Сочинение рассуждение по тексту формановской личное имя и традиции

Справедливость сочинение

Справедливость — это то, чего ищут все люди. Ее ищут еще даже в раннем детстве. Вспоминаю себя маленькой, дома кто-то что-то повредит, сразу ищут виновных среди нас, детей. И так хотелось доказать правду и дать понять родителям, что я не виновата. Но часто бывало такое, что наказание несли мы вдвоем с братом. Уже тогда лично я училась чувствовать справедливость и несправедливость.Справедливость — это когда каждый получает по своим заслугам. Когда человек работает, старается, вкладывает свои силы и прилагает максимум усилий к своему труду — он заслуживает награду, на какую похвалу или должную оценку его работы. Многие говорят о справедливости, народная мудрость гласит: «Кто не работает — тот не ест», «Под лежачий камень вода не течет», «что посеешь — то и пожнешь». Люди всегда стремились честному распределению результатов труда, это в русской крови. И к тому же, это неоднократно подтверждает попытки русских достичь справедливой жизни в своей стране. Сколько существует Россия (сочинение) — столько идет борьба. Россия всегда остро чувствовала несправедливость по отношению к себе. Ведь это удивительно трудолюбивый народ, который испокон веков трудится на своей земле, с любовью относится к своей работе, к своим обязанностям, но так судьбой суждено будто — не имея должного руководства, власти, которая бы достойно оценила трудолюбие этого народа. Жажда справедливости вынуждает людей на невиданные поступки: революции, которые стремятся к ней, так появляются люди часто известные своим героизмом и жертвенностью. Даже события в России свидетельствуют, что люди готовы отдать жизнь за идею справедливости. Сколько героев погибло ради того, чтобы в будущем Россия была более честной, более открытой, более справедливым государством. И таких примеров в нашей печальной истории — сотни, а то и тысячи. «Заглянет солнце и в наше окошко» — говорят люди в народе, с грустью анализируя окружающую действительность, в которой этой справедливости очень мало. Однако другие отвечают: «Каждому будет по достоинству». То есть каждый получит по заслугам рано или поздно, каждый будет иметь свое за свои поступки, потому что действует в мире неписаное правило бумеранга, когда все возвращается, и плохо, и хорошо – на все возвращается через время в увеличенном размере.Стремиться к справедливости — это естественно. Мы в школе хотим получать заслуженные оценки, не хотим иметь незаслуженных двоек. Наши родители на работе хотят получать достойную заработную плату, соответствующую их усилиям. Пенсионеры за годы работы хотят иметь хорошую пенсию. Справедливость дарит людям уверенность и чувство любви к другим, а когда человек постоянно сталкивается с несправедливостью, он озлобляется на окружающий мир.

«Каждому – то же, что и другим». Именно так и поступает отец Кольки из повести А. Алексина. Не случайно все ребята уважительно называют его «О справедливейший из справедливых!». Для них свисток судьи был законом. Зато мама Кольки, хотя и не напоминала о правилах жизни своим близким, всегда принимала справедливые решения, и отец и Колька «весело и добровольно подчинялись» им.

Внимание!

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимостиГарантииОтзывы

В моей жизни тоже были моменты, связанные с проявлением справедливости. В одном из матчей в руку соперника попал мяч, и мы стали оспаривать его поведение. Судья принял такое решение, что никто не усомнился в его правильном отношении к нарушению. Он достойно справился со своими обязанностями и разрешил конфликтную ситуацию.

Я считаю, что ни в отношении себя, ни в отношении других нельзя поступать несправедливо, нужно всегда сохранять беспристрастие и уважать права и достоинство человека.

</span>

—> Чек лист «ЕГЭ-2021»27-12-2020, 04:15 —> Определение понятия «СПРАВЕДЛИВОСТЬ»для сочинения ОГЭ (9.3), ЕГЭ, итогового сочинения по русскому языку и литературе на тему: Как Вы понимаете значение слова СПРАВЕДЛИВОСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему  «Какого человека можно назвать справедливым?», «Что такое справедливость?», «Для чего нужна справедливость?», «Что означает быть справедливым?».

Справедливость — это…Определение, значение.

СПРАВЕДЛИВОСТЬ — это соответствие человеческих отношений, законов, порядка морально-этическим, правовым нормам, требованиям; беспристрастное отношение к людям.СПРАВЕДЛИВОСТЬ — это категория этики, понятие, в котором отражается представление о должном распределении между людьми прав и обязанностей, деяний и воздаяния за них, достоинств и вознаграждения.СПРАВЕДЛИВОСТЬ — совокупность вознаграждений и наказаний, которые могут сказываться на судьбе человека в соответствии с его социальным положением, поведением и поступками.

О понятии «справедливость», история понятия (для комментария, примеров из жизни)

Справедливость проявляется в разных сферах общественной жизни: в морали, праве, политике, экономике и многих других.

Будучи формой проявления гуманности, справедливость имеет свое особое содержание. Справедливость побуждает соблюдать интересы других людей, не давать необоснованных преимуществ никому, в том числе и самому себе. Если некто поступает несправедливо, он наносит неоправданный ущерб другому человеку, нарушает принцип гуманности. Он восстанавливает окружающих против себя, а значит, нарушает нормальные отношения между ними и социальной группой, которую представляет, то есть вносит разлад в социальные связи, деформирует и ослабляет их, действует вo вред общему благу. Сказанное означает, что справедливость является необходимым фактором нравственного поведения.

Справедливость в повседневной жизни часто выступает как моральное качество, присущее конкретному человеку. Оно означает, что индивид обладает способностью соотносить разного рода явления с точки зрения распределения добра и зла и следует этому в своих поступках. Понятие справедливости находит отражение в общественном мнении. Справедливость также следует рассматривать как основополагающий принцип, следование которому  — цель некоторых профессий. Например, главная цель профессионального юриста (адвоката, следователя, судьи и т. п.) — восстановление справедливости либо ее защита. Справедливость тесно связана с еще более широким понятием «гуманность». Однако без справедливости гуманность мыслится абстрактно, не может служить нормой конкретного поведения. По отношению к отдельной личности было бы в высшей степени гуманно удовлетворять все ее разумные потребности, обеспечивать ей наибольшее счастье. Но как это скажется на отношении к другим? Будет ли справедливо, если одному будет дано все, что он ни пожелает, другие же должны будут удовлетвориться голодным минимумом? Справедливость определяет меру добра и гуманности, является необходимым критерием моральности в отношении к каждому отдельному человеку, уважения его человеческого достоинства.

На протяжении всего периода истории этической мысли понятие справедливости связывалось с идеей равенства, представление же о последней изменялось неоднократно. Наиболее древняя модель, соответствующая еще доклассовому обществу, получила название уравнительной. Идея справедливости формулировалась тогда как выражение реально существовавшего требования на получение равной доли при дележе пищи, добычи, земли, что вытекало из уравнительного характера родовых отношений. Всякое отклонение от подобных требований, закреплявшихся силой обычая, рассматривалось как тяжкое преступление и жестоко каралось. Действовавший в те времена закон возмездия (талион) — «око за око», «зуб за зуб» и т. д. требовал возмещения ущерба, равного причиненному. Эту идею пифагорейцы позднее выразили в аксиоме «Не нарушай равновесия весов». Весы с момента их изобретения стали символом справедливости и правосудия. С возникновением классового общества понятие «справедливость» не совпадает с «равенством». Справедливость начинает пониматься не только как равенство, но и как различия людей в их положении соответственно достоинствам. Складывается распределительная справедливость, основанная на идее воздаяния человеку по его делам. 

Первая фундаментальная концепция социальной справедливости была высказана Платоном. В трактате «Государство» он писал о трех сословиях, каждое из которых занимает четко отведенное ему место в общественной иерархии, определенное волей богов. Справедливым, считал он, является то, что никто из представителей сословий не претендует на чужую роль, а каждый строго выполняет свои функции. Важную роль категория справедливости занимала в этике Аристотеля. Он считал справедливость величайшей из добродетелей, которая выражает не какую-то одну добродетель, а охватывает их все. Справедливость он определял как середину между двумя крайностями — несправедливостями. Аристотель выделял два вида справедливости — распределительную (распределения благ, а соответственно, и обязанностей с учетом достоинства лиц, т. е. в зависимости от их вклада в общее дело) и уравнительную (распределение благ, осуществляемое без учета достоинства лиц). 

В центре современных споров о справедливости находится теория Дж. Ролса. Ее основой являются два принципа «справедливости как честности».

Примеры справедливости в литературе:

1. В.К. Железников «Чучело»2. Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»3. М.А. Булгаков «Собачье сердце»4. А.С. Пушкин «Капитанская дочка»5. А.С. Грибоедов «Горе от ума»

Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение Что такое справедливость? По тексту А.Алексина 9 класс.

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок! Сочинения» ОГЭ(ГИА)» Сочинение Что такое справедливость? По тексту А.Алексина 9 класс

Справедливость – одно из важнейших нравственных качеств человека. Благодаря ему он способен объективно оценивать ситуацию, действовать беспристрастно и принимать решения, следуя голосу совести. Чтобы доказать свои рассуждения, приведу примеры из текста А.Алексина и личного жизненного опыта. В данном произведении герой восхищается своей мамой. Она умна и справедлива, умеет принимать верные решения. Поэтому Кольке и его отцу нравилось выполнять все поручения матери. Ведь они считали их справедливыми, и от этого жизнь героев преображалась, становилась ярче и веселее.

В литературных произведениях можно встретить много героев, которые действуют по справедливости. Одним из них является Емельян Пугачев из повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка».

Предводитель восстания после взятия военной крепости начал проводить массовую казнь над всеми, кто ему не присягнул. Петр Гринев, главный герой произведения, тоже был приговорен к смерти. Но атаман, вспомнив милость, оказанную ему Гриневым, помиловал его и даже помог спасти невесту Машу. Емельян Пугачев, несмотря на свою жестокость, был справедливым человеком и не забывал оказывать добро тем, кому был за что-то благодарен. Именно поэтому он и оставил Петра Гринева в живых.

Вспомним главного героя рассказов Артура Конан Дойля – Шерлока Холмса. Он всегда старался отстаивать справедливость. Особенно много усилий сыщик прилагал тогда, когда под подозрением оказывался невиновный человек. В рассказе «Голубой карбункул» как раз говорится об этом. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Горничная и служащий отеля похищают у одной из постоялиц редкий бриллиант, обвинив в воровстве паяльщика, который в этот момент чинил в номере каминную решетку. Шерлок Холмс смог найти виновных и помог снять обвинения с ни в чем не повинного человека. Даже в отношении преступника известный сыщик проявил благородство. Он отпустил его, так как решил, что парень вряд ли пойдет на повторение своего преступления.

Таким образом, можно сделать вывод, что справедливость – лучшее свойство души человека. Оно помогает ему стать более милосердным, благородным и целеустремленным.

Полезный материал по теме: Сочинение Что такое справедливость? По тексту А.Алексина 9 классОГЭ(ГИА)Стр. 1 Скачать Сочинение Что такое справедливость? По тексту А.Алексина 9 класс

<legend>Tags</legend>СочинениеЧтотакоесправедливость?ПотекстуА.Алексина9класс

Похожие сочинения

Отправить сочинение на почту

<label>Email</label>Используемые источники:

• https://www.lang-lit.ru/2018/04/spravedlivost.html
• https://nauchniestati.ru/bank/primery/sochinenie-na-temu-chto-zhe-takoe-spravedlivost/
• https://primersoch.ru/opredsoch/341-spravedlivost.html
• https://my-soch.ru/sochinenie/chto-takoe-spravedlivost-po-tekstu-aaleksina-9-klass

Примеры сочинений — показать сразу »»

Одна из тем сочинения ОГЭ — Нравственный выбор (задание 9.3). Учащимся предстоит написать сочинение-рассуждение, ответив на вопрос «Как вы понимаете нравственный выбор?»

Рекомендации по написанию сочинения

• «нравственный выбор — это…» — дайте свое определение понятия.
• Объясните, почему именно так вы определяете это понятие.
• Приведите два примера в качестве аргументов вашего рассуждения.
• Один пример должен быть из литературного текста, второй пример может быть из жизни.

Среди текстов могут быть произведения Куприна, Зощенко, Булгакова («Мастер и Маргарита»), Грибоедова («Горе от ума»), Пушкина («Капитанская дочка», Гринев и Швабрин).

Что такое нравственный выбор — рассуждения с аргументами

Нравственный выбор — это основанный на моральных ценностях выбор человеком модели своего поведения. Это выбор между добром и злом, правдой и ложью, бескорыстием и выгодой. Каждому человеку не раз приходилось принимать важные решения, как поступить. Не всегда легко разобраться, какой поступок будет более правильным, но в любом случае человек, делая выбор, должен опираться на нормы морали.

В тексте Ю. Яковлева есть пример, подтверждающий мои мысли. В нём каждый из героев сделал свой нравственный выбор. Шофёр, не задумываясь, бросился в ледяную воду спасать другого человека. Актриса Сергеева не чувствует себя благодарной за спасение своей жизни и отказывается приютить у себя больного человека всего лишь на неделю, потому что ей это неудобно. Девочка Алиса ведёт незнакомого человека к себе домой, потому что ему нужна помощь. Каждый из них поступает в соответствие со своими личностными качествами.

