Тема рассказа я немец

Клубы готовятся к зимней спячке.

«Зенит» — «Ростов»

1. Наставник сборной России и «Ростова» Кафанов может сделать новогодний подарок любителям российского футбола. Если «Ростов» сыграет вничью сегодня, а «Динамо» обыграет «Уфу», то увидим «финал года» в Москве 12 декабря – очный матч лидеров РПЛ, а разрыв в таблице будет всего два очка.

2. «Ростов» умеет огорчить петербуржцев. «Зенит» потерял очки в пяти из десяти последних матчей чемпионата против южан. Хотя многие запомнили погром Карпина со счетом 6:1, в феврале Семак потерял очки – сыграли 2:2 на поле чемпиона. Сегодня еще и фанаты с «Виража» уйдут в знак протеста, концовка игры может быть жаркой.

3. «Зенит» без поражений в 5 играх РПЛ, а «Ростов» лихорадит. После серии неплохих матчей однозначно уступили «Ахмату» в гостях. Зато мотивация есть – могут встретить год в зоне вылета, нужны очки. И успешная игра Глебова, Алмвкиста, Осипенко и Сухомлинова тоже нужна. «Ростов» выживает за счет трансферов, без новых сохранить прописку в РПЛ, которая часто рука об руку с финансовым положением, сложнее.

«Крылья Советов» — ЦСКА

1. Самарцы – клиенты «армейцев». ЦСКА выиграл 19 из последних 23 матчей. Невероятно много, но нужна поправка, ведь команда из Москвы за последние годы откатилась. В последних 5 матчах «Крылья Советов» дважды набирали очки дома.

2. Играют команды, набравшие по 24 очка. «Крылья Советов» результативнее, а пропустили всего на гол меньше. Для Березуцкого равенство с новичком РПЛ – камень в тренерский огород. ЦСКА не продуман в мелочах, и им не хватает класса, идеальная иллюстрация — старания против «Зенита» в день поражения 0:2.

3. ЦСКА проиграл 4 из 8 гостевых матчей. И хотя в первом круге дома «армейцы» выиграли 3:1, вряд ли вояж в Самару будет таким же легким. «Крылья Советов» дома не проигрывают с июля (4 виктории, 1 ничья). У Осинькина бегущая вертикальная команда, Акинфееву надо напомнить коллегам об опасности чужих контратак.

«Спартак» — «Ахмат»

1. Виторию могли уволить еще после поражения от «Краснодара», но дождались ужасного поединка с «Уфой». Если Талалаев огорчит «красно-белых» в гостях показательно и явно, то Рую укажут на дверь. Или нет? Португальца держат с прицелом на игру в Варшаве – боятся испортить пока удачную европейскую кампанию.

2. «Спартак» тянет до конца года, чтобы повесить неудачи в РПЛ на португальца? И это тоже. Очевидно, что 10-е место с риском опуститься еще ниже – неподобающий результат. Ваноли ждет зимы и сборов, а Руй Витория переживет поединки против «Ахмата» и «Сочи».

3. Команда Талалаева выиграла 4 из 5 последних матчей в РПЛ. В гостях выступают слабее, и «Спартак» в последнее время вдруг научился обыгрывать грозненцев – 5 побед и 1 ничья в последних матчах. Но это «красно-белые», не стоит переоценивать статистику.

«Локомотив» — «Урал»

1. Гисдоль проиграл два подряд матча в РПЛ. Без Рангника его ставленник потерялся, ведь и «Лацио» уступили без вопросов. У «Локомотива» все сложно, причем поиски крайнего вряд ли помогут, если тренер Маркус окажется «пустышкой».

2. «Урал» подсел на ничьи – 4 подряд мировые. Игра при Шалимове улучшилась в мелочах, но никак не могут победить, чтобы раскрепоститься. Уральцы обыгрывали «Локомотив» в столице не так давно – в ноябре 2018-го.

3. «Локомотив» в кадровом кризисе – четверо не могут сыграть, еще четверо – под вопросом. Положительный тест на COVID-19 у Живоглядова не добавляет оптимизма – возможно, заболеет еще кто-то.

«Химки» — «Арсенал»

1. Воскресную программу тура откроют Черевченко и Божович. Первый неожиданно вернулся в «Химки» и «отпуск» пошел на пользу – предпоследняя команда в таблице не проиграла ЦСКА и «Краснодару».

2. Серия «Химок» без побед в РПЛ насчитывает пять матчей. Дома за весь сезон обыграли лишь одного соперника – «Ахмат». Игра у команды лучше, чем результаты.

3. «Арсенал» в гостях обыграл лишь «Нижний Новгород» и продолжает барражировать между домашними победами и выездными поражениями. Посмотрим, как будет через два дня.

«Нижний Новгород» — «Рубин»

1. Спад коллектива Слуцкого – одно из разочарований первой части сезона. «Рубин» уже в районе «Спартака» в таблице, уступили столько же раз, как победили – 6. Но половину побед собрали в трех первых турах.

2. Стартовая сказка Кержакова тоже прошла – без побед в РПЛ с начала октября, серия насчитывает уже шесть матчей. А дома «Нижний Новгород» в РПЛ не выигрывает в семи матчах с июля и первого тура – победы над «Сочи» 1:0.

3. «Рубин» дома уступил новичку лиги, но раз второй раз в сезоне выиграли в гостях – у «Сочи», то должны добавлять в серию победу над еще одной командой, не чужой Санкт-Петербургу.

«Динамо» — «Уфа»

1. Важный матч, поскольку может подарить хотя бы иллюзию чемпионской интриги, если Шварц наберет три очка. «Динамо» в отличном состоянии – 10 побед, 30 забитых мячей, всего 19 пропущенных. Но важно обучаться стабильности.

2. Шиманьски и Захарян создают сотни моментов, а ведь Себастьяну всего 22, а Арсену лишь 18 лет. Захарян ожидаемо в списке номинантов на престижную награду. Арсен точно рад был бы играть зимой без длительной паузы. А весной их с Шиманьски может ждать очная встреча – в игре Польши и России.

3. «Уфа» зависит от мастерства Агаларова, еще одного молодого и эффективного, но также команда Стукалова умеет держать удар, что и показали против «Спартака». Впрочем, «Динамо» изобретательнее в атаке в этом сезоне и сыграет дома. Шварц может продлить серию побед до 4 игр подряд.

«Сочи» — «Краснодар»

1. Один из смыслов создания футбольного клуба в «Сочи» — получить боевитую команду, которая будет отбирать очки у фаворитов. Федотов это умеет. «Краснодар» лишь раз в 5 последних играх побеждал «Сочи», причем в день с двумя удалениями у «быков».

2. «Сочи» не привыкать чередовать победы и поражения. Скамейка коротковатая, лидеры нередко возрастные. Но их не волнует место встречи, если идет своя агрессивная игра – обыграют и ЦСКА, и «Зенит», и «Спартак».

3. Без трех пунктов в дерби Краснодарского края «горожане» не смогут завершить год в тройке, где пока держится как раз «Сочи». «Краснодар» плохо контролирует собственную мощь. Команда очаровательная, очень зрелищная, а вот Ганчаренко подводит – его план на игры против «Крыльев Советов», «Динамо» и «Химок» не сработал. Только «Спартак» обыграли, но успех не развили.

«Четыре пункта»

Заключая разговор о первичной наступательной фазе наполеоновского комплекса в России, интереснее, однако, поговорить не столько об ошибках Погодина или Тютчева, классиков, если можно так выразиться, последнего консенсуса николаевской эпохи, сколько о том, что уцелело от этого консенсуса во всех бурных реформах и революциях, потрясавших постниколаевскую Россию на протяжении полутора столетий. О том, короче, что дожило до наших дней. По иронии судьбы в этом уцелевшем ядре старого консенсуса насчитал я тоже, как и в первоначальных европейских условиях мира, отвергнутых Николаем, четыре пункта.

Прежде всего никому из классиков николаевского консенсуса не приходило в голову усомниться в том, что Россия задумана Богом как империя. Полтора столетия спустя множество серьезных и ученых людей в России по-прежнему в этом не сомневаются. Доктор философских наук В.В. Ильин даже убежден, что «без империи нет России, натурально они принадлежат друг другу». А. Б. Чубайс согласен. Пусть хоть «либеральной империей» должна стать, по его мнению, Россия, но империей непременно. Более того, А.Г. Дугин сурово предупреждает, что за любым

«промедлением в собирании Империи (не говоря уже об отказе от геополитической экспансии России) неминуемо последует большая евразийская кровь».

Во-вторых, не сомневались классики, что для полноценного функционирования России ей почему-то непременно требуется некое «дополнение». Шла ли речь о Польше, которая «должна была погибнуть», и о «православном Папе в Риме», как думал Тютчев, или о Балканах и Восточной Европе, как полагал Погодин, или о Всеславянском союзе — с Россией в качестве «гегемона», — как уверен был Данилевский, но без «дополнения» ей никак нельзя. Циник усмотрел бы в этом что-то вроде комплекса неполноценности, но вот православный фундаменталист Егор Холмогоров убежден, что, напротив, Россия имела законное право на любое «дополнение», поскольку «была лидером Европы, её центром, решающим фактором в мировой политике».

Погодин так в свое время суммировал это превосходство России над Европой: «В противоположность русской силе, целости, единодушию у них распря, дробность, слабость, коими еще более, как тенью свет, возвышаются наши средства». Отсюда следует, по мнению того же Холмогорова, что, если Россия по-прежнему хочет оставаться «решающим фактором в мировой политике», противостоящим европейской «дробности», требуется обязательно восстановить её былую «силу, целость, единодушие». Заметьте, что «свобода» точно так же исчезла из этого перечня, как исчезла она у раннего Погодина. Для полного сходства, впрочем, не хватает в перечне Холмогорова лишь «беспредельной доверенности и преданности царю».

В-третьих, согласны были классики старого консенсуса в том, что, поскольку Россия — единственная из великих держав представляет в мире вселенское христианство (в отличие от «отступнических» католицизма и протестантства), превосходством своим обязана она не одной лишь силе и преданности царю, но и истинности своей веры. Поэтому, считали они, Россия не может не быть православной империей. Тем более, что, говоря словами Тютчева, «свобода совести есть бред».

Справедливости ради скажем, что, хотя доктор исторических наук Н.А. Нарочницкая полностью разделяет это фундаментальное убеждение классиков и, более того, видит в нём непременное условие возрождения России, в некоторых частностях она, подобно Холмогорову, все же с ними расходится. Например, в том, что «в истинном, освященном христианством национализме, — говорит она, — суть православного поиска в преодолении собственных грехов». Странное, впрочем, согласитесь, замечание. Почему, спрашивается, преодоление грехов — исключительная прерогатива именно «православного поиска»? И какое отношение имеет к этому национализм? И как вообще может национализм быть «освящен» вселенским по определению христианством? Совершенная ведь бессмыслица.

Тем более, что крупнейший специалист в этих сюжетах князь Е.Н. Трубецкой ни на минуту не сомневался, что после разящего анализа Владимира Сергеевича Соловьева никакой «истинный, освященный христианством национализм» в принципе невозможен — по крайней мере, для сколько-нибудь образованного христианина. И что именно поэтому его современники (Трубецкой писал это в 1912 году) больше не могут, в отличие от классиков, «отождествлять православное со вселенским… это значило бы вычеркнуть из своего образования Соловьева». Ясное дело, Нарочницкая вычеркнула. Ведь пишет она много десятилетий спустя после Трубецкого. Причем грозных, катастрофических десятилетий, которые произвели, по словам современного политолога В.В. Лапкина, «непоправимые разрушения в культуре, духовности, ментальности, системе ценностей россиян». Как после этого ожидать от советской барышни теологической образованности?

По-настоящему важно здесь, однако, другое. А именно, что смесь религиозного сектантства с «геополитической экспансией», вдохновлявшая классиков консервативного национализма в николаевские времена, не только пережила и 1917-й и 1991-й, но, если верить Нарочницкой, именно сейчас, в XXI веке, обещает принести, наконец, «положительные плоды». «Можно судить по тому, — говорит она, — что мои идеи, которые для сочувствующей, но встроенной в систему публики, казались эпатажем, теперь идут нарасхват везде и во всех ведомствах, вплоть до самых высоких». Причем, расхватывают их все: «бизнесмены, профессора и высокопоставленные сотрудники».

«Такое оздоровление общественного и национального сознания», — как называет Нарочницкая новую популярность московитского фундаментализма среди высокопоставленных сотрудников, — «неизбежно родит положительные плоды». В чем именно будут эти «плоды» заключаться, автор нам не сообщает. Но судя по декларациям её более откровенных единомышленников, речь все о том же «собирании Империи» (с большой, конечно, буквы). Недаром же, заключает она, «наши воинственные западники в панике» от успеха её идей.

И если обратимся мы теперь к последнему, четвертому пункту, в котором согласны были классики последнего николаевского консенсуса, то и там ведь найдем то же самое. И в хорошо знакомой нам упаковке: воссоединение славянства под присмотром (и гегемонией) России. Впрочем, в отличие от своих сегодняшних эпигонов, классики, как правило, не позволяли себе отзываться о «поглощенных» империей народах уничижительно. Говорили они о «братстве», а не о «патронируемых территориях», как тот же, допустим, В.В. Ильин. «Славяне были затерты историей, — объяснял Погодин, — но наступает, видно, время, когда, по слову Писания, последние должны сделаться первыми». Политическое разъединение славянства, то прискорбное обстоятельство, что, как писал Тютчев,

Иноверец, иноземец

Нас раздвинул, разломил,

Тех обезъязычил немец,

Этих турок осрамил

рассматривалось как историческое несчастье, а интеграция славянского мира в русской империи как «святое дело» (как «законная добыча», конечно, тоже, но об этом противоречии мы уже говорили).

Так или иначе, и в четвертом пункте — а это уже перестает, согласитесь, казаться простым совпадением — сегодняшние «новые учителя» опять почти буквально повторяют своих предшественников. Несмотря даже на то, что ни одно из сегодняшних славянских государств не «обезъязычил немец» и не «осрамил» турок. Вот пример. Еще одному доктору философских наук А.С. Ципко не дает, оказывается, спать дезинтеграция «славянского ядра России». Удивительно ли, что еще в 2002 году призвал он к созданию в России «партии имперской реставрации»? Уже из-за одного такого призыва нетрудно было предсказать его реакцию два года спустя, когда украинская молодежь попытается оспорить результаты подтасованных властью выборов на Украине, отвергая диктат «партии имперской реставрации».

Со страстью, достойной классиков консервативного национализма, должен будет Ципко — вместе с депутатами российской думы — утверждать, что выборы были не подтасованными, а честными и справедливыми (несмотря даже на то, что Верховный суд Украины объявил их результаты фальсифицированными).

И вместе с вождями своей «партии» должен будет он заклеймить грандиозные демонстрации в Киеве как «шабаш ведьм» (хотя даже самый известный тамошний олигарх и зять президента (Л.Д. Кучмы — прим. ред.) Виктор Пинчук, которого едва ли можно заподозрить в симпатиях к антирусскому «шабашу», признал, побывав на этих демонстрациях, что «здесь всё так полно тепла и красоты, будь я студентом, я и сам был бы сейчас на площади вместе с этими людьми».

И, наконец, не мог бы Ципко не повторить отчаянный припев своей «партии», что весь этот светлый порыв к свободе, всё это «тепло и красота» организованы на деньги американского империализма.

Естественно, именно это его «партия» и утверждала зимою 2004 года точно так же, как за два года до того обвиняла «воинственных западников» в том, что им просто «некомфортно жить в империи» (кому, спрашивается, кроме его «партии», это в XXI веке комфортно?).

И все-таки, по сравнению со свирепыми угрозами классиков, выглядит негодование Ципко и его «партии» как-то вяло, бессильно, провинциально. Вспомним хоть как грозно напоминал когда-то Европе Тютчев, что если Россия не получит «своего законного дополнения путем естественного хода событий», то «будет вынуждена достигнуть его силою оружия, подвергая мир величайшим бедствиям».

Продолжение следует

МОСКВА, 25 ноября. /ТАСС/. Российский футбольный клуб «Спартак» в среду в Москве на «Открытие-Банк-Арене» обыграл итальянский «Наполи» в матче пятого тура группового этапа Лиги Европы. Встреча завершилась со счетом 2:1 в пользу красно-белых.