Для начала необходимо выбрать сказку, по которой вы будите писать работу. Я бы взял такую сказку – сказка о рыбаке и рыбке (отличное произведение Александра Сергеевича Пушкина, и поучительное, и красочное и весьма интересное).
Сказка выбрана, можно начинать работу. Вступление – напишите в целом о пользе сказок, всем детям их читают, ведь в сказках добро побеждает зло, смелый принц всегда спасает принцессу и все положительно завершается. Сказки учат детей доброте, хорошим поступкам и на интересных примерах многое показывают. Дальше главная часть – пишите о сказке, которую вы выбрали. Почему именно эта сказка, чем она интересна, чем для вас привлекательна. Оцените сюжет, расскажите про героев, сделайте выводы по финалу. И заключение сочинения моя любимая сказка, часть, где общий вывод делается. Можно итоговый вывод по выбранной сказке, но лучше снова по сказкам в целом написать. Что сейчас не хватает таких сказок, какие раньше создавались. В старых сказках словно была душа, особая привлекательность и доброта.
Еще можно в сочинении вспомнить и народные сказки, это наша история, которую необходимо помнить. Народные сказки передавались из уст в уста и поэтому они дошли и до нашего времени. Также можно написать о нескольких сказках, сделать их обзор, дать оценки, красочно про персонажей рассказать. Это творческая тема (моя любимая сказка), которую можно долго обыгрывать и развивать, было бы желание это делать и выйдет качественная работа. А хороших сказок много, есть из чего выбирать и о чем писать.
Все дети любят сказки! Я их тоже очень люблю! Потому что, во-первых, в сказках всегда побеждает добро и торжествует справедливость! А, во-вторых, в сказках можно встретиться с удивительными сказочными героями, с чудесами и волшебством!
Когда я была маленькой, мне читали и рассказывали сказки мама, папа или бабушка. Сказки учат детей тому, что добро будет всегда вознаграждено, а зло наказано, смелый и честный победит, терпеливый дождётся, правда восторжествует. Лучше всего это выражено в народных сказках. Прожитые чувства вместе со сказочными персонажами делают нас добрее и милосерднее, смелее и сильнее. Сказки помогают нам справляться со страхом, перебороть свои слабости и поверить в собственные силы.
Мой папа утверждает, что самую лучшую, самую интересную и самую правдивую сказку человек может сделать реальностью только своими силами, потому что доброе сердце и вера в лучшее – самые могущественные волшебники. Я с ним, конечно, согласна и, думаю, что у меня всё ещё впереди.
Научившись читать, я прочитала много разных сказок: русские народные сказки, казахские народные сказки, сказки народов мира, сказки Бажова, сказки Андерсена, сказки братьев Гримм, сказки Шарля Перро. Но особенно дороги и близки моему сердцу сказки Александра Сергеевича Пушкина. Читая сказки Пушкина, ты погружаешься в удивительный и волшебный мир! И в этот мир тебя заводит твой любимый поэт-сказочник. Здорово, когда есть такие взрослые, которые понимают детей и могут сочинять такие замечательные сказки! Жизнь без сказок была бы очень скучной. К сожалению, многие взрослые забывают, что они тоже были когда-то детьми. По стихам и сказкам А.С. Пушкина видно, что он был очень весёлым и жизнерадостным человеком. Когда я узнала, как прошло его детство, я поняла, почему он стал всеми любимым поэтом.
Воспитанием Александра Сергеевича занимались бабушка Мария Алексеевна Ганнибал и няня Арина Родионовна. Бабушка научила поэта читать и писать по-русски, а сказки маленькому Саше рассказывала Арина Родионовна. Она была крепостной крестьянкой, человеком из бедного и многострадального русского народа. Пушкин её очень любил и посвятил ей несколько стихотворений, наполненных любовью и благодарностью к этой простой русской женщине. Русские народные сказки, былины, предания, звучавшие из уст няни Арины Родионовны, раскрыли перед будущим поэтом красоту и величие русского языка и пробудили в нем любовь к русскому народу.
По-моему, главным секретом мастерства Пушкина-сказочника является особый певучий и мелодичный стихотворный язык поэта. Мне даже кажется, что мой любимый учёный кот – это на самом деле сам Александр Сергеевич, который когда своими мягкими и пушистыми лапками «идёт направо – песнь заводит», а когда – «налево – сказку говорит». Ученый кот протяжно «мурлычет» много сказок, в которых происходят чудеса и волшебство. В этих сказках «на неведомых дорожках» можно увидеть «следы невиданных зверей», избушку на курьих ножках; встретить знакомых нам с детства героев из русских народных сказок – лешего, русалку, тридцать прекрасных витязей, морского дядьку, королевича, царя, колдуна, богатыря, бурого волка, царевну, Бабу Ягу, Кащея! Сам Пушкин писал, что в этих сказочных местах обитает «русский дух…» и «там Русью пахнет!».
Мои любимые сказки Пушкина – это «Руслан и Людмила», «Золотой петушок», «Сказка о царе Салтане», «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о попе и работнике его Балде», «Сказка о мёртвой царевне». Особенно завораживает «Сказка о Царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебедь». Мне кажется, что эта самая чудесная сказка. В этой сказке самая щедрая, самая загадочно-прекрасная из всех сказочных волшебниц – это царевна Лебедь. Какие только чудеса не происходят по велению царевны! Это чудо-остров, удивительная белочка, выход морского войска из пенной волны и, конечно, главное чудо – превращение птицы-Лебеди в царевну, князя Гвидона в комара, шмеля и муху. А какая она красавица – «месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит». В этой сказке побеждают любовь и добро.
Пушкин дал миру много поучительных произведений. Я тоже учусь на примерах сказочных героев А.С. Пушкина. Сказки А.С. Пушкина учат таким качествам, как: доверие, доброта, щедрость, смелость. Так, например, в «Сказке о мёртвой царевне и семи богатырях» мы попадаем в мир царей и цариц, богатырей и волшебных зеркал. Но и здесь, в стенах богатого дворца, живут зависть и ревность, злоба и лицемерие. Много горя и бед довелось испытать молодой прекрасной царевне, оставшейся без матери. Но чистота души, терпимость, верность данному слову и чувству, доброта и трудолюбие помогли ей преодолеть все козни злой и коварной мачехи и дождаться своего счастья. Эта сказка учит нас тому, что чудеса в мире происходят не только благодаря волшебству и колдовству.
А вот в «Сказке о рыбаке и рыбке» хорошо виден характер жадного человека. В нашей жизни тоже встречаются жадные люди, которые всегда желают чего-то большего, чем они имеют или могут иметь, не знают меру и границу своих возможностей. Александр Сергеевич показал, что за жадность и незнание этой грани люди наказывают себя сами. С одной стороны, старуху можно понять. Бедная женщина, ей надоело жить в нищете, и тут появилась возможность жить хорошо. Она совсем потеряла голову от возможностей и богатства, которые у неё появились. В этой сказке олицетворением зла и жадности считается старуха. Добро учит и наказывает зло. Добро зло не уничтожает, а поучает – рыбка посмеялась над старухой. А.С. Пушкин хотел показать, что люди ещё не поняли, что счастье не в богатстве. Как смешно выглядят люди в погоне за богатством. Рыбка в этой сказке выступает в роли добра, она олицетворяет добро. Рыбка готова была исполнить любые желания старухи, но не хотела служить оружием, с помощью которого старуха хотела добиться величия.
Почему же все так любят стихи и сказки Александра Сергеевича?! Да потому что они написаны простым и понятным языком. Его стихи запоминаются очень легко. Можно прочитать или услышать его стихотворение или сказку один раз, и многое запоминается дословно. А ещё его сказки очень добрые, и даже отрицательные герои не кажутся страшными монстрами. В сказках А.С. Пушкина показывается, как честный и добрый может преодолеть все испытания и трудности и в конце стать счастливым победителем. Сказки Пушкина хочется читать или слушать снова и снова…
В сказках А.С. Пушкина ощущаешь всю красоту и богатство русского языка и русской культуры.
Вам нужно сочинение на тему: «Русские сказки»? Как писать такое сочинение? Это несложно, мы покажем вам, как написать прекрасное сочинение о русских народных сказках – кладезе народной мудрости.Как писать сочинение на тему: «Русские сказки»
Что так любят слушать все дети? Какие книги родители читают своим чадам с самого раннего возраста? Конечно, это любимые сказки – добрые, весёлые, умные. Не зря родители выбирают для деток именно их — ведь в сказках заложен очень важный жизненный принцип – добро обязательно побеждает зло. Но победа не всегда даётся легко. Сказки учат, что надо верить в себя, и идти к победе, несмотря ни на что.
Сказки ценны ещё и тем, что в них всегда есть скрытый смысл, сразу его можно не увидеть. Не зря Пушкин писал: «Сказка – ложь, да в ней намек!» Сказка аллегорична, из неё всегда можно сделать полезные выводы. Даже когда мы взрослеем, мы читаем любимые сказки, и с каждым разом мы видим в них новое, и чувствуем, переживаем всё совсем по-другому.
Сказка выделяется из всех видов устного народного творчества – она вечна. Сказки появились ещё в далёком прошлом. В сказках наши предки хотели объяснить важные принципы жизни, пытались выразить отношение к миру и действительности. Когда действительность изменялась, появлялись другие сказки, но главные принципы, заложенные в них, оставались: победа добра над злом, сильная вера в добро, в любовь, силу воли.
Из русских народных сказок условно можно выделить три группы: волшебные, сказки о животных, бытовые. Каждая группа имеет особенности и отличия между собой.
В бытовых сказках, как правило, заложен урок о том, что счастье нельзя измерить деньгами. Ведь любовь, семья, труд – это и есть истинное счастье. Не зря в сказке крестьянин, живущий бедно, всегда счастливее и умнее барина, живущего богато, в роскоши.
В сказках о животных можно увидеть всю историю отношений между людьми. Не зря все сказочные животные имеют свои особые черты. Медведь олицетворяет добродушие и силу, лиса – изворотливая, по-женски хитрая, волк воплощает силу, а также грубость и глупость, а заяц – добрый, простой, но беззащитный и трусливый. Разве эти персонажи не похожи на многих людей, которых мы видим каждый день?
Волшебные сказки всегда воплощают в себе главный жизненный закон: добро побеждает зло. В таких сказках, как правило, главный герой традиционно сильный, смелый и умный, а главная героиня – обязательно красивая, трудолюбивая.
И сражаются они всегда со злом, которое воплощают: Кощей Бессмертный, Баба Яга, Змей Горыныч, Лихо Одноглазое, Кикимора болотная. Главный герой, конечно же, побеждает всех представителей зла, ведь он смелый, великодушный, и готов жертвовать собой ради других. Трудный путь предстоит пройти герою, но он обязательно преодолевает все трудности и испытания.
Например, в сказке «Морозко» главная героиня могла замерзнуть в лесу, но девочка была очень добрая, послушная, умела жертвовать собой, и за это она была вознаграждена. В сказке «Царевна-лягушка» Иван-царевич ради невесты отправляется в путь — долгий и полный испытаний. Из сказок мы извлекаем важнейший урок: счастлив человек трудолюбивый, добрый к людям, готовый бороться за свое счастье и спасать других.
В каждой сказке еще и отображается вся поэтичность русской речи. Ведь множество писателей, поэтов, художников, музыкантов обращались к сказкам как источнику красоты, чистоты, мудрости. С помощью сказок мы познаём силу русского слова, культуру речи, всю мудрость народного опыта.
Сказка – это большой волшебный мир, особенный вид народного творчества. В нём заключается народная мудрость и хранится культура народа. Сказки преподают нам очень важные уроки: что самое ценное – это добро, гуманность, что нужно быть сильным и смелым, бороться за своё счастье, и что зло будет побеждено добром.
Для людей современных сказка – это и «преданье старины глубокой», они и воспитывают, и наставляют нас. Если мы будем читать русские народные сказки чаще, мы станем добрее, и мир изменится к лучшему.
Статьи
[sms]В этой сказке повествуется о том, как Иван-царевич вынужден был взять себе в жёны безобразную лягушку. Не хотел он этого делать, да она его уговорила: «Бери, знать, судьба твоя такая», — сказала. Братья Ивана женились на обычных девушках: старший сын — на боярской дочери, а средний — на купеческой. Но когда царь, их отец, стал давать своим невесткам разные поручения, то жена Ивана выполняла их лучше всех. И оказалось, что она вовсе не лягушка, а заколдованная злым волшебником Василиса Премудрая. Это выяснилось на пиру у царя, где она предстала в своём настоящем облике: «на лазоревом платье — частые звёзды, на голове — месяц ясный. Такая красавица — ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать». И так не захотелось Ивану-царевичу, чтобы эта красавица опять стала лягушкой, что поторопился он сжечь лягушечью кожу. И зря поторопился. Надо было ему не самому это решать, а с женой посоветоваться. До конца колдовства три дня всего оставалось, да Иван-то о том не знал. Обернулась Василиса Премудрая серой кукушкой и улетела в окно. И пришлось Ивану-царевичу через множество препятствий добираться до самого злого волшебника Кащея Бессмертного, чтобы раздобыть иглу, на конце которой таилась смерть Кащея. Тогда только вернул он свою Василису Премудрую, воротились они домой и жили долго и счастливо до самой старости.
Сочинение «Русские народные сказки» или «Русская сказка»
Сколько бы я не становился старше, русские сказки не перестают радовать и привлекать меня. Ведь сказка — кладезь мудрости многих поколений людей и народного юмора.
В сказочной форме нам рассказывают о важных вещах. Например, в сказках о животных звери действуют как люди. Хитрая лиса обманывает серого волка и выпутывается из любой ситуации, как человек-пройдоха. В сказке «Бобовое зернышко» петушка спасают всем миром. И это учит держаться вместе, дружить и выручать друг друга. А сказка о коте, дрозде и петухе учит думать о последствиях и поддаваться на заманчивые обещания.
Больше всего я люблю народные волшебные сказки. Их храбрые герои попадают в удивительные приключения. Обычно это Иван-царевич или Иван-дурак, который не только смелый, но и имеет доброе сердце. Например, в сказке «Василиса Прекрасная», Ивану -царевичу помогают орел, заяц, селезень, рак, которых он пожалел и не убил на охоте.
Сказка учит хорошему, напоминает законы жизни. В сказке «Иван-коровий сын» самый простой парень оказывается самым умным. В итоге именно он побеждает змеев и спасает своих друзей: царевича и крестьянского сына. А сказки «Морозко» и «Крошечка-Хаврошечка» учат быть добрыми, скромными и трудолюбивыми.
Обожаю я сказку «Летучий корабль». Тут доброе сердце Ивана-дурака привлекает к нему необычных людей-волшебников: Скорохода, Морозко, Объедайло, Слушало, Стрельца и других. Каждый из них оказывается полезен потом. Их дружба побеждает все козни царя. Они остужают раскаленную баню, где хотел сжечь их царь, приносят с края света живую воду. В итоге все вместе они женят Ивана на царевне.
Я думаю, что в любом возрасте полезно читать сказки, хоть в сотый раз, и вспоминать мудрость, которую русский народ за много веков накопил в своей памяти.
Сочинение на тему | Октябрь 2015 источник
Сказки Александра Сергеевича Пушкина, сопровождают нас с самого раннего возраста. Их сюжеты утешают в самые трудные минуты, веселят и поднимают настроение, а также учат уму-разуму, делясь народным опытом и знаниями. Каждая сказка является настоящим бриллиантом русской литературы. Но одну сказку Пушкина я выделяю особо. Это волшебная и очень мудрая «Сказка о рыбаке и рыбке». Ведь не зря эту сказку любят, как взрослые, так и дети. Именно с ее поучительных строк, обычно начинается знакомство с произведениями Александра Сергеевича Пушкина. Почему этот сюжет так популярен и любим мной и читателями всего мира? Секрет в том, что эта сказка, во все времена поднимала вопросы настоящей честности и справедливости. На берегу моря проживает бездетная пожилая пара. Живут они небогато, старик ловит в море рыбу, а старуха ведет их простое домашнее хозяйство. В один из дней, попадается в сети к рыбаку волшебная Золотая рыбка, которая умоляет старика выпустить ее обратно в море, за любое его желание. Рыбак добр и жизнью своей вполне доволен, поэтому он отпускает рыбку, не требуя ничего взамен. Старуха, узнав об этом, заставляет вернуться к морю и попросить у рыбки, хоть новое корыто. Но жадность старухи не знает границ. Получив корыто, желания и самомнение старой женщины растут час от часу, и хочется ей все больше, не только богатства, но и власти. Все заканчивается, когда безумная старуха приказывает сделать ее владычицей морской, а самой Золотой рыбке перейти в ее услужение. Разгневанная рыбка отнимает все, что дала, оставляя старуху у разбитого корыта. Даже сегодня, не найдется ни одной истории, которая смогла бы так ярко и точно обрисовать главные недостатки человеческого характера. Образ старухи, это живая иллюстрация жадности, глупости и неблагодарности. Старого рыбака, часто обвиняют в слабости и безволии, перекладывая определенную долю вины и на него. Но, как мне кажется, его поступки и подчинение капризам жены, говорит скорее о доброте и вере в благородство души. Недаром, каждый раз после исполнения желания супруги, рыбак спрашивал, довольна она теперь или нет. Это говорит о том, что старик любил свою старуху и надеялся, что она станет, наконец, довольной и счастливой, после стольких лет бедности. По моему мнению, незаслуженно мало уделяется внимания самой Золотой рыбке. Кто она и почему рыбка способная выполнить любое желание, так глупо попалась в дырявые сети бедного рыбака? Не является ли сама Золотая рыбка, могущественной морской владычицей? Той самой, место которой мечталось занять старухе. Возможно, морская царица долгие годы наблюдала, за тяжелым трудом семьи рыбака, и наконец, задумала вознаградить старика за честную жизнь, для чего обернувшись рыбкой, согласилась выполнить любое его желание. Ведь даже море, которое неразделимо со своей хозяйкой, очень точно передает настроение Золотой рыбки, становясь с каждой просьбой все мрачнее и беспокойнее. Волшебство и мудрый урок рыбки, научил не только старуху, но и каждого прочитавшего сказку не злоупотреблять добрым отношением, знать меру и быть искренне благодарным за любую бескорыстную услугу.
Условно русские народные сказки делят на три группы: бытовые, сказки о животных и волшебные. И у каждой свои особенности. Бытовые, например, учат, что счастье не измеряется в деньгах. А настоящее счастье – это семья, труд, любовь. Не случайно бедный крестьянин всегда умнее и счастливее богатого барина.
Сказки о животных – настоящая летопись человеческих отношений. Каждое животное наделено особыми чертами. Медведь всегда добродушен и силен, волк – сильный, но глупый и грубый, лиса – воплощение женской хитрости и изворотливости, заяц – “свой парень”, но трусоват и беззащитен. Как часто в повседневной жизни нас окружают такие вот “зайцы” и “лисицы”, “волки” и “медведи”!
Что касается волшебных сказок, то это – огромнейший пласт поэтического воплощения самого главного закона жизни: добро всегда побеждает зло. Традиционны герои: главный герой обязательно умный, сильный и смелый, героиня – непременно красавица, рукодельница. И противостоит им целая “армия зла”: Баба Яга, Кощей Бессмертный, Лихо Одноглазое, Змей Горыныч, Кикимора болотная. Но главный герой всегда победит, потому что он смелый и великодушный, потому что он готов пожертвовать собой. Путь к победе нелегок. Герою обязательно нужно преодолеть “испытание”.
Например, в сказке “Царевна-лягушка” главный герой отправляется в долгий и трудный путь, чтобы спасти невесту. В сказке “Морозко” бедной Настеньке суждено было замерзнуть в глухом лесу, но ее доброта и жертвенность были вознаграждены. И это, пожалуй, главнейший урок, который мы получаем из сказок: в жизни будет счастлив тот, кто не ленится, кто добр к окружающим и готов побороться за свое счастье.
Сказки – это еще и великолепное воплощение настоящей поэтичности русской речи. А. С. Пушкин писал: “Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма.” Не случайно столько поэтов и писателей, музыкантов и художников обращались к этому источнику мудрости и чистоты, напевности и красоты. Читая сказки, мы приобщаемся к великому русскому слову, к культуре речи, к мудрому народному опыту.
Таким образом, сказки – это огромный мир, с его законами и обычаями, это мощный пласт народной культуры, в котором воплотилась вековая мудрость народа. Сказки учат нас добру и гуманности, учат быть сильными, смелыми, учат верить в то, что зло обязательно будет наказано, а добро победит. Для нас, людей XXI века, сказка – не только “преданье старины глубокой”, но и добрый наставник, мудрый воспитатель. Я верю, если взрослые будут чаще читать русские народные сказки, мир станет намного добрее.
Любимая русская народная сказка.
Я люблю читать русские народные сказки. Русская народная сказка “Крошечка-Хаврошечка” относится к волшебным сказкам. Эта сказка мне понравилась тем, что героиня сказки Крошечка-Хаврошечка нашла своё счастье и вышла замуж за барина.
Крошечка-Хаврошечка любит трудиться, помогает Одноглазке, Двуглазке, Трёхглазке.
Крошечка-Хаврошечка – положительный герой, потому что добрая, отзывчивая. Но в сказке есть и отрицательный герой-это мачеха. Она приказывает своим дочерям следить за Крошечкой-Хаврошечкой. И когда мачеха узнала, что ей помогает помогает рябая корова, друг Крошечки-Хаврошечки, то приказала мужу уничтожить корову.
Крошечка-Хаврошечка побежала к коровушке и сказала ей: ” Коровушка-матушка! Тебя хотят зарезать.” А ей корова в ответ: ” А ты красная девица, не ешь моего мяса; косточки мои собери, в платочек завяжи, в саду их рассади и никогда меня не забывай, каждое утро водою их поливай.”
” Крошечка-Хаврошечка всё так и сделала, как она велела. Она её мяса не ела, она голодала. Эти косточки она поливала, и выросла из них яблонька.”
Яблонька была очень красивая! “Яблочки на ней висят наливные, листочки шумят золотые, веточки гнутся серебряные; кто ни едет мимо – останавливается, кто проходит близко – тот заглядывается.”
Я думаю, что рябая корова была настоящим другом Крошечки-Хаврошечки, она трижды выручала её.
Мне нравится эта сказка, потому что она воспитывает в людях добро, учит взаимовыручке, взаимопомощи, помогает завести настоящих друзей!
Учимся писать сочинение в 5 классе (после изучения русских народных сказок на уроках литературы)
Задачи: Обучить структуре сочинения, написанию по плану.
Темы: «Мой любимый герой русской народной сказки»
или «почему я люблю читать русские народные сказки?»
Иван-царевич (какой?) мужественный, верный своему слову, храбрый (Продолжи ряд___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Василиса Премудрая _______________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
Что обязательно нужно упомянуть в сочинении на эти темы?
____________________________________________________________
Свое мнение можно представить следующими словами: я думаю, мне кажется, я считаю, вероятно, возможно и т.д.
Не забудьте доказать свою точку зрения примерами из текста.
Образец сочинения:
Баба Яга –противоречивый образ. Иногда она жестока, хитра, но чаще помогает главным героям, так как они видят в ней не нечисть, а несчастную одинокую старуху. Василиса Премудрая из одноименной сказки так и обращается к Яге : «Бабушка». Может быть, герои где-то и лукавят, и побаиваются Бабу Ягу, но лаской и лестью располагают её к себе. И вот она уже готова и накормить, и напоить, и спать уложить, да еще страшную тайну открыть про Кащея. В конечном итоге, прочитав сказку, чаще мы вспоминаем этого сказочного персонажа как нечто светлое, юмористическое, несмотря на всю её темную сущность.
Образ Бабы Яги настолько многогранен, что сказка без неё показалась бы не такой интересной. Часто Яга занимает небольшой эпизод во всей сказке, но любой читатель обращает внимание именно на эту часть сюжета, как на особенно волшебное, необычное действо.
Еще это сказочный персонаж дорог тем, что Ягу можно встретить только в русских народных сказках. И эта её исключительность так дорога русскому человеку, как и все истинно русское, самобытное.
Определите тему сочинения___________________________
Главная мысль_______________________________________
Назовите микротемы: _________________________________
__________________________________
_______________________________________
Образец вашего сочинения: У меня много любимых сказок. Но больше всего мне нравится _______________. Он встречается (в одной, многих сказках. . В сказке _____________________ он ________ (кратко пересказать события, связанные с героем). Главный герой мне нравится, потому что__________________.
Мне бы очень хотелось почитать о нем и другие сказки.
Моя любимая сказка
В детстве мне моя бабушка читала очень много разных сказок. Все они были добрые и поучительные. Всегда в конце почти любой из них добро побеждало зло. Наверное, поэтому они и сказки, не бывает так всегда в нашей реальной жизни. Я их все помню до сих пор. Потом мама мне купила видеопроигрыватель и я с сестрой уже не только слушала чтение бабушкиных сказок, но и смотрела их на видеокассетах. Когда мы ходили в детский сад, то часто нашу группу водили в кинотеатр, который рядом с садом, на дневной просмотр детских фильмов, сказок и мультипликационных лент.
Еще с тех лет мне уже очень нравилось смотреть и слушать сказки. У меня дома есть очень много сказок, они и в книжках, и в музыке. Одна, самая любимая – Алиса в стране чудес. Почему именно эта? Возможно потому, что в ней описывается страна чудес, а я до сих пор верю, что такая есть на нашей Земле. В ней рассказывается о девочке, доброй Алисе, попавшей в мир сказки. По сюжету девочка знакомится там с разными сказочными персонажами, это: и зайчик, и шляпник и еще много других. В этой сказке везде чувствуется волшебство, доброта, дружба и иногда очень хочется очутиться там, рядом с этими сказочными героями. Автор сказки учит детей и взрослых поверить в чудо, побеждать зло и не стать таким коварным, как злая королева из сказки.
Мне очень нравится читать русские народные сказки. Сказки бывают самые разные: волшебные, бытовые, о животных и о многом другом. Больше всего мне нравятся волшебные сказки, потому что в них есть очень интересные волшебные предметы. На уроке мы читали волшебную сказку «Царевна-лягушка» и я хочу рассказать о ней.
В сказке говорится о царе, у которого было три сына. Когда пришло время им жениться, они пустили по стреле. У старшего и среднего брата стрелы попали к генеральской и купеческой дочерям. А Ивану-царевичу сначала не повезло. Его стрела попала в лапы лягушки. Иван-царевич сначала расстроился, но потом решил взять в жены лягушку. Когда царь-отец проверял своих невесток, он обнаружил, что лягушка превратилась в Василису Прекрасную. Она помогала Ивану-царевичу. Она сшила для него красивую рубашку, испекла чудесный хлеб. Царя порадовали её подарки. А когда царь позвал сыновей с женами на бал, лягушка сняла свою лягушачью кожу и превратилась в прекрасную девушку. Но Иван-царевич раньше ушел с бала и сжег лягушачью кожу. Василиса расстроилась и произнесла: «Ах, Иван-царевич! Почему ты не подождал немного, была бы я твоя навек!», после чего она исчезла.
Долгое время Иван-царевич искал Василису Прекрасную. По дороге он встретил старичка-лесовичка, который дал ему волшебный клубок. Волшебный клубок показывал Ивану-царевичу дорогу в царство Кощея. Иван-царевич был добрый. Когда он шел по тропинке, он помогал разным зверям. Звери не остались в долгу и потом тоже помогли Ивану-царевичу. Медведь свалил многовековой дуб, на котором висел сундук с иглой Кощея. Заяц увидел, что из сундука выбежал другой заяц и догнал его. Селезень поймал утку, которая вылетела из зайца. А когда Иван-царевич уронил кощеево яйцо в воду, щука нашла его и принесла Ивану-царевичу.
Сказка заканчивается хорошо. Иван-царевич разбил яйцо и сломал иглу. Так пришёл конец царству Кощея. А Иван-царевич и Василиса Прекрасная были вместе, жили долго и счастливо.
Народные сказки бывают очень разными – в этом можно убедиться во время так называемых “фольклорных экспедиций”, когда люди, профессионально занимающиеся изучением фольклора, ездят в разные отдалённые районы, практически, в глушь, чтобы найти то, что ещё не найдено, не потерять тексты, когда-либо созданные и популярные в различных областях. Наиболее полное представление о прозаических произведениях устного народного творчества можно получить, если открыть сборник “Народные русские сказки А. Н. Афанасьева” (трёхтомник) – каждый найдёт там для себя то, что будет ему наиболее интересно.
Если рассуждать о причинах любви к сказкам, авторы которых неизвестны, либо давно забыты, то определение “народные” говорит само за себя – его может получить только то произведение, которое живёт благодаря народной любви, сохраняется в памяти народа, передаваясь из поколения в поколение.
Некоторые народные сказки – это просто описание юмористических, курьёзных, либо по-настоящему ужасающих ситуаций – интересны наличием каких-то исторических деталей, да и просто служат для развлечения. А некоторые являются настоящем кладезем народной мудрости. Такие сказки и предания есть практически у каждого народа – они помогают сохранять историю не в виде хроник и цифр, а в плане восприятия и понимания людей, являвшихся непосредственными участниками тех или иных событий, а также часто содержат назидательный элемент, отражающий опыт поколений.
«Русские народные сказки как средство развития речи и нравственного воспитания детей дошкольного возраста» | Статья по развитию речи (средняя группа):
«Русские народные сказки как средство развития речи и нравственного воспитания детей дошкольного возраста»
Перед современным воспитателем остро стоит проблема нравственного воспитания детей дошкольного возраста, и ее острота не ослабевала никогда, так как нравственность в сознании людей составляет стержень, основу нашего общества.
В настоящее время мы все чаще наблюдаем примеры детской жестокости, агрессивности по отношению к близким людям. Под влиянием современных мультфильмов у детей искажены представления о нравственных качествах: о добре, милосердии, справедливости. С рождения ребенок нацелен на идеал хорошего, поэтому считаю, что уже с младшего возраста необходимо показать малышу нравственную суть каждого поступка.
На плечи воспитателя ложится большая задача. Она заключается в том, чтобы развивать и воспитывать в душе ребенка духовное начало, развивать чувства, чтобы он не вырос равнодушным человеком.
Важность нравственного воспитания подрастающего поколения отражена и в Федеральном государственном образовательном стандарте дошкольного образования. В общих положениях ФГОС отмечено: одним из основных принципов ДО является приобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства.
Одним из методов работы по нравственному воспитанию является воспитание сказкой. Сказка — это удивительное, по силе психологического воздействия, средство работы с внутренним миром ребенка, мощный инструмент развития. Сказка сопровождает ребенка с самого раннего детства. Сказка, созданная в давние времена, живет до сих пор, увлекает детей и содержанием, и художественной формой.
Со сказки начинается знакомство ребёнка с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и со всем окружающим миром в целом. Нравственные понятия (честность, доброта, человеколюбие), ярко представленные в образах героев, закрепляются в реальной жизни и взаимоотношениях с близкими людьми, превращаясь в нравственные эталоны, которыми регулируются желания и поступки ребенка.
Сказка как сокровищница русского народа находит своё применение в различных областях работы с детьми дошкольного возраста
Система работы по нравственному развитию через сказку должна отражать следующие аспекты образовательной среды:
— предметно-пространственная развивающая образовательная среда;
— характер взаимодействия со взрослыми;
— характер взаимодействия с другими детьми;
— система отношений ребенка к миру, другим людям, себе самому.
Воспитателю необходимо определить такие способы и формы организации образовательного процесса, которые позволяют, в пределах требуемого времени без перезагрузки детей и, не снижая познавательной активности, получить желаемый результат – использовать сказку как средство нравственного воспитания детей дошкольного возраста на примерах их героев.
Исходя из этого поставила перед собой цель:
создание оптимальных условий для формирования нравственного развития детей дошкольного возраста посредством ознакомления с русскими народными сказками.
