Толстой алексей константинович сказки

Введение конспект урока будет удобен для 5 класса на уроке литературы, здесь есть цель и задачи, соблюдены этапы урока, организационный

Введение

Конспект урока будет удобен для 5 класса
на уроке литературы, здесь есть цель и задачи, соблюдены этапы урока,
организационный момент, работа в тетради, актуализация знаний, сообщение о
писателе, изучение нового материала, работа в группах, физкультминутка, беседа,
нравоучительное содержание сказки, итог урока, домашнее задание.

Конспект
урока по литературе для 5 класса на тему:  «А.
Погорельский. «Черная курица, или Подземные жители.  Фантастическое и
достоверно-реальное в сказке. Нравоучительное содержание.

Цель
урока:
формирование нравственных качеств учащихся через анализ поступков
главного героя сказки А. Погорельского «Черная курица, или Подземные
жители»;
 развитие   навыков   выразительного  
чтения.   Сказочное   и
реальное
в жизни. Воспитание чувства честности, доброты, умение нести
ответственность за свои поступки.

Задачи
урока:


познакомить учащихся с личностью А. Погорельского;


показать, в чем нравоучительный смысл сказки;


повторить знания учащихся о сказке;


развивать умение грамотно и полно давать ответы на вопросы;


развивать умение обобщать проанализированный материал;


продолжить формирование умения определять главную мысль произведения, делать
выводы для себя, наблюдая за поступками героев литературной сказки;


духовно – нравственное воспитание учащихся.

Ход
урока

  1. Орг.
    момент.

Прозвенел уже звонок.
Начинается урок.
В путешествие пойдём.
В страну сказок
попадём.

Слушай, думай,
наблюдай,

Сказку нашу отгадай.
Глазки дружно
закрывайте.

Сказку в душу
пропускайте.

8. Есть просто храм, есть храм науки,
А есть ещё природы храм

С лесами, тянущими
руки,

Навстречу солнцу и
ветрам.

Он свят в любое время
суток,

Открыт для нас в жару и
стынь,

Входи сюда, будь
сердцем чуток,

Не оскверняй его
святынь. (С.Смирнов)

Оформление
записей в тетради. Работа с эпиграфом.
Откройте тетради, запишите число и
тему:
«Антоний Погорельский «Черная курица, или Подземные
жители.
 Фантастическое и
достоверно-реальное в сказке. Причудливый сюжет. Нравоучительное содержание

Запишите эпиграф :
«Сказка – ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок». Это высказывание А.С.
Пушкина  известно каждому. Как ее следует понимать?
В чём состоит
главная особенность русских народных сказок? Каковы уроки русских народных
сказок?

(Добро всегда
побеждает зло. Зло всегда наказано).

Как вы думаете,
почему эпиграфом к сегодняшнему уроку я выбрала именно эти слова? (Формулирование
учащимися целей урока)

3.      Актуализация
знаний.

Что такое
сказка? ( Сказка – это занимательный рассказ о необыкновенных, часто
фантастических событиях и приключениях.)

·        
Какие
виды сказок вы знаете? Чем отличается литературная  сказка от народной? Какие
народные сказки знаете?

4.
Слово учителя.

— Народная сказка сыграла большую роль в развитии русской
литературы. Сказочные мотивы можно встретить в рукописных книгах 15-17 веков.
Но подлинно широкий интерес к фольклору, к истории национальной культуры
возникает в России со второй половины 18 века.
Сказочная
стихия проникала во все жанры литературы — поэму, повесть, роман. Почти все
русские писатели отдавали дань сказке: Жуковский и Пушкин, Гоголь и Толстой,  Салтыков
— Щедрин, Лесков и Куприн. Всех не перечесть…..

— Со
сказками этих писателей вы познакомились в раннем возрасте. А когда произошло
ваше знакомство со сказкой А. Погорельского?

— Что
вы знаете об авторе этой сказки?

5.
Сообщение о писателе (индивидуальное задание).

Слово учителя
      В 1783 г. в Тульской губернии, в
имении отца, родился поэт Василий Андреевич Жуковский. Мы с вами читали о том,
что после смерти отца он учился в частном пансионе.
      Еще один писатель, Алексей Алексеевич
Перовский, родился спустя четыре года после Жуковского, в 1787 году, и тоже
некоторое время учился в частном пансионе. В таких учебных заведениях обучалось
очень много детей русских дворян. Что же это такое — частные
пансионы?
      Существительное пансион образовано
от латинского слова со значением «платеж, взнос». В XVIII и XIX вв.
пансионами называли учебные заведения, где дети дворян жили на полном
содержании и обучались разным наукам.
      Представьте себе русских дворян, которые
живут в своих поместьях, часто очень небогатых, разбросанных в разных частях
России. Дворянская семья живет, например, в поместье, от которого полдня пути
на лошадях до уездного города (говоря современным языком, до районного центра),
два-три дня (или даже больше) — до губернского города (т. е. до
нынешнего областного центра). Вокруг села, где живут крестьяне. Школ для
крестьян в XVIII веке почти не было, для дворян гимназии были только в
губернских городах.
      В семьях рождаются дети. По закону того
времени дворяне должны дать своим детям хорошее образование и воспитание. Чтобы
обучить ребенка разным языкам и наукам, нужны учителя. Где же взять учителей в
далеком поместье? Вот и приходилось родителям расставаться со своими дорогими
детьми на много лет, чтобы отвезти их в столицу, в пансион, где дети могли бы
жить и учиться за определенную — довольно большую — плату.
Потратив много денег на дорогу и заплатив за несколько лет вперед, родители
обычно возвращались домой, в свое поместье.
      Телефонов в то время не было, телеграфа
тоже; чтобы послать письмо, надо было специально ехать в уездный город.
Родители отвезли ребенка, доверили его содержателю пансиона…
      — Какие бы чувства испытали вы,
оказавшись в такой ситуации?
      Отдавали детей в пансионы и дворяне,
которые жили в самой столице. Столица в те времена была не в Москве, а в
Санкт-Петербурге.
      Мы сегодня будем читать сказку, в которой
главный герой живет в таком пансионе.
      Но сначала вернемся к Алексею Алексеевичу
Перовскому. Он некоторое время учился в пансионе, затем родители нанимали ему
частных учителей — тогда это называли домашним образованием.
Потом он поступил в Московский университет и закончил его со степенью доктора
философских и словесных наук. Когда началась Отечественная война
1812 года, Алексею Перовскому было 25 лет. Как офицер, он участвовал в
этой войне, а затем в заграничном походе русских войск.
      В 1817 г. у Алексея Перовского родился
племянник, тоже Алексей, который стал знаменитым в России человеком. Это был
Алексей Константинович Толстой, впоследствии знаменитый русский писатель и
поэт. Но в двадцатые годы он не был еще знаменитостью, а был простым мальчиком
из дворянской семьи. Алексей Перовский очень любил своего племянника и  в 1829
году сочинил для него сказку «Черная курица, или Подземные жители», но
опубликовал ее не под собственным именем, а под псевдонимом.
      — Что такое псевдоним?

Псевдоним — придуманное
литературное имя, которым писатель подписывает свои произведения.
Алексей Алексеевич Перовский, известный нам под литературным
псевдонимом Антония Погорельского. /Имение писателя называлось
«Погорельцы», и это имя стало связано с ним навсегда.

Итак, я хочу
пригласить вас  в путешествие по страницам необычайного произведения Антония
Погорельского.

– В какое время происходят
события? С тех прошло больше 180 лет. Скажите, а русский язык изменился с тех
пор? Все ли слова были понятны?

Ребята, пояснения
незнакомых слов есть на листках перед каждым из вас, поэтому в случае
затруднения вы можете к ним обратиться.

Кто же
 главный герой этого произведения?

Кто
такой Алёша? Как он попал в пансион? (Рассказ учащихся о том , как Алеша
оказался в пансионе)

Давайте сейчас вспомним, какая с
ним произошла история. .Проведём это в форме краткого   пересказа эпизодов с помощью 
иллюстраций – слайдов к сказке.

Работаем
 в группах.

1
группа готовилась к работе над эпизодом «Алеша в пансионе»

1.      Расскажите
о любимых занятиях Алеши.

2.      Почему
Алёша остался один в пансионате? (все ученики уехали на каникулы)

3.      Кого ждали
в гости учитель и его жена? Как в их доме готовились к встрече гостей?

4.      Как Алёша
спас Чернушку? (Он упрашивал кухарку отпустить курочку, плакал, повис на руке,
и курочка убежала)

2 группа « Неудачная попытка»

5.      Чего
испугался Алёша ночью? (зашевелилась простынь на соседней кровати, и из – под
неё вышла курочка)

6.      Куда
Чернушка повела Алешу?

7.      Кого
испугался Алеша и почему?

8.      Как
Чернушка справилась с рыцарями? (распустила крылья, нахохлилась, сделалась
большая, и отбивалась от рыцарей)

9.      Почему в
первую ночь Алеша не попал в Подземное царство?

3 группа «Алеша в Подземном
городе»

10.  Как Алеше все –
таки удалось попасть в Подземное царство?

11.  Кем оказалась
Чернушка в подземном царстве? (главным министром)

12.  Что увидел мальчик
в подземном царстве?

13.  Какое желание
загадал Алёша? (чтобы он всегда знал урок. не уча его)

14.  Какой предмет
подарили Алёше, чтобы желание сбылось? (зёрнышко)

15.  Какое условие
поставил король Алёше? ( никому не рассказывать про подземелье)

16.  Как отнёсся к
Алёшиному желанию король? ( он удивился , что Алёша оказался таким ленивым)

4 группа «Алеша и жители
Подземного города»

17.  Найдите в тексте и
прочитайте описание сада в Подземном царстве

18.  Какие диковинные
звери содержались в зверинце подземных жителей (мыши, барсуки, кроты)

19.  На кого охотятся в
Подземном царстве?

20.  Что узнал Алеша о
жителях Подземного царства?

21.  О чём
попросила Чёрная курица Алёшу, когда тот побывал в Подземном мире? Что значит
быть скромным?

5 группа «Жизнь Алеши после
подарка короля»

22.  Как 
ведёт себя Алёша  после подарка короля?

23.  Что
произошло, когда Алёша потерял конопляное семечко?

24.  Как
был наказан мальчик?

25.  Расскажите
о последней встрече Алеши с Чернушкой. Раскаялся ли мальчик в своем поступке?

26.  Что
произошло с министром (Чернушкой) и  жителями Подземного царства после
предательства Алеши?

Физкультминутка

Раз
— мы встали Раз — мы встали, распрямились. Два — согнулись, наклонились. Три —
руками три хлопка. А четыре — под бока. Пять — руками помахать. Шесть — на
место сесть опять

Рисуй
глазами треугольник

Рисуй
глазами треугольник.

Теперь
его переверни

Вершиной
вниз.

И
вновь глазами

ты
по периметру веди.

Рисуй
восьмерку вертикально.

Ты
головою не крути,

А
лишь глазами осторожно

Ты
вдоль по линиям води.

И
на бочок ее клади.

Теперь
следи горизонтально,

И
в центре ты остановись.

Зажмурься
крепко, не ленись.

Часики
Не поворачивая головы, вращать глазами в разные стороны, по кругу.

Облако

Нарисуйте
глазами облако на потолке класса и проследите путь снежинки до земли.

                    
Проведем, друзья, сейчас

Упражнение
для глаз.

Вправо,
влево посмотрели,

Глазки
все повеселели.

Снизу
вверх и сверху вниз.

