Третье письмо самое большое сочинение рассуждение

Каждая беседа пожилого
человека с молодым оборачивается поучением. Положение всегда было таким и,
вероятно, всегда таким и останется. Постараюсь быть кратким и сказать лишь
о самом для себя главном — как оно мне представляется, поделиться опытом прожитой
жизни.
Для своих бесед с читателем
я избрал форму писем. Это, конечно, условная форма. В читателях моих писем
я представляю себе друзей. Письма к друзьям позволяют мне писать просто.
Почему я расположил свои
письма именно так? Сперва я пишу в своих письмах о цели и смысле жизни, о
красоте поведения, а потом перехожу к красоте окружающего нас мира, к красоте,
открывающейся нам в произведениях искусства. Я делаю это потому, что для восприятия
красоты окружающего человек сам должен быть душевно красив, глубок, стоять
на правильных жизненных позициях. Попробуйте держать бинокль в дрожащих руках
— ничего не увидите.

ПИСЬМО ПЕРВОЕ
БОЛЬШОЕ В МАЛОМ

В материальном мире большое
не уместишь в малом. В сфере же духовных ценностей не так: в малом может уместиться
гораздо большее, а если в большом попытаться уместить малое, то большое просто
перестанет существовать.
Если есть у человека
великая цель, то она должна проявляться во всём — в самом, казалось бы, незначительном.
Надо быть честным в незаметном и случайном: тогда только будешь честным и
в выполнении своего большого долга. Большая цель охватывает всего человека,
сказывается в каждом его поступке, и нельзя думать, что дурными средствами
можно достигнуть доброй цели.
Поговорка «цель оправдывает
средства» губительна и безнравственна. Это хорошо показал Достоевский в «Преступлении
и наказании». Главное действующее лицо этого произведения — Родион Раскольников
— думал, что, убив отвратительную старушонку-ростовщицу, он добудет деньги,
на которые сможет затем достигнуть великих целей и облагодетельствовать человечество,
но терпит внутреннее крушение. Цель далека и несбыточна, а преступление реально;
оно ужасно и ничем не может быть оправдано. Стремиться к высокой цели низкими
средствами нельзя. Надо быть одинаково честным как в большом, так и в малом.
Общее правило: блюсти
большое в малом — нужно, в частности, и в науке. Научная истина дороже всего,
и ей надо следовать во всех деталях научного исследования и в жизни учёного.
Если же стремиться в науке к «мелким» целям -— к доказательству «силой», вопреки
фактам, к «интересности» выводов, к их эффективности или к любым формам самопродвижения,
то учёный неизбежно терпит крах. Может быть, не сразу, но в конечном счёте!
Когда начинаются преувеличения полученных результатов исследования или даже
мелкие подтасовки фактов и научная истина оттесняется на второй план, наука
перестаёт существовать, и сам учёный рано или поздно перестаёт быть учёным.
Соблюдать большое надо
во всём решительно. Тогда всё легко и просто.

ПИСЬМО ВТОРОЕ
МОЛОДОСТЬ – ВСЯ ЖИЗНЬ

Когда я учился в школе,
а потом в университете, мне казалось, что моя «взрослая жизнь» будет в какой-то
совершенно иной обстановке, как бы в ином мире, и меня будут окружать совсем
другие люди. От настоящего не останется ничего… А на самом деле оказалось
всё иначе. Мои сверстники остались со мной. Не все, конечно: многих унесла
смерть. И всё же друзья молодости оказались самыми верными, всегдашними. Круг
знакомых возрос необычайно, но настоящие друзья — старые. Подлинные друзья
приобретаются в молодости. Я помню, что и у моей матери настоящими друзьями
остались только её подруги по гимназии. У отца друзья были его сокурсники
по институту. И сколько я ни наблюдал, открытость к дружбе постепенно снижается
с возрастом. Молодость — это время сближения. И об этом следует помнить и
друзей беречь, ибо настоящая дружба очень помогает и в горе, и в радости.
В радости ведь тоже нужна помощь: помощь, чтобы ощутить счастье до глубины
души, ощутить и поделиться им. Неразделённая радость — не радость. Человека
портит счастье, если он переживает его один. Когда же наступит пора несчастий,
пора утрат — опять-таки нельзя быть одному. Горе человеку, если он один.
Поэтому берегите молодость до глубокой старости. Цените всё хорошее, что приобрели
в молодые годы, не растрачивайте богатств молодости. Ничто из приобретённого
в молодости не проходит бесследно. Привычки, воспитанные в молодости, сохраняются
на всю жизнь. Навыки в труде — тоже. Привык к работе — и работа вечно будет
доставлять радость. А как это важно для человеческого счастья! Нет несчастнее
человека ленивого, вечно избегающего труда, усилий…
Как в молодости, так и в старости. Хорошие навыки молодости облегчат жизнь,
дурные — усложнят её и затруднят.
И ещё. Есть русская пословица: «Береги честь смолоду». В памяти остаются все
поступки, совершённые в молодости. Хорошие будут радовать, дурные не давать
спать!

ПИСЬМО ТРЕТЬЕ
САМОЕ БОЛЬШОЕ

А в чём самая большая
цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро — это прежде
всего счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит
перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в мелочи сделать
добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять.
Многое, как я уже говорил, начинается с мелочей, зарождается в детстве и в
близком.
Ребёнок любит свою мать и своего отца, братьев и сестёр, свою семью, свой
дом. Постепенно расширяясь, его привязанности распространяются на школу, село,
город, всю свою страну. А это уже совсем большое и глубокое чувство, хотя
и на этом нельзя останавливаться и надо любить в человеке человека.
Надо быть патриотом,
а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому
что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты
патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом —
любовь к своей стране, во втором — ненависть ко всем другим.
Большая цель добра начинается с малого — с желания добра своим близким, но,
расширяясь, она захватывает всё более широкий круг вопросов.
Это как круги на воде.
Но круги на воде, расширяясь, становятся всё слабее. Любовь же и дружба, разрастаясь
и распространяясь на многое, обретают новые силы, становятся всё выше, а человек,
их центр, мудрее.
Любовь не должна быть
безотчётной, она должна быть умной. Это значит, что она должна быть соединена
с умением замечать недостатки, бороться с недостатками — как в любом человеке,
так и в окружающих людях. Она должна быть соединена с мудростью, с умением
отделять необходимое от пустого и ложного. Она не должна быть слепой. Слепой
восторг (его даже не назовёшь любовью) может привести к ужасным последствиям.
Мать, всем восторгающаяся и поощряющая во всём своего ребёнка, может воспитать
нравственного урода. Слепой восторг перед Германией («Германия превыше всего»
— слова шовинистической немецкой песни) привёл к нацизму, слепой восторг перед
Италией — к фашизму.
Мудрость — это ум, соединённый
с добротой. Ум без доброты — хитрость. Хитрость же постепенно чахнет и непременно
рано или поздно оборачивается против самого хитреца. Поэтому хитрость вынуждена
скрываться. Мудрость же открыта и надёжна. Она не обманывает других, и прежде
всего самого мудрого человека. Мудрость приносит мудрецу доброе имя и прочное
счастье, приносит счастье надёжное, долголетнее и ту спокойную совесть, которая
ценнее всего в старости.
Как выразить то общее,
что есть между моими тремя положениями: «Большое в малом», «Молодость — всегда»
и «Самое большое»? Его можно выразить одним словом, которое может стать девизом:
«Верность». Верность тем большим принципам, которыми должен руководствоваться
человек в большом и малом, верность своей безупречной молодости, своей стране
в широком и узком смысле этого понятия, верность семье, друзьям, городу, стране,
народу. В конечном счёте верность есть верность правде – правде-истине и правде-справедливости.
Цитируется по:
Д.С.Лихачев. Письма о добром. СПб.: «Русско-Балтийский информационный центр
БЛИЦ», 1999.
Ваши комментарии к этой статье
№13
весна 2003 г дата публикации:
1.03.2003

Источник

Реферат по предмету: «Культурология»
Тема: «Культура и цивилизация»

ПЛАН

1. Введение.
2. Причины зарождения цивилизации.
3. Этапы развития взаимоотношений между цивилизацией и культурой.
3.1. Понятия «цивилизация» и «культура».
3.2. Различие цивилизаций по типу хозяйственной деятельности.
4. Концепция В.С. Степина
5. Техногенная цивилизация.
6. Список используемой литературы.
1. Введение

