Юрий гагарин краткий рассказ

Сегодня исполняется 60 лет с того дня, когда в космос полетел первый человек. И человек это был наш, советский. Радость, охватившую тогда людей, трудно передать словами – миллионы людей высыпали на улицы, смеясь и плача от счастья. 

Юрий Гагарин в одно мгновенье стал родным и близким для жителей большой страны, да и не только для них – его любили во всех уголках Земли. Память о нем и его солнечной улыбке живет в сердцах людей до сих пор. И, конечно, его хорошо помнят севастопольцы. 

«Слово своё держал»

После полёта в космос Юрий Алексеевич бывал в Крыму и Севастополе много раз. И людей, которые видели его хотя бы мельком, в нашем городе немало. Один из них – главный научный сотрудник Морского гидрофизического института РАН Юрий Горячкин. Правда, он увидел общего кумира не в Севастополе и не в Евпатории, где жил тогда и где находился «Центр управления полетами», а в Москве, в аэропорту Внуково. Было это летом 1961 года. 

«Мне тогда было 6 лет, и мы с родителями летели через Москву в Новосибирск. А Гагарин с женой и кем-то ещё шёл через зал – не знаю, откуда он прилетел, но никаких VIP-залов тогда не было, и они шли через общий. Люди начали хлопать, кричать, и он их тоже поприветствовал». 

Гагарина повсюду встречали как родного 

Увидеть Гагарина, конечно, было большой радостью. Как будто это было вчера, помнит Юрий Николаевич и день 12 апреля 1961 года. 

«Это был очень тёплый, солнечный день. И когда по радио утром объявили эту новость, все высыпали на улицу, кричали от радости и обнимались. У нас в доме жили семьи лётчиков, поэтому радость была особой. Было какое-то общее единение людей – мама потом говорила, что она такое ощущала только в день окончания Великой Отечественной войны. А я скажу, что схожее общее ликование было в Севастополе в 2014 году, в день референдума». 

Капитан первого ранга Николай Алексеевич Халимон встретился с Гагариным в 1963 году, во время прохождения практики на КР «Куйбышев». Причем встреча была совершенно незапланированной.  

«Идём мы на «Куйбышеве» в сторону Ялты и Феодосии, – рассказывает Николай Алексеевич. – В районе Ялты нас на хорошей скорости догоняет командирский катер, и с него кто-то машет. Вахтенный офицер смотрит – Гагарин!»

«Куйбышев» сразу остановился, катер подошел к трапу, и первого космонавта, который тогда был всеобщим кумиром, пригласили на борт для встречи с личным составом и курсантами. Но Гагарин был в пляжном виде, поэтому пообещал переодеться и вернуться. И слово свое сдержал. 

«Мы встали на якорь и стали ждать. И часа через полтора появился Гагарин в форме майора, красивый, молодой. Все, кто не был на вахте, собрались на юте, так что крейсер даже накренился на левый борт. Минут сорок пять – пятьдесят он с нами беседовал. Вопросов было очень много, всем хотелось узнать, как он летал, что чувствовал и видел». 

На прощание «Куйбышев» дал три гудка, и катер с Гагариным ушел в сторону Ялты. Фотография сделана Николаем Халимоном, по его признанию, «подпольно», – иметь при себе фотоаппарат курсантам не разрешалось. Но благодаря его «ослушанию» у нас есть уникальная фотография, запечатлевшая Гагарина в минуты отдыха. 

«Я хотел сфотографировать его и во время встречи, но туда меня с фотоаппаратом не пустили. Конечно, очень жаль – Гагарин был в хорошем настроении, прекрасно держался, шутил».   

Человек, а не монумент

Гагарин вообще был очень простым и живым человеком. Поэтому и воспоминания о нем живые. Еще в 2009 году ForPost опубликовал рассказ писателя, полковника ЧФ, с 1994-го до 2005 года заммэра Севастополя Валерия Иванова о пребывании Гагарина и Титова в Балаклаве:

«21 сентября 1961 года майоры Ю.А.Гагарин и Г.С.Титов посетили Балаклаву. Они побывали на подводной лодке С-69, которая под флагом командующего ЧФ адмирала С.Е.Чурсина выходила в море. После погружения лодки космонавты прошли по всем отсекам, а потом в центральном посту Г.Титов долго наблюдал за работой рулевого на горизонтальных рулях. Они отметили сходство обстановки на подводной лодке с космическим кораблем и, видимо, поделились своими впечатлениями с космонавтами отряда, так как после этого на лодке побывали космонавты А.Г.Николаев и П.Р. Попович.

