Устарела ли проблема отцов и детей сегодня сочинение рассуждение с цитатами

Как жить? Кто я? В чем смысл жизни? Во все времена молодежь задавалась рядом вопросов, однозначных и общих ответов на которые еще не удалось дать ни одному поколению.
Все мы рождаемся с разным «стартовым капиталом». Чьи-то родители могут обеспечивать свое чадо всю жизнь, а у кого-то и на еду не всегда хватает. Но, как бы ни складывалась судьба молодого человека или девушки, проблемы, в общем-то, у всех примерно одни и те же.
Взять, например, извечную тему неразделенной любви. Редко можно встретить человека, который этим не «болел». Каждый переживает эту свою первую трагедию по своему – кто легче, кто тяжелее. Но в конечном итоге большинство молодых людей не зацикливается на неудаче и продолжает идти по жизни с улыбкой на лице. Не спорю, для некоторых все это какое-то время выглядит как трагедия, но все равно через время они делают верный вывод из произошедшего, и им становится проще жить дальше.
Другой важный момент в молодежной среде – общение со сверстниками. И он также далеко не всегда проходит гладко. Наверняка вы знаете и тех, кто вечно сидит за учебой и не принимаемые своими ровесниками. И просто ребят, образ которых можно описать выражением «ни туда ни сюда». Но ведь все они далеко не плохие люди и часто вырастают очень интересными и действительно востребованными в обществе личностями. Но не только они имеют проблемы в общении с ребятами своего возраста. Вообще, мало кто чувствует себя на сто процентов уверенным среди себе подобных до определенного момента. Но это лишь доказывает, что проблемы в общении – вещь разрешимая, а кроме того, вполне естественная.

Проблемы молодежи волновали общество во все времена. Проблема молодежи – одна из основных, потому что, за нею будущее. Но «век нынешний» и «век минувший» всегда в противоречии. Время глобальных реформ, захлестнувших Россию «сломало» систему прежней «морали», существенно перевернув все нравственные ценности. Старшему поколению, у которого в памяти еще свежо воспоминание «о днях былых», сложно адаптироваться в нынешних условиях, сохраняя прежнюю систему ценностей; молодому поколению еще сложнее в этом плане, т.к. у него своей системы ценностей еще нет, а если и есть, то условная…
Но почему нам кажется, что старшее поколение всегда не право, что ищет истоки проблем, когда они на поверхности или ищет их не там? Наверное, потому, что в сегодняшней молодежи не так сильно развито чувство ответственности, или оно еще не сильно укоренилось в молодых душах. Когда тебе восемнадцать лет, то кажется, что вся жизнь впереди, и если и сделаешь какие-либо ошибки, впереди есть столько времени, чтобы их исправить.
Молодежь не успевает адаптироваться к быстро изменяющимся экономическим, политическим, духовным и социальным сторонам бытия. Общественный прогресс, влияет на ее потребности, интересы, ценностные ориентации.
Молодость – это путь в будущее, который выбирает сам человек. Выбор будущего, его планирование – это характерная черта молодого возраста. В возрастной психологии молодость характеризуется как период формирования устойчивой системы ценностей, становление самосознания и формирования социального статуса личности. Сознание молодого человека обладает особой восприимчивостью, способностью перерабатывать и усваивать огромный поток информации. В этот период развиваются критичность мышления, стремление дать собственную оценку разным явлениям, поиск аргументов, оригинального мышления. Вместе с тем в этом возрасте ещё сохраняются некоторые установки и стереотипы, свойственные предшествующему поколению.
Становление социальной зрелости молодёжи происходит под влиянием многих факторов: семьи, школы, трудового коллектива, средств массовой информации, молодёжных организаций. Молодость – пора, когда каждый должен сам определить свою судьбу, найти единственно верный, ведущий к успеху жизненный путь, который позволит максимально реализовать свои способности и дарования. Жизнь ставит молодого человека перед необходимостью принятия важнейших решений при нехватки жизненного опыта.
Ухудшение состояния здоровья детей и подростков. Растущее поколение менее здоровое физически и психически, чем предыдущее. В среднем по России лишь 10% выпускников школ могут считать себя абсолютно здоровыми. Увеличивается количество молодых людей, ведущих аморальный образ жизни. Происходит криминализация молодежи.
Снижения возможностей участия молодежи в экономическом развитии. Доля молодых людей в составе безработных остается высокой.
Падение ценности труда. «Большая зарплата» – этот мотив оказался решающим при выборе места работы.
Современная молодежь обладает такой чертой, которая показывает, что большая часть из нее желает иметь хороший доход, при этом не имея не профессии не желания работать. Это происходит в связи с тем, что у молодежи отсутствуют стимулы к труду.
Проблема криминального влияния на молодежь в последнее время не может не беспокоить российскую общественность. Среди уголовных преступлений каждое четвертое осуществляется молодежью и подростками. Среди правонарушений обращают на себя внимание корыстные преступления – воровство, вымогательство денег, мошенничество. Объем корыстных преступлений в настоящее время быстро растет. Это зависит от того, что большей части молодых людей родители не могут дать то, что хотелось бы им с учетом запросов. А сами они не могут получить этого в связи с тем, что они не имеют специальности или навыков работы. Молодые люди не желают получать образование только потому, что у них нет перспективы после получения образования. В настоящее время все больше и больше молодежи потребляет наркотики. Может это происходит от безысходности реализации своих возможностей или от того, что по непониманию серьезности их вовлекли в это люди заинтересованные в сбыте наркотиков.
Работающие с детьми и подростками – учителя, школьные психологи и т.д., также нуждаются в совершенно новом подходе к своим подопечным. Для того чтобы обучить их новым формам поведения, сформировать стрессоустойчивую личность, способную самостоятельно и ответственно строить свою жизнь. Для этого необходимо, самим обладать должными качествами и демонстрировать их в процессе работы с подростками, а также, обладать знаниями, умениями и навыками обучения, способностью достойно преодолевать жизненные проблемы, развивать тип здорового поведения.
Нужно иметь в виду, что если какие-либо проблемы не решаются на том или ином ее этапе, это может тормозить процесс развития личности. Осмысление такой ситуации может заставить человека ставить перед собой новые цели, менять способы их достижения. В целом это не страшно. Гораздо хуже, если нерешенные или не решаемые проблемы не будут осознаны личностью, и она не станет искать никаких дальнейших путей решений.
Многое зависит от человека, от его умения управлять собственной деятельностью. Но этот процесс имеет место тогда, когда окружающая среда побуждает потребность в новых интересах, создает у личности стимулы к деятельности.
Постоянное навязывание бездуховности нашей молодежи привело к кризису нравственных идеалов и смыслу целей, культивированию сиюминутных удовольствий поведения.
Также возможно негативное воздействие семьи, в которой живет и воспитывается молодой человек.
Самое опасное в нынешнем состоянии российского общества – усиливающееся ощущение духовной пустоты, бессмысленности, бесперспективности, временности всего происходящего, которое зримо охватывает все новые и новые слои россиян. Ломка ценностных ориентаций отражается в настроениях молодежи. Самое главное и основное здесь – нарастание разочарованности в перспективах, распространение нигилизма, снижение нравственных критериев. Молодое поколение оказалось в сложнейшей ситуации, когда оно, призвано продолжать развитие основываясь на базе унаследованных материальных и духовных ценностей, вынуждено, находясь в стадии становления, участвовать в выработке этих ценностей самостоятельно, нередко вопреки старшему поколению их попыткам реставрировать прошлое. В результате противоречия «отцов и детей» в нашем обществе стали источником конфликтов на фоне процессов отчуждения молодежи в обществе, снижения ее социального статуса, сокращения социальных молодежных программ, возможностей получения образования, работы, политического участия.
Молодое поколение в большинстве своем оказалось без надежных социальных ориентиров. Выбор жизненного пути стал определяться не способностями и интересами молодого человека, а конкретными обстоятельствами.
Очевидным является то, что молодое поколение России переживает кризисную социально-психологическую ситуацию. Разрушены прежние стереотипы поведения, нормативные и ценностные ориентации. Молодежь утрачивает ощущение смысла происходящего и не имеет определенных жизненных навыков, которые позволили бы сохранить свою индивидуальность и сформировать здоровый жизненный стиль.
Современная ситуация неизбежно привела молодое поколение к необходимости взятия ответственности за свое будущее на себя, самостоятельного выбора и контроля своего поведения. В то же время совершенно очевидно, что подростки, находясь под воздействием непрерывно возрастающих стрессовых ситуаций, не готовы к их преодолению и страдают от их последствий. Отсутствие знаний, навыков поведения у взрослой части населения – родителей, педагогов, – не позволяет им оказывать необходимое воспитательное воздействие, психологическую и социальную поддержку. Подростки оказались одиноки и психологически беспомощны в связи с утраченными связями со старшим поколением.
Стремление уйти от реальных проблем в иллюзорный мир способствует массовому распространению алкоголизма и наркомании среди молодёжи. Взрослые не могут сегодня предоставить молодому поколению необходимое количество альтернативных способов существования, целей и ценностей, норм, ради которых стоило бы упорно учиться, трудиться, соблюдать определенные стандарты поведения.
Мы все забыли мудрость предков и в погоне за самыми современными телевизорами, музыкальными центрами или просто борясь за выживание, в нашем несовершенном мире, позабыли о главном, о завтрашнем дне, о собственных детях…
Поэтому надо строить не тюрьмы, лагеря и колонии, а восстанавливать пионерские лагеря, спортклубы, детские площадки, парки отдыха. Повышать уровень профессиональной подготовки педагогов, практических психологов, да и просто вести пропаганду здорового образа жизни, труда и т.д. А родителям нужно понять, что накормить, одеть, обуть это все нужно, это все хорошо, но не надо забывать и о моральной стороне воспитания. Поэтому ненужно думать, что ваш сын никогда не начнет колоться или воровать и если (не дай Бог) это уже случилось, то не следует от него отворачиваться, а просто помогите ему выкарабкаться из этого. Поймите, что дети ваши хотят быть понятыми, нужными и просто хотят, чтоб с ними считались. Они хотят быть взрослыми – так помогите им…

В наше время, большинство взрослых людей стараются понять современных подростков, их стиль, сленг, а так же проблемы. Молодежь старается быть первой, каждый подросток считает что он прав, а взрослые люди слишком глупы чтобы понять его мнение. Многие высокомерны и не послушны, конечно же это возраст и гормоны как многие думают, но если родитель не уследит во время за своим ребенком, то тот соответственно выйдет из под контроля, свяжется с плохой компанией и возможно даже навредит не только себе, но и окружающим подростка людям.
Так же стоит отметить, что во время полового созревания у молодежи начинают играть гормоны, в их возрасте считается круто курить, гулять по ночным клубам либо материться. Практически в каждой семье есть телевизор, персональный компьютер с выходом в мировую сеть. Множество подростков так увлечены социальными сетями, просмотрами передач и фильмов не соответствующих их возрасту, в которых очень часто встречаются сцены насилия, крови или убийств, что является очень плохим материалом для подрастающего организма. Такие вещи могут вызвать у ребенка агрессивное настроение, сильные эмоции или даже страх. Таким образом, родителям стоит быть очень бдительными, а так же следить за тем, что их ребенок не просто сидит без дела, а что-нибудь делает или изучает.
В большинстве школ, учителя очень тяжело ладят с более новым поколением. Постоянные недопонимания и разногласия могут неправильно сказаться на молодом организме. Подросток, которого ранили морально может думать что не просто один человек такой, а все подобны, что может вызвать боязнь общества, а так же замкнутость в себе, в последующем это не принесет хороших результатов в его будущую жизнь и карьеру. Поэтому многие учителя стараются найти более выгодный компромисс с детьми, что позволяет остаться двум сторонам довольными.
Взаимоотношения между родителями и подростками часто бывают натянутыми. По этой причине большинство молодежи бросают школу, либо сбегают из дома, в худших случаях, накладывают на себя руки. Первой задачей для родителя в таких случаях, является то, чтобы понять свое дитя. Постараться занять его место и подумать о том что тоже когда-то был молодым и эмоциональным в прошлом. Семейных конфликтов очень много, и чаще всего из-за недопонимания друг друга. Все подростки хотят быть понятыми своими родителями и одноклассниками, ведь подростковый период для многих взрослых людей, это самые яркие и веселые воспоминания в жизни и не стоит лишать современных подростков той же радости и веселья.

