Сочинение заочная экскурсия это

1815 1098 даты проведения: 16.11.2021 - 28.12.2021 даты сбора материалов: 17.11.2021 - 22.11.2021 автор мероприятия: морозова марина владимировнаконкурс для: для

1815

1098

Даты проведения: 16.11.2021 — 28.12.2021
Даты сбора материалов: 17.11.2021 — 22.11.2021
Автор мероприятия: Морозова Марина Владимировна
Конкурс для:
для школьника  для родителя  для учителя 

Вернуться к списку мероприятий

Уважаемые коллеги!

 Подведены итоги регионального этапа Всероссийского конкурса сочинений – 2021

С 16 ноября 2021 года в Москве проводится региональный этап Всероссийского конкурса сочинений — 2021.

Всероссийский конкурс сочинений направлен на возрождение традиций написания сочинения как самостоятельной творческой работы, в которой отражаются личностные, предметные и метапредметные результаты на разных этапах обучения и воспитания личности.

К участию в конкурсе приглашаются обучающиеся 4–11-х классов и обучающиеся организаций среднего профессионального образования, реализующих программы общего образования.

Конкурс проводится в два этапа:

  1. Региональный (городской) этап: определение победителей и направление их работ на следующий этап – с 16 до 29 ноября 2021 года. Загрузка конкурсных работ и сопроводительных документов возможна только до 22 ноября включительно (до 23:59 МСК) 2021 года. С 23 по 29 ноября 2021 года – проверка работ жюри.
  2. Федеральный этап: работа жюри федерального этапа, определение победителей и призёров – с 1 до 28 декабря 2021 года.

 Официальный сайт Всероссийского конкурса сочинения https://vks.edu.ru/.

Региональный этап конкурса проводится дистанционно.

Скачать положение о Конкурсе (региональный этап)

Загрузка конкурсных работ обучающихся образовательных организаций г. Москвы производится из личного кабинета участника (сертификаты будут выданы на имя владельца личного кабинета).

 Скачать бланк конкурсной работы (docx)

Скачать бланк конкурсной работы (pdf)

Скачать заявку на участие в конкурсе (docx)

Скачать заявку на участие в конкурсе (pdf)

Скачать бланк согласия родителей участника Конкурса на обработку персональных данных (до 18 лет)

Скачать бланк согласия участника Конкурса на обработку персональных данных (после 18 лет)

Скачать бланк согласия учителя на ОПД

Тематические направления конкурса в 2021 году:

1. «Жизнь показывает, что и космос будут осваивать не какие-нибудь супермены, а самые простые люди» (Ю. А. Гагарин): 60 лет со дня первого полета человека в космос.
2. «Кто к нам с мечом придет – от меча и погибнет! На том стоит и стоять будет Русская земля!»: 800-летие со дня рождения Александра Невского.
3. «Человек, приобщившийся к миру Достоевского, становится новым человеком, ему раскрываются иные измерения бытия» (Н. А. Бердяев): 200-летие со дня рождения Ф.М. Достоевского.
4. «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан» (Н.А. Некрасов): 200-летие со дня рождения Н.А. Некрасова.
5. «Одна из самых больших удач в жизни человека – счастливое детство» (Агата Кристи): 2018–2027 гг. – десятилетие детства в России.
6. «Настоящий писатель – это то же, что древний пророк: он видит яснее, чем обычные люди» (А. П. Чехов): юбилеи российских писателей.
7. «Книга есть жизнь нашего времени. В ней все нуждаются – и старые и молодые» (В. Г. Белинский): юбилеи литературных произведений.

Тему конкурсной работы и жанр участник конкурса определяет самостоятельно в рамках выбранного им тематического направления.

Жанры конкурсных работ: рассказ, сказка, письмо, дневник, заочная экскурсия, очерк, репортаж, интервью, слово, эссе, рецензия. Совмещение жанров не допускается. Поэтические тексты конкурсных сочинений не принимаются.

Информация об организаторах конкурса:

  • Учредителем конкурса является Министерство просвещения Российской Федерации.
  • Оператором регионального этапа в г. Москве является  Городской методический центр Департамента образования и науки города Москвы.
  • Оператором федерального этапа является Федеральное государственное автономное образовательное учреждение дополнительного профессионального образования «Академия реализации государственной политики и профессионального развития работников образования Министерства просвещения Российской Федерации».

Контактное лицо: Морозова Марина Владимировна, методист Городского методического центра, координатор регионального этапа Всероссийского конкурса сочинений в Москве, тел.: 8 (495) 912-63-37 (доб. 401), morozovamv@mosmetod.ru.

Внимание! В конкурсе участвуют только работы, загруженные в систему konkurs.mosmetod из личного кабинета участника. Работы, отправленные координатору по электронной почте, рассматриваться не будут в соответствии с положением о Конкурсе.

При возникновении технических сложностей (отсутствие школы в списке, невозможности зарегистрировать личный кабинет и т.д.) вы можете обратиться в службу технической поддержки с 09:00 до 20:00  по телефону: 8(499) 550-50-97.

  • В селе работает хорошая школа, оснащенная современным оборудованием, что дает возможность детям получать качественные знания. Крестьяне всегда могут рассчитывать на своевременную помощь в местной больнице. Также для их потребностей всегда открыты почта, клуб, местный музей, библиотека, аптека и магазины.
    Власти села организует различные массовые культурные мероприятия, в которых крестьяне также принимают активное участие. Мне очень нравятся наши народные концерты, здесь можно познакомиться с местным фольклором. По моему мнению, именно в селе особенно почтительно оберегают и продолжают древние обычаи и традиции.
    Радуют глаза прекрасные природные пейзажи, которые окружают родное село со всех сторон. С одной стороны его омывают воды величественной реки, в которой купают свои ветви изящные ивы. Полюбили это место и белые лебеди, каждый год они радуют своим визитом местных жителей. С другой стороны села раскинулись фруктовые сады и живописный парк. Здесь любят проводить свой досуг и взрослые, и дети. Дальше виднеются бескрайние поля, они здороваются с селом шелестом золотого колосья пшеницы, ячменя или поклоном приветливых подсолнухов. Независимо от поры года моя малая родина всегда прекрасна, милая и родная сердцу своими неповторимыми местами, добрыми, приветливыми людьми и незабываемыми воспоминаниями.

  • Как-то раз мама решила заняться расширением моего и папиного кругозора. Она сказала, что в ближайшие выходные мы пойдём в музей. В нашем славном городе много музеев, но этот музей необычный. Он расположен на борту подводной лодки С-56, которая застыла на вечной стоянке, на Корабельной набережной города Владивостока.
    Мама у нас интересуется всем, что имеет отношение к славному российскому флоту. И история подводного флота её интересует большего всего. Вот мы и отправились смотреть лодку-музей. Она очень большая, верхняя часть покрашена в серый цвет, чтобы быть не заметной среди волн. Дальше идёт белая полоса – она называется «ватерлиния». А нижняя часть окрашена в зеленый цвет.
    На рубке красная звезда и написано крупными буквами «С-56». Пока мы шли к лодке, мама рассказывала, что она читала книгу, которую написал командир этой лодки. Конечно, в лодку мы не залазили через верхний люк. Сделана обычная стеклянная дверь, как в любой музей. Билеты мы купили в кассе на улице, рядом с лодкой.
    Когда мы зашли вовнутрь, то увидели что там всё покрыто ковровыми дорожками, поэтому нам выдали специальные матерчатые тапочки на завязках. Их надевают на уличную обувь, чтобы не нанести грязи. Когда мы все были готовы, пришёл экскурсовод – офицер в военно-морской форме. Половина лодки – как обычный музей, другая половина сделана под настоящую лодку.
    Наш экскурсовод начал рассказ с истории создания подводного флота в России. Это было в конце 19 века. Он рассказал, как первые подводные лодки были доставлены во Владивосток по железной дороге в разобранном виде.  Их собирали на местном судоремонтном заводе.
    Потом он рассказывал про дальнейшее развитие подводного флота в России. Это было так интересно. Мама вообще не сводила с военного глаз. Во время Великой отечественной войны подводные лодки топили немецкие субмарины. Кроме того, они сопровождали  суда наших союзников, которые приходили в Мурманск и Архангельск с грузами.
    На одной из стен висел огромный портрет легендарного командира С-56. В витрине выставлены личные вещи командира, судовой журнал. Экскурсовод рассказал про подвиги этой лодки, сколько она потопила фашистских кораблей. В каких походах участвовала.
    Дальше началось самое интересное. Мы пошли по узкому коридору. Вот за стеклом в крошечной радиорубке сидел радист в наушниках. Конечно, не настоящий. Но сделан, как живой. Далее кают-компания. Там стоял обычный металлический стол, прикрученный к полу. На стене портрет Сталина и Ленина.
    Далее жилое помещение, которое называется «кубриком». Матросские узкие кровати в два ряда. Каюта командира, на столе карты, компас, секундомер, секстант, логарифмическая линейка.
    В носовой части лодки – торпедный отсек. Там лежали две торпеды. Конечно, не боевые. Внутри пустые, только корпус от них. Как жаль, что это ничего нельзя потрогать!
    Мы поблагодарили офицера за очень познавательную экскурсию, сняли тапочки, вышли на улицу. Все были под впечатлением от увиденного. Папа сказал, что жалко, что он служил не на подводной лодке.

  • Мое родное село – небольшое, по сравнению с городом, прекрасное, живописное. Называется мое село Васильевка, мне очень нравится его название. Его назвали в честь одного местного земледельца Василия, который впервые в селе построил дом, и так сказать начал здесь жизнь.
    Наше селе богатое на степи, склоны и холмы. Степь весной весь разукрашенный, он настолько хорош, что даже городские, не местные, приезжают там фотографироваться, и даже те кто ехали мимо села.
    А за степью протекает наша гордость села – река! Река – о, какая же она прекрасная и красивая, а еще на удивление, чистая. Летом там все дети и взрослые, Купаются, загорают и просто отдыхают семьями. Также, там есть и немало животных, гуси, которые там любят купаться и коровы, которые пасутся на берегу. А еще в реке водятся выдры, я их очень боюсь, белые цапли и даже ласки.
    В степи у нас живут кролики и суслики, а однажды, когда была очень холодная и лютая зима люди видели там даже волка.
    Хоть у нас и не город, но край наш достаточно цивилизованный. У нас есть горячая вода, отопление, электричество, свет. Наше село даже делится на части, так называемые «райончики». Самое главное у нас есть детские сады, школа, дом культуры, и магазины. Также у нас есть небольшая церковь и часовня.
    Крестьяне живут преимущественно в усадьбах, дачи и людей из города и все они имеют большие огороды, сады, хорошо оборудованные дворы. У сельсовета есть даже несколько двухэтажных домов.
    Когда я вырасту я хочу пожить несколько лет в городе, но потом обязательно вернуться в родное село, мне гораздо больше нравится жить среди природы.
    Вот такое у нас славное село.

  • У нас в школе часто организовывают многочисленные экскурсии в различные музеи. Я считаю, что это очень правильно, так как у учеников появляется замечательная возможность познакомиться с уникальными экспонатами музея, а также узнать много удивительных историй, связанных с той, или иной вещью, выставленной в музее. Я люблю посещать разные музеи, как в родной стране, так и в иностранных государствах, ведь это всегда увлекательно и познавательно. Вместе с родителями я уже был в Лувре, в Париже. В нашем родном городе мы в последний раз со школьной экскурсией были в краеведческом музее. Краеведческий музей – это такой музей, в котором можно узнать о жизни наших далеких предков, которые проживали именно в этом регионе. Именно в таких краеведческих музеях находится душа определенной местности, хранит в себе историю предков. В таких музеях выставляются экспонаты, рассказывающие о жизни людей, живших в данном регионе, предметы личного обихода, одежда и домашняя утварь. Посетив краеведческий музей, я открыл для себя историю родной местности совершенно с другой стороны! Ранее я и представить себе не мог, что у наших предков были так развиты ремесла и народные промыслы. В те далекие времена без народных промыслов и владением ремеслом, трудно было прожить, поэтому хороший ремесленник, – был на вес золота! С чем-то мы с нашими предками похожи, даже в настоящее время, узкие специалисты определенных профессий, а также хорошие мастера своего дела, высоко ценятся! В краеведческом музее для тебя открывается полная картина развития твоего народа, а именно, как с течением времени изменялись обычаи, верования и быт народа. Лично я заметил, что с изменением использования ручных орудий труда, а также от перехода от ручных орудий труда к машинному производству, качественно изменялась и жизнь самих людей! Все это отражалось и на здоровье, и на образовании, а также изменялись сами дома людей, появились развитые коммуникации и инфраструктура. От посещения краеведческого музея у меня остались только самые лучшие воспоминания, и я еще долго находился под впечатлением. Считаю экскурсии в такие музеи очень полезными для учеников, с их помощью лучше усваивается материал, а также разыгрывается воображение, когда пытаешься додумать пробелы в истории, добавляя свои «кирпичики» в цепочку исторических событий.

  • Сочинение на тему,,заочная экскурсия по улицам,, СРОЧНО!ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА

    Ответы:

    Цель:расширить знания учащихся по истории «малой родины»; познакомить с названиями улиц села Новоселье и узнать их прошлое и настоящее; воспитание чувства гражданственности, гордости, патриотизма и любви к Родине. Оформление зала: выставка книг «Край родной мой», рисунки на тему «Любимый уголок природы», «У дома моего», карта-схема села Новоселье с выделенными улицами.. Эпиграф: «Если человек не любит старые дома, старые улицы, пусть даже плохонькие, значит, у него нет любви к своему городу» Академик Д.С.Лихачев. На мероприятие приглашены гости: учитель истории, ветеран педагогического труда Михайлова Евгения Павловна, председатель первичной ветеранской организации Лукина Таисия Ивановна, Нефедова Людмила Георгиевна, бывший председатель Новосельского Сельского Совета. Ход мероприятия: В начале мероприятия звучит музыка из цикла «Одинокий пастух». Библиотекарь: Добрый день, дорогие ребята! Сегодня мы собрались с вами для того, чтобы снова прикоснуться сердцем к истории своей «малой родины» – селу Новоселье. Что вы знаете об истории названия села?(ответы детей) Библиотекарь: Нашему Новоселью немало лет – официальное название – Новоселье появилось в 1883 году, с тех пор во всех документах и по сей день оно так и называется. А какой наш поселок? (ответы детей). Библиотекарь: правильно, наш поселок цветущий, утопает в зелени, поблескивает зеркалом пруда в центре, гудит приближающимися поездами, шуршит шинами проезжающих машин, звенит смехом и радостью ребят около стадиона, поражает красотой церкви Покрова Пресвятой Богородицы на самой высокой отметке нашего села. Но наряду со всем этим, наверное, каждому из нас вспоминаются и родные улицы, с которыми связано наше детство. Давайте вспомним названия улиц нашего села (ответы детей). Библиотекарь: У каждого из нас есть родная улица, где стоят знакомые дома, растут деревья и кусты, которые хранят наши детские тайны. Оказывается, улицы, как и люди, имеют свою биографию, свою жизнь, свою судьбу. История нашего села Новоселья, его прошлое, настоящее и будущее, память о его людях и делах, знаменитых событиях отразились в названиях и биографии наших улиц. Итак, сегодня мы отправляемся на заочную экскурсию по улицам села Новоселье. Ученица 8 класса. Разговор наш начнется с прошлого, я предлагаю вам окунуться в историю, и мы оказываемся в далеком 1919 году! Годы гражданской войны, в селе Новоселье хозяйничает банда Булак-Балаховича, но наш поселок освобождает отряд бойцов Красной Армии под командованием комиссара Давыдова. В неравном бою белогвардейцы ранили комиссара, схватили его и повесили на водокачке. Схоронили Давыдова в районе молокозавода… В память о нем, его делах, улица, где был ранен комиссар, стала называться улицей Давыдова. В настоящее время на этой улице находится двухэтажное здание социального дома- интерната, хозяйственный магазин. По этой улице мы замедляем шаг 9 мая к братскому захоронению. Библиотекарь: В нашем поселке есть еще одна улица, которая носит название по сегодняшний день с далекого 1917 года – это улица Советская. Ученик 7 класса. Улица Советская имеет очень интересную историю, которой может гордиться каждый житель нашего села. После Великой Октябрьской Социалистической революции 1917 года у помещиков и кулаков стали отбирать земли и дома. У Бурой горы в огромном имении и великолепном доме жил князь Шталь. Новые порядки коснулись и семьи Шталя, князь поспешно уехал за границу, а в доме были образованы первые советы. Дом Шталя стал Домом Советов, в который приходили крестьяне за помощью, советом. «Куда вы?», – спрашивали у крестьян. «На советскую…». Улица стала Советской, до 1917 года улица не имела никакого названия. На улице Советской находилась здание льняного склада купца Болотова, это дом – памятник архитектуры местного значения начала XX века (проживает Гусева Е.Ф.учитель), и Михеева Т.А.,после войны в этом помещении располагалась заготконтора «Заготлен». На улице Советской проходили большие ярмарки, на эти ярмарки привозили товары даже китайцы! Примечательно, что улица Советская была выложена особым камнем, остатки которого сохранились до сих пор. Библиотекарь. Каждому из нас знакомы названия: школьный сад, школьный двор, итак, проулок улицы Советской – это улица Школьная… Ученик 6 класса. Улица Школьная образовалась в 1935 году. На ней было всего четыре дома. В 1935 году стали люди переселяться с хуторов, улица стала расти. На месте, где сейчас находится школьный участок, была построена двухэтажная деревянная школа. В 1937 году был первый выпуск 10-х классов.
    Школа была недалеко от улицы, поэтому и улицу назвали Школьной. Во время войны эта улица была полностью сожжена, но жители села возвращались, и улица вновь застроилась. Библиотекарь: Называя улицы нашего села, вы вспомнили такие названия как Старое Страхоново и Новое Страхоново.

