Юшка аргументы к сочинению доброта

И.С. Тургенев “Отцы и дети”. Каждый склонен воспринимать природу по-своему. Если для нигилиста Евгения Базарова окружающий мир является мастерской, объектом практики, то для Аркадия Кирсанова природа прежде всего красива. Аркадий любил гулять по лесу. Природа привлекала его, помогала прийти к внутреннему равновесию, залечить душевные раны. Герой восхищался природой, хоть и не признавался в этом, потому что сначала тоже называл себя нигилистом. Способность воспринимать красоту природы – часть характера героя, делающая его настоящим человеком, способным видеть в окружающем мире лучшее.
Джек Лондон “Мартин Иден”. В основу многих произведений начинающего писателя Мартина Идена ложится то, что он видел в плаваниях. Это не только жизненные истории, но и мир природы. Мартин Иден всеми силами старается выразить то великолепие, которое он видел, на бумаге. И со временем у него получается писать так, чтобы передать всю прелесть природы такой, какая она есть на самом деле. Получается, что для Мартина Идена красота природы становится источником вдохновения, объектом творчества.
М.Ю. Лермонтов “Герой нашего времени”. Черствость и эгоизм по отношению к людям не мешают Григорию Печорину трепетно относиться к природе. Для души героя было важно все: весенние деревья в момент цветения, легкий порыв ветра, величавые горы. Печорин писал в своем журнале: “Весело жить в такой земле!”. Он хотел в полной мере выразить те чувства, которые вызывала у него красота природы.
А.С. Пушкин “Зимнее утро”. С восхищением великий поэт описывает пейзаж зимнего дня. Обращаясь к лирической героине, он пишет о природе так, что перед читателем она оживает. Снег лежит “великолепными коврами”, комната озарена “янтарным блеском” – все указывает на то, что погода и правда чудесна. А.С. Пушкин не только ощутил всю прелесть природы, но и передал ее читателю, написав это прекрасное стихотворение. Красота природы – это один из источников вдохновения для поэта.

Виды проблемы
Внутренняя красота человека
Аргументы
Л.Н.Толстой «Война и мир». Человека делает прекрасным гармоничное сочетание внешней и внутренней красоты. В романе Л.Толстого «Война и мир» любимые герои писателя не обладали внешней красотой. Автор хотел донести до читателя мысль о том, что физическая привлекательность с годами исчезает, а внутренняя красота остаётся в человеке навсегда.
Толстой постоянно напоминает о внешних недостатках Кутузова, но тем сильнее проявляется его внутренняя сила духа. Главнокомандующий русской армией – это олицетворение «добра, простоты и правды». Поддерживая Андрея Болконского в трудный для него момент, связанный со смертью отца, Кутузов находит нужные слова: «.помни, что я всей душой несу с тобой твою потерю и что я тебе не светлейший, не князь, а я тебе отец».
Л.Н.Толстой «Война и мир». Писатель наделил одного из главных героев своего произведения, Андрея Болконского, не только внешним благородством, но и внутренним, которое он открыл в себе не сразу. Андрею Болконскому пришлось много пережить, многое переосмыслить, прежде чем он смог простить своего врага, умирающего Анатоля Курагина, интригана и предателя, к которому он до этого испытывал лишь ненависть.
Этот пример иллюстрирует способность благородного человека достигнуть подлинной духовной высоты.
А.И.Солженицын «Матрёнин двор». Проблема истинной и ложной красоты звучит и в творчестве писателей современной литературы: Солженицына, Астафьева, Распутина, Шукшина. Главная героиня рассказа Солженицына «Матрёнин двор» наделена неброской внешностью. Повторяется лишь одна деталь – «лучезарная улыбка» Матрёны. Автору важно изобразить внутренний свет, струящийся из её глаз, и подчеркнуть мысль: «У всех людей всегда лица хороши, кто в ладах со своей совестью». Только смерть хозяйки заставила рассказчика понять её духовную сущность. Поэтому так сильно звучит в рассказе мотив покаяния.
А.Платонов «Юшка». Внутренняя культура – это истинная ценность. Такова основная мысль рассказа А.Платонова «Юшка». Главный герой – это простой, безобидный человек, который не ответит на хамство хамством, не огрубевший в чёрством мире, а противостоящий своей доброте. Всю жизнь Юшку били, оскорбляли и обижали. Но он никогда не проявлял злобы к людям, старик видел в издевательствах странную и непонятную форму любви к себе. Жил он любовью к природе, людям, а особенно любовью к Даше, к сироте, которую он вырастил, выучил в Москве, отказывая себе практически во всем: никогда не пил чай, не ел сахара, во многом экономил. Став врачом, девушка приехала в городок к Юшке, чтобы вылечить его от чахотки, болезни, которая мучала его долгое время. Но, к сожалению, было уже поздно. Юшка умер. И только после смерти люди поняли, каким человеком был старик и они оскудели.
В.Астафьев «Фотография, на которой меня нет». В рассказе описываются люди простой деревни. Они живут небогато, их быт очень прост. Но главное, что они, живя в трудных условиях, сохранили в себе душевную теплоту и дарят ее другим. Деревенские жители, в изображении автора, неграмотны, их речь проста, они всегда говорят с душой. Разве не в этом заключается красота человека? Этот рассказ очень современен в наше время, так как нам не хватает красоты души. Вот она, красота: в деревне, где соседи помогают друг другу, наставляют молодых и неопытных, не жалеют угощения для гостей, оказывают поддержку, не предают друзей. Деревенские бабы помогают учителю и его жене, приносят угощение, заботятся о ребенке, наставляют молодую учительницу. Пример уважения, помощи и взаимовыручки. Очень редко можно встретить такое в наши дни, когда соседи помогают друг другу. Без всякой платы подшивают валенки школьному учителю. Его уважают и любят уже за то, что он здоровается со всеми и никогда ни в чем не откажет. Деревня живет, как одна большая семья, дружная и крепкая. Пусть в ней случаются порой ссоры, но силой добра, помогая и прощая, можно победить все невзгоды. Человек добрый, открытый, всегда всем нравится, он приносит с собой свет в то общество, в которое попал. Очень много красивых внешне людей, но некоторые из них могут оказаться с холодной душой, что очень часто отталкивает и обижает других. Но по-настоящему красивый человек — тот, кто красив душой, красив своими поступками, теми словами, которыми он выражает свои мысли, своей улыбкой. Красота заключается в сердце!

