Составить рассказ о войне 1812 года для 4 класса в творческой тетради

Лев Толстой — талантливая личность и прекраснейший писатель, чью биографию изучают в школах. Однако, в нашем сочинении о Льве Николаевиче Толстом для 4 класса, мы не будем рассматривать его жизненный путь.

Просто попытаемся понять, что это за человек, кем он был, и почему его называют уникальным и многогранным. В сочинении про Льва Толстого мы поделимся впечатлением о его творчестве, внимательно изучив его полное собрание сочинений, что состоит из девяноста томов.

Это впечатляет, и заставляет восхищаться этим уникальным человеком, который не просто писал, а повествовал о драматизме человеческой жизни. Он постоянно задавался вопросом смысла жизни, и призывал жить по законам любви.

Так кем же был Лев Николаевич Толстой? Как раз наше сочинение о писателе и поможет лучше понять эту удивительную личность.

Сочинение на тему Лев Николаевич Толстой

Конечно же, все мы знаем Льва Толстого, как великого русского писателя. Однако он был многогранен. Несмотря на то, что он был граф по рождению, его интересовали простые люди и их жизнь. Этим он и был велик. Ведь вопреки высокому титулу, Толстой пытался понять душу русского народа.

Толстой — философ и заядлый охотник. Он педагог, и человек, который открыл школу для простых крестьянских детей, отличающуюся от других учебных заведений. Там не было обязательных предметов, а дети сами выбирали занятия по душе. Толстой положил основу новому религиозному учению, и проповедовал его.

Как видим, это действительно великий человек, который считал спокойствие душевной подлостью. И с этим я полностью согласен, ведь в жизни нужно рвать, метать, ошибаться, падать, подниматься, и вновь начинать.

Для меня Толстой — это личность, чей совестливый голос продолжает звучать по сей день в его дневниках, рассказах и романах.

Творчество Толстого Льва Николаевича

Лев Николаевич Толстой отказался от номинации на Нобелевскую премию, хотя он действительно заслужил эту награду. Его произведения учат быть справедливыми, честными, добрыми, трудолюбивыми, самоотверженными и смелыми. Например, рассказ Лев и собачка учит настоящей дружбе, а рассказ Собака Якова учит верности.

В работе Толстого Как мальчик рассказывал, как он перестал бояться слепых нищих раскрывается доброта, милосердие и сострадание. И таких примеров множество. Все его работы учат любить Родину, заботиться о ближнем, ценить заботу других, быть гуманными.

Что самое главное, герои Толстого — обычные люди, они ошибаются, мучаются, пытаются найти себя.

Кому бы не хотелось пожить в семье Ростовых, где царит любовь и понимание, а сами стены излучают любовь? Мне бы тоже хотелось, и в будущем я постараюсь построить такие же отношения.

В произведениях Толстого затрагиваются важные вопросы нашей жизни, решаются семейные проблемы, раскрываются общечеловеческие ценности, а главное, в них освещается правда. Среди таких правдивых работ невольно выделяешь роман Война и мир. Он уникален. Здесь не поются дифирамбы героизму и не слышны победные крики.

Здесь показана обыденность войны в ее настоящем выражении. Знаменательно, что именно Толстой не побоялся развенчать культ Наполеона, и сумел реалистично показать роль народа в судьбе страны.

Творчество Льва Толстого — это настоящий неиссякаемый родник, из которого хочется напиться. Данный писатель — это борец за правду, ненавистник войны, заступник простого народа, патриот и вечный учитель каждого поколения.

Сочинение по творчеству Льва Толстого

• Сочинения

/

• Литература

/

• Толстой

• Андрей Болконский в произведении Война и мир
• Семья Ростовых в романе Война и мир
• Дружба Андрея Болконского и Пьера Безухова
• По рассказу После бала
• По роману Анна Каренина
• Образ Наташи Ростовой
• После бала. Утро, изменившее жизнь
• Княжна Марья Болконская из романа Война и мир
• Полковник на балу и после бала
• Война и мир (по роману)
• Жилин и Дина
• Жилин и Костылин — разные судьбы
• Наполеон в романе Война и мир
• По произведению Кавказский пленник
• Художественный рассказ о жизни княжны Марьи из романа
• Характеристика семьи Курагиных в романе Война и мир
• Сравнительная характеристика Жилина и Костылина
• Образ Николая Ростова в романе Война и мир
• Образ Кутузова (Война и мир)
• Мысль семейная в произведении Война и мир
• Анализ произведения Война и мир
• Образ Пьера Безухова в романе Война и мир
• Характеристика семьи Болконских в романе Война и Мир
• Капитан Тушин в произведении Война и мир
• Мысль народная в произведении Война и Мир
• Тихон Щербатый в произведении Война и мир
• Смелость и трусость в романе Война и мир
• Партизанская война в романе Война и мир
• Равнодушие и отзывчивость в романе Война и мир
• Варенька в рассказе После бала
• Кутузов и Наполеон — сравнительная характеристика
• Наташа Ростова и Андрей Болконский
• Долохов в романе Война и мир
• Образ и характеристика Василия Денисова в романе Война и мир
• Иван Васильевич в рассказе После Бала
• Петя Ростов в романе Война и мир
• Платон Каратаев в романе Война и мир
• Образ и характеристика Тимохина в романе Война и мир
• Верность и измена в романе Война и мир
• Краткая характеристика главных героев романа Война и мир
• Тема патриотизма в романе Война и мир
• Ложный и истинный патриотизм в романе Война и Мир
• Любовь в произведении Война и мир
• Элен Курагина в романе Война и мир
• Семейная мысль в романе Война и мир Льва
• Образ и характеристика Берга в романе Война и мир
• Анализ Шенграбенского сражения в романе Война и мир
• Жизненный путь духовных исканий Пьера Безухова в романе Война и мир
• Характеристика и образ Жеркова в произведении Война и мир
• Образ и характеристика Жилина
• Костылин из рассказа Кавказский пленник
• Полковник в рассказе После бала
• Соня Ростова
• Наташа Ростова — любимая героиня Толстого в романе Война и мир
• Семейный уклад жизни Ростовых и Болконских
• Тема народа в романе Война и мир
• Образ автора в романе Война и мир
• Аустерлицкое сражение в Войне и мире
• Женские образы в романе Война и мир
• Духовные искания Болконского и Безухова
• Анатоль Курагина в романе Война и мир
• Военные события в романе Война и мир
• Жанровое своеобразие романа Война и мир
• Петя Ростов в партизанском отряде (Война и мир)
• Семья Болконских и Курагиных
• Путь исканий Андрея Болконского
• История создания романа Толстого Война и мир
• Дружба Жилина и Дины
• Вера Ростова в романе Война и мир
• Умница Динушка в повести Кавказский пленник
• Почему удалось спастись Жилину? в рассказе Кавказский пленник
• Как сложилась судьба героев? в рассказе Кавказский пленник

Известный русский классик Лев Николаевич Толстой родился в 1828 году в усадьбе Ясная Поляна.

Когда будущему писателю было 1,5 года, у него умерла мать, и воспитанием ребенка занялся немец-гувернер Федор Иванович, которого позже в своей повести «Детство» описал Толстой.

На маленького Леву сильное впечатление произвели русские былины, которыми он зачитывался длинными вечерами. Также он увлекался поэзией Пушкина, которая повлияла на его дальнейшее творчество.

Обучаясь в Казанском университете, Толстой ведет дневник, куда записывает все запомнившиеся жизненные моменты.

В 1850 году Лев Николаевич дописывает незаконченную повесть «История вчерашнего дня» и начинает работу над произведением «Детство», которая была опубликована позже в журнале «Современник». Творческая деятельность писателя была продолжена созданием работы «Казаки».

Лев Толстой был патриотом своей Родины. Он участвовал в освобождении Севастополя неприятелем, и видел, насколько сильна мощь русского народа, как солдаты умирали за свое отечество.

В это период он заканчивает рассказ «Рубка леса», и создает повесть «Юность» и «Севастопольские рассказы», опубликованные в известном «Современнике» в 1856 году. Лев Николаевич перезнакомился со всеми крупными писателями, которые работали в этом журнале.

Уехав в 1857 году за границу, он создает и печатает рассказ «Люцерн». Разорвав отношения с «Современником» писатель ведет сотрудничество с журналом «Русский вестник», где издается роман «Семейное счастие».

С 1863 по 1869 год он работает над «Войной и миром», где хотел показать жизнь России того времени, события Отечественной войны и мирную жизнь людей между войнами. Это был большой роман, созданный писателем.

Это легендарное произведение мировой литературы.

Затем у Льва Николаевича возникла мысль написать «Азбуку» для детей, и он прекрасно справился с этой задачей.

В 1873 году писатель приступил к созданию следующего труда «Анна Каренина». На страницах романа Толстой трагической смертью Анны хотел показать, что в гибели героини виновато было общество, лишавшее женщину прав. Работа над романом продолжалась целых 4 года.