Задачи:
- Побуждать у детей интерес к русским народным сказкам.
- Создать необходимые условия для знакомства детей с русскими народными сказками.
- Формировать представление о добре и зле, показать красоту добрых поступков и их необходимость в жизни людей.
- Развивать умение думать, сравнивать, анализировать поступки сказочных героев, учить давать оценку поведению своему и других.
- Помочь родителям понять ценность сказки, ее особую роль в воспитании сегодняшнего и в особенности завтрашнего человека.
Для решения задач я проводила следующую работу.
В группе детского сада была создана, соответствующая требованиям ФГОС ДО, развивающая предметно-пространственная среда: центр «Театральная студия», в котором находятся различные виды театров, костюмы, маски, инструменты для музыкального сопровождения драматизаций, центр «Художественная литература».
Для ознакомления воспитанников с русскими народными сказками использовалась организованная образовательная деятельность «Развитие речи», во время которой дошкольники слушали сказки в исполнении воспитателя, запись компакт-диска; знакомились с жанром сказки его особенностями, обсуждали характер героев, поступки. Анализ произведения я организовывала так, чтобы он представлял собой интересный и полезный для детей разговор. Вопросы к сказке я формулировала таким образом, чтобы они могли помочь детям вычленить главное — действия основных героев, их взаимоотношения и поступки, ведь правильно поставленный вопрос заставляет ребенка думать, размышлять, приходить к правильным выводам.
В своей работе я использовала этические беседы. Они помогают детям освоить нормы и правила нравственного поведения. В беседе я связывала правила и нормы поведения со сказочными образами, понятными детям. Этическая беседа помогает детям понять внутренний мир, мысли, переживания человека, оценить хорошие и плохие поступки. В ходе бесед у детей формируются первоначальные представления о нравственных нормах, нравственном выборе, мотиве поступка.
Также я использовала и проблемные ситуации, которые учат мыслить и творчески усваивать знания. Выход из проблемной ситуации — это открытие нового, еще неизвестного знания. Проблемные ситуации активизируют познавательную, речевую, творческую деятельность детей.
Основу каждой проблемной ситуации определяло художественное произведение, с помощью которого я знакомила детей с разнообразными нравственными ситуациями и соответствующими им правилами, и нормами поведения.
Дети рассматривали иллюстрации русских художников к сказкам. Для закрепления знаний я использовала дидактические игры на материале знакомых сказок. Они не только способствуют развитию речи детей, обогащению словаря, но и учат слушать товарища, работать в команде, умения уступать, помогать друг другу и с благодарностью принимать помощь.
Творческие задания – один из любимых видов деятельности детей. Задания могут быть индивидуальными и коллективными. Результатом выполнение творческих заданий является появление продукта, отличающегося новизной, оригинальностью, уникальностью (нового образа, рисунка, сказки).
Пальчиковые и артикуляционные гимнастики по сказочным сюжетам запоминаются легко и быстро, а дети их часто воспроизводят в самостоятельной деятельности.
Сказкотерапевтические занятия заняли достойное место в системе воздействия на духовно-эмоциональный мир ребёнка, на обогащение опыта ребенка через восприятие и проживание новой сказки, сказочной ситуации, осознание нравственного урока, соединение проблемной темы сказки с личным эмоциональным опытом ребенка, через направленную беседу и проговаривание.
Двигательная деятельность проходила в форме физкультурных досугов «В стране сказок», подвижные игры с использование сказочных героев.
Огромная роль, в духовно-нравственном воспитании детей принадлежит не только воспитателю и детскому саду, который посещает ребенок, но и семье. Семья дает ребенку первый жизненный опыт, там он получает первые впечатления. Поэтому, эта работа не будет эффективна без участия семьи.
Семья является значительным элементом в системе образования, где системообразующими основами являются обычаи и традиции. Поэтому, семейное чтение является самым доступным и коротким путем приобщения детей к жизненному опыту наших предков, а, следовательно, и средство духовно-нравственного воспитания личности. Для того чтобы передать ребенку духовные ценности, необходимо чтобы родители сами придерживались их. Потому что дети, как правило, подражают взрослым. У детей нет врожденного понимания нравственных ценностей. Наше безразличие может привести к тому, что, такие понятия как доброта, отзывчивость, великодушие могут оказаться незнакомыми нашим детям. Для родителей мною были подготовлены индивидуальные и групповые консультации.
Заключение
Восприятие сказки должно способствовать повышению у ребенка уверенности в себе, в своем будущем, а не пугать его. В любое время совместное чтение сказок дают много и маленькому, и взрослому человеку помогают им сблизиться душой.
Роль детских сказок не ограничивается только приятным время препровождением. Сказку можно использовать как способ снятие тревоги у ребенка. Задача воспитания детей сказками довольно сложная. Надо учесть ряд моментов, связанных с особенностями вашего ребенка. В сказке заложена многовековая народная мудрость. В сказках всегда побеждает добро, а зло должно погибнуть. Это очень важно в воспитании детей на сказках.
«Русские народные сказки — как средство нравственного воспитания детей младшего дошкольного возраста»
Актуальность
«Сказка развивает внутренние силы ребенка, благодаря которым человек не может не делать добра, то есть учит сопереживать, а также формировать языковую культуру ребенка».
В.А. Сухомлинский
Патриотическое воспитание детей является одной из основных задач дошкольного учреждения. Чувство патриотизма многогранно по содержанию. Это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и ощущение своей неразрывности с окружающим миром, и желание сохранять и приумножать богатство своей страны. Как бы ни менялось общество, воспитание у подрастающего поколения любви к своей стране, гордости за неё необходимо всегда. Какая притягательная сила заключается в том, что окружает нас с детства? Почему, даже уехав из родных мест на долгие годы, человек вспоминает их с теплотой, он постоянно с гордостью рассказывает о красоте, богатстве своего родного края?
Патриотическое воспитание невозможно без нравственного воспитания. В развитии всех этих качеств, прекрасно помогает ознакомление детей с русскими народными сказками, которые Л.Толстой называл «кладезем мудрости народа».
Сказка – благодатный и ничем не заменимый источник воспитания любви к Родине. Патриотическая идея сказки – в глубине ее содержания, созданные народом сказочные образы, живущие тысячелетия, доносят к сердцу и уму ребенка могучий творческий дух трудового народа, его взгляды на жизнь, идеалы, стремления. Сказка воспитывает любовь к родной земле уже потому, что она – творение народа. Сказка – это духовные богатства народной культуры, познавая которые, ребенок познает сердцем родной народ.
Сказка является одним из ведущих компонентов устного народного творчества нации, этноса. В ней достаточно ярко выражаются нравственные нормы и принципы, патриотизм, эстетические идеалы. Победа добра над злом здесь обязательна.
Патриотическое воспитание через русские народные сказки для детей младшего дошкольного возраста.
Патриотическое воспитание через русские народные сказки для детей младшего дошкольного возраста.
Пермский край г.Краснокамск МАДОУ «Детский сад №1» Корпус 2, Чапаева 29а Воспитатель Каиль Ольга Викторовна
XXI век постепенно деформирует чувства патриотизма, любви к Родине в российском обществе. Ещё недавно наше поколение, вдохновлённое победой дедов над фашизмом, ставило интересы Родины и государства выше частных. Сейчас всё в корне изменилось. Чтобы избежать это, необходимо воспитывать патриотические чувства, нравственные устои и культуру поведения у детей уже в младшем возрасте.
Патриотическое воспитание возможно посредством любых видов народных сказок. Сказка — благодатный и ничем не заменимый источник воспитания любви к Родине. Сказка — это духовные богатства культуры, познавая которые, ребёнок познает сердцем родной народ.
Дошкольный возраст — возраст сказки. Именно в этом возрасте ребёнок проявляет сильную тягу ко всему сказочному, необычному, чудесному. Если сказка удачно выбрана, если она естественно и вместе с тем выразительно рассказана, можно быть уверенным, что она найдёт в детях чутких, внимательных слушателей. И это будет способствовать развитию патриотических чувств.
Скачать конспект
В сказке существуют две нравственные категории – добро и зло. Соблюдение нравственных норм ассоциируется с добром. Нарушение же нравственных норм и правил, отступление от них характеризуется, как зло. Понимание этого побуждает ребенка вести себя в соответствии с нравственными требованиями общества.
Средств для формирования у дошкольников нравственно-патриотических принципов множество, но я решила взять в помощь сказку, как могучее, действенное средство нравственно- патриотического воспитания детей.
Сказка сопровождает ребенка с самого раннего детства. Сказка, созданная в давние времена, живет до сих пор, увлекает детей и содержанием, и художественной формой.
Народные сказки – уникальный материал, позволяющий педагогу раскрыть детям такие морально-нравственные истины, как:
- учат дружить ( «Теремок»)
- учат трудолюбию и взаимопомощи ( «Репка»);
- уважение к родителям, любовь друг к другу, ответственность за меньших ( «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», «Гуси- лебеди»);
- учат переживать за героев на которых выпали испытания ( «Царевна-лягушка»);
- помогают понять хитрость и обман ( «Лиса и журавль»)
;
- высмеивают жадность и зло ( «Сказка о золотой рыбке»); а зло не существует само по себе, а придумано в противовес добру.
Если бы старуха была чуткой и благородной, то разве мы бы узнали как щедра и благородна Золотая рыбка?
- вызывают интерес к жизни русских героев. «Илья Муромец» «Про Добрыню Никитича и Змея Горынича» «Алеша Попович и Тугарин Змеевич»
Формировать понятие «единства всех живущих на земле людей». Воспитывать интерес и желание узнавать историю жизни русских героев.
Положительные герои, как правило, наделены мужеством, смелостью, упорством в достижении цели, красотой, подкупающей прямотой, честностью и другими качествами, имеющими в глазах народа наивысшую ценность.
Идеалом для девочек становится красна девица
(умница, рукодельница). Наиболее популярные сказки для формирования женских черт характера – «Маша и медведь», «Хаврошечка», «Морозко». Во всех женских сказках обязательно присутствует мужской персонаж. Героиня по-разному строит с ним отношения: либо вступает в борьбу, либо готовит себя к супружеству. Эти сказки помогают девочке постичь смысл женственности.
Перевоплощаясь в сказочных героев, следуя за ними, ребенок получает знания о мире, о взаимоотношениях людей, проблемах и препятствиях; учится преодолевать барьеры, возникающие в трудных ситуациях, искать союзников и вместе бороться за справедливость, верить в силу любви и добра.
С каждым годом найти общий язык взрослому и ребёнку всё труднее, всё хуже они понимают друг друга. И сказка сегодня, пожалуй, один из немногих оставшихся способов объединить взрослого и ребёнка. Она помогает возродить духовный опыт нашей культуры и традиций народа, учит добру и справедливости. Чтение сказок должно стать доброй традицией, которая поможет создать теплую семейную атмосферу и в доме и в детском саду.
Завершить хотелось бы словами В.А. Сухомлинского «Сказка развивает внутренние силы ребенка, благодаря которым человек не может не делать добра, то есть учит сопереживать, а также формировать языковую культуру ребенка».
< Предыдущая | Следующая > |
---|
Роль сказки в жизни ребенка
«Роль сказки в жизни ребенка» Консультация для родителей «Сказка – это зернышко, из которого прорастает эмоциональная оценка ребенка жизненных явлений.» В.А. Сухомлинский Все дети любят сказки. Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного детства и остается с ним на всю жизнь. Со сказки начинается его знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и со всем окружающим миром в целом. Роль сказки в воспитании детей велика. Во-первых, они развивают воображение, подталкивают к фантазированию. Также они развивают правильную речь, учат отличать добро и зло. Поэтому, если вы хотите помочь объяснить что-то ребенку, поддержать его, придется вспомнить язык детства – сказку. Рассказывая малышу сказку, мы развиваем его внутренний мир.
И чем раньше мы будем читать книжки, тем раньше он начнет говорить и правильно выражаться. Сказка формирует основы поведения, общения. Развивает воображение и творческий потенциал. Лучше всего читать сказку перед сном, когда ребенок спокоен, находится в хорошем настроении и готов внимательно слушать. Читать нужно эмоционально. По окончанию можно обсудить сказку: что понравилось, а что нет. Попросить ребенка описать героев. Сказкой можно снять тревогу у ребенка. Также можно поставить эмоциональную речь, сделать ее красивой и образной. Словарный запас расширяется, диалог строится правильно, связная логическая речь развивается. Рассказывайте сказку интересно, как бы чувствуя, что это другой мир. Читайте с хорошей дикцией и интонацией, тогда ребенок научится четко выговаривать звуки. В современном мире значение сказки в воспитании детей отходит на задний план. У ребенка есть мультики по телевизору, игры на планшете, зачем ему сказки? Мультфильмы интересно смотреть, но они не развивают воображение, ведь действие представлено на экране.
Если вы хотите, чтобы ребенок развивался творчески, необходимо предоставлять ему простор для фантазирования. В сказках заложена многовековая народная мудрость. Очень часто сказки обвиняют в ужасной реалистичности. Жестокие действия, которые видит взрослый, ребенок воспринимает образно. Нужно разъяснить ребенку, что плохое должно погибнуть. Одним из самых главных моментов роли сказки в жизни ребенка – то, что здесь всегда побеждает добро. В будущем это очень поможет ребенку, научит его преодолевать жизненные трудности. Жизнь, конечно же, внесет свои коррективы, но несмотря на это в детском подсознании ничего не пропадет. Благодаря сказке дети начинают осознавать главнейшие истины человеческой жизни. Сказка помогает формировать основы нравственности, морали, по законам которой им предстоит жить. Та самая простая, простейшая сказка, которую мы, став взрослыми, начинаем считать детской забавой. Русские народные сказки играют большую роль в формировании у детей музыкального слуха, вкуса к поэзии, любви к природе, к родной земле.
Они возникли в незапамятные времена. Русские народные сказки – это самый популярный и самый любимый детьми жанр. Все происходящее в этих сказках фантастично и замечательно по своей задаче: герои этих сказок, попадая из одной опасной ситуации в другую, спасает своих друзей, наказывает врагов – борется и бьется не на жизнь, а на смерть. Не достаточно просто прочитать сказку. Чтобы ребенок ее лучше запомнил, нужно помочь ему понять ее, пережить вместе с героями различные ситуации. Проанализировать поступки персонажей, представить себя на их месте. Когда ребенок научится работать со сказкой, будет в ней хорошо ориентироваться, разбирать поступки героев, оценивать их, он сможет эту модель перенести в реальную жизнь, исправить какую-то ситуацию. А то бесценное время, которое вы проведете со своим малышом, читая и играя, не заменят никакие другие блага. Прочитайте с детьми дома такие сказки: «Петушок и бобовое зернышко» «Кот и петух» «Ворона» «Гуси – лебеди» «Лиса и журавль» Читайте с детьми как можно больше, а главное поговорите, о чем прочитали!»
РОЛЬ РУССКИХ НАРОДНЫХ СКАЗОК В НРАВСТВЕННО-ПАТРИОТИЧЕСКОМ ВОСПИТАНИИ ДОШКОЛЬНИКОВ
Галкина Светлана Викторовна
воспитатель
Скоробогатых Олеся Алексеевна
воспитатель
Савина Надежда Ивановна
воспитатель
МБДОУ ДС №61 «Семицветик»
Старый Оскол, Белгородская область
РОЛЬ РУССКИХ НАРОДНЫХ СКАЗОК В НРАВСТВЕННО-ПАТРИОТИЧЕСКОМ ВОСПИТАНИИ ДОШКОЛЬНИКОВ
Аннотация: В статье раскрывается потенциал русских народных сказок в нравственно-патриотическом воспитании детей дошкольного возраста.
Именно в этом возрасте дети проявляют тягу ко всему сказочному и чудесному. Народные сказки – уникальный материал, позволяющий педагогам раскрыть воспитанникам множество морально-нравственных истин.
Ключевые слова: Нравственно-патриотическое воспитание, народная культура, русские народные сказки, любовь к Родине.
Нравственно-патриотическое воспитание детей дошкольного возраста одно из основных направлений ФГОС ДО.
В содержании ФГОС отмечается острая необходимость активизации процесса воспитания патриотизма у дошкольников. Дети в этом возрасте очень любознательны, отзывчивы, восприимчивы, у них происходит становление личности и формирование патриотических чувств, таких как любовь к близким, родному краю и Родине.
Рекламное сообщение
Чувство Родины начинается с восхищения тем, что видят перед собой малыши, чему они изумляются и что вызывает отклик в их душе… И хотя многие впечатления еще не осознаны ими глубоко, но играют большую роль в становлении личности дошкольников-патриотов.
Так как патриотические чувства закладываются в детях с раннего возраста, то они с самого рождения привыкают к окружающей среде, природе родного края, культуре своей страны, быту своего народа.
Россия – полиэтническая страна и потому в основе отечественной культуры лежит многообразие народных культур.
Народная культура несет в себе истины, дающие образец отношения к окружающему. Эти истины на протяжении многих веков отработаны и проверены людьми в личной жизни. [3, с. 52]
Народная мудрость, воспитывающая в детях гордость за свой народ, заключена в интересном выразительном слове – сказках. Использование сказок для формирования патриотических чувств, общечеловеческих ценностей у дошкольников особенно актуально в настоящее время, так как наблюдается тенденция к снижению интереса к традициям русского народа, его обычаям.
Сказка – это духовное богатство культуры, благодатный и ничем не заменимый источник воспитания любви к Родине.
Дети как никто иной проявляют тягу ко всему сказочному.
Именно сказка способствует развитию эмоционального и нравственного опыта дошкольников, помогает оценивать свои поступки и переживать за поступки окружающих людей.
Русские народные сказки формируют у воспитанников нравственные представления о нормах социальных отношений и поведении, стремление подражать положительным героям. Они учат различать добро и зло, трудолюбие и лень, простоту и хитрость и т.п.
Во многих сказках внимание детей привлекается к красоте природы, к внешнему виду животных и птиц. Такие сказки приучают к образному восприятию богатства и многообразия окружающего мира, воспитывают интерес к нему. Важно, чтобы дошкольники не просто слушали ту или иную сказку, но и осознавали её идею, вдумывались в подробности происходящего.
В детском саду знакомство со сказкой начинается с младших групп. Уже в этом возрасте, рассказывая русские народные сказки «Репка», «Теремок», мы учим детей быть дружными и помогать друг другу. А при знакомстве со сказкой «Маша и медведь» предостерегаем от попадания в сложные ситуации. «Гуси–лебеди» воспитывает послушание и уважение родителей, «Бобовое зернышко» – заботу о ближнем.
В старших группах мораль сказок «Хаврошечка», «Морозко» говорит о том, что справедливость восторжествует, а зло будет наказано, и если быть добрым и бескорыстным, счастье всегда придёт к человеку. [4, с. 64]
Очень трудно перечислить все, чему учат сказки. Их вклад в воспитание личности детей трудно переоценить, он просто огромен.
Положительные герои в сказках, как правило, наделены мужеством, смелостью, упорством в достижении цели, красотой, подкупающей прямотой, честностью и другими качествами, имеющими в глазах народа наивысшую ценность. Идеалом для девочек становятся девицы-красавицы, а для мальчиков – добрые молодцы, любящие свою Родину. Такие персонажи для дошкольников являются далекой перспективой, к которой они будут стремиться, сверяя свои дела и поступки с действиями любимых героев.
В сказках мы не найдем прямых указаний, как нужно делать, а как нельзя, но в их содержании всегда заложен урок, который дети и воспринимают. Сказки обладают притягательной силой и позволяют воспитанникам свободно мечтать и фантазировать, раздвигать рамки обычной жизни, сталкиваться со сложными явлениями и чувствами и в доступной для понимания ребенка «сказочной» форме постигать взрослый мир чувств и переживаний.
В детском саду после чтения или рассказывания сказок педагоги всегда беседуют с детьми, чтобы выяснить их эмоциональное отношение к героям, поступкам, раскрыть их чувства. По прочитанным сказкам с дошкольниками организовываются инсценировки, где дети изображают каких-то сказочных героев, постигают мотивы действия персонажей и впитывают способы поведения. [1, с. 181]
В дошкольном возрасте, воспринимая сказку, дети, с одной стороны, ассоциируют себя со сказочным героем, и это позволяет им ощутить и осознать, что не у них одних есть такие трудности и переживания. С другой стороны, посредством ненавязчивых сказочных образцов дошкольникам предлагаются выходы из различных сложных ситуаций, пути разрешения возникших конфликтов, позитивная поддержка детских способностей и веры в себя. При этом малыши отождествляют себя, конечно же, с положительным героем.
Дошкольники должны отдаваться радости со всей детской непосредственностью. А сказка, как известно, – источник проявления всех эмоций детей, в том числе и радости. В атмосфере комфорта и радости легко зарождаются такие душевные качества, как доброжелательность, отзывчивость, уверенность. [2, с. 112]
Для более осознанного восприятия детьми знаний о традициях русской культуры, её обычаев в образовательной деятельности педагоги используют различные методы и приемы. Различные формы работы: беседы, занятия, сказкотерапия, творческие виды деятельности, игры, драматизация, развлечения, помогают детям почувствовать и научиться понимать особенность национальной культуры, любить и уважать своих родных, ценить труд человека, а через всё это формировать в себе чувство гражданственности -любить Родину.
Большой вклад для приобщения детей к русской культуре вносит работа с родителями. Их помощь в изготовлении альбомов, иллюстраций к сказкам, персонажей и декораций для театральной деятельности, а также создание в группе библиотеки сказок, неоценима. Дети с желанием слушают сказки, как в детском саду, так и дома. Любовь к сказкам постоянно возрастает, расширяя кругозор детей и интерес к истории русского народа, к его истокам.
Хочется, чтобы чтение или рассказывание русских народных сказок стало доброй традицией, которая поможет создать теплую семейную атмосферу и в доме, и в детском саду, и способствовать воспитанию патриотизма у дошкольников.
Список литературы
- Александрова, Е. Ю. Система патриотического воспитания в ДОУ/ Е.Ю. Александрова, Е.П. Гордеева, М.П. Постникова, Волгоград, 2007.-208с.
- Алешина, Н.В. Патриотическое воспитание дошкольников/ Н.В. Алешина, – М.,2008.-205с.
- Маханева, М.Д. Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников / М.Д. Маханева, – М., 2010.–90с.
- Петрова, И.В. Нравственное воспитание в детском саду/И.В. Петрова, Т.Д.Стульник, М.,2008.-80с.
«Роль сказки в воспитании детей раннего возраста»
Сказка — прекрасное творение искусства. В мир сказок ребенок вступает в самом раннем возрасте, как только начинает говорить. Сказка есть в каждом доме. Из сказок дети черпают множество познаний, первые представления о времени и пространстве, о связи человека с природой, с предметным миром. Сказка помогает ребенку разобраться в самых важных понятиях о том, как жить, на чем основывать отношения к своим и чужим поступкам. Она помогает ребенку впервые испытать храбрость, доброту и зло.
Мир сказки полон «живых предметов», необычных явлений. Животные говорят и действуют, как люди, неживые предметы обладают психикой и «душой». Самые удивительные события, необычайные превращения — обычны в сказке.
Восприятия окружающего мира у детей раннего возраста разнообразно. Дети к неодушевленным предметам относятся, как к одушевленным, и наоборот, к одушевленным, как к неодушевленным. В этом особом мире ребенок легко и просто осваивает связи явлений, овладевает большим запасом знаний, научное, «взрослое»понимание которых ему еще недоступно. В самом деле, как научно объяснить малышу происхождение ветра, как ответить, почему звезды не падают на землю, как вести его в мир борьбы между добром и злом? А в сказке это легко и просто.
Иными словами сказка — это особый способ освоения мира, способ, позволяющий ребенку в специфической форме присвоить, понять и по-своему систематизировать тот поток знаний, который обрушивается на него со всех сторон и который не хочет ждать, пока мышление ребенка не станет «научным». А такая, пусть не научная, пусть временная систематизация ребенку необходима: она снижает «напряженность непонимания», делает мир понятным, а значит приятным и удобным. Делает его мир, в котором интересно жить, который хочется исследовать и глубже понять. Каким образом можно использовать сказку в системе воспитания детей раннего возраста?
В целях социальной адаптации ребенка образы народной сказки могут быть использованы, как пример для подражания или выработки осознанного отношения к отрицательному персонажу или трудной для ребенка ситуации. Проигрывание неприятных или пугающих ребенка ситуаций в инсценировке сказки не только снижают внутреннее напряжение ребенка, но и способствуют успешной социальной адаптации и в ДОУ, и в семье.
Ранний возраст — решающее время для формирования характера, отношения к миру и окружающим, воспитания моральных ценностей. Такие нравственные категории, как добро и зло, хорошо и плохо, можно и нельзя, возможно формировать с помощью сказок, в том числе о животных.
Сказка не дает прямых наставлений детям (типа «слушайся родителей», «уважай старших», «не уходи из дома без разрешения», но в ее содержании всегда заложен урок, который они постепенно воспринимают, многократно возвращаясь к текстусказки. Моральное воспитание возможно через все виды народных сказок, ибо нравственность изначально заложена в их сюжетах.
Чтение сказок помогает детям расширять представление о мире. Слушая их, дети:
— учатся языку сказок: «давным-давно», «долго ли, коротко ли», «жили-были» и т. д. ;
— знакомятся с новыми для них персонажами, предметами быта, обычаями и др. ;
— овладевают новыми словами, учатся употреблять их в речи.
Сказка может помочь сделать процесс воспитания культурно-гигиенических навыков интересным и занимательным для малыша. С этой целью хорошо рассказать детям сказку про манную кашу, про сбежавшие от ребенка вещи и игрушки и т д. Первые элементарные правила безопасного поведения на улице, дома, дети раннего возраста также легко усваивают, знакомясь со сказочными сюжетами, с поведением сказочных героев. Сказка не дает прямых наставлений детям, но в ее содержании всегда заложен урок, который они постепенно воспринимают, многократно возвращаясь к тексту сказки. Какой урок могут извлечь из сказок дети? «Волк и семеро козлят» — нельзя открывать дверь чужим людям. «Колобок» — нельзя уходить из дома без разрешения, и т. д.
Сказка помогает родителям заложить первые представления ребенка о мире природы. Дать понятие о том, что и растения, и животные — живые существа, они дышат, пьют воду, растут, а самое главное, чувствуют боль, как человек.
Взрослые иногда недооценивают роль сказки, в формировании личности, в развитии ребенка. В настоящее время русские народные сказки отходят на второй план, они заменяются многочисленными энциклопедиями и обучающей литературой, мультфильмами по телевизору, играми на планшете. Мультфильмы интересно смотреть, но они не развивают воображение, ведь действия представлены на экране. Если вы хотите, чтобы ребенок развивался творчески, необходимо предоставлять ему простор для фантазирования.
Рассказывая малышу сказку, мы развиваем его внутренний мир. И чем раньше мы будем читать книжки, тем раньше он начнет говорить и правильно выражаться. Сказка формирует основы поведения, общения.
Со сказки начинается знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и окружающим миром в целом. Сказка будит любознательность и воображение ребенка, развивает его интеллект, помогает понять самого себя, свои желания и эмоции, а также желания и эмоции других людей. Сказка делает свое дело: заставляет его почувствовать себя бесстрашным участником воображаемых битв за справедливость, за добро, за свободу, и, когда надобность в ней минует, ребенок сам разрушает ее. Сказка нужна ребенку для того, чтобы возможно полнее, богаче пережить этот полезнейший для его психического развития период. Необходимо использовать тяготение ребенка к сказке, чтобы развить, укрепить, обогатить и направить их способность к творческой мечте и фантастике. Лучше всего читать сказку перед сном, когда ребенок спокоен, находится в хорошем настроении и готов внимательно слушать. Читать нужно эмоционально. По окончанию можно обсудить сказку: что понравилось, а что нет. Попросить ребенка описать героев.
Образность — важная особенность сказок, которая облегчает их восприятие детьми, не способными еще к абстрактному мышлению. В герое обычно весьма выпукло и ярко показываются главные черты характера, которые сближают его с национальным характером народа: отвага, трудолюбие, остроумие и т. п. Эти черты раскрываются в событиях, и благодаря разнообразным художественным средствам. Рассказывайте сказку интересно, как бы чувствуя, что это другой мир. Читайте с хорошей дикцией и интонацией, тогда ребенок научится четко выговаривать звуки.
Сказка может не только воспитывать, но и корректировать поведение, во многих случаях снимать сложные психологические проблемы и стрессы, тревожащие неокрепшую психику ребенка. Но самая главная мораль – что есть зло, а что добро. В наших сказках именно это и выражено. В результате ребенок сравнивает себя с хорошим персонажем и знает, что зло наказуемо. Через сказку легче всего объяснить ребёнку первые и главные понятия нравственности: что такое «хорошо» и что такое «плохо». Сказочные герои всегда либо хорошие, либо плохие. Это очень важно для определения симпатий ребенка, для разграничения добра и зла.
Первые сказки для ребенка должны быть несложными и короткими. Их смысл должен быть хорошо уловим, а слова — простыми и понятными. Малышам от 1-3 лет хорошо подойдут простые народные сказки с простыми предложениями и с множеством повторений, например: «Репка», «Колобок», «Теремок» и т. д. Стоит обратить внимание на то, что сказка для малышей должна быть не длинная, ведь малыши не могут долго концентрировать внимание на чём-то одном. Если история будет слишком затянута, ребёнок не сможет понять сути, ему будет не интересно, он будет вертеться по сторонам.
Все действия или события, которые происходят с героями, должны быть простыми и понятными. Ребёнок должен приблизительно хотя бы понимать, что делает зайка или лисичка. Все герои должны быть реалистичными или такими, чтоб ребёнок понимал, кто это или что это. Пусть это будет говорящий стол или стул, но малыш будет знать, что это за предмет. Лучше всего, чтобы главными героями сказок для детей этого возраста были знакомые ребенку животные, дети или взрослые. Родители, рассказывая сказку, могут подражать голосам животных, корчить рожицы и жестикулировать – это ребенку очень понравится. Читать малышам сказки данного возраста нужно медленно, нараспев, с выражением, чтобы малыш мог ясно представить себе всех героев сказки.
Уже доказано многочисленными психологами, что словесный текст ребёнок лучше воспринимает, когда видит ещё изображение того, что происходит в сказке. Очень важно, чтобы иллюстрации в книге были качественными, с приятной цветовой гаммой. Герои должны обязательно иметь добрую мимику и соответствовать своим прообразам. Помимо детских книг сказки можно разыгрывать при помощи кукольного театра.
Главная задача в этом возрасте – заинтересовать ребенка чтением и сформировать у него любовь к книгам. Обращайте внимание на внешний вид книги. В этом возрасте книга прочно входит в число наиболее привлекательных игрушек для малышей. Выбирайте яркие, красочные книжки с большим количеством иллюстраций и плотными страницами, чтобы ребенок не мог их разорвать.
Из вышеизложенного можно сделать вывод о том, что роль сказки в воспитании ребёнка раннего возраста очень велика, сказка помогает:
— развивать речь малыша;
— расширять его представления о мире;
— воспитывать моральные качества ребенка (отзывчивость, сочувствие и т. д.)
— воспитывать даже в таком маленьком человеке чувство патриотизма.
источник сайт маам.ru.
Народные сказки как средство воспитания детей школьного возраста (Реферат)
Дипломная работа на тему:
«Народные
сказки, как средство воспитания культуры
поведения детей старшего школьного
возраста»
2002год
Содержание Введение. Глава 1. Теория
Глава 2. Полоролевая Глава 3. 3.1. Организация работы 3.1.1. Планирование: определение 3.1.2. Необходимые знания и умения, 3.2. Результаты диагностики 3.3. Выводы и рекомендации. Заключение. Приложение. Список | СТР 3 6 6 17 26 26 39 47 62 62 62 66 69 71 76 82 99. |
Введение.
