Íàïðàâëåíèå: Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè
Ïîäõîäÿùèå òåìû: ×åì îïàñåí òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ?
Ìîæåò ëè òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ ïðèâåñòè ê êàòàñòðîôå?
Òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ — çëî èëè áëàãî?
×åëîâå÷åñêàÿ öèâèëèçàöèÿ ðàçâèâàåòñÿ çà ñ÷¸ò òåõíè÷åñêîãî ïðîãðåññà.  íàñòîÿùåå âðåìÿ íîâûå òåõíîëîãèè ïîÿâëÿþòñÿ ñòðåìèòåëüíî. Æèòü áåç òåõíè÷åñêèõ óñòðîéñòâ íåâîçìîæíî: âñå, ÷òî îêðóæàåò íàñ, ñóùåñòâåííî îáëåã÷àåò íàì æèçíü, ýêîíîìèò âðåìÿ. È âñå ýòî — áëàãî äëÿ ÷åëîâåêà! Æèçíü óïðîùàåòñÿ- ïîÿâëÿþòñÿ íîâûå ëåêàðñòâà, íîâûå ìåòîäû â ïðîìûøëåííîñòè, íîâûå ìàòåðèàëû. È ÷åëîâåê ïîëüçóåòñÿ íîâûìè òåõíîëîãèÿìè, íå ïîäîçðåâàÿ, êàêèå îïàñíîñòè òàèò òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ! Ïîýòîìó íà âîïðîñ òåìû ñî÷èíåíèÿ îäíîçíà÷íî îòâåòèòü íåëüçÿ — òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ íåñ¸ò ìíîãèå áëàãà,óäîáñòâà, íî, îäíîâðåìåííî ìîæåò ïðèíåñòè è ñóùåñòâåííîå çëî ÷åëîâåêó, âïëîòü äî êàòàñòðîô è òðàãåäèé.
Âîò íåäàâíî îãðîìíàÿ ñåòü èíòåðíåòà ôåéñáóê, êîòîðûì ïîëüçóåòñÿ ïîëíàñåëåíèÿ çåìëè, âäðóã áûøåë èç ñòðîÿ è íå ðàáîòàë îêîëî ñåìè ÷àñîâ.  ÷åì ïðè÷èíà òàêîãî îòêàçà — òåõíè÷åñêèé ñáîé èëè âíåøíåå âìåøàòåëüñòâî, ïîíÿòü òðóäíî. Íî áåäû ýòîò ôàêò óñïåë ïðèíåñòè ìíîãèì ëþäÿì, êîðïîðàöèÿì, ñâÿçÿì. Çäåñü ÿ áû ñêàçàë, ÷òî íåâîçìîæíî ðàññ÷èòûâàòü íà âå÷íîå áåñïåðåáîéíîå ñëóæåíèå èíòåðíåòà ÷åëîâåêó íà áëàãî: êàæäàÿ ñëîæíàÿ ñèñòåìà ñòðåìèòñÿ ê ñàìîðàçðóøåíèþ, è êîãäà- òî ýòî îáÿçàòåëüíî ñëó÷èòñÿ!Ïîýòîìó íåëüçÿ äîâåðÿòü íà 100% èíòåðíåòó è äîïóñêàòü ïîëíóþ çàâèñèìîñòü îò ñåòåé!
À òàêæå áåçðàññóäíî äîâåðÿòü íîâûì òåõíîëîãèÿì.
Äîêàçàòåëüñòâîì ýòîãî ìîæåò ñëóæèòü ñëó÷èâøàÿñÿ êàòàñòðîôà ìèðîâîãî ìàñøòàáà — àâàðèÿ íà ×åðíîáûëüñêîé ÀÝÑ. Ýòî äîñòîâåðíî ïîêàçàíî â ïðîèçâåäåíèè íîáåëåâñêîãî ëàóðåàòà Ñâåòëàíû Àëåêñèåâè÷ » ×åðíîáûëüñêàÿ ìîëèòâà. Õðîíèêà áóäóùåãî» Çäåñü ñîáðàíû ðàññêàçû ëþäåé- ó÷àñòíèêîâ ñîáûòèÿ, ëèêâèäàòîðîâ.
Ìèðíûé àòîì ïîñòàâëåí íà ñëóæáó ÷åëîâåêó äëÿ âûðàáîòêè ýëåêòðîýíåðãèè áîëåå äåøåâûì ñïîñîáîì, ÷åì ãèäðîýëåêòðîñòàíöèè. È ñåé÷àñ ïî âñåìó ìèðó ïîñòðîåíî ïî ýòîé òåõíîëîãèè òûñÿ÷è ÀÝÑ ïî ìèðó. Ýòî òîæå ñëîæíàÿ ñèñòåìà, êîòîðàÿ òðåáóåò ïîñòîÿííîãî êîíòðîëÿ ñî ñòîðîíû îáñëóæèâàþùåãî å¸ ÷åëîâåêà, îñòîðîæíîñòè, âíèìàíèÿ.
Ëþäè, èñïîëüçóþùèå íîâûå òåõíîëîãèè, äîëæíû î÷åíü âíèìàòåëüíî îòíîñèòüñÿ ê íèì, ÷òîáû íå äîïóñòèòü òåõíîãåííûõ êàòàñòðîô. Çäåñü àâòîð ïðîèçâåäåíèÿ, èùà îòâåòû íà âîïðîñû- êòî âèíîâàò? è ÷òî äåëàòü? , îïðåäåëÿåò, ÷òî èçíà÷àëüíî ïðè ñòðîèòåëüñòâå áûëè èñïîëüçîâàíû ìàòåðèàëû, íåäîïóñòèìûå â àòîìíîé ýíåðãåòèêå, îáíàðóæèëà, ÷òî çàðàíåå íå áûëî ïðåäóñìîòðåíî íà òàêîé ñëó÷àé ñïîñîáîâ è ñðåäñòâ ëèêâèäàöèè àâàðèé. Äàæå ñàìó âîçìîæíîñòü òàêîé àâàðèè ïðîñòî îòðèöàëè. Òî åñòü, ÷åëîâåê íå áûë èçíà÷àëüíî ïîäãîòîâëåí ê èñïîëüçîâàíèþ òàêèõ òåõíîëîãèé. Íå áûëè ïðîäóìàíû âîïðîñû è ýêîëîãè÷åñêîãî êîëëàïñà, äàæå èìåþùèéñÿ ïðîôåññîð ïî ýêîëîãèè íà äàííîì îáúåêòå áûëà óâîëåíà èìåííî èç- çà ñàìîóâåðåííîñòè âëàñòåé â áåçîïàñíîñòè. È äàæå ïîòîì, ïîñëå âçðûâà, íå áûëè ïðåäïðèíÿòû íåîáõîäèìûå ìåðû ïî ñíèæåíèþ çàðàæ¸ííîñòè áëèçêî æèâóùåãî íàñåëåíèÿ éîäîì, êîòîðûé òàê è îñòàëñÿ íà ñêëàäàõ. Íå áûëà ïðîâåäåíà â áûñòðûå ñðîêè ýâàêóàöèÿ ëþäåé. À êîãäà ôèçèê- ÿäåðùèê âèäåë â Êèåâå ñîñòàâû ñ âûâîçèìûìè ïåðåïóãàííûìè äåòüìè, îí ñìîòðåë â ýòè ëèöà ëþäåé è äóìàë : è çà÷åì òàêîé àòîì, åñëè òàê äîðîãî îí îáõîäèòñÿ?!
Çäåñü Àëåêñèåâè÷ ïðèâîäèò ðàññêàçû ëþäåé- ëèêâèäàòîðîâ àâàðèè. Ñêîëüêî ìóæåñòâà ïðîÿâèëè îíè! Òåõíèêà íå âûäåðæèâàëà ðàäèàöèè, à ëþäè øëè óñòðàíÿòü óòå÷êó öåíîé ñâîèõ æèçíåé. Ïðîñòûå øàõòåðû ñïàñàëè ïî÷âó îò çàðàæåííûõ âîä,ñäåðæèâàÿ èõ ïîä çåìë¸é ñïåöèàëüíûìè ðóêîòâîðíûìè ïðåãðàäàìè, îáðàáîòêîé àçîòîì, ÷òîáû óìåíüøèòü çàðàæåíèå âîäîåìîâ. Ñêîëüêî ëþäåé ïîãèáëî ñðàçó, à ñêîëüêî óìèðàëî ìó÷èòåëüíîé ñìåðòüþ åù¸ ìíîãî ëåò! Ñêîëüêî ðàäèîàêòèâíûõ äîæäåé âûïàëî íà âñå ñòðàíû! Ïîèñòèíå àâàðèÿ íà ×åðíîáûëüñêîé ÀÝÑ — âçðûâ ðåàêòîðà è ðàäèàöèîííûå âûáðîñû — ýòî âñåìèðíàÿ òðàãåäèÿ, ïîêàçàâøàÿ, ÷òî íåñåðü¸çíûé, õàëàòíûé ïîäõîä ïåðñîíàëà ñïðîâîöèðîâàë êàòàñòðîôó. È êàæäûé ïîãèáøèé îò íå¸ — æåðòâà òåõíè÷åñêîãî ïðîãðåññà!
 çàêëþ÷åíèå ïîâòîðþñü, ÷òî ñåðü¸çíûå ñëîæíûå ñèñòåìû ñ èñïîëüçîâàíèåì íîâûõ òåõíîëîãèé ñòðåìÿòñÿ ê ñàìîóíè÷òîæåíèþ. È ðàáîòà òàêèõ îáúåêòîâ íà áëàãî ÷åëîâåêó çàâèñèò îò ìíîãèõ ôàêòîðîâ: ïðèìåíåíèå òîëüêî íóæíûõ ìàòåðèàëîâ, ïîäãîòîâêà ê òàêèì ñèòóàöèÿì çàðàíåå, îáó÷åíèå ëþäåé, ïîñòîÿííûé êîíòðîëü ñïåöèàëèñòîâ, âíèìàòåëüíîñòü è îñòîðîæíîñòü- âñå ýòî çàëîã áåçîïàñíîé ðàáîòû íîâûõ òåõíîëîãèé. È íàîáîðîò, õàëàòíîñòü, ïðåíåáðåæåíèå, áåçäåéñòâèå ÷åëîâåêà ïðèâîäÿò ê ìàñøòàáíûì ïðåñòóïëåíèÿì! Òàêèì îáðàçîì, ñîöèàëüíûå ïîðîêè — ýòî òðèãåð, ïðèâîäÿùèé ðàáîòó ñëîæíûõ îáúåêòîâ ê òðàãåäèè! Ïîýòîìó ÷åëîâåê îñòà¸òñÿ ãëàâíûì â èñïîëüçîâàíèè òåõíè÷åñêîãî ïðîãðåññà íà áëàãî ÷åëîâå÷åñòâà!
Комментарий к открытым тематическим направлениям итогового сочинения 2021/2022 учебный год
1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека
Тематическое направление нацеливает выпускника на размышление о дороге: реальной, воображаемой, книжной.
Выпускник сможет написать о личном опыте путешествий и путевых впечатлениях других людей, дорожных приключениях литературных героев, фантазийных перемещениях во времени и в пространстве, о теме дороги в произведениях искусства. Не исключено понимание дороги как пути научных исследований и творческих поисков. Дорога может быть осмыслена не только в конкретном, но и в символическом значении. Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей.
Обращение к художественной, философской, психологической, краеведческой, научной литературе, мемуарам, дневникам, травелогам и публицистике, позволит рассмотреть путешествие как важное средство познания действительности и внутреннего мира человека
ВОЗМОЖНЫЕ ТЕМЫ:
1) Что человек ищет в путешествиях?
2) Почему люди хотят путешествовать?
3) Как путешествия развивают личность?
4) Что человек ищет на своем жизненном пути?
5) Куда ведет жизненный путь человека?
6) Возможно ли всегда стремиться к новым открытиям?
7) Согласны ли Вы с тем, что «под лежачий камень вода не течет»?
Согласны ли Вы с утверждением «Где родился — там и пригодился»?
9) Дорога к счастью — какая она?
10) Можно ли идти к цели «по головам»?
11) Какие города России Вы хотели бы посетить и почему?
12) Какие страны наиболее интересны для путешественника и почему?
13) Согласны ли Вы с утверждением Лао Цзы «Путешествие в тысячу миль начинается с первого шага»?
14) Как Вы понимаете фразу Оноре де Бальзака «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно – идти»?
15) Согласны ли Вы с утверждением Леонардо Да Винчи «Познание стран мира – украшение и пища человеческих умов»?
16) Согласны ли Вы с тем, что путешествовать — значит развиваться?
17) Как не сбиться с жизненного курса?
18) Что означает фраза «сбился с пути»?
19) Что направляет человека на жизненном пути?
20) Согласны ли Вы с тем, что лишь тот, кто странствует, открывает новые пути?
21) Какие качества необходимы для первооткрывателя?
22) Какие качества необходимы для путешественника?
23) Чему человек может научиться в путешествии?
24) Как определить свой путь в жизни?
25) Как Вы понимаете выражение «по кривой дорожке»?
26) Как не потерять свою дорогу в жизни?
27) Для чего люди путешествуют?
28) Как путешествовать, не выходя из дома? Что мешает человеку двигаться вперед?
29) Можно ли утверждать, что жизненный путь – это постоянный выбор?
30) Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденную дорогу?
31) Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
32) Какой может быть «дорога к себе»?
33) Почему важно самому выбрать жизненный путь?
34) Дорога к себе: взлёты и падения
35) Что значит идти по жизни своей дорогой?
36) Выбор пути как жизненная проблема.
37) Как путешествия обогащают человека?
38) Путешествие как способ познания окружающего мира и самого себя.
39) Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
40) Какие цели важно преследовать на жизненном пути?
41) Как характер человека влияет на его жизненный путь?
2. Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?
Тематическое направление заостряет внимание выпускника на достижениях и рисках цивилизации, надеждах и страхах, связанных с ее плодами.
Темы сочинений будут способствовать раздумьям выпускника о собственном опыте столкновения с технологическими новшествами и экологическими проблемами, дадут импульс к рассуждению о влиянии научно-технического прогресса на человека и окружающий его мир. Все эти проблемы стали особенно актуальны на фоне вызовов пандемии 2020−2021 гг. Темы позволят задуматься о диалектике «плюсов» и «минусов» цивилизационного процесса, о благих и трагических последствиях развития технологий, о способах достижения равновесия между материально-техническими завоеваниями и духовными ценностями человечества.
Примеры из философской, научной, публицистической, критической и мемуарной литературы покажут, как мыслители, деятели науки и искусства понимают технологический прогресс, в чем видят его пользу и вред.
Оправданно также обращение к художественным произведениям, в которых присутствует мотив научных открытий, в том числе к жанрам научной фантастики, утопии и антиутопии.
ВОЗМОЖНЫЕ ТЕМЫ:
1) Технический прогресс — зло или благо?
2) Чем опасен технический прогресс?
3) Согласны ли Вы с утверждением Л.Н. Толстого: «Прогресс состоит во всё большем и большем преобладании разума над животным законом борьбы»?
4) Что такое технический прогресс?
5) Как развитие технологий влияет на общество?
6) Как развитие технологий влияет на человека?
7) Как развитие технологий влияет на экологию?
Может ли научный прогресс привести к катастрофе?
9) Как сохранить баланс между экологией и цивилизацией?
10) Кого можно назвать «цивилизованным человеком»?
11) Почему люди отстают от цивилизации?
12) Почему старшее поколение не принимает новые технологии?
13) Как новые технологии помогают решать глобальные мировые проблемы?
14) Могут ли новые технологии решить вечные проблемы?
15) Как Вы понимаете выражение «держать руку на пульсе времени»?
16) В чем заключается опасность технократии?
17) Как Вы понимаете фразу Н. Чернышевского «Прогресс — стремление к возведению человека в человеческий сан»?
18) Для чего необходим прогресс?
19) В чем заключается личностное развитие?
20) Может ли прогресс спасти Землю от экологической катастрофы?
21) Как саморазвитие личности способствует прогрессу общества?
22) Какие достижения прогресса Вы считаете самыми значительными?
23) Как Вы понимаете фразу Томаса Эдисона «Неудовлетворенность — первейшее условие прогресса?
24) Согласны ли Вы с утверждением Вольтера «Прогресс – закон природы»?
25) Почему обществу необходим прогресс?
26) Может ли человечество обойтись без научного прогресса?
27) Какие люди способны стать двигателями прогресса?
28) Как научные открытия влияют на современное поколение?
29) Какие опасности таит в себе технический прогресс?
30) Как повлияло развитие технологий современного человека?
31) Можно ли жить лишь сегодняшним днем?
32) Какие возможности появляются у человека с развитием технологий?
33) С какими вызовами сталкивается человек в современном мире?
34) Когда технический прогресс может стать трагедией для человечества?
35) Что значит «разумное использование технологий?»
36) Можно ли утверждать, что с развитием технологий у людей появляется больше времени?
37) Почему человечество так стремится развивать технологии?
3. Преступление и наказание — вечная тема.
Тематическое направление предлагает осмыслить «преступление» и «наказание» как социальные и нравственные явления, соотнести их с понятиями закона, совести, стыда, ответственности, раскаяния.
Темы сочинений позволят анализировать и оценивать поступки человека с правовой и этической точек зрения. В рассуждениях можно касаться таких проблем, как ответственность за сделанный выбор, последствия преступления для окружающих и самого преступника, возмездие и муки совести и др.
Многообразны литературные источники, рассматривающие вечную тему с научной точки зрения (юридической, психологической, социальной, философской). Богата названной проблематикой публицистическая, мемуарная и, конечно, художественная литература, в которой особое место занимает роман «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.
ВОЗМОЖНЫЕ ТЕМЫ:
1) Как Вы понимаете выражение «без вины виноватый»?
2) Согласны ли Вы с утверждением Цицерона «Величайшее поощрение преступления — безнаказанность»?
3) Может ли преступление иметь законное основание?
4) Можно ли оправдать преступление?
5) Какое преступление никак нельзя оправдать?
6) Достоин ли преступник сочувствия?
7) Как убедить преступника раскаяться в содеянном?
Месть — это преступление или восстановление справедливости?
9) Может ли преступление быть справедливым?
10) Как Вы понимаете утверждение Сенеки «Одни преступления открывают путь другим»?
11) Верно ли, что тот, кто проходит мимо преступления, поощряет его?
12) Согласны ли Вы с утверждением Конфуция: «Из всех преступлений самое тяжкое — это бессердечие»?
13) Верно ли, что тот, кто прощает преступление, становится его сообщником?
14) Как Вы понимаете утверждение Вальтера Скотта «Дурные последствия преступлений живут дольше, чем сами преступления»?
15) Почему люди совершают преступления?
16) Какие преступления нельзя простить?
17) Бывает ли так, что в преступлении личности виновато общество?
18) Почему люди становятся преступниками?
19) Что мешает человеку преступить закон?
20) Какое наказание для преступника является самым страшным?
21) Какие обстоятельства могут смягчить вину преступника?
22) Можно ли оправдать убийство человека?
23) Жестокость по отношению к животным — это преступление?
24) Может ли преступник исправиться?
25) Как бороться с преступностью в обществе?
26) Какие преступления нельзя прощать?
27) Может ли справедливость быть жестокой?
28) Справедливость и гуманность — возможен ли компромисс?
29) Нужно ли проявлять милосердие по отношению к преступнику?
30) Как Вы понимаете утверждение Достоевского «Пусть присяжные прощают преступников, но беда, если преступники сами начнут прощать себя»?
31) Чувство вины — это хорошо или плохо?
32) Что толкает людей на преступления?
33) В чём разница между ошибкой и преступлением?
34) Какую роль играет совесть в жизни человека?
35) Важно ли анализировать свои поступки?
36) Может ли совесть лгать?
37) Возможно ли всегда поступать по совести?
38) К чему приводит стремление возвыситься над окружающими?
39) Всегда ли можно исправить ошибку?
40) Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?
41) Можно ли заслужить прощение?
42) Можно ли искупить свою вину?
43) Какие поступки можно считать непоправимыми?
44) Раскаяние в жизни человека.
45) Свобода и ответственность в жизни человека
4. Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня.
Тематическое направление позволяет высказаться о произведении различных видов искусства (литература, музыка, театр или кино, в том числе мультипликационное или документальное), которое является личностно важным для автора сочинения.
В сочинении раскроются читательские (зрительские, музыкальные) предпочтения, выпускник даст собственные интерпретации значимого для него произведения. Мотивировка выбора произведения может быть разной: сильное эстетическое впечатление, совпадение изображенных событий с жизненным опытом выпускника, актуальность проблематики, близость психологических и мировоззренческих установок автора и выпускника.
Высказываясь о произведении искусства с опорой на собственный опыт осмысления жизни, участник может привлечь при аргументации примеры из художественных текстов (включая сценарии), мемуаров, дневников, публицистики, а также из искусствоведческих трудов критиков и ученых.
ВОЗМОЖНЫЕ ТЕМЫ:
1) С какими литературными героями Вы ассоциируете себя и почему?
2) Какие литературные герои Вам больше всего нравятся и почему?
3) Как искусство влияет на личность?
4) Способно ли искусство врачевать душевные раны?
5) Магия классической музыки — в чем она заключается?
6) Какой вид искусства Вам ближе и почему?
7) Что лучше: книга или фильм?
В чем разница между чтением пьесы и просмотром спектакля?
9) Как музыка влияет на людей?
10) Может ли кино заменить литературу?
11) Может ли кино заменить театр?
12) В чем разница между спектаклем и фильмом?
13) Может ли творчество помочь человеку найти себя?
14) Чему учит читателя классическая литература?
15) Согласны ли Вы с утверждением Мильтона «Хорошая книга – драгоценный источник жизненной силы духа»?
16) Как Вы понимаете утверждение Стивена Кинга «Книги – это уникальная портативная магия»?
17) Правда ли, что тот, кто много читает, проживает сотни жизней вместо одной?
18) Может ли книга помочь разобраться в себе?
19) Может ли чтение быть опасным?
20) Согласны ли Вы с утверждением М. Горького «Только величайшее искусство — музыка — способно коснуться глубин души»?
21) Какие качества помогает воспитать в себе литература?
22) Почему люди в 21 веке не перестают ходить в театр?
23) Согласны ли Вы с утверждение Сухомлинского «Без музыкального воспитания невозможно полноценное умственное развитие»?
24) Верно ли, что музыка — это язык чувств?
25) Почему люди в 21 веке не перестают читать?
26) Могут ли новые технологии заменить искусство?
27) Что имел в виду Шекспир, когда сказал фразу «Музыка глушит печаль»?
28) Согласны ли Вы с утверждением Бетховена о том, что «Музыка должна высекать огонь из людских сердец»?
29) Зачем человек слушает музыку?
30) Зачем человек читает книги?
31) Какая книга помогла Вам лучше понять себя?
32) Может ли книга помочь в минуту отчаяния?
33) Какое произведение искусства Вы можете назвать великим?
34) Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?
35) Какое произведение вы бы хотели экранизировать?
36) Какие произведения искусства делают вас счастливым?
37) Какую книгу вы бы прочитали своим детям?
38) Кто из современных писателей Вам особенно близок?
39) Какое место литература занимает в Вашей жизни?
40) Чего я жду от новой книги?
41) Книги моего детства.
42) Способна ли книга сделать человека лучше?
43) Какую книгу Вам хотелось бы перечитать?
44) Какая тема в литературе кажется Вам вечной?
5. Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина.
Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г. Поставленный вопрос дает возможность рассуждать о самом понятии «гражданин», об общественной справедливости и личной ответственности гражданина, о счастье и долге, о причинах социальных пороков и способах их устранения, о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы, о путях совершенствования общественного и государственного устройства.
Темы сочинений, ориентированные на широкий круг социально-философских вопросов, позволят соотнести историю и современность, опереться на читательский кругозор и опыт социально-значимой деятельности выпускника.
При раскрытии тем этого направления можно привлечь для аргументации примеры из художественной, исторической, психологической, философской литературы и публицистики, обозначая при их интерпретации свою гражданскую и нравственную позицию.
ВОЗМОЖНЫЕ ТЕМЫ:
1) Согласны ли Вы с утверждением Монтескье «Лучшее средство привить детям любовь к отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов»?
2) Верно ли утверждение, что Родину не выбирают?
3) Стоит ли покидать малую родину ради достижения успеха?
4) Какие проблемы мешают людям найти счастье на Руси?
5) Кто счастлив на Руси?
6) Согласны ли Вы с утверждение В. Белинского «Кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству»?
7) Как Вы относитесь к жизненной позиции «где родился — там и пригодился»?
Кому на Руси жить плохо и почему?
9) Что нужно сделать, чтобы на Руси всем жилось хорошо?
10) В чем заключается «народное счастье» по Некрасову?
11) Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
12) Какие реформы могли бы улучшить жизнь человека на Руси?
13) Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»?
14) Как Вы понимаете фразу Лермонтова «Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой»?
15) Что значит «любить Родину»?
16) Что мешает людям «жить хорошо» на Руси?
17) Какие социальные проблемы предстоит решить моим соотечественникам?
18) Возможно ли решить проблему социального неравенства на Руси?
19) Куда несется «птица тройка», олицетворение гоголевской России?
20) Согласны ли Вы с утверждением Ломоносова, что «величие, могущество и богатство всего государства
состоит в сохранении и размножении русского народа»?
21) Верите ли Вы в то, что сказал когда-то Петр Первый: «Я предчувствую, что россияне когда-нибудь, а может быть, при жизни нашей, пристыдят самые просвещённые народы успехами своими в науках, неутомимостью в трудах и величеством твёрдой и громкой славы»?
22) Великие потрясения и Великая Россия — возможен ли компромисс?
23) Как научиться ценить свою Родину?
24) Как сделать Россию лучше?
25) Чего не хватает на Руси для полного счастья?
26) Кто виноват в бедах русского человека?
27) Почему люди на Руси страдают?
28) Что важнее: личное счастье или благополучие Родины?
29) Что мешает нам найти счастье на Руси?
30) Какого человека можно назвать патриотом?
31) Что объединяет нас в одну страну?
32) Как нужно относиться к своей Родине?
33) В чем польза и опасность патриотизма?
34) В чем польза и опасность критики России?
35) Какими качествами обладает русский человек?
36) Какими вопросами должен задаваться настоящий гражданин своей страны?
37) Может ли государство быть справедливым ко всем?
38) Возможно ли всеобщее счастье?
39) Какие социальные пороки влияют на общество, на жизнь людей?
40) Возможно ли абсолютная справедливость?
41) Почему важно помогать тем, кому трудно?
42) Как человек может сделать мир вокруг себя лучше?
43) Какие противоречия народной жизни и народного сознания отразил Некрасов в «Кому на Руси жить хорошо»?
Источник: vk.com
Учащиеся 11 классов в 2021 году будут сдавать сперва экзамен по литературе (итоговое сочинение). Представляем ниже подробную информацию, которая будет полезна ученикам, педагогам и репетиторам при подготовке к написанию работы.
Итоговое сочинение
Данная работа является обязательной в качестве допуска к ЕГЭ в 11 классе. Проводится по системе зачёт/незачёт.
Сроки проведения
Уже утверждены даты проведения итогового сочинения в учебном году 2021-2022:
01.11.2021 — основной поток;
02.02.2022 — первый резерв;
04.05.2022 — второй резерв.
В случае незачёта у ученика будет ещё 2 попытки для написания итогового сочинения.
Из-за чего может быть пересдача
1. Ученик не смог посетить итоговое сочинение по уважительной причине.
2. Ученик не смог завершить работу из-за состояния здоровья.
3. Ученик получил «незачёт».
При этом к сдаче экзамена не будут допущены те, кто не явился без уважительной причины, кого отстранили от сдачи из-за списывания или нарушения дисциплины.
Направления и темы 2022 года
В 2022 году итоговое сочинение 11-классники будут писать по таким актуальным направлениям:
Человек путешествующий: дорога в жизни человека.
Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?
Преступление и наказание — вечная тема.
Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня.
Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина…
Направление: Человек путешествующий: дорога в жизни человека.
Выпускник сможет написать о личном опыте путешествий и путевых впечатлениях других людей, дорожных приключениях литературных героев, фантазийных перемещениях во времени и в пространстве, о теме дороги в произведениях искусства. Не исключено понимание дороги как пути научных исследований и творческих поисков. Дорога может быть осмыслена не только в конкретном, но и в символическом значении. Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей.
Темы:
- Каким путём человек идёт к самому себе?
- Любовь как путь самопознания. Что может исказить жизненный путь человека?
- Какие цели важно ставить на жизненном пути?
- Как обрести счастье?
- Возможен ли жизненный путь без ошибок?
- Чем путешествия обогащают личность?
- Зачем люди отправляются в путешествие?
- Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
- Путешествие — способ познания себя и мира. Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
- Каковы цель и смысл жизни человека?
- Могут ли мечты быть помощью на жизненном пути?
- Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь — это постоянный выбор?
- Необходимо ли ошибаться, чтобы найти верный путь?
- Как стоит относиться к ошибкам на жизненном пути?
- Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
- Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденный путь?
- Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
- Как характер, образ жизни человека влияют на его путешествия?
- Могут ли мечты быть помощью во время путешествия? Что значит «идти по жизни своим путём»?
- Путешествие как способ познания окружающего мира и самого себя. Как характер, образ жизни человека влияет на его жизненный путь?
- Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
- Зачем люди отправляются в путешествие?
- Возможно ли избежать ошибок в поиске жизненного пути?
- Чем путешествия обогащают личность?
- Что значит: идти ногу со временем?
- Что человек ищет в путешествиях?
- Почему люди хотят путешествовать?
- Как путешествия развивают личность?
- Чему человек может научиться в путешествии?
- Как Вы понимаете слова Д. Лондона: «Ценным достоинством нашей жизни является возможность поменять направление своего движения и не катиться, как камень»?
- Как Вы понимаете слова: «Дорогу осилит идущий»?
- Как Вы понимаете фразу Оноре де Бальзака «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно — идти»?
- Как выбрать свой жизненный путь?
- Как не сбиться с жизненного курса?
Направление: Направления и темы Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?
Темы сочинений будут способствовать раздумьям выпускника о собственном опыте столкновения с технологическими новшествами и экологическими проблемами, дадут импульс к рассуждению о влиянии научно-технического прогресса на человека и окружающий его мир. Все эти проблемы стали особенно актуальны на фоне вызовов пандемии 2020−2021 гг. Темы позволят задуматься о диалектике «плюсов» и «минусов» цивилизационного процесса, о благих и трагических последствиях развития технологий, о способах достижения равновесия между материально-техническими завоеваниями и духовными ценностями человечества.
Темы:
- Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
- Как развитие технологий повлияло на общество?
- Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
- Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи? Технический прогресс — зло или благо?
- Чем опасен технический прогресс?
- Может ли научный прогресс привести к катастрофе?
- Как сохранить баланс между экологией и цивилизацией?
- Как новые технологии помогают решать глобальные мировые проблемы?
- Какие достижения прогресса Вы считаете самыми значительными?
- Можно ли обойтись без науки в современном мире?
- Должен ли ученый нести ответственность за научное открытие?
- Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
- Как ученый должен относиться к научным открытиям?
- Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
- Каким должен быть технический прогресс?
- К чему могут привести научные открытия? Какие научные открытия опасны? Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
- Кому в литературе удалось, с Вашей точки зрения, наиболее ярко отразить достижения и риски цивилизации?
- Какие вызовы несут в себе достижения цивилизации?
- Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
- Какие опасности таит в себе технический прогресс?
- Что значит «разумное использование технологий?
- Что в жизни людей остаётся неизменным даже в условиях технического прогресса?
- Должен ли ученый нести ответственность за своё открытие?
- Что важнее для современного поколения: умение жить в цифровом мире или живое общение?
- Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
- Почему многие люди боятся достижений цивилизаций?
- Что значит быть современным?
- Как в эпоху перемен раскрываются нравственные качества людей?
Направление: Преступление и наказание — вечная тема
Темы сочинений позволят анализировать и оценивать поступки человека с правовой и этической точек зрения. В рассуждениях можно касаться таких проблем, как ответственность за сделанный выбор, последствия преступления для окружающих и самого преступника, возмездие и муки совести и др.
Темы:
- Что значит быть совестливым человеком?
- Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
- Что можно считать преступлением?
- Война: преступление или подвиг. В чём различие между ошибкой и преступлением?
- В чем опасность преступлений?
- Должен ли человек нести ответственность за свои преступления?
- Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
- Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека? Почему важны оправдательные приговоры?
- Может ли преступление быть оправдано?
- Совместимы ли гений и преступление?
- Почему люди совершают преступления?
- Какие преступления нельзя простить?
- Можно ли оправдать преступление?
- Достоин ли преступник сочувствия?
- Может ли преступник раскаяться в содеянном?
- Бывает ли так, что в преступлении личности виновато общество?
- Как бороться с преступностью?
- Как Вы понимаете утверждение Достоевского «Пусть присяжные прощают преступников, но беда, если преступники сами начнут прощать себя»?
- Что такое совесть? Что значит быть совестливым человеком?
- Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
- Нужно ли быть милосердным к преступникам? Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?
- Что помогает человеку искоренять зло в себе?
- Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?
- Каковы могут быть причины преступлений?
- Почему за преступлением следует наказание?
- Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?
- Свобода и ответственность в жизни человека. Что значит быть совестливым человеком?
- Можно ли простить человека, совершившего преступление?
- Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
- Может ли преступление быть оправдано?
- Какую роль играет совесть в жизни человека?
- Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?
- Можно ли искупить свою вину?
- В чём различие между ошибкой и преступлением?
- Почему стыд бывает ложным, а совесть нет?
Направление: Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня
В сочинении раскроются читательские (зрительские, музыкальные) предпочтения, выпускник даст собственные интерпретации значимого для него произведения. Мотивировка выбора произведения может быть разной: сильное эстетическое впечатление, совпадение изображенных событий с жизненным опытом выпускника, актуальность проблематики, близость психологических и мировоззренческих установок автора и выпускника.
Темы:
- Какая книга помогла Вам лучше понять себя?
- Какую книгу я считаю величайшим достижением культуры?
- Как Вы понимаете слова: «В музыке есть нечто волшебное; она заставляет нас верить, что возвышенное принадлежит нам» (И.В. Гёте)?
- Какую книгу Вы считаете величайшим достижением культуры?
- Какая книга помогла Вам лучше понять себя?
- Какое произведение литературы, по Вашему мнению, будут помнить в XXII веке и почему?
- Нужно ли читать книги в XXI веке?
- Какие книги вдохновляют современную молодежь?
- Может ли книга помочь разобраться в себе?
- Какие литературные герои Вам больше всего нравятся и почему?
- Как искусство влияет на личность?
- Какой вид искусства Вам ближе и почему?
- Как музыка влияет на людей?
- Зачем человек слушает музыку?
- Какой фильм Вы можете назвать шедевром?
- «Где не хватает слов, говорит музыка» (Ганс Христиан Андерсен). В каких произведениях можно найти подтверждение этой мысли?
- Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?
- Кумиры моего поколения: какие они?
- Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
- Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?
- В какой книге изображён портрет современного поколения?
- Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?
- Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
- Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?
- Какие произведения искусства делают вас счастливым?
- Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют своей актуальности с течением времени?
- Похожи ли мои ровесники на молодёжь былых времён?
- Какие черты ваших сверстников Вы считаете типичными?
- Что мне хотелось бы изменить в жизни современного поколения?
Направление: Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина
Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г. Поставленный вопрос дает возможность рассуждать о самом понятии «гражданин», об общественной справедливости и личной ответственности гражданина, о счастье и долге, о причинах социальных пороков и способах их устранения, о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы, о путях совершенствования общественного и государственного устройства.
Темы:
- Всегда ли общество ценит достойных людей?
- Нужны ли перемены современному обществу?
- Что такое общественная справедливость?
- Бывает ли общественное мнение ошибочным?
- Какие проблемы мешают людям найти счастье на Руси?
- Кто счастлив на Руси?
- Что важнее: личное счастье или благополучие Родины?
- Что мешает людям «жить хорошо» на Руси?
- Что нужно сделать, чтобы на Руси всем жилось хорошо?
- Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
- Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»? Что значит «любить Родину»?
- В чем польза и опасность патриотизма?
- Как нужно относиться к своей Родине? Как сделать Россию лучше?
- Возможно ли решить проблему социального неравенства в России?
- Как связаны человек и государство?
- Как связаны общество и государство?
- Какие перемены опасны в обществе и государстве?
- Каким образом можно улучшить общество?
- Как можно улучшить государство?
- Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
- Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
- Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
- Когда человек может чувствовать себя хорошо в обществе?
- Может ли государство быть справедливым ко всем?
- Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас…»?
- Какими качествами должен обладать счастливый человек?
- Что такое репутация человека в обществе?
- Что значит «быть в ладу с самим собой»?
- Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
- Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
- Может ли один человек изменить общество? Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?
- Всегда ли нужно прислушиваться к общественному мнению?
- Что делает человека подлинно счастливым?
- Всегда ли общество ценит достойных людей?
- Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
- Как человек может сделать мир вокруг себя лучше?
Критерии оценивая
При написании работы будет 2 основных требования:
Требование №1. «Объём итогового сочинения»
Требование №2. «Самостоятельность написания итогового сочинения»
Рекомендуемое количество слов – от 350. Максимальное количество слов в сочинении не устанавливается. Если в сочинении менее 250 слов (в подсчет включаются все слова, в том числе и служебные), то выставляется «незачет» за невыполнение требования № 1 и «незачет» за работу в целом (такое итоговое сочинение не проверяется по требованию № 2 «Самостоятельность написания итогового сочинения (изложения)» и критериям оценивания).
Критерии оценки:
- «Соответствие теме»;
- «Аргументация. Привлечение литературного материала»; «Композиция и логика рассуждения»;
- «Качество письменной речи»»;
- «Грамотность».
Следует обратить внимание, что для получения «зачёта» за итоговое сочинение необходимо получить «зачёт» по критериям № 1 и № 2 (выставление «незачёта» по одному из этих критериев автоматически ведет к «незачёту» за работу в целом), а также дополнительно «зачёт» по одному из других критериев.
Источник: Подробнее ➤
Читайте также
Стало известно, что Рособрнадзор опубликовал официальные данные по поводу написания …
17.11.2021, 21:17
—
2 260
просмотров
Подробнее
В Роспотребнадзоре опубликовали официальную информацию о порядке написания итогового сочинения в 2021 году.
25.11.2021, 17:49
—
2 567
просмотров
Подробнее
Итоговое Сочинение 2021, 2022: даты, темы, примеры и советы к написанию Недавно …
19.11.2021, 23:02
—
1 884
просмотрa
Подробнее
Появилась информация, что Федеральная служба по надзору в сфере образования …
17.11.2021, 16:42
—
640
просмотров
Подробнее
Первым экзаменом, который будут сдавать 11-классники в 2022 году, станет итоговое сочинение по литературе.
19.11.2021, 22:40
—
949
просмотров
Подробнее
Выпускникам с первого дня последнего для них учебного года педагоги говорят …
06.09.2021, 17:30
—
1 180
просмотров
Подробнее
Итоговое сочинение в 11-х классах пройдет 1 декабря, заявили в пресс-службе …
17.11.2021, 15:53
—
517
просмотров
Подробнее
Итоговое сочинение ежегодно пишут ученики 11 классов, так как оно является …
04.09.2021, 16:34
—
381
просмотр
Подробнее
Итоговое сочинение 2021-2022: даты, темы, примеры и советы к написанию Недавно …
17.11.2021, 20:25
—
1 057
просмотров
Подробнее
В конце августа 2021-го Федеральный институт педагогических измерений обнародовал …
05.10.2021, 07:32
—
141
просмотр
Подробнее
Сергей Кравцов объявил пять тем для сочинений, которые школьники будут писать в конце 2021 года.
30.08.2021, 18:49
—
60
просмотров
Подробнее
25 ноября 1971 года родился Андрей Кивинов, российский писатель и сценарист. Широкую …
25.11.2021, 20:06
—
16
просмотров
Подробнее
Необходимость принять изменения в процедуре проведения ГИА для 9 и 11 классов обсуждается уже не один год,…
28.01.2021, 10:49
—
2 013
просмотров
Подробнее
Что будет с ЕГЭ в 2022 году: могут ли вовсе отменить главный экзамен школьников …
26.11.2021, 09:10
—
823
просмотрa
Подробнее
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: ЦивилизаÑÐ¸Ñ Ð¸ ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ â ÑпаÑение, вÑзов или ÑÑагедиÑ?
03.10.2021 22:43:09
ÐвÑоÑ: Ð ÐµÐ½Ð°Ñ Ð¨Ð°Ñипов
ТеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ — зло или благо? Ðожно долго ÑаÑÑÑждаÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑÑим вопÑоÑом, Ñак как ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ ÑаÑÑмаÑÑиваÑÑ Ñ Ð½ÐµÑколÑкиÑ
ÑÑоÑон, позиÑий. ТеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ â ÑÑо пÑоÑеÑÑ ÑовеÑÑенÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑеÑ
ники, ÑеÑ
нологии, пÑоÑеÑÑ Ð¸Ð·ÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð¾Ð²ÑÑ
видов пÑоизводÑÑва. ТеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑиноÑиÑÑ Ð»ÑдÑм, как благо, Ñак и зло. ТеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¿ÑиноÑÐ¸Ñ Ð·Ð»Ð¾ ÑолÑко Ñогда, когда лÑди пеÑеÑÑаÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑолиÑоваÑÑ Ð¿ÑогÑеÑÑ ÑазвиÑÐ¸Ñ ÑеÑ
ники и ÑеÑ
нологии, пеÑеÑÑаÑÑ ÑазвиваÑÑÑÑ Ð´ÑÑ
овно и моÑалÑно, поддаÑÑÑÑ ÑÐ¾Ð±Ð»Ð°Ð·Ð½Ñ Ð»ÐµÐ³ÐºÐ¾Ð¹, влаÑÑной жизни. ТеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð±ÑÐ´ÐµÑ Ð¿ÑиноÑиÑÑ Ð´Ð¾Ð±Ñо, когда лÑди бÑдÑÑ ÑазвиваÑÑÑÑ ÐºÐ°Ðº дÑÑ
овно, Ñак и в изÑÑении ÑеÑ
ниÑеÑкиÑ
оÑÑаÑлей, когда лÑди бÑдÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑолиÑоваÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð¿ÑоÑеÑÑ Ð¸ÑполÑзоваÑÑ ÑеÑ
нологии во благо вÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ.
Я ÑÑиÑаÑ, ÑÑо ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ, пÑиноÑÐ¸Ñ ÐºÐ°Ðº благо, Ñак и зло, вÑе завиÑÐ¸Ñ Ð¾Ñ Ð»Ñдей, как они бÑдÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑзоваÑÑÑÑ Ñакими возможноÑÑÑми, как новÑе ÑеÑ
нологии.
Ðак Ñ Ñже Ñказал, ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑиноÑиÑÑ Ð²Ñед обÑеÑÑÐ²Ñ Ð¸ вÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ. ÐлиÑние ÑеÑ
ниÑеÑкого пÑогÑеÑÑа Ñ Ð¾ÑÑиÑаÑелÑной ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑаÑкÑÑваеÑÑÑ Ð² пÑоизведении РобеÑÑа Шекли «ÐбÑолÑÑное оÑÑжие». Рнем ÑаÑÑказÑваеÑÑÑ Ð¾ Ñом, как менÑÑÑÑÑ Ð»Ñди и иÑ
моÑалÑнÑе и дÑÑ
овнÑе каÑеÑÑва под влиÑнием новÑÑ
ÑеÑ
нологий. Ðод новÑми ÑеÑ
нологиÑми авÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑазÑÐ¼ÐµÐ²Ð°ÐµÑ Â«Ð°Ð±ÑолÑÑное оÑÑжие». ÐвÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¸ÑеÑ, ÑÑо геÑои пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ
оÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑиÑÑ Ð²ÑÐ³Ð¾Ð´Ñ Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ Ð°Ð±ÑолÑÑного оÑÑжиÑ. Ðдин из ниÑ
Ñ
оÑÐµÑ Ð¿Ð¾ÑабоÑиÑÑ Ð²Ñе ÐемлÑ, дÑÑгой заÑ
ваÑиÑÑ Ð¸ пÑавиÑÑ ÐºÐ¾ÑолевÑÑвом, а ÑÑеÑий Ñ
оÑÐµÑ Ð¿ÑодаÑÑ Ð¾ÑÑжие, Ñем ÑамÑм заÑабоÑаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑÑÑ ÑÑÐ¼Ð¼Ñ Ð´ÐµÐ½ÐµÐ³. ÐÑо показÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¸Ñ
меÑканÑилÑноÑÑÑ Ð¸ амоÑалÑноÑÑÑ. ÐеÑои пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²ÐµÐ´ÑÑ Ð¿Ð¾Ð¸Ñки Ñого Ñамого оÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ð½Ð° ÐаÑÑе. ÐаконеÑ, когда они наÑ
одÑÑ Ñо, ÑÑо иÑкали долгое вÑемÑ, геÑои наÑинаÑÑ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ Ñвои иÑÑиннÑе лиÑа. ÐаждÑй из ниÑ
Ñ
оÑÐµÑ Ð¸ÑполÑзоваÑÑ Ð¾ÑÑжие в ÑвоиÑ
ÑелÑÑ
. Ðни наÑинаÑÑ Ð²ÐµÑÑи ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¾, ÑовеÑÑаÑÑ ÑжаÑное, амоÑалÑное дейÑÑвие, ÑбиваÑÑ Ð´ÑÑг дÑÑга. Ðожно ÑказаÑÑ, ÑÑо абÑолÑÑное оÑÑжие изменило геÑоев, наÑолкнÑло иÑ
на пÑеÑÑÑпление, амоÑалÑнÑй поÑÑÑпок. ÐÑ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ð¼, как менÑÑÑÑÑ Ð³ÐµÑои ÑÑого пÑоизведениÑ, как они ÑÑановÑÑÑÑ Ð°Ð¼Ð¾ÑалÑнÑми, бездÑÑ
овнÑм. ÐÑÐµÐ¼Ñ ÑлÑÑивÑемÑÑÑ Ð²Ð¸Ð½Ð¾Ð²Ð°Ñ ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ, геÑои поддалиÑÑ ÑÐ¾Ð±Ð»Ð°Ð·Ð½Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑной, легкой жизни. ТеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¾ÑÑиÑаÑелÑно повлиÑл на лÑдей, геÑоев пÑоизведениÑ.
ÐÑÐ¸Ð²ÐµÐ´Ñ ÐµÑе одни лиÑеÑаÑÑÑнÑй аÑгÑменÑ, коÑоÑÑй показÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑное, как влиÑÐµÑ ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸ÑелÑной ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð½Ð° лÑдей и иÑ
жизнÑ. ÐднознаÑно о полÑзе ÑеÑ
ниÑеÑкого пÑогÑеÑÑа говоÑÐ¸Ñ Ðилл ÐейÑÑ Ð² пÑоизведении «ÐоÑога в бÑдÑÑее». Ðн ÑаÑÑказÑваеÑ, ÑÑо ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ — ÑÑо не минÑÑ. Ðак ÑÑиÑÐ°Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ðµ, а плÑÑ. ТеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¿ÑиноÑÐ¸Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¾ÑÑалÑнÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÐ·Ñ Ð²ÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ, Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ Ð»ÑдÑм во вÑеÑ
ÑÑеÑаÑ
жизни. Сам авÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¼ÐµÑаеÑ, ÑÑо Ð¼Ð¸Ñ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸ÑÑÑ Ðº лÑÑÑемÑ, ÑÑо Ð¼Ñ Ð±Ñдем жиÑÑ Ð¿Ð¾-дÑÑгомÑ. Ðилл ÐейÑÑ ÑаÑÑказÑваеÑ, о Ñом, как он Ð¶Ð¸Ð²ÐµÑ ÑÑим, пÑÑаеÑÑÑ ÑделаÑÑ Ð¼Ð¸Ñ Ð»ÑÑÑе, надееÑÑÑ, ÑÑо лÑди пÑавилÑно воÑпÑимÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ðµ. Ðилл ÐейÑÑ Ð²Ð¾ÑпÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Â«Ñвое деÑиÑе», как пÑогÑеÑÑивнÑй Ñаг в ÑазвиÑие ÑеловеÑеÑÑва. ЧиÑÐ°Ñ Ð¿Ñоизведение Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÐ¼, ÑÑо ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑоÑеÑÑ Ð¿ÑиноÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÐ·Ñ Ð²ÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð»ÑÑÑе, еÑли лÑди бÑдÑÑ Ð¸ÑполÑзоваÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ñе ÑеÑ
нологии Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ñзой, во благо вÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ.
Таким обÑазом, можно ÑÑвеÑждаÑÑ, ÑÑо ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð²Ð»Ð¸ÑÐµÑ Ð½Ð° Ñеловека, как Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸ÑелÑной, Ñак и Ñ Ð¾ÑÑиÑаÑелÑной ÑÑоÑонÑ. ÐÑди Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¸ÑполÑзоваÑÑ ÑеÑ
нологии во благо вÑем лÑдÑм, инаÑе ÑÑо Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¾Ð±ÐµÑнÑÑÑÑÑ Ð¾Ð³Ñомной бедой, ÑгÑозой Ð´Ð»Ñ Ð²Ñего ÑеловеÑеÑÑва.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, РенаÑ!
Ðам ÑдалоÑÑ Ð² ÑоÑинении ÑаÑкÑÑÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° пÑимеÑе двÑÑ ÑекÑÑов. ÐмеÑÑе Ñ Ñем ÑледÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на логиÑеÑкие оÑибки ÑабоÑÑ: одна и Ñа же мÑÑÐ»Ñ Ð¿Ð¾ неÑколÑко Ñаз пиÑеÑÑÑ ÑÑÑÑ Ð»Ð¸ не в ÑоÑÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ Ð¿ÑедложениÑÑ , ÑÐ´ÐµÐ»Ð°Ð½Ñ Ð½ÐµÐ²ÐµÑнÑе вÑÐ²Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· опиÑаннÑÑ ÑиÑÑаÑий. Ðного повÑоÑов и гÑаммаÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ñибок.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
Ðнализ повеÑÑ Ð½Ð¾ÑÑнÑй, много ÑамоповÑоÑов.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 0 балл
ÐеÑвÑй пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð½Ðµ показÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð²Ð»Ð¸ÑÐ½Ð¸Ñ ÑобÑÑвенно ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкого пÑогÑеÑÑа, Ñ.к. геÑои и без него бÑли амоÑалÑнÑми и жаднÑми лÑдÑми.
Ðак Ñ Ñже Ñказал, ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑиноÑиÑÑ Ð²Ñед обÑеÑÑÐ²Ñ Ð¸ вÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ.
ÑÑÐ¾Ñ ÑÐµÐ·Ð¸Ñ Ð² пÑÐµÐ´ÐµÐ»Ð°Ñ Ð²ÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑÑеÑÑÑ ÑÑиждÑ, Ñак делаÑÑ Ð½Ðµ нÑжно
ÐÑÐµÐ¼Ñ ÑлÑÑивÑемÑÑÑ Ð²Ð¸Ð½Ð¾Ð²Ð°Ñ ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑогÑеÑÑ, геÑои поддалиÑÑ ÑÐ¾Ð±Ð»Ð°Ð·Ð½Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑной, легкой жизни. Ð¢ÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¾ÑÑиÑаÑелÑно повлиÑл на лÑдей, геÑоев пÑоизведениÑ.
Ñазве ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð²Ð¸Ð½Ð¾Ð²Ð°Ñ? ÐеÑои еÑе до Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑого оÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ñже имели, как напиÑано Ñанее, амоÑалÑнÑе Ñели. Тогда пÑи Ñем же ÑÑÑ ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑогÑеÑÑ?
Ð¢ÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¿ÑиноÑÐ¸Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¾ÑÑалÑнÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÐ·Ñ Ð²ÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ, Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ Ð»ÑдÑм во вÑÐµÑ ÑÑеÑÐ°Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸. Сам авÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¼ÐµÑаеÑ, ÑÑо Ð¼Ð¸Ñ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸ÑÑÑ Ðº лÑÑÑемÑ, ÑÑо Ð¼Ñ Ð±Ñдем жиÑÑ Ð¿Ð¾-дÑÑгомÑ. Ðилл ÐейÑÑ ÑаÑÑказÑваеÑ, о Ñом, как он Ð¶Ð¸Ð²ÐµÑ ÑÑим, пÑÑаеÑÑÑ ÑделаÑÑ Ð¼Ð¸Ñ Ð»ÑÑÑе, надееÑÑÑ, ÑÑо лÑди пÑавилÑно воÑпÑимÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ðµ. Ðилл ÐейÑÑ Ð²Ð¾ÑпÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Â«Ñвое деÑиÑе», как пÑогÑеÑÑивнÑй Ñаг в ÑазвиÑие ÑеловеÑеÑÑва. ЧиÑÐ°Ñ Ð¿Ñоизведение Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÐ¼, ÑÑо ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑоÑеÑÑ Ð¿ÑиноÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÐ·Ñ Ð²ÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð»ÑÑÑе, еÑли лÑди бÑдÑÑ Ð¸ÑполÑзоваÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ñе ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ñзой, во благо вÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ.
одна и Ñа же мÑÑÐ»Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ и Ñеми же Ñловами повÑоÑÑеÑÑÑ Ð² неÑколÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÑедложениÑÑ
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
РеÑевÑе оÑибки не влиÑÑÑ ÑÑÑеÑÑвеннÑм обÑазом на воÑпÑиÑÑие ÑекÑÑа.
ТеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ — зло или благо? Ðожно долго ÑаÑÑÑждаÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑÑим вопÑоÑом, Ñак как ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ ÑаÑÑмаÑÑиваÑÑ Ñ Ð½ÐµÑколÑкиÑ
ÑÑоÑон, позиÑий. ТеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ â ÑÑо пÑоÑеÑÑ ÑовеÑÑенÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑеÑ
ники, ÑеÑ
нологии, пÑоÑеÑÑ Ð¸Ð·ÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð¾Ð²ÑÑ
видов пÑоизводÑÑва. ТеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑиноÑиÑÑ Ð»ÑдÑм, как благо, Ñак и зло. ТеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¿ÑиноÑÐ¸Ñ Ð·Ð»Ð¾ ÑолÑко Ñогда, когда лÑди пеÑеÑÑаÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑолиÑоваÑÑ Ð¿ÑогÑеÑÑ ÑазвиÑÐ¸Ñ ÑеÑ
ники и ÑеÑ
нологии, пеÑеÑÑаÑÑ ÑазвиваÑÑÑÑ Ð´ÑÑ
овно и моÑалÑно, поддаÑÑÑÑ ÑÐ¾Ð±Ð»Ð°Ð·Ð½Ñ Ð»ÐµÐ³ÐºÐ¾Ð¹, влаÑÑной жизни. ТеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð±ÑÐ´ÐµÑ Ð¿ÑиноÑиÑÑ Ð´Ð¾Ð±Ñо, когда лÑди бÑдÑÑ ÑазвиваÑÑÑÑ ÐºÐ°Ðº дÑÑ
овно, Ñак и в изÑÑении ÑеÑ
ниÑеÑкиÑ
оÑÑаÑлей, когда лÑди бÑдÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑолиÑоваÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð¿ÑоÑеÑÑ Ð¸ÑполÑзоваÑÑ ÑеÑ
нологии во благо вÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ.
Я ÑÑиÑаÑ, ÑÑо ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ, пÑиноÑÐ¸Ñ ÐºÐ°Ðº благо, Ñак и зло, вÑе завиÑÐ¸Ñ Ð¾Ñ Ð»Ñдей, как они бÑдÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑзоваÑÑÑÑ Ñакими возможноÑÑÑми, как новÑе ÑеÑ
нологии.
Ðак Ñ Ñже Ñказал, ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑиноÑиÑÑ Ð²Ñед обÑеÑÑÐ²Ñ Ð¸ вÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ. ÐлиÑние ÑеÑ
ниÑеÑкого пÑогÑеÑÑа Ñ Ð¾ÑÑиÑаÑелÑной ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑаÑкÑÑваеÑÑÑ Ð² пÑоизведении РобеÑÑа Шекли «ÐбÑолÑÑное оÑÑжие».
множеÑÑво повÑоÑов Ñлов «ÑеÑ
ниÑеÑкий пÑогÑеÑÑ», «ÑеÑ
ника», «ÑеÑ
нологии», «ÑазвиваÑÑÑÑ», «ÐºÐ¾Ð½ÑÑолиÑоваÑÑ», «Ð»Ñди», «Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾»
дÑÑ
овно и моÑалÑно — плеоназм
влаÑÑной жизни — ÑÑо ÑÑо знаÑиÑ?
Рнем ÑаÑÑказÑваеÑÑÑ Ð¾ Ñом, как менÑÑÑÑÑ Ð»Ñди и Ð¸Ñ Ð¼Ð¾ÑалÑнÑе и дÑÑ Ð¾Ð²Ð½Ñе каÑеÑÑва под влиÑнием новÑÑ ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¹.
плеоназм: Ñазве моÑалÑнÑе каÑеÑÑва не ÑвлÑÑÑÑÑ Ð´ÑÑ Ð¾Ð²Ð½Ñми?
Ðод новÑми ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñми авÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑазÑÐ¼ÐµÐ²Ð°ÐµÑ Â«Ð°Ð±ÑолÑÑное оÑÑжие». ÐвÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¸ÑеÑ, ÑÑо геÑои пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð¾ÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑиÑÑ Ð²ÑÐ³Ð¾Ð´Ñ Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ Ð°Ð±ÑолÑÑного оÑÑжиÑ.
повÑоÑ
ÐвÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¸ÑеÑ, ÑÑо геÑои пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð¾ÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑиÑÑ Ð²ÑÐ³Ð¾Ð´Ñ Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ Ð°Ð±ÑолÑÑного оÑÑжиÑ. Ðдин из Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð¾ÑÐµÑ Ð¿Ð¾ÑабоÑиÑÑ Ð²Ñе ÐемлÑ, дÑÑгой Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑиÑÑ Ð¸ пÑавиÑÑ ÐºÐ¾ÑолевÑÑвом, а ÑÑеÑий Ñ Ð¾ÑÐµÑ Ð¿ÑодаÑÑ Ð¾ÑÑжие, Ñем ÑамÑм заÑабоÑаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑÑÑ ÑÑÐ¼Ð¼Ñ Ð´ÐµÐ½ÐµÐ³.
повÑоÑ
Ðожно ÑказаÑÑ, ÑÑо абÑолÑÑное оÑÑжие изменило геÑоев, наÑолкнÑло Ð¸Ñ Ð½Ð° пÑеÑÑÑпление, амоÑалÑнÑй поÑÑÑпок.
ÑмеÑение паÑонимов. ÐаÑÐ¸Ð°Ð½Ñ Ð·Ð°Ð¼ÐµÐ½Ñ: подÑолкнÑло Ð¸Ñ Ðº …
Ðни наÑинаÑÑ Ð²ÐµÑÑи ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¾, ÑовеÑÑаÑÑ ÑжаÑное, амоÑалÑное дейÑÑвие, ÑбиваÑÑ Ð´ÑÑг дÑÑга. Ðожно ÑказаÑÑ, ÑÑо абÑолÑÑное оÑÑжие изменило геÑоев, наÑолкнÑло Ð¸Ñ Ð½Ð° пÑеÑÑÑпление, амоÑалÑнÑй поÑÑÑпок. ÐÑ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ð¼, как менÑÑÑÑÑ Ð³ÐµÑои ÑÑого пÑоизведениÑ, как они ÑÑановÑÑÑÑ Ð°Ð¼Ð¾ÑалÑнÑми, бездÑÑ Ð¾Ð²Ð½Ñм.
повÑоÑÑ
ÐднознаÑно о полÑзе ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкого пÑогÑеÑÑа говоÑÐ¸Ñ Ðилл ÐейÑÑ Ð² пÑоизведении «ÐоÑога в бÑдÑÑее». Ðн ÑаÑÑказÑваеÑ, ÑÑо ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑогÑеÑÑ — ÑÑо не минÑÑ.
повÑоÑ
Ðилл ÐейÑÑ Ð²Ð¾ÑпÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Â«Ñвое деÑиÑе», как пÑогÑеÑÑивнÑй Ñаг в ÑазвиÑие ÑеловеÑеÑÑва. ЧиÑÐ°Ñ Ð¿Ñоизведение Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÐ¼, ÑÑо ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑоÑеÑÑ Ð¿ÑиноÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÐ·Ñ Ð²ÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð»ÑÑÑе, еÑли лÑди бÑдÑÑ Ð¸ÑполÑзоваÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ñе ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ñзой, во благо вÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ.
повÑоÑ
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 16
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
лиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑаÑ
Ð¢ÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð±ÑÐ´ÐµÑ Ð¿ÑиноÑиÑÑ Ð´Ð¾Ð±Ñо, когда лÑди бÑдÑÑ ÑазвиваÑÑÑÑ ÐºÐ°Ðº дÑÑ Ð¾Ð²Ð½Ð¾, Ñак и в изÑÑении ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾ÑÑаÑлей, когда лÑди бÑдÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑолиÑоваÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð¿ÑоÑеÑÑ ÐÐТ иÑполÑзоваÑÑ ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ во благо вÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ.
запÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñи одноÑод.ÑленаÑ
лиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑаÑ
Ðдин из Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð¾ÑÐµÑ Ð¿Ð¾ÑабоÑиÑÑ Ð²Ñе ÐемлÑ, дÑÑгой ТÐÐ Ð Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑиÑÑ Ð¸ пÑавиÑÑ ÐºÐ¾ÑолевÑÑвом, а ÑÑеÑий Ñ Ð¾ÑÐµÑ Ð¿ÑодаÑÑ Ð¾ÑÑжие, Ñем ÑамÑм заÑабоÑаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑÑÑ ÑÑÐ¼Ð¼Ñ Ð´ÐµÐ½ÐµÐ³.
ÑиÑе пÑи ÑллипÑиÑе
лиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑаÑ
лиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑаÑ
ЧиÑÐ°Ñ Ð¿Ñоизведение ÐÐТ Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÐ¼, ÑÑо ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑоÑеÑÑ Ð¿ÑиноÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÐ·Ñ Ð²ÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð»ÑÑÑе, еÑли лÑди бÑдÑÑ Ð¸ÑполÑзоваÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ñе ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ñзой, во благо вÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ.
запÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñи деепÑ.обоÑоÑе
лиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑаÑ
ÐÑаммаÑика
Я ÑÑиÑаÑ, ÑÑо ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑогÑеÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ, пÑиноÑÐ¸Ñ ÐºÐ°Ðº благо, Ñак и зло, вÑе завиÑÐ¸Ñ Ð¾Ñ Ð»Ñдей, как они бÑдÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑзоваÑÑÑÑ Ñакими возможноÑÑÑми, как новÑе ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸.
Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑиноÑиÑÑ
Ðдин из Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð¾ÑÐµÑ Ð¿Ð¾ÑабоÑиÑÑ Ð²Ñе ÐемлÑ, дÑÑгой Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑиÑÑ Ð¸ пÑавиÑÑ ÐºÐ¾ÑолевÑÑвом, а ÑÑеÑий Ñ Ð¾ÑÐµÑ Ð¿ÑодаÑÑ Ð¾ÑÑжие, Ñем ÑамÑм заÑабоÑаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑÑÑ ÑÑÐ¼Ð¼Ñ Ð´ÐµÐ½ÐµÐ³.
оÑибка в ÑоглаÑовании (вÑÑ ÐемлÑ)
оÑибка в поÑÑÑоении пÑедл. Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ñод.Ñл. (заÑ
ваÑиÑÑ ÑÑо?)
ÐÑ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ð¼, как менÑÑÑÑÑ Ð³ÐµÑои ÑÑого пÑоизведениÑ, как они ÑÑановÑÑÑÑ Ð°Ð¼Ð¾ÑалÑнÑми, бездÑÑ Ð¾Ð²Ð½Ñм.
оÑибка в ÑпÑавлении: бездÑÑ
овнÑми
ÐÑÐµÐ¼Ñ ÑлÑÑивÑемÑÑÑ Ð²Ð¸Ð½Ð¾Ð²Ð°Ñ ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑогÑеÑÑ, геÑои поддалиÑÑ ÑÐ¾Ð±Ð»Ð°Ð·Ð½Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑной, легкой жизни.
оÑибка в ÑпÑавлении: во вÑем ÑлÑÑивÑемÑÑ
неÑмеÑÑÐ½Ð°Ñ Ð¿Ð°ÑÑеллÑÑиÑ
Ðилл ÐейÑÑ Ð²Ð¾ÑпÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Â«Ñвое деÑиÑе», как пÑогÑеÑÑивнÑй Ñаг в ÑазвиÑие ÑеловеÑеÑÑва.
оÑибка в ÑпÑавлении: Ñаг в ÑазвиÑии
ЧиÑÐ°Ñ Ð¿Ñоизведение ÐÐТ Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÐ¼, ÑÑо ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкий пÑоÑеÑÑ Ð¿ÑиноÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÐ·Ñ Ð²ÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð»ÑÑÑе, еÑли лÑди бÑдÑÑ Ð¸ÑполÑзоваÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ñе ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ñзой, во благо вÑÐµÐ¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ.
наÑÑÑение видо-вÑеменной ÑооÑнеÑенноÑÑи (Ñо наÑÑ.вÑемÑ, Ñо бÑдÑÑее)
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, РенаÑ, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ аналиÑиÑеÑкой ÑаÑÑÑÑ ÑабоÑÑ Ð¸ внимаÑелÑнее оÑнеÑÑиÑÑ Ðº ÑеÑÐµÐ²Ð¾Ð¼Ñ Ð¾ÑоÑÐ¼Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑекÑÑа, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¸Ð·Ð±ÐµÐ¶Ð°ÑÑ Ð¼Ð°ÑÑовÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑов как Ñлов, Ñак и ÑезиÑов.
УдаÑи!
ÐÐ°Ð»Ð»Ñ Ð¿Ð¾ кÑиÑеÑиÑм Ð1: 1; Ð2: 1; Ð3: 0; Ð4: 1; Ð5: 1;
ÐÑоговÑй балл — 4 ÐаÑÑÑ
Уважаемые выпускники! Предлагаем вашему вниманию варианты итоговых сочинений на тему «Как развитие технологий повлияло на общество?», в которых используются материалы произведений отечественных и зарубежных авторов. Те, кто не согласен с представленными точками зрения, могут поспорить, это станет основой собственного сочинения.
Вариант 1
Какова роль технологий в жизни общества? Насколько велико их влияние на жизнь людей? Над этими вопросами хоть раз в жизни задумывается любой здравомыслящий человек. Британские ученые, проведя ряд исследований, пришли к выводу, что технический прогресс позитивно влияет на жизнь общества. Позволю себе не согласиться с их мнением. Компьютеры, смартфоны, беспроводные сети, бытовые приборы – все это прочно вошло в нашу повседневную жизнь. Общение с друзьями и родственниками очень упростилось: современные гаджеты позволяют ежеминутно оставаться на связи. Машины облегчают труд человека на производстве и дома. Например, компьютерные программы хранят, обрабатывают огромное количество информации. Благодаря банкам данных стало легче находить любую информацию, системы слежения помогают предупреждать правонарушения, умные дома делают жизнь более комфортной. В то же время этими же преимуществами часто пользуются мошенники, жить становится небезопасно.
Создаются мощные устройства, управлять которыми в состоянии один человек. Если такое устройство окажется в руках безнравственной, жестокой личности, одержимой идеей безграничной власти или мести, то миру будет угрожать опасность. Огромные возможности людям дают цифровые технологии. Роман Д. Брауна «Цифровая крепость» рассказывает о противостоянии Агентства национальной безопасности США и одного человека, который поставил под угрозу всю секретную информацию серьезной организации. Энсей Танкадо создает вирус, который сотрудники АНБ сначала приняли за новую программу и дали ей название «Цифровая крепость». Вирус уничтожил мощный суперкомпьютер АНБ, но тайны, которые он хранил, не были обнародованы. Поступками Танкадо двигала месть за бомбардировку Японии в 1945 году, из-за которой он сам стал инвалидом. Действиям США в годы Второй мировой войны нет оправдания, они сбросили атомные бомбы на японские города, пострадало мирное население. Душевную боль Танкадо можно понять, и все же его поступок с точки зрения закона является преступлением. Эта история говорит о том, что один человек способен уничтожить целое государство. Современная технологическая мощь вызывает восторг и пугает одновременно. Поневоле задумываешься о том, готово ли морально человечество к таким открытиям.
Технологии постоянно обновляются, это влечет за собой изменения в обществе. Появление большого количества машин, увеличило городское население, повлияло на сельскую жизнь. Строительство гигантских сооружений отражается на окружающей среде и на душевном состоянии людей. В произведении В. Распутина «Прощание с Матерой» затрагивается несколько вопросов, связанных с внедрением машин в нашу жизнь. Речь в повести идет о строительстве гидроэлектростанции. Это достижение науки и техники доставит электричество во многие населенные пункты, но за это нужно заплатить немалую цену. Автор показывает три поколения жителей деревни Матеры, три точки зрения на событие. Дарья – представитель старшего поколения, она и ее ровесники горюют, что придется расстаться с местом, где прошла их жизнь. Ее сын Павел грустит, но не против переезда. Хотя сомнений в душе много, он понимает, что перемен не избежать. Его жена радуется новой квартире, сын с восторгом рассуждает о возможностях человека, которые ему дает технический прогресс. Молодые всегда идут впереди, оставляя пожилых на привычных местах. Молодежь выбирает новые профессии, большие города, новую музыку, отражающую суть эпохи. Распутин показывает процесс перехода на новую ступень цивилизации и роль, отведенную молодому поколению в этом процессе. Если говорить о современном обществе, когда технические перемены происходят очень стремительно, то новое поколение растет на цифровых технологиях. Поколение 90-х отстало от него на много лет и тяжело приспосабливается к новым условиям жизни, так же и много лет назад старые люди не принимали технических достижений.
Подводя итог, можно сказать, что новые технологии двигают общество по пути прогресса. Во все времена технические достижения радовали молодых и пугали старых, повидавших жизнь людей. Я думаю, что правы и те и другие. Достижения прогресса несут как благо, так и опасность. Все зависит от того, в чьих руках окажутся новые технологии и с какими целями будут использоваться.
Вариант 2
Технологический прогресс оказывает огромное влияние на общество. Совершенствование орудий труда неразрывно связано с развитием человека, изменениями в его жизненном укладе и политическом устройстве. С появлением первых машин повысилась производительность труда, стали появляться новые производственные отрасли. Развитие транспортной системы укрепляло экономику. Это способствовало росту городов, в которых остро проявлялись социальные противоречия. Появился рабочий класс, который живет только за счет продажи своего труда, ценящегося не так дорого, как бы хотелось.
Достижения науки и техники не должны усугублять социальное неравенство, они должны вести к созданию более гармоничного общества. Эту мысль подтверждает роман Н. Г. Чернышевского «Что делать?». На примере швейной мастерской Веры Павловны автор показывает, как должны строиться отношения в обществе. Сначала в мастерской была только одна швея, сама Вера Павловна. Постепенно спрос на ее изделия рос, и она перестала справляться с работой и взяла себе помощниц. Героиня находит деньги на лечение работниц, помогает им с жильем. Производственные отношения строятся по типу коммуны, нет ни эксплуататоров, ни эксплуатируемых, все счастливы. Я думаю, что небольшие производства, похожие на мастерскую Веры Павловны, существуют и в реальной жизни. Конечно, в больших компаниях редко создаются такие условия для работников, владельцы не заботятся о благе сотрудников. Впрочем, сотрудники также часто не ценят доброго отношения. Техническое развитие могло бы способствовать общественному благу, но этого не происходит. И дело, наверное, не только в техническом прогрессе, а в самой природе человека.
Когда-то К. Маркс в соавторстве с Ф. Энгельсом вывел взаимосвязь производства и общения в труде «Немецкая идеология». Взаимоотношения в обществе, между нациями зависят от развития производства и форм разграничения собственности. Каждая ступень разделения труда определяет отношение людей друг к другу. Технически развитое общество исключает рабство, но не отменяет эксплуатацию людей. Мы представители того общества, законы которого вывел Маркс. Он мечтал о коммунистическом строе и считал, что человечество в итоге придет к нему. Однако, по прошествии веков мало что изменилось. За последние десятилетия техническое развитие сделало огромный скачок, в человеческом обществе серьезных изменений не произошло, по крайней мере, в лучшую сторону. Развитие технологий способствует развитию межнациональных компаний, но разобщает простых людей. Все меньше остается живого общения, настоящих чувств.
В заключение можно сказать, что общество с развитыми технологиями в идеале должно прийти к гармоничным отношениям, смягчающим социальное неравенство. В реальной жизни этого не происходит. Богатые становятся еще богаче, бедные еще беднее, и те и другие тихо ненавидят друг друга. Прогресс породил мощные производительные силы, которые не всегда можно контролировать. Хочется верить, что когда-нибудь сбудутся утопические мечты о счастливом равноправном обществе, но это произойдет очень нескоро.
Аргументы по направлению «Цивилизации и технологии – спасение, вызов или трагедия?» можно найти, пройдя по ссылке https://literoved.ru/bank-argumentov