Когда Гагарин и Титов вернулся на катере из Балаклавы, на вопрос сотрудницы гостиницы А.П.Андриановой: «Вы уже приехали?» Юрий ответил: «Не приехали, а пришли. Пехота!»». 

Иногда Гагарина и Титова привозили на танцы в санаторий «Форос». И как только их окружали  желающие получить автограф, Гагарин приглашал жену танцевать. 

«Титову только и оставалось отдуваться за двоих, а Юрию он говорил: «Хитренький ты!»», – пишет Иванов. 

По его словам, космонавты любили дружески разыгрывать генерала Каманина, который повсюду их сопровождал: 

«Шутники постоянно исчезали из-под его контроля. Так однажды после очередной встречи с отдыхающими они спросили у организаторов мероприятия: «Где можно помыть руки?» и зашли в туалет. Каманин бегал по всему Форосу, но не нашел беглецов. Оказывается, они вылезли из туалета через окно и сбежали от охраны. Потом их все-таки обнаружили на спортплощадке, где они играли в волейбол с отдыхающими».

Кстати, здесь, в Севастополе, с Гагариным познакомился Владимир Высоцкий. Встреча была случайной  – тогда у Высоцкого еще не было той славы, которая пришла к нему позже. 

«Мы снимали фильм «Увольнение на берег» на крейсере «Кутузов»  –  флагмане Черноморского флота,  – рассказывал об этом Владимир Семенович в 1972 году. — Я жил там целый месяц, спал в кубрике, учился драить палубу. А когда 21 сентября 1961 года приехали Гагарин и Титов, всех киношников выгнали, а меня забыли, потому что я был тоже в форме  – одет, как все, и ко мне уж привыкли на корабле. Так что я первый из гражданских видел Гагарина в лицо и разговаривал с ним и Титовым».

Севастополь помнит

К сожалению, не дожил до наших дней каштан, посаженный Юрием Гагариным на Малаховом кургане.  

«Сейчас там осталось только дерево, посаженное космонавтом Поповичем. А на месте, где находился каштан Гагарина, уже растет другое дерево. И написано, что посажено оно сотрудниками музея героической обороны Севастополя. К сожалению, каштан Гагарина они в 2011 году срубили», – говорит заведующая лабораторией фиторесурсов ФИЦ «ИнБЮМ РАН», сопредседатель регионального штаба ОНФ, инициатор проекта «Мемориальные деревья Севастополя» Наталия Мильчакова.

По словам Наталии Афанасьевны, дерево не было в идеальном состоянии  – когда его сажали, в спешке не слишком удачно подготовили лунку. Но его вполне можно было подлечить. 

«Если уж у нас софоры стоят по 200-300 лет, то для этого дерева 50 лет – вообще ничто. Подробности знает Олег Глебович Доскато, председатель общества любителей истории города и флота. Они очень просили дерево не трогать, хотели увековечить память о Гагарине к 50-летию полета. И им пообещали, а потом срубили. Даже говорить об этом не могу, расстраиваюсь», – говорит Наталия Мильчакова.   

Гибель Юрий Гагарина стала трагедией для всей страны, а может быть, и всего мира. 

Светлая память простому, живому, открытому и мужественному человеку, который первым смог победить притяжение Земли. Севастополь помнит его, как и весь мир. 

Ольга Смирнова

Новое российское кино «порадовало» выпуском в прокат фильма «Иван Денисович». Как нетрудно догадаться, литературной первоосновой послужил известный рассказ Александра Солженицына. Вернее, скажем так, должен был послужить. А что получилось на выходе? Давайте посмотрим.