Но зато получился уникальный шедевр. В 1899 году им написан роман «Воскресение», в который он вложил огромную любовь к русскому народу. Затем он пишет драму «Живой труп».

Последние годы писатель продолжал работать, и создал немало прекрасных трудов, которые до сих пор известны и читаемы в современном обществе.

Сочинение: Каким был Лев Николаевич Толстой?

(350 слов) Целью этого текста не является дублирование сухой биографии Льва Николаевича. Вместо этого мы попытаемся посредством размышления понять столь значимую, для всего развитого населения планеты, фигуру Льва Толстого. Для того чтобы ответить на вопрос «Каким он был», стоит ответить на вопрос «Кем он был».

Его личность была многогранной: писатель, философ, охотник, потом вегетарианец, педагог, основоположник нового религиозного учения, граф, простой человек, рецидивист, для некоторых Дон Жуан, семейный человек, отец тринадцати детей. Этот список можно продолжать до скончания нашего века.

Если мы спросим, кого угодно – школьника, дворника, политика, они нам в один голос ответят, что Толстой был и остается «Великим русским писателем». И мы этому верим, ибо, когда сами читаем его повести, рассказы, письма и романы, чувствуем в них нечто грандиозное и величавое.

Многие читатели сходятся в том, что Толстой был велик именно тем, что, будучи графом, пытался постигать душу простого крестьянина. От каждой его строчки будто исходят свет, любовь и тепло. За редкими исключениями, вроде романа «Воскресенье», который резко отличается от его популярных сочинений, некой «достоевской» мрачностью.

Так вот, читая его биографии и дневники, можно смело сказать, что человеком он был замкнутым и депрессивным, который любил размышлять. Он был крайне самобытным и отчужденным мыслителем. Он не любил выходить в свет. Точно можно сказать, что он был скромным автором, что подтверждается его отказом от номинаций на нобелевскую премию.

Ему была присуща альтруистическая черта. Иначе, зачем богатый дворянин начал бесплатно учить крестьянских детей? Известно, что он выпускал журналы, составил новую азбуку, ездил в Европу, посещал заграничные школы, чтобы превнести новизну в основанную им «систему образования».

Однако Толстому, как и его героям, была присуща диалектика души: он очень сильно менялся с возрастом. Например, маэстро не ел мяса. Потому что, по его мнению, человек, который убивает плоть, не может быть добрым. Хотя в молодости он любил охоту. И любил карты.

Всё это к чему сказано? К тому, что среди своих современников Лев Николаевич отличался, в первую очередь, стремлением к работе. Он был человеком страстным, мудрым, щедрым и совестливым, что и сделало его такой видной фигурой, «тяжеловесом» среди литераторов всего человечества. Пока многие его коллеги лишь критиковали жизнь, он пытался менять ее к лучшему и преуспевал.

Анастасия Кирсанова Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Пример 1

Л.Н. Толстой, русский писатель, поднимает важную для каждого человека философскую проблему. Как «надо жить людям для того, чтобы жизнь наша не была злом и горем», а «была бы тем благом и радостью, какою она и должна быть».

Писатель, анализируя эту проблему, считает что, жизнь наша несчастна, потому что каждый человек хочет «всякого добра как можно больше для себя», отнимая его у других, борясь, злясь друг на друга. Самое ужасное, что человеку все мало, даже если он и имеет все необходимое для счастливой жизни.

Все зависит от понимания человеком цели своей жизни, смысла его предназначения. Л.Н. Толстой противопоставляет жизни пустой, эгоистичной, «для тела», которая «не может не быть несчастною». Автор считает, что благо наше в том, «чтобы делать то, что хочет дух, который есть в нашем теле». Дух желает добра всем людям.

Желать добра, а не зла всем, не отнимать, делить, тащить к себе, а любить всех людей. «Чем больше человек любит, тем жизнь его свободнее и радостнее».

Автор убежден, что человек, поставивший своей целью жизни материальные блага, будет несчастлив, так как вынужден бороться с другими людьми и к ощущению, что жизнь устроена несправедливо. Если же цель будет духовной, это сблизит человека с другими людьми. С писателем трудно не согласиться.

Если каждый человек поставит перед собой цель любить людей, помогать им в решении проблем, сочувствовать и понимать их, то общество в целом станет справедливым, высоконравственным, счастливым. В Библии есть «золотое» правило для духовной жизни людей: «И так во всем: как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними». Замечательная глубокая мысль!

Краткая биография Л.Н. Толстого для 4 класса

Лев Николаевич Толстой — великий русский писатель, классик русской литературы. Он родился 9 сентября 1828 года в имении Ясная Поляна Тульской губернии в большой дворянской семье.

Когда мальчику было 2 года, его мать, Мария Николаевна, умерла, через 7 лет не стало и отца, Николая Ильича. Заботу о Льве, его братьях и сёстрах взяла на себя тётя – Александра Ильинична Остен-Сакен.

Писатель рос в большой любящей семье, и это скрашивало его сиротство. Всю жизнь он с нежностью вспоминал детство, игры на природе, семейные праздники и затеи.

Вместе с братом Николаем Лев придумал секрет «зелёной палочки». Братья мечтали сделать всех людей счастливыми и вырезали «рецепт» счастья на палочке, которую потом закопали в саду.

В 1841 году после смерти тёти Толстые переехали в Казань к другой своей родственнице Пелагее Юшковой. Через 3 года Лев Николаевич стал студентом Императорского Казанского университета. Правда, курса он не окончил. Будущий писатель вернулся в Ясную Поляну, чтобы продолжить учёбу самостоятельно.

В 1851 году вместе с братом-военным Толстой отправился на Кавказ, где в это время шли боевые действия. За два с половиной года службы он создал повесть «Детство». Позже её высоко оценил поэт Николай Алексеевич Некрасов, главный редактор журнала «Современник».

В качестве офицера Толстой побывал в осаждённом Севастополе, где разворачивались основные события Крымской войны. Он написал об этом цикл «Севастопольские рассказы».

В литературной среде Петербурга заговорили о прозе молодого офицера, к Толстому пришла слава. Его произведения стали печататься в журнале «Современник». В 1858 году Толстой оставил военную службу и целиком посвятил себя литературе.

  Гумилев: биография, личная жизнь и творчество поэта

Лев Николаевич всей душой мечтал о том, чтобы жизнь в России стала радостной и справедливой. Он побывал во многих странах Европы: Польше, Франции, Швейцарии, Италии, Германии, чтобы понять, чем живут люди по всему миру.

В 1862 году Толстой женился на 18-летней Софье Андреевне Берс. Она стала главной помощницей в его литературных трудах и родила в этом браке 13 детей.

За годы семейной жизни Лев Николаевич написал несколько десятков повестей и романов. Самый известный из них – «Война и мир» рассказывает о войне с французским императором Наполеоном, о победе русского народа и жизни русского общества в ту эпоху.

Лев Николаевич был не только писателем, но и философом. Он размышлял о том, что такое истина, искал смысл человеческой жизни. Чтобы поговорить с великим писателем, в Ясную Поляну приходили сотни людей.

Вскоре о Толстом узнал весь мир. Трижды ему хотели вручить Нобелевскую премию (главную награду в области литературы). Писатель отказывался, потому что считал, что жить нужно просто, не собирая богатств и почестей. Как и в далёком детстве, он мечтал о счастье для всех людей.

Толстой дожил до глубокой старости и умер 20 ноября 1910 года на станции Астапово. Его похоронили в Ясной Поляне – там, где когда-то была зарыта легендарная «зелёная палочка».

Пример 2

Почему люди несчастны? Таким вопросом задается Лев Николаевич Толстой. Чтобы привлечь читателей к размышлениям над ответом на данный вопрос, автор делится своими мыслями и умозаключениями на эту тему. Вначале он пишет о том, что люди, которые относятся к своей жизни так, словно она дана им для того, чтобы абсолютно все блага принадлежали им, никогда не будут счастливы.

Писатель считает, что, «если люди живут каждый для себя, то не миновать им отнимать друг у друга, бороться, злиться друг на друга, и от этого жизнь их не бывает счастливою». Данными рассуждениями автор пытается донести, что жадность-разрушающее душу чувство, и человек, который не хочет прожить жизнь полную несчастий, должен избавиться от них.

Лев Толстой своими рассуждениями подводит нас к выводу о том, что «желать блага всем людям значит любить людей, и «всякий человек чем больше любит, тем всё больше и больше не только сам делается счастливым и радостным, но и делает счастливыми и радостными других людей». Затем автор подытоживает, что следует жить по принципам, которым нас учили мудрецы всего мира.

Наша жизнь порой бывает полна несчастий и проблем от нас самих, но мы также может сделать ее счастливой. Лев Николаевич Толстой считает, мы посланы в этот мир, чтобы пройти мучения, а затем заполучить все желаемые блага. Позиция автора заключается в том, что неправильное понимание цели и смысла жизни делает людей несчастными.

Стремление жить лишь для себя, пытаясь добыть как можно больше наслаждений и потех пагубно влияет на душу людей, ведь зависть, скупость и страх вскоре овладевают ими. Гонка за материальными благами бесконечная, а желания людей могут постоянно меняться и становится более изощренными.

