В этом рассказе Куприна любовь несет трагический оттенок, потому что она так и осталась не раскрывшимся цветком в жизни двух людей. Сначала она была безответна очень долгое время, но когда она начала пускать ростки во второе сердце, первое, уже изнеможенное от ожидания, перестало биться.
Произведение «Гранатовый браслет» можно воспринимать не только, как «оду» любви, но и как молитву о любви. Желтков в своем письме использовал выражение «да святится имя Твое», что является отсылкой к писаниям Божьим. Он обожествлял свою избранницу, что, к сожалению, все равно не смогло привести его жизнь к радостному концу. Но он не страдал, он любил, и это чувство было даром, потому что далеко не каждому дано испытать столь сильное чувство хоть раз в жизни, за что наш герой остался благодарен своей избраннице. Она подарила ему, хоть и безответную, но истинную любовь!
Сочинение Любовь в произведении Куприна Гранатовый браслет
За многие века существования человечества написано бесчисленное количество произведений на тему любви. И это неспроста. Ведь любовь в жизни каждого человека занимает огромное место, придавая ей особый смысл. Среди всех этих произведений можно выделить очень мало количество, которые описывают на столько сильное чувство любви, как произведение Куприна «Гранатовый браслет».
Главный герой чиновник Желтков, как он сам описывает свое чувство, имеет счастье испытать самую настоящую безграничную любовь. Его чувство такое сильное, что местами его можно принять за нездорового, душевно больного человека. Особенность чувства желткова заключается в том, что этот человек ни в коем случае не желает тревожить предмет своей безграничной любви и страсти. Он не требует взамен этой сверхчеловеческой любви абсолютно ничего. Ему даже и в голову не приходит возможность остудить, успокоить свое сердце одной лишь встречей с Верой. Это не только говорит о железной силе воли человека, но и о безграничной любви этой личности. Именно любовь не позволяет ему хоть на миг быть удостоенным внимания предмета любви.
В письме Желтков называет свою любовь божьим даром и выражает свою благодарность Господу за возможность испытать такое чувство. Конечно и читателю и другим героям произведения прекрасно известно, что любовь Желткова не принесло ему, кроме горьких страданий и мучений, ничего иного. Но только человек, переживший все это и прочувствовавший такое сильное чувство любви в праве судить или же понимать героя.Желтков не в силах ничего поделать со своей любовью. Он знает о невозможности дальнейшего своего сосуществования с этим чувством любви. Именно поэтому самым лучшим выходом для него становится самоубийство. Перед этим поступком он в письме уверяет всех, что прожил счастливую жизнь.
10 класс, 11 класс
Александр Куприн – писатель, который в каждой повести, в каждом своем рассказе раскрывает тему прекраснейшего на свете чувства – любви.
Тема неразделенной любви – главная тема этого произведения. Прожив всю жизнь со своим мужем, Вера Николаевна не хочет менять уверенность в завтрашнем дне на страсть бедного чиновника. Становится понятно, что, спустя многие годы, в отношениях Веры и её мужа остались только дружеские чувства, а также уважение друг к другу. Но совсем другие чувства проявляет Желтков.
Желтков – человек, который искренне любит Веру Николаевну всем сердцем. Но понимает, что его любовь не является взаимной. Они не смогут быть вместе, ведь существуют некоторые обстоятельства: они представили разных общественных сословий, замужество Веры Николаевны, эмоциональная привязка Веры к мужу. Но самая главная причина в том, что любовь проявляется только с одной стороны, стороны чиновника Желткова.
Любовь – это чувство, которое полностью окутывает человека в свои объятия. К сожалению, любовь окутала только несчастного Желткова. Он отдавал всего себя, и при всем своем не радужном положении не переставал верить, надеяться и любить. При этом его прекрасные чувства не требовали отдачи чувств взамен. Даже при встрече с мужем Веры, он не пытался претендовать на ее чувства, на нее саму. Хотя мог, но не стал. Гранатовый браслет, который подарил Желтков, является доказательством искренних чувств чиновника.
Именно любовь может как погубить человека, так и вернуть к жизни, быть стимулом в каких-либо начинаниях. Однако любовь несчастного чиновника оказалась пагубной для него самого. Его любви к Вере Шейн хватало, чтобы он был выше всего в этом мире. То восхищение своей возлюбленной, те чувства, которые могли быть взаимными, в настоящее время встретить очень сложно. Такая любовь способна управлять миром, будь она взаимна. Именно о такой любви мечтают девочки, любви как в сказке.
Вера Николаевна Шейн не понимала, что именно такая любовь самая настоящая, а не пустословие. Только после смерти Желткова, слушая произведения Людвига ван Бетховена, она будет думать о нём как о самом величайшем человеке на свете.
Александр Куприн показывает красивую, и в то же время трагическую любовь. Через эту повесть автор пытается показать, что необходимо ценить всё, что есть сейчас.
Не зря повесть Куприна А.И. «Гранатовый браслет» является великим произведением про чувство, которое нельзя ни купить, ни продать. Это чувство называется любовь. Чувство любви может испытать любой человек не зависимо от своего положения в обществе, чина или достатка. В любви есть только два понятия: «люблю» и «не люблю».
К большому сожалению, в наше время все реже можно встретить человека, который одержим чувством любви. В мире правят деньги, вытесняя нежные чувства на второй план. Все больше молодых людей сначала задумываются о карьере, а только потом о создании семьи. Многие женятся или выходят замуж по расчету. Делается это только для того, чтобы обеспечить себе комфортное существование.
В своем произведении Куприн в устах генерала Аносова заложил свое отношение к любви. Генерал сравнивал любовь с великой тайной и трагедией. Он говорил, что ни какие другие чувства и потребности не должны смешиваться с чувством любви.
В конечном итоге, «не любовь» стала трагедией для главной героини повести Веры Николаевны Шеины. По ее словам, между ней и мужем уже давно не было теплых любовных чувств. Их отношения напоминали крепкую, верную дружбу. И это устраивало супругов. Они не хотели ничего менять, ведь так было удобно жить.
Любовь – это прекрасное, но в тоже время и опасное чувство. Влюбленный человек теряет рассудок. Он начинает жить ради своего возлюбленного или возлюбленной. Влюбленный человек порой совершает необъяснимые действия, которые могут иметь трагические результаты. Любящий человек становится беззащитным и уязвимым от внешних угроз. К сожалению, любовь не может оградить нас от внешних проблем, она не решает их. Любовь приносит счастье человеку только тогда, когда она взаимная. В ином случае любовь становится трагедией.
Чувства Желткова к Вере Николаевне стали самой большой трагедией в его жизни. Безответная любовь сгубила его. Он поставил свою любимую превыше всего в своей жизни, но, не увидев взаимности, покончил жизнь самоубийством.
Про любовь написано миллионы произведений. Это многогранное чувство воспевали поэты и писатели, художники и артисты во все века. Но это чувство вряд ли можно понять, читая рассказы, слушая музыкальные произведения, рассматривая картины. В полной мере любовь можно ощутить только тогда, когда ты любим и любишь сам.
В произведениях А. Куприна мы встречаемся с любовью бескорыстной, не требующей награды. Писатель считает, что любовь — не миг, а всепоглощающее чувство, способное поглотить жизнь.
В “Гранатовом браслете” мы сталкиваемся с настоящей любовью Желткова. Он счастлив, потому что любит. Ему неважно то, что Вере Николаевне он не нужен. Как говорил И. Бунин: “Всякая любовь — великое счастье, даже если она не разделена”. Желтков просто любил, ничего не требуя взамен. Вся его жизнь заключалась в Вере Шеин; он наслаждался каждой её вещью: забытым платком, программой художественной выставки, которую она однажды держала в руке. Единственной его надеждой были письма, с помощью них он общался с любимой. Он желал только одного, чтобы её нежные руки дотронулись до частички его души — листа бумаги. В знак своей пламенной любви Желтков подарил самое дорогое — гранатовый браслет.
Герой отнюдь не жалок, а глубина его чувства, способность на самопожертвование заслуживает не только сочувствия, но и преклонения. Желтков возвышается над всем обществом Шеиных, где никогда бы не возникла настоящая любовь. Они могут лишь смеяться над бедным героем, рисуя карикатуры, читая его письма. Даже в разговоре с Василием Шеиным и Мирза — Булат — Тугановским он оказывается в нравственном выигрыше. Василий Львович признаёт его чувство, понимает его страдания. Он не высокомерен при общении с героем, в отличие от Николая Николаевича. Он внимательно разглядывает Желткова, аккуратно кладёт на стол красный футляр с браслетом — ведёт себя как истинный дворянин.
Упоминание о власти Мирза — Булат — Тугановским вызывает приступ смеха у Желткова, он не понимает – как власть может запретить ему любить?!!
Чувство героя воплощает всё представление о настоящей любви, высказанное генералом Аносовым: “Любовь, для которой совершить любой подвиг, отдать жизнь, пойти на мучения — вовсе не труд, а одна радость”. Эта истина, сказанная “обломком старины” говорит нам о том, что обладать даром такой любви, “сильной, как смерть”, смогут обладать лишь исключительные люди, каким является наш герой.
Аносов оказался мудрым учителем, он помог Вере Николаевне понять глубину чувств Желткова. “В шесть часов пришёл почтальон”, Вера узнала нежный почерк Пе Пе Же. Это было его последнее письмо. Оно было проникнуто насквозь святостью чувства, не было в нём горечи прощания. Желтков желает счастья любимой с другим, “и пусть ничто житейской не тревожит Вашу душу”, наверное, себя он относил тоже к чемуто житейскому в её жизни. Невольно вспоминается Пушкинское – “Я не хочу печалить Вас ничем”.
Недаром, Вера Николаевна, глядя на мёртвого Желткова, сравнивает его с великими людьми. Так же, как они, герой обладал мечтой, сильной волей, как они он мог любить. Вера Шеин поняла какую любовь потеряла, и, слушая сонату Бетховена, осознала, что Желтков прощает её. “Да святится имя твоё” повторяется пять раз в её сознании, как пять составных частей гранатового браслета…
Прочитав повесть русского классика Александра Ивановича Куприна “Гранатовый браслет”, я в очередной раз убедился, что любовь – это явление, событие, состояние,
чувство, как хотите еще называйте, которое никогда, я подчеркну, никогда не получит своего точного ответа и разъяснений. Ни один самый известный, умный и
титулованный ученый на свете не сможет открыть тайны этого “внегалактического” слова.
Да, несомненно, персона одного из главных героев повести, а если быть точнее, амплуа чиновника контрольной палаты Георгия Желткова не является новой в
литературе и искусстве в целом. Можно привести массу героев схожего типа, которые страдали и погибали от безответной любви. Признаюсь честно, после прочтения
произведения мне стало грустно, даже, немного тоскливо. Но, осмыслив всю глубину повести, в отношении героя я сделал важные для себя выводы. Многие говорят,
что “Гранатовый браслет” Куприна – это очередной литературный шедевр о силе любви, пусть и безответной, тяжелой, томительной, но, все-таки, любви. Для меня это
не совсем так. Нет, конечно, я ни в коем случае не отрицаю, что главной составляющей произведения является тема безответной любви. Но для меня, основой повести,
все-таки, является показ сильной, понимающей, глубокомыслящей, честной, в первую очередь, перед самим собой фигуры чиновника Желткова. На протяжении многих
лет он был влюблен в одну единственную женщину. На протяжении стольких лет он был одержим одной единственной идеей. Желтков любил искренне, но безответно.
Главным и единственным аспектом жизни героя была любовь к Вере Николаевне, и ничего более. Скажу честно, я уважаю Желткова за его благородность и
ненавязчивость по отношении к Вере Николаевне. Пока он был жив, он ни на секунду не заставил героиню повести страдать. От нее он просил всего ничего, лишь
остаться в городе, чтобы хотя изредка ее видеть, при этом, не показываясь ей на глаза. А каких похвал достойны слова Желткова во время общения с братом и мужем
возлюбленной. В них, как известно, герой четко говорит, что ни переезд в другое место жительства, ни тюрьма не заставят разлюбить и забыть Веру Николаевну.
Только его собственная смерть положит всему конец.
К большому сожалению, по воле автора, Желтков покончил жизнь самоубийством. Лишь после его смерти героиня повести Вера Николаевна осознала, что любовь, о
которой мечтает каждая женщина, и о которой столь подробно рассказывал ее дедушка Генерал Яков Михайлович Аносов, прошла мимо нее. Я ни в коем случае с одной
стороны не поддерживаю, а с другой не осуждаю поступок Желткова. На то была задумка и воля автора. От своего лица я могу, лишь поблагодарить автора за столь
успешное литературное произведение, которое заставляет глубоко задуматься.
Тема любви в произведениях Куприна (по рассказу Гранатовый браслет)У любви тысячи аспектов и в каждом из них свой свет, своя печаль, свое счастье и свое благоухание. К. Паустовский. Среди рассказов Александра Ивановича Куприна особое место занимает Гранатовый браслет. Паустовский называл его одним из самых благоуханных, томительных и самых печальных рассказов о любви.
Один из главных героев, бедный застенчивый чиновник Желтков, полюбил княгиню Веру Николаевну Шеину, жену предводителя дворянства Василия Шеина. Он считал ее не доступной и потом даже не пытался встретиться с ней. Желтков писал ей письма, собиралее забытые вещи и наблюдал за ней на разных выставках и собраниях. И вот, через восемь лет после того как Желтков первый раз увидел и полюбил Веру, он присылает ей подарок с письмом, в котором он преподносит гранатовый браслет и приклоняется перед ней. Я мысленно кланяюсь до земли мебели, на которой Вы сидите, паркету, по которому Вы ходите, деревьям, которые Вы мимоходом трогаете, прислуге, с которой Вы говорите. Вера рассказала об этом подарке мужу и чтобы не попасть в смешное положение они решили вернуть гранатовый браслет. Василий Шеин с братом его жены попросили Желткова больше не посылать Вере письма и подарки, но разрешили написать последнее письмо, в котором он извиняется и прощается с Верой. Пусть я был смешон в Ваших глазах и в глазах вашего брата, Николая Николаевича.
Уходя, я в восторге говорю: Да святится имя твое. У Желткова не было цели в жизни, его ничего не интересовало, он не ходил в театры, не читал книги, он жил только любовью к Вере. Она была единственной радостью в жизни, единственным утешением, единой мыслью. И вот, когда последнюю радость в жизни у него отнимают, Желтков кончает жизнь самоубийством. Скромный канцелярист Желтков лучше и чище, чем люди светского общества, такие как Василий Шеин и Николай. Благородство души простого человека, его способность к глубоким переживаниям противопоставляется черствым, бездушным сильным мира сего.
Как известно, Александр Иванович Куприн писатель был психолог. Свои наблюдения человеческого характера он перенес в литературу, чем обогатил и разнообразил ее. Читая его произведения, ощущаешь особенно тонкое, глубокое и чуткое осознание всего. Кажется, писатель знает то, о чем ты переживаешь, и старается помочь тебе, направляет на верный путь. Ведь тот мир, в котором мы живем, иногда настолько загрязнен ложью, подлостью и пошлостью, что нам порой необходим заряд положительной энергии, чтобы противостоять засасывающей трясине. Кто же укажет нам источник чистотыПо-моему, Куприн обладает таким талантом. Он, как мастер, шлифующий камень, открывает в наших душах богатство, о котором мы сами не догадывались. В своих произведениях для раскрытия характеров героев он использует прием психологического анализа, изображая главным персонажем человека духовно раскрепощенного, стараясь наделить его всеми теми прекрасными качествами, которые нас восхищают в людях. В особенности же чуткостью, пониманием к окружающим и требовательным, строгим отношением к себе. Примеров тому много: инженер Бобров, Олеся, Г. С. Желтков. Все они несут в себе то, что мы называем высоким нравственным совершенством. Все они любят бескорыстно, забывая себя.
В рассказе Гранатовый браслет Куприн со всей силой своего мастерства развивает идею о настоящей любви. Он не хочет смириться с пошлыми, практичными взглядами на любовь и брак, обращая наше внимание на эти проблемы довольно необычным способом, равняясь на идеальное чувство. Устами генерала Аносова он говорит: …Люди в наше время разучились любить! Не вижу настоящей любви. Да и в мое время не видел. Что этоВызовНеужели же то, что мы чувствуем, не истинаЕсть же у нас спокойное умеренное счастье с нужным нам человеком. Чего же большеПо Куприну, Любовь должна быть трагедией. Величайшей тайной в мире! Никакие жизненные удобства, расчеты и компромиссы не должны ее касаться. Только тогда любовь можно будет назвать настоящим чувством, до конца истинным и нравственным.
Я до сих пор не могу забыть, какое впечатление произвели-на меня чувства Желткова. Как сильно он любил Веру Николаевну, что смог покончить с собой! Это же безумие! Любя княгиню Шеину семь лет безнадежной и вежливой любовью, он, ни разу не встречаясь с ней, говоря о своей любви только в письмах, вдруг кончает жизнь самоубийством! Не оттого же, что брат Веры Николаевны собирается обратиться к власти, и не оттого, что вернули его подарок гранатовый браслет. (Он является символом глубокой огненной любви и одновременно жутким кровавым знаком смерти.) И, наверно, уж не из-за того, что растратил казенные деньги. Для Желткова просто не было другого выхода. Он любил замужнюю женщину так, что не мог не думать о ней и минуты, существовать без того, чтобы не вспоминать ее улыбку, взгляд, звук походки. Он сам говорит мужу Веры: Остается только одно смерть… Вы хотите, я приму ее в какой угодно форме. Ужасно то, что к этому решению его подтолкнули брат и муж Веры Николаевны, пришедшие требовать оставить их семью в покое. Они оказались как бы косвенными виновниками его гибели. Они имели право требовать покой, но со стороны Николая Николаевича была недопустима, даже смешна угроза обращаться к власти. Как власть может запретить человеку любить!
Идеалом Куприна является любовь бескорыстная, само отверженная, не ждущая награды, та, за которую можно и жизнь отдать, и что угодно вынести. Именно такой любовью, которая бывает раз в тысячу лет, любил Желтков. Это было его потребностью, смыслом жизни, и это он доказал: Ни жалобы, ни упрека, ни боли самолюбия я не знал, я перед тобою одна молитва: Да святится имя Твое. Слова эти, которыми была переполнена его душа, чувствует княгиня Вера в звуках бессмертной сонаты Бетховена. Они не могут оставить равнодушным и вселяют в нас безудержное желание стремиться к такому же бесподобно чистому чувству. Его корни восходят к нравственности и душевной гармонии в человеке.
Княгиня Вера не жалела о том, что любовь эта, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее. Она плачет от того, что душа ее переполнена восхищением перед возвышенными, почти неземными чувствами.
У человека, который смог так сильно полюбить, должно быть какое-то особое мировосприятие. Хотя Желтков был всего лишь маленьким чиновником, он оказался выше общественных норм и стандартов. Таких людей, как они, людская молва возводит в ранг святых, и долго живет о них светлая память.
Прочитав повесть русского классика Александра Ивановича Куприна “Гранатовый браслет”, я в очередной раз убедился, что любовь – это явление, событие, состояние,
чувство, как хотите еще называйте, которое никогда, я подчеркну, никогда не получит своего точного ответа и разъяснений. Ни один самый известный, умный и
титулованный ученый на свете не сможет открыть тайны этого “внегалактического” слова.
Да, несомненно, персона одного из главных героев повести, а если быть точнее, амплуа чиновника контрольной палаты Георгия Желткова не является новой в
литературе и искусстве в целом. Можно привести массу героев схожего типа, которые страдали и погибали от безответной любви. Признаюсь честно, после прочтения
произведения мне стало грустно, даже, немного тоскливо. Но, осмыслив всю глубину повести, в отношении героя я сделал важные для себя выводы. Многие говорят,
что “Гранатовый браслет” Куприна – это очередной литературный шедевр о силе любви, пусть и безответной, тяжелой, томительной, но, все-таки, любви. Для меня это
не совсем так. Нет, конечно, я ни в коем случае не отрицаю, что главной составляющей произведения является тема безответной любви. Но для меня, основой повести,
все-таки, является показ сильной, понимающей, глубокомыслящей, честной, в первую очередь, перед самим собой фигуры чиновника Желткова. На протяжении многих
лет он был влюблен в одну единственную женщину. На протяжении стольких лет он был одержим одной единственной идеей. Желтков любил искренне, но безответно.
Главным и единственным аспектом жизни героя была любовь к Вере Николаевне, и ничего более. Скажу честно, я уважаю Желткова за его благородность и
ненавязчивость по отношении к Вере Николаевне. Пока он был жив, он ни на секунду не заставил героиню повести страдать. От нее он просил всего ничего, лишь
остаться в городе, чтобы хотя изредка ее видеть, при этом, не показываясь ей на глаза. А каких похвал достойны слова Желткова во время общения с братом и мужем
возлюбленной. В них, как известно, герой четко говорит, что ни переезд в другое место жительства, ни тюрьма не заставят разлюбить и забыть Веру Николаевну.