Автор этих строк принадлежит к тому поколению, которому уже поневоле довелось столкнуться с солженицынской «нетленкой» в школе. Особого впечатления она не произвела. Рассказ как рассказ, а антисталинская позиция автора не была секретом задолго до прочтения. Иное дело, что намного позже, после вынужденного знакомства с другой продукцией иконы диссидентского движения, возник вопрос: один ли человек это писал или разные? То, что вышло из-под пера Солженицына на Западе, без малейшего сомнения оставило впечатление банальной графомании, но «Один день Ивана Денисовича» — всё же не совсем.

Ответ нашёлся у писателя Владимира Бушина. В своей критике Солженицына он пояснил, что с ранними его произведениями советской редактуре пришлось много помучиться, чтобы привести их в удобоваримый для печати вид. Западные друзья Александра Исаевича так сильно заморачиваться не стали, потому-то «на свободе» графоман и расправил плечи. Вот и получилось, что «Один день…» хотя бы физически нетрудно прочитать, потому что он написан по-русски и грамотно. А вот с остальным литературным наследием Солженицына — проблемка…

И это знаковое и для самого автора, и для всей либеральной братии произведение попало в руки современных отечественных киноделов — естественно, при поддержке министерства культуры и телеканала «Россия 1». Режиссёром и сценаристом выступил Глеб Панфилов. От автора «шедевров» вроде «Романовы. Венценосная семья» и «В круге первом» многого не ждёшь, но всё же в этот раз он сумел удивить по-настоящему.

С первых минут фильма начинают обуревать сомнения: что происходит на экране и где тут, собственно, Солженицын? Да, кино снято «по мотивам», но ведь и мотивов-то особо не видно.

Панфилов решает поразить зрителя, читавшего рассказ, сразу: крестьянин Иван Денисович Шухов в исполнении Филиппа Янковского оказывается героем-артиллеристом, оборонявшим Москву в 1941 году. Тут можно было бы увидеть отсылку к биографии самого Солженицына, но она оказывается весьма неточна, потому что артиллерийское училище будущий диссидент окончил только в ноябре 1942 года, когда гитлеровцев от Москвы уже отбросили, а на фронт попал и вовсе в марте 1943-го.

Итак, в фильме в начале ноября 1941 года Иван Шухов получает на заводе дивизионную пушку ЗиС-3. Тип орудия зачем-то прямо назван в фильме, хотя можно было бы ограничиться условным «новая пушка» или арендовать на «Мосфильме» вполне подходящую «сорокапятку». Дело в том, что ЗиС-3 начали производить в конце декабря 1941 года, и попала в войска она уже в 1942-м. Вооружённый пушкой из будущего, Денисыч принимает участие в военном параде 7 ноября 1941 года на Красной площади. В фильм включены документальные кадры, на которых по брусчатке, как и положено, катятся за тягачами дивизионные пушки УСВ, а никаких ЗиС-3 нет и в помине. На этом фоне Денисыч со своей техникой воистину уникален!

Пересказывать фильм в рецензии — последнее дело, но здесь придётся сделать исключение. Отправившись на фронт, Денисыч со своей чудо-пушкой громит по случаю немецкую танковую колонну, но получает контузию и попадает в плен. Гитлеровцы показаны так, как и положено в современном российском кино: это отважные и суровые арийские воители, но всё же несколько жестокие. Пленных они отправляют разминировать дорогу, правда перед этим один из офицеров милостиво оставляет Шухову фотографию его семьи. А то как же: фашист — он ведь тоже человек! В общем, пока всё идёт так, как и предписано нынешними антисоветскими пропагандистскими шаблонами по тематике Великой Отечественной. Однако где же тут «Один день…»?

В то время, пока зритель гадает, пленные один за другим подрываются на минах, а Денисыча снова только контузило. Очнувшись, он видит перед собой девочку, нет — ангелочка в платочке и полушубке, который протягивает ему ручку и невредимым проводит его через мины, а один из уцелевших его товарищей идёт за ними след в след и тоже спасается. Гитлеровцы смотрят в восхищении и пристрелить выживших не пытаются. Почему? А они пообещали оставшихся в живых отпустить. Арийцы своё слово держат — вот так!