Проблема соотношения цивилизации и культуры многообразна и имеет ряд аспектов рассмотрения. Во-первых, под «культурой» первоначально понимали «возделывание» почвы, а уже затем человеческого разума, души и пр.; а термин «цивилизация» означает «гражданский, общественный», т. е. характеризует какой-то уже сложившийся тип культурно-исторического целого.
Во-вторых, необходимо понять, каков генезис (т. е. происхождение) самого феномена «цивилизация», а не только научного термина. Что возникло раньше культура или цивилизация? И здесь большинство авторов отдают предпочтение культуре, считая цивилизацию лишь определенным этапом в ее развитии, приносящим гибель культуре.
Сложность анализа проблемы заключается и в том, что оба понятия – как «цивилизация», так и «культура» – имеют множество значений. Термин «цивилизация» широко применяется как в науке, так и в обыденной жизни. Вот втором случае чаще всего он используется в качестве прилагательного («цивилизованный народ», «цивилизованное поведение») и по сути является синонимом слову «культурный».
Отдельные авторы обращают внимание на ту или иную сторону цивилизационного процесса: взаимозависимость психологии и хозяйственного уклада (М. Вебер), накопление социальных изменений (П. Сорокин), смену культурной парадигмы, проявляющейся через форму и стиль (О. Шпенглер) или «культурно-исторического типа» (Н. Я. Данилевский, А. Тойнби).
2. Причины зарождения цивилизации

Русский ученый Лев Мечников считал важной причиной зарождения цивилизаций географическую среду и прежде всего реки. Река во всякой стране является как бы выражением живого синтеза, всей совокупности физико-географических условий: и климата, и почвы, и рельефа земной поверхности. Понятие цивилизации, по его мнению, является одним из самых сложных, поскольку охватывает собой совокупность всех открытий и изобретений, сделанных человеком. Оно определяет сумму идей, технических приемов, которыми пользуется человек; выражает также степень совершенства науки, искусства и промышленной техники; показывает данное состояние семейного и социального строя и вообще всех существующих социальных учреждений. Наконец, оно заключает в себе состояние частной и общественной жизни, взятых в их совокупности.
Целостное понимание смысла цивилизации, как и культуры возможно на стыке наук. Именно по этому пути пошли французские ученые. Так, французский историк Жак Ле Гофф в книге «Цивилизация средневекового Запада» писал, то в каждой цивилизации есть разные слои культуры, различающейся в зависимости от своего социального или исторического происхождения, и что их комбинации, взаимовлияния ведут к синтезу новых структур.
3. Этапы развития взаимоотношений между цивилизацией и культурой

История и логика развития взаимоотношений между цивилизацией и культурой позволяет выделить ряд этапов. Понятие цивилизации впервые применяется по отношению к историческому периоду пришедшему на смену первобытному обществу. Древние цивилизации, противостоят тому, что цивилизацией еще не является, доклассовому и догосударственному, догородскому и догражданскому, а также дописьменному состоянию общества и культуры, по мнению Г. М. Бонгард-Левина.
В то же время культура и цивилизация – понятия, которые выступают в единстве своего бытия и не противоречат друг другу в культурах древних цивилизаций – в Древнем Египте, Древнем Китае, Древней Индии, Вавилоне, Ассирии, культурах майя, инков и ацтеков. Но уже в античной культуре мы наблюдаем нарушение этой целостности. Так, мы больше говорим о культуре античной Греции и о цивилизации Древнего Рима. Приоритет духовного в культуре Греции и материально-технического в цивилизации Древнего Рима наилучшим образом характеризуют культуру обеих стран. Сила культа искусства, науки и религии, полноты знания, заключенного в гнозисе и других формах духовой культуры античной Греции была заменена культом силы, который главенствовал в Древнем Риме. Несмотря на сохранившиеся и видоизмененные традиции классического античного мира и созданной им культуры. В античной Греции составные духовной культуры (миф, искусство, религия, философия, наука) рассматривались как естественные составные части космической упорядоченности мира, которую они познают и приумножают.
В средневековье, где господствовала теоцентрическая картина мира, и человеческое бытие рассматривалось как творение Божие, культура и цивилизация были единым органическим целым. Но уже в эпоху Возрождения культура стала больше соотноситься с индивидуально-личностным творческим потенциалом человека, а цивилизация – с историческим процессом гражданского общества. Хотя понимание этого процесса возникло не сразу. В эпоху Просвещения культура рассматривалась как индивидуально-личностное и общественно-гражданское обустройство жизни, и тем самым, культура и процесс цивилизованного развития протекали одновременно.
3.1 Понятия «цивилизация» и «культура»

Собственно, термин «цивилизация» был введен французскими просветителями прежде всего для обозначения гражданского общества, в котором царствуют свобода, справедливость и правовой строй. Однако в науке понятия «культура» и «цивилизация» нередко отождествляются. Лишь в Новое и Новейшее время (т. е. в XVIII – XIX вв.) постепенно формируется представление о культуре как духовном содержании цивилизации и все больше обнаруживается их несовпадение. По сути, культурное измерение составляет качество цивилизации, фундамент всей человеческой истории.
Впервые слово «цивилизация», пожалуй, встречается в «Друге людей» Мирабо (1756 г.). Религия, по его мнению, является главной «пружиной цивилизации», ибо она наставляет нас и беспрестанно напоминает о братстве, смягчает сердце и, в конечном счете совершенствует человека. А цивилизация лишь улучшает нравы, воспитывает учтивость, вежливость, распространяет знания, чтобы человек соблюдал правила приличия и следит за тем, чтобы они играли роль законов общения. Но все это лишь маски добродетели. Цивилизация, считал Мирабо, ничего не дает обществу, если она «не дает ему основы и формы добродетели».
Именно это несовпадение культуры и цивилизации отмечали в своей концепции О. Шпенглер, Н. Бердяев и другие мыслители, считавшие, что цивилизация – это «смерть духа культуры». В рамках их концепций культура символична, но не реалистична. Между тем, динамичное движение внутри культуры с ее кристаллизованными формами неотвратимо влечет к выходу за пределы культуры, к самой жизни, практике. На этих путях совершается переход культуры к уровню цивилизации, которая стремится осуществлять жизнь, реализуя «культ жизни вне ее смысла», подменяя цель жизни «средствами жизни, орудиями жизни». Н. Бердяев обращает внимание на то, что в цивилизации направленность на достижение материального блага более очевидна, чем в культуре, где доминирует духовное начало. Более осторожен в своих прогнозах А. Тойнби, полагая, что культура может продолжать существовать, не приближаясь к гибели, ибо на нее не распространяется необходимость биологического старения и смерти.
Трактовка культуры прежде всего как «духовной наполненности» цивилизации ярко представлена в концепции П. Сорокина. Цивилизация, понимаемая как историческая стадия общественного развития или как тип общественного устройства, включает в себя не только красочную палитру культурных достижений, обеспечивающих расцвет какому-либо народу, но и все минусы общественного бытия на данном историческом этапе.
3.2 Различие цивилизаций по типу хозяйственной деятельности

Цивилизации различаются по господствующему типу хозяйственной деятельности – земледельческие и индустриальные или приморские и континентальные. Если в основе лежит принцип естественно-географической среды, то цивилизации делятся в зависимости от того, вступают они во взаимодействие с другими цивилизациями или нет – на «открытые» и «закрытые». Или интровертные (чья творческая энергия обращена «вовнутрь») и экстравертные, стремящиеся к расширению своих пределов. В рамках этого подхода строит свою концепцию «Третьей волны» Э. Тоффлер.
Специфика культурного развития остается как бы «за рамками» такой типологизации, в лучшем случае играя роль внешнего фактора. Все культурное многообразие загоняется в жесткие ступени поступательного развития человечества. И если на Земле еще существуют народы, жизнь и духовная культура которых подчинены законам гармонии и единства с природой, а главный запрет – это запрет на изменения, то такая культура оценивается как примитивная (африканская или малых народов Севера – ненцы, чукчи, эвенки и др.). Эти народы могут вызывать лишь высокомерный или «экзотический» интерес у развитых цивилизаций. Такой взгляд приводит к катастрофическим последствиям как для данных народов, зачастую насильственно вовлекаемых в цивилизационные процессы, так и для мировой культуры в целом, так как источники обогащения культуры – во взаимодействии и синтезе культур, индивидуально неповторимых и своеобразных.
Современный этап междисциплинарных исследований наиболее адекватно выражен в концепции многолинейной эволюции, автором которой является американский ученый Дж. Стюарт, обобщивший существующие параллели в развитии культур в сходных географических условиях и выдвинувший идею культурной экологии.
4. Концепция В.С.Степина