Только его собственная смерть положит всему конец.
К большому сожалению, по воле автора, Желтков покончил жизнь самоубийством. Лишь после его смерти героиня повести Вера Николаевна осознала, что любовь, о
которой мечтает каждая женщина, и о которой столь подробно рассказывал ее дедушка Генерал Яков Михайлович Аносов, прошла мимо нее. Я ни в коем случае с одной
стороны не поддерживаю, а с другой не осуждаю поступок Желткова. На то была задумка и воля автора. От своего лица я могу, лишь поблагодарить автора за столь
успешное литературное произведение, которое заставляет глубоко задуматься.
Всё в повести просто и сложно, как в жизни. Мелкий чиновник, «какой-то телеграфист» со смешной фамилией Желтков, любит сиятельную даму, княгиню Веру Николаевну Шеину.
Встретил он её ещё в юности, когда всё представлялось возможным и достижимым. Вот и поверил молодой человек, что прекрасная девушка заметит его, оценит, полюбит, и стал писать ей письма, которые только раздражали высокомерную красавицу.
Затем она вышла замуж, стала светской дамой, княгиней. Казалось бы, здравый смысл должен был подсказать Желткову, что о ней надо забыть. Но разве влюблённый, вернее, беззаветно и безответно любящий, может помнить о здравом смысле?
Долгих семь лет скромный телеграфист обожает прекрасную княгиню издалека, не решаясь даже подойти к ней, отказавшись от своих нелепых в её глазах и ненужных ей посланий, оставшись одиноким.
Разве это счастье? А ведь он не чувствует себя несчастным человеком. Годы безответной любви преобразили его, научили тонко чувствовать, откликаться на красоту мира, на прекрасную музыку.
Человек вырос духовно и осознал это, почувствовал, что стал возвышеннее, чище, лучше. Столько такта, вкуса, истинного преклонения перед любимой в его необычном подарке, что даже муж княгини не может отказать ему в сочувствии и уважении.
А с каким достоинством держится он во время визита нежданных и нежеланных гостей, князя Шеина и брата Веры Николаевны. Это достоинство не позволяет им проявить по отношению к нему высокомерие и развязность.
Перед нами новый человек. Он уже не смешон со своей нелепой, как кажется окружающим, любовью, а трагичен, и он ни о чём не жалеет, не хочет для себя другой судьбы. Любовь вдохнула в него новую душу, и никогда уже он не сможет опуститься до мелочности и пошлости.
В его душе звучит трагическая и прекрасная музыка гениальной бетховенской сонаты. Она и утешает, и вдохновляет, и возносит над миром..
Предсмертное письмо Желткова Вере Николаевне это волнующее, трогательное стихотворение в прозе. Оно показывает, что в сердце «маленького человека» горит яркое, очищающее пламя. Любимая отказала ему даже в смиренной просьбе позволить остаться в одном городе с нею. Её муж и брат требуют от него «исчезнуть из жизни их семьи». Выполнить это требование и жить для него невозможно.
Значит, остаётся одно — смерть. Но он не опускается до упреков, его душа наполняется прощением и примирением. Каждая строчка прощального письма дышит великой любовью, обожанием, счастьем быть способным на такую любовь: Материал с сайта //iEssay.ru
Это любовь, которою Богу было угодно за ?то-то меня вознаградить.
А. Куприн. Гранатовый браслет
Как ?асто нам в реальном мире, с его проблемами, привы?ками, бытовыми неурядицами, кажется, ?то из жизни ис?езли и поэзия, и нетронутая красота, и сильные, возвышающие ?еловека ?увства. А ведь на самом деле все это никуда не делось, просто нужно дать себе труд не спешить, остановиться, посмотреть на мир другими глазами, не думая только о себе. Или взять с книжной полки томик с произведениями А. И. Куприна и погрузиться в волшебный своей реальностью и в то же время, неимоверной силой ?елове?еских ?увств мир этого заме?ательного писателя.
“Гранатовый браслет”. Сюжет этой повести ?резвы?айно прост: молодой ?иновник, давно и безнадежно влюбленный в княгиню Шеину, добровольно уходит из жизни, ?тобы не мешать ей. Сюжет этой повести неимоверно сложен: трагедия ?еловека, полюбившего безответно и нашедшего в этом великое с?астье.
Эпиграфом к повести Куприна можно взять бунинские строки: “Любовь это когда хо?ется того, ?его нет и не бывает”. Молодой ?иновник со смешной фамилией Желтков, которого все по?ему-то называют телеграфистом, в юношески пылких, от?асти забавных своей наивностью и употреблением вульгарных штампов, но “вполне целомудренных” письмах признается в своих ?увствах юной красавице из богатой семьи. Прошло время, Вера Николаевна вышла замуж и стала княгиней, ее жизнь текла своим ?ередом, и в ней не было места для “шуток” бедного ?иновника, любовь которого лишь крепла, настаиваясь, словно вино, на ме?тах, но уже не надеждах. В своем единственном письме к Желткову княгиня Шеина попросила его не надоедать ей своими любовными излияниями, которые могли скомпрометировать ее в глазах общества, собственной семьи. Не желая тревожить и хоть ?ем-то задевать женщину, которую он боготворил, Желтков “замол?ал о любви и стал писать лишь изредка: на Пасху, на Новый год и в день ее именин”. Не требуя ни ответов, ни взаимности, молодой ?еловек был с?астлив уже тем, ?то живет с объектом своей любви на одной земле, в одном городе, дышит одним воздухом, ?то у нее все благополу?но. Позже Вера Николаевна поняла, ?то всегда рядом с ней незримо находился ?еловек, способный на истинную любовь “бескорыстную, самоотверженную, не ждущую награды. Про которую сказано “сильная как смерть”… такая любовь, для которой совершить любой подвиг, отдать жизнь, пойти на му?ения вовсе не труд, а даже радость. Любовь должна быть трагедией…”
Годы безответной любви (которая продолжалась больше семи лет) преобразили Желткова, ему открылось великое с?астье тонко ?увствовать мир и его красоту, он нау?ился слушать музыку Сердцем. Высокое ?увство возвы-Г сило и просветило этого ?еловека, оно вызвало уважение ~к нему даже у мужа Веры Николаевны, который пришел : Желткову с просьбой больше не беспокоить жену напоминаниями о себе.
Поистине безмерны сердце и душа ?еловека, способного уйти из жизни любимой женщины, лишь встретившись со смертью, но при этом не ощущая ни обиды, ни боли, ни от?аяния. “Я бесконе?но благодарен Вам только за то, ?то Вы существуете. Я проверял себя это не болезнь… это любовь, которою богу было угодно за ?то-то меня вознаградить”. Какое странное противоре?ие: с?астливый нес?астный ?еловек. Уходя, я в восторге говорю: “Да святится имя Твое”.
Не давая ни собственных оценок, ни нравоу?ений, А. И. Куприн сумел поведать нам прекрасную и грустную историю о любви, стоящей выше общественного мнения, выше сословных рамок и предвзятого отношения обывателей. Любви, которая умеет превратить серый и привы?ный мир в таинство, загадку, сказку. Любви, к которой хо?ется быть при?астным и верить в нее даже сегодня, в XXI веке.
Что же такое настоящая любовь? В какой-то мере, это одержимость, когда все мечты и мысли заняты одним человеком, когда ты готов отдать все, даже жизнь, но при этом не требуешь ничего взамен.
С первых слов повесть увлекает и удивляет, показывает многогранность человеческой души. Неожиданным для меня оказался тот факт, что такое великое чувство, как любовь, посетило бедного чиновника Желткова, который ничего в этой жизни не видел, кроме своего канцелярского стола. А вот возвышенная и утонченная княгиня Вера Николаевна позволила настоящему чувству пройти мимо. Хотя возможно, это была именно та любовь, о которой грезят все женщины и о которой пишут в романах.
Кроме страстной, безответной, трагичной и невероятно трогательной истории любви, в повести показана еще одна сторона отношений между мужчиной и женщиной. Это теплые и дружеские чувства, которые испытывает Вера Николаевна к своему мужу. Былая страсть уже прошла, любовь переросла в крепкую дружбу, а все, что осталось от пылких душевных порывов – это спокойствие и уверенность в завтрашнем дне.
Получается, если бы княгиня ответила на ухаживания Желткова, то придала бы своего мужа, хотя возможно, ей бы удалось обрести настоящую любовь. Страстные чувства, счастье, верность, разочарование и смерть, они всегда идут где-то рядом. Никто не застрахован от настоящей любви, которая вскружит голову и толкнет на необдуманные поступки. С одной стороны, это прекрасно – полюбить такой пылкой и страстной любовью, с другой – теплые дружеские отношения всегда крепче, ведь они не остынут ни при каких обстоятельствах.
Любовь… Что она? Где она? Есть ли она? Реален ли образ Желткова?.. Такие вопросы возникли у меня после прочтения повести А. И. Куприна «Гранатовый браслет». Ответить на эти вопросы очень трудно, практически невозможно, потому что любые возможные ответы на них правильны и одновременно неверны. Нельзя доказать человеку, уверенному в том, что любви нет, обратное. И бесполезно говорить о неповторимости этого чувства человеку легкомысленному. Но я все же хочу высказать свое мнение о любви Желткова, показать мое видение этого чувства. «Я не виноват, Вера Николаевна, что Богу было угодно послать мне, как громадное счастье, любовь к Вам», — так начал свое письмо Желтков. Любовь — счастье… Да, громадное счастье, но в определенных обстоятельствах. И ключевое из них — взаимность, без взаимности громадное счастье превращается в великое горе. Счастлив ли человек, которого «не интересует в жизни ничего: ни политика, ни наука, ни философия, ни забота о будущем счастье людей — для меня вся жизнь заключается только в Вас»? Я считаю, что нет. Я думаю, нельзя жить так, нельзя только страдать и мечтать о любимой, но недоступной. Жизнь — игра, и каждый из нас обязан отыграть свою роль, успеть это сделать за такой короткий промежуток времени, успеть стать положительным или отрицательным героем, но ни в коем случае не остаться безразличным ко всему, кроме нее, единственной, прекрасной.
Желтков думает, что это его судьба — любить безумно, но безответно, что от судьбы невозможно убежать. Если бы не это последнее, то он, несомненно, пытался бы что-то делать, бежать от обреченного на смерть чувства. Вот слова, которые показывают, что Желтков осознавал свою обреченность страдать и мучиться от несчастной любви: «Подумайте, что мне нужно было делать? Убежать в другой город? Все равно сердце было всегда около Вас, у Ваших ног, каждое мгновение дня заполнено Вами, мыслью о Вас, мечтами о Вас… сладким бредом».
Да, я считаю, что нужно было бежать. Бежать без оглядки. Поставить перед собой далекую цель и окунуться с головой в работу по преодолению препятствий на пути к этой цели. Нужно было заставить себя забыть свою безумную любовь. Необходимо было хотя бы попытаться избежать ее трагического исхода.
Однако, несмотря на печальную развязку, герой произведения Куприна счастлив. Он считает, что осветившая его жизнь любовь — это подлинно прекрасное чувство. И я уже не знаю, так ли наивна и безрассудна эта любовь. И, может быть, действительно она стоит того, чтобы отдать за нее свою жизнь и желание жизни. Ведь она красива, как луна, чиста, как небо, ярка, как солнце, постоянна, как природа. Такова рыцарская, литературное произведениетическая любовь Желткова к княгине Вере Николаевне, поглотившая все его существо. Желтков уходит из жизни без жалоб, без упреков, произнося, как молитву: «Да святится имя Твое».
Нельзя без слез читать эти строки. И непонятно, почему слезы катятся из глаз. То ли это просто жалость к несчастному Желткову (ведь жизнь могла бы быть прекрасной и для него), то ли восхищение великолепием огромного чувства маленького человека.
Пример сочинения любви — одна из центральных тем в творчестве Куприна. В его повестях — любовь бескорыстная, самоотверженная, не ждущая награды, та, ради которой можно совершить любой подвиг, пойти на мучение и даже умереть. Никакие жизненные удобства, расчеты и компромиссы не должные касаться. «Молчать и гибнуть» — вот девиз героев Куприна. Не знаю, правилен он или ошибочен, но знаю, что еще не раз предстоит мне вернуться к страницам произведений Куприна, встретиться с его замечательными героями. Ведь в наше непростое время так приятно окунуться в мир любящих и бескорыстных людей.
Что ценит в современном мире человек? Деньги, власть… Эти низменные цели преследу-ет общество. Произнося слово «любовь», подразумевают лишь животные инстинкты, физическую потребность. Люди стали роботами, и малейшее проявление чувств и эмоций кажется смешным и наивным. Умирают духовные ценности общества… Но есть всё же люди, которые не потеряли способности к высоким чувствам. И слава тем, кто любим или когда-либо любил, ведь любовь – это чувство, которое поднимает на вершины жизни, возвышает до небес…
Кто из героев повести А. И. Куприна «Гранатовый браслет» верит в настоящую любовь? Анна Николаевна? Нет, вряд ли. Она вышла замуж за очень богатого человека, родила двух детей… Но она терпеть не может своего мужа, презрительно его высмеивает и искренне рада, когда кто-либо отвлекает Гусилава Ивановича от неё. Анна не любит своего мужа, её просто устраивает собственное положение: красивая, богатая… Да и пофлиртовать может без особых последствий.
Или, например, брат Анны Николаевны, Николай. Он чуть не женился на одной богатой и красивой даме. Но «муж дамы не хотел давать ей развода». Скорее всего, Николай Николаевич не верил в настоящее чувство, ведь иначе он бы не стал разбивать семью. Николай Николаевич холоден и его отношение к Желткову, то, как он с ним обращается, доказывает, что Булаш-Тугомовский не способен понять высокое чувство.
В отличие от Николая, князь Василий Львович Шеин, муж Веры Николаевны, понимает и даже принимает любовь телеграфиста к его жене. Если сначала Василий Львович выслеживает проявление каких-либо чувств, то после встречи с Г. С. Ж., после того, как Шеин понял, что Желтков действительно по-настоящему, бескорыстно, самоотверженно любил Веру Николаевну, он начинает верить, что искреннее чувство существует: «… разве он виноват в любви, и разве можно управлять таким чувством, как любовь…»
Генерал Яков Михайлович Аносов был когда-то женат. Но сам он признаёт, что брак этот не был построен на настоящей любви. «…Люди в наше время разучились любить, – говорит он Вере Николаевне. – Не вижу настоящей любви. Да и в моё время не видел!» Ещё одна история из жизни генерала, которую он рассказывает, – про болгарочку. Как только они встретились, моментально вспыхнула страсть, и, как говорит сам генерал, он «влюбился сразу – пламенно и бесповоротно». А когда ему пришлось уехать из тех мест, они поклялись друг другу в «вечной взаимной любви». А была ли любовь? Нет, и Аносов этого не отрицает. Он говорит: «Любовь должна быть трагедией. Величайшей тайной в мире. Никакие жизненные удобства, расчёты и компромиссы не должны её касаться». И, возможно, если бы Аносов по-настоящему любил болгарочку, он бы сделал всё, чтобы только остаться рядом с ней.
Аносов рассказал пару историй о чувстве, больше похожем на преданность, чем на настоящую любовь. И это лишь два случая «настоящей любви», которые узнал Аносов за всю свою долгую жизнь.
Он считает, что каждая женщина мечтает о «единой, всепрощающей, на всё готовой, скромной и самоотверженной» любви. И женщины совсем не виноваты в том, что «любовь у людей приняла такие пошлые формы и снизошла просто до какого-то житейского удобства, до маленького развлечения».
Генерал Аносов считает, что женщины (наверное, как более сильные и литературное произведениетические существа) способны, в отличие от мужчин, «к сильным желаниям, героическим поступ-кам, к нежности и обожанию перед любовью».
Судя по всему, княгиня вера Николаевна заблуждалась по поводу того, что есть настоящее чувство. Она уверена, что любит Василия как и прежде, но её «прежняя страстная любовь к мужу давно уже перешла в чувство прочной, верной, истинной дружбы». Это, несо-мненно, хорошее чувство, но это не настоящая любовь.
Единственный герой произведения повести, который испытывает искреннее чувство, – Желтков. Его возлюбленная – высокая, с нежным, но холодным и гордым лицом, прекрасная Вера Николаевна. Он любит княгиню бескорыстной, чистой, возможно, рабской любовью. Эта любовь настоящая. Она вечная: «Я знаю, – говорит Желтков, – что не в силах разлюбить её никогда…» Любовь его безнадёжная. «Меня не интересует в жизни ничего: ни политика, ни наука, ни философия, ни забота о будущем счастье людей – для меня вся жизнь заколючается только в Вас», – пишет Желтков Вере Николаевне. Для Желткова нет никого прекрасней Шеиной.
Может быть, жизненный путь Веры пересекла любовь, о которой грезят женщины. Потеряв Желткова, княгиня поняла, что «та любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо неё».
Довольно часто окружающие не принимают и даже осуждают тех, кто верит в любовь. «Дураки, – говорят они, – зачем любить, страдать, переживать, если можно жить спокойно и беззаботно». Они считают, что тот, кто искренне любит, приносит себя в жертву. Возможно, эти люди правы. Но они никогда не испытают тех счастливых минут любви, так как они холодны и бесчувственны…
Сочинение на тему: “Трагичная любовь Желткова (по повести А. И. Куприна «Гранатовый браслет» – сочинение на тему гранатовый браслет).
Александр Иванович Куприн – талантливый писатель, идеально владеющий художественным словом. Произведения этого русского писателя насквозь пронизаны любовью. Каждый герой по-своему уникален, и все персонажи настолько живо изображены, что заставляют переживать вместе с ними каждое событие.
Красной нитью сквозь творчество писателя проходит мотив самоотверженной любви. В своих повестях писатель выступает против циничности буржуазии, осуждая продажное общество и создавая образы тех немногих романтиков, которые еще остались в нашем расчетливом мире. Каждый из главных персонажей Куприна – это добрый и чистый душой человек, внутреннее чувство достоинства которого восстает против несправедливости.
Одним из самых ярких произведений А. И. Куприна о высокой любви является повесть «Гранатовый браслет». Писатель противопоставляет возвышенное чувство любви ненависти и безразличию. В душе его героев нет места вражде и недоверию. Так, генерал Аносов драматизирует любовь, Желтков же идеализирует ее, считая, что никакие жизненные перипетии не должны на нее влиять, она должна основываться на полном взаимоуважении, доверии и честности.
Любовь обыкновенного чиновника Желткова совершенно необыкновенна – она безнадежно безответна, но так прекрасна и чиста! Объектом его любви стала Вера Николаевна – молодая представительница высшего общества, пленившая Желткова на много лет.
Искренние чувства молодого человека вызывают лишь насмешки со стороны самой возлюбленной и ее окружения. Нежные и откровенные письма Желткова не воспринимаются всерьез, а его подарок воспринимается как поступок ненормального человека и вызывает лишь возмущение. И только генерал Аносов оценил рискованный поступок неизвестного романтика, предположив, что в жизнь Веры Николаевны ворвалась истинная любовь, о которой многим женщинам приходиться только мечтать.
Герой Куприна живет своей безответной любовью. Его постоянные письма поддерживают в нем надежду, помогают легче переносить душевные переживания. Подаренный им гранатовый браслет является символом страсти. Вера Николаевна вызвала у Желткова целый мир новых теплых чувств, и он благодарен ей за это. Он больше не чувствует себя маленьким человеком, потому что прикоснулся к прекрасному, оставив позади мир злобы и равнодушия. Желтков смирился с обреченностью своего чувства, посчитав это фатумом. Он не может и не хочет убегать от судьбы.
Смерть Желткова не означает гибель его любви. Энергия никуда не исчезает, и эта волшебная энергия любви осталась жить в мире. Желтков покидает этот мир счастливым. Его любовь настолько сильна, что Вера Николаевна не в силах оставаться равнодушной – она испытывает чувство благодарности к тому, для кого она стала смыслом жизни, кто заставил ее чувствовать себя столь важной.
Благодаря произведениям А. И. Куприна мы оказываемся в мире любви, где живут добрые, бескорыстные люди. В наше время это бесценно, вот почему творчество писателя настолько любимо читателями.