По тексту Прилепина. Казалось бы: красота – понятие широкое, и не всегда ясно, что именно оно означает…
Какую красоту имел в виду великий Фёдор Михайлович Достоевский, когда говорил, что красота спасёт мир? Разве имел он в виду красивых людей? Конечно, нет. Он говорил о красоте веры, красоте поступка… О той красоте, которую мы безнадёжно утрачиваем, подменяя её конкретными понятиями, сформированными современными ценностями. Именно об этом размышляет в своём тексте современный российский писатель Захар Прилепин.
Автор поднимает проблему определения понятия красоты. Он проводит параллель между веком Достоевского и современностью, показывая нам, как изменилось отношение к понятию «красота». Писатель уверен, что для современников Достоевского красота – это отвлечённое понятие, «дальний центр мироздания», к которому стремилось «любое страстное и честное сердце». «Добро красиво, милосердие красиво, подвиг красив. Красива молитва, честность красива, нежность красива». Автор подмечает, что сегодня красота стала «служанкой человека», который сделал свой мир «триединым». Правят человечеством, по мнению писателя, имидж, комфорт, гламур, понятия не отвлечённые, а конкретные. Где тут протиснуться красоте? В конце текста З.Прилепин замечает: «Слишком много серьёзных людей вокруг. Слишком мало красивых». Проблема, которую поднимает автор, заставила меня глубоко задуматься, в чём же заключается подлинная красота.
Позиция автора мне понятна. Подлинная красота – это честность и честь, милосердие и добро, подвиг. Это подлинные проявления самых лучших человеческих качеств. «Красота неконкретна, – замечает автор. – Её нельзя сформулировать, расфасовать, а потом использовать по мере необходимости». Писатель с горечью замечает, что мы «отлучили себя от красоты», потому что живём «по конкретным понятиям».
Я не совсем согласна с автором. Конечно, я разделяю его озабоченность тем, что сегодня, говоря о красоте, мы вкладываем в это понятие внешнюю красоту: фигуру, лицо, волосы, одежду, манеру вести себя и говорить. Культ современной красоты навязчиво и нагло рекламируется подрастающему поколению, которые стараются походить на гламурных манекенов. И всё меньше мы слышим о настоящей красоте человека: красоте его души, его поступков. Я не согласна с автором, что настоящая красота исчезла. Это невозможно. Человек способен на красивые поступки и сегодня. И многие наши современники их проявляют. Да, о них мало пишут. Но ведь так ли уж это важно? И вера, и добро, и подвиг… Всему есть место и в наше время. А значит, красота здесь, рядом, она живёт «в страстных и честных сердцах». Многим из нас, живущим в провинции, нет дела до имиджа, гламура. Понятие красоты всегда определялось по-разному. Попробую это доказать, обратившись к художественной литературе.
В романе-эпопее Л.Н.Толстого мы встречаем пример подлинной, настоящей красоты и ложной, фальшивой. Воплощением настоящей красоты являются такие герои, как Наташа Ростова, Марья Болконская, Пьер Безухов, Андрей Болконский и другие. И главный критерий – красота души. Они не всегда совершают правильные поступки, часто ошибаются. Но как подлинны и красивы они, когда совершают добро, когда пытаются кого-то спасти и уберечь. Как трогателен Пьер, когда решил, что его предназначение – убить Наполеона. Как уважаем мы выбор князя Андрея Болконского, когда он отказывается от должности быть адъютантом Кутузова, а просится командовать полком на поле боя. Как одобряем мы поступок графа Ростова и Наташи, когда наперекор жене и матери они отдают подводы раненым, сгружая своё добро. Человеческая жизнь для них дороже материальных ценностей. Эти герои не думают о себе, о своём комфорте, в минуты, требующие от них нравственного выбора, они выбирают интересы других. Совершенно по-другому определяют для себя понятие красоты такие герои «Войны и мира», как Элен и Анатоль Курагины, Борис Друбецкой, Берг… Как ненавидим мы расчётливого Берга. Идёт война, раненым не хватает подвод, чтобы покинуть Отрадное, куда вот-вот придут французы, а он скупает за бесценок антикварную мебель и думает, как понравится этажерка жене Вере. Как жаль становится нам Элен, которая в своём распутстве дошла до того, что сообщает Пьеру, который в это время готовится к Бородинскому сражению, о своих планах выйти замуж, правда, не знает кого предпочесть, оба знатны и богаты. Как нелепо это письмо. Как пуста и фальшива первая красавица Москвы.
Таким образом, мне удалось доказать, что проблема определения понятия красоты была всегда. Каждый для себя решает сам: какую красоту можно назвать подлинной. Но большинство, думаю, без сомнения в это понятие вкладывают красоту души: красоту поступка, красоту любви, красоту веры, красоту добра. Такая красота всегда была, есть и будет. Она незыблема во все времена.
Проблема подлинной красоты. По тексту Прилепина. Казалось бы: красота – понятие широкое, и не всегда ясно, что именно оно означает…
Что такое красота? Какую красоту мы называем подлинной, настоящей? Что сегодня вкладываем в это понятие? Эти и другие вопросы возникают у меня после прочтения текста Захара Прилепина.
В своём тексте автор поднимает проблему подлинной красоты. Он сравнивает отношение к красоте в 19 веке и сегодня. Писатель уверен, что когда Ф.М.Достоевский сказал: «Красота спасёт мир», он имел в виду красоту внутреннюю. «Речь шла о красоте поступка, о красоте мужества и женственности, о красоте веры, прозрачной и честной». К этой красоте стремились, считая её «центром мироздания». «Наивысшую точку красоты, её средоточие, можно было назвать гармонией. Мир искал гармонии». З.Прилепин обращается к современности, говоря, что сегодня «красота стала служанкой человека», который злоупотребляет понятием красоты, называя красивыми порой самые неприглядные вещи. Гармонию поменяли на комфорт, подлинность – на имидж. А красота стала гламуром. Отвлечённые понятия, а красота в их числе, уходят из нашей жизни. Автор убеждён, что мир сегодня живёт по конкретным понятиям, а подлинной красоте нет места в нашей жизни.
Позиция автора мне понятна: подлинная красота неразрывно связана с поступками человека, с его внутренними качествами, а не с внешними. Она связана с милосердием, добротой, честностью. Писатель с горечью осознаёт, что в современном мире с его конкретными понятиями нет места подлинной красоте.
Я позволю себе не во всём согласиться с мнением автора. Я разделяю мнение З.Прилепина, что сегодня нам устойчиво навязывают определённые стандарты красоты, и речь идёт о внешней красоте. Кто навязывает? Телевидение, интернет, журналы. Нам рекламируют гламурную жизнь «звёзд», которые меняют с помощью пластики внешность, постоянно худеют, выкладывают фото в сногсшибательных платьях, ведут «райскую» жизнь, имея кучу бабок. Зачем? Чтобы заставить думать людей, что все так живут, что внешний лоск – главное, к чему надо стремиться. Погоня за конкретными материальными вещами оболванивает людей, делает их марионетками, не даёт им возможности думать, размышлять. С этим я согласна. Но, я считаю, что человек так устроен, что он не может думать только об яхтах и крутых виллах. Да многие об этом и не думают. Для многих жизнь гораздо большее, чем материальное. Так было и так будет всегда. Красота Достоевского никуда не делась. Она в наших душах. Мы также нежно любим, также искренне совершаем добро, умеем отделять подлинное от ненужной рекламной шелухи. Всегда были люди красивые и люди, в которых эта красота дремлет. Этому учит нас и художественная литература. Попробую это доказать.
В рассказе А.П.Платонова «Юшка» мы встречаем больного немощного Ефим Дмитрича, которого все в деревне называют Юшка. Он не вышел ни лицом, ни ростом, ни одеждой, плохо питается. Над ним смеются и издеваются ребятишки. Взрослые пугают детей: «Будешь плохо учиться – станешь, как Юшка». Герой не обижается, он считает, что они его любят, но не понимают этого. Он находит душевные силы в общении с природой, разговаривая с божьими коровками и целуя цветы. После его смерти от удара пьяного озлобленного мужика мы узнаём, что те малые деньги, которые он зарабатывал в кузнице, он отдавал на обучение девочки-сиротки. Был он для неё единственным близким человеком и самым дорогим. Училась она на врача, чтобы вылечить Юшку от чахотки. Вот так в слабом маленьком человечке спрятана такая красота. Красота души. И эта красота подлинная.
В комедии Н.В.Гоголя «Ревизор» мы встречаем героя Хлестакова, который сначала нам даже очень симпатичен. Молод, приятен внешне, не без юмора, хвастлив. Сумел же так себя преподнести, что все поверили: приехал ревизор. И мама, и дочка городничего им очарованы, чиновники в очередь встают, чтобы дать ему взятку. Какой плут! Но когда к нему приходят люди с просьбой помочь, в надежде хоть кому-то пожаловаться на свои беды, он закрывает перед ними дверь и окно, распоряжаясь не впускать. Мы видим всю сущность Хлестакова. Пустая пошлая душонка, и человек жалкий, никчёмный. Нет здесь никакой красоты, и не будет никогда, потому что живёт герой только для себя, любуясь собой.
Таким образом, подлинная красота будет неизменна во все времена. Это красота души человека: его поступков, его веры, его доброты, его любви. Эту красоту нельзя ни измерить, ни подделать, ни купить. Она либо есть, либо её нет. Будьте красивыми людьми по-настоящему!

Во внешней человеческой красоте воплощены наши представления об идеале прекрасного. Внешняя красота – это не только антропологическое совершенство всех элементов тела, не только здоровье. Это внутренняя одухотворенность – богатый мир мыслей и чувств, нравственного достоинства, уважения к людям и к себе…
Показать весь текст
Сочинение
У каждого из нас на протяжении всей жизни складывается свое понятие нормы, понятие нравственности, понятие о прекрасном и, как известно, сколько людей – столько и мнений. Из чего складывается истинная красота человека? Над этим вопросом предлагает нам задуматься в своем тексте В.А. Сухомлинский.
Анализируя эту проблему, автор предлагает нашему вниманию историю из жизни скульптора Мирона, чей «Дискобол» стал классикой античного искусства и вместе с тем самой «популярной» работой творца, а кто-то даже называет эту статую вершиной, «апофеозом» всей творческой деятельности скульптора. Писатель обращает наше внимание на то, что данное произведение искусства олицетворяет истинную человеческую красоту, поскольку эта скульптура человека с диском в руке представляет собой образ личности, изображенной в процессе деятельности, полностью с ней гармоничной. Автор подводит нас к мысли о том, что черты этой фигуры так прекрасны потому, что внешний облик этого персонажа «озарен внутренним вдохновением» и изображен через напряжение внутренних духовных сил и сил физических. Другими словами, В.А. Сухомлинский делает акцент на том, что необычайная красота этой фигуры явилась совокупностью антропологического совершенства и внутренней гармонии, одухотворенности.
По-настоящему прекрасен тот человек, чья внутренняя и внешняя красота выступает в прочном тандеме и образует гармоничный образ. Писатель считает, что истинная красота человека складывается в первую очередь из глубины его внутреннего мира – нравственности, деятельности, одухотворенности, творческого и эстетического начала. Имеет значение, безусловно, и антропологическое совершенство, здоровье человека – и только оба этих фактора, внешняя красота, чистота мыслей, единство действий и чувств в купе образуют цельный, гармоничный образ, что и является, по сути, «красотой» в общем её понимании.
Нельзя не согласиться с мыслью В.А. Сухомлинского. Действительно, человек прекрасен в гармонии чувств, действий, мыслей и, безусловно, внешности. В том случае, если человек занимается тем, что доставляет ему искреннее удовольствие, заботится не только о внешней, но и о внутренней красоте, развивает свой духовный мир, не тратит время на безнравственную деятельность, дорожит своим достоинством и остается самим собой – только в этом случае его можно назвать по-настоящему красивым.
М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль» знакомит читателя с «красивым» во всех отношениях героем. Данко, будучи образом романтичным, изначально представлен как сильная, прекрасная, независимая личность, однако вся его внутренняя красота раскрывается в его поступках. Спасая жалкую, злую, лицемерную толпу людей от смерти, он не думал о собственном спасении – все его действия были направлены на то, чтобы помочь людям. Осознав, что выбраться из леса в кромешной темноте нельзя, Данко достал свое пылающее сердце из груди и осветил им дорогу людям, дав им возможность жить и забрав эту возможность у себя. Этот герой был прекрасен не только внешне, но и внутренне, и его альтруизм и пылающее огнем сердце стало тому подтверждением.
По-настоящему красив и главный герой романа Д. Лондона «Мартин Иден». Писатель раскрывает его образ на фоне сразу нескольких слоев населения – Мартин вырос среди рабочего класса, а становление его произошло в тот момент, когда он вел тесное общение с образованной, буржуазной семьей. Однако по-настоящему «своим» он не был ни с кем – пьянством и развратом был противен ему низший класс, однако и те, кто поначалу казался ему примером, в итоге оказались лицемерами и были умны и глубоки лишь на первый взгляд. Сам же герой всегда был нравственно чист и излучал внутреннюю силу и гармонию, чем и смог завоевать сердце Руфь, а открыв для себя огромный мир книг, стал, к тому же, развиваться умственно, подпитывая и взращивая тем самым свой врожденный потенциал. Внешняя красота Мартина в купе с уверенностью, нравственностью и писательской деятельностью создали гармоничный, по-настоящему красивый образ, привлекающий и завораживающий читателя с первых же строк.
В заключение хотелось бы еще раз сказать о том, что красота не бывает только внешней, не бывает только внутренней– это совокупность всего, что есть в человеке, обрамленная гармонией мыслей, действий и чувств.

