²
Æèë-áûë íåêîãäà ñòàðèê,
Êðåïîê, ðîñòîì íåâåëèê,
Ïîëå âñïàøåò è çàñååò,
Êàæäûé êîëîñîê ëåëååò.
Áåç æåíû îñòàëñÿ îí —
Æèçíü ïðîøëà, êàê ï¸ñòðûé ñîí.
Òðîå âçðîñëûõ ñûíîâåé:
Ãîðå ìëàäøèé äóðàëåé.
Âîò ñòàðèê çàñåÿë ïîëå.
Ñîëíöå, äîæäè÷åê íà âîëå,
 ñðîê ïøåíèöà ïîäíÿëàñü
È ÿäð¸íà íàëèëàñü.
Äîáðûé õëåá, íî âîò áåäà:
Êòî-òî òîï÷åò òå õëåáà,
Ìí¸ò êîëîñüÿ è ëîìàåò.
Ïàõàðü äóìàåò, ñìåêàåò,
Ñûíîâåé ê ñåáå çîâ¸ò
È òàêîé íàêàç äà¸ò:
Ïîëå íî÷üþ ñòîðîæèòü,
Âîðà òîò÷àñ èçëîâèòü!
Íî÷ü íàñòàëà. Ñòàðøèé ñûí
Ïîëå ñòîðîæèò îäèí.
Çàõîòåëîñü åìó ñïàòü.
Ñåíîâàë ÷åì íå êðîâàòü?
Çàïàõ òðàâ, ïîêîé, ïðîõëàäà.
×òî åù¸ äëÿ ñíà-òî íàäî?..
Ïîóòðó åäâà ïðîñíóëñÿ,
Ñðàçó æå äîìîé âåðíóëñÿ:
-Íî÷ü íå ñïàë, ñòåð¸ã ïîñåâ,
Âîð ÿâèòüñÿ íå ïîñìåë.
Ñðåäíèé ñûí èä¸ò â äîçîð.
Òîëüêî ÷òî æ òóò çà ïîçîð,
Åñëè òÿíåò ê ñåíîâàëó?
Êðåïêî ñïèò, è ãîðÿ ìàëî.
Óòðîì äåðæèò ñâîé îò÷¸ò:
×òî æ, íà ïîëå íåäî÷¸ò.
Íî îòêóäà? Íî÷ü íå ñïàë,
Òîëüêî âîðà íå âèäàë.
Ñòàðè÷îê â áîëüøîé êðó÷èíå,
È íà ýòî åñòü ïðè÷èíà:
Ïîâåðíè õîòü òàê, õîòü ñÿê
Ìëàäøèé Âàíÿ-òî äóðàê.
Íó êàêîé æå ñ íåãî ñïðîñ?
Íî äóðàê íå òàê-òî ïðîñò.
Âçÿë âåð¸âêó è ïèðîã
Äà ïî çâ¸çäàì çà ïîðîã.
Ñåë, íå ñïèò, ïèðîã æó¸ò,
Òåðïåëèâî âîðà æä¸ò.
 ïîëíî÷ü âèäèò: êîíü áåæèò,
À âîêðóã çåìëÿ äðîæèò,
Ïëàìÿ ïûøåò èç íîçäðåé,
Äûì ñòîëáàìè èç óøåé.
×óäî êîíü, è øåðñòü íà í¸ì
Îòëèâàåò ñåðåáðîì,
À â ëó÷àõ ëóíû ñâåðêàÿ,
Øåðñòü ãîðèò, êàê çîëîòàÿ.
Åñò ïøåíèöó êîíü è ìí¸ò,
Äàæå ãëàçîì íå âåä¸ò.
Íî Èâàí ê êîíþ êðàä¸òñÿ
Ìèã, äðóãîé — è óäà¸òñÿ
Çàíóçäàòü åãî âåð¸âêîé,
À ïîòîì ëåãêî è ëîâêî
Îñåäëàòü, äåðæàñü çà ãðèâó.
Êîíü êîïûòîì áü¸ò ðåòèâî,
Ðâ¸òñÿ ñáðîñèòü ñåäîêà.
Òîëüêî õâàòêà äóðàêà
Äåðæèò âåðõ. Âçìîëèëñÿ êîíü:
-Òû ìåíÿ, Èâàí, íå òðîíü!
Îòïóñòè ãóëÿòü íà âîëþ
Âïðåäü íå òðîíó âàøå ïîëå.
Ñîñëóæó òåáå ÿ ñëóæáó.
-Íàìåêàåøü ìíå íà äðóæáó?
Ãäå æ ïîòîì òåáÿ èñêàòü?
-Êàê ðåøèøü ìåíÿ ïîçâàòü,
Âûéäè â ïîëå îò ëþäåé,
Òðèæäû ñâèñòíè ïîñèëüíåé,
Áîãàòûðñêèì êðèêîì êðèêíè,
Òàê ÷òîá òðàâû âñå ïîíèêëè:
-Ñèâêà-áóðêà, âåùàÿ êàóðêà,
Ñòàíü ïåðåäî ìíîé,
Êàê ëèñò ïåðåä òðàâîé!
Òóò ÿâëþñü ïåðåä òîáîé,
Âûïîëíþ íàêàç ëþáîé.
Îòïóñòèë êîíÿ äóðàê,
Îáúÿñíÿåò äîìà òàê:
-Âîðà íî÷üþ èçëîâèë,
Ñ óãîâîðîì îòïóñòèë:
Îáåùàë ãóëÿòü íà âîëå,
Íå òîïòàòü ïøåíèöó â ïîëå.
×óäî-êîíü, è øåðñòü íà í¸ì
Îòëèâàåò ñåðåáðîì,
À â ëó÷àõ ëóíû ñâåðêàÿ,
Øåðñòü ãîðèò, êàê çîëîòàÿ.
Ïîñìåÿëèñü áðàòüÿ ââîëþ,
Íî ñ òåõ ïîð ñïîêîéíî â ïîëå.
²²
Âñêîðå öàðñêèé øëþò óêàç,
Äèâî äèâíîå äëÿ íàñ:
Êî äâîðöó çîâóò ãîñòåé,
Ðàçíûõ çâàíèé è êðîâåé.
Æäóò áîÿð, êóïöîâ, äâîðÿí,
Íà òóðíèð çîâóò êðåñòüÿí.
Çàìóæ äî÷êó âûäàþò,
×òî Åëåíîþ çîâóò.
 òåðåìå äâîðöà âûñîêî,
Ó îêíà, çåëåíîîêà,
Ñ ïûøíîé ðóñîþ êîñîé
Ñèäèò äåâèöà. Ëþáîé,
Êòî ñ êîí¸ì ê äâîðöó ÿâèëñÿ
È ñ îòâàãîé îáðó÷èëñÿ,
Ìîæåò ñ÷àñòüå ïîïûòàòü:
Ïåðñòåíü ó öàðåâíû ñíÿòü.
