Сочинение рассуждение по тексту астафьева на задворках нашего села

?
В романе Джорджа Оруэлла “1984” народ лишен истории. Родина главного героя – Океания. Это огромная страна, ведущая непрерывные войны. Под воздействие жестокой пропаганды люди ненавидят и  стремятся линчевать бывших союзников, объявляя лучшими друзьями вчерашних врагов. Население подавлено режимом, оно неспособно самостоятельно мыслить и подчиняется лозунгам партии, управляющей жителями в личных целях. Такое порабощение сознания возможно только при полном уничтожении памяти людей, отсутствии их собственного взгляда на историю страны.
История одной жизни, как и история целого государства,- это бесконечная череда темных и светлых событий. Нам необходимо выносить из них ценные уроки. Память о жизни предков должна уберегать нас от повторения их ошибок, служить нам вечным напоминанием обо всем хорошем и плохом. Без памяти о прошлом нет будущего.

↑ Для чего нужно помнить прошлое? Для чего нужно знать историю? Аргумент из книги Д.С. Лихачева “Письма о добром и прекрасном”.

Память и знание прошлого наполняют мир, делают его интересным, значительным, одухотворенным. Если вы не видите за окружающим вас миром его прошлого, он для вас пуст. Вам скучно, вам тоскливо, и вы в конечном счете одиноки. Пусть дома, мимо которых мы ходим, пусть города и села, в которых мы живем, пусть даже завод, на котором мы работаем, или корабли, на которых мы плаваем, – будут для нас живыми, то есть имеющими прошлое! Жизнь – это не одномоментность существования. Будем знать историю – историю всего, что нас окружает в большом и малом масштабах. Это ведь четвертое, очень важное измерение мира. Но мы не только должны знать историю всего, что нас окружает, но и хранить эту историю, эту безмерную глубину окружающего.

↑ Для чего человеку нужно хранить обычаи? Аргумент из книги Д.С. Лихачева “Письма о добром и прекрасном”

Обратите внимание: дети и молодые люди особенно любят обычаи, традиционные празднества. Ибо они осваивают мир, осваивают его в традиции, в истории. Будем же активнее защищать все то, что делает нашу жизнь осмысленной, богатой и одухотворенной.

↑ Проблема нравственного выбора. Аргумент из пьесы М.А. Булгакова «Дни Турбиных».

Герои произведения должны сделать решительный выбор, политические обстоятельства времени заставляют их сделать это. Основной конфликт булгаковской пьесы может быть обозначен как конфликт человека и истории. Герои-интеллигенты в ходе развития действия каждый по-своему вступают в прямой диалог с Историей. Так, Алексей Турбин, понимая обреченность белого движения, предательство «штабной оравы», выбирает смерть. Николка, духовно близкий брату, предчувствует, что боевой офицер, командир, человек чести Алексей Турбин предпочтет смерть позору бесчестия. Сообщая о его трагической гибели, Николка скорбно произносит: «Убили командира…». – как бы в полном согласии с ответственностью момента. Старший брат осуществил свой гражданский выбор.
Оставшимся жить этот выбор предстоит. Мышлаевский с горечью и обреченностью констатирует промежуточное и потому безвыходное положение интеллигенции в катастрофической реальности: «Спереди красногвардейцы, как стена, сзади спекулянты и всякая рвань с гетманом, а я посередине?» Он близок к признанию большевиков, «потому что за большевиками мужички тучей…». Студзинский убежден в необходимости продолжать борьбу в рядах белой гвардии, рвется на Дон к Деникину. Елена уходит от Тальберта, человека, которого она не может уважать, по ее же признанию, и попытается построить новую жизнь с Шервинским.

↑ Зачем необходимо сохранять памятники истории и культуры? Аргумент из книги Д.С. Лихачева “Письма о добром и прекрасном”.

Каждая страна – это ансамбль искусств.
Москва и Ленинград не просто не похожи друг на друга – они контрастируют друг другу и, следовательно, взаимодействуют. Не случайно они связаны железной дорогой столь прямой, что, проехав в поезде ночь без поворотов и только с одной остановкой и попадая на вокзал в Москве или Ленинграде, вы видите почти то же вокзальное здание, которое вас провожало вечером; фасады Московского вокзала в Ленинграде и Ленинградского в Москве одинаковые. Но одинаковость вокзалов подчеркивает резкое несходство городов, несходство не простое, а дополняющее друг друга. Даже предметы искусства в музеях не просто хранятся, а составляют некоторые культурные ансамбли, связанные с историей городов и страны в целом.
А посмотрите в других городах. В Новгороде стоит посмотреть иконы. Это третий по величине и ценности центр древнерусской живописи.
В Костроме, Горьком и Ярославле следует смотреть русскую живопись XVIII и XIX веков (это центры русской дворянской культуры), а в Ярославле еще и «волжскую» XVII века, которая представлена здесь так, как нигде.
Но если вы возьмете всю нашу страну, вы удивитесь разнообразию и своеобразию городов и хранящейся в них культуры: в музеях и частных собраниях, да и просто на улицах, ведь почти каждый старый дом – драгоценность. Одни дома и целые города дороги своей деревянной резьбой (Томск, Вологда), другие – удивительной планировкой, набережными бульварами (Кострома, Ярославль), третьи – каменными особняками, четвертые – затейливыми церквами.
Сохранить разнообразие наших городов и сел, сохранить в них историческую память, их общее национально-историческое своеобразие – одна из важнейших задач наших градостроителей. Вся страна – это грандиозный культурный ансамбль. Он должен быть сохранен в своем поразительном богатстве. Воспитывает не только историческая память в своем городе и в своем селе – воспитывает человека его страна в ее целом. Сейчас люди живут не только в своем «пункте», но во всей стране и не своим веком только, но всеми столетиями своей истории.

↑ Какую роль играют памятники истории и культуры в жизни человека? Зачем необходимо сохранять памятники истории и культуры? Аргумент из книги Д.С. Лихачева “Письма о добром и прекрасном”

Исторические воспоминания особенно ярки в парках и садах – объединениях человека и природы.
Парки ценны не только тем, что в них есть, но и тем, что в них было. Временная перспектива, которая открывается в них, не менее важна, чем перспектива зрительная. «Воспоминания в Царском Селе» – так назвал Пушкин лучшее из наиболее ранних своих стихотворений.
Отношение к прошлому может быть двух родов: как к некоторому зрелищу, театру, представлению, декорации и как к документу. Первое отношение стремится воспроизвести прошлое, возродить его зрительный образ. Второе стремится сохранить прошлое хотя бы в его частичных остатках. Для первого в садово-парковом искусстве важно воссоздать внешний, зрительный образ парка или сада таким, каким его видели в тот или иной момент его жизни. Для второго важно ощутить свидетельство времени, важна документальность. Первое говорит: таким он выглядел; второе свидетельствует: это тот самый, он был, может быть, не таким, но это подлинно тот, это те липы, те садовые строения, те самые скульптуры. Две-три старые дуплистые липы среди сотни молодых будут свидетельствовать: это та самая аллея – вот они, старожилы. А о молодых деревьях не надо заботиться: они растут быстро и скоро аллея приобретет прежний вид.
Но в двух отношениях к прошлому есть и еще одно существенное различие. Первое будет требовать: только одна эпоха – эпоха создания парка, или его расцвета, или чем-либо знаменательная. Второе скажет: пусть живут все эпохи, так или иначе знаменательные, ценна вся жизнь парка целиком, ценны воспоминания о различных эпохах и о различных поэтах, воспевших эти места, – и от реставрации потребует не восстановления, а сохранения. Первое отношение к паркам и садам открыл в России Александр Бенуа с его эстетским культом времени императрицы Елизаветы Петровны и ее Екатерининского парка в Царском Селе. С ним поэтически полемизировала Ахматова, для которой в Царском был важен Пушкин, а не Елизавета: «3десь лежала его треуголка и растрепанный том Парни».
Восприятие памятника искусства только тогда полноценно, когда оно мысленно воссоздает, творит вместе с творцом, исполнено историческими ассоциациями.
Первое отношение к прошлому создает, в общем-то, учебные пособия, учебные макеты: смотрите и знайте! Второе отношение к прошлому требует правды, аналитической способности: надо отделить возраст от объекта, надо вообразить, как тут было, надо в некоторой степени исследовать. Это второе отношение требует большей интеллектуальной дисциплины, больших знаний от самого зрителя: смотрите и воображайте. И это интеллектуальное отношение к памятникам прошлого рано или поздно возникает вновь и вновь. Нельзя убить подлинное прошлое и заменить его театрализованным, даже если театрализованные реконструкции уничтожили все документы, но место осталось: здесь, на этом месте, на этой почве, в этом географическом пункте, было – он был, оно, что-то памятное произошло.
Театральность проникает и в реставрации памятников архитектуры. Подлинность теряется среди предположительно восстановленного. Реставраторы доверяют случайным свидетельствам, если эти свидетельства позволяют восстановить этот памятник архитектуры таким, каким он мог бы быть особенно интересным. Так восстановлена в Новгороде Евфимиевская часовня: получился маленький храмик на столпе. Нечто совершенно чуждое древнему Новгороду.
Сколько памятников было погублено реставраторами в XIX веке вследствие привнесения в них элементов эстетики нового времени. Реставраторы добивались симметрии там, где она была чужда самому духу стиля – романскому или готическому, – пытались заменить живую линию геометрически правильной, высчитанной математически и т. п. Так засушены и Кельнский собор, и Нотр-Дам в Париже, и аббатство Сен-Дени. Засушены, законсервированы были целые города в Германии – особенно в период идеализации немецкого прошлого.
Отношение к прошлому формирует собственный национальный облик. Ибо каждый человек – носитель прошлого и носитель национального характера. Человек – часть общества и часть его истории.

↑ Что такое память? Какова роль памяти в жизни человека, в чем ценность памяти? Аргумент из книги Д.С. Лихачева “Письма о добром и прекрасном”

Память – одно из важнейших свойств бытия, любого бытия: материального, духовного, человеческого…
Памятью обладают отдельные растения, камень, на котором остаются следы его происхождения,стекло, вода и т. д.
Сложнейшими формами родовой памяти обладают птицы, позволяющие новым поколениям птиц совершать перелеты в нужном направлении к нужному месту. В объяснении этих перелетов недостаточно изучать только «навигационные приемы и способы», которыми пользуются птицы. Важнее всего память, заставляющая их искать зимовья и летовья – всегда одни и те же.
А что и говорить о «генетической памяти» – памяти, заложенной в веках, памяти, переходящей от одного поколения живых существ к следующим.
При этом память вовсе не механична. Это важнейший творческий процесс: именно процесс и именно творческий. Запоминается то, что нужно; путем памяти накапливается добрый опыт, образуется традиция, создаются бытовые навыки, семейные навыки, трудовые навыки, общественные институты…
Память противостоит уничтожающей силе времени.
Память – преодоление времени, преодоление смерти.
Память – основа совести и нравственности, память – основа культуры, «накоплений» культуры, память – одна из основ поэзии – эстетического понимания культурных ценностей. Хранить память, беречь память – это наш нравственный долг перед самими собой и перед потомками. Память – наше богатство.

↑ Почему человеку важно сохранять память о прошлом? Аргумент из книги Д.С. Лихачева “Письма о добром и прекрасном”

Величайшее нравственное значение памяти – преодоление времени, преодоление смерти. «Беспамятный» – это прежде всего человек неблагодарный, безответственный, а следовательно, и неспособный на добрые, бескорыстные поступки.
Безответственность рождается отсутствием сознания того, что ничто не проходит бесследно. Человек, совершающий недобрый поступок, думает, что поступок этот не сохранится в памяти его личной и в памяти окружающих. Он сам, очевидно, не привык беречь память о прошлом, испытывать чувство благодарности к предкам, к их труду, их заботам и поэтому думает, что и о нем все будет позабыто.
Совесть – это в основном память, к которой присоединяется моральная оценка совершенного. Но если совершенное не сохраняется в памяти, то не может быть и оценки. Без памяти нет совести.
Вот почему так важно воспитываться в моральном климате памяти: памяти семейной, памяти народной, памяти культурной. Семейные фотографии – это одно из важнейших «наглядных пособий» морального воспитания детей, да и взрослых. Уважение к труду наших предков, к их трудовым традициям, к их орудиям труда, к их обычаям, к их песням и развлечениям. Все это дорого нам. Да и просто уважение к могилам предков.
Вспомните у Пушкина:
Два чувства дивно близки нам —
В них обретает сердце пищу —
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
Животворящая святыня!
Земля была б без них мертва.
Наше сознание не сразу может свыкнуться с мыслью о том, что земля была бы мертва без любви к отеческим гробам, без любви к родному пепелищу. Слишком часто мы остаемся равнодушными или даже почти враждебными к исчезающим кладбищам и пепелищам – двум источникам наших не слишком мудрых мрачных дум и поверхностно тяжелых настроений. Подобно тому как личная память человека формирует его совесть, его совестливое отношение к его личным предкам и близким – родным и друзьям, старым друзьям, то есть наиболее верным, с которыми его связывают общие воспоминания, – так историческая память народа формирует нравственный климат, в котором живет народ. Может быть, можно было бы подумать, не строить ли нравственность на чем-либо другом: полностью игнорировать прошлое с его, порой, ошибками и тяжелыми воспоминаниями и быть устремленным целиком в будущее, строить это будущее на «разумных основаниях» самих по себе, забыть о прошлом с его темными и светлыми сторонами.
Это не только не нужно, но и невозможно. Память о прошлом прежде всего «светла» (пушкинское, выражение), поэтична. Она воспитывает эстетически.

↑ Как связаны понятия культура и память? Что такое память и культура? Аргумент из книги Д.С. Лихачева “Письма о добром и прекрасном”

Человеческая культура в целом не только обладает памятью, но это память по преимуществу. Культура человечества – это активная память человечества, активно же введенная в современность.
В истории каждый культурный подъем был в той или иной мере связан с обращением к прошлому. Сколько раз человечество, например, обращалось к античности? По крайней мере, больших, эпохальных обращений было четыре: при Карле Великом, при династии Палеологов в Византии, в эпоху Ренессанса и вновь в конце XVIII – начале XIX века. А сколько было «малых» обращений культуры к античности – в те же средние века. Каждое обращение к прошлому было «революционным», то есть оно обогащало современность, и каждое обращение по-своему понимало это прошлое, брало из прошлого нужное ей для движения вперед. Это я говорю об обращении к античности, а что давало для каждого народа обращение к его собственному национальному прошлому? Если оно не было продиктовано национализмом, узким стремлением отгородиться от других народов и их культурного опыта, оно было плодотворным, ибо обогащало, разнообразило, расширяло культуру народа, его эстетическую восприимчивость. Ведь каждое обращение к старому в новых условиях было всегда новым.
Знала несколько обращений к Древней Руси и послепетровская Россия. Были разные стороны в этом обращении. Открытие русской архитектуры и иконы в начале XX века было в основном лишено узкого национализма и очень плодотворно для нового искусства.
Хотелось бы мне продемонстрировать эстетическую и нравственную роль памяти на примере поэзии Пушкина.
У Пушкина Память в поэзии играет огромную роль. Поэтическая роль воспоминаний прослеживается с детских, юношеских стихотворений Пушкина, из которых важнейшее «Воспоминания в Царском Селе», но в дальнейшем роль воспоминаний очень велика не только в лирике Пушкина, но и даже в поэме «Евгений Онегин».
Когда Пушкину необходимо внесение лирического начала, он часто прибегает к воспоминаниям. Как известно, Пушкина не было в Петербурге в наводнение 1824 года, но все же в «Медном всаднике» наводнение окрашено воспоминанием:
«Была ужасная пора, об ней свежо воспоминанье…»
Свои исторические произведения Пушкин также окрашивает долей личной, родовой памяти. Вспомните: в «Борисе Годунове» действует его предок Пушкин, в «Арапе Петра Великого» – тоже предок, Ганнибал.
Память – основа совести и нравственности, память – основа культуры, «накоплений» культуры, память – одна из основ поэзии – эстетического понимания культурных ценностей. Хранить память, беречь память – это наш нравственный долг перед самими собой и перед потомками. Память – наше богатство.

↑ Какова роль культуры в жизни человека? Каковы последствия исчезновения памятников для человека? Какую роль играют памятники истории и культуры в жизни человека? Зачем необходимо сохранять памятники истории и культуры? Аргумент из книги Д.С. Лихачева “Письма о добром и прекрасном”

Мы заботимся о своем здоровье и здоровье других, следим за правильным питанием, за тем, чтобы воздух и вода оставались чистыми, незагрязненными.
Наука, которая занимается охраной и восстановлением окружающей природы, называется экологией. Но экология не должна замыкаться только задачами сохранения окружающей нас биологической среды. Человек живет не только в природной среде, но и в среде, созданной культурой его предков и им самим. Сохранение культурной среды задача не менее важная, чем сохранение окружающей природы. Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то культурная среда не менее необходима для его духовной, нравственной жизни, для его «духовной оседлости», для его привязанности к родным местам, следованию заветам предков, для его нравственной самодисциплины и социальности. Между тем вопрос о нравственной экологии не только не изучается, но и не поставлен. Изучаются отдельные виды культуры и остатки культурного прошлого, вопросы реставрации памятников и их сохранения, но не изучается нравственное значение и влияние на человека всей культурной среды в ее целом, ее воздействующая сила.
А ведь факт воспитательного воздействия на человека окружающей культурной среды не подлежит ни малейшему сомнению.
Человек воспитывается в окружающей его культурной среде незаметно для себя. Его воспитывает история, прошлое. Прошлое открывает ему окно в мир, и не только окно, но и двери, даже ворота – триумфальные ворота. Жить там, где жили поэты и прозаики великой русской литературы, жить там, где жили великие критики и философы, ежедневно впитывать впечатления, которые так или иначе получили отражение в великих произведениях русской литературы, посещать квартиры-музеи-значит, постепенно обогащаться духовно.
Улицы, площади, каналы, отдельные дома, парки напоминают, напоминают, напоминают… Ненавязчиво и ненастойчиво входят впечатления прошлого в духовный мир человека, и человек с открытой душой входит в прошлое. Он учится уважению к предкам и помнит о том, что в свою очередь нужно будет для его потомков. Прошлое и будущее становятся своими для человека. Он начинает учиться ответственности – нравственной ответственности перед людьми прошлого и одновременно перед людьми будущего, которым прошлое будет не менее важно, чем нам, а может быть, с общим подъемом культуры и умножением духовных запросов, даже и важнее. Забота о прошлом есть одновременно и забота о будущем…
Любить свою семью, свои впечатления детства, свой дом, свою школу, свое село, свой город, свою страну, свою культуру и язык, весь земной шар необходимо, совершенно необходимо для нравственной оседлости человека.
Если человек не любит хотя бы изредка смотреть на старые фотографии своих родителей, не ценит память о них, оставленную в саде, который они возделывали, в вещах, которые им принадлежали, значит, он не любит их. Если человек не любит старые дома, старые улицы, пусть даже и плохонькие, значит, у него нет любви к своему городу. Если человек равнодушен к памятникам истории своей страны, значит, он равнодушен к своей стране.
До известных пределов утраты в природе восстановимы. Совсем иначе с памятниками культуры. Их утраты невосстановимы, ибо памятники культуры всегда индивидуальны, всегда связаны с определенной эпохой в прошлом, с определенными мастерами. Каждый памятник разрушается навечно, искажается навечно, ранится навечно. И он совершенно беззащитен, он не восстановит самого себя.
Всякий заново отстроенный памятник старины будет лишен документальности. Это будет только «видимость.
«Запас» памятников культуры, «запас» культурной среды крайне ограничен в мире, и он истощается со все прогрессирующей скоростью. Даже сами реставраторы, работающие иногда согласно своим собственным, недостаточно проверенным теориям или современным нам представлениям о красоте, становятся в большей мере разрушителями памятников прошлого, чем их охранителями. Уничтожают памятники и градостроители, особенно если они не имеют четких и полных исторических знаний.
На земле становится тесно для памятников культуры не потому, что земли мало, а потому, что строителей притягивают к себе старые места, обжитые, а потому и кажущиеся особенно красивыми и заманчивыми для градостроителей.
Градостроителям, как никому больше, нужны знания в области экологии культуры. Поэтому краеведение должно развиваться, оно должно распространяться и преподаваться, чтобы на основе его решать местные экологические проблемы. Краеведение воспитывает любовь к родному краю и дает те знания, без которых невозможно сохранение памятников культуры на местах.
Мы не должны возлагать полную ответственность за небрежение к прошлому на других или просто надеяться, что сохранением культуры прошлого занимаются специальные государственные и общественные организации и «это их дело», не наше. Мы сами должны быть интеллигентны, культурны, воспитанны, понимать красоту и быть добрыми – именно добрыми и благодарными нашим предкам, создававшим для нас и наших потомков всю ту красоту, которую не кто-либо другой, а именно мы не умеем порой опознать, принять в свой нравственный мир, хранить и деятельно защищать.
Каждый человек обязан знать, среди какой красоты и каких нравственных ценностей он живет. Он не должен быть самоуверен и нагл в отвержении культуры прошлого без разбора и «суда». Каждый обязан принимать посильное участие в сохранении культуры.
Ответственны за все мы с вами, а не кто-то другой, и в наших силах не быть равнодушными к нашему прошлому. Оно наше, в нашем общем владении.

