Утверждены тематические направления итогового сочинения 2021/22 учебного года:
1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека
2. Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?
3. Преступление и наказание — вечная тема
4. Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня
5. Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина
Комментарий к открытым тематическим направлениям итогового сочинения 2021/2022 учебный год
1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека
Тематическое направление нацеливает выпускника на размышление о дороге: реальной, воображаемой, книжной.
Выпускник сможет написать о личном опыте путешествий и путевых впечатлениях других людей, дорожных приключениях литературных героев, фантазийных перемещениях во времени и в пространстве, о теме дороги в произведениях искусства. Не исключено понимание дороги как пути научных исследований и творческих поисков. Дорога может быть осмыслена не только в конкретном, но и в символическом значении. Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей.
Обращение к художественной, философской, психологической, краеведческой, научной литературе, мемуарам, дневникам, травелогам и публицистике, позволит рассмотреть путешествие как важное средство познания действительности и внутреннего мира человека.
2. Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?
Тематическое направление заостряет внимание выпускника на достижениях и рисках цивилизации, надеждах и страхах, связанных с ее плодами.
Темы сочинений будут способствовать раздумьям выпускника о собственном опыте столкновения с технологическими новшествами и экологическими проблемами, дадут импульс к рассуждению о влиянии научно-технического прогресса на человека и окружающий его мир. Все эти проблемы стали особенно актуальны на фоне вызовов пандемии 2020−2021 гг. Темы позволят задуматься о диалектике «плюсов» и «минусов» цивилизационного процесса, о благих и трагических последствиях развития технологий, о способах достижения равновесия между материально-техническими завоеваниями и духовными ценностями человечества.
Примеры из философской, научной, публицистической, критической и мемуарной литературы покажут, как мыслители, деятели науки и искусства понимают технологический прогресс, в чем видят его пользу и вред. Оправданно также обращение к художественным произведениям, в которых присутствует мотив научных открытий, в том числе к жанрам научной фантастики, утопии и антиутопии.
3. Преступление и наказание — вечная тема.
Тематическое направление предлагает осмыслить «преступление» и «наказание» как социальные и нравственные явления, соотнести их с понятиями закона, совести, стыда, ответственности, раскаяния.
Темы сочинений позволят анализировать и оценивать поступки человека с правовой и этической точек зрения. В рассуждениях можно касаться таких проблем, как ответственность за сделанный выбор, последствия преступления для окружающих и самого преступника, возмездие и муки совести и др.
Многообразны литературные источники, рассматривающие вечную тему с научной точки зрения (юридической, психологической, социальной, философской). Богата названной проблематикой публицистическая, мемуарная и, конечно, художественная литература, в которой особое место занимает роман «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.
4. Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня.
Тематическое направление позволяет высказаться о произведении различных видов искусства (литература, музыка, театр или кино, в том числе мультипликационное или документальное), которое является личностно важным для автора сочинения.
В сочинении раскроются читательские (зрительские, музыкальные) предпочтения, выпускник даст собственные интерпретации значимого для него произведения. Мотивировка выбора произведения может быть разной: сильное эстетическое впечатление, совпадение изображенных событий с жизненным опытом выпускника, актуальность проблематики, близость психологических и мировоззренческих установок автора и выпускника.
Высказываясь о произведении искусства с опорой на собственный опыт осмысления жизни, участник может привлечь при аргументации примеры из художественных текстов (включая сценарии), мемуаров, дневников, публицистики, а также из искусствоведческих трудов критиков и ученых.
5. Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина.
Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г. Поставленный вопрос дает возможность рассуждать о самом понятии «гражданин», об общественной справедливости и личной ответственности гражданина, о счастье и долге, о причинах социальных пороков и способах их устранения, о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы, о путях совершенствования общественного и государственного устройства.
Темы сочинений, ориентированные на широкий круг социально-философских вопросов, позволят соотнести историю и современность, опереться на читательский кругозор и опыт социально-значимой деятельности выпускника.
При раскрытии тем этого направления можно привлечь для аргументации примеры из художественной, исторической, психологической, философской литературы и публицистики, обозначая при их интерпретации свою гражданскую и нравственную позицию.
Источник: ФИПИ
Инфоурок
›
Литература
›Презентации›Презентация «Итоговое сочинение по направлению » Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня»
Описание презентации по отдельным слайдам:
-
1 слайд
Описание слайда:
Подготовка к итоговому сочинению по направлению
«Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня» -
2 слайд
Описание слайда:
Комментарий ФИПИ
Тематическое направление позволяет высказаться о произведении различных видов искусства (литература, музыка, театр или кино, в том числе мультипликационное или документальное), которое является личностно важным для автора сочинения.В сочинении раскроются читательские (зрительские, музыкальные) предпочтения, выпускник даст собственные интерпретации значимого для него произведения. Мотивировка выбора произведения может быть разной: сильное эстетическое впечатление, совпадение изображенных событий с жизненным опытом выпускника, актуальность проблематики, близость психологических и мировоззренческих установок автора и выпускника.
Высказываясь о произведении искусства с опорой на собственный опыт осмысления жизни, участник может привлечь при аргументации примеры из художественных текстов (включая сценарии), мемуаров, дневников, публицистики, а также из искусствоведческих трудов критиков и ученых.
-
3 слайд
Описание слайда:
Список литературы
А.С. Пушкин «Евгений Онегин»
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»
Л. Н. Толстой «Война и мир»
А. И. Куприн «Гранатовый браслет»
А.П. Чехов «Вишневый сад»
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
И.А. Гончаров «Обломов»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
М.А. Шолохов «Судьба человека»
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
А.Н. Островский «Гроза»
М. Горький «На дне» -
4 слайд
Описание слайда:
Примерные темы для подготовки к ИС
Книга, которая изменила мою жизнь.
Какую книгу вы бы хотели экранизировать?
Мой любимый литературный герой.
С кем из литературных героев вы бы хотели увидеться?
На какого героя произведения вы бы хотели быть похожим?
Как искусство влияет на личность?
Может ли музыка утешить человека в беде?
Может ли книга помочь разобраться в себе? -
5 слайд
Описание слайда:
План ИС
1. Вступление
2. Тезис
3. Связка
4. Аргумент №1
5. Микровывод
6. Связка
7. Аргумент №2
8. Микровывод
9. Заключение -
6 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению
Для вступления
Безусловно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. Попытаюсь дать свое определение этим понятиям.
Безусловно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. На мой взгляд, …
Думается, на этот вопрос могут быть даны разные ответы. Я полагаю, что…
Наверное, каждый человек хоть раз задумывался над тем, что значит …(некое понятие). Я считаю, что …
Размышляя над этими вопросами, нельзя не прийти к ответу: … -
7 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению
Для тезисов
Сегодня мы понимаем, что…(основная мысль сочинения)
Конечно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. На мой взгляд, …(основная мысль сочинения).
Думается, на этот вопрос могут быть даны разные ответы, но я считаю, что… (основная мысль сочинения) -
8 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению
Для перехода к основной части
В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература
Давайте вспомним произведения художественной литературы, в которых раскрывается тема…
Правильность своей точки зрения могу доказать, обратившись к …
Обратимся к произведениям художественной литературы
За примерами давайте обратимся к произведениям художественной литературы
Размышляя о …, я не могу не обратиться к произведению ФИО, в котором…
Размышляя над этими вопросами, нельзя не прийти к ответу: …(ответ на вопрос, заданный во вступлении) -
9 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению
Для аргументов
Обращение к произведению
Так, в лирическом стихотворении (название) поэт (имя) обращается к теме…
Тема (….) затрагивается в романе…(автор, название).
Тема (…) раскрывается в произведении… (автор, название).
Проблема (варварского отношения к природе и т.п.) волновала многих писателей. Обращается к ней и …(имя писателя) в…(название произведения).
Идея (единства природы человека и т.п.) выражена в стихотворении…(автор, название).
Мысль о необходимости (защищать природу и т.п.) выражена и в романе… (автор, название).
Вспомним героя повести… (автор, название). Обратимся к роману…
Лирический герой стихотворения … (автор, название) тоже размышляет об этом. -
10 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению
Интерпретация произведения или его фрагмента:
Автор повествует о…
Автор описывает…
Писатель размышляет о…
Писатель обращает наше внимание…
Писатель заостряет наше внимание на …
Он акцентирует внимание читателя на…
Этот поступок героя говорит о …
Мы видим, что герой поступил так потому…
Автор показывает, к каким последствиям привело…
Этому герою/поступку автор противопоставляет…
Писатель осуждает…
Он ставит нам в пример…
Автор утверждает… -
11 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению
Промежуточный вывод:
Писатель считает, что…
Таким образом, автор хочет донести до нас мысль о….
Мы можем прийти к выводу… -
12 слайд
Описание слайда:
Клише к итоговому сочинению
Для заключения
Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод…
Невольно напрашивается вывод…
Таким образом, мы приходим к выводу: …
Итак, можно сделать вывод, что…
В заключение хочется призвать людей к… Так давайте не забывать о …! Будем помнить о…!
Хочется верить, что…
Подводя итоги сказанному, хочется выразить надежду на то, что …
Обобщая сказанное, хочу сказать, что…
Все приведенные мной аргументы, основанные на читательском опыте, убеждают нас в том, что…
Заканчивая рассуждение на тему «…», нельзя не сказать, что люди должны…
(Цитата)«…,» — писал …. В этих словах выражена мысль о …. Автор текста тоже считает, что .…
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с
сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Пожаловаться на материал
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:
-
Все материалы
-
Статьи
-
Научные работы
-
Видеоуроки
-
Презентации
-
Конспекты
-
Тесты
-
Рабочие программы
-
Другие методич. материалы
Проверен экспертом
Общая информация
Похожие материалы
-
Двойственность структуры «Божественной комедии» А.Данте как образца произведения Проторенессанса. Курсовая работа по литературе
-
Сочинение. Битва у Л. Толстого. К уроку литературы. 10 класс
-
Тест по трагедии «Моцарт и Сальери» А.С.Пушкина»
-
«Экологическое воспитание как приоритетное направление в работе с дошкольниками»
-
Проверочная работа по стихотворению А.С.Пушкина «Бесы»
-
Календарно-тематическое планирование по литературе. 9 класс.
-
Мифы Древней Греции. 12 подвигов Геракла. 23 подвиг-керинейская лань.
-
«Кто заставит Митрофана читать классику?»
-
Не нашли то что искали?
Воспользуйтесь поиском по нашей базе из
5459935 материалов.
Вам будут интересны эти курсы:
-
Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении литературы «серебряного века» в современной школе»
-
Курс повышения квалификации «История русской литературы конца 20 — начала 21 вв. и особенности ее преподавания в новой школе»
-
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык и литература: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс профессиональной переподготовки «Основы религиозных культур и светской этики: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении русской литературы последней трети XIX века в современной школе»
-
Курс повышения квалификации «Педагогическая риторика в условиях реализации ФГОС»
-
Курс повышения квалификации «Введение в сетевые технологии»
-
Курс повышения квалификации «Основы менеджмента в туризме»
-
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс повышения квалификации «Использование элементов театрализации на уроках литературного чтения в начальной школе»
-
Курс профессиональной переподготовки «Риск-менеджмент организации: организация эффективной работы системы управления рисками»
-
Курс профессиональной переподготовки «Организация системы менеджмента транспортных услуг в туризме»
ÐÑоговое ÑоÑинение 2021 — 2022. ТемÑ
01.12.2021
ÐÑоговое ÑоÑинение 2021 — 2022. ТемÑ
Ðде ÑзнаÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ ÑоÑинений?
ÐÐ¾Ñ Ð·Ð´ÐµÑÑ http://topic.ege.edu.ru/
Уже наÑинаем ждаÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ Ð£Ñала и ÑÑедней полоÑÑ.
Ðока Ð¼Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐµÐ¼ неÑколÑко набоÑов Ñем. ÐÑли вдÑÑг кÑо никогда не видел каÑÑÑ ÑÑÑанÑ, ÑÑо ÐалÑневоÑÑоÑнÑй ÑедеÑалÑнÑй окÑÑг.
ÐаÑинаем ÑобиÑаÑÑ ÐºÐ¾Ð»Ð»ÐµÐºÑÐ¸Ñ ÑÑого ÑÑебного года.
Ð¢ÐµÐ¼Ñ Ð¸Ñогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ Ñегионам
ÐалинингÑадÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ
111.Чем пÑÑеÑеÑÑвие Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¾Ð±Ð¾Ð³Ð°ÑиÑÑ Ñеловека?
205.ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¸ÑаÑели, ÑазмÑÑлÑÑ Ð¾ пÑÑÑÑ
ÑазвиÑÐ¸Ñ ÑивилизаÑии, обÑаÑалиÑÑ Ðº анÑиÑÑопиÑм?
308.Ðожно ли ÑÑиÑаÑÑ Ð¼Ñки ÑовеÑÑи доÑÑаÑоÑнÑм наказанием за пÑеÑÑÑпление?
410.ÐÑоизведение (книга, мÑзÑка, ÑилÑм, ÑпекÑаклÑ), коÑоÑое оÑкÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¿ÑÑÑ Ðº ÑамопознаниÑ.
501.ЧÑо знаÑÐ¸Ñ Ð±ÑÑÑ Ð³Ñажданином?
ÐÑÑÑÐ°Ñ Ð°Ð½ÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ, СамаÑÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ, СаÑаÑовÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ, УдмÑÑÑÑÐºÐ°Ñ ÑеÑпÑблика, УлÑÑновÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ
113.Ðак ÐÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑе Ñлова Ð. Ð¥. ÐндеÑÑена: «ÐÑÑеÑеÑÑвоваÑÑ â знаÑÐ¸Ñ Ð¶Ð¸ÑÑ»?
207.ÐÑÑÑ Ð»Ð¸ ÑÑо-Ñо в ÑеловеÑеÑкой жизни, ÑÑо невозможно замениÑÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¸Ð¼Ð¸ ÑеÑ
нологиÑми?
303.ÐÐ¾Ð¶ÐµÑ Ð»Ð¸ ÑовеÑÑÑ Ð½Ð°ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÑ ÑилÑнее, Ñем ÑÑд?
404.ÐбÑзаÑелÑно к пÑоÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ (пÑоÑлÑÑиваниÑ, пÑоÑмоÑÑÑ)!
509.Ð ÑÑм Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑоÑвлÑÑÑÑÑ Ð°ÐºÑÐ¸Ð²Ð½Ð°Ñ Ð³ÑажданÑÐºÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸ÑиÑ?
ЦФР(ÐелгоÑодÑкаÑ, ÐÑÑнÑкаÑ, ÐладимиÑÑкаÑ, ÐоÑонежÑкаÑ, ÐвановÑкаÑ, ÐалÑжÑкаÑ, ÐоÑÑÑомÑкаÑ, ÐÑÑÑкаÑ, ÐипеÑкаÑ, ÐоÑковÑкаÑ, ÐÑловÑкаÑ, Ð ÑзанÑкаÑ, СмоленÑкаÑ, ТамбовÑкаÑ, ТвеÑÑкаÑ, ТÑлÑÑкаÑ, ЯÑоÑлавÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑи), СÐФР(ÐенингÑадÑкаÑ, ÐÑÑманÑкаÑ, ÐÑÑ Ð°Ð½Ð³ÐµÐ»ÑÑкаÑ, ÐологодÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑи ÐенеÑкий авÑ. окÑ., ÐÑковÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ, ÑеÑпÑблика ÐаÑелиÑ, РеÑпÑблика Ðоми, СанкÑ-ÐеÑеÑбÑÑг), ЮФР(ÐолгогÑадÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ, ÐÑаÑнодаÑÑкий кÑай, ÑеÑпÑблика ÐдÑгеÑ, ÑеÑпÑблика ÐалмÑкиÑ, ÑеÑпÑблика ÐÑÑм, СеваÑÑополÑ), ÐиÑовÑкаÑ, ÐижегоÑодÑкаÑ, ÐензенÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑи, ÑеÑпÑблика ÐаÑий Ðл, ÑеÑпÑблика ÐоÑдовиÑ, ЧÑваÑÑÐºÐ°Ñ ÑеÑпÑблика, ÑеÑпÑблика ТаÑаÑÑÑан, СÐФР(ÐабаÑдино-ÐалкаÑÑÐºÐ°Ñ Ð ÐµÑпÑблика, ÐаÑаÑаево-ЧеÑкеÑÑÐºÐ°Ñ Ð ÐµÑпÑблика, РеÑпÑблика ÐагеÑÑан, РеÑпÑблика ÐнгÑÑеÑиÑ, РеÑпÑблика СевеÑÐ½Ð°Ñ ÐÑеÑиÑ-ÐланиÑ, СÑавÑополÑÑкий кÑай, ЧеÑенÑÐºÐ°Ñ Ð ÐµÑпÑблика)
110.ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ð»Ñдей пÑÐ¸Ð²Ð»ÐµÐºÐ°ÐµÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¿ÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð²Ð¾ вÑемени?
213.СоглаÑÐ½Ñ Ð»Ð¸ ÐÑ Ñо Ñловами Ð.Ð. ÐознеÑенÑкого: «ÐÑе пÑогÑеÑÑÑ ÑеакÑионнÑ, еÑли ÑÑÑиÑÑÑ Ñеловек»?
309.Ðогда Ñлово ÑÑановиÑÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑплением?
407.ÐÑоизведение какого пиÑаÑÐµÐ»Ñ (композиÑоÑа, ÑежиÑÑÑÑа) Ñ Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ñекомендовал Ñвоим дÑÑзÑÑм?
505.Ð ÑÑм Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑоÑвлÑÑÑÑÑ Ð»ÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¾ÑеÑеÑÑвÑ?
УÑалÑÑкий ФедеÑалÑнÑй окÑÑг (СвеÑдловÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ, ÐÑÑганÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ, ТÑменÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ, ХанÑÑ-ÐанÑийÑкий авÑ.окÑ., ЧелÑбинÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ, Ямало-ÐенеÑкий авÑ.окÑ.), ÐÑенбÑÑгÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ, ÐеÑмÑкий кÑай, ÑеÑпÑблика ÐаÑкоÑÑоÑÑан
104.Ðак ÐÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑе ÑÑвеÑждение: ÑоÑ, кÑо ÑеÑпеливо гоÑовиÑÑÑ Ð² пÑÑÑ, непÑеменно пÑиÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº Ñели?
206.Ðогда можно говоÑиÑÑ Ð¾ ÑазÑмном иÑполÑзовании доÑÑижений ÑивилизаÑии?
310.ÐÐ°Ñ Ð¾ÑÐ²ÐµÑ Ð½Ð° вопÑÐ¾Ñ Ð³ÐµÑÐ¾Ñ Ð¤.Ð. ÐоÑÑоевÑкого: «Ðе загладиÑÑÑ Ð»Ð¸ одно, кÑоÑеÑное пÑеÑÑÑпленÑиÑе ÑÑÑÑÑами добÑÑÑ
дел?»
405.Ðакое пÑоизведение (книга, мÑзÑка, ÑилÑм, ÑпекÑаклÑ) близко Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð²Ð½ÑÑÑÐµÐ½Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð¸ÑÑ?
508.Ðожно ли найÑи ÑÑаÑÑÑе в Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÑÑ Ð½ÐµÑÑаÑÑнÑм?
ÐмÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ
108.С кем из лиÑеÑаÑÑÑнÑÑ
геÑоев ÐÑ Ð±Ñ Ð¾ÑпÑавилиÑÑ Ð² пÑÑеÑеÑÑвие?
210.Ðакие возможноÑÑи Ñеловека ÑаÑÑиÑÑÐµÑ ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ?
301.ÐогÑÑ Ð»Ð¸ внеÑние обÑÑоÑÑелÑÑÑва ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¾Ð¿Ñавданием пÑеÑÑÑплениÑ?
409.ÐÑоизведение (книга, мÑзÑка, ÑилÑм, ÑпекÑаклÑ), коÑоÑое Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ð·Ð²Ð¾Ð»Ð½Ð¾Ð²Ð°Ð»Ð¾.
510.СоглаÑÐ½Ñ Ð»Ð¸ ÐÑ Ñ ÑÑвеÑждением Ð.Ð. ÐелинÑкого: «ÐÑо не пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¾ÑеÑеÑÑвÑ, ÑÐ¾Ñ Ð½Ðµ пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ Ð¸ ÑеловеÑеÑÑвÑ»?
Ð¡Ð°Ñ Ð°Ð»Ð¸Ð½, Ðагадан
101.Ðак пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸ÑÑ Ñеловека?
212.Шаги ÑивилизаÑии: обÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ поÑеÑи.
305.Ðожно ли заÑÑавиÑÑ Ñеловека ÑаÑкаÑÑÑÑÑ?
402.Ð ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ (лиÑеÑаÑÑÑномÑ, мÑзÑкалÑномÑ, ÑеаÑÑалÑномÑ, кинемаÑогÑаÑиÑеÑкомÑ) Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð²ÑаÑаÑÑÑ Ñнова и Ñнова?
503.ЯвлÑеÑÑÑ Ð»Ð¸ богаÑÑÑво необÑ
одимÑм ÑÑловием ÑÑаÑÑÑÑ?
ÐмÑÑÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ, ÐабайкалÑÑкий кÑай, ЯкÑÑиÑ
106.Ðнига как пÑÑеÑеÑÑвие в пÑоÑлое.
202.Ð ÑÑм ÐÑ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñе полÑÐ·Ñ Ð¸ вÑед ÑеÑ
нологиÑеÑкого пÑогÑеÑÑа?
306.ÐаÑлÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð»Ð¸ пÑеÑÑÑпник ÑоÑÑвÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¸ поÑемÑ?
412.ÐÑиобÑаÑÑÑ Ðº кÑлÑÑÑÑе (ÑиÑаÑ, или ÑмоÑÑÑ, или ÑлÑÑаÑ), лÑÑÑе познаÑÑÑ Ð¼Ð¸Ñ…
507.Ðожно ли бÑÑÑ ÑÑаÑÑливÑм, когда вокÑÑг неÑÑаÑÑнÑе?
ÐÐÐ, ÐÑимоÑÑкий кÑай, ХабаÑовÑкий кÑай, некоÑоÑÑе Ñ-Ð½Ñ Ð¯ÐºÑÑии
105.Ðакие пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸ÑÑ Ð²Ð·Ð³Ð»Ñд на Ñеловека?
201.Ðеизбежен ли конÑÐ»Ð¸ÐºÑ Ð¿ÑиÑÐ¾Ð´Ñ Ð¸ ÑивилизаÑии?
307.ЧÑо Ñакое пÑеÑÑÑпление пÑоÑив Ñамого ÑебÑ?
413.Ðои лиÑнÑе оÑкÑÑÑÐ¸Ñ Ð² миÑе кÑлÑÑÑÑÑ (ÑазмÑÑление о книге, или мÑзÑке, или ÑилÑме, или ÑпекÑакле).
511.Ðак ÐÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑе Ñлова пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¤. ÐÑкандеÑа: «У Ñеловека еÑÑÑ ÐµÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð° возможноÑÑÑ Ð±ÑÑÑ ÑÑаÑÑливÑм â ÑÑо Ñмение ÑадоваÑÑÑÑ ÑÑÐ¶Ð¾Ð¼Ñ ÑÑаÑÑÑÑ»?
ÐамÑаÑка, ЧÑкоÑка
102.Ð ÑÑм ÑенноÑÑÑ Ð¿ÑÑевÑÑ
впеÑаÑлений?
204.Ðолжен ли ÑÑÑнÑй дÑмаÑÑ Ð¾ поÑледÑÑвиÑÑ
ÑвоиÑ
оÑкÑÑÑий?
312.СоглаÑÐ½Ñ Ð»Ð¸ ÐÑ Ñ Ð²ÑÑказÑванием ÐолÑÑеÑа: «ТолÑко ÑлабÑе ÑовеÑÑаÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑплениÑ: ÑилÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¸ ÑÑаÑÑÐ»Ð¸Ð²Ð¾Ð¼Ñ Ð¾Ð½Ð¸ не нÑжнÑ»?
411.Ðакое пÑоизведение (книга, мÑзÑка, ÑилÑм, ÑпекÑаклÑ) даÑÑ Ð½Ð°Ð¸Ð±Ð¾Ð»ÑÑий пÑоÑÑÐ¾Ñ Ð¼Ð¾ÐµÐ¹ ÑанÑазии?
502.ЧÑо Ñакое гÑажданÑкий долг?
ÐÑÑÑÑÐ¸Ñ Ð¸ ÐÑкÑÑÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ
112.Ð ÑÑм Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑаÑÑказаÑÑ Ð´Ð¾ÑожнÑй дневник?
203.ÐÑегда ли можно ÑÑиÑаÑÑ Ð¿ÑогÑеÑÑом ÑазвиÑие ÑеÑ
нологий?
311.Ðак ÐÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑе Ñлова ЦиÑеÑона: «ÐелиÑайÑее пооÑÑение пÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ â безнаказанноÑÑÑ»?
408.СпоÑобно ли Ñвление кÑлÑÑÑÑÑ (книга, мÑзÑка, ÑилÑм, ÑпекÑаклÑ) измениÑÑ Ð²Ð·Ð³Ð»ÑÐ´Ñ Ñеловека на жизнÑ?
513.Ðа какиÑ
пÑимеÑаÑ
можно воÑпиÑаÑÑ Ð´Ð¾ÑÑойнÑÑ
гÑаждан?
ÐлÑай, ÐемеÑовÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ, ТомÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÑ, ÐÑаÑноÑÑÑкий кÑай, ТÑва и ХакаÑиÑ.
109.СвидеÑелем какого иÑÑоÑиÑеÑкого ÑобÑÑÐ¸Ñ ÐÑ Ð±Ñ Ñ
оÑели оказаÑÑÑÑ, пÑÑеÑеÑÑвÑÑ Ð²Ð¾ вÑемени?
208.ÐÑ Ñего пÑедоÑÑеÑегаÑÑ ÑеловеÑеÑÑво анÑиÑÑопии?
302.ÐогÑÑ Ð»Ð¸ благие намеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑивеÑÑи к пÑеÑÑÑпнÑм деÑниÑм?
406.Ðид иÑкÑÑÑÑва (лиÑеÑаÑÑÑа, мÑзÑка, ÑеаÑÑ, кино), коÑоÑÑй оÑобенно пÑивлекаÑелен Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ.
504.Ðозможно ли обÑеÑÑво, в коÑоÑом вÑе ÑÑаÑÑливÑ?
Ð¢ÐµÐ¼Ñ Ð¸Ñогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ напÑавлениÑм
1. Человек пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑий: доÑога в жизни Ñеловека (доÑога ÑеалÑнаÑ, вообÑажаемаÑ, книжнаÑ).
101.Ðак пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸ÑÑ Ñеловека?
102.Ð ÑÑм ÑенноÑÑÑ Ð¿ÑÑевÑÑ
впеÑаÑлений?
104.Ðак ÐÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑе ÑÑвеÑждение: ÑоÑ, кÑо ÑеÑпеливо гоÑовиÑÑÑ Ð² пÑÑÑ, непÑеменно пÑиÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº Ñели?
105.Ðакие пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸ÑÑ Ð²Ð·Ð³Ð»Ñд на Ñеловека?
106.Ðнига как пÑÑеÑеÑÑвие в пÑоÑлое.
108.С кем из лиÑеÑаÑÑÑнÑÑ
геÑоев ÐÑ Ð±Ñ Ð¾ÑпÑавилиÑÑ Ð² пÑÑеÑеÑÑвие?
109.СвидеÑелем какого иÑÑоÑиÑеÑкого ÑобÑÑÐ¸Ñ ÐÑ Ð±Ñ Ñ
оÑели оказаÑÑÑÑ, пÑÑеÑеÑÑвÑÑ Ð²Ð¾ вÑемени?
110.ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ð»Ñдей пÑÐ¸Ð²Ð»ÐµÐºÐ°ÐµÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¿ÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð²Ð¾ вÑемени?
111.Чем пÑÑеÑеÑÑвие Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¾Ð±Ð¾Ð³Ð°ÑиÑÑ Ñеловека?
112.Ð ÑÑм Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑаÑÑказаÑÑ Ð´Ð¾ÑожнÑй дневник?
113.Ðак ÐÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑе Ñлова Ð. Ð¥. ÐндеÑÑена: «ÐÑÑеÑеÑÑвоваÑÑ â знаÑÐ¸Ñ Ð¶Ð¸ÑÑ»?
ÐопÑеки ожиданиÑм, поÑÑи вÑе ÑÐµÐ¼Ñ ÑÑого напÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ°ÑаÑÑÑÑ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвиÑ, а не жизненного пÑÑи. ÐÑо непÑиÑÑнÑй ÑÑÑпÑиз не ÑолÑко Ð´Ð»Ñ ÑÐµÑ , кÑо гоÑовилÑÑ Ðº пеÑÐ²Ð¾Ð¼Ñ Ð½Ð°Ð¿ÑавлениÑ, но и Ð´Ð»Ñ Ð²ÑÐµÑ Ð¾ÑÑалÑнÑÑ . ÐÑимеÑÑ Ðº ÑÑим Ñемам подобÑаÑÑ Ð±ÑÐ´ÐµÑ Ð½Ðµ Ñак-Ñо легко.
2. ЦивилизаÑÐ¸Ñ Ð¸ ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ â ÑпаÑение, вÑзов или ÑÑагедиÑ? (доÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑиÑки ÑивилизаÑии, Ð½Ð°Ð´ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¸ ÑÑÑÐ°Ñ Ð¸, Ñ Ð½ÐµÐ¹ ÑвÑзаннÑе).
201.Ðеизбежен ли конÑÐ»Ð¸ÐºÑ Ð¿ÑиÑÐ¾Ð´Ñ Ð¸ ÑивилизаÑии?
202.Ð ÑÑм ÐÑ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñе полÑÐ·Ñ Ð¸ вÑед ÑеÑ
нологиÑеÑкого пÑогÑеÑÑа?
203.ÐÑегда ли можно ÑÑиÑаÑÑ Ð¿ÑогÑеÑÑом ÑазвиÑие ÑеÑ
нологий?
204.Ðолжен ли ÑÑÑнÑй дÑмаÑÑ Ð¾ поÑледÑÑвиÑÑ
ÑвоиÑ
оÑкÑÑÑий?
205.ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¸ÑаÑели, ÑазмÑÑлÑÑ Ð¾ пÑÑÑÑ
ÑазвиÑÐ¸Ñ ÑивилизаÑии, обÑаÑалиÑÑ Ðº анÑиÑÑопиÑм?
206.Ðогда можно говоÑиÑÑ Ð¾ ÑазÑмном иÑполÑзовании доÑÑижений ÑивилизаÑии?
207.ÐÑÑÑ Ð»Ð¸ ÑÑо-Ñо в ÑеловеÑеÑкой жизни, ÑÑо невозможно замениÑÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¸Ð¼Ð¸ ÑеÑ
нологиÑми?
208.ÐÑ Ñего пÑедоÑÑеÑегаÑÑ ÑеловеÑеÑÑво анÑиÑÑопии?
210.Ðакие возможноÑÑи Ñеловека ÑаÑÑиÑÑÐµÑ ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ?
212.Шаги ÑивилизаÑии: обÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ поÑеÑи.
213.СоглаÑÐ½Ñ Ð»Ð¸ ÐÑ Ñо Ñловами Ð.Ð. ÐознеÑенÑкого: «ÐÑе пÑогÑеÑÑÑ ÑеакÑионнÑ, еÑли ÑÑÑиÑÑÑ Ñеловек»?
ÐÑи ÑÐµÐ¼Ñ ÐµÑÑÑ Ð² наÑей ÑаблиÑе по напÑавлениÑ. То ли нам ÑдалоÑÑ ÑгадаÑÑ, Ñо ли ÑоÑÑавиÑели Ñем вÑÑ-Ñаки ÑпиÑÑваÑÑ :))) РлÑбом ÑлÑÑае ÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°ÐµÐ¼Ñе и доÑÑаÑоÑно ÑиÑокие, 202 и 212 пÑÑмо вÑоÑÑÑ ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ Ð½Ð°Ð¿ÑавлениÑ.
3. ÐÑеÑÑÑпление и наказание â веÑÐ½Ð°Ñ Ñема (пÑеÑÑÑпление и наказание как Ñвление ÑоÑиалÑное и нÑавÑÑвенное, ÑовеÑÑÑ Ð¸ ÑÑÑд, оÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ, ÑаÑкаÑние).
301.ÐогÑÑ Ð»Ð¸ внеÑние обÑÑоÑÑелÑÑÑва ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¾Ð¿Ñавданием пÑеÑÑÑплениÑ?
302.ÐогÑÑ Ð»Ð¸ благие намеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑивеÑÑи к пÑеÑÑÑпнÑм деÑниÑм?
303.ÐÐ¾Ð¶ÐµÑ Ð»Ð¸ ÑовеÑÑÑ Ð½Ð°ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÑ ÑилÑнее, Ñем ÑÑд?
305.Ðожно ли заÑÑавиÑÑ Ñеловека ÑаÑкаÑÑÑÑÑ?
306.ÐаÑлÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð»Ð¸ пÑеÑÑÑпник ÑоÑÑвÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¸ поÑемÑ?
309.Ðогда Ñлово ÑÑановиÑÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑплением?
307.ЧÑо Ñакое пÑеÑÑÑпление пÑоÑив Ñамого ÑебÑ?
308.Ðожно ли ÑÑиÑаÑÑ Ð¼Ñки ÑовеÑÑи доÑÑаÑоÑнÑм наказанием за пÑеÑÑÑпление?
310.ÐÐ°Ñ Ð¾ÑÐ²ÐµÑ Ð½Ð° вопÑÐ¾Ñ Ð³ÐµÑÐ¾Ñ Ð¤.Ð. ÐоÑÑоевÑкого: «Ðе загладиÑÑÑ Ð»Ð¸ одно, кÑоÑеÑное пÑеÑÑÑпленÑиÑе ÑÑÑÑÑами добÑÑÑ
дел?»
311.Ðак ÐÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑе Ñлова ЦиÑеÑона: «ÐелиÑайÑее пооÑÑение пÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ â безнаказанноÑÑÑ»?
312.СоглаÑÐ½Ñ Ð»Ð¸ ÐÑ Ñ Ð²ÑÑказÑванием ÐолÑÑеÑа: «ТолÑко ÑлабÑе ÑовеÑÑаÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑплениÑ: ÑилÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¸ ÑÑаÑÑÐ»Ð¸Ð²Ð¾Ð¼Ñ Ð¾Ð½Ð¸ не нÑжнÑ»?
Ðока в ÑÑом набоÑе виден ÑвнÑй акÑÐµÐ½Ñ Ð½Ð° наказании, а не на пÑеÑÑÑплении. ÐÐ¾Ñ Ð²ÑÑ, ÑÑо бÑло в ÑкобкаÑ
, надо бÑло внимаÑелÑно ÑиÑаÑÑ. СовеÑÑÑ Ð¸ ÑÑÑд, оÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ,
ÑаÑкаÑние и Ñ.п.
4. Ðнига (мÑзÑка, ÑпекÑаклÑ, ÑилÑм) â пÑо Ð¼ÐµÐ½Ñ (вÑÑказÑвание о ÑекÑÑе, коÑоÑÑй пÑедÑÑавлÑеÑÑÑ Ð»Ð¸ÑноÑÑно важнÑм Ð´Ð»Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ð½Ð°Ð´ÑаÑиклаÑÑника).
402.Ð ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ (лиÑеÑаÑÑÑномÑ, мÑзÑкалÑномÑ, ÑеаÑÑалÑномÑ, кинемаÑогÑаÑиÑеÑкомÑ) Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð²ÑаÑаÑÑÑ Ñнова и Ñнова?
404.ÐбÑзаÑелÑно к пÑоÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ (пÑоÑлÑÑиваниÑ, пÑоÑмоÑÑÑ)!
405.Ðакое пÑоизведение (книга, мÑзÑка, ÑилÑм, ÑпекÑаклÑ) близко Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð²Ð½ÑÑÑÐµÐ½Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð¸ÑÑ?
406.Ðид иÑкÑÑÑÑва (лиÑеÑаÑÑÑа, мÑзÑка, ÑеаÑÑ, кино), коÑоÑÑй оÑобенно пÑивлекаÑелен Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ.
407.ÐÑоизведение какого пиÑаÑÐµÐ»Ñ (композиÑоÑа, ÑежиÑÑÑÑа) Ñ Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ñекомендовал Ñвоим дÑÑзÑÑм?
408.СпоÑобно ли Ñвление кÑлÑÑÑÑÑ (книга, мÑзÑка, ÑилÑм, ÑпекÑаклÑ) измениÑÑ Ð²Ð·Ð³Ð»ÑÐ´Ñ Ñеловека на жизнÑ?
409.ÐÑоизведение (книга, мÑзÑка, ÑилÑм, ÑпекÑаклÑ), коÑоÑое Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ð·Ð²Ð¾Ð»Ð½Ð¾Ð²Ð°Ð»Ð¾.
410.ÐÑоизведение (книга, мÑзÑка, ÑилÑм, ÑпекÑаклÑ), коÑоÑое оÑкÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¿ÑÑÑ Ðº ÑамопознаниÑ.
411.Ðакое пÑоизведение (книга, мÑзÑка, ÑилÑм, ÑпекÑаклÑ) даÑÑ Ð½Ð°Ð¸Ð±Ð¾Ð»ÑÑий пÑоÑÑÐ¾Ñ Ð¼Ð¾ÐµÐ¹ ÑанÑазии?
412.ÐÑиобÑаÑÑÑ Ðº кÑлÑÑÑÑе (ÑиÑаÑ, или ÑмоÑÑÑ, или ÑлÑÑаÑ), лÑÑÑе познаÑÑÑ Ð¼Ð¸Ñ…
413.Ðои лиÑнÑе оÑкÑÑÑÐ¸Ñ Ð² миÑе кÑлÑÑÑÑÑ (ÑазмÑÑление о книге, или мÑзÑке, или ÑилÑме, или ÑпекÑакле).
ÐÑ, ÑÑÑ Ð½Ðµ книга (ÑилÑм, мÑзÑка, ÑпекÑаклÑ) пÑо менÑ. ТÑÑ Ð¿Ñо Ñо, ÑÑо Ñ Ð´ÑÐ¼Ð°Ñ Ð¾Ð± ÑÑÐ¸Ñ Ð¿ÑоизведениÑÑ Ð¸ об иÑкÑÑÑÑве вообÑе. Явно Ñполз акÑÐµÐ½Ñ Ð½Ð°Ð¿ÑавлениÑ. То ли напÑавление кÑиво бÑло ÑÑоÑмÑлиÑовано, Ñо ли ÑÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº-Ñо ÑилÑно Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ оÑÑÑÑпаÑÑ. ÐоÑмоÑÑим, какие еÑÑ Ð¿Ð¾ÑвÑÑÑÑ ÑоÑмÑлиÑовки, веÑеÑом обÑÑдим.
5. ÐÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ð° Ð ÑÑи жиÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑо? â вопÑÐ¾Ñ Ð³Ñажданина (ÑоÑиалÑнÑе поÑоки и обÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑпÑаведливоÑÑÑ, поиÑк пÑÑей помоÑи Ñем, ÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑÑÑдно, пÑÑей ÑовеÑÑенÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑва и гоÑÑдаÑÑÑва).
501.ЧÑо знаÑÐ¸Ñ Ð±ÑÑÑ Ð³Ñажданином?
502.ЧÑо Ñакое гÑажданÑкий долг?
503.ЯвлÑеÑÑÑ Ð»Ð¸ богаÑÑÑво необÑ
одимÑм ÑÑловием ÑÑаÑÑÑÑ?
504.Ðозможно ли обÑеÑÑво, в коÑоÑом вÑе ÑÑаÑÑливÑ?
505.Ð ÑÑм Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑоÑвлÑÑÑÑÑ Ð»ÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¾ÑеÑеÑÑвÑ?
507.Ðожно ли бÑÑÑ ÑÑаÑÑливÑм, когда вокÑÑг неÑÑаÑÑнÑе?
508.Ðожно ли найÑи ÑÑаÑÑÑе в Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÑÑ Ð½ÐµÑÑаÑÑнÑм?
509.Ð ÑÑм Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑоÑвлÑÑÑÑÑ Ð°ÐºÑÐ¸Ð²Ð½Ð°Ñ Ð³ÑажданÑÐºÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸ÑиÑ?
510.СоглаÑÐ½Ñ Ð»Ð¸ ÐÑ Ñ ÑÑвеÑждением Ð.Ð. ÐелинÑкого: «ÐÑо не пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¾ÑеÑеÑÑвÑ, ÑÐ¾Ñ Ð½Ðµ пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ Ð¸ ÑеловеÑеÑÑвÑ»?
511.Ðак ÐÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑе Ñлова пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¤. ÐÑкандеÑа: «У Ñеловека еÑÑÑ ÐµÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð° возможноÑÑÑ Ð±ÑÑÑ ÑÑаÑÑливÑм â ÑÑо Ñмение ÑадоваÑÑÑÑ ÑÑÐ¶Ð¾Ð¼Ñ ÑÑаÑÑÑÑ»?
513.Ðа какиÑ
пÑимеÑаÑ
можно воÑпиÑаÑÑ Ð´Ð¾ÑÑойнÑÑ
гÑаждан?
ХоÑÑ Ð¸ и ÑÑÑднÑе, заÑо ожидаемÑе ÑемÑ. Ðолг, нÑавÑÑвенноÑÑÑ, помоÑÑ Ð»ÑдÑм.
Текст: Ольга Лапенкова
Самое личное направление тем для итогового сочинения-2021 предполагает, что вы поделитесь сокровенным и расскажете, какое произведение искусства оказало на вас большое влияние. Это может быть книга, с которой вы познакомились в раннем детстве и которую периодически перечитываете; пьеса, выученная в музыкальной школе и принесшая вам приз на конкурсе; спектакль, который вы посмотрели с классом — а потом долго обсуждали, и воспоминания об этом вечере, думается, остались с вами навсегда; фильм, собиравший у экранов ещё ваших дедушек с бабушками, а теперь полюбившийся и вам. Объяснять, как писать сочинение в рамках этого направления, кажется излишним — и всё же дадим несколько подсказок, «куда думать».
Начнём с того, что ни одно произведение не западает нам в душу просто так. Конечно, какой-то автор пишет простыми, «рублеными» фразами — а другой и на строчку не продвинется без словесных украшений. И, разумеется, существуют песни, которые может сыграть на гитаре даже новичок, — и музыкальные полотна, справиться с которыми под силу лишь виртуозу. Но, будь то крошечное стихотворение или роман-эпопея, короткометражка или сериал, продлённый уже на десятый сезон, — важно не столько исполнение, сколько чувства, которые в нас пробуждает та или иная работа. Когда мы читаем, слушаем, смотрим, мы «отражаемся» в произведении как в зеркале. У нас вызывают симпатии герои, которые похожи на нас — или на людей, к которым мы привязаны; если в жизни всё хорошо, нас не тянет слушать печальную музыку, и наоборот — в тяжёлые времена развесёлые песенки кажутся издевательством.
Но вот вопрос: насколько искусство способно нас изменить? Что мы делаем, если герой книги, постановки или кинокартины, который поначалу нам понравился, совершает неблаговидный поступок: осуждаем его, прощаем — или начинаем вести себя так же? Увы, публика часто забывает, что главный персонаж — не всегда положительный: в центре повествования может оказаться и злодей, и просто заблудший человек. Потому-то правительство — да и старшее поколение тоже — старается следить, что смотрит, слушает и читает молодёжь.
Боязнью за восприимчивых юных зрителей был вызван, в частности, скандал вокруг фильма «Заводной апельсин», снятого американским режиссёром Стэнли Кубриком в 1971 году. В основу сценария лёг одноимённый роман Энтони Бёрджесса о молодом человеке Алексе, сколотившем банду: приятели угоняют автомобили, избивают и грабят ни в чём не повинных людей, но в какой-то момент их злодеяниям, конечно, приходит конец. В книге главный герой перевоспитывается — а в фильме оказывается, что, каким бы ни был личный выбор человека, право этот выбор делать — священно: Кубрик осуждает учёных-экспериментаторов, стараниями которых Алекс спустя несколько месяцев заключения физически не может никого ударить — даже если, например, возникнет необходимость защищаться от таких же хулиганов, которым недавно был он сам. Увы, далеко не все зрители уловили глубинный посыл фильма — и начали подражать главному герою, выходя на улицы и совершая хулиганские выходки, поэтому в некоторых странах фильм запретили.
Из этой ситуации вытекают новые вопросы: как научиться понимать, что хотел донести автор, и как отличить истинное искусство — пусть и провокативное — от «фальшивки»? Тот же «Заводной апельсин», несмотря на отрицательные отзывы журналистов и рядовых зрителей, был номинирован на «Оскар». Раз уж в жюри сидят высокопоставленные критики, им, наверное, можно доверять… Или нет?
Смело ищите ответы на эти вопросы — и в жизни, и на страницах вашего будущего сочинения.
Темы для работ могут звучать примерно так:
- • Первая книга, которую я прочитал(а) самостоятельно.
- • Любимые книги моих родителей.
- • С каким писателем я бы хотел(а) познакомиться, если бы это было возможно?
- • Что значит для меня «интересная книга»?
- • Классическая и современная музыка: какую я слушаю чаще и почему.
- • Песня, которая связана со счастливым событием в моей жизни.
- • Мой любимый спектакль.
- • Фильм, который изменил мой взгляд на любовь/дружбу.
- • Киногерой, на которого я хочу быть похожим(ей).
ЦИТАТЫ
По традиции, приводим несколько цитат, которые можно использовать в качестве эпиграфов — или вписать в «тело» итоговой работы:
- • А увлекают меня такие книжки, что как их дочитаешь до конца — так сразу подумаешь: хорошо бы, если бы этот писатель стал твоим лучшим другом…
- (Джером Сэлинджер, «Над пропастью во ржи»)
- • Книгу стоит называть «большой» или «маленькой» не по количеству страниц, а по тому месту, которое она занимает в твоём сердце.
- (Н. Ясминска)
- • Рекомендовать кому-либо книгу — всё равно что предлагать поносить ботинки, которые вам по ноге.
- (К. Теплиц)
- • Музыка — это откровение более высокое, чем мудрость и философия.
- (Людвиг ван Бетховен)
- • Любите и изучайте великое искусство музыки: оно откроет вам целый мир высоких чувств, страстей, мыслей.
- (Д. Шостакович)
- • Театр поучает так, как этого не сделать толстой книге.
- (Вольтер)
- • Фильм — это жизнь, с которой вывели пятна скуки.
- (А. Хичкок)
- • Искусство видоизменяет человека, делает его готовым к восприятию добра, высвобождает духовную энергию. В этом и есть его высокое назначение.
- (А. А. Тарковский)
Советовать человеку книги или фильмы, которые могли бы на него повлиять, — идея на грани абсурда. Но если вы ещё не встретили свою «копию» среди вымышленных персонажей, рекомендуем поискать среди героев произведений, приведённых ниже.
КНИГИ
Александр Дюма. «Три мушкетёра» (1844)
Даже не самые страстные читатели лет в двенадцать наверняка держали в руках увесистый томик французского классика Дюма — а если нет, смотрели трёхсерийный советский фильм с Михаилом Боярским в главной роли. Одна из причин, почему спустя два века приключения мушкетёров по-прежнему будоражат воображение подростков и их родителей по всему миру, — безупречный выбор главных героев. Атос, Портос, Арамис и д’Артаньян соответствуют четырём темпераментам: флегматик, сангвиник, меланхолик и холерик.
Флегматикам свойственно спокойствие и даже хладнокровие. Помните сцену, в которой Атос скачет в трактир, где остановилась коварная миледи Винтер, чтобы забрать у неё бумаги, подписанные кардиналом? Только представьте, какой скандал устроил бы там д’Артаньян! Но Атос — при всём,что когда-то связывало его с миледи — сохраняет спокойствие, а пистолет достаёт лишь для того, чтобы припугнуть. Сангвники — люди жизнерадостные и общительные: таков Портос, ценитель любовных приключений, пиров, вина и карточных игр. Полную противоположность им представляют впечатлительные, тихие, задумчивые меланхолики: познакомившись с Арамисом, читатель поначалу не понимает, как он вообще попал в мушкетёры. Что же касается центрального персонажа — д’Артаньяна, это типичный холерик: порывистый, шумный, готовый в любую минуту взорваться. Не случайно роман начинается с того, что бешеного гасконца вызывают на дуэль три раза подряд.
Скорее всего, мушкетёр, который больше всего понравился вам при первом чтении/просмотре — обладатель того же темперамента, что и вы. Так что на итоговом сочинении можете пофантазировать, что бы вы сказали Артосу, Портосу, Арамису или д’Артаньяну, если бы вам довелось встретиться, — и закрыть глаза на то, что мушкетёры не знали русского, а вы, скорее всего, не владеете французским.
Мариам Петросян. «Дом, в котором…» (2009)
Ещё одна книга с большим количеством разношёрстных персонажей — но на этот раз дело происходит не в исторических декорациях, а в параллельном мире. Поначалу безликий Дом — странное и страшное место, где живут подростки с особенностями развития — кажется вполне реальным интернатом, но чем дальше, тем больше читатель убеждается, что в нём что-то не так. Недаром каждого «поселенца» здесь называют по прозвищу; окна густо закрашены и вызывают суеверный страх, в отличие от заваленного старинными документами подвала; а в комнатах-общежитиях волею судеб собираются ребята, которым суждено сыграть важные роли в судьбах друг друга…
Юного Курильщика поселили рядом с образцовыми учениками, которые готовы «заклевать» за малейшее инакомыслие. Соседи главного героя носят одинаковую одежду и обувь, но герой проявляет непослушание и надевает ярко-красные кроссовки. Возмущённые ребята пишут жалобы директору — и вот Курильщика переселяют в другую комнату, где он знакомится с фигурами одна другой интереснее: жутковатым «вожаком» Слепым, его верным другом Сфинксом, услужливым молчуном Македонским, степенным красавцем Лордом, а также Лэри — парнем, который состоит в местном тайном обществе, именуемом «Бандерлоги». Сможет ли главный герой стать своим в компании, где роли давно распределены? Что привело Слепого, Сфинкса, Лорда и прочих ребят в этот странный Дом — и как они жили до появления новичка? А главное — что произойдёт, когда, согласно закону, воспитанники интерната достигнут совершеннолетия и вырвутся на волю?
«Дом, в котором…» — роман-парадокс: герои Мариам Петросян выкидывают один «смертельный номер» за другим — но читатель готов простить им всё и даже больше, лишь бы эта огромная, 960-страничная книга не кончалась. И, конечно, каждый читатель находит здесь героя, похожего на него самого, — и остаётся с ним до последнего. А кто по нраву вам: нелюдимый Курильщик, превращающийся из запуганного молчуна в борца за свои ценности? Или Сфинкс, верящий в могущество потусторонних сил — и потому не придающий большого значения бытовым проблемам и общепринятой морали? Или закоренелый скептик и реалист по прозвищу Чёрный? Или неутомимый Рыжий — вожак самой шумной стаи во всём Доме, всегда бодрый и весёлый, в отличие от Стервятника, никогда не снимающего траур?..
ФИЛЬМ
Джордж Лукас. «Звёздные войны» (1977-2019)
«Звёздные войны» — культовая киносага о событиях, которые произошли «в далёкой-далёкой галактике», где джедаи — эдакие невозмутимые буддисты, стоящие на страже мировой гармонии — сражаются с ситхами, воплощениями зла и жестокости, корыстолюбия и мести. Тридцать с лишним лет назад эпизоды этой серии выходили как попало, но нынешние зрители смотрят их в той последовательности, которая позволяет без лишних временных «скачков» узнавать, что происходило с главными героями. Если вы ещё не знакомы с легендой, рекомендуем смотреть фильмы вот в таком порядке:
• «Скрытая угроза» (1999);
• «Атака клонов» (2002);
• «Месть ситхов» (2005);
• «Новая надежда» (1977);
• «Империя наносит ответный удар» (1980);
• «Возвращение джедая» (1983).
Культовая сага начинается с сугубо политического столкновения: Торговая Федерация хочет «подмять» под себя товарооборот вымышленной вселенной, то есть, попросту говоря, иметь возможность брать с торговцев сколь угодно высокие налоги и ни с кем не делиться; Галактический Совет пытается этого не допустить. В какой-то момент повелитель ситхов Дарт Сидиус решает запугать членов Совета — и приказывает оккупировать небольшую планету Набу. Совет посылает двух джедаев разобраться, что происходит, — но бравых воинов едва не убивают, и им приходится спасаться бегством. Случайно оказавшись на планете Татуин, они замечают Энакина Скайуокера — ни чем на первый взгляд не примечательного мальчишку из бедной семьи. Они ещё не знают, что вскоре этот пацанёнок будет решать судьбы всей Галактики…
«Звёздные войны» — сага, в которой есть остроумные шутки и неожиданные сюжетные повороты, умопомрачительные трюки и многослойные политические интриги, душещипательные истории любви и дружбы. А ещё, конечно, — колоритные персонажи: жестокие тираны и самоотверженные борцы за справедливость, мастера на все руки и гнусные заговорщики… Смотрите, выбирайте любимчиков — и пишите о них сочинения! А почему нет, если «Звёздные войны» — бесспорная классика кинематографа?