ПРОБЛЕМА
З. Прилепин предлагает задуматься своим читателям над проблемой определения понятия красоты. В чем заключается ее подлинная сущность?
КОММЕНТАРИЙ К ПРОБЛЕМЕ
Автор подчеркивает в (1) предложении широту понятия красоты, неоднозначное к ней отношение. Прилепин опирается на высказывание Ф.М. Достоевского о том, что красота спасет мир, тем самым подчеркивая важность и актуальность данной проблемы, ибо в последнее время люди научились использовать красоту так, как им удобно, подменять истинные ценности – ложными.
АВТОРСКАЯ ПОЗИЦИЯ
Рассуждая над проблемой определения понятия красоты, автор приходит к выводу о том, что подлинная красота неразрывно связана с добром, честностью, милосердием, подвигом. Именно к такой красоте, по его мнению, должно стремиться любое страстное и честное сердце.
МОЕ МНЕНИЕ
Я согласна с автором: говоря о красоте, мы имеем в виду не красивую внешность людей, а их красивые поступки, мысли, душевные качества. Только такая красота наполняет мир счастьем.
АРГУМЕНТ 1
Не случайно русские писатели и поэты в своих произведениях обращались к теме внешней и внутренней красоты человека. Лев Толстой в романе «Война и мир» даже делит своих героев на любимых и нелюбимых по принципу физической красоты. Все нелюбимые герои физически красивы, но в душе – пусты и уродливы. Так Элен Курагина вызывает восхищение в свете своими мраморными плечами, правильными чертами лица, густой косой. Однако во время пошлой ссоры с Пьером после дуэли с Долоховым Элен с перекошенным от злобы лицом вызывает у нас не восхищение, а глубокое отвращение. Её красота не только не спасает мир, она разрушает все, к чему прикасается: семью, веру, любовь, дружбу.
АРГУМЕНТ 2
Правоту автора текста подтверждает «любимый» образ Льва Толстого, образ Наташи Ростовой. Толстой подчеркивал ее внешнюю некрасивость: большой рот, худые руки, нескладная фигура. Но зато в ней есть неповторимая грация, одухотворенность каждого поступка, умение отличать истинное, подлинное от наносного и фальшивого. Благодаря этому именно от нее не могут оторвать глаза на балу, к ней тянутся и взрослые, и дети, она делает мир вокруг себя чище и светлее.
ВЫВОД
Итак, текст Прилепина еще раз заставил меня убедиться в том, что красота поступка, красота мужественности и женственности, красота веры – это истинная суть понятия красоты. Вот такая красота действительно спасет мир от пошлости, эгоизма, духовной пустоты. В 21 веке сделать красивыми лицо и фигуру легко – были бы деньги и хороший пластический хирург. А вот за красоту души отвечаешь только ты сам, и на создание этой красоты у человека уходит порой вся жизнь.

Тезисы

• Доброта — это одно из основных формирующих качеств нравственной и полноценной личности.
• Эмпатия, щедрость, отзывчивость и искренность — основные проявления доброты.
• Добрый человек не только приносит пользу, как окружающим, так и себе, но и не требует ничего взамен, являясь примером для подражания.
• Все эти примеры лишь подтверждают утверждение о том, что без доброты, которую мы порой не замечаем, наш мир уже давно бы изжил себя.
• Основной двигатель прогресса — укрепляющаяся с годами нравственность, направляющая справедливые и благородные поступки.
• Доброта — это важнейшее качество человека, определяющее его отношение к окружающему миру.
• Все божественные законы говорят о необходимости деятельной доброты в жизни людей.
• Сила доброты решает многие социальные и нравственные проблемы общества.
• Истинная доброта всегда измеряется в поступках.
• Доброта к животным — это мера нашей человечности и гуманности.

Аргументы

В произведении Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Соня Мармеладова — воплощение духовности, чистоты и доброты. Она помогает всем, не думая о себе или своей выгоде. Именно поэтому она приняла участие в судьбе Родиона, не прося ничего взамен. Она жалеет всех своих родственников и хочет для них всего самого лучшего, несмотря на то, что они вовсе не так добры к ней. Мачеха упрекала ее и устраивала сцены, отец пил, сводные сестры и брат никак не могли себя обеспечить. Для достижения своей благой цели девушка готова на все — даже торговать собой. Только благодаря ей несчастные дети не погибли от голода. Её доброта делает не только мир лучше, но и людей вокруг. Ее поддержка помогла Родиону исправиться и начать путь искупления своих грехов.

В рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор» главная героиня олицетворяет собой не только дух русской женщины, но и безмерную любовь к окружавшим. Все жители деревни обращались к Матрене за помощью, и она никому не отказывала: работала неофициально и без платы, воспитывала чужую дочку и содержала ее за свой счет. Все соседи в любой момент могли позвать ее, и она приходила, чтобы вновь взять на себя часть тяжелой крестьянской работы. Тяжелая жизнь в прошлом не сказалась негативно на душе героини, она искренна в своих поступках и проявлениях, даже если понимает, что её теплотой пользуются. Она же делает всё вокруг лучше и прекраснее, облегчая суровую и скудную жизнь крестьян своим участием.

В драме А.Н. Островского «Гроза» главная героиня воспитывалась в любви, мягкости, доброте и взаимопонимании. Но когда она выходит замуж за Тихона, который боится своей матери, жизнь потихоньку превращается в ад. Кабаниха давит всё живое рядом с собой, и Катерина — не исключение. Купчиха изводит домашних упреками, подозрениями и придирками, никогда не бывает довольной. Невестка подвергается регулярным нападкам свекрови и испытывает постоянный стресс. Но из-за своей природной доброты Катерина сглаживает конфликты и не перечит Кабанихе. Она до последнего надеется на мирное урегулирование конфликта. Эти нападки не делают девушку черствой или злой, она остается благодарной каждому дню, излучая улыбку. Однако добрые люди очень уязвимы, ранимы, и Катерина ненадолго задерживается в доме Кабанихи. Отчаявшись найти понимание, она уходит из жизни.

В произведении Д. И. Фонвизина «Недоросль» Софья — одна из главных персонажей. Девушка отличается нравственностью души, добротой и искренностью. В переводе её имя означает «мудрость». Благодаря этому качеству она не отчаивается, оказываясь в трудных обстоятельствах. Даже несмотря на грубость и насилие Простаковой, Софье добрыми помыслами удается отстоять себя и своё право на счастье. Ее великодушие раскрывается в финале произведения, когда ее обидчики предстают перед своеобразным судом. Тогда героиня прощает их, даже несмотря на то, что они пытались ее похитить и выдать замуж насильно. Однако истинная доброта всегда проявляется в умении отпустить обиду и помириться.

В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» Фенечка — воплощение доброты, искренности и честности. Она любит Николая Петровича и сына Митю. Для неё нет ничего важнее семьи. Девушка сумела согреть жизнь своего супруга теплом и заботой, а после рождения сына целиком посвятила себя материнству. Ее доброта проявляется в понимании и смирении: когда в поместье вернулся старший сын Николая Петровича, она не показывалась ему на глаза и не выходила к завтраку. Она же не торопила барина с женитьбой, хотя уже родила от него сына. Все эти жертвы говорят о том, что интересы других людей для Фенечки дороже, чем ее собственные. Она делает все возможное, чтобы жизнь семьи была лучше, и в этом стремлении забывает о себе.

В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» Мария Болконская поистине добра и красива душой. Молодая женщина ухаживает за своим престарелым отцом, а потом и воспитывает племянника. В семейной жизни она терпит много обид и лишений: князь Болконский суров и строг, а иногда и просто груб с ней. Он эгоистично удерживает дочь рядом с собой, не давая ей шанса выйти замуж и не вывозя ее в свет. Герой потешается над ее интересами и даже читает письма подруг. Она же отдаёт все силы на то, чтобы её близкие были счастливы, и не просит ничего взамен, терпеливо и смиренно принимая причуды батюшки. Мария не думает о собственном счастье, а живет во имя благополучия родных, тем самым выполняя свой нравственный долг.

В романе И.А. Гончарова «Обломов» главный герой — доброй души человек, не желающий никому зла. Илья Ильич спокойно лежит на диване и думает о своем, не смешиваясь в политику и не делая карьеру. Его доброта проявляется в речах и общей безобидности. Но это прекрасное качество никак не реализуется на окружающем его мире. Обломов слишком ленив, чтобы помогать другим и жертвовать своим привычным укладом жизни. Он не прибавляет зла, но и не противостоит ему. Например, участь крестьян, которые кормят и поят барина, Илью Ильича волнует не настолько, чтобы поехать в деревню и хотя бы посмотреть, в каком она состоянии. Автором подчеркивается, что доброта исключительно на словах утопична и не несет никакой пользы. Истинная доброта всегда выражается в поступках.

В повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» главная героиня так искренне любит своего возлюбленного, что отдает в его владения всю свою жизнь. Также она трепетно заботится о своей престарелой матери, постоянно помогая ей и неся на своих плечах содержание семьи и хозяйство. Девушка не требует взаимности в своих добрых поступках, она просто оберегает тех, кто ей дорог. Но когда Лиза узнает о неверности любимого, её доброе сердце не может перенести такое предательство, и она кончает жизнь самоубийством. Эта сцена ярко подчеркивает, что её намерения и чувства бескорыстны, и она любила Эраста не потому, что он — дворянин и богач. Но ее чистая душа не была оценена по достоинству. Очень часто доброта остается в тени, а ее отсутствие приносит людям успех, но не покой. Так, Эраст до конца своих дней мучился от осознания вины.

В сказке Г.Х Андерсена «Гадкий утенок» раскрывается тема истинной доброты по отношению к себе и миру вокруг. Главный герой был отвергнут и не принят обществом из-за их внешних отличий, но это не сломило персонажа, он продолжил свой путь с улыбкой, излучая душевный свет. Герой не винил свое окружение и не мстил ему за грубость и отторжение. Зато он помогал всем на своем пути, если видел, что требуется участие, и был вознагражден судьбой. Именно внутренняя доброта в конце произведения помогает ему обрести красивую внешнюю оболочку в дополнение к прекрасной душе. Сказка учит нас тому, что отзывчивость и великодушие намного важнее внешности и аксессуаров.