↑ Почему важно сохранять историческую память?  Каковы последствия исчезновения памятников для человека? Проблема изменения исторического облика старого города. Аргумент из книги Д.С. Лихачева “Письма о добром и прекрасном”.

В сентябре 1978 года я был на Бородинском поле вместе с замечательнейшим реставратором Николаем Ивановичем Ивановым. Обращали ли вы внимание на то, какие преданные своему делу люди встречаются именно среди реставраторов и музейных работников? Они лелеют вещи, и вещи платят им за это любовью. Вещи, памятники дарят своим хранителям любовь к себе, привязанность, благородную преданность культуре, а затем вкус и понимание искусства, понимание прошлого, проникновенное влечение к людям, их создавшим. Настоящая любовь к людям, к памятникам ли никогда не остается без ответа. Потому-то люди находят друг друга, а ухоженная людьми земля находит любящих ее людей и сама отвечает им тем же.
Пятнадцать лет Николай Иванович не уходил в отпуск: он не может отдыхать вне Бородинского поля. Он живет несколькими днями Бородинской битвы и днями, которые предшествовали битве. Поле Бородина имеет колоссальное воспитательное значение.
Я ненавижу войну, я перенес ленинградскую блокаду, нацистские обстрелы мирных жителей из теплых укрытий, в позициях на Дудергофских высотах, я был очевидцем героизма, с каким защищали советские люди свою Родину, с какой непостижимой стойкостью сопротивлялись врагу. Может быть, поэтому Бородинская битва, всегда поражавшая меня своей нравственной силой, обрела для меня новый смысл. Русские солдаты отбили на батарее Раевского восемь ожесточеннейших атак, следовавших одна за другой с неслыханным упорством.
Под конец солдаты обеих армий сражались в полной тьме, на ощупь. Нравственная сила русских была удесятерена необходимостью защитить Москву. И мы с Николаем Ивановичем обнажили головы перед памятниками героям, воздвигнутыми на Бородинском поле благодарными потомками…
В юности я приехал впервые в Москву и нечаянно набрел на церковь Успения на Покровке (1696-1699). Ее нельзя себе представить по сохранившимся фотографиям и рисункам, ее надо было видеть в окружении низких обыденных зданий. Но вот пришли люди и снесли церковь. Теперь на этом месте пустырь…
Кто же эти люди, уничтожающие живое прошлое, – прошлое, которое является и нашим настоящим, ибо культура не умирает? Иногда это сами архитекторы – из тех, которым очень хочется поставить свое «творение» на выигрышном месте и лень подумать о другом. Иногда же это совсем случайные люди, а в этом уже виноваты мы все. Мы должны подумать о том, чтобы подобное не повторилось. Памятники культуры принадлежат народу, и не одному только нашему поколению. Мы несем за них ответственность перед нашими потомками. С нас будет большой спрос и через сто, и через двести лет.
Исторические города населяют не только те, кто в них сейчас живет. Их населяют великие люди прошлого, память о которых не может умереть. В каналах Ленинграда отразились Пушкин и Достоевский с персонажами его «Белых ночей».
Историческую атмосферу наших городов нельзя зафиксировать никакими фотографиями, репродукциями и макетами. Эту атмосферу можно выявить, подчеркнуть реконструкциями, но можно и легко уничтожить – уничтожить бесследно. Она невосстановима. Надо хранить наше прошлое: оно имеет самое действенное воспитательное значение. Оно воспитывает чувство ответственности перед Родиной.
Вот что мне рассказал петрозаводский архитектор В. П. Орфинский, автор многих книг по народной архитектуре Карелии. 25 мая 1971 года в Медвежьегорском районе сгорела уникальная часовня начала XVII века в деревне Пелкула – памятник архитектуры государственного значения. И никто даже не стал выяснять обстоятельства дела.
В 1975 году сгорел еще один памятник архитектуры государственного значения – Вознесенская церковь в деревне Типиницы Медвежьегорского района – один из интереснейших шатровых храмов русского Севера. Причина– молния, но истинная первопричина – безответственность и халатность: высотные шатровые столпы Вознесенской церкви и сблокированной с ней колокольни не имели элементарной грозозащиты.
Упал шатер Рождественской церкви XVIII века в селе Бестужеве, Устьянского района, Архангельской области – ценнейший памятник шатрового зодчества, последний элемент ансамбля, очень точно поставленного в излучине реки Устьи. Причина – полнейшая безнадзорность.
А вот небольшой факт по Белоруссии. В селе Достоево, откуда происходили предки Достоевского, была небольшая церковь XVIII века. Местные власти, чтобы избавиться от ответственности, боясь, что памятник поставят на учет охраняемых, приказали снести церковь бульдозерами. От нее остались только обмеры и фотографии. Произошло это в 1976 году.
Таких фактов можно было бы собрать множество. Что же делать, чтобы они не повторялись? Прежде всего о них не следует забывать, делать вид, что их не было. Недостаточно и запрещений, инструкций и досок с указанием «Охраняется государством». Надо, чтобы факты хулиганского или безответственного отношения к культурному наследию неукоснительно разбирались в судах и виновных строго наказывали. Но и этого мало. Совершенно необходимо уже в средней школе изучать краеведение, заниматься в кружках по истории и природе своего края. Именно молодежные организации должны в первую очередь брать шефство над историей своего края. И наконец, самое главное – в программах по преподаванию истории в средней школе необходимо предусмотреть уроки по местной истории.
Любовь к своей Родине – это не нечто отвлеченное; это – и любовь к своему городу, к своей местности, к памятникам ее культуры, гордость своей историей. Вот почему преподавание истории в школе должно быть конкретным – на памятниках истории, культуры, революционного прошлого своей местности.
К патриотизму нельзя только призывать, его нужно заботливо воспитывать – воспитывать любовь к родным местам, воспитывать духовную оседлость. А для всего этого необходимо развивать науку культурной экологии. Не только природная среда, но и культурная среда, среда памятников культуры и ее воздействие на человека должны подвергаться тщательному научному изучению.
Не будет корней в родной местности, в родной стране – будет много людей, похожих на степное растение перекати-поле.

↑ Для чего нужно знать историю? Взаимосвязь прошлого, настоящего и будущего.  Рэй Брэдбери «И грянул гром»

Прошлое, настоящее и будущее взаимосвязаны. Каждый поступок, совершенный нами, отражается на будущем. Так, Р. Брэдбери в рассказе «И грянул гром» предлагает читателю представить, что могло бы случиться, если бы у человека появилась машина времени. В его выдуманном будущем такая машина есть. Любителям острых ощущений предлагают сафари во времени. Главный герой Экельс пускается в авантюру, но его предупреждают о том, что ничего нельзя менять, убивать можно только тех животных, которые должны умереть от болезней или по какой-то другой причине (все это уточняется организаторами предварительно). Оказавшись в эпохе динозавров, Экельс пугается настолько, что убегает за пределы разрешенной местности. Его возвращение в настоящее показывает, насколько важна каждая деталь: на его подошве оказалась растоптанная бабочка.  Попав в настоящее, он обнаружил, что весь мир изменился: цвета, состав атмосферы, человек и даже правила орфографии стали другими. Вместо президента-либерала у власти находился диктатор.
Таким образом, Брэдбери доносит следующую мысль: прошлое и будущее взаимосвязаны. Мы в ответе за каждый поступок, который совершили.
Заглядывать в прошлое необходимо для того, чтобы знать свое будущее. Все, что происходило когда-либо, повлияло на тот мир, в котором мы живем. Если уметь провести параллель между прошлым и настоящим, то можно прийти к такому будущему, к какому хочешь.

↑ Какова цена ошибки в истории? Рэй Брэдбери «И грянул гром»

Иногда цена ошибки может стоить жизни всего человечества. Так, в рассказе «И грянул гром» показано, что одна незначительная ошибка может привести к катастрофе. Главный герой рассказа Экельс наступает на бабочку во время путешествия в прошлое, своей оплошностью он меняет весь ход истории. Этот рассказ показывает, насколько тщательно нужно подумать, прежде чем что-то сделать. Его предупреждали об опасности, но жажда приключения была сильнее, чем здравый смысл. Он не смог правильно оценить свои способности и возможности. Это привело к катастрофе.

  (1)Сперва договоримся о том, что каждый человек неповторим на земле, а я убежден, что и каждая травинка, цветок, дерево, пусть они и одного цвета, одной породы – так же неповторимы, как и все растущее, живущее вокруг нас.  (2)Следовательно, все живое, в особенности человек, имеет свой характер, который, конечно, развивается не только сам по себе, но прежде всего под влиянием среды, родителей, школы, общества и друзей, ибо настоящая дружба – награда человеку, редкая и драгоценная. (3)Такая дружба порой бывает крепче и вернее родственных связей и влияет на человеческие отношения куда сильнее, чем коллектив, в особенности при крайних, бедственных обстоятельствах. (4)С поля боя, рискуя своей жизнью, выносят бойца только настоящие друзья. (5)Есть ли у меня такие друзья? (6)Да, они были на войне, есть и в нынешней жизни, и я очень стараюсь за преданность платить преданностью, за любовь – любовью. (7)Каждую свою книгу, каждую строку и каждый поступок свой я просматриваю и прочитываю глазами своих друзей, в особенности фронтовых, чтоб не было стыдно перед ними за плохо, нечестно или неряшливо сделанную работу, за ложь, за непорядочность.  (8)Добрых людей на свете было, есть и, надеюсь, будет всегда больше, чем плохих и злых, иначе в мире наступила бы дисгармония, он перекосился бы, как нагруженный балластом или мусором на один борт корабль, и давно бы опрокинулся и затонул…  (По В. Астафьеву)

ТЕКСТ   КАК  АРГУМЕНТ  ДЛЯ СОЧИНЕНИЯ  ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ  НА  ЕГЭ

Чтобы развить навыки аргументирования  темы сочинения,  СОВЕТУЕМ
прочитать текст, в котором выделены опорные слова и словосочетания;
используя  опорные слова и словосочетания, расположенные после текста под знаком ***,  пересказать текст.
Такой  интерпретированный Вами текст можно использовать  в качестве аргумента для сочинения на ЕГЭ.
О ДРУЗЬЯХ И ДРУЖБЕ. ПО В.АСТАФЬЕВУ.
Cперва договоримся о том, что каждый человек неповторим на земле, а я убеждён, что каждая травинка, цветок, дерево, пусть они и одного цвет, одной породы – так же неповторимы, как и всё растущее, живущее вокруг нас.
Следовательно, всё живое, в особенности человек, имеет свой характер, который, конечно, развивается не только сам по себе, но и, прежде всего, под влиянием среды, родителей, школы, общества и друзей, ибо настоящая дружба – награда человеку, редкая и драгоценная.
Такая дружба порой бывает крепче и вернее родственных связей и влияет на человеческие отношения куда сильнее, чем коллектив, в особенности при крайних, бедственных обстоятельствах. С поля боя, рискуя своей жизнью, выносят бойца только настоящие друзья. Есть ли у меня друзья? Да, они были на войне, есть и в нынешней жизни, и я очень стараюсь за преданность платить преданностью, за любовь – любовью. Каждую свою книгу, каждую строку и каждый поступок свой я просматриваю и прочитываю глазами своих друзей фронтовых, чтобы не было стыдно перед ними за плохо, нечестно или неряшливо сделанную работу, за ложь, за непорядочность.
***
писатель В.Астафьев
каждый человек неповторим
развивается под влиянием среды  родителей  школы  общества  друзей
настоящая дружба  награда человеку
***
крепче  вернее родственных связей
влияет на человеческие отношения  сильнее  чем коллектив
с поля боя за преданность платить преданностью  за любовь  любовью
***
книгу строку поступок просматриваю прочитываю глазами друзей фронтовых не было стыдно плохо  нечестно неряшливо сделанную работу   ложь  непорядочность
Для расширения аргументационного поля в процессе подготовки к ЕГЭ рекомендуем  посетить страницы:
инфо-уроки — Русский язык. Аргументы к сочинению. 11 кл.
форум — Аргументы к сочинению
Для подготовки к ЕГЭ Вы можете воспользоваться учебным пособием «ПОЛУГОТОВЫЕ СОЧИНЕНИЯ. РУССКИЙ ЯЗЫК. СБОРНИК № 1».
Автор-составитель – учитель русского языка и литературы, автор-разработчик сайта «Егэтека» Помелова Галина Николаевна.
Подробные инструкции как воспользоваться сборником здесь
Назад в раздел

К сожалению, некоторые люди для получения выгоды прикрываются маской дружбы. Они лицемерят, выдавая себя за хорошего друга, а в трудную минуту отворачиваются, предают. Есть и такие «друзья», которые годятся только для совместных вечеринок. Они веселятся вместе с тобой, но их совершенно не интересуют твои проблемы, на помощь с их стороны рассчитывать не приходится.
Ярким примером плохого друга может стать Евгений Онегин. Он проводил время с Ленским от скуки. Со стороны казалось, что они друзья, но Евгений не задумался о чувствах товарища, когда стал нарочито ухаживать за его возлюбленной. Это привело к дуэли, на которой Онегин убил Ленского. Очевидно, что эгоизм и самовлюбленность Евгения просто не оставили в его сердце места для дружбы.
И напротив, пример настоящего друга показал нам Гончаров в своем романе «Обломов». Андрей Штольц дружил с Ильей Обломовым с самого детства. Когда он приехал навестить друга и застал его в атмосфере лени и праздности, которые полностью поглотили Обломова, Штольц решил вывести его из этого состояния и приложил к этому все усилия. Даже возлюбленную Ольгу Илья встретил благодаря другу, который потом искренне переживал их разрыв.
Итак, обретя настоящего друга, человек становится сильнее и увереннее, дружба помогает нам противостоять жизненным бурям. Хорошие друзья встречаются не так уж часто. Если человеку посчастливилось найти верного друга, эти отношения нужно беречь, а также помнить, что дружба – это понятие взаимное.