В доказательство своих мыслей приведу ещё один пример. В повести «Капитанская дочка» Петруша Гринев, невзирая на смертельную опасность, отказывается присягать Пугачёву и присоединяться к мятежникам. Рискуя жизнью, он спасает Машу Миронову, не называет на суде её имя, несмотря на то что это могло бы помочь ему избежать обвинений в измене.

Таким образом, нравственный выбор определяется личностными качествами человека, его моральными убеждениями и взглядами на жизнь.

Нравственный выбор — это основанный на моральных ценностях выбор человеком модели своего поведения. Это выбор между добром и злом, правдой и ложью, бескорыстием и выгодой. Каждому человеку не раз приходилось принимать важные решения, как поступить. Не всегда легко разобраться, какой поступок будет более правильным, но в любом случае человек, делая выбор, должен опираться на нормы морали.

В тексте Ю. Домбровского есть пример, подтверждающий мои мысли. Мальчик поймал краба и хотел сделать из него сувенир. Он посадил его под кровать и ждал, когда краб умрёт, чтобы его засушить. Но потом мальчик понял, что он не может больше смотреть, как в мучениях умирает живое существо, и выпустил краба на волю. «У каждого скотства есть какой-то естественный предел. А я перешёл его», — говорит он, объясняя свой поступок.

В доказательство своих мыслей приведу ещё один пример. В повести «Капитанская дочка» Петруша Гринев, невзирая на смертельную опасность, отказывается присягать Пугачёву и присоединяться к мятежникам. Рискуя жизнью, он спасает Машу Миронову, не называет на суде её имя, несмотря на то что это могло бы помочь ему избежать обвинений в измене.

Таким образом, нравственный выбор определяется личностными качествами человека, его моральными убеждениями и взглядами на жизнь.

Нравственный выбор — это ситуация, в которой человеку приходится принимать трудные для себя решения во благо других, ориентируясь на свою совесть и представления о морали. Чаще всего подобный выбор происходит, когда человеку приходится делать в непростых жизненных ситуациях, поэтому часто приходится выбирать между смелостью и малодушием.

С таким же нравственным выбором сталкивается герой из текста Александра Куприна Буланин. Он по своей воле позволил «старичкам» оторвать пуговицы, которые его мама старательно пришивала. Это осознание приводит Буланина к выводу, что «он совершил против неё нехороший, низкий и трусливый поступок», тем самым проявив малодушие. Данный пример показывает, что, совершая нравственный выбор, нужно думать о последствиях.

Другой пример можно найти в произведении Александра Пушкина «Капитанская дочка». Приятель главного героя — Швабрин при захвате Белогорской крепости также сталкивается с нравственным выбором: защищать крепость до конца или примкнуть к Пугачёву. Он проявляет малодушие и присоединяется к бунтовщикам. В итоге, Швабрин предстаёт перед читателем в цепях, как один из изменников Родины. К тому же, он обвиняет Гринёва в измене, из-за чего того тоже судят. Тем самым Швабрин проявляет ещё большее малодушие.

Таким образом, можно сделать вывод, что нравственный выбор — это самый сложный выбор в жизни человека. Когда его совершаешь, очень важно прислушиваться к голосу совести, не поддаваясь малодушию.

Показать весь список сочинений по русскому.

Выбор — это всегда тяжело. Никогда не знаешь, чему лучше отдать предпочтение, какие последствия даст тот или иной вариант, в какую сторону лучше качнуть чашу весов. Лучше всего рассматривать варианты не только со стороны разума, но и со стороны нравственности, совести.

Нравственный выбор — это не просто выбор, сделанный сердцем, а выбор, правильный со стороны морали и этики. Это выбор добра или зла.

ваших глазах случайно выпавшие из кармана прохожего, вступиться или нет за человека, которого обижают хулиганы, иногда это даже касается вопросов жизни и смерти.

Нравственность и совесть — это то, что делает человека человеком, его внутренние моральные установки и правила, которые не позволяют ему перейти черту, грань между добром и злом.

черту нравственности.

Нравственность помогает человеку не совершать в своей жизни корыстных, подлых и неправильных поступков, ориентирует его в жизни. Часто нравственность идет вместе с человеком с самого детства, во многом он получает ее от религии, в которой говорится о наказании за грехи. В основном, именно это останавливает человека от неблагонадежных действий.

Даже детские стихи, наподобие «Что такое хорошо и что такое плохо?» с малых лет приучают человека отделять добро от зла, черное от белого.

Нравственный человек обладает такими качествами как умение прощать, доброта, щедрость, понимание, умение любить и дружить, смелость, самоотверженность. Ему чужды жадность, эгоизм, злость, равнодушие, ненависть.

Я считаю, что нравственный выбор часто, действительно, не очень прост. Чтобы облегчить его, нужно стремиться к самосовершенствованию в моральном плане: учиться любить, прощать, воспитывать в себе самые лучшие и правильные качества.

Сочинение рассуждение Что такое нравственный выбор

Нравственный выбор сопровождает каждого человека по всей его жизни. Рано или поздно приходится делать выбор между тем, как лучше поступить, какие блага на данном этапе важнее, можно ли закрыть глаза на что-то ради желанной цели.

Нравственный выбор зависит от воспитания человека, ведь именно родители учат своего ребенка тому, что такое добро и что такое зло, что такое дружба и любовь, они учат, что всегда нужно говорить правду, делиться и помогать нуждающимся. Если в детстве все кажется гораздо проще и выбор между тем сказать правду или солгать, сделать просто, то по мере взросления задача значительно усложняется, однозначное добро и зло перестают существовать, сплетаясь друг с другом, а вместе с ними и не существует единственно правильной формулы, которая позволит сделать правильный нравственный выбор, потому каждый выбирает сам для себя в соответствии со своими жизненными установками, принципами и представлениями о морали и этике.

Нравственный выбор достаточно часто влияет на то, какое человек будет занимать место в обществе, как его будут воспринимать близкие и коллеги, как сложится его судьба. Даже, казалось, маленькая диллема может перевернуть жизнь с ног на голову. Волевые и сильные люди, которые не хотят идти вразрез своим принципам, делая нравственный выбор, готовы пожертвовать всем, что у них есть и это имеет невероятное влияние на их судьбу.

Так, рассказ Льва Толстого «После бала» повествует о сложном жизненном выборе, который пришлось сделать герою. Он был без ума влюблен в девушку и ради нее был готов пожертвовать всем, но однажды увидев то, как жестоко наказывают солдата-дезертира, принял решение порвать отношения с возлюбленной и оставить службу, так как она предполагала безоговорочное выполнение приказов руководства, а делать кому-то больно герой не хотел, потому выбрал другую судьбу, сделав сложный для себя нравственный выбор.

Очень важно, чтобы нравственный выбор был сделан по совести, потому что жить вопреки своим желаниям и убеждениям сложно. При этом нужно помнить и об интересах других людей, нельзя обижать своих близких и оставаться безразличным к их судьбе. Только тогда выбор будет сделан правильно и стыдно за свой поступок не будет.

Нравственный выбор многому учит человека. Сделав ошибку один раз, человек обретет бесценный опыт и уже в следующий раз будет больше думать о том, как ему правильно поступить. Также он учит ответственности, часто молодые люди легкомысленно принимают решения, ставят свои интересы выше других, но когда приходит черед отвечать за свои поступки, понимают, насколько они были неправы и что нужно было делать по-другому.

Что такое внутренний мир человека сочинение алексин.Сочинение Что такое нравственный выбор рассуждение 9 класс 15.3 ОГЭ

Categories: Сочинения на свободную тему

ТолкованиеПеревод

ВЫБОР МОРАЛЬНЫЙ

– акт моральной деятельности, выражающийся в сознательном предпочтении определенной линии поведения или конкретного варианта поступка, когда человек самостоятельно должен принять моральное решение в пользу одного из них и нередко вопреки др. (Конфликт моральный). Субъектом В. м. может быть: индивид, принимающий решение о поступке; коллектив людей, формирующий нормы взаимоотношений своих членов; класс, стремящийся изменить или сохранить существующую социально-политическую систему; об-во в целом Индивидуальный В. м. воплощает в себе существенные черты моральных предпочтений группы, коллектива, класса и всего об-ва. В м. отражает степень нравственной свободы личности и об-ва, суть к-рой выразил Ф. Энгельс, говоря о способности принимать решения со знанием дела. Предпочтение одного поступка др. обязывает соотнести В. м с обстоятельствами, слить целесообразность с моральной принципиальностью, выбрать необходимые средства (Цели и средства), обеспечивающие достижение цели и органическое единство мотива и последствий. Особенно отчетливо В. м. проявляется в конфликтной ситуации, когда сталкиваются между собой интересы личности и об-ва (личная склонность и долг), собственные и чужие интересы (соображения эгоизма и альтруизма), или же вступают в противоречие различные моральные требования (напр., когда выполнение обязательства может причинить ущерб об-ву или отдельным лицам, когда требование благодарности влечет за собой нарушение принципиальности и т. п.). Конфликтные ситуации и необходимость В. м. возникают при столкновении различных ценностей и норм, обусловленных социальными противоречиями, несогласованностью разных обязанностей, непродуманными действиями отдельных лиц или случайными обстоятельствами. Моральные требования, предъявляемые к лицу, находящемуся в ситуации выбора, предполагают учет последствий принимаемого решения и повелевают предпочесть выбор, имеющий результатом минимум зла и максимум добра Коммунистическая нравственность требует, чтобы В. м. совершался по внутреннему убеждению (Убежденность, Совесть), а не просто по указаниям др. лиц, осуждает стремление избежать личной ответственности, пытается оправдать свои поступки ссылками на чей-либо авторитет, на официальное распоряжение, принуждение окружающих или на то, что «так поступают другие». В то же время само личное убеждение, являющееся основой того или иного В. м., должно соответствовать общим требованиям коммунистической нравственности. Марксистско-ленинская этика отвергает индивидуалистическую т. зр. экзистенциализма, к-рый придает значение не моральному содержанию выбранного поступка, а лишь самостоятельности самого В. м., «аутентичности» действия, совершаемого без учета общественных норм.

Другие книги по запросу «ВЫБОР МОРАЛЬНЫЙ» >>

Каждому из нас на протяжении всей жизни приходится сталкиваться с принятием каких-то решений, делать выбор. Иногда это бывает сделать очень тяжело, поскольку приходиться выбирать между добром и злом.

Всех нас учат с детства, что есть понятия добра и зла, есть хорошие и плохие поступки. Понимая эти простые формулы, мы пытаемся в жизни поступать соответственно. Но на практике не все так просто. Приходится делать выбор между разумом, совестью, моралью, этикой, принимать нравственный выбор, который удовлетворит наши потребности и не навредит другим.

Нравственный выбор может выпасть в самых простых мелких ситуациях: человек уронил деньги или забыл кошелек, мобильный, а вы это увидели. Что делать? Вернуть или оставить? Первое, что приходит в голову — конечно вернуть. Но в этот конфликт вступает ваш ум и говорит, что забытый телефон последней модели, значит человек не бедный, купит новый, а вам он нужнее. Или в кошельке такая сумма, которой хватит погасить кредит за месяц. И выбор становится сложнее. Так как поступить? И здесь подключается совесть. Нравственность и совесть — это то, что делает человека человеком, это его внутренние убеждения, правила, которые формируются еще с детства и воспитываются в семье. Именно они не дают перейти человеку грань между добром и злом, между хорошим и плохим поступком. Но и совесть не дает гарантии, что человек сделает правильный выбор, человек очень часто поддается соблазнам и делает неправильный выбор.

Нравственный выбор помогает нам самоутвердиться в жизни, обществе. Очень часто от правильного выбора зависит наша судьба, то, как к нам будут относиться люди в обществе, как сложится карьера. Нравственность помогает удержаться от совершения подлых, корыстных поступков.

Нравственный выбор делать очень трудно, этому нужно учиться, прислушиваться к своей совести, идти наперекор своим желаниям. Нравственный выбор может многому научить, ведь сделав один раз ошибку, поступив неправильно, человек обязательно изменит свое отношение, взгляд и поведение, чтобы не повторить эту ошибку снова.

Вместе со статьёй «Сочинение на тему «Нравственный выбор» читают:

Сочинение на тему «Жизненные ценности»

Сочинение на тему «Легко ли говорить правду?»

Сочинение на тему «Человечность»

• Конспект урока литературы в 5-м классе на тему «Нравственные уроки жизни. Сказка А.Погорельского «Чёрная курица, или Подземные жители» 2019
  

  Цель уроков: помочь учащимся более точно и глубоко понять идею сказки, выявить отношение автора к герою.

• Некоторые итоги введения комплексного курса ОРКСЭ, оценка трудностей в преподавании курса и способы их решения 2019
  

  В обществе сложилась отрицательная ситуация в вопросе духовно-нравственного воспитания молодого поколения. Причинами данной ситуации явились отсутствие чётких положительных жизненных ориентиров, спад культурно-досуговой работы с детьми и физической подготовки. Все эти проблемы волнуют родителей и учителей. Уходит старшее поколение, а вместе с ним, к нашему сожалению, традиции, культура, нравственные ценности, которыми мы гордились с давних пор. Народ, не знающий своей истории и культуры, обречён на духовное вырождение. В нашей многонациональной стране, где представлены религии и культуры разных народов, люди должны сохранять культурные ценности своего народа и уважать традиции других народов.