Âîò â óêàçàííûé äåí¸ê
Áðàòüÿ òîæå çà ïîðîã,
Íå çà òåì, ÷òîá ñîñòÿçàòüñÿ,
À â òîëïå ëèøü ïîòîëêàòüñÿ.
Ìëàäøèé ïðîñèò âçÿòü ñ ñîáîé,
Íî â îòâåò îòêàç ïðîñòîé:
-Î æåíèòüáå íå ìå÷òàé,
Íàøèì æ¸íàì ïîìîãàé!
Âçÿë Èâàíóøêà ëóêîøêî,
Âûæäàë ó êðûëüöà íåìíîæêî:
Ïî ãðèáû, ìîë, âî ëåñîê.
Âûøåë â ïîëå ïóòü äàë¸ê.
Òðèæäû ñâèñòíóë âåòðû ñòèõëè,
Êðèêíóë òðàâóøêè ïîíèêëè:
-Ñèâêà-áóðêà, âåùàÿ êàóðêà,
Ñòàíü ïåðåäî ìíîé,
Êàê ëèñò ïåðåä òðàâîé!
Âèäèò Âàíÿ: êîíü áåæèò,
À âîêðóã çåìëÿ äðîæèò,
Ïëàìÿ ïûøåò èç íîçäðåé,
Äûì ñòîëáàìè èç óøåé
Êîíü êàê âêîïàííûé ñòîèò.
Òóò äóðàê è ãîâîðèò:
-Ìíå á Ïðåêðàñíóþ Åëåíó
Ïîñìîòðåòü.- Êîíü íà êîëåíî
Îïóñòèëñÿ: «Òàê è áûòü,
Ïîìîãó å¸ äîáûòü.
 ïðàâî óõî ïîëåçàé,
Èç ëåâîãî âûëåçàé.»
Âñ¸ èñïîëíåíî Èâàíîì —
Ñòàë îí ìîëîäöåì ðóìÿíûì,
×òî íè âçäóìàòü, íè âçãàäàòü,
Òîëüêî â ñêàçêå îïèñàòü.
Ïîñêàêàë ïóò¸ì-äîðîãîé:
Ïåøèé, êîííûé, ÷èííî, ñòðîãî
Ñòàðøèõ áðàòüåâ îáîãíàë,
Òîëüêî ïûëüþ èõ îáäàë.
Âîò è ïëîùàäü ó äâîðöà,
Æäóò âñå áàòþøêó-îòöà.
Ñîáðàëàñü òóò òüìà ãîñòåé
Ðàçíûõ çâàíèé è êðîâåé.
Çäåñü áîÿðå è äâîðÿíå,
Çíàòíûå êóïöû, êðåñòüÿíå.
 òåðåìå äâîðöà âûñîêî,
Ó îêíà, çåëåíîîêà,
Ñ ïûøíîé ðóñîþ êîñîé
Ñèäèò äåâèöà. Áîã ìîé!
Ïåðñòåíü íà ðóêå ñâåðêàåò,
Íî íèêòî íå ïîñïåøàåò
Äî Åëåíû äîñêàêàòü,
Áîÿñü ãîëîâó ñëîìàòü.
Òóò Èâàí êîíÿ óäàðèë,
Ïðÿìî ê òåðåìó íàïðàâèë,
Äî öàðåâíû íå äîñòàë
 ÷èñòî ïîëå óñêàêàë.
Óäèâëÿþòñÿ âîêðóã:
-Êòî òàêîé? Îòêóäà âäðóã?
Íî åãî è ñëåä ïðîñòûë.
Âñå äèâÿòñÿ: ñìåë è ìèë!
À Èâàí óæ â ÷èñòîì ïîëå,
Ñëåç ñ êîíÿ âîêðóã ðàçäîëüå.
 óõî ëåâîå îí âëåç,
 ïðàâîå ñïîêîéíî âûëåç.
Ñòàë Èâàíîì-äóðàêîì
Äà ê ëåñî÷êó áîñèêîì
Çà ãðèáàìè ïîñïåøàåò,
Ìóõîìîðû ñîáèðàåò.
 äîì âåðíóëñÿ: øóì, ãàëäåæ
Äóðåíü, ÷òî ñ íåãî âîçüì¸øü!
Ìîë÷à îí çàëåç íà ïå÷ü:
Õîòü ãîðøêîì, äà òîëüêî á ëå÷ü.
Áðàòüÿ ê íî÷è âîðîòèëèñü,
Âñåì óâèäåííûì äèâèëèñü.
Òóò Èâàí ó íèõ ñïðîñèë:
-Ìîæåò, ýòî ÿ òàì áûë?
-Ãäå òåáå, ñèäè íà ïå÷êå
Èëè ãðåéñÿ íà êðûëå÷êå!
²²²
Íîâûé äåíü ðîäèëñÿ â ñðîê.
Òîëüêî ñîëíöå íà ïîðîã,
Áðàòüÿ â ïóòü çàñîáèðàëèñü,
À íàä ìëàäøèì ïîñìåÿëèñü.
Íî Âàíþøà âçÿë ëóêîøêî,
Âûæäàë ó êðûëüöà íåìíîæêî:
Ïî ãðèáû, ìîë, âî ëåñîê.
Âûøåë â ïîëå ïóòü äàë¸ê.
Òðèæäû ñâèñòíóë âåòðû ñòèõëè,
Êðèêíóë òðàâóøêè ïîíèêëè:
-Ñèâêà-áóðêà, âåùàÿ êàóðêà,
Ñòàíü ïåðåäî ìíîé,
Êàê ëèñò ïåðåä òðàâîé!
Âèäèò Âàíÿ: êîíü áåæèò,
À âîêðóã çåìëÿ äðîæèò,
Ïëàìÿ ïûøåò èç íîçäðåé,
Äûì ñòîëáàìè èç óøåé
Êîíü êàê âêîïàííûé ñòîèò,
Òîëüêî øåðñòü îãí¸ì ãîðèò.
 ïðàâî óõî Âàíÿ âëåç,
À èç ëåâîãî âìèã âûëåç.
Âîò òàê äèâî! Áûë Èâàíîì
Ñòàë æå ìîëîäöåì ðóìÿíûì,
×òî íè âçäóìàòü, íè âçãàäàòü,
Òîëüêî â ñêàçêå îïèñàòü.
Ïðèñêàêàë íà ïëîùàäü ñ õîäó
Ñîáðàëàñü òàì òüìà íàðîäó,
Íà öàðåâíó âñå ãëÿäÿò,
Ñîñòÿçàòüñÿ íå ñïåøàò.
Òóò Èâàí êîíÿ óäàðèë,
Ïðÿìî ê òåðåìó íàïðàâèë.