Но писатель убежден в существовании истинной дружбы, которая есть духовная связь, любовь, соединяющая людей воедино. Он думает, что чуткость и сострадание – это «зерно истинной дружбы».
Я полностью согласна с автором и уверена, что настоящая дружба есть. Она, как искра, зажигает сердце человека, дает ему силы и смысл жизни. Истинная дружба – это быть верным своему другу, жертвовать всем ради него, быть готовым прийти на помощь в любую минуту.
В литературе очень часто затрагивается тема дружбы. Обратимся к роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Дмитрий Разумихин – прекрасный пример истинной дружбы. Он всегда помогал Раскольникову, одалживал ему деньги. Именно этот молодой человек оказывается рядом с Родионом в трудный момент: ухаживает за больным, находит для него доктора. И сам Раскольников понимает, что Разумихин его настоящий и единственный друг. Не зря он идёт после убийства старухи именно к Дмитрию, ведь ему нужна поддержка в этой ужасной ситуации.
Другим примером могут служить хоббиты Фродо Торбинс и Сэм Скромби, герои романа-эпопеи Дж. Р. Р. Толкина «Властелин Колец». Фродо должен уничтожить Кольцо Всевластья, но для этого необходимо проделать полный опасностей путь. Как истинный друг, Сэм разделяет эту тяжелую ношу с Фродо. Он всячески помогает ему, поддерживает, не раз спасает от верной смерти, заставляет ослабленного Кольцом друга идти вперед, к цели. Может быть, если бы у Фродо не было такого союзника, как Сэм, то ему не удалось бы уничтожить Кольцо.
В заключение хотелось бы сказать, что истинная дружба заключается в верности друг другу, жертвенности, чуткости и искреннем сострадании.
Автор: Мария Смит

А что касается настоящей человеческой дружбы, то я согласен с писателем, что фронтовая дружба особенна «порой бывает крепче и вернее родственных связей». О такой дружбе я недавно смотрел фильм «Офицеры», который покорил меня честностью и искренностью.
Мне кажется, каждый человек сталкивается в своей жизни с теми проблемами, которые поднимает в данном тексте Астафьев. Как их решить? Как сохранить в себе человеческие качества даже в самых трудных жизненных обстоятельствах? Как отличить доброе от злого, красивое от уродливого? Как научить себя любоваться капелькой росы, дуновением ветерка, шелестом листьев? Я думаю, ответ очень простой – открыть хорошую книгу, прослушать классическую музыку, посмотреть добрый фильм, – и тогда ответы на трудные вопросы, возможно, будут найдены.
^ Сочинение-рассуждение по тексту Н. Долининой «О внутреннем мире человека»
Мы часто слышим от взрослых, что у каждого из нас должен быть свой богатый внутренний мир. Порой под богатством души кто-то понимает интерес к книгам, театру, музыке, к искусству вообще. Так ли это на самом деле? Н. Долинина отвечает на этот вопрос по-своему.
Автор текста, рассуждая о духовном богатстве, обращает внимание читателя на актуальную нравственную проблему – проблему самосовершенствования человека над своим внутренним миром, миром души. На мой взгляд, данный вопрос касается всех, кому интересен окружающий мир с совершенной природой, с прекрасными звуками и красками всего живого. Быть сегодня ограниченным, зацикленным на личных проблемах, не видеть и не чувствовать красоту жизни – это значит быть очень несчастным человеком. Я считаю, что радость жизни – в её познании. Чем больше узнаём мы об окружающем мире, тем интереснее мы становимся прежде всего самим себе. Значит, наш духовный мир открыт для всего нового и интересного, что таит в себе сама жизнь.
Н. Долинина рассказывает нам о том, что когда-то под внутренним миром человека, она понимала увлечение литературой, музыкой, поэзией. И получалось так, что духовным богатством обладают только образованные люди. Но встреча с полуграмотной деревенской пожилой женщиной убедила её в том, что богатый духовный мир – это прежде всего настоящая человеческая доброта и терпимость к людям. Ей вдруг стало понятно: «каждый человек может быть необыкновенным, если откроет свою душу красоте мира». Таким образом, Н. Долинина убеждает своего читателя в том, что яркость, неповторимость, индивидуальность человека – в способности воспринимать мир таким, каков он есть, – с лучами заходящего солнца, со звуками пастушеского рожка, с приветливостью и любовью ко всему живому. Именно это, на взгляд публициста, и определяет внутреннее богатство мира человека.
Я, конечно же, согласен с мнением автора и убежден в том, что самосовершенствованию человека – интеллектуального, физического, духовного – нет предела. Наполнять свою душу знаниями о мире, о человеческих взаимоотношениях, о природе, о доброте, о любви – это дело чести каждого культурного, высоконравственного человека. На мой взгляд, важными качествами человека с богатым внутренним миром являются не только доброта и терпимость, но и умение понимать, чувствовать душу другого человека: его радость, боль, разочарование, счастье, страдания, переживания. Много примеров проявления настоящей человечности дает нам русская литература. Например, любимыми героями А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова, Ф. М. Достоевского всегда были люди ищущие любви, тепла, понимания. И хотя персонажи произведений этих писателей проходили долгий нравственный путь самосовершенствования через страдания, поиск истины, ошибки, они всегда приковывали внимания читателя богатством духовного мира. Татьяна Ларина, Евгений Онегин, Григорий Печорин, Наташа Ростова, Андрей Болконский – по-настоящему интересные люди. До сих пор эти герои привлекают наше внимание, ведь их духовный мир наполнен не завистью, не злостью, не корыстью, а огромным желанием познать
жизнь во всех её проявлениях.
Я только начинаю свою жизнь и прекрасно понимаю, как важно, чтобы человек умел преодолевать все жизненные трудности с оптимизмом, с верой в людей. Как важно научить свое сердце любви и пониманию. Если душа каждого из нас вместит в себя окружающий мир, то никакие жизненные трудности не сломит человека, ведь его нравственный стержень будет составлять любовь и доброта.

Текст В.А.Осеевой-Хмелёвой о Динке, Хохолке и Лёне.
Динка прощается с детством
В дружбе важны
искренность и доверие. Настоящий
друг не станет обманывать.Дружба и ложь несовместимы.
дружба,
доверие,
искренность,
ложь,
обман
Дружба – это не просто
эмоциональная привязанность, это близкие отношения, основанные на доверии и
искренности. Я считаю, что настоящий друг не станет тебя
обманывать ни при каких обстоятельствах. Он найдёт в себе силы сказать
правду, даже если ему непросто будет это сделать.
Но, к сожалению, не
всегда друзья поступают так, как это сделала героиня текста В.Осеевой. Когда-то
у меня был друг, которому я очень доверял. В то время я увлекался игрой на
гитаре. Мне казалось, что я очень хорошо играю, и мой друг всегда меня
хвалил, слушая мои песни. Но однажды я узнал, что на самом деле другу не
нравилось моё исполнение. Но он скрывал это от меня. Может быть, он это делал
из лучших побуждений, но наша дружба после случившегося прекратилась. Я не
смог простить ему обман и лицемерие. Всё-таки я предпочитаю знать правду,
пускай, не очень приятную, но правду.
Текст Н.Татаринцева про Петруху Васильева и Игоря
Елисеева.
Настоящий друг всегда поддержит в
трудной ситуации.
дружба, понимание, поддержка, помощь
Дружба – это
близкие отношения, основанные прежде всего на понимании и поддержке. На мой
взгляд, настоящий друг всегда поймёт, когда ты нуждаешься в его
помощи, и обязательно поддержит в трудной ситуации. Поэтому друзья
необходимы каждому человеку.
Недавно в Интернете я
прочитала историю одной девочки, у которой диагностировали облысение. Через
месяц она потеряла все волосы и из–за этого боялась идти в школу. Но однажды
утром девочка услышала стук в дверь. Это оказались десять ее друзей, которые,
чтобы поддержать подругу, тоже побрили головы налысо.
Текст А.Алексина о трёх подругах.
Ивашов (повесть)
Настоящий друг по
достоинству оценит твои таланты и достижения и никогда не будет завидовать
твоим успехам.
дружба, искренность, отсутствие зависти
Дружба – это близкие
отношения, основанные на искренности, поддержке, бескорыстии. Я
считаю, настоящий друг по достоинству оценит твои таланты и достижения и
никогда не будет завидовать твоим успехам. И счастлив должен быть тот
человек, который встретил в своей жизни настоящего друга.
Ярким примером для
подражания является отношение Вильгельма Кюхельбекера своему лицейскому
другу А.С.Пушкину. Кюхля, как его называли товарищи, как никто
другой осознавал гениальность юного поэта и не скрывал искреннего восхищения
им. И А.С.Пушкин очень высоко ценил своего товарища.
Текст А.Алексина про Люсю и Олю.
Безумная Евдокия
Дружба основывается прежде всего на
взаимопонимании, взаимопомощи и взаимоотдаче.
дружба, взаимопонимание, взаимопомощь,
взаимоотдача
Дружба – это высшая
нравственная ценность. Дружба основывается прежде всего на
взаимопонимании, взаимопомощи и взаимоотдаче. Если один из друзей отдаёт
другому свою заботу и внимание, но взамен ничего не получает, то такая дружба
будет недолговечной.
Вспомним другого литературного героя – Печорина,
обрести настоящего друга которому тоже помешали эгоизм и равнодушие. Этот
человек был увлечён только собой, собственными интересами и экспериментами,
поэтому люди для него были всего лишь средствами для достижения своих
целей.
Текст В.Крапивина про мальчика, мечтающего о друге.
Самолет по имени Сережка (повесть)
Каждый мечтает, чтобы у
него появился настоящий друг.
дружба, одиночество,
мечта о настоящем друге,
духовная близость
Дружба — это
особые взаимоотношения между людьми, основанные прежде всего на духовной
близости. Без дружбы человек чувствует себя одиноким, поэтому каждый
мечтает, чтобы у него появился настоящий друг, который думает и чувствует так
же, как и ты.
В настоящем друге
нуждался и герой сказки А. де Сент-Экзюпери. Маленький
принц жил на своей маленькой планете и заботился о единственном
близком существе – прекрасной Розе. Но Роза была очень капризна, её слова
часто обижали малыша, а это делало его несчастным. Но однажды Маленький принц
покинул свою планету и отправился в путешествие по Вселенной в поисках
настоящих друзей.
Текст В.Н.Кузнецовой про том Ч.Диккенса
Удобная дружба (Детские рассказы)
Настоящий друг всегда бескорыстно окажет
любую помощь.
дружба,
чуткость,
поддержка, бескорыстная помощь
Дружба – это высшая нравственная
ценность, это близкие отношения, основанные на искренности, поддержке,
чуткости. На мой взгляд, настоящий друг всегда бескорыстно окажет
любую помощь и не будет требовать что-то взамен.
Вспомним также одного
из друзей А.С.Пушкина – В.А.Жуковского, который всегда приходил на
помощь поэту, даже в самые трудные моменты. Например, во время Михайловской
ссылки Василий Андреевич хлопотал перед двором об освобождении А.С.Пушкина, а
в 30-х годах он пытался добиться примирения своего друга с царем, считая, что
это принесет поэту пользу. А.С.Пушкин видел это, ценил и любил своего
старшего друга, признавал его своим единственным советником.
Текст А.А.Лиханова о скелете.
Магазин ненаглядных пособий
Текст С.А.Лубенец о Веньке и Пашке.
Люби меня, как я тебя
С чего начинается
дружба? С сочувствия, с доброго отношения к ближнему, с желания помочь,
поддержать.
дружба,
начало
дружбы, сочувствие, доброе отношение к ближнему, поддержка
Дружба – это высшая
нравственная ценность. С чего начинается дружба? С сочувствия, с доброго
отношения к ближнему. Дружба основывается на искренности, чуткости,
сопереживании. Настоящий друг всегда поймёт, когда ты нуждаешься в помощи, и
поддержит в трудный момент.
Вспоминается также произведение
Н.Татаринцева, герой которого – Игорь Елисеев – в непростой ситуации понял и
поддержал своего друга – Петруху Васильева. Когда одноклассники ополчились
против Петрухи из-за то, что он отказался вместе с ними сбежать с урока,
Игорь сразу понял причину поступка своего товарища, ведь у мамы Петрухи было
больное сердце. Видя враждебный настрой ребят, Игорь решил заступиться за
друга, при этом он не побоялся пойти против всех, так как дружба для мальчика
оказалась важнее чувства коллективизма.
Текст Ю.Нагибина о Павлике.
Мой первый друг, мой друг бесценный
Что может разрушить
дружбу? Ложь, эгоизм, предательство.
дружба,
ложь,
обман,
эгоизм,
предательство
Дружба – понятие
многогранное и в то же время очень простое и ясное. Дружба – это ваше
пристанище, отдушина, источник поддержки и понимания. Поэтому сохранить
дружеские отношения просто необходимо, но, к сожалению, это удаётся не
всегда. Что может разрушить дружбу? В дружбе, на мой взгляд, нет места
лжи, эгоизму, предательству.
В одном из
произведений А.Алексина рассказывается о двух подругах – Люсе и Оле,
дружеские отношения которых были обречены, потому что одна из них – Люся –
всегда проявляла заботу о подруге, а другая нет. Даже когда у Оленьки
появилась возможность сделать приятное для Люси, она не посчитала нужным ею
воспользоваться, чем очень обидела подругу. Оля поступила эгоистично, она не
подумала об интересах и желаниях Люси, поэтому их дружбе пришёл конец.
Текст Л.Улицкой про Илью, Саню и Миху.
Зеленый шатер (роман)
Дружеские отношения невозможны без
поддержки, общих интересов и схожести характеров.
дружба,
доверие,
взаимопонимание, поддержка,
общие интересы, схожесть
характеров
Дружба – это высшая нравственная
ценность. Дружба начинается с доверия, взаимопонимания. На мой
взгляд, дружеские отношения невозможны без поддержки, общих интересов и
схожести характеров.
Похожую историю дружбы
рассказывает нам и А.А.Лиханов. Его герой – школьник, который захотел помочь
скромному новенькому, Витьке Борецкому, защитить своё достоинство перед
недружелюбным одноклассником Вовкой Мешковым. Для этого мальчик не только
разработал целый план, но и принял участие в его реализации. Благодаря
находчивости и смелости главного героя, отношение Мешкова к новенькому
изменилось в лучшую сторону и Витька передумал переходить в другую школу. Мне
кажется, что впоследствии ребята станут верными друзьями.
Текст Е.А.Пермяка про Андрюшу Рудакова и Асю.
Надежный человек
Друг всегда защитит,
успокоит, поддержит, выручит.
дружба,
чуткость,
поддержка, доверие,
защита
Дружба – это особые
отношения между людьми, основанные прежде всего на чуткости, поддержке,
доверии. Друг всегда защитит, успокоит, выручит. Поэтому роль друзей в
жизни каждого человека огромна: они помогают преодолевать различные
трудности.
Но в прочитанном тексте есть ещё один
пример настоящей дружбы. Впечатлённый историей Анны Сергеевны, Андрюша
осознал своё несправедливое отношение к робкой однокласснице Асе и понял, что
только дружеское плечо поможет девочке справиться с собственными страхами.
Андрюша смог завоевать доверие Аси, и, мне кажется, в будущем он станет ей
надёжным другом.
Текст-притча о светлячке и мальчике.
Мальчик и светлячок.
Не каждый человек,
называющий себя другом, является таковым.
дружба, искренность, притворство, выгода
Дружба – это отношения,
основанные на преданности, искренности и поддержке. Друзья есть у многих.
Но не каждый человек, называющий себя другом, является таковым. Ведь
очень часто люди притворяются друзьями только ради собственной выгоды или
достижения своих целей.
Вспомним также
взаимоотношения героев повести А.С.Пушкина “Капитанская дочка”
Гринёва и Швабрина. Когда ещё совсем не опытный Петруша приехал в
крепость, Швабрин умело притворился его другом. А сделал он это из корыстных
побуждений: ему хотелось быть ближе к своему сопернику и держать под
контролем привязанность Гринёва к дочери коменданта Маше, для того чтобы
впоследствии устранить его. Но Гринёв вовремя распознал коварство Швабрина.
Эта история учит нас внимательнее относиться к тем, кто называет себя нашими
друзьями.
Текст Е.Чепилка про велосипед.
Друзья
В дружбе часто приходится сталкиваться с
испытаниями, и только преданные друзья проходят их достойно.
дружба, испытания, настоящие
друзья
Сложно представить человеческую жизнь
без дружбы, ведь дружба – это высшая нравственная ценность. Друзей связывают
общие интересы, они понимают друг друга, поддерживают в трудных
ситуациях. В дружбе часто приходится сталкиваться с испытаниями, и
только преданные друзья проходят их достойно.
Вспомним также героиню
сказки Г.Х.Андерсена Герду. Когда её друг Кай попал в беду, она, не
задумываясь, отправилась на его поиски. Ей пришлось преодолеть множество
препятствий. На её пути встречались и злые разбойники, и хитрая колдунья; ей
приходилось мёрзнуть и голодать. И только благодаря преданному сердцу эта
хрупкая девочка смогла освободить своего друга из плена Снежной королевы.

У каждого из нас бывают в жизни такие времена…
В данном тексте автор выдвигает такую проблему: что такое настоящая дружба?
Данная проблема всегда актуальна, потому что в жизни важно иметь друзей. Человек не должен быть одинок, нельзя прожить жизнь без любви, без дружбы, то есть без близких людей. Вот и автор пишет, что одиночество бывает тягостным и горьким. И в такие минуты человек задумывается о том, как же люди находят себе настоящих друзей. Далее в тексте говорится, что если люди просто «нравятся» друг другу и общаются, то это не значит, что они истинные друзья. Ильин размышляет о разных видах «дружб», основанных на лести, тщеславии, протекции, злословии, и называет такие «дружбы» мнимыми, то есть ненастоящими. Также автор рассуждает об истинной дружбе, нарекает её духовной любовью, говорит, что только люди со светлым и жарким сердцем способны дружить по-настоящему. В конце текста Ильин подчёркивает, что дружба начинается с сострадания, чуткого и благожелательного отношения к человеку.
Позиция автора такова: он утверждает, что «истинная дружба проламывает одиночество, преодолевает его и освобождает человека к живой и творческой любви», что «истинная дружба есть духовная любовь, соединяющая людей». С такой точкой зрения нельзя не согласиться. Имея настоящих друзей, человек никогда не будет чувствовать себя одиноким. Духовное единство обогащает людей, делает их жизнь полной и творческой.
Обратимся к примерам из художественной литературы. Вспомним героев романа Л.Н. Толстого «Война и мир» Андрея Болконского и Пьера Безухова. Они духовно близкие люди. Любят, понимают и уважают друг друга. Писатель подчёркивает, как осветилось лицо князя Андрея, когда в салоне Шерер среди светских «масок» он увидел Пьера. Болконский поддерживает молодого Безухова, журит его за проступки, поощряет в лучших помыслах. Пьер приезжает к другу, чтобы поддержать его, когда тот отстранился от службы, занялся хозяйством и ничего больше не хотел менять в своей жизни. Отношения этих любимых героев Толстого можно назвать истинной дружбой.
Герои романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин» Онегин и Ленский молоды, ещё полны сил и желаний, но лишены в деревне общества похожих на них людей. Но «они сошлись», — пишет поэт. Можно ли назвать их истинными друзьями? Конечно, нельзя. Между ними нет духовной близости, потребности друг в друге. Они так же одиноки, как были и до знакомства. Онегин старше, опытнее. Ленский романтичен и наивен. Как говорит Пушкин, они «от делать нечего друзья». И «дружба» их кончается трагически. Молодой поэт убит на дуэли Онегиным.
В заключение хотелось бы сказать, что счастливы те люди, которые имеют настоящих друзей, умеют ценить и беречь дружеские отношения.
Вернуться к списку: Сочинение ЕГЭ

