Сочинение символ моей родины

Мбоу гимназии1 имени а.а. пашаева г. дербент номинация: живой символ малой родины форель - изюминка рекичираг-чай пшеница -символ изобилия моей

МБОУ Гимназии№1 имени А.А. Пашаева г. Дербент

НОМИНАЦИЯ: «Живой символ малой Родины»

ФОРЕЛЬ -» изюминка» рекиЧираг-Чай

Форель-обитатель горных рек

ПШЕНИЦА —символ изобилия моей малой родины

Пшеница | Злаки | Про еду | Кулинарная школа | Интернет-портал ДАО Здоровья – все о здоровом образе жизни

Выполнила: ученица 5″а»
Гасанова Марьям

Руководитель: Рамазанова
Чимназ Г.

Дербент 2020

image003

ФИО: Гасанова Марьям Зауровна

Место проживания: г.Дербент

Возраст:13 лет

Школа: МБОУ Гимназия№1 имени А.А.Пашаева

Класс: 5″а»

Название работы: Сочинение в номинации «Живой
символ малой Родины
» в рамках муниципального конкурса «Моя малая Родина
— природа, культура
, этнос» -2020.

Животное -символ: Форель.

 Руководитель: Рамазанова Чимназ Гасановна,
учитель биологии МБОУ Гимназии №1 имени А.А.Пашаева.

 Родина… Какой высокий смысл заложен в одном
коротком слове! Для каждого человека это слово — что-то свое, личное,
особенное. Думая о родине, мы представляем великую, прекрасную страну, в
которой родились, чувствуем гордость от того, что являемся частью этого мира.

Малая родина — это то место, где я появилась на свет,
где прозвучали мои первые слова,где живут мои дедушка и бабушка. Моя малая родина
— это Агульский район село Тпиг. Это то место, где все родное и знакомое здесь
и деревья особенные, и птицы поют по особенному, их песни близки, родны и
понятны.          

ФОРЕЛЬ -«изюминка» реки Чираг-чай.    

Наша горная река Чираг -Чай славится своей бесподобной
вкусной рыбой,уникальной породой кумжой, подвидомэйзенамской форели. Её можно
по праву считать королевой среди рыб, она может жить только в чистой и насыщенной
кислород воде, поэтому её качество гарантированно высокое. Её мясо  богато
уникальными жирными кислотами Омега-3 и Омега-6 необходимым для нормальной
работы сердечно-сосудистой системы. Питательные компоненты, содержащие вфорели
нормализуют нормальную работу нервной системы, борется с повышением давления и
улучшают память. Форель настоящая «скоростная» рыба т.к. она развивает
скорость до 16 км. в час.

Форель «изюминка» моего родного села. Она
обладает объемным и вытянутым телом, покрытым мелкой и плотной чешуей. Голова
удлиненная, спереди притупленная с большим ртом. Все тело форели устроено так,
чтобы она могла спокойно держаться в воде и преодолевать быстрые потоки в реках
и при этом могла догнать и атаковать свою добычу на быстром течении. Тело рыбы
усеяно темными и красными пятнышками иногда окаймленный светлым ободком, за это
её часто называют пеструшкой.

Форель обладает интересными фактами:

1)Она совершенно не переносит жару и при высокой
температуре впадает в кому.

2)Взрослые особи поедают мальков своего вида.

3)В соленой воде  форель растет намного быстрее.

4)В период нереста форель ничего не боится.

5)Форель-рыба с красным мясом,относится к семейству
лососевых.

6)Форель не устойчива к токсинам.

7)Форель очень прожорлива. За день она съедаетполовину
своего веса.

Популяция этого вида форели является исчезающим,она
занесена в «Красную книгу России», планируют её восстановить.

Министерство Внутренних дел по Республике Дагестан
проводит ряд мероприятий по выявлению и пресечению случаев,фактов незаконного
вылова форели на всей территории Агульского района, независимо от видов
рыболовных снастей и способов ловливключая использование удочек.

В последние годы в районе участились случаи хищнического
обращения с единственным видом рыбы, обитающей в Агульском районе, со стороны
отдельных категорий  граждан,выражающейся в использовании всё более изощрённых
способов вылова ценных особей с применением разного рода технических средств
изменении русла реки Чираг-чай, что приводит к массовой гибели форели вних а
также икринок в период нереста в ночных вылазках.

Форель-это наше богатств,но люди должны помнить,что
рыбалка в наших условиях-это не способ набивания собственного брюха,от которого
нужно получать удовольствие,не причиняя особого вреда природе.И не нарушая
нормы морали,всегда оставаться людьми и гражданами своей страны,своей
республики,своего района и своего села.Надеюсь,что эта природоохранная мера
позволит улучшить ситуацию с сохранением и увеличением численности особей
нашего»живого символа» и мы без преувеличения будем продолжать
считать его истинным хозяином наших рек.Любовь к природе расценивается как
восхищение её красотам.Но всё же давайте лучше беречь эту природу чтобы на
Земле осталось то,чем можно было бы восхищать!

ПШЕНИЦА-символ изобилия моей
малой родины.

Вкаждом зернышке пшеницы 

Летом и зимой

Сила зернышка хранится

 И земли родной.

Пшеница — популярный символ сельского хозяйства и
плодородия земли. Будучи главным злаком, пшеница имеет общечеловеческий
символизм земледелия, природного плодородия и урожая. Поскольку, пшеницу сеют,
выращивают, а затем жнут, она может означать цикл рождения, жизни и смерти, а
также возрождения. Пшеница — это символ жизни, одна из самых старых культур на
земле.

На нашей малой родине испокон веков выращивали пшеницу.
Она является предпочтительным кандидатом в растения- символы. Это растение
изображено на нашем гербе как символ изобилия Агульского района.

В старину после окончания всех полевых работ крестьяне
устраивали пиршество, выпекали хлеб из нового урожая.

Н праздниках звучали песни, в которых воспевали пшеницу.

Невесту осыпали зерно, когда ее вводили в дом жениха,
при выходе из дома.

Зерно символизирует богатство, жизнь, благополучие,
плодородие. Широко распространен обряд осыпания зерном на свадьбах, на Новый
год.

Сохранилось и гадание»на зерно», если
девушка, подметая под Новый год найдет зерно, то выйдет замуж.

Гадали на» петуха» по кругу: если петух
подойдет и клюнет кучу зерна, то жених будет богатый и хозяйственный. Под Новый
год девушка, ложась спать, насыпала зерно на себя и загадывала увидеть во сне
будущее.

У нас в районе нет крупных промышленных предприятий,
фабрик и заводов, но кругом простираются золотые нивы и леса, среди которых
затерялись большие и малые села, и, поэтому, главное богатство нашего края —
это хлеб и люди, взрастившие его, все те, кто продолжает созидательные традиции
своих земляков, добросовестно трудится, сохраняя и развивая экономический,
культурный и интеллектуальный потенциал нашего края.

  

 

Пиши с двумя НН:

стеклянный, оловянный, деревянный, безымянный, желанный, священный, медленный, невиданный, неслыханный, нежданный, негаданный, нечаянный, отчаянный, окаянный, Ñ‡Ð²Ð°Ð½Ð½Ñ‹Ð¹, чеканный, жеманный, доморощенный, данный, решённый, купленный, казённый, пленённый, брошенный, лишённый, обиженный, смущённый, казнённый, конченное дело, побеждённый, рождённый, пеклеванный, недреманный, пущенный, окаянный.

Тематическое направление: Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина.

28.09.2021 19:19:48

Автор: Кира Коротина


Понятие «гражданин» можно рассмотреть как в юридическом, так и в моральном смысле. С одной стороны это человек, который принадлежит к населению государства, подчиняется его законам и имеет определенные права и обязанности, с другой стороны это лицо, занимающее активную нравственную позицию, осознающее свой патриотический долг по отношению к Отечеству, народу и культуре. По моему мнению, настоящий гражданин  Ð´Ð¾Ð»Ð¶ÐµÐ½ быть небезразличным к судьбе своих сограждан, защищать слабых, любить  ÑÐ²Ð¾ÑŽ страну и чтить её законы. Эту тему поднимали многие писатели в своих произведениях.
Вспомним комедию Фонвизина  Â«ÐÐµÐ´Ð¾Ñ€Ð¾ÑÐ»ÑŒÂ».  Ð˜Ð´ÐµÐ°Ð» фонвизинского гражданина выражен в очень простой формуле – честный человек. Наиболее подходящим примером истинного гражданина, по моему мнению, является Правдин. Он служит чиновником в наместничестве, для наблюдения выполнения помещиками  Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð¸Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÑÑ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ñ… указов. Герой заботится о будущем своей Родины, не забывая о простом народе, также всеми силами борется за правду, отвергая взяточничество, необразованность и жестокость дворян. Он никогда не берёт взяток, потому что считает это очень подло и низко. Но многие его не понимают, потому что привыкли всю жизнь врать и поступать нечестно. По приезде в дом Простаковой чиновник видит всю критичность ситуации; как  Ð³Ð¾ÑÐ¿Ð¾Ð¶Ð° бьет слуг, не платит учителям,  Ð¶ÐµÑÑ‚око и беспощадно обращается к Софье. Правдин не может позволить, чтобы недобросовестные дворяне обошли наказание и продолжили тормозить развитие страны своим беззаконием. Поэтому он лишает её имения и права самовольно распоряжаться крестьянами. Исходя их всех поступков Правдина, мы можем назвать его настоящем гражданином, который добросовестно служит своей стране, честен по отношению к себе и окружающим,  Ð³Ð¾Ñ‚ов прийти на помощь нуждающимся.
Как антипример рассмотрим такую личность как Адольф Берг из романа Толстого « Война и мир». Это офицер, служащий во время войны 1812 года. Он безнравственный, низкодушный, расчетливый и подлый человек. Всю свою воинскую службу герой думает не о том, как бы защитить свою Родину, а о том, как бы ему хорошо устроиться при штабе и не принимать участия в военных действиях и получать за это различные награды. Именно после Аустерлицкого сражения ему удается достичь своей цели и перевестись в штаб. На поле-боя  Ð‘ерг демонстративно показывает Андрею Болконскому «окровавленную кисть, обвязанную носовым платком», за что он и получает две «заслуженные» награды. Адольф не знает что такое нравственные идеалы, порядочность и честность, для него известны лишь такие понятия как эгоизм, тщеславие, алчность и лесть. Этого героя я не могу назвать истинным гражданином, поскольку он думает только о своей выгоде и ему безразлична судьба его Отечества.
Я считаю, что слова писателя Николая Алексеевича Некрасова, « поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан»  Ð´Ð°ÑŽÑ‚ нам понять, что у каждого из нас есть обязанности перед социумом и государством . И только человека, который ставит приоритеты общества выше своих личных, можно назвать гражданином.  


