Укажите с кем сравнивает себя пугачев рассказывая гриневу старую калмыцкую сказку

Произведение капитанская дочка пушкина знакомит нас с двумя историческими личностями: екатериной и пугачевым. правда, императрица появляется лишь в самом конце
  • Произведение Капитанская дочка Пушкина знакомит нас с двумя историческими личностями: Екатериной и Пугачевым. Правда, Императрица появляется лишь в самом конце работы автора и ее образ не совсем раскрыт. Но вот образ Пугачева в Капитанской дочке раскрыт сполна и дает возможность познакомиться с историческим персонажем поближе.
    Созданный Пушкиным образ Емельяна Пугачева дает возможность взглянуть на бунтаря с разных ракурсов и понять, кто же он, Емельян Пугачев или, как он себя называл, Петр Третий? Давайте в нашем сочинении раскроем образ Пугачева, который является неоднозначным и противоречивым.

    Образ Емельяна Пугачева: характеристика и его противоречивость

    Итак, Пугачев Емельян — герой повести Пушкина, с которым мы встречаемся при разных обстоятельствах несколько раз: во второй главе и во второй части Капитанской дочки. Эти встречи дают возможность сделать характеристику народного бунтаря, который повел за собой толпы народа и учинил в стране восстание.
    Образ данной личности противоречив. Противоречивость же заключается в его поведении. С одной стороны мы видим смелого человека, справедливого, великодушного, умеющего платить добром за услугу. Он ценит искренность, верность и правдивость. Так, он помиловал Гринева, отпустив офицера на свободу, он же помог Гриневу спасти Марью. Это человек, за которым пошли угнетенные народы, крепостные, рабочий класс, казаки.

  • Емельян Пугачев, один из главных персонажей в этой повести, этот человек сыграл важную роль в жизни Гринева и Маши Мироновой. Свое повествование о Пугачеве, Пушкин начинает с того времени, когда Пугачев еще не был бунтовщиком, а был самым обычным казаком.
    Пушкин, неоднозначно описывает Пугачева в первой встрече с Гриневым, «то ли волк, то ли человек», говорит автор. Кошмарный сон, который приснился Гриневу, где он увидел убийцу в комнате с мертвыми телами, говорит о противоречивости натуры Пугачева, он благословляет одних, других предает жестокой казни.
    Судьба Гринева была бы решена, и он был бы убит, если бы Пугачев не опознал в Гриневе человека, который когда-то ему очень помог. Пугачев очень жесток по отношению к другим людям, он приказал убить защитников крепости, за то, что они не захотели присягнуть ему, но пощадил Гринева, в знак благодарности за добрый поступок.
    По своей сути, Пугачев обманщик, он повел за собой массу народа выдавая себя за царя, не имея в себе даже отдаленно царской крови. Многие ему верили, думая, что пришел справедливый царь освободитель, без зазрения совести Пугачев пользовался доверием обманутых им людей. В разговоре с Гриневым, он и не стесняясь называет себя проходимцем и сравнивает с Гришкой Отрепьевым.
    Пушкин, наделил Пугачева благородными чертами, однако в своей реальной жизни, это был жестокий и никого не щадивший человек, он без зазрения совести из шалости легко убивал людей, реальный Пугачев, не щадил ни друзей ни любовниц.
    В последний момент, Пугачев молит о пощаде, такой конец недостоин его, ему отрубили голову и показали народу, так бесславно погиб Емельян Пугачев, разбойник, казак, самозванец. Он не погиб как воин на поле боя, а унизил себя перед властями и униженный ушел из этого мира. Гринев сокрушаясь жалел, что Пугачев погиб так бесславно и принял недостойную его смерть, так описал смерть Пугачева Пушкин.
    На самом деле Пугачева казнили 10 января 1775 года, в отличие от Пушкинского персонажа, реальный Пугачев принял смерть достойно и смиренно, он попросил прощения у народа и принял жестокую казнь, осознав свои злодеяния перед людьми. В народной памяти Пугачев остался как освободитель, заступник от произвола властей и защитник простых людей.

  • Первое знакомство Гринева и Пугачева показало, что предводитель мятежников не такой злодей, как о нем говорят царские власти. Его внешность показалась главному герою «замечательной». Это был простой человек сорока лет, худощавого телосложения, с черной бородой, в которой пробивалась седина. Его отличал живой взгляд и плутовское лицо.
    В «Капитанской дочке» Пугачев, кроме всего прочего, изображен как простой казак. Его речь была наполнена народным фольклором. Он просил называть себя «царь-батюшка», ведь в сознании русского человека всегда жила слава про «доброго царя». Он не был тираном. Отношения со своими подчиненными Пугачев строил на принципах демократизма. Каждый мог высказать свое мнение и поспорить с «царем-батюшкой».
    Главные черты характера Емельяна Пугачева были заключены в сказе про орла и ворона. Свою жизнь Пугачев ассоциирует с жизнью орла, который живет, хотя и не долгую жизнь, но каждый день «пьет живую кровь».
    В образе Емельяна Пугачева Пушкин показал все величие русского человека с его огромной душей и многогранным характером. Хотя автор и восхищается силой своего героя, он не разделяет его взглядов на силовое решение конфликта. Пушкин был сторонником реформ и категорически был против любой революции. В подтверждение чего, он пишет: «Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!». Автор расценивает крестьянское восстание как бессмысленную затею, не пытаясь дать оценку историческим событиям. «Капитанская дочка» – это повесть о сильном характере русского человека – Емельяне Пугачеве.

  • Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка»
    Известно, что А.С. Пушкина очень интересовала история России. Ее переломным моментам, повлиявшим на развитие нашей страны и ее народа, писатель посвятил большое количество своих произведений. Одним из таких важных событий, интереснейшим периодом в истории страны Пушкин считал восстание казаков под предводительством Емельяна Пугачева.
    Писатель много времени провел в архивах, изучая документы той эпохи, и даже написал исторический труд про Пугачева. На основе этой документальной работы было создано и художественное произведение – роман «Капитанская дочка».
    Повествование в нем ведется от лица рассказчика и главного героя – дворянина Петра Гринева. Волею судьбы он оказался втянутым в страшные события крестьянского восстания и познакомился с самим Пугачевым. Поэтому образ этой важной исторической личности дан глазами рассказчика. Совпадает ли его взгляд на самозванца со взглядом самого Пушкина? Думаю, во многом, да. Пушкин стремился показать нам Пугачева как противоречивую личность, и Гринев увидел его именно таким.
    Впервые Петр встречается с самозванцем, еще не зная, кто это такой. По дороге в Белогорскую крепость, куда молодого героя отправили служить, Гринева настигает буран. Повозка сбилась с дороги, и пассажирам грозила опасность замерзнуть в пути. Но тут, совершенно неожиданно, прямо из снежной бури, появился человек, пообещавший вывести героев из бурана.
    Гринев подчеркивает, что, в первую очередь, в проводнике его поразила «сметливость» и «тонкость чутья». Чуть позже рассказчик сумел полностью рассмотреть этого «мужика»: «…он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское».
    Лишь позже, когда казацкие войска захватили Белогорскую крепость, Гринев узнал, что их проводник и есть тот самый, страшный и жестокий, Пугачев. И этот человек вел себя именно так. Он безжалостно казнил защитников крепости во главе с ее комендантом. Не жалел Пугачев ни женщин, ни подростков – велел убивать всех, кто отказывался служить ему. Такая же участь ожидала бы и Гринева, но, по счастливой случайности, Пугачев узнал Савельича. Самозванец вспомнил заячий тулуп, который Гринев подарил своему проводнику в знак благодарности.
    Таким образом, уже с этого момента в характере Пугачева начинает проявляться противоречивость.
    Далее мы наблюдаем развитие этого образа в повести. В кругу своих старшин самозванец ведет себя очень демократично, на равных со всеми. Может быть, от того, что понимает, что идет вместе со своими товарищами на верную гибель, к виселице? Народная казацкая песня, которую все казаки поют за столом, подтверждает это:
    Я за то тебя, детинушка, пожалую
    Середи поля хоромами высокими,
    Что двумя ли столбами с перекладиной.
    Да и все казаки отлично знают, что их ждет впереди. Почему же тогда они продолжают бессмысленное восстание? На этот вопрос отвечает сам Пугачев, рассказывая Гриневу свою любимую калмыцкую сказку. Для самозванца бунт и все, что с ним связано, – это все равно, что для орла напиться свежей крови. Выражаясь образно, он предпочитает жить полной жизнью, свободно и смело, пусть и недолго. И презирает тех, кто питается падалью, то есть живет, как раб.
    По мере развития действия романа усиливается впечатление о противоречивости натуры Пугачева. Так, он по-своему справедлив и милосерден – спасает Машу из плена Швабрина и наказывает злодея; отпускает Гринева, хотя тот не присягает ему на верность и говорит все, что думает о нем, в лицо. В то же время, мы видим, что Пугачев самодоволен и самоуверен, любит похвастаться, даже строит «наполеоновские планы» – по поводу взятия Москвы.
    Можно подумать, что этот безграмотный человек просто не может объективно оценить своих возможностей. Однако слова самозванца убеждают нас в обратном: «Улица моя тесна; воли мне мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро; при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою».
    Мы видим, что Пугачев прекрасно понимает свое положение, ведь он умен, сметлив, хитер, очень свободолюбив. Его жизненная позиция спорна – свобода ценою огромного количества крови. Гринев, например, не разделяет ее. Как и Пушкин, который смотрит на русский бунт еще более непримиримо – он считает его «бессмысленным и беспощадным».
    По мнению писателя, русский человек обладает мощной и широкой натурой, которую часто бесцельно разбрасывает на ненужные, а подчас, жестокие дела. Кроме того, русский характер фанатичен, поэтому не умеет вовремя остановиться и способен натворить кучу бед. Образ Пугачева – наглядный пример, воплощение такого типично русского характера. Пушкин восхищается им и одновременно ужасается ему, но видит в этом образе закономерности, которые много объясняют в русском характере и в русской истории.
    Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка» (2 вариант)
    Александр Сергеевич Пушкин — замечательный русский писатель. Трудно себе представить человека, который бы не знал имени поэта, не читал его произведений.
    Роман “Капитанская дочка” является любимым моим произведением, так как оно написано о конкретном историческом событии, повествует о драматическом отрезке времени в истории России — крестьянской войне под предводительством Пугачева. Кто же был этот человек, объявивший себя Петром III, сумевший поднять и повести за собой огромные массы Забитого и угнетенного народа?
    Александр Сергеевич Пушкин рисует его смелым и решительным, суровым и великодушным. Пугачев поднимается на борьбу не за свое благополучие. Он видит угнетение народа, несправедливость и жестокость царских чиновников, генералов и помещиков.
    Простой донской казак решается на государственное преступление — объявляет себя природным царем, чтобы облегчить жизнь миллионам крестьян, переделать эту несправедливую жизнь. Емельян Пугачев собирает войско, осаждает города, казнит непокорных военных и чиновников. Мы видим его на расправе в Белогорской крепости: жестокого, беспощадного: “Пугачев мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили к виселице…”, но и помнящего добро. Он сохранил жизнь Гриневу и Савельичу, помогает вызволить Машу из рук Швабрина.
    Пугачев видит гибельность своего пути. Это сознательная жертвенность во имя людей, но это и жизнь человека, вкусившего свободу. Недаром он рассказывает Гриневу калмыцкую сказку о вороне и орле. Орел завидует ворону, что тот живет триста лет, а сам орел только тридцать три года. Ворон ответил, что он “питается мертвечиной, а орел пьет живую кровь”. Орел согласен за долголетие перейти на падаль, но потом “орел клюнул раз, клюнул другой, махнул крылом и сказал ворону: “Нет, брат ворон; чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а потом, что Бог даст!”
    Почувствовав свободу, нельзя мириться с рабством. Но Емельян Пугачев хочет свободы не только для себя. В этом я вижу нравственный подвиг этого человека, положившего свою жизнь на алтарь свободы — самое дорогое, что может отдать человек.
    Александр Сергеевич Пушкин создал художественное произведение, в котором постарался показать исторически правдивый образ крестьянского вождя. Мне кажется, что без этого произведения не было бы развернутой картины о том времени и о Емельяне Пугачеве, созданной Шишковым в одноименном романе.
    Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка» (3 вариант)
    Александра Сергеевича Пушкина очень интересовала история,она была неотъемлемой частью творчества поэта. Особенно Пушкин интересовался событиями Пугачёвского бунта. На эту тему у него написано два произведения: “История Пугачёвского бунта” и “Капитанская Дочка”. И если в “Истории…” Пугачёв показан как самозванец и разбойник,то в повести “Капитанская дочка” он является личностью многогранной.
    В главе “Вожатый” на фоне мутного кружения метели появляется Пугачёв. Пушкин сравнивает его мятежный дух с метелью. В этой же главе Гриневу снится, что Пугачёв – его посаженый отец,который должен его благословить.Этот сон является прелюдией к происходящему.
    В главе “Пугачёвщина” бунтовщик показан как беглый казак, злодей,самозванец, провозгласивший себя Петром III. Он “собрал злодейскую шайку, произвел возмущение в яицких селениях и уже взял и разорил несколько крепостей, производя везде грабежи и смертные убийства”.
    В главе “Приступ” Емельян Пугачёв – предводитель крестьян,народный герой. “Между ими на белом коне ехал человек в красном кафтане, с обнаженною саблею в руке: это был сам Пугачёв”. Автором отмечена его смелость: “Мятежники отхлынули в обе стороны и попятились.Предводитель их остался один впереди…Он махал саблею и, казалось, с жаром их уговаривал”. При взятии Белгородской крепости автор не скрывает жестокости Пугачёва: “Пугачёв грозно взглянул на старика и сказал ему: “Как ты смел противиться мне, своему государю?” Комендант, изнемогая от раны, собрал последние силы и отвечал твёрдым голосом: “Ты вор и самозванец, слышь ты!” Пугачёв мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили его к виселице”. Здесь же отмечается и великодушие Пугачёва: по просьбе Савельича он милует Петра, хотя тот и не присягнул бунтовщику.
    В главе “Незваный гость” автор показывает Пугачёва умным,энергичным. Удивила Петра песня, которую пели казаки:
    “Не шуми,мати зеленая дубравушка,
    Не мешай мне, доброму молодцу, думу думати,
    Что заутра мне,доброму молодцу, в допрос идти
    Перед грозного судью, самого царя…
    …Что возговорит надежа православный царь:
    -Исполать тебе, детинушка крестьянский сын,
    Что умел ты воровать, умел ответ держать!
    За то тебя, детинушка, пожалую
    Среди поля хоромами высокими,
    Что двумя ли столбами с перекладиной”
    Пугачёв не только отпускает своего врага, но и одаривает его. Не только за тулуп и стакан вина, но и за честность и верность своему войску.
    В главе “Разлука” Пугачёв – повелитель: “Один из старшин подал ему мешок с медными деньгами, и он стал их метать пригоршнями”
    В главе “Мятежная слобода” Пугачёв старается вести себя как царь, что не очень у него выходит: “Я вошел в избу, или во дворец, как называли её мужики. Она была освещена двумя сальными свечами, а стены были оклеены золотой бумагою; впрочем, лавки, стол, рукомойник на веревочке, полотенце на гвозде, ухват в углу и широкий шесток, уставленный горшками, – все было как в обыкновенной избе. Пугачёв сидел под образами, в красном кафтане, в высокой шапке и важно подбочась”. Не менее важны и наперсники Пугачёва: “Один из них, тщедушный и сгорбленный старичок с седою бородою, не имел в себе ничего замечательного, кроме голубой ленты,надетой чрез плечо по серому армяку. Но ввек не забуду его товарища. Он был высокого росту, дороден и широкоплеч, и показался мне лет сорока пяти. Густая рыжая борода, серые сверкающие глаза, нос без ноздрей и красноватые пятна на лбу и на щеках придавали его рябому, широкому лицу выражение неизъяснимое. Он был в красной рубахе, в киргизском халате и в казацких шароварах”. Пугачёв стал правителем и теперь зависит от своих приближенных: “Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро: при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою.” В конце Пугачёв рассказывает Гриневу сказку об орле и вороне. Ворон жил триста лет, а питался падалью; орел же пьет живую кровь, а живет всего-навсего тридцать три года.
    В главе “Сирота” Пугачёв проявляет человечность: “Казнить так казнить, жаловать так жаловать:таков мой обычай”
    В итоге мы видим, что автор описывает образ Пугачёва с разных точек зрения. С одной стороны, Пугачёв – народный герой и предводитель крестьян, с другой – самозванец и кровавый убийца. Такое рассмотрение помогает более точно раскрыть характер Пугачёва.