Сочинение-рассуждение по тексту В. Астафьева «О дружбе»
Что такое настоящая дружба? В чем заключается неповторимость всего живущего на земле? Что значит быть ответственным перед людьми? Добро и зло: как они соотносятся в нашем мире? К этим вопросам обращается известный русский писатель В. П. Астафьев в данном тексте. Всё творчество писателя посвящено проблемам взаимоотношений между людьми, отношение людей к природе, к миру, к вечным нравственным ценностям.
Вот и в данном рассуждении В. П. Астафьев заставляет рассуждать читателя над вечными нравственными проблемами – проблемой настоящей дружбы, проблемой добра и зла, проблемой ответственности перед людьми. Актуальны ли вопросы, поднятые писателем и публицистом? На мой взгляд, перечисленные проблемы не потеряют своей злободневности никогда, ведь именно на таких понятиях, как Честь, Долг, Дружба, Взаимопонимание, Ответственность, Любовь к жизни, Взаимовыручка, держится наш мир. Об этом – вся наша культура, искусство, начиная с древних летописей и заканчивая классическими современными книгами, музыкой, кинематографией, театральным искусством.
Я считаю, что известный писатель в этом тексте вступает в диалог со своим читателем, говоря о неповторимости каждого дерева, цветка, каждого человека. В этом – талант Астафьева как писателя и человека. Он любит этот мир, умеет находить красоту во всем, что его окружает. Меня покорило признание писателя в том, что «настоящая дружба – награда человеку редкая и драгоценная». Для него, прошедшего войну, быть настоящим другом – это значит, в первую очередь, быть ответственным за всё, что ты делаешь для людей. Это значит испытывать стыд «за плохо, нечестно или неряшливо сделанную работу, за ложь, за непорядочность». Когда Астафьев пишет о добрых и злых людях, то в его размышлениях чувствуется огромная любовь к окружающему миру. Заключительные строки внушают мне веру в силу добра, любви и красоты. Таким образом, Астафьев подводит нас к мысли о бережном, трепетном отношении к тому, кто с тобой рядом в данную минуту, об ответственности за свои слова и поступки. Вчитываясь в размышление автора, чётко понимаешь взаимосвязь на нашей земле между миром людей и миром природы. Вот почему так актуально утверждение писателя об истинной дружбе, о добре и зле, о гармонии и дисгармонии.
Я полностью согласен с позицией автора: только человеческая честность, порядочность, ответственность, доброта вносят в окружающий мир гармонию. Давайте вспомним известные полотна великих художников: Рафаэля, Микеланджело, Андрея Рублева, Шишкина, Айвазовского, Серова, и многих других. Настоящие талантливые художники, скульпторы, композиторы, писатели, поэты своим творчеством старались донести до зрителя, читателя, слушателя великие идеи добра и красоты, их непобедимости. Именно это и утверждает В. П. Астафьев. А что касается настоящей человеческой дружбы, то я согласен с писателем, что фронтовая дружба особенна «порой бывает крепче и вернее родственных связей». О такой дружбе я недавно смотрел фильм «Офицеры», который покорил меня честностью и искренностью.
Мне кажется, каждый человек сталкивается в своей жизни с теми проблемами, которые поднимает в данном тексте Астафьев. Как их решить? Как сохранить в себе человеческие качества даже в самых трудных жизненных обстоятельствах? Как отличить доброе от злого, красивое от уродливого? Как научить себя любоваться капелькой росы, дуновением ветерка, шелестом листьев? Я думаю, ответ очень простой – открыть хорошую книгу, прослушать классическую музыку, посмотреть добрый фильм, – и тогда ответы на трудные вопросы, возможно, будут найдены.
^ Сочинение-рассуждение по тексту Н. Долининой «О внутреннем мире человека»
Мы часто слышим от взрослых, что у каждого из нас должен быть свой богатый внутренний мир. Порой под богатством души кто-то понимает интерес к книгам, театру, музыке, к искусству вообще. Так ли это на самом деле? Н. Долинина отвечает на этот вопрос по-своему.
Автор текста, рассуждая о духовном богатстве, обращает внимание читателя на актуальную нравственную проблему – проблему самосовершенствования человека над своим внутренним миром, миром души. На мой взгляд, данный вопрос касается всех, кому интересен окружающий мир с совершенной природой, с прекрасными звуками и красками всего живого. Быть сегодня ограниченным, зацикленным на личных проблемах, не видеть и не чувствовать красоту жизни – это значит быть очень несчастным человеком. Я считаю, что радость жизни – в её познании. Чем больше узнаём мы об окружающем мире, тем интереснее мы становимся прежде всего самим себе. Значит, наш духовный мир открыт для всего нового и интересного, что таит в себе сама жизнь.
Н. Долинина рассказывает нам о том, что когда-то под внутренним миром человека, она понимала увлечение литературой, музыкой, поэзией. И получалось так, что духовным богатством обладают только образованные люди. Но встреча с полуграмотной деревенской пожилой женщиной убедила её в том, что богатый духовный мир – это прежде всего настоящая человеческая доброта и терпимость к людям. Ей вдруг стало понятно: «каждый человек может быть необыкновенным, если откроет свою душу красоте мира». Таким образом, Н. Долинина убеждает своего читателя в том, что яркость, неповторимость, индивидуальность человека – в способности воспринимать мир таким, каков он есть, – с лучами заходящего солнца, со звуками пастушеского рожка, с приветливостью и любовью ко всему живому. Именно это, на взгляд публициста, и определяет внутреннее богатство мира человека.
Я, конечно же, согласен с мнением автора и убежден в том, что самосовершенствованию человека – интеллектуального, физического, духовного – нет предела. Наполнять свою душу знаниями о мире, о человеческих взаимоотношениях, о природе, о доброте, о любви – это дело чести каждого культурного, высоконравственного человека. На мой взгляд, важными качествами человека с богатым внутренним миром являются не только доброта и терпимость, но и умение понимать, чувствовать душу другого человека: его радость, боль, разочарование, счастье, страдания, переживания. Много примеров проявления настоящей человечности дает нам русская литература. Например, любимыми героями А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова, Ф. М. Достоевского всегда были люди ищущие любви, тепла, понимания. И хотя персонажи произведений этих писателей проходили долгий нравственный путь самосовершенствования через страдания, поиск истины, ошибки, они всегда приковывали внимания читателя богатством духовного мира. Татьяна Ларина, Евгений Онегин, Григорий Печорин, Наташа Ростова, Андрей Болконский – по-настоящему интересные люди. До сих пор эти герои привлекают наше внимание, ведь их духовный мир наполнен не завистью, не злостью, не корыстью, а огромным желанием познать
жизнь во всех её проявлениях.
Я только начинаю свою жизнь и прекрасно понимаю, как важно, чтобы человек умел преодолевать все жизненные трудности с оптимизмом, с верой в людей. Как важно научить свое сердце любви и пониманию. Если душа каждого из нас вместит в себя окружающий мир, то никакие жизненные трудности не сломит человека, ведь его нравственный стержень будет составлять любовь и доброта.

(1)Знакомство наше состоялось, когда Оська уже учился в школе. (2)К маме пришла её подруга с сыном.
– (3)Ну, показывай, чем живёшь! – сказал Оська.
(4)Давно уже содержимое ящиков письменного стола потеряло для меня всякий интерес, но, чтобы развлечь гостя, я показал ему какие-то инструменты, коллекцию пересохших, почти рассыпающихся бабочек
в коробке под стеклом, толстый, в красном тиснёном переплёте альбом
с марками, финский нож и пистолет.
(5)В альбоме с марками его привлекли портреты царей, шахов, султанов, магараджей, президентов и прочих правителей кануна мировой войны, когда этот альбом был выпущен, – коллекцией моей он пренебрёг. (6)Раздражение моё против гостя росло.
– (7)Альбом – вещь, а марки – дерьмо, – подвёл итоги Оська. – (8)Что у тебя ещё есть?
(9)Обветшалые сокровища оставили его равнодушным: кроме альбома, он не нашёл у меня ничего заслуживающего внимания. (10)Чем он живёт, что может его заинтересовать?
– (11)Что ты читаешь, бледнолицый? – замогильным голосом произнёс Оська.
(12)Я мотнул головой на полку с книгами. (13)Он подошёл, взгляд его удивлённых, раскосых глаз забегал по корешкам. (14)Меня злила эта беглость, означавшая, что все книги ему знакомы. (15)При этом он что-то бормотал, то вдруг повышая голос почти до крика, то опадая в шёпот. (16)Затем отчётливо и спокойно сказал, глядя мне в лицо:
– (17)Стихов у тебя нет. (18)Ну, а «Смока Беллью» ты хоть читал?
– (19)Не помню. (20)Может, читал. (21)Чьё это?
– (22)Джека Лондона. (23)Если б читал, помнил бы. (24)Целая серия романов. (25)Все лучшие люди зачитываются. (26)А ты …
(27)Он явно нарывался. (28)Но до каких пор должен я терпеть его разнузданность? (29)Оська явно демонстрировал своё пренебрежение ко мне: он слонялся по комнате, трогал вещи и небрежно отбрасывал, выкрикивал раздражающе непонятные стихи, свистел, пел. (30)Но задело меня другое: он вроде в дураки меня зачислил. (31)Самолюбие мешало признаться в этом, но злоба закипела, противно и сладко.
– (32)А чем ты увлекаешься?– превозмогая себя, спросил я.
(33)Вместо ответа он сунул мне под нос ладонь, а когда я машинально наклонился, то вдруг хлопнул меня по носу и губам и радостно захохотал. (34)Ни слова не говоря, я выпрямился и ударил его кулаком в лицо. (35)Ударил сильно, он отлетел назад, наткнулся на продавленное кресло
и повалился в его истёртую кожаную глубь. (36)Он потрогал ушиб и увидел на пальцах кровь. (37)Лицо его скривилось. (38)Я ждал, что он, конечно, расплачется, и хотел этого, но он не заплакал. (39)Он посмотрел на меня – странно, без тени страха или злости, даже обиды не было в его раскосых, тёмно-карих глазах, лишь удивление и словно бы вина.
– (40)Слушай, – сказал он добрым голосом. – (41)Ну, чего ты?.. (42)Я вовсе не хотел тебя обидеть. (43)Правда!
(44)Я молчал. (45)Я видел его подпухший нос, тонкое лицо, шелковистые брови, непрочное, нежное, будто фарфоровое, лицо, и горло забило картофелиной.
– (46)Брось!.. (47)Забудем!.. – (48)Он выметнулся из кресла, подошёл ко мне и протянул руку.
(49)И это открытое движение доброты, нежности и доверия перевернуло во мне душу… (50)Я никогда больше пальцем не тронул Оську, как бы он ни задирался, а это случалось порой в первые годы нашей так сложно начавшейся дружбы. (51)Позже я бдительно следил, чтобы его кто-нибудь не обидел. (52)А такая опасность постоянно существовала, потому что, при всей своей доброте, открытости и любви к людям, Оська был насмешлив, размашист, крайне неосмотрителен. (53)Однажды Оську избил парень по кличке Жупан. (54)Я публично вздул Жупана, чтобы другим было неповадно. (55)Сам Оська подошёл, когда экзекуция уже закончилась. (56)Он отвёл меня в сторону.
– (57)Я прошу тебя… я очень прошу тебя никогда за меня не заступаться. (58)Ладно? (59)Просто мне наплевать, а для таких, как Жупан, – целая трагедия. (60)Не выношу, когда унижают людей…
(По Ю. Нагибину*)
* Нагибин Юрий Маркович (1920–1994) – русский писатель-прозаик, журналист и сценарист.

Готовое сочинение 15.3 “Что такое дружба”:

Дружба – это отношения между людьми, основанные на общности интересов, взаимопонимании и взаимовыручке. Настоящий друг поможет в трудную минуту, всегда искренне порадуется за твое счастье. Каждому из нас необходим такой человек, ведь в жизни происходят различные ситуации, в которых нам нужна поддержка, совет или доброе слово.
В тексте Юрия Нагибина рассказчик за все время дружбы с мальчиком Оськой всегда старался, чтобы Оську никто не обижал (предложения 51,52). У них была крепкая дружба, потому что Оська был открытым, добрым человеком, любил людей. Таким и должен быть настоящий друг.
В жизни очень сложно обойтись без дружбы. У меня много знакомых, но настоящий друг только один. Мы с ним познакомились еще до школы. У нас много общего, на него всегда можно положиться. В прошлом году я сильно заболел и лежал в больнице три недели. Мой друг постоянно навещал меня, рассказывал анекдоты, шутил, пытался поднять настроение. И у него это хорошо получалось. Я, в свою очередь, всегда готов прийти к нему на помощь.
Таким образом, дружба – это отношения, основанные на взаимопомощи, взаимовыручке, поддержке друг друга в трудную минуту. Каждому человеку необходим настоящий друг.

Исходный текст

(1)На задворках нашего села стояло на сваях длинное помещение из досок. (2)Я первый раз в жизни здесь услышал музыку — скрипку. (3)На ней играл Вася-поляк. (4)О чём же рассказывала мне музыка? (5)О чём-то очень большом, (6)На что же это жаловалась она, на кого гневалась? (7)Тревожно и горько мне, (8)Хочется заплакать, оттого что мне жалко самого себя, жалко тех, что спят непробудным сном на кладбище!

(9)Вася, не переставая играть, говорил: «(10)Эту музыку написал человек, которого лишили самого дорогого. (11)Если у человека нет матери, нет отца, не есть родина, он ещё не сирота. (12)Всё проходит: любовь, сожаление о ней, горечь утрат, даже боль от ран, — но никогда не проходит и не гаснет тоска по родине. (13)Эту музыку написал мой земляк Огинский. (14)Написал на границе, прощаясь с родиной. (15)Он посылал ей последний привет. (16)Давно уже нет композитора на свете, но боль его, тоска его, любовь к родной земле, которую никто не может отнять, жива до сих пор».

(17)«Спасибо вам, дяденька», — прошептал я. (18)«3а что, мальчик?» -(19)«3а то, что я не сирота». (20)Восторженными слезами благодарил я Васю, этот мир ночной, спящее село, а также спящий за ним лес. (21)В эти минуты не было для меня зла. (22)Мир был добр и одинок так же, как я. (23)Во мне звучала музыка о неистребимой любви к родине. (24)А Енисей, не спящий даже ночью, молчаливое село за моей спиной, кузнечик, из последних сил работающий наперекор осени в крапиве, вроде он один во всём мире, трава, отлитая как будто из металла,— это и была моя родина.

(25)…Прошло много лет. (26)И вот однажды в конце войны я стоял возле пушек в разрушенном польском городе. (27)Кругом пахло гарью, пылью. (28)1 вдруг в доме, стоящем через улицу от меня, раздались звуки органа. (29)Эта музыка разбередила воспоминания. (30)Когда-то мне хотелось умереть от непонятной печали и восторга после того, как я послушал полонез Огинского, (31)Но теперь та же музыка, которую я слушал в детстве, преломилась во мне и закаменела, особенно та её часть, от которой я плакал когда-то. (32)Музыка так же, как и в ту далёкую ночь, хватала за горло, но не выжимала слёз, не прорастала жалостью. (33)Она звала куда-то, заставляла что-нибудь делать, чтобы потухли эти пожары, чтобы люди не ютились в горящих развалинах, чтобы небо не подбрасывало взрывами. (34)Музыка властвовала над оцепеневшим от горя городом, та самая музыка, которую, как вздох своей земли, хранил в сердце человек, никогда не видавший родины и всю жизнь тосковавший о ней. (По В. Астафьеву)

Сочинение-рассуждение

Вступление	«Музыка — это искусство, которое действует прямо на сердце слушателя», — сказал кто-то из великих. Магическая сила музыки может заставить человека мечтать, вспоминать прошлое, задуматься о себе и пересмотреть свою жизнь, исправить ошибки и действовать, как подскажет сердце, музыка может, наоборот, привести в отчаяние, вызвать отрицательные эмоции.
Формулировка проблемы	Передо мной фрагмент повести В. Астафьева «Последний поклон», в котором автор привлекает нас, читателей, к размышлению над вопросом о роли музыки в жизни человека.
Комментарий проблемы	На первый взгляд, проблема избитая, она обсуждается всеми: журналистами, педагогами, психологами, писателями — в книгах, на телевидении, по радио, в частных беседах. Но звучание этой проблемы в тексте В. Астафьева удивляет нас новизной и сокровенностью высказанных мыслей. И не только потому, что прочитанный фрагмент относится к художественному стилю!
Авторская позиция	Писатель повествует о рассказчике-мальчике, который услышал музыку первый раз в жизни. Тревога, горечь, жалость к погибшим односельчанам, доброта, «неистребимая» любовь к родине – вот гамма чувств и эмоций, пережитых мальчиком. Эту же музыку из детства рассказчик слышит через много лет во время войны. И теперь полонез Огинского оказывает совершенно другое влияние на слушателя: «она звала куда-то», «заставляла что-нибудь делать…». Таким образом, в повествовании вырисовывается авторская позиция: музыкой можно не просто наслаждаться, музыка – это то, что может заставить действовать.
Мнение читателя. Первый аргумент	Невозможно не согласиться с В.Астафьевым. Есть много музыкальных произведений, песен, которые обладают уникальной способностью вести за собой людей, призывают их совершать поступки, идти к своей заветной цели. Например, всем известна песня «Священная война», написанная композитором А. В. Александровым и поэтом В. И. Лебедевым-Кумачом. Она стала музыкальной эмблемой Великой Отечественной войны. С этой песней, с её суровым пафосом, вобравшим в себя и горечь, и боль, и гнев, русские люди, охваченные «яростью благородной», шли на «смертный бой», вставали плечом к плечу на защиту Родины.
Второй аргумент	В рассказе Е. Носова «Шопен, соната номер два» музыка становится средством единения людей, между дядей Сашей, участником войны, и ребятами-оркестрантами наступает взаимопонимание. Тяжкие, бьющиеся звуки страдания, стоны, удары – всё, что можно услышать в реквиеме, — заставляют ребят осознать значение и цену победы в войне, потому что эта соната созвучна скорби всего русского народа.
Заключение	В заключение хотелось бы сказать, что прочитанный текст ещё раз заставил задуматься о великой силе искусства, о роли музыки, которая сопровождает нас в жизни.

Олеся Ч.

UGC

Нравится трогательное произведение «Судьба человека»? Сочинение по этому рассказу задают в школе, поэтому важно знать, как лучше раскрыть тему, передать идейный посыл автора. Однажды писатель встретил человека, который поведал ему свою печальную историю. Так и родилась идея произведения, написанного за семь дней.

«Судьба человека»: аргументы, идеи, цитаты

Если вы не читали рассказ, то наверняка видели фильм «Судьба человека», который был экранизирован режиссером Сергеем Бондарчуком. История Андрея Соколова, вынужденного расстаться с семьей и отправиться на войну, трогает до глубины души.

Если вам предстоит написать сочинение по рассказу «Судьба человека», тогда стоит определиться с тематикой. Во время прочтения можно заметить, что автор затрагивает такие жизненно важные темы:

• Любовь. Андрей Соколов очень любил свою жену, в семье был лад, взаимопонимание. Во время прощания на вокзале главный герой впервые видит жену Ирину заплаканной. Она не хочет отпускать мужа на войну, ведь чувствует, что они уже не встретятся.
• Война. После обустроенной и счастливой жизни Андрею предстоит отправиться на фронт. Он готов отважно сражаться за Родину, но попадает в плен и познает все ужасы войны. Жестокость фашистов, тяжелая работа в лагере и тоска по дому — всё это обрушивается на главного героя.
• Жестокость. Немецкие солдаты не скрывали своего отношения к русским. Как описывает автор, во время похода в лагерь всех отставших и раненых расстреливали. А после ночи в церкви фашисты убивали даже тех, кто им не нравился по внешнему виду.
• Мужество и героизм. После гибели родных сын Андрея Соколова отправился воевать на фронт, где погиб. В то же время главный герой, пройдя все ужасы плена, вернулся в родное село и стал воспитывать мальчика Ванюшу.

youtube.com: UGC

Такие важные темы затрагивает Михаил Шолохов. «Судьба человека», сочинение по рассказу которого будет неполным без цитат, дает возможность понять все сложности военного времени. Определившись с тематикой, вы можете подобрать подходящие цитаты. Вот они:

Мои невыплаканные слезы, видно, на сердце высохли. Может, поэтому оно так и болит?Прошлое — вот как та дальняя степь в дымке. Утром я шел по ней, все было ясно кругом, а отшагал двадцать километров, и вот уже не отличишь лес от бурьяна, пашню от травокоса.Детская память, как летняя зарница: вспыхнет, накоротке осветит все и потухнет.

