Сочинение рассуждение память об этих днях навсегда останется для меня нравственной опорой

Сочинение на тему будущее

Каким будет будущее трудно предугадать. Писатели-фантасты по-разному описывают будущее. Но в большинстве случаев они сходны в одном: в обществе людей появятся роботы, у которых будет искусственный интеллект, и люди начнут переселяться на другие планеты. Возможно, так оно и будет. Ведь когда-то люди думали, что земля плоская, но когда стали бороздить просторы океана и открывать материки, то поняли, что дела обстоит совсем по-другому.
Со временем люди также начнут открывать новые планеты, как когда-то открывали новые материки. Человек не может сидеть на месте, он устремлен в будущее, перед ним еще множество тайн, которые ему предстоит раскрыть.
Кто-то боится будущего, так как неизвестность всегда пугает. Что ждет человека через несколько сотен лет никто не знает. Очень многое зависит от самого человека, именно он создает историю и строит будущее. Наверное, самое главное заключается в том, чтобы люди позаботились о будущем для нового поколения, чтобы им не пришлось страдать от болезней, нехватки еды. Мы должны заботиться о будущем, о том, в каком состоянии достанется планета земля нашим потомкам.
Сочинение на тему будущее | Ноябрь 2015

Сочинение на тему будущая профессия

В мире есть очень много интересных профессий, но какаю из них выбрать. Моя будущая профессия должна в первую очередь нравиться мне. Нет ничего лучше, чем каждое утро вставать и радоваться тому, что идешь на работу. Моя профессия должна приносить мне радость. Человек, который любит свою профессию становиться профессионалом, ассом в своем деле, поэтому так важно выбрать профессию по душе.
Не все люди работают с удовольствием, многие даже переживают стресс, когда идут на работу, для них это настоящая каторга. Многие выбирают денежную работу. Что лучше получать много денег или получать много радости от любимой работы? Большинство выберут первое, так как деньги в нашем обществе играют самую главную роль. Некоторые живут только ради денег, становясь их рабами. Любимое дело так или иначе будет приносить деньги, и кроме их еще и удовлетворенность жизнью, а ведь это самое главное на земле, знать для чего ты создан.
Поэтому при выборе профессии нужно разобраться в себе, понять, что интересно в настроение жизни, к чему лежит душа. Не стоит спешить с выбором профессии, многие люди веками ищут свое призвание и находят. Кто ищет тот найдет. Выбрать себе профессию по душе не так легко, поэтому к этому вопросу нужно подходить очень серьезно и осознанно.
Сочинение моя будущая профессия | Ноябрь 2015

Сочинение на тему будущее у русского языка

Величие и богатство русского языка оспорить сложно. Это настоящий колосс литературы, непререкаемый авторитет и символ неисчислимых достоинств. Любое классическое произведение русских авторов – это непревзойденное мастерство истинного Слова, лишний раз подтверждающее тот факт, что русскому языку подвластны любые краски, эмоции и изыски.
Увы, нынешнее время нельзя назвать порой расцвета русского языка. Сегодня, когда общение непростительным образом упрощается, а в речи то и дело проявляются иностранные, заимствованные термины, русский язык переживает не лучшие свои дни. Достаточно полистать любой из популярных бестселлеров, чтобы понять, насколько бедной и невыразительной становится литература.
Причины этого явления ясны. И дело вовсе не в том, что современные авторы далеки от истинного искусства и не владеют русским языком в должной мере. Однако в силу коммерческих соображений их произведения обязаны быть максимально приближенными к нынешнему поколению, способному воспринимать лишь самые простые и незатейливые языковые формы. Современной молодежи достаточно сложно читать Толстого и Достоевского, она не в силах воспринять кружевную, сказочную поэзию Тютчева и Блока. Увы, всемирно известные великие произведения классики становятся сегодня лишь докучливым школьным заданием, и мало кто видит в нем удовольствие истинного ценителя.
Подобные наблюдения пугают того, кто способен анализировать ситуацию и задумываться о будущем русского языка в нашей стране. Однако не стоит совершенно исключать наличия по-настоящему читающей публики, которая вполне способна наслаждаться изумительными языковыми оборотами и точностью эпитетов. И не случайно существование читательских клубов, различных сообществ и кружков, в которых встречаются люди, не представляющие своей жизни без качественной русской литературы. Благодаря такой категории людей, стремящихся к прекрасному, и остается надежда на дальнейшее развитие и процветание русского языка, как величайшей драгоценности всего народа.
Ценить и уважать язык человек должен с самых первых лет своей жизни. И если все родители вместо дежурного мультфильма станут читать своему малышу сказки и занимательные истории, то значимость русского языка может снова возродиться и окрепнуть. Основы любви к чтению должны зарождаться в каждой отдельной семье. Ведь именно чтение – и есть ключ к величайшим знаниям, грамотной оценке окружающей жизни, пониманию характеров и красивой, правильной речи. Лишь посредством чтения язык сможет оказать свое благотворное влияние не только на умы, но и на души. Прекрасной станет страна, в которой каждый гражданин захочет в совершенстве знать родной язык и поклоняться его необычайной красоте.
Сочинение язык будущего | Ноябрь 2015

Сочинение на тему Без прошлого нет будущего и настоящего

C детства нам говорили, что без прошлого нет настоящего, а без настоящего будущего. Однако, будущее невозможно создать только из настоящего, пусть оно и впитает в себя что-то из прошлого. Только совокупность прошлого и настоящего является той базисной основой, на которой вырастает будущее.
Кто-то скажет, что можно попытаться забыть, выбросить прошлое и, довольствуясь настоящим, создать будущее. Конечно, можно, однако, любая попытка игнорировать прошлое рано или поздно приведет к тому, что это прошлое напомнит о себе в той или иной, подчас неожиданной и необычной форме его проявления, в будущем, которое (будущее) в момент такого напоминания уже станет настоящим. Напомнит в любой как отдельно взятой, так и в некой совокупности сфер жизнедеятельности человека.
И каким будет это напоминание: полезным или нет, никто заранее не знает.
Хотелось бы, конечно, чтобы полезным, но для этого надо или не забывать прошлое, или, что правильнее во всех отношениях, строить будущее из прошлого и настоящего!
Но всегда ли мы готовы строить настоящее из прошлого, а будущее из прошлого и настоящего? Нет, далеко не всегда и далеко не каждый.
Если бы мы «оглядывались» на прошлое, соизмеряя его с настоящим, учитывали и применяли прошлое, то не было бы для нас многое из настоящего, да и, несомненно, в будущем, «неожиданным». Столкнувшись с этим, анализирующий ситуацию человек, игнорировавший прошлое в настоящем, и прошлое и настоящее в будущем, начинает понимать, что это «неожиданное» и вовсе не такое уж «неожиданное». А вполне закономерное и допустимо ожидаемое.
И это игнорирование прошлого и настоящего происходит в большинстве случаев, несмотря на то, что человек сохраняет веру в лучшее. Веру, реализовать которую, без учета прошлого в настоящем, и прошлого и настоящего в будущем невозможно.
Так, почему же такое происходит? Только ли потому, что человек не привык предварительно обстоятельно анализировать, «силен задним умом» или все-таки многое зависит от морально-психологического настроя человека? Морально-психологического настроя, находящего свое воплощение посредством выбираемого человеком собственного волеизъявления в его практической, главным образом созидательной деятельности.
А может быть такое происходит потому, что не человек не привык, а его не приучили предварительно обстоятельно анализировать, не воспринимать все за «чистую монету». Не воспитали у него «врожденную» привычку, прежде чем что-то сделать, обстоятельно все «взвесить». И только поняв и осознав (именно поняв и осознав!) , приступить к действиям?
Если бы все было «чистой монетой», не было бы тех «неожиданностей», столкнувшись с которыми, анализирующий ситуацию человек, игнорировавший прошлое в настоящем, и прошлое и настоящее в будущем, начинает понимать, что эти «неожиданности» и вовсе не такие уж «неожиданные», а вполне закономерные и допустимо ожидаемые.
Сочинение прошлое и будущее | Ноябрь 2015

Сочинение на тему как я представляю будущее

Каким я вижу будущее
За поворотом, в глубине
Лесного лога
Готово будущее мне
Верней залога.
Его уже не втянешь в спор
И не заластишь,
Оно распахнуто, как бор,
Все вглубь, все настежь.
Б. Пастернак
План
I Заблуждения современного мира
II Проблески будущего сегодня
1)Наука и технологии
2) В здоровом теле – здоровый дух!
3) Взаимоотношения между людьми
III Будущее зависит от нас?
Пусть многие и сочтут меня пессимисткой, но я совершенно не уверена в радужном будущем, которое нам сулят.
Хотя, конечно, хотелось, чтобы все было как в сказках. Принц на белом коне, долгая и счастливая жизнь. У меня самый тот возраст, чтобы мечтать. Но взглянем на всю ситуацию реально. Сегодня наше общество далеко не такое, каким было в прошлом столетии. Наверняка, наши отцы и матери, дедушки и бабушки представляли жизнь своих детей немного по-другому. С какой-то стороны это огорчает, но ведь у медали две стороны! У нашего поколения есть то, о чем люди ушедших веков могли только мечтать.
Мало кто из современной молодежи думает: «А что будет завтра?» «А как обернется наша жизнь через годы?» Это вечные вопросы и ответить на них сейчас просто невозможно. Но мы можем предполагать и делать выводы по ситуации в мире сегодня. Сейчас даже каждый ребенок знает, сколько в мире ненависти и злости.
На дворе двадцать первый век-«Век новых технологий». А это значит, что наука не стоит на месте, а движется вперед большими шагами. В нашей стране открываются университеты, академии, школы и гимназии, где воспитывают будущих ученых. Ведь Казахстан строит планы на будущее, а именно дети есть будущее нашего государства.
Нашим спортсменам создаются все условия для тренировок и совершенствования своих результатов. Но не только для спортсменов важен спорт. Он важен для любого человека в независимости от его образа жизни и профессии. Современный ритм жизни не позволяет быть не в форме. Но иногда на спорт просто не хватает времени. Думаю, эта проблема решаема и, в конце концов, все занятые люди смогут в течение рабочего дня позволять себе заниматься спортом. Ведь здоровье превыше всего.
Взаимоотношения между людьми — это жизнь всей нашей планеты. Всегда, и в прошлом, и в настоящем, существовали такие понятия как зло и добро. В будущем, думаю, ничего особо не изменится. Кто-то также будет дарить людям радость одним своим существованием, а кого-то добрые дела привлекать не будут. Но, тем не менее, человек всегда останется человеком. И я хочу верить, что в ближайшем будущем общество не забудет смысла слов «любовь», «доброта», «семья» и «дружба». И они будут главными поводырями нашей жизни.
В общем, можно сделать самый главный и правильный вывод. Наше будущее зависит только от нас. Наше будущее – это то, что делаем мы сегодня, что планируем на завтра, и то, чему научились вчера. Все будет только так, как захотим мы. И я верю, что общими силами мы сможем создать то, о чем мечтаем.
Сочинение как я представляю будущее | Ноябрь 2015

11 вариантов

1. Когда приходит война не имеет значение кто ты. Ты можешь быть женщиной, мужчиной ребенком. Война не щадит никого, поэтому в ней принимают участие все свои населения, а также люди всех возрастов. Женщина на войне играет не менее важную роль, чем мужчина. Женщина может быть не только медицинской сестрой или врачом. На ее плечи ложатся более широкие обязанности.
   История рассказывает нам о женщинах снайперах, о женщинах разведчиках, о женщинах участвующий в кавалерии. Женщине, конечно, на войне тяжелее. Ей приходится наравне мерзнуть в окопах, изучать расположение противника и обстреливать движущиеся танки. Кроме этого женщине приходится работать медсестрой, поваром, швеей, смотреть за детьми.
   Современные военные действия, которые проходят в мире, также не обходят женщин. Не всегда по собственному желанию приходится воевать. Иногда такой выбор обусловлен желанием защищать своих детей, свой дом, свой город и свое государство. В последнее время в войну втягиваются ни в чем неповинные люди. А очень часто судьба просто не оставляет женщине выбора и ей приходится отправляться в бой, защищать грудью своих детей и стариков, а иногда жертвовать собой, ради победы над врагом.
   Многие женщины способны на подвиги наравне с мужчинами. История знает немало рассказов со времен Второй мировой войны, когда женщины ценой собственной жизни расстреливали целые роты немцев, подбивали танки противников и вызволяли из плена советских солдат. Женщины хитростью, силой воли и с помощью жесткого характера побеждали противника, старались помочь своим и терпели не меньше мужчин боль, голод, холод и тяжелые условия.
   Пулеметчицы, автоматчицы, стрелки – это все женщины, которые готовы ценой собственной жизни защищать все то, что принадлежит им по праву. Многих женщин на войну заставила пойти тяжелая история. У многих погибли дети, мужья, родители, друзья, и ничего больше не оставалось, как вступать в ряды войск и отстаивать свои права и мстить за своих родных и близких. Это все больно и достаточно тяжело, но женщины справляются, они идут на риск и часто становятся героями, которых знают, помнят и гордятся.

3. Женщина на войне – это чаще всего медицинский работник или связист. Конечно, во времена войны создавали и женские батальоны. Как бы то ни было, все равно представить в своем воображении женщину на войне не так уж и просто. Попробуем разобраться, почему некоторые женщины в то время выбирали такой тяжелый путь.
   Если мысленно вернуться во времена, когда была война, можно представить себе деревни и города, которые пропитаны грустью, пустотой, несчастьем и тоской по мужскому полу. По данным истории можно себе представить сожженные, отсутствие скота, попытки изнасилования женщин немцами и много страшных картин, о которых даже думать не хочется. Некоторые молодые девочки, которые потеряли во время войны всю свою семью,  мечтали только об одном – уйти на фронт и мстить за своих родных. Это встречалось довольно часто. И брали таких девочек и девушек практически всегда. Ведь люди на войне нужны, да и самим женщинам там было становилось не так тоскливо.
   Женщины на войне превращались практически в мужчин. Им приходилось пахать, как никогда. Приходилось рисковать собой ради спасения солдат, приходилось играть разные роли во время общения с немцами. Женщины на войне видели все. Трупы, бомбы, пленников, обожженные тела. Но в целом таким женщинам находиться там было комфортнее, чем дома. Ведь дома их уже никто не ждал.
   Много случаев бывало, когда воевали совсем молодые девочки, которых и женщинами назвать нельзя было. Это были почти дети, которые не успели ни влюбиться, ни насладиться жизнью, ни прочувствовать прелести своего возраста. Им приходилось убивать и быть на ровне с мужчинами.
   В свою очередь женщины на войне играли и другие роли. У мужчин появлялась возможность, глядя на этих женщин, вспомнить о своих матерях и сестрах. Женщины могли отдать частичку своего тепла и женского начала больным и раненым солдатам. Иногда между полами возникали чувства и даже любовь. Для кого-то эти женщины становились стимулами возврата с поля боя.
   В любом случае те дамы, которые тем или иным образом принимали участие в войне, заслуживают уважения. Это сильные и отчаянные люди, способные на поступки!

5. Когда началась Великая Отечественная война, в которой решалась судьба многих людей, женщины, взяли в руки винтовки, одели шинели и встали рядом со своими мужьями, братьями и сыновьями.
   Женщина — это хрупкое и нежное создание, которое создано природой, чтобы оберегать мужчин, создавать уют в доме, ростить и воспитывать детей. Но когда приходит война, она не делит людей на женщин и мужчин, на стариков и детей. Война затрагивает всех без исключения. Но мне кажется, что особо место в такое время отводится именно женщине. Женщина, которая держит в руках винтовку или спасает жизни в госпиталях, или ждет сына, брата, мужа, отца., или та, которая пытается спасти своих детей от искр войны любой ценой. Женщина уже совсем не хрупкая. Она становится отчаянной, отважной, сильной.
   Русский писатель Павел Филиппович Нилин в своем тексте затрагивает проблему роли женщины на войне. Он считает, что в не близка позиция автора. На мой взгляд, автор наиболее точно отразил мнение каждого человека на эту проблему.
   Подвиг женщин запечатлен в произведениях художественной литературы. Разве можно без волнения читать повесть Бориса Васильева « А зори здесь тихие…» Со слезами на глазах мы узнает о судьбе девчонок, которые сражались против фашистов. 5 девушек и их боевой командир Васков получают задание обезвредить несколько фрицев, но идя на задание они еще не подозревали, что их ожидает. Девушки погибают. После смерти одной из героинь – Сони, командир Васков говорит: « Стихи писала, а главное, детишек могла нарожать, а они бы внуков и правнуков, и не оборвалась бы ниточка. А немцы по этой ниточке словно ножом. » Страшно ли было умирать девчонкам? Конечно страшно! Но они понимали: нельзя отступать, нельзя пропустить врага, за их спиной Родина!
   Теме « женщина на войне» так же посвящен сборник рассказов Светланы Алексиевич « У войны не женское лицо» Сборник состоит из реальных женских исповедей, тех женщин, кто прошел войну наравне с мужчинами. Не было никаких поблажек – на войне как на войне. Женщины в этой книге настолько мужественны, сильны и честны! Но при этом, они остаются женщинами, которым, прежде всего нужен мир. « Мне кажется, что я прожила две жизни: одну – женскую, вторую – мужскую…» Я искренне горжусь теми о ком эта книга…
   Война – дело не женское. Женщина – это продолжение человеческого рода, хранительница семьи и семейного счастья. Мы должны помнить о том, что войны для женщин всегда великое испытание, потому что женщина отвергает смерть, она призвана любить и продолжать жизнь.

7. На войне присутствуют не только героические подвиги защитников Отчества. Немало бывает и доблестных защитниц Родины. Женщины часто на равные с мужчинами защищали свою родную землю, свой дом и своих детей.Они готовы отдать жизнь ради тех,кого любят,кто верит в них. Война заставляет женщин резко изменить свои взгляды на жизнь и окружающий мир. Как только возникает опасность для родных детей, женщины готовы защищаться до конца и ничего не пожалеть, даже жизнь.
   Известны многие примеры, когда женщины выступали в военные действия наравне с мужчинами. Особенно много примеров можно найти на страницах истроии, изучая Великую Отчественную Войну. В это тяжелейшее для нашей страны время, на защиту родной земли от фашистов поднялось не только все мужское население, но и женское. Многие молодые девушки и женщины с первых дней отправлялись на фронт в качестве медицинских сестер, чтобы ухаживать и возвращать в ряды армии раненых бойцов. Женщины по своей природе более заботливые, чем мужчины. Поэтому в госпиталях никак нельзя было обойтись без женской заботливой руки. При этом они так же рисовали своими жизнями, как и мужчины. Ведь нередко пункты медицинской помощи подвергались массированным бомбардировкам и обстрелам со стороны фашистов.
   Неоценим труд женщин и за пределами линии фронта. Труженицы в тылу работали не покладая рук, для того, чтобы обеспечить всем необходимым линию фронта и бойцов Красной Армии. Забыв о сне . собственном комфорте, женщины днями . ночами трудились на предприятиях, на которых должны были работать мужчины. Ведь труд часто был связан с тяжестями и различной техникой. Если бы не военное положение нашей страны,то женщин бы никогда не допустили бы на такие работы. При этом не стоит забывать и о тех нечеловеческих условия, которые царили на заводах. Цеха часто не отапливались, рабочей силы не хватало, поэтому приходилось работать по несколько смен подряд. При этом в зимние месяцы царили голод, болезни и холода. Но при этом женщины проявляли стойкость и выдержку. Благодаря их мужеству на фронт поставлялось все необходимое.
   Так же во время Великой Отечественной Войны были организованны различные партизанские отряды, в которых участвовали молодые девушки. Самый героичный поступок совершила партизанка Зоя Космодемьянская. Благодаря ее отряду были уничтожены сотни, а может и тысячи немецких фашистов. Попав в плен к ним, Зоя проявила удивительную стойкость и мужество. Она приняла свою смерть, как настоящий герой и даже надругательства фашистов не смогли сломить ее боевой дух.
   Женщинам на войне так же тяжело, как и мужчинам, а иногда и гораздо тяжелее. Но все же, без них победа в войнах невозможна. Женщины приносят равную долю в достижении победных действий.

9. Автор данного текста, Валентин Петрович Ерашов, русский писатель, автор многочисленных произведений о войне.
   Все привыкли к тому, что память о войне и представление о ней – мужские. Ведь воевали в основном мужчины. Женщина и война —  понятия несовместимые. Именно над этим и размышляет автор. Чем объяснить, что прошло уже много лет, как мы победили, а писатели вновь и вновь обращаются к военной теме? Видимо, существует какая-то общественная, нравственная потребность, заставляющая нас возвращаться в эту тяжкую пору. Когда пришла Великая Отечественная война, в которой решалась судьба народов, многие женщин взяли в руки винтовки и надели солдатские шинели. Обаяние женственности, незащищенности, чистоты и бесстрашия с необыкновенной заостренностью до комка в горле — обнажает всю несправедливую, нестерпимую, слепую жестокость войны.
   В своём рассказе В. Ерашов  описывает  боевой день молодой женщины – Кати, у которой война отняла юность, семью, мечты о счастливой жизни…. «Терять в бою ей, по сути, было нечего – кроме собственной жизни». Катя выполнила свою боевую задачу, за что была награждена орденом и стала не матерью, не женой, не хранительницей домашнего очага, а командиром танка.
   Мне близка позиция автора. На мой взгляд, автор наиболее точно отразил мнение каждого из нас на эту проблему: не женская это доля – убивать. Подвиг женщин запечатлён в произведениях художественной литературы. Разве можно без волнения читать повесть Б.Васильева «А зори здесь тихие»? Со слезами на глазах мы узнаём о девчонках, ещё не поживших, не познавших жизнь, сразившихся с вымуштрованными фашистскими головорезами. Когда погибает первая  из девушек — Соня, главный герой  говорит: «Стихи читала, а главное, детишек могла бы нарожать, а они бы внуков и правнуков, и не оборвалась бы ниточка. А они по этой ниточке ножом…» Страшно ли было им умирать? Конечно, страшно. Но они понимали: нельзя пропустить врага, за ними – народ, страна…
   Теме «женщина и война» посвящено стихотворение Ю.В. Друниной: «На ничьей земле пылают танки. Удалось дожить до темноты… Умоляю: «Летние портянки И белье сдавайте на бинты». Я стираю их в какой-то луже, Я о камни их со злостью тру, Потому как понимаю – нужно Это все мне будет поутру».
   Война – дело не женское. Изначальное  предназначение женщины —  продолжение человеческого рода, сохранение домашнего очага, воспитание детей.  Мы должны помнить о том, что войны, будь они даже маленькие, — для женщины всегда великие, потому что женщина отвергает смерть, она призвана любить и продолжать Жизнь.
   Валерия Гумовская ©

11. «У войны не женское лицо» — этот тезис был верен на протяжении долгих столетий. Пережить огонь, ужас войны способны очень сильные люди, поэтому принято считать войну мужским делом. Но трагизм, жестокость, чудовищность войны заключается в том, что вместе с мужчинами плечом к плечу встают и женщины, которые идут убивать и погибать. Сущность войны противоречит человеческой природе, а тем более женской природе. Не было на свете еще ни одной войны, которую бы развязали женщины, никогда участие их в войне не считалось нормальным и естественным.
    Женщина на войне – это неисчерпаемая тема. Именно этот мотив проходит через повесть Бориса Васильева «А зори здесь тихие…»
    Героини этой повести очень разные. Каждая из них уникальна, обладает неподражаемым характером и неповторимой судьбой, сломанной войной. Этих молодых девушек объединяет то, что они живут ради одной цели. Эта цель – защитить Родину, защитить свои семьи, защитить близких им людей. А для этого необходимо уничтожить врага. Для некоторых из них уничтожить врага означает выполнить свой долг, отомстить за смерть близких и родных им людей.
    Рита Осянина, потерявшая в первые дни войны мужа, производила впечатление очень твердой, сильной и уверенной в себе женщины, «у нее была работа, обязанность и вполне реальные цели для ненависти. А ненавидить она научилась тихо и беспощадно» Война разрушила семью и Жени Комельковой, которая, « несмотря на все трагедии, была чрезвычайно общительной и озорной» Но в её душе жила ненависть к фашистам, погубившим её семью и её саму. Молох войны пожирает все, не зная границ. Он разрушает жизнь людей. Но он может уничтожить и душу человека, разрушив, нереальный. Фантастический мир, живущий в ней. Галя Четвертак жила в придуманном ею мире, сказочном и прекрасном. Она «всю жизнь мечтала о сольных партиях, длинных платьях и всеобщем поклонении». Этот созданный ею мир она пыталась перенести в реальную жизнь, постоянно что-то выдумывая.
    «Собственно, это была не ложь, а желание, выдаваемые за действительность». Но война, у которой» не женское лицо», не пощадила хрупкий мир девушки, бесцеремонно вторгнувшись в него и разрушив его. А разрушение его всегда чревато страхом, с которым не смогла справиться молодая девушка. Страх же всегда преследует человека на войне: «Кто говорит, что на войне не страшно, тот ничего не знает о войне». Война пробуждает в душе человека не только страх -она обостряет все человеческие чувства. Женские сердца особенно чувственны и нежны. Рита Осянина внешне кажется очень твердой и строгой, но внутри это трепетный, любящий, переживающий человек. Её предсмертным желанием было позаботиться о сыне. «Сыночек у меня там, три годика. Аликом зовут,
    Альбертом. Мама очень больна, долго не проживет, а отец мой без вести пропал». Но добрые человеческие чувства теряют смысл. Война повсюду устанавливает свою извращённую логику. Здесь любовь, жалость, сочувствие, желание помочь могут принести смерть тому человеку, в чьей душе зарождаются эти чувства. Лиза Бричкина, ведомая любовью и желанием помочь людям, гибнет в болоте. Война всё расставляет по местам. Она изменяет законы жизни. То, что никогда не могло бы произойти в мирной жизни, случается на войне. Лиза Б., выросшая в лесу, знавшая и любившая природу, чувствовавшая себя в ней уверенно и комфортно, свой последний приют находит именно здесь. Её чистая душа, излучающая уют и тепло, тянущаяся к свету, скрывается от него навсегда. «Лиза долго видела это синее прекрасное небо. Хрипя, выплёвывала грязь и тянулась, тянулась к нему, тянулась и верила». Соня Гурвич, стремившаяся доставить человеку радость, ведомая лишь чистым порывом души, наталкивается на немецкий нож. Галя Четвертак рыдает над убитой подругой, когда нельзя плакать. Ее сердце переполнено лишь жалостью к ней. Именно так Васильев пытается подчеркнуть противоестественность и чудовищность войны. Девушке со своими пламенными и нежными сердцами сталкиваются с бесчеловечностью и нелогичностью войны «У войны не женское лицо». Эта мысль пронзительно звучит в повести, отдаваясь с невыносимой болью в каждом сердце.
    Бесчеловечность войны и противоестественность подчеркивается образом тихих зорь, символизирующих вечность и красоту в том краю, где рвутся тоненькие ниточки женских жизней «Положил ведь я вас, всех пятерых положил…». Васильев « убивает» девушек, чтобы показать невозможность существования женщин в
    условиях войны.
    Женщины на войне совершают подвиги, ведут в атаку, спасают от смерти раненых, жертвуя собственной жизнью. Они не думают о себе, спасая других. Чтобы защитить Родину и отомстить за родных им людей, они готовы отдать последние силы. «А немцы ранили ее вслепую, сквозь листву, и она могла бы затаиться, переждать и, может быть, уйти. Но она стреляла, пока были патроны. Стреляла лежа, уже не пытаясь убегать, потому что вместе с кровью уходили и силы». Они погибают, и теплота, любовь, таящаяся в их сердцах, навсегда ложатся в сырую землю:
    Мы не ждали посмертной славы,
    Не хотели со славой жить.
    Почему же в бинтах кровавых
    Светлокосый солдат лежит?
    (Ю. Друнина. «Зинка»)
    Предназначение женщины, дарованное ей природой, извращается в условиях войны. А женщина — это хранительница очага, продолжательница рода, которая является символом жизни, тепла и уюта. Рыжая Комелькова с волшебными зелеными глазами и удивительной женственностью, кажется, просто создана для продолжения рода. Лиза Б., символизирующая дом, очаг, создано для семейно жизни, но этому не суждено сбыться… Каждая из этих девушек « могла нарожать детишек, а те бы внуков и правнуков, а теперь не будет этой ниточки. Маленькой ниточки бесконечной пряже человечества, перерезанной ножом». В этом заключается трагизм судьбы женщины на войне
    Но мужчины, выжившие в войне на всегда останутся с вечным комплексом вины перед ними. Мужчины не смогли подарить им любовь, не смогли защитить их. Поэтому Васильев спрашивает, оправданы ли такие жертвы на войне, не слишком ли это дорогая цена победы, ведь утерянные ниточки женских жизней никогда больше не сольются с общей пряжей человечества? «Что же это вы, мужик мам наших от пуль защитить не могли? Что же это вы со смертью их оженили, а сами целенькие?» Вы повести Б. Васильева «А зори здесь тихие» мы можем посмотреть на войну глазами женщины. Истинное восхищение вызывают подвиги женщин, которые становятся еще более значимыми, так как совершены хрупкими созданиями.
    Я читала воспоминания одной женщины, она рассказывала о том, что во время войны как-то вышла из дома, а когда вернулась, на его месте увидела лишь огромную яму-последствие сброшенной немецким самолетом бомбы. Погибли муж и дети. Не было смысла продолжать жить, и эта женщина пошла на фронт в штраф батальон, надеясь погибнуть. Но выжила. После войны у нее снова появилась семья, но наверняка ничто никогда не заглушит ту боль, которую причинила война. И, наверное, каждая женщина, пережившая войну, всю оставшуюся жизнь не сможет от нее освободиться. Часть ее души на всегда останется там…
    Женщины, сложив свои головы ради великого дела, сделали победу возможной, приблизили ее. Но гибель каждой женщины на войне это трагедия. Вечная слава и память им!

13. Русская литература ХХ века особенно трепетно раскрывает перед читателем тему женщины на войне – ее роли и судьбы, испытаний, выпавших на женскую долю. Нельзя однозначно сказать, что больше стремятся подчеркнуть в данной теме авторы – героизм женщины, сумевшей найти в себе силы выживать и бороться за свою Родину наравне с мужчиной, или величие женской души, позволяющее оставаться ей матерью, женой, сохранить в своем сердце место для сострадания и человеколюбия.
    «Война идет, и покуда она не кончится, все в среднем роде ходить будем…», говорил Васильевский старшина Васков («А зори здесь тихие…»), и все же повесть писателя особенно пронзительно отражает ужасы войны – где нет по отдельности храбрых мужчин и домовитых женщин, но есть бойцы, долг которых един. Образ героини романа А. В. Закруткина «Матерь человеческая» более символичен, в нем ясно видится читателю патетически мужественный характер Марии. Душа простой русской женщины оказывается способной вынести самые страшные потери, пережить, выстрадать и возродиться, отдавая себя новой жизни.
    Б. Л. Васильев, принимавший участие в военных действиях, категоричен — «А зори здесь тихие…» повествуют о несовместимости двух понятий – «женщина» и «война». Но ведь женщина – тоже человек, выполняющий свой гражданский долг, вынужденная вступать в неравный бой. Жизнь ее не более и не менее ценна, чем жизнь мужчины-солдата. Но тем страшнее осознание того, что «…женщина – мать, в которой самой природой ненависть к убийству заложена» оказывается с оружием в руках, способная лишать жизни вместо того, чтобы производить ее на свет.
    Непринято говорить всей правды о женщинах на войне… И выжившие вчерашние девчонки возвращаются с войны женщинами с покалеченными душами. Ведь что для них смысл жизни – семья, любовь и дети. И даже в землянках и окопах, с оружием в руках, женщина не перестает быть женщиной, а после на нее возлагается самая важная миссия – продолжение рода, возрождение жизни своей Родины.
    В произведениях российских авторов, затрагивающих тему женщин на фронте, переплетается общественные, гражданские и личные, частные аспекты жизни. Нет ничего страшнее потери близких и родных – но когда мать и жена сама становится хладнокровным воином, меняется многое. Весь ужас, беспощадность и неоправданность войны, рассмотренной через призму жизни простых русских женщин, предстает в произведениях Б. Л. Васильева и А. В. Закруткина. И особенно страшно и фатально звучат слова старшины Васкова о том, что обрывая жизнь женщины, война обрывает еще одну «маленькую ниточку в бесконечной пряже человечества» («А зори здесь тихие…»).
    С уважением,
    руководитель проекта «Учись просто!»
    Вилкова Елена

    Чтобы оформить заказ или уточнить стоимость, заполните, пожалуйста, форму обратной связи, и я свяжусь с Вами в самое ближайшее время:

15. В войне нет ничего женского, кроме женского рода в слове «война». Кровь, смерть, грязь, насилие – все это никак не может стоять рядом с нежной и утонченной женщиной, заботливой мамой и хранительницей домашнего очага. Но, к сожалению, жестокая и всеразрушающая сила приравнивает всех: мужчин, женщин и даже детей.
    В книге собраны голоса разных женщин, которые рассказывают о своей судьбе, в которую нагло и без спроса постучалась война. Через всю книгу проходит мысль, что война – это в первую очередь убийство, а потом тяжелая работа и даже обычная жизнь. Да, женщинам приходилось существовать в условиях войны, любить, ждать с фронта и самим брать в руки оружие. Вместе с трагичными смертями, кровью и жестокостью, женщины вносят в войну легкость, песни и свою непосредственность.
    Но, в тоже время война – это самое страшное, что может случиться с женщиной. Ведь она мать, она дарит жизнь, а тут приходиться ее отнимать. Женщине намного труднее убить, нажать на курок и забрать жизнь. Это не женское дело. До боли в душе мне жалко ту женщину, которой приходилось убивать, а потом каждую ночь вспоминать и мучатся. То, что пережили наши бабушки и прабабушки на войне, они уже никогда не забудут. Это страшный сон, который, к сожалению, стал явью.
    Воспоминания о войне в рассказах Светланы Алексиевич искренние, честные, без смягчения. Эта книга не может никого оставить равнодушным, ведь она оголяет женскую душу, рассказывая самые большие тайны, которыми не очень то и хочется делиться. Книга получилась очень откровенной. Многие издательства отказывали Светлане в публикации, называя войну, описанную в книге, слишком страшной. А она не страшная, она такая, как есть.

17. Министерство образования и науки РФ
    Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение
    «Орловская средняя общеобразовательная школа»
    Хохольского района Воронежской области
    ЭССЕ
    «Война и женщина»
    Выполнил: обучающаяся11 класса
    МКОУ «Орловская СОШ»
    Грачева Светлана Михайловна
    Руководитель: учитель русского языка и литературы I квалификационной категории
    Фомина Елена Николаевна
    Орловка-2014
    Землю жгли смертельные метели
    Небеса и те не знали сна…
    В серые солдатские шинели
    Наряжала девушек война.
    А.Жаров
    «Женщине не нужно воевать…» Самой природой ей назначено продолжать жизнь, хранить семейный очаг, любить и созидать… А если Родина в огне? А если автоматная очередь разрывает детский крик? А если воздушная тревога? Что тогда? Девушки 40-х годов знали ответ на этот вопрос…
    Несколько лет назад на каникулах мы всем классом побывали в гостях у ветерана Великой Отечественной войны Чернышовой Евдокии Митрофановны, нашей односельчанке. Нас встретила старая седая женщина, черты лица которой сохранили следы былой красоты.
    Евдокия Митрофановна принадлежит к поколению, юность которого проходила испытание на зрелость на фронтовых дорогах. 20-летней девушкой она, как и многие другие, добровольно ушла на фронт. Е.М. Чернышова вспоминает: «29 июня 1941г. мы, добровольцы, собрались в Петинском сельском совете. Всего 10 человек. Провожать нас пришли все жители с.Петино, п.Орловка, Опытной станции, с.Устье. Сплошное море людей и плача, который повис в воздухе, казалось, на бесконечное время…»
    Из наполненной светлыми мечтами юности девушка попала в огонь войны, из которой она возвратилась через годы с совершенно потерянным здоровьем, с тяжелыми воспоминаниями. Вот одно из них: «Под Грибановкой, где расположился наш госпиталь, шли бои, наши войска несли потери. Я была операционной сестрой. А это значит сутки напролет операции, без отдыха, без права на сон, без права на ошибку. Как сейчас помню страшные раны, море крови, стоны, мольбы о помощи… встречались такие раны, что не знали, как подступиться, с чего начать. Приходилось делать, что положено и не положено. Уставала так, что ног под собой не чувствовала, но попросить об отдыхе даже в ум не приходило. Это война – надо терпеть, выполнять свой долг, а жаловаться – стыдно.  Помню молодого лейтенанта с тяжелейшем ранением: весь левый бок был вырван, сердце наружу. Юноша ужасно кричал: даже слабое дуновение ветерка причиняло нечеловеческую боль. Я закладывала ему внутрь двухметровую марлю с мазью, туго перевязывала. И так каждые 5 минут. Он кричит, и я дрожу от страха…»
    Раненых с поля боя выносили на своих хрупких плечах девчонки ночью, порой под пулями, ежесекундно рискуя жизнью. Евдокия Митрофановна вспоминала, как однажды она 15 километров (именно такое расстояние приходилось преодолевать до госпиталя) тащила на себе очень тяжелого бойца. Была зима, мороз 40 градусов, на ней – шинелька легкая, но холода не чувствовалось, наоборот – пот катился градом. И как же было медсестричке обидно, когда он умер в пути, а она даже не поняла, что, выходит, тащила его труп…
    Евдокия Митрофановна всегда с любовью вспоминала своих подруг по госпиталю, с некоторыми она до самой смерти поддерживала отношения: переписывалась, созванивалась. На стареньких, пожелтевших от времени фотографиях, что и по сей день хранятся в доме Евдокии Митрофановны, красуются девчушки в военных формах, пилотках.
    Это их руки перевязывали страшные раны, поднимали раненых бойцов. Это их ласковый голос утешал, вселял надежду. Это их красивые юные лица навсегда запечалились в памяти бойцов. Это их вера в победу вселяла надежду и давала силы перенести нечеловеческие страдания тяжелораненых.
    Милосердие! Слово вещее,
    Ты и нам сияло во мгле,-
    Наклонялись над нами женщины
    Под огнем на ничьей земле
    (В. Шефнер «Милосердие»)
    Евдокия Митрофановна очень дорожила фронтовым письмом-стихотворением, адресованным ей и другим медицинским работникам госпиталя с.Грибановка старшиной Себовым и ст.сержантом орденоносцем Прочаткиным. Процитирую несколько строк:
    Не забыть нам кратковременную дружбу,
    Село Грибановку, товарищей своих.
    Не позабывать врачей Борщова, Баринштейна, Волковченко,
    Сестёр Безрукову, Бакланову, Калинину, Плохих…
    А вот дарственную надпись позволю себе процитировать полностью:
    «Дорогой Незабвенной сестричке Дусе Баклановой.
    Дорогая Дуся, запомни в своем горячем сердце своего отца по госпиталю Володю и брата Ваню. А мы запомним твое дорогое нам имя, твою заботу, твой ласковый уход за нами, твои нежные ручки, которые перевязывали, словно бархатом, наши мучительные раны. Память оставлена в день отъезда в бой, т.е. 11.03.1942г.
    Старшина Себов.
    Старший сержант орденоносец Прочаткин…»
    В тот же день, в бою, авторы этого трогательного послания погибли…
    Были и счастливые минуты во время войны (если узнавали об успешных боях для русских войск или поправлялся тяжелораненый боец). Тогда девчата из госпиталя с.Грибановка под гармошку или просто под аплодисменты с удовольствием отплясывали барыню или кружились в вальсе. Для таких случаев у Евдокии Митрофановны при себе в вещмешке имелись модные туфли на каблуках. А радоваться во время войны люди тоже умели! Туфли, прошедшие с хозяйкой всю войну – это тоже реликвия!
    Евдокия Митрофановна рассказывала, как однажды чуть не потеряла свои знаменитые туфли. Госпиталь эвакуировали. На платформе – шум, суета. Раненых размещали по вагонам, грузили боеприпасы. Словом, только успевай крутиться, тут не до себя. А когда поезд потихоньку начал трогаться, Евдокия Митрофановна обнаружила, что потеряла свой вещмешок. Бросилась искать – нигде нет! От досады расплакалась. Раненые бойцы, любившие весёлую и добрую медсестричку, забеспокоились: «Что случилось?» Она рассказала про свою «беду». Все подумали, что в вещмешке был её продовольственный паек, и стали  передавать ей хлеб, тушенку. «Вы ничего не понимаете! Там туфли!» – крикнула она в отчаянии. Тогда один парень спрыгнул на ходу и бросился искать на платформе вещмешок.  Евдокия Митрофановна испугалась за него (рана ещё не зажила) и спрыгнула тоже. Чудом удалось спасти туфли и не отстать от поезда. В знаменитых туфлях Евдокия Митрофановна долго потом отплясывала в вагоне под бурные аплодисменты.
    Документы войны, незатейливые безделушки, вещи, хранящиеся с тех далеких страшных лет…за ними – сложная и прекрасная судьба  «сестрички из госпиталя с.Грибановка»
    Раньше, когда я думала о войне,  мне представлялись бегущие и падающие солдаты, стонущая от ран земля. Теперь же слово «война» связано для меня ещё и с гражданским подвигом сестёр милосердия.

19. Когда приходит война не имеет значение кто ты. Ты можешь быть женщиной, мужчиной ребенком. Война не щадит никого, поэтому в ней принимают участие все свои населения, а также люди всех возрастов. Женщина на войне играет не менее важную роль, чем мужчина. Женщина может быть не только медицинской сестрой или врачом. На ее плечи ложатся более широкие обязанности.
    История рассказывает нам о женщинах снайперах, о женщинах разведчиках, о женщинах участвующий в кавалерии. Женщине, конечно, на войне тяжелее. Ей приходится наравне мерзнуть в окопах, изучать расположение противника и обстреливать движущиеся танки. Кроме этого женщине приходится работать медсестрой, поваром, швеей, смотреть за детьми.
    Современные военные действия, которые проходят в мире, также не обходят женщин. Не всегда по собственному желанию приходится воевать. Иногда такой выбор обусловлен желанием защищать своих детей, свой дом, свой город и свое государство. В последнее время в войну втягиваются ни в чем неповинные люди. А очень часто судьба просто не оставляет женщине выбора и ей приходится отправляться в бой, защищать грудью своих детей и стариков, а иногда жертвовать собой, ради победы над врагом.
    Многие женщины способны на подвиги наравне с мужчинами. История знает немало рассказов со времен Второй мировой войны, когда женщины ценой собственной жизни расстреливали целые роты немцев, подбивали танки противников и вызволяли из плена советских солдат. Женщины хитростью, силой воли и с помощью жесткого характера побеждали противника, старались помочь своим и терпели не меньше мужчин боль, голод, холод и тяжелые условия.
    Пулеметчицы, автоматчицы, стрелки – это все женщины, которые готовы ценой собственной жизни защищать все то, что принадлежит им по праву. Многих женщин на войну заставила пойти тяжелая история. У многих погибли дети, мужья, родители, друзья, и ничего больше не оставалось, как вступать в ряды войск и отстаивать свои права и мстить за своих родных и близких. Это все больно и достаточно тяжело, но женщины справляются, они идут на риск и часто становятся героями, которых знают, помнят и гордятся.
    Многие женщины не жаловались во время войны, а переносили все трудности, понимая, что помощи ждать больше не от кого, что их жизнь только в их руках. Поэтому слава женщинам, которые столкнулись с войной несколько лет назад, а также тем, которым приходится сейчас принимать участие в военных действиях.

21. Проза о событиях военного времени — это особая глава нашей отечественной литературы. Огромное количество выдающихся произведений было написано в рамках этой темы. В них описывается жизнь и борьба русского народа в годы Великой Отечественной войны с немецкими захватчиками. Но так случилось, что образ мужчины-солдата мы чаще ассоциируем с войной, потому что воевали в основном мужчины. В связи с этим очень часто меркнет образ женщины на войне, хотя женщины сделали для победы не меньше мужчин. В годы Великой Отечественной войны женщины не только спасали и перевязывали раненых, но и воевали: стреляли из «снай- перки», летали на самолетах, подрывали мосты, ходили в разведку. Об этих женщинах-солдатах и рассказывает в своей повести Светлана Алексиевич «У войны не женское лицо». В этой книге собраны воспоминания многих женщин-фронтовиков, в которых они рассказывают о своей судьбе, о том, как сложилась их жизнь в те страшные военные годы. Это произведение об обыкновенных девушках, судьбы которых сложились так, что им пришлось доказать свою любовь к родине, защищая ее наравне с мужчинами. Рассказы, собранные вместе, рисуют облик войны, у которой совсем не женское лицо. «Все, что мы знаем о женщине, лучше всего вмещается в слово «милосердие». Есть и другие слова — сестра, жена, друг и самое высокое — мать… Женщина дает жизнь, женщина оберегает жизнь. Женщина и жизнь — синонимы» — так пишет Светлана Алексиевич в своей книге. В нашем представлении женщина — это нежное, хрупкое, безобидное существо, которое само нуждается в защите. Но в те ужасные военные годы женщине пришлось стать солдатом, идти защищать Родину, чтобы сберечь жизнь будущим поколениям.
    Когда читаешь книгу, то поражает мужество, отвага и самоотверженность женщин воевавших в годы Великой Отечественной войны. Здесь нет ничего необычного. Всякий раз, когда угроза нависала над Родиной, женщина вставала на ее защиту. Вспоминая историю нашей страны, мы найдем тысячи примеров подтверждению того, что в самые нелегкие моменты женщина вставала на защиту своей отчизны. Во все времена русская женщина не только провожала на битву мужа, сына, брата, горевала, ждала их, но в трудное время сама становилась рядом с ними. С незапамятных времен и до наших дней женщины доказывали свое мужество в борьбе за родную землю. Ярославна поднималась на крепостную стену и лила расплавленную смолу на головы врагов, помогая мужчинам защищать город. И в годы Великой Отечественной войны женщина стреляла, убивая врага, обрушившегося с невиданной жестокостью на ее дом, ее детей, родственников и близких. Вот отрывок из рассказа Клавдии Григорьевны Крохиной, старшего сержанта, снайпера. «Мы залегли, и я наблюдаю. И вот я вижу: один немец приподнялся. Я щелкнула, и он упал. И вот, знаете, меня всю затрясло, меня колотило всю». И она была не одна, как можно убить человека? Многие из них не могли понять этого. Но постепенно образ врага, который захватывает их землю, все четче и четче вставал перед глазами. Не женское это дело — убивать. Но ведь фашисты беспощадно убивали и детей и взрослых, сжигали людей живьем, травили их газом. И раньше много говорили о зверствах фашистов, но то, что написано в этой книге, не оставляет равнодушным никого. Вот так описывает автор деяния фашистских солдат: «Подъехали машины-душегубки. Туда загнали всех больных и повезли. Ослабленных больных, которые не могли передвигаться, снесли и сложили в бане. Закрыли двери, всунули в окно трубу от машины и всех их отравили. Потом, прямо как дрова, эти трупы бросили в машину». И как можно было в то время думать о себе, о своей жизни, когда враг ходил по родной земле и так жестоко истреблял людей. Эти девушки, которым было по шестнадцать-семнадцать лет, смогли воспитать в себе беспощадность к врагу. Они были школьницами и студентками, которые не могли представить себе, что самые лучшие годы их жизни поглотит война, а у некоторых и отберет жизнь. Все они мечтали о светлом будущем, но на войне им пришлось защищать будущее нового поколения. В один день мир для них разделился на прошлое — то, что было еще вчера: последний школьный звонок, выпускной бал, первая любовь; и будущее — войну, которая разрушила все их мечты. Вот как началась война для медсестры Лилии Михайловны Будко: «Первый день войны… Мы на танцах вечером. Нам по шестнадцать лет. Мы ходили компанией, проводим вместе одного, потом другого… И вот уже через два дня этих ребят, курсантов танкового училища, которые нас провожали с танцев, привозили калеками, в бинтах. Это был ужас… И я сказала маме, что пойду на фронт». Другая девушка, Вера Даниловцева, мечтала стать актрисой, готовилась в театральный институт, но началась война, и она ушла на фронт, где стала снайпером, кавалером двух орденов Славы. Таких историй об искалеченных жизнях тысячи. У каждой из этих женщин была своя дорога на фронт, но их объединяло одно — желание спасти Родину, защитить ее от немецких оккупантов и отомстить за смерть близких. «У нас у всех было одно желание: только в военкомат и только проситься на фронт», — вспоминает минчанка Татьяна Ефимовна Семенова. Война — это не женское дело, но эта война определила судьбу этих девушек, они были нужны на фронте. Каждая из них была готова к подвигу. Они проходили шестимесячные, а иногда и трехмесячные курсы, и имели удостоверения медсестер, зачислялись саперами, летчицами. У них уже были военные билеты, но солдатами они еще не были. О войне и о фронте у них были идеализированные, романтические представления. Поэтому в первые дни на фронте им было очень трудно. Тяжело было привыкнуть к постоянным бомбежкам, выстрелам, убитым и раненым. «Я до сих пор помню своего первого раненого. Лицо помню… У него был открытый перелом средней трети бедра. Представляете, торчит кость, осколочное ранение, все вывернуто. Я знала теоретически, что делать, но, когда я… это увидела, мне стало плохо», — так говорит Софья Константиновна Дубнякова, санинструктор, старший сержант. Еще вчера этих девочек оберегали и баловали, еще вчера к ним относились как к детям. Светлана Катыхина рассказала, как перед самой войной мать не отпускала ее без провожатого к бабушке, говорила, что еще маленькая, а через два месяца Светлана ушла на фронт, стала
    санинструктором. Потребовалось обуть кирзачи, надеть шинель, привыкнуть к форме, научиться ползать по- пластунски, копать окопы.
    Только благодаря участию в войне этих девочек, их храбрости и смелости мы смогли победить. Девчонки прошли через все трудности и испытания, чтобы спасти свою Родину и защитить жизнь будущего поколения. Для того чтобы мы жили не зная войны, шестьдесят лет назад шли в бой эти девушки.

Жизненный путь человека начинается с малой родины – места, где он родился и провел годы своего детства. Таким местом для меня является мое родное село. За период, который я прожила здесь, мне знакомы каждая улица, дом и житель. Все это родное и незабываемое.
Мое село расположено на берегу реки. Его территория и численность населения являются достаточно большими. Желающим поселиться здесь нравится близкое расположение деревни рядом с городом, удобные коммуникации и вместе с тем спокойная тихая сельская жизнь и живописная природа.
В селе работает хорошая школа, оснащенная современным оборудованием, что дает возможность детям получать качественные знания. Крестьяне всегда могут рассчитывать на своевременную помощь в местной больнице. Также для их потребностей всегда открыты почта, клуб, местный музей, библиотека, аптека и магазины.
Власти села организует различные массовые культурные мероприятия, в которых крестьяне также принимают активное участие. Мне очень нравятся наши народные концерты, здесь можно познакомиться с местным фольклором. По моему мнению, именно в селе особенно почтительно оберегают и продолжают древние обычаи и традиции.
Радуют глаза прекрасные природные пейзажи, которые окружают родное село со всех сторон. С одной стороны его омывают воды величественной реки, в которой купают свои ветви изящные ивы. Полюбили это место и белые лебеди, каждый год они радуют своим визитом местных жителей. С другой стороны села раскинулись фруктовые сады и живописный парк. Здесь любят проводить свой досуг и взрослые, и дети. Дальше виднеются бескрайние поля, они здороваются с селом шелестом золотого колосья пшеницы, ячменя или поклоном приветливых подсолнухов. Независимо от поры года моя малая родина всегда прекрасна, милая и родная сердцу своими неповторимыми местами, добрыми, приветливыми людьми и незабываемыми воспоминаниями.

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №1»
Село моё родное
Выполнил: Кошлаков Александр
ученик 9 «А» класса
Проверила: Мокроусова Надежда Алексеевна
учитель русского языка и литературы
г. Губкин
2013 г.
Я люблю город, в котором живу. Здесь всё для меня знакомо, все знают меня. Но каждого человека в жизни привлекает деревня. Хочется, чтобы тебя окружала красивая природа, вокруг был свежий воздух. По утрам, когда проснёшься в тишине и покое на мягкой пуховой подушке, за окном голосил петух, мычала корова и ждали на заветном месте друзья-подружки.
Я счастливый человек. Родина моих родителей – деревня Сапрыкино. Село когда- то было центром колхоза имени Тимирязева, славилось не совсем обычным для нашей местности делом – разведением овец. В каком-то смысле образ села собирательный. Дубенка, Копцево, Рябиновка, Малахово, Успенка – неотъемлемые спутники Сапрыкино. Ну а центром села, конечно, всегда был клуб. Название села и фамилия Сапрыкин привычны нам. Они кажутся родными и близкими. В России существуют всего лишь три села с таким именем. В Смоленской, Тверской и Липецкой областях. Тем интереснее узнать, откуда произошло это название. Сапрыка – форма имени Сапрон (Софроний). По-гречески оно означает «здравомыслящий, благоразумный». Трудно не согласиться с тем, что именно так и воспринимается наше село Сапрыкино: спокойное, неспешное, благоразумное.
Как известно, люди делятся на городских и деревенских. Или, по крайней мере, так считается. Одним нужен шум, постоянное ощущение того, что жизнь бурлит, даже если при этом человек сидит день-деньской в квартире перед телевизором и компьютером. И о состоянии погоды за окном узнает из новостей. А другим подавай луга, поля, коров, запах навоза и утренние крики сорок. Вот городские жители и мечтают перебраться в деревню. На природу. Купить там собственный дом или коттедж. Деревенские же не прочь переехать и в город. Поближе к цивилизации. В начале 90-х молодежь стремилась уехать из родных деревень. И все, кто могли уехать, уехали. Остались либо пожилые, либо те, кому поздно что-то менять. Но вот уже несколько последних лет все происходит с точностью до наоборот. Огромное количество молодых семей перебирается из опасных городских джунглей в безмятежные деревенские просторы. Люди, которые достигли определенных высот в карьере, стремятся уехать от городской суеты в деревенскую глушь. Как говорится, каждый человек должен сделать свой выбор. Каждый архитектор своей судьбы, и должен решать сам, где жить лучше – в деревне или в городе. Я бы хотел жить в деревне Сапрыкино. Учиться в большой школе, рассчитанной на 190 учеников, но пока её посещают 35 мальчишек и девчонок. Есть в селе и детский садик «Малыш» с 17 воспитанниками. Видно желание местных жителей жить и работать в родном селе.
В селе закончен капитальный ремонт Дома культуры. Жители села довольны и благодарны администрации округа: сделано все добротно и красиво. Приятно наблюдать, как по брусчатым дорожкам не спеша, с достоинством идут на праздник села бабушки и дедушки, молодые родители с колясками и непоседливыми малышами на руках. Забавно видеть, как юные сапрыкинские школьницы толпятся у русской печи, отбирая друг у друга ухваты, норовя половчей захватить чугунок. Другие тем временем осваивают прялку. А третьим по душе балалайка и трещотка. Тут и видно, кто тянется к хозяйству, а у кого душа больше лежит к песне, к искусству. У села Сапрыкина есть свое лицо, своя душа. И в них есть частичка каждого жителя. Он пожелал, чтобы каждый будущий день был наполнен надеждой, чтобы сбывались не только конкретные планы, но и самые необыкновенные мечты.
28 августа в праздник Успения Пресвятой Богородицы, освятили вновь построенную надкладезную часовню и воды местного родника в честь иконы Пресвятой Богородицы “Живоносный источник”. Часовня на каменном фундаменте получилась на редкость красивой и органично вписалась в этом месте. А все благодаря местным мастерам, которые потрудились на славу. Крест, установленный внутри часовни, вырублен топором.
На всю жизнь запомнил я 19 января прошлого года, когда мы окунались в этом источнике. Хотя на улице мороз 17 градусов, но к источнику была очередь. И действительно, вода оказалась тёплой, организм принял благодать целебной воды в святую Крещенскую ночь. Мы набрали с собой святой воды, и пили её в течение года.
Люди в селе живут настоящим, а не будущим. Вообще счастливые люди не живут будущим или прошлым, они живут настоящим. У них с утра до вечера множество интересных забот, игр, развлечений. Работа, выращивание овощей на огороде. У каждого свой участок, скотина. У сапрыкинцев насыщенная жизнь. У них нет проблем: что они будут делать в будущем. Мои земляки сейчас живут полноценной жизнью изо дня в день. И если Бог даст, так будет продолжаться и дальше. Хочется сказать словами поэта:
Какое счастье жить в деревне,
Вокруг вода, леса, луга, поля,
И возле домика фруктовые деревья,
А чуть подальше к лесу тополя.
Здесь летом очень мило и красиво.
И летний воздух очень чист,
Деревья шелестят листвой игриво,
В сирени слышен соловьиный свист.

Региональный конкурс детского творчества «Моё село: от истоков в будущее»
в рамках реализации проекта «Российское село» Партии «ЕДИНАЯ РОССИЯ».
Моё родное село.
Каждый человек рано или поздно задумывается о том месте, где он родился и вырос. Моя малая родина – село Гавриловское, которое мало чем отличается от других сел Суздальского района. Но именно этот населенный пункт стал мне роднее всего на свете! Здесь жили и трудились мои предки, которые были потомственными крестьянами. Многие из них, наверняка, были свидетелями интересных событий, которые происходили в разные исторические периоды. Как бы хотелось послушать их рассказы о том, каким было наше село много столетий назад, какие люди здесь жили, чем они занимались. Очень важно, чтобы люди помнили историю своего села, края. Человек, которому безразлична история его родины, подобен человеку, лишенному памяти.  Прошлое всегда помогает людям представить будущее .
В нашей школе есть краеведческий музей, который по крупинкам воссоздает   в том числе и историю нашего села.
Село Гавриловское –  древнее село, расположенное на высоком берегу реки Уршма, впадающей в Каменку. Первое документальное упоминание о селе относится к 1551 году. В этом году Иван Грозный пожаловал его Покровскому Девичьему монастырю.  И  в документах впервые появляется название Гавриловское. Во владении  монастыря село Гавриловское  оставалось до 60-х годов
ХVIII века, затем стало принадлежать государству.
Каждый, кто впервые приезжает в наше село или проезжает мимо него, обязательно обращает внимание на возвышающийся в самом центре села  храм Зачатия Иоанна Предтечи. Три века стоит этот  дивный памятник архитектуры русских мастеров.  Есть в нем что-то необъяснимое, радующее не только глаз, но и душу. Трудно представить облик села без этого каменного сооружения.
Церковь в селе существовала уже в 1551 году, но в 1797 году  произошел пожар. Видимо, в этом году сгорела  и деревянная церковь.  В 1799 году  на средства прихожан  была построена каменная церковь. Не обошла сия чаша и  колокольню. Были уничтожены не только колокола, но и до последнего кирпичика разрушена сама колокольня, которая украшала передний вход в храм. Долгое время в храме велись реставрационные работы. В настоящее время построена новая колокольня, и в православные праздники жители и гости села с замиранием сердца слушают колокольный благовест.
Гордятся  сельчане   и памятником погибшим воинам – землякам,  отдавшим свои жизни в борьбе с немецко – фашистскими захватчиками в 1941-1945 гг.  390 человек не вернулись в наше село…  Чтобы навсегда увековечить память о погибших воинах, в 1967 году руководство совхоза “Гавриловский” и жители села решили установить памятник героям Великой Отечественной войны. И спустя два года с постамента  ввысь устремился остроугольный шпиль с красной звездой на наконечнике. Рядом – солдатская каска с гвоздикой, фамилии погибших на траурных плитах. «Вечная память героям!»- гласит надпись у основания.
9 мая 1969 года состоялось торжественное открытие памятника. По рассказам старожилов села, на митинге присутствовали руководство совхоза, ветераны войны и труда, школьники, жители. Солдаты из воинской части произвели залп в память о погибших воинах. Ветераны возложили к подножию памятника цветы.  Память о погибших воинах-земляках почтили минутой молчания.
Более 30 лет, омываемый дождями, опаленный солнцем, осыпанный снегами простоял этот памятник, но время берет своё …  И  в 2003 году жители села совместно с администрацией сельского округа пришли к выводу, что необходимо поставить новый памятник.  И 9 мая 2004 года состоялось торжественное его открытие. Над ним склоняются густые кроны деревьев, у подножья растут цветы.
В этом неброском памятнике заключена большая любовь и уважение жителей  к своим односельчанам-героям … Сколько бы времени не отделяло нас от памятных военный событий, героизм и подвиг фронтовиков навсегда останется в народной памяти и будет служить для молодых поколений образцом стойкости, отваги и самоотверженности.
Кроме перечисленных достопримечательностей в селе есть двухэтажная школа, в которой учатся не только местные, но и дети из соседних сел; животноводческий комплекс, где выращивают крупнорогатый скот, производят молоко. На полях села выращивают хлебные культуры, кукурузу…
Моё село красиво в любое время года. Особенно красиво оно весной, в период цветения вишневых, сливовых и яблочных садов.   А летом село утопает в зелени прибрежных ив, кленов, тополей и берез. Около жилых домов в палисадниках до поздней осени цветут и благоухают астры, георгины и гладиолусы.
Я люблю свое село и верю, что с каждым годом оно будет развиваться и становиться чище и краше.
Работу выполнила:
Александровская Светлана Владимировна
12 лет, 7 класс
МБОУ «Гавриловская сош»
2016 – 2017 учебный год

Сочинение
Моё село
Мы все родились в России. Это наша родина. Но есть  В России небольшое село Дружба – это моя малая родина. Это моё место, в котором я родилась и выросла, где учусь, и где живёт моя семья и близкие люди. Это место я люблю всей душой.
Село Дружба было основана в 1955 году, первые поселенцы были немцы, затем приехали русские, армяне и украинцы. Наше село назвали «Дружба» не потому что это просто замечательное название, а потому что его строило много разных людей, разной национальности. Именно такое название и заслуживает моя малая родина. Многонациональная  стройка плечо к плечу, началась на пустом поле. Появились дороги и несколько домов, село преображалась. Сейчас в некоторых местах ещё остались стоять старые дома. Деревья, которые окружают наше село, были посажены, когда ещё всё строилось. Руками людей создана эта природа, она окутывает нас каждый день. Но есть то, что нельзя посадить и вырасти – это восход и закат. Особенно закат радует глаз, он великолепен, он завораживает. Вся природа купается в последних солнечных лучах, они падают в озеро и оно начинает сверкать, как бриллиант. Умение не только видеть красивое, но и по достоинству его оценить – это и есть вся природа то, что каждый человек обязан оберегать. Я люблю свою родную природу, именно леса, поля, речка, прекрасное небо всё эта даёт мне моё село Дружба.
В нашем селе есть прекрасный стадион, он помогает нашем спортсменам добиваться хороших результатах на соревнованиях. С каждым годом он видоизменяется в лучшую сторону. На нашем стадионе проводят разные спортивные соревнования районного масштаба. За стадионом у нас появилась зона отдыха. Это самое любимое место для времяпровождения на природе не только для жителей Дружбы, но и для всего Целинного района. К нам едут не только из ближайших городов, таких как Бийск, Барнаул, но и гости со всего Алтайского края, Новосибирской и Кемеровской области. Зона отдыха нравится всем, здесь есть пляж, трамплин, водная горка и несколько прекрасных беседок, в которых можно отдохнуть. На другой берег перекинут кружевной замечательный мост, им не налюбуешься, да и глаз не отведешь от такого рукотворного произведения.
Бейфорт Павел Яковлевич сделал огромный вклад для всего нашего села, это человек, без которого Дружба не выглядела бы так, как выглядит сейчас. Благодаря  ООО «Вирт» у нас развивается  сельхозпроизводство, и  благоустройство всего села. Павел Яковлевич очень сильно помогает Дружбе формироваться и совершенствоваться.
Моё село Дружба с каждым днём становится всё лучше и лучше. Каждая улица ночью сияет от света фонарей, но и днём оно не престаёт блистать от лучей солнца. Если посмотреть издалека, то будут видны разноцветные крыши домов, всевозможных цветов. Дорога тоже преобразилась, теперь она покрыта асфальтом, конечно же, всем жителям нашего села это всё нравится. Когда наступает весна, начинается цвести черёмуха, вишня, сирень и весь этот сладкий аромат распространяется на всё село. Не только улицы приобрели новый вид, но и участок школы. Там построили замечательную хоккейную коробку. Зимой, возможно, кататься на коньках и устраивать хоккейный матч. Летом хоккейная площадка превращается в футбольное поле, всё это всегда будет интересно не только детям, но и взрослым.
К нам в село приезжали очень интересные, талантливые и замечательные люди. Владислав Третьяк-легенда российского спорта, советский хоккеист. Он вратарь, который мог отразить любую атаку в свои ворота и благодаря этому спортивному мастерству, приносил многие победы своей команде и поражение противникам. Владислав Третьяк приезжал на открытие хоккейной коробки, это было очень значимое событие не только для нашего села, но и близлежащих поселений.  Пенсионеры, молодежь, дети пришли увидеть  легенду хоккея.  Не только Владислав Александрович Третьяк посетил нас, но и ещё человек, который побывал в космосе. Волков Сергей Александрович – российский летчик-космонавт, герой Российской Федерации. Это была очень удивительная и познавательная встреча, всем хотелось узнать, какого это быть в космосе, что за ощущение, когда ты в невесомости? Александр Сергеевич отвечал на все интересующие нас вопросы. Мы узнали биографию его жизни, сколько раз он был в космосе и, конечно же,  как стать космонавтом. Эти две встречи с выдающимися людьми России навсегда останутся в памяти всех жителей села Дружба. Может быть, наше село примет ещё много замечательных людей на своей земле.
Я всегда буду любить свою малую родину за все, что в ней есть и будет. Ведь это место строилось не просто так, в него вложена душа. Но если каждый человек, который живет здесь, не будет за ней ухаживать, то всё превратится в пепел, пустоту. Пусть будущие поколения приложит все усилия и огромный труд для дальнейшего процветания и благополучия Дружбы. Ведь в 2017 году нашему селу исполняется 60 лет. Все жители поселка: и взрослые, и дети будут отмечать, этот значимый праздник. Я надеюсь, моё  село Дружба будет таким чудесным, как сейчас. Я хочу, чтобы жители всего Алтайского края приехали к нам, здесь каждый человек найдёт себе занятие по душе, пусть это будет спорт, рыбалка или просто отдых. Главное, что люди увидят мою родину и будут знать, что есть такое место в нашей огромной стране.

Мое родное село – небольшое, по сравнению с городом, прекрасное, живописное. Называется мое село Васильевка, мне очень нравится его название. Его назвали в честь одного местного земледельца Василия, который впервые в селе построил дом, и так сказать начал здесь жизнь.
Наше селе богатое на степи, склоны и холмы. Степь весной весь разукрашенный, он настолько хорош, что даже городские, не местные, приезжают там фотографироваться, и даже те кто ехали мимо села.
А за степью протекает наша гордость села – река! Река – о, какая же она прекрасная и красивая, а еще на удивление, чистая. Летом там все дети и взрослые, Купаются, загорают и просто отдыхают семьями. Также, там есть и немало животных, гуси, которые там любят купаться и коровы, которые пасутся на берегу. А еще в реке водятся выдры, я их очень боюсь, белые цапли и даже ласки.
В степи у нас живут кролики и суслики, а однажды, когда была очень холодная и лютая зима люди видели там даже волка.
Хоть у нас и не город, но край наш достаточно цивилизованный. У нас есть горячая вода, отопление, электричество, свет. Наше село даже делится на части, так называемые «райончики». Самое главное у нас есть детские сады, школа, дом культуры, и магазины. Также у нас есть небольшая церковь и часовня.
Крестьяне живут преимущественно в усадьбах, дачи и людей из города и все они имеют большие огороды, сады, хорошо оборудованные дворы. У сельсовета есть даже несколько двухэтажных домов.
Когда я вырасту я хочу пожить несколько лет в городе, но потом обязательно вернуться в родное село, мне гораздо больше нравится жить среди природы.
Вот такое у нас славное село.

Село моё родное
Родина прекрасная и неповторимая, для каждого человека она одна. И поэтому единственная и дорогая. Для меня это родное село Бушмено и её окрестности. О нём я знаю лишь немного, из рассказов от взрослых.
Село расположено в живописном месте, рядом луга, лес, река Рыбинка, которая так названы из-за многообразия рыбы, которая в ней водилась. Рыбинка несёт свои воды в реку Псёл. Раньше река была многоводной, с быстрым течением, чистой, пригодный для питья водой.
Так вот, название села Бушмено, в архивных документах встречается с 1780. Этот год считается родом рождения села. Название села образовано от фамилии первых поселенцев, потомки которых до настоящего времени-Бушуевы.  Также бытует мнение второй версии названия села: крутой, бурный нрав реки, особенно в период разлива – бушевать.
Но более правдоподобная вторая версия. Да, бушевала наша реченька, имела быстрое течение. Только вдоль села имелось пять водяных мельниц: Дулина, Сколова, Редина, Слубских и Соничкина.
Кстати, были две ветряные мельницы: одна в районе сегодняшнего кладбища, вторая в районе водонапорной башни. Кроме этого у села была своя крупорушня (просо-пшено), маслобойня-Акима Кимщика. Время неумолимо, последние несколько лет исчезли на реке последние  свидетельства существования мельниц.
Да, видно, наши предки были настоящими тружениками-земледельцами, да и умельцами тоже хоть куда: лапотники, сапожники, бочкари, кузнецы, была своя воляльня. В свободное от работы время ходили на реку Рыбинку за рыбкой. А в ней она водилась в изобилии: сомы, лещи, щуки, налимы и др. То есть, река оправдывала своё название Рыбинка. Но всё же основное занятие население-это земледелие и скотоводство.
Но, а в праздничный день святое дело в церковь пойти. Красавица деревянная собирала под свои своды и малых и старых. Только не устояла она до дней наших. В конце сентября 1941 года её сожгли.
Вот такая коротенькая история нашего села Бушмено.
Село у нас не броское такое
Ему от силы двести лет
Стоит оно всегда в покое
И люди в нём – счастливей нет
Любого спутника с улыбкой встретят
За стол усадят: пей и ешь
Свои достоинства отметят
Да спросят: «Ты куда бредёшь»
Похвалятся теплом в их доме
Зимой в лютые холода.
Отметят, что на небосклоне
Хранит их Божия звезда

Мы же не знаем, какое у тебя село…
ЕРМЕКЕЕВСКИЙ РАЙОН
тупа
Сочинение мое село Калки.
Моя жизнь началась с моего маленького, но очень любимого и родного мне села — Калкни . Я ее люблю потому, что я здесь родилась и выросла. Здесь я своя среди своих . Здесь мой дом, моя семья, любимая улица, школа.
Я люблю Калкни со всеми его красивыми лесами, полями и лугами, с его множественными достопримечательностями. Здесь очень красивые леса. Лес, куда мы всегда ходим на экскурсию. Лес, который так волшебно и таинственно выглядит издали . А ещ в мом селе течт тихая, маленькая и вольная река, которая прекрасна во все времена года.
Мой край богат талантливыми людьми, которыми нам нужно гордиться.
Моя родина навсегда останется в моем сердце . Оттого мне больно, когда в ней непорядки, и радостно, когда появляются улучшения. Я люблю улицу, на которой я выросла, свой дом, в котором меня воспитали мои любимые и никем не заменимые родители. Мне нравится моя школа, мои одноклассники, которые, несмотря ни на что, всегда поддерживают меня. Я благодарна всем учителям, которые учат меня вс это время.
Я думаю, что я никогда не уеду из своих родных мест. А даже если и уеду, то, скорее всего не надолго. И кем бы я в жизни ни была, где бы я ни находилась, я всегда буду вспоминать о своей малой родине, и гордиться ей.
у меня село туктагулово напишите срочно плиз
пись пись село описано
Да все просто. Опишите как есть и все. начиная с утра и с себя. ЧТО видите именно вы. для вас село, это ваш дом, мама с утра ставит чайник, пока вы спите. Вы просыпаетесь и рады почувствовать себя дома, рады что у вас есть мама. Что для вас село без мамы? да ничего. потом вы идете в любимую школу, там ваши друзья. Вы рады их видеть. для вас ваше село это ваши друзья, счастье ходить в школу, интересные уроки учителей. Вот что такое «мое село». Откройте сердце и получите пятерку за сочинение.
ой.. . откуда же мы знаем как твое село выглядит! . тоже мне умная….

Вид материалаСочинениеПодобный материал:
Сочинение Тема: «Село родное», 33.69kb.
Районный конкурс творческих работ учащихся «Живи, село родное» Омоём земляке-герое, 43.26kb.
Название: «Милый край, село родное», 149.05kb.
Сочинение. Пою моё Отечество, 51.45kb.
Сочинение на тему «Мое любимое место на земле», 1723.88kb.
Программа основных мероприятий учреждений культуры городских округов и муниципальных, 529.76kb.
Сочинение на тему «Памятный день летних каникул», 8.93kb.
Кораблев Виктор Иванович закончив в 1999 году Очерский профессионально-педагогический, 374.85kb.
Сочинение на тему «Детство, опалённое войной», 64.51kb.
Сочинение-описание «Моя Родина» План, 8.99kb.
МОУ лицей с. В.Мамон.
СОЧИНЕНИЕ
На тему: «СЕЛО МОЁ РОДНОЕ»
Подготовили:
ученицы 9 «А» класса
МОУ лицей с. В.Мамон
Зелькова Юлия и Кудряшова Марина
Учитель:
Кортунова Лилия Николаевна.
2009 г.
Сочинение ученицы 9 «а» класса
Зельковой Юлии.
«Село моё родное»
В жизни каждого человека есть такой период, когда он находится вдали от родного дома, от места, где он родился – от своей малой родины. Любой человек, живущий вдали от родных мест, кажется «неустроенным».
Кто-то на вопрос: «где твоя Родина?», ответит: «В России», а я, не сомневаясь, отвечу, что моя Родина – Верхний Мамон. Пусть в этом селе я не родилась, но здесь прошло моё детство, здесь я пошла в школу, обрела много друзей.
Мне кажется, что такого села, как Верхний Мамон, больше не найти. Оно удивительно красиво. Даже самый безлюдный уголок наполнен жизнью. Необыкновенно красиво на берегу Дона. Когда я смотрю на всю эту красоту, меня охватывает гордость, что я живу в этом селе.
Наша река Дон, например, не только очень красивое место, это ещё и главная водная артерия, занимающая 1556 гектаров вместе с притоками. Кроме Дона имеется большое количество прудов и озёр, некоторые из которых представляют значительную биосферную ценность.
История Верхнего Мамона многослойна. Каждый школьник знает, что в декабре 1942 года Верхний Мамон был в эпицентре боевой операции «Малый Сатурн». Здесь свято чтут память павших воинов, заботятся о ветеранах войны.
Сегодня историю района и села вершат мои современники, мои односельчане: это и спортсмены, представляющие район на соревнованиях различного уровня, это и учителя моей родной школы, победившие в федеральном конкурсе на звание «Лучший учитель», это люди самых разных профессий, любящие своё дело, своё село, свою страну.
Год 2008-юбилейный для района. Юбилей-время подведения итогов.
80 лет…много это или мало? Для наших бабушек и дедушек – целая жизнь. Для нас, молодого поколения – эпоха свершений, которыми нужно гордиться и преумножать.
Я считаю, все верхнемамонцы должны гордиться, что живут в таком замечательном селе.
Сочинение ученицы 9 «а» класса
Кудряшовой Марины.
«Село моё родное»
А сколько их, сёл, у России?
Видать, не один миллион.
Но, кажется, нету красивей
Таких сёл, как Верхний Мамон.
И. Пахомов.
Моя жизнь началась с моего маленького, но очень любимого и родного мне села – Верхнего Мамона. За что я его люблю? Трудный вопрос… Может быть, потому, что я здесь родилась и выросла. Здесь – я своя среди своих. Здесь мой дом, моя семья, любимая улица, школа.
Я люблю Верхний Мамон со всеми его красивыми лесами, полями и лугами, с его множественными достопримечательностями. Здесь очень красивые леса, густые чащи берёз и сосен. Лес, куда мы всегда ходили за грибами. Лес, который так волшебно и таинственно выглядит издали. Моё село – это великие, роскошные луга, с какими-то особенными, не такими, как в других краях жёлтыми одуванчиками и седым ковылём.… А ещё в моём селе течёт тихий и вольный Дон-батюшка, который прекрасен во все времена года.
Мой край богат талантливыми людьми, которыми нам нужно гордиться. За большой личный вклад в развитие сельскохозяйственного производства, дорожного строительства, развитие образования и культуры, и других отраслей производства около 20 человек получили звание “Почётный гражданин района”.
Моя родина навсегда оставит след в моей душе. Оттого мне больно, когда в ней непорядки, и радостно, когда появляются улучшения. Я люблю улицу, на которой я выросла, свой дом, в котором меня воспитали мои любимые и никем не заменимые родители. Мне нравится моя школа, мои одноклассники, которые, несмотря ни на что, всегда поддерживают меня. Я благодарна всем учителям, которые учат меня всё это время.
Я думаю, что я никогда не уеду из своих родных мест. А даже если и уеду, то, скорее всего не надолго. И кем бы я в жизни ни была, где бы я ни находилась, я всегда буду вспоминать о своей малой Родине, и гордиться ей.
И как же тобой не гордиться,
И песни не петь о тебе!
Родной уголочек России,
Где гордость твоя – тихий Дон,
Тебя нет на свете красивей.
Так здравствуй, наш Верхний Мамон!

Эссе «Моё село»
Выживи, российская глубинка,
В наши непростые времена.
В этой жизни я твоя росинка,
Малая ты родина моя.
Г.М.Седова
Родина…Какое удивительное слово! Его  мы произносим почти каждый день. А задумывались ли над тем, что оно значит? Я думаю, что родина – это дом, улица, село, в котором ты родилась.
Моя родина – село Мотызлей. Оно  очень красивое и дорого мне по-настоящему. По – моему, это самый лучший населённый пункт в нашем     районе.
Село со всех сторон окружено лесами, лугами и полями. Я очень люблю ходить в лес во все времена года. Но считаю, что очень необыкновенно и сказочно там бывает только зимой. Вот какая картина предстала передо мной, когда я ходила с друзьями на лыжах в лес.
Красив лес зимой! Тихо потрескивает легкий морозец, дует, завывая, холодный ветер. На небе ни одного облачка, а солнце спряталось за горизонт. Около села дорога тянется гладкая, но ближе к лесу идёт  ухабами, которые оставил после себя неповоротливый трактор. Вдоль неё тянулись бескрайние поля, и неподалёку тёмные кусты казались огромными кучами хвороста.  Снега очень много.  Весь он рассыпчатый, как песок, весело скрипит под ногами, манит, чтобы с ним поиграли. Лес окружил село со всех сторон своей плотной стеной. Он в тумане издалека похож на тёмно – сиреневый  длинный ковёр.
Как только входишь в лес, сразу привлекают внимание три берёзы. Они как будто неразлучные подруги.  У берёз стволы толстые, ветви корявые, так вот и думаешь, что этими ручищами подхватят и поднимут к самым небесам. Ветерок качает ветви, и слышен их тихий шёпот.  Мы заходим в гущу леса, где росли стройные мохнатые ели. Они нам протягивают снежные лапы.  Если  прислушаться, то услышишь  под музыку ветерка зимние песенки деревьев. У елей  внизу облетела вся хвоя, но наверху густо шумела она своими зелёными иглами. Ветерок покачивает верхушки елей, и они, кажется, исполняют танец. Рядом поваленная сосна, запорошенная снегом. Выглядывает из – под зарослей маленький человечек в белой чалме – это пень. Под деревьями много отпечатков от упавшего снега. Из – под снега, как из – под шубы, выглядывает маленькая сосёночка. У некоторых берёзок обглодана кора. На еловых ветках снег извивается, как будто белоснежные змеи, а между иголками застряли листья от других деревьев. А вот осинка вся дрожит от холода, и на её голых сучьях кое – где остались прошлогодние листья. В глубоких трещинах деревьев застрял снег. Часто попадаются снежные холмики – это муравейники. Всё чудесно и необычно в заснеженном лесу!
В родном краю всё кажется более красивым, чистым. Именно родная природа дарит нам самые светлые чувства. Родные места вселяют радость  и успокоение в душу, придают уверенность, вдохновляют на хорошие дела.
Говоря о своём селе,  не могу не сказать о своей улице. Это улица Октябрьская, на которой живут добрые, трудолюбивые, отзывчивые люди. По вечерам они любят собираться около какого- нибудь  дома и вспоминать прошлое. Мне приятно слушать их разговоры, потому что узнаю много нового и интересного. На нашей улице живёт  Сергушкин Василий Андреевич, участник Великой Отечественной войны. Он храбро сражался с  врагами, дошёл до Берлина, получил много наград. Этот человек – образец для подражания.
Село мне дорого и мило потому, что я в нём родилась и выросла. Здесь живут мои близкие  и друзья, здесь я чувствую себя счастливой. Я бывала во многих городах и посёлках, но, когда возвращаюсь в родное село, я ощущаю душевное спокойствие, мне становится приятно и радостно.
У нас есть традиция: каждый год, в конце июля, отмечают день села. Все жители собираются на стадионе и устраивают праздник, на котором все ходят с радостными лицами, веселятся и слушают музыку.
Второй дом для меня – школа, здесь я провожу по несколько часов в день. В нашем учебном заведении всегда чистота и порядок. Учителя – прекрасные люди, которые стараются дать детям не только знания, но и воспитать из них порядочных людей.
Думая о родине, о любви к ней, о величественной красоте природы, я невольно вспоминаю строки из стихотворения:
Есть в Вознесенском районе
Большое село Мотызлей,
Раскинулось, словно как море,
И нет его мне родней.
Течет здесь река Мотызлейка
Под сводами гибких ракит,
И, как соловьиная песня,
Вода в ее русле журчит.
А в центре села на пригорке
Стоит, возвышается храм.
Туда я хожу на службу,
Душа отдыхает там.
Живут здесь хорошие люди,
Отзывчивы все и добры.
Трудиться они очень любят,
И много в их сердце любви.
Люблю я село родное,
И жить без него не могу.
Как будто солнце золотое,
Греет жизнь всегда мою.
Это произведение  я сочинила сама и понимаю, что оно неидеально, и его необходимо отредактировать, но у него есть главное достоинство: стихотворение написано от всей души, от всего сердца.
Русская пословица  гласит: «Где родился, там и пригодился». Не знаю, как сложится моя судьба, но очень хотелось бы не расставаться со своим селом. И нужно в нём не только жить, но стараться быть полезным и нужным людям.
Фоломкина Оксана

Сочинение о родном крае ученика 8 класса
МБОУ СОШ с.Синявка Алтарева Дениса(2000-2001 уч.г.)
Мое село.
Я живу в селе Кузовка, которое расположено вдоль побережья реки Байгора. У нас всего две улицы: Лесная и Центральная. Улица моего детства- Центральная. Она расположена в интересном месте села. Красивые широкие луга украшают дома спереди, а сзади колосятся поля. Разделяется наша улица с Лесной богатым смешанным лесом. Лес наш- гордость села, он богат грибами, ягодами, орехами. Он любимое место отдыха не только для селян, но и для приезжих.
Рядом с моим домом расположена школа, в ней учились бабушка и дедушка. Сейчас школа не работает. Рядом с ней старое, я бы сказал, историческое строение, пострадавшее от времени,- церковь. В настоящее время здание заброшено, никому нет до него дела, хотя часто слышно, что бабушки мечтают его восстановить. Да что они могут , старушки? Вот так и школа, и церковь, достопримечательности нашего села уходят в прошлое. Мне всегда было интересно: почему школа, церковь, кладбище находятся рядом друг с другом? Объяснить никто не смог. Еще в селе есть магазин, который больше похож на радиостанцию. Там можно узнать столько интересного  от местных бабушек, что не сравнишь ни с одним источником информации.
Есть природная достопримечательность- река. Она не очень богата рыбой, но и как лес- прекрасное  место отдыха. Зимой рыболовы могут сидеть по несколко часов в надежде поймать хоть одного ерша. А летом можно купаться и загорать не хуже, чем на юге. Самое интересное происходит весной, когда начинается ледоход, маленькие мостушки сносит льдом.
Дома в селе добротные, улицы чистые и красивые, жители постоянно следят за порядком. Проложен асфальт, протянули природный газ, телефон. Теперь жизнь в селе стала цивилизованней, не хуже, чем в городе. Никогда не сравнить свежий воздух, пение птиц, тишину на рассвете с городским шумом.
Думаю, что в недалеком будущем свободные усадьбы застроят красивыми домами, горожане потянутся в село.

Маленькая капелька величественного государства – мое село, много есть таких! Испытало и бедствия и славу. Оно живое и вечно будет жить! Нашему селу лет триста пятьдесят, разные версии есть о его названии. Что чумаки возили соль из Крыма и заезжали часто в корчму. И что первый переселенец дал название свое. Что княгиня София Кантимировна правила нашим селом. Имела имение, Роганку-речку, а в ней караси, и лини, и окуни. И церковь тоже была. И люди добрые, простые, работящие, умелые и смышленые. И песня сходила из уст сама.
Рогань, так зовут мое село, удобно примостилось возле быстротечной реки, затененной ивняками. Это часть моей родной Отчизны, покровительница родительского рода, моя отрада и надежда, мои ожидания и обращения. Село добрых и трудолюбивых людей, которые стремятся сделать его удобным и благоустроенным. В нем я родилась, пошла в школу, здесь моя родня, друзья и знакомые, здесь и судьба моя.
Очень красиво село весной, когда цветут сады, и летом, когда дома утопают в зелени и цветах. Через все село вьется, будто лента, мостовая-путь, который соединяет нас и город Харьков.
Я живу и сливаюсь со своим селом, оно во мне, так как будит мысль и греет душу, указатель и будущее мое. Я олицетворяю Малороганськую землю, которая полнит светом наш небосклон, честных, порядочных людей и является дивом калиновым, чарами барвинковыми…

Cочинения учеников на тему: “Я родом из села”
11.10.2010г.
Накануне праздника сельских тружеников учащиеся школ Калязинского района творчески потрудились,
создавая в подарок всем нам сочинения на тему “Я родом из села”. Выдержки из отдельных работ мы предлагаем вашему вниманию,
а всех участников конкурса благодарим за необычайно тёплые, искренние слова в адрес своих родных сёл и деревень и их жителей,
за сопереживание современным трудностям сельской жизни, за правильные мысли, которые в будущем, действительно помогут этим ребятам стать настоящими жителями великого русского СЕЛА!
Соколова Елена – ученица 9 класса Яринской ООШ.
Родилась я в Угличе, но почти все свое детство провела в селе Семендяево. Это очень замечательное село.
В Семендяеве очень много достопримечательностей: церковь, детский сад, дом культуры, много различных магазинов, а также там протекает река Жабня.
Еще есть достопримечательность, с которой связаны мои детские годы – это школа. В этой школе меня научили всему…
В селе также есть и хозяйство: ферма, в которой разводят коров и телят, там работала моя мама.
В селе живет очень много людей. Живут все очень с глубоким пониманием, если понадобится помощь,
то народ поможет справиться с любой проблемой. Это моё родное село, и я не хочу его забывать никогда!
Клочкова Марина – ученица 9 класса Нерльской СОШ д. Поречье.
В этом году в нашей школе проходил большой праздник “Моя родословная”. Готовясь к этому празднику, нам пришлось пересмотреть много материала, собрать данные о своих родственниках, чтобы составить дерево родословной. И теперь я с гордостью могу сказать, что я родом из села. Мои корни далеко на 150 – 200 лет уходят в глубь моей родословной.
Мои прапрадеды Коршунов Николай Анатольевич и Балясин Василий принимали участие в гражданской войне, восстанавливали народное хозяйство, сельское хозяйство. Прадедушка Клочков Михаил Матвеевич участник Великой Отечественной войны. Он защищал Родину в трудное время и был удостоен наград.
Женщины нашего рода в годы войны не оставались в стороне. Клочкова Екатерина Васильевна была труженицей тыла. Она вместе с другими молодыми девушками добывала торф, валила деревья. И так же, как дедушка была удостоена наград.
Мои бабушки и дедушки Клочкова Нина Михайловна и Тюрин Николай Дмитриевич, Козлова Екатерина Николаевна и Козлов Геннадий Петрович в годы войны были детьми. Им приходилось помогать собирать урожай, колоски. А в послевоенное время поднимать разрушенные города и сёла. И здесь мои родственники не стояли в стороне. Все они являются ветеранами труда. Бабушка Екатерина Николаевна была удостоена за свой труд грамотами. Дело бабушек и дедушек продолжает мой папа – Клочков Геннадий Николаевич – он механизатор. Папа болеет душой за своё дело. К работе относится добросовестно, с душой. О нём часто печатают статьи в газете. За хороший труд был удостоен наград.
У нас в семье не стоит выбора кем быть. Сейчас я ученица 9 класса. Мы со своим братом продолжим династию наших родственников. Брат Дмитрий учится в Машиностроительном техникуме, а я мечтаю стать ветеринаром.
Ветошкины Сергей и Александр – ученики 9 класса Семендяевской СОШ.
Земля сельская, земля крестьянская… Веками кормила ты Россию-матушку всем тем, что родилось на этой земле. Слезами и потом крестьянина-труженика полита и его великим трудом прославлена ты, матушка-Русь!…
И на этой земле вот уже 15 лет живем мы с братом. А родились мы в селе Семендяево, что расположено в тридцати километрах от города Калязина. Привольно раскинулось оно на правом берегу небольшой речки Жабни. Окруженное лесами и полями, живет село своей жизнью, своими радостями и печалями. Здесь наша Родина, здесь трудятся наши родители: папа – шофер, а мама – учитель, здесь живут наши родственники, здесь, на местном кладбище, похоронены наши предки. Здесь наши корни!
Наша семья вот уже восемь лет проживает в небольшой деревушке Молчаново. Дом у нас расположен на самом краю деревни, а дальше кругом простираются поля и леса. Нам нравится просыпаться утром рано и встречать рассвет, а вечерами до самого заката гонять мяч по полю. Летом можно купаться в речке, пить студеную воду из родника, ходить за грибами и за ягодами, совершать походы и просто валяться на зеленой траве. А как здорово в сенокос пахнет сеном! Зимой мы любим кататься на лыжах и санках, играть на реке в хоккей. Мы наслаждаемся тишиной и красотой родного края. Ведь сельский житель всегда ближе к природе, а общение с природой делает нас добрее и чище душой.
Мы учимся любить и беречь красоту родного края, ценить и уважать труд людей, живущих на родной земле. Тем более что в нашей семье есть человек, который в свое время много сделал для села. Это наш дедушка – Ветошкин Аркадий Васильевич, известный в районе комбайнер, хлебороб-труженик.
Вот они перед нами – грамоты и благодарственные письма нашего дедушки. В одной из них написано: “Почетной грамотой награждается Ветошкин Аркадий Васильевич – комбайнер колхоза “Красное Знамя”, занявший 1 место в однодневном соревновании комбайнеров района, намолотивший за день на комбайне “Нива” 70,2 тонны зерна с площади 25 гектаров”. Таких грамот за высокие производственные показатели у него много. Да, наши предки умели трудиться на родной земле! Тогда, в 60-е – 80-е годы прошлого века, труд крестьянина был в почете, как и труд учителя, медика. Дед с гордостью вспоминает то время, а еще он с большим уважением вспоминает тех людей, с которыми вместе работал. Многих из них уже нет в живых. Все они много сделали для села, прославили его своим трудом. Уважая труд других людей, мы учимся уважать и ценить свой труд.
Мы родом из села и этим гордимся. Мы не боимся, что в городе нас могут назвать “деревенщиной”. Мы верим, что когда-нибудь придет время, и деревни вновь будут оживать, поля заколосятся, как встарь, золотыми хлебами, а дорогих гостей будут встречать душистым и румяным хлебом-солью. Очень хочется в это верить.
А пока мы еще учимся и у нас все впереди. Надеемся, что после окончания школы найдем свое призвание на родной земле. Ведь недаром народная мудрость гласит: “Где родился, там и пригодился”.
Рощин Евгений – ученик 8 класса Семендяевской СОШ.
Моя родина – село Семендяево. Кто же не знает этого села, привольно раскинувшегося на берегу реки Жабня. Семендяево – старинное село. Оно имеет свою историю. И я очень горжусь этим. Здесь с давних времен жили мои деды и прадеды. Здесь вот уже 14 лет живу и я с моими родителями.
Мне нравится жить в селе, потому что сельский житель всегда ближе к природе…
В селе все друг друга знают, живут в дружбе и согласии. В радости и горести всегда вместе. В трудную минуту всегда можно найти сочувствие и поддержку тех, кто живет с тобой рядом.
В 2011 году моему родному селу исполняется 500 лет. Я очень люблю свое село и желаю ему развития и процветания. Когда я вырасту и получу образование, то обязательно вернусь на родину и постараюсь участвовать в его возрождении.
Мне очень хочется видеть свое родное село красивым и процветающим. Пусть всегда в нем цветут сады, раздаются детские голоса, успешно трудятся и радостно живут односельчане!
Сазыкин Егор – ученик Лучинникойской ООШ.
В общем, началось всё в 1997 году. Появился на свет я уже, как мне сказали, деревенским человеком. Родился в деревне, рос в деревне, работаю, учусь. Скоро я закончу учиться в нашей школе и мне прямая дорога в город, но я не представляю себе жизни без родного дома, без родных мест, без животных. Ведь в городе нигде такого не найдёшь! Как жить в такой суете и шуме?
Хоть я и переживаю по этому поводу, но родные места забывать не собираюсь!
Какой зелёный бор стоит в июне! И грибы растут выше пней, а какие местные красивые болота, и плотины, построенные бобрами, и равнины зимой, как чистый лист бумаги!
Даже если я буду жить в городе или в другом краю, моя родина и мои святые места никогда меня не отпустят!
Жигалова А. – ученица 8 класс Лучинниковской ООШ.
“Ах эти милые просторы, вода прозрачная до дна. Кругом полей, лесов узоры – родная сердцу сторона”.
Так поэт выражает свое отношение к родному селу. Эти добрые, теплые строки мне хочется сказать и о своей деревне Старобислово. Это небольшое село расположено на холме.Оно красиво в любое время года. Старые, но ухоженные дома протянулись вдоль петляющей дороги. На холме расположилась старая церковь, которая была закрыта в 1930 году. В настоящее время она находится на ремонте. Колокол нашей церкви имел старое било. По местным рассказам, именно отсюда и произошло современное название села.
Особой достопримечательностью деревни можно назвать старинное здание нынешнего магазина. Когда-то здесь размещалась пекарня. На селе пекли свой горячий, душистый хлеб.
Сохранилось так же здание старой школы, вмещавшей когда-то до ста учеников. В настоящее время в этом здании размещаются сельский клуб и почтовое отделение связи.
Моя деревня мне очень нравится. На наших улицах всегда чисто и уютно. Люди добрые и отзывчивые. Мы все любим свое родное село. И нам очень больно смотреть, как оно погибает. Деревня уже не та, что была раньше. Уже давно не пахались и не сеялись поля. С каждым годом они все больше зарастают. А ведь труд на земле всегда считался самым нелёгким, но благородным делом. Во все времена он был уважаем и почитаем людьми. Наша молодежь спешит уехать в город. Ведь работы и заработка на селе давно уже нет. Но не всем хочется покидать родные края, места где ты родился и вырос. Здесь ты знаешь каждый уголок. И только здесь ты чувствуешь себя по-настоящему счастливым.
Очень хочется верить, что совместными усилиями мы постараемся сделать всё, чтобы сохранить нашу деревню.
Яковлева Юлия – ученица 7 класса МОУ Яринской ООШ.
Я живу в деревне Большое Михайловское. Вокруг деревни густые леса и луга. Леса богаты ягодами и грибами. Поля у нас очень большие и пригодны для сбора хороших урожаев. Но, к сожалению, их не пашут и ничего на них не выращивают. За одним полем начинается овраг. На дне оврага журчит ключ. Мы с папой иногда ходим к нему. Хорошо сидеть около родника, пить прохладную, ключевую воду.
В деревне есть старая ферма, она вся развалилась. Местные ребята бегают и играют в её развалинах. Но когда-то она была большой, хорошей фермой, которая приносила пользу людям.
Местные жители и дачники стараются украсить деревню своими садами и огородами. Хорошо цветут сады весной. А к осени они дарят людям свои спелые плоды.
Ранним утром особенно великолепна деревня. Если встанешь до зори, и выйдешь на крыльцо, то увидишь всю красоту родной деревни. На темном небе мигают звезды. Тихо шумят деревья. Пруд начинает дымиться, его гладь покрыта прозрачным туманом. На востоке появляется светлая полоска зори. Кто-то может сказать, что в моей деревне нет ничего особенного. Но я её люблю, потому что это моя родина.
Сладкова Олеся – ученица 6 класса Нерльской СОШ д. Пенье.
В нашей деревне не очень много людей, которые живут в ней постоянно. А так все собираются летом. В деревне есть всё, что нужно человеку для того, чтобы отдохнуть от суетливой городской жизни – тишина, пение птиц, речка, полная рыбы. А какой чистый воздух в деревне! Весной всюду чувствуется аромат цветущих яблонь, вишен. Босоногая детвора бегает целый день по деревне. Им интересно всё, начиная от насекомых, заканчивая гайками, винтиками. Ведь то, куда не полез бы взрослый, ребёнок обязательно заглянет и всё узнает. Их детский мир интереснее нашего взрослого мира, где всё распланировано. Ещё до войны, когда в каждой семье росло по пять – десять ребятишек, деревня была большая, весёлая. Народ, конечно, разный, но объединяло всех одно – любовь к месту, где ты родился. Работа на земле доставляет им удовольствие, успокаивает и расслабляет. Мы все бежим от городской суеты, хотя бы на несколько дней. За всё спасибо тебе, моя любимая деревня.
Ужов Андрей – ученик 6 класса филиала д. Пенье Нерльской СОШ.
У каждого человека есть своя малая родина. Это место, где он родился, вырос и остался на всю жизнь. Сейчас многие люди стремятся уехать в город, потому что в деревне нет работы. Но было время, когда в нашей деревне работа была для всех. Нужны были люди разных специальностей: трактористы, доярки, зоотехники, ветеринарные врачи. Были люди, которые посвятили своей работе всю жизнь.
Таким человеком была моя прабабушка Ужова Александра Васильевна. Она работала ветеринаром. В это время в колхозе выращивали молодое поголовье телочек и бычков. Еще в колхозе были птицеферма, свиноферма, овцеферма. В любое время суток, в любую погоду моя прабабушка отправлялась лечить больных животных. Всю свою жизнь она прожила в деревне и никогда об этом не жалела.
Голованова Ольга – ученица 6 класса Неольской СОШ.
Я родилась и выросла в деревне Воронцово. На моей родине много живописных мест. Есть такие, где чистейшие родники бьют ключом. У нас очень много грибных мест, так что летом мы с родителями и друзьями часто ходим в лес за его богатыми дарами.
В наших местах есть святой камень. На нем нерукотворное изображение креста. И говорят, что этот камень передвигается сам, то есть место нахождения его постоянно меняется.
В нашей деревне можно прекрасно отдохнуть в любое время года.
Зимними вечерами мы с друзьями катаемся на лыжах. Около моего дома стоит фонарь, и мы часто собираемся около него. А летом столько равных забав, что так не хочется уходить домой с улицы!
В нашей деревне есть клуб. В нем проходят разные мероприятия. Я люблю ходить туда, потому мне весело и интересно. Я участвую в концертах, представлениях, которые готовят с нами руководители клуба. У нас в селе живут добрые и отзывчивые люди. Я очень люблю свою малую Родину и всегда буду восхищаться и гордиться ею.
Егорова Ирина – ученица 7 класса МОУ Лучинниковская ООШ.
Велика наша Россия, широки ее необъятные просторы. Но для каждого человека нет ничего роднее малой родины, места где мы родились. Наши предки любовно, со знанием дела выбирали места своего поселения. Потому маленькие деревеньки стояли на красивых, защищенных от холодных ветров местах. Каждое название населенных пунктов указывает на особые приметы тех мест, где стояла деревенька.
Я родом из деревни. На этой земле жили и трудились мои деды и прадеды. Здесь родилась и живу со своими родителями я. Деревенька наша хороша в любое время года. Есть в ней особая, неброская красота. Моя деревня маленькая и очень дружелюбная. Идешь, со всеми здороваешься, потому что всех знаешь. Здесь живут трудолюбивые и неравнодушные люди. А таких пейзажей, как у нас, больше нигде и никто не сможет найти! Летом деревенька наша утопает в зелени и цветах. А зимой снег заметает все пути-дороги. Поздно вечером так приятно сидеть у печки и греться. А как же у нас красиво весной, когда все листочки распускаются! И нигде нет такого чистого голубого неба. В нашей деревне много отдыхающих, большинство из них приезжают часто и в зимнее время. Их манит к себе чистый воздух и красота окружающей природы возможность полюбоваться звездами, которых не увидишь в затянутых смогом городах. Но, к сожалению, много на селе проблем. Сейчас жизнь на селе стала другой. С каждым годом все малолюднее в деревнях. Умирают старики, уезжает в другие края молодежь. Много людей неработающих.
Родные поля! Они мертвы без умелых человеческих рук и постоянной о них заботы. Все это особенно печально выглядит весной, пока еще нет зелени. Не будет густых золотистых нив и продуктивных молочных ферм, если молодежь своевременно не подхватит эстафету сельчан старшего поколения, не наполнится любовью к своей малой родине, земле отцов или отчине, как ее называли в старину. Я не хочу, чтоб исчезла с лица земли деревня! Я верю, что деревню могут и должны спасти те дети, которые учатся сейчас в школе, то есть мои сверстники. Не сбегут в город за лучшей жизнью, а сделают жизнь лучше в родном поселении. Есть такая пословица “Где родился, там и пригодился”. Нужны деревне молодые, сильные, красивые, умные, работящие, веселые. Историю делают люди. Именно от нас зависит будущее государства. Нельзя утверждать, что любишь Родину, не любя своей деревни. Мне кажется, в будущем у деревни все будет хорошо.

(1)Высоко, на том Кавказском перевале, где была остановлена, отброшена и разгромлена отборная эсэсовская дивизия с сентиментальным именем «Эдельвейс», павшим героям воздвигнут памятник. (2) А на нём — фраза из моей повести: «Люди не должны жить минувшим горем… (3) Но тех, кто спас их от горя, они обязаны помнить…»

 (4) Не сотни, а тысячи читательских писем получил я за долгую жизнь. (5) Но письмо, сообщившее о памятнике в кавказских горах, мне дорого, пожалуй, как ни одно другое. (6)«Обязаны помнить…»

(7) …— Главное, надо быть вместе, — сказала мама в одно обманчиво мягкое утро. (8)Сказала потому, что война, которая началась ровно месяц и один день назад, грозила нам скорой разлукой.

(9) Чтобы продолжить «мирную» жизнь, мы с мамой решили пойти в кино. (Ю)Здание кинотеатра было одним из домов, окаймлявших просторную, круглую площадь. (11)Она виделась мне огромной по-ляной, которую по ошибке залили асфальтом…

(12)Кинотеатр был очень популярен у школьников: зрителей там после сеанса выпускали не во двор, а в фойе. (13)Можно было уйти, а можно остаться на второй сеанс и на третий. (14)Случалось, я, смотавшись с уроков, не покидал дома на площади до того часа, когда мама возвращалась с работы.

(15)«Неужели всё это было?» — думал я, слушая сводки Совинформбюро и не веря уже, что изобретательные детские шалости когда-то существовали.

(16)Мама решила развеселить меня — и повела на комедию. (17)Но до кассы мы не дошли… (18)Нас остановил вой воздушной тревоги. (19)Она немного замешкалась, опоздала — и мы услышали зловещее бряцанье «зажигалок». (20)Они ударялись об асфальт посреди круглой площади.

(21) Мама стиснула мой локоть и потащила за собой в переулок.

(22) Полпереулка занимал серый массивный дом. (23)Всё в нём было основательным, неколебимым. (24)И барельефы на темы каких-то древних сказаний подчёркивали, что дом построен хоть и давно, но на столетия. (25)Над приоткрытой дверью, обитой железом, было написано: «Бомбоубежище».

(26)Вход закрывал собой гренадёрского вида дворник, очень почитавший свою профессию. (27)Встречались в ту пору такие… (28)На нём был тщательно, до белоснежности выстиранный фартук с начищенной бляхой. (29)Бляха поменьше сияла на фуражке.

(ЗО)Парадно пышные усы были цвета фартука — такие же белые, словно старательно выстиранные.

(31) — Пускаем только женщин с детьми, — не шевельнувшись, предупредил он.

(32) – Но я с мальчиком! — сказала мама.

(33) — Где мальчик? — осведомился дворник.

(34) Мама подтолкнула меня вперёд. (35)Её характер перестал быть похожим на себя самого — она заметалась: — Вы не можете… не пустить! (36) Переведя на меня невозмутимый, неподкупно оценивающий взгляд, дворник немного отпрянул от двери — и за его спиной в бомбоубежище прошмыгнула женщина с девочкой на руках.

(37) – Его пустить… вы обязаны! (38)Если у вас есть дети…

(39) Мамин голос уже не был требовательным, повелительным. (40) Она умоляла. (41) Где-то далеко, разлетаясь во все стороны бесстрастно-неотвратимым эхом, обрушилась фугаска. (42)Мама накрыла руками мою голову. (43)На крышах надрывались зенитки.

(44)- Пустите… (45)Вы обязаны…

(46)- Детям не хватает места, — спокойно ответил дворник. (47)— А он у вас… (48)Какой же это ребёнок?

(49)- Послушайте… (50)Я прошу вас!

(51) – Не могу. (52) – Вы человек?!

(53) В мамином голосе была ненависть. (54)И мольба… (55)Но дворник не обратил на это внимания.

(56)Мама вновь стиснула мой локоть и потащила вдоль переулка. (57)Гильзы от зенитных снарядов звякали возле нас. (58)Мама всё время пыталась прикрыть меня — руками, плащом, даже сумкой.

(59) Гильзы сыпались с крыш…

(60) Тогда она решила спрятать меня в первом попавшемся подвале, не приспособленном под бомбоубежище.

(61) Часа через три объявили отбой.

(62) Вдоль массивного дома со старинными барельефами выстроились кареты скорой помощи. (63)Из подвала, на котором было написано «Бомбоубежище», выносили детей и женщин. (64)Они были с головой укрыты байковыми одеялами, хотя вечер выдался тёплый. (65)«Прямое попадание!» — услышали мы.

(бб)Дворник с пышными седыми усами лежал на носилках возле двери, обитой железом. (67)3десь был его пост… (68)Он не пустил тех, кому не положено спускаться в бомбоубежище. (69)И сам не спустился, не спрятался. (70) Разве он знал, что бомбоубежище превратится в могилу? (71)Фартук был смят и забрызган кровью.

(72)Фуражка валялась возле носилок… (73)Не пустил меня, не ребёнка, в бомбоубежище… (74)Но и сам не спустился.

(75)— Запомни его лицо, — тихо и потрясённо сказала мама.

(76)— Он спас нам жизнь

Итоговое сочинение – 2021. Аргументы по направлению «Забвению не подлежит»

• В прошлом году наша страна отметила 75-летие со дня окончания Великой Отечественной войны, и поэтому вполне логично, что в рамках такой темы как “Забвению не подлежит” многие из нас обратятся к теме этой войны в судьбах людей, в их памяти.
• Нельзя забывать эти события не только потому, что мы в долгу перед нашими старшими родственниками и согражданами, подавляющего большинства которых уже нет с нами, но и потому, что забыв, мы не сможем правильно понимать происходящее с нами, с нашей страной сегодня и завтра.
• Историю надо знать и помнить не только в том смысле, чтобы помнить какие-то конкретные события и чтить память людей, в них участвующих, но и в том, чтобы разбираться в причинах и последствиях этих событий, чтобы просто становиться умными и знающими людьми с критическим мышлением и достаточными знаниями.
• Очень важно знать правду и уметь отличить ее от лжи, беречь достоверные сведения о той войне, не давать обмануть себя тем, кто любит переписывать историю.

Та война затронула всех людей в нашей стране, у нас у всех есть родственники, которые в ней участвовали и у многих есть родственники, которые в ней погибли. Мы должны помнить их подвиг в большей степени даже не для них, а для нас самих.

События войны отражены в огромном количестве произведений искусства и в первую очередь в литературе, о войне написано много произведений, это и “Судьба человека”, и “Молодая гвардия”, и “А зори здесь тихие” и многие другие, выбирайте любую или несколько и на основе событий, описываемых в этих замечательных произведениях вы раскроете тему сочинений данного направления.

1. Как меняется человек на войне?
2. Какая личность может остаться в истории?
3. Почему важно сохранять памятники истории?
4. Нужны ли перемены обществу и почему?
5. «Народ умирает, когда становится населением. А населением он становится тогда, когда забывает свою историю»?

Страх смерти преодолевает всё, никакая любовь, никакая отвага не устоит перед её лицом. Это доказывают множество примеров из рассказа Э.М.Ремарка “На Западном фронте без перемен”.

Главный герой романа – Пауль Боймер видит по своим товарищам и ощущает на себе, что смерть на войне воспринимается как данность, и кажется оплакивать каждого невозможно, а от невыносимой скорби или страха можно даже сойти с ума.

Смерть становится для героев романа привычной, и это один из самых ужасных итогов мировой войны. Человек, постоянно видящий изуродованные трупы, видящий, как погибают близкие люди, вряд ли сможет после окончания войны жить спокойно.

Прекрасной иллюстрацией невозможности восстановления привычной жизни является описание отпуска главного героя: он больше не может жить в той комнате, где провёл детство, не может общаться как раньше, теперь ему стало комфортно только “среди своих”, на фронте.

Таким образом, можно с уверенностью сказать, что участие в военных действиях оставляет неизгладимый след в жизни человека. Характер человека, прошедшего войну, несомненно меняется.

С одной стороны война делает людей более стойкими, но в то же время опустошает их души.

Роман “В списках не значился”, Б.Л.Васильев

История помнит только тех личностей, которые сделали что-то, что повлияло на ход событий. Не обязательно с положительной стороны, возможно даже и с отрицательной. Личности, которые запомнились с отрицательной стороны остаются в истории как напоминание человечеству, будущим поколениям о том, как бывает плохо и тяжело, чего лучше не допускать и каких ошибок е совершать.

Примером положительной личности, оставшейся в истории является герой произведения Б.Л.Васильева “В списках не значился” Николай Плужников.

Подвиг Николая Плужникова, последнего защитника Бреста является ярким примером мужества, чести и любви к родине. Николай Плужников пожертвовал собой, задерживая врага и разрушая его стратегию “Блицкриг”.

История Плужникова вдохновляет будущие поколения на подвиги ради Отечества, на мужество и силу духа в борьбе с судьбой.

Роман “Брестская крепость”, Сергей Смирнов

В произведении Сергея Смирнова “Брестская крепость” читатель увидит, что подвиг советских солдат, боровшихся с первыми атаками фашистских захватчиков, живёт в стенах его крепости, которая стала историческим памятником тех драматических событий.

Именно там сотрудники музея рассказывают посетителям про оборону стратегически важного участка фронта.

А что было бы, если бы не было Брестской крепости в наше время? Если бы её снесли, а на таком хорошем месте построили бы торговый комплекс или спальный район?

Никто из нас не узнал бы историю отважных советских солдат, которые пожертвовали собой, задерживая врага и разрушая его стратегию “Блицкриг”.

Комедия “Ревизор”, Н.В.Гоголь

В большинстве своём люди устроены так, что не любят перемены. Очень сложно что-то поменять, к примеру, в традициях, устоях общества. Однако без перемен невозможно развитие, движение вперёд общества. Без изменений не будет прогрессии, и жизнь будет однообразной и скучной. Яркие примеры, доказывающие мою точку зрения, можно найти в произведениях художественной литературы.

Одним из таких произведений является комедия Н.В.Гоголя “Ревизор”. В данном произведении мы видим, что иллюстрируемое общество имеет очень много отрицательных качеств, которые автор высмеивает с помощью обличительной сатиры.

Появление ревизора помогает раскрыть все нравственные и должностные преступления, обнажить истинное положение дел в городе. Я думаю, что такое положение дел в обществе обязательно надо было менять, так как отрицательные качества, которые имеют главные действующие лица, решают судьбы простых горожан.

Таким образом, можно смело сказать, что изменения в обществе порой не только нужны, но и необходимы.

Как вы понимаете высказывание Ф. Абрамова: «Народ умирает, когда становится населением. А населением он становится тогда, когда забывает свою историю»?

Часто человек не задумывается над тем, в чем разница между словами “население” и “народ”. Вроде бы оба эти слова связаны со словом “страна”.

Но в чем же различие? Под словом “население” подразумевается понятие о национальной принадлежности и численности страны. Слово же “народ” подразумевает общность исторических интересов. Народ объединяет память о прошлом, без которой не может складываться будущее.

Многочисленные войны, катастрофы, катаклизмы, эпидемии могут повторяться, если человечество будет забывать о них.

Очень важно знать об ошибках прошлого, чтобы не повторять их в будущем. Но нужно не только помнить о тех бедах, которые случались в истории, но и задумываться над причинами, их породившими. Как ни прискорбно это говорить, но именно беда объединяет людей.

При грозящей опасности только совместные усилия могут помочь выстоять в сложнейших условиях. Так было во время Великой Отечественной войны, когда люди разных национальностей сплотились, и стали одним народом, победившим грозного врага.

Именно это имел в виду русский писатель Федор Александрович Абрамов, произнеся слова: “Народ умирает, когда становится населением. А населением он становится тогда, когда забывает свою историю”.

Рассказ “Судьба человека”, М.А.Шолохов

Произведение это написано, основано, как сейчас принято говорить, на реальных событиях, Андрей Соколов, главный герой рассказа, имеет реального прототипа, с которым общался Шолохов и его рассказ лег в основу произведения. Несмотря на это таких страшных историй было множество, миллионы человек сражались в боях, попадали в плен, находились в концлагерях, потеряли своих близких, жизнь многих была разрушена до основания.

Рассказ описывает русского человека, прошедшего бои, плен, не сломился, в концлагере он показал себя как стойкий и отважный человек, отказавшись выпить перед комендантом концлагеря за победу врага, понимая, что этот поступок может стоить ему жизни.

Память о таких людях как никогда нужна нам сегодня, когда нравственных ориентиров у людей практически не осталось, вокруг себя мы таких людей практически не видим, а видим совсем другое, и нам кажется иногда, что человеку уже незачем быть порядочным, мужественным, бороться за свою честь и достоинство. Но мы должны знать, каким может и должен быть человек, мы должны ориентироваться именно на таких людей, на лучших представителей нашего народа, на их силу, смелость, совесть.

Также мы видим, что несмотря на страшные потери, Андрей Соколов остался человеком с живым сердцем, которое смогло пожалеть и полюбить маленького мальчика, оставшегося без родителей, это тоже должно послужить нам уроком в наше непростое и жестокое время.

Н.С.Лесков “Левша”

Благодаря имеющемуся таланту, главному герою удаётся подковать английскую танцующую блоху и тем самым показать своё превосходство над иностранцами.

За границей смогли оценить по достоинству талант русского мастера и предложили сотрудничество на выгодных условиях.

Но Левша показывает себя истинным патриотом и возвращается домой. Здесь он попадает в больницу для бедных и умирает, так и не передав свои навыки и мастерство другим людям.

Из этого можно сделать однозначный вывод. Для того, чтобы сохранить и приумножить культурное наследие страны, нужно оказывать талантливым людям должную поддержку.

Итоговое сочинение на тему: Почему в мирное время не угасает память о военном прошлом?

Пример итогового сочинения 2020-2021 по направлению “Забвению не подлежит” на тему: Почему в мирное время не угасает память о военном прошлом?

Нашему поколению, к счастью, не довелось испытать ужасов войны. Мы живём в мирное и спокойное время. Но каждый год 9 Мая мы вспоминаем о тех, кто подарил нам это счастье.

Мы отдаем дань памяти солдатам, офицерам и труженикам тыла, которые не жалели своих жизней ради того, чтобы спасти мир от страшного и жестокого врага. Великая Отечественная война закончилась 75 лет назад, но память о ней не ослабевает с годами.

Почему это происходит? Я думаю, потому что люди просто не имеют права об этом забывать! Особенно граждане нашей страны и бывших республик СССР.

Как можно забыть о миллионах погибших на полях сражений, замученных в концентрационных лагерях, пропавших без вести, умерших от голода в блокадном Ленинграде! Во время этой войны в каждую советскую семью пришла беда. Почти из каждого дома кто-то ушёл на фронт или в партизанский отряд.

И большинство этих людей уже больше не вернулись к своим близким. Нам не позволяют забыть об этом наши старшие родственники. Ведь это не какие-то киногерои воевали, рыли окопы, растили хлеб для фронта, а наши прабабушки и прадедушки. А мы – их продолжение.

Если мы забудем об этом, тогда получается, что все они страдали и умирали зря… Я считаю, что мы не должны предавать память об этих людях, о том, что они сделали для нас. И мне приятно осознавать, что не мои предки бомбили мирные города, жгли деревни, убивали ни в чём не повинных людей.

Мои прадеды спасли мир от фашистской чумы и дали ему шанс на новую, свободную жизнь. Мне есть чем гордиться и есть о чём помнить!

Наверное, поэтому сейчас так много поисковых отрядов. Мои современники, ничего не знающие о войне, прилагают большие усилия, чтобы сохранить эту память, восстановить историческую справедливость.

Они пытаются узнать имя каждого убитого солдата или хотя бы с честью захоронить их.

А главное – поисковики делают это именно для того, чтобы никогда не угасла память о той ужасной войне и нашей великой победе, чтобы такая беда больше не пришла в наши дома.

У Роберта Рождественского есть замечательное стихотворение о памяти – “Послевоенная песня”.

Задохнулись канонады.В мире – тишина.На большой земле однаждыКончилась война.

Поэт пишет, что надо радоваться жизни, “встречать рассветы, верить и любить”, но никогда не забывать о том, “как всходило солнце в гари и кружилась мгла”, как “в реке – меж берегами – кровь-вода текла”.

Память о войне, утверждает Р.Рождественский, нужна не погибшим, а живым, потому чтоЕсли мы войну забудем, –

Вновь придёт война!

Сочинение Память о войне рассуждение

• Сочинения
• Про войну
• Память о войне

Великая Отечественная война 1941–1945 годов осталось далеко в прошлом, больше 70 лет назад наши войска одержали победу над Германией. За эти годы выросли несколько поколений, а бывшие солдаты обзавелись не только внуками, но и правнуками.

Но к сожалению, годы летят как птицы, и самое печальное – это то, что ветеранов практически не осталось. Чуть больше их вдов, еще немного больше тружеников тыла. Уходит поколение, которое не только пережило все ужасы войны, но и немецкого плена.

Как мало осталось тех, кто может рассказать сегодняшним детям и подросткам о тех сражениях.

Но несмотря на то, что прошло не одно десятилетие, эта кровавая битва навсегда останется в памяти русского народа. В память о войне города Российской Федерации носят названия городов-героев. Чтобы люди помнили эти события, практически в каждом городе есть площадь Победы, воинские мемориалы, стелы, памятники павшим освободителям, братские могилы, Вечный огонь.

На тему войны отснято множество художественных и документальных фильмов, написано сотни произведений, созданы десятки картин и плакатов. И все это вместе – памятные знаки о войне. А ведь помимо этого, существуют еще и экспозиции в краеведческих музеях, захоронения на городских кладбищах.

За такими могилами ухаживают с особым трепетом и тщательностью, на них не переводятся цветы.

В целях патриотического воспитания школьников проводятся различные мероприятия, на которых дети поют военные песни, декламируют военные стихи, разыгрывают сценки в солдатской форме.

В школах играют в «Зарницу», ведутся кружки группы «Поиск», подростки-волонтеры навещают участников войны в День Победы, а в обычные дни берут над ними шефство. Миллионы людей встают в строй «Бессмертного полка» 9 Мая.

На площадях, в парках городов и в Домах культуры проходят в этот день многочисленные мероприятия, на которых первый ряд всегда занимают бабушки и дедушки, грудь которых увешена орденами и медалями. В руках у них цветы, а на глазах слезы.

Очень грустно осознавать, что пройдет еще несколько лет и никого из ветеранов не останется. Но это не значит, что они уйдут из нашей памяти вместе с событиями почти вековой давности.

Их лица останутся на фотографиях в домашних альбомах, в газетных вырезках, хранимых их детьми для потомков; их имена и фамилии будут всегда у всех на виду, высеченные на мраморных плитах в парках и скверах.

Никто не забыт и ничто не забыто. Вечная память нашим героям.

Вариант 2

В истории человечества не мало войн и конфликтов. Эти трагические события крепко осели в головах очевидцев и участников. Вторая мировая война является ярким примером ужаса который несёт кровопролитие и разруху.

Для народов бывшего Советского Союза она стала Великой Отечественной войной. Родина миллионов людей предстала перед угрозой уничтожения, враг пришёл с серьёзными планами.

Благодаря духу патриотизма удалось отбить эту атаку, но какой ценной?

  Вспоминаем классику: краткое содержание Чехова «Ионыч»

Миллионы жизней унесла нещадная война. Она не смотрела мирный жители или военный – губила всех. Более 70 лет назад человечество стало на пороге огромного конфликта, который внезапно постучал во дверь.

Ещё вчера ты жил обычной жизнью, а сегодня все вокруг тебя изменилось, первые отклики предстоящего хаоса уже вовсю идут по миру. Большинство людей не раздумывая пошли защищать свой дом, семью, страну.

Благодаря смелости тех отважных воинов удалось в течении 4 лет освободить не только свою родину, а и спасти весь мир от уничтожения.

В наши дни память о великом подвиге наших предков живёт в сердцах миллионов людей. Мы должны помнить об этом не только в период празднования Дня победы. Память о страшной трагедии, которая охватила весь мир должна жить. Чтобы не повторять ошибки, исключить развитие подобного сценария.

Главная задача современного человечества сохранить и передать следующим поколениям историю тех ужасных времён. Сколько людских судеб пропало бесследно, кровь воинов и слезы матерей окропили эту поистине святую землю. Миллионы героев потеряли жизнь на полях сражений, ради нашего будущего.

Мы должны быть благодарны великой победе наших дедов и прадедов. Не нужно сеять злость и разруху в современном мире. Дань памяти тем героическим событиям заключается не в размещении георгиевской ленты на страницах в социальных сетях, она должна отражаться в поступках.

Война – одно из самых страшных событий в жизни любого человека. Она ломает судьбы, забирает жизни, сеет панику и разруху. И тот факт, что наш народ переборол это когда-то не даёт уверенности в том что она никогда не повториться.

Люди воюют из-за порой глупых и необъяснимых вещей. Ветераны рисковали жизнью, теряли товарищей отдавая свой долг перед Родиной. Наш долг заключается в хранении и преумножении памяти о тех событиях.

Спасибо Вам! Этот подвиг навсегда останется в сердцах людей которые поистине ценят историю и любят свою страну.

Сохранение культурного наследия

1. В книге советского и российского филолога и культуролога Д.С. Лихачева «Письма о добром и прекрасном» раскрывается проблема сохранения культурного наследия. Автор заставляет своих читателей задуматься о том, что значат для человека памятники культуры.

   Доктор филологических наук напоминает нам, что, в отличие от природных объектов, архитектурные сооружения не способны к самовосстановлению. Он призывает всех принимать активное участие по сохранению памяти, застывшей в глине и гипсе. По его мнению, никто не должен отвергать культуру прошлого, поскольку она является фундаментом нашего будущего.

   Это утверждение должно убедить каждого неравнодушного человека попытаться разрешить проблему сохранения культурного наследия, поставленную Д.С. Лихачевым.

2. В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» один из главных героев, Павел Петрович Кирсанов, уверен в том, что культура незаменима в жизни людей.

   Автор пытается донести через этого героя мысль о важности культурного наследия не только нигилисту Евгению Базарову, но и всем читателям. Без целебного влияния искусства Евгений, например, не смог понять себя и вовремя осознать, что он – романтик, и тоже нуждается в тепле и ласке.

   Именно духовная сфера помогает нам познать самих себя, поэтому мы не можем ее отрицать. Музыка, изобразительное искусство, литература делают человека благородным, нравственно красивым, поэтому необходимо заботиться о сохранении памятников культуры.

Сочинение К чему может привести утрата памяти о Великой Отечественной войне?

Великая Отечественная война…Много боли и страданий принесло людям это событие. Наши прадеды отважно сражались за Родину, за наше будущее порою ценой своей жизни.

С каждым годом Ветеранов Великой Отечественной войны становится все меньше и меньше.

Задумывались ли вы, к чему может привести утрата памяти о Великой Отечественной войне? На мой взгляд, ни в коем случае этого допустить нельзя, так как война – это большой жизненный урок для всего человечества.

Великая Отечественная война показала, насколько сплочены были народы СССР против врага, их объединяла одна цель – защита Родины.

Множество книг написано о войне, миллионы историй передаются из поколения в поколение об ее ужасающих последствиях для человечества. Произведение М.А. Шолохова «Судьба человека» переносит нас во времена войны. Главный герой Андрей Соколов отправился на фронт, где позже попал в плен к немцам. Там его держали в отвратительных условиях. Также он терпел ужасное отношение к себе.

Когда Андрей устает от такой жизни пленника, он решает бежать. После успешного побега, вернувшись домой, его глазам предстала страшная картина: на месте его дома одни развалины, а его жена и дети расстреляны фашистами. Главный герой остается без самых важных составляющих жизни человека – без семьи и дома. М.А.

Шолохов хотел напомнить читателю о том, что сделала война с людьми, как изменила жизнь человечества.

К сожалению, война затронула не только нашу страну, но и практически весь мир. Так, в книге «Выбор» Эдит Ева Эгер, пострадавшая от войны, описывает страшные дни жизни в концлагере. Многие не выдержали тот адский труд, который был возложен нацистами на узников. Нацисты показаны бездушными, напрочь лишенными каких-либо моральных ценностей.

Они редко кормили своих пленников, многие погибали в лагере. Горы трупов были сожжены фашистами. После окончания войны и освобождения пленников, бывшие заключенные не могли вернуться к нормальной жизни, так как их психика была разрушена, их организм был истощен.

Многие погибли от переедания, так как организм бывших узников был ослаблен и не выдержал даже малейшего увеличения порций еды.

Таким образом, задача нашего поколения помнить о подвигах сражавшихся, уважать ветеранов и передавать следующему поколению память о войне. Благодаря героизму солдат над нашими головами мирное голубое небо.

Если мы забудем о Великой Отечественной войне, о жертвах тех ужасных лет, то рискуем взрастить поколение безнравственных людей, лишенных положительных моральных качеств.

Но самое страшное, мы можем повторить эту войну.

Память о войне (3 вариант)

Любое событие так или иначе сохраняется в памяти многих людей, оставляя в ней своеобразный след, который состоит из образов, примерных очертаний, и конечно же чувств, которые человек испытывал во время того события.

Память об этом событии может передаваться из поколения в поколения, а может попросту остаться забытой и никому не нужной информацией, однако так случается далеко не всегда, как например, случается с плохими воспоминаниями, и, к сожалению плохое запоминается намного лучше, чем, что либо ещё.

Примером послужит любая война. Война сама по себе это ужасное событие, которое всегда приводит к цепочке огромных смертей, разрухи, и горя. Война это событие, которое навсегда отражается в умах многих поколений, так как память о войне несёт в себе также направляющий посыл.

Ведь если человек помнит о войне, помнит о том, какие ужасы она принесла на мирную землю, то он постарается никогда больше не допустить войны, и сделает всё, дабы больше войны не существовало, в этом и есть плюс памяти об ужасных событиях – они заставляют помнить то, что такое ни в коем случае нельзя повторять.

Война также отражается на многих других вещах, не только на самих людях. Война это процесс охваченный ужасом, процесс который навсегда оставит след на земле, которая по несчастью стала свидетелем кровопролития. На этой земле навсегда останутся памятнике войне, братские могилы, кратеры от бомб, выдранные клочки земли от взрывов.

Ничто не сможет стереть это событие из истории.

Но это не плохо, ведь следующие поколения будут помнить это, помнить о подвигах, которые совершали до них, это будет мотивировать их идти дальше, создавать мир, где больше нет войны и боли, где нет жестокости, и где нет кровопролития, они будут создавать лучший мир, помня о старом ужасном.

В заключение можно сказать, что любая память важна. Любые, воспоминая, любое событие, которое, так или иначе, оставило свой след в истории имеет огромнейшую ценность, но наиболее ценными воспоминаниями в мировой культуре станут воспоминания о войнах.

Потому как война, это самое ужасная вещь придуманная человеком. Воспоминаниях о тех ужасах, которое надо постараться больше не повторять.

И потому следующие поколения будут помнить тех, кому довелось участвовать в войне, тех, кто на своём опыте познал все её ужасы и отвратительные вещи, что творились в то, без сомнения страшное, время.

ЕГЭ

Другие сочинения: ← Как наша семья отмечает день победы↑ Война Письмо в прошлое солдату Великой Отечественной войны →

Итоговое сочинение: Память о войне: формальность или нравственный долг?

(508 слов) С детства все мы слышим о том, как важно помнить о войне. Но частые повторения одних и тех же истин приводят к тому, что истинное значение исторической памяти стирается. Поэтому некоторые из нас считают ее формальностью, данью официальной идеологии.

Однако при соприкосновении с живыми чувствами и мыслями о том времени каждый из нас понимает, что память о подвиге — это нравственный долг, ведь наши предки бились за нас и наше будущее.

Чтобы осознать это, достаточно прочитать книгу о войне, написанную очевидцем или участником тех страшных битв.

  Сочинение мое восприятие творчества блока

Например, большое впечатление на читателей производит повесть Б.Л. Васильева «А зори здесь тихие». Автор воспел подвиг женщины на войне. Он не делал из девушек супер-героев из комиксов, а описал их военные будни такими, какими они и были.

В бою далеко не все зенитчицы проявили себя смелыми и сильными, далеко не все у них получалось так, как того требовал устав. Однако героини пожертвовали собой, чтобы задержать диверсантов, и это им удалось. Из-за перестрелки враги задержались и так и не смогли добраться до пункта назначения. Все девушки внесли свой вклад в маленькую победу.

Рита достойно боролась с противником, но убила себя, получив серьезное ранение, ведь Васков не смог бы завершить миссию с раненым на плечах. Женя геройски отвлекала немцев и пала в бою, как солдат. Лиза приняла мученическую смерть, пробираясь сквозь болота, чтобы выручить товарищей. Соня храбро отстреливалась, но бой был неравным.

Галя запаниковала и не смогла адаптироваться в условиях войны. Но и она помешала врагам реализовать свой замысел. В финале старшина Васков и сын Риты установили на месте гибели девушек мемориальную плиту, чтобы люди помнили об их жертве.

Можем ли мы забыть о ней? Читая о страданиях героинь, видя силу их духа, сострадая их потерям, мы можем сделать лишь один вывод: память о войне не может быть формальностью, потому что наши предки действительно сражались не на жизнь, а на смерть. Это происходило не на бумаге, а в реальности, где бойцы проливали кровь ради нашего благополучия.

Не менее важная книга о войне — «Обелиск» В.В. Быкова. Автор описывает подвиг мирного жителя в оккупации. Учитель пожертвовал собой, чтобы спасти учеников, которые по своей инициативе организовали неудачную диверсию и были арестованы.

Алесь Мороз решил сдаться полицаям, чтобы взять всю вину на себя и добиться освобождения мальчиков. Но его поступок оказался напрасным, ведь оккупанты нарушили свое слово и не отпустили детей. Однако учитель все же смог помочь одному из пленников бежать. Он отвлек внимание охраны на себя и дал Павлу возможность уйти.

Сам он был зверски избит, а потом казнен вместе с другими своими учениками. Разве можно назвать память о его геройстве формальностью? Это было бы неблагодарностью, которую сложно оправдать. Мы не должны помнить об этом «для галочки» и только на 9 мая.

Мысли о доблести и самоотверженности предков поддерживают и вдохновляют нас каждый день. Память о них — это нравственный долг спасенного по отношению к спасителю.

Таким образом, память о войне никак не может быть формальностью у тех, кто родился и вырос в благополучии только благодаря подвигу предков. Если бы ни они, наша страна была бы порабощена и разрушена. Наш нравственный долг — сохранить имена тех, кто освободил и защитил нас.

701. Сочинение на тему Память о войне Русский язык

Война — самое страшное, самое жуткое слово, какое только есть в мире. От одного его произношения бегут мурашки по коже и становится не по себе.

Войны уносят тысячи жизней. Разрушают все вокруг. Приносят голод. Читая о прошлых войнах, мы понимаем как много для нас сделали люди, стоявшие за нас не на жизнь, а на смерть. Их никто не спросил, хотят ли они воевать. Их поставили перед фактом, вынудили. И, положив все свои силы — они одержали победу.

В наши дни осталось очень мало ветеранов. Однажды, нас с ребятами посчастливилось посетить одного ветерана. Мы ходили к нему в рамках школьной программы. В нашем городе он остался единственным.

Это был мужчина. Можно сказать — дедушка. Он встретил нас приветливо, заулыбался. В тот момент я уже чуть не расплакалась.

А когда он рассказал о том, что у него есть только сестра, которая вообще живет в другой стране и о том, что жена умерла несколько лет назад, я не сдержалась. Знаете, уровень жизни этого дедушки хуже, чем у многих из нас. И это неправильно.

Люди, отстоявшие наше настоящее, должны жить счастливо и ни в чем не нуждаться. А у нашего ветерана даже воды в доме нет. Ему приходится идти к колодцу, и ведрами набирать ее. Потом тащить в дом.

Пожилому человеку, которому нужна помощь — никто помочь не может. Разве это справедливо?

Он рассказал много интересного и пугающего одновременно. В книгах по истории такого не найдешь. Придя домой, каждый из нас был под впечатлением. Мы по другому взглянули на войну, на людей, прошедших через нее. И вот что я хочу сказать.

Мы должны помнить и почитать всех тех, кому пришлось узнать что это такое. Мы должны отдавать им свое уважение. Мы должны помогать и говорить спасибо каждый день за то, что у нас есть будущее.

Что мы видим синее небо над головой, и не черное от дыма.

Память о совершенных подвигах должна жить всегда. Люди просто обязаны проносить ее сквозь поколения, не упуская ничего. Ведь каждое слово, каждое действие несет неимоверную важность. Им смелость достойна увековечения. Памятные места не должны быть забыты!

Мы должны помнить всех героев, которые спасли нас. Нашу страну. Наши жизни.

Сочинение 2

Кто из людей не вздрагивает, услышав слово «война»? Не зря моя бабушка была согласна на все – только бы не было войны, о которой она много узнала из рассказов ее бабушки.

Любая война, даже современная, с ее «точечными» ударами — это страдания, кровь и смерть. Что же говорить о нашей самой страшной боли и самой большой радости – Великой Отечественной войне. Радость конечно принесла Победа.

Но до нее надо было еще дожить, как на фронте, так и в тылу. Пот, кровь, смерть и надежда – вот квинтэссенция войны.

Мой прапрадедушка ушел на фронт с московским ополчением и пропал без вести под Вязьмой. Как я сейчас узнал, у него была «броня» — так называется отсрочка от военной службы. Яков Емельянович был профессиональным хлебопеком и нужен был в тылу, а он снял эту «бронь» и ушел на фронт.

Плохо вооруженные и неумелые ополченцы гибли, но задержали немцев, рвущихся к Москве. Ценой своей жизни и многолетних страданий их родных. Его жена Анна Ивановна ждала его двадцать пять лет. Она надеялась, что он не убит, а в плену или в инвалидном доме. Надеялась, ждала и воспитывала пятерых детей.

Ждала и надеялась.

В пояс надо поклониться людям, придумавшим и организовавшим акцию «Бессмертный полк». Это настоящая память о войне, а не излишне бодрая пропагандистская ее имитация. Я со всей семьей и портретом прапрадеда уже два раза 9 мая участвовал в шествии маленькой частички этого «полка».

Я видел искреннюю печаль и заинтересованность людей, несущих портреты своих родственников-фронтовиков. Они помнят их. Помнят их подвиг, печалятся и одновременно наполнены гордостью за них – защитников своего Отечества.

Пока будет жива идея и практика этого народного движения – будет жива и память о войне.

Часто произносятся призывы прекратить бередить прошлое и думать только о дне сегодняшнем. Мол скоро и в живых то никого не останется, даже рожденных во время войны, а не только ее прошедших. Но память о войне нужна еще и потому, что – это нужно не мертвым, это нужно живым. Что бы кто-то не смог вновь попытаться реализовать свои бредовые идеи, развязав глобальную войну.

Память о войне (3 вариант)

Любое событие так или иначе сохраняется в памяти многих людей, оставляя в ней своеобразный след, который состоит из образов, примерных очертаний, и конечно же чувств, которые человек испытывал во время того события.

Память об этом событии может передаваться из поколения в поколения, а может попросту остаться забытой и никому не нужной информацией, однако так случается далеко не всегда, как например, случается с плохими воспоминаниями, и, к сожалению плохое запоминается намного лучше, чем, что либо ещё.

Примером послужит любая война. Война сама по себе это ужасное событие, которое всегда приводит к цепочке огромных смертей, разрухи, и горя. Война это событие, которое навсегда отражается в умах многих поколений, так как память о войне несёт в себе также направляющий посыл.

Ведь если человек помнит о войне, помнит о том, какие ужасы она принесла на мирную землю, то он постарается никогда больше не допустить войны, и сделает всё, дабы больше войны не существовало, в этом и  есть плюс памяти об ужасных событиях – они заставляют помнить то, что такое ни в коем случае нельзя повторять.

Война также отражается на многих других вещах, не только на самих людях. Война это процесс охваченный ужасом, процесс который навсегда оставит след на земле, которая по несчастью стала свидетелем кровопролития. На этой земле навсегда останутся  памятнике войне, братские могилы, кратеры от бомб, выдранные клочки земли от взрывов.

Ничто не сможет стереть это событие из истории.

Но это не плохо, ведь следующие поколения будут помнить это, помнить о подвигах, которые совершали до них, это будет мотивировать их идти дальше, создавать мир, где больше нет войны и боли, где нет жестокости, и где нет кровопролития, они будут создавать лучший мир, помня о старом ужасном.

В заключение можно сказать, что любая память важна. Любые, воспоминая, любое событие, которое, так или иначе, оставило свой след в истории имеет огромнейшую ценность, но наиболее ценными воспоминаниями в мировой культуре станут воспоминания о войнах.

Потому как война, это самое ужасная вещь придуманная человеком. Воспоминаниях о тех ужасах, которое надо постараться больше не повторять.

И потому следующие поколения будут помнить тех, кому довелось участвовать в войне, тех, кто на своём опыте познал все её ужасы и отвратительные вещи, что творились в то, без сомнения страшное, время.

ЕГЭ

Все сочинения

Keywords: universalism, poetry, criticism, history, philosophy, philology, philosopher, patriotism, and existentialism.
На первый взгляд может показаться, что писать о Пушкине легко и просто: никто не сомневается в его гениальности и креативности. На самом деле писать о Пушкине очень и очень трудно. Во-первых, Пушкин не просто гений, а уникальный гений. Гениальных людей в истории человечества было много, а таких гениев, как Пушкин, кроме него, пожалуй, не было. Уникальность его прежде всего состояла в том, что он был универсальным гением. Универсализм Пушкина заключается в том, что в поле его зрения находились не только литература, поэзия и вообще вся словесность, но и такие гуманитарные дисциплины, как философия, политэкономия, история и, конечно, наука. Следует также подчеркнуть, что Пушкин был энциклопедически образованным человеком.
Пушкин – величайший поэт и создатель русского литературного языка. То, что Пушкин гениальный поэт и основоположник русского литературного языка, давно известно. Но я просто хочу обратить внимание на некоторые штрихи биографии великого человека.
Аполлон Григорьев воскликнул: «А Пушкин – наше все: Пушкин – представитель всего нашего душевного, особенного, такого, что остается нашим душевным, особенным после всех столкновений с чужим, другими мирами. Пушкин – пока единственный полный очерк нашей народной личности, самородок, принимавший в себя, при всевозможных столкновениях с другими особенностями и организмами, – все то, что принять следует, отбрасывавший все, что отбросить следует, полный и цельный, но еще не красками, а только контурами набросанный образ народной нашей сущности, – образ, который мы долго еще будем оттенять красками»[1].
До Пушкина русская литература была в зачаточном состоянии. По словам Чернышевского, «до Пушкина не было в России истинных поэтов; русская публика знала поэзию только по слухам, из переводов или по слабым опытам, в которых искры поэзии гасли в пучинах риторики или льдах внешней холодной отделки»[2]. Он приводит цитату из Пушкина, сообщенную Анненковым: «Перечел Державина всего, – и вот мое окончательное мнение: этот чудак не знал ни русской грамоты, ни духа русского языка (вот почему он ниже Ломоносова). Он не имел понятия ни о слоге, ни о гармонии, ни даже о правилах стихосложения: вот почему он должен бесить всякое разборчивое ухо. Он не только не выдерживает оды, но не может выдержать и строфы… У Державина должно сохранить будет од восемь да несколько отрывков, остальное сжечь… Жаль, что наш поэт слишком часто кричал петухом. Довольно о Державине.
…Стихотворство для Ломоносова было иногда забавою, чаще должностным упражнением»[3].
«Сумарокова, – пишет Чернышевский, – Пушкин называет “бездарнейшим из подражателей”, а о русской литературе конца ХVIII века и начала XIX века судит он так: “Ничтожество общее. Французская обмельчавшая словесность envahit tout (все захватила. – И. Г.); знаменитые писатели не имеют ни одного последователя в России, но бездарные писаки, грибы, выросшие у корней дубов: Дорат, Флориян, Мармонтель, Гимар, m-me Жанлис овладевают русской словесностью”»[4].
Выражаясь философски, Пушкин критически переработал все, что было создано до него в русской литературе. В этой связи не могу не привести цитату из статьи Пушкина «О причинах, замедливших ход нашей словесности»: «Причинами, замедлившими ход нашей словесности, обыкновенно почитаются: 1) общее употребление французского языка и пренебрежение русского. Все наши писатели на то жаловались, – но кто же виноват, как не они сами. Исключая тех, которые занимаются стихами, русский язык не может быть довольно привлекателен. У нас еще нет словесности, ни книг, все наши знания, все наши понятия с младенчества почерпнули мы в книгах иностранных, мы привыкли мыслить на чужом языке; просвещение века требует важных предметов размышления для пищи умов, которые уже не могут довольствоваться блестящими играми воображения и гармонии, но ученость, политика и философия еще по-русски не изъяснялись – метафизического языка у нас вовсе не существует; проза наша так еще мало обработана, что даже в простой переписке мы принуждаем создавать обороты слов для изъяснения понятий обыкновенных; и леность наша охотнее выражается на языке чужом, коего механические формы уже давно готовы и все известны»[5].
Благодаря своему уникальному дарованию Пушкин одновременно создавал и литературный язык, и великие произведения. Это сразу же заметили многие поэты. В 1815 г. В. А. Жуковский пишет П. А. Вяземскому о том, что он встречался с молодым «чудотворцем Пушкиным». Он назвал его «надеждой нашей словесности». Эти надежды А. С. Пушкин полностью оправдал. Читающая публика с нетерпением ждала выхода его очередного сочинения. Я не хочу писать тривиальные вещи о Пушкине. Будет лучше, если я напомню читателю, что о нем говорили в 1880 г. на торжествах, посвященных сооружению памятника Пушкину в Москве, классики великой русской литературы. И. С. Тургенев: «…Заслуги Пушкина перед Россией велики и достойны народной признательности. Он дал окончательную обработку нашему языку, который теперь по своему богатству, силе, логике и красоте формы признается даже иностранными филологами едва ли не первым после древнегреческого; он отозвался типическими образами, бессмертными звуками на все веяния русской жизни. Он первый, наконец, водрузил могучей рукою знамя поэзии глубоко в русскую землю…»[6] А. Н. Островский: «До Пушкина у нас литература была подражательная, – вместе с формами она принимала от Европы и разные, исторически сложившиеся там направления, которые в нашей жизни корней не имели, но могли приняться, как принялось и укоренилось многое пересаженное… Прочное начало освобождению нашей мысли положено Пушкиным, – он первый стал относиться к темам своих произведений прямо, непосредственно, он захотел быть оригинальным и был – был самим собой»[7]. И. С. Аксаков: «Пушкин – это народность и просвещение. Пушкин – это залог чаемого примирения прошлого с настоящим, это звено органически связующее, хотя бы еще только в области поэзии, два периода нашей истории»[8].
Пушкин с самого начала своего творчества на поэзию смотрел не как на забаву, а как на вид духовной деятельности. Один из виднейших пушкинистов XIX в. П. В. Анненков приводит письмо молодого Пушкина, находившегося в ссылке на юге России, к правителю канцелярии наместника А. И. Казначееву, в котором он пишет: «Я сам заградил себе путь и выбрал другую цель. Ради Бога, не думайте, чтобы я смотрел на стихотворство с детским тщеславием рифмача или как на отдохновение чувствительного человека: оно просто мое ремесло, отрасль честной промышленности, доставляющая мне пропитание и домашнюю независимость… Я жажду одного – независимости… Я надеюсь обрести ее с помощью мужества и постоянных усилий. Вот уже я успел победить мое отвращение – писать и продавать стихи ради насущного хлеба. Стихи, раз мною написанные, кажутся мне товаром, по столько-то за штуку. Мне только становится не в мочь зависеть от хорошего или дурного пищеварения того или другого начальника, мне надоело видеть, что меня в моем отечестве принимают хуже, чем первого пришлого пошляка из англичан (le premier galopin anglais), который приезжает к нам беспечно разматывать свое ничтожество и свое бормотание (sa nonchalente platitude et son baragoin)»[9].
В письме к французскому поэту Баранту Пушкин пишет 16 декабря 1836 г.: «Литература стала у нас значительной отраслью… лишь за последние лет двадцать или около того. До тех пор на нее смотрели как на изящное и аристократическое занятие»[10]. Светские дамы имели литературные альбомы, куда по их просьбе вписывали свои стихи поэты. Но дамы мало значения, если не сказать больше, придавали стихам поэтов. Просто так модно было делать. Пушкину тоже приходилось заполнять такого рода альбомы, хотя на это он смотрел с большим отвращением. «…Тогдашнее высшее общество, – пишет в своих воспоминаниях о Пушкине поэт Я. П. Полонский, – считало звание поэта и вообще писателя несовместным с высоким положением в свете. Пушкин это знал и, я как слышал, досадовал, когда при выходе с придворного бала слышал крик жандармов: “Карету сочинителя Пушкина!”»[11].
Пушкину были доступны все жанры поэзии, его поэзия – это верх совершенства. Как пишет итальянская пушкинистка Серена Витале, «в 2.45 дня 29 января 1837 года русская литература потеряла своего певца. Ушло обаяние, изящество, лаконизм и легкость…»[12]. Ему были доступны и все жанры прозы. Вот что писал П. Я. Чаадаев А. И. Тургеневу о «Капитанской дочке» Пушкина: «Пусть я безумен, но надеюсь, что Пушкин примет мое искреннее приветствие с тем очаровательным созданием, его побочным ребенком, которое на днях дало мне минуту отдыха от гнетущего меня уныния. Скажите ему, пожалуйста, что особенно очаровала меня в нем его полная простота, утонченность вкуса, столь редкие в настоящее время, столь трудно достижимые в наш век, век фатовства и пылких увлечений, рядящийся в пестрые тряпки и валяющийся в мерзости нечистот, подлинная блудница в бальном платье и с ногами в грязи»[13].
Пушкин – философ. Энциклопедически образованный Пушкин прекрасно знал труды французских философов ХVIII в. Декарта, Вольтера, Дидро, Руссо, Гельвеция, Монтескьё и других. Знал Аристотеля и вообще античную философию. Читал, конечно, и немецких философов. Вот как он сравнивает немецкую и французскую философию: «Философия немецкая, которая нашла в Москве, может быть, слишком много молодых последователей, кажется, начинает уступать духу более практическому. Тем не менее влияние ее было благотворно: оно спасло нашу молодежь от холодного скептицизма французской философии и удалило ее от упоительных и вредных мечтаний, которые имели столь ужасное влияние на лучший цвет предшествовавшего поколения»[14].
Пушкин довольно интересно характеризует французскую философию ХVIII в. «Ничто не могло быть, – пишет он, – противуположнее поэзии, как та философия, которой ХVIII век дал свое имя. Она была направлена противу господствующей религии, вечного источника поэзии у всех народов, а любимым орудием ее была ирония холодная и осторожная и насмешка бешеная и площадная. Вольтер, великан сей эпохи, овладел и стихами, как важной отраслию умственной деятельности человека. Он написал эпопею, с намерением очернить кафолицизм (католицизм. – И. Г.). Он 60 лет наполнял театр трагедиями, в которых, не заботясь ни о правдоподобии характеров, ни о законности средств, заставил он свои лица кстати и некстати выражать правила своей философии. Он наводнил Париж прелестными безделками, в которых философия говорила общепонятным и шутливым языком…»[15]
Пушкин написал философское стихотворение, в котором отобразил знаменитые философские споры о движении и гелиоцентрической системе:
Движенья нет, сказал мудрец брадатый.
Другой смолчал и стал пред ним ходить.
Сильнее бы не мог он возразить;
Хвалили все ответ замысловатый.
Но, господа, забавный случай сей
Другой пример на память мне приводит:
Ведь каждый день пред нами солнце ходит,
Однако ж прав упрямый Галилей[16].
Это небольшое стихотворение стоит многих философских сочинений. В нем гениальный Пушкин лаконично и вместе с тем глубоко уловил суть античных философских споров относительно движения и покоя и трагическое положение великого итальянского ученого Галилео Галилея, вынужденного под влиянием церкви отказаться от своей поддержки системы Коперника, но перед смертью все же признавшего ее.
Большое место в творчестве Пушкина занимают экзистенциальные проблемы: смысл жизни, место поэта в обществе, конечность человеческого бытия и др. Возьмем стихотворение, написанное в день рождения поэта 26 мая 1828 г.:
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?
Цели нет передо мною:
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум[17].
Пушкин задается сугубо экзистенциальными вопросами: зачем человеку дана жизнь? Как ему жить? Эти вопросы находились в центре внимания многих философов. Киники предлагали аскетический образ жизни, для них главное не материальные ценности, а внутренняя свобода. Знаменитый киник Диоген Синопский жил в бочке. По словам Диогена Лаэртского, «увидев однажды, как мальчик пил воду из горсти, он выбросил из сумы свою чашку, промолвив: “Мальчик превзошел меня простотой жизни”. Он выбросил и миску, когда увидел мальчика, который, разбив свою плошку, ел чечевичную похлебку из куска выеденного хлеба»[18].
Зато Эпикур проповедовал гедонизм. Высшей целью жизни он считал наслаждение.
Не только античные, но и многие современные философы ставили вопрос о смысле жизни. Человек – единственное существо, которое знает, что живет. Животные не знают, что они живут и умирают. А человек есть существо разумное и прекрасно понимает конечность своего бытия. Он хочет продолжить свою жизнь, отсюда и вера в загробную жизнь. Но никакой загробной жизни нет, и после смерти человек как биологическое существо уходит в небытие. Однако как социальное существо он вовсе не исчезает, а остается в своих деяниях. Великие люди – поэты, писатели, философы, ученые, художники, политики и др. – благодаря своим великим свершениям становятся бессмертными.
Экзистенциальные мысли в наибольшей степени проявились в последний период жизни Пушкина. Поэт начал думать о смерти, о счастье, о покое и т. д. В 1834 г. Пушкин пишет:
Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит –
Летят за днями дни, и каждый час уносит
Частичку бытия, а мы с тобой вдвоем
Предполагаем жить… И глядь – как раз – умрем.
На свете счастья нет, но есть покой и воля[19].
В 1835 г. он посетил Михайловское. 25 сентября 1835 г. Пушкин пишет жене из Тригорского: «Вообрази, что до сих пор не написал ни одной строчки; а все потому, что не спокоен. В Михайловском нашел я все по-старому, кроме того, что нет уж в нем няни моей и что около знакомых старых сосен поднялась, во время моего отсутствия, молодая сосновая семья, на которую досадно мне смотреть, как иногда досадно мне видеть молодых кавалергардов на балах, на которых уже не пляшу. Но делать нечего; все кругом меня говорит, что я старею, иногда даже чистым русским языком. Например, вчера мне встретилась знакомая баба, которой не мог я не сказать, что она переменилась. А она мне: да и ты, мой кормилец, состарелся, да и подурнел. Хотя могу я сказать вместе с покойной няней моей: хорош никогда не был, а молод был. Все это не беда; одна беда: не замечай ты, мой друг, того, что я слишком замечаю»[20].
Каждый для себя решает, как ему жить, какие цели ставить в своей жизни. Пушкин с молодых лет прекрасно осознавал свое предназначение, хорошо понимал, что ему делать, чтобы обессмертить свое имя. Об этом он гениально выразился в итоговом стихотворении «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…».
Пушкин – историк. Можно смело утверждать, что Пушкин был профессиональным историком. П. А. Вяземский писал, что «в Пушкине было верное понимание истории: свойство, которым одарены не все историки. Принадлежностью ума его были ясность, проницательность и трезвость… Пушкин был впечатлителен и чуток на впечатления; он был одарен воображением и, так сказать, самоотвержением личности своей настолько, что мог отрешить себя от присущего и воссоздавать минувшее, уживаться с ним, породниться с лицами, событиями, нравами, порядками, давным-давно замененными новыми поколениями, новыми порядками, новым общественным и гражданским строем. Все это качества необходимые для историка, и Пушкин обладал ими в достаточной мере»[21].
Почему Пушкин всю свою короткую жизнь специально занимался историей? Потому что прошлое, настоящее и будущее неразрывно связаны. Нет настоящего без прошлого и будущего без настоящего. Пушкин подчеркивал, что неуважение к прошлому есть черта необразованности, и тот, кто пренебрегает прошлым и занят одним настоящим, не понимает единства истории человечества.
Пушкин придавал очень важное значение изучению истории в учебных заведениях. В статье «О народном воспитании» наш великий поэт и историк пишет: «История в первые годы учения должна быть голым хронологическим рассказом происшествий, безо всяких нравственных или политических рассуждений. К чему давать младенствующим умам направление одностороннее, всегда непрочное? Но в окончательном курсе преподавание истории (особенно новейшей) должно будет совершенно измениться. Можно будет с хладнокровием показать разницу духа народов (курсив мой. – И. Г.), источника нужд и требований государственных; не хитрить; не искажать республиканских рассуждений, не позорить убийства Цезаря, превознесенного 2000 лет, но представить Брута защитником и мстителем коренных постановлений отечества, а Кесаря честолюбивым возмутителем.
Вообще не должно, чтобы республиканские идеи изумили воспитанников при вступлении в свет и имели для них прелесть новизны.
Историю русскую должно будет преподавать по Карамзину. “История Государства Российского” есть не только произведение великого писателя, но и подвиг честного человека»[22].
Заметим, что Пушкин предложил замечательную программу по изучению истории. Он выступает за объективное изложение истории человечества. Нетрудно видеть, что великий поэт категорически был против конъюнктуры, хотя это слово тогда не употреблялось.
Пушкин изучил труды античных, французских и других историков, особенно его интересовала история России. Много статей посвятил истории России, французской революции, истории Украины и т. д. Он написал великолепный труд «История Пугачева», оставил потомкам незаконченный труд о Петре I. Как уже отмечалось выше, он высоко ценил выдающегося русского историка Н. М. Карамзина. В своих воспоминаниях о Карамзине он пишет, что когда начал выздоравливать после горячки, то взялся за чтение Карамзина. «Это было в феврале 1818 г. Первые восемь томов “Русской истории” Карамзина вышли в свет. Я прочел их в моей постеле с жадностью и со вниманием. Появление сей книги (так и быть надлежало) наделало много шуму и произвело сильное впечатление, 3000 экземпляров разошлись в один месяц (чего никак не ожидал и сам Карамзин) – пример единственный в нашей земле. Все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную. Она была для них новым открытием. Древняя Россия, казалось, найдена Карамзиным, как Америка – Коломбом»[23].
Пушкин выражает свое недовольство тем, что выдающийся труд Карамзина никто по достоинству не оценил.
Во время ссылки на Юг Пушкин написал блестящую работу по истории России ХVIII века. В ней гений довольно ясно показал последствия петровских реформ. После смерти Петра I по инерции продолжались преобразования. «Связи древнего порядка вещей были прерваны навеки; воспоминания старины мало-помалу исчезали. Народ упорным постоянством удержав бороду и русский кафтан, доволен был своей победою и смотрел уже равнодушно на немецкий образ жизни обритых своих бояр. Новое поколение, воспитанное под влиянием европейским, час от часу более привыкало к выгодам просвещения»[24]. Далее Пушкин пишет, что численность чиновников всех рангов росла, иностранцы пользовались большими правами, а отечественные таланты поощрялись.
Но преемники великого реформатора, продолжает Пушкин, просто подражали Петру Великому, вместо того чтобы творчески подходить к его наследию.
Александр Сергеевич дает довольно жесткую оценку деятельности Екатерины II: «Униженная Швеция и уничтоженная Польша, вот великие права Екатерины на благодарность русского народа. Но со временем история оценит влияние ее царствования на нравы, откроет жестокую деятельность ее деспотизма под личиной кротости и терпимости, народ, угнетенный наместниками, казну, расхищенную любовниками, покажет важные ошибки ее в политической экономии, ничтожность в законодательстве, отвратительное фиглярство в сношениях с философами ее столетия – и тогда голос обольщенного Вольтера не избавит ее славной памяти от проклятия России»[25].
Один из первых биографов поэта П. В. Анненков, анализируя статью Пушкина, считает, что резкая характеристика эпохи Екатерины связана с партией консерваторов, «которая противопоставляла всем благим начинаниям Александровской эпохи блеск, величие и мудрость царствования великой бабки императора»[26]. Может быть, это так, но нас в данном случае поражает то, что молодой Пушкин (22 года) быстро уловил суть царствования Екатерины II.
Нет необходимости анализировать все исторические труды великого поэта. Любой, кто захочет с ними ознакомиться, может найти их в сочинениях Пушкина. Но нельзя не сказать несколько слов о его незаконченной работе «История Петра». Вообще Петр I занимает особое место в творчестве Пушкина. Поэма «Полтава», множество стихотворений посвящены Петру I. Пушкин создал цельный художественный образ царя-реформатора. Но он решил написать исторический труд, в котором хотел изложить объективно и беспристрастно на базе исторических фактов многогранную деятельность Петра I по преобразованию России. Труд он не закончил. Причину этого П. В. Анненков объясняет так: «Большое расстройство в сознании Пушкина внесено было соображением, что не вся правда целиком, и при всяком случае, стояла на стороне грозного реформатора, а между тем меры, какие он принимал для доставления торжества своим ошибкам и погрешностям, ничуть не уступали в энергии и беспощадности мерам, с помощью которых он осуществлял и свои великие предначертания: люди гибли, положения уничтожались, общество колебалось уже в пользу явной исторической невозможности, чему свидетельством остался закон о престолонаследии… Сквозь призму своего установившегося воззрения на Петра I Пушкин видел или думал, что видит, двойное лицо – гениального созидателя государства и старый восточный тип, “бича божия”. Рука Пушкина дрогнула. Уже много накопилось материалов для истории в его сборнике и ждало только обработки, а он все не приступал к ней. Он искал способа изобразить лик великого государя согласно со своим собственным пониманием его, и не оскорбляя официального мира, ожидавшего безусловной апофеозы преобразователя, для чего собственно и были открыты ему государственные архивы»[27]. Думаю, что с мнением выдающегося пушкиниста следует согласиться.
Пушкин и наука. Пушкин пристально следил за научными достижениями своей эпохи. Одной из задач основанного им журнала «Современник» он считал распространение научных знаний. Нельзя не вспомнить его знаменитое стихотворение, в котором он раскрыл квинтэссенцию науки:
О, сколько нам открытий чудных
Готовит просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель[28].
Этот шедевр мог написать человек, живо интересовавшийся научными достижениями своей эпохи. Он посвятил специальные статьи Российской Академии и Французской академии. Они были опубликованы в «Современнике». А вот такой замечательный афоризм: «Ученый без дарования подобен тому бедному мулле, который нарезал и съел Коран, думая исполниться духа Магометова»[29].
Пушкин – патриот. В 1823 г. Пушкин записывает: «Все должно творить в этой России и в этом русском языке»[30]. Он основал русскую литературу, заставил высшие слои общества уважать русский язык и русскую культуру. Патриотизм для Пушкина – это всестороннее знание России, ее истории, культуры и т. д.
Патриотизм предполагает любовь к Родине, к народу, к национальной культуре, к родному языку, уважение национальных традиций и т. д. Вспомним Пушкина:
Два чувства дивно близки нам –
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам[31].
Патриот любит свою Родину, свой народ, его историю и его культуру, если даже ему самому приходится из-за политического режима страдать или испытывать житейские трудности. Пушкин всю сознательную жизнь находился под полицейским надзором. Однажды (18 мая 1836 г.) в письме к жене у него вырвалось: «Черт догадал меня родиться в России с душою и с талантом! Весело, нечего сказать»[32]. Но это естественная реакция на то отношение, которое к нему проявляли не только официальные круги, но и те, кто его ненавидел и всячески мешал ему творить на благо России.
Историю нельзя переписывать по своему усмотрению, история – это продукт деятельности народа. Поэтому если ты патриот своего народа, то должен любить и его историю. В письме к Чаадаеву Пушкин пишет: «Что же касается нашей исторической ничтожности, то я решительно не могу с вами согласиться. Войны Олега и Святослава и даже удельные усобицы – разве это не та жизнь, полная кипучего брожения и пылкой и бесцельной деятельности, которой отличается юность всех народов? Татарское нашествие – печальное и великое зрелище. Пробуждение России, развитие ее могущества, ее движение к единству (к русскому единству, разумеется), оба Ивана, величественная драма, начавшаяся в Угличе и закончившаяся в Ипатьевском монастыре, – как, неужели все это не история, а лишь бледный и полузабытый сон? А Петр Великий, который один есть целая всемирная история! А Екатерина II, которая поставила Россию на пороге Европы? А Александр, который привел вас в Париж? и (положа руку на сердце) разве не находите вы чего-то значительного в теперешнем положении России, чего-то такого, что поразит будущего историка? Думаете ли вы, что он поставит нас вне Европы? Хотя лично я сердечно привязан к государю, я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя: как литератора – меня раздражают, как человек с предрассудками – я оскорблен, – но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой бог нам ее дал»[33].
Выдающийся французский историк, один из крупнейших представителей анналовской школы свою работу «Французская идентичность» начинает словами: «Я неоднократно говорил и повторяю еще раз: я люблю Францию так же страстно, взыскательно и трудно, как Ж. Мишле. Я не делаю разницу между ее успехами и неудачами, между тем, что мне больше нравится, и тем, что меньше нравится»[34].
В наше время, когда в мировоззрении людей доминируют космополитические идеи, патриотизм оказался не в почете. О нем даже не хотят вспоминать, а если и вспомнят, то только в негативном плане. Но уверен, что придет время и патриотизм снова займет подобающее ему место в общественной жизни, ибо без любви к Родине, к своему народу, к его ценностям жизнь человека теряет всякий смысл. И великое творчество Пушкина будет нам помогать любить Родину, приумножать ее материальные и духовные ценности.
Афоризмы и заметки Пушкина
В заключение приведем некоторые афоризмы и заметки Пушкина:
1) Устойчивость – первое условие. Как она согласуется с непрерывным совершенствованием?
2) Истинный вкус состоит не в безотчетном отвержении такого-то слова, такого-то оборота, но в чувстве соразмерности.
3) Однообразность в писателе доказывает односторонность ума, хоть, может быть, и глубокомысленного.
4) «Все, что превышает геометрию, превышает нас», – сказал Паскаль. И вследствие того написал свои философские мысли.
5) Вдохновение есть расположение души к живейшему принятию впечатлений и соображению понятий, следственно, и объяснению оных. Вдохновение нужно в геометрии, как и в поэзии.
6) Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно: не уважать оной есть постыдное малодушие.
7) Москва девичья, а Петербург прихожая.
Некоторые люди не заботятся ни о славе, ни о бедствиях отечества, его историю знают только со времени кн. Потемкина, имеют некоторое понятие о статистике только той губернии, в которой находятся их поместия, со всем тем почитают себя патриотами, потому что любят ботвинью и что дети их бегают в красной рубашке.
9) Тонкость не доказывает еще ума. Глупцы и даже сумасшедшие бывают удивительно тонки. Прибавить можно, что тонкость редко соединяется с гением, обыкновенно простодушным, и с великим характером, всегда откровенным.
10) Французская словесность родилась в передней и далее гостиной не доходила.
11) Переводчики – почтовые лошади просвещения.
12) Грамматика не предписывает законов языку, но изъясняет и утверждает его обычаи.

Все мы знакомы с творчеством великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина. Каждое его произведение – это шедевр мировой литературы, знакомый нам с самого раннего детства. Когда я был ещё совсем маленьким ребёнком, моя мама часто читала мне очень интересные сказки Пушкина, такие как: «Сказка о царе Салтане», «Сказка о попе и о работнике его Балде», «Сказка о рыбаке и рыбке». А вот сказку «У Лукоморья дуб зелёный» я помню наизусть и сейчас.
У Пушкина всего семь сказок, все они абсолютно разные, но объединены какой-то общей идеей, добротой и наполнены теплом, все его сказки интересны и по-своему поучительны. Эти важные качества способствуют раннему развитию маленьких детей, современные дети, как и дети прошлых поколений, с большим интересом читают их. Многие люди выросли на сказках этого величайшего поэта.
Стихи Пушкина тоже дети знают с малых лет. За свою не очень длинную жизнь поэт написал более пятисот стихотворений и все они абсолютно разные. Александр Сергеевич писал обо всем: у него много стихотворений о любви, о свободе, о дружбе, о природе. Стихи Пушкина довольно просты, но при этом имеют очень глубокий смысл.
Каждый человек, погружаясь в прочтение произведений Пушкина, как бы мысленно переживает те обстоятельства, которые описывает поэт в своих известных литературных творениях. Он будто бы сам становится героем произведения и наблюдает за всем, что в нём происходит.
Александр Сергеевич Пушкин прожил совсем немного – всего 37 лет. Но за это время успел сделать очень многое, оставив после себя бесценные произведения литературы, в которые влюбляешься с первых строк и не можешь забыть всю жизнь. Пушкин – гений мировой литературы и с этим трудно поспорить.

Мой Пушкин
Всем русским людям знакомо имя А.С. Пушкина, поэта, любимого  во всём мире. Но мне кажется, что он самый великий среди всех русских поэтов. Ни один поэт не обладал таким удивительным даром так легко и просто и, вместе с тем, так глубоко высказывать свои мысли, чувства поэтическим слогом.
Трудно  представить себе нашу жизнь без Пушкина. Мне кажется, что его стихи я знала всегда. “Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях”, “Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди”, “Сказка о Золотом Петушке” – эти сказки были самыми волшебными, самыми увлекательными для меня. Можно говорить о том, что все великие художники были гуманистами, что они глубоко национальны и их нельзя оторвать от народа.
Можно детально исследовать их творчество, спорить о новаторстве или традиционности их произведений. И все-таки где граница, за которой начинается гениальное?  Тысячи художников на протяжении тысячелетий пытаются постичь извечные тайны внутреннего мира, выразить свое собственное «я», а через него дать обобщенное изображение современного им мира, современного им человека. Многим из них, подражают; их произведения — нарасхват… Но проходит десятилетие — и о них помнят лишь в узком кругу любителей; сто лет — и имена этих художников можно встретить лишь в учебниках, каталогах…
Пушкин вечен и современен. В чем же секрет его? Где начинается великое?
Там же, где и неизмеримое,  необъяснимое. Там, где молчат. Так молчат наедине с Природой, наедине с собой. Там, где начинается личное. Здесь начинается мой Пушкин…

Однако я познакомилась с биографией поэта. Узнала, скажем, про двойку по математике, его остроумие, а двадцать девять дуэлей натолкнули на мысль, что великий Пушкин был настоящим повесой. Мгновенно из Деятеля он был превращен в Человека, ведь он такой же, как мы! К слову, завоевывать любовь детей к Пушкину нужно именно так. Только после этого я смогла по достоинству оценить его творчество.
Больше всего меня поражала способность Пушкина перевоплотиться и реализовать себя в разных жанрах и направлениях. В конце концов, я поняла, что невозможно не любить Пушкина за его прекрасные стихотворения («Я вас любил», «Я помню чудное мгновенье», «Няне», «К Чаадаеву»). Сложно оставаться равнодушным к его поэмам. Например, в «Медном всаднике» автор настолько умело поднимает проблему отношений государства и «маленького человека», что за бедного Евгения болит сердце. Сказки Пушкина мотивируют верить в чудеса, а повесть «Пиковая дама» даже пугает своими мистическими элементами. Ну а отдельного комплимента, безусловно, заслуживает «Евгений Онегин», и манера автора так изящно рассказать печальную любовную историю, а в промежутках между ее перипетиями раскрыть всю суть русской жизни.

Мой Пушкин.
Пушкин! Это имя знакомо каждому из нас почти с самого рождения. Это имя сопровождает нас всю жизнь.  Мы впервые слышим его в раннем детстве из уст мамы. «У лукоморья дуб зеленый; златая цепь на дубе том»,- говорит нам родной голос, перенося нас в волшебную страну, таинственную и загадочную.
Мир пушкинской поэзии для меня открыла моя мама. Сначала это были
сказки: «Сказка о рыбаке и рыбке»,«Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» и, конечно же, поэма «Руслан и Людмила». Услышав один раз  мелодичное звучание строк этих произведений, я запомнила их на всю жизнь и никогда уже не перепутаю ни с какими другими. Эти  красивые сказки с  неповторимым сюжетом близки к народному фольклору, они учат читателей различать добро и зло, быть честными, скромными, справедливыми.
Время шло. Я стала школьницей, и мое знакомство с А.С.Пушкиным продолжилось. Сказки были перечитаны  уже мной самой. Поэма «Руслан и Людмила» была переосмыслена мною – я поняла, что это произведение о силе великой любви.
Мне приоткрылась еще одна сторона творчества Александра Сергеевича – стихотворения о природе. Как же поэт любил русскую природу! Все состояния природы описаны им с тонкостью и восхищением. С особым вдохновением поэт рисует осень:
Унылая пора! Очей очарованье!
Приятна мне твоя прощальная краса…
Оказывается, что Пушкин писал не только стихи, но и прозу. Мне очень
понравился роман «Дубровский», с которым я недавно познакомилась на
уроках литературы. В своем произведении автор рассказал о нравах общества. Вместе с Пушкиным я переживала за судьбу главного героя, отстаивающего честь своей семьи, свою любовь к девушке. Роман я прочитала на одном дыхании и поняла, каким человеком был сам Пушкин.
Он ненавидел несправедливость, подлость, жадность, являлся образцом благородства.
Я считаю, что своим творчеством  Пушкин внес огромный вклад в  русскую литературу. Пушкин –  умный и добрый спутник, постоянно напоминающий о богатстве великого русского языка.
Я уверена в том, что мое знакомство с творчеством гения русской литературы продолжится, ведь он писал еще и баллады, и повести, и пьесы.
Я снова и снова буду попадать в мир интересных и увлекательных событий, сказочных персонажей и реальных образов, в мир моего Пушкина.
Сменяются поколения, а люди вновь и вновь перечитывают страницы любимых произведений великого мастера слова. А.С.Пушкин – светоч русской литературы, след которого в человеческой памяти  не властно стереть даже время.