Соединение фольклорного фантастического и реального сказки дикий помещик

Конспект урока на тему: проблематика и поэтика сказок салтыкова-щедрина. хотя животные, а все-таки цари... корбова марина александровна, преподаватель русского языка

Конспект
урока на тему: Проблематика и поэтика сказок Салтыкова-Щедрина.

«Хотя
животные, а все-таки цари…»

Корбова Марина
Александровна,

преподаватель русского языка и литературы

Бюджетное учреждение

профессионального образования

«Нижневартовский политехнический колледж»,

г.Нижневартовск

Эти слова с успехом
можно отнести к изучению сказок Салтыкова-Щедрина, которые сам писатель называл
сказками «для детей изрядного возраста». На уроке необходимо выделить несколько
главных положений:

  1. «Сказки» — это
    своеобразный итог художественной деятельности писателя, так как они
    создавались на завершающем этапе жизненного и творческого пути. Из 32 28
    созданы в течение четырех лет с 1882 по 1886 год.
  2. Изучение »
    Сказок » предполагается в контексте соотнесения социального и
    общечеловеческого в творчестве Салтыкова-Щедрина. В сатирических образах
    писателя не только смех над тем, как можно извратить, изуродовать свою
    жизнь и даже свой облик, но и слезы о том, как легко и незаметно человек
    способен отказаться от своего высокого предназначения и безвозвратно
    потерять себя. (Таков герой сказки «Премудрый пискарь» — от слова «писк» ,
    т.к. рыба пескарь, если ее схватить рукой, издает звук, похожий на писк).
  3. Сказки
    Салтыкова-Щедрина — это не речь народа-сказителя. Это
    философско-сатирические сказки. Они о жизни, о том, что видел и наблюдал
    писатель в действительности. Чтобы убедиться в этом, можно сопоставить
    сказки Салтыкова-Щедрина с русскими народными сказками и отметить в них
    общие и отличительные черты.

Сказки
Салтыкова-Щедрина

Сказки
русского народа

Общие черты

Зачин

сказочный сюжет

фольклорные выражения

народная лексика

сказочные персонажи

концовка

Отличительные черты

Сатира

Сарказм

смешение категорий
добра и зла

нет положительного
героя

уподобление человека
животному

Юмор

гипербола

победа добра над злом

положительный герой

очеловечивание
животных

  1. О чем же учил
    думать «детей изрядного возраста» Салтыков-Щедрин? — «Дети изрядного
    возраста» должны возмужать и перестать быть детьми. Каковы же объекты
    сатиры Салтыкова-Щедрина?
  • правительственные
    круги и господствующее сословие;
  • обывательски
    настроенная (либеральная) интеллигенция;
  • бесправное
    положение народа в России, его пассивность и покорность;
  • бездуховность.
  1.  
  2. Сатирические
    приемы, используемые в сказках писателем:

а) Разные способы смеха:

    • ирония  —
      осмеяние, имеющее двойной смысл, где истинным является не прямое
      высказывание, а противоположное;
    • сарказм  —
      едкая и ядовитая ирония, резко изобличающая явления, особо опасные для
      человека и общества;
    • гротеск  —
      предельно резкое преувеличение, сочетание реального и фантастического,
      нарушение границ правдоподобия.

б) Иносказание, аллегория  — иной смысл,
скрытый за внешней формой. «Эзопов язык»- художественная речь, основанная на
вынужденном иносказании.

в) Гипербола — чрезмерное преувеличение.

На примере сказки «Дикий
помещик» учащиеся под руководством учителя находят приемы сатирического
изображения действительности Салтыковым-Щедриным.

В заключение урока
учитель сообщает учащимся основную проблематику сказок Салтыкова-Щедрина и
особенности сатирического изображения действительности в «Сказках» . Эти
сведения школьники могут записать в виде таблицы:

Сказки М. Е.
Салтыкова-Щедрина

Проблематика

Художественные
особенности

самодержавие и
угнетенный народ («Медведь на воеводстве», «Орел-меценат»)

отношения мужика и
барина («Дикий помещик», «Повесть о том, как один мужик двух генералов
прокормил»)

положение народа
(«Коняга», «Кисель»)

подлость буржуазии
(«Либерал», «Карась-идеалист»)

трусость обывателя («Премудрый
пискарь»)

правдоискательство («Дурак»,
«Христова ночь»)

фольклорные мотивы
(сказочный сюжет, народная лексика)

гротеск (переплетение
фантастики и реальности)

«эзопов язык»
(иносказание и метафоричность)

социальная сатира
(сарказм и реальная фантазия)

обличение через
отрицание (показ дикости и бездуховности)

гиперболизация

Дома
можно предложить учащимся прочитать одну-две сказки Салтыкова-Щедрина и
попытаться проанализиров
ать ее, используя материалы урока.

На втором уроке главное
внимание следует уделить развитию речи и предложить учащимся на выбор следующие
задания:

  1. Анализ сказки,
    прочитанной дома.
  2. Пересказ народной
    сказки в стиле Салтыкова-Щедрина.
  3. Написание собственной
    сказки в духе Салтыкова-Щедрина.

Примерный план анализа сказки:

  1. Основная тема
    сказки (о чем?).
  2. Главная мысль
    сказки (зачем?).
  3. Особенности
    сюжета. Как в системе действующих лиц раскрывается основная мысль сказки?
  4. Особенности
    образов сказки:

а) образы-символы;

б) своеобразие животных;

в) близость к народным сказкам.

  1. Сатирические
    приемы, использованные автором.
  2. Особенности
    композиции: вставные эпизоды, пейзаж, портрет, интерьер.
  3. Соединение
    фольклорного, фантастического и реального.

В слабом классе можно
организовать коллективный разбор сказки » Медведь на воеводстве » ,
т. к. она является переходным мостиком к изучению » Истории одного города
«.

Параллели сказки »
Медведь на воеводстве » (1884 г.) и романа » История одного города
«:

  • лесная
    трущоба  — город Глупов.
  • Топтыгин, Осел,
    Лев  — градоначальники.
  • лесные
    мужики  — глуповцы.

Справка из словаря С. И.
Ожегова:

Трущоба  а)
труднопроходимое место (лес, бурелом);

б) глушь, захолустье, а также грязная, тесно
застроенная часть города, обычно на окраинах, где живет беднота.

Особенности
субъективно-авторского значения слова » трущоба » у
Салтыкова-Щедрина:

Трущоба  — это
слово-образ, многозначность которого имеет большой смысл, а лексическое
значение шире за счет подтекста, т.к. это эзопова речь. В центре сказки жизнь в
лесной трущобе, но образ Магницкого разрушает иллюзию сказки. Сказочные образы
традиционны: Медведь, Орел, Лев,  — но они приобретают дополнительные
нюансы. Лев  — враг просвещения и искусств, мечтает изловить чижика. Невежественен,
неграмотен. Резолюцию » нацарапал «.

Таким образом,
Салтыков-Щедрин смешивает в героях различные черты: они и звери, и люди.

Почему же сказка была
под запретом до 1906 года? (Предполагают, что в образах сказки современники
угадывали черты правительства:

  • Лев —
    Александр III,
  • Осел  —
    1-й советник Победоносцев,
  • Топтыгин I и
    Топтыгин II  — граф Д. Толстой и министр внутренних дел Игнатьев
    )

Урок по теме: «Мрак времен».
Обзор романа М. Е. Салтыкова-Щедрина

«История одного города». Замысел,
история создания, жанр и композиция романа.

В
первой части урока учитель сообщает о замысле, истории создания, особенностях
композиции романа. Затем идет работа над главой «Опись
градоначальникам».

Вопросы на выявление
восприятия:

  • Что обозначает
    слово «Опись?
  • Почему автор
    назвал главу «Опись градоначальникам»?
  • Это оговорка
    писателя или нет?

Нет, не оговорка. Автор
использует яркий сатирический прием и называет главу так, чтобы показать
читателям, что перед ними не люди, а «механизмы», вещи, куклы-марионетки,
действующие по заданной программе. Проблемным вопросом урока может стать вопрос
о жанре романа.

Что же такое
«История одного города» в жанровом отношении?

Сатира на самодержавие,
величайшая антиутопия на темы российской действительности или философский роман
о парадоксах человеческого существования?

Вопрос остается
открытым, т. к. каждая версия имеет убедительные аргументы в свою пользу. Может
быть, на уроке родится еще одна точка зрения на проблему жанра романа, о
которой учащиеся выскажутся в ходе обсуждения.

Уроки
87 — 88. «Ужаснитесь, устыдитесь, задумайтесь!» Сатирические
приемы изображения градоначальников в романе.

В центре урока —
размышления об образах наиболее отличившихся градоначальников. Эту работу
уместнее всего организовать в группах и предложить учащимся заполнить
таблицу-характеристику правителей города по следующему плану:

  1. Фамилия, имя,
    отчество градоначальника. Обратить внимание на говорящие фамилии,
    фамилии-клички.
  2. Внешность и черты
    характера.
  3. Методы
    управления.
  4. Жизнь народа в
    период правления каждого градоначальника.
  5. Исторические
    аналогии.
  6. Сатирические
    приемы, использованные автором для создания образа.
  7. Авторская
    позиция.

Первая группа работает над главой
«Органчик» и отбирает материал о Дементии Варламовиче Брудастом.

Вторая группа — о Семене Константиновиче
Двоекурове.

Третья группа — о Петре Петровиче Фердыщенко.

Четвертая группа — о Василии Семеновиче
Бородавкине.

Пятая группа — об Иване Пантелеиче Прыще.

Шестая группа — об Эрасте Андреевиче
Грустилове.

Седьмая группа — об Угрюм-Бурчееве.

В ходе ученических исследований школьники
заметят приемы сатирического изображения героев, использованные
Салтыковым-Щедриным в романе:

  1. Приемы типизации
    сатирического образа-персонажа.
  2. Гротеск в
    изображении комических ситуаций, где действуют герои произведения.
  3. Пародирование
    законодательных документов.
  4. Стилизация
    повествования под слог летописцев-архивариусов.
  5. «Эзопов»
    язык.

Таким образом, перед
глазами читателей прошла целая галерея диких, полоумных, наглых и жестоких
управителей города (а значит — страны), т. к. границы города Глупова
расширяются до пределов всей России. В нем совмещены деревни, села, уездные и
губернские города и даже столицы. Это город-гротеск, в котором нашли воплощение
негативные стороны многих явлений жизни: узаконенный грабеж, войны, откровенный
террор, голод, разруха и рабская психология глуповцев (гл. «Голодный
город», «Соломенный город»).

Заключительную часть
урока можно посвятить обучению сопоставительному анализу эпизодов из романа и
выявления их роли в повествовании. В работе с классом следует также обратить
внимание на проблемы развития речи и умения «вчитываться в текст»,
находя в нем детали, помогающие более глубокому его пониманию.