  • Произведение А. С. Пушкина «Капитанская дочка» написано на историческую тему, связанную со временем правления Екатерины II и с народным восстанием под предводительством Емельяна Пугачёва. Пугачёв – одно из главных действующих лиц повести.
    История России показывает нам Емельяна Пугачёва как народного заступника, который не щадил своих противников, устраивал кровавые расправы над ними. Но так ли однозначен образ Пугачёва в произведении А. С. Пушкина?
    Впервые мы знакомимся с Пугачёвым косвенно. Главный герой Петр Гринёв встречает во время бурана мужичка, который спасает ему жизнь и сопровождает на постоялый двор для ночлега. Пётр дарит ему заячий тулуп в благодарность за спасение. Мужичок искренне радуется дару барина, приговаривая: «Спасибо, ваше благородие! Награди вас господь за вашу добродетель. Век не забуду ваших милостей». Необходимо обратить внимание на эти слова, потому что в дальнейшей истории отношений Гринёва и Пугачёва они сыграют важную роль. В этой сцене мы видим человека (Пугачёва), который искренне ценит благородство и щедрость в людях.
    В последующих сценах Пугачёв предстаёт перед нами как бунтовщик, каратель, противник власти, жестокий человек, который захватывает Белогорскую крепость и подчиняет себе её жителей, а тех, кто не повинуется – казнит. Безжалостно расправляется он с капитаном Мироновым, с его женой, с защитниками крепости. Но, в то же время, он помиловал Гринёва, вспомнив, что этот человек сделал ему добро, проявил к нему щедрость своей души. Пугачёв ценит в людях их лучшие качества: искренность, верность, честь, достоинство. Он видит, что Гринёв – человек чести, это подкупает его. На протяжении всего произведения мы видим, что отношения Пугачёва и Гринёва «дружеские», Пугачёв не раз помогал Гринёву. Например, вызволил Машу из рук Швабрина.
    Пугачёв умён и хитёр, он понимает опасность и неустойчивость своего положения среди народа. Ему приходится притворяться, играть на публику. Например, когда Гринёв отказывается целовать Пугачёва руку, он переводит беседу в шутку: «Его благородие, знать, одурел от радости. Подымите его!». Он понимает, что неповиновение Гринёва могло сыграть злую шутку, что народ мог усомниться в нём.
    Образ Емельяна Пугачёва – неоднозначный. С одной стороны, мы видим жестокого человека, с другой стороны – жертву времени, государственного строя. Пугачёв сражался за народную свободу. Благая цель не принесла результатов, герой был пойман, его же соратники предают своего вожака.
    А. С. Пушкину удалось создать многостороннего героя, в котором читатели находят и положительные, и отрицательные черты характера, который вызывает презрение и ненависть, уважение, благодарность и жалость.

  • Сочинение
    на тему:
    Образ Пугачёва в романе А.С. Пушкина “Капитанская дочка”
    ученицы 8 “Б” класса
    Ивиной Владиславы
    В романе “Капитанская дочка” Пушкин описывает времена Пугачёвского восстания, что придаёт произведению исторический оттенок. Заметим также, что мы, как читатели повести-романа, смотрим на описываемые события глазами повествователя – прямого очевидца и главного героя – Петра Андреевича Гринёва. Устами Гринева говорит автор романа. Именно таким способом Александр Сергеевич выразил свое мнение о пугачевском бунте, о его предводителе – Емельяне Пугачеве, в общем-то, настоящем главном герое романа. Отношение это неоднозначное и, как медаль, имеет две стороны.
    С точки зрения исторической и государственной он ” … изверг, вне законов природы рождённый, ибо в естестве его не было и малейшей меры добра, того благого начала, той духовной части, которое разумное творение от бессмысленного животного отличает”,-так считает историк Броневский и подавляющее большинство современников Пушкина. В их глазах Емельян представляется чуть ли не исчадием ада, которому всё человеческое чуждо.. Но так ли это? Действительно ли? Видит ли его Пушкин-Гринёв таковым? Нет. Он считает, со стороны жизненной и человеческой Пугачёв не так уж плох.
    Знакомство главных героев происходит по чистой случайности, но сыграет в их жизни судьбоносную роль. Первое впечатление, которое произвел на Гринева Пугачёв, что тот человек смышлёный, остроумный и даже загадочный. Что касается внешнего вида, то ” … наружность его показалась мне замечательна. Он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В чёрной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское. Волоса были обстрижены в кружок; на нём был оборванный армяк и татарские шаровары …”. Здесь прослеживается явное различие между Пугачёвым и Гриневым, я бы даже заметила – яркий контраст. Первый- беглый крестьянин-разбойник с затейливым характером, а второй – дворянин, офицер, барин. И тем не менее с первых минут их знакомства ощущается симпатия друг к другу, желание узнать друг друга поближе. Наверное, это оттого, что они почувствовали общность своих характеров и, что не будь между ними классового различия, что расти и воспитывайся они в равных условиях, то как знать…
    При взятии Белогорской крепости Емельян показал себя превосходным полководцем с умением повести за собой, с пылкостью и одновременно невероятной непоколебимостью сильного духа, прирождённым психологом с даром убеждения, знанием последующего действия человека-противника и с жёсткой энергетикой лидера. Всё это, несомненно, помогало ему в предводительской деятельности, и именно благодаря этому он завоёвывал одну крепость за другой, не зная поражений. Как человека военного, сиречь государственного, подобные качества Пугачева, не могли не восхищать Гринева. Особенно, если вспомнить неоднократные поражения России в сражениях с другими государствами, ставших возможными “благодаря талантам полководцев- дворян”.
    В Белогорскую же крепость войти Емельяну не составило труда ещё и потому, что сопротивление было до крайности минимальным, так как народ предпочёл встать на сторону мятежников и ” … жители выходили из домов с хлебом и солью. Раздавался колокольный звон. Вдруг закричали в толпе, что государь на площади ожидает пленных и принимает присягу. Народ повалил на площадь … “. Пугачёв был милостив к тем, кто принял присягу, и грозен к соперникам – бывшим властителям крепости. Казнящий он страшен не столько мерою и жестокостью своих деяний, сколько манерою их исполнения. Чего ему стоило так небрежно распороть неосторожную Василису Егоровну или играючи прослушать симфонию хруста человеческих костей при повешении? Да ни пол копейки! Но даже при описании таких изуверств, между строк читается, что лишних смертей “изверг” не хочет. И казнит лишь людей, которые сами представляются ему врагами. А значит он ничуть не хуже существующей власти. Гринев же враг по определению, но его, хоть и в самый последний момент, да миловал благодарный за прошлую помощь “злодей”. И в момент, когда верный Отечеству Гринёв решительно молчал, стоя на коленях перед недавним знакомцем, тот грубой шуткой, но вытащил Петрушу из “неказистого положения”.
    Во время пугачёвской “пирушки” вся властность разбойника как сквозь землю провалилась. Емельян превратился из правителя и бойца в простого друга, товарища и хорошего собеседника, равного всем присутствующим. В конце концов, всё гулянье закончилось душевной бурлацкой песней, которая тронула бы за живое любого, даже самого заматерелого “патриота, гуманиста”, подобного историку Броневскому, несомненно, вызвав симпатию к защитникам народа. Здесь, несмотря на простоту и состояние алкогольного опьянения, Пугачёв остался самим собой – остроумным и загадочным властителем. Позже ему вздумалось пооткровенничать с Гриневым наедине. Так он проверяет помилованного им офицера на прочность и душевную стойкость.
    Встреча в Оренбургской крепости, поездка в Белогорскую и поведение там показывает Пугачёва как человека в смысле существа со своими слабостями и особенностями. В Оренбурге жёсткий и решительный правитель подвергает сомнению советы дряхлого старика и недалёкого “богатыря” – двух своих фаворитов. Ему совсем не хочется следовать их совету, убить Гринева, так как он симпатизирует офицеру. Поэтому в кибитке Пугачёв “пропускает мимо ушей” упоминание назойливого Савельича о пресловутом заячьем тулупчике. Он расплывается в самодовольной улыбке, когда Гринев говорит ему о похвале, да ещё какой – народной, о признании его как талантливого полководца. Еще одним доказательством человечности Емельяна является то, что он задумывается о своей жизни, размышляет и сомневается в правильности избрания своего жизненного пути, с горестью осознаёт свою участь. Но это ещё не всё. Будь он таким диким извергом, обратил бы он внимание на социальный статус красавицы Марьи Ивановны? Проникся бы он жалостью к сироте? Смягчался ли бы при каждой “провинности” как Швабрина, так и Гринёва? Да и вообще остались бы эти двое живыми? На всё это только один ответ – непоколебимое ” нет “! Но особенно стоит отметить следующий момент.
    Когда Швабрин вышел из себя и раскрыл тайну Марьи Ивановны, Емельян Пугачёв прогневался на обоих дворян (заметим, что между строк читаются разные причины, для Швабрина – простая ложь и неповиновение, когда для Гринёва – то же + потеря откровенности и доверия). И далее ” …
    – И то правда, – сказал, смеясь, Пугачёв. – Мои пьяницы не пощадили бы бедную девушку. Хорошо сделала кумушка-попадья, что обманула их.
    – Слушай, – продолжал я, видя его доброе расположение. – Как тебя назвать, не знаю, да и знать не хочу … Но Бог видит, что жизнию моей рад бы я заплатить тебе за то, что ты для меня сделал. Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести. Ты мой благодетель. Доверши как начал: отпусти меня с бедною сиротою, куда нам Бог путь укажет. А мы, где бы ты ни был и чтобы с тобою ни случилось, каждый день будем Бога молить о спасении грешной твоей души …
    Казалось, суровая душа Пугачёва была тронута. “Ин быть по-твоему! Казнить так казнить, жаловать так жаловать: таков мой обычай. Возьми себе свою красавицу; вези её куда хочешь, и дай вам Бог любовь да совет!”
    Вот она – широкая русская душа! Душа хмельная, вспыльчивая, временами жестокая, временами сентиментальная, вечно надеющаяся на Божью помощь и русский авось! Получить благословление от Пугачева Петр Андреевич вряд ли рассчитывал, в свою очередь и Емельян не чаял услышать от офицера обещание молиться о его грешной душе.
    Так Пушкин оспаривает мнение историков, так открывает вторую сторону медали, так показывает народу-читателю то, что было скрыто. Не знаю как других, но меня гораздо более сильно убедило мнение Пушкина, нежели Броневского. Мнение историка кажется мне однобоким и недальновидным. Он не сказал прямо, но быстрее всего заботился о “бедном и несчастном сопротивлявшемся” государстве в лице дворян – меньшинства народа, чем о примкнувшем к Пугачёву крестьянстве, которое надеялось больше на самозванца, чем на государство. Нет, я не оправдываю убийства и насилия Пугачёва, однако стоит заметить, что действия бунтовщиков являются зеркальным отражением политики государства, действиями которого и было спровоцировано восстание. Образ Емельяна Пугачева вызывает скорее симпатию и уважение, чем отвращение, так как это был человек целеустремленный, не пожалевший своей жизни, ради блага других людей.

  • Повествование в нем ведется от лица рассказчика и главного героя – дворянина Петра Гринева. Волею судьбы он оказался втянутым в страшные события крестьянского восстания и познакомился с самим Пугачевым. Поэтому образ этой важной исторической личности дан глазами рассказчика. Совпадает ли его взгляд на самозванца со взглядом самого Пушкина? Думаю, во многом, да. Пушкин стремился показать нам Пугачева как противоречивую личность, и Гринев увидел его именно таким.
    Впервые Петр встречается с самозванцем, еще не зная, кто это такой. По дороге в Белогорскую крепость, куда молодого героя отправили служить, Гринева настигает буран. Повозка сбилась с дороги, и пассажирам грозила опасность замерзнуть в пути. Но тут, совершенно неожиданно, прямо из снежной бури, появился человек, пообещавший вывести героев из бурана.
    Гринев подчеркивает, что, в первую очередь, в проводнике его поразила «сметливость» и «тонкость чутья». Чуть позже рассказчик сумел полностью рассмотреть этого «мужика»: «…он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское».
    Лишь позже, когда казацкие войска захватили Белогорскую крепость, Гринев узнал, что их проводник и есть тот самый, страшный и жестокий, Пугачев. И этот человек вел себя именно так. Он безжалостно казнил защитников крепости во главе с ее комендантом. Не жалел Пугачев ни женщин, ни подростков – велел убивать всех, кто отказывался служить ему. Такая же участь ожидала бы и Гринева, но, по счастливой случайности, Пугачев узнал Савельича. Самозванец вспомнил заячий тулуп, который Гринев подарил своему проводнику в знак благодарности.
    Таким образом, уже с этого момента в характере Пугачева начинает проявляться противоречивость.
    Далее мы наблюдаем развитие этого образа в повести. В кругу своих старшин самозванец ведет себя очень демократично, на равных со всеми. Может быть, от того, что понимает, что идет вместе со своими товарищами на верную гибель, к виселице? Народная казацкая песня, которую все казаки поют за столом, подтверждает это:
    Я за то тебя, детинушка, пожалую
    Середи поля хоромами высокими,
    Что двумя ли столбами с перекладиной.
    Да и все казаки отлично знают, что их ждет впереди. Почему же тогда они продолжают бессмысленное восстание? На этот вопрос отвечает сам Пугачев, рассказывая Гриневу свою любимую калмыцкую сказку. Для самозванца бунт и все, что с ним связано, – это все равно, что для орла напиться свежей крови. Выражаясь образно, он предпочитает жить полной жизнью, свободно и смело, пусть и недолго. И презирает тех, кто питается падалью, то есть живет, как раб.
    По мере развития действия романа усиливается впечатление о противоречивости натуры Пугачева. Так, он по-своему справедлив и милосерден – спасает Машу из плена Швабрина и наказывает злодея; отпускает Гринева, хотя тот не присягает ему на верность и говорит все, что думает о нем, в лицо. В то же время, мы видим, что Пугачев самодоволен и самоуверен, любит похвастаться, даже строит «наполеоновские планы» – по поводу взятия Москвы.
    Можно подумать, что этот безграмотный человек просто не может объективно оценить своих возможностей. Однако слова самозванца убеждают нас в обратном: «Улица моя тесна; воли мне мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро; при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою».
    Мы видим, что Пугачев прекрасно понимает свое положение, ведь он умен, сметлив, хитер, очень свободолюбив. Его жизненная позиция спорна – свобода ценою огромного количества крови. Гринев, например, не разделяет ее. Как и Пушкин, который смотрит на русский бунт еще более непримиримо – он считает его «бессмысленным и беспощадным».
    По мнению писателя, русский человек обладает мощной и широкой натурой, которую часто бесцельно разбрасывает на ненужные, а подчас, жестокие дела. Кроме того, русский характер фанатичен, поэтому не умеет вовремя остановиться и способен натворить кучу бед. Образ Пугачева – наглядный пример, воплощение такого типично русского характера. Пушкин восхищается им и одновременно ужасается ему, но видит в этом образе закономерности, которые много объясняют в русском характере и в русской истории.
    0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

    / Сочинения / Пушкин А.С. / Капитанская дочка / Образ Пугачёва в повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка»

    Смотрите также по произведению “Капитанская дочка”:
    Мы напишем отличное сочинение по Вашему заказу всего за 24 часа. Уникальное сочинение в единственном экземпляре.
    Внимание, только СЕГОДНЯ!