Представления ребенка о
«мужественности» и «женственности»
и о мере своего собственного соответствия
этим критериям зависят от культурных
норм и влияния окружающих людей.
Девяностые годы вели в моду эстетику
суровой правды жизни, сексуальной
альтернативы взамен лоска и культа
здоровых семейных ценностей восьмидесятых.
Традиционная система взаимоотношений
полов и связанная с ней дифференциация
половых ролей, безусловно, переживают
кризис. С одной стороны — жалобы на
дискриминацию женщин. С другой — тревога
по поводу растущей «феминизации»
мужского характера, подрыва «мужского»
начала в семье и обществе. В отечественной
посттоталитарной культуре наибольшей
насущной целью должно стать восстановление
мужского через культивирование отчетливо
женского.
Нормальное биологическое развитие
еще не делает человека мужчиной или
женщиной в социально-психологическом
и личностном смысле. Для этого биологические
характеристики должны быть дополнены
психологическим полом (включающим
чувство и осознание своей половой
принадлежности, систему половых ролей
и т.д.).
Новизна данной
дипломной работы заключается в том, что
метод, уже имеющий глубокое теоретическое
обоснование, применяется для работы с
отдельной проблематикой. Сказки,
терапевтические метафоры и истории —
модная на сегодняшний день тема.
Психологи, психотерапевты, педагоги
разных теоретических ориентаций все
чаще используют сказку, рассказ, притчу
в своей работе. Применение сказки для
диагностики формирования полоролевых
стереотипов ранее в психолого-педагогической
литературе не рассматривалось.
В работе рассмотрены диагностические
возможности сказки в целях анализа
усвоения ребенком половой роли, выработки
половой идентичности и особенностей
формирования полоролевых стереотипов.
Данная дипломная работа, на наш
взгляд, стоит внимания не только
психолога, имеющего дело с детьми, но и
педагога-практика, а также любого
вдумчивого родителя. Именно контекст
профессионального использования метода
придает ему окончательный смысл и
определяет результат.
Предметом исследования
будут являться возможности и способы
диагностики и коррекции с помощью сказки
и психотерапевтической метафоры. Чтобы
не делать работу излишне широкой, в
практической (экспериментальной) части
мы ограничились рассмотрением только
диагностических возможностей.
Коррекционная работа, на наш взгляд,
требует специальных знаний, умений и
навыков; кроме того, результат данного
метода коррекции отложен во времени и
трудно измеряем.
Поэтому целью
дипломной работы является
основанное на теоретическом обосновании
метода рассмотрение применения сказки
для диагностики особенностей формирования
полоролевых стереотипов, а также
выработка путей дальнейшей коррекционной
работы с ребенком.
В настоящей дипломной работе мы
ставили следующие задачи:
-
привести литературно-критический
обзор традиций использования фантазии,
образов и сказко-творчества ребенка
для выявления особенностей его развития; -
рассмотреть возможности,
ограничения, сферу применения, особенности
методов работы со сказкой; -
раскрыть основные способы
диагностики развития ребенка с помощью
сказки; дать теоретическое обоснование
технических возможностей методов; -
рассмотреть факторы, влияющие
на процесс усвоения ребенком половой
роли и формирования полоролевых
стереотипов; -
рассмотреть использование
сказки для выявления индивидуальных
отклонений от полоролевых стереотипов
у детей, наметить пути дальнейшей
диагностической и коррекционной работы.
В работе с уважением используется
предшествующий опыт: работы Юнга К. Г.,
Фрейда З., Адлера А., изучающие психологию
души, как психологию воображения; работы
В. Я. Проппа, посвященные морфологии
сказки; современные учения, связанные
с НЛП (Милис Д., Кроули Р., Гордон Д. и
др.), а также теоретическая
платформа и идеи
ученых-лингвистов, психологов,
психотерапевтов, историков. Теоретическое
обоснование механизмов формирования
половой идентичности и выработки
полоролевых стереотипов опирается на
глубокие теоретические исследования
Кона И. С., архетипическую психология
Юнга К. Г. и другие теории и учения.
Таким образом, гипотеза в общем
виде выглядит так: сказку и метафору,
как один из методов работы с ребенком,
можно использовать для диагностики и
коррекции развития ребенка. В частности,
сказка может быть успешно использована
для диагностики процесса усвоения
ребенком половой роли и особенностей
формирования полоролевых стереотипов
у детей 7 — 12 лет.
При интерпретации и анализе
сказко-творчества ребенка можно выявить
индивидуальные особенности формирования
полоролевых стереотипов.
Русские сказки знает каждый русский
Сцена из русской сказки | © Иван Билибин / Wikimedia Commons
Хотя сказки могут казаться просто сказками для детей, они имеют гораздо большее культурное значение, чем мы думаем. Сказки отражают убеждения людей, их моральные ценности и часто их невероятное воображение. Русские не новички в сказках, и чтение сказок детям — часть их пути к их воспитанию.Вот краткий список историй, которые знает каждый россиянин и которые глубоко укоренились в коллективном сознании.
Жар-птица — один из самых узнаваемых персонажей русского фольклора. Несмотря на красивый внешний вид, эта птица не так уж и хороша. В сказке она постоянно крадет золотые яблоки из королевского сада. Король отправляет своих сыновей на поиски этого мифического существа и обещает найденному половину его королевства. Из названия ускользает, что это сделал младший сын Иван.Чтобы узнать, какое место занимает серый волк во всей этой истории, вам просто нужно прочитать ее самому.
Ловля перышка Жар-птицы | © Иван Билибин / Wikimedia Commons
Немного абсурдная и болезненная сказка, тем не менее, эта история очень популярна среди детей. Младший брат, Иванушка, постоянно пытается напиться воды из луж, но сестра предупреждает его, что, поступив так, он может оказаться животным. С третьей попытки Иванушка действительно превращается в козла.Но даже в качестве козла Иванушка попадает в беду и попадает в плен к Бабе Яге (ведьма-злодейка в русских сказках). Баба Яга продолжает топить сестру, оставив обоих братьев и сестер в небольшом фиаско. Вам нужно будет прочитать эту историю, чтобы узнать, как сестре удается «утонуть» и как брат снова становится человеком.
Как и во многих сказках в западных культурах, жестокие мачехи — постоянные злодеи во многих русских сказках. Так обстоит дело и с этой историей. У старика и старухи две дочери; одна была довольно непривлекательной, но младшая, Настя, была умелой и красивой.Мачеха или мать, как рассказывают некоторые истории, не любили их одинаково. Она хотела выйти замуж за свою любимую дочь, которая была менее привлекательной, но все потенциальные мужья моментально предпочли Настю. Старуха решает отослать Настю. Она велит мужу отвезти ее в лес посреди зимы и оставить там умирать. Жители леса, в том числе Дед Мороз, который в основном олицетворяет холод, решают помочь Насте из-за ее доброго сердца.
Настю в гостях у Деда Мороза | © Иван Билибин / Wikimedia Commons
Гигантская репа — это ода командной работе — классическая русская сказка, которую многие знают наизусть с самого раннего возраста. Синопсис очень прост: старик вырастил очень большую репу. Вскоре он решил, что пора вытащить его из земли, но у него не было сил. Он стал звать всех домочадцев одного за другим, включая животных, чтобы они начали дергать за этот упрямый овощ. В конце концов, конечно, они добились своей цели, отпраздновав победу своей групповой работы.История не раскрывает, что происходит с репой потом.
Кащей появляется в различных русских сказках, в том числе в одной, названной его именем. Он злой волшебник, который часто крадет красивых женщин, особенно благородных. Многие герои пошли за ним, и им повезло, ведь он не так уж и бессмертен. В одной истории есть тщательно продуманный способ убить его, но он настолько длинный и запутанный, что никто не может этого сделать. Чтобы убить Кащей, отважной душе нужно найти безымянный остров; на этом острове они должны найти дерево; под этим деревом есть сундук; в этом сундуке кролик; в кролике — утка; внутри утки находится яйцо; а в яйце — смерть Кащея, какой бы формы она ни была.Легкий!
Кащей Бессмертный | © Иван Билибин / Wikimedia Commons
Это очень популярная детская сказка про теремок (небольшой деревянный домик), который пустовал в лесу. Впервые его обнаруживает мышь, которая начинает жить внутри. Постепенно различные животные просят разрешения на заселение, и количество жителей продолжает расти. Последним заселился медведь, который не влезет внутрь и решает поселиться на крыше, стремительно раздавливая весь дом.Удивительно, но животные не остаются расстроенными. Они просто решают перестроить дом и сделать его еще лучше. Мораль истории? На своих ошибках важно учиться, но также — хорошо быть разборчивым в отношении соседей по комнате.
И снова злые мачехи за работой. Василиса была красивой дочерью купца, вышедшего замуж во второй раз после смерти первой жены. Мачеха ненавидела Василису и дала ей много тяжелой работы, которую девушка тупо выполнила. Мачеха решила переселить семью поближе в лес, где жила русская злая ведьма Баба Яга.Была надежда, что Баба Яга съест девушку, но она так и не забрела в хижину ведьмы одна. Однажды ночью мачеха и другие дочери решили отправить ее прямо туда.
Русский сказочный злодей Баба Яга | © Иван Билибин / Wikimedia Commons
Колобок — это большой круглый кусок теста. В этой истории пожилая женщина оставила на окне круглый кусок теста (при условии, что она оставила его там, чтобы подняться). Тем не менее, этот кусок теста имеет собственное мнение и выкатывается в окно.В своем путешествии колобок встречает различных животных, рассказывая им, как он умеет убегать. Однако очень скоро его перехитрила лиса, которая с помощью лести заманила колобка на нос, где тот съел его. Мораль истории: если вы большой кусок теста, не становитесь слишком самоуверенным.
Увлекательная детская книга о России
Хотите узнать больше о России, читая вместе с детьми увлекательные детские книги? Вы не ошибетесь с любой из наших любимых книг о России .
Отказ от ответственности: этот пост содержит партнерские ссылки Amazon. Если вы сделаете покупку, я получу небольшую комиссию. Спасибо!
В идеальном сочетании любви и потери мы прослеживаем историю семьи русских иммигрантов, которая принадлежала к разным поколениям. Это искренняя личная история автора. Она рассказывает, как одно одеяло стало неотъемлемой частью традиций и ритуалов ее семьи. Некоторые вещи не меняются. Четыре поколения используют семейное лоскутное одеяло, чтобы отмечать дни рождения, притворяться, жениться и заворачивать новорожденных.Со временем все меняется. Если на свадьбе grand-gramma мужчины и женщины праздновали отдельно, то на свадьбе автора более века спустя мужчины и женщины танцевали вместе.
Некоторые истории утешительны, как старые семейные одеяла, и это одна из них. Черно-белые рисунки тушью с драматическими вкраплениями лоскутного одеяла, нарисованного красным маркером, надолго останутся в вашей памяти.
В этой старинной русской народной сказке группа колоритных персонажей безуспешно пытается вытащить репу из земли, пока все не объединят свои усилия и не добьются успеха.Как всегда, история заканчивается застольем. В этой конкретной книге на застолье представлены блюда южной кухни и дополнительный урок «: все, что стоит делать, стоит делать правильно».
Ян Бретт известна своими выразительными иллюстрациями и творческими поворотами классических рассказов. В интерпретации этой классической сказки Яна Бретта происходит нечто совершенно неожиданное, и положение спасают не совместные усилия, а спячка медведей (не волнуйтесь, это будет иметь смысл, когда вы прочтете историю).В этой версии вы не получите урока, но посмеетесь. Традиционные русские платья нарисованы с большим вниманием к деталям, и если, как и мы, вам не терпится испечь блины с репой после прочтения этой книги, вот лучший рецепт, который мы пробовали до сих пор (мы использовали безглютеновую муку King Arthur ).
The Bun , пересказано Марсией Браун
Это одна из старейших русских народных сказок, передававшаяся в устной форме на протяжении веков, пока не была записана в XIX веке известным русским фольклористом Афанасьевым.Вы уже знаете основной сюжет сериала The Bun , если знакомы с сказкой о Пряничном человечке. В обеих сказках кто-то печет вкусное угощение, которое оживает и убегает из дома. В « The Bun», сбежавшее лакомство избегает того, чтобы его съели заяц, медведь или волк, но его конец попадает в пасть хитрой лисы. Бесконечный урок? Хвастаться непривлекательно и даже смертельно опасно. Смелые штрихи коричневого карандаша делают иллюстрации драматичными и интригующими.
Это противозаконно, чтобы российский ребенок пережил детство, не ознакомившись с этой историей.Шучу, конечно, но это определенно одна из тех сказок, которые знает каждый русский ребенок. В центре сюжета — несчастный принц, который женится на лягушке. Лягушка на самом деле очарованная принцесса, и по своей глупости принц теряет ее. Путешествие эпического героя ведет его через испытания и невзгоды в королевство за пределами королевств, чтобы вернуть ее. Одна из самых удивительных вещей в этом пересказе истории — замысловатые иллюстрации известного российского художника, выполненные в лучших традициях старых мастеров.Дети младше восьми лет, вероятно, сочтут повествование слишком длинным.
Найти увлекательную биографию для детей может быть непросто, а если вы хотите биографию о русских исторических персонажах, это может быть еще сложнее. Вот почему я так рад поделиться с вами следующими двумя книгами.
И The Noisy Paint Box , и Through the Window написаны и проиллюстрированы командой Барб Розенсток и Мэри Грандпре. (Возможно, вы знаете дедушку по ее иллюстрациям к оригинальным книгам Гарри Поттер ). Шумная коробка с красками — это книга Кальдекотта, посвященная жизни известного русского художника Василия Кандинского. Он наиболее известен синестезией (он воспринимал цвета как звуки) и пионером абстрактного искусства.
В фильме « Сквозь окно » мы узнаем о жизни и временах Марка Шагала, пионера модернизма и виртуоза витражей. Повествование динамичное. Должно быть. У Шагала была очень долгая (он прожил 97 лет) и сложная жизнь.Но он удивительно яркий и вдохновляющий (он продолжал свое искусство, что бы ни случилось).
Это очень трогательная история о девушке, которая всегда мечтала завести матрешку. (Если вам нужно пояснение, Матрешка — это традиционная русская полая деревянная кукла, внутри которой прячется больше кукол уменьшающегося размера). Когда она получает свою матрешку, ей не хватает самой маленькой. Но предусмотрительно самая маленькая Матрешка возвращается к девушке.Счастливый конец всегда вызывает улыбки на наших лицах.
Это еще одна классическая русская сказка, которую знает каждый россиянин. Был ли Садко, главный герой рассказа, реальным человеком, все еще обсуждается. Дело в том, что когда-то в Древней Руси жил богатый купец по имени Садко, и некоторые историки считают, что именно он был основой легенды.
Согласно классической русской легенде, Морской Царь дает Садко деньги, чтобы он начал свой бизнес в обмен на его обещание выступить на подводном пиршестве.Садко забывает и расплачивается за это. В этой интерпретации акцент делается на любви между Садко и Морской дочерью. Я не уверен, что полностью согласен с этим поворотом, но мне все равно понравилось читать его, потому что мне нравятся хорошие истории.
Мечтательные акварельные картины русского художника Геннадия Спирина заставляют почувствовать себя под водой. Я не могу представить детей младше 8 лет, переживающих эту сложную историю любви, но я думаю, что родителям и детям постарше это очень понравится.
Это прекрасно иллюстрированная книга, которая переворачивает традиционную сказку Спящая красавица . В этой истории Кати, крестьянская девочка, с помощью своей волшебной матрешки (снова Матрешка) разбудит спящего принца, разрушит чары и вернет солнце. Она одна занятая девушка! Несмотря на то, что книга похожа на классическую сказку, это оригинальный рассказ современного автора, вдохновленный русскими народными сказками и классическим искусством. Нам понравилась остросюжетная сказка и красивые иллюстрации.
Вашим детям может быть интересно узнать, что россияне любят обмениваться подарками и украшать деревья в канун Нового года. Рождество (7 января) — время собраться всей семьей за борщом. Рождество было запрещено при коммунизме, поэтому все празднования были зарезервированы в канун Нового года.
Когда я впервые наткнулся на Бабушка: Рождественская сказка, , я был в шоке. Как эта история ускользнула от меня на четыре десятилетия? Что ж, оказалось, что не я один такой.Никто из русских, которых я спрашивал, никогда не слышал об этой истории. Тем не менее, это хорошее объяснение Рождества в России с религиозной точки зрения. Это также милая история о доброте и отличное напоминание о том, что лучшее, что мы можем сделать на Рождество (и в любой день года), — это быть добрыми друг к другу.
Снегурочка, или маленькая девочка, сделанная из снега (как снеговик), — огромная часть русской культурной традиции. Снегурочка по-прежнему является частью каждого зимнего праздника, и именно она раздает подарки в канун Нового года, рядом с русским Дедом Морозом, которого зовут Дед Мороз (или Дед Мороз).Кроме того, Снегурочка была нарисована практически всеми классическими русскими художниками (вы можете увидеть некоторые из самых известных картин Снегурочки здесь), и она является героем нескольких фильмов, пьес и известной оперы (если пролистать по указанной выше ссылке вы также увидите эволюцию костюмов и внешнего вида Снегурочки с течением времени)
Никому из моих детей эта история не понравилась (в основном потому, что главный герой умер), но я все равно рекомендую ее, потому что я думаю, что это одна из тех историй, которые вы должны прочитать один раз для получения общей информации.Эта история уходит корнями в языческую традицию жертвоприношения, чтобы вызвать весну. Старик и старушка лепят снегурочку, и она делает их зиму намного веселее, но как только становится теплее, снегурочка тает. В каждой версии истории Снегурочка тает по разным причинам. В этом она тает, потому что пожилая пара предпочла жадность доброте.
Если бы вы были русским ребенком, писавшим эссе (вероятно, когда-то в средней школе) о значении рассказа , , вы, вероятно, написали бы что-нибудь о неизбежном движении времени, смене времен года и том факте, что снег девица должна растаять, потому что зима закончилась.Роль снегурочки — скрасить хмурое время года. Когда приходит весна, ее время истекло.
Бабушка Рути находится в больнице, и, чтобы ей стало лучше, Рути намеревается приготовить борщ, питательный свекольный суп, который лечит все (по словам моей бабушки). Проблема в том, что Рути никогда раньше не делала борщ, и ей нужно много советов. Вы можете прочитать книгу, а затем вместе приготовить суп. Всегда весело съесть что-нибудь из далекой страны.
Ленивый русский простак ловит волшебную рыбу. Что он с этим делает? Эта традиционная история полна фантастических рифм, метафорического языка и красочных выражений. Если вы прочитали только одну книгу из этого списка, сделайте эту. Я не могу придумать лучшего знакомства с миром русских сказок.
В этой трогательной истории двое русских детей в одиночестве путешествуют через Атлантику в поисках шанса на лучшую жизнь в Америке. Что делает эту историю настолько трогательной, так это то, что это реальная история семьи автора.Мне нравятся иллюстрации, выполненные пером и тушью, акрилом и цветным карандашом. Когда я впервые прочитал эту историю, я заплакал.
Лучшее я оставил напоследок. Эта книга представляет собой прямой перевод шести старинных русских сказок с оригинальными иллюстрациями известного русского иллюстратора Билибина. Что мне нравится в этих сказках, так это то, что они не являются чьей-то интерпретацией традиционной истории и не попыткой изобрести новый поворот в старой классике. Это традиционная версия, записанная русским фольклористом Александром Афанасьевым в XIX веке.
Афанасьев был первым человеком, записавшим и изучившим народные верования крестьянской России. Он опубликовал ошеломляющую подборку из более чем 600 сказок, и сделал больше, чем кто-либо, для распространения русской культуры и народных верований. К сожалению, его второй шедевр Popular Русские легенды был запрещен правительством за его религиозный подтекст (тсс, в нем упоминается Иисус). Еще более грустно упомянуть, что Афанасьев жил в крайней нищете, продавая свою библиотеку старинных рукописей и книг, чтобы поесть, и умер в 45 лет.
Какая ваша любимая детская книга о России? У вас есть какие-нибудь рекомендации?
21 мультикультурная сказка, которая порадует каждого ребенка
В детстве любила читать сказки. Сказки не похожи ни на какие другие истории. Это волшебные, чарующие сказки, в которых возможно все, и они почти всегда заканчиваются фразой «… и они жили долго и счастливо.«Все мы знаем, что у жизни не всегда счастливый конец, но я нашел что-то воодушевляющее в оптимизме этих историй.
Пожалуй, одна из лучших вещей в чтении сказок сегодня — это то, что существует так много мультикультурных версий, которые могут понравиться детям и взрослым. Прошли те времена, когда все главные герои выглядели практически одинаково. Теперь дети со всего мира могут познакомиться с разными культурами с помощью этих историй, а также увидеть себя отраженными.
Чтение сказок с учетом мультикультурности также позволяет родителям и учителям более содержательно общаться с детьми.Вы можете говорить о сходствах и различиях между историями, а также о различных культурных особенностях, главных персонажах, окружении и сюжете. Ниже представлен 21 пересказ сказок, которые можно изучить вместе с маленькими читателями в дополнение к классическим произведениям.
- Красная шапочка
Тары Лазар, иллюстрировано Троем Каммингсом
Приближается соревнование по фигурному катанию, и Красная Шапочка знает, что может победить, но у нее нет партнера.О, скользкая слякоть! Автор Тара Лазар ссылается на несколько популярных сказок в этой книге и смешивает их все в эту веселую историю на льду! Веселая книга для чтения вслух с самыми маленькими.
(2–5 лет) - Рапунцель
от Рэйчел Айседора
Взгляд Рэйчел Айседоры на Рапунцель изобилует яркими коллажами, которые очаруют читателей всех возрастов.Башня Рапунцель перемещается в пышную Африку; ее длинные, расшитые бисером дреды приветствуют ее Прекрасного Принца, который прилетает на зебре. И, конечно же, как и во всех лучших сказках, здесь есть много волшебства.
(4–6 лет) - Ла Принсеса и горох
Сьюзан Миддлтон Эля, иллюстрировано Хуаной Мартинес-Нил
Очаровательный двуязычный пересказ классической сказки «Принцесса на горошине.”Живое искусство, представленное повсюду, вдохновлено культурой Перу.
(4–8 лет) - Девушка с грубым лицом
Рэйфа Мартина, иллюстрировано Дэвидом Шенноном
Это сказка, вдохновленная «Золушкой», действие которой происходит среди индейских племен алгонкинов в Северной Америке. Вместо помощи крестной феи, Грубовидная девушка полагается на себя. Мощный пересказ с отличным посланием для юных читателей: красота находится внутри.
(4–8 лет) - Братья рыцари
Дебби Аллен, иллюстрировано Кадиром Нельсоном
Этот современный пересказ классической сказки «Двенадцать танцующих принцесс» происходит в Гарлеме, где афроамериканский преподобный пытается выяснить, почему ботинки его 12 сыновей изнашиваются каждое утро.
(4–8 лет) - Сирота: История Золушки из Греции
Энтони Манна и Христодула Митакиду, иллюстрировано Жизель Поттер
Следуйте истории маленькой девочки-сироты из Греции.Юным читателям понравятся яркие и потрясающие акварели и красивые стихи, разбросанные по всему тексту. Эта история знакома многим детям, поэтому у них не должно быть проблем уловить различия между этой версией и традиционной сказкой.
(4–8 лет) - Лон По По
, Эд Янг
Этот китайский пересказ «Красной шапочки» стал классикой.Обладатель медали Кальдекотта, эта версия сосредоточена на трех сестрах и Лон По По, бабушке-волчице, которая притворяется их бабушкой. Немного мрачнее, чем в оригинальной версии, хитрость волка и смекалка девочек в полной мере проявляются в потрясающих произведениях искусства и сюжете Янга.
(4–8 лет) - Говорящие яйца
Роберта Д. Сан Суси, иллюстрировано Джерри Пинкни
Эта прекрасно иллюстрированная и прекрасно написанная креольская сказка полна выразительного языка, который оживляет каждую сцену.Маленькие читатели отправятся в Луизиану на юг Америки и встретят двух сестер, жестокую Роуз и добросердечную Бланш. Тетя Бланш дарит ей куриный домик, полный говорящих яиц с сокровищами для хороших, послушных девушек: серебром и драгоценностями, платьями, туфлями и даже великолепной каретой.
(4–8 лет) - Йе-Шен
от Ai-Ling Louie
Проиллюстрированная великолепными акварельными красками, эта версия истории «Золушка» происходит в Китае, где одинокая Йе-Шен, с которой жестоко обращаются ее мачеха и сводные сестры, находит утешение и дружбу с волшебной рыбкой, которая играет роль крестной феи. .
(4–8 лет) - Голди Удача и три панды
Наташи Йим, иллюстрировано Грейс Зонг
Когда Голди Удача просыпается в день китайского Нового года, ее мать посылает ее по соседству, чтобы принести лепешки с репой и хорошие новости их соседям-пандам, Чанам. История развивается, как и следовало ожидать, и заканчивается тем, что Голди Лак спит на футоне Маленького Чана, но она принимает восхитительный поворот, когда, охваченная духом праздника, Голди Лак берет на себя ответственность и заглаживает свои отношения с соседями.
(4–8 лет) - Аделита
Томи де Паола
Вместо того, чтобы оставить на балу стеклянную туфлю, Аделита теряет свой rebozo — шаль, которую Хавьер использует, чтобы найти женщину, укравшую его сердце. В этой истории «Золушки» есть еще больше поворотов, а также в испанской лексике и картинах, отражающих народное искусство Мексики.
(4–8 лет) - Принцесса и горох
Рэйчел Хаймс
Эта книга, действие которой происходит в середине 1950-х годов в округе Чарлстон, Южная Каролина, рассказывает об ярком афроамериканском сообществе и рассказывает о любви, семье и, конечно же, о еде и кулинарии. Мать Джона, Ма Салли, готовит лучший в городе черноглазый горох. Когда Джон говорит своей матери, что хочет жениться, три женщины соперничают за его руку в браке.Предупреждение? Выбранная счастливица должна уметь готовить черноглазый горох не хуже Ма Салли.
(5-8 лет) - Шапочка Little Roja
Сьюзан Миддлтон Эля, иллюстрировано Сьюзен Гевара
Это милый, дерзкий и современный пересказ классической сказки, вдохновленный латиноамериканской атмосферой, в которой маленькая девочка (chica) спасает свою бабушку (abuelita) от волка.Испанские слова усеяны повсюду, а также удобный глоссарий испанских слов на обратной стороне. Веселая книга для чтения вслух с детьми!
(5-8 лет) - Чупакабра съела канделябры
от Марка Тайлера Ноблмана, иллюстрировано Аной Арандой
Если это не было ясно из названия, то эта книга наполнена игривым языком и весельем, что делает ее любимой среди читателей.Три храбрых (если ошиблись) козы устали ждать, пока ужасная чупакабра приготовит из них закуску, поэтому они направляются в темноту, чтобы отпугнуть чупакабру канделябром. За этим следует хаос и юмор.
(5-8 лет) - Золотые сандалии
Ребекки Хикокс, иллюстрации Уилла Хилленбранда
Когда ее мать умирает, Маха умоляет отца жениться на их соседке, не подозревая, что женщина поступит с Махой несправедливо.Как и Yeh-Shen , в этой ближневосточной версии «Золушки» изображена волшебная рыба, которая помогает Махе присутствовать на большом хне — свадебном торжестве — после того, как она спасает ей жизнь. Прекрасная точка входа в богатую культуру.
(5-8 лет) - Тыква Паттана
от Chitra Soundar, иллюстрировано Frané Lessac
Основанный на традиционной сказке народа Ирула в Южной Индии, Pattan’s Pumpkin следует за маленьким мальчиком, который выращивает таинственно огромную тыкву.По мере приближения опасного наводнения Паттан задается вопросом, сможет ли тыква спасти растения и животных и спасти их всех.
(5-8 лет) - Гензель и Гретель
от Рэйчел Айседора
Победительница Caldecott Honor Рэйчел Айседора пишет и иллюстрирует этот красочный пересказ классической сказки братьев Гримм, используя в качестве декорации пышные африканские джунгли.
(6–8 лет) - Манго, шалости и рассказы о дружбе: Истории из Индии
Читра Саундар, иллюстрировано Умой Кришнасвами
В этом сборнике восемь историй, вдохновленных индийскими народными сказками, и все они посвящены принцу Веере и его лучшему другу Суку, которые назначены во главе королевского двора и должны улаживать споры между подданными короля.Умные и забавные головоломки Виры и Суку также позволяют обсуждать доброту, справедливость и разрешение конфликтов.
(6–9 лет) - Краковский кукольник
, автор R.M. Ромеро
Когда Каролина, живая кукла, уносится из Страны Кукол странными духами ветра, она оказывается в Кракове, Польша, с Кукольником. Преодолев первоначальный шок от разговора с ним куклы, Кукольник учится находить счастье с помощью сострадания и храбрости Каролины.Но это счастье недолговечно. Этот творческий роман, сочетающий в себе сказки, фольклор и историю Второй мировой войны, будет держать подростков в напряжении.
(8–12 лет) - Лес тысячи фонарей
от Джули К. Дао
Этот спин «Белоснежки» переосмысливает легенду о Злой Королеве и переносит ее в Восточную Азию. Звезды говорят, что красивой 18-летней Сифэн суждено стать императрицей Фэн Лу, но только если она откроет свою темную сторону.В этом волшебном пересказе сказки юная императрица когда-нибудь борется с обещанием, которое она дала своей жестокой тете, ведьме Гуме, и ценой отказа от любящего ее молодого человека, чтобы исполнить свое предназначение.
(молодежь) - Яйцо и ложка
Грегори Магуайр
Случай ошибочной идентификации произошел, когда жизни Елены, молодой девушки, живущей в бедной русской деревне, и Екатерины, девушки из дворянской семьи, направлявшейся к царю в Санкт-Петербург, сталкиваются.Приключение с участием переодетого принца и бабы Яги, ведьмы из русского фольклора, превращает эту историю в творческую сказку для подростков.
(молодежь)
Русских сказок обвиняют в обучении детей раздаче
Дети в России могут быть напуганы ведьмами и другими темными персонажами некоторых сказок страны, но высокопоставленный чиновник Центрального банка видит нечто еще более зловещее.
Русские сказки учат детей ожидать «подачек», и это платит за лень, — рассуждает первый заместитель управляющего банка Сергей Швецов.
Ссылаясь на русскую классику «Емеля и Щука», Швецов объясняет, что сказка о волшебной рыбке, волей-неволей раздающей желания ленивому главному герою, является плохим примером.
Заместитель Председателя Центрального банка России Сергей Швецов
«Рассказываем детям про золотую рыбку, про щуку. Смотрите, другой брат работает — дурак; средний брат работает — дурак; младший сидит на плите, потом щуку ловит — он «все хорошо», — сетует Швецов в комментариях , цитируемых московским информационным агентством «Москва».
По словам Швецова, такое якобы ядовитое послание будет преследовать детей во взрослой жизни, ставя их в затруднительное положение, когда они борются со своими финансами.
Его ответ? Перепиши кое-что из классики.
«Нам нужно изменить сказки. Мы должны отказаться от этого фона, обучая детей раздаточным материалам. Это очень серьезно», — сказал Швецов 15 января.
«По приказу рыбы!»
В «Емеле и Щуке» главный герой большую часть времени дремлет на теплой кухонной плите.Он избегает работы и уступает только тогда, когда его подкупают. Однажды Емеля ловит волшебную щуку, исполняющую его желания, большая часть которых связана с домашними делами.
Это одна из самых популярных и устойчивых сказок в России, которая была включена в сборник народных сказок, опубликованных в середине 1800-х годов, адаптированных к фильму и несколько раз анимированных в советское время, в основном под названием Wish Upon A Pike. . Это настолько укоренилось в русской культуре, что часть одной строчки из рассказа — «По приказу рыбы, пусть будет так, как я хочу!» — стала крылатой фразой.