Настоящая власть и сила коренятся в доброте и искренности — эти мысли подтверждаются в сказке А.С. Пушкина «Руслан и Людмила». Царевна выбирает Руслана исходя из его природных нравственных качеств, она уверенна, что справедливый правитель — это человек, способный к эмпатии и любви к своему народу. Ведь власть дает просвещенному монарху способность помогать и делать жизнь своего народа лучше. Ее выбор не обманул ожиданий: Руслан защитил Русь от печенегов, а свою жену — от злого колдуна. При этом на своем пути он не раз помогал даже своим врагам, не сражаясь без нужды и доверяя людям до последнего. Это и есть проявления настоящей доброты.

Содержание:

Рассказ «Чудесный доктор»

Как аргумент для сочинения, «Чудесный доктор» А. И. Куприна подходит идеально. Автор описывает семью, которая страдает от голода и болезней. Герой произведения — Емельян Мерцалов. У него нет денег, еды, смертельно больна одна из дочерей. Отец всего семейства не может справляться с чёрной полосой в жизни и хочет совершить самоубийство. Но мужчина встречает доктора Пирогова, и тот решает ему помочь:

• даёт безвозмездно деньги;
• лечит младшую дочку от болезней;
• помогает справиться с проблемами.

Тогда у семьи всё начинает налаживаться. У Мерцалова появляется желание жить и надежда на светлое и счастливое будущее. Пример показывает проявление доброты и человечности. Профессору было важно, чтобы у мужчины всё наладилось, он показал, что все проблемы можно решить.

Возможно, читая это произведение, в каждом зажжётся искра отзывчивости.

Повесть «Капитанская дочка»

В произведении А. С. Пушкина можно встретить проявление добра и заботы. Василиса Егоровна всегда окружала свою семью теплом и уютом. Ей всегда были интересны дела мужа, но только из-за её доброты. Благодаря этой женщине, на службе мужа царит спокойствие, любовь и умиротворение. И также она окружила своей заботой и Петра Гринёва.

Сам же Пётр тоже относится доброжелательно ко всем. Первый раз, когда он встретил Пугачёва, подарил свой заячий тулуп, чтобы тот не замёрз. Совершенно незнакомому человеку отдал свою вещь, что означает очень доброе и бескорыстное сердце.

Из этой повести можно сделать вывод, что нужно с пониманием и добрым сердцем относится не только к близким, но и чужим людям. Здесь описывается доброта, как качество счастливого человека. Делай добро, тогда оно вернётся обратно.

«Матрёнин двор»

Очень хорошо подходит рассказ А. И. Солженицына «Матрёнин двор», как аргумент для сочинения. В произведении рассказывается о женщине, которая проявляет искреннюю доброту к людям:

1. Помогает односельчанам с проблемами.
2. Приютила девочку.
3. Всегда приходила на помощь.

Женщина бралась за любую работу, даже мужскую. Она старалась всем помочь, ни разу не взяв денег. Все считали её странной, никто не относился понимающе и с состраданием. Над бедной женщиной подшучивали и не воспринимали всерьёз. Но всё это было неважно. Она считала себя полезной для окружающих и помогала всем, чем могла.

«Уроки французского»

В. Г. Распутин затронул тему доброты и милосердия в своём произведении. Читатель сталкивается с жестокостью, добром и отзывчивостью. Главными героями становятся мальчик, рассказывающий эту историю, и учительница Лидия Михайловна, которая старается помочь парнишке всеми способами.

Мальчику не на что было жить, поэтому ему приходилось зарабатывать, играя в чеку на деньги. На выигрыш он покупал себе молока. Когда учитель об этом узнала, начала ему помогать.

Первым делом позвала его на дополнительные занятия по французскому языку, чтобы накормить обедом, но он отказался из-за гордости и стеснительности.

После этого Лидия Михайловна посылает ему посылку, но поняв, от кого подарок, парень пересылает обратно.

После неудачных попыток и рассуждения о последствиях, учитель решается на игру с ним. Но директор школы узнал об этом и уволил Лидию Михайловну.

Этот рассказ учит смелости, упорству, доброте и самое важное — жертва собой, своей работой. Показывается, какой отчаянный поступок можно совершить ради кого-то.

«Мальчик в полосатой пижаме»

Известная и трагичная история Дж. Бойна о военном времени. Мальчик по имени Бруно обладает добротой и сочувствием с самого детства. Его отец — военный офицер, который хочет дать сыну самое лучшее. Парнишке это неинтересно, поэтому он отправляется исследовать новые территории.

Недалеко от своего дома он натыкается на концентрационный лагерь, где встречает парня своего возраста Шмуэля.

Познакомившись, Бруно понимает, что ему запрещено дружить с ним. Мальчишка приходит тайно, приносит еду, играет с ним через колючую проволоку.

Когда пришёл день отъезда Бруно, мальчик решает помочь Шмуэлю найти его отца и одевается также, как узник. Но итог истории трагичен, всех заключённых загоняют в газовую камеру. Поиски приводят родителей Бруно к одежде, в которой он был, тогда всё стало ясно.

Эта история показывает, что добро и сочувствие в каждом человеке сидит с самого детства. Конечно, последствия печальны, но Бруно показал, что в мире тоже существует добро. Эта история о мальчике, который пожертвовал собой.

Все произведения подходят для сочинения на тему «Доброта». Примеры из литературы по-разному отвечают на вопрос: «Почему человек должен быть отзывчивым?». Но главное, что неравнодушие, сострадание и доброту нужно воспитывать в себе с самого детства. И иногда нужно принести что-то в жертву, чтобы совершить поистине добрый поступок.

Автор: · 16.01.2019

Часто окружающий мир оказывается жестоким к людям. Может даже показаться, что доброта не имеет права на существование. Однако это чувство горечи и злобы не должно стать жизненным девизом, ведь доброта – это путь к спасению отдельного человека и мира в целом. Каждый читатель должен помнить об этом, поэтому Многомудрый Литрекон сделал список, где описал (своими словами) литературные примеры для сочинения-рассуждения 15.3, отвечающие на вопрос «Что такое доброта?». Если Вы хотите дополнить подборку, пишите в комментариях, чего недостает, и мы добавим.