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа №154,
г. Екатеринбург, Свердловской области
Нравственные проблемы современной молодежи
Сочинение Южаковой Кристины
Учитель – Пятыгина
Юлия Владимировна
Екатеринбург
2012
Нравственное поведение не в том,
Чтобы идти проторенным путем,
А в том, чтобы самому найти правильный
Путь и настойчиво ему следовать.
Ганди
Я искренне согласна с мнением великого идеолога движения за независимость Ганди, ведь в современном обществе, да и не только в современном, большинство молодых людей не старается быть индивидуальностями, личностями, строить самостоятельно свою жизнь… Они лишь стараются быть похожими, иметь как можно меньше отличий с теми немногими личностями, которые их окружают… Конечно, всегда и везде есть лидер, но, на мой взгляд, правителя личности существовать не должно. Личность должна сама развиваться в соответствии со своими духовными, материальными, физическими возможностями. Я согласна с тем, что сверстники обязательно должны давать какие-то советы, показывать пример, но личность не должна подражать всем этим примерам, если эти примеры не удовлетворяют ее нравственности, духовным возможностям, воспитанию, понятиям.
В современной России приведенная выше проблема стоит достаточно остро. Современная молодежь все больше и больше похожа на однотипных роботов с «забитыми» в голову программами о том, что хорошо, и о том, что плохо. У большинства молодежи сейчас нет собственного «я», они не могут противостоять влиянию окружающего мира… Но ведь не до конца же еще искоренились ярко-выраженные личности в нашем мире? Отвечу сразу, и не задумываясь: «Конечно же, нет!». В каждом человеке, даже сейчас, можно найти индивидуальные взгляды, черты, особенности. Почему же так происходит, что поверхностно все они одинаковы? Ответ прост: современная молодежь боится вступить в дискуссию со своими сверстниками, так как те просто-напросто могут засмеять их и «сделать отбросами общества». Именно поэтому современные подростки и молодые люди «так любят» соглашаться с мнением большинства.
Теперь заглянем глубже в данную проблему молодежи на территории Российской Федерации. В данное время бытует мнение о том, что современная молодежь нравственно деградирует, духовно опустошается, становится меркантильной и жестокой, резко падает ее интеллектуальный и образовательный уровень. Растет преступность среди несовершеннолетних, с каждым годом увеличивается число подростковых суицидов, наркомания и пьянство среди молодежи достигло масштабов угрозы национальной безопасности. Теперь давайте попробуем разобраться с каждой из проблем, ее причинами и истоками.
Итак, начнем с нравственной деградации. Определим это как несоблюдение морали, правил поведения в обществе, испорченность взглядов на то, что приемлемо и неприемлемо. В современном мире очень многое уже не воспринимается так всерьез, как раньше. Например: уважение к старшим, к учителю, к любому человеку, любовь и забота о «братьях наших меньших». Как часто, смотря телевизионные ток-шоу или слушая радио-программы, мы видим истории о том, как подростки издевались над ветеранами войны, мучали, избивали, порой до смерти, несчастных, а главное беззащитных животных, снимая это на видео и весело смеясь, причиняя боль другому. Знаете, в моей душе закрадывается такая ненависть к этим подросткам. Жаль, что не существует уголовной ответственности за такие деяния для несовершеннолетних. А самое страшное то, что родители покрывают своих детей, говоря что ребенок еще маленький, он не понимал, что он делает, он просто пошутил. Судите сами, если «маленький ребенок» в 15 лет убьет собаку или морально унизит человека, что из него вырастет. Именно «что», поскольку «кто» про такого представителя населения сказать нельзя, так как он, после совершения настолько тяжких, на мой взгляд, деяний, не может быть одушевленным существом. Он уже потерял свою душу… Конечно существует множество способов искупления своего греха в церкви, но лично я в это не верю: если человек начинает совершать такие деяния уже в довольно осмысленном возрасте, то он будет их совершать на протяжении всей жизни. Неужели ни у кого из нас не болит сердце? Неужели мы все стали жестокосердными? Я не хочу в это верить…. Становится очень обидно, что я тоже отношусь к этому социальному слою – молодежи.
Теперь попробуем разобраться со второй проблемой молодежи – духовным опустошением. В первую очередь так мы можем назвать незнание традиций своей родины, незнание искусства, незнание моральных ценностей. Эта проблема стоит очень остро в современной России возможно потому, что в России не очень высок уровень развития общественной среды. Например, в России везде и в общественных местах, и на улице можно применять нецензурную брань, не боясь выписки штрафа, так как дежурных постов полиции на территории России, следящих именно за этим административным нарушением, почти нет. Совсем по-другому дело обстоит в Германии: здесь штраф за использование нецензурной брани может составить до 500 евро, что составляет примерно 1/8 средней зарплаты немецкого гражданина. Исходя из этого, уровень развития духовности(культуры) в Германии намного выше, чем в России. Также, я думаю, больше половины русских школьников не очень хорошо знают историю своего государства, а значит, они не являются полноценными гражданами России, так как не чтят ее традиции. Я считаю, что гражданином может являться только тот человек, который чтит традиции государства, участвует в жизни государства и знает его историю. Для того, чтобы знать историю государства, нужно ходить в музеи…
Каждый подросток считает себя духовно развитым человеком, но как он может быть таковым, ни разу не посетив театральное представление?
Я, например, очень часто хожу в Екатеринбургский Театр Оперы и Балета вместе со своей бабушкой, и у меня сформировались уже собственные вкусы. Я видела лично такие всемирно известные постановки, как оперы «Тоска» Джакомо Пуччини, « Снегурочка» Николая Римского-Корсакова.
Почему же современная молодежь наотрез отказывается посещать театры и музеи? Ответ прост: молодые люди боятся «косых взглядов» своих сверстников. Мол, если ты ходишь в театр, то ты смешон, и ты не можешь быть в нашей компании. Сразу в мою голову пришла мысль, точнее совет: если твои сверстники так говорят тебе, то они не заслуживают общения с тобой, потому что ты намного развитей духовно, чем они. Когда они станут взрослыми, они поймут, какого интересного собеседника-друга, они потеряли, а ты даже будешь радоваться, что избавился вовремя от таких знакомых. Я не поддерживаю коммунистический строй, но то, как была построена нравственная система, в том обществе меня более чем устраивает, так как тогда дети росли в строгом обществе с крепкими моральными устоями, обращением к нравственным ценностям. Я поддерживаю современный демократический режим, но нравственная система меня не устраивает ни в одном из своих пунктов. Возможно, упадок развития духовности индивида произошел во времена лихих 90-х, так как именно в это время молодежь вела развязный образ жизни, в том числе девушки. Ведь большинство родителей современных подростков были рождены в советское время, и, по идее, уровень их духовности и нравственности должен быть довольно-таки высок. Но именно 90-е годы положили начало духовному опустошению. Что еще раз доказывает виновность общества в этой социальной проблеме…
Третья проблема современной молодежи – падение интеллектуального и образовательного уровня. Я думаю, что в этой проблеме так же виновато все общество, так как в нем, в его молодежной среде, сложилось мнение о том, что учиться – это немодно. При советском режиме Россия была самой читающей страной. Что же случилось с ней теперь? На этот вопрос нельзя дать однозначного ответа, так как это болезнь всего мира, а не отдельно взятой страны. С появлением интернета, его повсеместного распространения, социальных сетей, мы все реже видим наших молодых людей, сидящих в кресле с увлекательнейшей книгой…Это очень огорчает, так как я очень люблю читать, и день, проведенный без чтения, я считаю потерянным.
Я думаю, что если каждый человек внесет хотя бы какую-то свою лепту в решение этих серьезнейших проблем, то их искоренение придет быстро и социально безболезненно.
Если вы хотите изменить планету, то начните с материка, если вы хотите изменить материк, то начните со страны, если хотите изменить страну, то начните с региона, если хотите изменить регион, то начните с города, если хотите изменить город, то начните с района, если хотите изменить район, то начните с улицы, если хотите изменить улицу, то начните с дома, если хотите изменить дом, то начните с квартиры, если хотите изменить квартиру, то начните с семьи, если хотите изменить семью, то начните с СЕБЯ!!!!! НАШЕ БУДУЩЕЕ – В НАШИХ РУКАХ!!!!!

В какой-то степени, возможно, это и правда. Но старшее поколение часто забывает о том, какими они были на самом деле, и как их ругали взрослые, приписывая все те же пороки, что и они нам. Конфликт поколений неизбежен – это правда жизни. Так всегда было и будет. Старшие стараются передать как можно больше своего жизненного опыта и обижаются, когда молодые хотят жить своим умом.
Думаю, корень этого извечного конфликта находится в том, что каждое новое поколение живет в разных условиях, и к ним нужно приспосабливаться. В мире нет стабильности, соответственно, применять нормы и каноны прошлых поколений не совсем правильно. Наши деды, например, рано начинали работать, рано создавали семью. Сейчас же принято долго учиться, а семью создавать ближе к тридцати годам. Разные времена требуют разного подхода.
Неизменной во все времена остается вежливость, она украшает любого человека. К сожалению, молодежь часто ею пренебрегает, за это и получает плохую репутацию. Но проходит время, все мы набираемся ума и опыта, учимся слышать старших, делать выводы и постепенно примиряемся с ними. Они, в свою очередь, признают наше право на собственное мнение и на ошибки.
Не думаю, что современная молодежь так уж сильно отличается от прошлых поколений. Просто нам больше повезло: мы живем в мирное время, нас окружают технологии, у нас больше возможностей, чем было у наших родителей. Важно только уметь ими воспользоваться. И самое главное – получать удовольствие от молодости. Ведь эта пора, если верить старшим, очень быстротечна.

Школьные годы можно вспоминать как с радостью, так и со слезами на глазах. Для кого-то школа ничего не значила, а для некоторых она была целым миром. И в действительности это так! Для ребенка школа значит целый новый мир. Мир, не познанный и полный тайн. Дети приходят туда не только для того, чтобы изучать точные науки, но и для того, чтобы научиться жизни, понять, как нужно преодолевать возникающие на пути препятствия.
Всем известно, что многие дети очень жестокие создания. Еще со времен детского сада они начинают проявлять в себе жестокость, то и дело, поймав лягушку или бабочку, пытаются оторвать им конечность. А с возрастом жестокость усиливается и начинает распространяться на людей, в первую очередь на родителей. Малыши упорно доказывают, что их никто не понимает и не слышит, никто не хочет поступать так, как им вздумается. На самом деле так и есть, дети – очень жестокие существа, если не вкладывать в них душу и правильное воспитание. Безусловно, причин, по которым дети становятся жестокими и начинают издеваться над сверстниками много. Например, большим примером для подражания являются «плохие парни» в кино, немало важно упомянуть и влияние общества, когда хорошие детишки общаются с невоспитанными ребятами, и вливаются в их коллектив, происходит формирование «стада».
Как вы думаете, что вырастет из ребенка, когда собственная мать говорит ему, указывая на дом работницу: « Вот видишь? Это прислуга! Ничтожество! Никто! Ты должен их оскорблять, плевать им в лицо!»? Безусловно, через много лет милый малыш превратится в жестоко и алчного человека, и он со временем бросит свою мать, которая и научила любимое дитя таким глупостям.
Переступив порог школьной жизни, ребята начинают проявлять жестокость по отношению к своим сверстникам и учителям. Тихие и воспитанные дети чаще остальных подвергаются издевательствам одноклассников. Естественно на фоне остальных воспитанные дети кажутся серыми мышками или белыми воронами, они понимают, что драки и конфликты ни к чему не приведут, так они и становится изгоями, предметами для насмешек. Тихоням сложно ходить в школу, потому что они понимают, что некий Ваня Сидоров начнет их обзывать, в лучшем случае, а когда задиры в школе нет, то для тихони наступает спокойный мирный момент, посещение школы не становится тягостным.
Порой детям стыдно обратиться к родителям со своей проблемой, и они идут к классному руководителю, это тот человек, которому дана возможность помочь ребенку в разрешении его школьных проблем, но порой учитель выносит проблему на всеобщее обозрение. Тогда и наступает ужасный момент, одноклассники еще больше начинают издеваться над тихоней. Многие решают обратиться к своим друзьям, спросить совета у тех, кто никогда не подведет и не обманет, но и здесь не все так просто! Неопытные друзья могут посоветовать многое, но никто не может гарантировать, что их советы будут полезными и продуктивными. Из-за таких советов тихони снова могут наделать множество ошибок и ухудшить ситуацию.
Поэтому если у тихони появляется конфликт с одноклассниками, то ему лучше всего обратиться к психологу, этот человек действительно может дать дельный совет, а самое главное, поможет разобраться в причинах издевательств. Для того, что бы поподробней познакомиться с такой глобальной проблемой я обратилась к школьному психологу Алене Александровне.
1) Скажите, пожалуйста, в вашей практике, часто сталкиваетесь с такой проблемой как издевательства одноклассников?
Не часто. К примеру, из 17 старших классов ко мне обращаются дети из 4. Но нужно заметить, что это только те, кто обращается, а там сложно сказать, сколько таких, которые предпочитают решать конфликт самостоятельно.
2) Какие ребята к вам обращаются? И с какими проблемами?
Чаще всего ко мне обращаются два типа ребят. Первый, это те, кому нужно всего лишь, как говориться «поплакаться», излить душу. Конкретно за дельным советом они не приходят. Им необходимо услышать слова поддержки и все. А второй тип, это те, кто приходит и часами пытается разобраться в причинах поведения каждого, из чего уже и вытекает способ борьбы с возникшей проблемой.
Проблемы затрагиваются самые различные. Чаще всего встречается ссора между друзьями. Друг друга недопоняли, обозвали пару раз, и раздувается конфликт. Но есть и такие случаи, что без особых причин кто-то высмеивает остальных.
3) По каким причинам обычно ругаются одноклассники?
Одна из главных причин, это делается для того что бы самоутвердиться. Более слабые люди, которые не могут выделиться своими талантами или способностями, по причине той же самой лени, хотят выигрышно выглядеть на фоне кого-то другого. Таким образом, они находят более сильного человека, который стремиться к вершинам, старается. И потом начинает его высмеивать, что это вовсе не старания, а выпендреж.
4) Какие советы вы можете дать по борьбе с конфликтом между одноклассниками?
Прежде всего, психолог не дает советов, а лишь помогает разобраться в причинах конфликта, затем решение проблемы возникает само собой. Конкретного совета нет, потому что все люди разные и ситуации тоже, поэтому для всех случаев однозначно сказать нельзя. Есть, конечно, стандартные советы, вроде: «не обращай внимания» и они действительно подействуют, главное в это верить. В любой ситуации нужно верить в свои силы, и в то, что путь, который вы выбрали правильный, и вы сможете его преодолеть.
Довольно интерсно, ноесть ряд недочетов. То, что выделено красным лучше совсем убрать. Попытайся отучить себя так вот «глаголить истину», даже если ты совершенно уверена в своих словах. Это хоршо в дружеской беседе, но не в журналистской статье. Журналист должен не утверждать, а анализировать и рассказывать о событиях. Будь «холоднее», и это очень украсит твои тексты.

Низкий уровень морали – крайне острая проблема современной молодежи, которая связана не в последнюю очередь с ориентацией на Запад. Отсутствие нравственности у молодых девушек, высокий уровень подростковой преступности, низкий интерес к культуре, искусству, литературе, преобладание в речи ненормативной лексики, материальные приоритеты в жизни и практически нулевой уровень гуманизма, — вот то, что присуще сегодняшней молодежи. Отсутствие возможности грамотной социо-культурной идентификации вследствие навязывания американской системы ценностей и приоритетов – крайне важная проблема: подмена основ существования гражданского общества стандартами общего потребления, деморализация искусства, деформация образа Человека. Из вышеперечисленного вытекает еще одна проблема – досуга современной молодёжи. Огромное количество свободного времени тратится на виртуальное общение, потребление товаров и услуг или на деструктивное поведение (сюда отнесем и вредные привычки). На мой взгляд, очень часто молодые люди начинают употреблять алкоголь, наркотики, курить, совершать мелкие, а позже и крупные хулиганства просто «от нечего делать». Недостаточное количество спортивной и культурно-досуговой инфраструктуры, недостаточное информирование, дороговизна и, что самое важное, несоответствие предлагаемых государством способов досуга интересам молодежи, — и как результат молодежь принадлежит сама себе. Это приводит к асоциальным способам самореализации, к росту экстремизма и агрессивно настроенной контркультуры: «причину молодежного экстремизма следует искать в осознаваемом или не осознаваемом молодыми людьми ощущении социальной обделенности, может быть, даже своеобразной социальной ущербности» [4, с. 443].Особые трудности испытывает молодежь в связи с материальными проблемами: экономическая нестабильность и иждивенчество молодых формируют особое недовольство и обвинение в своих неудачах родителей. Вследствие этого наблюдается снижение социального статуса, а значит, и ограниченный доступ к досуговым и образовательным учреждениям. Проблема уровня образования и взаимоотношений между поколениями – особая. Изменение содержания школьной программы, изменение взаимоотношений между учениками и учителями, появление тенденции, при которой ученик всегда прав не сулят ничего хорошего. Увеличение огромного количества высших учебных заведений, в частности, коммерческих, послужили причиной формирования рынка образовательных услуг в России. Студенты – клиенты, за которых борются вузы, а не наоборот, когда абитуриенты и студенты вынуждены хорошо готовиться к экзаменам и учиться для того, чтобы не «вылететь». Однако «ожидания потребителей в результате окажутся несостоятельными, что вызовет нарастание социального недовольства и претензий к системе высшего образования» [5].Отношения молодежи с родителями носит напряженный характер: проблема отцов и детей всегда стоит остро в любой стране и любой культуре, но то, что происходит сегодня в России приобретает свой, особенно острый характер. Карьероцентризм родителей приводит к тому, что большую часть свободного времени подросток проводит в одиночестве; постоянное отсутствие рядом родителей (проблема неполных семей еще больше усугубляют эту проблему) влияет на подростка: он ощущает себя ненужным, брошенным, одиноким. Выход находится, чаще всего, в асоциальном поведении или виртуальных развлечениях.

Источник

“Отцы и
дети” в романе Тургенева

Главной
проблемой в романе И.С. Тургенева становится проблема «отцов и детей», которая
существовала всегда. Дети не могут слушаться и во всем потакать родителям,
потому что так заложено во всех нас. Каждый из нас – индивидуальность и каждый
имеет свою точку зрения. Мы не можем копировать кого-либо, в том числе и
родителей. Самое большее, что мы можем сделать для большего сходства с ними –
это выбрать тот же путь в жизни, что и наши предки. Некоторые, например, служат
в армии, потому что военными были их отец, дед, прадед и т.д., а некоторые
лечат людей, так же как и их отец и как Евгений Базаров.
Мне кажется,
что проблема «отцом и детей» в романе это только повод для конфликта, а
причиной является то, что отцы и дети являлись представителями разных
идей. Уже описывая героев, Тургенев противопоставляет грязный балахон
Базарова, который самим же хозяином называется «одежонкой», модному галстуку и
полусапожкам Павла Петровича.
Принято
считать, что в общении между Павлом Петровичем и Базаровым полная победа
остается за последним, а между тем на долю Базарова выпадает весьма
относительное торжество. И Базарова и Павла Петровича можно
обвинить в том, что они любят спорить. Кирсанов говорит о необходимости
следовать авторитетам и верить в них. А Базаров отрицает разумность того и
другого. Павел Петрович утверждает, что без принципов могут жить лишь
безнравственные и пустые люди. А Евгений считает, что принцип это пустое и
нерусское слово.
Кирсанов
упрекает Базарова в презрении к народу, а он говорит о том, что «народ
заслуживает призрения». И если проследить на протяжении всего
произведения, то существует множества областей, в которых они не сходятся во
мнениях. Так, например Базаров считает: «Порядочный химик двадцать раз полезнее
всякого поэта».
Я считаю, что
Базаров прав, что любые истины авторитета должны подвергаться сомнению. Но
в то же время он не должен забывать об отношении к прошлой культуре, о
культуре предков, а Базаров полностью отвергает все, что связно связано с
прошлым. Для него истина это современная наука, современное естествознание.
Базаров отрицает все исторические ценности. Он призирает преклонение
Павла Петровича перед искусством, критикует их отношение к любви. Бросая вызов
старому поколению, герой заходит слишком далеко. Он сам создает
себе проблему, причем, отрицая искусство, которое близко Павлу Петровичу,
отрицает всякое искусство. То же самое происходит с отношением к любви, к
принципам и т.д.
Автор,
сравнивая характеры и жизненные позиции Базарова и Кирсанова
показывает проблему «отцов и детей» в спорах. В споре рождается
истина и эту истину Тургенев желает донести до читателя. Тургенев
старается показать, что позиции Базарова и Павла Петровича – крайние: в одной
мы видим пережитки прошлого, а в другой нетерпимость. Таким образом, истина
ускользает от спорящих сторон: Кирсанову не хватает понимания, а Базарову
уважения к родителям.
Итак, перед
нами два абсолютно разных героя. И их различия автор будет подчеркивать на
протяжении всего романа. С первых страниц видно, что автор изображает Базарова
более симпатичным человеком, чем Павел Петрович. Базарова невозможно повторить
и в тоже время в нем есть что-то от каждого из нас. Это человек не дюжего ума,
имеющий свою точку зрения, и умеющий ее отстоять.
На основе вышесказанного мы убеждаемся
в том, что позиция героя особенно проявляется в спорах. В них речь идет о
непримиримом конфликте не столько между «отцами и детьми», сколько
между аристократами и демократами.
Автор описывает
в своем романе еще одного героя – Аркадия, представляя его, как единомышленника
Базарова. Но с моей точки зрения Аркадий является человеком, имеющим другую
точку зрения, чем Базаров. Аркадий очень похож на отца, он хочет казаться
взрослым, быть похожим на Базарова. Но на самом деле Аркадию надо не больше,
чем его отцу: тихий родной дом, любящую жену, любимых детей. И это желание
пересиливает мысль идею Базарова о всемирном счастье. Таковым является и
Николай Петрович.
Скорее всего,
Аркадий повторит путь отца после ухода из его жизни Базарова со своими
идеями. Аркадий в глазах Базарова «размазня», «мяконький либеральный
барин». Базаров не хочет принимать и признавать мягкосердечие Аркадия, мечтательность
Николая Петровича, их любовь к музыке и поэзии. Он это все отрицает, поэтому
между Аркадием и Базаровым нет понимания, возникает разлад, который касается не
только их убеждений, но и ценностей которыми они дорожат. Здесь и
происходит разрыв между прошлым и настоящим.
Разница между
героями видна в их поведении. Так Базаров занимается работой, изучением
природы, а Аркадий бездельничает. Базаров идет в ногу со временем. Аркадий
ничем не занимается, из серьезных дел его по настоящему не одно не увлекает.
Для него главное покой и уют. Таким образом, Аркадий больше похож на своего
отца, ему ближе его взгляды, а не новые взгляды Базарова. Они были для
Аркадия лишь только модой, он хотел подражать новому поколению. Но
такая жизнь не для него.
На мой взгляд,
не малый смысл заключен в конфликте Базарова с родителями. Именно в момент
встречи Базарова с ними конфликт отцов и детей в романе достигает наибольшего
напряжения. Базаров не знает, как он относится к родителям. С одной
стороны он их любит, говоря об этом Аркадию в минуты откровения, а с другой
стороны он надсмехается над глупой жизнью отцов. Скорее всего, этот упрек
связан с убеждениями Базарова, с его жизненной позицией.
Критикуя
старшее покаленее сын забывает о накопленной культуре, которая помогла ему
стать образованным человеком. Он не понимает точку зрения отца, так как хочет
жить в новом мире не оглядываясь на прошлое. Таким образом, Базаров не
обращает внимание на красоту, прелесть жизни, не наслаждается поэзией,
музыкой. В этом автор не согласен со своим героем так же, как Павел
Петрович Кирсанов.
Вопрос о том,
как относится Тургенев к своим героям и их идеям, очень занимал Писарева
в своей статье. По-моему, он очень точно подметил, что автора ни удовлетворяют
не отцы, ни дети. В романе писатель показал борьбу «отцов и детей»,
а также семейные отношения и отношения семьи общества.
Чем же все-таки
является семья для Тургенева? Я согласна с мнением Лебедева, что семья
это зерно, первооснова всех сложных форм общественности. И поэтому Тургеневу
удалось показать не только отношение отца и сына, но и отношения Базарова к
прошлому, настоящему и будущему, то есть мы видим сына в узком и широком смысле
слова. Тургенев хотел показать «отцовство» в широком смысле слова, которое
предполагает любовь старшего поколения к младшему, терпимость, мудрость.
Но понимание
отцов и детей существует лишь в идеале. В реальной жизни всегда существуют
конфликты между отцами и детьми, не понимание. Это и показал в своем
произведении Тургенев, причем выбрав Базарова, как главного героя, с сильным
характером, с новыми идеями. Тем самым конфликт стал еще сильнее виден.
Между отцом и детьми, по мнению Лебедева, существует непроходимая пропасть, а
значит такая же пропасть есть между «отцами и детьми».
Хотелось бы
отметить, что в наше время эта проблема стоит особенно остро. Это связано с
серьезными изменениями в жизни страны, ведущими порой к разладу, непониманию
поколениями друг друга. И как мне кажется, непонимания – это главная причина
этой проблемы. В каждой семье есть отцы и дети, и в каждой семье возникает эта
проблема. И надо стараться быть повнимательнее к своим близким, к самому
себе, к окружающим. И если мы будем чуточку внимательней и добрей, может быть,
мы сможем решить эту проблему.

Список
литературы

Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://www.
bolshe.ru/

Источник

Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» в русской литературе является одним из первых реалистических произведений.

Ей суждено было долго жить, так как в ней подняты темы, которые беспокоили людей разных эпох, о чем свидетельствует анализ 3 действия.

В «Горе от ума» этот эпизод покажет кульминацию социального конфликта — столкновение настоящего века с минувшей эпохой. Здесь можно увидеть фамусовское общество в лицах.

Роль Молчалина

В глазах Софьи этот герой представляет своего рода нравственный идеал: любит ближнего, всегда готов к самопожертвованию и т. д. Однако в глазах Чацкого он выглядит иначе. Характеристика его такова:

человек недалекий;
льстивый;
лишенный всякого личного мнения и самостоятельности.

Софья думает, что Молчалин по-настоящему любит ее. Но на деле он лишь хочет достичь высокого положения, используя девушку. Это лицемерный и меркантильный молодой человек, меняющий поведение и точку зрения в зависимости от обстоятельств. У него нет чести, достоинства и принципов.

Его главная цель — угодить всем, кто выше по статусу, стать лучше в их глазах, пусть и обманом.

На протяжении третьего действия можно проследить яркую антитезу — Молчалин и Чацкий. Второй готов отстаивать свои принципы до последнего. На него не влияет мнение других людей. А Молчалин полностью зависим от чужих суждений.

Сцена бала

Героям второго плана в произведении отведена очень значимая роль. На протяжении всей пьесы события идут последовательно, одно за другим. Но вдруг в третьем действии появляется панорама бала в доме Фамусова.

На мероприятии собираются все приглашенные. Благодаря паре кратких ярких фраз Грибоедов производит характеристику как гостей по отдельности, так и фамусовского общества в целом. Сцена начинается с так называемого парада гостей.

Первой появляется чета Горичей. Это старый друг и бывший сослуживец Чацкого Платон Михайлович со своей женой. Теперь он «прелестный муж» и отставной военный. По мнению главного героя, у Платона более нет свободы и собственного мнения, ведь он полностью подчинен своей жене. Горич говорит о себе «Я уже не тот», поскольку оказался под каблуком супруги.

На самом деле он попросту утратил прежние идеалы. У него не получается толком поговорить со старым приятелем, ведь почти все время жена отвечает за него. Позже Платон предает Чацкого (не защищает его от клевещущих людей) из-за отсутствия все той же силы воли.

Следом за четой Горичей Грибоедов знакомит читателя с семейством Тугоуховских. Супруги думают лишь о том, чтобы подобрать лучшую партию для своих дочерей. Графиня зла и язвительна, ищет и находит недостатки в каждом из присутствующих гостей.

Затем на балу появляется Загорецкий. Его характеристика однозначна:

сплетник и мошенник;
очень скользкий, хитрый, льстивый и услужливый человек.

Кроме того, на балу присутствует еще один персонаж — пожилая Хлестова, которая отличается от всех своей грубоватой прямотой.

Персонажи второго плана одинаково важны. Они отображают собирательный образ московского дворянства, имеющего свои правила. На балу особенно отчётливо показано одиночество Чацкого в этом окружении. До этого у него были лишь диалоги (стычки) с Фамусовым и Молчалиным. Но на балу против него обернулось все общество.

Обострение конфликта

Кульминацией всей комедии является противостояние между Чацким и представителями фамусовского общества. Основной причиной конфликта между героями являются разные взгляды на мир.

Анализ 3 действия «Горе от ума» позволяет составить характеристики оппонентов. Чацкий является представителем современного поколения. Его главными нравственными ценностями являются разум и честь. Александр считает, что чины должны выдаваться человеку не по статусу, а в соответствии с навыками и умениями. Чацкий не зависит от чужого мнения и борется за социальную справедливость в обществе.