• Проблематика рассказа В.П.Астафьева “Конь с розовой гривой. Речь героев. 6-й класс 2019
  

  Цель урока: прояснить мотивы поведения героев рассказа, выяснить его нравственный смысл; развить навыки работы с текстом, умение рассуждать на предложенную тему, анализа речевых характеристик героев, определение их роли в рассказе.

• Проблематика рассказа В.П.Астафьева “Конь с розовой гривой”. Речь героев. 6-й класс 2019
  

  Читая некоторые литературные произведения, не только с интересом следишь за сюжетом, но и полностью погружаешься в описываемую эпоху, растворяешься в повествовании. Именно таков рассказ В.Астафьева «Конь с розовой гривой». Во многом этот эффект достигается благодаря тому, что автор сумел передать своеобразную колоритную речь героев.

• Урок внеклассного чтения «Вечные ценности в рассказе-памятке В.Дёгтева «Азбука выживания». 11-й класс 2019
  

  Цель урока: формирование читательских интересов школьников; постижение нравственных уроков, заключенных в содержании рассказа.

• «Убежать никак нельзя». Урок-размышление по рассказу Ю.Казакова «Тихое утро» с использованием метода Эдварда де Боно «Шесть шляп мышления» 2019
  

  Это урок – размышление о нравственном выборе в жизни человека. Как поступить в трудной жизненной ситуации? Как сохранить человеческое достоинство? Метод групповой познавательной активности «Шесть шляп мышления Боно» помогает рационально организовать изучение произведения и выявить разные стороны восприятия и оценки. Этот метод позволяет отделить эмоции от логики, творчество от информации. Каждая шляпа задает определенный образ мышления.

• Проблема нравственного выбора (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание») 2019
  

  Представлена презентация по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Обсуждается проблема нравственного выбора главного героя.

• Урок по рассказу В.Токаревой «Самый счастливый день». Тема: «Счастье в тебе самом…». 8–9-е классы 2019
  

  Это урок раздумья, размышления над такими вопросами, которые рано или поздно каждый из нас решает для себя сам. Что такое любовь к ближнему, уважение, забота об окружающих? Какую роль в нашей жизни занимают наши родные и близкие? На представленном уроке поднимаются актуальные для всех нас проблемы семьи, любви, взаимопонимания.

Не нашли интересующий материал? Воспользуйтесь поиском по сайту.

Тема «Подготовка к сочинению-рассуждению на морально-этическую тему «Что такое патриотизм?» (Что такое любовь к Родине?) (в рамках подготовки к ОГЭ задание 9.3)

Цель урока: сформировать у школьников навыки написания сочинения — рассуждения на морально-этическую тему в рамках подготовки к ОГЭ по русскому языку (выполнение задания 9.3).

Задачи:

образовательные:

1) расширение и углубление знаний по культуре речи;

2) повторение знаний обучающихся о типах речи, изобразительно-выразительных средствах языка,

развивающие:

1) развитие творческой, речевой и мыслительной активности, интереса к предмету на основе языковых впечатлений,

2) формирование умения проводить содержательный анализ исходного текста и на этой основе отбирать материал для собственного текста публицистического характера;

3) формирование умения писать сочинение-рассуждение (задание 15.3)

Воспитательные:

1) формирование нравственных качеств учащихся;

2) воспитание патриотизма, исторической памяти.

Методы, технологии: Проблемно-поисковый, репродуктивный, информационно-коммуникативные технологии.

Формы: коллективная и индивидуальная

Методические приемы: выразительное чтение, слово учителя, индивидуальная беседа, работа со словом, работа со словарной статьей, работа по вопросам, анализ эпизодов текста.

Тип урока: комбинированный

Оборудование: Компьютер с проектором. Слайдовая презентация.

Ход урока

I. Слово учителя. Создание ситуации успеха. Погружение в тему урока.

— 76 лет назад закончилась Великая Отечественная война. Посмотрите на репродукции картин, как Вы думаете чему они посвящены? (Слайд 2-4)

— О чём эти картины? (О призыве к защите Отечества, о безграничной любви к Родине).

— Как вы думаете, какое слово будет ключевым на уроке? (Патриотизм – любовь к Родине).

—Запишите слово в центре листа тетради. Мы составим кластер или схему, т.е. те рабочие материалы, которые помогут при написании сочинения.

— Можете ли вы сформулировать тему сегодняшнего урока? (Написание сочинения 9.3 по теме «Что такое патриотизм»).

— Итак, займемся сбором рабочих материалов.

II. Пошаговая подготовка к написанию сочинения 9.3 с использованием кластера-схемы.

1. Работа с текстом

—Предлагаю познакомиться с текстом Юрия Яковлевича Яковлева «Сыновья Пешеходова», на основе которого вам предстоит написать сочинение.

— Перед вами текст, который мы прочитаем по ролям. Читая текст, подумайте, какова тема и идея данного текста. (чтение по ролям: рассказчик, дедушка Пешеходов, ребёнок)

(1) Когда в школе пишут сочинение о войне, учителя знают: у кого–то в тетрадке обязательно появятся сыновья Пешеходова – Семён и Василий. (2) Сыновья или кинутся под танк, или окажутся в горящем Сталинграде, или спасут полковое знамя.

(3)И, прочитав, к примеру, о том, что Семён и Василий первыми таранили фашистский «мессер», учителя не возмущаются. (4) Они знают, в чём дело.

(5)В воскресные дни в людных местах городка появляется старик с выцветшими глазами. (6) На старике надета солдатская гимнастёрка, видимо, приобретённая по случаю у демобилизованного, потому что своя, фронтовая, давным–давно растворилась в дожде, в поту, в лучах солнца, в мыльной пене.

(7) Пешеходов не задерживается среди взрослых: его лучшие приятели и слушатели — ребятня. (8) Эти засыпают вопросами, на которые он отвечает с великой охотой.

(9) Больше того, он ждёт этих вопросов и, отвечая на них, испытывает удивительное чувство, знакомое лишь засыхающему дереву, когда на его узловатой мёртвой ветке появятся почки или неожиданно зазеленеет листок.

— (10) Дедушка Пешеходов, верно, что ты на войне до Берлина пешком дошёл? – спрашивает старика кто – то из маленьких собеседников.

(11) И старик отвечает:

— (12) Прошёл до Берлина… пешком. (13)И фамилия моя потому Пешеходов.

(14) Постепенно кружок слушателей увеличивается. (15) Приходят новички и те, кто уже много раз слушал дедушку Пешеходова.

— (16) Дедушка Пешеходов, — уже в который раз расспрашивают ребята, — а кто в первый день войны встретил немцев под Бугом?

— (17) Мои сыновья, Семён и Василий, — как бы впервые отвечает старик.

— (18) А кто в Сталинграде стоял до последнего дыхания?

– (19) Мои сыновья, Семён и Василий.

– (20) А кто грудью упал на вражескую амбразуру?

— (21) Мои сыновья…

(22) И тут, как бы желая задать старику задачу, кто–нибудь обязательно спрашивает:

— (23) Как же они до Берлина дошли, если грудью на амбразуру, а там пулемёт?

(24) Нет, не собьёшь старика!

— (25) Они поднялись с амбразуры и зашагали дальше, — невозмутимо отвечает он, и в его глазах проступает такая непоколебимая уверенность, что, конечно, никто из слушателей уже не решается усомниться в словах старого солдата.

(26) А к тому времени уже готовы новые вопросы, и старик отвечает на них сдержанно

и достойно.

— (27)А на Курской дуге кто задержал «тигров» и «фердинандов»?

— (28) Мои сыновья…

— (29) А кто в Берлине Красное знамя над рейхстагом поднял?

— (30) Мои сыновья…

— (31) Везде поспевали?

— (32) Везде. (33) Шли, шли без отдыха, а вернуться с войны домой сил не хватило.

— (34) Так и не вернулись?

— (35) Так и не вернулись. (36) Спят в могиле.

(37) При слове «могила» у ребят как бы перехватывает дыхание, и тогда кто – то из них решается спросить:

— (38) Где их могила?

(39) Старик распрямляется и говорит:

— (40) Мои сыновья спят во всех солдатских могилах. (41) По всей родной земле.

(42) И от того, что сыновья дедушки Пешеходова спят во всех братских могилах, детские горячие умы снова превращают их в былинных героев, готовых проснуться, когда пробьёт час…( По Ю.Яковлеву*)

*Юрий Яковлевич Яковлев – советский и российский писатель, общественный деятель.

(Слайд 5) — Прежде чем определить о чем текст, назовем, что такое тема и идея текста (ТЕМА – это то, о чём текст. ИДЕЯ (ОСНОВНАЯ МЫСЛЬ) – это то, что хотел автор донести до читателя).

— О чём рассказ Ю. Яковлева «Сыновья Пешеходова»? (Тема рассказа – подвиг русских солдат, защитивших страну от фашизма).

— Почему отец погибших сыновей, распрямляя плечи, говорит, что «спят они во всех солдатских могилах»? Разве такое возможно? (Размышления учащихся).

— Какова основная мысль рассказа? (Подвиг солдат бессмертен).

— Что лежит в основе их подвига? (Любовь к Родине).

— Почему мы смогли победить фашистскую армию? (Благодаря огромной любви к Родине).

2. Составление кластера-схемы

— Замените словосочетание «любовь к Родине» синонимичным словом (Патриотизм).

— Запишите данное слово в центре тетрадного листа.

— Подберите ключевые слова-существительные, давая толкование слова ПАТРИОТИЗМ (Гордость, преданность, радость, любовь, привязанность).

— Можем ли мы расширить ключевые слова? (любовь к Отечеству, преданность Родине, гордость за прошлое и настоящее страны; стремление служить интересам России, защищать страну от врагов, служить, привязанность к родной земле, традициям и обычаям, к языку) (В ходе работы составляется интеллект-карта)

3. Работа со словарями

— Давайте обратимся к слайду, в котором даны словарные статьи из разных словарей. (Слайд 6-8)

Задание:

— Самостоятельно прочитайте словарные статьи и сравните составленную нами схему с толкованием слова в различных словарях.

— Посмотрите, все ли слова, позволяющие нам дать толкование слова ПАТРИОТИЗМ, мы записали в схеме? Если нет, расширьте свои записи.

— (Слайды 9-12) Обратите внимание на слова великих исторических деятелей, поэтов, писателей. Как вы понимаете смысл высказываний? (Ответы учащихся).

— Как вы думаете, чем можно дополнить и расширить информативный ряд? (Можно включить пословицы, поговорки о Родине).

— Вспомните и запишите их. А теперь сравните схему, составленную на уроке, с той, которая дана на слайде. (Учащиеся сравнивают свои записи, обсуждают их, по необходимости расширяют собственные кластеры).

4. Анализ и отработка задания 9.3

— Вспомним, как звучит задание 9.3. (Учащиеся читают задание, комментируют его).

(Как Вы понимаете значение слова ПАТРИОТИЗМ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему: «ПАТРИОТИЗМ — это…», взяв в качестве тезиса данное Вами определение. Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй — из Вашего жизненного опыта. Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.)

— Вспомним схему, по которой пишется сочинение-рассуждение.

Структура сочинения-рассуждения 9.3. (Слайд 13)

1. ТЕЗИС

2. КОММЕНТАРИЙ (пояснение данного слова)

3. Скрепа (логический переход). Пример 1 (из текста)

4. Скрепа (логический переход). Пример 2 (из жизненного опыта)

5. Вывод)

4. Беседа с учащимися

— Опираясь на схему, ответьте на вопрос, который вам предложен в качестве темы сочинения. Запишите свой ответ в тетради (Ответы учащихся).

(Патриотизм – это любовь к Отчеству, преданность Отечеству и народу, стремление служить Отчизне, защищать Родину, привязанность к родной земле, к традициям, к языку, сохранение традиций и обычаям, культуры, языка, гордость за прошлое и настоящее страны.)

— Запишите свои мысли в тетради.

— Прокомментируйте сформулированный нами тезис. О чём идёт речь в тексте? (В тексте говорится о готовности солдат жертвовать собой во имя будущего страны. В основе героизма, мужества – любовь к Родине.)

— Запишите ответ в тетради.

(Человек, любящий свою Родину, готов жертвовать собой во имя будущего страны. Только благодаря огромной силе патриотизма мы победили в Великой Отечественной войне. Докажу свою точку зрения аргументами из текста Ю.Я. Яковлева и собственного опыта).

— Давайте еще раз обратимся к тексту и подберём аргументы, доказывающие правоту нашего объяснения слова ПАТРИОТИЗМ и комментария к нему.

1. Найдите предложения, в которых говорится о патриотизме дедушки Пешеходова, и выпишите номера этих предложений.

2. Найдите предложения, в которых говорится о патриотизме ребят, которые слушают дедушку Пешеходова, и выпишите номера этих предложений.

3. Найдите предложения, в которых говорится о патриотизме сыновей Пешеходова, и выпишите номера этих предложений.

— Что такое аргумент, основанный на жизненном опыте? (Обобщение каких-либо жизненных фактов: — жизненная история, произошедшая с тобой; — жизненная история, произошедшая с твоим другом;

— жизненная история, произошедшая с твоими родителями или их знакомыми. Это обращение к прочитанной книге, посвященной данной теме, к фильму, в котором раскрыта эта тема, обращение к историческим фактам).

— Дома вы должны были подобрать примеры проявления патриотизма из собственного опыта. (Учащиеся дают ответы). Один из этих примеров или свой собственный можете записать в тетради.

