Êàê ÷àñòî ìû ñëûøèì î äåòÿõ, íå óâàæàþùèõ ñâîèõ ðîäèòåëåé! Êàê ÷àñòî ñëûøèì î ðîäèòåëÿõ, íå óìåþùèõ ïîíÿòü ñâîèõ äåòåé! Ìû æèâ¸ì â ìèðå, êîòîðûé ðàçäåëåí íà ìèëëèîíû ìàëåíüêèõ ÿ÷ååê, è íàçâàíèå êàæäîé «ñåìüÿ». Ìû îêðóæåíû ñåìüÿìè, æèâ¸ì â íèõ è íåïðåñòàííî ñëûøèì î òåõ èëè èíûõ ïðîáëåìàõ. È âñòà¸ò âîïðîñ: à óñòàðåëà ëè ïðîáëåìà «îòöîâ è äåòåé» ñåãîäíÿ?
Êàæäàÿ ñåìüÿ ýòî ìàëåíüêèé ìèð ñî ñâîèìè ïðàâèëàìè, ñâîåé ïîëèòèêîé. Âíóòðè ýòîãî ìèðà ìîãóò ïðîèñõîäèòü ñòîëêíîâåíèÿ, â òîì ÷èñëå, è ÷àùå âñåãî ìåæäó ðîäèòåëÿìè è äåòüìè. Ðîäèòåëè, òðåáóþùèå ïîñëóøàíèÿ, äåòè, èùóùèå íåçàâèñèìîñòè è ñàìîñòîÿòåëüíîñòè âñ¸ ýòî íàòàëêèâàåò íà ìûñëü î òîì, ÷òî ïðîáëåìà «îòöîâ è äåòåé» íå ïðåêðàòèòñÿ, ïîêà íà Çåìëå åñòü ðîäèòåëè è äåòè, ïîêà ñóùåñòâóåò ñåìüÿ. Ïðîáëåìó âçàèìîîòíîøåíèé ïîêîëåíèé ðàññìàòðèâàåò È.Ñ. Òóðãåíåâ â ñâî¸ì ðîìàíå «Îòöû è äåòè».
 ïðîèçâåäåíèè ïèñàòåëÿ îòíîøåíèÿ ðîäèòåëåé è äåòåé ðàññìàòðèâàþòñÿ íà äâóõ ðàçëè÷íûõ, ÿ áû äàæå ñêàçàëà, ïîëÿðíûõ ïðèìåðàõ. Ïåðâàÿ ñåìüÿ ýòî Êèðñàíîâû. Îòåö Íèêîëàé è ñûí Àðêàäèé äâîðÿíå. Âòîðàÿ æå ñåìüÿ Áàçàðîâû îáûêíîâåííûå ëþäè, íå èìåþùèå òèòóëîâ è ÿðëûêîâ. È ðàçëè÷èå â ïðîèñõîæäåíèè ñàìàÿ íåáîëüøàÿ îòëè÷èòåëüíàÿ ÷åðòà, òàê êàê ñûíîâüÿ ýòèõ ñåìåé ñîâåðøåííî ïî-ðàçíîìó îòíîñÿòñÿ ê áëèçêèì ëþäÿì.
Îòíîøåíèÿ Àðêàäèÿ è Íèêîëàÿ Êèðñàíîâûõ ìîæíî áûëî áû íàçâàòü ïðàâèëüíûìè, èäåàëüíûìè. Ìû ñ ïåðâûõ ñòðàíèö ðîìàíà âèäèì ìåæäó ñûíîâ è îòöîì äðóæåëþáèå è íåæíîñòü: «Òàê âîò êàê, íàêîíåö òû êàíäèäàò è äîìîé ïðèåõàë, íàêîíåö!»- ðàäóåòñÿ âîçâðàùåíèþ ñûíà îòåö. «Äîáðûé ïàïàøà!» íàçûâàåò îòöà Àðêàäèé. Èõ îòíîøåíèÿ äåéñòâèòåëüíî âûçûâàþò òåïëîòó è óëûáêó, íî âñ¸ ëè òàê õîðîøî? Íà ñòðàíèöàõ ðîìàíà ìû çàìå÷àåì, ÷òî Íèêîëàé Ïåòðîâè÷ ñìóùàåòñÿ â íåêîòîðûõ âîïðîñàõ, æä¸ò îñóæäåíèÿ ñî ñòîðîíû ñûíà. Îí ãîâîðèò, «ïîòèðàÿ ëîá è áðîâè ðóêîþ, ÷òî ó íåãî âñåãäà ñëóæèëî ïðèçíàêîì âíóòðåííåãî ñìóùåíèÿ», Íèêîëàþ Ïåòðîâè÷ó «íåëîâêî» Ðàçâå äîëæåí îòåö ñìóùàòüñÿ, ïðèíèìàÿ êàêèå-òî ëè÷íûå ðåøåíèÿ? Ðàçâå ìîæåò ñûí îñóæäàòü îòöà? Íèêîëàé Ïåòðîâè÷ áîëåå âçðîñëûé è óìóäð¸ííûé îïûòîì ÷åëîâåê. Îí ïîâèäàë æèçíü è èìååò íåêèé àâòîðèòåò, íåêîòîðóþ âëàñòü íàä ñûíîì. Ïîâåäåíèå Íèêîëàÿ Ïåòðîâè÷à âûäà¸ò áîÿçíü ïîáåñïîêîèòü ñûíà, æåëàíèå óãîäèòü åìó. Ìíå äàæå êàæåòñÿ, ÷òî ïîìèìî ìÿãêîñòè â í¸ì ïðèñóòñòâóþò îòòåíêè ñëàáîõàðàêòåðíîñòè, íî ýòî òîëüêî ìî¸ ìíåíèå. Àðêàäèé æå, íåñìîòðÿ íà äîáðûé õàðàêòåð îòöà, óâàæàåò åãî, òàêèì ñûíîì Íèêîëàé Ïåòðîâè÷ ìîæåò ãîðäèòüñÿ.
Ñîâåðøåííî èíûìè ïðåäñòàâëÿþòñÿ îòíîøåíèÿ Áàçàðîâà ñ îòöîì è ìàòåðüþ. Ìîæíî äàæå ñêàçàòü, ÷òî Åâãåíèé ñîáèðàòåëüíûé îáðàç ìîëîä¸æè, ñòðåìÿùåéñÿ ê ñàìîñòîÿòåëüíîñòè, íåçàâèñèìîñòè, îäåðæèìîé êàêèìè-òî íîâûìè èäåÿìè. Áàçàðîâ ñâîèì îáðàçîì ìûñëåé, ñâîåé èäåîëîãèåé êàê áû ïðîâîäèò ÷åðòó ìåæäó íèì è ðîäèòåëÿìè.  ïåðâûé ïðèåçä ê ðîäèòåëÿì îïèñûâàåòñÿ, êàê âñòðå÷àþò ñûíà îòåö è ìàòü: «÷óáóê òàê è ïðûãàë ó íåãî ìåæäó ïàëüöàìè»,»îíà àõíóëà, ïîøàòíóëàñü Ïóõëûå å¸ ðó÷êè ìãíîâåííî îáâèëèñü âîêðóã åãî [ñûíà] øåè, ãîëîâà ïðèæàëàñü ê åãî ãðóäè, è âñ¸ çàìîëêëî. Òîëüêî ñëûøàëèñü å¸ ïðåðûâèñòûå âñõëèïûâàíèÿ». Óäèâèòåëüíî, íî î ðåàêöèè Áàçàðîâà íåò íè ñëîâà. Îïèñàíû ÷óâñòâîâàíèÿ ðîäèòåëåé, à î ñûíå, åãî ýìîöèÿõ, íå ïèøåòñÿ. À áûëè ëè òîãäà âîîáùå ýòè ýìîöèè? Íåò. Îáðàç Áàçàðîâà ýòî ÿâíûé ïðèìåð òîãî, êàê íå íóæíî îòíîñèòüñÿ ê áëèçêèì è äîðîãèì ëþäÿì.
ß äóìàþ, ÷òî â ïëàíå îòíîøåíèé ñ ðîäèòåëÿìè Àðêàäèé è Åâãåíèé àíòèïîäû, îíè ïðîòèâîïîñòàâëåíû äðóã äðóãó. À ÷òî ìîæíî ñêàçàòü î ñàìèõ ðîäèòåëÿõ ãåðîåâ? Íèêîëàé Ïåòðîâè÷, Âàñèëèé Èâàíîâè÷ è Àðèíà Âëàñüåâíà ðîäèòåëè, áåñïîêîÿùèåñÿ çà ñâîèõ äåòåé. Îíè áîÿòñÿ îãîð÷èòü èõ, ñòàðàþòñÿ óãîäèòü èì. Ðîäèòåëè Áàçàðîâà ñõîæè ñ îòöîì Àðêàäèÿ. Âàñèëèé Èâàíîâè÷ è Àðèíà Âëàñüåâíà òàê æå èìåþò ìÿãêèå ÷åðòû õàðàêòåðà. Ïðåäñòàâèòåëåé ñòàðøåãî ïîêîëåíèÿ, íà ìîé âçãëÿä, îáúåäèíÿåò íåæåëàíèå èëè íåâîçìîæíîñòü òîãî, ÷òî áû âçÿòü â ñâîè ðóêè ñóäüáó îòíîøåíèé ìåæäó íèìè è ìëàäøèì ïîêîëåíèåì.  îáîèõ ñëó÷àÿõ ñòàðøèå êàê áû ïîä÷èíÿþòñÿ ìëàäøèì, òåì îáñòîÿòåëüñòâàì, êîòîðûå ñîçäàëè äåòè. Áàçàðîâû-ðîäèòåëè, íàïðèìåð, íå ïðåïÿòñòâóþò îòúåçäó ñûíà, êàê áóäòî áû ïîä÷èíÿþòñÿ ðåøåíèþ ñûíà, îñòàþòñÿ íàåäèíå ñî ñâîèìè ïåðåæèâàíèÿìè.
È â ñîâðåìåííîì ìèðå ìîæíî âñòðåòèòü òàêóþ êàðòèíó, êîãäà äåòè ïðåâîñõîäÿò ðîäèòåëåé. Ñ ñàìîãî ðîæäåíèÿ ðåá¸íîê êðèêîì ïðèâëåêàåò ê ñåáå âíèìàíèå ñòàðøèõ. Ïîâçðîñëåâ, äåòè ñòàíîâÿòñÿ ëèáî Áàçàðîâûìè, ëèáî Àðêàäèÿìè, êàê áû ñòðàííî ýòî íè çâó÷àëî. Ñîâðåìåííûå Áàçàðîâû ýòî áóíòàðè, ïûòàþùèåñÿ äîêàçàòü ñâîþ çðåëîñòü è íåçàâèñèìîñòü. Íå ñìîòðÿ íà ýòî, ðîäèòåëè òàêèõ ëþäåé âñ¸ ðàâíî ëþáÿò èõ è, ñòàðàÿñü âî âñ¸ì óãîäèòü, òåì ñàìûì áàëóþò èõ, à íàêàçûâàòü óæå áîÿòñÿ. Ñîâðåìåííûå Àðêàäèè äåòè, îòâå÷àþùèå âçàèìíîñòüþ íà ëàñêè è ëþáîâü ðîäèòåëåé. Îòöû è ìàòåðè èõ òîæå áîÿòñÿ ñäåëàòü ÷òî-òî íå òàê, íî óæå ïîòîìó, ÷òî âèäÿò çàáîòó äåòåé è õîòÿò îòâåòèòü òåì æå.
Âðåìåíà ìåíÿþòñÿ, à ïðîáëåìà «îòöîâ è äåòåé» îñòà¸òñÿ. Ê ñîæàëåíèþ, íå âñåãäà óäà¸òñÿ ðîäèòåëÿì ïîíÿòü äåòåé, à äåòÿì ïîíÿòü ðîäèòåëåé. Íî ìû äîëæíû ïîñòàðàòüñÿ áûòü õîðîøèìè äåòüìè, âåäü è ìû êîãäà-òî ñòàíåì ðîäèòåëÿìè, íàì íóæíî áóäåò áðàòü â ñâîè ðóêè ñâîþ æèçíü è æèçíè ñâîèõ äåòåé, ÷òîáû íå èñïûòûâàòü íåíóæíûõ ñòðàõîâ. Ìû äîëæíû ïîâåðíóòü ñâîè ñåðäöà ê ðîäèòåëÿì, ÷òîáû äåòè ïîâåðíóëè ñâîè ñåðäöà ê íàì.
Этапы и возраста
Когда дети еще совсем маленькие, все их недовольства выражаются в основном в капризах и плаче. В это время родители имеют довольно большую сферу влияния и контроля. Но не каждый из них способен смириться с тем, что постепенно она все более ослабевает. Пика напряжение достигает в точке переходного возраста, «неуправляемого тинейджера».
Сочинение по литературе.
Проблема «отцов» и «детей» существовала на протяжении долгих времён. Многие знают, что Адам и Ева ослушались Бога и были изгнаны из рая. Повиноваться своим родителям во всём невозможно, потому что такова природа человека. Базаров был одним из тех, кто был ярким представителем конфликта «отцов» и «детей». Устарела ли эта проблема сегодня? Копировать привычки старшего поколения и в итоге выбрать жизненный путь подобный родительскому — это был бы максимум того, чего родители могли бы ожидать от своих чад. Казалось бы, как можно повторить такое грубое поведение Базарова? Но, очевидно, многие его черты, как положительные, так и отрицательные, прослеживаются в нас.
В романе перед нами встаёт конфликт поколений. «Отцы» — представители аристократизма. Они консервативны, более спокойны и романтичны. «Дети» — приверженцы новых веяний, прогресса, все чувства любви к окружающему у них спрятаны глубоко в душе. То же самое происходит и в наши дни. Родители с трепетом и заботой относятся к своему ребёнку, да вот не часто можно наблюдать взаимообратный процесс. Но это не говорит о том, что «дети» в целом лишены каких-либо чувств. Проблема эта заключается совсем в другом. К кому-то желание устроиться на работу и создать семью приходит довольно быстро, в раннем возрасте, а кто-то продолжает жаждать того, что не перспективно, будучи довольно взрослым. Так и в романе «Отцы и дети» к Аркадию рациональное понимание необходимости чувств любви пришло раньше, чем Базарову. Такие периоды, в течение которых человеком происходит правильное осмысление жизни на земле, существовали и будут существовать на протяжении жизни народов. Ещё одна из деталей, которая может навеять ложные представления любви детей к родителям, — это то, что любой из нас выражает чувства по-разному. Один может при встрече расцеловать, а другой хладнокровно поздоровается. Этот факт может говорить лишь о типе характера человека, но не о симпатии. Любовь к «отцам» есть в каждом из нас. Евгений Базаров питал нежные чувства к своим родителям, но просто не показывал отношение к ним в той мере, что многие привыкли видеть. Очень часто не хватает уважения к старшим, и, соответственно, бывает наоборот. Советы родителей часто звучат как наставления, которым нельзя перечить. Все знают, что по мере взросления человек хочет быть всё более независимым. Поэтому происходит столкновение двух сторон. Родители обижаются на детей за грубость, а дети на родителей за частое неуважение их мнения. В романе Тургенева старшие Базаровы ведут себя так, что их сын чувствовал себя раскованным и ни в чём не ущемлённым. Но ведь бывают и другие моменты. Часто «отцы» забывают о том, что у «детей» есть собственные взгляды на жизнь, давая им свои наставления. А ведь если бы обе стороны перестали критиковать друг друга и попытались понять суть той или иной проблемы, то это было бы гораздо продуктивней всех обидных слов и надоевших советов. Самое трудное для родителей – это принять своё чадо таким, какое оно есть, со всеми недостатками, неверными поступками, возможно, вспыльчивостью и многими другими качествами, что могут проявляться в человеке. А осознание того, что ребёнок уходит во взрослую жизнь, может быть очень сильным ударом для «отцов» во все времена. Прогресс не может стоять на месте, но при всех модернизациях основные проблемы остаются. Заканчивается проблема «отцов» и «детей» тогда, когда те и другие становятся на две равные ступени мировоззрения и взаимного понимания. Жизнь на то и есть, чтобы находить себя. Как бы то ни было, искоренить всю суть этого конфликта невозможно. Как я уже сказал выше, финишной чертой проблемы поколений является уважение близких и постижение чуждого. Но каждый из нас должен помнить, что окончательного финала этому жизненному преткновению не будет, наверное, никогда. Оно лишь уходит на покой, чтобы потом снова вернуться, но уже к тем «детям», которые стали «отцами».
Похожие материалы:
- Они сражались за Родину — —
- Если бы я была директором школы — —
- ЕВГЕНИИ ОНЕГИН — ОБРАЗ «ЛИШНЕГО ЧЕЛОВЕКА» — —
- Сочинение на тему Моя будущая профессия на английском — —
- Моя будущая профессия сочинение на английском — —
klassreferat.ru
Проблема «отцов» и «детей» существовала на протяжении долгих времён. Многие знают, что Адам и Ева ослушались Бога и были изгнаны из рая. Повиноваться своим родителям во всём невозможно, потому что такова природа человека. Базаров был одним из тех, кто был ярким представителем конфликта «отцов» и «детей». Устарела ли эта проблема сегодня? Копировать привычки старшего поколения и в итоге выбрать жизненный путь подобный родительскому — это был бы максимум того, чего родители могли бы ожидать от своих чад. Казалось бы, как можно повторить такое грубое поведение Базарова? Но, очевидно, многие его черты, как положительные, так и отрицательные, прослеживаются в нас. В романе перед нами встаёт конфликт поколений. «Отцы» — представители аристократизма. Они консервативны, более спокойны и романтичны. «Дети» — приверженцы новых веяний, прогресса, все чувства любви к окружающему у них спрятаны глубоко в душе. То же самое происходит и в наши дни. Родители с трепетом и заботой относятся к своему ребёнку, да вот не часто можно наблюдать взаимообратный процесс. Но это не говорит о том, что «дети» в целом лишены каких-либо чувств. Проблема эта заключается совсем в другом. К кому-то желание устроиться на работу и создать семью приходит довольно быстро, в раннем возрасте, а кто-то продолжает жаждать того, что не перспективно, будучи довольно взрослым. Так и в романе «Отцы и дети» к Аркадию рациональное понимание необходимости чувств любви пришло раньше, чем Базарову. Такие периоды, в течение которых человеком происходит правильное осмысление жизни на земле, существовали и будут существовать на протяжении жизни народов. Ещё одна из деталей, которая может навеять ложные представления любви детей к родителям, — это то, что любой из нас выражает чувства по-разному. Один может при встрече расцеловать, а другой хладнокровно поздоровается. Этот факт может говорить лишь о типе характера человека, но не о симпатии. Любовь к «отцам» есть в каждом из нас. Евгений Базаров питал нежные чувства к своим родителям, но просто не показывал отношение к ним в той мере, что многие привыкли видеть. Очень часто не хватает уважения к старшим, и, соответственно, бывает наоборот. Советы родителей часто звучат как наставления, которым нельзя перечить. Все знают, что по мере взросления человек хочет быть всё более независимым. Поэтому происходит столкновение двух сторон. Родители обижаются на детей за грубость, а дети на родителей за частое неуважение их мнения. В романе Тургенева старшие Базаровы ведут себя так, что их сын чувствовал себя раскованным и ни в чём не ущемлённым. Но ведь бывают и другие моменты. Часто «отцы» забывают о том, что у «детей» есть собственные взгляды на жизнь, давая им свои наставления. А ведь если бы обе стороны перестали критиковать друг друга и попытались понять суть той или иной проблемы, то это было бы гораздо продуктивней всех обидных слов и надоевших советов. Самое трудное для родителей – это принять своё чадо таким, какое оно есть, со всеми недостатками, неверными поступками, возможно, вспыльчивостью и многими другими качествами, что могут проявляться в человеке. А осознание того, что ребёнок уходит во взрослую жизнь, может быть очень сильным ударом для «отцов» во все времена. Прогресс не может стоять на месте, но при всех модернизациях основные проблемы остаются. Заканчивается проблема «отцов» и «детей» тогда, когда те и другие становятся на две равные ступени мировоззрения и взаимного понимания. Жизнь на то и есть, чтобы находить себя. Как бы то ни было, искоренить всю суть этого конфликта невозможно. Как я уже сказал выше, финишной чертой проблемы поколений является уважение близких и постижение чуждого. Но каждый из нас должен помнить, что окончательного финала этому жизненному преткновению не будет, наверное, никогда. Оно лишь уходит на покой, чтобы потом снова вернуться, но уже к тем «детям», которые стали «отцами».
Рекомендуем посмотреть:
- «Бунтующее сердце» (образ Е. Базарова)
- «Отцы и дети» в русской критике
- «Смерть героя» (анализ эпизода смерти Базарова). Отцы и дети Тургенев И.С.
- «Бунтующее сердце» (образ Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
- «Бунтующее сердце» (образ Евгения Базарова)
- «Бунтующее сердце» (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети») сочинение
- «Отцы и дети» как философский роман — сочинение
- «Отцы и дети» как философский роман
- «Отцы» и «дети» в одноименном романе И. С. Тургенева
- «Равнодушная» природа в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Сошлись три поколения
Конечно, когда говорят об отцах и детях, то буквально представляют родителей и тех самых пресловутых трудных подростков. Но суть проблемы поколений в том, что каждое из них отличается от другого — выросшие детки еще более не способны ужиться со своими мамами и папами и должны начать взрослую жизнь. Да и бабушки с дедушками всегда имеют собственный уклад, какими бы гостеприимными они ни были. Это психология, заложенная в подсознании. Нередко ведь разводы происходят по причине того, что у молодоженов не было своей квартиры, и потому они решили ютиться у родителей.
( 2 оценки, среднее 4 из 5 )
Этапы и возраста
Когда дети еще совсем маленькие, все их недовольства выражаются в основном в капризах и плаче. В это время родители имеют довольно большую сферу влияния и контроля. Но не каждый из них способен смириться с тем, что постепенно она все более ослабевает. Пика напряжение достигает в точке переходного возраста, «неуправляемого тинейджера».
Сошлись три поколения
Конечно, когда говорят об отцах и детях, то буквально представляют родителей и тех самых пресловутых трудных подростков. Но суть проблемы поколений в том, что каждое из них отличается от другого — выросшие детки еще более не способны ужиться со своими мамами и папами и должны начать взрослую жизнь. Да и бабушки с дедушками всегда имеют собственный уклад, какими бы гостеприимными они ни были. Это психология, заложенная в подсознании. Нередко ведь разводы происходят по причине того, что у молодоженов не было своей квартиры, и потому они решили ютиться у родителей.
Вечная проблема поколений
Как часто мы слышим о том, что «раньше было лучше» или «вот в мое время…»? Хотя бы одну из этих фраз непременно (а некоторые и беспрестанно) произносят сотни и тысячи тысяч представителей каждого нового подросшего поколения. Что показательно, высказывание O tempora! O mores! («О времена! О нравы!») появилось еще в 1 веке до н. э., его произнес Цицерон в своей обвинительной речи. Прошло столько тысячелетий, а ее все еще помнят, и более того — она все еще актуальна.
Исходя из этого разве можно положительно отвечать на вопрос, устарела ли сегодня проблема отцов и детей? Вряд ли ответ вообще когда-либо будет утвердительным.
Сочинение по литературе.
Проблема «отцов» и «детей» существовала на протяжении долгих времён. Многие знают, что Адам и Ева ослушались Бога и были изгнаны из рая. Повиноваться своим родителям во всём невозможно, потому что такова природа человека. Базаров был одним из тех, кто был ярким представителем конфликта «отцов» и «детей». Устарела ли эта проблема сегодня? Копировать привычки старшего поколения и в итоге выбрать жизненный путь подобный родительскому — это был бы максимум того, чего родители могли бы ожидать от своих чад. Казалось бы, как можно повторить такое грубое поведение Базарова? Но, очевидно, многие его черты, как положительные, так и отрицательные, прослеживаются в нас.
В романе перед нами встаёт конфликт поколений. «Отцы» — представители аристократизма. Они консервативны, более спокойны и романтичны. «Дети» — приверженцы новых веяний, прогресса, все чувства любви к окружающему у них спрятаны глубоко в душе. То же самое происходит и в наши дни. Родители с трепетом и заботой относятся к своему ребёнку, да вот не часто можно наблюдать взаимообратный процесс. Но это не говорит о том, что «дети» в целом лишены каких-либо чувств. Проблема эта заключается совсем в другом. К кому-то желание устроиться на работу и создать семью приходит довольно быстро, в раннем возрасте, а кто-то продолжает жаждать того, что не перспективно, будучи довольно взрослым. Так и в романе «Отцы и дети» к Аркадию рациональное понимание необходимости чувств любви пришло раньше, чем Базарову. Такие периоды, в течение которых человеком происходит правильное осмысление жизни на земле, существовали и будут существовать на протяжении жизни народов. Ещё одна из деталей, которая может навеять ложные представления любви детей к родителям, — это то, что любой из нас выражает чувства по-разному. Один может при встрече расцеловать, а другой хладнокровно поздоровается. Этот факт может говорить лишь о типе характера человека, но не о симпатии. Любовь к «отцам» есть в каждом из нас. Евгений Базаров питал нежные чувства к своим родителям, но просто не показывал отношение к ним в той мере, что многие привыкли видеть. Очень часто не хватает уважения к старшим, и, соответственно, бывает наоборот. Советы родителей часто звучат как наставления, которым нельзя перечить. Все знают, что по мере взросления человек хочет быть всё более независимым. Поэтому происходит столкновение двух сторон. Родители обижаются на детей за грубость, а дети на родителей за частое неуважение их мнения. В романе Тургенева старшие Базаровы ведут себя так, что их сын чувствовал себя раскованным и ни в чём не ущемлённым. Но ведь бывают и другие моменты. Часто «отцы» забывают о том, что у «детей» есть собственные взгляды на жизнь, давая им свои наставления. А ведь если бы обе стороны перестали критиковать друг друга и попытались понять суть той или иной проблемы, то это было бы гораздо продуктивней всех обидных слов и надоевших советов. Самое трудное для родителей – это принять своё чадо таким, какое оно есть, со всеми недостатками, неверными поступками, возможно, вспыльчивостью и многими другими качествами, что могут проявляться в человеке. А осознание того, что ребёнок уходит во взрослую жизнь, может быть очень сильным ударом для «отцов» во все времена. Прогресс не может стоять на месте, но при всех модернизациях основные проблемы остаются. Заканчивается проблема «отцов» и «детей» тогда, когда те и другие становятся на две равные ступени мировоззрения и взаимного понимания. Жизнь на то и есть, чтобы находить себя. Как бы то ни было, искоренить всю суть этого конфликта невозможно. Как я уже сказал выше, финишной чертой проблемы поколений является уважение близких и постижение чуждого. Но каждый из нас должен помнить, что окончательного финала этому жизненному преткновению не будет, наверное, никогда. Оно лишь уходит на покой, чтобы потом снова вернуться, но уже к тем «детям», которые стали «отцами».
Похожие материалы:
- Они сражались за Родину — —
- Если бы я была директором школы — —
- ЕВГЕНИИ ОНЕГИН — ОБРАЗ «ЛИШНЕГО ЧЕЛОВЕКА» — —
- Сочинение на тему Моя будущая профессия на английском — —
- Моя будущая профессия сочинение на английском — —
klassreferat.ru
Проблема «отцов» и «детей» существовала на протяжении долгих времён. Многие знают, что Адам и Ева ослушались Бога и были изгнаны из рая. Повиноваться своим родителям во всём невозможно, потому что такова природа человека. Базаров был одним из тех, кто был ярким представителем конфликта «отцов» и «детей». Устарела ли эта проблема сегодня? Копировать привычки старшего поколения и в итоге выбрать жизненный путь подобный родительскому — это был бы максимум того, чего родители могли бы ожидать от своих чад. Казалось бы, как можно повторить такое грубое поведение Базарова? Но, очевидно, многие его черты, как положительные, так и отрицательные, прослеживаются в нас. В романе перед нами встаёт конфликт поколений. «Отцы» — представители аристократизма. Они консервативны, более спокойны и романтичны. «Дети» — приверженцы новых веяний, прогресса, все чувства любви к окружающему у них спрятаны глубоко в душе. То же самое происходит и в наши дни. Родители с трепетом и заботой относятся к своему ребёнку, да вот не часто можно наблюдать взаимообратный процесс. Но это не говорит о том, что «дети» в целом лишены каких-либо чувств. Проблема эта заключается совсем в другом. К кому-то желание устроиться на работу и создать семью приходит довольно быстро, в раннем возрасте, а кто-то продолжает жаждать того, что не перспективно, будучи довольно взрослым. Так и в романе «Отцы и дети» к Аркадию рациональное понимание необходимости чувств любви пришло раньше, чем Базарову. Такие периоды, в течение которых человеком происходит правильное осмысление жизни на земле, существовали и будут существовать на протяжении жизни народов. Ещё одна из деталей, которая может навеять ложные представления любви детей к родителям, — это то, что любой из нас выражает чувства по-разному. Один может при встрече расцеловать, а другой хладнокровно поздоровается. Этот факт может говорить лишь о типе характера человека, но не о симпатии. Любовь к «отцам» есть в каждом из нас. Евгений Базаров питал нежные чувства к своим родителям, но просто не показывал отношение к ним в той мере, что многие привыкли видеть. Очень часто не хватает уважения к старшим, и, соответственно, бывает наоборот. Советы родителей часто звучат как наставления, которым нельзя перечить. Все знают, что по мере взросления человек хочет быть всё более независимым. Поэтому происходит столкновение двух сторон. Родители обижаются на детей за грубость, а дети на родителей за частое неуважение их мнения. В романе Тургенева старшие Базаровы ведут себя так, что их сын чувствовал себя раскованным и ни в чём не ущемлённым. Но ведь бывают и другие моменты. Часто «отцы» забывают о том, что у «детей» есть собственные взгляды на жизнь, давая им свои наставления. А ведь если бы обе стороны перестали критиковать друг друга и попытались понять суть той или иной проблемы, то это было бы гораздо продуктивней всех обидных слов и надоевших советов. Самое трудное для родителей – это принять своё чадо таким, какое оно есть, со всеми недостатками, неверными поступками, возможно, вспыльчивостью и многими другими качествами, что могут проявляться в человеке. А осознание того, что ребёнок уходит во взрослую жизнь, может быть очень сильным ударом для «отцов» во все времена. Прогресс не может стоять на месте, но при всех модернизациях основные проблемы остаются. Заканчивается проблема «отцов» и «детей» тогда, когда те и другие становятся на две равные ступени мировоззрения и взаимного понимания. Жизнь на то и есть, чтобы находить себя. Как бы то ни было, искоренить всю суть этого конфликта невозможно. Как я уже сказал выше, финишной чертой проблемы поколений является уважение близких и постижение чуждого. Но каждый из нас должен помнить, что окончательного финала этому жизненному преткновению не будет, наверное, никогда. Оно лишь уходит на покой, чтобы потом снова вернуться, но уже к тем «детям», которые стали «отцами».
Рекомендуем посмотреть:
- «Бунтующее сердце» (образ Е. Базарова)
- «Отцы и дети» в русской критике
- «Смерть героя» (анализ эпизода смерти Базарова). Отцы и дети Тургенев И.С.
- «Бунтующее сердце» (образ Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
- «Бунтующее сердце» (образ Евгения Базарова)
- «Бунтующее сердце» (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети») сочинение
- «Отцы и дети» как философский роман — сочинение
- «Отцы и дети» как философский роман
- «Отцы» и «дети» в одноименном романе И. С. Тургенева
- «Равнодушная» природа в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Разнообразие причин
Актуальность проблемы не уходит, но меняются причины, по которым она возникает, и вслед за ними необходимо совершенствовать методики. Но основной ключ к решению непонимания всегда один — уважать друг друга, принимать такими, какие мы есть, уметь ставить себя на другое место. Это необходимо запомнить как младшему поколению, непокорному, буйному, порывистому, так и старшему, состоявшемуся, рассудительному, твердому в своих решениях. Ведь каждый когда-то был ребенком, и каждый когда-то станет взрослым.
( 2 оценки, среднее 5 из 5 )
Главная идея романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» состоит в показе конфликта поколений. Для этого автор использует специальные литературные приемы. Причем обозначенная проблема у классика не находит решения. В связи с этим правомерно задать вопрос: а сегодня кто будет решать проблему отцов и детей? Отцы? А способны они на это? А на что способны дети? Или мы по-прежнему живем в тургеневском мире, где каждый видит только свои собственные проблемы?
Основным рефреном романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» проходит идея конфликта поколений. Для того, чтобы полностью обнажить этот конфликт автор использует столкновение двух персонажей – Евгения Базарова и Павла Петровича Кирсанова, которые спорят по всем вопросам жизни: о политике, экономике, науке, отношении к народу и т.д. При этом первый выступает в качестве олицетворения «нового» поколения, тогда как второй является ярким представителем «старого». Разумеется, молодые люди претендуют на большую прогрессивность взглядов и готовы к бурной деятельности по преобразованию жизни в отличие от представителей старшего поколения, придерживающихся более консервативных взглядов и выглядящих в глазах своих «детей» некими ретроградами.
У описанного противостояния поколений есть объективная основа – мир сильно поменялся за последние 25–30 лет. Оставаться в этом мире и жить в плену старых догм и представлений Базарову кажется просто недопустимым. Да и сама жизнь старших ему кажется вялой, бессмысленной и никчемной. Примером тому служит Павел Кирсанов, который из-за несчастной любви бездарно загубил свою карьеру, таланты и недюжинные дарования. Нелепые споры между двумя главными персонажами заканчиваются столь же нелепой дуэлью и кровопролитием.
А на фоне споров о жизни Базаров сам «бездарно» влюбляется в Анну Одинцову – он не может достойно объясниться с ней, не в состоянии выстроить нормальные отношения, обижается на отказ и сбегает от этой проблемы в свое поместье к «делам» в виде врачебной практики, в ходе которой он заражается тифом и «бездарно» умирает. За отведенный ему срок жизни Базаров так и не успел сделать ничего достойного. И в этом он ничем не отличается от Павла Кирсанова, который и семейные отношения не выстроил, и в «делах» не преуспел. В этом кроется оборотная сторона конфликта поколений – его мнимое существование, ибо все поколения повторяют примерно одну и ту же судьбу.
Сегодня, когда производственные технологии развиваются небывалыми темпами, полностью переворачивая жизнь человечества за два десятилетия, недопонимание между молодым и старшим поколениями становится еще более явным, чем во времена Тургенева. Конфликт между либералами и консерваторами обретает небывалый размах; отношение к науке, бизнесу и моральным нормам у отцов и детей также радикально различается. И это мешает им понимать друг друга. Вместе с тем новое поколение продолжает «бездарно» влюбляться, делать тщетные усилия по преобразованию мира и совершать нелепые ошибки. И в этом отношении молодежь в очередной раз повторяет жизнь своих родителей, но лишь с незначительными «технологическими» аранжировками. Всё один в один как в романе Тургенева «Отцы и дети». Главное, чтобы нынешний конфликт поколений не принял форму не только массового кровопролития, но даже и мелких бессмысленных кровавых стычек, одна из которых была описана классиком в его романе.
И еще кое-что. Так уж устроен мир, что проблему отцов и детей могут понять только отцы – детям на это не хватает мудрости. Однако в романе Тургенева недвусмысленно показано, что в большинстве случаев и отцы не способны объективно оценить конфликт поколений. Именно поэтому возникает несуразная дуэль Евгения Базарова и Павла Кирсанова. В связи с этим правомерно задать вопрос: а сегодня кто будет решать проблему отцов и детей? Отцы? А способны они на это? А на что способны дети? Или мы по-прежнему живем в тургеневском мире, где каждый видит только свои собственные проблемы?
Официальная ссылка на статью:
Балацкая Я.Е. Устарела ли проблема «Отцов и детей» сегодня?// «Неэргодическая экономика», 29.12.2017.
В статье предложена поликаузальная концепция социальной эволюции (ПКСЭ), основанная на учете структуры конкурентного механизма. Новизна ПКСЭ состоит в одновременном рассмотрении набора взаимосвязанных переменных конкурентного механизма, которые исключают конструирование простых причинно–следственных связей, характерных для монокаузальных теоретических построений. Структурная схема ПКСЭ включает в себя субъект, объект, среду и процесс конкуренции, которые напрямую сопрягаются с такими цивилизационными явлениями, как технологии, институты, культура, экосистема; все вместе указанные переменные определяют характер экономического роста и тип капиталистических (рыночных) отношений. Такой подход можно назвать методом структурной (организационной) конкуренции. Для иллюстрации ПКСЭ и проверки ее объяснительных возможностей в статье предлагается найти ответы на следующие классические вопросы: Почему человеческая цивилизация обрела свои зрелые формы в Евразии, а не на других континентах? Каким образом человечеству удалось вырваться из мальтузианской ловушки? Как объяснить «загадку Нидема»? Почему одни страны и народы богатые, а другие – бедные? Почему одним бедным странам и народам удается сократить свое отставание от богатых, а другим – нет? Как объяснить «казус СССР»? Предложенная ПКСЭ используется для реконструкции ключевых событий истории человеческой цивилизации. Для этого предложена структурная схема социальной эволюции, в которой фигурируют основные принципы и механизмы, определяющие те или иные результаты развития человеческих обществ. В заключении сделана попытка использовать ПКСЭ для обозначения реперных точек современного цивилизационного кризиса.
В работе проведен аналитический обзор наиболее значимых социально–экономических инициатив РФ за последние 20 лет. Рассмотренный период времени поделен на интервалы, обусловленные введением иностранными государствами санкций против РФ после воссоединения с Крымом. Комплекс стратегий досанкционного периода, включающий удвоение ВВП и «майские» указы Президента РФ 2012 года, имели преимущественно отношение к внутренней политике и, в целом, не были реализованы в полном объеме. В частности, задача удвоения ВВП была выполнена только наполовину. Траектория развития РФ как энергетической державы столкнулась с геополитическим противостоянием на европейском рынке, что привело к отмене и осложнениям в реализации проектов транснациональных газопроводов «Южный поток» и «Северный поток–2». Провозглашенная после объявления санкций против РФ антикризисная стратегия импортозамещения завершилась весьма скромными результатами, хотя изначально предполагала всплеск в развитии высокотехнологичных отраслей. Целеполагание 2018 года в виде национальных проектов и дальнейшая его ревизия в 2020 году привели к незавершенной перезагрузке ориентиров внутреннего социально–экономического развития. В условиях острого внешнеполитического противостояния РФ демонстрирует высокий уровень солидарности с инициативами глобального развития, включая Парижское соглашение по климату, а также антиковидную политику и массовое вакцинирование населения. Несмотря на уже понесенный и ожидаемый социально–экономический ущерб от присоединения к инициативам глобального развития, данная линия поведения РФ является устойчивой. Проведенный анализ риторики в стратегии национальной безопасности РФ, динамично менявшейся после 2014 года, показывает усиление ориентации РФ на Восток (Индия, Китай), а также акцент на движение к единству с белорусским и украинским народами.
В статье рассматривается феномен мегапроектов в качестве разновидности институтов регионального развития. Показано, что мегапроекты дополняют существующие в России и других странах корпорации регионального развития и региональные инвестиционные форумы. Продемонстрировано, что мегапроекты являются крайне противоречивым явлением, для которого характерны не только огромные суммы инвестиций, но и сильные нарушения плановых величин сроков, финансовых затрат и технико–экономических результатов после ввода объекта в эксплуатацию. Кроме того, в настоящее время экологический ущерб от реализации мегапроектов бывает как положительным, так и отрицательным, что не позволяет учесть его влияние в общей схеме анализа. В статье делается вывод об информационной закрытости мегапроектов, в связи с чем собрать о них исчерпывающую информацию практически невозможно. По мнению авторов, это связано с желанием инвесторов мегапроектов стать «невидимыми» для статистических и надзорных органов власти; в противном случае многие проекты могут стать менее привлекательными с вытекающими отсюда рисками консервации регионов в состояние низкой экономической активности. Предложены подходы для оценки целевой эффективности мегапроектов, а также их косвенной экономической эффективности. Последняя основана на использовании методологии инвестиционного мультипликатора. Намечены перспективные направления дальнейших исследований тематики мегапроектов.
Вечная проблема поколений
Как часто мы слышим о том, что «раньше было лучше» или «вот в мое время…»? Хотя бы одну из этих фраз непременно (а некоторые и беспрестанно) произносят сотни и тысячи тысяч представителей каждого нового подросшего поколения. Что показательно, высказывание O tempora! O mores! («О времена! О нравы!») появилось еще в 1 веке до н. э., его произнес Цицерон в своей обвинительной речи. Прошло столько тысячелетий, а ее все еще помнят, и более того — она все еще актуальна.
Исходя из этого разве можно положительно отвечать на вопрос, устарела ли сегодня проблема отцов и детей? Вряд ли ответ вообще когда-либо будет утвердительным.
Эссе на тему «Актуальна ли проблема отцов и детей сегодня?» (по пьесе Н. Коляды «Канотье»).
Эссе на тему «Актуальна ли проблема отцов и детей сегодня?» (по пьесе Н. Коляды «Канотье»).
Проблема отцов и детей актуальна и по сей день. Во все времена она находила отражение в различных произведениях многих авторов («Отцы и дети» И.С.Тургенев, «Горе от ума» А.С.Грибоедов, «Обломов», И.А. Гончаров, «Недоросль» Д.И.Фонвизин и др.). В этих произведениях поднимаются различные проблемы, но их всех объединяет то, что между отцами и детьми существует «расстояние». Расстояние во взглядах на жизнь, в личных взаимоотношениях…
В пьесе Николая Коляды затрагивается проблема одиночества сына, оставленного отцом и непонятым матерью, к тому же преданного любимой девушкой. А также одиночества отца, преданного и брошенного женой, первой любимой женщиной.
Данная семейная ситуация актуальная и на сегодняшний день. Институт семьи по статистике в России имеет печальную картину: около 50% разводов и более 50% родителей воспитывают детей в одиночестве. Что не может не сказаться на психологическом здоровье детей, да и самих взрослых.
В пьесе автор показывает, как страдают герои от одиночества и непонимания, вызванного социальным статусом, воспитанием, сложившимися обстоятельствами. Главному герою – отцу и бывшему мужу Виктору после предательства жены и развода приходится очень тяжело психологически. На протяжении всего времени расставания с женой, более 18 лет, Виктор жил воспоминаниями и теплыми чувствами к бывшей жене, потеряв свою любовь, перестал ощущать себя счастливым и нужным, пришел к выводу, что все бессмысленно, и поэтому стал жить «кое-как».
Сын Виктории – Александр, молодой человек, который предан любимой девушкой в близкой связи, также ощущает себя одиноким и брошенным. Любое эмоциональное потрясение, нервное напряжение доводит героя до припадка, в котором он теряет сознание. «Эта болезнь», считается по мнению матери неизвестной, которую она пытается вылечить с помощью экстрасенсов и смены обстановки, совсем не понимая, что душевное потрясение «лечится» совсем по-другому.
В попытках вылечить сына, Виктория прибегает к попытке познакомить Александра со своим бывшем мужем, «предполагаемым отцом» Виктором. Что в итоге влечет за собой трагический конец для сына.
Тема смерти, с которой и начинается, и заканчивается пьеса, имеет также подтекстовый смысл. Смерть любви, смерть смысла жизни, смерть семьи, духовных ценностей ну и конечно одного из главных героев произведения – сына Виктории и Виктора. «Живая смерть», которая повсюду бродит и задавливает тех, кто слаб, одинок и беспомощен.
Виктория верила, что бывший муж в силах помочь ее сыну, но исход был очевиден читателю, так как вряд ли человек, который сам «погиб» при схожих обстоятельствах, сможет убедить и вернуть к жизни человека, с которым сам находится в отдаленных личных отношениях. А ведь, на самом деле, ему не хватало настоящей любви, начиная с детства, не хватало любви родителей, о чем можно судить по деталям повествования: мальчику никогда не читали сказок, не пели колыбельных. Отец, с которым жил Александр, был всегда занят работой. Мать не понимала и не имела близкой духовной связи с сыном, а предполагаемый кровный отец и вовсе не знал о существовании возможного сына.
Таким образом, отсутствие истинной любви, истинных ценностей, семейного воспитания, отсутствие мужской стойкости и смелости, целеустремленности, желания создавать и укреплять семейные отношения и дорожить духовными ценностями, неправильный выбор героев, все это оставляет немало последствий. Кто-то просто теряет время, сожалея о неправильном выборе, кто-то теряет смысл жизни, кто-то погибает в надежде обрести заветное счастье в жизни.
Сошлись три поколения
Конечно, когда говорят об отцах и детях, то буквально представляют родителей и тех самых пресловутых трудных подростков. Но суть проблемы поколений в том, что каждое из них отличается от другого — выросшие детки еще более не способны ужиться со своими мамами и папами и должны начать взрослую жизнь. Да и бабушки с дедушками всегда имеют собственный уклад, какими бы гостеприимными они ни были. Это психология, заложенная в подсознании. Нередко ведь разводы происходят по причине того, что у молодоженов не было своей квартиры, и потому они решили ютиться у родителей.