1. Рассказ А. И. Куприна «Чудесный доктор» — яркий пример доброты, спасающей жизни. Семья Мерцаловых находится в бедственном положении: отец потерял работу, они живут в сыром подвале, дочь заболела, а лечить ее не на что, остальные трое детей голодают. Мерцалов-старший обошел всех, у кого можно занять, но безуспешно. Тогда он решает покончить с собой, но встречает доктора Пирогова, который становится для Мерцаловых ангелом-хранителем. Он осмотрел больную дочь, бесплатно выписал ей лекарство и оставил деньги перед отходом. С этого времени бедность отступила. Пирогов не отвернулся от незнакомых людей, пожертвовал своим временем, деньгами и планами, и эта доброта заслуживает огромного уважения.
2. Собиратель сказок Эгль, герой повести А. Грина «Алые паруса», был одним из немногих, кто проявил доброту к маленькой Ассоль. Девочку не любили в городе, она подвергалась несправедливым насмешкам. Сказочник встретил Ассоль, когда она относила игрушки, сделанные ее отцом, на продажу в лавку. Он рассказал, что после того, как девочка вырастет, ее заберет из этого недружелюбного места прекрасный принц, который приплывет на корабле с алыми парусами. Доброта Эгля дала Ассоль надежду на будущее счастье. Она смогла пережить несправедливое отношение к себе, вспоминая доброго сказочника и его историю.
3. Василиса Егоровна, героиня повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка», отличается добротой и сердечностью. Она любопытна и лезет во все дела своего мужа Ивана Кузьмича, коменданта крепости, но все это делает из добрых побуждений. Именно благодаря этой женщине даже на службе царит семейная и теплая атмосфера. Окружила она заботой и главного героя, Петра Гринева. С такой же простотой и любовью она до своей смерти пыталась защитить свою семью от бунтовщика Емельяна Пугачева. На ее примере читатель убеждается, что доброта – это сила, которая рождает в человеке внутреннее благородство.
4. Наталья Савишна, героиня повести Л. Н. Толстова «Детство», служит у семьи Иртеньевых почти всю жизнь. Это добрая, простодушная и честная старушка. Она обожает своих господ, несмотря на то, что именно из-за них надежда на собственное счастье оказалась несбыточной. Даже после получения вольной Наталья Савишна остается с Иртеньевыми, потому что не может оставить их без своей заботы. Она бережет их имущество и видит в этом свое предназначение, потому что хочет всеми способами помочь семье. Великодушие в сочетании с жертвенностью делает образ героини практически святым. На ее примере мы видим, что доброта – это, прежде всего, отказ от эгоизма.
5. Доброта и душевная красота присуща скромной крестьянке Лизе, героине повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Она трогательно окружает заботой свою мать, пытаясь обеспечить ее старость. Влюбленная в дворянина Эраста девушка полностью отдается чувству, делает все ради него. Однако ему наскучила такая преданность, герой уехал от Лизы, не найдя в себе силы даже окончательно расстаться с ней. Убедившись в его неверности, героиня решается на самоубийство. Но даже перед смертью она думает о маме и передает ей деньги, которые дал несостоявшийся жених. Данный пример говорит о том, что доброта – это стремление дарить тепло своего сердца другим людям.
6. Андрей Соколов, герой рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека», пережил настоящий ад: бои на передовой, концлагерь, потеря всей семьи. После войны у него не было смысла жить. Но солдат встретил сироту Ванюшку, который тоже лишился всех близких и теперь вынужден бродяжничать. И Соколов сказал ребенку, что его отец выжил, и это он сам. Андрей не прошел мимо, тем самым дал надежду, что жизнь продолжается, и мальчику, и самому себе. Значит, доброта – это, прежде всего, сила, которая помогает душе возродиться даже после самых жестоких потрясений.
7. В рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор» героиня проявляет истинную доброту, помогая всем односельчанам справляться с трудностями крестьянской жизни. Всю работу в селе она осуществляет безвозмездно и живет не ради наживы, а для того, чтобы быть полезной обществу. Она, к примеру, пустила в дом рассказчика, хоть и сама нуждалась в средствах. Подобное отношение к окружению – проявление добросердечности, которая заключается в бескорыстной любви к людям.
8. В рассказе А. Платонова «Юшка» тщедушный и больной герой жил одиноко и замкнуто, поэтому соседи относились к нему с пренебрежением. Даже их дети нападали на него, так как мужчина не оборонялся и не жаловался, получая побои и издевательства. Все считали его жалким, однако после его смерти выяснилось, что Юшка тратил все сбережения на содержание и образование сироты. Только тогда люди поняли свою ошибку. Этот пример учит нас тому, что истинная доброта скромна, ведь ее суть – это бескорыстная помощь, не требующая оваций.
9. В рассказе В. Распутина «Уроки французского» учительница демонстрирует доброту, спасшую жизнь ученика. Володя нуждался в еде и стал играть в азартные игры, чтобы хоть как-то прокормить себя. Заметив это, преподавательница решила помочь мальчику, и сама согласилась играть с ним, чтобы он, гордый и непреклонный, принял ее помощь в виде проигрыша. За это героиня поплатилась работой, но от своего дела не отступилась. Этот пример доказывает, что доброта – это бескорыстное и добровольное пренебрежение своими интересами ради спасения других людей.
10. В рассказе К. Паустовского «Телеграмма» одинокая старушка доживала свой век в деревне, пока ее единственная дочка работала в городе. Хоть пожилая женщина и не получала должного внимания от Насти, она не позволяла себе осуждать ее и винить, прощала ей равнодушие. Великодушие дало матери силы смириться с поведением дочери и простить ее. Этот пример говорит о том, что доброта – это безграничная жертвенная любовь, возвышающая и очищающая душу.
11. Силу доброты показывает А. Н. Островский в пьесе «Гроза». Катерина была несчастна в доме мужа, никто ее не поддерживал в противостоянии с Кабанихой, которая постоянно распекала ее упреками и придирками. Любовь и понимание героиня искала в супружеской измене, но так и не нашла. Поняв ошибку, жена признается в предательстве мужу, будучи не в силах его обманывать. Катерина была слишком добра, чтобы жить во лжи. Таким образом, доброта – это универсальный нравственный ориентир, позволяющий человеку поступать правильно.
12. Обломов, герой одноименного романа И. А. Гончарова, отличается добротой и сердечностью. Он никому не желает зла, не гонится за богатством и привилегиями, ищет лишь покоя. Но при этом он не делает абсолютно ничего, чтобы проявить свои прекрасные качества и принести пользу людям. Он лежит на диване и ждет, когда его жизнь улучшится сама. Так, его обманывают, он теряет возлюбленную, но не может найти в себе силы сделать хоть что-то. Автор дает понять, что доброта без деятельности становится бесполезной.
13. Соня Мармеладова, героиня романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», является символом доброты и жертвенности. Она жалеет и поддерживает всех: отца-пьяницу, мачеху, сводных братьев и сестер. Чтобы обеспечить этих детей, Соня торгует собой. Совершая страшный грех, Мармеладова остается чистой и доброй. Она никого не винит в своих несчастьях, помогает всем окружающим. Она облегчает жизнь Родиону Раскольникову, совершившему убийство: помогает прийти к покаянию. Соня очищает все вокруг, ведь доброта – это способность делать мир лучше.
14. Марья Болконская, героиня романа Л. Н. Толстого «Война и мир», отличается добротой и сердечностью. Она заботится о своем престарелом отце, который изводит ее своими придирками, а также воспитывает маленького племянника. Болконская отдает всю себя ради благополучия близких, мысленно уже попрощавшись с собственным счастьем, выполняя свой нравственный долг. Но ее доброе сердце обретает и любовь: Марья встречается с Николаем Ростовым, они женятся, она счастлива в семье. На ее примере читатель видит, что доброта – это нравственное превосходство человека над обществом, которое дает ему способность менять жизнь к лучшему.
15. М. А. Шолохов в романе «Тихий Дон» показал весь спектр человеческих качеств, там есть место и доброте. Ильинична, мать семейства Мелеховых, отличается этим свойством характера, выражая собой лучшие качества материнства. Она способна понять и принять слабости каждого члена семьи, все простить и вытерпеть. Каждый из Мелеховых ощущает на себе ее заботу, всю себя она отдает ради счастья близких. Вся жизнь прошла в тяжелом труде, изменах и побоях мужа, но Ильинична все равно не считает ее несчастливой, потому что все это было ради детей. Доброта матери часто забывается, но без нее жизнь становится серой и печальной.

Доброта – важнейшее качество человека. Она освещает все вокруг, побуждает и окружающих быть лучше. Пусть не всех, пусть кто-то отвечает на доброту предательством. Но добрые поступки остаются в памяти люлей, а иногда и в вечности.

Автор: Мария Блинова

Автор: · Опубликовано 15.06.2017 · Обновлено 16.06.2017

Аргументы из литературы

1. (53 слова) Нехватка добра неблагоприятно сказывается на людях. Например, Акакий Акакиевич из повести Гоголя «Шинель» умер от того, что окружающие не проявили к нему никакого участия. Злые негодяи обокрали его, но весь город остался равнодушен к беде, именно в нем автор видит источник зла, ведь добрый человек никогда не бывает безразличен к чувствам другого.
2. (37 слов) В сказке Андерсена «Снежная королева» главная героиня силой своей доброты спасает Кая, растопив его заледеневшее сердце. Автор использовал метафору: на самом деле, он хотел сказать, что тепло любящего сердца способно разрушить холодность даже самого надменного человека.
3. (51 слово) В сказке Андерсена «Гадкий утенок» раскрывается идея внутренней красоты, которая выражается именно в доброте к окружающим. Общество отвергло героя, но он не озлобился и по-прежнему шел к миру с открытым сердцем. Это его качество и было вознаграждено красотой внешней, однако ничего не стоящей по сравнению с прелестью души, называемой добротой.
4. (60 слов) В сказке Пушкина «Руслан и Людмила» царевна выбрала лишь одного из витязей – Руслана – лишь потому, что он никому из своих соперников не желал зла, был добрым и справедливым. Героиня сделала это не только по склонности души: она понимала, что правитель государства должен обладать, прежде всего, добротой, чтобы на своем примере учить людей становиться лучше, а не просто управлять ими.
5. (45 слов) В романе Пушкина «Дубровский» тоже раскрывается тема доброты. Маша Троекурова, проявляя понимание и мягкость в отношении к отверженному всеми Владимиру, возвращает его к жизни из той тьмы ненависти, куда загнали его обстоятельства. Герой откликается на доброту деятельной и преданной любовью к дочери своего врага.
6. (58 слов) В повести Пушкина «Станционный смотритель» герой умирает от недостатка доброты. Его дочь убежала с гусаром и ни разу не дала о себе знать, а ее жених вытолкнул отца из дома. Молодым не хватило чуткости для старика, для которого весь мир заключался в дочери. Вот так сдержанная в сердце доброта может погубить того, кого она не согрела вовремя.
7. (52 слова) В рассказе Солженицына «Матренин двор» героиня щедро раздаривала ласку. Она по доброте душевной только и делала, что помогала другим: вырастила чужую дочь, отдала ей все, что имела, и всегда работала ради чужих успехов. Ее бескорыстие – признак святости, без которой, по мнению автора, не устоит не только село, но и весь мир.
8. (50 слов) В пьесе Грибоедова «Горе от ума» тема доброты затронута главным героем. Он призывает фамусовское общество к милосердию и состраданию к крестьянам, которые безжалостно угнетаются помещиками. Его монолог убеждает в том, что нельзя свысока относиться к людям, кем бы они ни были, ведь настоящее благородство – это не титул, а добродетель.
9. (55 слов) В поэме Пушкина «Евгений Онегин» главный герой пренебрег добротой и убил товарища. С этого момента началось его подлинное несчастье: нигде он не нашел покоя. А ведь если бы он не заглушил в себе голос сердца, доброта его нашла бы слова для мирного урегулирования конфликта, ведь она подразумевает готовность к диалогу и стремление к гармонии.
10. (54 слова) В произведении Грина «Алые паруса» героиня была доброй и светлой девушкой. И как будто в награду за это волшебник предсказал ей счастливую судьбу. Иначе и быть не может: только добрый человек верит в мечту больше, чем в жестокую реальность. Поэтому доброта притягивает к себе тех, кто готов воплотить ее мечты наперекор суровой действительности.

Примеры из жизни

1. (53 слова) Я в первый раз задумался о доброте, когда заметил, что моя сестра украдкой подкармливает кота на улице. Она экономила карманные деньги, чтобы купить ему еду, обделяла себя за ужином, чтобы угостить любимца, и даже под дождем умудрялась выбегать к нему с гостинцем. Тогда я понял, что доброта делает людей возвышенными и хорошими.
2. (53 слова) Своей добротой меня потрясла одна собака. К котам она относилась плохо, всегда лаяла на них, но как-то раз в ее логово забрел котенок. Он еле открыл глаза, видимо, рано остался сиротой. К моему удивлению, собака не только его не тронула, но и пригрела в своей будке. Так он и вырос под ее опекой.
3. (58 слов) Другой пример могу привести из жизни. Как-то раз я увидел, как брат и сестра шли из школы, как вдруг на брата напали ребята постарше. Девчонку они не трогали, но она, не раздумывая, вступилась и начала атаковать. Парни смутились, отошли, а отважная девочка никому даже не сказала о том, что произошло. Я понял, что это и есть настоящая доброта.
4. (58 слов) Приведу в пример доброту нашей классной руководительницы. Она была строга, никто особо не ожидал от нее ничего хорошего. Но как-то раз, узнав о том, что одна из «неблагополучных» девочек не вернулась домой, она ночью поехала искать ее одна. Найдя ее в сомнительной компании, женщина не побоялась хулиганов и увела девчонку домой. С тех пор я уважаю ее безмерно.
5. (49 слов) Лично я почувствовал желание сделать доброе дело, когда увидел передачу, где показывали больных детей. Им нужны были дорогие операции, а я, оглянувшись на свою обеспеченную и счастливую жизнь, понял, что могу обойтись и без мороженого. Я перевел небольшую сумму и был счастлив, что смог сделать что-то по-настоящему важное.
6. (59 слов) О доброте мне поведал отец, когда в очередной раз вернулся с перевязанной рукой. Он сдавал кровь. Я очень боялся уколов и не понимал его мотивации. Тогда он сказал, что сам когда-то лежал в больнице после аварии, и ему кровь жертвовали всем родным поселком. Я представил эту готовность помочь, объединяющую абсолютно разных людей, и осознал, что доброта – движущая сила человечества.
7. (57 слов) О доброте я узнал, когда впервые попал в больницу. Мне было страшно и одиноко. Ко мне пришла сестра, я уже забился под одеяло, ожидая уколов, но тут она улыбается и начинает просто болтать со мной. Все процедуры она обыгрывала так, будто это пустая формальность. Тогда я понял, как важно, кем бы ты ни был, оставаться добрым человеком.
8. (53 слова) Я считаю по-настоящему добрым моего друга. Как-то раз мальчишки поймали лягушку и хотели ее надуть. И тут он как вскричит на нас благим матом, как выхватит ее у главного зачинщика шалости, что никто сориентироваться не успел. Он ее выпустил, но трепку мы с ним получили изрядную. А все равно за добро стоит постоять.
9. (66 слов) Из моего опыта мне вспоминается ситуация, когда в нашем сарае завелась бездомная кошка. Я очень жалел ее, но боялся сказать о ней бабушке, ведь она не любила живность в доме. Так я и кормил ее тайком, пока не заметил, что бабуля делает то же самое. Она объяснила, что боялась брать кошку из-за моей астмы. С тех пор я твердо знаю, что мягким характером пошел в нее.
10. (68 слов) О доброте я узнал, когда меня посадили с одной девочкой. Она не знала математику, в отличие от меня, и я страшно этим гордился, не давал списывать. Но вот химия у меня «не пошла», а вот она была первой умницей в классе. И вот на решающей контрольной она видит, что я заваливаюсь, и … дает списать! С тех пор мы дружим, а я понял, что доброта важнее математики.

План: 1. Введение2. А.С. Пушкин «Капитанская дочка»3. А.И. Куприн «Чудесный доктор»4. А.И. Солженицын «Матренин двор»5. В.Г. Распутин «Уроки французского»6. М.А. Шолохов «Судьба человека»7. Г.Х. Андерсен «Снежная королева»8. Маркус Зусак «Книжный вор»9. Вывод

Введение

А.С. Пушкин «Капитанская дочка»

В своей повести «Капитанская дочка» Александр Сергеевич Пушкин демонстрирует, как главный герой Петр Гринев совершает добрый поступок относительно Емельяна Пугачева. Когда тот становится их провожатым в плохую погоду, Петр отдает ему заячий тулуп, даже не догадываясь о том, что перед ним находится Пугачев. Несмотря на то что слуга Гринева Савельич был против того, чтобы отдавать незнакомому человеку тулуп, Петр совершенно бескорыстно отблагодарил их спасителя. Такой добрый поступок породил еще одни добрые поступки. В этот раз – со стороны Пугачева, который узнает Петра Гринева, когда того собираются казнить. Пугачев спасает главного героя от смерти, а позже помогает ему в освобождении его возлюбленной Маши Мироновой, которую в плен захватил Швабрин. Фактически поступок, когда Петр Гринев отдает Пугачеву заячий тулуп, полностью влияет на его дальнейшую судьбу. Так, автор повести показывает, что любое добро вернется к человеку в двойном размере. Петр Гринев с помощью благородного поступка Маши Мироновой оказывается освобожденным от ареста. Он встречает свою возлюбленную, и жизнь их наполняется счастьем. А.С. Пушкин показывает, к чему приводят добрые намерения человека: к истинному счастью рядом с любимым человеком.

А.И. Куприн «Чудесный доктор»

Повествует о добром поступке и Александр Иванович Куприн. В своем рассказе «Чудесный доктор» он изобразил по-настоящему жестокое общество, которому все равно на судьбы других людей. Эгоизм, равнодушие, корысть и жестокость – вот что характеризует общество, описанное в «Чудесном докторе». Автор рассказывает о тяжелом положении семейства Мерцаловых, у которых нет никаких средств к существованию. У них нет ни лекарств, ни денег на них, ни еды, чтобы прокормиться. Отца семейства уволили из-за его болезни, поэтому положение его семьи было катастрофичным. И самое страшное: окружающие не хотели помочь Мерцаловым просто выжить. Среди жестоких людей выделяется доктор Пирогов. Когда в парке он встретил Емельяна Мерцалова, он стал расспрашивать его о жизни его семьи. Неравнодушие доктора Пирогова стало причиной того, что отец семейства Мерцаловых не совершил самоубийство, о котором думал несколько минут назад. У Емельяна появилась надежда и вера в человечество. Прибывший домой к Мерцаловым доктор Пирогов выписал им лекарство, оставил денег и дал важный совет: никогда не падать духом. Эти слова, а также помощь в материальном плане стали настоящим чудом для целого семейства. А.И. Куприн изображает, как один маленький добрый поступок может кардинально изменить жизнь не одного человека, а целого семейства. Поступок доктора Пирогова навсегда запомнился каждому члену семейства Мерцаловых, на фоне бездушного общества он был настоящим рождественским чудом, спасшим их жизни.

А.И. Солженицын «Матренин двор»

Добрым человеком можно назвать и героиню рассказа Александра Исаевича Солженицына «Матренин двор». Главная героиня всю жизнь поступала благородно и добродетельно. Матрена совершала добрые поступки, так как у нее было огромное сердце, желающее всем любви и счастья. Женщина никогда ничего не просила взамен за свое добро. Почти все жители деревни обращались к Матрене за помощью, и она не могла отказать им. Несмотря на то что многие окружающие ее люди пользовались ее добротой, Матрена искренна в своих поступках. Она милосердна и способна к самопожертвованию. Тяжелая жизнь, с которой пришлось столкнуться Матрене, не озлобила героиню, а сделала ее только сильнее и добрее. Образ Матрены олицетворяет праведную жизнь. Она помогает даже своему бывшему жениху, который на протяжении многих лет строит ей козни. Матрена помогает перевезти собственную горницу, в результате чего погибает. Так, А.И. Солженицын показывает, что, к сожалению, зло победило добрые начала, олицетворенные Матреной.

В.Г. Распутин «Уроки французского»

На тему добра и зла рассуждает и Валентин Григорьевич Распутин в своем рассказе «Уроки французского». В центре повествования – жизнь мальчика, мать которого живет в другом городе. Рассказчику довольно тяжело, часто он голодает. Его учительница Лидия Михайловна, преподающая французский язык, видит, что мальчик находится в трудном положении, поэтому решает ему помочь с помощью игры в замеряшки. В момент игры в комнату к Лидии Михайловне заходит директор школы. На следующий день он принимает решение уволить учительницу, которая совершила педагогическое преступление, сыграв со своим учеником в замеряшки. В рассказе «Уроки французского» не зря повествование ведется от лица того самого мальчика. В.Г. Распутин показывает его отношение к происходящему. Повествователь уважает свою учительницу, которая ценой собственной работы поделилась с ним жизненной мудростью. Ведь главное, что она сделала для ученика, – это не помощь в материальном плане, а преподавание нравственных уроков, позволяющих ответить, что же такое доброта и милосердие. Урок Лидии Михайловны на всю жизнь запомнился мальчику, теперь он знал: в любой ситуации необходимо оставаться человеком.

М.А. Шолохов «Судьба человека»

Проявлением добра является и поступок главного героя рассказа Михаила Александровича Шолохова «Судьба человека». В ходе войны Андрей Соколов потерял всех своих близких. Но такая потеря не озлобила героя, а сделала его только сильнее. Встретив сироту Ванюшку, который также потерял всех родных, Андрей Соколов принимает решение усыновить его. Герой совершает добро не только словами, но и делом. Он понимает, насколько мальчику будет сложно в этом бесчеловечном мире, поэтому отдает ему собственное тепло. М.А. Шолохов показывает, насколько поступок центрального персонажа отличается самоотверженностью, милосердием и добротой. Усыновив Ванюшку, Андрей Соколов теперь вновь обретает смысл жизни. Получается, что его добрый поступок относительно другого человека становится добром и для самого себя.

Г.Х. Андерсен «Снежная королева»

О вечной борьбе добра и зла писал зарубежный сказочник Ганс Христиан Андерсен. В своей сказке «Снежная королева» писатель продемонстрировал конфликт между Снежной королевой, олицетворяющей зло, и Гердой, воплощающей добрые начала. Девочка не побоялась трудностей и препятствий, которые оказались на ее жизненном пути, она с искренним желанием отправилась на поиски и спасение своего друга Кая. Герда совершала только добрые поступки, поэтому все те, кого она встречала на пути, стремились помочь ей найти Кая. Доброта девочки, ее жертвенность и искренность помогают ей победить Снежную королеву и избавить своего друга от злых чар. Г.Х. Андерсен иллюстрирует то, что в борьбе зла и добра побеждают силы добра. Герда осмелилась пойти против Снежной королевы и остановила ее злые намерения относительно мальчика Кая.