В довершение выясняется, что противоминную девочку-ангелочка не видел никто, кроме самого Денисыча. Занавес. Первый акт окончен. Зрители пребывают в недоумении: что они сейчас увидели?

Можно быть атеистом и, тем не менее, уважать чужую веру. Умело её уважать и советское искусство. Вспомним эпизод у Михаила Шолохова, когда в «Они сражались за Родину» Иван Звягинцев молится в окопе под артобстрелом. Он показан и в экранизации Сергея Бондарчука. У кого повернётся язык осудить или высмеять эту сцену?

Но подход, который мы видим в «Денисыче» Глеба Панфилова, — это не про веру, а про дремучий бытовой мистицизм. Это байки для экзальтированной публики, про которую предки говорили: «Заставь дурака богу молиться — он лоб расшибёт». И пародию на этот чудесный проход по заминированной дороге уже сняли, причём на полвека раньше выхода в прокат «Денисыча». Это сделал Леонид Гайдай в «Бриллиантовой руке» в сцене, где Гешка топает с трусами Лёлика на палке за «идущим по воде» мальчиком. И если Панфилов считает нужным показывать верующих людей именно так, то, как опять же говорили предки, бог ему судья.

Смотрим кино дальше. Денисыч с товарищем выбирается к своим, но вскоре попадает в руки «бесчеловечных советских карательных органов». Любому либералу же известно, что всех пленных Сталин приказал из немецких концлагерей пересадить в ГУЛАГ. Правда, в современной исторической литературе можно легко найти такие данные: из гитлеровского плена освободились около 1,8 млн советских военнослужащих, из них 354,5 тыс. были подвергнуты проверке органами НКВД в спецлагерях. По её результатам были арестованы 11,5 тыс., ведь в плену все вели себя по-разному и среди бывших пленных, как ни странно это слышать либералу, встречались и нацистские пособники. Все остальные успешно прошли проверку и отправились кто в армию, кто в промышленность или науку, а некоторые даже в войска НКВД. Но Глебу Панфилову книжки читать не нужно, потому что он, видимо, точно знает: посадили всех, кого не расстреляли.

Судьбу Денисыча скоро и неправо решает товарищ майор (ну кто же ещё-то!), сидящий под портретом Сталина. В историю про девочку-миноискатель, которая, оказывается, ещё и имела облик старшенькой дочки нашего героя, товарищ майор почему-то не верит. Простите великодушно, а кто, кроме самого Глеба Панфилова, в это поверит-то? Товарищ майор ироничен и сообщает, что отправляет Шухова и его сослуживца по разным «санаториям», так как уверен, что в плену их завербовали. Но фотографию семьи напоследок тоже возвращает Денисычу — всё же советский офицер, по мнению Панфилова, не хуже фашиста.

Притормозим на секундочку. Прошло полчаса экранного времени, треть фильма. До литературной первоосновы мы так и не добрались, но посмотрели байки про «чудеса» и экранизацию антисоветских анекдотов про «кровавую гэбню» и «товарища майора».

Но вот режиссёр всё же решает показать нам лагерный барак, на дворе уже 1951-й, а Денисыч беседует с соседом-баптистом о том, как правильно молиться. Внутри ёкает: диалог такой действительно был в рассказе, но в самом конце. То есть когда автор фильма всё же добрался до первоисточника, он перевернул его задом наперёд?

Куда там! Всё ещё интереснее: Панфилову не до Солженицына, он творит сам. Жену Денисыча, с которой тот в рассказе переписывался, он зачем-то уморил, а дочек отправил в детдом. Умиляясь до слёз, читает зэк письмо от уже семнадцатилетней старшенькой Лизаньки. Выясняется, что она «ждёт ребёночка» от своего бригадира Егора по фамилии Наливайкин (как же ново и остроумно, браво, мэтр!), которого очень любит и у которого есть три сына, два из которых уже взрослые.

Может кто-то объяснить, зачем это всё нужно? Что хотел показать этой сценой, которой в рассказе нет и в помине, автор фильма? Что вдобавок ко всем прочим бедам у Шухова ещё и дочка — малолетняя дура? А кому-то может показаться, что на самом деле это у Панфилова какие-то свои проблемы на старости лет.

Отсебятина тем временем не отпускает режиссёра, и литературный первоисточник забыт окончательно, а незримый Солженицын где-то в сторонке грустит о незавидной судьбе своего произведения. Заключённые вслух читают «Правду», охрана ведёт между собой диалоги, вскрывающие её гадкую суть, зэк-баптист громко и долго молится. Кино неимоверно затянуто, никакой динамики нет, всё это просто физически трудно смотреть, потому что банально не знаешь, куда себя деть, пока действие провисло, а на экране крупным планом показывают рот зэка, который, чавкая, уплетает баланду.

Наконец мы переносимся на стройку. Но хоть здесь-то режиссёр повернётся лицом к автору рассказа? Увы и ах, за исключением пары диалогов — нет. Панфилов продолжает придумывать. Денисыч со товарищи не просто что-то там строят. «Созданное здесь ошеломит весь мир полётами в космос», — сообщает закадровый голос, и не пытайтесь найти это в оригинале рассказа. В общем, режиссёр намекает, что всем хорошим, включая полёт в космос, Советская страна обязана ГУЛАГу. Глеба Анатольевича хочется спросить: не был ли случайно и Юрий Гагарин зэком, но боязно это делать: а вдруг он скажет, что вместе с первым космонавтом на «Востоке» заградотряд летал и только поэтому он не удрал из «совка» на космическом корабле?

Казалось бы, некуда уже, но дальше — больше. Панфилова не остановить. Происходит самоубийство зэка — в прошлом большого начальника, который не выдержал своего личного краха. Семнадцатилетний школьник делится с Денисычем тем, что его посадили за дерзкий вопрос на уроке истории, а его мама от горя умерла. Зэк-прибалт в рассказе был, даже двое, но Панфилов придумал, что один из них взял на себя вину брата, потому что у того одна почка и четыре ребёнка.

Ясно, что разбушевавшаяся панфиловская фантазия пытается навязать зрителю идею о том, что все сидят безвинно и по произволу, но даже у Солженицына эту мысль получилось включить в произведение как-то менее карикатурно. А знаете что? Мы так тоже можем пофантазировать. Вот, к примеру, однажды один колхоз не выполнил норму по трудодням. За это НКВД всех колхозников арестовал и посадил в ГУЛАГ, а колхозный трактор за саботаж по личному приказу Берии вообще расстреляли — из танка… Что, скажете, хуже получается, чем у мэтра Панфилова?

И тут происходит апофеоз: чудо с мастерком! Да-да, именно так. В конце рабочего дня, торопясь закончить кирпичную кладку, Денисыч роняет «неучтённый» и потому особо ценящийся бригадой мастерок. И вдруг над кладкой возникает чья-то рука и подаёт упавший с приличной высоты инструмент. Денисыч этого будто и не заметил, всё доделал, но теперь ему надо догонять своих. Он выбегает из строящегося заводского корпуса и натыкается на жену Глеба Панфилова Инну Чурикову в образе старицы. Они общаются, и тут до Денисыча доходит, что мастерок ему подала именно она. В изумлении он восклицает: «Высоко ведь, метров восемь!» «А бог его знает…» — отвечает ему старица-Чурикова, блаженно улыбаясь и моргая оловянными глазками.

После этой сцены возникает стойкое подозрение, что и пушка из будущего в начале фильма — это не глупый «косяк», когда исторического консультанта вовремя не спросили, а тоже глубокий авторский замысел, который по своему скудоумию не постигли всякие знатоки военной истории. А вдруг чудо-пушку Денисычу вручила та же высшая сила, что и через мины провела, и мастерок за восемь метров подала? И остаётся только вопрос: почему эта сила не расщедрилась на противотанковый ракетный комплекс с лазерным наведением? Интереснее же было бы!

Просветлённый общением со старицей, Денисыч вприпрыжку мчится за отрядом зэков под возвышенные звуки мужского хорового пения, а закадровый голос вещает: «Он ощутил вдруг необычайный внутренний прилив энергии, как будто поел досыта домашней пищи и хорошо выспался. Как будто двадцать лет ему». И снова даже не пробуйте отыскать этот текст в солженицынском рассказе — тут другой мастер постарался.