  • МБОУ «Водоватовская средняя школа»
    села Водоватова Арзамасского района Нижегородской области
    Сочинение на тему:
    «Достопримечательности моего села»
    «Памятник погибшим воинам»
    ученика 9 класса
    Безроднова Дмитрия
    Руководитель:
    учитель русского языка и литературы
    Безроднова Елена Ивановна
    2016 год
    Великая Отечественная война – это самая страшная, самая кровопролитная война за всю историю человечества. Это одна из самых горьких страниц истории нашей страны. Люди погибали в боях на передовой, умирали в госпиталях от ран и в глубоком  тылу от голода и холода.  3 года 10 месяцев 18 дней длилась война, унёсшая более 26 миллионов жизней мужчин и женщин, стариков и детей.
    …1945 год. 9 мая. День Победы. Со слезами на глазах слушали советские люди сообщение об окончании войны. Это были слёзы радости, потому что всем миром, всем народом одержали победу над фашизмом. Это были слёзы горечи, потому что не было такой семьи, куда бы война не принесла горя. Многие  семьи  получили  похоронки на отца или сына, брата или мужа, мать, дочь или сестру. И теперь каждый понимал, что погибшие никогда не вернутся домой.
    В память о всех погибших, в память о всех прошедших эту войну, но оставшихся в живых, были установлены памятники.
    Памятники солдатам-освободителям стоят по всей России и за её пределами. Вскоре после победы над гитлеровской Германией  Вечный  огонь и большие мемориалы появились и  в городах-героях: Москве,  Волгограде, Новороссийске, Севастополе…- и в городах, куда не дошла линия фронта.  И только после  1964 года , когда 9 Мая  был официально признан праздником Победы,  такие памятники стали появляться во всех тех населённых пунктах, откуда уходили на фронт красноармейцы. По всей стране: в каждом селе, каждой деревне – стоят скромные памятники односельчанам, не вернувшимся с войны.
    В бронзе, граните и мраморе обелисков, скульптур, мемориальных досок, названиях улиц и площадей народ  увековечил память о славных воинах, ставших нашей гордостью. Памятники! Памятники! По всей стране памятники!  Как много людей погибло, чтобы мы жили, чтобы мы были!
    В память о тех, кто не дожил до торжества Победы, и у нас в селе Водоватове установлен скромный памятник. Он расположен в центре населённого пункта.
    Памятник был открыт под оружейный салют  9 мая 1968 года. На торжественном открытии были те, кто прошел по дорогам войны до Берлина, те, кто, оставаясь в тылу, ковал грозное оружие, и те, кто, родившись после войны, никогда не слышал грома пушек. Отдать честь героям-водоватовцам прибыли представители Арзамасского горкома КПСС, работники Арзамасского горвоенкомата, воины Арзамасского гарнизона.
    Солдат, стоящий на высоком постаменте, склонил голову  к земле. В левой руке он держит венок, а в правой – знамя Победы. За плечами воина находиться скрутка. Наверное, скульптор хотел показать этим, что солдат только что вернулся с фронта. Опустив голову и держа в руке венок, воин чтит память погибших в боях за Родину жителей нашего села,  с первых дней войны вставших на защиту Отчизны. Они геройски сражались на всех фронтах: на море, на суше и в воздухе, ковали Победу в тылу, выполняя и перевыполняя в те грозные годы задания по хлебозаготовкам, по поставке животноводческой продукции, активно участвуя  в сборе средств на строительство танков и самолётов.
    Постамент нежно-зелёного цвета оформлен в виде ступенек. Здесь всегда лежат венки  и живые цветы.  Впереди на постаменте  изображён орден Победы – символ победы нашего народа над фашизмом – и надпись «Вечная слава погибшим за Родину». Но с особой печалью каждый смотрит на таблички, на которых золотыми буквами  выбиты имена и фамилии односельчан, не вернувшихся с той войны в родное село.
    Перед постаментом находится мраморная плита, Мне кажется, что форма плиты напоминает одну большую братскую могилу, в которой мирно покоятся наши героические односельчане, отдавшие,  ни минуты не колеблясь, свою жизнь за мирное небо и солнце над головой.
    На плите надпись: «Под мирным небом спите спокойно» и вечный огонь . Я считаю, что он символизирует память обо всех солдатах, погибших и пропавших без вести на войне. Ведь и само слово «памятник» происходит от слова «память».
    Территория памятника огорожена чугунным забором. От ворот к памятнику ведёт неширокая асфальтированная дорожка, вдоль которой пестреют цветы
    Рядом посажены самые русские деревья: берёзы и рябины. Они, как верная стража, охраняют покой солдат и своими раскидистыми ветками прикрывают памятник от слишком яркого солнечного света, проливных дождей и  обильного снегопада. Повсюду на территории памятника зелёная трава, клумбы. Ведь именно зелень символизирует мир,  жизнь, надежду. Надежду на то, что такая война никогда больше не повторится.
    Памятник удачно вписывается в окружающий ландшафт и привлекает к себе внимание.  Каждый житель в любое время может прийти сюда, чтобы почтить память своего родственника или односельчанина. Каждый гость может здесь остановиться и вспомнить своих близких, не пришедших с войны. Проходя мимо, обязательно сдержишь шаг, посмотришь на фигуру воина и вспомнишь слова Михаила Исаковского:
    Куда б ни шел, ни ехал ты,
    Но здесь остановись!
    Могиле этой дорогой
    Всем сердцем поклонись!
    И для меня, и для тебя
    Он сделал все что мог:
    Себя в бою не пожалел,
    А Родину сберег.
    Два раза в год: в День Победы и в день начала войны – у памятника  собираются жители села Водоватова, с трудом приходят ветераны Великой Отечественной войны. К сожалению, в живых их осталось только  четыре человека. У памятника громко звучит музыка, читают стихи и поют песни учащиеся школы, чтят погибших  минутой молчания. Люди считают своим долгом в эти священные дни вспомнить тех, кто отстоял мир на Земле.
    Я тоже  каждый год бываю у памятника, хотя мои прадеды не погибли на войне. Они умерли гораздо позже. Но они были солдатами и  защищали землю, на которой сейчас живу я.
    Чтобы не повторилась эта страшная война, чтобы жизнь на Земле не содрогнулась от разрывов бомб, снарядов, чтобы не плакали матери, помните – какой ценой досталась Победа! Берегите Мир! Берегите Память!

  • Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение
    «Средняя общеобразовательная школа №1»
    Село моё родное
    Выполнил: Кошлаков Александр
    ученик 9 «А» класса
    Проверила: Мокроусова Надежда Алексеевна
    учитель русского языка и литературы
    г. Губкин
    2013 г.
    Я люблю город, в котором живу. Здесь всё для меня знакомо, все знают меня. Но каждого человека в жизни привлекает деревня. Хочется, чтобы тебя окружала красивая природа, вокруг был свежий воздух. По утрам, когда проснёшься в тишине и покое на мягкой пуховой подушке, за окном голосил петух, мычала корова и ждали на заветном месте друзья-подружки.
    Я счастливый человек. Родина моих родителей – деревня Сапрыкино. Село когда- то было центром колхоза имени Тимирязева, славилось не совсем обычным для нашей местности делом – разведением овец. В каком-то смысле образ села собирательный. Дубенка, Копцево, Рябиновка, Малахово, Успенка – неотъемлемые спутники Сапрыкино. Ну а центром села, конечно, всегда был клуб. Название села и фамилия Сапрыкин привычны нам. Они кажутся родными и близкими. В России существуют всего лишь три села с таким именем. В Смоленской, Тверской и Липецкой областях. Тем интереснее узнать, откуда произошло это название. Сапрыка – форма имени Сапрон (Софроний). По-гречески оно означает «здравомыслящий, благоразумный». Трудно не согласиться с тем, что именно так и воспринимается наше село Сапрыкино: спокойное, неспешное, благоразумное.
    Как известно, люди делятся на городских и деревенских. Или, по крайней мере, так считается. Одним нужен шум, постоянное ощущение того, что жизнь бурлит, даже если при этом человек сидит день-деньской в квартире перед телевизором и компьютером. И о состоянии погоды за окном узнает из новостей. А другим подавай луга, поля, коров, запах навоза и утренние крики сорок. Вот городские жители и мечтают перебраться в деревню. На природу. Купить там собственный дом или коттедж. Деревенские же не прочь переехать и в город. Поближе к цивилизации. В начале 90-х молодежь стремилась уехать из родных деревень. И все, кто могли уехать, уехали. Остались либо пожилые, либо те, кому поздно что-то менять. Но вот уже несколько последних лет все происходит с точностью до наоборот. Огромное количество молодых семей перебирается из опасных городских джунглей в безмятежные деревенские просторы. Люди, которые достигли определенных высот в карьере, стремятся уехать от городской суеты в деревенскую глушь. Как говорится, каждый человек должен сделать свой выбор. Каждый архитектор своей судьбы, и должен решать сам, где жить лучше – в деревне или в городе. Я бы хотел жить в деревне Сапрыкино. Учиться в большой школе, рассчитанной на 190 учеников, но пока её посещают 35 мальчишек и девчонок. Есть в селе и детский садик «Малыш» с 17 воспитанниками. Видно желание местных жителей жить и работать в родном селе.
    В селе закончен капитальный ремонт Дома культуры. Жители села довольны и благодарны администрации округа: сделано все добротно и красиво. Приятно наблюдать, как по брусчатым дорожкам не спеша, с достоинством идут на праздник села бабушки и дедушки, молодые родители с колясками и непоседливыми малышами на руках. Забавно видеть, как юные сапрыкинские школьницы толпятся у русской печи, отбирая друг у друга ухваты, норовя половчей захватить чугунок. Другие тем временем осваивают прялку. А третьим по душе балалайка и трещотка. Тут и видно, кто тянется к хозяйству, а у кого душа больше лежит к песне, к искусству. У села Сапрыкина есть свое лицо, своя душа. И в них есть частичка каждого жителя. Он пожелал, чтобы каждый будущий день был наполнен надеждой, чтобы сбывались не только конкретные планы, но и самые необыкновенные мечты.
    28 августа в праздник Успения Пресвятой Богородицы, освятили вновь построенную надкладезную часовню и воды местного родника в честь иконы Пресвятой Богородицы “Живоносный источник”. Часовня на каменном фундаменте получилась на редкость красивой и органично вписалась в этом месте. А все благодаря местным мастерам, которые потрудились на славу. Крест, установленный внутри часовни, вырублен топором.
    На всю жизнь запомнил я 19 января прошлого года, когда мы окунались в этом источнике. Хотя на улице мороз 17 градусов, но к источнику была очередь. И действительно, вода оказалась тёплой, организм принял благодать целебной воды в святую Крещенскую ночь. Мы набрали с собой святой воды, и пили её в течение года.
    Люди в селе живут настоящим, а не будущим. Вообще счастливые люди не живут будущим или прошлым, они живут настоящим. У них с утра до вечера множество интересных забот, игр, развлечений. Работа, выращивание овощей на огороде. У каждого свой участок, скотина. У сапрыкинцев насыщенная жизнь. У них нет проблем: что они будут делать в будущем. Мои земляки сейчас живут полноценной жизнью изо дня в день. И если Бог даст, так будет продолжаться и дальше. Хочется сказать словами поэта:
    Какое счастье жить в деревне,
    Вокруг вода, леса, луга, поля,
    И возле домика фруктовые деревья,
    А чуть подальше к лесу тополя.
    Здесь летом очень мило и красиво.
    И летний воздух очень чист,
    Деревья шелестят листвой игриво,
    В сирени слышен соловьиный свист.

  • МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
    НИКОЛЬСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА
    ЛАИШЕВСКОГО РАЙОНА РЕССПУБЛИКИ ТАТАРСТАН
    СОЧИНЕНИЕ- ЭКСКУРСИЯ:
    « ЖИВАЯ ПАМЯТЬ…»
    (НОМИНАЦИЯ «КОНКУРС СОЧИНЕНИЙ» НА ТЕМУ:
    «ИСТОРИЯ РАЙОНА В ЕЕ ЛИЦАХ»)
    ВЫПОЛНИЛА:
    Волкова Алиса Сергеевна,
    ученица 9 класса.
    РУКОВОДИТЕЛЬ:
    Макарова Светлана Семеновна,
    учитель русского языка и
    литературы, высшей
    квалификационной  категории
    С. НИКОЛЬСКОЕ – 2012
    Цель экскурсии: собирание краеведческого материала о тружениках тыла Никольского Сельского Поселения, ровесниках Лаишевского района, об ихвкладе в историю нашего края в годы Великой Отечественной войны
    Маршрут: С.Никольское – МБОУ «Никольская СОШ» – Никольское СП – Правление СПК «Волжский» – Тарлаши – Пиголи – Кунтечи – с.Никольское
    Продолжительность: 2 месяца (с 1 декабря2011г.  по 1 февраля 2012)
    Вступление
    Мне старики расскажут о войне,
    О голоде, о смерти, о разлуке,
    О  том, как люди в тяжкий час стране,
    Своей земле протягивали руки…
    Русский человек всегда был мирным жителем. Просторна и прекрасна его родная земля. На ней он всегда добросовестно трудился, растил детей, радовался солнцу. В грозные годы Великой Отечественной  войны он мужественно защищал свою землю, свою семью, свой дом от захватчиков.
    Навсегда останется в памяти народа героизм работников тыла, не жалевших сил для фронта. Основной рабочей силой на селе стали женщины, старики, дети. Труженики тыла стояли в одном ряду с доблестными солдатами Советской армии и ковали Победу для фронта. Это были герои трудового фронта, достойные восхищения. К сожалению, их осталось совсем немного. Даже самые молодые, кому тогда было по 13-15 лет, сейчас – люди преклонного возраста. Им досталась нелегкая доля. Война, готовая в любой момент прервать молодую жизнь, потери родных и близких, разруха, голод и постоянная, до изнеможения, до седьмого пота работа. На фронте, для фронта, во имя Победы, во имя будущего великой страны. Они умели жертвовать своим благополучием ради радости и счастья других. Они умели прощать, ждать, любить. Они –  настоящие патриоты! И потому их жизнь уже подвиг! Мы не вправе забывать их, отстоявших свободу и независимость. Но не только помнить, но и быть достойными их подвига. Для нас важно не просто послушать их рассказы, а записать их как важные свидетельства людей, живших в военное время, людей, творящих ИСТОРИЮ…
    Рубила, возила, копала, –
    Да разве же все перечтешь?
    А в письмах на фронт уверяла,
    Что будто б отлично живешь…
    М.Исаковский
    Они встретили войну в разном возрасте. Кто-то совсем крохой, кто-то подростком, кто-то был на пороге юности. Война застала их в столичных городах и маленьких деревушках, на переднем крае и в глубоком тылу. Они не знали, как сложится их жизнь через год, месяц, день, через час. Но храбрость до срока возмужавших сердец, недетская сила мозолистых рук были в едином порыве, принесшем нам Победу.
    Разиной Марии Васильевне
    было тогда 10 лет. Жила она с матерью и бабушкой в селе Тарлаши Лаишевского района . В самом начале войны отца забрали на войну, и больше с ним не увиделись. Не получили от него ни письма, ни похоронки.
    С детских лет Мария Васильевна работала на колхозном поле, собирала колоски, крючила горох, вязала снопы. Вязать снопы без привычки было не просто: нужна была ловкость и сноровка. Потом на двух шестах, как на носилках, снопы сносили к одному месту, ставили для просушки. «Идешь с такой ношей – руки от тяжести обрываются, а в спине – боль… только никому об этом не говорила, ведь не мне одной тяжело, а всем», – вспоминает Мария Васильевна. Мать работала день и ночь, вместе с другими женщинами на подводах возила зерно в Казань.
    Около села Тарлаши находилась тюрьма, ее охраняли милиционеры. В деревню заезжали военные машины и танки, в поле, около леса, у них  по- видимому, проходили учения.
    О Победе Мария Васильевна узнала, когда пахали огород. Из Казани шла женщина и сообщила, что война кончилась. Тут же бросили работать и побежали к оврагу смотреть, кто же первый вернется. «А мы ждали отца, но он так и не вернулся. Пропал без вести.»
    Свою трудовую жизнь посвятила родному колхозу «Прожектор», а потом совхозу «Волжский»: работала дояркой, телятницей, также пришлось ухаживать за зверями в зверсовхозе.
    За добросовестный труд имеет Похвальные грамоты, юбилейные медали, присвоено звание «Ветеран труда».
    Сегодня мы сил не жалеем своих,
    И Родина-мать говорит, патриоты:
    На фронте дерется боец за троих,
    А ты за троих налегай на работу!
    В годы Великой Отечественной войны наша Республика стала важнейшей тыловой базой страны. Народное хозяйство перестроилось на военный лад. «Все для фронта, все для Победы!» – стало лозунгом тружеников тыла. Они стремились к тому, чтобы дать как можно больше продукции фронту и стране. В тылу тысячи  людей работали геройски, по-фронтовому. Среди них –
    Козина Клавдия Александровна
    Когда началась Великая Отечественная война, ей было 14 лет. В то время в колхозе был увеличен минимум трудодней в 1,5 раза, он устанавливался и для подростков с 12 лет. Потому Клавдии Александровне пришлось наравне с женщинами работать в поле: полоть просо, горох, косить гречу.
    В начале 1943 года 16-тилетнюю девушку отправили на распиловку. Зиму она провела в Гарях. Работа была очень тяжелая – срубали сучья, грузили бревна. Ранней весной проводили на «большую» дорогу, ее надо было строить: приходилось носить на себе бут, песок. 19 мая 1943 года направили работать на оборонный завод «Серго» в город Зеленодольск. Поселилась у земляков, недалеко от завода. Клавдия Александровна работала в 3 цехе, где выпускали снаряды для фронта, точили гильзы. В цехе одновременно работало триста человек. Рабочий день длился 12 часов, с 8 утра до 8 вечера, после смены оставались вручную носить гильзы на склад. Работали неделю в день, неделю в ночь. Особенно трудно было работать ночью, уставали руки, хотелось спать и есть. Условия в цехе были плохие, летом было невыносимо жарко, а зимой нетерпимо холодно, даже замерзала вода в стаканах.
    С едой было очень трудно, кормили один раз в обед жидким супом, хлеб выкупали сами на продовольственные карточки. К концу войны стало немного полегче: стали выдавать продпаек и работали уже по 8-9 часов, иногда давали выходные.
    Встретив Победу, Клавдия Александровна продолжила работать на этом заводе. Лишь в1947 году она вернулась в родное село Никольское.
    Указом Верховного Совета СССР от 6 июня 1945 года Клавдия Александровна награждена медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне».
    В послевоенное время трудилась в животноводстве. В 1973 году было присвоено звание «Ударник коммунистического труда». Клавдия Александровна  награждалась юбилейными медалями в честь Победы в Великой Отечественной войне .
    Память Клавдии Александровны хранит в самых горьких подробностях сотни дней, бесконечные цепи событий, которые коснулись ее судьбы. Клавдия Александровна трудилась смело, по-солдатски мужественно, шла дорогой правды жизни. Но нет горечи, ни сожаления, ни жалости на судьбу, которая гнула ее, как железо.
    Да разве ж об этом расскажешь,
    В какие ты годы жила,
    Какая безмерная тяжесть
    На женские плечи легла!
    Мишукова Елизавета Ивановна
    Родилась 29 октября 1928 года в селе Никольское.
    Известие о начале войны в семью принес отец, и оно изменило всю их жизнь. Старшая сестра Анна, 14-ти лет, стала работать почтальоном, но долго не выдержала: стали приходить похоронки, было очень тяжело приносить страшное известие хорошо знакомым и родным односельчанам, и Анна ушла работать туда, где тяжелее физически – в поле. Елизавета в это время закончила 5 классов, училась в соседней деревне Тарлаши. Когда началась война, учителей – мужчин взяли на фронт, а учителя – женщины рыли окопы – и школа закрылась на год. Елизавета тоже пошла работать. Она рассказывает:
    – Самая тяжелая работа для молоденьких девчонок – на молотьбе. Молотилку обслуживали 5 девчат: двое крутили ручку, приводя ее в движение, двое подтаскивали снопы и одна держала мешок. Я была повыше остальных, мне было полегче, а некоторым, невысоким, чтобы дотянуться до ручки и крутить ее, надо было подставлять ящик или чурбачок. Заканчивали работу у одной скирды, впрягались в молотилку (лошадей не хватало) и на себе тащили к другой скирде.
    Работали с 6 утра до 6 вечера, в 12 часов – перерыв на обед: ели там же, в поле, что принесут из дома. От голода было одно спасение – корова-кормилица. Хлеб давали по карточкам, пайками, и только тем, кто работал. Иногда уставали так, что едва добирались до кровати. А иногда и собиралась молодежь у дома на завалинке – на посиделки – молодость брала свое, хотелось пообщаться.
    Так тяжело Елизавета Ивановна работала всю войну: жала серпом рожь и пшеницу, возила снопы, под лопату сажали и убирали картофель в поле и многое-многое другое.
    Радостную весть о Победе услышала по радио, по словам Елизаветы Ивановны, больше плакали по погибшему отцу (погиб в 1943 году), чем радовались.
    Нет, не забыть мне той работы, Которой были мы сильны,
    До исступленья, до ломоты,
    До ста потоков вдоль спины…
    Котелова Екатерина Павловна
    1926 года рождения. С горечью вспоминает суровое время Великой Отечественной войны: «Помню, как отец, уходя на фронт, говорил нам : «Вы уже большие, я надеюсь на вас. Следите за домом, помогайте матери, ей теперь тяжело будет». Потом он замолчал. Было прощание с домом, с семьей». И начались мытарства. Подошло время сенокоса, с раннего утра и до позднего вечера работали. Падали от усталости на подсыхавшую траву, но приятно было услышать похвалу от старших. Только свалили сенокос, накатила жатва. Вместе с другими девчонками лишь успевали складывать рожь охапками и перевязывать в снопы. А где хлеба полегли от ветров и дождей, там убирали серпами. Таскали снопы на гумна, а зимой обмолачивали их, лущили горох. Лошадей в деревне почти не осталось, а пахать землю надо было. Запрягались человек пять, а шестой шел за плугом. Так вот пахали землю, боронили ее, засеивали зерном. И хоть не слышно нам было в деревне грохота боев, но, как осколки от снарядов, одна за другой стали приходить похоронки. Не обошла страшная весть и дом Екатерины Павловны, пришла похоронка на отца. Мать согнулась от горя. Кормить детей было нечем. Из семенной картошки вырезали «глазки» для посадки, а рстальное с кожурой шло в еду, собирали оставшуюся прошлогоднюю мерзлую картошку в поле, пекли из нее блины, варили похлебку. Но выстояли, выдержали все тяготы.
    Екатерину Павловну Бог наградил прекрасным голосом. В тяжелые минуты работы она вместе с девчонками не поддавалась усталости, а запевала песни своих предков. И до сих пор Екатерина Павловна запевала в фольклорном ансамбле «Каравон». Екатерина Павловна награждена юбилейными медалями, имеет звание «ветеран труда».
    Заключение
    Победой кончилась война, те годы позади,
    Горят медали, ордена у многих на груди.
    Кто носит орден боевой за подвиги в бою,
    А кто за подвиг трудовой  в Лаишевском краю…
    Подводя итог своей небольшой экскурсии, я хочу сказать, что без знания прошлого своей страны, своего края, своего села нельзя ни понять, ни оценить по достоинству наш сегодняшний день, представить себе будущее.
    Память –  великая сила. Нынешнее поколение должно продолжать замечательную традицию уважения к нашему прошлому, знать ИСТОРИЮ родного края в лицах!