Маркус Зусак «Книжный вор»

Тема добра и жестокости поднимается в романе Маркуса Зусака «Книжный вор». Автор произведения описывает трудное для всего мира время: нахождение Гитлера у власти. В центре повествования лежит судьба девочки Лизель Мемингер. Ей и ее семье приходится жить в обществе, наполненном жестокости: людей учат ненавидеть друг друга. Против евреев ведется настоящая охота. Караются даже те, кто хоть как-то помогает им спастись. В условиях такой жизни семья Лизель устраивает приют в своем подвале одному еврею. Приемный отец Лизель отказывается вступать в партию нацистов, теряя при этом большинство своих клиентов. Он дает еврею Максу надежду на счастливую жизнь, напоминая, что он, как и все, является в первую очередь человеком, которому следует помогать. Этот поступок учит Лизель настоящей доброте. Она отзывчиво относится к Максу, приносит ему книги, которые они вместе читают. Несмотря на то что было тяжело прокормить самого себя, семья главной героини обеспечивает пищей и еврея, подвергая свою жизнь опасности каждую минуту. М. Зусак показывает, что в мире, в котором царствует насилие и бесчеловечность, маленький добрый поступок становится спасением в жизни. Если бы не семья девочки, Макса давно бы убили. Ради спасения чужой жизни и стоит, по мнению автора, совершать добрые поступки.

Вывод

Таким образом, добро – это то, что делает жизнь человека счастливой. В некоторых случаях оно даже спасает чью-то жизнь. Это говорит о том, что всегда следует совершать добрые поступки, даже если они кажутся ничтожно маленькими. Даже одно слово, которое произнесено из искреннего желания помочь знакомому или незнакомому человеку, способно кардинально изменить жизнь человека. Многие писатели и поэты в своих произведениях говорили о том, что добро обязательно победит зло. Конечно, в мире существует зло, однако добро имеет огромную силу, которая никогда не даст победить злу.

Используемые источники:

• https://bank-argumentov.info/dobrota-argumenty-egje-i-ogje/
• https://nauka.club/literatura/sochineniya/argumenty-dobrota.html
• https://litrekon.ru/bank-argumentov/dlya-sochineniya-15-3-na-temu-dobrota/
• https://literaguru.ru/oge-argumenty-k-sochineniyu-chto-takoe-dobro/
• https://www.sochinyashka.ru/argumenty/argumenty-k-ege-na-temu-dobrota.html

Сочинение на тему Доброта и жестокость

Доброта — одно из самых значимых человеческих качеств, когда человек проявляет заботу по отношению к другим, не ожидая вознаграждения за свои душевные устремления. Это и есть главные проявления доброты. В противовес доброте выступает жестокость — причинение боли и страданий живым существам. Причем, чужие боль и страдание приносят жестокому человеку радость. Эти две противоположности ведут нескончаемую битву.

В произведении Тургенева И.С. “ Муму” читатель сталкивается с жестокостью барыни. Глухонемой крепостной крестьянин Герасим по велению престарелой дворянки был перевезен в город работать дворником и по совместительству сторожем. Вырванный из привычной среды, он с трудом привыкает к городской жизни. Жизнь его постепенно налаживается. Привычный к тяжелому крестьянскому труду, он легко справляется с возложенными на него обязанностями. Освоившись с городским бытом, Герасим замечает тихую прачку Татьяну и влюбляется в нее. Планам на семейную жизнь не суждено было осуществится. Хозяйка решает отдать Татьяну замуж за горького пьяницу, и рухнувшие надежды на личное счастье сильно огорчают Герасима. Выбраться из тяжелой ситуации ему помогает спасенный щенок. Муму становится лучшим другом дворника, отвечая ему на доброе отношение беззаветной любовью и преданностью. И снова барыня, которой не угодила маленькая собачка, проявляет жесткость. Она велит Герасиму избавится от собачки. Крепостной не может перечить дворянке, и избавляется от любимого друга, что доставляет ему невыносимые страдания.

А.С. Пушкин в “Капитанской дочке” сводит своих героев суровой зимой, когда пурга вымораживает все на своем пути. Незнакомец помогает найти дорогу к жилью заблудившемуся дворянину Петру Гриневу. За помощь Петр одаривает его тулупом. Этот добрый поступок сыграет позже решающую роль в судьбе дворянина. В роли незнакомца выступает Емельян Пугачев. Он не забывает о доброте молодого офицера, и когда приходит время, он одаривает своего противника по-царски: спасает его жизнь и помогает спасти невесту Гринева Машу Миронову. Пугачев, который всегда был жесток по отношению к своим противникам, проявляет доброту и милосердие к человеку, который отказывается от предательства своих убеждений и не присягает ему на верность.

В “Уроках французского” В.Г. Распутина рассказывается о трудном времени после окончания войны. Маленький мальчик Володя вынужден покинуть свой дом и переехать к родственникам в районный центр для продолжения учебы. Из-за слабого здоровья ему приходится покупать молоко для профилактики малокровия. И средства на такое необходимое молоко он добывает, играя на деньги. Это продолжается до тех пор, пока ребята, проигрывающие деньги, не решили жестоко наказать его. На этом возможность заработать деньги заканчивается. Непростая ситуация становится известной Володиному классному руководителю Лидии Михайловне. Она настаивает на дополнительных занятиях французского языка и делает попытки накормить ребенка, но Володя отказывается. Лидия Михайловна не нашла другого способа помочь ребенку, как играть с ним на деньги. Ее доброта проявилась таким необычным для учителя поведением, хотя и несла риск наказания для самого учителя. К сожалению, вся эта история случайно становится достоянием директора школы, и молодого учителя увольняют.

Из приведенных аргументов видно, что доброта и жестокость постоянно присутствуют в жизни каждого человека. Добрые дела возвышают человеческую душу, и даже могут спасти жизнь доброму человеку. Жестокие же поступки не только ранят людей или животных, но и разрушают того человека, который поступает жестоко. Поэтому каждому человеку важно сделать правильный выбор, сохранять в душе доброту и не допускать жестокости.

Краткое сочинение

Перед тем как начинать писать сочинение для начала нужно выяснить, что же на самом деле обозначает слово «доброта». Оказывается, добротой называется то состояние, которые вы испытываете к другим людям. Вам хочется всем постоянно помогать и выручать их из разных ситуаций, если они имеются у них. Только добрые люди всегда стараются расположить к себе других людей и даже доверить им свои секреты и тайны. А вот слово «жестокость» является полной противоположностью ее. Когда человек жесток, то ему совсем нет дела до проблем других людей и они никогда не остановятся и не никому никогда не будут помогать. Кроме этого иногда ему самому хочется навредить другому человеку, а также принести ему еще больше бед, чем было у него.

На сегодняшний день существует огромное количество разных произведений, где рассказывается про доброту. Распутин написал «Уроки французского». Все происходит в то время когда закончилась война. Каждый человек старается найти способ для того чтобы жить дальше или выживать. Вот и наш главный герой тоже старается жить в таких сложных условиях. Ему приходится каждый день играть на деньги.

После уроков он встречается с другими парнями и игра начинается. Парень очень быстро научился играть и поэтому ему удается в день выигрывать по рублю. И на эти деньги он покупает бутылку молока, а также кусочек хлеба. Другим ребятам этого купить не удается, и поэтому они ненавидят нашего главного героя. И частенько ему достается за это. Обо всем очень хорошо знала учительница парня, но не собиралась его подставлять, потому что его сразу же отчислят из школы. И тогда она решила помочь этому парню, и для этого она предложила парню заниматься дополнительно у нее дома и кормить парня. Вот только парень не собирался ни у кого ничего просить и старался всего добиться самостоятельно. Тогда она предложила парню поиграть в карты на деньги. Когда их увидел директор школы, то учительница во всем призналась и попросила не наказывать парня.

Платонов написал рассказ «Юшка», где главным героем стал Ефим. Если раньше он всегда общался со своими соседями мирно и дружно, то вдруг однажды что-то случилось и теперь они даже не скрывают того, что они ненавидят мужчину. Кроме этого недавно врачи признали у него тяжелую болезнь, которая с каждым днем провоцировала приступы. Когда об этом узнали соседи, то не стали его жалеть, а наоборот стали ненавидеть его и жалеть быстрейшей смерти. Даже дети его не жал

3 вариант

Доброта является важнейшим и необходимым в жизни качеством. Доброта заключается в бескорыстной помощи другим людям, когда человек не ждет ничего взамен. Полной противоположностью доброте является жестокость. Она заключается в том, что человек наслаждается, когда другие люди испытывают боль и страдания. В жизни два этих качества ведут непрестанную войну. Потому как в жизни всегда есть очень добрые и злейшие люди. Вторая категория испытывает сильнейшую боль и отчаяние, поэтому имеет бесконечное желание мстить за нее всему живому. Однако, это нисколько не оправдывает их действий. Также, есть люди, которым не причинили боль. Им просто нравится издеваться, они даже сами не могут объяснить, что конкретно в этом доставляет им удовольствие.

Произведение под названием Муму является примером сильнейшей жестокости хозяйки по отношению к всему живому. Крестьянин Герасим был приобретен барыней и назначен на должность дворника и сторожа. Судьба крестьянина была сложной, он был одинок и не понят. Ему было сложно освоиться в городской среде, так как он всегда жил в деревне. Медленно и с трудом он привыкает к новой жизни. Герой привык к тяжелой работе, поэтому быстро втягивается в этот ритм. В это время Герасим замечает одну прачку, в которую влюбляется. Разумеется, им не суждено быть вместе. Госпожа отдает прачку замуж за кого-то пьяницу. Герасим очень разбит, ему тяжело перенести этот удар. Хозяйка легко играется с судьбами своих подчиненных, ей плевать на их чувства. Однажды Герасим спас щенка, он стал для него другом и развеял его печали. Он был очень преданным песиком и приносил много радостей хозяину. Однако, госпоже щенок не угодил, и она приказала утопить его. Герой послушно исполняет волю госпожи, что доставляет ему сильнейшие душевные муки.