Äâà áðåâíà íå äîñêàêàë —
È èç âèäó âäðóã ïðîïàë.
Èçóìëÿåòñÿ íàðîä:
-Ãäå òàêîé ñìåëü÷àê æèâ¸ò?
À Èâàí óæ â ÷èñòîì ïîëå,
Ñëåç ñ êîíÿ âîêðóã ðàçäîëüå.
Ñèâêó-áóðêó îòïóñòèë,
Ñàì äîìîé, êàê òóò è áûë.
Âîðîòèëèñü áðàòüÿ ê íî÷è,
Êàæäûé âûñêàçàòüñÿ õî÷åò.
Ƹí ðàññêàçîì óäèâëÿþò,
Òå ëèøü îõàþò, âçäûõàþò.
Âàíÿ, ñëóøàÿ, ñïðîñèë:
-Ìîæåò, ýòî ÿ òàì áûë?
-Ñèäè, äóðåíü, è ìîë÷è
Òâî¸ ìåñòî íà ïå÷è!
IV
Òðåòèé äåíü. Çàðÿ ÷óòü ñâåò
Áðàòüåâ äîìà óæå íåò.
Âàíÿ â ïîëå ê Ñèâêå-áóðêå,
Ì÷èòñÿ â ãîðîä íà êàóðêå.
Êî äâîðöó åäâà ïðîáèëñÿ,
Ëèøü íà ìèã îñòàíîâèëñÿ.
Ïë¸òêó Âàíÿ äîñòà¸ò,
Êîíü ðåòèâûé çåìëþ áü¸ò.
Ïðûãíóë âîò îíî, îêîøêî!
Íó, åù¸ ÷óòü-÷óòü, íåìíîæêî!..
À Ïðåêðàñíàÿ Åëåíà
Èç îêíà ñàìîçàáâåííî
Íàêëîíèëàñü. Íàø ãåðîé
Ïåðñòåíü äåðæèò çîëîòîé,
Äåâó þíóþ öåëóåò.
À íàðîä âíèçó ëèêóåò
Òîëüêî ìîëîäåö ïðîïàë,
Áóäòî âîâñå íå áûâàë.
À Èâàí óæ â ÷èñòîì ïîëå,
Ñëåç ñ êîíÿ âîêðóã ïðèâîëüå.
Ñèâêó-áóðêó îòïóñòèë,
Ñàì äîìîé êàê òóò è áûë.
Ðóêó òðÿïêîé çàìîòàë:
-Íàêîëîë, ãðèáû èñêàë.
Íà ïå÷è ëåæèò, âçäûõàåò,
Íèêîìó íå äîêó÷àåò.
Áðàòüåâ æ¸íû çàæäàëèñü,
Çà íî÷ü ÷óòü íå èçâåëèñü.
Òå ê ðàññâåòó âîðîòèëèñü,
Øóìíî ñïîðèëè, äèâèëèñü.
Ðàññêàçàëè âñ¸, ÷òî çíàëè:
Öàðü ñ öàðåâíîþ â ïå÷àëè.
Âàíÿ ñ ïå÷êè èõ ñïðîñèë:
-Ìîæåò, ýòî ÿ òàì áûë?
-Ýêèé äóðåíü! Íå ñìåøè!
Æèòü òåáå âåñü âåê â ãëóøè.
Âàíÿ òðÿïêó ðàçìîòàë
Ïåðñòåíü ÿðêî çàñèÿë.
Áðàòüÿ ïóùå ïîó÷àòü:
Øóòêà ëè ñ îãí¸ì èãðàòü!
Äóðåíü ïåðñòåíü îáâÿçàë,
Áðàòüÿì ñëîâà íå ñêàçàë.
V
Äåíü ïðîø¸ë, çà íèì âòîðîé
 öàðñòâå òèøèíà, ïîêîé.
Íî íà òðåòèé öàðü âåëèò,
×òîá âñåìó íàðîäó áûòü
Íà ïèðó áåç îïîçäàíüÿ.
È ïîä ñòðàõîì íàêàçàíüÿ
Äóðà÷êà ñ ñîáîé áåðóò,
Âî äâîðåö íà ïèð âåçóò.
Çà äóáîâûìè ñòîëàìè
Áðàòüÿ ÷èííî ñåëè ñàìè.
Ïüþò, åäÿò, âåäóò áåñåäó,
À Èâàíà íåò è ñëåäà.
Îí çàáèëñÿ â óãîëîê,
×òîá íèêòî íàéòè íå ñìîã.
Çà âåñåëüåì íàáëþäàåò
È òèõîíå÷êî âçäûõàåò.
À öàðåâíà ñðåäü ãîñòåé,
Ïîò÷óåò ïðîñòûõ ëþäåé,
̸ä è âèíà íàëèâàåò,
À ñàìà âñ¸ íàáëþäàåò:
Ãäå çàâåòíûé ïåðñòåí¸ê?
Êòî èç íèõ åé ìóæåí¸ê?
Òîëüêî ïåðñòåíüêà íå âèäíî
Ñòàëî äåâèöå îáèäíî.
Ê ïå÷êå â óãîë îòîøëà,
Òàì Èâàíóøêó íàøëà.
Íà í¸ì ðâàíû ëàïîòî÷êè
Äà çàøòîïàíû ïîðòî÷êè.
-Íà ðóêå çà÷åì òðÿïèöà?
Âàíÿ âð¸ò è íå áîèòñÿ:
-Íàêîëîë ãðèáû èñêàë.
À êàê ðóêó ðàçâÿçàë,
Ëèê ïîòóïèë áåçîòâåòíî
Ïåðñòåí¸ê ãîðèò çàâåòíûé,
Òàê ñèÿåò, òàê ñâåðêàåò,
Âî äâîðöå âñ¸ çàòìåâàåò.
Áîëüøå âñåõ Åëåíà ðàäà,
Áàòþøêå-öàðþ îòðàäà.
Ìûëè Âàíþ, îäåâàëè
Äàæå áðàòüÿ íå óçíàëè:
Áûë Èâàíîì-äóðàêîì,
Ñòàë æå êðàñíûì ìîëîäöîì,
×òî íè âçäóìàòü, íè âçãàäàòü,
Òîëüêî â ñêàçêå îïèñàòü.
Æäàòü, êàê âîäèòñÿ, íå ñòàëè,
Ñâàäüáó çíàòíóþ ñûãðàëè.
Âñå, êòî íà ïèðó òîì áûë,
Ñëàäêèé ì¸ä è ïèâî ïèë.
Òîò, êòî íå áûë, íî ÷èòàë,
Íà ïèðó òîì ïîáûâàë.
Жил-был старик, у него было три сына. Старшие занимались хозяйством, были тароваты и щеголеваты, а младший, Иван-дурак, был так себе — любил в лес ходить по грибы, а дома все больше на печи сидел.
