Â. È. Ëåíèí.
Î ïîðàæåíèè ñâîåãî ïðàâèòåëüñòâà â èìïåðèàëèñòñêîé âîéíå
Выражение «жандарм Европы» в русской культуре ассоциируется прежде всего с николаевской Россией, самим Николаем I, а иногда и шире – с Россией XIX века. Это значение стало главенствующим на рубеже XIX–XX веков. До этого и в России, и на Западе словосочетание «жандарм Европы» и близкие по смыслу обороты применялись к различным странам и в весьма различных контекстах, включая вполне позитивные.
На протяжении XIX века метафора «жандарм Европы» встречалась в трёх основных значениях:
1) страна, подавляющая революционные выступления в континентальной Европе;
2) страна, применяющая силу или угрозу силы для решения внешнеполитических задач;
3) страна, защищающая ценности европейской цивилизации или же интересы европейских держав вне христианской Европы, чаще всего в Османской империи.
До середины 1860-х гг. к России (хотя и не исключительно к ней) чаще всего применялось первое из этих значений, а затем – преимущественно третье.
Тут необходимо напомнить, что семантика слова «жандарм» в русском и западноевропейских языках неодинакова. Национальная жандармерия, созданная революционным правительством Франции в 1791 г., а затем и в ряде других стран Европы, выполняла функции военизированной мобильной (обычно конной) полиции. В России Корпус жандармов появился в 1827 г., вскоре после выступления декабристов. И хотя он также выполнял ряд задач гражданской полиции, его основным назначением стало «обнаружение и исследование государственных преступлений». Соответственно, в Европе «жандарм» – прежде всего вооружённый блюститель порядка, в России же – функционер политической полиции.
В советское время это второе значение слова стало универсальным В «Словаре русского языка» С. И. Ожегова, 1-е издание которого вышло в 1949 г., читаем: «ЖАНДАРМЕРИЯ. В буржуазных странах: особые полицейские войска для политической охраны и сыска, для борьбы с революционным движением». Это идеологизированное определение воспроизводилось затем во всех советских изданиях словаря. Н.Ю. Шведова, второй соавтор словаря с 1992 г., лишь слегка подретушировала дефиницию сталинской эпохи: «В некоторых странах: особые полицейские войска для политической охраны и сыска».
«Служить полицией в Европе»
Исходно понятие «жандарм Европы» было связано с политикой Священного союза. Согласно статье 1 «Трактата братского христианского союза», заключённого между Россией, Австрией и Пруссией в Париже 14/26 сентября 1815 г., три монарха, «почитая себя как бы единоземцами, <…> во всяком случае и во всяком месте станут подавать друг другу пособие, подкрепление и помощь»[1].
Эта доктрина служила обоснованием внешнего вмешательства в случае революционных выступлений в какой-либо европейской стране.
Австрия подавила Неаполитанскую революцию 1820–1821 гг. и революцию 1821 г. в Пьемонте. В 1823 г. французская армия восстановила абсолютистское правление в Испании. Подавление русскими войсками Польского восстания 1830–1831 гг., хотя и вписывалось в идеологию Священного союза, стояло несколько особняком, поскольку тут речь не шла о «подкреплении и помощи» легитимным властям независимого государства. Европейским жандармом без оговорок Россия показала себя в 1849 г., подавив революцию в Венгрии.
После Июльской революции 1830 г. официальной доктриной дипломатии Франции стал «принцип невмешательства». Тем не менее когда Большой совет Берна в феврале 1836 г. принял так называемые «Баденские статьи», направленные на демократизацию церковной жизни, ему пришлось отозвать это решение под угрозой французской интервенции. И уже во время Весны народов Франция во главе с Луи Наполеоном осуществила интервенцию против Римской республики Гарибальди, восстановив Папское государство (июль 1849 г.).
28 июня 1817 г. канцлер Австрийской империи Клеменс Меттерних извещал австрийского дипломата Людвига Лебцельтерна о «своего рода европейской полиции (l’espèce de police européenne), которую мы организовали в более широком масштабе, чем когда бы то ни было». Тогда же он писал послу Франции в Сардинском королевстве Эммериху Йозефу де Дальбергу: «Во мне вы видите главного министра полиции в Европе. Я наблюдаю за всем»[2].
21 апреля 1825 г. премьер-министр Франции Жан Батист де Виллель встретился с Меттернихом в Париже. Резюме беседы содержится в его воспоминаниях: «…Венский кабинет и, в частности, князь Меттерних, внушали Александру [I] страх перед революционерами на Западе и Юге [Европы] с целью сдерживать его на Востоке и <…> отвлечь его от реальных интересов и разумной политики своей страны, чтобы он взял на себя роль жандарма цивилизованной Европы» – роль, которую доселе исполняли Австрия и Франция[3].
Воспоминания Виллеля писались с 1839-го по 1847 г., и это самая ранняя известная нам цитация выражения «жандарм Европы». В печати оно получило распространение после европейской Весны народов 1848–1849 гг. и применялось к различным странам, политикам и ситуациям.
В 1850 г. французский католический историк Жак Кретино-Жоли замечает по поводу событий в Берне 1836 г.: «Австрия, выжидавшая вместе с князем Меттернихом <…>, позволила революционной Франции стать жандармом Европы»[4]. Рене де Шатобриан в «Замогильных записках» (1848, ч. 2) называет Наполеона I «наш вселенский жандарм» (universel gendarme); эта запись помечена маем 1833 года[5]. Почти в тех же словах Герцен писал о Николае I: «Он принимает на себя обязанность первого жандарма вселенной» (le premier gendarme de la terre) («Русский народ и социализм», 1851)[6]. В разгар Крымской войны фрейлина Высочайшего двора Анна Тютчева записывает в своём дневнике: «Мы дорого расплачиваемся сейчас за наше стремление служить полицией в Европе, и нас ненавидят, как вообще ненавидят полицию» (запись от 26 июня 1854 г.)[7].
Пять лет спустя, после встречи в Варшаве русского и австрийского императоров и принца-регента Пруссии (22 сентября 1860 г.), в Европе заговорили о возможности нового русско-австро-прусского союза. Однако российский официоз “Le Nord” заверял (цитируем изложение лондонской газеты), «что общественное мнение в Санкт-Петербурге и в России более чем когда-либо настроено против союза, который в итоге сделает Россию жандармом Европы – неблагодарная роль, которую она слишком долго играла»[8].
Против вступления реформирующейся России на этот путь предостерегал эмигрант Иван Головин: «…Когда глава государства препятствует цивилизации, процветанию, свободе народа <…>, мы возносим руки к небу и просим его вмешаться. Когда этого человека зовут Николай, когда он зол по своему темпераменту, мы допускаем смягчающие обстоятельства. Но когда государь, по природе добрый [Александр II. – К.Д.], из расчёта или по совету недальновидных людей хочет остановить колесницу прогресса или делается жандармом Европы, мы не желаем этого видеть»[9].
В анонимном сочинении на французском языке «Положение Европы в конце 1860 г.» жандармская роль России решительно отрицалась: «…В вопросе об антиреволюционных репрессиях Россия исходит из определённой точки зрения. У неё нет ни страхов, ни предрассудков венского кабинета министров; она считает, что ей больше не угрожает опасность, и она очень дорожит своей популярностью. <…> …Ей нравится, когда в ней видят поборницу прогресса и просвещения. Её ужасает тот род европейской жандармерии, который подавляет либеральные выступления; <…> восстание в Румелии, Молдавии и Валахии дало бы ей много больше того, что она могла бы желать; так что Австрии будет очень трудно разделить с ней свои страхи перед духом революции»[10].
В 1859 г. Франция в союзе с Сардинским королевством разгромила Австрию. Английский публицист писал по этому поводу: «Для Англии безразлично, станут ли итальянцы свободными или Австрия останется жандармом Европы; но мы не склонны позволить вмешаться третьей стороне», то есть Франции[11].
Если в 1854 г. в английской печати Россию называли жандармом революционной Европы[12], то пять лет спустя главным жандармом Европы именовался уже Наполеон III, недавний союзник Англии в Крымской войне[13]. Орлеанист Эрнест Дювержье сопоставил роль Франции в Крымской и Итальянской войне. Правительству, полагал он, «следовало <…> обнажать меч лишь для защиты слабых, преданно и открыто играть столь честную и бескорыстную, а в то же время столь почётную, удобную и выгодную роль европейского жандарма, решившего сохранять мир». В Крымской войне Франция выступала в качестве «великого поборника справедливости в Европе» (grand justicier[14] de l’Europe). Напротив, в Италии «мы больше не действовали как поборники справедливости; мы сделались заговорщиками или соучастниками заговора. <…> …Наши мнимые претензии к Австрии <…> были только предлогом; по правде сказать, именно мы нарушили мир в Европе»[15] – то есть в данном случае Франция играла роль не блюстителя (жандарма) европейского порядка, а его нарушителя.
Историк Арсен Легрель, переводчик Грибоедова и сторонник русско-французского союза, совершенно иначе оценивал участие Франции в этих двух войнах, но и он считал роль европейского жандарма почётной и выгодной.
«Крымская война была политической ошибкой со стороны Франции», которая, в сущности, защищала в ней британские интересы.
Что же касается войны в Италии, то «на этот раз законный мировой судья (le juge de paix d’office), европейский жандарм попросил и получил от Италии заслуженную награду» – Савойю и Ниццу[16].
«Жандармократия»
Тема жандарма Европы вновь ожила в связи с Польским восстанием 1863 года. Жорж Сеньор, редактор французской католической газеты “Le Croisé”, писал о политике Пруссии в польском вопросе: «…Правительство конституционной страны, желающее сойти за представителя либеральных и прогрессивных идей в Германии, <…> предлагает стать за её пределами “слугой палача”, “жандармом московитского абсолютизма”, как выразился нестор демократии в Прусской палате депутатов г-н Вальдек <…>»[17].
В другом значении говорил о европейском жандарме влиятельный либеральный публицист Эмиль Жирарден, выступавший против вмешательства Франции в польские дела. Отнюдь не одобряя русскую политику в Польше, он обвиняет западные державы, говоря современным языком, в двойных стандартах: «Если Англия хочет преподать русским хороший урок, пусть она проявит более активный и более действенный интерес к улучшению участи стольких ирландцев, умирающих от голода <…>! Если Австрия хочет преподать русским хороший урок, пусть она придёт к соглашению с королем Италии о передаче ему Венеции на почётных условиях <…>! Если Франция хочет преподать русским хороший урок, пусть она поторопится вернуться к полноте свобод, которыми она обладала <…>!» («Как “Le Constitutionnel” держит слово», статья в “La Press” от 13 октября 1863 г.)[18].
В статье «Жандармократия» от 30 октября 1863 г. Жирарден цитирует газету “L’Opinion nationale” (орган левого крыла бонапартистов, основанный Адольфом Жоржем Жеру): «Преступник проник в цивилизованную Европу. Там он грабит, сжигает, убивает, насилует женщин, плодит сирот, тащит пятнадцатилетних девушек в свой ледяной ад. Этот преступник – русский, это татарин, это монгольское варварство, это злой гений азиатской пустыни. Мы слышим стоны жертв и призываем жандармов против убийц».
Жирарден поясняет: «Если русские – убийцы, ясно, что жандармы – это французы! Поэтому не зря мы сказали, что идеалом г-на Жеру была жандармократия»[19]. Но Франция, убеждён Жирарден, не должна брать на себя «роль жандарма, преследующего коронованных преступников»[20]. Позднее Жирарден выступал против вмешательства в немецкие дела, что сделало бы Францию жандармом Европы (статья «Ножи» от 5 мая 1866 г.)[21].
Легитимист Альфонс де Калон возражал либералам Адольфу Тьеру и Эмилю Оливье, которые осуждали пассивность Второй империи перед лицом усиления Пруссии: «Согласно логике, вместо того, чтобы делать вывод о необходимости защищать малые [германские] государства и советовать правительству сделаться жандармом Европы, не должны ли мы, напротив, предложить ему отправить наши полки в Брюссель и Женеву в качестве гарнизона?»[22].
Уже после Франко-прусской войны 1870–1871 гг. итальянский республиканец Чезаре Орсини, ратуя за восстановление могущества Франции, предостерегал её: «Дело не в том, что притязания Франции на Эльзас и Лотарингию несправедливы. Но, к сожалению, Европа опасается, что Франция, победив при помощи России, не остановится вовремя; что после захвата Эльзаса и Лотарингии она захочет идти до Рейна, за Рейном разбить немецкие войска, чтобы затем напасть на неблагодарную Италию и, наконец, снова стать европейским жандармом <…>»[23].
В 1878 г. парижская “Liberté” соглашалась признать роль Англии как европейского жандарма – разумеется, наряду с Францией: «…Пока Англия играет роль европейского жандарма, пока она трудится для поддержания мира во всём мире и обеспечения свободы морей, мы будем с ней, как и в 1860 г., когда речь шла об открытии новых рынков для нашей торговли и промышленности»[24]. Однако после 1870 г. европейским жандармом чаще именовали уже Германию и Бисмарка. Французский монархист Фернан Лами писал: «Пока Франция будет республикой <…>, она останется без союзников, а Пруссия будет играть по отношению к ней роль европейского жандарма» (статья от 6 июля 1872 г.)[25].
В немецкой печати жандармом Европы (Gendarm Europas) называли Францию во время дипломатического кризиса, вызванного Польским восстанием 1863 г., затем – в связи с попытками Франции противодействовать расширению Пруссии и, наконец, полвека спустя, после Версальского мира.
Жандарм Азии?
Со времени Крымской войны жандармом Европы нередко называли державу, защищающую ценности европейской цивилизации или же интересы европейских держав в Османской империи.
В анонимной брошюре «Оккупация Константинополя», вышедшей накануне Крымской войны (март 1853 г.) и подписанной «Русский дипломат», европейским жандармом именуется Наполеон III[26]. Автор брошюры имел в виду не интервенцию против Римской республики в 1849 г., а претензии Франции на ведущую роль по отношению к Османской империи, между тем как в этой роли Россия видела себя.
Французский офицер, участник Крымской войны, писал: «Можно утверждать, что без вмешательства французского жандарма Запад потерпит неудачу во всех своих планах реформ на Востоке. Жандарм расчищает почву и побуждает народные массы уважать порядок»[27].
Британский еженедельник в октябре 1860 г. сообщал со ссылкой на парижскую печать: «…После отъезда Фуад-паши из этого города [Дамаска][28] мнение в Санкт-Петербурге и в России более чем когда-либо настроено против вмешательства мусульман <…>, которое в итоге может сделать Россию жандармом Европы – они [мусульмане] возобновили свои злодеяния и убили двадцать христиан»[29].
В апреле 1878 г. немецкий публицист писал по поводу покушения на московского обер-полицмейстера Фёдора Трепова: «Разве всего год назад некая берлинская газета не решилась написать, что Россия – полицейский Европы, призванный поддерживать порядок [на Балканах. – К.Д.]? Если Россия – это полиция, то Трепов – полиция над полицией, всевышняя полиция <…>»[30]. Здесь выражение «полицейский Европы» (der Polizist Europas) – позитивная характеристика, которую цитируемый нами автор высмеивает.
В августе того же года австро-венгерские войска оккупировали Боснию и Герцеговину. Министром иностранных дел был тогда венгерский политик Дьюла Андраши. Карой Этвёш, оппозиционный депутат венгерского парламента, осудил этот захват: «Андраши заявил, что не хочет быть жандармом Европы, хотя уже тогда сшил себе жандармский мундир» (речь на митинге в Будапеште 27 сентября 1878 г.)[31].
В 1881 г. публицист и писатель Виктор Шербюлье, излагая историю французской экспедиции 1828 г. на Пелопоннес с целью «положить конец резне, возмутившей Европу», замечает: «Мы не должны сожалеть о том, что несколько месяцев спустя Франция не стала европейским жандармом, чтобы урезонить албанцев[32]. Быть международным жандармом – трудное ремесло, и едва ли оно льстит самолюбию солдата»[33].
18 июля 1882 г. французский парламент обсуждал вопрос о посылке экспедиционного корпуса в Египет для подавления, совместно с Англией, восстания в зоне Суэцкого канала. Против решительно выступил председатель Палаты депутатов Леон Гамбетта: «Предположим, [Константинопольская] конференция выбирает вас, как вы это называете, в качестве “запти[34]”, в качестве европейского жандарма». Но «с этого момента вы больше не ведёте себя как Франция»; французским войскам пришлось бы исполнять «указания извне»[35].