— Любое дело имеет свое завершение. О чём вы будете писать в заключительной части своего сочинения? (Учащиеся подводят итоги, делают вывод, записывают мысли в тетради).

III.  Домашнее задание. Дописать сочинение на тему «Что такое патриотизм

Образец сочинения 1.

Патриотизм – это чувство любви, которое испытывает человек к своей родине. Это уважение её истории, традиций, преданность народу, привязанность к языку. Это беззаветная любовь к Отечеству.

На мой взгляд, патриотизм – это в первую очередь преданность своей родине. Ведь наши предки воевали, защищая Отечество, жертвовали собой ради народа. В подтверждение своей точки зрения приведу примеры из текста Ю.Я.Яковлева и жизненного опыта.

Во-первых, в тексте патриотизм проявляется во многом: в речи дедушки Пешеходова (40- 42), в словах автора (1, 2), в вопросах и сочинениях детей. Особенно выделяются слова дедушки Пешеходова «.. мои сыновья спят во всех содатских могилах.. по всей родной земле», которые, безусловно, являются ярким подтверждением безграничной любви к Родине. Все солдаты, погибшие на войне, – его сыновья. Этот собирательный образ позволяет автору передать силу любви к Отечеству тех, кто погиб, защищая нас…

Во-вторых, ярким проявлением патриотизма в наше время является парад Победы, проводимый 9 мая на Красной площади. Он проводится в честь Великой Победы над фашизмом, чтобы почтить память советских граждан, погибших на фронтах за нашу жизнь.

Таким образом, могу сделать вывод, что патриотизм есть в каждом человеке, уважающем свою родину.

Образец сочинения 2.

Слово «патриотизм» в словаре В.И.Даля расшифровывается как любовь к отчизне. В чём же проявляется эта любовь? Думаю, патриотизм – это не только парад Победы 9 мая. Это что- то большее: это память о героическом прошлом страны, это готовность отдать жизнь за мирное небо над страной…

Я считаю, что в наше время начали забывать тот подвиг, который совершили наши прадеды. Люди часто стали думать лишь о себе. Надо из поколения в поколение передавать историю Победы. В этом истоки патриотизма.

В тексте Ю.Я. Яковлева дедушка Пешеходов, рассказывая ребятам о войне, и сам не замечает, как оказывается там, рядом с сыновьями на фронте (предложения№11-19) Он снова и снова рвётся в бой, снова горюет за всех погибших солдатах, называя их своими сыновьями. Доказательством этого служат предложения №59-60. И снова рассказывает о братских могилах, в которых покоятся его сыновья.

Проявление патриотизма мы часто видим в фильмах о войне, о нём читаем в книгах и учебниках истории: герои отважно бросаются на врага, защищая родную землю. Каждый на фронте знал, что за его плечами сейчас вся Родина и что он не имеет право на ошибку, не имеет право отступать. О них, павших, но не сдавшихся врагу, пишет Римма Казакова:

Они легли на поле боя,-

Жить начинавшие едва.

И было небо голубое,

была зеленая трава…

По страницам истории русской лингвистической науки.

Как формировать у школьников лингвистическую компетенцию.

В общем виде КОМПЕТЕНЦИЯ – это  объём знаний в какой-нибудь конкретной области.

Близкое по значению, но не равнозначное  понятие компетентный в словарях и справочниках часто толкуется как осведомлённый.

Понятие компетенции в  языкознании не ново. Эта проблема была затронута в трудах  Н.Хомского, Н. Шанского, М.Баранова, О.Митрофановой и других лингвистов и методистов. Сам термин КОМПЕТЕНЦИЯ в лингвистику был введён американским учёным Ноамом Хомским в 1965 году для расширения круга лингвистических знаний. В книге «Аспекты теории синтаксиса» он определял теоретическую лингвистическую компетенцию как  идеальное грамматическое знание.

«Лингвистическая компетенция – это знания учащихся о самой науки о языке, о её методах, этапах развития, о выдающихся учёных, сделавших открытия в изучении родного языка», — сформулировано в Программе по русскому языку для средней школы.

Развитие науки потребовало уточнённого определения лингвистической компетенции, и сейчас мы формулируем  это понятие как знание учащимися научной терминологии, а также представление об этапах развития языка, о виднейших учёных, которые совершили открытия в законах русского языка, его нормах и функциях.

Проведём границу между языковой и лингвистической компетенцией: языковые знания связаны с языковой практикой и проявляются в процессе использования систем языка, а лингвистические знания непосредственно относятся к науке, её терминологии, научному описанию истории.

Процесс формирования лингвистической компетенции включает в себя лингвистическое и нравственное содержание. Среди многообразных условий рассмотрим некоторые аспекты, первостепенные  по своей значимости.

1.    Особенности процесса усвоения школьниками знаний о  филологах и их научных открытиях, а также зависимость усвоения этих знаний от возрастных особенностей учащихся-подростков. В 14-15 лет, когда ребёнок стремиться быть  и считается взрослым, ему интересны личности яркие, выдающиеся, какими и были многие знаменитые языковеды.
2.    Потребность школьников в идеале. Идеал –  это «образец личности человека, достойного подражания, в идеале отражён образ мира, соответствующий интересам индивида» Идеал является выражением духовных потребностей человека и представляет собой образ конкретной личности, которая может служить перспективой самовоспитания.

3.    Процесс формирования идеала в сознании школьник имеет два плана: нравственный (польза, которую приносят людям научные открытия) и языковой (обогащение лексикона школьников, соблюдению речевых норм, формирование у учащихся научного взгляда на родной язык).

В школьной методике преподавания русского языка выявлены и научно обоснованы три пути формирования лингвистической компетенции: ИНФОРМАЦИОННЫЙ, ДИСКУССИОННЫЙ И ТВОРЧЕСКИЙ.

Рассмотрим кратко каждый из них.

1.    Чтобы расширить знания по истории лингвистической науки, применяют информационный путь. Он помогает учителю передать новую информацию, познакомить с ней школьников при помощи различных источников. Это чтение учебно-познавательных материалов, пересказ прочитанного, подготовка сообщений, свободный диктант, изложение, беседа и лекция (сообщение учителя), самостоятельный анализ текстов учащимися.

2.    При обсуждении спорных вопросов, которые были выявлены на этапе ознакомления с новой информацией, используют дискуссионный путь. Он помогает сформировать у школьников личную мировоззренческую позицию, свою точку зрения на предмет обсуждения. В рамках этого пути эффективны такие методы работы, как беседа на дискуссионную тему и изложение на дискуссионную тему.

3.    Осмыслить вклад лингвистов в науку, сформировать у школьников оценочные суждения о трудах и открытиях языковедов и в целом об истории  русской лингвистической науки позволяет творческий путь. Наилучшими методами работы являются изложения с элементами сочинения, выражающее отношение пишущего с его оценкой, сочинение-рассуждение, этюд, очерк, вымышленное (заочное) интервью.

Каждый из названных путей включает

различные этапы работы с новой информацией:

1. ЭТАП ОЗНАКОМЛЕНИЯ, на котором сообщаются сведения лингвистической науки и о научном вкладе русистов.

2. ЭТАП УСВОЕНИЯ, позволяющий запомнить, осмыслить, осознать новую научно-популярную информацию.
3. ЭТАП ИНТЕРПРЕТАЦИИ полученных сведений, который основан на творческой переработке и самостоятельной оценке учениками спорных вопросов истории русистики, он предполагает построение высказываний на основе личных суждений школьников о результатах труда учёных-лингвистов.

К самым простым методам формирования у школьников лингвистической компетенции можно причислить беседу, лекцию (сообщение учителя), чтение учебно-познавательных материалов и пересказ прочитанного, а также самостоятельный анализ текста.

Беседа широко применяется учителями русского языка и литературы, хорошо знакома и понятна ученикам. Она строится по принципу «вопрос – ответ». К беседе как методу обучения необходимо иметь заранее подготовленные вопросы, отвечая на которые учащиеся выясняют существенные признаки изучаемого лингвистического явления. Беседа наиболее эффективна в 5-7 классах.

Лекция (сообщение учителя) – другой простой и эффективный метод преподнесения знаний об истории лингвистической науки. Но его целесообразно проводить непродолжительное время, в течении 5 – 7 минут, так как потом учащиеся начитают отвлекаться. Попутно учащиеся составляют краткий конспект выступления. Данный вид работы следует проводить с учащимися 8 – 9 классов.

Дискуссия нужна для выяснения  поиска истины при сопоставлении различных, как правило, противоположных точек зрения. Для проведения диспута необходимы сам предмет спора, подготовленные учителем проблемные вопросы и установка на их сравнение. Дискуссионное обсуждение развивает у учащихся коммуникативные умения и навыки, формирует научный взгляд на язык, развивает способности к самосовершенствованию.

Свободный диктант также возможен  для формирования лингвистической компетенции учащихся, если он в исходном тексте содержит информацию о языковедах, их научных взглядах, труда и открытиях.

При данном виде работы необходимы:

1. Вступительное слово учителя.
2. Чтение текста, его смысловой анализ.
3. Вопросы по содержанию.
4. Речевая подготовка.
5. Орфографическая и пунктуационная подготовка.
6. Написание свободного диктанта.
7. Анализ работ учащихся.

Изложение – одно из самых эффективных методов повышения лингвистической компетенции школьников. Изложения разделяются на обучающие и контрольные. Возможны изложения с творческим заданием.

Изложения с элементами сочинения дают возможность учащимся  высказать оценочные суждения, вносят изменение в  исходный текст, а это развивает самостоятельность школьников и углубляет творческое начало в работе над изложением.

Сочинение – это самостоятельная письменная работа,   в которой  высказываются  собственные мысли, переживания, суждения учащихся.

К традиционному сочинению близки этюд и очерк.

Этюд – сочинение небольшого объёма, текст которого составляет часть будущего целого сочинения.

Очерк – другая разновидность сочинения. для очерка характерны точность, публицистичность , достоверность фактов, событий, о которых идёт речь, подлинность фамилий изображаемых лиц, действительные места событий, реальная обстановка, указание точного время действия.

Источниками информации могут быть учебники, словари, энциклопедии, научно-популярная литература.

 «Выдающиеся личности в истории русской лингвистической науки».

Объяснительная записка.

            Программа «Выдающиеся личности в истории русской лингвистической науки» предполагает  факультативный курс, совместимый с действующими учебниками по русскому языку, предназначенный для работы в 5 – 9 классах.

            Основные цели программы – образовательная (повышение лингвистической компетенции, формирование у школьников целостного взгляда на историю лингвистической науки) и развивающая (повышение интереса к русскому языку как учебному предмету, стимулирование творческой поисковой деятельности учащихся 5 – 9 классов).

             Такая программа позволяет учителю организовать обучение школьников, используя по выбору или в совокупности различные пути: информационный, дискуссионный и творческий.

Программа «Выдающиеся личности в истории русской лингвистической науки» позволяет организовать обучение школьников, используя по выбору различные пути: информационный, дискуссионный и творческий», «Развитие науки о русском языке в  XIX    веке», «Русисты в XX  веке».

Программа состоит из трёх разделов:

«У истоков русской лингвистической науки»,  

«Развитие науки о русском языке в  XIX  столетии»,

«Русистика в  XX  веке».

У истоков русской лингвистической науки.

Михаил Васильевич ЛОМОНОСОВ.

Информационный путь	Беседа (5 класс) Жизнь М.В.Ломоносова – замечательная страница российской истории.
Дискуссионный путь	Дискуссия (6 класс) Согласны ли вы, что русский язык не только не уступает европейским языкам, но даже во многом превосходит их.
Творческий путь.	Свободный диктант. (7 класс)       С берегов  Белого моря. Изложение с элементами сочинения (8 класс) Сочинение (9 класс) а) В чём ценность ломоносовской  «российской грамматики»? б) Я хочу рассказать о М.В.Ломоносове.

 Свободный диктант.

С берегов Белого моря.

   1. В девятнадцать лет Ломоносов твёрдо решил найти свой путь в жизни и приобрести знания, к которым стремился с детства. В конце 1730 года Михаил задумал покинуть отцовский дом и вслед за караваном мороженой рыбы отправиться в Москву. Скрыв это намерение, он наблюдал за приготовлением рыбного обоза к отъезду.

   2.   Следующей ночью, когда все в доме Василия Ломоносова спали, Михали, надев две рубашки и тулуп, погнался вслед за  обозом. На третий день он настиг караван, находившийся в семидесяти верстах от родной деревни. Караванный приказчик долго отказывался взять с собой Михаила. Наконец, он был убеждён просьбой и слезами юноши и согласился взять Ломоносова в попутчики.

   3.  Упрямо покачивали головами  лошади. Проваливаясь в снег, шёл краем дороги светлоглазый, большой и бесстрашный путник с неукротимым и обветренным лицом. Через два десятилетия этот крестьянский юноша с берегов Белого моря достигнет вершин мировой культуры и сделает величайшие научные открытия, которые опередили на целое столетие своих учёных – современников.

   4.   Михаил Ломоносов добрался до Москвы в самом начале 1731 года и 15 января уже подал прошение о зачислении в Славяно-греко-латинскую академию. Ломоносову пришлось скрыть своё простое происхождение и назвать себя сыном холмогорского дворянина. Ректор академии поверил ему на слово, и Михаил был зачислен в самый младший класс, потому что не знал латыни.                                                 ( 242 слова,  По  А. Морозову, Г. Павловой)

Развитие науки о русском языке в XIX  веке.