Советам пришлось столкнуться с тем, что Емеля не совсем подходила под образ образцового советского гражданина. Так что они немного повозились со сказкой, отметил в Русском блоге .
В советской анимационной версии 1957 года Емеля выпускает волшебную рыбу не из расчетливой жадности, а из чистой доброты.
Неугомонные персонажи — не редкость в русских сказках и других произведениях.
Древние традиции
В Василиса Прекрасная , одноименная героиня помогает волшебной кукле выполнять работу, которую колдунья Баба Яга приказывает выполнить Василисе, чтобы обрести свободу.
Но эта история заканчивается на высокой моральной ноте. Василиса учится ткать и вышивать. Ее работа привлекает внимание красивого принца, который женится на ней. В конце концов, суть в том, что тяжелая работа окупается.
В статье на сайте Russia Beyond, посвященной «древним русским традициям лени и пристрастия к дивану», Александра Гузева пишет, что «высшим символом лени является Илья Обломов, персонаж известного романа Ивана Гончарова.
Обломов — абсолютно беспомощный человек, полностью зависимый от своего слуги. Он не страдает депрессией; лень — его образ действия ».
Русские пословицы также предполагают, что« праздность — национальная черта », — утверждает Гузева, выделяя:« Работа — не волк — в лес не убежит ».
Однако Гузева также отмечает, что есть множество русских пословиц, прославляющих тяжелый труд, в том числе: «Если хочешь поесть, не лежи на плите».
Feral: Дети, воспитанные волками
Feral: Дети, выращенные волками
(Изображение предоставлено: Джулия Фуллертон-Баттен)
Красивые и одновременно тревожные изображения в [последний проект Джулии Фуллертон-Баттен ] (http: // www.juliafullerton-batten.com) обладают сказочным, сказочным качеством. И все же жизни, которые они изображают, реальны. «Есть два разных сценария: один, когда ребенок оказался в лесу, и другой, когда ребенок действительно находился дома, где ему так пренебрегали и подвергали насилию, что животные находили больше утешения, чем люди», — рассказывает фотограф BBC Culture. Этот образ воссоздает случай украинской девушки Оксаны Малой. По словам Фуллертон-Баттен, «Оксана была найдена живущей с собаками в питомнике в 1991 году. Ей было восемь лет, и она жила с собаками шесть лет.Ее родители были алкоголиками, и однажды ночью они оставили ее на улице. В поисках тепла трехлетняя девочка заползла в питомник на ферме и свернулась калачиком с беспородными собаками, что, вероятно, спасло ей жизнь. Она бегала на четвереньках, дышала языком, скалила зубы и лаяла. Из-за отсутствия человеческого общения она знала только слова «да» и «нет» ». Сейчас Оксана живет в одесской клинике, работает с домашними животными больницы. (Кредит: Джулия Фуллертон-Баттен)
«Это не похоже на Тарзана», — говорит Фуллертон-Баттен.«Детям приходилось драться с животными ради их собственного пропитания — им нужно было научиться выживать. Когда я прочитал их рассказы, я был шокирован и напуган ». В ее проекте «Дикие дети» 15 случаев, постановочных фотографий, рассказывающих истории людей, изолированных от контактов с людьми, часто с самого раннего возраста. На этом изображен Шамдео, мальчик, которого нашли в лесу в Индии в 1972 году — ему было около четырех лет. «Он играл с волчонками. Его кожа была очень темной, у него были острые зубы, длинные крючковатые ногти, спутанные волосы и мозоли на ладонях, локтях и коленях.Он любил охоту на кур, ел землю и жаждал крови. Он привязался к собакам ». Он никогда не говорил, но выучил язык жестов и [умер в 1985 году] (http://articles.latimes.com/1985-05-19/news/mn-9225_1_wolf-boy/2_). (Кредит: Джулия Фуллертон-Баттен)
Фотограф вдохновился начать свой проект после прочтения книги «Девушка без имени» о колумбийской женщине Марине Чапман. «Марина была похищена в 1954 году в возрасте пяти лет из отдаленной южноамериканской деревни и оставлена похитителями в джунглях», — говорит Фуллертон-Баттен.«Она жила в семье обезьян-капуцинов пять лет, прежде чем ее обнаружили охотники. Она ела ягоды, коренья и бананы, сброшенные обезьянами; спали в норках на деревьях и ходили на четвереньках, как обезьяны. Не то чтобы обезьяны давали ей еду — ей нужно было научиться выживать, у нее были способности и здравый смысл — она копировала их поведение, и они привыкли к ней, вытаскивая вшей из ее волос и обращаясь с ней как с обезьяной. . » Сейчас Чепмен живет в Йоркшире с мужем и двумя дочерьми.«Поскольку это была такая необычная история, [многие люди ей не поверили] (http://www.theguardian.com/science/2013/apr/13/marina-chapman-monkeys) — они сделали рентгеновский снимок ее тело и посмотрел на ее кости, чтобы увидеть, действительно ли она истощена, и пришел к выводу, что это могло произойти ». Фуллертон-Баттен связался с ней: «Она была очень рада, что я назвал ее имя и сделал эту съемку». (Кредит: Джулия Фуллертон-Баттен)
Фотографа посоветовала Мэри-Энн Охота, британский антрополог и ведущая сериала «Дикие дети».«Она была в Украине, Уганде и Фиджи и встретила троих выживших детей», — говорит Фуллертон-Баттен. «Это помогло мне показать, как они позиционируют свои руки, как они ходят, как они выживают — я хотел, чтобы этот вид выглядел как можно более реальным и правдоподобным». Это изображение относится к делу Джона Ссебуни. «Джон сбежал из дома в 1988 году, когда ему было три года, после того как он увидел, как отец убил его мать», — говорит Фуллертон-Баттен. «Он сбежал в джунгли, где жил с обезьянами.Его схватили в 1991 году, ему было около шести лет, и поместили в детский дом … У него были мозоли на коленях от ходьбы, как обезьяны ». Джон научился говорить и [был членом детского хора «Жемчужина Африки»] (http://www.mollyandpaul.org/john%20ssebunya.html). Хотя многие истории о одичавших детях — это не только реальность, но и миф, Охота верит рассказу Ссебуни. «Это не было частью стандартной мистификации одичавших детей», [написала она в The Independent в 2012 году] (http: //blogs.independent.co.uk/2012/09/24/feral-monkey-boy-a-tale-of-the-unexpected/). «Мы расследовали настоящее дело». (Кредит: Джулия Фуллертон-Баттен)
«Эти странные, дикие дети часто становятся источником стыда и тайны в семье или обществе», — пишет Мэри-Энн Охота на своем веб-сайте. «Это не истории из Книги джунглей, это часто ужасающие случаи пренебрежения и жестокого обращения. И это слишком вероятно из-за трагического сочетания зависимости, домашнего насилия и бедности. Это дети, которые провалились, были забыты, проигнорированы или спрятаны.По словам Фуллертон-Баттен, «Мадина жила с собаками с рождения до трех лет, делясь с ними едой, играя с ними и спала с ними, когда было холодно зимой. Когда социальные работники нашли ее в 2013 году, она была обнаженной, ехала на четвереньках и рычала, как собака. Отец Мадины ушел вскоре после ее рождения. Ее мать, 23 года, пристрастилась к алкоголю. Она часто была слишком пьяна, чтобы присматривать за своим ребенком, и… садилась за стол, чтобы поесть, пока ее дочь грызла кости на полу вместе с собаками.Мадина [взята под опеку] (http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/russia/4839637/Real-life-Russian-Mowgli-girl-cared-for-by-dogs.html ), и врачи обнаружили, что она психически и физически здорова, несмотря на то, через что ей пришлось пройти. (Кредит: Джулия Фуллертон-Баттен)
«Суджиту было восемь лет, когда его нашли посреди дороги, где он кудахтанье и машет руками и ведет себя как цыпленок», — говорит Фуллертон-Баттен. «Он клевал свою еду, корчился на стуле, как будто присел на насест, и издавал быстрые щелкающие звуки языком.Родители заперли его в курятнике. Его мать покончила жизнь самоубийством, а его отец был убит. Его дед взял на себя ответственность, но по-прежнему держал его в курятнике ». Для детей переход после того, как их нашли, может быть таким же трудным, как и годы, проведенные в изоляции. «Когда их обнаружили, это был такой шок — они научились поведению животных, их пальцы были похожи на когтистые, и они даже не могли держать ложку. Внезапно все эти люди стали пытаться заставить их нормально сесть и поговорить.Сейчас Кумар [заботится о Элизабет Клейтон] (http://www.thehappyhometrust.com/sujit-kumar/), которая спасла его из дома престарелых и создала благотворительный фонд для нуждающихся детей. (Кредит: Джулия Фуллертон-Баттен)
Несмотря на душераздирающие рассказы в ее серии, изображения Фуллертон-Баттен рассказывают историю выживания. «Все люди нуждаются в человеческом контакте, но для этих детей вся их жизнь сосредотачивается на инстинкте выживания», — говорит она, спрашивая «Были ли те, кто живет в обществе диких животных, возможно, лучше, чем те, чья юная жизнь была проведена без общение вообще.Иван сбежал от своей семьи в возрасте четырех лет, скармливая стайку диких собак остатками еды, и в конечном итоге стал своего рода вожаком стаи. Два года он жил на улице, пока не попал в детский дом. В своей книге «Дикие девочки и дикие мальчики: история одичавших детей» [Майкл Ньютон написал это] (http://www.theguardian.com/books/2002/jan/19/extract) «Отношения сложились отлично, гораздо лучше чем что-либо, что Иван знал среди своих собратьев. Он попросил еды и поделился ею со своей стаей.В свою очередь, он спал с ними долгими зимними ночами в глубокой темноте, когда температура резко падала ». Фуллертон-Баттен считает, что «дикое дитя» может раскрыть многое, что скрыто в, казалось бы, цивилизованных обществах — город может быть негостеприимным, как лес. «Иван сбежал, поэтому это был его выбор — не быть дома — но его дом, должно быть, был настолько плохим, что он предпочел бы оказаться на улице со стаей собак», — говорит она. «Я старался не эксплуатировать. Три случая вдохновили благотворительные организации — я хотел повысить осведомленность о том, что все еще происходит.(Источник: Джулия Фуллертон-Баттен)
Дочь морского короля (Русские народные сказки)
Издается в виде книжки с картинками издательством Atheneum, Нью-Йорк, 1997 г., и переиздано Skyhook Press, Friday Harbor, Washington, 2011
Давным-давно в речном портовом городе Великий Новгород жил молодой музыкант по имени Садко.
Каждый день богатый купец или дворянин посылал к двери Садко гонца и звал его поиграть на пиру. Садко хватал свои двенадцатиструнные гусли и мчался в банкетный зал.Там он дергал за струны своего инструмента, пока все гости не танцевали.
«Ешь досыта!» хозяин расскажет ему позже, указывая на стол и, кроме того, передавая ему несколько мелких монет. И по тому, что ему дали, жил Садко.
Часто друзья спрашивали его: «Как ты можешь выжить на такое маленькое?»
«Ничего страшного, — отвечал Садко. «И вообще, сколько мужчин могут ходить на разные пиршества каждый день, играть музыку, которую они любят, и смотреть, как она заставляет танцевать всю комнату?»
Садко гордился своим городом, самым богатым и самым свободным во всей России.Он шел по оживленной Рыночной площади, заполненной купцами в лотках и кишащей торговцами из разных стран. Он никогда не переходил площадь, не слыша языков далеких стран, от Италии до Норвегии и Персии.
Внизу, у причалов, он видел парусные корабли с грузом древесины, зерна, шкур, керамики, специй и драгоценных металлов. А, переходя Большой мост через реку Волхов, Садко ловил блеск золоченых крыш десятка белокаменных церквей.
«Есть ли во всем мире такой город, как Новгород?» он бы сказал. «Есть ли лучшее место для жизни?»
Но иногда Садко был одинок. Девы, которые весело танцевали под его музыку на пирах, часто улыбались ему, и многие из них воспламенили его сердце. Но они были богаты, а он был беден, и ни один из них не подумал бы стать его.
В один одинокий вечер Садко грустно прошел за городские стены и спустился по широкой реке Волхов. Он подошел к своему любимому месту на берегу и положил гусли себе на колени.Мягкие волны касались берега, а на воде мерцал лунный свет.
«Моя прелестная река Волхов», — вздохнул он. «Богатый человек, бедняк — тебе все равно. Если бы вы были женщиной! Я выйду за тебя замуж и буду жить с тобой здесь, в городе, который я люблю ».
Садко наигрывал то грустную мелодию, то мирную, то веселую. Звон его гуслей плыли над Волховом.
Вдруг река стала бурной, и сильные волны хлестали по берегу. «Небеса, помоги мне!» — воскликнул Садко, когда из воды поднялась большая фигура.Перед ним стоял огромный мужчина с инкрустированной жемчугом короной на развевающейся гриве из морских водорослей.
«Музыкант, — сказал мужчина, — вот Царь Морской. К этой реке я приехала в гости к одной из своих дочерей, княжне Волховой. Твоя сладкая музыка дошла до нас на дне реки, где она нам очень понравилась ».
— Спасибо, Ваше Величество, — запинаясь, пробормотал Садко.
«Скоро я вернусь в свой дворец», — сказал Король. «Я желаю, чтобы ты поиграл там на застолье».
«С удовольствием», — сказал Садко.«Но где это? И как мне туда добраться? »
«Ну, конечно, под водой! Я уверен, ты найдешь свой путь. Но пока что вам не нужно ждать награды ».
Что-то большое выпрыгнуло из реки и плюхнулось к ногам Садко. Рыба с золотой чешуей! Садко с изумлением наблюдал, как оно застыло и превратилось в сплошное золото.
«Ваше Величество, вы слишком великодушны!»
«Больше не говори об этом!» сказал король. «Музыка дороже золота. Если бы мир был справедливым, вы бы разбогатели! » И с плеском он утонул в реке и пропал.
На следующее утро Садко прибыл на рыночную площадь как раз к тому, как открывались прилавки. Он быстро продал золотую рыбку изумленному купцу. Затем, поспешив к пирсам, он забронировал себе рейс на теплоходе, который в тот же день отправился из Новгорода.
Корабль плыл по Волхову через Ладожское озеро и Финский залив в Балтийское море. Когда он мчался над глубокой водой, Садко выглянул из-за перил.
«Во всем большом море, — пробормотал он, — как мне найти дворец?»
В этот момент корабль остановился.Ветер наполнял паруса, но корабль стоял неподвижно, как будто его схватила гигантская рука.
Некоторые моряки ругались от страха, а другие молились за свою жизнь. «Это, должно быть, Король Моря!» — воскликнул капитан. «Возможно, он ищет дани — или кого-нибудь из нас».
«Не беспокойтесь», — крикнул Садко. «Я знаю того, кого он ищет». И, схватившись за гусли, полез по перилам.
«Остановите его!» крикнул капитан.
Но прежде, чем кто-либо успел его схватить, Садко спрыгнул с корабля и нырнул под воду.
Вниз затонул Садко, до самого дна моря. Красное солнце тускло светило сквозь воду наверху, а перед ним стоял белокаменный дворец.
Садко прошел через коралловые ворота. Когда он подошел к огромным дверям дворца, они распахнулись, открывая огромный зал. Элегантный зал был заполнен гостями и королевскими служителями — сельдью и шпротами, треской и камбалой, бычками и колюшками, песчаными угрями и морскими скорпионами, крабами и омарами, морскими звездами и кальмарами, морскими черепахами и гигантским осетром.
Среди гостей стояли десятки девушек — речных нимф, дочерей Морского Короля. На троне из ракушек в конце зала восседали Морской Король и его Королева.
«Вы как раз вовремя!» позвал король. «Музыкант, подойди ко мне — и пусть начнется танец!»
Садко положил гусли себе на колени и сыграл веселую мелодию. Вскоре все рыбы заплыли изящными фигурами. Гусеницы по морскому дну скакали. Речные девы прыгали и кружились.
«Мне нравится эта мелодия!» объявил король.Он прыгнул в центр зала и присоединился к танцу. Его руки развевались, его одежда закручивалась, волосы развевались, а ноги топали.
«Быстрее!» воскликнул король. «Играй быстрее!»
Садко играл быстрее, и танец короля становился все буйнее. Все остальные остановились и смотрели с трепетом. Он двигался еще безумнее, кружился быстрее, прыгал выше, топал сильнее.
Морская Королева настойчиво прошептала: «Музыкант, кончи свою мелодию! Вам кажется, что король просто танцует в своем зале.Но над нами море швыряет корабли, как игрушки, а гигантские волны разбиваются о берег! »
Встревоженный Садко дернул за веревку, пока она не порвалась. «Ваше Величество, мои гусли сломаны».
«Какая жалость», — сказал Морской Король, останавливаясь. «Я мог бы танцевать несколько дней. Но ты молодец, Садко. Думаю, я выйду за тебя замуж за одну из своих дочерей и навсегда останусь здесь ».
— Ваше Величество, — осторожно сказал Садко, — под морем слово ваше — закон. Но это не мой дом.Я люблю свой город Новгород ».
«Больше не говори об этом!» — взревел король. «Приготовьтесь выбрать невесту. Дочки, выходите! »
Перед Садко парадом прошли речные девы. Каждый был красивее предыдущего. Но сердце Садко было тяжело, и он почти не смотрел на них.
«Что случилось, музыкант?» — весело сказал король. «Слишком сложно выбрать? Тогда я выйду замуж за того, кому ты нравишься. Вот княгиня Волхова! »
Принцесса вышла вперед.Ее зеленые глаза сияли, а на губах появилась мягкая улыбка. «Милый Садко, наконец-то мы можем быть вместе. В течение многих лет я был в восторге от музыки, которую вы играли на берегу ».
«Волхова!» — удивился Садко. «Ты прекрасна, как твоя река!»
Но Морская Королева наклонилась и мягко сказала: «Ты хороший человек, Садко, поэтому я скажу тебе правду. Если ты хотя бы раз поцелуешь или обнимешь ее, ты больше никогда не сможешь вернуться в свой город ».
В ту ночь Садко лежал рядом со своей невестой на ложе из водорослей. Она такая милая, подумал Садко, такая обаятельная — все, на что я когда-либо надеялся. Как я могу ее не держать?
Но раз за разом к нему возвращались слова Королевы — никогда больше не возвращайся в свой город — , и его руки замерзли по бокам.
«Милый, — сказала принцесса, — почему ты не обнимаешь меня?»
«Это обычаи моего города», — запинаясь, пробормотал Садко. «Мы никогда не целуемся и не обнимаемся в первую ночь».
«Тогда, боюсь, ты никогда не узнаешь», — печально сказала она и отвернулась.
Когда Садко проснулся на следующее утро, он почувствовал солнечный свет на своем лице. Он открыл глаза и увидел рядом не княжну Волхову, а реку Волхов. А за ним возвышались стены Новгорода!
«Мой дом», — сказал Садко и заплакал — возможно, от радости по поводу его возвращения, возможно, от печали о своей утрате, возможно, от обоих.
* * *
Годы были для Садко хорошими. На оставшиеся у него деньги он купил корабль и товаров, достаточных для его наполнения. Так Садко стал купцом, а со временем — самым богатым человеком Новгорода.Более того, он женился на красивой молодой женщине и создал семью. Он устраивал много пира, чтобы играть на гуслях и смотреть, как танцуют его дети.
Но иногда тихим вечером он выходил из города один, сидел на берегу и посылал свою мелодичную музыку по воде. А иногда и из реки поднималась прелестная голова, чтобы послушать, а может быть, на Волхове только лунный свет.
Об истории
В России рассказы о древних легендарных героях, таких как купец-музыкант Садко, сохранились в эпических балладах, известных как « былины » (произносится «БИЛ ‑ лин ‑ е»), что означает «то, что было.Первоначально сочиненные менестрелями между 10 и 16 веками, они сегодня декламируются талантливыми крестьянскими «сказителями», в основном на отдаленном северо-западе России. Чтение часто сопровождается гуслями , гуслями псалтири из двенадцати и более струн.
Хотя былиное пение — умирающее искусство, истории из баллад известны каждому русскому школьнику и составляют важную часть национального наследия России. Самой популярной из всех является легенда о Садко, всемирно известная также благодаря опере Римского-Корсакова « Садко».
История Садко происходит в Новгороде, крупнейшем торговом центре средневековой России. Новгород был построен на обоих берегах реки Волхов, главного торгового пути, по которому корабли и торговцы шли из Скандинавии, Германии, Греции, Италии, Турции, Аравии и Персии. Сам Садко, вероятно, основан на купце Сотко Сытиниче, который, согласно официальным летописям, построил в 1167 году самую большую церковь города.
Новгород также занимает важное место в политической истории России.В 862 году он был завоеван и стал столицей князя викингов Рюрика, наследники которого основали Киевскую династию и правили большей частью Европейской России до 1598 года. Что еще более важно, Новгород стал единственным средневековым русским городом, получившим независимость от княжеского правления. С 1136 года и до его завоевания Москвой в 1478 году Новгород был республикой — наиболее близкой к истинной демократии из всех возможных в России до конца двадцатого века. Для русских провидцев в прошедшие века он стал символом свободы.
Русская легенда гласит, что у каждой реки есть нимфа — женский природный дух в человеческой форме, живущий в реке и являющийся ее частью. И все речные нимфы — дочери Морского Царя, в воды которого текут их реки.
Тексты, использованные для моего пересказа, включают «Русские народные сказки» в переводе Кейт Блейки в The Slavonic Review (позже The Slavonic and East European Review ), Vol. 3; Русская героическая поэзия, Н. Кершоу Чедвик, Cambridge University Press, Кембридж, 1932; Героические баллады о России, Л.А. Магнус, Даттон, Нью-Йорк, 1921; Эпические песни России, Изабель Флоренс Хэпгуд, Scribners, Нью-Йорк, 1886; Былины: Героические сказки Древней Руси, Александра Пронина, Поссев, Франкфурт, 1971; La Russie Épique, Альфреда Рамбо, Maisonneuve, Париж, 1876; и «Садко: лирическая легенда» (оперное либретто) А. Римского-Корсакова в переводе Кэтлин де Яффа, Руллман, Нью-Йорк, 1930.
Дополнительная информация о былинах содержится в Русский фольклор, Ю.М. Соколов (иногда каталогизируется как И. М. Соколов), перевод Кэтрин Рут Смит, Макмиллан, Нью-Йорк, 1950. Исторический Новгород рассматривается в многочисленных туристических путеводителях и других справочниках.
Как произносить имена
гуслей ~ GOOSS ‑ lee
Ладога ~ ЛАХ ‑ до ‑ га
Новгород ~ НОВ ‑ го ‑ стержень
Садко ~ СОД ‑ ко
Волхов ~ ВОЛЕ ‑ кове
Волхова ~ ВОЛЕ ‑ ко ‑ вах
Все специальные функции доступны по адресу www.aaronshep.com/extras.
Русские народные сказки, арабские ночные сказки, мировые народные сказки
Народные сказки были неотъемлемой частью человеческой жизни с самого начала цивилизации.Путешествие в народных сказках похоже на путешествие по текущему водному объекту, который вытекает из своего источника и течет вниз, соединяясь на своем пути речушками, превращаясь в реку, впадающую в море. На этом история не заканчивается. Он снова едет обратно, верхом на облаках и дождях
вниз над его источником или на каком-нибудь близлежащем холме.
Эти сказки отражают культурные и социальные условия родственной земли. Со временем они добавляют новые цвета. Помимо развлекательных, эти сказки отражают социальную историю цивилизации.Здесь сладкая смесь настроений, повседневных реалий, идеалов и моральных ценностей. Эти сказки раскрывают в простейшей форме мечты и фантазии простого сельского жителя или простого человека небольшого городка.
В каждом обществе есть сокровища народных сказок. Выбрать истории из десятков тысяч историй было непростой задачей. Наконец, были отобраны рассказы, содержащие лучшие развлекательные и образовательные ценности. Были приложены большие усилия, чтобы язык и повествование оставались простыми и легкими, чтобы сделать эту страницу интересной для всех возрастных групп, кроме юных читателей.Мы будем рады вашей реакции.
Эти сказки и фольклор — истинные зеркала цивилизации, культуры, обычаев и
традиции. И красота в том, что они учат очень простым и основным универсальным ценностям истины, нравственности, послушания, любви, сострадания и братства всех людей. Текстура рассказов на низовом уровне действительно очаровательна.
В этом сборнике мы собрали только лучшие воспитательные и нравственные сказки. Они развлекают, учат и пробуждают в детях новое осознание мира, частью которого они являются.Сказки знакомят детей с цивилизациями и культурой далеких стран и с разнообразием их собственной страны, чтобы приукрасить их общие знания.
Муз.сценарий спектакля для детей: «Новогодний переполох!»
Описание: Сценарий новогоднего спектакля (сказки) для детей на тему новогоднего переполоха. Добрые и злые герои сказок перепутались ролями, Снегурочка стала вредной и злой, а Баба-Яга доброй и покладистой. Злая Снежная Королева решила отменить Новый Год и заманила Деда Мороза в свой ледяной дворец и заперла там. Кто спасет Деда Мороза и Новый Год?
Действующие лица:
Снежная королева
Снежный эльф
Дед Мороз
Снегурочка
Баба Яга
Красная Шапочка
Волк
Начало
Дети под музыку «пятерками» заходят в зал.
Танец «Снег и елки, ледяные горки»
Стихи
Песня «Приходите в гости к нам поскорей»
Дети садятся на стульчики
Трек №1. Снежная Королева
На сцене темно, начинает играть сказочная, немного зловещая музыка. Загорается подсветка, на сцене — Снежная Королева что-то мешает хрустальной ложкой в ледяном котле. Она явно обижена и желает за что-то отомстить. Через пару секунд она, глядя в котёл, зловеще ухмыляется и говорит сама себе:
- Продолжает:
Я королева из страны,
Где нет ни солнца, ни весны.
Я вас ждала с начала дня-
Никто не вспомнил про меня.
Ну что ж, обиды не держу,
Но вам сюрприз преподнесу!
А то ишь, какие — собрались Новый год встречать, праздновать, героев всех сказок позвали, а меня, значит, забыли… Ну и что, что я праздники не люблю и всегда их порчу? Ну что такого, что когда у меня настроение плохое, я всех в ледяные глыбы превращаю? Разве это повод меня на общие веселья не звать?! Ладно-ладно, главное, что я Деда Мороза уже заперла, ото всех спрятала, сейчас и всем остальным мало не покажется!
Колдует над котлом и по нарастающей начинает говорить:
Ну всё, почти готово. Осталось совсем чуть-чуть… Кручу-верчу, запутать хочу!
Сказочные все герои — пеленой я вас укрою!
Поменяю вас местами, перепутаю ролями!
Будет всё наоборот — злой теперь добро несёт!
А кто был добрый герой — с сей минуты станет злой!
И вся эта суматоха кончится для сказок плохо —
А наступит Новый год,
Как часы начнут свой ход!
Раз, два, три, четыре, пять,
Время, силу ты утрать,
Все часы остановлю,
Праздник ваш я погублю.
Снежная Королева под соответствующую музыку кружится, укутывается в свою снежную мантию, свет гаснет…
В лесу
Лесные декорации
Трек №2. Песенка Красной Шапочки (минус)
Звучит мелодия песни Красной Шапочки, через минуту вприпрыжку появляется и она сама, таща на поводке Волка. В другой руке у неё корзинка с пирожками для бабушки. На волке ошейник, он пытается упираться, да куда там! Парочка делает несколько кругов по сцене, пока Кр Шапочка поёт песню-переделку, В некоторых местах Волк ей подвывает.
Кр Шапочка поёт
Если долго-долго долго,
Если долго мучить Волка,
Если ставить его в угол
Шерсть ему выдёргиваать, (Волк: — Уууу)
Станет Волк тогда послушным,
И к охоте равнодушным,
Только глаз тогда у Волка
Будет чуть подергиваать!
Припев:
Ааа, глазки у Волка вот такой ширины!
Ааа, голос у Волка вот такой вышины! (Волк: — Уууу)
Ааа, я его воспитаю,
Ааа, и себя испытаю
В качестве педагога
Вот такой крутизны!
Кр Шапочка останавливается, дергает Волка за поводок.
Кр Шапочка:
- Тпрру, стоять!
Садится на пенёк, достаёт пирожок из корзинки. Собирается его есть.
- Сяду на пенёк, съем пирожок… (откусывает пирожок, показывает Волку)
- А ты не хочешь? (Волк часто-часто кивает, с жадностью смотрит на пирожок, но Кр Шапочка кидает его обратно в корзинку со словами: — Ну, не хочешь, как хочешь…)
Волк:
- Вообще-то ты эти пирожки бабушке отнести должна, она одна дома голодная сидит… По сюжету сказки так положено! Да и Новый год же скоро, был бы ей гостинец…
Кр Шапочка: (вредным насмешливым голосом)
- Ха, это в старой версии сказки так положено было! Сейчас Снежная Королева переписала сказочку-то! — И знаешь, новая сказка мне нравится больше! — Раньше как было? (откусывая пирожок и не замечая голодного взгляда Волка) — я всегда есть хотела, но берегла пирожки для бабушки! Пирожками бабушку кормила, тебя вот — собой пришлось накормить…Ты… ведь меня съел…- Мало приятного, знаешь ли… А теперь что? Ты меня БОИШЬСЯ (довольный вид, потом замахивается на Волка, он съеживается), ем вот, когда захочу… (лопает пирожок, Волк сокрушённо качает головой и подвывает).
Кр Шапочка: (вредным насмешливым голосом)
- Ну, что, пирожок хочешь (волк кивает головой)?
- Есть у меня особые пирожки, которыми тебя сейчас ребята кормить будут.
- Ну, ка дети выходите да на две команды делитесь.
Игра «Накорми волка» (2 корзинки, 2 ложки, игрушечные хлебобулочные изделия)
Кр Шапочка:
- А, ну, не расходись честной народ,
Становись в хоровод.
Танец «На ускорение»
Кр Шапочка:
- Все, дети, хватит вам веселья, идите на стулья
Дети присаживаются на свои места. Волк садится на пенек под елочку
Появление Снегурочки
Трек №3. Злая Снегурочка-разбойница
В этот момент на сцене (в лесу) под музыку появляется Снегурочка с большой рогаткой в руках. Она медленно идёт по сцене, сжимая рогатку, поворачивается туда-сюда и целится по снегирям. Натыкается на Волка, спотыкается об него.
Снегурочка:
- У ОКОЯННЫЙ, расселся тут! (пинает его коленкой, Волк обиженно отстраняется)
Снегурочка смотрит на Кр Шапочку.
- Вы снегирей тут не видели? Попрятались все куда-то! (удивлённо). — Раньше, не успею я в лес войти — они все тут как тут, летают вокруг меня, песенки поют… А сейчас что-то ни одного не вижу…
Волк: (с сарказмом)
- Да уж, действительно, удивительно! А может, потому что раньше у тебя в руках угощение для них было, а теперь из рогатки в них стреляешь? — Птички, они тебя боятся!
Снегурочка (Волку)
- Самый умный, да? — Я, знаешь ли, не по своей воле стала интересоваться рогатками да пистолетиками! — Проснулась сегодня (сама себе удивляясь, обращается и к Волку, и к Кр Шапочку, и к зрителям) — И чувствую столько в себе вредности и противности, словами не передать! Хотела Дедушке пожаловаться, а он куда-то подевался! Тоже мне, Великий волшебник! — Тут Новый год на носу, работы непочатый край, поздравления, подарки, сам праздник организовывать — а он исчез! «Ну и ладно, кому он нужен, этот Новый год»!
- Нашла рогатку старую — Дед её в прошлом году у злых мальчишек отобрал, чтобы птиц не обижали, и вот, решила её в дело пустить… А тут вы сидите, пирожки лопаете, всех снегирей мне распугали!