Эпиграфом к повести Куприна можно взять бунинские строки: «Любовь — это когда хочется того, чего нет и не бывает». Молодой чиновник со смешной фамилией Желтков, которого все почему-то называют телеграфистом, в юношески пылких, отчасти забавных своей наивностью и употреблением вульгарных штампов, но «вполне целомудренных» письмах признается в своих чувствах юной красавице из богатой семьи. Прошло время, Вера Николаевна вышла замуж и стала княгиней, ее жизнь текла своим чередом, и в ней не было места для «шуток» бедного чиновника, любовь которого лишь крепла, настаиваясь, словно вино, на мечтах, но уже не надеждах. В своем единственном письме к Желткову княгиня Шеина попросила его не надоедать ей своими любовными излияниями, которые могли скомпрометировать ее в глазах общества, собственной семьи. Не желая тревожить и хоть чем-то задевать женщину, которую он боготворил, Желтков «замолчал о любви и стал писать лишь изредка: на Пасху, на Новый год и в день ее именин». Не требуя ни ответов, ни взаимности, молодой человек был счастлив уже тем, что живет с объектом своей любви на одной земле, в одном городе, дышит одним воздухом, что у нее все благополучно. Позже Вера Николаевна поняла, что всегда рядом с ней незримо находился человек, способный на истинную любовь — «бескорыстную, самоотверженную, не ждущую награды. Про которую сказано — «сильная как смерть»… такая любовь, для которой совершить любой подвиг, отдать жизнь, пойти на мучения — вовсе не труд, а даже радость. Любовь должна быть трагедией…»
Годы безответной любви (которая продолжалась больше семи лет) преобразили Желткова, ему открылось великое счастье тонко чувствовать мир и его красоту, он научился слушать музыку сердцем. Высокое чувство возвысило и просветило этого человека, оно вызвало уважение к нему даже у мужа Веры Николаевны, который пришел к Желткову с просьбой больше не беспокоить жену напоминаниями о себе. Материал с сайта //iEssay.ru
“Евгений Онегин” – роман в стихах. Автор в системе художественных образов романа.
“Милый идеал” Татьяны Лариной (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
“Собранье пестрых глав”
«В чем же причина того, что отношения между Онегиным и Татьяной сложились так нелепо трагически?» (По роману А.С.Пушкина «Евгений Онегин»)
«Волна и камень, стихи и проза, лед и пламень…»
«Вы были правы предо мной: Я благодарна всей душой» (сочинение-рассуждение по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
«Евгений Онегин» – «энциклопедия русской жизни и в высшей степени народное произведение»
«Евгений Онегин» – «Энциклопедия русской жизни»
«Евгений Онегин» – детище Пушкина
«Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
«Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
«Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
«Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни и в высшей степени народное произведение» (по одноименному роману А.С. Пушкина)
«Евгений Онегин» А. Пушкина – роман, в котором «отразился век»
«Евгений Онегин» А.С Пушкина – энциклопедия русской жизни
«Когда вы будете нуждаться во мне, но не будете хотеть меня рядом – я буду с вами, но когда вы будете хотеть, чтобы я была с Вами, и будете нуждаться во мне – я уйду» (по романам А.С. Пушкина «Евгений Онегин» и О. де Бальзака «Евгения Гранде»)
«Личность поэта, так полно и ярко отразившаяся в этой поэме, везде является такою прекрасною, такою гуманною…» (В.Г. Белинский) (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»).
«Лишний человек» Онегин
«Может быть, Пушкин даже лучше бы сделал, если бы назвал свою поэму именем Татьяны, а не Онегина, ибо бесспорно она главная героиня поэмы» (Ф.М. Достоевский) (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
«Мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы!»
«Мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы!»
«Мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы!»
«Мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы!»
«Нет: рано чувства в нем остыли…» (Образ разочарованного героя в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
«Нет: рано чувства в нем остыли…» (образ разочарованного героя в романе Пушкина «Евгений Онегин»)
«Нет: рано чувства в нем остыли…» (образ разочарованного человека в романе Пушкина «Евгений Онегин»)
«Она не ведает обмана и верит избранной мечте» (образ Татьяны в романе А. С. Пушкина « Евгений Онегин.)
«Онегин как тип русского скитальца, беспокойного мечтателя на всю жизнь» (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
«Письмо Татьяны предо мною; Его я свято берегу…»
«Письмо Татьяны предо мною; Его я свято берегу…»
«Письмо Татьяны предо мною; Его я свято берегу…»
«Поклонник славы и свободы»
«Судьба моя уж решена…» (образ Татьяны)
«Татьяна – существо исключительное, натура глубокая, любящая, страстная…» (В.Г. Белинский)
«Татьяна – русская душою…»
«Татьяны милый идеал…»
«Татьяны милый идеал…»
«Татьяны милый идеал…» (по роману А. Пушкина «Евгений Онегин»)
«Татьяны милый идеал» (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
«Я так люблю Татьяну милую мою…» (по роману Пушкина «Евгений Онегин») .
А был ли счастлив мой Евгений? (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Автор в романе “Евгений Онегин”
Автор и главный герой в романе А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.
Автор и главный герой в романе А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.
Автор и его герои в отношении к обществу в романе “Евгений Онегин”
Автор и его герой (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
Автор, Онегин, Ленский
Анализ 10-12 строф из 2-ой главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”
Анализ 20-22 строфы второй главы романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Анализ «Евгения Онегина» А.С. Пушкин
Анализ эпизода «Дуэль Онегина и Ленского»
Белинский о романе Пушкина «Евгений Онегин»
В чем сходства и различия Онегина и Печорина
В чем сходство и различие жизненной позиции автора и главного героя романа? (А. С. Пушкин. «Евгений Онегин».)
В чем трагедия Евгения Онегина
В чем трагедия Евгения Онегина и Татьяны Лариной в романе А.С.Пушкина
В чём трагедия Евгения Онегина?
В.Г. Белинский о романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Владимир Ленский – образ и натура
Возможно ли было счастье Онегина и Татьяны? (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
Встреча Онегина и Татьяны (анализ эпизода из 4 главы романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин»)
Герой и автор в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Главный герой – Онегин
Двойственность изображения светского общества в романе «Евгений Онегин»
Духовная драма русского европейца Евгения Онегина
Духовная эволюция Евгения Онегина
Духовная эволюция Онегина (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Духовная эволюция Онегина (по роману А.С.Пушкина «Евгений Онегин»)
Духовная эволюция Онегина в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Духовное становление Онегина (по роману А. С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Духовный мир провинциальных дворян в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Дуэли в произведениях Пушкина и Лермонтова (сопоставительный анализ эпизодов)
Дуэль Ленского с Онегиным. (Анализ эпизода из шестой главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.)
Дуэль Онегина с Ленским (анализ эпизода из 6 главы романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»).
Дуэль Онегина с Ленским (анализ эпизода из 6 главы романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»).
Евгений и Татьяна в поэме А.С.Пушкина “Евгений Онегин”
Евгений Онегин – «лишний» или духовно ищущий человек?
Евгений Онегин – герой своего времени.
Евгений Онегин – герой своего времени.
Евгений Онегин – герой своего времени.
Евгений Онегин и Александр Пушкин.
Евгений Онегин и Александр Пушкин.
Евгений Онегин и Александр Пушкин.
Евгений Онегин и Александр Пушкин.
Евгений Онегин и Александр Пушкин.
Евгений Онегин и Владимир Ленский
Евгений Онегин – «лишний человек»
Евгений Онегин – «лишний человек» (по одноименному роману А.С. Пушкина)
Евгений Онегин – главный герой романа.
Женские образы в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Женские образы в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Женские образы в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Женские образы романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Жизненный путь Онегина
Идейно-художественное своеобразие романа в стихах «Евгений Онегин»
Изображение дворянства в произведении А.С.Пушкина «Онегин»
Изображение исторической эпохи в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Изображение мелкопоместного дворянства в русской литературе 19 в.
Изображение поместного дворянства в “Евгении Онегине” А.С.Пушкина и в “Мертвых душах” Н.В.Гоголя.
Изображение поместного дворянства в романе А.С. Пушкина “Евгений Онегин”
Именины Татьяны Лариной (анализ эпизода из 5 главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”).
Именины Татьяны Лариной (анализ эпизода из 5 главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”).
Каковы причины и последствия «хандры» Онегина? (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
Каковы причины и последствия хандры Онегина?
Каковы причины и следствия дуэли Онегина с Ленским? (по роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин»).
Картины природы в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Картины природы в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Картины природы в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Концепция любви в романе А. Пушкина «Евгений Онегин»
Кто главный героя романа “Евгений Онегин”?
Лирические отступления в «Евгении Онегине» А. С. Пушкина и «Мертвых душах» Н. В. Гоголя
Личность и общество в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Личность и общество в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Любовь в жизни Онегина, Татьяны и Пушкина (по роману «Евгений Онегин»)
Любовь и творчество в лирических отступлениях «Евгения Онегина» А.С. Пушкина.
Моё восприятие Татьяны Лариной
Мое любимое произведения А.С. Пушкина
Мое мнение о Евгении Онегине (по одноименному роману А.С. Пушкина)
Мое отношение к Евгению Онегину
Мое отношение к Ленскому
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои впечатления от первых глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Мои размышления над романом А.С.Пушкина «Евгений Онегин»
Мой любимый герой – Евгений Онегин
Мой любимый герой в романе «Евгений Онегин» (Татьяна Ларина)
Мой разговор с Онегиным и Ленским перед дуэлью (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
Москва и Петербург в романе А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.
Москва и Петербург на страницах романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Московское и петербургское дворянство в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Народ в романе в стихах «Евгений Онегин»
Нравственные идеалы А. С. Пушкина
Нравственные идеалы А. С. Пушкина
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
О чем я думаю и что чувствую, читая письмо Татьяны.
Образ автора в романе «Евгений Онегин»
Образ автора в романе «Евгений Онегин»
Образ автора в романе «Евгений Онегин»
Образ автора в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ автора в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ автора в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ автора в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ автора в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ автора в романе Пушкина «Евгений Онегин»
Образ автора и главного героя в романе «Евгений Онегин»
Образ Владимира Ленского в романе «Евгений Онегин»
Образ Евгения Онегина
Образ Евгения Онегина
Образ Евгения Онегина
Образ Евгения Онегина
Образ Евгения Онегина (по одноименному роману А.С. Пушкина)
Образ Евгения Онегина в одноименном произведении А. Пушкина
Образ Евгения Онегина в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
Образ Евгения Онегина в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
Образ Евгения Онегина в романе Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Ленского в романе “Евгений Онегин”
Образ музы в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Ольги в романе «Евгений Онегин»
Образ Ольги в романе «Евгений Онегин»
Образ Ольги в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Онегина – «лишнего человека» в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Онегина в романе «Евгений Онегин»
Образ Татьяны
Образ Татьяны в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Татьяны в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Татьяны Лариной
Образ Татьяны Лариной
Образ Татьяны Лариной
Образ Татьяны Лариной
Образ Татьяны Лариной
Образ Татьяны Лариной
Образ Татьяны Лариной (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Образ Татьяны Лариной в романе А. Пушкина «Евгений Онегин»
Образ Татьяны Лариной в романе А. С. Пушкина “Евгений Онегин”
Образ Татьяны Лариной.
Общество в жизни Онегина, Татьяны, Автора (по роману А.. Пушкина «Евгений Онегин»)
Один день из жизни Евгения Онегина (по одноименному роману А.С. Пушкина)
Одинаков ли Онегин в начале и в конце романа?
Онегин в начале и конце романа
Онегин в Петербурге (на материале 1-й и 8-й глав романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”).
Онегин добрый мой приятель
Онегин и Ленский
Онегин и Ленский
Онегин и Ленский
Онегин и Ленский
Онегин и Ленский (по роману А. Пушкина «Евгений Онегин)
Онегин и Ленский в романе «Евгений Онегин»
Онегин и Печорин как типичные герои своего времени
Онегин и Татьяна
Онегин и Чацкий
Особенности жанра и композиции романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Особенности композиции романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Особенности композиции романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Печорин и Онегин
Поведение Онегина на дуэли
Почему «Евгений Онегин» назван А.С. Пушкиным «свободным романом»?
Почему Ахматова назвала роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин» воздушной громадой?
Почему Онегин живет и не стареет?
Почему Онегин живет и не стареет? (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Почему Онегин с интересом слушал Ленского? (По роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Почему Пушкин перенес сцену свидания Онегина с Татьяной из 3-й главы в 4-ю?
Почему Пушкин так сурово обошелся с Ленским? (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Почему Татьяна -«милый идеал» А. С. Пушкина?
Почему Татьяна отвергла Онегина в конце романа?
Предполагаемая судьба Евгения Онегина и Татьяны Лариной
Принципы создания характера главного героя романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Природа в романе «Евгений Онегин»
Природа в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Проблема счастья и долга в романе А. Пушкина «Евгений Онегин»
Проблематика романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Проблемы поиска смысла жизни в романе А. Пушкина «Евгений Онегин»
Провинциальное дворянство в романе «Евгений Онегин»
Путешествие Онегина
Пушкин – главный герой романа «Евгений Онегин»
Размышление о дружбе и любви
Размышления А. С. Пушкина о судьбах молодого поколения в романе «Евгений Онегин»
Размышляя на романом “Евгений Онегин”…
Реализм романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Реализм романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Реализм романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Реализм романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Реализм романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Реализм романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Реализм романа. Индивидуальное и типическое в характере Евгения Онегина
Роль автора в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» и Н.В. Гоголя «Мертвые души»
Роль лирических отступлений А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Роль лирических отступлений в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин»
Роль образа Ольги в романе “Евгений Онегин”
Роль пейзажа в романе «Евгений Онегин»
Роль пейзажа в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Роль сна Татьяны в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Роль эпиграфа в одном из произведений русской литературы XIX века. (А.С.Пушкин. «Евгений Онегин».)
Роман “Евгений Онегин”
Роман “Евгений Онегин” – “Собранье пестрых глав”
Роман «Евгений Онегин» – любимое детище Пушкина
Роман «Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
Роман «Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин» как энциклопедия русской жизни
Роман в стихах «Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни
Роман „Евгений Онегин” – энциклопедия русской жизни» (В. Белинский)
Смысл использования цветов в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
Сны и письма и их композиционная роль в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» и повести «Капитанская дочка»
Способен ли Онегин любить? (по одноименному роману А.С. Пушкина)
Сравнение писем Онегина и Татьяны
Сравнительная характеристика Онегина и Ленского
Сравнительная характеристика Онегина и Ленского.
Сравнительная характеристика Онегина и Печорина
Сравнительная характеристика Онегина и Печорина по романам «Евгений Онегин» и «Герой нашего времени»
Сравнительная характеристика Онегина и Татьяны по роману «Евгений Онегин»
Сравнительная характеристика сестёр Лариных по роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
Столица и провинция в романе «Евгений Онегин»
Столичное и поместное дворянство в романе А. С. Пушкина «Евгении Онегин»
Столичное и поместное дворянство в романе А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.
Судьба главного героя в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Судьбы героев в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
Сходство и различие образов Онегина и Печорина
Сходство и различие образов Чацкого и Онегина
Счастье и долг в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Татьяна – «милый идеал» Пушкина
Татьяна – «милый идеал» Пушкина
Татьяна – любимая героиня Пушкина.
Татьяна – любимая героиня Пушкина.
Татьяна – любимый идеал Пушкина (по роману «Евгений Онегин»)
Татьяна в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Татьяна и Ольга Ларины (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Татьяна Ларина
Татьяна Ларина в Москве. (Анализ седьмой главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.)
Татьяна Ларина в Москве. (Анализ седьмой главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.)
Татьяна русская душою… (А. С. Пушкин Евгений Онегин )
Татьяна – милый идеал (по роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин»)
Татьяна – милый идеал Пушкина (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”).
Татьяна – милый идеал Пушкина (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”).
Тема одиночества в романе А. Пушкина «Евгений Онегин»
Тема русской природы в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин»
Тема смысла жизни и назначения человека в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Тема смысла жизни и назначения человека в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Тема чести в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Типичное и индивидуальное в образах Онегина и Ленского (по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
Философские размышления в лирических отступлениях романа А.С. ПУшкина «Евгений Онегин».
Финальное объяснение Онегина и Татьяны. (Анализ эпизода из 8-й главы романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”.)
Характеристика Евгения Онегина
Характеристика Евгения Онегина (по первой и второй главам романа А.С. Пушкина)
Художественные особенности романа “Евгений Онегин”
Чацкий, Онегин и Печорин.
Чем в совершенстве владел Онегин, о чем он глубоко мыслил? (по роману А.С. Пушкина “Евгений Онегин”)
Что читают и о чем спорят герои романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»?
Что я открыл для себя в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
Эволюция Онегина
Евгений Онегин – молодой дворянин, главный герой романа.
О. получил домашнее «французское» воспитание. Его образование весьма поверхностно (немного латыни, анекдоты из мировой истории, неумение отличить «ямба от хорея», увлечение работами модного в то время экономиста Адама Смита). Зато герой полностью постиг «науку страсти нежной». Он «жить торопиться и чувствовать спешит». О. развлекается всеми способами: посещает театр, балы, дружеские ужины, светские обеды и т. д. Но вскоре герой разочаровывается во всем. Его охватывает «хандра». Причина тоски О. – его душевная пустота. Внешний блеск героя указывает на внутренний холод, его язвительность говорит о высокомерии и презрительности ко всему миру. О. сам осознает свою «душевную инвалидность». Надеясь развеять тоску, О. едет в деревню к заболевшему дяде. Здесь он знакомится с Ленским, который представляет его семье Лариных. Татьяна Ларина влюбляется в О. и признается ему в своих чувствах. Встреча с Татьяной что-то затрагивает в «душе холодной и ленивой». Но О. отказывает девушке, говоря о том, что не создан для любви и семейной жизни. Спустя некоторое время оскорбленный О. Ленский вызывает героя на дуэль, где погибает от его руки. Гибель юного Л. потрясает О. Он уезжает путешествовать. В конце романа О. появляется вновь. Он прибывает в Петербург, где встречает вышедшую замуж Татьяну. Увидев блистательную княгиню, О. открывает в своей душе способность искренне любить («как дитя»). Письмо, которое он пишет Татьяне, подтверждает это. Не получив ответа, О. в отчаянье принимается читать без разбора, пробует сочинять. Но, если в деревне он читал «по обязанности» и от скуки, то теперь от страсти. От страсти он совершает и «неприличный» поступок: посещает Татьяну без предупреждения, в ее уборной. Пустота героя начала заполняться сильным чувством, жизнью сердца. Отказ Татьяны перечеркнул все надежды О., но в то же время произвел в нем переворот всех его мыслей и душевных чувств. Финал романа остается открытым: о дальнейшей судьбе О., переродившегося благодаря любви, можно лишь догадываться.
ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН — герой романа в стихах А.С.Пушкина «Евгений Онегин» (1823-1831). Блестящий столичный аристократ, последний отпрыск знатного дворянского рода и потому «наследник всех своих родных» (один из них — престарелый дядюшка, в чью деревню отправляется Е.О. в самом начале романа), он ведет жизнь праздную, беспечную, независимую, полную изысканных наслаждений и разнообразных «очарований». «Забав и роскоши дитя», он довольствуется домашним образованием и не обременяет себя службой (в реальной жизни это было практически невозможно). Но Е.О. не просто «молодой повеса», он — петербургский денди, что создает вокруг него ореол исключительности и загадочности. Как культурно-психологический феномен, дендизм «отличается прежде всего эстетизмом жизненного стиля, культом утонченности, красоты, изысканного вкуса во всем — от одежды, от «красы ногтей» до блеска ума». Он предполагает также культ собственной индивидуальности — «соединение неповторимой оригинальности, бесстрастного равнодушия, тщеславия, возведенного в принцип,— и не менее принципиальной независимости во всем» (А.Тархов).
Несомненная внутренняя оппозиционность такого типа поведения («не добиваться ничего, беречь свою независимость, не искать места — все это называется при деспотическом режиме быть в оппозиции»,— разъяснял как раз в»Шв.О. А.И.Герцен) нередко принимала политическую окраску, приводила к вольномыслию, увлечению освободительными идеями. Примером может служить общество золотой молодежи «Зеленая лампа» (ее членом был Пушкин), находившееся в сфере внимания декабристского «Союза Благоденствия». Не случайно описание времяпрепровождения петербургского щеголя в стихотворном сборнике «ламписта» Я.Толстого «Мое праздное время» (1821) стало одним из импульсов изображения дня Е.О. в первой главе.»Швнодушие к чинам и служебной карьере, культ праздности, изящного наслаждения и личной независимости, наконец, политическое вольнодумство образуют внутренне единый комплекс, характерный для поколения 1820-х гг. и запечатленный в образе Е.О.