Владимир Иванович Даль..

Информационный путь	Беседа (5 класс) Великий учёный-лексикограф В.И.Даль и его «Толковый словарь…».
Дискуссионный путь	Дискуссия (6 класс) Увлечением или его главным делом было для В.М.Даля составление «Толкового словаря живого великорусского словаря»
Творческий путь.	Свободный диктант. (7 класс)      Лексикограф Владимир Иванович Даль..  Изложение с элементами сочинения (8 класс)      «Энциклопедия народной жизни».  Сочинение (9 класс) а)   Можно ли В.И. Даля назвать героем своего времени? б)  В.И.Даль: мичман, врач, учёный, лексикограф.

Свободный диктант.

Лексикограф Владимир Иванович Даль.

1.    Приходилось ли вам задумываться, почему Даль стал учёным-лексикографом? Действительно, Владимир Иванович мог добросовестно служить мичманом или быть первоклассным врачом. Но всё-таки победил интерес к языку, и Даль стал знаменитым лингвистом.
2.    С детства Даль хорошо знал не только русский, но и другие иностранные языки, потому что отец его был  по происхождению датчанином, а родственники по матери выходцами из Франции. Мать знаменитого учёного свободно владела пятью иностранными языками. Отчего же Даль изучал русский язык и посвятил свою жизнь составлению словаря русского языка?
3.    Наверное потому, что Владимир Иванович в совершенстве знал латынь, немецкий и французский, был с детства воспитан на «многоязычии» и прекрасно понимал, чем русский язык превосходит другие языки. Увлечённый богатством, красотой, благозвучием и совершенством русского языка. Даль начинает собирать слова. Первые записи слов Владимир Иванович сделал ещё в марте 1819 года. Несмотря ни на что, он продолжал эту нелёгкую работу на протяжении полувека.
4.    Когда началась русско-турецкая война, Даль отправился на фронт военным врачом. На привалах или вечером у костра он доставал тетрадь в переплёте, с которой никогда не расставался, записывал в неё новое слово, пословицу или поговорку. Среди солдат были и сибиряки, и костромичи, и волжане, и новгородцы, и вскоре Даль научился отличать по говору выходцев их разных губерний.
5.    Каждый год в середине лета открывалась знаменитая нижегородская ярмарка. На неё съезжались люди со всей России. Там Даль пополнял запасы слов и крылатых выражений для словаря и сборника пословиц. Уже к лету 1853 года лексикограф закончил работу над сборником «Пословицы, поговорки и прибаутки русского народа», а вскоре, в 1863 – 1866 годах, вышел в свет далевский четырёхтомный «Толковый словарь живого великорусского языка».

                                                       (272 слова, по М.Бессараб, В.Порудоминскому)

Примечание для учителя:

Выписать на доске имена числительные и названия трудов В.И.Даля.

Лингвистический бюллетень.

Собирал человек слова.

«Русисты в XX  веке».

Сергей Иванович Ожегов.

Информационный путь	Беседа (6 класс) С.И.Ожегов – знаменитый лексикограф XX века.
Дискуссионный путь	Дискуссия (8 класс) Приходилось ли вам обращаться к толковым словарям? К какому толковому словарю вы обращаетесь чаще   всего? Чем, по-вашему, объясняется долговечность толковых словарей: достаточным объёмом,  высокой информативностью, научной достоверностью?
Творческий путь.	1.  Свободный диктант. (7 класс)       Научная работа С.И.Ожегова  годы войны.  Изложение с элементами сочинения (8 класс). «Словарь русского языка и его составитель.» Сочинение (9 класс).     а). В чём заключается мастерство С.И. Ожегова-лексикографа?     б).  Что мне стало известно о «Словаре русского языка

Свободный диктант.

Научная работа С.И.Ожегова в годы войны.

1.    Многие филологи в годы Великой Отечественной войны оставляли науку и преподавание и отправлялись на фронт. Люди с дипломами филологических факультетов работали переводчиками на фронтах и в штабах, составляли листовки для немецких солдат.
2.    Собирался на фронт и Сергей Иванович Ожегов, но по состоянию здоровья ему в мобилизации отказали. Осенью 1941 года, когда враг подступал к Москве, учёный остался в опустевшем прифронтовом городе.
3.    Несмотря на трудности военного времени, Сергей Иванович в эвакуацию не поехал и продолжал научную работу в Институте русского языка на Волхонке. Он дежурил в ночных патрулях, вместе с молодыми аспирантами закрывал окна здания мешками с песком.
4.    Один раз в две недели Ожегов собирал учёных в читальном зале библиотеки, в полуподвальном помещении Института русского языка для обсуждения актуальных проблем лингвистической науки.
5.    Через несколько лет за самоотверженный труд в годы Великой Отечественной войны Сергей Иванович Ожегов был награждён медалью «За оборону Москвы».

                                                                        (144 слова, по Л. Скворцову)

«Словарь русского языка» и его составитель.

   Кто ни разу в жизни не пользовался «Словарём русского языка» Сергея Ивановича Ожегова? Наверное, нет такого человека в нашей стране, который бы не знал этого справочника, не держал в руках объёмный том в 1000 страниц.

  «Словарь русского языка» под редакцией С.И.Ожегова начал свою жизнь  более полувека назад, в 1949 году. За эти годы словарь издавался и переиздавался более 25 раз. Сейчас он содержит около 70 тысяч слов и выходит в свет каждые 2 – 3 года, а это позволяет  современным лингвистам регулярно вносить в него изменения и дополнения. Именно поэтому ожеговский словарь не устаревает.

   Толковый словарь намного пережил своего творца и составителя, одного из крупнейших учёных-лексикографов XX века, профессора Сергея Ивановича Ожегова.

   К справочнику, составленному знаменитым языковедом, обращаются инженеры и учителя, писатели и журналисты, актёры, ведущие радиопередач и телевизионных программ, студенты и школьники. Словарь С.И.Ожегова стал настольным пособием для тех, кому дорог и нужен русский язык.

                                                                                   (154 слова, по Л. Скворцову)

Задание:  перескажите текст подробно и ответьте на вопрос: в  чём причина долговечности словаря С.И.Ожегова? Почему этот справочник не устаревает и так же популярен, как полвека назад? Напишите сочинение-миниатюру об известных вам словарях.

Примечание: выписать на доске имена собственные и числительные.

История русской лингвистической науки за страницами школьных учебников.

Тематический классный час, посвящённый Дню славянской письменности и культуры «История нашей азбуки».

Цель мероприятия:

   Познакомить школьников с историей создания славянской письменности великими просветителями  Кириллом и  Мефодием, а  также повысить лингвистическую  компетенции учащихся.

   Целесообразнее проводить его в 5 – 6  классах в конце учебного года накануне Дня славянской письменности и культуры, который отмечается 24 мая.

Предварительная подготовка.

Оформление стендов и техническое оснащение кабинета.

1. Чтобы воспринимать культурные ценности во всей их полноте, необходимо знать их происхождение, процесс их создания и исторического изменения, заложенную в культурную память.

Д.С.Лихачёв.

2. Именно память помогает человечеству преодолевать время, она

     накапливает то, что называется культурой.

Д.С.Лихачёв.

3.  Детство солунских братьев.
4.  Юность Кирилла.
5.  Кирилл и Мефодий создают славянскую азбуку.
6.  День рождения славянской азбуки.
7.  Последние года жизни Кирилла и Мефодия.
8.  Дальнейшая судьба славянской азбуки.
9.  Пословицы:

                 Грамоте учиться – всегда пригодиться.

                 Азбука – к мудрости ступенька.

                 Сперва аз да буки, потом и науки.

10.   Фразеологизмы:

                  Пройти от аза до ижицы.

                  Начинать с азов.

                  Сделать на ять.

                  Прописать ижицу.

                  Стоять фертом.

11.    Конкурсы знатоков.
12.    Игра со зрителями.

Откуда к нам пришло слово «АЛФАВИТ»?

Буква А похожа на перевёрнутую вниз рогами голову быка. Бык на языке древних аравийских народов назывался «АЛЕФ». 

Вторая буква алфавита была похожа на дом. Дом назывался «БЕТ».

По двум первым буквам древняя азбука и получила название «АЛЕФБЕТ». Во время своих путешествий из языка в язык слово «алефбет» менялось, и дошло до нас, как АЛФАВИТ. 

Кстати, у нас алфавит получил и второе имя – «АЗБУКА». По древнерусски первая буква алфавита называлась «АЗ», а вторая – «БУКИ». Вот и получилась АЗ-БУКИ, или АЗБУКА. 

Правда есть ещё одно название нашего алфавита – «КИРИЛЛИЦА». Назван он так, по имени одного из его создателей – Святого равноапостольного Кирилла.

Крылатые выражения, связанные с алфавитом!

Выражение   «НАЧИНАТЬ С АЗОВ».

     Раз «АЗ» — первая буква, получается, что это  значит начать с самого начала, с простого!

«ОТ А ДО Я»

Это значит сделать полностью, от начала до конца.

Кстати, когда мы говорим о начале и конце, то употребляем ещё и другое, похожее, выражение «Альфа и Омега», но возникло оно в нашем языке на основе греческого алфавита, потому что альфа и омега – это первая и последняя его буквы.

«РАССТАВИТЬ ВСЕ ТОЧКИ НАД   И»

Ведь над нашей буквой И нет никаких точек.

До 1918 года в нашем языке этот звук обозначался двумя буквами: той, которой мы пользуемся сегодня и буквой в виде вертикальной палочки с точкой наверху  (  I  ).            

Буквы такой в нашем алфавите нет, а «ТОЧКИ НАД  И» мы расставляем до сих пор, когда пытаемся разобраться во всём очень подробно.

«ДЕНЬ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И КУЛЬТУРЫ»

Молчат гробницы, мумии и кисти,-

                Лишь СЛОВУ жизнь дана:

                Из древней тьмы, на мировом погосте

                Звучат лишь ПИСЬМЕНА.

                И нет у нас иного достоянья!

                Умейте же беречь

                Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,

                Наш дар бессмертный – РЕЧЬ. 

                                                                          И.А.Бунин.

24 мая, в день памяти святых Кирилла и Мефодия, Россия отмечает День славянской письменности и культуры.

Этот праздник восходит к церковной традиции, существовавшей ещё в  X-XI  вв. Традиционно это один из самых ярких национальных праздников славянских народностей, который пришёл  к нам из Болгарии.

В 1986 году в России он был объявлен государственным праздником.

Это день памяти византийских проповедников христианства, святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия.

Считается, что в 863 году за 40 месяцев они составили  славянский алфавит – кириллицу: придумали буквы, дали им имена – и перевели с помощью новой письменности с греческого языка важнейшие священные тексты.

Многие специалисты признали кириллицу лучшей из когда-либо изобретённых азбук. Она объединила славянские народы и смогла запечатлеть их богатую многовековую культуру.

Государственное бюджетное специальное (коррекционное) образовательное

учреждение для обучающихся, воспитанников с ограниченными

возможностями здоровья специальная  (коррекционная) общеобразовательная

 школа (VII  вида) № 561

Калининского района Санкт-Петербурга.

Методическая тема школы:

«Внедрение компетентностного подхода в практику коррекционной школы VII  вида».

Методическая тема учителя русского языка и литературы

Кудряшовой Виктории Владимировны

«Формирование ключевых компетентностей у учащихся с задержкой психического развития в условиях современной реальности»

Моб. тел. 8-921-952-92-16

Тел/факс 299-48-51

Санкт-Петербург

2011

Литература.

• Н.В.Гоголь Мёртвые души. М: Худ. лит., 1987
• Ермилов В. Н.В.Гоголь. М: Советский писатель, 1952
• Машинский С. Мёртвые души. Анализ текста  М: Худ. лит. 1978
• Н.В.Гоголь Мёртвые души. Анализ текста. М: Дрофа, 2006
• Боголепов П., Верховская Н. Тропа к Гоголю М: Дет. лит., 1976
• Жизнь и творчество Н.В.Гоголя. Материалы для выставки в школе и детской библиотеке. М: Дет. лит., 1980

Основная тема творчества журналиста Т.В. Жаровой – судьба русского
языка.  Ветерана Великой Отечественной
войны, мудрую женщину, прожившую большую жизнь, Таисию Васильевну эта тема
глубоко волнует. (Источник: информация об
авторе после текста). И  главная
забота публициста —  обратить внимание
читателей на изменения, которые происходят в русском языке. Какие это
изменения? Плохо или хорошо они влияют на язык? Как в языке отражается история
народа? Насколько опасно употребление 
ненормативной лексики? Такие вопросы ставит автор в данном тексте. (Проблемы текста сформулированы в виде
вопросительных предложений).

Несомненно, проблема отражения культуры народа в языке  является интересной, и Т.В. Жарова  убедительно и ярко  раскрывает её на любопытных
примерах переосмысления широкоупотребительных  слов в речи (предложения 5-8). Однако мы
остановимся на другой проблеме — проблеме засорения русского языка  жаргонизмами, кстати, и не только ими. (Сформулированы основные проблемы текста в
виде словосочетаний и названа та проблема, которая будет комментироваться в
сочинении).

Автора беспокоит   внедрение в
язык уголовной лексики (предложение 13).