Волк: (многозначительно)
- Ну-ну…
Кр Шапочка (Снегурочке)
- А пойдём воон на ту полянку(показывает куда-то за кулисы), — ты там своих пернатых поищешь, а мне мою зверушку (дёргает Волка за поводок) выгулять пора…
Все трое идут в сторону поляны, Волк выхватывает корзинку с пирожками и убегает за елку, Красная шапочка машет в его сторону рукой и вместе с БЯ уходят из зала, свет гаснет…
Появление Снежного Эльфа
Трек №6. Песня Неприятность эту мы переживем (минус)
Звучит минусовка из Кота Леопольда «неприятность эту мы переживём». На сцену выходит существо типа Йети -белое, меховое. Медленно идёт к костру и поёт песню-переделку Кота Леопольда.
1 куплет
Я иду, чтоб сказать всем о том хорошем,
Что уже позабыть вы смогли, похоже…
Если в сказках дурдом, всё перемешалось —
То, что в них осталось — мы перевернём!
Садится к костру, смотрит на присутствующих, продолжает петь.
2 куплет
Новый год не идёт и прийти не сможет!
Даже Дед наш, Мороз, в этом не поможет…
Ведь случилась беда, сказки изменились!
Не исправить это уже никогда!
Музыка прекращается
Волк:
- Друг, вот смотрю я на тебя… Снеговик ты -не снеговик, заяц-не заяц, снежинка-не снежинка… Пауза — Ты кто?! И какими судьбами здесь?
Эльф (грустно):
- А знаешь, я и не ожидал, что кто-то меня узнает… Я хоть в снежных и новогодних сказках и присутствую, меня там даже на второстепенных ролях авторы не прописывают…- Я ж кто? Не главный герой, не злодей, не богатырь… Даже не снеговик! А звёздных героев помощник… Снежный Эльф я, приятно познакомиться (встаёт и церемонно раскланивается.- В новогодних мультиках и кино — я за кадром, снег произвожу, метель имитирую, в книжках и песнях зимних моя задача — соответствующее настроение создавать, воображение разжигать… Дела вроде немаловажные, а хоть бы в титрах когда упомянули! (обиженно).
Волк: (с любопытством)
- Лаадно, а сюда зачем пожаловал? Разве не знаешь, в сказках какая-то кутерьма творится! Лучше дома сидеть, не высовываться!
Эльф:
- Да вот, не случайно я здесь! (включается сказочная музыка). — Думаете, в сказках само по себе всё с ног на голову перевернулось? Так вот расскажу я вам, как всё было на самом деле…
Рассказ Снежного Эльфа
Трек №7. Рассказ Эльфа
Он встаёт, под музыку говорит залу. Очень давно, с момента создания сказки, я попал на работу к Снежной Королеве — а она та ещё штучка, скажу я вам! Все мои хорошие качества она знатно так подморозила, а из оставшихся слепила себе послушного слугу. Праздники она, к слову, терпеть не может, а Новый год так вообще ненавидит! И вот вздумалось ей весь сказочный и несказочный народ этого праздника лишить! Да Дед Мороз — волшебник посильнее её будет, ей этого не позволял! Но в этом году Королева план коварный придумала, Деда Мороза в плен к себе заманила и заперла в своём дворце, в ледяном ларце. И рассудила так: Дед Мороз ей теперь не мешает, а Новый год — он почему приходит? Да потому что в него верят, его ждут все добрые люди! А добра-то на Планете гора-а-а-здо больше, чем зла! — И тут (Эльф говорит быстрее) Королева включает свою снежную логику! Если она колдовством своим зло с добром местами поменяет, зла станет гора-а-а-здо больше, чем добра! Новый Год ждать не будут, верить в него тоже… И он исчезнет с лица Земли! Вот отсюда у вас тут и злобные Красные Шапочки, и Снегурочки с рогатками… Это хорошо ещё, что Айболит со своего Лимпопо приехать не успел! Так-то вот…
Волк:
- Так а ты сам — вроде неплохой был, что ж злым не стал? Пришёл, рассказал всё…
Снежный Эльф:
- Так видать это… Какой-то технический сбой произошёл. Может, близко к котлу подошёл, когда она заклинание своё произнесла, да паров каких надышался, или ещё что… Да только качества мои хорошие в результате разморозились, и вот я здесь…
Трек №8. Погоня. Баба-Яга и Снегурочка.
Тут слышится громкий шум, звук погони. Звучит быстрая музыка, на сцену вбегает Баба Яга с фингалом под глазом с криками:
— Спасите! Помогите-е! Ой, хоть второй глаз целым оставь! (показывает на фингал)
За ней несётся Снегурочка, целится в неё из рогатки с криками:
— Не уйдёшь!
Баба Яга носится по сцене, пытается убежать, кричит Волку и Снежному Эльфу:
Баба Яга:
- Что расселись?! Ко дворцу бегите, пока Снежная Королева в отъезде, бесчинства по миру творит! Деда Мороза выручайте! Он один наше спасение! Заперт он там в ледяном ларце огромном, ключ от него не забудьте! Да этим ключом часы заведите.
Волк:
Да где ж нам тот ключ взять?! Куда его Королева спрятала?
Баба Яга:
А ты подумай, почему Красная Шапочка корзину из рук не выпускала! — Аааа, догоняют! (убегает за елку, Снегурочка — за ней).
Волк осматривает корзину, находит ключ, подбегают к часам
Снежный Эльф:
Ребята, давайте все вместе заведет эти волшебные часы
Дети выходят и встают перед елкой
Хоровод «Часики»
Дети садятся
Голос Сн. Королевы
Снежная Королева (за кадром): Сумел же, Дед Мороз меня ты победить.
Сумел в моем сердце Все льдинки растопить.
Растаял в королевстве снег и лед.
Всех удивить настал и мой черед.
Я стала доброй! И теперь Хочу подарок сделать вам.
Эй, поскорей откройся, дверь! Гость долгожданный, выйди к вам!
На сцену выходит ДМ, опираясь на посох..
Дед Мороз:
Я – веселый Дед Мороз,
Шутки, игры вам принес!
С новым годом поздравляю,
Счастья, радости желаю.
Не чихать и не болеть, здоровье крепкое иметь,
На елке весело смеяться и дед Мороза не бояться!
Баба Яга (прерывает его):
- Давай, дедушка, поторопись, стукни посохом, разрули проблемы сказочные, минута осталась!
Дед Мороз:
Настало время, все вернуть на свои места.
Мети, метель, отсель и до сель,
Поднимайся вьюга!
Пусть устроит карусель
Нам пурга-подруга!
Закружит, завертит снег
Всё и всех вокруг!
Колдовство исчезнет вмиг,
Прояснится вдруг!
Кто хорошим был — тот пусть добрым станет вновь,
А кто вредным был… Ну что ж… Пусть! Сюжет таков!
Пусть вернётся всё сейчас на круги своя!
И сейчас же Новый год приглашаю я!
Снежный Эльф и волк заводят часы
Бой курантов
Начинают бить куранты, на сцене переполох, все крутятся-вертятся, свет мигает, потом гаснет, всё затихает.., зажигается елка.
Снегурочка:
Вот и праздник наступил, минутка в минутку. Всех поздравляем с Новым годом!
Зажигается вновь свет
Снегурочка:
Встретим Новый год зимней песней. Ребята, выходите.
Песня «Зимушка – Зима»
Кр. Шапочка: какая хорошая песня, но мне пора отправится в путь к бабушке, она меня наверное уже заждалась.
Эльф: и мне пора возвращаться в сказки, порядок им не помешает.
Кр. Шапочка и Эльф уходят
Дед Мороз:
Я румяный и веселый добрый Дедушка Мороз!
Я, ребята, вам на праздник елку из лесу принес.
Эй, ударим все в ладоши, станем в дружный хоровод!
Возле елочки нарядной встретим с вами Новый год!
Снегурочка: Мальчики приглашают девочек на хоровод
Хоровод «Новогодняя считалка»
Баба Яга: весело у Вас, а мне понравилось быть доброй, а тебе волк? Мы хотим с вами поиграть в Новогоднюю игру
Игра «_______________________________________________»
Снегурочка: А теперь споем песню для нашей елочки
Хоровод «В лесу родилась елочка»
Снегурочка: ну, что Дедушка Мороз, пришло время ребятам подарки вручать.
Дед Мороз оглядывает по сторонам, что-то ищет, охает.
Снегурочка: Что случилось, Дед Мороз?
Дед Мороз (удивленно).
Ставил здесь мешок, припоминаю,
Куда девался он — совсем не знаю!
Пока мы пели и плясали —
Подарки будто убежали!
Лес велик, пойду искать,
(детям) Вам придется подождать (Собирается уходить).
Голос за дверью:
Дедушка Моро-о-оз!
Снегурочка:
Кто там дедушку зовет?
Пусть сюда скорей войдет!
Вбегает «мешок» (взрослый).
Баба Яга:
-Ах, ты, батюшки….. мешок!
Сам по себе сюда идет.
Ты куда же запропастился?
Мешок: Путешествовать пустился…
Баба Яга:
Должен ты стоять на месте
Иль ходить с Морозом вместе.
Мешок:
А сегодня, в Новый год,
Будет все наоборот!
Я Мешок непростой,
Я волшебный! вот какой! (выкидывает разные предметы)
Дед Мороз:
Ах, ты, проказник! А ну, отдавай подарки!
«Мешок» не слушает и убегает за дверь, Дед Мороз за ним.
Все герои:
Стой, стой, погоди…(Выходит Дед Мороз и выносит мешок с подарками)
Снегурочка: За ним бежали, и догнали!
А теперь его развяжем
Да посмотрим, что внутри (заглядывают).
Ой, да здесь лежат подарки,
Как их много, погляди!
Раздают подарки.
Вручение подарков
Дед Мороз:
Вот и праздник новогодний
Нам заканчивать пора.
Чтобы вы росли большими,
Вам желаю, детвора,
Чтоб не знали вы забот,
А я вернусь к вам через год.
Конец.
Котёнок по имени Гав — рассказы Г.Остера. Читать онлайн.
Котёнок по имени Гав — серия коротких рассказов о приключениях котёнка Гава и его друга — щенка Шарика. С Гавом постоянно случаются нелепые ситуации, стоит ему выйти во двор. Вместе со своим другом, он справляется со всеми страхами и приключениями. Читайте весёлые рассказы про настоящую дружбу между котёнком и щенком!
Котенок по имени Гав читать онлайн
Одни неприятности
На чердаке жил котёнок по имени Гав. Он был рыжий.
Когда соседский кот узнал, что рыжего котёнка зовут Гав, он почесал спинку о трубу соседского дома и сказал:
— Я бы не советовал котёнку с таким именем спускаться во двор. Во дворе котёнка с таким именем ждут одни неприятности.
Котёнок Гав услышал и подумал: «Что это за неприятности и зачем они меня ждут?». Гав сейчас же спустился во двор и внимательно осмотрел все закоулки — нигде никаких неприятностей не было.
В это время во двор вышла большая собака. Она увидела Гава и подумала: «Вот идёт рыжий котёнок. Что-то раньше я его не замечала».
— Эй ты, рыжий, — позвала собака, — как тебя зовут?
— Гав! — сказал котёнок.
— Чтоооо?! — удивилась собака.
— Гав!
— Ах ты ещё дразнишься, — закричала собака и погналась за котёнком так быстро, что чуть-чуть его не поймала.
Когда котёнок Гав примчался на свой чердак, соседский кот спросил его:
— Ну, убедился, что во дворе тебя ждут неприятности?
— Нет, — сказал котёнок, — не убедился. Я их искал, искал и уже почти совсем нашёл, но меня собака прогнала.
к оглавлению ↑
Спускаться легче
Щенок прибежал на чердак в гости к котёнку, сел и высунул язык.
— Ты чего, — спросил котёнок Гав, — язык высунул?
— Я устал, — ответил щенок. — Высоко к тебе подниматься. Лучше ты ко мне в гости приходи. Тебе легче.
— Почему мне легче?
— Потому что ты живёшь наверху, а я — внизу. К тебе надо подниматься, а ты можешь спускаться ко мне. А спускаться всегда легче, чем подниматься. Разве не верно?
— Верно, — сказал котёнок. — Только что-то тут не так.
— Всё так.
— Погоди, дай подумать.
— Чего тут думать?
— Ты не совсем прав, — сказал котёнок. — Спускаться легче, только ты забыл, что мне потом надо обратно на чердак подниматься.
— Всё равно я прав, — сказал щенок. — Уходить тебе труднее, а приходить легче. Вот ты и приходи.
к оглавлению ↑
Где лучше бояться?
Дождь громко стучал по крыше. Котёнок Гав сидел на своём чердаке и боялся. А к нему в гости пришёл щенок с первого этажа.
— Гав, — позвал щенок, — где ты?
— Я тут, — ответил Гав из самого дальнего угла чердака.
— Что ты делаешь?
— Боюсь дождя.
— Давай вместе бояться, — предложил щенок, сел рядом с котёнком, и они стали бояться вместе.
Щенок послушал, послушал, как стучит дождь, и ему на самом деле стало страшно.
— Знаешь что, — сказал щенок, — пойдём лучше вниз бояться.
Котёнок и щенок спустились на первый этаж и сели на самой нижней ступеньке.
— Нет, — сказал Гав, — здесь дождя совсем не слышно, и поэтому бояться неинтересно. Я лучше пойду побоюсь на чердаке.
к оглавлению ↑
Середина сосиски
Котёнок Гав и щенок собирались позавтракать, но на двоих у них была только одна сосиска.
— Как же мы её будем делить? — спросил щенок.
— Очень просто, — сказал котёнок. — То, что от начала до середины сосиски, будет тебе, а от середины до конца — мне.
Щенок подумал и вздохнул.
— Нет, так не получится.
— Почему не получится?
— Потому что мы не знаем, где у сосиски конец, а где начало. А значит, и середину не найдём.
— Действительно, — согласился котёнок, — не знаем. Тогда давай так: ты начнёшь есть сосиску с одной стороны, а я — с другой. Там, где мы встретимся, и будет как раз середина.
— Хорошо, — согласился щенок, и они начали есть.
Когда их носы столкнулись, щенок сказал:
— Что-то мы очень быстро встретились. Ты уверен, что середина сосиски именно в этом месте?
— Теперь уже неважно, — сказал котёнок. — Всё равно никаких других мест у сосиски не осталось.
к оглавлению ↑
Так нечестно
Щенок и котёнок играли во дворе в ловитки. А соседский кот ходил по своей соседской крыше и возмущался:
— Что это за дружба между щенком и котёнком? Не может быть никакой дружбы! Всё равно щенок когда-нибудь станет взрослым псом, а котёнок — котом. А как кошка с собакой живут, давно известно. Ты, Гав, запомни: скоро твой друг всё время будет за тобой гоняться, а ты — всегда удирать.
Щенок услышал и сказал котёнку:
— Почему это я буду всё время за тобой гоняться? Так в ловитки играть нечестно. Я хочу по очереди. Сначала я за тобой, а потом ты за мной.
к оглавлению ↑
Хорошо спрятанная котлета
Щенок принёс на чердак котлету, положил её в уголок и сказал котёнку:
— Посмотри, пожалуйста, чтоб никто не утащил мою котлету. Я немножко поиграю во дворе, а потом приду и съем её.
— Хорошо, — сказал котёнок, и щенок убежал.
Щенок играл во дворе и вдруг увидел, что из подъезда выходит котёнок Гав.
— Гав, — заволновался щенок, — что же ты оставил мою котлету без присмотра?
— Я её спрятал! — ответил Гав.
— А вдруг её кто-нибудь найдёт?
— Не волнуйся! — уверенно сказал Гав. — Я её очень хорошо спрятал. Я её съел.
к оглавлению ↑
Меня нет дома
Котёнок пошёл в гости к щенку, но по дороге встретил его самого.
— Привет, — сказал щенок, — куда это ты идёшь?
— К тебе в гости.
— К сожалению, — сказал щенок, — меня нет дома.
— А где ты?
— Я пошёл к тебе в гости.
Понятно, — сказал котёнок Гав. — Только меня тоже нет дома.
— А ты где?
— Я в гости к тебе иду.
— Очень жаль, — сказал щенок, — ни тебя, ни меня нет дома. Что же нам делать?
— Придётся подождать, — вздохнул котёнок. — Давай пока поиграем во дворе и подождём. Может быть, кто-нибудь из нас вернётся домой.
к оглавлению ↑
Эхо
Котёнок Гав и щенок играли в эхо. Они кричали в водосточную трубу слова, а из трубы обратно выскакивали кончики слов.
— Простокваша! — закричал котёнок, и из трубы вылетело: «Ваша…»
— Слышишь, — обрадовался котёнок, — наша. Теперь ты что-нибудь крикни.
— Колбаса! — закричал щенок, а из трубы вылетело: «Оса».
— Оса, — сказал Гав, — может укусить.
— Не волнуйся, — успокоил его щенок, — это же только эхо. А теперь давай крикнем «котлета».
— Не стоит, — сказал котёнок, — это слово некрасивое. В нём «эррр» нету.
— Ну тогда «антрекот».
— А что это такое?
— Это такое мясо.
— Годится, — согласился котёнок и закричал изо всех сил в трубу: — Антрекот!!!
Тут в трубе зашумело, загрохотало, и оттуда вылетел соседский кот. Он сидел на крыше у самого верха трубы, подслушивал и нечаянно упал в трубу.
Щенок и котёнок кинулись удирать и опомнились только на чердаке. Когда Гав отдышался, он сказал:
— Ничего удивительного. Я крикнул: «Ан-тре-кот!», вот из трубы и вылетел кот.
к оглавлению ↑
Секретный язык
— Иди сюда! — закричал щенок котёнку. — Я что-то придумал!
— Что ты придумал? — спросил Гав.
— Я придумал секретный язык.
— А зачем секретный? — удивился Гав.
— Чтоб мы могли разговаривать и никто нас не понимал.
— Это хорошо! — обрадовался Гав. — Скажи-ка мне что-нибудь на своём секретном языке.
— Кука маркука балям барабука! — сказал щенок.
— Очень секретно, — похвалил Гав, — ничего не понятно.
— А теперь, — сказал щенок, — давай я тебе на ушко скажу, что это значит «кука маркука».
— Не надо! — сказал Гав. — Не говори.
— Почему не надо? — удивился щенок.
— Потому что секретно! — сказал котёнок Гав. — И пусть будет секретно. Пусть никому никогда ничего не будет понятно. Даже мне. Тогда у нас будет настоящий совершенно секретный язык.
к оглавлению ↑
Тень всё понимает
Котёнок вышел во двор и увидел, что возле его лап лежит маленькая тень.
— Здравствуй! — обрадовался котёнок. — Хочешь, поиграем?
Тень молчала.
— Что же ты не отвечаешь? — сказал котёнок. — Давай я буду тебя догонять, а ты убегай.
И котёнок помчался через двор. Тень побежала впереди и бежала очень быстро. Котёнок так и не смог её поймать. Он добежал до соседского дома и остановился.
— Теперь, — сказал котёнок, — я буду убегать, а ты догоняй.
Тень побежала сзади и, наверное, очень старалась, но котёнка всё-таки не поймала.
— Не догнала! Не догнала! — закричал котёнок и остановился, потому что добежал до своего дома.
Тень тоже остановилась.
— С кем это ты разговариваешь? — спросил котёнка щенок, выходя из подъезда.
— С тенью, — ответил котёнок.
— Разве тень умеет разговаривать?
— Не умеет, — сказал котёнок. — Но она всё понимает.
(Илл. В.Сутеева)
русская народная сказка. Читать онлайн.
Сказка про Колобка встречается в русском и украинском фольклоре, а также имеет аналоги в сказках многих других народов. На нашем сайте представлен вариант народной сказки в обработке А.Н. Толстого.
Колобок читать
Жили-были старик со старухой.
Вот и говорит старик старухе:
— Поди-ка, старуха, по коробу поскреби, по сусеку помети, не наскребешь ли муки на колобок.
Взяла старуха крылышко, по коробу поскребла, по сусеку помела и наскребла муки горсти две.
Замесила муку на сметане, состряпала колобок, изжарила в масле и на окошко студить положила.
Колобок полежал, полежал, взял да и покатился — с окна на лавку, с лавки на пол, по полу к двери, прыг через порог — да в сени, из сеней на крыльцо, с крыльца на двор, со двора за ворота, дальше и дальше.
Катится Колобок по дороге, навстречу ему Заяц:
— Колобок, Колобок, я тебя съем!
— Не ешь меня, Заяц, я тебе песенку спою:
Я Колобок, Колобок,
Я по коробу скребен,
По сусеку метен,
На сметане мешон
Да в масле пряжон,
На окошке стужон.
Я от дедушки ушел,
Я от бабушки ушел,
От тебя, зайца, подавно уйду!
И покатился по дороге — только Заяц его и видел!
Катится Колобок, навстречу ему Волк:
— Колобок, Колобок, я тебя съем!
— Не ешь меня, Серый Волк, я тебе песенку спою:
Я Колобок, Колобок,
Я по коробу скребен,
По сусеку метен,
На сметане мешон
Да в масле пряжон,
На окошке стужон.
Я от дедушки ушел,
Я от бабушки ушел,
Я от зайца ушел,
От тебя, волк, подавно уйду!
И покатился по дороге — только Волк его и видел!
Катится Колобок, навстречу ему Медведь:
— Колобок, Колобок, я тебя съем!
— Где тебе, косолапому, съесть меня!
Я Колобок, Колобок,
Я по коробу скребен,
По сусеку метен,
На сметане мешон
Да в масле пряжон,
На окошке стужон.
Я от дедушки ушел,
Я от бабушки ушел,
Я от зайца ушел,
Я от волка ушел,
От тебя, медведь, подавно уйду!
И опять покатился — только Медведь его и видел!
Катится Колобок, навстречу ему Лиса:
— Колобок, Колобок, куда катишься?
— Качусь по дорожке.
— Колобок, Колобок, спой мне песенку!
Колобок и запел:
Я Колобок, Колобок,
Я по коробу скребен,
По сусеку метен,
На сметане мешон
Да в масле пряжон,
На окошке стужон.
Я от дедушки ушел,
Я от бабушки ушел,
Я от зайца ушел,
Я от волка ушел,
От медведя ушел,
От тебя, лисы, нехитро уйти!
А Лиса говорит:
— Ах, песенка хороша, да слышу я плохо. Колобок, Колобок, сядь ко мне на носок да спой еще разок, погромче.
Колобок вскочил Лисе на нос и запел погромче ту же песенку.
А Лиса опять ему:
— Колобок, Колобок, сядь ко мне на язычок да пропой в последний разок.
Колобок прыг Лисе на язык, а Лиса его — гам! — и съела.
(Илл. А.Савченко)
Сказки на ночь
Эта сказка о победе. О победе над самим собой, над своим страхом. А это очень значимая победа! Легко раскиснуть, признать себя неудачником. Трудно взять себя в руки, быть сильным и смелым. А еще эта сказка про то, что нужно помогать другим.
Читать и слушать сказку (4мин35сек)
Ярко светит луна, она озаряет землю своим мягким серебристым светом. Скоро все дети лягут спать, и ты, маленький дружок, тоже. Но пока ты не спишь, я расскажу тебе сказку про рыжего кота.
Читать и слушать сказку (2мин22сек)
У каждого есть своя мечта. У кого-то она грандиозная, у кого-то масштабом поменьше. Мечта – это такое большое и романтическое слово. Многие стремятся к тому, чтобы мечта сбылась. Сказочные герои тоже, бывает, имеют свою мечту…
Читать и слушать сказку (6мин3сек)
Сказка на ночь – это сказка про что-то хорошее, чудесное, славное. Сказка такого рода успокоит, утихомирит, настроит на нужную волну.
Читать и слушать сказку (2мин14сек)
Кто-то стал тайком посещать берлогу медведя, которого звали Парамоша. Хозяин берлоги решил выяснить, кто он, непрошеный гость? По горячим следам выяснить не удалось. Помогла случайность…
Читать и слушать сказку (4мин7сек)
Сказка про чистую планету — из цепочки экологических сказок. Цель, которую преследуют экологические сказки – научить ребят оберегать природу, понимать её. Дети с радостью выполняют те дела, назначение которых они хорошо понимают. Если своевременно рассказать им о том, что нужно заботиться о своей планете, что планета – это наш родной дом, то они раньше проявят сочувствие ко всему живому, будут бережнее относиться к родной природе, у них появится чувство ответственности.
Читать и слушать сказку (4мин34сек)
Малыши любят слушать сказки. И утром, и днем, и вечером. Вечерняя сказка, или, как принято её называть «сказка на ночь» успокаивает, настраивает на мирный лад. Наша сказка на ночь – для карапузов и бутузов, для крох и непосед, для мальчишек и девчушек.
Читать и слушать сказку (2мин50сек)
Сметантус – это кот, который как-то раз попал в одну волшебную историю. Поначалу у кота все складывалось не очень, но со временем, благодаря смекалке, дела наладились.
Читать и слушать сказку (4мин19сек)
Эта сказка на тему «лето». Такие сказки дети читают и слушают с удовольствием, потому что лето – это счастливая пора с жаркими денечками, с купанием в водоемах, с ягодами и грибами. …Бывает, что теряются вещи, время, мысли, а, бывает, что теряется Лето. И где его искать – непонятно. Сказка «Потерялось Лето» — с долей юмора, с теплыми чувствами, с добрыми посылами.
Читать и слушать сказку (4мин12сек)
Сказки на ночь приходят к нам вместе с золотыми звездами, ночной прохладой, тишиной и покоем. У сказок на ночь особая роль – призвать сладкий сон, нагнать дрёму, успокоить.
Читать и слушать сказку (3мин36сек)
Сказки для детей на ночь читать, сказки народов мира детские онлайн
Добро пожаловать на сайт сказок народов мира тысяча и одна ночь — azku.ru, что же такое сказка?
Ровный золотистый свет луны заливал высокий дом, стоящий на сваях, как на ходулях, освещал ребятишек и взрослых, сидящих на высоком помосте — открытом крыльце — вокруг старого Тхыонга, деда-сказочника. Невдалеке сквозь тропическую ночь скорее угадывались, чем виднелись силуэты невысоких, сгорбленных, как черепахи, вьетнамских гор. Размеренно и напевно лилась речь — дед рассказывал сказки.
В них, как и в сказках всех народов мира, жила дерзновенная мечта человека о счастье, о чудесных предметах и чудесах: ковре-самолете и тысячемильных туфлях, о дворцах, возникающих по волшебству, и о необыкновенных, огромных рисовых зернах.
Сказка — удивительное творение человеческого гения, она возвышает человека, радует его, дает веру в свои силы, в будущее, увлекает достижимостью того, что кажется вроде бы совершенно невозможным…
Наутро я прощался с дедом Тхыонгом, и еще долго слышались мне мелодичные и величавые звуки гонга, доносившиеся из его дома, где собрались люди по случаю отъезда советско-вьетнамской экспедиции фольклористов.
Конечно, сказки слушали и слушают и в русских избах, и в африканских хижинах, крытых пальмовыми листьями. Словом, всюду. Но теперь, чтобы познакомиться со сказками почти любого народа мира, не обязательно слушать сказочника, достаточно протянуть руку к полке с книгами: ныне эти сказки переведены на многие языки, стали осознанно важным явлением мировой культуры, без которого она оказалась бы далеко не полной, а детство каждого из нас — лишенным чего-то важного.
Но так было далеко не всегда, и Пушкин в 1824 году в своем письме из ссылки — села Михайловского — сетовал и восхищался: «Вечером слушаю сказки — и вознаграждаю тем недостатки проклятого своего воспитания. Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!»
Разумеется, что сказки, оказавшись зафиксированными в книге, вышедшей многотысячным тиражом, сохранятся для грядущих поколений. Их прочтут и те, кто никогда в жизни не увидит сказочника или сказочницу. Но, не будучи свидетелями мастерского исполнения таких сказочников, как дед Тхыонг, мы многое потеряем. Ведь дед и напевно декламировал, и подражал гомону птиц, рокоту горных потоков, рычанию тигров и трубным звукам слонов. Он имитировал шум джунглей, крик обезьян, звон ручья. Словом, это был своеобразный театр одного актера, тем более что сказочник дополнял выразительность своего выступления еще и жестом. О том, сколь важную роль в жизни людей играло устное творчество, говорит тот факт, что в пантеоны местных культов разных народов входили боги или духи — покровители певцов, сказителей и сказочников.
Фольклор, таким образом, в отличие от литературы, искусство не только словесное. Оно включает в себя жест, элементы театральной игры, мелодию, пение. Это искусство многосоставное, синтетическое. Кроме того, это искусство коллективное, потому что фольклорное произведение создается в народе, передается и шлифуется на протяжении долгого времени. А сказочник — не автор, а исполнитель сказки, хотя он, конечно, в меру своего таланта вносит в сказку нечто новое, обогащает ее. Поэтому у сказки есть много вариантов, но нет, как у литературного произведения, единственного, установленного волей автора канонического текста , который один только и должен быть представлен читателю.
Очень важно заметить, что сказочник основывается на традиции рассказывания и следует ей: попытайся он нарушить традицию, отойти от нее — слушатель тотчас уловит искусственность, фальшь.
Что же такое сказка? Чем она отличается от мифа, легенды, предания?
Читать далее…
Короткие и добрые сказки на ночь читаем детям перед сном — Сказки. Рассказы. Стихи
Короткие и добрые сказки на ночь читаем детям перед сном
Ах, Ах
Зайчишка и волшебный цветочек
Добрый Мишка
Машины бошмачки
Маша и Наташа
Как жители леса помогли Гномику
Про добрую принцессу
Как подружились три поросенка и волк
Сказка про голодного мышонка
Чайное море
Волшебное слово
Карась и щука
Лгун
Нехороший медведь
Желтячок
Полосатик и попрыгушки
Сказка про Ромашку, дождик и солнышко
О грубом слове «Уходи»
Сказка про соску
Сказка о первых ягодах
Сказка о высунутом язычке
Сказка про маленький дубок
Как Зайцы испугали Серого Волка
Сказка о ленивых ногах
Сказка о невоспитанном мышонке
Сказка про маму
Когда можно плакать
Настенька в стране гномов
Месяц
Колокольчик ослика
Лягушонок-пекарь
Облака
Мишкина труба
Кто кого добрее
Куда солнышко садится
Надо подумать
Телёнок
Где веревочка?
Как ослик купался
Сказка про котика и зайчика
Сказка про оленя Лукаса
Сказка про ослика Веню
Сказка про поросенка Фантазера
Сказка на ночь про зайчонка Тёму
Сказка про поросенка Сеню
Сказка «Про Подушку»
Сказка про умного петушка
Кот Барсик и червячки в кепочках
Где спят облачка-овечки
Червячки и ежик
Как тигренок Полосатик искал клад
Как перебраться через ручей
Щенок Гав-гав
Почему Полосатики не летают как птицы
Засыпальная сказка
Гномик
Усыплялки
Добрая Ночь
Странный сон
Сказка о Фее Снов
Читать другие короткие сказки на ночь
Читать стихи на ночь детям
Короткие сказки на ночь перед сном. О пользе вечернего чтения
Сказка – это удивительный мир приключений, загадок, тайн. Сказки, прочтенные на ночь тихим, мелодичным голосом, не только готовят ребенка ко сну, но и дарят массу воспоминаний о счастливом детстве, пропитанном любовью и заботой взрослых.
Благодаря сказке перед сном формируется гармоничное развитие ребёнка, лучше развивается образное мышление, фантазии, воображение, становится богаче внутренний мир и значительно обогащается его словарный запас. Однако в отличие от «дневных сказок», которые направленны на расширение кругозора малыша, обобщение опыта и усвоение социальных норм, вечерние сказки несут в себе психотерапевтический эффект. Поэтому сказки перед сном следует тщательно подбирать. Лучше, чтобы в них не было множества героев с быстросменяемыми событиями. Сказка перед сном должна быть доброй, спокойной, одним словом убаюкивающей. Ведь сон ребёнка формируется исключительно на том, что он услышит. Следовательно, при подборе литературы, желательно исключить книги в которых есть монстры, пришельцы, сражения или другие волнующие сюжеты.