В последние десятилетия XIX века в сферу интересов европейских жандармов попадает Юго-Восточная и Центральная Азия, а также Африка.
Английский либеральный политик Джозеф Коуэн в предвыборной речи 19 ноября 1885 г. предупреждал: «Россия <…> стремится стать главным жандармом Азии и в каждом уголке этого континента готова разместить мушкет или шпиона»[36]. Тут, разумеется, речь шла о том, кому быть «главным жандармом Азии».
В июле 1890 г. завершилась Брюссельская конференция, обсуждавшая вопрос о ликвидации работорговли в Африке. Согласно представителю Бельгии Альфонсу Нотомбу, Свободное государство Конго[37] «должно было стать <…> – прошу простить мне это энергичное и, возможно, вульгарное выражение – жандармом Европы», то есть «выступать в качестве европейской полиции»[38].
Хороший полицейский
В последние десятилетия XIX века входит в употребление оборот «международный жандарм» (фр. gendarme international) как понятие проектируемого международного права.
В 1867 г. либеральный журнал “L’economiste belge” опубликовал выдержки из обращения берлинских рабочих-механиков к парижским рабочим с осуждением приготовлений к войне, а также ответ парижских рабочих: «Правительства всё ещё пребывают в состоянии дикости, <…> они присваивают себе право брать правосудие в собственные руки; следует цивилизовать их, заставить их подчиниться более высокой юрисдикции, основные начала которой будут созданы сообществом народов, заинтересованных в поддержании всеобщей безопасности. Тогда и только тогда можно будет установить прочный мир; тогда международные судьи и жандармы избавят нас от завоевателей и “объединителей”, подобно тому, как национальные судьи и жандармы избавили нас от грабителей на больших дорогах»[39].
Однако в роли международного жандарма традиционно мыслились великие державы. Американский священник Адольф Берл говорил: «Страны по-прежнему будут вынуждены поддерживать порядок в мире (to police the world), чтобы предотвратить международную преступность, подобно тому, как местные полицейские силы защищают жизнь и имущество граждан» (проповедь по случаю годовщины Почётной артиллерийской роты Массачусетса 1 июня 1896 г.)[40].
6 декабря 1904 г. Теодор Рузвельт выступил в Конгрессе США с речью, вошедшей в историю. «В Западном полушарии, – заявил он, – приверженность Соединённых Штатов доктрине Монро может принудить их <…> исполнять роль международной полицейской силы (international police power)». Считается, что отсюда происходит выражение «мировой полицейский» (policeman of the world)[41]. Однако Рузвельт имел в виду лишь страны Латинской Америки как сферу допустимого вмешательства США.
Между тем оборот «мировой полицейский» встречался уже в XIX веке применительно к Англии – единственной в то время мировой державе.
В 1883 г. обозреватель еженедельника “Vanity Fair” писал: «“Таймс” <…> постоянно предлагает нам стать мировым полицейским (the world’s policeman) там, где у нас нет никаких обязанностей и нет даже права брать их на себя»[42].
28 августа 1885 г. Эдуард Э. Моррис прочёл лекцию в австралийском отделении Лиги имперской федерации. Эта Лига, основанная в 1884 г., ставила целью преобразовать Британскую империю по федеративному принципу. Тезис «Англия – мировой полицейский» (the policeman of the world), по мнению Морриса, неприемлем; он «привёл к бомбардировке Александрии и всем дальнейшим плачевным египетским осложнениям. Эту полицейскую работу невозможно остановить»[43].
В разгар Первой мировой войны, меньше чем за год до отправки американских войск в Европу, экс-губернатор Нью-Йорка Мартин Глинн заявил: «Сражаться против всякой несправедливости означало бы вечную войну <…>. Это не позволит Соединённым Штатам вложить меч в ножны до тех пор, пока в снежных пустынях Сибири или на холмах Борнео остаётся неисправленная несправедливость или неудовлетворённая надежда». «Это сделало бы Америку <…> мировым полицейским. Рим пытался быть мировым полицейским и потерпел крах; Португалия пыталась быть мировым полицейским и потерпела крах; Испания тоже пыталась и потерпела крах» (речь 14 июня 1916 г. на съезде Демократической партии)[44].
После Версальского конгресса в Вашингтоне снова возобладал изоляционистский курс, и определение США как мирового полицейского вернулось лишь после Второй мировой войны.
«Оплот всякой реакции»
На рубеже XIX–XX веков в русской печати, сперва неподцензурной, а затем и легальной, становится обычным определение николаевской России и самого Николая I как жандарма Европы.
До этого выражение «жандарм Европы» встречалось как отклик на сообщения иностранной печати и в тех же значениях. В 1896 г. французский историк Анатоль Леруа-Больё писал: «В отличие от Николая I, которого он <…>, казалось бы, взял за образец, Александр III понимал, что для российского самодержавия роль ратоборца принципа легитимности или жандарма монархической Европы – неблагодарная роль»[45].
Тем не менее в русской революционной печати образ самодержавной России как жандарма Европы сохранялся вплоть до 1905 г. и даже позже – не без влияния взглядов, преобладавших в германской социал-демократии. Для Ленина русское самодержавие – «европейский <…> жандарм, постоянный и вернейший оплот всякой реакции»[46]. Прокламация редакции «Искры», выпущенная летом 1904 г. в связи с Русско-японской войной, называлась «Международный жандарм». В статье Ленина «Падение Порт-Артура» (январь 1905 г.) утверждалось, что «европейская буржуазия <…> привыкла отождествлять моральную силу России с военной силой европейского жандарма»[47]. Это анахроничное для начала XX века представление развито в листовке ЦК РСДРП, написанной Троцким к 1 мая 1905 г.: «Русское самодержавие – это международный жандарм. В течение долгого ряда лет оно стояло на страже, с шашкой наголо, и озиралось вокруг злобными глазами, готовое с остервенением наброситься на революцию в любой стране. Французская буржуазия пугливо прижималась к русскому абсолютизму, поддерживала его своими деньгами и ждала от него помощи в трудную минуту – не только против внешних врагов, но и против героического французского пролетариата. Германское правительство всегда пресмыкалось перед русским абсолютизмом и, чем могло, вредило русскому революционному движению. Всем хищникам в Германии выгодно иметь на востоке от себя могучую полицейскую силу, которую в минуту восстания германского пролетариата можно призвать на помощь»[48].
В СССР подобные взгляды стали частью официальной идеологии. «Царизм – жандарм Европы» – название главы учебника по истории СССР для 9 класса средней школы под ред. А.М. Панкратовой (1946 г.). Здесь имелась в виду внешняя политика николаевской России, но ленинское положение о жандармской роли царской России как таковой сохраняло силу. В справочнике крылатых выражений указывалось, что только «революция 1905 г. лишила русское самодержавие возможности играть роль международного жандарма»[49].
То же словоупотребление – по вполне понятным причинам – преобладает в польской культуре. Весьма показательно, что статья «Жандарм Европы» существует только в русской и польской версиях Википедии.
Сноски
[1] Трактат Братского Христианского Союза // Полное собрание законов Российской империи. СПб.: Тип. II Отд. Собственной Е.И.В. канцелярии, 1830. Vol. 33. № 25943. С. 279.
[2] Bertier de Sauvigny G. de. Metternich et son temps. Paris: Hachette, 1959. P. 118.
[3] Villèle J.-B. de. Mémoires et correspondances. Paris: Perrin, 1890. Vol. 5. P. 170.
[4] Crétineau-Joly J. Histoire du Sonderbund. Bruxelles: Vanderborght, 1850. Vol. 1. P. 179.
[5] Chateaubriand R. Mémoires d’outre-tombe. Paris: Penaud Frères, 1850. Vol. 9. P. 346.
[6] Герцен А.И. Собрание сочинений: В 30 т. М.: Изд-во АН СССР, 1954. Т. 7. С. 324.
[7] Тютчева А.Ф. Воспоминания / Пер. с франц. Е. В. Герье. М.: Захаров, 2002. С. 91.
[8] The Warsaw conferences // The Illustrated London News. 1860. 13 Oct. Vol. 37. P. 329.
[9] Golovin I. Les alliances de la Russie. Leipzug: H. Huebner, 1861. P. VIII.
[10] État de l’Europe à la fin de 1860. Paris: Amyot, 1861. P. 74-75.
[11] The War Pamphlets // The New Monthly Magazine. London, 1859. Vol. 115. P. 495.
[12] The fetes Napoleon // Daily News. London, 1854. 18. Aug. P. 5.
[13] More Preparations for Peace // Lloyd’s Weekly Newspaper. London, 1859. 2. Oct. P. 6.
[14] ‘Justicier’ может означать также также ‘феодальный судья, имеющий право творить суд’.
[15] Duvergier de Hauranne E. Le Gouvernement Personnel. Paris: Chevalier, 1869. P. 38-39.
[16] Legrelle A. La Prusse et la France devant l’histoire: Essai sur les causes de la Guerre. Paris: Amyot, 1874. Vol. 1. P. 161.
[17] Seigneur G. La Pologne et l’Europe. Paris: Dentu, 1863. P. 47. Бенедикт Вальдек (1802—1870), прусский леволиберальный политик, противник Бисмарка.
[18] Girardin É. de. Paix et liberté: questions de l’année 1863. Paris: Plon, 1864. P. 689.
[19] Там же, P. 691.
[20] Там же, P. 690.
[21] Girardin É. de. Le succès: questions de l’année 1866. Paris: M. Lévi, 1867. P. 130-131.
[22] Calonne A. de. Les affaires d’Allemagne devant le Corps législatif // Revue contemporaine. Paris, 1867. Vol. 91. P. 271.
[23] Orsini C. L’Alliance Latine. Paris: Amyot, 1871. P. 66.
[24] Цит. по: Letters from Paris // The Pall Mall Gazette. London, 1878. 10. July. P. 10.
[25] Lamy F. Le bilan de l’essai loyal // Lamy F. Quatre ans de provisoire: 8 février 1871 – 25 février 1875. Paris: Dentu, 1876. P. 155.
[26] L’Occupation de Constantinople: lettre à S. M. l’Empereur de toutes les Russies / Par un diplomate russe. Londres: J. Thomas, 1853. P. 5.
[27] Souvenirs d’un zouave devant Sébastopol. Paris: Librairie nouvelle, 1856. P. 231.
[28] Фуад-паша, министр иностранных дел Османской империи, был направлен в Сирию для восстановления порядка после резни христиан-маронитов в Ливане.
[29] Foreign and Colonial News. Syria // The Illustrated London News. London, 1860. 13. Oct. Vol. 37. № 1054. P. 329.
[30] Pariser Briefe. Paris, 22. April // Die Wage: Wöchenblatt für Politik und Literatur. Berlin, 1878. 26. April. № 17. P. 264.
[31] Zgromadzenie ludowe w Peszcie // Nowy Czas. Cieszyn, 1878. 5 października. № 40. P. 316.
[32] Армия Ибрагима-паши, действовавшая в Пелопоннесе, была набрана главным образом среди албанского населения.
[33] La correspondance politique du comte Prokesch-Osten // Revue des deux mondes. Paris, 1881. 1 Janvier. Vol. 43. P. 224. (Подпись: G. Valbert.)
[34] Запти – колониальная жандармерия, из турецкого zaptié – конная полиция, вербовавшаяся в турецкой общине Кипра.
[35] Gambetta L. Discours et plaidoyers politiques. Paris: Chamerot, 1885. P. 99.
[36] Cowen J. Speeches Delivered by Joseph Cowen. Newcastle-upon-Tyne: A. Reid, 1885. P. 109.
[37] Марионеточное образование, созданное бельгийскими колонизаторами.
[38] Nothomb A. Rapport fait au nom de la section centrale // Recueil des traités et conventions concernant le royaume de Belgique. Namur: Delvaux, 1892. Vol. 15. P. 198, 199.
[39] Protestations contre la guerre // L’economiste belge. Bruxelles, 1867. 4 Mai. № 9. P. 98.
[40] Berle A.A. A Sermon Preached at in the Old South Church on the 258th Anniversary of the Old and Honored Artillery Company June 1, 1896 // Annual Record of the Ancient and Honorable Artillery Company of Massachusetts. 1896-1897. Boston: A. Mudge,1898. P. 112.
[41] Safire W. Safire’s New Political Dictionary. New York: Random House, 1993. P. 587.
[42] Notes // Vanity Fair. London, 1883. Dec. 1. Vol. 30. P. 288. (Подпись: The Chiel.)
[43] Morris E.E. Imperial Federation // The Victorian Review. 1885. Nov. 2. Vol. 13. № 73. P. 8.
[44] Official Report of the Proceedings of the Democratic National Convention. Chicago: Publishers Print, 1916. P. 26-27.
[45] Leroy-Beaulieu A. Le Voyage du Tsar // La revue des deux mondes. Paris, 1896. Octobre. Vol. 137. P. 544.
[46] Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Политиздат, 1967. Т. 1. С. 269.
[47] Указ. соч. 1975. Т. 9. С. 152.
[48] Троцкий Л. Сочинения. М.; Л.: Гос. изд-во, 1925. Т. 2, ч. 1. С. 243.
[49] Ашукин Н.С., Ашукина М.Г. Крылатые слова: Литературные цитаты. Образные выражения. 2‑е, доп. изд. М.: Худож. лит., 1960. С. 351.
Нажмите, чтобы узнать больше
18 декабря исполняется 141 год со дня рождения советского диктатора, вождя СССР Иосифа Сталина. Он родился в 1878 году.
Занимая посты генсекретаря Компартии и главы правительства СССР, Сталин установил в Советском Союзе однопартийную тоталитарную систему, фактически став единоличным диктатором. Смерть Сталина в марте 1953 года повергла в шок СССР. О том, как Сталин пришел к власти, чем запомнился, от чего умер и как сейчас выглядит могила вождя, – в материале OBOZREVATEL.
Иосиф Сталин (настоящая фамилия – Джугашвили) родился 18 декабря 1878 года, в городе Гори в Грузии, в простой бедной семье. Его отец, Виссарион Джугашвили, был сапожником, мать, Екатерина Джугашвили, работала поденщицей.
Сталин был учеником Горийского православного духовного училища, также учился в семинарии в Тифлисе. Будучи студентом, он познакомился с основами марксизма и сблизился с подпольными революционерами. На пятом году обучения Сталина исключили из семинарии, выдав ему свидетельство о том, что он может работать педагогом в народном училище.
До революции Джугашвили служил в большевистской газете «Правда» и был членом марксисткой партии РСДРП. Также он участвовал в разбоях, похищениях и вымогательстве в пользу партии, за что его неоднократно арестовывали и отправляли в ссылку.
Псевдоним «Сталин» Иосиф Джугашвили выбрал себе в 1912 году, перед этим изменив около тридцати других прозвищ. Для ближайшего окружения у него была другое имя – «Коба» («бесстрашный»).
В годы гражданской войны Сталин проявил себя как неплохой военный организатор. 29 ноября 1922 года он вместе с Лениным, Свердловым и Троцким вошел в Бюро ЦК.
Когда Ленин, на фоне болезни, отошел от политической деятельности, Сталин вместе с Львом Каменевым и Григорием Зиновьевым организовал «тройку», которая была оппозиционно настроена по отношению к Льву Троцкому. Тогда же его избрали Генсеком ЦК.
Известно, что после избрания Сталина генеральным секретарем ЦК РКП (б) Ленин предостерегал руководство партии от сосредоточения власти в руках Сталина, однако верхушка РКП (б) скрыла от рядовых членов партии эту информацию.
Укрепившись во власти, Сталин стал проводить политику коллективизации. При нем стала активно развиваться тяжелая промышленность. На фоне образования коллективных хозяйств и других изменений проводилась политика жесточайшего террора.
К середине 1930-х годов Сталин сконцентрировал в своих руках всю полноту государственной власти и фактически стал единоличным вождем СССР. Другие лидеры большевиков – Троцкий, Зиновьев, Каменев, Бухарин, Рыков и другие, входившие в антисталинскую оппозицию, были поэтапно исключены из правящей партии, а затем физически уничтожены как «враги народа».
Политика Сталина, основанная на репрессиях и терроре, привела к смерти 4,5 миллиона украинских крестьян вследствие Голодомора; миллионы людей по всему СССР были заключены в лагеря ГУЛАГа или выселены на отдаленные территории, многие подверглись раскулачиванию, а иногда были депортированы целые народы. С 1934 по 1939 год Сталин и его окружение организовали «Большой террор» с целью ликвидации «врагов рабочего класса», в ходе которого более миллиона человек были заключены, а 700 тысяч – казнены тайной полицией.
При этом, по мнению многих историков, Сталин был виновен в плохой подготовке СССР к Второй мировой войне, что привело к огромным потерям. Считается, что он игнорировал сообщения разведки о скором нападении Гитлера даже несмотря на то, что ему называли точную дату.
О личной жизни Сталина известно, что он был женат дважды. Первой женой была Екатерина Сванидзе, второй – Надежда Аллилуева. У Сталина было трое собственных детей: Василий Сталин, Яков Джугашвили, Светлана Аллилуева и приемный сын, Артем Сергеев.
Дочь вождя СССР, Светлана, всю жизнь провела в эмиграции и умерла в США в 2011 году. По свидетельствам приемного сына Сталина, дома он был добродушным, ласковым человеком, много шутил.
Сталин умер 5 марта 1953 года, по официальной версии, от кровоизлияния в мозг. По другим версиям, вождь был убит ближайшим его окружением.
9 марта того же года Сталин был похоронен в Мавзолее на Красной площади. Вскоре после XX съезда партии в 1956 году на партийных собраниях заговорили о том, что пребывание тела Сталина в усыпальнице Ленина «несовместимо с содеянными Сталиным беззакониями».
Однако власть СССР боялась возможных беспорядков в стране, поэтому поздним вечером 31 октября 1961 года в обстановке абсолютной секретности, под предлогом репетиции парада тело Сталина было перенесено в могилу на Красной площади за Мавзолеем. В 1970 году на могиле Сталина был установлен памятник работы скульптора Николая Томского.
Как сообщал OBOZREVATEL, по результатам опроса Левада-центра ранее выяснилось, что 70% россиян положительно оценивают роль Иосифа Сталина в истории.
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Тайна дня рождения Сталина
21 декабря 2019 года исполняется 140 лет со дня рождения И.В. Сталина
Или все-таки 141 год? Традиционно поклонники Сталина собираются у его могилы на Красной площади у Кремлевской стены 21 декабря.
Они возлагают две красные гвоздики и поминают своего почившего кумира.
Личность Иосифа Сталина до сих пор продолжает быть одной из самых спорных в нашей истории, оценки его деятельности на посту главы страны диаметрально противоположные.
Но давайте сегодня отвлечемся от политических оценок и поговорим о датах и числах в истории. Действительно ли Сталин родился 21 декабря и действительно ли в 1879 году? Как и вся жизнь Иосифа Виссарионовича, даже дата его рождения вызывает споры и стала предметом исторических изысканий.
Заколдованная дата
При жизни Сталина таких вопросов, которые мы задаем сейчас, ни у кого не возникало. Все официальные источники считали датой рождения вождя 21 декабря. В этот день печатались большие поздравительные заметки в газетах, на юбилеи (например, в 1949 году) проводились пышные торжества. В энциклопедиях и других официальных источниках указывалась эта же дата.
Но вот интересный момент: в 1920 году в интервью одной из шведских газет социал-демократического толка Folkets Dagblad Politiken сам Сталин указал годом своего рождения 1878-й. Более того, 21 декабря 1879 года вообще начинает фигурировать как официальная дата рождения Сталина лишь с 1929 года, с заметки в газете «Правда» по случаю 50-летия вождя.
Та самая газета от 21 декабря 1929 года
Но до крушения Советского Союза таким вопросом никто не задавался. Все, как водится, изменила горбачевская перестройка. В те годы вообще было модно подвергать сомнению все, что было наработано официальной советской историографией, а равно и опровергать официальную позицию. Так вышло и со Сталиным. Сначала в прессу прорывались сообщения о неточности даты рождения Сталина, а за этими статьями пришли и специалисты-историки, которые решили проверить дату рождения самым простым из доступных способом.
Справка о Сталине из Бакинского жандармского управления
Дело в том, что привычных нам с вами отделов ЗАГС в Российской империи, конечно, не существовало. Их эквивалентом выступали так называемые метрические книги, которые велись в церквях. Это было удобно, ведь человека там крестили, там же и отпевали, поэтому и в наши дни, специалисты по родословным постоянно используют данные церковных приходов. Удача улыбнулась исследователям: метрическая книга Успенской церкви грузинского города Гори сохранилась.
141 год
Что же зафиксировано в этой метрической книге? 6 декабря 1878 года Виссарион Иванович Джугашвили и его жена Екатерина Гавриловна засвидетельствовали пополнение в своей семье. И уже 17 декабря крестили первенца – Иосифа. А если держать в голове, что реформа календаря ещё не произошла, то 6 декабря по старому стилю равняется 18 декабря по календарю новому.
Таким образом, согласно метрической книге, Сталин родился 18 декабря 1878 года, а не 21 декабря года следующего. Но вдруг во время перестройки недоброжелатели Сталина обманули нас и подтасовали данные? Есть ли еще какие-то источники, позволяющие точнее подтвердить эту версию?
Так выглядела метрическая книга
Оказывается, есть. Например, дата из метрической книги фигурирует в записях об окончании Иосифом Джугашвили полного курса духовного училища города Гори в 1894 году. Есть и записи служебного характера – о «подозрительном» и «политически неблагонадежном» молодом человеке И. Джугашвили, сделанные уже Санкт-Петербурге, в жандармском управлении.
Зачем менять дату рождения?
Мы задаемся этим вопросом, как и все остальные любители истории. Интересно, какую выгоду Сталину могла принести смена даты рождения? Зачем он это сделал? Скорее всего, доподлинно мы никогда не узнаем ответа на этот вопрос, ведь об истинных мотивах можно было бы спросить только у него самого. Но можно поразмышлять и на эту тему.
Документы и материалы по теме из журнала «Известия ЦК КПСС» (1990, № 11)
Конечно, в первую очередь на ум приходит его революционная деятельность. Возможно, что во избежание ареста или опознания он просто врал полицейским, скрывая не только дату рождения, но и фамилию. Ни для кого не секрет, что революционеры-подпольщики придумывали зачастую и по несколько псевдонимов, имели по несколько документов, чтобы обезопасить себя. Такая версия вполне вероятна.
Некоторые считают, что Сталин боялся службы в армии и на рубеже веков омолодил себя на год, чтобы избежать призыва, но это совсем несостоятельная версия. В империи он имел так называемую «льготу первого разряда», она давалась единственному мужчине-кормильцу в семье, так что его и не собирались никуда «забирать».
«Казахстанская правда» от 21 декабря 1939 года
Есть и поклонники различных мистических вариантов. Например, внук Сталина Александр Бурдонский утверждал, что его дед был поклонником мистического учения Г. Гурджиева, согласно которому должен был зачем-то скрывать свое происхождение и окутывать тайнами свою биографию. Или версии о том, что он просто молодился, хотя непонятно, что в 50 лет (ведь первое официальное упоминание даты 21 декабря 1879 года состоялось в 1929 году) ему дал бы один год.
Так или иначе, в наши дни официальные биографы, энциклопедии и другие источники о Сталине переходят на дату, указанную в метрической книге. А значит, в этом году мы отмечаем не 140, а уже 141 год со дня его рождения. Кажется, что самому вождю было совсем без разницы, какая официальная дата указана. Ведь прожив почти всю жизнь под псевдонимом и будучи профессиональным революционером, он мог пройти и «профессиональную деформацию», не сильно уделяя внимание таким мелочам, как день рождения.
Главное, чтобы сейчас, в наши дни общество не разделилось еще и из-за этой загадки биографии Сталина. Мы же знаем, насколько много споров вызывает его фигура.
5 марта 1953 года умер Иосиф Сталин. И если по поводу даты смерти ни у кого нет никаких сомнений, то дата рождения генсека до сих пор (!) вызывает споры. И в старых советских энциклопедиях, и в современных, включая Википедию, указаны два варианта: 6 декабря (или 18-го числа по новому стилю) 1878 года и 9 декабря (21-го по новому стилю) 1879 года. Разница — целый год и три дня.
Кремлевские историки решили поставить наконец жирную точку в почти вековом споре. «МК» попробовал разобраться в этой тайне вместе с советником директора Федеральной службы охраны, д.и.н., профессором Сергеем Девятовым.
«Сталин (Джугашвили) Иосиф Виссарионович, род. в 1879 г. в гор. Гори Тифлисской губ. По национальности грузин, сын сапожника, рабочего обувной фабрики. » Именно так начинается первая официальная биография Сталина. Она была составлена его помощником в середине 1920-х годов и опубликована в дополнительном томе энциклопедического словаря «Гранат». С этого момента произошло совершенно необъяснимое с точки зрения нормальной логики изменение реального возраста Сталина. Причем в дальнейшем подлинная дата и год рождения полностью подменяется в том числе и в официальных документах!
Всего три вопроса — когда действительно родился Сталин, сам ли он решил «спутать» даты и зачем это вообще было сделано?
Перед нами — метрическая книга горийской Успенской соборной церкви для записи родившихся и умерших. Вот тут-то и отмечено, что, цитируем: «в 1878 г. 6 декабря у православных крестьян Виссариона Ивановича и его законной жены Екатерины Гавриловны Джугашвили родился сын Иосиф». Как отнестись к этому документу?
— Нет никаких сомнений в его достоверности, — говорит Сергей Девятов. — Церковная метрическая книга в те времена была едва ли не главным документом. Помимо нее есть вот это свидетельство, выданное Иосифу Джугашвили в июне 1894 г. об окончании им полного курса Горийского духовного училища. Видите, что здесь написано?
Мелкими буквами выведено: «в шестой день месяца декабря тысяча восемьсот семьдесят восьмого года». Это как раз в строчке по поводу рождения. А вот ответы Сталина на вопросы анкеты шведской газеты. Рукой генсека проставлена дата — 1878 год.
Оказалось, есть еще материалы департамента полиции. Они сейчас в архиве ЦК КПСС, так что особого труда найти их не составило. Царская жандармерия не всегда сходилась в датах рождения Сталина
— Обратите внимание, в документах Бакинского жандармского управления время рождения помечено 1880 годом, — продолжает Девятов. — В других — 1879-м и 1881-м. Точнее всего было Санкт-Петербургское губернское жандармское управление, оно не ошиблось в дате: 6 декабря 1878 года.
Вопрос второй — произошла ли подмена с согласия Сталина? Ответ однозначный — да. Есть документальные свидетельства, что та первая статья-биография была согласована им лично. Вот, к примеру, эта записка: «Прилагаемые биографические сведения — лично тов. Сталиным были просмотрены и им исправлены». Она была найдена в фонде Центрального партийного архива ИМЛ при ЦК КПСС.
Тогда вопрос последний и главный — зачем?
— В начале 90-х годов была запущена версия о новом дне рождения Сталина, — говорит Девятов. — Она гласила, что генсек не мог помпезно отметить свое 50-летие в 1928 году из-за борьбы с оппозицией, но был способен это сделать в 1929 году в условиях борьбы с «правым уклоном». Эта точка зрения не выдерживает элементарной критики: новая дата рождения генерального секретаря появилась в его официальной биографии за многие годы до предполагаемого празднования юбилея. Прогнозировать же перспективы борьбы с оппозицией и ее хронологические рамки не был способен даже «великий вождь всех времен и народов».
Читаем письмо Ленина Сталину, написанное в мае 1922 года. В нем есть приписка: «P.S. Секретно. В Зубалово, где строили дачи Вам, Каменеву и Дзержинскому, а рядом устроят мне к осени, надо добиться починки жел.-ветки к осени и полной регулярности движения автодрезин. Тогда возможно быстрое и конспиративное и дешевое сообщение круглый год». Видимо, даже на пятом году пребывания у власти вожди большевистской партии чувствовали себя не вполне уверенно. И все-таки замена даты и года рождения, то есть принципиальное изменение так называемых «установочных данных», которые были отражены в архивных и оперативных делах департамента полиции, — это, несомненно, лично сталинское изобретение.
А что если причина — мистическая?
— Известно, что Сталин обращался к услугам эзотериков, так что, вероятнее всего, дело именно в этом, — рассказывает психолог Наталья Комиссарова. — Зная дату рождения человека, астрологи могут сделать прогноз, из которого будет понятно, в какие дни человек уязвим с точки зрения болезней, несчастных случаев и т.д. Имея такой прогноз, враги могли бы выбрать удачный момент для воздействия. Думаю, Сталин боялся именно этого.
Настоящая фамилия Иосифа Виссарионовича Сталина – Джугашвили. Он родился в небольшом городке Гори (Грузия) 21 декабря 1879 года. Он был третьим, но единственным выжившим ребенком в семье: его старшие брат и сестра умерли еще в младенчестве.
Сосо, как называла мать будущего правителя СССР, был физически крепким, однако имел некоторые дефекты развития – два пальца на левой ноге срослись от рождения, кожа на лице и спине имела повреждения из-за оспы. Когда Сталину было семь лет, он получил серьезную травму левой руки. Функция конечности была нарушена навсегда – рука не могла полностью разгибаться.
В 1894-м Иосиф Виссарионович окончил Горийское духовное училище и поступил в Тбилисскую православную семинарию. Его мама, Екатерина Георгиевна, хотела, чтобы он стал священником. Но ее надежды не увенчались успехом.
Учеба давалась Иосифу так легко, что он даже не считал нужным ходить на лекции. Руководство семинарии было возмущено таким отношением, поэтому окончить учебное заведение Сталину не довелось – его отчислили за прогулы. Священника из него не получилось, зато бывшему семинаристу вручили свидетельство, дающее право на преподавание в начальных училищах.
Нужно было как-то зарабатывать на жизнь. Иосиф сначала занимался репетиторством, позже стал служить в Тифлисской физической лаборатории, где ему предложили место вычислителя-наблюдателя.
К началу XX века Джугашвили стал авторитетным революционером. Активно занимался пропагандой марксистских взглядов, укрепляя свои позиции в обществе. С 1898-го – член Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП).
Находясь в социал-демократической группе «Месаме-даси», вел пропаганду марксистских идей среди рабочих Тбилисских железнодорожных мастерских. Руководя работой Кавказского союзного комитета РСДРП, Иосиф стал активным участником революции 1905-1907 гг.
В это же время он познакомился с Владимиром Лениным и другими революционерами. Путь к власти был непрост – пришлось забыть о спокойной жизни, строительстве карьеры. Молодого революционера неоднократно арестовывали, отправляли в ссылки, тюрьмы.
Иосиф был настолько ловок и изворотлив, что ему всегда удавалось бежать из тюрьмы. У него было много псевдонимов — Коба, Чижиков, Иванович, Сосело. Однако в 1912-м он решил окончательно расстаться с фамилией, полученной при рождении. Он стал жить под фамилией Сталин.
К власти в стране пришло временное правительство, и Сталин переехал в Петроград. Там получил пост главного редактора газеты «Правда». Позже вышла статья Иосифа Виссарионовича «О войне» с критикой временного правительства.
Будущий вождь начал активно работать с Лениным, которому импонировала решительность, смелость грузинского революционера. Сразу после Октябрьской революции Ленин, возглавивший правительство, назначил Сталина наркомом по делам национальностей в Совете народных комиссаров.
Через некоторое время Сталин стал активным участником гражданской войны. В конфликте он проявил свои недюжинные способности в качестве управленца, свои лидерские качества.
К концу гражданской войны Ленин уже был неизлечимо болен – вся власть в стране оказалась руках Иосифа Сталина. Он начал проводить реформы по своему усмотрению.
Советский Союз в этот период был аграрной страной. Первый удар власти пришелся на крестьянство – начали создавать колхозы. Если беднякам и середнякам это было даже выгодно, то для зажиточных крестьян такая политика государства стала гибельной. Кулаков, их приспешников и тех, кто был просто не согласен с политикой партии, отправляли в ссылку. Там они строили дороги, промышленные предприятия, возводили новые города.
За годы первых пятилеток в стране было построено более пяти тыс. предприятий. Наиболее значимые — ДнепроГЭС, автомобильные заводы в Москве и Нижнем Новгороде, тракторные заводы в Волгограде, Ростове-на-Дону, Челябинске, Харькове, предприятия металлургии в Магнитогорске и Кузнецке. По объему промышленного производства в конце 30-х гг. СССР вышел на второе место в мире (после США). Была преодолена зависимость страны от импорта машин.
Вместе с промышленным перевооружением была завершена и коллективизация.
Силой выбив из деревни самых трудоспособных жителей, советские руководители сделали огромную ошибку. Наступил голод. Его причиной была не только засуха и неурожай, но и отсутствие толковых работников в селе. Только через несколько лет государство оправилось от этих перекосов – колхозники смогли обеспечивать страну продуктами питания.
В период пребывания у власти Иосиф Сталин всегда отмечал день рождения 21 декабря, в день зимнего солнцестояния. Суеверно настроенные люди поговаривали, что жестокий характер советского вождя объясняется «плохой» датой его появления на свет.
Официальный день рождения «отца народов» совпадает с датой, которая считалась символической в большинстве человеческих культур. 21 декабря – самый короткий день и самая длинная ночь в году. У многих народов северного полушария к этой дате сложилось негативное отношение. Её не любили за темноту, кроме того, в умеренных широтах последняя декада декабря часто сопровождалась сильными морозами. На Руси и в Болгарии день зимнего солнцестояния назывался Карачун – по имени божества, олицетворявшего тьму и стужу (сегодняшние язычники-реконструкторы утверждают, что это второе имя злобного Чернобога). С принятием христианства, Карачуном стал называться злой дух, насылающий болезни. В литературном языке это слово используется для экспрессивного обозначения смерти.
Башкиры называли промежуток с 20 по 25 декабря «Чёрным Днём» и считали, что в это время нельзя возить из леса дрова или забивать скотину. Римляне, древние германцы, китайцы и майя, напротив, «задабривали» духов тьмы и холода жертвоприношениями.
У иранцев, вероятно, в силу влияния астрологии, негативное отношение переносилось на детей, рождённых в день солнцеворота. Исходя из того факта, что Сталин родился на Кавказе, где персидское влияние издавна было сильным, некоторые исследователи предполагают, что будущему диктатору во младенчестве грозила смертельная опасность.
«Сталин шагнул в новый 1940 г., когда ему только что (21 декабря 1939 г.) исполнилось шестьдесят лет. Уже одно то, что он достиг этого возраста, должно было казаться ему счастьем, потому что там, откуда он был родом, согласно древнему персидскому поверью считалось, что «детей мужского пола, родившихся 21 декабря, т.е. в день с самой долгой ночью, следовало убивать сразу же после рождения», — отмечает историк Владислав Хеделер в книге «1940: счастливый год Сталина».
Стоит отметить, что родственные иранцам осетины (а при жизни Сталина ходили упорные слухи о его принадлежности к этому этносу) во время зимнего солнцестояния отмечают праздник Цыппурс — остаток дохристианского культа огня. В этот день аланы сжигают на кострах «всё плохое».
Однако всё вышесказанное относится лишь к одной возможной дате рождения Сталина – 21 декабря 1879 года. Эта дата повторялась во всех советских официальных документах, посвящённых вождю. Впервые она появилась на страницах печати примерно в 1921-22 году. Однако современные историки считают, что советский народ праздновал совсем «не тот» день рождения. Дело в том, что в метрической книге Горийского Успенского собора указано, что Иосиф Виссарионович Джугашвили родился 6 (18 декабря) 1878 года. Эта же дата фигурирует во всех документах периода обучения будущего политика в духовной семинарии.
Возможно, неверный вариант появился по недосмотру помощников вождя большевиков. Но почему же Сталин не стал исправлять ошибку? Как считает кандидат исторических наук Ольга Эдельман, «ему самому было не очень интересно в точности знать, когда он родился». Возможно и другое: не исключено, что Сталин знал о символизме даты 21 декабря и оставил её в своей биографии, чтобы сделать свой образ более зловещим и загадочным. Отметим, что дореволюционный период жизни Сталина вообще окутан множеством тайн, так как вождь кропотливо «зачищал страницы» свой ранней биографии.
Наконец, имеет право на жизнь и спорная версия писателя Алексея Кофанова, высказанная им в книге «Русский царь Иосиф Сталин. Мифы и правда». Автор предположил, что Иосиф Сталин «разбирался в мистике – и помешал врагам составить гороскоп». Открыто советский вождь, конечно, был атеистом. Однако можно вспомнить о его предполагаемом знакомстве с известным эзотериком Георгием Гурджиевым, который также учился в Тбилисской духовной семинарии, и по некоторым данным, впоследствии оказывал влияние на Сталина.
Однако большинство сталинистов даже не подозревает, что Сталин родился не в этот день и даже не в этот год. Настоящий день рождения Сталина — 6/18 декабря 1878 года. То есть только что прошел 135-летний юбилей советского вождя. Но сталинисты его не отметили. Они отмечали неверную дату.
Дата 6/18 декабря 1878 года — это дата рождения, указанная в официальной метрической записи о крещении Иосифа Джугашвили (см. ниже выписку из метрической книги с печатью архива Сталина).
Нет ли здесь какой-то ошибки? Нет. Никакой ошибки здесь нет. В архиве Сталина приведена даже фотокопия страницы самой метрической книги с записью о крещении Сталина. И даже люди незнакомые с грузинским языком могут увидеть, что под именем Иосиф указана дата рождения — 6-е число.
Метрическая книга не единственная свидетельствует о настоящем дне рождения Сталина.
Важно отметить, что Иосиф Джугашвили при своем обучении как в Горийском духовном училище, так и в Тифлисской духовной семинарии, значился рожденным именно 6/18 декабря 1878 года. Никаких разночтений здесь не наблюдалось. И есть сразу несколько документов, подтверждающих это. Во многих справках была указана единственно верная дата рождения Иосифа Джугашвили — 6/18 декабря 1878 года.
Здесь мы приведем один из таких подтверждающих документов. Это свидетельство об окончании четырех классов семинарии Иосифа Джугашвили (см. ниже). В свидетельстве можно отчетливо прочесть «родившийся в шестой день декабря месяца тысяча восемьсот семьдесят восьмого года».
Почему дата рождения была Сталиным изменена впоследствии? Есть две версии новой даты.
1. Новая дата была указана в сфальсифицированном паспорте гражданина Ивановича, по которому Сталин выезжал в Лондон на съезд РСДРП. Съезд проходил в «Церкви братства» на Саутроуд. Вместе с членами РСДРП в нем участвовали также члены Бунда и социалисты из сепаратистских польских групп. После посещения лондонского съезда Сталин решил сохранять эту сфальсифицированную дату рождения для подпольной борьбы и запутывания полиции.
2. Новая дата рождения Сталина — это на самом деле дата начала декабрьского московского вооруженного восстания 1905 года. Сталин решил сохранить ее, как символическую дату рождения революции.
Таким образом все в сталинопочитании искажено и запутано. Ничему нельзя верить. И даже день рождения Сталина искажен. А празднуют сталинисты на самом деле начало Декабрьского вооруженного мятежа 1905 года.
В ближайшие годы нам следует наблюдать процесс некоторого переосмысления этого факта в среде сталинистов. Возможно, что они продолжат ежегодное празднование декабрьского вооруженного мятежа в Москве вместо дня рождения Сталина. Тогда это приведет к дискредитации самого Сталина и их самих. Как можно праздновать ненастоящую дату рождения? И разве можно праздновать день начала вооруженного бунта против законной власти вместо настоящего дня рождения?
Возможен и другой выход. Может быть они все-таки изменят дату празднования дня рождения своего вождя. Но тогда придется объяснять почему это произошло. Придется объяснять почему Сталин изменил дату своего рождения и врал на всю страну.
Мы не можем сейчас предсказать по какому пути пойдут сталинисты. Однако одно очевидно. Это еще одно свидетельство неправды врага Божия Сталина и самих сталинистов.
Иосиф Виссарионович Сталин — фигура столь же известная, сколь и спорная. Для одних он — «отец» и «спаситель». Для других — «палач» и «величайший злодей».
Иосиф Джугашвили — сын сапожника и прачки
В советские времена день рождения Сталина — 9 декабря — был большим историческим событием и отмечался всенародно. Однако, как потом установили исследователи, дата эта оказалась ошибочной. Согласно сохранившейся копии метрической записи Горийской церкви, Иосиф Джугашвили родился на три дня раньше, 6 декабря, и не 1879-го, а 1878-го года.
Существует множество догадок о причинах несоответствия официальной и реальной даты рождения Сталина. Но, скорее всего, своего истинного дня рождения «вождь народов» просто не знал.
Детство Сосо Джугашвили было непростым. Он рос в типичной, как бы сказали сегодня, неблагополучной семье. Отец, горький пьяница, частенько поколачивал и его, и мать. Мать, всю жизнь трудившаяся прачкой, ответить тем же отцу не могла и отводила душу на упрямом сыне, надеясь с помощью ремня вырастить из него хорошего человека. С этой же целью она отдала его в духовное училище.
Училище Иосиф окончил с отличием, и как лучший ученик был отправлен в Тбилисскую семинарию, где увлекся революционной деятельностью. В итоге его успехи в учебе, вначале блестящие, сошли на нет. И все же до выпуска он доучился.
До сих пор существует мнение, что образования Сталин не получил, то есть не окончил семинарию. На самом деле, проучившись четыре года и освоив полный курс, он просто не явился на выпускные экзамены. По какой причине, никто не знает до сих пор. Официальная формулировка причины отчисления Иосифа Джугашвили из семинарии: «за неявку на экзамены по неизвестной причине».
В 1906 году Сталин, ставший профессиональным революционером, женился на Като Сванидзе. Интересно, что, отрекшийся от религии, он выбрал себе в жены истово верующую женщину. Екатерина родила ему сына Якова и в 1907 году скончалась от скоротечной чахотки.
Товарищ Сталин
Восхождение Сталина в партийных рядах началось, когда он в 1902 году организовал в Батуме забастовку и демонстрацию. Постепенно его стали считать одним из лидеров большевиков. Он участвовал в партийных съездах в Лондоне и в Стокгольме, где познакомился с Лениным.
В январе 1913 года в газете социал-демократов была опубликована статья «Выборы в Петербурге», впервые подписанная псевдонимом «Сталин». К этому времени Иосиф Джугашвили успел примерить много имен. Партийную кличку «Коба» он придумал еще будучи семинаристом в честь атамана шайки разбойников, персонажа своей любимой книги. Позже коллеги называли его тридцатью разными именами: Василий, Давид, Салин, Солин и так далее.
Перед революцией Сталин был сослан за Полярный круг, в поселок Курейка. Существует версия, что там у будущего «вождя народов» случился роман, в результате которого на свет появился внебрачный сын. Правда это или нет — сказать трудно.
После свержения самодержавия, в марте 1917 года, Сталин вернулся в Петроград. Большого желания сразу окунаться в революцию он не испытывал. Тем более, что в неразберихе того времени было не совсем ясно, куда повернут события. Отдыхая от революционных трудов, Иосиф Виссарионович женился во второй раз. Его избранницей стала семнадцатилетняя Надежда Аллилуева.
В 1918 году Сталин прославился обороной Царицына против войск атамана Краснова. Царицын был главным, узловым пунктом, по которому в центр шел весь хлеб с юга России. Проявив жесткость, Сталин сумел подавить прокрасновский заговор, который сложился в городе. Он убрал с фронта военспецов, расставил комиссаров и смог остановить наступление белых на Царицын.
Сталин и Троцкий: борьба за власть
И все же, несмотря на кипучую партийную деятельность, первые годы советской власти Сталин держался в тени. Главными фигурами той поры были Ленин, вождь пролетариата, и Троцкий, создатель Красной армии. Иосиф Виссарионович был неприметным. Он плохо говорил, не выступал на митингах. Но это вовсе не означало, что он не участвовал в политических играх. В апреле 1922 года на Пленуме ЦK Сталин был избран генеральным секретарем партии. Тогда эта должность больше рассматривалась как чисто организационная, а не политическая. И досталась она будущему «отцу народов», потому что он проявил себя как деятельный аппаратчик.
Тем не менее, став генеральным секретарем, Сталин незаметно стал расставлять по руководящим постам угодных ему людей. В итоге оказалось, что фактическая власть в стране сосредоточилась в его руках. Препятствиями на пути к полной власти были Ленин и Троцкий. Первый, разбитый инсультами, после 1922 года тихо доживал последние дни в Горках. Опасности он не представлял. А вот Троцкий, герой революции, действительно был сильным противником. Но и с ним к концу 1920-х годов Иосифу Виссарионовичу удалось справиться.
«Отец народов»
В 1932 году у Сталина случилась трагедия — покончила жизнь самоубийством его жена Надежда Аллилуева. После смерти Нади Иосиф Виссарионович очерствел еще больше. Он уже не сближался с людьми. Друзей и близких становилось все меньше его же собственными усилиями. Так, например, в марте 1938 года был расстрелян его ближайший друг — Бухарин, которого он ласково называл «Бухарчиком».
Коллективизация, индустриализация, «Большой террор» — все эти понятия связаны с именем Сталина. В 1930-е годы против «старых» революционеров, представителей интеллигенции и их семей был запущен механизм репрессий. Согласно документально подтвержденным данным, за период «ежовщины» органами НКВД СССР было осуждено 1,3 миллиона и расстреляно 680 тысяч человек. Лично Сталиным и Политбюро ЦК ВКП (б) по так называемым «сталинским спискам» высшая мера наказания была вынесена 45 тысячам человек — подавляющему большинству членов управленческих структур, в том числе НКВД и РККА. За годы «Большого террора» погибло около 80% членов ВКП (б). Эти потери значительно ослабили обороноспособность СССР. В стране была создана система лагерей, в которых труд заключенных использовался для строительства многих промышленных и инфраструктурных объектов.
Дискуссии ведутся о роли «вождя народов» в Великой Отечественной войне. И все же нельзя не сказать, что в победу над врагом Сталин внес значительный вклад. И Конев, и Жуков, и Рокоссовский признавали, что со временем Сталин стал Верховным главнокомандующим не только по форме, но и по существу. На оперативном и стратегическом уровнях он мог принимать решения как вполне сложившийся полководец.
К концу жизни рядом со Сталиным практически не осталось близких ему людей. Последние два года он почти не занимался делами. Умер Иосиф Виссарионович от инсульта, а точнее от того, что первые двенадцать часов после приступа пролежал без медицинской помощи. К нему просто боялись зайти, чтобы узнать, что с ним происходит. Превратившийся в «отца народов», он остался совершенно одиноким.
Двигатель
Миф, что Сталин родился 21 декабря 1879 года — один из самых прочных и безобидных во всей антисталиниане. К возникновению мифа причастен и лично Иосиф Виссарионович Сталин. Произошло это следующим образом. Кто-то из его помощников, заполняя за него анкеты и биографические справки в 1921–1922 гг., очевидно, по недоразумению совершил описку. По неизвестной причине Сталин их не поправил. Хотя до этого всегда указывал, что родился в 1878 г. Например, собственноручно заполняя анкету с вопросами о его биографии, адресованной ему шведской левой социал-демократической газетой «Фолькетс дагблад политикен» в 1920 г., Сталин точно указал год своего рождения. Кстати говоря, это единственный документ, где год рождения проставлен рукой Сталина. С того времени и пошел миф о 21 декабря 1879 г. как о дате рождения Сталина. В биографической хронике первого тома собрания сочинений Сталина указано, что он родился 9 (21) декабря 1879 г. Учитывая, что собрание сочинений и биографическая хроника составлялись под личным контролем Сталина, следовательно, в конечном итоге автором мифа об этой дате его рождения следует считать самого Сталина. В конце концов, собрание его сочинений выходило из печати уже после войны, когда с момента впервые допущенной и неисправленной тогда ошибки прошло более четверти века. Соответственно, если он сам не пожелал исправить эти данные, то действительно поневоле приходится считать его автором этого мифа. Тем более что когда впервые этот день рождения был отмечен официально, а произошло это 21 декабря 1929 г., Сталин опять никак не отреагировал на очевидную ошибку.
Если быть точным до конца, то следует указать, что впервые 1879 г. как год его рождения появился в документах царской полиции еще в 1910 году. Очевидно, это было связано с тем, что Сталина тогда арестовали с фальшивым паспортом, в котором значился именно этот год. Затем, после отбытия ссылки, когда он получал настоящий паспорт, полиция вновь указала этот год его рождения. В принципе тогда не очень-то и обращали внимание на такие тонкости. Кончилось это тем, что уже после октября 1917 г. оказалось легче смириться с этой устоявшейся неточностью, чем заново выправлять все документы. Да и времени на то не было у революционеров. Шла Гражданская война — до выправления ли паспортов им было?!
То же самое следует сказать и о дне его рождения. 21 декабря по новому стилю (9 декабря по старому стилю) как день рождения Сталина появилось в официальных документах с 1918 года. Кто в данном случае ошибся — допустил описку — установить даже приблизительно невозможно.
Но запись в метрической книге горийского Успенского собора свидетельствует о том, что на самом деле Иосиф Джугашвили появился на свет 6/18 декабря 1878 года. [1] Крещен же был 17/ 29 декабря 1878 года. [2] Впервые это было установлено в 1990 году историком Л.М. Спириным.
Главным во всем этом мифе является то, что вошедший в мировую Историю под псевдонимом Сталин Иосиф Виссарионович Джугашвили родился в день памяти самого почитаемого на Руси и вообще у всех православных Николая Чудотворца (Николы зимнего, Николая-угодника)!
Как современный человек, автор далек от мистики. Тем не менее невозможно не обратить внимания на это удивительное по своей мистической сущности совпадение. Невозможно представить, что оно не оказало своего специфического влияния на Сталина. Ведь как он стоял на страже интересов России! Как защищал ее! Да, у него были ошибки, возможно, и немалые — отрицать бессмысленно. Не совершает ошибок лишь тот, кто ничего не делает. Но ведь результат-то его деятельности — Величайшая Держава Мира! Принял державу в дымящихся руинах и с сохой. А оставил не просто Величайшую Державу Мира. Его преемникам досталась экономически развитая, с сильной промышленностью, с развитым сельским хозяйством, мощной, уже стоявшей на пороге прорыва в космическую эру наукой, цветущей культурой, с могучими вооруженными силами, обладавшими ядерным оружием, с казной, набитой настоящим, обеспеченным золотом рублем, держава. Вот что важно! Более того. Именно он еще до войны положил конец гонениям на Русскую Православную Церквь!
Так что не мог, никак не мог Сталин не ощутить влияния великого святого! Потому и результат такой! Такие выдающиеся представители Русской Православной Церкви, как патриарший местоблюститель митрополит Московский и Коломенский Сергий (Страгородский), патриарх Всея Руси Алексий I (Симанский), архиепископ Лука (выдающийся советский хирург В.Ф. Вой-но-Ясенецкий) и другие называли Сталина «богоданным вождем», потому что он «сохранил Россию, показал, что она значит для мира».
Какой шакал выдумал миф, что Сталин проявил себя злодеем, потому что родился он именно 21 декабря — теперь уже не установить. Впрочем, шакалы всегда тявкают на львов! Само это тявканье построено на распространенном в персидском ареале поверье: рожденные в этот день — дети зла. [3]
Однако, как уже было показано еще при анализе предыдущего мифа, никаким злыднем по дню своего рождения Сталин не мог быть. Не говоря уже о том, что вообще непонятно, какое отношение «распространенное в персидском ареале поверье» имеет к Сталину. Однако зачем это выдумали — догадаться нетрудно. Это, так сказать, якобы «научно-мистическое объяснение» начала всему тому, что обычно беспочвенно именуют «сталинской тиранией». В политике, точнее, в политической борьбе всегда так. Обычно все объясняют якобы очень простыми для восприятия обывателем «фактами». Вот родился человек в день зла — значит, злыдень! И точка! Ведь обыватель никогда не утруждает себя какими бы то ни было размышлениями, тем более проверками. На том и строится вся анти-сталиниана.
[1] Грузинский филиал (ГФ) ИМЛ. Ф. 8. Оп. 5. Д. 213. Л. 41–42. РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 4. Д. 2. А.1. Спирин A.M. Когда родился Сталин: поправка к официальной биографии // Известия, 25 июня 1990 г.
[3] Прудникова Е.А. Сталин. Второе убийство. М., 2003. С. 14.
4.94 / 18 гол.
Êàê óæå ãîâîðèëîñü, áîðüáà çà âëàñòü â ïîëèòáþðî íà÷àëàñü åùå ïðè æèçíè Ëåíèíà, íî ïîñëå «óõîäà» åãî â áîëåçíü, íà÷àëüíûé ïåðèîä îáîñòðåíèÿ áîðüáû áûë â 1923 ãîäó, êîãäà áîëüøåâèêè íå ïðîñòî æäàëè ðåâîëþöèþ â Ãåðìàíèè, à íàïðàâëÿëè òóäà äåíüãè, îðóæèå, èíñòðóêòîðîâ. Òðîöêèé âûçâàëñÿ ïîåõàòü òóäà ñàì, ÷òîáû âîçãëàâèòü òàì ïðîëåòàðñêóþ ðåâîëþöèþ. Íî ïîëèòáþðî èñïóãàëîñü ïîñûëàòü Òðîöêîãî è ïîñëàëè Ðàäåêà. À çðÿ. Òðîöêèé âåäü íå àõòè êàêîé âåëèêèé âîæäü äëÿ íåìöåâ, åãî ïðîâàë â Ãåðìàíèè áûë áû è ñêîðåå âñåãî è êîíöîì åãî ïðåòåíçèé íà åäèíîëè÷íîå ëèäåðñòâî, ÷òî ïîøëî áû íà áëàãî ÂÊÏ (á) è ñàìîìó Òðîöêîìó.
Ñàìûì ãëàâíûì ôàêòîðîì ñïàñåíèÿ Ãåðìàíèè îò ãðàæäàíñêîé âîéíû ÿâèëîñü íå îòñóòñòâèå òàì Òðîöêîãî, à íåæåëàíèå íåìåöêîãî ïðîëåòàðèàòà íà÷èíàòü ðåâîëþöèþ. Îáëîìàâ áû òàì çóáû Òðîöêèé â ïðîâàëå îáâèíèë áû âñåõ, êðîìå ñåáÿ, íî âîçìîæíî ïåðåñòàë áû âûãëÿäåòü â ñâîèõ ãëàçàõ ìåññèåé. Èáî îí âåðèë, ÷òî «îêòÿáðü» áûë ïðåäðåøåí íå òîëüêî ñòå÷åíèåì îáñòîÿòåëüñòâ, íî ãäå ÷óòü ëè ñàìóþ âàæíóþ ðîëü ñûãðàëè åãî óì è âîëÿ.
Òðîöêèé íå ñêðûâàë ñâîèõ àìáèöèé çàíÿòü ìåñòî Ëåíèíà, íà çàñåäàíèÿõ ïîëèòáþðî îí êàïðèçíè÷àë, èçäåâàëñÿ íàä Êàìåíåâûì è Çèíîâüåâûì, à èìåííî èì ïî ôàêòó ïðèíàäëåæàëà âûñøàÿ âëàñòü, îòêàçûâàëñÿ ïîëíîöåííî ðàáîòàòü, õîòÿ åìó íåîäíîêðàòíî ïðåäëàãàëè ñòàòü çàìåñòèòåëåì ãëàâû ïðàâèòåëüñòâà. Îí ÿñíî âûðàçèë ñâîþ ïîçèöèþ â äíåâíèêàõ, ÷òî «ÿ ìîã áûòü òîëüêî ðÿäîì ñ Èëüè÷îì èëè âìåñòî Èëüè÷à».
Îí ïîëàãàë, ÷òî áåç åãî ðóêîâîäñòâà ó ïàðòèè íè÷åãî íå âûéäåò, ê íåìó ñàìè ïðèáåãóò ÷ëåíû ïîëèòáþðî ñ ïðåäëîæåíèåì âñòàòü âî ãëàâå ïàðòèè è ñòðàíû, íî íèêòî íå ïðèõîäèë ñ òàêèìè ïðåäëîæåíèÿìè, è îí ðåøèë âñå æå ñàì íà÷àòü áîðüáó çà âûñøóþ âëàñòü. Îí íàïèñàë ðàáîòó «Óðîêè îêòÿáðÿ», çàìåòèâ, ÷òî ñîáûòèÿ îêòÿáðüñêîãî ïåðåâîðîòà ïëîõî èçó÷åíû â Ðîññèè è ñîâñåì íåèçâåñòíû çà ðóáåæîì, à ýòî î÷åíü âàæíî. Ýòî áûë òàêîé ÿâíûé íàìåê íà ïðîâàë áîëüøåâèêîâ â Ãåðìàíèè.
Ïî÷åìó ýòî áûëî âàæíî?  Ãåðìàíèè, ãîâîðèëè ÷ëåíû ïîëèòáþðî, íè÷åãî íå áûëî ãîòîâî äëÿ ðåâîëþöèè. Òàê è â Ðîññèè ìàëî ÷òî áûëî ãîòîâî äëÿ ñîöèàëèñòè÷åñêîãî ïåðåâîðîòà, îòâå÷àë Òðîöêèé â ñâîåé ðàáîòå. È òóò äëÿ âíèìàòåëüíîãî ÷èòàòåëÿ îòêðûâàëîñü â åãî ðàáîòå ìàññà èíòåðåñíîãî. Îêàçûâàåòñÿ, ÷òî Ëåíèí ïðåäëàãàë íà÷àòü ïåðåâîðîò íå â Ïåòðîãðàäå, à â Ìîñêâå, îí ïåðåîöåíèâàë ñèëó àíòèáîëüøåâèñòñêèõ ñèë â ñòîëèöå, íî â Ìîñêâå-òî åäâà ëè ïåðåâîðîò óäàëñÿ áû. Òðîöêèé îá ýòîì íå ïèøåò, îí ýòî ïîäðàçóìåâàåò.
Òàê ïî÷åìó â Ìîñêâå ïåðåâîðîò íå óäàëñÿ áû, èëè ïî Òðîöêîìó ïðèíÿë áû çàòÿæíîé õàðàêòåð, à â Ïèòåðå âñå ïðîøëî, êàê ïî ìàñëó ó áîëüøåâèêîâ. Âñå î÷åíü ïðîñòî, è íà ýòîò ãëàâíûé ìîìåíò ïî÷åìó-òî íå îáðàùàëè âíèìàíèÿ ñîâåòñêèå èñòîðèêè è íå îáðàùàþò íà íåãî è ñîâðåìåííûå èñòîðèêè.  íà÷àëå îêòÿáðÿ 1917 ãîäà Âðåìåííûì ïðàâèòåëüñòâîì áûëî èçäàíî ðàñïîðÿæåíèå î âûâîäå ÷àñòè ïåòðîãðàäñêîãî ãàðíèçîíà è îòïðàâêè åãî íà ôðîíò, Ïåòðîñîâåò âî ãëàâå ñ Òðîöêèì âîñïðîòèâèëñÿ ýòîìó ðåøåíèþ. Áàòàëüîíû â ëþáîì ñëó÷àå íå óøëè áû èç ãîðîäà, íî ýòèì ðåøåíèåì Âðåìåííîå ïðàâèòåëüñòâî ïîòåðÿëî âëèÿíèå íà òåõ ñîëäàò, êîòîðûå ðàíåå åãî ïîääåðæèâàëè, à ýòî áûëè â îñíîâíîì êðåñòüÿíå, êîòîðûå îðèåíòèðîâàëèñü íå íà áîëüøåâèêîâ, à íà ýñåðîâ. Èìåííî ïîëêè â Ìîñêâå è îáëàñòè, êàê óæå ïèñàëîñü, â êîòîðûõ âëèÿíèå ýñåðîâ ïðåîáëàäàëî, ìîãëè ëåãêî ïîäàâèòü âîññòàíèå áîëüøåâèêîâ â Ìîñêâå, ââåñòè èõ â äåëî íå ðåøèëñÿ ïîäïîëêîâíèê Ðÿáöåâ, ýñåð, êîìàíäóþùèé Ìîñêîâñêèì ãàðíèçîíîì.  Ïåòðîãðàäå æå áûëà èíàÿ ðàññòàíîâêà ñèë. Òðîöêèé ïèøåò: «Ìû óæå ãîâîðèëè, ÷òî âîîðóæåííîå âîññòàíèå ñâåðøèëîñü â Ïåòðîãðàäå â äâà ïðèåìà: â ïåðâîé ïîëîâèíå îêòÿáðÿ, êîãäà ïåòðîãðàäñêèå ïîëêè, ïîä÷èíÿÿñü ïîñòàíîâëåíèþ Ñîâåòà, âïîëíå îòâå÷àâøèì èõ ñîáñòâåííûì íàñòðîåíèÿì, áåçíàêàçàííî îòêàçàëîñü âûïîëíèòü ïðèêàç ãëàâíîêîìàíäîâàíèÿ, è 25 îêòÿáðÿ ïîíàäîáèëîñü òîëüêî íåáîëüøîå äîïîëíèòåëüíîå âîññòàíèå
»
Òàê êòî âñå ýòî ñäåëàë? Êòî áûë àâòîðîì «îêòÿáðÿ». Òîâàðèù Òðîöêèé, êîòîðûé ñòîÿë âî ãëàâå Ïåòðîñîâåòà. Èìåííî îí ñôîðìèðîâàë ñîñòàâ II ñúåçäà Ñîâåòîâ, êîòîðûé è ïðîãîëîñóåò çà ïðèõîä ê âëàñòè ïðàâèòåëüñòâà Ëåíèíà. À Ëåíèí? À Ëåíèí ïðÿòàëñÿ â Ðàçëèâå, ïîòîì íà êîíñïèðàòèâíûõ êâàðòèðàõ è ïèñàë ïèñüìà â ÖÊ ñ òðåáîâàíèåì íåìåäëåííîãî âîññòàíèÿ, íî äàæå â øòàá ðåâîëþöèè Ñìîëüíûé îí ðåøèëñÿ ïðèéòè â çàãðèìèðîâàííîì âèäå, Ëåíèí ïðîäîëæàë áîÿòüñÿ, ÷òî åãî àðåñòóþò è ïîâåñÿò ïî ðåøåíèþ âîåííîãî ñóäà çà èçìåíó ðîäèíå â âîåííîå âðåìÿ.
È âî âñåì ýòîì Òðîöêèé íå âðåò, òàê îíî è áûëî, ýòî îí, Òðîöêèé, áûë «îòöîì» «âåëèêîãî îêòÿáðÿ». Õîòÿ îí â ñâîåé ðàáîòå ïðåâîçíîñèò Ëåíèíà äî íåáåñ, íàçûâàåò åãî âîæäåì îêòÿáðÿ, íî èç òåêñòà-òî ñëåäóåò èíîå.
È ïðè ýòîì Òðîöêèé ãëàâíûé óäàð íàíîñèò ïî òåì, êòî ñòîÿë â 1924 ãîäó âî ãëàâå ÑÑÑÐ ïî Êàìåíåâó è Çèíîâüåâó. Èìåííî îíè â îêòÿáðå 1917 ãîäà îïïîíèðîâàëè Ëåíèíó è Òðîöêîìó.  ñâîåì ïèñüìå îò 11 îêòÿáðÿ 1917 ãîäà Êàìåíåâ è Çèíîâüåâ, âûðàæàÿ òî÷êó çðåíèÿ òåõ â ïàðòèè, êîãî Òðîöêèé íàçûâàåò «ïðàâûìè» âûñòóïàþò ïðîòèâ âîîðóæåííîãî âîññòàíèÿ, îíè ñ÷èòàþò, ÷òî ñòàâêó äåëàòü íóæíî íà ìèðíûé ïóòü áîðüáû, íà ñîçûâ Ó÷ðåäèòåëüíîãî ñîáðàíèÿ, áîëüøåâèêè òàì, ïî èõ ìíåíèþ, ïîëó÷àò òðåòü ãîëîñîâ è ñòàíóò âåäóùåé îïïîçèöèîííîé ñèëîé. Äî ýòîãî âèäíûé áîëüøåâèê Íîãèí ãîâîðèë ïðèìåðíî î òîì æå, òîëüêî îí èäåò äàëüøå è óòâåðæäàë, ÷òî îò ñèñòåìû Ñîâåòîâ íóæíî ïåðåõîäèòü ê ñòðîèòåëüñòâó íîðìàëüíîãî ãîñóäàðñòâà. Íîðìàëüíîãî áóðæóàçíîãî ãîñóäàðñòâà, ïîä÷åðêíåì ìû, ñ ñîöèàëèñòàìè âî ãëàâå.
È Òðîöêèé ïðàâèëüíî ñòàâèò âîïðîñ êòî çà ÷òî áûë — çà äåìîêðàòèþ èëè çà ñîöèàëèñòè÷åñêóþ ðåâîëþöèþ? «Ïðàâûå» â ïàðòèè áûëè çà «äåìîêðàòèþ» ò.å. çà ñîþç ñ ìåíüøåâèêàìè è ýñåðàìè â äåëå ñòðîèòåëüñòâà íîâîãî äåìîêðàòè÷åñêîãî ãîñóäàðñòâà. Òðîöêèé âîçðàæàåò íó è ÷òî âûøëî áû èç ýòîãî? Ñòðàíà íàïîäîáèå ñîâðåìåííîé Ôðàíöèè? (Íà íàø âçãëÿä ýòî áûëî áû âåëèêîå áëàãî äëÿ Ðîññèè ïðèì. àâòîðà) Ïðèìåðíî òàê áû è âûøëî, áåç áîéíè ãðàæäàíñêîé âîéíû è áûëî áû íîðìàëüíîå ðàçâèòèå ýêîíîìèêè è îáùåñòâà. Íî äëÿ Òðîöêîãî è Ëåíèíà íå ýòî áûëî âàæíî, âàæíî áûëî ïîïðîáîâàòü Ïîïðîáîâàòü ÷òî? Ïîïðîáîâàòü ðàçæå÷ü ìèðîâóþ ðåâîëþöèþ.
Ñîáñòâåííî, è ðàáîòà «Óðîêè îêòÿáðÿ» Òðîöêîãî î òîì æå. Ïîëîæåíèå, ïî åãî ìíåíèþ, ïðèìåðíî òàêîå æå, êàê áûëî â 1917 ãîäó. Íóæíû íåìåäëåííûå äåéñòâèÿ, à âî ãëàâå ïàðòèè è ñòðàíû ñòîÿò Êàìåíåâ è Çèíîâüåâ, òå ñàìûå, êîòîðûå ìåøàëè ïîáåäå «âåëèêîãî îêòÿáðÿ», à òåïåðü îíè ìåøàþò ñïàñòè ñòðàíó, èáî, óâåðåí, Òðîöêèé ïîëîæåíèå â òî âðåìÿ äëÿ ïàðòèè ñëîæèëîñü êðèòè÷åñêîå.
Íà ýòó ðàáîòó Òðîöêîãî íåìåäëåííî îòêëèêàåòñÿ Áóõàðèí è â ñâîåé äîâîëüíî áîëüøîé ñòàòüå â «Ïðàâäå» îò 2 íîÿáðÿ 1924 ãîäà. Íàçûâàåòñÿ îíà: «Êàê íå íóæíî ïèñàòü èñòîðèþ Îêòÿáðÿ».
Òðîöêèé ïîçäíåå ïèñàë, ÷òî Áóõàðèí íå áûë ñàìîñòîÿòåëüíîé ôèãóðîé, à âñåãäà òîëüêî âîñïðîèçâîäèë ÷üå-òî ìíåíèå. È ñòðàííî, ÷òî âçãëÿä íà Áóõàðèíà ó áîëüøèíñòâà èñòîðèêîâ îñòàëñÿ «ïî Òðîöêîìó», à íå îñíîâûâàåòñÿ íà ðåàëüíûõ ôàêòàõ. Äà, â ãðàæäàíñêóþ âîéíó, â ýïîõó âîåííîãî êîììóíèçìà Áóõàðèí íàõîäèëñÿ ïîëíîñòüþ ïîä âëèÿíèåì Ëåíèíà, âî âñÿêîì ñëó÷àå íè÷åãî ïîäîáíîãî ïðîòèâîñòîÿíèþ Áóõàðèíà Ëåíèíó, êàê âî âðåìÿ Áðåñòñêîãî ìèðà, íå ïîâòîðÿëîñü, ðàçâå ÷òî ïðîòåñòû Áóõàðèíà ïðîòèâ áåññóäíûõ ðàññòðåëîâ è ðàñïðàâ ×Ê.
Íî èìåííî ñ ýòîé ñòàòüè Áóõàðèíà íà÷èíàåòñÿ åãî ýðà â ïîëèòèêå ÑÑÑÐ, îí çàÿâëÿåò î ñåáå, êàê î ãëàâíîì èäåîëîãå ïîñëå ñìåðòè Ëåíèíà. Áóõàðèí âñåìåðíî ïîääåðæàë èäåþ íîâîé ýêîíîìè÷åñêîé ïîëèòèêè, îí áûë ñòîðîííèêîì òîãî, ÷òî ïàðòèè íå íóæåí áîëüøå îäèí ëèäåð è ÷òî ñòðàíà íå ïîãèáíåò, à áóäåò ðàçâèâàòüñÿ ïðè êîëëåêòèâíîì ïàðòèéíîì ðóêîâîäñòâå.
×òî ïèñàë â ýòîé ñòàòüå Áóõàðèí? Ïî ìíåíèþ Áóõàðèíà, ðàáîòà Òðîöêîãî íîñèò íå èñòîðè÷åñêèé õàðàêòåð, à ÿâëÿåòñÿ çàÿâêîé íà íîâûé âèòîê áîðüáû â ïàðòèè. Îíà ÿâëÿåòñÿ «ïëàòôîðìîé, íà áàçå êîòîðîé ìîäíî âåñòè ïîäêîï ïðîòèâ òî÷íûõ, ïðèíÿòûõ ñîîòâåòñòâóþùèìè ñúåçäàìè ðåøåíèé». Ò.å. Òðîöêèé ïûòàåòñÿ íà÷àòü ôðàêöèîííóþ áîðüáó, çàïðåùåííóþ äî ýòîãî íà ñúåçäàõ ïàðòèè.  ñàìîì äåëå, «ðàáî÷àÿ îïïîçèöèÿ», çàùèùàÿ èíòåðåñû ðàáî÷åãî êëàññà, ïî ñóòè âåëà äåëî ê ñîçäàíèþ âòîðîé ïàðòèè â ñòðàíå, äàæå åñëè ëèäåðû îïïîçèöèè òàêîé öåëè ïåðåä ñîáîé íå ñòàâèëè, íî ýòî îáúåêòèâíî âûòåêàëî èç èõ ïðåäëîæåíèé. À ýòî áûë áû êîíåö âëàñòè áîëüøåâèêîâ. Âî âñÿêîì ñëó÷àå, êîíåö ïàðòèè áîëüøåâèêîâ, â òîì âèäå, â êàêîì åå ñêîíñòðóèðîâàë Ëåíèí. Ýòî âåðõóøêà ïàðòèè, âêëþ÷àÿ ãëàâíîãî áîðöà ñ «ðàáî÷åé îïïîçèöèåé» Òðîöêîãî, ÿñíî ïîíèìàëà.
È âîò òóò óæå ñàì Òðîöêèé ñî ñâîèìè ïðåòåíçèÿìè íà òî, ÷òî îí ñîâåðøèë îêòÿáðüñêèé ïåðåâîðîò. Ê òîìó æå îí ôèãóðèðîâàë â îáùåñòâåííîì ñîçíàíèè, è êàê ñîçäàòåëü Êðàñíîé Àðìèè. È «îêòÿáðü» åãî äåòèùå è ïîáåäà â ãðàæäàíñêîé âîéíå ýòî åãî ïîáåäà.
Áóõàðèí íàïîìèíàåò Òðîöêîìó î «çàÿâëåíèè 46», êîòîðîå áûëî ñäåëàíî ñòîðîííèêàìè Òðîöêîãî è ïðîñòî íåäîâîëüíûìè â 1923 ãîäó, â ÷èñëå ïðî÷èõ åãî ïîäïèñàë Êàãàíîâè÷, â êîòîðîì ãîâîðèëîñü, ÷òî ñòðàíà íàõîäèòñÿ íà êðàþ ãèáåëè. Ïîäðàçóìåâàëîñü, ÷òî ñïàñòè ñòðàíó ìîæåò òîëüêî Òðîöêèé è íîâàÿ ïîëèòèêà. Áóõàðèí ïèøåò íà ýòî, ÷òî íè÷åãî ñòðàøíîãî âåäü íå ïðîèçîøëî, íåñìîòðÿ íà ïðåäñêàçàíèå ãèáåëè, ñòðàíà ðàçâèâàåòñÿ äîâîëüíî óñïåøíî.
Òðîöêèé â ñâîåé ðàáîòå íàïèðàåò íà òî, ÷òî «ãëàâíîå â íóæíûé ìîìåíò íå ñäðåéôèòü», Áóõàðèí åìó íàïîìèíàåò, ÷òî ó ïàðòèè áûëà èñòîðèÿ äî 1917 ãîäà. Èç âåæëèâîñòè óìàë÷èâàÿ î òîì, ÷òî Òðîöêèé â ïàðòèþ íå âõîäèë äî âåñíû 1917. Óìàë÷èâàÿ î òîì, ÷òî Òðîöêèé áûë âñåãäàøíèì îïïîíåíòîì Ëåíèíà. Íî âñå ýòî åñòü â ïîäòåêñòå ñòàòüè Áóõàðèíà, êàê áû ñâîèì ïîäòåêñòîì îí îòâå÷àåò íà ïîäòåêñò ðàáîòû Òðîöêîãî.
Áóõàðèí èðîíè÷íî çàìå÷àåò, ÷òî â ðàáîòå Òðîöêîãî êóäà-òî èñ÷åçëà ïàðòèÿ: «Åñòü Òðîöêèé, åñòü Ëåíèí, åñòü êàêîé-òî íåïîíÿòëèâûé àíîíèìíûé ÖÊ», à ïàðòèè íåò». Îáúåêòèâíî ïðàâû îáà è Òðîöêèé è Áóõàðèí, â ñàìîì äåëå Òðîöêèé ïðîâåë îãðîìíóþ ðàáîòó â Ïåòðîñîâåòå îñåíüþ 1917 ãîäà, à Ëåíèí òàê è íå ðåøèëñÿ ïîêèíóòü ñâîè íåëåãàëüíûå êâàðòèðû, ïîêà âëàñòü íå áûëà ïî÷òè çàõâà÷åíà. Îöåíêà Ëåíèíà, ÷òî ñèëû «êîíòððåâîëþöèè â Ïåòðîãðàäå âåëèêè» îêàçàëàñü îøèáî÷íîé. Ïðàâ áûë Òðîöêèé, ÷òî ïî ñóòè ñîïðîòèâëÿòüñÿ â Ïåòðîãðàäå áîëüøåâèêàì, ïîñëå òîãî, êàê Êåðåíñêèé èñïîðòèë îòíîøåíèÿ ñ ïåòðîãðàäñêèì âîåííûì ãàðíèçîíîì, áûëî íåêîìó. Íî ïðàâ è Áóõàðèí, îäèí Òðîöêèé âñå æå íè÷åãî íå çíà÷èë äàæå ïðè óñëîâèè ïîääåðæêè åãî äåïóòàòàìè Ïåòðîñîâåòà, íå ñëó÷àéíî æå íå ñàì Òðîöêèé ñîçäàåò íîâîå ïðàâèòåëüñòâî, à äëÿ ýòîãî íóæåí áûë Ëåíèí, èáî íóæíà áûëà ïàðòèÿ Ëåíèíà, ó Òðîöêîãî ïàðòèè íå áûëî.
Òðîöêèé â ýòîé äèñêóññèè êàê áû ãîâîðèò, ÷òî âñå ðåøàåò ñèëüíàÿ ëè÷íîñòü, êîòîðàÿ íå èñïóãàåòñÿ â íóæíûé ìîìåíò, èìåÿ â âèäó ñåáÿ, êîíå÷íî, õîòÿ ïîñòîÿííî è ññûëàÿñü íà Ëåíèíà. Áóõàðèí îòâå÷àåò, ÷òî âñå ðåøàåò ïàðòèÿ. Îáâèíåíèÿ Áóõàðèíà æåñòêèå, îí ïèøåò, ÷òî ïî Òðîöêîìó âûõîäèò, ÷òî «Ëåíèí ñîâåðøèë ïëàãèàò», âîñïîëüçîâàâøèñü èäåÿìè Òðîöêîãî. Õîòÿ êîìó-êîìó, à Áóõàðèíó-òî áûëî èçâåñòíî, ÷òî Ëåíèí âïîëíå ñïîñîáåí áûë âçÿòü ÷óæóþ èäåþ è âûäàòü çà ñâîþ. Íî â äàííîé ñòàòüå áûëî íå äî ïðàâäû æèçíè, ðå÷ü øëà íå î ïðîøëîì, à î áóäóùåì, Òðîöêèé ðâàëñÿ ê âëàñòè è åãî íóæíî áûëî ëþáîé öåíîé îñòàíîâèòü.
Âî âñåé ýòîé äðàêå çà âëàñòü èíòåðåñíåéøåì ôàêòîì ÿâëÿåòñÿ òî, ÷òî ê Ëåíèíó óæå ñòàëè îòíîñèòüñÿ, êàê ê Áîãó, è íå ðàäè êîðûñòè èëè ïðîïàãàíäû, à êàê ê ìåðòâîìó, íî âñå æå âûñøåìó àâòîðèòåòó. È ýòî ñîñòîÿíèå óìîâ ìíîãèõ èç òåõ, êòî îáëàäàë ðåàëüíîé âëàñòüþ. Íà òîò ìîìåíò ñàìîå âàæíîå ýòî âûáîð ìåæäó Òðîöêèì ñ îäíîé ñòîðîíû è Çèíîâüåâûì, è Êàìåíåâûì, ñ äðóãîé ñòîðîíû.
È âîò ñêàæåì, êàê ðåàãèðóåò íà ýòî ôàêòè÷åñêèé ãëàâà ÃÏÓ Ã. ßãîäà. Ïðèâåäåì îòðûâîê èç åãî ïèñüìà, ÷åëîâåê, êîòîðîìó îí ýòî íàïèñàë, îñòàëñÿ íåèçâåñòíûì: «×èñëà 19 äåêàáðÿ êî ìíå çàøåë Ëåîïîëüä Àâåðáàõ
» Ñóòü ðàçãîâîðà ñîñòîÿëà â òîì, ÷òî Àâåðáàõó â ñâîå âðåìÿ Òðîöêèé ðàññêàçàë, ÷òî Ëåíèí ïðåäëàãàë åìó, Òðîöêîìó, áëîê ïðîòèâ Çèíîâüåâà è Êàìåíåâà. Êàê ðåàãèðóåò íà ýòî ßãîäà? Îí ïèøåò: «Ìíîãî íåâûÿñíåííîãî òóò äâà ìîìåíòà:1) êîãäà ýòî áûëî ïåðåä ïåðâîé áîëåçíüþ Â.È. èëè ïåðåä âòîðîé, è 2) ïîêàçàë ëè Òðîöêèé ýòó çàïèñêó Àâåðáàõó èëè òîëüêî ñêàçàë ñîäåðæàíèå. ×òî êîíå÷íî ìîæíî âûÿñíèòü». (ÐÃÀÑÏÈ.Ô.17 îï.171. Ä.30 Ë. 225-227.)
ßãîäà â îáùåì-òî ñòàðàëñÿ ïîääåðæèâàòü íåéòðàëèòåò â ïîëèòè÷åñêîé ñõâàòêå, íî îñîáûõ ñèìïàòèé ê Òðîöêîìó èëè íàîáîðîò ê Çèíîâüåâó è Êàìåíåâó íå èñïûòûâàë. Íî åñëè áûëà òàêàÿ çàïèñêà Ëåíèíà, äà åùå â ïåðèîä, êîãäà Ëåíèí áûë àäåêâàòåí, òî ýòî óæå áûë âàæíûé ôàêòîð ïîëèòè÷åñêîé áîðüáû. Õîòÿ Ëåíèí èìåë ñêëîííîñòü ê èíòðèãàì è åãî ðàçãîâîð ñ Òðîöêèì î êîì-ëèáî èìåë çíà÷åíèå òîëüêî â òîì ñëó÷àå, åñëè ïîòîì ýòî áûëî ïðåòâîðåíî â æèçíü. Âðîäå ýòî áûëî äîëæíî áûëî áûòü ïîíÿòíî òðåçâîìûñëÿùèì ëþäÿì, íî â ýòîò ïåðèîä, äà è ïîçæå, âàæíî áûëî ëþáîå ñëîâî Ëåíèíà.
Íàäî ñêàçàòü, ÷òî ïðîòèâ ðàáîòû Òðîöêîãî «Óðîêè îêòÿáðÿ» âûñòóïèë íå îäèí Áóõàðèí, à áîëüøèíñòâî àâòîðèòåòíûõ áîëüøåâèêîâ, Òðîöêèé ïîíÿë, ÷òî åãî ïðåòåíçèè íà ãëàâåíñòâî â ïàðòèè íà ýòîò ìîìåíò îòâåðãíóòû. È îí äåëàåò âèä, ÷òî ïîä÷èíÿåòñÿ âñåì ðåøåíèÿ ÖÊ, òàê â ñâîåì ïèñüìî â ïîëèòáþðî èç Ñóõóìè îò 19 ÿíâàðÿ 1925 ãîäà îí ïèøåò, ÷òî ãîòîâ âåñòè «ëþáóþ ðàáîòó ïîä ëþáûì êîíòðîëåì ïàðòèè» (ÐÃÀÍÈ. Ô.3 îï. 62. Ä. 179. Ë. 30.)
 ýòîò æå ïåðèîä íà÷èíàåò âûõîäèòü ïîëíîå ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé Òðîöêîãî, ÷òî ãîâîðèò î åãî âñå åùå îãðîìíîì àâòîðèòåòå â âåðõàõ ïàðòèè. Íî äëÿ áîëüøèíñòâà â ïàðòèè ñîâåðøåííî íåïîíÿòåí ñïîð Òðîöêîãî è Áóõàðèíà è ïðî÷èõ? Î ÷åì ðå÷ü? Êòî ãëàâíûé â ÖÊ ïîñëå ñìåðòè Ëåíèíà? Òàê Ñòàëèí â ñâîåì ïèñüìå ê Îðäæîíèêèäçå ïèøåò: « Áàðäèí (ñþäà æå ñëåäóåò îòíåñòè Ñàôàðîâà, Ñàðêèñîâà è êîå-êîãî åùå)…» È äàëåå Ñòàëèí ïèøåò, ÷òî âñå ýòè òîâàðèùè óâåðåíû è ãîâîðÿò îá ýòîì, ÷òî «íûíåøíèé ÖÊ òðîöêèñòñêèé â ñâîåì áîëüøèíñòâå». (ÐÃÀÑÏÈ. Ô.558. Îï. 11. Ë. 29)
Äåëî äîõîäèò äî àíåêäîòè÷íûõ ñèòóàöèé, òàê Ïÿòàêîâ ïèøåò â ïîëèòáþðî î òîì, ÷òî Òðîöêèé íå ïðîñèëñÿ ïîñëîì â ßïîíèþ, Ñòàëèí ïðîâîêàöèîííî íà ïîëèòáþðî çàÿâèë, ÷òî Òðîöêèé ïðîñèòñÿ ïîñëîì â ßïîíèþ è ñêàçàë åìó îá ýòîì Ïÿòàêîâ, òîò æå ïèøåò â ñâîåì ïèñüìå, ÷òî ãîâîðèë î òîì, ÷òî Òðîöêèé ñîãëàñåí íà ëþáóþ ðàáîòó, ïîøëèòå åãî õîòü ïîñëîì â ßïîíèþ. Ò.å. Ïÿòàêîâ èðîíèçèðîâàë, Ñòàëèí ñäåëàë âèä, ÷òî íå ïîíÿë è Ïÿòàêîâó ïðèøëîñü ïèñàòü â ïîëèòáþðî, ÷òî ýòî íå Òðîöêèé ïðîñèëñÿ ïîñëîì â ßïîíèþ, ýòî ñàì Ïÿòàêîâ ãîâîðèë îá ýòîì â ñëó÷àéíîì ðàçãîâîðå, à íå îò èìåíè Òðîöêîãî.
ÑÈÐÅÍÜ
Òâîåé ðóêè êîñíóëàñü ÿ, è çàöâåëà ñèðåíü… Áîÿðûøíèê â ñêâåðå Áîëüøîãî òåàòðà öâåòàìè ïîêðûë øèïû. Êðàò÷àéøèé ìèã, à âåñíà íà âåñü ìèð. È ëþäè ïðåêðàñíåé âåòâåé èäóò, èäóò, èçëó÷àÿ ëþáîâü, ÷òî â ñåðäöå çàæãëàñü â ìîåì… ÊÑÅÍÈß ÍÅÊÐÀÑÎÂÀ(1912-1958)
Òåì áîëå, ÷òî êóñòàìè ßâëÿåòñÿ ñèðåíü, òåì áîëåå, ÷òî ìàìû Íå òàê óæ è ñòðàøíû â ñåé ïîëäåíü çîëîòîé. Âåäü ìàéñêèé âñå æå äåíü, âåäü èìåíèíû âñå æ! Äâàäöàòü äåâÿòîå. Íà ñåé ðàç âòîðíèê. Ëîæü Âíîâü ñî÷èíÿåòñÿ áåçäåëüíèêîì êàêèì-òî. Òèìóð Êèáèðîâ ÇÀÊËÞ×ÈÒÅËÜÍÛÉ ÂÅÍÎÊ ÑÎÍÅÒΠÅñòü íàñëàæäåíèå è â äèêîñòè òàêîé,
Îçîðíîé Åñåíèí «ÔÎËÈλ 2011
Ñòèõîòâîðåíèÿ, íå âêëþ÷åííûå Ñ. À. Åñåíèíûì â îñíîâíîå ñîáðàíèå
«Ìîæåò, ïîçäíî, ìîæåò, ñëèøêîì ðàíî
»
Ìîæåò, ïîçäíî, ìîæåò, ñëèøêîì ðàíî,
È î ÷åì íå äóìàë ìíîãî ëåò,
Ïîõîäèòü ÿ ñòàë íà Äîí Æóàíà,
Êàê çàïðàâñêèé âåòðåíûé ïîýò.
×òî ñëó÷èëîñü? ×òî ñî ìíîþ ñòàëîñü?
Êàæäûé äåíü ÿ ó äðóãèõ êîëåí.
Êàæäûé äåíü ê ñåáå òåðÿþ æàëîñòü,
Íå ñìèðÿÿñü ñ ãîðå÷üþ èçìåí.
ß âñåãäà õîòåë, ÷òîá ñåðäöå ìåíüøå
Áèëîñü â ÷óâñòâàõ íåæíûõ è ïðîñòûõ,
×òî æ èùó â î÷àõ ÿ ýòèõ æåíùèí
Ëåãêîäóìíûõ, ëæèâûõ è ïóñòûõ?
Óäåðæè ìåíÿ, ìîå ïðåçðåíüå,
ß âñåãäà îòìå÷åí áûë òîáîé.
Íà äóøå õîëîäíîå êèïåíüå
È ñèðåíè øåëåñò ãîëóáîé.
Íà äóøå ëèìîííûé ñâåò çàêàòà,
È âñå òî æå ñëûøíî ñêâîçü òóìàí,
Çà ñâîáîäó â ÷óâñòâàõ åñòü ðàñïëàòà,
Ïðèíèìàé æå âûçîâ, Äîí Æóàí!
È, ñïîêîéíî âûçîâ ïðèíèìàÿ,
Âèæó ÿ, ÷òî ìíå îäíî è òî æ
×òèòü ìåòåëü çà ñèíèé öâåòåíü ìàÿ,
Çâàòü ëþáîâüþ ÷óâñòâåííóþ äðîæü.
Òàê ñëó÷èëîñü, òàê ñî ìíîþ ñòàëîñü,
È ñ òîãî ó ìíîãèõ ÿ êîëåí,
×òîáû âå÷íî ñ÷àñòüå óëûáàëîñü,
Íå ñìèðÿÿñü ñ ãîðå÷üþ èçìåí.
13 äåêàáðÿ 1925
ÀÃËÀÈÄÀ ØÈÌÀÍÑÊÀß (1903-1995) Ñá. ÀÍÒÅÍÍÛ. (Ïàðèæ:«Ðèôìà», 1976)
«Ëþáèòü âðàãà íàì ñëèøêîì òðóäíî
»
Ëþáèòü âðàãà íàì ñëèøêîì òðóäíî,
È æèçíü çà äðóãè ïîëîæèòü.
Íà íåáå çâåçäû. Âå÷åð ÷óäíûé.
È õî÷åòñÿ ñåãîäíÿ æèòü.
 ñàäó öâåòóò êóñòû ñèðåíè,
Çåìëÿ òåïëî ðàçíîñèò âñåì.
Íå íàäî âñïîìèíàòü ìó÷åíèé,
Íå íàäî ïàìÿòè ñîâñåì.
Òàòüÿíà Êóçîâëåâà Èç ñá. «Îäíà ëþáîâü» 2012
 ïðåääâåðüå ëåòà, â ïðåäâêóøåíèè ñèðåíè,
 âûñîêèõ ñóìåðêàõ, ãäå ìîë÷à ãèáíóò òåíè,
Ãäå çâåðü ãîòîâ ñìàõíóòü îñòàòêè ëåíè
Ðèòìè÷íûìè óäàðàìè õâîñòà;
Ãäå â ÷àùàõ ñïèò ãîëîäíûé äóõ îõîòû,
Ãäå òàê îïàñíû ðåê âîäîâîðîòû
È äðîáíàÿ êóêóøêèíà èêîòà
Îòñ÷èòûâàåò ãîäû íåñïðîñòà,
Òàì âîçäóõ íàä äåðåâüÿìè ñëîèòñÿ,
Òàì âñ¸ îñòðåå ïðîñòóïàþò ëèöà
Âñåõ òåõ, êòî òàê ìó÷èòåëüíî ëþáèì.
Îò íàñ ñîâñåì íåìíîãî íàäî èì:
Óïîìèíàíüå èìåíè, êîãäà Íà íåáå âñõîäèò ïåðâàÿ çâåçäà.
È, òðîãàÿ ñâå÷è æèâîå ïëàìÿ, Ïî÷óâñòâîâàòü, ÷òî íåò ãðàíèö ìåæ íàìè.
* * *
ÀÐÑÅÍÈÉ ÒÀÐÊÎÂÑÊÈÉ (1907-1989)
Ýâðèäèêà
Ó ÷åëîâåêà òåëî
Îäíî, êàê îäèíî÷êà.
Äóøå îñòî÷åðòåëà
Ñïëîøíàÿ îáîëî÷êà
Ñ óøàìè è ãëàçàìè
Âåëè÷èíîé â ïÿòàê
È êîæåé øðàì íà øðàìå,
Íàäåòîé íà êîñòÿê.
Ëåòèò ñêâîçü ðîãîâèöó
 íåáåñíóþ êðèíèöó,
Íà ëåäÿíóþ ñïèöó,
Íà ïòè÷üþ êîëåñíèöó
È ñëûøèò ñêâîçü ðåøåòêó
Æèâîé òþðüìû ñâîåé
Ëåñîâ è íèâ òðåùîòêó,
Òðóáó ñåìè ìîðåé.
Äóøå ãðåøíî áåç òåëà,
Êàê òåëó áåç ñîðî÷êè,
Íè ïîìûñëà, íè äåëà,
Íè çàìûñëà, íè ñòðî÷êè.
Çàãàäêà áåç ðàçãàäêè:
Êòî âîçâðàòèòñÿ âñïÿòü,
Ñïëÿñàâ íà òîé ïëîùàäêå,
Ãäå íåêîìó ïëÿñàòü?
È ñíèòñÿ ìíå äðóãàÿ
Äóøà, â äðóãîé îäåæäå:
Ãîðèò, ïåðåáåãàÿ
Îò ðîáîñòè ê íàäåæäå,
Îãíåì, êàê ñïèðò, áåç òåíè
Óõîäèò ïî çåìëå,
Íà ïàìÿòü ãðîçäü ñèðåíè
Îñòàâèâ íà ñòîëå.
Äèòÿ, áåãè, íå ñåòóé
Íàä Ýâðèäèêîé áåäíîé
È ïàëî÷êîé ïî ñâåòó
Ãîíè ñâîé îáðó÷ ìåäíûé,
Ïîêà õîòü â ÷åòâåðòü ñëóõà
 îòâåò íà êàæäûé øàã
È âåñåëî è ñóõî
Çåìëÿ øóìèò â óøàõ.
* * *
Ïîáèâ ãîðøêè ñ äåðæàâîé íåëþáâè,
ïåðåìåùàÿñü â êðàé áåççëîáíûõ ÿíêè,
áåëóãîé â ñàìîëåòå íå ðåâè,
íàøàðèâàÿ ñêëÿíêó âàëåðüÿíêè.
Íî âîâðåìÿ ïðèïîìíèâ, ÷òî äàíà
âòîðàÿ æèçíü, è âñåìè ïîçâîíêàìè
ïîéìàâ åå âèáðàöèþ, âèíà
ãëîòíè, íó äà, òîãî, ÷òî ñ ïóçûðüêàìè.
Êâàäðàòíûõ ìåòðîâ, íàæèòûõ âäâîåì
è ïîðîçíü ðàçáàçàðåííûõ, íå æàëêî.
À åñëè ðå÷ü î êíèãàõ, òî â òâîåì
áàóëå ýëåêòðîííàÿ ÷èòàëêà.
 íåé ñæàòî äî ðàçìåðîâ ïîðòìîíå
âñå, ÷òî ðóêà ñíèìàòü ïðèâûêëà ñ ïîëêè.
Íî òå çàêëàäêè, ãäå ñèðåíü Ìîíå,
êàðòîôåëü Ôàëüêà, øèøêèíñêèå åëêè?
Íî òå ñòðàíèöû, ãäå êàðàíäàøà
óñåðäüå; ãäå, ïîòâîðñòâóÿ êàïðèçó,
ðàñïÿòà êîìàðèíàÿ äóøà,
êàê áóêâà æ íà ïÿòîé ñòðî÷êå ñíèçó;
ðåñíèöû ñêîáêà, êðîøêè òàáàêà,
ìåíÿþùèå ñìûñë â áåññìåðòíûõ ôðàçàõ,
êàê çàïÿòûå? Áðîñü. Äâà-òðè ãëîòêà
è òû óâèäèøü íåáåñà â àëìàçàõ,
âåñíó â Ôèàëüòå, äåâóøåê â öâåòó
è ýòîãî, ÷òî ïðåæäå áûë òîáîþ,
ñóáúåêòà ñ êàðàìåëüêîþ âî ðòó,
ïî ðîäèíêå íàä âçäåðíóòîé ãóáîþ
îïîçíàííîãî â àýðîïîðòó. ÈÐÈÍÀ ÅÂÑÀ ÇÂÅÇÄÀ 2011
Çèíàèäà Ìèðêèíà (1926-2018) Êí. ×èñòàÿ ñòðàíèöà 2017
Èçáðàííûå ñòèõè. Êîíåö 2009 ïåðâàÿ ïîëîâèíà 2011
Ðàçäåë I Áåçìîëâíûå âåñòíèêè
«È, ìîæåò, ñìûñë íàø çàòà¸ííûé
»
(äèïòèõ)
I
È, ìîæåò, ñìûñë íàø çàòà¸ííûé
Åù¸ îòêðîåòñÿ ãëàçàì.
Áûòü ìîæåò, âñå öâåòû èêîíû.
À ñòâîë äðåâåñíûé ýòî õðàì.
È ðîçà, è ñèðåíü, è åëè
Îòêðîþò â òàéíó óçêèé âõîä
È êðàñîòà íà ñàìîì äåëå
Íàø áåçîáðàçíûé ìèð ñïàñ¸ò
II
Îñåííèé äîæäü, îñåííèé ëåñ,
Îñåííåå ïðîùàíüå.
È âñåé òîñêå íàïåðåðåç
Ñâÿòîå îáåùàíüå.
×åãî?
Ìåðöàþùàÿ íèòü
Ïðîðåæåò ëèñòüåâ ñâîä
È âçäðîãíåò
Âïðàâäó, ìîæåò áûòü,
Ìèð êðàñîòà ñïàñ¸ò
ÏÅÐÂÀß ÑÈÐÅÍÜ
Çàïàõ äåòñòâà ó ïåðâîé ñèðåíè,
Îáåùàíèé òóìàííûõ ïðèâåò.
Äàæå áåä ïðîìåëüêíóâøèå òåíè
Èçëó÷àþò ñèðåíåâûé ñâåò.
Æèçíü, òû ïàõíåøü ñèðåíüþ â íà÷àëå!
Äëÿ ÷åãî? ãëóïîâàò ìîé âîïðîñ.
×òîá ëþáèëè òåáÿ, èçó÷àëè,
×òîáû ìèð ðàçâèâàëñÿ è ðîñ.
×òîáû ãîëîñ, ÷òî åëå íàì ñëûøåí,
Óòåøàÿ, íàñòîé÷èâî çâàë,
×òîáû ñòàòóÿ âûñèëàñü â íèøå,
×òîáû îáëàêî ïëûëî â êàíàë.
×òîá ìàíèëà ñåçîííàÿ ê ëåòó
Ðàñïðîäàæà è êëåí ïîä îêíîì
Øåëåñòåë, è òÿíóëñÿ ê ðàññâåòó,
È ìåøàëñÿ ñ ïðåäóòðåííèì ñíîì.
È êîãäà ýòîò çàïàõ, âîáðàâøèé
Îïûò æèçíè, ñëåòàåò ñ êóñòà,
Îí êàê áðàò ìíîãîîïûòíûé ñòàðøèé
Ðàä ñâèäàíüþ, öåëóåò â óñòà.
Ñëîâíî ïîñëå ãëóáîêîé ðàçëóêè
Âîçâðàòèëñÿ äîìîé, íå óñòàë,
Âñå, ÷òî áûëî, áåðåò íà ïîðóêè
È ñ÷àñòëèâûé ïðîðî÷èò ôèíàë. ÅËÅÍÀ ÓØÀÊÎÂÀ ÇÂÅÇÄÀ 2009
Äìèòðèé Ïðèãîâ (1940-2007) ò.4 ÌÅÑÒÀ 2019
Ñâîå / ÷óæîå. Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â ïÿòè òîìàõ
* * *
Ñêâîçü èíòåðüåð ïðîíîñÿòñÿ Ëåíèí, Òðîöêèé, êîíè, áûñòðîå íàñåêîìîå, ÷åé-òî ðàçãîâîð: ×óåøü, Ñàøêî? ×óþ, äåäóñü! ìîíãîëû íà íèçêîðîñëûõ êîáûëàõ, êòî-òî â ñìàçàííûõ ñàïîãàõ, ðàññòåãàè è ïåëüìåíè, ñóì÷àòûé âîëê, ïóëÿ ñî ñìåùåííûì öåíòðîì è ñóìðàê
Âñå ïóñòî, âîçâðàùàåòñÿ êàêàÿ-òî ñìÿòàÿ ñòàðàÿ ñêàòåðòü, âåñåííèé ñâåò, ïðîçðà÷íàÿ âàçà, âåòêà ñèðåíè â íåé, äà, è ìåëêèé ñêâîçíÿ÷îê ýòî è åñòü ñóòü ìåñòíîãî èíòåðüåðà
Äìèòðèé Èîñèôîâè÷ Êëåíîâñêèé (1893-1976) Ïîëíîå ñîáðàíèå ñòèõîòâîðåíèé
149. Íå çàáûòîå, íå ïðîùåííîå
Êîãäà âåñíîé — ÷óæîé âåñíîé! —
Îïÿòü öâåòåò ñèðåíü,
Òîãäà âñòàåò ïåðåäî ìíîé
Ìîé öàðñêîñåëüñêèé äåíü.
Îí òðîíóò ðàííåé ñåäèíîé,
Åìó — ïîä ïÿòüäåñÿò,
Íî ìîëîäîé ãîëóáèçíîé
Åãî ãëàçà ãîðÿò.
Îí ïàõíåò ìîðåì è ðóíîì
Ãîìåðîâñêîé ñòðîêè,
È ãèìíàçè÷åñêèì ñóêíîì,
È ìåëîì ó äîñêè;
Ôèëèïïîâñêèì (âêóñíåå íåò!)
Ãîðÿ÷èì ïèðîæêîì,
Äåâè÷åñêèì, â ïÿòíàäöàòü ëåò
Ïîäàðåííûì ïëàòêîì…
Ñòó÷èò êàïåëü, îòîðîïåâ
Íà ìàðòîâñêîì âåòðó,
Çâåíèò ñåðåáðÿíûé ïðèïåâ
Êàâàëåðèéñêèõ òðóá,
È ãîëóáè, íàáèâ çîáû,
Âîðêóþò íà ñíåãó.
…ß âñåõ çàáûë, ÿ âñå çàáûë,
À ýòî — íå ìîãó!
*
õ õ õ
Óäåðæàòüñÿ åù¸ íà êà÷åëÿõ,
íà æ¸ðäî÷êå çûáêîé,
Íàâåðõó íå áëàæåíñòâà, íî ëèñòüÿ ÷èðèêàëè:
«æèòü»…
Âîò è æ¸íû äðóçåé íå êðèâÿò íè äóøîé,
íè óëûáêîé
 ñòðàõå èõ ïðîãíåâèòü
è â æåëàíüè òåáÿ çàäóøèòü…
Âîò óæå è íåëüçÿ îñòóïèòüñÿ,
ñîðâàòüñÿ ñ äîùå÷êè:
Áóäåò ïîçà ñìåøíà
è òðóäíåé çàæèâàòü ïåðåëîì.
×òî òàì íàä ãîëîâîé?
Øåñòåð¸íêè, îñêîëêè äà ùåïêè,
Âðåìåííîé ìåõàíèçì,
ðàçëåòåâøèéñÿ, è ïîäåëîì.
Ïî äåëàì ëè ñïåøèòü,
äîæäü ãóáàìè, à ðóêè ðóêàìè
Óïî¸ííî ëîâèòü,
áåçäåëóøêîþ áàëîâàòü âçãëÿä…
Çà ÷åðòîé çîëîòîé
äðàãîöåííû ïðèáðåæíûå êàìíè.
Ïåðåñòóïèøü è âîò
îêîëüöîâàííî ïàëüöû áîëÿò…
Îáåñïå÷åííûé ìèð,
è òåáÿ íàñòèãàåò áåñïå÷íîñòü:
Âîí êàê øë¸ïàåò ëèâåíü,
êàê õëûíóëà åðåñü òâîÿ,
Îêàòèëà ñèðåíüþ…
(íî ìîãóò ëè áðûçãè óâëå÷ü íàñ),
Ïîä êîñìåòèêîé âåê
ëèøü ñóõèå ïðîâàëû òàÿ,
Ïîáðîæó, ïîëåæó, ñíèçó ââåðõ ïîãëÿæó
íà êà÷åëè:
Ââåðõ è âíèç, ââåðõ è âíèç…
È çàêðóæèòñÿ íåáî â çðà÷êå:
Ýòî ÷àéêè ïëûâóò
èëè ðûáû ïóñòèëèñü â êî÷åâüå,
È íà êîðòî÷êàõ êòî-òî
â ïàíàìêå êàê áóäòî â ñà÷êå… Îëüãà Áåøåíêîâñêàÿ ÑÒÈÕÈ ÐÓ 2011 ÖÈÊË Äèàëîãè
Èãîðü Ñåâåðÿíèí (1887-1941) Ïîëíîå ñîáðàíèå ñòèõîòâîðåíèé
ÑÅÊÑÒÈÍÀ ÌÓÄÐÎÉ ÊÎÐÎËÅÂÛ (III)
Íå âîâëå÷åò íèêòî ìåíÿ â âîéíó:
Ìîÿ ñòðàíà äëÿ ðàäîñòè íàðîäà.
ß ñâÿòî ÷òó è ñâåò è òèøèíó.
Ìîé ëó÷øèé äðóã ñòðàíû ìîåé ñâîáîäà.
È â êðàñíûé öâåò çåëåíóþ âåñíó
Íå ïðåâðàùó, ëþáÿ òåáÿ, ïðèðîäà.
Îòâåòü æå ìíå, ëþáèìàÿ ïðèðîäà,
Òû ñëûøàëà ëü ïðî êðàñíóþ âîéíó?
È ðàçâå òû îòäàøü ñâîþ âåñíó,
Ñîòêàíóþ äëÿ ðàäîñòè íàðîäà,
Ðàáûíå ñìåðòè, òû, ÷åé ãåðá ñâîáîäà
È â êðàñíóþ âîéäåøü ëè òèøèíó.
ß íå óñòàíó ñëàâèòü òèøèíó,
Íå ñìåðòè òèøèíó, òâîþ, ïðèðîäà,-
Ñïîêîéíîé æèçíè! Ãîðäàÿ ñâîáîäà
Ìîåé ñòðàíû ïóñêàé êëåéìèò âîéíó
È ïóñòü ñåðäöà ñâîáîäíîãî íàðîäà
Âïèâàþò æèçíü öâåòóùóþ âåñíó.
Ïðî÷óâñòâîâàòü è îáåðå÷ü âåñíó,
Åå ïîëåé ñâÿòóþ òèøèíó —
Ñ÷àñòëèâûé äîëã ñ÷àñòëèâîãî íàðîäà.
Åìó çà òî ïðèçíàòåëüíà ïðèðîäà,
Êëåéìÿùàÿ ïîçîðíóþ âîéíó,
È áåðåæåò òàêîé íàðîä ñâîáîäà.
Ïðåêðàñíàÿ è ìóäðàÿ ñâîáîäà!
Áûòü ìîæåò, òû âçëåëåÿëà âåñíó?
Áûòü ìîæåò, òû âïóñòèëà òèøèíó?
Áûòü ìîæåò, òû îòòîðãíóëà âîéíó?
È íå òîáîé ëè, äèâíàÿ ïðèðîäà
Äàðîâàíà äëÿ äîáðîãî íàðîäà?
Äëÿ ìíîãîëåòüÿ äîáðîãî íàðîäà,
Äëÿ óïðàâëåíüÿ òâîåãî, ñâîáîäà,
Äëÿ ïðîöâåòàíüÿ òâîåãî, ïðèðîäà,
ß, êîðîëåâà, âîñïîþ âåñíó,
Åå ñèðåíü è áëåñê, è òèøèíó,
È ñâîé íàðîä íå âîâëåêó â âîéíó!
1916. Àâãóñò
Èì. Áåëüñê
ÀÐÑÅÍÈÉ ÒÀÐÊÎÂÑÊÈÉ (1907-1989)
Ïåðåä ñíåãîì 19411962
«Ñèðåíè âû, ñèðåíè
»
Ñèðåíè âû, ñèðåíè,
È êàê âàì íå òÿæåë
Çàñòûâøèé â òðóäíîì êðåíå
Àëüòîâûé ãîìîí ï÷åë?
Îñòàëîñü íåòåðïåíüå
Îò þíîñòè ìîåé
 ãîðÿ÷åé âàøåé ïåíå
È â ãëóáèíå òåíåé.
À êàê äîõíåò ïî ï÷åëàì
È ïðîáåæèò ãðîçà
È ñèòöåâûì ïîäîëîì
Óäàðèò ìíå â ãëàçà
Ïðîéäåò ïðîõëàäà íèçîì
Òðàâó â êîëåíÿõ ãíóòü,
È äîæäü ïî ãðîçäüÿì ñèçûì
Ïîêàòèòñÿ, êàê ðòóòü.
Ïîä âå÷åð â¸äðî ñíîâà,
È, âåðíî, â òîì è ñóòü,
×òîá õîòü ñèëêîì ñìû÷êîâûé
Ëèëîâûé ãóä âåðíóòü.
Äìèòðèé Ïðèãîâ (1940-2007) ò.4 ÌÅÑÒÀ 2019
Ñâîå / ÷óæîå. Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â ïÿòè òîìàõ
×òî ìîæåò ñðàâíèòüñÿ ñ ÿãíåíêîì?
Ïî ïîäîáèþ êóñò ñèðåíè
Ïî ðàâåíñòâó ðóêà, âîçäåòàÿ ââåðõ
Ïî êîíòðàñòó áåññîííàÿ íî÷ü
* * *
×òî ìîæåò ñðàâíèòüñÿ ñ íî÷üþ?
Ïî ïîäîáèþ äèññåðòàöèÿ íà çàêðûòóþ òåìó
Ïî ðàâåíñòâó ãëàçà
Ïî êîíòðàñòó çàòÿæêà ìàðèõóàíîé
* * *
×òî ìîæåò ñðàâíèòüñÿ ñ ìàðèõóàíîé?
Ïî ïîäîáèþ ñòàäî ãîëóáûõ ñëîíîâ,
ïåðåñåêàþùèõ íåáîñêëîí
Ïî ðàâåíñòâó òðåòèé ãëàç
Ïî êîíòðàñòó æèçíåííîå ìóæåñòâî
ÑÀÌÛÉ ÁÅËÛÉ ÑÂÅÒ
ïåðåáåãè äîðîãó áåëûé ñâåò
ïîä øîðîõ øèí è íàëåäè ñêðèïåíüå
ïîä âå÷íûé øåïîò â îáìåðøåé ëèñòâå
íå îáëåòåâøåé âîâðåìÿ ñèðåíè
òû ñïîé ìíå ñïîé íåëîâêî íà áåãó
íà ïîëóâçäîõå áûñòðîãî ïîëåòà
òâîé ÷èñòûé çâóê êàê áåëûé ñíåã êàê íîòà
êàê òà êàïåëü ÷òî äûøèò íà ñíåãó
áåçäîííûé ñâåò ÿ ëèøü òîáîé ñîãðåò
ìíå õî÷åòñÿ ñâîáîäû è ïîêîÿ
íàøàðèâàòü îáâåòðåííîé ðóêîþ
â ïóñòîì êàðìàíå ïà÷êó ñèãàðåò
ïóñêàé íà ïåðåêðåñòêàõ íè÷åãî
íå îáîçíà÷èò ïðåäóâåäîìëåíèÿ
íà ýòîò ÷àñ ñâîáîäåí áóäåò ïëåííèê
îò âðåìåíè è ìåñòà ñâîåãî
â êîòîðîì íåò ñîìíåíèé è ïðèìåò
ïóñòü äàæå â íåì è ñàâàí åñòü è çàñòóï
íî íè÷åãî òåáÿ óæå íå çàñòèò
ìîé áåëûé ñâåò ìîé ñàìûé áåëûé ñâåò Èãîðü ÁÅËÎÂ ÊÐÅÙÀÒÈÊ 2017 ÖÈÊË Äðåäíîóòû
Àëåêñåé ÖÂÅÒÊÎÂ Èç ñá. «Ïèñüìà íà âîëþ» 1981
Ñòèõè 1981 — 1985 ãîäîâ.
IV. ÈÇ ÊÍÈÃÈ «ÝÄÅÌ»
216.
ãîòè÷åñêîé íî÷è ïîñòðîéêà
â ñïèðòó ïðèçîâûå ìîçãè
íàì áûëî ñ ñîïðîâñêèì ïðîñòîðíî
â áîëüøîì êàøàëîòå ìîñêâû
áåòîííûå ðåáðà ñèíåëè
äåæóðíàÿ ôëÿæêà ê áåäðó
äåðåâüÿ íåçäåøíåé ñèðåíè
íàä íàìè øóìåëè â áðåäó
äî ñòåíêè ðàññâåòà êàðòîííîé
ïåøêîì èç áóëüâàðíîé ïåòëè
ìû øëè ïîäêðåïëÿÿñü êàðòîøêîé
êîòîðóþ âïðîê íàïåêëè
çà ïîçäíèé óðîê èäåàëà
ÿ áûë â ýòîé æèçíè êàçíèì
ïî÷òè ÷òî áûëà èëèàäà
ñ ãîëîâêèíûìâîâîé îäíèì
ÿ ðîñ äîñòîåâñêèì ïîäðîñòêîì
ëþáâè íå ùàäèë íà ñåáÿ
à â ýòîì òùåäóøíîì ñîïðîâñêîì
áûë âåðû çàïàñ íàâñåãäà
îí æèë áåç óùåðáà è ãîðÿ
ñîþç åìó áûë íå óêàç
è áûëî íå ìåíåå ãîäà
íà êàæäîãî æèçíè ó íàñ
***