Т. Жарова не отвечает прямо на вопрос,
откуда эти слова, потому что ответ ясен: из преступной среды. И широкое
распространение подобный лексикон 
получил благодаря детективным сериалам, которых  очень много стали показывать по телевизору. С
болью и недоумением  задаётся Таисия
Васильевна вопросом: почему ненормативная лексика  стала привычной в нашей речи (предложение
16). (Это комментарий выбранной
проблемы).

Авторская позиция раскрывается в последнем абзаце текста. Суть её
заключается в следующем. Во-первых, надо каждому из нас стать  радетелем, то есть борцом за чистоту своего
родного языка.  Ведь язык наш по-прежнему
остаётся «великим и могучим». Это, во-вторых.

И в-третьих, автор воспринимает
язык как живое существо, которое  «не
надо обижать пошлостью, чужим сором….» (предложение 19).

(Это изложение авторской позиции; 
приводится цитата, что продемонстрирует умение ученика пользоваться
таким приёмом, как цитирование; использование вводных слов свидетельствует об
умении анализировать текст и излагать мысли логически последовательно).

С тем, что нельзя засорять язык пошлыми, вульгарными словечками,
канцелярскими штампами,   злоупотреблять
заимствованиями, согласно большинство из нас. Я тоже, разумеется.

Нарушение
норм  обедняет язык, ведёт порой к
непониманию друг друга людьми, например, разных поколений, рождается какой-то
ненормальный язык. Замечательный русский сатирик М.М. Зощенко назвал свой
рассказ об этом «Обезьяний язык».

  В
рассказе высмеивается  манера некоторых
людей  пересыпать свою  речь 
иностранными словами «с туманным значением». Вспомним также и более
давний литературный пример:  о комичности
«смешения французского с нижегородским» (комедия А. Грибоедова «Горе от ума»).

Сегодня же вполне вероятно, что можно услышать примерно такой разговор, какой
представлен в стихотворении современного поэта-сатирика А. Пьянова «О, великий
и могучий…»:

• Коллоквиум штормило.
• Схватились дискутанты.
• Один сказал:
• — Маркетинг!
• Другой отрезал:
• — Брифинг!
• А третий рявкнул:
• — Клиринг!
•  И грохнул кулаком.
• Так в нашем регионе
• Достигнут был консенсус
• Посредством плюрализма,
• Хотя и зксклюзивно,
• Но что весьма престижно –
• Без спонсоров притом!

Я не против пополнения языка иностранными  словами – без этого процесса
невозможен прогресс в развитии общества. Однако использовать  заимствованную лексику надо в соответствии с
речевой ситуацией. Это, во-первых. А во-вторых, необходимо, чтобы вас понимало 
большинство людей.

  С экрана
телевизора же порой звучит такое, что без словаря иностранных слов не
разберёшься, о чём идёт речь.

И вот что 
наблюдается: затуманивают свою речь разными непонятностями именно те,
кому и нечего сказать, и чьи  выступления
по сути своей являются пустыми разглагольствованиями и умствованиями.

Излагая  свою позицию  в связи с
анализируемым текстом, я коснулась лишь одной стороны  порчи  русского языка – злоупотребления
иностранными словами, потому что это  актуально сейчас.  Как и многоуважаемая Таисия Васильевна Жарова, я —  за понятный, нормативный,   «великий, могучий,
правдивый и свободный» русский язык.

Очень хочется, чтобы все изменения в его
лексике (именно о таких  изменениях  и размышляет автор  текста) 
не портили его, не засоряли, а способствовали точному и ясному,
образному и яркому выражению мыслей, чувств и побуждений. (Последняя часть является выражением личного отношения  ученика к тому, что вычитано из текста.

Стихотворение, конечно, если его не выучить наизусть  или не списать со шпаргалки,   на экзамене не вспомнишь. Привожу  его как пример  для иллюстрации  рассуждений автора сочинения. Иностранные слова часто употребляются без учёта их точного лексического значения, неуместно.

Мне неудобно приводить примеры 
произведений, в которых используется вульгарная лексика. Не хотелось бы
и лишний раз «пропагандировать» чтиво с воровским, тюремным жаргоном, потому и
остановила свой выбор на примерах критики неуместного  использования заимствованной лексики.

  Возможно, целесообразно сделать такую
оговорку  в сочинении, чтобы убедить  экспертов в правильности  выбора  подобной аргументации. А как вы считаете, уважаемые читатели блога?)

9. Сочинение по тексту Т.Жаровой

(1)Какое же зеркало жизни наш язык! (2)Нет, он поистине велик, оставаясь и поныне свободным, правдивым. (3)Всё приемлет, на всё отзывается, как пушкинское эхо, больше того – он вберёт и чужестранные слова и научит их плодить новые формы (не клонировать!) от устаревших и заёмных слов. (4)Беда только, что всё это идёт порой в безобразном, безграмотном смешении.

(5)Так, за короткий срок сумели обрусеть и даже размежеваться по значению такие привычные в среде спорта слова, как «фанатик» и «фанат», а теперь и «фан», и даже религиозный фанатизм приобретает иную окраску. (6)Были когда-то «поклонники», даже «клакёры» (франц.) театральные, а теперь фанатики размежевались с «фанатами». (7)Есть ещё футбольные фанаты (не «болельщики»), эстрадные.

(8)Даже старомодное «приватный», когда-то редко встречаемое в обыденной речи, в словаре В.

Даля толкуемое как «частный», «личный», «особенный», «домашний» («приват-доцент», «приватная беседа»), мы сумели так национализировать, что слово «приватизация» даже в бытовом, всегда чутком на оттенки языке приобрело пренебрежительное звучание, став «приХватизацией».

(9)А ведь известно, что слово, герой, явление, попавшие в народный язык, в фольклор, анекдот, становятся уже «нашими», «свойскими», как остроумные словечки из фильмов Данелия, Рязанова, Гайдая.

(10)Всюду языковое разноцветье. (11)Какое поле для наблюдения лингвистов, литераторов, актёров! (12)Но как необычно, одухотворённо звучат в нашей сверхделовой речи старинные слова, которые ушли временно, но живут на страницах классиков и ждут светлых дней.

(13)Ни в коем случае не стоит закрывать глаза на то, что, кроме иноязычных слов, нас захлёстывает и уголовная лексика. (14)Откуда пришли эти «крутые», «прикольные», «крыши», «клёвые»? (15)Их источник ясен. (16)Но почему они расцветают среди вполне приличной молодёжи, звучат с экрана, пестрят в печати?

(17)Этот разговор может продолжить каждый, кто радеет за наш язык. (18)Он ведь и сейчас «великий, могучий, правдивый и свободный». (19)Только портим его мы сами, забывая о том, что он живой, поэтому не надо обижать его пошлостью, чужим сором, ненормативной лексикой, канцелярскими изысками, несовместимой мешаниной.  (По Т. Жаровой)

Русский язык – это национальный язык русского народа. Для любого человека, живущего на необъятных просторах нашей родины, язык – это гордость великого народа, это он “всё приемлет, на всё отзывается, как пушкинское эхо”. Именно проблеме экологии русского языка  и посвящён текст Т.Жаровой.
  Эта проблема относится к числу “вечных”. потому что русский язык был. есть и будет  до тех пор, пока будет существовать русский народ. Столетиями великие писатели и учёные-филологи совершенствовали русский язык, создавали грамматику, словари, образцовые произведения. С болью и горечью Т. Жарова рассуждает в своём тексте о судьбе русского языка. Откуда в речи столько некультурной лексики? Почему она “расцветает среди вполне приличной молодёжи, звучит с экрана, пестрит в печати”? Почему язык с каждым днём всё больше засоряется?
  Авторская позиция ясна: язык надо оберегать от засорения жаргоном, иноязычными словами…
 Не могу не согласиться с автором. Богатство языка – одно из главных достоинств и достояний России. что всегда умели ценить русские писатели, например, известно, что А.С.Пушкин в своих произведениях употребил более 21 тысячи слов, создав произведения разных жанров.
 А Н.В.Гоголь в своей поэме “Мёртвые души” использовал речь как средство характеристики героев.  Так, речь помещика Ноздрёва – это пустая и пошлая болтовня, которая характери­зуется, с одной стороны, наличием иностранных слов, а с другой стороны, просто­речными словами и выражениями. Незаконченные предложения, бранные слова характеризуют героя как необразованного, невоспитанного человека.
  Итак, язык – это часть культуры. Он занимает важнейшее место в жизни человека, позволяя изучать науку и культуру, заниматься политикой и искусством. Важно сегодня  вернуть культурную речь великих русских писателей в современную жизнь. Катя С.

Сочинение 15.3: Проблема сохранения языка по тексту Жаровой

Язык – зеркало жизни народа. Какую важную роль он играет! Без него нельзя обойтись ни в одной сфере деятельности человека: везде очевидно его огромное значение. У каждого народа свой язык, а язык русский – один из самых замечательных, что подтвердят слова многих классиков нашей литературы. Однако под влиянием жизни язык меняется вместе с ней, притом не всегда в лучшую сторону.

В своем тексте Таисия Васильевна Жарова поднимает проблему сохранения русского языка. Размышляя над ней, она обращает внимание на то, что «за короткий срок сумели обрусеть» и «размежеваться по значению» слова, относящиеся раньше только к определенной среде.

Так же автор отмечает, что наш язык – интереснейшее явление для наблюдения лингвистов и литераторов, однако он пестрит не только иноязычными словами, но и уголовной лексикой, а слова, которыми пользовались классики, из него «ушли временно» и «ждут светлых дней».

Позиция автора ясна: Т.В.Жарова считает, что нужно беречь язык и не «обижать его пошлостью, чужим сором, ненормативной лексикой, канцелярскими изысками».

С этой мыслью невозможно не согласиться, ее подтверждение можно найти в различных статьях о языке или проанализировав произведения русских классиков.

Так, вспоминая роман-эпопею Льва Николаевича Толстого «Война и мир», большинство читателей осознают, какое наслаждение дарит сам процесс чтения, не говоря уже об интересном сюжете и героях, ставших любимыми.

Читая произведение, понимаешь, как прекрасен родной язык и сколько всего можно с помощью него рассказать, описать, что мастерски и делает Л.Н.Толстой. Русскими словами он описывает эпоху того времени, и мы видим все ее черты и стороны без иллюстраций, просто вчитываясь в слова.

А как точно переданы красота и вместе с ней порочность Элен с помощью нашего языка! Какими прекрасными представляем мы летнюю ночь в Отрадном и цветущий дуб, встретившийся Андрею Болконскому! Русский язык, на котором писали и говорили классики, велик, он может передать все, он поистине богат без лишних заимствований.

Поступаете в 2020 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

  Рецензии на книгу «Рони, дочь разбойника» Астрид Линдгрен

О том, что нужно беречь наш великий язык говорят и далекие по времени от классиков писатели в своих статьях.

Например, советская переводчица Нора Галь в статье «Слово живое и мертвое» или российский лингвист Максим Кронгауз в статье «Русский язык на грани нервного срыва». Обоих авторов тревожит судьба русского языка, как должна тревожить и каждого русского человека.

Нора Галь говорит о том, что часто в повседневной жизни неоправданно и неумеренно используется канцелярит и заимствования из других языков, о том, что наш великий язык должен звучать достойно.

Максим Кронгауз пишет, что язык должен меняться вместе с жизнью и он меняется, но некоторые изменения ему только во вред, и язык нужно сохранять и защищать.

Итак, наш язык велик, и «нет таких звуков, красок, образов и мыслей — сложных и простых, — для которых не нашлось бы в нашем языке точного выражения», как писал К.Г.Паустовский. Нужно беречь русский язык, сохраняя его величие для будущих поколений.

Полезный материал по теме:

1. Проблема засорения русского языка иностранными словами, сохранения чистоты русского языка
2. Проблема сохранения и развития русского языка
3. Проблема чистоты русского языка по тексту Б. Екимова «Дискуссии о состоянии русского языка…»
4. Проблема изменения русского языка по тексту Кронгауза
5. Проблема русского языка, проблема чтения

Сочинение рассуждение на тему сохранение русского языка

Самобытность и древность русского языка отмечал Михаил Ломоносов: «Славянский язык ни от греческого, ни от латинского, ни от какого другого не происходит; следовательно, сам собою состоит уже от самых древних времен, и многочисленные оные народы говорили славянским языком еще прежде Рождества Христова».

А историк XIX столетия Егор Классен писал: «…Славяне имели грамоту не только прежде всех западных народов Европы, но и прежде Римлян и даже самих Греков, и что исход просвещения был от Руссов на запад, а не оттуда к ним». Не зря противники русского народа всячески стараются упростить, вестернизировать и в конечном итоге разрушить русский язык.

Наиболее яркую картину мы наблюдаем в Малороссии (Украине), где около ста лет назад значительную часть суперэтноса русов (русских) записали в «украинцы». Столетие шёл процесс создания «украинской химеры» – части единой Руси-России населенной русскими, которым внушили, что они отдельный этнос, имеющий древнейшую историю.

Важнейшую роль сыграл процесс создания «украинского языка», когда в региональную разновидность русского языка «(мову») постоянно вносились коррективы, русские слова менялись на польские, или вообще придумывали новые. В итоге дело дошло до начала «Первой украинской войны», когда русские убивают русских, а все выгоды получают нынешние хозяева «украинского проекта».