Произведение под названием Капитанская дочка является примером доброты, которая в дальнейшим спасла жизнь героя и его возлюбленной. Всё начиналось с того, что два персонажа встретились на дороге в ужасно холодную погоду. Незнакомец помог найти главному герою дорогу. Петр очень благодарен ему, взамен дарит ему тулуп. Оказывается, этим незнакомцем был Пугачев, который вскоре поднял мятеж и добрался до Гринева. Он предложил ему встать на свою сторону, однако, герой отказался, так как присягал на верность императрице. Пугачев уважает поступок и выбор героя, он не только оставляет его в живых, но и помогает вызволить Миронову. Пугачев всегда проявлял сильнейшую жестокость по отношению к своим врагам, однако, здесь он поступил совершенно по-другому.

ели, а все потому что подражали родителям. Когда он шел на работу или домой, то они хватали землю и закидывали его.

Также читают:

Картинка к сочинению Доброта и жестокость

Популярные сегодня темы

Главными героями комедии Гоголя «Ревизор» являются городничий Антон Антонович Сквозник-Дмухановский и Иван Хлестаков, которого по ошибке принимают за ревизора. Эти герои очень похожи, но также имеют и принципиальные отличии.

Мне кажется, любовь к родине является делом довольно личным и не требует какого-то публичного оглашения и обсуждения. Конечно, для того чтобы углубиться в эту тему, возможно почитать какую-то

15 марта 1937 – день рождения русского советского писателя. Вырос автор в селе Усть-Уда.

Многие люди часто говорят о положительных качествах, но в действительности не каждый понимает суть таких качеств. К примеру, детей часто стараются приучить быть сострадательными, но, чем является сострадание, не особенно объясняют.

Родина… Как часто я слышу это слово из уст окружающих. По закону общества, это то слово, которое должно заставлять трепетать сердце истинного патриота. Это чувство воспитывается дома, прививается детям в школе

Сочинение на тему «Доброта и жестокость»

Уже очень долгое время проблема доброты и жестокости остается актуальной для обсуждения. В мире происходит вечное противоборство между добром и злом. Добро облагораживает все вокруг, делает мир ярче и светлее, в то время как жестокость селит хаос и беспорядок. Подобное можно проследить и в поведении людей.

Жестокий человек, игнорируя основные правила морали, будет совершать бесчестные и бессердечные поступки. Будучи хладнокровным, такой человек безжалостно относится к слабым и бедным. Однако, совершенно иное можно ожидать от доброго человека.

Из этих рассуждений исходит вопрос: «Кого можно назвать добрым человеком?». Доброта всегда направлена на благодеяние и проявление сострадания по отношению к нуждающемуся, на свершение бескорыстного шага. Люди с добрым сердцем и чистой душой искренне помогают другим, оказывают поддержку, когда она им так нужна. Именно благодаря сильной любви ко всему окружающему миру такие люди готовы пойти на свершение самоотверженного подвига, готовы отдать жизнь за другого. Добрым можно назвать человека, способного проявить отвагу, отдать все свои силы ради помощи нуждающемуся. По-истине добрым и великодушным человеком можно назвать главную героиню рассказа Александра Исаевича Солженицына «Матрёнин двор».

С ранней молодости и до глубокой старости Матрёну преследовала нелегкая судьба. Она не искала богатства, совершая нечестные поступки, как делают остальные жители ее деревни, не пыталась нажиться за счет других. Все свое время Матрёна посвящала себя другим: оказывала помощь своим соседям, работала на колхоз, при этом никогда не прося взамен денег. Она даже отдала свою последнюю горницу приемной дочери, после чего и погибла, пытаясь помочь с перевозом.

Матрёна является ярким примером доброго человека, она старалась помочь каждому по своей доброй воле, она ради других шла на риск, порою не задумываясь о своем здоровье. Добрые люди — это уникальные личности, способные пожертвовать собственными интересами ради блага окружающих. По моему мнению, именно с такими людьми мир становится лучше, именно благодаря им он продолжает существовать. Важно в любой ситуации оставаться собой, оставаться человеком и творить добро, не взирая на трудности.

Образцы сочинений по теме «Доброта и жестокость»

Кто из нас не слышал о таких качествах, как доброта и жестокость. Эти два понятия противопоставлены друг другу, отражая разное отношение к окружающему нас миру. Что же такое доброта? Её я ставлю на первое место, так как это важное качество: ведь умение переживать вместе с людьми их проблемы, неудачи или горе, помогать в трудных жизненных ситуациях как добрым и участливым словом, так и конкретными поступками является критерием человечности. Я полагаю, что добрый человек способен понимать окружающих — хорошо им сейчас или плохо. Соответственно, такой человек всегда искренне разделит радость и никогда не сможет равнодушно пройти мимо беды другого, а обязательно поможет. Причём помощь всегда будет бескорыстной, от чистого сердца. Доброта живёт в человек и делает и его самого, и окружающее пространство чище, светлее, душевнее. А ведь этого порой так не хватает в нашем таком непростом жизненном ритме. И когда этой самой доброты вдруг становится меньше, то мы видим проявление жестокости. Она может быть как психологическая, так и физическая. Каждая из них несёт боль, унижение, разрушение: будь то одно слово, которое может ранить человека до глубины души, будь то травля, избиение или насилие, которые наносят урон как психике, так и физическому состоянию человека. Жестокому человеку присуще такие качества, как эгоизм, равнодушие, беспощадность. Такие люди могут с лёгкостью пойти по головам, добиваясь своих целей, им легко обмануть, оскорбить, обидеть другого человека. Бесчеловечность и грубость доставляют окружающим страдание, но для жестоких людей не имеют значения чужие эмоции и чувства, их волнует только своя жизнь и своя выгода. Поэтому очень важно, чтобы жестокости было как можно меньше, а вот доброта и искренность присутствовали с нами всегда.

Данная тема ярко представлена в произведении Александра Исаевича Солженицына «Матрёнин двор». Главная героиня Матрёна Васильевна Григорьева добрая, искренняя, настоящая. Её жизнь трудна и даже жестока: жених пропал без вести на войне, героиня выходит замуж не по любви, все её дети умирают во младенчестве. Казалось бы, можно и ожесточиться. Но это не про Матрёну. Если человек изначально глубок, душевен, добр, то никакие трудности его уже не изменят. Именно это мы и понимаем, когда вместе с рассказчиком постепенно узнаём историю жизни главной героини. Несмотря на непростую свою судьбу, Матрёна всегда была готова помочь: так старушка помогала односельчанам совершенно бескорыстно, а когда ей предлагали деньги – отказывалась. Не оставляла героиня без помощи и свою приёмную дочь Кире, которая, уехав из деревни, всё же помогала своей приёмной матери. Жаль, что она была единственной. Все остальные в деревне привыкли к Матрёне, которая никого и никогда не оставляла в беде, даже если и в ущерб себе. Она простодушна и приветлива к соседям, которые пытаются извлечь только выгоду для себя. Но Матрёна этого не видит. Также, несмотря на то, что у Матрёны была единственная коза и огород приносил мало чего, она всегда угощала Игнатьича, своего постояльца, не жалея даже самой крупной картошки, оставляя себе мелкую и скудную. И это казалась ей совершенно естественным: заботиться о других. По-другому Матрёна Васильевна просто не могла. Даже горницу, которая была так любима, не мешкаясь, отдала, чтобы её разобрали, и даже сама подсбила её отвезти (хотя закончилось всё просто ужасно). Несомненно, я могу сказать, что Матрёна являлась поистине добрым человеком, ведь под всей тяжестью жизни она не сломалась, не очерствела, умела радоваться за других и осталась такой же доброй до самого своего конца. Хотя вокруг было много зависти, злобы, которые, казалось бы, не задевали Матрёну, а если и задевали, то никогда и никому она этого не показывала. Злость, жестокость, непримиримость мы видим и в образе Фаддея, бывшего жениха героини, и в образах сестёр Матрёны, которых не интересует ничего, кроме её наследства. Тем сильнее и ярче образ главной героини, безотказной и доброй души, живущей по совести и по своим внутренним нравственным качествам.

В качестве второго аргумента можно привести произведение А.П. Платонова «Юшка». Ефим Дмитриевич, прозванный в городе Юшкой, был постоянно объектом для насмешек и издевательств. Он носил одну и ту же вещь несколько лет, выглядел неопрятно, что и вызывало осуждение со стороны окружающих. Люди относились к главному герою жестоко и несправедливо: кидали в него камни, обзывали, били, толкали и дразнили. Самое страшное, что так поступали взрослые, которые как раз и не должны были делать ничего подобного по отношению к человеку. И, глядя на них, точно так же вели себя и дети. Но Юшка никогда и никому не отвечал грубостью. Из-за своего доброго сердца и нежелания отвечать жестокостью на жестокость он терпел все нападки в его сторону. Мне кажется ужасным, что бессовестные, злые люди пользовались добротой и беззащитностью главного героя. И лишь однажды, не выдержав очередной грубости в свой адрес, Ефим Дмитриевич ответил, что он тоже человек, чем ещё больше рассердил пьяного агрессивного жителя этого городка. Юшка получил удар в свою больную грудь, отчего упал и умер. Мне его безумно жаль. Так нелепо и несправедливо поступила с Юшкой судьба. А после его смерти в городе стало неспокойно: все начали ругаться и ссориться друг с другом. И это неудивительно, ведь эти люди прежде всю свою злобу, горе и обиду сбрасывали на героя. А когда его не стало, все поняли, насколько беззлобный и добрый человек был рядом с ними. Но было уже поздно. Я долго думала над тем, насколько привычным было для жителей этого городка издеваться над слабым и беззащитным человеком. В моём понимании это низко и бесчеловечно. Поэтому нужно всегда помнить то, что жестокость всегда будет нести только боль и разрушение всем, в чей адрес она направлена. И поэтому жить надо совсем по другому закону – закону доброты и справедливости.

Таким образом, я пришла к выводу, что жестокость – это то, что заставляет человека быть злым, беспощадным, непримиримым и бесчеловечным. А поскольку мы живём в окружении других людей, сами строим свою жизнь и жизнь своих будущих детей, то должны быть совсем другими: добрыми, понимающими, чуткими и отзывчивыми.