Разумеется, о вольномыслии героя, о его причастности к околодекабристскому кругу говорить можно было лишь намеками. Но эти намеки многозначительны и красноречивы. Критическое отношение Е.О. к высшему свету и соседям-помещикам, добровольное деревенское отшельничество (своего рода внутренняя эмиграция), облегчение участи крепостных (вполне «декабристский» по духу жест), чтение Адама Смита, бывшего в ходу у декабристов, изображения Байрона и Наполеона — «властителей дум» поколения — в деревенском кабинете Е.О., долгие беседы и споры с Ленским на самые острые и животрепещущие темы современности, наконец, прямое сопоставление Е.О. с вольнодумцем, философом-денди Чаадаевым, упоминание о знакомстве героя с лихим гусаром, декабристом Кавериным, рассказ о его дружбе с героем-автором, опальным поэтом, и готовность Е.О. сопутствовать ему в побеге за границу — все это свидетельствует об истинном масштабе личности Е.О., о его принадлежности к героям времени, остро ощущавшим свою историческую предназначенность и общественную невостребованностъ, мучительно решавшим проблему выбора жизненного пути.
Беглость такого рода намеков — одна из главных особенностей повествования в «Евгении Онегине». Ее художественный эффект — в том, что повседневно-бытовой облик и поведение героя раскрываются здесь пространно и подробно, а о его внутреннем мире, его чувствах, переживаниях, взглядах говорится как бы мимоходом и вскользь. Эффект этот возможен потому, что живая, непринужденная беседа автора с читателем, имитирующая дружескую болтовню, предполагает, что и автор, и герой, и читатель — это «свои» люди, понимающие друг друга с полуслова.
Той же цели служат явные и скрытые сопоставления Е.О. с героями европейской и русской литературы: Фаустом, Чайяьд-Гарольдам, Адольфом Б.Констана, Мельмотом Скитальцем Ч.-Р.Метьюрина, грибоедовским Чацким, наконец, с пушкинскими Алеко и Пленником. Эти многочисленные аналогии помогают уяснить духовно-нравственный облик героя, понять мотивы его поступков, смысл переживаний и взглядов, они как бы договаривают то, что недоговорено автором. Такой способ изображения позволяет Пушкину отказаться от занимательности действия, внешней интриги и сделать главной пружиной развития сюжета драматические противоречия в характере Е.О.
Уже в первой главе, относительно самостоятельной и служащей предысторией героя, Е.О., вчера еще беспечный повеса и франт, гений в искусстве любви, переживает мучительный и острый духовный кризис, причины и последствия которого сложны и многообразны. Это и пресыщенность «вседневными наслаждениями», «блистательными победами»; это охлаждение чувств, мучительные воспоминания и угрызения совести; это и усиление оппозиционности, предчувствие конфликта с властью и отчуждения от общества (ожидание грядущей «злобы слепой Фортуны и людей», готовность к эмиграции). Наконец, мрачность и озлобленность Е.О., овладевшая им хандра, его равнодушие к жизни и презрение к людям, сходство с байроновским Чайльд-Гароль дом — все указывает на то, что душа Е.О. во власти демонизма — беспощадно-трезвого отношения к жизни, приправленного ядом сомнения в безусловности высших духовно-нравственных ценностей и общественных идеалов. Тем самым гражданские потенции героя поставлены под вопрос.
В «деревенских» главах (II-VI) демонизм Е.О. проявляется все более отчетливо и в конце концов приводит его к катастрофе. Герой проходит здесь ряд испытаний (отношения с обществом, дружба, любовь), ни одного из которых он не выдерживает. Глубоко презирая соседей-помещиков, невежд и крепостников, Е.О. тем не менее страшится их суда и принимает вызов Ленского на поединок. «Всем сердцем юношу любя», он — хотя и невольно — убивает на дуэли своего единственного друга. Сразу оценив душевную чистоту, абсолютную естественность, искренность Татьяны, столь несхожей со светскими красавицами, разгадав незаурядность ее натуры и ощутив свое внутреннее сродство с нею, Е.О., считая себя «инвалидом» в любви и «врагом Гимена», своей холодной проповедью причиняет ей невыносимые страдания, едва не погубившие героиню. («Увы, Татьяна увядает, бледнеет, гаснет и молчит!») Недаром в символически-вещем сне Татьяны Е.О. представляется ей не просто прямым убийцей, но и предводителем шайки «адских привидений», т.е. демоническим героем.
С другой стороны, новые для Е.О. деревенские впечатления, прикосновение к миру русской народности и старины, встреча с «русской душою» Татьяной — натурой цельной, решительной и страстной, дружба со своим антиподом — поэтом-романтиком, мечтателем-энтузиастом Ленским, готовым без раздумья пожертвовать жизнью во имя собственных убеждений и возвышенных идеалов,— подго-таачивают духовное обновление героя.
Потрясение, вызванное невольным убийством Ленского, открывает Е.О. опасность и гибельность демонического индивидуализма, приводит его к новому кризису, необходимости вновь изменить жизнь. Покинув места, «где окровавленная тень ему являлась каждый день», Е.О. отправляется в странствие по России. И не только для того, чтобы забыться в дороге: жизнь «без цели, без трудов» становится для него невыносимой.
Маршрут Е.О. не случаен. Его влекут места, связанные с героическими страницами русской истории: Нижний Новгород — «отчизна Минина», волжские просторы, овеянные легендами о Разине и Пугачеве, «жилище вольности» Кавказ, наконец, «брега Тавриды» — место ссылки Мицкевича и Пушкина. Ему необходимо своими глазами увидеть, каково современное состояние России, есть ли в ней источники и возможности осмысленной, исторически значимой деятельности. Итоги долгих странствий Е.О. безрадостны («тоска, тоска!..»). Героический период русской истории, кажется ему, остался в прошлом. В современности повсюду торжествует «меркантильный дух», мелкие, ничтожные интересы. Теперь лишь сфера частной жизни может оказаться для него спасительной. В таком душевном состоянии возвращается Е.О. в Петербург, где и происходит его новая встреча с Татьяной, уже чудесно преобразившейся, ставшей княгиней и придворной дамой — «законодательницей зал».
Противоречив и финал романа. С одной стороны, вспыхнувшая в душе героя страсть знаменует собой возможность и даже начало его духовно-нравственного обновления. С другой — безнадежная любовь к Татьяне приводит его на край гибели. И без того «на мертвеца похожий», Е.О. выслушивает суровую и убийственную для него отповедь Татьяны-княгини, а затем следует внезапное явление мужа-генерала, столь напоминающее явление статуи Командора в «Каменном госте».
Однако Пушкину важна именно принципиальная возможность нравственного возрождения Е.О., ибо подлинным героем романа является не он, а некий «сверхгерой» — современный человек вообще. С этой точки зрения Ленский, Е,О. и герой-автор, уже изживший демонический комплекс и как бы синтезирующий черты Е.О. и Ленского, представляют собой разные грани этого единого сверхгероя, закономерные этапы его эволюции.
Художественное исследование противоречивого сознания современного человека, его напряженно-конфликтных отношений с обществом и процесса его духовных исканий, впервые предпринятое Пушкиным в «Евгении Онегине», во многом определило магистральную линию развития русской литературы XIX»Шв. и породило целую галерею персонажей, генетически восходящих к Е.О., — от лермонтовского Печорина до героев Ф.М.Достоевского и Л.Н.Толстого.
Цитатная характеристика Е.Онегина
Образован: “… хоть не без греха;
Из Энеиды два стиха.
Онегин был знаком с поэзией, хотя
Не мог он ямба от хорея,
Как мы не бились отличить…
Зато читал Адама Смита!”
Имел достоинства которые ценили в обществе:
“Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писать;
Легко мазурку танцевал,
И кланялся не принужденно.”
Не имеет навыков к труду:
“Онегин дома заперся,
Зевая, за перо взялся,
Хотел писать – но труд упорный
Ему был тошен; ничего
Не вышло из пера его…”
Глубоко страдал:
И мелет, грустью отуманен:
Зачем я пулей в грудь не ранен?
Зачем не хилый я старик,
Как этот бедный откупщик?
Я молод, жизнь во мне крепка;
Чего мне ждать? тоска, тоска!”
Охлаждён к жизни:
“…русская хандра
Им овладела понемногу;
Он застрелится, слава богу,
Попробовать не захотел,
Но к жизни вовсе охладел.”
Мечтатель: “Мечта невольная преданность,
Непродолжительная странность
И резкий охлаждённый ум…”
Не верит в хорошое:
“Супружество нам будет мукой.
Я, сколько не любил бы Вас,
Привыкну разлюблю тотчас;”
Лицемер: “Как рано мог он лицемерить,
Таить надежду, ревновать,
Разуверять, заставить верить,
Казаться мрачным,изнывать;
Стыдлив и дерзок, а порой
блистать послушною слезой!”
…!
Цитатная характеристика
1. Онегин, добрый мой приятель,
Родился на брегах Невы,
Где, может быть, родились вы
Или блистали, мой читатель;
1. Онегин был по мненью многих,
Ученый малый, но педант
2. Томясь душевной пустотой,
Уселся он — с похвальной целью
Себе присвоить ум чужой;
Отрядом книг уставил полку.
Читал, читал, а все без толку…
3. Имел он счастливый талант
Без принуждения в разговоре
Коснуться до всего слегка
С ученым видом знатока
4. Он знал довольно по латыни,
Чтоб Эпиграфы разбирать,
Потолковать об Ювенале,
В конце письма поставить uale,
Да помнить, хоть не без греха,
Из Энеиды два стиха:
5. Не мог он ямба от хорея,
Как мы ни бились, отличить,
Бранил Гомера, Феокрита,
Зато читал Адама Смита,
И был глубоким эконом,
То есть умел судить о том,
Как государство богатеет,
И чем живёт, и почему,
Не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет:
6. Онегин:
Двойной лорнет скосясь наводит,
На ложи незнакомых дам;
И молвил:
“Всех пора на смену;
балеты долго я терпел,
но и Дидло мне надоел”
7. Ему наскучил света шум:
Измены утомить успели;
Друзья и дружба надоели:
разлюбил он наконец
и брань, и саблю, и свинец
8. рано чувства в нем остыли
друзья и дружба надоели.
9. Короче: русская хандра
Им овладела понемногу.
10. Онегин был готов со мною ,
Увидеть чуждые страны;
Но скоро были мы судьбою ,
На долгий срок разведены.
Отец его тогда скончался…
… Вдруг получил он в самом деле ,
От управителя доклад,
Что дядя при смерти в постели…
11. Судьба Евгения хранила:
Сперва Madame за ним ходила,
Потом Monsieur ее сменил.
Ребенок был резов, но мил.
Monsieur l’Abbe, француз убогой,
Чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя,
Не докучал моралью строгой,
Слегка за шалости бранил
И в Летний сад гулять водил
12. Вот мой Онегин на свободе;
Острижен по последней моде,
Как dandy лондонский одет —
И наконец увидел свет.
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил.
13.
Всего, что знал еще Евгений,
Пересказать мне недосуг;
Но в чем он истинный был гений,
Что знал он тверже всех наук,
Что было для него измлада
И труд, и мука, и отрада,
Что занимало целый день
Его тоскующую лень,
14. Как рано мог он лицемерить,
Таить надежду, ревновать,
Разуверять, заставить верить,
Казаться мрачным, изнывать,
Являться гордым и послушным,
Внимательным иль равнодушным!
15.
Как томно был он молчалив,
Как пламенно красноречив,
В сердечных письмах как небрежен!
Одним дыша, одно любя,
Как он умел забыть себя!
16. Как он умел казаться новым,
Шутя невинность изумлять,
Пугать отчаяньем готовым,
Приятной лестью забавлять,
Ловить минуту умиленья,
Невинных лет предубежденья
Умом и страстью побеждать,
Невольной ласки ожидать,
17. Как рано мог уж он тревожить
Сердца кокеток записных!
Когда ж хотелось уничтожить
Ему соперников своих.
18. Бывало, он еще в постеле:
К нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут:
Там будет бал, там детский праздник.
Куда ж поскачет мой проказник?
С кого начнет он? Все равно:
Везде поспеть немудрено.
Покамест в утреннем уборе,
Надев широкий боливар3,
Онегин едет на бульвар
И там гуляет на просторе,
Пока недремлющий брегет
Не прозвонит ему обед.
19. Второй Чадаев, мой Евгений,
Боясь ревнивых осуждений,
В своей одежде был педант
И то, что мы назвали франт.
Он три часа по крайней мере
Пред зеркалами проводил
И из уборной выходил
Подобный ветреной Венере,
Когда, надев мужской наряд,
Богиня едет в маскарад.
20. Что ж мой Онегин? Полусонный
В постелю с бала едет он:
А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробужден.
21. Но, шумом бала утомленный
И утро в полночь обратя,
Спокойно спит в тени блаженной
Забав и роскоши дитя.
Проснется за полдень, и снова
До утра жизнь его готова,
Однообразна и пестра.
И завтра то же, что вчера.
22. Но был ли счастлив мой Евгений,
Свободный, в цвете лучших лет,
Среди блистательных побед,
Среди вседневных наслаждений?
Вотще ли был он средь пиров
Неосторожен и здоров?
23. И вас покинул мой Евгений.
Отступник бурных наслаждений,
Онегин дома заперся,
Зевая, за перо взялся,
Хотел писать — но труд упорный
Ему был тошен; ничего
Не вышло из пера его,
24. И уж заранее зевал,
Приготовляясь, денег ради,
На вздохи, скуку и обман
(И тем я начал мой роман);
Но, прилетев в деревню дяди,
Его нашел уж на столе,
Как дань готовую земле.
25. Два дня ему казались новы
Уединенные поля,
Прохлада сумрачной дубровы,
Журчанье тихого ручья;
На третий роща, холм и поле
Его не занимали боле;
Потом уж наводили сон;
Потом увидел ясно он,
Что и в деревне скука та же,
Хоть нет ни улиц, ни дворцов,
Ни карт, ни балов, ни стихов.
Хандра ждала его на страже,
И бегала за ним она,
Как тень иль верная жена.
26. Деревня, где скучал Евгений,
Была прелестный уголок;
Там друг невинных наслаждений
Благословить бы небо мог.
27. Но Ленский, не имев, конечно,
Охоты узы брака несть,
С Онегиным желал сердечно
Знакомство покороче свесть.
Они сошлись. Волна и камень,
Стихи и проза, лед и пламень
Не столь различны меж собой.
Сперва взаимной разнотой
Они друг другу были скучны;
Потом понравились; потом
Съезжались каждый день верхом
И скоро стали неразлучны.
Так люди (первый каюсь я)
От делать нечего друзья.
28. Меж ими все рождало споры
И к размышлению влекло:
Племен минувших договоры,
Плоды наук, добро и зло,
И предрассудки вековые,
И гроба тайны роковые,
29. Но чаще занимали страсти
Умы пустынников моих.
Ушед от их мятежной власти,
30. Один среди своих владений,
Чтоб только время проводить,
Сперва задумал наш Евгений
Порядок новый учредить.
В своей глуши мудрец пустынный,
Ярем он барщины старинной
Оброком легким заменил;
И раб судьбу благословил.
Зато в углу своем надулся,
Увидя в этом страшный вред,
Его расчетливый сосед;
Другой лукаво улыбнулся,
И в голос все решили так,
Что он опаснейший чудак.
31. Сначала все к нему езжали;
Но так как с заднего крыльца
Обыкновенно подавали
Ему донского жеребца,
Лишь только вдоль большой дороги
Заслышат их домашни дроги, —
Поступком оскорбясь таким,
Все дружбу прекратили с ним.
«Сосед наш неуч; сумасбродит;
Он фармазон; он пьет одно
Стаканом красное вино
32. Так точно думал мой Евгений.
Он в первой юности своей
Был жертвой бурных заблуждений
И необузданных страстей.
Привычкой жизни избалован,
Одним на время очарован,
Разочарованный другим,
Желаньем медленно томим,
Томим и ветреным успехом,
Внимая в шуме и в тиши
Роптанье вечное души,
Зевоту подавляя смехом:
Вот как убил он восемь лет,
Утратя жизни лучший цвет.
33. Онегин жил анахоретом:
В седьмом часу вставал он летом
И отправлялся налегке
К бегущей под горой реке;
Певцу Гюльнары подражая,
Сей Геллеспонт переплывал,
Потом свой кофе выпивал,
Плохой журнал перебирая,
И одевался…
34. Прогулки, чтенье, сон глубокой,
Лесная тень, журчанье струй,
Порой белянки черноокой
Младой и свежий поцелуй,
Узде послушный конь ретивый,
Обед довольно прихотливый,
Бутылка светлого вина,
Уединенье, тишина:
Вот жизнь Онегина святая;
И нечувствительно он ей
Предался, красных летних дней
В беспечной неге не считая,
Забыв и город, и друзей,
И скуку праздничных затей.
35. Прямым Онегин Чильд-Гарольдом
36. Когда же дело до Евгенья
Дошло, то девы томный вид,
Ее смущение, усталость
В его душе родили жалость:
Он молча поклонился ей,
Но как-то взор его очей
Был чудно нежен. Оттого ли,
Что он и вправду тронут был,
Иль он, кокетствуя, шалил,
Невольно ль, иль из доброй воли,
Но взор сей нежность изъявил:
Он сердце Тани оживил.
37. В тоске сердечных угрызений,
Рукою стиснув пистолет,
Глядит на Ленского Евгений.
38. Хотя мы знаем, что Евгений
Издавна чтенье разлюбил,
Однако ж несколько творений
Он из опалы исключил:
Певца Гяура и Жуана
Да с ним еще два-три романа,
В которых отразился век
И современный человек
Изображен довольно верно
С его безнравственной душой,
Себялюбивой и сухой,
Мечтанью преданной безмерно,
С его озлобленным умом,
Кипящим в действии пустом.
Евгений Онегин.
Евгений Онегин – главный герой, по имени которого и назван роман. . Это молодой столичный аристократ, получивший типичное светское воспитание. Онегин родился в богатой, но разорившейся дворянской семье. Его детство прошло в отрыве от всего русского, национального. Его воспитывал француз-гувернер, который,
…чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя,
Не докучал моралью строгой,
Слегка за шалости бранил
И в Летний сад гулять водил”.
Таким образом, воспитание и образование Онегина были достаточно поверхностными. Но пушкинский герой все же получил тот минимум знаний, который считался обязательным в дворянской среде. Он “знал довольно по-латыни, чтоб эпиграфы разбирать”, помнил “дней минувших анекдоты от Ромула до наших дней. В глазах общества он был блестящим представителем молодежи своего времени, и все это благодаря безупречному французскому языку, изящным манерам, остроумию и искусству поддерживать разговор. Он вел типичный для молодежи того времени образ жизни: посещал балы, театры, рестораны. Богатство, роскошь, наслаждение жизнью, успех в свете и у женщин — вот что привлекало главного героя романа.
Но светские развлечения ужасно надоели Онегину, который уже “давно зевал средь модных и старинных зал”. Ему скучно и на балах, и в театре: “…Отворотился— и зевнул, и молвил: “Всех пора на смену; балеты долго я терпел, но и Дидло мне надоел””. Это и неудивительно — на светскую жизнь у героя романа ушло около восьми лет. Но он был умен и стоял значительно выше типичных представителей светского общества. Поэтому со временем Онегин почувствовал отвращение к пустой праздной жизни. “Резкий, охлажденный ум” и пресыщение удовольствиями заставили Онегина разочароваться, “русская хандра им овладела”. “Томясь душевной пустотой”, этот молодой человек впал в депрессию. Он пробует искать смысл жизни в какой-либо деятельности. Первой такой попыткой была литературная работа, но “ничего не вышло из пера его”, так как система воспитания не научила его работать (“труд упорный ему был тошен”). Онегин “читал, читал, а все без толку”. На этом, правда, наш герой не останавливается. Проведя одну реформу, и ту от скуки, “чтоб только время проводить”, Онегин снова погружается в хандру. Это дает В. Г. Белинскому основание написать: “Бездеятельность и пошлость жизни душат его, он даже не знает, что ему надо, что ему хочется, но он… очень хорошо знает, что ему не надо, что ему не хочется того, чем так довольна, так счастлива самолюбивая посредственность”. Вместе с тем, мы видим, что Онегин не был чужд предрассудков света. Пушкин показывает в романе противоречия в мышлении и поведении Онегина, борьбу “старого” и “нового” в его сознании, сопоставляя его с другими героями романа: Ленским и Татьяной, сплетая их судьбы. Особенно ярко раскрывается сложность и противоречивость характера пушкинского героя в его взаимоотношениях с Татьяной, дочерью провинциального помещика Ларина. В новом соседе девушка увидела тот идеал, который давно уже сложился у нее под влиянием книг. Скучающий, разочарованный дворянин ей кажется романтическим героем, он не похож на других помещиков. “Весь внутренний мир Татьяны заключался в жажде любви”, — пишет В. Г. Белинский о состоянии девушки, предоставленной целыми днями своим тайным мечтаниям:
Давно ее воображенье,
Сгорая негой и тоской,
Алкало пищи роковой;
Давно сердечное томленье
Теснило ей младую грудь;
Душа ждала… кого-нибудь
И дождалась… Открылись очи;
Она сказала: это он!