Хотя подавляющее большинство «украинцев» («испорченных русских») по-прежнему генетически являются русскими, думают на русском языке, смотрят русские фильмы, ищут в сети материалы на русском. На русском ругаются даже самые главные «украинские патриоты», которые находятся во главе страны.

Процесс дерусификации Малой России ещё далеко не завершен и обратим, нужна только политическая воля. В современных условиях, когда информация стала мощнейшим оружием, состояние русского языка и науки о нём вызывают тревогу и обеспокоенность, а забота о русском языке должна быть важнейшим социальным и политическим вопросом.

Ведь собственно русский язык и делает нас русскими, представителями русской цивилизации. Забота о русском языке обеспечивает крепость государства и национальную безопасность, а отсутствие такой заботы ведёт к необратимым трагическим последствиям.

Наступление западной культуры, «американизация» общества, деградация языка ведёт к утрате «русскости», когда миллионы людей, русских по происхождению, становятся «этнографическим материалом», из которого можно вылепить всё что угодно.

И «человека экономического», которого интересуют только материальная сторона жизни, и космополита, равнодушного к русской истории и культуре, и джихадиста, готового убивать стариков, женщин и детей ради аллаха.

Именно поэтому обращение к жизни русского языка как основе бытия нашего народа, осознанное и целенаправленное изучение русского языка и обучение ему как родному, второму родному, также распространение его в мире, непременное и первостепенное условие сохранения русской цивилизации. Ситуация в сфере русского языка за рубежом и в самой России неутешительная.

Количество носителей русского языка за рубежом сокращается. Носителя языка, в основном это люди советского поколения уходят из жизни. Их дети уже не знают русского языка, так как в большинстве постсоветских республик победил воинствующий национализм, и русский язык не в чести.

Кроме того, русский язык в силу политических факторов находится под давлением со стороны местных властей (Прибалтика, Украина). Наиболее тяжелая и страшная ситуация в Малороссии-Украине, где введена целая порода русских по происхождению людей – «украинцев», которая в основном думает и говорит на русском, но считает русских врагами.

Вытеснен русский язык в странах Центральной и Восточной Европы. Однако и самой России дела обстоят не лучшим образом. В 1990-е годы система образования и воспитания оказалась под контролем либералов. Они хорошо потрудились над разрушением русской (советской) системы образования, которая была лучшей в мире. Сильно пострадал и русский язык.

В России либералы пытаются через систему образования сформировать незнание русского языка в стране. Произошёл разрыв единого образовательного пространства. В школах разные учебники русского языка. В феврале 2020 г.

председатель комитета Госдумы РФ по безопасности и противодействию коррупции Ирина Яровая призвала коллег проанализировать текущие стандарты образования и привлечь Министерство образования к персональной ответственности за них. Ситуация стала доходить до того, что в российских школах изучению русского языка выделяют меньше времени, чем иностранному.

Яровая привела цифры: за время обучения в российской школе ребенок изучает русский язык в объеме 866 часов, а иностранные — 939 часов. Министерство образования озвучило планы ввести обязательную сдачу ЕГЭ по иностранному языку, и ввести в школьную программу еще один иностранный.

Яровая вопрошает: «Граждан какой страны мы растим? Может быть, не российское государство является заказчиком образовательных программ?» Кардинально сократились часы на базовые предметы – русский язык, литературу, математику и историю, их изучают по два часа. В советской школе на базовые предметы отводилось 4-5 часов. Большой вред нанесло введение ЕГЭ.

Дети утрачивают возможность не только грамотно излагать свои мысли, но и выражать их в устной речи. Кроме того, в школы приходит новое поколение учителей, поколение «демократического выбора», а советское поколение уходит. Это ведёт к падению качества преподавания, а компьютеризация не спасает положение, а наоборот, ухудшает его.

Огромную роль в разрушении русского языка играют СМИ, особенно телевидение. Англицизмы, сленг и хамство заполонили ТВ. Русский литературный язык активно упрощают и вытесняют. В результате происходит деградация русского языка как на уровне образования, так и на бытовом уровне. Формально власти пытаются на это реагировать. В 2013 году был создан совет по русскому языку при правительстве РФ под руководством вице-премьера Ольги Голодец. В 2014 году российский президент В. Путин подписал указ о создании совета по русскому языку. К сожалению, несмотря на официальную поддержку русского языка, конкретных мер по защите языка не наблюдается. В основном о русском языке вспоминают в политических целях, в рамках казенной пропаганды. Осознания влияния русского языка на базовые основы русской цивилизации и государственности нет. Очевидно, что для того, чтобы сохранить наше многотысячелетнее наследие – русский язык, своё русское «я», которое будет утрачено с потерей русского языка, необходима серьёзная системная программа. Необходимо восстановить лучшие, базовые начала советской программы, школы; централизованно заниматься поддержкой и развитием русского языка, через популяризацию и распространение великих русских произведений, русских книг, русских песен, русских сказок и т. д.; активно распространять русский язык за рубежом и поддерживать уже имеющиеся наработки.

Чистота русского языка

«Надо вдумываться в речь, в слова», — говорил Чехов.

«Надо воспитывать в себе вкус к хорошему языку; как воспитывают вкус к гравюрам, хорошей музыке», — убеждал Алексей Максимович Горький молодое поколение советских писателей.

«…Мы сохраним тебя русская речь, великое русское слово», — в нелегкие для России времена писала Анна Ахматова. Тургенев назвал русский язык «великим, могучим, правдивым и свободным».

С доисторических времен человек живет в обществе. Во все времена это вызвало необходимость уметь одному

человеку как-то сообщить другому свои мысли, желания, чувства. Так из потребности общения и возник язык.

С раннего детства мы познаем мир, сначала только из любопытства, потом и по необходимости, чтобы найти свое место в нем. Одновременно с этим мы овладеваем языком, который и становится для нас миром.

Чтобы изучить какой-либо предмет или явление, нужно назвать, а потом охарактеризовать его словами. Неумение именовать предметы, явления, проблемы – это и незнание их. Уметь правильно выражать свою мысль – дело нелегкое, но необходимое.

Даже в обычном разговоре говорящий должен уметь так выразить мысль, чтобы слушающий

понял ее соответственно. Если мы плохо выражаем мысль, значит, мы не умеем говорить и мыслить.

Таким образом, язык – это стройная система средств общения. Будучи явлением динамичным, она превращается в речь, а речь подвержена разнообразным влияниям, в частности оскудению, засорению.

Причин отклонений от чистоты и правильности речи очень много: и неполное усвоение норм литературного выражения, и недостаточно бережное отношение к языковой традиции, и неумение, и нежелание разобраться в смысловых качествах разных слов, и влияние «моды» разных жаргонов, и желание щегольнуть словом или фразой, которые в современном обществе и именуются как-то странно – «статусы», и диалектные слова, и вульгаризмы, и речевые штампы, и лишние ненужные слова.

Источником засорения литературного языка нередко становится неоправданное индивидуальное словотворчество, появление «плохо выдуманных словечек». Вспомним футуристическое наследие В.

Хлебникова: «грезитва», «жарери», «времери»… Во времена жестокой бюрократизации всей нашей жизни неологизмы нередко рождались как плод «канцелярского красноречия»: книгоедица, недоотдых, законвертовать (письмо), ликбез и т. п.

Засорение языка нередко связано с неуместным использованием так называемых канцеляризмов и речевых штампов, лишающие речь простоты, живости, эмоциональности.

В последнее время я замечаю (и за собой тоже!), что мы, молодежь, все чаще употребляем в своей речи иностранные словечки, заменяем многие выражения на слова из американского сленга, и потому наш русский язык становится более примитивным, невыразительным. Ведь чего проще сказать: «Ты хорошо выглядишь! У тебя модный костюм». Но мы изощряемся: «Клевый стайлинг! Фэшн прикид!»

В. Белинский писал: «В русский язык по необходимости вошло множество иностранных слов, потому что в русскую жизнь вошло много понятий и идей. Подобное явление не ново… Изобретать свои термины для выражения чужих понятий трудно, и вообще этот труд редко удается.

Поэтому с новым понятием, которое один берет у другого, он берет и самое слово, выражающее это понятие». Он заметил также, что «неудачно придуманное русское слово для выражения чужого понятия не только лучше, но и решительно хуже иностранного слова».

С другой стороны Белинский указывает, что «употреблять иностранное слово, когда есть равносильное ему русское слово, значит оскорблять и здравый смысл, и здравый вкус».

Бороться за чистоту, точность и правильность языка можно и нужно.

На мой взгляд, необходимо широкое, общенародное распространение научных сведений о законах и правилах русского языка, о его стилистических богатствах, о способах образования новых слов, об огромной роли языка как «орудия культуры», как средства познания. Необходимо также воспитание эстетического чутья языка и глубокого сознания ответственности за честное и чистое обращение с ним.

  «Мои впечатления от посещения культурного учреждения»

Высокая культура разговорной и письменной речи, хорошее знание и развитое чутье родного языка, умение пользоваться его выразительными средствами, его стилистическим многообразием — лучшая опора, верное подспорье и очень важная рекомендация для каждого человека в его общественной жизни и творческой деятельности.

Поэт Владимир Луговской писал: «Относитесь к родному языку бережно и любовно. Думайте о нем, изучайте его, страстно любите его, и вам откроется мир безграничных радостей, ибо безграничны сокровища русского языка».

Сочинение-рассуждение «Какое же зеркало жизни наш язык!» (по тексту Т.В. Жаровой)

Русский язык… Какой он сегодня, в первом десятилетии двадцать первого века? Отвечая на этот вопрос, Таисия Васильевна Жарова, член Союза журналистов и ветеран Великой Отечественной войны, раскрывает актуальную проблему культуры русской речи.

Рассуждая над поставленной проблемой, автор в начале текста называет «зеркалом жизни» наш язык, который постоянно вбирает в себя новое и развивается. Т. В. Жарова обращает внимание, что этот процесс порой происходит хаотично и не осмысленно, неся вред нашему родному языку.

На конкретных примерах она доказывает, что слова даже могут терять и видоизменять первоначальное значение. Под влиянием этого меняется и отношение к слову.

По мнению автора, ещё одной бедой языка является засилье его жаргонной и ненормативной лексикой, которая не должна присутствовать в речи.

В заключение автор призывает чутко относиться к родному языку, беречь его от засорения.

Авторская точка зрениям выражена довольно ясно. Т. В. Жарова уверена, что только при усилиях всего русского народа можно сохранить целостность нашего языка.

Мне близка позиция автора, так как русский язык «великий и могучий», но беззащитный. И только мы сами можем защитить его. Мы не должны быть равнодушными к его судьбе.

К проблеме языка в жизни общества обращались многие великие русские писатели. Их слова – это хвала родному языку и призыв к его защите. Например, в поэме «Мёртвые души» Н. В. Гоголь в лирическом отступлении «о метком русском слове» описывает огромную силу нашего языка.

Поступаете в 2021 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Прозвище, данное однажды русским человеком, останется на всю жизнь, несмотря на все попытки облагородить своё имя. Русское слово исходит из самой души, оно правдиво и красноречиво. Так стоит ли портить, искажать и истреблять данное нам «меткое слово»? Ведь в нём душа русского человека, оно источник силы и верная поддержка.

Ярким примером подтверждения актуальности проблемы текста служит героиня романа «Двенадцать стульев» И. Ильфа и Е. Петрова Эллочка Щукина. Её словарный запас составлял всего тридцать слов, и она прекрасно ими обходилась.

Даже племя людоедов знало в десять раз больше слов, что наглядно показывает её культурную деградацию. Эллочка, коверкая русский язык, убивает его красоту, заполняет его словами «хамите» и «парниша». Язык героини – это зеркало её умственного и духовного развития.

Такое неуважительное отношение и игнорирование норм губительно для языка. Очень важно не допустить появления такого равнодушия.

Таким образом, русский язык является одной из главных ценностей народа. И наша задача – сохранить его, не допустить его исчезновения и опошления.

Полезный материал по теме:

1. По тексту Т.В. Жаровой Какое же зеркало жизни наш язык!
2. по тексту Т. Жаровой Какое же зеркало наш язык!
3. по тексту Жа­ро­вой Какое же зер­ка­ло жизни наш язык
4. Проблема значения родного языка. По тексту И. А. Ильина ещё один дар дала нам наша Россия: это наш дивный, наш могучий, наш поющий язык
5. по тексту К.И. Чуковского «Наш язык до сих пор ощущается многими…»

Сборник идеальных эссе по обществознанию

(1)Современное общество озабочено тем» что язык начал изменяться. (2)Особенно заметно происходит экспансия письменной речи, которая вытесняет устную из разных сфер.

(З)Если раньше мы общались, разговаривали прежде всего устно, а письменная речь всё-таки служила для хранения, для передачи информации на расстоянии, через время, то сегодня письменная речь, вытесняя устную из некоторых сфер диалога, приобретает некую устность. (4)Возникают разные способы оживления письменной речи, придания ей устности.

(5)Собственно, в этом и состоят её сегодняшние изменения. (6)Означает ли это, что люди перестали разговаривать? (7)Думаю, что нет. (8)Я думаю, что, конечно, есть люди, которые полностью уходят в Интернет, и это ненормально. (9)Но для многих это спасение, потому что есть люди, которые всё-таки не приспособлены для устного общения, которые слишком застенчивы.