Видали вы когда-нибудь глаза, словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной смертной тоской, что в них трудно смотреть? Вот такие глаза были у моего случайного собеседника.

Два осиротевших человека, две песчинки, заброшенные в чужие края военным ураганом невиданной силы… Что-то ждет их впереди?Со стороны глядеть — не так уж она была из себя видная, но ведь я-то не со стороны на нее глядел, а в упор.

И не было для меня красивей и желанней ее, не было на свете и не будет!

Сочинение по произведению «Судьба человека» может раскрывать не только тему войны, но и патриотизма. Однако самое главное — это сила духа русского человека, который не потерялся в пучине отчаяния. Андрей Соколов нашел в себе силы усыновить мальчика, дать возможность себе и ему радоваться жизни.

: «Война и мир»: краткое содержание и анализ

«Судьба человека»: сочинение

Предлагаем вам изучить сочинение на тему «Судьба человека», за основу которого взят жизненный путь главного героя — Андрея Соколова:

Призыв к миру и необходимость верить в нравственную силу человека — вот что передает Михаил Шолохов. «Судьба человека» — талантливый рассказ, который впервые опубликован в газете «Правда» в 1957 году. На примере жизни одного человека автор передает величие и героизм нации.

Главный герой книги — Андрей Соколов. Отправившись на войну и потеряв семью, он смог выстоять. Что помогло ему не сломаться? Несомненно, любовь к Родине и жизни.

youtube.com: UGC

Обычный работяга Андрей Соколов работал шофером и мечтал всю жизнь трудиться на благо страны. Но война нарушила его планы. С сердечным трепетом герой вспоминает детей, дом, свою жену Ирину и их последнюю встречу. Во время расставания Андрей оттолкнул жену, о чем позже вспоминал:

«Зачем я ее тогда оттолкнул? Сердце до сих пор, как вспомню, будто тупым ножом режут».

В один миг рабочий стал солдатом, готовым защищать Родину. Оглушенный разрывом снаряда, Соколов оказался в плену. Шолохов описывает, как стойко выносили мучения и лишения русские солдаты в концлагере, и главный герой не стал исключением. Чего стоит сцена его допроса комендантом лагеря Мюллером. В тот момент Андрей мысленно готовился к смерти:

«Что-то жалко стало Иринку и детишек, а потом жаль эта утихла, и стал я собираться с духом, чтобы глянуть в дырку пистолета бесстрашно, как и подобает солдату, чтобы враги не увидали в последнюю мою минуту, что мне с жизнью расставаться все-таки трудно».

Голодный и слабый, он сумел отказаться от подачек коменданта, проявив выдержку и стойкость. Настолько велика в нем была любовь к Родине, что он отказался пить за победу вражеского оружия, чем вызвал уважение Мюллера и получил право на жизнь.

Вернувшись домой, Соколов не почувствовал облегчения. Потеряв семью и дом, узнав о гибели сына на фронте, он потерял интерес к жизни и стал выпивать. Но и это герой преодолел, продолжил работать и встретил маленького сироту Ванюшу.

Эта встреча стала наградой для обоих. Взяв Ванюшу к себе, Андрей говорил:

«Спать я лег вместе с ним и в первый раз за долгое время уснул спокойно. Однако ночью раза четыре вставал. Проснусь, а он у меня под мышкой приютился, как воробей под застрехой, тихонько посапывает, и до того мне становится радостно на душе, что и словами не скажешь».

Рассказ Михаила Шолохова «Судьба человека» проникнут глубокой верой в человека.

Его название символично: это не только судьба солдата Андрея Соколова, но и рассказ о судьбе каждого человека, простого солдата, вынесшего на себе все тяготы и жестокость войны.

Нужно быть настоящим человеком, чтобы суметь перенести горе, расставание, смерть родных, боль унижений и оскорблений и не стать хищным зверем.

Писатель показал, какой огромной ценой была завоевана победа во Второй мировой войне и кто был ее настоящим героем. Образ Андрея Соколова вселяет в нас глубокую веру в нравственную силу человека.

youtube.com: UGC

Сочинение «Судьба человека» призвано донести до читателей тот факт, что все может выдержать храбрый и гордый человек.

В конце Шолохов пишет, что рядом с человеком несгибаемой воли вырастет достойный патриот своей страны, который все выдержит и не сломается. В одном из самых коротких повествований автора герой сам рассказывает о себе, вызывая особое доверие у читателя.

Понравился рассказ «Судьба человека»? Сочинение по произведению позволит передать трагизм событий военного времени. Иногда достаточно веры и любви к Родине, чтобы победить любого врага.

«Собачье сердце»: краткое содержание повести по главам

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/family/school/1846054-sudba-celoveka-socinenie-po-proizvedeniu/

Сочинение ЕГЭ – Проблема влияния войны на людей

Главная » Итоговое сочинение ЕГЭ » Сочинение ЕГЭ – Проблема влияния войны на людей по тексту В.П. Астафьева

Пример сочинения ЕГЭ по русскому языку 11 класса по тексту В.П. Астафьева на тему: “Проблема влияния войны на людей” по новой демоверсии 2020 года.

Содержание сочинения:

• Введение
• Формулировка проблемы
• Пример-иллюстрация
• Позиция автора
• Собственная позиция
• Вывод

В.П. Астафьев, русский писатель, воевавший на фронтах Великой Отечественной войны, испытавший на себе все ужасы этой жесточайшей бойни, написал много произведений о ней. Он признавался, что именно война заставила его писать. Одна из важных нравственных проблем, которую ставит писатель в повести «Пастух и пастушка», проблема влияния войны на людей.

Молодой двадцатилетний лейтенант Борис Костяев после тяжелого боя впервые видит так близко командующего. От волнения у него «похолодело в животе», «пальцы не слушались, потная спина съежилась».

Командующий, хотя еще и не был стариком, выглядел уставшим, старым, много повидавшим на своем веку человеком. Лицо воскового цвета, старческие глаза, в которых притаилась чрезмерная усталость. От командующего фронтом солдатам окопникам, мятым, сумрачно выглядевшим, передавалась его сила духа, спокойствие.

Много горя пришлось повидать этому человеку. «Какой тут Бог? Если здесь не сохранил,- потыкал он себя рукавицей в грудь, – нигде больше не сыщешь».

И такое «запекшееся горе», такая боль и скорбь послышалась молодому лейтенанту в этих словах, который тоже уже познал тяготы военной жизни на этой «горестной» земле.

И он проникся уважением к главнокомандующему, понял его боль и скорбь, его заботы и ответственность за жизнь многих людей.

Автор считает, что война старит людей, оставляет глубокие следы в жизни тех, кто видит, сколько людей погибает в сражениях, кто чувствует ответственность за судьбы других людей.

Не могу не согласиться с мнением писателя. Война – это страшное испытание для человека, которое влияет на его физическое и моральное состояние.

Суровая военная жизнь, тяготы и нечеловеческие условия рано старят людей, делают их взрослее, мудрее, заставляют задумываться над вопросами, которые не приходят на ум молодым людям в мирное время. Война проникает глубоко в душу человека.

Борис Костяев видит не строгого военачальника, с зычным голосом, привыкшего командовать, а человека, в котором было «что-то взъерошенное и в то же время бесконечно скорбное, в нем виделась человеческая незащищенность», «тоскливая фигура», «совсем не воинственная спина», «простуженный нос».

Сразу приходит на память герой из стихотворения К. Симонова седой мальчик:

…Привязанный к щиту, чтоб не упал,
Прижав к груди заснувшую игрушку,

Седой мальчишка на лафете спал.

Поседел и быстро возмужал и лейтенант Леонид Петров, герой стихотворения К. Симонова «Сын артиллериста». Это произведение написано по реальным событиям, которые случились в 1941 году на полуострове Среднем. Вызвал огонь на себя командир взвода артиллерии – лейтенант И.А. Лоскутов.

Безмерное восхищение вызывает защитник Брестской крепости лейтенант Николай Плужников, который много месяцев сражался с врагом.

Когда у него уже не было сил, он вышел из подвала. «У входа в подвал стоял невероятно худой, уже не имевший возраста человек. Он был без шапки, длинные седые волосы касались плеч…» У него были распухшие, окровавленные колени, «чудовищно раздутые черные отмороженные пальцы».

Из слепых глаз неудержимо катились слезы. На вопрос, какая у него фамилия, это совсем еще мальчик, ответил: «Я – русский солдат». И немецкие солдаты невольно отдали честь этому мужественному герою, так самозабвенно служившему своей Родине.

Прототипом Плужникова стал безымянный солдат, написавший на стенах крепости: «Умираю, но не сдаюсь».

О людях, переживших войну, хочется сказать словами С.Я. Надсона:

Как мало прожито,
Как много пережито!

Adblockdetector

Сочинение-рассуждение Влияние войны на человека (По тексту Ю.Бондарева)

Как влияет на человека война? Такую проблему ставит Ю.Бондарев в тексте.

Автор рассказывает о том, насколько меняется жизнь людей, прошедших войну. Ю.

Бондарев противопоставляет военную обстановку мирной жизни, в которой «солнце казалось…праздничным», а герой был молодым и сильным, чтобы показать, как перестраивается мировоззрение человека.

Автор сострадает тому, кому пришлось «ощутить треск пулемётной очереди, убивающей жизнь». Ю.Бондарев подчеркивает, что раньше для героя «все смерти и слёзы были чужими…», а в войну он почувствовал «огненное дыхание смерти» и понял, что «мир…зыбок».

Ю.Бондарев не выражает прямо свою точку зрения, но подводит читателя к мысли о том, что люди на войне заново «узнавали мир вместе с человеческим мужеством и страданиями».

Автор показывает, что человек, прошедший войну будет помнить ее ужасы, но в то же время начнет ценить и любить жизнь, мир и «праздничное солнце».

Я согласна с автором. Действительно, война – жестокое испытание, которое заставляет по-другому взглянуть на мир. Те, кто пережил смерти, слезы и страх, полюбят жизнь сильнее других, но навсегда сохранят в своем сердце перенесенную боль.

В рассказе М.А.Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов лишается на войне своей семьи. Он проходит через ужасы концлагеря, душит предателя, который хотел выдать русских офицеров. Автор подчеркивает, что сердце Соколова «сжимается» от боли, которую приносит война.

Когда Андрей встречает сироту и решает усыновить ребенка, его охватывает любовь и надежда. Соколов чувствует, что у него «сердце отходит, становится мягче».

Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Война искалечила душу героя настолько, что его оно «окаменело с горя».

В романе-эпопее «Война и мир» показано влияние войны на героев. Андрей Болконский мечтает о славе и подвигах, он не понимает, что война – ужасное испытание, приносящее смерть и боль. Герой считает своим кумиром Наполеона, но все меняется после Аустерлицкого сражения.

Раненый Болконский видит над собой «бесконечное небо» и осознает, что его стремления были неправильными, потому что семья и любовь – главные ценности жизни. Наполеон становится в глазах Андрея «маленьким, ничтожным человеком».

Болконский понимает ценность жизни, когда чувствует близость смерти.

Итак, становится ясно, что война меняет взгляды человека на жизнь и смерть. Люди, прошедшие через лишения, испытавшие страх и боль, начинают ценить мир и любовь.

Полезный материал по теме:

Сочинение-рассуждение Влияние войны на человека (По тексту Ю.Бондарева)ЕГЭСтр. 1

Сборник идеальных эссе по обществознанию

(1)Это был первый настоящий бой Кати. (2)Артиллерийская подготовка началась перед рассветом, под её прикрытием заняли исходные позиции.

(3)Накануне вечером писали письма. (4)Только Кате писать было некуда: все родные погибли. (5)Так что терять в бою ей, по сути, было нечего — кроме собственной жизни. (6)Но её она, молодая девчонка, после перенесённых страданий, к сожалению, уже мало ценила.

(7)И вот он, бой. (8)Танк, в котором они находились, мотало из стороны в сторону, трясло так, что Катя едва удерживалась на сиденье. (9)«Если так будет дальше, как же стрелять?» — думала она.

(10)Хотя её дело было не наводить пушку, а подавать снаряды.

(11)Тужливо рыча, машины настырно карабкались вверх, от моторов, пущенных на полные обороты, жара стояла несусветная, ещё пахло соляркой, забивало отработанными газами, свежим воздухом тянуло только через технические зазоры и смотровую щель.

(12) Тут по раскалённой от боя броне танка что-то застрекотало, однако Катя не сразу осознала, что их обстреливают. (13)Всё дальнейшее слилось для неё в сплошной грохот, дым, крики в переговорном устройстве. (14)Лупили то подкалиберными, то бронебойно-зажигательными, то осколочными снарядами.

(15)Катя не понимала, что происходит снаружи, не могла ещё по видам снарядов, подаваемых ею, определить обстановку. (16)Она только слышала грохот; её, такую хрупкую и маленькую девушку, дёргало вместе с огромной машиной. (17)Страха, как ни странно, Катя вовсе не испытывала: она плохо соображала, что к чему, только слышала команды и выполняла их.

(18)Бой шёл как бы сам по себе, а она была сама по себе.

(19) И тут вдруг случилось нечто неожиданное и дикое: машина как бы провалилась, после чего Катю подкинуло, ударило больно сверху, внутренность танка наполнило теперь вовсе нестерпимым жаром и тяжёлыми угарными запахами, а после в один миг погасли плафоны освещения.

(20) Командир открыл крышку башенного люка, Катя протиснулась вслед за ним.

(21)Оказалось, танк ухнулся в бомбовую воронку, без посторонней помощи было не выбраться.

(22)Катя вспомнила, сколько раз им напоминали, твердили, требовали повторять вслух железный закон: если танк подбит, но не горит, экипаж обязан защищать боевую технику до конца. (23)И Катя приготовилась биться до конца, ведь это был её воинский долг.

(24)В этот момент она видела немцев: они были так близко, как никогда, почти рядом, бежали, строчили из шмайсеров. (25)«Всё, — подумала Катя, — сейчас конец».

(26) Но, как ни странно, даже сейчас она страха не ощутила: слишком невероятно было всё происходящее вокруг этой молодой женщины, у которой война отняла юность, семью, мечты о счастливой жизни…

(27) Катя дёрнула цепочку револьверной заглушки, высунула в отверстие рыльце автомата и начала лупить, не видя немцев, наугад, и ждала: сейчас, вот-вот… (28)Она почему-то увидела: часы на щитке приборов остановились — было девять часов двадцать минут.

(29) Они с командиром отбились-таки и сохранили танк, вот только механик Генка погиб. (30)В сентябре сорок четвёртого сержант Екатерина Мушкина, отмеченная орденом, стала командиром танка. (31)Не женой, не матерью, не хранительницей семейного очага — командиром танка.

(по В.П. Ерашову*)

*Валентин Петрович Ерашов (1927-1999) — русский писатель, автор многочисленных произведений о войне.

       Какое влияние оказывает война на человека и его судьбу? Именно над этой проблемой размышляет В.П.Ерашов в предложенном тексте.

       Автор изображает девушку Катю, находящуюся на войне. Во время подготовки к бою все солдаты писали письма, но «только Кате писать было некуда: все родные погибли».

Поэтому она не боялась идти в бой, так как терять ей было нечего, «кроме собственной жизни», которую «уже мало ценила».

Данный пример показывает, как жестоко война забирает все, что дорого человеку, а вместе с этим уходит и смысл жизни. 

        Дальше события развиваются на поле боя. Катя находилась в танке, который подвергся обстрелу, а позже «ухнулся в бомбовую воронку», из-за чего ей пришлось его защищать.

Немцы были очень близко и продолжали стрелять, «но, как ни странно, даже сейчас она страха не ощутила: слишком невероятно было всё происходящее вокруг этой молодой женщины, у которой война отняла юность, семью, мечты о счастливой жизни…».

Этот пример доказывает, что юным ребятам приходилось рано взрослеть и откладывать жизнь на потом.  

       Эти примеры аналогичны. Они обращают наше внимание на то, как варварски война врывается в жизни людей, меняя её привычный уклад. Она не щадит

Сочинение: влияние войны на человека. По Л. Андрееву

Сочинение: влияние войны на человека

Все больше и больше мы можем наблюдать ужасных и разрушающих событий, которые поработили весь мир. Но больше всего ужасающих и разрушающих событий пришлось на 20 век. Для многих он обернулся, к сожалению, чередой трагических катастроф, разрушение и невосполнимых утрат. Скорбь, боль, слезы – это те чувства, которые ассоциируются у людей с воспоминаниями об этом злополучном времени. В своем отрывке Леонид Николаевич Андреев, поднимает нелегкую и болезненную тему для большинства людей – влияние войны на человека. Автор в своем тексте знакомит нас с семьей, один из членов, которой побывал на фронте, и после того, как вернулся стал совсем другим человеком. Это выражалось не только в мировоззрении человека, а во всех качествах: его поведении, отношении ко многим вещам. Леонид Николаевич большое внимание уделял внешности этого человека: молчание, бледность лица и угрюмый вид. Автор выражает этим описанием то, что война меняет человека. Она приносит горе, разрушение. И вне зависимости от результата прошедших событий, понесенные войной жертвы невозможно сравнить ни с чем. Я полностью согласна с мнением автора, так как считаю, что война – это самое страшное испытание для человека. Она не только калечит людей, она полностью разрушает все то, что есть на свете. Ярким примером может послужить рассказ Михаила Шолохова «Судьба Человека». Очень нелегкие испытания потерпел на своем пути Андрей Соколов. Во время войны он потерял все, что у него было: дом, семью, детей. После этих трагических событий, он прошел войну, взял на воспитание мальчишку – сироту, которая стала для него смыслом жизни. Вроде бы все наладилось, но уже Андрей не сможет смотреть на мир так, как раньше. В повести В. Закруткина «Матерь человеческая» мы знакомимся с еще одной истерзанной, искалеченной судьбой. Война забрала у главной героини все: фашисты повесили на глазах у женщины её мужа и сына, и даже представить сложно, какие мысли и эмоции переполняли девушку.

Два примера могут полностью отразить смысл того, что хотел сказать нам Андреев. Не передать словами, что такое пережить все то, что пережили люди за все время военных действий. Вывод всего вышесказанного прост: нет ничего страшнее и губительнее для человека, чем война, потому что даже у оставшихся в живых солдат возникает риск никогда больше не суметь полюбить жизнь.