Здравствуйте, Кира. Вы высказали свои мысли по поводу того, какого человека можно назвать гражданином. Тема актуальна во все времена, давайте вместе прочитаем ваши рассуждения. Согласно критериям проверки  Ð¸Ñ‚Ð¾Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ð³Ð¾ сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

К1-соответствие теме+ 1 балл

К2-наличие литературного аргумента +1 балл
Вы привели два литературных аргумента, в которых рассмотрели героев -антиподов. Это хороший приём.

К3-логика и композиция +1 балл

Сочинение построено правильно с композиционной точки зрения, рекомендую заключение писать чуть  Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ  Ñ€Ð°Ð·Ð²Ñ‘рнуто, то есть выводы должны быть глубже и серьёзнее, тем более тема сочинения позволяет  Ð¿Ð¾Ð´Ð²ÐµÑÑ‚и размышления к современности.

К4-речь + 0 баллов

с другой стороны это лицо, занимающее активную нравственную( гражданскую) позицию, осознающее свой патриотический долг

Вспомним комедию Д.И.(рекомендую при первом упоминании писателя называть хотя бы его инициалы) Фонвизина  Â«ÐÐµÐ´Ð¾Ñ€Ð¾ÑÐ»ÑŒÂ».

Наиболее подходящим примером истинного гражданина, по моему мнению, является Правдин.

Один из героев этого произведения, по моему мнению, истинный гражданин -это Правдин. (пример истинного гражданина-так не говорим; можно быть примером проявления истинного гражданства).

Он служит чиновником в наместничестве, для наблюдения выполнения помещиками  Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð¸Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÑÑ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ñ… указов.

Он служит чиновником, следящим за выполнением помещиками правительственных указов( так правильно).

Герой заботится о будущем своей(лишнее слово) Родины, не забывая о простом народе, также(лишнее слово) всеми силами борется за правду, отвергая взяточничество, необразованность и жестокость

Он никогда(лишнее слово) не берёт взяток, потому что считает(это слово надо убрать, а если оставить его, то должно быть так: считает это подлым и низким) это очень подло и низко.

Он никогда не берёт взяток, потому что считает это очень подло и низко. Но многие его не понимают, потому что привыкли всю жизнь врать и поступать нечестно.

Тавтология-повтор союза; врать-нарушение стиля, это просторечие, надо заменить на слово ОБМАНЫВАТЬ; поступать нечестно-синоним слова обманывать, здесь это лишнее.

По приезде в дом Простаковой чиновник видит всю (лишнее слово)критичность ситуации(лучше заменить на КРИТИЧЕСКУЮ СИТУАЦИЮ); как( убрать надо союз, вместо точки с запятой надо поставить двоеточие, а потом перечислить то, в чём заключается критическая ситуация)  Ð³Ð¾ÑÐ¿Ð¾Ð¶Ð° бьет слуг, не платит учителям,  Ð¶ÐµÑÑ‚око и беспощадно(ненужное слово) обращается к Софье.(с Софьей)

Правдин не может позволить, чтобы недобросовестные дворяне обошли наказание и (продолжили тормозить — это надо убрать, вместо этого выражения-МЕШАЛИ РАЗВИТИЮ  Ñ€Ð°Ð·Ð²Ð¸Ñ‚ие страны(ТВОРЯ БЕЗЗАКОНИЕ- так заменим  ÑÐ²Ð¾Ð¸Ð¼ беззаконием).

избежали наказания-вместо обошли наказание

Поэтому он лишает её(уже непонятно ЕЁ-кого? Простакову) имения и права самовольно распоряжаться крестьянами. Исходя их всех поступков Правдина, мы можем назвать его настоящем гражданином, который добросовестно служит своей стране, честен по отношению к себе и окружающим,  Ð³Ð¾Ñ‚ов прийти на помощь нуждающимся.

Исходя из поступков…-канцеляризм, лучше заменить: Поступки Правдина свидетельствуют о том, что он истинный гражданин..

Как антипример рассмотрим такую личность как Адольф Берг из романа Толстого « Война и мир». Это офицер, служащий во время войны 1812 года( участвовавший в войне 1812 года- так правильно). Он безнравственный, низкодушный,(это ваш неологизм?) расчетливый и подлый человек.

низкодушный-не нашла такого слова в словарях

Всю свою воинскую службу(уберём эти слова, предложение от этого ничего не теряет) герой думает не о том, как бы(ненужная частица) защитить свою Родину, а о том, как бы ему хорошо устроиться при штабе и не принимать участия в военных действиях и получать за это различные награды.(неправильно построили предложение, смысл исказился из-за употребления слов ЗА ЭТО, то есть получи награду за то, что не принимаешь участие в военных действиях. Следовало написать так:..как бы ему устроиться при штабе и, не принимая участия в военных действиях, получать награды). Именно(ненужная частица) после Аустерлицкого сражения ему удается(удалось) достичь своей цели и перевестись в штаб.

Берг демонстративно показывает Андрею Болконскому «окровавленную кисть, обвязанную носовым платком», за что он и получает две «заслуженные» награды.

Получается, что Берг получил награды за то, что показал Болконскому окровавленную кисть(продумывать надо каждое слово при составлении предложения).

судьба его Отечества.( лишнее местоимение)

Я считаю, что слова писателя (поэта) Николая Алексеевича Некрасова, « поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан» дают нам понять, что у каждого из нас есть обязанности перед социумом и государством . И только человека, который ставит(считает) приоритеты общества выше своих(ненужное слово) личных, можно назвать гражданином.  

слова дают нам понять- нам(лишнее слово); слова дают понять — так не говорим; слова помогают понять-так правильно.
За К4 ставлю вам 0 баллов, так как речевых ошибок ОЧЕНЬ много, пусть это послужит стимулом для того, чтобы вы работали над речью, учились подбирать нужные слова и правильно строить предложения.

К5-грамотность+1 балл

Орфография

На поле-боя  Ð‘ерг демонстративно показывает Андрею Болконскому «окровавленную кисть,

На поле боя (пишется без дефиса).

Пунктуация

С одной стороны ЗПТ(вводное словосочетание) это человек, который принадлежит к населению государства, подчиняется его законам и имеет определенные права и обязанности, с другой стороны ЗПТ(вводное словосочетание) это лицо, занимающее активную нравственную позицию, осознающее свой патриотический долг по отношению к Отечеству, народу и культуре.

Он служит чиновником в наместничестве, (ЗПТ не нужна) для наблюдения выполнения помещиками  Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð¸Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÑÑ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ñ… указов.

По приезде в дом Простаковой чиновник видит всю критичность ситуации; (здесь вместо ; нужен знак :) как  Ð³Ð¾ÑÐ¿Ð¾Ð¶Ð° бьет слуг, не платит учителям,  Ð¶ÐµÑÑ‚око и беспощадно обращается к Софье.

Как антипример рассмотрим такую личность как Адольф Берг из романа Толстого « Война и мир».

Нужна ЗПТ перед КАК.

Всю свою воинскую службу герой думает не о том, как бы защитить свою Родину, а о том, как бы ему хорошо устроиться при штабе и не принимать участия в военных действиях и получать за это различные награды

Здесь можно поставить ЗПТ перед повторяющимися союзами И.

. Адольф не знает что такое нравственные идеалы, порядочность и честность, для него известны лишь такие понятия как эгоизм, тщеславие, алчность и лесть.

Перед союзами ЧТО, КАК нужны ЗПТ.

Я считаю, что слова писателя Николая Алексеевича Некрасова, « поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан»  Ð´Ð°ÑŽÑ‚ нам понять, что у каждого из нас есть

ЗПТ после слова Некрасова не нужна.

Грамматика

Исходя их всех поступков Правдина, мы можем назвать его настоящем гражданином,

из всех поступков(опечатка); настоящИМ (каким? Творительный падеж)

Адольф не знает что такое нравственные идеалы, порядочность и честность, для него известны лишь такие понятия как эгоизм, тщеславие, алчность и лесть.

ему известны лишь такие понятия, как…

Общее количество ошибок-12, порог не превышен. Итак, вы получаете за свою работу «Ð·Ð°Ñ‡Ñ‘Ñ‚», но вам надо очень поработать над речевыми ошибками и пунктуацией. Успехов вам!

Баллы по критериям К1: 1; К2: 1; К3: 1; К4: 0; К5: 1;

Итоговый балл — 4 Зачёт

Возврат к списку

Воспитательная программа

«НАШИХ ПРЕДКОВ ДОБРЫЕ ДУШИ,

УМНЫЕ МЫСЛИ»

Возраст участников:

программа рассчитана на учащихся 5-9 классов

Срок реализации: 5 лет

Автор: учитель биологии и

географии Асочакова Е.М.

г. Мирный 2021 год

«Наших предков добрые души, мудрые мысли».

(Программа по воспитанию национального самосознания 5-9 кл.)

«Воспитание, если оно не хочет быть

бессильным, должно быть народным,

должно быть пронизано народностью».

К.Д. Ушинский

Назначение программы. Цель ее разработки.

Духовное формирование личности ребенка происходит путем присвоения им общественно исторического опыта человечества в процессе предметно-практической деятельности. В народных традициях фиксируются исторически сложившиеся нормы и принципы, отношения, взаимоотношения, идеалы которые необходимо использовать в воспитании молодого поколения. В современном, динамичном мире, большинство родителей сильно занято, не хватает простых человеческих образов и взаимоотношений, для духовного самоосознания и саморазвития. «У каждого народа, — писал К.Д. Ушинский, своя система воспитания. Опыт других народов в деле воспитания есть драгоценное наследие для всех, но и в том же смысле, в котором опыт всемирной истории принадлежит народам »

С сентября 2015года в МКОУ СОШ №7 открылось межрегиональное отделение молодежной общественной организации «ДОМ МИРА», в рамках работы отделения, была создана воспитательная программа «Наших предков добрые души, мудрые мысли».

Цель экспериментального исследования – разработка методической основы формирования национального самосознания школьников.

Общество ставит перед нашей школой задачу – подготовить личность, которая наряду со способностью участвовать в межкультурном общении различных народов, готовую к творческому, интеллектуальному труду, должна будет также ощущать себя частицей своей малой родины, способный сохранить, возродить и развить его культуру.

Общеизвестно, что национальная культура является концентрированным выражением духовной сущности нации, обусловленной ее историей, особенностями ее жизни и быта, ее представлениями и понятиями о мире и человеке, о жизни и смерти, добре и зле, выражением ее чаяний и надежд.

Частично вопросы национальной культуры рассматриваются в школе на уроках истории, географии и литературы, на кружках «Прикладное искусство народов Севера и Сибири, «Якутский музыкальный фольклор » на уроках музыки и т. п.

Но для достижения поставленной задачи этого явно недостаточно того, чтобы ребенок ощутил духовное единство со своим народом, его надо поставить в такие условия, чтобы он почувствовал ответственность за свой народ, землю, дом

Поэтому содержание воспитания должно быть обновлено возрождением исторических корней, прогрессивных традиций, морально-этических ценностей народной педагогики, должно обеспечить развитие потребности ребенка в усвоении, сохранении и передаче этого следующему поколению.

Родная земля, дом, семья – вот те ценности, из которых вырастает сознание человека, его достоинство, стремление к свободе, гражданственность. Любовь к Родине, ответственность за нее начинается с любви к родителям, к своей семье, родному дому, месту, где живешь.

Поэтому целью программы является целенаправленное развитие национального самосознания учащихся через духовное возрождение национальной семьи, родовых традиций воспитания, через развитие стремления к изучению своей «малой родины», ее истории, традиции и обрядов, их сохранение и возрождение.

Данная программа призвана помочь школьникам сохранить «чувство дома», стремление к семейному общению, осознать то, что они родились, живут на якутской земле и ответственны за нее.

Методические основы программы.

Воспитание должно быть комплексным и непрерывным. Поэтому содержание и методы воспитательной работы постепенно усложняются, развиваются, взаимодействуют друг с другом. Программа предусматривает плавный и безболезненный переход в развитии детей отдельной возрастной категории в другую, причем при составлении программы учитывались важные обстоятельства процесса развития личности. Программа сориентирована на индивидуальность ребенка, на создание условия для развития его способностей, его внутреннего духовного мира. Цель программы позволяет спланировать получение результата воспитательной работы – это высокий уровень воспитанности, реализация детьми своего творческого потенциала.

Основными принципами данной программы являются:

  1. Отношение к ребенку как к будущему своей семьи, рода и народа, государства.

  2. Учет индивидуальности ребенка, его возрастной и половой психологии.

  3. Воспитание ребенка как носителя лучших человеческих качеств, через осознание им принадлежности к своему народу, своему государству, гордости за него – и через это уважение к другим народам Земли.

  4. Сотрудничество педагогов, учащихся, родителей, обеспечивающее гармонизацию в развитии каждого ребенка.

Методические рекомендации.

Программа «Наших предков добрые души, мудрые мысли» предназначена для работы в 5-9 классах. Она также может быть рекомендована для изучения в среднем и старшем звене общеобразовательных школ, а также школ с функционирующими национальными классами.

Программа состоит из 6 разделов:

  1. Моя большая Семья

  2. Родовая идеология народов севера и сибири

  3. Малая Родина (место рождения)

  4. Обычаи, обряды, ритуалы, традиции народов Севера и Сибири.

  5. Магическая сила слова

  6. Человек и вселенная.

Каждый раздел включает в себя от 5 до 10 тем, что в итоге составляет 47 тем. Каждая тема может изучаться на 1-3 занятиях, в зависимости от объема содержания данного раздела.

Существует два способа работы по этой программе. Первый – одновременный выход на все разделы программы, т.е. когда в течении учебного года педагог выбирает по 1-2 темам из каждого раздела. Например, как будет выглядеть содержание программы для 5 класса:

I раздел Моя большая Семья

  1. Традиционные формы общения в классной семье.

II раздел «Родовая идеология на примере народов Севера и Сибири

  1. Происхождение родов и фамилий.

  2. Принадлежность к определенному роду. Родовая символика. Родовое дерево.

III раздел Малая Родина (место рождения)

  1. Народные предания, легенды, связанные с топонимикой.

  2. Запись исторических сведений, устного народного творчества своего села и т.п.

Логика программы при этом не нарушается, но как показала практика, уменьшается целостность восприятия программы и отсюда не достигается необходимая целенаправленность воспитания.

Второй путь – это путь поступенчатой реализации программы, когда педагогические акценты в организуемой жизнедеятельности сменяют друг друга, учитывая принципы возрастной доминанты, т.е. предполагается, что поочередно от возраста к возрасту доминирование какой-либо стороны очередного желаемого результата в итоге даст возможность достигнуть общий целостный результат к концу обучения по данной программе. Поэтому в определенном возрастном периоде внимание можно акцентировать на одном разделе программы и, полностью исчерпав содержание этого раздела, в следующем периоде акцентировать внимание на другом. При этом порядок прохождение разделов соответствует чередованию возрастных доминант.

Этапы прохождения программы с учетом возраста и соответствующей доминанты, а также последовательность решаемых задач предлагается в виде таблицы:

Возраст (классы)

Доминанта

Раздел программы

Последовательность задач, решаемых каждым разделом программы

5 класс

Формирование социальных норм общественной и культурной жизни

I (Моя большая Семья)

Расширение и углубление представлений о нормах общественной и культурной жизни, приобщение к этим нормам.

6 класс

Формирование образа и своего «Я» человека.

II Родовая идеология народов Севера и Сибири

Расширение представлений о человеке, как субъекте, о жизни и формирование способности к саморегуляции.

7классы

Формирование представлений о социальном устройстве жизни.

III Место рождения (малая Родина)

Расширение представлений о разных способах устройства человеческой жизни, приобщение к участию в общественной жизни.

8 классы

Формирование образа жизни достойной человека.

IV Обычаи, обряды, ритуалы, традиции народов Севера и Сибири

V Магическая сила слова.

Формирование способности корректировать собственную жизнедеятельность на основе углубления понятия образа жизни достойного человека.

9 классы

Формирование жизненной позиции.

VII Человек и вселенная

Формирование жизненной позиции и развитие способности производить жизненный выбор.

Для реализации предложенной программы необходимо, чтобы педагоги владели мастерством организации групповой и индивидуальной деятельности ребят, а также приемами поисковой, исследовательской работы. Решающим является умение придать предметной деятельности детей ценностно-ориентационный характер, только в этом случае цель программы — воспитание национального самосознания – может быть достигнута, т.е. дана программа нацелена не столько на то, чтобы снабдить ребенка информацией по предложенным разделам и даже не столько для передачи социального опыта, а именно на формировании жизненной позиции по отношению к проблемам своего народа и через это на духовные приращения, которые аккумулируясь в личности ребенка, будут способствовать ее выходу на уровень высокой культуры.

Особой чуткости и такта требует прохождение программы с детьми-сиротами, детьми из неполных и неблагополучных семей. Основой этой работы должна быть мысль о том, что ребенок является носителем своей национальной фамилии, а значит является представителем определенного рода. Поэтому он не один в этом мире, у него есть хорошие генеалогические корни, которые он должен изучать, у него есть малая Родина, которую он должен любить и беречь, он является носителем определенной национальной культуры, которую он должен сохранять и творчески развивать.

Для удобства пользования программой, каждый раздел снабжен перечнем тех знаний, умений, навыков, которыми должны овладеть учащиеся данной возрастной группы. Имея этот перечень, удобно вести мониторинг изучения программы по годам, классам, разделам. Также по каждому разделу программы предлагаются примерные формы работы. Но каждый педагог вправе использовать свои формы, методы, приемы, основываясь на своем личном опыте, на уровне развития ученического и родительского коллективов, материальной базе и т.д.

Изучение разделов программы обязательно должно находить свое отражение в каком-либо практическом выходе: пусть это будет свой личный альбом или летопись семьи, древо рода, групповой сборник тахпахов или же реферат, сценарий обряда или текст экскурсии. Т.е. ребята должны видеть результат своей деятельности, ее практическую значимость для других людей.

Ребята должны участвовать в передаче своих знаний, накопленного опыта. Поэтому в программе также должны быть примерные формы итоговых работ, но они тоже могут быть дополнены другими видами, по желанию любого педагога, работающего по данной программе.

I раздел Моя большая семья

Цель: Формирование национального самосознания через духовное возрождение национальной семьи.

Задачи:

  1. Заложить в сознание ребенка прочный фундамент человеческих отношений в семье, традиций и обычаев.

  2. Развитие лучших качеств нации, привитие детям духовных ценностей народа через постижение ими истории семьи, этикета предков, опыта поколений.

  3. Воспитание уважения к старшим, особенно к старым людям, забота о младших.

Основное содержание раздела

Чем должны овладеть учащиеся в результате изучения раздела

Примерные формы работы

Практический итог работы

1. Внутрисемейное родство. Мои родители. Нравы семьи, любимые занятия, история.

1. Знать понятие внутрисемейного родства, этики родства и гостеприимства.

1. Устные журналы «Путешествие в прошлое семьи», «Я – исследователь истории своей семьи» и т.п.

Сочинение

2. Традиционные формы общения в семье народов Севера и Сибири, традиционное гостеприимство как выражение сердечности.

2. Знать традиции, обычаи своей семьи, биографии родителей, бабушек, дедушек.

2. Встречи с интересными представителями семей, праздники семьи, праздники девочек и мальчиков.

Классный час

3. Культ старших и культ предков. Бабушка и дедушка – безымянные народные педагоги. Бабушка и дедушка – клад сказок, старинных песен, былин и небылиц.

3. Уметь представлять своих предков до 3 колена.

3. Уроки этической грамматики «Чью старость ты утешил» и т.п.

3. Выставки «Из бабушкиного сундука», «Реликвия семьи.

4. Традиционные личные имена и из значение. Почтительное обращение и к именам женщин и к именам мужчин.

4.Овладеть элементарными навыками коммуникации с людьми старшего поколения.

Устный журнал «Якутские личные имена»

Презентация «Личные имена народов севера и Сибири»

5. Обозначение родственных отношений. Правила обращения к разным категориям родственников. Особые отношения с братом матери. (И д. р.)

Знать и уметь обращаться к родственникам

Ролевые игры «Моя родня»

Выставка рисунков, графических схем и поделок «Моя родня»

II раздел «Родовая идеология народов Севера и Сибири»

Цель: формирование национального самосознания через возрождение родовых традиций

воспитания.

Задачи:

  1. Познакомить ребят с могущественной и всеобъемлющей родовой идеологией традиционной семьи народов Севера и Сибири.

  2. Воспитать в ребенке сознание своей значимости как надежды семьи, народа, человечества.

  3. Воспитать стремление внести свое доброе имя в летопись своего рода, своего народа, своего Отечества.

  4. Познакомить ребят с генеалогией – наукой, изучающей историю родов, обучить ведению поиска предков.

Основное содержание раздела

Чем должны овладеть уч-ся в результате изучения раздела

Примерные формы работы

Практический итог работы

1.Происхождение родов и фамилий. Легенды, предания, исследовательские материалы.

Знать историю своего рода, его генетические признаки, известных людей, прославивших род.

Уроки нравственности «Помни свои истоки», «Какого ты рода — племени?» и т.д. Классные часы. Презентации.

Создание генеалогических альбомов.

2.Принадлежность к определённому роду.

Изучение родовых знаков. Употребление родовых и племенных знаков собственности. Родовое дерево. Знакомство с хранителями родов.

Знать генеалогические традиции народов севера и народов сибири и других народов.

Чтение, обсуждение сказаний, легенд, преданий.

Создание в классе картотеки родов.

3.Составление родословной по линии отца (согласно генеалогической традиции) и по линии матери. Основные сведения о каждом из предков.

Овладеть навыками, совместно с родителями, поиска своих корней, составление родословных.

Поисковая работа по составлению родословных.

Оформление альбомов.

4.Предания и легенды о родовых предках и племенных вождях, родословные реальные и мифические, т.е. природное происхождение коллектива.

Овладеть первичными навыками работы с архивными материалами, с научной литературой.

Работа в архивах, музеях, со специальной литературой.

Сообщения. Реферат о предках

5.Знатные люди рода.

Знать и уважать известных людей своего рода (семьи), своей семьи.

Встречи и с интересными представителями рода.

Классный час. Рефераты. Презентации.

6.Родовые святые места и праздники. Общественный обрядовый праздник «Ысыах».

Знать обряд проведения праздника, его значение. Круговой танец осуохай. Национальная одежда, конкурсы.

Встреча с культурологом. Классный час.

Составление местного календаря традиционных праздников.

7.Правила составления смешанной восходящей родословной. Способы изображения этой родословной.

Уметь составить свою родословную.

Практикум по составлению родословной.

Родословная семьи.

III раздел Малая Родина (место рождения)

Цель: воспитание национального самосознания через развитие стремления учащихся, а также их родителей, к изучению своей малой родины — «открытие мира в родном краю».

Задачи:

  1. Воспитание любви к своему краю, формирование активной человеческой личности, ее общей культуры — через непосредственное общение с природой, людьми, бытом.

  2. Расширение кругозора учащихся и углубление специальных знаний с учетом их индивидуальных склонностей и интересов.

  3. Привитие навыков использования методов научных исследований, научного поиска и использование их в практической деятельности.

Основное содержание раздела

Чем должны овладеть уч-ся в результате изучения раздела

Примерные формы работы

Практический итог работы

1.Основы туристско-краеведческой работы.

Знать свой родной край, его топонимику, особенности природы, жизненного уклада.

Туристско-краеведческие экспедиции, походы.

Летний эколого-краеведческий лагерь.

2.

Народные предания, легенды, связанные с топонимикой (название села, города, горы, реки и т.д.)

Знать народные легенды и предания, связанные с топонимикой.

Сбор материала о родных местах и топонимике местных названий и т.д.

Подготовка рефератов, сборников, эко-маршрутов и т.п.

3.Запись исторических сведений устного народного творчества своего села, города: местные песни, сказки, легенды.

Уметь пользоваться методами научных исследований, научного поиска для сбора нужной информации, для её обобщения, анализа, классификации.

Фольклорная практика.

Составление сборника устного народного творчества жителей различных районов Якутии.

4.Знакомство с известными людьми своей малой родины. Сбор материалов, использование литературы, периодической печати.

Овладение основами журналисткой работы: умение общаться с людьми, поддерживать разговор, задавать вопросы.

Встреча с интересными людьми своего села.

Знать историю своего села (города).

5.История села (города). Традиционный уклад, взаимоотношения между односельчанами: дружба, гостеприимство, помощь друг другу в трудное время.

Знать историю своего села (города).

Устный журнал. Классный час.

Выпуск альбомов «Мой родной город», «Люди моего города», «Старожилы моего села (города)».

6.Природа родных мест, её растительный и животный мир. Экологические «горячие точки».

Знать природу родных мест и экологически неблагополучные места.

Просмотр видеофильмов и обсуждение.

Выпуск стенгазет и плакатов, буклетов, листовок.

IV раздел Обычаи, обряды, ритуалы, традиции народов Севера и народов Сибири.

Цель: воспитание национального самосознания через знакомство, возрождение и

сохранение обычаев, традиций народов Севера и Сибири.

Задачи:

  1. Воспитание детей в духе народной культуры, желание охранять и развивать традиции народа, которые вырастают из любви народа к детям, пропагандируют доброе, ласковое обращение с детьми как со своей надеждой на будущее.

  2. Распространение опыта, демонстрирующего развивающие и воспитывающие возможности положительных сторон народной педагогики.

  3. Внесение в жизнь учащихся, широкое использование устного народного творчества.

Основное содержание раздела

Чем должны овладеть уч-ся в результате изучения раздела

Примерные формы работы

Практический итог работы

1.Праздник рождения ребёнка. Главные слова праздника-слова благословления, благопожелания.

Знать обычаи, традиции сопровождающие рождения ребёнка в семье

Уроки народной этики

Театрализованное представление

2.Традиции и обычаи присвоения имени ребёнку. (Обычаи сокрытия настоящего имени ребёнка. Обычаи хранения пуповины ребёнка.)

Знать слова благопожеланий и благословений при присвоении имени ребёнку.

Классный час, беседа.

Сборники колыбельных песен и благопожеланий.

3.Богиня хранительница души ребёнка. Ритуал ухода за ребёнком и культ матери. Колыбельные песни.

Владеть навыками здорового образа жизни. Забота о потомстве в культуре разных народов.

Встречи с интересными людьми. Устный журнал. Встречи со специалистами и медиками.

Рефераты, разработки, материалы исследования обычаев, традиций народов Севера и народов Сибири.

Кл час: «День Матери»

4.Праздник благословения детей родителями. Праздник развязывания путов ребёнка. Первые шаги, слова благословения.

Понимать своё предназначение и в соответствии с ним строить своё поведение.

Молодёжные вечера, часы фольклора, конкурс хороводов разных народов Севера и Сибири т.д.

Участие на школьных мероприятиях, связанные с окончанием школы.

5.Семейные традиции. «Мудреца привечай, приближая, откровенья его внимай, добродетели научась, к делу жизни её применяй». Из назиданий. Поэзия древних тюрков.

Знать семейные традиции воспитания в семье.

Конференции, беседы о традициях и обычаях народа, разговоры при свечах.

Конференции, круглые столы «Традиции в моей семье».

6.Уважение старости.

Знать возрастные особенности. Уметь строить свое поведение.

Акция «Добрые слова родным»

Кл час: «Наших предков добрые души, мудрые мысли»

7. Значение семьи.

Обряды сватовство и свадьба

Знать значение обрядов сватовства и свадьбы.

Круглый стол «Значение семьи в современном мире» Ролевая игра.

Театрализованная игра.

V раздел Магическая сила слова.

Цель: воспитание национального самосознания через силу народного слова, его дух, его философскую глубину, мощь и красоту.

Задачи:

  1. Воспитание в детях понимания красоты, значимости родного языка, его глубины и мудрости.

  2. Знакомство со словами народных целителей, хранителей домашнего очага, со словами обращения к природе, богам.

  3. Привитие интереса к народному фольклору и желание попробовать себя в устном языковом творчестве.

Основное содержание раздела

Чем должны овладеть уч-ся в результате изучения раздела

Примерные формы работы

Практический итог работы

1.Понятия народов Севера и народов Сибири об одушевлённости всего в природе. Бережное отношение природе и окружающей среде.

Уметь бережно относиться к окружающей среде. Знать действия, слова, поступки, заветы, благословения, правила поведения во время пребывания на природе

Философские столы (о силе слова). Классные часы.

Оформление альбомов.

Сценарии ритуальных представлений, поклонение небу, горам, огню, воде.

Экскурсия в музей, театр.

2. Устное творчество народов Севера и Сибири.

Знать имена известных писателей и их биографии. Пословицы поговорки.

Встречи с учёными, и писателями.

Мастер-класс. Конкурсы.

3. Музыкальное творчество народов Севера и народов Сибири

Знакомство с народными музыкальными инструментами

Встречи с учёными-фольклористами, музыкантами, певцами и т.д.

Литературная, музыкальная гостиная.

Экскурсия в театр.

  1. Общечеловеческие ценности.

Знать хорошие и плохие качества характера, уметь оценить свой характер. Самовоспитание.

Встреча с психологом Центра «Доверие»

План саморазвития.

5.Настольные национальные игры

Научиться играть

Соревнования, игры в команде, индивидуальные.

Изготовление спортивного инвентаря

VI Раздел. Человек и Природа.

Цель: воспитание национального самосознания через понимание связи поколений, связанности трех понятий «Человек – Земля – Вселенная».

Задачи:

  1. Познакомить учащихся с основами мировоззрения народов Севера и народов Сибири, с их религией, связывающей человека и его землю; с понятиями о жизни и смерти, свободе, Родине, долге, любви.

  2. Воспитание потребности в восстановлении и сохранении многовекового опыта народа и передачи его будущему поколению.

  3. Привитие иммунитета против духовного обнищания народа.

Основное содержание раздела

Чем должны овладеть уч-ся в результате изучения раздела

Примерные формы работы

Практический итог работы

1.Уникальность моей малой родины

Научится собирать материал по теме, его обобщать, уметь представлять собранный материал.

Исследования.

Конференция.

Презентация «Мая малая родина»

Творческие сочинения на темы: «Уникальность Моей родины» «Живой символ моей родины»

2.Памятники национальной культуры на территории города и республики Саха (Якутия)

Знать основные памятники национальной культуры на территории республики

Круглый стол. Просмотр фильма, презентации

«Памятники национальной культуры»

Рефераты, научно- исследовательские работы «Тайны древних памятников».

3.Места в Якутии, дающие энергетический заряд человеку.

Знать предания, легенды о местах Якутии дающих положительный и отрицательный энергетические заряды, а также результаты современных исследований.

Поездка – экскурсии

Фотовыставка. Встречи со специалистами.

Разработки бесед для учащихся. Фотовыставка. Научно-исследовательская работа учащихся.

4.Древняя каменная письменность-свидетельство высокой культуры древних людей: «Веки доблести и горы знаний – вот кто были те мужи, что землю нашу прежде населяли».

Знать географию распространения современных древних памятников природы и культуры малой родины.

Составление туристического маршрута. (буклета)

Посещение

краеведческого музея.

Круглый стол.

Фотовыставка. Научно-исследовательская работа учащихся.

Презентация

5.Живой символ моей родины

Растения и животные характерные для малой родины, их ценность.

Круглый стол, конкурс буклетов

Сочинение. Буклет. Рисунок. Фото.

6.Наодные (национальные) игры на свежем воздухе

Научиться играть

Соревнования, игры в команде

Изготовление спортивного инвентаря

Литература

  1. Б.В. Гнедовский. Вверх по Енисею.
    Э.Д. Добровольская, Москва «Искусство», 1980.

  2. Е.П. Жирков. Национальная школа: концепция и технология развития. (Доклады и материалы Международной конференции. Якутск, 16-21 марта 1993 года). Москва, Просвещение, 1993.

  3. А.А. Остапец. Педагогика туристическо — краеведческой работы в школе.

  4. О.С. Газман. Каникулы: игра, воспитание. Москва, Просвещение, 1988.

  5. Н.В. Цыганов. Краеведческая работа в школе. Москва, Просвещение, 1959.

  6. Н. Изосимов. Краеведение в школах Сибири. Омск, 1970.

  7. Ю.С. Тюнников, Г.Ф. Хасанова, Э.Ф. Харисов. Национальное самосознание: сущность и принципы формирования. Казань, 1994.

  8. Д.В. Кацюба. Вопросы и задания по краеведению. (Методические рекомендации). Хакасская СЮТУР.

  9. А.А. Остапец. На маршруте туристы-следопыты. Москва, Просвещение, 1987.

  10. Знай, изучай свою область (методические рекомендации). Хакасский ИИУ. Абакан, 1979.

  11. В.Н. Панов. Школьные краеведческие музеи. Иркутск, 1973.

  12. Журнал «Воспитание школьников» №№ 4,5,6. 1994.

  13. В.Г. Карцев. О чем говорят курганы Енисея

14.Илларионов В.В. Якутское сказительство и проблемы возрождение

олонхо.- Новосибирск: Наука, 2006.-191с.

16

  • Понятие «Родина» обширно, несоизмеримо. Что такое Родина? Родина
    – это шум в сосновом бору, это пение птиц за окном, это бурлящие быстрые реки, бескрайние степи, глубокие озера, заснеженные вершины гор, игривые лучи солнца на твоей подушке, это воздух, даже воздух на Родине свой, родной. Родина – это, в первую очередь, люди. Люди, которых ты встречаешь на улице, вовсе не знакомы тебе, но они тоже родные для тебя. Родина – это улыбка мамы, ласковый взгляд бабушки. Родина – это все то, что ты любишь, что тебе дорого, что ты считаешь родным, это «когда где-то продолжает существовать то, чем ты жил. И обычаи, и семейные праздники, и домтвоих воспоминаний, и друг…» (А. Экзюпери). А, впрочем, Родина у каждого своя.
    Моя Родина – Республика Казахстан. Это большая, красивая, гостеприимная, дружная, молодая страна. Она лежит в самом «сердце» Азии. Казахстан занимает 9 место в мире по площади. Более половины территории Казахстана занимают равнины. На севере страны раскинулись разнотравные злаковые степи с островками сосновых боров и березовых колков. На западе среди огромного пространства степей и песков расположена Прикаспийская низменность. На юге и востоке Республики возвышаются заснеженные горные вершины, которые, кажется, достают до небес. Природа у нас тоже особенная. Суровые зимы с обилием пушистого снега, укладывающегося в пышные сугробы, сменяются жарким летом. Казахстан также богат внутренними сокровищами. Республика является одним из мировых лидеров по добыче нефти, газа, угля.
    Наша страна известна не только своими просторами, но и народом, живущим на них. Казахстанский народ необычайно добрый, приветливый и чуткий. В нашей стране проживает около 130 национальностей, и всех по праву можно назвать казахстанцами. В республике каждый имеет права на выбор веры исповедания, таким образом, наше государство не только многонациональное, но и многоконфессиальное. Казахстан – это Родина для многих выдающихся деятелей культуры, политики, искусства, исторических личностей. Например, А. Кастеев – знаменитый казахский художник, основатель изобразительного искусства в Казахстане. Прославленный на весь мир своими стихами, переводами и «словами назидания» Абай Кунанбаев так же родился в Казахстане. И до сих пор Казахстан не перестает радовать нас своими сынами. Так, одним из таких значимых, умных, талантливых руководителей и достойных граждан своей страны является Н.А.Назарбаев, наш президент. Став президентом, он в течении 20 лет укрепляет и усиливает нашу молодую Отчизну, за что наш народ благодарен ему.
    Как и у каждого народа, у казахского народа есть свои традиции, обычаи , праздники, особенности, национальные игры. Мусульмане отмечают Новый год 22 марта, этот праздник называется Наурыз. И мы все вместе , дружно празднуем этот праздник , не смотря на религиозные различия . Так же, всей страной, мы отмечаем такие праздники как Курбанайт. Еще одной отличительной особенностью казахского народа является юрта. Юрта – жилище кочевников-казахов в древние времена. Следующей особенностью казахов является кухня. Казахская кухня очень разнообразна, в ней содержатся блюда от супов (сорпа) до выпечки. Так, неотъемлемой частью любого тоя (праздника) являются баурсаки – вкусные печеные шарики из теста. Эти традиции казахский народ чтит и уважает.
    История Казахстана многогранна и уходит своими корнями в глубокое прошлое. Первые люди появились на территории Казахстана около миллиона лет назад, отсюда и началась долгая история становления Казахской государственности. История Казахстана связанна с историей саков, уйсуней, канглов, сарматов, гуннов, с образованием Казахского ханства, затем с вхождением в состав российской империи, становлением Казахской Советской Республикой и, наконец, обретением независимости. И теперь, став суверенным, наше государство продолжает творить историю. С 1991 года многое изменилось. Отсоединившись от Советов, став независимым, страна была на грани кризиса. Однако за эти 20 лет наша Республика выбралась из этого тяжелого положения , стабилизировалась, поднялась с колен, заявив о себе на весь мир . Сейчас Республика Казахстан – одна из самых сильных государств мира, с развивающейся экономикой.
    О Родине не скажешь в двух словах, и в этом сочинении я вряд ли рассказала и об одной десятой части всей значимости, всего могущества моей Родины, ее богатств. Но я хочу сказать о той любви, которую я чувствую к своей стране. Хочу сказать о той гордости, которую я испытываю, когда болею за наших спортсменов, участвующих в международных олимпиадах, и когда пою гимн вместе с ними, когда они побеждают. Хочу сказать о том необычайном чувстве, которое охватывает меня, когда я проезжаю бескрайние степи или слышу пенье птиц за окном. О той признательности, которую я чувствую, осознавая, что живу в свободном, крепком государстве под мирным небом. Я горжусь, что живу на Родине таких великих людей, как А.Байтурсынов и М.Ауэзов, Ш.Уалиханов и К.Касымов, А.Кунанбаев и С.Нурпеисова, С.Датов и А.Молдагулова. И я хочу жить дальше в спокойном и мирном государстве и передавать всю эту любовь и признательность к родной земле своим детям. Я горжусь своей страной, для меня «Казахстанец» звучит гордо!

  • Утро. Солнечные лучи заглядывают в окна, наполняя комнату светом и теплом. Начинается новый день! Душа наполняется радостью и огромным желанием жить, творить и совершать добрые дела.
    Я считаю себя счастливым человеком. Мне дарит свою любовь мама, заботится и оберегает старший брат, поддерживают верные и надежные друзья, открывают удивительный мир знаний любимые учителя. С особым трепетом я говорю о тихом дворике, в котором прошли мои первые детские годы, об улице, ставшей родной вместе с ее стремящимися ввысь тополями. А самым лучшим городом  считаю мой Петропавловск, расположенный на севере нашей необъятной страны. И это моя Родина, частичкой которой я и являюсь.
    Родина… Родной край… Родная земля..  Сколько красивых, теплых слов сказано о ней! Родной земле посвящены удивительно нежные, проникновенные строки известных поэтов, задушевными песнями воспето ее  величие, кистью художников на полотнах запечатлена необыкновенная красота. Уверена, что в сердце каждого человека, взрослого или еще юного, живет любовь к той земле, где он родился и вырос, где произнес первые слова, услышал нежные колыбельные песни мамы, почувствовал тепло ее рук. Все самое хорошее и дорогое связано именно с Родиной: родные и близкие, окружающие тебя с детских лет, друзья, с которыми не хочется расставаться, заветные мечты и планы, для осуществления которых нужно  учиться и добиваться все новых и новых успехов.  Эта трепетная любовь, чувство искренней привязанности ко всему  и выражается в слове Родина. Она закладывается с самых первых дней, с рождения человека. За нее во все времена честные и благородные люди, не колеблясь, готовы были совершить подвиг, а ради свободы и благополучия своего народа даже отдать жизнь. Если мы искренне любим свою Родину, то она отвечает нам тем же: родные места вселяют радость и успокоение в наши души, придают уверенность, вдохновляют на великие дела. В родном краю все кажется более красивым, чистым. Именно родная природа дарит нам самые светлые чувства, позволяет вдыхать аромат  полей, лесов, любоваться разливами прозрачных рек, наслаждаться неповторимой синевой небесных далей. И солнце на родине самое яркое, и снег зимой самый ослепительный, и летний дождь самый теплый.
    Все, чем богата наша земля, вызывает у меня уважение и чувство гордости. Но глубокую любовь к Родине не может испытывать человек, равнодушный к живущим рядом с ним людям. Любить свою страну — это  любить и  ее народ. Именно ему посвятили жизнь многие великие люди, настоящие сыны своего Отечества. Народ – это главное богатство моей Родины. На казахской земле под одним шаныраком живут и трудятся люди более ста двадцати национальностей. Я особенно ценю мир, дружбу, взаимопонимание, согласие, царящее на нашей земле, и понимаю, что все это зависит от нас самих. Мой папа-казах, а мама-немка. Для меня самыми счастливыми событиями становятся те, когда в нашем доме все родные собираются вместе, звучит смех, дом наполняется весельем и радостью. Обычаи и традиции казахов, немцев, русских переплелись в нашей семье. Мне по душе все, что связано с людьми, проживающими на гостеприимной земле Казахстана. В единой дружной семье каждый учится уважать и ценить друг друга, каждый уверен в своем будущем.
    Издавна наш народ славился щедростью, стремлением к свободе, умением защитить свой очаг. Ничто не сломило стойкий дух казахов, сумевших уберечь свою землю от набегов врагов, выстоявших в многочисленных битвах и сохранивших самое главное – свободу и независимость. Моя Родина гордится храбрыми батырами, талантливыми жырау и акынами, поэтами и писателями, которые воспевали любовь к казахской земле, призывали любить и уважать друг друга, сохранять мир и заботиться о будущем. Магжан Жумабаев, Сабит Муканов, Габит Мусрепов, Иван Шухов…Эти имена знают все. В честь многих знаменитых земляков в моем городе установлены памятники, открыты скверы, их именем названы улицы и школы. Мое поколение стремится сохранить все самое лучшее, что накапливалось веками.
    Безграничной радостью наполняется сердце, когда слышу слова восхищения о нашем крае, о Казахстане. Горжусь, что живу здесь и являюсь гражданином этой страны. За годы своей независимости  Республика Казахстан смогла завоевать авторитет в мировом сообществе. Наш Президент Нурсултан Абишевич Назарбаев уверенно ведет к новым достижениям и делает все для благосостояния народа и процветания страны.
    Настоящее моей Родины – это мирная жизнь казахстанцев, это великолепная столица Астана, это города, в которых строятся дома, это люди, улыбающиеся друг другу при встрече, это наши ветераны и все старшее поколение, это студенты и школьники, которые получают хорошее образование, чтобы в дальнейшем стать достойными гражданами Республики Казахстан.

  • Родина – это земля, что воспета
    Делом рабочего, словом поэта.
    Здесь тебе выпало строить и жить,
    Родине, верно, умей послужить,
    С Родиной вместе расти и мужать
    Родину, сын мой, умей защищать!
    Казахская пословица гласит: «Цветы лишь на своей поляне – цветы», человек лишь на Родине – человек». В слове заключена вековая хранимая и бережно передаваемая из поколения в поколение истина о Человеке и Родине. Только чувство Родины, осмысление своего единения с ней, своей сопричастности к жизни и судьбе Отечества делает нас настоящими людьми.
    «Берёзовые ситцы» севера, могучие сосны Борового, золотые нивы целинного края, седые ковыли Великой Степи, горные громады Алатау и Тянь-Шаня – всё мой Казахстан. Когда в младших классах я писал сочинение о моей Родине, перед мысленным взором именно эти картины меня поражали: огромные просторы, красота и многообразие природы моей родины. Я никогда не перестану ими восхищаться. Как по-особому благосклонна Природа-мать к казахстанской земле. Поэтическое наследие нашего народа содержит немало завораживающих картин красоты родной земли, её безбрежных просторов, белоснежных громад гор, лазурных гладей озёр… Великие акыны воспевали красоту и историю казахской земли. Меня всегда интересовала и волновала одна история, ведь без прошлого нет будущего. Народная память хранит и передаёт из поколения в поколение славные и трагические события в жизни казахского народа. Моё воображение рисовало образы славных батыров, доблестно защищавших свою Родину. Они виделись мне в величественных фигурах славных воинов Карасая и Агынтая – батыров, стоящих на одной из центральных площадей города. Сейчас мне семнадцать, и в слова «Моя Родина – Казахстан» я вкладываю уже и иной смысл. Это не просто красивейшая страна с неповторимой многовековой историей и культурой. Казахстан – это молодое, свободное независимое государство, успешно развивающее свою экономику и идущее вперёд дорогой реформ и преобразований к процветанию и стабильности нашей страны. Я думаю, главное богатство любого государства – это его люди, их жизнь, заботы и чаяния, горести и радости.
    Я хочу сверить судьбу своей семьи с судьбой моей страны. Этот год отмечен несколькими событиями в жизни государства. Особо мы отметили десятилетний юбилей нашей Конституции, благодаря которой наша страна добилась высоких темпов развития, стабильности и экономического процветания. Это был большой праздник для всех казахстанцев. Вторая важная дата – десятилетие Ассамблеи народов Казахстана. Наше государство многонациональное. Живя в мире и дружбе, рука об руку в разных сферах деятельности трудятся казахи и русские, татары и немцы, украинцы и корейцы… Я часто задумываюсь о том, что за последние сто лет землю Казахстана населили равные народы. Среди них оказались и мои предки. Столыпинская переселенческая реформа привела в казахскую степь из Самары родственников моей мамы. Многонациональна как наша страна и моя большая родня. Есть в ней и поляки, и немцы, попавшие в Казахстан в годы Сталинских репрессий. Во время освоения целинных земель приехали в Казахстан с Украины папины бабушка и дедушка. Для всех эта земля стала родной. Слушая рассказы об их судьбе, жизненных историях, мне становится ближе и понятнее история моей страны. История нашей семьи похожа на тысячи историй других семей. В жизненных невзгодах, нелёгком труде, в буднях и праздниках складывалось понимание людей разных национальностей. Стремление к человеческому согласию живёт в крови каждого народа, но особенно оно развито у казахстанцев. Это порождено щедростью казахской земли, характером самого казахского народа, всегда широко распахивающего душу всем, кого волею судьбы забрасывало в эти края. Всем живущим здесь нужно знать язык, историю и обычаи казахского народа. И пусть звучат над этой землёй напевы домбры, украинские и немецкие песни. Пусть танцуют люди польку и лезгинку. В этом единство всех живущих в Казахстане. Это поможет сохранить мир на древней, прекрасной казахстанской земле. А мир – важнейшее условие будущего процветания.
    «Казахстан находится на пути ускоренной экономической, социальной и политической модернизации», – говорится в Послании президента Республики Нурсултана Абишевича Назарбаева народу Казахстана. Экономические успехи и эффективность реформ я вижу на примере моей семьи. Мой отец работает на АО ПЗТМ, крупнейшем машиностроительном предприятии города. Здесь освоено производство мобильных буровых установок для нефтедобывающей промышленности. Это очень важный государственный заказ. Ведь сегодня основным источником экономического роста является эксплуатация сырьевого потенциала страны. Земные недра Казахстана богаты полезными ископаемыми. Здесь имеется всё необходимое для развития промышленности. Высокими темпами осваиваются нефтяные месторождения. И в этом есть частичка труда моего отца.
    Я читал, что наш завод будет принимать участие в разработке космической программы «Байтерек», и это тоже наполняет мою душу гордостью.
    Успешно развивать экономику и осваивать природные богатства одиночными усилиями сегодня невозможно. Только сотрудничество может принести успех. Возросли иностранные инвестиции в нашу экономику, и я горд тем, что сегодня Казахстан – надёжный партнер, с которым можно развивать взаимовыгодные сотрудничества, и на нашем заводе сегодня выполняются японские, английские, российские заказы. Его продукция отвечает международным стандартам. Я хочу пожелать успехов предприятию, на котором работает мой отец. Ведь от этого зависит благосостояние семей его работников. В этом году, первого июля, в Международный День Защиты детей администрация устроила для детей заводчан большой праздник, летом моя сестра, как и многие ребята, смогли отдохнуть в замечательном лагере на озере Челкар. Это всё очень здорово, значит, возрождается, набирает силу одно из крупнейших промышленных предприятий нашего города.
    Успехи в экономической и социальной политике государства, эффективность преобразований каждый человек оценивает с позиции своей семьи, как она живёт, какой её материальный достаток, какие перспективы в учёбе и жизни детей.
    Программа социальных реформ, провозглашенная нашим президентом в Послании народу, затронула интересы практически каждой семьи. Моя мама – педагог, как и у других работников бюджетной сферы, у неё повысилась зарплата. Возросла пенсия у бабушки, которая всю жизнь проработала инженером, строя предприятия молочной промышленности в нашей области.
    Моей прабабушке 90 лет, она пережила войну, долгие годы работала в здравоохранении. К шестидесятилетию победы она была награждена медалью, денежным пособием. В этом я тоже вижу большую заботу нашего государства о пенсионерах и ветеранах войны и труда.
    В этом учебном году я заканчиваю школу, и меня, конечно, волнуют проблемы получения образования. Я с радостью узнал о повышении стипендии студентам, увеличении количества образовательных грантов, о возможности обучения лучших студентов по программе «Болашак» в ведущих учебных заведениях мира.
    Говоря о социальных реформах, как не сказать о жилищной программе нашего государства. Из окон моего дома я вижу, как возводится новый замечательный жилищный комплекс «Дуэт». Сколько новых домов появилось 20-ом микрорайоне. Здесь получили квартиры ветераны войны, врачи, учителя. Среди них и семьи педагогов, знакомых нашей семьи. Как это может не радовать, разве это не стало возможным благодаря успехам нашего государства?
    Процветание, стабильность и улучшение благосостояния всех казахстанцев – вот ключевые слова, которыми следует охарактеризовать Казахстан, который мы все хотим построить. По мере того, как мы будем продвигаться вперёд, это определение должно служить нашим путеводителем.
    Трудовая деятельность моего отца отождествляется с достижениями промышленности. А моя мама (как я уже сказал выше) – педагог, я знаю, какое большое внимание уделяется нашим правительством вопросам образования. Ведь, как отмечал Н. А. Назарбаев: «Страна, не умеющая развивать знания в XXI веке – обречена на провал. Без современной системы образования и современных менеджеров, мыслящих широко, масштабно, по-новому, мы не сможем создать инновационную экономику. В нашей области открываются новые учебные заведения, дошкольные учреждения. Среди них детский сад «Айголек», в нём побывал президент нашей страны. Прекрасный подарок, новую школу, получили к первому сентября бишкульские ребята.
    В нашем государстве с большой заботой относятся к детям. Я хочу рассказать о лагере, созданном по инициативе главы государства Н. А. Назарбаева. Это Республиканский Детский оздоровительный лагерь «Балдаурен». Его называют казахстанским Артеком. В это прекрасном лагере, расположенном в одном из красивейших мест Казахстана – Боровом, созданы все условия для чудесного отдыха детей и развития их творческих способностей. Я побывал в этом лагере, вместе с хореографическим ансамблем «Карлыгаш», где занимаюсь уже семь лет. Мы участвовали в работе творческой смены, встретившись с видными деятелями искусств Казахстана Бибигуль Тулегеновой, Булатом Аюхановым. В «Балдаурен» приезжают ребята со всех уголков Казахстана, и все увозят с собой незабываемые впечатления.
    В нашей республике созданы все условия, чтобы дети могли всесторонне развиваться. Ведь именно нам строить будущее суверенного Казахстана. И я верю, что это будущее будет чистым, светлым и прекрасным.
    Миролюбивая политика государства, развитие интеллектуального и экономического потенциалов являются залогом будущего процветания. Символом Казахстана можно считать нашу новую прекрасную столицу Астану. Астана, за короткий срок ставшая неповторимым, современным городом, символизирует мощь и силу Казахстана.
    У моего Казахстана славное, богатое историческое прошлое, самобытная неповторимая культура, традиции и обычаи, огромный экономический и политический потенциал молодого сильного, развивающегося государства. Я горжусь своей страной. Впервые эту гордость и огромную ответственность я испытал в Германии на Международном фестивале, где наш ансамбль «Карлыгаш» представлял Казахстан. Наши танцы, национальные костюмы вызывали большой интерес у зрителей, мы знакомим их с творчеством нашего народа. Скоро наш коллектив будет участвовать на Всемирном празднике танца во Франции. И мы вновь с гордостью будем представлять культуру Казахстана. Это замечательно, что мы имеем возможность увидеть мир, познакомить с нашим творчеством, рассказать о своей стране. Поездки творческих коллективов, юных певцов и танцоров во многом стали возможны благодаря поддержке Акима нашей области Таира Мансурова.
    XXI век – это век нового поколения, которому предстоит стать опорой молодого государства. Мы осознаём свою ответственность, поэтому сейчас уделяем большое внимание учёбе, стараемся приобрести максимум знаний. Государству нового тысячелетия необходимы квалифицированные, активные люди. От нас будет зависеть будущее государства.
    Каждый из нас должен сделать всё, чтобы добиться исполнения нашей мечты – могущества Казахстана среди мировых держав. Мы, молодое поколение, гордимся прошлым своей страны, посвятим жизнь её настоящему во имя нашего общего будущего.
    Похожие сочинения:
    Моя Родина – Казахстан
    Мой независимый Казахстан
    Казахстан через 20 лет
    Моя страна – мой Президент
    Я – казахстанец!

  • г.Актобе
    КГУ ” Актюбинская средняя школа”
    ученик 2 класса с казахским языком обучения
    Шауменов Бекзат
    учитель русского языка – Кунсакова Камиля Минашевна
    Сочинение ” Мой Казахстан”
    Казахстан – это моя Родина. Я знаю, что Казахстан расположен в центре Евразии. Наша страна очень большая .Она занимает девятое место в мире по территории. На юге расположены горы Тянь – Шань, покрытые белоснежными шапками. На востоке возвышаются хребты Алтайских гор. Север нашей республики покрыт густыми лесами. Я живу в Западном Казахстане .У нас очень красивая природа! Весной вся степь похожа на красивый , пёстрый ковёр. В мае расцветают разноцветные тюльпаны, синие васильки. Я читал, что в Казахстане очень много рек и озёр. Я знаю о Каспийском и Аральском морях. Мы с дедушкой ездили к Аральскому морю. Он мне рассказывал каким большим и красивым было это море, когда он был таким же ребёнком как я. Я пообещал дедушке, что когда я вырасту, я попробую помочь Аральскому морю опять стать большим и глубоким. Моя Родина богата полезными ископаемыми. У нас в стране добывают уголь, нефть, газ. В Казахстане живут люди разных национальностей. У нас в школе учатся казахи, русские, украинцы, немцы, марийцы. Мы все вместе учимся и дружим. На уроках нас учат уважать и любить свою Родину. Я знаю, что Нурсултан Абишевич Назарбаев – Президент нашей страны. Он хочет, чтобы мы выросли умными и воспитанными людьми. Я рад и горжусь, что у меня такая Родина! Когда я вырасту я буду стараться принести ей пользу!

  • Родина – это место ,где человек родился и вырос , где получил воспитание и образование. Я родилась в Казахстане .
    Казахстан – моя Родина . Может быть , природа моей Родины не так экзотична и красива , как в других странах , но у нее есть свои особенности и красоты : бескрайняя степь , горы , покрытые снежными вершинами , глубоководные реки и озера , красавцы – карагачи , почти вечнозеленые … Но больше всего доброго мне хочется сказать о людях моего Казахстана . Население его многонационально : казахи, русские , украинцы, чеченцы, азербайджанцы, татары , немцы… . И все они отличаются особым хлебосольством, гостеприимством : для любого гостя в доме найдется пиала чая, национальные баурсаки , а главное – доброе слово … .
    История казахского народа , является неделимой частью всемирной истории , корнями уходит в глубокую древность . На территории Казахстана происходили сложные процессы « великого переселения народов» . Древняя история Казахстана – это прежде всего история скотоводческих племен , освоивших степи между Волгой и Алтаем в 3-2 тыс. до н. э. .. И если углубится в историю, то Казахстану потребовалось более двухсот лет , чтобы получить свою независимость. Тысячи казахстанцев боролись за свою страну и во время набегов джунгар , и в период царизма, и в годы Великой Отечественной войны (в составе СССР).
    Каждый гражданин Казахстана помнит дату -16 декабря 1991 года, С этого дня наш Казахстан начал развиваться как свободное , независимое государство . Много сил приложило и правительство , и народ республики , чтобы Казахстан стал богатым , стабильным , демократическим . И развитие его продолжает идти большими темпами , улучшается его экономика , уровень жизни людей , укрепляется вера в будущее .
    Конечно , нелегко было достичь всего этого , но благодаря мудрой и настойчивой политике правительства во главе с Н.Назарбаевым , президентом нашей Родины , все трудности преодолены .Наша страна и ее новая столица Астана преображается с каждым днем .
    Наш президент сказал : « Дружба народов, взаимопонимание и солидарность – вот основа , на который мы строим новый Казахстан !»
    И я хочу , чтобы так и продолжалось в моем родном Казахстане : миролюбивая политика, многонациональная дружба , почитание старшего поколения , гостеприимство в каждом доме , все условия для нашего счастливого детства . Тогда не только мы, но и будущее поколение будет гордиться своим домом – независимым Казахстаном !
    Родина Джамбула и Абая !
    Я тем горжусь , что стала ты моей .
    Не объять тебя от края и до края ,
    Невозможно оценить твоих людей!
    Достигла ты высот вместе с народом ,
    Поднявшись на арену мировую!
    Мощь Казахстана крепнет год от года .
    Горжусь , что на земле живу я этой !…

  • Моя Родина – Казахстан. Я считаю Казахстан самой прекрасной страной. В Казахстане проживает множество разных национальностей. И от других стран мы отличаемся тем, что все народы нашей страны живут в мире и согласии. Наш Казахстан граничит с Россией, Китаем, Кыргызстаном, Узбекистаном и Туркменистаном. Наша природа самая красивейшая во всем мире. В Казахстане широкие поля, на которых выращивают пшеницу. У нас есть душистые, цветущие, зеленые луга, леса, высокие горы, чистые озера, широкие реки и множество другого. У нас имеется много малых и крупных рек. Самые крупные – Ертис, Есиль, Тобол, Жайык, Сырдарья, Иле, Шу. Пейзаж рек у нас самый красивейший. Наша Родина богата красивейшими достопримечательностями: музеями, театрами и т.д. У нас всюду: на озерах, реках – можно увидеть красивые, выточенные ветром скалы, в виде людей, животных. В Казахстане есть заповедники, красоту которых не увидишь ни в одной другой стране. У нас богатый животный и растительный мир. Произрастают самые удивительные растения, которые встречаются только здесь. И очень жаль, что некоторые животные вымирают. Я верю в то, что Казахстан справится со всеми проблемами, какие только ни встретятся на его пути, потому что мы, все народы, живущие на территории Казахстана, вместе.

  • Я горжусь своей Родиной. Это многонациональное государство Казахстан. Оно занимает девятое место в мире по величине территории! Казахстан – большое государство, построенное в непростых природных условиях. Это степи, полупустыни и пустыни.
    Казахстан обрел независимость около двадцати лет назад, после распада Советского Союза. Но национальную культуру Казахстана еще много веков назад стали создавать казахи, кочевники, которые большую часть жизни проводили в седле. Бескрайние степи и полупустыни, заросшие типчаком, ковылем, тирсиком и полынью, стали их единственным богатством.
    Сейчас в нашей стране проживают люди разных культур: казахи, русские, узбеки, украинцы, уйгуры, татары и другие. Каждый житель Казахстана знает казахский язык – это язык казахской нации. Также официальным языком признан русский, как язык межнационального общения. Люди в Казахстан живут свободно, а не скученно. Здесь много земель, а людей на них приходится немного.
    Большинство жителей Казахстана живут дружно, понимая, что это наша общая Родина. Не зря 1 мая в стране отмечается День единства народа Казахстана, а христианское Рождество и исламский Курбан айт вместе являются государственными праздниками. Но есть и те, кто этого не понимает и создает конфликты из-за религии или национальности.
    Хотя климат в нашей стране считается засушливым и не очень-то ласковым к людям, Казахстан богат полезными ископаемыми. Еще в Казахстане находится знаменитый “космический город” Байконур, откуда стартуют в космос российские ракеты. Такого уникального государства, как Казахстан, больше нет нигде в мире!

  • Рахимова Мая Садыковна
    учитель русского языка и литературы
    Благодарная средняя школа
    город Актюбинск
    «Моя Родина – Независимый Казахстан».
    Мой Независимый Казахстан – это самая дорогая, важная, драгоценная, горячо любимая страна. Это Родина моя…
    Много веков понадобилось нашим предкам, чтобы заселить, освоить, защитить её от врагов и передать в наследство нам, ныне живущим. Сколько труда, пота и крови, радости и страданий выпало на долю минувших поколений. Поэтическое наследие нашего народа содержит немало завораживающих картин красоты родной земли, её безбрежных просторов, белоснежных громад гор, лазурных гладей озёр… Великие акыны воспевали красоту и историю казахской земли. Народная память хранит и передаёт из поколения в поколение славные и трагические события в жизни казахского народа. Слушая народные мотивы домбры, представляешь себе огромные степи, колышущиеся степные травы от вольного ветра, всадника на лихом коне, летящего на нём, как на крыльях, к солнцу.
    Широко и правильно раскинулся Казахстан. Солнце встаёт из степи, весь день идет над степью, встречаясь с дремучими лесами и тысячами озёр, заходит оно тоже в степи. Когда на севере ещё лежит снег, у подножия гор на юге уже зацветают плодовые деревья. Республика омывается водами Каспийского и Аральского морей, на её территории находятся много рек и озёр. Сказочно богаты недра древней казахской земли. Уголь, нефть, золото, титан, свинец, цинк, железо – всё можно найти в казахской земле.
    В Казахстане единой семьёй живёт пятнадцать миллионов человек, представителей более ста национальностей и народностей. Я не перестаю удивляться тому, как дружно уживаются в нашей стране люди разных национальностей, говорящие на разных языках, исповедующие разные религии. И всё это сопровождается не только хорошим отношением, но и симпатией друг к другу. На казахском, русском, уйгурском, немецком, корейском, татарском языках издаются книги и газеты, работают национальные театры, эстрадные ансамбли, передаются национальные программы радио и телевидения. Всех нас, людей разных национальностей, объединяет общее: мы – народ Казахстана. Многонациональна как наша страна и моя большая родня. Есть в ней и казахи, и татары, и лезгины, и русские, и корейцы. Для всех эта земля стала родной. Стремление к согласию живёт в крови каждого народа, но особенно оно развито у казахстанцев. Щедра казахская земля, и характер у казахского народа то же щедр и гостеприимен. Всем живущим здесь нужно знать язык, историю и обычаи казахского народа. И пусть звучат над этой землёй напевы домбры, украинские и немецкие песни. Пусть танцуют люди польку и лезгинку. Народ Казахстана един. Это поможет сохранить мир на древней, прекрасной казахстанской земле. А мир – важнейшее условие будущего процветания.
    Казахстан – страна больших возможностей, всего лишь два десятка лет назад ставшая независимой. Её развитие идёт большими темпами.
    Мы уважаем нашего Президента – Нурсултана Абишевича Назарбаева, благодаря которому мы имеем возможность жить в мирной и благополучной стране. А что в жизни нужно человеку? Конечно, чтобы люди, засыпая, были бы уверены в том, что их жизни, их будущему ничего не грозит. Мир и согласие на земле – вот самое главное для каждого человека. Мы уверены в своем будущем, наш Президент сделает все для того, чтобы мы жили счастливо. Я ему верю!
    Вот какой мой Независимый Казахстан: мирный, свободный, богатый, многонациональный. Разве можно не любить такую страну? Мы гордимся прошлым нашей страны, посвятим жизнь её настоящему во имя нашего общего будущего.

  • Я горжусь своей Родиной. Это многонациональное государство Казахстан. Оно занимает девятое место в мире по величине территории! Казахстан — большое государство, построенное в непростых природных условиях. Сейчас в нашей стране проживают люди разных культур: казахи, русские, узбеки, украинцы, уйгуры, татары и другие. Каждый житель Казахстана знает казахский язык — это язык казахской нации. Казахстан – страна больших возможностей, всего лишь полтора десятка лет назад ставшая независимой. Её развитие идёт большими темпами.
    Сейчас мы только дети, но уже сейчас мы строим планы на будущее, мечтаем кем-нибудь стать в жизни, чтобы приносить пользу государству, приумножать богатства нашей Родины. Хорошо учиться, быть добрыми и щедрыми, уважать пожилых людей и сверстников, многое должно нас интересовать, мы не должны быть «глухими» к бедам и страданиям людей. Потому что именно таков наш Президент. Мы уважаем нашего Президента – Нурсултана Абишевича Назарбаева, благодаря которому мы имеем возможность жить в мирной и благополучной стране. А что в жизни нужно человеку? Конечно, чтобы люди, засыпая, были бы уверены в том, что их жизни, их будущему ничего не грозит. Мир и согласие на земле – вот самое главное для каждого человека. Мы уверены в своем будущем, наш Президент сделает все для того, чтобы мы жили счастливо. Я ему верю!
    Вот какой мой Казахстан: мирный, свободный, богатый, многонациональный. Разве можно не любить такую страну? Мы гордимся прошлым нашей страны, посвятим жизнь её настоящему во имя нашего общего будущего.

  • Сергей Александрович Есенин — мастер лирической поэзии. В его стихотворениях поднимаются различные жизненные темы: счастье, любовь, природа, Родина, революция. Одним из неординарных, мелодичных произведений поэта является стихотворение «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..» Многомудрый Литрекон представляет Вашему вниманию анализ этого произведения. Разбор осуществлён по плану — в нём представлены история создания произведения, жанр, особенности и композиция, а также главные темы и идеи.

    История создания 

    Восточная культура производила огромное впечатление на Есенина: народные инструменты, женская красота, лирика — всё это влекло поэта. Автор грезил побывать в Персии, но ему не удалось осуществить свою мечту. Но в 1924 — 1925 годах поэт побывал на Кавказе. Так на свет родился его сборник «Персидские мотивы». 

    Стихотворение «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..» было написано на Кавказе в 1924 году. Кто же эта загадочная девушка, которую упоминает поэт в своём произведении? Долгое время существовала версия, что это всего лишь вымышленный образ, созданный Есениным. Но исследователь творчества знаменитого поэта В. Белоусов смог разгадать эту тайну. Будучи на Кавказе, в городе Батуми, Есенин повстречался с молодой армянской школьной учительницей Шаганэ Тальян. Они понравились друг другу. Поэт подарил девушке подписанный сборник своих стихов, а она дала ему на память своё фото. После отъезда Есенина они больше не общались. В 1958 году В. Белоусов смог разыскать эту девушку, и она выслала ему автобиографию и воспоминания о Есенине. 

    Жанр, направление, размер 

    Жанр стихотворения «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..» — элегия. Произведение пропитано романтикой, лирическими, философскими размышлениями. Кроме того, повествование ведётся от первого лица. В строках читаются душевные переживания поэта. 

    Направление произведения Есенина — имажинизм, присущий поэтам Серебряного века. Главную роль в данном направлении играет образ, переданный с помощью слов-метафор. 

    Размер стихотворения «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..» — трёхстопный анапест. В произведении присутствует параллельная и кольцевая рифмовка. Идёт чередование мужской и женской рифмы.

    Композиция 

    Стихотворение «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..» имеет кольцевую композицию. Оно состоит из пяти пятистиший. В каждом из них идёт повторение ключевых строк, которые будто бы обрамляют строфы, тем самым создаётся глубина всего произведения. 

    Данное стихотворение можно разделить на две смысловые части: 

    1. В первой части лирический герой адресует слова любви и нежности к Шаганэ, рассказывает о родной стороне. Идёт противопоставление России и Востока. 
    2. Во второй части произведения прослеживаются грустные мотивы: воспоминания о былом, о Родине, о прекрасной девушке, которая ждёт его на русской земле.

    Образы и символы 

    Лирический герой стихотворения «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..» — это сам автор. В произведении представлены образы. Главенствующую позицию занимает образ армянской девушки Шаганэ. Поэт относится к ней как к близкому другу, доверяя ему сокровенные мысли — он скучает по русской девушке, которая, вероятно, думает о нём там, на севере России. Возможно, Шаганэ ему симпатична ещё и потому, что она очень похожа на его любимую. 

    В стихотворении есть и образ Родины. Поэт дорожит местами, где прошло его детство и юность. Лирический герой отчётливо помнит живописные рязанские поля, о которых готов говорить с Шаганэ, ему важно донести до неё свои чувства к родной земле. Его переполняют эмоции. Русская природа для Есенина является великой ценностью. Несмотря на красоты Шираза, он не может жить без «рязанских раздолий». На Родине для него всё имеет больший смысл, даже луна для него в России «огромней в сто раз». Поэт сравнивает свои волосы с рожью, это означает, что он глубоко сроднился с русской землёй. 

    В данном произведении очень важно также определить символы. Есенин в своём стихотворении сравнивает широкую русскую душу с необъятным полем — символом свободы. Его светлые русые локоны тоже выступают символом Родины, полей, где колосится рожь. Девушка, которая осталась в России — это символ любви, а также символ Родины, по которой тоскует автор.

    Темы, проблемы и настроение

    Тематика стихотворения «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..» представлена в списке: 

    1. Любовь к Родине, наполняющая душу, тоска по русской земле — главная тема данного стихотворения. Лирический герой готов делиться своей любовью к России с Шаганэ, которая никогда там не была. Поэт стремится «излить душу», высказать своё счастье и боль, чтобы восточная девушка смогла понять его мир, его жизнь и настроение.
    2. Тема любви к девушке. Есенин, видя Шаганэ, называет её «моя», но лишь потому, что воспоминания о его возлюбленной, находящейся далеко, бередят его сердце: восточная девушка напоминает ему его любимую. Лирический герой надеется, что рязанская девушка о нём вспоминает. Он просит, чтобы Шаганэ не будила в нём память о прошлом, иначе ему будет ещё больнее и тоскливее.
    3. Тема природы. Есенин воспевает красоту природы — поля, «волнистую рожь», луну в небе, указывая читателям на прекрасное, заключающееся в простом, чистом и настоящем пейзаже.
    4. Интерес к Востоку. Несмотря на то, что лирический герой тоскует по родной стране, он оказывается на Востоке, чтобы увидеть другую жизнь, такую не похожую на привычную. Его притягивает новое, он рад увидеть чудесную красоту далёких мест, уважает чужие традиции, чтит восточную женскую красоту. 

    Проблематика произведения Есенина «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..» не менее интересна: 

    1. Грусть по Родине. Автор заключает в своём стихотворении мысль о том, что, находясь далеко от дома, сердце находится не на месте. Как бы ни было хорошо в чужих краях, в родном месте всегда привольнее и краше. Тем не менее, он старается не вспоминать прошлое в деталях, чтобы сильно не тревожить душу.
    2. Расставание с любимой. Лирический герой, несмотря на бережное и тёплое чувство к Шаганэ, понимает, что ему милее девушка, которая сейчас не с ним. Он напрямую говорит армянке о том, что она «страшно похожа» на русскую девушку.

    Основная идея 

    Главная мысль стихотворения Есенина «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..» — показать ощущения самого поэта, его любовь и боль, возвышенные чувства к Родине. Кроме того, автор стремится донести до читателя свой восторг от того, что встретил прелестную Шаганэ, которая внимательно слушает его искреннюю речь. Он видит в ней образ своей возлюбленной рязанской девушки, поэтому он так тепло относится к Шаганэ. 

    Помимо этого, Есенин говорит не только с армянской красавицей, но и со всеми ценителями его творчества, со всеми читателями, и доносит до них своё видение мира, Родины и любви. В этом заключается смысл стихотворения «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..»

    Средства выразительности 

    Есенин весьма красноречив, в его стихотворениях всегда присутствует мелодичность, жизнь и настроение. Произведение «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..» тоже не исключение. Автор использует такие средства выразительности:

    • Есенин использует эпитеты, чтобы читатель смог увидеть все образы глазами поэта: «про волнистую рожь при луне», «красив Шираз».
    • Стихотворение также богато прекрасными метафорами: «я готов рассказать тебе поле», «не буди только память во мне», «эти волосы взял я у ржи».

    Важно отметить, что поэт намеренно повторяет некоторые строки: «Шаганэ ты моя, Шаганэ», «Я готов рассказать тебе поле», «Потому, что я с севера, что ли». Это говорит о том, что его сердце не может молчать. Из души льётся то, о чём он думает, что чувствует в этот миг. Эти строки придают силу стихотворению, глубокий смысл. Данные фразы создают яркий акцент, концентрируют читателя на смысле произведения. Чувствуется, что лирический герой достаточно вдумчиво и серьёзно говорит о своих переживаниях. Таким образом произведение приобретает музыкальный оттенок, словно это уже не просто стихотворение, а песня, которую Есенин посвящает красавице-армянке. Кроме того, строка с обращением «Шаганэ ты моя, Шаганэ» передаёт трепетность и ласку героя к восточной девушке. 

    Автор: Диана Танцур

  • Сочинение семейная традиция пасха
  • Сочинение семейные традиции 10 предложений
  • Сочинение сигнальщики и горнисты
  • Сочинение сигнал гаршин краткое сочинение
  • Сочинение сестры ларины в романе евгений онегин