В душе Онегина проснулось все лучшее, чистое, светлое:
Мне ваша искренность мила,
Она в волненье привела
Давно умолкнувшие чувства.
Но Евгений Онегин не принимает любви Татьяны, объясняя это тем, что он “не создан для блаженства”, то есть для семейной жизни. Безразличие к жизни, пассивность, “желание покоя”, внутренняя опустошенность подавили искренние чувства. Впоследствии он будет наказан за свою ошибку одиночеством. В пушкинском герое есть такое качество, как “души прямое благородство”. Он искренне привязывается к Ленскому. Онегин и Ленский выделялись из своей среды высоким интеллектом и пренебрежительным отношением к прозаическому быту соседей-помещиков. Однако они были совершенно противоположными по характеру людьми. Один был холодным разочарованным скептиком, другой — восторженным романтиком, идеалистом.
Они сошлись.
Волна и камень,
Стихи и проза, лед и пламень…
Онегин вообще не любит людей, не верит в их доброту и сам губит друга, убивая его на дуэли. После этих печальных событий, Онегиным овладевает «охота к перемене мест» и он уезжает путешествовать. Вернувшись в Петербург, на балу, Евгений Онегин встречает Татьяну, которая теперь замужняя женщина. В нем вспыхивает любовь к Татьяне, которая стала «равнодушною княгиней, неприступною богиней». Онегин томится и страдает, ищет ответного чувства. Но, увы! Онегин отвергнут.
Пушкин изображает в лице Онегина, конечно, эгоиста, но не самодовольного, а “страдающего”. Он слишком умен, чтобы быть довольным жизнью, собой, окружающими, но и никогда не станет менять себя и мир, чтобы улучшить их. “Тоскующая лень” — вот основная черта и беда его характера. “Упорный труд ему был тошен” — это основная причина, по которой Онегин никогда не изменится настолько, чтобы обрести счастье.
Роман Александра Сергеевича Пушкина “Евгений Онегин” – произведение необычное. Необычное уже по жанру – роман в стихах. Белинский называл его “энциклопедией русской жизни”, настолько полно, чтобы не сказать всеобъемлюще, в нем отражен век – от событий исторических до незначительных бытовых деталей.
“Евгений Онегин” писался Пушкиным около 8 лет. Это были годы настоящей творческой зрелости поэта. В 1831 году он наконец был окончен и в 1833-м вышел в свет. В творчестве Пушкина “Евгений Онегин” занимает, пожалуй, центральное место. Это его самое крупное художественное произведение, оказавшее наиболее сильное влияние на судьбу всей русской литературы.
Роман охватывает события с 1819 года по 1825 год: от заграничных походов русской армии после разгрома Наполеона до восстания декабристов. Это были годы развития русского общества времени правления царя Александра I. В романе переплетены история и современные поэту события. Сюжет прост и хорошо известен. В центре произведения – любовная интрига. А главной проблемой является вечная проблема чувства и долга. Герои – Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Владимир Ленский, Ольга составляют две любовные пары. Но всем им не дано судьбою стать счастливыми.
Татьяна сразу полюбила Онегина, а он сумел полюбить ее только после глубоких потрясений, происшедших в его охлажденной душе. Но, несмотря на то, что они любят друг друга, они не могут стать счастливыми, не могут соединить свою судьбу. В этом виноваты как внешние обстоятельства, так и собственные их ошибки, их неумение найти правильный путь в жизни. Над глубокими причинами этих ошибок заставляет Пушкин размышлять своего читателя.
Вместе с тем он отчетливо показывает, как губительна та среда, та обстановка, которая сформировала такие характеры, которая сделала несчастными этих по существу или по своим задаткам прекрасных, умных и благородных людей.
На простую сюжетную линию романа нанизано множество картин, описаний, показано множество живых людей с их различной судьбой, с их чувствами и характерами. У Пушкина все это “собранье пестрых глав, полусмешных, полупечальных, простонародных, идеальных” показывало эпоху…
Какова же главная мысль, главная идея “Евгения Онегина”? Она состоит в том, что счастливо могут жить лишь люди мало думающие, мало знающие, у которых нет стремлений к высокому, духовному. Люди с чуткой высокой душой обречены на страдания. Они либо гибнут, как Ленский, либо вынуждены томиться “в бездействии пустом”, как Онегин, либо молча страдать, как Татьяна.
Образ Евгения Онегина в романе Пушкина.
Произведение А.С.Пушкина «Евгений Онегин» писалось около восьми лет. За эти годы с самим писателем происходило много изменений, что, конечно же, не могло не отразиться и на его романе в стихах. Но произведение, написанное Александром Сергеевичем, получилось не только захватывающим и интересным, некой историей любви, где главные герои простая русская девушка и «эгоист поневоле», но, прежде всего, это шедевр мировой литературы, русская классика, известная и читаемая во всем мире. Поэтому образ Евгений Онегина занимает особе место в русской литературе.
Кто же является главным героем: Татьяна Ларина, ее сестра Ольга, Владимир Ленский, Евгений Онегин или же сам автор? Да, для понимания всего этого необычного романа в целом все эти герои очень важны, но Евгений Онегин занимает особое место, поэтому критики, и именно В.Г. Белинский так много и подробно о нем писал, называя «эгоистом поневоле». Но стоит все-таки разобраться в этом сложном и противоречивом образе.
Евгений Онегин – дворянин, приживающий в Петербурге. Его жизнь складывается однообразно: балы, женщины и развлечения. Эта жизнь молодого человека не может не надоесть, так как ничего другого, как говорить по-французски, чтобы изъясняться с дамами, завлекать их и одеваться по моде больше от него и не требовалось. Преуспев в делах сердечных, Евгений очень обрадовался, узнав, что умирая, его дядя, оставил ему имение в деревни.
Но, приехав в деревню, очень скоро молодой человек тоже заскучал, даже не смотря на то, что этот уголок, по мнению Пушкина, «был прелестный уголок». Но очень скоро его стало забавлять не только чтение из дядиной библиотеки, но и его сосед – Владимир Ленский. Сосед был полной противоположностью Евгению, поэт и романтик, был влюблен в Ольгу Ларину, девушку веселую и совершенно беззаботную. Их дружба – это соединение льда и пламени, странное и непонятное соединение. Именно поэтому, наверное, все так трагически и заканчивается.
Владимир Ленский однажды привозит Евгений Онегина в дом Лариных, чтобы не только познакомиться с семейством соседей, но и показать свою невесту. Но Ольга не кажется молодому человеку столь привлекательной, как его другу. Он замечает Татьяну, молчаливую и задумчивую, но от этого выглядевшей еще прекрасней. Но Евгений бежит от любви, он не желает мучить ни себя, ни другого человека.
И когда он вдруг получает письмо – признание от Татьяны Лариной, то поступает благородно. Понимая, что ее судьба, честь этой женщины находится в его руках, он никому ни слова не говорит о том, что существует это послание. Ведь это могло грязным пятном лечь на репутацию Татьяны. Но Онегин спасает репутацию девушки, никому не говоря о ее любовном послании, волнении неопытной груди, но даже сам решает с ней поговорить, чтобы не просто прозвучал отказ, а чтобы объяснить Татьяне, почему он не может ответить ей взаимностью. И этот поступок Онегина благороден и требует лишь только положительного отзыва.
Но не только хорошие поступки совершает главный герой. Он убивает на дуэли своего друга, хотя этого можно было избежать, если бы он от скуки не стал волочиться за Ольгой, и это ни привело бы к тому, что Владимир бы из – за ревности не вызвал бы его на дуэль. Так, Онегин теряет своего нового друга, и это событие еще больше отдаляет его от семьи Лариных и от Татьяны.
Понимая, как он неправильно поступил, Онегин старается убежать из этого места и от самого себя. Поэтому отправляется путешествовать. Через два года он появляется на балу и встречает прекрасную девушку, которая радушно встречает гостей и блистает своей красотой. Он не смог устоять, влюбился. Но вскоре понял, что эта роскошная светская дама – это Татьяна. Он, влюбленный, старается остаться с ней наедине, чтобы объясниться, но девушка не дает ему этот шанс и тогда он пишет письмо Татьяне, где раскрывает ей свои чувства.
В Евгении Онегине за два года путешествия произошли изменения, произошла некая эволюция его души. Он не просто изменился внешне, но он много путешествовал, видел многое и, главное, много думал и рассуждал. Это привело к тому, что все его нравственные ценности, которых он придерживался раньше, изменились. Теперь он стал другим человеком, его внутренний мир изменился. И это приводит к тому, что он начинает понимать смысл слова «любовь» и чувства, неведанные ему раннее, нахлынывают. Он не старается с ними бороться, он ждал их и поэтому старается любить так, как только может, по – своему. И его не страшит безответная любовь, главное, что она есть.
Роман Пушкина «Евгений Онегин» остается без определенного конца. Создается такое впечатление, что автор постарался дать шанс своему читателю домыслить конец сего романа, чтобы определиться с тем, как бы он, читатель, хотел бы, чтобы закончилась эта странная и так и не начавшаяся история любви.
Страница: [ 1 ] 2
Роман “Евгений Онегин” занимает центральное место в творчестве А.С. Пушкина. Это самое крупное произведение поэта, самое известное, оно в наибольшей степени повлияло на развитие русской литературы.
Роману были отданы восемь лет упорной работы (1823-1831).Это самый плодотворный период творчества Пушкина. То обстоятельство, что поэт работал над “Евгением Онегиным” долгие годы, сыграло свою роль. Шло время, совершались значительные события в мире, в стране, в жизни самого писателя. Заканчивал роман уже и тот, и не тот человек, который его начинал.
“Громаден труд Пушкина, создавшего первый русский роман да еще в стихах”, писал Белинский.
Почему роман в стихах? Стихотворная форма намного сильнее воздействует на читателя, чем проза, красота повествования достигается за счет строгой формы. Роману свойственны афористичность, образно-метафорическое воссоздание жизни, музыкальность.
Белинский назвал “Евгения Онегина” “энциклопедией русской жизни пушкинского времени”. По словам критика, впервые в русской литературе с такой широтой и правдивостью была воссоздана целая историческая эпоха. Многих изумляла формулировка критика: что же это за энциклопедия, если весь роман посвящен светскому франту и его окружению в Петербурге и в деревне? Само понятие “энциклопедия”, вызывавшее в сознании тяжелые увесистые тома, как бы вступало в противоречие с этим небольшим по объему произведением, которое, однако, оказалось “томов премногих тяжелей”. Роман Пушкина по конкретному историзму, по широте охвата русской жизни и масштабу поставленных в нем этических, социальных, национальных проблем был и остается, может быть, самым уникальным, но и самым загадочным явлением всей русской литературы.
Портрет эпохи складывается в романе из множества деталей и подробностей, среди которых равно важными оказываются такие несопоставимые, на первый взгляд, вещи, как круг чтения и распорядок сельской жизни, быт молодого петербуржца и песня крестьянских девушек, особенности воспитания и образования и моды того времени, предметы российского импорта и экспорта и загадки природы, творческая биография автора и “наука страсти нежной”, разные лики русской природы и трагедия Наполеона перед пылающей Москвой. Кое-что Пушкин бросает вскользь, как бы между прочим, а на другом специально задерживается, чтобы привлечь внимание читателя. Но, повторив вслед за Анной Ахматовой слова о Пушкине – “авторе незаменимых слов”, – согласимся, что в картине России, созданной поэтом, нет ничего незначительного, всё важно и существенно.
Конечно, главное место в романе отведено Онегину, Ленскому, Татьяне и Ольге. Именно в них, как писал Белинский, “отразилось русское общество в один из важнейших моментов своего развития”. Главные герои романа, принадлежащие к одному сословию, тем не менее несут разную содержательную нагрузку: Онегин – типичный петербуржец , получивший традиционное воспитание и, несмотря на яркую индивидуальность, ведущий традиционный для своей среды образ жизни. Ленский – поэт, романтик, который “из Германии туманной привез учености плоды”. Татьяна, “русская душою”, – самобытная и сильная женская натура, впитавшая тем не менее все “привычки милой старины”. Ольга – почти дитя природы, если бы не ограниченность и пошлость того круга, к которому она принадлежит. Только соединив в романе судьбы героев, заставив их взаимодействовать, автор и мог дать обобщенный портрет русского дворянства начала XIX века. Все впечатления своей собственной жизни Пушкин осмысляет в романе и в форме лирических признаний, лирических отступлений, и в описании судеб героев.
Впрочем, подробности жизни главных героев не могут ускользнуть даже от самого невнимательного читателя, но ими далеко не исчерпывается энциклопедичность романа.
Уже в первой главе, целиком посвященной Онегину, мы узнаем и о репертуаре русского театра (“Волшебный край! Там в юны годы, сатиры смелый властелин, блистал Фонвизин, друг свободы, и переимчивый Княжнин…”, и Озеров, и Катенин, и Корнель…), и о труде разносчика, извозчика, и об Адаме Смите, книгами которого увлекается главный герой, и об импорте в Россию (“Все, чем для прихоти обильной торгует Лондон щепетильный, что по Балтическим волнам за лес и сало возят к нам”), и о многих мелочах быта, без которых нельзя считать исторически точным изображение жизни в ее многоликости.
Быт поместного дворянства написан не менее подробно и точно:
Она езжала по работам,
Солила на зиму грибы,
Вела расходы, брила лбы,
Ходила в баню по субботам,
Служанок била осердясь…
Однако не только мать Татьяны представлена в романе так подробно, но и все окружение Лариных, причем не только соседи помещики, но и крестьяне, быт которых во многом совпадает с бытом хозяев:
Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины.
У них на масленице жирной
Водились русские блины …
Наивность и простота сельского быта трогают душу поэта, но вовсе не вызывают у него сентиментальных восклицаний и не заслоняют от Пушкина всей косности и неподвижности этой размеренной жизни.
А кроме Петербурга и деревни, есть еще Москва, которая входит в сюжет романа прежде всего как ярмарка невест, куда везут Татьяну. Но автор расширяет сюжетные рамки, напоминая читателям о подвиге Москвы в 1812 году:
Как часто в горестной разлуке,
В моей блуждающей судьбе,
Москва, я думал о тебе …
Но и этого мало. Пушкин создает блестящий портрет московского барства, весь проникнутый ассоциациями со знаменитой грибоедовской Москвой. Полагаясь на читателя, который, конечно, вспомнит этот “старый образец”, воспетый Грибоедовым, Пушкин укладывает в одну строфу целый слой московского общества:
Но в них не видно перемены,
Всё в них на старый образец:
У тетушки княжны Елены
Всё тот же тюлевый чепец,
Всё белится Лукерья Львовна,
Всё то же лжет Любовь Петровна,
Иван Петрович так же глуп,
Семен Петрович так же скуп…
Пушкин не просто охватывает взглядом разные слои русского общества, но глубоко проникает в них, погружая читателя в неповторимый мир национальной стихии.
Конечно, широта охвата национальной жизни не могла быть полной и без сыновнего чувства поэта к родной природе:
Гонимы вешними лучами,
С окрестных гор уже снега
Сбежали мутными ручьями
На потопленные луга.
Улыбкой ясною природа
Сквозь сон встречает утро года ….
Может быть, именно эти особенности пушкинского романа имел в виду Белинский, когда говорил, что “Евгений Онегин” – в высшей степени народное произведение”, что это “первое истинно национальное русское произведение”. Конечно, и чувство родной природы, и стихия русского языка, и природа русского человека с его неудовлетворенностью – все это вместе складывается в единое понятие национальной стихии. И все-таки главное в самом понятии народность, когда мы размышляем над “Евгением Онегиным”, – это ясное осознание отличия народности от простонародности. Именно поэтому Белинский был готов услышать, что многие удивятся его мысли о народности пушкинского романа. В эпоху Белинского еще господствовало странное мнение, “будто бы русский во фраке или русская в корсете уже не русские и что русский дух дает себя чувствовать только там, где есть зипун, лапти, сивуха и кислая капуста”. Отстаивая свое утверждение, Белинский ссылается и на Гоголя, считавшего, что “истинная национальность состоит не в описании сарафана, но в самом духе народа”.
Безусловно, пленительными, естественными и в высшей степени поэтическими являются в “Евгении Онегине” и сцены Татьяны с няней, которую поэт, конечно же, списал с Арины Родионовны, и описание дворового мальчика с Жучкой в коляске, и знаменитая “Песня девушек”, которую должны петь крестьянки, чтобы не есть господской ягоды. Но народность романа не в этих превосходных сценах, или, во всяком случае не только в них, но прежде всего в изображении мыслящего человека и его среды.
Страница: [ 1 ] 2
Тема:
Талант любви в рассказе А. И. Куприна «Гранатовый браслет».
Цели:
Образовательные:
-показать
мастерство Куприна в изображении мира человеческих чувств, как писатель
изображает влияние любви на человека; роль детали в рассказе; раскрыть смысл символических
образов рассказа.
Развивающие:
-пробудить
желание учащихся философствовать на тему любви, учиться отстаивать свое мнение,
приводя веские аргументы из текста и из жизни.
-развивать
умения выделять основные средства создания художественного образа.
-развивать
умения определять функцию художественных образов в тексте.
Воспитательные:
-воспитывать
трепетное отношение к чувству любви как вечной духовной ценности человека
Метод: слово
преподавателя, комментированное чтение, аналитическая беседа, пересказы
учащихся, выразительное чтение наизусть, прослушивание ауди-записи, просмотр
эпизодов фильма, презентации.
Технологии: технология
проблемного обучения (проблемный вопрос: «Понять, как Куприн разрешает эту
вечную проблему неразделенной любви?»).
Тип урока: комбинированный.
Оборудование урока: ауди и видео-записи, портрет писателя, выставка книг А. И.
Куприна, презентация.
Ход урока.
Любовь, любовь, — гласит преданье,—
Союз души с душой родной.
Их единенье, сочетанье
И роковое их слиянье,
И поединок роковой.
И чем одно из них нежнее
В борьбе неравной двух сердец,
Тем неизбежней и вернее,
Любя, страдая, страстно млея,
Оно изноет наконец.
Ф. И. Тютчев
1.Эпиграф наизусть читает ученик (звучит Вторая соната Бетховена).
2.Объявление темы и целей урока.
—Как вы поняли из эпиграфа, мы сегодня на уроке будем
говорить с вами о любви.
—Но о какой любви? (Неразделенной, непонятой.)
—Запись темы урока.
3.Слово преподавателя.
Рассказ «Гранатовый браслет», написанный Куприным в 1910
г., посвящен одной из главных тем его творчества-любви. В эпиграфе рассказа
стояла первая нотная строка из Второй сонаты Бетховена. Вспомним высказывание
Назанского, героя «Поединка», о том, что любовь-это талант сродни музыкальному.
В основе произведения лежит реальный факт — история любви скромного
чиновника к светской даме, матери писателя Л. Любимова.
4. Чтение преподавателем отрывка из воспоминаний Л. Любимова о прототипах
рассказа:
«В период между первым и вторым своим замужеством моя мать
стала получать письма, автор которых, не называя себя и подчеркивая, что
разница в социальном положении не позволяет ему рассчитывать на взаимность,
изъяснялся в любви к ней. Письма эти долго сохранялись в моей семье, и я в
юности читал их. Анонимный влюбленный, как потом выяснилось — Желтый (в
рассказе Желтков), писал, что он служит на телеграфе (у Куприна князь Шеин в
шутку решает, что так писать может только какой-нибудь телеграфист), в одном
письме он сообщал, что под видом полотера проник в квартиру моей матери, и
описывал обстановку (у Куприна Шеин опять-таки в шутку рассказывает, как
Желтков, переодевшись трубочистом и вымазавшись сажей, проникает в будуар
княгини Веры). Тон посланий был то выспренний, то ворчливый. Он то сердился на мою
мать, то благодарил ее, хоть она никак не реагировала на его изъяснения…
Вначале эти письма всех забавляли, но потом (они
приходили чуть ли не каждый день в течение двух-трех лет) моя мать даже
перестала их читать, и лишь моя бабка долго смеялась, открывая по утрам
очередное послание влюбленного телеграфиста.
И вот произошла развязка: анонимный корреспондент прислал
моей матери гранатовый браслет. Мой дядя <…> и отец, тогда бывший
женихом моей матери, отправились к Желтому. Все это происходило не в
черноморском городе, как у Куприна, а в Петербурге. Но Желтый, как и
Желтков, жил действительно на шестом этаже. «Заплеванная лестница,— пишет
Куприн,— пахла мышами, кошками, керосином и стиркой» — все это соответствует
слышанному мною от отца. Желтый ютился в убогой мансарде. Его застали за
составлением очередного послания. Как и купринский Шеин, отец больше молчал во
время объяснения, глядя «с недоумением и жадным, серьезным любопытством в лицо
этого странного человека». Отец рассказал мне, что он почувствовал в Желтом
какую-то тайну, пламя подлинном беззаветной страсти. Дядя же, опять-таки как
купринский Николай Николаевич, горячился, был без нужды резким. Желтый принял
браслет и угрю- мо обещал не писать больше моей матери. Этим все и кончилось.
Во всяком случае, о дальнейшей судьбе его нам ничего не известно».
Л. Любимов. На чужбине, 1963
5. Аналитическая беседа сопоставительного характера.
— Как художественно преобразил Куприн реальную историю,
услышанную им в семье высокопоставленного чиновника Любимова? (Куприн
реальную пошлую историю идеализировал, возвысил).
— Какие социальные преграды (и только ли они одни?)
отодвигают любовь героя в сферу недоступной мечты? (Между княгиней Верой и
мелким чиновником Желтковым существуют социальные преграды и перегородки
сословного неравенства. Именно социальный статус и замужество Веры делают
неразделенной и безответной любовь Желткова. Сам герой признается в своем
письме, что на его долю выпало «только благоговение, вечное преклонение и
рабская преданность».)
— Можно ли сказать, что в «Гранатовом браслете» выразилась
мечта самого Куприна об идеальном, неземном чувстве?
Куприн не был поэтом, но есть одно стихотворение, написанное
им.
6.Чтение стихотворения «Навсегда».
— Есть ли связь между гранатовым браслетом, который дарит
герой рассказа Вере Шейной, и «рубиновым браслетом» из позднего стихотворения
Куприна «Навсегда»?
7.Беседа по рассказу «Гранатовый браслет».
— В какое
время происходит действие рассказа?
— Какую роль играет пейзаж в передаче настроения Веры
Шеиной?
(Куприн проводит параллель между описанием осеннего сада и
внутренним состоянием главной героини. «Деревья успокоились, бесшумно и покорно
роняли желтые листья». В таком же спокойном, благоразумном состоянии пребывает
княгиня Вера, на душе у нее покой: «И Вера была строго проста, со всеми
холодна…любезна, независима и царственно спокойна».)
— Как рисует Куприн главную героиню рассказа, княгиню Веру
Николаевну Шеину?
(Внешняя недоступность, неприступность героини заявлена в
начале рассказа ее титулом и положением в обществе — она жена предводителя
дворянства. Но Куприн показывает героиню на фоне ясных, солнечных, теплых дней,
в тишине и уединении, которым радуется Вера, напоминая, может выть, о любви к
уединению и красоте природы Татьяны Лариной (тоже, кстати, княгини в
замужестве). Мы видим, что внешне царственно спокойная, со всеми «холодно и
свысока любезная» с «холодным и гордым лицом» княгиня (сравним с описанием
Татьяны в Петербурге, глава восьмая, строфа XVII: «Но равнодушною княгиней,/Но неприступною
богиней/Роскошной, царственной Невы») — тонко чувствующий, деликатный,
самоотверженный человек: она старается незаметно помогать мужу «сводить концы с
концами», соблюдая приличия, все-таки экономить, так как «жить приходилось выше
средств». Она нежно любит свою младшую сестру (их явную несхожесть и во
внешности и в характере подчеркивает сам автор, глава II), с «чувством прочной,
верной, истинной дружбы» относится к мужу, по-детски ласкова с «дедушкой»,
генералом Аносовым, другом их отца.)
—Какой прием использует автор для того, чтобы ярче выделить
появление в рассказе Желткова?
(Куприн «собирает» всех действующих лиц рассказа, за
исключением Желткова, на
именины княгини Веры. Небольшое общество приятных друг другу людей весело
празднует именины, но Вера вдруг отмечает, что гостей тринадцать, и это
настораживает ее: «она была суеверна».)
— Какие подарки получила Вера? В чем их значение? (Чтение
описания подарков).
(Княгиня получает не просто дорогие, но с любовью выбранные
подарки: «прекрасные серьги из грушевидных жемчужин» от мужа, «маленькую
записную книжку в
удивительном переплете… любовное дело рук искусного и
терпеливого художника» от сестры.)
—Как на этом фоне выглядит подарок Желткова? В чем его
ценность? (Чтение описания браслета)
( Подарок Желткова — «золотой,
низкопробный, очень толстый, но дутый и с наружной
стороны весь сплошь покрытый небольшими старинными, плохо отшлифованными гранатами» браслет выглядит безвкусной
безделушкой. Но его значение и ценность в другом. Густо-красные гранаты под
электрическим светом загораются живыми огнями, и Вере приходит в голову: «Точно
кровь!» — это еще одно тревожное предзнаменование. Желтков дарит самое ценное,
что у него есть,— фамильную драгоценность.)
— Каково
символическое звучание этой детали?
(Это символ его безнадежной, восторженной, бескорыстной,
благоговейной любви. Вспомним подарок, оставленный Олесей Ивану Тимофеевичу, —
нитку красных бус.)
— Как
развивается тема любви в рассказе?
(В начале рассказа чувство любви пародируется. Муж Веры,
князь Василий Львович, человек веселый и остроумный, вышучивает еще незнакомого
ему Желткова, показывая гостям юмористический альбом с «историей любви»
телеграфиста к княгине. Однако окончание этой смешной истории оказывается почти
пророческим: «Наконец он умирает, но перед смертью завещает передать Вере две
телеграфные пуговицы и флакон от духов, наполненный его слезами».)
8.Пересказ историй любви, рассказанных генералом Аносовым.
Далее тема любви раскрывается во вставных эпизодах и
приобретает трагический оттенок. Генерал Аносов рассказывает свою историю
любви, запомнившейся ему навсегда — короткой и простой, которая в пересказе
кажется просто пошлым приключением армейского офицера. «Не вижу настоящей
любви. Да и в мое время не видел!» — говорит генерал и приводит примеры
обыкновенных, пошлых союзов людей, заключенных по тому или иному расчету. «А
где же любовь-то? Любовь бескорыстная, самоотверженная, не ждущая награды? Та,
про которую сказано — «сильна, как смерть»?.. Любовь должна быть трагедией.
Величайшей тайной в мире!» Аносов рассказывает о похожих на такую любовь трагических
случаях. Разговор о любви вывел на историю телеграфиста, и генерал почувствовал
ее истинность: «может быть, твой жизненный путь, Верочка, пересекла именно
такая любовь, о которой грезят женщины и на которую больше не способны
мужчины».)
9.Продолжение беседы.
-— Как изображается автором Желтков и его любовь? Какую
традиционную для русской литературы тему развивает Куприн?
(Куприн развивает традиционную для русской литературы тему
«маленького человека». Чиновник со смешной фамилией Желтков, тихий и
незаметный, не только вырастает в трагического героя, он силой своей любви
встает над мелочной суетой, жизненными удобствами, приличиями. Он оказывается
человеком, ничуть не уступающим в благородстве аристократам. Любовь возвысила
его. Любовь стала страданием, единственным смыслом жизни. «Случилось так, что
меня не интересует в жизни ничто: ни политика, ни наука, ни философия, ни
забота о будущем счастье людей — для меня
вся жизнь заключается только в Вас», — пишет он в прощальном письме
княгине Вере. Уходя из жизни, Желтков благословляет свою возлюбленную: «Да
святится имя твое». Здесь можно усмотреть кощунство — ведь это слова
молитвы. Любовь для героя выше всего земного, она божественного происхождения.
Никакие «решительные меры» и «обращения к властям» не могут заставить
разлюбить. Ни тени обиды или жалобы в словах героя, только благодарность за
«громадное счастье» — любовь.)
10.Просмотр эпизода «Посещение князя Шеина и брата Веры
Николаевны Желткова» из фильма «Гранатовый браслет».
—Как ведут себя участники
этой сцены?
-Какие черты характера проявляет желтков в этом эпизоде?
-Как характеризует поведение и слова Николая Николаевича?
11.Чтение эпизода: Прощание Веры Шеиной с умершим
Желтковым (12 гл.).
-Как вы думаете, почему Вера заплакала? Что стало причиной
слез-«впечатление смерти» или что-то другое? Может быть, она поняла, что «мимо
нее прошла большая любовь, которая повторяется только один раз в тысячу лет»? А
может быть, в ее душе хоть на мгновение пробудилось ответное чувство?
— Какое
значение имеет изображение героя после его смерти?
(Мертвый Желтков приобретает «глубокую важность, … как будто бы он перед расставаньем с жизнью узнал
какую-то глубокую и сладкую тайну, разрешившую всю человеческую его жизнь».
Лицо умершего напоминает Вере посмертные маски «великих страдальцев — Пушкина и
Наполеона». Так Куприн показывает великий талант любви, приравнивая его к талантам
признанных гениев.)
— Каким
настроением проникнут финал рассказа? Какую роль в создании этого настроения
играет музыка?
(Финал рассказа элегический, проникнутый чувством светлой
грусти, а не трагедии. Умирает Желтков, но пробуждается к жизни княгиня Вера,
ей открылось нечто недоступное ранее, та самая «большая любовь, которая
повторяется раз в тысячу лет». Герои «любили друг друга только одно мгновение,
но навеки». В пробуждении души Веры большую роль играет музыка. Вторая соната
Бетховена созвучна настроению Веры, через музыку ее душа словно соединяется с
душой Желткова.)
12.Основные выводы:
—Можно ли чувство Желткова к Вере назвать сумасшествием?
(Найти в тексте слова князя Шеина, которые являются ответом
на поставленный вопрос. « Я
чувствую, что этот человек не способен обманывать и лгать заведомо…» (10 гл.);
«…я чувствую, что присутствую при какой-то громадной трагедии души, и я не могу
здесь поясничать» (11 гл.). И обращение князя к жене: «Я скажу, что он любил
тебя, а вовсе не был сумасшедшим»).
-Почему автор дал главному герою имя Георгий?
(Имя Георгий означает-победоносец. Желтков из победоносцев.
Куприн в своем произведении нарисовал «маленького, но великого человека»).
—В чем, на ваш взгляд, состоит сила любви?
—И главный вопрос урока: «Как Куприн разрешает вечную
проблему неразделенной любви?»
(Любовь возвышает человека, преображает его душу. Любовь
расцветает в сердце Желткова и дарит ему «громадное счастье». Свою жизнь он
ограничил только этим чувством, пренебрегая всем остальным. Эта идеальная,
чистая любовь возвышает «маленького человека», делает его значительным в
собственных и чужих глазах. Не случайно Вера в лице мертвого Желткова увидела
«глубокую важность», которую можно было заметить только в масках таких великих
людей, как Пушкин и Наполеон. Любовь Желткова, та, которая бывает «раз в тысячу
лет», осталась бессмертной. Именно такая любовь воспета Куприным. Еще в 17 веке
известный драматург Ж.-Б. Мольер писал о любви:
В душе померк бы день, и тьма настала вновь,
Когда бы на земле изгнали мы любовь.
Лишь тот блаженство знал, кто страстно сердце
нежил,
А кто не знал любви, тот все равно,
Что не жил…) (читает учитель)
13.Чтение стихотворения А. Дементьева наизусть.
—Ответом на вопрос о неразделенной любви может стать также
и стихотворение А. Дементьева.
Любовь не только возвышает.
Любовь порой нас разрушает.
Ломает судьбы и сердца…
В своих желаниях прекрасна,
Она бывает так опасна,
Как взрыв, как девять грамм свинца.
Она врывается внезапно.
И ты уже не можешь завтра
Не видеть милого лица.
Любовь не только возвышает.
Любовь вершит и все решает.
И мы уходим в этот плен.
И не мечтаем о свободе.
Пока заря в душе восходит,
Душа не хочет перемен.
(А. Дементьев)
14. Заключительное слово преподавателя
Частный случай поэтизирован Куприным. Автор рассказывает
о любви, которая повторяется «только один раз в тысячу лет». Любовь, по
Куприну, «всегда трагедия, всегда борьба и достижение, всегда радость и страх,
воскрешение и смерть». Трагичность любви, трагичность жизни лишь подчеркивают
их красоту.
Куприн так писал Ф. Д. Батюшкову (1906 г.): •Не в силе,
не в ловкости, не в уме, не в таланте, не в творчестве выражается
индивидуальность. Но в любви!».
А закончить сегодняшний урок хотелось бы
стихотворением Николая Ленау, австрийского поэта первой половины ХIХ
века: «Молчать и гибнуть…», которое, как мне кажется, имеет связь
с содержанием рассказа «Гранатовый браслет»:
Молчать и гибнуть… Но милей,
Чем жизнь, волшебные оковы!
Свой лучший сон в очах у ней
Искать, не проронив ни слова! —
Как свет застенчивой лампад
Трепещет пред лицом Мадонны
И, умирая, ловит взгляд,
Небесный взгляд её бездонный!
«Молчать и гибнуть» – вот духовный обет влюблённого телеграфиста.
Но всё-таки он нарушает его, напоминая о себе своей единственной и недоступной
Мадонне. Это поддерживает в его душе надежду, дает ему силы переносить
страдания любви. Любви страстной, испепеляющей, которую он готов унести с собой
в потусторонний мир. Смерть не страшит героя. Любовь сильнее смерти. Он
благодарен той, которая вызвала в его сердце это
прекрасное чувство, возвысившее его, маленького человека, над
огромным суетным миром, миром несправедливости и злобы.
Именно поэтому, уходя из жизни, он благословляет свою возлюбленную:
“Да святится имя твое”.
15.Звучит
вторая соната Бетховена и ученики читают финал рассказа.
16.Д/з
Написать
сочинение — рассуждение «Неразделенная любовь – «громадное счастье» или
«громадная трагедия души»?»
ВСР
Прочитать
повесть А.Куприна «Олеся»
Подготовка к написанию части С по литературе
Автор: Соколина Л. Г.
В данной
статье содержатся методические рекомендации по подготовке к написанию части С
по литературе и систематизация по авторам примеров проблемных вопросов для
части С.
Как подготовить обучающихся к написанию части С по литературе
Организация работы по части С направлена на развитие умения строить письменное
монологическое высказывание на литературную тему: выстраивать четкую композицию
собственного текста, логически связывать части высказывания, формулировать
тезисы, подтверждая их аргументами и иллюстрациями, соблюдать речевые нормы.
Конечно, создание полноформатного, собственного речевого высказывания (задания
С1-С5) по-прежнему вызывает затруднения у многих экзаменуемых, что объясняется
как недостаточным знанием текстов художественных произведений, так и
недостаточным умением использовать теоретико-литературные знания, формулировать
и обосновывать те или иные суждения, аргументировать их при помощи
самостоятельно подобранных примеров. Поскольку данная часть экзаменационной
работы является самой сложной, но и самой высоко оцениваемой по баллам, то
усиливается необходимость более продуманной и качественной подготовки
обучающихся к написанию развернутого высказывания. Успешная подготовка к
экзамену неразрывно связана с совершенствованием методики обучения сочинению. Я
убеждена, что у каждого творческого учителя накоплен достаточно большой опыт в
этом направлении.
Прежде всего, учитель должен чётко представлять, на какие проблемные вопросы
должен будет ответить выпускник в части С. Далее в работе предложены примерные
формулировки проблемных вопросов, которые использованы разработчиками КИМов.
При изучении художественных произведений, включённых в кодификатор, я
выстраиваю работу таким образом, чтобы данные вопросы были включены в анализ
произведения. Темами для промежуточных или итоговых письменных работ по
литературе так же являются данные проблемные вопросы.
Особое внимание необходимо уделять совершенствованию приемов работы с эпизодом
или сценой. Привлечение литературного контекста, когда в совместном поиске мы
находим произведения одного или разных писателей, в творчестве которых нашла
отражение указанная проблема или названный мотив, художественный прием и т.д.,
стало неотъемлемой частью работы на уроке литературы.
И, конечно же, обязательным условием подготовки части С является тщательное
изучение критериев проверки и оценки выполнения заданий с развернутым ответом.
При проверке письменных работ я опираюсь на критерии проверки и оценки
выполнения заданий с развернутым ответом, разработанные для ЕГЭ по литературе,
добавляя при этом такие критерии, как орфографические, пунктуационные ошибки.
Стараюсь давать письменное обоснование выставленной оценки.
Особенно трудно даётся современным школьникам анализ лирического произведения.
Здесь я использую опыт Денисовой Натальи Георгиевны, учителя литературы из
города Норильска. Изучив теорию имманентного анализа, апробировав на практике,
она разработала свою версию, схему имманентного анализа стихотворения, что и
отражено в статье «Имманетный анализ текста как элемент подготовки к ЕГЭ по
литературе». (http://festival.1september.ru/articles/519055/). Использование клише для
имманентного анализа стихотворения, я думаю, в ряде случаев может быть уместным
и целесообразным.
Клише для имманентного анализа стихотворения.
Определение жанра (любовная, философская, гражданская, пейзажная,
символистская)
Стихотворение «…» принадлежит к …лирике
Стихотворение представляет собой яркий пример .. лирики
Стихотворение может быть отнесено к … лирике
Выявление лирического сюжета, переживания лирического героя В основе содержания
стихотворения – переживания лирического героя …
Можно сказать, что лирический герой…
Тема — вопрос, которого касается автор Автор «…» развивает традиционную тему…
Это стихотворение посвящено…Это стихотворение можно рассматривать как
размышление (рассуждение) о…
Идейный уровень(идея, эмоция) Автор хотел донести до читателя мысль о том… Этим
стихотворением автор хотел сказать, что…Здесь высказано мнение автора…
В стихотворении четко улавливается настроение (радость, уныние, восторг,
надежда)
… звучит мотив грусти…
Выделение композиционных частей(если есть) – кульминационная часть,
отступления, противопоставления частей, кольцевая композиция Стихотворение состоит
из … строф…
Произведение построено…
Оно имеет четкую структуру..
Кульминация стихотворения приходится на…
Истолкование названия Стихотворение названо так потому, что…
Характеристика образов(существительные-образы)- В первой строфе возникают
образы (существительные)…
Во второй строфе автор говорит…
Художественно-выразительные средства
Сквозь строфы тянется цепь тропов…
Автор,
характеризуя образы, использует художественно-выразительные средства…
Здесь
автору помогает использование… Немаловажную роль играют…
Действия и состояния(глаголы-проблемы) Автор использует глаголы, содержание
которых отражает затронутые в тексте проблемы
… отмечает (что?) …описывает (что?) …касается (чего?) … обращает
внимание (на что?) … напоминает (о чем?)
Пространство, время Пространство представлено весьма интересно…( описание
комнаты и всего что в ней, от общего к частному, от частного к общему, описание
представлено сверху вниз, описание пространства в ширину, выход на уровень
неба, космоса…)
Автор в произведении затрагивает временные рамки (прошлое ,настоящее, будущее)
Стилистический уровень (лексика, рифма, синтаксис) Автор в произведении
использует (высокую, низкую) лексику
Автором использована (параллельная, перекрестная, опоясывающая) рифма…
Стихотворение написано с использованием…рифмовки… Строфы имеют…рифмовку…
В стихотворении использованы такие синтаксические средства, как…(повторы:
анафоры, эпифоры, инверсия, параллелизм, риторические вопросы, восклицания,
умолчания)
Используемые предложения построены …
Фонический уровень (размер стиха, звукопись: аллитерация, ассонанс) …В основе
ритмического рисунка – пятистопный хорей…
В основе ритма стихотворения – пятистопный хорей…Размер стихотворения — …
Специальный подбор созвучных гласных (согласных) усиливает впечатление…
Примеры проблемных вопросов, сформулированных в части С
«Слово о полку Игореве»
1. Почему «Слово о полку Игореве» иногда называют «воинской повестью» и в каких
произведениях русской литературы 20 века можно найти черты такого жанра, как
«воинская повесть»?
2. Можно ли назвать сон великого киевского князя вещим?
3. Какие нравственные вопросы решает автор «Слова о полку Игореве» в своём
произведении?
4. В каких произведениях русской классики в качестве важнейшего средства
поэтики использовались сны?
5. Как автор «Слова» относится к своему герою, и в каких произведениях русской
литературы можно найти примеры неоднозначного авторского взгляда на героев или
события?
6. Как в «Слове» соотносятся лирические и героические мотивы?
7. Почему автор «Слова…» называет своё произведение и «словом», и «повестью», и
«песнью»?
Г. Р. Державин
1. В чем, по мысли Державина, заключается истинная награда поэтического
таланта, и какие русские поэты разрабатывали эту же тему в своём творчестве?
2. Как понимает лирический герой стихотворения бессмертную славу поэта?
3. Какова основная мысль стихотворения Державина «Памятник»?
В.А. Жуковский
1. Почему в поэзии Жуковского часто звучит тема потустороннего мира, и какие
русские поэты обращались к подобной тематике?
2. Какие черты устного народного творчества нашли отражение в балладе
«Светлана»?
3. Какую интерпретацию получает традиционный балладный мотив судьбы в
«Светлане»?
Д.И. Фонвизин «Недоросль»
1. Что можно сказать о системе воспитания в семье Простаковых?
2. В каких произведениях русских писателей отражены нравы дворян и что сближает
эти произведения с пьесой Фонвизина?
3. Д5, я.1 Почему Д.И. Фонвизин так много места в данном фрагменте уделяет
рассуждениям о «великом государе» и какие русские писатели пытались создать
образ идеального правителя на страницах своих произведений?
4. Почему имя фонвизинского Митрофанушки стало нарицательным?
5. Смешон или трагичен финал комедии «Недоросль»?
6. Почему комедию, обличающую крепостническую действительность, называют
«комедией воспитания»?
7. Люди или нравы являются главным объектом осмеяния и обличения в комедии?
А.С. Грибоедов «Горе от ума»
1. Какие чувства испытывает Фамусов по отношению к Кузьме Петровичу?
2. Как, с вашей точки зрения, автор относится к Фамусову?
3. С какой целью Софья выдумывает и рассказывает свой сон?
4. Какую роль в комедии играет тема сплетен и в каких произведениях русской
литературы боязнь «злых языков» влияла на поступки и судьбы героев?
5. Какова фамусовская формула жизненного успеха и какие герои русской классики
близки Фамусову по своим взглядам на мир и человека?
6. В чем противоречивость образа Софьи и какие героини русской классической
литературы схожи с ней?
7. Что мешает отнести Софью к «фамусовскому обществу?
8. Если Чацкий олицетворяет в комедии «век нынешний», то к какому «веку»
следует отнести Софью?
9. В чём сходство и различие в отношении Чацкого и Софьи к фамусовскому
обществу?
10. Является ли Чацкий романтическим героем?
11. В каких произведениях русской литературы развивается тема любовного
соперничества и в чем их герои сопоставимы с персонажами грибоедовской комедии?
12. Видит ли автор в Чацком идеального героя?
13. Почему в комедии много внесценических и эпизодических персонажей?
14. Софья – главная виновница «мильона терзаний» Чацкого или ей достался свой
«мильон терзаний»?
15. В чем смысл сопоставления образа Чацкого с образом Репетилова?
16. Почему нельзя безоговорочно согласиться с оценкой Молчалина Чацким («ума в
нем только мало»)? В чем заключается ум Молчалина?
17. Почему Софья предпочитает незаметного Молчалина блистательному Чацкому?
18. Что определило любовный выбор Софьи Фамусовой?
19. Почему Чацкий не поверил Софье, когда она призналась, что ей нравится
Молчалин?
20. Кто, по-вашему, Софья: единомышленница Чацкого или защитница фамусовского
общества?
21. Что скрывается за фразой Гончарова «Чацкие живут и не переводятся в
обществе»
22. Как вы понимаете слова: Чацкий – фигура универсально-типологическая?
Гоголь «Ревизор»
1. В чем причина визита городничего к Хлестакову?
2. Почему в пьесе город назван условно (город N) и в каких произведениях
русских классиков город становится предметом художественного изображения?
3. В каких произведениях русских писателей отображены нравы чиновников и что сближает
эти произведения с пьесой Гоголя?
4. В чем главная причина временного воцарения Хлестакова в уездном городе?
5. Как в речи Осипа проявляется отношение к Хлестакову и в каких произведениях
классической литературы созданы образы слуг, помогающие раскрытию авторского
замысла?
6. Каково реальное состояние богоугодных заведений и как он характеризует
городское начальство? Как и в чем различные произведения русской классики
перекликаются с гоголевским «Ревизором» В чем заключается символический смысл
«немой сцены» в комедии?
7. Каковы главные особенности сатиры Гоголя и кто из русских писателей является
продолжателем его традиций?
В. Гоголь «Шинель»
1. К какому известному типу литературных героев можно отнести Акакия
Акакиевича?
2. Почему судьба так жестоко обошлась с Акакием Акакиевичем после того, как он
обрел свою мечту? Каков, на ваш взгляд, психологический портрет «маленького
человека» Гоголя?
Н.В. Гоголь «Мёртвые души»
1. Случайны ли смысловые ассоциации между капитаном Копейкиным и «рыцарем копейки»
Чичиковым?
2. Почему Чичикову тик и не удалось разбогатеть?
3. Почему Гоголь помещает историю жизни Чичикова только в последнюю главу?
4. Можно ли считать Ноздрёва «мёртвой душой»?
5. Манилов – вредный или безвредный человек?
6. Почему Гоголь открывает галерею образов помещиков Маниловым и заканчивает
Плюшкиным?
7. Зачем Гоголь включил в текст поэмы историю жизни «трудолюбивого хозяина»
Плюшкина? Почему автор в качестве главного героя решил «припрячь подлеца»?
8. Каков, на ваш взгляд, психологический портрет «маленького человека» Гоголя?
9. Какой «горизонт ожиданий» несет в себе название «Мертвые души»?
А. С. Пушкин
1. Что символизирует собой «печальная звезда» в стихотворении Пушкина «Редеет
облаков летучая гряда…» и в каких произведениях русской литературы «звёздная»
тема?
2. Какие воспоминания пробудили в поэте прекрасные таинственные картины
природы? (по стихотворению «Редеет облаков летучая гряда…»)
3. Какие произведения русской лирики тематически перекликаются со
стихотворением «Редеет облаков летучая гряда…»?
4. Как различные поэтические средства помогают выразит идею стихотворения «К
Чаадаеву»? В чем особенность вольнолюбивой лирики Пушкина и кто из русских
поэтов раскрывает в своей лирике тему свободы?
5. Что дало основание В.Г. Белинскому назвать Пушкина «провозвестником
человечности»? (На примере одного или нескольких произведений)
6. Что имеет в виду лирический герой стихотворения Пушкина «Поэт», когда
призывает поэта «не дорожить любовию народной»?
7. Кто из русских лириков обращался к теме высокого назначения поэта и в чем
эти произведения созвучны пушкинскому «Поэту»?
8. Как в стихотворении «И.И. Пущину» передана мысль о бесценности подлинной
дружбы?
9. Кто из русских писателей обращался в своём творчестве к теме дружбы и что сближает
их произведения со стихотворением Пушкина?
10. Что давало основание современникам Пушкина считать его «певцом дружбы»?
11. На какие темы откликается поэт в стихотворении «Туча»?
12. Охарактеризуйте эмоциональный тон стихотворения «Туча»
13. Каков философский смысл стихотворения «Туча», и кто из русских поэтов
следовал пушкинской традиции в изображении природы и человека?
14. В ст. «Разговор книгопродавца с поэтом» в лице двух антагонистов –
пламенного романтика и трезвого, рассудительного книгопродавца – показано
столкновение мечты и действительности, поэзии и прозы жизни. Почему в финале
произведения поэт, не сдавая своих основных позиций, признает правоту своего
оппонента?
15. Каковы ведущие темы или основные мотивы стихотворения «Зимняя дорога»?
16. В чем особенность восприятия мира и природы в пейзажной лирике Пушкина, и
какие русские поэты обращались в своём творчестве к теме природы?
17. Согласны ли вы с мнением литературоведа Эткинда, что композиция
стихотворения «Бесы» «симметрическая»?
18. Согласны ли вы с мнением Д.И. Писарева, что «Онегин – не что иное, как
Митрофанушка Простаков, одетый и причесанный по столичной моде 1820 годов?
19. Кто больше заслуживает характеристики «великодушный государь»: Екатерина
Вторая, простившая Гринёва, или Пугачев, пощадивший его?
20. Почему роман Пушкина, главным событием которого явилось Пугачёвское
восстание, называется «Капитанская дочка»?
21. Какие признаки исторического произведения можно выделить в «Капитанской
дочке» и какие русские писатели изображали в своих произведениях исторические
события?
22. Почему скромная дочь капитана Миронова заняла столь значительное место в
сюжете романа? Почему автор «Евгения Онегина» стремился отобразить «низкую
природу», жертвуя «высоким слогом»?
23. Что даёт основание автору считать Татьяну «милым идеалом»?
24. Почему Татьяна отвергла Онегина, несмотря на любовь к нему?
25. Как раскрывается внутренний мир Татьяны в сценах объяснения с Онегиным?
26. Почему автор так внезапно расстается с героем в конце романа?
27. Является ли одинокий и разочарованный Евгений Онегин романтическим героем?
28. Тоска Онегина – это дано моде или глубокое внутреннее переживание?
29. Докажите, что роман строится по принципу «зеркальной» (Лотман) композиции?
30. Почему две незаурядные личности – Онегин и Татьяна – не смогли обрести
счастье в любви? С какой целью Пушкин в 1825 году предварил первую главу романа
стихотворением «Разговор книгопродавца с поэтом»?
31. Почему именно в финале 6-й главы романа звучит тема прощания автора с
юностью, поэзией и романтизмом?
32. Почему ВГ. Белинский назвал роман Пушкина «энциклопедией русской жизни»?
М.Ю. Лермонтов
1. Как в лирике Лермонтова воплотился романтический идеал поэта?
2. Чем обусловлена грустная тональность лермонтовского «Монолога»?
3. Кто из русских поэтов обращался к теме личности и эпохи и в чем эти
стихотворения сопоставимы со стихотворением Лермонтова «Монолог»?
4. Какие философские проблемы нашли отражение в стихотворении «Ангел»?
5. Каковы основные мотивы лирики Лермонтова и каких русских поэтов можно
назвать продолжателями его традиций?
6. Как композиция и поэтические средства стихотворения «Нищий» помогают автору
выразить главную поэтическую мысль?
7. В чем своеобразие романтического героя Лермонтова и кого из русских поэтов
можно назвать его творческим преемником?
8. Как Лермонтов определяет свою главную художественную задачу в романе?
9. С какой целью Лермонтов нарушил хронологический порядок глав?
10. Каковы основные способы изображения характера героя в романе и кто из
русских писателей 19 века продолжил эту традицию?
11. В каких произведениях русских писателей представлены противоречивые,
мятущиеся герои и что их сближает с героем лермонтовского романа?
12. Почему автор постоянно меняет рассказчиков?
13. Почему роман состоит не из глав, а из отдельных законченных повестей?
14. Почему Печорина относят к типу «лишних людей»?
15. Какие качества Печорина раскрываются в сцене дуэли и герои каких
произведений русской классики проходят испытание дуэлью?
16. Почему именно повесть «Фаталист» завершает роман?
17. Почему Максим Максимыч является рассказчиком лишь в первой главе?
18. Какие русские писатели испытывали своих героев дружбой? Чем эти герои
близки Печорину? Как слова Печорина о дружбе объясняют его взаимоотношения с
окружающими людьми?
19. В каких произведениях русской литературы 19 века герои разрешают
конфликтную ситуацию дуэлью?
20. В чем, по-вашему, истинная причина взаимной неприязни Печорина и
Грушницкого?
21. Какую роль дневниковые записи играют в композиции романа?
22. Согласны ли вы с мнением, что кулачный бой Кирибеевича и Калашникова
является олицетворением борьбы между вседозволенностью «государственного»
закона и нравственностью закона «частного» человека?
23. Купеческий сын в ситуации «бесчестья»: Степан Парамонович и Тихон Иванович
(«Гроза»)
24. В чем смысл эпиграфа к поэме «Мцыри» «Вкушая, вкусих мало мёда, и се аз
умираю»?
25. С какой целью Лермонтов в поэме «Мцыри» лишил главного героя личного имени?
26. Докажите, что одной из особенностей поэтики стихотворения «Валерик»
является смешение жанров.
27. В чем оригинальность проблемы «война и человечество» у Лермонтова и в каких
произведениях русской литературы его знаменитое философское раздумье по этому
поводу получило дальнейшее развитие?
А. Н. Островский «Гроза»
1. Какой художественный образ ярче воплощает «жестокость нравов» города
Калинова: Дикой или Кабанова?
2. Что сближает и что разнит Тихона и Бориса?
3. Что свидетельствует о недолговечности власти кабаних и диких?
4. Какую идейную нагрузку несут финальные сцены пьесы?
5. Почему нравы города Калинова Кулигин называет жестокими?
6. Можно ли назвать жестокие нравы города Калинова «домостроевскими»?
7. Кто из русских писателей обращался к изображению быта и нравов купечества?
8. Какие мотивы и образы русского фольклора нашли отражение в пьесе? Как они
связаны с характеристикой главной героини, других персонажей пьесы?
9. Согласны ли вы с трактовкой образа Катерины, предложенной Добролюбовым?
10. Почему Кулигин называет себя «маленьким человеком» и в каких произведениях
русской литературы раскрывается тема «маленького человека»?
11. Можно ли считать Тихона, Бориса и Варвару жертвами «тёмного царства»?
12. Пьеса «Гроза» — история трагической судьбы женщины или социально-политическая
драма?
13. Чем вызван протест Катерины и в каких произведениях русской литературы 19
века изображаются герои-бунтари?
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
1. Кто победил в идейной схватке между Кирсановым и Базаровым?
2. В чем, по Тургеневу, проявляется сложность диалога «отцов и детей» и в каких
произведениях русской классики изображаются взаимоотношения поколений?
3. Почему у Базарова не нашлось других последователей, кроме Кукшиной и
Ситникова?
4. Как воспринимают искусство, природу представители двух поколений в романе, и
в каких произведениях русской литературы 19 века нашли идейные разногласия
«отцов и детей»?
5. Что заставляет читателя усомниться в базаровском отрицании любви как
высокого романтического чувства?
6. Есть ли, по мнению автора, в нигилизме Базарова положительные черты?
7. Как автор относится к нигилизму Базарова?
8. Зачем Базаров, знакомясь с Николаем Петровичем, произнёс свое имя на
простонародный лад и как это связано с дальнейшей линией его поведения в
романе?
9. В чем особенность психологизма Тургенева и кто из русских классиков близок
ему по способам изображения личности героя?
А. Гончаров «Обломов»
1. Как сочетаются в характере И.И. Обломова «нравственное барство» и рабство?
2. Как вы понимаете явление «обломовщина»?
3. Какими причинами вызвано лежание героя?
4. Какую черту героя подчеркивает автор, окружая героя красивыми ширмами…
5. Почему Ольге Ильинской не удалось «воскресить» Обломова?
6. Можно ли утверждать, что, женившись на Пшеницыной, Обломов воплотил свой жизненный
идеал?
7. Штольц так охарактеризовал Обломова: «Это хрустальная душа; таких людей
мало; они редки; это перлы в толпе!» Согласны ли вы с мнением героя?
8. Какой смысл заключен в конфликтах, характерах романа: социальный и временный
или непреходящий и общечеловеческий?
9. В чем своеобразие пары «Обломов – Захар»? Кто из русских писателей 19 века
создавал пары «господин-слуга»?
10. Кто из героев русской классики близок Обломову и как можно объяснить их
общность?
11. Почему активный и целеустремлённый Штольц дружит с апатичным Обломовым?
12. Почему своих посетителей бесцельно лежащий на диване Обломов называет
«несчастными людьми»?
13. Особенности жанра и композиции романа «Обломов».
Л. Н. Толстой «Война и мир»
1. В чем неоднозначность характера Долохова и какие герои русской литературы
проявляют качества характера, неожиданные для других персонажей и читателей?
2. Почему пребывание Пьера в плену — самое мучительное и трудное и одновременно
самое счастливое время его жизни?
3. Как вы понимаете слова Толстого: «Нет величия там, где нет простоты, добра и
правды»?
4. Почему Пьер разочаровался в идеях масонства?
5. Почему Толстой избегает героизации образа Кутузова?
6. В чем причины антипатии Толстого к Наполеону?
7. Толстой утверждал: красоты и счастья нет там, где нет добра, простоты и
правды. Как эта идея выражена в образе Наташи Ростовой?
8. Почему дуэль с Долоховым стала причиной произошедшего в сознании Пьера
Безухова нравственного переворота?
9. Что сближает роман с произведениями русской классической литературы, в
которых звучит тема бессмысленного, жестокого предрассудка – дуэли?
10. На какие два «полюса» можно разделить героев романа и по какому принципу?
Каких героев нельзя отнести ни к одному ни к другому полюсу?
11. Объясните значение слова «война» и «мир» с точки зрения Толстого, которую
он высказал, назвав именно так роман.
12. В каких произведениях русской классики звучит тема человека на войне и что
сближает эти произведения с романом Толстого?
13. Согласны ли вы со словами Толстого, сказанными о Н. Ростовой: сущность её
жизни – любовь»?
14. Почему милая, добрая, жертвенная Соня не является идеалом Толстого?
15. Можно ли сказать, что заглавие романа – это «компенсированное, нераскрытое
содержание текста»?
16. По какому принципу герои Толстого делятся на «любимых» и «нелюбимых»?
17. Какую роль в судьбах своих детей сыграл старый князь Болконский?
Ф.М. Достоевский
1. В чем главный изъян теории Раскольникова, предопределивший её крах?
2. Почему судьбы героев романа чаще всего складываются трагически?
3. Можно ли считать Лужина двойником Раскольникова?
4. Кто из героев романа и почему играет наиболее важную роль в опровержении
идеи Раскольникова?
5. Какую роль в романе играет евангельский сюжет о воскрешении Лазаря?
6. Достоин ли Мармеладов сострадания?
7. Кто из героев романа не заслуживает, на ваш взгляд, авторского снисхождения?
8. Что хочет доказать Раскольников убийством старухи-процентщицы?
9. Какие детали постоянно повторяются при описании Петербурга? Какова их роль в
создании образа города в романе?
10. Согласны ли вы с утверждением, что история Раскольникова – это история
интеллекта, заблудившегося во мраке безверия»?
Н. А. Некрасов
1. Какие темы затронуты в стихотворении «Я не люблю иронии твоей»?
2. На каком противоречии строится лирический сюжет стихотворения «Я не люблю
иронии твоей»?
3. В чем драматизм звучания любовной темы в стихотворении «Я не люблю иронии
твоей»
и кто из русских поэтов близок к Некрасову в её решении?
4. Что является главной темой некрасовской «Несжатой полосы» и в каких
произведениях русских писателей звучат подобные мотивы?
5. Чем объясняется карикатурность в изображении помещиков в поэме Некрасова?
6. Почему так трагична тема русского богатырства в поэме «Кому на Руси жить
хорошо»?
7. В чем своеобразие звучания «русского бунта» в поэме «Кому на Руси жить
хорошо»?
8. Что страшней для автора поэмы: помещичий деспотизм или добровольное
холопство?
9. «Народ освобождён, но счастлив ли народ?» по поэме «Кому на Руси жить
хорошо»?
10. Как вы понимаете смысл названия поэмы «Кому на Руси жить хорошо»?
11. Какой предстает жизнь крестьянина-труженика в стихотворении «Несжатая
полоса»?
12. Что представляет главную тему некрасовской «Несжатой полосы» и какие
произведения русских писателей созвучны некрасовскому стихотворению?
13. Как понимают счастье герои и автор поэмы «Кому на Руси жить хорошо»?
14. В чем противоречивость изображения Некрасовым крестьянской Руси?
15. Какие события в жизни Матрены Тимофеевны предваряет «любимая» песня?
16. В каких произведениях русской классики в качестве важнейшего смыслового и
сюжетно-композиционного компонента используются народные песни?
17. Как изображен Петербург в произведениях Некрасова?
А. А. Фет
1. К какой тематической разновидности лирики можно отнести стихотворение Фета
«Я пришел к тебе с приветом…»?
2. Кто из русских поэтов обращался в своей лирике к сходным мотивам и в чем их
произведения созвучны стихотворению Фета?
3. Какой образ стихотворения «Одним толчком согнать ладью живую» символизирует
ту красоту мира, которую «избранный поэт» стремится почувствовать, ощутить и,
насладившись ею, воспроизвести?
4. Каково соотношение традиций и новаторства в концепции образа «избранного
поэта» у Фета?
5. Как вы понимаете слова Толстого, отмечавшего «лирическую дерзость» Фета?
6. Как различные поэтические приемы помогают автору передать ведущее настроение
стихотворения «Сияла ночь. Луной был полон сад.»?
7. В чем особенность поэтического решения темы любви Фетом и в каких
стихотворениях русских поэтов встречаются те же особенности?
8. В каких образах сти
хотворения «Заря прощается с землёю…» воплощены
представления Фета о бесконечности бытия?
Ф. И. Тютчев
1. Какая тема в стихотворении «Silentium» является ведущей?
2. Каким настроением окрашено стихотворение «Silentium»?
3. Какая идея утверждается в стихотворении «Silentium»?
4. Какую философскую проблему пытается решить лирический герой в стихотворении
«Silentium»?
5. В каких произведениях русских поэтов затрагивается проблема разрушительного
влияния
окружающей действительности на внутренний мир лирического героя?
6. Почему Тютчев стихотворении «Silentium» призывает к молчанию и какие русские
7. поэты 19 века обращались к теме «невыразимого»?
8. Можно ли стихотворение «Есть в осени первоначальной» отнести к философской
лирике?
9. Почему Тютчева называют поэтом-философом и какие русские поэты, изображая
природу,
пытались осмыслить вечные вопросы бытия?
10. Каким пафосом проникнуто стихотворение «О, как убийственно мы любим…»?
11. Каковы особенности композиции стихотворения «О, как убийственно мы любим…»?
12. Как вы понимаете слова Тютчева «О, как убийственно мы любим…» и в каких
стихотворениях
русских поэтов тема любви звучит трагически?
13. Почему многие стихотворения Тютчева, представляющие собой своеобразные
«пейзажи в стихах»,
традиционно относят к философской лирике?
14. Почему поздний поэтический манифест «Природа – сфинкс,,,» звучит столь
трагично?
15. В каких образах стихотворения «Еще майская ночь» воплощено представление
лирического героя
М.Е. Салтыков-Щедрин
1. Почему так уродлив и карикатурен мир власть имущих в сатире Салтыкова –
Щедрина? (С5)
2. Какова тематика «Повести о том, как один мужик…» (С1)
3. Каков смысл финала «Повести…», и в творчестве каких авторов нашли продолжение
традиции щедринской сатиры? (С2)
А. П. Чехов
1. Почему чеховский «Вишневый сад» называли пьесой-предупреждением?
2. Согласны ли вы с тем, что «Вишневый сад» — комедия?
3. Почему литературоведы до сих пор спорят, является ли пьеса «Вишневый сад»
комедией?
4. Как, с вашей точки зрения, автор относится к Лопахину?
5. Что мешает Лопахина считать подлинным спасителем вишневого сада и кто из
русских писателей изображал героев-предпринимателей?
6. Чем объясняется обилие «случайных» персонажей в пьесе?
7. Петя Трофимов называет себя «вечным студентом», безымянная баба-попутчица
говорит о нём «облезлый барин». Как соотносятся между собой эти характеристики?
8. Что нового внёс Чехов в развитие русской усадебной культуры?
9. В чем смысл финального обобщающего сравнения героев рассказа «Дама с
собачкой» с перелётными птицами?
10. Прокомментируйте содержание философских раздумий Гурова и объясните, какую
роль они играют в дальнейшем развитии сюжета («…думал он о том, как, в
сущности, если вдуматься, всё прекрасно на этом свете, все, кроме того, что мы
сами мыслим и делаем, когда забываем о высших целях бытия, о своем человеческом
достоинстве»).
11. В каких произведениях русской литературы любовь становится причиной
переоценки героями всех жизненных ценностей?
12. Чем похожи все герои Чехова «Вишневый сад»? Почему Старцев превращается в
Ионыча?
13. Можно ли согласиться с литературоведами, называющими произведение «Ионыч»
романом?
14. О чем предупреждает Чехов в «Ионыче»?
И.Бунин
1. Как выражена авторская позиция в рассказе «Господин из Сан-Франциско»?
2. Каковы нравственные уроки рассказа «Господин из Сан-Франциско»?
3. В чем, по-вашему, трагедия главного героя рассказа «Господин из
Сан-Франциско»?
4. В чем проявляется авторское отношение к господину из Сан-Франциско и
пассажирам «Атлантиды»?
5. Что символизирует судьба господина из Сан-Франциско и кто из писателей 20
века обращался к теме «сытых»?
6. Почему любовь в рассказах Бунина чаще всего трагическое чувство?
7. Понятие «бунинские женщины» предполагает наличие у героинь определенных
типологических черт (особая одухотворенность, загадочность, самобытность…).
Можно ли отнести к этому типу героиню «Чистого понедельника»?
А. А. Блок
1. Из каких созвучий складывается «музыка революции « в поэме «Двенадцать»
2. Какова роль числа 12 в символике поэмы?
3. С какой целью Блок даёт одному из красноармейцев имя апостола Петра?
4. Что даёт основание отнести стихотворение «На поле Куликовом» к философской
лирике?
5. Кто из русских поэтов обращался к теме русской истории и в чем их
стихотворения сопоставимы со стих. «На поле Куликовом»?
6. Каковы характерные особенности поэтики Блока?
7. Что для Блока является главным в характеристике Руси и в каких произведениях
русских поэтов звучит тема России?
8. Что определяет драматизм звучания стихов Блока о России?
9. В чем смысл отождествления Руси с образом женщины («О Русь моя! Жена моя!»)
?
10. Воспел или отпел пролетарскую революцию Блок?
11. В чем сходство и в чем различие образа Родины в лирике Блока и Есенина?
12. Расскажите об основных и любимы приёмах, которые употреблял Блок в своих
произведениях.
13. Как изобразительно-выразительные средства позволили Блоку в стихотворении
«О доблестях, о подвиге, о славе…» отразить духовную опустошенность лирического
героя, его усталость от жизни?
14. Какими вам видятся основные мысли и чувства лирического героя ст. «Ветер
принес издалёка…»?
М. Горький
1. В чем смысл противопоставления гордость и гордыня в рассказе Горького
«Старуха Изергиль»?
2. О чем заставляет задуматься история «сына орла» в рассказе «Старуха
Изергиль» и каким героям литературы было присуще чувство превосходства над
другими?
3. В чем, на ваш взгляд, заключается конфликт Ларры с племенем людей?
4. Можно ли считать, что повествователь – «единственный реалистический образ в
ранних романтических рассказах Горького». (По рассказу «Старуха Изергиль»)
5. Кто из русских писателей 19 века обращался к теме противостояния героя и
общества и в чем проявилось это противостояние?
6. Что привнёс в жизнь Актёра и других ночлежников странник Лука?
7. В каких произведениях русских писателей звучит тема духовного оскудения
личности и в чем эти произведения можно сравнить с пьесой Горького?
8. Чем близки жизненные позиции Сатина и Луки и в каких произведениях русской
литературы 19 в. герои ведут философские споры?
9. Почему спор о лжи и правде был актуален для творчества Горького и в каких
произведениях русской литературы раскрывается та же проблема?
10. Каким образом повлияли на судьбы ночлежников проповеди странника Луки?
11. В чем смысл сопоставления жизненных позиций Луки, Сатина и Бубнова в пьесе?
12. Какими героями представлены обитатели дна в пьесе?
13. Почему столь трагичен финал драмы?
14. Почему к финалу драмы сближаются жизненные позиции столь далёких друг от
друга героев, как Лука и Сатин? // Что сближает жизненные философии Луки и
Сатина // Почему Сатин защищает Луку в споре с ночлежниками?
15. Сатин-герой – идеолог или герой –резонёр?
16. Кому из литературных предшественников Горького был свойственен социальный
критинизм по отношению к действительности?
17. Что в характере и поведении Ларры было настолько отвратительно, что племя
изгнало его?
18. Каково авторское отношение к Д
Автор Андрей Измаилов На чтение 10 мин. Опубликовано
Любовь без взаимности это счастье или трагедия. Безответная любовь: трагедия или подарок неба?
В последнее время все чаще ловлю себя на мысли, что как-то уж слишком несправедливо устроен мир. И еще полбеды, что нам не дано выбирать ни времени рождения, ни родителей, ни родины… В этом есть какая-то мудрость…Странно то, что мы абсолютно не вольны выбирать людей, которых мы любим. По большому счету, даже наши симпатии и антипатии не всегда зависят от нас. И друзей не всегда мы себе выбираем, чаще всего все происходит как-то само по себе, иногда и вообще без нашего участия. А категория «любви-нелюбви» нам не принадлежит вообще…
А скольких бед можно было бы избежать, сколько не случилось бы преступлений и войн, сколько слез не было бы пролито, если б решать, кого любить, а кого нет, могли мы сами… Но не дано, и дано, по всей видимости не будет…
Любовь, наверно, самое большое чудо, дарованное человеку. В том случае, если на ваше чувство отвечают щедрой взаимностью, с этим утверждением согласиться более чем легко. Счастье, испытываемое от взаимной любви, вообще ни с чем на свете не сравнится.
Самая большая беда человечества в том, что так бывает далеко не всегда. Неразделенная любовь ответственна за тысячи поломанных судеб, десятки тысяч страшных поступков, суицидов… И как-то сам по себе напрашивается грустный вывод: неразделенная любовь – это страшная трагедия, сравнимая разве что с потерей близкого человека. А только так ли это?
Как любят говорить ученые, хочется определиться с терминологией. В понятие «неразделенная любовь» люди, как правило, вкладывают разные смыслы.
Попробую объяснить, как говорится на «мужицкий ум». Обратите внимание даже на само словосочетание «неразделенная любовь». А конкретно — на первое слово этой фразы. Получается, что обычно любовь разделяется пополам, и каждая из половинок откладывается где-то очень глубоко в сердце людей, которые друг друга любят.
Именно когда любовь не разделена пополам, а целиком и полностью находится в сердце одного человека, она может называться неразделенной. И как бы ни пыталась человек, который безумно любит, отдать хотя бы частичку от целого, объекту своей любви, ничего не получается. Объект ее просто не принимает, не желая ее, или в его сердце уже находится половинка (а моет и целое) любви к кому-то другому. Вот такое, довольно примитивное разъяснение словосочетания «безответная любовь».
Также, сразу хочется исключить из этой категории чувства, которые многие испытывали к недостижимым кумирам. Каким бы ни казалось серьезным то, что вы чувствуете к Анджелине Джоли или Джастину Тимберлейку, больше, чем на понятие «детский сад», это редко, когда тянет. И проходит обычно очень быстро, и следов никаких не оставляет. И в 99 случаях из 100 никак не влияет на дальнейшую жизнь.
Читайте также: Эссе на тему “Воспитание: взгляд в будущее”
Не хотелось бы называть неразделенной любовью и проявления обычной трусости. Да, это именно о тех, которые молча страдают и никак не могут найти в себе сил признаться любимому человеку в своих чувствах.
Во-первых, это глупо. Никто и никогда не знает, что происходит в душе другого человека. Вполне может быть, что любимый вами человек испытывает к вам то же самое, и точно так же боится в этом признаться. И именно из-за гордости и дурацкого страха услышать в ответ «нет» не состоялось множество счастливых браков.
А во-вторых, даже если и услышите «нет», это лучше, чем проливание бесчисленных слез. Хотя бы просто потому, что иллюзии строить будет не на чем. А здравый смысл рано или поздно все равно возьмет верх….
Остается еще одна категория людей: те, которые сделали все возможное, чтоб сделать свое чувство взаимным, и ничего не получили взамен. Только в этом случае их любовь можно назвать безответной. И если уж так сложилось, что вы попали именно в эту категорию, не стоит делать из этого трагедию. Как бы ни грустно это звучало, вряд ли то, что вы испытываете, имеет отношение к настоящей любви, ее на Земле не так много.
Время все расставит по своим местам. Нужно просто подождать. Если буря в вашей душе была просто влечением, влюбленностью, дурью, ударившей в голову, безумной страстью, поверьте, как бы ни было сейчас больно, все пройдет. Не сразу, но пройдет. Не стоит делать глупостей, не нужно сводить счеты с жизнью. И тем более не нужно обвинять человека, не ответившего вам взаимностью.
Постарайтесь просто все забыть , не думать, отвлечься на работу. Все получится. А если уж в вашей душе живет то, что больше вас и относится к настоящей Любви, так это тем более не трагедия. Настоящая любовь никогда не делает человека несчастным, даже если и не взаимна. Просто немногие знают, что это такое.
Эту статью на украинском языке вы можете прочитать здесь
*****
Как бы правительство ни старалось регулировать ценовую политику в стране, это им мало удается. Так как цены в феодосии на продукты в этом году будут расти. Да и не только в Феодосии, но и по всей Украине.
Основная характеристика чувств
Каждая история любви отличается своими мгновениями взлетов или падений, радостных мгновений, боли и отчаяния. Это чувство может как очаровать, так и разочаровать. Следует разобраться, почему это происходит и какие меры предпринять для предотвращения мучений.
Возникновение и значение симпатии
Любовь является самым сильным чувством, сопровождающим человека на протяжении жизненного пути. Она олицетворяется со светлым, возвышенным отношением к живому существу. Для одних любовь будет радостью и счастьем, а для остальных — бедствием, очень серьезным испытанием и муками.
Классификация любви:
- Взаимная.
- Безответная.
Чувства без взаимности обречены на несчастье и разочарование. Искренняя любовь с положительной ответной реакцией другого человека таит в себе проблемы.
Это различные обстоятельства, способные помешать счастью влюбленных. Не все вопреки трудностям сохраняют чистое чувство, зарожденное изначально.
Любовь предполагает не только внутреннюю симпатию, но и доверие, уважение, желание заботиться о другом человеке.
Читайте также: Анализ стихотворения Клюева «Я — посвященный от народа»
Каждый партнер обладает душевной свободой и спонтанностью проявлений. В отношениях всегда имеется большое пространство для собственных интересов, увлечений, целей и воспитания личности.
Отношения завязываются, потому что оба хотят этого, ценят чувства взаимности, способны поделиться радостными и неприятными эмоциями. Близкие связи возможны при взаимном уважении, равенстве, ценности отдельно взятого партнера как личности.
Мир многогранен и индивидуален для каждого человека. Нельзя сразу определить, для кого любовь будет искренним чувством навек, а для кого мучением.
Последствия любви:
- Счастье.
- Радость.
- Блаженство.
- Терзания.
- Депрессия.
- Трагичный финал.
Симпатия, любовные чувства проходят несколько стадий в развитии, поэтому часто на разных ступенях связи влюбленные чувствуют радость или противоречие.
Проявляя определенные эмоции по отношению к любимым людям, и получая это же взамен, ощущается счастье. Отсутствие позитивной реакции в ответ делает человека несчастным.
Многие люди уверены, что если они найдут свою любовь, то станут счастливыми. А другие, имея личный неудачный опыт, убеждены, что любовь доставляет разочарования.
Любить можно не только мужчину или женщину, но и ребенка, родителей, животных. Истинная любовь доставляет чувство удовлетворения и гармонии жизни. Она дарит душевный комфорт и тепло. Отношения строятся на основе глубокого чувствования партнера, доверия и уважения к своим и сторонним потребностям.
Моральная боль и разочарование
Насыщенные эмоции, хорошее настроение, радостное возбуждение характерно для стадии влюбленности. Это чувство перерастает в большее, во взаимную привязанность, близость, любовь, и тогда партнеры остаются вместе, строят отношения, создают семью.
Когда радушные желания и мысли не оправдываются от нахлынувших чувств, возникает страдание. Эмоции проходят, перегорают, остывает страсть и тогда люди расстаются.
В ожидании от возлюбленного ответных эмоций, внимания и поддержки, человек не получает ожидаемого, в тот момент его планы рушатся.
Всем знакома пронзительная драма противоречий между новизной и интенсивностью чувств, испытываемых впервые в жизни, и столкновением с настойчивой действительностью того, что мощные эмоции остаются неразделенными.
В объекте желания не пробуждается теплота, несмотря на всю искренность. Пережитый опыт прошлого становится сильным учителем и опорой для последующих отношений.
Читайте также: Гончаров и. а. – Художественные особенности романа и. а. гончарова обломов (стр. 1 из 2)
Любовь предполагает спокойные, глубокие чувства к противоположному полу, с которым уже сложились крепкие отношения, основанные на общих ценностях. Чувство предполагает умение любить, принимать и заботиться.
Человек, взрослея, задает себе множество вопросов, происходящих от страстей человеческой натуры. Гордыня не дает приятия любви, ревность душит и контролирует все процессы.
Терзания, мучения возникают против природы человека. Когда поглощает физическая боль или духовные муки, хочется скорее это прекратить.
Главный фактор возникновения страдания человека зависит от взаимных чувств и отношения друг к другу. Когда любовь возникает и продолжается без взаимности — один человек использует другого.
Причины страданий:
- Отсутствие уважения в паре.
- Стесненные семейные обстоятельства.
- Зависть и ревность.
- Предательство внутри отношений.
Бывают случаи, когда влюбленные разлучаются, но со временем возвращаются друг к другу. Часто женщины идут на поводу у внутренних чувств, жертвуя собой, собственными принципами и устоями.
В декабрьском, итоговом сочинении о любви указано, что ради чувств человек терпит неудобства, изменяет характер, место работы, отказывается от друзей и своих увлечений.
Высказывания знаменитых людей о несчастной любви
В неразделенной любви человек еще больше ищет спасения в цитатах и высказываниях. Видя, что он не одинок в своем несчастье, влюбленный будто проживает с кем-то свои обиды, получая облегчение. Тема безответной или разрушенной любви популярна не только в русской классике, но и в мировой, она благодатна для размышлений и, увы, всегда будет востребована.
- Одиночество — кислота, которая разъедает человека изнутри. (Харуки Мураками)
- Ревность — это разновидность религиозной веры. Истинно верующий убежден в том, что боль есть благо, а готовность причинять ее является проявлением религиозного чувства. (Ирвин Шоу)
- Настоящая любовь завоевывается в трудной борьбе… (Анна и Серж Голон)
- Раны от любви если не всегда убивают, но никогда не заживают. (Джордж Байрон)
Иосиф Бродский
Из всех насмешек судьбы над человеком нет убийственнее безответной любвиМаксим Горький
Шекспир – о любви
Красивые, до слез пробирающие сонеты Шекспира – наследие, которое сохранилось в веках. И сегодня, как и много лет назад, влюбленные узнают в его строках себя.
Сонет 137
Сонет 130
Сонет 90
Читайте такжеМудрые японские народные высказывания в картинках О загадочности и непостижимости японской культуры можно говорить часами — настолько отличается она от европейской. Даже сегодня эта самая современная и технологичная страна по-прежнему продолжает…
Сонет 47
Сонет 56
Читайте такжеКороткие цитаты Омара Хайяма о мудрости жизни Короткие и изящные цитаты Омара Хайяма о мудрости жизни. Высказывания великого поэта Востока и одного из самых известных мудрецов и…
Сонет 102
Длинные высказывания о любви
- Дружба между мужчиной и женщиной невозможна. Страсть, вражда, обожание, любовь — только не дружба. (Оскар Уайльд)
- До сих пор о любви была сказана только одна неоспоримая правда, а именно, что «тайна сия велика есть», всё же остальное, что писали и говорили о любви, было не решением, а только постановкой вопросов, которые так и оставались неразрешенными. То объяснение, которое, казалось бы, годится для одного случая, уже не годится для десяти других, и самое лучшее, по-моему, — это объяснять каждый случай в отдельности, не пытаясь обобщать. Надо, как говорят доктора, индивидуализировать каждый отдельный случай. (Антон Павлович Чехов)
Читайте такжеДружба между мужчиной и женщиной: реальность или вымысел Общение между полами давно стало актуальной темой для споров и дискуссий. Кто-то уверен в невозможности такого общения без сексуального подтекста, а кто-то ратует за платонические отношения. Так есть…
Онегин проводил свое время в праздности, балах и светских приемах. Со временем его мыслящая натура все-таки стала проявляться, подобное времяпровождение наскучило Евгению. Он понял всю бесполезность такой жизни. Но и в деревне, куда уехал Онегин, он не смог найти себя.
Когда судьба свела Евгения с Татьяной Лариной и предоставила ему шанс познать истинную любовь, он бездарно его упустил. Считая себя отжившим человеком, Онегин отверг нежные чувства девушки. Далее герой отправляется путешествовать по России, но нигде не может найти себя. Вернувшись в столицу, он вновь встречает Татьяну, уже совсем иную. Она замужняя княгиня, но ему теперь к ней путь закрыт.
Почему же мы называем Онегина лишним человеком? Этот герой от природы наделен хорошим потенциалом и способностями, но за всю жизнь не принес обществу никакой пользы. Он впустую растратил себя. Высокий интеллект не дает ему этого не заметить. Поэтому герой мучается от осознания собственной бесполезности. Он недоволен образом жизни высшего света, но ничего не делает, чтобы как-то это изменить. Его душа все время мечется в поисках смысла жизни и собственного предназначения, но тщетно. Герой зависим от общественного мнения и условностей, что тоже добавляет смятения в его жизнь.
Очень жаль, что такой неглупый человек оказался для общества совершенно бесполезным и не сделал за свою жизнь ничего хорошего. Возможно, он родился не в ту эпоху, а может, стал жертвой порядков аристократического общества.