Личный эгоизм — родной отец подлости.
Горький М.
Эгоизм ненавидит всеобщее, он отрывает человека от человечества, ставит его в исключительное положение; для него все чуждо, кроме своей личности.
Герцен А.
Есть три разряда эгоистов: эгоисты, которые сами живут, и жить дают другим; эгоисты, которые сами живут и не дают жить другим; наконец, эгоисты, которые и сами не живут и другим не дают.
Тургенев И. С.
Эгоисты капризны и трусливы перед долгом: в них вечное трусливое отвращение связать себя каким-нибудь долгом.
Достоевский Ф. М.
Ни один человек, любящий свое горло и свой желудок, не произвел ничего истинно прекрасного.
Скаррон П.
Прошедшее для эгоиста — пустота, настоящее — пустыня, будущее — ничтожество.
Сегюр С.
Если личное в человеке занимает огромное место, а общественное крошечное, тогда разгром личной жизни — почти катастрофа.
Островский Н. А.
Если любить только себя, то с приходом тяжелых жизненных испытаний человек проклинает свою судьбу и переживает страшные муки.
Дзержинский Ф. Э.
Где есть любовь, там нет страдания, которое могло бы сломить человека. Настоящее несчастье — это эгоизм.
Дзержинский Ф. Э.
Эгоизм ненавистен, и те, которые не подавляют его, а только прикрывают, всегда достойны ненависти.
Паскаль Б.
Эгоизм — это первопричина рака души.
Сухомлинский В. А.
Самый дурной человек — тот, который больше всего замыкается в себе, направляет все сердечные помыслы на самого себя.
Руссо Ж.-Ж.
Самая почетная победа — та, которую одерживают над эгоизмом.
Буаст П.
Человек, который думает только о себе и ищет во всем своей выгоды, не может быть счастлив. Хочешь жить для себя, живи для других.
Сенека
Живет лишь тот, кто не для одного себя живет.
Менандр
Искать счастья в эгоизме — ненатурально, и участь эгоиста нимало не завидна: он урод, а быть уродом неудобно и неприятно.
Чернышевский Н. Г.
Жить только для себя не значит жить.
Менандр
Ни на что не годится тот, кто годится только для самого себя.
Вольтер
Кто трудится только для себя, уподобляется скоту, набивающему брюхо. Достойный трудится для человечества.
Абай Кунанбаев
Жить только для себя — позор.
Островский Н. А.
Думать только о себе, только о своем благе — это значит быть скотиной.
Сухомлинский В. А.
Жить только для себя — есть злоупотребление.
Шекспир В.
Сочинение рассуждение по тексту.
(1)Тамара Ивановна, наш классный руководитель, объявила: в последний учебный день четверти уроков не будет, класс соберётся на чаепитие и каждый расскажет о таланте одного из одноклассников. (2)Предполагалось, что это поможет нам лучше узнать друг друга и с хорошим настроением уйти на зимние каникулы. (З)Было решено разбиться на пары по принципу соседства по партам. (4)Без партнёра по заданию остался один Вовка Жуков, в одиночестве занимавший последнюю парту третьего ряда — он плохо успевал, заикался и, наверное, поэтому держался особняком. (5)Ни в нашем классе, ни вне его у Жука, похоже, не было друзей, а нас, честно говоря, не заботило его одиночество: подумаешь, в каждом классе есть такой странный тихоня-троечник.
(6)— Ну а тебе, Вова, — задумавшись на секунду, пожала плечами учительница, — даже не знаю, что и делать. (7)Расскажешь нам о каком-нибудь человеке, чьим талантом ты восхищаешься.
(8)— Жук?! (9)Восхищается?! (10)Да он и слова-то такого не знает! — усмехнулся Макс Смирнов, капитан школьной баскетбольной команды. (11)— Он может только на нашу Лебедеву глазеть, не отрываясь, да, Катька?
(12)Вовка залился краской и почему-то с ужасом посмотрел на Катю: наверное, до этого момента он не понимал, что все в классе давно заметили, что первую красавицу параллели Лебедеву он выбрал предметом своего безмолвного обожания. (13)Он вызывался внеочередным добровольцем на дежурства по классу, когда подходила её очередь, ему же приписывалось авторство подкинутого однажды Кате в пенал двустишия, написанного простым карандашом на обрывке тетрадного листа: «Мне светло и хорошо, что на свете ты живёшь».
(14)— Ему же светло и хорошо от тебя становится, — не унимался Смирнов, — про тебя и напишет! (15)В стихах!
(16)— Да больно нужны мне его стихи, — скривилась Лебедева, — тоже мне, талант нашёлся!
(17)— Ну, раз талант, может, про него ты и поведаешь народу?
(18)— Только для этого Жуку придётся тебе про себя рассказать, а у него это не очень хорошо получается, п-п-правда, Ж-ж-жук?
(19)Вовка сдёрнул со спинки стула портфель и выбежал из класса, оглушительно хлопнув дверью.
(20)— Псих, — бросила ему вслед Лебедева.
(21)Никто из нас не сомневался — несмотря на издёвки Смирнова, Жук свой рассказ посвятит ей. (22)И дело было не только в Катиной красоте. (23)Она действительно была талантлива: прекрасно пела, рисовала, хорошо училась.
(24)А ещё Катя вышивала живописные букеты, которые в рамках дарила учителям и избранным подругам, предварительно подписывая с обратной стороны: Е.Н. Лебедева.
(25)Она хвасталась, что дома у неё целая коллекция: «Мой восхитительный сад» — так она называла её, и один папин коллега даже обещал организовать выставку её работ.
(26)Однажды она принесла несколько из них в класс, восхищалась: «Кажется, что они живые, правда? (27)Только жаль, что они не пахнут!»
(28)В такой рекламе, впрочем, Катина вышивка не нуждалась: её сад был действительно прекрасным.
(29)Поэтому в день чаепития Катя справедливо ждала два рассказа, посвящённые себе.
(30)3а партами, сдвинутыми в общий стол нашими талантливыми спортивными ребятами, уже собрался весь класс. (31)Вовка опаздывал, и было принято .решение начать без него. (32)Мы выступали по очереди и уплетали выпечку, принесённую нашими талантливыми хозяйственными девочками. (ЗЗ)За хвалебными речами мы не сразу заметили, как в класс вошла Вовкина мать. (34)Она дождалась, пока мы обратим на неё внимание, и сказала учительнице: «Вова слёг с гриппом и не смог прийти. (35)Он просил передать вам сочинение».
(36)— О! (37)Читайте, читайте! — закричал Смирнов. (38)— Ода Лебедевой, часть вторая!
(39)Мы повернулись к учительнице, которая стояла у дверей. (40)Повернулись все, кроме Кати. (41)Она выглядела скучающей: класс уже удостоился чести увидеть её новую вышивку, иллюстрировавшую рассказ подруги о таланте красавицы.
(42)Тамара Ивановна разгладила в руках листок с сочинением:
«Талант — это дар, который выделяет человека из остальных. (43)У меня нет таланта, и я ничем не выделяюсь. (44)Я иногда думаю, зачем я прожил вот этот день, если я ничего не умею создавать или изобретать? (45)Но я знаю одного человека, у которого, как мне кажется, есть настоящий талант. (46)Благодаря ей, я понял, что в нём главное — не только красота, которой можно любоваться. (47)Каждый день я прихожу в школу и я вижу, как замечателен её талант. (48)И особенно прекрасны её цветы…»
(49)— Ну то-о-очно, про меня! — с притворным недовольством протянула Катя.
(50)«…Цветы, которые она высадила в горшках на подоконниках. (51)Самым талантливым человеком я считаю нашу школьную уборщицу Веру Павловну. (52)Она самая добрая в нашей школе, а настоящий талант без доброты — это как мёртвые цветы, которые даже не пахнут».
(53)Гробовую тишину, воцарившуюся в классе, нарушила учительница:
(54)— Молодец, Жуков! (55)Какой же ты, оказывается, молодец!
(По О. Павловой )
Вариант 1
Эгоизм — это стремление человека поставить себя выше всех и, если ему это удаётся, то такому человеку кажется, что мир вертится только вокруг него. Это качество относится к отрицательным, ведь за ним стоят нескромность, гордыня, иногда даже бессердечие.
В рассказе О. Павловой мы можем найти несколько персонажей-эгоистов.
Макс Смирнов, желая сострить, не стесняется передразнивать заикающегося Жукова (предл. 18). Для Кати Лебедевой привычно самовлюблённо восхищаться своей вышивкой (предл. 26). Несмотря на то что Макс — капитан школьной баскетбольной команды, а Катя красива и талантлива, они не вызывают симпатии у читателя.
Почему?
А потому что эгоизм сводит на нет все добродетели человека, делая его неприятным, бездушным.
Вариант 2
Я считаю, что эгоизм — одно из самых неприятных качеств в человеке. Это самовлюблённость, жажда внимания и глупость вместе взятые. Эгоист не замечает людей вокруг, наоборот — он ждёт обожания, преклонения.
Давайте посмотрим, обратившись к предложенному тексту, какими неприятными могут быть проявления эгоизма.
Катя Лебедева настолько не сомневается в собственном превосходстве, что ни на секунду не допускает мысли о том, что Жуков напишет своё сочинение не о ней. Самовлюблённая девочка принимает его доброе отношение без благодарности, с «притворным недовольством» (предл. 49). Наверняка именно о ней и написал Вовка: «Настоящий талант без доброты — это как мёртвые цветы» (предл. 52).
Я, к сожалению, тоже бываю эгоистичной. Мне до сих пор стыдно за деньги, которые я брала долгое время у своей бабушки на мелкие расходы, пока мама не сказала мне, что бабуля экономит на себе, чтобы собрать мне эту сумму. А ведь я даже не подумала о том, что бабушкина пенсия совсем маленькая.
У эгоистов, как я поняла даже из своего опыта, все интересы ограничены собственным «я».
Вариант 3
Я думаю, эгоизм — это нежелание понимать, что в этом мире существует кто-то ещё, кроме тебя. Себялюбивый человек считает себя умнее, лучше, достойнее других.
Эгоизм — качество, отличающее Катю Лебедеву из рассказа О. Павловой. Все считают её первой красавицей, ей легко даются предметы, но при этом она надменна (предл. 16), груба (предл. 20) и нескромна: свою вышивку Катя называет восхитительной, хвастается ею (предл. 25). Согласитесь, такое поведение эгоистично.
Не лучше ведёт себя и Макс Смирнов: не стесняется передразнивать заикающегося Жукова (предл. 18), ведёт себя вызывающе.
И только Вовка Жуков своим сочинением преподал урок всем тем, кто ведёт себя эгоистично в их классе (предл. 51, 52).
Нет красоты в человеке, если он любит только себя и свои достижения.
Вариант 4
Эгоизм — это такое поведение человека, когда он думает только о себе и своих достоинствах. Эгоистам нередко свойственно самолюбование.
Обратимся к тексту О. Павловой, чтобы доказать эту мысль. Катя, умеющая хорошо вышивать, приносит свои работы в класс. Стараясь привлечь внимание всех к своим картинам, называет вышивки «прекрасным садом», восхищается ими, ищет подтверждения своим восторгам в реакции окружающих (предл. 26, 27).
Её самомнение неприятно, но Катя этого не замечает. Кроме того, она уверена, что о её талантах обязательно расскажет влюблённый в неё Вова. Даже не дослушав его сочинение, она комментирует читаемое, чтобы лишний раз обратить на себя внимание (предл. 49).
Евгений Онегин из одноимённого романа А.С. Пушкина тоже эгоист, и себялюбие лишило ? его друга и искренней любви.
Эгоистичные люди, как правило, вызывают неприязненные чувства.
Вариант 5
Эгоизм — это пренебрежительное отношение к другим и демонстрация своих мнимых и реальных достоинств. Эгоисты любят только себя.
Докажем эту мысль примерами из текста О. Павловой. В классе, где учится девочка Катя, все давно заметили, что тихоня и троечник Жук влюблён в неё. Однако Катя унижает его, демонстрируя своё пренебрежение (предл. 16). Притворное недовольство звучит и в её словах, когда Катя слушает сочинение Вовки, уверенная в том, что оно написано о ней (предл. 49).
Зато свои работы девочка непременно подписывает, восхищается ими, хвастается, что будет организована выставка её «восхитительного сада» (предл. 25, 26). Катя пока не понимает, как несчастна в своём эгоизме: не способная полюбить кого-либо другого, кроме себя, она обречена на одиночество.
Впрочем, это закономерно: мало кому захочется общаться с человеком, которому интересен только он сам.
Вариант 6
Эгоизм — это отвратительное свойство человека считать себя лучше всех остальных. Эгоист, как правило, бездушен и самоуверен, он не считается с чувствами окружающих людей.
Так, в тексте О. Павловой неприятное впечатление оставляет о себе Катя, хотя она хорошо поёт, рисует, вышивает. Однако её талантом не хочется восхищаться, потому что девочка это постоянно делает сама (предл. 26, 27).
Решив, что она самая лучшая и ей всё позволено, девочка легко оскорбляет одноклассника (предл. 20). Когда заходит речь о двустишии влюблённого мальчика, Катя презрительно кривится (предл. 16). Эта эгоистка осознаёт лишь собственную исключительность.
Чтобы всем хорошо жилось в обществе, каждый должен думать не только о себе, но и о других.
Сочинение рассуждение по тексту
(1)Одноклассники возвращались домой из школы.
(2)— Ха! (З)Смотри! — ткнул пальцем в землю Гриша. (4)— Сумка…
(5)— Подумаешь, сумка! — не останавливаясь, на ходу кинул Севка. (6)— Кто-то на помоечку нёс, да не донёс, по дороге кинул. (7)Сейчас мы её…
(8)И он с разгону, хорошим полновесным ударом классного форварда сильно наподдал сумку, словно это был футбольный мяч.
(9)— Ой-ё-ёй! — невольно присел он, скривившись, и схватился за ногу. (10)— В ней что-то лежит… (11 )Тяжеленное!
(12)— А что там внутри может быть, как ты думаешь? — с любопытством спросил Гриша.
(13)— Да барахло всякое… (14)Железяки ненужные. (15)Я же говорил — на помойку несли.
(16)— Давай посмотрим… — нерешительно предложил Гриша.
(17)— Ну давай… — не слишком охотно согласился Севка Зайцев и затрещал молнией.
(18)Самым удивительным в ней оказалось то, чего никак не могли, прямо-таки не ожидали увидеть ребята: сумка была набита нормальными школьными учебниками! (19)Севка, который ленился учиться и, унижаясь, часто слёзно канючил, выпрашивая у учителей оценки повыше, сначала вытащил из сумки дневник.
(20)— Ага! (21)Дневничок… (22)Ученика школы 12 Владимира Брянцева!
(23)— Это же рядом! — обрадовался Гриша. (24)— Специализированная школа с математическим уклоном. (25)Может, в школу отнесём?
(26)— Ещё чего! — буркнул Севка. (27)— Он будет забывать, а ты будешь относить? (28)Мы ему не слуги!
(29)Он вытащил тетрадку по математике и стал её листать. (ЗО)Потом вытянул из сумки вторую тетрадь, третью… (31)Он явно хотел в чём-то убедиться.
(32)Гриша ждал.
(33)— Ишь ты… — хмыкнул Зайцев. (34)— Одни пятёрки… (35)Надо же! (Зб)Везёт людям! (37)И по физике, и по математике. (38)Вот гад! (39)Отличничек-горчичничек! (40)А мы вот сейчас… твою тетрадочку с пятёрочками… — и он рванул тетрадку так, что она неровно, наискось, разорвалась пополам.
(41)— Зачем ты? — испуганно вырвалось у Гриши.