  • В каждом крае есть место, где можно познакомиться с его историей, узнать о достопримечательностях, обычаях и быте, увидеть интересные и удивительные вещи, узнать его выдающихся людей. Таким местом является краеведческий музей.
    В экспозицию музея входят несколько залов, посвященных разным периодам в жизни нашего края. Но экскурсия в краеведческий музей всегда начинается с самой древней части его экспозиции – историко-археологической. Здесь мы знакомимся с историей развития всего человечества на примере своего края. Мы можем осмотреть найденные на территории края древние орудия труда наших далеких предков. Здесь же находятся остатки их оружия, глиняные осколки их посуды. Особа интересно смотреть на сцены из жизни древних людей. В этих сценах хорошо видно образ жизни древних людей и детали их быта.
    Очень много интересных экспонатов в зале, посвященной средним векам нашей истории. Здесь собрано много произведений искусства того времени, портретов, мужской и женской одежды, оружия.
    Но особенно интересно было познакомиться с природой и культурой нашего края. Как богат наш край своим животным и растительным миром! Чучела животных и птиц, гербарии, коллекции камней заняли свои места под стеклами. А в соседнем, этнографическом зале можно увидеть нашу национальную одежду и украшения, услышать песни нашего края, познакомиться с бытом наших предшественников. Здесь же можно узнать о людях, которые стали гордостью нашего края.

  • Село моё родное
    Родина прекрасная и неповторимая, для каждого человека она одна. И поэтому единственная и дорогая. Для меня это родное село Бушмено и её окрестности. О нём я знаю лишь немного, из рассказов от взрослых.
    Село расположено в живописном месте, рядом луга, лес, река Рыбинка, которая так названы из-за многообразия рыбы, которая в ней водилась. Рыбинка несёт свои воды в реку Псёл. Раньше река была многоводной, с быстрым течением, чистой, пригодный для питья водой.
    Так вот, название села Бушмено, в архивных документах встречается с 1780. Этот год считается родом рождения села. Название села образовано от фамилии первых поселенцев, потомки которых до настоящего времени-Бушуевы.  Также бытует мнение второй версии названия села: крутой, бурный нрав реки, особенно в период разлива – бушевать.
    Но более правдоподобная вторая версия. Да, бушевала наша реченька, имела быстрое течение. Только вдоль села имелось пять водяных мельниц: Дулина, Сколова, Редина, Слубских и Соничкина.
    Кстати, были две ветряные мельницы: одна в районе сегодняшнего кладбища, вторая в районе водонапорной башни. Кроме этого у села была своя крупорушня (просо-пшено), маслобойня-Акима Кимщика. Время неумолимо, последние несколько лет исчезли на реке последние  свидетельства существования мельниц.
    Да, видно, наши предки были настоящими тружениками-земледельцами, да и умельцами тоже хоть куда: лапотники, сапожники, бочкари, кузнецы, была своя воляльня. В свободное от работы время ходили на реку Рыбинку за рыбкой. А в ней она водилась в изобилии: сомы, лещи, щуки, налимы и др. То есть, река оправдывала своё название Рыбинка. Но всё же основное занятие население-это земледелие и скотоводство.
    Но, а в праздничный день святое дело в церковь пойти. Красавица деревянная собирала под свои своды и малых и старых. Только не устояла она до дней наших. В конце сентября 1941 года её сожгли.
    Вот такая коротенькая история нашего села Бушмено.
    Село у нас не броское такое
    Ему от силы двести лет
    Стоит оно всегда в покое
    И люди в нём – счастливей нет
    Любого спутника с улыбкой встретят
    За стол усадят: пей и ешь
    Свои достоинства отметят
    Да спросят: «Ты куда бредёшь»
    Похвалятся теплом в их доме
    Зимой в лютые холода.
    Отметят, что на небосклоне
    Хранит их Божия звезда

  • В выходные дни мы с папой любим совершать прогулки по городу. Мы не просто любуемся архитектурой красивых старинных зданий, скверами, цветниками. Мы спешим на встречу с представителями фауны, которые обитают в нашем городе.
    В гидропарке, например, можно увидеть бобра. Идем вдоль речного берега, поросшего ивняком, густым камышом. Здесь бобры чувствуют себя в безопасности, но увидеть их непросто. Мы усаживаемся на ствол упавшего дерева и ждем. Сильный всплеск. Но это явно не рыба. Вдоль берега, в воде, почти сливаясь с ней, плывет бобер почти метровой длины. Он, как торпеда, рассекает воду, неожиданно подныривает и исчезает из виду. Отсюда наш маршрут лежит в другой уголок города. Там, неподалеку от автотранспортного предприятия, болотистая местность. Здесь живет лунь болотный. Это хищная птица, с серовато-белым оперением. Папа говорит, что лунь питается грызунами, насекомыми. Место тут безлюдное, почти нет жилых домов, вот и чувствует себя птица в безопасности. Место обитания луня считается заповедной зоной.
    На проспект, где мы живем, выходит большой парк. Не надо далеко углубляться в него, чтобы увидеть белок. Мы приносим им семечки, орешки. Говорят, что белки могут брать угощение прямо из рук, но нас они пока боятся. Мы кладем орешки на пенек в одном и том же месте и отходим. И вот в несколько прыжков белка достигает пенька, хватает орешек и взлетает на ближнюю березу. Затем появляется другая белка — и повторяется то же самое. Однажды мы стали свидетелями ссоры белки с сороками. Это не было связано с принесенным угощением. Просто зверек и птицы выясняли что-то свое.
    Во время одной из прогулок по городу нам посчастливилось увидеть журавлей. Это было осенью. Неожиданно с большой высоты мы услышали необычное птичье многоголосье, непривычное для уха горожанина. Это курлыкали журавли. Они летели клином, будто плыли в небе.
    А дятел перестал быть диковинкой наших дворов.
    Мы с отцом побывали и в Ботаническом саду. Хотим узнать каждый сквер и парк. Там ждет нас немало интересных открытий.
    У нас большая база и мы ее постоянно пополняем, и поэтому если вы не нашли, то пользуйтесь поиском
    В нашей базе свыше 15 тысяч сочинений
    Сохранить сочинение:

  • «Национальное согласие, межнациональное благополучие, межэтнический мир, гармония — это определяющие вопросы для нашего общества, для целостности Российского государства…»
    В. В. Путин
    Северный Кавказ. Как много о нем говорят и как мало знают. Люди мыслят стереотипно и даже не пытаются лучше узнать историю и современность этого прекрасного края.
    Можете ли вы представить себе экосистему без деревьев? А деревья без их прекрасных веточек и листьев?
    Северный Кавказ — большое дерево, которое входит в экосистему — Россию. На Северном Кавказе множество республик, которые и составляют ветви одного большого дерева. На каждой веточке есть листья — разные, но в то же время взаимосвязанные друг с другом — народы.
    У самого подножья седого Эльбруса удобно устроилась одна из живописнейших республик Северного Кавказа — Карачаево-Черкессия. Карачаево-Черкесская республика — республика, в которой я родилась и живу. Ее древняя и вечно молодая земля воспета многими поэтами и писателями, художники не устают отображать ее красоты на своих полотнах. Гостеприимное население, чистый воздух, хрустальные реки, озера и водопады, вековые деревья и, конечно, сами Горы создают неповторимый мир, наполняющий нас здоровьем и бодростью.
    Карачаево-Черкесская Республика образована 12 января 1922 года как Карачаево-Черкесская автономная область. В апреле 1926 года разделилась на Карачаевскую автономную область и Черкесский национальный округ (с апреля 1928 года — автономная область). В 1943 году Карачаевская автономная область была упразднена, а в 1957 году создана объединенная Карачаево-Черкесская автономная область в составе Ставропольского края. В июле 1991 г. получила статус республики [1].
    Многонациональная Карачаево-Черкесская республика расположена на северо-западе Кавказских гор. В религиозном отношении подавляющее большинство верующих Карачаево-Черкессии принадлежат к двум конфессиям: мусульманству и христианству. [2].
    Население республики составляет 471 847 чел., основная часть его представлена карачаевцами (41 %), русскими (31,6), черкесами (11,9 %), абазинами (7,8 %), ногайцами (3,3 %). В Карачаево-Черкессии также проживают и представители других национальностей: греки, кабардинцы, осетины, армяне, украинцы и др. [3] Структура национального состава современной Карачаево-Черкесии — результат глобальных геополитических изменений, происходивших на территории Северного Кавказа в течение трёх последних тысячелетий. Межнациональные отношения в Карачаево-Черкесии — традиционно стабильные. В основе этой стабильности и согласия — имеющие глубокие корни отношения добрососедства, переплетенность судеб этносов, в том числе и на уровне кровнородственных уз. Руководство страны и руководство нашей республики делает сейчас многое для того чтобы это единство и взаимопонимание не пошатнулось. Такое масштабное внимание к ключевым проблемам Северного Кавказа, такие ощутимые социально-экономические преобразования, в частности, в Карачаево-Черкесии мы вряд ли припомним в новейшей истории республики, да и раньше. В каждом районе республики, в каждом населенном пункте ныне можно воочию увидеть эти реальные позитивные сдвиги. Ведь, основа успешно реализуемой национальной политики — это, в первую очередь, обеспечение достойного уровня социально-экономического развития территорий проживания многонационального народа республики, создание достойной инфраструктуры — жизненного пространства. А это — условия для сохранения физического и нравственного здоровья граждан, для получения образования, социальной поддержки, создание возможности жить, зарабатывать у себя дома, на малой родине. Народы Северного Кавказа издревле славились своим отношением к гостю, гостеприимство было здесь основным законом, стоявшем выше государственных и этнических, а порой и религиозных уложений и требований, было той скальной плитой, на которой уверенно стояли жившие здесь народы, было той основой, благодаря которой в течение веков сохранялись мир, согласие и добрососедские отношения на Кавказе.
    В рамках Года куначества летом 2011 года в торжественной и праздничной обстановке прошли встречи делегаций районов Карачаево-Черкесии. Встречались Зеленчукский и Карачаевский, Хабезский и Малокарачаевский районы, делегации Абазинского и Ногайского районов принимали у себя жители Усть-Джегутинского и Урупского районов. Первыми открыли торжественные встречи городов и районов жители Прикубанского и Адыге-Хабльского районов. У наших народов общая земля, общая история и судьба. Мы видим свое будущее в единстве граждан России, только в атмосфере дружбы и взаимопонимания возможно успешное продвижение по пути прогресса и созидания. [4] Богатейшие археологические памятники Карачаево-Черкессии являются свидетельством тому, что предки современных народов республики столетиями, а может быть тысячелетиями жили бок о бок друг с другом. Из поколения в поколения передавали они лучшие качества своих народов, ставя превыше всего дружбу с рядом живущими народами.
    Эти чувства и сегодня глубоко присущи народам Карачаево-Черкессии: абазинам, карачаевцам, черкесам, русским, ногайцам и др. Как самый драгоценный дар они сохраняют мир и дружбу, выдержавшие столетние испытания.
    Литература:
    1. http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/PrPopul.xls
    2. Народы Карачаево-Черкессии: история и культура/под.ред. д.ф.н., проф. Нахушевой В. Ш., Черкесск-1998
    3. http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm
    4. http://www.denresp.ru