Для сопоставления
возьмем фрагменты, посвященные описанию двух катастроф, изображенных в главах
«Органчик» и «Подтверждение покаяния». Это поломка головы
Брудастого и укрощение реки Угрюм-Бурчеевым. На предыдущих уроках школьники уже
изучали образ Брудастого и выявляли обобщающий смысл щедринского гротеска 
— органчика на плечах градоначальника, исполняющего всего две
«мелодии», которых вполне достаточно для победного управления
глуповским народом.

При знакомстве с образом
Угрюм-Бурчеева учащиеся также уже определили смысл его идеи уравниловки всех
глуповцев. Поэтому на уроке учитель вначале сосредоточит внимание учащихся на
самом факте поломки органчика.

  • Действительно, а
    есть ли причина аварии этой государственной машинки? (Для ответа на
    этот вопрос можно прочитать такой фрагмент: «То был прекрасный
    весенний день. Природа ликовала; воробьи чирикали; собаки радостно
    взвизгивали и виляли хвостами. Обыватели, держа под мышками кульки,
    теснились во дворе градоначальнической квартиры и с трепетом ожидали
    страшного судьбища. Наконец ожидаемая минута настала. Он вышел, и на лице
    его впервые увидели глуповцы ту приветливую улыбку, о которой они
    тосковали. Казалось, благотворные лучи солнца подействовали и на него (по
    крайней мере, многие обыватели потом уверяли, что собственными глазами
    видели, как у него тряслись фалдочки). Он по очереди обошел всех
    обывателей и хотя молча, но благосклонно принял от них все, что следует.
    Окончивши с этим делом, он несколько отступил к крыльцу и раскрыл рот… И
    вдруг что-то внутри у него зашипело и зажужжало, и чем более длилось это
    таинственное шипение, тем сильнее и сильнее вертелись и сверкали его
    глаза. «П…п… плю!»  — наконец вырвалось у него из уст;
    с этим звуком он в последний раз сверкнул глазами и опрометью бросился в
    открытую дверь своей квартиры».
    ) Обратим внимание учащихся на
    необычные детали: «прекрасный весенний день», «приветливая
    улыбка»; ведь у Салтыкова-Щедрина даже пейзаж в его произведениях
    сатирический. В чем же здесь дело? А просто начальник
    «улыбнулся»! Машина государственности вдруг заработала в не
    свойственном для нее режиме — режиме естественности, человечности. И
    сломалась.

Вот эта-то несовместимость идеи
государственности и идеи человечности, неестественности и «естества»
доводится Угрюм-Бурчеевым до предела. Результат  — катастрофа, начало
которой в бунте реки. Город разрушить ему удалось, а вот устранить реку  —
нет. «Едва успев продрать глаза, Угрюм-Бурчеев тотчас же поспешил
полюбоваться на произведение своего гения, но приблизившись к реке, встал как
вкопанный. Произошел новый бред. Луга обнажились; остатки монументальной
плотины в беспорядке уплывали вниз по течению, а река журчала и двигалась в своих
берегах, точь-в-точь как за день тому назад».

  • Почему план
    Угрюм-Бурчеева сорвался? Что хотел покорить он? (Природу,
    «естество». Но природа не покорилась, отказалась повиноваться
    мертвящей воле «мрачного идиота». «По-прежнему она текла,
    дышала, журчала и извивалась, по-прежнему один берег ее был крут, а другой
    представлял луговую низину, на далекое пространство заливаемую в весеннее
    время водой». Главное в описании реки не детальное изображение
    конкретных примет природы. Река здесь как символ. Символ жизни.
    «Вода» в понимании писателя — это начало вечное, живительное,
    щедрое к человеку. «Но слепая стихия шутя рвала и разметывала
    наносимый ценою нечеловеческих усилий хлам и с каждым разом все глубже и
    глубже прокладывала себе ложе»
    ).

Финал угрюм-бурчеевской катастрофы — в
проявлении Оно и «прекращении истории». Взбунтовавшееся
«естество» сметает с лица земли угрюм-бурчеевскую утопию. Стихийный
бунт природы оказался поддержанным в конце концов и людьми. Они увидели, что
единственные цели, которые преследует идиот, — погасить солнце, провертеть в
земле дыру, через которую можно было бы наблюдать, что делается в аду. Совесть
их проснулась поздно. И понесли глуповцы суровое наказание: «Север
потемнел… История прекратила течение свое».

  • О какой истории
    идет речь? Угрюм-Бурчеевской? Или шире — глуповской? Или истории
    человечества? Не предупреждение ли это тем, кто хочет позабыть прошлое и
    не задумывается о будущем?

Таким образом, финал
произведения остается «темным», о чем свидетельствуют его различные
трактовки в литературоведении:

а) Появление
«Оно» означает предсказание народной революции.

б) «Оно»
знаменует начало еще более жестокой реакции.

А, может, это пришло
спасение души? Ведь Салтыков-Щедрин все время в романе повествует о жителях
города Глупова, т. е. о народе России. В традициях Гоголя он обнаруживает у
него живую душу, разум и чувства, способность страдать, сострадать и весело
смеяться. Народ выделяет из своей среды таких людей как ходок Евсеич, который
посвящает себя поискам правды и верит, что правда будет добыта, и народ
непременно выживет: «Много годов я выжил!.. Много начальников видел! Жив
есмь!»

Может быть, вслед за
Гоголем Салтыков-Щедрин верит в воскресение души человеческой, ведь он с
детства знал и научился прекрасно понимать Библию, в особенности Евангелие,
сыгравшие уникальную роль в его самовоспитании. Писатель так передает
впечатление от соприкосновения с «книгой книг»: «Таким
животворным лучом было для меня Евангелие. Для меня эти дни принесли полный
жизненный переворот… Главное, что почерпнул я из чтения Евангелия,
заключалось в том, что оно посеяло в моем сердце зачатки общечеловеческой
совести
«. Отныне Салтыков-Щедрин становится защитником «униженных
и оскорбленных», борцом против духовного рабства, поэтому он
восклицает: «Я не дам в обиду мужика!», свято верит в его силы, в его
живую душу.

ДФ

Денис Филатов

Особое место в творчестве Салтыкова-Щедрина занимают сказки с их аллегорическими образами, в которых автор сумел сказать о русском обществе 60—80-х годов XIX века больше, чем историки тех лет. Салтыков-Щедрин пишет эти сказки “для детей изрядного возраста”, то есть для взрослого читателя, по уму находящегося в состоянии ребенка, которому надо открыть глаза на жизнь. Сказка по простоте своей формы доступна любому, даже неискушенному читателю, и поэтому особенно опасна для тех, кто в ней высмеивается.
Основная проблема сказок Щедрина — взаимоотношения эксплуататоров и эксплуатируемых. Писатель создал сатиру на царскую Россию. Перед читателем проходят образы правителей (“Медведь на воеводстве”, “Орел-меценат”), эксплуататоров и эксплуатируемых (“Дикий помещик”, “Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил”), обывателей (“Премудрый пескарь”, “Вяленая вобла”).
Сказка “Дикий помещик” направлена против всего общественного строя, основанного на эксплуатации, антинародного по своей сущности. Сохраняя дух и стиль народной сказки, сатирик говорит о реальных событиях современной ему жизни. Произведение начинается как обычная сказка: “В некотором царстве, в некотором государстве жил-был помещик… ” Но тут же появляется элемент современной жизни: “и был тот помещик глупый, читал газету «Весть»”. “Весть” — газета реакционно-крепостническая, так что глупость помещика определяется его мировоззрением. Себя помещик считает истинным представителем Русского государства, опорой его, гордится тем, что он потомственный российский дворянин, князь Урус-Кучум-Кильдибаев. Весь смысл его существования сводится к тому, чтобы понежить свое тело, “мягкое, белое и рассыпчатое”. Он живет за счет своих мужиков но ненавидит их и боится, не выносит “холопьего духу”. Он радуется, когда каким-то фантастическим вихрем унесло неизвестно куда всех мужиков, и воздух стал в его владениях чистый-пречистый. Но исчезли мужики, и наступил голод такой, что на базаре ничего купить нельзя. А сам помещик совсем одичал: “Весь он, с головы до ног, оброс волосами… а ногти у него сделались как железные. Сморкаться уж он давно перестал, ходил же все больше на четвереньках. Утратил даже способность произносить членораздельные звуки… ”. Чтобы не умереть с голоду, когда был съеден последний пряник, российский дворянин стал охотиться: заметит зайца — “словно стрела соскочит с дерева, вцепится в свою добычу, разорвет ее ногтями, да так со всеми внутренностями, даже со шкурой, съест”. Одичание помещика свидетельствует о том, что без помощи мужика ему не прожить. Ведь недаром, как только “рой мужиков” отловили и водворили на место, “на базаре появились и мука, и мясо, и живность всякая”.
Глупость помещика постоянно подчеркивается писателем. Первыми назвали помещика глупым сами крестьяне, трижды называют помещика глупым (прием троекратного повторения) представители других сословий: актер Садовский (“Однако, брат, глупый ты помещик! Кто же тебе, глупому, умываться подает? ”) генералы, которых он вместо “говядинки” угостил печатными пряниками и леденцами (“Однако, брат, глупый же ты помещик! ”) и, наконец, капитан-исправник (“Глупый же вы, господин помещик! ”). Глупость помещика видна всем, а он предается несбыточным мечтам, что без помощи крестьян добьется процветания хозяйства, размышляет об английских машинах, которые заменят крепостных. Его мечты нелепы, ведь ничего самостоятельно он сделать не может. И только однажды задумался помещик: “Неужто он в самом деле дурак? Неужто та непреклонность, которую он так лелеял в душе своей, в переводе на обыкновенный язык означает только глупость и безумие? ” Если мы сопоставим известные народные сказки о барине и мужике со сказками Салтыкова-Щедрина, например с “Диким помещиком”, то увидим, что образ помещика в щедринских сказках