(42)— Подумаешь… — как в лихорадке бормотал Зайцев, кроша тетрадку на мелкие обрывки.
(43)— Школа… с математическим уклоном… (44)Математики-фанатики… (45)А из этой тетрадочки… — он вырвал двойной листок с крупно поставленной пятёркой и надписью красными чернилами: «Очень хорошо!», — из этой тетрадочки мы кораблик сделаем… (46)Поплыли твои пятёрочки, Брянцев-Поганцев…
(47)В зелёной спортивной сумке отыскалось ещё нечто загадочное, непонятное. (48)Крышка, укреплённая на хитроумных шарнирчиках, отскочила неожиданно легко. (49)Под нею теснилось сложное переплетение тончайших проводков, сияли слепящими звёздочками капельки спайки, пестрели крохотные разноцветные цилиндрики с мелкими цифровыми индексами на боках…
(50)— Знаешь, по-моему, это какой-то командный блок… — задумчиво сказал Гриша. (51)— Я похожие видел на выставке детского технического творчества… (52)Интересно, как он работает?
(53)Вдруг Севка вырвал приборчик из Гришкиных рук…
(54)— Приборчик-проборчик… (55)Как работает… — зашипел он, и сквозь его бледные, узкие губы на Гришу полетели капельки слюны. (56)— Не будет он больше работать, этот твой приборчик!
(57)«Не надо!» — хотел было крикнуть Гриша, но не успел. (58)Коротко и сильно размахнувшись, Зайцев швырнул приборчик под ноги на серый, исчерченный мелом асфальт. (59)С негромким печальным хрустом тот разлетелся на мелкие части…
(60)— Зачем ты так? — поморщившись, словно проглотил что-то горькое, тихо спросил Гриша. (61)— Он ведь старался, изобретал…
(62)— Подумаешь, изобретатель-бумагомаратель! — отмахнулся Севка. (63)— А чего он? (65)Так ему и надо… (66)В следующий раз не будет сумку забывать…
(67)«Да он просто-напросто завистливый! — как будто в глубинах Тришкиного мозга щёлкнуло реле, и сразу осветилось то, что раньше было непонятным. (68)— Завистливый и злой. (69)И злыми завистники бывают от того, что их мучают не только собственные неудачи, но и успехи других».
(По Л. Куклину)
Вариант 1
Зависть — это негативные эмоции, вызванные чьим-либо успехом. Они разъедают душу завистника, заставляют совершать некрасивые поступки.
Чувство зависти очень знакомо герою рассказа — Севке Зайцеву. Найдя утерянный портфель и заглянув в тетрадки, он догадывается, что хозяин портфеля — умный и старательный мальчик. А когда Зайцев убеждается в собственной правоте, то выдаёт вспыхнувшую зависть словами о том, что «гаду» Брянцеву «везёт» (предл. 34-39).
Всё Севкино дальнейшее поведение подтверждает, что он ослеплён этим чувством: завистник рвёт тетрадки, а затем, обнаружив сложный приборчик, над которым, видимо, долго трудился хозяин, разбивает его вдребезги (предл. 42, 54-56). В своём желании сделать гадость незнакомому ему мальчику Севка вызывает недоумение и презрение.
По-моему, на земле очень много бед происходит из-за зависти. И мне кажется, что она не может быть белой или чёрной. Зависть всегда черна.
Вариант 2
Зависть — это чувство, при котором человек испытывает муки от того, что кто-то успешнее его. Думаю, поэтому она порождает злобу и ненависть.
Обратимся за доказательствами к тексту Л. Куклина. Найдя чужой портфель, Севка, даже не зная, что в нём, пинает его, что уже вызывает недоумение: зачем же так обращаться с чужой вещью? Когда же в сумке обнаруживаются дневник и тетрадки отличника, он демонстрирует злобу и ненависть. «Как в лихорадке» рвёт Зайцев тетрадку, злорадствуя, рифмует фамилию неизвестного ему мальчика («Брянцев-Поганцев»). Сложный приборчик, сделанный, по-видимому, руками умного ученика, вызывает ярость у этого завистника. Злоба и ненависть изменяют его даже внешне (предл. 54-56).
Признаки зависти настолько очевидны, что Грише открывается весь смысл Севкиного поведения (предл. 67, 68). В своём желании навредить успешному мальчику Севка отвратителен.
В литературе Древней Греции Зависть — это мифическое существо. Греки представляли её грязной, уродливой старухой, живущей в смрадной пещере. И покидала своё жилище Зависть, с раздвоенного языка которой капал яд, только для того, чтобы сделать гадость людям. Там, где она проходила, вяли цветы и травы и зловоние окутывало всё вокруг.
К сожалению, многие из нас испытывают чувство зависти. И те, кто позволил ей поселиться в своём сердце, сами становятся похожи на этого мерзкого персонажа греческих мифов.
Вариант 3
Зависть — отвратительное болезненное чувство, которое основывается на собственных неудачах, но вызвано успехами других. Это желание, чтобы кто-то не имел того, чего не имеет завистник. Зависть толкает людей на поступки, вызывающие омерзение.
Так, в рассказе Л. Куклина Севка, который, «унижаясь, часто слёзно канючил, выпрашивая у учителей оценки повыше», обнаруживает потерянный портфель. Мальчишка сразу объявляет его хозяина двоечником, но оценки в тетрадках свидетельствуют об обратном — это сумка отличника. Что делает ленивый Севка? Рвёт тетради, разбивает сложный приборчик, над которым трудился неизвестный ему Брянцев. Завистник с радостью бы стёр все успехи отличника, потому что сам он ничего не умеет и ничего не достиг (предл. 40, 58). Злоба и зависть душат мальчишку.
Одноклассник Гриша, наблюдавший за Севкой, делает правильный вывод: его приятель завистливый и злой человек (предл. 67-69).
Завистлива и мачеха из сказки «Морозко». Зависть толкнула её даже на то, чтобы отправить родную дочь в зимний лес за подарками, как у падчерицы, однако это погубило мачехину дочку.
Я уверена, что в самой зависти уже заложено наказание человеку.
Вариант 4
Зависть — это недоброе чувство, которое испытывает человек, видя превосходство другого. Она вызывает самые тёмные желания, страсть обладать тем, чего у тебя нет. Завистники могут желать зла объекту своей зависти и вредить ему.
В тексте Л. Куклина школьник Севка демонстрирует все неприятные проявления этого чувства: пренебрежительность («математики-фанатики» (предл. 44), заносчивость («мы ему не слуги» (предл. 28), злобу («Вот гад!» (предл. 38), гнев («рванул тетрадку» (предл. 40). Эти отвратительные эмоции вызвали у него пятёрки в тетради незнакомого ему сверстника. А что мешало Севке учиться так же?
К сожалению, сделать гадость другому, более успешному человеку, всегда проще, чем победить собственную лень.
Неспроста древние греки считали, что Зависть — мифическое существо — улыбается только тогда, когда видит чужие беды.
Действительно, это чувство способно толкнуть на низкое, недостойное поведение.
Вариант 5
В моём понимании зависть — это чувство, которое свойственно душевно нищим людям, не умеющим ценить то, что у них есть, и мечтающим получить то, чем обладают другие. Зависть часто идёт рука об руку с мелочностью, недоброжелательностью, алчностью.
Давайте посмотрим, как в тексте Л. Куклина ведёт себя завистливый Зайцев. Отличные оценки незнакомого ему школьника вызывают ярость, он действует, словно в «лихорадке» (предл. 42): рвёт найденную тетрадь (предл. 40), разбивает приборчик (предл. 58). Трудно не согласиться с тем, что такое поведение можно назвать только отвратительным.
В нашей школе однажды произошёл случай, который, очевидно, тоже был продиктован завистью. Накануне показательного выступления кто-то залил краской пуанты моей подруги, талантливой балерины. Мы так и не смогли найти того, кто это сделал, но это был поступок злого и завистливого человека!
Я уверена, что с завистью можно бороться. Нужно работать над собой, не желать зла другим и стараться дорасти до уровня того человека, который превосходит тебя в чём-то. Только так можно избавиться от этого крайне неприятного чувства.
Вариант 6
Я думаю, что зависть — это желание иметь то, чем обладают другие, чувство досады, вызванное превосходством кого-либо. Завистливый человек способен совершать дурные поступки.
Именно это чувство испытывал Зайцев, герой текста Л. Куклина. Сам он «ленился учиться», а чужие успехи вызывали у него гнев. Он ни с того ни с сего начал ругать хозяина сумки (предл. 38, 39, 44, 46), зачем-то разбил прибор (предл. 58). Что завистник исправил таким поведением? Разве он стал лучше в глазах одноклассника или в своих собственных? Конечно, нет!
Также зависть не только разрушила дружбу Мишки Ромашова и Сани Григорьева — героев романа В. Каверина «Два капитана», но и сделала несчастным одного из них — завистника Мишу.
Думаю, данные примеры должны научить нас искоренять в себе это чувство. Не зря в народе говорят: «Лишнего пожелаешь — последнее потеряешь». Надо уметь ценить то, что имеешь, тогда и жизнь будет прекрасна.
Сочинение-рассуждение
Бесспорно, один из наиболее плохих человеческих качеств — это зависть, т.е. ревностное отношение к достояниям и достижениям других людей. Именно из-за зависти в этом мире творится наибольшее количество преступлений, известны даже случаи, когда из-за зависть брат убивал брата. Почему это так? Попробуем выяснить.
Чувство зависти возникает у человека, когда кто-то из его знакомых приобретает себе то, о чем он давно мечтал, когда кто-то оказывается успешнее, чем он сам. Человека сразу начинает что-то «грызть», принуждая делать необдуманные поступки. Тот, кто завидует, не может контролировать свои действия, так как все время думает о преимуществах и достижениях других, забывая о собственных.
О зависти писали еще в Библии. Вспомним историю Каина и Авеля, в которой рассказывается о том, как из-за зависти Каин убил своего брата, за что был навеки проклятый. Или в драме «Моцарт и Сольери» А. С. Пушкина, которая была основана на реальных событиях. В этом произведении также показан сокрушительное влияние зависти на личность.
Люди выделяют такое понятие, как «белая зависть», т.е. добрая, незловредная. По моему мнению, зависть не может быть такой, поскольку, если уже ты ощущаешь какое-то волнение из-за достижений других, то ты завидуешь, а это не может быть добрым.
Таким образом, мы видим, что зависть действительно разрушает нашу жизнь, поэтому надо радоваться достижениям других и не забывать о собственных.
Зависть — это ревностное отношение к достижениям окружающих, несознательное стремление иметь что-то, что есть у других людей.
Уже само это понятие вызывает у нас отрицательные эмоции и ассоциируется с чем-то недоброжелательным. Но, несмотря на это, выделяют «черную» и «белую» зависть.
Хотя каждый из нас и сознает свою неповторимость и индивидуальность, но не обходит возможности сравнить свои умения и достижение с достояниями других. Особенно часто это наблюдаем в профессиональной деятельности. В телепередаче «Честный детектив» описывали такую ситуацию. Сотрудница рекламного агентства, завидуя таланту этажерки, подменила ее работу и выдала ее за свою собственную.
Зависть — сильное чувство, которое может ослепить человека, сделать его агрессивным, способным на необдуманные поступки. Следует лишь вспомнить эпизод из Библии, когда Каин убил Авеля, родного брата. В этом случае зависть довела человека до страшного греха.
Психологи говорят, что, завидуя кому-то, мы подсознательно считаем себя несостоятельными достичь желательного. И чаще всего зависть является неоправданной, а иногда даже бессмысленной. Так малыша Цахеса, героя одноименной сказки-новеллы Гофмана, охватило ревносное отношение к внешней красоте человека (сам он был безобразным карликом).
Считается, что зависть может быть светлой, т.е. доброжелательной. По моему мнению, именно такое чувство исполняет полковника Аносова (рассказ Куприна «Гранатовый браслет»). Он захватывается безполезностью любви Желткова и радуется, что именно на судьбу его племянницы выпало счастье познать такую любовь.
Итак, зависть — чувство неоднозначное, состоит в стремлении человека разделить успех окружающих, ощутить, что он способен достичь большего.
Можно поразмышлять об очень насущном вопросе: к чему приводит зависть, к каким негативным последствиям в жизни людей? А последствий таких достаточно. Всё начинается с того, что человек видит у своего соседа/друга/знакомого какую-то брендовую вещь, хорошую машину, дорогой ремонт в квартире (или что-то еще) и думает: “А чем я хуже?”, “Почему у него есть, а у меня нет?”, “Что я, хуже него, что ли?” и “Я разобьюсь, но у меня будет такое же!”. Дальше человек обычно сталкивается с такой проблемой – где взять деньги на приобретение нужной вещи? И ответ приходит очень быстро – взять кредит или займ! Что может быть проще?
Но не всё так просто, ведь кроме долга, нужно отдавать и проценты по займу, а тут еще какую-то вещь захотелось купить или непредвиденные расходы произошли… И, как это нередко бывает, начинает копиться долг, начисляются пени за просрочку платежей, человек может даже взять еще один кредит (еще бОльший), чтобы расплатиться за первый, но платить по нему станет еще сложнее.
В итоге зависть приводит к долгам, которые человек не в состоянии погасить, к страху перед коллекторами и проблемам с нервной системой. А ведь тот, кому он завидовал, точно так же мог приобрести эту вещь в кредит, который теперь не может выплатить (или некоторые люди годами не платят за квартиру, зато ездят на дорогой машине), а может, эта вещь, которой другой так позавидовал, даже и не принадлежада тому человеку. Все это говорит о том, что зависть бессмысленна и ведет только к неприятностям.
Нужно быть скромными и осознавать пределы своих возможнностей.
Конечно, всегда нужно стремиться развиваться, вот только зависть – это не лучший стимул и не лучший помощник в этом деле, ведь она застилает глаза, и человек часто не может трезво оценить свои реальные возможности.
Главная
Сочинения по литературе
Зависть – сочинение
Сочинение-рассуждение
Бесспорно, один из наиболее плохих человеческих качеств – это зависть, т.е. ревностное отношение к достояниям и достижениям других людей. Именно из-за зависти в этом мире творится наибольшее количество преступлений, известны даже случаи, когда из-за зависть брат убивал брата. Почему это так? Попробуем выяснить.
Чувство зависти возникает у человека, когда кто-то из его знакомых приобретает себе то, о чем он давно мечтал, когда кто-то оказывается успешнее, чем он сам. Человека сразу начинает что-то «грызть», принуждая делать необдуманные поступки. Тот, кто завидует, не может контролировать свои действия, так как все время думает о преимуществах и достижениях других, забывая о собственных.
О зависти писали еще в Библии. Вспомним историю Каина и Авеля, в которой рассказывается о том, как из-за зависти Каин убил своего брата, за что был навеки проклятый. Или в драме «Моцарт и Сольери» А. С. Пушкина, которая была основана на реальных событиях. В этом произведении также показан сокрушительное влияние зависти на личность.
Люди выделяют такое понятие, как «белая зависть», т.е. добрая, незловредная. По моему мнению, зависть не может быть такой, поскольку, если уже ты ощущаешь какое-то волнение из-за достижений других, то ты завидуешь, а это не может быть добрым.
Таким образом, мы видим, что зависть действительно разрушает нашу жизнь, поэтому надо радоваться достижениям других и не забывать о собственных.
Зависть – это ревностное отношение к достижениям окружающих, несознательное стремление иметь что-то, что есть у других людей.
Уже само это понятие вызывает у нас отрицательные эмоции и ассоциируется с чем-то недоброжелательным. Но, несмотря на это, выделяют «черную» и «белую» зависть.
Хотя каждый из нас и сознает свою неповторимость и индивидуальность, но не обходит возможности сравнить свои умения и достижение с достояниями других. Особенно часто это наблюдаем в профессиональной деятельности. В телепередаче «Честный детектив» описывали такую ситуацию. Сотрудница рекламного агентства, завидуя таланту этажерки, подменила ее работу и выдала ее за свою собственную.
Зависть – сильное чувство, которое может ослепить человека, сделать его агрессивным, способным на необдуманные поступки. Следует лишь вспомнить эпизод из Библии, когда Каин убил Авеля, родного брата. В этом случае зависть довела человека до страшного греха.
Психологи говорят, что, завидуя кому-то, мы подсознательно считаем себя несостоятельными достичь желательного. И чаще всего зависть является неоправданной, а иногда даже бессмысленной. Так малыша Цахеса, героя одноименной сказки-новеллы Гофмана, охватило ревносное отношение к внешней красоте человека (сам он был безобразным карликом).
Считается, что зависть может быть светлой, т.е. доброжелательной. По моему мнению, именно такое чувство исполняет полковника Аносова (рассказ Куприна «Гранатовый браслет»). Он захватывается безполезностью любви Желткова и радуется, что именно на судьбу его племянницы выпало счастье познать такую любовь.
Итак, зависть – чувство неоднозначное, состоит в стремлении человека разделить успех окружающих, ощутить, что он способен достичь большего.
Зависть является одним из самых тяжелых и неприятных человеческих чувств. Обида, возникающая по отношению к людям, обладающим чем-то, что не дано иметь тебе, часто разрушает и полностью опустошает человека.
Зависть очень коварна, ведь иногда она приходит словно из ниоткуда, и мы даже не можем понять, почему вдруг испытываем неприязнь по отношению к своему знакомому или, возможно, даже другу. Мы просто начинаем злиться на него без видимых на то причин. И порой требуется проделать серьезную работу над собой, чтобы осознать происходящее и справиться со своими чувствами.
Когда люди попадают в подобную ситуацию, это может сильно испортить отношения между ними. Человек, страдающий от зависти, становится агрессором. Он начинает провоцировать конфликты, обижаться по пустякам, а иногда и просто оскорблять того, кто, по его мнению, получил от этой жизни больше, чем следовало.
В сложных ситуациях зависть может довести человека до отчаянья или сделать его одержимым. Он может попытаться отнять то, что принадлежит другому или даже сознательно причинить вред ближнему.
Очень часто зависть заставляет людей совершать по-настоящему подлые поступки. За спиной у своей жертвы они могут плести хитроумные интриги, стараясь всеми способами испортить жизнь ни в чем не повинного человека.
Главными источниками для зависти чаще всего служат деньги, власть и территория. Из-за этого в истории начинались многие войны, которые приводили к гибели людей, разрушению городов и падению великих империй.
Вот такое оно страшное чувство зависть! И тот, кому пришлось испытать его хотя бы однажды, наверняка знает, как тяжело порой бывает изгнать его из своего сердца.
Наверное, каждый человек хоть раз в своей жизни испытывал чувство зависти. Но зависть может быть разной: созидательной и разрушительной, или как ещё это называют, белой или чёрной. Белая зависть сродни восхищению достижениями других людей и желанию добиться того же, что смогли они. Например, кто-то может с отличием закончить университет, получить престижную должность, добиться высокого положения в обществе. У многих своих знакомых такой человек может вызывать зависть, но близкие люди, желающие ему добра, будут завидовать белой завистью. Возможно, этот человек станет для них примером того, что в жизни можно достичь больших высот. Недоброжелатели же могут злиться от того, что им не удалось добиться таких же высот, они могут проклинать человека, желать ему зла, – это пример чёрной зависти, когда чужие успехи вызывают злость и обиду.
Белая зависть несёт и созидательные функции, она мотивирует людей стремиться к чему-то большему, добиваться того, чем владеют другие. Завидовать можно чему угодно: успешной карьере, счастливому замужеству, красивой и стройной фигуре, природному таланту, но главное, чтобы зависть была не чёрной, а мотивирующей, вдохновляющей на изменения, на движение вперёд.
Если направить зависть на разрушение, то она может повлечь за собой немало бед. В истории известно много случаев, когда из-за зависти могли отравить, убить, поджечь дом и прочее. Нельзя допускать, чтобы зависть превращалась в чувство злобы и ненависти, в желание навредить другому человеку, причинить ему боль. Нужно уметь радоваться чужим успехам и использовать чувство зависти как мотивацию, как стимул самому становиться лучше, добиваться своих целей. Очень часто те люди, которые вызывают у других чувство зависти, прошли долгий путь, чтобы добиться того, что у них есть. Они учились, развивали свои таланты, много работали. Редко ведь случается, когда успех и слава обрушиваются на человека внезапно и незаслуженно. Поэтому завидовать кому-либо вообще не стоит, ведь у каждого свой путь, свои проблемы и свои испытания!
Человек все еще не выработал единого отношения к такому явлению как зависть. С одной стороны, это явление очень часто отзываются негативно, называя зависть одной из наиболее существенных проблем современного человека, который причиняет ей много вреда и неудобств. С другой же стороны, зависть является своеобразным мотивом к развитию, к росту человека, благодаря этому многие люди совершенствуется, становятся лучше и начинают вызывать у всех окружающих только симпатию. Так что же такое зависть и какова роль этой черты характера?
Во-первых, хотелось бы проанализировать негатив такой черты характера. Прежде всего, зависть очень часто становится причиной вражды между людьми. Например, один мужчина, который завидует другому, понимает, что у него чего-то нет, значит, он делает определенный соответствующий вывод о том, что тот, другой, лучше за него. Естественно, человек не очень любит преимущество, если не сказать больше. Нередко можно увидеть недовольство на лице человека исключительно из-за того, что кто-то лучше, чем он сам. Иногда такое недовольство не просто хранится в душе, а высказывается прямо, открыто и откровенно. Безусловно, это вызывает реакцию, люди начинают конфликтовать, ссориться и причинять друг другу разные виды ущерба. Все это — негативные стороны зависти, но обязательно стоит заметить, что в данном случае речь идет о…
ту зависть, которая имеет какие-то проявления.
А что же происходит, если человек не выражает и другими способами не проявляет зависть к тем, кому она в душе искренне завидует? В таком случае черта характера зависть становится другой, она странным образом преображается, становится хорошей и полезной. Человек, который кому-то завидует, но не имеет того же, на самом деле в большей степени мотивирован работать, улучшать себя, свои знания, умения и навыки. Она видит перед собой пример того, кому он завидует. И хоть она испытывает определенную неприязнь к этому человеку, она, тем не менее, понимает, чего она хочет и к чему должно стремиться. Если она не выражает свою зависть, удается избежать конфликта и получить еще одного эффективного члена в обществе.
Тщательный и внимательный анализ данной черты характеры дает нам четкое понимание того, что зависть имеет как определенный негатив в себе, так и не менее очевидный позитив. Как покажет себя эта черта характера, которой она станет для человека — благоприятной или разрушительной — зависит от того, как она будет проявлена. Если человек сдержится и использует зависть в качестве мотивации, все будет хорошо. Если же она станет оскорблять того, кому он завидует, негативных последствий избежать не удастся.
Бесспорно, одна из худших человеческих пороков — это зависть, то есть ревносте отношение к достоянию и достижений других. Именно из зависти в этом мире происходит наибольшее количество преступлений, известны даже случаи, когда из зависти брат убивал брата. Почему это так? Попробуем выяснить.
Чувство зависти возникает у человека, когда кто-то из ее знакомых добывает себе то, о чем она давно мечтала, чтобы же когда кто-то оказывается лучше, успешнее. Человека сразу начинает что-то «грызть», заставляя делать необдуманные поступки. Тот, кто завидуйте, не может контролировать свои действия, потому что все время думает о преимуществах и достижениях других, забывая о собственных.
О зависти писали еще в Библии. Вспомним историю Каина и Авеля, в которой рассказывается о том, как из зависти Каин убил своего брата, за что был навеки проклят. Или на драму «Моцарт и Сольери» А. С. Пушкина, основанная на реальных событиях. В этом произведении также показан сокрушительный влил зависти на личность.
Люди выделяют такое понятие, как «белая зависть», то есть добра, незлобиво. По моему мнению, зависть не может быть такой, поскольку, если уж ты чувствуешь какое-то волнение за достижения других, то ты завидуешь, а это не может быть добрым.
Таким образом, мы видим, что зависть действительно разрушает нашу жизнь, поэтому надо радоваться достижениям других и не забывать о собственных.
Зависть — это ревностно отношение к достижениям окружающих, бессознательное стремление иметь то, что есть у других.
Уже само понятие вызывает у нас отрицательные эмоции и ассоциируется с чем-то недоброжелательно. Но, несмотря на это, выделяют «черную» и «белую» зависть.
Хотя каждый из нас и осознает свою неповторимость и индивидуальность, но не обходит случаю сравнить свои умения и достижения с достижениями других. Особенно часто это наблюдаем в профессиональной деятельности. В телевизионной программе «Честный детектива» описывали такую ситуацию. Сотрудница рекламного агентства, завидуя таланта этажерки, подменила ее работы и выдала за свои собственные.
Зависть — очень сильное чувство, которое может ослепить человека, сделать ее агрессивной, способной на необдуманные поступки. Стоит лишь вспомнить эпизод из Библии, когда Каин убил Авеля, родного брата. В этом случае зависть довела человека до страшного греха.
Психологи говорят, что, завидуя кому-то, мы подсознательно считаем себя неспособными достичь желаемого. Но чаще всего зависть является неоправданной, а иногда даже бессмысленной. Так малыша Цахеса, героя одноименной сказки-новеллы Гофмана, погубило его ревносне отношение к внешней красоты человека (сам он был уродливым карликом.
Считается, что зависть может быть светлой, т.е. доброжелательной. По моему Мнение, именно такое чувство наполняет полковника Аносова (рассказ А. Куприна «Гранатовый браслет»). Он увлекаетсябезкориснистю любовь Желткова и радуется, что именно на долю его племянницы выпало счастье познать такую любовь.
Итак, зависть — чувство неоднозначное, которое заключается в стремлении человека Разделить успех окружающих, почувствовать, что она способна достичь большего.
Проблема зависти – готовые аргументы для сочинения ЕГЭ
Возможные тезисы:
Зависть затмевает разум человека и толкает на необдуманные поступки
Зависть опасна, она съедает человека изнутри
Завить способна разрушить жизнь
Зависть толкает человека на поступки, о которых он будет жалеть
Б. Л. Васильев роман «Не стреляйте в белых лебедей»
В капкан собственной зависти угодил Бурьянов – герой произведения Васильева «Не стреляйте в белых лебедей». Федор Ипатович злоупотреблял своими полномочиями, а когда на его место назначили двоюродного брата Егора, он не смог с этим смириться. Завистливый Бурьянов заманил Полушкина в ловушку и спровоцировал драку, после чего новый лесничий оказался в больнице. Только тогда Федор осознал ошибку, он просил прощения у брата, но исправить содеянное было нельзя. Егор скончался на больничной койке.
(70 слов)
А. С. Пушкин трагедия «Моцарт и Сальери»
О том, насколько опасна завить, повествуется и в трагедии Пушкина о двух композиторах. Сальери упорно трудился, но не мог достичь таких высот, как его друг. Со временем музыкант признался себе, что завидует гениальному Моцарту. Это чувство затмило разум композитора, и он решился на страшный шаг – убийство. Когда Сальери опомнился, было поздно, Моцарт успел выпить яд и умер на глазах завистливого друга.
(61 слово)
Н. В. Гоголь повесть «Портрет»
Проблема зависти нашла свое отражение в повести Гоголя «Портрет». Чартков был способным художником, но случилось так, что он променял талант на славу и деньги. Однажды герой увидел прекрасную картину и осознал всю пустоту и никчемность своих творений. Чартковым овладела зависть, он обезумел, принялся скупать лучшие работы и уничтожать их. Бешенство художника обратилось в страшную болезнь, и он скончался от горячки, соединившейся с чахоткой.
(63 слова)
Бесспорно, один из наиболее плохих человеческих качеств – это зависть, т. е. ревностное отношение к достояниям и достижениям других людей. Именно из-за зависти в этом мире творится наибольшее количество преступлений, известны даже случаи, когда из-за зависть брат убивал брата. Почему это так? Попробуем выяснить.
Чувство зависти возникает у человека, когда кто-то из его знакомых приобретает себе то, о чем он давно мечтал, когда кто-то оказывается успешнее, чем он сам. Человека сразу начинает что-то “грызть”, принуждая делать необдуманные поступки. Тот, кто завидует, не может контролировать свои действия, так как все время думает о преимуществах и достижениях других, забывая о собственных.
О зависти писали еще в Библии. Вспомним историю Каина и Авеля, в которой рассказывается о том, как из-за зависти Каин убил своего брата, за что был навеки проклятый. Или в драме “Моцарт и Сольери” А. С. Пушкина, которая была основана на реальных событиях. В этом произведении также показан сокрушительное влияние зависти на личность.
Люди выделяют такое понятие, как “белая зависть”, т. е. добрая, незловредная. По моему мнению, зависть не может быть такой, поскольку, если уже ты ощущаешь какое-то волнение из-за достижений других, то ты завидуешь, а это не может быть добрым.
Таким образом, мы видим, что зависть действительно разрушает нашу жизнь, поэтому надо радоваться достижениям других и не забывать о собственных
Ответ от Посолить[гуру]
Не раз в своей жизни я слышал выражение «Судьба человека – в его руках». Это значит, что человек может добиться всего, чего он хочет, сам – благодаря силе своего желания, благодаря своему упорству, терпению, трудолюбию, вере.
Знаю, что не все придерживаются такой точки зрения. Многие – особенно пожилые люди – считают, что от человека, в глобальном смысле, мало что зависит. Все определяют обстоятельства, окружающие люди, Господь Бог, наконец. «Что человеку на роду написано, так тому и быть», – рассуждают фаталисты. И ничего невозможно изменить, нужно терпеливо нести свой крест и надеяться. А там – как Бог даст…
Конечно, каждый человек имеет право на свою точку зрения. Но, скажу честно, такое смирение и трусость мне не близки. Ведь человек, верящий, что от него ничего не зависит, снимает с себя всякую ответственность за свою жизнь. Он может ничего не делать, ни к чему не стремиться, ничего не добиваться – все равно от него ничего не зависит!
Данковчанка Ольга Хлоповская с рождения не имеет рук, но это не помешало ей научиться плавать, кататься на лыжах и даже построить карьеру в политике!!! Всегда улыбчивая, добродушная, про таких еще говорят — душа нараспашку. Смотришь на нее и удивляешься! Не имея рук, она с легкостью делает абсолютно любую работу: на кухне ловко орудует ножом, моет посуду, наливает из чайника кипяток. На работе освоила компьютер, без труда печатает даже самые длинные тексты.
Казалось бы, у этой женщины не было никаких шансов. Но она верила, что делает правое дело, и продолжала бороться, несмотря ни на что. И в итоге – победила.
И таких примеров, заставляющих восхищаться людьми, в корне изменившими свою судьбу, очень много. Сколько существует тех, кто победил неизлечимые болезни, тех, кто добился большого успеха, несмотря на то, что никто в них не верил.
Все это заставляет меня верить в то, что моя судьба – в моих руках. А если у меня есть такие большие возможности, я должен направлять их на благое дело, делая счастливым не только себя, но и мир вокруг.