Для дошкольников идеально подходят сказки с повторами или в стихах. Ими легко можно заменить любые колыбельные. Еще вариант читать любимые сказки с хорошо известным сюжетом. Они помогут малышу расслабиться, почувствовать себя защищенными, в привычной, комфортной обстановке.
Если ребенок пережил какой-то негативный опыт (ссору, насмешки, физическую травму) можно подобрать сказку из серии «Сказкотерапии». Такая сказка позволит ребенку в простой и доступной форме отреагировать на свои проблемы. Возникшие трудности ребенок спроецирует на сказочную ситуацию, тем самым получит возможность посмотреть на решение проблем со стороны, а затем принять позитивный опыт героев как свой собственный.
Родителям, с хорошей фантазией можно порекомендовать, самим придумывать короткие сказки, используя персонажа очень похожего на их ребенка. Создавать необычные образы с невообразимым волшебством, погружать свое дитя в сказочную атмосферу добра и благополучия – что может быть приятнее для любящей мамы или папы!
В завершение хотелось бы отметить, что чтение сказки перед сном – это лишний повод побыть с крохой наедине, сблизиться, расслабить его и подарить ему прекрасные моменты счастья!
Читать другие короткие сказки на ночь
Читать стихи на ночь детям
как рассказать сказку ребёнку и почему мультики её не заменят
02 апреля 2019 | 11:30| Что к чему
В день рождения одного из величайших сказочников Ганса Христиана Андерсена (как раз 2 апреля) «Диалог» решил разобраться в законах волшебных историй. Поговорили со сказочником, актёрами, детским писателем и психологом, а потом подумали-подумали и нескромно решили, а чем хуже фантазия у каждого из нас? Поэтому собрали настоящий рецепт хорошей сказки, которую при желании может приготовить любой из нас. В конце концов и Винни-Пуха придумали также – у кроватки обычного мальчика Кристофера Робина.
«Голос матери важнее оперного мастерства Марии Каллас»
В арсенале современных родителей множество фокусов. Чтобы развлечь ребёнка, можно включить аудиокнигу, показать на планшете мультфильм, ну или просто оставить его один на один с телевизором. По личному опыту – реклама в детском возрасте завораживает. Однако психологи советуют не полагаться на технологии, а, наоборот, вспомнить о тысячелетней традиции сказки на ночь.
«Ребёнок через сказки узнаёт картину мира: что такое добро, что зло, какие поступки поощряются, а какие нет. Благодаря сказкам дети переживают целую жизнь и разные эмоции. А когда читает сказку родной человек, и ребёнок слышит перед сном, например, голос матери – это очень сближает. Причём художественное исполнение почти не играет роли – так же, как в колыбельной: голос матери важнее оперного мастерства Марии Каллас. Более того, когда сказка развивает воображение ребёнка, он сам представляет себе героев, тогда как мультфильмы показывают конкретные вещи. Они, конечно, тоже учат добру и полезны в своём роде (смотря какие, конечно), но сказка даёт значительно больше. И заменить одно другим нельзя», – рассказала клинический психолог, эксперт ООН по кризисным ситуациям Маргарита Изотова.
Василий Максимов, картина «Бабушкины сказки», 1867 / изображение с сайта ru.wikipedia.org
В психологии, к слову, есть даже отдельное направление — сказкотерапия. Благодаря сказкам специалисты могут провести диагностику состояния ребёнка. А ещё придуманный писателями или родителями мир – это безопасное поле для опытов и роста. Здесь дети могут сами принимать решения, искать выход из сложной ситуации и реагировать на угрозы. Пусть за сказочного персонажа, но всё-таки.
«Сейчас мы выращиваем детей-потребителей. Они пребывают в иллюзии, что всё для них придумано, и остаётся только потреблять. Потом неизбежно разочаровываются в жизни. А устный пересказ-рассказ истории провоцирует ребёнка придумать что-то самому, нарисовать в голове картинку происходящего. Так он начинает понимать, что мир не для того, чтобы его «есть», а чтобы в нём пребывать, участвовать, находиться. Это две абсолютно разные позиции. Тем более в наше время, когда уже нельзя прочитать все книги за одну жизнь или пересмотреть все фильмы. Сейчас ценность рассказанной истории, человеческого общения и обмена возрастают в разы. Мы не просто так рассказываем сказку – в ней содержится какой-то нравственный императив. Если мы рассказываем басню про ворону и лисицу, то понятно, что она про отношения между людьми, а не между животными. Сказка всегда о том, что актуально для отношений между ребёнком и окружающим миром», – считает
актёр и ведущий «Школы боевых сказочников» Борис Драгилёв.
Сюжеты же, по мнению многих экспертов, настолько архетипичные, что с их помощью можно поднять любые темы – о любви, выборе, дружбе, семье и даже смерти. Например, сказка о Русалочке. Надо понимать смелость Ганса Христиана Андерсена, ведь где Дисней заканчивает историю хэппи-эндом, там сказочник идёт дальше: его героиня жертвует собой и превращается в морскую пену. Так, за сказкой можно обсудить с ребёнком метафорическое понятие смерти.
Впрочем, такие темы поднимать перед сном как-то страшновато. Но сказку, подчёркивают эксперты, можно рассказать в любом месте и в любое время дня – тем более, если ребёнок задал серьёзный вопрос или у него произошёл конфликт с друзьями (например, в детском саду или во дворе). Тут можно не ждать до вечера, а по дороге, к слову, рассказать историю, которая аллегорически намекает, как важно ценить дружбу.
«У французского детского писателя Бернара Фрио, которого я переводила на русский язык, есть забавная история про мальчика, который не любил сказки. И всякий раз, когда папа пытался рассказать ему сказку, ребёнок восклицал: «Такого не бывает! Расскажи мне настоящую историю!» И тогда папа не выдержал и рассказал ему историю про мальчика, который не любил сказки. Зачем я привожу этот пример? Дело в том, что ребёнку – и на самом деле, не только маленькому человечку, но и взрослому – важно, чтобы история его волновала, артикулировала его собственные переживания, чтобы он мог сказать: «О! И у меня так!», и задуматься», — считает старший преподаватель СПбГУ, переводчик и автор книг для детей Ася Петрова.
Иван Билибин, иллюстрация к «Сказке о царе Салтане» / изображение с сайта ru.wikipedia.org
Начать знакомить ребёнка со сказками можно с трёх лет. И что странно, про Ивана-дурака, драконов и застрявших в башне принцесс можно рассказывать долго, а не только до начала бунтарского подросткового периода. Психолог Маргарита Изотова считает, что нынешняя популярность жанра фэнтези среди взрослых как раз показывает, насколько нам не хватает этой сказочной формы. Просто можно пойти на усложнение сюжета, дать своим персонажам повзрослеть и расширить придуманный мир. Пример Джоан Роулинг и Джона Толкина в помощь.
«Сочинение сказки похоже на игру в шахматы с самим собой – мы играем за белых, потом переворачиваем доску, и продолжаем за чёрных»
Не секрет, что сказки — наследие народного фольклора, где сюжеты веками оттачивались, а каждый из рассказчиков мог прибавить свои детали и даже менять концовки. К устным версиям с появлением литературы 500 лет назад добавились и письменные варианты, потом переведённые, а век назад коллекцию пополнили мультфильмы «по мотивам». В итоге количество версий одной сказки идут на десятки. Помню, как больше 20 лет на моих глаза сцепились две девочки: одна настаивала, что Золушка была на балу один раз, другая – два. И обе на следующий день принесли в детский сад книжки в доказательство. Но здесь и кроется хорошая новость – комбинировать и переделывать сюжет можно бесконечно. Главное – следовать определённым законам жанра: например, истории всегда нужен герой, и кто он – должно быть понятно сразу, как и его цель.
«Самое главное, чтобы у героя была мечта, стремление, цель – сверхзадача. И она должна быть сформулирована очень просто – например, «хочу быть счастливым» или «найти друга» – но при этом достичь её нельзя за один шаг. Герой должен пуститься в путь, попасть в злоключения. Если ему ничего не мешает, то получится скучно, и это уже не сказка. Ведь чем сложнее препятствие, тем интереснее узнать, как он его преодолеет. Сочинение сказки похоже на игру в шахматы с самим собой – мы играем за белых, потом переворачиваем доску, и продолжаем за чёрных. Препятствия могут быть внешние – допустим, что герой не может выйти из комнаты, потому что дверь закрыта, тогда это барьер – или внутренние: дверь открыта, но мешает страх – это уже брешь в характере», – пояснил сказочник Борис Драгилёв.
Но одного главного героя и его цели для антуража сказки не достаточно. Вспомним, кто окружает славного витязя, который прекрасен собой. Помимо крайне важной для сюжета царевны (она может быть и помощником, и дамой в беде) и Кощея (без антогониста никуда), на его пути встречаются водяные, лешие, живая избушка, Баба-Яга (не обязательно злая), советники царей, сами монархи с изюминкой, а ещё у каждого из родных братьев по жене, которые тоже не без костей в рукавах.
«Всегда есть характерные персонажи в сказке и герои. С последними сложно и в то же время просто: они должны быть или очень положительными, или нейтральными. А это может быть скучно. И чтобы герой не становился в истории пресным, сказку всегда разбавляют характерными персонажами. Они помогают проявлять себя главному герою или по-новому раскрываться в каких-то поступках и действиях. Такие типажи всегда отличаются острой чертой характера: он может быть очень смешной или крайне непутёвый. Отсюда и рождается юмор сказки», – рассказала актриса кукольного театра сказки у Московских ворот Яна Сарафанникова.
То же самое можно сделать и в придуманной истории: поместить в качестве главного героя самого ребёнка и «свести» его с разными персонажами, встречи с которыми будут «двигать» сюжет. Включать или не включать в окружение сказочного альтер эго привычные сегодня детям технологии – вопрос дискуссионный. Одни считают, что если ребёнка интересуют компьютеры, и он хочет слышать истории про них, то ничего страшного нет. Можно включить модный гаджет где-то между клубочком, верно указывающим путь, и Золотой рыбкой, которая взбунтуется и заберёт все свои дары.
«Сказка всегда современна. Но понятие современной и актуальной истории – разные. Например, берём народную сказку, которая написана невесть когда. Она остаётся живой и интересной, потому что сама природа человека на неё откликается. А актуальная сегодня сказка про роботов завтра может уже затеряться, потому что популярными станут другие технологии. И если в идее и характере этого робота не было ничего ценного, идущего из глубины веков, то такая сказка забудется», – говорит заведующая литературно-драматической частью кукольного театра сказки у Московских ворот Ксения Терещенко.
Советы начинающему сказочнику
фото с сайта pixabay.com
Держать в голове общий план и структуру вашей сказки. У любой сказки есть зачин, перипетии, которые герой преодолевает, кульминация и финал. Чтобы не запутаться, рассказчик должен сам чётко понимать, какие персонажи у него борются и на какой стороне (добро и зло, тут всё просто). И начинать всегда лучше с описания стартовых позиций героев сказки. Например, у старика было три сына, и третий из них – дурак. Или рассказать об исходной ситуации вообще: старику со старухой нечего было есть, и они решили поскрести по сусекам.
Не уходить в нудные подробности. Сказочник Борис Драгилёв советует начинающим рассказчикам идти прямым путём, особо не сворачивая в дебри. Колобок хотел убежать на свободу, но ему помешал сначала заяц, потом волк и медведь, а в финале лиса его съела. Конечно, можно по желанию ребёнка уже в процессе накинуть деталей — рост медведя, зубастость волка, красота ландшафтов средней полосы России. Но важно помнить, что у колобка три «деловые» встречи и неизбежная трагическая развязка при непосредственном участии рыжей.
Включить генератор случайных имён-обстоятельств-целей и передать ребёнку. Например, начать рассказывать, как в сказочном лесу жил да был – кто? Вопрос надо задавать ребёнку и (важно!) без учительской интонации — не экзамен же. Ответ может быть разным — Маша, кукла и даже барсук. Идём дальше: и больше всего мечтал(а) он или она… Ребёнок включится в эту игру, так что только успевай задавать вопросы. Так можно узнать, что хотят дети, что у них на душе. А ещё такой способ снимает с рассказчика часть креативной нагрузки – что тоже немаловажно для уставших к вечеру родителей.
Умело использовать интригу. «Родила царица в ночь / не то сына, не то дочь, / не мышонка, не лягушку, а…» — ну, не зря же Александр Сергеевич так нагнетал. И у детей сразу возникает вопрос — кого? Этот приём поможет удержать внимание ребёнка, втянуть его в сюжет, увлечь. Так можно выделить напряжённые моменты для героев или превратить очередной поворот истории в загадку. А в тандеме с мхатовской паузой – это ещё и шанс потянуть время, чтобы вспомнить, как там дальше было-то.
Помнить, что маленьким детям не характерна усидчивость. Хронометраж важно чувствовать и во время презентации на работе, и во время рассказа. Близкие к сказочной индустрии люди поговаривают, что ёмкую историю можно уложить в 5-7 минут или в 10-15 – зависит от фантазии и количества деталей. Но новичкам лучше не гнаться за объёмом: два-три препятствия на пути героя и следом, не затягивая, даём генеральное сражение добра со злом. Важно помнить: чем меньше ребёнок, тем меньше времени он может усидеть на месте.
Не гнаться за лаврами лицедея. Придерживайтесь привычных вам манер поведения во время рассказа: не умеете делать пародии и менять голос — и не пытаться надо. Ребёнок, который знает вас как, например, флегматика, может попросту удивиться, если вы поставите руки в боки и начнёте разыграть сказку в лицах. В пользу самой истории это, скорее всего, тоже не пойдёт — такие перегибы сильно отвлекают от сюжета. Тем более экспрессия не всегда уместна: если ребёнка важно убаюкать, лучше выбрать монотонную манеру рассказа.
Следовать правилам игры. Это правило хорошо известно постановщикам сказочных спектаклей для детей. В мире, где часто вместе действуют кукольные персонажи и настоящие люди, задавать правила игры и убедительно следовать им – одно из важных условий. Если нарушить собственные правила, ребёнок перестанет верить. И этот закон одинаков и для масштабных постановок, и для сюжета простой сказки на ночь.
Сказки должны заканчиваться на позитиве. Интриги, тайминг и цель донести до ребёнка мысль, что не стоило сегодня хулиганить в песочнице — это всё не должно нарушать главного правила. Сказки имеют своё завершение, и их советуют заканчивать на позитиве. Даже если уже пора спать — оставлять героев в тёмной лесу среди разбойников до следующего дня — не простительно. Cliffhanger (обрыв повествования на самом напряжённом моменте истории) получится знатный, так что любой сериал позавидует – но психологи от таких приёмов отговаривают. Ребёнок должен знать, что выход есть, и искренние извинения, а также помощь в строительстве «замка» могут вернуть его в социальную группу местной песочницы.
Читать сказки и любить свою историю. Это самый распространённый совет для начинающих сказочников. Если вы любите историю, которой делитесь, всё получится. А черпать вдохновение можно в разных сюжетах: и в классических сказках, и в мультфильмах, и из сериалов. Ведь сказка – это ещё одна возможность пообщаться с ребёнком.
Подготовила Рената Ильясова / ИА «Диалог»
Как рассказать отличную сказку на ночь
Помните основы повествования
Если вы придумываете историю целиком, помните, что у каждой истории должно быть начало, середина и конец. В каждой истории должен быть конфликт и разрешение. Нужна помощь? Взгляните на народную сказку.
На Circle Round , детском подкасте рассказывания историй от общественного радио WBUR в Бостоне, ведущая Ребекка Шейр черпает из фольклора в качестве источника развлекательных историй для детей только в аудиозаписи.Я почерпнул из своих предположительно ограниченных знаний Одиссея (которая первоначально передавалась устно) и Библии (Давид и Голиаф работают довольно хорошо). Это избавит вас от умственных усилий придумывать оригинальную историю каждую ночь.
Несколько экспертов рекомендовали рассказы из «Басни Эзопа», которые радуют детей на протяжении тысячелетий и включают в себя «Черепаха и Заяц». Почему? Потому что для детей главные герои «на самом деле не животные, они люди», — сказал доктор.- сказал Исбелл. Они визуализируют персонажей и отождествляют себя с ними, а нюансы морали — например, медленная и упорная победа в гонке — это то, что может понять любой ребенок.
Если вы действительно в тупике, подумайте о своей собственной истории. «У всех нас есть истории — умный способ выбраться из сложной ситуации, сюрприз, который заставил вас смеяться», — сказала Шейр. В частности, истории из вашего детства имеют особый резонанс, потому что, как говорит Шейр, «детям трудно поверить в то, что вы когда-либо были ребенком.
Взять историю в неожиданном направлении
Дайан Ферлатте участвовала в фестивалях повествования на пяти континентах и на большей части территории Соединенных Штатов, а ее альбом историй брата Кролика 2006 года был номинирован на премию Грэмми как лучший детский детский альбом. Короче говоря, она рассказчик сказок. Ее совет? Используйте шаг, темп и паузу, чтобы держать ребенка на краю сиденья (или подушки).
«Паузы очень важны», — сказала она. «Это впускает любопытство и тревогу.Вы можете использовать стратегические паузы, чтобы дать ребенку возможность обдумать, что будет дальше, а затем развернуть рассказ в неожиданном направлении. Или просто чтобы убедиться, что они обращают внимание.
Шейр, секундант, советует Ферлатте. «Когда вы сочиняете историю, голос очень важен», — сказала она. «Вы можете варьировать свой ритм, высоту звука, интонацию, темп. Вы можете ускорить ! Вы можете замедлить… свои… слова. Вы можете переместить свой голос на вверх! , если кто-то поднимается на гору, или тише, если кто-то спускается.Необязательно быть музыкальным человеком — у всех нас есть эти музыкальные инструменты, которые мы использовали всю свою жизнь ».
Рассказы на ночь для родителей, которые не могут придумать никаких историй, чтобы рассказать
Мы собрали небольшую коллекцию подсказок для сказок на ночь, чтобы помочь зажечь идеи в трудные вечера, когда вы просто не можете придумать никаких историй, чтобы рассказать. (Мы все были там.) Если вас мучает страх сцены перед сном, это должно помочь всем быстрее заснуть.
Вы можете скачать версию для печати сказок на ночь здесь.
Подсказки Брайтли на ночь
Скачать
Приглашение к сказке на ночь № 1: Квест
Вспомните фильм об Индиане Джонсе. Инди узнает об артефакте, он проходит испытания, чтобы найти его, и в конце концов находит его, но не всегда разрешается оставить его себе. Это квест. Все, что вам нужно для квеста, — это цель, препятствие и разрешение.
Однажды __ (ЧЕЛОВЕК) __ копал на заднем дворе, когда они нашли старую карту. Карта показала местонахождение __ (ДЕЙСТВИТЕЛЬНО КЛАССНЫЙ ОБЪЕКТ) __. Но найти сокровище означало бы пройти __ (ПРЕПЯТСТВИЕ) __.
ИЛИ
__ (ЧЕЛОВЕК) __ всегда мечтал поехать в __ (УДИВИТЕЛЬНОЕ МЕСТО) __. Но в первый день поездки они столкнулись с последним, чего ожидали — __ (СМЕШНОЕ, НЕВОЗМОЖНОЕ ПРЕПЯТСТВИЕ ПРЕОДОЛЕТЬ) __.
СОВЕТЫ: Использование имени ребенка или других имен, которые он узнает, в рассказе — интересный способ удержать его вовлеченность.
Попробуйте чередовать квесты с объектами (самый большой алмаз в истории, идеальный рецепт пиццы, разбившийся космический корабль пришельцев) и квесты на локации (Австралия, Атлантида, Марс), чтобы все было интересно.
Подсказка # 2: Повседневный хаос
Иногда дети просто хотят услышать преувеличенные и преувеличенные версии своей повседневной жизни. Эти истории следуют такой схеме: обычный день, какой-то безумный сюжет нарушает статус-кво, происходят сумасшедшие вещи, а затем статус-кво возвращается (или изменяется навсегда).
__ (ЧЕЛОВЕК) __ выбежал на улицу, чтобы успеть на школьный автобус, но прямо перед их домом стоял __ (ОЧЕНЬ Невероятно ВЕЩЬ) __.
ИЛИ
__ (ЛИЦО) __ однажды играл в парке, когда внезапно __ (ОЧЕНЬ Невероятно ВЕЩЬ) __ упал с неба.
СОВЕТ: Как только вы придумаете катализатор хаоса, довольно легко представить, как он нарушит нормальный день в вашем районе. Только подумайте, как ваш ребенок действительно отреагирует на сбежавшего робота, метеоритный дождь или ученого с лучевой пушкой, которая превращает людей в щенков, и уходите оттуда.
Подсказка # 3: Адаптация
Попробуйте пересказать уже имеющуюся историю, но придите ей свой собственный смысл. У вас по-прежнему есть возможность скопировать структуру рассказа оригинальной сказки, но вашему ребенку по ходу дела будут нравиться ваши странные небольшие дополнения и изменения.
Однажды __ (ЧЕЛОВЕК) __ отправился в темный лес, направляясь в дом бабушки с корзиной вкусностей.
СОВЕТЫ: Вы можете либо точно следовать классической истории (в данном случае Red Riding Hood ), либо в любой момент изменить направление.
Если вы хотите сделать его действительно интересным, смешайте несколько историй по ходу дела. Итак, Золушка может пойти на бал, где она получит несколько волшебных бобов, которые создают гигантский бобовый стебель, который приведет ее в Оз, где ей предстоит сразиться с Злой Ведьмой.
Приглашение к сказке на ночь № 4: Выберите свое приключение
Вместо того, чтобы придумывать целое повествование самостоятельно, вы просто задаете своему ребенку ряд вопросов и позволяете ему определять путь рассказа.Этот формат может позволить вашему ребенку взять на себя ответственность за историю и создать действительно интересную беседу между вами двумя.
Однажды утром вы открываете дверь спальни и видите __ (СУМАСШЕЕ СУЩЕСТВО) __. Он хочет, чтобы вы следовали ему. Вы следите за ним или убегаете?
Если они выберут «следуй за ним»: Вы киваете, и он ведет вас к темной пещере, которая появилась у вас на заднем дворе. Вы заходите в пещеру?
Если они выберут «убежать»: Вы бежите по коридору прочь от существа.Когда вы выбегаете на улицу, появляется __ (АВТОМОБИЛЬ) __. Вы попадаете внутрь?
СОВЕТ: Единственная загвоздка в сказке на ночь «Выбери свое собственное приключение» состоит в том, что вы, как рассказчик, в конечном итоге должны придумать определенный способ закончить рассказ. В противном случае, если ваш ребенок попадает в это, он или она будет продолжать задавать вопросы, пока время сна не останется лишь отдаленным воспоминанием.
Получите версию для печати этих подсказок на ночь!
Как рассказать сказку на ночь, которая убаюкивает детей
Сказки на ночь — давняя традиция для многих семей.Это часто (наряду с нежелательными просьбами о воде и ненужными походами в туалет) последнее средство для детей, пытающихся вырваться из когтей сна, но при правильном рассказе истории могут помочь детям расслабиться и сократить путь к сну. Чтобы это произошло, книги и даже вольные рассказы должны быть представлены в контексте успокаивающей рутины перед сном, с выключенным светом, без электроники поблизости и с небольшим отвлечением. После этого все о чтении.
Чтение перед сном обязательно отличается от чтения для развлечения и здоровья.Родители должны читать вместе с детьми как можно чаще; Это то, как дети учатся любить читать, и это создает момент, который социологи называют «общим взглядом», который отлично подходит для сближения и удержания информации. Это их возбуждает и увлекает. Но чтение для сна призвано успокоить детей. Родители могут выбрать нейролингвистическое программирование Кролик, который хочет заснуть , но ровные и спокойные роды могут дать тот же результат. Итак, в отличие от чтения для развлечения, чтение для сна должно быть подтверждающим и повторяющимся опытом.
«Истории, в которых слишком много действий или напряженности, могут заставить детей слишком увлечься или взволновать. Они могут даже вызывать беспокойство », — говорит Крис Брантнер, сертифицированный тренер по науке о сне. «Не говоря уже о том, что насыщенные событиями истории требуют от читателя слишком частой смены тона голоса, что может убить то успокаивающее настроение, к которому вы стремитесь».
Как научить малыша спать
- Установите распорядок дня — выключайте экраны, пропускайте сладости и приглушайте свет перед сном.
- Выберите книгу без изгибов и поворотов или с небольшими конфликтами, которые полностью разрешаются к концу.
- Читайте низко, медленно и ровно. Чем драматичнее или интереснее голос или жест, тем энергичнее становится ребенок.
- Избегайте светодиодных и других ярких «синих» огней при чтении; оранжевый свет намного успокаивает.
Сказки перед сном, которые заканчиваются клиффхэнгерами или подвергают опасности главных героев, вероятно, слишком волнуют для того, чтобы ложиться спать. Конфликты с низкими ставками и аккуратные решения могут заинтересовать ребенка, а не скучать, но не настолько взволнованным, чтобы это было контрпродуктивным.
Медленный ровный тон — только эта звучная сторона — может помочь ребенку расслабиться. (Если вы хотите узнать, как это сделать, от мастеров, поищите видео ASMR на YouTube. Ученые еще не доказали, что ASMR — реальное явление, но видео, несомненно, успокаивают.) Весь процесс должен быть ориентирован на низкий уровень энергия. Взволнованные жесты рук или лицевые реакции могут быть столь же возбуждающими, как и возбужденный тон голоса. Даже то освещение, которое родители используют для чтения, может повлиять на время отхода ко сну. Светодиодные лампы для чтения слишком резкие и слишком синие; Помимо того, что они яркие и стимулирующие, они могут подавлять выработку мелатонина и затруднять засыпание.Оранжевый свет намного лучше подготовит тело ко сну, и можно выключить свет приглушенном — не настолько низком, чтобы читать страницы, но достаточно тихим, чтобы поддерживать атмосферу расслабления.
Вся суть распорядка перед сном — это рутина. С самого рождения дети узнают, чего ожидать от сна и сна, и любое отклонение от них интересно, если не сказать прямо, стрессово. Повторение успокаивает, и комфортно дети спят лучше. История для малыша должна быть знакомой и успокаивающей, как и петь колыбельную ребенку.
«Порядок жизни — ключ к детям», — говорит Братнер. «Когда они знают, чего ожидать, они с большей вероятностью будут вести себя соответствующим образом».
Ой! Пожалуйста, попробуйте еще раз.
Спасибо за подписку!
Сказка древняя как время Почему мы всегда будем читать сказки на ночь — Программа Паджамы
Представьте себе: в 2067 году, через пятьдесят лет, как будет выглядеть перед сном для детей?
сегодня, у нас уже есть технология, которая делает возможным создание сказок на ночь в виртуальной реальности — и вот видео, подтверждающее это.Хотя невозможно точно сказать, что нас ждет в будущем, одно можно сказать наверняка: мы будем придерживаться сказок на ночь.
Что такого в сказке на ночь, которая так влияет на нас, взрослых и детей?
Никто никогда не узнает, когда была рассказана первая сказка на ночь. Ученые говорят, что невозможно определить происхождение повествования; они верят, что люди рассказывают истории с тех пор, как мы научились говорить. Только люди создают истории; истории делают нас людьми. Мифы и легенды, сказки и басни, истории о привидениях и героические приключения — независимо от типа истории, мы снова и снова попадаемся на крючок.
Подумайте, когда вы были ребенком: какая история изменила вашу жизнь, книга, которую вы никогда не забудете, или семейная пряжа, которая все еще заставляет вас смеяться? Это простая магия, которая нас волнует. Программа «Пижама» посвящена тому, чтобы поделиться трансформирующей силой сказок на ночь, особенно для детей, живущих в уязвимых условиях.
Вот лишь несколько причин, почему сказки на ночь так важны, и почему мы всегда будем их рассказывать:
Идентификационный номер
Кто я? Это вопрос, который задают не только старшеклассники, пишущие свои личные заявления, или профессионалы, желающие кардинально поменять карьеру; это вопрос, с которым все мы сталкиваемся каждый день. Мы будем постоянно пересматривать наше самоощущение в каждой главе нашей жизни. Сказки на ночь позволяют детям сформировать более сильное чувство личной идентичности, думая о том, что они ценят, — какой выбор они сделают в ситуации персонажа, — и подсознательно узнавая, как использовать силу повествования для своего жизненного опыта.С помощью историй дети могут лучше понять свои условия и развитие своих персонажей, конфликты и повороты сюжета, которые сформировали их личные легенды. Молодые люди, которые вырастают в трудных ситуациях, могут начать определять свою историю, а не чувствовать, что ее история определяет.
Подключение
Подобно тому, как рассказы помогают детям сформировать самоощущение, они также формируют глубокое чувство связи с другими. Дети, которые чувствуют себя одинокими и хотят, чтобы их понимали, могут найти утешение в общении с персонажем рассказа, который переживает подобные трудности.Они могут видеть, как персонаж, которым они восхищаются, управляет отношениями с другими, будь то семейная динамика или борьба с другом. Для детей, находящихся в неопределенных обстоятельствах, было бы неоценимо услышать сказку на ночь о ком-то, кто вырос в такой же ситуации, как они, и успешно создал новую реальность: история может помочь им найти в себе мужество и оптимизм, чтобы они продолжали жить дальше. Это чувство принадлежности может распространяться вовне, за пределы отношений с семьей и друзьями до чувства связи со своим сообществом, своей культурой и миром.С помощью сказок на ночь ребенок в Атланте может узнать о людях, живущих в Амазонии, и может с ними познакомиться.
Конечно, самая простая, но, возможно, самая глубокая форма связи, которую дают нам сказки на ночь, — это связь между взрослым и ребенком, которые вместе рассказывают историю. Программа «Пижама» объединяет взрослых и детей посредством рассказывания историй, давая уязвимым детям чувство доверия и безусловной любви.
Воображение
Пикассо сказал, что ему потребовалось четыре года, чтобы научиться рисовать, как Рафаэль, но целую жизнь, чтобы рисовать, как ребенок.Способность ребенка к воображению превосходит все, что мы могли бы постичь с помощью нашего рационального ума: он может окрасить небо в пурпурный цвет, представить себе совершенно новое измерение и может поверить в кажущееся невозможным. Сказки на ночь открывают дверь воображению ребенка, выводя его за пределы своих обстоятельств в другие сферы. Когда дело доходит до творческих способностей детей, слушание или чтение рассказа полностью отличается от просмотра шоу или фильма: исследования показывают, что прослушивание рассказа требует от них использования мысленного взора для визуализации происходящего, а это означает, что они укрепляют силу своего воображения.Затем дети могут направить эту творческую силу на представление для себя новых реалий. Истории также помогают нам осознать цель и вдохновляют мечтать.
В этом видео актеры Кевин Костнер и Джиллиан Эстелл прочитали «Поймая луну», правдивую историю о девушке 1930-х годов, которая бросила вызов любым возражениям и в конечном итоге стала первой женщиной, выступившей за профессиональную бейсбольную команду, состоящую исключительно из мужчин. В конце Костнер предлагает детям вдохновляющую записку, которая напоминает нам, почему сказки на ночь и воображение всегда имеют значение:
«Мечты важны.А иногда в книгах можно встретить сны. Вот что делает эту историю такой особенной — важно мечтать. Вы можете быть разными вещами в своей жизни — не только бейсболистом, но и человеком, который когда-нибудь написал эту книгу… Вы можете быть многими вещами. Вот что мне нравится в книгах. Они возят нас … Вы знаете, книги могут доставить вас по всему миру, и вы никогда не выходите из дома. Когда я думаю о многих великих вещах, которые произошли в моей жизни, многие из них пришли из книг — точно так же.Думаю, если вы начнете читать так же молоды, как вы, ребята, у вас будет действительно отличная жизнь ».
