Темы для сочинения по повести олеся

Тема любви основная тема в творчестве а. и. куприна. именно любовь дает возможность реализоваться наиболее сокровенным началам человеческой личности. особенно

  • Тема любви основная тема в творчестве А. И. Куприна. Именно любовь дает возможность реализоваться наиболее сокровенным началам человеческой личности. Особенно дороги писателю сильные натуры, умеющие пожертвовать собой ради чувства. Но А. Куприн видит, что человек в современном ему мире измельчал, опошлился, запутался в житейских проблемах. Писатель мечтает о личности, которая не подвержена тлетворному влиянию среды, и воплощает свою мечту в образе полесской колдуньи Олеси, героини одноименной повести.
    Олеся не знает, что такое цивилизация, время в чащобах Полесья как бы остановилось. Девушка искренне верит в предания и заговоры, считает, что ее семья связана с дьяволом. Принятые в обществе нормы поведения абсолютно чужды ей, она естественна и романтична. Но не только экзотичность образа героини и ситуации, описанной в повести, привлекают внимание писателя. Произведение становится попыткой проанализировать то вечное, что должно лежать в основе любого высокого чувства.
    А. И. Куприн уделяет особенно пристальное внимание тому, как развивается в героях повести чувство. Прекрасен момент их встречи, удивительно нарастание в их сердцах искренней привязанности. А. И. Куприн восхищается чистотой их близости, но не делает эту романтическую любовь безмятежной, приводит героев к тяжким испытаниям.
    Любовь к Олесе становится переломным моментом в жизни Ивана Тимофеевича, городского жителя. Свойственная ему первоначально сосредоточенность исключительно на своем мире постепенно преодолевается, потребностью становится осуществление желания быть вместе с другим человеком. Его чувство, вероятно, основано на смутных влечениях, но очень скоро оно подкрепляется духовной близостью. Куприн точно передает внутреннее преображение личности героя, источником которого становится сама природа.
    Один из важнейших феноменов любви для Куприна состоит в том, что даже предчувствие счастья всегда омрачено страхом потерять его. На пути к счастью героев стоят разница в их общественном положении и воспитании, слабость героя и трагическое предсказание Олеси. Жажда гармонического союза порождена глубокими переживаниями.
    В начале повести Иван Тимофеевич кажется мягким, отзывчивым и искренним. Но Олеся сразу улавливает в нем слабость, говоря: Доброта ваша не хорошая, не сердечная. И герой повести действительно причиняет много зла своей возлюбленной. Его каприз причина того, что Олеся идет в церковь, хотя понимает губительность этого поступка. Вялость чувств героя приносит искренней девушке беду. Но сам Иван Тимофеевич быстро успокаивается. В тот момент, когда он рассказывает о самом, казалось бы, волнующем эпизоде своей жизни, он не испытывает вины и раскаяния, что говорит о сравнительной бедности его внутреннего мира.
    Олеся полная противоположность Ивану Тимофеевичу. В ее образе Куприн воплощает свои представления об идеале женщины. Она впитала в себя законы, по которым живет природа, ее душа не испорчена цивилизацией. Писатель создает исключительно романтический образ дочери лесов. Жизнь Олеси проходит изолированно от людей, а потому ее не заботит то, чему посвящают свою жизнь многие современные люди: слава, богатство, власть, молва. Основными мотивами ее поступков становятся эмоции. Больше того Олеся колдунья, ей знакомы тайны человеческого подсознания. Ее искренность, отсутствие фальши подчеркнуты и в ее внешнем облике, и в жестах, движениях, улыбке.
    Любовь Олеси становится величайшим даром, который может дать жизнь герою повести. В этой любви есть и самоотверженность и смелость, с одной стороны, и противоречие, с другой. Олеся изначально понимает трагичность исхода их отношений, но готова подарить себя возлюбленному. Даже покидая родные места, избитая и обесчещенная, Олеся не проклинает того, кто погубил ее, а благословляет те краткие минуты счастья, которые она испытала.
    Подлинный смысл любви писатель видит в стремлении бескорыстно отдать своему избраннику всю полноту чувств, на которую способен любящий человек. Человек несовершенен, но сила любви может, хоть ненадолго, вернуть ему остроту ощущений и естественность, которые сохранили в себе лишь люди, подобные Олесе. Сила души героини повести способна внести гармонию даже в столь противоречивые отношения, как те, которые описаны в повести. Любовь это презрение к страданиям и даже смерти. Жаль, но способны на такое чувство лишь избранные.

  • Именно тема о любви чаще всего всплывает в творческих работах А.И. Куприна. Автор пытается создать истинно чистую и настоящую любовь, которая не подвержена влиянию грязного общества, которая сохранила все моральные ценности и внутренние качества настоящего человека.
    Именно образ Олеси становится своеобразным идеалом. Автор описывает ее полесской колдуньей, которая живет далеко от города и цивилизации. В ней сохранилась та чистота и человечность, которая изначально присуща любому человеку.
    Любовные отношения, которые строит девушка, автор хочет наделить не просто обычными, а высокими чувствами. Отношения главных героев подвергаются препятствиям. Куприн не хочет делать их безоблачными и легкими.
    Возлюбленный Олеси – Иван Тимофеевич, изначально был достаточно замкнутым на своем личном мире. Но, вспыхнувшие чувства заставляют его меняться. Он понимает, что желание быть с другим человеком становится в нем все сильнее и сильнее.
    Особенностью любовной истории Куприна является постоянное переживание и страх о потере такого прекрасного чувства. Главные герои ощущают неравности своего положения в обществе, отличное воспитание.
    Мы знакомимся с Иваном Тимофеевичем, как с добрым и мягким человеком. Но, девушка сразу же говорит о нечестной доброте возлюбленного. По его капризам Олеся отправляется в церковь, хотя абсолютно знает о том, что это не ее место. В его словах нет искренних чувств, он не видит своей вины. А это говорит о его темном внутреннем мире.
    Героиня Олеся – совершенно противоположна Ивану Тимофеевичу. Она связана с природой, она не озабочена благами цивилизации, ее не интересует богатство и слава. Свои поступки она совершает исключительно на эмоциональном фоне, без фальши и обмана.
    Чувства Олеси действительно могут осчастливить того избранного, кто покорил ее сердце. Она оставляет родные места, проявляя смелость. Она понимает, что у таких отношений есть лишь трагичный конец. Даже такой несчастный исход событий не заставляет девушку проклянуть своего возлюбленного.
    Куприн доносит до читателей мысль о том, что таким чистым и настоящим чувством могут обладать лишь избранные. Да, отверженная любовь принесла Олесе горе и беду. Но, ее душевная сила способна выдержать все.

  • Тема любви часто затрагивается в творчестве А.И. Куприна. Это чувство раскрывается в его произведениях по-разному, но, как правило, оно трагично. Особенно ярко трагичность любви мы можем увидеть в двух его произведениях: «Олеся» и «Гранатовый браслет».
    Повесть «Олеся» – раннее произведение Куприна, написанное в 1898 году. Здесь можно увидеть черты романтизма, ведь писатель показывает свою героиню вне воздействий общества, цивилизаций.
    Олеся – человек чистой души. Она выросла в лесу, ей свойственны природная естественность, доброта, душевность. Героиня живет лишь по велениям своего сердца, ей чуждо притворство, неискренность, она не умеет переступать через свои подлинные желания.
    Олеся встречает в своей жизни человека из совсем другого мира. Иван Тимофеевич – начинающий писатель, городской интеллигент. Между героями зарождается чувство, которое в дальнейшем помогает раскрыть сущность их характеров. Перед нами предстает драма неравной любви персонажей. Олеся – девушка искренняя, она любит Ивана Тимофеевича всей душой. Искреннее чувство делает девушку сильнее, она готова ради возлюбленного преодолеть все преграды. Иван Тимофеевич же, несмотря на свои положительные качества, испорчен цивилизацией, развращен обществом. Этот добрый, но слабый человек с «ленивым» сердцем, нерешительный и осторожный, не может встать выше предрассудков своей среды. В его душе есть какой-то изъян, он не может с головой отдаться тому сильному чувству, которое захватило его. Иван Тимофеевич не способен на благородство, он не умеет заботиться о других, его душа полна эгоизма. Особенно ярко это заметно в момент, когда он ставит Олесю перед выбором. Иван Тимофеевич готов заставить выбирать Олесю между собой и бабушкой, он не подумал, чем может закончиться стремление Олеси пойти в церковь, герой дает возможность своей возлюбленной убедить себя в необходимости их расставания и так далее.
    Такое эгоистичное поведение героя становится причиной настоящей трагедии в жизни девушки, да и самого Ивана Тимофеевича. Олеся и ее бабушка вынуждены покинуть деревню, потому что им грозит реальная опасность со стороны местных жителей. Жизнь этих героев оказывается во многом разрушенной, не говоря уже о сердце Олеси, которая искренне любила Ивана Тимофеевича.
    В этой повести мы видим трагедию расхождения подлинного, природного чувства и чувства, впитавшего в себя черты цивилизации.
    Рассказ «Гранатовый браслет», написанный в 1907 году, повествует нам о подлинной, сильной, безусловной, но безответной любви. Стоит заметить, что в основе этого произведения лежат реальные события из семейных хроник князей Туган-Барановских. Этот рассказ стал одним из самых известных и глубоких произведений о любви в русской литературе.
    Перед нами типичные представители аристократии начала 20 века, семья Шеиных. Вера Николаевна Шеина – красивая светская дама, в меру счастлива в браке, живет спокойной, достойной жизнью. Ее муж, князь Шеин, довольно приятный человек, Вера уважает его, ей с ним комфортно, но с самого начала у читателя создается впечатление, что героиня его не любит.
    Спокойное течение жизни этих персонажей нарушают только письма от анонимного поклонника Веры Николаевны, некоего Г.С.Ж. Брат героини презрительно относится к браку, не верит в любовь, поэтому он готов прилюдно высмеивать этого незадачливого Г.С.Ж. Но, присмотревшись повнимательней, читатель понимает, что только этот тайный поклонник княгини Веры является подлинным сокровищем среди пошлых, разучившихся любить людишек. «..любовь у людей приняла такие пошлые формы и снизошла просто до какого-то житейского удобства, до маленького развлечения», – такими словами генерала Аносова передает Куприн современное ему положение вещей.
    Поклонником Веры Николаевны оказывается мелкий чиновник Желтков. Однажды в его жизни произошла роковая встреча – Желтков увидел Веру Николаевну Шеину. Он даже не разговаривал с этой, незамужней еще тогда, барышней. Да и как бы он посмел – слишком неравным было их социальное положение. Но человеку не подвластны чувства такой силы, он не способен контролировать жизнь своего сердца. Любовь настолько захватила Желткова, что стала смыслом всего его существования. Из прощального письма этого человека мы узнаем, что его чувство – это «благоговение, вечное преклонение и рабская преданность».
    От самого героя мы узнаем, что чувство это – не следствие душевной болезни. Ведь в ответ на свои эмоции ему не нужно было ничего. Пожалуй, это абсолютная, безусловная любовь. Чувства Желткова настолько сильны, что он добровольно уходит из жизни, лишь бы не мешать Вере Николаевне. Уже после смерти героя, под самый конец произведения, княгиня начинает смутно осознавать, что не сумела вовремя разглядеть в своей жизни что-то очень важное. Недаром в конце рассказа, слушая сонату Бетховена, героиня плачет: «Княгиня Вера обняла ствол акации, прижалась к нему и плакала». Мне кажется, что эти слезы – тоска героини по настоящей любви, о которой люди так часто забывают.
    Любовь в восприятии Куприна часто трагична. Но, пожалуй, только лишь это чувство способно придать смысл человеческому существованию. Можно сказать, что писатель проверяет любовью своих героев. Сильные люди (такие как Желтков, Олеся) благодаря этому чувству начинают светиться изнутри, они способны нести любовь в своем сердце, не смотря ни на что.

  • Тема любви часто затрагивается в творчестве А.И. Куприна. Это чувство раскрывается в его произведениях по-разному, но, как правило, оно трагично. Особенно ярко трагичность любви мы можем увидеть в двух его произведениях: «Олеся» и «Гранатовый браслет».
    Повесть «Олеся» – раннее произведение Куприна, написанное в 1898 году. Здесь можно увидеть черты романтизма, ведь писатель показывает свою героиню вне воздействий общества, цивилизаций.
    Олеся – человек чистой души. Она выросла в лесу, ей свойственны природная естественность, доброта, душевность. Героиня живет лишь по велениям своего сердца, ей чуждо притворство, неискренность, она не умеет переступать через свои подлинные желания.
    Олеся встречает в своей жизни человека из совсем другого мира. Иван Тимофеевич – начинающий писатель, городской интеллигент. Между героями зарождается чувство, которое в дальнейшем помогает раскрыть сущность их характеров. Перед нами предстает драма неравной любви персонажей. Олеся – девушка искренняя, она любит Ивана Тимофеевича всей душой. Искреннее чувство делает девушку сильнее, она готова ради возлюбленного преодолеть все преграды. Иван Тимофеевич же, несмотря на свои положительные качества, испорчен цивилизацией, развращен обществом. Этот добрый, но слабый человек с «ленивым» сердцем, нерешительный и осторожный, не может встать выше предрассудков своей среды. В его душе есть какой-то изъян, он не может с головой отдаться тому сильному чувству, которое захватило его. Иван Тимофеевич не способен на благородство, он не умеет заботиться о других, его душа полна эгоизма. Особенно ярко это заметно в момент, когда он ставит Олесю перед выбором. Иван Тимофеевич готов заставить выбирать Олесю между собой и бабушкой, он не подумал, чем может закончиться стремление Олеси пойти в церковь, герой дает возможность своей возлюбленной убедить себя в необходимости их расставания и так далее.
    Такое эгоистичное поведение героя становится причиной настоящей трагедии в жизни девушки, да и самого Ивана Тимофеевича. Олеся и ее бабушка вынуждены покинуть деревню, потому что им грозит реальная опасность со стороны местных жителей. Жизнь этих героев оказывается во многом разрушенной, не говоря уже о сердце Олеси, которая искренне любила Ивана Тимофеевича.
    В этой повести мы видим трагедию расхождения подлинного, природного чувства и чувства, впитавшего в себя черты цивилизации.
    Рассказ «Гранатовый браслет», написанный в 1907 году, повествует нам о подлинной, сильной, безусловной, но безответной любви. Стоит заметить, что в основе этого произведения лежат реальные события из семейных хроник князей Туган-Барановских. Этот рассказ стал одним из самых известных и глубоких произведений о любви в русской литературе.
    Перед нами типичные представители аристократии начала 20 века, семья Шеиных. Вера Николаевна Шеина – красивая светская дама, в меру счастлива в браке, живет спокойной, достойной жизнью. Ее муж, князь Шеин, довольно приятный человек, Вера уважает его, ей с ним комфортно, но с самого начала у читателя создается впечатление, что героиня его не любит.
    Спокойное течение жизни этих персонажей нарушают только письма от анонимного поклонника Веры Николаевны, некоего Г.С.Ж. Брат героини презрительно относится к браку, не верит в любовь, поэтому он готов прилюдно высмеивать этого незадачливого Г.С.Ж. Но, присмотревшись повнимательней, читатель понимает, что только этот тайный поклонник княгини Веры является подлинным сокровищем среди пошлых, разучившихся любить людишек. «..любовь у людей приняла такие пошлые формы и снизошла просто до какого-то житейского удобства, до маленького развлечения», – такими словами генерала Аносова передает Куприн современное ему положение вещей.
    Поклонником Веры Николаевны оказывается мелкий чиновник Желтков. Однажды в его жизни произошла роковая встреча – Желтков увидел Веру Николаевну Шеину. Он даже не разговаривал с этой, незамужней еще тогда, барышней. Да и как бы он посмел – слишком неравным было их социальное положение. Но человеку не подвластны чувства такой силы, он не способен контролировать жизнь своего сердца. Любовь настолько захватила Желткова, что стала смыслом всего его существования. Из прощального письма этого человека мы узнаем, что его чувство – это «благоговение, вечное преклонение и рабская преданность».
    От самого героя мы узнаем, что чувство это – не следствие душевной болезни. Ведь в ответ на свои эмоции ему не нужно было ничего. Пожалуй, это абсолютная, безусловная любовь. Чувства Желткова настолько сильны, что он добровольно уходит из жизни, лишь бы не мешать Вере Николаевне. Уже после смерти героя, под самый конец произведения, княгиня начинает смутно осознавать, что не сумела вовремя разглядеть в своей жизни что-то очень важное. Недаром в конце рассказа, слушая сонату Бетховена, героиня плачет: «Княгиня Вера обняла ствол акации, прижалась к нему и плакала». Мне кажется, что эти слезы – тоска героини по настоящей любви, о которой люди так часто забывают.
    Любовь в восприятии Куприна часто трагична. Но, пожалуй, только лишь это чувство способно придать смысл человеческому существованию. Можно сказать, что писатель проверяет любовью своих героев. Сильные люди (такие как Желтков, Олеся) благодаря этому чувству начинают светиться изнутри, они способны нести любовь в своем сердце, не смотря ни на что.
    Беру!

  • «Любовь должна быть трагедией. Величайшей тайной в мире» (по повести А.И. Куприна “Олеся”)
    «Чистый свет высокой нравственной идеи» в русской литературе
    «Чистый свет высокой нравственной идеи» в русской литературе
    «Чистый свет высокой нравственной идеи» в русской литературе
    Воплощение нравственного идеала писателя в повести “Олеся”
    Гимн возвышенному, первозданному чувству любви (По повести А. И. Куприна “Олеся”)
    Гимн возвышенному, первозданному чувству любви (по повести А. Куприна «Олеся»)
    Женский образ в рассказе А. Куприна «Олеся»
    Лобовь в русской литературе (по повести «Олеся»)
    Любовь в понимании Бунина и Куприна
    Моя любимая повесть А. И. Куприна «Олеся»
    Моя любимая повесть А. И. Куприна «Олеся»
    Образ героя-рассказчика и способы его создания в повести “Олеся”
    По рассказу А. И. Куприна “Олеся”
    Почему любовь Ивана Тимофеевича и Олеси стала трагедией? Можно ли считать виновным в этом «ленивое сердце» героя? ( по произведению А.И. Куприна «Олеся»)
    Сочинение по повести Куприна «Олеся»
    Тема «естественного человека» в повести А. И. Куприна «Олеся»
    Тема трагической любви в творчестве Куприна («Олеся», «Гранатовый браслет»)
    Урок нравственной красоты и благородства в повести А. И. Куприна «Олеся» (образ Олеси)
    Художественное своеобразие одного из произведений А.И.Куприна (“Олеся”).
    Человек и природа в творчестве Куприна

  • Сочинение на тему: “Любовь Олеси и Ивана Тимофеевича (по повести А. И. Куприна «Олеся»)”.
    Главная тема творчества Александра Ивановича Куприна – романтическая любовь. Писатель не устает воспевать это прекрасное, возвышенное чувство, раскрывая все новые и новые его стороны. Так, в повести «Олеся» Куприн изображает любовь чистой и невинной.
    Любовь совершенно разных людей друг к другу настолько же отличается, насколько непохожими являются эти люди. Олеся влюблена в Ивана Тимофеевича. Она – молодая девушка без образования, которая всю жизнь провела в Полесье, живя среди природы.
    Посредственность сочетается в ней с природным умом. Олеся свободно мыслит и не лишена женственности, что не могло не привлечь Ивана Порошина – образованную цельную личность, состоявшегося писателя. Несмотря на разность характеров и образов жизни, между Иваном и Олесей вспыхнули чувства, которые возникают между родственными душами.  Иван ехал в Полесье за наблюдениями, а нашел любовь. Олеся пленила его своей наивностью, нежностью, привлекательностью. Иван не видел в девушке недостатков. Она же, как истинная женщина, осознавала несовершенство своего возлюбленного, но тем сильнее была ее любовь. Ее пылкое сердце любило так сильно, как только было способно, несмотря на то, что Олеся понимала невозможность их совместного будущего. Ради своего любимого Олеся была готова пойти на что угодно, и это вызывает восхищение и уважение.
    Иван Порошин тоже любит Олесю, но по-своему. Его любовь более сдержанна, ее нельзя назвать великодушной. Ивана пугало возникшее в нем чувство, он с опаской отнесся к нему, поэтому так и не связал свой жизненный пусть с Олесей. Она слишком выделялась среди простых крестьян. Открытость ее души и богатство внутреннего мира отличают девушку от ограниченных людей из ее окружения, вызывая у них осуждение и даже ненависть. Из-за этого Олесе приходится бежать из родных мест, оставив любимого. Судьба девушки сложилась трагично, потому что она отличалась от людей из своей социальной прослойки. К сожалению, из-за чувства страха люди зачастую стремятся подавить непохожих на себя. Так случилось и с Олесей.
    Литературное мастерство А. И. Куприна поражает читателя, перед которым открываются непревзойденной красоты пейзажи, реалистичные портреты, разнообразные характеры. В своем произведении «Олеся» Куприн в очередной раз напоминает нам о красивом и чистом чувстве, которое нужно испытать каждому из нас – о любви.
    Следующая >

  • Один из важнейших феноменов любви для Куприна состоит в том, что даже предчувствие счастья всегда омрачено страхом потерять его. На пути к счастью героев стоят разница в их общественном положении и воспитании, слабость героя и трагическое предсказание Олеси. Жажда гармонического союза порождена глубокими переживаниями.
    В начале повести Иван Тимофеевич кажется мягким, отзывчивым и искренним. Но Олеся сразу улавливает в нем слабость, говоря: Доброта ваша не хорошая, не сердечная. И герой повести действительно причиняет много зла своей возлюбленной. Его каприз причина того, что Олеся идет в церковь, хотя понимает губительность этого поступка. Вялость чувств героя приносит искренней девушке беду. Но сам Иван Тимофеевич быстро успокаивается. В тот момент, когда он рассказывает о самом, казалось бы, волнующем эпизоде своей жизни, он не испытывает вины и раскаяния, что говорит о сравнительной бедности его внутреннего мира.
    Олеся полная противоположность Ивану Тимофеевичу. В ее образе Куприн воплощает свои представления об идеале женщины. Она впитала в себя законы, по которым живет природа, ее душа не испорчена цивилизацией. Писатель создает исключительно романтический образ дочери лесов. Жизнь Олеси проходит изолированно от людей, а потому ее не заботит то, чему посвящают свою жизнь многие современные люди: слава, богатство, власть, молва. Основными мотивами ее поступков становятся эмоции. Больше того Олеся колдунья, ей знакомы тайны человеческого подсознания. Ее искренность, отсутствие фальши подчеркнуты и в ее внешнем облике, и в жестах, движениях, улыбке.
    Любовь Олеси становится величайшим даром, который может дать жизнь герою повести. В этой любви есть и самоотверженность и смелость, с одной стороны, и противоречие, с другой. Олеся изначально понимает трагичность исхода их отношений, но готова подарить себя возлюбленному. Даже покидая родные места, избитая и обесчещенная, Олеся не проклинает того, кто погубил ее, а благословляет те краткие минуты счастья, которые она испытала.
    Подлинный смысл любви писатель видит в стремлении бескорыстно отдать своему избраннику всю полноту чувств, на которую способен любящий человек. Человек несовершенен, но сила любви может, хоть ненадолго, вернуть ему остроту ощущений и естественность, которые сохранили в себе лишь люди, подобные Олесе. Сила души героини повести способна внести гармонию даже в столь противоречивые отношения, как те, которые описаны в повести. Любовь это презрение к страданиям и даже смерти. Жаль, но способны на такое чувство лишь избранные.

  • Творчество А. И. Куприна, по моему мнению, – это воспевание безупречной, целомудренной, бескорыстной любви.
    В повести “Олеся” рассказывается о глубоком чувстве, которое, вне всякого сомнения, должно присутствовать в жизни каждого человека. Я имею в виду любовь Олеси и Ивана Тимофеевича, двух совершенно разных людей. Олеся – неиспорченная, непривычная и независимая, обладает ясным умом и в то же время – каким-то детским суеверием, но не лишена того лукавого кокетства, коим наделены все красивые женщины. Иван Тимофеевич – бесхарактерный добряк. Они относятся к противоположным социальным прослойкам: он – образованный писатель, интеллигент, прибывший в Полесье понаблюдать за здешними нравами, она – невежественная, выросшая в лесу девчонка.
    Их любовь родилась вопреки столь разительным отличиям. Правда, любили они по-разному: Ивана Тимофеевича сразила красота нежной и наивной девушки, а Олеся, прекрасно осознавая все недостатки избранника и зная, что их отношения заведомо обречены, любила всей душой. Ее чувства не могут не восхищать. Ради любимого Олеся готова была на любые жертвы. Ради Ивана Тимофеевича она пришла в храм, хоть и догадывалась, какой драмой может обернуться для неё этот шаг.
    Влюблённость Порошина не являлась образцом чистоты и благородства. Он прекрасно понимал, какое несчастье может случиться, когда девушка войдёт в церковь, но не предпринял ровным счётом ничего, чтобы остановить Олесю. Благородный порыв догнать и вернуть любимую лишь на мгновение зародился душе Ивана Тимофеевича, но тут же был подавлен. Он, хотя и думал, что любит Олесю, боялся этого чувства. Эта же боязнь помешала ему жениться на девушке. Порошину сложно было даже представить Олесю, одетую в городское платье, разговаривающую с жёнами его сослуживцев. Для него лесная ведунья могла существовать только в обрамлении древнего леса.
    Любовная драма Олеси и Ивана Тимофеевича — это трагедия героев, попытавшихся освободиться от условностей своей привычной среды. Олеся – чистая и открытая девочка с богатым внутренним миром, была виновна лишь в том, что осталась не понятой чёрствыми, ограниченными людишками, стремящимися уничтожить любого, кто на них не похож. Поэтому Олесе и пришлось бежать из родного леса.
    Невозможно не отметить высокий уровень литературного мастерства А. Куприна. Открывающиеся перед читателями неповторимые пейзажи, портреты героев, их характеры и внутренний мир не могут не поражать. Повесть “Олеся” — это гимн поразительно красивому, первозданному чувству, олицетворяющему всё самое прекрасное и дорогое, что может случиться в жизни каждого человека.

  • Но, несмотря на эти различия .ониполюбили друг друга. Од на-, ко их любовь была разной: Ивана Тимофеевича привлекли красота,’ нежность, женственность, наивность Олеси, а она, напротив, осо­знавала все его недостатки и знала, что их любовь обречена, но, несмотря на это, любила его всей своей пылкой душой так, как толь­ко способна любить женщина. Ее любовь вызывает у меня восхи­щение, потому что Олеся ради любимого человека была готова на все, на любую жертву. Ведь ради Ивана Тимофеевича она пошла в церковь, хотя знала, что это закончится для нее трагически.
    А вот любовь Порошина я не считаю такой же чистой и велико­душной. Он знал, что может случиться несчастье, если Олеся пой­дет в церковь, но не сделал ничего, чтобы остановить ее: «Вдруг внезапно ужас предчувствия охватил меня. Мне неудержимо захо­телось побежать вслед за Олесей, догнать ее и просить, умолять, даже требовать, если нужно, чтобы она не шла в церковь. Но я сдер­жал свой неожиданный порыв…». Иван Тимофеевич, хотя и любил Олесю, но в то же время боялся этой любви. Именно эта боязнь помешала ему жениться на ней: «Одно лишь обстоятельство пугало и останавливало меня: я не смелдаже воображать себе, какова будет Олеся, одетая влюдское платье, разговаривающая в гостиной сже-нами моих сослуживцев, исторгнутая из этой очаровательной рам­ки старого леса».
    Трагедия любви Олеси и Ивана Тимофеевича — это трагедия людей, которые «выломились» из своей социальной среды. Трагич­на судьба самой Олеси, ведь она резко отличалась от перебродских крестьян прежде всего своей чистой, открытой душой, богатством внутреннего мира. Именно это породило ненависть к Олесе чер­ствых, ограниченныхлюдей. И, как известно, люди всегда стремят­ся уничтожить того, кого они не понимают, того, кто он них отли­чается. Поэтому Олеся вынуждена расстаться с любимым и бежать из родного леса.
    Нельзя не сказать также о литературном мастерстве А. Куприна. Перед нами пейзажи природы, портреты, внутренний мир героев, характеры, настроения — все это глубоко поразило меня. Повесть «Олеся» — это гимн прекрасному, первозданному чувству любви и олицетворение самого прекрасного и дорогого, что может быть в жизни любого из нас.[/sms]

  • Подготовка к ЕГЭ: Сочинение Тема любви в творчестве Куприна Олеся Гранатовый браслет тема трагической любви куприн

    В своем творчестве А.И.Куприн часто обращается к теме любви. Однако, это возвышенное чувство зачастую приводит к трагическим последствиям.
    В повести Олеся молодой человек случайно знакомится с красавицей-колдуньей, которая живет в избушке в глухом лесу. Красота, добрый характер, природная непосредственность девушки привлекают его, и он влюбляется. Не обращая внимания ни на осуждение окружающих, ни на предупреждения своей избранницы, он весь отдается этому захватившему чувству. Героя не смущают различия, даже противоположности в образе жизни со своей возлюбленной. Он даже поверил, что у этого чувства есть будущее, что они будут счастливы.
    Но вместо того, чтобы принять возлюбленную такой, как она есть, герой начинает переделывать, перекраивать колдунью на свой лад. В результате это и приводит к трагическому концу. Действительность разрушает его планы. Слишком велика пропасть, разделяющая их.
    Гранатовый браслет так же описывает нам историю взаимоотношений людей из разных слоев общества. И так же, как и в повести Олеся, эта любовная история заранее обречена на трагедию. И дело не только в различии общественного положения действующих лиц. Больше всего смущает нерешительность, какая-то половинчатость в поступках Желткова. Сам вроде-бы понимает невозможность взаимных чувств. К чему тогда эта его навязчивость? Он как бы передает инициативу в руки женщины. Которая, конечно, не видит смысла в этих его ухаживаниях. На что он надеется? Он и сам понимает, что шансов у него нет, и решает добровольно уйти из жизни. Этот поступок как бы возвышает его в глазах читателей. А подумал ли он о том, что эти воспоминания будут лежать тяжких грузом на душе его возлюбленной? Что он как бы делает её соучастницей своего убийства?
    Обе эти повести, и «Олеся», и «Гранатовый браслет», несомненно, трагичны. Но есть в этой трагичности и красота, и радость. Иначе бы и не сделал писатель эти истории сюжетами своих произведений. Ведь героям довелось испытать истинную любовь. А разве не для этого живет человек на свете?
    Подготовка к ЕГЭ и ГИА: Сочинение Тема любви в творчестве Куприна Олеся Гранатовый браслет тема трагической любви куприн» / Январь 2016
    источник

  • В основе сюжета повести А.И.Куприна «Олеся» — взаимоотношения двух героев. Иван Тимофеевич – городской человек, который приезжает в Полесье. Олеся – очаровательная девушка, местная жительница.
    Герои полюбили друг друга. Однако, несмотря на вспыхнувшее между ними чувство, это абсолютно непохожие люди, представители разных слоёв общества.
    Иван Тимофеевич – городской человек, в повести он выступает в роли рассказчика. Он честен с читателем, делится своими впечатлениями от Полесья, повествует о вспыхнувшем чувстве к внучке старой Мануйлихи.
    Олесю односельчане считают колдуньей. Девушку и её бабушку местные жители обвиняют во всех бедах: неурожае, непогоде, гибели домашнего скота. В то же время Олеся удивительно чиста душой. Этим она и покорила сердце Ивана Тимофеевича.
    Оба героя любят по-разному. Олеся готова ради своего избранника пожертвовать всем, даже жизнью. Она, переступив через собственную гордость, через страх, идёт в церковь. Суеверные местные женщины жестоко избивают Олесю. А ведь девушка, не питавшая иллюзий по поводу отношения к ней односельчан, несомненно, догадывалась, что такое произойдёт…
    Иван Тимофеевич любит по-другому. Олеся очаровала его своей непосредственностью и непохожестью на других. Чувство героя настоящее и искреннее. Однако он вряд ли способен сделать ради возлюбленной хоть какой-то серьёзный шаг.
    Олесе и Ивану Тимофеевичу не суждено быть вместе: они слишком разные, неодинаково относятся к жизни. Их любовь обернётся трагедией: униженная Олеся и старая Мануйлиха навсегда покинут Полесье. Вряд ли в дальнейшем они будут благоденствовать.
    Цивилизация, по мысли А.И.Куприна, отравляет человеческую душу, не позволяет людям стать счастливыми. Судьба Ивана Тимофеевича – тому подтверждение. Городской житель никогда до конца не поймёт девушку, выросшую на лоне природы, как бы ему этого ни хотелось. Герой оказался бессильным принять бесценный дар – любовь, а потому обрёк на страдания и себя, и Олесю.

  • В своём творчестве Александр Иванович Куприн неоднократно затрагивал тему любви, особенно это коснулось трёх его гениальных произведений, навсегда вошедший в золотой фонд мировой литературы – это повести «Олеся», «Суламифь» и «Гранатовый браслет».
    В каждой из перечисленных выше повести, писатель пытался показать различные виды любви между мужчиной и женщиной. Для одних героев любовь становится самым главным и чудесным в жизни, для других – своеобразной трагедией. Но в каждом из них любовь пробуждает их лучшие качества и черты характера.
    Главным действующим лицом в «Олеси» стал писатель Иван Тимофеевич, приехавший в небольшую деревеньку. Как любой другой пишущий человек он движим любопытством, путешествует в поисках новых сюжетов, знакомится с различными людьми, познавая их нрав и обычаи.
    Но поездка, которая должна была быть самой обыкновенной – как и многие другие, преподносит писателю сюрприз – знакомство с красивой девушкой по имени Олеся. В которую Иван Тимофеевич, естественно, влюбляется всей душою…. Эта девушка обитает вместе с бабушкой в далёком лесу, избегая общения с людьми, которые, приняв их за колдуний, выгнали несчастных из деревни. Полюбив прекрасную Олесю, главный герой начинает упрекать её в предрассудках и суеверии. В то же время, сам Иван Тимофеевич уделяет много времени на ненужные размышления, находясь под влиянием высшего общества он не может представить себе Олесю в приличном обществе. И на фоне Олеси писатель показан зависимым от чужого мнения человеком, вдобавок ко всему достаточно слабым и ленивым.
    Олеся же, напротив, олицетворяет собою отвагу и решимость, Куприн показывает её всегда готовый на серьёзный и важный поступок. Она не мелочится и ничего не боится. В итоге, местные крепостные изгоняют её и из лесу.
    Мне кажется, что автор хотел сказать нам о том, что серьёзные чувства порою требуют от людей различных жертв. И безрассудство во имя любви, в некоторых случаях, необходимо для того, чтобы обрести настоящее счастье.

  • Особое место в творчестве А. И. Куприна занимает тема любви. Писатель подарил нам три повести, объединенных этой прекрасной темой, — «Гранатовый браслет», «Олеся» и «Суламифь».
    Разные грани этого чувства показал Куприн в каждом из своих произведений, но неизменно одно: любовь освещает необычайным светом жизнь его героев, становится самым ярким, неповторимым событием жизни, подарком судьбы. Именно в любви раскрываются лучшие черты его героев.
    Судьба забросила героя повести «Олеся» в глухую деревушку Волынской губернии, на окраину Полесья. Иван Тимофеевич — писатель. Он человек образованный, умный, любознательный. Ему интересны люди, с их обычаями и традициями, интересны легенды и песни края. Он ехал в Полесье с намерением пополнить свой жизненный опыт новыми наблюдениями, полезными для писателя: «Полесье… глушь… лоно природы… простые нравы… первобытные натуры», — думал он, сидя в вагоне.
    Жизнь преподнесла Ивану Тимофеевичу неожиданный подарок: в полесской глуши он встретил замечательную девушку и свою настоящую любовь.
    Олеся вместе с бабкой Мануйлихой живет в лесу, подальше от людей, которые когда-то изгнали их из села, подозревая в колдовстве. Иван Тимофеевич человек просвещенный и, в отличие от темных полесских крестьян, понимает, что Олесе и Мануйлихе просто «доступны некоторые инстинктивные знания, добытые случайным опытом».
    Иван Тимофеевич влюбляется в Олесю. Но он человек своего времени, своего круга. Упрекая Олесю в суеверии, Иван Тимофеевич сам не в меньшей степени находится во власти предрассудков и правил, по которым жили люди его круга. Он не смел себе даже представить, как будет выглядеть Олеся, одетая в модное платье, разговаривающая в гостиной с женами его сослуживцев, Олеся, вырванная из «очаровательной рамки старого леса».
    Рядом с Олесей он выглядит человеком слабым, несвободным, «человеком с ленивым сердцем», которое не принесет никому счастья. «Радостей вам в жизни больших не будет, но будет много скуки и тяготы», — предсказывает ему по картам Олеся. Иван Тимофеевич не смог уберечь от беды Олесю, которая, стремясь сделать приятное любимому, отправилась в церковь вопреки своим убеждениям, несмотря на страх перед ненавистью местных обывателей.
    В Олесе есть смелость и решительность, которой не хватает нашему герою, в ней есть способность на поступок. Ей чужды мелочные расчеты и опасения, когда речь идет о чувстве: «Пусть будет, что будет, а я своей радости никому не отдам».
    Преследуемая и гонимая суеверными крестьянами, Олеся уходит, оставив на память Ивану Тимофеевичу нитку «коралловых» бус. Она знает, что для него скоро «все пройдет, все изгладится», и он без горя, легко и радостно вспомнит ее любовь.
    Повесть «Олеся» вносит новые штрихи в бесконечную тему любви. Здесь любовь у Куприна не только величайший дар, от которого грешно отказаться. Читая повесть, мы понимаем, что это чувство немыслимо без естественности и свободы, без смелой решительности защищать свое чувство, без умения жертвовать во имя тех, кого любишь. Поэтому Куприн остается интереснейшим, умным и деликатным собеседником для читателей всех времен.

    по теме:

    Есть такая любовь.. (по повести А. И. Куприна «Гранатовый браслет»)
    «…Я ухожу один, молча, так угодно было Богу и судьбе» (по произведению А. И. Куприна «Гранатовый браслет»)
    категория: сочинения по русской литературе / сочинения по творчеству Купринa А. И. / Тема любви в повести А. И. Куприна «Олеся»

  • Особое место в творчестве А. И. Куприна занимает тема любви. Писатель подарил нам три повести, объединенных этой прекрасной темой, — «Гранатовый браслет», «Олеся» и «Суламифь».
    Разные грани этого чувства показал Куприн в каждом из своих произведений, но неизменно одно: любовь освещает необычайным светом жизнь его героев, становится самым ярким, неповторимым событием жизни, подарком судьбы. Именно в любви раскрываются лучшие черты его героев.
    Судьба забросила героя повести «Олеся» в глухую деревушку Волынской губернии, на окраину Полесья. Иван Тимофеевич — писатель. Он человек образованный, умный, любознательный. Ему интересны люди, с их обычаями и традициями, интересны легенды и песни края. Он ехал в Полесье с намерением пополнить свой жизненный опыт новыми наблюдениями, полезными для писателя: «Полесье… глушь… лоно природы… простые нравы… первобытные натуры», — думал он, сидя в вагоне.
    Жизнь преподнесла Ивану Тимофеевичу неожиданный подарок: в полесской глуши он встретил замечательную девушку и свою настоящую любовь.
    Олеся вместе с бабкой Мануйлихой живет в лесу, подальше от людей, которые когда-то изгнали их из села, подозревая в колдовстве. Иван Тимофеевич человек просвещенный и, в отличие от темных полесских крестьян, понимает, что Олесе и Мануйлихе просто «доступны некоторые инстинктивные знания, добытые случайным опытом».
    Иван Тимофеевич влюбляется в Олесю. Но он человек своего времени, своего круга. Упрекая Олесю в суеверии, Иван Тимофеевич сам не в меньшей степени находится во власти предрассудков и правил, по которым жили люди его круга. Он не смел себе даже представить, как будет выглядеть Олеся, одетая в модное платье, разговаривающая в гостиной с женами его сослуживцев, Олеся, вырванная из «очаровательной рамки старого леса».
    Рядом с Олесей он выглядит человеком слабым, несвободным, «человеком с ленивым сердцем», которое не принесет никому счастья. «Радостей вам в жизни больших не будет, но будет много скуки и тяготы», — предсказывает ему по картам Олеся. Иван Тимофеевич не смог уберечь от беды Олесю, которая, стремясь сделать приятное любимому, отправилась в церковь вопреки своим убеждениям, несмотря на страх перед ненавистью местных обывателей.
    В Олесе есть смелость и решительность, которой не хватает нашему герою, в ней есть способность на поступок. Ей чужды мелочные расчеты и опасения, когда речь идет о чувстве: «Пусть будет, что будет, а я своей радости никому не отдам».
    Преследуемая и гонимая суеверными крестьянами, Олеся уходит, оставив на память Ивану Тимофеевичу нитку «коралловых» бус. Она знает, что для него скоро «все пройдет, все изгладится», и он без горя, легко и радостно вспомнит ее любовь.
    Повесть «Олеся» вносит новые штрихи в бесконечную тему любви. Здесь любовь у Куприна не только величайший дар, от которого грешно отказаться. Читая повесть, мы понимаем, что это чувство немыслимо без естественности и свободы, без смелой решительности защищать свое чувство, без умения жертвовать во имя тех, кого любишь. Поэтому Куприн остается интереснейшим, умным и деликатным собеседником для читателей всех времен.

  • –>
    Тема любви основная тема в творчестве А. И. Куприна. Именно любовь дает возможность реализоваться наиболее сокровенным началам человеческой личности. Особенно дороги писателю сильные натуры, умеющие пожертвовать собой ради чувства. Но А. Куприн видит, что человек в современном ему мире измельчал, опошлился, запутался в житейских проблемах. Писатель мечтает о личности, которая не подвержена тлетворному влиянию среды, и воплощает свою мечту в образе полесской колдуньи Олеси, героини одноименной повести.
    Олеся не знает, что такое цивилизация, время в чащобах Полесья как бы остановилось. Девушка искренне верит в предания и заговоры, считает, что ее семья связана с дьяволом. Принятые в обществе нормы поведения абсолютно чужды ей, она естественна и романтична. Но не только экзотичность образа героини и ситуации, описанной в повести, привлекают внимание писателя. Произведение становится попыткой проанализировать то вечное, что должно лежать в основе любого высокого чувства.
    А. И. Куприн уделяет особенно пристальное внимание тому, как развивается в героях повести чувство. Прекрасен момент их встречи, удивительно нарастание в их сердцах искренней привязанности. А. И. Куприн восхищается чистотой их близости, но не делает эту романтическую любовь безмятежной, приводит героев к тяжким испытаниям.
    Любовь к Олесе становится переломным моментом в жизни Ивана Тимофеевича, городского жителя. Свойственная ему первоначально сосредоточенность исключительно на своем мире постепенно преодолевается, потребностью становится осуществление желания быть вместе с другим человеком. Его чувство, вероятно, основано на смутных влечениях, но очень скоро оно подкрепляется духовной близостью. Куприн точно передает внутреннее преображение личности героя, источником которого становится сама природа.
    Один из важнейших феноменов любви для Куприна состоит в том, что даже предчувствие счастья всегда омрачено страхом потерять его. На пути к счастью героев стоят разница в их общественном положении и воспитании, слабость героя и трагическое предсказание Олеси. Жажда гармонического союза порождена глубокими переживаниями.
    В начале повести Иван Тимофеевич кажется мягким, отзывчивым и искренним. Но Олеся сразу улавливает в нем слабость, говоря: Доброта ваша не хорошая, не сердечная. И герой повести действительно причиняет много зла своей возлюбленной. Его каприз причина того, что Олеся идет в церковь, хотя понимает губительность этого поступка. Вялость чувств героя приносит искренней девушке беду. Но сам Иван Тимофеевич быстро успокаивается. В тот момент, когда он рассказывает о самом, казалось бы, волнующем эпизоде своей жизни, он не испытывает вины и раскаяния, что говорит о сравнительной бедности его внутреннего мира.
    Олеся полная противоположность Ивану Тимофеевичу. В ее образе Куприн воплощает свои представления об идеале женщины. Она впитала в себя законы, по которым живет природа, ее душа не испорчена цивилизацией. Писатель создает исключительно романтический образ дочери лесов. Жизнь Олеси проходит изолированно от людей, а потому ее не заботит то, чему посвящают свою жизнь многие современные люди: слава, богатство, власть, молва. Основными мотивами ее поступков становятся эмоции. Больше того Олеся колдунья, ей знакомы тайны человеческого подсознания. Ее искренность, отсутствие фальши подчеркнуты и в ее внешнем облике, и в жестах, движениях, улыбке.
    Любовь Олеси становится величайшим даром, который может дать жизнь герою повести. В этой любви есть и самоотверженность и смелость, с одной стороны, и противоречие, с другой. Олеся изначально понимает трагичность исхода их отношений, но готова подарить себя возлюбленному. Даже покидая родные места, избитая и обесчещенная, Олеся не проклинает того, кто погубил ее, а благословляет те краткие минуты счастья, которые она испытала.
    Подлинный смысл любви писатель видит в стремлении бескорыстно отдать своему избраннику всю полноту чувств, на которую способен любящий человек. Человек несовершенен, но сила любви может, хоть ненадолго, вернуть ему остроту ощущений и естественность, которые сохранили в себе лишь люди, подобные Олесе. Сила души героини повести способна внести гармонию даже в столь противоречивые отношения, как те, которые описаны в повести. Любовь это презрение к страданиям и даже смерти. Жаль, но способны на такое чувство лишь избранные.
    Понравилось сочинение » Тема любви повести А. И. Куприна «Олеся», тогда жми кнопку

    • Источник

    НАПРАВЛЕНИЕ «РАЗУМ И ЧУВСТВА». АРГУМЕНТЫ И ТЕЗИСЫ К ИТОГОВОМУ СОЧИНЕНИЮ

    Предлагаем вашему вниманию возможные формулировки тезисов по направлению «Разум и чувства» и произведения — аргументы к ним. Эти материалы могут стать основой сочинения на любую тему в рамках данного направления. Остается только выбрать подходящие к конкретной теме, предложенной на экзамене.
    «ЧУВСТВА ДОБРЫЕ» БЕРУТ ВЕРХ НАД РАЗУМОМ. ГОЛОС МИЛОСЕРДИЯ СИЛЬНЕЕ РАССУДОЧНЫХ ДОВОДОВ.
    Порой возникают ситуации, когда человек поступает по велению сердца вопреки голосу разума. Например, так происходит, когда нами движет сочувствие. Помогая кому-то, порой приходится нарушать правила. Голос милосердия оказывается сильнее доводов рассудка.
    Многие писатели обращались к теме чести. Так, Так, в рассказе В.Распутина «Уроки французского» говорится об учительнице Лидии Михайловне, которая не смогла остаться равнодушной к бедственному положению своего ученика. Мальчик голодал и, чтобы добыть денег на стакан молока, играл в азартные игры. Лидия Михайловна пыталась приглашать его к столу и даже прислала ему посылку с продуктами, но герой отверг ее помощь. Тогда она решилась на крайние меры: сама стала играть с ним на деньги. Конечно, голос разума не мог не говорить ей, что она нарушает этические нормы отношений между учителем и учеником, преступает границы дозволенного, что за это ее уволят. Но чувство сострадания взяло верх, и Лидия Михайловна нарушила общепринятые правила поведения учителя ради того, чтобы помочь ребенку. Писатель хочет донести до нас мысль, что «чувства добрые» оказываются важнее разумных норм.
    Об этом же повествует А.Алексин в повести «А тем временем где-то…» Главный герой Сергей Емельянов, случайно прочитав письмо, адресованное отцу, узнает о существовании у того бывшей жены. Женщина просит о помощи. Казалось бы, Сергею нечего делать в ее доме, и разум подсказывает ему просто вернуть ей ее письмо и уйти. Но сочувствие горю этой женщины, покинутой когда-то мужем, а теперь и приемным сыном, заставляет его пренебречь доводами рассудка. Сережа решает постоянно навещать Нину Георгиевну, помогать ей во всем, спасать от самой страшной беды – одиночества. И когда отец предлагает ему поехать на каникулах к морю, герой отказывается. Да, конечно, поездка на море обещает быть увлекательной. Да, можно написать Нине Георгиевне и убедить ее, что она должна поехать в лагерь с ребятами, где ей будет хорошо. Да, можно пообещать приехать к ней на зимних каникулах. Все это вполне разумно. Но чувство сострадания и ответственности берут в нем верх над этими соображениями. Ведь он обещал Нине Георгиевне быть рядом с ней и не может стать ее новой потерей. Сергей едет сдавать билет на море. Автор показывает, что порой неразумные, продиктованные чувством милосердия, поступки могут помочь человеку.
    В рассказе Б.Екимова «Ночь исцеления» автор повествует о мальчике Борьке, который приезжает на каникулы к бабушке. Старушка часто видит во сне кошмары военного времени, и это заставляет ее кричать по ночам. Мать дает герою разумный совет: «Она лишь начнет с вечера говорить, а ты крикни: «Молчать!» Она перестает. Мы пробовали». Борька так и собирается поступить, но происходит неожиданное: «сердце мальчика облилось жалостью и болью», едва он услышал стоны бабушки. Он уже не может следовать разумному совету, им властвует чувство сострадания. Борька успокаивает бабушку до тех пор, пока она не засыпает спокойно. Он готов делать это каждую ночь, чтобы к ней пришло исцеление. Автор хочет донести до нас мысль о необходимости прислушиваться к голосу сердца, поступать в согласии с добрыми чувствами.
    НЕГАТИВНЫЕ ЧУВСТВА ИНОГДА БЕРУТ ВЕРХ НАД ПОНЯТИЯМИ О ДОБРЕ И ЗЛЕ. ПОСЛЕДСТВИЯ ПОСТУПКОВ, ПРОДИКТОВАННЫХ ТАКИМИ ЧУВСТВАМИ, МОГУТ БЫТЬ ТРАГИЧЕСКИМИ.
    Порой случается так, что человеком владеют негативные чувства: гнев, обида. Охваченный ими, он совершает плохие поступки, хотя, конечно же, разумом сознает, что творит зло. Последствия же могут быть трагическими.
    Обратимся к В рассказе А.Масс «Ловушка» описывается поступок девочки по имени Валентина. Героиней испытывает неприязнь по отношению к жене брата Рите. Это чувство настолько сильно, что Валентина решает устроить невестке ловушку: вырыть ямку и замаскировать ее, чтобы Рита, наступив, упала. Девочка не может не понимать, что совершает дурной поступок, но чувства берут в ней верх над разумом. Она осуществляет свой замысел, и Рита попадает в приготовленную ловушку. Только вдруг выясняется, что она была на пятом месяце беременности и в результате падения может потерять ребенка. Валентина в ужасе от содеянного. Она не хотела никого убивать, тем более ребенка! «Как мне жить дальше?» — вопрошает она и не находит ответа. Автор подводит нас к мысли, что нельзя поддаваться власти негативных чувств, ведь они провоцируют на жестокие поступки, о которых потом придется горько сожалеть.
    РАЗУМ БЕРЕТ ВЕРХ НАД ЧУВСТВАМИ. ЭТО МОЖЕТ ПРИВЕСТИ К ТРАГИЧЕСКИМ ПОСЛЕДСТВИЯМ.
    Должен ли человек всегда прислушиваться к голосу разума? На первый взгляд кажется, что да. Однако далеко не всегда разум дает верные советы. Иногда случается так, что поступки, продиктованные рассудочными доводами, приводят к негативным последствиям.
    Обратимся к рассказу А.П.Чехова «В аптеке». Автор описывает домашнего учителя Свойкина, который, будучи тяжело болен, пришел в аптеку. Ему не хватило нескольких копеек для покупки так необходимого ему лекарства. Провизор мог бы руководствоваться чувством сострадания и помочь больному, но не сделал этого. Он поступил, казалось бы, разумно, по правилам: нельзя отдавать товар, если за него не заплатили. Но к чему привело это решение? Свойкин вернулся домой за деньгами и потерял сознание, возможно, он даже умрет, так и не получив помощи. Мы видим, что не всегда разумные решения ведут к добру, порой они имеют весьма трагические последствия.
    Об этом же повествует А.Алексин в повести «А тем временем где-то…» Главный герой случайно узнает о существовании бывшей жены отца и о ее беде. Когда-то ее покинул муж, и это стало тяжелым ударом для женщины. Но теперь ее ожидает куда более страшное испытание. Приемный сын решил оставить ее. Он нашел своих биологических родителей и выбрал их. Шурик не хочет даже попрощаться с Ниной Георгиевной, хотя она воспитывала его с самого детства. Уходя, он забирает все свои вещи. Он руководствуется, разумными, казалось бы, соображениями: не хочет расстраивать приемную мать прощанием, считает, что его вещи будут только напоминать ей о ее горе. Он осознает, что ей тяжело, но разумным считает жить с недавно обретенными родителями. Алексин подчеркивает, что своими поступками, столь обдуманными и взвешенными, Шурик наносит жестокий удар женщине, которая его беззаветно любит, причиняет ей невыразимую боль. Писатель подводит нас к мысли, что порой разумные поступки могут стать причиной горя.
    Обратимся к повести А.Лиханова «Лабиринт». Отец главного героя Толика увлечен своей работой. Ему нравится проектировать детали машин. Когда он рассказывает об этом, у него блестят глаза. Но в то же время он мало зарабатывает, а ведь может перейти в цех и получать более высокую зарплату, о чем ему беспрестанно напоминает теща. Казалось бы, это более разумное решение, ведь у героя есть семья, есть сын, и он не должен зависеть от пенсии пожилой женщины — тещи. В конце концов, уступая давлению семьи, герой приносит чувства в жертву разуму: он отказывается от любимой работы в пользу заработка. К чему же это приводит? Отец Толика чувствует себя глубоко несчастным: «Глаза больные и будто зовут. На помощь зовут, будто страшно человеку, будто раненный он смертельно». Если раньше им владело светлое чувство радости, то теперь – глухая тоска. Не о такой жизни мечтает он. Писатель показывает, что не всегда разумные на первый взгляд решения являются верными, порой, прислушиваясь к голосу разума, мы обрекаем себя на нравственные страдания.
    РАЗУМ И ЧУВСТВА .ТРАГЕДИЯ ВЫБОРА
    Чувства или разум? В некоторых ситуациях нет правильного выбора. Прислушиваясь к чувствам, человек погрешит против нравственных норм и обречет себя на трагические последствия; прислушиваясь к разуму, он тоже будет страдать. Может не быть такого пути, который привел бы к благополучному разрешению ситуации.
    Так, в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин» автор рассказывает о судьбе Татьяны. В юности, полюбив Онегина, она, к несчастью, не находит взаимности. Татьяна проносит свою любовь через годы, и вот наконец Онегин у ее ног, он страстно влюблен в нее. Казалось бы, об этом она мечтала. Но Татьяна замужем, она сознает свой долг супруги, не может запятнать свою честь и честь мужа. Разум берет в ней верх над чувствами, и она отказывает Онегину. Превыше любви героиня ставит нравственный долг, супружескую верность, однако обрекает и себя, и возлюбленного на страдания. Могли бы герои обрести счастье, прими она другое решение? Едва ли. Русская пословица гласит: «На несчастье другого своего счастья не построишь». Трагедия судьбы героини в том, что выбор между разумом и чувством в ее ситуации – это выбор без выбора, любое решение приведет только к страданию.
    Обратимся к произведению Н.В.Гоголя «Тарас Бульба». Писатель показывает, перед каким выбором оказался один из героев, Андрий. С одной стороны, им владеет чувство любви к прекрасной полячке, с другой — он казак, один из тех, кто осадил город. Возлюбленная понимает, что им с Андрием нельзя быть вместе: «И знаю я, какой долг и завет твой: тебя зовут отец, товарищи, отчизна, а мы – враги тебе». Но чувства Андрия берут верх над всеми доводами рассудка. Он выбирает любовь, во имя нее он готов предать родину и семью: «А что мне отец, товарищи и отчизна. Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для нее всего. Отчизна моя – ты. И все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!» Писатель показывает, что прекрасное чувство любви способно толкнуть человека на страшные поступки: мы видим, что Андрий обращает оружие против своих прежних товарищей, вместе с поляками сражается против казаков, среди которых его брат и отец. С другой стороны, мог ли он оставить возлюбленную умирать от голода в осажденном городе, быть может, стать жертвой жестокости казаков в случае его захвата? Мы видим, что в этой ситуации едва ли возможен правильный выбор, любой путь ведет к трагическим последствиям.
    «УЧИТЕСЬ ВЛАСТВОВАТЬ СОБОЮ». ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН УМЕТЬ СОВЛАДАТЬ С НЕГАТИВНЫМИ ЧУВСТВАМИ.
    Поддаваться чувствам или побеждать их? Наверное, однозначного ответа не существует. Конечно, если нами движут «чувства добрые», такие, как сострадание, желание помочь, то следует прислушаться к ним. Если же это чувства негативные, разрушительные, то нужно уметь укрощать их, слушать доводы разума.
    Так, в рассказе А.Масс «Трудный экзамен» говорится о девочке по имени Аня Горчакова, которая сумела выдержать непростое испытание. Героиня мечтала стать актрисой, хотела, чтобы родители, приехав на спектакль в детский лагерь, оценили ее игру. Она очень старалась, но ее ждало разочарование: в назначенный день ее родители так и не приехали. Охваченная чувством отчаяния, она решила не выходить на сцену. Разумные доводы воспитательницы помогли ей справиться со своими чувствами. Аня поняла, что не должна подводить товарищей, ей нужно научиться владеть собой и выполнить свою задачу, несмотря ни на что. Так и вышло, она играла лучше всех. Писатель хочет преподать нам урок: как бы ни были сильны негативные чувства, мы должны уметь справляться с ними и идти к поставленной цели, несмотря на разочарования и неудачи.

    Источник

    Инфоурок
    ›

    Литература
    ›Презентации›Подготовка к итоговому сочинению по литературе 2021-2022

    Итоговое сочинение (2021/2022 учебный год)

    Описание презентации по отдельным слайдам:

    • 1 слайд

      Итоговое сочинение (2021/2022 учебный год)

      Описание слайда:

      Итоговое сочинение
      (2021/2022 учебный год)

    • 2 слайд

      Итоговое сочинение является допуском выпускников к государственной итогов

      Описание слайда:

      Итоговое сочинение является допуском выпускников к государственной итоговой аттестации.

    • 3 слайд

      Итоговое сочинение, с одной стороны, нацелено на проверку общих речевых

      Описание слайда:

      Итоговое сочинение, с одной стороны, нацелено на проверку общих речевых компетенций обучающегося, выявление уровня его речевой культуры, оценку умения рассуждать по избранной теме, аргументировать свою позицию. С другой стороны, оно содержит требование построения аргументации с обязательным привлечением примера (-ов) из литературного материала.

    • 4 слайд

      Утверждены тематические направления итогового сочинения 2021/22 учебног

      Описание слайда:

      Утверждены тематические направления итогового сочинения 2021/22 учебного года:
      1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека
      2. Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?
      3. Преступление и наказание — вечная тема
      4. Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня
      5. Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина
      В соответствии с указанными тематическими направлениями Рособрнадзор организует разработку закрытого перечня тем итогового сочинения и проводит их комплектацию по часовым поясам. Комплект будет включать пять тем сочинений из закрытого перечня (по одной теме от каждого общего тематического направления)

    • 5 слайд

      Комплекты тем итогового сочинения для различных регионов станут известн

      Описание слайда:

      Комплекты тем итогового сочинения для различных регионов станут известны за 15 минут до его начала по местному времени.

    • 6 слайд

      Продолжительность написания итогового сочинения (изложения) составляет 3 часа

      Описание слайда:

      Продолжительность написания итогового сочинения (изложения) составляет 3 часа 55 минут (235 минут).

    • 7 слайд

      Результатом проверки итогового сочинения будет «зачет» или «незачет».

      Описание слайда:

      Результатом проверки итогового сочинения будет «зачет» или «незачет».

    • 8 слайд

      К проверке по критериям оценивания допускаются итоговые сочинения, соотве

      Описание слайда:

      К проверке по критериям оценивания допускаются итоговые сочинения, соответствующие установленным требованиям:
      Требование № 1. «Объем итогового сочинения».
      Рекомендуемое количество слов – от 350. Максимальное количество слов в сочинении не устанавливается. Если в сочинении менее 250 слов (в подсчет включаются все слова, в том числе и служебные), то выставляется «незачет» за невыполнение требования № 1 и «незачет» за работу в целом .
      Требование № 2. «Самостоятельность написания итогового сочинения.
      Не допускается списывание сочинения (фрагментов сочинения) из какого-либо источника или воспроизведение по памяти чужого текста. Если сочинение признано несамостоятельным, то выставляется «незачет» за невыполнение требования № 2 и «незачет» за работу в целом (такое сочинение не проверяется по критериям оценивания)

    • 9 слайд

      Итоговое сочинение, соответствующее установленным требованиям, оценивается по

      Описание слайда:

      Итоговое сочинение, соответствующее установленным требованиям, оценивается по критериям:
      1. «Соответствие теме»;
      2. «Аргументация. Привлечение литературного материала»;
      3. «Композиция и логика рассуждения»;
      4. «Качество письменной речи»;
      5. «Грамотность»
      Для получения «зачета» за итоговое сочинение необходимо получить «зачет» по критериям № 1 и № 2 (выставление «незачета» по одному из этих критериев автоматически ведет к «незачету» за работу в целом), а также дополнительно «зачет» по одному из других критериев

    • 10 слайд

      Критерий № 1 «Соответствие теме». Участник должен рассуждать на предложенную

      Описание слайда:

      Критерий № 1 «Соответствие теме». Участник должен рассуждать на предложенную тему, выбрав путь ее раскрытия (например, отвечает на вопрос, поставленный в теме, или размышляет над предложенной проблемой и т.п.).
      Критерий № 2 «Аргументация.» Данный критерий нацеливает на проверку умения строить рассуждение, доказывать свою позицию, формулируя аргументы и подкрепляя их примерами из опубликованных литературных произведений. Можно привлекать художественную, документальную, мемуарную, публицистическую, научную и научно-популярную литературу (в том числе философскую, психологическую, литературоведческую, искусствоведческую), дневники, очерки, литературную критику и другие произведения отечественной и мировой литературы (достаточно опоры на один текст)

    • 11 слайд

      Критерий № 3 «Композиция и логика рассуждения».Участник должен выдерживать со

      Описание слайда:

      Критерий № 3 «Композиция и логика рассуждения».Участник должен выдерживать соотношение между тезисом и доказательствами. «Незачет» ставится при условии, если грубые логические нарушения мешают пониманию смысла сказанного или отсутствует тезисно-доказательная часть.
      Критерий № 4 «Качество письменной речи». Участник должен точно выражать мысли, используя разнообразную лексику и различные грамматические конструкции, при необходимости уместно употреблять термины. «Незачет» ставится при условии, если низкое качество речи (в том числе речевые ошибки) существенно затрудняет понимание смысла сочинения.
      Критерий № 5 «Грамотность». «Незачет» ставится при условии, если на 100 слов в среднем приходится в сумме более пяти ошибок: грамматических, орфографических, пунктуационных .

    • 12 слайд

      Композиция сочинения1.Вступление. Размышление по теме сочинения. Оно раскрыва

      Описание слайда:

      Композиция сочинения
      1.Вступление. Размышление по теме сочинения. Оно раскрывает основную мысль, вводит в круг рассматриваемых проблем.
      2.Основная часть. В этой части доказывается 2-3 тезиса. 
      Здесь раскрывается идея сочинения и связанные с ней вопросы. (Эти доказательства строится по принципу: тезис-доказательство-вывод- логический переход к новой мысли. (Опора на литературные произведения – главный критерий при оценивании сочинения)
      3. Заключение. Здесь подводятся итоги, содержатся конечные выводы и оценки.

    • 13 слайд

      Направление «Человек путешествующий: дорога в жизни человека (дорога

      Описание слайда:

      Направление
      «Человек путешествующий: дорога в жизни человека (дорога реальная, воображаемая, книжная)»

      ФИПИ комментирует: Выпускник сможет написать о личном опыте путешествий и путевых впечатлениях других людей, дорожных приключениях литературных героев, фантазийных перемещениях во времени и в пространстве, о теме дороги в произведениях искусства. Не исключено понимание дороги как пути научных исследований и творческих поисков. Дорога может быть осмыслена не только в конкретном, но и в символическом значении. Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей.

      Обращение к художественной, философской, психологической, краеведческой, научной литературе, мемуарам, дневникам, травелогам и публицистике, позволит рассмотреть путешествие как важное средство познания действительности и внутреннего мира человека.

    • 14 слайд

      Примерные темы по направлению «Человек путешествующий»Согласны ли Вы с мысль

      Описание слайда:

      Примерные темы по направлению
      «Человек путешествующий»
      Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
      Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденный путь?
      Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
      Как характер, образ жизни человека влияют на его путешествия?
      Могут ли мечты быть помощью во время путешествия?
      Что значит «идти по жизни своим путём»?
      Путешествие как способ познания окружающего мира и самого себя.
      Как характер, образ жизни человека влияет на его жизненный путь?
      Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
      Зачем люди отправляются в путешествие?
      Возможно ли избежать ошибок в поиске жизненного пути?
      Чем путешествия обогащают личность?
      Что значит: идти ногу со временем?

    • 15 слайд

      Что читать? Н.С. Лесков «Очарованный странник» А.С. Пушкин «Капитанская дочка

      Описание слайда:

      Что читать?
      Н.С. Лесков «Очарованный странник»
      А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
      А.С. Грибоедов «Горе от ума»
      Н.В. Гоголь «Мёртвые души»
      М.Ю. Лермонтов «Мцыри»
      А.Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»
      Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
      И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»
      Л.Н. Толстой «Война и мир»
      Р. Брэдбери «И грянул гром»
       Г. Уэллс «Машина-времени»
      Д. Лондон «Любовь к жизни»

    • 16 слайд

      Направление«Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия? (достиж

      Описание слайда:

      Направление
      «Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия? (достижения и риски цивилизации, надежды и страхи, с ней связанные).»

      ФИПИ комментирует: Тематическое направление заостряет внимание выпускника на достижениях и рисках цивилизации, надеждах и страхах, связанных с ее плодами.

      Темы сочинений будут способствовать раздумьям выпускника о собственном опыте столкновения с технологическими новшествами и экологическими проблемами, дадут импульс к рассуждению о влиянии научно-технического прогресса на человека и окружающий его мир. Все эти проблемы стали особенно актуальны на фоне вызовов пандемии 2020−2021 гг. Темы позволят задуматься о диалектике «плюсов» и «минусов» цивилизационного процесса, о благих и трагических последствиях развития технологий, о способах достижения равновесия между материально-техническими завоеваниями и духовными ценностями человечества.

      Примеры из философской, научной, публицистической, критической и мемуарной литературы покажут, как мыслители, деятели науки и искусства понимают технологический прогресс, в чем видят его пользу и вред. Оправданно также обращение к художественным произведениям, в которых присутствует мотив научных открытий, в том числе к жанрам научной фантастики, утопии и антиутопии.

    • 17 слайд

      Примерные темы по направлению «Цивилизация и технологии» Меняются ли люди в

      Описание слайда:

      Примерные темы по направлению
      «Цивилизация и технологии»

      Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
      Кому в литературе удалось, с Вашей точки зрения, наиболее ярко отразить достижения и риски цивилизации?
      Какие вызовы несут в себе достижения цивилизации?
      Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
      Какие опасности таит в себе технический прогресс?
      Что значит «разумное использование технологий?

      Что в жизни людей остаётся неизменным даже в условиях технического прогресса?
      Должен ли ученый нести ответственность за своё открытие?
      Что важнее для современного поколения: умение жить в цифровом мире или живое общение?
      Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
      Почему многие люди боятся достижений цивилизаций?
      Что значит быть современным?
      Как в эпоху перемен раскрываются нравственные качества людей?

    • 18 слайд

      Что читать?В. Распутин. «Прощание с Матёрой» Ч. Айтматов «Плаха» А. Платонов

      Описание слайда:

      Что читать?

      В. Распутин. «Прощание с Матёрой»
      Ч. Айтматов «Плаха»
      А. Платонов «Котлован»
      А.И. Куприн «Олеся»
      И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»
      М. Булгаков «Собачье сердце»
      М. Булгаков «Мастер и Маргарита»
      Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», «И грянул гром» и другие
       Г. Уэллс «Человек-невидимка», «Машина-времени»
      М. Замятин «Мы»

    • 19 слайд

      Направление«Преступление и Наказание – вечная тема (преступление и наказание

      Описание слайда:

      Направление
      «Преступление и Наказание – вечная тема (преступление и наказание как явление социальное и нравственное, совесть и стыд, ответственность, раскаяние)»

      ФИПИ комментирует: Тематическое направление предлагает осмыслить «преступление» и «наказание» как социальные и нравственные явления, соотнести их с понятиями закона, совести, стыда, ответственности, раскаяния.

      Темы сочинений позволят анализировать и оценивать поступки человека с правовой и этической точек зрения. В рассуждениях можно касаться таких проблем, как ответственность за сделанный выбор, последствия преступления для окружающих и самого преступника, возмездие и муки совести и др.

      Многообразны литературные источники, рассматривающие вечную тему с научной точки зрения (юридической, психологической, социальной, философской). Богата названной проблематикой публицистическая, мемуарная и, конечно, художественная литература, в которой особое место занимает роман «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.

    • 20 слайд

      Примерные темы по направлению «Преступление и Наказание» Зачем анализироват

      Описание слайда:

      Примерные темы по направлению
      «Преступление и Наказание»
      Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?
      Что помогает человеку искоренять зло в себе?
      Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?
      Каковы могут быть причины преступлений?
      Почему за преступлением следует наказание?
      Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?
      Свобода и ответственность в жизни человека.
      Что значит быть совестливым человеком?
      Можно ли простить человека, совершившего преступление?
      Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
      Может ли преступление быть оправдано?
      Какую роль играет совесть в жизни человека?
      Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?
      Можно ли искупить свою вину?
      В чём различие между ошибкой и преступлением?
      Почему стыд бывает ложным, а совесть нет?

    • 21 слайд

      Что читать?Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» М.Ю. Лермонтов «Геро

      Описание слайда:

      Что читать?

      Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
      М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
      Н.С. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
      М. Горький « Макар Чудра», «Старуха Изергиль»
      А.Н. Островский «Гроза»
      А.С. Пушкин «Выстрел», «Метель»
      Л. Андреев. «Иуда Искариот»
      М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

    • 22 слайд

      Направление«Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня (высказывание о те

      Описание слайда:

      Направление
      «Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня (высказывание о тексте, который представляется личностно важным для 11-классника)»

      ФИПИ комментирует: Тематическое направление позволяет высказаться о произведении различных видов искусства (литература, музыка, театр или кино, в том числе мультипликационное или документальное), которое является личностно важным для автора сочинения.

      В сочинении раскроются читательские (зрительские, музыкальные) предпочтения, выпускник даст собственные интерпретации значимого для него произведения. Мотивировка выбора произведения может быть разной: сильное эстетическое впечатление, совпадение изображенных событий с жизненным опытом выпускника, актуальность проблематики, близость психологических и мировоззренческих установок автора и выпускника.

      Высказываясь о произведении искусства с опорой на собственный опыт осмысления жизни, участник может привлечь при аргументации примеры из художественных текстов (включая сценарии), мемуаров, дневников, публицистики, а также из искусствоведческих трудов критиков и ученых.

    • 23 слайд

      Примерные темы по направлению «Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня »

      Описание слайда:

      Примерные темы по направлению
      «Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня »
      Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?
      Кумиры моего поколения: какие они?
      Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
      Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?
      В какой книге изображён портрет современного поколения?
      Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?
      Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
      Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?
      Какие произведения искусства делают вас счастливым?
      Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют своей актуальности с течением времени?
      Похожи ли мои ровесники на молодёжь былых времён?
      Какие черты ваших сверстников Вы считаете типичными?
      Что мне хотелось бы изменить в жизни современного поколения?

    • 24 слайд

      Что читать?Л. Андреев. «Иуда Искариот» Д.И. Фонвизин «Недоросль» Юлия Кузнец

      Описание слайда:

      Что читать?

      Л. Андреев. «Иуда Искариот»
      Д.И. Фонвизин «Недоросль»
      Юлия Кузнецова «Помощница ангела»
      И.А. Гончаров «Обломов»
      Лермонтов «Герой нашего времени»
      М. Шолохов «Судьба человека»
      И.С. Тургенев «Отцы и дети»
      А. Грин «Алые паруса»
      М. Горький «На дне»
      М. Горький «Старуха Изергиль»
      Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»
      А.Н. Куприн «Гранатовый браслет»
      А. Н. Толстой «Русский характер»
      А. С. Грин «Зелёная лампа»
      Д. С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном»

    • 25 слайд

      Направление«Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина (социальные поро

      Описание слайда:

      Направление
      «Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина (социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства).»

      ФИПИ комментирует: Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г. Поставленный вопрос дает возможность рассуждать о самом понятии «гражданин», об общественной справедливости и личной ответственности гражданина, о счастье и долге, о причинах социальных пороков и способах их устранения, о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы, о путях совершенствования общественного и государственного устройства.

      Темы сочинений, ориентированные на широкий круг социально-философских вопросов, позволят соотнести историю и современность, опереться на читательский кругозор и опыт социально-значимой деятельности выпускника.

      При раскрытии тем этого направления можно привлечь для аргументации примеры из художественной, исторической, психологической, философской литературы и публицистики, обозначая при их интерпретации свою гражданскую и нравственную позицию.

    • 26 слайд

      Примерные темы по направлению «Кому на Руси жить хорошо?» Что значит быть авт

      Описание слайда:

      Примерные темы по направлению
      «Кому на Руси жить хорошо?»
      Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
      Когда человек может чувствовать себя хорошо в обществе?
      Может ли государство быть справедливым ко всем?
      Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас…»?
      Какими качествами должен обладать счастливый человек?
      Что такое репутация человека в обществе?
      Что значит «быть в ладу с самим собой»?
      Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
      Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
      Может ли один человек изменить общество?
      Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?
      Всегда ли нужно прислушиваться к общественному мнению?
      Что делает человека подлинно счастливым?
      Всегда ли общество ценит достойных людей?
      Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
      Как человек может сделать мир вокруг себя лучше?

    • 27 слайд

      Что читать?Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо» А.С. Пушкин «Медный всад

      Описание слайда:

      Что читать?

      Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
      А.С. Пушкин «Медный всадник»
      А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
      Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
      А.С. Пушкин «Станционный смотритель»
      М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
      Л.Н. Толстой «Война и мир»
      Н.С. Лесков «Очарованный странник»
      Н.С. Лесков «Левша»
      Н. В. Гоголь «Ревизор», «Шинель»
      М. Булгаков «Собачье сердце»
      М. Горький «На дне»
      Горький «Старуха Изергиль»

    • 28 слайд

      Темы для сочинения по повести олеся

    Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с
    сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

    Пожаловаться на материал

    Найдите материал к любому уроку,
    указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

    также Вы можете выбрать тип материала:

    • Все материалы

    • Статьи

    • Научные работы

    • Видеоуроки

    • Презентации

    • Конспекты

    • Тесты

    • Рабочие программы

    • Другие методич. материалы

    Проверен экспертом

    Общая информация

    Похожие материалы

    • Конспект урока открытия новых знаний «Тема поэта и поэзии в лирике А. С. Пушкина»

    • Конспект урока открытия новых знаний «Темя любви и дружбы в лирике А. С. Пушкина»

    • Конференция «У войны не детское лицо»

    • Адаптированная рабочая программа по литературе для учащихся 6 класса с задержкой психического развития

    • «Серебряный век» русской поэзии»

    • «Изучение романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» через призму русской литературы»

    • «Женские образы в поэме Гоголя «Мертвые души»»

    • Презентация по литературному краеведению. «Современные писатели родного края».

    • Не нашли то что искали?

      Воспользуйтесь поиском по нашей базе из

      5454651 материал.

    Вам будут интересны эти курсы:

    • Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении литературы «серебряного века» в современной школе»

    • Курс повышения квалификации «История русской литературы конца 20 — начала 21 вв. и особенности ее преподавания в новой школе»

    • Курс профессиональной переподготовки «Русский язык и литература: теория и методика преподавания в образовательной организации»

    • Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении русской литературы последней трети XIX века в современной школе»

    • Курс повышения квалификации «Методика написания учебной и научно-исследовательской работы в школе (доклад, реферат, эссе, статья) в процессе реализации метапредметных задач ФГОС ОО»

    • Курс профессиональной переподготовки «Экскурсоведение: основы организации экскурсионной деятельности»

    • Курс повышения квалификации «Введение в сетевые технологии»

    • Курс повышения квалификации «Организация практики студентов в соответствии с требованиями ФГОС медицинских направлений подготовки»

    • Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»

    • Курс повышения квалификации «Использование активных методов обучения в ВУЗе в условиях реализации ФГОС»

    • Курс повышения квалификации «Источники финансов»

    • Курс повышения квалификации «Использование элементов театрализации на уроках литературного чтения в начальной школе»

    • Курс профессиональной переподготовки «Эксплуатация и обслуживание общего имущества многоквартирного дома»

    • Курс профессиональной переподготовки «Организация маркетинговой деятельности»

    • Курс профессиональной переподготовки «Стандартизация и метрология»

    Источник

    Данная програма разработана для учащихся 10-11 классов по курсу «Родная (русская) литература».

    Скачать:

    Предварительный просмотр:

    Пояснительная записка

    Рабочая программа учебного предмета «Родная (русская) литература» разработана на основе ФГОС СОО, в соответствии с требованиями к результатам среднего общего образования, и сохраняют преемственность с основной образовательной программой основного общего образования.

    Рабочая программа включает в себя:

    1. Планируемые результаты освоения учебного предмета
    2. Содержание учебного предмета
    3. Тематическое планирование с указанием количества часов, отводимых на изучение каждой темы

    Предмет «Родная (русская) литература»  относятся к предметной области «Литература» и находится в обязательной части учебного плана.

    Согласно учебному плану образовательной организации на уровне среднего общего образования на изучение предмета на базовом уровне отводится:

    В 10 классе отводится 3часа в неделю

    В 11 классе отводится 3 часа в неделю

    Всего в 10-11 классах 204 часа

    Планируемые результаты освоения учебного предмета

    Личностные результаты

    Личностные результаты в сфере отношений обучающихся к себе, к своему здоровью, к познанию себя:

    • ориентация обучающихся на достижение личного счастья, реализацию позитивных жизненных перспектив, инициативность, креативность, готовность и способность к личностному самоопределению, способность ставить цели и строить жизненные планы;
    • готовность и способность обеспечить себе и своим близким достойную жизнь в процессе самостоятельной, творческой и ответственной деятельности;
    • готовность и способность обучающихся к отстаиванию личного достоинства, собственного мнения, готовность и способность вырабатывать собственную позицию по отношению к общественно-политическим событиям прошлого и настоящего на основе осознания и осмысления истории, духовных ценностей и достижений нашей страны.

    Личностные результаты в сфере отношений обучающихся к России как к Родине (Отечеству):

    • российская идентичность, способность к осознанию российской идентичности в поликультурном социуме, чувство причастности к историко-культурной общности российского народа и судьбе России, патриотизм, готовность к служению Отечеству, его защите;
    • уважение к своему народу, чувство ответственности перед Родиной, гордости за свой край, свою Родину, прошлое и настоящее многонационального народа России, уважение к государственным символам (герб, флаг, гимн);
    • формирование уважения к русскому языку как государственному языку Российской Федерации, являющемуся основой российской идентичности и главным фактором национального самоопределения;
    • воспитание уважения к культуре, языкам, традициям и обычаям народов, проживающих в Российской Федерации.

    Личностные результаты в сфере отношений обучающихся к закону, государству и к гражданскому обществу:

    • гражданственность, гражданская позиция активного и ответственного члена российского общества, осознающего свои конституционные права и обязанности, уважающего закон и правопорядок, осознанно принимающего традиционные национальные и общечеловеческие гуманистические и демократические ценности, готового к участию в общественной жизни;
    • признание неотчуждаемости основных прав и свобод человека, которые принадлежат каждому от рождения, готовность к осуществлению собственных прав и свобод без нарушения прав и свобод других лиц, готовность отстаивать собственные права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с Конституцией Российской Федерации, правовая и политическая грамотность;
    • мировоззрение, соответствующее современному уровню развития науки и общественной практики, основанное на диалоге культур, а также различных форм общественного сознания, осознание своего места в поликультурном мире;
    • приверженность идеям интернационализма, дружбы, равенства, взаимопомощи народов; воспитание уважительного отношения к национальному достоинству людей, их чувствам, религиозным убеждениям.

    Личностные результаты в сфере отношений обучающихся с окружающими людьми:

    • нравственное сознание и поведение на основе усвоения общечеловеческих ценностей, толерантного сознания и поведения в поликультурном мире, готовности и способности вести диалог с другими людьми, достигать в нем взаимопонимания, находить общие цели и сотрудничать для их достижения;
    • принятие гуманистических ценностей, осознанное, уважительное и доброжелательное отношение к другому человеку, его мнению, мировоззрению;
    • способность к сопереживанию и формирование позитивного отношения к людям, в том числе к лицам с ограниченными возможностями здоровья и инвалидам; бережное, ответственное и компетентное отношение к физическому и психологическому здоровью других людей, умение оказывать первую помощь;
    • формирование выраженной в поведении нравственной позиции, в том числе способности к сознательному выбору добра, нравственного сознания и поведения на основе усвоения общечеловеческих ценностей и нравственных чувств (чести, долга, справедливости, милосердия и дружелюбия);
    • развитие компетенций сотрудничества со сверстниками, детьми младшего возраста, взрослыми в образовательной, общественно полезной, учебно-исследовательской, проектной и других видах деятельности.

    Личностные результаты в сфере отношений обучающихся к окружающему миру, живой природе, художественной культуре:

    • готовность и способность к образованию, в том числе самообразованию, на протяжении всей жизни; сознательное отношение к непрерывному образованию как условию успешной профессиональной и общественной деятельности;
    • экологическая культура, бережное отношения к родной земле, природным богатствам России и мира; понимание влияния социально-экономических процессов на состояние природной и социальной среды, ответственность за состояние природных ресурсов; умения и навыки разумного природопользования, нетерпимое отношение к действиям, приносящим вред экологии; приобретение опыта эколого-направленной деятельности;
    • эстетическое отношение к миру, готовность к эстетическому обустройству собственного быта.

    Личностные результаты в сфере отношений обучающихся к семье и родителям, в том числе подготовка к семейной жизни:

    • ответственное отношение к созданию семьи на основе осознанного принятия ценностей семейной жизни;
    • положительный образ семьи, родительства (отцовства и материнства), интериоризация традиционных семейных ценностей.

    Личностные результаты в сфере отношения обучающихся к труду, в сфере социально-экономических отношений:

    • уважение ко всем формам собственности, готовность к защите своей собственности,
    • осознанный выбор будущей профессии как путь и способ реализации собственных жизненных планов;
    • готовность обучающихся к трудовой профессиональной деятельности как к возможности участия в решении личных, общественных, государственных, общенациональных проблем;
    • потребность трудиться, уважение к труду и людям труда, трудовым достижениям, добросовестное, ответственное и творческое отношение к разным видам трудовой деятельности;
    • готовность к самообслуживанию, включая обучение и выполнение домашних обязанностей.

    Личностные результаты в сфере физического, психологического, социального и академического благополучия обучающихся:

    • физическое, эмоционально-психологическое, социальное благополучие обучающихся в жизни образовательной организации, ощущение детьми безопасности и психологического комфорта, информационной безопасности.

    Метапредметные результаты

    Регулятивные универсальные учебные действия

    Выпускник научится:

    • самостоятельно определять цели, задавать параметры и критерии, по которым можно определить, что цель достигнута;
    • оценивать возможные последствия достижения поставленной цели в деятельности, собственной жизни и жизни окружающих людей, основываясь на соображениях этики и морали;
    • ставить и формулировать собственные задачи в образовательной деятельности и жизненных ситуациях;
    • оценивать ресурсы, в том числе время и другие нематериальные ресурсы, необходимые для достижения поставленной цели;
    • выбирать путь достижения цели, планировать решение поставленных задач, оптимизируя материальные и нематериальные затраты;
    • организовывать эффективный поиск ресурсов, необходимых для достижения поставленной цели;
    • сопоставлять полученный результат деятельности с поставленной заранее целью.

    Познавательные универсальные учебные действия

    Выпускник научится:

    • искать и находить обобщенные способы решения задач, в том числе, осуществлять развернутый информационный поиск и ставить на его основе новые (учебные и познавательные) задачи;
    • критически оценивать и интерпретировать информацию с разных позиций,  распознавать и фиксировать противоречия в информационных источниках;
    • использовать различные модельно-схематические средства для представления существенных связей и отношений, а также противоречий, выявленных в информационных источниках;
    • находить и приводить критические аргументы в отношении действий и суждений другого; спокойно и разумно относиться к критическим замечаниям в отношении собственного суждения, рассматривать их как ресурс собственного развития;
    • выходить за рамки учебного предмета и осуществлять целенаправленный поиск возможностей для  широкого переноса средств и способов действия;
    • выстраивать индивидуальную образовательную траекторию, учитывая ограничения со стороны других участников и ресурсные ограничения;
    • менять и удерживать разные позиции в познавательной деятельности.

    Коммуникативные универсальные учебные действия

    Выпускник научится:

    • осуществлять деловую коммуникацию как со сверстниками, так и со взрослыми (как внутри образовательной организации, так и за ее пределами), подбирать партнеров для деловой коммуникации исходя из соображений результативности взаимодействия, а не личных симпатий;
    • при осуществлении групповой работы быть как руководителем, так и членом команды в разных ролях (генератор идей, критик, исполнитель, выступающий, эксперт и т.д.);
    • координировать и выполнять работу в условиях реального, виртуального и комбинированного взаимодействия;
    • развернуто, логично и точно излагать свою точку зрения с использованием адекватных (устных и письменных) языковых средств;
    • распознавать конфликтогенные ситуации и предотвращать конфликты до их активной фазы, выстраивать деловую и образовательную коммуникацию, избегая личностных оценочных суждений.

    Предметные результаты

    Базовый уровень

    «Проблемно-функциональные результаты»

    Углубленный уровень

    «Системно-теоретические результаты»

    Разделы

    I. Выпускник научится

    III. Выпускник получит возможность научиться

    II. Выпускник научится

    IV. Выпускник получит возможность научиться

    Цели освоения предмета

    Для использования в повседневной жизни и обеспечения возможности успешного продолжения образования по специальностям, не связанным с прикладным использованием литературы.

    Для развития мышления, использования в повседневной жизни

    и обеспечения возможности успешного продолжения образования по специальностям, не связанным с прикладным использованием литературы.

    Для успешного продолжения образования

    по специальностям, связанным с прикладным использованием литературы.

    Для обеспечения возможности успешного продолжения образования по специальностям, связанным с осуществлением научной и исследовательской деятельности в области литературы.

    Проблемно-тематические блоки

    Требования к результатам

    1 блок «Личность»

    2 блок «Личность и семья»

    3 блок «Личность –  общество  –  государство»

    4 блок   «Личность –  природа  –  цивилизация»  

    5 блок «Личность – история –современность» 

    – демонстрировать знание произведений родной литературы (русской), приводя примеры двух или более текстов, затрагивающих общие темы или проблемы;

     – понимать значимость чтения на родном языке (русском) и изучения родной литературы (русской) для своего дальнейшего развития; осознавать потребность в систематическом чтении как средстве познания мира и себя в этом мире, гармонизации отношений человека и общества, многоаспектного диалога;

     – осознавать родную литературу (русскую) как одну из основных национально-культурных ценностей народа, как особого способа познания жизни;

     – обеспечению культурной самоидентификации, осознанию коммуникативно-эстетических возможностей родного языка (русского) на основе изучения выдающихся произведений культуры своего народа;

     –  навыкам понимания литературных художественных произведений, отражающих разные этнокультурные традиции;

    – в устной и письменной форме обобщать и анализировать свой читательский опыт, а именно:

    • обосновывать выбор художественного произведения для анализа,

    приводя в качестве аргумента как тему (темы) произведения, так и его проблематику (содержащиеся в нем смыслы и подтексты);

    • использовать для раскрытия тезисов своего высказывания указание на фрагменты произведения, носящие проблемный характер и требующие анализа;
    • давать объективное изложение текста: характеризуя произведение,

    выделять две (или более) основные темы или идеи произведения, показывать их развитие в ходе сюжета, их взаимодействие и взаимовлияние, в итоге раскрывая сложность художественного мира произведения;

    • анализировать жанрово-родовой выбор автора, раскрывать особенности развития и связей элементов художественного мира произведения: места и времени действия, способы изображения действия и его развития, способы введения персонажей и средства раскрытия и/или развития их характеров;
    • определять контекстуальное значение слов и фраз, используемых в художественном произведении (включая переносные и коннотативные значения), оценивать их художественную выразительность с точки зрения новизны, эмоциональной и смысловой наполненности, эстетической значимости;
    • анализировать авторский выбор определенных композиционных решений в произведении, раскрывая, как взаиморасположение и взаимосвязь определенных частей текста способствует формированию его общей структуры и обусловливает эстетическое воздействие на читателя (например, выбор определенного зачина и концовки произведения, выбор между счастливой или трагической развязкой, открытым или закрытым финалом);
    • анализировать случаи, когда для осмысления точки зрения автора и/или героев требуется отличать то, что прямо заявлено в тексте, от того, что в нем подразумевается (например, ирония, сатира, сарказм, аллегория, гипербола и т.п.);

    –   осуществлять следующую продуктивную деятельность:

    • давать развернутые ответы на вопросы об изучаемом на уроке произведении или создавать небольшие рецензии на самостоятельно прочитанные произведения, демонстрируя целостное восприятие художественного мира произведения, понимание принадлежности произведения к литературному направлению (течению) и культурно-исторической эпохе (периоду);
    • выполнять проектные  работы  в  сфере  литературы  и  искусства, предлагать свои собственные обоснованные интерпретации литературных произведений.

    – давать историко-культурный комментарий к тексту произведения (в том числе и с использованием ресурсов музея, специализированной библиотеки, исторических документов и т. п.);

    – анализировать художественное произведение в сочетании воплощения в нем объективных законов литературного развития и субъективных черт авторской индивидуальности;

    – анализировать художественное произведение во взаимосвязи литературы с другими областями гуманитарного знания (философией, историей, психологией и др.);

    – анализировать одну из интерпретаций эпического, драматического или лирического произведения (например, кинофильм или театральную постановку; запись художественного чтения; серию иллюстраций к произведению), оценивая, как интерпретируется исходный текст.-сформированность ответственности за языковую культуру как общечеловеческую ценность; осознание значимости  изучения родной литературы для своего дальнейшего развития; формирование потребности в систематическом чтении как средстве познания мира и себя в этом мире, гармонизации отношений человека и общества, многоаспектного диалога;

    -сформированность понимания родной литературы как одной из основных национально-культурных ценностей народа, как особого способа познания жизни;

    -обеспечение культурной самоидентификации, осознание коммуникативно-эстетических возможностей родного языка на основе изучения выдающихся произведений культуры своего народа, российской и мировой культуры;

    -сформированность навыков понимания литературных художественных произведений, отражающих разные этнокультурные традиции.
    • демонстрировать знание произведений русской, родной и мировой литературы в соответствии с материалом, обеспечивающим углубленное изучение предмета;
    • в устной и письменной форме анализировать:

    • конкретные произведения с использованием различных научных методов, методик и практик чтения;

    • конкретные произведения во взаимосвязи с другими видами искусства (театром, кино и др.) и отраслями знания (историей, философией, педагогикой, психологией и др.);

    • несколько различных интерпретаций эпического, драматического или лирического произведения (например, кинофильм или театральную постановку; запись художественного чтения; серию иллюстраций к произведению), оценивая, как каждая версия интерпретирует исходный текст;

    • ориентироваться в историко-литературном процессе XIX–ХХ веков и современном литературном процессе, опираясь на:

    • понятие об основных литературных направлениях, течениях, ведущих литературных группах (уметь определять наиболее яркие или характерные черты направления или течения в конкретном тексте, в том числе прежде неизвестном), знание о составе ведущих литературных групп, о литературной борьбе и взаимодействии между ними (например, о полемике символистов и футуристов, сторонников «гражданской» и «чистой» поэзии и др.);

    • знание имен и творческих биографий наиболее известных писателей, критиков, литературных героев, а также названий самых значительных произведений;

    • представление о значимости и актуальности произведений в контексте эпохи их появления;

    • знания об истории создания изучаемых произведений и об особенностях восприятия произведений читателями в исторической динамике;

    • обобщать и анализировать свой читательский опыт (в том числе и опыт самостоятельного чтения):

    • давать развернутые ответы на вопросы с использованием научного аппарата литературоведения и литературной критики, демонстрируя целостное восприятие художественного мира.произведения на разных его уровнях в их единстве и взаимосвязи и понимание принадлежности произведения к литературному направлению (течению) и культурно-исторической эпохе (периоду);

    • осуществлять следующую продуктивную деятельность:

    • выполнять проектные и исследовательские литературоведческие работы, самостоятельно определяя их тематику, методы и планируемые результаты;

    • давать историко-культурный комментарий к тексту произведения (в том числе и с использованием ресурсов музея, специализированной библиотеки, исторических документов и др.).
    • использовать в своей исследовательской и проектной деятельности ресурсы современного литературного процесса и научной жизни филологического сообщества, в том числе в сети Интернет;
    • опираться в своей деятельности на ведущие направления литературоведения, в том числе современного, на работы крупнейших литературоведов и критиков XIX–XXI вв.;
    • пополнять и обогащать свои представления об основных закономерностях литературного процесса, в том числе современного, в его динамике;
    • принимать участие в научных и творческих мероприятиях (конференциях, конкурсах, летних школах и пр.) для молодых ученых в различных ролях (докладчик, содокладчик, дискутант и др.), представляя результаты своих исследований в виде научных докладов и статей в специализированных изданиях.

    Предметные результаты изучения учебного предмета «Родная русская литература» отражают:

    сформированность представлений о роли родного языка в жизни человека, общества, государства, способности свободно общаться на родном языке в различных формах и на разные темы;

    включение в культурно-языковое поле родной литературы и культуры, воспитание ценностного отношения к родному языку как носителю культуры своего народа;

    сформированность осознания тесной связи между языковым, литературным, интеллектуальным, духовно-нравственным развитием личности и ее социальным ростом;

    сформированность устойчивого интереса к чтению на родном языке как средству познания культуры своего народа и других культур, уважительного отношения к ним; приобщение к литературному наследию и через него — к сокровищам отечественной и мировой культуры;

    сформированность чувства причастности к свершениям, традициям своего народа и осознание исторической преемственности поколений;

    свободное использование словарного запаса, развитие культуры владения родным литературным языком во всей полноте его функциональных возможностей в соответствии с нормами устной и письменной речи, правилами речевого этикета;

    сформированность знаний о родном языке как системе и как развивающемся явлении, о его уровнях и единицах, о закономерностях его функционирования, освоение базовых понятий лингвистики, аналитических умений в отношении языковых единиц и текстов разных функционально-смысловых типов и жанров.

    -сформированность ответственности за языковую культуру как общечеловеческую ценность; осознание значимости  изучения родной литературы для своего дальнейшего развития; формирование потребности в систематическом чтении как средстве познания мира и себя в этом мире, гармонизации отношений человека и общества, многоаспектного диалога;

    -сформированность понимания родной литературы как одной из основных национально-культурных ценностей народа, как особого способа познания жизни;

    -обеспечение культурной самоидентификации, осознание коммуникативно-эстетических возможностей родного языка на основе изучения выдающихся произведений культуры своего народа, российской и мировой культуры;

    -сформированность навыков понимания литературных художественных произведений, отражающих разные этнокультурные традиции.

    Содержание учебного предмета

    Содержание рабочей программы оформляется  в проблемно-тематические блоки, обусловленные историей России, ее культурой и традициями:

    • Личность (человек перед судом своей совести, человек-мыслитель и человек-деятель, я и другой, индивидуальность и «человек толпы», становление личности: детство, отрочество, первая любовь; судьба человека; конфликт долга и чести; личность и мир, личность и Высшие начала).
    • Личность и семья (место человека в семье и обществе, семейные и родственные отношения; мужчина, женщина, ребенок, старик в семье; любовь и доверие в жизни человека, их ценность; поколения, традиции, культура повседневности).
    • Личность –  общество  –  государство  (влияние социальной среды на личность человека; человек и государственная система; гражданственность и патриотизм; интересы личности, интересы большинства/меньшинства и интересы государства; законы морали и государственные законы; жизнь и идеология).
    • Личность –  природа  –  цивилизация  (человек и природа; проблемы освоения и покорения природы; проблемы болезни и смерти; комфорт и духовность; современная цивилизация, ее проблемы и вызовы). 
    • Личность – история – современность (время природное и историческое; роль личности в истории; вечное и исторически обусловленное в жизни человека и в культуре; свобода человека в условиях абсолютной несвободы; человек в прошлом, в настоящем и в проектах будущего).

    Данные тематические блоки определяются, исходя из современного состояния отечественной культуры, нацелены на формирование восприятия русской литературы как саморазвивающейся эстетической системы,  на получение знаний об основных произведениях отечественной литературы, их общественной и культурно-исторической значимости.

    10 класс

    Проблемно-тематический блок «Личность»:

    И.С.Тургенев. Рассказ «Гамлет Щигровского уезда». Тема «лишнего человека». Приём самоиронии.

    Ф.М. Достоевский. Повесть «Сон смешного человека». О мужестве быть смешным.

    Проблемно-тематический блок «Личность и семья»:        

    А.Н.Островский. Жизнь и творчество Комедия «Женитьба Бальзаминова» («За чем пойдёшь, то и найдёшь»). Своеобразие конфликта и система образов в комедии.Образ МишенькиБальзаминова  в комедии.

    И.С.Тургенев. «Первая любовь». История создания. Автобиографизм повести.  Душевные переживания юного героя повести. Неразрешимое столкновение с драматизмом и жертвенностью взрослой любви.«Первая любовь». Неразрешимое столкновение с драматизмом и жертвенностью взрослой любви. «Ася». История создания. Проблема счастья в повести.  «Ася» как лирическая повесть.Образ «тургеневской девушки».«Стихотворения в прозе»– «гимн вечной жизни».

    М.Е. Салтыков-Щедрин. «Господа Головлевы». История создания»Господа Головлевы»  как роман-хроника помещичьей семьи. Образ Иудушки Головлёва в романеИнсценировки и экранизации романа Салтыкова-Щедрина в русском театре и кинематографе.

    А.В.Сухово-Кобылин. Жизнь и творчество. «Свадьба Кречинского». Драматические обстоятельства в судьбе автора в период написания комедии. Семейные и родственные отношения в комедии.

    Л.Н. Толстой. «Смерть Ивана Ильича». Место человека в семье и обществе.История жизни Ивана Ильича — «история самая простая и обыкновенная и самая ужасная».Герасим в повести как образ, продолжающий галерею толстовских персонажей из народа.

    А.И. Куприн «Святая ложь». Нравственная проблема в рассказе. Ложь во спасение-святая ложь?

    Проблемно-тематический блок «Личность –  общество  –  государство»:

    Д.В. Григорович.  Жизнь и творчество. Повесть «Гуттаперчевый мальчик»: влияние социальной среды на личность человека. Специфика композиции произведения «Гуттаперчевый мальчик».

     Святочный рассказ «Прохожий»

    А.И. Куприн  повесть «Суламифь». Легенда о любви. Тема любви в рассказе.

    В.Г. Распутин «Жизнь и творчество». Повесть «Последний срок»  Образ матери.Тема «отцов  и детей» в повести. Нравственные уроки.

    В. Быков Жизнь и творчество. «Обелиск» как повесть о войне. «Героями не рождаются».

    Проблемно-тематический блок «Личность –  природа  –  цивилизация»:

    И.А. Гончаров. Очерки «Фрегат «Паллада» (фрагменты). Изображение жизни, занятий, черт характера коренных народов Сибири, их нравственной чистоты. Контакты разных  слоев  русского  населения Сибири с местными  жителями. «Русский» путь цивилизации края, его отличие от европейского.

    В.М.Гаршин. «Красный цветок». Отражение сущности современного автору общества в рассказе.

    Б.Н. Зайцев. Жизнь и творчество.Рассказ «Волки». Трагизм восприятия жизни на рубеже веков.

    Рассказ «Деревня». Человек и мир в ранних рассказах.Рассказ  «Моя жизнь и Диана» Нравственные проблемы в  рассказе.

    В.М. Шукшин Жизнь и творчество. Рассказы «Верую», «Крепкий мужик». Проблема тоски и уныния в рассказах.Рассказы  «Сапожки», «Танцующий Шива». Гуманизм в рассказах.

    Проблемно-тематический блок «Личность – история – современность»:

    Г.И. Успенский. Особенности творчества. Эссе «Выпрямила». Волшебная сила искусства. Рассказ «Пятница». Рассуждения о смысле существования человечества. Необразованность и человеческая наивность в рассказе.

     А.И. Куприн «Гамбринус». Художественный мир рассказа. Гуманистический пафос рассказа.

    Поэзия второй половины XX века:  Б.А. Ахмадулина, А.А. Вознесенский, В.С. Высоцкий, Е.А. Евтушенко, Э.Асадов.

    11 класс

    Проблемно-тематический блок «Личность»:

    А.И. Солженицын. Статья «Жить не по лжи». Нравственное воззвание к читателю.

    М. Горький. Рассказ «Карамора». Размышления писателя о природе человека, об опасности саморазрушения личности.

    Ю.П. Казаков. «Во сне ты горько плакал». Осознание трагического  одиночества человека перед неразрешимыми проблемами бытия в рассказе.

    Проблемно-тематический блок «Личность и семья»:

    Б.Н. Зайцев. «Голубая звезда». Обращение к вечным ценностям, образ мечтателя Христофорова и история его любви в повести.Образ мечтателя Христофорова и история его любви.

    В.В. Набоков. «Машенька». Своеобразие конфликта в романе, образ Машеньки  как символ далекой родины.

    Ф.А. Абрамов. «Братья и сёстры». Народная правда военного времени в романе, история деревни Пекашино как  олицетворение мужества простого русского народа в военные времена, душевная  красота членов семей Пряслиных, Ставровых, Нетесовых и Житовых.

    А.Н. Арбузов.  «Жестокие игры». Нравственная проблематика пьесы, ответственность людей за тех, кто рядом.

    Проблемно-тематический блок «Личность –  общество  –  государство»:

    И.А. Бунин. «Иоанн Рыдалец». Русский национальный характер в рассказе.

    А.Н. Островский. «Как закалялась сталь». Отражение событий эпохи Гражданской войны, особенности художественного метода социалистического реализма на примере романа А.Н. Островского.

     Э. Веркин. «Облачный полк». Военные будни в повести, гражданственность и патриотизм как национальные ценности в повести.

     В.С. Маканин. «Кавказский пленный». Человек и государственная система в рассказе, проблема межнациональных отношений.

    З. Прилепин. «Санькя». Законы морали и государственные законы  в романе,  тема внутреннего мира членов радикальных молодежных движений,система пространственных образов как отражение эволюции главного героя Саши Тишина.

    Проблемно-тематический блок «Личность –  природа  –  цивилизация»:

    Н.М. Рубцов. Стихотворения: «В горнице», «Зимняя песня», «Привет, Россия, родина моя!..», «Тихая моя родина!», «Русский огонек», «Стихи». Проблемы освоения и покорения природы в лирике Н.М. Рубцова. Анализ лирического  произведения Н.М. Рубцова.

    А. и Б. Стругацкие. «Улитка на склоне». «Будущее, которое наступит без нас…» – проблемы современной цивилизации в научно-фантастическом романе.

    Л.С. Петрушевская. «Новые робинзоны». Современная цивилизация  в рассказе, опасность для человечества «падения вниз» по эволюционной лестнице.

    Проблемно-тематический блок «Личность – история – современность»:

    И.А. Бунин. Статья «Миссия русской эмиграции». Оценка автором деятельности русской эмиграции.

    В.Ф. Тендряков. «Пара гнедых». Трагедия периода раскулачивания в рассказе.

    М.А. Шолохов Роман  «Поднятая целина». История создания. Реалистическое отображение процесса насильственной коллективизации.    Тема коллективизации.

     Ю.О. Домбровский. «Хранитель древностей». «Факультет ненужных вещей». Раскрытие в дилогии роли личности в истории, судьба ценностей христианско-гуманистической цивилизации в мире антихристианском, образ русского интеллигента в эпоху сталинских репрессий в романах.

    Тематическое планирование с указанием количества часов, отводимых на изучение каждой темы

    Базовый уровень

    10 класс

    №

    Название раздела

    Название темы урока

    Количество часов на изучение

    Предметные результаты

    1

    Введение.

    Введение.

    1

    Понимание ключевых проблем изученных произведений русских писателей XIX века.

    Понимание связи литературных произведений с эпохой их написания, выявление заложенных в них вневременных, непреходящих нравственных ценностей и их современного звучания;  

    Умение анализировать литературное произведение: определять его принадлежность к одному из литературных родов и жанров; понимать и формулировать тему, идею, нравственный пафос литературного произведения; характеризовать его героев, сопоставлять героев одного или нескольких произведений; • определение в произведении элементов сюжета, композиции, изобразительно выразительных средств языка, понимание их роли в раскрытии идейно — художественного содержания произведения;  

    владение элементарной литературоведческой терминологией при анализе литературного произведения;   приобщение к духовно — нравственным ценностям русской литературы и культуры,  сопоставление их с духовно — нравственными ценностями других народов; формулирование собственного отношения  к произведениям литературы, их оценка;  собственная интерпретация (в отдельных случаях) изученных литературных

     произведений;  

    понимание авторской позиции и свое отношение к ней;  

    восприятие на слух литературных произведений разных жанров, осмысленное чтение и адекватное восприятие;  умение пересказывать прозаические произведения или их отрывки с использованием образных средств русского языка и цитат из текста, отвечать на вопросы по прослушанному или прочитанному тексту, создавать устные монологические высказывания

    разного типа, вести диалог;  

    написание сочинений на темы, связанные с тематикой, проблематикой изученных произведений;   классные и домашние творческие работы; проекты, доклады на литературные и общекультурные темы;  

    понимание русского слова в его эстетической функции, роли изобразительно  

    выразительных языковых средств в создании  художественных образов литературных произведений.  

    Понимание ключевых проблем изученных произведений русских писателей XIX века.

    Понимание связи литературных произведений с эпохой их написания, выявление заложенных в них вневременных, непреходящих нравственных ценностей и их современного звучания;  

    Умение анализировать литературное произведение: определять его принадлежность к одному из литературных родов и жанров; понимать и формулировать тему, идею, нравственный пафос литературного произведения; характеризовать его героев, сопоставлять героев одного или нескольких произведений; • определение в произведении элементов сюжета, композиции, изобразительно выразительных средств языка, понимание их роли в раскрытии идейно — художественного содержания произведения;  

    владение элементарной литературоведческой терминологией при анализе литературного произведения;   приобщение к духовно — нравственным ценностям русской литературы и культуры,  сопоставление их с духовно — нравственными ценностями других народов; формулирование собственного отношения  к произведениям литературы, их оценка;  собственная интерпретация (в отдельных случаях) изученных литературных

     произведений;  

    понимание авторской позиции и свое отношение к ней;  

    восприятие на слух литературных произведений разных жанров, осмысленное чтение и адекватное восприятие;  умение пересказывать прозаические произведения или их отрывки с использованием образных средств русского языка и цитат из текста, отвечать на вопросы по прослушанному или прочитанному тексту, создавать устные монологические высказывания

    разного типа, вести диалог;  

    написание сочинений на темы, связанные с тематикой, проблематикой изученных произведений;   классные и домашние творческие работы; проекты, доклады на литературные и общекультурные темы;  

    понимание русского слова в его эстетической функции, роли изобразительно  

    выразительных языковых средств в создании  художественных образов литературных произведений.  

    Понимание ключевых проблем изученных произведений русских писателей XIX — XX веков.

    Понимание связи литературных произведений с эпохой их написания, выявление заложенных в них вневременных, непреходящих нравственных ценностей и их современного звучания;  

    Умение анализировать литературное произведение: определять его принадлежность к одному из литературных родов и жанров; понимать и формулировать тему, идею, нравственный пафос литературного произведения; характеризовать его героев, сопоставлять героев одного или нескольких произведений; • определение в произведении элементов сюжета, композиции, изобразительно выразительных средств языка, понимание их роли в раскрытии идейно — художественного содержания произведения;  

    владение элементарной литературоведческой терминологией при анализе литературного произведения;   приобщение к духовно — нравственным ценностям русской литературы и культуры,  сопоставление их с духовно — нравственными ценностями других народов; формулирование собственного отношения  к произведениям литературы, их оценка;  собственная интерпретация (в отдельных случаях) изученных литературных

     произведений;  

    понимание авторской позиции и свое отношение к ней;  

    восприятие на слух литературных произведений разных жанров, осмысленное чтение и адекватное восприятие;  умение пересказывать прозаические произведения или их отрывки с использованием образных средств русского языка и цитат из текста, отвечать на вопросы по прослушанному или прочитанному тексту, создавать устные монологические высказывания

    разного типа, вести диалог;  

    написание сочинений на темы, связанные с тематикой, проблематикой изученных произведений;   классные и домашние творческие работы; проекты, доклады на литературные и общекультурные темы;  

    понимание русского слова в его эстетической функции, роли изобразительно  

    выразительных языковых средств в создании  художественных образов литературных произведений.  

    Понимание ключевых проблем изученных произведений русских писателей XX века.

    Понимание связи литературных произведений с эпохой их написания, выявление заложенных в них вневременных, непреходящих нравственных ценностей и их современного звучания;  

    Умение анализировать литературное произведение: определять его принадлежность к одному из литературных родов и жанров; понимать и формулировать тему, идею, нравственный пафос литературного произведения; характеризовать его героев, сопоставлять героев одного или нескольких произведений; • определение в произведении элементов сюжета, композиции, изобразительно выразительных средств языка, понимание их роли в раскрытии идейно — художественного содержания произведения;  

    владение элементарной литературоведческой терминологией при анализе литературного произведения;   приобщение к духовно — нравственным ценностям русской литературы и культуры,  сопоставление их с духовно — нравственными ценностями других народов; формулирование собственного отношения  к произведениям литературы, их оценка;  собственная интерпретация (в отдельных случаях) изученных литературных

     произведений;  

    понимание авторской позиции и свое отношение к ней;  

    восприятие на слух литературных произведений разных жанров, осмысленное чтение и адекватное восприятие;  умение пересказывать прозаические произведения или их отрывки с использованием образных средств русского языка и цитат из текста, отвечать на вопросы по прослушанному или прочитанному тексту, создавать устные монологические высказывания

    разного типа, вести диалог;  

    написание сочинений на темы, связанные с тематикой, проблематикой изученных произведений;   классные и домашние творческие работы; проекты, доклады на литературные и общекультурные темы;  

    понимание русского слова в его эстетической функции, роли изобразительно  

    выразительных языковых средств в создании  художественных образов литературных произведений.  

    Понимание ключевых проблем изученных произведений русских поэтов  XX века.

    Умение анализировать литературное произведение: определять его принадлежность к одному из литературных родов и жанров; понимать и формулировать тему, идею,

    определение в произведении элементов сюжета, композиции, изобразительно выразительных средств языка, понимание их роли в раскрытии идейно — художественного содержания произведения;  

    понимание русского слова в его эстетической функции, роли изобразительно  

    выразительных языковых средств в создании  художественных образов литературных произведений.  

    2

    1 блок «Личность» — 8 часов

    Тема «лишнего человека» в рассказе И.С.Тургенева «Гамлет Щигровского уезда».

    1

    3

    Приём самоиронии в рассказе И.С.Тургенева «Гамлет Щигровского уезда».

    1

    4

    Развитие речи.  Сочинение по рассказу  И.С.Тургенева «Гамлет Щигровского уезда».

    1

    5

    Ф.М. Достоевский.  Повесть «Сон смешного человека».

    1

    6

    Ф.М. Достоевский  «Сон смешного человека». О мужестве быть смешным.

    1

    7

    Ф.М. Достоевский  «Сон смешного человека». О мужестве быть смешным.

    1

    8

    Ф.М. Достоевский  «Сон смешного человека». О мужестве быть смешным. Развитие речи. Сочинение.

    1

    9

    Контрольная работа  №1 «Личность в прозеТургенева, Достоевского».

    1

    10

    2 блок «Личность и семья» — 35 часов

    А.Н.Островский. Жизнь и творчество Комедия «Женитьба Бальзаминова» («За чем пойдёшь, то и найдёшь»).

    1

    11

    А.Н.Островский. Комедия «Женитьба Бальзаминова» ( «За чем пойдёшь, то и найдёшь»). Своеобразие конфликта и система образов в комедии.

    1

    12

    А.Н.Островский. Комедия «Женитьба Бальзаминова» ( «За чем пойдёшь, то и найдёшь»). Система образов в комедии.

    1

    13

    А.Н.Островский. Комедия «Женитьба Бальзаминова» ( «За чем пойдёшь, то и найдёшь»). Образ МишенькиБальзаминова  в комедии.

    1

    14

    Развитие речи. Сочинение по комедии «Женитьба Бальзаминова».

    1

    15

    И.С.Тургенев. «Первая любовь». История создания. Автобиографизм повести.

    1

    16

    И.С.Тургенев. «Первая любовь». История создания. Автобиографизм повести.

    1

    17

    И.С.Тургенев. «Первая любовь». Душевные переживания юного героя повести. Неразрешимое столкновение с драматизмом и жертвенностью взрослой любви.

    1

    18

    И.С.Тургенев. «Первая любовь». Неразрешимое столкновение с драматизмом и жертвенностью взрослой любви.

    1

    19

    И.С.Тургенев. «Ася». История создания Проблема счастья в повести.

    1

    20

    И.С.Тургенев. «Ася» как лирическая повесть.

    1

    21

    И.С.Тургенев. «Ася». Образ «тургеневской девушки».

    1

    22

    И.С.Тургенев. «Стихотворения в прозе»– «гимн вечной жизни».

    1

    23

    И.С.Тургенев. «Стихотворения в прозе»-«гимн вечной жизни».Стиховедческий анализ.

    1

    24

    М.Е. Салтыков-Щедрин. «Господа Головлевы». История создания

    1

    25

    М.Е. Салтыков-Щедрин. «Господа Головлевы»  как роман-хроника помещичьей семьи.

    1

    26

    М.Е. Салтыков-Щедрин. «Господа Головлевы»  как роман-хроника помещичьей семьи.

    1

    27

    М.Е. Салтыков-Щедрин. «Господа Головлевы». Образ Иудушки Головлёва в романе

    1

    28

    М.Е. Салтыков-Щедрин. «Господа Головлевы». Образ Иудушки Головлёва в романе

    1

    29

    М.Е. Салтыков-Щедрин. «Господа Головлевы». Образ Иудушки Головлёва в романе

    1

    30

    Инсценировки и экранизации романа Салтыкова-Щедрина в русском театре и кинематографе.

    1

    31

    Развитие речи. Сочинение по роману «Господа Головлёвы».

    1

    32

    А.В.Сухово-Кобылин. Жизнь и творчество.

    1

    33

    А.В.Сухово-Кобылин. «Свадьба Кречинского». Драматические обстоятельства в судьбе автора в период написания комедии.

    1

    34

    А.В.Сухово-Кобылин. Семейные и родственные отношения в комедии «Свадьба Кречинского».

    1

    35

    А.В.Сухово-Кобылин. Семейные и родственные отношения в комедии «Свадьба Кречинского».

    1

    36

    Л.Н. Толстой. «Смерть Ивана Ильича». Место человека в семье и обществе.

    1

    37

    Л.Н. Толстой. «Смерть Ивана Ильича». Место человека в семье и обществе.

    1

    38

    Л.Н. Толстой. «Смерть Ивана Ильича». История жизни Ивана Ильича — «история самая простая и обыкновенная и самая ужасная».

    1

    39

    Л.Н. Толстой. «Смерть Ивана Ильича». Герасим в повести как образ, продолжающий галерею толстовских персонажей из народа.

    1

    40

    Л.Н. Толстой. «Смерть Ивана Ильича». Герасим в повести как образ, продолжающий галерею толстовских персонажей из народа.

    1

    41

    А.И. Куприн «Святая ложь». Нравственная проблема в рассказе.

    1

    42

    А.И. Куприн «Святая ложь». Нравственная проблема в рассказе.

    1

    43

    А.И. Куприн «Святая ложь». Ложь во спасение-святая ложь?

    1

    44

    Контрольная работа  № 2  «Личность и семья в творчестве писателей».

    1

    45

    3 блок «Личность  общество  –  государство» -23 ч.

    Д.В. Григорович.  Жизнь и творчество.

    1

    46

    Д.В. Григорович. Повесть «Гуттаперчевый мальчик»: влияние социальной среды на личность человека.

    1

    47

    Д.В. Григорович. Повесть «Гуттаперчевый мальчик»: влияние социальной среды на личность человека.

    1

    48

    Специфика композиции произведения «Гуттаперчевый мальчик».

    1

    49

    Д.В. Григорович  Святочный рассказ «Прохожий»

    1

    50

    Д.В. Григорович  Святочный рассказ «Прохожий»

    1

    51

    Развитие речи Сочинение по творчеству Григоровича.

    1

    52

    А.И. Куприн  повесть «Суламифь».

    1

    53

    А.И. Куприн  повесть «Суламифь» Легенда о любви.

    1

    54

    А.И. Куприн  повесть  «Суламифь» Тема любви в рассказе.

    1

    55

    В.Г. Распутин «Жизнь и творчество».

    1

    56

    В.Г. Распутин  повесть «Последний срок»  Образ матери.

    1

    57

    В.Г. Распутин  повесть «Последний срок»  Тема «отцов  и детей» в повести.

    1

    58

    В.Г. Распутин повесть  «Последний срок» Нравственные уроки.

    1

    59

    В.Г. Распутин  повесть «Последний срок» Нравственные уроки.

    1

    60

    Развитие речи Сочинение по повести «Последний срок».

    1

    61

    В. Быков Жизнь и творчество.

    1

    62

    В. Быков «Обелиск» как повесть о войне.

    1

    63

    В. Быков «Обелиск» как повесть о войне.

    1

    64

    В. Быков «Обелиск» «Героями не рождаются».

    1

    65

    В. Быков «Обелиск» «Героями не рождаются».

    1

    66

    Развитие речи.Сочинение по повести «Обелиск»: Можно ли назвать Олеся Мороза героем?

    1

    67

    Контрольная работа  № 3«Личность –  общество  –  государство в творчестве писателей».

    1

    68

    4 блок

    «Личность –  природа  –  цивилизация»-

    15  часов.

    И.А. Гончаров. Очерки «Фрегат «Паллада» (фрагменты).

    1

    69

    И.А. Гончаров. Очерки «Фрегат «Паллада» (фрагменты). Изображение жизни,  занятий,  черт  характера  коренных народов Сибири, их нравственной чистоты.

    1

    70

    И.А. Гончаров. Очерки «Фрегат «Паллада» (фрагменты). «Русский» путь цивилизации края, его отличие от европейского в очерках «Фрегат «Паллада».

    1

    71

    И.А. Гончаров. Очерки «Фрегат «Паллада» (фрагменты). «Русский» путь цивилизации края, его отличие от европейского в очерках «Фрегат «Паллада».

    1

    72

    Развитие речи «Взаимоотношения человека и природы в очерках Гончарова».

    1

    73

    В.М.Гаршин рассказ  «Красный цветок». Отражение сущности современного автору общества».

    1

    74

    В.М.Гаршин рассказ  «Красный цветок». Отражение сущности современного автору общества.

    1

    75

    Б.Н. Зайцев. Жизнь и творчество.

    1

    76

    Б.Н. Зайцев  Рассказ «Волки». Трагизм восприятия жизни на рубеже веков.

    1

    77

    Б.Н. Зайцев Рассказ «Деревня». Человек и мир в ранних рассказах.

    1

    78

    Б.Н. Зайцев  Рассказ  «Моя жизнь и Диана Нравственные проблемы в  рассказе.

    1

    79

    В.М. Шукшин Жизнь и творчество

    1

    80

    В.М. Шукшин Рассказы «Верую», «Крепкий мужик». Проблема тоски и уныния в рассказах.

    1

    81

    В.М. Шукшин Рассказы  «Сапожки», «Танцующий Шива». Гуманизм в рассказах.

    1

    82

    Контрольная работа  № 4 «Личность –  природа  –  цивилизация в произведениях писателей».

    1

    83

    5 блок         «Личность – история – современность»-

    20 часов

    Особенности творчества Г.И. Успенского.

    1

    84

    Г.И. Успенский  Эссе «Выпрямила». Волшебная сила искусства.

    1

    85

     Г.И. Успенский  Эссе «Выпрямила». Волшебная сила искусства.

    1

    86

     Г.И. Успенский рассказ  «Пятница» Необразованность и человеческая наивность в рассказе.

    1

    87

    Г.И. Успенский рассказ  «Пятница» Необразованность и человеческая наивность в рассказе

    1

    88

    А.И. Куприн «Гамбринус». Художественный мир рассказа.

    1

    89

    А.И. Куприн «Гамбринус» Художественный мир рассказа.

    1

    90

    А.И. Куприн «Гамбринус» Гуманистический пафос рассказа

    1

    91

    Поэзия второй половины XX века Б.А. Ахмадулина

    1

    92

    Поэзия второй половины XX века Б.А. Ахмадулина

    1

    93

    Поэзия второй половины XX века А.А. Вознесенский

    1

    94

    Поэзия второй половины XX века А.А. Вознесенский

    1

    95

    Поэзия второй половины XX века В.С. Высоцкий

    1

    96

    Поэзия второй половины XX века В.С. Высоцкий

    1

    97

    Поэзия второй половины XX века Е.А. Евтушенко

    1

    98

    Поэзия второй половины XX века Е.А. Евтушенко

    1

    99

    1

    100

    Поэзия второй половины XX векаЭ.Асадов Стиховедческий анализ.

    1

    101

    Итоговая контрольная работа  № 5

    1

    102

    Резервный урок.

    1

    Базовый  уровень

    11 класс

    №

    Название раздела

    Название темы урока

    Количество часов на изучение

    Предметные результаты

    1

    Введение.

    Введение.

    1

    Знание содержания произведений русской  классической литературы (произведений русской литературы XX века) их историко-культурного и нравственно-ценностного влияния на формирование национальной и мировой культуры;

    сформированность умений учитывать исторический, историко- культурный контекст и контекст творчества писателя в процессе анализа художественного произведения.

    Владение умением представлять тексты в виде тезисов, конспектов, аннотаций, рефератов, сочинений различных жанров; знание содержания произведений русской классической литературы, их историко- культурного и нравственно-ценностного влияния на формирование национальной и мировой литературы; сформированность представлений об изобразительно-выразительных возможностях русского языка; сформированность умений учитывать исторический, историко- культурный контекст и контекст творчества писателя в процессе анализа художественного произведения; способность выявлять в художественных текстах образы, темы, проблемы и выражать своё в развёрнутых аргументированных устных и письменных высказываниях;

    владение навыками анализа художественных произведений с учётом их жанрово-родовой специфики;

    осознание художественной картины жизни, созданной в литературном произведении, в единстве эмоционального личностного восприятия и интеллектуального понимания.

    написание сочинений на темы, связанные с тематикой, проблематикой изученных произведений;   классные и домашние творческие работы.

    2

    1 блок «Личность» — 9 часов

    А.И. Солженицын. Статья «Жить не по лжи» как нравственное воззвание к читателю.

    1

    3

    А.И. Солженицын. Статья «Жить не по лжи» как нравственное воззвание к читателю.

    1

    4

    М. Горький. Рассказ «Карамора». Размышления писателя о природе человека, об опасности саморазрушения личности.

    1

    5

    М. Горький. Рассказ «Карамора». Размышления писателя о природе человека, об опасности саморазрушения личности

    1

    6

    Развитие речи. Сочинение по рассказу М. Горького «Карамора».

    1

    7

    Осознание трагического  одиночества человека перед неразрешимыми проблемами бытия в рассказе Ю.П. Казакова «Во сне ты горько плакал».

    1

    8

    Осознание трагического  одиночества человека перед неразрешимыми проблемами бытия в рассказе Ю.П. Казакова «Во сне ты горько плакал».

    1

    9

    Контрольная работа № 1 «Личность в рассказах:   «Карамора» М. Горького и  «Во сне ты горько плакал» Ю.П. Казакова.

    1

    10

    2 блок «Личность и семья» — 35 часов.

    3 блок «Личность –  общество  –  государство»-23 часа.

    4 блок «Личность –  природа  –  цивилизация»- 15  часов

    5 блок      «Личность – история – современность»-   20 часов

    Б.Н. Зайцев. Жизнь и творчество.

    1

    Знание содержания произведений русской, родной классической литературы (произведений русской литературы XX века) их историко-культурного и нравственно-ценностного влияния на формирование национальной и мировой культуры;

    сформированность умений учитывать исторический, историко- культурный контекст и контекст творчества писателя в процессе анализа художественного произведения.

    Владение умением представлять тексты в виде тезисов, конспектов, аннотаций, рефератов, сочинений различных жанров; знание содержания произведений русской классической литературы, их историко- культурного и нравственно-ценностного влияния на формирование национальной и мировой литературы; сформированность представлений об изобразительно-выразительных возможностях русского языка; сформированность умений учитывать исторический, историко- культурный контекст и контекст творчества писателя в процессе анализа художественного произведения; способность выявлять в художественных текстах образы, темы, проблемы и выражать своё в развёрнутых аргументированных устных и письменных высказываниях;

    владение навыками анализа художественных произведений с учётом их жанрово-родовой специфики;

    осознание художественной картины жизни, созданной в литературном произведении, в единстве эмоционального личностного восприятия и интеллектуального понимания.

    написание сочинений на темы, связанные с тематикой, проблематикой изученных произведений;   классные и домашние творческие работы.

    Знание содержания произведений русской, родной классической литературы (произведений русской литературы XX века) их историко-культурного и нравственно-ценностного влияния на формирование национальной и мировой культуры;

    сформированность умений учитывать исторический, историко- культурный контекст и контекст творчества писателя в процессе анализа художественного произведения.

    Владение умением представлять тексты в виде тезисов, конспектов, аннотаций, рефератов, сочинений различных жанров; знание содержания произведений русской классической литературы, их историко- культурного и нравственно-ценностного влияния на формирование национальной и мировой литературы; сформированность представлений об изобразительно-выразительных возможностях русского языка; сформированность умений учитывать исторический, историко- культурный контекст и контекст творчества писателя в процессе анализа художественного произведения; способность выявлять в художественных текстах образы, темы, проблемы и выражать своё в развёрнутых аргументированных устных и письменных высказываниях;

    владение навыками анализа художественных произведений с учётом их жанрово-родовой специфики;

    осознание художественной картины жизни, созданной в литературном произведении, в единстве эмоционального личностного восприятия и интеллектуального понимания.

    написание сочинений на темы, связанные с тематикой, проблематикой изученных произведений;   классные и домашние творческие работы.

    Владение навыками самоанализа и самооценки на основе наблюдений за собственной речью; сформированность представлений об изобразительно-выразительных возможностях русского, родного (нерусского) языка; сформированность умений учитывать исторический, историко- культурный контекст и контекст творчества писателя в процессе анализа художественного произведения; способность выявлять в художественных текстах образы, темы, проблемы и выражать своё отношение к ним в развёрнутых аргументированных устных и письменных высказываниях; владение навыками анализа художественных произведений с учётом их жанрово-родовой специфики; осознание художественной картины жизни, созданной в литературном произведении, в единстве эмоционального личностного восприятия и интеллектуального понимания;

    Знают основные факты биографии и творчества сформированность представлений о системе стилей языка художественной литературы.

    Знание содержания произведений русской, родной классической литературы (произведений русской литературы XX века) их историко-культурного и нравственно-ценностного влияния на формирование национальной и мировой культуры;

    сформированность умений учитывать исторический, историко- культурный контекст и контекст творчества писателя в процессе анализа художественного произведения.

    Владение умением представлять тексты в виде тезисов, конспектов, аннотаций, рефератов, сочинений различных жанров; знание содержания произведений русской классической литературы, их историко- культурного и нравственно-ценностного влияния на формирование национальной и мировой литературы; сформированность представлений об изобразительно-выразительных возможностях русского языка; сформированность умений учитывать исторический, историко- культурный контекст и контекст творчества писателя в процессе анализа художественного произведения; способность выявлять в художественных текстах образы, темы, проблемы и выражать своё в развёрнутых аргументированных устных и письменных высказываниях;

    владение навыками анализа художественных произведений с учётом их жанрово-родовой специфики;

    осознание художественной картины жизни, созданной в литературном произведении, в единстве эмоционального личностного восприятия и интеллектуального понимания.

    написание сочинений на темы, связанные с тематикой, проблематикой изученных произведений;   классные и домашние творческие работы.

    Знание содержания произведений русской, родной классической литературы (произведений русской литературы XX века) их историко-культурного и нравственно-ценностного влияния на формирование национальной и мировой культуры;

    сформированность умений учитывать исторический, историко- культурный контекст и контекст творчества писателя в процессе анализа художественного произведения.

    Владение умением представлять тексты в виде тезисов, конспектов, аннотаций, рефератов, сочинений различных жанров; знание содержания произведений русской классической литературы, их историко- культурного и нравственно-ценностного влияния на формирование национальной и мировой литературы; сформированность представлений об изобразительно-выразительных возможностях русского языка; сформированность умений учитывать исторический, историко- культурный контекст и контекст творчества писателя в процессе анализа художественного произведения; способность выявлять в художественных текстах образы, темы, проблемы и выражать своё в развёрнутых аргументированных устных и письменных высказываниях;

    владение навыками анализа художественных произведений с учётом их жанрово-родовой специфики;

    осознание художественной картины жизни, созданной в литературном произведении, в единстве эмоционального личностного восприятия и интеллектуального понимания.

    11

    Обращение к вечным ценностям в повести Б.Н. Зайцева «Голубая звезда».

    1

    12

    Обращение к вечным ценностям в повести Б.Н. Зайцева «Голубая звезда».

    1

    13

    Обращение к вечным ценностям в повести Б.Н. Зайцева «Голубая звезда».

    1

    14

    Образ мечтателя Христофорова и история его любви в повести Б.Н. Зайцева «Голубая звезда».

    1

    15

    Образ мечтателя Христофорова и история его любви в повести Б.Н. Зайцева «Голубая звезда».

    1

    16

    Образ мечтателя Христофорова и история его любви в повести Б.Н. Зайцева «Голубая звезда».

    1

    17

    Образ мечтателя Христофорова и история его любви в повести Б.Н. Зайцева «Голубая звезда».

    1

    18

    В.В. Набоков. Жизнь и творчество.

    1

    19

    В.В. Набоков роман «Машенька». Своеобразие конфликта в романе.

    1

    20

    В.В. Набоков роман  «Машенька». Своеобразие конфликта в романе.

    1

    21

    В.В. Набоков роман  «Машенька». Своеобразие конфликта в романе.

    1

    22

    В.В. Набоков роман «Машенька». Образ Машеньки  как символ далекой родины.

    1

    23

    В.В. Набоков роман «Машенька». Образ Машеньки  как символ далекой родины.

    1

    24

    В.В. Набоков роман «Машенька». Образ Машеньки  как символ далекой родины.

    1

    25

    Ф.А. Абрамов  роман «Братья и сёстры». Народная  правда военного времени в романе.

    1

    26

    Ф.А. Абрамов роман «Братья и сёстры». Народная  правда военного времени в романе.

    1

    27

    Ф.А. Абрамов роман «Братья и сёстры». Народная  правда военного времени в романе.

    1

    28

    Ф.А. Абрамов  роман «Братья и сёстры». Народная  правда военного времени в романе.

    1

    29

    Ф.А. Абрамов роман «Братья и сёстры». История деревни Пекашино как  олицетворение мужества простого русского народа в военные времена.

    1

    30

    Ф.А. Абрамов роман «Братья и сёстры». История деревни Пекашино как  олицетворение мужества простого русского народа в военные времена.

    1

    31

    Ф.А. Абрамов роман «Братья и сёстры». История деревни Пекашинокак  олицетворение мужества простого русского народа в военные времена.

    1

    32

    Ф.А. Абрамов роман «Братья и сёстры». История деревни Пекашино как  олицетворение мужества простого русского народа в военные времена.

    1

    33

    Душевная  красота членов нескольких семейств: Пряслиных, Ставровых – в романе Ф.А. Абрамова «Братья и сёстры».

    1

    34

    Душевная  красота членов нескольких семейств: Пряслиных, Ставровых – в романе Ф.А. Абрамова «Братья и сёстры».

    1

    35

    Душевная  красота членов нескольких семейств: Нетесовых и Житовых – в романе Ф.А. Абрамова «Братья и сёстры».

    1

    36

    Душевная  красота членов нескольких семейств: Нетесовых и Житовых – в романе Ф.А. Абрамова «Братья и сёстры».

    1

    37

    Итоговый урок по романуФ.А. Абрамова «Братья и сёстры».

    1

    38

    Развитие речи. Сочинение по роману Ф.А. Абрамов  «Братья и сёстры».

    1

    39

    А.Н.Арбузов. Жизнь и творчество.

    1

    40

    А.Н.Арбузов пьеса «Жестокие игры».  Нравственная проблематика пьесы.

    1

    41

    А.Н.Арбузов пьеса «Жестокие игры».  Нравственная проблематика пьесы

    1

    42

    А.Н.Арбузов пьеса «Жестокие игры».  Ответственность людей за тех, кто рядом.

    1

    43

    А.Н.Арбузов пьеса «Жестокие игры».  Ответственность людей за тех, кто рядом.

    1

    44

    Контрольная работа  № 2  «Личность и семья в творчестве писателей: Б.Н. Зайцева, В.В. Набокова, Ф.А. Абрамова».

    1

    45

    И.А. Бунин  рассказ  «Иоанн Рыдалец». Русский национальный характер в рассказе.

    1

    46

    И.А. Бунин  рассказ  «Иоанн Рыдалец». Русский национальный характер в рассказе.

    1

    47

    А.Н. Островский роман   «Как закалялась сталь». Отражение событий эпохи Гражданской войны.

    1

    48

    А.Н. Островский роман   «Как закалялась сталь». Отражение событий эпохи Гражданской войны.

    1

    49

    А.Н. Островский роман   «Как закалялась сталь». Отражение событий эпохи Гражданской войны.

    1

    50

    А.Н. Островский роман   «Как закалялась сталь». Отражение событий эпохи Гражданской войны.

    1

    51

    А.Н. Островский роман   «Как закалялась сталь». Особенности художественного метода социалистического реализма на примере  романа.

    1

    52

    А.Н. Островский роман   «Как закалялась сталь». Особенности художественного метода социалистического реализма на примере  романа.

    1

    53

    А.Н. Островский роман   «Как закалялась сталь». Особенности художественного метода социалистического реализма на примере  романа.

    1

    54

    Развитие речи.  Сочинение по роману А.Н. Островского  «Как закалялась сталь».

    1

    55

    Э.Веркин повесть «Облачный полк». Военные будни в повести.

    1

    56

    Э.Веркин повесть «Облачный полк». Военные будни в повести.

    1

    57

    Э.Веркин повесть «Облачный полк». Гражданственность и патриотизм как национальные ценности в повести.

    1

    58

    Э.Веркин повесть «Облачный полк». Гражданственность и патриотизм как национальные ценности в повести.

    1

    59

    Развитие речи. Сочинение по повести Э. Веркина «Облачный полк».

    1

    60

    В.С. Маканин рассказ  «Кавказский пленный». Человек и государственная система в рассказе.

    1

    61

    В.С. Маканин рассказ  «Кавказский пленный». Проблема межнациональных отношений в рассказе.

    1

    62

    З. Прилепин роман  «Санькя». Законы морали и государственные законы. 

    1

    63

    З. Прилепин роман  «Санькя». Тема внутреннего мира членов радикальных молодежных движений в романе.

    1

    64

    З. Прилепин роман  «Санькя». Тема внутреннего мира членов радикальных молодежных движений в романе.

    1

    65

    З. Прилепин роман  «Санькя». Система пространственных образов романа   как отражение эволюции главного героя Саши Тишина.

    1

    66

    З. Прилепин роман  «Санькя». Система пространственных образов романа   как отражение эволюции главного героя Саши Тишина.

    1

    67

    Контрольная работа  № 3 «Личность –  общество  –  государство в творчестве писателей: И.А. Бунина, А.Н. Островского,  Э.Веркина,  В.С. Маканина, З.Прилепина».

    1

    68

    Н.М. Рубцов. Жизнь и творчество.

    1

    69

    Н.М. Рубцов. Проблемы освоения и покорения природы в лирике: «В горнице», «Зимняя песня», «Привет, Россия, родина моя!..», «Тихая моя родина!», «Русский огонек», «Стихи»).

    1

    70

    Н.М. Рубцов. Проблемы освоения и покорения природы в лирике: «В горнице», «Зимняя песня», «Привет, Россия, родина моя!..», «Тихая моя родина!», «Русский огонек», «Стихи»).

    1

    71

    Стиховедческий анализ произведения Н.М. Рубцова  (на выбор).

    1

    72

    А. и Б. Стругацкие роман  «Улитка на склоне». История создания романа.

    1

    73

    «Будущее, которое наступит без нас…» – проблемы современной цивилизации в научно-фантастическом романе А. и Б. Стругацких «Улитка на склоне».

    1

    74

    «Будущее, которое наступит без нас…» – проблемы современной цивилизации в научно-фантастическом романе А. и Б. Стругацких «Улитка на склоне».

    1

    75

    «Будущее, которое наступит без нас…» – проблемы современной цивилизации в научно-фантастическом романе А. и Б. Стругацких «Улитка на склоне».

    1

    76

    «Будущее, которое наступит без нас…» – проблемы современной цивилизации в научно-фантастическом романе А. и Б. Стругацких «Улитка на склоне».

    1

    77

    «Будущее, которое наступит без нас…» – проблемы современной цивилизации в научно-фантастическом романе А. и Б. Стругацких «Улитка на склоне».

    1

    78

    Л.С. Петрушевская  рассказ «Новыеробинзоны». Современная цивилизация  в рассказе.

    1

    79

    Л.С. Петрушевская  рассказ «Новыеробинзоны». Современная цивилизация  в рассказе.

    1

    80

    Л.С. Петрушевская  рассказ «Новыеробинзоны». Опасность для человечества «падения вниз» по эволюционной лестнице.

    1

    81

    Л.С. Петрушевская  рассказ «Новыеробинзоны». Опасность для человечества «падения вниз» по эволюционной лестнице.

    1

    82

    Контрольная работа  № 4 «Личность –  природа  –  цивилизация в произведениях писателей: Н.М. Рубцова, А. и Б. Стругацких, Л. С. Петрушевской».

    1

    83

    И.А. Бунин. Статья «Миссия русской эмиграции». Оценка автором деятельности русской эмиграции.

    1

    84

    В.Ф. Тендряков «Пара гнедых». Трагедия периода раскулачивания в рассказе.

    1

    85

    В.Ф. Тендряков «Пара гнедых». Трагедия периода раскулачивания в рассказе.

    1

    86

    М.А. Шолохов Роман  «Поднятая целина». История создания.

    1

    87

    М.А. Шолохов Роман  «Поднятая целина» Реалистическое отображение процесса насильственной коллективизации.  

    1

    88

    М.А. Шолохов Роман  «Поднятая целина». Тема коллективизации.

    1

    89

    М.А. Шолохов Роман  «Поднятая целина». Тема коллективизации.

    1

    90

    М.А. Шолохов Роман  «Поднятая целина». Тема коллективизации.

    1

    91

    Развитие речи сочинение по роману «Поднятая целина».

    1

    92

    Ю.О. Домбровский. Дилогия «Хранитель древностей» и «Факультет ненужных вещей». Роль личности в истории.

    1

    93

    Ю.О. Домбровский. Дилогия «Хранитель древностей» и «Факультет ненужных вещей». Роль личности в истории.

    1

    94

    Роман Ю.О. Домбровского  «Факультет ненужных вещей». Судьба ценностей христианско-гуманистической цивилизации в мире антихристианском.

    1

    95

    Роман Ю.О. Домбровского  «Факультет ненужных вещей». Судьба ценностей христианско-гуманистической цивилизации в мире антихристианском.

    1

    96

    Образ русского интеллигента в эпоху сталинских репрессий в романе Ю.О. Домбровского «Факультет ненужных вещей».

    1

    97

    Образ русского интеллигента в эпоху сталинских репрессий в романе Ю.О. Домбровского «Факультет ненужных вещей».

    1

    98

    Итоговая контрольная работа  № 5 «Основные проблемы и темы русской художественной и публицистической литературы XX-XXI вв.»

    1

    99

    Работа над ошибками.

    1

    100

    Резервный урок.

    1

    101

    Резервный урок.

    1

    102

    Резервный урок.

    1

    Источник

  • Темы для сочинения по обломову 10 класс
  • Темы для сочинения по произведению капитанская дочка 8 класс
  • Темы для сочинения по произведению бедная лиза
  • Темы для сочинения по литературе по направлению преступление и наказание
  • Темы для сочинения по произведению дубровский