  • Классный час
    « Моя малая Родина»
    Составитель:
    Байрамкулова Ф.К.
    « Моя малая Родина»
    Цель: рассказать, показать, как люди разных национальностей воспевают
    родную землю в песнях, стихах, танцах; научить выразительно читать стихи;
    воспитывать любовь к Родине, развивать речь и творческие способности
    учащихся.
    Ход классного часа :
    1. Звучит песня «Кавказ»
    2. Стихотворение «Мой край»
    Хочу я птицей обернуться,
    Чтоб облететь весь белый свет.
    Увидеть мир, домой вернуться,
    Сказать, что лучше края – нет.
    Подняться в небо солнцем, тучей,
    Чтоб всю тебя Земля увидеть.
    Хотел бы стать рекой могучей,
    Чтоб омывать твои поля.
    Воды твоей мне не напиться,
    В горах дышать, не надышаться.
    В лесах гулять, не нагуляться.
    Тобою век бы любоваться!
    3. Звучит гимн КЧР
    4. Стихотворение «По одной тропинке »
    По одной тропинке узкой
    Шли мы сквозь дремучий лес,
    Карачаевец и русский,
    Абазинец и черкес.
    Рядом с нами шел ногаец
    Наш меньшой, наш пятый брат.
    Вместе шли изнемогая
    В тщетных поисках добра.
    Ведущий:
    Живет на земле человек. Он маленький, земля – огромная. Человек занимает
    на земле очень мало места. Но человек не один, на земле живет много людей.
    Они занимают всю землю. Тех людей, что живут вместе, говорят на одном
    языке, делают общее дело, зовут одним словом – народ. Народов на земле
    много, все они живут в разных частях ее. То место, где народ живет, зовется
    Родиной. Наша Родина – Россия. И мы с вами живем в одном из
    уникальных регионов России – Карачаево-Черкесской республике. Это
    наша малая Родина.
    5. Стихотворение «Без тебя я …»
    По лугам, долинам и полям, Красоты и счастья не тая,
    Ты проходишь молодой горянкой, Карачаево-Черкесия моя.
    Без тебя я – бескрылый орел,
    Без тебя я –ущелье безводное,
    Без тебя я – давно бы зачах,
    Без тебя я – растенье бесплодное.
    Без тебя я – потухший очаг,
    Без тебя я – что сакля пустая,
    Без тебя я – давно бы зачах,
    А короче, ничто без тебя я.
    Ведущий :
    Действительно, Карачаево-Черкесская республика – один из
    красивейших уголков нашей Родины, жемчужина Кавказа. Но наша
    республика, это не только замечательная природа, это прежде всего
    люди, их жизнь и история. Сила государства состоит в гармонии, умении
    жить в гармонии с природой и другими людьми.
    6. Стихотворение «Карачаево-Черкесия моя »
    1. Под радостным солнцем России
    У снежных вершин и сверкающих рек
    Черкес, карачаевец и абазин,
    Ногаец и русский сдружились навек.2. По лугам, долинам и полям
    Красоты и счастья не тая,
    Ты проходишь молодой,
    Карачаево-Черкесия моя!
    3. Всюду белоснежные отары,
    Всюду хлебные поля,
    Стройные домбайские чинары –
    Карачаево-Черкесия моя!
    Ведущий :
    На территории нашей республики проживают абазины, черкесы,
    карачаевцы, русские, ногайцы и наша главная задача дабы добиться
    процветания и величия родного края, стать полноценными гражданами
    нашей Великой Родины, способными сохранить и развить достижения
    отцов и дедов – жить в мире и согласии.
    Ведущий :
    Совершенно очевидно, что невозможно создать счастливое будущее, не
    опираясь на гигантский опыт, накопленный нашими предками в течение
    тысячелетий и закрепленный в комплексе традиций, обычаев разных
    народов. Без прошлого нет будущего. Наша республика и наша страна
    прошли длинный исторический путь.
    Провед?м небольшой исторический экскурс.
    1 ученик :В 1-м тыс. д.н. на территории Карачаево-Черкесии проживали скифо-сарматы
    (север) и колхи (юг). В 4-8 вв. в долинах поселились абазины и абхазы, а в
    горных ущельях Кубани – аланы.
    2 ученик :
    В 9-10вв. территория КЧ входила в раннефеодальное государство, имевшее
    политические и экономические связи с Византией, хазарами, грузинами.
    Население в основном занималось скотоводством.
    3 ученик :
    С 14в. Территория КЧ постоянно подвергалась опустошительным набегам
    со стороны крымских татар и турок. В 1552, 1555 и 1557гг. в Москву были
    отправлены 3 посольства, которые установили политический союз с Россией.
    4 ученик :
    Русско-Кавказская война – была одной из самых кровопролитных и
    длительных войн в истории России. По утверждению одних исследователей,
    война велась с 1763г., а по другим источникам она началась в 1817г.
    Ведущий :
    Эту страшную трагедию нашего народа можно прочувствовать послушав
    следующую песню. Огромная просьба – прислушайтесь в слова песни.
    5 ученик :
    В начале 19 в вся КЧ была включена в состав России и это включение в
    общее русло развития России сломало замкнутость натурального хозяйства,
    привело к разложению общины. В 1858-61гг. на территории КЧ был основан
    Баталпашинский уезд, позже – отдел Кубанской области. В 1868г. Отменено
    крепостное право. В этот период были открыты шахты и рудники, небольшие
    предприятия пищевой промышленности.
    6 ученик :
    С 1918г. Здесь устанавливается советская власть.
    Ведущий :
    12 января 1922 года, когда была образована Карачаево-
    Черкесская автономная область, коротко КЧАО, с центром в станице
    Баталпашинской, переименованный затем в город Сулимов, Ежово-Черкесск
    и наконец получивший современное название Черкесск.
    7 ученик :
    Трагической страницей в истории народа стала битва за Кавказ (1942-
    1943г.) – это одна из крупнейших битв ВОв. Край стал ареной
    кровопролитных бо?в советских войск с гитлеровскими оккупантами. И, 11.Песня «Эльбрус – красавец» – ученики приглашают
    приглаш?нных на танец
    Ведущий:
    Наша республика многоязыка. Да и в школе изучение родного языка
    является обязательным.
    12. Стихотворение «Сыны плем?н »
    Сверкают солнечные блики,
    Огнем колышется заря.
    Тебе, мой край многоязыкий,
    Кровинкой каждой верен я.
    Под российские стали знамена
    Идем вперед дорогою одной.
    – Откуда ты? – спроси нас поименно.
    – Я из России! – скажет вам любой.
    15. Сыны племен разноязыких
    Мы научились в братстве жить.
    На языке одном, великом
    И песни петь и говорить.
    Ведущий :
    Незаметный или важный – на земле любой из нас
    Умирает лишь однажды и родится только раз!
    Так давайте ж добры люди, хоть по этим временам
    Так беречь друг друга будем, чтоб завидовали нам!
    13.Песня «Пусть всегда будет солнце»
    Я люблю степей просторы и заснеженные горы,
    И нагорные дремучие леса.
    И рассказы аксакалов, и задумчивые скалы,
    И растущие заводов корпуса.
    Полюбились мне навеки города твои и реки,
    И, стоящие на страже, тополя.
    Край богатый и красивый.
    Уголок родной России – Карачаево-Черкесия моя!
    Горцы знают цену чести. Строят будущее вместе.
    Дружных братьев деловитая семья.
    Ты поэтами воспета, солнцем ласковым согрета,
    Карачаево-Черкесия моя!
    Ведущий:Я надеюсь, что все присутствующие в этом зале убедились, что лучше края,
    чем край родной, а в нашем случае это КЧ не найти.
    14. Стихотворение «Я Родину безумно так люблю »
    Я Родину безумно
    так люблю.
    Спроси, за что, —
    пожалуй, не отвечу.
    Я не смогу простой
    обычной речью
    Поведать то,
    что сердцем пропою…

  • Сценарий классного часа
    Моя малая родина – Карачаево-Черкесия
    Цель: рассказать, показать, как люди разных национальностей воспевают
    родную землю в песнях, стихах, танцах; научить выразительно читать стихи;
    воспитывать любовь к Родине, развивать речь и творческие способности
    учащихся.
    Ход классного часа
    1. Звучит песня «Кавказ»
    2. Стихотворение «Мой край»
    Хочу я птицей обернуться,
    Чтоб облететь весь белый свет.
    Увидеть мир, домой вернуться,
    Сказать, что лучше края – нет.
    Подняться в небо солнцем, тучей,
    Чтоб всю тебя Земля увидеть.
    Хотел бы стать рекой могучей,
    Чтоб омывать твои поля.
    Воды твоей мне не напиться,
    В горах дышать, не надышаться.
    В лесах гулять, не нагуляться.
    Тобою век бы любоваться!
    – Неслучайно классный час начали замечательными стихами о родине, так как сегодня мы поговорим о малой родине –Карачаево –Черкесии. Но, нужно справедливо заметить, что наш край немыслим без общей с вами родины – России. Представьте себе, что над вами голубое небо, а под ногами земля, на которой родились ваши бабушки и прабабушки, дедушки и прадедушки, ваши мамы и папы. Это наша Родина.
    – Подумайте, с чего же начинается наша Родина?
    – На партах у вас сердечко, одним предложением запишите «Родина – это…». Самое хорошее слово из этих слов подчеркните.
    – Прочитайте тему с восторгом, радостно.
    – Теперь произнесите ее с нежностью.
    – При ее произношении у нас возникают разные чувства. Родина…
    Как много значит для нас это слово! Родина-это место, в котором ты родился и живешь, это наш общий дом.
    Родина-это не только горы и леса, реки и озера, животный и растительный мир, но и люди, которые знают и любят свою родную землю. Наша Родина -необъятная, могучая Россия. У каждого человека, живущего в России, есть и своя малая родина. Именно о ней мы будем сегодня говорить.
    12 января 1922г. была образована наша малая Родина – Карачаево – Черкесская Автономная область, а 9 декабря 1992г. – образована новая административная единица в составе России – Карачаево – Черкесская республика. У каждого человека до конца дней сохраняется благодарная любовь к тому месту, откуда берет начало его жизнь, – к отчему дому.
    III. Работа с картой.
    – А теперь, ребята, взгляните на карту нашей Родины и отыщите на ней Кавказские горы, которые протянулись от Каспийского до Черного морей.
    На северо-западе гор расположена Карачаево-Черкесия. Это маленький уголок нашей огромной Родины. На востоке она граничит с известными курортами Кавказских Минеральных вод (Пятигорск, Кисловодск, Ессентуки).
    На юго-востоке к ней примыкает Кабардино-Балкарская республика.
    На юге граница республики проходит по Главному Кавказскому хребту и граничит с Грузией и Абхазией. А на западе она граничит с Краснодарским краем.
    Протяженность нашей республики с запада на восток 160 км, а с севера на юг – 140 км. Наша республика занимает площадь в 14277 кв. км. На ней проживают около 477859 человек различной национальности.
    Нашу республику называют жемчужиной Северного Кавказа. На земле мало мест, которые могли бы сравниться по своей красоте с нашим Домбаем и Тебердой.
    Ведущий. Уголок большой России – горный край родной – так поэтично называют нашу республику. Действительно, Карачаево – Черкесия щедро одарена природой. Обилие солнца, горные цепи со снежными шапками, все это наша Карачаево-Черкесия, это наша Родина.
    Домбай
    Заповедник «Тебердинский»
    Горы громадные и неприступные со сверкающими на солнце вершинами и кочующими над ними белоснежными облаками – это Карачаево – Черкесия!
    Гора Эльбрус
    Горные леса, высочайшие пихты и ели, альпийские луга с цветущим разнотравьем, вкусными ягодами и грибами – первозданное царство природы. И это – Карачаево – Черкесия!
    Бешено бегущие реки, бездонные озера, грохочущие водопады, кристальночистые родники , мощные лавины – это Карачаево – Черкесия!
    Люди гордые, красивые, гостеприимные с вековыми традициями предков. А как много тайн хранит наша земля! Это – Карачаево – Черкесия!
    Ведущий . Кавказ, Кавказские горы, народы, обитающие в этих краях, всегда волновали людей своей экзотикой, неповторимой красотой. Кавказ любили, о Кавказе писали замечательные русские поэты и писатели.
    Многовековое прошлое народов Карачаево-Черкесии – это путь преодоления трудностей, тяжелых испытаний и битв. Не однажды народы Карачаево-Черкесии изгоняли захватчиков из своих родных краев. Узы дружбы между горскими народами и России уходят в далекое прошлое.
    3. Стихотворение. « Давно это было…»
    Давно это было, при Грозном Иване,
    Из края ущелий и вспененных рек
    В Россию за дружбой большой постоянной,
    За помощью братской пришёл человек.
    Ведь камень один – это вовсе не крепость
    Так старые горцы у нас говорят,
    Кавказцы и русские в бурях свирепых
    С тех памятных пор, словно крепость стоят.
    Тяжелой и безрадостной была жизнь горского народа, который был безграмотным, не имел даже своей письменности. Прошли годы, изменилась Карачаево – Черкесия. Горские народы обрели свою письменность, появились свои поэты, писатели, учителя. Навсегда исчезли в аулах старые сакли, выросли вместо них светлые дома, школы, больницы, открылись библиотеки для детей, клубы, кинотеатры.
    Нынешняя Карачаево-Черкесия – одна из многонациональных регионов России. В ней в мире и дружбе проживают представители многих национальностей и народностей. Национальный состав республики следующий: карачаевцы – 40,6 % русские – 31,4 % черкесы – 11,8 абазины – 7,7 % ногайцы – 3,3 % И этот список можно продолжать еще долго. Да, звенит на этой земле речевая многоголосица, сливаясь в сложную оркестровую симфонию общей жизни, из которой рождаются сказания, легенды, песни, танцы. И наша главная задача добиться процветания и величия родного края, стать полноценными гражданами нашей Великой Родины, способными сохранить и развить достижения
    отцов и дедов – жить в мире и согласии.
    4. Стихотворение «Сыны плем?н »
    Сверкают солнечные блики,
    Огнем колышется заря.
    Тебе, мой край многоязыкий,
    Кровинкой каждой верен я.
    Под российские стали знамена
    Идем вперед дорогою одной.
    – Откуда ты? – спроси нас поименно.
    – Я из России! – скажет вам любой.
    Сыны племен разноязыких
    Мы научились в братстве жить.
    На языке одном, великом
    И песни петь и говорить.
    5. Стихотворение «Карачаево-Черкесия моя »
    1. Под радостным солнцем России
    У снежных вершин и сверкающих рек
    Черкес, карачаевец и абазин,
    Ногаец и русский сдружились навек
    По лугам, долинам и полям
    Красоты и счастья не тая,
    Ты проходишь молодой,
    Карачаево-Черкесия моя!
    Всюду белоснежные отары,
    Всюду хлебные поля,
    Стройные домбайские чинары –
    Карачаево-Черкесия моя!
    6. Стихотворение «Люби Республику свою…»
    Люби Республику свою,
    Отцовский край ты неустанно,
    Где ветви сосен, словно няни,
    Качали колыбель твою.
    Люби Республику свою
    За хлеб и соль, за то, что дышишь
    Свободно грудью и над крышей
    Встречаешь тихую зарю.
    Люби Республику свою,
    Храня дедовскую отвагу.
    Во имя собственного блага
    Не предавай соседа по огню.
    Люби Республику свою
    Всегда, в дни радости и горя,
    Сберечь очаг свой и семью
    Тебе помогут только горы.
    7. Стихотворение «По одной тропинке »
    По одной тропинке узкой
    Шли мы сквозь дремучий лес,
    Карачаевец и русский,
    Абазинец и черкес.
    Рядом с нами шел ногаец
    Наш меньшой, наш пятый брат.
    Вместе шли изнемогая
    В тщетных поисках добра.
    8. Стихотворение «Без тебя я …»
    По лугам, долинам и полям, Красоты и счастья не тая,
    Ты проходишь молодой горянкой, Карачаево-Черкесия моя.
    Без тебя я – бескрылый орел,
    Без тебя я –ущелье безводное,
    Без тебя я – давно бы зачах,
    Без тебя я – растенье бесплодное.
    Без тебя я – потухший очаг,
    Без тебя я – что сакля пустая,
    Без тебя я – давно бы зачах,
    А короче, ничто без тебя я.
    Ведущий :
    Действительно, Карачаево-Черкесская республика – один из
    красивейших уголков нашей Родины, жемчужина Кавказа. Но наша
    республика, это не только замечательная природа, это прежде всего
    люди, их жизнь и история. Сила государства состоит в гармонии, умении
    жить в гармонии с природой и другими людьми.
    Историческая страничка
    Любить свой край – значит, знать его историю, географию и культуру. А хорошо ли вы знаете свою республику?
    1 ученик :В 1-м тыс. д.н. на территории Карачаево-Черкесии проживали скифо-сарматы (север) и колхи (юг). В 4-8 вв. в долинах поселились абазины и абхазы, а в горных ущельях Кубани – аланы.
    2 ученик :В 9-10вв. территория КЧ входила в раннефеодальное государство, имевшее политические и экономические связи с Византией, хазарами, грузинами.
    Население в основном занималось скотоводством.
    3 ученик :С 14в. Территория КЧ постоянно подвергалась опустошительным набегам со стороны крымских татар и турок. В 1552, 1555 и 1557гг. в Москву были
    отправлены 3 посольства, которые установили политический союз с Россией.
    4 ученик :Русско-Кавказская война – была одной из самых кровопролитных и
    длительных войн в истории России. По утверждению одних исследователей, война велась с 1763г., а по другим источникам она началась в 1817г.
    Ведущий :
    В начале 19 в вся КЧ была включена в состав России и это включение в общее русло развития России сломало замкнутость натурального хозяйства, привело к разложению общины. В 1858-61гг. на территории КЧ был основан Баталпашинский уезд, позже – отдел Кубанской области. В 1868г. Отменено крепостное право. В этот период были открыты шахты и рудники, небольшие предприятия пищевой промышленности.
    С 1918г. Здесь устанавливается советская власть.12 января 1922 года, когда была образована Карачаево-Черкесская автономная область, коротко КЧАО, с центром в станице Баталпашинской, переименованный затем в город Сулимов, Ежово-Черкесск и наконец получивший современное название Черкесск. Казачья станица Баталпашинская была основана в 1825 году. Название она получила, как ни странно, по имени побежденного врага: в 1790 году в окрестностях современного Черкесска русское войско численностью 4 тысячи человек одержало победу над 25-тысячной турецкой армией. Русскими командовал генерал-майор Иван Герман, а турецкого военачальника звали Батал-паша. Название нового поселения — знак уважения к серьезному противнику.
    5 ученик :
    Трагической страницей в истории народа стала битва за Кавказ (1942-1943г.) – это одна из крупнейших битв ВОв. Край стал ареной кровопролитных бо?в советских войск с гитлеровскими оккупантами.
    – Кто является президентом Карачаево-Черкесии?
    (Рашид Бориспиевич Темрезов)
    – Назовите столицу республики.
    (Город Черкесск)
    – Назовите государственные символы Карачаево-Черкесии. Что вы о них знаете?
    Государственный флаг Карачаево-Черкесской Республики
    Флаг Карачаево-Черкесской республики представляет собой прямой четырехугольник в соотношении сторон: длина к высоте 2:1. Флаг Карачаево-Черкесской республики образован из трех цветов, расположенных в трех горизонтальных, равных по ширине полосах: светло-синяя – сверху, зеленая – посередине, красная – снизу. В центре зеленой полосы, во всю ее ширину, расположен светлый круг (кольцо), в котором восходящее из-за гор солнце с пятью широкими сдвоенными и шестью тоники и короткими лучами.
    Светло-синий цвет – олицетворение мира, светлых и добрых побуждений и спокойствия.
    Зеленый цвет – основной цвет природы, символ плодородия, богатства и созидания, цвет молодости и одновременно мудрости и сдержанности.
    Красный – торжественный цвет, символ теплоты и близости между народами.
    Государственный герб Карачаево-Черкесской Республики
    Герб Карачаево-Черкесской республики имеет круглую геральдическую форму. Фон желтый, символизирует солнечную Карачево-Черкесию.
    В центре композиции стилизированный силуэт Эльбруса, который означает вечность, силу и величие. Он наложен на синий круг, символизирующий вечное небо и синие воды. Диаметр круга по отношению к общему кругу равен 1:2.
    С двух сторон ветки и цветы рододендрона – одного из самых специфических высокогорных растений Карачево-Черкесии. Эти цветки – символ мира, здоровья, чистоты.
    Форма внизу напоминает чашу, которая символизирует гостеприимство. Чаша и малый круг немного выходят за границы большого круга, что создает большую привлекательность герба.
    Государственный гимн Карачаево-Черкесской Республики