Нет, друзья мои, это уже даже не Гайдай, это «Праздник святого Иоргена». Я, конечно, тоже Солженицына не люблю, но не понимаю, за что Панфилов так обошёлся с ним и его авторским замыслом? Зачем так глумиться-то, Глеб Анатольевич? Это ж не по-христиански уже выходит. От рассказа и его главного героя Ивана Денисовича Шухова в фильме остались только имя, отчество и фамилия.

Такое вот кино, на которое, к слову, потратили 170 млн рублей. В кинопрокате «Иван Денисович» провалился, собрав около 13 млн рублей, и, честно говоря, другого ожидать было бы странно. Рейтингами фильм тоже похвастать не может: 6,2 из 10 на российском «Кинопоиске» и 6,4 из 10 на западном IMDB.com. Отечественные и зарубежные зрители почти солидарны в низкой оценке, что бывает далеко не всегда. Глебу Панфилову, конечно, никто не запрещает считать себя мэтром кино, но его самоощущение входит в очевидное противоречие с реальностью.

Можно констатировать, что современный российский кинематограф грохнулся до такого уровня, когда он не может не испоганить произведение, даже если речь идёт о столь любимом нашей правящей верхушкой Солженицыне. И обижаться власти здесь абсолютно не на кого, кроме самой себя: так происходит, господа, потому что вы везде и всюду нанимаете верных, а спрашивать с них пытаетесь, как с умных.

Михаил КОСТРИКОВ.

Подписывайтесь на нашего Telegram-бота, если хотите помогать в агитации за КПРФ и получать актуальную информацию. Для этого достаточно иметь Telegram на любом устройстве, пройти по ссылке @mskkprfBot и нажать кнопку Start. Подробная инструкция.

19 Марта 2021

18 марта в нашей стране отмечается День воссоединения Крыма с Россией. Воссоединение Крыма с Россией – это важное событие в новейшей истории.  К акции присоединились 253 человека, было проведено 8 мероприятий, проведены обзоры литературы о Крыме, посетителям библиотек и учащимся школ города розданы 214 тематических закладок.

К седьмой годовщине воссоединения Крыма с Россией библиотека семейного чтения им. А. Николаева подготовила урок-путешествие по удивительному полуострову. Виртуальную экскурсию совершили ученики 5 «Б» класса школы №12 (23 человека). Ребята узнали, когда произошло заселение Крыма первыми людьми и почему полуостров ещё называют Тавридой. Школьники «путешествовали» по самым известным городам полуострова, познакомились с некоторыми его достопримечательностями (всего их более 10 тысяч!). Самых внимательных «путешественников» определила викторина.

Сотрудники центральной библиотеки ми. Ю. Гагарина провели информационный час «Крым. Весна. Россия» для учащихся 8 «В» класса школы №16 (30 человек) .
Библиотекарь подготовила увлекательный рассказ о важных событиях в истории Крыма, о значении полуострова для России. Ведущая отметила, что Крым – это легенда, это песня, записанная нотами пещерных городов, камнями средневековых замков и крепостей. Это наше общее достояние и важнейший фактор стабильности в регионе.
Ребята узнали об условиях проведения референдума, в результате которого 18 марта 2014 года в Георгиевском дворце Кремля Президент Российской Федерации В.В. Путин подписал межгосударственный Договор о принятии Крыма и Севастополя в состав Российской Федерации.
Затем ребята отправились в виртуальную экскурсию по знаменитым местам полуострова, совершить которую им помогла слайд-презентация «Достопримечательности Крыма».

В библиотеке им. Н.  Полоруссова-Шелеби прошел патриотический час «Крым, Россия — это Родина моя» для учеников 7 «В» класса школы №3 (26 человек). Презентация «В родной гавани» позволила напомнить присутствующим об основных исторических событиях Крымской весны. Посмотрели видеофильм «Крым стал Россией», «Достопримечательности». Дети активно выражали свое отношение к этому событию, слушали и пели песни о Родине. Интересно и познавательно прошли викторина «Крым, Россия — это Родина моя» и лингвистическая игра «Придумай слова».