Текст Л. Н. Андреева

(1)Из самовара пар валил, как из паровоза, — даже стекло в лампе немного затуманилось: так сильно шёл пар. (2)И чашечки были те же, синие снаружи и белые внутри, очень красивые чашечки, которые подарили нам ещё на свадьбе. (3)Сестра жены подарила — она очень славная и добрая женщина. — (4)Неужели все уцелели? — недоверчиво спросил я, мешая сахар в стакане серебряной чистой ложечкой. — (5)Одна разбилась, — ответила жена рассеянно: она в это время держала отвёрнутым кран, и оттуда красиво и легко бежала горячая вода. (6)Я засмеялся. — (7)Чего ты? — спросил брат. — (8)Так. (9)Ну, отвезите-ка меня ещё разок в кабинетик. (10)Потрудитесь для героя! (11)Побездельничали без меня, теперь баста, я вас подтяну, — и я в шутку, конечно, запел: «Мы храбро на врагов, на бой, друзья, спешим…» (12)Они поняли шутку и тоже улыбнулись, только жена не подняла лица: она перетирала чашечки чистым вышитым полотенцем. (13)В кабинете я снова увидел голубенькие обои, лампу с зелёным колпаком и столик, на котором стоял графин с водою. (14)И он был немного запылён. — (15)Налейте-ка мне водицы отсюда, — весело приказал я. — (16)Ты же сейчас пил чай. — (17)Ничего, ничего, налейте. (18)А ты, — сказал я жене, — возьми сынишку и посиди немножко в той комнате. (19)Пожалуйста. (20)И маленькими глотками, наслаждаясь, я пил воду, а в соседней комнате сидели жена и сын, и я их не видел. — (21)Так, хорошо. (22)Теперь идите сюда. (23)Но отчего он так поздно не ложится спать? — (24)Он рад, что ты вернулся. (25)Милый, пойди к отцу. (26)Но ребёнок заплакал и спрятался у матери в ногах. — (27)Отчего он плачет? — с недоумением спросил я и оглянулся кругом. — (28)Отчего вы все так бледны, и молчите, и ходите за мною, как тени? (29) Брат громко засмеялся и сказал: — Мы не молчим. (30) И сестра повторила: — (31)Мы всё время разговариваем. — (32)Я похлопочу об ужине, — сказала мать и торопливо вышла. — (33)Да, вы молчите, — с неожиданной уверенностью повторил я. — (34)С самого утра я не слышу от вас слова, я только один болтаю, смеюсь, радуюсь. (35)Разве вы не рады мне? (36)И почему вы все избегаете смотреть на меня, разве я так переменился? (37)Да, так переменился. (38)Я и зеркал не вижу. (39)Вы их убрали? (40)Дайте сюда зеркало. — (41)Сейчас я принесу, — ответила жена и долго не возвращалась, и зеркальце принесла горничная. (42)Я посмотрел в него, и — я уже видел себя в вагоне, на вокзале — это было то же лицо, немного постаревшее, но самое обыкновенное. (43)И они, кажется, ожидали почему-то, что я вскрикну и упаду в обморок, — так обрадовались они, когда я спокойно спросил: — Что же тут необыкновенного? (44)Всё громче смеясь, сестра поспешно вышла, а брат сказал уверенно и спокойно: — Да. (45)Ты мало изменился. (46)Полысел немного. — (47)Поблагодари и за то, что голова осталась, — равнодушно ответил я. — (48)Но куда они все убегают: то одна, то другая. (49)Повози-ка меня ещё по комнатам. (50)Какое удобное кресло, совершенно бесшумное. (51)Сколько заплатили? (52)А я уж не пожалею денег: куплю себе такие ноги, лучше… (53)Велосипед! (54)Он висел на стене, совсем ещё новый, только с опавшими без воздуха шинами. (55)На шине заднего колеса присох кусочек грязи — от последнего раза, когда я катался. (56)Брат молчал и не двигал кресла, и я понял это молчание и эту нерешительность. — (57)В нашем полку только четыре офицера осталось в живых, — угрюмо сказал я. — (58)Я очень счастлив… (59)А его возьми себе, завтра возьми. — (60)Хорошо, я возьму, — покорно согласился брат. — (61)Да, ты счастлив. (62)У нас полгорода в трауре. (63)А ноги — это, право… — (64)Конечно. (65)Я не почтальон. (66)Брат внезапно остановился и спросил: — А отчего у тебя трясётся голова? — (67)Пустяки. (68)Это пройдёт, доктор сказал! — (69)И руки тоже? — (70)Да, да. (71)И руки. (72)Всё пройдет. (73)Вези, пожалуйста, мне надоело стоять. (74)Они расстроили меня, эти недовольные люди, но радость снова вернулась ко мне, когда мне стали приготовлять постель — настоящую постель, на красивой кровати, на кровати, которую я купил перед свадьбой, четыре года тому назад. (75)Постлали чистую простыню, потом взбили подушки, завернули одеяло — а я смотрел на эту торжественную церемонию, и в глазах у меня стояли слёзы от смеха. — (76)А теперь раздень-ка меня и положи, — сказал я жене. — (77)Как хорошо! — (78)Сейчас, милый. — (79)Поскорее! — (80)Сейчас, милый. — (81)Да что же ты? — (82)Сейчас, милый. (83)Она стояла за моею спиною, и я тщетно поворачивал голову, чтобы увидеть её. (84)И вдруг она закричала, так закричала, как кричат только на войне: — Что же это! — (85)И бросилась ко мне, обняла, упала около меня, пряча голову у отрезанных ног, с ужасом отстраняясь от них и снова припадая, целуя эти обрезки и плача. — (86)Какой ты был! (87)Ведь тебе только тридцать лет. (88)Молодой, красивый был. (89)Что же это! (90)Как жестоки люди. (91)3ачем это? (92)Кому это нужно было? (93)Ты, мой кроткий, мой жалкий, мой милый, милый… (94)И тут на крик прибежали все они, и мать, и сестра, и нянька, и все они плакали, говорили что-то, валялись у моих ног и так плакали. (95)А на пороге стоял брат, бледный, совсем белый, с трясущейся челюстью, и визгливо кричал: — Я тут с вами с ума сойду. (96)С ума сойду! (97)А мать ползала у кресла и уже не кричала, а хрипела только и билась головой о колёса. (98)И чистенькая, со взбитыми подушками, с завёрнутым одеялом, стояла кровать, та самая, которую я купил четыре года назад — перед свадьбой…

(По Л. Н. Андрееву)

О том, как война меняет человека (по тексту в. дудинцева)

О мужестве и стойкости советских людей в первые дни войны (по тексту К. Симонова)

Природа и человек (по тексту Б.Васильева) 

О материнской любви (по тексту В.Солоухина «Выхухоль»)

Можно ли понравиться всем без исключения? (По тексту Е. Пермяка)

Сочинение о необходимости отражения прошлого в произведениях искусства (по тексту О. Берггольц)

Каким должен быть настоящий врач? (По тексту А.П.Чехова)

Сочинение по тексту В. П. Астафьева о покинутых жилищах (сборник И. Цыбулько “ЕГЭ – 2019″)

О силе воли человека, об отношении к тяжёлым жизненным обстоятельствам (по тексту У. Мельниковой)

Сочинение о материнской любви (по тексту А. Алексина)

О равнодушии детей к своим родителям (по тексту А. Алексина)

О любви (по тексту В. Астафьева)

О ценности вещей (по тексту Н. Литвинец)

О роли наставника в жизни ребёнка (по тексту К. Станюковича)

Ответственность за настоящее и будущее своей Родины (по тексту А.Толстого)

О роли семьи в воспитании детей (по тексту В. Вересаева)

О настоящем героизме (по тексту В.Катаева)

О прожитой жизни ( по тексту С. Воронина из сборника Н.Сениной “ЕГЭ – 2021)

О смысле жизни творца (по тексту Е. Пермяка)

О влиянии музыки на жизнь человека (по тексту А. Крестинского)

О конфликтах между людьми (по тексту Ф. Кривина)

Об истинных жизненных ценностях (по тексту С. Воронина)

Об отношении к пожилым людям (по тексту В.Осеевой «Бабка»)

О Чести и Подлости (по тексту Н. Ананьченко)

Что такое любовь (по тексту Э.Френкеля)

Что такое талант? (По тексту М. Пришвина)

О выборе профессии (по тексту Е. Гришковца)

О том, как важно развивать воображение у ребёнка (по тексту Т. Тэсс)

Каким должен быть настоящий учитель? (По тексту Т.Тэсс из сборника Н.Сениной “ЕГЭ-2021)

О красоте (по тексту З.Прилепина)

О красоте внутренней и внешней (по тексту И. Бунина “Красавица”)

Сочинение по тексту В. Ланового о влиянии войны на жизнь человека (сборник Н. А. Сениной “ЕГЭ – 2019…

О связи искусства с историей (по тексту О. Берггольц)

Об отношениях между людьми (по рассказу В.Шукшина “Чудик”)

О необходимости сохранять память о прошлом (по тексту Б. Можаева)

Об отношении человека к домашним питомцам (по тексту Л.Куклина)

О творческом поиске человека искусства (по тексту Ф. Кривина “Художник”)

Память о войне (по тексту В. Ланового)

О пошлости (по тексту Е. Долгиновой)

О смысле жизни ( по тексту Л.Евсеевой)

Жить открыто или в “футляре”? (по тексту Ф. Кривина)

Сочинение Как война меняет жизнь людей

• Сочинения
• Про войну
• Как война меняет жизнь людей

Война, безусловно, меняет жизнь людей. Она входит в жизнь каждой семьи внезапно, у человека нет времени на раздумье, нужно защищать родину. Рассмотрим данное утверждение на примерах.

Так сложилось исторически, что нашей стране постоянно нужна была защита от врагов. Это было и в 1612, и в 1812, и в 1941- 1945 годах. Угроза порабощения приходила извне, чаще всего от цивилизованных, просвещённых государств. И в наши дни мы часто слышим о военных действиях вблизи границ нашего государства. Как же война влияет на жизни людей, что меняется в них после неё?

Об этом очень хорошо рассказывает в своём романе «Война и мир» Л.Н.Толстой. Собственно о войне он говорит не много, но она входит в каждый дом, живёт в людях. Самое значительное место он уделяет семьям Болконских, Ростовых и Безуховых. Мужчины из этих семей были на фронте.

Князь Андрей Болконский сражался под Аустерлицем, был тяжело ранен, его долго считали погибшим. Николай Ростов и его братишка Петя также участвовали в сражениях с французами. Маленький, неопытный, нетерпеливый Петя рвался в бой, в одной из атак он был убит. Николай вернулся с войны героем. Он стал совсем другим.

Из удалого, бесшабашного, пылкого юноши домой пришёл взрослый, серьёзный человек. На его плечах оказалось всё семейство, которое было совсем разорено, родители – старики, нуждающиеся в помощи. Они после смерти Пети очень горевали. В этот момент молодой человек знакомиться с другим человеком, у которого война отняла всех близких.

Это княгиня Мария Болконская. Девушка была некрасива, знала об этом и надеялась только на своё доброе сердце. Однако, Николай увидел её лучистые глаза и понял, насколько прекрасна душей эта девушка. Он искренне полюбил её, и они поженились. Вместе они справились со многими последствиями войны. Сестра Николая, Наташа, также изменилась.

Из маленькой доверчивой и влюблённой в князя Андрея, а потом и в Анатоля Курагина девочки, не умевшей разобраться ни в своих чувствах, ни в людях, она превратилась в достойную женщину. Наташа помогает расстроенному отцу во время эвакуации из Москвы, она организовывает выезд раненых.

После сражения под Бородино, когда князь Андрей смертельно ранен, она ухаживает за ним, как за мужем, переживает, страдает и оплакивает его как родного человека после смерти.

Таким образом, война несомненно меняет жизни людей, она делает человека ответственным, серьёзным, учит бороться с трудностями.

Сочинение: влияние войны на человека. По Л. Андрееву

Сочинение: влияние войны на человека

  Банк аргументов для сочинений ЕГЭ по русскому языку

Все больше и больше мы можем наблюдать ужасных и разрушающих событий, которые поработили весь мир. Но больше всего ужасающих и разрушающих событий пришлось на 20 век. Для многих он обернулся, к сожалению, чередой трагических катастроф, разрушение и невосполнимых утрат.

Скорбь, боль, слезы – это те чувства, которые ассоциируются у людей с воспоминаниями об этом злополучном времени. В своем отрывке Леонид Николаевич Андреев, поднимает нелегкую и болезненную тему для большинства людей – влияние войны на человека. Автор в своем тексте знакомит нас с семьей, один из членов, которой побывал на фронте, и после того, как вернулся стал совсем другим человеком.

Это выражалось не только в мировоззрении человека, а во всех качествах: его поведении, отношении ко многим вещам. Леонид Николаевич большое внимание уделял внешности этого человека: молчание, бледность лица и угрюмый вид. Автор выражает этим описанием то, что война меняет человека. Она приносит горе, разрушение.

И вне зависимости от результата прошедших событий, понесенные войной жертвы невозможно сравнить ни с чем. Я полностью согласна с мнением автора, так как считаю, что война – это самое страшное испытание для человека. Она не только калечит людей, она полностью разрушает все то, что есть на свете. Ярким примером может послужить рассказ Михаила Шолохова «Судьба Человека».

Очень нелегкие испытания потерпел на своем пути Андрей Соколов. Во время войны он потерял все, что у него было: дом, семью, детей. После этих трагических событий, он прошел войну, взял на воспитание мальчишку – сироту, которая стала для него смыслом жизни. Вроде бы все наладилось, но уже Андрей не сможет смотреть на мир так, как раньше. В повести В.

Закруткина «Матерь человеческая» мы знакомимся с еще одной истерзанной, искалеченной судьбой. Война забрала у главной героини все: фашисты повесили на глазах у женщины её мужа и сына, и даже представить сложно, какие мысли и эмоции переполняли девушку. Два примера могут полностью отразить смысл того, что хотел сказать нам Андреев.

Не передать словами, что такое пережить все то, что пережили люди за все время военных действий. Вывод всего вышесказанного прост: нет ничего страшнее и губительнее для человека, чем война, потому что даже у оставшихся в живых солдат возникает риск никогда больше не суметь полюбить жизнь.

Текст Л. Н. Андреева

(1)Из самовара пар валил, как из паровоза, — даже стекло в лампе немного затуманилось: так сильно шёл пар. (2)И чашечки были те же, синие снаружи и белые внутри, очень красивые чашечки, которые подарили нам ещё на свадьбе. (3)Сестра жены подарила — она очень славная и добрая женщина. — (4)Неужели все уцелели? — недоверчиво спросил я, мешая сахар в стакане серебряной чистой ложечкой.

— (5)Одна разбилась, — ответила жена рассеянно: она в это время держала отвёрнутым кран, и оттуда красиво и легко бежала горячая вода. (6)Я засмеялся. — (7)Чего ты? — спросил брат. — (8)Так. (9)Ну, отвезите-ка меня ещё разок в кабинетик.

(10)Потрудитесь для героя! (11)Побездельничали без меня, теперь баста, я вас подтяну, — и я в шутку, конечно, запел: «Мы храбро на врагов, на бой, друзья, спешим…» (12)Они поняли шутку и тоже улыбнулись, только жена не подняла лица: она перетирала чашечки чистым вышитым полотенцем.

(13)В кабинете я снова увидел голубенькие обои, лампу с зелёным колпаком и столик, на котором стоял графин с водою. (14)И он был немного запылён. — (15)Налейте-ка мне водицы отсюда, — весело приказал я. — (16)Ты же сейчас пил чай. — (17)Ничего, ничего, налейте. (18)А ты, — сказал я жене, — возьми сынишку и посиди немножко в той комнате. (19)Пожалуйста.

(20)И маленькими глотками, наслаждаясь, я пил воду, а в соседней комнате сидели жена и сын, и я их не видел. — (21)Так, хорошо. (22)Теперь идите сюда. (23)Но отчего он так поздно не ложится спать? — (24)Он рад, что ты вернулся. (25)Милый, пойди к отцу. (26)Но ребёнок заплакал и спрятался у матери в ногах. — (27)Отчего он плачет? — с недоумением спросил я и оглянулся кругом.

— (28)Отчего вы все так бледны, и молчите, и ходите за мною, как тени? (29) Брат громко засмеялся и сказал: — Мы не молчим. (30) И сестра повторила: — (31)Мы всё время разговариваем. — (32)Я похлопочу об ужине, — сказала мать и торопливо вышла. — (33)Да, вы молчите, — с неожиданной уверенностью повторил я.

— (34)С самого утра я не слышу от вас слова, я только один болтаю, смеюсь, радуюсь. (35)Разве вы не рады мне? (36)И почему вы все избегаете смотреть на меня, разве я так переменился? (37)Да, так переменился. (38)Я и зеркал не вижу. (39)Вы их убрали? (40)Дайте сюда зеркало. — (41)Сейчас я принесу, — ответила жена и долго не возвращалась, и зеркальце принесла горничная.

(42)Я посмотрел в него, и — я уже видел себя в вагоне, на вокзале — это было то же лицо, немного постаревшее, но самое обыкновенное. (43)И они, кажется, ожидали почему-то, что я вскрикну и упаду в обморок, — так обрадовались они, когда я спокойно спросил: — Что же тут необыкновенного? (44)Всё громче смеясь, сестра поспешно вышла, а брат сказал уверенно и спокойно: — Да.

(45)Ты мало изменился. (46)Полысел немного. — (47)Поблагодари и за то, что голова осталась, — равнодушно ответил я. — (48)Но куда они все убегают: то одна, то другая. (49)Повози-ка меня ещё по комнатам. (50)Какое удобное кресло, совершенно бесшумное.

(51)Сколько заплатили? (52)А я уж не пожалею денег: куплю себе такие ноги, лучше… (53)Велосипед! (54)Он висел на стене, совсем ещё новый, только с опавшими без воздуха шинами. (55)На шине заднего колеса присох кусочек грязи — от последнего раза, когда я катался. (56)Брат молчал и не двигал кресла, и я понял это молчание и эту нерешительность.

— (57)В нашем полку только четыре офицера осталось в живых, — угрюмо сказал я. — (58)Я очень счастлив… (59)А его возьми себе, завтра возьми. — (60)Хорошо, я возьму, — покорно согласился брат. — (61)Да, ты счастлив. (62)У нас полгорода в трауре. (63)А ноги — это, право… — (64)Конечно. (65)Я не почтальон.

(66)Брат внезапно остановился и спросил: — А отчего у тебя трясётся голова? — (67)Пустяки. (68)Это пройдёт, доктор сказал! — (69)И руки тоже? — (70)Да, да. (71)И руки. (72)Всё пройдет. (73)Вези, пожалуйста, мне надоело стоять.

(74)Они расстроили меня, эти недовольные люди, но радость снова вернулась ко мне, когда мне стали приготовлять постель — настоящую постель, на красивой кровати, на кровати, которую я купил перед свадьбой, четыре года тому назад. (75)Постлали чистую простыню, потом взбили подушки, завернули одеяло — а я смотрел на эту торжественную церемонию, и в глазах у меня стояли слёзы от смеха.

— (76)А теперь раздень-ка меня и положи, — сказал я жене. — (77)Как хорошо! — (78)Сейчас, милый. — (79)Поскорее! — (80)Сейчас, милый. — (81)Да что же ты? — (82)Сейчас, милый. (83)Она стояла за моею спиною, и я тщетно поворачивал голову, чтобы увидеть её.

(84)И вдруг она закричала, так закричала, как кричат только на войне: — Что же это! — (85)И бросилась ко мне, обняла, упала около меня, пряча голову у отрезанных ног, с ужасом отстраняясь от них и снова припадая, целуя эти обрезки и плача. — (86)Какой ты был! (87)Ведь тебе только тридцать лет. (88)Молодой, красивый был. (89)Что же это! (90)Как жестоки люди. (91)3ачем это? (92)Кому это нужно было? (93)Ты, мой кроткий, мой жалкий, мой милый, милый… (94)И тут на крик прибежали все они, и мать, и сестра, и нянька, и все они плакали, говорили что-то, валялись у моих ног и так плакали. (95)А на пороге стоял брат, бледный, совсем белый, с трясущейся челюстью, и визгливо кричал: — Я тут с вами с ума сойду. (96)С ума сойду! (97)А мать ползала у кресла и уже не кричала, а хрипела только и билась головой о колёса. (98)И чистенькая, со взбитыми подушками, с завёрнутым одеялом, стояла кровать, та самая, которую я купил четыре года назад — перед свадьбой… (По Л. Н. Андрееву)

Еще сочинения по данному тексту

Еще сочинение по данному тексту здесьПроблема нравственной оценки факта войны

Сочинение-рассуждение Влияние войны на человека (По тексту Ю.Бондарева)

Как влияет на человека война? Такую проблему ставит Ю.Бондарев в тексте.

Автор рассказывает о том, насколько меняется жизнь людей, прошедших войну. Ю.

Бондарев противопоставляет военную обстановку мирной жизни, в которой «солнце казалось…праздничным», а герой был молодым и сильным, чтобы показать, как перестраивается мировоззрение человека.

Автор сострадает тому, кому пришлось «ощутить треск пулемётной очереди, убивающей жизнь». Ю.Бондарев подчеркивает, что раньше для героя «все смерти и слёзы были чужими…», а в войну он почувствовал «огненное дыхание смерти» и понял, что «мир…зыбок».

Ю.Бондарев не выражает прямо свою точку зрения, но подводит читателя к мысли о том, что люди на войне заново «узнавали мир вместе с человеческим мужеством и страданиями».

Автор показывает, что человек, прошедший войну будет помнить ее ужасы, но в то же время начнет ценить и любить жизнь, мир и «праздничное солнце».

Я согласна с автором. Действительно, война – жестокое испытание, которое заставляет по-другому взглянуть на мир. Те, кто пережил смерти, слезы и страх, полюбят жизнь сильнее других, но навсегда сохранят в своем сердце перенесенную боль.

В рассказе М.А.Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов лишается на войне своей семьи. Он проходит через ужасы концлагеря, душит предателя, который хотел выдать русских офицеров. Автор подчеркивает, что сердце Соколова «сжимается» от боли, которую приносит война.

Когда Андрей встречает сироту и решает усыновить ребенка, его охватывает любовь и надежда. Соколов чувствует, что у него «сердце отходит, становится мягче».

Поступаете в 2021 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Война искалечила душу героя настолько, что его оно «окаменело с горя».

В романе-эпопее «Война и мир» показано влияние войны на героев. Андрей Болконский мечтает о славе и подвигах, он не понимает, что война – ужасное испытание, приносящее смерть и боль. Герой считает своим кумиром Наполеона, но все меняется после Аустерлицкого сражения.

Раненый Болконский видит над собой «бесконечное небо» и осознает, что его стремления были неправильными, потому что семья и любовь – главные ценности жизни. Наполеон становится в глазах Андрея «маленьким, ничтожным человеком».

Болконский понимает ценность жизни, когда чувствует близость смерти.

Итак, становится ясно, что война меняет взгляды человека на жизнь и смерть. Люди, прошедшие через лишения, испытавшие страх и боль, начинают ценить мир и любовь.

Полезный материал по теме:

1. Влияние чтения на жизнь человека (По тексту Ю.В.Бондарева)
2. Проблема войны Влияние войны на судьбу человека
3. Влияние книги на человека в тексте Юрия Бондарева
4. Влияние войны на характер человека
5. по тексту Л.Н. Андреева влияние войны на людей

Итоговое сочинение: Как война влияет на человека?

(509 слов) Сейчас нередко можно услышать о том, как война пробуждает в человеческом сердце мужество и патриотизм. Однако все эти восторженные речи всегда изрекают те люди, которые знают о боевых действиях понаслышке.

Если же мы спросим у ветерана, то он наверняка скажет, что не хотел бы повторения тех ужасных событий ни за что на свете, и никакого благородства в поле боя он не искал бы.

Я полностью согласен с этим и считаю, что война разрушает не только города, но и человеческую личность.

Об удручающем действии войны на человека писал и М. Шолохов в рассказе «Судьба человека». Беседуя с фронтовиком, рассказчик подмечает его глаза и описывает их: «Глаза, словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной смертной тоской, что в них трудно смотреть». Именно таким, сломленным и задавленным тоской, вышел солдат из кровавого месива мировой войны.

Андрей Соколов потерял там всю семью. Большую часть войны он пробыл в плену у нацистов, и там ему приходилось жить впроголодь и трудиться за троих. Но все же там его поддерживала надежда на скорую победу и встречу с женой и детьми. Но снаряд убил его супругу и дочерей, а сын погиб в последний день борьбы, будучи в Берлине.

Вернувшись домой из плена, он обнаружил, что и идти ему некуда: нет дома, нет близких людей. По дороге он увидел мальчика и представился ему отцом, ведь ему было жалко беспризорника. Так и пошли они вместе искать пристанища. Но Андрей не смог забыть родных и боль от их потери.

Своему случайному слушателю он задал риторический вопрос, который уже не раз приходил ему на ум: «За что же ты, жизнь, меня так покалечила? За что так исказнила?». После войны Соколов не наслаждался победой, а страдал от тоски и ужасных воспоминаний, которые никогда уже не сотрутся из его памяти.

Борьба, плен, смерти и кровь принесли ему столько разочарования, что даже мирная жизнь уже не радовала его. Из этого мы можем сделать вывод, что война угнетает человека и заставляет его страдать даже после боевых действий.

Не менее показательный пример М. Шолохов привел в романе-эпопее «Тихий Дон». Григорий Мелехов был бравым солдатом и дослужился до высокого звания. Он начал свой путь с Первой мировой войны и закончил в банде беглых казаков, скрывающихся от советской власти.

Все это время герой мучился от необходимости убивать людей и едва не сошел с ума, напав на матросов и порубив их на куски своей шашкой. Угрызения совести стали обычным делом в его жизни. Но ни в одной из воюющих сторон Григорий не смог найти правды и справедливости, поэтому оправдать себя было нечем.

Он не верил ни в монархию, ни в большевизм, ни в отделение казаков от России. В итоге бесконечная борьба привела его, сломленного и постаревшего раньше времени, к полной капитуляции. Роман заканчивается тем, что Мелехов пришел сдаваться советской власти, что бы за этим ни последовало.

Жизнелюбивый Григорий был доведен войной до последней степени отчаяния.

Таким образом, война всегда разрушает личность и доводит человека до полного разочарования в жизни. После многочисленных травм, потерь и невзгод боец перестает бороться с тоской и унынием и продолжает жить по инерции, уже не надеясь ни на что. Такое состояние настигает и победителей, и проигравших.

Перейти к контенту

15.3 Как Вы по­ни­ма­е­те зна­че­ние вы­ра­же­ния НА­СТО­Я­ЩЕЕ ИС­КУС­СТВО? Сфор­му­ли­руй­те и про­ком­мен­ти­руй­те дан­ное Вами опре­де­ле­ние. На­пи­ши­те со­чи­не­ние-рас­суж­де­ние на тему «Что такое на­сто­я­щее ис­кус­ство», взяв в ка­че­стве те­зи­са дан­ное Вами опре­де­ле­ние. 

Ар­гу­мен­ти­руя свой тезис, при­ве­ди­те 2 (два) при­ме­ра-ар­гу­мен­та, под­твер­жда­ю­щих Ваши рас­суж­де­ния: один при­мер-ар­гу­мент при­ве­ди­те из про­чи­тан­но­го тек­ста, а вто­рой — из Ва­ше­го жиз­нен­но­го опыта.

Объём со­чи­не­ния дол­жен со­став­лять не менее 70 слов. Если со­чи­не­ние пред­став­ля­ет собой пе­ре­ска­зан­ный или пол­но­стью пе­ре­пи­сан­ный ис­ход­ный текст без каких бы то ни было ком­мен­та­ри­ев, то такая ра­бо­та оце­ни­ва­ет­ся нулём бал­лов.

Со­чи­не­ние пи­ши­те ак­ку­рат­но, раз­бор­чи­вым по­чер­ком.

!!! В тексте выделены фрагменты, на которые стоит обратить внимание при написании сочинения.

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ

(1)Лина уже пол­ме­ся­ца жила в Москве. (2)Гне­ту­щие и без­ра­дост­ные со­бы­тия в её жизни от­да­ва­лись по­сто­ян­ной болью в серд­це, окра­си­ли мрач­ны­ми то­на­ми всё её су­ще­ство­ва­ние.

(3)За­быть­ся было не­воз­мож­но.
(4)Она хо­ди­ла в те­ат­ры, и там почти в каж­дой опере, в каж­дом ба­ле­те была жиз­нен­ная драма. (5)Мир вечно раз­делён на два по­лю­са: жизнь и смерть. (6)В эти по­ня­тия, между этими по­лю­са­ми в два ко­рот­ких слова вме­ща­лось всё.
(7)В Тре­тья­ков­ке почти на по­ло­ви­не кар­тин изоб­ра­жа­лось что-то груст­ное.
(8)Од­на­ж­ды Лина пошла в зоо­парк. (9)Но и тут ей не по­нра­ви­лось: жалко было по­про­ша­ек мед­ве­дей, зады у ко­то­рых были вы­тер­ты и голы от­то­го, что они часто на потеxy людям уса­жи­ва­лись и «слу­жи­ли» за кон­фет­ку, за кусок булки. (10)Жалко сон­ных, по­лу­об­лез­лых хищ­ни­ков: они были со­всем-со­всем не­страш­ны – эти за­са­жен­ные в клет­ку клы­ка­стые звери.
(11)Она ушла из зоо­пар­ка, по­бро­ди­ла по ули­цам, села на ска­мей­ку от­дох­нуть и стала огля­ды­вать­ся.
(12)Гло­бус. (13)Синий гло­бус, в жёлтом бле­стя­щем об­ру­че, карты неба, трас­сы спут­ни­ков. (14)Лина до­га­да­лась: она по­па­ла в огра­ду Пла­не­та­рия.
(15)«Пла­не­та­рий так Пла­не­та­рий, всё равно», – по­ду­ма­ла она и пошла вовнутрь зда­ния, ку­пи­ла билет. (16)Экс­кур­со­во­ды рас­ска­зы­ва­ли о ме­тео­ри­тах, о смене дня и ночи, времён года на Земле, ре­бя­тиш­ки гла­зе­ли на ма­ке­ты спут­ни­ков и на ра­ке­ту. (17)Вдоль кар­ни­зов тя­ну­лись изоб­ра­же­ния звёзд. (18)Лина пошла на­верх и очу­ти­лась в ку­по­ле Пла­не­та­рия.
(19)До­едая мо­ро­же­ное и по­ти­хонь­ку бро­сая бу­маж­ки под си­де­нья, люди ждали лек­ции.
(20)Погас свет, и за­зву­чал голос лек­то­ра. (21)Он рас­ска­зы­вал о Все­лен­ной. (22)На небе Пла­не­та­рия по­яви­лись ки­но­кад­ры: пред­став­ле­ние древ­них людей о стро­е­нии мира, порт­ре­ты Га­ли­лея, Джор­да­но Бруно.
(23)А по небу Пла­не­та­рия ле­те­ло не­бес­ное све­ти­ло – солн­це. (24)Солн­це, да­ю­щее всему жизнь. (25)Оно про­хо­ди­ло по иг­ру­шеч­но­му небу, над иг­ру­шеч­ной Моск­вой, и само солн­це было иг­ру­шеч­ным.
(26)И вдруг купол над ней зацвёл звёздами, и от­ку­да-то с высот, на­рас­тая, ши­рясь и креп­чая, по­ли­лась му­зы­ка.
(27)Лина слы­ша­ла эту му­зы­ку не раз. (28)Она даже знала, что это му­зы­ка Чай­ков­ско­го, и на мгно­ве­ние уви­де­ла ска­зоч­ных ле­бе­дей и тёмную силу, под­сте­ре­га­ю­щую их. (29)Нет, не для уми­ра­ю­щих ле­бе­дей была на­пи­са­на эта му­зы­ка. (30)Му­зы­ка звёзд, му­зы­ка веч­ной жизни, она, как свет, воз­ник­ла где-то в глу­би­нах ми­ро­зда­ния и ле­те­ла сюда, к Лине, долго-долго ле­те­ла, может, доль­ше, чем звёздный свет.
(31)Звёзды сияли, звёзды лу­чи­лись, бес­чис­лен­ные, вечно живые. (32)Му­зы­ка на­би­ра­ла силу, му­зы­ка ши­ри­лась и взле­та­ла к небу всё выше, выше. (33)Рождённый под этими звёздами че­ло­век по­сы­лал небу свой при­вет, сла­вил веч­ную жизнь и всё живое на Земле.
(34)Му­зы­ка уже раз­ли­лась по всему небу, она до­стиг­ла самой далёкой звез­ды и гря­ну­ла на весь не­объ­ят­ный под­не­бес­ный мир.
(35)Лине хо­те­лось вско­чить и крик­нуть:

– (36)Люди, звёзды, небо, я люблю вас!
(37)Вски­нув руки, она при­под­ня­лась с си­де­нья и устре­ми­лась ввысь, по­вто­ряя за­кли­на­ние:
* Аста­фьев Вик­тор Пет­ро­вич (1924–2001) – рус­ский со­вет­ский пи­са­тель, автор ши­ро­ко из­вест­ных ро­ма­нов, по­ве­стей, рас­ска­зов.

          Искусство – это творческое отображение действительности в художественных образах.  Настоящее искусство не только украшает нашу жизнь, но и  пробуждает в человеке сильные чувства, открывает новый мир, помогает преодолевать жизненные трудности. 

          Именно искусство  помогло героине текста В.П.Астафьева Лине в тяжёлый период вновь обрести интерес к жизни. Печальные события окрасили её существование мрачными тонами. Но, оказавшись в Планетарии, она услышала мелодию Чайковского, которая стала для неё настоящим гимном жизни. Музыка заставила девушку забыть о том, что её угнетает, и взглянуть на жизнь совершенно иными глазами.
 О воздействии искусства на человека поведал в своём рассказе «Корзина с еловыми шишками» и К.Паустовский. Когда Дагни услышала музыку великого композитора, она открыла для себя новый, потрясающе яркий, красочный, вдохновляющий мир. Чувства и эмоции, которые были незнакомы ей ранее, всколыхнули всю душу и открыли её глазам еще неизведанную красоту. Эта музыка показала девушке не только величие окружающего мира, но и ценность человеческой жизни.

          Таким образом, настоящее искусство — это велика сила, способная вдохновить человека и поднять его ослабевший дух. (161 слово)

      Искусство – это творческое отображение действительности в художественных образах. Настоящее искусство, с моей точки зрения, не просто способ самовыражения. Порой оно становится спасительной соломинкой, уцепившись за которую человек может пройти через многие тяжёлые испытания и выжить.

      Именно искусство  помогло героине текста В.П.Астафьева Лине в тяжёлый период вновь обрести интерес к жизни. Печальные события окрасили её существование мрачными тонами. Но, оказавшись в Планетарии, она услышала мелодию Чайковского, которая стала для неё настоящим гимном жизни. Музыка заставила девушку забыть о том, что её угнетает, и взглянуть на жизнь совершенно иными глазами.

       Вспоминается также история удивительной женщины, художника Е. А. Керсновской. Много лет она провела в сталинском лагере, после чего начала зарисовывать всю свою жизнь. В картинках Е.А.

Керсновская создавала историю всех своих злоключений, чтобы освободиться от тех тяжёлых воспоминаний. Целых двенадцать общих тетрадей были сочинены-нарисованы ею в 60-х годах прошлого века.

Глядя на эти рисунки, которые появились на свет так давно, где-то глубоко внутри ощущаешь, насколько сильно искусство помогло этому потрясающему художнику и просто благородной женщине выжить.

     Таким образом, роль искусства в жизни человека поистине велика. (172 слова)
!!! При написании сочинения использовался текст российского художника-карикатуриста Л.А.Тишкова.

ЕЩЁ сочинения о настоящем искусстве читайте ЗДЕСЬ

ВСЕ сочинения по текстам из ОБЗ находятся ТУТ

Архив Выберите месяц Октябрь 2021  (2) Ноябрь 2020  (1) Октябрь 2020  (3) Август 2020  (1) Март 2020  (1) Декабрь 2019  (1) Ноябрь 2019  (2) Сентябрь 2019  (2) Апрель 2019  (1) Февраль 2019  (5) Декабрь 2018  (1) Ноябрь 2018  (3) Октябрь 2018  (5) Сентябрь 2018  (5) Август 2018  (1) Декабрь 2017  (1) Сентябрь 2017  (5) Август 2017  (1) Май 2017  (4) Апрель 2017  (8) Март 2017  (6) Февраль 2017  (5) Январь 2017  (1) Декабрь 2016  (2) Ноябрь 2016  (2) Октябрь 2016  (8) Сентябрь 2016  (20) Август 2016  (4) Июнь 2016  (1) Май 2016  (9) Апрель 2016  (7) Март 2016  (15) Февраль 2016  (10) Январь 2016  (3) Декабрь 2015  (9) Ноябрь 2015  (9) Октябрь 2015  (10) Сентябрь 2015  (7) Август 2015  (2) Июнь 2015  (8) Май 2015  (18) Апрель 2015  (9) Март 2015  (7) Февраль 2015  (4) Январь 2015  (36) Декабрь 2014  (1) Ноябрь 2014  (28) Октябрь 2014  (11) Сентябрь 2014  (6) Май 2014  (20) Апрель 2014  (4) Март 2014  (1) Февраль 2014  (11) Январь 2014  (5) Декабрь 2013  (13) Ноябрь 2013  (8) Октябрь 2013  (6) Сентябрь 2013  (3) Июнь 2013  (26) Май 2013  (40) Апрель 2013  (3) Март 2013  (4) Февраль 2013  (10) Январь 2013  (2) Декабрь 2012  (4) Ноябрь 2012  (5) Сентябрь 2012  (1) Август 2012  (1) Июнь 2012  (7) Май 2012  (19) Апрель 2012  (13) Март 2012  (23) Февраль 2012  (4) Январь 2012  (17) Декабрь 2011  (16) Ноябрь 2011  (5) Октябрь 2011  (3) Сентябрь 2011  (14) Август 2011  (5) Июль 2011  (2) Май 2011  (6) Апрель 2011  (9) Март 2011  (14) Февраль 2011  (11) Январь 2011  (11) Декабрь 2010  (8) Ноябрь 2010  (3) Август 2010  (2) Июль 2010  (8) Июнь 2010  (2)

Решу огэ

Задание 9 № 8156

1. Напишите сочинение-рассуждение, раскрывая смысл высказывания современного лингвиста Н. С. Валгиной: «Двоеточие — сигнал разъяснения». Аргументируя свой ответ, приведите 2 (два) примера из прочитанного текста.

Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование. Вы можете писать работу в научном или публицистическом стиле, раскрывая тему на лингвистическом материале. Начать сочинение Вы можете словами Н.С. Валгиной.

Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов. Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается.

Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

2. Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл фрагмента текста: «Рождённый под этими звёздами человек посылал небу свой привет, славил вечную жизнь и всё живое на Земле». Приведите в сочинении 2 (два) аргумента из прочитанного текста, подтверждающих Ваши рассуждения.

Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование. Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

3. Как Вы понимаете значение выражения НАСТОЯЩЕЕ ИСКУССТВО? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое настоящее искусство», взяв в качестве тезиса данное Вами определение.

Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй — из Вашего жизненного опыта. Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.

Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

(1)Лина уже полмесяца жила в Москве. (2)Гнетущие и безрадостные события в её жизни отдавались постоянной болью в сердце, окрасили мрачными тонами всё её существование.

(3)Забыться было невозможно.

(4)Она ходила в театры, и там почти в каждой опере, в каждом балете была жизненная драма. (5)Мир вечно разделён на два полюса: жизнь и смерть. (6)В эти понятия, между этими полюсами в два коротких слова вмещалось всё.

(7)В Третьяковке почти на половине картин изображалось что-то грустное.

(8)Однажды Лина пошла в зоопарк. (9)Но и тут ей не понравилось: жалко было попрошаек медведей, зады у которых были вытерты и голы оттого, что они часто на потеxy людям усаживались и «служили» за конфетку, за кусок булки. (10)Жалко сонных, полуоблезлых хищников: они были совсем-совсем нестрашны – эти засаженные в клетку клыкастые звери.

(11)Она ушла из зоопарка, побродила по улицам, села на скамейку отдохнуть и стала оглядываться.

(12)Глобус. (13)Синий глобус, в жёлтом блестящем обруче, карты неба, трассы спутников. (14)Лина догадалась: она попала в ограду Планетария.

(15)«Планетарий так Планетарий, всё равно», – подумала она и пошла вовнутрь здания, купила билет. (16)Экскурсоводы рассказывали о метеоритах, о смене дня и ночи, времён года на Земле, ребятишки глазели на макеты спутников и на ракету. (17)Вдоль карнизов тянулись изображения звёзд. (18)Лина пошла наверх и очутилась в куполе Планетария.

(19)Доедая мороженое и потихоньку бросая бумажки под сиденья, люди ждали лекции.

(20)Погас свет, и зазвучал голос лектора. (21)Он рассказывал о Вселенной. (22)На небе Планетария появились кинокадры: представление древних людей о строении мира, портреты Галилея, Джордано Бруно.

(23)А по небу Планетария летело небесное светило – солнце. (24)Солнце, дающее всему жизнь. (25)Оно проходило по игрушечному небу, над игрушечной Москвой, и само солнце было игрушечным.

(26)И вдруг купол над ней зацвёл звёздами, и откуда-то с высот, нарастая, ширясь и крепчая, полилась музыка.

(27)Лина слышала эту музыку не раз. (28)Она даже знала, что это музыка Чайковского, и на мгновение увидела сказочных лебедей и тёмную силу, подстерегающую их. (29)Нет, не для умирающих лебедей была написана эта музыка. (30)Музыка звёзд, музыка вечной жизни, она, как свет, возникла где-то в глубинах мироздания и летела сюда, к Лине, долго-долго летела, может, дольше, чем звёздный свет.

(31)Звёзды сияли, звёзды лучились, бесчисленные, вечно живые. (32)Музыка набирала силу, музыка ширилась и взлетала к небу всё выше, выше. (33)Рождённый под этими звёздами человек посылал небу свой привет, славил вечную жизнь и всё живое на Земле.

• (34)Музыка уже разлилась по всему небу, она достигла самой далёкой звезды и грянула на весь необъятный поднебесный мир.
• (35)Лине хотелось вскочить и крикнуть:
• – (36)Люди, звёзды, небо, я люблю вас!
• (37)Вскинув руки, она приподнялась с сиденья и устремилась ввысь, повторяя заклинание:

– (38)Жить! (39)Жить!

(По В.П.Астафьеву) *

* Астафьев Виктор Петрович (1924–2001) – русский советский писатель, автор широко известных романов, повестей, рассказов..

1

Задания Д6 № 8017

Замените разговорное слово «(на) потеху» в предложении 9 стилистически нейтральным синонимом. Напишите этот синоним.

Пояснение.

1. Разговорное слово «на потеху» в предложении 9 заменяем стилистически нейтральным синонимом «на радость»
2. Слово «на смех»не кажется удачным.
3. Ответ: радость или на радость|развлечение|смех|насмех

Вы прочитали лучший вариант ответа, который точно будет в ответах и поэтому рекомендован редакцией. Верность и возможность других ответов Вы можете согласовать со своими учителями.

• Ответ: нарадость|радость|развлечение|смех|назабаву|насмех
• Источник: Открытый банк ФИПИ, вариант 85A8B8
• Актуальность: Соответствует демоверсии текущего года

2

Задание 6 № 30488

Анализ содержания текста.

Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1. 1) В последнее время настроение у Лины было мрачное, безрадостное.
2. 2) Третьяковская галерея, к сожалению, была закрыта.
3. 3) В зоопарке Лина искренне смеялась, наблюдая за животными.
4. 4) В Планетарии Лина услышала музыку Чайковского впервые.
5. 5) Музыка Чайковского потрясла Лину, помогла обрести силы жить.

Пояснение.

1) В последнее время настроение у Лины было мрачное, безрадостное. — Подтверждается предложениями 2−3.

2) Третьяковская галерея, к сожалению, была закрыта. — Противоречит предложению 7.

3) В зоопарке Лина искренне смеялась, наблюдая за животными. — Противоречит предложению 9.

4) В Планетарии Лина услышала музыку Чайковского впервые. — Противоречит предложению 27.

5) Музыка Чайковского потрясла Лину, помогла обрести силы жить. — Подтверждается предложениями 28−30.

Ответ: 15.

Ответ: 15

Источник: Пробный вариант ОГЭ 2021. Вариант 9061.

3

Задание 8 № 30490

Лексический анализ.

В предложениях 3−9 найдите антоним к слову «весёлый». Выпишите этот антоним.

Пояснение.

Антонимы — слова с противоположным значением. Грустное (предложение 7).

Ответ: грустное.

Ответ: грустное

Источник: Пробный вариант ОГЭ 2021. Вариант 9061.

Пояснение.

1. Знаки препинания функционально значимы: они имеют закреплённые за ними обобщённые значения.

Одни знаки препинания, как и слова, расчленяют поток письменной речи на высказывания, другие помогают различить «свои» и «чужие слова, третьи делят высказывания на простые предложения, четвёртые выделяют в составе высказывания специфические конструкции. Н. С. Валгина, подчеркивая значимость двоеточия в предложении, писала: «Двоеточие — сигнал разъяснения».

Попробуем доказать это на примерах из текста В. П. Астафьева. Так, в предложении номер 5 (Мир вечно разделён на два полюса: жизнь и смерть.) двоеточие показывает, что далее следует пояснение сделанного сообщения перед рядом однородных членов, поясняется, на какие два полюса разделён мир.

В предложении номер 10 (Жалко сонных, полуоблезлых хищников: они были совсем-совсем не страшны — эти засаженные в клетку клыкастые звери.) двоеточие также указывает на следующее за ним пояснение, но уже в бессоюзном предложении.

Таким образом, нам удалось подтвердить примерами, что основная функция двоеточия в предложении — быть показателем разъяснения.

2.Порой бывают в жизни такие моменты, когда кажется, что целый мир против тебя, когда ничто не интересует, когда не хочется жить. В жизни героини текста В. П. Астафьева, по-видимому, наступил такой момент.

Но посещение планетария заставило её по-новому взглянуть на мир. Именно об этом приведённые строчки текста: «Рождённый под этими звёздами человек посылал небу свой привет, славил вечную жизнь и всё живое на Земле».

Надо жить, потому что для чего-то ты под этими звёздами появился.

О том, что героиня переживает непростые времена говорится в предложениях 2, 3, 5 и других. Не радует ни театр, ни зоопарк — ничто не способно отвлечь Лину от переживаний.

Попав в планетарий, Лина словно проснулась, увидела величие Вселенной и поняла, сколь ничтожны её личные страдания перед этой громадой. Она потихоньку возвращалась к жизни, осознавая, что жизнь — великая ценность, которая дана ей свыше, и не в её власти распоряжаться ею бездумно, безрассудно.

Жизненные ценности — это идеалы, убеждения, принципы, которые для нас наиболее значимы. Эти ценности служат ориентирами, критериями качества жизни и «правильности» решений, действий. Хорошо, если с детства в нас сформировано отношение к жизни как к главной ценности.

3. Искусство — это все самое прекрасное, что создано руками и разумом человека. Великолепие природного мира своей нерукотворной красотой сподвигает человека с помощью таланта запечатлеть неповторимость моментов жизни.

Дух захватывает, когда стараешься разумом охватить всё, сотворенное гениями, сохраненное и продолженное их потомками и последователями.

Сейчас невозможно представить себе, что нашу жизнь не сопровождало бы искусство, творчество.

Лина, героиня текста В. П. Астафьева, всю свою беду, всю свою душу услышала в музыке Чайковского, потому что музыка способна передавать состояние человека, его горе и радость.

Музыка возродила её, заставила по-новому взглянуть на жизнь: «29)Нет, не для умирающих лебедей была написана эта музыка.

(30)Музыка звёзд, музыка вечной жизни, она, как свет, возникла где-то в глубинах мироздания и летела сюда, к Лине, долго-долго летела, может, дольше, чем звёздный свет».

Когда я слушаю полонез Огинского «Прощание с Родиной», у меня в душе что-то начинает щемить от неизбывной тоски. Я представляю состояние композитора, когда он писал это произведение, если на меня спустя столько лет оно так действует. Какое страдание! Какова же должна быть сила музыки, если через столетие она может пронести переживание человека!

Без искусства наша жизнь была бы тусклой, грустной и обыденной. Поэтому, низкий поклон талантливым мастерам прошлого, настоящего и будущего, которые своим творчеством наполняют нашу жизнь ощущением сопричастности к великому.

Критерии проверки:

Критерии оценивания выполнения заданияБаллы

С2К1: Наличие обоснованного ответа на поставленный вопрос
Экзаменуемый привёл рассуждение на теоретическом уровне. Фактических ошибок, связанных с пониманием тезиса, нет	2
Экзаменуемый привёл рассуждение на теоретическом уровне. Допущена 1 фактическая ошибка, связанная с пониманием тезиса	1
Экзаменуемый привёл рассуждение на теоретическом уровне. Допущено 2 и более фактических ошибок, связанных с пониманием тезиса, ИЛИ тезис не доказан, ИЛИ дано рассуждение вне контекста задания, ИЛИ тезис доказан на бытовом уровне
С2К2: Наличие примеров-аргументов
Экзаменуемый привёл 2 примера-аргумента из текста, верно указав их роль в тексте	3
Экзаменуемый привёл 2 примера-аргумента из текста, но не указал их роль в тексте, ИЛИ привёл 2 примера-аргумента из текста, указав роль в тексте одного из них, ИЛИ привёл 1 пример-аргумент из текста, указав его роль в тексте	2
Экзаменуемый привёл 1 пример-аргумент из текста, не указав его роль в тексте	1
Экзаменуемый не привёл ни одного примера-аргумента, иллюстрирующего тезис, ИЛИ экзаменуемый привёл примеры-аргументы не из прочитанного текста
С2К3: Смысловая цельность, речевая связность и последовательность сочинения
Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения: — логические ошибки отсутствуют, последовательность изложения не нарушена; — в работе нет нарушений абзацного членения текста	2
Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, связностью и последовательностью изложения, НО допущена 1 логическая ошибка, И/ИЛИ в работе имеется 1 нарушение абзацного членения текста	1
В работе экзаменуемого просматривается коммуникативный замысел, НО допущено более 1 логической ошибки, И/ИЛИ имеется 2 случая нарушения абзацного членения текста
С2К4: Композиционная стройность работы
Работа характеризуется композиционной стройностью и завершённостью, ошибок в построении текста нет	2
Работа характеризуется композиционной стройностью и завершённостью, НО допущена 1 ошибка в построении текста	1
В работе допущено 2 и более ошибок в построении текста
Максимальный балл	9

Критерии оценки грамотности и фактическойточности речи экзаменуемогоБаллы

ГК1: Соблюдение орфографических норм
Орфографических ошибок нет, или допущено не более 1 ошибки	2
Допущено 2–3 ошибки	1
Допущено 4 и более ошибки
ГК2 Соблюдение пунктуационных норм
Пунктуационных ошибок нет, или допущено не более 2 ошибок	2
Допущено 3–4 ошибки	1
Допущено 5 и более ошибок
ГК3 Соблюдение грамматических норм
Речевых ошибок нет, или допущено не более 2 ошибок	2
Допущено 3–4 ошибки	1
Допущено 5 и более ошибок
ГК4 Соблюдение речевых норм
Речевых ошибок нет, или допущено не более 2 ошибок	2
Допущено 3–4 ошибки	1
Допущено 5 и более ошибок
ФК1 Фактическая точность письменной речи
Фактических ошибок в изложении материала, а также в понимании и употреблении терминов нет	2
Допущена 1 ошибка в изложении материала или в употреблении терминов	1
Допущено 2 и более ошибок в изложении материала или в употреблении терминов
Максимальный балл	10

Источник: Открытый банк ФИПИ, вариант 85A8B8

Актуальность: Используется в ОГЭ текущего года

Что такое настоящее искусство? По В.Астафьеву

Что такое настоящее искусство? По В.Астафьеву

Что такое настоящее искусство? Я считаю, что это произведения, которые переворачивают душу, помогают решить проблемы. Где можно встретиться с работами творцов? Опера, балет, театральная постановка, художественное полотно-всё это даёт надежду на встречу с гениальными произведениями настоящих мастеров.

Убедиться в том , что настоящее произведение искусства обладает огромной силой воздействия, можно ,обратившись к тексту русского советского писателя В.П.Астафьева .Автор рассказывает о судьбе неизлечимо больной девушки.

  Чтобы забыться ,она ходила по самым разным местам ,но только великолепная музыка Чайковского  помогла ей почувствовать себя вновь настолько здоровой, счастливой, что Лине хотелось вскочить и крикнуть ,что она любит всех людей, звезды, жизнь.

Такое воздействие оказало на героиню музыкальное произведение.

В своё время меня поразило художественное  полотно художника И.Айвазовского “Девятый вал”. С одной стороны, потрясают  храбрость, мужество людей, оказавшихся на плоту посреди бушующего моря. С другой-восхищает масштаб природной стихии, её несокрушимость, могущество. Глядя на картину,  я чувствую силы выполнить то, к чему раньше не пытался приступить.

Считаю, что каждый человек в своей жизни должен встретиться с произведением настоящего искусства, для того чтобы почувствовать силу его воздействия.

Текст В. П. Астафьева

(1)Лина уже полмесяца жила в Москве. (2)Гнетущие и безрадостные события в её жизни отдавались постоянной болью в сердце, окрасили мрачными тонами всё её существование.
(3)Забыться было невозможно.
    (4)Она ходила в театры, и там почти в каждой опере, в каждом балете была жизненная драма. (5)Мир вечно разделён на два полюса: жизнь и смерть. (6)В эти понятия, между этими полюсами в два коротких слова вмещалось всё.
     (7)В Третьяковке почти на половине картин изображалось что-то грустное.
    (8)Однажды Лина пошла в зоопарк. (9)Но и тут ей не понравилось: жалко было попрошаек медведей, зады у которых были вытерты и голы оттого, что они часто на потеxy людям усаживались и «служили» за конфетку, за кусок булки. (10)Жалко сонных, полуоблезлых хищников: они были совсем-совсем нестрашны – эти засаженные в клетку клыкастые звери.
    (11)Она ушла из зоопарка, побродила по улицам, села на скамейку отдохнуть и стала оглядываться.
    (12)Глобус. (13)Синий глобус, в жёлтом блестящем обруче, карты неба, трассы спутников. (14)Лина догадалась: она попала в ограду Планетария.
     15)«Планетарий так Планетарий, всё равно», – подумала она и пошла вовнутрь здания, купила билет. (16)Экскурсоводы рассказывали о метеоритах, о смене дня и ночи, времён года на Земле, ребятишки глазели на макеты спутников и на ракету. (17)Вдоль карнизов тянулись изображения звёзд. (18)Лина пошла наверх и очутилась в куполе Планетария.
    (19)Доедая мороженое и потихоньку бросая бумажки под сиденья, люди ждали лекции.
(20)Погас свет, и зазвучал голос лектора. (21)Он рассказывал о Вселенной. (22)На небе Планетария появились кинокадры: представление древних людей о строении мира, портреты Галилея, Джордано Бруно.
    (23)А по небу Планетария летело небесное светило – солнце. (24)Солнце, дающее всему жизнь. (25)Оно проходило по игрушечному небу, над игрушечной Москвой, и само солнце было игрушечным.
     26)И вдруг купол над ней зацвёл звёздами, и откуда-то с высот, нарастая, ширясь и крепчая, полилась музыка.
    (27)Лина слышала эту музыку не раз. (28)Она даже знала, что это музыка Чайковского, и на мгновение увидела сказочных лебедей и тёмную силу, подстерегающую их. (29)Нет, не для умирающих лебедей была написана эта музыка. (30)Музыка звёзд, музыка вечной жизни, она, как свет, возникла где-то в глубинах мироздания и летела сюда, к Лине, долго-долго летела, может, дольше, чем звёздный свет.
    (31)Звёзды сияли, звёзды лучились, бесчисленные, вечно живые. (32)Музыка набирала силу, музыка ширилась и взлетала к небу всё выше, выше. (33)Рождённый под этими звёздами человек посылал небу свой привет, славил вечную жизнь и всё живое на Земле.
    (34)Музыка уже разлилась по всему небу, она достигла самой далёкой звезды и грянула на весь необъятный поднебесный мир.
(35)Лине хотелось вскочить и крикнуть:
– (36)Люди, звёзды, небо, я люблю вас!
(37)Вскинув руки, она приподнялась с сиденья и устремилась ввысь, повторяя заклинание:
– (38)Жить! (39)Жить!

(По В. П. Астафьеву)*