    Древней Родиной горжусь я!
    Вечен свет снегов Эльбруса
    И свята Кубани чистая струя!
    Эти степи, эти горы
    Мне – и корни и опора,
    Карачаево-Черкесия моя!
    Благодарен я Отчизне
    За все годы своей жизни
    Среди братских языков, родимых лиц,
    Ты дана самой Природой,
    Колыбель моих народов,
    Городов моих, аулов и станиц!
    Ты – жемчужина России!
    Пусть под мирным небом синим
    Будет доброю всегда судьба твоя!
    И живи в веках, родная,
    Зла и горечи не зная,
    Карачаево-Черкесия моя!
    Ведущий:
    Человек рожден для счастья и достоин счастья. Счастье жить на этой земле, счастье думать и любить, радоваться и радовать других. Счастье – оно немыслимо без таких ценностей как труд, мысль, любовь и дружба. Дружба между людьми, дружба между народами. Мы гордимся дружбой в многонациональной семье народов Карачаево-Черкесии.
    В кавказских горах джигиты бывало,
    Чтоб дружбу мужскую упрочить сильней,
    Дарили друг – друг клинки и кинжалы,
    И лучшие бурки, и лучших коней.
    И я как свидетельство искренней дружбы,
    Вам песни свои посылаю друзья.
    Они и мое дорогое оружье,
    И конь мой, и лучшая бурка моя.
    Крепки величавые горы Кавказа,
    И край наш могучий красив без прикрас,
    Но выше Казбека и тверже алмаза
    Великая дружба, сплотившая нас.
    За столом нашим тесным
    Льются звонкие песни.
    Эти песни чудесны,
    Пусть язык не один.
    Песни дружбы слагает
    И черкес, и ногаец,
    Гордый сын Карачая,
    Русский и абазин.
    Наша заочная экскурсия по родному краю подходит к концу. Давайте подведём итог.
    Как вы думаете, что можете сделать вы – ученики для того, чтобы наш край процветал: реки и озёра были чистые, и в них водилось много рыбы, в лесах было много грибов и ягод, которые нужны не только человеку, но животным и птицам.
    Что вы можете сделать, чтобы наш станица и города были чистыми и красивыми?
    Чтобы школа и наш класс были уютными, и каждый день мы с желанием приходили сюда?
    Да, красива наша республика, и мы гордимся своей Родиной!
    9. Стихотворение «Я Родину безумно так люблю »
    …Я Родину безумно
    так люблю.
    Спроси, за что, —
    пожалуй, не отвечу.
    Я не смогу простой
    обычной речью
    Поведать то,
    что сердцем пропою…
    Ведущий :
    Незаметный или важный – на земле любой из нас
    Умирает лишь однажды и родится только раз!
    Так давайте ж добры люди, хоть по этим временам
    Так беречь друг друга будем, чтоб завидовали нам!
    Я люблю степей просторы и заснеженные горы,
    И нагорные дремучие леса.
    И рассказы аксакалов, и задумчивые скалы,
    И растущие заводов корпуса.
    Полюбились мне навеки города твои и реки,
    И, стоящие на страже, тополя.
    Край богатый и красивый.
    Уголок родной России – Карачаево-Черкесия моя!
    Горцы знают цену чести. Строят будущее вместе.
    Дружных братьев деловитая семья.
    Ты поэтами воспета, солнцем ласковым согрета,
    Карачаево-Черкесия моя!

  • Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение
    «Средняя общеобразовательная школа пос.Бавуко»
    Учитель начальных классов
    Фёдорова Щамисат Сагдудиновна
    Бавуко – 2015
    Карачаево-Черкесская республика – республика в составе Российской Федерации, субъект Российской Федерации, входит в состав Северо-Кавказского федерального округа.
    Состоит из 10 муниципальных районов – Абазинского, Адыге-Хабльского, Зеленчукского, Карачаевского, Малокарачаевского, Ногайского, Прикубанского, Урупского, Усть-Джегутинского, Хабезского и двух городов республиканского подчинения – Карачаевска и Черкесска.
    Климат умеренно теплый, зима короткая, лето теплое, продолжительное, достаточно увлажненное. Для климата показательна большая продолжительность солнечного сияния. Средняя температура января – 3,2?С, июля +20,6?С, самая высокая температура +43?С, самая низкая -29?С. Среднегодовое количество осадков от 500 до 2000 мм.
    Большая часть (около 80%) Карачаево-Черкесской республики расположена в горной местности. В пределах республики выделяются 3 зоны: предгорная равнина, предгорья и горы Кавказа. На севере тянутся передовые хребты Большого Кавказа, на юге – Водораздельный и Боковой, их высота достигает 4000м. к побережью Черного моря ведут Марухский и Клухорский перевалы. Военно-Сухумская дорога, проходящая через Клухорский перевал, соединяет Карачаево-Черкесию с Абхазией. На границе с Кабардино-Балкарией расположена гора Эльбрус, две вершины которой – самые высокие вершины Европы.
    В республике имеется изобилие водных ресурсов: около 130 высокогорных озер, множество горных водопадов, протекают 172 реки, из которых самые крупные – Кубань, Большой и Малый Зеленчук, Уруп, Лаба; имеется Кубанское водохранилище. Действующая в республике система Большого Ставропольского канала является источником водоснабжения для Ставропольского края.
    Недра богаты природными ископаемыми: каменный уголь, гранит, мрамор, различные руды и глины. В больших запасах – лечебные минеральные воды, присутствует множество термальных источников.
    Карачаево-Черкесия расположена в зоне горных степей и широколиственных лесов. Почвы главным образом черноземы и серые лесные. В лесах и высокогорье сохранилась богатая флора и фауна. На территории республики имеется ряд особо охраняемых природных территорий, в том числе Тебердинский заповедник и часть кавказского заповедника.
    Карачаево-Черкесия – промышленная и аграрная республика. Территорию можно разделить на 2 области. На север более развито химическое производство, машиностроение и легкая промышленность. На юге более характерны добывающая и деревообрабатывающая промышленность и животноводство.
    Вырабатывается гидроэнергия на Куршавских, Зеленчукской ГЭС и нескольких малых ГЭС.
    26 февраля 2011 года временно исполняющим обязанности президента Карачаево-Черкесской республики был назначен начальник федерального государственного учреждения «Управление федеральных автомобильных дорог на территории Карачаево-Черкесской республики Федерального дорожного агентства» Рашид Темрезов.
    28 февраля 2011 года Президент РФ внес кандидатуру Темрезова на рассмотрение Народного Собрания Карачаево-Черкесии для наделения полномочиями главы республики. Его кандидатура была утверждена 1 марта.
    В республике родились:
    Дима Билан (р.1981, г.Усть-Джегута) – российский певец
    Юрий Попов (р.1929) – оперный певец, народный артист СССР (1978)
    Владимир Хубиев (р.1932) – Председатель Карачаево-Черкесского облисполкома (1979-1990), Глава Карачаево-Черкесии (1990-1999)
    Владимир Семенов (р.1940) – генерал армии, главнокомандующий сухопутными войсками – заместитель министра обороны СССР-РФ (1991-1997), Президент КЧР (1999-2003)
    Владимир Брынцалов (р.1946) – российский предприниматель и политик
    Михаил Эскиндаров (р.1951) – ректор Финансового университета при Правительстве РФ, доктор экономических наук (2000), профессор (1998)
    Станислав Дерев – политический деятель, предприниматель
    Хизир Хапсироков – профессор
    Назир Хапсироков – генерал

  • Территория Карачаево-Черкесии в конце первого тысячелетия нашей эры входила в государство аланов, сохранились отдельные архитектурные памятники той поры: Зеленчукские, Сентинский, Шоанинский христианские храмы, городища. С первой половины XIX века (по русско-турецкому Адрианопольскому миру 1828) территория современной Карачаево-Черкесии входит в состав России как Баталпашинский отдел Кубанской области.
    С 1918 года здесь устанавливается советская власть. С 1 апреля 1918 года территория была частью Кубанской Советской Республики, с 28 мая 1918 года — частью Кубано-Черноморской Советской Республики, с 5 июля по декабрь 1918 года — частью Северо-Кавказской Советской Республики. С декабря 1918 по апрель 1920 – контролируется белогвардейскими ВСЮР. с 20 января 1921 года — частью Горской Автономной Советской Социалистической Республики.
    12 января 1922 года образована Карачаево-Черкесская автономная область в составе Юго-Восточного (с 1924 года — Северо-Кавказского) края, с центром в станице Баталпашинской (переименованной затем в город Сулимов, Ежово-Черкесск и наконец получившей современное название Черкесск).
    26 апреля 1926 года постановлением ВЦИК КЧАО разделена на Карачаевскую Автономную Область, Черкесский Национальный Округ (с 30 апреля 1928 — автономная область), Баталпашинский и Зеленчукский районы.
    Указом Президиума Верховного Совета СССР Карачаевская автономная область ликвидирована 12 октября 1943 года, а карачаевцы были объявлены пособниками фашистских войск и 2 ноября 1943 года депортированы в Среднюю Азию и Казахстан. Южная часть Карачая отошла к Грузии (как Клухорский район), а бо?льшая часть была присоединена к Ставропольскому краю.
    9 января 1957 года, в связи с реабилитацией карачаевцев и разрешением на их возвращение в родные края, территории, переданные в 1943 году в состав Грузии, возвращены РСФСР, Черкесская автономная область ликвидирована, и воссоздана Карачаево-Черкесская АО в границах 1922 года в составе Ставропольского края.
    30 ноября 1990 года КЧАО вышла из состава Ставропольского края и была провозглашена Карачаево-Черкесской Советской Социалистической Республикой (КЧССР) в составе РСФСР, что было утверждено постановлением Верховного Совета РСФСР от 3 июля 1991 года.
    В 1989—1991 созванные национальными движениями съезды отдельных народов Карачаево-Черкесии стали обращаться к руководству РСФСР с просьбой о восстановлении или создании отдельных автономий.
    На съездах депутатов всех уровней были провозглашены:
    18 ноября 1990 года — Карачаевская Советская Социалистическая Республика (17 октября 1991 года — Карачаевская Республика),
    27 октября 1991 года — Республика Черкесия,
    в ноябре 1991 года — Абазинская Республика,
    19 августа 1991 года — Баталпашинская Казачья Республика и Зеленчукско-Урупская Казачья Советская Социалистическая Республика (30 ноября 1991 объединившиеся в Верхне-Кубанскую Казачью Республику).
    После многодневных многотысячных митингов 3 декабря 1991 года постановлением Верховного Совета Карачаево-Черкесии было принято обращение к федеральному центру о признании отдельных республик.
    В январе 1992 года Президент России Борис Ельцин был готов признать разделение Карачаево-Черкесии и внёс на рассмотрение в Верховный Совет РСФСР проекты законов «О восстановлении Карачаевской автономной области и Черкесской автономной области в составе Российской Федерации». Была создана комиссия Верховного Совета по образованию трёх автономных областей — Карачаевской, Черкесской, Баталпашинской.
    28 марта 1992 года состоялся референдум, на котором, согласно официальным результатам, большинство населения Карачаево-Черкесии высказалось против разделения. Разделение узаконено не было, и осталась единая Карачаево-Черкесия, с 9 декабря 1992 года ставшая Карачаево-Черкесской Республикой [1].

    3. Население

    Карачаево-Черкесия является многонациональной республикой: на её территории проживают представители более 80 национальностей. Общая численность населения составляет 434,5 тыс. чел. (2005). Плотность населения — 30,8 чел./км? (2005), удельный вес городского населения — 44,1 % (2005).
    Народ
    Численность в 2002 году,
    тыс. человек (*)
    Карачаевцы
    169,2 (38,5 %)
    Русские (в том числе казаки)
    147,9 (33,6 %)
    Черкесы
    49,6 (11,3 %)
    Абазины
    32,3 (7,4 %)
    Ногайцы
    14,9 (3,4 %)
    Осетины
    3,3
    Украинцы
    3,3
    Армяне
    3,2
    Татары
    2,0
    Чеченцы
    1,8
    Греки
    1,3
    Азербайджанцы
    1,0
    показаны народы c численностью более 1000 человек
    Структура национального состава современной Карачаево-Черкесии — результат глобальных геополитических изменений, происходивших на территории Северного Кавказа в течение трёх последних тысячелетий.
    Этногенез коренных народностей Карачаево-Черкесии весьма сложен и до сих пор однозначно не определён.
    В соответствии с имеющимися на сегодняшний день научными разработками основой наиболее многочисленной в республике карачаево-балкарской народности следует считать местные кавказские племена, носители кобанской археологической культуры, сложившейся в XIV—XIII вв. до н. э. в горах и ущельях Центрального Кавказа. По мнению Е. П. Алексеевой, в IV веке с горцами — потомками кобанцев слилось одно из племен алан, которые были изгнаны гуннами из степей Предкавказья в горы. В V—VI вв. группы болгаро-хазар расселяются в предгорных районах современной Карачаево-Черкесии, появляются рунические надписи, строится ряд крупных городов-крепостей (совр. Хумаринское, Римгорское городище и др.). К сформировавшейся ранее алано-кобанской этнической группе присоединились тюркоязычные болгарыкарачаево-балкарской, культурологическое влияние которых отразилось прежде всего в языке. Однако генетические исследования опровергают данные о тюркском происхождении карачаево-балкар ([7]).
    Черкесы (адыги) формировались как народность на Северо-Западном Кавказе. Их предками, по мнению отечественных кавказоведов, следует считать меотские племена зихов и касогов. Эти племена, жившие на Черноморском побережье Кавказа, в горах и предгорьях Закубанья с незапамятных времен, к X веку сложились в единую народность с общим языком, имевшим ряд племенных диалектов.
    После разгрома Аланского государства (племенного союза) монголами в XIII веке и погромов, учинённых полчищами среднеазиатского завоевателя Тамерлана в самом конце XIV века, остатки населения Алании укрылись в горах. В то же время адыги (кабардинцы) стали перемещаться на освободившуюся территорию и заняли равнинную часть верховьев Кубани и Зеленчуков и продвигались далее на восток.
    В XV—XVI вв. на этнополитической карте современной Карачаево-Черкесии появляется еще одна этническая группа — абазины. История этого народа своими корнями уходит в историю средневековой Абхазии. Согласно выводам исследователей, с древних времен вплоть до X века абхазы и абазины составляли одну этническую общность, единый в языковом отношении коллектив, обитавший на одной территории — на восточном побережье Черного моря (в северо-западных районах нынешней Абхазии и дальше к северо-западу, вплоть до Туапсе). На рубеже XV—XVI вв. абазины стали мигрировать на северо-восток. Часть их вместе с адыгами двигалась по Северному Кавказу. Другая часть проникла на северные склоны Кавказского хребта через перевалы — Белореченский, Марухский и др. Переселение абазин на Северный Кавказ и постоянные передвижения продолжались вплоть до XIX века и окончательно завершились оседанием в верховьях Кумы и по среднему течению Зеленчуков и Кубани во второй половине XIX века.
    Временем образования ногайской народности принято считать конец XIV века, когда татаро-монгольское государство Золотая Орда стало приходить в упадок, и из его состава выделилась так называемая Ногайская Орда. Трудно точно определить, какие ногайские группы входили в Ногайскую орду при ее образовании. Судя по данным эпоса Едыгея, в формировании ногайской народности приняли участие племена: кенегес, канглы, аргын, конграт, сырык (ширик), кыпчак, мангыт, сун (уйсун) и, очевидно, найман. Из перечисленных племен: конгураты и найманы, скорее всего, имеют чисто монгольское происхождение, мангиты — тюркизированные племена монгольской ветви, а остальные племенные образования специалисты склонны относить к тюркской языковой группе.
    Когда именно вновь образовавшаяся этническая группа стала именовать себя ногаями, точно не установлено. Исследователи полагают, что это произошло во второй половине XV века. Во всяком случае, термин «ногаи» («нагаи») встречается уже в русских документах конца XV века.
    Около середины XVI века Ногайская Орда разделилась на Больших и Малых ногаев. Большая орда со временем мигрировала на запад, малая кочевала на юге Украины, в Придонье, Приазовье, Причерноморье, Предкавказье, заходила на нижнюю, а позже — и верхнюю Кубань, в Пятигорье. С середины XVI века происходит постепенное заселение кочевьями Малых ногаев верховьев Кубани и Зеленчуков, которое к середине XVII века завершается оседанием части ногайских племен на севере современной Карачаево-Черкесии.
    Таким образом, расселение коренных народов по территории современной КЧР к концу XVII века подходит к логическому завершению. Карачаево-Черкесия становится местом общего проживания четырех различных по своей природе и происхождению этнических групп. С тех пор и по сей день карачаевцы, черкесы, абазины и ногайцы живут по соседству. За это время они пережили много общего, претерпели ряд территориальных переделов и административных реформ, вплоть до объединения в рамках одного полинационального государственного образования.

    3.1. Населённые пункты

  • В Карачаево-Черкесской республике прошли конкурсы сочинений среди учащихся старших классов общеобразовательных организаций, посвященные 25 –летию образования КЧР.
    Большая работа была проведена оргкомитетом, в состав которого входили представители Министерства образования и науки КЧР – заместитель министра образования и науки КЧР Бекижева Ф.Б.- председатель. Первый проректор, проректор по УМР РГБУ ДПО «КЧРИПКРО» – ЧанкаеваТ.А. – сопредседатель. Членами оргкомитета от института были зав.кафедрой русского языка и литературы Кипкеева З.Х. и доцент Резунова И.А.
    Конкурс сочинений «Моя семья в судьбе моей республики»
    Конкурс проходил среди учащихся 9 и 10 классов школ республики в два этапа (муниципальный, региональный) с 24 апреля по 11 мая 2017года. На региональном этапе в конкурсном отборе участвовали 24 работы учащихся. Председателем экспертной комиссии была Чанкаева Т.А. Экспертной комиссией, состав которой был определен Министерством образования и науки КЧР из числа ведущих учителей русского языка и литературы республики, были определены победители и призеры из числа участников. Ими стали 10 человек:
    1 группа (обучающиеся 9 классов):
    1 место – Айбазов Радмир Умарович МКОУ «Гимназия № 17 г. Черкесска», г. Черкесск;
    2 место – Ткаченко Ольга Сергеевна МКОУ «СОШ ст. Исправной», Зеленчукский район;
    2 место – Гочияев Рамазан Магомедович МКОУ «СОШ а. Верхняя Теберда» Карачаевский район;
    3 место – Есенеева Залина Магомедовна МКОУ «СОШ п.Эркен-Шахар» Ногайский район;
    3 место – Аджиева Алима Канаматовна МКОУ «Гимназия № 4 им. М. А. Хабичева г. Карачаевска» г. Карачаевск.
    2 группа (обучающиеся 10 классов):
    1 место – Бесленеева Марианна Муратовна МКОУ «СОШ а. Хумара» Крачаевский район;
    2 место – Бугримова Светлана Сергеевна МКОУ «СОШ им. И.С. Остроухова п. Малокурганный» г. Карачаевск;
    2 место – Хапсироков Имран Арсенович МКОУ «Лицей-интернат а. Хабез» Хабезский район;
    3 место – Узденова Диана Рашидовна МКОУ «Гимназия № 4 г. Усть-Джегута» Усть-Джегутинский район;
    3 место – Махожев Эдуард Мухадинович МКОО «Гимназия № 1 а. Псыж им. А.И.Каблахова» Абазинский район.
    Конкурс сочинений «Уголок большой России – Карачаево-Черкесия моя»
    Конкурс проходил среди учащихся 9, 10 и 11 классов школ республики в два этапа (муниципальный, региональный) с 05 по 15 сентября 2017года. На региональном этапе в конкурсном отборе участвовали 52 работы учащихся. Экспертной комиссией, состав которой был определен министерством образования и науки КЧР из числа ведущих учителей русского языка и литературы республики, были определены победители и призеры из числа участников. Ими стали 13 человек:
    9 класс
    1 место – Узденова Джамиля Муратовна МКОУ «Гимназия № 13 г. Черкесска»
    2 место- Прихидько Татьяна Александровна МКОУ «СОШ № 1 ст.Сторожевая»
    3 место – Хубиева Снежанна Руслановна МКОУ «СОШ а. Жако»
    3 место – Коркмазова Лаура Айгуровна МКОУ «СОШ № 3 ст. Преградная»
    10 класс
    1 место – Узденов Марат Ильясович МКОУ «СОШ а. Каменномост»
    2 место – Байрамукова Амина Эдуардовна МКОУ «Гимназия № 4 г. Усть-Джегуты
    3 место – Мамбетова Динара Рашидовна МКОУ «СОШ а. Инжичишхо»
    3 место – Пономарева Ксения Петровна МКОУ «СОШ № 1 п. Медногорский»
    11 класс
    1 место – Поправкин Богдан Андреевич МКОУ «СОШ № 5 ст. Зеленчукской»
    2 место – Салпагаров Тимур Исмаилович МКОУ «СОШ № 7 с. Учкекен»
    2 место-Тлимахова Юлия Аслановна МКОУ «СОШ № 2 а. Али-Бердуковский»
    3 место – Загаштова Лия Угурлиевна МКОО «Гимназия № 1 а. Псыж»
    3 место – Мамчуева Джамиля Хасановна МКОУ «СОШ с.Коста Хетагурова»
    Всего на региональный этап двух конкурсов, посвященных 25 –летию образования КЧР, было представлено 76 работ учащихся.
    28 сентября в Малом зале Правительства КЧР состоялась церемония вручения дипломов и ценных подарков 23 победителям и призерам двух прошедших республиканских конкурсов.
    Церемонию вручения наград победителям конкурса возглавила Министр образования и науки Карачаево-Черкесской республики Кравченко
    Инна Владимировна. В ней приняли участие заместитель министра Семенова Е.М., начальник отдела Воловик В.Г. и представители канала «Архыз 24», прессы и др.
    В своем выступлении Министр поблагодарила участников республиканских конкурсов за активную работу, отметила их высокий потенциал и активную гражданскую позицию, пожелала им дальнейших успехов в учебе на благо процветания нашей республики.
    Первый проректор, проректор по учебно-методической работе РГБУ ДПО «Карачаево-Черкесский республиканский институт повышения квалификации работников образования», доктор филологических наук, профессор Чанкаева Татьяна Азаматовна поделилась с присутствующими своими впечатлениями о представленных на конкурс работах.
    В своем слове она рассказала о критериях оценивания сочинений, отметила их тематическое и жанровое разнообразие, соответствие содержания изложения теме сочинения, самостоятельности, оригинальности, композиционной завершенности, изложении жизненной позиции, доверительном рассказе о любви к своей семье и своему большому Дому – родной для них республики.
    Татьяна Азаматовна заверила присутствующих, что проверка работ экспертной группой была очень объективной и прозрачной. В своей речи она сказала, что рада встречи с авторами сочинений, работы которых приходилось по нескольку раз перечитывать, надеется, что эти талантливые ребята примут участие и в приближающимся Всероссийском конкурсе сочинений и пожелала им больших успехов.
    После вручения Министром образования и науки КЧР Кравченко И.В. дипломов и ценных подарков победителям и призерам конкурсов, в своих высказываниях ученики школ республики поблагодарили своих учителей, а также ответственных лиц, проводивших республиканские конкурсы сочинений за высокую оценку их труда, выразили благодарность за организованный для них праздник оценки их знаний.
    Учитель русского языка и литературы МКОУ «СОШ № 17» г. Черкесска Айбазова К.О. поблагодарила Министерство образования и науки КЧР, организаторов конкурсов за предложенную интересную тематику и проделанную работу. Заверила, что и в дальнейшем приложит свой многолетний опыт, знания и умения для обучения подрастающего поколения многонациональной Карачаево-Черкесии.
    Закончилась церемония в теплой атмосфере. Ребята хотели запечатлеть себя на фото со своими наставниками. С улыбкой и просветленными лицами учащиеся школ разъехались в разные уголки нашей красочной республики.
    Всероссийский конкурс сочинений
    На региональный этап Всероссийского конкурса сочинений были представлены работы учащихся школ всех муниципальных районов и СПО Карачаево-Черкесской республики. Экспертной комиссией, состав которой был определен Министерством образования и науки КЧР из числа ведущих учителей русского языка и литературы республики, работавшей 11-12 октября 2017 года, были определены победители и призеры из числа участников конкурса. Работы 3-х возрастных категорий учащихся, ставшие победителями регионального этапа конкурса, были направлены в Москву на федеральный этап. Сочинения конкурсантов отличаются жанровым разнообразием, самобытной формой изложения, гражданской позицией, патриотической направленностью, высказыванием личного отношения к теме.
    Республиканский конкурс сочинений на тему: «Россия – наша общая Родина!»
    В связи с празднованием Дня народного единства 4 ноября и в целях воспитания патриотических чувств у обучающихся, любви к Родине с 10 по 25 октября 2017 г. проводится республиканский конкурс сочинений среди учащихся старших классов общеобразовательных организаций. Подведение итогов конкурса экспертной комиссией с участием Министерства образования и науки КЧР будет проходить 25 октября 2017г. в РГБУ ДПО «КЧРИПКРО»
    .

  • Конкурсное сочинение
    МЫ ДРУЖБОЙ СИЛЬНЫ
    Выполнила ученица
    10 класса «А»
    МОУ «СОШ №3
    ст.Зеленчукской»
    Титова Екатерина
    Андреевна
    Учитель: Сикорская Наталья Павловна
    В чудесном краю, где степные просторы
    И горы венчает Эльбрус,
    По зову сердец, наши мудрые предки
    Скрепили свой братский союз.
    Азамат Суюнчев
    Наша малая родина – Карачаево-Черкесия – многонациональная республика. Здесь с древнейших времен кроме коренных народов: абазин, карачаевцев, черкесов, ногайцев –  одной семьей живут представители и других этнических групп – русские, осетины, греки, украинцы, армяне, белорусы, татары, а также представители многих других национальностей. Дружба  народов Кавказа воспета многими поэтами. Азрет Семенов в стихотворении «Пять братьев» говорит об этом так:
    По одной тропинке узкой
    Шли мы сквозь дремучий лес –
    Карачаевец, русский,
    Абазин, черкес.
    Рядом с нами шел ногаец –
    Наш меньшой, наш пятый брат…
    Узы дружбы между народами нашей республики с Россией уходят в далекое прошлое. А в этом году мы отмечаем 450-летний юбилей добровольного вхождения Кавказа в Россию.
    А было это так… У наших древних предков к середине XV века появились враги – турецкие султаны и крымские ханы. Во время частых набегов их воины сжигали дома, угоняли скот, обращали людей в рабство.
    Чтобы избавиться от угнетения и насилия крымских татар, с Северного Кавказа в Москву в 1552 году прибыли послы и обратились с просьбой присоединить их земли к России.
    В 1555 году послы еще раз обратились к русскому царю с той же просьбой. Присоединение территории нашей республики к России произошло в 1557 году и сыграло большую роль в защите народов Кавказа от иностранных поработителей. Эта тема тоже не раз привлекала внимание поэтов и писателей. В своем стихотворении «Ковыль» И.Бурлаков пишет:
    …У нас одна страна,
    И значит – то, что всем необходимо –
    Единый хлеб, история одна,
    И Бог един, и совесть неделима,
    И неделимы свет, и дождь, и пыль,
    Теченье рек, соцветья иван-чая…
    За свою многовековую историю народы Северного Кавказа (и черкесы, и русские, и карачаевцы) прошли труднейшие этапы борьбы за самосохранение, возрождение после многочисленных войн и нашествий. Это время характеризуется немалым количеством примеров взаимной помощи, взаимообогащением культур, совместным участием в освободительной борьбе.
    Миллионы жизней унесла Великая Отечественная война. Не было семьи, не потерявшей отца или сына, мать или дочь, сестру или брата. Не было дома, которого не коснулось бы горе.
    Но во время войны дружба народов Карачаево-Черкесии еще сильнее окрепла.
    Теряли близких мы
    В боях жестоких,
    Терпели голод и нужду подчас.
    Нам думать о себе не приходилось, –
    А думали,
    Потомки,
    Мы о вас, –
    писала, вспоминая те тяжелые годы, Халимат Байрамукова.
    Помогали друг другу все, невзирая на национальность. В дни войны в г. Черкесск прибыл железнодорожный эшелон с детьми, вывезенными из блокадного Ленинграда. Радушно встретили их горцы. Сирот местные жители усыновили, дали им свои фамилии, вырастили, помогли найти настоящее место в жизни. А сколько тревог пережили горцы в черные дни оккупации, когда фашистские изверги, узнав о том, что в ауле есть дети из Ленинграда, решили их уничтожить. Черкесы прятали малышей на чердаках и в подвалах, готовы были умереть, но не дать своих питомцев в обиду.
    До сих пор помнят в Бесленее трагическую судьбу горянки Кабахан. Фашисты убили ее приемного сына – маленького ленинградца. В неутешном горе, замертво упала женщина на могиле ребенка.
    Но суровые лишения военных лет не ожесточили людей. Наоборот! В сердце каждого человека появилось еще больше тепла и доброты, нежности и красоты. И в этом немаловажную роль сыграла, говоря строками известной песни, «страна, воспетая поэтом, о горный край, родной Кавказ…». Трудно передать словами восторг человека, впервые увидевшего горы, альпийские луга, горные реки.
    И действительно, в эту землю нельзя не влюбиться. Она добра и гостеприимна. Она щедра и радушна. Она горда и своеобразна. Она прекрасна в своем величии во все времена года.
    Карачаево-Черкесия – удивительный край – подлинная жемчужина Кавказа. И с каждой минутой пребывания здесь мы все больше очаровываемся и порой замираем в изумлении: то орел парит над нами, то строгий тур стремительно пробежит по склону, то вдруг услышим пение заповедных птиц, то встретим бьющий прямо из глубин земных целебный ключ минеральной воды.
    Волшебница природа щедро выткала изумрудными нитями медовые луга, радужные ковры цветов, украсила мужественные груди скалистых бастионов белопенными шлейфами искрящихся водопадов.
    Я стою на высокой скале
    И любуюсь родной стороной:
    Мчит ручей в просторы полей,
    Белогривой играя волной,
    восхищается Суюн Капаев.
    Сердце не может остаться равнодушным. И мы слышим стук его, увидев затихшие горы, озаренные утренним светом, когда зубцы неприступных заоблачных башен засияют на какие-то мгновения феерическим волшебным огнем. Ощущая дыхание ледников, вечно сверкающих снегов, мы понимаем, что в этой орлиной обители  наше сердце останется навсегда. Прав был Владимир Высоцкий:
    Внизу не встретишь, как ни тянись,
    За всю свою счастливую жизнь
    Десятой доли таких красот и чудес.
    А если мы зайдем в любой дом, постучимся в любую калитку, нас встретят радушно и приветливо, угостят богатырским «айраном», подскажут дорогу, помогут словом и делом, придут на помощь в трудной ситуации.  А вот как приветствует своих гостей Халимат Байрамукова:
    О гости, здравствуйте!
    Я рада видеть вас!
    Гостей встречают горцы
    Добрым словом:
    Пусть наша дружба
    Крепнет в добрый час
    Не где-нибудь,
    А за столом сосновым!
    Здесь добры к гостям и щедры на крепкую мужскую дружбу.
    Здесь бережно из века в век хранят традиции предков и передают их от  отца к сыну, от деда к внуку.
    Время лишь украшает эту землю и людей, живущих на ней. Никакие природные катаклизмы и политические ветры не страшны дружной семье народов Карачаево-Черкесии.
    Народ трудится, народ живет в добре, мире, согласии, думает о завтрашнем дне, о судьбе детей, внуков, о тех, кто в новом тысячелетии будет расти и созидать на овеянной легендами и сказаниями земле.
    Прошли века. Всякое было в минувшем. Но, несмотря на разнообразные исторические невзгоды, дружба народов Карачаево-Черкесии – неотъемлемого и равноправного субъекта Российской Федерации – осталась незыблемой, и крепость, независимость и международный авторитет нашего многонационального государства будут тем крепче, сильнее и выше, чем крепче будет веками проверенное единство. Искренними словами Азамата Суюнчева хочется сказать:
    Славься, земля родная,
    Гордая и единая
    Братских народов семья!
    Песня заветная,
    Родина светлая
    Карачаево-Черкесия моя!

  • 7
    заповедник Тебердинский заповедник расположен на северном склоне Главного Кавказского хребта с боковыми отрогами, всего занимает территорию более 85 гектаров. Гора Домбай- Ульген располагается как раз на его территории, кстати – это самая высокая точка заповедника, ее высота 4’042 м. Заповедник состоит из двух участков – Тебердинского и Архызского и на сегодняшний день – он стал одной из наиболее посещаемых охраняемых природных территорий. Что привлекает здесь туристов? В Тебердинском заповеднике множество красивых мест, природных достопримечательностей. Это и долины рек Теберда и Гончахир, многочисленные озера, прекрасные и грозные ледники – Аманаузский, Алибекский и Птышский. Это неповторимый и богатый природный мир – от густых лиственных лесов в низинах до цветов альпийских лугов, в том числе – множество растений, которые растут только здесь, удивительный и богатый животный мир. При посещении заповедника стоит учитывать, что сейчас он является особо охраняемой природной территорией, и находясь внутри него необходимо соблюдать соответственные правила.
    8
    Гора семенов баши Семенов-баши – выступ в виде купола на востоке Кавказского хребта, высота которого составляет 3602 м. Выступ был назван в честь П. П. Семенова- Тян-Шанского, известного путешественника-исследователя, а также председателя Русского географического общества. Благодаря тому, что пик расположен в самом сердце Домбайского района, он является легкодоступной обзорной площадкой, с которой открывается захватывающий вид на кавказский хребет. Подъем на вершину прост и начинается с тропы, пролегающей через лес с живописными полянами. Отсюда можно полюбоваться горами Белалакая, Джаловчат, Сулахат, Семенов-Баши, пиками Кап и Квадратный
    9
    домбай Домбайская поляна – основной туристический центр курорта Домбай – расположена в Тебердинском заповеднике, в южной его части, в Домбайской межгорной котловине между Главным и Боковым Кавказским хребтом. Правда эта местная «низина» находится на высоте 1630 м над уровнем моря. Домбайскую поляну образовали долины целых трех рек, трех притоков, сливающихся здесь в Теберду – Домбай- Ульген, Аманауз и Алибек. Над низкими лесистыми склонами поднимаются ввысь сразу восемь снежных вершин. Инэ, Домбай Ульген, Софриджу, Семенов-Баши – и другие. Здесь прекрасно летом – внизу буковые леса, рядом – величественные реликтовые пихтовые и еловые леса, альпийские луга и водопады… Но особенно популярна Домбайская поляна зимой, когда здесь работает горнолыжный комплекс. Здесь действует три очереди новых канатных дорог в дополнение к пяти очередям старых кресельных подъемников, а также бугельно – буксировочные дороги.
    10
    Алибекский водопад – один из самых больших и самый эффектный водопад Домбая (Карачаево-Черкесская Республика, Северный Кавказ). Располагается на территории Тебердинского заповедника. Высота его, с которой спадает бушующая масса воды, составляет более 25 м. Алибекский водопад образуется падением реки Джаловчатки с Алибекского ледника. Могучие камни, с которых грохотом падает вода, получили название «бараньи лбы». Алибекский водопад – это мощный белопенный поток, который искрится множеством брызг, что представляет великолепное и необычайное зрелище. В ущелье царит неимоверный гул срывающегося вниз порывистого потока. Алибекский водопад появился в XX ст. Ещё в 1930-е гг. его еще не было, а скальный уступ накрывал язык Алибекского ледника, отступающий каждый год вверх на метр, а то и полтора. Этот водопад является одним из самых популярных объектов пешеходного туризма. Экскурсия к водопаду не займет много сил и времени, этот маршрут замечательно подходит для всей семьи. Первую часть пути (до альплагеря) можно проехать на машине, хотя участок очень живописный, проходит через прекрасный пихтовый лес, поэтому его лучше пройти пешком. Экскурсию можно продолжить заходом на Алибекский ледник. Мощь, сила и красота Алибекского водопада покорят любого туриста и путешественника. Когда уровень воды не очень высок, речку можно перейти по камням. Но без проводника делать это очень опасно, поскольку на другом берегу дороги нет, а путь проходит между крутыми скалами. А далее – по морене. Шум падающей радужно сверкающей на солнце воды слышится еще задолго до появления водопада.Воздух возле водопада пронизан водяной пылью и грохотом. Алибекский водопад – одна из главных достопримечательностей Домбая, которую можно увидеть всего лишь один раз, чтобы она запомнилась на всю жизнь.
    11
    Гора кольцо Гора-Кольцо – уникальное творение природы. Находится на Боргустанском хребте, который состоит из песчаных пород. Представляет собой сквозной грот, имеющий форму кольца, диаметром около 8 метров. По соседству в хребте ветрами выдувается целое семейство различных гротов. Образовались они за счет процессов выветривания: ветер, солнце, вода, морозы разрушали известковые соединения между песчинками, разрыхляя поверхностный слой породы. В разрыхлении песчаника большую роль играют и колебания температуры. Что касается одинаковых сферических форм ниш, то этот факт объясняется тем, что песчаник имеет скорлуповатое строение и потому подвергается шелушению. В осадочных породах древних морей оказалось множество моллюсков, окаменевших раковин моллюсков, костей древних морских животных. С возникновением здесь суши и шелушением склонов сыпались из ниш и окаменелости. У горы Кольцо археологами обнаружено поселение бронзового века, найдены древние обжиговые печи. Много позже эта гора стала считаться священной, так как люди еще не могли объяснить себе происхождение подобных скал. Они поклонялись кольцу, делали ему приношения. Отголоски отношения людей к горе Кольцо дошли до нас в легенде о каменном кольце. Считалось, что если воин на коне проскочит через него и ничем не заденет, то в битве с врагами он выйдет победителем. Существует и более современное поверье, что если постоять (или пройти) под кольцом, то обязательно выйдешь замуж или женишься. Есть и еще легенда, объясняющая образование Кольца. в которой говорится, что отверстие в скале пробито мощной стрелой пастуха, победившего в соревновании с другими женихами за руку и сердце княжны; это стало его подарком невесте; «…именно с тех пор влюбленные стали дарить другу кольца, как залог верности и вечной Любви». Гора Кольцо не только памятник природы, но и один из объектов Государственного музея-заповедника М.Ю. Лермонтова. Лермонтов не раз взбирался сюда сам и привел к горе Кольцо героев своей книги “Герои нашего времени”. К сожалению, многочисленные надписи изуродовали первобытную красоту этого «эолового городка», как называл Кольцо-гору и соседний ряд ниш академик В. А. Обручев. Но, тем не менее, одна надпись привлекла внимание лермонтоведов и краеведов. Она сделана в самой большой нише темно-синей краской. Под фигурной скобкой выведено: «Вот посетил твой грот священный Я в силу данного обета… Я рвусь душой к тебе, бесценный, Но от тебя мне нет ответа…» Предполагают, что надпись оставил приятель М. Ю. Лермонтова М. И. фон Цейдлер. Надпись сильно повреждена.
    12
    Гора кольцо

  • Раиса АРНАУТОВА                                                                                                                          2017-10-05
    В малом зале Дома Правительства 27 сентября состоялась церемония награждения победителей республиканских конкурсов сочинений, посвящённых 25-летию Карачаево-Черкесской Республики: «Моя жизнь в судьбе моей республики» и «Уголок большой России – Карачаево-Черкесия моя!».
    Конкурсы сочинений проводились среди учащихся 9-10 классов школ всех муниципальных районов республики.
    – Первоначально мы отобрали 25 самых лучших работ, из которых определили победителей. Большое спасибо вам, ребята, за то, что вы откликнулись, написали такие прекрасные сочинения о своей семье, о своих родных, показав, что вы интересуетесь судьбой своей семьи. Мы желаем вам и в дальнейшем отличной учебы, творческих успехов и надеемся, что к следующему юбилею республики и о вас напишут сочинения, – обратилась к победителям и призерам республиканских конкурсов сочинений министр образования и науки КЧР Инна Кравченко.
    Старт конкурсов сочинений в честь 25-летнего юбилея Карачаево-Черкесской Республики был дан в мае этого года. По словам И. Кравченко, в обоих конкурсах приняло участие более двух тысяч школьников республики. Конкурсанты проделали немалую работу: изучили историю своей семьи, определили ее вклад в развитие и процветание Карачаево-Черкесской Республики. Работа кропотливая, но творческая. Весь собранный материал участники конкурса тщательно обработали и представили на суд компетентного жюри в виде историй-сочинений, каждая из которых является крупицей общей истории республики.
    По итогам конкурса сочинений «Уголок большой России – Карачаево-Черкесия моя» победителем среди учащихся 9 классов стала учащаяся гимназии № 13 Черкесска Джамиля Узденова, среди 10 классов лучшей была признана работа Марата Узденова из школы аула Каменномост Карачаевского района, а среди выпускников первое место судейская коллегия присудила Богдану Поправкину, представляющему школу № 5 станицы Зеленчукской Зеленчукского района республики.
    Как рассказал победитель конкурса сочинений «Уголок большой России – Карачаево-Черкесия моя» Богдан Поправкин, писать конкурсное сочинения было непросто, но интересно.
    – Я писал о творчестве поэтов. Хорошая тема, довольно-таки обширная и поэтому сложная. Природу Кавказа нельзя не заметить, она остается в памяти навсегда. О Кавказе писали многие поэты. Я постарался отобразить это многообразие в своем сочинении, – рассказал Б. Поправкин.
    Лучшими в конкурсе «Моя жизнь в судьбе моей республики» были признаны работы Марианны Бесленеевой из СОШ аула Хумара Карачаевского района и Радмира Айбазова из гимназии №17 республиканской столицы.
    Победители и призеры конкурса были отмечены дипломами и памятными подарками Министерства образования и науки КЧР.

  • СПЕЦИФИКА ИЗУЧЕНИЯ ЭПИЧЕСКИХ ПРОИЗВЕДЕНИй

    Специфика методики изучения эпоса обусловлена, как и у ли­рики, жанровыми особенностями и своеобразием отражения в ней реальной действительности. В больших прозаических произведени­ях писатели поднимают и решают актуальные проблемы, продик­тованные временем.

    Роман, по удачному определению М. Кузнецова, «многотемен и многопланов; он не демонстрирует противоречия, а исследует движения противоречия. Характер дан как история характера, пси­хология — как психологический процесс».

    Многопроблемность требует широкого охвата жизни, с события­ми и фактами, которые даются в их причинно-следственной взаи­мосвязи, с героями — носителями различных общественно-политичес­ких, морально-этических, хозяйственно-бытовых установок и поэ­тому вступающими в различные конфликты. Потребность показать людей в их многосторонних и многообразных связях создает не­обходимость населить роман большим количеством действующих лиц. Поскольку в прозаических произведениях находит отражение «кусок живой жизни», они должны быть многоплановыми, «в от­личие от лирики, отражающей переживания, и драмы, где персо­нажи действуют на сцене, эпос представляет собой повествователь­ный жанр, в котором рассказывается о жизненном пути человека, обрисовываются события, в которых он участвует, поступки, кото­рые он совершает, показываются взаимоотношения людей между собой».

    Крупные прозаические произведения предоставляют учителю широкие возможности для решения задач вос­питания учащихся средствами художественной литературы (в первую очередь на примерах положительных литературных геро­ев), развития их мышления и культуры речи, позволяют использо­вать многообразие методов обучения и воспитания, проводить раз­нообразные виды самостоятельных и творческих работ.

    В программу 9—11 классов из крупных прозаических произве­дений, предусмотренных для текстуального изучения, включена повесть А. Абу-Бакара «Даргинские девушки».

    Следует отметить, что А. Абу-Бакар является ведущим проза­иком дагестанской литературы, а его повесть «Даргинские девуш­ки», удостоенная премии журнала «Дружба народов», ознаменова­ла начало нового этапа не только в творчестве самого писателя, но и в развитии дагестанской прозы в целом.

    Время, события, изображенные в повести, герои с их стремле­ниями, мечтами, духовным миром, авторские идеи, мысли, призы­вы доступны, понятны, близки и дороги учащимся. Поэтому, если обеспечить предварительное самостоятельное внеклассное чтение повести, организовать методически правильный идейно-художест­венный анализ, то уроки, посвященные изучению этого произведе­ния, достигают своих образовательно-воспитательных целей.

    Изучение крупного прозаического произведения мы делим на четыре этапа:

    1. Организания предварительного самостоятельного чтения произведения

    учащимися.

    2. Проведение вступительных уроков.

    1. Идейно-художественный анализ.

    2. Заключительные уроки.

    Для того, чтобы направить предварительное самостоятельное чтение учащихся по нужному руслу, помочь усвоить и запомнить текст, учителям можно давать краткие наводящие вопро­сы, задания к предусмотренным для текстуального изучения боль­шим прозаическим произведениям.

    Вот как выглядят вопросы и задания, предложенные нами к повести А. Абу-Бакара «Даргинские девушки».

    1. Кратко запишите в тетради по литературе о том, какое впечатление оставила у вас повесть Абу-Бакара «Даргинские девушки». Укажите полюбившие­ся вам страницы.

    1. В повести девушек шесть. Запишите их имена и запомните жизненный путь каждой.

    2. В повести дается целая галерея образов юношей. Подумай­те о том, служат ли они параллелями к образам девушек

    3. Подумайте после чтения над тем, есть ли в повести проб­лема отцов и детей.

    4. Обратите внимание на то, кто выступает защитником ста­рины.

    1. Что и кто помогает девушкам добиться цели, осуществить заветную мечту?

    1. После чтения каждой главы постарайтесь выявить, насколь­ко соответствует ее содержанию эпиграф, предпосланный ей.

    8. В повесть вкраплены предания, притчи, анекдоты, послови­цы. Проследите, что они иллюстрируют. Выпишите понравившиеся.

    9. После чтения запишите, что вам не понятно, о чем бы вы хотели поговорить или услышать на уроке от учителя.

    Обычно такие задания учащиеся получают на время летних ка­никул, и задача учителя и библиотекаря — организовать чтение, контролировать его.

    Учителю самому тоже необходимо освежить в памяти текст, ориентировочно наметить материал для предстоящего разбора; составить постатейный словарь, разработать темы письменных творческих работ.

    Крупные прозаические произведения требуют, чтобы идейно-художественному анализу предшествовал вступительный урок- о необходимости такого урока говорил еще В. В. Голубков: «Оче­видно, необходимо, прежде чем начинать разбор, добиться того, чтобы все учащиеся были достаточно знакомы с текстом, и, кроме того, провести подготовку учеников, чтобы сделать предстоящий разбор достаточно основательным, глубоким и интересным. Для этого надо урок (часть урока) посвятить ориентировочным заняти­ям».

    Необходимость в таком уроке возрастает при изучении боль­ших прозаических произведений. Такие уроки призваны подгото­вить учащихся к восприятию нового произведения, обеспечить пра­вильность понимания, возбудить интерес, создать благоприятную эмоциональную атмосферу, выявить, какие пути анализа оконча­тельно выбрать и какие вопросы, проблемы, затронувшие уча­щихся или же непонятые ими, включить в анализ. Нужно осве­жить чувства, мысли, переживания учащихся, рожденные когда-то прочитанным произведением, вернуться к событиям, времени, ду­ховному миру, созданным автором.

    Каким должно быть содержание таких уроков? Впечатления учащихся от прочитанной книги, краткие отзывы, любимые стра­ницы, наиболее запомнившиеся эпизоды, трудные вопросы, вопро­сы, которые хотелось бы обсудить в классе; история создания про­изведения; историко-литературные факты, группировка действую­щих лиц и т. д.

    Основными методическими приемами на таких уроках могут служить: слово учителя, беседы по личным впечатлениям, конт­рольные вопросы, небольшие письменные вопросы, рассматривание картин, иллюстраций и другой наглядности к произведению; ис­пользование ТСО, осуществление межпредметных связей, словес­ное рисование, заочная экскурсия, словарная работа, выборочное чтение отдельных эпизодов и т. д.

    Поскольку из-за нехватки времени осваивать всю полноту ху­дожественного содержания больших прозаических произведений не представляется возможным, вступительные уроки помогают учителю отобрать конкретный материал. Какие эпизоды рассмат­ривать подробно, какие опустить совсем, что в характере героев выделить как главное, а что оставить без внимания и оценки, на каких сторонах авторского идеала сделать основной акцент — эти вопросы, не раз продуманные учителем, намеченные и указанные в его тематических планах, должны получить последнюю коррек­тировку уже в зависимости от предстоящей конкретной работы именно с данным контингентом учащихся и уровня усвоения ими художественного произведения.

    Идейно-художественный анализ больших прозаических произ­ведений—самый сложный, трудный, ответственный, насыщен­ный разнообразным содержанием этап работы. Он тесно связан с предыдущими и последующими этапами, потому что так или ина­че, в большей или меньшей степени, с большей или меньшей осоз­нанностью и глубиной идейно-художественный анализ начинается с того момента, когда учащиеся самостоятельно приступают к пред­варительному чтению большого прозаического произведения.

    Для этого характерны проблемы выбора: что выбрать? (какие идейно-тематические линии, проблемы, эпизоды). Сколько выбрать? (то есть объем привлекаемого к анализу материала). Выбор пути анализа, чтобы он соответствовал природе художественного произ­ведения, отвечал возрастным особенностям учащихся: приобрете­ние знаний обеспечивало бы всестороннее развитие их способнос­тей и умений, наблюдательности, воображения, культуры, нравст­венных и эстетических чувств, образного мышления, чувства язы­ка и стиля, умения вдумчиво читать про себя и выразительно вслух; работать с книгой; кратко и четко, просто и выразительно, в устной и письменной форме излагать свои мысли.

    Разумеется, для текстового анализа следует выбирать ключе­вые эпизоды, где наиболее ярко раскрываются характеры героев (они-то и являются основными носителями идейных нагрузок), описания, имеющие принципиальное значение в раскрытии идей­но-художественного смысла, внутренние монологи, позволяющие понять мир чувств, переживаний героев, их повеление и поступ­ки; вводные сценки, где находим авторское отношение к изобра­жаемому и т. д.

    Следует выявить максимальные возможности произведения для идейно-нравственного воспитания учащихся средст­вами художественной литературы, чтобы дети могли извлечь уроки и закрепить правильные этические нормы. Для этого в первую очередь необходим исторический подход как к писателю, так и к проблемам, которые он поднимает и решает в произведе­нии, надо найти в них тех героев, те проблемы, которые совпадают с интересами наших современников. Две первые проблемы (что выбрать? и сколько выбрать?) решаются на вступительных уроках. Так, из повести «Даргинские девушки» после вступительного урока мы наметили для анализа следующие проблемы, рассчитан­ные на три урока:

    1. обобщенная характеристика «отцов» и «детей»;

    2. образы молодых хозяек гор (жизненный путь каждой). Формирование советского характера у горянок;

    3. изображение прошлого, настоящего и будущего Страны гор.

    Почему мы выбрали именно эти проблемы? Потому что они раскрывают основное идейно-художественное содержание произве­дения — борьбу нового со старым в сознании горцев, борьбу за самую широкую реализацию прав, завоеванных революцией для женщин.

    С первой проблемы мы начинаем потому, что она служит как бы исходным положением, фоном. Здесь раскрывается авторская идея о том, что старшее поколение выступает естественным союз­ником и опорой молодежи в той мере, в какой оно пронизано ком­мунистическими идеями и наоборот, религиозный фанатизм, при­верженность к одряхлевшим адатам вступают в противоречие с ес­тественными устремлениями молодежи к знаниям, свету, свободно­му выбору профессии.

    Третьей проблемой мы расширяем и углубляем первую и вторую — (прошлое нужно для того, чтобы лучше понять настоящее, четко представить будущее. Оно «светло и прекрасно», и надо «работать для него», «приближать его». Это тоже идея автора, который по­казывает, что «движение времени отражено светом ленинских идей». И для этого он сопоставляет современную жизнь горного аула с его прошлым.

    Наблюдения показывают, что по литературе при изучении больших прозаических произведений домашние задания нужно да­вать не как повторение и закрепление изученного на уроке, а це­лесообразнее рекомендовать ряд вопросов и заданий к проблемам, намеченным к анализу на предстоящем уроке. Такая предвари­тельная подготовка к уроку дает возможность организовать идей­но-художественный анализ произведения интересно, живо, учащи­еся выступают «на равных» с учителем. Они обнаруживают боль­шую активность, заинтересованность, получают удовлетворение от­того, что понимают учителя, конкретно, исчерпывающе отвечают на вопросы.

    Так, после вступительного слова к следующему уроку, где пред­стояло анализировать первую из указашных выше проблем, мы предложили учащимся составить обобщенные характеристики по указанным темам. Даются дифференцированные домашние зада­ния.

    Класс делится на 4 группы.

    1. группа. Старшее поколение в повести — коммунисты.

    2. группа. Старшее поколение — защитники адатов старины.

    1. группа. Молодое поколение — девушки.

    2. группа. Молодое поколение — юноши.

    Выбор пути анализа литературного произведения тоже пред­ставляет для учителя дагестанской литературы большие трудности. Многие учителя идейно-художественный анализ большого прозаи­ческого произведения сводят к чтению и пересказу содержания от­рывков, помещенных в хрестоматии.

    В вопросе выбора пути анализа художественного произведения учителя дагестанской литературы могут использовать опыт мето­дики преподавания русской литературы, где можно найти общие рекомендации.

    «Выбор пути анализа художественного произведения в школе «определяется многими мотивами»: «художественной природой про­изведения, системой работы по литературе в данном классе, опы­том анализа ранее изученных произведений, целью, которую ста­вит перед собой учитель в данном разборе, уровнем развития уче­ников, характером их читательского восприятия». Такую же мето­дическую установку мы находим и у Рыбниковой М. А. «Мы ведем работу по многим линиям, но эти линии не могут везде и всюду выдерживаться в равной мере. Иногда внимание к сюжету вытес­няет внимание к персонажу… Так мы перебираем клавиши нашей громадной клавиатуры, касаясь то одного места, то другого, с рас­четом на постепенную мобилизацию всех нужных нам вопросов и всех необходимых приемов работы над усвоением произведения».

    Методы анализа художественного произведения в старших классах можно разделить на три группы:

    1. Анализ произведения по ходу развития сюжета (анализ «вслед за автором», посюжетный анализ, последовательный, це­лостное изучение произведения).

    2. Анализ произведения по главным компонентам содержания и формы.

    3. Проблемно-тематический анализ.

    1. Что можно сказать об этих путях анализа?

    2. Во-первых, анализ по ходу развития сюжета приемлем только для небольших прозаических произведений, чтение которых можно организовать непосредственно на уроке (рассказы С. Стальского «О себе», А. Аджаматова «Я горжусь», X. Авшалумова «Сын»).

    3. Во-вторых, пути анализа прозаических произведений взаимо­связаны, у них много точек соприкосновения. Так, анализ «вслед за автором», посюжетный, последовательный, целостное изучение произведения практически требуют одной и той же работы.

    4. Пообразный анализ фактически входит в проблемный, как часть в целое, потому что основное идейное содержание, проблемы про­изведения концентрируются именно в образах.

    5. Композиционный анализ, на наш взгляд, вообще нельзя выде­лить как самостоятельный путь анализа в широком смысле он совпадает с методом «вслед за автором», в узком — с другими.

    6. В-третьих, наличие множества путей анализа произведения позволяет подойти к изучению прозаических произведений с уче­том мотивов, о которых мы говорили выше, и преодолеть шаблон, по которому идейно-художественный анализ сводится к рассмот­рению образов положительных и отрицательных героев по гото­вой схеме.

    7. В-четвертых, если учитывать цели и содержание идейно-художе­ственного анализа прозаического произведения в старших клас­сах, ни один из указанных путей не может быть универсальным, всеобъемлющим. Практически приходится пользоваться смешанным, комбинированным методом.

    8. Такое сочетание — не простое разнообразие, рассчитанное, до­пустим, на активизацию класса, а внутренняя потребность большо­го прозаического произведения, многопланового многопроблемно­го, сложного, к анализу которого нельзя подойти однобоко.

    Поскольку основными объектами идейно-художественного анали­за при изучении прозаических жанров становятся тема, проблема­тика, образы, включая авторскую позицию, его отношение к изо­бражаемому, с одной стороны, и учет возрастных особенностей уча­щихся, уровня их литературной подготовки, жанровой специфики большого прозаического произведения—с другой, в 10—11 клас­сах ориентир нужно держать на проблемно-тематический путь. Рас­крывая идейно-художественное содержание большого прозаичес­кого произведения, останавливаясь на основных проблемах, мы ка­саемся образов, анализируем основные события, действия, факты, рассматриваем внефабульные эпизоды (пейзаж, лирические от­ступления и т. д.). А если к этому добавить, что при анализе крупного прозаического произведения в 10—11 классах целесообразно выбрать проблемный метод работы, охват текстового материала будет еще больше, потому что проблемный метод требует обосно­вания, аргументации, широкого привлечения фактов, раскрытия причин, следствия, мотивов, взаимосвязей и т. д. Кроме того, проб­лемный метод — это один из самых оптимальных путей активиза­ции класса, привлечение его к учебной и воспитательной деятель­ности, активная, развивающая целый комплекс навыков и умений форма обучения.

    При проблемно-тематическом анализе необходимо продумать системы вопросов. Беседа по вопросам позволяет учителю чередо­вать индивидуальную работу с коллективной, давать учащимся за­дания с учетом их знаний, общего развития и того, является ли уча­щийся представителем народности, чья литература изучается.

    Учитель ставит перед классом вопросы, направляет его, допол­няет, обобщает, оценивает ответы.

    Другой формой работы при идейно-художественном анализе больших прозаических произведений могут быть уроки-диспуты. К диспутам, правда, следует прибегать изредка, в том случае, если учитель в ходе анализа выявит, найдет «тему для большого раз­говора», т. е. такие проблемы в произведении, к которым учащиеся проявили большой интерес и разные подходы, мнения и толкова­ния. Диспуты напоминают беседы по проблемным вопросам, но это только внешнее сходство. Предметами обсуждения на уроке-дис­путе могут быть 1—2 проблемы. С другой стороны, не обязательно, чтобы диспут продолжался весь урок.

    Так, например, в одном классе диспут вспыхнул, когда учитель поставил перед классом вопрос: «В чем прав и в чем, по-вашему, ошибается А. Абу-Бакар, изображая взаимоот­ношения между представителями старшего и молодого поколений?». Провести диспуты учителю можно так. Сначала выступа­ют представители разных точек зрения и излагают свое понимание, свой вариант толкования, решения проблемы. Затем дается слово «единомышленникам» и «оппонентам», которые либо поддержива­ют, либо опровергают, сообщая при этом дополнительные сведе­ния. Задача учителя во время диспута — умело

    направлять по нужному руслу спор, не давая страстям накалиться до предела.

    Учитель после первых высказываний дискутирующих, направляя спор в нужное русло, для выяснения второй части вопроса просит вспомнить те или иные эпизоды.

    Целям проблемно-тематического анализа будет отвечать и про­ведение письменных работ-сообщений, докладов, рефератов, сочи­нений, если их ввести в систему идейно-художественного анализа. Но учитель должен иметь в виду, что такие задания должны быть не только проблемными, творческими, интересными, но и посиль­ными. Ему нужно указать литературу к теме, объяснить, как вы­полнить задания.

    При идейно-художественном анализе повести «Даргинские де­вушки» можно предложить такие задания: составить обобще­нные характеристики (дифференцированные задания по 4 темам); составить небольшие биографии-рассказы о жизненном пути каж­дой из 6 девушек (дифференцированные задания); письменное сообщение «Образ женщины-горянки в дагестанской советской ли­тературе».

    Устное сообщение по вопросам: приметы новой жизни; страни­цы прошлого; горские обычаи.

    В систему идейно-художественного анализа прозаических про­изведений должно быть включено и чтение, которое нужно в ос­новном для того, чтобы подтверждать те или иные выводы (ссыл­ка на текст), рассматривать вопросы языка и стиля произведения, давать речевую характеристику героев, выяснять авторское отно­шение к изображаемому (чтение внефабульных эпизодов) и т. д.

    Кроме указанных, при изучении крупных прозаических произ­ведений по дагестанской литературе в 10—11 классах эффектив­ными оказались следующие методы и приемы идейно-художест­венного анализа:

    1. Сопоставление различных произведений одного автора или же произведений братских литератур Дагестана. Сопостав­ление можно проводить по разным каналам: по теме, проблемам, художественному методу и т. д.; сопоставление литературных ге­роев с их прототипами, художественного произведения с реальной основой; литературного текста с другими видами искусств. Ожив­ление в памяти учащихся личных впечатлений, аналогичных опи­санным в произведении.

    В приведенных выше вопросах и заданиях для идейно-художе­ственного анализа повести «Даргинские девушки» можно ориенти­ровать учащихся на такие сопоставления. Отвечая на них, учащиеся сопоставляют эту повесть с произведениями даргинских писателей Р. Нурова, А. Иминагаева; аварских с произведениями Р. Гамзатова; кумыкских — с про­изведениями 3. Батырмурзаева; табасаранских— с произведения­ми А. Джафарова.

    Сопоставления не только расширяют, закрепляют знания уча­щихся по дагестанской литературе, выявляют художественные осо­бенности писателей разных литератур, но и знакомят школьников с «морально-этическими, бытовыми и другими отличительными на­циональными чертами разных народов. Особо важны сопоставле­ния с русской литературой, чей опыт заимствуют более молодые, развивающиеся литературы Дагестана.

    1. Устное сочинение. Словесное рисование.

    2. Заочная экскурсия.

    3. Использование учебного фильма.

    4. Комментарии исторического, культурного, бытового или ли­тературного содержания.

    На заключительных уроках по изучению больших прозаических произведений, кроме традиционных форм, можно использовать и более эффективные, современные: диспуты, семинарские занятия, составление сценариев.

    МКОУ » СОШ №8″

    Методическое объединение

    99768564 2

    99768564 3

    Подготовила:

    учитель родного языка и литературы

    Садуева А.Н.

    «Занятия в школе могут вдолбить в ребёнка все правила, добытые чужим пониманием, но способность правильно пользоваться ими разовьёт только домашний самостоятельный труд.»

    Иммануил Кант(философ)

    Домашнее задание в школе — это важная составляющая любого урока. Поэтому формирование самостоятельности — ведущая функция домашней работы.

    Любой новый материал, который учащийся усвоил на уроке, необходимо закрепить и выработать соответствующие ему умения и навыки. На уроках имеют место концентрированное запоминание и перевод знаний в оперативную, кратковременную память. Для перевода знаний в долговременную память учащимся необходимо последующее повторение, что требует выполнение работы определенного объема, т.е. организации их домашней учебной работы.

    Домашняя учебная работа учащихся — важная форма организации обучения, которая является неотъемлемой частью учебного процесса и входит в процесс обучения как его звено. Отличается от урочных занятий полной самостоятельностью, отсутствием руководства со стороны учителя. «Уроки на дом имеют большое значение. Правильно организованные они приучают к самостоятельной работе, воспитывают чувство ответственности, помогают овладеть знаниями и навыками» (Крупская Н.К.) Домашнее задание — типичный пример самостоятельной работы учащихся, без которой невозможно обеспечить единство преподавания и самостоятельного учения школьников. Без домашних заданий невозможно полноценное усвоение и запоминание изложенного на уроке материала

    Вид домашней учебной работы, выполняемой учеником, зависит от характера задачи. Исходя из определенных признаков, можно выделить много видов домашних заданий.

    По способу выполнения, которые используются, различают устные, письменные и предметно-практические задания. Так, многие действия можно выполнить и устно, и письменно. Но есть задания, которые выполняются преимущественно устно (например, выучить стихотворение, прочитать статью, упражнение, подобрать примеры на правила), письменно (написать сочинение, изложение, а в дифференцированных группах перевод слов, словосочетаний, предложений и небольших текстов).

    Исходя из характера учебных действий, которые может выполнять ученик, задания подразделяются на исполнительные (повторение, воспроизведение материала, упражнения) и творческие (написание сочинений, а на уроках родной литературы можно проинсценировать отрывок из произведения). Эти виды заданий играют важную роль в успешном усвоении знаний учащимися.

    По степени индивидуализации задания могут разделяться на групповые, дифференцированные (индивидуализированные), индивидуальные, одно на весь класс, творческие. Основное назначение дифференцированных заданий — обеспечить для каждого ученика оптимальный характер познавательной деятельности в процессе учебной работы, а организация работы на уроке позволяет учителю одновременно работать со всеми учениками. Сильные учащиеся углубляют свои знания, помогают слабым, а слабые прочно усваивают программный материал. Задания подбираются такие, чтобы и слабые чувствовали, что они могут самостоятельно добывать знания.

    В традиционной школе к основным требованиям относились следующие:

    • Задание должно быть понятно каждому ученику.
    • Задание должно быть объяснено предварительно учителем, обязательно после выполнения проверено. Если возникли проблемы, объяснен путь их разрешения.
    • Задание может быть индивидуальным, дифференцированным или опережающим, в зависимости от подготовленности класса и отдельных учащихся.
    • Домашнее задание должно органично вытекать из материала, изученного на уроке, ученик повторяет усвоенное из разделов программы.

    А в рамках реализации ФГОС эти требования модернизировались:

    Домашнее задание обязательно дифференцированное.

    Оно может быть: единым, групповым, творческим. На уроках родной литературы можно задать такое домашнее задание, как:

    • найти сведения о писателе,
    • составить кроссворд по теме,
    • выполнить рисунок,
    • составить к произведению умные вопросы ….

    Дети сами выбирают, какое задание они могут и хотят выполнить.

    Из личного опыта известно, что задание по выбору вызывает неподдельный интерес, например у ребят — шестиклассников, они в силу своего возраста, стараются выполнить даже лишнее, для них очень важна похвала учителя.

    • Групповое задание может быть опережающим, когда учащиеся готовят совместную работу по биографии писателя (Заочная экскурсия «В гости к К.Хетагурову в селение Нар»). Такая форма работы воспитывает коммуникативные качества ребенка.
    • Творческие домашние задания можно предложить всем учащимся. На уроках родной литературы можно предложить написать сообщение о писателе, сочинить по картине небольшую по объему сказку, сделать рисунок к произведению

    Внедрение ФГОС предполагает овладение универсальными приемами деятельности, при которых ученик будет успешным в любой предметной области. Выполняя домашнее задание, ребенок столкнется с необходимостью поиска информации в различных источниках, переработке и оценке документов, рационального планирования своего времени для выполнения работы.

    Каждый этап учебной деятельности решает какую-либо задачу. В рамках реализации ФГОС этот вид деятельности школьника предусматривает достижение не только предметных результатов, но и личностных. При продумывании домашнего задания учитель ставит определенную цель и задачи перед детьми. Домашнее задание не должно вызывать у детей отрицательных эмоций. Цель домашнего задания по родному языку и литературе — закрепление знаний, полученных на уроке и формирование интереса к учебному предмету. Оно должно быть доступным для ребёнка.

    Для этого на каждом уроке необходимо выделять время на разъяснение домашнего задания

    1. Задание выписывается на доску, в ЭЖ, бумажный дневник.
    2. Открывается страница учебника, на которой учащиеся находят нужное задание.
    3. Прочитывается вслух текст упражнения, задачи … (учителем или детьми).
    4. Учитель выясняет у детей, как надо выполнить задание, выясняет затруднения. (Эту работу лучше вести со слабыми учащимися)

    У учащихся необходимо сформировать четкие алгоритмы выполнения д/з.

  • Сочинение кабинет русского языка и литературы в нашей школе выглядит очень стильно и современно
  • Сочинение золотая осень 2 класс презентация школа россии конспект урока и презентация
  • Сочинение инклюзивное образование для меня до и после курсов
  • Сочинение история моей школы история моей семьи в истории
  • Сочинение за что я люблю свой город томск