Сочинение в письме к жене 18 мая 1836 года пушкин удивлялся сочинение

Хронологическая таблица Пушкина охватывает главные события жизненного и творческого пути великого поэта. Материал будет интересен всем, кто интересуется классической русской литературой, а также творчеством гениального писателя. Таблица разработана в формате краткой биографии Пушкина по датам, поэтому рекомендуется школьникам при подготовке к урокам литературы.

Несмотря на то, что жизнь гениального поэта оборвалась, когда ему исполнилось всего 37 лет, его наследие оказало огромную роль на развитие современной русской культуры. Произведения писателя известны во всем мире. Хронологическая таблица основных периодов жизни и творчества Пушкина поможет ознакомиться с основными этапами и ключевыми датами в судьбе писателя, освежить в памяти имеющиеся знания.

1799 год, 26 мая (6 июня) – Александр Сергеевич Пушкин родился в Москве.

1811 – Пушкина зачисляют в Царскосельский лицей.

1813 – А.С. Пушкин пишет поэму «Монах».

1814 – Пишет поэму «Бова».

1817 – Пушкин оканчивает лицей в чине коллежского секретаря, после чего его определяют в Коллегию иностранных дел.

1818 – Пишет стихотворения «Любви, надежды, тихой славы…»,  «Вольность», «Н. Я. Плюсковой».

1819 – Пушкина принимают членом литературно-театрального сообщества «Зелёная лампа».

1820 – Заканчивает поэму «Руслан и Людмила», которая получает негативные отклики критиков;

пишет произведения: «Погасло дневное светило», «Черная шаль», «Узник», «Наполеон», «Кавказский пленник»;

в конце весны Пушкин едет на Кавказ, а потом в Крым, чтобы поправить свое здоровье.

1821 – Создает поэму сатирического плана «Гаврилиада».

1822 – Создается поэма «Братья разбойники».

1823 – Александра Пушкина отправляют на службу к графу М.С. Воронцову;

начинает писать роман в стихах «Евгений Онегин»

1824 – Из-за ссор с графом Воронцовым Пушкина ссылают в родное имение Михайловское, под надзор его отца;

пишет свое знаменитое стихотворение «Я помню чудное мгновенье…».

1825 – Оканчивает поэму «Борис Годунов», стихотворение «Зимний вечер» и «19 октября».

1825, 14 декабря – Дописывает поэму в шуточном стиле «Граф Нулин».

1826, 8 сентября – Пушкин был удостоен аудиенции с Николаем І. В результате этой встречи писатель и император обрели взаимопонимание. Это хорошо просматривается в стихотворении Александра Сергеевича «Стансы»;

заканчивает писать «Пророк».

1829 – Уезжает на Кавказ.

1831 – Пушкин женится на Н.Н. Гончаровой.

1833 – Повести «Повести Белкина» и «Пиковая дама»;

«Евгений Онегин» впервые полностью, во всех частях, выходит на свет в Петербурге.

1837, 27 января – Состоялась дуэль с Дантесом, в результате которой Пушкин был тяжело ранен.

1837, 29 января (8 февраля) – Александр Сергеевич Пушкин скончался.

В этом разделе представлена краткая биография Александра Сергеевича Пушкина по годам и важным датам в хронологическом порядке. Кроме того, здесь указаны самые главные произведения поэта.

К каждому событию или периоду жизни поэта даны пояснения, чтобы можно было лучше усвоить материал.

К сожалению, Александр Пушкин жил не очень долго. Но за это время с ним произошло множество событий, он написал множество ярких произведений, как в стихах, так и в прозе, вошедших в сокровищницу русской и мировой литературы.

И, несмотря на то, что и до и после него в России рождались великие поэты, он в их ряду признан, как самый гениальный. И иметь представление об основных вехах его биографии должен каждый образованный русский человек.

Предлагаем вашему вниманию хронологическую таблицу жизни и творчества Александра Пушкина.

29 сентября 2020Администратор

Помогай другимОтвечай на вопросы и получай ценные призы каждую неделюСм. подробностиИспользуемые источники:

• https://obrazovaka.ru/essay/pushkin/hronologicheskaya-tablitsa-pushkina
• http://hronika.su/biografiya-pushkina-po-godam-i-datam-khro/
• https://poetpushkin.ru/zhizn-i-tvorchestvo/hronologicheskaya-tablitsa-zhizni-i-tvorchestva-pushkina.html
• https://worldtable.info/literatura/tablica-zhizn-i-tvorchestvo-pushkina-aleksand.html
• https://reshator.com/sprav/literatura/biografija/pushkin-aleksandr-sergeevich/chronology/

Анализ повести Первая любовь Тургенева

Произведение «Первая любовь» было написано И.С.Тургеневым в 1860 году. Работа является автобиографической и, как признавал сам автор, использует реальные прототипы людей его окружения. Так, например, юный герой представляется перед нами Иваном Сергеевичем Тургеневым; его возлюбленная, как княжна Екатерина Шаховская; а Петр Васильевич обозначается прототипом отца великого драматурга. Примечательно то, что любовный треугольник, который присутствует в повести, имел место в жизни писателя. Во время выхода произведения многие с осуждением отнеслись к откровенности Ивана Сергеевича, но автор признавался, что не считает в этом ничего зазорного.

Жанр произведения

Жанр произведения «Первая любовь» — повесть, так как в произведении присутствует довольно большое количество героев. В таком жанре существует ряд событий, связанных с развитием истории и конфликта в работе. «Первая любовь» соблюдает данные условия, поэтому и называется повестью.

Сюжет произведения

Повесть рассказывает читателям о первой невинной и юношеской любви Владимира к Зинаиде Засекиной. Девушка была невероятна красива, образованна и умна, имела множество поклонников. Но ее сердце оставалось неприступным.

Владимир и Зинаида стали хорошими друзьями. Изредка она потешалась над главным героем и другими воздыхателями, пока сама не познала все это на себе. Зина влюбилась.

Юноша, заметив влюбленность, долго гадал, кто стал его противником. Он следит за возлюбленной, пытаясь установить личность соперника и, позже, ему это удается… Любовник Зинаиды Засекиной – его собственный отец!

И – поразительно – герой не чувствует презрения к отцу и возлюбленной! Он с грустью осознает, что между ними настоящая и величественная любовь.

Произведение заканчивается сценой между любовниками, которую наблюдает Владимир. Петр Васильевич ударяет хлыстом нежную руку девушки, а она, смотря в глаза самому дорогому для нее человеку, целует место удара для того, чтобы показать силу своей любви.

Петр Васильевич в итоге умирает от инсульта, в предсмертном письме написав сыну остерегаться любви женщин, а Зинаида, навсегда сохранив самые теплые чувства к отцу Владимира, выходит замуж, вскоре погибая при родах…

Главные герои и их характеристика

Владимир – юный 16-летний дворянин. Милый, добрый и порывистый юноша. Влюблен в Зинаиду, готов погибнуть и пойти на все ради девушки, ни капли не задумываясь. Он восхищается молодой особой, все свое свободное время старается проводить с ней и помнит все принятые Зиной знаки внимания. При раскрытии отношений между его отцом и Зинаидой сначала не понимает, что движет девушкой, а потом, смотря на грустное, отчаянно влюбленное лицо, начинает восхищаться ей, несмотря на разбившиеся мечты. Показывает себя, как человек всепрощающий и понимающий.

Зинаида – 21-летняя княжна. Страстная, порывистая, вспыльчивая, обладавшая нестерпимой жаждой жизни. Относится к Владимиру нежно, любит, но как ребенка. Влюблена в отца Володи – Петра Васильевича. Ее любовь, в отличие от любви юноши, взрослая, отчаянная, безгранично сильная и, к сожалению, обреченная на несчастливый исход. Умирает в 25 лет от неудачных родов, навсегда сохранив в себе поистине настоящие чувства к Петру.

Петр Васильевич – отец главного героя. Еще молодой и очень красивый человек, властный, с огромной силой воли, довольно холодный и сдержанный. Утратил вкус жизни из-за приевшегося брака, но его вновь вызывает любовь соседки к нему. После короткого романа он бросает, можно сказать, любовницу на произвол судьбы, так как не собирался уходить от жены из-за обеспеченного состояния. Умирает от инсульта.

Тема произведения

Тема произведения – любовь. Любовь, которая у каждого уникальная и неповторимая. Любовь Владимира – первая, нежная и юношеская, не имеющая положительного исхода. Любовь Зинаиды – жертвенная, по-настоящему сильная и серьезная, оставшаяся в сердце девушки навеки. Любовь жены к Петру, которая невзаимная, жестко отвергающаяся и унижающаяся.

Проблематика произведения

Проблематика данного произведения в том, что любовь здесь показана, как неизлечимая болезнь, а не взаимное чувство. Эта любовь или уничтожает морально героев, или заставляет разочаровываться в себе и своем выборе. Также еще одна проблема состоит в неопытности сердец, не имения жизненного опыта, поэтому чувства и Владимира, и Зинаиды не дожидаются ответа…

Идея произведения, чему оно учит?

Любовь, несмотря ни на что, является прекрасным чувством во всех проявлениях! Любовь дает человеку пересматривать все свои поступки, самосовершенствоваться, мечтать и просто жить! Это чувство показывает, насколько человек, является живым, счастливым.

Любая любовь – и первая, еще юная и детская; и серьезная, которая проносится с собой через всю жизнь; и трагичная, благодаря которой человек получает жизненный опыт – по-настоящему великолепна и важна. Благодаря этим чувствам, человек и становится Человеком, поэтому нельзя бояться любить! Это и есть главные мысли в произведении и этому оно нас и учит.

2 вариант

В свое произведение «Первая любовь» автор вместил все свои переживания, которые раньше он испытывал когда первый раз влюбился. Он рассказывает о ней как о чувстве, которое рушит все на своем пути и постоянно растет и становится все сильнее и сильнее. И уже никому не сломать и не потушить это чувство. Иногда случается так, что любовь становится такой сильной, что избавиться от нее бывает очень сложно или практически невозможно. И со временем люди перестают его испытывать.

У автора за свою жизнь произошло огромное количество разных событий, о которых ему хочется забыть, но сделать он этого не может и поэтому все это он рассказывает в произведении.

Главным героем является мужчина по имени Владимир. Он влюбился в одну очень красивую девушку по имени Зина. Девушка была намного моложе его, но среди всех своих поклонников честь и любовь досталась ему одному. Именно ей представилась такая возможность показать ему всю свою любовь и заставить по-другому смотреть на мир и по-другому его ощущать. Раньше она всегда любила издеваться над своими поклонниками и унижать их. Она никогда никого не любила из них и даже не старалась полюбить. А все, потому что как оказалось позже, она уже была влюблена в единственного мужчину, и этим мужчиной оказался отец нашего главного героя.

Как вы уже догадались, что в этом произведении всем правит любовь. Это чувство, с которым довелось встречаться каждому человеку, но не всем удавалось ее удержать. Кроме этого практически у каждого человека имеются предчувствия, которые помогают ему пережить или уберечь не только себя, но и других людей от той или иной трагедии.

Владимир очень сильно любил Зину и думал, что это взаимно, но оказалось все по-другому. Она никогда не испытывала к нему никаких чувств, а постоянно обманывала. Оказывается, жить по расчету является большим грехом. А вот семья дается не каждому и самое главное для человека уберечь ее от всех препятствий и преград, которые встречаются на пути. А для того чтобы ее уберечь нужно строить отношения только на любви и доверии друг к другу.

И хотя у многих из героев и была любовь, вот только приносила она порой им очень много горя и несчастья. И хотя Зина никого никогда не любила, но любовь все равно к ней пришла и принесла очень много горя. Ее любимый человек ее бил хлыстом, а девушка все равно его любила. Судьба наказала и отца Владимира, который встречался с его любимой. А вот сам Владимир все это понял и дальше уже стал намного лучше разбираться в людях, и уже не был таким рассеянным и ветреным, как раньше. Он не опустился и гордо вышел из нее, а ценный урок намотал на ус.

Из всего произведения можно сделать вывод, что не нужно играть с таким глубоким чувством как любовь, ведь это может привести к трагическим последствиям и принести несчастье самым близким вашим людям. Перед тем как что-то сделать, нужно все тщательно обдумать, а потом уже принимать решение, которое повлечет за собой некоторые последствия. И самое главное беречь и ценить это чувство, ведь оно больше никогда может не повториться.

Первая любовь — анализ произведения

Повесть И.С. Тургенева «Первая любовь» рассказывает о внутренних и тайных переживаниях юного парня. Помимо любовных переживаний в произведении раскрыта тема взаимоотношений сына и отца.

Повесть отображает реальный опыт автора. «Первая любовь» это своего рода автобиография И.С. Тургенева. В ней описаны переживания автора. Володя один из персонажей повести является точной копией самого Тургенева.

Так же автор в произведении описал жизнь и характер своего отца. Папа Тургенева это прототип героя Петра Васильевича. Персонаж Зинаида Александровна – это первая любовь автора. Она на самом деле существовала только под другим именем и была любовницей отца Тургенева.

Автор не побоялся перенести события, которые произошли в реальной жизни на страницы книги. Поэтому повесть получилась откровенной и правдивой. Некоторые поклонники творчества Тургенева критикуют и осуждают его за лишнюю откровенность. Но автор не видит в повести «Первая любовь» ничего плохого.

В центре произведения находятся воспоминания Володи о его первой настоящей влюбленности. Шестнадцатилетний парень вместе с отцом отправляется в поместье. Там Володя впервые увидел Зинаиду Александровну. Девица была необычайно красива. Парень сразу же влюбился в нее.

Зинаида любит внимание мужчин, она часто с ними флиртует. У девушки довольно капризный характер. Она не стесняется принимать знаки внимания и ухаживания от других мужчин. Зинаида нравится не только Володе. Девушка не спешит сделать выбор в пользу одного из ухажеров.

Зинаида не испытывает взаимных чувств к Володи. Она играет с ним. Иногда девушка смеется над юным парнем. Спустя время Владимир узнает, Зинаиде нравится его отец. Парень стал наблюдать за развитием отношений между девушкой и Петром Васильевичем. Следя за ними, Володя сделал выводы, что отец не относится серьезно к Зинаиде. Для мужчины это временный объект желания. Петр Васильевич даже подумывает вскоре бросить Зинаиду. Так и произошло. Отец, расставшись с девушкой, принимает решение уехать из загородного особняка. Приехав домой, Петр внезапно умирает. После все этого дороги Володи и Зинаиды расходятся, и они перестают общаться. Но, несмотря на это Володя тайно интересуется жизнью девушки. Спустя время он узнает, что она вышла замуж, а позже умерла во время родов.

В произведении наглядно показано то, что ненависть ходит рядом с любовью. Так же Тургенев хотел показать, как легко могут испортиться отношения между сыном и отцом из-за любви к одной женщине.

Также читают:

Картинка к сочинению Анализ рассказа Первая любовь

Популярные сегодня темы

На переднем плане картины зафиксирована сцена между мальчиком одетым в специальную военную одежду и его дедушкой. Сразу видно он учится в Суворовском училище.

Название романа «Герой нашего времени» своего рода вызов М.Ю.Лермонтова. Писателя интересует история души человеческой. Почему Печорин таков? Почему автор считает его лучшим представителем своего поколения?

Изучая композицию полотна Шишкина Дубовая роща, перед моим взором встают многолетние, развесистые, могучие дубы. Мне нравиться первозданная их красота. По ним прогуливались многие люди

С малых лет каждый ребёнок мечтает об особенном и неповторимом будущем. В советское время все мальчики мечтали о том, чтобы стать лётчиками и космонавтами

Петр Анисимович – герой, который представлен в двух «вариантах» – до праздника и после. Конечно, дело не в том, что на вечере он красиво выглядит, хорошо себя показывает, а после такой дома в халате. Нет, он на отдыхе (в обществе) и на работе.

Анализ произведения «Первая любовь» (И.С. Тургенев)

И.С. Тургенев имел огромное влияние не только на литературу, но и на восприятие мира у своих читателей, не зря термин «тургеневская девушка» плотно вошел в речь образованных людей и стал нарицательным именем для каноничного женского образа в национальной культуре. Этот автор создал множество разнообразных произведений, но их объединяет глубокая поэзия в каждом слове. Ей проникнута и его «Первая любовь».

История создания

В 1844 году И.С. Тургенев встретился с французской певицей Полиной Виардо и влюбился. Как оказалось, навсегда. Они ссорились, мирились, писатель следовал за любимой повсюду. Но эта любовь была обречена, и в тоже время самоотверженна. Именно такое чувство породило ряд лирико-философских повестей с трагическим любовным сюжетом, среди которых «Первая любовь», опубликованная в 1860 году. В этих произведениях чувство – болезнь, поражающая человека и лишающая его воли и разума.

Написана книга в январе-марте 1860 года. В основе сюжетной коллизии лежала реальная история семьи писателя: любовный треугольник между молодым писателем, его отцом и княжной Екатериной Шаховской. Автор замечал, что ему скрывать нечего, а что до осуждения откровенности Тургенева со стороны знакомых, то ему дела нет.

Жанр: рассказ или повесть?

Рассказ – небольшое по объему прозаическое произведение, имеющее единственную сюжетную линию, один конфликт и отражающее отдельный эпизод жизни героев. Повесть – эпический жанр, стоящий по объему между романом и рассказом, имеет более сложный и разветвленный сюжет, а конфликт является цепью эпизодов.

«Первую любовь» можно назвать именно повестью, так как здесь несколько главных героев (в рассказе чаще всего один или два). В произведении изображен не отдельный эпизод, а цепь событий, связанных развитием любовного конфликта. Также жанровой особенностью повести можно назвать то, что это рассказ в рассказе. Повествователь, он же главный герой, вспоминает эпизоды своей молодости, поэтому во вступлении говорится о ситуации, которая привела рассказчика к воспоминаниям: он с друзьями говорил на тему первой любви, и его история оказалась самой занимательной.

О чем произведение?

В компании друзей рассказчик вспоминает свою молодость, первую любовь. Будучи 16-летним юношей, Владимир был очарован соседкой по даче, 21-летней Зинаидой. Девушка пользовалась вниманием молодых людей, но никого не воспринимала всерьез, но проводила с ними вечера в веселье и играх. Героиня смеялась над всеми воздыхателями, включая Владимира, и вообще не относилась к жизни серьезно. Но однажды…

Главный герой заметил в любимой перемену, вскоре его осенило: она влюбилась! Но кто же он, соперник? Правда оказалась ужасной, это отец главного героя, Петр Васильевич, который женился на матери по расчету, пренебрежительно относится и к ней, и к сыну. Петр Васильевич в скандале не заинтересован, потому любовь быстро кончается. Вскоре он умирает от инсульта, Зинаида выходит замуж и тоже погибает в родах.

Главные герои и их характеристика

Описание героев повести «Первая любовь» драматично и уже само по себе рождает конфликт интересов. В семье, где нет гармонии, любовь воспринималась мужчинами, как средство забыться, или почувствовать себя нужными. Однако в погоне за личным счастьем они не вникали в потаенные глубины личности Зинаиды, и не разглядели ее сущности. Она же выплеснула весь жар своего сердца в ледяной сосуд и погубила себя. Таким образом, основные герои произведения стали жертвами своего же ослепления, навеянного страстью.

1. Владимир – 16-летний дворянин, находящийся еще под семейной опекой, но стремящийся к самостоятельности и взрослости. Его охватывают мечты о любви, счастье, гармонии, он идеализирует все чувства, особенно любовь. Однако для самого главного героя любовь стала трагедией. Владимир забыл обо всем, готов был быть постоянно у ног Зинаиды, был поглощен только ею. И после драматической развязки он душевно постарел, все мечты о блестящем будущем разбились, остался лишь призрак несбывшейся любви.
2. Зинаида – 21-летняя обедневшая княжна. Она торопилась и жаждала жить, будто предчувствуя, что осталось недолго. Главная героиня повести «Первая любовь» не смогла унять всю свою внутреннюю страсть, вокруг, несмотря на большой выбор мужчин, не находилось любимого. И выбрала она самого неподходящего, ради которого презрела все запреты и приличия, а для него она была очередным развлечением. Второпях вышла замуж, чтобы скрыть позор, умерла, рожая ребенка от нелюбимого… Вот и кончилась жизнь, полная лишь одной, тоже несбывшейся любви.
3. Петр Васильевич – отец главного героя. Женился он на женщине, которая была старше на 10 лет, из-за денег, управлял и помыкал ей. Сына же поливал холодным презрением. Семья была совершенно лишней в его жизни, все равно это не вызывало у него удовлетворения. Зато молодая соседка, полюбив его всем сердцем, вызвала ненадолго вкус к жизни. Однако уйти от жены он не мог, это невыгодно, допустить скандала тоже. Вот почему герой просто бросил любовницу на произвол судьбы.

• Главная тема повести – это любовь. Она здесь разная. И унижающее себя чувство матери Владимира к супругу: женщина готова на все, лишь бы не потерять мужа, она боится его, боится признаться себе, что он ее не любит. И безысходная, жертвенная любовь Владимира: он согласен на любую роль, чтоб быть рядом с Зинаидой, хоть паж, хоть шут. И страстное наваждение у самой Зинаиды: ради Петра Васильевича она становится такой же рабой, как его сын перед ней. И любовь по случаю у отца главного героя: он нравился женщинам, соседка – новое увлечение, легкая интрижка.
• Результатом любви становится следующая тема – одиночество. И Владимир, и Зинаида, и Петр Васильевич сломаны этим любовным треугольником. После трагической развязки никто не остался прежним, все они оказались одни навечно, умерли морально, а несостоявшиеся любовники потом и физически.
• Тема семьи. Особую важность в произведении приобретает неблагоприятный климат в родном доме главного героя. Именно он заставил его вымаливать любовь. Комплексы, полученные от холодного неприятия отца, выразились в отношении к Зинаиде. Это рабское преклонение уничтожило его шансы на успех.

Проблематика

Нравственные проблемы раскрываются в произведении в нескольких аспектах. Во-первых, заслуживает ли понимания жизнь Зинаиды, толпы поклонников вокруг нее, которыми она играет как пешками? Во-вторых, может ли запретная любовь, преступающая все моральные нормы, быть счастливой? Сюжетное развитие событий отвечает на эти вопросы отрицательно: главная героиня оказывается наказанной за свое пренебрежение к воздыхателям наплевательским отношением любимого человека, а их отношения неизбежно ведут к разрыву. А косвенно вообще привели к гибели обоих. Однако читатель сочувствует Зинаиде, она полна жажды жизни, этим вызывает невольную симпатию. К тому же, она способна на глубокое чувство, вызывающее уважение.

Проблема власти в любви наиболее полно выражена в отношениях между Зинаидой и Петром Васильевичем. Девушка властвовала своими прошлыми кавалерами и чувствовала себя очень весело. Но пришла настоящая любовь, а вместе с ней страдания. И даже страдания от любимого человека сладостны. И власть никакая не нужна. Петр Васильевич ударил ее хлыстом, а она нежно поднесла к губам покрасневшее место, потому что это след от него.

Главная мысль повести – всепоглощающая сила любви. Какой бы она не была, счастливой или трагичной, она подобна лихорадке, которая внезапно охватывает и не отпускает, а если и уходит, то оставляет опустошение. Любовь могущественна и подчас разрушительна, но это чувство прекрасно, без него нельзя жить. Можно лишь существовать. Главный герой запомнил свои юношеские эмоции навсегда, первая любовь открыла ему смысл и прелесть бытия, пусть даже искаженного страданием.

И сам писатель был несчастен в любви, и его герой тоже, но даже самая трагичная страсть является лучшим открытием в человеческой жизни, ведь ради тех минут, когда ты на седьмом небе от счастья, стоит терпеть горечь утраты. В страдании люди очищаются, раскрывают новые грани своей души. Принимая во внимание автобиографичность повести, можем сказать, что автор без своей роковой и печальной музы, а также боли, причиненной ею, не смог бы так глубоко проникнуть в суть романтических в отношений. Основная мысль «Первой любви» была бы далека от него, а ее необходимо выстрадать и познать на собственном опыте, так как убедительно о трагедии любви напишет лишь тот, кто ее пережил.

Чему учит повесть?

Нравственные уроки в повести Тургенева состоят из нескольких пунктов:

• Вывод: «Первая любовь» вдохновляет нас на смелость в проявлении эмоций. Не нужно бояться любви, ведь самая неразделенная привязанность – самое прекрасное воспоминание. Лучше испытать счастье на миг, чем быть несчастным всю жизнь из-за того, что предпочел покой душевным терзаниям.
• Мораль: каждый получает по заслугам. Зинаида играла мужчинами – и вот она пешка в руках Петра Васильевича. Он сам женился по расчету, отверг соседку – умер от инсульта, «перегорел». Зато Владимир, несмотря на трагедию, получил ярчайшее воспоминание в жизни, и при этом его совесть спокойна, ведь он никого не травмировал и искренне отдавал всего себя нежной привязанности.

«Первой любви» уже более 150 лет. Однако это произведение не теряет актуальности. Скольким людям именно первые чувства разбили сердце навсегда! Но, тем не менее, каждый бережно хранит в душе эти эмоции. А красота, с какой написана эта книга, заставляет перечитывать ее много раз.

Анализ повести «Первая любовь» (И.С. Тургенев)

Повесть Ивана Сергеевича Тургенева «Первая любовь» — это повествование о детской влюблённости, которая влечет за собой серьёзные последствия, отражающиеся на становлении личности. Первая любовь – одновременно самое прекрасное и самое ужасное чувство, которое испытывает каждый человек. Оно не только греет, но и прожигает сердце. Многомудрый Литрекон хорошо знаком с повестью и предлагает Вам ее разбор.

История создания

«Первая любовь» была написана в 1860 году, в городе на Неве – Санкт-Петербурге. И вот, с января по март он работал над повестью, сюжет для которой ему даже не пришлось долго придумывать. В этом же году она была опубликована.

Интересным является то, что эта повесть автобиографическая, то есть Тургенев писал о своём собственном опыте, и у каждого героя, соответственно, был прототип. Сам писатель говоря о произведении, упоминал, что многие осуждали его за правду, но ему было всё равно – ничего стыдного он в этом не видел и скрывать ему было нечего.

Жанр, направление

По поводу жанра этого произведения критики очень часто сомневаются, мол, что же это – рассказ или повесть? Да что уж там, многие читатели считают, что рассказ и повесть – это в принципе одно и то же, но разница всё же есть.

Рассказ – это небольшое по объёму прозаическое произведение. Чаще всего в рассказе присутствует только одна сюжетная линия – повествование о жизни главного героя, кстати, действующих лиц в рассказе очень мало. В нем всё сводится к проблеме именно главного героя.

Что касается повести, то это нечто среднее между рассказом и романом. В повести уже встречается более интересный и разнообразный сюжет, больше персонажей. Именно поэтому «Первая любовь» — это повесть. Во-первых, мы видим не одного главного героя, а нескольких. Во-вторых, в центре внимания не один эпизод, о котором идёт речь на протяжении всего повествования, а ряд событий, вытекающих друг из друга и имеющих особое значение.

Повесть, как ни странно, о первой любви, об этом трепетном незнакомом чувстве. Если говорить обобщённо, углубившись в подробности чуть позже, в дальнейшем, то эта повесть о первой, но трагичной любви.

Изначально сюжет кажется таким банальным и незатейливым. Главный герой, молодой парень Володя влюбляется в соседскую девушку. Он волнуется и смущается в её присутствии, а она лишь посмеивается над ним. Но появляется третье лицо – отец Володи, который занял желанное место Владимира – стал возлюбленным этой девушки Зинаиды.

Главные герои и их характеристика

1. Владимир – один из главных героев повести «Первая любовь», именно от его лица ведётся повествование. Это ещё совсем юный дворянин, которому 16 лет. Он находится под опекой родителей и видит, что между ними нет тёплых любовных чувств. Возможно, именно поэтому он наивно мечтает о любви и гармонии в семье, стремится стать самостоятельным, еще по-детски идеализирует все чувства. Но ему пришлось столкнуться с жестокой реальностью, в которой любимая девушка не будет обращать на него внимание. Он будет постоянно у её ног, не получая взаимности. Позже Владимир получает удар в виде предательства отца: как по отношению к нему, так и по отношению к его матери, так как именно отец стал возлюбленным девушки. В конечном итоге все мечты Володи разбились, он морально постарел, и скорее всего ему будет сложно довериться кому-то в дальнейшем.
2. Зинаида – та самая девушка, которая, сама того не зная, стала виновницей трагедии. Это молодая, красивая, жизнерадостная и легкомысленная обедневшая княжна, которой 21 год. Она постоянно веселилась, каждый день для неё был словно праздник, ей нравилось собирать вокруг себя много мужчин, которые были от неё без ума и были готовы ради Зинаиды на всё, но это было для неё лишь очередным развлечением, которое она не воспринимала всерьёз. Но в её жизни появился отец Володи, ради которого теперь она была готова на всё. Но пожилой господин использовал неопытную девушку в качестве игрушки. В итоге, чтобы как-то отмыться от позора, она вышла замуж за нелюбимого человека и умерла в процессе родов. Так и закончилась её жизнь, растоптанная любовью.
3. Пётр Васильевич – отец Владимира. Его жизнь нельзя назвать счастливой, потому что он женился на нелюбимой женщине по расчёту и воспитывал нежеланного сына. Поэтому он очень холодно и равнодушно относился и к жене, и к сыну, их вообще будто не существовало в его жизни. Но появление молодой и красивой соседки хотя бы ненадолго что-то зажгло в его сердце, и он снова начал испытывать хоть какие-то эмоции. Зинаида сильно полюбила его, но Пётр Васильевич не мог испортить свою репутацию, да и вообще уходить от жены ему невыгодно, поэтому он оставил Зинаиду.

Темы и проблемы

• Основная тема повести – конечно же, любовь. Она бывает разная, и в этой повести читатель не увидит той самой прекрасной любви – взаимной, трепетной, волнительной. Нет, здесь мы видим любовь как болезнь, как недуг, который медленно уничтожает героев. Это и привязанность матери Володи к его отцу – её мужу, такая бесполезная, совершенно невзаимная любовь. Эта женщина страдает, унижается, боится, но всё же любит. Так же и жертвенная страсть Владимира к Зинаиде. Самое печальное, что это его первый опыт, первое чувство, которое сильно его травмировало. Он готов быть кем угодно, чем угодно, лишь бы просто находиться рядом с ней. А Зинаида в свою очередь готова точно так же жертвовать всем ради Петра Васильевича. Кажется, что только Пётр Васильевич не способен на хоть какие-то чувства, он холоден и безразличен, он нравился женщинам и осознавал это, поэтому связь с Зинаидой была ничем иным, как желанием потешить самолюбие, поэтому единственная эмоция, которая живёт в его сердце – это любовь к самому себе.
• Тема любви вытекает из не менее важной для повести темы – семьи. Всё идёт из семьи – мировоззрение, восприятие, воспитание, именно благодаря семье и поведению её членов формируется личность человека с самого раннего детства. Перед глазами Володи всегда была картина абсолютно неидеальной семьи – отсутствие любви между родителями, холодное и надменное отношение отца, постоянные упрёки. По сути, у Володи не было тихой домашней гавани, которую хотят иметь абсолютно все. Именно отношение отца повлияло на то, что он мечтал о чистой любви, а потом вымаливал её у Зинаиды. Он не знал, каково это, когда тебя любят.
• Основная проблема в повести «Первая любовь» — эгоизм. Отец главного героя разрушил не только свою семью, но и жизнь ни в чем не повинной девушки. Этот человек воспользовался ее неопытностью и юностью, а потом растоптал ее чувства. Весьма показательной является сцена, когда мужчина ударил Зинаиду хлыстом, а она поцеловала место удара. Герой прекрасно знал, что губит свою жертву, но не хотел останавливаться. Для него существовали лишь его желания.
• Другая проблема — неопытность юных сердец. Все люди неизбежно сталкиваются с испытаниями, но для кого-то они фатальны. Ошибка погубила Зинаиду, которая могла бы стать счастливой женой и матерью. А для Володи первая любовь стала началом разочарований: в семье, в себе и в любимой женщине.

Основная идея

В чём же смысл повести Тургенева? Да в том, что любовь, несмотря ни на что, — прекрасна! Это всепоглощающее чувство, будто ураган, сносит всё на своём пути, влюблённый не видит никого и ничего вокруг себя, он видит только объект своих чувств. Она даёт человеку стимул жить, меняться в лучшую сторону, радоваться. Первая любовь не всегда так прекрасна, как кажется, это подтверждает хотя бы сюжет данной повести, но это сильное чувство, пусть даже трагичное, герой проносит через всю свою жизнь.

Это чувство запомнил и Володя, и писатель, и каждый из нас. Спустя столько лет человек сможет в мельчайших подробностях рассказать о событиях тех дней, дней, когда он был влюблён. И разве это не прекрасно? Просто помнить о том, что ты — живой человек, ты можешь чувствовать, помнить все свои ощущения в моменты первой встречи и улыбаться своим же воспоминаниям.

Даже самая трагичная любовь может стать чем-то хорошим для человека. В первую очередь, это жизненный опыт, который необходим каждому. Анализируя всё произошедшее, свои действия и действия других, мы становимся лучше. Всё, что происходит – не зря, самое главное – это помнить об этом. Это и есть главная мысль книги.

Психологизм

Психологизм – это изображение в литературном произведении внутреннего мира человека, его мыслей, переживаний и эмоций. Известно, что Тургенев часто использует этот прием в своих произведениях, а также по отношению к его творчеству используется такое понятие, как «скрытый психологизм». Почему скрытый? Потому что писатель никогда не пишет о переживаниях героя открыто, он предпочитает описывать это завуалировано, давая читателю возможность угадать состояние героя, опираясь на упомянутые внешние факторы.

При описании внутреннего состояния героев Тургенев обращается к пейзажу, именно через него он передаёт все переживания персонажа. Например, в седьмой главе мы видим описание грозы. Гроза сопровождается молниями, яркими вспышками, которые заставляли Володю вздрагивать. Точно такие же ощущения он испытывал, когда понял, что влюбился. Но гроза – это всегда опасно и страшно, поэтому Володя тоже был испуган.

Вот пример психологизма из текста повести «Первая любовь»:

Я лег, но даже глаз не закрыл. Скоро я заметил, то ко мне в комнату беспрестанно западали какие-то слабые отсветы. Я приподнялся и глянул в окно. Переплет его четко отделялся от таинственно и смутно белевших стекол. «Гроза», — подумал я, — и точно была гроза, но она проходила очень далеко, так что и грома не было слышно; только на небе непрерывно вспыхивали неяркие, длинные, словно разветвленные молнии: они не столько вспыхивали, сколько трепетали и подергивались, как крыло умирающей птицы. Я встал, подошел к окну и простоял там до утра… Молнии не прекращались ни на мгновение; была, что называется в народе, воробьиная ночь. Я глядел на немое песчаное поле, на темную мйссу Нескучного сада, на желтоватые фасады далеких зданий, тоже как будто вздрагивавших при каждой слабой вспышке… Я глядел — и не мог оторваться; эти немые молнии, эти сдержанные блистания, казалось, отвечали тем немым и тайным порывам, которые вспыхивали также во мне. Утро стало заниматься; алыми пятнами выступила заря. С приближением солнца все бледнели и сокращались молнии: они вздрагивали все реже и реже и исчезли наконец, затопленные отрезвляющим и несомнительным светом возникавшего дня…

И во мне исчезли мои молнии. Я почувствовал большую усталость и тишину… но образ Зинаиды продолжал носиться, торжествуя, над моею душой.

Критика

Отзывы современников о повести «Первая любовь» достаточно противоречивые. В первую очередь, многих возмутило то, с какой честностью Тургенев сообщает об автобиографичности повести, многим такое откровение показалось недопустимым.

Также многие рецензенты считают, что все герои в повести – очень плохие, а повесть в целом безнравственна и в ней нет ничего поучительного.

«Последняя повесть не возбуждает в вас никаких высших вопросов; там нет благородных типов, вызывающих на симпатию. Интерес сосредоточивается главным образом на чувстве эстетической любви; герой повести (т. е. отец) лицо несимпатичное, хотя он и драпируется перед нами в каком-то испанском плаще и прикидывается человеком с железною волею; но, увы, этот господин с железною волею женился по расчету, и сквозь его изящные, аристократические манеры, соединенные с необыкновенным самообладанием, читатель ясно видит холодную эгоистическую натуру, которая служит только идее комфорта и собственного наслаждения <…> Героиня в этой повести не более как кокетливая, в высшей степени капризная и далеко не нравственная личность. Следовательно, идеалов для нашей жизни тут нет.» (Отзыв в газете «Московские ведомости», 1860 г., № 101, 7 мая)

Сколько людей, столько и мнений, и если одна половина критиков заявляет о безнравственности произведения, то другие читатели пребывают в восторге.

«Что касается Вашей „Первой любви“, то я ее понял особенно хорошо потому, что это история, которая произошла с одним из моих очень близких друзей. Все старые романтики… все они должны быть признательны Вам за этот маленький рассказ, который так много говорит об их юности. Какая поразительная девушка Зиночка! Одно из Ваших качеств — это умение изобретать женщин. Они идеальны и реальны. Они обладают притягательной силой и окружены ореолом. Но над всем этим произведением и даже над всем томом господствуют две строки: „Я не испытывал никакого дурного чувства к отцу. Напротив, он, так сказать, еще вырос в моих глазах“. Это мне представляется ужасающей глубиной. Будет ли это замечено? Не знаю. Но для меня здесь возвышенное.» (письмо Г. Флобера И. С. Тургеневу, конец марта 1863 г.)

               Îíà çàðîæäàëàñü â íàøèõ þæíûõ êðàÿõ…
               
           Äóìàåòñÿ, â æèçíè Ïóøêèíà ïåðâîé, íàâåêè ïàìÿòíîé ëþáîâüþ, ñòðàñòíîé è âîçâûøåííîé, è áóäòî áû áåçîòâåòíîé (íî íåò, ÷óæàÿ äóøà – ïîòåìêè!) áûëà Ìàðèÿ Ðàåâñêàÿ-Âîëêîíñêàÿ (1805-1863). Òðè ñ ïîëîâèíîé ìåñÿöà ïîäðÿä ïðîâåëè îíè âìåñòå, áîê î áîê — íåäàâíèé ëèöåèñò, ïðåæäå ñîâñåì íå çíàâøèé áëèçêîãî îáùåñòâà áàðûøåíü-ñâåðñòíèö, è òîíåíüêàÿ, ðîìàíòè÷íàÿ Ìàøåíüêà ñ îãðîìíûìè ÷åðíûìè âûðàçèòåëüíûìè ãëàçàìè-çâåçäàìè, äî÷ü ëåãåíäàðíîãî ãåðîÿ Îòå÷åñòâåííîé âîéíû 1812 ãîäà. «Íåò, íèêîãäà ïîðûâ ñòðàñòåé/Òàê íå òåðçàë äóøè ìîåé!» («Åâãåíèé Îíåãèí») – ýòîò êðèê äóøè íàøè ïóøêèíèñòû êîììåíòèðóþò ïî÷òè åäèíîäóøíî. Íå ìîæåò, äåñêàòü,  ÷åòûðíàäöàòèëåòíÿÿ äåâî÷êà âîçáóäèòü ýäàêèå ýìîöèè. Íî âåäü øåêñïèðîâñêîé Äæóëüåòòå è ÷åòûðíàäöàòè íå áûëî!
           áóðíûå, ëþáâåîáèëüíûå ìîëîäûå ãîäû ïîýòà íå ïîòåðÿëîñü, áûëî áåðåæíî ñîõðàíåíî ñóõîâàòîå ïèñüìî âîâñå íå áëèçêîãî çíàêîìöà, ãåíåðàë-ìàéîðà êíÿçÿ Ñåðãåÿ Âîëêîíñêîãî: «Óâåäîìëÿþ âàñ î ïîìîëâêå ìîåé ñ Ìàðèåþ Íèêîëàåâíîþ Ðàåâñêîþ – íå áóäó âàì ãîâîðèòü î ìîåì ñ÷àñòèè, áóäóùàÿ ìîÿ æåíà áûëà âàì èçâåñòíà…» Ïî íàñòîÿíèþ âûñîêî÷òèìîãî, ãîðÿ÷î ëþáèìîãî îòöà äåâÿòíàäöàòèëåòíÿÿ Ìàðèÿ âûøëà çàìóæ çà Ñåðãåÿ Ãðèãîðüåâè÷à. È ïîëþáèëà ýòîãî åäâà çíàêîìîãî, ìíîãî ñòàðøå íåå çàñëóæåííîãî áîåâîãî ãåíåðàëà… («Ìîé ìèëûé, ìîé îáîæàåìûé, ìîé êóìèð Ñåðæ!» — ïîñëàíèå ìóæó ñ ïðèçûâîì âñòðåòèòüñÿ â ãîäîâùèíó èõ ñâàäüáû.) À ÷åðåç ãîä,  âîïðåêè ñèëüíåéøåìó ïðîòèâîäåéñòâèþ âñåé áîëüøîé ñåìüè Ðàåâñêèõ, îíà ñëåäóåò çà îñóæäåííûì ìóæåì-äåêàáðèñòîì â Ñèáèðü, ñòàâ äëÿ Ðîññèè äðàìàòè÷åñêèì ñèìâîëîì âåðíîñòè ñóïðóæåñêîìó äîëãó. Âñêîðå åùå îäíèì íàöèîíàëüíûì ñèìâîëîì âåðíîñòè, ñèìâîëîì äåâè÷åñêîé, æåíñêîé íðàâñòâåííîé âûñîòû è ÷èñòîòû îêàæåòñÿ åå ëèòåðàòóðíàÿ ñåñòðà, ïóøêèíñêàÿ Òàòüÿíà Ëàðèíà…
           òðèäöàòûå ãîäû åùå òðè ãåðîèíè Ïóøêèíà òàê èëè èíà÷å ïðîäîëæàò òåìó áåçîãîâîðî÷íîé âåðíîñòè ñâÿùåííûì óçàì áðàêà. È, âîëüíî ëè íåâîëüíî, âñåõ èõ îí íàçîâåò Ìàðèÿ! Ýòî îäèíîêàÿ äåâñòâåííàÿ êðàñàâèöà Ìàðüÿ Ãàâðèëîâíà â «Ìåòåëè»  (1930) ñ åå íåâåäîìûì ìóæåì, ýòî âûäàííàÿ ñàìîâëàñòíûì îòöîì çà ñòàðîãî íåëþáèìîãî êíÿçÿ Ìàðüÿ Êèðèëîâíà â «Äóáðîâñêîì» (1833), ýòî Ìàðüÿ Èâàíîâíà â «Êàïèòàíñêîé äî÷êå» (1836), ñàìîîòâåðæåííî ñïàñàþùàÿ îáúÿâëåííîãî ãîñóäàðñòâåííûì ïðåñòóïíèêîì æåíèõà… Ñâåòëûå, ëþáÿùèå äóøè ñî ñòðîãèì êîäåêñîì ïîâåäåíèÿ, âïèòàííûì ñ ìëàäåí÷åñòâà. Âåäü, ñâîåâîëüíàÿ ïî íàòóðå, Ìàðèÿ Âîëêîíñêàÿ íèêîãäà íå ñî÷óâñòâîâàëà áóíòàðñêèì âçãëÿäàì ìóæà, ïîçâîëèâøåãî ñåáÿ óâëå÷ü, ïî åå ïåðâîíà÷àëüíîé îöåíêå, «íèçêèì èç ëþäåé, ïðåçèðàåìûì åãî beau-pere (òåñòåì – Ë.Ë.), åãî áðàòüÿìè è åãî æåíîé» (ïèñüìî ê áðàòó Àëåêñàíäðó, 1826).
          Õîòÿ æèçíü ïîðîé íå ùàäèò ëþäñêèõ óáåæäåíèé, è â ñâîèõ «Çàïèñêàõ» (êîíåö 1850-õ ãîäîâ), ïîâåñòâóþùèõ î òðèäöàòèëåòíåé ñèáèðñêîé ýïîïåå äåêàáðèñòîâ, Âîëêîíñêàÿ ìóäðî çàìå÷àåò, ÷òî «ñóä íàä ýòèì ïîðûâîì ÷èñòîãî è áåñêîðûñòíîãî ïàòðèîòèçìà ïðîèçíåñåò ïîòîìñòâî». È ïîëíîñòüþ öèòèðóåò ñòèõè Ïóøêèíà, êîòîðûå îí õîòåë è íå óñïåë, èç-çà åå ñïåøíîãî îòúåçäà, ïåðåäàòü «áðàòüÿì»-óçíèêàì («Âî ãëóáèíå ñèáèðñêèõ ðó䅻).  Ñ ãîäàìè, âèäèìî, èçìåíèëèñü è âçãëÿäû êíÿãèíè íà ñâÿòîñòü áðà÷íûõ óç, íî îá ýòîì ïîçäíåå.
          Çàìå÷àòåëüíàÿ ðàáîòà óìíèöû-ïóøêèíèñòà Ï.Ùåãîëåâà «Óòàåííàÿ ëþáîâü Ïóøêèíà» (1911), åãî äîêàçàòåëüñòâî, ÷òî ïîñâÿùåíèå ê ïîýìå «Ïîëòàâà» îòíîñèòñÿ ê Ìàðèè Ðàåâñêîé-Âîëêîíñêîé, îáùåèçâåñòíû. ß õî÷ó ëèøü ïîä÷åðêíóòü, ÷òî îíà, âèäèìî, òàêæå ÏÅÐÂÀß, âûñîêîäóõîâíàÿ è íåïðåõîäÿùàÿ ëþáîâü Àëåêñàíäðà Ñåðãååâè÷à, âñþ æèçíü ïèòàâøàÿ åãî âåëèêîå òâîð÷åñòâî. Ñîâåðøåííî îòëè÷íàÿ îò ìíîãî÷èñëåííûõ èëëþçîðíûõ âëþáëåííîñòåé þíîãî Ïóøêèíà, íå çíàâøåãî òåïëîé ðîäèòåëüñêîé ëþáâè: â èìïåðàòðèöó Åëèçàâåòó Àëåêñååâíó, â ñåñòðó ëèöåéñêîãî òîâàðèùà è òîìó ïîäîáíîå.
          Ïðàâäà, îäíî èç òàêèõ óâëå÷åíèé ñàì Ïóøêèí  îäíàæäû íàçâàë «ïåðâîé ëþáîâüþ».  ñîõðàíèâøåéñÿ ïðîãðàììå àâòîáèîãðàôèè ïîýòà åñòü òàêèå ñòðîêè «1813… Ãð. Êî÷óáåé… 1814… Ïåðâàÿ ëþáîâü». Óäèâèòåëüíîå ïðèçíàíèå  äëÿ îáðåòàâøåãîñÿ â âåñüìà ñòðîãîì,  èçîëèðîâàííîì çàâåäåíèè þíöà!  Èìåëàñü â âèäó ãðàôèíÿ Íàòàëüÿ Êî÷óáåé, åãî ðîâåñíèöà, äî÷ü áëèæàéøåãî ñïîäâèæíèêà Àëåêñàíäðà I, æèâøåãî ëåòîì ñ ñåìüåé â Öàðñêîì Ñåëå. Ïûëêèé ëèöåèñò, èçäàëè, íàäî ïîëàãàòü, «îáîæàâøèé» ìèëóþ äåâî÷êó, â 1815 ãîäó ïîñâÿòèë åé âåñüìà õàðàêòåðíîå, äëèííîå è öâåòèñòîå ñòèõîòâîðåíèå «Èçìåíû»:
 
                Íåïîñòîÿííûé
                Ñòðàñòüþ èãðàë,
                Ëèëó, Òåìèðó,
                Âñåõ îáîæàë,
                Ñåðäöå è ëèðó
                Âñåì ïîñâÿùàë.
                ×òî æå? – íàïðàñíî
                Ñ ãðóäè ïðåêðàñíîé
                Øàëü ÿ ñðûâàë.
                Òùåòíû èçìåíû!
                Îáðàç Åëåíû
                 ñåðäöå ïûëàë….

        Ðàçóìååòñÿ, âðÿä ëè ýòè âîñòîðæåííûå îòðî÷åñêèå  ïðèçíàíèÿ è ýìîöèè ìîæíî ñ ïîëíûì ïðàâîì ïîñ÷èòàòü ëþáîâüþ. Íî Ïóøêèí íå çàáûë þíóþ Íàòàëüþ è âïîñëåäñòâèè âîñõèùàëñÿ åå ñâåòñêèì òàêòîì; åñòü íåñêîëüêî ñâèäåòåëüñòâ òîãî, ÷òî «Òàòüÿíà â âûñøåì îáùåñòâå ñðèñîâàíà ñ ãðàôèíè Ñòðîãàíîâîé, óðîæäåííîé Êî÷óáåé» (Ï.Áàðòåíåâ).
          È âîò Ìàðèÿ Ðàåâñêàÿ, åùå îäíî ïðåëåñòíîå ðàñöâåòàþùåå ñîçäàíèå, îçàðèâøåå æèçíü ïîýòà… Çíàìåíàòåëüíî, ÷òî, ïðèñòóïàÿ ê «Ïîëòàâå»,  Ïóøêèí â ðàáî÷åé òåòðàäè ïèøåò ñòîëáöîì, ðàçìûøëÿåò: «Íàòàëüÿ? Ìàðèÿ. Ìåæäó êðàñàâèöàìè. Ïîõèùåíèå. Îòåö? Ìàçåïà». Âîçìîæíî, è òâîð÷åñêàÿ  ôàíòàçèÿ  àâòîðà îáðåëà îïîðó è íóæíûå êðàñêè, ïàðÿ «ìåæäó êðàñàâèöàìè», ìåæäó Íàòàëüåé è Ìàðèåé, êîòîðûõ åãî ñåðäöå ïðèìåòèëî åùå äåâî÷êàìè!
          Òàê èëè èíà÷å, ïðîîáðàçîì òðàãè÷åñêîé ãåðîèíè ïîýìû «Ïîëòàâà» Ìàðèè Êî÷óáåé, êàê è Òàòüÿíû Ëàðèíîé («À òà, ñ êîòîðîé îáðàçîâàí/Òàòüÿíû ìèëûé èäåàë…/Î ìíîãî, ìíîãî ðîê îòúÿë!»), ñòàëà îäíà èç ñàìûõ èçâåñòíûõ ðóññêèõ æåíùèí ÕIÕ âåêà Ìàðèÿ Ðàåâñêàÿ-Âîëêîíñêàÿ.
         Âñïîìíèì, ÷òî âûñîêèé ïðèìåð ñàìîîòâåðæåííîé ëþáâè è âåðíîñòè ÿâèëà ñîâðåìåííèêàì æåíùèíà, íå òîëüêî ãëóáîêî ÷óâñòâóþùàÿ, íî è ìûñëÿùàÿ, âåëèêîëåïíî îáðàçîâàííàÿ, ÷òî âî âñå ïåðèîäû åå æèçíè îòìå÷àëè ñîâðåìåííèêè, à ñûí, Ìèõàèë Âîëêîíñêèé, âñïîìèíàë: «Êðóã åå çíàíèé âûõîäèë çà ïðåäåëû îáû÷íîãî óðîâíÿ. Èñòîðè÷åñêèå íàóêè è ëèòåðàòóðà åå âñåãäà áîëåå ïðèâëåêàëè: íè ðàçó íå âèäàë ÿ â åå ðóêàõ, ÷òî íàçûâàåòñÿ, ïóñòîé êíèãè». Òàêóþ íàòóðó, ê òîìó æå áîãàòî îäàðåííóþ, îòëè÷àþùóþñÿ ÿðêîé îðèãèíàëüíîé âíåøíîñòüþ, Àëåêñàíäðó Ñåðãååâè÷ó òðóäíî áûëî íå çàìåòèòü, íå ïîëþáèòü!
         Èõ áëèçêîå çíàêîìñòâî íà÷àëîñü â 1820 ãîäó â Åêàòåðèíîñëàâå (Äíåïðîïåòðîâñê) â äåíü ðîæäåíèÿ Ïóøêèíà, 26 ìàÿ, èëè æå íà ñëåäóþùèé äåíü. Åìó, ïîõóäåâøåìó è îñëàáåâøåìó îò ïðèñòóïîâ ëèõîðàäêè èçãíàííèêó, óæå èçâåñòíîìó ïîýòó, èñïîëíèëñÿ äâàäöàòü îäèí ãîä. Åé, æèâîé, õîðîøåíüêîé áàðûøíå, ãîðÿ÷î ëþáÿùåé ïîýçèþ è ìóçûêó, ñâîáîäíî âëàäåþùåé àíãëèéñêèì è ôðàíöóçñêèì, èäåò ïÿòíàäöàòûé. Êàêèå ðîìàíòè÷åñêèå îáñòîÿòåëüñòâà! Åå ñåìüÿ íàïðàâëÿåòñÿ ê öåëåáíûì Êàâêàçñêèì âîäàì, è áëàãîäàðÿ âåðíîìó ïåòåðáóðãñêîìó äðóãó è ïî÷èòàòåëþ Íèêîëàþ Ðàåâñêîìó, ìîëîäîãî ÷åëîâåêà ïðèãëàøàþò â ïóòåøåñòâèå, âîçãëàâëÿåìîå ñàìèì ãåíåðàëîì Ðàåâñêèì, «ìèëûì, ëàñêîâûì õîçÿèíîì» (Ïóøêèí â ïèñüìå ê áðàòó). 
          Èç Åêàòåðèíîñëàâà  ìàëåíüêèé êàðàâàí — äâå êàðåòû è êîëÿñêà — ïðèåçæàåò íà Àçîâñêîì ìîðå, ãäå çà÷àðîâàííûì ãîëóáûì ãëàçàì ïîýòà ïðåäñòàåò íåçàáûâàåìàÿ êàðòèíà: þæíûå ìîðñêèå ïðîñòîðû, óâèäåííûå âïåðâûå â æèçíè, è ñòðîéíàÿ ãðàöèîçíàÿ  Ìàøåíüêà, øàëîâëèâî óáåãàþùàÿ îò âîëí. (Íåäàðîì îíà ïîçäíåå ïðèçíàâàëàñü, ÷òî ó íåå «ðòóòü â âåíàõ» è «æèâîñòü õàðàêòåðà»!) À óæ êàê ñàì Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷, Ñàøà, ïîäâèæíûé, áåëîçóáûé, áûë âåñåë è ãîâîðëèâ, ñîâñåì íå æåëàÿ èñïîëíÿòü ìåäèöèíñêèå ïðåäïèñàíèÿ! (Âîñïîìèíàíèÿ äîêòîðà Å.Ðóäûêîâñêîãî)
          Äà, Ñàøà è Ìàøà, î÷åíü, î÷åíü ìîëîäûå… È òàê åñòåñòâåííî óâèäåòü â íèõ ïîýòè÷íîå ïîäîáèå áåññìåðòíûõ Ðîìåî è Äæóëüåòòû, «ñèõ äâóõ î÷àðîâàòåëüíûõ ñîçäàíèé øåêñïèðîâñêîé ãðàöèè», ïî âûðàæåíèþ Àëåêñàíäðà Ñåðãååâè÷à. Âåäü äàæå â îôèöèàëüíóþ êíèãó ïðèáûâøèõ íà âîäû îí øóòëèâî çàïèñàë ñåáÿ íå òèòóëÿðíûì ñîâåòíèêîì, êàê ïîëàãàëîñü, à «íåäîðîñëåì Ïóøêèíûì»! Ïîäè, è íå âñïîìèíàëèñü áóäòî îáíîâëåííîìó ïîýòó òàê çàíèìàâøèå åãî ïîñëå ëèöåÿ «íàïåðñíèöû  ïîðî÷íûõ çàáëóæäåíèé» è «áåçóìíàÿ ëþáîâü» («Ïîãàñëî äíåâíîå ñâåòèëî», 1820), òî åñòü íåêèé ðîìàí â Ïåòåðáóðãå, îêàçàâøèéñÿ ñëèøêîì óæ «ðîêîâûì» äëÿ åãî ñîëíå÷íîé æèçíåëþáèâîé íàòóðû! («Êîãäà êèíæàë èçìåíû õëàäíûé, êîãäà ëþáâè òÿæåëûé ñîí ìåíÿ òåðçàëè è ìåðòâèë腻 Ïîñâÿùåíèå Íèêîëàþ Ðàåâñêîìó â ïîýìå «Êàâêàçñêèé ïëåííèê»)   
          Ïîêëîíÿâøèéñÿ Ïðåêðàñíîìó âî âñåõ åãî ïðîÿâëåíèÿõ, ïîýò, äóìàåòñÿ, ïëåíèëñÿ è   íåîáû÷íîé âíåøíîñòüþ þíîé Ìàðèè, êîòîðàÿ ïîçäíåå, ïðèáûâ â Ñèáèðü, ïîëó÷èëà ó äåêàáðèñòîâ «ïðîçâàíüå «la fille de Gange», äåâû Ãàíãà». Ýòî áûëà «…ñòðîéíàÿ, áîëåå âûñîêîãî, ÷åì íèçêîãî ðîñòà, áðþíåòêà ñ ãîðÿùèìè ãëàçàìè, ñ ïîëóñìóãëûì ëèöîì, ñ íåìíîãî âçäåðíóòûì íîñîì, ñ ãîðäîþ, íî ïëàâíîþ ïîõîäêîé» (À.Ðîçåí «Çàïèñêè äåêàáðèñòà»). Êàê áóäòî íå êðàñàâèöà, íî íåò, ïîæàëóé, ëó÷øå, çíà÷èòåëüíåå êðàñàâèöû!
          Ñîõðàíèëîñü, ïîìèìî íåìàëîãî ÷èñëà ïîðòðåòîâ Ìàðèè Ðàåâñêîé-Âîëêîíñêîé, âîñòîðæåííîå ñâèäåòåëüñòâî ïîëüñêîãî àðèñòîêðàòà Ãóñòàâà Îëèçàðà, â íà÷àëå äâàäöàòûõ ãîäîâ ïèòàâøåãî ê íåé íåæíûå ÷óâñòâà è çàòåì íåóäà÷íî ïîñâàòàâøåãîñÿ. (Ïóøêèí íå ïðåìèíóë óïîìÿíóòü îá ýòîì â ñòèõàõ «Ãðàôó Îëèçàðó», ñâîåì îòâåòå íà ñòèõîòâîðíîå ïîñëàíèå ïîëÿêà.) Îòâåðãíóòûé ãðàô íàâñåãäà çàïîìíèë «ñòðîéíóþ êðàñàâèöó, ñìóãëûé öâåò ëèöà êîòîðîé íàõîäèë îïðàâäàíèå â ÷åðíûõ êóäðÿõ ãóñòûõ âîëîñ è ïðîíèçûâàþùèõ, ïîëíûõ îãíÿ, î÷àõ. Íóæíî ëè óäèâëÿòüñÿ, ÷òî ïîäîáíàÿ äåâóøêà, îáëàäàâøàÿ ïðè òîì æèâûì óìîì è âîêàëüíûì òàëàíòîì, ñòàëà óêðàøåíèåì âå÷åðîâ».
          Íèêòî, ðàçóìååòñÿ, è íå óäèâëÿëñÿ! Îëèçàð ïðèçíàâàë, îäíàêî, ÷òî «ïî÷óâñòâîâàë  æèâîé èíòåðåñ» ê íåé äàæå ðàíüøå, åùå «þíîé ñìóãëÿíêå ñ ñåðüåçíûì âûðàæåíèåì ëèöà». Íàâåðíîå, èìåííî òàêîé âèäåëàñü Ìàøåíüêà Ðàåâñêàÿ è Ïóøêèíó, íî òàêæå è ðåçâÿùàÿñÿ, âåñåëî, ïî-äåòñêè øàëÿùàÿ.… Âñïîìíèì, ÷òî íå òîëüêî áàðûøíè, íî è ìóæ÷èíû ñåìåéñòâà Ðàåâñêèõ, çàêàëèâøèåñÿ â âîéíàõ ñ Íàïîëåîíîì, äîøåäøèå äî Ïàðèæà, áûëè óäèâèòåëüíî ìîëîäû!  òîì ñóäüáîíîñíîì äëÿ ðóññêîé ëèòåðàòóðû ìàå ïðîñëàâëåííîìó ãåíåðàëó áûëî ëèøü ñîðîê âîñåìü, åãî ñòàðøåìó ñûíó, ïîëêîâíèêó – äâàäöàòü ÷åòûðå, ìëàäøåìó, êàïèòàíó Íèêîëàþ Ðàåâñêîìó, áîëüøîìó äðóãó ñâîèõ ñåñòåð (î ÷åì Ìàðèÿ Íèêîëàåâíà íå ðàç ñ ÷óâñòâîì âñïîìèíàåò â ïèñüìàõ èç Ñèáèðè), – âîñåìíàäöàòü. Êàê ýòî ïîìîãàåò ïîíÿòü è ïî÷óâñòâîâàòü àòìîñôåðó, «ãðàäóñ» òîé çàìå÷àòåëüíîé ïîåçäêè! 
          Íà æèâîïèñíûõ ïîëóäèêèõ Êàâêàçñêèõ ìèíåðàëüíûõ âîäàõ ïóòåøåñòâåííèêè ïðîáûëè äî íà÷àëà àâãóñòà. Îòòóäà, îñòàâèâ íà ëå÷åíèè À.Ðàåâñêîãî, ïîä îõðàíîé êàçà÷üåãî îòðÿäà ïî Êóáàíñêèì ñòåïÿì, à äàëåå ïî ×åðíîìó ìîðþ äîáðàëèñü äî äåðåâóøêè Ãóðçóô íà êðûìñêîì ïîáåðåæüå, ãäå ðàñïîëîæèëèñü â ïðèõîòëèâîì äâîðöå ãåðöîãà äå Ðèøåëüå. Ïóøêèí â óïîìÿíóòîì  ïèñüìå ê áðàòó ïðèçíàâàëñÿ: «Ñ÷àñòëèâåéøèå ìèíóòû æèçíè ìîåé ïðîâåë ÿ ïîñåðåäè ñåìåéñòâà ïî÷òåííîãî Ðàåâñêîãî… Ñâîáîäà, áåñïå÷íàÿ æèçíü â êðóãó ìèëîãî ñåìåéñòâà; æèçíü, êîòîðóþ ÿ òàê ëþáëþ è êîòîðîé íèêîãäà íå íàñëàæäàëñÿ — ñ÷àñòëèâîå ïîëóäåííîå íåáî, ïðåëåñòíûé êðà酻
          Áèîãðàô Ïóøêèíà Áàðòåíåâ ïèñàë: «Îíè âñåì îáùåñòâîì óåçæàëè íà ãîðó Áåøòàó ïèòü æåëåçíûå… âîäû, è æèëè òàì â êàëìûöêèõ êèáèòêàõ çà íåäîñòàòêîì äðóãîãî ïîìåùåíèÿ. Ýòè  îðèãèíàëüíûå ïîåçäêè, ýòà æèçíü âîëüíàÿ, çàìàí÷èâàÿ… ýòà íîâîñòü è íå÷àÿííîñòü âïå÷àòëåíèé, æèçíü â êèáèòêàõ è ïàëàòêàõ, ðàçíîîáðàçíûå ïðîãóëêè, íî÷è ïîä îòêðûòûì þæíûì íåáî셻 È, ïðèáàâëþ, äâà ìîëîäûõ ýìîöèîíàëüíûõ ñóùåñòâà, þíîøà è äåâóøêà, èçî äíÿ â äåíü ñîâñåì áëèçêî äðóã ê äðóãó!
          Êàâêàçñêèå âïå÷àòëåíèÿ îïàëüíîãî ïîýòà êðàñî÷íî îòðàçèëèñü â îñíîâàííîé íà ìåñòíûõ ðàññêàçàõ ïîýìå «Êàâêàçñêèé ïëåííèê» (1820-1821) ñ åå áàéðîíè÷åñêèì, ìðà÷íî ðàçî÷àðîâàííûì âî âñåì íà ñâåòå ñòðàäàëüöåì-ãåðîåì. Çà íèì ëåãêî óãàäûâàåòñÿ ôèãóðà ñàìîãî àâòîðà, îòíþäü íå âîçðàæàâøåãî ïðåäñòàòü â ýòîì, âåñüìà òîãäà ìîäíîì îáðàçå (îñîáåííî ïåðåä áàðûøíÿìè)! «Íà þãå îí âñòðåòèë ñåìåéñòâî Ðàåâñêèõ, çàìå÷àòåëüíîå ïî óìó, è, ñáëèçèâøèñü ñ íèì, åçäèë âìåñòå â Êðûì è íà Êàâêàç…. Òóò æå îí, êàæåòñÿ, èñïûòàë ïåðâóþ ÷èñòóþ ëþáîâü», — ãëóõî ïðîãîâàðèâàåòñÿ â ñâîèõ âîñïîìèíàíèÿõ Ì.Þçåôîâè÷, äðóã è ñîñëóæèâåö Íèêîëàÿ Ðàåâñêîãî. Ïîýò Âñåâîëîä Ðîæäåñòâåíñêèé òàêæå âûñêàçàë äîãàäêó, ÷òî Ïóøêèí ïåðåæèë «… ïåðâîå â ñâîåé æèçíè ãëóáîêîå ÷óâñòâî ê îäíîé èç äî÷åðåé ãåíåðàëà Ðàåâñêîãî. Åñòü îñíîâàíèÿ äóìàòü, ÷òî ýòî áûëà ìëàäøàÿ – Ìàðèÿ». À ñàì Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ 1822 ãîäó ïèñàë Í. Ãíåäè÷ó, ÷òî â «Êàâêàçñêîì ïëåííèêå» «åñòü ñòèõè ìîåãî ñåðäöà»…
          Íåòðóäíî äîãàäàòüñÿ, ÷òî îáðàç ×åðêåøåíêè ñ «îãíåííûì, íåâèííûì âçîðîì» (íåîòðàçèìîå ñî÷åòàíèå, íå ïðàâäà ëè?), ïîþùåé «ïåñíè ãîð, è ïåñíè Ãðóçèè ñ÷àñòëèâîé», — à ó Ìàðèè áûëî ïðåêðàñíîå êîíòðàëüòî — íàâåÿí åþ. Äâà åå ëåãêèõ àíãåëîïîäîáíûõ èçîáðàæåíèÿ óêðàøàþò áåëîâóþ ðóêîïèñü ïîýìû, ðÿäîì ñ àâòîïîðòðåòîì àâòîðà è âïîëíå ðåàëèñòè÷íî âûïèñàííûìè ïðîôèëÿìè äðóãèõ ÷ëåíîâ åå ñåìüè. À îäåññêèé ïðèÿòåëü Ïóøêèíà Òóìàíñêèé, ïîçíàêîìèâøèñü ñ  Ðàåâñêèìè (â Îäåññå ãîñòèëà æåíà ãåíåðàëà ñ äâóìÿ ìëàäøèìè äî÷êàìè), îáúÿâèë â ïèñüìå ê ðîäñòâåííèöå: «Ìàðèÿ, èäåàë ïóøêèíñêîé ×åðêåøåíêè (ñîáñòâåííîå âûðàæåíèå ïîýòà)»…
          Ñêîðåé âñåãî, æåëàÿ ñîðèãèíàëüíè÷àòü, Òóìàíñêèé òàêæå îáìîëâèëñÿ, ÷òî äåâóøêà «äóðíà ñîáîé». Êàê òóò íå âñïîìíèòü åãî óáèéñòâåííûé ýïèñòîëÿðíûé îòçûâ î ïðèçíàííîé  êðàñàâèöå Íàòàëüå Íèêîëàåâíå Ïóøêèíîé: «Íå âîîáðàæàéòå, îäíàêî æ, ÷òîáû ýòî áûëî ÷òî-íèáóäü íåîáûêíîâåííîå. Ïóøêèíà – áåëåíüêàÿ, ÷èñòåíüêàÿ äåâî÷êà ñ ïðàâèëüíûìè ÷åðòàìè è ëóêàâûìè ãëàçàìè, êàê ó ëþáîé ãðèçåòêè»! (Óäèâèòåëüíî: è íà ïóøêèíñêîì ïîÿñíîì ïîðòðåòå íåâåñòû, ñäåëàííîì â 1830 ãîäó íà ëèñòêå ñ ïëàíîì èçäàíèÿ ïðîèçâåäåíèé è äåíåæíûìè ðàñ÷åòàìè, î  êðàñîòå åå óíûëîãî ëè÷èêà ìîæíî òîëüêî äîãàäûâàòüñÿ.)
          Îäíàêî ïðîñòèì ïðèäèð÷èâîãî  Òóìàíñêîãî: ýòîò, ïî ìíåíèþ Ïóøêèíà, «ñëàâíûé ìàëûé», ê òîìó æå  ïîýò, íå ìîã íå ïðèçíàòü, ÷òî Ìàðèÿ «î÷åíü ïðèâëåêàòåëüíà îñòðîòîþ ðàçãîâîðîâ è íåæíîñòüþ îáðàùåíèÿ». Âñïîìíèì áëàãîðîäíî-âîçâûøåííûå äèàëîãè ãåðîåâ «Êàâêàçñêîãî ïëåííèêà»:

                «Î äðóã ìîé! – ðóññêèé âîçîïèë, —
           ß òâîé íàâåê, ÿ òâîé äî ãðîáà,
           Óæàñíûé êðàé îñòàâèì îáà,
           Áåãè ñî ìíî酻 — «Íåò, ðóññêèé, íåò!
           Îíà èñ÷åçëà, æèçíè ðàäîñòü;
           ………………………….
           Âîçìîæíî ëü? Òû ëþáèë äðóãóþ!..
           Íàéäè åå, ëþáè åå;
           Î ÷åì æå ÿ åùå òîñêóþ?»

          Íî îáùåíèå Ïóøêèíà ñ Ìàøåíüêîé â ïîäîáíîì ðîìàíòè÷åñêîì êëþ÷å âðÿä ëè áûëî âîçìîæíî. Õîòÿ áû ïîòîìó, ÷òî ðÿäîì ñ íåé áûëè åå äîìàøíèå: ìëàäøàÿ ñåñòðà-ïîãîäîê, îòåö, äâà áðàòà, äîêòîð Ðóäûêîâñêèé, ôðàíöóç ó÷èòåëü, «àíãëè÷àíêà, ðóññêàÿ íÿíÿ è êîìïàíüîíêà», à ñ 19 àâãóñòà, â Ãóðçóôå, ìàòü è äâå ñòàðøèå ñåñòðû. È ïóñòü þíàÿ âîñïèòàííàÿ áàðûøíÿ Ðàåâñêàÿ âåëà ñåáÿ, êàê âñåãäà, ñêðîìíî è áëàãîíðàâíî (à â Êðûìó, ìîæåò áûòü,  ãîðäî è îòñòðàíåííî?!), ìû íå çíàåì è íèêîãäà óæå, íàâåðíîå, íå óçíàåì, êàêèìè ÷óâñòâàìè æèëî â òó ïîðó åå ñåðäå÷êî. Ïî-âèäèìîìó, íå çíàë ýòîãî ñ óâåðåííîñòüþ è Ïóøêèí, êîòîðûé ñàì, êàê áëàãîäàðíûé ãîñòü ñåìüè, äóìàåòñÿ, áûë ïîäîáàþùå ñäåðæàí ñ î÷àðîâàòåëüíîé äåâî÷êîé, ñåñòðîé ñâîåãî äðóãà.
           Òåì íå ìåíåå, âñïîìíèì, ÷òî â òîì æå ãîäó ñ äðóãîé äåâî÷êîé («ëåò 12»!), äî÷åðüþ  Äàâûäîâà, áðàòà ãåíåðàëà Ðàåâñêîãî ïî ìàòåðè, ìîëîäîé ïîýò, áóäó÷è èõ ãîñòåì â Êàìåíêå, ïîçâîëÿë ñåáå ñîâñåì äðóãîå ïîâåäåíèå! «Ïóøêèí âîîáðàçèë ñåáå, ÷òî îí â íåå âëþáëåí, áåñïðåñòàííî íà íåå çàãëÿäûâàëñÿ è, ïîäõîäÿ ê íåé, øóòèë ñ íåé î÷åíü íåëîâêî. Îäíàæäû çà îáåäîì îí ñèäåë âîçëå ìåíÿ è ðàñêðàñíåâøèñü ñìîòðåë òàê óæàñíî íà õîðîøåíüêóþ äåâî÷êó, ÷òî îíà, áåäíàÿ, íå çíàëà, ÷òî äåëàòü, è ãîòîâà áûëà çàïëàêàòü; ìíå ñòàëî åå æàëêî, è ÿ ñêàçàë Ïóøêèíó âïîëãîëîñà: «Ïîñìîòðèòå, ÷òî âû äåëàåòå; âàøèìè âçãëÿäàìè âû ñîâåðøåííî ñìóòèëè áåäíîå äèòÿ». «ß õî÷ó íàêàçàòü êîêåòêó, — îòâå÷àë îí; — ïðåæäå îíà ñî ìíîé ëþáåçíè÷àëà, à òåïåðü ïðèêèäûâàåòñÿ æåñòîêîé è íå õî÷åò âçãëÿíóòü íà ìåíÿ». Ñ áîëüøèì òðóäîì óäàëîñü ìíå îáðàòèòü âñå ýòî â øóòêó è çàñòàâèòü åãî óëûáíóòüñÿ» (È.ßêóøêèí «Èç çàïèñîê»).
            Â ýòèõ âîñïîìèíàíèÿõ – âåñü þíûé âëþá÷èâûé ïîýò, ñâîåíðàâíûé è îáèä÷èâûé, êàê ðåáåíîê. Ñòðàííî ïîñëå íèõ ÷èòàòü òàêèå, íàïðèìåð, óìîçàêëþ÷åíèÿ: «Ìàðèÿ Ðàåâñêàÿ â òå ãîäû áûëà äëÿ Ïóøêèíà â ïåðâóþ î÷åðåäü âåñüìà öåííûì îáúåêòîì… ïèùåé äëÿ «óìà õîëîäíûõ íàáëþäåíèé», èñòî÷íèêîì ïîýòè÷åñêîãî ïîäñîáíîãî ìàòåðèàëà» (êíèãà «Ìàðèÿ Âîëêîíñêàÿ» Ì.Ôèëèíà, èçäàííàÿ â ìàññîâîé ñåðèè ÆÇË). Î÷åâèäíî è äðóãîå: íå â ïðèìåð áàðûøíå Äàâûäîâîé, óïðåêàòü Ìàøåíüêó Ðàåâñêóþ â êîêåòñòâå íå áûëî íèêàêèõ îñíîâàíèé! Ýòî íå ëåãêîâåñíàÿ ïðåëåñòíèöà Îëüãà Ëàðèíà, ýòî Òàòüÿíà, ÷üÿ ëþáîâü ê Îíåãèíó îñòàëàñü  íåâåäîìîé  äàæå ñàìûì áëèçêèì.
             Êàê ïîêàçàëà âñÿ äàëüíåéøàÿ æèçíü êíÿãèíè Âîëêîíñêîé, ýòà íåçàóðÿäíàÿ æåíùèíà, äî÷ü ïîëêîâîäöà, ïðàâíó÷êà ãåíèàëüíîãî Ëîìîíîñîâà,  áûëà  ñïîñîáíà íà ÷óâñòâà, õðàíèìûå ãëóáîêî è òàéíî. Âîò è â òðåñêó÷èå ìîðîçû, ñëåäóÿ â Ñèáèðü, ïî åå ñëîâàì, «òî ïåëà, òî ãîâîðèëà ñòèõè» â ñâîåé êèáèòêå… Êàêèå? ×üè? Àõ, êàáû çíàòü!
             Íî Ìàðèÿ Íèêîëàåâíà Âîëêîíñêàÿ â ñâîèõ «Çàïèñêàõ», êàê âñåãäà ñäåðæàííà. Äà, óåçæàÿ â äîáðîâîëüíîå èçãíàíèå â Ñèáèðü, îíà âèäåëàñü ñ Ïóøêèíûì, ïîëíûì «ñàìîãî èñêðåííåãî âîñõèùåíèÿ» æåíàìè äåêàáðèñòîâ, Îí, ñîáèðàÿñü ïèñàòü êíèãó î Ïóãà÷åâå, ãîâîðèë åé: «ïåðååäó ÷åðåç Óðàë, ïîåäó äàëüøå è ÿâëþñü ê âàì ïðîñèòü ïðèñòàíèùà â Íåð÷èíñêèõ ðóäíèêàõ». Âîëêîíñêàÿ îòìå÷àåò (Ñ ãîðå÷üþ? Ñ ðåâíèâîé äîñàäîé?): «Îí íàïèñàë ñâîå âåëèêîëåïíîå ñî÷èíåíèå, âñåìè õâàëèìîå, íî äî íàñ íå äîåõàë». Ðàíåå «íàø âåëèêèé ïîýò» ñî÷èíèë ýïèòàôèþ ê íàäãðîáèþ åå ïåðâåíöà, îñòàâëåííîãî â Ïåòåðáóðãå ó ñâåêðîâè. Ïóøêèí – äàâíèé ïðåäàííûé  äðóã  ñåìüè Ðàåâñêèõ, îí ïîñâÿòèë åé, Ìàðèè, ñòðîôó èç «Åâãåíèÿ Îíåãèíà» («Êàê ÿ çàâèäîâàë âîëíàì/Áåãóùèì áóðíîé ÷åðåäîþ/C ëþáîâüþ ëå÷ü ê åå íîãàì!»), î åå î÷àõ «ÿñíåå äíÿ, òåìíåå íî÷è» íàïèñàë â «Áàõ÷èñàðàéñêîì ôîíòàíå». À ýòî, ìåæäó ïðî÷èì, ãëàçà Çàðåìû, áåçóäåðæíîé, ãîòîâîé íà âñ¸ ðåâíèâèöû…
          Îäíàêî, ïî ñëîâàì Âîëêîíñêîé, Ïóøêèí «â ñóùíîñòè,  ëþáèë òîëüêî ñâîþ ìóçó» è «êàê ïîýò, ñ÷èòàë ñâîèì äîëãîì âëþáëÿòüñÿ âî âñåõ õîðîøåíüêèõ æåíùèí è ìîëîäûõ äåâóøåê, êîòîðûõ îí âñòðå÷àë». (Êîñâåííî, òàêèì îáðàçîì, ïðèçíàâàÿ, ÷òî è â íåå òîæå!)
          Êîãäà æå îíà ïðèøëà ê òàêèì óáåæäåíèÿì? Íå ñ ïîÿâëåíèåì ëè â èõ ñëîæèâøåìñÿ çà òðè ìåñÿöà ìàëåíüêîì íåâèííîì èäèëëè÷åñêîì ìèðå – óëûáêè,  âçãëÿäû, ðàçãîâîðû,   ñòèõè — ñòàðøèõ ñåñòåð? È îñîáåííî Åêàòåðèíû, òàêîé âçðîñëîé (äâàäöàòü òðè ãîäà!), òàêîé óìíîé è óâåðåííîé, ÷èòàâøåé â ïîäëèííèêå Áàéðîíà?! È íàñêîëüêî áîëåçíåííî äàëîñü Ìàøåíüêå åå îòêðûòèå, âåäü ñàìûìè æãó÷èìè îáèäû áûâàþò â þíîñòè? Íî è çàêàëÿþò õàðàêòåð.
          Ïóøêèíèñòû Áàðòåíåâ è Òîìàøåâñêèé òîëêóþò î áîëüøîé áåçîòâåòíîé ëþáâè, áóäòî áû ïîðàçèâøåé ïîýòà â Êðûìó è íåñêîëüêî ëåò ïèòàâøåé åãî òâîð÷åñòâî. Íî, äóìàåòñÿ, ýòî âñå òå æå þíîøåñêèå ÷óâñòâà Ïóøêèíà ê Ìàøåíüêå  Ðàåâñêîé, ëþáèâøåé, íå òàÿñü, åñëè íå åãî, òî åãî ïîýçèþ! («Óçíàé, ïî êðàéíåé ìåðå, çâóêè,/Áûâàëî, ìèëûå òåá养). Íåñîìíåííî, Ìàðèÿ áûëà çíàêîìà ñ êàêèìè-òî ïðîèçâåäåíèÿìè Ïóøêèíà åùå â ðóêîïèñè, î ÷åì êîñâåííî ñâèäåòåëüñòâóþò ñòðîêè èç ïèñüìà ê Âåðå Âÿçåìñêîé, ïðèñëàâøåé åé â Ñèáèðü êíèãó Ïóøêèíà: «ß ñ ðàäîñòüþ óçíàëà Âàø ïî÷åðê, òàê æå êàê è ïî÷åðê íàøåãî âåëèêîãî ïîýòà íà ïàêåòå, â êîòîðîì íàõîäèëàñü ïðèñëàííàÿ âàìè êíèãà. (Óâû, íåèçâåñòíî êàêàÿ! — Ë.Ë.) Êàê ÿ áëàãîäàðíà Âàì çà ýòî ëþáåçíîå âíèìàíèå ñ âàøåé ñòîðîíû. Êàê ðàäîñòíî ìíå ïåðå÷èòûâàòü òî, ÷òî òàê âîñõèùàëî íàñ â áîëåå ñ÷àñòëèâûå âðåìåí໅
          Äà, âïå÷àòëèòåëüíûé ïîýò, íàçâàâøèé ñòàðøóþ èç áàðûøåíü Ðàåâñêèõ, Åêàòåðèíó, â óæå  öèòèðîâàííîì ïèñüìå ê áðàòó «æåíùèíîé íåîáûêíîâåííîé»,  «ëþáåçíè÷àë… ñïîðèë ñ íåé î ëèòåðàòóðå è ïð.» (ïî ðàññêàçàì Âîëêîíñêîé ïóøêèíñêîìó áèîãðàôó Áàðòåíåâó, 1856). À ïî âûðàæåíèþ ñàìîé, âåñüìà êðèòè÷åñêè íàñòðîåííîé Åêàòåðèíû Íèêîëàåâíû, «êîð÷èë æåñòîêîãî»: óìíîé è äîñòàòî÷íî îïûòíîé äåâóøêå íåòðóäíî áûëî îòëè÷èòü èñòèííûå ÷óâñòâà îò íàäóìàííûõ!
          È, äåéñòâèòåëüíî, óæå ÷åðåç ïîëãîäà â áîëüøîì ñòèõîòâîðíîì ïîñëàíèè ê Äàâûäîâó (1821) Ïóøêèí ïîïóòíî âåñåëî ïîäøó÷èâàåò íàä åå áåç ïÿòè ìèíóò ìóæåì — ãåíåðàëîì Îðëîâûì («îáðèòûé ðåêðóò Ãèìåíåÿ»).  ýòîì ãîäó îí ñíîâà òåñíî îáùàåòñÿ ñ  Ðàåâñêèìè:  â ÿíâàðå ãîñòèò ó íèõ â Êèåâå âî âðåìÿ «êîíòðàêòîâ», çíàìåíèòîé åæåãîäíîé ÿðìàðêè, ñîïðîâîæäàåìîé ðàçëè÷íûìè óâåñåëåíèÿìè. Íàäî äóìàòü, ýòî áûëî ÷óäåñíîå  âðåìÿ ïåðâûõ ñâåòñêèõ óñïåõîâ Ìàøåíüêè, êîòîðîé â äåêàáðå, íà Ðîæäåñòâî, óæå èñïîëíèëîñü ïÿòíàäöàòü.  ýòîì âîçðàñòå â òó ïîðó áàðûøíè, áûâàëî, è çàìóæ âûõîäèëè! À â èþíå ñåìåéñòâî Ðàåâñêèõ è ïðèñîåäèíèâøèéñÿ ê íèì ãðàô Îëèçàð ïðèåçæàþò íàâåñòèòü ìîëîäîæåíîâ Îðëîâûõ â Êèøèíåâ, ãäå ïîä áëàãîäåòåëüíûì êðûëîì ãåíåðàëà Èíçîâà îáðåòàëñÿ ïîýò…
          Íàì íåèçâåñòíî òî÷íîå âðåìÿ ñîçäàíèÿ çíàìåíèòûì àêâàðåëèñòîì Ñîêîëîâûì ïåðâîãî èç äâóõ åãî ïîðòðåòîâ Ìàðèè, íî ñäåëàííàÿ ñ íåãî â 1821 ãîäó Ýðè ëèòîãðàôèÿ ïðåêðàñíî ïåðåäàåò îáàÿòåëüíóþ æåíñòâåííîñòü áîëüøåãëàçîé áàðûøíè â èçÿùíîì «âçðîñëîì» íàðÿäå.  òîì æå ãîäó Ïóøêèí íàïèñàë âåñüìà ïðèìå÷àòåëüíîå ñòèõîòâîðåíèå «Äåâà» — î êîì æå?! Êòî ýòà «äåâà ãîðäàÿ», «ìèëàÿ», ÿâíî ðåâíèâàÿ, íåäîñòóïíûé ïðåäìåò âñåîáùåãî ïîêëîíåíèÿ? Íå î íåé ëè äðóãîé çà÷àñòèâøèé ê Ðàåâñêèì ãîñòü, âëþáëåííûé, âîñõèùåííûé Îëèçàð, ÷åðåç ìíîãî ëåò âñïîìèíàë êàê îá «óêðàøåíèè âå÷åðîâ»?!

                ß ãîâîðèë òåáå: ñòðàøèñÿ äåâû ìèëîé!
                ß çíàë: îíà ñåðäöà âëå÷åò íåâîëüíîé ñèëîé.
                Íåîñòîðîæíûé äðóã, ÿ çíàë: íåëüçÿ ïðè íåé
                Èíóþ çàìå÷àòü, èíûõ èñêàòü î÷åé.
                Íàäåæäó ïîòåðÿâ, çàáûâ èçìåíû ñëàäîñòü,
                Ïûëàåò áëèç íåå çàäóì÷èâàÿ ìëàäîñòü;
                Ëþáèìöû ñ÷àñòèÿ, íàïåðñíèêè ñóäüáû
                Ñìèðåííî åé íåñóò âëþáëåííûå ìîëüáû;
                Íî äåâà ãîðäàÿ èõ ÷óâñòâà íåíàâèäèò
                È, î÷è îïóñòèâ, íå âíåìëåò è íå âèäèò.
 
          È ðàçâå íå î÷åâèäåí òîò ôàêò, ÷òî â ðîìàíòè÷åñêèõ ïîýìàõ, ñàìûõ âåñîìûõ òâîð÷åñêèõ ïëîäàõ îáùåíèÿ ïîýòà ñ ÷åòûðüìÿ ïðåêðàñíûìè, ïî ìíåíèþ Ïóøêèíà, äî÷êàìè ãåíåðàëà Ðàåâñêîãî («âñå åãî äî÷åðè – ïðåëåñòü»), òîæå âî âåñü ãîëîñ çâó÷èò òåìà ÆÅÍÑÊÎÉ, à íå ìóæñêîé ðåâíîñòè? Ýòî è «Êàâêàçñêèé ïëåííèê», è «Áàõ÷èñàðàéñêèé ôîíòàí», ãäå ïðåäàíèå î áåçâðåìåííî óìåðøåé ëþáèìîé æåíå õàíà, ãðóçèíêå, ñîåäèíåíî ñ ïîçäíåéøåé ëåãåíäîé î ñòðàäàëèöå ãàðåìà ïîëÿ÷êå Ïîòîöêîé. À ãäå æå ñòèõè, êîòîðûå ìû âïðàâå æäàòü îò ïîýòà, åñëè åãî ëþáèìàÿ ïðåäïî÷ëà äðóãîãî?
          Çàíÿòíàÿ äåòàëü: â áåñåäå ñ ïóøêèíèñòîì Ãðîòîì ñîõðàíÿâøàÿ «â ãëóáîêîé ñòàðîñòè âñþ ñâåæåñòü ñâîåãî æèâîãî óìà» Åêàòåðèíà Îðëîâà «ðåøèòåëüíî îïðîâåðãàåò íåäàâíî íàïå÷àòàííîå ñâåäåíèå, áóäòî Ïóøêèí ó÷èëñÿ òàì (â Ãóðçóôå — Ë.Ë.) ïîä åå ðóêîâîäñòâîì àíãëèéñêîìó ÿçûêó». Èìååòñÿ â âèäó ðàáîòà Àííåíêîâà, ãäå ãîâîðèòñÿ, ÷òî «ïîä åå ðóêîâîäñòâîì è ïîä ðóêîâîäñòâîì åå ñåñòðû, âïîñëåäñòâèè êí. Âîëêîíñêîé, Ïóøêèí ïðèíÿëñÿ íà Êàâêàçå çà èçó÷åíèå àíãëèéñêîãî ÿçûêà, îñíîâàíèÿ êîòîðîãî çíàë è ïðåæäå».
          Ìíîãîçíà÷íà ýòà îãîâîðêà «íà Êàâêàçå», ãäå Åêàòåðèíû òîãäà íå áûëî, áûëà Ìàðèÿ, êîòîðàÿ ñïóñòÿ äåñÿòèëåòèå äàæå â Ñèáèðè, ïîìèìî íåñêîëüêèõ ðóññêèõ æóðíàëîâ, áóäåò ïîëó÷àòü «Áðèòàíñêîå îáîçðåíèå»! Õàðàêòåðíî, ÷òî Îðëîâà íå áåðåòñÿ îòðèöàòü «ðóêîâîäñòâî» ìëàäøåé ñåñòðû â îáó÷åíèè ïîýòà, õðàíÿ íà ñåé ñ÷åò ïîëíîå ìîë÷àíèå. Çíà÷èò ëè ýòî, ÷òî Ìàøåíüêà è, ìîæåò áûòü, åå ãóâåðíàíòêà, àíãëè÷àíêà Ìÿòåí, çàíèìàëèñü ñ ïîýòîì àíãëèéñêèì?!         
          Èíòåðåñíî ñîïîñòàâèòü ñòðîôó èç «Åâãåíèÿ Îíåãèíà», íà êîòîðóþ ññûëàåòñÿ Âîëêîíñêàÿ, (à åñòü â ðîìàíå åùå «È ìîðÿ øóì, è ãðóäû ñêàë,/È ãîðäîé äåâû èäåàë,/È áåçûìåííûå ñòðàäàíüÿ…») ñ áîëåå ðàííèì íàáðîñêîì «Òàâðèäà».  íåì òå æå öåëîìóäðåííî-ñòðàñòíûå ÷óâñòâà («Çà íåþ ïî íàêëîíó ãîð/ß øåë äîðîãîé íåèçâåñòíîé,/È ïðèìå÷àë ìîé ðîáêèé âçîð/Ñëåäû íîãè åå ïðåëåñòíîé./Çà÷åì íå ñìåë åå ñëåäîâ/Êîñíóòüñÿ æàðêèìè óñòàìè») è ïî÷òè òå æå ñòðîêè:

                Íåò, íèêîãäà ñðåäü áóðíûõ äíåé
                Ìÿòåæíîé þíîñòè ìîåé
                ß íå æåëàë ñ òàêèì âîëíåíüåì
                Ëîáçàòü óñòà ìëàäûõ Öèðöåé
                È ïåðñè, ïîëíûå òîìëåíüåì.

          Îáîæàåìàÿ îòöîì íåâèííàÿ ðåçâóøêà êíÿæíà Ìàðèÿ â «Áàõ÷èñàðàéñêîì ôîíòàíå» ãîëóáîãëàçà, îíà âåäü ïîëÿ÷êà, ó ðåâíèâîé Çàðåìû — ãëàçà «òåìíåå íî÷è», ãëàçà Ìàðèè Âîëêîíñêîé, ïî åå ñîáñòâåííîìó ïðèçíàíèþ. Îáðàç ëþáèìîé äåâóøêè ðàñïëûâàåòñÿ, äâîèòñÿ, îáðåòàÿ ÷åðòû åå ñåñòåð è áóäòî ñóëÿ äàëüíåéøåå ïðåîáðàæåíèå â ñâåòëîêóäðóþ Îëüãó è Òàòüÿíó, î êîòîðîé â ÷åðíîâèêàõ âòîðîé ãëàâû «Åâãåíèÿ Îíåãèíà» àâòîð ïèøåò:

                Âû ìîæåòå äðóçüÿ ìîè
                Ñåáå åå [Åå ëèöî] ïðåäñòàâèòü ñàìè
                Íî òîëüêî ñ ÷åðíûìè î÷àìè…

          Íåèçìåííûé ïîêëîííèê êðàñîòû, Ïóøêèí, îäíàêî, î ëþáèìîé ãåðîèíå, ñâîåé «ìèëîé»  Òàòüÿíå Ëàðèíîé, ïèøåò: «Íè êðàñîòîé ñåñòðû ñâîåé,/Íè ñâåæåñòüþ åå ðóìÿíîé/Íå ïðèâëåêëà á îíà î÷åé»! Âîëíóþùåé òåíüþ âñå òà æå ÷åðíîîêàÿ äåâà ïîÿâèòñÿ è â «Ïóòåøåñòâèè Îíåãèíà»: «Ñêàæè, ôîíòàí Áàõ÷èñàðàÿ!/Òàêèå ìûñëè ìíå íà óì/Íàâåë òâîé áåñêîíå÷íûé øóì,/Êîãäà áåçìîëâíî ïðåä òîáîþ/Çàðåìó ÿ âîîáðàæà녻 Ñîâåðøåííî ñîâïàäàåò ñ íåçàóðÿäíîé ëè÷íîñòüþ Ìàðèè Ðàåâñêîé è ïñèõîëîãè÷åñêèé ïîðòðåò Òàòüÿíû â òðåòüåé ãëàâå ðîìàíà, êîòîðàÿ
               
                …îò íåáåñ îäàðåíà
                Âîîáðàæåíèåì ìÿòåæíûì,
                Óìîì è âîëåþ æèâîé,
                È ñâîåíðàâíîé ãîëîâîé,
                È ñåðäöåì ïëàìåííûì è íåæíûì…
             
          Íåäàðîì ïîýò â íîÿáðå 1836 ãîäà, çà äâà ìåñÿöà äî ðîêîâîé äóýëè, äåëàåò çíàìåíàòåëüíîå ïðèçíàíèå êðûìñêîìó æèòåëþ Í.Ãîëèöûíó: «…ïèñüìî âàøå ðàçáóäèëî âî ìíå ìíîæåñòâî âîñïîìèíàíèé âñÿêîãî ðîäà. Òàì êîëûáåëü ìîåãî Îíåãèíà è âû, êîíå÷íî, óçíàëè íåêîòîðûõ ëèö». Ïîäðàçóìåâàëèñü, âåðîÿòíî, ñíîâà âèäåëèñü ïîýòó ïðåêðàñíûå  äåâè÷üè ëèöà… Èëè æå îäíî, íàâñåãäà ïàìÿòíîå, ëþáèìîå ëèöî? Âñïîìíèì, ÷òî ïðè÷èíîé òðàãè÷åñêèõ ïîâîðîòîâ ñþæåòà è â «Áàõ÷èñàðàéñêîì ôîíòàíå», è çàòåì â «Åâãåíèè Îíåãèíå» ïîñëóæèëà ðåâíîñòü! È ïîòîìó æèçíü ðàçâåëà ãåðîåâ, è Òàòüÿíà, êàê è ðåâíèâàÿ (?!) Ìàðèÿ Ðàåâñêàÿ ñîãëàñèëàñü âûéòè çàìóæ çà êíÿçÿ-ãåíåðàëà…
          Íî, ñîçäàâàÿ «Áàõ÷èñàðàéñêèé ôîíòàí», ðàçãàäêè èìåíè òîé, ê êîìó «ëåòÿò» «âñå äóìû ñåðäöà», Ïóøêèí íå õîòåë, è â ýïèëîãå ïîýìû íàìåðåííî óêëîí÷èâ:

                ×üþ òåíü, î äðóãè, âèäåë ÿ?
                Ñêàæèòå ìíå: ÷åé îáðàç íåæíûé
                Òîãäà ïðåñëåäîâàë ìåíÿ,
                Íåîòðàçèìûé, íåèçáåæíûé?
                Ìàðèè ÷èñòàÿ äóøà
                ßâëÿëàñü ìíå, èëè Çàðåìà
                Íîñèëàñü, ðåâíîñòüþ äûøà,
                Ñðåäü îïóñòåëîãî ãàðåìà?
                ß ïîìíþ ñòîëü æå ìèëûé âçãëÿä
                È êðàñîòó åùå çåìíóþ,
                Âñå äóìû ñåðäöà ê íåé ëåòÿò.
                Îá íåé â èçãíàíèè òîñêóþ…               
                ……………………..
                Îïîìíèñü; äîëãî ëü, óçíèê òîìíûé,
                Òåáå îêîâû äîáûâàòü
                È â ñâåòå ëèðîþ íåñêðîìíîé
                Ñâîå áåçóìñòâî ðàçãëàøàòü?

         Íåò, íèêàê íå âÿæåòñÿ ñ âîëåâîé, âåëèêîâîçðàñòíîé Åêàòåðèíîé Ðàåâñêîé-Îðëîâîé ýòîò «ìèëûé âçãëÿä», íåäàðîì â êèøèíåâñêîì îêðóæåíèè ãåíåðàëà Îðëîâà åãî æåíó ïðîçâàëè Ìàðôà Ïîñàäíèöà! Ñàì æå ïîýò â 1825 ãîäó ïèñàë Âÿçåìñêîìó î ñâîåé âëàñòîëþáèâîé Ìàðèíå Ìíèøåê èç «Áîðèñà Ãîäóíîâà: «Ñëàâíàÿ áàáà: íàñòîÿùàÿ Êàòåðèíà Îðëîâà!» Ïîäïîëêîâíèê Ëèïðàíäè, «ê êîòîðîìó Ïóøêèí èìåë èñêëþ÷èòåëüíîå äîâåðèå» (ñâèäåòåëüñòâî èõ îáùåãî êèøèíåâñêîãî çíàêîìîãî.Ãîð÷àêîâà), â ñâîèõ ïîäðîáíåéøèõ ìåìóàðàõ ïèñàë, ÷òî «íè îäíà èç áûâøèõ òîãäà â Êèøèíåâå íå ìîãëà â íåì ïîðîæäàòü íè÷åãî áîëåå âðåìåííîãî êàïðèçà». À ãðàô Îëèçàð, âñïîìèíàÿ íåñ÷àñòíóþ ëþáîâü ìîëîäîñòè, âîîáùå óòâåðæäàë, ÷òî Ïóøêèí íàïèñàë «ñâîþ ïðåëåñòíóþ ïîýìó («Áàõ÷èñàðàéñêèé ôîíòàí» — Ë.Ë.) äëÿ Ìàðèè Ðàåâñêîé»…
            Âîçâûøåííî, íåáåñíî ÷èñòàÿ ýëåãèÿ «Ðåäååò îáëàêîâ ëåòó÷àÿ ãðÿäà», íàâåÿííàÿ êðûìñêèìè âîñïîìèíàíèÿìè, ñîçäàíà â Êàìåíêå — êèåâñêîì èìåíèè ìàòåðè ãåíåðàëà Ðàåâñêîãî â êîíöå 1820 ãîäà. (Òàì æå âñêîðå, â 1821 ãîäó, çàêîí÷åí è «Êàâêàçñêèé ïëåííèê» ñ åãî ïåâóíüåé ×åðêåøåíêîé!) È ìèëûé, ïðèòÿãàòåëüíûé îáðàç Ìàøåíüêè, äóìàåòñÿ,  âäîõíîâèë Ïóøêèíà è íà ýòîò øåäåâð:

                … Êîãäà íà õèæèíû ñõîäèëà íî÷è òåíü –
                È äåâà þíàÿ âî ìãëå òåáÿ èñêàëà
                È èìåíåì ñâîèì ïîäðóãàì íàçûâàëà.
 
             Âûñêàçûâàëèñü ïðåäïîëîæåíèÿ, ÷òî èìåííî îòòîãî ÷òî  Âåíåðà («çâåçäà ïå÷àëüíàÿ, âå÷åðíÿÿ çâåçäà») íåêîãäà èìåíîâàëàñü «Çâåçäîé Ìàðèè», Ïóøêèí,  îòïðàâëÿÿ â 1823 ãîäó ýëåãèþ äðóçüÿì â Ïåòåðáóðã, çàïðåòèë ïóáëèêîâàòü ýòè òðè ïîñëåäíèå, ñëèøêîì ïîíÿòíûå ñòðî÷êè.  ýòîì ãîäó, ïîñåëèâøèñü â Îäåññå, çäåñü îñåíüþ îí ñíîâà âèäèòñÿ ñ Ìàøåé Ðàåâñêîé, åé óæå ñîâñåì ñêîðî âîñåìíàäöàòü…  óïîìÿíóòîì âûøå ïèñüìå ïîýò Òóìàíñêèé âîñõèùàåòñÿ: «Âñÿ ýòà ôàìèëèÿ ïðèìå÷àòåëüíà ïî ðåäêîé ëþáåçíîñòè è ïî îðèãèíàëüíîñòè óìà». À â ðóêîïèñè ïóøêèíñêîãî ðîìàíà â ñòèõàõ íàêîíåö ïîÿâëÿåòñÿ ãåðîèíÿ, ÷åðíîãëàçàÿ Òàòüÿíà Ëàðèíà è ñîâåðøåííî î÷àðîâàòåëüíûé, æèâîé, èçÿùíûé ïðîôèëü Ìàðèè! Äðóãèõ ñâåäåíèé î òîì äîñòàòî÷íî äîëãîì (áîëüøå ìåñÿöà!) ïåðåñå÷åíèè äâóõ ìîëîäûõ ëþäåé, äâóõ íåîáûêíîâåííûõ ñóäåá, ê ñîæàëåíèþ, íåò…
           Ñ ýëåãèåé æå âñêîðå ïðîèñõîäèò íåïðåäâèäåííîå: îíà ïå÷àòàåòñÿ  ïîëíîñòüþ â «Ïîëÿðíîé çâåçäå» Áåñòóæåâà è Ðûëååâà. Ðàññåðæåííûé Ïóøêèí â äâóõ ïèñüìàõ ïåíÿë çà ýòî Áåñòóæåâó: «Æóðíàë ìîæåò ïîïàñòü â åå ðóêè; ÷òî æ îíà ïîäóìàåò, âèäÿ ñ êàêîé îõîòîé áåñåäóþ îá íåé ñ îäíèì èç ïåòåðáóðãñêèõ ìîèõ ïðèÿòåëåé… Ïðèçíàþñü, îäíîé ìûñëèþ ýòîé æåíùèíû äîðîæó ÿ áîëåå, ÷åì ìíåíèåì âñåõ æóðíàëîâ íà ñâåòå è âñåé íàøåé ïóáëèêè». Çíàìåíàòåëüíîå ïðèçíàíèå, õîòÿ âåäü èìåþòñÿ â âèäó ñîâåðøåííî íåâèííûå ñòðîêè!  ×òî æå òàêîå óæàñíîå ìîãëà ïîäóìàòü «äåâà þíàÿ»? Ñåðüåçíóþ îçàáî÷åííîñòü Ïóøêèíà, êàçàëîñü áû, ïóñòÿêàìè ìîæíî îáúÿñíèòü ëèøü ñåðüåçíûìè ÷óâñòâàìè! È èñêëþ÷èòåëüíûì öåëîìóäðèåì è ñêðîìíîñòüþ ïðåäìåòà åãî ëþáâè.
           òîì æå ïèñüìå îí â øóòëèâîì, íàðî÷èòî íåáðåæíîì òîíå ïðèçíàåòñÿ, ÷òî «ýëåãè÷åñêóþ ìîþ êðàñàâèöó» âîñïåë è â «Áàõ÷èñàðàéñêîì ôîíòàíå». À ãîäîì ðàíåå  â ïèñüìå ê áðàòó ïîýò ïîäñìåèâàåòñÿ íàä äîâåð÷èâûì Òóìàíñêèì, êîòîðûé ïðèíÿë çà «ñåðäå÷íóþ äîâåðåííîñòü» åãî íåæåëàíèå ïå÷àòàòü ýòó ïîýìó «….ïîòîìó ÷òî ìíîãèå ìåñòà îòíîñÿòñÿ ê îäíîé æåíùèíå, â êîòîðóþ ÿ áûë î÷åíü äîëãî è î÷åíü ãëóïî âëþáëåí, è ÷òî ðîëü Ïåòðàðêè ìíå íå ïî íóòðó» (1823). 
Íî îò÷åãî æå «ãëóïî âëþáëåí»? Ïî-âèäèìîìó îòòîãî, ÷òî â áàðûøíþ! Âñïîìèíàåòñÿ òîíêîå çàìå÷àíèå Òîëñòîãî â «Àííå Êàðåíèíîé», ÷òî â ãëàçàõ ñâåòà «…ðîëü íåñ÷àñòíîãî ëþáîâíèêà äåâóøêè è âîîáùå ñâîáîäíîé æåíùèíû ìîæåò áûòü ñìåøíà; íî ðîëü ÷åëîâåêà, ïðèñòàâøåãî ê çàìóæíåé æåíùèíå… èìååò ÷òî-òî êðàñèâîå, âåëè÷åñòâåííîå è íèêîãäà íå ìîæåò áûòü ñìåøíà». È âñå-òàêè çà áóäòî áû ëåãêîìûñëåííûìè ýïèñòîëÿðíûìè ñòðî÷êàìè  óãàäûâàåòñÿ âîëíåíèå, «âèáðàöèè»  íåîñòûâøåãî áîëüøîãî ÷óâñòâà… 
           Îòìåòèì, ÷òî åñëè Ïóøêèíó íå õîòåëîñü âèäåòü â Ìàøåíüêå íåäîñòèæèìóþ Ëàóðó Ïåòðàðêè, òî äëÿ îòâåðãíóòîãî ãðàôà Îëèçàðà îíà, ïî åãî âîñïîìèíàíèÿì,  «áûëà òîé Áåàòðè÷å, êîòîðîé ïîñâÿùåíî áûëî ïîýòè÷åñêîå íàñòðîåíèå, äî êîòîðîãî ÿ ìîã ïîäíÿòüñÿ». Îí âîñïåâàë åå â ãîðåñòíûõ ñòèõàõ ïîä èìåíåì Àìèðû è íà ñêëîíå ëåò ïðèçíàâàëñÿ:  «Åñëè âî ìíå ïðîáóäèëèñü âûñøèå, áëàãîðîäíûå, îæèâëåííûå ñåðäå÷íûì ÷óâñòâîì ñòðåìëåíèÿ, òî èìè âî ìíîãîì ÿ áûë îáÿçàí ëþáâè, âíóøåííîé ìíå Ìàðèåé Ðàåâñêîé… áëàãîäàðÿ Ìàðèè è ìîåìó ê íåé âëå÷åíèþ, ÿ ïðèîáðåë ó÷àñòèå ê ñåáå ïåðâîãî ðóññêîãî ïîýòà è ïðèÿçíü íàøåãî çíàìåíèòîãî Àäàìà». Âîò åùå îäíî âåëèêîå ëèòåðàòóðíîå èìÿ ðÿäîì ñ  èìåíåì Ìàðèè Ðàåâñêîé: ïîýò Àäàì Ìèöêåâè÷, çàïå÷àòëåâøèé áåçîòâåòíóþ ëþáîâü ãðàôà-ñòèõîòâîðöà â «Àþäàãå» (1825-1826), îäíîì èç åãî âåëèêîëåïíûõ «Êðûìñêèõ ñîíåòîâ» («Íå òàê ëè, þíûé áàðä, ëþáîâü ãðîçîé ëåòó÷åé/Âîðâåòñÿ â ãðóäü òâîþ, çàêðîåò íåáî òó÷åé…»).
          Âåðíåìñÿ, îäíàêî, ê ýëåãèè, çàêëþ÷èâ, ÷òî Òîìàøåâñêèé è Ëîòìàí â ñâîèõ ðàññóæäåíèÿõ ïî ïîâîäó åå âäîõíîâèòåëüíèöû, âèäèìî, çàáëóæäàþòñÿ. Ýòî íå Åêàòåðèíà Ðàåâñêàÿ è íå ñîáèðàòåëüíûé ïîýòè÷åñêèé îáðàç, ýòî Ìàðèÿ Ðàåâñêàÿ, âñêîðå óæå, óâû, êíÿãèíÿ Âîëêîíñêàÿ… Òîìó ïðè÷èíîé ïîíÿòíàÿ ñäåðæàííîñòü ãîðäîé Ìàøåíüêè, à ãëàâíîå, äóìàåòñÿ, êðàéíÿÿ ìîëîäîñòü ïîýòà, âåñüìà äîðîæàùåãî ñâîåé ñâîáîäîé! Òîëüêî ïðèáëèæàÿñü ê òðèäöàòè ãîäàì, îí âïåðâûå ïîçâîëÿåò ñåáå âñåðüåç óâëå÷üñÿ ìîëîäåíüêîé áàðûøíåé, ðîäñòâåííèöåé Ñîôüåé Ïóøêèíîé, ñâàòàåòñÿ, íî ïîëó÷àåò îòêàç. À âîò ïîðàçèòåëüíîå ïðèçíàíèå â ñòèõàõ, ïîñâÿùåííûõ Àííå Îëåíèíîé, ñ êîòîðîé îí òîæå áåçóñïåøíî ïûòàëñÿ ñîåäèíèòü ñóäüáó (1828):

                Íå ïîé, êðàñàâèöà ïðè ìíå
                Òû ïåñåí Ãðóçèè ïå÷àëüíîé:
                Íàïîìèíàþò ìíå îíå
                Äðóãóþ æèçíü è áåðåã äàëüíûé.

                Óâû! Íàïîìèíàþò ìíå
                Òâîè æåñòîêèå íàïåâû
                È ñòåïü, è íî÷ü – è ïðè ëóíå
                ×åðòû äàëåêîé áåäíîé äåâû!..

                ß ïðèçðàê ìèëûé, ðîêîâîé,
                Òåáÿ óâèäåâ, çàáûâàþ;
                Íî òû ïîåøü – è ïðåäî ìíîé
                Åãî ÿ âíîâü âîîáðàæàþ.
 
          ×åðåç íåñêîëüêî ëåò â ïèñüìå ýòîé «äàëåêîé áåäíîé äåâû», êíÿãèíè Âîëêîíñêîé, íåêîãäà Ìàøåíüêè Ðàåâñêîé, íåâåñòêå Çèíàèäå Âîëêîíñêîé (1831) ïîÿâÿòñÿ òàêèå ñòðîêè: «Âåðà Âÿçåìñêàÿ ïåðåñòàëà ìíå ïèñàòü ñ òåõ ïîð, êàê ÿ íàçâàëà ñòèõè åå ïðèåìíîãî ñûíà (Ïóøêèíà — Ë.Ë.), îáðàùåííûå ê åãî íåâåñòå, ëþáîâíûì âçäîðîì èëè æå ìàäðèãàëîì, «÷òî íå ëþáèòü îíî íå ìîæåò». Îòêóäà, îò÷åãî òàêàÿ èçëèøíÿÿ ãîðÿ÷íîñòü ñ îáåèõ ñòîðîí?!
          Âûñêàçûâàëèñü äîãàäêè, ÷òî ýòî ñòèõîòâîðåíèå («Íà õîëìàõ Ãðóçèè ëåæèò íî÷íàÿ ìãëà») ïîñâÿùåíî îòíþäü íå íåâåñòå Íàòàëüå Ãîí÷àðîâîé, à òîæå íàâåÿíî âîñïîìèíàíèÿìè î Ðàåâñêîé-Âîëêîíñêîé! È äîêàçàòåëüñòâîì òîìó ìîãóò ñëóæèòü íå òîëüêî åå ïðîôèëè â ïóøêèíñêèõ ðóêîïèñÿõ. Î÷åíü âàæíî, ÷òî ñòèõè, âåðíåå, èõ  ðàñøèôðîâàííûé ïóøêèíèñòîì Áîíäè ïåðâûé âàðèàíò, åùå áåç äîëæíîé ïóíêòóàöèè, áûëè íàïèñàíû íà ñëåäóþùèé äåíü ïîñëå âòîðè÷íîãî ïîñåùåíèÿ Ïóøêèíûì  Êàâêàçñêèõ ìèíåðàëüíûõ âîä â õîäå åãî ïóòåøåñòâèÿ 1829 ãîäà. «Ñ íåèçúÿñíèìîé ãðóñòüþ ïðîáûë ÿ òðè ÷àñà íà âîäàõ…» («Êàâêàçñêèé äíåâíèê»):

         Âñå òèõî – íà Êàâêàç èäåò íî÷íàÿ ìãëà
         Âîñõîäÿò çâåçäû íàäî ìíîþ
         Ìíå ãðóñòíî è ëåãêî – ïå÷àëü  ìîÿ ñâåòëà
         Ïå÷àëü ìîÿ ïîëíà òîáîþ

         Òîáîé îäíîé òîáîé – óíûíüÿ ìîåãî
         Íè÷òî íå ìó÷èò íå òðåâîæèò
         È ñåðäöå âíîâü ãîðèò è ëþáèò îò òîãî
         ×òî íå ëþáèòü îíî íå ìîæåò

         Ïðîøëè çà äíÿìè äíè – ñîêðûëîñü ìíîãî ëåò
         Ãäå âû, áåñöåííûå ñîçäàíüÿ
         Èíûå äàëåêî èíûõ óæ â ìèðå íåò
         Ñî ìíîé îäíè âîñïîìèíàíüÿ

         ß òâîé ïî-ïðåæíåìó òåáÿ ëþáëþ ÿ âíîâü
         È áåç íàäåæä è áåç æåëàíèé
         Êàê ïëàìåíü æåðòâåííûé ÷èñòà ìîÿ ëþáîâü
         È íåæíîñòü äåâñòâåííûõ ìå÷òàíèé

          Ýòè óäèâèòåëüíûå êàòðåíû ãîâîðÿò ñàìè çà ñåáÿ: ìîëîäîé ÷åëîâåê íåêîãäà ïîëþáèë ñòðàñòíî, âîçâûøåííî, íåæíî è  ñîõðàíèë â ñâîåì ñåðäöå ýòî íåîáûêíîâåííîå ÷óâñòâî… Íåëüçÿ íå çàìåòèòü, íàñêîëüêî ñòèõè ïî ñâîåìó íàñòðîåíèþ («ãðóñòíî è ëåãêî») áëèçêè ñâåòëîé ìåëàíõîëèè, ïðîíèçûâàþùåé äàâíþþ ýëåãèþ «Ðåäååò îáëàêîâ ëåòó÷àÿ ãðÿäà», â êîòîðîé, îäíàêî, Ïóøêèí åùå íå îòâàæèëñÿ ñêàçàòü î ñâîåé ëþáâè! 
             Î òîì æå íåóìèðàþùåì, ãëóáîêîì ÷óâñòâå ñâèäåòåëüñòâóåò è «Ïîñâÿùåíèå» ê «Ïîëòàâå», âñÿ ëþáîâíàÿ ëèíèÿ êîòîðîé – òîëüêî â ÕÕ âåêå ðàçãàäàííûé ïàðàôðàç òðàãè÷åñêîé ñóäüáû Ìàðèè Âîëêîíñêîé. Íåâûäóìàííóþ óêðàèíñêóþ êðàñàâèöó, äî÷ü ñòðàäàëüöà Êî÷óáåÿ, — Ïóøêèí ïîä÷åðêèâàåò ýòî â ñâîèõ ïðèìå÷àíèÿõ ê ïîýìå — îí  íàäåëèë íå òîëüêî îñîáåííîñòÿìè åå æèâîïèñíîé âíåøíîñòè, íî äàæå èìåíåì Ìàðèÿ! (Äëÿ ñîâðåìåííèêîâ â çàìåíå ðåàëüíîé ïðîñòîíàðîäíîé  «Ìàòðåíû» íà «Ìàðèþ», åñòåñòâåííî, íå áûëî íè÷åãî íåîáû÷íîãî.) «I love this sweet name» («ß ëþáëþ ýòî íåæíîå èìÿ») íàïèñàë ïîýò ïî-àíãëèéñêè (÷òî òîæå ãîâîðèò î ìíîãîì!) íàä áåëîâèêîì «Ïîñâÿùåíèÿ» ê «Ïîëòàâå». ×åðåç òðè ãîäà òî æå èìÿ ïîëó÷èò  åãî ïåðâûé ðåáåíîê, åãî ñòàðøàÿ äî÷ü… 
          Îòêëèêè Ìàðèè Íèêîëàåâíû íà «Ïîëòàâó» íåèçâåñòíû, è íåóäèâèòåëüíî. Êàêîâî ýòî – óãàäàòü ñâîå  ñõîäñòâî ñ íåñ÷àñòíîé ïîäðóãîé ïðåäàâøåãî öàðÿ ñòàðîãî ãåòìàíà, çíàìåíèòîãî Ìàçåïû, êîòîðîãî æèâîïèñàë â îäíîèìåííîé ïîýìå åùå Áàéðîí?! Âñïîìíèòü, ÷òî è îíà, Ìàðèÿ, ñòîÿëà ïåðåä ïîäîáíûì âûáîðîì («Ñêàæè: îòåö èëè ñóïðóã/Òåáå äîðîæå?»)?!  Âåäü åå ñåìüÿ  îáâèíÿëà Ñåðãåÿ Âîëêîíñêîãî â ïðåäàòåëüñòâå íå îäíîãî ëèøü ìîíàðõà: âåñüìà äþæèííàÿ íàòóðà, êíÿçü ïåðåä ñâàäüáîé ïîêëÿëñÿ òåñòþ ïîðâàòü ñ òàéíûì îáùåñòâîì! Äàæå  ëþáèìûé áðàò Íèêîëàé ïèñàë êíÿãèíå â Ñèáèðü (íà÷àëî 1830-õ ãîäîâ): «ß íèêîãäà íå ïðîùó åìó – êàêîâî áû íè áûëî åãî ïîëîæåíèå, áåçíðàâñòâåííîñòè, ñ êîòîðîé îí, æåíèâøèñü íà òåáå â òîì ïîëîæåíèè, â êîòîðîì íàõîäèëñÿ, ñîêðàòèë æèçíü íàøåãî îòöà è áûë ïðè÷èíîé òâîåãî íåñ÷àñòüÿ. Âîò ìîé îòâåò, è òû íèêîãäà íå óñëûøèøü îò ìåíÿ äðóãîãî». Ñàìà Âîëêîíñêàÿ âñïîìèíàëà â «Çàïèñêàõ», ÷òî êîãäà åé ñîîáùèëè î ñìåðòè îòöà,   «ïîòðÿñåíèå áûëî äî òîãî ñèëüíî, ÷òî ìíå ïîêàçàëîñü, áóäòî íåáî íà ìåíÿ îáðóøèëîñü; ÿ çàáîëåëà…» Âåðîÿòíî, ïîýòîìó â ñêîðîì âðåìåíè íå ïðîæèëà è äíÿ åå íîâîðîæäåííàÿ äî÷ü Ñîôüÿ… 
           Íàâåðíîå, òîëüêî ëþáÿùèå, ïîèñòèíå áëàãîãîâåéíûå ñòðîêè ïóøêèíñêîãî «Ïîñâÿùåíèÿ» ìîãëè ñìÿã÷èòü äóøåâíûå ìóêè Ìàðèè Íèêîëàåâíû ïðè çíàêîìñòâå ñ ãåíèàëüíîé òðàãè÷åñêîé «Ïîëòàâîé»! Êîí÷èíà ãåíåðàëà Ðàåâñêîãî (1829) ïîñëåäîâàëà ÷åðåç ïîëãîäà ïîñëå åå âûõîäà â ñâåò, è íå ïîýìà ëè âêóïå ñ òÿæåëåéøèìè óòðàòàìè ñòàëà ïåðâîé êàïëåé èç òåõ, ÷òî â êîíöå êîíöîâ ïîäòî÷èëè íåçûáëåìóþ, êàçàëîñü, òâåðäûíþ ÷óâñòâà Âîëêîíñêîé ê ìóæó?! Êîòîðûé, êàê àâòîðèòåòíî óòâåðæäàë ïóøêèíèñò Ùåãîëåâ, îêàçàëñÿ «áåñêîíå÷íî íèæå ñâîåé æåíû è ïî óìó, è ïî õàðàêòåðó, è ïî äóõîâíîé îðãàíèçàöèè… Ñðåäè äåêàáðèñòîâ îí áûë äàæå è íå êðóïíûé ÷åëîâåê, à ïðîñòî ìåëêèé… Êîãäà çíàêîìèøüñÿ ñ åãî ñëåäñòâåííûì äåëîì… âûíîñèøü òÿæåëîå âïå÷àòëåíèå: îõâàòûâàåò ñèëüíî è ãëóáîêî ÷óâñòâî ãðóñòè îò ñîçåðöàíèÿ ðàñêðûâàþùåãîñÿ ïðîòèâîðå÷èÿ ìåæäó ðàíåå ñóùåñòâîâàâøèì ïðåäñòàâëåíèåì è äåéñòâèòåëüíî áûâøèì. Âîò óæ, ïîèñòèíå, Âîëêîíñêèé íå òîò ÷åëîâåê, êîòîðûé ìîæåò ñàì ñåáÿ èëè êîòîðîãî ìîãóò äðóãèå ïðåäñòàâëÿòü ãåðîåì!»
           Äåëèêàòíàÿ òåìà îòíîøåíèÿ çíàìåíèòîé êíÿãèíè ê ìóæó âåñüìà èíòåðåñîâàëà åùå åå ñîâðåìåííèêîâ. Íî, íàïðèìåð, Ëåâ Íèêîëàåâè÷ Òîëñòîé, âîñõèùàÿñü Âîëêîíñêîé, ñ âîçìóùåíèåì îòìåòàë âñå ñëóõè î åå ìíîãîëåòíåì ðîìàíå ñ äåêàáðèñòîì  Àëåêñàíäðîì Ïîäæèî. Ïîðàæàåò áóäòî áû ñëó÷àéíîå (íî áûâàþò ëè ñëó÷àéíîñòè â òâîð÷åñòâå ãåíèåâ?!)  ñõîäñòâî Íàòàøè Ðîñòîâîé, ãåðîèíè «Âîéíû è ìèðà», çà÷èíàâøåãîñÿ êàê ýïîïåÿ î äåêàáðèñòàõ, ñî çíàìåíèòîé êíÿãèíåé â äíè åå þíîñòè. Îáå – ïðåëåñòíûå òîíåíüêèå ÷åðíîãëàçûå ïåâóíüè ñ «ðòóòüþ â âåíàõ»! Èëè òàêàÿ äåòàëü: Íàòàøà â ðîìàíå, âûéäÿ çàìóæ, ñàìà êîðìèò ãðóäüþ äåòåé, âîïðåêè òðàäèöèÿì òîãî âðåìåíè. Íà òîì æå, ê íåóäîâîëüñòâèþ ìóæà, íàñòîÿëà â Ñèáèðè è Ìàðèÿ Íèêîëàåâíà, äî ñàìîçàáâåíèÿ ëþáèâøàÿ ñûíà è äî÷ü (ñòàðøèõ  äâóõ ìàëþòîê ñóïðóãè ïîòåðÿëè). Èñêëþ÷èòåëüíî ñâîèì äåòÿì è âíóêàì êíÿãèíÿ ïðåäíàçíà÷àëà è çíàìåíèòûå «Çàïèñêè»,  îïóáëèêîâàííûå ëèøü â 1904 ãîäó.
        Íèêîëàé Àëåêñååâè÷ Íåêðàñîâ ñ ðàçðåøåíèÿ Ìèõàèëà Âîëêîíñêîãî îçíàêîìèëñÿ ñ âîñïîìèíàíèÿìè åãî ïîêîéíîé ìàòåðè åùå â ðóêîïèñè. Îíà âäîõíîâèëà ïîýòà íà ñîçäàíèå áèîãðàôè÷åñêîé ïîýìû «Êíÿãèíÿ Ì.Í.Âîëêîíñêàÿ» (1873), ïîëüçîâàâøåéñÿ, ïî åãî ñëîâàì, «òàêèì óñïåõîì, êàêîãî íå èìåëî íè îäíî èç ìîèõ ïðåæíèõ ïèñàíèé». Ñâåòî÷è ðóññêîé ëèòåðàòóðû ïðîäîëæàëè âîñïåâàòü ýòó íåîáûêíîâåííóþ, âåëèêóþ æåíùèíó! Íî ÷òî áû ñêàçàëà î ïîýìå è î òîëñòîâñêîé ýïîïåå ñàìà Ìàðèÿ Íèêîëàåâíà, òàê ëþáèâøàÿ ëèòåðàòóðó è èñòîðèþ, ìîæíî òîëüêî ãàäàòü…
          Èçâåñòåí åå ïðîíèöàòåëüíûé îòçûâ îá îïóáëèêîâàííîé â 1830 ãîäó èñòîðè÷åñêîé äðàìå Ïóøêèíà «Áîðèñ Ãîäóíîâ». . Îíà «…âûçûâàåò íàøå îáùåå âîñõèùåíèå… òàëàíò íàøåãî âåëèêîãî ïîýòà äîñòèã çðåëîñòè; õàðàêòåðû îáðèñîâàíû ñ òàêîé ñèëîé, ýíåðãèåé, ñöåíà ëåòîïèñöà âåëèêîëåïíà, íî, ïðèçíàþñü, ÿ íå íàõîæó â ýòèõ ñòèõàõ òîé ïîýçèè, êîòîðàÿ î÷àðîâûâàëà ìåíÿ ïðåæäå, òîé íåïîäðàæàåìîé ãàðìîíèè, êàê íè âåëèêà ñèëà åãî íûíåøíåãî æàíðà…». Çíàìåíàòåëüíî, ÷òî ñàì ïîýò íåñêîëüêî ëåò ðàíåå â ÷åðíîâèêå íåîòïðàâëåííîãî, êàê ñ÷èòàåòñÿ, ôðàíöóçñêîãî ïèñüìà Íèêîëàþ Ðàåâñêîìó ðàññóæäàåò î òîé æå «çðåëîñòè», ëèøü äðóãèìè ñëîâàìè: «×óâñòâóþ, ÷òî äóõîâíûå ñèëû ìîè äîñòèãëè ïîëíîãî ðàçâèòèÿ, ÿ ìîãó òâîðèòü».
         Ïðî÷èòàâ â Ñèáèðè «Ïîâåñòè Áåëêèíà», Âîëêîíñêàÿ ïèøåò î íèõ ìëàäøåé ñåñòðå Ñîôüå ñ ëàêîíèçìîì è ãëóáèíîé, äîñòîéíûìè ïåðà Áåëèíñêîãî: «Ïîâåñòè Ïóøêèíà, òàê íàçûâàåìîãî Áåëêèíà, ÿâëÿþòñÿ çäåñü íàñòîÿùèì ñîáûòèåì. Íåò íè÷åãî ïðèâëåêàòåëüíåå è ãàðìîíè÷íåå ýòîé ïðîçû. Âñå â íåé êàðòèíà. Îí îòêðûë íîâûå ïóòè íàøèì ïèñàòåëÿì».
          Íåñîìíåííî, îñîáîå âíèìàíèå êíÿãèíè äîëæíà áûëà ïðèâëå÷ü ãåðîèíÿ «Áàðûøíè-êðåñòüÿíêè» — î÷àðîâàòåëüíàÿ  ñâîåâîëüíàÿ Ëèçà Ìóðîìñêàÿ, ó êîòîðîé «÷åðíûå ãëàçà îæèâëÿëè… ñìóãëîå è î÷åíü ïðèÿòíîå ëèöî», à òàêæå åå àíãëè÷àíêà ìèññ Æàêñîí, çàïîìèíàþùèéñÿ, æèâîé ïåðñîíàæ, ñ áîëüøèì þìîðîì ñîçäàííûé íåñêîëüêèìè ñî÷íûìè ìàçêàìè. Êñòàòè, âåñüìà íåòèïè÷íîå ëèöî ñðåäè ãóâåðíàíòîê òîãî âðåìåíè, êîòîðûå, êàê ïðàâèëî, áûëè ôðàíöóæåíêè (íåäàðîì Ïóøêèíó ïðèõîäèòñÿ îáúÿñíÿòü, ÷òî Ëèçèí îòåö ñëûë àíãëîìàíîì). Íî – âîò õàðàêòåð! – â ïðîöèòèðîâàííîì ïèñüìå ê ñåñòðå, ñ êîòîðîé Ìàðèÿ íåêîãäà äåëèëà ñâîþ íàñòàâíèöó, ìèññ Ìÿòåí, î «Áàðûøíå-êðåñòüÿíêå» íè ñëîâà…
            Îòìåòèì, îäíàêî, âåñüìà ìíîãîçíà÷èòåëüíóþ àâòîðñêóþ   õàðàêòåðèñòèêó ãåðîÿ ðàññêàçà, «áåç ïàìÿòè» âëþáèâøåãîñÿ â þíóþ Ëèçó: «Àëåêñåé (Ñîâñåì êàê ñàì Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ âðåìåí «Êàâêàçñêîãî ïëåííèêà»! — Ë.Ë.) íåñìîòðÿ íà ðîêîâîå êîëüöî, íà òàèíñòâåííóþ ïåðåïèñêó è íà ìðà÷íóþ ðàçî÷àðîâàííîñòü, áûë äîáðûé è ïûëêèé ìàëûé è èìåë ñåðäöå ÷èñòîå, ñïîñîáíîå ÷óâñòâîâàòü íàñëàæäåíèÿ íåâèííîñòè»!
          Óæå ñ÷àñòëèâî æåíàòûé, Ïóøêèí â 1831 ãîäó íà÷èíàåò ïèñàòü «Ðîìàí íà Êàâêàçñêèõ âîäàõ». Íåñîìíåííî, çàäóìûâàëñÿ  ñþæåò, îòëè÷íûé îò ïñåâäîðîìàíà, áëåñòÿùå îïèñàííîãî Ëåðìîíòîâûì â «Êíÿæíå Ìýðè»: îäèí èç ãåðîåâ, ïî çàìûñëó Ïóøêèíà, ïðåòåðïåë ìóêè ÷åðêåññêîãî ïëåíà. Îá ýòîì  ãîâîðÿò ïîäãîòîâèòåëüíûå çàìåòêè ïîýòà, îïÿòü ïðåäïî÷åòøåãî ïðîçó.  íèõ îí, ñíîâà ïîñåòèâ Êàâêàç, îäíàêî, óïîìèíàåò ôàêòû, ñâÿçàííûå ñ åãî ïàìÿòíîé ïîåçäêîé 1820 ãîäà. Âèäèìî, ýòî íîâàÿ ðàçðàáîòêà òåìû «Êàâêàçñêîãî ïëåííèêà», â êîòîðîé ãåðîèíåé ñòàíîâèòñÿ óæå íå ýêçîòè÷åñêàÿ ×åðêåøåíêà, à Ìàøåíüêà, Ìàðèÿ Òîìñêàÿ! Îíà «ñòðîéíàÿ, âûñîêàÿ, ñ áëåäíûì ïðåêðàñíûì ëèöîì è ÷åðíûìè îãíåííûìè ãëàçàì軅  Ïåðâàÿ, «óòàåííàÿ» (ýïèòåò ñàìîãî Ïóøêèíà) ëþáîâü íå çàáûâàåòñÿ, äàëåêîé ÷èñòîé ìåëîäèåé ïðîäîëæàåò çâó÷àòü â åãî äóøå.
          Êîíå÷íî, ìîæíî ïî-ðàçíîìó îáúÿñíÿòü ïðè÷èíû òîãî, ÷òî ëþáîâíûé ðîìàí ïî ëåêàëàì «Êàâêàçñêîãî ïëåííèêà» íå áûë íàïèñàí (îòëîæåí íà áóäóùåå?). Ïîäóìàåì, íàïðèìåð,  î òîì, ÷òî ïîýìà, ïðîáà ïåðà ìîëîäîãî ãåíèÿ íà êàâêàçñêóþ òåìó, âïîñëåäñòâèè ñòîëü ïëîäîòâîðíóþ äëÿ ðóññêîé ëèòåðàòóðû, èìåëà íåñëûõàííûé, êîëîññàëüíûé óñïåõ, ïðåâçîéòè ëèáî ïîâòîðèòü êîòîðûé áûëî áû íåïðîñòî! Ôðàãìåíòû ïîýìû, âûøåäøåé â ñâåò êíèãîé ñ ïîðòðåòîì àâòîðà, ïåðåïå÷àòûâàëèñü âî ìíîãèõ æóðíàëàõ è àëüìàíàõàõ. «È åñëè «Ðóñëàí» äàë ïîýòó èçâåñòíîñòü, òî «Ïëåííèê» ñîçäàë åìó íàñòîÿùóþ ñëàâó. Íåêîòîðûå èç ñòèõîâ ïîýìû òîò÷àñ æå ñòàëè ïîãîâîðêàìè… Â 20-õ ãîäàõ «Ïëåííèê» âûçâàë ìíîãî ïîñðåäñòâåííûõ ïîäðàæàíèé, à íà äðóãîé ãîä ïî âûõîäå â ñâåò áûë ïåðåäåëàí â áàëåò, ñòàâøèé î÷åíü ïîïóëÿðíûì è äîëãî íå ñõîäèâøèé ñî ñöåíû» (Â.Ñâåòëîâ, ñòàòüÿ â «Þáèëåéíîì àëüáîìå», 1899).
          È ãåðîèíåé, «èäåàëîì», à çíà÷èò, è âäîõíîâèòåëüíèöåé ãðîìêîãî ðîìàíòè÷åñêîãî øåäåâðà áûëà þíàÿ Ìàðèÿ Ðàåâñêàÿ… Óæå îäèí ýòîò ôàêò äîëæåí áûë åùå â äåâÿòíàäöàòîì âåêå äàòü ïèùó äëÿ ðàçìûøëåíèÿ íåäîãàäëèâûì ïóøêèíèñòàì. Âåäü î áóäòî áû ðàâíîäóøíîì ê âëþáëåííîé ×åðêåøåíêå, òîñêóþùåì  ïëåííèêå, alter ego àâòîðà («Ñâîáîäà! Îí îäíîé òåáÿ/Åùå èñêàë â ïóñòûííîì ìèðå, /Ñòðàñòÿìè ÷óâñòâà èñòðåáÿ…»),  òåì íå ìåíåå ñêàçàíî:

                Ëþäåé è ñâåò èçâåäàë îí
                È çíàë íåâåðíîé æèçíè öåíó.
                Â ñåðäöàõ äðóçåé íàøåä èçìåíó,
                Â ìå÷òàõ ëþáâè áåçóìíûé ñîí,
                ….……………………………….
                Íå ìîã îí ñåðäöåì îòâå÷àòü
                Ëþáâè ìëàäåí÷åñêîé, îòêðûòîé –
                Áûòü ìîæåò, ñîí ëþáâè çàáûòîé
                Áîÿëñÿ îí âîñïîìèíàòü.    
                .
          Íàâåðíî, è ñàì þíûé ïîýò áîÿëñÿ ïîëþáèòü ÷óäåñíóþ ÷èñòóþ äåâî÷êó Ìàøó… è âñå-òàêè ïîëþáèë!  Ñâîåâðåìåííî ïîíÿâ ýòî, ðîññèÿíå ðàñïîëàãàëè áû êà÷åñòâåííî èíîé áèîãðàôèåé Ïóøêèíà, ðîìàíòèêà, êîòîðûé ÷åðåç âñþ æèçíü è òâîð÷åñòâî ïðîíåñ ñâîþ ïåðâóþ ãëóáîêóþ öåëîìóäðåííóþ ëþáîâü! Òàê, ïîýò íå ñíÿë  «Ïîñâÿùåíèå» ê «Ïîëòàâå», äàæå ïëåíèâøèñü Íàòàëüåé Ãîí÷àðîâîé, íåçàäîëãî äî ñâàòîâñòâà ê íåé, êîãäà ïîýìà âûõîäèëà èç ïå÷àòè. Çíà÷èò, î÷åíü õîòåë, ÷òîáû Ìàðèè åãî ëþáîâü íàêîíåö-òî ñòàëà èçâåñòíà â ïîëíîé ìåðå:

                …Ïîéìåøü ëè òû äóøîþ ñêðîìíîé
                Ñòðåìëåíüå ñåðäöà ìîåãî?
                Èëü ïîñâÿùåíèå ïîýòà
                Êàê íåêîãäà åãî ëþáîâü,
                Ïåðåä òîáîþ áåç îòâåòà
                Ïðîéäåò, íå ïðèçíàííîå âíîâü?               
                Óçíàé, ïî êðàéíåé ìåðå, çâóêè,
                Áûâàëî, ìèëûå òåáå —
                È äóìàé, ÷òî âî äíè ðàçëóêè,
                 ìîåé èçìåí÷èâîé ñóäüáå,
                Òâîÿ ïå÷àëüíàÿ ïóñòûíÿ,
                Ïîñëåäíèé çâóê òâîèõ ðå÷åé
                Îäíî ñîêðîâèùå, ñâÿòûíÿ,
                Îäíà ëþáîâü äóøè ìîåé.

          Âñïîìíèì, ÷òî î ïðîùàëüíîì ìóçûêàëüíîì âå÷åðå â ÷åñòü óåçæàþùåé â Ñèáèðü ãåðîè÷åñêîé êíÿãèíè îñòàëèñü  ïðî÷óâñòâîâàííûå çàïèñè ïîýòà Âåíåâèòèíîâà è «öàðèöû ìóç», òàëàíòëèâîé Çèíàèäû Âîëêîíñêîé. Î íåì è î ïîñëåäíèõ ðàçãîâîðàõ ñ Ïóøêèíûì ðàññêàçàëà â ñâîèõ âîñïîìèíàíèÿõ è ñàìà Ìàðèÿ Íèêîëàåâíà. Îòêëèêè æå ïîýòà íà ñòîëü  íåîðäèíàðíîå ñîáûòèå íàì íåèçâåñòíû, ÷òî, ñóäÿ ïî «Ïîñâÿùåíèþ», êîñâåííî ñâèäåòåëüñòâóåò î ãëóáî÷àéøèõ ïåðåæèâàíèÿõ, î ïîòðÿñåíèè, áûòü ìîæåò!
          «Áûâàþò ñòðàííûå ñáëèæåíèÿ», — îáðîíèë îäíàæäû ïîýò.  Âîò åùå îäíî: â äîñòîïàìÿòíîì 1820 ãîäó ó Ðàåâñêèõ ðàçûãðûâàëàñü ëîòåðåÿ, äëÿ êîòîðîé Ïóøêèí ïîæåðòâîâàë ñâîé çîëîòîé ïåðñòåíü-ïå÷àòêó. Âûðåçàííûå íà ñåðäîëèêå òðè àìóðà â ëàäüå, ðàçóìååòñÿ, ñèìâîëèçèðîâàëè ëþáîâü! È âûèãðàëà êîëüöî  Ìàøåíüêà… Î òîì – íè ñëîâà â åå «Çàïèñêàõ», íî îíà ïðîíåñëà è ñîõðàíèëà ñåðäîëèêîâûé ïåðñòåíü ïîýòà  ÷åðåç âñå ïåðèïåòèè, âñå ïóòåøåñòâèÿ ñâîåé ìíîãîñòðàäàëüíîé æèçíè, çàâåùàâ ñûíó. Òåïåðü ýòà ðåëèêâèÿ íàõîäèòñÿ â Ïóøêèíñêîì äîìå â Ñàíêò-Ïåòåðáóðãå. 
          Åùå îäíî ãîðåñòíîå «ñáëèæåíèå»: â ñåíòÿáðå 1836 ãîäà ïîýò ñ ñåìåéñòâîì ñíÿë êâàðòèðó â äîìå íåäàâíî óìåðøåé ìàòåðè  äåêàáðèñòà, ôðåéëèíû Âîëêîíñêîé. È, êîíå÷íî, ïîìíèë, ÷òî òàì æèëà Ìàðèÿ Âîëêîíñêàÿ. Îòñþäà êíÿãèíÿ çàåõàëà â Ìîñêâó, ãäå îíè ðàññòàëèñü íàâåêè è «â òó æå íî÷ü» êèáèòêà ïîì÷àëà åå â Ñèáèðü… Èìåííî çäåñü, â áåëüýòàæå «ïðè âúåçäå â âîðîòà îò Ïóùèíñêîãî äîìà» íà÷àëàñü Ãîëãîôà Ìàðèè Íèêîëàåâíû. Íàïåðåêîð îòöó, îòîðâàâøèñü îò ãðóäíîãî ñûíà, îíà ïðèåõàëà ñþäà â íàäåæäå äîæäàòüñÿ ñâèäàíèÿ ñ çàòî÷åííûì â Ïåòðîïàâëîâñêîé êðåïîñòè ìóæåì. Îñòàíîâèâøèñü ó åãî ðîäíûõ, ìåòàëàñü è ìó÷èëàñü îò íåâûíîñèìîé äóøåâíîé áîëè â òåõ ñàìûõ ñòåíàõ, ãäå äåñÿòü ëåò ñïóñòÿ ìåòàëñÿ è ìó÷èëñÿ îò äóøåâíîé, à ïîòîì è îò ôèçè÷åñêîé áîëè Ïóøêèí… Ãäå îí è óìåð.
          Êíÿãèíÿ Ìàðèÿ Íèêîëàåâíà Âîëêîíñêàÿ îêîí÷èëà ñâîé çåìíîé ïóòü 10 àâãóñòà 1863 ãîäà, «íà ðóêàõ ñûíà è äî÷åðè» â óêðàèíñêîì èìåíèè çÿòÿ Êî÷óáåÿ, íà òðè ìåñÿöà îïåðåäèâ Íàòàëüþ Íèêîëàåâíó Ïóøêèíó-Ëàíñêóþ.   

                Áèáëèîãðàôèÿ

Ïóøêèí À.Ñ. Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â äåñÿòè òîìàõ. Ì., Õóäîæåñòâåííàÿ ëèòåðàòóðà, 1962.
Âîëêîíñêàÿ  Ì.Í. Çàïèñêè Ì.Í.Âîëêîíñêîé. Ì., Ìîëîäàÿ ãâàðäèÿ, 1977.
Êåðí À.Ï. Âîñïîìèíàíèÿ. Äíåâíèêè. Ïåðåïèñêà. Ì., Õóäîæåñòâåííàÿ ëèòåðàòóðà, 1974
Ïåðåïèñêà À.Ñ.Ïóøêèíà. Â äâóõ òîìàõ. Ì., Õóäîæåñòâåííàÿ ëèòåðàòóðà, 1982
Ïóøêèí â âîñïîìèíàíèÿõ è ðàññêàçàõ ñîâðåìåííèêîâ. Ëåíèíãðàä, Õóäîæåñòâåííàÿ ëèòåðàòóðà, 1936
Ïóøêèí â âîñïîìèíàíèÿõ ñîâðåìåííèêîâ. Ñ-Ïåòåðáóðã, Ãóìàíèòàðíîå àãåíòñòâî «Àêàäåìè÷åñêèé ïðîåêò», 1998
Ïóøêèí. Þáèëåéíûé àëüáîì 1899 â èçäàòåëüñòâå À. Ìàðêñà.   Ñ-Ïåòåðáóðã, èçäàòåëüñòâî Â.Ìèõàéëîâà, 2004
Ñîëíöå íàøåé ïîýçèè: Èç ñîâðåìåííîé Ïóøêèíèàíû. Ì., Ïðàâäà, 1989
Æèçíü Ïóøêèíà, ðàññêàçàííàÿ èì ñàìèì è åãî ñîâðåìåííèêàìè. Â äâóõ òîìàõ. Ì., Ïðàâäà, 1987
Ïóøêèí. Ñåðèÿ «Ñåìüÿ õóäîæíèêà», Èçîêîìáèíàò «Õóäîæíèê ÐÑÔÑл, Ëåíèíãðàä, 1990
Êóíèí Â.Â.  Äðóçüÿ Ïóøêèíà.  Â äâóõ òîìàõ. Ì., Ïðàâäà, 1986
Ëîòìàí Þ.Ì.  Ïóøêèí.  Ì.,  Âàãðèóñ,  2008
Òîìàøåâñêèé Á.Â. Ïóøêèí. Ì., Õóäîæåñòâåííàÿ ëèòåðàòóðà, 1990
Ôèëèí Ì.Ä.  Ìàðèÿ Âîëêîíñêàÿ.  Ìîëîäàÿ ãâàðäèÿ. Ñåðèÿ ÆÇË, Ì., 2006
Öÿâëîâñêèé Ì.À. Ëåòîïèñü æèçíè è òâîð÷åñòâà À.Ñ.Ïóøêèíà. Ì.,1951
Öÿâëîâñêèé Ì.À., Öÿâëîâñêàÿ Ò.Ã. Âîêðóã Ïóøêèíà. Ì., Íîâîå ëèòåðàòóðíîå îáîçðåíèå, 2000
Ùåãîëåâ Ï.Å.  Ìàðèÿ Âîëêîíñêàÿ.  Ïåòðîãðàä, Ïàðôåíîí, 1922
 Ùåãîëåâ Ï.Å. Äóýëü è ñìåðòü Ïóøêèíà. Ì.,  Êíèãà. 1987 Êóëåøîâ Â.È. À.Ñ.Ïóøêèí. Íàó÷íî-õóäîæåñòâåííàÿ áèîãðàôèÿ. Ì., Íàóêà, 1997
Íîâèêîâ È.Ë. Ïóøêèí íà þãå. Àëìà-Àòà, Ãëàâíàÿ ðåäàêöèÿ Êàçàõñêîé äåòñêîé  ýíöèêëîïåäèè, 1983
Ðîæäåñòâåíñêèé Â.À. ×èòàÿ Ïóøêèíà. Ëåíèíãðàä, Äåòñêàÿ ëèòåðàòóðà, 1966

Наш ответ унионистам касательно улицы Пушкина в Кишиневе.

Ранее политики, выступающие за вхождение Молдовы в состав Румынии, предложили забрать у столичной улицы Пушкина ее название. В качестве реакции на это политиканство публикуем статью известного пушкиниста Виктора Кушниренко, посвященную великому поэту.

«Об отдаленной старине…»

Маленького Сашу родители часто оставляли дома, надолго выезжая в гости. И тогда его любимая бабушка Мария Алексеевна Ганнибал (ур. Пушкина) часами рассказывала внуку русские народные сказки да все предания об их древнем роде, уходящие своими корнями во времена Рюрика – тысячелетнюю историю Руси.

Люблю от бабушки московской

Я слушать толки о родне,

Об отдаленной старине…

От нее он узнал, что его прадед – Абрам Ганнибал, восьми лет от роду, был куплен в турецкой серали и привезен из Константинополя, через Валахию и Молдову, к царю Петру Алексеевичу – будущему императору Петру Великому. Царь стал крестным отцом арапчика и оставил его при себе.

Абрам находился при царе во время победоносной Полтавской битвы со шведами. Ходил с ним в поход на Прут в 1711 году. Был в Яссах, общался с молдавским господарем Дмитрием Кантемиром, сидел со всеми за огромным «земляным столом Петра», устроенном на берегу Прута, близ молдавского села Симень. Тут отмечали годовщину победы под Полтавой и именины царя.

Бабушка поведала внуку о том, что ее старший брат – Юрий Алексеевич Пушкин был женат на Надежде Герасимовне Рахманиновой, которая приходилась прямым потомком молдавскому господарю Штефану III Великому. Сам Юрий Алексеевич в чине ротмистра в 1769-1771 годах находился под Хотином, Брэилой, Бухарестом, Силистрией, дослужился на юге до полковника. А вот их отец – Алексей Федорович Пушкин еще в 1737-1739 годах прапорщиком брал Хотин, но за раною вышел в отставку капитаном. Ранен был и дед – поручик Ростовского полка Федор Петрович Пушкин. Это было в 1711 году, в тот тяжелый поход на Прут. Но дед с честью вернулся в родные края.

Пушкины и Ганнибалы находились в родстве не только с известными европейскими правителями, но и с упомянутым уже молдавским господарем Штефаном чел Маре, молдавским господарем Дмитрием Кантемиром, валашским господарем Константином Брынковяну. Более того, в сентябре 1704 года в Яссах, в одной из господарских церквей, возможно, в храме Трех Иерархов, Абрам Ганнибал был впервые крещен племянником Константина Брынковяну.

И, наконец, самое удивительное – еще в первой половине XII века легендарный предок поэта – серб Ратша прошел из Петроварадина на Русь – в Киев, потом – в Новгород через Семиградье (Трансильванию), Траянов вал, через молдавские земли. И выходит, что род Пушкиных связан с нашим краем более 850 лет.

От первых впечатлений к глубокому знанию Бессарабии

В проекте предисловия к изданию поэмы «Цыганы» Пушкин писал: «Бессарабия, известная в самой глубокой древности, должна быть особенно любопытна для нас…»

Уже в конце 1814 года, когда поэту-лицеисту шел только 16-й год, когда он уже многое знал о Бессарабии, о русско-турецких войнах, о своих предках, он воспел царскосельский обелиск, воздвигнутый в честь победы над турками при реке Кагул в 1770 году:

    В тени густой угрюмых сосен

    Воздвигся памятник простой.

О, сколь он для тебя, кагульский брег, поносен!

    И славен родине драгой!

Пройдет еще 7 лет, и молодой поэт сам побывает на поле Кагульской битвы у Вулкэнешть, живо будет обсуждать с подполковником И. П. Липранди ход сражений при реках Кагул, Ларга и пр. А потом заключит свои воспоминания в бессмертные строки стихотворения «Баратынскому (Из Бессарабии)»:

Сия пустынная страна

Священна для души поэта:

Она Державиным воспета

И славой русскою полна.

Еще доныне тень Назона

Дунайских ищет берегов;

Она летит на сладкий зов

Питомцев муз и Аполлона,

И с нею часто при луне

Брожу вдоль берега крутого…

В те дни, находясь в Измаиле, поэт задумал написать поэму о взятии этой крепости. Он исходил берега Дуная, все подступы к крепости, восхищался подвигом тех, кто брал ее в 1791 году. Он поклонился праху павших героев. Но эти события были уже воспеты Байроном в «Дон Жуане» – и Пушкин отказался от своего замысла.

Из поездки по югу Бессарабии Пушкин вывез законченное тогда же знаменитое послание «К Овидию», кланяясь бессмертным берегам:

Здесь, лирой северной пустыни оглашая,

Скитался я в те дни, как на брега Дуная

Великодушный грек свободу вызывал,

И ни единый друг мне в мире не внимал;

Но чуждые холмы, поля и рощи сонны,

И музы мирные мне были благосклонны.

Начальные строки этого отрывка из послания изначально были увековечены на памятнике Пушкину, открытому в Кишиневе одним из первых в мире – 26 мая 1885 года.

Пушкин широко воспевал наш край не только в послании «К Овидию», но и во многих стихотворениях («Приметы», «Виноград»), в романе в стихах «Евгений Онегин» и др. Запечатлел не только берега Дуная, Прута, но и речки Бык в Кишиневе.

Пушкин так взирал на реку Прут, на Буджак:

В степях зеленых Буджака,

Где Прут, заветная река,

Обходит русские владенья,

При бедном устье ручейка

Стоит безвестное селенье.

Семействами болгары тут

В беспечной дикости живут,

Храня родительские нравы,

Питаясь         трудом,

И не заботятся о том,

Как ратоборствуют державы

И грозно правят их судьбой.

Но еще в сентябре 1820 года, в первые дни в Кишиневе, он с улыбкой писал в Петербург: «В лето 5 Липецкого потопа – мы, превосходный Рейн и жалобный Сверчок, на лужице города Кишинева, именуемой Быком, сидели и плакали, вспоминая тебя, Арзамас, ибо благородные гуси величественно барахтались пред нашими глазами в мутных водах упомянутой речки».

Пройдут годы и, работая над «Историей Петра», переводя «Записки бригадира Моро де Бразе», Пушкин не раз вспомнит реки Дунай, Днестр, Прут, а также Могилев, Рашков, Яссы, Флорешти, Фальцы, Бендеры, Браилов, место переправы Петра в 1711 году – Сороки. Например: «17 июня Петр переправился через Днестр близ Сороки на границах польской и молдавской; пока пекли хлеба, Петр писал сенату…»

В 1823 году из Одессы он напишет – «Я знаю город Кишинев», «О Кишиневе я вздохнул…».

В 1824 году в Михайловском вспомнит:

в «Цыганах»:

Давно, давно, когда Дунаю

Не угрожал еще москаль

(Вот видишь: я припоминаю,

Алеко, старую печаль) –

Тогда боялись мы султана;

А правил Буджаком паша

С высоких башен Аккермана…

в «Полтаве»:

В стране – где мельниц ряд крылатый

Оградой мирной обступил

Бендер пустынные раскаты,

Где бродят буйволы рогаты

Вокруг воинственных могил, –

Останки разоренной сени,

Три углубления в земле

И мхом поросшие ступени

Гласят о шведском короле…

В Бессарабии во времена Пушкина было 1000 селений и городов. И каждое десятое посетил, проехал опальный поэт.

Восхищаясь молдавскими песнями и преданиями

Уже 14 ноября 1820 года Пушкин в Кишиневе сочинил ставшую тут же знаменитой далеко за пределами Бессарабии «молдавскую песню» «Черная шаль».

Перед этим он записал перевод песни «Арде-мэ, фриже-мэ» («Режь меня, жги меня»), которую впервые услышит в доме Варфоломея в исполнении лэутар боярина. В 1824 году это сочинение как «Песню Земфиры» Пушкин включил в ныне всемирно известную поэму «Цыганы». А при работе над поэмой «Братья разбойники» он обратился к молдавской песне «Нас были три брата – мы вместе росли». В Кишиневе он услышал и записал переводы песен на убиение Тудора Владимиреску и на гибель Саввы Бимбаши. Он хранил переводы древних молдавских преданий о Дафне и Дабиже, о Гике.

Песенный край вдохновил Пушкина на создание своих шедевров. В доме Инзова он пережил небывалое вдохновение, широко известное ныне как «Бессарабская весна 1821 года». В марте-мае он сочинил, начал, задумал более 60 сочинений – закончил работу над поэмой «Кавказский пленник», написал поэму «Гавриилиада», начал работу над поэмами «Братья разбойники», «Бахчисарайский фонтан», «Влюбленный бес». А весной 1823 года поэт приступил в Кишиневе к созданию ныне известного романа в стихах «Евгений Онегин», который переведен уже на 100 языков народов мира. Весной 1824 года на молдавской земле, работая над поэмой «Цыганы», написал знаменитое «Письмо Татьяны к Онегину» для третьей главы романа.

21 марта 1821 года Пушкин писал из Кишинева к Н. И. Гнедичу:

В стране, где Юлией венчанный

И хитрым Августом изгнанный

Овидий мрачны дни влачил,

Где элегическую лиру

Глухому своему кумиру

Он малодушно посвятил,

Далече северной столицы

Забыл я вечный ваш туман,

И вольный глас моей цевницы

Тревожит сонных молдаван.

Вдохновение сопровождало поэта всюду – в городе Кишиневе, в его окрестностях, на холмах, виноградниках, у ручья, в роще, в садах, на реке Бык, на озере, в Бендерах, Тирасполе, Дубоссарах, Каменке, Могилеве, Варнице, Каушанах, на Днестре, в Аккермане, на Днестровском лимане, в Шабо, на Черном море, в Татарбунаре, Измаиле, Тучкове, на Дунае, в Болграде, на поле Кагульской битвы, на Пруте, у Траянова вала, в Леово, Гура-Галбеней, Скулянах…

Пушкин приехал в Кишинев 21 сентября 1820 года, а последний день его пребывания в этом городе – 27 марта 1824 года. За это период на молдавской земле написано, начато, задумано более 220 сочинений. Это четвертая часть из того, что поэт оставил всем нам как мировое наследие.

Отзвуки вдохновенных Бессарабских весен опального Пушкина отчасти – в Одесском периоде, отчасти – в Михайловской ссылке. Наиболее полно и неизмеримо выше они проявились в Болдинской осени 1830 года.   Молдавией, Бессарабией, Кишиневом дышат и законченный в Болдине «Евгений Онегин», и зашифрованная его десятая глава, и «Повести Белкина» – «Выстрел», «Метель». Именно из Болдина поэт отписал к П. А. Плетневу 9 декабря 1830 года: «Скажу тебе (за тайну), что я в Болдине писал, как давно уже не писал…»

«Скоро оставляю благословенную Бессарабию…»

Еще 23 марта 1821 года, надеясь на быстрый конец Южной ссылки под видом командировки к Инзову, опальный Пушкин писал из Кишинева к А. А. Дельвигу: «Скоро оставляю благословенную Бессарабию – есть страны благословеннее…» Но поэт ошибался. Страны благословеннее Молдавии, он так и не нашел. И в 1833 году в черновой «Осени» он восклицал:

Ура!.. куда же плыть?.. какие берега

Теперь мы посетим: Кавказ ли колоссальный,

Иль опаленные Молдавии луга,

Иль скалы дикие Шотландии печальной,

Или Нормандии блестящие снега,

Или Швейцарии ландшафт пирамидальный…

В том же году, летом, в Петербурге, как писали друзья, Пушкин особенно был грустен, вспомнив Бессарабию: ««В это время плыла вниз по Неве лодка с большим обществом. Раздалось несколько аккордов гитары, и мягкий мужской голос запел “Черную шаль” Пушкина. Лишь только закончилась первая строфа, как Пушкин, лицо которого мне казалось гораздо бледнее обыкновенного, проговорил про себя: “С тех пор я не знаю спокойных ночей!” и, сказав нам коротко по-французски “Доброго вечера, господа!” исчез в зеленой темноте леса».

Бессарабия пребывала с ним с детства и до конца его дней. Даже будучи смертельно раненным на Черной речке, он вспоминал светлую кишиневскую дуэль с Зубовым, описанную им в повести «Выстрел».

Сколько тепла, веры, радости, сколько оптимизма в письме верному кишиневскому другу Н. А. Алексееву 26 декабря 1830 года: «Мой милый, как несправедливы – твои упреки моей забывчивости и лени! Из писем твоих вижу я, душа моя, что мои до тебя не доходят. Не знаю, кого винить, не смею никого винить; но я писал к тебе несколько раз или (чтоб не солгать) два раза – стихами и прозою, как бывало в старину. Ты пишешь, что ты постарел, мой вечно юный; желал бы посмотреть на твою лысину и морщины; вероятно, и ты не узнал бы меня: я оброс бакенбардами, остригся под гребешок – остепенился, обрюзг – но это еще ничего – я сговорен, душа моя, сговорен и женюсь! и непременно дам тебе знать, что такое женатая жизнь. Пиши мне, мой милый, о тех местах, где ты скучаешь, но которые сделались уже милы моему воображению, – о берегах Быка, о Кишиневе, о красавицах – вероятно, состарившихся – о Еврейке, которую так долго и так упорно таил ты от меня, своего черного друга – о Пульхерии, о Стамо, о Худобашеве, об Инзове, об Липранди, словом обо всех близких моему воспоминанию, женщинах и мужчинах, живых и мертвых. Пребывание мое в Бессарабии доселе не оставило никаких следов — ни поэтических, ни прозаических. Дай срок — надеюсь, что когда-нибудь ты увидишь, что ничто мною не забыто…».

Невероятно, но факт: многое из созданного поэтом в той или иной степени связано с Молдавией. Не вспоминая об этих краях, о происходивших тут событиях, об окружении поэта, вряд ли можно говорить полно и верно о «Воспоминаниях в Царском Селе», «Кавказском пленнике», «Гавриилиаде», «Братьях разбойниках», «Бахчисарайском фонтане», «Цыганах», «Полтаве», «Песнях западных славян», «Евгении Онегине», «Сказке о царе Салтане», «Кирджали», «Дубровском», «Повестях Белкина», «Капитанской дочке», «Истории Петра».

Как пронзительны воспоминания современника поэта о том, что в декабре 1836 года, «пробыв у Греча с полчаса, Пушки удалился. Греч сам проводил его в прихожую, где лакей Пушкина подал ему медвежью шубу и на ноги надел меховые сапоги. “Все словно бьет лихорадка, – говорил он, закутываясь, – все как-то везде холодно и не могу согреться; а порой вдруг невыносимо жарко. Нездоровится что-то в нашем медвежьем климате. Надо на юг, на юг!”»

Бессарабия и согревала и берегла Пушкина. Кто знает, может быть, именно тут, на молдавской земле, он мог мирно дожить до глубоких седин, обретя здесь и новое вдохновение, и счастье, и покой.

Виктор Кушниренко, пушкинист, специально для «Блокнот Молдова»

«Блокнот Молдова» предлагает подписаться на наш телеграм-канал https://t.me/bloknotmd
— все новости в одном месте.