  • Образ Пугачева в повести Пушкина «Капитанская дочка» очень разнообразен. Этот человек может быть разным – и мудрым, и хвастливым, и великодушным, и злобным, и зависимым от окружения. Образ одного из главных героев как будто бы вписывается во времена екатерининской эпохи, Пушкин показывает его как образ всенародного вождя.
    Главный герой и стихии природы
    Впервые мы встречаемся с героем во время снежной бури. Автор описывает нам это стихийное бедствие природы как снежный буран. И именно в нем мы видим Пугачева, который, как истинный спаситель, помогает найти дорогу двум заблудившимся путникам – Гриневу и его слуге Савельичу. Пугачев – казак с черной бородой появляется из самой середины бури и выводит путников на твердую тропу. Наверное, самым непревзойденным оказалось то, что метель описывается в сентябре, что в принципе не возможно. Но автор попытался именно так связать Пугачева и природу.
    Влияние исторических событий на героя
    Пушкин изображает Пугачева с точки зрения исторических событий. Но это описание показывает нам его не как приближенного к великому государю и не как властелина. События, которые разворачиваются в повести, происходят в 1773 году, поэтому мы имеем возможность оценить действия вождя Пугачева еще до и во время восстания.
    Народ, зависящий от воли одного человека, не может сохраниться, да и не заслуживает этого.
    Забавным покажется и сама внешность этого сорокалетнего мужчины. Автор обратил внимание читателей на то, что Пугачев был худым, с широкими плечами, немножко седой бородой, с приятным лицом. Позднее мы встречаемся с рассказом рядового, который повествует о том, что Пугачев ел поросят, и не одного, а двух.

    Вторая встреча с вождем

    Во второй раз Пугачев милует Гринева. Во время казни он снисходительно относится к этому человеку и готов его помиловать. Но это просто игра на показ, а не проявление жалостливых чувств. Лишь в конце произведения, мы имеем возможность до конца разглядеть этого свирепого вождя.
    Как оказалось, он добр в душе, но понимает, что игра его опасна. Хотя из-за этого его мужество и бравый дух не падают. Он принимается оплатить счет, который ему предоставляет Савельич и возвращает Гриневу тулуп.

    Вывод

    Подводя итог, можно сказать, что Пугачев, будучи человеком по натуре авантюрным, был еще и великодушным. У него была душа, просто, скорее всего, исторические обстоятельства той эпохи не давали ему возможности проявлять себя как человека. Он помогал во многих делах – вызволял невесту Гринева, потом предложил ему быть посаженным отцом на их свадьбе.
    В эпохи народного подъема пророки бывают вождями; в эпохи упадка — вожди становятся пророками.
    В этом произведении Пушкин провел четкое сравнение между Пугачевым и Екатериной. Царица столь же своенравна, как и ее подчиненный; она так же незаконно получила царский престол, а Пугачев пытался тем же методом подчинить себе страну. Как оказалось, он не может действовать по своему желанию, потому что отягощен обстоятельствами времени.

  • Образ Емельяна Пугачева в романе «Капитанская дочка»
    В романе Пушкина «Капитанская дочка» образ Емельяна Пугачева является символом власти. Известно, что в «Капитанской дочке» Пушкин противопоставил народ и власть. Главной причиной пугачевского бунта он считал оторванность власти от народа, незнание и нежелание властьимущих знать потребности простого мужика. Отсюда – национальные трагедии, одной из которых является, по мнению Пушкина, бунт под предводительством Емельяна Пугачева.
    Пугачев – народный герой. Он представляет народную власть, народного избранника. Недаром простые казаки готовы отдать за него жизнь. В основе образа Пугачева – реальный прототип.
    Романный Пугачев – казак, самозванец, предводитель восставших казаков, называвший себя государем Петром III. Чтобы подчеркнуть историзм своего произведения, писатель вводит некоторые события и детали, имевшие место в реальности. Так, в главе «Пугачевщина» приводится казенный приказ о поимке Пугачева, существовавший на самом деле. Кроме того, в романе приводятся подлинные исторические факты: пленение и казнь Пугачева, например.
    Но, безусловно, фигура Пугачева в «Капитанской дочке» не приравнивается к его историческому прототипу. В романе это один из самых сложных и многомерных образов, представляющих собой сплав исторических, бытовых, символических и фольклорных элементов. В произведении фигура Пугачева перерастает в символический образ, олицетворяющий историю и судьбу.
    Облик Емельяна Пугачева конкретен. Глазами Гринева мы видим его портрет, знаем о его происхождении. Но, в то же время, реалистичность Пугачева только кажущаяся. С его появлением в роман входит атмосфера чего-то мистического и загадочного. Пугачев напоминает оборотня, постичь сущность которого не дано никому.
    Из бродяги этот герой легко превращается в «государя-императора». В Пугачеве то проявляются черты плутоватого мужика, то мудрость, сила и величие народного вождя. В таких главах романа, как «Незваный гость», «Мятежная слобода», «Сирота», метаморфозы Пугачева следуют одна за другой: то он властный и грозный государь, то справедливый и милосердный спаситель, то жестокий и скорый на расправу мужик, то мудрый и рассудительный государственный муж.
    Образ Пугачева в романе трагичен. Причем герой сам осознает эту трагичность. Это подчеркнуто и в казачьей песне, которую он поет, и в столь любимой им калмыцкой сказке.
    Облик Емельяна Пугачева во многом овеян героическим ореолом. Вспомним, что он отвергает возможность милости государыни по отношении к нему, сам при этом милуя своих противников. Для него милосердие – это неприемлемое оскорбление.
    Интересно, что образ Емельяна Пугачева в романе дан в фольклорном ключе. В сознании Гринева он тесно связан с явлением чуда, с самой судьбой. В начале романа Пугачев появляется из метели, затем он станет главным героем пророческого сна Петра Гринева. В нем лжегосударь предстает в облике вожатого, вождя, который невольно раскрыл мемуаристу глаза на законы жизни, истории, судьбы.
    Таким образом, Пугачев в «Капитанской дочке» одновременно и реален, и фантастичен. Он соединяет два пласта: внешний, жизненный, и мистический, пласт судьбы и истории. Образ Емельяна Пугачева – центральный образ романа. С ним связаны размышления Пушкина об истории и судьбе, о соотношении частной жизни и жизни исторической.
    Образ Емельяна Пугачева в романе «Капитанская дочка» (2 вариант)
    А.С. Пушкина недаром называют гением. Этот человек был талантлив во многих сферах литературы. Пушкин писал гениальные стихи, замечательные романы, повести, рассказы, исторические произведения. Замечательным примером последних можно по праву назвать повесть «Капитанская дочка».
    В этой повести Пушкин показывает нам времена одного из самых страшных бунтов за всю историю России – период восстания крестьян под предводительством Емельяна Пугачева. На самом деле, фигуру Пугачева пытались осмыслить не только многие историки, но и писатели. Этот образ всегда представлялся сложным, неоднозначным. Вот и Пушкин в своей повести пытается осмыслить не только роль Пугачева в истории России, но и его личностные особенности.
    В центре произведения мы видим образ молодого барина Петруши Гринева. Петрушу отправляют служить. Его отец – человек строгих правил, не смотря на знатность рода, он настаивает на том, чтобы его сын служил по-настоящему, в глубинке, а не под родительским крылом. Гринев младший перенимает от отца лучшие качества. Он серьезно воспринимает понятия чести и долга, отзывчив к людям, добр и благороден.
    Можно сказать, что Емельяна Пугачева мы видим именно глазами Петруши. Первая их встреча происходит совершенно случайно. Гринев и Савельич во время страшного бурана заблудились и не могли найти дороги. На помощь им приходит простой мужичок с хитрыми сверкающими глазами. Он выводит их к деревне и к ночлегу. В знак благодарности на следующий день Петруша дарит ему свой заячий тулуп, несмотря на недовольство Савельича. Тогда еще Петр даже не подозревал, кого он встретил и как важен будет в дальнейшей его судьбе этот подарок. Кстати, мне кажется, что Пушкин не случайно впервые знакомит читателя с Пугачевым именно в момент страшного бурана. Это символичный образ, означающий буран, вьюгу, страшную стихийность тех событий, в которых будет в дальнейшем замешан Пугачев. И недаром именно он смог найти дорогу среди непогоды. Этот герой близок к простому народу, а, значит, и к земле, к природе. Ему ничего не стоит найти тропинку даже в самом непролазном лесу. Именно поэтому крестьяне пошли за ним, поэтому бунт под его предводительством оказался такой силы и мощи.
    К Пугачеву невозможно относиться однозначно. Если в первый раз встречи его с Гриневым этот хитрый мужичок вызывает симпатию, то во время второй встречи их с Петрушей, в Белогорской крепости, этот разбойник пугает нас своей жестокостью, звериной мощью. Под его предводительством совершаются просто страшные деяния. Взяв штурмом Белогорскую крепость, Емельян Пугачев начинает безжалостно убивать тех людей, которые отказались видеть в нем государя императора Петра III. Он не милует никого: ни молодых, ни старых. Страшна смерть жены коменданта крепости Василисы Егоровны. В этих сценах Пугачев предстает жестоким человеком с железной волей и непоколебимым характером: «Пугачев грозно взглянул на старика и сказал ему: «Как ты смел противиться мне, своему государю?» Комендант, изнемогая от раны, собрал последние силы и отвечал твердым голосом: «Ты мне не государь, ты вор и самозванец, слышь ты!» Пугачев мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили к виселице». «Унять старую ведьму!» – сказал Пугачев. Тут молодой казак ударил ее саблею по голове, и она упала мертвая на ступени крыльца».
    Но, в тот же самый момент, узнав в Петруше того молодого барина, который подарил ему тулуп, Пугачев милует Гринева, освобождает его от страшной казни. Тем самым, Пушкин показывает нам, что его герой может быть не только безмерно жесток, но и благодарен. Разбойник крепко запоминает добро, сделанное ему, и платит за это тем же.
    Прекрасно раскрывается образ Пугачева и в сцене его беседы с Гриневым. Здесь видны такие его положительные качества, как близость к народу, справедливость. Он мудр и проницателен. Пугачев трезво, без иллюзий оценивает возможности и силы народного войска. Пугачев говорит: «Улица моя тесна; воли мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро, при первой неудаче свою шею выкупят своею головою». Герой прекрасно осознает неизбежность своей страшной участи. Это можно понять и в тот момент, когда разбойник со своими приближенными поет народную песню: «Невозможно рассказать, какое действие произвела на меня эта простонародная песня про виселицу, распеваемая людьми, обреченными виселице».
    С удивительной стороны мы видим Пугачева и в тот момент, когда он помогает Петруше вызволить из плена Машу Миронову. В этом эпизоде ярко проявились справедливость, благородство, понимание, душевность Пугачева. Он благословляет союз этих молодых людей и желает им счастья.
    Таким образом, к личности Пугачева невозможно относится однозначно. Это сложный, противоречивый герой с тяжелым жизненным путем. Пушкин объективно показал нам этого человека, его добрые дела и злодеяния. Нельзя отрицать главного: фигура Пугачева ярко отпечаталась в истории нашей страны.
    Образ Емельяна Пугачева в романе «Капитанская дочка» (3 вариант)
    Одним из самых страшных в истории России был бунт под предводительством Емельяна Пугачева. Этой исторической фигурой интересовались многие историки и писатели. Одним из них был и Александр Сергеевич Пушкин. В 1836 году он написал историческую повесть «Капитанская дочка», посвященную восстанию под предводительством Емельяна Пугачева.
    В центре этой повести находится сложная личность бунтаря Пугачева. Несомненно, это очень интересный и незаурядный образ. С одной стороны, предводитель крестьянского восстания – безжалостный человек. Взяв штурмом Белогорскую крепость, он начинает убивать тех людей, которые отказались видеть в нем государя императора Петра III.
    Пугачев не милует никого: ни молодых, ни старых. Здесь он предстает жестоким человеком с железной волей и непоколебимым характером: «Пугачев мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили к виселице». «Унять старую ведьму!» – сказал Пугачев. Тут молодой казак ударил ее саблею по голове, и она упала мертвая на ступени крыльца».
    Но, несмотря на все отрицательные черты, образ Емельяна Пугачева не лишен и достоинств. В повести показаны замечательные способности Пугачева как руководителя. Его действия противопоставлены бездарным действиям царских генералов.
    В «Капитанской дочке» Пугачев показан не только как военный начальник, но и как человек. Когда, по дороге на службу, Петруша Гринев и Савельич заблудились, на помощь им приходит простой мужик с хитрыми сверкающими глазами. В знак благодарности на следующий день Гринев дарит ему свой заячий тулуп, несмотря на недовольство Савельича. Тогда еще Петр не подозревал, кого он встретил и какую роль сыграет этот подарок в его судьбе.
    В следующий раз Гринев встречается с Пугачевым уже в Белогорской крепости, во время страшных событий. Именно тогда-то Пугачеву и вспомнилась щедрость молодого барина Петра Гринева. Узнав Петрушу, разбойник дарит ему жизнь.
    В сцене беседы Пугачева с Гриневым раскрываются многие положительные качества предводителя восстания. Мы видим, что Пугачев близок к народу, справедлив. Ему свойственны народная мудрость и проницательность. Это позволяет герою трезво оценивать и свои силы, и возможности народного войска. Пугачев говорит: «Улица моя тесна; воли мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро, при первой неудаче свою шею выкупят своею головою». Я думаю, Емельян Пугачев понимает свою неизбежную участь.
    В страшной ситуации, в которую попала Маша Миронова, Гринев находит помощь именно у Пугачева. В этих эпизодах особенно ярко проявились справедливость, благородство, понимание, душевность Пугачева. Он освобождает Машу от страшного плена и благословляет ее союз с Петром Гриневым.
    Таким образом, Пушкин изображает Пугачева как противоречивый характер, в котором сочетаются и положительные и отрицательные качества. Мне кажется, что Емельян Пугачев – незаурядная личность, с очень сильным характером и яркими талантами.

  • Пугачёв – герой романа А.С.Пушкина «Капитанская дочка» – вызывает у читателей довольно неоднозначное отношение. Сразу очень сложно определить: злодей Пугачёв или благодетель. С одной стороны, Пугачёв по своим поступкам похож на злодея: он позволяет своим людям убивать и грабить ни в чём неповинных людей. Однако всё не так просто, как может показаться: если бы он не разрешил им совершать эти преступления, то его шайка ополчилась бы против него («Они воры. Мне должно держать ухо востро, при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою»). С другой стороны, он с таким же успехом благодетельствует Гринёву. В Гринёве он видит достойного, справедливого человека, говорящего истинную правду и никогда не лицемерящего.
    Пугачёв – неграмотный человек («Это что?» – спросил важно Пугачёв. «Прочитай, так изволишь увидеть» – отвечал Савельич. Пугачев принял бумагу и долго рассматривал с видом значительным. «Что ты так мудрено пишешь? – сказал он наконец. – Наши светлые очи не могут тут ничего разобрать. Где мой обер-секретарь?»). Не каждый был убеждён в том, что Пугачёв – это великий князь Пётр Фёдорович, но кто-то всё-таки искренне верил в это. Конечно же, неграмотность «государя» разубедила бы веривших Пугачёву людей.
    Ещё Пугачёв часто упоминает про Гришку Отрепьева, я думаю, он хотел бы также поцарствовать на Руси («А разве нет удачи удалому? Разве в старину Гришка Отрепьев не царствовал?»).
    Конечно, на свете нет идеальных людей, и Пугачёв не является исключением. В нём есть как положительные, так и отрицательные качества. И пусть Пугачёв не был грамотным человеком, зато у него были те качества, которые порой не находят места в самом образованном человеке. Он был мужественным и смелым человеком с особой внутренней силой. Даже когда Гринёв предлагал ему прибегнуть к милосердию государыни, Пугачёв отказался, сказав, что будет продолжать как начал, да и помилования ему слишком поздно просить. Он готов был идти до конца, даже если впереди его ждёт смерть, Пугачёв был не из тех, кто трусит и останавливается на полпути.
    Однажды Пугачёв рассказал Гринёву калмыцкую сказку, в которой орёл, в отличие от ворона, решает, что лучше питаться 33 года свежей кровью, чем 3 сотни лет есть мертвечину. Я думаю, что Пугачёв за свою жизнь видел очень многое, он знал, как живут люди и совсем не хотел жить также. Пугачёв хотел сделать в своей жизни что-то полезное, стоящее. Возможно, он пытался жить спокойной, размеренной жизнью, но не выдержал, потому что ему хотелось сделать что-то такое, что изменит жизнь всех к лучшему.
    Теперь имя Пугачёва известно каждому, и я уверен, что оно никогда не забудется. Я считаю Пугачёва неплохим и мудрым человеком, дошедшим до конца и не сошедшим с того пути, который ему был предназначен.

  • А.С. Пушкин в повести «Капитанская дочка» смог передать читателям реалистичный, хоть и весьма противоречивый образ Емельяна Пугачева. Емельян Пугачев – это реальный человек, донской казак, а не выдуманный Пушкиным персонаж. Он смог возглавить восстание крестьян и пойти против императрицы России. В описании Пушкина Пугачев предстает перед читателями так, как видит его Петр Гринев, что обеспечивает субъективность передачи образа.
    Когда Гринев встречается с Пугачевым впервые, то не замечает ничего примечательного во внешности Пугачева, описывая его как простого мужика с широкими плечами, имеющего худощавое телосложение и средний рост, с приятным, но хитрым, “плутоватым” лицом.
    Но во время второй встречи Гринев видит Пугачева уже совсем иначе. Объявив себя Петром III, Пугачев полностью вживается в роль государя, он «казнит так казнит, милует так милует». Внешний его образ тоже изменился, на Пугачеве надет красивый красный кафтан, на голове высокая шапка из соболя, надвинутая на «сверкающие» глаза, в окружении казаков он гарцует на лошади, жестоко расправляясь с теми, кто отказывается присягнуть ему на верность.
    Третья встреча Гринева с Пугачевым помогает раскрыть характер Пугачева полностью. Эта встреча состоялась на казачьем пиру, где Емельян ведет себя непринужденно и естественно, он с наслаждением поет свою любимую песню, в которой обнажается его душа, вовсе не жестокая и не грубая, а живая, ранимая и глубокая. На пиру Пугачев рассказывает сказку про орла и ворона, в которой тоже заложен глубокий смысл. Сказка помогает понять философию Пугачева: он понимает, насколько велик риск и осознает цену неудачи своего замысла. Пугачев не доверяет никому из своего окружения, но верит в себя и в свой успех, что отражается в его словах: «А разве нет удачи удалому?»
    О характере Пугачева читатель также может судить и по его отношению к Петру Гриневу. С ним Пугачев проявляет себя как человек, который помнит добро и умеет быть благодарным за него. Однажды, когда была снежная буря, Петр Гринев благодарит Пугачева за помощь, сделав ему подарок: чарку водку и заячий тулуп. Емельян помнит этот добрый поступок Гринева и дарит ему помилование при совершении казни над офицерами, более того, он тоже проявляет великодушие и щедрость, награждая Петра лошадью и своим тулупом. Но, помимо этого подарка, в дальнейшем он ещё и помогает Петру обручиться с Машей.
    Личность Пугачева трудно охарактеризовать однозначно, именно поэтому Пушкин создал его противоречивый образ, ведь Пугачев, с одной стороны, был самозванцем, жестоким человеком, а с другой стороны — народным героем, сумевшем организовать восстание крестьян, к тому же справедливым и великодушным, помнящим доброту и умеющим быть благодарным за нее.
    Пушкин предоставил читателям возможность самим сделать выводы о Пугачеве, ярко и правдиво передавая его образ глазами Петра Гринева, ведущего повествование. В этом заключается ценность повести, ведь читатели сами могут сформировать свое мнение о герое. В любом случае Емельян Пугачев — это историческая личность, народный герой, память о котором дошла и до наших дней.

  • Одним из главных героев повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» является Емельян Пугачев. Это – реальная историческая личность: сбежавший из-под стражи донской казак и безбожник, возглавивший в ХVIII веке крестьянское восстание против императрицы Екатерины II.
    Емельяна Пугачева А.С. Пушкин первоначально показывает нам широкоплечим сорокалетним мужчиной среднего роста худощавого телосложения с проседью в черной бороде и большими живыми бегающими глазами, с волосами, обстриженными в кружок и приятным, но «плутоватым» лицом.
    Объявивший себя императором Петром III Пугачев изображается уже величественным вооруженным человеком в красном кафтане с галунами и высокой собольей шапке с золотыми кистями, надвинутой на «сверкающие глаза».Но изменения во внешнем облике героя за период его превращения из простого казака в предводителя восстания крестьян, большинство из которых охотно поддержало Пугачева, действительно считая его истинным царем, несравнимы с произошедшими за тот же период в его характере.
    Пушкин показывает противоречивость личности Пугачева. Наряду с жестокостью, бесстрашием и коварством в нем уживались благородство, великодушие и готовность к взаимопомощи, что особо проявилось во взаимоотношениях с Петром Гриневым, которому Пугачев, помнящий добро, отплатил сторицей. Так, во время массовой казни офицеров Белогорской крепости Пугачев, вспомнив дар Гринева во время снежной бури (заячий тулуп и чарку водки), помиловал Петра, а затем и вовсе одарил его (лошадь и тулуп).
    Нельзя не вспомнить и случай со свадьбой Гринева, когда Пугачев освободил Марию Ивановну от жестокости Швабрина и великодушно дал ей возможность обручиться с Петром Андреевичем.
    По моему мнению, такое неоднозначное описание А.С. Пушкиным образа Пугачева, свидетельствовало и о противоречивом отношении к последнему самого автора повести: ведь с одной стороны Пугачев – самозванец и негодяй, а с другой – историческая личность, поднявший восстание народный герой.
    На мой взгляд, такая правдивая передача образа Пугачева А.С. Пушкиным позволяет читателям самим сформировать свое отношение к этому историческому герою, что является одним из несомненных достоинств повести.

  • Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка» — один из центровых. Именно на этом герое завязаны многие сюжетные «узлы» произведения. Через него донесены важнейшие идеи.
    Итак, кто же он – Емельян Пугачев? Прототип этого персонажа Пушкина сыграл в истории России большую роль. Он стал организатором кровавого восстания, и из учебников мы знаем о Пугачеве, как о жестоком самозванце, готовом идти к власти по отрубленным головам.
    Несколько иным описывает Емельяна в своей повести классик. Образ Пугачева противоречив. Да, в «Капитанской дочке» он тоже показан жестоким и кровожадным. К дворянскому сословию, против которого выступает герой, сочувствия у него нет. Он с легкостью отдает приказ казнить начальника Белогорской крепости Миронова и его жену. И вообще, убить человека для него – не проблема.
    Но в то же время Пугачева можно назвать благородным и честным. К тому же он умеет помнить добро и благодарить за него. Очень показательна в повести сюжетная линия «Пугачев – Гринев». Молодой офицер, встретив однажды в метель Емельяна, воспользовался его помощью. Пугачев вывел Петрушу из заснеженной степи; спас его. А Гринев, видя перед собой замерзшего человека, отдал ему свой заячий тулуп. И даже не представлял тогда, с кем свела его судьба.

  • Понятие чести в «Капитанской дочке» действительно не носит индивидуальный или сословный характер. Принципами чести руководствуются те персонажи, которых можно назвать «служилыми людьми», то есть взявшими на себя обязанность верной службы [10, с. 12]. Парный мотив «славы и чести», известный со времен «Слова о полку Игореве», звучит в воинском призыве капитана Миронова: « докажем всему свету, что мы люди бравые и присяжные!» [14, т. 8, с. 322]. Мотив чести – «честного боя» и честной смерти – обретает народно-поэтическое звучание в плаче Василисы Егоровны по казненному мужу.
    Таким образом, фольклорные тексты, цитаты и реминисценции воспринимаются не как лишь отдельные «элементы», но как народно-поэтическое начало, пронизывающее сюжет, композицию, содержание и проблематику романа.
    Важным эпизодом, созданным по принципу «сказка в сказке», является в романе одно из ключевых звеньев сюжета испытания героя, чью идейно-художественную значимость трудно переоценить. Этот эпизод соединяет предыдущие события «Капитан-
    ской дочки» с последующими – первый «тур» испытания героя со вторым. Упоминания о калмыках, обуреваемых стихией восстания, – вымышленных (несчастный Юлай в «Капитанской дочке») и вполне реальных (знаменитый Федор Дербетев и множество других в «Истории Пугачева») – сконцентрированы, словно стянуты в тугой узел «сказки», слышанной Пугачевым от «старой калмычки», – по сути, философской притчи о смысле жизни.
    Гринев выехал из осажденного Оренбурга в Белогорскую крепость для спасения Марьи Ивановны, по пути был задержан в Бердах и во «дворце» подвергся допросу Бело-бородовым и Хлопушей (Соколовым), ближайшими сподвижниками Пугачева, который вновь выказал ему свою благосклонность. Наутро оба отправились из Бердской слободы в Белогорскую – вызволять Машу. В кибитке, без «страшных товарищей» Пугачева, оба смогли поговорить откровенно. Речь идет о судьбе Пугачева: «Улица моя тесна; воли мне мало. Ребята мои умничают. при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою». Гринев: «Не лучше ли тебе отстать от них самому, заблаговременно, да прибегнуть к милосердию государыни?» Пугачев: «Для меня не будет помилования» [14, т. 8, с. 352-353]. Сказкой об Орле и Вороне завершается переломная в сюжете романа глава Х1«Мятежная слобода». Приведем ее текст полностью.
    «”Слушай” – сказал Пугачев с каким-то диким вдохновением. – “Расскажу тебе сказку, которую в ребячестве мне рассказывала старая калмычка. Однажды орел спрашивал у ворона: скажи, ворон-птица, отчего живешь ты на белом свете триста лет, а я всего-навсе только тридцать три года? – Оттого, батюшка, отвечал ему ворон, что ты пьешь живую кровь, а я питаюсь мертвечиной. Орел подумал: давай попробуем и мы питаться тем же. Хорошо. Полетели орел да ворон. Вот завидели палую лошадь; спустились и сели. Ворон стал клевать, да похваливать. Орел клюнул раз, клюнул другой, махнул крылом и сказал ворону: нет, брат ворон; чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а там что бог даст! – Какова калмыцкая сказка?”» [14, т. 8, с. 353].
    Заметим, что диалогом в кибитке обозначена кульминация отношений героев: в нем очевидна высшая степень их доверия друг к другу – того, что Гринев ранее называл «мое доброе согласие с Пугачевым» [14, т. 8, с. 336], – и в нем же их позиции, как никогда ранее, представлены абсолютно противоположными. Эта беседа закономерно завершается «сказкой», где понятия об образе жизни и ее смысле выражены столь антиномично.
    Заметим также, что соположение «мертвечины/падали» и «живой крови» переходит в «сказку» непосредственно из контекста «испытательного допроса» Гринева в пугачевском «дворце». Пугачев «сотоварищи» расспрашивают о положении осажденного Оренбурга: ” в каком состоянии ваш город?” Гринев «по долгу присяги стал уверять», «что в Оренбурге довольно всяких припасов». «Старый злодей» Белобородов парировал: «Все беглецы согласно показывают, что в Оренбурге голод и мор, что там едят мервечину, и то за честь», – и посоветовал повесить Гринева, но натолкнулся на возражения с позиций своеобразного (разбойничьего) кодекса чести. В жесте Хло-пуши и его призыве к совести Белобородова сквозит отчаяние: «Разве мало крови на твоей совести? и я грешен, и эта рука повинна в пролитой христианской крови. Но я губил супротивника, а не гостя» [14, т. 8, с. 349]. Разумеется, оппозиция «живая кровь» – «мертвечина/падаль» в «калмыцкой сказке» получает уже символическое переосмыление.
    Сказка «старой калмычки» монографически исследована в содержательной работе В. В. Борисовой, из которой для нас принципиально важны следующие положения. «По глубинной семантической структуре» исследователь сближает «сказку» из романа
    с «волшебно-героической сказкой, связанной с мифологической оппозицией «жизни -смерти», выраженной в типологическом для мирового фольклора противопоставлении орла ворону» [15, с. 110].
    «Орел связан с небом, отсюда оппозиция орла ворону; параллельна оппозиции «высокое – низкое», о чем свидетельствует и пространственное перемещение персонажей в «калмыцкой сказке». В отличие от ворона орел связан с началом «жизни» ; «как метафоры «жизни и смерти» осознаются в тексте «падаль» и «живая кровь»; мифологическое представление о «живой крови» связывается со сказочным мотивом «живой воды», поскольку «еда» (в широком смысле, включая и питье) в мифологическом сознании является метафорой «жизни». «Падаль» осознается как метафора «смерти», то, что нельзя есть, не дает жизни, а значит, ведет к смерти» [15, с. 111].
    При рассмотрении семантической структуры пугачевской «сказки», исследователь обращает внимание на исходную ситуацию – «выпытывание, связанное с решением главного вопроса – открытием тайны “жизни – смерти”» [15, с. 111]. «Происходит испытание орла едой», при котором еда функционирует «как средство, «форма передачи» тайны «жизни- смерти»; оно выступает здесь как необходимый способ формирования героической личности, свободно делающей необратимый выбор. «Мертвечина» как плата за долгую жизнь отвергается, устанавливается новое содержание жизни. Свободное поведение личности противопоставляется рабскому приспособленчеству; ради долгой жизни нужно питаться «падалью», «падаль» здесь выступает как элемент, относящийся к царству смерти, связанный с преисподней» [15, с. 112].
    «Конкретный, собственно мифологический смысл» данного вставного сюжета позволяет В.В. Борисовой сделать вывод: «В поведении орла можно усмотреть черты культурного героя, вступившего в борьбу с демоническими силами и победившего их» [15, с. 112].
    Казалось бы, последнее, но вовсе не окончательное, слово в мировоззренческом диалоге героев в конце XIX главы «Капитанской дочки» остается за Гриневым. После вопроса Пугачева: «какова калмыцкая сказка?» – следует:
    «- Затейлива, – отвечал я ему. – Но жить убийством и разбоем значит по мне клевать мертвечину.
    Пугачев посмотрел на меня с удивлением и ничего не отвечал. Оба мы замолчали, погрузясь каждый в свои размышления» [14, т. 8, с. 353].
    Вопрос Пугачева «Какова калмыцкая сказка?» Гринев, «услышал» иначе: «Что значит эта сказка?» Скупой ответ «Затейлива» констатирует то, что услышанное Гринев воспринял как нехитрое иносказание – некую испытательную загадку, с очерченным условием и подразумеваемой разгадкой. В его ответе лексика Хлопуши и Белобородо-ва из недавнего допроса парадоксально соединяется с лексикой Ворона из отзвучавшей «сказки». Очерченное условие загадки – «Жить убийством и разбоем». В истолковании-отгадке Гринев утверждает: «значит по мне клевать мертвечину». Так и кажется, что мыслями Гринев все еще остался на «допросном испытании» в Бердской слободе, а если и шагнул в пространство «сказки», то лишь прошел по его краю.
    Между тем в тексте «калмыцкой сказки» имплицитно присутствует совсем другой вопрос: что лучше для истинной жизни? И удивление Пугачева вызвано тем, что его собеседник не понял запомнившуюся ему с «ребячества» сказку «старой калмычки». Ее иносказательная трагическая героика, символическое значение и художественно-обобщающий смысл не были и не могли быть восприняты Гриневым.
    Мы полагаем, что по жанру «калмыцкая сказка» – это, скорее, философская притча-контроверза, так как в ней диалог персонажей выявляет две полярные точки зрения на коренные вопросы бытия: о жизни и ее смысле. А притча, по словам академика
    Д.С. Лихачева, «всегда повествует о “вечном”» [16, с. 114]. Создавая «калмыцкую сказку», Пушкин явно отправлялся от притчи, ибо этот лаконичный жанр отображает универсальную, мифологически замкнутую и вневременную картину мира.
    И лишь один вопрос не поставлен автором по отношению как к героям его сказки-притчи, так и по отношению к главным героям романа: кто прав? Взаимная притягательность Пугачева и Гринева перерастают в их необходимость друг к другу, как явствует из их диалогов [см.: 9, с. 369-383]. В диалогах же выражена полярная противоположность целей, идеалов и жизненных кредо героев. Таким образом, их отношения строятся, согласно утвердившейся терминологии Ю. В. Манна, по принципу диалогического конфликта, который не подразумевает некоего единственного ответа на вопрос: кто же прав? [17].
    У проблемы восприятия пугачевской «сказки» – пушкинской философской притчи -есть, как нам представляется, и глубоко личный авторский подтекст. Социально-психологическая коллизия и нравственно-философская проблематика «Капитанской дочки» определяется кругом основных, категориальных понятий, живущих и развивающихся в творческом сознании Пушкина, – понятий свободы и счастья, чести и долга. Невозможно отделаться от мысли, что аллегорический смысл «калмыцкой сказки» выражает кредо не только Пугачева, но и самого поэта, которому после «Капитанской дочки» оставалось жить среди людей лишь несколько месяцев. Ворону заказан путь Орла – краткий миг полнокровной жизни выше мертвенного существования, а честь и свобода превыше самой жизни.
    По пути чести, понимаемой как верность долгу, идет дворянин Гринев. Путем чести, понимаемой как стремление к свободе, идет беглый казак Пугачев. Третий, общий для обоих путь, ведущий к свободе и счастью, невозможен. Пусть утопической, но возможностью объединяющего людей взаимопонимания дорожит автор, оставивший «Капитанскую дочку» как свое нравственное завещание [18, с. 47-48].
    «Свобода принадлежит к основным стихиям пушкинского творчества и, конечно, его духовного существа», – эта формула Г. П. Федотова звучит как отлитая в бронзе [19, с. 384]. В его философском эссе о пушкинском «этосе свободы» подмечена важная особенность авторского отношения к герою «Капитанской дочки», да и к самим свойствам национального характера: «Пугачев, рассказывающий с «диким вдохновением» калмыцкую сказку об орле и вороне: «Чем триста лет питаться падалью, лучше один раз напиться живой крови», – это ключ к пушкинскому увлечению. Оно порукой за то, что Пушкин никогда не мог бы сбросить со счетов русской, хотя бы и дикой, воли» [19, с. 394].
    Список литературы
    1. Овчинников Р. В. Пушкин в работе над архивными документами («История Пугачева»). Л.: Наука, 1969. 274 с.
    2. Петрунина Н. Н., Фридлендер Г. М. У истоков «Капитанской дочки» /Петру-нина Н.Н., Фридлендер Г.М. Над страницами Пушкина. Л.: Наука, 1974. С. 73-123.
    3. Михайлова Н. И. Психея, задумавшаяся над цветком: о Пушкине. М.: ЛУч, 2015. 416 с.
    4. Измайлов Н. В. Оренбургские материалы Пушкина для «Истории Пугачева» // Измайлов Н. В. Очерки творчества Пушкина. Л.: Наука, 1975. С. 270-302.
    5. Смирнов И. П. От сказки к роману // Труды отдела древнерусской литературы. Вып.ХХУП. История жанров в русской литературе Х-ХУ11 вв. Л.: Наука, 1972. С. 284-320.

    Известно, что А.С. Пушкина очень интересовала история России. Ее переломным моментам, повлиявшим на развитие нашей страны и ее народа, писатель посвятил большое количество своих произведений. Одним из таких важных событий, интереснейшим периодом в истории страны Пушкин считал восстание казаков под предводительством Емельяна Пугачева.
    Писатель много времени провел в архивах, изучая документы той эпохи, и даже написал исторический труд про Пугачева. На основе этой документальной работы было создано и художественное произведение — роман «Капитанская дочка».
    Повествование в нем ведется от лица рассказчика и главного героя – дворянина Петра Гринева. Волею судьбы он оказался втянутым в страшные события крестьянского восстания и познакомился с самим Пугачевым. Поэтому образ этой важной исторической личности дан глазами рассказчика. Совпадает ли его взгляд на самозванца со взглядом самого Пушкина? Думаю, во многом, да. Пушкин стремился показать нам Пугачева как противоречивую личность, и Гринев увидел его именно таким.
    Впервые Петр встречается с самозванцем, еще не зная, кто это такой. По дороге в Белогорскую крепость, куда молодого героя отправили служить, Гринева настигает буран. Повозка сбилась с дороги, и пассажирам грозила опасность замерзнуть в пути. Но тут, совершенно неожиданно, прямо из снежной бури, появился человек, пообещавший вывести героев из бурана.
    Гринев подчеркивает, что, в первую очередь, в проводнике его поразила «сметливость» и «тонкость чутья». Чуть позже рассказчик сумел полностью рассмотреть этого «мужика»: «…он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское».
    Лишь позже, когда казацкие войска захватили Белогорскую крепость, Гринев узнал, что их проводник и есть тот самый, страшный и жестокий, Пугачев. И этот человек вел себя именно так. Он безжалостно казнил защитников крепости во главе с ее комендантом. Не жалел Пугачев ни женщин, ни подростков – велел убивать всех, кто отказывался служить ему. Такая же участь ожидала бы и Гринева, но, по счастливой случайности, Пугачев узнал Савельича. Самозванец вспомнил заячий тулуп, который Гринев подарил своему проводнику в знак благодарности.
    Таким образом, уже с этого момента в характере Пугачева начинает проявляться противоречивость.
    Далее мы наблюдаем развитие этого образа в повести. В кругу своих старшин самозванец ведет себя очень демократично, на равных со всеми. Может быть, от того, что понимает, что идет вместе со своими товарищами на верную гибель, к виселице? Народная казацкая песня, которую все казаки поют за столом, подтверждает это:
    Я за то тебя, детинушка, пожалую
    Середи поля хоромами высокими,
    Что двумя ли столбами с перекладиной.
    Да и все казаки отлично знают, что их ждет впереди. Почему же тогда они продолжают бессмысленное восстание? На этот вопрос отвечает сам Пугачев, рассказывая Гриневу свою любимую калмыцкую сказку. Для самозванца бунт и все, что с ним связано, — это все равно, что для орла напиться свежей крови. Выражаясь образно, он предпочитает жить полной жизнью, свободно и смело, пусть и недолго. И презирает тех, кто питается падалью, то есть живет, как раб.
    По мере развития действия романа усиливается впечатление о противоречивости натуры Пугачева. Так, он по-своему справедлив и милосерден – спасает Машу из плена Швабрина и наказывает злодея; отпускает Гринева, хотя тот не присягает ему на верность и говорит все, что думает о нем, в лицо. В то же время, мы видим, что Пугачев самодоволен и самоуверен, любит похвастаться, даже строит «наполеоновские планы» — по поводу взятия Москвы.
    Можно подумать, что этот безграмотный человек просто не может объективно оценить своих возможностей. Однако слова самозванца убеждают нас в обратном: «Улица моя тесна; воли мне мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро; при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою».
    Мы видим, что Пугачев прекрасно понимает свое положение, ведь он умен, сметлив, хитер, очень свободолюбив. Его жизненная позиция спорна – свобода ценою огромного количества крови. Гринев, например, не разделяет ее. Как и Пушкин, который смотрит на русский бунт еще более непримиримо – он считает его «бессмысленным и беспощадным».
    По мнению писателя, русский человек обладает мощной и широкой натурой, которую часто бесцельно разбрасывает на ненужные, а подчас, жестокие дела. Кроме того, русский характер фанатичен, поэтому не умеет вовремя остановиться и способен натворить кучу бед. Образ Пугачева — наглядный пример, воплощение такого типично русского характера. Пушкин восхищается им и одновременно ужасается ему, но видит в этом образе закономерности, которые много объясняют в русском характере и в русской истории.

  • Свою повесть «Капитанская дочка» Александр Сергеевич посвятил восстанию крестьян под предводительством Емельяна Пугачева в 1773-1774 годах. При написании данного произведения автор придерживался того правила, что исторические картины должны развиваться и быть показаны в вымышленном мире.
    Главным действующим лицом крестьянского восстания стал Емельян Пугачев. В изображении образа Пугачева Пушкин отошел от сложившихся исторических стереотипов. Он показывает нам предводителя восстания ни как безжалостного убийцу, грабителя и насильника, а как очень умного, мудрого, смелого, смекалистого и расчетливого «царя-батюшку». Сейчас Емельяна Пугачева назвали бы харизматичной личностью. Именно эти сильные черты характера притягивали к Пугачеву людей с различных уголков огромной страны.
    Нужно отметить, что Емельян Пугачев был принципиальным и верным своим идеям человеком. Он нещадно расправлялся со всеми гнобителями крестьян. Для него не было хороших и плохих дворян и помещиков. Все представители дворянства были заклятыми врагами. Так, был казнен капитан Миронов со своей женой и его подчиненными, хотя они были добрыми по натуре.
    Также Пугачев помнил и ценил добрые поступки, которые совершались в эго адрес. Он сохранил жизнь Гриневу за то, что тот одарил его заячьим тулупом и чаркой водки в лютый буран. Вообще в отношениях с Гриневым Пугачев трижды проявляет милосердие к главному герою. Он помогает «вырвать» Машу Миронову из рук Швабрина, наказав последнего, благословляет и отпускает из крепости молодых людей.
    Первое знакомство Гринева и Пугачева показало, что предводитель мятежников не такой злодей, как о нем говорят царские власти. Его внешность показалась главному герою «замечательной». Это был простой человек сорока лет, худощавого телосложения, с черной бородой, в которой пробивалась седина. Его отличал живой взгляд и плутовское лицо.
    В «Капитанской дочке» Пугачев, кроме всего прочего, изображен как простой казак. Его речь была наполнена народным фольклором. Он просил называть себя «царь-батюшка», ведь в сознании русского человека всегда жила слава про «доброго царя». Он не был тираном. Отношения со своими подчиненными Пугачев строил на принципах демократизма. Каждый мог высказать свое мнение и поспорить с «царем-батюшкой».
    Главные черты характера Емельяна Пугачева были заключены в сказе про орла и ворона. Свою жизнь Пугачев ассоциирует с жизнью орла, который живет, хотя и не долгую жизнь, но каждый день «пьет живую кровь».
    В образе Емельяна Пугачева Пушкин показал все величие русского человека с его огромной душей и многогранным характером. Хотя автор и восхищается силой своего героя, он не разделяет его взглядов на силовое решение конфликта. Пушкин был сторонником реформ и категорически был против любой революции. В подтверждение чего, он пишет: «Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!». Автор расценивает крестьянское восстание как бессмысленную затею, не пытаясь дать оценку историческим событиям. «Капитанская дочка» – это повесть о сильном характере русского человека – Емельяне Пугачеве.

  • Емельян Пугачев, один из главных персонажей в этой повести, этот человек сыграл важную роль в жизни Гринева и Маши Мироновой. Свое повествование о Пугачеве, Пушкин начинает с того времени, когда Пугачев еще не был бунтовщиком, а был самым обычным казаком.
    Пушкин, неоднозначно описывает Пугачева в первой встрече с Гриневым, «то ли волк, то ли человек», говорит автор. Кошмарный сон, который приснился Гриневу, где он увидел убийцу в комнате с мертвыми телами, говорит о противоречивости натуры Пугачева, он благословляет одних, других предает жестокой казни.
    Судьба Гринева была бы решена, и он был бы убит, если бы Пугачев не опознал в Гриневе человека, который когда-то ему очень помог. Пугачев очень жесток по отношению к другим людям, он приказал убить защитников крепости, за то, что они не захотели присягнуть ему, но пощадил Гринева, в знак благодарности за добрый поступок.
    По своей сути, Пугачев обманщик, он повел за собой массу народа выдавая себя за царя, не имея в себе даже отдаленно царской крови. Многие ему верили, думая, что пришел справедливый царь освободитель, без зазрения совести Пугачев пользовался доверием обманутых им людей. В разговоре с Гриневым, он и не стесняясь называет себя проходимцем и сравнивает с Гришкой Отрепьевым.
    Пушкин, наделил Пугачева благородными чертами, однако в своей реальной жизни, это был жестокий и никого не щадивший человек, он без зазрения совести из шалости легко убивал людей, реальный Пугачев, не щадил ни друзей ни любовниц.
    В последний момент, Пугачев молит о пощаде, такой конец недостоин его, ему отрубили голову и показали народу, так бесславно погиб Емельян Пугачев, разбойник, казак, самозванец. Он не погиб как воин на поле боя, а унизил себя перед властями и униженный ушел из этого мира. Гринев сокрушаясь жалел, что Пугачев погиб так бесславно и принял недостойную его смерть, так описал смерть Пугачева Пушкин.
    На самом деле Пугачева казнили 10 января 1775 года, в отличие от Пушкинского персонажа, реальный Пугачев принял смерть достойно и смиренно, он попросил прощения у народа и принял жестокую казнь, осознав свои злодеяния перед людьми. В народной памяти Пугачев остался как освободитель, заступник от произвола властей и защитник простых людей.

  • Название романа «Капитанская дочка» кажется таким невинным, на первый взгляд можно подумать, что повесть о какой-то девушке, а на самом деле – о Пугачеве, о восстании Пугачева, о его движении. В пушкинские времена власти запрещали выпускать подобные произведения. А Пушкин хотел рассказать о Пугачеве, как о выдающемся человеке из народа, и если не спрятать свое мнение за какую-нибудь историю, то роман не разрешат печатать. И этой историей стала Маша Миронова, Гринев и их любовь. Название подходящее – «Капитанская дочка», никому и в голову не могло прийти, что эта повесть – о Пугачевском бунте. А. С. Пушкин, таким образом, спрятался за незаметное название повести.
    А теперь поговорим о самом Пугачеве. «Он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское. Волосы были обстрижены в кружок; на нем был оборванный армяк и татарские шаровары». Это портрет Пугачева при его первой встрече с Гриневым. А вот одеяние Пугачева как мятежника и бунтовщика: «… На нем был красивый казацкий кафтан, обшитый галунами. Высокая соболья шапка с золотыми кистями была надвинута на его сверкающие глаза». По его одежде видно, как он богат, что он уже не тот простой дорожный, глаза не плутовские, а сверкающие, решительные, готовые ко всему.
    Пугачев – хороший военный организатор. Он из простых людей-бунтовщиков сделал настоящих воинов, собрал целую армию, которая ни перед чем не остановится. Пугачев участвовал в Семилетней войне с Пруссией, а позже – в русско-турецкой войне, где приобрел богатый боевой опыт.
    Трусливый народ сделался перед Пугачевым, целовал распятие и кланялся самозванцу. Хотя подобные действия народа можно понять, потому что люди хотели выжить и поэтому подчинялись мятежнику. Смелые люди (Гринев, капитан Миронов, жена Миронова) не хотели сдаваться, говорили негодяю всю правду, всю свою ненависть ему в лицо, они не боялись смерти и предпочитали смерть, чем преклонятся перед Пугачёвым. Но всё–таки большинство народа ненавидело Пугачёва, потому что мятежник разорял деревни, убивал и не щадил никого.
    Качества Пугачева позволявшие встать ему во главе восстания, – это смелость, отвага, хитрость, ненависть и военный талант. Пугачев был, смел, он не боялся ни властей, ни народа, никого. Он обладал отвагой при захвате крепостей, городов. Хитрость ему помогала выдать себя за «чудесно спасшегося» императора Петра III, для того чтобы легче было начать восстание. Ненависть Пугачева вызвана жестокостью со стороны царских властей, и это также послужило поводом для бунта. О военном таланте сказано выше.
    Но Пугачев не только разбойник, захватывающий земли, но и великодушный, справедливый человек, который не забывает добрые дела. Это доказывает поступок, когда он не повесил Гринева, но еще и отпустил его: «…Казнить так, казнить, миловать так, миловать. Ступай себе на все четыре стороны и делай, что хочешь» опять же справедливость Пугачева написана в отрывке, где он отпускает и благословляет Гринева и Машу: «… Казнить так, казнить, жаловать так, жаловать: таков мой обычай. Возьми себе свою красавицу; вези ее куда хочешь, и дай вам Бог любовь да совет!»
    Речь Пугачева, как дорожника была усыпана загадками, пословицами. По его речи был виден простой человек: «… будет дождик, будут и грибки; а будут грибки, будет и кузов. А теперь (тут он мигнул опять) заткни топор за спину: лесничий ходит». Речь Пугачева, как бунтовщика была важной и царской: «Как ты смел, противиться мне, своему государю?.. Присягай, – сказал ему Пугачев, – государю Петру Федоровичу!» Он говорил, кА государь страны величаво и гордо: «… Ну, думал ли ты, ваше благородие, что человек, который вывел тебя к умету, был сам великий государь? (тут он взял на себя вид важный и таинственный) Ты крепко передо мной виноват, – продолжал он, – но я помиловал тебя за твою добродетель…» Здесь от речи дорожника и следа уже нет.
    Мое отношение к Пугачеву безразлично. Мне в нем не нравится то, что он убивал невинных людей, считал себя государем, чуть ли не Богом, мог судить, кто прав, кто виноват. Я думаю, что у таких людей не все нормально с психикой. Но Пугачев любил правду, справедливость, если б не он, может Маша и Гринев так и не были бы вместе, потому что Швабрин был на их пути. Пугачев-отважный, смелый человек, но, может, ему свои положительные качества нужно было применить в более благородных целях?
    Беру!

  • Образ Емельяна Пугачева в романе «Капитанская дочка»
    В романе Пушкина «Капитанская дочка» образ Емельяна Пугачева является символом власти. Известно, что в «Капитанской дочке» Пушкин противопоставил народ и власть. Главной причиной пугачевского бунта он считал оторванность власти от народа, незнание и нежелание властьимущих знать потребности простого мужика. Отсюда – национальные трагедии, одной из которых является, по мнению Пушкина, бунт под предводительством Емельяна Пугачева.
    Пугачев – народный герой. Он представляет народную власть, народного избранника. Недаром простые казаки готовы отдать за него жизнь. В основе образа Пугачева – реальный прототип.
    Романный Пугачев – казак, самозванец, предводитель восставших казаков, называвший себя государем Петром III. Чтобы подчеркнуть историзм своего произведения, писатель вводит некоторые события и детали, имевшие место в реальности. Так, в главе «Пугачевщина» приводится казенный приказ о поимке Пугачева, существовавший на самом деле. Кроме того, в романе приводятся подлинные исторические факты: пленение и казнь Пугачева, например.
    Но, безусловно, фигура Пугачева в «Капитанской дочке» не приравнивается к его историческому прототипу. В романе это один из самых сложных и многомерных образов, представляющих собой сплав исторических, бытовых, символических и фольклорных элементов. В произведении фигура Пугачева перерастает в символический образ, олицетворяющий историю и судьбу.
    Облик Емельяна Пугачева конкретен. Глазами Гринева мы видим его портрет, знаем о его происхождении. Но, в то же время, реалистичность Пугачева только кажущаяся. С его появлением в роман входит атмосфера чего-то мистического и загадочного. Пугачев напоминает оборотня, постичь сущность которого не дано никому.
    Из бродяги этот герой легко превращается в «государя-императора». В Пугачеве то проявляются черты плутоватого мужика, то мудрость, сила и величие народного вождя. В таких главах романа, как «Незваный гость», «Мятежная слобода», «Сирота», метаморфозы Пугачева следуют одна за другой: то он властный и грозный государь, то справедливый и милосердный спаситель, то жестокий и скорый на расправу мужик, то мудрый и рассудительный государственный муж.
    Образ Пугачева в романе трагичен. Причем герой сам осознает эту трагичность. Это подчеркнуто и в казачьей песне, которую он поет, и в столь любимой им калмыцкой сказке.
    Облик Емельяна Пугачева во многом овеян героическим ореолом. Вспомним, что он отвергает возможность милости государыни по отношении к нему, сам при этом милуя своих противников. Для него милосердие – это неприемлемое оскорбление.
    Интересно, что образ Емельяна Пугачева в романе дан в фольклорном ключе. В сознании Гринева он тесно связан с явлением чуда, с самой судьбой. В начале романа Пугачев появляется из метели, затем он станет главным героем пророческого сна Петра Гринева. В нем лжегосударь предстает в облике вожатого, вождя, который невольно раскрыл мемуаристу глаза на законы жизни, истории, судьбы.
    Таким образом, Пугачев в «Капитанской дочке» одновременно и реален, и фантастичен. Он соединяет два пласта: внешний, жизненный, и мистический, пласт судьбы и истории. Образ Емельяна Пугачева – центральный образ романа. С ним связаны размышления Пушкина об истории и судьбе, о соотношении частной жизни и жизни исторической.
    Образ Емельяна Пугачева в романе «Капитанская дочка» (2 вариант)
    А.С. Пушкина недаром называют гением. Этот человек был талантлив во многих сферах литературы. Пушкин писал гениальные стихи, замечательные романы, повести, рассказы, исторические произведения. Замечательным примером последних можно по праву назвать повесть «Капитанская дочка».
    В этой повести Пушкин показывает нам времена одного из самых страшных бунтов за всю историю России – период восстания крестьян под предводительством Емельяна Пугачева. На самом деле, фигуру Пугачева пытались осмыслить не только многие историки, но и писатели. Этот образ всегда представлялся сложным, неоднозначным. Вот и Пушкин в своей повести пытается осмыслить не только роль Пугачева в истории России, но и его личностные особенности.
    В центре произведения мы видим образ молодого барина Петруши Гринева. Петрушу отправляют служить. Его отец – человек строгих правил, не смотря на знатность рода, он настаивает на том, чтобы его сын служил по-настоящему, в глубинке, а не под родительским крылом. Гринев младший перенимает от отца лучшие качества. Он серьезно воспринимает понятия чести и долга, отзывчив к людям, добр и благороден.
    Можно сказать, что Емельяна Пугачева мы видим именно глазами Петруши. Первая их встреча происходит совершенно случайно. Гринев и Савельич во время страшного бурана заблудились и не могли найти дороги. На помощь им приходит простой мужичок с хитрыми сверкающими глазами. Он выводит их к деревне и к ночлегу. В знак благодарности на следующий день Петруша дарит ему свой заячий тулуп, несмотря на недовольство Савельича. Тогда еще Петр даже не подозревал, кого он встретил и как важен будет в дальнейшей его судьбе этот подарок. Кстати, мне кажется, что Пушкин не случайно впервые знакомит читателя с Пугачевым именно в момент страшного бурана. Это символичный образ, означающий буран, вьюгу, страшную стихийность тех событий, в которых будет в дальнейшем замешан Пугачев. И недаром именно он смог найти дорогу среди непогоды. Этот герой близок к простому народу, а, значит, и к земле, к природе. Ему ничего не стоит найти тропинку даже в самом непролазном лесу. Именно поэтому крестьяне пошли за ним, поэтому бунт под его предводительством оказался такой силы и мощи.
    К Пугачеву невозможно относиться однозначно. Если в первый раз встречи его с Гриневым этот хитрый мужичок вызывает симпатию, то во время второй встречи их с Петрушей, в Белогорской крепости, этот разбойник пугает нас своей жестокостью, звериной мощью. Под его предводительством совершаются просто страшные деяния. Взяв штурмом Белогорскую крепость, Емельян Пугачев начинает безжалостно убивать тех людей, которые отказались видеть в нем государя императора Петра III. Он не милует никого: ни молодых, ни старых. Страшна смерть жены коменданта крепости Василисы Егоровны. В этих сценах Пугачев предстает жестоким человеком с железной волей и непоколебимым характером: «Пугачев грозно взглянул на старика и сказал ему: «Как ты смел противиться мне, своему государю?» Комендант, изнемогая от раны, собрал последние силы и отвечал твердым голосом: «Ты мне не государь, ты вор и самозванец, слышь ты!» Пугачев мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили к виселице». «Унять старую ведьму!» – сказал Пугачев. Тут молодой казак ударил ее саблею по голове, и она упала мертвая на ступени крыльца».
    Но, в тот же самый момент, узнав в Петруше того молодого барина, который подарил ему тулуп, Пугачев милует Гринева, освобождает его от страшной казни. Тем самым, Пушкин показывает нам, что его герой может быть не только безмерно жесток, но и благодарен. Разбойник крепко запоминает добро, сделанное ему, и платит за это тем же.
    Прекрасно раскрывается образ Пугачева и в сцене его беседы с Гриневым. Здесь видны такие его положительные качества, как близость к народу, справедливость. Он мудр и проницателен. Пугачев трезво, без иллюзий оценивает возможности и силы народного войска. Пугачев говорит: «Улица моя тесна; воли мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро, при первой неудаче свою шею выкупят своею головою». Герой прекрасно осознает неизбежность своей страшной участи. Это можно понять и в тот момент, когда разбойник со своими приближенными поет народную песню: «Невозможно рассказать, какое действие произвела на меня эта простонародная песня про виселицу, распеваемая людьми, обреченными виселице».
    С удивительной стороны мы видим Пугачева и в тот момент, когда он помогает Петруше вызволить из плена Машу Миронову. В этом эпизоде ярко проявились справедливость, благородство, понимание, душевность Пугачева. Он благословляет союз этих молодых людей и желает им счастья.
    Таким образом, к личности Пугачева невозможно относится однозначно. Это сложный, противоречивый герой с тяжелым жизненным путем. Пушкин объективно показал нам этого человека, его добрые дела и злодеяния. Нельзя отрицать главного: фигура Пугачева ярко отпечаталась в истории нашей страны.
    Образ Емельяна Пугачева в романе «Капитанская дочка» (3 вариант)
    Одним из самых страшных в истории России был бунт под предводительством Емельяна Пугачева. Этой исторической фигурой интересовались многие историки и писатели. Одним из них был и Александр Сергеевич Пушкин. В 1836 году он написал историческую повесть «Капитанская дочка», посвященную восстанию под предводительством Емельяна Пугачева.
    В центре этой повести находится сложная личность бунтаря Пугачева. Несомненно, это очень интересный и незаурядный образ. С одной стороны, предводитель крестьянского восстания – безжалостный человек. Взяв штурмом Белогорскую крепость, он начинает убивать тех людей, которые отказались видеть в нем государя императора Петра III.
    Пугачев не милует никого: ни молодых, ни старых. Здесь он предстает жестоким человеком с железной волей и непоколебимым характером: «Пугачев мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили к виселице». «Унять старую ведьму!» – сказал Пугачев. Тут молодой казак ударил ее саблею по голове, и она упала мертвая на ступени крыльца».
    Но, несмотря на все отрицательные черты, образ Емельяна Пугачева не лишен и достоинств. В повести показаны замечательные способности Пугачева как руководителя. Его действия противопоставлены бездарным действиям царских генералов.
    В «Капитанской дочке» Пугачев показан не только как военный начальник, но и как человек. Когда, по дороге на службу, Петруша Гринев и Савельич заблудились, на помощь им приходит простой мужик с хитрыми сверкающими глазами. В знак благодарности на следующий день Гринев дарит ему свой заячий тулуп, несмотря на недовольство Савельича. Тогда еще Петр не подозревал, кого он встретил и какую роль сыграет этот подарок в его судьбе.
    В следующий раз Гринев встречается с Пугачевым уже в Белогорской крепости, во время страшных событий. Именно тогда-то Пугачеву и вспомнилась щедрость молодого барина Петра Гринева. Узнав Петрушу, разбойник дарит ему жизнь.
    В сцене беседы Пугачева с Гриневым раскрываются многие положительные качества предводителя восстания. Мы видим, что Пугачев близок к народу, справедлив. Ему свойственны народная мудрость и проницательность. Это позволяет герою трезво оценивать и свои силы, и возможности народного войска. Пугачев говорит: «Улица моя тесна; воли мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро, при первой неудаче свою шею выкупят своею головою». Я думаю, Емельян Пугачев понимает свою неизбежную участь.
    В страшной ситуации, в которую попала Маша Миронова, Гринев находит помощь именно у Пугачева. В этих эпизодах особенно ярко проявились справедливость, благородство, понимание, душевность Пугачева. Он освобождает Машу от страшного плена и благословляет ее союз с Петром Гриневым.
    Таким образом, Пушкин изображает Пугачева как противоречивый характер, в котором сочетаются и положительные и отрицательные качества. Мне кажется, что Емельян Пугачев – незаурядная личность, с очень сильным характером и яркими талантами.

  • Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка»
    Известно, что А.С. Пушкина очень интересовала история России. Ее переломным моментам, повлиявшим на развитие нашей страны и ее народа, писатель посвятил большое количество своих произведений. Одним из таких важных событий, интереснейшим периодом в истории страны Пушкин считал восстание казаков под предводительством Емельяна Пугачева.
    Писатель много времени провел в архивах, изучая документы той эпохи, и даже написал исторический труд про Пугачева. На основе этой документальной работы было создано и художественное произведение – роман «Капитанская дочка».
    Повествование в нем ведется от лица рассказчика и главного героя – дворянина Петра Гринева. Волею судьбы он оказался втянутым в страшные события крестьянского восстания и познакомился с самим Пугачевым. Поэтому образ этой важной исторической личности дан глазами рассказчика. Совпадает ли его взгляд на самозванца со взглядом самого Пушкина? Думаю, во многом, да. Пушкин стремился показать нам Пугачева как противоречивую личность, и Гринев увидел его именно таким.
    Впервые Петр встречается с самозванцем, еще не зная, кто это такой. По дороге в Белогорскую крепость, куда молодого героя отправили служить, Гринева настигает буран. Повозка сбилась с дороги, и пассажирам грозила опасность замерзнуть в пути. Но тут, совершенно неожиданно, прямо из снежной бури, появился человек, пообещавший вывести героев из бурана.
    Гринев подчеркивает, что, в первую очередь, в проводнике его поразила «сметливость» и «тонкость чутья». Чуть позже рассказчик сумел полностью рассмотреть этого «мужика»: «…он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское».
    Лишь позже, когда казацкие войска захватили Белогорскую крепость, Гринев узнал, что их проводник и есть тот самый, страшный и жестокий, Пугачев. И этот человек вел себя именно так. Он безжалостно казнил защитников крепости во главе с ее комендантом. Не жалел Пугачев ни женщин, ни подростков – велел убивать всех, кто отказывался служить ему. Такая же участь ожидала бы и Гринева, но, по счастливой случайности, Пугачев узнал Савельича. Самозванец вспомнил заячий тулуп, который Гринев подарил своему проводнику в знак благодарности.
    Таким образом, уже с этого момента в характере Пугачева начинает проявляться противоречивость.
    Далее мы наблюдаем развитие этого образа в повести. В кругу своих старшин самозванец ведет себя очень демократично, на равных со всеми. Может быть, от того, что понимает, что идет вместе со своими товарищами на верную гибель, к виселице? Народная казацкая песня, которую все казаки поют за столом, подтверждает это:
    Я за то тебя, детинушка, пожалую
    Середи поля хоромами высокими,
    Что двумя ли столбами с перекладиной.
    Да и все казаки отлично знают, что их ждет впереди. Почему же тогда они продолжают бессмысленное восстание? На этот вопрос отвечает сам Пугачев, рассказывая Гриневу свою любимую калмыцкую сказку. Для самозванца бунт и все, что с ним связано, – это все равно, что для орла напиться свежей крови. Выражаясь образно, он предпочитает жить полной жизнью, свободно и смело, пусть и недолго. И презирает тех, кто питается падалью, то есть живет, как раб.
    По мере развития действия романа усиливается впечатление о противоречивости натуры Пугачева. Так, он по-своему справедлив и милосерден – спасает Машу из плена Швабрина и наказывает злодея; отпускает Гринева, хотя тот не присягает ему на верность и говорит все, что думает о нем, в лицо. В то же время, мы видим, что Пугачев самодоволен и самоуверен, любит похвастаться, даже строит «наполеоновские планы» – по поводу взятия Москвы.
    Можно подумать, что этот безграмотный человек просто не может объективно оценить своих возможностей. Однако слова самозванца убеждают нас в обратном: «Улица моя тесна; воли мне мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро; при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою».
    Мы видим, что Пугачев прекрасно понимает свое положение, ведь он умен, сметлив, хитер, очень свободолюбив. Его жизненная позиция спорна – свобода ценою огромного количества крови. Гринев, например, не разделяет ее. Как и Пушкин, который смотрит на русский бунт еще более непримиримо – он считает его «бессмысленным и беспощадным».
    По мнению писателя, русский человек обладает мощной и широкой натурой, которую часто бесцельно разбрасывает на ненужные, а подчас, жестокие дела. Кроме того, русский характер фанатичен, поэтому не умеет вовремя остановиться и способен натворить кучу бед. Образ Пугачева – наглядный пример, воплощение такого типично русского характера. Пушкин восхищается им и одновременно ужасается ему, но видит в этом образе закономерности, которые много объясняют в русском характере и в русской истории.
    Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка» (2 вариант)
    Александр Сергеевич Пушкин — замечательный русский писатель. Трудно себе представить человека, который бы не знал имени поэта, не читал его произведений.
    Роман “Капитанская дочка” является любимым моим произведением, так как оно написано о конкретном историческом событии, повествует о драматическом отрезке времени в истории России — крестьянской войне под предводительством Пугачева. Кто же был этот человек, объявивший себя Петром III, сумевший поднять и повести за собой огромные массы Забитого и угнетенного народа?
    Александр Сергеевич Пушкин рисует его смелым и решительным, суровым и великодушным. Пугачев поднимается на борьбу не за свое благополучие. Он видит угнетение народа, несправедливость и жестокость царских чиновников, генералов и помещиков.
    Простой донской казак решается на государственное преступление — объявляет себя природным царем, чтобы облегчить жизнь миллионам крестьян, переделать эту несправедливую жизнь. Емельян Пугачев собирает войско, осаждает города, казнит непокорных военных и чиновников. Мы видим его на расправе в Белогорской крепости: жестокого, беспощадного: “Пугачев мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили к виселице…”, но и помнящего добро. Он сохранил жизнь Гриневу и Савельичу, помогает вызволить Машу из рук Швабрина.
    Пугачев видит гибельность своего пути. Это сознательная жертвенность во имя людей, но это и жизнь человека, вкусившего свободу. Недаром он рассказывает Гриневу калмыцкую сказку о вороне и орле. Орел завидует ворону, что тот живет триста лет, а сам орел только тридцать три года. Ворон ответил, что он “питается мертвечиной, а орел пьет живую кровь”. Орел согласен за долголетие перейти на падаль, но потом “орел клюнул раз, клюнул другой, махнул крылом и сказал ворону: “Нет, брат ворон; чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а потом, что Бог даст!”
    Почувствовав свободу, нельзя мириться с рабством. Но Емельян Пугачев хочет свободы не только для себя. В этом я вижу нравственный подвиг этого человека, положившего свою жизнь на алтарь свободы — самое дорогое, что может отдать человек.
    Александр Сергеевич Пушкин создал художественное произведение, в котором постарался показать исторически правдивый образ крестьянского вождя. Мне кажется, что без этого произведения не было бы развернутой картины о том времени и о Емельяне Пугачеве, созданной Шишковым в одноименном романе.
    Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка» (3 вариант)
    Александра Сергеевича Пушкина очень интересовала история,она была неотъемлемой частью творчества поэта. Особенно Пушкин интересовался событиями Пугачёвского бунта. На эту тему у него написано два произведения: “История Пугачёвского бунта” и “Капитанская Дочка”. И если в “Истории…” Пугачёв показан как самозванец и разбойник,то в повести “Капитанская дочка” он является личностью многогранной.
    В главе “Вожатый” на фоне мутного кружения метели появляется Пугачёв. Пушкин сравнивает его мятежный дух с метелью. В этой же главе Гриневу снится, что Пугачёв – его посаженый отец,который должен его благословить.Этот сон является прелюдией к происходящему.
    В главе “Пугачёвщина” бунтовщик показан как беглый казак, злодей,самозванец, провозгласивший себя Петром III. Он “собрал злодейскую шайку, произвел возмущение в яицких селениях и уже взял и разорил несколько крепостей, производя везде грабежи и смертные убийства”.
    В главе “Приступ” Емельян Пугачёв – предводитель крестьян,народный герой. “Между ими на белом коне ехал человек в красном кафтане, с обнаженною саблею в руке: это был сам Пугачёв”. Автором отмечена его смелость: “Мятежники отхлынули в обе стороны и попятились.Предводитель их остался один впереди…Он махал саблею и, казалось, с жаром их уговаривал”. При взятии Белгородской крепости автор не скрывает жестокости Пугачёва: “Пугачёв грозно взглянул на старика и сказал ему: “Как ты смел противиться мне, своему государю?” Комендант, изнемогая от раны, собрал последние силы и отвечал твёрдым голосом: “Ты вор и самозванец, слышь ты!” Пугачёв мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили его к виселице”. Здесь же отмечается и великодушие Пугачёва: по просьбе Савельича он милует Петра, хотя тот и не присягнул бунтовщику.
    В главе “Незваный гость” автор показывает Пугачёва умным,энергичным. Удивила Петра песня, которую пели казаки:
    “Не шуми,мати зеленая дубравушка,
    Не мешай мне, доброму молодцу, думу думати,
    Что заутра мне,доброму молодцу, в допрос идти
    Перед грозного судью, самого царя…
    …Что возговорит надежа православный царь:
    -Исполать тебе, детинушка крестьянский сын,
    Что умел ты воровать, умел ответ держать!
    За то тебя, детинушка, пожалую
    Среди поля хоромами высокими,
    Что двумя ли столбами с перекладиной”
    Пугачёв не только отпускает своего врага, но и одаривает его. Не только за тулуп и стакан вина, но и за честность и верность своему войску.
    В главе “Разлука” Пугачёв – повелитель: “Один из старшин подал ему мешок с медными деньгами, и он стал их метать пригоршнями”
    В главе “Мятежная слобода” Пугачёв старается вести себя как царь, что не очень у него выходит: “Я вошел в избу, или во дворец, как называли её мужики. Она была освещена двумя сальными свечами, а стены были оклеены золотой бумагою; впрочем, лавки, стол, рукомойник на веревочке, полотенце на гвозде, ухват в углу и широкий шесток, уставленный горшками, – все было как в обыкновенной избе. Пугачёв сидел под образами, в красном кафтане, в высокой шапке и важно подбочась”. Не менее важны и наперсники Пугачёва: “Один из них, тщедушный и сгорбленный старичок с седою бородою, не имел в себе ничего замечательного, кроме голубой ленты,надетой чрез плечо по серому армяку. Но ввек не забуду его товарища. Он был высокого росту, дороден и широкоплеч, и показался мне лет сорока пяти. Густая рыжая борода, серые сверкающие глаза, нос без ноздрей и красноватые пятна на лбу и на щеках придавали его рябому, широкому лицу выражение неизъяснимое. Он был в красной рубахе, в киргизском халате и в казацких шароварах”. Пугачёв стал правителем и теперь зависит от своих приближенных: “Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро: при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою.” В конце Пугачёв рассказывает Гриневу сказку об орле и вороне. Ворон жил триста лет, а питался падалью; орел же пьет живую кровь, а живет всего-навсего тридцать три года.
    В главе “Сирота” Пугачёв проявляет человечность: “Казнить так казнить, жаловать так жаловать:таков мой обычай”
    В итоге мы видим, что автор описывает образ Пугачёва с разных точек зрения. С одной стороны, Пугачёв – народный герой и предводитель крестьян, с другой – самозванец и кровавый убийца. Такое рассмотрение помогает более точно раскрыть характер Пугачёва.

  • Пугачёв – герой романа А.С.Пушкина «Капитанская дочка» – вызывает у читателей довольно неоднозначное отношение. Сразу очень сложно определить: злодей Пугачёв или благодетель. С одной стороны, Пугачёв по своим поступкам похож на злодея: он позволяет своим людям убивать и грабить ни в чём неповинных людей. Однако всё не так просто, как может показаться: если бы он не разрешил им совершать эти преступления, то его шайка ополчилась бы против него («Они воры. Мне должно держать ухо востро, при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою»). С другой стороны, он с таким же успехом благодетельствует Гринёву. В Гринёве он видит достойного, справедливого человека, говорящего истинную правду и никогда не лицемерящего.
    Пугачёв – неграмотный человек («Это что?» – спросил важно Пугачёв. «Прочитай, так изволишь увидеть» – отвечал Савельич. Пугачев принял бумагу и долго рассматривал с видом значительным. «Что ты так мудрено пишешь? – сказал он наконец. – Наши светлые очи не могут тут ничего разобрать. Где мой обер-секретарь?»). Не каждый был убеждён в том, что Пугачёв – это великий князь Пётр Фёдорович, но кто-то всё-таки искренне верил в это. Конечно же, неграмотность «государя» разубедила бы веривших Пугачёву людей.
    Ещё Пугачёв часто упоминает про Гришку Отрепьева, я думаю, он хотел бы также поцарствовать на Руси («А разве нет удачи удалому? Разве в старину Гришка Отрепьев не царствовал?»).
    Конечно, на свете нет идеальных людей, и Пугачёв не является исключением. В нём есть как положительные, так и отрицательные качества. И пусть Пугачёв не был грамотным человеком, зато у него были те качества, которые порой не находят места в самом образованном человеке. Он был мужественным и смелым человеком с особой внутренней силой. Даже когда Гринёв предлагал ему прибегнуть к милосердию государыни, Пугачёв отказался, сказав, что будет продолжать как начал, да и помилования ему слишком поздно просить. Он готов был идти до конца, даже если впереди его ждёт смерть, Пугачёв был не из тех, кто трусит и останавливается на полпути.
    Однажды Пугачёв рассказал Гринёву калмыцкую сказку, в которой орёл, в отличие от ворона, решает, что лучше питаться 33 года свежей кровью, чем 3 сотни лет есть мертвечину. Я думаю, что Пугачёв за свою жизнь видел очень многое, он знал, как живут люди и совсем не хотел жить также. Пугачёв хотел сделать в своей жизни что-то полезное, стоящее. Возможно, он пытался жить спокойной, размеренной жизнью, но не выдержал, потому что ему хотелось сделать что-то такое, что изменит жизнь всех к лучшему.
    Теперь имя Пугачёва известно каждому, и я уверен, что оно никогда не забудется. Я считаю Пугачёва неплохим и мудрым человеком, дошедшим до конца и не сошедшим с того пути, который ему был предназначен.
    Вместе со статьёй «Сочинение на тему: Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка» (8 класс)» читают:
    Сочинение на тему «Капитанская дочка», 8 класс
    Поделиться:

  • Похожие работы

    Урок по литературе в 8 классе. Диалог Гринева и Пугачева в повести А. С. Пушкина — страница №1/1

    Открытый урок по литературе в 8 классе.

    Диалог Гринева и Пугачева в повести А.С.Пушкина

    «Капитанская дочка»

    Цель урока


    • Выяснить суть взаимоотношений Пугачева и Гринева;

    • Показать противоречивость и обреченность характера Пугачева;

    • Развивать умение школьников видеть и оценивать смысл и знание художественных деталей, портретных зарисовок, диалогов, композиции произведения в целом;

    • Воспитание милосердия, честности.

    Словарная работа:

    милосердие и жестокость, беспощадность, обреченность, отсутствие смирения, великодушие, нравственный выбор.

    Оборудование:

    Презентация: иллюстрации к повести «Капитанская дочка», фрагменты одноименного художественного фильма; мультимедийная установка.

    Методика урока:

    Аналитическая беседа, индивидуальные задания. Формы: коллективная, частично групповая, индивидуальная. Технологи: ИКТ, сотрудничества.

    Ход урока.

    Цель  урока — выявить основные черты образа Пугачёва в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка», выяснить, что лежало в основе диалога Пугачёва и Гринёва, постараться ответить на вопрос: Пугачёв — человек чести?

    Это поможет нам подготовиться к написанию сочинения на тему «Образ Пугачёва в повести «Капитанская дочка» А. С. Пушкина.

    1. Вступление.

    «Чтобы идти вперед, чаще оглядывайтесь назад, ибо иначе забудете, откуда вы вышли и куда нужно вам идти» — советовал Л.Андреев в начале ХХ века. Но это хорошо знал А.С.Пушкин еще в ХIХ веке, поэтому его обращение к истории ХVШ века не случайно. Может быть, и нам, чтобы идти в «завтра», надо оглянуться назад, к Пушкину, к тому, что открыли ему исследования о Пугачеве и что выразил он в «Капитанской дочке».

    ИТАК, 10 января 1775 года морозным утром в Москве на Болотной площади был казнён Емельян Пугачёв. Личность легендарного бунтовщика неотделима от русской истории; тем более, что трагедия Пугачёва и пугачёвского бунта привлекала самое пристальное внимание наших великих писателей: Пушкина – в XIX веке, Есенина – в XX веке.

    2. Основная часть.

    1. Биографическая справка о Емельяне Пугачеве (индивидуальные сообщения учащихся).

    — Емельян Пугачев родился в станице Зимовейской Донской губернии. Отец – Иван Михайлович Пугачев, скончался в 1762 году, мать – Анна Михайловна в 1771 году. Фамилия Пугачев произошла от прозвища деда – Михаила Пугача. В семье, кроме Емельяна, был брат – Дементей, и две сестры – Ульяна и Федосья. Как указывал на допросе сам Пугачев, семье его принадлежала к официальной православной вере, в отличие от большинства донских и яицких казаков, придерживающихся старой веры. На службе находился с 18 лет, в 19 лет женился на Софье Дмитриевне Недюжевой, казачке станицы Есауловской. С 1763 по 1767 год Пугачев проходил службу в своей станице, где у него в 1764 году родился сын Трофим, а в 1768 году – дочь Аграфена. В перерыве между рождением детей Пугачев был командирован в Польшу с командой есаула Елисея Яковлева для поиска и возвращения в Россию бежавших старообрядцев.

    После отвода войск на зимние квартиры в Елизаветград в 1771 году, Пугачев заболел («…и гнили у него грудь и ноги»). Полковник Кутейников направил его на Дон в составе команды из 100 казаков для замены лошадей. По причине болезни Пугачев не мог вернуться обратно, нанял замену – «Глазуновской станицы (на реке Медведице) казака Бирюкова, коему за то дал две лошади с седлами, саблю, бурку, зипун синий, харч всякой и денег двенадцать рублев». Сам же направился в войсковую столицу Черкасск проситься в отставку. В отставке ему отказали, предложив лечиться в лазарете или самостоятельно. Пугачев предпочел лечиться самостоятельно, после чего направился повидать свою сестру Феодосию с затем Симоном Павловым в Таганрог, где тот проходил службу. В разговоре с зятем Пугачев узнал, что тот с несколькими товарищами хочет бежать со службы, и вызвался помочь ему.

    После поимки Павлов рассказал об обстоятельствах побега. В результате чего Пугачев вынужден был скрываться, был неоднократно задержан и бежал, неудачно пытался перебраться на Терек.

    В ноябре 1772 года Пугачев скрывается в старообрядческом ските Введения Богородицы, у настоятеля Филарета, от которого услышал о произошедшем волнении в Яицком войске. Через несколько дней в конце ноября – в начале декабря Пугачев отправился в поездку за рыбой в Яицкий городок, где встретился с одним из участников восстания 1772 года Денисом Пьяновым. В разговоре с ним Пугачев впервые назвал себя спасшимся Петром III и обсуждал возможность организации побега скрывающихся участников восстания на Кубань. По возвращении в Мечетную слободу по доносу бывшего с ним в поездке крестьянина Филиппова Пугачева арестовали и направили для проведения следствия сначала в Симбирск, а затем в январе 1773 года в Казань. По дороге ему удалось бежать.

    2. Первая встреча с Гриневым. Глава «Вожатый».

    . «Каким предстаёт Гринёв в истории с вожатым?» — такова была тема домашнего сочинения-миниатюры. (Зачитываются некоторые работы).

    Как мы видим, Пушкин использует в данном эпизоде весьма значимые детали: заячий тулуп, обращение дворянина к мужику — БРАТ, обращение, в котором отсутствует какая-то ни была социальная иерархия. Савельич совершенно по-хамски тычет пальцем в наготу Пугачёва, дескать, пропьёт, собака, барский заячий тулуп в первом же кабаке. В противовес ему — позиция Гринёва: но ведь этот бродяга ведь тоже человек, ему же холодно. Савельич оценивает ситуацию с практической точки зрения, Гринёв — с точки зрения христианской морали, милосердия, благодарности. Ведь все мы под Богом ходим, это милосердие не корысти ради, а ради Бога. И поэтому отношения пушкинских героев развиваются в дальнейшем исключительно в этой плоскости.

    – Итак, Гринёв и Пугачёв расстаются довольными друг другом. Гринёв отправляется в Белогорскую крепость, а Пугачёв – собирать войско.

    3. Вторая встреча Гринева и Пугачева.

    1. Просмотр отрывка из кинофильма.


    • Проявление каких черт Пугачева мы наблюдаем в главе VII «Приступ»?

    Жестокость

    — «Унять старую ведьму!»,

    беспощадность — «Вешать его!»,

    милосердие

    , благодарность — за тулуп или за БРАТА? — сохранил жизнь Гринёву).

    ВЫВОД: Противоречивость натуры Пугачева.


    • Чтение отрывка «Есть упоение в бою…»

    Есть упоение в бою

    И бездны мрачной на краю,

    И в разъярённом океане,

    Средь грозных волн и бурной тьмы,

    И в аравийском урагане,

    И в дуновении Чумы.

    Всё, всё, что гибелью грозит,

    Для сердца смутного таит

    Неизъяснимы наслажденья —

    Бессмертья, может быть, залог!

    И счастлив тот, кто средь волненья

    Их обретать и ведать мог.

    А.С. Пушкин «Пир во время чумы»

    Как соотносятся эти слова с изображением вождя народного восстания? (Есть люди, которые рассматривают жизнь как завораживающую игру со смертью, которые видят в постоянном риске некое упоение, кто не рисковал, тот, может быть, и не жил. Это натуры крайне противоречивые, сложные и необычайно сильные. Конечно, такие личности довольно редки, но они, появляясь, как правило, играют весьма значительную роль и истории. Именно таким человеком и был Емельян Пугачёв.)


    • Анализ сцены откровенного разговора Гринева и Пугачева (глава VIII «Незваный гость»)

    — Какие качества Гринева импонируют Пугачеву?

    ВЫВОД: Пугачёву импонирует открытость, честность Гринёва. Он наверняка хотел бы иметь в своём окружении такого человека, как Гринёв.

    Работа в группах:


    1. группа: А может быть, Пугачев и в самом деле чудом воскресший царь ПетрIII?

    Ответ:

    1. не умеет читать (гл.Разлука)

    2. лексика простонародная (пословицы и поговорки, калмыцкая сказка, «авось, исхожена, изъезжена)

    — Какие ещё качества Пугачева раскрываются в главе «Разлука»? Великодушие (- «Казнить — так казнить, миловать — так миловать!»), пожаловал Гринёву лошадь и тулуп. (Долг платежом красен).

    4. Третья встреча Гринева и Пугачева (Глава XI «Мятежная слобода» и XII «Сирота»)

    2. группа:

    В каких сценах повести показано, что Пугачёв понимает свою обречённость, что скорая страшная гибель неминуема?

    Ответ:

    — когда Гринёв слышит песню, которую поют Пугачёв и его сподвижники — «люди, обречённые виселице, поют о виселице»

    — когда говорит, что люди ненадёжны, спасут себя, предав его.

    — когда Пугачёв рассказывает калмыцкую сказку (отсутствие смирения)

    2. Просмотр отрывка из кинофильма.


    • Да, сказка… С кем сравнивает себя Пугачев?

    • Что он хочет сказать этим Гриневу?

    • А Пушкин с кем сравнивает Пугачева, судя по эпиграфу?

    3. группа:

    Найдите слова, отражающие постоянную боль рассказчика за Пугачёва, желание спасти его.

    Ответ:

    («Но между тем странное чувство отравляло мою радость: мысль о злодее, обрызганном кровью столь невинных жертв, и о казни, его ожидающей, тревожила меня поневоле. «Емеля, Емеля! — думал я с досадою, — зачем не наткнулся ты на штык или не подвернулся под картечь:» Мысль о нём неразлучно была во мне с мыслью о пощаде, данной мне им в одну из ужасных минут его жизни.»)

    ВЫВОД УЧИТЕЛЯ:

    Конечно же, никакой Пугачев не царь — это знают и понимают и Гринев, и Пугачев. И то, что Пугачев обречен, тоже понимают оба. Отсюда и постоянная боль Гринева за Пугачева. Но и сам факт присутствия и общения Гринева с Пугачевым как бы постоянно приглашает последнего покаяться. Эта назойливо открытая возможность мучительна для Пугачёва, как кровоточащая рана. Но приносит она одновременно с собой и облегчающее умиротворение. «Слушай, — продолжал я, видя его доброе расположение. — Как тебя назвать, не знаю, да и знать не хочу… Но Бог видит, что жизнию моей рад бы я заплатить тебе за то, что ты для меня сделал. Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести. Ты мой благодетель. Доверши как начал: отпусти меня с бедной сиротою, куда нам Бог путь укажет. А мы, где бы ты ни был и что бы с тобою ни случилось, каждый день будем Бога молить о спасении грешной твоей души.» Гринев просит, почти требует: Пугачев, будь человеком, доведи до конца доброе дело, которое ты начал. Уже и не важно то, кто ты есть на самом деле и какие опасные игры играешь ты с людьми и с историей… И Пугачёв понимает, что есть кто-то в мире, чья молитва о буйной его головушке вечной, несгорающей свечкой будет гореть перед Богом! Значит, уже не «кровопийца» только!.. Суровая душа Пугачева была тронута.)

    5. Четвертая встреча Гринева и Пугачева

    . Найдите в тексте повести сцену казни Пугачёва и предложение о его последнем взгляде. От чьего имени оно написано? Какие чувства испытывает Пётр Гринёв в этот момент? — происходит молчаливый диалог, в котором боль и сострадание, прощение и сочувствие.

    3. Просмотр эпизода фильма — казнь Пугачёва.

    — Какие новые черты мы видим в Пугачёве?

    (Он попросил прощения, а люди простили — ХРИСТИАНСКОЕ МИЛОСЕРДИЕ),

    3. Подведение итога урока.

    Что лежит в основе взаимоотношений Пугачёва и Гринёва?

    (Милосердие)

    6. М. Цветаева, поэтесса XX столетия, в своём очерке «Мой Пушкин» так оценивала взаимоотношения Пугачёва и Гринёва:

    «От Пугачёва на Гринёва шла могучая чара: Полюбить того, кто на твоих глазах убил отца, а затем и мать твоей любимой, оставляя её круглой сиротой: такого любить — никакая благодарность не заставит. А чара — и не то заставит, заставит и полюбить того, кто на твоих глазах зарубил самое любимое, девушку. Чара: скроет от тебя всё злодейство врага, всё его вражество, оставляя только одно: твою к нему любовь. Чара дана и пронесена сквозь все встречи, она дана в магической внешности Пугачёва: Чара — в его чёрных глазах и чёрной бороде, чара в его усмешке, чара — в его опасной ласковости. Чара — в его напускной важности:

    В «Капитанской дочке» Пушкин под чару Пугачёва попал и до последней строки из-под неё не вышел».

    — Как М.Цветаева определяла суть отношений между Пугачёвым и Гринёвым? (Наверное, необходимо понять значение слова ЧАРА)

    — Согласны ли вы, что Пушкин в лице Гринёва так не вышел из-под магического влияния Пугачёва, внутренне соглашаясь с ним во всех его поступках?

    (Вспомним, что ответил Гринёв Пугачёву после калмыцкой сказки и за кем осталось последнее слово? Чьи это слова: семнадцатилетнего Петра Андреевича или самого автора? Нравственный выбор Гринёва вполне ясен: «Жить убийством и разбоем — значит, по мне, клевать мертвечину».)

    3. Подведение итога урока.


    1. Вывод. Слово учителя.

    «Капитанская дочка» оказалась своеобразным «завещанием» Пушкина. Открывая читателю всю свою выстраданную правду о русском народе и русском бунте, писатель призывал задуматься над коренными вопросами развития России и судьбы русского народа. «Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!» — предостерегающе восклицает поэт. Сейчас идет очень напряженный период времени, когда конфликты вспыхивают ежедневно и ежечасно. И поэтому очень важно осознать, что любая острая ситуация, любой острый конфликт может быть разрешен, если человеческие отношения строятся на доброте, гуманности, милосердии и взаимоуважении. Уроки Пушкина, уроки далекого прошлого не должны пропасть даром. В нашем материальном мире, в решении проблем экономических и политических большое не уместишь в малом. В сфере же духовных ценностей не так: в малом может уместиться гораздо больше.

    5. Д/З

    Составить сложный план к сочинению по теме «Образ Пугачёва в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка».

  • Укажите правильный год написания сказки о мертвой царевне и о семи богатырях
  • Укажите сказки джанни родари
  • Укажите свой адрес а также напишите реквизиты карты как пишется запятые
  • Укажите свой адрес а также напишите реквизиты карты как пишется пунктуация
  • Укажите приметы романтизма в сказках жуковского