АК

Александр Кондаков

«Дикий помещик» Все сказки Михаила Евграфовича написаны с использованием острого сарказма. С помощью героев (животных или людей) он высмеивает не столько людские пороки, сколько скудоумие высших чинов. Сказки Салтыкова-Щедрина, список которых был бы неполным без истории про дикого помещика, помогают нам увидеть отношение дворян 19 века к своим крепостным. История небольшая, но заставляет задуматься о многих серьезных вещах. Помещик со странным именем Урус Кучум Кильдибаев живет в свое удовольствие: собирает богатый урожай, имеет шикарное жилье и много земель. Но однажды он устал от обилия крестьян в своем доме и решил от них избавиться. Взмолился помещик к Богу, но тот не внял его просьбам. Он всячески начал издеваться над мужиками, стал давить их налогами. И тогда Господь сжалился над ними, и они исчезли. Поначалу глупый помещик был счастлив: теперь ему никто не мешал. Но позднее он стал ощущать их отсутствие: никто не готовил ему пищу, не убирал в доме. Приезжие генералы и исправник называли его дураком. Но тот не понимал, почему к нему так относятся. В итоге он настолько одичал, что даже стал похож на животное: оброс волосами, лазил по деревьям, а добычу разрывал руками и ел. Сатирическое обличие пороков дворянина мастерски изобразил Салтыков-Щедрин. Сказка «Дикий помещик» показывает, насколько глупым может быть человек, не понимающий, что жил хорошо только благодаря своим мужикам. В финале все крепостные возвращаются к помещику, и жизнь снова расцветает: на рынке продают мясо, в доме чистота и порядок. Да вот только Урус Кучум так и не вернулся к прежнему облику. Он по-прежнему мычит, скучая по прежней своей дикой жизни. «Премудрый пескарь» Многие с детства помнят сказки Салтыкова-Щедрина, список которых не мал: «Как мужик двух генералов прокормил», «Медведь на воеводстве», «Кисель», «Коняга». Правда, понимать настоящий смысл этих историй мы начинаем, когда становимся взрослыми. Такова и сказка «Премудрый пескарь». Жил он всю жизнь и всего боялся: рака, водную блоху, человека и даже собственного брата. Родители завещали ему: «Гляди в оба!» И решил пискарь всю жизнь прятаться и никому на глаза не попадаться. И прожил он так больше ста лет. Ничего за всю жизнь не видел и не слышал. Сказка Салтыкова-Щедрина «Премудрый пескарь» высмеивает глупых людей, готовых прожить всю жизнь в страхе перед любой опасностью. Задумался теперь старик-рыба, для чего же он жил. И стало ему так грустно оттого, что не видел белого света. Решился вынырнуть из-за своей коряги. А после его никто не видел. Писатель смеется, что даже щука такую старую рыбу есть не станет. Пескарь в произведении назван премудрым, но это, несомненно, сатирический прием, потому как умным его назвать крайне сложно. Заключение Сказки Салтыкова-Щедрина (список их перечислен выше) стали настоящим кладезем русской литературы. Как четко и мудро описывает автор людские недостатки! Эти истории не потеряли актуальности и в наше время. В этом они имеют сходство с баснями. ПодписатьсяПоделитьсяРассказатьРекоммендовать — Читайте подробнее на FB.ru: http://fb.ru/article/229333/skazki-saltyikova-schedrina-spisok-i-analiz

Эльхан Алиев

Оракул

(86339)


8 лет назад

Тема крепостничества и жизни крестьянства сыграла важную роль в творчестве
Салтыкова-Щедрина. Открыто высказывать протест существующему строю
писатель не мог. Беспощадную критику самодержавия Салтыков-Щедрин
скрывает за сказочными мотивами. Свои политические сказки он пишет с1883
по 1886 годы. В них посатель правдиво отразил жизнь России, в которой
деспотичные и всесильные помещики уничтожают трудолюбивых мужиков. Но не
каждый сможет понять истинный смысл той или иной сказки.
В своих сказках Салтыков-Щедрин высмеивает неумение работать
помещиков, их нерадивость и глупость. Народ же писатель ставит выше, чем не
умеющих работать паразитов-помещиков, которые кормятся результатами труда
мужика. Писатель видит, что без крестьян, которые служат помещику, сам
помещик ничего из себя не представляет. Об этом Салтыков-Щедрин пишет в
своей сказке»Дикий помещик».В ней он рассказывает о деспотичном и глупом
помещике, который ненавидел крестьян и любыми путями хотел от них
избавиться: «Скотина на водопой выйдет-помещек кричит: моя вода! Курица за
околицу выбредет-помещик кричит: моя земля! И земля, и вода, и воздух-всё
его стало! «.В этой сказке Салтыков-Щедрин размышляет о безграничной
власти помещиков, которые всячески измываются над крестьянами, возомнив
себя чуть ли не богами. Также писатель говорит о помещичьей глупости и
пеобразованности: «был тот помещик глупый, читал газету»Весть»и тело имел
мягкое, белое и рассыпчатое».
Бесправное положение крестьянства в царской России Щедрин также оражает в этой
сказке: «Лучины не стало мужику в светец зажечь, прута не стало, чем избу
вымести».Главной же идеей сказки стало то, что помещик без крестьянина
жить не может и не умеет, и работа помещику снилась только лишь в
кошмарах.

После того, как
его бросили все крестьяне, помещик даже ни разу не умывался: «Да я уж и то
сколько дней немытый хожу! «.Писатель едко высмеивает всю эту нерадивость
господского класса. Жизнь помещика без крестьянина далеко не напоминает
нормальную человеческую жизнь. Барин до того одичал, что»с головы до ног
оброс волосами, ногти сделались, как железные, он утратил даже способность
произносить членораздельные звуки. Но хвоста ещё не
приобрёл».
Нарушилась жизнь без крестьян и в самом уезде: «податей никто не
вносит, вино в кабаках никто не пьёт».»Нормальная»жизнь наступает в уезде
только тогда, когда в него возвращаются мужики. В образе Этого одного
помещика Салтыков-Щедрин показал жизнь всех господ в России. И
завершающие слова сказки обращены к каждому помещику: «Раскладывает
гранпасьянс, тоскует по прежней своей жизни в лесах, умывается лишь по
принуждению и по временам мычит. »
Эта сказка полна народных мотивов, близка к русскому фольклору. В ней нет мудрёных
слов, а есть простые русские слова: «сказано-сделано»,»мужицкие портки»и
т. д. Салтыков-Щедрин сочувствует народу. Он верит в то, что мучения
крестьян не безконечны, и восторжествует свобода.

Арина Капаева

Ученик

(125)


5 лет назад

Особое место в творчестве Салтыкова-Щедрина занимают сказки с их аллегорическими образами, в которых автор сумел сказать о русском обществе 60—80-х годов XIX века больше, чем историки тех лет. Салтыков-Щедрин пишет эти сказки “для детей изрядного возраста”, то есть для взрослого читателя, по уму находящегося в состоянии ребенка, которому надо открыть глаза на жизнь. Сказка по простоте своей формы доступна любому, даже неискушенному читателю, и поэтому особенно опасна для тех, кто в ней высмеивается.
Основная проблема сказок Щедрина — взаимоотношения эксплуататоров и эксплуатируемых. Писатель создал сатиру на царскую Россию. Перед читателем проходят образы правителей (“Медведь на воеводстве”, “Орел-меценат”), эксплуататоров и эксплуатируемых (“Дикий помещик”, “Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил”), обывателей (“Премудрый пескарь”, “Вяленая вобла”).
Сказка “Дикий помещик” направлена против всего общественного строя, основанного на эксплуатации, антинародного по своей сущности. Сохраняя дух и стиль народной сказки, сатирик говорит о реальных событиях современной ему жизни. Произведение начинается как обычная сказка: “В некотором царстве, в некотором государстве жил-был помещик… ” Но тут же появляется элемент современной жизни: “и был тот помещик глупый, читал газету «Весть»”. “Весть” — газета реакционно-крепостническая, так что глупость помещика определяется его мировоззрением. Себя помещик считает истинным представителем Русского государства, опорой его, гордится тем, что он потомственный российский дворянин, князь Урус-Кучум-Кильдибаев. Весь смысл его существования сводится к тому, чтобы понежить свое тело, “мягкое, белое и рассыпчатое”. Он живет за счет своих мужиков но ненавидит их и боится, не выносит “холопьего духу”. Он радуется, когда каким-то фантастическим вихрем унесло неизвестно куда всех мужиков, и воздух стал в его владениях чистый-пречистый. Но исчезли мужики, и наступил голод такой, что на базаре ничего купить нельзя. А сам помещик совсем одичал: “Весь он, с головы до ног, оброс волосами… а ногти у него сделались как железные. Сморкаться уж он давно перестал, ходил же все больше на четвереньках. Утратил даже способность произносить членораздельные звуки… ”. Чтобы не умереть с голоду, когда был съеден последний пряник, российский дворянин стал охотиться: заметит зайца — “словно стрела соскочит с дерева, вцепится в свою добычу, разорвет ее ногтями, да так со всеми внутренностями, даже со шкурой, съест”. Одичание помещика свидетельствует о том, что без помощи мужика ему не прожить. Ведь недаром, как только “рой мужиков” отловили и водворили на место, “на базаре появились и мука, и мясо, и живность всякая”.
Глупость помещика постоянно подчеркивается писателем. Первыми назвали помещика глупым сами крестьяне, трижды называют помещика глупым (прием троекратного повторения) представители других сословий: актер Садовский (“Однако, брат, глупый ты помещик! Кто же тебе, глупому, умываться подает? ”) генералы, которых он вместо “говядинки” угостил печатными пряниками и леденцами (“Однако, брат, глупый же ты помещик! ”) и, наконец, капитан-исправник (“Глупый же вы, господин помещик! ”). Глупость помещика видна всем, а он предается несбыточным мечтам, что без помощи крестьян добьется процветания хозяйства, размышляет об английских машинах, которые заменят крепостных. Его мечты нелепы, ведь ничего самостоятельно он сделать не может. И только однажды задумался помещик: “Неужто он в самом деле дурак? Неужто та непреклонность, которую он так лелеял в душе своей, в переводе на обыкновенный язык означает только глупость и безумие? ” Если мы сопоставим известные народные сказки о барине и мужике со сказками Салтыкова-Щедрина, например с “Диким помещиком”, то увидим, что образ помещика в щедринских сказках

social club

Знаток

(405)


4 года назад

Тема крепостничества и жизни крестьянства сыграла важную роль в творчестве
Салтыкова-Щедрина. Открыто высказывать протест существующему строю
писатель не мог. Беспощадную критику самодержавия Салтыков-Щедрин
скрывает за сказочными мотивами. Свои политические сказки он пишет с1883
по 1886 годы. В них посатель правдиво отразил жизнь России, в которой
деспотичные и всесильные помещики уничтожают трудолюбивых мужиков. Но не
каждый сможет понять истинный смысл той или иной сказки.
В своих сказках Салтыков-Щедрин высмеивает неумение работать
помещиков, их нерадивость и глупость. Народ же писатель ставит выше, чем не
умеющих работать паразитов-помещиков, которые кормятся результатами труда
мужика. Писатель видит, что без крестьян, которые служат помещику, сам
помещик ничего из себя не представляет. Об этом Салтыков-Щедрин пишет в
своей сказке»Дикий помещик».В ней он рассказывает о деспотичном и глупом
помещике, который ненавидел крестьян и любыми путями хотел от них
избавиться: «Скотина на водопой выйдет-помещек кричит: моя вода! Курица за
околицу выбредет-помещик кричит: моя земля! И земля, и вода, и воздух-всё
его стало! «.В этой сказке Салтыков-Щедрин размышляет о безграничной
власти помещиков, которые всячески измываются над крестьянами, возомнив
себя чуть ли не богами. Также писатель говорит о помещичьей глупости и
пеобразованности: «был тот помещик глупый, читал газету»Весть»и тело имел
мягкое, белое и рассыпчатое».
Бесправное положение крестьянства в царской России Щедрин также оражает в этой
сказке: «Лучины не стало мужику в светец зажечь, прута не стало, чем избу
вымести».Главной же идеей сказки стало то, что помещик без крестьянина
жить не может и не умеет, и работа помещику снилась только лишь в
кошмарах.

После того, как
его бросили все крестьяне, помещик даже ни разу не умывался: «Да я уж и то
сколько дней немытый хожу! «.Писатель едко высмеивает всю эту нерадивость
господского класса. Жизнь помещика без крестьянина далеко не напоминает
нормальную человеческую жизнь. Барин до того одичал, что»с головы до ног
оброс волосами, ногти сделались, как железные, он утратил даже способность
произносить членораздельные звуки. Но хвоста ещё не
приобрёл».
Нарушилась жизнь без крестьян и в самом уезде: «податей никто не
вносит, вино в кабаках никто не пьёт».»Нормальная»жизнь наступает в уезде
только тогда, когда в него возвращаются мужики. В образе Этого одного
помещика Салтыков-Щедрин показал жизнь всех господ в России. И
завершающие слова сказки обращены к каждому помещику: «Раскладывает
гранпасьянс, тоскует по прежней своей жизни в лесах, умывается лишь по
принуждению и по временам мычит. »
Эта сказка полна народных мотивов, близка к русскому фольклору. В ней нет мудрёных
слов, а есть простые русские слова: «сказано-сделано»,»мужицкие портки»и
т. д. Салтыков-Щедрин сочувствует народу. Он верит в то, что мучения
крестьян не безконечны, и восторжествует свобода.

Полинка

Ученик

(126)


4 года назад

«Дикий помещик» Все сказки Михаила Евграфовича написаны с использованием острого сарказма. С помощью героев (животных или людей) он высмеивает не столько людские пороки, сколько скудоумие высших чинов. Сказки Салтыкова-Щедрина, список которых был бы неполным без истории про дикого помещика, помогают нам увидеть отношение дворян 19 века к своим крепостным. История небольшая, но заставляет задуматься о многих серьезных вещах. Помещик со странным именем Урус Кучум Кильдибаев живет в свое удовольствие: собирает богатый урожай, имеет шикарное жилье и много земель. Но однажды он устал от обилия крестьян в своем доме и решил от них избавиться. Взмолился помещик к Богу, но тот не внял его просьбам. Он всячески начал издеваться над мужиками, стал давить их налогами. И тогда Господь сжалился над ними, и они исчезли. Поначалу глупый помещик был счастлив: теперь ему никто не мешал. Но позднее он стал ощущать их отсутствие: никто не готовил ему пищу, не убирал в доме. Приезжие генералы и исправник называли его дураком. Но тот не понимал, почему к нему так относятся. В итоге он настолько одичал, что даже стал похож на животное: оброс волосами, лазил по деревьям, а добычу разрывал руками и ел. Сатирическое обличие пороков дворянина мастерски изобразил Салтыков-Щедрин. Сказка «Дикий помещик» показывает, насколько глупым может быть человек, не понимающий, что жил хорошо только благодаря своим мужикам. В финале все крепостные возвращаются к помещику, и жизнь снова расцветает: на рынке продают мясо, в доме чистота и порядок. Да вот только Урус Кучум так и не вернулся к прежнему облику. Он по-прежнему мычит, скучая по прежней своей дикой жизни. «Премудрый пескарь» Многие с детства помнят сказки Салтыкова-Щедрина, список которых не мал: «Как мужик двух генералов прокормил», «Медведь на воеводстве», «Кисель», «Коняга». Правда, понимать настоящий смысл этих историй мы начинаем, когда становимся взрослыми. Такова и сказка «Премудрый пескарь». Жил он всю жизнь и всего боялся: рака, водную блоху, человека и даже собственного брата. Родители завещали ему: «Гляди в оба!» И решил пискарь всю жизнь прятаться и никому на глаза не попадаться. И прожил он так больше ста лет. Ничего за всю жизнь не видел и не слышал. Сказка Салтыкова-Щедрина «Премудрый пескарь» высмеивает глупых людей, готовых прожить всю жизнь в страхе перед любой опасностью. Задумался теперь старик-рыба, для чего же он жил. И стало ему так грустно оттого, что не видел белого света. Решился вынырнуть из-за своей коряги. А после его никто не видел. Писатель смеется, что даже щука такую старую рыбу есть не станет. Пескарь в произведении назван премудрым, но это, несомненно, сатирический прием, потому как умным его назвать крайне сложно. Заключение Сказки Салтыкова-Щедрина (список их перечислен выше) стали настоящим кладезем русской литературы. Как четко и мудро описывает автор людские недостатки! Эти истории не потеряли актуальности и в наше время. В этом они имеют сходство с баснями. ПодписатьсяПоделитьсяРассказатьРекоммендовать — Читайте подробнее на FB.ru: http://fb.ru/article/229333/skazki-saltyikova-schedrina-spisok-i-analiz

Инфоурок

Литература
ПрезентацииПрезентация к уроку литературы на тему «Художественные особенности «Сказок М.Е. Салтыкова-Щедрина» 7 класс

Урок литературы в 7 классеПодготовила: Вонтлый Валентина Андреевна, учитель р...

Описание презентации по отдельным слайдам:

  • 1 слайд

    Урок литературы в 7 классеПодготовила: Вонтлый Валентина Андреевна, учитель р

    Описание слайда:

    Урок литературы в 7 классе
    Подготовила: Вонтлый Валентина Андреевна, учитель русского языка и литературы МАОУ Яровской СОШ

  • 2 слайд

    "Художественные особенности "Сказок М.Е. Салтыкова-Щедрина".Цель урока: рас

    Описание слайда:

    «Художественные особенности «Сказок М.Е. Салтыкова-Щедрина».

    Цель урока:
    раскрыть художественное своеобразие сказок Салтыкова – Щедрина, открыть в них важный человеческий смысл, помочь ученикам уловить в сатирических образах не только смех над тем, как можно извратить, изуродовать свою жизнь и даже свой облик, но и слезы о том, как легко и незаметно человек способен отказаться от своего высокого предназначения и безвозвратно потерять себя.

  • 3 слайд

    Образовательные задачи:выявить жанровые особенности сказок "Повесть о том, к

    Описание слайда:

    Образовательные задачи:

    выявить жанровые особенности сказок «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Дикий помещик»;
    дать характеристики генералов, помещиков, мужиков в сказках «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» и «Дикий помещик»;
    выяснить художественные приемы М.Е. Салтыкова Щедрина;
    изучить понятие «гротеск»;
    показать актуальность «Сказок».

  • 4 слайд

    Развивающие задачи: развивать способности школьников к рефлексии своей деяте

    Описание слайда:

    Развивающие задачи:

    развивать способности школьников к рефлексии своей деятельности, поведения, личности;
    способствовать развитию устной речи, творческих возможностей. 

  • 5 слайд

    Воспитательные задачи урока: обобщить, что подлежит отрицанию в сказках Щедр

    Описание слайда:

    Воспитательные задачи урока:

    обобщить, что подлежит отрицанию в сказках Щедрина;
    пробудить чувства уважения и любви к своей стране и народу.

  • 6 слайд

    Домашнее задание предыдущего урока:выразительное чтение сказок "Повесть о то

    Описание слайда:

    Домашнее задание предыдущего урока:

    выразительное чтение сказок «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» и «Дикий помещик»;
    повторение сатирических и юмористических приемов по словарю литературоведческих терминов.
     

  • 7 слайд

    Работа с эпиграфом: "Есть книги - волею приличий Они у века не в тени Из них

    Описание слайда:

    Работа с эпиграфом:
    «Есть книги — волею приличий
    Они у века не в тени
    Из них цитаты брать — обычай —
    Во все положенные дни.
    В библиотеке иль читальне
    Любой — уж так заведено —
    Они на полке персональной
    Как бы на пенсии давно.
    На них печать почтенной скуки
    И давность пройденных наук;
    Но, взяв одну такую в руки,
    Ты, время,
    Обожжешься вдруг…»
    А.Т. Твардовский
    Употребление какого слова удивило вас? Почему именно это слово употребил А.Твардовский? Разберемся в этом на сегодняшнем уроке.

  • 8 слайд

    Работа в группах.Группы формируются с учетом уровня мотивации, способностей

    Описание слайда:

    Работа в группах.
    Группы формируются с учетом уровня мотивации, способностей и литературной подготовки.
    «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»

    1 группа (НУ):
    — краткий пересказ сказки (по памятке)
    — какие эпизоды при чтении вызвали улыбку?

  • 9 слайд

    Памятка для краткого пересказа1. Составить план (определить части, выделить г

    Описание слайда:

    Памятка для краткого пересказа
    1. Составить план (определить части, выделить главное, озаглавить)
    2. Рассказать о главном в каждой части.
    3. Пересказать текст сжато, используя план, отразить самое главное каждой части.

  • 10 слайд

    2 группа (СУ):- заполните таблицу "Жанровое своеобразие "Повести…"

    Описание слайда:

    2 группа (СУ):
    — заполните таблицу «Жанровое своеобразие «Повести…»

  • 11 слайд

    3 группа (ВУ):- Сравнительная характеристика генералов и мужика в "Повести о

    Описание слайда:

    3 группа (ВУ):

    — Сравнительная характеристика генералов и мужика в «Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил» (заполнить таблицу);
    — В каком произведении герой оказывается в подобной ситуации (попадает на необитаемый остров) и в чём его отличие от генералов?
    — Какими приемами Салтыков-Щедрин обличает, судит враждебную ему действительность? (Аллегория (иносказание), гипербола, эзопов язык.) Докажите.

  • 12 слайд

    Соединение фольклорного фантастического и реального сказки дикий помещик

  • 13 слайд

    Беседа по выполненным заданиям.Начать работу с классом лучше с ответов учащи

    Описание слайда:

    Беседа по выполненным заданиям.

    Начать работу с классом лучше с ответов учащихся 1 группы (НУ).

  • 14 слайд

    Задание всему классу1. Запишите в тетради определение "гротеска". Гротеск -

    Описание слайда:

    Задание всему классу

    1. Запишите в тетради определение «гротеска».
    Гротеск — предельное преувеличение, основанное на фантастике, на причудливом сочетании фантастического и реального. Крайняя форма гротеска — абсурд.
    2. Приведите примеры гротеска в «Сказках».

  • 15 слайд

    Сказка "Дикий помещик" (1869)1 группа: - краткий пересказ; - назовите элемен

    Описание слайда:

    Сказка «Дикий помещик» (1869)

    1 группа:
    — краткий пересказ;
    — назовите элементы народной сказки;
    — найдите отличия от народных сказок.

  • 16 слайд

    2 группа:- сравнительная цитатная характеристика помещика и мужиков в сказке

    Описание слайда:

    2 группа:

    — сравнительная цитатная характеристика помещика и мужиков в сказке «Дикий помещик»;
    — сравните обе сказки по сюжету, идее.

  • 17 слайд

    Соединение фольклорного фантастического и реального сказки дикий помещик

  • 18 слайд

    3 группа: - Создайте собственную небольшую сказку на одну из школьных тем в

    Описание слайда:

    3 группа:
     

    — Создайте собственную небольшую сказку на одну из школьных тем в духе сказок М.Е.Салтыкова-Щедрина.

  • 19 слайд

    Беседа по выполненным заданиям.Беседа начинается с ответов 1 группы (задание

    Описание слайда:

    Беседа по выполненным заданиям.

    Беседа начинается с ответов 1 группы (задание сложнее, чем было дано им к первой сказке).

  • 20 слайд

    После ответов 2 группы можно подвести учащихся к выводу:Сказка "Дикий помещи

    Описание слайда:

    После ответов 2 группы можно подвести учащихся к выводу:

    Сказка «Дикий помещик» — как бы вероятное продолжение истории с генералами (это то, что случилось бы с ними, если бы не отыскался мужик; они ведь и так без него чуть было не растерзали друг друга; и не встреться им мужик, они бы вконец одичали, озверели). Салтыков-Щедрин в «Диком помещике» словно бы доводит до логического завершения свое сказочное сатирическое исследование.
    Главные пороки генералов, помещика и мужика — лень, паразитизм и излишняя покорность. Мир, в котором ничего не умеющие делать генералы управляют государством, а трудолюбивый мужик прозябает в нищете, существовать не может. Салтыков — Щедрин становится защитником «униженных и оскорбленных», борцом против духовного рабства.

  • 21 слайд

    Ответ 3 группы должен подвести школьников к выводу о том, что "Сказки" Салтык

    Описание слайда:

    Ответ 3 группы должен подвести школьников к выводу о том, что «Сказки» Салтыкова – Щедрина и через 150 лет не утратили своей актуальности, способности «обжигать» (вернуться к эпиграфу урока).

  • 22 слайд

    Рефлексия.Выскажитесь, как вам работалось сегодня на уроке, какие были удачи

    Описание слайда:

    Рефлексия.

    Выскажитесь, как вам работалось сегодня на уроке, какие были удачи, что показалось трудным. Почему?

  • 23 слайд

    Домашнее задание (по выбору учащихся):- Рассмотрите иллюстрации Б.Ефимова, Н

    Описание слайда:

    Домашнее задание (по выбору учащихся):

    — Рассмотрите иллюстрации Б.Ефимова, Н.Муратова, Е.Рачева к сказке. Сравните их, определите, какие эпизоды запечатлены художниками.
    — Составить опорный план «Сказки М.Е. Салтыкова – Щедрина».
    — Сочинить сатирическую сказку, обличающую современные пороки людей.
    — Создайте короткометражный видеофильм (или слайд-шоу) по одной из сказок Щедрина. Вы можете точно следовать за сюжетом сказки, а можете изменить его. Тогда это будет фильм не по сказке, а по мотивам сказки. Придумайте название фильма. Фильм снимается по эпизодам. Напишите для примера сценарий одного эпизода.

  • 24 слайд

    Спасибо за внимание!

    Описание слайда:

    Спасибо за внимание!

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с
сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Пожаловаться на материал

Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

также Вы можете выбрать тип материала:

  • Все материалы

  • Статьи

  • Научные работы

  • Видеоуроки

  • Презентации

  • Конспекты

  • Тесты

  • Рабочие программы

  • Другие методич. материалы

Проверен экспертом

Общая информация

Учебник:
«Литература (в 2 частях)», Коровина В.Я., Журавлёв В.П., Коровин В.И.

Тема:
М. Е. Салтыков-Щедрин

Похожие материалы

  • Технологическая карта урока литературы в 6 классе «А.П. Чехов. «Толстый и тонкий»: речь героев рассказа»

  • Презентация к открытому уроку

  • Презентация к открытому уроку

  • Презентация к открытому уроку

  • Конспект открытого урока «А.Т. Твардовский слово о поэте. Поэма «Василий Тёркин» – история создания. »

  • Внеклассное мероприятие «Великий мастер слова» (посвященное 200-летию со дня рождения И. С. Тургенева)

  • «Их сердце отдано Донбассу»

  • Конспект. Итоговый урок-игра по басням И.А. Крылова Литература 5 класс

  • Не нашли то что искали?

    Воспользуйтесь поиском по нашей базе из

    5455788 материалов.

Вам будут интересны эти курсы:

  • Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении литературы «серебряного века» в современной школе»

  • Курс повышения квалификации «История русской литературы конца 20 — начала 21 вв. и особенности ее преподавания в новой школе»

  • Курс профессиональной переподготовки «Русский язык и литература: теория и методика преподавания в образовательной организации»

  • Курс профессиональной переподготовки «Библиотечно-библиографические и информационные знания в педагогическом процессе»

  • Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении русской литературы последней трети XIX века в современной школе»

  • Курс повышения квалификации «Экономика и право: налоги и налогообложение»

  • Курс повышения квалификации «Организация практики студентов в соответствии с требованиями ФГОС педагогических направлений подготовки»

  • Курс повышения квалификации «Управление финансами: как уйти от банкротства»

  • Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»

  • Курс повышения квалификации «Использование элементов театрализации на уроках литературного чтения в начальной школе»

  • Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности специалиста оценщика-эксперта по оценке имущества»

  • Курс повышения квалификации «Международные валютно-кредитные отношения»

  • Курс профессиональной переподготовки «Информационная поддержка бизнес-процессов в организации»

  • Курс повышения квалификации «Информационная этика и право»

На чтение 28 мин. Просмотров 1 Опубликовано

В творчестве Салтыкова-Щедрина всегда большую роль играла тема крепостничества, угнетение крестьянства. Поскольку открыто высказывать свой протест существующему строю писатель не мог, почти все его произведения наполнены сказочными мотивами и аллегориями. Не стала исключением и сатирическая сказка «Дикий помещик», анализ которой поможет лучше подготовиться к уроку литературы ученикам 9 класса. Детальный анализ сказки поможет выделить основную мысль произведения, особенности композиции, а также позволит лучше понять, чему учит автор в своем произведении.

analiz-dikiy-pomeschik-saltykov-schedrin-49379.jpg

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Дикий помещик.

Год написания – 1869 г.

История создания – Не имея возможности открыто высмеивать пороки самодержавия, Салтыков-Щедрин прибегнул к иносказательной литературной форме – сказке.

Тема – В произведении Салтыкова-Щедрина «Дикий помещик» наиболее полно раскрыта тема положения крепостных крестьян в условиях царской России, абсурдность существования класса помещиков, не умеющих и не желающих работать самостоятельно.

Композиция – В основе сюжета сказки – гротескная ситуация, за которой скрыты реальные отношения между классами помещиков и крепостных. Несмотря на небольшой размер произведения, композиция создана по стандартному плану: завязка, кульминация и развязка.

Жанр – Сатирическая сказка.

Направление – Эпос.

История создания

Михаил Евграфович всегда крайне болезненно относился к тяжелому положению крестьян, вынужденных находиться в пожизненной кабале у помещиков. Многие произведения писателя, в которых открыто затрагивалась эта тема, подвергались критике и не допускались цензурой к печати.

Однако Салтыков-Щедрин все же нашел выход из этого положения, обратив свой взор на внешне вполне безобидный жанр сказок. Благодаря умелому сочетанию фантастики и реальности, использованию традиционных фольклорных элементов, метафор, яркого афористичного языка писателю удалось замаскировать злое и острое высмеивание помещичьих пороков под прикрытием обычной сказки.

В обстановке правительственной реакции только благодаря сказочной фантастике можно было высказать свои взгляды на существовавший государственный строй. Использование сатирических приемов в народной сказке позволило писателю существенно расширить круг своих читателей, достучаться до народных масс.

Тема

Основная тема сказки «Дикий помещик» заключается в социальном неравенстве, огромной пропасти между двумя существовавшими в России классами: помещиками и крепостными крестьянами. Порабощение простого народа, сложные отношения между эксплуататорами и эксплуатируемыми – главная проблематика данного произведения.

В сказочно-аллегорической форме Салтыков-Щедрин хотел донести до читателей простую идею – именно мужик является солью земли, и без него помещик является лишь пустым местом. Мало кто из помещиков задумывается над этим, а потому отношение к мужику презрительное, требовательное и зачастую откровенно жестокое. Но только благодаря мужику помещик получает возможность пользоваться всеми благами, которые он имеет в достатке.

В своем произведении Михаил Евграфович делает вывод, согласно которому именно народ является поильцем и кормильцем не только своего хозяина-помещика, но и всего государства. Истинным оплотом державы служит не класс беспомощных и ленивых землевладельцев, а исключительно простой русский народ.

Именно эта мысль не дает писателю покоя: он искренне сетует на то, что крестьяне уж слишком терпеливы, темны и забиты, и не осознают в полной мере всей своей силы. Он критикует безответственность и терпение русского народа, который ничего не предпринимает для улучшения своего положения.

Композиция

Сказка «Дикий помещик» – небольшое произведение, которое в «Отечественных записках» заняло лишь несколько страниц. В ней идет речь о глупом барине, который бесконечно донимал работающих на него крестьян из-за «холопьего запаха».

В завязке произведения главный герой обращался к Богу с просьбой навсегда избавиться от этого темного и ненавистного ему окружения. Когда же молитвы помещика об избавлении его от крестьян были услышаны, он остался в полном одиночестве в своем большом поместье.

Кульминация сказки в полной мере раскрывает беспомощность барина без крестьян, которые выступали в его жизни источником всех благ. Когда же они исчезли, некогда лощеный барин быстро превратился в дикое животное: перестал мыться, следить за собой, есть нормальную человеческую пищу. Жизнь помещика превратилась в скучное, ничем не примечательное существование, в котором не было места радости и удовольствиям. В этом и заключался смысл названия сказки – нежелание поступиться собственными принципами неизбежно приводит к «дикости» – гражданской, интеллектуальной, политической.

В развязке произведения помещик, окончательно обнищавший и одичавший, полностью утрачивает рассудок.

Главные герои

О героях произведения мы написали отдельную статью – Главные герои «Дикого помещика».

Жанр

С первых строк «Дикого помещика» становится понятно, что это жанр сказки. Но не добродушно-наставительной, а едко-сатирической, в которой автор жестко высмеял основные пороки социального строя в царской России.

В своем произведении Салтыкову-Щедрину удалось сохранить дух и общий стиль народности. Он мастерски использовал такие популярные фольклорные элементы как сказочный зачин, фантастичность, гиперболу. Однако при этом ему удалось поведать о современных проблемах в обществе, описать события в России.

Благодаря фантастическим, сказочным приемам, писатель смог вскрыть все пороки общества. Произведение по своему направлению является эпосом, в котором гротескно показаны реально существовавшие отношения в обществе.

Тест по произведению

  1. Вопрос 1 из 10

    В каком году было создано произведение М. Е. Салтыкова-Щедрина «Дикий помещик»?</h3>

    • <label>1863;</label>
    • <label>1865;</label>
    • <label>1869;</label>
    • <label>1874.</label>

(новая вкладка)

Автор: · 11.09.2019

Сатира Салтыкова-Щедрина на помещичье дворянство занимает значительное место в русской литературе девятнадцатого века. Яркие образы и смелые решения позволяли писателю остроумно, но безжалостно клеймить реакционное дворянство, исчерпавшее свою полезность для России и превратившееся в её балласт. Его сказка «Дикий помещик» является классикой русской сатиры и одним из самых известных творений Салтыкова-Щедрина на тему крестьянского вопроса в России, в котором он раскрыл взаимоотношения двух сословий: помещичьего дворянства и крестьянства. Многомудрый Литрекон предлагает Вам разбор произведения.

История создания

История написания сказки «Дикий помещик» может похвастаться интересными фактами о произведении:

  1. Как и многие другие произведения, «Дикий помещик» был вдохновлён краткосрочной ссылкой писателя в район Вятки, где он мог наблюдать жизнь людей в русской провинции во всей её полноте.
  2. Сказка «Дикий помещик» была написана в 1869 году как ответ на разочарование в крестьянской реформе шестьдесят пятого года, которая так и не решила земельный вопрос. В этой ситуации Салтыков-Щедрин вернулся к тем образам, которые, казалось бы, уже исчезли из обыденной жизни, но на деле существовали на территории России ещё долгое время.
  3. Автору удалось опубликовать свое произведение в журнале «Отечественные записки» благодаря редактору СМИ — Николаю Некрасову. Он тоже придерживался оппозиционных взглядов на судьбу России. Чтобы публиковать смелые литературные изыскания, он подкупал цензоров поездками на охоту и роскошными обедами. Ценой взятки ему удалось опубликовать сказку «Дикий помещик».

Направление и жанр

Сказка «Дикий помещик» создана в рамках направления реализма. Несмотря на некоторые фантастические допущения, писатель ставил своей целью натуралистично отобразить окружающую действительность. Созданные им образы довольно реалистичны, хоть и несколько гипертрофированы. Читатель может поверить в то, что герои, описанные в данной сказке, могли существовать на самом деле.

Жанр «Дикого помещика» можно определить как сатирическую сказку. В основе сюжета лежит фантастическое допущение, призванное замаскировать и смягчить жёсткое высмеивание дворянства, свойственное всем сатирическим произведениям. Сказочную атмосферу подчёркивают словесные обороты, свойственные народному фольклору, вроде «в некотором царстве, в некотором государстве» и «жил-был».

Таблица: Черты сказки в произведении «Дикий помещик»

Композиция

  1. Завязка: знакомство с помещиком и его неприязнью к крестьянам;
  2. Кульминация: исчезновение крестьян;
  3. Развитие действия: деградация дворянина;
  4. Развязка: возвращение господина в лоно цивилизации и возврат рабов.

Суть: о чём сказка?

Сюжет повествует нам о некоем богатом помещике, который страдал от иррациональной ненависти к крестьянам и молился богу, чтобы все простолюдины исчезли из его владений.

Решив изжить мужиков своими силами, помещик начал многочисленными штрафами и притеснениями сживать со свету своих крестьян. Когда те взмолились Богу об избавлении, тот внял их горю и забрал всех крестьян из владений помещика.

Первоначальная радость героя несколько поколебалась от холодной реакции окружающих, назвавших его дураком. Некому стало вести хозяйство, убираться в усадьбе и даже умывать самого барина. Однако он так и не хотел признавать свою ошибку, считая свою борьбу с простым народом проявлением твёрдости и силой духа и грезя о закупке паровых машин из Англии для замены мужиков.

Спустя некоторое время владения помещика приходят в упадок и запустение, сам главный герой окончательно теряет человеческий облик. Он обрастет шерстью, начинает ходить на четвереньках, ест сырое мясо, дружит с медведем и даже утрачивает способность говорить на человеческом языке.

В конце концов, губернское начальство решает остановить это безумие, находит пропавших мужиков и возвращает во владения помещика. Сам помещик был в итоге изловлен и насильно возвращён в лоно цивилизации, однако до конца своих дней так и не научился снова говорить, очень тоскуя по своей старой жизни в лесу.

Главные герои и их характеристика

Система образов в сказке «Дикий помещик» описана Многомудрым Литреконом в формате таблицы:

герои сказки «дикий помещик» характеристика
помещик высокомерный, но грубый и простоватый дворянин. невообразимо глупый человек, не способный даже понять, на чём держится его богатство. презирает простой народ и желает ему только зла. несамостоятельная и не приспособленная к реальной жизни личность. не способен на какой-либо физический труд и хозяйственную деятельность. без заботы и обслуживания со стороны своих мужиков быстро теряет человеческий облик. жизнь животного кажется ему куда предпочтительней жизни человека.
мужики православное русское крестьянство, обеспечивающее безбедное существование самодура-помещика. хозяйственные люди, которые за считанные дни ликвидировали весь вред, нанесённый барином хозяйству. в то же время несамостоятельны и инертны, предпочитают слепо подчиняться начальству, а вместо борьбы с несправедливостью обращаться за помощью к богу.

Темы

Тематика книги «Дикий помещик» до сир не кажется нам архаичной. Все основные темы актуальны до сих пор:

  1. Народ – простые русские крестьяне в произведении представлены талантливыми и хозяйственными людьми, однако в то же время они лишены какой бы то ни было силы воли и самоуважения, становясь немыми рабами системы, которая видит в них лишь живые инструменты.
  2. Родина – Салтыков-Щедрин видит в России и русском народе огромный потенциал, который, однако, ограничивает помещичий и государственный гнёт, а также инертность крестьянства, которое молча терпит все несправедливости.
  3. Противопоставление дворянства крестьянству – в лице мужиков представлено всё русское крестьянство, которое наделено умением и умом, но лишено прав и воли, а потому вынуждено тащить на себе привилегированное дворянское меньшинство, представленное в образе глупого, ничтожного и злого помещика.
  4. Быт и нравы России – в своей сказке писатель высмеивает быт и нравы, царившие в России его время. Огромный и неповоротливый бюрократический аппарат, который позволил случиться столь абсурдной ситуации, социальное неравенство и дворянский гнёт – всё это было печальной обыденностью для Российской империи даже после отмены крепостного права.
  5. Фольклорные мотивы – в тексте сказки часто встречаются словесные обороты, свойственные народному творчеству, вроде «в некотором царстве, в некотором государстве», «жил-был», «на свет глядючи радовался». Всё это нужно для того, чтобы подчеркнуть глубокую народность данного произведения.

Проблемы

Проблематика сказки «Дикий помещик» — порождение государственной системы в России того периода. Чиновники решали личные, а не общественные проблемы, поэтому простой народ был предоставлен сам себе и своим мучителям (если раздел нуждается в дополнении, напишите об этом Многомудрому Литрекону):

  1. Социальное неравенство – в своей сказке Салтыков-Щедрин отлично отобразил пропасть между крестьянским и дворянским сословиями, которая заключалась не только в материальном достатке, но и в мировоззрении. Крестьяне имели «холопский менталитет» и были заложниками своего долготерпения и невежества. Их господа были такими же глупыми и даже глупее, но наглее и хитрее.
  2. Крепостное право – в произведении отражена вся абсурдность крепостничества, рассматриваемого Салтыковым-Щедрином, как ужасная мерзость в истории русского народа, не только наносящая огромный вред экономике Российской империи и плодящая нищету, но и уродующая людские души, делающая из них безликих рабов системы.
  3. Невежество правящего класса – описывая мысли глупого помещика, писатель этим подчёркивает ничтожность помещичьего дворянства, его ограниченность и невежество. Потому ещё более несправедливой кажется ситуация, что именно такие люди, как дикий помещик, определяют судьбу Российской империи и её народа.

Смысл

Салтыков-Щедрин в своей сказке показал нам два главных сословия, существовавших в Российской империи в его время. Основная идея сказки «Дикий помещик» и главная беда России в том, что без крестьянина дворянин одичает и потеряет человеческий облик. Власть избаловала помещиков, и со временем стали очевидны последствия вырождения дворянских родов. Потомки знатных людей, наследующие их титул и состояние, становятся глупыми паразитами, которые не приносят стране пользы, а лишь растрачивают ее богатство.

С одной стороны, мы видим помещиков-дворян – избалованных, невежественных и бесполезных паразитов, уверенных с собственном превосходстве над окружающими, наделёнными, однако, огромной властью и верой в то, что их власть вечна и нерушима.

Мужики помещика олицетворяют собой все русское крестьянство, которое наделено умом и талантами, но вынуждено влачить рабское существование из-за собственной инертности и неспособности осознать свои интересы и бороться за них.

Главная мысль автора сказки «Дикий помещик» заключается в том, что кабальная зависимость крестьян от дворян вредит обеим сторонам: если простые люди превращаются в отупевших рабов и проводят жизнь во мраке невежества, то аристократы тоже деградируют и становятся вредителями для собственной стране.

Чему учит?

На примере помещика Салтыков-Щедрин осуждает невежество, грубость и самодурство. Писатель отстаивает идею равенства, считая, что не происхождение или чин определяют человека, но его собственные умения и реальные достижения. Мораль сказки приближает нас к идеалу петровских времен, когда простой человек мог достичь успеха и высокого статуса трудом и знаниями.

Писатель хвалит хозяйственность и трудолюбие простого народа. Он пытается донеси до читателя мысль о том, как важно уважать самого себя, осознавать свои интересы, а не слепо подчиняться государственной машине. Человек, который не борется за свои права, а просто плывёт по течению, так и останется бесправным рабом. Таков вывод из произведения «Дикий помещик».

Средства выразительности

М.Е. Салтыков-Щедрин построил всю сказку на гиперболе и абсурде. Так, помещик сдружился с медведем, оброс и стал жить в лесу, словно дикий зверь. Конечно, писатель утрировал, и на самом деле такого быть не могло, но жанр книги давал ему большой простор для фантазии.

Еще одним важным художественным приемом является антитеза: крестьяне трудолюбивы, добры и скромны, а вот помещик ленив, зол и высокомерен, хоть гордиться ему абсолютно нечем.

художественные средства в сказке «Дикий помещик»

Критика

Современники встретили «Дикого помещика» также тепло, как прочие произведения Салтыкова-Щедрина, вышедшие в этот же период. Уже при жизни писатель стоял на одном уровне с таким классиком, как Тургенев.

В наши дни сатира Салтыкова-Щедрина позволяет нам понять, как мыслила и чем жила русская интеллигенция середины девятнадцатого века.

Автор: Михаил Щепин

Автор: · Опубликовано 07.06.2017 · Обновлено 08.10.2017

Краткий анализ сказки Салтыкова-Щедрина «Дикий помещик»: идея, проблемы, темы, образ народа

Жанр, тематика и суть сказки «Дикий помещик»

Сказка “Дикий помещик” была опубликована М. Е. Салтыковым-Щедриным в 1869 году. Это произведение – сатира на русского помещика и на простой русский народ. Для того чтобы обойти цензуру писатель выбрал специфический жанр «сказка», в рамках которого описывается заведомая небылица. В произведении автор не дает своим героям имен, как бы намекая на то, что помещик – это собирательный образ всех помещиков на Руси XIX века. А Сенька и остальные мужики – это типичные представители крестьянского сословия. Тема произведения проста: превосходство трудолюбивого и терпеливого народа над бездарными и глупыми дворянами, выраженное в иносказательной манере.

Проблемы, особенности и смысл сказки «Дикий помещик»

Сказки Салтыкова-Щедрина всегда отличает простота, ирония и художественные детали, используя которые автор может абсолютно точно передать характер персонажа “И был тот помещик глупый, читал газету «Весть» и тело имел мягкое, белое и рассыпчатое”, “жил и на свет глядючи радовался”.

Основная проблема в сказке «Дикий помещик» – это проблема сложной судьбы народа. Помещик в произведении предстает жестоким и безжалостным тираном, который намеревается отобрать у своих крестьян последнее. Но услышав молитвы крестьян о лучшей жизни и желание помещика навсегда избавиться от них, бог осуществляет их молитвы. Помещика перестают беспокоить, а “мужики” избавляются от гнета. Автор показывает, что в мире помещика создателями всех благ выступали крестьяне. Когда они исчезли, он сам превратился в животное, зарос, перестал есть нормальную пищу, так как с базара исчезли все продукты. С исчезновением мужиков ушла яркая, насыщенная жизнь, мир стал неинтересным, тусклым, безвкусным. Даже развлечения, которые приносили помещику удовольствие раньше — игра в пульку или просмотр постановки в театре — уже не казались такими соблазнительными. Мир опустел без крестьянства. Таким образом, в сказке «Дикий помещик» смысл вполне реальный: высшие слои общества угнетают и топчут низшие, но при этом не могут без них оставаться на своей иллюзорной высоте, так как именно «холопы» обеспечивают страну, а вот их барин ничего, кроме проблем, обеспечить не в состоянии.

Образ народа в творчестве Салтыкова-Щедрина

Народ в произведении М. Е. Салтыкова-Щедрина – это трудолюбивые люди, в чьих руках любое дело “спорится”. Именно благодаря им, помещик всегда жил в достатке. Народ предстает перед нами не просто безвольной и безрассудной массой, а людьми умными и проницательными: “Видят мужики: хоть и глупый у них помещик, а разум ему дан большой”. Также крестьяне наделены таким важным качеством, как чувство справедливости. Они отказались жить под гнетом помещика, который устанавливал им несправедливые и порой безумные ограничения, и попросили бога о помощи.

Сам автор относится с уважением к народу. Это можно проследить на контрасте между тем между тем, как жил помещик после исчезновения крестьянства и во время его возвращения: “ И вдруг опять запахло в том уезде мякиной и овчинами; но в то же время на базаре появились и мука, и мясо, и живность всякая, а податей в один день поступило столько, что казначей, увидав такую груду денег, только всплеснул руками от удивления…”, — можно утверждать, что народ – это движущая сила общества, фундамент, на котором зиждется существование таких “помещиков”, и своим благополучием они, безусловно, обязаны простому русскому мужику. В этом и заключается смысл финала сказки «Дикий помещик».

Автор: Карина Тегаева

Содержание:

Анализ сказки

Чтобы проникнуться духом произведения и в полной мере оценить творческий замысел автора, лучше прочесть сказку в оригинале, а не в виде пересказа. Работу над текстом писатель завершил в 1869 году. История создания проста: автор видел бедственное положение крепостных, но выражать своё отношение прямо было нельзя. Только после отмены крепостного права писатель получил возможность облечь свой гнев в произведение.

Михаил Евграфович говорил, что он вырос «на лоне крепостного права», видел и познал все ужасы «вековой кабалы». Писатель очень любил Россию и говорил, что всегда будет на стороне угнетённых.

Явления, которые он считал своими врагами:

  • человеческие пороки;
  • прогнивший царский режим;
  • крепостное право.

Произведение «Дикий помещик» Салтыков-Щедрин написал, чтобы показать, что помещики как класс не нужны стране.

От них нет пользы, это люди, не представляющие ценности, они ничего не производят, а только паразитируют. Работать помещик не умеет, а поесть любит, поэтому открыто грабит тех, кто находится под его властью.

Сказка об одичавшем дворянине — отличная иллюстрация порочной натуры богачей.

Композиция произведения — стандартная:

  • начало — завязка;
  • развитие действия и нарастание напряжения — кульминация;
  • завершение — развязка.

Жанр «Дикого помещика» — сатирическая сказка, литературное направление — эпос.

История создания

В течение многих лет Салтыков-Щедрин делал наброски, записывал свои идеи в виде черновиков и создавал законченные произведения. Но пока не было отменено крепостное право, цензура не допускала рассказа, сказки и повести этого автора к печати.

В то время запрещалось открыто затрагивать тему угнетения крестьян. С возрастом писатель нашёл выход: он стал творить в особом жанре.

Сказка — безобидное литературное направление, в котором лишь при большом желании можно разглядеть нападки на существующий строй. У цензуры такие произведения не вызывали подозрений.

Писатель зло и остро высмеивал каждый порок помещиков, используя такие методы и приёмы:

  • яркий язык;
  • мудрые афоризмы;
  • метафоры;
  • традиционные фольклорные элементы;
  • сочетание реальности и фантастики.

Произведение под названием «Дикий помещик» — соединение фольклорного, фантастического и реального. Даже зверь считает, что крестьяне нужны, чтобы их есть. Сказочные сюжеты, за которыми писатель умело скрывал социальные проблемы, позволяли выразить всё, что тревожило умы и души не только самого Михаила Евграфовича, но и его современников.

Целью автора было не просто заинтересовать широкие читательские массы, но и донести до сознания людей необходимость масштабных перемен. Ведь даже после отмены крепостного права положение крестьян оставалось бедственным.

После написания сказки прошло несколько лет, прежде чем она была опубликована. В 1869 году российский литературный журнал «Отечественные записки» напечатал произведение.

Проблем с одобрением рукописи не возникло, потому что главным редактором издания в то время был Николай Алексеевич Некрасов, разделявший убеждения Салтыкова-Щедрина.

Темы и проблематика

Кратко обозначить темы сказки можно так: пропасть между простым народом и помещиками, противостояние эксплуатируемых и эксплуататоров. Проблематика произведения — напряжённые отношения между крепостными и богачами. Суть в том, что простой мужик — настоящий хозяин земли, и отношение к нему должно быть не презрительно-требовательным, а уважительным.

Богач без крестьянина не сможет существовать, ведь он ничего собой не представляет. Все блага, которые есть у бояр и князей, они получили только благодаря крестьянам. Бедняки кормят и поят представителей высших сословий, а по большому счёту они содержат всё государство.

Землевладельцы в сатирическом произведении Михаила Евграфовича предстают ленивыми, беспомощными и глупыми, а крестьяне показаны как оплот, на котором держится страна.

Парадоксально, что мужики не понимают, насколько они сильны, и смиренно переносят жестокость, которую проявляют по отношению к ним кровопийцы.

По мнению автора, в характере русского человека преобладают такие качества:

  • забитость;
  • темнота;
  • покорность;
  • безответственность;
  • нежелание взять судьбу в свои руки и улучшить ситуацию.

Композиционные особенности

«Дикий помещик» — сказка небольшого объёма, и в «Отечественных записках» ей отводится несколько страниц. По сюжету, у одного барина было много крестьян. От них исходил неприятный запах, что ужасно раздражало богача. Главный герой «Дикого помещика» мечтал о том, чтобы избавиться от холопов, и постоянно обращался к Богу с такими просьбами. Господь не оставил без внимания мольбы барина, и однажды в большом поместье не осталось ни одного крестьянина.

Глупец понял, что оказался в одиночестве, и осознал, насколько он беспомощен без своих крепостных.

Кульминацией можно считать период, когда барин постепенно начал терять человеческий облик.

Когда-то он был красивым и ухоженным, а без должного внимания к своей персоне стал походить на лесного зверя.

Бывший богач перестал обслуживать себя, в том числе:

  • умываться;
  • купаться;
  • стирать бельё;
  • есть приготовленную пищу.

Развязка произведения наступает, когда «отроившийся рой мужиков» опускается в губернском городе. Их ловят, отправляют в уезд, а барина приводят в порядок и внушают ему, чтобы он «фанфаронства свои прекратил чинить».

Главные герои

Персонаж произведения попал в вымышленную ситуацию, в которой сословные различия потеряли значения, и ему пришлось приспосабливаться к непривычным условиям.

Основные и второстепенные действующие лица сказки:

  • Глупый помещик. Безымянный состоятельный барин вполне доволен жизнью, но всё время опасается, что мужики «поедят» его добро. Он молится и просит Бога, чтобы тот очистил землю от крестьян. Старается извести людей, «душит», назначает новые штрафы, увеличивает размеры податей. Когда крестьяне исчезли с лица земли, гости стали называть барина дураком, но он решил сохранять «твёрдость».
  • Мужики. Крестьяне молили Бога о том же, что их барин: они хотели исчезнуть, так как устали от издевательств помещика. В один день поднялся «мякинный вихрь» и крестьяне перелетели, как «чёрная туча». Но когда всё приходит в запустение, высшее начальство начинает беспокоиться и излавливает «рой мужиков».
  • Сенька. Незаменимый слуга, которого, забывшись, часто зовёт барин. Потом князь вспоминает, что сам извёл мужиков, а значит, и Сеньку.
  • Капитан-исправник. Приехал в поместье и поинтересовался, почему люди перестали платить подати. Узнав, что случилось, рассердился и обозвал усадьбу хозяина нехорошими словами. По инициативе капитана крепостные были пойманы и возвращены на место.
  • Соседи-генералы. Приятели барина, приехавшие к нему в гости. Сначала генералы удивились и порадовались, что воздух стал необыкновенно чистым. Потом им захотелось попить водку и закусить. Когда богач вместо говядины предложил пряники и леденцы, генералы обозвали его глупым и уехали.
  • Медведь. Зверь по имени Михайло Иванович осуждает помещика и говорит, что мужика сподручнее есть, поэтому он нужен.

Жанр и направление

Жанр «Дикого помещика» — сказка, но она написала особым языком. Произведение рассчитано на взрослую аудиторию, оно не волшебное и не добродушное, а едкое и сатирическое. Основная идея — показать несовершенство социально-политического строя в царской России.

Сказка Салтыкова-Щедрина отражает уважительное отношение автора к простым крестьянам, которых он называет мужиками. Недаром он назвал помещика «диким». Писателю удалось показать, что без рабочих людей знати придётся тяжело, ведь помещики не могут содержать себя и обслуживать в быту. Элементы, присущие фольклору, которые Михаил Евграфович использовал в тексте:

  • гипербола;
  • фантастичность;
  • сказочный зачин.

Направление произведения — эпос. Автор показывает проблемы и даёт характеристику отношениям между классами князей и крестьян, но делает это так, что сюжет выглядит фантастичным. Гротескное изображение существующих пороков позволяет не навлечь на себя гнев правящего класса.

Краткое содержание

Сказка повествует о богатом, но глупом князе по фамилии Урус-Кучум-Кильдибаев. Особыми талантами герой не обладал, свободное время проводил за раскладыванием пасьянса и чтением газеты. Однажды богачу захотелось, чтобы мужики исчезли со свету, потому что очень уж много их развелось. Бог не внял мольбам богача, так как знал, что тот глуп. Тогда барин взял газету «Весть» и из неё узнал, что ему надобно стараться.

Стал Урус-Кучум-Кильдибаев изводить мужиков непомерными штрафами. Народ взмолился и попросил у Бога помощи. Так в поместье не осталось ни одного человека, кроме самого барина. В гости приехали генералы и актёр Садовский. Они удивились, какой свежий воздух в поместье. Дворянин ответил, что это его заслуга, ведь он извёл всех мужиков. Когда выяснилось, что в усадьбе нечем закусить, кроме печенья и леденцов, гости рассердились на барина и уехали.

Через некоторое время к богачу приехал исправник. Оказалось, что с исчезновением крестьян стало некому платить подати. На базаре теперь никто ничего не продаёт. Но князь решил, что он будет до конца верен принципам.

Он не умывался, не брился, не стригся, передвигался только на четвереньках и разучился членораздельно разговаривать. В конце концов богач совсем одичал, оброс и питался зайчатиной, поедая зверьков вместе со шкурой. Затем князь познакомился с медведем и стал водить с ним дружбу.

История закончилась хорошо. Однажды на исправника набросилось существо, в котором заподозрили одичавшего помещика. Через некоторое время его изловили и вернули в поместье. Губернская власть забеспокоилась из-за того, что пропали мужики, а вскоре заметили пролетающий рой — это часть крестьян «отроилась». Их поймали, отправили в уезд, и жизнь снова пошла своим чередом.

За барином стал присматривать его любимый слуга Сенька. Отмытый и подстриженный помещик зажил, как раньше, только изредка тоскливо мычал, вспоминая свою жизнь в лесу.

Отзывы

Хорошая, поучительная сказка о том, каким беспомощным стал дворянин, когда исчез простой народ. Желая показать твёрдость души, человек совсем одичал, и хорошо, что крестьяне чудом нашлись.

Я учусь в 7 классе, и нам задали написать сочинение по произведению Салтыкова-Щедрина. Сначала не хотелось читать, потому что сказка странно называется, да и особенности того времени не слишком интересны. Однако нашёл в интернете краткое изложение, а после него захотелось прочесть все сказки. Теперь Салтыков-Щедрин вошёл в список любимых писателей.

Мы проходили «Дикого помещика» на уроке литературы в прошлом году. Задание было такое: выбрать несколько цитат, заполнить читательский дневник и объяснить разницу между этим произведением и народным творчеством. Мне так понравилась эта сказка, что прочитал целую книгу.

Еще тесты

Читайте также

«Недоросль» — краткое содержание ? комедии Д. И. Фонвизина»Ася» — краткое содержание ? повести И. Тургенева»Робинзон Крузо» — краткое содержание романа Д. Дефо»Фауст» — краткое содержание ? трагедии И. Гете

1. История создания произведения.Боясь цензуры, М.Е. Салтыков-Щедрин прибегает к иносказательной форме сказки для того, чтобы передать главную мысль и высмеять пороки самодержавия. Через сказочную форму писателю хотелось показать помещичье общество. Впервые «Дикий помещик» был опубликован в 1869 году журналом «Отечественные записки». 2. Жанр произведения. Признаки жанра (жанров).«Дикий помещик» относится к жанру сказки. Писатель использует элементы фольклора (зачин, фантастичные элементы). Как отмечалось, жанр сказки М.Е. Салтыков-Щедрин выбирает неслучайно. Это сказка сатирическая, так как целью писателя было высмеять общественные пороки. Произведение не похоже на назидание, оно похоже на едкую и очень сильную сатиру. 3. Название произведения и его смысл.Название «Дикий помещик» употребляется и в прямом, и в переносном значении. Помещик дик, потому что невежественен и нравственно отстал. Но помимо этого, помещик, который олицетворяет все дворянство, дик в прямом смысле этого слова. Он одичал и ведет себя абсолютно неадекватно. 4. От чьего лица ведётся повествование? Почему?Повествование ведется от третьего лица, наблюдение ведется будто с высоты птичьего полета. 5. Тема и идея произведения. Проблематика.М.Е. Салтыков-Щедрин отразил в своем произведении события 1860-х гг. Автор поднимает тему социального деления. Крестьяне терпят различные несправедливости от помещиков, которые не умеют жить самостоятельно. Весь этот класс совершенно ничего не умеет делать, помещики похожи на детей, которые не могут выжить в одиночку. М.Е. Салтыков-Щедрин поднимает проблему неравенства. С этим связан и основной конфликт: тяжелые отношения между классами помещиков и крестьян. Автор в сказке «Дикий помещик» подчеркивает роль крестьянства. Помещик в произведении становится совершенно диким без помощи крестьян. Именно простой народ становится главной силой страны. Их трудолюбие никогда не сравнится с леностью помещичьего класса. Без крестьян все помещики, по мнению М.Е. Салтыкова-Щедрина, превратились бы в таких же «диких помещиков».

6. Сюжет (сюжетные линии) произведения. Конфликт. Ключевые эпизоды.Сюжет сказки довольно прост. Он повествует о помещике, который настолько замучился жить рядом с бедными крестьянами, что они исчезают из его жизни, в результате чего герой остается один и полностью дичает, теряя собственный разум и рассудок. Начальство, узнавшее о диком помещике, приказывает изловить его и привести в порядок. Распоряжения выполнены, но помещик часто вспоминает о своей жизни в лесу. 7. Система образов произведения.Центральным персонажем сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина является помещик, который отличается своей бездеятельной жизнью. Он с презрением относится к своим крестьянам, не понимая, что только благодаря им он может вести такой праздный образ жизни. После того как от него уходят все крестьяне, обычный помещик превращается в помещика дикого. Народ противопоставляется образу помещика. Это трудолюбивые люди, которые привыкли выживать самостоятельно. По мнению М.Е. Салтыкова-Щедрина, именно простой народ является основой всего русского населения. Писатель сочувствует крестьянам, однако автор высмеивает и черты простого мужика – смирение и покорность. 8. Композиция произведения.Сказка «Дикий помещик» имеет небольшой объем, однако она включает в себя и завязку, и развитие действия, и кульминацию, и развязку. В центре всего повествования лежит гротескная ситуация, противопоставляющая образ помещика и народа. Гротеск и антитеза – двигатели сюжета. Завязка сказки включает в себя просьбу помещика избавить его от всех людей, находящихся рядом. Развитие действия – сцена ухода крестьян от помещика и постепенная его деградация. Кульминационным моментом становится полное одичание помещика, когда он перестал вести себя как человек, общаясь лишь с медведем в лесу. Развязка сказки гласит о том, что помещика «изловили» и привели в порядок, однако он тоскует по прежней жизни. 9. Художественные средства, приёмы, раскрывающие идею произведения.М.Е. Салтыков-Щедрин широко использует сатирические приемы: гипербола, гротеск, юмор. Аллегории и метафоры позволяют с легкостью понять, о чем идет речь. В произведении сказочные мотивы сочетаются с реальным бытописанием (к примеру, газета «Весть»), что еще больше подчеркивает актуальность сказки, отразившей современные писателю времена. 10. Отзыв о произведении.Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин, применяя прием антитезы, смог с помощью аллегорических элементов в сказке «Дикий помещик» показать значение простого народа, без которого жизнь помещиков превращалась в дикое существование. Сатира делает произведение интересным и актуальным во все времена.

Понравилось сочинение? А вот еще:

Анализ сказки Салтыкова-Щедрина «Медведь на воеводстве»</li>Анализ сказки Салтыкова-Щедрина «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»</li>Анализ сказки Салтыкова-Щедрина «Премудрый пискарь»</li>Используемые источники:

  • https://obrazovaka.ru/sochinenie/dikiy-pomeschik/analiz-skazki-saltykova-schedrina.html
  • https://litrekon.ru/analiz-proizvedenij/dikij-pomeshhik-saltykov-shhedrin/
  • https://literaguru.ru/saltykov-shhedrin-dikij-pomeshhik-analiz/
  • https://nauka.club/literatura/kratkie-soderzhaniya/skazkа-dikiy-pomeshchik.html
  • https://www.sochinyashka.ru/analiz-proizvedeniy/analiz-skazki-saltykova-shedrina-dikiy-pomeshik.html

  • Согласны ли вы с утверждением что под лежачий камень вода не течет итоговое сочинение
  • Согласуйте пожалуйста как пишется
  • Согласование или соглосование как пишется
  • Согласие на обработку персональных данных на сочинение 11 класс
  • Совхоз как пишется слово