Пришло время старику умирать, вот он и наказывает сыновьям:
— Когда помру, вы три ночи подряд ходите ко мне на могилу, приносите мне хлеба.
Старика этого схоронили. Приходит ночь, надо большому брату идти на могилу, а ему не то лень, не то боится, — он и говорит младшему брату:
— Ваня, замени меня в эту ночь, сходи к отцу на могилу. Я тебе пряник куплю.
Иван согласился, взял хлеба, пошел к отцу на могилу. Сел, дожидается. В полночь земля расступилась, отец поднимается из могилы и говорит:
— Кто тут? Ты ли, мой больший сын? Скажи, что делается на Руси: собаки ли лают, волки ли воют, или чадо мое плачет?
Иван отвечает:
— Это я, твой сын. А на Руси все спокойно.
Отец наелся хлеба и лег в могилу. А Иван направился домой, дорогой набрал грибов. Приходит — старший сын его спрашивает:
— Видел отца?
— Видел.
— Ел он хлеб?
— Ел. Досыта наелся.
Настала вторая ночь. Надо идти среднему брату, а ему не то лень, не то боится — он и говорит:
— Ваня, сходи за меня к отцу. Я тебе лапти сплету.
— Ладно.
Взял Иван хлеба, пошел к отцу на могилу, сел, дожидается. В полночь земля расступилась, отец поднимается и спрашивает:
— Кто тут? Ты ли, мой средний сын? Скажи, что делается на Руси: собаки ли лают, волки ли воют, или мое чадо плачет?
Иван отвечает:
— Это я, твой сын. А на Руси все спокойно.
Отец наелся хлеба и лег в могилу. А Иван пошел домой, дорогой опять набрал грибов. Средний брат его спрашивает:
— Отец ел хлеб?
— Ел. Досыта наелся.
На третью ночь настала очередь идти Ивану, Он говорит братьям:
— Я две ночи ходил. Ступайте теперь вы к отцу на могилу, а я отдохну.
Братья ему отвечают:
— Что ты, Ваня, тебе стало там знакомо, иди лучше ты.
— Ну ладно.
Иван взял хлеба, пошел. В полночь земля расступается, отец поднялся из могилы:
— Кто тут? Ты ли, мой младший сын Ваня? Скажи, что делается на Руси: собаки ли лают, волки ли воют, или чадо мое плачет?
Иван отвечает:
— Здесь твой сын Ваня. А на Руси все спокойно.
Отец наелся хлеба и говорит ему:
— Один ты исполнил мой наказ, не побоялся три ночи ходить ко мне на могилу. Выдь в чистое поле и крикни: «Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» Конь к тебе прибежит, ты залезь ему в правое ухо, а вылезь в левое. Станешь куда какой молодец. Садись на коня и поезжай.
Иван взял узду, поблагодарил отца и пошел домой, дорогой опять набрал грибов. Дома братья его спрашивают:
— Видел отца?
— Видел.
— Ел он хлеб?
— Отец наелся досыта и больше не велел приходить.
В это время царь кликнул клич: всем добрым молодцам, холостым, неженатым, съезжаться на царский двор. Дочь его, Несравненная Красота, велела построить себе терем о двенадцати столбах, о двенадцати венцах. В этом тереме она сядет на самый верх и будет ждать, кто бы с одного лошадиного скока доскочил до нее и поцеловал в губы. За такого наездника, какого бы роду он ни был, царь отдаст в жены свою дочь, Несравненную Красоту, и полцарства в придачу.
Услышали об этом Ивановы братья и говорят между собой:
— Давай попытаем счастья.
Вот они добрых коней овсом накормили, выводили, сами оделись чисто, кудри расчесали. А Иван сидит на печи за трубой и говорит им:
— Братья, возьмите меня с собой счастья попытать!
— Дурак, запечина! Ступай лучше в лес за грибами, нечего людей смешить.
Братья сели на добрых коней, шапки заломили, свистнули, гикнули — только пыль столбом. А Иван взял узду и пошел в чистое поле. Вышел в чистое поле и крикнул, как отец его учил:
— Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Откуда ни возьмись конь бежит, земля дрожит, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым столбом валит. Стал как вкопанный и спрашивает:
— Чего велишь?
Иван коня погладил, взнуздал, влез ему в правое ухо, а в левое вылез и сделался таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни пером написать. Сел на коня и поехал на царский двор. Сивка-бурка бежит, земля дрожит, горы-долы хвостом застилает, пни-колоды промеж ног пускает.
Приезжает Иван на царский двор, а там народу видимо-невидимо. В высоком тереме о двенадцати столбах, о двенадцати венцах на самом верху в окошке сидит царевна Несравненная Красота.
Царь вышел на крыльцо и говорит:
— Кто из вас, молодцы, с разлету на коне доскочит до окошка да поцелует мою дочь в губы, за того отдам ее замуж и полцарства в придачу.
Тогда добрые молодцы начали скакать. Куда там — высоко, не достать! Попытались Ивановы братья, до середины не доскочили. Дошла очередь до Ивана.
Он разогнал Сивку-бурку, гикнул, ахнул, скакнул — двух венцов только не достал. Взвился опять, разлетелся в другой раз — одного венца не достал. Еще завертелся, закружился, разгорячил коня и дал рыскача — как огонь, пролетел мимо окошка, поцеловал царевну Несравненную Красоту в сахарные уста, а царевна ударила его кольцом в лоб, приложила печать.
Тут весь народ закричал:
— Держи, держи его!
А его и след простыл. Прискакал Иван в чистое поле, влез Сивке-бурке в левое ухо, а из правого вылез и сделался опять Иваном-дураком. Коня пустил, а сам пошел домой, по дороге набрал грибов. Обвязал лоб тряпицей, залез на печь и полеживает.
Приезжают его братья, рассказывают, где были и что видели.
— Были хороши молодцы, а один лучше всех — с разлету на коне царевну в уста поцеловал. Видели, откуда приехал, а не видели, куда уехал.
Иван сидит за трубой и говорит:
— Да не я ли это был?
Братья на него рассердились:
— Дурак — дурацкое и орет! Сиди на печи да ешь свои грибы.
Иван потихоньку развязал тряпицу на лбу, где его царевна кольцом ударила, — избу огнем осветило. Братья испугались, закричали:
— Что ты, дурак, делаешь? Избу сожжешь!
На другой день царь зовет к себе на пир всех бояр и князей, и простых людей, и богатых и нищих, и старых и малых.
Ивановы братья стали собираться к царю на пир. Иван им говорит:
— Возьмите меня с собой!
— Куда тебе, дураку, людей смешить! Сиди на печи да ешь свои грибы.