Концепция В. С. Степина о двух типах цивилизационного развития в истории человечества – традиционном и техногенном, исходит из признания того, что тип цивилизации, их стратегии определяются прежде всего культурой. Различия в западноевропейской цивилизации (техногенной) и восточной (традиционной) выросли из системы господствующих в них универсалий культуры, из различий в понимании человека, природы, истины, власти, личности и прочее. Без понимания специфики этих факторов, повлиявших на ту или иную цивилизацию, картина современного мира не будет целостной.
Таким образом, культура играет фундаментальную роль в развитии общества и цивилизации, является генератором глубоких социально-экономических и духовных трансформаций. Культура как степень совершенства способа деятельности, то есть как технология. Во много определяет возможности человечества в освоении мира на данном этапе развития цивилизации и возможности адаптации к прогрессирующим изменениям. В отличие от цивилизации, культура, с одной стороны, сохраняет, выражает и передает именно специфическое, своеобразное, что присуще определенному социуму, а с другой стороны, обеспечивает в рамках и вместе с цивилизацией историческую целостность каждого народа и этноса.
Интеграционные процессы и универсализация образа жизни разных народов и государств наблюдаются в периоды постепенного эволюционного развития локальных цивилизаций. На пути диалога культур, результатом которых является нахождения точек пересечения и взаимообогащения, а также общих координат, ценностных ориентиров при толерантном отношении к уникальности и самобытности другой культуры.
Этнокультурная ценность той или иной цивилизации, по мнению М. Вебера, вырастает из системы ценностей, которая является ядром культуры. По существу, ядро культуры можно определить как социогенетический код, обеспечивающий устойчивость социального организма, защищающий его от воздействий импульсов других культур, особенно если они несут угрозу существованию. Именно шкала ценностей (ядро культуры) обеспечивает и адаптацию к окружающей культурной и цивилизационной среде.
Таким образом, культура как органическое целое, существующее в гармонии с человеком на протяжении многих веков и тысячелетий, содержит в себе такую уникальную информацию о человеческом обществе и о человеке, без которой человек не может существовать. Эта информация и служит внутренним источником развития общества и самого человека, несмотря на то, что современная техногенная цивилизация направлена совсем на другие цели и сверхзадачи.
Однако культура может оказаться не в состоянии ответить на внешний вызов, брошенный ей цивилизацией, имеющей другую траекторию развития, нежели культура – обустройство горизонтальной оси обитания человека, а не устремленность его к высотам духовного развития личности, созданной по Образу и подобию. Низведение оси человеческого развития только к горизонтали неизбежно приводит к гибели как самой культуры, так и человека.
Иногда цивилизацию рассматривают в качестве «универсального кода» культуры, как основу стиля и жизнедеятельности человека – носителя данной цивилизации. Несовпадение культуры и цивилизации наиболее резко проявляется в переломные моменты истории общественного развития. Эти процессы можно наблюдать, например, в позднеантичное врем, в эпоху Возрождения, Новое время, а также и в современную эпоху. Переходные периоды характеризуются не только разрушением целостности образа жизни с ее ценностно-ориентационным духовным ядром, без которого человек не может существовать, и который все еще сохраняется уходящей культурой. Эта «ломка» осуществляется столь болезненно в каждый исторический период.
Общее и особенное в культуре и цивилизации проявляется также и тогда, когда мы пытаемся определить существование традиционных и нетрадиционных (а, порой, и мнимых) духовных ценностей, которые выдаются за «абсолютно новые». Этот вопрос достаточно острый и дискуссионный, поскольку в нем фокусируются многие современные и будущие проблемы человеческого бытия. Именно духовная культура благодаря традиционным механизмам закрепления и передачи особо важной для человека информации содержит в себе истинные духовные ценности, воплощенные в лучших классических творениях мирового искусства.
Осмысление всех этих вопросов являлось преимущественным вектором культурного бытия человека в древних цивилизациях и культурах прошлых веков. Однако современная техногенная цивилизация, по сравнению с традиционными культурами, не только не решает, но нередко даже не ставит эти «вечные» вопросы человеческого бытия в центр внимания. Вынося их на периферию научного знания и мировоззрения и превращая в маргинальные. На каких духовных основаниях должен строиться в современной цивилизации «новый тип» отношений между народами в условиях глобализации? Человечество, лишенное своего многообразия, которое позволяют сохранить ей локальные национальные культуры, лишается своего подлинного выбора, а сам мир в будущем может лишиться смысла своей истории в ее единстве и многообразии.
Намерение создать в теории некую метакультуру уже не в перспективе, а в реальности оборачивается стремление политиков создать глобальную мировую цивилизацию. И хотя метакультуру рассматривают как некое единое пространство по накоплению общечеловеческих ценностей, которые будут способствовать выживанию и развитию человечества как единого целого, но наша культурно-историческая память хранит многие мифы, среди которых известный миф о Вавилонской башне. Хорошо известно, чем обернулась для ее строителей эта история.
5. Техногенная цивилизация

Процессы, происходящие в современной техногенной цивилизации, сопровождаются быстрой сменой системы ценностей, господствовавших в культуре столетия и даже тысячелетия. Европейская цивилизация достигла не только высот технического совершенства в различных сферах человеческого бытия, создав комфортные условия существования современному человеку. Но в то же время техногенный характер цивилизации привел к непредвиденным результатам и прежде всего к утрате человеком власти над техническим прогрессом и его последствиями. Как преодолеть этот кризис? Возможна ли такая интеграция ценностей западной цивилизации, основанной на активном участии человека в формировании условий его среды обитания, и восточной культуры, основанной преимущественно на созерцательном к ней отношении, которая позволила бы преодолеть отрицательные последствия всевластия техники над человеком? Предвидя происходящие сегодня в мире процессы, Бертран Рассел предостерегал: «Наука и техника движутся сейчас вперед, словно танковая армада, лишившаяся водителей, – слепо, безрассудно, без определенной цели».
Абсолютизация человеческой активности в западноевропейской культуре привела к агрессивности технического вмешательства человека в природу и породила одну из важнейших проблем современной цивилизации – экологическую. В отличие от Запада, на Востоке человек не противопоставлял себя природе, а жил в согласии с ней. Первые две исторически обусловленные культурные парадигмы позволили сформировать и особое понимание человеческой деятельности. С позиции западноевропейской культуры деятельность человека рассматривается направленной преимущественно вовне, на преобразование природы и всего окружающего мира, а не на самого человека. В восточных культурах традиционно доминировало стремление к духовному совершенствованию человека.
В современной техногенной цивилизации важнейшей характеристикой является технико-экономическая результативность преобразования внешнего мира, порожденная подобной западной традицией. Доминирование протестантской этики, рационализма и прагматизма, ориентация на автономию личности, ее юридических прав и свобод в гражданском обществе, унификация образа и стиля жизни в рамках общей глобализации, которую обслуживают средства массовой информации и массовой культуры.
Однако по мере глобализации многих сторон жизни современного человека все более заметны знаки и противоположной тенденции. Это выражено в стремлении сохранить уникальность национальных культур и, прежде всего, национального языка. С осознанием происходящих процессов в современном обществе может произойти изменение приоритетов в шкале культурных ценностей. Созидание иного отношения к природе, формирование экологической и, в целом, духовной культуры, основанной на традиционных нравственных ценностях.
Целостное осознание проблем, происходящих в современной культуре и цивилизации, возможно на стыке междисциплинарных подходов в науке, в выработке новой методологии исследования, обогащенной разработками в области смежных дисциплин, но также во взаимном движении науки и религии навстречу друг другу. Сознательность и ответственность в выборе решений дает возможность предотвратить слепые действия людей благодаря информированию о последствиях, пагубно отражающихся на жизни людей отдельных регионов и всей планеты.
Актуальность рассматриваемых проблем, касающихся культуры и цивилизации, очевидна и затрагивает не только интересы ученых, но и поставлена самой жизнью. Современное человечество, обремененное духовным кризисом, в конце второго и начале третьего тысячелетия оказалось перед лицом труднейшего выбора между традиционными ценностями и «новой духовностью», которые должны составить ядро новой цивилизации.
Оба понятия – культура и цивилизация характеризуют определенный тип общественно-исторического устройства и присущие ему характеристики, но каждое понятие делает это преимущественно со своей стороны. Культура – со стороны духовного опыта отношений человека к богу, природе, социуму, самому себе, а цивилизация преимущественно – с материально-технической стороны. Различие их кроется также в том, что в культуре главным, регулирующим все общественные отношения началом, является мораль, оформленная в рамках традиционных религий, которые возникают на более поздних этапах исторического развития человечества, чем ранние формы религиозно-мифологических верований. В то время как в цивилизации регулирующим началом отношений в обществе выступает право, возникающее значительно позже моральных норм, заключающих в себе некое абсолютное знание о назначении человека и его месте в мире. Право менее всего содержит в себе элементы абсолютного первоначала и всегда относительно может регулировать и защитить интересы большинства, как и отдельной личности, поскольку слишком очевидна его связь и зависимость от власти имущих. Не случайно античная богиня правосудия изображалась с закрытыми очами.
Очень важно иметь истинное, а не искаженное представление о том, что заключено и отражено в научных понятиях, которыми мы так часто пользуемся. Наш язык не вправе искажать суть того, что несет в себе слово, ибо в противном случае нам вряд ли удастся постичь объективные жизненные реалии и вступить с ними в истинные взаимоотношения.
6. Список используемой литературы