В библиотеке им. П. Хузангая для учеников 6 «А» класса школы №11» (22 человека) прошёл час истории «Снова вместе: Россия и Крым». Из рассказа библиотекаря дети узнали об истории Крыма, о важных событиях в истории республики, о значении полуострова для России. Участники совершили виртуальную экскурсию по Крыму и познакомились с самыми известными достопримечательностями полуострова. Хорошим дополнением к рассказу библиотекаря стал видеоролик «Крым-Россия».

Ссотрудники библиотеки им. Н. Носова провели историко-патриотический час  для студентов Новочебоксарского политехнического техникума. Мероприятие посетили 19 человек.
Ведущая мероприятия Наталия Архипова напомнила ребятам о великом событии – воссоединении Крыма с Россией, которое произошло 18 марта 2014 года, и кратко рассказала историю полуострова. Особый интерес вызвала информация о подвигах защитников Крыма и города Севастополя во время Крымской и Великой Отечественной войн.
Далее студентам было предложено отправиться в виртуальное путешествие по Крыму. Они узнали интересные факты о популярных достопримечательностях полуострова и сами поделились своими историями пребывания на курорте.

Совершить библиопутешествие по Крыму  пригласила своих читателей, учеников 7 «А» класса школы №5, библиотека семейного чтения им. С. Маршака (25 человек). Ребята с интересом слушали рассказ о самых известных и интересных местах на полуострове, о природе, о величии гор и водопадов, о нерукотворных пещерах и скалах, о героической истории Крыма и Севастополя. Ребята узнали о том, какие редкие растения можно встретить в Никитском ботаническом саду, какая вершина Крымских гор считается самой высокой и о многом другом.Восхитительная природа Крыма, его бурная история вдохновляли многие поколения творческих людей, не оставив равнодушным писателей, поэтов и художников, посетивших это удивительное место. «Попутешествовав» и набравшись новых знаний и впечатлений, присутствующие приняли активное участие в викторине «Знаешь ли ты Крым?». После таких встреч возникает большое желание пополнить свои знания о Крыме, Севастополе, пройти знакомыми и незнакомыми тропами неповторимого уголка планеты — нашем Крыме.

Для учащихся 5 «Б» класса школы № 20» (29 человек) сотрудником библиотеки семейного чтения имени В. Давыдова-Анатри был проведен тематический час «Крым – капелька России». Сначала ведущая коротко рассказала об интереснейшей истории Крыма, о нескольких версиях происхождения названия полуострова и познакомила с литературой по данной теме. Затем ребятам представилась возможность виртуально посетить лучшие достопримечательности этой земли. Кроме того, они узнали о художниках, писателях и поэтах, посетивших Крым и вдохновившихся его удивительной красотой на лучшие свои произведения. Также ребята послушали стихотворения Александра Сергеевича Пушкина и современных поэтов о «небольшом кусочке синего неба, упавшем на землю». Дополнила рассказ ведущей слайд-презентация «Крым и Россия едины». В ходе тематического часа учащиеся ответили на вопросы викторины «Что я знаю о Крыме?» По окончании тематического часа каждый ученик получил на память об этой исторической дате закладку для книг.

В детско-юношеской библиотеке  состоялся исторический час для учащихся 7 «А» класса школы №4 (25 человек), на встречу был приглашен руководитель Городского центра «Отечество» Владимир Сенчихин. В ходе встречи ребята вспомнили историю полуострова Крым, которая тесно связана с Россией, совершили заочное путешествие по его достопримечательностям. Владимир Анатольевич отметил, что в плане защиты границ РФ значение Крыма трудно переоценить. Это стратегическая база для черноморского флота, ключ к Средиземному и Атлантическому океанам. Кроме того, Крым уникален своей природой, переплетением различных культур, огромен его экономический потенциал. Также В. Сенчихин рассказал о годах службы на Крымском полуострове, тесном сотрудничестве с международным детским центром «Артек». В завершение встречи призвал учащихся иметь активную жизненную позицию и помнить, что сила и процветание любого государства – в единстве.