Братья сели на добрых коней и поехали, а Иван пошел пешком. Приходит к царю на пир и сел в дальний угол. Царевна Несравненная Красота начала гостей обходить. Подносит чашу с медом и смотрит, у кого на лбу печать.
Обошла она всех гостей, подходит к Ивану, и у самой сердце так и защемило. Взглянула на него — он весь в саже, волосы дыбом.
Царевна Несравненная Красота стала его спрашивать:
— Чей ты? Откуда? Для чего лоб завязал?
— Ушибся.
Царевна ему лоб развязала — вдруг свет по всему дворцу. Она и вскрикнула:
— Это моя печать! Вот где мой суженый!
Царь подходит и говорит:
— Какой это суженый! Он дурной, весь в саже.
Иван говорит царю:
— Дозволь мне умыться.
Царь дозволил. Иван вышел на двор и крикнул, как его отец учил:
— Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Откуда ни возьмись конь бежит, земля дрожит, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым столбом валит. Иван ему в правое ухо влез, из левого вылез и сделался опять таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни пером написать. Весь народ так и ахнул.
Разговоры тут были коротки: веселым пирком да за свадебку.
Сивка-бурка — волшебная сказка об Иванушке-дурачке. За свое бесстрашие получил Иван от отца подарок и волшебные слова «Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!». Поехали они все как-то к царевне свататься…
Сивка-бурка — читаем русскую народную сказку
Жил-был старик, у него было три сына. Старшие занимались хозяйством, были тароваты и щеголеваты, а младший, Иван-дурак, был так себе — любил в лес ходить по грибы, а дома все больше на печи сидел.
Пришло время старику умирать, вот он и наказывает сыновьям:
— Когда помру, вы три ночи подряд ходите ко мне на могилу, приносите мне хлеба.
Старика этого схоронили. Приходит ночь, надо большому брату идти на могилу, а ему не то лень, не то боится, — он и говорит младшему брату:
— Ваня, замени меня в эту ночь, сходи к отцу на могилу. Я тебе пряник куплю.
Иван согласился, взял хлеба, пошел к отцу на могилу. Сел, дожидается. В полночь земля расступилась, отец поднимается из могилы и говорит:
— Кто тут? Ты ли, мой больший сын? Скажи, что делается на Руси: собаки ли лают, волки ли воют, или чадо мое плачет?
Иван отвечает:
— Это я, твой сын. А на Руси все спокойно.
Отец наелся хлеба и лег в могилу. А Иван направился домой, дорогой набрал грибов. Приходит — старший сын его спрашивает:
— Видел отца?
— Видел.
— Ел он хлеб?
— Ел. Досыта наелся.
Настала вторая ночь. Надо идти среднему брату, а ему не то лень, не то боится — он и говорит:
— Ваня, сходи за меня к отцу. Я тебе лапти сплету.
— Ладно.
Взял Иван хлеба, пошел к отцу на могилу, сел, дожидается. В полночь земля расступилась, отец поднимается и спрашивает:
— Кто тут? Ты ли, мой средний сын? Скажи, что делается на Руси: собаки ли лают, волки ли воют, или мое чадо плачет?
Иван отвечает:
— Это я, твой сын. А на Руси все спокойно.
Отец наелся хлеба и лег в могилу. А Иван пошел домой, дорогой опять набрал грибов. Средний брат его спрашивает:
— Отец ел хлеб?
— Ел. Досыта наелся.
На третью ночь настала очередь идти Ивану, Он говорит братьям:
— Я две ночи ходил. Ступайте теперь вы к отцу на могилу, а я отдохну.
Братья ему отвечают:
— Что ты, Ваня, тебе стало там знакомо, иди лучше ты.
— Ну ладно.
Иван взял хлеба, пошел. В полночь земля расступается, отец поднялся из могилы:
— Кто тут? Ты ли, мой младший сын Ваня? Скажи, что делается на Руси: собаки ли лают, волки ли воют, или чадо мое плачет?
Иван отвечает:
— Здесь твой сын Ваня. А на Руси все спокойно.
Отец наелся хлеба и говорит ему:
— Один ты исполнил мой наказ, не побоялся три ночи ходить ко мне на могилу. Выдь в чистое поле и крикни: «Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» Конь к тебе прибежит, ты залезь ему в правое ухо, а вылезь в левое. Станешь куда какой молодец. Садись на коня и поезжай.
Иван взял узду, поблагодарил отца и пошел домой, дорогой опять набрал грибов. Дома братья его спрашивают:
— Видел отца?
— Видел.
— Ел он хлеб?
— Отец наелся досыта и больше не велел приходить.
В это время царь кликнул клич: всем добрым молодцам, холостым, неженатым, съезжаться на царский двор. Дочь его, Несравненная Красота, велела построить себе терем о двенадцати столбах, о двенадцати венцах. В этом тереме она сядет на самый верх и будет ждать, кто бы с одного лошадиного скока доскочил до нее и поцеловал в губы. За такого наездника, какого бы роду он ни был, царь отдаст в жены свою дочь, Несравненную Красоту, и полцарства в придачу.
Услышали об этом Ивановы братья и говорят между собой:
— Давай попытаем счастья.
Вот они добрых коней овсом накормили, выводили, сами оделись чисто, кудри расчесали. А Иван сидит на печи за трубой и говорит им:
— Братья, возьмите меня с собой счастья попытать!
— Дурак, запечина! Ступай лучше в лес за грибами, нечего людей смешить.
Братья сели на добрых коней, шапки заломили, свистнули, гикнули — только пыль столбом. А Иван взял узду и пошел в чистое поле. Вышел в чистое поле и крикнул, как отец его учил:
— Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Откуда ни возьмись конь бежит, земля дрожит, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым столбом валит. Стал как вкопанный и спрашивает:
— Чего велишь?
Иван коня погладил, взнуздал, влез ему в правое ухо, а в левое вылез и сделался таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни пером написать. Сел на коня и поехал на царский двор. Сивка-бурка бежит, земля дрожит, горы-долы хвостом застилает, пни-колоды промеж ног пускает.
Приезжает Иван на царский двор, а там народу видимо-невидимо. В высоком тереме о двенадцати столбах, о двенадцати венцах на самом верху в окошке сидит царевна Несравненная Красота.
Царь вышел на крыльцо и говорит:
— Кто из вас, молодцы, с разлету на коне доскочит до окошка да поцелует мою дочь в губы, за того отдам ее замуж и полцарства в придачу.
Тогда добрые молодцы начали скакать. Куда там — высоко, не достать! Попытались Ивановы братья, до середины не доскочили. Дошла очередь до Ивана.
Он разогнал Сивку-бурку, гикнул, ахнул, скакнул — двух венцов только не достал. Взвился опять, разлетелся в другой раз — одного венца не достал. Еще завертелся, закружился, разгорячил коня и дал рыскача — как огонь, пролетел мимо окошка, поцеловал царевну Несравненную Красоту в сахарные уста, а царевна ударила его кольцом в лоб, приложила печать.
Тут весь народ закричал:
— Держи, держи его!
А его и след простыл. Прискакал Иван в чистое поле, влез Сивке-бурке в левое ухо, а из правого вылез и сделался опять Иваном-дураком. Коня пустил, а сам пошел домой, по дороге набрал грибов. Обвязал лоб тряпицей, залез на печь и полеживает.
Приезжают его братья, рассказывают, где были и что видели.
— Были хороши молодцы, а один лучше всех — с разлету на коне царевну в уста поцеловал. Видели, откуда приехал, а не видели, куда уехал.
Иван сидит за трубой и говорит:
— Да не я ли это был?
Братья на него рассердились:
— Дурак — дурацкое и орет! Сиди на печи да ешь свои грибы.
Иван потихоньку развязал тряпицу на лбу, где его царевна кольцом ударила, — избу огнем осветило. Братья испугались, закричали:
— Что ты, дурак, делаешь? Избу сожжешь!
На другой день царь зовет к себе на пир всех бояр и князей, и простых людей, и богатых и нищих, и старых и малых.
Ивановы братья стали собираться к царю на пир. Иван им говорит:
— Возьмите меня с собой!
— Куда тебе, дураку, людей смешить! Сиди на печи да ешь свои грибы.
Братья сели на добрых коней и поехали, а Иван пошел пешком. Приходит к царю на пир и сел в дальний угол. Царевна Несравненная Красота начала гостей обходить. Подносит чашу с медом и смотрит, у кого на лбу печать.
Обошла она всех гостей, подходит к Ивану, и у самой сердце так и защемило. Взглянула на него — он весь в саже, волосы дыбом.
Царевна Несравненная Красота стала его спрашивать:
— Чей ты? Откуда? Для чего лоб завязал?
— Ушибся.
Царевна ему лоб развязала — вдруг свет по всему дворцу. Она и вскрикнула:
— Это моя печать! Вот где мой суженый!
Царь подходит и говорит:
— Какой это суженый! Он дурной, весь в саже.
Иван говорит царю:
— Дозволь мне умыться.
Царь дозволил. Иван вышел на двор и крикнул, как его отец учил:
— Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Откуда ни возьмись конь бежит, земля дрожит, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым столбом валит. Иван ему в правое ухо влез, из левого вылез и сделался опять таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни пером написать. Весь народ так и ахнул.
Разговоры тут были коротки: веселым пирком да за свадебку.
Главные герои сказки Сивка-Бурка и их характеристики
1. Старшие братья — ленивые и наивные.
Считали себя умнее и лучше младшего брата.
Эгоисты.
2. Иван — младший брат.
Простой и смелый.
Ловкий и находчивый.
3. Придирчивая, но вредная. Справедливая.
План к русской народной сказке «Сивка-бурка»
1.Семья старика.
2.Смерть старика и его последняя воля.
3.Дежурство на могиле отца.
4.Вором оказался Сивка-бурка.
5.Иванушка отпускает коня, а конь в ответ на это обещает больше не есть пшеницу и всегда помогать Ивану.
6.Царский указ.
7.Помощь Сивки-бурки Ивану.
8.Превращение Ивана-дурака в доброго молодца.
9.Пир в царском дворце.
Отзыв к русской народной сказке Сивка-Бурка
В сказке «Сивка-бурка» происходит много чего интересного.
Главный герой Иван вместе со своим верным конем Сивкой-буркой проходят много испытаний. Наверное, не все так хорошо бы закончилось в сказке, если бы не подсказки и помощь Сивки-бурки.Но и Иван, которого все считали дураком, не такой простой парень, потому что именно ему согласился помогать Сивка-бурка, а не братьям Ивана. Иван — добрый и отважный парень, не боится трудностей, поэтому и смог пройти все испытания.
Чему учит сказка Сивка-Бурка
Эта сказка учит нас не судить о человеке по его внешнему виду, не поддаваться стереотипам, иметь свою голову на плечах. Учит честно выполнять свои обязанности, не спать на рабочем месте, не хвалится раньше времени своими достижениями. Учит делать сюрпризы.
Признаки волшебной сказки в сказке «Сивка-бурка»
1.Волшебные существа — конь Сивка-бурка
2.Волшебные превращения — иван превращался в доброго молодца
3.Троекратные повторы — три венца, три попытки, три брата, три ночи, три дня.
Краткое содержание, краткий пересказ сказки «Сивка-бурка»
Было у одного старика три сына и младший сын был дурак-дураком.
Повадился как-то кто-то пшеницу топтать, и послал старик сыновей караулить поле, вора ловить.
Старший сын пришел, лег спать и всю ночь проспал. Также сделал и средний сын. А младший пришел, сел на камень и стал сторожить.
Прискакал тут конь разношерстный и начал пшеницу есть и топтать. Закинул на него Иван аркан и поймал коня. А конь молит его отпустить, обещает помочь и волшебные слова говорит.
Отпустил Иван и пшеницу с тех пор никто не топтал.
Тут царь клич бросил, кто допрыгнет до терема царевны и сорвет у царевны перстень с руки, быть тому мужем царевны.
Поехали старшие братья в город, а Ивана не взяли. Иван пошел за грибами, выбросил лукошко и Сивку-Бурку позвал. Залез водно ухо, из другого вылез, и молодцом стал. Поехал Иван в город. Хлестнул коня, конь три венца до царевны не допрыгнул. Иван хлестнул братьев и ускакал.
Братья вернулись домой, про молодца рассказывают, а Иван лежит на печи, посмеивается.
На второй день два венца не допрыгнул Иван, а братьев снова хлестнул.
Ну а а третий день допрыгнул конь, поцеловал Иван царевну и перстень с руки снял. Домой вернулся, руку тряпочкой обмотал, вроде на сучок наткнулся.
Лежит на печи перстнем любуется, а братья на него ругаются, чтобы с огнем не играл.
Через три дня царь всех собирает на пир. Поехал и старик с сыновьями. На пиру царевна всех гостей медом обносит, суженного ищет. Увидела тряпочку у Ивана, сняла его, а там перстень сияет.
Признала царевна Ивана. Отмыли Ивана и стал он молодцом-красавцем. Тут и свадьбу сыграли.
_____________________________________
Русские народные сказки.Текст сказки
«Сивка-бурка». Читаем бесплатно онлайн
1
Было у старика трое сыновей: двое умных, а третий – Иванушка-дурачок: день и ночь дурачок на печи валяется.
Посеял старик пшеницу, и выросла пшеница богатая, да повадился ту пшеницу кто-то по ночам толочь и травить. Вот старик и говорит детям:
– Милые мои дети, стерегите пшеницу каждую ночь, поочередно: поймайте мне вора!
Приходит первая ночь. Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать; забрался он на сеновал и проспал до утра. Приходит утром домой и говорит:
– Всю ночь-де не спал, иззяб, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын и также всю ночку проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед дураку идти. Взял он аркан и пошел. Пришел на межу и сел на камень: сидит, не спит, вора дожидается.
В самую полночь прискакал в пшеницу разношерстный конь: одна шерстинка золотая, другая – серебряная; бежит – земля дрожит, из ноздрей дым столбом валит, из очей пламя пышет. И стал тот конь пшеницу есть: не столько ест, сколько топчет.
Подкрался дурак на четвереньках к коню и разом накинул ему на шею аркан. Рванулся конь изо всех сил, не тут-то было! Дурак уперся, аркан шею давит. И стал тут конь дурака молить:
– Отпусти ты меня, Иванушка, а я тебе великую сослужу службу.
– Хорошо, – отвечает Иванушка-дурачок, – да как я тебя потом найду?
– Выйди за околицу, – говорит конь, – свистни три раза и крикни: «Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!» – я тут и буду.
Отпустил коня Иванушка-дурачок и взял с него слово – пшеницы больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка домой.
– Ну что, дурак, видел? – спрашивают братья.
– Поймал я, – говорит Иванушка, – разношерстного коня; пообещался он больше не ходить в пшеницу – вот я его и отпустил.
Посмеялись вволю братья над дураком; но только уж с этой ночи никто пшеницы не трогал.
2
Скоро после этого стали по деревням и городам бирючи от царя ходить, клич кликать:
– Собирайтесь-де, бояре и дворяне, купцы и мещане и простые крестьяне, все к царю на праздник, на три дня; берите с собой лучших коней, и кто на своем коне до царевнина терема доскочит и с царевниной руки перстень снимет, за того царь царевну замуж отдаст.
Стали собираться на праздник и Иванушкины братья: не то чтобы уж самим скакать, а хоть на других посмотреть. Просится и Иванушка с ними.
– Куда тебе, дурак, – говорят братья, – людей, что ли, хочешь пугать? Сиди себе на печи да золу пересыпай.
Уехали братья, а Иванушка-дурачок взял у невесток лукошко и пошел грибы брать. Вышел Иванушка в поле, лукошко бросил, свистнул три раза и крикнул:
– Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из очей пламя, из ноздрей дым столбом валит; прибежал – и стал перед Иванушкой как вкопанный.
– Ну, – говорит конь, – влезай мне, Иванушка, в правое ухо, а в левое вылезай.
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез – и стал молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать.
Сел тогда Иванушка на коня и поскакал на праздник к царю. Прискакал на площадь перед дворцом, видит – народу видимо-невидимо; а в высоком терему, у окна, царевна сидит: на руке перстень – цены нет; собой – красавица из красавиц. Никто до нее скакать и не думает: никому нет охоты наверняка шею ломать. Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бедрам. Осерчал конь, прыгнул – только на три венца до царевнина окна не допрыгнул. Удивился народ, а Иванушка повернул коня и поскакал назад; братья его не скоро посторонились, так он их шелковой плеткой хлестнул. Кричит народ: «Держи! Держи его!» – а Иванушкин уж и след простыл.
Выехал Иван из города, слез с коня, влез к нему в левое ухо, в правое вылез и стал опять прежним Иванушкой-дурачком. Отпустил Иванушка коня, набрал лукошко мухоморов и принес домой.
– Вот вам, хозяюшки, грибков! – говорит.
Рассердились тут невестки на Ивана:
– Что ты, дурак, за грибы принес? Разве тебе одному их есть!
Усмехнулся Иван и опять залег на печь.
Пришли братья домой и рассказывают отцу, как они в городе были и что видели; а Иванушка лежит на печи да посмеивается.
3
На другой день старшие братья опять на праздник поехали, а Иванушка взял лукошко и пошел за грибами. Вышел в поле, свистнул, гаркнул:
– Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!
Прибежал конь и стал перед Иванушкой как вкопанный. Перерядился опять Иван и поскакал на площадь. Видит – на площади народу еще больше прежнего; все на царевну любуются, а прыгать никто и не думает: кому охота шею ломать? Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бедрам. Осерчал конь, прыгнул – и только на два венца до царевнина окна не достал. Поворотил Иванушка коня, хлестнул братьев, чтоб посторонились, и ускакал.
Приходят братья домой, а Иванушка уж на печи лежит, слушает, что братья рассказывают, и посмеивается.
На третий день опять братья поехали на праздник; прискакал и Иванушка. Стегнул он своего коня плеткой. Осерчал конь пуще прежнего: прыгнул – и достал до окна. Иванушка поцеловал царевну в сахарные уста, схватил с ее пальца дорогой перстень, повернул коня и ускакал, не позабывши братьев плеткой огреть. Тут уж и царь, и царевна стали кричать: «Держи, держи его!» А Иванушкин и след простыл.
Пришел Иванушка домой: одна рука тряпкой обмотана.
– Что это у тебя такое? – спрашивают Ивана невестки.
– Да вот, – говорит, – искавши грибов, сучком накололся. – И полез Иван на печь.
Пришли братья, стали рассказывать, что и как было; а Иванушке на печи захотелось на перстенек посмотреть; как приподнял он тряпку, избу всю так и осияло.
– Перестань, дурак, с огнем баловать! – крикнули на него братья. – Еще избу сожжешь. Пора тебя, дурака, совсем из дому прогнать!
Дня через три идет от царя клич, чтобы весь народ, сколько ни есть в его царстве, собрался к нему на пир и чтобы никто не смел дома оставаться; а кто царским пиром побрезгует, тому голову с плеч.
Нечего тут делать: пошел на пир сам старик со своей семьей. Пришли, за столы дубовые посадилися; пьют и едят, речи гуторят. В конце пира стала царевна медом из своих рук гостей обносить. Обошла всех, подходит к Иванушке последнему; а на дураке-то платьишко худое, весь в саже, волосы дыбом, одна рука грязной тряпкой завязана… Просто страсть!
– Зачем это у тебя, молодец, рука обвязана? – спрашивает царевна. – Развяжи-ка!
Развязал Иванушка руку, а на пальце царевнин перстень – так всех и осиял. Взяла тогда царевна дурака за руку, подвела к отцу и говорит:
– Вот, батюшка, мой суженый.
Обмыли слуги Иванушку, причесали, одели в царское платье, и стал он таким молодцом, что отец и братья глядят – и глазам своим не верят. Сыграли свадьбу царевны с Иванушкой и сделали пир на весь мир. Я там был, мед пил; по усам текло, а в рот не попало.
(Голосов: 1. Рейтинг: 5,00 из 5)
Загрузка…
Время чтения: 8 мин.
Было у старика трое сыновей: двое умных, а третий Иванушка-дурачок; день и ночь дурачок на печи валяется.
Посеял старик пшеницу, и выросла пшеница богатая, да повадился ту пшеницу кто-то по ночам толочь и травить. Вот старик и говорит детям:
— Милые мои дети, стерегите пшеницу каждую ночь поочередно, поймайте мне вора.
Приходит первая ночь. Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать: забрался он на сеновал и проспал до утра. Приходит утром домой и говорит: всю ночь-де не спал, иззяб, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын и также всю ночку проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед дураку идти. Взял он аркан и пошел. Пришел на межу и сел на камень: сидит — не спит, вора дожидается.
В самую полночь прискакал в пшеницу разношерстный конь: одна шерстинка золотая, другая — серебряная, бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
И стал тот конь пшеницу есть: не столько ест, сколько топчет.
Подкрался дурак на четвереньках к коню и разом накинул ему на шею аркан. Рванулся конь изо всех сил — не тут-то было. Дурак уперся, аркан шею давит.
И стал тут конь дурака молить:
— Отпусти ты меня, Иванушка, а я тебе великую сослужу службу!
— Хорошо,— отвечает Иванушка-дурачок. — Да как я тебя потом найду?
— Выйди за околицу, — говорит конь, — свистни три раза и крикни: «Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!» — я тут и буду.
Отпустил коня Иванушка-дурачок и взял с него слово — пшеницы больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка домой.
— Ну что, дурак, видел? — спрашивают братья.
— Поймал я, — говорит Иванушка, — разношерстного коня. Пообещался он больше не ходить в пшеницу — вот я его и отпустил.
Посмеялись вволю братья над дураком, но только уж с этой ночи никто пшеницы не трогал.
Скоро после этого стали по деревням и городам бирючи (глашатай) от царя ходить, клич кликать: собирайтесь-де, бояре и дворяне, купцы и мещане и простые крестьяне, все к царю на праздник, на три дня; берите с собой лучших коней; и кто на своем коне до царевнина терема доскочит и с царевниной руки перстень снимет, за того царь царевну замуж отдаст.
Стали собираться на праздник и Иванушкины братья: не то чтобы уж самим скакать, а хоть на других посмотреть. Просится и Иванушка с ними.
— Куда тебе, дурак! — говорят братья. — Людей, что ли, хочешь пугать? Сиди себе на печи да золу пересыпай.
Уехали братья, а Иванушка-дурачок взял у невесток лукошко и пошел грибы брать.
Вышел Иванушка в поле, лукошко бросил, свистнул три раза и крикнул:
— Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит — земля дрожит, из ушей пламя, из нозрей дым столбом валит. Прибежал — и стал конь перед Иванушкой как вкопанный.
— Ну, — говорит,— влезай мне, Иванушка, в правое ухо, а в левое вылезай.
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез — и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать.
Сел тогда Иванушка на коня и поскакал на праздник к царю. Прискакал на площадь перед дворцом, видит — народу видимо-невидимо; а в высоком терему, у окна, царевна сидит: на руке перстень — цены нет, собой красавица из красавиц. Никто до нее скакать и не думает: никому нет охоты наверняка шею ломать.
Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бедрам, осерчал конь, прыгнул — только на три венца до царевнина окна не допрыгнул.
Удивился народ, а Иванушка повернул коня и поскакал назад.
Братья его не скоро посторонились, так он их шелковой плеткой хлестнул. Кричит народ: «Держи, держи его!» — а Иванушкин уж и след простыл.
Выехал Иван из города, слез с коня, влез к нему в левое ухо, в правое вылез и стал опять прежним Иванушкой-дурачком. Отпустил Иванушка коня, набрал лукошко мухоморов и принес домой.
— Вот вам, хозяюшки, грибков, — говорит.
Рассердились тут невестки на Ивана:
— Что ты, дурак, за грибы принес? Разве тебе одному их есть!
Усмехнулся Иван и опять залез на печь.
Пришли братья домой и рассказывают отцу, как они в городе были и что видели, а Иванушка лежит на печи да посмеивается.
На другой день старшие братья опять на праздник поехали, а Иванушка взял лукошко и пошел за грибами. Вышел в поле, свистнул, гаркнул:
— Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!
Прибежал конь и встал перед Иванушкой как вкопанный.
Перерядился опять Иван и поскакал на площадь. Видит — на площади народу еще больше прежнего; все на царевну любуются, а прыгать никто не думает: кому охота шею ломать! Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бедрам, осерчал конь, прыгнул — и только на два венца до царевнина окна не достал. Поворотил Иванушка коня, хлестнул братьев, чтоб посторонились, и ускакал.
Приходят братья домой, а Иванушка уже на печи лежит, слушает, что братья рассказывают, и посмеивается.
На третий день братья опять поехали на праздник, прискакал и Иванушка. Стегнул он своего коня плеткой. Осерчал конь пуще прежнего: прыгнул — и достал до окна. Иванушка поцеловал царевну и ускакал, не позабывши братьев плеткой огреть.
Тут уж и царь и царевна стали кричать: «Держи, держи его!» — а Иванушкин и след простыл.
Пришел Иванушка домой — одна рука тряпкой обмотана.
— Что это у тебя такое? — спрашивают Ивана невестки.
— Да вот, — говорит, — искавши грибов, сучком накололся. — И полез Иван на печь.
Пришли братья, стали рассказывать, что и как было. А Иванушке на печи захотелось на перстенек посмотреть: как приподнял он тряпку, избу всю так и осияло.
— Перестань, дурак, с огнем баловать! — крикнули на него братья. — Еще избу сожжешь. Пора тебя, дурака, совсем из дому прогнать!
Дня через три идет от царя клич, чтобы весь народ, сколько ни есть в его царстве, собирался к нему на пир и чтобы никто не смел дома оставаться, а кто царским пиром побрезгует — тому голову с плеч.
Нечего тут делать, пошел на пир сам старик со всей семьей.
Пришли, за столы дубовые посадилися; пьют и едят, речи гуторят.
В конце пира стала царевна медом из своих рук rocтей обносить. Обошла всех, подходит к Иванушке последнему; а на дураке-то платьишко худое, весь в саже, волосы дыбом, одна рука грязной тряпкой завязана… просто страсть.
— Зачем это у тебя, молодец, рука обвязана? — спрашивает царевна. — Развяжи-ка.
Развязал Иванушка руку, а на пальце царевнин перстень — так всех и осиял.
Взяла тогда царевна дурака за руку, подвела к отцу и говорит:
— Вот, батюшка, мой суженый.
Обмыли слуги Иванушку, причесали, одели в царское платье, и стал он таким молодцом, что отец и братья глядят — и глазам своим не верят.