1. Актуальные проблемы культуры ХХ в. – М., 1993 г.
2. Бонгард-Левин Г. М. Древние цивилизации. – М, 1989 г.
3. Ле Гофф Ж. Средневековая цивилизация. – М., 1992 г.
4. Лотман Ю. М. Актуальные проблемы семиотики культуры. – Тарту, 1987 г.

Источник

Инфоурок
›

Русский язык
›Презентации›Доклад на тему: «ФГОС третьего поколения: : требования к предметным результатам освоения учебных предметов «Русский язык», «Литература», выносимым на промежуточную и итоговую аттестацию»»

ФГОС третьего поколения: требования к предметным результатам освоения учебных...

Описание презентации по отдельным слайдам:

1 слайд

Описание слайда:

ФГОС третьего поколения: требования к предметным результатам освоения учебных предметов «Русский язык», «Литература», выносимым на промежуточную и итоговую аттестацию
2 слайд

Описание слайда:

ФГОС — это федеральные государственные образовательные стандарты. Они представляют собой совокупность требований к программам образования.

По ФГОС пишут учебники и методички, определяют, сколько времени уделить тому или иному предмету, решают, как проводить аттестации и какие задания будут на ЕГЭ. Словом, ФГОС — это фундамент образовательного процесса.
Основной задачей ФГОС является создание единого образовательного пространства по всей России.
ФГОС также обеспечивает преемственность образовательных программ. Предполагается, что каждый ученик на предыдущей ступени обучения получает все знания, необходимые для перехода на следующую.
На каждой ступени образования — свои стандарты. Школьникам необходимо руководствоваться следующими документами:
ФГОС начального общего образования (1-4 классы),
ФГОС основного общего образования (5-9 классы),
ФГОС среднего общего образования (10-11 классы),
ФГОС образования обучающихся с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ).
3 слайд

Описание слайда:

ФГОС принято делить на три поколения — в зависимости от того, в каких годах они применялись.

Первое поколение ФГОС

Были приняты в 2004 году и назывались государственными образовательными стандартами. Аббревиатура ФГОС ещё не использовалась. Основной целью Стандарта 2004 года был не личностный, а предметный результат, ввиду чего Стандарт быстро устарел. Во главу ставился набор информации, обязательной для изучения. Подробно описывалось содержание образование: темы, дидактические единицы.
4 слайд

Описание слайда:

Второе поколение образовательных стандартов
ФГОС второго поколения разрабатывались с 2009 по 2012 год и действуют до 2020 года. Акцент в них сделан на развитие универсальных учебных умений, то есть способности самостоятельно добывать информацию с использованием технологий и коммуникации с людьми. Фокус сместили на личность ребёнка. Много внимания уделено проектной и внеурочной деятельности. Предполагается, что обучающиеся по федеральным государственным стандартам 2 поколения должны любить Родину, уважать закон, быть толерантными и стремиться к здоровому образу жизни.
5 слайд

Описание слайда:

Третье поколение ФГОС

Переход на новые образовательные стандарты третьего поколения будет осуществлён в сентябре 2021 года. Обсуждение новых ФГОС началось ещё весной 2018, и с тех пор прорабатывается их грядущее внедрение. Рассмотрим подробнее отличия ФГОС второго и третьего поколения.

Новый ФГОС 2020

Федеральные государственные образовательные стандарты обновляются примерно раз в 10 лет. Новые ФГОС будут утверждены в конце 2019 года, а во втором квартале 2020 года завершится работа по обновлению основных школьных программ. Окончательный переход на новые ФГОС запланирован на сентябрь 2021 года. Чем они отличаются от предыдущих?
Главной задачей ФГОС третьего поколения заявлена конкретизация требований к обучающимся. Дело в том, что в предыдущей редакции Стандарт включал только общие установки на формирование определённых компетенций. Учебные учреждения сами решали, что именно и в каком классе изучать, поэтому образовательные программы разных школ отличались, а результаты обучения не были детализированы. Предполагается, что новые ФГОС 2020 года определяют чёткие требования к предметным результатам по каждой учебной дисциплине.
6 слайд

Описание слайда:

Основные изменения, внесённые в проекты современных ФГОС:
1. Чётко прописаны обязательства образовательного учреждения (в частности, школы) перед учениками и родителями.
2. Сделан акцент на развитие «мягких» навыков — метапредметных и личностных.
3. Подробно указан перечень предметных и межпредметных навыков, которыми должен обладать ученик в рамках каждой дисциплины (уметь доказать, интерпретировать, оперировать понятиями, решать задачи).
4. Расписан формат работы в рамках каждого предмета для развития этих навыков (проведение лабораторных работ, внеурочной деятельности и так далее).
5. Зафиксированы контрольные точки с конкретными результатами учеников (сочинение на 300 слов, словарный запас из 70 новых слов ежегодно и тому подобное).
6. Строго обозначено, какие темы должны освоить дети в определённый год обучения. Содержание тем по новому ФГОС не рекомендовано менять местами (ранее это допускалось).
7. Учитываются возрастные и психологические особенности учеников всех классов. Главное, чтобы ребята не были перегружены. Кроме того, в последнем образовательном стандарте уточнено минимальное и максимальное количество часов, необходимых для полноценной реализации основных образовательных программ. Определено базовое содержание программы воспитания, уточнены задачи и условия программы коррекционной работы с детьми с ОВЗ.
Предполагается, что образовательные стандарты третьего поколения улучшат современную образовательную систему и конкретизируют её задачи.
7 слайд

Описание слайда:

Требования к предметным результатам освоения учебного предмета «Русский язык», выносимым на промежуточную и итоговую аттестацию
Предметные результаты освоения первого года обучения учебного предмета «Русский язык» должны отражать сформированность умений:
понимать содержание прослушанных и прочитанных научно-учебных и художественных текстов различных функционально-смысловых типов речи объемом не менее 150 слов: устно и письменно формулировать тему и главную мысль текста; формулировать вопросы по содержанию текста и отвечать на них; подробно и сжато передавать в письменной форме содержание исходного текста (для подробного изложения объем исходного текста не менее 100 слов; для сжатого изложения – не менее 110 слов);

устно пересказывать прочитанный или прослушанный текст объемом не менее 100 слов;
8 слайд

Описание слайда:

создавать устные монологические высказывания объемом не менее 5 предложений на основе жизненных наблюдений, чтения научно-учебной, художественной и научно-популярной литературы (монолог-повествование);
участвовать в диалоге на лингвистические темы (в рамках изученного) и темы на основе жизненных наблюдений объемом не менее 3 реплик;
создавать тексты функционально-смыслового типа речи (повествование) с опорой на жизненный и читательский опыт; тексты с опорой на сюжетную картину (в том числе сочинения-миниатюры объемом 3 и более предложений; классные сочинения объемом не менее 70 слов); соблюдать на письме нормы современного русского литературного (в том числе во время списывания текста объемом 90–100 слов; словарного диктанта объемом 15–20 слов; диктанта на основе связного текста объемом 90–100 слов, содержащего не более 12 орфограмм, 2−3 пунктограмм и не более 5 слов с непроверяемыми написаниями).
9 слайд