Ты,
хрусталик, не сердись,

Посмотри
на потолок,

Отыщи
там уголок.

Чтобы
мышцы крепче стали,

Смотрим
мы по диагоналям.

Мы
не будем циркуль брать,

Будем
взглядом круг писать.

А
теперь слова напишем.

Чьи
же буквы будут выше?

«Папа»,
«мама», «дом», «трава» —

За
окном у нас видна.

За
окно ты посмотри.

Что
ты видишь там вдали?

А
теперь на кончик носа.

Повтори
так восемь раз —

Лучше
будет видеть глаз.

Глазки
нас благодарят,

Поморгать
нам всем велят.

Плавно
глазками моргаем,

Потом
глазки закрываем.

Чтобы
больше было силы,

К
ним ладошки приложили.

(Дети
закрывают глаза ладонями, держат их так до тех пор, пока не почувствуют глазами
тепло от рук.)

Раз,
два, три, четыре, пять —

Можно
глазки открывать!

Аналитическая
беседа.
Фантастическое
и достоверно-реальное в сказке. Причудливый сюжет

Ребята, мы завершили
обсуждение содержания произведения Погорельского.
— Как вы
докажете, что перед нами сказка, а не просто повесть из жизни мальчика XVIII
века?

— Какие
события и явления можно назвать в этом повествовании сказочными фантастическими?
, (волшебное
число “3” – три сна

волшебный предмет
– конопляное зёрнышко

чудесные
превращения

курица
разговаривает с Алёшей.

А есть ли отличие
этой сказки от народной?

У нашей сказки
есть автор, а у народной его нет.

Это
литературная сказка

Ребята,
еще в начале урока мы сделали акцент на том, что сказки могут быть волшебными,
бытовыми и о животных. К какому виду сказок вы бы отнесли «Черную курицу…»
Почему? (ответы детей)

— Какие
особенности сказки заставляют нас иногда верить, что перед нами не сказка, а
реальная история?
      — Какие факты, описания показывают нам
действительную, реальную жизнь того времени, достоверно рисуют перед нами
события и обычаи той эпохи?
      — Могла ли такая сказка быть народной?

Сделаем вывод: сочетание
реального и фантастического — одна из особенностей литературной
сказки.
            — Похож
ли Алеша на героев народных волшебных сказок? Положительный он герой или
отрицательный? Бывают ли такие герои в народных сказках?
      Дети заметят, что герой народной сказки
однозначен: он или хороший, или плохой; или герой, или злодей. В народной
сказке никогда не описывается характер: перед нами четко обозначенный тип. В
сказке Антония Погорельского описано изменение нрава, т. е. характера,
главного героя. Мы следим за причинами, за динамикой этих изменений, и это
заставляет нас лучше понимать свои собственные поступки и более ответственно
относиться к своей жизни.
      Есть еще один важный вопрос, на который
могут обратить внимание сами пятиклассники: это сущность и форма обучения детей
двести лет назад.
      Дети могут удивиться тому, какие уроки
(домашние задания) задавали пансионерам: выучить наизусть целые страницы
текста. В те времена от ученика часто требовалось только одно: выучить назубок
и дословно повторить за учителем или книгой заданные тексты. Такой тип обучения
называется репродуктивным, воспроизводящим. Традиция эта берет начало
в церковных (а именно христианских) учебных заведениях в Средние века, когда
главной книгой, которую изучали, была Библия. Считалось, что это абсолютная
истина, что все самое важное уже сказано в ней и задача человека состоит в том,
чтобы выучить наизусть как можно больше библейских текстов, не привнося ничего
нового, ничего личного, никаких фантазий от себя.
      Несмотря на то что наука постепенно
развивалась, принцип обучения оставался тем же. Детей часто не учили
анализировать, понимать смысл читаемого, учили лишь повторять уже сказанное
церковными или научными авторитетами. Инерция такого стиля в педагогике
оказалась исключительно велика.
      В течение последних двух столетий
педагогический стиль постепенно меняется, так как меняются задачи обучения.
Сейчас ценятся не те люди, которые умеют слепо повторять сказанное кем-то, а
те, кто способен совершать свои открытия, кто готов к творческому поиску.
Повторять и сейчас часто бывает необходимо, чтобы накапливать знания, расширять
объем памяти. Но этого мало: надо уметь выделять главное — для этого
мы учимся составлять планы, писать конспекты и пересказывать текст. Надо уметь
анализировать — для этого мы пытаемся понять причины и делать выводы.
Надо уметь сопоставлять разные явления — для этого мы учимся
сравнивать.
      — Если бы мы получили волшебное
семечко сейчас, помогло бы оно нам написать сочинение, выиграть олимпиаду по
математике или, скажем, по географии либо придумать собственную компьютерную
программу?
      Семечко помогало воспроизводить, повторять,
от Алеши не требовалось творчества. Написать сочинение, решить нестандартную задачу
или создать свою программу без творческих усилий невозможно. Творить можно лишь
опираясь на собственную внутреннюю силу и знания.

III. Нравоучительное содержание сказки
Есть художественные произведения, авторы которых просто развлекают читателей.
Есть произведения, авторы которых учат. Как вы думаете, к какому виду
принадлежит эта сказка?
      — Чему учит пример превращения Алеши? (
Человек
должен быть благородным, должен уметь прощать. Только добытое собственным
трудом может приносить радость и счастье.
)

— Автор в
этой сказке учит нас на примере Алеши, но не только. Есть несколько абзацев, в
которых мы видим прямые наставления. Найдите эти абзацы.
      1) «Совесть часто его в том упрекала,
и внутренний голос ему говорил: „Алеша, не гордись! Не приписывай самому себе
того, что не тебе принадлежит; благодари судьбу за то, что она тебе доставила
выгоды против других детей, но не думай, что ты лучше их. Если ты не
исправишься, то никто тебя любить не будет, и тогда ты, при всей своей
учености, будешь самое несчастное дитя!“» (с. 142).
      2) «— Не
полагай, — отвечала Чернушка, — что так легко исправиться
от пороков, когда они уже взяли над нами верх. Пороки обыкновенно входят в
дверь, а выходят в щелочку, и потому если хочешь исправиться, то должен беспрестанно
и строго смотреть за собою» (с. 146—147).
      3) «…для исправления самого себя
необходимо начать тем, чтоб откинуть самолюбие и излишнюю самонадеянность» (с. 147).
Подведение итогов урока.

Вернемся
к эпиграфу. Какой урок извлекли вы из сказки А. Погорельского «Черная курица,
или подземные жители»?

Выставление
оценок учащимся за работу на уроке.

Домашнее
задание

Сочинение
– миниатюра «Хочу ли я получить в подарок конопляное семечко? »

Конспект урока

Литература

5 класс

Урок № 17

А. Погорельский. «Чёрная курица, или
Подземные жители»

Перечень вопросов, рассматриваемых по теме:

Краткий рассказ о писателе и прототипе
главного героя сказки;

Сказочно-условное, фантастическое и достоверно-реальное
в сказке;

Понятие о литературной сказке;

Нравоучительное содержание и причудливый сюжет
сказки.

Тезаурус

Литературная сказка – это авторское произведение в прозе или стихах, опирающееся на
сюжет и образы фольклорной сказки.

Двоемирие – принцип
изображения действительности в литературе романтизма. Центральное понятие
романтического жанра. В основе – противоречие между романтическим идеалом и
низменной действительностью.

Сказка – один из жанров фольклора, либо
литературы. Эпическое, преимущественно прозаическое произведение волшебного,
героического или бытового характера.

Пансион (французский pension, от латинского
pensio, буквально — взвешивание; взвешивание платёжного средства, платёж) –
закрытое учебное заведение с общежитием и полным содержанием учащихся.

Список литературы

Обязательная литература:

Коровина В. Я. Литература. 5 класс. Учеб. для
общеобразоват. организаций. В 2-х ч. Ч. 1 / В. Я. Коровина, В. П. Журавлёв, В.
И. Коровин. – 9-е изд. – М.: Просвещение, 2019 – 307 с

Дополнительная литература:

Аркин И. И. Уроки литературы в 5-6 классах:
Практическая методика: Кн. Для учителя. – М. Просвещение, 1996, стр. 256

Гороховская Л. Н. Марьина О. Б. Проверочные
работы по литературе. 5 кл. – М.: Экзамен, 2019, стр. 96

Гороховская Л. Н., Марьина О. Б. Контрольные
работы по литературе. 5 кл. – М.: Экзамен, 2019, стр. 112

Егорова Н. В. Поурочные разработки по
литературе. 5 кл. – М.: Вако, 2019, стр. 400

Егорова Н. В. Контрольно-измерительные
материалы. Литература. 5 кл. – М.: Вако, 2019, стр. 80

Карасева И. В., Пташкина В. Н. Литература. 5
кл.: Поурочное планирование. – М.: Учитель, 2017 – стр. 279

Ляшенко Е. Л. Тесты по литературе. 5 кл. – М.:
Экзамен, 2019, стр. 80

Шапиро Н. А. Готовимся к сочинению.
Тетрадь-практикум для развития письменной речи. 5 кл. – М.: Просвещение, 2019,
стр. 64

Открытые электронные ресурсы:

Словари, энциклопедии, справочники
универсального содержания. Сайт Российской Национальной библиотеки. URL: http://www.nlr.ru (дата обращения: 19.07.2019)

Каталог сетевых ресурсов по русской филологии
и фольклору. URL: http://feb-web.ru/feb/feb/sites.htm (дата
обращения: 19.07.2019)

Все книги России, библиографический каталог.
URL: http://www.biblus.ru/ (дата
обращения: 19.07.2019)

Фундаментальная электронная библиотека
«Русская литература и фольклор», академические собрания сочинений русских
писателей. URL: http://feb-web.ru/ (дата
обращения: 19.07.2019)

Раздел «Урок литературы» сайта «Учительский
портал». URL: https://www.uchportal.ru/load/257 (дата
обращения: 19.07.2019)

Словарь культуры ХХ века. Ключевые понятия и
тексты. URL: http://yanko.lib.ru/books/betweenall/rudnev-new-slovar.htm /
(дата обращения: 19.07.2019)

Раздел «Литература» на проекте «Мир
энциклопедий» URL: http://www.encyclopedia.ru/cat/soft/group/5380/ (дата
обращения: 19.07.2019)

Теоретический материал для самостоятельного
изучения

Антоний Погорельский прожил короткую, но
весьма насыщенную жизнь. Его настоящее имя Алексей Алексеевич Перовский.
Псевдоним был взят по названию родового имения Погорельцы.

Это был один из образованнейших людей России
того времени, участник Отечественной войны 1812 года, современник Александра
Сергеевича Пушкина, его литературный соратник и друг. Будучи внебрачным сыном
графа Разумовского, будущий писатель получил отличное домашнее образование,
затем стал студентом Московского университета. Родители гордились юношей,
который спустя два года после обучения в университете получил степень доктора
философских и словесных наук. С ранних лет мальчик с особым интересом относился
к литературе.

Сказка «Чёрная курица, или Подземные жители»
написана Погорельским для своего десятилетнего племянника Алёши, который нам
известен как поэт и писатель Алексей Константинович Толстой. Более того, в
сказке есть как автобиографические моменты (какое-то время сам Погорельский
обучался в подобном пансионе), так и мотивы из биографии маленького Алексея
Толстого. Да и характер мальчика – героя сказки очень напоминал современникам
характер юного Толстого.

Произведение имеет подзаголовок «Волшебная
повесть для детей», хотя оно больше соответствует жанру литературной сказки.

В сказке представлено два плана: мир реальный
– пансион, где обучался главный герой Алёша, и мир волшебный – подземное
царство. Два мира соединяет образ Чернушки, которая в действительности обычная
курица, а в волшебном мире – заслуженный министр. С волшебной сказкой
произведение роднит и наличие героя, который должен пройти испытания, присутствие
волшебных предметов (конопляное семечко), мотив троекратного повтора.

Король сказочной страны за спасение своего
главного министра Чернушки – предлагает Алёше загадать желание. И с этого
момента начинается череда ошибок мальчика, которая и приводит к печальным
последствиям. Алёша загадывает, чтобы всегда знать урок свой, не прикладывая к
этому усилий. Король опечален таким неблаговидным желанием, но всё-таки он
исполняет своё обещание, вручив мальчику волшебное конопляное семечко. Алёша
вначале чувствует неловкость, когда его хвалят за хороший ответ: внутренний
голос твердит, что он не заслуживает похвалы, ведь урок этот не стоит ему
никакого труда.

Погорельский показывает, как изменился Алёша:
вскоре его перестали терзать муки совести, он сам поверил в собственные
необыкновенные способности, стал важничать перед другими мальчиками.
Погорельский отмечает, что в Алёше, как и в любом человеке, происходит
внутренняя борьба. Он чувствовал, что похвалы несправедливы, он должен
исправиться, но самолюбие брало верх, и мальчик становился всё более
эгоистичным.

Погорельский даёт нравственный урок своим
читателям: чужие заслуги не принесут счастья, незаслуженный успех, не
являющийся результатом труда, приводит к эгоизму и потере добрых качеств
характера. Кульминацией произведения становится момент предательства Алёши. Он
рассказывает о подземном царстве, нарушая запрет, и Чернушка вместе со всеми
жителями вынуждена переселиться «далеко-далеко от здешних мест».

Автор противопоставляет великодушного Чернушку
и Алёшу, ставшего мелочным и трусливым. Подземный министр перед уходом прощает
Алёшу, он помнит своё спасение и по-прежнему благодарен за него. Об одном
только просит он мальчика: снова стать добрым и хорошим. Алёша долго страдает
из-за своего поступка, чувствует вину и всеми силами стремится исправиться. Ему
это удаётся, он становится послушным, добрым, скромным и прилежным.

Погорельский обладал удивительным искусством
соединять правду жизни с фантастикой. В этой сказке очень хорошо описан старый
Петербург, пансион, в котором учился Алёша, быт того времени, и так же ярко
изображены: волшебное государство и чёрная курица, которая была подземным
министром.

Мудрость этой сказки близка нам. И недаром ее
любил Лев Николаевич Толстой и ставил её рядом с теми книгами, которые
произвели на него в детстве сильное впечатление.

Теоретический материал для углублённого
изучения

Сказка «Чёрная курица, или Подземные жители»
была благосклонно встречена современниками. Особого одобрения был удостоен
«свободный и изящный» слог сказки. Известны положительные отзывы В. А.
Жуковского: «У Перовского есть презабавная и, по моему мнению, прекрасная
детская сказка «Чёрная курица».

Сказка раскрывает внутренний мир ребёнка,
особенности его психологии, мышления, формирования характера и предшествует
произведениям С. Т. Аксакова и Л. Н. Толстого, на которого она произвела в
детстве очень большое впечатление.

Примеры заданий из Тренировочного модуля

Другое занятие Алёши состояло в том, чтобы…

Варианты ответа:

Кормить курочек

Играть на клавесине

Шалить

Кататься на коньках

Задание опирается на сюжет изученной сказки.
Вспомнив основные события сказки и дружбу главного героя с курицей Чернушкой,
можно сделать вывод, что правильный ответ: кормить курочек.

В предложенном фрагменте найдите и выделите
цветом сравнение.

«Когда он выходил из курятника, ему
показалось, что глаза у Чернушки светятся в темноте, как звёздочки, и что она
тихонько ему говорит:

– Алёша, Алёша! Останься со мною!

Прочитав задание, нужно вспомнить, что
сравнение – это троп, характеризующийся наличием сравнительных союзов «как»,
«будто», «словно». В предложенном отрывке сравнение представлено в единственном
варианте: как звёздочки. Выбор осуществляется выделением цвета правильного
ответа.

Толстой Алексей Константинович

Толстой Алексей Константинович, граф (1817—1875) — поэт, драматург и беллетрист. Раннее детство провел на Украине, в имении своего дяди А. Перовского, писателя, известного в 20-х гг. под псевдонимом Погорельский. Получил домашнее воспитание, был близок к придворной жизни. Много путешествовал по России и за границей, с 1836 служил в русской миссии во Франкфурте, в 1855 участвовал в севастопольской кампании. Умер в своем черниговском поместьи. Несмотря на блестящую придворную карьеру (был флигель-адъютантом Александра II, потом егермейстером), Т. в своем творчестве отразил фрондерские настроения славянофильского оттенка. Конфликты Т. с Александром II на почве борьбы за личную независимость поэта, за освобождение его от придворных уз нашли отражение в «Илье Муромце» («государыне-пустыне поклонюся вновь»), в «Садко», где в аллегорической форме едко осмеивается царский двор, а также и в декларативной поэме «Иоанн Дамаскин», прославляющей уход поэта из великолепного дворца калифа («отпусти меня, калиф, дозволь дышать и петь на воле»). Корни этого вольнолюбия Т. лежат глубоко в прошлом. Он всячески поэтизирует Киевскую Русь, противопоставляемую абсолютизму как якобы антиславянскому в своей основе, «татарскому» началу («Змей-тугарин», «Поток-богатырь»). Славянофилы 40—50-х гг. возводили в культ московский период русской истории. Т. был убежден, что и московский период был извращением истинно славянского духа. Иван Грозный именно как истребитель боярских родов и создатель бюрократического государства символизирует в глазах Т. злое начало в русской истории. Обращаясь к русской истории, Т. превращал в героев всех борцов за реставрацию феодальных вольностей («Князь Михайло Репнин», «Василий Шибанов»), зло издеваясь над ревнителями централизма не только в историческом плане, но и в злободневных откликах (см. напр. стих. «Единство», бичующее Каткова), и в то же время еще более яростно отвергая политически прогрессивные, буржуазно-демократические течения («Поток-богатырь», «Баллада с тенденцией»). Поэтическая продукция Т. — это, во-первых, баллады из древнерусской (иногда древнескандинавской) жизни с резко выраженной героической тематикой, во-вторых — ряд лирических произведений, преимущественно отражающих тягу к природе, к примитивным жизненным впечатлениям. Следует отметить, что и в балладах Т. героическая эпичность сочетается с жизнерадостным биологизмом, с любовным проникновением в жизнь птиц, животных и растений, с которой так гармонирует эмоциональный мир излюбленных героев Т. Герой баллад Т. — как правило — рисуется в облике мужественного, полнокровного и грубого варвара. В культ возводятся физическая сила, мужество, несокрушимое здоровье. Жизнерадостный биологизм, опьянение ярью «веселого месяца мая», под воздействием которой «в лугах поют стрекозы, в лесах поют ручьи», а княжеским дочерям «не шьется, хоть иглы изломай» — служит лейтмотивом баллады «Сватовство», где мы имеем пример сочетания феодальной героики с поэтизацией весеннего ликования природы. Характерно, что и смерть, подстерегающая феодального героя Т. («Канут»), не воспринимается в мрачном свете, т. к. рисуется на фоне весеннего цветения, смягчающего трагизм фабулы. Здесь корни примитивного пантеизма, своеобразного язычества Т. Крещение Руси Т. воспринимает с оттенком весьма заметной иронии («Попы пришли толпами, крестятся и кадят»). В трактовке Т. князь Владимир отнюдь не христианин, заботящийся о просвещении своей страны, а самый неподдельный варвар-язычник, воспринимающий христианскую мораль. Сочетание языческих симпатий с идеологией славянофильства придает позиции Т. известное своеобразие, резко отличающее ее от канонического славянофильства. В противоположность штампам салонной поэзии он сплошь и рядом ярко передает грубое, здоровое чувство бытия. Тяга к патриархальности объясняет наличие у Т. сплошь и рядом нарочитого снижения стиля, стремления к простонародности как в лексике, так и в отборе изобразительного материала. Славянофильская тенденция определяет тягу Т. к имитации народной песни («Кабы знала я, кабы ведала», «Ой, честь ли то молодцу лен прясти» и т. п.). Некоторые его деревенские пейзажи внешне напоминают некрасовские («У мельницы старой и шаткой сидели в траве мужики, телега с разбитой лошадкой лениво подвозит мешки»). Но реализм Т. носит внешний характер, сколько-нибудь глубокой правдивости в отображении действительности у Т. нет, если не считать некоторых сторон современной бюрократической системы, разоблачавшейся Т.

Здесь Т. проявил себя как талантливый сатирик. Некоторые его сатирические поэмы, направленные против царизма и бюрократии («Русская история от Гостомысла», «Сон Попова»), являются шедевром этого жанра и пользовались в свое время большой популярностью в радикальных кругах, несколько примиряя последние с реакционными выпадами Т. Сатирическое дарование Т. сказалось и в создании (вместе с бр. Жемчужниковыми) образа Козьмы Пруткова.

Лучшим драматическим произведениям Т. («Смерть Иоанна Грозного», «Царь Федор Иоанович») присущи большая сила драматизма и острая для своего времени актуальность. Значительно трафаретнее Т. в своей салонной лирике. Исторический роман «Князь Серебряный», проникнутый проповедью монархизма, художественно слаб. «Князь Серебряный» по существу означал возврат к ставшему для 60—70-х гг. архаизмом типу исторического романа 30-х гг., наиболее характерным представителем которого был Загоскин. В «Князе Серебряном» — тот же схематизм в обрисовке персонажей, то же наивное противопоставление добродетели пороку, то же увлечение внешней, поверхностной стилизацией Московской Руси, нанизыванием бытовых деталей с крайне примитивной по существу трактовкой исторических событий.

I. Стихотворения графа А. К. Толстого, СПБ, 1867 (единственный прижизненный сборник)

Полное собрание стихотворений, тт. I—II, СПБ, 1876 (ред. М. М. Стасюлевича

впервые объединены посмертные стихотворения Т.)

Полное собрание сочинений, тт. I—IV, СПБ, 1884 (ред. кн. Д. Н. Цертелева

в дальнейшем это изд. механически перепечатывалось вплоть до 1907)

Полное собр. соч., 4 тт. (12 книг), изд. А. Ф. Маркса (прилож. к журн. «Нива»), СПБ, 1907—1908 (ред. П. В. Быкова, критико-биографич. очерк С. А. Венгерова

наиболее полное изд.)

Полное собрание стихотворений. Вступ. статья, ред. и примеч. И. Ямпольского, изд. «Советский писатель», (Л.), 1937 (в серии: «Библиотека поэта», под ред. М. Горького

самое полное изд. стихотворений Т.)

Стихотворения, изд. то же, (Л.), 1936 («Библиотека поэта». Малая серия, № 41. Вступ. статья, ред. и примеч. И. Ямпольского). Письма: кроме писем, вошедших в т. IV изд. 1908, см. письма Т. к М. М. Стасюлевичу в кн.: М. М. Стасюлевич и его современники в их переписке, т. II, СПБ, 1912

к А. М. Жемчужникову — «Русская мысль», М. — П., 1915, кн. XI

к А. А. Фету — в кн.: Мои воспоминания А. Фета, ч. II, М., 1890.