Противостоит главному герою фамусовское общество. Его представители относятся к старому поколению. Эти герои стремятся к богатству. Они лишены моральных ценностей. Представители старого поколения являются прислужниками. Они готовы выполнить любые действия для получения личной выгоды. Представители фамусовского общества презирают Чацкого и считают безумным.

Они распространяют слухи о его сумасшествии. Александр не имеет союзников, поэтому он не может противостоять старому поколению.

Кульминация пьесы

Одна неосторожная фраза из уст Софьи, сказанная в сердцах, стала основой для слухов о сумасшествии Чацкого. Главные сплетники получили возможность насмехаться над главным героем, развлекая себя распространением ложных сведений о нем. Позже Софья не посчитала себя виновной в ситуации, а лишь поддержала массовую издевку над Чацким.

Общество легко приняло слух о безумии главного героя, ведь его мысли были непонятны и совершенно неприемлемы для фамусовского окружения. Люди дворянского происхождения считали мнение Чацкого оскорблением и мечтали отомстить ему. Герою эта ситуация прояснила истинное отношение к нему и его суждениям, дала понять, что все попытки образумить этих людей бесполезны.

Сцена завершается знаменитым монологом Чацкого. Но гости, уже вдоволь насладившись слухами о сумасшествии героя, не обращают внимания на его слова.

Все это усиливает в Чацком неумолимое чувство покинутости и показывает, насколько бессмысленно все, что он делает. Никто не разделяет его взглядов, а слова и попытки донести свою мысль людям — это стук в закрытую дверь.

Именно тогда, на балу, главный герой почувствовал всю тяжесть своего одиночества и сделал вывод, что здесь он никому не интересен.

При анализе третьего действия «Горе от ума» становится понятно, что оно стало кульминацией всей пьесы и раскрыло отношение общества к Чацкому и его чувствам. Грибоедов четко показывает, насколько узкий кругозор у дворянства, как важны для него привычные устои, хотя времена меняются.

Урок «Горе от ума» 3 действие

«Безумный по всему…» АнализIIIдействия комедии «Горе от ума»Цели:
проанализировать третье действие, вспомнить понятие кульминация, работать над выразительным чтением.
Ход урока.

Организационный момент.
Проверка домашнего задания.
Расскажите об отношении Века Нынешнего и Века минувшего:

к чинам, богатству, карьере,
отношение к иностранному,
отношение к московским нравам,
отношение к уму.

Работа над текстом комедии.

— Вспомните, что приводит Чацкого в дом Фамусова во втором действии?
(«Пусть я посватаюсь»)
В третьем действии Чацкий снова оказывается в доме у Фамусова.
-Какова его цель на этот раз?(
добиться признания Софии)

-Как его встречает София? Что ее отталкивает от Чацкого?

В разговоре Чацкий упоминает оМолчалине.

-Какую характеристику дает Чацкий Молчалину? Найдите в тексте.

-За что София ценит Молчалина?

-Почему Чацкий думает, что София смеется над ним, говоря, что любит Молчалина?

У Чацкого единая форма оценок для всех. По его мнению, Молчалин «жалкое созданье», значит, не достоин ничьей любви. Следовательно Софья не может его любить, а лишь смеется над ними обоими.Чацкий считает, что Софья полюбила не настоящего Молчалина , а выдуманного.

-Действительно ли София любит «выдуманного» героя или видит все недостатки перечисленные Чацким?

-Почему же Софья, довольно умная девушка, независимая в своих суждениях предпочитает Молчалина

? (Воспитанная на сентиментальных романах, в ожидании романтического героя, она верит в искренность его чувств. Молчалин беден, что еще больше возвышает его в глазах девушки. Кроме того, она может ему покровительствовать и даже помыкать им. Обстановка в доме Фамусова – лицемерие, ханжество, сентиментальность – приближают ее к Веку Минувшему).

— Проследите диалог Чацкого и Молчалина, права ли Софья в оценке Молчалина?
-Что сам в себе ценит Молчалин?
(умеренность и аккуратность, его тоже интересует мнение окружающих – Татьяны Юрьевны, Фомы Фомича).
-Каким вы видите Молчалина?

Молчалин – деловой, по выражению Фамусова человек, человек нового поколения, с очень цепкой жизненной хваткой, умеющий приспособиться к любой жизненной ситуации, угодить всем.

Для Чацкого, Молчалин – жалок, не хочет и не может сделать карьеру, заслуживает презрения. Чацкий не принимает Молчалина всерьез, а напрасно.

Это очень опасный противник, новый тип проворного дельца, услужливого и аккуратного, который переживет свое время, удобно устроившись в жизни, заняв достаточно высокое положение в обществе.

С 5 явления в доме Фамусова появляются гости.
-Кто приезжает первым?
(Горичи)

-Почему Чацкий едва узнал бывшего сослуживца? Что с ним произошло?

(Горич попал под каблук жены,которая изменила в нем все: привычки, суждения, взгляды. Превратила его в дряхлую развалины. Чацкому не о чем с ним поговорить).

-Появляются Тугоуховские. Что важно для родителей и их дочерей?

-Что из себя представляет графиня – внучка Хрюмина?

-Какой рисует автор свояченицу Фамусова Хлестову?

-Кто такой Загорецкий? Что о нем говорят?

С 13 явления продолжает развиваться любовная линия. Чацкий высказывает свое мнение о Молчалине, София злится.

Краткое содержание рассказа «Темные аллеи» И. А.

Бунина

-Кто автор сплетни о сумасшествии Чацкого?
-Нарочно ли Софья это сделала?
-Что происходит на сцене в 15-22 явления, до приезда Чацкого?
-Почему все подхватывают сплетню?

(сплетня связывает любовный и социальный конфликт. С одной стороны, герой ведет себя как с ума сошедший от любви, с другой – его поведение расценивается как социальное безумие).

— Где, по-вашему мнению, кульминационный момент произведения

?(Столкновение Чацкого с «больным обществом». Сам того не подозревая, герой настроил против себя всех. Он произносит страстный монолог, клеймит все общество, касается очень серьезных тем).

Чтение монолога.
-Каких тем он касается в своем монологе?
(культуры, морали, воспитания, судьбы России).
-В чем заключается комизм данной ситуации?

Чацкий одновременно в комической и в трагической ситуации. Трагизм в том, что он поднимает столь важные вопросы, пытается открыть глаза московскому обществу. Комизм – никто его не слушал, «Все в вальсе кружатся с величайшим усердием». Он зря потратил весь пыл своего красноречия.

–Есть ли победители в споре Чацкого и Фамусова о московском обществе?

Чтение 4 действия, выписать крылатые выражения .

Мнение автора

При кратком анализе 3 действия «Горе от ума» можно понять, что Грибоедов симпатизирует Чацкому. Посредством монологов главного героя автор комедии старается выразить свое мнение по поводу важных социальных вопросов.

Грибоедов изображает в Чацком новое поколение, отличающееся либеральными взглядами. С помощью диалогов автор показывает борьбу между поколениями.

Автор произведения негативно относится к фамусовскому обществу. Он относит бо́льшую часть дворян начала XIX столетия к старому поколению, утратившему моральные ценности.

Грибоедов показывает, что фамусовское общество имеет большое влияние. Поэтому представителям нового поколения трудно противостоять им. Автор призывает к борьбе со старым мировоззрением, замедляющим развитие современного общества.

«Горе от ума»: анализ эпизода «Бал в доме Фамусова»

Сочинения
По литературе
Грибоедов
Бал в доме Фамусова анализ эпизода

Эпизод бала в доме Фамусова очень важен для развития сюжета «Горе от ума».

Противостояние между Чацким и фамусовским обществом возникает в самом начале произведения и достигает кульминации в сцене бала. Один за другим появляется представители светского общества, лучшего по мнению Фамусова общества.

Они все консерваторы, противники нового, поклонники богатства и чинов.

Первыми появляются Платон и Наталья Горичи. Жена руководит мужем и заботится о нем, как о маленьком ребенке. С Платоном Михайловичем Чацкий был знаком еще до свадьбы, поэтому удивлен такой перемене.

У появившегося далее семейства Тугоуховских также главную роль играет жена, мечтающая только о том, чтобы выдать замуж дочерей, а сами юные княжны Тугоуховские не отличаются сообразительностью, не имеют собственного мнения и похожи друг на друга.

Княгиня Тугоуховская увидела в Чацком потенциального жениха и отправила мужа знакомиться с ним. Однако, узнав про отсутствие у него звания и богатства, без промедления кричит мужу, чтобы он возвращался обратно.

Далее выступает Антон Антоныч Загорецкий, о котором все за спиной отзываются не очень лестно, но он «мастер услужить», достать что-то. Загорецкий пытается привлечь внимание Софьи и сообщает ей, что достал на него билет, хотя это было и сложно. Но наибольшим авторитетом пользуется тетка Софьи Хлестова.

Даже Фамусов уважает ее мнение, представляет ей Скалозуба как будущего мужа для Софьи.

Чацкий на этом балу чувствует себя одиноко. Ему не о чем говорить с этими людьми, он высмеивает их недостатки, шутит и язвит. Его образ мышления и высказывания не находят отклика у них. Скалозуб вспоминает своего родственника, который оставил службу и «…В деревне книги стал читать». А у княгини Тугоуховской есть племянник, которого она характеризует исключительно как «химика и ботаника».

Это же общество с легкостью подхватывает слух о том, что Чацкий сошел с ума. В разговоре гости приходят к выводу о возможных причинах сумасшествия Чацкого, среди которых пьянство и наследственность, но главное – образование, которое, все сходятся здесь во мнении, не приносит никакой пользы, только вред. «Ученье – вот чума, ученость – вот причина!», — вторит Фамусов.

Автор вводит в повествование несколько колоритных персонажей, позволяет им взаимодействовать друг с другом и Чацким, показывает их с разных сторон.

У главного героя происходит диалог с Софьей, которая признает его сумасшедшим из-за его высказываний и не опровергает этого, когда другие начинают это обсуждать.

Данный эпизод важен для развития сюжета, ведь из-за слуха, из-за отсутствия понимания между Софьей и Чацким и из-за других причин главный герой в итоге покидает Москву.

Анализ эпизода Бал в доме Фамусова

Бал – большое событие для общества того времени. Своего рода «тусовка», где встречаются представители высшего общества. Впрочем, не особенно они все друг другу рады. В принципе, они не очень радостные люди.

К дому Фамусова начинают съезжаться кареты, а слуга объявляет гостей. Чацкий тут же – общается почти со всеми, смотрит, действительно со стороны. Он-то видит, какие они лицемерные и глупые все.

Вот, например, одна из первых приезжает Наталья Дмитриевна. Говорит с Чацким она почти односложно, но хвастается своим мужем. И вот появляется Платон – муж. Она рассыпается в ласковых словах, но тут же в каждой фразе, будто мамаша, ограничивает его. Даже требует, чтобы он застегнулся, чтобы не простыть. Чацкий сочувствует старому другу, а тот признается, что скучает в семейной жизни.

Приезжает семья с огромным количеством дочек на выданье: Мими, Зизи… И матушка, заметив молодого Чацкого, посылает к нему престарелого мужа, но тут же назад его возвращает, ведь Евгений небогат и незнатен. Очень неприятное поведение.

Повсюду лесть, все отвешивают комплименты глупые, стараются «услужить», но тут же смеются друг над другом. Старики, например, как дети, думают, что их никто не слышит, и говорят грубо о присутствующих. К примеру, княгиня смеётся над Загорецким, который так старался ей угодить.

Фамусов больше всех ждал Скалозуба, рад «зятю». Хозяин знакомит его с гостями, те не очень довольны. Типа: «Спросил бы сначала, а хотим ли мы с этим болваном знакомиться?»

Наполовину все говорят по-французски, а ещё по-немецки. Чацкий после замечает, как это странно в России.

И все ужасные сплетники. Софья назло позволила появиться слуху, что Евгений сошел с ума. И эта «весть» тут же раздувается, обрастает смешными деталями, каждые врёт, что он уже «знал». Конечно, они сплетничают, но при появлении Чацкого все отступают, почти прячутся, трусливые ещё!

В общем, бал жуткий. Люди глупы и злы, никто никому не рад. И Чацкий, кажется, один это видит.

Бал в доме Фамусова в комедии Горе от ума Грибоедова

Анализ эпизода «Бал в доме Фамусова» в комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»

Эпизод «Бал в доме Фамусова» чрезвычайно важен для всей комедии, так как является кульминацией произведения. Развитие сюжета достигает в этом эпизоде особого напряжения, начинает четко звучать главная идея пьесы: противостояние «века нынешнего» и «века минувшего». Чацкий, олицетворяющий современность, всячески бранит Фамусова.

Он открыто выражает свои мысли, «служит делу, а не лицам». Фамусов же осуждает молодежь за новые начинания. Таковы и его гости: они дорожат дворянством, думают лишь о развлечениях, выставках, нарядах. Молодые барышни заботятся о том, как найти выгодного жениха. Загорецкий – яркий пример отъявленного мошенник, плута, вора.

Когда появляется старуха Хлёстова, Чацкий дерзко осмеивает Загорецкого, и гостья этим поступком крайне недовольна. Софья дает понять главному герою, что не любит его, и открывает свои чувства Молчалину, а о Скалозубе говорит как о «герое не ее романа». Но Чацкий не верит девушке.

Он понимает, что скрывается под любезно-фальшивой маской Молчалина, не верит в ее любовь к такому ничтожеству. Окружающим на балу начинает казаться, что, действительно, у Чацкого «ум с сердцем не в ладу». Главный герой все больше раздражает Софью своими резкими выпадами в сторону Молчалина, и она в отместку пускает слух о его сумасшествии.

Сплетня заинтересовала людей, любящих посудачить, попала на подготовленную почву: Чацкий к тому моменту успел настроить против себя многих гостей. Слух быстро распространился в обществе, обрастая такими подробностями, какие по отношению к Чацкому и представить трудно.

Кто-то вдруг сообщает, что ему прострелили голову, а в конце вообще оказывается, что молодой человек – беглый преступник! Когда гости объявляют Чацкого сумасшедшим, Фамусов утверждает, что он первый сделал столь знаменательное открытие. Причину сумасшествия все московское общество видит в науке, в просвещении.

Фамусов говорит об этот так: Ученье – вот чума, ученость – вот причина, Что нынче пуще, чем тогда, Безумных развелось людей, и дел, и мнений.

Старуха Хлестова тоже вставила свое веское слово не в пользу образования: И впрямь с ума сойдешь от этих, От одних, от пансионов, школ, лицеев… На сторонника крепостнических взглядов и старой морали идет в наступление умный, свободолюбивый защитник прав человека, смотрящий на жизнь и людей иными глазами.

Во взглядах на образование, службу, в отношении к людям, в понимании цели жизни Чацкий противостоит обществу невежд и крепостников. Старый мир еще силен, и ряды его сторонников многочисленны. Фамусовское общество встало единым фронтом против Чацкого: оно почувствовало в нем идейного врага.

В последнем монологе третьего действия Чацкий осуждает Москву и Петербург за то, что они берут пример с других стран, обличает странную моду: Москва и Петербург – во всей России то, Что человек из города Бордо, Лишь рот открыл, имеет счастье, Во всех княжён вселять участье… Но все эти восклицания и гневные тирады гости стараются пропускать мимо ушей. Они расходятся и начинают заниматься каждый своим делом. И снова гости Фамусова делятся своими мыслями. Они думают лишь об увеселениях, выставках, нарядах и женихах, боятся только за свой дворянский чин. Этот эпизод сорвал маски с героев, открыл все лица, стал кульминацией комедии. Мы узнали, что Чацкий не одинок в обществе Фамусова, но ряды его сторонников весьма немногочисленны, и старый мир, «прошедший век», еще силен.

Сочинение на тему «Бал в доме Фамусова»

Александр Сергеевич Грибоедов запомнился в литературе как автор одного произведения, но оно поистине гениальное. Комедия «Горе от ума» была написана в 1822 году. Его пьеса родилась в гуще вольнолюбивых разговоров с декабристами.

В этой комедии собраны многие проблемы того времени, которые актуальны и в наше время. Автор показывает столкновение двух общественных взглядов, где Чацкий конфликтует с обществом.Запоминающийся и яркий эпизод в «Горе от ума» — это бал в доме московского барина, Павла Афанасьевича Фамусова.

В нем происходит стремительное развитие действия, кульминация любовного и общественного конфликтов. Гости Фамусова – самые обыкновенные люди московского общества начала 19 века, которые ведут правильную роскошную жизнь, и у них только: «Обеды, ужины и танцы».

Они сплетничают, «ешь три часа, а в три дни не сварится», ищут богатых женихов для своих дочерей.

Первыми появляются на балу Горичи – Наталья Дмитриевна и ее муж Платон Михайлович. Чацкий начинает угодничать с Натальей Дмитриевной: «Моложе вы, свежее стали: огонь, румянец, смех, игра во всех чертах». Но она отвечает, что у нее есть муж. Чацкий был знаком с Платоном Михайловичем до вступления последнего в брак.

«Теперь брат я не тот»,- с горечью говорит Платон Михайлович. Он попал под каблук своей жены, и после женитьбы очень сильно изменился, замечает это Чацкий. Стал «мужем-мальчиком, мужем-слугой».

Наталья Дмитриевна не дает открыть мужу рот, вместо того, чтобы ответить на вопросы Александра Андреевича, она постоянно влезает и перебивает их разговор:

Внимание!

Сочинение: Образ Захара в романе «Обломов» (И.А. Гончаров)

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Ах! Мой дружочек! Здесь так свежо, что мочи нет, Ты распахнулся весь, и расстегнул жилет.

На балу так же присутствует Антон Антонович Загорецкий. Платон Михайлович характеризует его как:

Человек он светский, Отъявленный мошенник, плут: При нем остерегись: переносить горазд, И в карты не садись: продаст. Но не менее резко отзывается о нем и Хлёстова: Лгунишка он, картежник, вор. Двоих арапченков на ярмарке достал; Купил, он говорит, чай в карты сплутовал.

Хлёстова же любительница поспорить, а где нужно и приврать. Приехала она на бал для того, чтобы посплетничать. Она постоянно всем недовольна. В её образе автор раскрывается жестокость крепостных устоев. Хлёстова «от скуки взяла арапку — девку да собачку».

Затем появляются Тугоуховские, они приезжают с дочерьми. На балах они ищут себе женихов, но когда узнают, что Чацкий не богат, то у них отпадает интерес. Князь Тугоуховский слушается жену, из-за своей глухоты у него и так не сложились ни с кем отношения. «Глух, мой отец. Ох! Глухота большой порок».

У Чацкого и гостей бала вовсе нет общих интересов. В этом обществе ценят не по уму, а по кошельку. Поэтому происходит конфликт, потому что Чацкий высмеивает чиновников и их образ жизни.

Думаю, самое важное в 3 действие это то, что из уст Софьи рождается слух о сумасшествие Чацкого, который быстро разлетается: «Он не в своем уме». Это как «сарафанное радио». Показан механизм формирование общественного мнения.

Некоторые не верят в его сумасшествие, но позже их убеждают, в конце концов. Каждый предполагал свою причину сумасшествия Чацкого, вот например Хлёстова:

И впрямь с ума сойдешь от этих, от одних. От пансионов, школ, лицеев, как бишь их, Да от ланкартачных взаимных обучений.

Фамусовское общество не приняло Чацкого, да и к тому же они считают себя образованными и умными, а Чацкий просто насмехается над ними.

Таким образом, Чацкий узнает о том, что слух был послан Софьей, в которую он влюблен. Все гости отвернулись от героя и не обращают на него внимания. Общественный конфликт достигает кульминации в его монологе о «французике из Бордо», в котором он выступает против подражания иностранцам.

Нужна работа? Есть решение!

Более 70 000 экспертов: преподавателей и доцентов вузов готовы помочь вам в написании работы прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Сцена бала играет важную роль в комедии. Она приближает развязку «Горе от ума» и тут происходит кульминация общественного и любовного конфликтов. А так же показано московское барство 19 века.

Сцена бала

На самом деле он попросту утратил прежние идеалы. У него не получается толком поговорить со старым приятелем, ведь почти все время жена отвечает за него. Позже Платон предает Чацкого (не защищает его от клевещущих людей) из-за отсутствия все той же силы воли.

Затем на балу появляется Загорецкий. Его характеристика однозначна:

сплетник и мошенник;
очень скользкий, хитрый, льстивый и услужливый человек.

Анализ 3 действия Горе от ума Грибоедова

В начале 3 действия комедии “Горе от ума” Чацкий пытается выяснить у Софьи, кого она любит. Девушка отвечает на вопросы старого друга уклончиво. Однако в разговоре выясняется, что Софье нравится Молчалин за его кроткий нрав, услужливость и скромность.

Далее идет диалог Чацкого и Молчалина. Секретарь Фамусова говорит о чинах и умении прислуживать, чтобы сделать карьеру. Чацкий решает, что Софья его обманула.

По его мнению, такая умная рассудительная девушка, как Фамусова, не может любить человека, чьи желания и средства их достижения столь низменны.

Наступает вечер. На балу в доме Фамусовых собираются знатные дворяне Москвы. Первыми приезжает чета Горичей. Платон Михайлович Горич является бывшим сослуживцем Чацкого.

Следом появляются князь Тугоуховский с княгиней и шестью дочерьми, графини Хрюмины, Загорецкий, Хлестова – тетка Софьи и другие гости. Молчалин ведет себя услужливо и любезно с гостями Фамусова, что замечает Чацкий.

Его едкое замечание Чацкого в сторону Молчалина слышит Софья. Влюбленная девушка решает отомстить старому другу. Она распускает слух о сумасшествии Чацкого.

Почему гости Фамусова поверили, что Чацкий не в своем уме? Вольные речи героя вызывают недоумение дворянства, принадлежащего к “веку минувшему”. Фамусов и его гости приверженцы старых традиций и устоев, в то время как Чацкий видит неминуемость общественных перемен.

Социальный конфликт достигает своей кульминации в конце 3 действия. Становится очевидным не принятие идей “века настоящего” “веком минувшим”. Чацкий для дворянства Москвы является человеком лишним и даже опасным.

Мнимое сумасшествие главного героя становится его оправданием в глазах фамусовского общества, которое не приемлет все то, что противоречит его идеалам.

Третье действие комедии заканчивается монологом Чацкого. Неприветливо встретила Москва молодого человека, он чувствует себя неуютно среди столичного дворянства.

Чацкий рассказывает о случайной встречи на балу с французом, который приехав с Россию, боялся найти здесь варваров с суровыми обычаями. Но не встретил ни русских лиц, не русской речи.

Чацкий осуждает моду на все иностранное, которая губит родную культуру. Произнося монолог, главный герой и не заметил, как от него все разошлись.

Рассуждение 2

Комедия «Горе от ума»- первое в русской литературе реалистическое произведение. Оно вышло из-под пера Грибоедова А.С. и произвело фурор в мире литературы. Сегодня, как и много лет назад комедия не утратила своей актуальности, так как писатель поднял проблемы, характерные для любой эпохи и времени.

III действие «Горе от Ума» является своего рода кульминацией всего произведения. Общество начала XIX века — люди, пытающиеся огородиться от реалий современного мира, на каждом, кто мыслит иначе, появляется клеймо безумца. Автор погружает читателя в конфликт между поколениями, благодаря которому образы героев раскрываются глубже.

Фамусовское общество. Присутствующие на танцевальном вечере люди — типичные представители высшего общества того времени:

– Скалозуб с его вечными плоскими шутками — военный, чьи мечты ограничиваются получением генеральского чина. Что занимательно, он и не думает заслужить чин, совершив подвиг. Мужчина надеется, получить звание, не подвергая себя опасности.

– Молчалин. Данный герой всячески потакает хозяину вечере и окружающим его людям, за что те закрывают глаза на незнатное происхождение.

– Князь Тугоуховский с семейством. Главная цель в жизни князя и его супруги — найти подходящую партию для своих шести дочерей. Они с легкостью закрывают двери своего дома перед людьми, не имеющими большого состояния.

– Репетилов. Противоположность Чадского. Молодой человек придерживается либеральных идей, но не потому что они ему импонируют, а потому что это модно.

– Остальные гости. Их образы помогают читателю лучше проникнуться атмосферой вечера.

Бал в самом разгаре. Гости танцуют и общаются между собой. Но отнюдь не желание повеселиться собрало их всех под крышей дома Фамусова, людьми движет корысть. Кто-то старается обзавестись нужными знакомствами или найти покровителя, другие пришли сюда в надежде подыскать удачную партию.

Лицемерие и личная выгода выходят на первый план, тогда как искренность и бескорыстность приравнивается к безумию. Правда для всех этих людей — угроза для их привычной жизни и они всячески стараются, чтобы их спокойствие ничто не нарушило.

Чадский высмеивает нравы высшего общества, а в особенности стремление дворян подражать иностранцам. Но молодой человек еще не знает, что его принимают за умалишенного и все, что он говорит, окружающие пропускают мимо ушей. Никто не желает прислушиваться к мнению Чадского, куда важнее и интереснее вести беседу с «французиком из Бордо», ведь он умнее многих, потому что является иностранцем.

А.С. Грибоедов в своем произведении показывают все грани убогого внутреннего мира высшего общества. Он тонко высмеивает их страх перед переменами и желание жить по законам уходящей эпохи.

Анализ 3 действия Горе от ума

Особенности написания

В сочинении «Что делает человека человеком» для обществознания или русского языка и литературы необходимо:

выразить собственное мнение о человечных качествах и поступках,
привести примеры из жизни или литературы,
использовать средства художественной выразительности (например, эпитеты и метафоры),
правильно структурировать работу.

Если говорить о нас, современных детях, то я считаю, что мы становимся людьми, когда впитываем в себя опыт наших предков. Мы также должны сохранять и передавать потомству всё то ценное, что нам оставило старшее поколение. И вот эта наследственность, духовное родство поколений, готовность к самопожертвованию ради потомков — сила, которая делает нас людьми.

Настоящий человек — какой он

Я считаю, что каждый ребёнок становится настоящим человеком только в обществе. Младенцы совершенно неприспособленные к жизни и людьми их делает семья и социум. Другие люди делятся с малышами знаниями о мире, учат их жить и работать.

На одном месте с социальным аспектом находится способность мыслить. Это то, что отличает нас от животных. С помощью мышления мы не только адаптируемся к природным условиям, но и влияем на них.

Интеллект — тоже прерогатива людей. Считается, что он есть и у наших младших братьев, но все же он другой, и эта разница очевидна.

Душа — это бесценный подарок высших сил, она умеет радоваться и болеть, отличать ошибочные вещи от правильных, видеть духовное и развивать его.

Сила воли — очень значимая вещь для всех нас. Она отличный помощник во всевозможных достижениях.

Отдельного упоминания стоит смысл жизни. Большинство людей чётко знают, ради чего они живут, и действуют, преодолевая различные преграды.

Есть и другие качества и способности, присущие людям, отличающие нас от всех остальных созданий, живущих на планете. Например, творческое созидание. Только мы можем сочинять песни, рисовать картины и писать романы. Также личности свойственны подъём и удовольствие от прослушивания и созерцания произведений искусства.

Причины известности

Каждую известную личность когда-то никто не знал. Так что же повлияло на столь значительные изменения статуса? Я думаю, что людей делают известными они сами, вкладывая в это свои ресурсы, силы, время.

Каждый может прославиться независимо от расы, возраста, пола, внешних данных, веса и прочего. Ведь известные личности — это не только певцы, актёры, режиссёры, но и самые обычные люди.

В эпоху интернета и гаджетов стать известным легче, чем раньше. Хотя, скорее, не известным, а популярным. Разница в том, что популярность непродолжительна, а известность — это надолго.

Кроме того, она больше заслужена, чем результат везения.

Личность может прославить её доброта и хорошие поступки. Например, пожарный спасает семью во время работы. Или спасатели оказывают героическую помощь коту. Или случайный прохожий спасает тонущего ребёнка. Все они совершают доброе дело, после чего становятся известными.

Нужно отметить, что знаменитость не всегда имеет отношение к добру. Нередко известными становятся и преступники: грабители, убийцы, маньяки. О них знают, говорят и помнят, а кто-то даже восхищается их умом или другими качествами. Это яркий пример того, что прославиться можно не только хорошими делами и решениями, и выбор всегда за каждым из нас.

Но, как правило, известные личности много учились, развивались и трудились. Они вложили много энергии и времени в достижение своей известности. Например, актёр, который пять лет получал только маленькие роли второго плана прежде чем стать знаменитостью.

Он много учился, ходил на всевозможные кастинги, получал отказы, но никогда не сдавался. И вот теперь он получил награду за свои старания, став востребованным в кино. Ему больше не нужно записываться на кастинги, ведь теперь предложения делают лично ему.

Я считаю, в первую очередь личность делают известной упорство, целеустремлённость, храбрость, организованность и ум.

Что отличает нас от животных

Рассказ стоит начать с определения понятия «homo sapiens». Это высокоорганизованное существо, способное передвигаться, размножаться, питаться и так далее. Но это только биологический аспект вопроса.

Есть и более важный аспект — духовный. Отличительными человеческими характеристиками являются душа, совесть, сердце. Но как быть с теми, что не всегда поступает человечно по отношению к другим. Можно ли в таком случае называть их настоящими людьми? Не думаю. Человечность — это умение прийти на помощь, быть милосердным, преданным.

Иногда говорят, что животные более человечны чем мы, так как они никогда не оставят в несчастье своего соплеменника. Рискну не согласиться. Кроме злых людей в мире есть много добрых, и об этом обязательно нужно помнить.

На самом деле хорошие люди встречаются на каждом шагу. И они делают много добра абсолютно бескорыстно. Поскольку они не ждут похвалы и награды за свои поступки, на них меньше обращают внимание.

Кроме того, многие даже не замечают добро, которое им делают, потому что оно кажется им пустяком, хотя это совсем не так.

Очень важно замечать подобные поступки и приближать к себе тех, кто может поддержать.

Не менее значимо и самосовершенствование с целью быть одним из таких людей. Тогда ты будешь пользоваться уважением других, тебя захотят видеть в списке приятелей и всегда с радостью придут на помощь.

К сожалению, есть и совсем другие люди. Это грустно, и хотелось бы, чтобы они осознали, как важно быть добрыми, щедрыми и отзывчивыми, и стремились к этому. Чем больше таких личностей, тем лучше наш город, страна и мир.

Что делает человека человеком? Интересная и краткая информация

Каждый человек способен сам выбирать себе жизненный путь. Любой шаг – выбор внутреннего спора между добром и злом, высоким чувством и низменными помыслами.

Рассмотрим, что делает человека человеком — кратко? Любовь к жизни и окружающей среде, слияние с обществом с чистыми помыслами и разумом.

Каждый человек рождается человеком, а вот жизненные принципы и его умение адаптироваться в любой ситуации, наряду с другими факторами создают в человеке нравственность, один из главных критериев в жизни общественного существа.

Как человек становится человеком?

Наедине со своим мышлением, человек сам воспитывает и формирует в себе те качества, которые делают человека человеком. Что для этого нужно, прежде всего:

любить и творить;
прощать и верить
уважать и защищать ближних;
уметь благодарить и быть благодарным;
быть ответственным и справедливым;
быть честным и совестливым.

Это, пожалуй, самые важные преимущества в развитии и самовоспитании человека. Также можно отнести и мудрость, но она приходит к человеку с годами. Кроме всего каждый человек первоначально способен:

обладать мышлением, разумом, членораздельной речью и сознанием;
к сознательной целенаправленной деятельности;
моделировать свое поведение;
выражать ценностное отношение к действительности;
предвидеть дальнейшие последствия своих действий;
удовлетворять потребности и духовные и материальные.

Каждому человеку присуще развивать в себе человеческие ценности и качества в процессе общения с себе подобными.

Каждый человек имеет право на выражение своих эмоций и чувств, именно эти качества дополняют полный образ человека. Помимо всего прочего необходимо иметь семью, ради которой человек готов творить и совершать все начинания.

Самыми простейшими требованиями к человеку является поддержка в чистоте внешнего вида и создании в своей жизни комфортных условий на протяжении своего жизненного пути. Человек должен быть готовым прийти на помощь любому, нуждающемуся, попавшему в беду или сложную ситуацию. Он должен прививать себе и своим детям такие качества как доброта, искренность, сострадание и отзывчивость.

Что касается современных детей, они, обретая зрелость, лишь тогда становятся человеком, когда «впитывают» в себя опыт отцов. Это важно для нового поколения — это их жизненный пример.

Они должны чувствовать обязанность самим сохранять и обогащать, передавать детям все, что им оставило старшее поколение, вплоть до благодарной памяти.

Бесконечная наследственность поколений, скрепленных между собой духовным родством, мужественной готовностью к самоотречению ради тех, кто будет жить на земле, и есть та сила, которая делает человека человеком.

Сочинения «Что делает человека человеком»

Быть человеком, значит иметь цель, быть нравственным, высоко духовным, душевным, следует иметь личные качества и характер. Кроме того, надо быть терпеливым, честным, справедливым, милосердным. К этому же, человека человеком делают ум, знания, рассудительность, стремление постоянно развиваться.

Что такое Человечность – сочинение

Все мы – люди, каждый из нас – человек. Мы умеем разговаривать, мыслить, творить и ходить прямо, но только ли по этой причине каждого из нас можно назвать человеком? Конечно, нет. Существует такое понятие, как гуманизм, то есть человеколюбие, именно на нём и строится понятие «человек».

Люди, которые живут на благо миру, помогают своим товарищам и другим людям, имеют полное право называться людьми. Тот же, кто только вредит, человеком считаться может лишь с натяжкой. Для того, чтобы им действительно стать, необходимы чистые помыслы и честные поступки. Такая модель поведения закладывается с детства.

С тех же родителей, которые обижали слабых, вели себя непристойно и так далее, ребёнок вряд ли сможет взять хороший пример, и также вряд ли вырастет человеком. Однако, бывают и исключения.

В наше время общество часто оценивает человека по тому, как он выглядит. Красиво и модно одетых считают добрыми и честными, а тех, кто носит «старомодную» или дешёвую одежду, стараются избегать. Правильно ли это?

Конечно, нет, ведь человек, который надевает на себя дорогие и красивые вещи, запросто может оказаться садистом, и наоборот, скромно одетый может быть добрейшим человеком. Внешность в человечности не играет никакой роли.

Ещё один критерий того, что человека можно назвать человеком – его культура. Если он разговаривает со всеми одинаково вежливо, никогда не перебивает и уважает своих собеседников, это делает его человеком, потому что обозначает, что он думает о чувствах других.

Если же человек через слово вставляет мат, обращается ко всем «эй, ты» и фривольничает в разговоре, то он уподобляется животному, хоть по определению и является человеком.

Итак, что же делает человека человеком? Безусловно, это умение помочь другим людям, поддержать их в сложных ситуациях. Без этого человек теряет своё социальное значение, он становится диким, одиночкой, а так в мире не выжить.

Также здесь играют роль и внутренние качества, такие как доброта, понимание и вежливость. Повстречав человека, грамотно и по-доброму излагающего свои мысли, хочется благодарить его за то, что не перевелись ещё настоящие «человеки», а от грубиянов, наоборот, есть желание держаться подальше.

Быть человеком непросто, однако очень важно и приятно. Как всем окружающим, так и самому человеку с большой буквы!

Сочинение Что значит быть человеком

Кто такой человек? Это живое высокоорганизованное существо, у которого развита способность активно передвигаться, питаться, размножаться. Однако это всего лишь биологическая сторона вопроса. Но если смотреть с духовной стороны, то у человека, как и у всех живых существ, есть душа, сердце, совесть.

Но полностью ли используют это люди? Всегда ли они поступают по отношению к другим и к самим себе человечно? Человечно — это суметь помочь в трудной ситуации, дать совет, не отвернуться от брошенного всеми друга, не предавать и не бросать людей.

Порою говорят, что животные человечнее людей, ведь они никогда не бросят своего сородича в беде и останутся с ним до последнего. Однако это не всегда так. Помимо плохих людей в мире есть и добрые, и их довольно много, не стоит об этом забывать.

Человечные люди, на самом деле, есть на каждом шагу, но они совершают добрые поступки бескорыстно, не ожидая за это награды или похвалы, поэтому не все обращают на них внимание. Многие даже не замечают добрых дел, совершённых для них добрых дел, ведь эти дела такие крошечные по сравнению с огромным беспокойным миром.

Однако такие поступки обязательно нужно замечать и приближать к себе тех людей, которые поступают человечно по отношению к вам. Такие люди всегда смогут понять сложившуюся ситуацию, войти в положение человека в случае чего.

Конечно, несомненно важно иметь в своём окружении друзей с подобными чертами характера около себя. Но не менее важным будет и совершенствование себя, стремление стать человечным и добрым.

Такого приятеля захотят иметь довольно многие, он будет пользоваться уважением и поддержкой окружающих, ведь если того потребует ситуация, сам сможет поддержать. Не важно, богатый ты или бедный, красивый или не совсем, учёный или сантехник, главное в этой жизни — быть человеком!

Быть человечным — значит уметь поддержать своего друга, знать, как повести себя в любой ситуации, не обидев и не подставив никого, уметь защитить более слабого человека или животное, показывать свои моральные качества и высокоорганизованность. Человечных людей ценят в обществе, они пользуются уважением и имеют много друзей.

Но кроме человечных людей существуют и бесчеловечные. Это, конечно, грустно, но таким людям нужно стремиться к самосовершенствованию, хотя не каждый порою замечает “бревно в своём глазу”. Человечные люди добрые, отзывчивые, щедрые, и чем больше их будет среди нас, тем развитее будет наше общество.

Эссе Что делает человека человеком

«Люди не рождаются, а становятся теми, кто они есть», — так говорил французский литератор К.А. Гельвеций. Действительно, существует множество внешних и внутренних факторов, которые формируют личность, закладывая в ней понятия морали и нравственности. Но какие именно качества позволяют человеку стать тем самым высшей элементом цепочки эволюции?

Ответственность, смелость, стойкость духа, готовность к самопожертвованию ради высшей цели, трудолюбие, доброта и милосердие, честность — основные черты характера, которые позволяют личности расти и развиваться, подавая пример остальным людям.

Достаточно вспомнить героя произведения Пушкина «Капитанская дочка». Петр Гринев делает то, что никогда не сделало бы ни одно живое существо, кроме человека: он под угрозой смерти отказывается нарушить присягу, оставаясь верным царскому двору.

Животные больше всего дорожат жизнью, но только люди имеют убеждения и идеалы, которые стоят выше них самих. По этому признаку мы отличаемся от всего живого на земле. Почему же Петр так поступил, почему, подобно ему, собою жертвуют многие люди?

Потому что они воспитывают в себе все выше перечисленные мною качества характера. Они достаточно ответственны и отважны, чтобы пойти на риск ради того, что им дорого, а дорого им что-то потому, что они добры и милосердны.

Ради этого «дорогого» они трудятся, не покладая рук, и стойкость помогает им выдержать испытания. А честность помогает нам всем доверять и помогать друг другу.

Для того чтобы стать настоящим человеком, а не его иллюзорным подобием, нужно видеть не только глазами, но и сердцем, ведь именно оно направляет нас на подвиги, которые отличают людей от всех остальных живых существ. Ведь именно тот, кто умеет сочувствовать и переживать, уже не является обычным индивидом, а становится настоящей личностью.

Признаки настоящего человека

На сегодняшний день довольно распространенным является мнение относительно связи людей с животным миром, прямой связи. Человек воспринимается как социальное животное, об этом говорил Аристотель, да и не только, и с этим в некоторой степени трудно спорить.

Философ Ницше в свою очередь говорил о том, что человек является тем «что должно превзойти», имеется в виду превзойти самого себя, возможность преодолеть себя. Конечно, речь, пожалуй, идет, не о каком-либо превозмогании спортивного типа или чем-то таком, но тут тоже требуется усилие.

Только такое усилие является усилием более длительным и более глобальным, оно включает в себя всю человеческую жизнь.

На мой взгляд, именно такое усилие и делает человека человеком, способность действительно превозмогать себя, обстоятельства, условия.

Люди в некоторой степени обучились справляться с собственными инстинктами и более-менее продвигаются в понимании тех психологических механизмов, которые ими движут, но даже такие завоевания позволяют обладать только относительной свободой. Именно настоящая свобода дает человеку возможность быть человеком, не просто социальным животным или частью коллектива, вариантом множества.

Во многом человек является человеком в меру собственной индивидуальности и уникальности и здесь нужно сделать ремарку, чтобы указать не на простой набор увлечений или склонностей, но на нечто большее.

Оно часто заметно в людях, речь идет о том, когда мы можем говорить, что перед нами личность и когда видим не совсем формированного человека. Своеобразие, ясность и продуманность жизненных взглядов, идеалов и установок, наличие внутренней опоры делают человека человеком.

Помимо этого, человека делает настоящим человеком сострадание и понимание, что даже если кто-либо выглядит сейчас не совсем человеком, не полностью сформированной личностью, не следует относиться к этому высокомерно.

Глубокое уважение к жизни другого человека делает человека человеком, такое понимание выявляет личность, которая способна ценить себя и поэтому ценит других. Принятие и чуткое восприятие других делают человека человеком.

Рассуждение Что делает человека человеком

Прежде всего, стоит разобраться, кто такой человек, кем он является на самом деле. Для начала стоит сказать, что человек, это живое биологическое существо, которое нуждается в питании, сне и общении. Стоит обратить внимание прежде всего на то в какой обстановке рос человек, какая у него семья, друзья и знакомые, то есть на его окружение.

Так таковой человек начинает формироваться самого детства, его характер формируется на основе его поступков, всё что он делает, о чём думает, как поступает, чему его учат, всё это формирует его как личность, как человека. Так он общается с обществом, с родителями с друзьями помогает сформироваться ему в жизни.

Например, я если ребенка часто ругать, то в дальнейшем это даст свои плоды и ребёнок вырастет неуверенным в себе и озлобленным на жизнь, в тот же момент, если постоянно хвалит ребенка он вырастет и будет считать что всегда поступает правильно и все его поступки дают положительные результат, Хотя в этот самый момент он может совершать ошибку.
Если смотреть с внешней точки зрения все люди сами по себе похожи, У всех есть голова туловище руки и ноги, Но изнутри, с точки зрения души и разума все люди различаются.
К примеру, в семье родилось двое близнецов они похожи как две капли воды, их воспитывают в одинаковых условиях, им дают в равной мере любовь и заботу, дают одинаковые знания, одевают в одинаковую одежду, Но несмотря на это не являются двумя абсолютно разными личностями, это 2 похожих человека, лишь внешне, а изнутри это абсолютно два разных индивидуума.
Многие люди оценивают человека лишь по внешности, порой бывает, что ты видишь человека который дорого одет, у него дорогая рубашка дорогие штаны начищенные дорогие ботинки, качественная одежда, мобильный телефон, сумка, но несмотря на всё это когда ты остаёшься с ним один на один, с этим человеком абсолютно не о чем поговорить.
В тот самый момент когда рядом с тобой может находиться человек который абсолютно бедно одет, но является очень высоко развитым и культурным человеком, с ним есть о чём поговорить и очень интересно общаться, он является хорошим товарищем и другом.

Исходя из всего вышесказанного можно сделать вывод, что человек отличается от животного умением общаться, размышлять, думать, анализировать полученную информацию, это и делает человека человеком. Просто прежде всего стоит понимать, что внешность в жизни человека имеет не самую первую роль, главное какой человек изнутри.

Ф. М. Достоевский «Мальчики» – сочинения и анализ повести.

Настоящий человек – это творец. Она способна менять мир, окружающую действительность. И если ты не живешь для общего блага, то тратишь время зря. Человек рожден, чтобы оставить след на земле. Какой след ты оставишь после себя?

Что делает человека человеком (сочинение по обществознанию)

О том, что делает человека человеком, задумывались многие философы и литераторы. Правда, однозначного ответа на этот вопрос они так найти и не смогли. У каждого есть свой ответ на данный вопрос.

Когда же в школе говорят, напишите сочинение рассуждение что делает человека человеком, немало школьников затрудняется выполнить данную работу. Стоит рассмотреть образцы итоговых сочинений ОГЭ и работ учеников 8 класса.

За счет этого найти ответы и справиться с поставленной задачей окажется гораздо проще.

Что делает человека человеком и почему

Начать сочинение Что делает человека человеком стоит с того, что каждый из нас является человеком. Ведь все люди умеют ходить ровно, разговаривать, творят и мыслят. Правда, далеко не только это делает их людьми. Отличительной особенностью человека является гуманизм, а именно любовь к ближним.

Говоря о том, что должен делать человек, чтобы называться человеком, следует выделить ряд положительных поступков. Например, это помощь друзьям и близким, даже посторонним людям, бережное отношение к природе и всему окружающему миру.

Чтобы стать человеком, нужно обладать чистыми помыслами и совершать исключительно честные поступки. Именно такие понятия детям прививают родители с раннего детства. Они учат брать ответственность за собственные поступки, помогать другим и проявлять заботу. Как раз на этом этапе и закладывается непосредственно сама человечность.

Сейчас все чаще людей оценивают по их внешнему виду. Тех, кто одевается модно и дорого считают честными и добрыми. А тех, кто носит простые, не соответствующие последним модным тенденциям наряды стараются избегать.

Естественно, это не правильно. Ведь выбор одежды не является отражением внутреннего мира. Стильная особа может оказаться злой и даже жестокой. При этом простые, скромно одетые люди нередко оказываются светлыми и добрыми.

Настоящий человек должен быть культурным. Он ведет себя вежливо абсолютно со всеми людьми, уважает своих собеседников и не перебивает их. Именно это и делает его человеком. Ведь он не забывает о чувствах других.

По сути, человека делает человеком помощь окружающим, оказание поддержки при возникновении сложных жизненных ситуаций. Без этого он станет дикарем, отделится от общества.

Естественно, что при этом немаловажное значение имеют такие внутренние качества, как вежливость, добросердечность и понимание. Быть человеком довольно сложно, но при этом невероятно приятно.

Причем, не только самому человеку, но и всем, кто его окружает.

Как человек становится человеком?

Формирование человека начинается с раннего детства. Именно в этот период на основе совершенных поступков закладывается характер. От того, какие мысли возникают, какие поступки совершаются, какие наставления даются, напрямую зависит, каким вырастет человек.

Например, если ребенка постоянно ругают, это явно отразится на его дальнейшей жизни. Он вырастет озлобленным и неуверенным в собственных силах. Если же детей все время хвалят, они обретают уверенность в себе, считают, что всегда поступают правильно. Правда, при этом нередко совершают ошибки.

Визуально все люди между собой схожи. У всех есть голова, туловище, другие одинаковые части тела. При этом в душе они все разные. Именно внутренний мир имеет важное значение. Только тот, у кого чистая душа, светлые помыслы, добрые поступки, может называться человеком.

Тот же, кто не думает об окружающих, преследует исключительно корыстные цели, эгоистичен, лишь условно может называться человеком. Ведь попросту относится к данному биологическому виду.

Человек – это тот, кто может мыслить, производить анализ ситуации и принимать правильные решения. Он ставит интересы других людей выше собственных, заботится о других, проявляет уважение, доброту и даже милосердие. Он не совершает необдуманных, злых поступков, обладает чистой душой. Именно такую личность и можно назвать настоящим человеком.

Что делает человека человеком эссе

При написании эссе на тему Что делает человека человеком нужно рассмотреть несколько важных моментов.

Все люди являются частью природы, во многом близки с другими видами млекопитающих, являются частью окружающего мира и подчиняются законам вселенной. У нас есть определенные характерные признаки вида, к которому мы принадлежим.

Отмечаются инстинкты, генетические факторы и рефлексы, которые характерны для многих животных. Правда, разве это делает нас особенными? Конечно же нет.

Человек является уникальным существом. Ведь у нас есть и социальная составляющая. Немалое влияние на каждого человека оказывает общество. У каждого из людей есть определенная социальная роль, мы отличаемся этническими и моральными принципами, владеем различными языками.

Кроме того, люди умеют мыслить и рассуждать, оценивать последствия совершаемых действий. Таким образом удается постигнуть принципы существования не только лишь себя самого, но и к природе в целом. Люди постоянно прогрессируют, делают все, чтобы создать комфортную среду.

Именно благодаря этому из пещер уже давно перебрались полноценные жилые дома, наполненные всем необходимым.

Главным же отличием людей от всех остальных существ является человеческое поведение. Ведь человек берет ответственность за все, что совершает. Гордостью человечества являются произведения литературы, кинематографа, театра и шедевры композиторов, художников.

Правда, при этом люди занимаются вырубкой лесов, загрязняют реки, истребляют животных. Нередко мы относимся друг к другу с пренебрежением. Ведь среди нас есть воры и убийцы, для которых деньги и физическая сила становятся превыше всего.

В ходе эволюции мир не стал добрее. Зло лишь стало более изощренным. Нам же нужно оставаться людьми, независимо от того, какая складывается ситуация. Необходимо бережно относиться у окружающему миру, не забывать о моральных ценностях. Если мы не будем ответственно относиться ко всему, что нас окружает, человечество вовсе может исчезнуть с лица Земли.

Так выглядит эссе Что делает человека человеком для урока обществознания.

Сочинение Что делает человека человеком?

Сочинения
Свободная тема
Что делает человека человеком?

Адекватные родители приучают ребёнка к тому, что он ответственен не только за себя, но и за других людей – он должен помогать им и в случае чего заботиться. Так и закладывается человечность. С тех же родителей, которые обижали слабых, вели себя непристойно и так далее, ребёнок вряд ли сможет взять хороший пример, и также вряд ли вырастет человеком.

Однако, бывают и исключения.

В наше время общество часто оценивает человека по тому, как он выглядит. Красиво и модно одетых считают добрыми и честными, а тех, кто носит «старомодную» или дешёвую одежду, стараются избегать.

Правильно ли это? Конечно, нет, ведь человек, который надевает на себя дорогие и красивые вещи, запросто может оказаться садистом, и наоборот, скромно одетый может быть добрейшим человеком.

Внешность в человечности не играет никакой роли.

Ещё один критерий того, что человека можно назвать человеком – его культура.

Если он разговаривает со всеми одинаково вежливо, никогда не перебивает и уважает своих собеседников, это делает его человеком, потому что обозначает, что он думает о чувствах других.

Если же человек через слово вставляет мат, обращается ко всем «эй, ты» и фривольничает в разговоре, то он уподобляется животному, хоть по определению и является человеком.

Итак, что же делает человека человеком? Безусловно, это умение помочь другим людям, поддержать их в сложных ситуациях. Без этого человек теряет своё социальное значение, он становится диким, одиночкой, а так в мире не выжить. Также здесь играют роль и внутренние качества, такие как доброта, понимание и вежливость.

Повстречав человека, грамотно и по-доброму излагающего свои мысли, хочется благодарить его за то, что не перевелись ещё настоящие «человеки», а от грубиянов, наоборот, есть желание держаться подальше. Быть человеком непросто, однако очень важно и приятно.

Как всем окружающим, так и самому человеку с большой буквы!

Как человеку развить в себе духовность?

Духовное развитие человек может получить:

Из религиозных течений
Посещая изотерические учения
Воспитывать в себе духовность самому

Церковь, секты и разные духовные практики воспитывают людей послушных, терпящих все невзгоды, и верящих, что зло будет наказано Богом или высшими силами.
Народная мудрость
Развивать в себе духовность и личность можно самому, если следовать советам:

Изучите и раскройте свои таланты
Занимайтесь спортом
Откажитесь от вредных привычек
Развивайте только положительные качества своего характера: порядочность, честность, целеустремленность, смелость, справедливость
Научитесь контролировать свои эмоции
Живите по совести

Что делает нас человечнее?

Когда родители ведут в школу малышей, часто ли они задумываются над тем, а образование чего получат дети в школе? Ведь просто получить некие знания в школе и вузах, слишком мало, чтобы в последствии стать не просто хорошим специалистом, но и человеком, способным к самостоятельным решениям и достижениям.

А еще, посылая детей в учебные заведения, родители лелеют надежду на то, что из их ребенка, с получением образования, получится и хороший Человек. Ведь кого ни послушай сегодня, все недовольны правительством, чиновниками, своими руководителями по работе, своими подчиненными, врачами, учителями, продавцами, рабочими, мужем, женой, соседом и т.

д… То есть, куда не обратись, получается, что почти везде плохие люди. А так хочется приятного окружения…

И самое интересное, что все (эти плохие) сегодня образованы!!! Они, порой, имеют даже несколько ВЫСШИХ образований, что нисколько их не обеляет в наших глазах! Вот и напрашивается невольное раздумье, что не то образование важно, что сегодня упорно вбивают в наших детей, не количество усвоенных предметов и пятерки за них, а что-то другое нужно нам и нашим детям, чтобы хороших людей становилось больше.

В учебных заведениях можно просто познать поверхностно все предметы и удовлетвориться этим на всю жизнь. А можно, стать замечательным математиком, физиком, бизнесменом, политиком, артистом, — тем же преподавателем, а то и все это вместе впитать в себя и прожить очень активную и интересную жизнь.

Но в одном эти люди остаются в равных позициях: и ограничившие себя, и разносторонне развитые, они могут одинаково не иметь качеств Высокой Человечности: культуры общения с людьми, благородства, порядочности, ответственности, стыда, совести, терпимости к иным мнениям и к иному мировосприятию, к иным возможностям людей.

Каждый год в школу мы отдаем детей, чтобы они там получили знание и воспитание. А в итоге, особенно в последние годы, знание-то дети получают не плохие, и для некоторых детей они даже излишние, а вот воспитания совсем не чувствуется. Пора бы педагогам выводить отметки за ВОСПИТАНИЕ…

Люди часто вспоминают советское образование. Мол, тогда только и было нормальное образование.

Да, там были свои плюсы, но когда я помогаю внукам делать уроки, я им по — доброму завидую, ибо сама я училась в советское время. И если бы у меня были возможности, я не постеснялась бы снова пойти весь учебный процесс в сегодняшней школе.

Насколько оно ВЫРОСЛО в подаче знаний детям сложно оценить!!! Но оно выросло на столько, что порой с трудом взрослый человек усваивает и то, что задали на дом второклашкам. Нужны ли, и ПОЛЕЗНЫ ЛИ эти сложности в образовании, это другой вопрос.

А вот, с другой стороны что мы видим? — разве сами дети при этом прекрасном образовании стали культурнее, порядочнее, добросовестнее, ответственнее, благороднее, трудолюбивее детей советского времени? — Скорее — полная противоположность и советскому времени, и тому, что мы желали бы видеть в сегодняшних детях.

У многих школьников и окончивших школы и вузы, если не полное безразличие ко всему и ко всем окружающим, то первенствуют ЛЕНЬ, наглость, бессовестность, самолюбование, презрение к другим, кто не такой, неравный по каким-либо параметрам, презрение к собственной культуре, желание разбогатеть любым способом — занять теплое местечко на работе или вовсе не работать.

А все потому, что в учебных заведениях ликвидировали все, что рождало в детях ВЫСОКОЕ СОЗНАНИЕ и его составляющие: совесть, порядочность, дисциплину, ответственность, благородство, честность, справедливость, стыд и т.п.. И, что хуже всего, и сами педагоги часто НЕ соответствуют ЭТИМ качествам. Так чему такие научат детей?

Не страшно то, что совершенно не глупые ученики могут сегодня ответить, что Солнце вращается вокруг Земли. Это не потому, что у них ума мало. Просто им сегодня до лампочки, что вокруг чего вращается. Они запросто это запоминают, если хорошая память, а если не запомнил, ему это безразлично.

У большинства сегодняшних детей нет интереса к учебе и миропознанию, они его осваивают чисто автоматически — хорошей памятью, что к сожалению, ценится сегодня превыше развитого мышления. При этом, дети обладают прекрасной способностью овладевать техникой, какими-то побочными, полезными и (но чаще) неполезными познаниями и способностями.

Чему, к сожалению, способствует не школа, лишившая детей развития элементарного труда, заменив его на техно-ЛОГИЮ!!!

Наверное, многие замечают, какое необычное поколение детей сегодня появляется на свет? Не даром их называют «Дети Индиго»… Они уже с пеленок далеко не глупые (по меркам ума), а вот по меркам СОЗНАНИЯ, в параметрах совести, порядочности, ответственности, трудолюбия, вежливости и т. п., можно усмотреть сплошной дебилизм, психические расстройства, неуравновешенность в характере, завышенная требовательность, напрочь отсутствие совести, ответственности, трудолюбия, культуры общения, терпимости, если не по его (её) нраву что-то делается.

Сегодня дети школьного возраста, почти 100% физически больные. А откуда они будут здоровыми, если с младенчества не прекращается гиперопека. Скоро, вероятно, за них обяжут родителей еще и дышать.

Детей не приучают к посильному им труду, к полезной пище, не помогают прививать хорошие нравы.

Не дай- то Бог ребенок поцарапается, ударится, «устанет» мыть посуду, или его заставят мыть класс, тут могут приписать учителю и родителям насилие над ребенком.

Учителей этим уже запугали основательно! А вот мы уборку классов и ремонты делали самостоятельно и были куда здоровее нынешнего поколения.

Далее, откуда у нас будет воспитываться вежливое и культурное отношение к окружающим людям, если детям впихивают в сознание безразличие, леность или вседозволенность? Именно, необходимую им свободу развития и познание мира заменили (к тому же законодательно!) вседозволенностью, а истинной свободы лишили и детей, и родителей, и педагогов.

Вот и получается, что воспитание детей извращается в пользу того, чтобы наряду с предметным и профессиональным образованием получить из детей монстров, лодырей, высокомеров, которым все и всюду должны. А потом удивляемся, откуда коррупция, хамство, бандитизм и наркомания, поборы и прочая удушающая мерзость в нашем сообществе.

Мы напрочь забываем, что из детей вырастают взрослые, и у них появляются более высокие запросы и потребности, чем у детей. А удовлетворять их они будут исходя из того, что мы вложили в их РАЗУМ, ЧУВСТВА и НАВЫКИ в детстве, в семье и в школе.

Именно, к каким качествам мы их приучали, таким они наполнят свои потребности, требования и поступки: и в своей семье, и на работе, и в кабинетах чиновников, и в парламенте, и в подъездах, и на улицах.

А уж ЧТО??? творится у нас, в наших взаимоотношениях, красочно говорят наша жизнь и СМИ…

Простая логика сама подсказывает, что сегодня не предметное образование должно является ОСНОВОЙ образования, а то образование, которое сможет вложить в выпускника школы или специалиста еще и Высоко — Человеческие качества: ответственность, порядочность, добросовестность, благородство, стыд, справедливость, доброту, культуру и т. п…

Ведь когда вокруг зашкаливает хамство, поборы, коррупция, бандитизм и наркомания, то нам уже совсем наплевать на то, сколько институтов, и как окончил тот или иной прохожий, чиновник, руководитель, педагог, депутат, врач, муж, жена и т. д..

Уже многие понимают, что в первую очередь, человек должен быть ЧЕЛОВЕКОМ с большой буквы!

Отличие человека от других живых существ

Что такое человек? Чем он отличается от животных? Есть, например, признак, присущий из всех живых существ только людям: лишь человек имеет мягкую мочку уха. Но является ли этот факт тем главным, что отличает человека от животных? Над этим вопросом мудрые люди размышляли давно.

МНЕНИЯДревнегреческий философ Платон говорил: «Человек — это двуногое животное без перьев». Через две тысячи лет известный французский физик и математик Б. Паскаль возразил Платону: «Человек без ног всё же остаётся человеком, а петух без перьев человеком не становится».

Наука пришла к выводу: самый важный признак человека заключается в том, что он существо общественное, или социальное (латинское слово socialis

означает «общественный»). Итак, человек — это существо общественное. Лишь в обществе, в общении между людьми происходило формирование таких человеческих качеств, как язык (речь), способность мыслить и др.

Каждый родившийся ребёнок становится человеком только в обществе.

Детёныши животных от рождения имеют инстинкты, которые помогают им ориентироваться в том, что можно и чего нельзя есть, на кого можно нападать, а кого следует опасаться.

Дитя человеческое после рождения — самое неприспособленное к жизни из всех живых существ. И человек из него вырастает только в семье, в обществе, где его учат жить, дают ему знания об окружающем мире, формируют умение трудиться.

ФАКТЫБыли случаи, когда совсем маленькие дети попадали к животным. Выросшие среди зверей, они не научились ходить на двух ногах, разговаривать, пользоваться различными предметами. Они не способны были мыслить как люди и, оказавшись среди людей, вели себя как пойманные животные.

Будучи общественным (социальным) существом, человек не перестаёт быть существом природы. Природа создала тело человека. Бестелесны только призраки в страшных сказках. Результатом длительного развития природы является человеческий мозг. Человек — чудесное создание природы.

Он имеет многие биологические потребности: дышать, питаться, спать; он нуждается в определённой тепловой среде. Наше тело, кровь, мозг принадлежат природе. Следовательно, человек — существо биологическое.

Это проявляется в анатомии и физиологии человека, в протекании нервно-мозговых, электрических, химических и других процессов в его организме.

Сочинение Устарела ли проблема отцов и детей сегодня

Социальное и биологическое слито в человеке воедино.

Источник

Жизнь на земле только начала зарождаться, а уже проблема отцов и детей стала давать о себе знать. Кто бы мог подумать, что непонимание поколений настолько острая проблема и будет сопровождать человечество постоянно.

Начинается, наверное, все с неумения терпеть друг друга, жить в ритме нового времени. Хотя есть вещи, которые не меняются на протяжении столетий. Авторитет родителей и людей старшего поколения, непонимание, отсутствие элементарного уважения друг к другу.

Эту проблему поднимали древние философы. Значит, уже в то время она была животрепещущей.

Рассматривая этот вопрос, мы не будем обращаться ко всем известному произведению Тургенева. Так как есть много произведений, в основе которых тоже есть эта проблема. Хотя анализируя их эту тему можно обойти стороной, она не так явно выражена, как у Тургенева, но эта проблема есть. От этого никуда не деться.

Всем известное произведение «Горе от ума». Чацкий молодой представитель нового поколения, отстаивает свою точку зрения. Фамусов приверженец старых привычек и устоев категорически против всего нового. В обществе, где ничего не менялось много лет, не могут и не хотят перестраиваться, чтобы вести новую жизнь. Молодые и прогрессивные люди не хотят продолжать жить по-старому. Это и вызвало волну возмущения в обществе.

«Капитанская дочка» много можно спорить, о чем произведение. О любви, предательстве, но в нем так же проскальзывают отношения между родителями и детьми. И только мудрость отца, и матери главного героя помогают сохранить хорошие отношения.

В произведении «Гроза» старшее поколение показано не просто авторитарным, а требующим полного и беспрекословного послушания. Это и является причиной раздора. С определенного момента послушные дети начинают бунтовать, в силу характера каждый по-своему.

«Война и мир» бессмертное произведение, в котором автор описал не только войну с французами и всеобщий мир, но и войну, и мир поколений. Это можно проследить на примере семей Болконских и Ростовых. Князь Болконский своей авторитарностью и эгоизмом мучает и сына, и дочь. У Ростовых наоборот стараются сделать все, чтобы дети были счастливы даже в ущерб себе. Хотя конфликты в семье все равно существует, но не такие ярко выраженные, как у Болконских. Все зависит от внутри семейных отношений.

Там где в семьях есть взаимопонимание, конфликты протекают мягче. Тут уже нужна мудрость родителей, чтобы в семье сохранить мир.

Вопрос родителей также ребенка с давних пор является одной с основных этим международный литературы. Заявление ко ней сочинителей различных веков обуславливается ее актуальностью в все без исключения период. Данное никак не индивидуальный разногласие среди опекуном также ребятами, но вопрос отношений различных поколений людишек. Во нашей литературе достаточно образцов творений, приуроченных к этой теме. Рассказ Но.Со. Пушкина «Станционный смотритель», книга Также.Со.Тургенева «Отцы также дети», творение Таранька. Чернышевского «Что совершать?» также многочисленные прочие. Персонаж работы Также.Со.Тургенева, Женя Рынков, уполномоченный молодого поколения, проживающей согласно основам нигилизма, отвергает «ветхозаветные» законы Кирсанова-старшего. Герои никак не имеют все шансы свыкнуться со настолько различными мнениями товарищ товарища в жизнедеятельность. По Какой Причине ведь в течении веков совсем никак не способен подойти к концу разногласие родителей также ребенка? Одной с основных факторов подобных взаимоотношений считается отличие во заинтересованностях. Общество изменяется, формируется, возникают новейшие технологические процессы, также старшему люду иногда трудно реорганизоваться во нынешней реальности. Юное ведь происхождение, возрастающее совместно со данными преобразованиями, просто их осваивает также применяет. Из Этого Места следует также препятствие во общении. Общество попросту прекращают изустно подразумевать товарищ товарища. Отличие в вкусах также способен повысить бездна среди поколениями. Во 90-буква года двадцатого века в вершине известности существовала рок-н-ролл также священник-искусство. В Настоящее Время ведь в 1-ое роль вылезает танец, хип-гоп, также инновационные отец с матерью никак не подразумевают также никак не стремятся осуществить предпочтения собственных дитя. Несмотря На То во собственное период они также имели возможность являться никак не осмыслены старшими. Расхождения среди отца с матерью также ребенком иногда обдают из-за собою весьма серьезные результаты. Своевременно никак не закончившийся разногласие, недостаток компромисса во постановлении вопросов зачастую приводят ко этому, то что дошкольник становиться замкнутым, около него возникает сомнение ко старшим. Так Как ребята наиболее чувствительны, по причине собственной неопытности, чем отец с матерью. Равно Как б общество буква стремились освободиться с данной трудности, буква сочиняли новейших методов, тренингов, инциденты со ходом периодом снова возникнут. Также с целью этого, для того чтобы данное никак не перерастало во массовые трудности, края родителей также ребенка обязаны обучиться вслушиваться товарищ ко товарищу. Необходимо подразумевать, то что любой индивид в данной нашей планете неповторимость, также некто обладает возможность в жизнедеятельность согласно собственным законам, какие, безусловно, никак не обязаны быть в противоречии общечеловеческим законам.

Поделиться

Источник

Устарела ли проблема отцов и детей сегодня сочинение рассуждение с цитатами

“Отцы и
дети” в романе Тургенева

Список
литературы

Роль Молчалина

Популярные сочинения

Сцена бала

Обострение конфликта

Кульминация пьесы

Урок «Горе от ума» 3 действие

Мнение автора

«Горе от ума»: анализ эпизода «Бал в доме Фамусова»

Анализ эпизода Бал в доме Фамусова

Анализ эпизода «Бал в доме Фамусова» в комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»

Популярные сочинения

Сочинение на тему «Бал в доме Фамусова»

Сцена бала

Анализ 3 действия Горе от ума Грибоедова

Рассуждение 2

Анализ 3 действия Горе от ума

Популярные сочинения

Особенности написания

Настоящий человек — какой он

Причины известности

Что отличает нас от животных

Что делает человека человеком? Интересная и краткая информация

Как человек становится человеком?

Сочинения «Что делает человека человеком»

Что такое Человечность – сочинение

Сочинение Что значит быть человеком

Эссе Что делает человека человеком

Признаки настоящего человека

Рассуждение Что делает человека человеком

Что делает человека человеком (сочинение по обществознанию)

Что делает человека человеком и почему

Как человек становится человеком?

Что делает человека человеком эссе

Сочинение Что делает человека человеком?

Как человеку развить в себе духовность?

Что делает нас человечнее?

Отличие человека от других живых существ

“Отцы и дети” в романе Тургенева

Список литературы

Роль Молчалина

Популярные сочинения

Сцена бала

Обострение конфликта

Кульминация пьесы

Урок «Горе от ума» 3 действие

Мнение автора

«Горе от ума»: анализ эпизода «Бал в доме Фамусова»

Анализ эпизода Бал в доме Фамусова

Анализ эпизода «Бал в доме Фамусова» в комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»

Популярные сочинения

Сочинение на тему «Бал в доме Фамусова»

Сцена бала

Анализ 3 действия Горе от ума Грибоедова

Рассуждение 2

Анализ 3 действия Горе от ума

Популярные сочинения

Особенности написания

Настоящий человек — какой он

Причины известности

Что отличает нас от животных

Что делает человека человеком? Интересная и краткая информация

Как человек становится человеком?

Сочинения «Что делает человека человеком»

Что такое Человечность – сочинение

Сочинение Что значит быть человеком

Эссе Что делает человека человеком

Признаки настоящего человека

Рассуждение Что делает человека человеком

Что делает человека человеком (сочинение по обществознанию)

Что делает человека человеком и почему

Как человек становится человеком?

Что делает человека человеком эссе

Сочинение Что делает человека человеком?

Как человеку развить в себе духовность?

Что делает нас человечнее?

Отличие человека от других живых существ

“Отцы и
дети” в романе Тургенева

Список
литературы