Сочинение на тему устарела ли проблема отцов и детей в наше время
Сочинение по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети». Устарела ли проблема «отцов и детей» сегодня? Как часто мы слышим о детях, не уважающих своих родителей! Как часто слышим о родителях, не умеющих понять своих детей! Мы живём в мире, который разделен на миллионы маленьких ячеек, и название каждой — «семья». Мы окружены семьями, живём в них и непрестанно слышим о тех или иных проблемах. И встаёт вопрос: а устарела ли проблема «отцов и детей» сегодня? Каждая семья — это маленький мир со своими правилами, своей политикой. Внутри этого мира могут происходить столкновения, в том числе, и чаще всего — между родителями и детьми. Родители, требующие послушания, дети, ищущие независимости и самостоятельности — всё это наталкивает на мысль о том, что проблема «отцов и детей» не прекратится, пока на Земле есть родители и дети, пока существует семья. Проблему взаимоотношений поколений рассматривает И.С. Тургенев в своём романе «Отцы и дети». В произведении писателя отношения родителей и детей рассматриваются на двух различных, я бы даже сказала, полярных примерах. Первая семья — это Кирсановы. Отец Николай и сын Аркадий — дворяне. Вторая же семья — Базаровы — обыкновенные люди, не имеющие титулов и ярлыков. И различие в происхождении — самая небольшая отличительная черта, так как сыновья этих семей совершенно по-разному относятся к близким людям. Отношения Аркадия и Николая Кирсановых можно было бы назвать правильными, идеальными. Мы с первых страниц романа видим между сынов и отцом дружелюбие и нежность: «Так вот как, наконец ты кандидат и домой приехал, наконец!»- радуется возвращению сына отец. «Добрый папаша!» — называет отца Аркадий. Их отношения действительно вызывают теплоту и улыбку, но всё ли так хорошо? На страницах романа мы замечаем, что Николай Петрович смущается в некоторых вопросах, ждёт осуждения со стороны сына. Он говорит, «потирая лоб и брови рукою, что у него всегда служило признаком внутреннего смущения», Николаю Петровичу «неловко»… Разве должен отец смущаться, принимая какие-то личные решения? Разве может сын осуждать отца? Николай Петрович — более взрослый и умудрённый опытом человек. Он повидал жизнь и имеет некий авторитет, некоторую власть над сыном. Поведение Николая Петровича выдаёт боязнь побеспокоить сына, желание угодить ему. Мне даже кажется, что помимо мягкости в нём присутствуют оттенки слабохарактерности, но это только моё мнение. Аркадий же, несмотря на добрый характер отца, уважает его, таким сыном Николай Петрович может гордиться. Совершенно иными представляются отношения Базарова с отцом и матерью. Можно даже сказать, что Евгений — собирательный образ молодёжи, стремящейся к самостоятельности, независимости, одержимой какими-то новыми идеями. Базаров своим образом мыслей, своей идеологией как бы проводит черту между ним и родителями. В первый приезд к родителям описывается, как встречают сына отец и мать: «чубук так и прыгал у него между пальцами»,»она ахнула, пошатнулась Пухлые её ручки мгновенно обвились вокруг его [сына] шеи, голова прижалась к его груди, и всё замолкло. Только слышались её прерывистые всхлипывания». Удивительно, но о реакции Базарова нет ни слова. Описаны чувствования родителей, а о сыне, его эмоциях, не пишется. А были ли тогда вообще эти эмоции? Нет. Образ Базарова — это явный пример того, как не нужно относиться к близким и дорогим людям. Я думаю, что в плане отношений с родителями Аркадий и Евгений — антиподы, они противопоставлены друг другу. А что можно сказать о самих родителях героев? Николай Петрович, Василий Иванович и Арина Власьевна — родители, беспокоящиеся за своих детей. Они боятся огорчить их, стараются угодить им. Родители Базарова схожи с отцом Аркадия. Василий Иванович и Арина Власьевна так же имеют мягкие черты характера. Представителей старшего поколения, на мой взгляд, объединяет нежелание или невозможность того, что бы взять в свои руки судьбу отношений между ними и младшим поколением. В обоих случаях старшие как бы подчиняются младшим, тем обстоятельствам, которые создали дети. Базаровы-родители, например, не препятствуют отъезду сына, как будто бы подчиняются решению сына, остаются наедине со своими переживаниями. И в современном мире можно встретить такую картину, когда дети превосходят родителей. С самого рождения ребёнок криком привлекает к себе внимание старших. Повзрослев, дети становятся либо Базаровыми, либо Аркадиями, как бы странно это ни звучало. Современные Базаровы — это бунтари, пытающиеся доказать свою зрелость и независимость. Не смотря на это, родители таких людей всё равно любят их и, стараясь во всём угодить, тем самым балуют их, а наказывать уже боятся. Современные Аркадии — дети, отвечающие взаимностью на ласки и любовь родителей. Отцы и матери их тоже боятся сделать что-то не так, но уже потому, что видят заботу детей и хотят ответить тем же. Времена меняются, а проблема «отцов и детей» остаётся. К сожалению, не всегда удаётся родителям понять детей, а детям понять родителей. Но мы должны постараться быть хорошими детьми, ведь и мы когда-то станем родителями, нам нужно будет брать в свои руки свою жизнь и жизни своих детей, чтобы не испытывать ненужных страхов. Мы должны повернуть свои сердца к родителям, чтобы дети повернули свои сердца к нам. Объём: 769 слов. 6 страниц тетрадного письменного текста.
Разнообразие причин
Актуальность проблемы не уходит, но меняются причины, по которым она возникает, и вслед за ними необходимо совершенствовать методики. Но основной ключ к решению непонимания всегда один — уважать друг друга, принимать такими, какие мы есть, уметь ставить себя на другое место. Это необходимо запомнить как младшему поколению, непокорному, буйному, порывистому, так и старшему, состоявшемуся, рассудительному, твердому в своих решениях. Ведь каждый когда-то был ребенком, и каждый когда-то станет взрослым.
Сочинение-рассуждение
Проблема отцов и детей будет актуальна всегда и во все времена. Родители будут не понимать своих детей, как и дети своих родителей. Время идет, а соответственно меняется и окружающий мир вокруг, устои, ценности, правила, традиции. Молодые люди часто стараются противиться прежним устоям, яро отстаивать свое мнение по различным вопросам. Пытаются доказать свою зрелость и независимость таким образом.
Данная проблема ярко представлена в романе Тургенева “Отцы и дети”. Главный герой романа Евгений Базаров напрочь отвергает традиции и устои старого дворянства, кроме того для него любовь, искусство и красота не имеют никакой ценности. Базаров считает, что старая аристократия изжила себя, герой выступает за аристократическую интеллигенцию. В конце концов, Базаров заплатит высокую цену за свой нигилизм. Стоит отметить, что в романе проблема непонимания поколений приобретает более широкий масштаб. Но суть тем не менее остается неизменной. Конфликта поколений избежать невозможно.
Часто ошибочно люди полагают, что проблема отцов и детей означает только конфликт в пределах семьи. Но это не так. Проблема охватывает различные целые поколения. Нередко можно услышать от взрослых то, как они осуждают образ жизни нынешней молодежи, их ценности и цели на жизнь, то, что они огромное количество времени проводят в интернете и оторваны от реальной жизни. А все потому, что старшее поколение жило в совершенно другое время, с другим укладом жизни, поэтому конфликта поколений избежать нельзя. И пожалуй, даже хорошо, что конфликты имеются, ведь без них не будет никакого развития. Споры мотивируют личность расти, мотивирует отыскать наилучший вариант. У молодежи гораздо больше энергии и амбиций, она приходит на место прошлого поколения и меняет привычный порядок вещей. Задача же старшего поколения вырастить достойную молодежь на свою замену, а не слепо осуждать новое поколение за ошибки, ведь и они в свое время совершали достаточно ошибок. Старшее поколение должно постараться понять младшее, тогда и оно в свою очередь постарается понять старшее. Безусловно, пример Базарова показателен тем, что он отвергал вечные ценности, за что и поплатился, поэтому молодежь должна понять, что есть вещи, которые лучше не менять. Ведь этим вещам не одна сотня лет, раз они так долго существуют, значит они нужны человечеству.
Итак, проблема отцов и детей одна из вечных проблем. Ее полностью искоренить никогда не получится, потому что человечество не стоит на месте, оно непрерывно развивается, поэтому разные поколения всегда будут не понимать друг друга.