II. Салтыков-Щедрин, Полн. собр. соч., т. V (О «Кн. Серебряном»)

Соколов Н. М., Иллюзии поэтического творчества. Эпос и лирика гр. А. К. Толстого, СПБ, 1890

Котляревский Н., Старинные портреты, СПБ, 1907

Венгеров С. А., Алексей Толстой (критико-биографический очерк) в кн.: Полн. собр. сочин. Т., изд. А. Ф. Маркса, т. I, СПБ, 1907

Денисюк Н., Гр. А. К. Толстой. Его время, жизнь и сочинения, М., 1907

А. К. Толстой. Его жизнь и сочинения, Сборник историко-литературных статей. Сост. В. Покровский, 2-е изд., М., 1908

Назаревский Б., Гр. А. К. Толстой. Его жизнь и произведения, М., 1911

Кондратьев А. А., Гр. А. К. Толстой. Материалы для истории жизни и творчества, Петербург, 1912

Lirondelle A., Le poète A. Tolstoï, P., 1912.

III. Библиографич. указания см. в Полн. собр. соч., Т., изд. А. Ф. Маркса, т. IV, СПБ, 1908 (сост. П. В. Быков), и в упомянутых выше книгах А. Кондратьева, A. Lirondelle.

Моё отношение к Алексею К. Толстому

В Русском музее есть портрет Алексея Константиновича Толстого работы Карла Брюллова. В момент написания картины Толстому было всего 19 лет. Об этом говорит его юношеское лицо, мечтательные глаза, пухлые губы, румянец на щеках и весь порывистый облик. Граф изображён на охоте, это заметно по ружью в руках и фону леса (кстати, небрежно прописанному). Немного смущают взбитые по моде кудри (как бы не для охоты) и бархатного вида кафтан, словно он только что встал с дивана ))), но они, к удивлению, даже помогают удерживать внимание к картине.

Юный охотник то ли следит за птицей, готовясь к очередному выстрелу, то ли его внимание привлекли звуки леса:

Так шептал, и журчал, и бежал ручеек,
На ружье опершись, я стоял одинок,
И лишь говор струи тишину прерывал,
И о прежних я грустно годах вспоминал.

Думаю, грустного в его жизни было мало (если не упоминать про отца, покинувшего жену сразу после рождения Алёши), а были счастливое детство, беспечная юность, успешная карьера, литературное признание, любовь … Ну, влюбился он, на мой взгляд, неудачно, но так часто бывает с мужчинами (влюбиться в отдельную часть тела), а в остальном жизнь Толстого была достаточно гармоничной.

Алексей Константинович Толстой – один из известных русских писателей-графов Толстых. Это он сочинил роман “Князь Серебряный”, нравоучения Козьмы Пруткова, стихотворения “Средь шумного бала”, “Колокольчики мои, цветики степные”, “То было раннею весной”, театральные трагедии о Фёдоре Иоанновиче, Иване Грозном, о царе Борисе и многое другое. Это ему и про него Антоний Погорельский (Перовский), дядя по матери, придумал сказку “Чёрная курица”, где главным героем был мальчик по имени Алёша.

Этот человек достоин долгой и благодарной памяти. А 5 сентября 2017-го тем более надо вспомнить этого выдающегося человека, потому что у Алексея Константиновича юбилей – ни много, ни мало – 200 лет. Цифра поначалу ошеломляет, но для вселенского времени двести лет ничто, поэтому для меня (и, надеюсь, для нас всех) не существует понятия “связь времён”, и я ощущаю Алексея Толстого своим современником. Да и что изменилось? Ничего, кроме фасона одежды и причёски.

Многие свои рассуждения я часто начинаю со слов “в детстве”: в детстве узнала, познакомилась, встретилась, услышала, увидела, запомнила и так далее. Эти слова стали своеобразным штампом, но что делать, если “наше всё” начинается с детства!

И с Алексеем Константиновичем я познакомилась в детстве. Не с ним лично, разумеется, а с его книгой “Князь Серебряный”. Мне подарили её в качестве награды за участие в школьной выставке исторического рисунка. Это было в классе пятом или шестом. Помню, я нарисовала цветными карандашами на небольшом листе ватмана битву Пересвета и Челубея. Не знаю, как насчёт мастерства, но в рисунке активно было выражено моё отношение к противоборствующим сторонам: на Челубее был роскошный цветастый халат и зверское выражение лица (враг же!), а Пересвет был красавцем, с кудрями и в серебряных доспехах. О этой битве нам рассказывала учительница по истории.

Имя автора книги было мне неизвестно, но книгу я прочла, и она мне понравилась. Князь Серебряный стал моим любимым героем и ассоциировался у меня с Пересветом. ))

Я берегла подаренную книжку, она сама была как серебряная, в светло-сером переплёте из ткани наподобие холста, и с буквами с металлическим (серебряным) отливом. Я держала её на виду среди учебников, которыми постоянно пользовалась. Однажды я неосмотрительно оставила книгу без присмотра, и она исчезла. Оказалось, к нам заглянула соседка (мы тогда жили в коммуналке), увидела книжку и попросила почитать, мама дала.

Читала соседка очень долго, я истосковалась, а попросить обратно было неловко. Потом я увидела эту книжку на кухонном столе соседки, она служила ей подставкой под горячие блюда. По светло-серой (некогда) обложке из угла в угол шёл дугообразый жирный, закопчённый след от сковородки. Я схватила книжку и убежала с ней в свой уголок. Там я долго плакала от вероломства соседки и причинённого ею унижения любимой книге, а чёрно-белый Алексей Константинович смотрел на меня с титульного листа и молча сочувствовал.

С тех пор я никогда не перечитывала “Князя Серебряного”, но творчество Толстого полюбила. Умница, высокоталантливый человек, тонко чувствующий лирик, однолюб, большой, рослый мужчина “красивый сам собою” – прекрасный представитель мужской половины человечества! Ему не повезло с женой, но он был преданным мужем и до конца своих дней любил Софью Андреевну. Достойный человек!

Но дело не в этом, мало ли на свете хороших людей! И не в творчестве Толстого, есть произведения и получше! И дело даже не в грустной истории с моим “Князем Серебряным”, а в любви. Всё, как в песне: “Любовь нечаянно нагрянет, когда её совсем не ждёшь …”

Моя любовь к Алексею К. Толстому – это родственное притяжение душ, их близость и созвучность, которые рождаются на расстоянии и невесть по какой причине. Возможно, это жажда по умному собеседнику, ведь книги (романы, стихи, пьесы) тоже умеют общаться. Это общение идёт на равных и на уровне сердца, когда не нужен обмен словами.

Я, например, могла бы выразить своё отношение к искусству словами Алексея Константиновича, ибо думаю также: “Всегда я испытывал неодолимое влечение к искусству вообще, во всех его проявлениях. Та или иная картина или статуя, равно как и хорошая музыка, производили на меня такое сильное впечатление, что волосы мои буквально поднимались на голове”.

Общеизвестно, что случайностей нет, а есть закономерности. Именно они когда-то подвигли меня поучаствовать в выставке рисунка. За это меня наградили книгой. Книга вызвала интерес к Автору, к его произведениям и к его биографии.
Да, цепочка значимых вех не случайность, а закономерный подарок судьбы. Так и идём вместе с Алексеем Константиновичем по жизни.
Конечно, я могла бы придти к Толстому позже и другим путём, но лучше рано, чем поздно.

Алексей Константинович любил не только литературу, музыку, живопись, но и охоту, которая была его страстью. Он признавался, что охота даже помогала ему в стихотворчестве: “”это увлечение не осталось без влияния на колорит моих стихотворений” Мне кажется, что ему ( я обязан тем, что почти все они написаны в мажорном тоне, тогда как мои соотечественники творили большею частью в минорном”.

Великий Карл чутко подметил это качество в юном вельможе и запечатлел в картине. Охота была для Толстого не только страстью, но и своеобразным образом его жизни, как было, собственно, у другого русского писателя – Ивана Сергеевича Тургенева.

Кстати, именно с Тургеневым Толстой был на том балу, когда случилось “чудное мгновенье”. Они оба влюбились в глаза Софьи Андреевны (лицо было скрыто полумаской), напросились к ней с визитом, она согласилась их принять. Увидев некрасивое лицо Софьи Андреевны, Тургенев резко остыл и ушёл в сторону, а Толстой продолжал находиться под влиянием первого впечатления. К глазам, в которые он первоначально влюбился, присоединилось и другое:

Мне стан твой понравился тонкий
И весь твой задумчивый вид,
А смех твой и грустный, и звонкий
С тех пор в моём сердце звучит.

Но это отдельная история ( http://www.proza.ru/2016/07/12/484 )и тема данного размышления не о любви Толстого к Софье Бахметевой-Миллер.

Гляжу на картину Брюллова и думаю, только что прозвучал выстрел и надо перезарядить ружьё, собака ждёт-не дождётся команды броситься за добычей, и вдруг именно в этот момент охотнику приходит озарение, и в голове складывается новое стихотворение, которое станет шедевром и вдохновит, например, Чайковского, на новый чудесный романс …

Из А.К. Толстого:
“В старости я намерен описать многие захватывающие эпизоды из этой жизни в лесу, которую я вел в лучшие свои годы, и от которой моя болезнь оторвала меня, быть может, навсегда. Теперь же могу только сказать, что любовь моя к нашей дикой природе проявлялась в моих стихотворениях так же, по-видимому, часто, как и свойственное мне чувство пластической красоты. Уж очень к земле я привязан. Петухи поют так, будто они обязаны по контракту с неустойкой”.

5 сентября 2017 года у Алексея Константиновича был юбилей. Он родился ровно 200 лет назад. Всего на 18 лет позже Пушкина. Как повезло русской культуре и русской нации!

Иллюстрация –
Карл Павлович Брюллов. “Портрет А.К.Толстого”. 1836.

Сочинение: Образ князя Серебряного в романе Толстого (А. К. Толстой)

(402 слова) Исторический роман «Князь Серебряный» продолжил список произведений А. К Толстого, посвященных временам правления Ивана Грозного. Еще до него писатель не раз обращался к образу русского царя: в балладах «Князь Михайло Репнин» и «Василий Шибанов», а также в стихотворении «Старицкий воевода».

Во время работы Толстой опирался на знаменитый труд Н. М. Карамзина «История государства российского», откуда позаимствовал не только фактические сведения, но и идеи для сюжета. Также, помимо «Истории» автор активно пользовался воспоминаниями Андрея Курбского — русского полководца и приближенного Иоанна IV — изложенными Н. Г. Устряловым в «Сказаниях князя Курбского». С помощью этих и многих других источников Толстому удалось наиболее точно и полно отобразить события и мировоззрение героев. С публикацией писатель не торопился — боялся цензуры. Немногим ранее произведение другого литератора на подобную тему было запрещено только потому, что царь выставлялся в невыгодном свете. Тем не менее, опасения оказались напрасными — роман высоко оценила императрица Мария Александровна, и его выпустили без сокращений. При жизни автора «Князя Серебряного» перевели на пять языков, трижды переиздали в России, и даже попытались перенести историю на театральные подмостки.

Главная проблема, поднимаемая в произведении — неспособность большинства людей противостоять действиям власти, ведь за этим непременно последует жестокое наказание. А те, кто попытается выступить против, не смогут найти себе место в этом несправедливом мире. Примером такого борца за истину является центральный герой романа — Никита Романович Серебряный. Как человек честный, простодушный, сочувствующий, он не остается в стороне, когда видит совершающееся преступление. Например, открыто борется с произволом опричников.

«…станичники правда, люди худые, а всё же лучше твоих кромешников!»

Герой не хочет слепо следовать своему долгу подданного, в нем просыпается гражданское самосознание. Стремление к справедливости и правде выделяет этого героя из толпы. Никита Романович задумывается о том, что не хочет служить тирану:

«Кабы не был он царь, … я знал бы, что мне делать; а теперь ничего в толк не возьму; на него идти бог не велит, а с ним мыслить мне невмочь; хоть он меня на клочья разорви, с опричниной хлеба-соли не поведу!»

Помимо этого, Никита Романович способен на искренние чувства — он по-настоящему любит Елену Дмитриевну. Однако его любовь выше обычных для того времени собственнических притязаний на женское сердце. Он смог полюбить героиню настолько, что готов был отпустить ее к другому человеку.

«Боярыня, … видно на то была воля божия… и ты не так виновата… я не кляну тебя…»

Достойно герой принимает и свою судьбу, не нарушая данного слова. Важно, что он покоряется воле царя не из-за страха и даже не из-за долга. Так, когда ему предлагают бежать перед казнью, он отказывается, говоря следующее:

«Я обещал царю не выходить из его воли и ожидать, где бы я ни был, суда его!»

Примечательно, что героя держит в темнице его свободная воля, а не приказ государя. Он дал слово и имеет мужество следовать своему решению до самого конца. Автор демонстрирует в идеалах своего персонажа будущее всего дворянского сословия — высокие понятия о чести и достоинстве. Князь Серебряный хочет служить, а не прислуживаться, поэтому не может не осуждать произвола опричников. Его принципы вступили в неразрешимое противоречие с чувством долга. Возможно, именно поэтому Никита Романович принял решение монарха: жить в конфликте с самим собой невозможно, как и служить тому, кого не уважаешь.

Негативное отношение князя Серебряного ко многим решениям государя не мешает ему оставаться верным и благородным человеком. Толстой умело изобразил сильную, цельную личность, настоящего патриота и борца за справедливость.

Анализ романа Толстого Князь Серебряный

История создания

Работу над “Князем Серебряным” А.К. Толстой начал в конце 1840-х годов в сложные для России времена. В процессе создания романа автор опирался на сочинение Н.М. Карамзина “История государства российского”. Жестокость власти во времена Ивана Грозного напоминали А.К. Толстому ту ситуацию, которая складывалась в России при Николае I. Писатель на время прекратил работу над своим произведением и возобновил её уже после смерти императора, потому что боялся реакции власти на, указанную в романе, схожесть правления двух тиранов. В 1861 году А.К Толстой впервые публично зачитал “Князя Серебряного”, а в 1862 году опубликовал его в “Русском Вестнике”.

“Князь Серебряный” является историческим романом. В нём описан достаточно большой отрезок времени и включает в себя много действующих персонажей. Действие происходит на фоне важных событий, а сюжет романа тесно связан с реальной историей, указанием реальных мест и исторических лиц. Это яркое произведение, в котором очень много резких и неожиданных поворотов сюжета, кардинально меняющих действия героев.

Сюжет

Сюжет и тема романа включают в себя и любовь, и драматизм отношений, и описание жизни, быта и нравов людей, живущих в тяжелые времена правления деспотичного царя, но готовых бороться за свои права.

Любовь в романе приносит людям одни разочарования. Любовь Елены к Никите Серебряному мучает девушку, которая находится в законном браке. А сумасшедшая любовь Вяземского к Елене делает его мерзавцем и негодяем.

Герои произведения

Князь Никита Романович Серебряный – воевода царя, прямой и честный. Легко наживает врагов благодаря своей прямоте. Одним из них становится русский государь.

Иван IV Грозный – жестокий тиран, так же способный и на поражающую милость. Ценит людей исключительно за их преданность ему.

Дружина Андреевич Морозов – боярин, опытный воин и военачальник. Несмотря на пожилой возраст, очень крепкий и сильный духом мужчина. Благородный человек.

Елена Дмитриевна Морозова – молодая жена Дружины. Разрывается между законным мужем и возлюбленным Никитой. Не смогла вынести жестокости жизни и душевных терзаний, принимает постриг и уходит в монастырь.

Афанасий Иванович Вяземский – опричник. Властный, наглый человек. Любовь к Елене заставляет его пойти на любую подлость ради достижения желаемого.

Композиция

Роман “Князь Серебряный” не сосредоточен только на одном герое. Иногда автор переключает внимание на второстепенных персонажей, это позволяет лучше понять события происходящие в романе. Среди литературных приёмов, которые использует писатель, встречаются авторские отступления, описывающие внутреннее состояние героев и события, которые не вошли в сюжетную линию.

В конце романа А.К. Толстой говорит о том, что такие честные и смелые люди, как Серебряный и Морозов, живя в страшное время, не растеряли своего благородства, не утратили человеческих качеств. Только они, по мнению писателя, переживающего за будущее своей страны, способны вытащить Россию, находящуюся на грани революции, из той пропасти, в которую тянул ее деспотизм императора и самоуправство власти

2 вариант

В произведении «Князь Серебряный» идет описание событий второй половины 16 века, где изображаются все характерные черты истории того периода.

Главный персонаж романа – князь Никита Романович Серебряный, который полностью вымышлен Толстым. Этого персонажа можно назвать прототипом многих исторических личностей того времени. Однако, данный князь имеет довольно популярную в те времена фамилию. Толстой описывает князя, как молодого юношу, лет двадцати пяти, довольно-таки красивого, с темно-серыми привлекательными глазами, с немного взъерошенными волосами. По описанию автора князь Серебряный порядочный и патриотический человек.

Весь сюжет довольно прост и состоит из двух частей, в которых развиваются отношения главного героя, то есть князя и его возлюбленной Елены. Часто встречается перекликание князя Серебряного с известным русским царем Иваном Грозным, который так же является одним из центральных образов в романе и представлен жестоким и деспотичным правителем.

Безусловно, этот роман с уверенностью можно назвать историческим, с долей вымысла и иронии. Одна из ключевых тем в романе « Князь Серебреный» – изображение опричнины как какого-то особого явления в Русском государстве в то время. Для того, чтобы раскрыть эту тему, Толстой пользуется описанием народа и разбойников этой исторической эпохи. Когда автор описывал опричников, которые являлись исполнителями жестоким и нелепых промыслов Ивана Грозного, царя-самодержца, Толстой изображал их в образах сатанинского племени, которое больше напоминала чертей, а не людей. Ведь они символизировали зло, жёсткость и неуважение к простому народу.

Именно поэтому Толстым был тщательно исследован вопрос о том, откуда произошла тирания, которая влекла огромные политические последствия, при этом демонстрируя ужасное и угнетённое состояние державы в то время, когда правил Иван Грозный. Ведь именно в это время в стране творился какой-то хаос и насилия. Настоящая деспотия.

Для того, чтобы показать то, насколько отрицательный такой персонаж, как Иван Грозный, Толстой использовал образ Малюты Скуратова, который изображается как дикий зверь. Именное такое страшное животное, которым обычно родители пугают своих детей, когда те не слушаются. Он характеризуются только с негативной стороны, он жесток и его поступки нельзя оправдать даже огромной любовью к его сыну.

Данный роман полностью подтверждает позицию Толстого на тот счет, что нельзя сохранить человеку чувство собственного достоинства, когда страной управляет тиран и деспот. Все это происходит на примере Российского государства, которым управлял Иван Грозный, вошедший в историю своей тиранией.

Также читают:

Картинка к сочинению Анализ произведения Князь Серебряный

Популярные сегодня темы

Одними из главных героев произведения Пушкина «Капитанская дочка» становятся Емельян Пугачев и Петр Гринев. Их судьбы в повести пересекаются самым тесным образом. Изначально образ Пугачева загадочен и непонятен.

Есть много человеческих качеств, которыми мы все хотим обладать. Это и смелость, и решительность, и доброта. Сильная воля тоже для многих важна

Произведение великого писателя впервые было напечатано в «Бартонском журнале для джентльменов». Год спустя оно было немного переработано для сборника «Гротески и арабески».

Картина «Тихая обитель» была написана выдающимся русским художником Исааком Ильичем Левитаном в 1890 году. Этот шедевр описывает утро в лесу, которое передает благодать на все окружение

Тематика любви является главной не только в рассказе Чехова, но и в жизни как таковой. Этот факт трудно отрицать и выражаемая в соединении двух сердец, представителей противоположного пола любовь

Рецензия на роман А.К. Толстого «Князь Серебряный»

Роман А. К. Толстого «Князь Серебряный» – замечательное произведение, стоящее в одном ряду с лучшими русскими историческими романами. И это совсем не случайно, я думаю.
Роман очень увлекателен, читается на одном дыхании. Очень важна его основная тема – борьба с деспотизмом. «Князь Серебряный» пронизан любовью к своему отечеству, идеями добра, справедливости, чести и достоинства человека.
Действие романа происходит в эпоху Ивана Грозного. Царь ведет борьбу за власть с боярством. Из-за этого в стране творятся произвол, жестокости и бесчестья.
Все герои романа делятся на две группы: те, кто находится на стороне царя (Борис Годунов, опричники Малюта Скуратов, Василий Грязной, Хомяк, отец и сын Басмановы, князь Вяземский), и те, кто выступает за права боярства (князь Серебряный, боярин Морозов, Колычевы, разбойник Иван Перстень со своей шайкой, Максим Скуратов).
Главный герой романа, князь Никита Романович Серебряный, не может не вызывать симпатию. Он находится на службе у государя, К моменту действия в романе князь Серебряный возвращается в Москву из Литвы, где пробыл пять лет по государственным делам.
В наружности князя отразились черты его характера: простосердечие, откровенность, решительность, честность, твердость, добродушие, благородство. В общем, «общее впечатление было в его пользу и рождало убеждение, что можно смело ему довериться во всех случаях, требующих решимости и самоотвержения, но что обдумывать свои поступки не его дело и что соображения ему не даются».
Сам того не желая, князь Серебряный оказывается в центре борьбы за власть. Подъезжая к Москве, он наталкивается на опричников, бесчинствующих в деревне Медведевке. Позже он узнает от боярина Морозова обо всех ужасах, творимых этими слугами царя.
Князь Серебряный – доблестный воин, он силен, ловок, храбр и опытен. Герой честно бился с напавшими на него опричниками во главе со Скуратовым. Однако все-таки попал в тюрьму, где его морили голодом и угрожали пытками.
В этих эпизодах Серебряный выступает как обычный человек. Он испытывает страх и даже ужас: «Сердце Серебряного болезненно сжалось, и перемена в Годунове показалась ему тяжелее самой смерти». Но, несмотря ни на что, князь Никита Романович Серебряный остается честным и порядочным человеком, преданным своей Родине. В конце романа мы узнаем, что он решает служить отчизне, не желая больше служить государю Иоанну. Князь погибает на форпостах к Жиздре, воюя с татарами.
Перечисляя моих любимых героев в романе, обязательно нужно сказать о Максиме Скуратове, сыне Малюты Скуратова. Живя в семье опричника, он не может выносить преступлений своего отца. «Не житье мне здесь, батюшка, не житье! Не по силам дома оставаться! Невмоготу слышать вой да плач по вся дни, невтерпеж видеть, что отец мой. Что отец мой – палач!». Максим уезжает из дома, чтобы попасть в дружину к князю Серебряному. Он хочет жить, защищая правое дело, как и Никита Романович. Попав к князю, Максим становится его ближайшим другом и самым лучшим собеседником.
Я назвал лишь несколько любимых мною героев в романе «Князь Серебряный». На самом деле, нужно еще обязательно упомянуть о Ваньке Перстне, «положительном разбойнике», о царском шуте боярине Морозове, о блаженном провидце Ваське, о Елене Дмитриевне Морозовой.
Читая «Князя Серебряного», невозможно остаться равнодушным к этой книге, ее героям. Кого-то из них ты любишь и сопереживаешь им, другие же вызывают у тебя антипатию, презрение и даже ненависть. Это происходит, на мой взгляд, благодаря мастерству А. К. Толстого, сумевшего сделать близким и понятным нам жизнь людей 16 столетия.

человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

/ Сочинения / Толстой А.К. / Князь Серебряный / Рецензия на роман А.К. Толстого «Князь Серебряный»

Смотрите также по произведению “Князь Серебряный”:

Сочинение: Образ князя Серебряного в романе Толстого (А. К. Толстой)

Исторический роман «Князь Серебряный» продолжил список произведений А. К Толстого, посвященных временам правления Ивана Грозного. Еще до него писатель не раз обращался к образу русского царя: в балладах «Князь Михайло Репнин» и «Василий Шибанов», а также в стихотворении «Старицкий воевода».

Во время работы Толстой опирался на знаменитый труд Н. М. Карамзина «История государства российского», откуда позаимствовал не только фактические сведения, но и идеи для сюжета. Также, помимо «Истории» автор активно пользовался воспоминаниями Андрея Курбского — русского полководца и приближенного Иоанна IV — изложенными Н. Г. Устряловым в «Сказаниях князя Курбского». С помощью этих и многих других источников Толстому удалось наиболее точно и полно отобразить события и мировоззрение героев. С публикацией писатель не торопился — боялся цензуры. Немногим ранее произведение другого литератора на подобную тему было запрещено только потому, что царь выставлялся в невыгодном свете. Тем не менее, опасения оказались напрасными — роман высоко оценила императрица Мария Александровна, и его выпустили без сокращений. При жизни автора «Князя Серебряного» перевели на пять языков, трижды переиздали в России, и даже попытались перенести историю на театральные подмостки.

Главная проблема, поднимаемая в произведении — неспособность большинства людей противостоять действиям власти, ведь за этим непременно последует жестокое наказание. А те, кто попытается выступить против, не смогут найти себе место в этом несправедливом мире. Примером такого борца за истину является центральный герой романа — Никита Романович Серебряный. Как человек честный, простодушный, сочувствующий, он не остается в стороне, когда видит совершающееся преступление. Например, открыто борется с произволом опричников.

«…станичники правда, люди худые, а всё же лучше твоих кромешников!»

Герой не хочет слепо следовать своему долгу подданного, в нем просыпается гражданское самосознание. Стремление к справедливости и правде выделяет этого героя из толпы. Никита Романович задумывается о том, что не хочет служить тирану:

«Кабы не был он царь, … я знал бы, что мне делать; а теперь ничего в толк не возьму; на него идти бог не велит, а с ним мыслить мне невмочь; хоть он меня на клочья разорви, с опричниной хлеба-соли не поведу!»

Помимо этого, Никита Романович способен на искренние чувства — он по-настоящему любит Елену Дмитриевну. Однако его любовь выше обычных для того времени собственнических притязаний на женское сердце. Он смог полюбить героиню настолько, что готов был отпустить ее к другому человеку.

«Боярыня, … видно на то была воля божия… и ты не так виновата… я не кляну тебя…»

Достойно герой принимает и свою судьбу, не нарушая данного слова. Важно, что он покоряется воле царя не из-за страха и даже не из-за долга. Так, когда ему предлагают бежать перед казнью, он отказывается, говоря следующее:

«Я обещал царю не выходить из его воли и ожидать, где бы я ни был, суда его!»

Примечательно, что героя держит в темнице его свободная воля, а не приказ государя. Он дал слово и имеет мужество следовать своему решению до самого конца. Автор демонстрирует в идеалах своего персонажа будущее всего дворянского сословия — высокие понятия о чести и достоинстве. Князь Серебряный хочет служить, а не прислуживаться, поэтому не может не осуждать произвола опричников. Его принципы вступили в неразрешимое противоречие с чувством долга. Возможно, именно поэтому Никита Романович принял решение монарха: жить в конфликте с самим собой невозможно, как и служить тому, кого не уважаешь.

Негативное отношение князя Серебряного ко многим решениям государя не мешает ему оставаться верным и благородным человеком. Толстой умело изобразил сильную, цельную личность, настоящего патриота и борца за справедливость.

Анализ произведения Князь Серебряный Толстого (романа)

История создания

Произведение А. Толстого было написано в 1861 году, но это творение выпустили «в свет» уже в 1863 г. Оно вызвало в обществе живой резонанс, хоть и рассказывалось в нём об эпохе Ивана Грозного. Толстой написал своё создание опираясь на сочинение Н.М. Карамзина «История государства Российского» (сочинение, в котором описывалась российская история вплоть до правления Ивана IV). Конечно, Алексей предал нам материал со своей, художественной точки зрения. Данное произведение давно полюбили, а также любят и сейчас.

Жанр

Произведение «Князь Серебряный» принадлежит к такому литературному жанру, роман (это исторический роман о временах опричнины).

Тема

В сюжете данного исторического романа лежат несколько тем:

2.Быт и нравы Российского государства при правлении Ивана IV.

Сюжет

Исторический роман начинается с приезда Никиты Романовича Серебряного на родную землю с войны с Ливонией. Вернувшись домой, он замечает жестокость, несправедливость опричников, во главе которых стоял Иван IV. Несмотря на это, мы также узнаём о Елене Дмитриевне-возлюбленной князя, а также она являлась женой боярина Морозова. В момент, когда Серебряный приезжает в дом Морозова, он видит Афанасия Ивановича Вяземского –любимого опричника Ивана Грозного. Вяземский пытался выискать возможность, чтобы взять Елену, поэтому она, скрываясь от преследований Вяземского, выходит замуж за боярина.

Однажды ночью Афанасий ворвался в покои Дружины Морозова устроил пожар и похитил Елену. Серебряный пытался помешать опричникам, даже ранил Вяземского, но ничего не вышло и князь попал в плен. По пути в вотчину Вяземский падает в обморок от ран, нанесённых Никитой Романовичем, в это время Елена сбегает и случайным образом попадает к колдуну, у которого Афанасий Иванович просил помощи, чтобы взять супругу Морозова.

После этого на мельнице появляется слуга Ивана IV, который интересовался как спасти Никиту Романовича. Недолго думая, мельник направляет его в лес к разбойникам. Слуга князя встречает разбойников, пострадавших от опричников, которых спас Серебряный, вот поэтому они пошли на компромисс спасать князя. Притворившись сказочниками они проникают в Александрову слободу и освобождаю своего князя. После это князь вновь возвращается к Грозному и отдаёт ему свою милость. В это время Иван IV разрешает конфликт между Вяземским и Морозовым поединком, в котором Вяземский не смог участвовать из-за ран, поэтому за него вступается Матвей хомяк, против него-Митька. В итоге, Вяземский отправился в тюрьму, следовательно суд оправдал Морозова. Спустя несколько дней Иван Грозный казнит и Афанасия, и боярина, а также колдуна, Коршуна и Басманова. Иван IV милует Серебряного и отправляет на защиту границы. Перед отъездом князь Серебряный видится с Еленой. Спустя большое количество времени Иван Грозный узнаёт, что Никита Романович погиб в битве.

Главные герои произведения

1.Никита Романович Серебряный- князь, прибывший на родину, после войны.Также он являлся бойцом и военачальником.

2.Дружина Андреевич Морозов-боярин, муж Елены Дмитриевны.

3.Елена Дмитриевна Морозова-жена Морозова, а также любимая женщина Серебряного

Композиция

Произведение Толстого написано в классической композиции. В романе нельзя не заметить авторские отступления, в которых Алексей повествует о внутреннем состоянии души героев.

Вариант 2

Произведение в соответствии с авторским замыслом является описанием событий второй половины XVI века, изображающих характерные черты того исторического периода с воспроизведением нравов, традиций, вероучений российского общества.

Основным персонажем романа является образ князя Никиты Романовича Серебряного, являющийся плодом авторской фантазии, собирательным типом характеров и биографий многих исторических личностей, при этом имеющего существовавшую в те времена княжескую фамилию, изображенного писателем в качестве благородного, честного, прямодушного боярина, славного воина. Двадцатипятилетний князь описывается писателем в виде красивого юноши, отличающегося умными и откровенными темно-серыми глазами, а также взъерошенными, непослушными волосами, обладающим порядочностью, простосердечием и отличительным чувством патриотического долга.

Сюжетная линия произведения состоит из двух частей в виде взаимоотношений главного героя князя Серебряного и его любимой женщины Елены, а также связи князя с государем Иваном Грозным, являющего центральной основой романа и представляющий образ жестокой, деспотичной власти в произведении.

Жанрообразующую функцию в романе осуществляет лейтмотив божьего промысла, божественного провидения, сочетающийся с мотивами смерти и страшного суда. Прежде всего божье предопределение человеческой судьбы проявляется в отношении героев романа к правящему государю Ивану Грозному, отождествляющих царскую волю с волей бога. Описание сцен, изображающих смерть отдельных героев романа, подчеркивают авторскую позицию о божественном провидении в человеческой судьбе, несущей по воле бога свой определенный крест.

Одной из тем исторического романа является изображение опричнины как особого явления русской действительности той эпохи, для раскрытия которой писатель использует описание образов народа, а также разбойников. Описывая опричников, являющихся методом исполнения страшных и жестоких помыслов царя-самодержца, писатель изображает их в образах сатанинского племени, напоминающих бесовских чертей, символизирующих жестокость и зло.

В этой связи писателем исследуются вопросы о происхождении тирании, влекущей политические и нравственные последствия, демонстрируя гнетущее состояние страны в период правления Ивана Грозного, характеризующееся всеобщим безгласием и неуверенностью, подавленностью народа перед царской властью.

Для более полного акцентирования отрицательных черт правления Ивана Грозного писатель использует образ Малюты Скуратова, изображая его в виде одичавшего животного, зверя, именем которого родители пугают детей, характеризующегося исключительно негативными качествами, не смягчающиеся даже его беспредельной отеческой любовью к сыну.

Роман утверждает авторскую позицию о невозможности сохранения человеком чувства собственного достоинства при государственной власти в форме тирании.

Анализ романа Князь Серебряный

Несколько интересных сочинений

Антон Павлович Чехов – мастер юмористического рассказа. Через детали, разнообразные символы и образы он создает шедевры, которые будут актуальны еще у многих поколений.

Чартков является главным героем рассказа Гоголя Н.В. «Портрет» и представляется в образе молодого начинающегося художника, живо интересующегося творчеством своих коллег.

Это по-настоящему эпохальное произведение. Некоторые именуют его «Библией нигилизма». И это совершенно не случайно. Сам автор, Чернышевский, был ярым противником самодержавия и не упускал случая кольнуть власть

В повести «Тарас Бульба» Н. В. Гоголь во всех подробностях показывает поле боя, описывает победы и поражения, подвиги и предательства. Украинский народ отважно борется за свою свободу и независимость.

Будучи замечательным писателем, Распутин написал множество великолепных произведений, которые запомнились читателям за их реалистичность и интересный стиль, который применял автор.

песня о походе Владимира на Корсунь

Толстой Алексей Константинович

ПЕСНЯ О ПОХОДЕ ВЛАДИМИРА НА КОРСУHЬ

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ 

1

«Добро,- сказал князь, когда выслушал он
Улики царьградского мниха,-
Тобою, отец, я теперь убежден,
Виновен, что мужем был стольких я жен,
Что жил и беспутно и лихо.

2

Что богом мне был то Перун, то Велес,
Что силою взял я Рогнеду,
Досель надо мною, знать, тешился бес,
Но мрак ты рассеял, и я в Херсонес
Креститься, в раскаянье, еду!»

3

Царьградский философ и мних тому рад,
Что хочет Владимир креститься;
«Смотри ж,- говорит,- для небесных наград,
Чтоб в райский, по смерти, войти вертоград,
Ты должен душою смириться!»

4

«Смирюсь,- говорит ему князь,- я готов —
Но только смирюсь без урону!
Спустить в Черторой десять сотен стругов;
Коль выкуп добуду с корсунских купцов,
Я города пальцем не трону!»

5

Готовы струги, паруса подняты,
Плывут к Херсонесу варяги,
Поморье, где южные рдеют цветы,
Червленые вскоре покрыли щиты
И с русскими вранами стяги.

6
И князь повещает корсунцам: «Я здесь!
Сдавайтесь, прошу вас смиренно,
Не то, не взыщите, собью вашу спесь
И город по камням размыкаю весь —
Креститься хочу непременно!»

7

Увидели греки в заливе суда,
У стен уж дружина толпится,
Пошли толковать и туда и сюда:
«Настала, как есть, христианам беда,
Приехал Владимир креститься!

8

И прений-то с нами не станет держать,
В риторике он ни бельмеса,
А просто обложит нас русская рать
И будет, пожалуй, три года стоять
Да грабить края Херсонеса!»

9

И в мудрости тотчас решает сенат,
Чтоб русским отверзлись ворота;
Владимир приему радушному рад,
Вступает с дружиной в испуганный град
И молвит сенату: «Ну, то-то!»

10

И шлет в Византию послов ко двору:
«Цари Константин да Василий!
Смиренно я сватаю вашу сестру,
Не то вас обоих дружиной припру,
Так вступим в родство без насилий!»

11

И вот императоры держат совет,
Толкуют в палате престольной;
Им плохо пришлося, им выбора нет —
Владимиру шлют поскорее ответ:
«Мы очень тобою довольны!

12

Крестися и к нам приезжай в добрый час,
Тебя повенчаем мы с Анной!»
Но он к императорам: «Вот тебе раз!
Вы шутите, что ли? Такая от вас
Мне отповедь кажется странна!

13

К вам ехать отсюда какая мне стать?
Чего не видал я в Царьграде?
Царевну намерен я здесь ожидать —
Не то приведу я вам целую рать,
Коль видеть меня вы так рады!»

14

Что делать с Владимиром: вынь да положь!
Креститься хочу да жениться!
Не лезть же царям, в самом деле, на нож?
Пожали плечами и молвят: «Ну что ж?
Приходится ехать, сестрица!»

15

Корабль для нее снаряжают скорей,
Узорные ладят ветрила,
Со причтом на палубе ждет архирей,
Сверкает на солнце парча стихарей,
Звенят и дымятся кадила.

16

В печали великой по всходне крутой
Царевна взошла молодая,
Прислужницы деву накрыли фатой —
И волны запенил корабль золотой,
Босфора лазурь рассекая.

17

Увидел Владимир вдали паруса
И хмурые брови раздвинул,
Почуялась сердцу невесты краса,
Он гребнем свои расчесал волоса
И корзно княжое накинул.

18

На пристань он сходит царевну встречать,
И лик его светел и весел,
За ним вся корсунская следует знать,
И руку спешит он царевне подать,
И в пояс поклон ей отвесил.

19

И шествуют рядом друг с другом они,
В одеждах блестящих и длинных,
Каменья оплечий горят как огни,
Идут под навесом шелковым, в тени,
К собору, вдоль улиц старинных.

20

И молвит, там голову князь преклоня:
«Клянуся я в вашем синклите
Дружить Византии от этого дня!
Крестите ж, отцы-иереи, меня,
Да, чур, по уставу крестите!»

21

Свершился в соборе крещенья обряд,
Свершился обряд обвенчанья,
Идет со княгиней Владимир назад,
Вдоль улиц старинных, до светлых палат,
Кругом их толпы ликованье.

22

Сидят за честным они рядом столом,
И вот, когда звон отзвонили,
Владимир взял чашу с хиосским вином:
«Хочу, чтоб меня поминали добром
Шурья Константин да Василий:

23

То правда ль, я слышал, замкнули Босфор
Дружины какого-то Фоки?»
«Воистину правда!»- ответствует двор.
«Но кто ж этот Фока?»- «Мятежник и вор!»
«Отделать его на все боки!»

24

Отделали русские Фоку как раз;
Цари Константин и Василий
По целой империи пишут приказ:
«Владимир-де нас от погибели спас —
Его чтоб все люди честили!»

25

И князь говорит: «Я построю вам храм
На память, что здесь я крестился,
А город Корсунь возвращаю я вам
И выкуп обратно всецело отдам —
Зане я душою смирился!»

26

Застольный гремит, заливаяся, хор,
Шипучие пенятся вина,
Веселием блещет Владимира взор,
И строить готовится новый собор
Крещеная с князем дружина.

27

Привозится яшма водой и гужом,
И мрамор привозится белый,
И быстро господень возносится дом,
И ярко на поле горят золотом
Иконы мусийского дела.

28

И взапуски князя синклит и сенат,
И сколько там греков ни сталось,
Всю зиму пирами честят да честят,
Но молвит Владимир: «Пора мне назад,
По Киеве мне встосковалoсь!

29

Вы, отроки-други, спускайте ладьи,
Трубите дружине к отбою!
Кленовые весла берите свои —
Уж в Киеве, чаю, поют соловьи
И в рощах запахло весною!

30

Весна, мне неведомых полная сил,
И в сердце моем зеленеет!
Что нудою я и насильем добыл,
Чем сам овладеть я оружием мнил,
То мною всесильно владеет!

31

Спускайте ж ладьи, бо и ночью и днем
Я гласу немолчному внемлю:
Велит он в краю нам не мешкать чужом,
Да свет, озаряющий нас, мы внесем
Торжественно в русскую землю!»

ЧАСТЬ ВТОРАЯ 

1

По лону днепровских сияющих вод,
Где, празднуя жизни отраду,
Весной все гремит, и цветет, и поет,
Владимир с дружиной обратно плывет
Ко стольному Киеву-граду.

2

Все звонкое птаство летает кругом,
Ликуючи в тысячу глоток,
А князь многодумным поникнул челом,
Свершился в могучей душе перелом —
И взор его мирен и кроток.

3

Забыла княгиня и слезы и страх;
Одеждой алмазной блистая,
Глядит она с юным весельем в очах,
Как много пестреет цветов в камышах,
Как плещется лебедей стая.

4

Как рощи навстречу несутся ладьям,
Как берег проносится мимо,
И, лик наклоняя к зеркальным водам,
Глядит, как ее отражается там
Из камней цветных диадима.

5

Великое слово корсунцам храня,
Князь не взля с них денег повинных,
Но город поднес ему, в честь того дня,
Из бронзы коринфской четыре коня
И статуй немало старинных.

б
И кони, и белые статуи тут,
Над поездом выся громаду,
Стоймя на ладьях, неподвижны, плывут,
И волны Днепра их, дивуясь, несут
Ко стольному Киеву-граду.

7

Плывет и священства и дьяконства хор
С ладьею Владимира рядом;
Для Киева синий покинув Босфор,
Они оглашают днепровский простор
Уставным демественным ладом.

8

Когда ж умолкает священный канон,
Запев зачинают дружины,
И с разных кругом раздаются сторон
Заветные песни минувших времен
И дней богатырских былины.

9

Так вверх по Днепру, по широкой реке,
Плывут их ладей вереницы,
И вот перед ними, по левой руке,
Все выше и выше растет вдалеке
Град Киев с горой Щековицей.

10

Владимир с княжого седалища встал,
Прервалось весельщиков пенье,
И миг тишины и молчанья настал —
И князю, в сознании новых начал,
Открылося новое зренье:

11

Как сон, вся минувшая жизнь пронеслась,
Почуялась правда господня,
И брызнули слезы впервые из глаз,
И мнится Владимиру: в первый он раз
Свой город увидел сегодня.

12

Народ, издалека их поезд узнав,
Столпился на берег — и много,
Скитавшихся робко без крова и прав,
Пришло христиан из пещер и дубрав,
И славят спасителя бога.

13

И пал на дружину Владимира взор:
«Вам, други, доселе со мною
Стяжали победы лишь меч да топор,
Но время настало, и мы с этих пор
Сильны еще силой иною!

14

Что смутно в душе мне сказалось моей,
То ясно вы ныне познайте:
Дни правды дороже воинственных дней!
Гребите же, други, гребите сильней,
На весла дружней налегайте!»

15

Вскипела, под полозом пенясь, вода,
Отхлынув, о берег забила,
Стянулася быстро ладей череда,
Передние в пристань вбежали суда,
И с шумом упали ветрила.

16

И на берег вышел, душой возрожден,
Владимир для новой державы,
И в Русь милосердия внес он закон —
— Дела стародавних, далеких времен,
Преданья невянущей славы!

Март — апрель 1869


Толстой А.К. Сочинения. В 2-х т. Т. 1. Стихотворения. М.: Худож. лит., 1981

«Алексей Константинович Толстой»
Толстой алексей константинович сказки

    Злые дяди, злые тёти,
    есть метла — таки метите.
    А как денег наметёте,
    так вы к нам и заходите…

    Кто-то подсчитал, что разных вариантов сказок «Колобок» уже более 30 штук. Люди до сих пор гадают, а кто он? Наиболее известная сказка автора графа А. К. Толстого, член-корреспондента Императорской Санкт-Петербургской АН, но её запретили читать детям до 6 лет. Потому, что Лиса съела Колобка, а это не хорошо. Пока сочиняю свою, наверное, напишут ещё парочку, поэтому называю её по тексту № 40. Граф Алексей Константинович Толстой (24 августа 1817, Санкт-Петербург — 28 сентября 1875, село Красный Рог, Брянщина). Без знания истории эту сказку не сочинить и не раскусить. Просто так и ни о чём Толстой писать не станет, сочинив «История государства Российского от Гостомысла до Тимашева» в 83 куплетах от 1868 года, которую россиянам перевели с английского. Я решил изложить собственное видение означенного сюжета несколько шире имеющихся предположений, с раскрытием значений ключевых русских терминов, встречающихся по тексту. По мотивам исследования написал сказку с добрым концом. Из логики повествования Колобок остаётся жить. Характер главного героя сложный, поступки его неисповедимы, значения многих слов сказки нами позабыты — исследование получится несколько длиннее оригинала. Зацепило обращение Колобка к «родителям», он их называет бабушка и дедушка (у автора сказки они старик и старуха), а где же папа, где отец? В таком случае, за мать уже и не спрашивается, что само собой разумеется. От меня Колобок, как от Алексея Константиновича, не убежит. Лиса его не съест и родители детям почитают перед сном. Примечательно вот что и, что дорого сердцу — все действующие лица в сказке разговаривали на одном — родном мне языке, и понимали друг друга. Надеюсь, пойму их и я…

Как прочёл я тридцать сказок,
а вчера о Колобке —
ещё три, то понял сразу
всё о главном косяке…

Говорят, их тридцать семь,
но не суть. А мама с папой?
И о чём там пишут все,
и решают тихой сапой,
как узнал, что сути мимо
захотелось написать
о конце её счастливом.
Да всю правду рассказать!

Будет сказка номер сорок,
но зато, таких одна.
От корней и поговорок.
И от самого — до дна,
как пошла ей полоса:
Кто герою — лютый ворог?
Не медведь, не волк — лиса!
Патрикеевна? Умора…

Чем и сказка хороша:
На любой сгодится вкус.
От меня — до малыша,
плюс большой морали плюс…

Колобок, ребята, мутный.
По наклонной покатись.
Я сначала думал: смутный,
а возьми, да и влюбись!
Тут ведь сердцу не прикажешь,
да и род его мужской.
Уголь сажей не измажешь,
разберёмся, кто косой…

Он дорогу просто любит,
любит песенки попеть.
Это дело, кто осудит?
Ведь не может он лететь,
или будь герой наш кубом,
да в лепёшку расшибись,
то и вовсе дело глупо…
Нет, ребята, это жизнь.

…На колоде колют чурки.
Колют чурки: ко-луном?
А потом несут к печурке
полнолунным вечерком?
Так кололи бы: колУном.
Не колышет если звук.
Или Коло, или Уно,
на дворе у стука «гук».

Теребя у чувства струны
потешались старики:
Испеки старуха — лУну!
Душу тешить — испеки.

КолобОк — читаю с детства,
для меня он просто Бог,
без ухмылок и кокетства,
но ни разу: кОл-о-бок…
Если звуки не волнуют,
пусть земной он будет шар.
Бабы с вечера колдуют:
Угольки, небесный жар…

Колдуй баба, колдуй дед,
хоть ты серый, а хоть белый,
а хоть бурый ты медведь.
Сделал дело и гуляй!
Опосля — гуляет смело,
и стоит собачий лай…

…Кто Луну сравнил с Землёю,
кто о сизом голубке,
вьют любовь себе петлёю,
ищут Солнцу — в Колобке,
от обычаев славянских,
по душе находят путь,
дней доходят христианских,
а вот тут не увернуть…

Образ зайца? Он — Даждьбог,
волк — Перун, а миша — Велес,
Он скрывается как Бог.
Значит, катит Коло через,
да не будь он дураком,
прокатись в деревню нашу,
там расскажут о каком…
А навстречу — дева Макошь.

Машет хвостиком да машет…
Как тут песенку не спеть?
И опять он ей расскажет,
абы по боку медведь.

…Катит, Коло Колобком,
вариант ещё — от Кола,
если кто-то не знаком,
вот такая жизни школа!

Гам! И нету Колобка.
Целиком. Ну, что за сказка?
Половинку! Будьте ласка.
Что возьмёте с дурака…

Это я из всех Сварожьих,
и от самых древних пор,
до сюжетов скоморошьих,
как пробрался к рогу вор.

Колобок наш не был трусом!
Я подумал головой.
А катись он, весь искусан,
словно Месяц молодой.

У него роман сердечный,
а катиться, как тогда?
Не путём лети он млечным…
На рогах и без бока…

По дороге так и рыщут.
Соловьи с дубиной ждут,
в оба пальца так и свищут.
И сидят они в дубах.
С рушниками и навстречу,
кучерявые в умах,
от всего (судачат) лечат,
его круглые бока:

«Не видали, Колобка?»

…Или вот, ещё примеры,
вам со сдутым колесом,
или с кубом, кто б поверил?
Ну а тут… какой-то сон.
Да не сон — die Sonne — солнце,
раскалённое светило.
Сколько радостных эмоций
Вас бы сразу посетило…

Стал персты я загибать,
и решил начать с мизинца,
как учила меня мать
в ожидании гостинца,
повторять-то повторяю,
может, что и забываю,
только сам себе не врун.
Безымянным — кто быть мог?
Безымянный перст — Даждьбог,
Велес — средний, а Перун —
указательным перстом!
А большой — один был палец.
Накрывал кулак потом.
А кулак — покрепче палиц,
всех оставит в дураках…
Сколько пальцев на руках?
Отвечайте, пальцев — два!
Было так во все века.

…Пальцем деланы колбасы
с указательным перстом.
Да из сала, да из мяса,
в нашем веке золотом.
Скажут, «тыканные» — точно!
Хороша ж родная речь.
У премудрости восточной
по канве в канаву стечь…

…А напёрсток — по персту.
Если пялиться, то — очи,
если пяльца, то — холсту,
если спать, то: «Доброй нОчи!»
А молиться, то Христу…
В троеперстие и вдвое
(а когда-то был один),
вспомни плот, а с ним и Ноя,
и до самых до седин…
Осеняя по кресту,
тело бренное со лба,
по небесному мосту,
«пальцы» сложены в слова…

…Нет лобка у Колобка
и ни ручек, и ни ножек…
Как считать? Схожу с ума,
отношусь уже я строже,
что же ЭТО за такое,
в сказке за изделие?
Сразу видно — непростое,
с «раза» — рукоделие.

Перейти сейчас к рассказу,
мне сетей мешает шум.
Пробивается зараза,
липнет на уши и ум.
Указующим перстом,
мне в одно лишь тычет ухо,
во второе — стариком,
кто в семье у нас Большуха?

Малышей смешные крики
накатили в снежный ком:
Запретили? — До шести?!
Как подчистят все улики,
не успеть нам подрасти,
поиграться с Колобком…

Чтобы было честь по чести,
приведу такой пример.
О лисе, как о невесте.
И никто не принял мер?!

Лупоглазая красотка,
и сожрала Колобка…
Из чего же мир наш соткан?
Лупа — глупая лубка.

И с каких же это пор
(заглянул я вглубь и старь),
мне — Лиса, то Солнцу вор,
а то лунный календарь?

А из вас хоть кто подумал,
ночью лунной или днём,
что не фунт это изюма,
разгадать, где мы живём.

***
…Шарик, круглая земля,
и свались, Оно с окошка!
Комом блин! Ну, погулял!..
И пошёл себе без ножек.
Хотя, всякое быть может,
ну останься — дома скис бы,
или съели старики —
вот такие бродят мысли,
ведь зачем-то же пекли?

Так хоть свет увидел белый!
Сам катился, песни пел…
перед всеми был он смелым,
а с лисою — не удел…
Как увидел — офигел!
Да и прыг лисе на нос!!

Рыжий хвост её бледнел,
а глаза — глаза бесстыжи,
И пошло всё в перекос…
Губы алые всё ближе…
Тихий омут у чертовки.
Он ей песню напевал.
Речи льстивые плутовки.
На язык -и- он пропал.

Ну, чего так долго виснешь?
Тут, приятель, ты не скиснешь.
Пряжен твой на масле бок…
Мой румяный колобок!

Абы лысый наш не скис,
не лиса была, а Лис!

Но любовь пришла не сразу,
а постились до весны…
Вот такая вот зараза,
вот такие Солнцу сны.

Значит, точно быть беде.
Семь комочков испекли —
дело всё — в сковороде!
Грели, грели как могли.
Разогреть не успевали —
подсказал один шатун…
Он по штату — лап сосатель
и ещё предприниматель,
заодно и душ спасатель…
Сочинитель местных рун,
а по прозвищу — «перун»?

Как зовут тебя? — Да Власий,
Батя рубит — я вожу…
Не находите тут связи?
И лошадку торможу…

…Кто его ПерУном кличет,
а кто Серого Волка,
и на свой кладут обычай.
Укрывают все бока…
А не то, придёт волчок,
да укусит за бочок!

Хуже если — то за пятку
(Ахиллесову пяту),
и играют дети в прятки,
и на улице в лапту,
а Того — они не знают,
почему, так называют?

Трусишка — зайка серенький,
под ёлочкой… скакал?
А кто не скачет в ельнике,
зовут его?.. Москаль!
Совсем не так ребятушки.
Совсем — наоборот.
Играют с ними в ладушки,
встречают Новый год…

Зовёт он маму — бабушкой,
а дедушкой — отца?
Давайте сядем рядышком,
и с самого конца:
Ну как же это вышло-то?
Родителей он без…
Изделие с мучицы, но
прослушайте ликбез:

Зачем они купаются
в холодном январе?
И матом не ругаются.
Всё крутится в уме.

Прослушаем по Новому,
печалей не тая,
по Старому по слову мы…
Ту песенку, друзья.

Я — от дедушки ушёл,
Я — от бабушки ушёл…
Перечислил всех зверей,
Колобок их всех хитрей!
Кто встречался на пути…
От лисицы, как уйти?
Оказалось — «нехитро»,
в чём и есть его нутро.

Тут не скажешь по-другому.
Ты лиса мети, мети…
То есть просто. По тупому,
как педали не крути…

Я смотрю словарь у Даля,
что такое, колобье?
За отходы не слыхали?
Маслобойня ваша де?
Сам Петро лису боялся!
Петя — Петя, петушок.
Колобок — не испугался.
Не сморозил гребешок…

Повелитель Велес рун,
Колобок им интересен!
Словно птица Говорун
воспевает книгу Песен…

***

У деревни — Деревнищи,
был один всего случАй,
там кого казаки ищут?
Пригласили не на чай.
Ты, Иван давай, согрейся
в зипуне своём маненько,
а на случай не надейся…
Провожали деревенькой.

…Как старухи говорили,
из-за ижицы, какой-то,
Старичину и сгубили,
да в капусту изрубили.
Вот что было меж собой то…

Вот и ищем по капусте,
малых деток — от отцов
и доходим… свято пусто!
Аж до самых до Клинцов.
Наконец-то! Златоустый,
Здравствуй, Вася-кострома!
Клином клин, как говорится.
Всё и горе от ума:
«Основатели Отцы»,
прямо «племени меря»?
Раскололись в бубенцы,
в тридцать три богатыря…

От варягов дело длится,
на одной воде стоим,
что Клинцы, а что столица,
убедиться еже сим…

Я читаю, а мне снится…
Где Клинцы и Кострома,
и Москва — одна водица,
и девица им — одна…
Запрягали долго в сани.
Ёшкин случай, ещё тот.
Сорок раз И(ван)СУСанин
за нос водит весь народ.

***
Ну так, что там, с Колобком?
Жили-были, мне по уху
а в уме уж снежный ком,
говорит — старик старухе
(а не будь я чудаком),
сразу понял бы откуда,
где намазано медком…
Наш язык, ребята — чудо.
С языка начать бы надо,
о «Большухе» и о «мухе»
изучать ползучих гадов.
Закатили — оплеуху
сразу сказку изучать:
как там по морю — посуху,
зря не стали б завещать.

Вот и стал я примечать,
чтобы мне не обещали,
кто всё будет выполнять?
Размотал сии скрижали…

…А поди-ка, ты, старуха
(да по коробу скребя),
не назойливою мухой,
совершенно не шутя…
По сусеку — помети-ка!
С тары древней и любя,
поручил старик старухе.
Ничего не говоря.

Значит, слово в обиходе,
и не стоит объяснять,
мол, пеки по новой моде.
А старухе не понять…
Как ей печь-то, чем ей маслить?!
И на чём его месить.
Не метите по напраслин. 
Не учите бабу жить…

Чтобы было всем понятней,
наскребёшь если муки,
Бабке, долго объяснять ли?
Колобка! — Не пироги.
Только слово Дед замолви
(и совсем не для гостей),
а старуха всё

Дата публикации:

Оценка произведения:
Разное:

  • Толстой в кабинете редактора сочинение
  • Толстой александр николаевич сказки
  • Толпа глупцов в комедии горе от ума сочинение
  • Толку никакого как пишется
  • Толковый словарь сказка это