Душа людей, участвующих в этой гонке, постепенно гниёт, а их гуманность и понимание того, что у других тоже есть чувства напрочь забываются. Если жить для удовлетворения не материальных потребностей, а потребностей души, то жить станет гораздо легче и проще, а в жуткой и бессмысленной борьбе за материальные блага не придется участвовать. Невозможно не согласиться с позицией автора.

Материальные блага — это временный и не бесконечный ресурс, который в одно время может подарить столько же счастья, сколько горечи и потерь в другое. Душа — это то, что с нами на протяжении всей жизни, она дарит нам чувства и эмоции, многие из которых бесценны. Следовать нужно душе, а не пагубным и корыстным чувствам. Подтверждением этому может послужить поведение Плюшкина из поэмы Н. В.

Гоголя «Мертвые души». Помещик забирал себе все, что только мог, он был крайне жаден и скуп. Крестьяне героя поэмы умирали от голода из-за алчности и ненасытности Плюшкина. Вскоре он потерял всякую бдительность и гуманность, превратился в параноика и вовсе потерял облик человека. Его невозможно назвать счастливым. Из-за своей жалкой и несчастной жизни он испортил её другим.

Таким образом, одной из главных причин несчастья людей можно назвать неверные жизненные цели и приоритеты. Решив, что смысл жизни заключается в материальных благах, а не в благах души, любви к людям и нравственном совершенствовании, они идут по пути к несчастью.

Толстой, Каким вы представляете себе Льва Толстого?

Каким вы представляете себе Льва Толстого? Что кажется вам самым главным в его отношении к себе и к окружающим людям?

Лев Толстой прожил большую и слож­ную жизнь, в которой было много пово­ротных событий, изменивших мировоз­зрение писателя, его эстетические по­зиции. Главное, что было в характере Толстого, — это постоянный поиск исти­ны, смысла человеческого бытия.

Это есть и в ранних повестях «Детство», «Отро­чество», «Юность», и в самых поздних произведениях философского, характера, в которых он утверждает идею самосовер­шенствования и непротивления злу наси­лием.

Борьба добра и зла постоянно вол­новала Толстого как человека и писателя.

Существует огромная коллекция портретов Льва Толстого: его рисовали, лепили, ваяли, фото­графировали. Какой из знакомых вам портретов, по вашему мнению, наиболее точно воспроизводит не только его внешность, но и духовные качества этого необычного человека?

Запоминается потрет Л. Н. Толстого ра­боты И. Н. Крамского 1873 года. Писателю 45 лет.

Он уже прославленный автор «Севастопольских рассказов», автобио­графической трилогии, романа «Война и мир», постоянный житель Ясной Поля­ны.

Художник прекрасно передает напря­женность мысли Толстого, острый взгляд, внутреннюю энергию. Лев Николаевич изображен в свободной рубахе, получив­шей название «толстовка».

В последние годы жизни писателя его много раз рисовал Илья Репин. Он создавал портреты и сюжетные картины, которые показывали старого Толстого в действии, в движении. Среди них осо­бенно популярна картина «Толстой на пашне». Чем, на ваш взгляд, вызвана такая популярность?

В то время, когда был написан портрет, Толстой проповедовал идею опрощения, приближения к крестьянскому труду, сельскому быту. Толстой стремился учиться у народа его мудрости, постигать его философию.

Кроме того, мастерство Репина позволило передать не только одежду писателя и его занятие несвойст­венным дворянину трудом, но и движение его мысли, состояние духовности в мо­мент приобщения к крестьянскому труду.

Как вы оцениваете Льва Толстого как читате­ля, поскольку вам знакомы списки прочитанных и высоко оцененных им произведений? Как вам ка­жется, стал бы Толстой вносить в эти списки те про­изведения, которые ему совсем не нравились, или он их не называл просто потому, что книги, которые не понравились, не остались в памяти?

Возвращаясь к словам Яна Амоса Коменского, Толстой проявил здесь такое важное умение читателя, как умение вы­бирать книгу. Именно по нравственному влиянию на формирование юного челове­ка были включены в этот список книги.

Здесь Нагорная проповедь (Евангелие), произведения русской и мировой класси­ки, особенно А. С. Пушкина, Н. В. Гого­ля, И. С. Тургенева.

Он не ставил перед собой задачи вносить в этот список все прочитанные книги, которые ему нрави­лись или не нравились, он вносил в него произведения, которые его потрясли ду­ховно и оказали влияние на его нравст­венные убеждения.

На этой странице искали :

• Каким вы представляете себе Льва Толстого
• каким я представляю себе толстого
• характеристика льва толстого как человека и писателя
• каким был толстой подбери самые точные слова
• как я себе представляю льва николаевича толстого эссе

Сохрани к себе на стену!

Лев Николаевич Толстой

Творчество Л. Н. Толстого было признано во всем мире, много русских и зарубежных писателей, которые восхищались работами великого автора. А. П. Чехов в своих упоминаниях писал – что Толстому принадлежит первое место среди русских деятелей искусства.

Анатоль Франс также известный французский писатель утверждал, что “Толстой – наш общий учитель”. Множество интересных драм, повестей, рассказов и три гениальных романа были созданы Л. Н. Толстым – “Анна Каренина”, “Война и мир”, “Воскресенье”.

Произведения великого автора стали знаменитыми на весь мир и до настоящего времени не перестают удивлять читателей своими уникальными сюжетами и героями.

Первые написанные произведения писателем на первый взгляд автобиографичные (биография). В 1852 г. была написана трилогия “Детство”, в 1854 г. “Отрочество”, в 1857 г. “Юность”.

Главный герой произведения Николенька Иртеньев, чуткий, впечатлительный и склонный к самоанализу мальчишка, сильно уж напоминают самого Льва Толстого. В рассказах о Николеньке автор показывает, что в душе мальчишки постепенно возникает критическое отношение к обществу, растет желание к лучшей жизни, пытается быть честнее людей, которые его окружают.

При анализе поведенческих факторов характера персонажа (Николеньки), многие литературоведы и просто любители произведений Льва Толстого, сделали выводы, что автор писал персонаж с самого себя.

В 1844 году Толстой поступил в Казанский университет, после чего неожиданно для всех покидает его в 1847 году, и едет в усадьбу Ясная Поляна, которая принадлежит ему. Данный период жизни Толстой описал в своем произведении “Утро помещика”.

Герой произведения помещик Нехлюдов пытается улучшить тяжелую жизнь крепостных, вникнуть в их проблемы и помочь нуждающимся. У молодого помещика ничего не выходит он сталкивается с недоверием крестьян и нищетой, с которой невозможно бороться.

Около четырех лет Толстой проживает в своей усадьбе и короткое время в Петербурге и Москве где писатель не может найти себе дело по душе. В 1851 году Лев Толстой уезжает на Кавказ и поступает на военную службу.

Данный поступок удивил людей знающих Толстого: как это человек с графским титулом, имеющий связи среди влиятельных людей, будучи богатым помещиком с возможностью без усилий построить в столице блестящую карьеру отказывается от всего этого.

На Кавказе Толстой пытается узнать жизнь простого народа и сблизится с казаками, среди которых он оказался. О жизни на Кавказе и о своих впечатлениях, о казаков и мнениях в эту пору Лев Толстой поведал в повести “Казаки” – (Ромен Роллан), “Песне своей юности” о которой он поведал десять лет спустя. Эта повесть перекликается с произведениями таких авторов, как Пушкин “Цыганы”, Куприн “Олеся” и “Бела” из произведения Лермонтова “Герои нашего времени”. В данной повести рассказывается история любви о человеке из культурного цивилизованного мира – Дмитрии Оленине (дворянине) к казачке Марьяне из простого народа. По мотивам повести Дмитрий Оленин оставляет Петербург и едет в Кавказ, где влюбляется в блестящую и жизнерадостную казачку Марьяну. Оленин пытается лучше узнать жизнь местного народа и сблизится с казаками. Мечта и желание не покидают героя повести, женится на Марьяне, в которую он был влюблен. Но у него не получается по настоящему сблизится с казаками. Еще с детства воспитанный как человек из высшего общества на Оленине остается отпечаток среды, в которой он вырос. Оленина не волнуют горести и радости окружающих его людей, он думает только о себе, что чувствуют казаки. Данное поведение неприемлемо у местного народа, что вызывает у Марьяны неприязнь к влюбленному Оленину. Чужим для всех в глупом одиночестве Оленину приходится покинуть казачью станицу, и вернутся в Петербург, который давно уже стал ему ненавистным. Лев Толстой принял участие в Крымской войне, которая началась в 1853 году. Он воевал на самом опасном участке при обороне Севастополя – четвертом бастионе, который прославился своими крупными и жесткими боями. По окончанию войны он написал повесть “Севастопольские рассказы”. По мнению писателя, настоящие герои Крымской войны это – простые люди из русского народа, которым все нипочем за-ради долга, и которым присуща главная черта человека “все могут сделать”. Толстой представил героя как человека, который примет ужасные условия войны не за-ради креста, звания или угрозы, а из-за любви к родине, которую он защищает. Будучи солдатом, писатель противопоставляет дворян-офицеров, которые за-ради жалования или звездочки готовы затеять сражение с потерями сотни человек. Он писал, что дворяне-офицеры пытаются друг перед другом показать свою храбрость не жалея солдат, что каждый офицер маленький изверг, маленький Наполеон, который готов на все.

Вернувшись с войны, Толстой поселяется в Петербурге, где у него возникают дружеские отношения с Чернышевским, Некрасовым и Тургеневым. В этот период жизни Толстой находит свое призвание и посвящает свою оставшуюся жизнь литературной деятельности.

В 1862 году Лев Николаевич женится на Берс Софье Андреевне, которая стала ему преданным другом и незаменимой помощницей по жизни. С этого самого момента они жили в усадьбе Толстого, которую почти ни когда не покидали.

С большим старанием и упорством Лев Николаевич работал над своими произведениями.

60-е годы девятнадцатого века Толстой работал над замечательным и великим романом-эпопеей, который станет знаменитым во всем мире “Война и мир”. Данное произведение описывает русскую жизнь, протекавшую в начале XIX в. особенное внимание писатель уделил событиям Отечественной войны, которая началась в 1812 году.

Количество персонажей в произведении “Война и мир” насчитывает около 600 (шестисот) человек, среди которых есть и рядовые участники войны, и выдающиеся исторические деятели.

Такие персонажи как Пьер Безухов и Андрей Болконский изображены с большой симпатией, так как они подобно Толстому искали в жизни настоящую правду, справедливость и человеческое счастье. Также в романе незабываемо изображены образы женщин, особенно красиво и ярко выражен образ Наташи Ростовой.

В данном произведении очень сильно проявилось умение Толстого описывать человеческие переживания, умение которое оценил Чернышевский в своем знаменитом выражении – он передавал “диалектику человеческой души”.

Лев Николаевич с необычайной силой сумел передать подьем патриотических чувств российского народа, которые испытали русские люди в 1812 году. Данным романом-эпопеей Толстой показал, что русский народ, поднявшийся с борьбой за независимость, сыграл главную роль в изгнании французов из своей страны, чем обеспечил победу.

Многие литературоведы сказали, что нет другого произведения в русской литературе подобного “Войне и мир”, где с такой силой и убедительностью были переданы величие и мощь русского народа.

Роман Толстого прозвали патриотическим, который остается дорогим для русских людей, имеющий всемирное значение.

Французский писатель Луи Арагон сказал – “Роман “Война и мир”, – быть может, величайший из всех, какие когда-либо были написаны”.

В то тревожное смутное время, когда в России отменили крепостное право, стали меняться жизненные устои, на смену, которым пришли буржуазные отношения, в эту гряду перемен был написан роман “Анна Каренина”. По словам писателя в жизни российского народа той эпохи все было “неясно и запутанно”.

Толстой в своем произведении “Анна Каренина” показал, что высшее общество уродовало и искажало самые естественные человеческие чувства. По сюжету романа, судьба жены петербургского сановника Каренина оказалась трагичной, искренняя и обаятельная Анна полюбила другого человека, и данные чувства она не скрывала, за что была осуждена обществом.

Данную любовь девушки к Вронскому светские ханжи осудили как преступления, в котором она нарушила семейный долг.

В 60 – 70-е годы Л. Толстой напряженно работал над созданием художественных произведений но, не смотря на свой тяжелый труд, он много отдавал сил общественной деятельности.

В 1859 году Толстой открыл школу для крестьян, как для детей, так и для взрослых, где сам был учителем, данная школа расположилась в поместье самого учителя в Ясной Поляне. Также Лев Толстой принял участие в создании двадцать одной школы на уездах Тульской губернии.

Лев Николаевич Толстой в 70-е годы составил детскую азбуку. В неурожайные голодные годы он помогал крестьянам.

С недоверием и враждой царское правительство относилось к педагогической деятельности Льва Толстого. Сильное неудовольствие властей вызвала школа писателя расположенная в Ясной Поляне (Яснополянская школа). В усадьбе Толстого власти правили обыск, который глубоко оскорбил писателя. Через некоторое время указанную школу совсем закрыли.

В конце 70-х и в 80-х годах раздумья Л. Толстого о произволе помещиков и чиновников, неограниченной власти царя, о нищете и бесправии народа привели писателя к душевному кризису.

После событий, которые произошли в жизни Толстого, в его взглядах окончательно формируется мнение о российской жизни.

Толстой понимает, что “мерзость, преступность, жесткость той жизни”, которую ведут люди из высших классов, улучшая свое благосостояние на муках народа, присуще в России.

1880 – 1900 гг. Толстой в своих произведениях с особой силой бичует высшие классы общества. По выражению Ленина – Лев Толстой “обрушивается” на господ утопающих в роскоши и жестко угнетающих народ он гневно срывает с них “все и всяческие маски”.

В повести “Смерть Ивана Ильича” писатель обнародовал суровую правду той жизни имущих классов. Главный герой повести богатый чиновник, который перед смертью понимает повседневную жизнь людей его круга, построенную на лжи и лицемерии.

Также в эти года был написан рассказ Л. Толстого “После бала”, который невелик по объему, но с большим глубоким смыслом. В данном произведении писатель также описал настоящую жизнь высших классов, показывая их лицемерие и лживость.

В 90-е годы Лев Толстой создает свой последний роман “Воскресение”. В данном романе писатель, как и в каком другом романе, описывает жизнь столичных богачей и высоких царских чинов. В своем романе писатель просто кидает вызов несправедливой власти царской России. Толстой показывает чиновников как избалованных богатством и властью людей, которые не видят перед собой людей живших в нищете и в унижении. Данное отношение к людям Толстой назвал преступным. Центральное внимание в романе уделяется страшным событиям связанные с судьбой Катюши Масловой. Еще юной девушкой она служила горничной в семье помещиков, где ее соблазнил молодой князь Нехлюдов, после чего бросил ее на произвол судьбе. Катюша на протяжении двух лет скиталась, не имея дома и копейки за душой, после чего попала в публичный дом. В те ужасные моменты жизни ее обвиняют в убийстве, которого она не совершала. Особо ярко, трогательно и незабываемо автор описывает переживания Катюши Масловой и князя Нехлюдова, случайно увидевшего Катюшу на скамье подсудимых, он понимает свою неисправимую вину пред той еще молодой девушкой, но что-то уже изменить не возможно.

Последний десяток жизни для Льва Николаевича Толстого был временем мучительных раздумий и недовольства собой. Толстой отказался от помощи слуг, сам поохал землю, пилил дрова, носил воду домой, помогал крестьянам строить деревянные дома и класть печи.

Из записи дневника 1907 года к нам дошли мысли великого писателя “С каждым днем все больше я страдаю от неравенства, излишества и богатства нашей жизни среди непобедимой нищеты и я не могу уменьшить данное неравенство. И в этом и есть тайный трагизм моей жизни”.

1910 году в октябре месяце Толстой 82-х летнем возрасте уезжает из Ясной Поляны, чтобы больше не возвращаться туда. В поезде Лев Николаевич Толстой заболевает воспалением легких, что вынуждает писателя сойти на станции Астапова.

20 ноября через неделю как писатель сошел с поезда, в 1910 году великий человек умирает. Так закончилась жизнь Толстого Льва Николаевича великого и могущего писателя, заслужено получившего мировую славу. Льва Николаевича переправили со станции Астапова в Ясную Поляну, где его и похоронили.

Уже на тот момент его хоронили как героя и защитника русского народа со всеми полагающими почестями.

Биография Толстого Льва Николаевича – Сочинение

Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года в имении Ясная Поляна Крапивенского уезда Тульской губер­нии в обеспеченной дворянской семье. Его отец, граф Ни­колай Ильич, подполковник в отставке, был владельцем полутора тысяч крепостных. Отец писателя славился своей лю­бовью к чтению, охоте.

Известно, что он послужил прототи­пом Николая Ростова в романе «Война и мир». Мать писателя, урожденная княжна Мария Николаевна Волконская, была ум­ной, тонкой женщиной, склонной к рефлексии. Она имела блестящее образование, ценила искусство. Мать Толстого ста­ла прототипом княжны Марьи Болконской в романе «Война и мир». Мария Николаевна умерла, когда Льву было полтора года.

А когда ему исполнилось девять лет, то в семье умер отец. Настоящей воспитательницей детей, имевшей на них огромное влияние, стала дальняя родственница Толстых — Т.А. Ергольская. Писатель впоследствии называл ее «заме­чательной по своим нравственным качествам женщиной» с «твердым, решительным, энергичным и вместе с тем само­отверженным характером».

Детские воспоминания Тол­стого впоследствии нашли свое отражение в автобиографич­ной повести «Детство».

Когда Толстому исполнилось 13 лет, семья переехала в Ка­зань, в дом родственницы П.И. Юшковой, ставшей опекун­шей четверых детей. В 1844 году шестнадцатилетним юно­шей Толстой поступил в Казанский университет на восточное отделение философского факультета.

Он мечтал о диплома­тической карьере. Но вскоре перешел на юридический фа­культет, на котором проучился два года. В эти годы Толстой отдает дань светским развлечениям: он посещает балы, при­емы, дружеские пирушки.

Однако светская жизнь не может полностью поглотить писателя. Он много читает, увлекается историей и философией.

В этот период Толстой усомнился в полезности университетского образования для практической деятельности человека: «Что вынесем мы из этого святили­ща, возвратившись восвояси, в деревню, на что будем при­годны, кому нужны?»

После имущественного раздела имений между братьями в 1847 году Толстой уехал в Ясную Поляну, где решает серьезно заняться самообразованием, науками и искусством, а также улучшить жизнь крепостных крестьян. Он намечает себе сле­дующую программу самообразования:

«Цель жизни в деревне в продолжение 2-х лет: 1) Изучить весь курс юридических наук, нужных для окончательного эк­замена в университет. 2) Изучить практическую медицину и часть теоретической. 3) Изучить языки: французский, рус­ский, немецкий, английский, итальянский и латинский.

4)   Изучить сельское хозяйство как теоретическое, так и прак­тическое. 5) Изучить историю, географию и статистику. 6) Изучить математику, гимназический курс. 7) Написать дис­сертацию.

Достигнуть средней степени совершенства в му­зыке и живописи. 9) Написать правила [жизни]. 10) Полу­чить некоторые познания в естественных науках.

11) Соста­вить сочинения из всех предметов, которые буду изучать».

Весь этот план реализован не был, но некоторые предметы Толстой изучал настойчиво. Одновременно он открывает в Ясной Поляне школу, обдумывает планы романов, пишет статьи об искусстве.

Однако жизнь в деревне разочаровывает Толстого: опыт его хозяйственной деятельности не слишком удачен. Осенью 1847 года он уезжает в Москву, затем в Пе­тербург, чтобы держать кандидатские экзамены в университе­те. Часть времени он проводит в кутежах и светских развлече­ниях.

Впоследствии Толстой охарактеризовал этот период своей жизни как «беспутно проведенные годы».

В 1851 году старший брат Николай, офицер действующей армии, уговорил Толстого ехать вместе на Кавказ. Почти три года писатель прожил в казачьей станице на берегу Терека. Он участвовал в войне с горцами, попадая неоднократно в самые опасные положения. Его дважды представляли к на­градам, однако получить их писателю так и не удалось.

Жизнь на Кавказе, среди казаков, поразила Толстого своей просто­той и патриархальностью. Эти впечатления легли в основу мно­гих его ранних произведений — повести «Казаки» (1852— 1863), рассказов «Набег» (1853), «Рубка леса» (1855), а также в поздней повести «Хаджи-Мурат» (1896-1904, опубликова­на в 1912).

На Кавказе Толстой написал повесть «Детство» и напечатал ее в журнале «Современник», скрыв при этом свое настоящее имя. Повесть имела большой успех. Известные ли­тераторы приветствовали молодого писателя. И.С. Тургенев писал Некрасову: «Ты прав, этот талант надежный. Пиши к нему и понукай его писать. Скажи ему, что я его приветствую, кланяюсь и рукоплещу ему» .

После первой автобиогра­фичной повести Толстой пишет «Отрочество», а затем послед­нюю часть трилогии — «Юность».

Когда в конце 1853 года началась Крымская война, Тол­стой перевелся в Дунайскую армию, участвовал в сражениях при Ольтенице и Силистрии. Затем он перевелся в Крым­скую армию, с ноября 1854 года по август 1855 года уча­ствовал в обороне Севастополя и был удостоен наград за проявленную в боях храбрость.

Обороне Севастополя писа­тель посвятил три рассказа, объединенных общим заголов­ком «Севастопольские рассказы». Они были напечатаны в «Со­временнике» и вызвали хорошие отзывы известных писате­лей. Так, И.С.

Тургенев писал: «Это вино еще молодо, но когда оно перебродит, из него выйдет напиток, достойный богов» .

После окончания Крымской войны Толстой едет в Петер­бург, где становится сотрудником журнала «Современник». Однако осенью 1856 года он выходит в отставку и уезжает в Ясную Поляну. В 1857 году едет за границу: посещает Фран­цию, Италию, Швейцарию. Германию.

Потом вновь воз­вращается в Ясную Поляну и пытается реализовать свою идею народного образования: открывает более 20 школ в окрестно­стях Ясной Поляны. В 1860 году вновь едет за границу, изу­чает европейский педагогический опыт. Толстой выступает за принцип «свободного воспитания», считая, что учитель не должен навязывать ученикам свои собственные взгляды.

Эти идеи писателя находят своих сторонников, он издает педаго­гический журнал «Ясная Поляна».

В 1862 году Толстой женится на дочери московского врача Софье Андреевне Берс. Вместе с женой он живет в Ясной Поляне, где работает над романом «Война и мир». С 1873 по 1878 год Толстой пишет роман «Анна Каренина», в котором простая, патриархально-усадебная жизнь дворянства, близ­кого к народу, противопоставляется фальшивой городской ци­вилизации (линия Анны Карениной и Вронского).

80-е годы становятся своеобразным итогом длительных нравственных поисков Толстого. В «Исповеди» он заявля­ет: «Со мной случилось то, что жизнь нашего круга — бога­тых, ученых — не только опротивела мне, но потеряла вся­кий смысл» .

Писатель проповедует идею «опрощения», нравственного самоусовершенствования, приходит к мысли о непротивлении злу насилием. Идеи христианства преломля­ются в сознании писателя как идеи всемирного братства всех людей.

Вместе с тем он выступает против догм современной церкви, и в 1901 году святейший синод отлучил писателя от церкви.

Все эти идеи Толстого нашли свое отражение в его произ­ведениях — «Смерть Ивана Ильича» (1884—1886), «Крейцеро- ва соната» (1887—1889), «Отец Сергий» (1890—1898).

Также взгляды писателя переданы в статьях «Исследование (крити­ка) догматического богословия» (1890), «В чем моя вера?» (1884), «Исповедь» (1884), «Царствие Божие внутри вас» (1893), «Так что же нам делать?» (1882-1886), «Что такое ис­кусство?» (1897-1898), «Рабство нашего времени» (1900), «Не могу молчать» (1908).

В 1889-1899 годы Толстой создает роман «Воскресенье». Судьбы главных героев романа осмыслены писателем в мо- рально-этическом плане. Главный герой романа Дмитрий Нехлюдов проходит сложный путь нравственных исканий и в финале приходит, к идее всепрощения и любви к ближнему.

В последние годы Толстой писал публицистические ста­тьи, рассказы («После бала», «Алеша Горшок», «Ходынка») и повесть «Хаджи-Мурат», много общался. Ясную Поляну часто посещали писатели, ученые, композиторы, художни­ки — В.Г. Короленко, А.П. Чехов, В.В. Вересаев, И.Е. Ре­пин, Н.А. Римский-Корсаков, И.М. Сеченов.

Перелом во взглядах писателя нашел свое отражение во всей его жизни.

Толстой приходит к мучительному выводу изме­нить всю свою прежнюю жизнь — отказаться от собственнос­ти, оставить Ясную Поляну, порвать с родными и со всем укладом прежней жизни. В 1910 году он покинул усадьбу.

Однако в пути заболел воспалением легких и на станции Астапово Рязано-Уральской железной дороги сошел с поезда. Там, в доме начальника станции, 20 ноября 1910 года писатель скончался.

Бедная Лиза (1827)

?⭐️ОРЕСТ КИПРЕНСКИЙ — Русский художник, мастер портрета, график и живописец. Представитель романтизма. Учился в петербургской Академии Художеств (1788-1803).

?Основной жанр творчества Ореста Кипренского — портрет. Используя контрасты освещённости лица модели и тёмного фона, насыщенных цветов, художник достигает романтической приподнятости, особой эмоциональной полноты в раскрытии психологического образа портрета.
В своих работах Орест Кипренский пытался наиболее полно отразить внутреннее состояние.

?Одним из наиболее известных широкой публике произведений Ореста Кипренского, является портрет А. С. Пушкина (1827), в котором воплотились высокие представления художника о творческой личности.

Портрет А. С. Пушкина (1827)

✴️Орест Кипренский — внебрачный сын помещика А. С. Дьяконова, родился на территории нынешней Ленинградской области. По документам был записан в семью крепостного Адама Швальбе.
✴️A. С. Дьяков, заметив y 5-летнего Ореста выдающиеся художественные способности, дал ему отпускную-вольную. И в 1788 году посодействовал зачислению Ореста Кипренского в Воспитательное училище при петербургской Академии художеств. Где начинающий художник учился до 1803 года.
✴️Во время обучения в Акажемии художеств, юный Кипренский, полюбил девушку, которой больше нравились военные. Задумав поступить на военную службу, на вахт-параде 13 марта 1799 года, будучи отпущен из Академии для свидания с родственниками, обратился с просьбою об этом к самому Императору Павлу. Взятый при этом обер-полицеймейстером Лисаневичем, он был препровожден в Академию, Совет которой определил: «За самовольный его поступок сделать ему при собрании всех учеников выговор». Этим и ограничились для Кипренского следствия его детской выходки.

Портрет графа Д.Н.Шереметева (1824)

✴️В 1802 году Орест Кипренским получил золотую медаль Академии за картину «Юпитер и Меркурий, посещающие в виде странников Филемона и Бавкиду»,

Юпитер и Меркурий, посещающие в виде странников Филемона и Бавкиду (1802)

✴️В том же году он также получил золотую медаль от президента Академии А. С. Строганова, особенно ему покровительствовавшего, — за эскиз по конкурсу для памятника покойному профессору скульптуры Козловскому.
✴️ 1 сентября 1803 года «за хорошие успехи и особливо за признанное добронравие, честное и похвальное поведение» Орест Кипренский получил аттестат 1-й степени и шпагу. Причём ввиду собственного желания продолжить еще время своего пребывания в Академии, был оставлен при ней, вместе с некоторыми другими, «дабы под руководством профессоров они могли приобрести вящие успехи не яко уже ученики, а как художники».
✴️В 1805 художника наградили золотой медалью за картину «Дмитрий Донской на Куликовом поле».
✴️1 сентября 1812 года за работы, в числе которых был портрет Д. В. Давыдова, художник был возведен в академики, а 1 сентября 1815 года, по представленным новым работам, в советники Академии.
✴️В 1816 году Орест Кипренский был отправлен в Италию совершенствовать свои навыки, за счет Императрицы Елисаветы Алексеевны, портрет которой был им некогда исполнен.

Неаполитанские мальчики (1829)

✴️Одно из самых важных произведений итальянского периода Ореста Кипренского, была картина «Анакреонова гробница» или «Пляска вакханки с сатиром». Этому произведению автор уделил много трудов и времени. О картине появилась особая брошюра по-итальянски: Cotti «La tomba d’Anacreonte, quadro d’Orest Kiprensky», Roma. 1820.
✴️Для написания картины Орест Кипренский нашел для модели молодой вакханки девочку из бедной семьи по имени Мариучча, которая тронула его сердце. Несколько раз он откупал у беспутной матери девочку, и, наконец, ему удалось оформить документы на попечительство. Уехав из-за временных трудностей в Россию в 1823 году,
Орест Кипренский устроил ее на время в пансион.
✴️Именно Мариучча изображена на картине «Девочка в маковом венке».

Девочка в маковом венке (1819)

✴️Написанные Орестом Кипренским портреты так удивили итальянцев, что его провозгласили новым Ван-Дейком и Тицианом.
✴️1836 году в Италии произошёл курьезный случай. Президент Академии Неаполя объявил Оресту Кипренскому замечание ввиду того, что он выдает картины Рубенса за свои. Они сочли, что портрет отца Кипренского — это шедевр Рубенса.
✴️Только летом 1836 года Оресту Кипренскому удалось наконец жениться на давно любимой им Мариучче. Но счастье их длилось не более 3 месяцев, из-за смертельной болезни художника.
✴️Орест Кипренский скончался в Риме от воспаления лёгких. И был погребён там же в церкви Сант-Андреа делле Фратте.
✴️Своё призвание Орест Кипренский нашёл в портрете, который стал для него средством утверждения в искусстве нового, отвечавшего романтическим устремлениям эпохи взгляда на человека как на внутренне независимую личность.

Портрет княгини Анастасии Валентиновны Щербатовой (1808)

Эпиграф к уроку:

«Совесть не только ангел-хранитель человеческой чести, это рулевой его свободы, она заботится о том, чтобы свобода не превращалась в произвол, но указывала человеку его настоящую дорогу в запутанных обстоятельствах жизни, особенно современной…»
(Д.С.Лихачёв)

Цели урока:

• расширение знаний о Д.С.Лихачёве как человеке, гражданине, учёном, публицисте;
• развитие умений самостоятельно мыслить, делать выводы из прочитанного, формулировать собственные суждения
•  воспитание уважения к Родине, выдающимся личностям России, к русскому слову и русской культуре.

Оборудование урока: презентация «Дмитрий Сергеевич Лихачёв: человек, гражданин, учёный, публицист…», электронная доска, выставка книг Д.С.Лихачёва.

Методические приёмы: лекция с элементами беседы; сообщения учащихся по отдельным аспектам темы; словарная работа; общий и фрагментарный анализ публицистических произведений автора.

Ход урока

I. Организационный момент

Приветствие учащихся. Формулирование темы урока.

Определение задач урока:

• получить полное представление о Дмитрии Сергеевиче Лихачёве как человеке, гражданине, учёном, публицисте;
• определить факторы, повлиявшие на становление Д.С.Лихачёва – гражданина и публициста;
• обратиться к ключевым произведениям творческого наследия автора;
• сформулировать особенности творческой манеры Д.С.Лихачёва-публициста.

II. Актуализация опорных знаний

Беседа с учащимися:

• Что вы знаете о Дмитрии Сергеевиче Лихачёве?
• С чем ассоциируется у вас это имя?
• Какие произведения Д.С.Лихачёва вам известны?

Словарная работа (определение понятий и запись в тетради)

Гражданин – сознательный член общества, человек; подчиняющий свои личные интересы общественным (ритор.). «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан.» Некрасов.

Публицист – писатель, создающий произведения на общественно-политические темы. Писатели традиционно делятся на поэтов, драматургов, прозаиков, новеллистов, публицистов.

III. Изучение нового материала

1. Рассказ учителя о семье и роде Лихачёвых

Дмитрий Сергеевич Лихачёв родился 15 ноября (по старому стилю) 1906 года в Санкт-Петербурге. Его прадед и дед были почетными гражданами города. Дед по линии отца, Михаил Михайлович, был купцом и старостой Владимирского собора. Отец, Сергей Михайлович, не пошел по стопам отца и деда, он получил техническое образование, работал инженером-электриком в Главном управлении почт и телеграфов. Мать, Вера Семеновна Коняева, происходила из купеческой семьи.

2. Яркие воспоминания о детстве (сообщения учащихся)

«Я родился в 1906 г. 28 ноября по новому стилю — в день рождения Александра Блока на Английском проспекте, на котором у реки Пряжки Блок умер. Блок всегда был для меня воплощением самого несчастного человека. Стихи его мне не запоминались. На квартире, где я родился, мы прожили года два — пока я еще не говорил. Квартира была темной, и чтобы расторгнуть договор с домовладельцем, отец вызывал санитарного врача. Единственное, что мне запомнилось на той квартире, это показывавшиеся мне волшебные картинки на белой простыне. Они были цветными и появлявшийся на экране Дед Мороз имел красный нос…»

«Меня самого водили в балет с четырех лет. Сперва днем — на «Щелкунчика», а потом и на вечерние спектакли. У меня было и свое место. Наша ложа в третьем ярусе была рядом с ныне не существующим балконом, и между ложей и балконом было небольшое местечко, на которое меня и пускали капельдинеры, хорошо знавшие моих родителей. Кстати, капельдинеры носили белые чулки до колен, голубые штаны и яркие желтые фраки с позументами. Мне они казались чудом красоты…»

3. Отношение мальчика к обучению

Восьмилетним мальчиком Дмитрий Лихачев поступил в школу — гимназию Человеколюбивого общества, откуда родители его забрали через полгода. Следующей осенью он пошел уже в гимназию Карла Мая, которую всю жизнь вспоминал с большой теплотой и благодарностью. В 1917 году в связи с переездом на другую квартиру пришлось сменить и место учебы, и Лихачев продолжил образование в Советской трудовой школе имени Л. Д. Лентовской, или просто «Лентовке», где большое внимание уделялось становлению личности учеников, их умению мыслить самостоятельно и независимо, вырабатывая собственное мировоззрение.

4. Первые уроки несправедливости (сообщения учащихся)

«С началом войны я пошел в старший приготовительный класс школы Человеколюбивого общества, а затем в Гимназию и Реальное училище Карла Мая на Васильевском острове. Сразу кончились мои беззаботные, счастливые дни. Учиться мне было трудно. Я до смерти боялся домашних заданий — учить наизусть стихи. Я не мог учить стихи, не выходило. На переменах любил играть в «казаки-разбойники» и в пятнашки…»

Поступил Митя Лихачёв сразу в старший приготовительный класс гимназии Человеколюбивого Общества. (Какие же были Общества!) Большинство его одноклассников училось уже второй год, пройдя младший приготовительный класс. Митя Лихачев был среди них «новеньким». Более «опытные» гимназисты как-то налетели на новенького с кулаками, а он, прижавшись к стене, сначала как мог отбивался. А когда нападавшие вдруг струсили и неожиданно стали отступать, он, почувствовав себя победителем, стал на них наступать. В тот момент потасовку заметил инспектор гимназии. И в дневнике Мити появилась запись: «Бил кулаками товарищей». И подпись: «Инспектор Мамай». Как Митя был поражен этой несправедливостью!

Однако на этом его испытания не закончились. В другой раз мальчишки, кидая в него снежки, ловко сумели подвести его под окна наблюдавшего за детьми инспектора. И в дневнике новичка Лихачева появляется вторая запись: «Шалил на улице. Инспектор Мамай». «И родителей вызвали к директору, — вспоминал Дмитрий Сергеевич. — Как я не хотел ходить в школу! По вечерам, становясь на колени, чтобы повторять вслед за матерью слова молитв, я еще прибавлял от себя, утыкаясь в подушку: «Боженька, сделай так, чтобы я заболел…» И я заболел: у меня стала подниматься каждый день температура? — на две-три десятых градуса выше 37. Меня взяли из школы, а чтобы не пропустить год, наняли репетитора».

5. Путешествие по Волге

В мае 1914 года, то есть еще до первого поступления в школу, Митя Лихачев вместе с родителями и старшим братом Михаилом путешествовал на пароходе по Волге. В «Воспоминаниях» Д.С. Лихачёв приводит названия пароходов того времени, плававших по Волге: «Князь Серебряный», «Князь Юрий Суздальский», «Князь Мстислав Удалой», «Князь Пожарский», «Козьма Минин», «Владимир Мономах», «Дмитрий Донской», «Алеша Попович», «Добрыня Никитич», «Кутузов», «1812 год». «Даже по названиям пароходов мы могли учиться русской истории», — вспоминал ученый, так любивший Волгу и Россию.

6. Голодный и холодный послереволюционный Петроград (сообщения учащихся)

«Ужасно жилось в 1918—1920-х годах. Петроград голодал, а зимой еще к тому же мучился от холода. Одно время не было электричества. Долгие зимние дни коротали с ночниками, которые я научился делать наподобие лампадок, но с «ламповым стеклом» из бесцветной бутылки, ибо снова зажигать ночник было нечем: самодельные спички стоили очень дорого и были плохи. Одну зиму мы ночевали в своеобразных палатках. Делали их в бывшей гостиной из ковров и согревались в них «надышанным воздухом» или горячими чайниками. Деньги настолько упали в цене, что бумага, шедшая на их печатание, дороже. Поэтому власти перешли на почтовые марки, На марках печаталась их цена в миллионах («лимонах» по тогдашнему выражению). Единственный источник продовольствия была деревня, куда ходили пешком и ездили в переполненных товарных вагонах обменивать на муку, крупу, молоко, творог и пр. драгоценности, серебряные ложки, белье, посуду и прочее…»

В Петроградский государственный университет Дмитрий Лихачев поступил, не имея еще полных 17 лет. «В 1923 г. я окончил школу и поступил в Университет на Этнолого-лиигвистическое отделение Факультета общественных наук вопреки воле отца, хотевшего сделать из меня инженера. Поступил я на год моложе допускаемого возраста и сразу оказался в среде людей старше и опытнее меня, людей лучше подготовленных. Дело в том, что в Университете училось много людей по многу лет. Стипендий не платили, и поэтому многие работали и оставались на одном и том же курсе несколько лет…»

 7. Интерес к древнерусской литературе

Особенно важным периодом в формировании своих научных интересов Дмитрий Сергеевич называл учебу в Петроградском университете. Здесь он занимался на этнолого-лингвистическом отделении одновременно в двух секциях: романо-германской и славяно-русской. Пребывание в Университете не ограничивалось занятиями. Разнообразные диспуты, лекции и разговоры в коридорах, общение с блестящими учеными оказали не меньшее влияние на академические предпочтения Лихачева, чем собственно учебный процесс. Тогда же он обратился к древнерусской литературе, так как понял, что это великое художественное явление, незаслуженно обойденное вниманием литературоведов. Дипломные работы молодой филолог написал в обеих секциях: одна была посвящена «Повестям о патриархе Никоне», другая — Шекспиру в России в XVIII веке

8. Арест и жизнь в лагере

8 февраля 1928 года Д.С.Лихачева арестовали. Формальный повод был поистине смехотворный. Несколько молодых людей объединились в кружок — «Космическую академию наук» со своим «уставом», в котором было заявлено о верности дружбе, юмору и оптимизму. Они занимались «веселой наукой», делали доклады и в шутку «раздавали» друг другу «кафедры». Когда кружку исполнился год, один из «академиков» прислал поздравительную телеграмму якобы от папы римского, которая, однако, привлекла внимание НДВД. Молодых людей обвинили в «связи с папой римским», и дело обернулось нешуточно — все они оказались в лагерях. Лагерь на Соловках оказался «государством в государстве», где была власть «не советская, а соловецкая». Здесь Д.С.Лихачеву пришлось освоить множество «специальностей»: он работал пильщиком дров, грузчиком в порту, электромонтером, рабочим в Лисьем питомнике, ухаживал за коровами в Сельхозе. В 1931 году Дмитрий Лихачев в числе других заключенных был вывезен с Соловков: начиналось строительство Беломоро-Балтийского канала, для которого требовалась рабочая сила. Тут ему пришлось стать «счетным работником», потом железнодорожным диспетчером. Долгожданное освобождение состоялось летом 1932 года — на полгода раньше срока благодаря полученному званию «Ударник ББК».

«Каждый день как подарок» (сообщение учащегося). Главное, что он вынес из этого страшного периода, — восприятие каждого прожитого дня как подарка. А также понимание, что каждый человек — человек: ему спасали жизнь самые разные люди, в том числе вор-домушник и бандит. Самому Дмитрию Сергеевичу тоже удалось прожить этот период, сделав много добра, — он организовывал колонию для малолетних преступников, разыскивал подростков по острову и спасал их от смерти. Дмитрий Сергеевич научился воспринимать каждый день своей жизни как новый дар Божий. Отсюда его удивительно бережное отношение ко времени, к своим обязанностям, к окружающим людям. Поэтому, описывая свою поездку на Соловки в 1966 году, академик Дмитрий Сергеевич Лихачев подытожил: «Пребывание на Соловках было для меня самым значительным периодом жизни». Недаром Соловки он воспринял не как лагерь, а как святое место.

9. Блокадный Ленинград

19 июня 1941 семья Лихачевых отправилась на дачу в Вырицу и вернулась в Ленинград уже после начала войны. В городе шла запись в добровольцы. Дмитрий Сергеевич в числе прочих «белобилетчиков» был зачислен в институтский отряд самообороны и дежурил в Пушкинском Доме во время бомбежек. В 1942 году он был награжден медалью «За оборону Ленинграда», в 1946 — медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» В это тяжелое время Лихачев не прекращал научную деятельность. В блокадном Ленинграде он написал книгу «Оборона древнерусских городов», увидевшую свет в 1942 году. Позднее, в 1945 году, вышла еще одна его книга, написанная в годы войны, — «Национальное самосознание Древней Руси»

10. Изучение культуры Древней Руси

Изучению культуры Древней Руси и ее традиций Дмитрий Лихачев посвятил большую часть своих трудов: “Национальное самосознание Древней Руси”(1945), “Возникновение русской литературы” (1952), “Человек в литературе Древней Руси” (1958), “Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого” (1962), “Поэтика древнерусской литературы” (1967), эссе “Заметки о русском” (1981). Русской культуре и наследованию ее традиций посвящен сборник “Прошлое – будущему” (1985). В 1953 году ученый был избран членом-корреспондентом, а в 1970 — действительным членом Академии наук СССР.

Размышления над «Письмом Мономаха»… Особенно поражало и удивляло Дмитрия Сергеевича письмо Мономаха знаменитому Олегу Святославичу («Гориславичу», как называет его автор «Слова о полку Игореве», за то горе, которое он принес своими братоубийственными войнами Русской земле). Мономах пишет письмо убийце своего сына. А убитый приходился Олегу крестным сыном. Может быть, он ставит какие-то условия или требует явиться с повинной? «Нет! — пишет Д.С.Лихачев. — Письмо Мономаха поразительно. Я не знаю в мировой истории ничего похожего на это письмо Мономаха. Мономах прощает убийцу своего сына. Более того, он утешает его. Он предлагает ему вернуться в Русскую землю и получить полагающееся по наследству княжество, просит забыть обиды». «Письмо…» написано с удивительной искренностью, задушевностью и вместе с тем с большим достоинством. Это достоинство человека, сознающего свою огромную моральную силу. Мономах чувствует себя стоящим над мелочностью и суетой политики. Письмо Мономаха должно занять одно из первых мест в истории человеческой Совести, если только эта История Совести будет когда-либо написана». Недаром Дмитрия Сергеевича именовали «совестью нации».

11. Память о Человеке, гражданине, учёном и публицисте

Скончался Дмитрий Сергеевич 30 сентября 1999 года, его запомнили как человека, который хотел сделать этот мир лучше. Похоронен на кладбище в Комарово, под Ленинградом (Петербургом).

IV. Представление учащимися публицистических произведений Д.С.Лихачёва

1. «Письма о добром и прекрасном»

Чтобы лучше понять духовный мир и духовный путь академика Дмитрия Сергеевича Лихачева, хорошо также прочесть его «Письма о добром и прекрасном», выходившие в свет в 1985 и 1988 годах. В письме 25-м «По велению совести» он пишет: «Самое хорошее поведение то, которое определяется не внешними рекомендациями, а душевной необходимостью. Душевная же необходимость — она, пожалуй, особенно хороша, когда безотчетна. Поступать надо правильно, не думая, не размышляя долго. Безотчетная душевная потребность поступать хорошо, делать людям добро — самое ценное в человеке».

А в 7-м письме «Что объединяет людей?» Д.С.Лихачев раскрывает содержание нравственности: «Нравственности в высшей степени свойственно чувство сострадания. В сострадании есть сознание своего единства с человечеством и миром (не только людьми, народами, но и с животными, растениями, природой и т.д.). Чувство сострадания (или что-то близкое ему) заставляет нас бороться за памятники культуры, за их сохранение, за природу, отдельные пейзажи, за уважение к памяти. В сострадании есть сознание своего единства с другими людьми, с нацией, народом, страной, вселенной. Именно поэтому забытое понятие страдания требует своего полного возрождения и развития».

2. Очерк «Земля родная»

«Земля родная» — это очерк, размышления автора о разных сферах нашей жизни – взаимоотношениях, патриотизме, истинных ценностях, духовности и увлеченности свои делом. Книга «Земля родная» является одним из многих трудов Дмитрия Лихачева. Он не считал себя писателем, однако его книги, очерки и огромное количество статей переведены на многие языки мира. Автор был довольно эрудированным, талантливым и трудолюбивым человеком. Особенно он запомнился тем, что мог говорить о сложных, серьезных вещах самым простым, доходчивым языком. Любые важные, многогранные вопросы он призывал решать с позиции нравственности и честности.

V. Рефлексия

• Какие события жизни Д.С.Лихачёва вам запомнились?
• Как выдумаете, что более всего повлияло на формирование личности Д.С.Лихачёва?
• Почему Д.С.Лихачёва называли «совестью нации»?

VI. Домашнее задание

• прочитать очерк Д.С.Лихачёва «Земля родная»;
• законспектировать «Слово к молодым»;
• выполнить индивидуальные задания по очерку «Земля родная».

Ученикам младших классов и дошкольникам просто необходимо разгадывать загадки по русскому языку, ведь прежде всего они стимулируют интерес к предмету. А мы ведь все понимаем, что если ребенок заскучает, то сколько ты ни объясняй и ни заставляй, толку будет ноль.

Кроме того, в форме игры новый материал гораздо легче и веселее усваивается. Учить-то придется очень много всего: признаки существительных и прилагательных, знаки препинания, морфемы — просто голова идет кругом. Поистине нужно постараться, чтобы красиво говорить и грамотно писать, так что помогите детям — поддержите в них тягу к знаниям, предлагая иногда отвлечься и подумать над головоломками. Все самые интересные мы уже собрали на этой странице, так что пользуйтесь с удовольствием!

Загадки по русскому языку для 2-3 класса

Я учу. Смотрю в тетрадку.
У меня серьезный вид.
«А», «Б», «В», и по порядку
Повторяю…
(Алфавит)

***
Слова одной и той же части речи.
Но разное значение у них.
Скажу я «трусость»,
Ты ответишь — «храбрость»,
Скажу я «грусть»,
А ты в ответ мне — «радость».
(Антонимы)

***
Он отвечает на вопрос «Что делать?».
Часть речи это. Например, «пошел».
Обозначает действие предмета
И гордо называется…
(Глагол)

***
Если слог мы выделяем
При его прочтении,
Палочкой обозначаем
Сверху…
(Ударение)

***
Она выражает значение слова
И называется просто — …
(Основа)

***
Если текст вдруг незаконченный,
Вместо точки стоит …
(Многоточие)

***
Знак такой: крючок и точка,
Напишу его на строчке.
Если что-то я спрошу,
То его в конце пишу.
Сколько? Где? Когда? Все просто…
После слов тех — …
(Знак вопроса)

***
Какая погода!
И снег замечательный!
Поставлю в конце
Знак другой —…
(Восклицательный)

***
Знак препинания очень нам нужный,
С точкой он схож и вообще с нею дружен.
Точки сестру с завитушкой смешною
Мы называем всегда…
(Запятою)

***
Я писал письмо Сережке,
О делах, друзьях немножко.
Не писал я много слов,
Ну а вышло пять листов.
В конце пятого листочка
Я закончил. Ставлю…
(Точку)

***
«Иван Родил Девчонку,
Велел Тащить Пеленку».
По первым буквам прочитай,
Все шесть братишек называй.
Их имена скорей скажи.
Конечно, это…
(Падежи)

***
А по русскому у нас
Очень сложная программа.
Мы в словах из разных фраз
Ищем дружно …
(Орфограммы)

***
Слова в учебнике написаны неверно,
Случайные ошибки здесь, наверное.
Возьмем, к примеру, «кОрандаш», «пИрчатки»,
В словах учебника нашел я…
(Опечатки)

***
Тридцать три подружки
Школьницы-девчушки.
Друг за другом встанут,
Все слова составят.
(Буквы)

***
Если первое — «Я», «Мы»,
Если третье — «Он», «Они»,
А второе если, значит,
«Ты» и «Вы». И не иначе.
(Лицо)

***
Если гласная плохо слышится,
Эта гласная очень коварная,
Ведь с ошибкою слово напишется,
Если гласная —…
(Безударная)

***
Средний, женский и мужской бывает.
Как его, скажите, называют?
(Род)

***
Все вы назовете их едва,

Самые короткие слова.
Отчего они так важны, не пойму?
«По», «на», «за», «в», «от» и «у».
(Предлоги)

***
Прочитали мы рассказ,
Попросил учитель нас
Проявить старание —
Тексту дать название.
Тут я оказался ловок —
Вмиг придумал …
(Заголовок)

***
В словах «отдал», «вошел», «подставка»
Перед корнем пишется…
(Приставка)

***
Ты части речи те — союз,
Предлог, частицу, — помни.
Ты, школьник, намотай на ус,
Названье их запомни.
Зовутся не волшебные,
А проще. Так: …
(Служебные)

***
Я его в основе встречу,
Подчеркну одной чертой.
На вопрос «Кто?», «Что?» ответит
Этот главный член. Какой?
(Подлежащее)

***
Этот главный член найду,
Две черты я проведу.
Он в основе есть, скажу я,
Называется…
(Сказуемым)

***
Искусство читать и искусство писать
Сложнее чтения, сложней математики.
Наука, что может язык изучать,
Называется просто — …
(Грамматика)

***
Звуки тянутся, поют,
Без преград они живут.
Цветом они красные,
Это звуки …
(Гласные)

***
Такие буквы нелегко произнести,
Преграда — зубы и язык на их пути.
Их в алфавите 20 штук.
Они все разные,
А называются они …
(Согласные)

***
Если действие прошло,
То «прошедшее» оно.
Если действие сейчас,
«Настоящее» у нас.
Ну а если вдруг настанет,
«Будущим» оно вмиг станет.
(Время)

***
То, как надо нам писать,
Может нам оно сказать.
Ошибку я исправила,
Ведь выучила …
(Правило)

***
Часть речи это непростая,
Ее вопросы «Какой?», «Какая?»,
Обозначает лишь признак предмета.
Как называется? Что же это?
(Имя прилагательное)

***
Эта часть речи предмет означает
И на вопросы «Кто?», «Что?» отвечает.
(Имя существительное)

***
Порядок при счете оно называет.
Часть речи. Но это не существительное.
Количество числами выражает
И называется…
(Имя числительное)

***
Прописи, тетради, авторучки скрип,
Пишет аккуратно каждый ученик.
Правила читаем, учим назубок.
Ну, ребята, что же это за урок?
(Урок русского языка)

Интересные загадки про русский язык

Глубина его бездонна,
Он велик и бесподобен,
Гибок, ловок и послушен,
И в России всем он нужен!
(Русский язык)

***

Распространённый и известный,
По миру пятым он «идёт»,
А вот в ООН, да и в ЮНЕСКО,
Рабочим языком слывёт!
(Русский язык)

***

В славянскую группу,
Входит язык,
Наречия, говоры,
Жаргоны включив!
(Русский язык)

***

Он красив и почитаем,
Богат, многообразен,
Пушкин, Лермонтов, Тургенев
На нём писали, говорили!
(Русский язык)

***

В нём красота звучанья слов,
И глубина многообразия,
Живёт в нём русская душа,
Певучесть, гибкость, уникальность!
(Русский язык)

***

Одну и ту же мысль,
На этом языке,
Множеством способов,
Можете выразить вы!
(Русский язык)

***

Тридцать три буквы,
Сорок два звука,
И этот язык,
Великий, могучий!
(Русский язык)