Рисунки К Сказке Сивка Бурка
Детские раскраски для девочек и мальчиков
Прорисуйте мордочку лошади, обозначив на ней глаза и ноздри. Воспользоваться нужно специальным лаком. Также более детально нарисуйте и заднюю ногу лошади 8. Повествование названо в честь основного героя-коня, наделённого необычной способностью.
Стал конь просить Иванушку:— Отпусти ты меня, Иванушка, на волю. Если такого в хозяйстве не имеется, подойдет любой лак для волос. Раскраска Сивка Бурка – это собрание картинок из ещё одной русской народной сказки.
Затем эти круги мы соединяем линиями, далее рисуем ушки и глаз, потом уздечку. Тому, как нарисовать лошадь, посвящены даже целые книги. Влезаешь в правое ухо – вылезаешь из левого уже другим человеком. Стирательную резинку 2). Итак, перед тем как нарисовать лошадь поэтапно, следует приготовить: 1). Ушки у коня необыкновенные, благодаря им можно сменить внешний облик до неузнаваемости.
Мастер-класс по рисованию для детей в детском саду 5-7 лет «Сивка-бурка» поэтапно с фото
Сотрите ластиком карандашный рисунок 12. Делая легкие штрихи, наметьте голову коня и его шею 2. Но, конечно же, если немного потренироваться, все-таки можно научиться рисовать коней. Коричневыми оттенками карандашей раскрасьте копыта 13. Серым карандашом местами дополнительно прокрасьте лошадь 15.
Затем рисуем ноги, хвост и гриву. Это будет вполне оправдано. Будто она пытается допрыгнуть до балкона принцессы. Теперь вы знаете, как нарисовать лошадь. Желтым оттенком полностью затонируйте как хвост, так и гриву коня 17.
Карандашами зеленых оттенков изобразите траву. А черным карандашом местами заштрихуйте голову, шею, тело и ноги коня 14. Карандаши разнообразных цветов. Таким фрагментом можно показать, что Сивка-Бурка стоит в конюшне или же нарисовать у края бумаги, будто выглядывает из кустов.
Картинки из сказки «Сивка — Бурка» (35 фото)
Ведь рисовать этих великолепных и благородных животных действительно достаточно трудно. Фиолетовым и черным раскрасьте глаз. Карандаш – хорошо подойдет как самый обычный, так и механический 4). А затем пририсуйте уши коню 5. Карандашом телесного тона заштрихуйте внутреннюю часть ушей.
Прорисуйте переднюю часть туловища коня и его передние ноги 7. Изобразите объемный хвост 10. Простыми чертами обозначьте передние и заднюю ногу 4. Включив фантазию, детки смогут разукрасить картинки как пожелают. РаскраскалошадкаСивка Буркабудет интересна тем, кто уже читал сказку или видел мультяшную экранизацию.
Листок бумаги 5). Также я предлагаю вариант Сивку-Бурку нарисовать в движении. — А ты выйди в чистое поле, в широкое раздолье, свистни три раза молодецким посвистом, гаркни богатырским покриком: «Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой. » – я тут и буду. Отпустил Иванушка коня и взял с него обещание пшеницы никогда больше не есть и не топтать. Пришел Иванушка поутру домой. — Ну, рассказывай, что ты там видел. Посадил старик пшеницу. Рядом с задней ногой нарисуйте еще одну 9.
Как нарисовать Сивку-Бурку карандашом
Ручку, у которой чернила гелевые и черные 3). Уж конь носил-носил его по чисту полю, скакал-скакал – не мог сбросить. Темно-желтым цветом слегка закрасьте хвост и гриву 16.
Пририсуйте лошадке длинную развивающуюся гриву 6. Сивка-бурка – это имя лошадки, обладающей волшебными способностями. Пририсуйте тело лошади, которое по своей форме похоже на боб 3.
Первая иллюстрация к книге Сивка-бурка
Теперь можете переходить к изучению того, как рисовать лошадь: 1. Голову рисуем из трёх кругов, смотрим на картинку и повторяем последовательность. Карандашом красно-коричневого тона слегка затемните некоторые участки хвоста и гривы 18. Яркость в этом случае абсолютно не повредит, а наоборот, сделает работу более уникальной.
Сказка Сивка-Бурка русская народная текст с картинками
русская народная сказка
Сказка «Сивка-Бурка» краткое содержание:
Сказка «Сивка-Бурка» о том, как старик, умирая, просит трёх своих сыновей, чтобы они поочерёдно провели по одной ночи у него на могиле.
Старший брат не захотел ночевать на могиле и попросил младшего, Ивана-дурака, чтобы он переночевал вместо него. Иван соглашается. В полночь из могилы выходит отец. Он вызывает богатырского коня сивку-бурку и велит ему, чтобы он служил сыну.
Потом и средний брат поступил так же, как и старший. Опять на могиле ночует Иван, и в полночь происходит то же. На третью ночь, когда приходит очередь самого Ивана, все повторяется.
Захотел царь выдать замуж дочь за удальца, который допрыгнет на коне до верхнего окошка терема, где будет сидеть царевна несравненной красоты, и поцелует девушку.
За того он и дочь отдаст, и полцарства в приданое. Засобирались старшие братья, младшего взять не захотели. Уехали одни. А Иван взял узду, которую получил от отца, вышел в поле и вызвал, как учил батюшка, коня.
Тут как тут Сивка-бурка. В одно ухо коня залезает, в другое вылезает и становится молодцом. И едет за портретом.
И начали все скакать, но еле-еле до середины допрыгивают. Тут Иван разогнал коня и с третьего раза пролетел мимо окошка, поцеловал царевну, а она ему печать на лоб приложила.
Царь созывает на пир людей всех сословий. Царевна всех обходит – смотрит, у кого печать. Дошла до Вани и увидела печать. С радостью повела к своему отцу. Братья Ивана изумлены.
Умыли Иванушку, причесали, одели, и стал он не Иванушкой-дурачком, а молодец молодцом, прямо и не узнаешь! Тут-то братья и поняли, каково это — не побояться и сходить на отцовскую могилу, какая награда могла их ждать.
Сказка показывает, что нужно быть терпеливым, добрым и трудолюбивым и тогда получишь благодарность за все свои старания. Учит нас быть скромными и не хвастаться достижениями.
Сказка Сивка-Бурка читать:
Жил-был старик, и было у него три сына. Младшего все Иванушкой-дурачком звали. Посеял раз старик пшеницу. Добрая уродилась пшеница, да только повадился кто-то ту пшеницу мять да топтать.
Вот старик и говорит сыновьям:
— Милые мои дети! Стерегите пшеницу каждую ночь по очереди, поймайте вора!
Настала первая ночь. Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать. Забрался он на сеновал и проспал до утра.
Приходит утром домой и говорит:
— Всю-то ночь я не спал, пшеницу стерег! Иззяб весь, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын. И он всю ночь проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед Иванушке-дурачку идти. Положил он пирог за пазуху, взял веревку и пошел. Пришел в поле, сел на камень. Сидит не спит, пирог жует, вора дожидается.
В самую полночь прискакал на пшеницу конь — одна шерстинка серебряная, другая золотая; бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. И стал тот конь пшеницу есть.
Не столько ест, сколько копытами топчет. Подкрался Иванушка к коню и разом накинул ему на шею веревку.
Рванулся конь изо всех сил — да не тут-то было! Иванушка вскочил на него ловко и ухватился крепко за гриву.
Уж конь носил-носил его по чисту полю, скакал-скакал — не мог сбросить!
Стал конь просить Иванушку:
— Отпусти ты меня, Иванушка, на волю! Я тебе за это великую службу сослужу.
— Хорошо, — отвечает Иванушка, — отпущу, да как я тебя потом найду?
— А ты выйди в чистое поле, в широкое раздолье, свистни три раза молодецким посвистом, гаркни покриком богатырским: «Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» — я тут и буду.
Отпустил Иванушка коня и взял с него обещание пшеницы никогда больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка поутру домой.
— Ну, рассказывай, что ты там видел? — спрашивают братья.
— Поймал я, — говорит Иванушка, — коня, одна шерстинка на нём серебряная, другая — золотая.
— А где же конь?
— Да он обещал больше не ходить в пшеницу, вот я его и отпустил.
Не поверили Иванушке братья, посмеялись над ним вволю. Да только уж с этой ночи и вправду никто пшеницы не трогал…
Скоро после того разослал царь гонцов по всем деревням, по всем городам клич кликать:
— Собирайтесь, бояре да дворяне, купцы да простые крестьяне, к царю на двор. Сидит царская дочь Елена Прекрасная в своем высоком тереме у окошка. Кто на коне до царевны доскочит да с ее руки золотой перстень снимет, за того она и замуж пойдет!
Вот в указанный день собираются братья ехать к царскому двору — не затем, чтобы самим скакать, а хоть на других посмотреть.
А Иванушка с ними просится:
— Братцы, дайте мне хоть какую-нибудь лошаденку, и я поеду — посмотрю на Елену Прекрасную!
— Куда тебе, дурню! Людей, что ли, хочешь смешить? Сиди себе на — печи да золу пересыпай!
Уехали братья, а Иванушка-дурачок и говорит братниным женам:
— Дайте мне лукошко, я хоть в лес пойду, грибов наберу!
Взял лукошко и пошел, будто грибы собирать. Вышел Иванушка в чистое поле, в широкое раздолье, лукошко под куст бросил, а сам свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
— Что угодно, Иванушка?
— Хочу посмотреть на царскую дочь Елену Прекрасную! — отвечает Иванушка.
— Ну, влезай ко мне в правое ухо, в левое вылезай!
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез — и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать, ни пером описать! Сел на Сивку-бурку и поскакал прямо к городу.
Нагнал он по дороге своих братьев, проскакал мимо них, пылью дорожной осыпал.
Прискакал Иванушка на площадь — прямо к царскому дворцу. Смотрит — народу видимо-невидимо, а в высоком терему, у окна, сидит царевна Елена Прекрасная. На руке у нее перстень сверкает — цены ему нет! А собою она красавица из красавиц.
Глядят все на Елену Прекрасную, а никто не решается до нее доскочить: никому нет охоты шею себе ломать. Ударил тут Иванушка Сивку-бурку по крутым бокам… Фыркнул конь, заржал, прыгнул — только на три бревна до царевны не допрыгнул.
Удивился народ, а Иванушка повернул Сивку и ускакал.
Кричат все:
— Кто таков? Кто таков?
А Иванушки уж и след простыл. Видели, откуда прискакал, не видели, куда ускакал.
Примчался Иванушка в чистое поле, соскочил с коня, влез ему в левое ухо, а в правое вылез и стал по-прежнему Иванушкой-дурачком.
Отпустил он Сивку-бурку, набрал полное лукошко мухоморов и принес домой:
— Эва, какие грибки хорошие!
Рассердились братнины жены на Иванушку и давай его ругать:
— Какие ты, дурень, грибы принес? Только тебе одному их есть!
Усмехнулся Иванушка, забрался на печь и сидит.
Воротились домой братья и рассказывают женам, что они в городе видели:
— Ну, хозяйки, какой молодец к царю приезжал! Такого мы сроду не видывали. До царевны только на три бревна не доскочил.
А Иванушка лежит на печи да посмеивается:
— Братцы родные, а не я ли это там был?
— Куда тебе, дурню, там быть! Сиди уж на печи да мух лови!
На другой день старшие братья снова в город поехали, а Иванушка взял лукошко и пошел за грибами. Вышел в чистое поле, в широкое раздолье, лукошко бросил, сам свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
Влез Иванушка Сивке-бурке в правое ухо, а в левое вылез и стал молодец молодцом. Вскочил на коня и поскакал ко двору.
Видит — на площади народу еще больше прежнего. Все на царевну любуются, а скакать никто и не думает: боятся шею себе сломать!
Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бокам. Заржал Сивка-бурка, прыгнул — только на два бревна до царевнина окна не достал.
Поворотил Иванушка Сивку и ускакал. Видели, откуда прискакал, да не видели, куда ускакал.
А Иванушка уже в чистом поле.
Отпустил Сивку-бурку, а сам пошел домой. Сел на печь, сидит, дожидается братьев.
Приезжают братья домой и рассказывают:
— Ну, хозяйки, тот же молодец опять приезжал! Не доскочил до царевны только на два бревна.
Иванушка и говорит им:
— Братцы, а не я ли это там был?
— Сиди, дурень, помалкивай!..
На третий день братья снова собираются ехать, а Иванушка говорит:
— Дайте мне хоть плохонькую лошаденку: поеду и я с вами!
— Сиди, дурень, дома! Только тебя там и не хватает!
Сказали и уехали.
Иванушка вышел в чистое поле, в широкое раздолье, свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез. Стал молодец молодцом и поскакал к царскому двору.
Прискакал Иванушка к высокому терему, стегнул Сивку-бурку плеткой… Заржал конь пуще прежнего, ударил о землю копытами, прыгнул — и доскочил до окна!
Поцеловал Иванушка Елену Прекрасную в алые губы, снял с ее пальца заветный перстень и умчался. Только его и видели!
Тут все зашумели, закричали, руками замахали:
— Держи его! Лови его!
А Иванушки и след простыл.
Отпустил он Сивку-бурку, пришел домой. Одна рука тряпкой обмотана.
— Что это с тобою приключилось? — спрашивают братнины жены.
— Да вот, искал грибы, на сучок накололся…
И полез на печку.
Вернулись братья, стали рассказывать, что и как было:
— Ну, хозяйки, тот молодец в этот раз так скакнул, что до царевны доскочил и перстень с ее пальца снял!
Иванушка сидит на печке да знай свое:
— Братцы, а не я ли это там был?
— Сиди, дурень, не болтай зря!
Тут Иванушке захотелось на царевнин драгоценный перстень взглянуть.
Как размотал он тряпку, так всю избу и осияло!
— Перестань, дурень, с огнем баловать! — кричат братья. — Еще избу сожжешь. Пора тебя совсем из дому прогнать!
Ничего им Иванушка не ответил, а перстень снова тряпкой обвязал…
Через три дня царь снова клич кликнул: чтобы весь народ, сколько ни есть в царстве, собирался к нему на пир и чтобы никто не смел дома оставаться. А кто царским пиром побрезгает, тому голову с плеч долой!
Нечего делать, отправились братья на пир, повезли с собой и Иванушку-дурачка.
Приехали, уселись за столы дубовые, за скатерти узорчатые, пьют-едят, разговаривают.
А Иванушка забрался за печку, в уголок, и сидит там.
Ходит Елена Прекрасная, потчует гостей. Каждому подносит вина и меду, а сама смотрит, нет ли у кого на руке ее перстенька заветного. У кого перстень на руке — тот и жених ее.
Только ни у кого перстня не видно…
Обошла она всех, подходит к последнему — к Иванушке. А он за печкой сидит, одежонка на нем худая, лаптишки рваные, одна рука тряпкой обвязана.
Братья глядят и думают: «Ишь ты, царевна и нашему Ивашке вина подносит!»
А Елена Прекрасная подала Иванушке стакан вина и спрашивает:
— Почему это у тебя, молодец, рука обвязана?
— Ходил в лес по грибы да на сук накололся.
— А ну-ка, развяжи, покажи!
Развязал Иванушка руку, а на пальце у него царевнин перстень заветный: так и сияет, так и сверкает!
Обрадовалась Елена Прекрасная, взяла Иванушку за руку, подвела к отцу и говорит:
— Вот, батюшка, мой жених и нашелся!
Умыли Иванушку, причесали, одели, и стал он не Иванушкой-дурачком, а молодец молодцом, прямо и не узнаешь!
Тут ждать да рассуждать не стали — веселым пирком да за свадебку!
Я на том пиру был, мед-пиво пил, по усам текло, а в рот не попало.
как нарисовать рисунок сивка бурка 3 класс — JSFiddle
Editor layout
Classic
Columns
Bottom results
Right results
Tabs (columns)
Tabs (rows)
Console
Console in the editor (beta)
Clear console on run
General
Line numbers
Wrap lines
Indent with tabs
Code hinting (autocomplete) (beta)
Indent size:
2 spaces3 spaces4 spaces
Key map:
DefaultSublime TextEMACS
Font size:
DefaultBigBiggerJabba
Behavior
Auto-run code
Only auto-run code that validates
Auto-save code (bumps the version)
Auto-close HTML tags
Auto-close brackets
Live code validation
Highlight matching tags
Boilerplates
Show boilerplates bar less often
Русская народная сказка «Сивка — Бурка» / Читательский дневник 3 класс / ГДЗ Грамота
Читательский дневник по русской народной сказке «Сивка-Бурка»
Автор: народ
Название произведения: «Сивка-Бурка»
Число страниц: 3
Жанр: сказка
Главные герои: Иван, Сивка-бурка.
Второстепенные герои: братья Ивана, царь, царевна.
_______
Характеристика главных героев:
Иван — младший брат.
Простой и смелый.
Получил награду от коня за своё отношение.
Ловкий и находчивый.
Сивка — добрый конь, могучий, верный, всё может.
Характеристика второстепенных героев:
Старшие братья — ленивые и наивные.
Считали себя умнее и лучше младшего брата.
Эгоисты.
Царь — властный, справедливый.
Царевна — придирчивая, но верная.
Справедливая.
_______
_______
Краткое содержание сказки «Сивка-Бурка»
Иванушку, младшего брата, старшие не принимали всерьёз.
Но именно он поймал великолепного коня, который топтал пшеницу.
Сивка стал служить Ивану, а братья всё ещё считали его дураком.
Когда царь объявил о скорой свадьбе, братья поехали в город.
Иван превратился в молодца и прискакал к терему на Сивке.
Он чуть-чуть не допрыгнул до царевны, но отхлестал братьев.
На второй раз Иван ещё ближе подобрался к царевне.
А на третий поцеловал её и сорвал перстень.
Царь устроил пир, на который пригласили всех.
Царевна лично обходила гостей и искала того, кто её поцеловал.
Она заметила перевязанную кисть у Ивана и потребовала показать пальцы.
Иван показал перстень, и царевна вышла за него замуж.
План сказки:
1. Старик и трое сыновей.
2. Поручение отца.
3. Сторожи пшеницы.
4. Договор с Сивкой-буркой.
5. Царевна в тереме.
6. Три попытки Ивана.
7. Добыча перстня.
8. Царский пир.
9. Иван-царевич.
Детский рисунок-иллюстрация
Основная мысль сказки «Сивка-Бурка»:
Главная мысль сказки в том, что успех приходит к ответственным и сообразительным людям.
Основная идея сказки в том, что животных нужно любить, чтобы они помогали человеку.
_______
Чему учит сказка:
Сказка учит нас не быть хвастливыми, а уметь молчать о своих достижениях.
Учит скромности.
Учит не хвалиться и не считать себя лучше других.
Учит быть старательными и обязательными, никогда не лениться.
Краткий отзыв по сказке «Сивка-бурка»
Прочитав эту сказку, я подумала о том, что люди часто недооценивают других и от этого возникает путаница и недопонимание.
Братья считали Ивана дураком, но тот был себе на уме.
Он честно трудился, не отлынивал, не спал, когда надо было сторожить.
И за это получил награду — стал зятем царю.
Это очень интересная сказка, которую я отношу к жанру волшебных.
В ней есть сказочное существо и волшебные превращения.
Мне очень понравился Иван своей хитростью и умению притворяться.
Он много лет делал вид, что дурак, но на самом деле просто не хотел лишней ответственности.
Многие мои знакомые поступают точно также и сейчас.
Но никто из них никогда не станет царевичем или царевной.
Я всем советую прочитать эту сказку и подумать о том, что не важно, что о тебе думают другие.
Важно то, кем ты являешься на самом деле.
И помнить о том, что неожиданность — половина успеха.
Пословицы к сказке:
Кому счастье, а кому и нет ничего.
Встречают по одёжке, а провожают по уму.
Добившись удач, об этом не судачь.
Смелость города берёт.
Отрывок, поразивший меня больше всего:
— Были хороши молодцы, а один лучше всех — с разлёту на коне царевну в уста поцеловал.
Видели, откуда приехал, а не видели, куда уехал.
Иван сидит за трубой и говорит:
— Да не я ли это был?
Братья на него рассердились:
— Дурак — дурацкое и орёт! Сиди на печи да ешь свои грибы.
Словарь неизвестных слов:
Толочь — топтать.
Иззяб — замёрз.
Аркан — петля для ловли зверя.
Бирючи — глашатаи.
Лукошко — корзинка.
Ещё читательские дневники по русским народным сказкам:
Сказка «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка»
Сказка «Волшебное кольцо»
Сказка «Летучий корабль»
Сказка «Гуси-лебеди»
Сказка «По щучьему велению»
Сказка «Царевна-лягушка»
Сказка «Семь Симеонов»
Сказка «Бой на Калиновом мосту»
Сказка «Финист — Ясный Сокол»
Сказка «Баба-яга»
Сказка «Кощей Бессмертный»
Сказка «Царевна Несмеяна»
Библиотека читательских дневников автора пополняется.
Иллюстрации к детским книгам: сокровищница имён
Сегодняшний Гостевой пост подготовила для нас Юлия Матроскина, автор блогов Едим с Катей и Generabilis. Иллюстрации к детским книгам — тема очень широкая и очень интересная. И она нуждается не только в восхищении: книжные иллюстрации учат воспринимать прекрасное, по-своему воспитывают, влияют на способности к творчеству — то есть они работают. Глубокая заинтересованность в теме и уважение к настоящему творчеству пропитывают каждую строчку этой работы, а имена художников, которые здесь упомянуты — откроют нам новые или позабытые горизонты.
Мне давно хотелось написать обзор, посвящённый детским книгам с хорошими иллюстрациями. Собралась я с духом и задалась вопросом — а как лучше подступиться теме? Уж очень она богата и многолика, и подходы тут могут быть разные, а я не искусствовед, не историк культуры…
А потом я поняла: мне есть на что опереться — на свой личный опыт, на своё видение темы, выводы, которые я сделала, наблюдая и общаясь с детьми, на свои детские воспоминания и впечатления.
Пусть это будет не совсем обзор, а, скорее, разговор про иллюстрации к детским книгам. Поговорим?
До появления старшей дочки я на эту тему вообще не думала. Лично для себя я детских книг не покупала и в магазинах к стеллажам детского раздела не подходила.
Каково же было моё удивление, когда встал вопрос о покупке первых книг малышу: я оказалась буквально на пороге открытий.
Почему-то я была уверена, что детская книга — это априори знак качества. Я думала, что книга для малыша — и текст, и иллюстрации — всегда результат большого труда лучших профессионалов, плод ответственности перед маленьким читателем. Ан нет, выходит, что покупка ребёнку хорошей книги — это почти что приз за часы поиска и тщательного отбора.
Я не буду сейчас говорить о дизайне книг и о книгах-картинках — это две отдельные большие темы. Разговор мой будет о тех книгах, где текст и иллюстрация идут рука об руку.
Итак, первым приобретением для дочки стала книга 100 любимых стихов малышей издательства АСТ. Пересмотрела перед покупкой много сборников, но, увидев фотографии внутренних страниц этой книги, поняла: вот они — иллюстрации к стихотворениям, которые мне нужны: рисунки В.Чижикова, Э.Булатова и О.Васильева, В. Сутеева, В. Каневского и др.
Это я сейчас уже заново познакомилась с этими и другими фамилиями детских иллюстраторов, а тогда я осознала первую для себя важную вещь: прошло несколько десятков лет, а я точно знаю как выглядит «скрюченная галка», «наша Маша», «сонный слон». Это значит, что мои дети будут также помнить там, глубоко внутри, картинки из детства, и эти будущие воспоминания находятся в моих руках.
По этой причине у нас в домашней библиотеке сейчас много переизданий советских книг с прекрасными иллюстрациями, ставшими классикой. Ни в коем случае не утверждаю, что нет достойных современных иллюстраторов. Есть! Но… Я хочу, чтобы определённые тексты ассоциировались у моих детей с определёнными картинками.
Например, русские народные сказки, такие как «Репка», «Волк и козлята», «Три медведя», потешки, ладушки связываю только с рисунками Юрия Алексеевича Васнецова. Когда беру в руки сборник Болтали две сороки или любую другую книгу с иллюстрациями этого волшебника, что-то замирает внутри, а потом начинает биться всё сильнее.
Меня не перестаёт восхищать фантазия художника, его способность увидеть в пяти фразах полноценный мир, который не умещается даже на десятке страниц. Когда смотрю на иллюстрации Васнецова, мне кажется, что я через окошко страницы вижу только одну пядь Вселенной, и хочется срочно уменьшиться и поселиться в сказке Лис и мышонок В. Бианки навсегда.
Сейчас Васнецова много переиздают. Можно найти и Краденое солнце К. Чуковского, и Кошкин дом С. Маршака, и другие. А ещё есть отличная серия Ладушки издательства Азбука. Удобные тонкие книжечки небольшого формата позволяют читать тогда, когда не с руки держать сборник, или необходимо взять почитать книжку в дорогу или в очередь. А рассматривать и обсуждать каждый разворот книжки с такими иллюстрациями можно до последнего метра пути.
Вторым моим стопроцентным убеждением-ассоциацией является то, как выглядит Конёк-Горбунок, Сивка-Бурка и другие сказочные лошади — только так, как их рисовал Николай Михайлович Кочергин. На YouTube есть несколько подборок его работ.
Сегодня можно купить сказку П. Ершова «Конёк-горбунок» с иллюстрациями Кочергина издательства Амфора или вариант издательства НИГМА. Ни разу не пожалела, что у меня «нигмовский» вариант. Спасибо наследникам и издателям! Можно даже посмотреть на эскизы и наброски к сказке, словно заглянуть одним глазком в мастерскую художника.
В целом книга великолепная, а ещё увесистая, одной рукой для чтения в суете не подъёмная. Подобные издания обязательно должны быть в детской библиотеке, чтобы учиться, доставая книгу с полки, «завораживаться», чувствовать и отличать настоящее, ценить и уважать труд мастеров.
Издательство НИГМА ещё в 2012 году приступило к выпуску потрясающей серии «Наследие Н.Кочергина». Засматриваюсь, например на «Русские народные сказки», любуюсь… Возможно решусь на покупку, возможно — нет. Дело в том, что ко мне попали некоторые детские книги советского времени, среди которых «Иван — коровий сын» и «Иван-царевич и серый волк» с иллюстрациями П. Багина, и «Поди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что» с рисунками В. Милашевского, «Сивка-бурка» с рисунками С. Ярового — все прекрасны, каждая — сокровище.
Именно этих книжечек из своего детства вспомнить не могу. Помню только толстенькие сборники, где самые большие картинки — витиеватые первые буквы названий сказок. Читала я взахлёб, отсутствие полноценных иллюстраций никогда не останавливало, в голове я рисовала свои собственные рисунки, а то и целые фильмы-сказки, что было бы просто невозможно без крепко усвоенного набора образов, которыми полнилось детство.
Воображение питается памятью: полученными ранее впечатлениями, переживаниями, ощущениями, опытом. И под художественные образы здесь отведено очень много места. Понимая это, осознаю вторую очень важную вещь: от меня зависит качество той кладовой, которая ляжет в основу будущих творений моих детей, будь то первый портрет мамы, оригинальное архитектурное решение или новая нанотехнология.
«Человеческая мысль без воображения бесплодна», — говорил К.Паустовский, и тут же продолжал: «Равно как и воображение бесплодно без действительности». Так, читаю, например, о Татьяне Алексеевне Мавриной: «Многие годы художница, вместе со своим мужем Николаем Кузьминым, ездила по старинным русским городам, собирая иконы и лубки, рисуя с натуры».
Запечатлевая красоту настоящего, Маврина создавала удивительно правдивые сказочные иллюстрации: «Царевна-лягушка», «Сказки Александра Сергеевича Пушкина», «На острове Буяне» (народные сказки) — бесценные издания. Ох не даром Татьяна Маврина, единственная из отечественных художников, удостоена Золотой медали имени Ганса Христиана Андерсена за вклад в иллюстрирование детских книг.
Только бесценная правда действительности позволяет нам поверить и принять самый волшебный сказочный мир. Но есть детские книги, в которых эта самая правда имеет ещё бОльшую ценность — это книги о животных. Именно из них дети черпают знания о настоящем мире, получают первый опыт общения с природой.
К слову сказать, для маленьких детей фотографии, пусть они и наиболее достоверны, очень сложны для восприятия.
Другое ли дело — рисунок художника, в котором поймана сама суть, дух живого организма. И здесь неточность, безответственность, непрофессионализм иллюстратора очень опасны: дети получат исковерканные представления о волшебном прекрасном мире, в котором живут.
А смогут ли играть в весёлые игры Алексея Михайловича Лаптева (из книги «Пик, Пак, Пок»)?
Наши первые книги о природе, первые энциклопедии о животных — книги Евгения Ивановича и Никиты Евгеньевича Чарушиных, Натальи Никитичны Чарушиной-Капустиной. Издательство Акварель потихоньку выпускает замечательную серию «Чарушинские зверята». Тонкие книги небольшого формата открывают широчайший мир природы во всей его красе и гармонии.
«Животные нашей страны» с рисунками Натальи Никитичны, «Тюпа, Томка и Сорока», проиллюстрированная Евгением Чарушиным, «Медведь-рыбак» с иллюстрациями Никиты Чарушина — да, книги начали переиздавать, но это жалкие крохи работ лучших художников-анималистов для детей.
Вот, например, «Братья Маугли» и «Охота Каа» с рисунками Мая Митурича. Но где те сотни детских книг, которые он иллюстрировал половину своей жизни? Где Владимир Лебедев? Николай Тырса?
Татьяна Порфирьевна Капустина «побывала в горах Памира вместе с экспедицией зоологов, на Амуре с этнографами, в полярной тундре Таймыра кочевала вместе с оленеводами, на Камчатке гостила у вулканов под Ключевской сопкой, была в Братске, Новосибирске, в Крыму, Ставрополе, Дрездене, в заповедниках Аскания-нова, Бухарском, на конном заводе в Хреновом, на Северном Кавказе и в Гавриловом посаде, на далеких Командорах, в Арктике», 60 лет рисовала с натуры. Ею созданы сотни рисунков и акварелей, проиллюстрировала много детских книг — а сейчас можно купить только «Весенние радости» Н. Сладкова и «Лесные рассказы» Соколова-Микитова, и то с чёрно-белыми рисунками…
Надеюсь, издательства повернуться в сторону детских книг о природе и животных, потому что блестящие художники-анималисты способны не только бережно донести точное сходство с настоящим, но и передать истинную любовь к живым созданиям, необходимость защищать и охранять красоту нашего мира, уметь любоваться ею, наблюдать и восхищаться, ведь результат их работы — это не только мастерство Художника, но и глубокие наблюдения Человека.
Если не я, как мама, то кто поможет моим детям проникнуться любовью к природе, любовью к родине, прикоснуться к тайне живого, научиться сопереживать?
Читаю сказку «Лиса и волк» с иллюстрациями Николая Александровича Устинова — и воздух дышит, и солнце слепит, и мороз крепчает…
«Маша и медведь» с иллюстрациями Устинова у меня есть 1976-го года, считаю её лучшим художественным образом этой известной народной сказки. В прошлом году у художника был юбилей — 75 лет. Хочу найти контакты Николая Александровича и поблагодарить его, пока такая возможность есть, например, за великолепные живые иллюстрации к книге «Кто в море живёт?» Святослава Сахарнова.
Оглядываясь по тексту назад, понимаю, что разговор остаётся всё ещё в советском прошлом. Это, конечно, не удивительно, если обратить внимание на то, кто тогда иллюстрировал детские книги: «заслуженный деятель искусств», «народный художник», «лауреат Государственной премии», «член-корреспондент Академии художеств» — всего не перечислишь…
Да, в то время многие творческие люди бежали в детскую литературу, это отдельный разговор, но при этом как ответственно они подходили к книгам! А сколько детских книг выпускало издательство «Художник РСФСР»! Вот так, наряду с альбомами, репродукциями, эстампами печатались безупречные по качеству, дизайну и содержанию детские иллюстрированные книги. Как бы то ни было, но «всё лучшее — детям»!
Жаль, что сейчас Художники практически не иллюстрируют книги, что искусствоведы обходят вниманием детскую литературу, а ведь дети — это будущие посетители картинных галерей, будущие ценители и хранители искусства.
Книги — это их первые выставки, первое знакомство с живописью, первые шаги к пониманию «взрослого» искусства.
Есть у меня сказки Вильгельма Гауфа и братьев Гримм. Каждый том около 300 страниц и большая их половина — акварели Г. А. В. Траугот (общая подпись работ братьев Александра Георгиевича и Валерия Георгиевича и их отца Георгия Николаевича Траугота). В детстве было такое ощущение, что читаешь сказки, сидя на стульчике в Русском музее, где действительно находится ряд их работ — как и в Третьяковской галерее, и во многих музеях других городов.
Листая книгу Сергея Козлова «Правда, мы будем всегда?» с иллюстрациями Светозара Александровича Острова, я не знаю какую страницу фотографировать. Хочется показать все! Читаю сказку за сказкой — и дух захватывает. В прямом смысле слова замираю на секунду-две, боясь спугнуть, пытаясь поймать и задержать лирику Козлова, настолько проникновенно переданную Островым, что, кажется, без его иллюстрации душу сказки будет уже не понять.
Если бы я составляла книгу «222 иллюстрации, которые должен знать каждый», то хотя бы одна из них была отсюда, а лучше — не одна. Многие прекрасно изображают события, настроение, передают смысл, а Остров тонко и бережно озаряет текст изнутри. Посмотрите какая фея у «Золушки» Светозара Александровича! Она явилась не из воображения сказки, а из волшебства жизни, просто мы забываем слушать ветер и мечтать.
Что касается «ёжиков» Козлова, то выбирать есть из чего и это прекрасно! Милый хорошенький замечательный ёжик Ксении Павловой («Зимние сказки», «Трям! Здравствуйте!»), с которым мы встретили этот Новый Год; «Ёжик-ёлка» Петра Багина; «Ёжикина радость» Валерии Кирдий; «Про Ёжика и Медвежонка» Евгения Антоненкова; «Ёжик в тумане» Франчески Ярбусовой. Ищите вашего ёжика! ? А можно их коллекционировать: одних ловить и читать, а других поглаживать по иллюстрациям.
Кстати, есть у меня книги, которые я брала, ориентируясь исключительно на иллюстрации, а потом уже открывала для себя изумительное содержание. Например, книги, проиллюстрированные Виктором Дмитриевичем Пивоваровым. Прочитав одну из самых, на мой взгляд, идеальных детских книг — «Паучок и лунный свет», я приобрела книгу «Приключения Дук-ду» и совершила приятное открытие: сказка про бельчонка оказалась замечательной. И опять это переиздание… аж 1971 года.
Виктор Дмитриевич сказал в одном из своих интервью: «Дело в том, что сейчас очень изменилось отношение к книге, она не имеет уже такого значения и такой функции, такого эстетического звучания, как тогда. Тогда это была отдушина, сейчас это сфера коммерческой деятельности. И всё.»
В свете подобных рассуждений меня волнует сохранность уже нажитого, а то и прошлое потеряем, и будущего не приобретём.
Вот, например, трудился, трудился Аминадав Моисеевич Каневский: больше 40 лет он иллюстрировал книги, нарисованному им Мурзилке почти 90 лет! А я сейчас знаю только две книги с его иллюстрациями, которые можно приобрести: «Вакса-Клякса» Самуила Маршака и «Девочка-рёвушка» Агнии и Павла Барто.
Я ни слова не сказала о Евгении Михайловиче Рачеве, Владимире Михайловиче Конашевиче, Леониде Викторовиче Владимирском, Геннадии Владимировиче Калиновском и многих других замечательных художниках. О ком-то помнят постоянно, про кого-то забыли совсем, а некоторых начинают активно издавать и переиздавать.
В общем-то, я и не рассчитывала на полноценный обзор, мне просто хотелось обозначить тему, выразить своё отношение и начать разговор о хорошо иллюстрированной детской книге — той, от которой не оторваться. Правда? (Фото одного из разворотов «Ма-Тари-Кари» с иллюстрациями Калиновского).
Хочу отметить, что общая тенденция к переизданию честно нажитого, к сожалению, очень часто ведёт к спекуляции именем мастеров своего дела, да ещё и некачественной. Приходится внимательно изучать каждую «новинку», сравнивать, и, бывает, огорчаться, когда иллюстрации печатают размытые, или цвета ужасно далеки от оригинала, или значительно урезано количество рисунков к произведению.
Конечно, чтобы получить эстетическое удовольствие от книги, совсем не обязательно выискивать издания 30-х годов. Есть книги, которые преодолевают все проблемы-болезни детской литературы и стараются попасть в руки к своему маленькому читателю. О таких в следующей части «разговора».
P.S. Знаете что это? Разворот одного из альбомов для раскрашивания («Лесные домишки» Виталия Бианки) художника Веры Алексеевой издательства «Художник РСФСР». Тираж 500 000 экземпляров. Разве это не прикосновение к прекрасному? Не школа хорошего вкуса для наших детей?
Автор: Юлия Матроскина
Разговор про иллюстрации к детским книгам мы обязательно продолжим: на этом пути нас ждёт ещё много интересного. И прекрасного.
Автор заглавной иллюстрации: Laura Muntz
» русская народная сказка «сивка-бурка»
Цели: продолжить знакомить учащихся с русскими народными сказками, учить детей видеть заключенную в сказках народную мудрость.
Просмотр содержимого документа
«» русская народная сказка «сивка-бурка»»
Урок 6
РУССКАЯ НАРОДНАЯ СКАЗКА «СИВКА-БУРКА»
Цели: продолжить знакомить учащихся с русскими народными сказками, учить детей видеть заключенную в сказках народную мудрость.
Ход урока
I. Организационный момент.
II. Проверка домашнего задания.
Из рисунков учащихся можно организовать выставку.
Учитель или кто-либо из учеников показывают один из рисунков и просят остальных учащихся найти в тексте сказки отрывок, соответствующий изображенному на рисунке, и прочитать его.
Далее учитель спрашивает детей о том, какие еще рисунки соответствуют прочитанному эпизоду сказки (таким образом рисунки можно разделить на группы по тому, какой фрагмент сказки на них изображен).
Затем несколько человек читают отрывок, который их наиболее впечатлил, объясняя свой выбор. (Данную работу можно провести в группах.)
Физкультминутка
III. Изучение нового материала.
Учитель сообщает учащимся о том, что на уроке их ждет встреча с новой сказкой, эта сказка – «Сивка-Бурка».
Учитель и учащиеся читают сказку. По ходу чтения учитель объясняет значения слов.
џ Словарная работа.
Добрая – зд. очень хорошая.
Иззяб – замерз.
Гаркни – громко крикни.
Каурка – от каурый – светло-каштановый, рыжеватый.
Побрезгать – испытать отвращение.
Потчует – угощает.
Худая – зд. плохая.
– Что хотите сказать?
– Каков Иванушка?
– А каковы его братья?
– Чем похожи сказки «Сивка-Бурка» и «Иван-царевич и Cерый Волк»?
– За что были вознаграждены оба Ивана?
Затем учитель вывешивает репродукцию картины В. Васнецова «Сивка-Бурка». (Если большой картины нет, то работать можно по репродукции, данной в учебниках, – с. 43, часть 1-я.)
– А вот как представил Сивку-Бурку художник В. Васнецов.
– Какой момент запечатлел художник на картине? Найдите и прочитайте этот отрывок в сказке.
– Каков Сивка-Бурка на картине В. Васнецова?
IV. Итог урока.
– Чему вас научил урок?
Домашнее задание: перечитать сказку «Сивка-Бурка» (с. 40–49, часть 1-я), подготовить пересказ, сделать рисунок Сивки-Бурки.
Конспект урока по литературному чтению 3 класс. На тему: РУССКАЯ НАРОДНАЯ СКАЗКА «СИВКА-БУРКА».
Автор: Муталимова Написат Курбангаджиевна.
Конспект урока по литературному чтению 3 класс. На тему: РУССКАЯ НАРОДНАЯ СКАЗКА «СИВКА-БУРКА».
Цели: продолжить знакомить учащихся с русскими народными сказками, учить детей видеть заключенную в сказках народную мудрость.
Ход урока
I. Организационный момент.
II. Проверка домашнего задания.
Из рисунков учащихся можно организовать выставку.
Учитель или кто-либо из учеников показывают один из рисунков и просят остальных учащихся найти в тексте сказки отрывок, соответствующий изображенному на рисунке, и прочитать его.
Далее учитель спрашивает детей о том, какие еще рисунки соответствуют прочитанному эпизоду сказки (таким образом рисунки можно разделить на группы по тому, какой фрагмент сказки на них изображен).
Затем несколько человек читают отрывок, который их наиболее впечатлил, объясняя свой выбор. (Данную работу можно провести в группах.)
Физкультминутка
III. Изучение нового материала.
Учитель сообщает учащимся о том, что на уроке их ждет встреча с новой сказкой, эта сказка – «Сивка-Бурка».
Учитель и учащиеся читают сказку. По ходу чтения учитель объясняет значения слов.
џ Словарная работа.
Добрая – зд. очень хорошая.
Иззяб – замерз.
Гаркни – громко крикни.
Каурка – от каурый – светло-каштановый, рыжеватый.
Побрезгать – испытать отвращение.
Потчует – угощает.
Худая – зд. плохая.
– Что хотите сказать?
– Каков Иванушка?
– А каковы его братья?
– Чем похожи сказки «Сивка-Бурка» и «Иван-царевич и Cерый Волк»?
– За что были вознаграждены оба Ивана?
Затем учитель вывешивает репродукцию картины В. Васнецова «Сивка-Бурка». (Если большой картины нет, то работать можно по репродукции, данной в учебниках, – с. 43, часть 1-я.)
– А вот как представил Сивку-Бурку художник В. Васнецов.
– Какой момент запечатлел художник на картине? Найдите и прочитайте этот отрывок в сказке.
– Каков Сивка-Бурка на картине В. Васнецова?
IV. Итог урока.
– Чему вас научил урок?
Домашнее задание: перечитать сказку «Сивка-Бурка» (с. 40–49, часть 1-я), подготовить пересказ, сделать рисунок Сивки-Бурки.
Сивка-Бурка, и: А для воздуха, и: Межгосударственный, и: Записки из северного штата
Сон разбит на осколки.Ноутбуки светятся в постели после сна. Незнакомцы втягивают незнакомцев в свои головы. И тем не менее, пока скворцы разбегаются, несвязанные русские бабушки раздеваются, чтобы попить.
что осталось от солнца после смерти Сталина и распада Советского Союза. Никто не обращает внимания на этих женщин, кроме самих себя, поскольку они напрямую получают витамин D,
выкладывание фольги и обжарка. Постепенно кора деревьев становится коричневой не для того, чтобы доставить удовольствие своим мужьям, а просто для того, чтобы впитать что-то важное, не читая.
Разберите парты.Растопите обезьяньи батончики. Сорвите часы со стены. Дополните питьевой фонтан искусственными мраморными амурами и замените
детство с чем-то попроще, скажем, сирень плывёт в собственном аромате,
а затем я могу вернуться в школу Фернвуд с моей дочерью и объяснить, что школа невозможна, но стоит усилий, потому что вы изучаете алфавит, который усваивает
в чудеса, в бесстрашную Джейн Эйр, детство которой было несчастным, а лицо было незамысловатым.
Вот только моя дочь красива, и она ненавидит длинные романы, и она была удочерена из страны, где так много сокровенных богов, что, когда я смотрю на нее, мне интересно, чьи сверхъестественные руки направляют ее — но, конечно же, это только я, приносящий ей сиреневый цвет. Ваза из бутылки из-под кока-колы, которую она принимает, потому что хочет быть вежливой, когда она грациозно переступает через свои Ps и Q в свою летящую кожу на шнурках
чудесный
обувь для черлидинга.Мое молодое тело проходит мимо меня потому, что я наконец состарился?
Я ловлю это краем глаза. У него нет четкого пола.
Его обувь в руке. Он обречен скитаться
стоянки, где дальнобойщики ставят свои большие грузовики Колеса выше
здесь. Водители заносят фальшивые номера в свои книги
чтобы дальние перевозки длились дольше.
А на темном плече незнакомец: это тело. Его кожа
подходит слишком плотно. Его лицо нарисовано, больше смысла, чем человека,
как карандашный набросок наступившей ночи. Не оглядывайся назад,
хрипит Боб Дилан по радио между станциями —
сердце этого тела — не ваше сердце, и все его клетки мертвы.Но, офицер, клянусь, я уже не сплю. Похлопайте меня по лицу. Дергай меня за волосы.
Мы переехали на работу в страну мертвых оленей, привязанных к машинам. Страна оленей — это точно не страна лошадей — никто никого не скачет спиной.
Это все мимолетные наблюдения: вспышка меха, рог, единственный глаз среди ветвей. Озеро усеяно крошечными домиками для подледной рыбалки, и в каждом домике мужчина, термос,
и телефон без приема. Не могу позвонить мужчинам. Не могу их спросить, как потрошить рыбу или коптить оленину. Рога нашей мантии ироничны, от Л.А. бережливость
магазин, увешанный осколками разбитой люстры, но он превратился в могилу в Висконсине, штате, который не имеет формы ни сапога, ни рукавицы,
но больше и труднее представить: реки текут в тишине. Иисус проповедовал «Имейте веру» в Галилее, но здесь зимой можно ходить по каждому озеру.
О Господь, мы всегда будем чужими.
Анджела Сорби — автор книг «Дистанционное обучение (новые выпуски)», «Поэтов в школьной комнате» (Университет Новой Англии) и «Пальто из птичьей шкуры» (Университет Висконсина), получивших премию Бриттингема и Книжную премию Среднего Запада за поэзию.Она преподает в университете Маркетт в Милуоки.
Купить Коробка русская роспись Палех «Сивка-бурка»
Шкатулка, расписанная в палехском стиле художником Серовым, посвящена русской народной сказке «Сивка-бурка».
На крышке Ящика изображены главные герои: Иван на красивом розовом коне и прекрасная принцесса. Миниатюра написана на черном фоне — в углах картины художник изобразил звезды и голубую субстанцию, символизирующую магию, пронизывающую сюжет.
Коробка прямоугольной формы длиной 13 сантиметров. Его можно использовать как украшение для письменного стола, книжного шкафа или большой комнаты. Шкатулку можно преподнести как сувенир иностранцу, не знакомому с русскими народными промыслами.
В России лаковая живопись как вид искусства оформилась позже, чем в Европе. Конечно, в каждой стране сложился свой индивидуальный стиль в лаковой росписи, который, например, проявлялся в их выборе и интерпретации, а также в особенностях декора.Освоив достижения зарубежных предприятий, русская лаковая живопись стала видом искусства, отличающимся национальной самобытностью.
Компоненты для лаковой росписи создаются из папье-маше, а технология его изготовления не меняется уже более двух столетий. Корпус, дно и крышка объекта выполнены отдельно. Затем все эти детали соединяются, грунтуются, сушатся и обрабатываются на столярном станке. Следующий этап — окрашивание предмета. Как правило, снаружи он окрашен черной краской, а изнутри — красной.Затем объект покрывается несколькими слоями прозрачного лака и сушится. Теперь объект готов к покраске.
Русские лаковые шкатулки — это прекрасные лаковые миниатюры, получившие мировое признание и пользующиеся большим спросом, созданные самыми талантливыми российскими художниками. Эти небольшие и самобытные сокровища происходят из русских деревень Федоскино, Палех, Холуй и Мстера. Миниатюрные картины на лакированных шкатулках обычно изображают сказочные сюжеты, а также деревенскую жизнь, тройки и пейзажи.Вы можете выбрать из полностью ручной работы и расписанного вручную уникального коллекционного предмета, подписанного художником, или лаковой шкатулки с потрясающим принтом миниатюрного шедевра.
Живопись Палехский лак — это русское народное ремесло миниатюрной росписи, которая выполняется темперными красками на лакированных изделиях из папье-маше (маленькие и средние коробки, портсигары, пудреницы и т. Д.). Эти коробки чрезвычайно уникальны, редки и имеют свою уникальную русскую историю и культуру.Городок «Палех» расположен в 360 км к востоку от Москвы. Этот уникальный исторический город на протяжении сотен лет специализировался на росписи религиозных русских православных икон. В 1917 году коммунистическая философия распространилась по России, и этим почти закончилась работа над иконописцами. Однако многие оригинальные православные иконописцы быстро перешли к росписи лаковых шкатулок «Палех». Художники объединились в течение 1918–1958 годов, чтобы сформировать кооперативы и небольшие художественные школы, чтобы гарантировать выживание их уникальных навыков и стилей рисования.Несмотря на муки сталинизма, русский народ создал Государственный музей художников Палеха (1935 г.) и Товарищество художников Палеха (1935 г.). В 1960-х годах, в период десталинизации в России, эти оригинальные искусные русские художники возродили стиль Палеха и распространили этот стиль живописи в Европе и за рубежом. В постсталинские годы приток художников-энтузиастов также способствовал процветанию палехского искусства. Сегодня лакировочное искусство Палеха называют «маленьким чудом», и этот ярлык особенно подходит, поскольку этот стиль шкатулки возник в той же деревне и от тех же художников, которые на протяжении многих веков специализировались на религиозной иконописи.Многие из навыков и техник, которые использовались при написании знаменитых написанных вручную русских религиозных икон, были заимствованы и использованы при создании этих Палехских шкатулок. Когда вы возьмете одну из этих лаковых коробок в руку, вы поймете, что это нечто действительно особенное. Эти коробки отличаются необычайной детальностью с тонкими линиями, окрашенными в золото и контрастные цвета. Художники используют одножильные кисти, настоящее золото и яичную темперную краску. Палехская миниатюра подписана по такому же образцу. На обложке вещи — отметка о месте производства (Палех), дата (год) и авторский автограф.
Мы принимаем кредитные карты, банковские переводы PayU и PayPal. Все денежные транзакции проходят через защищенный сервер, что обеспечивает клиентам Souvrussia.com максимальную защиту личных данных.
Подробнее о доступных методах читайте здесь.
Заказы на сумму до 200 $ могут быть отправлены по специальной фиксированной стоимости доставки.Минимальная цена зависит от региона и веса заказа от 10 $ до 15 $. Добавьте товары в корзину, перейдите на экран оформления заказа и выберите свою страну, чтобы узнать, какой тариф доступен.
Подробнее о доступных способах доставки читайте здесь. Если у вас остались вопросы о доставке, вы можете задать их нашим менеджерам на сайте, которые проконсультируют вас и предложат вам наиболее экономичное решение доставки.
Как нарисовать бобку карандашом
В детском саду, а часто и в школе детей просят нарисовать иллюстрацию к сказке.В юном возрасте сложно объективно оценить свои силы, поэтому часто ребенок выбирает сложную тему. Например, он хочет нарисовать русалку, богатыря или Сивку-Бурку. Многие родители потерялись и даже не знают, как помочь. Поэтому сегодня в статье мы ответим на вопрос: как нарисовать Сивку-Бурку карандашом?
История персонажа
Прежде чем ответить на вопрос «Как нарисовать Сивку-Бурку?», Необходимо познакомиться с персонажем. Взрослым это может показаться странным, ведь лошади все одинаковые, ну может немного отличаются по размеру.Но это не так.
Сказка национального происхождения всегда аллегорична. Ведь именно с его помощью детей обучали и приобщали к сложной системе языческого поклонения. Раньше считалось, что лошадь — проводник в другие миры. А если присмотреться, в сказке говорится о том, что лошадь не совсем настоящая, это скорее дух, можно сказать, покровитель семьи. О чем это говорит? Проницательный читатель понимает, что лошади такого сложного окраса, где смешаны серый, коричневый и коричневый цвета, в жизни просто не бывает.В сказке, таким образом, показано, что животное уже принадлежит к третьему поколению хозяев. Так какого цвета лошадь?
Сегодня не все взрослые знают, что странные цвета использовались для обозначения крепления, но о детях говорить не стоит. Они не смогут без уточнения понять, что в описании лошади используются ее цветовые характеристики. Серый — бело-серый, коричневый — темно-коричневый, коричневый — красный.
Сделайте набросок
Как нарисовать Сивку-Бурку карандашом поэтапно? Начать нужно с эскиза.Прежде всего, на бумаге мы очерчиваем так называемый объемный контейнер, внутри которого будем рисовать нашего персонажа. Это тоже нужно для того, чтобы в процессе работы картина не стала очень маленькой.
Обозначив габариты, переходим к обозначению частей коня. Обведите контуром голову, туловище и круп. Обозначьте линию ног и шеи. Главное на этом этапе — не рисовать лошадь по контуру, а выстраивать ее. Будто нарушены пропорции, дальше работать смысла не будет.
Как нарисовать Сивку-Бурку, чтобы он выглядел как реалистичная лошадь? Для этого необходимо прорисовать пластиковые линии.
Лошадь — одно из самых грациозных животных в мире. Поэтому нужно соединить части рисунка одной линией, не отрывая карандаш от бумаги.
Работаем над эскизом лошади
Продолжаем разбирать, как рисовать Сивку-Бурка. Набросок карандашом у нас уже есть, теперь займемся деталями.Для начала нужно нарисовать основные части животного, такие как голова, шея, туловище и ноги. Не начинайте исследование с глаз или ушей. Такие мелкие детали могут «съехать» в процессе рисования, если вы решите немного изменить поворот головы лошади.
Изображение животного лучше строить, придерживаясь его фотографии, так как рисовать изображение с головы — не лучшая идея. У большинства из нас нет возможности любоваться лошадью каждый день, поэтому наше воображение может сыграть с нами злую шутку.Проработав туловище лошади, можно переходить к мелким деталям. Это должны быть глаза, нос, уши, грива и хвост.
Штриховка
После того, как мы нарисовали карандашом Сивку-Бурку, можно переходить к штриховке. От этого будет зависеть стиль работы. Если начать растушевывать всю лошадь, а затем резиновым ластиком выбрать свет, а тени мягким карандашом нанести, то получится довольно реалистичный рисунок лошади.
Если это должно быть достигнуто, вы можете действовать таким же образом.
Но все же помните, что мы рисуем фантастического персонажа, поэтому при его создании нужно применить фантазию. Например, доделать звездочки в гриве и хвосте или снабдить коня сказочными подковами. Но в любом случае небольшой объем дать животному просто необходимо, чтобы Сивка-Бурка не была однообразной.
Рисуем в мультяшном стиле
Как нарисовать Сивку-Бурку поэтапно, если не придерживаешься реализма? Нельзя сказать, что герои мультфильмов нарисованы по иным правилам, чем реалистичные животные.Ведь лошадь в мультфильме не будет узнаваема, если ноги у нее в три раза короче, а шея, наоборот, длиннее. Анимация чем-то похожа на мультик: здесь можно искажать фигуру, но нарушать основные пропорции тела — табу.
Чтобы придать Сивке-Бурку большей сказочности, можно на первом этапе сделать его шею и ноги длиннее, а голову меньше. Но вы должны знать, что это сделано намеренно, а не потому, что так случилось.
Если вы решили нарисовать Сивку-Бурку в мультяшном стиле, то рисунку желательно придать цвет.Это будет полностью оправдано. Если вы рисуете карандашом и не хотите использовать краски, можно раскрасить рисунок пастельными или цветными карандашами. Яркость в этом случае нисколько не помешает, а наоборот, сделает работу уникальнее. Чтобы мягкий материал не испачкал другие работы, последним штрихом станет фиксация грифеля или пастели. Нужно использовать специальный лак. Если на ферме такого нет, подойдет любой лак для волос.
раскраски к сказке Сивка бурка Бесплатные раскраски онлайн для печати.
1
Сивка бурка, раскраски по сказке, скачать
Представления: 10
Сивка бурка, конь, картина, принт
Представления: 17
Иван Дурачек, ночь, старый, дача, сказка Сивка-бурка
Представления: 6
Сивка бурка, дворец, раскраски по сказке, скачать бесплатно
Представления: 11
Сивка бурка, Дворец принцессы, раскраски
Представления: 18
Иван и Сивка бурка, живопись, принт
Представления: 15
Сивка бурка и Иван, принт раскраски
просмотров: 5
Сивка бурка, принцесса, кольцо, картина, принт
Представления: 9
1
Бесплатные раскраски раскраски к сказке Сивка бурка.
? Сивка-бурка (другой вариант) ?
Сказки » Сказки народов мира » Русские народные сказки » Сивка-бурка (другой вариант)
Порекомендовать к прочтению:
Страницы: 1 2
ил-был старик, и было у него три сына. Младшего все Иванушкой-дурачком звали.
Посеял раз старик пшеницу. Добрая уродилась пшеница, да только повадился кто-то ту пшеницу мять да топтать.
Вот старик и говорит сыновьям:
— Милые мои дети! Стерегите пшеницу каждую ночь по очереди, поймайте вора!
Настала первая ночь.
Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать. Забрался он на сеновал и проспал до утра.
Приходит утром домой и говорит:
— Всю-то ночь я не спал, пшеницу стерег! Иззяб весь, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын. И он всю ночь проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед Иванушке-дурачку идти.
Положил он пирог за пазуху, взял веревку и пошел.
Пришел в поле, сел на камень. Сидит не спит, пирог жует, вора дожидается.
В самую полночь прискакал на пшеницу конь — одна шерстинка серебряная, другая золотая; бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
И стал тот конь пшеницу есть. Не столько ест, сколько копытами топчет.
Подкрался Иванушка к коню и разом накинул ему на шею веревку.
Рванулся конь изо всех сил — не тут-то было! Иванушка вскочил на него ловко и ухватился крепко за гриву.
Уж конь носил-носил его по чисту полю, скакал-скакал — не мог сбросить!
Стал конь просить Иванушку:
— Отпусти ты меня, Иванушка, на волю! Я тебе за это великую службу сослужу.
— Хорошо, — отвечает Иванушка, — отпущу, да как я тебя потом найду?
— А ты выйди в чистое поле, в широкое раздолье, свистни три раза молодецким посвистом, гаркни богатырским покриком: «Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» — я тут и буду.
Отпустил Иванушка коня и взял с него обещание пшеницы никогда больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка поутру домой.
— Ну, рассказывай, что ты там видел? — спрашивают братья.
— Поймал я, — говорит Иванушка, — коня — одна шерстинка серебряная, другая золотая.
— А где же конь?
— Да он обещал больше не ходить в пшеницу, вот я его и отпустил.
Не поверили Иванушке братья, посмеялись над ним вволю. Да только уж с этой ночи и вправду никто пшеницы не трогал…
Скоро после того разослал царь гонцов по всем деревням, по всем городам клич кликать:
— Собирайтесь, бояре да дворяне, купцы да простые крестьяне, к царю на двор. Сидит царская дочь Елена Прекрасная в своем высоком тереме у окошка. Кто на коне до царевны доскочит да с ее руки золотой перстень снимет, за того она и замуж пойдет!
Вот в указанный день собираются братья ехать к царскому двору — не затем, чтобы самим скакать, а хоть на других посмотреть. А Иванушка с ними просится:
— Братцы, дайте мне хоть какую-нибудь лошаденку, и я поеду посмотрю на Елену Прекрасную!
— Куда тебе, дурню! Людей, что ли, хочешь смешить? Сиди себе на печи да золу пересыпай!
Уехали братья, а Иванушка-дурачок и говорит братниным женам:
— Дайте мне лукошко, я хоть в лес пойду — грибов наберу!
Взял лукошко и пошел, будто грибы собирать.
Вышел Иванушка в чистое поле, в широкое раздолье, лукошко под куст бросил, а сам свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
— Что угодно, Иванушка?
— Хочу посмотреть на царскую дочь Елену Прекрасную! — отвечает Иванушка.
— Ну, влезай ко мне в правое ухо, в левое вылезай!
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез — и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать, ни пером описать! Сел на Сивку-бурку и поскакал прямо к городу.
Нагнал он по дороге своих братьев, проскакал мимо них, пылью дорожной осыпал.
Прискакал Иванушка на площадь — прямо к царскому дворцу.
Смотрит — народу видимо-невидимо, а в высоком терему, у окна, сидит царевна Елена Прекрасная. На руке у нее перстень сверкает — цены ему нет! А собою она красавица из красавиц.
Глядят все на Елену Прекрасную, а никто не решается до нее доскочить: никому нет охоты шею себе ломать.
Ударил тут Иванушка Сивку-бурку по крутым бокам… Фыркнул конь, заржал, прыгнул — только на три бревна до царевны не допрыгнул.
Удивился народ, а Иванушка повернул Сивку и ускакал.
Кричат все:
— Кто таков? Кто таков?
А Иванушки уж и след простыл. Видели, откуда прискакал, не видели, куда ускакал.
Примчался Иванушка в чистое поле, соскочил с коня, влез ему в левое ухо, а в правое вылез и стал по-прежнему Иванушкой-дурачком.
Отпустил он Сивку-бурку, набрал полное лукошко мухоморов и принес домой:
— Эва, какие грибки хорошие!
Рассердились братнины жены на Иванушку и давай его ругать:
— Какие ты, дурень, грибы принес? Только тебе одному их есть!
Усмехнулся Иванушка, забрался на печь и сидит.
Воротились домой братья и рассказывают женам, что они в городе видели:
— Ну, хозяйки, какой молодец к царю приезжал! Такого мы сроду не видывали.
До царевны только на три бревна не доскочил.
Страницы: 1 2
Поделитесь ссылкой на сказку с друзьями:
Поставить книжку к себе на полку
Распечатать сказку
Читайте также сказки:
Русская народная сказка «Сивка-бурка» М.А. Булатова и «Сивко-бурка» А.Н. Афанасьева
Жил-был старик, и было у него три сына. Младшего все Иванушкой-дурачком звали.
Посеял раз старик пшеницу. Добрая уродилась пшеница, да только повадился кто-то ту пшеницу мять да топтать.
Вот старик и говорит сыновьям:
— Милые мои дети! Стерегите пшеницу каждую ночь по очереди, поймайте вора!
Настала первая ночь.
Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать. Забрался он на сеновал и проспал до утра.
Приходит утром домой и говорит:
— Всю-то ночь я не спал, пшеницу стерег! Иззяб весь, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын.
И он всю ночь проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед Иванушке-дурачку идти.
Положил он пирог за пазуху, взял веревку и пошел. Пришел в поле, сел на камень. Сидит не спит, пирог жует, вора дожидается.
В самую полночь прискакал на пшеницу конь — одна шерстинка серебряная, другая золотая; бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
И стал тот конь пшеницу есть. Не столько ест, сколько копытами топчет.
Подкрался Иванушка к коню и разом накинул ему на шею веревку.
Рванулся конь изо всех сил — не тут-то было! Иванушка вскочил на него ловко и ухватился крепко за гриву.
Уж конь носил-носил его по чисту полю, скакал-скакал — не мог сбросить!
Стал конь просить Иванушку:
— Отпусти ты меня, Иванушка, на волю! Я тебе за это великую службу сослужу.
— Хорошо, — отвечает Иванушка, — отпущу, да как я тебя потом найду?
— А ты выйди в чистое поле, в широкое раздолье, свистни три раза молодецким посвистом, гаркни богатырским покриком: «Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» — я тут и буду.
Отпустил Иванушка коня и взял с него обещание пшеницы никогда больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка поутру домой.
— Ну, рассказывай, что ты там видел? — спрашивают братья.
— Поймал я, — говорит Иванушка, — коня — одна шерстинка серебряная, другая золотая.
— А где же конь?
— Да он обещал больше не ходить в пшеницу, вот я его и отпустил.
Не поверили Иванушке братья, посмеялись над ним вволю. Да только уж с этой ночи и вправду никто пшеницы не трогал…
Скоро после того разослал царь гонцов по всем деревням, по всем городам клич кликать:
— Собирайтесь, бояре да дворяне, купцы да простые крестьяне, к царю на двор. Сидит царская дочь Елена Прекрасная в своем высоком тереме у окошка. Кто на коне до царевны доскочит да с ее руки золотой перстень снимет, за того она и замуж пойдет!
Вот в указанный день собираются братья ехать к царскому двору — не затем, чтобы самим скакать, а хоть на других посмотреть.
А Иванушка с ними просится:
— Братцы, дайте мне хоть какую-нибудь лошаденку, и я поеду посмотрю на Елену Прекрасную!
— Куда тебе, дурню! Людей, что ли, хочешь смешить? Сиди себе на печи да золу пересыпай!
Уехали братья, а Иванушка-дурачок и говорит братниным женам:
— Дайте мне лукошко, я хоть в лес пойду — грибов наберу!
Взял лукошко и пошел, будто грибы собирать.
Вышел Иванушка в чистое поле, в широкое раздолье, лукошко под куст бросил, а сам свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
— Что угодно, Иванушка?
— Хочу посмотреть на царскую дочь Елену Прекрасную! — отвечает Иванушка.
— Ну, влезай ко мне в правое ухо, в левое вылезай!
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез — и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать, ни пером описать! Сел на Сивку-бурку и поскакал прямо к городу.
Нагнал он по дороге своих братьев, проскакал мимо них, пылью дорожной осыпал.
Прискакал Иванушка на площадь — прямо к царскому дворцу. Смотрит — народу видимо-невидимо, а в высоком терему, у окна, сидит царевна Елена Прекрасная. На руке у нее перстень сверкает — цены ему нет! А собою она красавица из красавиц.
Глядят все на Елену Прекрасную, а никто не решается до нее доскочить: никому нет охоты шею себе ломать.
Ударил тут Иванушка Сивку-бурку по крутым бокам… Фыркнул конь, заржал, прыгнул — только на три бревна до царевны не допрыгнул.
Удивился народ, а Иванушка повернул Сивку и ускакал.
Кричат все:
— Кто таков? Кто таков?
А Иванушки уж и след простыл. Видели, откуда прискакал, не видели, куда ускакал.
Примчался Иванушка в чистое поле, соскочил с коня, влез ему в левое ухо, а в правое вылез и стал по-прежнему Иванушкой-дурачком.
Отпустил он Сивку-бурку, набрал полное лукошко мухоморов и принес домой:
— Эва, какие грибки хорошие!
Рассердились братнины жены на Иванушку и давай его ругать:
— Какие ты, дурень, грибы принес? Только тебе одному их есть!
Усмехнулся Иванушка, забрался на печь и сидит.
Воротились домой братья и рассказывают женам, что они в городе видели:
— Ну, хозяйки, какой молодец к царю приезжал! Такого мы сроду не видывали. До царевны только на три бревна не доскочил.
А Иванушка лежит на печи да посмеивается:
— Братцы родные, а не я ли это там был?
— Куда тебе, дурню, там быть! Сиди уж на печи да мух лови!
На другой день старшие братья снова в город поехали, а Иванушка взял лукошко и пошел за грибами.
Вышел в чистое поле, в широкое раздолье, лукошко бросил, сам свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
Влез Иванушка Сивке-бурке в правое ухо, а в левое вылез и стал молодец молодцом.
Вскочил на коня и поскакал ко двору.
Видит — на площади народу еще больше прежнего. Все на царевну любуются, а скакать никто и не думает: боятся шею себе сломать!
Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бокам. Заржал Сивка-бурка, прыгнул — только на два бревна до царевнина окна не достал.
Поворотил Иванушка Сивку и ускакал. Видели, откуда прискакал, не видели, куда ускакал.
А Иванушка уже в чистом поле.
Отпустил Сивку-бурку, а сам пошел домой. Сел на печь, сидит, дожидается братьев.
Приезжают братья домой и рассказывают:
— Ну, хозяйки, тот же молодец опять приезжал! Не доскочил до царевны только на два бревна.
Иванушка и говорит им:
— Братцы, а не я ли это там был?
— Сиди, дурень, помалкивай!..
На третий день братья снова собираются ехать, а Иванушка говорит:
— Дайте мне хоть плохонькую лошаденку: поеду и я с вами!
— Сиди, дурень, дома! Только тебя там и не хватает!
Сказали и уехали.
Иванушка вышел в чистое поле, в широкое раздолье, свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез. Стал молодец молодцом и поскакал к царскому двору.
Прискакал Иванушка к высокому терему, стегнул Сивку-бурку плеткой… Заржал конь пуще прежнего, ударил о землю копытами, прыгнул — и доскочил до окна!
Поцеловал Иванушка Елену Прекрасную в алые губы, снял с ее пальца заветный перстень и умчался. Только его и видели!
Тут все зашумели, закричали, руками замахали:
— Держи его! Лови его!
А Иванушки и след простыл.
Отпустил он Сивку-бурку, пришел домой. Одна рука тряпкой обмотана.
— Что это с тобою приключилось? — спрашивают братнины жены.
— Да вот, искал грибы, на сучок накололся…
И полез на печку.
Вернулись братья, стали рассказывать, что и как было:
— Ну, хозяйки, тот молодец в этот раз так скакнул, что до царевны доскочил и перстень с ее пальца снял!
Иванушка сидит на печке да знай свое:
— Братцы, а не я ли это там был?
— Сиди, дурень, не болтай зря!
Тут Иванушке захотелось на царевнин драгоценный перстень взглянуть.
Как размотал он тряпку, так всю избу и осияло!
— Перестань, дурень, с огнем баловать! — кричат братья. — Еще избу сожжешь. Пора тебя совсем из дому прогнать!
Ничего им Иванушка не ответил, а перстень снова тряпкой обвязал…
Через три дня царь снова клич кликнул: чтобы весь народ, сколько ни есть в царстве, собирался к нему на пир и чтобы никто не смел дома оставаться. А кто царским пиром побрезгает, тому голову с плеч долой!
Нечего делать, отправились братья на пир, повезли с собой и Иванушку-дурачка.
Приехали, уселись за столы дубовые, за скатерти узорчатые, пьют-едят, разговаривают.
А Иванушка забрался за печку, в уголок, и сидит там.
Ходит Елена Прекрасная, потчует гостей. Каждому подносит вина и меду, а сама смотрит, нет ли у кого на руке ее перстенька заветного. У кого перстень на руке — тот и жених ее.
Только ни у кого перстня не видно…
Обошла она всех, подходит к последнему — к Иванушке. А он за печкой сидит, одежонка на нем худая, лаптишки рваные, одна рука тряпкой обвязана.
Братья глядят и думают: «Ишь ты, царевна и нашему Ивашке вина подносит!»
А Елена Прекрасная подала Иванушке стакан вина и спрашивает:
— Почему это у тебя, молодец, рука обвязана?
— Ходил в лес по грибы да на сук накололся.
— А ну-ка, развяжи, покажи!
Развязал Иванушка руку, а на пальце у него царевнин перстень заветный: так и сияет, так и сверкает!
Обрадовалась Елена Прекрасная, взяла Иванушку за руку, подвела к отцу и говорит:
— Вот, батюшка, мой жених и нашелся!
Умыли Иванушку, причесали, одели, и стал он не Иванушкой-дурачком, а молодец молодцом, прямо и не узнаешь!
Тут ждать да рассуждать не стали — веселым пирком да за свадебку!
Я на том пиру был, мед-пиво пил, по усам текло, а в рот не попало.
Описание иллюстрации сивка-бурка описать героев
Связанные персонажи: Конёк-Горбунок, Сивка-Бурка. Иллюстрации на Викискладе. Иван-дурак (Иванушка-дурачок) один из популярнейших героев русских (а также. Описание[править | править вики- текст]. Иван-дурак единственный из братьев, кто говорит в сказке. Иван- дурак. Описание картины Виктора Васнецова «Сивка бурка». Эта картина эпизод из сказки, но в ней художник оставил все свое видение о. Описание картины Виктора Васнецова «Иван-царевич на Сером Волке». Один из главных героев русской народной сказки. Имя Иванушка уменьшительно ласкательная форма самого распространенного в старину русского мужского имени Иван (см. русские. волшебных сказок; чаще всего фигурирует в сказках Сивка Бурка. Подробнее Купить за 30 грн (только Украина). ИВАН-ДУРАК герой сказки П.П.Ершова «Конек-Горбунок» (1834). Как и полагается в русской сказке, тот, кого зовут И.-д., вовсе и не дурак, а ловкий. Сказку про Ивана и его чудесного коня помнят конечно же все.
Но не все. Возможно, сказка намекает именно на это — Сивка-бурка воплощает в себе. Описание картины Васнецова Сивка Бурка – любовь и волшебство художника. Это – всего лишь эпизод из старой сказки, но русский художник. царевна и Иван-дурак являются героями великой сказочной картины Сивка Бурка. Сивка-бурка. Русская народная сказка. Выехал Иван из города, слез с коня , влез к нему в левое ухо, в правое вылез и стал опять прежним. И если в начале сказки он может выступать как Иван-дурак, Емеля-дурак, то в конце обязательно. В других сказках героям помогают и Сивка-Бурка, и Серый волк, и Елена. О них говорят: Ни в сказке сказать, ни пером описать. Почему покойный отец подарил Ивану Сивку-Бурку? Потому что тот верой и. прадеду и отцу Ивана. Кстати, в одном из вариантов сказки каждый. Встречается и такое описание Сивки-Бурки — одна шерстинка. Иван Дурак, Иванушка Дурачок — персонажи русских сказок. могилы даёт И. Д. «Сивку бурку, вещую каурку», копьё, палицу боевую, меч-кладенец;. напоминает ведущие характеристики юродивых, явления, получившего особое.
Русская народная сказка «Сивка-бурка» в пересказе М.А. Булатова. И текст. что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать, ни пером описать!. Иван-Царевич — любимый герой русских сказок. спасает и оно ему верно служит: Сивка-Бурка или другой волшебный конь. Каждый такой сюжет от сказки к сказке почти не меняется, меняются только описания. Сивка-бурка бежит, земля дрожит, горы-долы хвостом застилает, пни- колоды промеж ног пускает. Приезжает Иван на царский двор, а там народу. Иван Царевич читает сказку «Сивка бурка Вещая Каурка» 1 часть, 26 сентября 2015. Вспомним сказочного Ивана. Из сказки Петра Ершова понимаешь, что дури у владельца. Такой же «дурак» и в сказке «Сивка-Бурка». Сивка-Бурка — это одна из самых известных русских волшебных сказок. История о. По преданию, именно такого Сивку-Бурку и получил Иван-дурак. Читая сказку «Сивка Бурка», вы вместе со своим чадом без труда найдёте. Всё выполнил Иван, как велела царевна с конём по имени Сивка Бурка: « поцеловал. Обзор «Сказки для детей», «Сказки на ночь».
Краткое содержание книги «Русские народные волшебные сказки». Емелю дома с невестками и пообещав купить ему красные сапоги, шубу и кафтан. Иван же зовёт сивку-бурку, в одно ухо коня залезает, в другое вылезает и. Любимым героем русской народной сказки является Иван-дурак. Он ничего не рассказывает братьям о Сивке-бурке, о поцелуе царевны, уж они. Описание реальных путешествий русских людей в другие страны очень сильно. Сивка-бурка, вещий каурка, конька-горбунка очень сильно напоминает. На мой взгляд, прототипы героев сказки Конек-Горбунок следует искать также. а позднее и заимствуется в мультфильме Иван-царевич и Серый волк .+
Сивка-бурка. Русская народная сказка
Было у старика трое сыновей: двое умных, а третий Иванушка-дурачок; день и ночь дурачок на печи валяется.
Посеял старик пшеницу, и выросла пшеница богатая, да повадился ту пшеницу кто-то по ночам толочь и травить. Вот старик и говорит детям:
Милые мои дети, стерегите пшеницу каждую ночь поочередно, поймайте мне вора.
Приходит первая ночь. Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать: забрался он на сеновал и проспал до утра. Приходит утром домой и говорит: всю ночь-де не спал, иззяб, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын и также всю ночку проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед дураку идти. Взял он аркан и пошел. Пришел на межу и сел на камень: сидит не спит, вора дожидается.
В самую полночь прискакал в пшеницу разношерстный конь: одна шерстинка золотая, другая серебряная, бежит земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. И стал тот конь пшеницу есть: не столько ест, сколько топчет.
Подкрался дурак на четвереньках к коню и разом накинул ему на шею аркан. Рванулся конь изо всех сил не тут-то было. Дурак уперся, аркан шею давит. И стал тут конь дурака молить:
Отпусти ты меня, Иванушка, а я тебе великую сослужу службу!
Хорошо, отвечает Иванушка-дурачок. Да как я тебя потом найду?
Выйди за околицу, говорит конь, свистни три раза и крикни: «Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!» я тут и буду.
Отпустил коня Иванушка-дурачок и взял с него слово пшеницы больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка домой.
Ну что, дурак, видел? спрашивают братья.
Поймал я, говорит Иванушка, разношерстного коня. Пообещался он больше не ходить в пшеницу вот я его и отпустил.
Посмеялись вволю братья над дураком, но только уж с этой ночи никто пшеницы не трогал.
Скоро после этого стали по деревням и городам бирючи (глашатай) от царя ходить, клич кликать: собирайтесь-де, бояре и дворяне, купцы и мещане и простые крестьяне, все к царю на праздник, на три дня; берите с собой лучших коней; и кто на своем коне до царевнина терема доскочит и с царевниной руки перстень снимет, за того царь царевну замуж отдаст.
Стали собираться на праздник и Иванушкины братья: не то чтобы уж самим скакать, а хоть на других посмотреть. Просится и Иванушка с ними.
Куда тебе, дурак! говорят братья. Людей, что ли, хочешь пугать? Сиди себе на печи да золу пересыпай.
Уехали братья, а Иванушка-дурачок взял у невесток лукошко и пошел грибы брать. Вышел Иванушка в поле, лукошко бросил, свистнул три раза и крикнул:
Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит земля дрожит, из ушей пламя, из нозрей дым столбом валит. Прибежал и стал конь перед Иванушкой как вкопанный.
Ну, говорит, влезай мне, Иванушка, в правое ухо, а в левое вылезай.
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать.
Сел тогда Иванушка на коня и поскакал на праздник к царю. Прискакал на площадь перед дворцом, видит народу видимо-невидимо; а в высоком терему, у окна, царевна сидит: на руке перстень цены нет, собой красавица из красавиц. Никто до нее скакать и не думает: никому нет охоты наверняка шею ломать.
Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бедрам, осерчал конь, прыгнул только на три венца до царевнина окна не допрыгнул.
Удивился народ, а Иванушка повернул коня и поскакал назад. Братья его не скоро посторонились, так он их шелковой плеткой хлестнул. Кричит народ: «Держи, держи его!» а Иванушкин уж и след простыл.
Выехал Иван из города, слез с коня, влез к нему в левое ухо, в правое вылез и стал опять прежним Иванушкой-дурачком. Отпустил Иванушка коня, набрал лукошко мухоморов и принес домой.
Вот вам, хозяюшки, грибков, говорит.
Рассердились тут невестки на Ивана:
Что ты, дурак, за грибы принес? Разве тебе одному их есть!
Усмехнулся Иван и опять залез на печь.
Пришли братья домой и рассказывают отцу, как они в городе были и что видели, а Иванушка лежит на печи да посмеивается.
На другой день старшие братья опять на праздник поехали, а Иванушка взял лукошко и пошел за грибами. Вышел в поле, свистнул, гаркнул:
Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!
Прибежал конь и встал перед Иванушкой как вкопанный.
Перерядился опять Иван и поскакал на площадь. Видит на площади народу еще больше прежнего; все на царевну любуются, а прыгать никто не думает: кому охота шею ломать! Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бедрам, осерчал конь, прыгнул и только на два венца до царевнина окна не достал. Поворотил Иванушка коня, хлестнул братьев, чтоб посторонились, и ускакал.
Приходят братья домой, а Иванушка уже на печи лежит, слушает, что братья рассказывают, и посмеивается.
На третий день братья опять поехали на праздник, прискакал и Иванушка. Стегнул он своего коня плеткой. Осерчал конь пуще прежнего: прыгнул и достал до окна. Иванушка поцеловал царевну и ускакал, не позабывши братьев плеткой огреть. Тут уж и царь и царевна стали кричать: «Держи, держи его!» а Иванушкин и след простыл.
Пришел Иванушка домой одна рука тряпкой обмотана.
Что это у тебя такое? спрашивают Ивана невестки.
Да вот, говорит, искавши грибов, сучком накололся. И полез Иван на печь.
Пришли братья, стали рассказывать, что и как было. А Иванушке на печи захотелось на перстенек посмотреть: как приподнял он тряпку, избу всю так и осияло.
Перестань, дурак, с огнем баловать! крикнули на него братья. Еще избу сожжешь. Пора тебя, дурака, совсем из дому прогнать!
Дня через три идет от царя клич, чтобы весь народ, сколько ни есть в его царстве, собирался к нему на пир и чтобы никто не смел дома оставаться, а кто царским пиром побрезгует тому голову с плеч.
Нечего тут делать, пошел на пир сам старик со всей семьей.
Пришли, за столы дубовые посадилися; пьют и едят, речи гуторят.
В конце пира стала царевна медом из своих рук rocтей обносить. Обошла всех, подходит к Иванушке последнему; а на дураке-то платьишко худое, весь в саже, волосы дыбом, одна рука грязной тряпкой завязана… просто страсть. |
Зачем это у тебя, молодец, рука обвязана? спрашивает царевна. Развяжи-ка.
Развязал Иванушка руку, а на пальце царевнин перстень так всех и осиял.
Взяла тогда царевна дурака за руку, подвела к отцу и говорит:
Вот, батюшка, мой суженый.
Обмыли слуги Иванушку, причесали, одели в царское платье, и стал он таким молодцом, что отец и братья глядят и глазам своим не верят.
Страница 1 || Страница 2
Как нарисовать Сивку-Бурку карандашом
В детском саду, а часто и в школе детей просят нарисовать иллюстрацию к сказке. В юном возрасте сложно объективно оценить свои силы, поэтому часто ребенок выбирает сложную тему. Например, он хочет нарисовать русалку, богатыря или Сивку-Бурку. Многие родители теряются и даже не знают, как помочь. Поэтому сегодня мы в статье ответим на вопрос: как нарисовать Сивку-Бурку карандашом?
История персонажа
Прежде чем ответить на вопрос «Как нарисовать Сивку-Бурку?», нужно поближе познакомиться с персонажем. Взрослым это может показаться странным, ведь лошади все одинаковые, ну, может, отличаются немного по размеру. Но это не так.
Сказка, которая имеет народное происхождение, всегда аллегорична. Ведь именно с ее помощью учили детей и посвящали их в сложную систему языческого вероисповедания. Раньше считалось, что лошадь – это проводник в потусторонние миры. И если внимательней вчитаться, в сказке даются ссылки на то, что конь не совсем реален, это скорее дух, можно сказать, покровитель семьи. Где об этом говорится? Прозорливый читатель понимает, что лошади такого сложного окраса, где намешан сивый, бурый, да еще и каурый, просто в жизни не бывает. В сказке, таким образом, демонстрировали, что животное принадлежит уже третьему поколению хозяев. Так какого же цвета лошадь?
Сегодня не все взрослые знают, что за странные цвета использовались для обозначения скакуна, а про детей и говорить не стоит. Они не смогут без разъяснения понять, что в описании коня используются его цветовые характеристики. Сивый – это бело-серый, бурый – темно-коричневый, а каурый – это рыжий.
Делаем эскиз
Как нарисовать Сивку-Бурку поэтапно карандашом? Начать нужно с эскиза. Первым делом мы на бумаге намечаем так называемый габаритный контейнер, в рамках которого и будем рисовать нашего персонажа. Это нужно еще и для того, чтобы в процессе работы картинка не стала очень маленькой.
Наметив габариты, переходим к обозначению частей лошади. Намечаем кружочками голову, торс и круп. Обозначаем линию ног и шеи. Главное на этом этапе — не срисовать лошадь по контуру, а именно ее построить. Так как если пропорции будут нарушены, смысла в дальнейшей работе уже не будет.
Как нарисовать Сивку-Бурку, чтобы он был похож на реалистичного скакуна? Для этого обязательно нужно проследить пластику линий.
Лошадь – это одно из самых грациозных животных в мире. Поэтому соединять части рисунка нужно одной линией, не отрывая карандаш от бумаги.
Прорабатываем эскиз лошади
Продолжаем разбирать, как нарисовать Сивку-Бурку. У нас уже есть карандашный эскиз, теперь будем прорабатывать детали. Сначала нужно нарисовать основные части животного, такие как голова, шея, туловище и ноги. Не стоит начинать проработку с глаз или ушей. Такие мелкие детали могут в процессе рисования «съехать», если вы решите немного изменить поворот головы лошади.
Строить образ животного лучше, придерживаясь какой-либо его фотографии, так как рисовать образ из головы — не лучшая идея. У большинства из нас нет возможности любоваться лошадью ежедневно, поэтому наше воображение может сыграть с нами злую шутку. Проработав тело коня, можем переходить к мелким деталям. Это должны быть глаза, нос, уши, грива и хвост.
Штриховка
После того как мы нарисовали Сивку-Бурку карандашом, можно переходить к штриховке. От нее будет зависеть стилистика работы. Если мы начнем заштриховывать всего коня, а потом стирательной резинкой выбирать свет, а мягким карандашом накладывать тени, то получится довольно реалистичный рисунок лошади.
Если этого и нужно добиться, то можете действовать таким способом.
Но все же вспомним, что мы рисуем сказочного персонажа, именно поэтому при его создании нужно применить фантазию. Например, дорисовать звезды в гриве и хвосте или снабдить лошадь сказочными подковами. Но в любом случае немного объема придать животному просто необходимо, чтобы Сивка-Бурка не был одноплановым.
Рисуем в мультяшном стиле
Как нарисовать Сивку-Бурку поэтапно, если не придерживаться реализма? Нельзя сказать, что мультяшных персонажей рисуют по другим правилам, нежели реалистичных животных. Ведь лошадь в мультике не будет узнаваемой, если ноги у нее в три раза короче, а шея, наоборот, длиннее. Мультипликация чем-то схожа с шаржем: здесь можно коверкать форму, но основные пропорции тела нарушать — это табу.
Чтобы придать Сивке-Бурке больше сказочности, можно еще на первом этапе сделать ему шею и ноги длиннее, а голову меньше. Но вы должны отдавать себе отчет, что это делается намеренно, а не потому, что так само получилось.
Если вы решили рисовать Сивку-Бурку в мультяшном стиле, то желательно придать рисунку цвет. Это будет вполне оправдано. Если вы рисуете карандашом и не хотите пользоваться красками, можно раскрасить рисунок пастелью или цветными карандашами. Яркость в этом случае совершенно не повредит, а наоборот, сделает работу более уникальной. Чтобы мягкий материал не испачкал другие работы, финальным штрихом будет закрепление грифеля или пастели. Воспользоваться нужно специальным лаком. Если такого в хозяйстве не имеется, подойдет любой лак для волос.
Сивка-Бурка — Русские сказки: читать с картинками, иллюстрациями
Страница 1 из 3
Сивка-Бурка (русская сказка)
Жил-был старик, и было у него три сына. Младшего все Иванушкой-дурачком звали.
Посеял раз старик пшеницу. Добрая уродилась пшеница, да только повадился кто-то ту пшеницу мять да топтать.
Вот старик и говорит сыновьям:
— Милые мои дети! Стерегите пшеницу каждую ночь по очереди, поймайте вора!
Настала первая ночь.
Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать. Забрался он на сеновал и проспал до утра.
Приходит утром домой и говорит:
— Всю-то ночь я не спал, пшеницу стерег! Иззяб весь, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын. И он всю ночь проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед Иванушке-дурачку идти.
Положил он пирог за пазуху, взял веревку и пошел. Пришел в поле, сел на камень. Сидит не спит, пирог жует, вора дожидается.
В самую полночь прискакал на пшеницу конь – одна шерстинка серебряная, другая золотая; бежит – земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
И стал тот конь пшеницу есть. Не столько ест, сколько копытами топчет.
Подкрался Иванушка к коню и разом накинул ему на шею веревку.
Рванулся конь изо всех сил – не тут-то было! Иванушка вскочил на него ловко и ухватился крепко за гриву.
Уж конь носил-носил его по чисту полю, скакал-скакал – не мог сбросить!
Стал конь просить Иванушку:
— Отпусти ты меня, Иванушка, на волю! Я тебе за это великую службу сослужу.— Хорошо, – отвечает Иванушка, – отпущу, да как я тебя потом найду?
— А ты выйди в чистое поле, в широкое раздолье, свистни три раза молодецким посвистом, гаркни богатырским покриком: «Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» – я тут и буду.
Отпустил Иванушка коня и взял с него обещание пшеницы никогда больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка поутру домой.— Ну, рассказывай, что ты там видел? – спрашивают братья.
— Поймал я, – говорит Иванушка, – коня – одна шерстинка серебряная, другая золотая.
— А где же конь?
— Да он обещал больше не ходить в пшеницу, вот я его и отпустил.Не поверили Иванушке братья, посмеялись над ним вволю. Да только уж с этой ночи и вправду никто пшеницы не трогал…
Фоторамка с героями русской народной сказки Сивка-бурка
Забавная и симпатичная фоторамка с героями популярной русской народной сказки «Сивка-бурка». Иванушка, жар-птица и настоящий красавчик — конь Сивка-бурка. Будьте уверены, вставить фото в такую рамочку совсем не сложно!
Метки: Сивка-бурка  мультфильм  лошадь  царевич  жар-птица  детская 
Цвета:
Ваше фото
 
Тип загрузки:
Скачать качественное изображение для печати на принтере или в фотоателье,
размер при печати 15 x 10 см, без логотипа сайта,
с разрешением 1772 x 1181 пикселей, 300 dpi
ПРЕМИУМ скачивание
Как скачать качественное ПРЕМИУМ изображение:
1. Кликните по кнопке «Оплата через: Интеркасса». Платежный сервис откроется на новой вкладке. Выберите удобный способ оплаты и действуйте согласно инструкциям.
2. Для получения пароля, сразу после проведения платежа, на странице оплаты нажмите кнопку «Перейти на сайт» или воспользуйтесь кнопкой «Я оплатил(а) и хочу получить пароль» на этой странице. Пароль будет отправлен Вам по по e-mail.
3. С помощью одного пароля Вы можете скачать с сайта пять ПРЕМИУМ изображений в течение 12 месяцев.
4. Введите пароль и скачайте ПРЕМИУМ изображение без логотипа сайта, размер при печати 15 x 10 см, с разрешением 1772 x 1181 пикселей, 300 dpi
5. Если, у вас есть вопросы, пожалуйста, задайте их с помощью контактной формы, расположенной на странице «Связь».
Х
Я оплатил(а) и хочу получить пароль
Скачать
ПРЕМИУМ изображение
Нажмите здесь, если ПРЕМИУМ скачивание не началось автоматически
Скачать бесплатно изображение для просмотра на экране монитора,
размер при печати 5.1 x 3.4 см,
с логотипом сайта,
с разрешением 600 x 399 пикселей, 300 dpi
Обычное скачивание
Нажмите здесь, если обычное скачивание не началось автоматически.
Оформите интересно свои любимые фотографии!
Любимое фото покажется еще более привлекательным, если поместить его в рамочку.
Рамки для фото,
на каждый день,
для событий,
праздничные,
времена года,
для влюбленных,
для родных и близких,
женские,
мужские,
детские,
школьные,
простые,
разные рамочки легко преобразят любой фотоснимок всего за пару минут. Порой достаточно вставить фото в рамку и у вас получится своя уникальная открытка. Такую оригинальную открытку можно подарить не только в честь праздника. Одна маленькая открытка подчас может заменить сотни слов. С помощью нее вы легко можете передать близким людям свои чувства или теплые пожелания. Вы можете сказать: «Спасибо», «Скучаю», » Я сожалею» не говоря ни слова. Вы просто можете выразить заботу, или поделиться с друзьями своим настроением…
Конек-Горбунок раскраска (15 фото)
-
1000х766 | 111 Кб
-
707х1000 | 124 Кб
-
694х1000 | 137 Кб
-
728х900 | 115 Кб
-
900х700 | 127 Кб
-
900х890 | 189 Кб
-
788х1000 | 114 Кб
-
740х1023 | 111 Кб
-
900х676 | 106 Кб
-
700х900 | 54 Кб
-
750х1000 | 72 Кб
-
1000х697 | 63 Кб
-
725х1000 | 149 Кб
-
1000х990 | 123 Кб
-
696х900 | 123 Кб
Раскраска из сказки Конек-Горбунок.Распечатайте картинки для детей.
Комментарии
Раскраска сестра Аленушка и брат Иванушка (17 фото)
-
787х900 | 109 Кб
-
671х1000 | 148 Кб
-
750х1000 | 96 Кб
-
750х1000 | 104 Кб
-
750х1000 | 106 Кб
-
750х1000 | 108 Кб
-
750х1000 | 119 Кб
-
1000х720 | 115 Кб
-
809х1000 | 120 Кб
-
844х1000 | 156 Кб
-
718х1000 | 135 Кб
-
745х1000 | 116 Кб
-
718х1000 | 106 Кб
-
941х1000 | 137 Кб
-
764х1000 | 94 Кб
-
900х650 | 78 Кб
-
900х648 | 98 Кб
Раскраска сестра Аленушка и брат Иванушка.Распечатайте картинки из сказки.
Комментарии
Русские сказки для ПК
1.Сказки из серии 100 лучших русских народных сказок от ZHILI-BYLI.COM. Поучительные и всеми любимые сказки! Яркие иллюстрации, интересно звучит, веселая и веселая графика — вашему ребенку это обязательно понравится! Книга и аудиоспектакль в одном приложении.
Ура! Кажется, приложение типа русские сказки доступно для Windows! Скачать ниже:
| SN | Приложение | Загрузить | Обзор | Чайник |
|---|---|---|---|---|
| 1. | Симулятор Русского Автомобиля | Скачать | 3,7 / 5 65 отзывов 3.7 | Гранд GT Games Entertainment |
| 2. | Russian Moto Race the Traffic (Русские мотогонки) | Скачать | 3,3 / 5 26 отзывов 3.3 | GameMiscTop |
| 3. | 6000 слов — учите русский бесплатно с FunEasyLearn | Скачать | 4,7 / 5 25 отзывов 4.7 | Fun Easy Learn |
Не устраивает? Проверить наличие совместимых приложений или альтернатив для ПК
Или следуйте приведенному ниже руководству для использования на ПК:
Если вы хотите установить и использовать приложение «Русские сказки» на своем ПК или Mac, вам нужно будет загрузить и установить эмулятор Desktop App для своего компьютера.Мы усердно работали, чтобы помочь вам понять, как использовать это приложение на вашем компьютере, в 4 простых шага ниже:
Шаг 1. Загрузите эмулятор Android для ПК и Mac
Хорошо. Перво-наперво. Если вы хотите использовать приложение на своем компьютере, сначала посетите магазин Mac или Windows AppStore и найдите приложение Bluestacks или приложение Nox >> . Большинство учебных пособий в Интернете рекомендуют приложение Bluestacks, и у меня может возникнуть соблазн порекомендовать его тоже, потому что вы с большей вероятностью легко найдете решения в Интернете, если у вас возникнут проблемы с использованием приложения Bluestacks на вашем компьютере.Вы можете скачать программное обеспечение Bluestacks для ПК или Mac Здесь >> .
Шаг 2. Установите эмулятор на свой ПК или Mac
Теперь, когда вы скачали эмулятор по своему выбору, перейдите в папку «Загрузки» на своем компьютере, чтобы найти эмулятор или приложение Bluestacks.
Найдя его, щелкните его, чтобы установить приложение или исполняемый файл на свой ПК или компьютер Mac.
Теперь нажмите «Далее», чтобы принять лицензионное соглашение.
Следуйте инструкциям на экране, чтобы правильно установить приложение.
Если вы все сделаете правильно, приложение Emulator будет успешно установлено.
Шаг 3: для ПК — Windows 7/8 / 8.1 / 10
Теперь откройте приложение эмулятора, которое вы установили, и найдите его панель поиска. Найдя его, введите в строке поиска «Русские сказки» и нажмите «Поиск». Нажмите на значок приложения «Русские сказки». Откроется окно Русских сказок в Play Маркете или магазине приложений, и оно отобразит Магазин в вашем приложении-эмуляторе.Теперь нажмите кнопку «Установить» и, как на устройстве iPhone или Android, ваше приложение начнет загрузку. Теперь все готово.
Вы увидите значок под названием «Все приложения».
Щелкните по нему, и вы попадете на страницу, содержащую все установленные вами приложения.
Вы должны увидеть значок. Щелкните по нему и начните использовать приложение.
Шаг 4: для Mac OS
Привет. Пользователь Mac!
Шаги по использованию «Русских сказок» для Mac точно такие же, как для ОС Windows выше.Все, что вам нужно сделать, это установить на свой Macintosh эмулятор приложений Nox или Bluestack. Ссылки представлены в первом шаге
Нужна помощь или не можете найти то, что вам нужно? Свяжитесь с нами здесь →
Русские сказки в iTunes
| Загрузить | Разработчик | Рейтинг | Оценка | Текущая версия | Рейтинг взрослых |
|---|---|---|---|---|---|
| Бесплатно в iTunes | ЖИЛИ-БЫЛИ | 2 | 1.5 | 7,1 | 9+ |
Скачать на Android
Загрузить Android
Спасибо, что прочитали это руководство. Хорошего дня!
Все истории в приложении только на РУССКОМ ЯЗЫКЕ. Если ваши дети изучают русский язык — вам будет интересно это приложение.Сказки из серии 100 лучших русских народных сказок от ZHILI-BYLI.COM. Поучительные и всеми любимые сказки! Яркие иллюстрации, интересно звучит, веселая и веселая графика — вашему ребенку это обязательно понравится! Книга и аудиоспектакль в одном приложении.
Теперь доступны подписки на 1, 3, 6 и 12 месяцев.
Стоимость подписки:
1 месяц ~ 3 $
3 месяца ~ 6 $
6 месяцев ~ 12 $
12 месяцев ~ 18 $
При подписке на 1 месяц — мы предлагаем пробную 7-дневную бесплатную подписку на все книги!
Подписка — самый экономичный способ получить все книги.Подписки автоматически продлеваются, это означает, что они продлеваются сами по себе, но вы всегда можете управлять своими подписками в специальном разделе.
Уже 33 рассказа для ваших детей.
Список сказок:
● Животные зимой.
● Курица Ряба
● Пряничный человечек
● Алеша Попович и Тугаринские змеи
● Ежик иглокожие и крот
● Каша с топором
● Фенистил Яркий сокол
● Джек Фрост
● Чудо Юдо и сын крестьянина
● Никита Кожемяка
● Аленушка и брат Иванушка
● Жар-птица
● Вещий сон
● Цыган и великан
● Кот-воевода
● Баба Яга
● Волк
● Гуси-лебеди
● Кощей Бессмертный
● Золотая гора
● Для лапоток из курицы
● Очарованная королева
● Золотая туфля
● Мудрая девушка
● Медь, серебро и золото королевства
● Коза Дереза
● Лиза акушерка
● Десятинная Говрошечка.
● Сивка Берк
И более…
Почти все иллюстрации в разных книгах выполнены разными художниками и в разном стиле, так что каждый найдет книгу и стиль по своему вкусу.
Переверните Пейдж и слушайте!
Приятного чтения!
Зубчатая передача «Сивка-Бурка».
Я фанат фольклористики, познакомься с ним «Русские публык мей аль де rykdom fan de Russyske mearkes», с Александром Николаевичем Афанасьевым. De trije rassen, hy publisearre in wurk, dat wienen hjoeddeistige — в народном выражении — «sivko Bourke».De heakjes moat sein wurde dat de ferzje dy’t — это bekend mei allegearre, как в mearke, «Сивка-бурка», de skriuwer — это чистый народ, en de skriuwer AN Dik.
Wurkje Alekseya Nikolaevicha Tolstogo
Hy set him in grutte opjefte: te fertelle jo de Russyske mearkes is benammen foar bern. Да так оно и есть, фан-де-грутте вурк. А. Н. Толстой получил серию своих занятий. Hy waard geande op in pear farianten fan itselde ferhaal. Bêste naam er as основа, fan ‘e oare tafoege komponinten.Dus nei ferwurking ferskynde «Сивка-бурка». Сказку воссоздал А. Толстой, bekend om in protte generaasjes bern. Mar de base opsje — это популярный продукт, который ведет себя как анонимный фольклор. Grutte leafhawwers wurkje yn it fjild en op dieltsjes sammele in soad materiaal. En foar de lêzers fan ús tiid, ik skreau in mearke «Sivka-burka», de skriuwer troch de namme fan Алексей Николаевич Толстой. Al syn wurken op keunstsinnige útfiering en Pentenraasje воссоздает tiid (bgl, «Питер»), binne grut.Yn deselde rige — «Сивка-Бурка» (сказка для берн).
Tales yntonaasje
Сказка beginjint mei in beskriuwing fan in boerehúshâlding. Hy hat twa súksesfolle soannen, en de tredde — mear sit en wannelet yn ‘e bosken te heljen poddestuollen yn’ e духовка. Дер — это аккуратные весла с сеткой. De âlde man foar syn dea jout it mandaat oan ‘e soannen fan trije opienfolgjende nachten te gean nei syn grêf, teedingen brea. Gean nei it tsjerkhôf is nedich sûnt neffens populêre leauwen waard tocht dat as de ferstoarne persoan sil gean hongerich, wurdt it in spoek dat komme ta libben en sil gean werom nei wyt ljocht.Это началось с «Sivka-burka», в чередовании вееров, что sil jûn wurde, sil fertelle lêzers wat de âlde man hie soannen. Mar nachts yn it tsjerkhôf Scary, en de âldste soan hy freget in dwaze broer te gean ynstee fan him en nijsoanfier syn heit. Sa die Wanja. Itselde ferhaal waard werhelle mei in gemiddelde soan — hy woe net gean, en stjoerde Wanja. Иван накормил de spize fen syn heit en werom thús yn ‘e moarntiid. En op ‘e tredde nacht — syn beurt om te gean. Went jongste, ûnderhâldde syn heit, hy sei dat yn Ruslân is alles stil, en syn heit waard priizge foar it feit dat er allinne wie net bang, komme te kalmeren en jou him, en Learde syn jongere soan, hoe en wêrom te feroarsaakje hynder mei de namme Sivka-burka.Gearfetting fan it ferhaal docht bliken, что он hynder draaide út te wêzen magysk en сослуживец Иван yn goede plak.
Net in ienfâldige hynder
It hynder wie fan Slavyske leginden keppele tusken de wrâld fan ‘e libbenen en it ryk fan deaden. Hy ferskynt opfallend. De ierde дрожит tagelyk, alles Sparkles mei fjûr, de reek hinne. En hynder ûngewoane kleur. De griis — betsjut wite burka — каштановый, kaurka — красный. En hy ek profetyske, dat wol sizze, hy wit hoe’t om te rieden wat der dien wurdt neist.
de kening syn oprop
De kening woe Trouwe de dochter fan Demolidor, dy’t doprygnet op it hynder oan ‘e boppekant fan’ e finster tuorren, hokker sil sitte prinses fan ûnferjitlike skientme, en patsje it famke. Foar dat er jaen in dochter en heal it keninkryk as breidsskat. Zasobiralis âldere bruorren, de jongste woe net nimme. Оставил allinne. En Ivan naem de bridle, dy’t er krige fan syn heit, hy gie nei it fjild en rôp, lykas leard troch myn heit, in hynder. Рохт дер Сивка-бурка.Executive Gearfetting presintearret de lêzer, он fereasket в hynder oantsjuttings как бегерлик graven de grn Hoof как dalik magysk begeunstigje feroaret út Ivanushka boer syn soan yn ‘e skreaune knap. Это hynder is rint, sadat de ierde begin te skodzje, de sturt en de bergen en dellingen sweeps.
Oan it keninklik hof
Minsken sammele grutte set. Wa’t krekt stoarje dy’t springe op in hynder foar de tolfde ring, dêr’t op ‘e hichte fan it finster sit in prinsesse. En se Begjinne te springen, mar amper oant de midden doprygivayut.Dreech test joech de kening отлично. Hjir Ivan bruts op it hynder en de tredde kear fleach lâns it finster en tute de prinsesse, en hja wie syntimpel op ‘e foarholle Put. En hy direct ferdwûn, lykas hie bard. Иван наам де Сивка-бурка. Экипировка фаната рассказывания, эта скрытая фанатка — хадперсон. Seal yn ‘e foarholle skynt, it moat wêze foarsichtich fan tiid ta tiid om te ferbergjen. En mei de geast, hy wer fertroud Wanja, dy’t allinne wit hoe te sitten achter de kachel. Mar hy wie net bang om te gean nei it grêf fan de heit, dan dêr’t hy wachtet op syn Lean.
Op it feest fen ‘e kening
Al it folk, sawol ryk en earm, begin te sammeljen foar de kening. Âldere bruorren te, en Ванюша net nommen. Mar hy gie op foet, kamen yn en gyng sitten yn ‘e fierste hoeke. Принцесса Ренвеген все — выглядит, иен принт. Kaem to Vani, en hy waard alles bedutsen mei roet, syn hier wylde hierren fan sikers en syn brow завязаны узлом. Prinses untied de rag — en ûnder it skynt Принт: helder ljocht spilled oer al de kening syn keamers. Se Learde har op Trouwen prinses.Ik niet leuk ‘e kening fan’ e takomstige zyatek — hiel eng. Мар Иван frege дегустация ом те waskjen. Yn it foarhôf klikt ha sivko Bourke, dy’t makke ús hold sa goed dien, dat is net skamje te jaan de prinsesse. Это wie doe dat de bruorren en getripe wat это — eangje net en gean nei myn heite grêf, wat Lean koe wachtsje foar harren. En it folk byinoar yn it foarhôf, en zaahal zaohala. Doch sokke wûnders nea sjoen.
Мар ват — это дэр ом те пратен ланг пратен. Это ровная вода, которую мы делаем, это ясный ом те спылень.
Yn dit ferhaal, lykas yn in protte oaren, koart en dúdlik ôfbylde it minsklik tekens — en luie swaggering âlderling bruorren, enerzjyk en soarte Ivan. Dat binne de wichtichste сказочные подростки. Сивка-бурка, эта брошюра об Иванушке, те, де держится, ан хиэль актыф, ди реус хайндер. Sa einiget it ferhaal, fertrouwen en hoopje dat de kening merkte de dappere, en de gewoane minske sil beskikber wêze foar it lok en woltier.
Korero Magic patupaiarehe «Сивка-бурка, каурка тоху»
Я рото и те сказки iwi русский maha tauturu i pūāhua matua kararehe ki ngā āhuatanga rerekē, me te ara mīharo.fokotu’u mai tenei he hononga tata i waenganui i to tatou tupuna, me te āhua, te whakapono i roto i tona kaha, i te tika. Он tauira a Tūrongo, ko te korero o te hoiho mīharo Sivkov-Burk. Просто я mawhiti tuatahi, puta te krero o te pehea poropiti kaurka i roto i te ora o te главный герой меня whakarereketia reira mo te pai. хехеу те рейра и те аураа хохону о те пахекохеко тангата ки те опе о те натура, ме те хомаи он вакааро э па ана ки те ханганга мохио о те ао, е куа ту Силави. Хэй махино паи тату тупуна, ме те ки те матау о рату вакааро, ки те тимата, ко те ки те хамана’о и те корейро.
Краткое содержание: «Сивка-бурка, каурка тоху»
He torutoru wheako Сказка. A haamana’o na i te rua tino rongonui.
и тору тама котахи тангата аху когдауа. те хунга мохио, мне те татай, киа атавхай, мне те пипири руды старшие теина онгои поауау Иван. Махи уивхи рейра тетахи панго, кахоре хе те окиокинга те вахи паи — мури те уму. Котахи ра и карангатия е току папа ана тама, ка меа е кот те рейра тона ва ки мате. Анаке ко тетахи матуа он тоно вакамомори ки хоки е тору нга по и те ва, ка харе майа онга тама ки тона урупа, кавеа таро.я wehi teina Tawhito, na neke tohunga rawa me te ri’ari’ai te ohipa i runga i Bush. E toru nga po i muri i te matenga o tona papa, kakahu Ivan taro i runga i te urupa o te tupapaku, waiata, na tona tono. Hoki te itoito me ngohengohe, i utu ia. whakatika Matua i te reinga, a korerotia Ivan kupu makutu e taea karanga ia i runga i te tiaki hoiho magic: «! Sivka-burka, kaurka tohu, tu i roto i mua o ahau rite te rau i mua i te tarutaru»
I roto i te tahi atu whakatinanatanga, ui te korero kaiahuwhenua ana tama ki te kitea te tangata e horomia i runga i te parae witi i te po.Пожилые люди Ko nga tohutohu wehikore nei. Анаке те тама вакаотинга, те вакахаере ки те хопу и те каихакарарурару по. whakamatauria рейра ки те вайхо и те хойхо пореху. Я рото я те уту мо те хаере ноа о каурка поропити парау те главный герой нга купу макуту.
faahopearaa oaoa
Ko te taua te atu kaupapa. whakatau te kingi ки те hoatu и tana tamahine anake i roto i te faaipoiporaa, engari rangatira и ataahua e te Huru. whakaae ia ki te riro i te wahine o te tangata taitama maia nei e taea ki te peke i runga i tona hoiho ki te matapihi i roto i tona tiketike parahiraa i roto i te huka, me te kihi te mangai.E rave rahi o te hoa tamata ki tae tona whāinga, engari anake haua. Те герой matua, rawa, faaoti ки tamata ratou waimarie. Ahakoa maha mau fifi me teina manuki taea Ivanushka whakamatau ratou toa. tauturu kaurka poropiti ia te whakatutuki i te Huru, ka riro i te ngakau o te rangatira i. Хохе те рангатиратанга ки те уту — ко ано хоки хе уту паи мо рату мау таутоораа, ме те манавануи.
главный герой
Ka rite ки и рото и те маха ату сказки, главный герой ко Иван и те тору мне те вакаотинга те тама и рото и те утафаре.Кей те те туранга о нга махи а те пухуа матуа э коре э хоату и те рейра и те аиту, но те меа, ритуал муа, и ки нохо и рунга и нга матуа о тана тама вакаотинга. Nā tēnei, riro ia tahi ki te wahi e rite ana o te kainga nga kawenga katoa o te tiaki mo te kaumātua. Ко, обряд маха тупу, тинихангатия те тейна, а ка кей те уивхи иа тетахи рарурару анаке. Я рото и те сказки, патупайарехе, явина те опе ваваотанга михаро те вакаманамана о те тика, а ка катоа те меа рату тика.
хойхо магия
Те вакаронго ки нга кореро, те ако тамарики ки те маурууру и те мау хуру тангата поно фауфа; ароха, те здесь mō ētahi atu, te itoito, siokitá, ohaoha me te faitotonú.И мури и те катоа, мо а рату те ао и рото и те мата о эней карарехе михаро пера и хойхо Сивка-бурка, каурка поропити, уту нга тоа. Ko te take i he makutu te hoiho, e ai ta tona ingoa ki nga ingoa o e toru ngā tae; шивая, параури, ме те каури. E Коре те меа kpeka tenei huinga. О мато матуа и вакапоно и рото и те котахитанга, ме те пахекохеко о те ао э тору. Туре — он, ао ханахана те ранги о те марама. Реальность — татуировка ао рава. Nav — te ao pouri o te wairua. те тае Каур (уеро кауруку), тоху те ра, хангай ки те мана ао.те тае параури (ахуа параури) тоху Вакаату и те ао те фенуа. таэ Шивая (хина хирива раней те тае) обряд ки те лунный свет меня тоху те ронго поропити ia. тоху хоки ки тона такедга раи — те купу «поропити» и рото и те ингоа о те хойхо Сивка-бурка — каурка тоху. Те аураа ра, те меа и те нгаро, те матауранга михаро.
Ko te kupu, i roto i te puka aua parau te korero e te iwi e noho ana i runga i te hinengaro o te ao te titiro atu e toru. E kėia kotahi ao, i raro ki te ture whānui o te tika.
Иконы монастыря Святой Екатерины на Синае Египта
Монастырь Святой Екатерины на египетском Синае — прекрасное место для посещения, интересное во всех отношениях, но он не известен во всем мире просто своими сооружениями, расположенными у подножия горы Синай. В монастыре находится одна из крупнейших в мире коллекций древних иллюминированных рукописей, а также одна из важнейших коллекций икон. Здесь мы рассмотрим иконы, которых насчитывается более 2000, больших и малых, некоторые уникальные шедевры, а другие — простые произведения искусства.Они разбросаны по всему комплексу, некоторые находятся в Католиконе, часовнях, галерее икон, ризнице и даже в кельях монахов. Они производились в разные периоды между VI и XIX веками, и каждый период добавлял новые сокровища в обширную коллекцию монастыря.
Энкаустические иконы
В технике энкаустики используются воск и растительные пигменты, смешанные при высокой температуре и нанесенные на деревянную поверхность, и иконы, созданные с помощью этой техники, имеют значительную историческую и художественную ценность.Этот метод требовал от художника создания предварительного рисунка предмета на дереве или, очень редко, на мраморных панелях, а затем нанесение еще теплой смеси на поверхность с помощью кисти или горячего утюга. Затем художник работал над красками, втирая смесь в окрашенную поверхность с помощью специального инструмента. Смесь глубоко проникает в поры материала и при охлаждении цвета становятся нестираемыми.
Самые ранние иконы изготавливались с использованием техники энкаустики, которая использовалась до 7 века нашей эры, когда она была заменена живописью секко или темперой.Знаменитые портреты умерших, найденные в большом количестве в Файюме, были созданы таким образом, а в монастыре Святой Екатерины есть ряд важных энкаустических икон.
Иконы монастырского восточного искусства VII-IX веков
Иконы этой группы, присутствующие в монастыре, происходят из местных мастерских, действующих в монастырях Востока, особенно в Египте, Палестине, Сирии и Каппадокии. Отличительной чертой этих икон является то, что они относятся к периоду, когда арабское завоевание препятствовало большей части контактов между восточными регионами и христианскими греческими центрами.Следовательно, они являются продуктами народного искусства, менее изысканными по своему характеру, и в них используется примитивный реализм, чтобы выразить местные традиции коптской и сирийской церквей. Тем не менее, следует помнить, что эти редкие иконы были одним из основных источников, которые способствовали формированию христианского искусства в последующие века.
Иконы IX — XII веков
Развитие икон в этот период определялось двумя характеристиками.Во-первых, они иллюстрируют продолжение традиции доиконоборческой живописи в пост-иконоборческий период, а во-вторых, они показывают поворот к классической концепции искусства, отраженной в тонкости рисунка и красоте формы.
Многие из этих важных икон поступили из императорских мастерских Византии, в том числе одна со сценами из истории царя Абгара, где мы находим самое раннее изображение Святого Мандилиона. Другие — это портреты Христа, архангелов, святых, иерархов и отшельников.В этот период было выпущено большое количество иллюминированных рукописей, в том числе евангельских книг, синаксариев и других текстов, и очень значительное искусство миниатюрной живописи оказало более общее влияние на иконографию.
Иконы Коменской эпохи (1080-1200 гг.)
В Коменскую эпоху иконопись была продолжена в великих традициях ранней македонской школы, с произведениями классицизма, провинциального характера или монашеского вдохновения, в зависимости от места и среды, из которой они возникли.В монастыре Святой Екатерины хранится большая коллекция икон этого периода, представляющих все три направления. Характеристики этих икон включают хорошо сбалансированную компоновку композиций, выразительную выразительность фигур, гармонию цветовых схем и тенденцию к дематериализации в сочетании с утонченным чувством благородства и изящества.
Иконы на иконостасах Послания
Иконы, подобные этим, датируемые 11-14 веками, были нарисованы в виде фриза по всей длине верхней части, или эпистиля из резных деревянных экранов для икон.Те, что в монастырской коллекции, по большей части происходили из различных часовен монастыря. Самая главная из них имеет семь сцен, изображающих жизнь святого Евстратия.
Обычно сюжеты, украшающие эти ширмы, — это Великий Деисус, сцены из Додекаортона (цикл Двенадцати праздников), сцены из жизни Девы Марии и чудеса Святых. Эти картины виртуозно выполнены в тонкой цветовой гамме, а фигуры изображены с душевной энергией и живым движением.В целом иконы этой группы демонстрируют высокое художественное мастерство с заметными следами великой традиции иконописи.
Menologia
История менологии уходит корнями в миниатюрную иллюстрацию рукописей, особенно рукописей XI и XII веков. Менологические иконы изображают святых, которых чествуют в каждый день церковного года, и составляют еще одну большую и значительную категорию икон в собрании монастыря.Они бывают разных форм, в том числе двенадцать больших икон, состоящих из портретов Святых каждого месяца в полный рост, две большие иконы в форме диптиха, включающие всех Святых церковного года, а также икону с четырьмя крыльями и икону с двенадцатью крыльями. святых и мучеников, изображенных в последовательных рядах. Вдохновение и сюжеты этих икон в основном заимствованы из иллюстрированных менологий Симеона Метафраста (XI век), пришедших из Константинополя. Некоторые из этих менологий имеют двойные надписи, греческие и иберийские, которые раскрывают тесную связь между монастырем св.Екатерина и Грузинская церковь.
Иконы «синайские»
Коллекция икон монастыря Святой Екатерины включает большую группу икон, характерных для монастыря, в основном датируемых XII-XV веками. Они состоят из портретов важных лиц, связанных с монастырем. Обычно они представляют монахов, аббатов, патриархов и святых, но включают изображения пророка Моисея, святой Екатерины, святого Иоанна Лествичника и других.Большинство этих икон почти наверняка были написаны в самом монастыре, а их разнообразный стиль, техника и качество во многом зависят от художественного мастерства художника. Они важны, потому что представляют собой важный источник информации об истории и искусстве монастыря, а также об общей деятельности известных людей, которые жили в монастыре.
Иконы XIII века и эпохи Палеологов
Коллекция монастыря содержит значительное количество икон, относящихся к XIII веку, а еще большее количество икон продолжает традицию XIV и XV веков, известную как эпоха палеологов.Это был период новых художественных тенденций, которые впервые проявились в 13 веке, с тенденцией к обновлению элементов пластики и возвращению к нормальным пропорциям в обработке масс. Фактически, 13 век подготовил почву для искусства так называемого палеологанского возрождения.
Для этого периода характерно разнообразие стилей. Известные иконы этого периода происходят из скитов Южной Италии на управляемых Венецией островах Эгейского моря, от тонкой техники художников Константинополя до декоративного характера кипрской живописи.Все эти стили были представлены и ассимилированы в монастыре Святой Екатерины.
К концу византийского периода (палеологовская эпоха) иконография уже не соответствовала установленным традиционным стандартам. Те, кто писал иконы, следовали новым течениям и тенденциям, в которых преобладала более реалистичная обработка фигур и сцен. Их работы характеризуются свободой выражения и разнообразием шрифтов, а также новаторскими сюжетами и композициями с множеством фигур. Эти работы в конечном итоге положили начало искусству поствизантийского периода, особенно 16-го века, обогащая иконографические циклы и оставаясь открытыми для влияний искусства Запада и Возрождения.
Поствизантийские критские иконы
Монастырь Святой Екатерины, иногда также известный как Синайский монастырь, как известно, поддерживал тесные и устойчивые отношения с Критом, в основном через церковь Святой Екатерины в Ираклионе, а затем, в годы турецкой оккупации. , через небольшую синайскую церковь Святого Матфея в Кандии. Поэтому наличие в коллекции икон монастыря произведений прославленных художников «критской школы» не вызывает удивления.
Большая мозаика Преображения Господня
Особенно примечательна одна работа в главной церкви монастыря (Католикон), украшающая апсиду святилища. Тема Преображения очень уместна для этого святого места, которое связано с двумя случаями, когда Бога «видели» пророк Моисей и пророк Илия, последний из которых ощущал Бога легким ветерком на горе Хорив. , ниже Пика Декалока).
Мозаика Преображения Господня
См. Также:
Ресурсы:
Вводная часть (мотивационный момент)
Нахождение конверта, чтение письма, рассматривание карты в бумажном варианте, «увеличение» с помощью лупы и рассматривание карты на большом экране.
Ой, ребята, смотрите – вместо книжки на столе лежит конверт! Как вы думаете, может книга в конверте? А что обычно кладут в конверт? Точно, в конверте лежит письмо.
«Дорогие дети! Пишет вам Никита Кожемяка. Я знаю, что вы хотели прочитать про меня сказку. Но случилось несчастье – Кощей Бессмертный спрятал вашу книжку в сундуке. Ключ от сундука он разделил на 3 части и разбросал по лесу. Если вы сумеете найти эти части, то Баба-яга сможет вам помочь – наколдует целый ключ. Вам в помощь посылаю карту. Жду вашей помощи!». Как вы думаете, ребята, сможем мы найти свою книг
у? А как бы нам увеличить карту? Как называется прибор, увеличивающий изображение? Давайте возьмем волшебную лупу и посмотрим, что получится. О, получилось! Пойдем, посмотрим, куда же нам двигаться.
Дети слушают текст письма, отвечают на вопросы воспитателя, рассматривают карту бумажную, затем подходят к экрану, на котором изображена карта.
Основная часть
Проблемная ситуация:
На экране выставляется нужная картинка – сначала карта, затем слайд с очередным заданием.
Части ключа прикреплены к каждому столу с заданием внизу под столешницей на двойной скотч.
К первому столу с заданием проложена тропинка из двух шнуров. Надо пройти по ней.
Ко второму столу с заданием надо проползти через воротики.
К третьему столу нужно пройти, перепрыгивая с кочки на кочку (физкультурные кругляши)
На слайде с Бабой-ягой активируем звуковые файлы с речью Бабы-яги.
После выполнения заданий от Бабы-яги воспитатель достает целый ключ из-за экрана, на котором он прикреплен двойным скотчем.
На маленьком столике стоит сундук, в котором лежит книжка со сказками.
Чтобы пройти к сундуку, нужно пройти по тропинке из обручей.
Как вы думаете, что нам нужно сделать, чтобы раздобыть части ключа? Правильно, выполнить задания.
Куда нам нужно пойти, чтобы выполнить первое задание? Правильно, по тропинке, к дереву с дуплом. Какое задание нам предстоит сделать? Почему вы так думаете? Хорошо, отправляемся тогда! Вот мы и пришли. Приступайте скорее!
Картинку из какой сказки вы собрали? А как вы догадались? А ваша подгруппа? А вы какую сказку собрали? Молодцы! С этим заданием справились отлично! А вот и часть ключа! (воспитатель достает часть ключа из-под стола, где она прикреплена).
Что нам нужно делать дальше? Правильно, нам нужно к речке и пеньку. Какое задание нас там ждет? Правильно, разложить картинки в нужной последовательности. Пойдем скорее!
Какую сказку собирала ваша подгруппа? Как она начинается? А чем заканчивается? А в вашей подгруппе какую сказку собирали? Как она начинается? Как заканчивается? А вот и вторая часть ключа!
Что нам делать дальше? Пойдем, посмотрим, куда нам дальше двигаться. Что за место нам показывает карта? А что за задание нам предстоит сделать? (при затруднении дать подсказку – все ли сказки на этих картинках русские народные).
Пойдем скорее выполнять задание! Ведь нам осталось получить последнюю часть ключа! Посмотрите внимательно на эти картинки. По какому признаку их можно разделять? Правильно! Одни сказки русские народные, другие – литературные, их написал писатель.
Назовите, пожалуйста, какие сказки здесь собрались? Кто написал эту сказку? А эту? Правильно! Отлично вы справились и с этим заданием и получаете последнюю часть ключа!
Что делать дальше? Идем посмотрим. Вот мы и пришли к избушке Бабы-яги. Как вы думаете, как позвать Бабу-Ягу?
По очереди включаются звуковые файлы с речью Бабы-яги.
1.Ну, здравствуйте, коль не шутите. Зачем пожаловали?
2.А зачем вам книга?
3.А я и читать не умею. Но некоторые сказки мне рассказывала моя бабушка. Я вам загадаю про них загадки. Сумеете отгадать?
4.Ну, посмотрим.
Уходя, просила мать
Никому не открывать
Но открыли дети дверь! Обманул зубастый зверь –
Песню мамину пропел. Кто потом козляток съел?
5.Хорошо, слушайте следующую загадку:
Лисий дом был изо льда. Солнце вышло – вмиг вода. Из домишки лубяного лиска выгнала косого. Эта сказка вам знакома? Кто лису прогнал из дома?
6.Уплетая калачи ехал парень на печи. Прокатился по деревне и женился на царевне. Как звали парня? И как называется сказка?
7.Вот, какие молодцы! Все отгадали А, может, вы мне расскажете сказку, которую я еще не знаю? Я бы хотела послушать сказку про лесных зверей, про домик. Знаете такую сказку? Тогда рассказывайте скорей! Мне очень интересно!»
Смотрите, дети, здесь на домике висят несколько масок. Давайте посчитаемся, кто у нас будет медведем. Теперь посчитаемся, кто будет мышкой. И выберем последнего персонажа – зайца.
Воспитатель помогает детям построится в круг для игры «теремок».
Возвращаемся к экрану. Включается очередной звуковой файл речи Бабы-Яги.
8.Ай, молодцы! Потешили бабушку. Узнала новую сказку. Спасибо вам! Так и быть, помогу. Наколдую целый ключ. Давайте мне 3 части ключа.
Воспитатель убирает за экран части ключа и достает оттуда же уже целый ключ.
Дети, давайте поблагодарим Бабу-Ягу и попрощаемся. 9.До свидания, дети! Счастливого вам пути!
Дети, мы почти у цели! Куда нам дальше нужно пойти? Идите по тропинке из обручей. Ксюша, вот тебе ключ, открывай сундук. Что в сундуке?
Наконец-то, мы вернули нашу любимую книгу сказок! Присаживайтесь скорее на стульчике и начнем читать. Какую мы будем читать сказку? Воспитатель начинает читать сказку. Читает начало сказки.
Интересно?
Как вы думаете, почему Никиту называли Кожемякой?
Никита был очень сильный. А вот как он спас землю от змея, мы почитаем в группе – нам пора уходить.
Дети рассматривают карту на большом экране, отвечают на вопросы воспитателя о месте, где нужно выполнить первое задание и о самом задании (собрать пазл). Переходят к первому столу с заданием. Выполняют его по подгруппам. Каждая подгруппа после выполнения задания отвечает, что за сказка изображена на пазле.
Дети отвечают на вопрос о дальнейших действиях. Подходят снова к карте, находят следующий этап пути и отвечают, какое задание там ждет.
Передвигаются к следующему столу с заданием (разложить картинки из сказки в нужной последовательности). Разделившись на две подгруппы – выполняют задание.
Рассказывают, какую сказку собрали, как она начинается и чем заканчивается.
Отвечают на вопрос о дальнейших действиях. Переходят к экрану, смотрят следующий слайд с указанием места следующего задания. Отвечают на вопрос о задании, переходят к последнему столу с заданием. Выполняется группой детей совместно – разложить картинки по двум сторонам стола в зависимости от жанра сказки (русская народная или литературная)
Дети отвечают на вопрос «какие сказки здесь собрались?», перечисляя сказки, иллюстрации которых выложены на столе.
Отвечают на вопросы об авторстве сказок.
Отвечают на вопрос о дальнейших действиях, подходят к экрану.
Смотрят на слайд с избушкой Бабы-яги. Говорят слова заклички: избушка-избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом. Смотрят следующий слайд. здороваются, ведут с Бабой-ягой диалог, разгадывают загадки.
Дети считаются для выбора персонажей.
Играют в хороводную игру «Теремок» с частью персонажей.
Слушают похвалу Бабы-яги и получают целый ключ.
Отвечают на вопрос о дальнейших действиях.
Переходят к сундуку. Один из детей «открывает» ключом сундук и достает из него книгу сказок.
Садятся на стульчики, слушают начало сказки.
Отвечают на вопрос воспитателя.
Автор статьи
В сказках дети сталкиваются с проблемами и их решением. Если ребенок с раннего возраста начнет осознавать «сказочные уроки», сопоставлять их со своей жизнью, он будет расти более сообразительным. И чтобы эти «уроки» хорошо усваивались, они должны быть в доступной для детского понимания форме.
Выбираем сказки по возрасту
При выборе сказок нужно учитывать возраст ребенка1.
3–4 года
В этом возрасте детям интересны и близки сказки о животных, которые рассказывают ребенку, как нужно поступить в той или иной ситуации и почему. Благодаря кратким историям ребенок знакомится с явлениями природы, поступками людей, с первыми понятиями о добре и зле.
В этом возрасте дети часто представляют себя разными животными и их детенышами.
Примеры сказок:
- «Мышонок и карандаш» (В. Сутеев);
- «В сладком морковном лесу» (С. Козлов);
- «Мама для мамонтенка» (Д. Непомнящая);
- «Сказка про маленьких крольчат» (Д. Харрис).
5 лет
С 5 лет ребенок идентифицирует себя преимущественно с человеком. Среди героев популярны принцы, царевны, персонажи с суперспособностями. Чем старше ребенок, тем с большим удовольствием он слушает истории про людей, представляя себя в разных ролях.
Например, русские народные сказки:
- «Царевна-лягушка»;
- «Царевна Несмеяна»;
- «Волшебное яблочко»;
- «Сивка Бурка».
6–8 лет
В этом возрасте ребенок уже понимает и любит волшебные сказки с превращениями и чудесами. Такими сказками являются:
- «Волшебник Изумрудного города» (А. Волков);
- «Старик Хоттабыч» (Л. Лагин);
- «Королевство кривых зеркал» (В. Губарев);
- «Оле-Лукойе» (Г. Х. Андерсен).
Народные сказки
В сказках разных народов всегда присутствуют общечеловеческие ценности: добро, правда, красота. Народные сказки хороши простотой языка, его приближенностью к разговорной речи и тем, что в них дети узнают о жизни, быте, обычаях народа. Такие сказки учат верить в силу добра, которое побеждает не само по себе, а через преодоление трудностей.
У многих народов сюжеты сказок похожи. Например, «Чудо-яйцо» как пробуждение жизни встречается в 224 сказках, «Золушка» – в 3502.
Сказки для мальчиков и девочек
Деление сказок на «женские» и «мужские» весьма условно. Однако самыми популярными сказками для мальчиков считаются «Три поросенка» и «Колобок». В «Трех поросятах» показан образ героя-победителя, а в «Колобке» вложено предупреждение о том, что можно потерпеть поражение, будучи невнимательным и легкомысленным.
Популярными «женскими» сказками являются:
- «Красная шапочка»;
- «Маша и Медведь»;
- «Крошечка-Хаврошечка»;
- «Морозко»;
- «Золушка».
Во всех «женских» сказках обязательно есть мужской персонаж (в виде человека или животного). Героиня борется с ним («Красная Шапочка», «Маша и Медведь») или влюбляется («Крошечка-Хаврошечка», «Морозко», «Золушка»). Эти сказки учат девочек любви, состраданию, заботе и житейской мудрости.
Все, что ребенок воспринимает в детстве, сказывается на его взрослой жизни. Если он видит, что побеждает сильнейший, а над слабым потешаются, он будет стараться «качать мышцу». Если он видит, что побеждают хитрые, он попробует обманывать и хитрить. Если он видит, что лидирует умный, он будет стремиться развивать собственные знания3. Поэтому читайте или хотя бы просматривайте содержание сказки перед тем, как ее услышит или прочтет ребенок.
Как придумать собственную сказку
Придуманные сказки бывают для детей более значимыми, чем из книг, так как они основаны на их интересах и желаниях. Ребенку всегда приятно осознавать, что главный герой сказки – это он сам.
Приведем 7 правил составления сказок4.
- Краткие предложения, короткая, неутомительная сказка.
- Отсутствие лишних героев.
- Подключение всех каналов восприятия (какие звуки слышатся, какие запахи ощущаются, какие цвета, образы и т.д.).
- Отсутствие осуждения, назидания.
- Минимальное использование частицы «не».
- Включение в сказку проблемы. При этом должно быть соответствие отношений между героями в сказке и в реальности.
- Учет темперамента ребенка:
- холерикам – кратко, динамично, с конфликтом;
- сангвиникам – кратко, динамично, с юмором;
- меланхоликам – с описанием чувств, сентиментальности;
- флегматикам – с подготовительным вступлением и структурно.
Как читать
Для малышей хорошо читать на ночь в качестве ритуала перед сном. Следует ограничиться либо одной небольшой сказкой, либо одной главой. Но обязательно с завершенным сюжетом.
Есть специальные сборники сказок на ночь:
- «Добрые сказки на ночь» (сказки советских писателей);
- «Сказки-засыпайки для маленьких несонь» (И. Гурина);
- «Сказки в пижамах» (И. Зартайская).
С детьми постарше хорошо читать поучительные и познавательные сказки. Затем обсуждать прочитанное, задавать вопросы, находить примеры из жизни.
Например:
- «Не хочу! Не буду! Сказка для капризуль» (Е. Григорьева);
- «Принцесса Торнада» (А. Игнатова).
Так что же почитать
Чаще всего родители ищут короткие, добрые и интересные сказки. Мы подобрали десяток именно таких. Просто вставляйте в поисковик названия.
- «Сказки на один укус» (Ю. Кузнецова).
- «12 месяцев» (С. Маршак).
- «Маленький ангел» (А. Безлюдная).
- «Сказки для добрых сердец» (Н. Абрамцева).
- «Сказки от капризов» (И. Гурина, Т. Холкина).
- «Сказки про Машу» (Г. Лебедева).
- «Трям! Здравствуйте!» (С. Козлов).
- «Цветик-семицветик» и другие сказки (В. Катаев).
- «Сказки-несказки», «Приключения муравьишки» (В. Бианки).
- «Ба из долины прыгучих ручьев» (К. Горбунова).
Видео
Список литературы
- Кабаленова Е. Ю. Народные сказки как уникальная возможность формирования духовно — нравственного здоровья дошкольников // Ямальский вестник. – 2015. – № 1. – С. 99-103.
- Снопова Т. К. Народная сказка – средство воспитания и обучения детей // Сибирский педагогический журнал. – 2008. – №3.
- Сказки для мальчиков и девочек. Санкт-Петербургская мастерская сказкотерапии. сайт
- Зеленко О. В. Современные технологии сказки для психолого-педагогической работы с детьми и подростками // Эксперимент и инновации в школе. 2015. №5.
Фото: © Depositphotos
Тема: Сопоставительный анализ сказок «Мороз Иванович» и «Морозко»
Задачи урока:
1.Раскрыть особенности литературной сказки В. Ф. Одоевского в сопоставлении с народной сказкой «Морозко».
2.Развитие умения зрительного сравнения произведений, близких по жанру, теме.
3.Развитие пространственного восприятия и зрительно-моторных координаций при совершенствовании умения выборочно читать и выборочно пересказывать текст для доказательства своих мыслей.
Оборудование: тексты произведений
Приемы ТРКМ, используемые на уроке:
— на стадии вызова: «работа в парах»;
— на стадии осмысления: «мозговой штурм», чтение с остановками, работа со сводной таблицей,открытые вопросы;
— на стадии рефлЕксии: рефлексия деятельности .
Ход урока.
I Стадия вызова.
1. Настрой на урок. Работа в парах.
— Составить пословицы:
Вариант №1:
- за нос, шапку, снимает, хватает, а перед, проворным, он ленивого. (он ленивого за нос хватает, а перед проворным шапку снимает)
- он, да друга — , два, вьюга. (два друга — он да вьюга).
Вариант №2:
Составить пословицу. (Закрасить стрелки, которые соединяют слова в ней).
- пословица [1]
- пословица [2]
2.Постановка цели и задач урока.
II Стадия осмысления
(«Мозговой штурм». Цель использования: — выяснение того, что знают дети по теме; — активизация имеющихся знаний).
1.Дети делятся впечатлениями о народной сказке «Морозко».
2.Викторина по русским народным сказкам с целью актуализировать представления учащихся о разновидностях народной сказки.
•Зачитываются фрагменты известных сказок, и описания героев. Учитель записывает названия сказок на доске
•Почему названия сказок размещены в три колонки?
Учащиеся должны вспомнить три основных вида народных сказок. После этого учитель вывешивает на доску аншлаги с названиями видов народной сказки. План доски может быть следующим.
| ? | ? | ? |
| «Лиса и тетерев» | «Сивка-бурка» | «Как мужик гусей делил» |
| «Теремок» | «Иван-царевич и серый волк» | «Каша из топора» |
| …. | «Хаврошечка» | …. |
| Сказки о животных | Волшебные сказки | Бытовые сказки |
| «Лиса и тетерев» | «Сивка-бурка» | «Как мужик гусей делил» |
| «Теремок» | «Иван-царевич и серый волк» | «Каша из топора» |
| …. | «Хаврошечка» | …. |
•Какие приметы волшебной сказки вы знаете? Дети называют следующие признаки (при необходимости учитель подсказывает им):
•волшебные герои (баба Яга, Кощей Бессмертный, Змей Горыныч, Серый волк, Сивка-бурка и др.)
•волшебное место действия («В тридевятом царстве..», в подводном царстве, в дремучем лесу и т. д.)
•волшебные превращения (Василиса Прекрасная может обернуться голубкой или бросить через плечо полотенце, и потечет река; Иван-царевич может быть оживлен живой и мертвой водой и т. д.)
•волшебные предметы (скатерть-самобранка, ковер-самолет, избушка на курьих ножках, ступа и др.)
3. Физкультминутка
Руки в стороны, в кулачок,
Разжимаем и на бочок.
Левую вверх!
Правую вверх!
В стороны, накрест,
В стороны, вниз.
Тук-тук, тук-тук-тук!
Сделаем большой круг.
4 Обсуждение сказки «Морозко» с помощью открытых вопросов
•К какому виду народных сказок можно отнести сказку «Морозко»?
(Признаки волшебной сказки в этом произведении: волшебные персонажи – Морозко, разговаривающая собака; волшебные превращения девушек; противопоставление двух героинь, главная героиня – сирота).
•Как заканчивается сказка «Морозко»?
Падчерица вознаграждается богатством, что характерно для народной сказки, старухина дочь погибает.
•Почему так трагически заканчивается народная сказка?
Народ жестоко осуждает зависть, злобу и угнетение слабого и беззащитного, какой была падчерица.
5 Работа по произведению «Мороз Иванович»
•Задание: «Послушайте, как называется сказка Владимира Федоровича Одоевского, и подумайте, о чем она может быть».
•Комбинированное чтение сказки учителем и хорошо читающими детьми.
•Работа по тексту.
•Постановка учебной задачи: Писатель Одоевский пересказал народную сказку или сочинил авторскую сказку?
•Вторичное перечитывание текста с целью найти признаки народной — волшебной сказки. Дети читают «про себя» и подчеркивают карандашом следующие признаки:
•чудесные предметы: пирожок и яблочки. При проверке нужно вспомнить, из какой народной сказки «перекочевали» эти предметы («Гуси-лебеди»)
•сказочный персонаж: Мороз Иванович, говорящий петух
•волшебное место действия: дом Мороза Ивановича.
Каждый указанный признак подтверждается выборочным чтением вслух с устными доказательствами.
•Ответ на сложный аналитический вопрос: Что общего между двумя волшебными сказками: «Морозко» и «Мороз Иванович»?
В ходе его обсуждения ведется работа на доске. После коллективного обсуждения учащиеся приходят к выводу, что в сказках много общего, а на доске появляется следующая запись:
•волшебный персонаж –Морозко и Мороз Иванович
•героини – резко противопоставляются по характеру
•финал – одна из героинь наказывается, а другая вознаграждается.
В продолжение аналитической работы вопрос: Чем различаются эти сказки?
Работа со сводной таблицей.
| «Морозко» | «Мороз Иванович» | |
| 1. Падчерица и родная дочь | 1. Рукодельница и Ленивица. У них нет матери (мачехи), а есть нянюшка Прасковья | |
| 2. Падчерицу отправляет в лес мачеха, чтобы погубить ее | 2. Рукодельницу отправляет на поиски упавшего ведра няня, потому что Рукодельница потеряла его сама | |
| 3. На пути героиням не встретились препятствия, они сразу оказались в лесу | 3. Героини по пути к дому Мороза Ивановича встречают печку и яблоню и проявляют свои качества: трудолюбие и леность | |
| 4. В лесу падчерица ведет себя скромно, приветливо | 4. В доме Мороза Ивановича Рукодельница проявляет трудолюбие, доброту и любознательность | |
| 5. Родная дочь ведет себя грубо, невежливо | 5. Ленивица в доме Мороза Ивановича проявляет леность, неаккуратность, капризность и глупость | |
| 6. Морозко награждает падчерицу и жестоко наказывает родную дочь:она умирает. | 6. Сказка заканчивается награждением Рукодельницы и Ленивицы, но у Ленивицы подарки растаяли. Таким образом она наказана |
Над первыми 2-3 пунктами идет коллективная работа.
Каждый ответ подтверждается кратким пересказом или выборочным перечитыванием текста обеих сказок. Таблица в результате обсуждения может выглядеть следующим образом.
В результате анализа сказки учащиеся приходят к выводу: писатель Одоевский использовал элементы разных народных сказок, но все же придумал свою, авторскую сказку. Она отличается от народной сказки следующими особенностями:
1.Сюжетом (писатель включил сюжетные мотивы из другой сказки, а также подробно описал пребывание девочек в доме Мороза Ивановича).
2.Местом действия (в сказке Одоевского подробно изображен сказочный дом Мороза Ивановича).
3.Характерами героинь. Их характеры более подробно раскрыты благодаря поступкам, речи, взаимоотношениям с Морозом Ивановичем.
4.Волшебным персонажем; Мороз Иванович в отличие от мифического Морозко похож на строгого и справедливого учителя.
5.Концовкой, гуманной и нравоучительной.
| «Морозко» | Линия сравнения | «Мороз Иванович» |
| ……. | Автор | |
| ……. | Сюжет | ……. |
| ……. | Жанр произведения | ……. |
| ……. | Место действия | ……. |
| ……. | Характеры героинь | ……. |
| ……. | Волшебный персоонаж | …… |
| ……. | Концовка | ……. |
•А чем еще сказка Одоевского отличается от народной?
Игровое задание: ответить на вопросы викторины «Проверь свою внимательность!» Вопросы по содержанию сказки.
Вопросы викторины:
•«Зачем Мороз Иванович держит под снежной периной зеленую травку?»
•«Почему вода в колодце и летом студеная?»
•«Что будет, если печку истопить, а трубу вовремя не закрыть?»
•«Как Мороз Иванович напоминает о бедных людях?»
Вывод: сказка Одоевского в отличие от народной еще и познавательная.
III Рефлексия деятельности
Какие произведения сравнивали?
Какие жанры произведений?
Что нового вы узнали?
Что было трудно?
IV Оценивание учащихся.
V Домашнее задание:
Нарисовать иллюстрацию к произведению «Мороз Иванович».
Литература:
1. Е.В.Посашкова, кандидат филологических наук http://www.lit-studia.ru/
2. С.В. Кутявина. Поурочные разработки по литературному чтению: 3 класс.-М.:ВАКО, 2009 год.
3. В.Б.Эдигей.Новое чтение. Часть 2. — М.: УЦ «Перспектива», 2007 год.