(10)А здесь они вполне могут себя чувствовать уверенно; кто-то одинок, а в Интернете всегда можно найти собеседника. (11)И что показательно: русский язык, как мы знаем, в Интернете вышел, вырвался на второе место.

(12)На самом деле он идёт примерно на равных с немецким языком, очень сильно отставая от английского, но тем не менее… (13) И чем больше русский язык присутствует в Интернете, тем больше он испытывает на себе давление новых условий коммуникации. (14)Но я думаю, что молодое поколение находит какой-то разумный баланс.

(15)Конечно, если мы посмотрим, скажем, на пятидесятилетнего и двадцатилетнего, то увидим, что их отношение к социальным сетям различно. (16)Для пятидесятилетнего или шестидесятилетнего есть вопрос: начинать функционировать в социальных сетях или не начинать? (17)А для двадцатилетнего этого вопроса в принципе нет. (18)То есть он будет белой вороной, если он не начнёт.

(19)Так что в этом смысле мир изменился. (20)Письменной речи стало больше, она стала более устной, но всё-таки люди не онемели, просто немножко нарушился существовавший баланс. (21)Для нас это непривычно, но пока, мне кажется, пути обратно нет.

(22)Сегодняшние социальные сети и все эти гаджеты, про которые сегодня так много говорят, вовлекают человека в бесконечную коммуникацию, чего раньше не было. (23)Так что, безусловно, изменения происходят, и я не то чтобы говорю, что всё правильно и всё замечательно.

(24)Но вот так развивается мир, и можно по- разному к этому относиться, но я не могу этого изменить, значит, я, скорее, должен это описывать и фиксировать, чем ахать и охать по этому поводу. (25)Тем более что я вижу по своим детям: мы общаемся между собой, хотя они, конечно, довольно много времени проводят в Интернете.

(26)Да и я теперь довольно много там провожу времени! (27)И возникает вопрос: надо или не надо волноваться. (28)Как лингвист, я не очень волнуюсь, потому что понимаю, что это всё в результате окажется сбалансировано.

(29)Но всё же я думаю, что наше волнение только на пользу языку, потому что всегда этот баланс возникает в борьбе противоположностей, в борьбе языковых радикалов и языковых консерваторов. (30)И волноваться, мне кажется, стоит! (31)Это не так давно произошло, фактически лет десять-пятнадцать мы так активно обсуждаем проблемы русского языка, в 1990-е это не обсуждалось. (32)В советское время это обсуждалось, но только с точки зрения пуризма, например, с точки зрения невозможности говорить слово «пока», потому что это вульгарно и недопустимо. (ЗЗ)Но мы видим, что «пока» говорят все, и образованные люди в том числе. (34)Так что само волнение я расцениваю, скорее, как положительный фактор. (35)3начит, нам интересен русский язык! (По М. А. Кронгаузу*) * Максим Анисимович Кронгауз — доктор филологических наук, автор научяых монографий и многочисленных публикаций в периодических и интернет-изданиях.

Сочинение «В поющей стране Фонетике»

В поющей стране Фонетике.

Жили – были звуки речи. Они очень отличались от всех звуков на свете.

Звуки всегда радовались, если слова получались хорошие и добрые. Им нравилось звучать в таких словах – в слове «дружить» и в слове «радоваться», в слове «понимаю» и в слове «помогаю».

Звуки сначала жили очень дружно и говорили друг другу только хорошие слова. Но вот однажды они решили устроить праздник.

Каждый старался как умел. Звук [Ш] шипел изо всех сил, звук [Ц] почти свистел, звук [Ч], казалось, призывал к тишине, а [Х] как-то странно хихикал. Только шестеро по-настоящему пели: у них был прекрасный, чистый голос. Это были [А], [О], [Э], [И], [Ы], [У].

Они сразу же начали репетировать: «А-а-а-о-о-о-э-э-э-и-и-и-ы-ы-ы-у-у-у…» И тогда остальные звуки рассердились и даже обиделись. Они жужжали, шипели, рычали, гудели! В общем, ужасно мешали репетировать.

-И что вы так шумите? – примирительно спросил гласный [И].

— О! Откуда в вас столько шума?! – удивился [О].

— Как же нам не шуметь?! – попытался объяснить самый мягкий и обходительный из звуков, звук[Й]. – Поневоле зашумишь, когда у тебя в жизни одни препятствия! Чтобы нам ожить, каждый раз приходится их преодолевать. А когда рушатся преграды, всегда бывает шумно, пусть даже эти преграды всего лишь из органов речи: губ, зубов, языка и нёба.

— Да-да! – согласились многие звуки. – Это именно так. Поэтому и характер у нас такой шумный! И мы все хотим звучать на празднике! Хоти выступать! Пропустите нас!

— А-а! – закричал тогда [А] – Так вы ссориться!

— О-о! – воскликнул [О] – Как это нехорошо!

— У-у! – стал дразниться [У].

— Г-г-г! М-м-м! Н-н-н-! – галдели, мычали ныли другие звуки, не умевшие петь.

— Э! Э! – окликнул всех решительный [Э]. – Перестаньте сейчас же!

— Ч-ш-ш! – сказали [Ч] и [Ш], и на минуту стало тихо.

— И я хочу сказать! – воскликнул вдруг [И]. – Я знаю, что делать! Каждый, кто не умеет петь, будет шуметь по-своему. Это будет оригинальный жанр!

Звук [Ы], который вообще редко что-нибудь говорил, тут не стерпел и поддержал своего близкого друга [И]:

— Соглашайтесь! – запели хором гласные.

Они очень сильно шумели на празднике, шумели и после праздника, шумят и теперь, и будут шуметь до тех пор, пока люди говорят и читают вслух. Но с гласными они больше не спорят. Напротив, они всегда сливаются с ними и живут вместе в одних словах: гласный и согласный. Вот так и повелось, так всё и идет дальше.

Дарбинян Арина, 5 Б класс, Гимназия №2 г. Рязани

Источник

Проблема бережного отношения к языку…

Сочинение по тексту:

Проблема сохранения правильной литературной речи, бережного отношения к языку всё чаще тревожит наших писателей, журналистов, общественных деятелей. Вот и в тексте И. Руденко тоже поднята проблема чуткого отношения к речи.

  Мини-сочинение на тему “Что такое счастье?” (вариант 2)

Автора беспокоит, что всё чаще в нашей жизни встречается циничная, беспардонная реклама, использующая лексику, «пришедшую с нар», и эта реклама знакомит потребителей не столько с товаром, сколько со стилем жизни: лёгким, безответственным, равнодушным к другим людям. И.

Руденко поражена и бытовыми примерами, когда мама плачущего ребёнка говорит ему: «Убить тебя мало!» Какой человек вырастет из него? Задумывается ли мама над этим? Конечно, нет! Автор обращает внимание читателя на то, как много хороших, значимых слов ушло из нашего лексикона, как редко можно услышать слова: гуманный, чувствительный, деликатный.

Я бы прибавила к этому списку множество других: чуткий, милосердный, жалостливый, доброжелательный, великодушный.

Неужели сама речь нам показывает, что эти прекрасные человеческие качества постепенно исчезают из нашего общества, и исчезают слова, на место которых приходят «культовый», «элитарный», престижный», «звёздный»? Журналистку тревожит не столько потеря прекрасных русских слов, сколько исчезновение этих качеств в людях.

• Её позиция проста: надо быть чуткими к слову, надо быть чуткими к человеку.
• Я полностью согласна с её мнением, потому что речь отражает всё происходящее в обществе, именно поэтому так важно её сберечь, ведь русский язык — это наше национальное достояние. Невозможно не вспомнить стихотворение великой Ахматовой, написанное в годы войны:
• Не страшно под пулями мёртвыми лечь, Не горько остаться без крова, — И мы сохраним тебя, русская речь, Великое русское слово.

А ведь Ахматова писала эти строки после страшной осени 1941 года, когда её вывезли из блокадного Ленинграда, где люди падали на улицах, умирая от голода, где погибло около миллиона мирных жителей! Но для них, погибших, страшно было бы услышать современную речь, свидетельствующую о духовном оскудении нации.

Сохранение речи — это сохранение культуры, самобытности, страны, так считает и замечательный писатель Валентин Распутин. Он убеждён, что слово не только часть жизни, а последняя надежда на наше национальное существование в мире.

1. Поэтому так важно сохранить русский язык во всей его сложности и во всём величии, надо быть чуткими к слову.
2. Текст И.Руденко
3. Какой лексикой насыщена наша речь?

(1)Вот это да! (2)Оказывается, звуки музыкальной трубы, нежные или скрипуче-грубые, зимой замерзают. (3)А когда приходит тепло — оттаивают! (4)И тогда сам воздух становится музыкой. (5)Или какофонией — это уже смотря по тому, кто играл на той самой волшебной трубе.

(6)Вы вспомнили наверняка, что это необыкновенное явление подметил писатель Распе в своей книге о приключениях барона Мюнхгаузена.

(7)Таким своеобразным образом он хотел, наверное, напомнить нам о том, что ничто человеческое не исчезает бесследно. (8)Даже звук. (9)А слово? (10)«Видишь воздух: анфас сонмы тех, кто губою наследил в нём до нас».

(11)Уже не фантаст — поэт утверждает, что окружающая нас атмосфера ещё до нас напоена звуками речи. (12)Воздух живой, шевелится от слов.

(13)Мы, обыкновенные люди, не фантазёры и не поэты, тоже знаем, что слова, как звуки той музыкальной трубы, могут быть нежными или скрипуче-грубыми. (14)Могут заставить тебя оттаять или надолго, если не навсегда, замёрзнуть. (15)Воодушевить или пригнуть к земле.

(16)Пробуждать чувства добрые или взывать к самым низменным.

(17)Вот новая телевизионная реклама известного магазина.

(18)Шустрый продавец подбегает к стоящему в раздумье покупателю: «Что ты паришься? Что ты паришься? Париться надо на парах!» (19)Это фамильярно-развязное «ты», это слетевшее с нар «париться» вместо «раздумывать», «переживать»… (20)А ведь давно замечено: реклама наша рекламирует не столько товар, сколько образ жизни. (21)Мама сердито тащит к подъезду упирающегося, зарёванного мальчишку лет шести. (22)Он что-то канючит сквозь слезы: то ли прервана какая-то интересная ему игра, то ли он хочет вернуться в магазин, где не ему куплена поразившая его воображение игрушка. (23)Мама, взяв себя в руки, садится перед малышом на корточки, что-то терпеливо объясняет, уговаривает, просит. (24)Но слезы всё равно льются. (25)И женщина резко выпрямляется: «Убить тебя мало!»

(26)Страшно. (27)Если вдуматься. (28)Но ведь мы не вдумываемся, часто так говорим! (29)По пустячному поводу. (30)Как присказка «Убить мало!» (31)А что не мало, что больше-то? (32)Повесить? (33)Четвертовать? (34)Посадить на кол?

(35)А часто ли сегодня звучат слова «гуманный», «почтительный», «чувствительный», «деликатный»? (36)Они, будто звуки той волшебной трубы, замёрзли. (37)И оттают ли? (38)Вместо «гуманный» не раз читала презрительное «гуманоиды». (39)Вместо «чувствительный» — насмешливое «чуйствительный».

(40)«Деликатный», «деликатность» вообще впору заносить в словари с пометкой «вышедшие из употребления». (41)Как и само понятие «деликатность». (42)В ходу другие эпитеты: «элитарный», «культовый», «престижный», «знаковый», «звёздный». (43)Да что там— просто «гениальный».

(44)Особенно на эстраде — одни гении.

(45)Потеряли, зачем-то придав ему чисто идеологический смысл, такое доброе, ёмкое слово «товарищ». (46)И строки поэта, известные миллионам: «Товарищ, верь, взойдёт она, звезда пленительного счастья….» — что, уже анахронизм?

(47)Специалисты справедливо воюют со словами-паразитами в нашей речи. (48)Со старым «значит» через каждый звук. (49)Со свежим — «типа того», новейшим «как бы», употребляемым по большей части не к месту. (50)Но в нашей речи есть слова-паразиты не только с

лингвистической — с социальной, нравственной, да и просто человеческой точки зрения. (51)Как бы хотелось от них избавиться. (52)А то, не ровен час, выродимся и в самом деле в неких «гуманоидов». (53)Хочется, чтобы мы все были более чуткими к слову. (54)Будем чуткими к слову, научимся быть чуткими к человеку. (55)Или не так?

(По И. Руденко)

Краткий конспект по русскому языку на тему фонетика

• Не имеют пар по глухости-звонкости: — 5 глухих согласных: [х], [х’], [ц], [ч’], [щ’];
• — 9 сонорных согласных: [р], [р’], [л], [л’], [м], [м’], [н], [н’], [й].
• Не образуют пар по твёрдости-мягкости:
• — 3 твёрдых согласных звука: [ж], [ш], [ц];
• — 3 мягких согласных звука: [ч’], [щ’], [й].

  Сочинение на тему Перемена в школе (школьная перемена)

2. Слог.

Слова делятся на слоги.

Слог

– отрезок речи (звук или сочетание звуков), который произносится одним толчком выдыхаемого воздуха:о-кно, те-традь, то-поль. Слог, как и звук, не выражает значения. Слог образует гласный звук, поэтому в слове столько слогов, сколько в нём гласных:

рад – 1 слог, вью-га – 2 слога и т.д.

Типы слогов выделяются по начальным и конечным звукам: