Тургенев два богача читать полностью рассказ

Харитонова ольга николаевна, учитель мбоу гимназии имени и. а. бунина города воронежа учащимся 7 класса, осваивающим курс литературы по программе

Харитонова
Ольга Николаевна, 

учитель
МБОУ гимназии имени И. А. Бунина города Воронежа

        Учащимся 7 класса, осваивающим курс
литературы по программе В.Я. Коровиной,  для чтения и изучения предлагаются
стихотворения в прозе «Близнецы», «Русский язык», «Два богача». Мы сочли
возможным и целесообразным привлечь дополнительные тексты, тематически связанные
с последним, — «Нищий», «Милостыня». 

        Урок № 1

       
Стихотворение в прозе как жанр. Стихотворения в прозе И.С. Тургенева «Русский
язык» и «Близнецы»

Тип  урока: урок усвоения  нового материала.

Цели
урока

1)                 
уяснить гуманистический смысл и идейно-нравственное содержание
стихотворений в прозе Тургенева «Русский язык» и «Близнецы»; 2) выявить
специфику жанра стихотворения в прозе. Задачи урока

образовательные: 1) определить суть авторской
позиции в изучаемых произведениях; 

2)                 
совершенствовать     навык выразительного         чтения;           3)
        формировать навык литературоведческого анализа текста; 

развивающие: развивать интерес к предмету,
учить сравнивать и обобщать изучаемые факты и понятия, развивать память и
мышление, развивать умение находить и систематизировать полученную информацию,
развивать умение выделять главное, развивать речь и творческие способности
обучающихся, учить анализировать ответы одноклассников, понимать свои ошибки.

воспитательные:
    вовлечь           учащихся       в          активную       познавательную деятельность,
совершенствовать навыки общения и работы в группах, формировать умение
корректно исправлять ошибки одноклассников.

Требования
к уровню подготовки обучающихся
Обучающиеся должны знать, понимать:

  историю создания
стихотворений в прозе И.С. Тургенева;

  идейно-нравственное
содержание стихотворений в прозе Тургенева «Русский язык» и

«Близнецы», их  поучительный смысл;

  значение понятий по
теории литературы: стихотворение в прозе.

Обучающиеся должны уметь:

  воспроизводить содержание
отдельных эпизодов и всего произведения в целом;

  анализировать и
интерпретировать литературное произведение, используя сведения по истории и
теории литературы и необходимые литературоведческие термины; — соотносить
изучаемое произведение с фактами общественной жизни и культуры;

  выявлять авторскую
позицию в произведении;

  выразительно читать
фрагменты изучаемого произведения;

  аргументированно
формулировать свое отношение к прочитанному произведению (монологическое
высказывание по исследуемой проблеме, а также в ходе дискуссии,  беседы).

Компетенции,
на развитие которых направлена учебная деятельность на уроке
: читательская,
ценностно-мировоззренческая,       культурологическая,             речевая,
коммуникативная.

Формы
организации деятельности обучающихся на занятии
: коллективная, групповая,
индивидуальная.

Формы
организации деятельности учителя на занятии
: организаторская.

Прогнозируемые
результаты

  активизация
познавательной деятельности обучающихся; 

  развитие рефлексивных
навыков; 

  совершенствование
речевой культуры обучающихся;

  развитие  личностного
потенциала и творческих способностей обучающихся; — повышение коммуникативной
культуры обучающихся.

Личностные: овладевать новыми умениями,
совершенствовать имеющиеся.

Регулятивные: принимать и сохранять учебную задачу,
устанавливать целевые приоритеты. Познавательные: осознавать
поставленную задачу, читать и слушать, извлекать нужную информацию.

Коммуникативные: организовывать и планировать
учебное сотрудничество, отображать в речи содержание совершаемых действий.

Техническое обеспечение занятия: учебник-хрестоматия
(Под ред. В.Я. Коровиной), тексты стихотворений в прозе Тургенева «Русский
язык» и «Близнецы», словарь литературоведческих терминов, презентация в
программе PowerPoint, компьютер, проектор, экран, аудиозапись стихотворения в
прозе Тургенева «Русский язык» (аудиоматериалы на диске – приложение к
учебнику-хрестоматии).

      
План урока

1.   
Мотивация к учебной деятельности.  Актуализация опорных знаний
и пробное учебное
действие.

    Узнавание писателя по портрету. Учитель предлагает
вспомнить произведения Тургенева.

2.   
Выявление места и причины затруднения (определение границ
знания и незнания).

    Учитель объявляет название произведения Тургенева,
которое будет изучаться на уроке, — «Русский язык». Просит школьников
предположить, чем вызвано признание в любви  к языку со стороны писателя.

3.   
Построение проекта (устно) выхода из затруднения.

4.   
Реализация проекта выхода из затруднения

    Чтение произведения Тургенева «Русский язык»,
прослушивание актерского исполнения произведения.

     Анализ произведения «Русский язык»: беседа и
выполнение заданий, помещенных в учебнике-хрестоматии.

5.   
Выявление места и причины затруднения (определение границ
знания и незнания).

    Вопрос учителя о жанре произведения «Русский язык».

6.   
Построение проекта выхода из затруднения

    Формирование списка источников информации,
которые помогут выйти из затруднения.

7.   
Реализация проекта выхода из затруднения

    Сообщение ученика об истории создания стихотворений в
прозе И.С. Тургенева.

    Работа в группах над научным определением жанра
стихотворений в прозе с материалом, полученным из разных источников информации.

    Анализ стихотворения в прозе «Близнецы». Выполнение
заданий из учебникахрестоматии. Ответы на вопросы учителя.

8.   
Рефлексия учебной деятельности.

9.   
Домашнее задание.

      
Ход урока

       Урок открывает беседа с обучающимися.

  Перед вами портрет
известного писателя. Узнали вы его? 

       Да, это Иван Сергеевич Тургенев. 

  Какие произведения
Тургенева вы читали? 

       (Дети называют «Муму», «Записки охотника»
(«Бирюк»)).

  Что вы можете
сказать о писателе, исходя из прочитанных произведений? 

       Ученики отвечают, что Тургенев любил русский народ,
ненавидел крепостное право, сочувствовал крестьянам ввиду их тяжелого
положения, восхищался талантливостью русских крестьян, беспокоился за судьбу
крестьянских детей, любил родную природу.        — Сегодня мы будем читать и
обсуждать произведение, которое называется – «Русский язык». Разумеется, Иван
Сергеевич любил тот язык, на котором создавал свои творения. Произведение «Русский
язык» — это признание  в любви родному языку. Предположите, чем вызвано это
признание.

  Что мы должны
сделать, чтобы можно было ответить на данный вопрос?
(Дети говорят о том,
что надо прочитать произведение).

  Давайте 
познакомимся с текстом произведения. Вы хотите сами прочитать его вслух или
послушать в исполнении какого-либо артиста?
(Дети говорят, что сначала
хотят послушать произведение в исполнении артиста, а потом прочтут сами.)

  Где мы можем взять
аудиозапись? (
В аудиоприложении к учебнику-хрестоматии.) А где еще?

       Например, в
Интернете на следующих страницах: 1) http://audioknigionlajn.ru/audio/isturgenev_stiherusskijjazik 2) http://audiohrestomatiya.ru/work/203/  (читает И. Краско). 

        Выбираем первый вариант. Затем один из учеников
выразительно читает произведение. 

       
Беседа по тексту стихотворения.

  Произведение
состоит всего из трех предложений. Какими эпитетами писатель характеризует
русский язык в первом предложении? 

  Какую роль сыграл
русский язык в жизни писателя? 

  О каких «тягостных
раздумьях о судьбах родины» идет здесь речь, по вашему мнению?

Какие авторские строки могут подтвердить вашу точку
зрения?

  Что имел в виду
писатель, говоря: «При виде всего, что совершается дома»?

  Какую важную мысль
писатель вложил в последнее предложение?

        Выполнение задания «Слушаем актерское чтение»,
представленного в учебникехрестоматии:

  Прислушайтесь к
музыке, сопровождающей актерское чтение тургеневского стихотворения в прозе.
Помогает ли музыка Модеста Петровича Мусоргского полнее прочувствовать мысль и
настроение поэта?

        Вопрос учителя ученикам:

  Как бы вы
определили  жанр этого произведения?

       Учитель. «Русский язык» входит в цикл,
который называется «Стихотворения в прозе».        Урок продолжает заранее
подготовленное сообщение одного из учащихся, посвященное
истории создания тургеневского цикла стихотворений в прозе.
Приведем
примерный текст сообщения.

       Стихотворения в прозе создавались Тургеневым в 
1877 – 1882 годах. Первоначально писатель рассматривал стихотворения в прозе
как эскизы будущих произведений. Некоторые из новых созданий автор прочитал
друзьям. М.М. Стасюлевич, посетивший Тургенева в Париже, уговорил писателя
напечатать их. Через две недели Иван Сергеевич прислал Стасюлевичу рукопись.
Цикл, состоящий из 51 стихотворения, появился в декабрьском номере журнала
«Вестник Европы» за 1882 год. По словам Тургенева, опубликованные стихотворения
составляют лишь половину всех имеющихся. Он обещал со временем подготовить к
печати и остальные, но отказался от этого. Они были впервые изданы в 1930 году
в Париже под названием «Новые стихотворения в прозе». Эта книга содержала 31
произведение.

       Круг тем, затронутых в «Стихотворениях в прозе»,
обширен: тема смерти, тема войны, тема  подвига и героизма, тема настоящего и
будущего русского народа. Значительное место в стихотворениях в прозе занимает
изображение людских слабостей и пороков. Во многих произведениях цикла звучит
тема всепобеждающей силы любви, самопожертвования во имя ближнего,
превосходства жизни над смертью.        В примечаниях к собранию сочинений
Тургенева приводится отзыв известного литературного критика того времени Павла
Васильевича Анненкова о «Стихотворениях в прозе»: «…их общий характер просто
ослепил меня: темные кружки пошли в глазах, а из этих кружков стал выделяться
удивительно симпатичный образ автора – что за гуманизм, что за теплое слово,
при простоте и радужных красках…»1        
Вопрос учителя
докладчику:

  Какой источник
помог почерпнуть информацию об истории создания «Стихотворений в прозе» И.С.
Тургенева?

      Ученик.  Прежде всего,
я познакомился с примечаниями в собрании сочинений Тургенева: Тургенев И.С. Собрание сочинений: В
15 томах. Т.8: Повести и рассказы. 1863 – 1870.

Стихотворения в прозе/ Примеч. А. Муратова. – М.: ТЕРРА, 1998. – С. 368 –
369.

Также я прочитал воспоминания М.М. Стасюлевича и А. Ф. Кони
(Тургенев в

воспоминаниях современников. – М.: Правда, 1988.- С. 225 –
241, 413 – 431.)

       Далее на уроке дается научное определение жанра
стихотворения в прозе. Ученики работают в парах. Дети получают листы, где
представлена информация из словарей и справочников. Задача школьников –
отобрать главную информацию, составить и  записать в тетрадь краткое
определение жанра стихотворения в прозе. Группе из 2-3 человек учитель поручает
найти информацию о данном жанре в сети Интернет.

      
Материал для работы в парах:

       Литература.
Справочные материалы. Книга для учащихся. (М.: Просвещение, 1988):

 «Стихотворение в прозе – небольшое прозаическое
произведение лирического характера, графически представленное как проза. В
стихотворении в прозе ощутимо повторение ритмически подобных синтаксических
конструкций, звуковые переклички, реже – рифмы и

т. п., то есть те средства выразительности, которые
используются в стихотворной речи», — указывается в одном из справочников по
литературе.

2

      Словарь литературоведческих терминов (составители Л.И. Тимофеев и С.В.
Тураев)
:
«Стихотворение в прозе — небольшое прозаическое
произведение лирического характера. В стихотворении в прозе, как правило,
преобладает не повествовательный, а субъективнооценочный момент, большое
значение приобретает эмоциональная окраска речи и, соответственно этому,
ритмико-интонационная структура. От собственно стихотворения стихотворение в
прозе отличается тем, что звуковая организация его не выдерживается как
система, хотя и приобретает определенное художественное значение, текст
графически представлен как проза».3

      Литературный энциклопедический словарь (Под ред.
В.М. Кожевникова,
П.А.Николаева): «Стихотворение в прозе —
лирическое произведение в прозаической форме; обладает такими признаками
лирического стихотворения, как небольшой объём, повышенная эмоциональность,
обычно бессюжетная композиция, общая установка на выражение субъективного
впечатления или переживания, но не такими средствами, как метр, ритм, рифма.
Поэтому не следует путать Стихотворение в прозе с формами, промежуточными между
поэзией и прозой именно по метрическому признаку, — с ритмической прозой и
свободным стихом. Форма Стихотворения в прозе в европейской поэзии сложилась в
эпоху романтизма, опираясь на библейскую традицию религиозной лирики в прозе и
на французский обычай прозаического перевода иноязычных стихов; первым образцом
Стихотворения в прозе принято считать книгу А. Бертрана «Гаспар из
тьмы» (изд. 1842); термин «Ст. в пр.» введен Ш. Бодлером в
«Цветах зла»; в русскую литературу вошел у И.С. Тургенева в цикле
произведений 1878-1882. Широкого распространения жанр не получил»4.

     
Рекомендуемые интернет-источники для поиска информации о жанре
стихотворений в
прозе:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F2%E8%F5%EE%F2%E2%EE%F0%E5%ED%E8%E5_%E2

_%EF%F0%EE%E7%E5  

http://www.textologia.ru/slovari/literaturovedcheskieterminy/stihotvorenievproze/?q=458&n=216  

http://encdic.com/lit/Stihotvorenievproze499/  http://slovar.lib.ru/dictionary/stihotvorenijevproze.htm  

       Через 3 минуты осуществляется проверка выполнения
задания. Дети читают записанные определения, сравнивают, устно дают оценку
работе друг друга.

      
Далее следует работа с материалами учебника-хрестоматии.

       Учащиеся читают стихотворение в прозе «Близнецы»,  и
отвечают на вопрос, предложенный в  учебнике:

    Что
более всего поразило автора в бранящихся близнецах? Почему ему стало жутко?
 После
этого на занятии прослушиваем аудиозапись актерского чтения, представленную на
диске (в аудиоприложении) и отвечаем на вопрос учебника (с. 252):

    Как
актер средствами выразительного чтения сумел передать эмоциональное состояние
автора?

      
Вопрос учителя:

    Какие
признаки позволяют отнести это произведение к жанру стихотворений в прозе?

       В конце урока делаются выводы.

      
Рефлексия учебной деятельности.
 

    Что
нового вы узнали сегодня на уроке? Что было интересно на занятии? 

    Остались
ли у вас вопросы, на которые вы не получили ответ?

      Домашнее задание: прочитать
стихотворение в прозе «Два богача». Задание по группам:

1) Прослушайте стихотворение в прозе «Два богача» в
актерском исполнении (аудиоприложение к учебнику-хрестоматии) и выполните
задание на с. 252. 2) Подготовьте выразительное чтение по ролям. 3)
Познакомьтесь с информацией о клане Ротшильдов на сайте «Совершенно секретно»: http://www.sovsekretno.ru/articles/id/4388 (основатели сайта – писатель Юлиан Семенов и
журналист Артем Боровик). 4)  Познакомьтесь с информацией о  Ротшильдах на
сайте «Библиофонд. Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона:  http://slovari.bibliofond.ru/brokgauz_efron_word/%D0%A0%D0%BE%D1%82%D1%88%D0%B
8%D0%BB%D1%8C%D0%B4/.   Выберите материалы и
подготовьте краткое сообщение о семье Ротшильдов.

        Урок № 2

       
Богатство истинное и мнимое.

 Стихотворения в прозе  И. С. Тургенева «Два богача», «Нищий»,
«Милостыня».
       

Тип  урока: урок открытия новых знаний.

Цели
урока

1)  уяснить
гуманистический смысл и идейно-нравственное содержание стихотворений в прозе
«Два богача», «Нищий», «Милостыня»;

2)  выявить специфику
жанра стихотворения в прозе.

Задачи урокаобразовательные: 1)
определить суть авторской позиции в изучаемых произведениях; 2)
совершенствовать навык выразительного чтения; 3) формировать навык
литературоведческого анализа текста. развивающие: развивать
интерес к предмету, учить сравнивать и обобщать изучаемые факты и понятия,
развивать память и мышление, развивать умение находить и систематизировать
полученную информацию, развивать умение выделять главное, развивать речь и
творческие способности обучающихся, учить анализировать ответы одноклассников,
понимать свои ошибки.

воспитательные: вовлечь учащихся в активную
познавательную деятельность, совершенствовать навыки общения и работы в
группах, формировать умение корректно исправлять ошибки одноклассников.

Требования
к уровню подготовки обучающихся
Обучающиеся должны знать, понимать:

       историю
создания стихотворений в прозе И.С. Тургенева;

       идейно-нравственное
содержание стихотворений в прозе «Нищий», «Два богача»,

«Милостыня», их  поучительный смысл;

       значение
понятий по теории литературы: стихотворение в прозе, притча.

Обучающиеся должны уметь:

       воспроизводить
содержание отдельных эпизодов и всего произведения в целом;

       анализировать
и интерпретировать литературное произведение, используя сведения по истории и
теории литературы и необходимые литературоведческие термины; — соотносить
изучаемое произведение с фактами общественной жизни и культуры;

       выявлять
авторскую позицию в произведении;

       выразительно
читать фрагменты изучаемого произведения;

       аргументированно
формулировать свое отношение к прочитанному произведению

(монологическое высказывание по исследуемой проблеме, а
также в ходе дискуссии,  беседы).

Компетенции,
на развитие которых направлена учебная деятельность на уроке
: читательская,
ценностно-мировоззренческая,       культурологическая,             речевая,
коммуникативная.

Формы
организации деятельности обучающихся на занятии
: коллективная, групповая,
индивидуальная.

Формы
организации деятельности учителя на занятии
: организаторская.

Прогнозируемые
результаты

       активизация
познавательной деятельности обучающихся; 

       развитие
рефлексивных навыков; 

       совершенствование
речевой культуры обучающихся;

       развитие 
личностного потенциала и творческих способностей обучающихся; — повышение
коммуникативной культуры обучающихся.

Личностные: овладевать новыми умениями, совершенствовать
имеющиеся.

Регулятивные: принимать и сохранять учебную задачу,
устанавливать целевые приоритеты. Познавательные: осознавать
поставленную задачу, читать и слушать, извлекать нужную информацию.

Коммуникативные: организовывать и планировать
учебное сотрудничество, отображать в речи содержание совершаемых действий.

Техническое обеспечение занятия: учебник-хрестоматия
(под ред. В.Я. Коровиной), тексты стихотворений в прозе «Милостыня», «Нищий»
(распечатка текста у каждого учащегося), словарь литературоведческих терминов,
презентация в программе PowerPoint, компьютер, проектор, экран, аудиозапись
городского романса «Нищая» в исполнении А. Малинина.           

    
План урока

1.   
Мотивация к учебной деятельности.  Актуализация опорных знаний
и пробное учебное
действие.

     Устная беседа. 

2.   
Выявление места и причины затруднения (определение границ
знания и незнания).

    Целеполагание.

3.   
Построение проекта (устно) выхода из затруднения.

4.   
Реализация проекта выхода из затруднения

    Проверка выполнения домашнего задания.

    Чтение произведения Тургенева «Два богача»,
прослушивание актерского исполнения произведения.

     Анализ произведения «Два богача»: беседа и выполнение
заданий, помещенных в учебнике-хрестоматии.

5.   
Выявление места и причины затруднения (определение границ
знания и незнания).

    Вопрос учителя о нищете и богатстве.

6.   
Построение проекта выхода из затруднения

    Формирование списка источников информации, которые
помогут выйти из затруднения.

7.   
Реализация проекта выхода из затруднения

    Выразительное чтение и  анализ стихотворения в прозе
«Нищий». Коллективная беседа по тексту произведения.

    Работа в группах: 1) выразительное чтение фрагмента
стихотворения М.Ю. Лермонтова «Нищий» » (1-ая  и 2-ая строфы) и
сравнительный анализ данного фрагмента со стихотворением  в прозе  «Нищий». 2)
подборку пословиц русского народа и афоризмов, принадлежащих  русским 
писателям, на тему: «Добро и милосердие».  3) чтение и анализ стихотворения в
прозе «Милостыня». 

   Прослушивание  романса «Нищая» (стихи П.-Ж. Беранже в
переводе Д. Ленского, музыка А. Алябьева)   в исполнении А. Малинина и
выполнение творческого задания.

8.   
Рефлексия учебной деятельности.

9.   
Домашнее задание.

       Запись на доске: Два богача, Нищий, Милостыня.

      
Учитель

  Какие ассоциации:
негативные или позитивные – вызывают у вас слова «богач», «нищий», «милостыня»?

  Что объединяет три
записи на доске?

       Ученики предполагают, что это названия стихотворений
в прозе, которые будут изучаться на уроке.

  Слова «нищий» и
«милостыня» из одной тематической группы. Но вы не могли не обратить внимание
на то, что в названиях присутствуют антонимы: «богач» — «нищий». Почему же
произведения, рассказывающие о «противоположном» оказались вместе на одном
уроке?

        Дети высказывают свои предположения. 

        Далее определяется тема урока, формулируются цели и
задачи: 1) познакомиться с текстом стихотворений в прозе «Два богача»,
«Нищий», «Милостыня»; 2) уяснить идейнонравственное содержание стихотворений в
прозе «Два богача», «Нищий», «Милостыня» и авторскую позицию в произведениях;
3) выявить проблемы, объединяющие эти произведения. 

      
После этого следует проверка домашнего задания по произведению «Два
богача».        Слушаем аудиозапись  актерского исполнения из аудиоприложения к
учебникухрестоматии.

       Вопрос классу:

  Знаете ли вы, кто
такой Ротшильд? Где мы можем почерпнуть информацию об этом человеке? 

       (Выступление группы учеников, выполнявших данное
задание.)

       Далее учитель предоставляет слово семиклассникам,
которые готовили дома ответы на вопросы, предложенные в учебнике на с. 252:

  Когда автор
говорит о Ротшильде, он «умиляется». С каким чувством читает эти слова актер?
Нет ли здесь иронии? Есть ли  у актера основания читать с иронией?
       Теперь
подошла очередь послушать ролевое чтение, подготовленное дома
школьниками.

       По окончании чтения учитель задает вопросы классу:

  Почему автор
считает, что Ротшильду «далеко… до этого мужика», ведь Ротшильд –
мультимиллионер, а крестьянская семья живет в бедности?

  Каков смысл
названия произведения? В чем заключается богатство крестьянинабедняка? 

  Как вы думаете,
какое богатство можно считать истинным, а какое —  мнимым?
        Информация 
для учителя

        Главный герой стихотворения – деревенский мужик,
принявший племянницу-сироту в свой разоренный домишко. Ему теперь буквально «не
на что… соли добыть, похлебку посолить», так как на «Катьку последние гроши»
пошли. Но в крестьянском семействе никто не ропщет и все с радостью едят «и не
соленую» похлебку, потому что знают: главное в жизни – не оставить в беде
ближнего, протянуть руку помощи нуждающемуся в поддержке и сострадании.
Тургенев противопоставляет этого крестьянина-бедняка мультимиллионеру
Ротшильду, ежегодно выделяющему «целые тысячи на воспитание детей, на лечение
больных, на призрение старых». Художник со всей ответственностью заявляет:
«Далеко Ротшильду до этого мужика». И понятно почему. Миниатюра называется «Два
богача». Действительно, разве этот мужик не настоящий богач? Его богатство —
широта души, открытой для самопожертвования во имя ближнего.

      
Вопросы классу:

  Чем являются слова
богач и нищий по отношению друг к другу? (Антонимами.)       — Кто такой нищий?
(Неимущий.) Как вы понимаете выражение «нищий духом»?

        Учитель. Посмотрим, как соотносятся
понятия нищеты и богатства, в том числе богатства духовного и духовной нищеты в
произведении «Нищий».

       Продолжает занятие выразительное чтение
стихотворения  в прозе «Нищий»
(тексты присутствуют на каждом столе) и анализ
художественного текста
. Основная форма работы – коллективная беседа.

       Учитель. В стихотворении в прозе присутствует
событийный ряд либо просто упоминается о событии, которое послужило поводом к
написанию произведения. Лирический ряд – обращение к сфере человеческих чувств
—  в стихотворении в прозе, как и в лирике вообще, на первом плане; в центре
авторского внимания  не рассказ о каких-либо событиях, а переживания
лирического героя, вызванные этими событиями, впечатления от увиденного или
услышанного. Событийный ряд обычно невелик.

        Беседа начинается с вопроса:

    Какое
событие лежит в основе сюжета произведения?

       Главное событие, описанное в произведении, — встреча
лирического героя с нищим стариком. Встреча как встреча. В то время нищие на
улицах Москвы и Петербурга – явление обыденное. Да и в наши дни можно
повстречать людей, просящих подаяние. Но этот человек особенный.

      Задание классу:

    Прочитайте
описание внешности  старика. Какой вывод делает лирический герой, созерцая
нищего?

      Старик назван «дряхлым». У него «воспаленные,
слезливые глаза», «посинелые губы» (вероятно, от долгого пребывания на холоде),
«нечистые раны» (следствие болезни и, так сказать, «неухоженности», отсутствия
должного присмотра за пожилым человеком), облачен он в «шершавые лохмотья».
Рука, которую он протянул, прося подаяния, «красная, опухшая, грязная». Вывод
лирического героя таков: «О, как безобразно обглодала бедность это несчастное
существо!»  Но дело тут, понятно, не столько в бедности, сколько в другом: человек
оказался никому не нужным, ему некому протянуть руку помощи. А «он стонал, он
мычал о помощи».

    С
какой целью в произведении использованы глаголы «стонал», «мычал»? Почему автор
не привел слова нищего, ведь наверняка он произносил конкретные фразы, стараясь
привлечь внимание  проходившего мимо дворянина? Заметим, что, прощаясь с
лирическим героем, старик изъясняется вполне разумно и  членораздельно.

       Глаголы, назначение которых состоит в описании
действий («стонал», «мычал»), здесь отражают впечатление, произведенное на
лирического героя обращением нищего. Речь измученного старика сливается в
сознании лирического героя в один непрерывный стон. Герой не воспринимает
данное обращение  в его словесном выражении, да конкретные слова и не важны в создавшейся
ситуации. Взгляд, протянутая рука, весь облик человека, доведенного до
отчаяния, говорят красноречивее  любых фраз. Нищий старик весь воплощенная
мольба о помощи. И лирический герой не мог пройти мимо, не мог не откликнуться
на эту мольбу: «Я стал шарить во всех карманах… Ни кошелька, ни часов, ни даже
платка… Я ничего не взял с собою». «А нищий ждал… и протянутая рука колыхалась
и вздрагивала». 

        Вопрос учащимся:

    Каковы
дальнейшие действия и переживания лирического героя?

       Герой смущен и растерян, он испытывает  глубокое
неподдельное страдание от того, что ему нечего дать старику. Душевное волнение
выдают «похолодевшие пальцы» рук. Однако герой сумел в буквальном смысле слова
протянуть руку реальной  помощи ближнему: «Потерянный, смущенный, я крепко
пожал эту грязную, трепетную руку…» Герой сделал это стихийно, повинуясь
искреннему, сердечному порыву. Аристократ  не побрезговал коснуться «грязной,
опухшей» ладони бездомного нищего, нуждающегося в  поддержке. Значимость своего
поступка он осознал позднее. Словесник обращает внимание учеников на изменение
эпитетов, использованных автором для характеристики руки нищего: в первые
мгновения встречи рука просящего подаяние  видится лирическому герою «грязной,
опухшей»; позднее она названа «трепетной». Выбор эпитетов фиксирует изменение
душевных движений лирического героя.

    Какой
была реакция нищего? Почему он сказал: «Это тоже подаяние…»?

       Старик изумлен, во-первых, обращением «брат» к своей
скромной персоне со стороны «барина». От  изъявлений сочувствия он, вероятно,
давно отвык.  Хорошо, если прохожие дадут грошик, не прогонят прочь, не
обругают. А сколько людей просто равнодушно проходит мимо! Поэтому старик
потрясен отношением к себе как равному. И лирический герой получил ответное
рукопожатие и ответное «брат». 

    Прочитаем
авторское резюме в конце стихотворения: «Я понял, что и я получил подаяние от
моего брата». В чем же состояло это подаяние, полученное аристократом от
нищего?

       Зачастую прохожие (даже те, что не «жадничают») не
испытывают подлинного сострадания к тем, кому подают милостыню. Нравственное
«зрение» обывателей не позволяет воспринимать уличных оборванцев как своих
собратьев. Они для них не токмо не ближние, которых, согласно заповеди Иисуса
Христа, надо возлюбить, как самих себя, а, напротив, совершенно чужие, дальние,
невольно ставшие помехой, тревожащие их благополучие.  Лирическая новелла
Тургенева запечатлела жизненный «эпизод» чрезвычайной важности – сближение,
«братание» людей, разница в социальном положении которых огромна, если не сказать
— непреодолима. Однако эту пропасть удалось «сократить», ибо лирический герой
проявил любовь к ближнему в ее единственно верном понимании. И то, что бедняк
оценил и принял знак уважения, – тоже подаяние. Лирический герой получил урок
подлинного человеколюбия, —   и, надо сказать, без этого подаяния он сам был бы
нищ —  нищ духом.

       Урок продолжает работа в группах. Учитель
предлагает детям объединиться в 3 группы для выполнения заданий.

       Группа обучающихся № 1 работает со
стихотворением в прозе «Милостыня».

      
Задание группе обучающихся № 1

1.  Подготовьте
выразительное чтение стихотворения в прозе «Милостыня».

2.  Дайте ответы на
вопросы:

  Кто
герой лирической новеллы? Приведите ключевые слова и выражения, с помощью
которых описан внешний облик персонажа.

  Как
герой оказался в бедственном положении? В чем причина его страданий? 

  Каково
душевное состояние старика?  Почему он не решается просить милостыню?

  Как
выглядит обратившийся к герою незнакомец?  Как вы думаете, кто это?

  Какой
совет был дан старику божественным посланником? Какой довод приводит
незнакомец? Почему старик «встрепенулся» после слов незнакомца? 

  Когда
герой произведения протянул руку для подаяния, как отреагировал первый
прохожий? А второй? Стыдится ли теперь старик того, что просит милостыню?

Почему?

       
Информация  для учителя

        В «Милостыне» нет лирического героя, поэтому
отсутствует и субъективно-оценочное восприятие изображенной ситуации. Данное
произведение скорее носит характер притчи.  Однако в  центре авторского
внимания – динамика мироощущения персонажа, это и позволяет отнести «Милостыню»
к жанру стихотворений в прозе.

       Герой «Милостыни» во многом  подобен  персонажу
стихотворения «Нищий». Это «старый, больной человек», бредущий вдоль большой
дороги. «Он шатался на ходу» от усталости. Его «исхудалые ноги» «ступали тяжко
и слабо», «одежда на нем висела лохмотьями». Одним словом, «он изнемогал» под
гнетом душевных и физических страданий.

        «…Он был некогда здоров и богат… здоровье истратил,
а богатство роздал другим… И вот теперь у него нет куска хлеба – и все покинули
его, друзья еще раньше врагов…» Герой не привык унижаться, поэтому испытывает
горечь и стыд при мысли о подаянии.

       «Лицо спокойное и важное, но не строгое; глаза не
лучистые, а светлые; взор пронзительный, но  не злой», — таким предстал перед
героем незнакомец. Судя по внешнему облику, по внезапному появлению и такому же
исчезновению, а также учитывая то, что незнакомец называет старика по имени,
это божественный посланник, а может быть, даже сам Иисус Христос.

       Выяснив, что старик, несмотря на неблагодарность
окружающих, не жалеет о розданном богатстве и совершенных благодеяниях, 
незнакомец убеждает героя в том, что не следует стыдиться просить милостыню.
Просить милостыню – значит предоставить другим людям реальную возможность
творить добро.

       После этого персонаж произведения Тургенева больше
не стыдится того, что ему приходится стоять «с протянутой рукой». Он с надеждой
заглядывает в глаза проходящих мимо. Первый прохожий отвернулся с суровым
лицом. Что ж, всякие бывают люди. Бывают и такие, которые не понимают, что это
проверка  их душевной щедрости – или скупости и скудости. А ведь на самом деле
подаяние – процесс взаимообмена добром. И неизвестно, кто получает больше: тот,
кому подают милостыню, или тот, кто ее подает. И воистину нищи духом все
проходящие мимо, не внимающие мольбам о помощи. 

       Группа обучающихся № 2 работает со
стихотворением М.Ю. Лермонтова «Нищий» (1ая  и 2-ая строфа) .

     
Задание группе обучающихся № 2

1.  Подготовьте
выразительное чтение фрагмента стихотворения М.Ю. Лермонтова «Нищий» (1-ая 
и 2-ая строфы):

У врат обители святой

Стоял
просящий подаянья Бедняк иссохший, чуть живой От глада, жажды и страданья.

Куска лишь хлеба он просил,

И
взор являл живую муку, И кто-то камень положил В его протянутую руку.

2.  Дайте ответы на
вопросы:  

  Каков  внешний
облик лермонтовского нищего? Сравните его с портретом героя произведения
Тургенева «Нищий».

  В чем различие
сюжетных ситуаций в произведениях Тургенева и Лермонтова?

  Сравните значение
слова «живой» в 1 и 2 строфе?
 

  Какова роль мотива
камня в стихотворении Лермонтова?   

       
Информация для учителя:

        Сходство лермонтовского нищего с тургеневским
стариком почти буквальное: «бедняк иссохший, чуть живой», «взор являл живую
муку».  

        Образ нищего — антитеза  прихожанам: он беден 
отсутствием материальных благ, в то время как окружающие продемонстрировали
абсолютную духовную нищету. У него «иссохшая» телесная оболочка — они же
непоправимо очерствели внутренне. Даже взгляд, являвший «живую муку», не смог
разбередить людских сердец: нищий  так и не дождался живой реакции –
непосредственной чуткости, реальной отзывчивости. Хуже того: «…кто-то камень
положил // В его протянутую руку». Этот обезличенно-обобщенный «кто-то»,
действия которого «вводят» в стихотворение  входит мотив окаменения, омертвения
души, явно из числа тех, кого в народе именуют «нехристями». Иисус Христос, как
мы помним, движимый человеколюбием, превратил камни в хлебы. А людское
бездушие, как ни прискорбно, способно порой произвести обратное. 

       Группа обучающихся № 3 осуществляет подборку
пословиц русского народа
и афоризмов, принадлежащих  русским 
писателям, на тему: «Добро и милосердие».  

       
Задание группе обучающихся № 3

1.  Ознакомьтесь со
следующими книгами: 

1)       
Откровения
русской души. – М.: ЗАО «ОЛМА Медиа Групп», 2010. – 304 с.

2)       
Энциклопедия
мудрости. – РООССА, 2007. – 814 с.

3)       
В.И. Даль.
Избранные пословицы русского народа. — М.: ЗАО «ОЛМА Медиа Групп», 2012. – 304
с.

2.  Осуществите подборку
афоризмов на тему «Добро и милосердие».

3.  Подготовьте небольшую
презентацию, включив в нее афоризмы, найденные в интернетисточниках.

      
Информация для учителя  (образцы афоризмов)5 

1)       
«Всякий найдет в себе довольно сил, чтобы быть добродетельным». 
(Д.И. Фонвизин.)

2)       
«Доброжелательство, неизмеримая любовь к ближнему, вот что
украшает жизнь истинным благополучием». (П.Я. Чаадаев.)

3)       
«Добродетель должна быть следствием сознания долга и внутреннего
убеждения, а делать добро по заказу или по страху наказания — мелко и
недостойно человека». (Д.И. Писарев.)

4)       
«Делай добро, не разбирая кому. Добро, которое ты сделал, не
пропадет, хотя бы ты забыл про него». (Л.Н. Толстой.)

5)       
«Добро есть вечная, высшая цель нашей жизни». (Л.Н. Толстой.)

6)       
«Живут лишь те, кто творит добро». (Л.Н. Толстой.)

7)       
«Добрые дела не разлетятся дымом; они долговечнее самой сияющей
красоты…» (И.С. Тургенев.)

8)        
«Меня трогает, когда люди благодарны мне за сделанное добро. Я
благодарен, когда мне сделали хорошее. Но меня глубоко возмущает, когда
сделавший мне добро ждет от меня благодарности. Тогда все его добро
обесценивается…» (В.В. Вересаев.)

9)       
«Жалейте друг друга. Жалейте – и вы будете счастливы». (Е.Л.
Шварц.)

10)   
«И едва ли даже когда-нибудь человека нужно пожалеть… Лучше
помочь ему». (М. Горький.)

11)   
«Унизительных положений нет,  если сам не унизишься». (М.М.
Пришвин.)

12)   
«Будьте добры друг к другу. От зла происходит зло». (А.С. Грин.)

13)   
«Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро!» (А.П.
Чехов.)

       Самостоятельная групповая работа продолжается 10
минут. Затем каждая группа отчитывается в проделанной работе. Далее
представители групп дают оценку работе друг друга, учащиеся записывают в
тетрадях наиболее понравившиеся высказывания, которые могли бы послужить
эпиграфом к уроку.

       На завершающей стадии занятия весьма плодотворной
является творческая работа. Педагог  предлагает учащимся прослушать  романс
«Нищая» (стихи П.-Ж. Беранже в переводе Д. Ленского, музыка А. Алябьева)   в
исполнении А. Малинина и выполнить следующее задание:

  Представьте, что в
известную музыкальную телепередачу задумали включить данный романс.
Руководители проекта объявили конкурс на лучший сценарий клипа. Попробуйте
составить подобный сценарий. Продумайте детали, которые можно было бы включить
в видеосюжет, показав крупным планом.

       Данная творческая работа может проходить в устной
форме и носить коллективный характер: один ученик придумывает «заставку»,
другие развивают видеоряд и рассказывают, как будут выглядеть финальные кадры. 

       В конце урока делаются выводы.

      
Рефлексия ученой деятельности.
 

  Что нового вы
узнали сегодня на уроке? Что было интересно на занятии? 

  Остались ли у вас
вопросы, на которые вы не получили ответ?

      
Домашнее задание: 

       «Издайте» небольшой сборник лирических
миниатюр, стихотворений в прозе о добре, человечности, милосердии собственного
сочинения.

       Для выполнения домашнего задания дети
объединяются в творческие группы.

       Группа № 1 – самая многочисленная. Участники данной
группы занимаются собственно сочинением текста произведений. Группа  2 (3 — 5
человек) – иллюстраторы. Члены группы № 3 (2 человека)  создают обложку.
Участники группы № 4 компонуют сборник, продумывают разделы. Группа № 5 –
корректоры – осуществляют проверку и литературную правку материалов,
предоставленных начинающими «писателями». Группа № 6  (3 – 4 человека) получает
задание написать вступительную статью, аннотацию и примечания для сборника. 

       Те из ребят, кто не захочет участвовать в создании
сборника либо желает получить дополнительную оценку, могут выполнить устно или
письменно творческое задание на с. 252: подготовьте рассуждение «О богатстве
материальном и душевном».

       Мероприятие, посвященное представлению сборника 
стихотворений в прозе, созданных семиклассниками, лучше всего провести во
внеурочное время, например на занятии литературного кружка. 

1    Материалы сообщения подготовлены с
использованием следующего источника: Тургенев И.С. Собрание сочинений: В 15
томах. Т.8: Повести и рассказы. 1863 – 1870. Стихотворения в прозе/ Примеч. А.
Муратова. – М.: ТЕРРА, 1998. – С. 368 – 369.

2    Литература. Справочные материалы.
Книга для учащихся. – М.: Просвещение, 1988. – С. 187.

3    Словарь литературоведческих терминов.
Ред. – сост.: Л.И. Тимофеев и С.В. Тураев. – М.: Просвещение, 1974. – С. 386.

4   
Литературный энциклопедический словарь. Под ред. В.М.
Кожевникова, П.А.Николаева. —

М.: 1987. — с.425.        

5

 При осуществлении подборки афоризмов
использовалось следующее издание: Откровения русской души. – М.: ЗАО «ОЛМА
Медиа Групп», 2010. – 304 

1. Блин

Это было давно. Это было месяца четыре назад.

Сидели мы в душистую южную ночь на берегу Арно.

То есть сидели-то мы не на берегу, — где же там сидеть: сыро и грязно, да и неприлично, — а сидели мы на балконе отеля, но уж так принято говорить для поэтичности.

Компания была смешанная — русско-итальянская.

Так как между нами не было ни чересчур близких друзей, ни родственников, то говорили мы друг другу вещи исключительно приятные.

В особенности в смысле международных отношений.

Мы, русские, восторгались Италией. Итальянцы высказывали твердую, ничем несокрушимую уверенность, что Россия также прекрасна. Они кричали, что итальянцы ненавидят солнце и совсем не переносят жары, что они обожают мороз и с детства мечтают о снеге.

В конце концов мы так убедили друг друга в достоинствах наших родин, что уже не в состоянии были вести беседу с прежним пафосом.

— Да, конечно, Италия прекрасна, — задумались итальянцы.

— А ведь мороз, — он… того. Имеет за собой… — сказали и мы друг другу.

И сразу сплотились и почувствовали, что итальянцы немножко со своей Италией зазнались и пора показать им их настоящее место.

Они тоже стали как-то перешептываться.

— У вас очень много шипящих букв, — сказал вдруг один из них. — У нас язык для произношения очень легкий. А у вас все свистят да шипят.

— Да, — холодно отвечали мы. — Это происходит от того, что у нас очень богатый язык. В нашем языке находятся все существующие в мире звуки. Само собой разумеется, что при этом приходится иногда и присвистнуть.

— А разве у вас есть «ти-эч», как у англичан? — усомнился один из итальянцев. — Я не слыхал.

— Конечно, есть. Мало ли что вы не слыхали. Не можем же мы каждую минуту «ти-эч» произносить. У нас и без того столько звуков.

— У нас в азбуке шестьдесят четыре буквы, — ухнула я.

Итальянцы несколько минут молча смотрели на меня, а я встала и, повернувшись к ним спиной, стала разглядывать луну. Так было спокойнее. Да и к тому же каждый имеет право созидать славу своей родины, как умеет.

Помолчали.

— Вот приезжайте к нам ранней весной, — сказали итальянцы, — когда все цветет. У вас еще снег лежит в конце февраля, а у нас какая красота!

— Ну, в феврале у нас тоже хорошо. У нас в феврале масленица.

— Масленица. Блины едим.

— А что же это такое блины?

Мы переглянулись. Ну, как этим шарманщикам объяснить, что такое блин!

— Блин, это очень вкусно, — объяснила я. Но они не поняли.

— С маслом, — сказала я еще точнее.

— Со сметаной, — вставил русский из нашей компании.

Но вышло еще хуже. Они и блина себе не уяснили, да еще вдобавок и сметану не поняли.

— Блины, это — когда масленица! — толково сказала одна из наших дам.

— Блины… в них главное икра, — объяснила другая.

— Это рыба! — догадался, наконец, один из итальянцев.

— Какая же рыба, когда их пекут! — рассмеялась дама.

— А разве рыбу не пекут?

— Пекут-то пекут, да у рыбы совсем другое тело. Рыбное тело. А у блина — мучное.

— Со сметаной, — опять вставил русский.

— Блинов очень много едят, — продолжала дама. — Съедят штук двадцать. Потом хворают.

— Ядовитые? — спросили итальянцы и сделали круглые глаза. — Из растительного царства?

— Нет, из муки. Мука ведь не растет? Мука в лавке.

Мы замолчали и чувствовали, как между нами и милыми итальянцами, полчаса назад восторгавшимися нашей родиной, легла глубокая, темная пропасть взаимного недоверия и непонимания.

Они переглянулись, перешепнулись.

Жутко стало.

— Знаете, что, господа, — нехорошо у нас как-то насчет блинов выходит. Они нас за каких-то вралей считают.

Положение было не из приятных.

Но между нами был человек основательный, серьезный — учитель математики. Он посмотрел строго на нас, строго на итальянцев и сказал отчетливо и внятно:

— Сейчас я возьму на себя честь объяснить вам, что такое блин. Для получения этого последнего берется окружность в три вершка в диаметре. Пи-эр квадрат заполняется массой из муки с молоком и дрожжами. Затем все это сооружение подвергается медленному действию огня, отделенного от него железной средой. Чтобы сделать влияние огня на пи-эр квадрат менее интенсивным, железная среда покрывается олеиновыми и стеариновыми кислотами, т. е. так называемым маслом. Полученная путем нагревания компактная тягуче-упругая смесь вводится затем через пищевод в организм человека, что в большом количестве вредно.

Учитель замолчал и окинул всех торжествующим взглядом.

Итальянцы пошептались и спросили робко:

— А с какою целью вы все это делаете?

Учитель вскинул брови, удивляясь вопросу, и ответил строго:

— Чтобы весело было!

2. Широкая масленица

Из кухни несется чад, густой, масленный. Он режет глаза, и собравшиеся у закуски гости жмурятся и мигают.

— Блины несут! Блины несут! Несут,

Но вам не хватит. Ваш сосед взял два последних, а вам придется подождать «горяченьких».

Но, когда принесут «горяченьких», окажется, что большинство уже съело первую порцию, — и прислуга начинает подавать опять сначала.

На этот раз вам достается блин — один, всеми отвергнутый, с драным боком и дыркой посредине.

Вы берете его с кротким видом сиротки из хрестоматии и начинаете искать глазами масло.

Масло всегда бывает на другом конце стола. Это печальный факт, с которым нужно считаться. Но так как со своим маслом приходить в гости не принято, то нужно покориться судьбе и жевать голый блин.

Когда вы съедите его, — судьба, наверное, улыбнется, и вам передадут масло с двух сторон сразу. Судьба любит кротких и всегда награждает их по миновании надобности.

На самом почетном месте стола сидит обыкновенно блинный враль. Это просто-напросто хитрый обжора, который распускает о себе слухи, что он может съесть тридцать два блина.

Благодаря этому он сразу делается центром внимания. Ему первому подают, его блины прежде других подмасливаются и сдабриваются всякими масленичными аксессуарами.

Съев штук пятнадцать-двадцать, — сколько аппетита хватит, — с полным комфортом, он вдруг заявляет, что блины сегодня не совсем так испечены, как следует.

— Нет в них чего-то такого, этакого, — понимаете? Неуловимого. Вот это-то неуловимое и делает их удобосъедаемыми в тридцатидвухштучном количестве.

Все разочарованы. Хозяевы обижены. Обижены, зачем много съел, и зачем никого не удивил.

Но ему все равно.

— Что слава? яркая заплата на бедном рубище певца!

Он всех надул, поел, как хотел, и счастлив.

Еще несут горяченьких.

Теперь, когда все сыты, вам дают сразу три хороших горячих блина.

Вы шлепаете их на тарелку и в радостном оживлении окидываете глазами стол.

Направо от вас красуется убранное зеленью блюдо из-под семги, налево — аппетитный жбан из-под икры, а прямо у вашей тарелки приютилась мисочка, в которой пять минут назад была сметана.

Хозяйка посмотрит на вас такими умоляющими глазами, что вы сразу громко закричите о том, что блины, собственно говоря, вкуснее всего в натуральном виде, без всяких приправ, которые, в сущности, только отбивают настоящий вкус, и что истинные ценители блина предпочитают его именно без всяких приправ.

Я видела как-то за блинами молодого человека великой души, который, под умоляющим взглядом хозяйки, сделал вид, что нашел в пустой банке икру и положил ее себе на тарелку. Мало того, он не забывал на кусок блина намазывать эту воображаемую икру и проделывал все это с такой самоотверженной искренностью, что следившая за ним хозяйка даже в лице изменилась. Ей, вероятно, показалось, что она сошла с ума и лишилась способности видеть икру.

После блинов вас заставят есть никому не нужную и не милую уху и прочую ерунду, а когда вам захочется спать, — вас потащат в гостиную и заставят разговаривать.

Пожалуйста, только не вздумайте взглянуть на часы и сказать, что вам нужно еще написать два письма. Посмотрите на себя в зеркало, — ну кто вам поверит?

Лучше прямо подойдите к хозяйке, поднимите на нее ваши честные глаза и скажите просто:

— Я спать хочу.

Она сразу опешит и ничего не найдет сказать вам.

И пока она хлопает глазами, вы успеете со всеми попрощаться и улизнуть.

А хозяйка долго будет думать про вас, что вы шутник.

Так чего же лучше?

История бультерьера

1

Я увидел его впервые в сумерках.

Рано утром я получил телеграмму от своего школьного товарища Джека:

«Посылаю тебе замечательного щенка. Будь вежлив с ним. Невежливых он не любит».

У Джека такой характер, что он мог прислать мне адскую машину или бешеного хорька вместо щенка, поэтому я дожидался посылки с некоторым любопытством. Когда она прибыла, я увидел, что на ней написано: «Опасно». Изнутри при малейшем движении доносилось ворчливое повизгиванье. Заглянув в заделанное решеткой отверстие, я увидел не тигренка, а всего-навсего маленького белого бультерьера. Он старался укусить меня и все время сварливо рычал. Рычанье его было мне неприятно. Собаки умеют рычать на два лада: низким, грудным голосом — это вежливое предупреждение или исполненный достоинства ответ, и громким, высоким ворчаньем — это последнее слово перед нападением. Как любитель собак, я думал, что умею управлять ими. Поэтому, отпустив носильщика, я достал перочинный нож, молоток, топорик, ящик с инструментами, кочергу и сорвал решетку. Маленький бесенок грозно рычал при каждом ударе молотка и, как только я повернул ящик набок, устремился прямо к моим ногам. Если бы только его лапка не запуталась в проволочной сетке, мне пришлось бы плохо. Я вскочил на стол, где он не мог меня достать, и попытался урезонить его. Я всегда был сторонником разговоров с животными. Я утверждаю, что они улавливают общий смысл нашей речи и наших намерений, хотя бы даже и не понимая слов. Но этот щенок, по-видимому, считал меня лицемером и презрительно отнесся к моим заискиваниям. Сперва он уселся под столом, зорко глядя во все стороны, не появится ли пытающаяся спуститься нога. Я был вполне уверен, что мог бы привести его к повиновению взглядом, но мне никак не удавалось взглянуть ему в глаза, и поэтому я оставался на столе. Я человек хладнокровный. Ведь я представитель фирмы, торгующей железным товаром, а наш брат вообще славится присутствием духа, уступая разве только господам, торгующим готовым платьем.

Итак, я достал сигару и закурил, сидя по-турецки на столе, в то время как маленький деспот дожидался внизу моих ног. Затем я вынул из кармана телеграмму и перечел ее: «Замечательный щенок. Будь вежлив с ним. Невежливых он не любит». Думаю, что мое хладнокровие успешно заменило в этом случае вежливость, ибо полчаса спустя рычанье затихло. По прошествии часа он уже не бросался на газету, осторожно спущенную со стола для испытания его чувств. Возможно, что раздражение, вызванное клеткой, немного улеглось. А когда я зажег третью сигару, он проковылял к камину и улегся там, впрочем, не забывая меня — на это я не мог пожаловаться. Один его глаз все время следил за мной. Я же следил обоими глазами не за ним, а за его коротким хвостиком. Если бы этот хвост хоть единый раз дернулся в сторону, я почувствовал бы, что победил. Но хвостик оставался неподвижным. Я достал книжку и продолжал сидеть на столе до тех пор, пока не затекли ноги и начал гаснуть огонь в камине. К десяти часам стало прохладно, а в половине одиннадцатого огонь совсем потух. Подарок моего друга встал на ноги и, позевывая, потягиваясь, отправился ко мне под кровать, где лежал меховой половик. Легко переступив со стола на буфет и с буфета на камин, я также достиг постели и, без шума раздевшись, ухитрился улечься, не встревожив своего повелителя. Не успел я еще заснуть, когда услышал легкое царапанье и почувствовал, что кто-то ходит по кровати, затем по ногам. Снап [snap — «хвать», «щелк» (англ.)], по-видимому, нашел, что внизу слишком холодно.

Он свернулся у меня в ногах очень неудобным для меня образом. Но напрасно было бы пытаться устроиться поуютнее, потому что, едва я пробовал двинуться, он вцеплялся в мою ногу с такой яростью, что только толстое одеяло спасало меня от тяжкого увечья.

Прошел целый час, прежде чем мне удалось так расположить ноги, передвигая их каждый раз на волосок, что можно было наконец уснуть. В течение ночи я несколько раз был разбужен гневным рычаньем щенка — быть может, потому, что осмеливался шевелить ногой без его разрешения, но, кажется, также и за то, что позволял себе изредка храпеть.

Утром я хотел встать раньше Снапа. Видите ли, я назвал его Снапом… Полное его имя было Джинджерснап [gingersnap — хрустящий пряник с имбирем (англ.)]. Некоторым собакам с трудом приискиваешь кличку, другим же не приходится придумывать клички — они как-то являются сами собой.

Итак, я хотел встать в семь часов. Снап предпочел отложить вставанье до восьми, поэтому мы встали в восемь. Он разрешил мне затопить камин и позволил одеться, ни разу не загнав меня на стол. Выходя из комнаты и собираясь завтракать, я заметил:

— Снап, друг мой, некоторые люди стали бы воспитывать тебя побоями, но мне кажется, что мой план лучше. Теперешние доктора рекомендуют систему лечения, которая называется «оставлять без завтрака». Я испробую ее на тебе.

Было жестоко весь день не давать ему еды, но я выдержал характер. Он расцарапал всю дверь, и мне потом пришлось заново красить ее, но зато к вечеру он охотно согласился взять из моих рук немного пищи.

Не прошло и недели, как мы уже были друзьями. Теперь он спал у меня на кровати, не пытаясь искалечить меня при малейшем движении. Система лечения, которая называлась «оставлять без завтрака», сделала чудеса, и через три месяца нас нельзя было разлить водой.

Казалось, чувство страха было ему незнакомо. Когда он встречал маленькую собачку, он не обращал на нее никакого внимания, но стоило появиться здоровому псу, как он струной натягивал свой обрубленный хвост и принимался прохаживаться вокруг него, презрительно шаркая задними ногами и поглядывая на небо, на землю, вдаль — куда угодно, за исключением самого незнакомца, отмечая его присутствие только частым рычаньем на высоких нотах. Если незнакомец не спешил удалиться, начинался бой. После боя незнакомец в большинстве случаев удалялся с особой готовностью. Случалось и Снапу быть побитым, но никакой горький опыт не мог вселить в него и крупицы осторожности.

Однажды, катаясь в извозчичьей карете во время собачьей выставки, Снап увидел слоноподобного сенбернара на прогулке. Его размеры вызвали восторг щенка, он стремглав ринулся из окна кареты и сломал себе ногу.

У него не было чувства страха. Он не был похож ни на одну из известных мне собак. Например, если случалось мальчику швырнуть в него камнем, он тотчас же пускался бежать, но не от мальчика, а к нему. И если мальчик снова швырял камень, Снап немедленно разделывался с ним, чем приобрел всеобщее уважение. Только я и рассыльный нашей конторы умели видеть его хорошие стороны. Только нас двоих он считал достойными своей дружбы. К половине лета Карнеджи, Вандербильдт и Астор [три американских миллиардера], вместе взятые, не могли бы собрать достаточно денег, чтобы купить у меня моего маленького Снапа.

2

Хотя я не был коммивояжером, тем не менее моя фирма, в которой я служил, отправила меня осенью в путешествие, и Снап остался вдвоем с квартирной хозяйкой. Они не сошлись характерами. Он ее презирал, она его боялась, оба они ненавидели друг друга.

Я был занят сбытом проволоки в северных штатах. Получавшиеся на мое имя письма доставлялись мне раз в неделю. В этих письмах моя хозяйка постоянно жаловалась мне на Снапа.

Прибыв в Мендозу, в Северной Дакоте, я нашел хороший сбыт для проволоки. Разумеется, главные сделки я заключал с крупными торговцами, но я потолкался среди фермеров, чтобы получить от них практические указания, и таким образом познакомился с фермой братьев Пенруф.

Нельзя побывать в местности, где занимаются скотоводством, и не услышать о злодеяниях какого-нибудь лукавого и смертоносного волка. Прошло то время, когда волки попадались на отраву. Братья Пенруф, как и все разумные ковбои, отказались от отравы и капканов и принялись обучать разного рода собак охоте на волка, надеясь не только избавить окрестности от врагов, но и позабавиться.

Гончие собаки оказались слишком добродушными для решительной борьбы, датские доги — чересчур неуклюжими, а борзые не могли преследовать зверя, не видя его. Каждая порода имела какой-нибудь роковой недостаток. Ковбои надеялись добиться толку с помощью смешанной своры, и когда меня пригласили на охоту, я очень забавлялся разнообразием участвовавших в ней собак. Было там немало ублюдков, но встречались также и чистокровные собаки — между прочим, несколько русских волкодавов, стоивших, наверно, уйму денег.

Гилтон Пенруф, старший из братьев, необычайно гордился ими и ожидал от них великих подвигов.

— Борзые слишком тонкокожи для волчьей охоты, доги — медленно бегают, но, увидите, полетят клочья, когда вмешаются мои волкодавы.

Таким образом, борзые предназначались для гона, доги — для резерва, а волкодавы — для генерального сражения. Кроме того, припасено было две-три гончих, которые должны были своим тонким чутьем выслеживать зверя, если его потеряют из виду.

Славное было зрелище, когда мы двинулись в путь между холмами в ясный октябрьский день! Воздух был прозрачен и чист, и, несмотря на позднее время года, не было ни снега, ни мороза. Кони ковбоев слегка горячились и раза два показали мне, каким образом они избавляются от своих седоков.

Мы заметили на равнине два-три серых пятна, которые были, по словам Гилтона, волками или шакалами. Свора понеслась с громким лаем. Но поймать им никого не удалось, хотя они носились до самого вечера. Только одна из борзых догнала волка и, получив рану в плечо, отстала.

— Мне кажется, Гилт, что от твоих волкодавов мало будет толку, — сказал Гарвин, младший из братьев. — Я готов стоять за маленького черного дога против всех остальных, хотя он простой ублюдок.

— Ничего не пойму! — проворчал Гилтон. — Даже шакалам никогда не удавалось улизнуть от этих борзых, не то что волкам. Гончие — также превосходные — выследят хоть трехдневный след. А доги могут справиться даже с медведем.

— Не спорю, — сказал отец, — твои собаки могут гнать, могут выслеживать и могут справиться с медведем, но дело в том, что им неохота связываться с волком. Вся окаянная свора попросту трусит. Я много бы дал, чтобы вернуть уплаченные за них деньги.

Так они толковали, когда я распростился с ними и уехал дальше.

Борзые были сильны и быстроноги, но вид волка, очевидно, наводил ужас на всех собак. У них не хватало духа помериться с ним силами, и невольно воображение переносило меня к бесстрашному щенку, разделявшему мою постель в течение последнего года. Как мне хотелось, чтобы он был здесь! Неуклюжие гиганты получили бы руководителя, которого никогда не покидает смелость.

На следующей моей остановке, в Бароке, я получил с почты пакет, заключавший два послания от моей хозяйки: первое — с заявлением, что «эта подлая собака безобразничает в моей комнате», другое, еще более пылкое, — с требованием немедленного удаления Снапа.

«Почему бы не выписать его в Мендозу? — подумал я. — Всего двадцать часов пути. Пенруфы будут рады моему Снапу».

3

Следующая моя встреча с Джинджерснапом вовсе не настолько отличалась от первой, как можно было ожидать. Он бросился на меня, притворялся, что хочет укусить, непрерывно ворчал. Но ворчанье было грудное, басистое, а обрубок хвоста усиленно подергивался.

Пенруфы несколько раз затевали волчью охоту, с тех пор как я жил у них, и были вне себя от неизменных неудач. Собаки почти каждый раз поднимали волка, но никак не могли покончить с ним, охотники же ни разу не находились достаточно близко, чтобы узнать, почему они трусят.

Старый Пенруф был теперь вполне убежден, что «во всем негодном сброде нет ни одной собаки, способной потягаться хотя бы с кроликом».

На следующий день мы вышли на заре — те же добрые лошади, те же отличные ездоки, те же большие сизые, желтые и рябые собаки. Но, кроме того, с нами была маленькая белая собачка, все время льнувшая ко мне и знакомившая со своими зубами не только собак, но и лошадей, когда они осмеливались ко мне приблизиться. Кажется, Снап перессорился с каждым человеком, собакой и лошадью по соседству.

Мы остановились на вершине большого плоскоголового холма. Вдруг Гилтон, осматривавший окрестности в бинокль, воскликнул:

— Вижу его! Вот он идет к ручью, Скелл. Должно быть, это шакал.

Теперь надо было заставить и борзых увидеть добычу. Это нелегкое дело, так как они не могут смотреть в бинокль, а равнина покрыта кустарником выше собачьего роста.

Тогда Гилтон позвал: «Сюда, Дандер!» — и выставил ногу вперед. Одним проворным прыжком Дандер взлетел на седло и стал там, балансируя на лошади, между тем как Гилтон настойчиво показывал ему:

— Вон он, Дандер, смотри! Куси, куси его, там, там!

Дандер усиленно всмотрелся в точку, указываемую хозяином, затем, должно быть, увидел что-то, ибо с легким тявканьем соскочил на землю и бросился бежать. Другие собаки последовали за ним. Мы поспешили им вслед, однако значительно отставая, так как почва была изрыта оврагами, барсучьими норами, покрыта камнями, кустарником. Слишком быстрая скачка могла окончиться печально.

Итак, все мы отстали; я же, человек, непривычный к седлу, отстал больше всех. Время от времени мелькали собаки, то скакавшие по равнине, то слетавшие в овраг, с тем чтобы немедленно появиться с другой стороны. Признанным вожаком был борзой Дандер, и, взобравшись на следующий гребень, мы увидели всю картину охоты: шакал, летящий вскачь, собаки, бегущие на четверть мили сзади, но, видимо, настигавшие его. Когда мы в следующий раз увидели их, шакал был бездыханен, и все собаки сидели вокруг него, исключая двух гончих и Джинджерснапа.

— Опоздали к пиру! — заметил Гилтон, взглянув на отставших гончих. Затем с гордостью потрепал Дандера: — Все-таки, как видите, не потребовалось вашего щенка!

— Скажи пожалуйста, какая смелость: десять больших собак напали на маленького шакала! — насмешливо заметил отец. — Погоди, дай нам встретить волка.

На следующий день мы снова отправились в путь.

Поднявшись на холм, мы увидели движущуюся серую точку. Движущаяся белая точка означает антилопу, красная — лисицу, а серая — волка или шакала. Волк это или шакал, определяют по хвосту. Висячий хвост принадлежит шакалу, поднятый кверху — ненавистному волку.

Как и вчера, Дандеру показали добычу, и он, как и вчера, повел за собой пеструю стаю — борзых, волкодавов, гончих, догов, бультерьера и всадников. На миг мы увидели погоню: без сомнения, это был волк, двигавшийся длинными прыжками впереди собак. Почему-то мне показалось, что передовые собаки не так быстро бегут, как тогда, когда они гнались за шакалом. Что было дальше, никто не видел. Собаки вернулись обратно одна за другой, а волк исчез.

Насмешки и попреки посыпались теперь на собак.

— Эх! Струсили, попросту струсили! — с отвращением проговорил отец. — Свободно могли нагнать его, но чуть только он повернул на них, они удрали. Тьфу!

— А где же он, несравненный, бесстрашный терьер? — спросил Гилтон презрительно.

— Не знаю, — сказал я. — Вероятнее всего, он и не видел волка. Но если когда-нибудь увидит — бьюсь об заклад, он изберет победу или смерть.

В эту ночь вблизи фермы волк зарезал нескольких коров, и мы еще раз снарядились на охоту.

Началось приблизительно так же, как накануне. Уже много позже полудня мы увидели серого молодца с поднятым хвостом не дальше как за полмили. Гилтон посадил Дандера на седло. Я последовал его примеру и подозвал Снапа. Его лапки были так коротки, что вспрыгнуть на спину лошади он не мог. Наконец он вскарабкался с помощью моей ноги. Я показывал ему волка и повторял «Куси, куси!» до тех пор, пока он в конце концов не приметил зверя и не бросился со всех ног вдогонку за уже бежавшими борзыми.

Погоня шла на этот раз не чащей кустарника, вдоль реки, а открытой равниной. Мы поднялись все вместе на плоскогорье и увидели погоню как раз в ту минуту, когда Дандер настиг волка и рявкнул у него за спиной. Серый повернулся к нему для боя, и перед нами предстало славное зрелище. Собаки подбегали по две и по три, окружая волка кольцом и лая на него, пока не налетел последним маленький белый песик. Этот не стал тратить времени на лай, а ринулся, прямо к горлу волка, промахнулся, однако успел вцепиться ему в нос. Тогда десять больших собак сомкнулись над волком, и две минуты спустя он был мертв. Мы мчались вскачь, чтобы не упустить развязки, и хоть издали, но явственно рассмотрели, что Снап оправдал мою рекомендацию.

Теперь настал мой черед похваляться. Снап показал им, как ловят волков, и наконец-то мендозская свора доконала волка без помощи людей.

Было два обстоятельства, несколько омрачивших торжество победы: во-первых, это был молодой волк, почти волчонок. Вот почему он сдуру бросился бежать по равнине. А во-вторых, Снап был ранен — у него была глубокая царапина на плече.

Когда мы с торжеством двинулись в обратный путь, я заметил, что он прихрамывает.

— Сюда! — крикнул я. — Сюда, Снап!

Он раза два попытался вскочить на седло, но не мог.

— Дайте мне его сюда, Гилтон, — попросил я.

— Благодарю покорно. Можете сами возиться со своей гремучей змеей, — ответил Гилтон, так как всем теперь было известно, что связываться со Снапом небезопасно.

— Сюда, Снап, бери! — сказал я, протягивая ему хлыст.

Он ухватился за него зубами, и таким образом я поднял его на седло и доставил домой. Я ухаживал за ним, как за ребенком. Он показал этим ковбоям, кого не хватает в их своре. У гончих прекрасные носы, у борзых быстрые ноги, волкодавы и доги — силачи, но все они ничего не стоят, потому что мужество есть только у бультерьера. В этот день ковбои разрешили волчий вопрос, что вы увидите сами, если побываете в Мендозе, ибо в каждой из местных свор теперь имеется свой бультерьер.

4

На следующий день была годовщина появления у меня Снапа. Погода стояла ясная, солнечная. Снега еще не было. Ковбои снова собрались на волчью охоту. К всеобщему разочарованию, рана Снапа не заживала. Он спал, по обыкновению, у меня в ногах, и на одеяле оставались следы крови. Он, конечно, не мог участвовать в травле. Решили отправиться без него. Его заманили в амбар и заперли там. Затем мы отправились в путь. Все отчего-то предчувствовали недоброе. Я знал, что без моей собаки мы потерпим неудачу, но не воображал, как она будет велика.

Мы забрались уже далеко, блуждая среди холмов, как вдруг, мелькая в кустарнике, примчался за нами вдогонку белый мячик. Минуту спустя к моей лошади подбежал Снап, ворча и помахивая обрубком хвоста. Я не мог отправить его обратно, так как он ни за что не послушался бы. Рана его имела скверный вид. Подозвав его, я протянул ему хлыст и поднял на седло, «Здесь, — подумал я, — ты просидишь до возвращения домой». Но не тут-то было. Крик Гилтона «ату, ату!» известил нас, что он увидел волка. Дандер и Райл, его соперник, оба бросились вперед, столкнулись и упали вместе, растянувшись на земле. Между тем Снап, зорко приглядываясь, высмотрел волка, и не успел я оглянуться, как он уже соскочил с седла, и понесся зигзагами, вверх, вниз, над кустарником, под кустарником, прямо на врага. В течение нескольких минут он вел за собой всю свору. Недолго, конечно. Большие борзые увидели движущуюся точку, и по равнине вытянулась длинная цепь собак. Травля обещала быть интересной, так как волк был совсем недалеко и собаки мчались во всю прыть.

— Они свернули в Медвежий овраг! — крикнул Гарвин. — За мной! Мы можем выйти им наперерез!

Итак, мы повернули обратно и быстро поскакали по северному склону холма, в то время как погоня, по-видимому, двигалась вдоль южного склона.

Мы поднялись на гребень и готовились уже спуститься, когда Гилтон крикнул:

— Он здесь! Мы наткнулись прямо на него.

Гилтон соскочил с лошади, бросил поводья и побежал вперед. Я сделал то же. Навстречу нам по открытой поляне, переваливаясь, бежал большой волк. Голова его была опущена, хвост вытянут по прямой линии, а в пятидесяти шагах за ним мчался Дандер, несясь, как ястреб над землей, вдвое быстрее, чем волк. Минуту спустя борзой пес настиг его и рявкнул, но попятился, как только волк повернулся к нему. Они находились теперь как раз под нами, не дальше как в пятидесяти футах. Гарвин достал револьвер, но Гилтон, к несчастью, остановил его:

— Нет, нет! Посмотрим, что будет.

Через мгновение примчалась вторая борзая, затем одна за другой и остальные собаки. Каждая неслась, горя яростью и жаждой крови, готовая тут же разорвать серого на части. Но каждая поочередно отступала в сторону и принималась лаять на безопасном расстоянии. Минуты две погодя подоспели и русские волкодавы — славные, красивые псы. Издали они, без сомнения, желали ринуться прямо на старого волка. Но бесстрашный его вид, мускулистая шея, смертоносные челюсти устрашили их задолго до встречи с ним, и они также примкнули к общему кругу, в то время как затравленный бандит поворачивался то в одну сторону, то в другую, готовый сразиться с каждой из них и со всеми вместе.

Вот появились и доги, грузные твари, каждая такого же веса, как волк. Их тяжелое дыхание переходило в угрожающий хрип, по мере того как они надвигались, готовые разорвать волка в клочья. Но как только они увидели его вблизи — угрюмого, бесстрашного, с мощными челюстями, с неутомимыми лапами, готового умереть, если надо, но уверенного в том, что умрет не он один, — эти большие доги, все трое, почувствовали, подобно остальным, внезапный прилив застенчивости: да, да, они бросятся на него немного погодя, не сейчас, а как только переведут дух. Волка они, конечно, не боятся. Голоса их звучали отвагой. Они хорошо знали, что несдобровать первому, кто сунется, но это все равно, только не сейчас. Они еще немного полают, чтобы подбодрить себя.

В то время как десять больших псов праздно метались вокруг безмолвного зверя, в дальнем кустарнике послышался шорох. Затем скачками пронесся белоснежный резиновый мячик, вскоре превратившийся в маленького бультерьера. Снап, медленно бегущий и самый маленький из своры, примчался, тяжело дыша — так тяжело, что, казалось, он задыхается, и подлетел прямо к кольцу вокруг хищника, с которым никто не дерзал сразиться. Заколебался ли он? Ни на мгновение. Сквозь кольцо лающих собак он бросился напролом к старому деспоту холмов, целясь прямо в глотку. И волк ударил его с размаху своими двадцатью клыками. Однако малыш бросился на него вторично, и что произошло тогда, трудно сказать. Собаки смешались. Мне почудилось, что я увидел, как маленький белый пес вцепился в нос волка, на которого сейчас напала вся свора. Мы не могли помочь собакам, но они и не нуждались в нас. У них был вожак несокрушимой смелости, и когда битва наконец закончилась, перед нами на земле лежали волк — могучий гигант — и вцепившаяся в его нос маленькая белая собачка.

Мы стояли вокруг, готовые вмешаться, но лишенные возможности это сделать. Наконец все было кончено: волк был мертв. Я окликнул Снапа, но он не двинулся. Я наклонился к нему.

— Снап, Снап, все кончено, ты убил его! — Но песик был неподвижен. Теперь только увидел я две глубокие раны на его теле. Я попытался приподнять его: — Пусти, старина: все кончено!

Он слабо заворчал и отпустил волка.

Грубые скотоводы стояли вокруг него на коленях, и старый Пенруф пробормотал дрогнувшим голосом:

— Лучше бы у меня пропало двадцать быков!

Я взял Снапа на руки, назвал его по имени и погладил по голове. Он слегка заворчал, как видно, на прощание, лизнул мне руку и умолк навсегда.

Печально возвращались мы домой. С нами была шкура чудовищного волка, но она не могла нас утешить. Мы похоронили неустрашимого Снапа на холме за фермой. Я слышал при этом, как стоящий рядом Пенруф пробормотал:

— Вот это действительно храбрец! Без храбрости в нашем деле недалеко уйдешь.

На чтение 6 мин. Просмотров 1 Опубликовано

Вариант 2

«Чтобы помочь другому человеку, не обязательно быть богатым, — достаточно быть добрым» — гласит мудрость.

В стихотворении «Два богача» И. С. Тургенев, путём приведения наглядного примера, размышляет о сущности бытия, философствует о смысле жизни и общечеловеческих ценностях.

Два главных героя, две судьбы, два ступени социальной лестницы, два богача. Кто же из них на самом деле богаче?

Один богач знатного рода, высокого положения в обществе. Он ворочает деньгами, не зная им счету. Помощь обездоленным для него хороший повод поднять шумиху в обществе, лишний раз подтвердив свой статус «благодетеля».

Богатство второго — благородная и добрая душа в теле простого крестьянина, мужика. Необразованный, погруженный в рутинную тяжелую работу, далекий от высокопарных фраз и публичных поступков. Он готов принять в свой «разоренный домишко» лишний рот, невзирая на скудность своего бытия.

У жены мужика, которую автор стихотворения называет «бабой», подчеркивая этим ее социальный уровень и простоту, есть сомнения по поводу «сироты – племянницы». Но даже сомневаясь разумом, сердцем она сама понимает, что спасение ребёнка гораздо важнее возможных трудностей. Ведь, несмотря на то, что отсутствие соли в доме считалось признаком крайней нищеты, можно есть и несолёную пищу и не умереть с голоду.

В этом «убогом крестьянском семействе» удивительная гармония: муж и жена не употребляют эгоистичного «я» в размышлениях о дальнейшем своём существовании, везде у них фигурирует местоимение «мы». Они всё решают сообща.

Тургенев отдает должное щедрости Ротшильда, признав, что умиляется всякий раз, когда слышит об этом. Однако, легко быть щедрым, если ты богат. А вот поделиться последним способны единицы.

Отдавая малую частичку своего финансового благополучия нуждающимся, банкир не чувствует себя ущемленным в чем-либо. Его жизнь остается прежней и не претерпевает никаких изменений в худшую сторону. Наоборот.

Благотворительность Ротшильда вызывает широкий резонанс в обществе: им восхищаются его благодарят, популярность и уровень доверия увеличивается, что положительно сказывается на росте благосостояния семьи банкира. Имидж имеет большое значение в любое время, в любом обществе.

Семья крестьян же отдает последнее, что у них есть, дабы изменить жизнь сироты в лучшую сторону. И кроме неё их за это никто не поблагодарит. Никто не узнает и не предаст огласке этот бескорыстный поступок. Никто не посчитает его весомым и значимым.

Взять на себя воспитание чужого ребёнка — тяжкий труд. Не каждый человек сможет на такое решиться. Даже тот же банкир. Он мог бы усыновить не одного ребёнка, но нет! Лучше отдать деньги, пусть помогут кому-нибудь обезличенному. Ведь отдать материальное, гораздо проще, чем вложить душу и сердце в воспитание, заменить ребенку родителей, стать настоящей семьёй. Это и есть настоящее богатство. Богатство души.

Мысль о том, что духовное гораздо важнее материального, Тургенев пытается донести до читателей.

Именно поэтому он столь категоричен в последней фразе своего произведения: «Далеко Ротшильду до этого мужика!»

Стихотворение в прозе

Образование 6 января 2018

Знакомство со знаменитыми стихотворениями в прозе начинается еще в школе. Подростки узнают специфику необычного жанра, в котором переплелись прозаическая форма изложения и подлинный лиризм, которым дышит каждая строка. Проведем анализ «Двух богачей» Тургенева, одного из небольших произведений этого жанра.

Начать рассуждения о небольшом произведении следует с изложения его сюжета, который строится на приеме сопоставления:

  • В первых строках автор описывает благодеяния миллионера Ротшильда, который действительно пытался помогать нуждающимся, выделяя солидные суммы из своего кармана на благотворительность.
  • Далее писатель самыми простыми словами описывает случай из жизни крестьянина, очень бедного мужика, который готов взять на воспитание девочку-сироту, отдавая себе отчет в том, что его собственная жизнь станет еще более тяжелой.
  • Наконец, краткий, но емкий и выразительный вывод – «Далеко Ротшильду до этого мужика».

При анализе «Двух богачей» Тургенева следует обязательно подчеркнуть идею сопоставления: миллионер, конечно, щедр и благороден, но он дает от излишков. А несчастный крестьянин, сам крайне бедный, готов терпеть еще большую нужду, чтобы помочь обездоленной девочке, более бедной, чем он.

Содержание

Начать рассуждения о небольшом произведении следует с изложения его сюжета, который строится на приеме сопоставления:

  • В первых строках автор описывает благодеяния миллионера Ротшильда, который действительно пытался помогать нуждающимся, выделяя солидные суммы из своего кармана на благотворительность.
  • Далее писатель самыми простыми словами описывает случай из жизни крестьянина, очень бедного мужика, который готов взять на воспитание девочку-сироту, отдавая себе отчет в том, что его собственная жизнь станет еще более тяжелой.
  • Наконец, краткий, но емкий и выразительный вывод – «Далеко Ротшильду до этого мужика».

При анализе «Двух богачей» Тургенева следует обязательно подчеркнуть идею сопоставления: миллионер, конечно, щедр и благороден, но он дает от излишков. А несчастный крестьянин, сам крайне бедный, готов терпеть еще большую нужду, чтобы помочь обездоленной девочке, более бедной, чем он.

2230536.jpg

Приемы

Текст небольшой по объему, поэтому не содержит изобилия художественно-выразительных средств. Однако все повествование держится на сопоставлении миллионера-благодетеля Ротшильда и безымянного крестьянина. Это очень важно подчеркнуть при проведении анализа «Двух богачей» Тургенева:

  • Богача знают все, своими добрыми делами (их ценность автором не умаляется) он помогал людям, несомненно, но и себе заслужил славу.
  • А несчастный крестьянин-бедняк своим поступком лишь создал трудности для себя самого, его имени никто не знает, да и мало кого смогла бы заинтересовать скромная жертва подневольного человека.

Поэтому основной прием, сопоставление богача и нищего крестьянина, помогает Тургеневу донести главную мысль – более велика ценность того поступка, за который нет никакой награды, дело мужика полностью бескорыстно, спасибо ему никто не скажет, кроме спасенной девочки.

2230535.jpg

Идейное содержание

Анализ стихотворения в прозе Тургенева позволяет выявить главный философский посыл произведения. Смысл стиха заключается в разном понимании богатства. Говоря о «двух богачах», автор подразумевает фактическое материальное богатство Ротшильда и духовную щедрость русского мужика. Писатель в своем произведении превозносит широту души простого человека, которому не жаль отдать последнее и есть «несоленую похлебку», но помочь в беде ближнему и сделать благородный поступок.

stih_dva_bogacha.jpg

Смысл сравнения обычного деревенского мужика и финансовых мировых магнатов, приведенный в стихотворении Тургенева, сводится к разнице в последствиях для благодетеля — Ротшильды отдают лишь то, что является для них излишним с целью приумножить капитал за счет доброты напоказ. Поступок же крестьянина незрим и скромен, но он отдает последнее и от всей души. Именно в этом и состоит огромная разница между приведенными в стихе образами.

Таким образом, проведенный анализ стихотворения «Два богача» на примере сравнения Ротшильда и простого крестьянина показывает, какой разной может быть щедрость. Иван Тургенев, значение творчества которого в русской культуре велико, сумел в пяти предложениях воплотить видение вечной философской проблемы.

На чтение 26 мин. Просмотров 5 Опубликовано

Стихотворение “Два богача” написано Тургеневым на закате его жизни. Как и другие произведения, включенные в сборник “Стихотворения в прозе”, это представляет собой небольшой философский рассказ. Краткий анализ “Два богача” по плану поможет ученикам 7 класса лучше понять смысл произведения. Он может быть использован на уроке литературы для объяснения темы.

+

analiz-stihotvoreniya-dva-bogacha-turgeneva-48870.jpg

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться со стихотворением Два богача.

История создания – произведение написано в июле 1878 года, а напечатано в 1882 году в рамках цикла “Стихотворения в прозе”.

Тема стихотворения – благородство и душевная щедрость простого человека.

Композиция – двухчастная: автор создает зачин и подводит читателя к кульминации, которая содержит и мораль, выраженную в последнем предложении.

Жанр – философская лирика.

Стихотворный размер – свободный стих.

Эпитеты – “убогое крестьянское семейство”, “разоренный домишко”, “последние гроши“.

План

  1. История создания
  2. Тема
  3. Композиция
  4. Жанр
  5. Средства выразительности
  • Тест по стихотворению

История создания

Как и всякий писатель, Тургенев на протяжении жизни собирал разнообразные заметки. Многие из них стали частью его произведений, но остались и такие, которые он не использовал. Они и стали “Стихотворениями в прозе”.

Всего их было в разное время написано более восьмидесяти. История создания одного из них, названного “Два богача”, также связана с этим циклом. Писатель и поэт написал его в июле 1878 года, а опубликовано произведение было в составе сборника уже в 1882 году, но еще при жизни писателя.

Тема

Несмотря на то, что начинается произведение с описания поступков богача Ротшильда, основная его тема – это щедрость души простого крестьянина, которому практически нечего отдавать, но он все равно готов поделиться с тем, кто в этом нуждается. Главная мысль стихотворения заключается в том, что такая щедрость во много раз превосходит щедрость Ротшильда, который делится тысячами, но ведь этих тысяч у него в избытке и после он не испытывает нужды.

Сравнивая два типа богатства, Тургенев ни на минуту не сомневается, что именно обычные крестьяне гораздо щедрее самого Ротшильда, ведь, в отличие от него, они делятся последним. И, по сути, даже не сомневаются, делать это или нет: из диалога сразу становится понятно, что все и так решено, не смогут они бросить ребенка-сироту, которого больше некому приютить.

Композиция

Сравнивая благотворительность Ротшильда и бедных крестьян. В первой части, зачине, он говорит о том, что прекрасно относится к поступкам богача, жертвующего тысячи на нужды тех, кому нужна помощь. И такой поступок действительно заслуживает уважения, ведь далеко не все богатые люди поступают так же. Но смысл произведения раскрывается дальше, во второй части.

В ней он показывает, насколько щедрыми могут быть люди, которые сами располагают очень немногим. Крестьянская семья разговаривает о том, что им необходимо взять на воспитание сиротку-племянницу, но тогда у них денег не будет даже на соль. И глава семьи, главный герой, принимает решение – значит, похлебку они будут есть несоленой. Именно это и есть настоящая, от души щедрость – Тургенев оценивает ее гораздо выше пожертвований самого Ротшильда.

При этом из диалога крестьян непонятно, есть ли в семье собственные дети, но скорее всего есть, иначе не было бы такой нужды. Женщина не говорит о голоде, просто соль в доме – признак хоть какого-то, но достатка. Взяв еще один лишний рот, семья лишится и его. Интересно также, что в этой части писатель делает акцент на слове “мы”, показывая, что хотя решение и остается за мужем, семья в данном случае едина.

Жанр

Это философское стихотворение, в котором автор показывает семью очень простого социального статуса. При этом простые люди оказываются способны на такой поступок, который не всегда под силу даже богачам. Таким образом, свой стих Тургенев посвящает единственному настоящему богатству – душевному.

Средства выразительности

В “Стихотворениях в прозе” писатель не использует много тропов. Произведение “Два богача” не является исключением – в нем можно найти только эпитеты – “убогое крестьянское семейство”, “разоренный домишко”, “последние гроши“. Все они эмоционально окрашены и используются да того, чтобы описать плачевное материальное состояние крестьянского семейства.

Тест по стихотворению

  1. Вопрос 1 из 7

    В каком году Тургенев написал стихотворение «Два богача»?</h3>

    • <label>1876</label>
    • <label>1878</label>
    • <label>1882</label>
    • <label>1884</label>

(новая вкладка)Содержание:

История создания

Как и всякий творческий человек, Тургенев долгое время записывал заметки разного содержания. Многие из них стали частью его кратких произведений, но некоторые он не использовал. Они и стали в дальнейшем «Стихами в прозе».

Всего их было написано больше 18. История написания стихотворения «Два богача» тоже имеет связь с этим циклом. Иван Сергеевич придумал его летом в 1878 году, а опубликована работа была в составе книги уже в 1882 году, но еще при жизни поэта. Полный анализ стихотворения в прозе Тургенева требует немалых сил и времени, ведь в работу заложен величайший смысл.

Тема и жанр стихотворения

Чтобы понять, о чем написано короткое стихотворение Тургенева «Два богача», в его анализе необходимо обратить внимание на следующие особенности:

  1. Стих начинается с описания поступков богатого мужчины Ротшильда, но основной его посыл — это щедрость души обычного крестьянина, который во время тяжелой ситуации делится последним.
  2. Главная мысль произведения заключена в том, что подобная щедрость во многом превосходит щедрые поступки Ротшильда, который отдает свои средства, в которых он не нуждается.
  3. Сравнивается два вида богатства. Автор ни на секунду не сомневается, что именно простые люди намного щедрее самого Ротшильда и имеют большее значение, потому что, в отличие от него, они отдают последнее.

По жанру это философский стих, в котором писатель показывает простую семью, способную на благородный поступок, который не всем под силу. Так, свой рассказ Иван Сергеевич посвящает самому важному богатству — душевному.

Композиция произведения

Изначально автор говорит о том, что положительно относится к действиям богача, который жертвует средства на нужды тех, кому необходима помощь. И его поступки действительно ценны, ведь далеко не каждый сделает так же. Но смысл стихотворения раскрывается далее, во второй части.

Здесь он демонстрирует, насколько добрыми могут быть бедные люди. Крестьяне ведут диалог о том, что им нужно взять на воспитание сироту-племянницу, но тогда им не хватит даже на соль. И глава семейства, главный персонаж, решает, что похлебку они будут употреблять несоленой. Именно это и есть истинная душевная щедрость — писатель ценит ее больше всего.

Однако из разговора крестьян неясно, есть ли у них свои малыши, но, скорее всего, есть, иначе не было бы стольких проблем.

Еще в этой части Тургенев выделяет слово «мы», показывая, что хотя решение и остается за мужчиной, семья поддерживает его. Этих людей даже не нужно превозносить, они и так прекрасны.

Средства выразительности

В «Стихах в прозе» поэт не применяет много тропов. «Два богача» не является исключением, в нем можно отыскать лишь эпитеты:

  • «убогая крестьянская семья»;
  • «последние гроши».

Эпитеты наполнены эмоциями и применяются для того, чтобы выделить плачевное финансовое положение семьи. В работе сравниваются разные типы богатства — материальное и душевное. Состоятельный Ротшильд тратил немало денежных средств, но никого лично не осчастливил. Бедный рабочий отдал часть своей души сиротке.

Произведение Ивана Сергеевича «Два богача» высокоморально и заставляет людей задуматься об истинных ценностях. Если школьники правильно выполнят анализ этого стихотворения, то им не будет сложно написать и сочинение на ЕГЭ.

Отзывы читателей

Это произведение И. С. Тургенев написал в конце своей жизни, в нем он поднимает серьезный вопрос, кто более щедр: крестьянин, заработавший деньги своими руками, или какой-нибудь Ротшильд, не знающий забот. Он считает, что куда более благороден обычный рабочий, который готов поделиться всем.

Эта работа цепляет сразу благодаря своему названию «Два богача». У Ротшильда — миллионы. Он богатый человек по определению. Однако его сравнивают с бедным крестьянином, который тоже богат, но душою. Автор считает, что отдающий последнее намного богаче. И с этим невозможно не согласиться.

Прочтешь и поймешь многое. А точнее, задашься правильным вопросом, а кто же все-таки богат: тот, у кого много денежных средств, или тот, у кого убогий дом, но чистая душа. Каждый судит по себе. Одни готовы последний хлеб отдать незнакомцу, а другие даже не пожалеют родного брата.

Еще тесты

Читайте также

«Русский язык» — анализ стихотворения в прозе И.С. Тургенева«Письмо к женщине» — анализ стихотворения С.А. Есенина «Вот уж вечер. Роса» — анализ стихотворения Сергея Есенина «Размышления у парадного подъезда» — анализ стихотворения Н.А. Некрасова

Стихотворение “Два богача” написано Тургеневым на закате его жизни. Как и другие произведения, включенные в сборник “Стихотворения в прозе”, это представляет собой небольшой философский рассказ. Краткий анализ “Два богача” по плану поможет ученикам 7 класса лучше понять смысл произведения. Он может быть использован на уроке литературы для объяснения темы.

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться со стихотворением Два богача.История создания – произведение написано в июле 1878 года, а напечатано в 1882 году в рамках цикла “Стихотворения в прозе”.

Тема стихотворения – благородство и душевная щедрость простого человека.

Композиция – двухчастная: автор создает зачин и подводит читателя к кульминации, которая содержит и мораль, выраженную в последнем предложении.

Читайте также:  Сочинение: Почему Н.В. Гоголь назвал поэму «Мертвые души»?

Жанр – философская лирика.

Стихотворный размер – свободный стих.

Эпитеты – “убогое крестьянское семейство”, “разоренный домишко”, “последние гроши“.

«Два богача», анализ произведения Тургенева

Последние произведения Ивана Тургенева увидели свет в 1882 году. Это были короткие заметки, раздумья и наблюдения из записных книжек писателя. Название цикла менялось несколько раз. Первоначально автор назвал сборник «Посмертное», затем написал на латыни Senilia, что означает – «Стариковское». Но окончательный вариант, под которым сборник был опубликован, получил название «Стихотворения в прозе».

Пожалуй, это самое удачное решение. В небольших текстах осмыслена проза жизни, а затем изложена в краткой лирической форме. Миниатюры сборника не рифмованы, но их язык весьма поэтичен. Одно из наиболее емких произведений цикла – «Два богача». Всего несколько строк хватило Тургеневу, чтобы создать ряд образов и заставить читателя задуматься.

Произведение, написанное в июле 1878 года, состоит из двух частей, имеет зачин и концовку. В нем сравнивается благотворительность Ротшильда и бедной крестьянской семьи. Писатель отмечает, что щедрость одного из богатейших людей планеты заслуживает восхищения, поскольку далеко не все состоятельные люди отдают часть своих доходов «на воспитание детей, на лечение больных, на призрение старых». Такие добрые дела вызывают у писателя похвалу и умиление. Но тут же Тургенев вспоминает об «убогом крестьянском семействе», которое принимает в свой «разоренный домишко» сиротку. Короткий разговор между мужем и женой полон благородства и душевной щедрости.

В чем ущемляет себя миллиардер, отдавая деньги бедным? Вряд ли он чувствует какие-либо изменения в своей роскошной жизни. А вот крестьянская семья, приютив сироту, не сможет купить даже соли для похлебки. Да разве только в еде дело? Взять на воспитание ребенка – нелегкий труд. Нужно не только одеть, обуть и накормить, но и отдать девочке частицу души, заменить ей родителей.

Тургенев не сообщает подробности о семье крестьян. Читатель не знает, есть ли у них свои дети. Скорее всего, что есть. Потому и ворчит добродушно женщина. Автор не называет также имен героев. С одной стороны, такой подход создает обобщение, с другой – подчеркивает простой социальный статус семьи.

Характерно, что оба говорят «мы», осознавая себя единым целым. Вот тихий ежедневный подвиг, истинное душевное богатство простого крестьянина, о котором не трезвонят на весь мир газеты.

Салтыков-Щедрин говорил о произведениях Тургенева, что после их прочтения легко дышится, верится, тепло чувствуется. Это в полной мере касается и миниатюры из пяти предложений «Два богача».

  • «Отцы и дети», краткое содержание по главам романа Тургенева
  • «Отцы и дети», анализ романа Ивана Сергеевича Тургенева
  • «Первая любовь», краткое содержание по главам повести Тургенева
  • «Бежин луг», анализ рассказа Ивана Сергеевича Тургенева
  • Тургенев Иван Сергеевич, краткая биография
  • «Первая любовь», анализ повести Тургенева
  • «Рудин», краткое содержание по главам романа Тургенева
  • «Бежин луг», краткое содержание рассказа Тургенева
  • «Муму», анализ рассказа Ивана Сергеевича Тургенева
  • «Дворянское гнездо», анализ романа Ивана Сергеевича Тургенева
  • «Рудин», анализ романа Ивана Сергеевича Тургенева
  • «Воробей», анализ произведения Ивана Тургенева
  • «Певцы», анализ рассказа Ивана Сергеевича Тургенева
  • «Дворянское гнездо», краткое содержание по главам романа Тургенева
  • «Накануне», анализ романа Ивана Сергеевича Тургенева

По писателю: Тургенев Иван Сергеевич

История создания

Как и всякий писатель, Тургенев на протяжении жизни собирал разнообразные заметки. Многие из них стали частью его произведений, но остались и такие, которые он не использовал. Они и стали “Стихотворениями в прозе”.

Всего их было в разное время написано более восьмидесяти. История создания одного из них, названного “Два богача”, также связана с этим циклом. Писатель и поэт написал его в июле 1878 года, а опубликовано произведение было в составе сборника уже в 1882 году, но еще при жизни писателя.

Речевое своеобразие

Следующий этап анализа стихотворения Тургенева «Два богача» — изучение его речевых особенностей. Писатель известен тем, что в своих прозаических текстах нередко использует диалектную лексику, чтобы придать повествованию достоверности. Поэтому и в небольшом произведении в репликах крестьян можно встретить такие слова и выражения, которые образованному Тургеневу явно нехарактерны:

  • Гроши, соли добыть, похлебка, обращение Катька – эти слова и словосочетания помогают автору создать образ простой деревенской женщины, настоящей бабы, которая экономна, практична. Ее аргументы против принятия в семью сироты вполне логичны, ведь супруги так и бедствуют. При анализе «Двух богачей» Тургенева важно подчеркнуть, что жена – не отрицательный персонаж, скорее это обычная женщина, которую крайняя бедность вынуждает быть несколько скупой.
  • А мы ее… и не соленую – это единственная фраза, которую произнес мужик за все повествование, но очень значимая. Он сам не сомневается в том, что принимает верное решение. Этот человек сумел сохранить свое доброе щедрое сердце, несмотря на жизнь в очень непростых условиях.

Слова автора при этом во вводной части и завершении текста – это грамотная литературная речь, отчего беседа героев звучит еще более правдоподобно.

Читайте также:  Краткое содержание Бианки Первая охота для читательского дневника

Завершая анализ стиха Тургенева «Два богача», следует отметить, что автор, конечно, радуется тому, что в мире есть меценаты типа Ротшильда, которые помогают беднякам. Но их достижения теряют свое значение при сравнении с поступками обычных крестьян, которые отказывают себе даже в еде, чтобы помочь еще более бедным людям. И писатель искреннее восхищается такими «мужиками и бабами», которых так много на его родине.

Тема

Несмотря на то, что начинается произведение с описания поступков богача Ротшильда, основная его тема – это щедрость души простого крестьянина, которому практически нечего отдавать, но он все равно готов поделиться с тем, кто в этом нуждается. Главная мысль стихотворения заключается в том, что такая щедрость во много раз превосходит щедрость Ротшильда, который делится тысячами, но ведь этих тысяч у него в избытке и после он не испытывает нужды.

Сравнивая два типа богатства, Тургенев ни на минуту не сомневается, что именно обычные крестьяне гораздо щедрее самого Ротшильда, ведь, в отличие от него, они делятся последним. И, по сути, даже не сомневаются, делать это или нет: из диалога сразу становится понятно, что все и так решено, не смогут они бросить ребенка-сироту, которого больше некому приютить.

Содержание

Начать рассуждения о небольшом произведении следует с изложения его сюжета, который строится на приеме сопоставления:

  • В первых строках автор описывает благодеяния миллионера Ротшильда, который действительно пытался помогать нуждающимся, выделяя солидные суммы из своего кармана на благотворительность.
  • Далее писатель самыми простыми словами описывает случай из жизни крестьянина, очень бедного мужика, который готов взять на воспитание девочку-сироту, отдавая себе отчет в том, что его собственная жизнь станет еще более тяжелой.
  • Наконец, краткий, но емкий и выразительный вывод – «Далеко Ротшильду до этого мужика».

При анализе «Двух богачей» Тургенева следует обязательно подчеркнуть идею сопоставления: миллионер, конечно, щедр и благороден, но он дает от излишков. А несчастный крестьянин, сам крайне бедный, готов терпеть еще большую нужду, чтобы помочь обездоленной девочке, более бедной, чем он.

Композиция

Сравнивая благотворительность Ротшильда и бедных крестьян. В первой части, зачине, он говорит о том, что прекрасно относится к поступкам богача, жертвующего тысячи на нужды тех, кому нужна помощь. И такой поступок действительно заслуживает уважения, ведь далеко не все богатые люди поступают так же. Но смысл произведения раскрывается дальше, во второй части.

В ней он показывает, насколько щедрыми могут быть люди, которые сами располагают очень немногим. Крестьянская семья разговаривает о том, что им необходимо взять на воспитание сиротку-племянницу, но тогда у них денег не будет даже на соль. И глава семьи, главный герой, принимает решение – значит, похлебку они будут есть несоленой. Именно это и есть настоящая, от души щедрость – Тургенев оценивает ее гораздо выше пожертвований самого Ротшильда.

При этом из диалога крестьян непонятно, есть ли в семье собственные дети, но скорее всего есть, иначе не было бы такой нужды. Женщина не говорит о голоде, просто соль в доме – признак хоть какого-то, но достатка. Взяв еще один лишний рот, семья лишится и его. Интересно также, что в этой части писатель делает акцент на слове “мы”, показывая, что хотя решение и остается за мужем, семья в данном случае едина.

Особенности крестьянской семьи

Продолжим анализ «Двух богачей» Тургенева описанием того облика крестьянской семьи, который мастерски рисует перед своими читателями автор:

  • Прежде всего, это очень бедные люди, у которых, по всей видимости, имеются собственные дети.
  • Тургенев не говорит ни возраст своих персонажей, ни пытается описать их внешность, поскольку для передачи его ключевой идеи эти данные не требуются.
  • Следует заметить, что в речи и мужика, и его жены не звучит эгоистичное «я», оба говорят «мы», что подчеркивает их стремление принять совместное решение.
  • Читатель понимает, что решающее слово остается за мужем, поэтому несчастная сирота обретет новый дом и надежду на счастливую, хотя и очень бедную, жизнь.

При анализе стихотворения «Два богача» Тургенева важно показать, что автор изобразил собирательный образ русской крестьянской семьи, лучших людей своего времени, готовых помогать нуждающимся, даже лишая себя самого необходимого (в деревенской среде отсутствие в доме соли считалось признаком крайней нищеты).

LiveInternetLiveInternet

Иван Сергеевич Тургенев

Когда при мне превозносят богача Ротшильда, который из громадных своих доходов уделяет целые тысячи на воспитание детей, на лечение больных, на призрение старых — я хвалю и умиляюсь.

Но, и хваля и умиляясь, не могу я не вспомнить об одном убогом крестьянском семействе, принявшем сироту-племянницу в свой разоренный домишко.

— Возьмем мы Катьку, — говорила баба, — последние наши гроши на нее пойдут, — не на что будет соли добыть, похлебку посолить…

Читайте также:  Сочинение по рассказу Теплый хлеб Паустовского 5 класс рассуждение

— А мы ее… и не соленую, — ответил мужик, ее муж.

Далеко Ротшильду до этого мужика!

В 1882 г. вышли в свет последние творения И. Тургенева. В них вошли краткие статьи, его мысли и думы из записных книг.

Название сборника менялось несколько раз. Сначала создатель именовал сборник «Посмертное», далее написал на латыни Senilia, что значит – «Стариковское». Опубликовали сборник под названием «Стихотворения в прозе». Это было самое правильное решение. В небольших текстах осознана проза жизни, и изложена в короткой поэтической форме. Рифмы в сборнике нет, но все написано на поэтическом языке.

Очень объемное произведение сборника «Два богача». Произведение вышло в свет в 1878 г. Оно состоит из двух частей. Написано в простой, свободной форме. В этом стихотворение читателю предлагается поразмышлять над собственным отношением к жизни.

Произведение сопоставляется милосердие Ротшильда и бедной, несчастной деревенской семьи. Писатель рассказывает о великодушии богатых людей, которые заслуживают восхищение, потому что не каждый способен на добрые поступки. Эти добродушные дела вызывают у писателя одобрения и растроганность. Тургенев припоминает о «убогом деревенском семействе», которые не лишены милосердия и принимают в свой нищенский дом сироту. Краткий диалог меж супругом и супругой глубок великодушия и искренней щедрости. Чего же лишится богатый человек, отдав бедной семье, свои средства? Навряд ли он ощутит перемены в собственной шикарной жизни. А вот для бедной семьи взять сироту в дом – это огромное великодушие.

Так как даже самим не на что купить соли для похлебки. А еще нужно дать ребенку образование, одеть, обуть, накормить. Заменить родителей, подарить частичку своей души. Из произведения, не понятно есть ли в этой семье свои дети. Скорее всего они есть. Помимо этого мы не знаем фамилии героев. Поэт акцентирует свое внимание на непонятном статусе этой семьи. Вот это и является настоящим каждодневным великим подвигом этой бедной, но великодушной семьи. О своем благородном деле они не кричат на весь мир, не пишут в газетах, а просто делают добро во благо нуждающемуся ребенку. Поэтому роскошь русской души всегда будет ценней материального богатства большинства богачей, в том числе и Ротшильдов.

После прочтения произведения «Два богача» И. Тургенева, на душе появляется необыкновенная легкость, и начинаешь верить, что люди еще не утратили способности к милосердию, доброте, и помощи обездоленным людям.

analiz-stihov.ru

1 вариант

И. С. Тургенев писал: “Вся моя биография в моих сочинениях…”. В последние годы своей жизни писатель создает небольшие лирические произведения “Стихотворения в прозе”, в которых подводит основные итоги, размышляет о сущности человеческой жизни, философских основах бытия.

В лирической миниатюре “Два богача” сопоставляется щедрость богача Ротшильда, “который из громадных своих доходов уделяет целые тысячи на воспитание детей, на лечение больных, на призрение старых”, с одним убогим крестьянским семейством, “принявшим сироту-племянницу в свой разоренный домишко”. Умиляясь поступком богача, автор тем не менее считает, что “далеко Ротшильду до этого мужика”. Действительно, благотворительность богатого человека не затрагивает его личного материального благополучия.

Бедное же крестьянское семейство согласно отдать последние гроши на воспитание Катьки-сироты. Теперь даже на соль беднякам не хватит. Таким образом, мужик и баба оказываются щедрее, так как готовы отдать последнее.

Это стихотворение в прозе предлагает читателю задуматься над собственным отношением к жизни.

2 вариант

Стихотворение в прозе – лиро-эпический жанр: как эпический он имеет сюжет, композицию, систему героев, а как лирический – явно выраженную авторскую позицию.

В центре внимания автора произведения крестьянская семья, живущая в разоренном домишке, принявшая к себе сироту-племянницу. Тургенев вспоминает об “одном убогом крестьянском семействе”, мы даже не знаем имен этих людей, их судеб, прошлого, будущего, но автор смог в нескольких репликах передать характеры мужа и жены, их отношение друг к другу, к жизни. Решается вопрос о том, брать или не брать Катьку-племянницу в дом, где, скорее всего, множество своих детей.

Баба пытается отговорить мужа: “последние наши гроши на нее пойдут, не на что будет соли добыть, похлебку посолить…”. Отсутствие соли в доме – показатель бедности, начало различных болезней, да и просто без соли еда не имеет того вкуса. Но ведь голод-то все-таки не грозит, с голода не умрут. И аргументы жены разбиваются о флегматичное мужиково: “А мы ее… и несоленую”.

Интересно, что автор подчеркивает две вещи: во-первых, ни баба, ни мужик не решают каждый за себя, они оба говорят “мы”, оставаясь вместе в радости и в горе; во-вторых, женщину Тургенев называет “бабой”, подчеркивая ее социальный статус, а мужчину не только мужиком, но и мужем, человеком, за которым остается в решении важных вопросов последнее слово. Многоточие, стоящее после слов бабы, говорит о том, что это не все доводы, которые она приводила мужу, а может быть, уже не первый раз заходит этот разговор, много было сказано. Тогда можно было бы поставить многоточие и в начале ее слов. С другой стороны, разговор этот бессмысленный, все равно возьмут, девать девчонку некуда, не звери же.

И говорить не о чем. Оба это прекрасно понимают, и чуть ироничный ответ мужа мягко настойчив, он тоже уговаривает, понимая, что не только на себя взваливает лишний груз.

Поступок семьи сравнивается с благодеяниями Ротшильда, “который из громадных своих доходов уделяет целые тысячи на воспитание детей, на лечение больных, на призрение старых”: не всякий богач захочет делиться, поэтому автор искренне восхищается его щедростью, но отдать последнее способны единицы. “Далеко Ротшильду до этого мужика!”

Анализ стихотворения в прозе Тургенева “Два богача”« Пнин краткое содержаниеСочинение на тему: МОЕ ОТНОШЕНИЕ К ЧАЦКОМУ » Опубликовано 15.09.2013 — 20:36 —

В этой презентации на примере двух текстов ребята попытаются сформулировать проблему текста и авторскую позицию. В презентации использованы картинки .Желаю удачи!

Скачать:

Вложение Размер
x-office-presentation.pngproblema_teksta.pptx 590.79 КБ

Предварительный просмотр:

Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com

Подписи к слайдам:

Слайд 1

Проблема текста. Практика. Учитель Радужненской школы Кайгородцева М.Н.

Слайд 2

Прочитайте текст. Сформулируйте и запишите проблему текста. Два богача Когда при мне превозносят богача Ротшильда, который из громадных своих доходов уделяет целые тысячи на воспитание детей, на лечение больных, на призрение старых — я хвалю и умиляюсь. Но, и хваля и умиляясь, не могу я не вспомнить об одном убогом крестьянском семействе, принявшем сироту-племянницу в свой разоренный домишко. — Возьмем мы Катьку, — говорила баба, — последние наши гроши на нее пойдут, — не на что будет соли добыть, похлебку посолить… — А мы ее… и не соленую, — ответил мужик, ее муж. Далеко Ротшильду до этого мужика!

Слайд 3

Проблема: проблема доброты, любви и милосердия. Позиция автора : Автор восхищается высокой духовностью, нравственностью простого русского человека.

Слайд 4

Прочитайте текст. Сформулируйте и запишите проблему текста . Разница между культурным и некультурным человеком может определяться несколькими способами. Но есть один практический критерий- человек сталкивается с непонятным ; он может заинтересоваться или же обозлиться. Культурный человек заинтересуется, некультурный человек обозлится, раздражится. Проследите свою реакцию на такую ситуацию: я вхожу в комнату, там сидят люди и говорят на непонятном мне языке. Что я переживу? Любопытно, о чём они говорят… Или страх: они сговариваются против меня, они друг друга понимают, а я их не понимаю- я сейчас же должен вооружиться. Ломоносов предложил когда-то бессмертную формулу – «пугливые невежды».

Слайд 5

Невежды пугливы, подозрительны, им кажется, что весь мир в заговоре против них. И особенно они боятся людей, которых не понимают, которые чем-то не похожи на них, которые почему-то что-то там на скрипке играют… А чёрт его знает, чего он там на скрипке играет.. (Ю. Лотман) Проблема: проблема культуры ( в чём проявляется культура человека?) Позиция автора: показателем культуры человека может служить его отношение к непонятному. Непонятное пробуждает в культурном человеке здоровое любопытство, желание познать новое, а в бескультурном — страх и подозрительность.

Слайд 6

Прочитайте текст. Укажите проблему, которая не рассматривается автором . У человека самая яркая пора-детство. Всё, что связано с детством, кажется потом прекрасным. Человека всю жизнь манит эта золотая, но , увы, не доступная больше страна — остаются одни воспоминания, но какие сладкие, какие ненасытные, как они будоражат душу. Даже невзгоды, перенесённые в детстве, не представляются потом ужасными, но окрашиваются в смягчающий, примиряющий свет. (В. Солоухин)

Слайд 7

4 1 Какова роль детства в жизни человека? 2 Почему всё, что связано с детством, представляется прекрасным? 3 Почему воспоминания детства всегда волнуют нас? 4 Какое влияние на формирование личности ребёнка оказывают родители?

Слайд 8

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ,

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Доклад: Роль изобразительно-выразительных средств в определении проблемы текста, позиции автора

Тропы, поэтические фигуры речи…

picture-408563-1401791629.jpg

Подготовка к ГИА и ЕГЭ: Проблема текста. Комментирование проблемы и выявление авторской позиции.

В работе рассмотрен фрагмент урока , посвященного анализу текста….

picture-453300-1401593988.jpg

Готовимся к ЕГЭ Написание сочинения (часть С) Примерный план сочинения по прочитанному тексту. 1.Проблема (проблемы) текстаФилософские, социальные, политические, экологические, нравственные (эстетические).

Подготовка к EГЭ. Часть С….

Открытый урок по теме «Работа с текстом (в плане подготовки к ЕГЭ). Основные проблемы текста. Авторская позиция. Составление вторичного текста»

Этот урок поможет учителям, готовящим детей к ЕГЭ, на любом открытом материале составить вторичный текст….

Подготовка к ЕГЭ. Урок 3 в системе уроков «Готовимся к сочинению-рассуждению по прочитанному тексту». Тема: «Проблема текста»»

Урок 3. Проблема текста. На данном уроке  даём информацию о том, как определить проблему текста, её отличие от темы, знакомим с типами проблем и их формулировками, работаем над недочётами в…

picture-825167-1475590428.jpg

Подготовка к сочинению. Работа над проблемой текста. Формулировка проблемы. Мастер- класс к уроку русского языка в 11 классе.

Цель урока: подготовить учащихся к написанию сочинения, используя приемы активного осмысления текста через разноуровневое обучение.Задачи учителя: научить учащихся воспринимать содержащуюся в тексте и…

picture-825167-1475590428.jpg

Подготовка к сочинению. Работа над проблемой текста. Формулировка проблемы. Мастер- класс к уроку русского языка в 11 классе. Презентация.

Цель урока: подготовить учащихся к написанию сочинения, используя приемы активного осмысления текста через разноуровневое обучение.Задачи учителя: научить учащихся воспринимать содержащуюся в те…

  • Мне нравится

  Используемые источники:

  • https://obrazovaka.ru/analiz-stihotvoreniya/turgenev/dva-bogacha.html
  • https://nauka.club/literatura/analiz-stikhotvoreniy/dva-bogacha.html
  • https://school-ethiopia.ru/kratkoe-soderzhanie/turgenev-2-bogacha.html
  • https://lit.ukrtvory.ru/analiz-stixotvoreniya-v-proze-turgeneva-dva-bogacha/
  • https://nsportal.ru/shkola/russkiy-yazyk/library/2013/09/15/problema-teksta

  • Тургенев записки охотника читать все рассказы
  • Тургенев записки охотника рассказ мой сосед
  • Тургенев иван сергеевич полное собрание сочинений
  • Туманная мгла как пишется
  • Туманное утро как пишется правильно