В программе «Пижама» мы верим в сказки на ночь: не только как средство для развития грамотности, но и как волшебный инструмент, который укрепляет уверенность, доверие и творческие способности детей. Узнайте больше о том, как мы работаем вместе, чтобы приносить новые книги и пижамы детям, которые в них нуждаются, и закрывать 24-часовой цикл хорошего дня, потому что хорошие ночи — хорошие дни.
Как рассказывать сказки на ночь о своей жизни и семье: Фрейзи, Хэнк, Гибб Мердок, Шэрон: 9781614486015: Amazon.com: Books
«Книга Хэнка Фрейзи точно соответствует текущим исследованиям, согласно которым окружающая среда влияет на развитие человеческого мозга. Родители рассказывают истории — это именно то, что помогает детям стать лучше ».
— Элизабет М. Колве, МОГ, PSY.D.
«С нашими детьми возникает прекрасная связь, когда мы делимся своими воспоминаниями, рассказывая им на ночь истории о незабываемых персонажах, которых мы знали, о том захватывающем опыте, который у нас был, об удивительных вещах, которые мы открыли, и забавных вещах, которые мы делали, когда Дети.Мало что может быть важнее, чем передать следующему поколению наши убеждения и ценности. В этой потрясающей книге Хэнк Фрейзи не только делится своими неповторимыми сказками на ночь, но и раскрывает секрет того, как сблизиться со своими детьми, рассказывая свои собственные. Эта книга нужна каждому родителю, бабушке и дедушке. Мы ходим с детьми только раз. Они хотят узнать нас, и рассказывать сказки на ночь — отличный способ открыть им свое сердце ».
-Д-р. Ллойд Джон Огилви, капеллан Сената США, 1995–2003 гг.
« Прежде чем мы скажем« спокойной ночи » — прекрасный и увлекательный инструмент обучения для всех родителей.В качестве важной альтернативы ночной сказке он учит родителей, что эти моменты могут превратиться в устную историю семейных приключений из прошлого. Г-н Фрейзи дает простые инструкции, которые позволят всем читателям приобрести навыки увлекательного рассказчика. Прекрасное дополнение ко всем семейным библиотекам ».
-Глория Уоттс, директор детского театра
«Хэнк Фрейзи написал книгу о том, как рассказывать истории детям. Насколько мне известно, он первым сделал это, что делает его книгу бесценной.Я тоже рассказывала своим детям сказки на ночь, но в основном это были мои версии сказок о Винни-Пухе и Докторе Дулиттле, поэтому у меня неизбежно довольно быстро заканчивались идеи. Я бы хотел, чтобы тогда мне помогала книга Хэнка. Идея потрясающая, сюжетные идеи изобретательны, и я аплодирую ему за то, что он изложил все это на бумаге, чтобы родители и опекуны (и даже такие злые дяди, как я) могли извлечь пользу из его чудесных идей ».
— Ян Огилви, автор серии статей о кори
«Книга Хэнка Фрейзи, Прежде чем мы скажем« спокойной ночи », практична и вдохновляет.Используя истории из своей собственной семьи, Фрейзи делится своим мнением о том, как время отхода ко сну может быть особенным в каждый семейный день. Используя методы Фрейзи, перед сном можно раскрыть семейные истории. Это также время, когда вы можете привнести ценности с намерением создать жизненно важный момент между вашими детьми и историями их родителей, бабушек и дедушек и расширенных семей, а также связать эти истории с реальными и вымышленными. Несомненно, безопасность открытых и коммуникативных отношений между родителем и ребенком имеет важное значение для их здоровья в отношениях.Я от всей души рекомендую книгу Хэнка « Прежде чем мы скажем« спокойной ночи »» как то, что может и должно испытать каждый ребенок ».
— Кен Кэнфилд, доктор философии, исполнительный директор Центра семьи Буна, Университет Пеппердайн
«Книга Хэнка Фрейзи подтверждает для всех нас, что лучшие истории — это те, которые рассказываются от всего сердца … личные истории. ..семейные воспоминания … которые продолжают традицию, начавшуюся тысячи лет назад у костра. Это фантастическая книга! »
-Beau Bridges
«Самая главная обязанность родителей — научить ребенка познавать своего Создателя и поклоняться ему.Хэнк Фрейзи показывает, как включить наш жизненный опыт и моральные ценности в развлекательную и поучительную часть этой ответственности, и показывает, как любой родитель может это сделать! Браво!!»
-Пэт Бун, аниматор
«Дети особенно любят две вещи: первая — это истории, а вторая — слышать о жизни своих родителей. Хэнк Фрейзи объединил обе любви в один прекрасный метод и книгу. Он должен охватить всю нацию! »
— Дэн Салливан, основатель компании Strategic Coach, Inc.
«Вы — чемпион в сердцах и умах своих детей, и они хотят знать о вас все. Эта книга — потрясающая книга, и она покажет вам, как рассказать свою историю своим детям ».
-Джордж Форман, чемпион мира по боксу в тяжелом весе и предприниматель
«Если мы любим читать и рассказывать интересные истории, нет ничего лучше, чем передать их следующему поколению. Хэнк Фрейзи поощряет нас творчески поддерживать важное искусство рассказывания историй. Обязательно для всех, у кого есть история.
— Джон Вуд, основатель и исполнительный председатель, комната для чтения
«Нам нравится эта книга! Его должен прочитать каждый родитель (и дедушка или бабушка). Прежде, чем мы скажем «Спокойной ночи» коренным образом изменит ваше времяпрепровождение с детьми ».
-Докторы. Лес и Лесли Парротт, основатели www.realrelationships.com, авторы Родитель, которым вы хотите быть
«Какой подарок! Книга Хэнка — это больше, чем «как рассказывать сказки на ночь». Эта книга раскрывает секрет укрепления связи между родителями и детьми на протяжении всей жизни при одновременном улучшении их умственного развития.Человеческий голос и человеческое прикосновение являются двумя из самых мощных стимуляторов детского мозга с самого рождения, и родители, которые сидят со своими детьми или держат их во время чтения, преследуют три цели: построение близких и значимых отношений, которые продлятся долгое время. продолжительность жизни, улучшение качества мозговой деятельности и обмен заветными размышлениями об интимных моментах истории жизни. Дети, которые проводят время со своими родителями, всегда будут тянуться к книгам, и они всегда будут хотеть научиться читать.Лучше всего подготовить своих детей к успехам в учебе, читая и рассказывая детям истории в течение первых трех-четырех лет их жизни. Чем личнее истории, тем больше они запомнятся вашим детям. Книга Хэнка задает тон, чтобы вы могли наслаждаться естественным и познавательным путем к сближению со своими детьми ».
— Ванда Дрейпер, доктор философии, почетный профессор Медицинского колледжа Университета Оклахомы
«В этом загруженном мире, где современные технологии становятся все более распространенными, эта восхитительная книга вдохновляет нас делиться воспоминаниями и историями с нашими детьми.Хэнк Фрейзи показал нам, как прививать семейные ценности и традиции, наслаждаясь особенным временем, прежде чем наши дети уснут. Хотя мои дети выросли, я буду благодарен Хэнку за его вдохновение, когда я буду рассказывать истории своим внукам ».
-Д-р. Эндрю Макларен, педиатр
« Прежде чем мы скажем« спокойной ночи » напоминает нам о красоте семьи, силе наших историй и ценности связи».
-Тема Брайант-Дэвис, доктор философии, автор книги Процветание после травмы: мультикультурный справочник
«Наши дети и внуки хотят знать, кто мы на самом деле.Эта книга — прекрасный способ поделиться своей жизнью с теми, кого мы любим. Это не из этого мира! »
-Бузз Олдрин, астронавт, Аполлон XI
« Прежде чем мы скажем« Спокойной ночи » просто замечательный, и мне он очень понравился. Я передал его другому дорогому другу, внуки которого только что приблизились к «спокойной ночи рассказывать сказки». Он тоже думал, что это было действительно полезно и ОЧЕНЬ практично. Создавать истории могут только одаренные … например, мой отец, но для остальных из нас, смертных, возможность пересказывать историю своей жизни небольшими отрывками — это замечательно и важно для сохранения семейной истории.
— Шэрон Линклеттер, дочь и гордый получатель, на протяжении всей жизни рассказывающего истории Арта Линклеттера
«Расскажи нам сказку на ночь!»: 7 простых советов о том, как придумать одну для своих детей
Это звучит так просто, но есть четыре слова в конце долгого дня, которые вселяют страх в самых закоренелых родителей: «Расскажите нам историю!»
К тому времени, когда вы сразитесь с домом из офиса, сделаете школьный пробег, приготовите ужин, ссоритесь из-за пульта дистанционного управления, купите маленьких негодяев, затащите их в пижаму и уложите в постель, об этом может быть трудно думать что угодно, кроме столь необходимого стакана вина или чашки чая.
Но потом возникает чувство вины родителей, потому что они милые и хотят, чтобы вы сочинили сказку на ночь — как вы можете сопротивляться?
[Подробнее: Уилл Янг прочитает историю «Два папы» на CBeebies]
Может быть сложно проявить творческий подход, чтобы придумать сказку на ночь. Действительно сложно. Почти каждый пятый родитель считает невозможным рассказывать истории на пустом месте, но 83% детей хотели бы проводить больше времени со своими родителями, делая именно это.И почему многим из нас это так сложно? Мы просто не думаем, что мы «достаточно креативны».
Исследование, проведенное по заказу Rory’s Story Cubes в ознаменование Национальной недели рассказывания историй, также показало, что более половины родителей (54%) не рассказывают своим детям истории каждую ночь, при этом многие полагаются на такие альтернативы, как телевидение (45% родителей). время), планшеты (25%) и смартфоны (13%).
изображений героев через Getty Images
Итак, что вы делаете, если хотите улучшить свою игру? Что ж, самое важное — это попробовать, потому что никогда не знаешь, что из этого выйдет.История, которую я придумал для своих детей в прошлом году, была недавно опубликована — так что вы можете открыть для себя талант, о котором даже не подозревали.
А пока, если вы боретесь, вот семь советов, которые помогут вам придумать сказку на ночь для своих малышей:
Сделайте это личным
Детям нравится видеть себя в сказке . Назовите в их честь главного героя и посмотрите, как загорятся его глаза. Если у них есть любимый питомец или плюшевый мишка, поговорите и о нем.Пусть они вместе отправятся в приключение.
Keep It Simple
Нет необходимости создавать бестселлер или эпический фантастический сериал. Будьте проще, спланировав сначала обстановку (A: лес, необитаемый остров, далекую планету или горы), затем персонажей (B: ведьма, волшебник, фея или пират) и, наконец, какова цель (C: найти сокровище. , чтобы спасти кого-то или бороться со злом). Включите своего ребенка в эту смесь, пока вы переходите от A к B к C — и вуаля: у вас есть история.
Верьте в себя
Не говорите себе, что у вас «нет никакого воображения» — вы знаете. Мы все делаем, так что снимите напряжение. Скорее всего, основная причина, по которой ваш ребенок хочет, чтобы вы рассказали ему сказку на ночь, заключается в том, что он хочет проводить с вами время. Дайте им это, и вы сможете сказать что угодно.
[Подробнее: 8 причин, почему чтение с ребенком — лучшая часть дня]
Кратко
Если вы нервничаете по поводу своих способностей к рассказыванию историй, не беспокойтесь о перетаскивании сложный участок за полчаса.Заранее предупредите детей, что вы очень устали, но хотите рассказать им быструю историю. Пять минут, максимум.
Говорите на собственном опыте
Какие фильмы вам нравились больше всего в детстве? В детстве 80-х это были «Лабиринт», «Принцесса-невеста», «Темный кристалл» и «Балбесы». Заимствуйте части сюжета, если так будет проще — в любом случае вы будете придумывать фрагменты, которые не совсем запоминаете.
Сделай смешной голос
Чем ты хуже, тем смешнее они сочтут это — ничего страшного, если ты плохо разбираешься в впечатлениях.Смешайте это, чтобы сделать его еще более забавным: пусть ваш злодей будет звучать как Королева, а ваша фея-крестная — как Дарт Вейдер.
Превратите это в игру
Начните рассказ, произнесите пару предложений, а затем попросите ребенка заполнить следующую часть. Когда они закончат, вы снова вступите во владение. Конечно, они всегда будут рассказывать о том, что кто-то какает в штаны или пердит, но это будет весело (какое-то время).
Очень реальные преимущества чтения сказок на ночь
Возможно, вас не будет шокировать, что чтение детям очень полезно для их развития.Но знаете ли вы, что уровень чтения ребенка в третьем классе является ключевым показателем их будущих успехов в учебе? Если к третьему классу они не умеют читать в классе, у них в четыре раза меньше шансов закончить учебу. К счастью, вы отличный родитель, который готов научить их читать с юных лет, верно? Потому что если вы читаете эту статью, значит, вы явно заботитесь о своих малышах и хотите узнать, как чтение вслух действительно помогает им расти. Итак, без лишних слов, давайте подробнее рассмотрим, какую пользу вашему ребенку могут принести сказки на ночь.
Это обогащает их языковое развитие на нескольких уровнях.
Начнем с самого очевидного преимущества: улучшения языковых навыков у ваших малышей. Совместное чтение может научить детей множеству новых навыков, от понимания прочитанного до навыков аудирования и общей грамотности. Но то, что ваш ребенок начинает развивать способность читать самостоятельно, не означает, что вы должны перестать читать вместе. Пока это будет для них веселым и познавательным опытом, продолжайте!
Это развивает их воображение и любовь к рассказам.
Одно исследование показало, что когда детям дошкольного возраста читают вслух, активируются области их мозга, которые обрабатывают мысленные образы и понимание повествования. Это означает, что их маленькое воображение усердно работало, поскольку они создавали собственное понимание истории, которую им читали. В этом прелесть чтения по сравнению с просмотром телевизора или фильмов — детям нужно задействовать свое воображение, чтобы лучше ценить хорошо составленный рассказ.
Это дает им выход для сочувствия.
Иногда намного проще посмотреть на наши действия через призму вымышленных персонажей книги. Если главный герой переживает трудные времена с чем-то в своей жизни, мы часто можем подумать о наших собственных проблемах и о том, как с ними справиться. То же самое и с малышами — только еще важнее. Доктор Алан Мендельсон, доцент педиатрии Медицинской школы Нью-Йоркского университета, говорит:
«… у детей есть возможность подумать о персонажах, подумать о чувствах этих персонажей.Они учатся использовать слова для описания чувств, которые иначе были бы трудными, и это позволяет им лучше контролировать свое поведение, когда у них возникают сложные чувства, такие как гнев или печаль ».
Это расширяет их словарный запас, чтобы они могли хорошо говорить.
Честно говоря, кто бы не хотел, чтобы их малыш случайно произнес слово вроде «завещать» в разговоре за столом, полным ошеломленных родственников? Хорошо, мы не можем гарантировать такую ситуацию, но исследование, проведенное в больнице Род-Айленда, показало, что младенцы, которым регулярно читали, имели больший «восприимчивый» словарный запас, чем младенцы, которые этого не делали, то есть они понимали больше слов.И как только они усвоят эти слова, мы все знаем, что детям уже не помешать повторять свои новые любимые слова снова и снова.
Он поощряет взаимодействие и беседу.
Поначалу может показаться неприятным, если ваш ребенок легко отвлекается и постоянно прерывает рассказ вопросами. Но поймите, что на самом деле это прекрасная возможность помочь им связать историю с внешним миром, чтобы они могли лучше понять, что происходит. Держите их заинтересованными и внимательными, связывая это с недавними событиями: «Да, ей нравятся щенки! Помнишь того щенка, которого мы видели вчера?
Это шанс повеселиться со своим малышом.
Быть родителем означает не всегда быть хорошим парнем. Но когда приходит время рассказов, это место для безупречной глупости. Поэкспериментируйте с разными голосами и, возможно, даже немного разыграйте историю. Нарисуйте своего внутреннего актера и сходите с ума — большинство детей любят немного движения и шума в своих рассказах, так что давайте им то, что они хотят!
При всей загруженности родителей приятно выделять немного времени в день для того, чтобы посидеть и расслабиться с рассказом.
Лермонтов Михаил сказка “Ашик-Кериб” Жанр: авторская обработка народной сказки
Главные герои сказки “Ашик-Кериб” и их характеристика
- Ашик-Кериб, молодой и бедный певец с прекрасным голосом. Романтичный, добрый, доверчивый. Став богатым забыл невесту, но с помощью Святого Георгия поспел на свадьбу.
- Магуль-Мегери, красавица, верная и беззаветная. Умеет крепко любить, готова была умереть, лишь бы не выходит за нелюбимого.
- Куршуд-бек, коварный, но разумный, не стал чинить препятствия свадьбе
- Хадерилиаз, святой Георгий, справедливый, суровый, честный.
План пересказа сказки “Ашик-Кериб”
- Бедный певец и красавица
- Обет Ашик-Кериба
- Предательство Куршуд-бека
- Во дворце Паши
- Золотое блюдо
- Обратный путь
- Хадерилиаз и глина
- Слепая мать
- На свадьбе
- Счастливый конец
Кратчайшее содержание сказки “Ашик-Кериб” для читательского дневника в 6 предложений
- Ашик-Кериб и Магуль-Мегери любят друг друга, но бедность мешает Ашик-Керибу просить руки красавицы
- Ашик-Кериб отправляется странствовать, Куршуд-бек ворует его одежду и говорит, что Ашик-Кериб утонул
- Ашик-Кериб становится богатым и забывает про невесту
- Магуль-Мегери посылает блюдо и Ашик-Кериб спешит в Тифлиз
- Хадерилиаз помогает Ашик-Керибу и он берет у матери сааз
- Магуль-Мегери узнает жениха, мать прозревает, Куршуд-бек женится на сестре Ашик-Кериба
Главная мысль сказки “Ашик-Кериб”
Что человеку на роду написано, от того не убежишь.
Чему учит сказка “Ашик-Кериб”
Сказка эта учит верности, умению держать свое слово. Учит не поддаваться гордыне, учит не забывать своих обещаний, учит не врать, учит не прельщаться видом золота. Сказка учит нас быть справедливыми и мешать чужому счастью.
Отзыв на сказку “Ашик-Кериб”
Это очень красивая история о любви, которая могла закончится трагически, но благодаря вмешательству высших сил окончилась благополучно. Мне больше всего в этой сказке понравилась Магуль-Мегери, потому что она честно ждала жениха, а тот проводил время в роскоши и развлечениях. Краткое содержание, краткий пересказ сказки “Ашик-Кериб”
Давным-давно жила в Тифлизе красавица Магуль-Мегери и жил там же бедный певец Ашик-Кериб. На одной свадьбе увидел Ашик-Кериб Магуль-Мегери и полюбил ее, а красавица полюбила его.
Однажды в саду увидела Магуль-Мегери Ашик-Кериба и признался тот ей в своей любви. Предложила красавица попросить ее руки у отца своего, обещая, что тот не ответит отказом. Но не захотел такого Ашик-Кериб, дал он обет, что будет странствовать 7 лет, но вернется богатым. А Магуль-Мегери обещала ждать его и только потом выйти замуж за Куршуд-бека.
Взял свой посох Ашик-Кериб и пошел странствовать. Догоняет его Куршуд-бек и в попутчики просится. Идут они дальше вместе, а впереди река быстрая. Разделся Ашик-Кериб, поплыл через реку, а Куршуд-бек его одежду украл, и в Тифлиз возвратился.
Показал Куршуд-бек одежды матери Ашик-Кериба, и сказал, что утонул ее сын. Мать с горя ослепла.
А Ашик-Кериб дошел до города Халафа, где его пение услышал паша, большой любитель песен. Осыпал паша Ашик-Кериба золотом, зажил тот богато и забыл про Магуль-Мегери.
А семь лет заканчиваются. Дает Магуль-Мегери золотое блюдо купцу и просит в каждом городе показывать его и только настоящему хозяину отдать.
Приехал купец в Халаф, показывает блюдо. Прибежал Ашик-Кериб, узнал блюдо, а купец узнал Ашик-Кериба и отдал ему блюдо.
До срока осталось только три дня, но сел Ашик-Кериб на коня, взял сумку золота и пустился в обратный путь. В горах пал его конь и решил Ашик-Кериб с жизнью покончить. Но тут появился всадник на белом коне и велел Ашик-Керибу бежать за ним. Не смог Ашик-Кериб бежать, посадил всадник его на седло и спрашивает, где тот хочет оказаться.
Сказал Ашик-Кериб, что в Арзеруме и в тот же миг оказался в этом городе. Извинился Ашик-Кериб за обман, сказал, что в Карсе быть ему надобно и в тот же миг в Карсе оказался. Взмолился тут Ашик-Кериб, говорит что в Тифлизе ему быть надо. Пожурил его всадник, но все-таки в Тифлиз доставил.
А Ашик-Кериб просит доказательство, ведь никто не поверит ему, что он за один день от Халафа до Тифлиза доехал. Дал ему всадник глины из-под копыт коня и сказал, что глина эта поможет слепой прозреть.
Пришел Ашик-Кериб домой, стучится, а мать отпирать не хочет, не верит, что сын вернулся. Сестра открыла дверь, зашел Ашик-Кериб, сааз увидел, поиграть попросил. Сыграл, он, спел, но мать все равно не хочет ему верить.
Тогда стал просить Ашик-Кериб сааз на свадьбе сыграть, а мать не дает. Но когда узнала, что у Ашик-Кериба полная сумка золота, дала ему сааз.
В это время Магуль-Мегери умирать собирается, чашу с ядом держит, да кинжал острый.
Пришел Ашик-Кериб, просит разрешения спеть. Куршуд-бек разрешает ему. А Ашик-Кериб говорит, что утром еще в Халафе был. Хотел его брат Куршуд-бека убить за ложь, но остановил его Куршуд-бек.
А Магуль-Мегери узнала голос любимого и выбежала, да на шею ему бросилась. Опять хотел убить их брат Курпшуд-бека, а Куршуд-бек узнал Ашик-Кериба и говорит, что если что кому по судьбе написано, от того не убежишь. И доказательств просит того, что Ашик-Кериб за день до Тифлиза добрался.
А сестра уже мать слепую ведет. Смазал ей глаза Ашик-Кериб глиной и прозрела мать.
Предложил тогда Ашик-Кериб Куршуд-беку свою сестру в жены, а сам на Магуль-Мегери женился.
Пословицы к сказке “Ашик-Кериб”
От сумы и от тюрьмы не зарекайся.
Верная любовь в огне не горит и в воде не тонет.
Наперед не узнаешь, где найдешь, где потеряешь. Рисунки и иллюстрации к сказке “Ашик-Кериб”
Лермонтов М.Ю. “Ашик-Кериб” Читательский дневник, краткое содержание
- Лермонтов Михаил Юрьевич
- Название “Ашик-Кериб”
- Жанр: литературная сказка
- Тема произведения: любовь и верность
- Число страниц: 15
Главные герои и их характеристика
Ашик-Кериб. Молодой, очень бедный, но талантливый певец. Честный и добрый. Иногда недоверчивый, но иногда слишком доверчивый. Став известным и богатым, чуть было не забывает Магуль-Мегери.
Магуль-Мегери. Красивая и добрая дочь богатого бека. Преданная и верная, умеет хранить верность любимому, готова умереть, но не выйти замуж за нелюбимого.
Куршуд-бек. Завистливый и коварный, но по-своему честный и благородный.
Мать Ашик-Кериба. Старая женщина, которая ослепла от горя.
Сестра Ашик-Кериба. Добрая девушка.
Хадерилиаз. Святой заступник.
О чем произведение (1-2 предложение – кратчайшее содержание)
Сказка о любви простого музыканта и богатой девушки. О коварстве и верности, о самопожертвовании и о том, как талант везде пробивает себе дорогу.
Как заполнить читательский дневник Образец оформления для 1,2,3,4 класса смотрите здесь
Сюжет — краткое содержание
- Молодой певец Ашик-Кериб и девушка Магуль-Мегери любят друг друга, но бедность Ашик-Кериба мешает им быть вместе.
- Ашик-Кериб обещает стать богатым и отправляется странствовать, а завистливыйКуршуд-бек говорит всем о его смерти.
- Ашик-Кериб становится богатым и забывает о сроках возвращения, но Магуль-Мегери сумела напомнить о себе с помощью золотого блюда.
- Святой Георгий, Хадерилиаз, помогает Ашик-Керибу и дает ему волшебную грязь.
- Ашик-Кериб успевает расстроить свадьбу Магуль-Мегери, спасает девушку и возвращает зрение своей матери.
Понравившийся эпизод
Мне понравился эпизод встречи Ашик-Кериба и
Хадарилиаза, когда Ашик-Кериб не верил всаднику и несколько раз называл совсем
другие города, куда ему якобы нужно было попасть. И только оказавшись в этих
городах, юноша поверил святому.
План произведения для пересказа
- Любовь Ашик-Кериба и Магуль-Мегери.
- Обещание Ашик-Кериба.
- Предательство Куршуд-бека.
- Горе матери.
- Ашик-Кериб становится богатым.
- Золотое блюдо.
- Отчаяние Ашик-Кериба.
- Встреча со святым Хадерилиазом.
- Ашик-Кериб дома.
- Ашик-Кериб на свадьбе.
- Встреча влюбленных.
- Судьба Куршуд-бека.
Главная мысль
Для настоящей любви нет преград, так же, как и
для настоящего таланта.
Чему учит эта книга
Сказка учит верности и умению держать слово. Учит
никогда не завидовать чужому счастью и не пытаться построить свое счастье на
горе другого человека. Учит быть честным и добрым. Учит не забывать тех, кто
помог тебе и прощать тех, кто тебя обидел.
Отзыв, отношение к произведению, чем понравилось произведение, мое отношение к прочитанному
Мне понравилась эта красивая восточная сказка за
ее колорит и увлекательный сюжет. Мне очень понравилась Магуль-Мегери, которая
хранила верность своему любимому семь долгих лет и никогда не забывала его. Она
заслужила свое счастье. И мне понравилось, что в конце сказки счастливы
оказались все, даже Куршуд-бек.
Новые слова и выражения
- Сааз — струнный музыкальный инструмент.
- Ашик — певец.
- Чапрой — занавеска, шторка.
- Кериб — странник, бедняк.
Пословицы к произведению
- Верная любовь в огне не горит и в воде не тонет.
- Верный друг любит до смерти.
- Влюбленному море по колено.
- Наперед не узнаешь, где найдешь, где потеряешь.
- Была вина, да прощена.
- Другие читательские дневники
Здравствуйте! Меня зовут Мария, я автор сайта Пушкин сделал. Надеюсь, что мой сайт вам помогает, в свою очередь прошу помощи у вас. Моему сыну поставили диагноз аутизм. Ему необходимы ежедневные коррекционные занятия, если вы можете помочь, буду вам благодарна.
Каждые ваши 10 рублей – еще один шанс для моего ребенка жить полноценной жизнью. Страница для сбора здесь
Похожее
Лермонтов – Ашик-Кериб: краткое содержание, пересказ для читательского дневника – РуСтих Кратко
Содержание:
- 1 Читательский дневник по сказке «Ашик-Кериб» Лермонтова
- 2 Отзыв
Давным-давно в грузинском Тифлизе жил один турок-богач Аян-Ага. Но главным сокровищем его была единственная дочь прекрасная Магуль-Мегери. В том же городе вместе с матерью и сестрой жил и бедный певец, музыкант Ашик-Кериб. Его сокровищем было только доброе сердце да балалайка (сааз).
Хорошего музыканта часто приглашали на свадьбы, на одной из них он и увидел впервые красавицу Магуль-Мегери. Они полюбили друг друга. Хотел он взять ее в жены, но не верил, что девушку из богатой семьи отдадут за него. Не так просто им было встретиться, но однажды девушка с подругами гуляла в саду. А там под виноградом спал Ашик-Кериб.
Одна из подруг в шутку разбудила его песней. Магуль-Мегери знала, как сильно любит ее отец и все сделает для ее счастья. Поэтому она убеждала юношу смело идти к отцу и просить ее руки. Их свадьба будет самой пышной и жизнь они проживут в достатке. Однако Ашик-Кериб не хочет зариться на чужое добро, войти в семью на все готовое.
Он хочет стать достойным ее руки, доказать, что и сам чего-то стоит. Юноша решает отправиться в чужие края и нажить себе богатство – или погибнуть. Ровно через семь лет, день в день, он обещает вернуться. Мудрая девушка поддерживает порыв любимого, но предупреждает, что выйдет за другого, Куршуд-бека, если он опоздает к сроку.
Таким образом, от Ашик-Кериба зависела не только его, но и ее судьба.
Юноша попрощался с родными, собрал свои нехитрые пожитки и вышел из города. Следом за ним скачет какой-то всадник. Оказывается, тот самый Куршуд-бек, соперник, узнал об уговоре влюбленных. Под видом доброго товарища он долго едет рядом. Когда река преграждает им путь, мнимый друг просит Ашик-Кериба плыть первым.
Тот так и поступает. Коварный Куршуд-бек на этот раз не следует за ним. Схватив одежды юноши, он возвращается в город. Матери бедного певца он говорит, что сын ее утонул. Делать нечего, мать отправляется с черной вестью к невесте сына.
Магуль-Мегери стало страшно, но она верила в их счастливую звезду и не доверяла словам Куршуд-бека.
Между тем, своим талантом и прекрасным голосом певец завоевал сердца людей. В одном большом городе под названием Халаф его музыка понравилась даже капризному паше (властителю). Особенно его растрогала песня о ненаглядной Магуль-Мегери. Паша осыпал его златом-серебром, приблизил к себе – и Ашик-Кериб не заметил, как пролетело время.
Прошло почти семь лет, а он как будто забыл о своем обещании. Почувствовав неладное, Магуль-Мегери шлет на его розыски купца с золотым блюдом, которое забывчивый певец должен мгновенно узнать. Так и вышло. Однако за три дня не одолеть путь, на который нужны целые недели. В отчаянии юноша собирает золото, которое обещал когда-то привезти.
Конь мчит его по горам. Остается всего два дня до рокового срока. Ашик-Кериб вне себя от горя хотел было броситься с утеса и распрощаться с жизнью, но его остановил человек на белом коне. Незнакомец предлагает юноше сказать ему правду – и отвезти туда, куда он пожелает. Огорченный певец просится в Арзрум, хотя и туда попасть так быстро нереально.
И о чудо – всадник доставил его к воротам того города. Обрадованный, юноша умоляет перенести его еще дальше, в Карс – всадник в мгновенье ока исполняет и это. Тут уж певец упал на колени перед чудесным спасителем и признался, что его заветная цель – Тифлиз. Вновь всадник просит его закрыть глаза – и вот они уже родном городе юноши.
Благодарный, он все же просит незнакомца дать какое-нибудь доказательство в знак того, что это чудесное путешествие не сон. Ведь люди назовут его обманщиком. Тогда всадник велит ему взять ком земли из-под копыт белого коня. Эта грязь исцелит старушку, которая уже семь лет слепа – и тогда люди поверят его рассказу.
Конный всадник словно растворился в воздухе, и тут уж у юноши не осталось никаких сомнений: ему помог святой Георгий (Хадерилиаз).
Уже ночью он постучал в дверь собственного дома. Мать не признала его, да и она уже давно слепа от слез. А сестра пригласила его в дом. Утром Ашик-Кериб с трудом упросил свою бедную мать одолжить ему сааз якобы погибшего сына. Он отправился на свадьбу своей любимой с Куршуд-беком.
Сестра решила проследить за ним. На пиру он отказался назвать свое имя, зато спел песню о чудесном трехдневном путешествии домой. Брат жениха прервал его и назвал обманщиком, но певец продолжил петь – и тогда Магуль-Мегери узнала его голос.
Она ждала до последнего и решила уже умереть от кинжала или яда, но не выходить за Куршуд-бека. Прямо при гостях она бросилась на шею любимому. Хладнокровный жених приказал не трогать влюбленных. Он потребовал только одного – доказать, что юноша и впрямь вернулся в три дня.
Тогда-то Ашик-Кериб и попросил привести к нему давно ослепшую женщину. Ею оказалась, конечно же, его мать. Смочив ком чудесной земли, он помазал глаза матери – и та сразу прозрела.
Пораженные чудом и его историей, люди больше не препятствовали счастью влюбленных, предназначенных друг другу самой судьбой. На радостях великодушный Ашик-Кериб предложил Куршуд-беку другую достойную невесту – свою сестру.
Читательский дневник по сказке «Ашик-Кериб» Лермонтова
Сюжет. Бедный музыкант, певец Ашик-Кериб и Магуль-Мегери, дочка богатого турка, любят друг друга. Юноша решил разбогатеть в чужих краях и жениться на ней.
Условились, что невеста будет ждать ровно семь лет. Когда Ашик-Кериб переплывал реку, соперник Куршуд-бек похитил его одежду. И всем объявил, что юноша утонул.
Мать Ашик-Кериба ослепла от слез, а Магуль-Мегери продолжала ждать.
В городе Халаф его талант оценил сам правитель, и музыкант зажил припеваючи. Время идет, девушка посылает на его поиски купца. С собой дала золотое блюдо, которое музыкант должен сразу узнать. Так и вышло.
Но три дня осталось на дорогу. В пути он встречает всадника. Тот обещает домчать его в любое место. Так музыкант прибыл в родной Тифлис. На прощанье чудесный всадник (а это был святой Георгий) дает ему ком лечебной земли.
Она пригодится для слепой старушки.
Он идет на свадьбу. А девушка уже готова умереть. Ашик-Кериб играет на саазе (балалайке) и поет о путешествии домой за три дня. Ему не верят и просят доказательств. Приводят старушку – его слепую мать, она прозревает от освященной земли. Теперь никто не препятствует свадьбе влюбленных. Ведь они созданы друг для друга. Куршуд-беку тоже нашлась невеста – сестра Ашик-Кериба.
Отзыв
Сказка учит тому, что настоящей любви никто не помешает. Даже чудо на ее стороне. Но за нее нужно еще и бороться. И уметь прощать своих врагов, чтобы они стали друзьями.
«Ашик-Кериб» — краткое содержание и пересказ сказки М. Ю. Лермонтова
Здесь даны основные сведения о сказке М. Ю. Лермонтова «Ашик-Кериб», представлено её краткое содержание для читательского дневника и пересказ. Также дана краткая характеристика главного героя и других персонажей. В конце статьи указаны темы и основная мысль (идея) этой сказки.
Краткие сведения о произведении
Сказку «Ашик-Кериб» Михаил Юрьевич Лермонтов написан в 1837 году. На Кавказе он услышал восточную легенду и сделал её литературный вариант.
В ней рассказывается о бедняке из Тифлиза (так автор называет город Тифлис), который благодаря своему пению и игре на саазе (турецкой балалайке) разбогател и женился на любимой девушке.
Главный герой сказки
- Ашик-Кериб — музыкант-бедняк, прекрасно умеющий петь, влюблённый в красивую богатую турчанку Магуль-Мегери. Он смелый и гордый юноша. Ашик в переводе — «певец», а Кериб — «нищий».
Другие персонажи
- Магуль-Мегери — прекрасная дочь богатого турка, верная своему любимому. Она умна и изобретательна, придумала, как напомнить Ашику, что пора вернуться домой.
- Куршуд-бек — знатный человек, коварный, лживый. Хочет жениться на Магуль-Мегери.
- Аяк-Ага — отец Магуль-Мегери, богатый турок.
- Хадерилиаз (Святой Георгий) — великодушный всадник на белом коне, помог Ашик-Керибу добраться домой в срок.
- Брат Куршуд-бека — неумный, яростный человек.
Очень краткое содержание для читательского дневника
Бедняк Ашик-Кериб, живший в Тифлисе, играл на саазе (турецкой балалайке) и этим зарабатывал на жизнь. Он полюбил дочь богатого турка, которую звали Магуль-Мегери. Юноша решил, что будет странствовать 7 лет, наживёт богатство и тогда женится на любимой. Девушка согласилась его ждать.
В пути бедняка догнал Куршуд-бек, который давно сватался к Магуль-Мегери. Хитростью завладел он его одеждой, привёз её матери Ашика и сказал, что сын её утонул. Мать сказала об этом Магуль-Мегери, но девушка не поверила Куршуд-беку.
Ашик-Кериб, странствуя, пришёл в Халаф. Там он стал придворным музыкантом паши и разбогател.
Когда близился срок возвращения Ашика в Тифлис, Магуль-Мегери передала уезжавшему купцу золотое блюдо, чтобы он выставлял его в лавках, где будет торговать. В Халафе блюдо увидел Ашик и вспомнил, что до окончания срока осталось 3 дня.
Когда он дошёл до Арзинган-горы, до Тифлиса оставалось идти 2 месяца. Но юноше помог Хадерилиаз (Святой Георгий). Ашик-Кериб вмиг очутился в Тифлисе. А перед этим Хадерилиаз дал ему комок земли из-под копыта коня, чтобы он помазал им глаза женщине, ослепшей 7лет назад. После этого все должны были поверить, что он за короткий срок добрался из Халафа в Тифлис.
Мать и сестра не узнали Ашика. Он попросил у них свой сааз и пошёл к Магуль-Мегери. В этот вечер была её свадьба с Куршуд-беком.
Когда юноша стал петь, невеста узнала его голос и бросилась к нему. Ашик исцелил свою мать от слепоты, женился на Магуль-Мегери, а своей сестре дал богатое приданое и выдал замуж за Куршуд-бека.
Краткий пересказ (более подробный, чем краткое содержание)
В городе Тифлисе жила красавица Магуль-Мегери. Она была дочерью богатого турка. Там же жил и Ашик-Кериб. Он ходил по свадьбам и увеселял людей, играя на саазе (турецкой балалайке).
- Однажды на свадьбе увидел Ашик Магуль-Мегери, и они полюбили друг друга.
- Юноша грустил, потому что думал, что они никогда не поженятся — ведь отец её богат, а он беден.
- Девушка уверяла, что отец даст ей много денег, но Ашик-Кериб боялся, что потом Магуль-Мегери будет упрекать его в том, что он богатством обязан ей.
Ашик хотел 7 лет странствовать, чтобы накопить богатство, и спросил девушку, будет ли она ждать его. Магуль-Мегери согласилась, но предупредила, что если в назначенный день он не вернётся, придётся ей стать женой Куршуд-бека, который давно сватается за неё.
Простился юноша с матерью и маленькой сестрой и пошёл странствовать. Его догнал на коне Куршуд-бек и сказал, что будет ему товарищем в странствиях.
Когда нужно было переплыть реку, Ашик снял верхнюю одежду и поплыл. Куршуд-бек схватил её, ускакал в Тифлис и отдал одежду матери Ашика, сказав, что сын её утонул. Мать заплакала, потом пошла к Магуль-Мегери и рассказала о горе. Но девушка поняла, что Куршуд-бек солгал.
Ашик пришёл в одну из деревень, там добрые люди дали ему одежду и еду. Стал он ходить по деревням, играть на саазе и петь песни.
Дошёл юноша до Халафа. Там жил паша, который очень любил песни. Его слуги приказали Ашику идти с ними к великому паше. Ашик сказал, что он вольный человек и ему паша не господин. Тогда его схватили и доставили к паше. Тот сказал, чтобы юноша пел. Пение паше очень понравилось, и он оставил Ашика у себя и осыпал его золотом и серебром.
Скоро должен был закончиться седьмой год, как он ушёл из дома. Магуль-Мегери попросила одного купца, который отправлялся из Тифлиса с караваном, взять у неё золотое блюдо. Попросила она, чтобы в тех городах, где будет торговать, выставлял он это блюдо в лавке.
И ещё сказала, что тот, кто признает блюдо своим, получит его да ещё золото, по весу равное этому блюду. Так и делал купец, но никто не признавался хозяином блюду. Только в Халафе Ашик-Кериб признал его за своё.
Купец узнал юношу и сказал скорее ступать в Тифлис, так как, если не прибудет туда в назначенный день, Магуль-Мегери выйдет замуж за другого.
Оставалось только 3 дня, и Ашик поскакал на коне в Тифлис. Измученный конь упал замертво на Арзинган-горе, которая находилась между Арзиньяном и Арзерумом. До Тифлиса оставалось 2 месяца езды, а до срока — только 2 дня.
Хотел юноша с горя броситься в пропасть, но всадник на белом коне велел ему спуститься с утёса и следовать за ним. Но Ашик сказал, что он не догонит его коня. Тогда всадник велел юноше сесть на коня сзади и спросил, куда ему нужно ехать.
Ашик сказал, что желал хотя бы успеть сегодня в Арзерум. Всадник велел ему закрыть глаза, а когда юноша их открыл, то увидел, что очутился в Арзеруме.
Сказал он тогда, что хотел сказать, что ему нужно в Карс, закрыл и открыл глаза и увидел себя в Карсе. Тогда сказал Ашик, что на самом-то деле ему надо в Тифлис. Через минуту был он в родном городе.
Поблагодарил он всадника и попросил у него какое-нибудь доказательство, которое свидетельствовало бы, что он за 1 день прибыл из Арзиньяна в Тифлис.
Всадник велел ему взять из-под копыта коня комок земли. Если не будут верить, что он в 1 день достиг Тифлиса, пусть приведут к нему женщину, ослепшую 7 лет назад. Нужно намазать этой землёй ей глаза — и она прозреет. Послушался этих слов всадник Ашик и взял комок земли. А когда поднял он голову, всадник исчез вместе с конём. Понял юноша, что это был Хадерилиаз (Святой Георгий).
Вечером постучался Ашик в свой дом. Сестра его впустила, но не узнала в нём брата, а мать уже 7 лет была слепой. Ашик попросил взять висящую на стене сааз и стал петь о своей судьбе. Мать спросила, как его зовут, он ответил, что имя его — Рашид (храбрый).
Попросил Ашик у матери разрешения взять сааз, чтобы играть на ней на свадьбе. Пообещал он награду за игру и пение принести в её дом. Получив разрешение, он пошёл на свадьбу.
Магуль-Мегери выходила замуж за Куршуд-бека, но не хотела она этого и поклялась убить себя.
Когда жених спросил Ашика, как его зовут, тот ответил: «Шинды Гёрурсез (скоро узнаете)». Стал петь Ашик о том, как он из Халафа за день попал в Тифлис. Магуль-Мегери узнала голос любимого и бросилась к нему.
Брат Куршуд-бека хотел их заколоть кинжалом, но жених остановил его и спросил Ашика, как же он смог быстро преодолеть такое большое расстояние.
Ашик сказал, что в доказательство этого он возвратит зрение женщине, которая ослепла 7 лет назад.
Его сестра привела мать на свадебный пир. Ашик развёл водой комок земли из-под копыта коня Хадрилиаза, и намазал матери глаза. Мать прозрела, и все поверили словам Ашик-Кериба, а Куршуд-бек уступил ему Магуль-Мегери.
Ашик-Кериб, чтобы утешить Куршуд-бека, предложил ему жениться на своей сестре, обещал дать им серебро и золото и пожелал им счастья.
Заключение к краткому пересказу
В сказке М. Ю. Лермонтова «Ашик-Кериб» раскрыты темы:
- любовь;
- верность, преданность.
- Основная мысль (идея) сказки «Ашик-Кериб»: настоящая любовь может преодолеть все трудности, преграды и расстояния.
- Сказка «Ашик-Кериб» учит, что нужно выполнять обещания, данные любимому человеку, быть верным своему слову.
- Краткое содержание сказки может пригодиться для заполнения читательского дневника, а краткий пересказ — для подготовки к уроку литературы.
Краткое содержание сказки «Ашик-Кериб» М. Ю. Лермонтова
Сказка «Ашик-Кериб» Лермонтова была написана в 1837 году. Рекомендуем прочитать краткое содержание «Ашик-Кериб» на нашем сайте. Произведение представляет собой литературную обработку популярной турецкой сказки о любви бедного музыканта к богатой красавице. Пересказ будет полезен для читательского дневника и подготовки к уроку литературы в 4 классе.
Основные персонажи сказки
Главные герои«Ашик-Кериб»:
- Ашик-Кериб – бедный музыкант, независимый, целеустремленный юноша.
- Магуль-Мегери – красивая девушка, любящая, верная.
Другие персонажи:
- Аяк-Ага – турок, богатый купец, заботливый и любящий отец Магуль-Мегери.
- Куршуд-бек – молодой человек, который сватался к Магуль-Мегери.
Лермонтов «Ашик-Кериб» очень кратко
М. Ю. Лермонтов «Ашик-Кериб» краткое содержание для читательского дневника:
Речь здесь о короле (богатом турке), принцессе (его дочке), бедняке, который влюблён в девушку. Главный герой – бедняк Ашик зарабатывал, играя музыку. На одном празднестве музыкант в красавицу влюбился. Она ответила ему взаимностью.
Но бедняк ей не пара – по мнению отца, он-то сватал дочку за более достойного. Тогда Ашик обещает разбогатеть, а для этого решает уйти на семь лет, оставив мать с сестрой. Дочка богача соглашается ждать, но если жених не сдержит обещания, её выдадут за другого.
И вот бедняк отправляется в путь, а за ним увязывается соперник. Он крадёт вещи бедняка, бежит обратно, чтобы всем сообщить, что Ашик утонул. Бедняк идёт дальше, скитается, попадает в плен. Там начинает играть, а всем так нравится его мастерство, что он становится придворным музыкантом.
Годы идут. Невеста ждёт его, не веря слухам о гибели. Когда свадьбу её уже назначили, она отправляет блюдо Ашика со знакомым, чтобы тот нашел хозяина. Ашик узнаёт свою вещь, понимает, что пора возвращаться.
Загнав коня, он сам собирается умереть, но тут ему помогает Дух – переносит его домой. Там он успевает на свадьбу, а невеста, которая тоже собиралась себя убить, узнаёт возлюбленного. Любовь побеждает. Даже мать Ашика, ослепшая от горя, прозревает.
Это интересно: Поэма «Демон» Лермонтова, написанная в 1839 году, полна философских размышлений поэта на тему добра и зла, невозможности любви, в ней немало фольклорных и мифологических мотивов. Прежде, чем произведение было допущено к печати, оно перенесло восемь авторских редакций.
Короткий пересказ «Ашик-Кериба» Лермонтова
«Ашик-Кериба» Лермонтов краткое содержание:
Много лет назад жил в Тифлизе богатый турок Аян-Ага и была у него единственная дочь Магуль-Мегери, самая красивая девушка в городе.
Жил в Тифлизе и певец Ашик-Кериб, бедный юноша с благородным сердцем. На жизнь он зарабатывал тем, что пел на свадьбах, подыгрывая себе на саазе (турецкой лютне).
На одной из свадеб Ашик-Кериб увидел Магуль-Мегери и они полюбили друг друга. Бедный певец не надеялся жениться на дочери богача, поэтому «стал грустен, как зимнее небо».
Однажды лежал Ашик-Кериб в саду. Мимо шла Магуль-Мегери и заговорила с ним. Увидев его печальное лицо, девушка посоветовала пойти к Аян-Аге и просить у него её руки. Аян-Ага богат и не пожалеет денег для счастья дочери.
Ашик-Кериб, однако, не хотел быть бедным мужем при богатой жене, он решил отправиться в семилетнее странствие по свету и «нажить себе богатство». Магуль-Мегери согласилась ждать семь лет, но предупредила: если Ашик-Кериб не вернётся по истечении этого срока, она выйдет замуж за Куршуд-бека, который давно к ней сватается.
Попрощался Ашик-Кериб с маленькой сестрой, получил благословение у матери и отправился в путь. По дороге к нему в попутчики напросился Куршуд-бек. Вскоре подошли они к реке, на которой не было ни моста, ни брода. Ашик-Кериб разделся и переплыл реку, а Куршуд-бек взял его одежду и вернулся в Тифлиз.
Прибыв в город, Куршуд-бек явился к старой матери Ашик-Кериба и сказал, что певец утонул, переплывая реку. Обливаясь слезами, женщина побежала к Магуль-Мегери и обо всём ей рассказала, но девушка не поверила выдумкам Куршуд-бека и заявила, что никто не станет её мужем, пока не истечёт семь лет.
Между тем Ашик-Кериб, босой и раздетый, добрался до деревни, где добрые люди накормили его и дали одежду. Он переходил «из деревни в деревню, из города в город, и слава его разносилась повсюду».
Наконец, Ашик-Кериб прибыл в город Халаф, где жил паша — большой любитель музыки. Его слуги с ног сбились, разыскивая певцов, но ни один из них не нравился паше. Пробегая мимо кофейни, где в это время пел Ашик-Кериб, слуга паши услышал его дивный голос и отвёл к своему господину.
Посыпалось к нему серебро и золото, заблистали на нём богатые одежды; счастливо и весело стал жить Ашик-Кериб и сделался очень богат…
Неизвестно, забыл ли он свою Магуль-Мегери, но последний год семилетнего срока уже истекал, а возвращаться в Тефлис Ашик-Кериб не собирался. Магуль-Мегери начала отчаиваться. Она вручила купцу золотое блюдо и попросила выставлять его в лавке в каждом городе, куда зайдёт караван, и объявить, что узнавший блюдо получит и его, и его вес золотом.
В каждом городе купец выполнял поручение Магуль-Мегери, но никто блюдо не узнал. Наконец, караван прибыл в Халаф. Ашик-Кериб услышал о блюде, пришёл в лавку купца и узнал его. Купец тоже узнал певца и передал ему от Магуль-Мегери, что срок истекает, и она скоро выйдет за другого.
В отчаянии Ашик-Кериб сел на коня и поскакал, не надеясь успеть, ведь от Халафа до Тифлиза было несколько месяцев пути, а до свадьбы Магуль-Мегери оставалось три дня. Решив, что нечего ему делать на земле, Ашик-Кериб решил сброситься с высокого утёса и вдруг увидел внизу незнакомого всадника.
Всадник велел Ашик-Керибу спуститься с утёса и спросил, куда ему нужно попасть. Ашик-Кериб солгал ему три раза, называя неправильные места, и всадник каждый раз переносил его туда в мгновение ока.
Наконец, певец признался, что ему надо в Тифлиз, и всадник доставил его к воротам города. Ашик-Кериб понимал, что никто не поверит, если он расскажет о путешествии из Халафа в Тифлиз за один день, и попросил всадника дать ему какое-нибудь доказательство.
Всадник дал певцу комок земли из-под копыт своего коня. Если Ашик-Керибу не поверят, он должен будет намазать этой землёй глаза женщины, ослепшей семь лет назад. Певец убедился, что всадник был не кто иной, как Хадерилиаз (святой Георгий).
Поздно вечером Ашик-Кериб отыскал свой дом и попросился переночевать. Мать, ослепшая от слёз семь лет назад, не поверила, что напросившийся в дом странник — её сын, которого она считала погибшим. Сестра же поверила Ашик-Керибу и отдала ему его сааз.
В ту ночь Магуль-Мегери выходила замуж за Куршуд-бека. Девушка решила, что никогда не «опустит голову» на его ложе, и приготовила для себя яд и кинжал. Сестра отвела Ашик-Кериба в дом, где проходил свадебный пир, и осталась у дверей послушать, что будет дальше.
Ашик-Кериб, притворившийся бедным певцом, начал петь о том, как перенёсся из Халафа в Тифлиз за один день. Брат Куруш-бека заявил, что певец лжёт. Магуль-Мегери сразу же узнала голос любимого и бросилась ему на шею. Брат жениха хотел заколоть певца кинжалом, но Куруш-бек остановил его.
Успокойся и знай: что написано у человека на лбу при его рождении, того он не минует.
Куруш-бек попросил Ашик-Кериба доказать, что тот действительно переместился из Халафа в Тифлиз за один день. Певец попросил привести ослепшую семь лет назад женщину. Его сестра, подслушивавшая под дверью, привела мать. Ашик-Кериб развёл волшебный комок земли в воде, помазал этой грязью глаза матери, и та прозрела.
Увидев это чудо, никто не усомнился в словах Ашик-Кериба, и Куруш-бек уступил ему Магуль-Мегери. Взамен певец выдал за Куруш-бека свою сестру, за которой дал хорошее приданое.
Поэму «Беглец» Лермонтов написал в 1846 году. Это история о воине, бежавшем с поле боя в родное селение, но родные от него отвернулись из-за проявленной им трусости.
Содержание сказки «Ашик-Кериб» с цитатами
Краткое содержание «Ашик-Кериб» Лермонтов с цитатами из произведения:
Давным-давно в Тифлисе жил богатый турок Аяк-Ага, у которого была единственная красавица дочь Магуль-Мегери. Там же проживал и бедный музыкант Ашик-Кериб, у которого не было «ничего кроме высокого сердца – и дара песен». На одном из торжеств, где играл Ашик-Кериб, молодые люди познакомились и полюбили друг в друга.
Магуль-Мегери сказала своему возлюбленному, чтобы тот смело просил ее руки у отца, который не пожалеет денег на свадьбу, и всем обеспечит их ради счастья дочери. Однако гордый юноша не хотел выступать в роли нахлебника.
Он дал клятву возлюбленной – «семь лет странствовать по свету и нажить себе богатство, либо погибнуть в дальних пустынях». Магуль-Мегери согласилась, но с условием – если Ашик-Кериб не вернется в условленный срок, она выйдет замуж за Куршуд-бека, который давно к ней сватался.
Молодой музыкант попрощался с матерью и сестрой, и отправился в дальнюю дорогу. Вслед за ним отправился и Куршуд-бек. Когда перед путниками показалась река, Ашик-Кериб первым переправился через нее, но коварный соперник схватил ее одежду и поспешил домой. Он всем рассказал, как музыкант утонул в реке, но Магуль-Мегери не поверила ему.
Тем временем Ашик-Кериб странствовал по свету, зарабатывая на жизнь своим талантом. Вскоре слава о нем достигла богатого и могущественного паши, который предложил бродячему музыканту остаться у него. Благодаря его щедрости «счастливо и весело стал жить Ашик-Кериб и сделался очень богат», и вскоре совсем позабыл Магуль-Мегери.
Семилетний срок уже подходил к концу, и Магуль-Мегери попросила знакомого купца везде выставлять золотое блюдо, в надежде, что увидит его Ашик-Кериб и вспомнит о ней. Так и произошло. Он поспешил в родной Тифлис, но понимал, что не успеет вернуться в назначенный срок. Помог юноше добраться домой загадочный всадник на белом коне.
Ослепшая от слез мать Ашик-Кериба, узнав о возвращении сына, тут же прозрела. Юноша поспешил к Магуль-Мегери, которая в тот самый вечер должна была выйти замуж за Куршуд-бека. Счастливые влюбленные тут же сыграли свадьбу, а Куршуд-бек взял в жены сестру Ашик-Кериба.
Заключение
Произведение учит быть настойчивым в достижении цели, честным, порядочным, уметь держать свое слово и бороться за свою любовь, за свое счастье.
Это интересно: Драму «Маскарад» Лермонтов написал в 1835 году. Изначально пьеса состояла из трех актов, но не была пропущена цензурой. Во второй редакции Лермонтов добавил четвертый акт, этот вариант драмы и дошел до нас. Впервые пьеса была опубликована только в 1842 году, впервые поставлена на сцене – в 1852 году.
Видео сказка Ашик-Кериб Лермонтов
Михаил Лермонтов передал в прозе прекрасную турецкую сказку со всем колоритом этой страны: имена, реалии, верования… Всё это создаёт атмосферу восточной сказки.
Лермонтов М.Ю. “Ашик-Кериб” Читательский дневник, краткое содержание
Ашик-Кериб. Молодой, очень бедный, но талантливый певец. Честный и добрый. Иногда недоверчивый, но иногда слишком доверчивый. Став известным и богатым, чуть было не забывает Магуль-Мегери.
Магуль-Мегери. Красивая и добрая дочь богатого бека. Преданная и верная, умеет хранить верность любимому, готова умереть, но не выйти замуж за нелюбимого.
Куршуд-бек. Завистливый и коварный, но по-своему честный и благородный.
Мать Ашик-Кериба. Старая женщина, которая ослепла от горя.
Сестра Ашик-Кериба. Добрая девушка.
Хадерилиаз. Святой заступник.
Краткое содержание «Ашик-Кериб»
- Главные герои:
- Ашик-Кериб (музыкант), Магуль-Мегери (дочь турецкого паши), Куршуд (друг Ашик-Кериба)
Лермонтов М.Ю. | 1846 |
- Форма произведения:
- Жанр:
- Время событий:
- Место событий:
- В школе:
- Возраст:
- Время чтения:
сказка | легенда, фантастический | XIX век | Европа | 1-4 класс | дети 6-12 лет | до 1 часа |
- Темы:
- верность и предательство, любовь
А. Рейпольский. Иллюстрация к сказке
В замечательной сказке Лермонтова рассказана история вечной любви. Любви настолько сильной, что ей ничто не может помешать: ни людская злоба, ни бедность, на зависть, ни само время. Главным героем сказки является певец из очень бедной семьи по имени Ашик-Кериб.
Ему довелось влюбиться в красавицу по имени Магуль-Мегери, дочь богатого турка. Невзирая на сильное чувство, Ашик отказался брать приданое возлюбленной, так как не желал быть всю жизнь обязанным её отцу. Своей любимой Ашик-Кериб даёт обещание разбогатеть через семь лет.
Невеста соглашается с доводами своего жениха, обещая преданно ждать его.
Ашик отправляется на заработки не один, а вместе с другом Куршудом. В пути с парнями приключается один случай. Им необходимо перебраться на противоположный берег реки, и попутчик Куршуд предлагает Ашику раздеться, чтобы переплыть реку. Но на самом деле Куршуд решает обмануть доверчивого друга и похитить его одежду. Именно так он и поступает, едва парень нырнул в воду.
Придя домой с вещами Ашика, подлый Куршуд объявил всем, что его «друг» утонул. От такой страшной новости мать Ашика ослепла: бедняжка все семь лет не догадывалась, что её сын жив. А в это время Ашик был всецело поглощён работой и заработком: ему удалось накопить немало денег.
Много работая, парень абсолютно забывает о времени, и об установленном сроке ожидания в семь лет, после которого любимая девушка должна будет выйти замуж за другого человека. Вскоре он вспоминает, что до свадьбы остаётся всего трое суток. Тогда Ашик садится на коня и срочно отправляется по направлению к родному Тифлису.
Наш герой скачет без отдыха и остановок, прекрасно понимая, что ему никак не успеть к положенному сроку. В момент полного отчаяния он принимает решение покончить с собой, бросившись со скалы.
Но внезапно перед ним появляется всадник: как оказалось, это был настоящий волшебник, способный творить чудеса. Чтобы удостовериться в способностях всадника, Ашик многократно подвергает его проверкам посредством обмана.
В итоге всадник прощает парня и переносит его в родной город прямо к свадьбе, также он излечивает мать Ашика от слепоты.
Анализ
История создания
«Ашик-Кериб» является известной восточной сказкой. Лермонтов, находясь в кавказской ссылке, записал эту замечательную сказку, адаптировав её под русского читателя. Предположительно, произведение было создано в 1837 г., в период очередной ссылки поэта на Кавказ.
Рукопись была найдена уже после трагической гибели автора на дуэли, в 1841 году. Первая публикация состоялась лишь в 1846 году. В странах востока данное произведение было невероятно популярным. Лермонтов представил его соотечественникам в собственной фольклорной обработке.
Жанр, направление
Произведение относится к жанру авторской сказки. Также его справедливо будет отнести к группе волшебных сказок. На это указывают характерные маркеры:
Герои повести Троепольского «Белый Бим черное ухо»
- Присутствие чудес.
- Наличие волшебных предметов.
- Троекратные повторы.
Таким образом, автор, сохранив в произведении явные черты народной сказки, внёс в фольклорный колорит собственные правки.
Композиция
С композиционной точки зрения произведение можно разделить на пять сюжетных частей:
- Часть первая – экспозиция. Повествование о том, что в Тифлисе живёт бедный музыкант Ашик-Кериб, и чем он занимается.
- Часть вторая – завязка. Сообщение о том, что главный герой отравляется в долгий путь на заработки.
- Часть третья – развитие сюжета. Повествование о скитаниях Кериба.
- Часть четвёртая – кульминация. Ашик попадает в тяжёлое положение, и только своевременное появление всадника (волшебника) помогает ему.
- Часть пятая – развязка. Разбогатевший главный герой с почётом возвращается в родной Тифлис к матери и воссоединяется со своей возлюбленной.
В целом сказка включает в себя три раздела – описание жизни главного героя, развитие любовной линии, мистическое возвращение и исцеление.
Образы и символы
В сказке представлено множество образов, каждый их которых несёт большую смысловую нагрузку:
- образ главного героя – бедный певец и музыкант Ашик-Кериб является талантливым, неунывающим, смелым парнем. Он знает себе цену и поэтому не желает брать богатое приданое невесты. Главный герой готов на всё, ради своей любви. Ашик даже не держит зла на Куршуда, похитившего у него одежду и обманувшего всех. В знак примирения Ашик отдаёт свою сестру в жёны Куршуду;
- образ возлюбленной – Магуль-Мегери является прекрасной и доброй девушкой. Её сердце способно искренне любить. Будучи единственной дочерью богатого турка Аян-Аги, она сохранила скромность и отзывчивость. Магуль является символом верности и чистоты. Она предпочитает погибнуть, чем жить с нелюбимым человеком;
- образ Куршуда – он давно имел виды на прекрасную Магуль. Это злой, подлый и завистливый молодой человек, притворяющийся другом главного героя ради собственной выгоды. Но Куршуд имеет и положительные качества, благодаря которым получает прощение Ашика;
- образ волшебного всадника – загадочный всадник Хадерилиаз, обладающий волшебными способностями, спасает главного героя, вовремя доставляя его в Тифлис к матери и невесте. Волшебником оказывается Святой Георгий, ставший покровителем Ашика;
- образ матери Ашика в произведении символизирует такие качества, как доброта, забота, безусловная любовь. Узнав о том, что сын утонул, женщина слепнет от слёз, не переставая верить в чудо и ждать его возвращения;
- образ сестры Ашика – в произведении этот образ символизирует доброту, проницательность и пытливый ум. Сестра самой первой узнала брата, не побоявшись отворить дверь перед «незнакомцем».
Темы и настроение
Главная тема сказки – увлекательные приключения бедного и доброго музыканта Ашик-Кериба, с целью заработка денег и женитьбы на возлюбленной Магуль-Мегери. Всё произведение проникнуто чувством ожидания возможного чуда, радостью победы добра над злом, невероятной любовью двух преданных друг другу сердец.
Основная идея
В этой замечательной сказке Лермонтов доносит до читателей две важных мысли:
- Если устремления человека искренни и чисты, он всегда сможет добиться успеха. Сама судьба будет ему в этом помогать.
- Если человек преисполнен злости и зависти, его планам и желаниям не суждено сбыться. Они могут осуществиться лишь на короткое время, а затем придёт горький час расплаты.
Средства выразительности
Лермонтов использует в произведении богатую палитру выразительных средств:
- эпитеты – «богатый турок», «добрые люди», «золотое блюдо»;
- метафоры – «бог дал мне крылья», «за звёздами живут ангелы»;
- сравнения – «грустен, как зимнее небо», «конь летит как ветер»;
- олицетворения – «пыль вилась», «слава разнеслась», «струны заговорили».