Как часто в своей жизни вы принимали решение поставить работу на подобающее ей место? Она входит в первую тройку-пятерку жизненных приоритетов, но так часто ей удается занимать место номер один!.. Нет? Вы поворачиваете ключ в дверях кабинета, прощаетесь с вахтером и вычеркиваете мысли о работе из своей головы? И Вы всегда так делаете? Я хотела бы с Вами познакомиться и у Вас поучиться. Приоритеты должны быть выстроены очень разумно и им надо следовать. Но и работа учителя больше, чем просто работа.
Для христианского мировоззрения истина в том, что человек триедин: у него есть дух, душа и тело. Духовность всегда связана с верой. Для физической сущности человека важны внешние и материальные условия. До переезда в новое здание школы в кабинете на первом этаже могла замерзнуть вода в ведре, набранная для полива цветов. И сами цветы могли замерзнуть, если на три дня задувал «южак»… Сейчас все по-другому. Но довольно ли внешних условий и материально-технической базы для комфортного самочувствия детей и взрослых в стенах школы? При всей их важности ответ очевиден: нет, не довольно.
Самое важное в нашей жизни – это взаимоотношения. Через них мы восполняем нашу самую главную потребность – в любви, принятии нас такими, какие мы есть, в признании, одобрении, уважении. Этого жаждет душа каждого, без этого невозможно жить. Это первая и главная составляющая комфортного существования человека, в том числе и учителя в школе.
Я остановлюсь на взаимоотношениях учитель-ученик. Все цели и задачи обучения и воспитания ежедневно решаются в рамках этих субъект-субъектных отношений. Самое драгоценное, что влечет нас в определенное место, – это убежденность в том, что здесь нас любят, здесь мы нужны и желанны, здесь мы успешны, – исходит от нас к детям и возвращается к нам многообразно и постоянно. Наш хлеб сладок этим. В этом особенность и очарование нашей многотрудной профессии. Где еще вы найдете это искреннее и непосредственное выражение благодарности, признательности, уважения, любви, неподдельной радости, исходящее от детей в ответ на ваши усилия и ваше отношение к ним?
Но не всегда и не со всеми детьми у нас получается ладить. И не у всех детей получается ладить с нами. Мы ведь тоже очень разные. Спектр характеров, темпераментов, позиций, мотивов, уровней мастерства очень широк. Случается, что возникают ситуации взаимного непонимания между главными действующими лицами учебного процесса. Разлад во взаимоотношениях учителя с детьми приводит к душевной дисгармонии, дискомфорту. Как помочь тем из нас, кому можно помочь: кто не страдает самодовольством, кто гибок и открыт, для кого слова «ответственность», «рост», «развитие» не юродство?
Мы вышли из детства, но недалеко от него и ушли. Мы также ранимы и обидчивы, мы восприимчивы к похвале и порицанию, мы не всегда готовы понимать и выполнять с первого раза, мы жаждем быть замеченными и признанными, мы отчаянно нуждаемся в понимании, ободрении и т.д. Мы «одной крови», что и говорить.… И трудно не только нам. Если детям не надо думать о хлебе насущном, что же, и трудностей у них нет? Кроме свойственных каждому возрасту психологических проблем, само наше время с его лавиной моральных антиценностей выступает против неопытных, доверчивых, открытых маленьких людей.
Да, мы справедливо отмечаем, что большая часть детей не очень прилежно относится к учебе, что культурный уровень большинства из них не столь высок, как хотелось бы, но нравственные приоритеты у современных детей остаются прежними: они ценят доброту, честность, искренность, отзывчивость; не принимают злобу, лживость, подлость, предательство.
Уметь выстраивать отношения с детьми – это искусство, этому надо учиться. Но это умение способен развить в себе каждый из нас. Необходимые для жизни умения и навыки не могут быть слишком сложными. Всего-то и надо, что остановиться среди суеты и осознать: я проживаю одну- единственную жизнь. Драгоценную, хрупкую, скоротечную. Омрачать её взаимным непониманием? Заполнять недовольством и обвинениями? Шикарная трата времени, нечего и сказать. И обидная донельзя. Не обращать внимания? Довольствоваться формальным отношением к делу? Чем-то посредственным или хорошим вместо лучшего? Тоже обидно за саму жизнь.
За осознанием последует решение. Любить и отдавать. Качество жизни не в потреблении, а в отдавании, дарении. Любовь – это не чувства, на них в нашем деле далеко не уедешь. Любовь к детям – это выбор и решение. Кроме любви, что способно удерживать взрослого человека в стенах школы с тем, чтобы он не чувствовал себя несчастнейшим из людей? Любовь к предмету? Да, она нужна. И еще нужен изрядный запас терпения, выдержки, оптимизма, надежды, веры. Только любовь способна победить всё: непрекращающееся реформирование, изнуряющую бумажную отчетность, гипертрофированную ответственность, виноватость во всем, уровень оплаты труда и прочее, и прочее. Возможен сбой в отношениях с учениками из-за измотанности учителя этими внешними неблагоприятными условиями. Нужна поддержка друзей и коллег, понимание администрации. Возможно, потребуется принимать и другие решения – быть честным по отношению к себе, готовым сделать первый шаг навстречу ученикам, перечитать идеи педагогики сотрудничества, вспомнить слагаемые педагогического мастерства, освежить знания по возрастной психологии учащихся; а дальше – прилагать усилия, как это и заведено в стенах школы. Детская благодарность и понимание возместят все затраты и усилия сторицей. Вспомните, сколько раз вы чувствовали крылья за своей спиной!
Девять с половиной месяцев в году, шесть дней в неделю я прихожу в школу, в которой, фактически, занимаю плавающую позицию: формально учитель – это я, но вот им стал, незаметно для себя, ребенок, класс, родитель… И теперь я получаю урок: открытия нового знания, рефлексии, решения проблемных задач… Спасибо моим учителям! Я не хочу выйти из школы «со справкой», не стремясь к совершенству, пределов которому нет. И чем была бы наша жизнь без постоянного импульса к саморазвитию? Стоячим озерком бытового мелководья? Я не хочу болезней в старости, материализованных мыслями, словами и чувствами огорченных, разочарованных, непонятых мною детей. Какие воспоминания будут согревать нас тогда? Показатели качества знаний и СОУ в их динамике, или, конечно же, проявленная теплота человеческих отношений? И раз уж каждая прожитая минута приближает нас к вечности, пусть они, наши школьные минуты длиною в десятки лет будут временем прекрасных и счастливых взаимоотношений.
Всё в твоих руках…
(Сочинение-рассуждение ученика 8 «Б» класса Ермолаева Савелия)
Здоровье – бесценное достояние каждого человека. Если задать любому вопрос, что бы он выбрал: здоровую и счастливую жизнь до старости или курить, пить, колоться, быть изгоем, тёмным пятном в здоровом обществе, то все адекватные люди, конечно же, ответят, что хотят быть здоровыми. Но не все следуют этому принципу. Людям трудно устоять перед соблазном. И они начинают убивать себя!
Человек может не хотеть всего того, что повлияет на его здоровье, но обязательно найдётся тот, кто будет подначивать, говорить, как это «классно», переманивая их на свою сторону. А назад пути больнее не будет, ведь каждая сигарета перерастёт в три, три – в семь, а дальше – в пачку. То же самое с алкоголем и наркотиками. Многие понимают, что, начиная всё это, им придётся рано или поздно бросить, но они не знают какой ценой.
Я думаю: спорт и увлечённость помогут побороть интерес «попробовать». Ведь вся эта гадость и привязанность к ней лишь человеческая слабость, которая вскоре заведёт его в могилу.
Наша трезвая жизнь – значит дарим здоровье потомкам! Пусть же радует нас жизнь без вредных привычек отныне, ведь живёшь только раз, нет жизни второй!
В каждом человеке заложены неизвестные до определённой поры возможности и способности. Мы можем их раскрыть, а можем никогда даже и не догадаться, на что мы способны.
Для того, чтобы достичь чего-то большого в жизни, нужно прежде всего желание, нужно хотеть и стремиться достигнуть цели, которую наметил. Вот уже и второй пункт. Итак, прежде всего – желание, а потом – точно намеченная цель. Однако и это не даёт гарантии, что обязательно осуществится мечта человека.
И часто виноват в этом он сам. Бывает, что для осуществления мечты человеку не хватает только одного – веры в то, что задуманное осуществится.
Вот и мальчик из текста Н.И. Дубова не достиг намеченного именно потому, что недостаточно верил в себя, не был уверен, что получится написать летопись села Тыжи. Начал писать, а потом и бросил. Нельзя унывать. Наметил что-то – верь и делай всё, что можешь.
Однозначно,что перед обществом отстаивать свои интересы совсем нелегко.Однако,если есть такая цель,во чтобы то ни стало их отстоять,то – можно постараться.Главное,что нужно знать,что отстоять их обязательно нужно и необходимо.Эти интересы конечно должны стоить того,чтоб за них бороться.
Потому что,кто знает,может быть эти интересы совсем и непохожи на интересы,а так..временная блажь маленького человечка.И именно поэтому – эти интересы должны быть такими,чтоб отстаивать вам пришлось совсем не в одиночку,а даже найти единомышленников.
В таком случае,будет уже совсем не так сложно заниматься таким сложным на первый взгляд делом.Но,нужно понимать,что это самое отстаивание не должно оскорблять никого,чтоб не увязнуть в непонимании и тем самым не свести все свои усилия к нолю.
Во всем,что касается вашей мечтой или целью или даже смыслом вашей жизни нужно подходить очень и очень серьезно.Но,повторяю все это должно быть продуманно и в случае успеха,заслуживающим уважения.
Сначала подумалось – нет, не может. Мы всегда вольны оставаться верными своим возлюбленным.
А потом вот это слово выделилось – вольны.
А если не вольны?
Вот и ответ – может. Как женщина, так и мужчина могут пойти на физическую измену, если их на то вынудят. Чтобы не умереть от голода, чтобы не лишиться работы, чтобы спасти близких.
Недавно по телевидению сериал “Ольга”, вторую часть показывали.
Так вот там как раз главная героиня изменила своему любимому Грише не потому что страстно хотела этого, а для того, чтобы спасти от тюрьмы непутевого мужа своей дочери, отца внучки. Она поддалась домогательствам противного ей полицейского потому, что судьба её зятя (а значит, и дочери с внучкой) была в его руках.
Смелость проявлялась в конце произведения в семье Ростовых. Когда война началась, они повели себя очень благородно. + можно взять и расписать личность Кутузова, т.к он тоже был человеком смелым и опытным военачальником.
Раскаяние – это такое чувство, когда нас что-то мучает внутри и не дает покоя. Раскаяние – это признание своих ошибок. Раскаяние очищает душу человека, так как он жалеет, что так случилось или произошло. Главный герой будучи ребенком просил покушать у матери, но он был еще совсем мал, чтобы понять какую боль он причинял своей маме:
Но мама отдала последнее. Ей было больно видеть голодного ребенка и она отвернулась в окно.
Будучи взрослым, рассказчик вспоминает все и сожалеет, что так поступал, его угнетало чувство раскаяния:
Воспитание – это комплекс мероприятий, технологий, направленных на формирование ,развите личности.
Что такое неуверенность в себе?
Одной из главных причин несостоявшегося человека является именно неуверенность в своих силах. Подробнее об этом недостатке — в наших вариантах сочинений! ????
Первый вариант сочинения (по тексту В.И. Одноралова «Он растяпа, этот Вовка. Олег же его предупреждал!»)
Определение понятия
Определение понятияНеуверенность в себе часто мешает жить, достигать того, на что способен, чего достоин. Это преграда на пути к реализации поставленных целей и заветных мечтаний. Если кому-то удастся победить это чувство, то дальнейшее преодоление жизненных преград станет в разы проще.
Аргумент из прочитанного текста
В тексте В.И. Одноралова представлена история мальчика Вовки, который неожиданно для самого себя потерял авторитет в глазах одноклассников, случайно упав в лужу. Вскоре ему представилась возможность реабилитироваться в глазах мальчишек.
Если бы Вовка струсил и подумал, что не сможет с этим справиться, ему, скорее всего, пришлось бы сменить школу. Но он поверил в себя, а главное – в него поверил его лучший друг Олег. Вовка сжал руки в кулаки и вошел в темный заброшенный дом, где, по преданиям, таился черт.
Его умение преодолевать собственную неуверенность помогло ему завоевать авторитет среди друзей.
Аргумент из личного опыта
Как часто из-за неуверенности в себе мы утрачиваем возможности. Порой мы не решаемся сдать физкультурные нормативы только потому, что не уверены в своих физических способностях. Или из двух заданий выбираем то, которое легче, потому что сомневаемся в собственных знаниях.
Заключение
Думаю, следует стараться преодолевать собственные слабости: страхи, желание сдаться в сложной борьбе, неуверенность в себе. Все это способно сильно осложнить существование. Ведь жизнь – это борьба или преодоление.
Второй вариант сочинения (по тексту Н.И. Дубова «Как только у нас с Пашкой появлялся какой-нибудь замысел…»)
Определение понятия
Неуверенность в себе – чувство, которое необходимо всячески искоренять. Оно способно уничтожить человеческие мечты, растоптать желания, искоренить стремления к научным открытиям. Очень часто именно неуверенность заставляет людей отказаться от проведения экспериментов или исследований. Ведь из-за нее кажется, что все открытия уже свершены.
Аргумент из прочитанного текста
С такой проблемой столкнулся и Пашка – герой рассказа Н.И. Дубова, который всю жизнь мечтал открыть что-то новое, изобрести доселе неведомое.
Плюсом мальчика было то, что он не просто фантазировал и мечтал об этом, он еще и изобретал. И пусть его опыты были не совсем удачны, ему открывались возможности добиться чего-то стоящего в дальнейшей жизни.
Он не поддавался неуверенности, отбрасывал ее в сторону и гнул свою линию. Многим из нас стоит у него поучиться.
Аргумент из личного опыта
Обычно люди, встречаясь с первыми трудностями в достижении поставленных целей, тут же сдаются. Они боятся неудач, осуждения, насмешек, напрасно потраченного времени. Все это идет от неуверенности в себе, собственных силах и возможностях.
Заключение
Наверное, если бы избавляться от слабости и страхов было очень легко, то все мы были бы великими. Но это дано не каждому, только избранным, тем, кто способен прорваться сквозь стену неуверенности в себе и излишних сомнений.
Третий вариант сочинения (на примере текста С.А. Любенец «Венька пришел домой из школы, немного посидел на кухне, выпил стакан сваренного бабушкой клюквенного морса…»)
Определение понятия
Неуверенность в себе – неприятное чувство, которое доставляет человеку значительный дискомфорт. Он начинает думать, что на него как-то не так смотрят, что он не такой, как все. В юности очень важно ощущать себя частичкой одного общественного организма. В школе – частью класса.
Аргумент из прочитанного текста
Так и в тексте С.А. Любенец главный герой Венька очень стесняется того, что мама заставляет его ходить в школу в пиджаке. При том, что пиджак он выбрал на свой вкус, и никто никогда не сказал ему ни одного обидного слова по поводу одежды.
Но его уверенность в себе сильно покачнулась от того, что он выглядит не так, как одноклассники. Они-то ходят в джинсовках и толстовках.
Венька даже начал фантазировать, как, будучи взрослым, будет гораздо тщательнее его матери выбирать своему ребенку одежду.
Аргумент из личного опыта
Действительно, внешний вид очень важен для школьника, особенно в подростковом возрасте. Выглядеть как все – залог уверенности, спокойствия от того, что тебя воспринимают частью целого коллектива, а не белой вороной. Лишь немногим уверенности в себе добавляет образ, кардинально отличающийся от окружающих.
Заключение
Неуверенность в себе – чувство, которое может возникнуть от чего угодно, даже не комфортной одежды.
К этому очень важно внимательно относиться именно в детстве, потому что от закладывающегося в этот период характера и мировоззрения будет зависеть вся дальнейшая жизнь ребенка.
Пусть подросток сам выбирает, в чем ему ходить. Для кого-то важно быть как все, а для кого-то сильно отличаться от окружающих.
Решу огэ
Задание 9 № 3277
Используя прочитанный текст, выполните на отдельном листе ТОЛЬКО ОДНО из заданий: 9.1, 9.2 или 9.3. Перед написанием сочинения запишите номер выбранного задания: 9.1, 9.2 или 9.3.
9.1 Напишите сочинение-рассуждение, раскрывая смысл высказывания известного лингвиста И. Г.
Милославского: «Отношение пишущего к сообщаемому часто может выражаться с помощью „маленьких” слов, слов, которые принято считать служебными, — частиц и союзов».
Аргументируя свой ответ, приведите 2 примера из прочитанного текста. Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование.
Вы можете писать работу в научном или публицистическом стиле, раскрывая тему на лингвистическом материале. Начать сочинение Вы можете словами И. Г. Милославского.
Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
9.2 Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл финала текста: «Да, мы могли бы удивить мир, но пока не знали чем».
- Приведите в сочинении 2 аргумента из прочитанного текста, подтверждающих Ваши рассуждения.
- Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование.
- Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
- Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
- Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
9.3 Как Вы понимаете значение словосочетания НЕУВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ?
Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое неуверенность в себе», взяв в качестве тезиса данное Вами определение. Аргументируя свой тезис, приведите 2 примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй — из Вашего жизненного опыта.
- Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
- Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
- Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
(1)Как только у нас с Пашкой появлялся какой-нибудь замысел, неизменно оказывалось, что в прошлом кто-то уже опередил нас. (2) Нельзя же заново изобретать самолёт, если его давно изобрели, или открывать новые страны, если всё уже пройдено вдоль и поперёк! (3)Выходило, что мы родились слишком поздно и пути к славе для нас закрыты.
(4)Я высказался в этом смысле дома, но мать, удивлённо посмотрев на меня, сказала:
– (5)Экий ты, оказывается, ещё дурачок!.. (6)Иди вон на огороде славу зарабатывай…
(7)Пашка заметил:
– (8)Почему это матери, как правило, детей любят, а не понимают? (9)Вот раньше было: (10)«Благословляю тебя, сын мой, на подвиг…». (11)А тут — на огород!..
(12)Пашка хочет быть как Циолковский и всегда что-нибудь изобретает. (13)Он построил машину, чтобы наливать воду в колоду для коровы. (14)Машина, правда, сама воду наливать не могла; зато если налить вёдрами, то потом достаточно нажать железный рычаг, чтобы бочонок опрокинулся и половина воды попала в колоду.
(15)Мать поругивала Пашку за то, что он нагородил у колодца всяких палок, однако всё обходилось. (16)Но однажды Пашкин отец в сумерки наступил на рычаг, и его окатило с головы до ног. (17)Он тут же изломал Пашкину «механику» и задал бы самому изобретателю, да тот убежал.
(18)У меня нет пристрастия к технике — мне больше нравится читать. (19)Но все книги, какие я мог достать, уже читаны-перечитаны, и я попробовал написать свою.
(20)Я выпросил у отца большую конторскую книгу, вывел на обложке: «(21)Летопись. (22)Древняя, средняя и новая история деревни Тыжи, сочинённая Н.И. Березиным».
(23)Вначале описание деревни шло гладко. (24)Но после слов: «Заложена деревня в…» — начались затруднения. (25)Основание деревни относилось, конечно, к древней истории, но никаких древностей мне обнаружить не удалось.
(26)Ничего, к сожалению, не вышло и со средней историей. (27)Дед Савва, к которому я пристал с расспросами, отмахнулся:
– (28)Какая, к лешему, у нашей деревни история! (29)Бедовали в этой чащобе — вот и вся история.
(30)История Тыжи осталась ненаписанной, но в деревне меня теперь зовут не иначе как «Колька-летописец»…
- (31)Да, мы могли бы удивить мир, но пока не знали чем.
- (По Н. Дубову) *
* Дубов Николай Иванович (1910—1983 гг.) — русский советский писатель. Автор пьес «У порога», «Наступает утро», повестей «На краю земли», «Огни на реке», «Небо с овчинку» и др., романа «Горе одному». В основном его произведения освещают острые проблемы, переломные события в жизни молодого человека.
1
Задания Д A4 № 3263
Укажите ошибочное суждение.
1) В слове МЕНЯ все согласные звуки звонкие.2) В слове ГЛАДКО буква Д обозначает звук [т].3) В слове ЛЕШЕМУ все согласные звуки имеют пару по твёрдости – мягкости.4) В слове ОПИСАНИЕ пять слогов.Пояснение.
Твердый согласный Ш не имеет мягкой пары.
Правильный ответ указан под номером 3.
Ответ: 3
Сочинение 9.3 «НЕУВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ» – СДАМ РУССКИЙ ЯЗЫК!
Понятие «Неуверенность в себе»
Как Вы понимаете значение выражения НЕУВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.
Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое неуверенность в себе», взяв в качестве тезиса данное Вами определение.
Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргументприведитеиз прочитанного текста, а второй – из Вашего жизненного опыта.
(1)Когда я учился в школе, два предмета не давались мне совершенно (4)А вот с рисованием всё обстояло намного хуже.
(5)Поэтому в шестом классе, когда уже за вторую четверть мне «светила» тройка, родители меня предупредили, что если тройка в четверти и в самом деле окажется, то на каникулах на экскурсию в столицу с классом я не поеду, и никакие слёзы при этом мне не помогут. (6)Вот почему, когда наш учитель по рисованию, Эдмунд Антонович, почти перед самым окончанием второй четверти объявил, что на следующем уроке у нас будет рисунок на оценку, я понял бесповоротно, что столицы не видать как своих ушей.
(7)Эдмунд Антонович пришёл к нам в класс только в этом году и только на этот год. (8)Вообще-то он вёл изостудию для одарённых детей во Дворце пионеров, а к нам его привели неизвестные мне обстоятельства.
(9)Я не знаю, как он там в своей изостудии с одарёнными управлялся, но с нами, обыкновенными, управиться он не мог, но всё время что-то усердно рисовал и показывал у доски, абсолютно не обращая внимания на творившийся тарарам.
(10)Одно только было в нём плохо: оценки он ставил страшно придирчиво, и я у него из-за этого не вылезал из троек, а от предстоящей классной работы зависело для меня буквально всё.
(11)Наконец наступил этот трижды проклятый день! (12)Эдмунд Антонович, сияя, как в праздник, вошёл в класс и объявил, что сегодня состоится-таки классная работа, на которой мы должны будем нарисовать рисунок на тему «Первый снег».
(13)Я несколько раз прилежно начинал рисовать и сразу почти бросал, потому как рисунки мои выглядели так страшно, что мне даже в голову не пришло бы сдавать их, (18)КАРТИНА. (19)ПЕРВЫЙ СНЕГ.
(20)Утро. (21)Ночью был снегопад. (22)Это был первый снег в этом году. (23)Снег шёл долго, и теперь красная черепица на крышах маленьких домиков под снегом почти не видна. (24)Одни только красные трубы торчат, а из труб высоко поднимаются к небу хвосты белого и неподвижного дыма. (25)Снег на деревьях, на крышах и на дорогах.
(26)Он искрится под утренним солнцем и слепит глаза. (27)Дети кричат и смеются, катают огромные снежные шары и лепят из них весёлых снеговиков. (28)Один уже даже готов, и у него вместо рук две лыжные палки. (29)А с высокой горы перед домиками спускаются к детям клоуны, и в руках у них замечательные воздушные змеи и цветные шары.
(30)6б класс, Крамер Александр.
(31)Урок рисования был один раз в неделю, и я просто не знаю, как дожил до следующего урока.
(32)Помню, что даже любимые свои книжки не мог читать ни минуты, потому что не понимал ни слова, и на уроках тоже присутствовал только физически, а все мои мысли были заняты тем, что я натворил, и тем, что после этого будет.
(33)Поэтому, когда на следующем уроке рисования Эдмунд Антонович раздал нам наши альбомы, я чуть не лишился сознания, с ужасным предчувствием открывая свой проклятый «рисунок».
(34)И вдруг… (35)Я не верил своим глазам: на злополучном листе стояла огромная красная пятёрка, которую держал в руках маленький рыжий клоун! (36)А потом пятёрка появилась и в классном журнале!(По А.Б. Крамеру)*
* Крамер Александр Борисович Пример сочинения 9.3 «Неуверенность в себе»
Неуверенность в себе — отсутствие веры в себя, в свои собственные силы и возможности, заниженная самооценка человека. Часто неуверенность в себе мешает человеку достичь намеченных целей.
В тексте А.Б. Крамера главный герой не умел рисовать, по рисованию у него стояли тройки. И вот на одном из последних уроков учитель задал нарисовать картину на тему «Первый снег». После неудачных попыток это сделать мальчик взял и написал целое сочинение-описание утра, когда выпал первый снег.
Герой потом целую неделю боялся того, как же оценит такой поступок учитель. От этой оценки зависела поездка мальчика в столицу. Но учитель рисования Эдмунд Антонович поставил ему пятерку, потому что понял, что мальчик хоть и не умеет рисовать, но у него талант в другом.
Мы видим, как из-за чувства неуверенности в себе мальчик переживал, не замечал ничего вокруг (предложения 31-33).
В жизни мы часто встречаем людей с заниженной самооценкой. Моя подружка замечательно читает стихи. Но в конкурсе чтецов она участвовать не хотела, потому что не верила в себя. Благодаря уговорам ее учительницы она все-таки согласилась на участие в конкурсе и заняла призовое место. Если бы она не поборола чувство неуверенности в себе, то этой цели ей бы никогда не удалось достичь.
Таким образом, неуверенность в себе — заниженная самооценка человека, отсутствие веры в себя. Если человек не сможет побороть это чувство, то многих целей в своей жизни он не добьется.
Текст для сочинения 15.3 Неуверенность в себе
Если человек хочет поставить перед собой цель, то он соотносит свои возможности с тем, что ему предстоит сделать для ее достижения.
В этом случае неуверенность может заставить его отказаться от намеченных планов. Эта проблема мешает построить гармоничные отношения с самим собой и окружающим миром. Не всем понятно, что такое неуверенность в себе.
Определение связано с самооценкой, восприятием себя и своих способностей.
Выражается эта проблема в боязни двигаться вперед, высказывать собственное мнение, остановке в развитии и самосовершенствовании. У неуверенного человека появляются трудности в общении с окружающими, снижается настроение. Он регулярно ощущает зависть, отчаяние и тревогу. Из-за сомнений не получается четко выразить свои мысли, открыто проявить чувства, принимать комплименты.
Неверие в свои силы и возможности приводит к тому, что человек не может участвовать в спорах и конфликтах, у него не выходит постоять за себя с помощью слов. Обычно проблема неуверенности в себе проявляется в определенных ситуациях. Споры, конфликты, публичные выступления, времяпрепровождение в незнакомой компании, шумные праздники заставляют человека еще больше сомневаться в себе.
Неуверенность становится практически главной чертой характера, она проникает во все жизненные сферы. Часто это качество мешает работать, налаживать личную жизнь, общаться с друзьями, даже заниматься хобби.
Цитаты о вишневом саде. Гаев вишневый сад цитаты
Если знать факторы, которые вызвали психологическую проблему, то можно избавиться от нее в любом возрасте.
Диагноз: неуверенность в себе
Неуверенность в себе, проблема древняя, как человеческая цивилизация, привлекла внимание медиков и психологов сравнительно недавно – в середине XX века. Именно тогда стало понятно: прогрессирующая неуверенность в себе может повлечь за собой массу неприятностей – вплоть до психосоматических заболеваний, таких как астма, головная боль и гастрит.
Неуверенность в себе дает начало подростковому цинизму, из-за нее возникают брачные союзы пузатых сорокалетних дяденек с юными восемнадцатилетними девами и т.д. Но главное – она как бы блокирует человека, мешает ему самовыражаться и даже дает возможность проявить себя в негативном ключе.
Невеселые картинки
Вот всего лишь несколько примеров. То, как неуверенность в себе может послужить причиной сильной зависимости от чужого мнения, объяснять не надо.
Разве что сказать о том, как неудобно чувствует себя зависимый: чужие интересы и оценки кажутся ему гораздо более значимыми, чем собственные; каждый свой поступок и даже замысел он оценивает прежде всего глазами окружающих, а главное – ему хочется одобрения ото всех: начиная с близких и заканчивая пассажирами в трамвае.
Или возьмем ревнивцев: человек, съедаемый ревностью фактически «пережевывает» один-единственный страх – что он окажется хуже соперника, которого ему предпочтут.
Не факт, что неуверенный в себе человек должен непременно являться тихоней. Например, агрессивное поведение по отношению к заведомо более слабому – тоже проявление неуверенности в себе (а заодно и желание ее скомпенсировать).
Неуверенность в себе может проявляться на разных стадиях поведения.
Например, если мысль о том, не попросить ли на вечеринке подругу представить вас вон тому красавцу, сменяется опасением, что вряд ли он воспримет серьезно так ужасно одетую девушку – это неуверенность в себе на стадии постановки цели.
Когда некто готовится поступать в престижный ВУЗ, но внезапно решает, что это слишком круто для человека без связей, и в итоге подает документы в заштатный институт – это неуверенность в себе при планировании действий.
А вот когда наш некто уже написал вступительное сочинение в заштатный институт и рвет на себе волосы, потому что оно ужасное, хотя еще несколько часов назад казалось вполне приличным – это неуверенность в себе при оценке результатов своих действий.
Верю – не верю
Сочинение рассуждение на тему неуверенность в себе
- Сочинения
- 9 класс ОГЭ
- Неуверенность в себе
Неуверенность в себе очень мешает многим людям. Это похоже на незнание того, что у тебя много-много денег в кошельке. А ты экономишь каждую копейку, боишься купить даже то, что нужно… И просто не используешь свои ресурсы, не даёшь самому себе развиваться!
Сколько было случаев, когда человек шел к своей мечте, например, надеялся на повышение или хотел поехать в другую страну. И тут произошло «чудо» или ему кажется, что это чудо, а на самом деле он его сам добился своей работой. Вот человек уже в шаге от своей мечты, но он вдруг отказывается. Человек подумал и решил, что не справится. Он неуверенный в себе просто!
Это на пороге больших перемен, событий человек вот так просто из-за отсутствия веры в себя может дать задний ход. А бывает ещё, что неуверенность просто портит человеку его обычную жизнь. Некоторые не могут нормально общаться с другими людьми. К примеру: с продавцами, с водителями, даже со знакомыми.
Такому неуверенному человеку кажется, что все видят только его недостатки. Тут, конечно, заметно напряжение, можно начать путаться в словах, заикаться… Когда такой человек принимается за дело (если принимается), то он сразу думает, что не получится. Если его прогноз подтверждается, то это будто радует человека.
«Я ж говорил! У меня никогда…» Зачем тогда, вообще, за что-то браться?
Часто неуверенность вызывает общение с другим полом. Тоже многие ребята не могут заговорить с девочкой, познакомиться. Да и у девчонок та же история. Короче, неуверенность мешает всему.
Как с ней быть? Потихоньку преодолевать. Делать по чуть-чуть, хвалить себя. Главное – не закрываться, не считать мир врагом. В новой обстановке, например, человек обычно чувствует себя не в своей тарелке. Но если достаточно быстро освоиться, то можно вскоре помогать другим новичкам.
Читать онлайн Дом с мезонином. Чехов Антон Павлович.
Кстати, излишняя уверенность в себе, постоянные похвалы себе ни за что тоже не лучшая черта характера.
В общем, нужно её признать, неуверенность бывает у всех – даже у самых успешных (просто в разные моменты). И важно её преодолевать, а не позволять ей закрыть вас в четырёх стенах. Вот мне, если что-то тяжело, то я стараюсь оценить свои силы объективно и разделить действие то самое на несколько «кусочков». Не всё сразу!
Сочинение рассуждение Неуверенность в себе
Неуверенность в себе — это чувство, которое живет глубоко внутри человека и не дает ему нормально существовать. Обычно оно проявляется в сомнениях, из чего, как следствие, вытекает заниженная самооценка.
Так откуда же берется неуверенность в себе и нужно ли с ней бороться? Неуверенность в себе зарождается еще в детстве и либо со временем проходит, либо с каждым годом увеличивается. Возможно, родители недостаточно хвалили ребенка в детстве, или у него что — то не получалось, и на этой почве возникла неуверенность в собственных силах.
Это чувство не дает человеку спокойно жить, все время напоминая о себе. Заниженная самооценка не дает личности развиваться, браться за какие — либо дела. Ведь каждый раз внутренний голос шепчет: «А вдруг ты не справишься?». Так и проявляется неуверенность в себе.
Это чувство смело можно назвать болезнью, и люди с этим синдромом почти никогда не добиваются целей. Просто потому, что они их не ставят перед собой. Ведь они не уверены, смогут ли достичь ее. Неуверенные в себе люди не смогут сделать карьеру, они обречены на провал.
Поэтому с заниженной самооценкой надо бороться, извлекать ее из своего сознания, чтобы жизнь вновь заиграла яркими красками.
Как бороться с неуверенностью в себе? Нужно просто пересилить себя и сделать первый шаг. Сказать себе: «Я смогу. В этот раз я сделаю все, что в моих силах, чтобы сделать это».
Возможно, с первого раза перешагнуть через неуверенность не получится. Но если каждый день напоминать себе, что ты чего — то стоишь, пересилить себя непременно получится.
И неуверенность отойдет на задний план, уступив место самодостаточной личности.
Но бывает такая заниженная самооценка, что простое самовнушение не поможет. Тогда на помощь приходят друзья. Ведь на хороших друзей всегда можно положиться, даже в повышении самооценки и избавлении от неуверенности в своих силах.
Была у меня знакомая — Лиза, которая до 9 класса боялась взяться за какое — либо дело, потому что думала, что не сможет хорошо его выполнить.
Так продолжалось до тех пор, пока однажды, наша подруга не попросила Лизу выполнить за нее творческую работу. Лизе ничего не оставалось, и на следующий день перед учителем лежала замечательная проектная работа.
Оказалось, что у Лизы талант в области черчения. Наконец — то она поверила в свои силы и отложила неуверенность на дальнюю полку.
Таким образом, можно сказать, что неуверенность в себе — это всего лишь блок в голове человека. Стена, от которой необходимо избавиться для нормальной и счастливой жизни.
Вариант 2
Неуверенность – это отрицательное качество личности, при котором подрывается вера в себя, свои силы и правильность действий и решений. Я считаю, что люди не рождаются неуверенными в себе, – такими их делает окружение.
Можно условно разделить неуверенность на приобретенную в течение жизни и на культивируемую годами, и рассмотреть каждую по отдельности, чтобы убедиться, что она разрушительна и не несет в себе никаких позитивных нюансов.
Ребенок отлично разбирается в истории России, часто отвечает у доски и, как правило, получает по этому предмету одни пятерки. Но наступает момент, когда он отвечает неправильно. На него удивленно смотрит весь класс, а учитель просит еще немного подумать.
Смущение, нервы напряжены до предела, один глупый смешок – и его уверенность в себе упадет ниже плинтуса.
Вероятно, об этом все забудут, едва выйдя из школы, но ученик запомнит надолго и впредь не будет тянуть руку, сомневаясь в своих знаниях: а вдруг опять скажет не то?
Можно привести другой пример. Родители с детства твердили своему ребенку, что из-за некоторых изъянов внешности ему никогда не стать актером.
Следовательно, каким бы талантливым он ни был, уверенность в том, что его не примут, будет настолько велика, что он так и не придет ни на один кастинг. Вообще роль родителей в формировании личности ребенка часто недооценивают. На самом деле они для него – пример для подражания.
Все слова, сказанные ими, он воспринимает как истину. Поэтому если ему говорят, что ничего у него не получится, то так оно и есть.
Жалко ребят? Конечно! Но если в первом примере с неуверенностью можно справиться самостоятельно, ведь она появилась в результате неловкой ситуации, то во втором следует обратиться к специалисту: если неуверенность в себе внушали с детства, то разобраться самому будет очень сложно. Именно поэтому и нужен человек, который бы развеял накопленные с годами сомнения и заставил поверить в себя и свои силы.
Чтобы повысить самооценку, необходимо почаще хвалить себя и не акцентировать внимание на досадных мелочах, чтобы они не испортили настроение. Нужно понять, что любой человек может ошибаться, ничего страшного в этом нет.
Страшно – это опускать руки и говорить, что ничего не получится.
Из всего этого следует, что с неуверенностью в себе нужно бороться, ибо она тянет человека вниз, как ненужный балласт, не дает ему раскрыть свои таланты и, возможно, сделать этот мир чуточку лучше.
Сочинение 3
Сложно представить жизнь человека без взаимодействия с обществом. Как себя чувствуют люди неуверенные в себе и своих возможностях? На самом деле, неумение правильно поставить себя в социуме очень сильно влияет на дальнейшую судьбу. Проблема заключается в заниженной самооценке и чрезмерной стеснительности.
Причина низкой самооценки и неуверенности во многих случаях зарождается ещё в детстве. Не правильное воспитание ребёнка, чрезмерная строгость и занижение его потенциальных возможностей влечёт за собой большие последствия во взрослой жизни.
Неуверенные в себе люди практически не имеют возможности построить нормальную карьеру, завести семью и тд. Современный ритм жизни не оставит бесследно неуверенность. С первых признаков стоит бороться с этой проблемой.
Неуверенный в себе человек может стеснятся спросить время отправления автобуса, а что тогда говорить о сложных взаимоотношениях в обществе? Конечно неправильно будет оставить без внимания другие причины чрезмерной стеснительности и неуверенности.
Например, проблемы с внешностью, подвергают человека на восприятие себя хуже других. В любом случае необходимо действовать.
Побороть неуверенность проще чем кажется. Что нужно сделать и понять для улучшения собственной самооценки? Идеальных людей не существует, не важно какого цвета кожа, рост, вес, положение в обществе, каждый человек имеет право на достойную жизнь. Все люди когда-нибудь ошибаются, не стоит стеснятся и боятся ошибок.
Чтение книг, интересное хобби, спорт делают человека физически и духовно богаче и поднимают самооценку. Даже небольшое достижение, это уже победа над собой и шаг к дальнейшему развитию себя как разносторонней личности.
Если при всех этих действиях человек чувствует себя неуверенно, тогда есть смысл обратится за помощью к квалицированному психологу.
В большинстве случаев проблема больше имеет выдуманный и преувеличенный характер. Движение вперёд и преодоление жизненных трудностей положительно влияет на собственную самооценку и способствует дальнейшим победам.
Примеры из литературы
Множество русских и иностранных писателей создали произведения, где литературные герои были неуверенными и боролись со своей проблемой. Интересные книги:
- «Шинель» Гоголя;
- «Муму» Тургенева;
- «Капитанская дочка» Пушкина;
- «Айвенго» Скотта;
- «Бедные люди» Достоевского;
- «Подвиги Геракла».
Персонаж книги Гоголя «Шинель» был настолько в себе неуверен, что погиб из-за своих страхов. Сначала над ним насмехались коллеги, издевалась хозяйка дома, а затем его ограбили — отобрали шинель, пошитую на последние деньги. А если бы он не был таким робким, то смог бы добиться больших успехов в карьере и даже завести семью.
Можно рассмотреть последствия неуверенности в себе на аргументах из литературы. В тексте Тургенева «Муму» Герасим подчинялся своей хозяйке и считал себя не лучше собаки.
Из-за своих страхов и сомнений он утопил единственное живое существо, которое было предано ему. Хотя он мог бы проявить настойчивость и оставить Муму себе. В «Капитанской дочке» содержится изложение судьбы Петра Гринева.
Ради любимой девушки он ослушался командира и доказал сам себе, что способен на многое.
Еще один пример неуверенности в себе из литературы содержит произведение Скотта «Айвенго». Главному герою пришлось прийти на поединок с серьезной раной, из-за чего он сомневался в своей победе. Но он смог перебороть неуверенность и одержать победу, помочь слабым и обездоленным.
В романе «Бедные люди» также содержатся тезисы по поводу сомнений в себе. Макар, влюбленный в Варвару, не смог признаться ей в своих чувствах. Он считал себя недостойным такой девушки. Древний текст с описанием подвигов Геракла также кратко рассказывает о неуверенности мифического персонажа.
Перед каждым испытанием герой предавался раздумьям и сомнениям, но собирался с духом и достигал своих целей.
Неуверенность в себе считается психологической проблемой, с которой нужно бороться. Если ее преодолеть, то можно добиться значительных успехов в разных сферах жизни. Сомнения, наоборот, заставляют человека оставаться на месте и избегать развития.
Рассуждение
Если говорить в глобальных масштабах, то любая неуверенность в себе – это отсутствие доверия к самому себе. Существует доверие к другим, доверие к миру, а есть еще и доверие к себе. Также неуверенностью являются какие-то страхи, сомнения и опасения. Это определенное осознание того, что человек чего-то не может или у него что-то не получится.
То есть человек доверяет тому как он мыслит, какие решения он принимает. Он доверяет своим вкусам, своим желаниям и всему тому, что рождается у него в душе и в голове. Но если человек не доверяет, то он начинает очень сильно обращать внимание на то, что говорят окружающие.
Как они оценивают его, что советуют. То есть главная причина неуверенности — это отсутствие уверенности в самом себе. Есть множество причин появления неуверенности, например, человек ищет в себе недостатки. Он ищет что не так, и в жизни принимает решения от неудач.
Также еще одной причиной неуверенности в себе может стать окружение человека. И очень большое заблуждение считать, что один человек может изменить окружение. Скорей окружение будет менять человека и это будет постепенно и незаметно.
И человек может очнуться в одно прекрасное утро и понимать, что он уже другой. Именно окружение, которое сомневается и критикует человека.
Также неуверенность появляется, когда человек не может опираться на самого себя. И не важно финансово или эмоционально или как-то еще. Человеку нужен кто-то, чтобы чувствовать опору в жизни. Но если человек будет понимать, что он может сам справиться со всеми трудностями, то значимость и ценность опоры немного понижается.
Соответственно человеку будет гораздо проще и легче принимать самостоятельные решения, без взгляда на оценку окружающих. Еще одной причиной неуверенности в себе является отсутствие осознанности в жизни.
Когда человек теряет связь с реальностью и жизнью, переставая отслеживать факторы, которые приносили человека счастье, хорошее настроение или удовольствие.
Нужно не анализировать причины неуверенности, а решать их. Человек не обязан добиваться успеха, потому что критерии успеха самые разнообразные. Не существует единого критерия успеха, необходимо просто быть самим собой.
Человека не могут любить все. Наоборот, нормального человека любят очень небольшое количество людей, потому что он нормален, а значит самобытен.
Для того, чтобы человека все любили, ему необходимо тогда будет подстраиваться под каждого человека, он должен быть хамелеоном.
9 класс ОГЭ 15.3
Сочинение на тему неуверенность в себе
Неуверенность в себе – это страх кому-либо не понравиться, сделать то, что не делают другие, быть не таким, как все. Неуверенность в себе – это страх быть самим собой. Данное качество заставляет человека всегда сомневаться в своём выборе и в своих способностях. Для доказательства тезиса обратимся к тексту Л. А Лубенец и жизненному опыту.
Во-первых, неуверенность в себе вынуждает человека изменить свой выбор на тот, который навязан обществом. Подтверждением этих слов являются предложения 16-17, в которых говорится о том, как мнение одноклассников Веньки повлияло на его мнение о собственном внешнем виде и заставило засомневаться, что пиджак ему нужен.
Во-вторых, совсем недавно мне рассказали историю о молодой женщине, которая около года назад стала матерью.
После появления малыша женщина заболела, и с мыслью о том, что не в состоянии воспитать ребёнка, заставила её совершить ужасный поступок — отдать его в детский дом.
На эту мысль её подтолкнули подруги, которые внушили, что в таком её состоянии ребёнок станет обузой. Так, неуверенность в себе молодой матери, прислушавшейся к чужому неверному мнению, может сломать жизнь и маленького человечка, и неопытной мамы.
Таким образом, мы доказали, что неуверенность в себе – это всегда отрицательное качество человека, которое лишает его возможности самому принимать решения. От этого качества нужно пытаться избавиться и бороться с ним, чтобы предотвратить ошибки, совершив которые человек испортит себе или другому жизнь, о чём потом может очень сильно пожалеть.
Другие сочинения по этой теме:
- Что такое жизненные ценности? Сочинение 15.3 по тексту А. Алексина из Открытого банка заданий Что такое жизненные ценности? На мой взгляд, нельзя дать однозначный ответ на этот вопрос. У каждого человека свои жизненные ценностиЧитать.
- Что такое настоящее искусство? Сочинение 15.3 по тексту В. П.
Астафьева из Открытого банка заданий На мой взгляд, настоящее искусство – это красивейшее творение человека, которое вдохновляет нас, заставляет радоваться жизни и любить окружающий насЧитать.
- Что такое нравственный выбор? Сочинение 15.3 по тексту А.
Алексина из Открытого банка заданий Что такое нравственный выбор? Многие неоднократно задавались подобным вопросом. На мой взгляд, нравственный выбор – это принятие одного решения изЧитать.
- Что такое нравственный выбор? 15.
3 по тексту из Открытого банка заданий На мой взгляд, нравственный выбор — это выбор человека, который зависит от него самого, от жизненных обстоятельств или общественного мнения.Читать.
- Что такое жизненные ценности? Сочинение 15.3 из Открытого банка заданий по тексту А. А.
Алексина Что такое жизненные ценности? Жизненные ценности — это все то, что люди считают самым важным в своей жизни. На самомЧитать.
- Что же такое талант? Сочинение по тексту из Открытого банка заданий Наши попытки переделать сочинения с других сайтов. Это не плагиат: уникальность 100 процентов! Что же такое талант? Именно этому вопросуЧитать.
- Что такое жизненные ценности? Сочинение 15.3 по тексту А. А. Алексина из Открытого банка заданий Жизненные ценности — это прежде всего нравственные ценности, к которым относятся любовь и семья. Дорога к созданию семьи – этоЧитать.
Сейчас вы читаете сочинение: Что такое неуверенность в себе? Сочинение 15.3 по тексту Л. А. Лубенец из Открытого банка заданий
Иванова
Людмила Игоревна, учитель-методист русского языка и литературы МОУ «СШ№22
имени Маршала Сергеева города Макеевки», ДНР
Авторская
разработка
Учим писать сочинение по прочитанному тексту
РАБОТА С ПРИТЧАМИ – 1
Притчи древности
Из
книги:
Словарь
литературных терминов. / Сост. И.В.Клюхина. – 7-е изд. – М.: ВАКО, 2018. —
96с. – (Школьный словарик).
ПРИТЧА — небольшой
рассказ, содержащий поучение в иносказательной форме. По своему характеру
притча близка к басне. Однако смысл притчи всегда
более глубокий: она иллюстрирует идею, касаясь общих проблем морали,
общечеловеческих законов, тогда как басня даёт суждение по более конкретной
ситуации. Нет в притче и традиционных условных персонажей басни.
С древних времен вплоть до ХVIIIв. притча имела
морально-религиозное содержание. В старой притче не было
характеров; время, а зачастую и место действия не были конкретны, не было
развития событий. Притча не изображала, а сообщала,
и в самом сообщении звучала мораль, которую должен был усвоить читатель
(например, «Притча о сеятеле» из Нового Завета»).
В ХIХв. притча
используется писателями с целью прямого наставления читателя в вопросах
человеческого и общественного поведения (Например, притчи Л.Н.Толстого,
адресованные в основном детям, призывают к доброте и трудолюбию).
В ХХв. притча
получила особенное назначение в литературе: стала использоваться в
произведениях с особой нравственной целью (например, повесть Чингиза
Айтматова «Белый пароход»: сказка о Матери-оленихе – как основа для размышлений
о добре и зле). Появились новые жанры, которые имеют притчевый характер: рассказ-притча,
повесть-притча, роман-притча, драма-притча. В подобных произведениях
главное не характеры и не обстоятельства, а исключительная заострённость
авторской мысли на моральных вопросах, к которой приковывается внимание
читателя. Сюжет в этом случае важен как пример, с помощью которого автор
стремится нагляднее и убедительнее донести до читателя своё понимание вещей и
заставить задуматься над этим (например, Ф.Кафка – новелла-притча
«Превращение», Э.Хемингуэй–повесть-притча«Старик и
море»,У.Голдинг–роман-притча«Повелитель мух»).
Из
книги:
Притчи.
Хасидские, египетские, суфийские. – Харьков: «ФОЛИО», 2010. – 190 с.
ЛИШЕНИЯ И БОГАТСТВО
суфийская притча
Обезьяна раз сказала человеку:
— Посмотри, как я обездолена, разве ты не
видишь этого? У меня нет ни крыши над головой, ни хорошей еды, ни одежды, как у
тебя. Ни сбережений, ни мебели, ни украшений, ни земель — вообще ничего. Ты
же, наоборот, имеешь всё это, и даже больше того!
Человек от таких слов устыдился и
отдал обезьяне всё, что имел. Сам же он стал нищим.
Настало время обезьяне официально
вступать во владение имуществом человека.
— Ну и что ты будешь теперь делать со всем
этим? — спросил человек.
— Вот еще, стану я разговаривать с дураком
без гроша в кармане, вроде тебя!
Словарная работа:
Суфизм — аскетически-мистическое
направление в исламе, включающее как учение, так и
духовные практики, направленные на борьбу человека со скрытыми душевными
пороками и
духовное воспитание личности; мусульманское подвижничество; образ жизни
последователей суфизма и их объединения; одно из основных направлений классической
мусульманской философии.
Су́фий — последователь суфизма.
ЗАДАНИЯ и ВОПРОСЫ:
1.
Определите проблемы,
обозначенные в данной притче
2.
Дайте развернутый ответ на вопрос:
Что проявилось в поступке человека: глупость, совестливость, страх перед
мнением общества или что-то другое?
3.
Как вы думаете, обезьяной руководило
обостренное чувство справедливости, социальная зависть или природная алчность?
4.
Можно ли на основании всего происшедшего
в данной истории сделать вывод, что можно считать нравственным, а что –
безнравственным?
5.
Что у вас вызвало изумление при чтении
данной притчи?
Вариант ответа (подсказка):
ПРОБЛЕМЫ,
поставленные в притче:
– Проблема социального неравенства, конфликт между
бедными и богатыми.
(Этот конфликт в данном тексте только обозначен, он не является
основой движения сюжета)
– Проблема совести
(Совесть есть у человека, который устыдился своего имущества.
Совести нет у обезьяны – и
это позволило ей хитростью выманить имущество у человека, да ещё и
возгордиться этим)
– Проблема алчности
– Проблема зависти
– Проблема неблагодарности
– Проблема справедливости
– Проблема глупости
(Человек отнюдь не глуп! Но с обывательской точки зрения ему может
быть выдвинуто
подобное обвинение: «Зачем, мол, невесть кому отдавать
«своё», «нажитое трудом». С какой
стати?! Лишь глупец может так поступить!» Это рассуждения
людей, не способных
бескорыстно что-то сделать, тем более, от чего-то
отказаться. Правильно ли так
поступать? – Вопрос дискуссионный, сложный; у него не будет
однозначного ответа).
– Проблема «доброго жеста»
(Это то, на что трудно решиться обычному
человеку, т.к. за «добрый жест» могут посчитать
«глупым», подвергнуть недоверию и осмеянию. Кто-то может
воспринять подобный жест как
пиар или как демонстрацию своего превосходства. На самом деле, на такой жест
способен
человек совестливый, сострадательный, милосердный и бескорыстный)
– Проблема нравственности и её уровня
(Низкий уровень нравственности у
обезьяны. И это подтверждают
— её хитрость
— её стремление манипулировать другими
— поразительная неблагодарность
— завышенная самооценка: обезьяна себя очень сильно зауважала за то, что
вынудила
человека отдать ей всё имущество
— презрительное отношение к добрым порывам человека, к его щедрости, к его
способности пожертвовать «своим» во имя справедливости
— полное отсутствие совести.
Высокий уровень нравственности у человека, на что указывают:
— чувствительная совесть
— способность к бескорыстной жертве
— щедрость
— философское отношение к хамскому поведению обезьяны)
ЧЁРНЫЙ РАБ И СОБАКА
суфийская притча
Богатый
купец владел, помимо всего прочего, роскошным фруктовым садом. Однажды он пошёл
погулять в нём, и когда проходил по винограднику, то увидел чёрного раба. Тот
расположился прямо на земле с куском хлеба в руках, а напротив него сидела
собака. Раб отломил кусок хлеба и бросил его псу. Затем еще и еще, пока наконец
не скормил всё, что у него было.
Купец
подошел к нему и спросил:
— Сколько
хлеба ты получаешь в день?
— Это
всё, что у меня было, — отвечал раб.
— А зачем
ты отдаёшь хлеб собаке?
— Собаки
здесь редкость, — говорил раб, — эта прибежала откуда-то издалека, и сразу
видно, что очень голодна. Поэтому я и решил её накормить.
— Но что
ты сам будешь есть сегодня? — спросил купец.
— Ничего.
Но все в порядке, я потерплю.
Услышав
эти слова, купец подумал: «Я известен во всей округе как щедрый человек, и
действительно, я помог очень многим. Но этот человек превзошёл меня, хотя он
просто скормил хлеб голодной собаке».
После
этого купец даровал рабу свободу и подарил ему весь большой фруктовый сад.
ЗАДАНИЯ и ВОПРОСЫ:
1. Дайте характеристику
рабу.
2. Дайте
характеристику купцу.
3. Дайте
развернутый ответ на вопрос:
— За
что наградил купец раба?
— Почему
купец посчитал, что его обильная щедрость меньше щедрости раба?
— Как вы
думаете, эти два человека находятся на одном уровне
нравственности или на разных? Объясните свою точку зрения.
NB: Отвечая на
вопросы, не забывайте, что ваш текст должен быть составлен по законам рассуждения:
Т — А — П — В (Тезис – Аргументы – Примеры – Вывод, который подтверждает
или опровергает Тезис).
КОРШУН И КОШКА
египетская
притча
Жил некогда коршун, рожденный на
вершине горы, и жила кошка, рожденная у подножья этой горы.
Коршун долго не решался улетать из
гнезда за пищей для своих птенцов – он боялся, что кошка достанет их и съест.
Но и кошка тоже боялась уходить за пищей для своих котят, опасаясь, что коршун
их унесет. Так было до тех пор, пока однажды сказал коршун кошке:
– Давай отныне жить как добрые
соседи! Дадим клятву великому богу Ра и скажем: «Если кто-нибудь из нас
отправится за кормом для своих детей, другой не станет на них нападать!»
И они поклялись, и обещали перед
богом Ра, что не отступятся от своей клятвы.
Но однажды коршун отнял у котенка
кусок мяса и отдал его своему коршуненку. Это увидела кошка и решила отнять
мясо у коршуненка. И когда он повернулся к ней, кошка схватила его и вонзила в
него свои когти.
– Клянусь Ра, это не твой корм! –
запищал коршуненок, когда понял, что ему не вырваться. – За что же ты вонзила в
меня свои когти?
Но кошка ему ответила:
– Откуда же у тебя это мясо? Ведь
принесла его я, и принесла моему котенку, а не тебе!
– Я не летал к твоим котятам! –
отвечал коршуненок. – И если ты станешь мстить мне или братьям моим и сестрам,
то Ра увидит, что ты нарушила принесенную ему клятву.
Тут он хотел взлететь, но крылья не
смогли унести его обратно на дерево. Словно умирая, он упал на землю и сказал
кошке:
– Можешь убить меня, но тогда
погибнет твой сын и сын твоего сына.
И кошка его не тронула. Но вот прилетел
коршун и нашел своего птенца на земле. Охватила его злоба, и сказал он в
сердцах:
– Клянусь, я отомщу! Я сделаю это,
когда Возмездие вернется сюда из далеких земель страны Сирии. Тогда пойдет
кошка за пищей для своих котят, а я нападу на них. И станут котята кормом для
меня и моих детей!
Однако коршуну долго не выпадал
подходящий момент, чтобы напасть на дом кошки и уничтожить весь ее род. Он
следил за каждым шагом своего врага, и днем и ночью думал о своей мести.
И вот однажды кошка оставила своих
котят. Коршун увидел это, напал на них и унес. И когда кошка вернулась, она не
нашла ни одного котенка. Тогда она обратилась к небу и воззвала к великому Ра:
– Узнай о моем горе и рассуди нас с
коршуном! Мы оба дали священную клятву, но он нарушил ее. Он убил всех моих
детей!
И Ра услышал кошку и послал
Небесную силу, чтобы покарать коршуна. Отправилась Небесная сила и отыскала
Возмездие, которое сидело как раз под тем деревом, где было гнездо коршуна. И
Небесная сила передала Возмездию повеление Ра покарать коршуна за то, что он
сделал с котятами.
Однажды коршун увидел одного
сирийца, который жарил на углях горную дичь (он не знал, что все это специально
устроено Возмездием, чтобы покарать его). Схватил коршун кусок мяса и унес его
в свое гнездо. Но он не заметил, что к мясу пристали горящие уголья.
И вот гнездо коршуна запылало,
изжарились все его дети и упали на землю к подножью дерева.
Пришла тогда кошка к дереву, где
было гнездо коршуна, но птенцов не тронула.
– Клянусь именем Ра, ты долго
охотился за моими детьми, и вот ты напал на них и убил! – сказала она коршуну.
– А я даже теперь не трогаю твоих птенцов, хоть они и поджарились в огне!
Словарная работа:
Ра — Ra
— древнеегипетский бог солнца, верховное божество в религии древних
египтян.
Его имя означает «Солнце». Центром культа был Гелиополь, где Ра был
отождествлён с
более древним местным солнечным божеством, Атумом, и где ему были
посвящены (как его
воплощения) птица Феникс, бык Мневис и обелиск Бен-Бен (Бенну — в египетской
мифологии птица. которая по легенде является душой бога Ра. Название
связано со словом
«вебен»,
означающим «сиять»).
ЗАДАНИЯ и ВОПРОСЫ:
1.
Определите проблемы,
обозначенные в данной притче
2.
Дайте характеристику кошке.
3.
Дайте характеристику коршуну.
4.
Дайте развернутый ответ на вопрос:
— Что проявилось более в диалоге кошки и коршуненка: ум птенца, его
хитрость, страх или его врожденная способность к манипулированию другими?
Аргументируйте.
— Почему кошка ни разу не тронула птенцов коршуна, несмотря на его
поведение?
— Почему коршун повел себя столь нечестно несколько раз? Кем он при
этом пренебрег: кошкой, Возмездием или самим богом Ра? Поясните свою мысль.
5.
Напишите сочинение-рассуждение на тему: «Какие
выводы для себя мы можем сделать, познакомившись с историей кошки и коршуна?»
NB: Не
забывайте, что ваш текст должен быть составлен в соответствии со схемой:
Т — А
— П — В (Тезис – Аргументы – Примеры – Вывод, который подтверждает или
опровергает Тезис).
Вариант ответа (подсказка):
Проблемы
— проблема чести и достоинства
— проблема клятвопреступничества (или «верности данному слову»)
— проблема преступления и наказания
— проблема пренебрежения по отношению к высшим силам
— проблема сострадания
Из
книги:
Притчи.
Ведические, индийские, буддийские. – Харьков: «ФОЛИО», 2014. – 222 с.
А ЗАЧЕМ ПОЁТ ПТИЦА?
индийская притча
Ученики гуру задавали ему много
вопросов о боге. В конце концов учитель сказал:
– Бога не знает никто, и никто не
сможет познать бога умом. Также и любое утверждение о нем, любой ответ на ваши
вопросы будет лишь искажением Истины.
Услышав такой ответ учителя,
ученики были озадачены.
– Но тогда зачем ты говоришь о
нем?
– А зачем поет птица?
Словарная работа:
Гу́ру — — духовный наставник, учитель, тот, кто
передаёт знание (прежде всего, истину о Боге),
кто
направляет и питает пробуждение ученика. Дословно это слово переводится как –
тот,
кто
рассеивает тьму, и широко используется у буддистов, индуистов и сикхов
ЗАДАНИЯ и ВОПРОСЫ:
1.
Что хотели узнать ученики? Почему?
(ученики задавали много
вопросов разных о Боге потому, что хотели познать Бога,
приблизиться к нему, так как хотели духовно
совершенствоваться.Ведь главной целью их
обучения было узнать у гуру Истину о Боге)
2.
Почему гуру сперва давал ученикам ответы, а
потом сказал, что любые ответы на их вопросы будут «лишь искажением Истины»?
(гуру сначала
отвечал на все вопросы учеников, т.к. его задача была учить их, т.е. передавать
им свои знания. По истечении
некоторого времени он решил, что у них уже достаточно
сведений, чтобы теперь суметь оценить
всю сложность и неоднозначность полученного
знания: он им попробовал объяснить,
насколько трудно овладеть смыслом Истины. Учитель
это сделал в простой форме. Оказалось
же, что его ученики еще не готовы это понять)
3.
Почему гуру сказал ученикам, что «любой ответ на ваши вопросы будет лишь искажением Истины»? Это значит,
что Истины нет – или что-то другое? Почему он так считает?
(гуру считает, что
великая Истина для человека непознаваема, так как у него слишком мало
знаний: Бога – Истину – не знает
никто, и никто не может познать его умом. А это значит,
что у человека в распоряжении только его допущения и домыслы, которые
предложил ему
собственный ум, а это значит. что даже самое разумное объяснение,
скорее всего,
содержит искажение Истины)
4.
Зачем же поёт птица?
(птица поёт потому,
что не может не петь: её сущность выражается в пении.
Можно еще сказать: сердце птицы
велит ей петь: так она выражает свои чувства.
Можно еще сказать: «Потому, что у неё есть песня».
Другими словами, птица поёт не потому, что ум подсказал ей заявить
во всеуслышание о
чем-то, а потому, что сердце потребовало излить чувства)
5.
Как вам показалось, своим ответом гуру призвал
учеников в восприятии Истины руководствоваться умом или сердцем? Объясните свою
мысль.
(Знания – это плод
деятельности ума. И без них нельзя. Но Истина – это то, знаний о чем
не хватает. Поэтому следует прислушиваться к сердцу, чувствам,
интуиции, которые
подскажут, где Истина…)
6.
Определите проблемы, обозначенные
в данной притче
(— проблема познания:
познаваема ли Истина?
— проблема потребности познания;
— проблема готовности принять знания, их осмыслить;
— проблема того, кто имеет знания: невозможно ученому,
философу, богослову не думать и
не говорить о поисках Истины, даже если кажется, что
познать её невозможно
— проблемы для того, кто не имеет знания:
а) действительно ли Бог – Истина?
б) так ли необходимо и важно пытаться познать
Истину, особенно если известно,
что познать её нельзя?)
7.
Напишите сочинение-рассуждение о том, зачем
гуру так запутал своих учеников.
индийская притча
Всякий раз, когда гуру и его
ученики начинали молиться, в ашрАм входил кот и отвлекал их. В конце концов
гуру сказал ученикам, чтобы они привязывали кота на время молитвы.
Через некоторое время гуру умер,
но кота по привычке продолжали привязывать. Затем не стало и кота, и тогда в
ашраме завели нового, которого так же привязывали на время молитвы. По
прошествии веков некоторыми последователями гуру были написаны научные труды. В
них указывалось, что привязывание является точным выполнением инструкций гуру и
имеет особую важность при отправлении богослужения.
Словарная работа:
АшрАм (санскр.) — обитель
мудрецов и отшельников в древней Индии
ЗАДАНИЯ и ВОПРОСЫ:
1. Почему
стали привязывать кота? Чем была продиктована такая необходимость?
(кот
мешал молиться, когда заходил в ашрам, потому гуру приказал/попросил/распорядился
его привязывать)
2. Что
произошло с котом после смерти гуру?
(кота
продолжали привязывать на время молитвы)
3. Почему
продолжали привязывать кота, а после его смерти – и следующего? Действительно
ли они так сильно мешали молитве?
(привязывали
кота по привычке)
4. Когда
процедуру привязывания кота стали связывать с богослужебными целями?
(по
прошествии нескольких веков стали придавать процедуре привязывания кота
особенное богослужебное значение)
5. Почему это
произошло: незначительное действие бытового характера («не пускать резвящееся
животное туда, где молятся», потому что оно отвлекает от молитвы, мешает) возвели
на уровень «ритуального действа», которое «имеет особую важность при
отправлении богослужения», да еще и приписали гуру подобную инструкцию?
(произошедшее
говорит о том, что ученики гуру выполняли его просьбы и указания механически,
не вникая в содержание его слов, не стремясь их понять. Это привело к тому, что
постепенно все забыли, с чего все начиналось, т.е. что первоначально не было
никакого богослужебного назначения у привязывания кота, но зато все помнили,
что делали это по просьбе гуру. В итоге, авторитет гуру заставил людей, которые
жили позже, посчитать, что у этого действия есть какое-то очень важное
значение, связанное с обращением к Богу. Т.о., следствие стало результатом
процесса, который не имел достаточной причины для его проведения. Иными
словами, котов привязывали зря, придавая значение совершенно бессмысленному
действию, что, конечно, не только не было полезно молящимся, но указывало на
сам процесс их молитвы, как на нечто автоматически-механическое, неосознанное,
а значит – ненастоящее)
6. Чем
напоминает данная история притчу Франца Кафки «Прометей»?
(Потерялся
смысл исполняемого действия, т.к. из-за давности лет все забыли причину его
появления. Более того, действию придали несвойственный ему смысл, что оставляет
в душе неясное чувство подмены, обмана)
ПЕССИМИСТ, ОПТИМИСТ И РЕАЛИСТ
буддийская
притча
У одной
женщины было три сына. Однажды она послала старшего на рынок, дала десять
рупий, бутылку и велела купить растительного масла. Мальчик пришел на рынок,
купил масла, но на обратном пути он споткнулся, упал и выронил бутылку. Пока он
поднимал ее, половина масла вытекла на землю. С плачем мальчик вернулся домой.
— Мама,
полбутылки вылилось, половина масла пропала!
Спустя
несколько дней мать послала на рынок среднего сына. Ему, как и старшему сыну,
мать дала десять рупий и бутылку и наказала принести масла. Мальчик выполнил
поручение, но когда шел назад, выронил бутылку. Снова половина масла вылилась.
Довольный собой, мальчик вернулся домой:
— Мама,
смотри, я сберег половину масла! Бутылка упала и едва не разбилась, масло стало
литься на землю, но я успел спасти половину масла!
Прошло еще
некоторое время, и матери снова понадобилось масло. На этот раз она послала на
рынок младшего сына. С ним случилась такая же история, как и с братьями: он
купил на десять рупий масла, а возвращаясь домой, выронил бутылку и пролил
половину масла.
— Мама,
— сказал мальчик, вернувшись домой, — половина масла, к счастью, осталась, но
половину я потерял. Но ты не волнуйся, я сейчас вернусь на рынок, поработаю там
хорошенько, заработаю там пять рупий и докуплю масла. К вечеру бутылка будет полна!
ЗАДАНИЯ и ВОПРОСЫ:
1. Кому из
этих мальчиков будет легко в жизни, а кому трудно? Почему?
2. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «Какие выводы можно сделать из притчи «Пессимист,
оптимист и реалист»?»
Из
книги:
Притчи
человечества 1-2/ Сост. В.В.Лавский. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2012. – 377 с. –
(Мудрость человечества).
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ
индуистская притча
При
дороге стоял ствол засохшего дерева.
Ночью прошёл вор и испугался: он подумал, что это стоит, поджидая
его, полицейский. Прошёл влюблённый юноша, и сердце его радостно забилось: он
принял дерево за свою возлюбленную. Ребёнок, напуганный страшными сказками,
увидев дерево, расплакался: он подумал, что это привидение.
Но во всех случаях дерево было только деревом.
Мы видим мир таким, каковы мы сами.
ЗАДАНИЕ
Напишите
сочинение-рассуждение «О чем толкует данная притча?»
NB: Не
забывайте, что ваш текст должен быть составлен в соответствии со схемой: Т
— А — П — В
И ПУСТЬ СТРАДАЮТ!
индуистская притча
Жил-был
петух. Утром на восходе солнца он кукарекал.
Однажды
он разозлился на жителей деревни. «Ладно, — подумал он, — эти люди меня не
уважают. Ну и пусть. А я за это не буду им кричать «ку-ка-ре-ку». Пусть потом
посмотрят, когда солнце не взойдет над их деревней. А я пойду в другую
деревню».
И он
пошел в другую деревню. Всю ночь он шел. И утром, когда он прокукарекал в
другой деревне, увидел, что встает солнце. Он проговорил сам себе:
— Ага,
видите, в этой деревне встает солнце. А в той деревне люди, должно быть,
страдают. И пусть страдают! А меня, куда бы я ни пошел, люди везде будут
уважать!
ЗАДАНИЯ и ВОПРОСЫ:
1. В чем
заключается заблуждение петуха?
(петух
считал, что имеет власть повелевать солнцу всходить на небо. Он не знал, что
солнце
восходит не потому, что петух кричит, а потому, что таков закон природы)
2. Что
способствовало заблуждению петуха?
(1.
Петух был невежественным и не понимал, как устроен мир. 2. Петух был слишком
самонадеян и наполнен гордыней; он во многом преувеличивал
собственную значимость)
3. Петух в
итоге был огорчен из-за своей промашки?
(он
был еще и глуп, поэтому ничего не заметил и был вполне удовлетворен)
4. Напишите
сочинение-рассуждение «Почему страшно оказаться невежественным гордецом?»
СЕЯТЕЛЬ
христианская притча
…Вот
вышел сеятель.
И когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали
то.
Иное
упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что
земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корней,
засохло.
Иное
упало в терния, и выросло терние и заглушило его.
Иное
упало на добрую землю и принесло плод; одно во сто крат, а другое в шестьдесят,
иное же в тридцать…
ЗАДАНИЕ
Напишите
сочинение-рассуждение «Чему учит данная притча?»
NB: Не
забывайте, что ваш текст должен быть составлен в соответствии со схемой: Т
— А — П — В
Из
книги:
Повесть
временных лет: Произведения древнерусской литературы в переводах Д.С.Лихачёва.
– СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2020 – 384с.–с.45
ПРИТЧА ОБ ОБРАХ
…
Когда
же славянский народ, как мы говорили, жил на Дунае, пришли от скифов, то есть
от хазар, так называемые бОлгары, и сели по Дунаю, и были поселенцами на земле
славян. Затем пришли белые угры и заселили землю Славянскую. Угры эти появились
при царе Ираклии, и они воевали с Хосровом, персидским царем.
В те времена существовали и обры, воевали они против царя Ираклия и чуть
было его не захватили. Они воевали и против славян и притесняли дулебов
— также славян. Обры творили насилие женам дулебским. Бывало, когда надо было
ехать обрину, то не позволял он запрячь коня или вола, а приказывал впрячь в
телегу трех, четырех или пять дулебских жен и заставлял вместо лошадей везти
его, обрина. И так всячески обры мучили дулебов.
Были же эти обры велики телом, и умом горды, и уверены в том, что им все
дозволено.
И Бог истребил их, умерли все, и не осталось ни одного обрина.
И есть поговорка на Руси и доныне: «Погибли, яко обры» («Погибоша
яко обре»), — их же нет ни племени, ни потомства
После
обров пришли печенеги, а затем прошли черные угры мимо Киева, но было это после
— уже при Олеге.
Словарная
работа:
«сели по Дунаю» — «осели на
землях Дуная», расселились по Дунаю
«от скифов, то есть от хазар» — произвольное
отождествление скифов, государство
которых прекратило свое существование в ІІІв., и хазар ( Хазарский
каганат) – VII—Xвв. (восходит к византийским
источникам)
«стали поселенцами на земле славян»
— поселил ись на земле славян, т.е. стали жить на
земле
славян, заняли земли славян
белые угры — тюркское племя
«оногуров», VI—VIIвв – на Балканском полуострове.
черные угры – собственно угры,
т.е. венгры.
авары – по-древнерусски
«обры» — союз племен, образовавших Аварский каганат в VIв.
Центром каганата была Паннония (территория современной Венгрии). Были
разгромлены франками в IXв. и после этого бесследно
исчезли из этого мира,
не
оставив потомков.
дулебы – славянское племя,
обитавшее а Паннонии, где гнет авар был особенно значителен
«погибли яко обры» («Погибоша
яко обре») — пословица означает «сгинуть без следа», потому
что,
будучи разгромленными франками, авары (обры) исчезли из этого мира,
не
оставив потомков.
ВОПРОСЫ И
ЗАДАНИЯ:
1. — Обры в
летописной притче – это выдуманный летописцем народ?
2. — Какими
были обры в летописи? Дайте общую характеристику этому («летописному»)
народу.
3. – Как вы
думаете,почему(зачем) обры издевались над дулебами и их женами?(они были
патологически
жестокими людьми и получали наслаждение от вида чужих мучений?
они
считали, что только так можно заставить повиноваться покоренный народ?
они так
самоутверждались за счет других? так тешили свою гордыню, требовавшую
неограниченной
власти над порабощенным народом и безропотного подчинения со
стороны
этого народа? они любили иллюзию всевластности? Они слишком
ненавидели
и предавали презрению женщин?)
(Вероятно,
все эти порочные качества были присущи обрам, что заставляло их
издеваться
над женами дулебов)
4. — Почему от
обров не осталось и следа на земле по историческим сведениям?
(Это древнее воинственное
племя однажды было разгромлено франками и истреблено.
Никто не
спасся: авары исчезли, не оставив после себя потомков. Теперь о них нет нигде
даже
упоминаний. Впрочем, историки считают, что некоторое количество обров
смешалось
(ассимилировало) с венграми.
5. — А по
тексту летописной притчи?
(Обры
были «умом горды» и слишком самонадеянны, что есть великий
грех. «И Бог
истребил
их, умерли все, и не осталось ни одного обрина». Осталась о них лишь поговорка
на
Руси)
6. — Почему
летописец избрал именно такой вариант для объяснения конечной судьбы
обров?
Можно ли сказать, что летописец исказил правду о произошедшем с обрами и
об их
исчезновении? Он это сделал по какой причине: не знал правду, ему правда не
нравилась
или еще почему-то? Почему вы так думаете?
(В
древности человек верил, что все в мире происходит по воле Бога, а значит, и
поражение обров
в битве с франками и их истребление произошли по воле Бога. Т.о.,
летописец,
фактически, историческую правду не исказил, просто не стал вдаваться в
подробности:
ведь в любом случае, как он считал, обры были истреблены по замыслу и
воле Бога)
7. — По
вашему мнению, обры наказаны за то, что притесняли народ дулебов или за
что-то
другое?
(Обры были наказаны, в
первую очередь, за гордыню и абсолютную уверенность в своей
безнаказанности.
Именно поэтому они позволяли себе притеснять дулебов, издеваться
над ними,
чинить всякую несправедливость над их женами и над их достоинством. Бог
не мог им
этого позволить, т.к. гордыня и пренебрежение другими людьми расходятся с
христианским учением и с законами справедливости)
8. — Чему
учит эта летописная притча?
Напишите
развернутый ответ на вопрос.
Я, к сожалению, тоже бываю эгоистичной. Мне до сих пор стыдно за деньги, которые я брала долгое время у своей бабушки на мелкие расходы, пока мама не сказала мне, что бабуля экономит на себе, чтобы собрать мне эту сумму. А ведь я даже не подумала о том, что бабушкина пенсия совсем маленькая.
У эгоистов, как я поняла даже из своего опыта, все интересы ограничены собственным «я».
Вариант 3
Я думаю, эгоизм — это нежелание понимать, что в этом мире существует кто-то ещё, кроме тебя. Себялюбивый человек считает себя умнее, лучше, достойнее других.
Эгоизм — качество, отличающее Катю Лебедеву из рассказа О. Павловой. Все считают её первой красавицей, ей легко даются предметы, но при этом она надменна, груба и нескромна: свою вышивку Катя называет восхитительной, хвастается ею. Согласитесь, такое поведение эгоистично.
Не лучше ведёт себя и Макс Смирнов: не стесняется передразнивать заикающегося Жукова, ведёт себя вызывающе.
И только Вовка Жуков своим сочинением преподал урок всем тем, кто ведёт себя эгоистично в их классе.
Нет красоты в человеке, если он любит только себя и свои достижения.
Вариант 4
Эгоизм — это такое поведение человека, когда он думает только о себе и своих достоинствах. Эгоистам нередко свойственно самолюбование.
Обратимся к тексту О. Павловой, чтобы доказать эту мысль. Катя, умеющая хорошо вышивать, приносит свои работы в класс. Стараясь привлечь внимание всех к своим картинам, называет вышивки «прекрасным садом», восхищается ими, ищет подтверждения своим восторгам в реакции окружающих.
Её самомнение неприятно, но Катя этого не замечает. Кроме того, она уверена, что о её талантах обязательно расскажет влюблённый в неё Вова. Даже не дослушав его сочинение, она комментирует читаемое, чтобы лишний раз обратить на себя внимание.
Евгений Онегин из одноимённого романа А. С. Пушкина тоже эгоист, и себялюбие лишило его друга и искренней любви.
Эгоистичные люди, как правило, вызывают неприязненные чувства.
Вариант 5
Эгоизм — это пренебрежительное отношение к другим и демонстрация своих мнимых и реальных достоинств. Эгоисты любят только себя.
Докажем эту мысль примерами из текста О. Павловой. В классе, где учится девочка Катя, все давно заметили, что тихоня и троечник Жук влюблён в неё. Однако Катя унижает его, демонстрируя своё пренебрежение. Притворное недовольство звучит и в её словах, когда Катя слушает сочинение Вовки, уверенная в том, что оно написано о ней. Материал с сайта //iEssay.ru