Описание слайда:

В состав большой группы русских фразеологизмов входят устаревшие слова, обозначающие человеческий организм:

Предметные результаты освоения второго года обучения учебного предмета «Русский язык» должны отражать сформированность умений: понимать содержание прослушанных и прочитанных научно-учебных и художественных текстов различных функционально-смысловых типов речи объемом не менее 180 слов: устно и письменно формулировать тему и главную мысль текста, вопросы по содержанию текста и отвечать на них; подробно и сжато передавать в устной и письменной форме содержание прочитанных научно-учебных и художественных текстов различных функционально-смысловых типов речи;
составлять план прочитанного текста (простой, сложный; назывной, вопросный) с целью дальнейшего воспроизведения содержания текста в устной и письменной форме (для подробного изложения объем исходного текста не менее 160 слов; для сжатого изложения – не менее 165 слов); выделять главную и второстепенную информацию в прослушанном и прочитанном тексте; представлять содержание научно-учебного текста в виде таблицы, схемы;
устно пересказывать прочитанный или прослушанный текст объемом не менее 110 слов;
10 слайд

Описание слайда:

создавать тексты различных функционально-смысловых типов речи (повествование, описание) с опорой на жизненный и читательский опыт; тексты с опорой на картину, произведение искусства (в том числе сочинения-миниатюры объемом 5 и более предложений; классные сочинения объемом не менее 100 слов с учетом стиля и жанра сочинения, характера темы); устно и письменно описывать внешность человека, помещение, природу, местность, действие;

соблюдать в устной речи и на письме нормы современного русского литературного языка (в том числе во время списывания текста объемом 100-110 слов; словарного диктанта объемом 20–25 слов; диктанта на основе связного текста объемом 100–110 слов, содержащего не более 16 орфограмм, 3–4 пунктограмм и не более 7 слов с непроверяемыми написаниями); соблюдать в устной речи и на письме правила речевого этикета
11 слайд

Описание слайда:

Предметные результаты освоения третьего года обучения учебного предмета «Русский язык» должны отражать сформированность умений:
понимать содержание прослушанных и прочитанных публицистических текстов (рассуждение-доказательство, рассуждение-объяснение, рассуждение-размышление) объемом не менее 230 слов: устно и письменно формулировать тему и главную мысль текста, вопросы по содержанию текста и отвечать на них; подробно, сжато и выборочно передавать в устной и письменной форме содержание прослушанных и прочитанных публицистических текстов (для подробного изложения объем исходного текста не менее 180 слов; для сжатого и выборочного изложения – не менее 200 слов);
устно пересказывать прочитанный или прослушанный текст объемом не менее 120 слов;
создавать тексты различных функционально-смысловых типов речи (повествование, описание, рассуждение) с опорой на жизненный и читательский опыт; тексты с опорой на произведения искусства (в том числе сочинения-миниатюры объемом 6 и более предложений; классные сочинения объемом не менее 150 слов с учетом стиля и жанра сочинения, характера темы);
соблюдать в устной речи и на письме нормы современного русского литературного языка (в том числе во время списывания текста объемом 110-120 слов; словарного диктанта объемом 25–30 слов; диктанта на основе связного текста объемом 110–120 слов, содержащего не более 20 орфограмм, 4–5 пунктограмм и не более 7 слов с непроверяемыми написаниями); соблюдать в устной речи и на письме правила речевого этикета.
12 слайд

Описание слайда:

Предметные результаты освоения четвертого года обучения учебного предмета «Русский язык» должны отражать сформированность умений:
владеть различными видами аудирования и чтения; понимать содержание прослушанных и прочитанных научно-учебных, художественных, публицистических текстов различных функционально-смысловых типов речи объемом не менее 280 слов: подробно, сжато и выборочно передавать в устной и письменной форме содержание прослушанных и прочитанных научно-учебных, художественных, публицистических текстов различных функционально-смысловых типов речи (для подробного изложения объем исходного текста не менее 230 слов; для сжатого и выборочного изложения – не менее 260 слов);
устно пересказывать прочитанный или прослушанный текст объемом не менее 140 слов;
создавать тексты различных функционально-смысловых типов речи (повествование, описание, рассуждение) с опорой на жизненный и читательский опыт; тексты с опорой на произведения искусства (в том числе сочинения-миниатюры объемом 7 и более предложений; классные сочинения объемом не менее 200 слов с учетом стиля и жанра сочинения, характера темы);
соблюдать в устной речи и на письме нормы современного русского литературного языка (в том числе во время списывания текста объемом 120−140 слов; словарного диктанта объемом 30–35 слов; диктанта на основе связного текста объемом 120–140 слов, содержащего не более 24 орфограмм, 10 пунктограмм и не более 10 слов с непроверяемыми написаниями)
13 слайд

Описание слайда:

Предметные результаты освоения пятого года обучения учебного предмета «Русский язык» должны отражать сформированность умений:
понимать содержание прослушанных и прочитанных текстов различных функционально-смысловых типов речи объемом не менее 330 слов; подробно и сжато передавать в устной и письменной форме содержание прослушанных и прочитанных текстов различных функционально-смысловых типов речи (для подробного изложения объем исходного текста не менее 280 слов; для сжатого и выборочного изложения – не менее 300 слов).
устно пересказывать прочитанный или прослушанный текст объемом не менее 150 слов;
создавать тексты с опорой на произведения искусства (в том числе сочинения-миниатюры объемом 8 и более предложений или объемом не менее 6–7 предложений сложной структуры, если этот объем позволяет раскрыть тему (выразить главную мысль); классные сочинения объемом не менее 250 слов с учетом стиля и жанра сочинения, характера темы); составлять тезисы, конспект, писать рецензию, реферат;
соблюдать в устной речи и на письме нормы современного русского литературного языка (в том числе во время списывания текста объемом 140−160 слов; словарного диктанта объемом 35–40 слов; диктанта на основе связного текста объемом 140−160 слов, содержащего не более 24 орфограмм, 15 пунктограмм и не более 10 слов с непроверяемыми написаниями).

‎
14 слайд

Описание слайда:

Требования к предметным результатам освоения учебного предмета «Литература»
Предметные результаты освоения первого года обучения учебного предмета «Литература» должны отражать сформированность умений:
излагать в устной и письменной форме свое понимание духовно-нравственной и культурной ценности литературы;
отличать художественный стиль от разговорного;
определять и формулировать тему и основную мысль прочитанных произведений;
рассуждать о героях и проблематике произведений, обосновывать свои суждения с опорой на текст;
выделять ключевые эпизоды или сцены в тексте произведения;
различать позицию героя и голос автора;
находить в произведении эпитет, метафору, сравнение; олицетворение;
отличать прозаический текст от стихотворного; передавать свои впечатления от лирического произведения, определять выраженное в нем настроение;
использовать освоенные теоретико-литературные понятия в процессе обсуждения произведения; различать основные жанры фольклора и художественной литературы (фольклорная и литературная сказка, песня, загадка, пословица, поговорка, басня, рассказ, повесть, жанры лирики), отличать прозаические тексты от поэтических;
15 слайд

Описание слайда:

сопоставлять произведения, устного народного творчества, и художественной литературы; сопоставлять эпизоды эпического произведения (сказки, рассказа, повести, очерка);
сопоставлять произведения словесного искусства и /или других видов искусства;
выразительно читать вслух произведения и их фрагменты с учетом лексико-синтаксических особенностей текста, его смысла, соблюдать правильную интонацию; выразительно читать наизусть (передавать эмоциональное содержание произведения, точно воспроизводить стихотворный ритм) не менее 5 поэтических произведений (ранее не выученных наизусть);
пересказывать художественный текст (подробно и сжато);
отвечать на вопросы по прочитанному произведению; задавать вопросы с целью понимания содержания произведений;
передавать свои впечатления от прочитанного произведения; участвовать в беседе о произведении;
создавать собственный письменный текст: давать развернутый ответ на вопрос (объемом не менее 70 слов), связанный со знанием и пониманием литературного произведения;
давать устный отзыв о прочитанном произведении;
составлять простой план художественного произведения (или фрагмента), в том числе цитатный;
находить значение незнакомого слова в словаре;
выявлять по замечаниям учителя недостатки собственного письменного текста;
– владеть умениями анализировать произведения
16 слайд

Описание слайда:

Предметные результаты освоения второго года обучения учебного предмета «Литература» должны отражать сформированность умений:
понимать роль литературы в формировании гражданственности и патриотизма;
находить отличия художественного текста от научного (учебно-научного);
формулировать свое понимание идеи лирического и эпического произведения; рассуждать о проблематике произведений, выявлять в литературном произведении особенности его художественного мира (фантастический, автобиографический, сатирический характер изображения);
характеризовать героя произведения, создавать его словесный портрет на основе авторского описания и художественных деталей, оценивать его поступки,
выявлять конфликт в произведении;
характеризовать особенности композиции эпического произведения;
характеризовать авторское отношение к изображаемому в произведении;
находить в произведении и объяснять роль эпитета, метафоры, сравнения, олицетворения;
называть отличия прозаических текстов от стихотворных; характеризовать выраженное в стихотворении настроение; находить в тексте художественные средства (в том числе сравнение, эпитет, метафору, олицетворение), объяснять их роль в создании поэтического образа;
использовать освоенные теоретико-литературные понятия в процессе анализа произведения; различать основные жанры фольклора и художественной литературы (в том числе былина, поэма, сказ, роман, баллада); определять жанровые разновидности рассказа (юмористический, сатирический, святочный, автобиографический);
17 слайд

Описание слайда:

сопоставлять произведения на основе близости их тематики и проблематики; сравнивать персонажей одного произведения по сходству или контрасту; сопоставлять произведения устного народного творчества разных народов;
передавать свои впечатления от кинематографических версий художественных произведений, музыкальных, живописных произведений, связанных с литературой;
выразительно читать наизусть не менее 7 поэтических произведений (ранее не выученных наизусть);
владеть различными видами пересказа художественного текста (подробный, сжатый, выборочный, творческий);
формулировать вопросы, связанные с содержанием и формой произведения;
участвовать в беседе о прочитанном, в том числе используя факты жизни и творчества писателя; формулировать свою точку зрения и корректно передавать своими словами смысл чужих суждений;
писать сочинения на литературную тему (с опорой на одно произведение), сочинение-рассуждение на свободную (морально-этическую, философскую) тему с привлечением литературного материала (объемом не менее 100 слов);
создавать аннотации на прочитанное произведение, вести читательский дневник;
составлять сложный план художественного произведения (или фрагмента);
составлять словарь новых слов, подбирать афоризмы из художественных текстов; применять некоторые виды цитирования (предложения с прямой речью);
дорабатывать собственный письменный текст по замечаниям учителя;
владеть умениями анализировать произведения
18 слайд

Описание слайда:

Предметные результаты освоения третьего года обучения учебного предмета «Литература» должны отражать сформированность умений:
выявлять в литературных произведениях идеи гражданственности и патриотизма;
находить отличия художественного текста от публицистического и делового
определять и формулировать нравственные и социальные проблемы, поставленные в прочитанных произведениях;
характеризовать роль героя произведения в сюжете, его внешний облик и внутренние качества, поступки и отношения с другими персонажами;
определять характер конфликта в произведении;
определять стадии развития действия в эпическом произведении (экспозиция, завязка, кульминация, развязка); выявлять особенности композиции стихотворения; определять роль пейзажа и интерьера в произведении; выделять художественную деталь и выявлять ее функцию;
характеризовать авторскую позицию и обосновывать свои выводы текстом произведения;
находить в тексте художественные средства, использованные автором (в том числе гиперболу, аллегорию, антитезу, инверсию, риторические восклицания и вопросы) и характеризовать их роль в литературном произведении;
характеризовать образ лирического героя; определять стихотворный размер (на слух или письменно с построением схемы) в силлабо-тонической системе стихосложения с выделением количества стоп (ямб, хорей, дактиль, амфибрахий, анапест);
использовать освоенные теоретико-литературные понятия в процессе анализа и интерпретации произведения; определять род и жанр произведения (в том числе жанры поучения, стихотворения в прозе);
соотносить содержание и проблематику художественных произведений со временем их написания и отображенной в них эпохой, привлекая необходимые знания по истории;
сопоставлять персонажей разных произведений по сходству или контрасту;
сопоставлять произведения художественной литературы с их сценическим и/или кинематографическим воплощением, давать обоснованную оценку этим воплощениям;
выразительно читать наизусть не менее 9 поэтических произведений (ранее не выученных наизусть);
формулировать вопросы, связанные с неоднозначностью смысла произведения, нацеленные на его интерпретацию;
участвовать в беседе о прочитанном; строить развернутое устное монологическое высказывание, отражающее знание и понимание литературного произведения;
писать сочинения на литературную тему (с опорой на одно или несколько произведений одного писателя), сочинение-рассуждение на свободную (морально-этическую, философскую) тему с привлечением литературного материала (объемом не менее 150 слов);
делать устное сообщение на литературную тему, составлять конспект учебного текста, критической (или литературоведческой) статьи;
составлять план художественного, учебного или научного текста, а также собственного высказывания (простой, сложный, тезисный, цитатный, вопросный);
самостоятельно дорабатывать собственный письменный текст;
владеть умениями анализировать произведения
19 слайд

Описание слайда:

соотносить содержание и проблематику художественных произведений со временем их написания и отображенной в них эпохой, привлекая необходимые знания по истории;
сопоставлять персонажей разных произведений по сходству или контрасту;
сопоставлять произведения художественной литературы с их сценическим и/или кинематографическим воплощением, давать обоснованную оценку этим воплощениям;
выразительно читать наизусть не менее 9 поэтических произведений (ранее не выученных наизусть);
формулировать вопросы, связанные с неоднозначностью смысла произведения, нацеленные на его интерпретацию;
участвовать в беседе о прочитанном; строить развернутое устное монологическое высказывание, отражающее знание и понимание литературного произведения;
писать сочинения на литературную тему (с опорой на одно или несколько произведений одного писателя), сочинение-рассуждение на свободную (морально-этическую, философскую) тему с привлечением литературного материала (объемом не менее 150 слов);
делать устное сообщение на литературную тему, составлять конспект учебного текста, критической (или литературоведческой) статьи;
составлять план художественного, учебного или научного текста, а также собственного высказывания (простой, сложный, тезисный, цитатный, вопросный);
самостоятельно дорабатывать собственный письменный текст;
владеть умениями анализировать произведения
20 слайд

Описание слайда:

Предметные результаты освоения четвертого года обучения учебного предмета «Литература» должны отражать сформированность умений:
давать оценку литературным произведениям с точки зрения их духовно-нравственной, культурной ценности;
описывать специфику литературы как вида искусства;
выявлять и формулировать тематику, проблематику и идейное содержание прочитанных произведений;
указывать важнейшие средства создания образа героя: портрет, деталь, речевая характеристика, говорящие имена и фамилии;
характеризовать конфликт (внешний и внутренний) в произведениях;
характеризовать особенности построения сюжета; определять стадии развития действия в драматическом произведении; выявлять особенности композиции драматического произведения;
характеризовать и оценивать авторскую позицию, опираясь на специфику художественного текста, факты биографии писателя и сведения об историко-культурном контексте его творчества;
выявлять языковые особенности произведения; определять в тексте художественные средства, использованные автором (в том числе повторы, анафору и параллелизм, звукопись), и характеризовать их роль в литературном произведении;
создавать отзыв о лирическом стихотворении, выделять средства передачи выраженного в нем настроения,
использовать освоенные теоретико-литературные понятия в процессе анализа и интерпретации произведения; выделять жанровые признаки произведений (в том числе жития, комедии, трагедии); определять принадлежность произведения к литературному направлению на основе начальных представлений о классицизме, романтизме, реализме; выявлять родовые признаки эпоса, лирики, драмы, разных литературных родов и жанров;
21 слайд

Описание слайда:

определять принадлежность произведения к литературному направлению на основе начальных представлений (классицизм, романтизма реализм; определять род и жанр литературного произведения на основе анализа его содержания и формы; выявлять родовые признаки эпоса, лирики, драмы, разных литературных родов и жанров;
определять принадлежность изучаемого произведения к конкретному периоду развития русской литературы (древнерусская литература XI-XVII веков, литература XVIII века, литература XIX века, литература XX–ХХI вв.);
самостоятельно находить аналогии между произведениями одного вида искусства и разных видов искусств в процессе изучения литературного произведения;
сопоставлять изученные и самостоятельно прочитанные произведения художественной литературы с их сценическим и/или кинематографическим воплощением, давать обоснованную оценку этим воплощениям;
выразительно читать наизусть 11 поэтических произведений (ранее не выученных наизусть);
участвовать в дискуссии о прочитанном; понимать и осмысливать чужую точку зрения и аргументированно отстаивать свою; готовить развернутое сообщение на литературную тему с привлечением литературных источников, цифровых информационных ресурсов, с использованием слайдовой презентации;
писать сочинения на литературную тему (с опорой на одно произведение или несколько произведений одного писателя, произведения разных писателей), сочинение-рассуждение на свободную (морально-этическую, философскую) тему с привлечением литературного материала (объемом не менее 200 слов);
готовить доклад, реферат на литературном материале с привлечением литературных источников, цифровых информационных ресурсов;
использовать различные приемы моделирования и систематизации учебного материала в процессе обучения (составление планов различного типа, таблиц, схем);
применять различные виды цитирования;
владеть умениями анализировать произведения
22 слайд

Описание слайда:

Предметные результаты освоения пятого года обучения учебного предмета «Литература» должны отражать сформированность умений:
рассматривать литературные произведения с личных мировоззренческих позиций;
характеризовать принципиальные особенности художественного текста;
осуществлять эстетический и смысловой анализ произведений с учетом неоднозначности заложенных в них художественных смыслов;
характеризовать героя художественного произведения, его внешний облик и внутренние качества, поступки и их мотивы, взаимоотношения с другими персонажами, роль персонажа в системе образов, в сюжете и развитии конфликта произведения, указывать важнейшие средства создания образа героя;
выявлять особенности сюжета, композиции, конфликта, системы персонажей, предметной изобразительности, роль пейзажа и интерьера, художественной детали; выявлять в художественном произведении и различать позиции героев, повествователей, воспринимать литературное произведение как художественное высказывание автора, выявлять авторскую позицию и способы ее выражения, учитывая художественные особенности произведения и воплощенные в нем реалии (осмысливать авторскую позицию в ее целостном выражении и в конкретных формах донесения ее до читателя: авторские отступления, ремарки, герои-резонеры, авторский курсив); характеризовать авторский пафос; самостоятельно интерпретировать произведение с учетом авторской позиции и неоднозначности художественных смыслов, отличать мировоззрение писателя от позиции «автора-повествователя»;
выявлять особенности средств художественной выразительности; характеризовать особенности авторского языка и стиля;
характеризовать образ лирического героя (лирического персонажа), выявляя его черты, характерные для творчества конкретного поэта;
23 слайд

Описание слайда:

владеть теоретико-литературными понятиями и использовать их в процессе анализа, интерпретации произведений и оформления собственных оценок и наблюдений; выявлять родовые и жанровые признаки литературного произведения на основе анализа его содержания и формы;
оперировать основными историко-литературными категориями (древнерусская словесность, европейская литература Средневековья, эпохи Возрождения, литература эпохи Просвещения, классицизм, сентиментализм, романтизм, реализм); рассматривать конкретное произведение в контексте историко-литературного процесса; определять и учитывать его принадлежность к определенному литературному направлению; владеть различными видами комментария к художественному тексту (историко-литературный, лексический, историко-культурный, историко-бытовой);
выявлять связь между важнейшими фактами биографии писателей (в том числе А.С. Грибоедова, А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя) и особенностями исторической эпохи, авторского мировоззрения, проблематики произведений; собирать материал и делать сообщения о жизни и творчестве писателя;
сопоставлять изученные и самостоятельно прочитанные произведения одного или разных авторов, сравнивать образы персонажей, литературные явления и факты, сюжеты литературных произведений, темы и проблемы, жанры, стили, приемы, эпизоды, детали текста (с выявлением общего и различного и обобщением своих наблюдений);
сопоставлять изученные и самостоятельно прочитанные произведения художественной литературы с произведениями других видов искусства (живопись, музыка, театр, кино) и давать им обоснованную оценку;
выразительно читать наизусть не менее 12 поэтических произведений писателей XVIII в. – первой половины XIX в. (ранее не выученных наизусть);
формулировать комплекс вопросов для анализа произведения;
24 слайд

Описание слайда:

участвовать в диалоге о прочитанном произведении, в дискуссии на литературные темы, соотносить собственную позицию с позицией автора и мнениями участников дискуссии; давать собственную аргументированную оценку прочитанному;
писать сочинения на литературную тему (с опорой на одно или несколько произведений одного писателя, произведения разных писателей), сочинение-рассуждение на свободную (морально-этическую, философскую) тему с привлечением литературного материала (объемом не менее 250 слов);
писать рецензии;
систематизировать результаты изучения в классе и самостоятельного чтения литературных произведений;
выполнять коллективные и индивидуальные проекты и исследования; уметь ставить проблему, собирать и обрабатывать (анализировать и систематизировать) информацию, необходимую для написания учебной исследовательской работы и/или создания проекта на заданную или самостоятельно выбранную тему;
правильно оформлять ссылки и цитирование, обрабатывать и обобщать полученную информацию;
самостоятельно редактировать собственные письменные тексты;
владеть умениями анализировать произведения
25 слайд

Описание слайда:

ФГОС важны как для педагогов, так и для школьников. На государственных стандартах строится весь учебный процесс. Они помогают обеспечивать единство образования на территории России: выдвигают требования к содержанию программ, условиям реализации и ожидаемым результатам учеников.
Стандарты нового поколения унифицируют темы и подходы преподавания. Благодаря этому школьник сможет получить все необходимые знания и навыки в любом образовательном учреждении каждого региона страны. А педагог может быть уверен, что его учебная программа подойдёт даже для ученика, который только перешёл из другой школы.
В 2021 году завершится переход на новейшие стандарты третьего поколения. Сейчас продолжается их разработка и совершенствование, а главным отличием от предыдущих стандартов станет конкретизация и чёткость.

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с
сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Пожаловаться на материал

Сейчас обучается 937 человек из 79 регионов

Сейчас обучается 311 человек из 63 регионов

Сейчас обучается 1011 человек из 81 региона

Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

также Вы можете выбрать тип материала:

Все материалы
Статьи
Научные работы
Видеоуроки
Презентации
Конспекты
Тесты
Рабочие программы
Другие методич. материалы

Проверен экспертом

Общая информация

Вам будут интересны эти курсы:

Курс профессиональной переподготовки «Русский язык и литература: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Методика написания учебной и научно-исследовательской работы в школе (доклад, реферат, эссе, статья) в процессе реализации метапредметных задач ФГОС ОО»
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания конституционного права с учетом реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности экономиста-аналитика производственно-хозяйственной деятельности организации»
Курс повышения квалификации «Организация практики студентов в соответствии с требованиями ФГОС юридических направлений подготовки»
Курс повышения квалификации «Деловой русский язык»
Курс профессиональной переподготовки «Организация маркетинга в туризме»
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания русского языка как иностранного»
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности секретаря руководителя со знанием английского языка»
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности по водоотведению и очистке сточных вод»
Курс профессиональной переподготовки «Технический контроль и техническая подготовка сварочного процесса»
Курс профессиональной переподготовки «Гражданско-правовые дисциплины: Теория и методика преподавания в образовательной организации»

Источник

Напишите пожалуйста сочинение-рассуждение на тему «Мой любимый учебный предмет это биология»

Мой любимый предмет биология,потому что я могу на нем узнавать новое о мире,животных,растениях.Я люблю этот предмет может быть за то что я на нем узнаю что то новое,а может быть за то что у нас добрая учительница.А может быть я уважаю и люблю этот предмет за то что на нем я могу давать свои рассуждения-догадки.А может быть я люблю его за то что он просто есть.

Мой любимый предмет биология это очень важный предмет. В нём изучается жизнь бактерий,водорослей и грибов. Эти темы важны для человека в лесу при собирании грибов. Так можно отличить ядовитые от съедобных и так далее. Бактерии- удивительные существа невероятно маленького размера и совсем разной формы, но некоторые из них могут быть очень опасные и даже смертельные (очень). Водоросли- бывают разные даже есть из них съедобные- красные,бурые и так далее.

Другие вопросы из категории

нужны ли тут запятые?

Напишите пожалуйста сочинение-рассуждение на тему «Мой любимый учебный предмет это биология»

Другие вопросы из категории

нужны ли тут запятые?

Технология мой любимый школьный предмет 5 класс (рассуждение)

Я люблю технологию! Мне нравится, когда можно что-то делать руками. Здорово шить и вышивать, вязать, готовить… И так забавно то, что ты что-то сшил, а тебе зачёт ставят – ничего учить не нужно. Вообще, мне очень по душе класс технологии. Никаких скелетов, как для биологии, никаких формул или заумных цитат, тут только вышивки, поделки всякие. Очень уютно!

Класс большой и светлый. Когда мы работаем, то мы не обязаны сидеть «по струнке», все более спокойно. У нас всегда интересные учителя. Они, правда, часто меняются, но лучше так, чем у ребят… Каждая наша учительница обучает нас чему-то новому. Сейчас мы готовим – салаты пока, но нам обещают, что скоро будем даже печь. Это отлично, ведь дома я могу только помогать маме, а самостоятельно печь она мне не разрешает. До этого мы шили фартук – по выкройке, было очень интересно. Для меня новый опыт. Ещё раньше мы делали макраме, очень красивые получились салфетки. Я и не знала, что так красиво можно сделать. Опять же, я приношу свои произведения домой.

Здорово, что тут мы ничего специально не учим, не записываем, даже нет учебников. Зато, мы работаем. Вдруг я буду швеёй или поваром ,когда вырасту? Ну, или не я, а кто-то из одноклассниц… Жаль только, что у нас так часто отменяется этот урок. Я, вообще, за то, чтобы технологии в школе было больше – по четыре урока в неделю. И ещё есть вариант: девочкам посещать занятия мальчиков и наоборот. Это чтобы было, на кого произвести впечатление. Когда ты знаешь, что твое творение оценят не только учитель, родители и подруги, а ещё и мальчишки, то, думаю, буду ещё больше стараться. И нам бы было интересно посмотреть, как, например, делают табуретку или выжигают картинки. То есть и мне нравится и класс, и учителя, и процесс, и результат.

В общем, это мой самый любимый урок, то же самое у моих подруг.

Технология

Несколько интересных сочинений

Воспитания – важнейшая часть человеческой жизни. Без этого компонента жизнь его является трудной, а восприятие и поведение порой доходят до неадекватного состояния. Повезло тем людям, которых родили хорошие мама с папой

«Письмо солдату». Работа Абрамовой Ксении (9 класс). Учитель Коробкова Н.Н

. беречь его. Сколько случаев, когда люди шли на верную смерть, . защитить близких людей, крепкая вера в свою страну и её будущее. Солдаты, павшие в боях, передают знамя в руки живых, и мы будем . тоже хотели жить. Они хотели учиться, как и все, работать, проводить время с близкими людьми, видеть счастливые лица своих детишек, .

Повесть Чингиза Айтматова «Первый учитель» была написана в 1962 году. В этом захватывающем произведении автор возвращает нас в далёкий 1924-й, дни становления советской власти. Время, когда ломались вековые устои

Написанный гением русского слова роман «Евгений Онегин» стал знаковым произведением русской языковой культуры. А. С. Пушкин рассказывает читателю любовную историю простушки Татьяны и уставшего от дворянского образа жизни Евгения.

Что такое предательство? Это очень обидная вещь, с которой сталкивается огромное количество людей-кто-то совершает его, а кто-то является жертвой предательства.

Григорий Печорин — главный герой романа М.Ю.Лермонтова“Герой нашего времени. В главе Княжна Мэри яркой сюжетной линией становится взаимоотношения Печорина и доктора Вернера.

Примеры похожих учебных работ

Сочинения учащихся 4 класса : «Мой любимый учитель»

. уроки до самого одиннадцатого класса. МБОУ «Мухоршибирская средняя общеобразовательная школа № 2» Антипина Светлана Денисовна 4 «а» класс Сочинение на тему «Мой лучший учитель» Профессия учителя во все времена .

Уроки литературы в 11 классе. Книга для учителя. в выпускном классе

. сочинения требуют прежде всего хорошего знания текста и умения его интерпретировать. Однако школьное истолкование художественного текста отличается от . эстетикой, теорией и историей литературы. Характер литературной критики меняется во времени. Сначала .

Конспект по русскому языку « по личным впечатлениям и наблюдениям. Что я люблю рисовать» .

. ведь рисование моё хобби – моя «вторая жизнь»! Сочинение “Мой любимый учебный предмет» — 5 класс Мой любимый предмет биология Больше . and you love this. Придумать сочинение на тему Моё хобби-рисование. Ответы: Рисование-мое хобби.Самый доступный .

Владение новыми музыкальными технологиями — необходимое условие в профессиональной .

. особое место, она тесно связана с творчеством. В работе учителя музыки художественное творчество проявляется в умении интересно, увлекательно проводить уроки музыки и внеклассные занятия, ярко, образно исполнять музыкальные .

Информационные технологии на х музыки

. и звукорежиссера. Актуальность проблемы изучения новых подходов в проведении уроков музыки в общеобразовательной школе с использованием новейших информационных средств обучения обусловила выбор темы курсового . формирования особой работы. Уроки с .

Источник

ÐÐ´ÑÐ°Ð²ÑÑÐ²ÑÐ¹ÑÐµ, ÐÑÐµÐ½Ð¸Ñ!

ÐÑÐ¸Ð±ÐºÐ¸

Ð 4 (ÑÐµÑÑ)+ 1 Ð±Ð°Ð»Ð»

ÐÑÐ¸Ð±ÐºÐ¸

ÐÐ¾Ð²ÑÐ¾ÑÑ.

ÐÑÐ¸Ð±ÐºÐ¸

ÐÑÑÐ¾Ð³ÑÐ°ÑÐ¸Ñ — 1

ÐÑÐ½ÐºÑÑÐ°ÑÐ¸Ñ — 7

Ð¡Ð»Ð¾Ð¶Ð½Ð¾Ðµ Ð¿ÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ðµ.

Ð¡Ð»Ð¾Ð¶Ð½Ð¾Ðµ Ð¿ÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ðµ.

ÐÑÐ°Ð¼Ð¼Ð°ÑÐ¸ÐºÐ° — 2

ÐÐ±ÑÐ¸Ð¹ Ð²ÑÐ²Ð¾Ð´ Ð¿Ð¾ ÑÐ°Ð±Ð¾ÑÐµ

Ð£Ð´Ð°ÑÐ¸!

Источник

ПИСЬМО ПЕРВОЕ БОЛЬШОЕ В МАЛОМ

ПИСЬМО ВТОРОЕ МОЛОДОСТЬ – ВСЯ ЖИЗНЬ

ПИСЬМО ТРЕТЬЕ САМОЕ БОЛЬШОЕ

Описание презентации по отдельным слайдам:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Описание слайда:

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

Общая информация

Похожие материалы

Лекционные материалы на тему: «Правильность речи»

Лекционные материалы на тему: «Уместность речи»

В чём заключается духовная красота человека

Работы с одаренными детьми

Практическое занятие по теме: «Заимствования»; «Неологизмы»; «Устаревшие слова»

«Описание натюрморта П. П. Кончаловского «Сирень»

Практическое занятие по теме: «Синонимы и антонимы»

Презентация к уроку русского языка и развития речи по теме: «Имя существительное. Грамматические признаки»

Вам будут интересны эти курсы:

Напишите пожалуйста сочинение-рассуждение на тему «Мой любимый учебный предмет это биология»

Другие вопросы из категории

Читайте также

Напишите пожалуйста сочинение-рассуждение на тему «Мой любимый учебный предмет это биология»

Другие вопросы из категории

Читайте также

Технология мой любимый школьный предмет 5 класс (рассуждение)

Технология

Несколько интересных сочинений

«Письмо солдату». Работа Абрамовой Ксении (9 класс). Учитель Коробкова Н.Н

Примеры похожих учебных работ

Сочинения учащихся 4 класса : «Мой любимый учитель»

Уроки литературы в 11 классе. Книга для учителя. в выпускном классе

Конспект по русскому языку « по личным впечатлениям и наблюдениям. Что я люблю рисовать» .

Владение новыми музыкальными технологиями — необходимое условие в профессиональной .

Информационные технологии на х музыки

ПИСЬМО ПЕРВОЕ
БОЛЬШОЕ В МАЛОМ

ПИСЬМО ВТОРОЕ
МОЛОДОСТЬ – ВСЯ ЖИЗНЬ

ПИСЬМО ТРЕТЬЕ
САМОЕ БОЛЬШОЕ

Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему: