Содержание
Введение. 2
1. Начало боевого пути. 3
2. Сражения с турецким флотом… 4
3. Поход эскадры Ушакова против Франции. 6
4. Ушаков и Суворов. Ионическая кампания. 9
5. Отставка Ушакова и последние годы жизни. 11
Заключение. 13
Список литературы… 14
Введение
Ни один из российских адмиралов не удостоился столь широкой известности и внимания историков, как Федор Федорович Ушаков. Его жизнь и боевая служба оказались теснейшим образом связаны с важнейшими политическими событиями в жизни России конца XVIII века: русско-турецкими войнами, созданием Черноморского Флота, освобождением захваченных наполеоновской Францией Ионических островов. Флотоводец, не проигравший ни одного сражения, умелый организатор флотской службы, новатор тактики морских битв, Ушаков, оказавшись в период Ионической кампании в центре сложнейшего переплетения европейской политики, поднялся до уровня государственного политического деятеля, показав себя истинным патриотом России. Жизненный путь Ушакова (1744-1817) интересен уже тем, что в эпоху всеобщего протекционизма он достиг вершины своих успехов только упорным трудом, личным мужеством, флотоводческим талантом, беззаветным служением Родине.
Ушаков не оставил после себя ни мемуаров, ни дневников, ни записок. Не имел он и родовитых приятелей, в чьих семейных архивах могли бы сохраниться его письма или другие документы личного характера. Однако адмирал оставил обширную служебную переписку: рапорты вышестоящему начальству, приказы по эскадре, распоряжения подчиненным и т.п. И нам остается судить о жизни и личности этого знаменитого флотоводца и человека преимущественно по сухим казенным бумагам.
1. Начало боевого пути
В «Словаре достопамятных людей Русской земли» историк Бантыш-Каменский писал: «Ушаков Федор Федорович, сын бедного дворянина древней фамилии Федора Игнатьевича Ушакова, служившего коллежским регистратором, родился в 1744 году и обучался в морском кадетском корпусе, куда поступил уже в летах взрослых; ибо перед тем ходил со старостой на медведя. В 1766 г. выпущен он из корпуса офицером… ».
По окончании морского кадетского корпуса мичман Ушаков два с лишним года служил на Балтийском и Белом морях. Осенью 1768 г. он получил назначение на Дон — в Азовскую флотилию. Россия возрождала на юге свой флот, захиревший после Петра I. Корабли для Азовской флотилии строились в Воронеже и Таганроге. Ушаков сначала наблюдал за строительством кораблей в Воронеже, а потом командовал прамом (малоподвижное плоскодонное судно), охраняя устье Дона. После этого он шесть лет бороздил Азовское и Черное моря — ходил из Таганрога в Кафу (Феодосию) и Балаклаву.
В апреле 1775 г. лейтенанта Ушакова перевели в Санкт-Петербургскую корабельную команду. Оттуда на «Северном Орле» он отправился в Ливорно и три года проходил службу на Средиземном море. Вернувшись в Кронштадт, Ушаков получил назначение командиром на корабль «Георгий Победоносец», а затем, уже в чине капитан-лейтенанта, — на 66-пушечный корабль «Виктор».
В начале июня 1783 г. капитан 2-го ранга Ушаков уже в Херсоне — там строилось несколько линейных кораблей. Под его непосредственным наблюдением находилось строительство 66-пушечного «Святого Павла», на нем Ушаков будет впоследствии сражаться с турками в водах Черного моря. А пока моряку приходилось не только строить корабль, но и вести борьбу с чумой, в чем он показал свои незаурядные способности — смелость, дисциплину, блестящие организаторские навыки и отеческую заботу о своих подчиненных, прежде всего о простых матросах.
В августе 1785 г. «Святой Павел» под командой капитана 1-го ранга Ушакова пришвартовался в Корабельной бухте быстро строящегося нового русского города Севастополя. В мае 1787 г. при посещении Крыма Екатериной II Потемкин представил ей Федора Ушакова как одного из лучших офицеров Севастопольского флота — ему был пожалован чин капитана бригадирского ранга (что соответствовало капитан-командору).
2. Сражения с турецким флотом
Суворовскую формулу войны «Глазомер, быстрота, натиск» Ушаков в полной мере продемонстрировал в сражениях с турецким флотом на просторах Черного моря.12 августа 1787 г. началась вторая при Екатерине русско-турецкая война. Потемкин приказал командующему Севастопольским флотом контр-адмиралу Войновичу «выходить в море и искать неприятеля».18 июня 1788 г., встретив турецкий флот, Войнович долю не решался начать сражение. Тогда Ушаков, командовавший авангардом, добился разрешения вступить в бой. Действуя вопреки принятой в морских баталиях линейной тактике, он расчленил строй вражеских кораблей, обрушил мощь своего авангарда на флагманский корабль Эски-Гассана и в результате одержал полную победу. С этой первой победы на море началась слава русского флотоводца Ушакова.14 апреля 1789 г. бригадир Федор Ушаков был произведен в контр-адмиралы и назначен начальником Севастопольского корабельного флота.
29 июля 1791 г. Ушаков выступил со своей флотилией из Севастополя и взял курс к Румелийским берегам (в район современной Варны).31 июля он увидел неприятельские корабли, стоявшие на якоре в линии при Калиакрии. Турки располагали значительным превосходством не только в силах, их корабли находились на хорошей исходной позиции (ветер дул с берега) и были прикрыты береговой батареей. В этой трудной ситуации Ушакову пришла дерзкая мысль — отрезать вражеские суда от берега. При этом существовала реальная опасность подставить свой флот под двойной огонь, но внезапность и смелость всегда были залогом победы. Уверенность в успехе подогревалась еще и тем, что у турок был праздник рамазан, и многие матросы вместе с гарнизоном Калиакрии гуляли на берегу.
Приняв столь необычное решение, контр-адмирал действовал энергично и четко. Строем в три колонны он неожиданно врезался в пространство между берегом и неподвижным турецким флотом и с близкого расстояния обрушил массированный залп артиллерии кораблям противника. Турки сначала не могли понять, что происходит. Они в суматохе спешно рубили якорные канаты, чтобы поскорее скрыться в море. русские корабли преследовали неприятеля до темноты. Только ночь и наступивший штиль спасли турецкий флот от полного истребления. Победа русского флота и Калиакрии еще раз убедила турок в мощи Русского государства и заставила их начать с русскими деловые переговоры, закончившиеся подписанием Ясского мирного договора.
Ушаков получил высочайшую грамоту от 14 октября 1791 г. В ней говорилось: «Знаменитая победа в конце последней кампании черноморским флотом нашим… одержанная в самой близости от столицы оттоманской, куда флот неприятельский из среды моря загнан с великим его поражением, служит новым доказательством усердия к службе нашей, особливо мужества и искусства вашего, и приобретает вам Монаршее наше благоволение. Во изъявление оного Всемилостивейше пожаловали вас кавалером ордена нашего Святого Александра Невского… „
В связи с блистательной победой над Хуссейном и Саидом-Али Потемкин писал Ушакову, что он с удовольствием получил рапорт об одержанной над флотом неприятельским победе, которая возвышает честь флага Российского и “служит и к особливой славе Вашей».
Это было последнее поздравление светлейшего князя — через два месяца его не стало. Место Потемкина занял Платон Зубов. Адмиралтейство перевели из Херсона в Николаев. Войны не было, и адмирал как старший член Черноморского правления вынужден был переехать в Николаев.
3. Поход эскадры Ушакова против Франции
В 1793 г. Ушаков получил чин вице-адмирала. Сработало еще представление Потемкина — это были запоздавшие отголоски Калиакрии. Но скоро начались неприятности. Платон Зубов снова стал выдвигать Мордвинова: его произвели в вице-адмиралы и назначили главным начальником Черноморского правления.
В начале мая 1798 г. после серьезной ссоры с Мордвиновым Ушаков вынужден был жаловаться императору Павлу I. Жалобу Павел передал в Адмиралтейств-коллегию, там она ходила по инстанциям почти три месяца. А в первых числах августа император приказал Севастопольской эскадре во главе с Ушаковым немедленно следовать в Константинополь — к этому времени Россия в союзе с Турцией вступила в войну против Франции.
24 августа русская эскадра (6 линейных кораблей, 7 фрегатов и 3 посыльных судна) вошла в Босфорский пролив. Своего недавнего заклятого врага Ушак-пашу турки встречали с искренней радостью, почти восторженно. Султан лично осмотрел русские корабли и остался ими доволен. Столь разительная перемена в отношениях двух недавно враждовавших между собою соседей объяснялась резкими изменениями в международной обстановке.
Франция, бывшая союзница Турции, теперь подготовила морскую экспедицию для захвата турецкой провинции — Египта. Генерал Бонапарт с 36-тысячной армией уже высадился в Александрии.12 июня 1798 г. французы захватили остров Мальта. Павел I, считавший себя покровителем Мальтийского ордена, расценил эти действия французов как вызов и поэтому предложил туркам военный союз против Франции. Французы заняли все Ионические острова в районе Греческого Архипелага и продвигались к Каиру. Турки опасались, что Франция прочно укрепится в Средиземном море и потом постепенно превратит Порту в своего данника. Вот почему они приветствовали прибытие Ушакова в Константинополь.
19 августа 1798 г. Россия и Турция подписали декларацию об условиях союзного договора. Турецкая сторона обязалась не пропускать в Черное море никого, кроме кораблей под российскими флагами. Всем русским эскадрам разрешалось свободное плавание не только в Черном, но и в Средиземном море. Все начальники турецких портов и арсеналов переходили в подчинение Ушакова, задача которого состояла прежде всего в освобождении Ионических островов, после чего последние должны были временно оставаться под протекторатом России и Турции. Под общее командование Ушакова турки передали свою вспомогательную морскую эскадру (4 линейных корабля, 6 фрегатов и 4 корвета) во главе с опытным адмиралом Кадыр-беем. Кроме того, они взяли на себя обязательство снабжать русских моряков во время похода всем необходимым.
Сделав небольшую остановку у острова Хиос (там брали лоцманов), соединенный русско-турецкий флот начал свой поход к Ионическим островам. Первый из них, самый южный, Китира (Цериго), был освобожден от французов 30 сентября 1798 г., 14 октября освободили Закинф (Занте),20 октября — Кефалинию, затем — Итаку, Лефкас (Санта-Мавра), 18 февраля 1799 г. союзники очистили от французов Керкира (Корфу).
Остров Корфу был самым большим и самым богатым. Французы имели на нем первоклассную крепость с мощными защитными сооружениями, по неприступности и силе она могла равняться только Гибралтару. Английский адмирал Нельсон, блокировавший Мальту, уже пятый месяц стоял около этого острова без каких-либо результатов. Французский гарнизон крепости Корфу насчитывал в своем составе 3700 человек при 650 орудиях. В конце декабря к союзной эскадре прибыли из Севастополя два новых 74-пушечных корабля. Перед штурмом Ушаков имел в общей сложности 12 линейных кораблей, 13 фрегатов, 7 вспомогательных судов и четырехтысячное войско десанта. С целью усиления огневой мощи артиллерии осаждавшие воздвигли перед крепостью большую батарею, откуда 30 пушек могли прямой наводкой бить по укреплениям французов.
В ночь с 17 на 18 февраля корабли соединенного флота стали на якорь, охватив крепость полукольцом со стороны пролива. На флангах находились русские боевые суда — на случай появления французских кораблей. В семь часов утра, после ожесточенного обстрела, последовал штурм всеми силами с моря и с суши одновременно. Французы пытались сдерживать натиск атакующих, но были опрокинуты и стали отдельными группами сдаваться в плен. К вечеру французский губернатор Ионических островов генерал Шабо и генеральный комиссар Дюбуа заявили о капитуляции. Наутро на флагманском корабле Ушакова они подписали следующие условия сдачи острова Корфу: крепость и форты со всей артиллерией, арсеналами, запасами продовольствия и военным имуществом в полной сохранности передаются союзникам; французский гарнизон складывает оружие и в полном составе эвакуируется во Францию.
По случаю взятия крепости Корфу силами одного флота Ушаков получил много поздравлений — даже адмирал Нельсон, прославленный английский флотоводец, адресовал ему письмо. Но русского адмирала больше всего обрадовало поздравление Суворова, в котором полководец писал: «Ура! Русскому флоту! Я теперь говорю самому себе: зачем не был я при Корфу хотя мичманом! ».
Ушаков задержался на Корфу, чтобы исправить свои суда и одновременно установить на Ионических островах самостоятельное правление — республику под покровительством России и Турции. Верховным органом власти этого нового государственного образования был объявлен Сенат семи соединенных островов, состоявший поровну из представителей дворян и поселян. Республика получила из рук русского адмирала довольно либеральную для того времени конституцию, которой были недовольны Англия и Австрия.
4. Ушаков и Суворов. Ионическая кампания
Глубокое проникновение выдающегося флотоводца Ф.Ф. Ушакова в тайны военной науки, прекрасное знание им психологии нижних чинов, новаторство в военной практике — все это роднило его с великим Суворовым. И Суворов в свою очередь высоко ценил Ушакова, чувствовал их общий подход ко многим вопросам.
Сохранилось свидетельство очевидца, как уважал Суворов Ф.Ф. Ушакова. Когда один из курьеров от Ушакова прибыл с известиями к Суворову, тот его немедленно принял и в соответствии со старинным русским этикетом в первую очередь спросил: «Здоров ли друг мой Федор Федорович? » Офицер, немец по национальности, ответил казенно: «Господин адмирал фон Ушаков здоров». Суворов пришел во гнев: «Возьми к себе свое „фон“; раздавай, кому хочешь; а победителя турецкого флота на Черном море, потрясшего Дарданеллы и покорившего Корфу, называй Федор Федорович Ушаков! ».
Весной 1799 г.4 фрегата из эскадры Ушакова были посланы к берегам Италии — надо было помочь Суворову, действовавшему в это время против французов в Ломбардии и Пьемонте. Русские моряки сравнительно легко и быстро выгнали французов из Неаполя и прочно утвердились на восточном побережье Тирренского моря.22 августа Ушаков с русско-турецкой эскадрой подошел к Сицилии и бросил якорь в лазурной бухте Палермо. В ней гордо возвышался «Фудройен» — флагманский корабль адмирала Нельсона.
В Палермо Ушаков имел свидание с Нельсоном. Последний сначала приглашал русского адмирала на свой корабль, но Ушаков, будучи старше Нельсона, откровенно дал понять, что встреча может состояться только в каюте «Св. Павла» — флагманского корабля Ушакова. Нельсону пришлось уступить, но вел он себя при свидании надменно и недружелюбно.
За Неаполем моряки Ушакова внезапным броском заняли Рим. Но затем русские оказались в тягость своим союзникам. Австрия и Англия, использовав в своих интересах вооруженную силу России, теперь постоянно стали выживать русские войска из района Средиземного моря. Турки тоже предательски покинули Ушакова — 1 сентября 1799 г. они снялись с якоря и подняв паруса, ушли домой, в Константинополь. В этих условиях Павел I отозвал армию и флот в Россию. В июле 1800 г. Черноморская эскадра взяла курс на восток, к родным крымским берегам.
За освобождение «всех похищенных французами прежде бывших венецианских островов» Павел I присвоил Ф.Ф. Ушакову чин адмирала. Султан Турции пожаловал русскому адмиралу так называемый чедещ — перо, осыпанное алмазами, считавшееся у турок самым высоким знаком отличия. К этому были добавлены соболья шуба, табакерка, украшенная алмазами, и тысяча червонных. В отличие от Павла султан не забыл и русских матросов — прислал им три с половиной тысячи червонных.
С чувством искренней благодарности провожали Ушакова жители Ионических островов. Жители Корфу преподнесли ему золотой меч, осыпанный алмазами, Кефалинии и Итаки — золотую медаль, Занте — золотой меч и серебряный щит. Только в России не смогли по достоинству оценить заслуги своего выдающегося адмирала, о чем он не без горечи писал русскому посланнику в Константинополе: «За все мои старания и столь многие неусыпные труды из Петербурга не замечаю соответствия. Вижу, что, конечно, я кем-нибудь или какими-нибудь облыжностями расстроен; но могу чистосердечно уверить, что другой на моем месте, может быть, и третьей части не исполнил того, что я делаю… Зависть, быть может, против меня действует за Корфу; я и слова благоприятного никакого не получил, не только того, что вы предсказывали. Что сему причиною? Не знаю… Столь славное дело, каково есть взятие Корфу (что на будущее время эпохою может тужить), принято, как кажется, с неприятностью, а за что — не знаю. Мальта ровесница Корфу; она другой год уже в блокаде и когда возьмется, еще неизвестно, о Корфу нами взята почти безо всего и при всех неимуществах… ».
По возвращении домой Ушаков не получил руководящего назначения во флоте — его заставили отчитываться по денежным и хозяйственным делам экспедиции на Ионические острова. При императоре Александре I ему было поручено командование Балтийским гребным флотом. Александр I вообще не жаловал флотоводцев. Сомневаясь в целесообразности иметь для России сильный флот, он учредил особую Комиссию, которая, по мысли императора, должна была принять меры «к извлечению флота из настоящего мнимого его существования к приведению оного в подлинное бытие». Эта высокая Комиссия пришла к заключению, что «России быть нельзя в числе первенствующих морских держав, да в том ни надобности, ни пользы не предвидится. Прямое могущество и сила наша должна быть в сухопутных войсках». Так бездарные царедворцы зачеркнули славную историю русского флота, его блистательные победы при Гангуте, Хиосе, Чесме, Калиакрии и Корфу.
5. Отставка Ушакова и последние годы жизни
19 декабря 1806 г. Ушаков подал на имя царя прошение об отставке — фактически он никакой службы уже не нес, хотя в свои 62 года чувствовал себя бодрым и крепким.17 января 1807 г. Александр I повелел: «Балтийского флота адмирал Ушаков по прошению за болезнью увольняется от службы с ношением мундира и полным жалованием».
Последние годы Ф.Ф. Ушаков почти отшельником провел на родине, в Темниковском уезде Тамбовской губернии. Хотя большая часть земель и недвижимости Ушакова находились в Крыму, для жительства он избрал свое тамбовское имение — невыносимо тяжко было бы находиться в Севастополе, будучи, практически, никем. Скромная усадьба в селе Алексеевка Темниковского уезда — каменный двухэтажный дом «монастырской архитектуры», кирпичная конюшня, деревянный каретный сарай, погреб с ледником, большой фруктовый сад, огород, — стала прибежищем последних десяти лет его жизни. По сведениям 1812 г. за ним числилось 118 крепостных душ мужского пола. Не имея своей семьи, он содержал живших при нем осиротевших двух племянников и племянницу.
Летом 1811 г. Ушаков в последний раз посетил любезный его сердцу Севастополь. Это была печальная поездка. Неумолимо приближалась смерть, и адмирал, не имея прямых наследников, решил избавиться от своей крымской собственности. Первым он продал дуванкойское имение; затем учкуйское вместе с постоялым двором, трактиром и пятью крестьянскими семьями за 15 тыс. рублей. Продал Ушаков и свой севастопольский дом с флигелями, хозяйственными постройками и прочим, оставив в подарок новому владельцу свою реликвию — столик красного дерева, за которым в 1787г. играли в ломбер Екатерина II и Иосиф II. Впоследствии дом откупило морское ведомство, и еще долгие годы он был известен как «дом Ушакова». Здесь никто не жил, и он, полностью меблированный, содержался на случай приезда именитых гостей. Часть вырученной суммы адмирал пожертвовал на храм. Деньги пошли на расширение соборной церкви св. Николая, построенной еще в 1783 г. за казенный счет контр-адмиралом Т. Маккензи. Здесь Ушаков прослушал сотни молебнов, в том числе и в честь побед Черноморского флота, где присягал па верность Павлу I и Александру I, подписывал присяжные листы при получении званий контр- и вице-адмирала. Благотворительную деятельность он продолжал и дома. Летом 1812 г. он пожертвовал 2 тыс. руб. для 1-го Тамбовского пехотного полка, в январе 1813 г. — 540 руб. на продовольствие для находившихся в Темникове военнослужащих, а в апреле — всю хранившуюся в Санкт-Петербургском опекунском совете сумму с процентами — 31 тыс. руб. — в помощь пострадавшим от наполеоновского нашествия.
Заключение
Ушаков сыграл такую же большую роль в становлении русского флота, какую Суворов сыграл в сухопутных войсках.
В ходе русско-турецкой войны Ушаков проявил себя как непревзойденный тактик и новатор морского боя. Он впервые нарушил сложившуюся традицию, согласно которой корабли могли двигаться во время сражения только параллельными курсами, и наносил главный удар по флагману, расстраивая боевые порядки вражеского флота. Вначале это нововведение встретило резкий отпор со стороны командования русского флота, но после ряда блестящих побед, одержанных Ушаковым, его новаторство признали.
Главные победы, принесшие бессмертную славу русским морякам, Ушаков одержал во время войны с Францией на Средиземном море. Обстреливая из орудий береговые укрепления, эскадра русских военных кораблей под командованием Ушакова один за другим брала занятые французами греческие Ионические острова.
Разработанная Ушаковым система взаимодействия военно-морских сил и сухопутных войск вошла во все существующие учебники по тактике морского боя. Ушаков глубоко разработал и основы тактики морского маневренного боя. Для каждого корабля он тщательно рассчитывал маршрут передвижения и объекты обстрела.
О значении нововведений Ушакова свидетельствует, в частности, то, что его тактические решения изучались и применялись флотоводцами всех стран мира, в том числе знаменитым английским адмиралом Горацио Нельсоном. Он писал, что именно Ушакову обязан выигранным им сражением при Абукире, а также победой в Трафальгарской битве.
Заслуги Ушакова не быта забыты потомками. Во время Великой Отечественной войны были учреждены орден и медаль Ушакова, которыми награждали наиболее отличившихся флотоводцев, офицеров и матросов.
Список литературы
1. Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история: От Екатерины Великой до Александра II. — М.: Мысль, 1994.
2. История СССР с древнейших времен до конца XVIII века / Под ред. Б.А. Рыбакова. — М.: Политиздат, 1983.
3. Каменский А.Б. Жизнь и судьба Екатерины II. — М.: Юрист, 1997.
4. Пушкарев С.Г. Обзор русской истории. — М.: Наука, 1991.
5. Сацкий А.Г. Федор Федорович Ушаков // Вопросы истории. — 2002. — № 3. — С.51-78.
N Высший разум (346903) 6 лет назад Повесть А. С. Пушкина “Капитанская дочка” уникальна и интересна тем, что в ней переплелись судьбы героев с разными характерами. Фактически, это историческая повесть, описывающая бунт того времени. Но с другой стороны, в повести прослеживаются нотки чистой, искренней, легкой и светлой любви.
Это чуство вспыхивает ярким огнем и продолжает гореть на протяжении всего повествования, согревая душу читателя. Нам знаком Петр Гринев? Знаком. Это главный герой повести. Пожалуй, Пушкин вложил в создание образа все самое честное, благородное, доброе и правильное. “Построил” характер и личность Гринева его отец, Гринев Андрей Петрович.
Андрей Петрович бывший военный. По характеру напоминает сына. Такой же честный, добрый, открытый и искренний. Военная служба отца Петра закончилась быстро, потому что он не хотел быть от кого-либо зависимым и “выпрашивать” чины, как это делали многие. В сыне он воспитал самые благородные качества, присущие человеку. Вскоре Пете исполнилось семнадцать лет.
Отец забеспокоился о будущей жизни сына и стал выбирать ему достойное место для службы. Сам Петр бредил о Петербурге, представлял там службу яркой и интересный. Но вопреки мечтаниям Пети, Андрей Петрович выбрал ему службу под Оренбургом, где Петр и встретил свою будущую любовь. Собрав вещи, Петр уехал, запомнив слова отца: “Береги платье снову, а честь смолоду”.
Так и понес он смысл этого наставления через всю жизнь. В Оренбурге во внимание читателя добавляются новые герои. Это комендант, смелый и правильный мужчина, верный императрице Екатерине II. Его жена, Василиса Егоровна, роковая и мудрая женщина. Дочь коменданта, Маша Миронова, скромная и застенчивая девушка.
Злой Швабрин, ровесник Петра, личность темная, подлая и циничная. Благородство дворянина и характер отца проявляются в Гриневе все больше и больше. Особенно меня впечатлила сыгрнанная дуэль между Швабриным и Петром. Швабрин публично оскорблял и наговаривал на Машу, но Гринев, как истинный дворянин, отстоял честь девушки.
Итог дуэли – Петр ранен, а Швабрин победитель, но какой! Несчастный трус, нанесший удар со спины. Этот факт указывает на трусость, подлось и бесчувственность этого человека.
Мне очень понравилась эта повесть. Особенно ярко здесь выражена личность Петра Гринева. Он не обладает богатырской силой и изворотливым умом. Но он искренен, открыт, наивен.
Именно поэтому он вызывает у читателя симпатию. Он не умеет притворятся, лицемерить, даже желая сохранить себе жизнь. В этом и проявляется истинное благородство, крепость характера.
Крокус Искусственный Интеллект (166606) 6 лет назад
Петя Гринёв жил в богатой семье. У них был параход, “Дункан” назывался. Однажды они поплыли со Швабриным по Волге в Сочи на ярмарку, чтобы купить Пете сапоги, а то не в чем стало ходить. И даже пока плыли, всё это время Швабрин его воспитывал, как надо жить, а как не надо.
И когда они проплывали мимо Индии, то Пете понравилась капитанская дочка, которая тоже плыла вместе с ними на отдых в санаторий “Артек”. Но её папа, в прошлом пират Карибского моря, не разрешил им сыграть свадьбу и пожениться, и тогда они решили сбежать в Египет к папуасам и работать там погонщиками верблюдов.
Они стали катать туристов на них и если туристу надо было слезти с верблюда, то они заламывали такую цену, что скоро так разбогатели, что смогли купить лавку в Монголии и нанять туда рабов из Африки. А Швабрину стало завидно и он тоже поступил на службу к Ясеру Арафату. Он ему таскал саблю по Белогорской крепости, а по вечерам колол орехи. Тот их шибко любил.
А Петя Гринёв перевез в Монголию своих папу с мамой и того старого еврея-капитана, у которого уже не стало парахода и вообще ничего не стало, только одна трубка, которую он курил постоянно и матькался: ” б-б-б-б-б на сундук мертвеца” и ещё чё-то. В какое-то время Гринёву пришлось идти в армию к Пугачёву. Ему дали красные шаровары, а на шею повесили гранату.
Так и ходил Петя по Сибири, вовлекал кунгуров в православие, плавал по рекам на челнах и воровал ситец и сукно у купцов, которые не были лояльными батьке Пугачёву. Также он учавствовал в написании письма султану, в коем говорилось о мерзопакостной похлёбке, готовящейся в ихнем стане поваром Кирюхой, впоследствии вздёрнутым на сухой берёзе.
Там он дослужился до поручика и отрастил брюшко, усы уже были. Пугачёв то был ух какой ухобака, он разъезжал на сивой кобыле в чёрном плаще и рубил башки белой гвардии.
Ему ещё прислуживали Анка и Петька, которые постоянно травили ему анекдоты про Брежнева, а тот заливисто хохотал так, что все шпионы, которые ползли к ним в тыл, повёртывали обратно и уже на своей стороне искали туалет и долго от туда не выходили. А Гринёв чё, не рыба-не мясо, в очках и как будто вечно беременный, конечно, он завидовал Пугачёву, что у того была бурка и пулемёт на колёсиках.
Потом Гринёв со Швабриным встретились на войне и когда бежали в атаку и орали «мать-твою», то запнулись об друг дружку и сломали себе ноги и руки. Так снова свела их судьба. Их положили в лазарет. А мед. сестрой там была та самая капитанская дочка, Маша её звали. Она ставила Гринёву уколы с витаминкой, а Швабрину фиг и тот опять ссучился и стал ревновать.
Они долго ругались, потом стали драться на костылях. За это их выгнали из лазарета, а Машу перевели в Склиф на повышение. Когда Гринёв с Швабриным выздоровели, то они стрелялись на дуэли в Тигровой балке. А Пётр 1-й узнал про это и разжаловал обеих до поручиков, раньше то были есаулами, а сейчас ШИШ.
А Машка выучилась на фешеля и уехала за границу в Монголию, там она лечила от свинячего гриппа всех подряд, которые даже и не болели. Она даже лечила Петиных родителей, которые уже стали старые и ничё не могли делать, только матькались и молились день и ночь. Но это им не помогло и они умерли В Израиле, когда приехали туда на мекку. Так и похоронили их где-то в секторе Газа в пирамиде Хеопса и забыли про их. Но Петя не забыл и каждый год приезжал попроведовать своих родителей на папирусной лодке. «РА» называлась та лодка. Швабрин куда-то задевался и нос не показывал больше нигде, так и сгинул каналья. Может спился, а может в монастырь ушёл, один Бог ведает…
Cold Siemens Мастер (1531) 3 года назад В великой повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» нам представлено множество абсолютно разных героев. Автор четко описал их внешность, поступки, отношение друг к другу и очень точно передал все мысли и чувства этих людей. Одним из главных и значимых персонажей стала Маша Миронова. Это молодая дочка коменданта Белогородской крепости. Впервые автор описывает нам её как обыкновенную русскую красавицу. Она круглолицая, румяная, со светло-русыми шелковистыми волосами. Машенька весьма робкая и чуткая. Её вводит в страх даже самый обыкновенный выстрел из ружья. Но несмотря на всё это, она была очень замкнутой и одинокой. После того, как Швабрин сделал ей предложение стать его женой, она наотрез отказалась. Её ранимая и чистая душа не может позволить быть вместе с абсолютно нелюбимым человеком. Брак по расчёту для Маши – это безумие, на которое она не согласится даже при самых тяжёлых обстоятельствах. Вскоре, молодая девушка встречает Петра Гринева. Это кардинально меняет её жизнь. Она понимает, что искренне полюбила его и не собирается скрывать своих чувств. Чувства оказались взаимными. Маша была готова выйти замуж за любимого, но её воспитание обязывало её получить благословение родителей жениха. Родители Петра не дали согласия, после чего гордая Маша отказалась выходить замуж. Судьба молодой девушки была жестокой. Родителей вскоре казнили. Несмотря на это горе, Швабрин воспользовался случаем и запер Машу в своём доме и уговаривал выйти за него замуж. Все эти испытания не сломали ее, и она по-прежнему осталась гордой и верной себе. Из этого плена героиню спас Пугачёв, который и убил её родителей. После спасения Гринёв отправил Машу к родителям, которые хорошо приняли ее, и она им очень понравилась. Ярко выражен характер Маши Мироновой после сцены, когда произошёл арест Гринёва. Она прекрасно знала, что это всё из-за неё и только она виновата во всех его несчастьях. С «камнем на душе» Маша отправилась в Петербург, на поиски помощи у влиятельных людей. Она твёрдо намерена была добиться освобождения любимого человека. При встрече с императрицей, она рассказывает ей о своей нелёгкой судьбе. Именно тогда и раскрывается та настоящая, скромная, русская девушка, которая без образования и денег непреклонна и намерена добиться оправдания ни в чём не виновного Гринёва. И благодаря своему твёрдому духу и решительности она добилась своего.
В произведение Пушкин описывает идеал русской женщины, которая несмотря ни на что вытерпит любые испытания ради одного единственного любимого человека.
Мила Спирякова Ученик (142) 3 года назад Петр Андреевич Гринев не только герой повести, но и повествователь, от лица которого ведется рассказ, Гринев-рассказчик – пожилой человек, рассказывающий о своей жизни, он думающий, умный, наблюдательный человек, размышляющий над самыми разными проблемами. Как же Гринев стал таким? Обратимся к детству Гринева. На первый взгляд может показаться, что это детство обыкновенного дворянского недоросля, из которого должен был получиться фонвизинский Митрофан. Он бездельничает, развлекается, не читает, не учится, грамоту освоил лишь к 12 годам, а из географической карты предпочел сделать змея. Но что же тогда сделало его добрым, благородным, честным человеком? Ведь предпосылки к формированию личности закладываются в детстве. Прежде всего, это теплая атмосфера в семье. В ней царит теплота и взаимоуважение. И Петруша наверняка любит родителей, особенно матушку. Когда потом он получил письмо от отца, более всего Петр Андреевич был огорчен болезнью матери. Француз Бопре свою роль в становлении героя – мальчик был предоставлен самому себе. Это пошло ему на пользу: у мальчика было время, чтобы думать и самому познавать окружающий мир. Кроме того, Бопре обучил Петрушу французскому языку. Бопре обучил мальчика и фехтованию, что сделало Гринева «опасным противником» для Швабрина. У Петруши в «дядьках» был удивительный Савельич. Благодаря стремянному Савельичу, Петруша «мог очень здраво судить о свойствах борзого кобеля». Под надзором Савельича Петруша также выучился русской грамоте. Однако самое главное – это то, что возле него всегда был преданный и любящий его человек. Можно думать, что самое большое влияние в детстве и юности на Гринева оказал отец. Это был человек чести. Гринев-отец отправляет сына служить не в блестящий Петербург, где у него были связи, а в захолустный Оренбург, чтобы тот прошел настоящую службу, а не развлекался в столице. «Береги честь смолоду» – с таким напутствием выпускает он сына в жизнь. Первое испытание, выпавшее на долю юного Гринева – проигрыш Зурину. Гриневу плохо. Он не мог внять совету Савельича и не отдать деньги: для дворянина карточный долг – это долг чести. А деньги были у Савельича, и тот не хотел их давать. Гриневу пришлось проявить «барскую волю» и даже грубость, но только как крайнее средство. Но, произнеся «барственную» фразу, Гриневу становится стыдно перед Савельичем, и он, барин, просит прощения у своего слуги.
Примирение состоялось, но легкомыслие осталось. Не послушав совета ямщика и Савельича, он попал в буран.
Сочинения на тему Судьба и образ Петра Гринёва в повести «Капитанская дочка» по литературе
Повесть Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» является историческим произведением, которое описывает реальные события того времени. Повествование ведется от имени главного героя – Петра Гринева. Он вырос в многодетной семье, однако все его братья и сестры умерли в младенческом возрасте. У него не было отменного образования. Он любил гонять голубей и играть с дворовыми мальчишками. Тем не менее, с детства мальчик отличался хорошим воспитанием. Своим благородством, честностью, правильностью и добротой он обязан отцу Андрею Петровичу, который с детства твердил: «Береги честь смолоду». Его происхождение, воспитание и нравственность дают о себе знать в трудные для героя моменты. Именно они помогают ему преодолеть все препятствия с честью.
Будучи шестнадцатилетним подростком, Петр попадает на военную службу. Именно здесь он повзрослел и превратился в настоящего мужчину. В Белогорской крепости Гринев встречает удивительную девушку Машу Миронову.
Первое впечатление о ней было не самое лучшее, ведь главный герой знал о девушке по рассказам Швабрина. Однако узнав ее поближе, он сумел разглядеть душевную чистоту Марии и влюбиться в нее.
В свою очередь Швабрин не прекращал нелестно отзываться о девушке, и Петр Гринев вызвал его на дуэль, дабы защитить ее честь.
Описывая образ главного героя, следует обратить внимание и на то, что он был щедрым. Не раздумывая ни минуты, он отдал свой заячий тулуп простому человеку в благодарность за помощь. Как оказалось, этим простаком был Емельян Пугачев. Чуть позже в этом разбойнике Гринев рассмотрел умного и сильного человека.
Петр Гринев – личность, для которой честь не просто слово. В момент присяги он не отрекается от императрицы и не прибегает на сторону мятежников. Герой был готов отдать собственную жизнь за Родину. Благодаря своей честности он спас себя и возлюбленную. Пугачев освободил их из крепости и благословил.
Образ Петра Гринева для меня один из самых любимых в классической литературе. Ведь это человек, который способен пожертвовать своей жизнью ради другого и остаться преданным Родине в трудную минуту. Каждый должен понять, насколько важно быть человеком чести и не терять ее ни при каких обстоятельствах.
Образ Петра Гринева в повести Пушкина «Капитанская дочка»: сочинение, сравнение с другими образами произведения
В этой статье вы найдете несколько сочинений про образ Петра Гринева — главного героя повести Пушкина «Капитанская дочка».
Петр Андреевич Гринев — главный персонаж произведения Пушкина «Капитанская дочка». Это молодой человек лет 18-ти.
Настоящий дворянин, у которого отец воспитал самые лучшие человеческие качества — великодушие, честь, бесстрашие. Подробнее про образ этого персонажа читайте ниже.
Такая информация пригодится для сочинения или для доклада. Читайте далее.
Образ Петра Андреевича Гринева и характеристика в повести Пушкина «Капитанская дочка»: план к сочинению
Образ Петра Андреевича Гринева
Чтобы написать сочинение или сообщение, понадобится сначала составить план. По его пунктам легче излагать материал. Вот план к сочинению по теме «Образ Петра Андреевича Гринева и характеристика в повести Пушкина «Капитанская дочка»:
- Детские и юношеские годы героя.
- Петр на службе. Самостоятельная жизнь.
- Начало пути и жизненные ошибки.
- Чувства к Маше и гарнизонная служба.
- Гринев на дуэли.
- Освобождение Марии из крепости.
- Несправедливость как испытание.
- Герой на суде.
- Пугачев и коммуникация с ним.
- Как повлияла непростая судьба на характер Петра?
Теперь можно приступать к написанию сочинения. Читайте далее.
Охарактеризуйте, прокомментируйте образ Петра Андреевича Гринева — героя в повести «Капитанская дочка»: проанализируйте в сочинении по литературе, 8 класс
Образ Петра Андреевича Гринева
Часто в школах задают написать сочинение про образ Петра Гринева в виде анализа. Так намного проще ученику запомнить пройденный материал и текст, который он прочитал.
Но, если вы не читали произведение, тогда написать сочинение будет сложнее. Мы поможем охарактеризовать и прокомментировать образ Петра Андреевича Гринева — героя в повести «Капитанская дочка».
Вот как лучше проанализировать его в сочинении по литературе, 8 класс:
Персонаж является одним из главных в повести. Молодой человек имеет дворянское происхождение. Ему чуть больше 17 лет. Чувство долга перед Отчизной и тяга к справедливости передались Гриневу от отца. Кстати, Петр был записан в Семеновский полк еще до рождения.
Парень получил домашнее образование. Крепостник Савельич обучил его чтению и письму. После, по достижении 12-ти лет мальчишка получил гувернера. Однако последний достаточно халатно относился к своей работе. Тем не менее, Петруша очень увлекся французским и достаточно быстро его выучил. Данный навык позволил ему впоследствии подрабатывать переводами.
Спустя несколько лет, Гринев отправился служить. Его несколько тяготил тот факт, что отец отправил его далеко от дома, в Оренбург.
Читателю Петр Гринев представляется чересчур правильным. Такое впечатление, что Пушкин намеренно идеализировал его. Кажется, что в юноше вовсе нет негативных черт.
Петр умело преодолевает трудности, он добр, обязателен, смел и справедлив.
Даже в сложной ситуации, Гринев не растерялся, не испугался и защитил честь девушки на дуэли. Что же касается военной службы, настал момент, когда юноша стал свидетелем «пугачевского восстания». Но он отказался воевать на стороне бунтарей и чудом остался жив.
Примечательно, что помог ему сам Пугачев. Гринев – человек чести, доблестный военный. Как и завещал Пушкин, он бережет «платье снову, а честь смолоду».
Образ Петра Гринева — детство и юность: сочинение
Образ Петра Андреевича Гринева
Детство и юность героя может быть примером для многих людей того и даже нашего времени. Петруша любил учиться и стремился к знаниям. Отец заложил в него самые лучшие человеческие качества для мальчика. Вот сочинение по теме «Образ Петра Гринева — детство и юность»:
Детство героя прошло в интеллигентной семье. Родители были честными, порядочными дворянами, и с детства взрастили в ребенке правильный набор положительных качеств. Примечательно, что отец воспитывал Гринева строго – считал, что мужчины должны быть дисциплинированными. Что же касается матери, она была более лояльна и поддерживала мальчика в его начинаниях.
Впрочем, дурных начинаний у Петра не было. Он избежал избалованности и пороков. Скорее всего, надолго запомнит совет отца о том, что честь нужно знать и ценить с ранних лет.
Несмотря на то, что из учителей у него поначалу были только Савельич и гувернер, Гринев достаточно умен, эрудирован и начитан. Вполне возможно, что азы он ухватил сам, а после занимался самообразованием. Он был очень любознательным ребенком. Особенно хорошо ему давались французский и фехтование.
Но, тем не менее, маленький Петя был активен и любил веселиться. Он с ранних лет грезил об офицерском будущем. Однако в те годы он понимал картину мира несколько иначе. Он считал, что быть военным – значит позволять себе все, что только заблагорассудится. Как показала практика, эти мысли были ошибочными.
Основные черты образа Петра Андреевича Гринева — типичность образа, становление личности: сочинение с цитатами
Образ Петра Андреевича Гринева
Становление Петра Гринева началось с ранних лет. Он был смекалист, проявлял честность и благородство. Выходил победителем из любых неурядиц. Вот сочинение с цитатами по теме «Основные черты образа Петра Андреевича Гринева — типичность образа, становление личности»:
Особое влияние на Петра как на личность оказал отец, который привил любовь к порядку и, в большей степени, поспособствовал интересу к военному делу. А Савельич обучил грамоте.
Уже после, по дороге в крепость, Гринев показывает, что еще не совсем сформировался как личность. Он проиграл деньги новому знакомому. Не сказать, что Гринев азартен. Просто, вырвавшись из дома, он почувствовал волю. Однако после проявил характер, когда заставил Савельича выдать долг.
Переломным стал и момент знакомства со Швабриным. Гринев считает его подлым, поскольку тот выставляет Машу в негативном свете. Но, как выяснилось, ложью он защищал девушку, ибо любил. Впрочем, с этим героем Петр все же конфликтует, несмотря на то, что к остальным уважителен и добр.
Огромное влияние на характер Петра оказала любовь к Маше и дуэль. Тем не менее, последняя хранит некую холодность. Ведь на их связь нет согласия родителей.
Помимо доблести и справедливости, в Гриневе есть и доброта. Он дарит Пугачеву тулуп. Но все равно не хочет нарушать присягу и служить повстанцам.
В целом, Петр Гринев символизирует честного и ответственного русского офицера, который никогда не сдается, верен своим принципам.
Цитаты:
- «Я был произведен в офицеры. Служба меня не отягощала».
- «Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести, долг чести требовал моего присутствия в войске императрицы» — герой никогда не нарушает своего слова.
- «Решился перед судом объявить сущую правду, полагая сей способ оправдания самым простым, а вместе и самым надежным» – подтверждение справедливости.
- «Ну, ну, Савельич! полно, помиримся, виноват, вижу сам, что виноват» — если Гринев совершил недостойный поступок, он осознает свою вину.
Наряду с образом Петра Гринева стоят другие персонажи. Их описание читайте ниже.
Образ Швабрина, Пугачева, Савельича, Маши Мироновой в повести Пушкина: описать и написать сравнение с образом жизни Петра Гринева
Швабрин и Гринев
Читателю может показаться, что раз Швабрин и Гринев оба дворяне, офицеры, то у них много общего. На самом же деле они имеют кардинально разные характеры. Вот описание сравнения образа Швабрина, Пугачева, Савельича, Маши Мироновой в повести Пушкина с образом жизни Петра Гринева:
- Петр Гринев всегда действует открыто и честно.
Швабрин пытается добиться расположения Маши обманом – он распускает сплетни, стараясь дискредитировать ее доброе имя. Мало того, подлость Швабрина проявляется и в поединке – он бьет Петра в спину. Гринев служит честно.
А вот Швабрин всегда готов «переметнуться» к тем, с кем выгодно находиться – он унижается перед Пугачевым, молит простить его, проявляет трусость. Это недостойный офицер, введенный в творение для контраста с «идеальным» Петром Гриневым.
Следовательно, Швабрин труслив, мелочен, подл, неприятен. Но, вместе с тем, он достаточно остроумен, хороший собеседник – впрочем, это не сглаживает впечатление от его негативных поступков. Отрицательный герой источает важность и напыщенность – кажется, что его «проказы» доставляют ему удовольствие и он даже не сожалеет о том, что часто ведет себя неподобающим образом.
В Бога Швабрин не верит. Также он вреден и злопамятен. Предатель с мерзкой душой. Возможно, их с Гриневым воспитанием и схоже. Да только один впитал все положительное, а второй – все отрицательное.
Пугачев — самозванец. Он звал всех желающих присоединиться к своему формированию мятежников. Однако Гринев проявил характер и отказался.
Он верен своим воинским принципам, хоть и знает, что ему угрожает опасность. Можно сказать, Петр и Пугачев – идейные враги.
Тем не менее, у Гринева нет ненависти к тем, кто стоит по другую сторону баррикад – ведь после он проявляет по отношению к Пугачеву великодушие.
Савельич – простой русский мужик из народа. Он с детства заботился о Гриневе, обучал его грамоте, был чем-то вроде гувернера. Это немолодой, достаточно упрямый и недоверчивый человек.
Он по-отечески опекает Петра, старается уберечь от неприятностей, чтобы парень не совершил ошибок. Экономен. Хозяйственный. Семьи и детей у него нет. Возможно, именно поэтому он видит заботу о Гриневе смыслом своей жизни.
Можно сказать, что Савельич является собирательным образом, что символизирует русский народ.
Маша Миронова юна, приятной наружности, достаточно образована. Ее нравственные ценности очень схожи с теми, что присутствуют у Гринева. В их отношениях нет ссор. Единственным различием является то, что у девушки нет приданного, а юноша достаточно богат. Тем не менее, это не помеха их любви.
Неоднократно и Петр, и Маша отстаивают свою честь, но оба проявляют недюжинную силу духа. Они не изменяют принципам, стойко переносят тяготы и лишения. Возможно, именно поэтому их любовь осталась цела, пройдя через столько испытаний.
Образ главного героя романа «Капитанская дочка» Петра Гринева — жизнь в Белогорской крепости: «береги честь смолоду»
Образ Петра Андреевича Гринева
События, которые герой пережил в Белогорской крепости, навсегда изменили его жизнь. Он понял, что главное в жизни — это не автомат и бой, а любовь и близкий человек. Вот сочинение на тему «Образ главного героя романа «Капитанская дочка» Петра Гринева»:
В Белгородской крепости Гринев познакомился с Алексеем Швабриным, своим полным антиподом.
В отличие от благородного, «идейного» Петра, он подлый, злопамятный, распускает сплетни и ведет себя недостойно.
Если для Гринева человеческая честь – это главное в жизни, то для Алексея — это то, чем можно пожертвовать, если на горизонте иные, более радужные перспективы.
В конце концов, Швабрин переходит на сторону Пугачева, нарушает присягу. И не видит в этом ничего страшного. Что же касается Петра, ему лучше умереть, чем предать Родину. Тем не менее, именно доброта спасла Петра от казни.
Его проводник, которому Петр дал заячий тулуп, оказался самим Пугачевым. Помня добро, враг спас военного от казни. Это еще раз доказывает, что не важно, по какую сторону военного конфликта стоят люди.
Как в мирное, так и в военное время, главное оставаться людьми, не терять своих человеческих качеств.
Петру всегда внушали: «береги честь смолоду», и он следовал этой доктрине. К слову, порядочным оказывается и бандит. Он проявляет великодушие, несмотря на то, что Гринев открыто заявляет о том, что если ему прикажут сражаться против Пугачева, он его не сможет пощадить.
В повести Пушкина заложен глубинный смысл, и воспитательные ценности здесь переплетаются с чувством воинского долга и реальными историческими событиями.
Видео: Образ Гринева в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»| Русская литература 8 класс. Инфоурок
Прочитайте по теме:
Формирование характера Петра Гринева (жизненный путь) сочинение
- Сочинения
- По литературе
- Пушкин
- Формирование характера Петра Гринева (жизненный путь)
Образ Петра Гринева в произведении А. С. Пушкина «Капитанская дочка» формируется у читателей постепенно, видно как молодой человек, судьба которого предопределена статусом дворянина, становиться самостоятельной личностью.
С самого детства, Петра, а точнее маленького «Петрушу» готовят служить в Семеновский полк. Для этого отец нанимает ему учителя. Петруша учится фехтованию и французскому у нанятого учителя – Бопре. Отец готовит сына к службе, объясняет ему что такое долг, честь и достоинство.
Отец справедлив, но строг с Петрушей. Отец хочет воспитать сына настоящим мужчиной и офицером, а не «петербургским повесой». Поэтому служить Петр отправляется в Оренбург. Многие слова отца запоминаются Петру, и в дальнейшем, он следует именно этим правилам.
Петр принимает решения, не забывая о чести и поступках настоящего дворянина.
Еще один человек, оказавший влияние на Гринева, это его спутник — «дядька» Савельич. Он верно служил родителям Петра, и приставлен помогать молодому господину. Но старик не боиться Петра, спорит и высказывает свое мнение.
Ведь он видит многое с высоты прожитых лет и беспокоиться за своего молодого хозяина. Савельич простой мужик, который помнит Петра еще мальчишкой, о котором нужно заботиться и воспитывать.
Савельич по-своему родной и близкий человек для Гринева.
Вначале, по прибытии в Оренбург, Петр разочарован своей службой. Ведь он совсем не так ее представлял. Но именно простые люди, живущие в крепости, Маша и ее родители становятся ему близкими.
Все люди, которых встречает Петр несут немаловажную роль в его жизни. Он готов защищать свою возлюбленную и ее родителей.
Ведь хозяева крепости принимают его радушно, у них можно поучиться доброте и гостеприимству. И тем больнее Петру, человеку честному и храброму, видеть их гибель.
Но, несмотря на сложившуюся ситуацию, Гринев не отступает от своих принципов, не присягает «самозванцу» Пугачеву и остается жив.
Петр не сломался под ударами судьбы, не предал свою любовь и свои принципы. Он является одним из сильных положительных героев, ведь его вера, его патриотизм и понятия чести остались неизменны, не смотря ни на что.
Вариант 2
В данном замечательном произведении, написанным Александром Пушкиным, показана замечательная история того, как персонажи в ней отражены с точки зрения исторических событий, которые сумели вобрать в себя элементы реализма и правды.
На протяжении всего произведения, читатель может наблюдать то, как Петр Гринев трансформирует свою личность, превращаясь из обычного подростка в весьма мудрого и ответственного молодого человека, который способен принимать смелые и взвешенные решения.
На характер героя влияли многие факторы, одними из которых являлось то, что персонаж старался походить на своих кумиров, и соответственно, принимал те облики, которые закладывались в его голове.
Можно говорить о том, что в детстве Петр был весьма веселым и добрым мальчиком, который рос в весьма комфортных и приятных условиях, а также он не страдал от бремени наук. Ведь человек, который преподавал ему французский язык, сам по профессии был парикмахером. Он понемногу давал мальчику знания, и параллельно учился русскому языку у него.
Также, он обучал его фехтованию, и старался сделать все, чтобы в будущем он стал достойным и добрым человеком. Однако, стоит добавить, что отец был строг по отношению к нему.
Ведь его жизненными принципами являлось то, что он хотел вырастить из сына настоящего мужчину, который бы не боялся трудностей, и поэтому, по мнению отца, не нуждался в ласке и заботе.
Больше всего жалел Петра именно Савельич, который должен был заниматься воспитанием мальчика, а также, присматривать за ним. В образе Савельича содержится такой вид персонажа, который символизирует преданность и внимание народа, что говорит о большой доброте героя.
С одной стороны, нельзя сказать, что этот персонаж является мудрым и дальновидным человеком, ведь он не раз подвергает свою жизнь опасности, и хочет, чтобы хозяева видели в нем преданного и честного человека. Для Гринева он выступает в роли отца, и, соответственно, дает ему весьма полезные и дельные советы.
Часто они ведут между собой споры, где выясняют истину по поступкам, которые делал, или только хотел сделать юноша. В данном произведении образ Петра получился весьма ярким и реалистичным. Благодаря пониманию его жизненных принципов, можно осознать всю ситуацию в целом, которая происходила в те времена.
Также, при помощи образа Савельича, можно сделать вывод, что несмотря на низкую должность, Петр с ним считался, и прислушивался к нему.
Капитанская дочка. Жизненный путь Гренева
Петр Гринев — один из главных героев повести А. Пушкина «Капитанская дочка». С раннего детства на формирование его характера и взглядов большое влияние оказали родители — честные и порядочные люди, много повидавшие на своем жизненном пути.
Они сумели привить Петруше любовь к родине, верность своему долгу и данному слову, уважительное отношение к старшим, смелость, стремление к справедливости.
Отец, отправляя сына на службу в армию, прежде всегоруководствуется целью вырастить из него не беспутного шалопая, транжиру и повесу, но настоящего солдата, человека отважного и благородного.
Он так обозначает для Петруши жизненные ориентиры: «Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников, за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду». Полученные уроки не прошли для Петра Гринева даром.
Живя в Белогорской крепости, он зарекомендовал себя храбрым офицером и хорошим товарищем, человеком, ценящим честь превыше всего. Со шпагой в руке, рискуя собственной жизнью, отстаивает он доброе имя Маши Мироновой, оклеветанной лицемерным ц малодушным Швабриным. Влюбленный Гринев открывается нам с новой стороны.
Становится ясно, что он пылкий и нежный поклонник, готовый пожертвовать своей жизнью ради счастья любимой.Однако автор, считая, что истинная суть человека раскрывается в критических ситуациях, подвергает своего героя многочисленным испытаниям. Став свидетелем героической смерти дорогих и уважаемых им людей — Ивана Кузмича и Василисы Егоровны Мироновых, вынужденный разлучиться с Машей, оставив ее в руках ненавистного ухажера, Петр Гринев проявляет большую силу духа и мужество, безупречную порядочность.
Сочинение на тему образ петра гринева в повести капитанская дочка
Образ Петра Гринева – главного героя повести Пушкина «Капитанская дочка» – и отвечает на вопрос, какие человеческие качества нужно воспитывать в себе, по каким жизненным заповедям жить.
Гринев родился в небогатой дворянской семье, где чтут русские христианские традиции и офицерскую честь.
С первых страниц повести этот герой представляется нам человеком добрым, послушным родительской воле, честным. Когда Петр повзрослел, отец решает определить его в гвардию, чтобы сын послужил в армии, «как настоящий солдат».
Перед отправлением на воинскую службу отец дает герою наказ: «Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду…». Петр Гринев следовал наказу отца неукоснительно и ничем не запятнал своей чести.
Для прохождения службы он был направлен в Белогорскую крепость. Встречи с различными людьми, с которыми он знакомится во время своего путешествия, во время службы в крепости, как нельзя лучше раскрывают характер Гринева.
По прибытии в Симбирск с героем происходит досадный случай – он проигрывает в бильярд.
После уплаты легкомысленного долга и ссоры со слугой Савельичем Гринева мучает совесть, он понимает всю безрассудность своего поведения и находит в себе силы признать неправоту и помириться с Савельичем. Далеко не каждый господин способен попросить прощения у слуги.
В Белогорской крепости, благодаря своему доброму и открытому характеру, Петр Андреевич, как родной, принят в семье капитана Миронова – коменданта крепости. Гринев сближается со своим сослуживцем Алексеем Швабриным, таким же молодым офицером. Но оказывается, что они два совершенно разных человека.
Если честь, долг офицера и дворянина являются для Гринева смыслом жизни, то Швабрин – человек бездушный и циничный, большой любитель приврать, очернить людей. Поэтому неизбежно их столкновение, большой человеческий конфликт взглядов, характеров, натур.
Клевета Швабрина в адрес Маши не может не вызвать негодования у Гринева.
Чтобы защитить честь девушки, он, ни минуты не раздумывая, выступает в ее защиту и принимает от Швабрина вызов на дуэль.
Позднее Гринев признается Маше Мироновой в «своей сердечной склонности», сообщает об этом в письме к родителям и с нетерпением ждет ответа от них.
К сожалению, отец Петра Андреевича не понял его чувств, а намерен был добраться до сына «да проучить его за проказы, как мальчишку», имея в виду состоявшуюся дуэль.
Гринев, как человек послушный родительской воле, честно рассказывает Маше о «препятствии их любви» со стороны его родителей и прощается с ней.
Щедрая натура и великодушие Петра Гринева сыграли большую роль в его судьбе и даже нашли отклик в душе такого сурового человека, как Емельян Пугачев. Этот бунтовщик не смог забыть великодушия Гринева при их случайной встрече и ответил ему «добром за добро».
Когда войска Пугачева захватили Белогорскую крепость, Петру Гриневу грозила смертная казнь.
Но узнавший его самозванец казнь отменяет, а взамен требует присягнуть ему на верность.. Но Гринев даже не пошевелился. «Я предпочел бы самую лютую казнь такому подлому унижению», – говорит он.
На предложение Пугачева служить ему Гринев смело отвечает: «Я присягал государыне-императрице. Тебе служить не могу».
А на вопрос Пугачева «Обещаешь против меня не служить?» Гринев отвечает: «Не моя воля. Велят идти против тебя – пойду…». Честь и долг офицера, давшего клятву императрице, являются для Гринева главной жизненной заповедью.
Ему чужд предательский поступок Швабрина, перешедшего на сторону Пугачева и молящего его о пощаде.
Гринев так говорит об этом: «С омерзением глядел я на дворянина, валяющегося в ногах беглого казака».
Судьба его возлюбленной Маши Мироновой так тревожит Гринева, что он, рискуя собственной жизнью, бросается ее спасать из мятежной крепости. Во имя освобождения Маши он неоднократно рискует жизнью и добивается своей цели, проявляя мужество, смекалку и выдержку.
Когда по ложному доносу Швабрина Гринев оказывается в тюрьме, то при допросах он тщательно скрывает знакомство и свою связь с Машей Мироновой, больше всего опасаясь «впутать ее имя в эту гнусную историю». Этот поступок достоин уважения.
Необыкновенные душевные качества Петра Гринева, его порядочность, честь, благородство показывают, что перед нами один из лучших представителей русского общества. Его образ служит прекрасным жизненным примером для многих поколений молодых людей.
Образ Гринева-мемуариста в повести А. С. Пушкина«Капитанская дочка»
Один из главных героев романа — Гринев-мемуарист, который по истечении многих лет после описываемых событий посчитал необходимым представить на суд читателя события двух лет его юношеской жизни. Эти два года жизни надолго запомнились Гриневу прежде всего своими “странными” приятельскими отношениями с Пугачевым. Более того, за этот короткий период времени он заметно возмужал, душевно обогатился, сохранил свою честь, проявил отвагу и мужество, смог отстоять и защитить в трудных испытаниях свое счастье.
Создавая образ героя-мемуариста, Пушкин все досконально продумал. Рассказчик Гринев — дворянин. Для него естественно неприятие и осуждение восстания Пугачева и его преследователей. Он добрый, честный, благородный. Придание своему герою именно таких нравственных качеств Пушкин посчитал очень важным и необходимым: читателю легче поверить в правдивость описываемых событий. Неслучаен и возраст Гринева-свидетеля — семнадцать лет. Этот возраст счастливой юности, по Пушкину, как бы делал его героя свободным от социальной морали, способным на “бунт”, на борьбу за свое счастье, на протест против деспотической воли родителей.
Юному офицеру-дворянину еще чужд социальный стереотип мышления. Социальный инстинкт подсказывал Гриневу, что относиться к мятежникам и “бунтовщикам” нужно отрицательно, однако в реально возникавших ситуациях он больше доверял личным впечатлениям. Полагая, с точки зрения дворянина, что Пугачев — враг и разбойник, Гринев все же считал своим долгом рассказать правду о поведении этого человека. Правду, какой бы она ни была, не считаясь с тем, что эта правда противоречит той, что сложилась в официальном мнении о Пугачеве.
Благодаря честности Гринева-рассказчика, никому не ведомая правда о руководителе восстания Пугачеве стала достоянием всех. Сбереженная с молодости честь позволила Гриневу-мемуаристу быть благородным в описании всего, что он видел много лет назад, быть благодарным за добро Пугачеву.
Гринев на склоне лет не пытается ничего скрыть от потомков — ни своих поступков, ни своих тогдашних мыслей: “Я думал также и о том человеке, в чьих руках находилась моя судьба и который по странному стечению обстоятельств таинственно был со мною связан…”.
Мемуарист Гринев — настоящий дворянин, никакие “насильственные потрясения” он не приемлет. Честь помогла ему быть искренним в неприятии вооруженной борьбы народа: “…начальники отдельных отрядов самовластно наказывали и миловали; состояние всего обширного края, где свирепствовал пожар, было ужасно… Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!”
Образ Гринева дан в повести в двух временных измерениях — Гринев в семнадцать лет и Гринев-мемуарист, человек, умудренный опытом и много повидавший на своем веку. Прошлое свое, особенно детство, Гринев-мемуарист описывает с юмором. Взять хотя бы эпизод, повествующий нам об учителе-французе: “Он был добрый малый, но ветрен и беспутен до крайности” или: “Мы тотчас поладили, и хотя по контракту обязан он был учить меня по-французски, по-немецки и всем наукам, но он предпочел наскоро выучиться от меня кое-как болтать по-русски, — и потом каждый из нас занимался уже своим делом. Мы жили душа в душу…” Ирония, относящаяся к самому себе, в словах Гринева-мемуариста очень важна. Ею Пушкин стремился подчеркнуть объективность своего рассказчика, показать характер героя положительным, лишенным тщеславия, эгоизма и гордыни.
Таким образом, замысел автора показать мемуариста объективным, честным, благородным, истинным дворянином с социально-обусловленным характером убеждений несомненно удался суд читателя события двух лет его юношеской жизни. Эти два года жизни надолго запомнились Гриневу прежде всего своими “странными” приятельскими отношениями с Пугачевым. Более того, за этот короткий период времени он заметно возмужал, душевно обогатился, сохранил свою честь, проявил отвагу и мужество, смог отстоять и защитить в трудных испытаниях свое счастье.
Создавая образ героя-мемуариста, Пушкин все досконально продумал. Рассказчик Гринев — дворянин. Для него естественно неприятие и осуждение восстания Пугачева и его преследователей. Он добрый, честный, благородный. Придание своему герою именно таких нравственных качеств Пушкин посчитал очень важным и необходимым: читателю легче поверить в правдивость описываемых событий. Неслучаен и возраст Гринева-свидетеля — семнадцать лет. Этот возраст счастливой юности, по Пушкину, как бы делал его героя свободным от социальной морали, способным на “бунт”, на борьбу за свое счастье, на протест против деспотической воли родителей.
Юному офицеру-дворянину еще чужд социальный стереотип мышления. Социальный инстинкт подсказывал Гриневу, что относиться к мятежникам и “бунтовщикам” нужно отрицательно, однако в реально возникавших ситуациях он больше доверял личным впечатлениям. Полагая, с точки зрения дворянина, что Пугачев — враг и разбойник, Гринев все же считал своим долгом рассказать правду о поведении этого человека. Правду, какой бы она ни была, не считаясь с тем, что эта правда противоречит той, что сложилась в официальном мнении о Пугачеве.
Благодаря честности Гринева-рассказчика, никому не ведомая правда о руководителе восстания Пугачеве стала достоянием всех. Сбереженная с молодости честь позволила Гриневу-мемуаристу быть благородным в описании всего, что он видел много лет назад, быть благодарным за добро Пугачеву.
Гринев на склоне лет не пытается ничего скрыть от потомков — ни своих поступков, ни своих тогдашних мыслей: “Я думал также и о том человеке, в чьих руках находилась моя судьба и который по странному стечению обстоятельств таинственно был со мною связан…”.
Мемуарист Гринев — настоящий дворянин, никакие “насильственные потрясения” он не приемлет. Честь помогла ему быть искренним в неприятии вооруженной борьбы народа: “…начальники отдельных отрядов самовластно наказывали и миловали; состояние всего обширного края, где свирепствовал пожар, было ужасно… Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!”
Образ Гринева дан в повести в двух временных измерениях — Гринев в семнадцать лет и Гринев-мемуарист, человек, умудренный опытом и много повидавший на своем веку. Прошлое свое, особенно детство, Гринев-мемуарист описывает с юмором. Взять хотя бы эпизод, повествующий нам об учителе-французе: “Он был добрый малый, но ветрен и беспутен до крайности” или: “Мы тотчас поладили, и хотя по контракту обязан он был учить меня по-французски, по-немецки и всем наукам, но он предпочел наскоро выучиться от меня кое-как болтать по-русски, — и потом каждый из нас занимался уже своим делом. Мы жили душа в душу…” Ирония, относящаяся к самому себе, в словах Гринева-мемуариста очень важна. Ею Пушкин стремился подчеркнуть объективность своего рассказчика, показать характер героя положительным, лишенным тщеславия, эгоизма и гордыни.
Таким образом, замысел автора показать мемуариста объективным, честным, благородным, истинным дворянином с социально-обусловленным характером убеждений несомненно удался.
Образ Гринева в повести «Капитанская дочка» (2 вариант)
С большей разносторонностью и широтой нарисован Пушкиным образ Гринева-сына. Если в лице Гринева-отца перед нами с самого начала предстает человек с уже вполне сложившимся и окончательно установившимся характером, то характер молодого, шестнадцатилетнего юноши, Петра Андреевича Гринева, замечательно показан Пушкиным в его движении, развитии.
Поначалу Петруша – беспечный и легкомысленный помещичий сынок, бездельник-недоросль, почти под стать фонвизинскому Митрофану, мечтающий о легкой, исполненной всяческих удовольствий жизни столичного гвардейского офицера. Все эти черты его характера наглядно выступают в эпизоде встречи в Симбирске с гусарским офицером Зуриным и в обращении, в связи с этим, с преданным ему не за страх, а за совесть Савельичем. Подражая взрослым, он грубо и несправедливо ставит Савельича на «подобающее», как это ему кажется, место крепостного слуги, раба. «Я твой господин, а ты мой слуга… советую не умничать и делать то, что тебе приказывают»,- говорит он Савельичу. Но в этом же эпизоде сказываются и хорошие стороны натуры молодого Гринева. Он кричит на Савельича и в то же время сознает, что кругом неправ и ему глубоко «жаль бедного старика». Через некоторое время он просит у него прощения.
В Петруше Гриневе как бы соединились доброе, любящее сердце его матери с большой внутренней честностью, прямотой, смелостью – качества, которые мы уже видели в его отце и которые последний еще более укрепил в нем своим твердым прощальным напутствием: «Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду». Присущая Петруше доброта проявилась и в щедром подарке вожатому заячьего тулупа – случай, который неожиданно сыгран такую решающую роль во всей его дальнейшей судьбе,-и в острой жалости к несчастному, зверски изуродованному царским «правосудием» башкирцу. Его доброта проявилась и во многом другом; например, в том, как он бросился на выручку захваченному в плен Савельичу. Глубина натуры Петруши Гринева сказалась в том большом и чистом чувстве, которое возникло в нем на всю жизнь к Маше Мироновой,- чувстве, ради которого он готов был пойти на любую опасность, на любую жертву.
Всем своим поведением в Белогорской крепости и позднее Петр Андреевич Гринев доказал свою верность заветам отца, не изменил тому, что считал своим долгом и своей честью, как бы ни было самое понятие чести и долга определено и ограничено его классовыми, дворянскими предрассудками. Хорошие черты и задатки, свойственные натуре Петру-1НИ Гринева, окрепли, закалились и окончательно восторжествовали под действием той суровой жизненной школы, и которую отдал его отец, послав вместо Петербурга и гвардии на глухую степную окраину. Здесь под влиянием больших исторических событий, грандиозного крестьянского восстания сообщилось его душе «сильное и благое потрясение». Эти же события, участником которых он стал, не позволили ему, по его собственным словам, после испытанных больших личных огорчений – отказа отца дать разрешение на брак с Машей Мироновой – пасть духом и опуститься.
Вследствие своих дворянских понятий Петр Гринев не только не смог перейти на сторону крестьянского восстания, но и отнесся к нему резко отрицательно и даже, считая это своим воинским долгом и выполнением заветов отца, активно боролся с ним.
Но тем замечательнее несомненное и большое сочувствие Гринева к главе восстания Пугачеву, сочувствие, которое было вызвано не только признательностью за все то, что Пугачев для него сделал, но и прямой, непосредственной симпатией к этому сильному, смелому, незаурядному человеку из народа.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение выражения
НРАВСТВЕННЫЙ ВЫБОР? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.
Напишите сочинение-рассуждение на тему «Чем опасно малодушие?», взяв в качестве
тезиса данное Вами определение.
Нравственный выбор – это поступок, в
основе которого лежит любовь и уважение. Если мы в своих действиях постоянно
помним о тех, кто нам близок и любим нами, тогда мы становимся сильны духом.
Если этого нет, то речь идёт о малодушии.
Чем опасно малодушие? Прежде всего тем,
что рано или поздно оно приводит к предательству любимых людей. Так произошло с
героем рассказа Куприна, который, стараясь угодить «старичкам», забыл о том,
как мама старалась для него, с какой любовью она пришивала ему пуговицы, как
гордилась тем, что может что-то для него сделать. Она вкладывала в это дело всю
свою душу. Когда Булганин понял, что невольно совершил предательство, позволив
оторвать пуговку, то на него обрушились муки совести. Это и можно назвать
наказанием за малодушие.
Мы читали в седьмом классе рассказ К.
Паустовского «Телеграмма». В произведении говорится об одной старушке, дочка
которой забыла о ней. Умерла Катерина Ивановна на руках сердобольных соседей.
Её дочь малодушно искала любви и уважения среди чужих людей, не думая о том,
кому она была нужна больше всего. За это ей и наказание – тайком, как вор, она
прокралась на могилу матери, чтобы её никто не видел. Что может быть страшнее
такого стыда!
Итак, малодушие – это неправильный
нравственный выбор, который грозит вечными муками от стыда за самого себя –
предателя любимых людей, от раскаяния, когда нельзя уже искупить свою вину.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение выражения
ДРАГОЦЕННЫЕ КНИГИ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.
Напишите сочинение-рассуждение на тему «Как книги влияют на человека?», взяв в
качестве тезиса данное Вами определение.
Драгоценные книги – это такие
произведения, которые способны вызвать чувство острого переживания. Чтение
таких книг оставляет след в жизни, результатом влияния подобных произведений
является духовное обогащение.
В рассказе Максима Горького воздействие на
людей поэзии Лермонтова. Ремесленники впервые, может быть, слышат
завораживающие метафоры и эпитеты, рисующие величественно прекрасные образы. И
тогда всё мелкое и обыденное превращается в значительное и грандиозное.
Переживания, которые каждый человек испытывал в своей жизни, в поэме Лермонтова
начинают «волновать мучительно и сладко». И приходит состояние, когда душа
живёт: видит мир, чувствует жалость к другим: «Ведь жалко его, а?» Это и
называется духовным опытом.
Очень точно влияние «драгоценных» книг
отражено в рассказе Альберта Лиханова, в котором мальчишки открывают для себя
мир творчества Пушкина. В момент душевного ликования от успеха наших войск на
фронте Вовка воскликнул: «Вострепещи, тиран! Уж близок час паденья!» Великий
Пушкин дал мальчику возможность почувствовать ту волну, которая возносит душу
на высоту самого гения.
«Драгоценными» можно назвать только те
книги, которые не забываются: с ними связано какое-то важное событие или целый
период в жизни. Опыт, данный нам «драгоценной» книгой, становится одним из
важнейших составляющих нашего духовного богатства.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение выражения
СИЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.
Напишите сочинение-рассуждение на тему «В чём проявляется сила характера?»,
взяв в качестве тезиса данное Вами определение.
Сильный характер – это понятие, которое
связано с внутренним состоянием человека, способного преодолевать свои слабости,
чувствовать ответственность, быть защитником и воином.
Об этом пишет в своём произведении Радий
Петрович Погодин. Сначала его герой не отличался силой духа, был рад покинуть
поле боя после лёгкого ранения. Но пример товарища, раненного куда серьёзнее,
но пытавшегося ползти в сторону врага, заставил Альку устыдиться своего
малодушия и вернуться в строй. Мальчишка превратился в солдата, который
чувствует свою ответственность за спасение друга и понимает, что он не может
спокойно лежать в лазарете, когда нужно защищать Родину. Так рождается сильный
характер.
Каждый, кто думает не о себе, а о своих
товарищах, о своей семье, о Родине, является обладателем сильного характера. И
сегодня такие люди есть — они готовы жертвовать собой, чтобы выполнить долг. В
2016 году в Сирии погиб старший лейтенант Александр Прохоренко. Он
корректировал огонь российской авиации в тылу противника в Пальмире. Боевики
окружили его и пытались взять в плен, но русский солдат принял бой, а потом
попросил командование нанести авиаудар по своим координатам.
Сильный характер нашего солдата восхитил
даже западные СМИ, которые назвали его «Русский Рэмбо». Сила характера – это
способность к самопожертвованию и готовность к подвигу.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова МЕЧТА?
Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «Что даёт человеку мечта?», взяв в качестве
тезиса данное Вами определение.
В предложении 60 говорится: «Каждый
бережёт свою мечту…». Как понимать смысл этого выражения? Думаю, так: ты можешь
выглядеть обычным мальчишкой, но у тебя есть тайна – твоя мечта, которая делает
тебя героем интереснейшего мира в твоём собственном воображении. В начале
текста В.П.Крапивина Валерка охарактеризован так: «Тихий мальчик, спокойный,
послушный». Для рассказчика становится неожиданностью, когда «спокойный»
попутчик вдруг проявляет непокорность и упрямство.
Оказывается, что этот «тихий» мальчишка в
душе мечтает стать путешественником и уже прокладывает свои будущие маршруты:
«Они пересекали континенты и океаны». Планшет ему был дороже всего, ведь в нём
хранилась его мечта, ради которой он готов отстать от парохода и оказаться в
одиночестве.
Мечту нужно беречь — нет ничего более
ценного. Без неё мы сливаемся в массу, как песчинки на пляже. Чтобы стать
кем-то в этом большом мире, нужно сначала стать им в своей мечте.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова ДРУЖБА?
Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «Что значит быть настоящим другом?», взяв в
качестве тезиса данное Вами определение.
Что значит быть настоящим другом? Прежде
всего, это неравнодушие, сочувствие, желание разделить печали и беды. Настоящий
друг всегда придёт на помощь и сделает так, чтобы рассеялись все несчастья.
Значит, дружба – это духовная связь, которая не позволяет быть спокойным, если
близкому человеку плохо.
В повествовании В.К. Железникова мальчик
Юра стал настоящим другом для девочки-первоклассницы и её маленького брата. Он
не остался равнодушным к их беде и сделал всё возможное, чтобы развеять их
печали. За что и получил высокое звание из уст Серёжи: «У меня есть друг…».
Очень хорошо пишет о дружбе В. Крапивин. В
его повести «Колыбельная для брата» Кирилл Векшин, главный герой, обвинен в
краже, которую не совершал. Мальчик сам решил найти настоящего вора. Им
оказался Петька Чирков. Дальнейшие события раскрыли мотивы поступка Чиркова –
он украл деньги из кошелька учительницы, чтобы отдать хулиганам, повесившим на
него некий долг. Кирилл не остался равнодушным к слабому Чиркову и решил помочь
ему. Противостояние с бандой малолетних негодяев заканчивается моральной
победой Кирилла. Эта победа стала возможной благодаря второкласснику Митьке: схватив
палку, он бесстрашно кинулся на толпу подростков-хулиганов, защищая своего
друга. Дело в том, что у Митьки никогда раньше не было друга, и когда Кирилл
согласился с ним дружить, это было воспринято мальчишкой как чудо. Самое
интересное в том, что другом Кирилла захотел стать даже сам Дыба – предводитель
хулиганской группировки.
Каждый человек хочет иметь настоящего
друга: неравнодушного, отзывчивого, готового поспешить на помощь. Но все мы
должны понимать: чтобы у тебя был друг, сам стань другом.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова
ВООБРАЖЕНИЕ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «Что даёт человеку воображение?», взяв в качестве
тезиса данное Вами определение. Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два)
примера-аргумента, подтверждающие Ваши рассуждения: один пример-аргумент
приведите из прочитанного текста, а второй — из Вашего жизненного опыта.
Воображение – чудесная способность,
которая дарит человеку возможность жить в выдуманном мире и быть тем, кем
хочется. Счастлив тот, кто наделён талантом воображения!
В рассказе Аверченко такой способностью
обладает мальчик, по фамилии Лохмачёв. В своём выдуманном мире он является
атаманом пиратов, расправившимся с Одноглазым Джимом в Южной Америке, и сыном
торговца невольниками, который «служит в казначействе чиновником». Поистине,
всесильно детское воображение!
Вспоминается произведение Антуана де
Сент-Экзюпери «Маленький принц». Там есть эпизод, когда Маленький принц просит
нарисовать барашка. Ни один из рисунков рассказчика не понравился герою. В
конце концов взрослый рассердился, нарисовал ящик и сказал: «Вот тебе ящик, в
нём твой барашек». Маленький принц был несказанно рад: «Вот такого барашка я и
хотел!». Ну разве не чудесно ли?
Воображение делает нашу жизнь богаче и
интересней. Жаль только, что взросление лишает нас этого дара. Так и случилось
с героями рассказа Аверченко, когда воображаемый мир потускнел от столкновения
с безжалостной реальностью.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова СМЕЛОСТЬ?
Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «Какого человека можно считать смелым?»
Смелость – это черта личности,
проявляющаяся, когда человек преодолевает страх и выполняет то, что считает
нужным.
Володю из предложенного для анализа текста
В.П. Крапивина, конечно же, можно назвать смелым. Когда конюшня оказалась в
огне, было трудно подойти близко к ней, но Володя всё же побежал туда. Почему?
Он очень любил лошадей и никак не мог допустить, чтобы они погибли в огне.
Поэтому Володя спасал их и старался не думать «ни о ветре, ни о близком огне,
ни о том, куда ускакали кони».
О подвиге говорится и в рассказе Юрия
Казакова «Тихое утро». Героем этого произведения является мальчик по имени
Яшка. Он и его друг Володя пошли на рыбалку, а Володя нечаянно упал и стал
тонуть. Яшка сначала испугался, хотел убежать, но потом понял, что никто не
поможет товарищу, кроме него. Преодолевая страх, он вернулся к Володе, кинулся
в омут и вытащил друга на берег. И Володя, и Яшка обладают смелостью, ведь
страх не остановил их, когда нужно было спасти кого-то от страшной беды.
Только смелые люди становятся героями, и
мы восхищаемся их подвигами.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова
ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.
Напишите сочинение-рассуждение на тему «Какие открытия помогают нам сделать
книги?»
Любознательность – это интерес к миру,
жажда знаний. Она совершенно необходима в деле познания жизненных явлений.
Любопытство до появления интернета утолялось книгами.
Именно о связи книги с познанием мира
говорится в тексте Сергея Тимофеевича Аксакова. Героем произведения является
мальчик, который очень любит читать, и однажды сосед подарил ему связку книг. Радости
ребёнка не было предела. Когда он все эти книги прочитал, в его сознании
произошёл переворот и «открылся новый мир».
Вспоминается ещё рассказ К. Паустовского
«Сказочник». Герой этого произведения тоже любит читать. Однажды ему подарили
необычную книгу. Это был сборник сказок Андерсена. Мальчик никак не мог
оторваться от подарка, и эта книга тоже стала для него поворотным моментом в
жизни. Сказки Андерсена научили рассказчика верить в победу света над мраком и
добра над злом.
Любознательность помогает нам накапливать
жизненный опыт, и книги в этом деле играют большую роль. Они дают нам
возможность открывать для себя новые миры и узнавать, как они устроены
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова РАСКАЯНИЕ?
Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «Что такое раскаяние?»
Раскаяние – это осознание своей вины и
сожаление о содеянном. Раскаяния без преступления не бывает: сначала человек
совершает плохой поступок, а потом сожалеет об этом.
В тексте Л.Ф. Воронковой говорится о двух
приятелях: Мите Кукушкине и Саше Бабурове. Митя по вине начальника лагеря стал
предателем: он выдал своего друга Сашу. Когда Бабурова выгнали из лагеря за
ночное купание, то Митя тоже уехал. Почему? Об этом легко догадаться: он
осознал свою вину перед другом и сожалел о содеянном.
Я знаю одного мальчика, который нагрубил
своей классной руководительнице, она очень расстроилась, даже заплакала. Потом
ему стало стыдно: он раскаялся и попросил прощения. Учительница мальчика
простили, и всё стало снова хорошо.
Если мы совершаем что-то плохое, то
непременно будем страдать от чувства собственной вины и жалеть о том, что
сделали. Только раскаяние способно научить нас не совершать дурных поступков.
Сочинение 9.3
Как Вы понимаете значение слова
ПРЕДАННОСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «В чём заключается ценность преданности?».
Преданность – это особенное чувство,
которое проявляется в неизменной любви и верности, самоотверженной заботе о
том, кого считают высшим существом — своим хозяином.
В тексте Фёдора Александровича Абрамова
подобной преданностью обладает пёс, по кличке Дар. Это такое удивительное
существо, которое помогает своей хозяйке даже носить покупки: «Лёгкую поклажу в
зубы, а та, что потяжелее, — на спину». А чего стоит самоотверженное поведение
Дара, когда он, голодный, был оставлен наедине с кастрюлькой, от которой так
аппетитно пахло варёной печёнкой!
О подобной преданности можно прочитать и в
повести Джека Лондона «Белый клык». Полюбив своего хозяина, пёс, рождённый
свободным, добровольно отказывается даже от самой жизни. Это было, когда его
хозяин вдруг надолго уехал. Белый клык перестал есть, терял силы с каждым днём,
в нём не было никакой воли к жизни. А в конце произведения, рискуя собой,
преданный пёс спас отца хозяина от страшного преступника, проникшего в дом с
целью отомстить за свои неудачи.
Преданность является примером
всепоглощающего чувства, она может служить примером беззаветной любви, о
которой только можно мечтать.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова ДОБРОТА?
Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «Что значит быть добрым?».
Доброта – это способность помогать людям,
которая является естественной внутренней потребностью людей, она даёт чувство
собственной значимости тем, кто делает добрые дела, и приносит огромную радость
тому, для кого эти добрые поступки совершаются.
Об этом говорится в рассказе Владислава
Петровича Крапивина. Мальчики заскучали в начале повествования, и само собой
появилось желание кому-то помочь. Было решено пойти к Бабушке Наташе, которая
единственная из всего села нуждалась в помощи. Хотя она казалась мальчикам
злой, но желание сделать доброе дело было непреодолимо. Как же изменилась
старушка, когда мальчики для её сарая «отгрохали» дверь! Теперь она стала
приветливой — такова сила доброты.
Очень добрый человек является героем
рассказа Н. С. Лескова «Дурачок». Панька, так его зовут, помогает всем, кто
только встречается на его пути. Например, когда поймали конокрада Хабибулу и
хотели его казнить, Панька отпустил вора, сказав, что он ненавидит, когда
других мучают, ему легче самому за другого пострадать. Перед тем как отпустить
Хабибулу, Панька дал ему совет больше не красть, так как за него Панька собой
жертвует. Такая невероятная доброта сбивает с толку, и Паньку не стали казнить,
посчитав его «праведным», то есть таким угодным Богу. Это значит: ему нельзя
ничего плохого делать.
Доброта – это то, что делает человека
сильнее, и чем больше доброты совершается в мире, тем лучше и счастливее люди.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова
ВЗАИМОВЫРУЧКА? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.
Напишите сочинение-рассуждение на тему «Когда помощь становится неуместной?».
Взаимовыручка – это прекрасное явление в
нашей жизни, основанное на желании помогать друг другу в трудную минуту. Но
бывают такие ситуации, когда помощь товарищам становится неуместной.
Об одном таком случае пишет, например,
Корней Чуковский. Героем произведения писателя становится мальчик, желающий
помочь своему приятелю в трудной ситуации: он придумал сигнальную систему
правильной постановки знаков препинания. По его мнению, изобретение должно
обеспечить успех отстающему другу на уроке русского языка. Об этом узнал весь
класс, и каждый захотел тоже воспользоваться методом успешного написания
работы, не «шевеля мозгами». В этом-то и кроется «ловушка»: знания в голове –
это достояние личности, и желание воспользоваться чужими мозгами всегда
заканчивается неудачей. При этом страдают не только те, кому помогают, но и
сами помогающие: путь обмана – это опасная затея.
У нас в классе был похожий случай.
Однажды мы наизусть читали стихотворение, и сидящие на первой парте положили
учебники так, что каждый выходящий к доске мог прочитать, что подзабыл. Всё шло
гладко, пока не вышел мальчик, который вообще стих не учил. Он стал читать с
учебника по слогам. Учитель, конечно, заинтересовался таким своеобразным
исполнением, быстро выявил обман, поставил двойки всем: мальчику, не выучившему
стих, тем, кто до него читал и сидящим за первой партой.
Как видим, помощь товарищам в учёбе не
всегда уместна. Каждый сам должен думать своей головой, и учение – это такое
дело, в котором никто не поможет, если сам не справляешься.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова
ВЕЛИКОДУШИЕ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «Почему важно уметь прощать?»
Великодушие – чудесное свойство души,
которое характеризуется умением прощать обиды. Люди, обладающие такой чудесной
чертой характера, способны предоставить другим возможность стать лучше.
Об этом и говорится в тексте Радия
Петровича Погодина. Герой рассказа – обыкновенный мальчик, способный на глупые
и даже жестокие выходки. Но вот по его вине пострадала девочка, которая Витьке,
так зовут нашего героя, очень нравится. Он, можно сказать, раздавлен и убит. И
в этот момент друзья говорят, что Валя, так зовут эту девочку, сказала
директору, что она сама упала и Витька тут ни при чём. Мальчик чувствует, как в
этот момент в его душе просыпается раскаяние и появляется чувство глубокой
любви к Вале.
Великодушной можно назвать героиню повести
Железникова «Чучело» — Ленку. Её обвинили в том, чего она не совершала, ей известен
настоящий предатель, но Ленка молчит. Был момент, когда предатель раскаялся и
даже уже собрался признаться во всем ребятам, объявившим Ленке беспощадную
войну. Собирался, но струсил. Его выдали другие. Ленка с дедушкой уехала, но
встреча с ней повлияла на одноклассников. Что-то произошло в их душе — они
стали лучше. Об этом свидетельствует надпись на доске: «Прости нас, Чучело!».
Великодушие – чудесное свойство человека,
встреча с которым обязательно повлияет на людей положительно. Вот поэтому и нужно
нам всем быть великодушными и научиться прощать обиды.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова
ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.
Напишите сочинение-рассуждение на тему «Почему важно быть любознательным?»
Любознательность – это живой интерес ко
всему, что мы видим в окружающем нас мире, Она помогает нам получать новый
жизненный опыт и учит трепетно относиться ко всему сущему на земле.
Любознательные люди не бывают равнодушными, вот поэтому так важно развивать в
себе это качество.
В тексте К.Г. Паустовского говорится о
том, как люди беспощадно боролись с кипреем, считая его вредным сорняком. Они
не знали, насколько это растение полезно для окружающего мира: ««Этот цветок
выделяет из себя теплоту…Бывает, в сильный мороз у кипрея отмёрзнет вся
верхушка, а он всё равно не сдаётся, живёт и дышит теплотой. Самоотверженный
цветок! И в этой теплоте растут себе без страха все соседи кипрея…». Когда
узнаешь такое о цветке, мимо которого проходил сто раз, то уже совсем другими
глазами на него посмотришь: с восхищением и уважением, не сорвёшь, не
выбросишь, будешь радоваться, что есть на свете вот такое необычное, очень
нужное растение.
Да и всё вокруг удивительно. Кто не знает
обыкновенную крапиву? А она, оказывается, тоже очень полезна, несмотря на свою
способность пребольно жалиться. Крапива имеет лечебные свойства: останавливает
кровь, заживляет раны, содержит множество витаминов, помогает очистить кровь от
токсинов, улучшает работу сердечной мышцы. Если полоскать волосы после мытья
крапивой, то они станут здоровыми и блестящими, не будут выпадать. Всё это я
прочитала в энциклопедии про полезные растения.
Давайте будем любознательными, тогда мы
сможем полюбить весь мир вместе с его сказочными обитателями. И однажды
настанет такой день, когда мы сами сможем сказать о себе, что сами стали
добрыми волшебниками.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова
ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННОСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.
Напишите сочинение-рассуждение на тему «Как целеустремлённость человека может
повлиять на окружающий мир?»
Целеустремлённость – это главное качество,
которое нужно для свершения великих дел. Она проявляется в том, что человек
выстраивает систему действий и начинает воплощать задуманное жизнь шаг за
шагом.
Так и было в рассказе Андрея Платонова.
Главная героиня этого произведения – Мария Никифоровна, которая поставила перед
собой цель – превратить пустыню в «живую землю». Первым её шагом было чтение
книг по борьбе с песками. Далее она начала работать с жителями села: убедила
крестьян устраивать добровольные общественные работы. Потом превратила школу в
центр по распространению мудрости «жить в песчаной степи». И цель была
достигнута — Хошутово преобразилось. Целеустремлённость движет многими великим
людьми.
Например, жизнь Михаила Васильевича
Ломоносова с самого раннего детства была подчинена познанию мира. Для того
чтобы стать учёным, он пешком пришёл в Москву, чудом поступил в
Славяно-греко-латинскую академию. Ему, восемнадцатилетнему, было трудно сидеть
вместе с мальчишками в одном классе, терпеть насмешки и страдать от недостатка
средств, от отсутствия самого необходимого. Но Ломоносов отличался
необыкновенным упорством и невиданной жаждой знаний. И цель была достигнута –
Ломоносов стал первым российским профессором и основал университет, названный
его именем. Можно сказать, что вся наша наука обязана своим развитием этому
человеку. Вся жизнь Михаила Васильевича была посвящена науке, и
целеустремлённость помогла ему преодолеть все трудности и препятствия.
Всему самому лучшему в нашем мире мы
обязаны людям целеустремлённым, способным всю свою жизнь посвятить реализации
великой цели.
Сочинение 9.3 Как Вы понимаете
значение слова РАСКАЯНИЕ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами
определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Почему важно уметь
признавать свои ошибки?».
Раскаяние – это очень важное явление, оно
наступает после того, как человек совершит что-то плохое. Состояние раскаяния
помогает нам признавать свои ошибки и, отказываясь от зла, жить по законам
добра.
В рассказе Владислава Крапивина говорится
о мальчике, который, повинуясь стадному чувству, чуть не стал участником
расправы над товарищем. Сам рассказчик признаёт, что это было «грязное дело»,
но он чувствовал непреодолимое желание совершить его. Только счастливый случай
помешал нашему герою не замараться в «грязном деле», и тогда появилось в душе
рассказчика отвращение к себе.
Такое чувство, когда сам себе противен, и
называется раскаянием. Оно может исчезнуть только после отказа от всякого зла,
а может и никогда не исчезнуть, как это было в рассказе другого писателя. Я
говорю о произведении В.П. Астафьева «Зачем я убил коростеля». Там мальчик убил
птичку из охотничьего азарта – просто так, почти инстинктивно. Прошло много
лет, и уже повзрослевший герой мучается и страдает от раскаяния, когда видит
коростелей. Зло было совершенно за одну минуту, а раскаиваться и мучиться
приходится всю жизнь. Но, признавая свою ошибку, герой рассказа больше ни разу
не причинил зла ни одному живому существу.
Признавать свои ошибки заставляет
раскаяние, оно является нравственным ориентиром для нас. Именно чувство
раскаяния заставляет отказываться от зла и стремиться к добру.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение выражения СИЛА
ХАРАКТЕРА? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «Когда особенно важна сила характера?», взяв в
качестве тезиса данное Вами определение.
Сила характера – это способность человека
преодолеть свои эмоции и поступить не так, как хочется, а как надо. Особенна
важно проявлять подобную силу характера в общении с близкими.
Именно об этом пишет в своём произведении
Александр Грин. Герой его произведения по вине дочери лишился того, что было
делом всей жизни – научной рукописи, сожжённой девочкой в камине из желания
создать для отца тёплую, уютную, домашнюю обстановку. Учёный был близок к
помешательству, но нашёл в себе силы преодолеть потрясение: он взял себя в руки
и сказал: «Работая…я буду вспоминать твоё сердце и твои заботливые ручки.
Довольно об этом».
Подобную силу характера проявляет,
например, и Маша Миронова – героиня повести Александра Сергеевича Пушкина
«Капитанская дочка». Она отказывается выйти замуж за любимого человека без
благословения его родителей. Ей, конечно, хотелось стать женой Гринёва, но она
прекрасно понимала: не будет счастья без уважения к самым близким людям – отцу
и матери.
Общение с близкими должно строиться на
любви и уважении, поэтому нам всем нужно проявлять силу характера, демонстрируя
хорошее отношение к людям даже тогда, когда хочется кричать, протестовать и
плакать от отчаяния
Сочинение 9.3
Как Вы понимаете значение слова
ДУШЕВНОСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «Какого человека можно назвать душевным?», взяв в
качестве тезиса данное Вами определение.
Душевность – это неравнодушное отношение к
людям, стремление помогать другим и заботиться о тех, кто рядом.
Именно такого человека, который с теплотой
и любовью делает своё дело, можно назвать человеком душевным. Душевным является
образ главного героя произведения Николая Семёновича Лескова. Эконом Бобров
ответственно относится к своему делу: он неустанно заботится о кадетах. Андрей
Петрович неформально подходит к работе: ведь кормить наказанных не только не
входит в его обязанности, но даже и запрещено уставом, а он устраивает тайные
операции по кормлению арестантов. Это значит, что Бобров думает о людях: жалеет
их и старается помочь.
Душевным я считаю и Савельича из повести
А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Он заботится о Петре Гринёве, всей своей
душой опекая и защищая его. Савельич рискует собственной жизнью, следуя за
своим подопечным, куда бы тот ни отправился, делит вместе с ним все опасности и
трудности.
Душевность является чертой характера
человека, способного в своём деле видеть не только обязанность, но и способ
проявления любви к другим людям.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова
РЕШИТЕЛЬНОСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.
Напишите сочинение-рассуждение на тему «В каких ситуациях человеку нужна решительность?»,
взяв в качестве тезиса данное Вами определение.
Решительность – это способность в
критической ситуации взять на себя ответственность и выбрать правильное
решение. Она особенно нужна тогда, когда от человека зависит жизнь: своя или
тех, кто рядом.
Именно такая ситуация сложилась в рассказе
Бориса Степановича Житкова. Когда корабль-ледокол оказался в ледяной западне,
капитану парохода пришлось проявить решительность: «Приказал держать полный
пар». После этого приказа оставалось только ждать и слушать: напорется ледокол
на камни или нет. Всё закончилось хорошо, но капитан за это время успел
поседеть, будто он сам, царапая животом о камни, вышел из западни ледяной
коробки. Решительность является следствием ответственности.
Например, в повести Александра Сергеевича
Пушкина «Дубровский», главный герой не собирался становиться разбойником, но
после гибели судебных чиновников в сгоревшем доме Владимир Дубровский решил
взять своих людей и скрыться с ними в лесах. Так он хотел спасти своих
крепостных, понимая, что им угрожает опасность.
Решительность присуща всем людям,
способным думать не только о себе. Такие люди готовы в самые критические
моменты принимать ответственные решения и выдерживать невероятные испытания.
Человечество обязано своим существованием решительным людям.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение выражения
НРАВСТВЕННЫЙ ВЫБОР? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.
Напишите сочинение-рассуждение на тему «Почему всегда нужно говорить правду?»,
взяв в качестве тезиса данное Вами определение.
Нравственный выбор – это такой поступок, в
основе которого лежит представление о том, что является истинной ценностью.
Бывает трудно принять правильное решение: поступить по правде или по какой-то
причине скрыть её.
Именно такая затруднительная ситуация
возникла в жизни героя рассказа Михаила Зощенко, и она научила его всегда
говорить правду. Мальчик получил единицу и, боясь лишиться вожделенного
подарка, скрыл правду от отца: «Мне очень хотелось получить фотоаппарат, и я с
Лёлей заклеил уголки злополучной страницы дневника». Здесь можно говорить, что
выбор был сделан в пользу материальной ценности — фотоаппарата. Когда правда
открылась и отец дал негативную оценку поведению сына, мальчик решил быть
правдивым: рассказал папе о том, как избавился ещё от одного дневника. И это
был правильный поступок, так как о втором дневнике вскоре стало известно. Но
отец уже знал о нём и гордо заявил учителю сына: «…нет причин думать, что мой
сын – неисправимый лгун и обманщик». Так главный герой понял, что никакие
материальные ценности не стоят того, чтобы ради них обманывать людей и
становиться недостойным человеком.
Самое запоминающееся произведение о
нравственном выборе, на мой взгляд, – это повесть А.С. Пушкина «Капитанская
дочка». Оно предваряется эпиграфом: «Береги честь смолоду». Многое пришлось
пережить Петру Гринёву, но всегда он старался поступать по правде, никогда не
предавал, не обманывал, не совершал подлостей. В результате из горнила грозных
событий он вышел, сохранив своё достоинство и уважение со стороны людей.
Что может сравниться со спокойной совестью
и хорошими отношениями с ближними? Ради этого стоит всегда говорить правду и не
ронять себя в глазах окружающих и в своих собственных.
Сочинение 9.3
Как Вы понимаете значение слова ТЩЕСЛАВИЕ?
Сформулирз и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассужде на тему «Чем опасно тщеславие?», взяв в качестве тезиса
данное Вами определение.
Тщеславие – это напрасное стремление
самоутверждения, основанное на подтверждении своего превосходства над другими.
Оно опасно неизбежным разочарованием.
Именно об этом говорится в произведении
Леонида Николаевича Андреева. В произведении этого писателя повествуется об
одном талантливом певце, который «никак не мог примириться с тем, что, хоть и
сказочный, Орфей стоит во мнении людей выше его». В конце концов Энрико
Спаргетти, такое имя дал Леонид Андреев своему герою, решил доказать всем, что
он ничуть не уступает легендарному Орфею в искусстве пения. И что из этого
вышло? Смех да только! Ослы, которых Энрико решил впечатлить своим пением, не
оценили его стараний: «…ослы ревели, как горная лавина, и напрасно, бегая по
сцене, старался перекричать их божественный певец – слушателям был виден только
его открытый рот». Не зря же говорят, что высшие силы лишают человека разума,
если хотят его наказать.
Итак, тщеславие певца не было
удовлетворено: ему не удалось доказать своего превосходства над мифическим
Орфеем, а глупая затея привела лишь к разочарованию.
Сочинение 9.3
Как Вы понимаете значение слова ДРУЖБА?
Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «Кого можно считать настоящим другом?»
Дружба – одна из главных ценностей в нашей
жизни, она проявляется в том, что какой-то человек становится по-особенному
важен. Ради друга мы можем сделать очень многое, и сами назовём настоящим
другом только того, кто что-то сделает ради нас.
Это очень хорошо показано в тексте
Владислава Петровича Крапивина. Героями этого произведения являются два
мальчика: Павлик и Андрейка – маленький мальчик, который очень хотел стать
другом Павлика. Когда он узнал о заговоре врагов против Павлика, то помчался
спасать вещь, которую считал самой главной тайной. И спас: «Я спрятал её на
чердаке, чтоб не нашли Мишкины разведчики… Ну я про ту коробку говорю…». Этот
поступок свидетельствует о том, что Андрейка ради Павлика старался, хотел
помочь ему. И его поняли. Как бы ни хотелось Павлику обозвать малыша, даже
стукнуть его, но мальчик сдержался. Мало того, подтвердил, что Андрейка его
настоящий друг.
Если говорить о личном опыте, то мне
вспоминается образ Максима Максимовича из романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего
времени». Он считал Печорина своим другом, возил везде его дневники, хранил и
берёг их, считая это своим долгом. Печорин же оказался «ненастоящим другом»,
так как не оценил такого дружеского отношения к себе со стороны давнего
приятеля.
Подводя итоги, хочу сказать, что такие
люди, как Павлик, многого добьются в жизни, сохранив способность ценить дружбу,
а подобные Печорину ничего никогда не достигнут, потому что не умеют быть
благодарными за хорошее к ним отношение.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова СОВЕСТЬ?
Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «Что значит иметь чистую совесть?», взяв в
качестве тезиса данное Вами определение.
Совесть – это главный наш нравственный
ориентир. Именно она помогает нам понимать, правильно мы поступаем или нет.
Иметь чистую совесть – значить испытывать счастье несмотря на обстоятельства.
Именно об этом пишет в своём тексте
Николай Семёнович Лесков. Мальчики в этом рассказе стали свидетелями ужасной
подлости: губернаторский сын совершил проступок, а наказан за это был
невиновный мальчик. Дети скрывали правду, но страдали от этого: «Но к вечеру некоторых
из нас стало невыносимо мучить…». Такие страдания свидетельствуют о том, что
люди поступают неправильно. Не выдержав мук совести, рассказчик решил открыть
правду своему учителю, который не стал ничего скрывать и высказал губернаторше
свои опасения по поводу поведения её сына. Случился скандал, в результате
которого Ивана Яковлевича выгнали из имения, но, несмотря на обстоятельства,
тот всё же был счастлив: «Прекрасно, дети! Прекрасно! О сколько для меня
радости в одну эту минуту!».
О том, что совесть – это духовный
ориентир, писал и Александр Сергеевич Пушкина в романе «Евгений Онегин».
Заглавный герой убил на дуэли друга, хотя чувствовал угрызения совести ещё до
этого рокового события. Но его зависимость от мнения со стороны заглушила
внутренний голос. В результате Онегин убил Ленского и разрушил и свою судьбу: с
этого момента «труп окровавленный» будет преследовать его до конца дней.
Дать человеку ощущение внутреннего
спокойствия может только чистая совесть, и тогда в душе поселится свобода от
внешних обстоятельств, дающая огромную радость и счастье.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение выражения
НРАВСТВЕННЫЙ ВЫБОР? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.
Напишите сочинение-рассуждение на тему «Чем опасна месть?», взяв в качестве
тезиса данное Вами определение.
Нравственный выбор – это поступок, в
основе которого лежат представления о том, что хорошо, а что плохо. Бывает
ужасно, когда люди думают, что хорошо должно быть только им, а если кто-то или
что-то против них, то это – плохо. Такие люди способны мстить, а месть опасна
тем, что страдают все, кто находится рядом, а сами виновники зла обречены на
вечное одиночество и презрение.
В тексте Лидии Алексеевны Чарской
говорится о девочке, которая имела именно такие жизненные ценности: хорошо –
это когда ей удаётся избежать наказания, а плохо – это когда ей в этом мешают.
Она задумала месть Жоржу, рассказавшему о её единице, после чего последовало
наказание нерадивой девочки. Жюли решила: «Ну уж я ему припомню за это». В
результате была убита птица, которую любил Жорж, и наказана ни в чём не виновная
девочка – всем плохо, одной Жюли хорошо. До поры до времени…
С ней будет примерно то же, что и в
произведении Максима Горького «Легенда о Ларре». Там сын орла в отместку за
пренебрежение убил девушку. Это не прошло ему даром: люди не стали ему мстить
за преступление, а просто изгнали его от себя. В этом и заключалось высшее
наказание – Ларре жизнь стала не мила в одиночестве.
Месть пробуждается в сердце человека,
который самой высшей ценностью в мире считает самого себя. Однако мстительный
человек рано или поздно останется один, так как никому не захочется стать
жертвой себялюбца.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова
ВЗРОСЛЕНИЕ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «Почему мир меняется вокруг взрослеющего
ребёнка?», взяв в качестве тезиса данное Вами определение.
Взросление – это переход от состояния
детской непосредственности к осознанию себя самостоятельной личностью. Ребёнок
вдруг начинает понимать, что он не маленький, поэтому мир меняется вокруг.
Например, появляется желание заняться
делом, сменить образ жизни: «Надоело учиться, — сказал Ника. – Пора начинать
жизнь, зарабатывать, идти в люди». Такое состояние – это подготовка в
самостоятельности и независимости, стремление шагнуть в большой мир. Чужие
слова в период взросления воспринимаются критически: «Ну, конечно, она ставит
его на место, напоминая ему, как он ещё мал». Особенно остро воспринимаются
такие намёки из уст девушки, которая нравится. Хочется доказать ей свою силу и
превосходство. Но как это сделать ещё неизвестно, поэтому получаются казусы и
нелепости, и уже невозможно относиться ко всему легко и просто.
Взросление – это преодоление в себе старых
привычек поведения, когда новые ещё не сформировались. Жизнь воспринимается
сложной и трудной, но к простоте и непосредственности уже возврата нет, поэтому
мир меняется вокруг взрослеющего ребёнка.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова
ЖЕСТОКОСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите
сочинение-рассуждение на тему «В чём причины подростковой жестокости?», взяв в
качестве тезиса данное Вами определение.
Жестокость – это такое явление в нашей
жизни, когда в душах людей нет доброты и сочувствия к людям. Особенно часто это
проявляется в подростковом возрасте, когда стремление к самоутверждению очень
велико, а нравственные принципы ещё не сформированы.
В тексте Льва Николаевича Толстого
говорится именно о такой проблеме. Рассказчик повествует об одном случае, когда
толпа мальчишек издевается над слабым мальчиком, стремясь быть похожими на
своего предводителя. Имя этого мальчика Серёжа, его все считали «молодцом».
Именно он организовал безобразную проделку, когда «…кричала несчастная жертва.
Но эти крики отчаяния ещё больше воодушевляли нас; мы помирали со смеху…». А
ведь каждый мальчик, взятый в отдельности, может, был добрым и сострадательным,
но почему-то, собравшись вместе, все эти дети стали жестокой толпой, готовой
уничтожить человека, лишь бы утвердить свою власть и силу.
Часто можно и сегодня увидеть в соцсетях
подобные сцены, когда толпа унижает других, стремясь продемонстрировать свою
силу и жестокость. Детям кажется, что в этом и есть доказательство
превосходства над другими. Если бы они знали, насколько ошибочно такое мнение!
Ведь пройдёт всего несколько лет, и каждый из них будет оценивать себя и других
по совершенно другим критериям: уму, готовности прийти на помощь, способности
брать на себя ответственность за жизнь и безопасность других людей.
Жесткость – это признак незрелой личности,
стремящейся к самоутверждению не на преодолении своих пороков, а на желании
выставить себя «молодцом» на фоне чужой слабости. Такое поведение характерно
для людей, ещё не знающих истинных жизненных ценностей, не осознавших в себе
ответственности за свои поступки.
Сочинение
9.3
Напишите сочинение-рассуждение на тему
«Почему важно помогать людям?», взяв в качестве тезиса данное Вами определение.
Нравственный выбор – это поступки
человека, через которые он влияет на жизнь других людей. Каждый из нас может
своим поступком сделать доброе дело и через это проявить своё великодушие. И
тогда кому-то станет легче жить. Вот поэтому важно помогать людям.
В тексте Константина Георгиевича
Паустовского говорится о том, как мама рассказчика помогла в беде нищему
шарманщику. Этот человек лишился своего главного кормильца – попугая Митьку. И
великодушная женщина купила несчастному другого попугая. Нравственный выбор,
сделанный в пользу добра и милосердия, восхищает и радует нас.
Те же ощущения внутреннего удовлетворения
мы испытываем, когда в реальной жизни становимся свидетелями правильного
нравственного выбора. Например, когда в нашем регионе произошло наводнение, то
все жители микрорайона собирали вещи для жителей затопленных домов, оказавшихся
в трудной жизненной ситуации. Никогда не забыть того единения и сближения,
которое помогало преодолеть беду многим людям.
Очень важно делать правильный выбор и
помогать другим. Это даёт возможность спасти всех нас от бед и несчастий.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова СМЕЛОСТЬ?
Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение.
Смелость – это качество личности человека,
который преодолевает свой страх перед лицом опасности. Таким образом, смелым
можно считать не того, кто ничего не боится, а того, кто делает дело, несмотря
на опасность.
В тексте В.П. Крапивина речь идёт о смелом
мальчике, который предотвратил пожар, совершив смелый поступок. Ему пришлось
забраться в форточку квартиры на третьем этаже. Это было страшно: «Чувствуя
замирание в душе, Максим снял пилотку, расстегнул и скинул жилет». Как видим,
страх не помешал мальчику принять правильное решение и действовать.
Самым смелый я считаю героя произведения
А.С. Пушкина «Капитанская дочка», о котором мы читали в восьмом классе. Пётр
Гринёв, несмотря на опасности, всегда действовал так, как того требовали честь
и долг.
Примеры из художественных произведений
помогают нам убедиться в том, что смелым можно считать такого человека, который
преодолевает свои страхи и действует в любой опасной ситуации правильно.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение выражения
ЖИЗНЕННЫЙ ОПЫТ?
Жизненный опыт – это самое ценное, что мы
имеем. Он приобретается путём преодоления своих слабостей. И в этом нам
помогают люди, уже получившие такой опыт. Убедимся в этом на конкретных
примерах.
В тексте К.Г. Паустовского говорится о
том, как рассказчику удалось преодолеть «привычки стесняться простых вещей».
Дело в том, что в обществе тогда было не принято заниматься физическим трудом,
на это у богатых людей имелись слуги. Когда рассказчику пришлось помогать
Иванову нести кошёлку с овощами, то очень стыдился. Тогда штабс-капитан ему
сказал: «Напрасно смущаетесь… Вы же не делаете ничего дурного…». Он показал
своему молодому другу приём по избавлению от насмешливых взглядов – «смотреть
людям прямо в глаза». Научил на практике преодолевать свою слабость: «Я был
уверен, судя по хитрым глазам Иванова, что он рассыпал капусту нарочно». В
результате рассказчик при помощи Иванова получил бесценный жизненный опыт: он
преодолел свою слабость – страх презрения со стороны других за выполнение
грубой работы.
У каждого свой жизненный опыт. Расскажу,
как я научилась ответственно относиться к своим домашним заданиям. Как-то нам
задали на дом поделку. Это было трудно, и после нескольких неудачных попыток я
перепоручила дело бабуле, а сама занялась другими делами. Утром оказалось, что
бабушка забыла про поделку. Я получила заслуженную единицу, а вечером
попыталась обвинить бабулю. А папа сказал: «Каждый сам виноват в своих
неудачах». С тех пор все, что мне задают в школе, я делаю сама, преодолевая
свои слабости — лень и неумение.
Таким образом, мы убедились, что жизненный
опыт приобретается преодолением своих слабостей. И в этом нам помогают другие
люди, более сильные и умные.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение выражения
ДРАГОЦЕННЫЕ КНИГИ?
Драгоценные книги — это особое явление в
нашей жизни, они способны дать нам то, чего не купишь ни за какие деньги —
духовное богатство. Об этом пишут знаменитые писатели.
В произведении Владислава Петровича
Каверина говорится о мальчике, получившем от дедушки в наследство книги,
которые «за одну руку взяли Журку, а за другую тех, кто жил сто и двести лет
назад». Эта связь придала обычному мальчишке чувство собственной значимости,
прогрузила его в мир прошлого, сделав настоящим и живым всё, что было века назад.
Разве это не духовное богатство?!
Книги стали путеводной звездой и для
другого мальчика – героя рассказа Максима Горького «Как я научился читать».
Трудная судьба была у него, и только книги спасали, обещая жизнь разумную,
прекрасную, полную особого смысла. Именно в книгах юноша прочёл о жизни многих
великих люди, начинавших свой путь с самых низов. Знание об этом наполняло душу
подростка верой в себя и надеждой на лучшее.
Драгоценные книги заставляют нас
почувствовать себя не одинокими в этом мире, поддерживают все самые лучшие наши
устремления и в конце концов приводят к счастью.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова
ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ?
Человечность – это доброта, присущая
только людям. Она проявляется в ситуациях нравственного выбора, когда между
сохранением и разрушением выбирается первое.
В тексте Евгения Ивановича Чарушина именно
такой выбор был сделан. Люди нашли маленького рябчонка, пока мать-рябчиха
отвлекала собаку, полюбовались им, подержали в руках и отпустили: не стали
забирать у матери её малыша. Семья рябчиков не была разрушена – в этом и
проявляется человечность.
Совсем по-другому бывает в жизни. Однажды
мы с друзьями подкармливали бездомную собаку с её щеночками. Это было для нас
настоящим счастьем: каждый выносил что-нибудь вкусненькое, дружно мы шли к
укромному местечку, часами наблюдали за нашими любимцами, устраивали уютный
домик для них. Думаю, в эти моменты в наших душах рождалась человечность.
Однажды приходим, а никого нет и всё разрушено.
Человечность не появляется сама по себе,
она формируется на добрых примерах, подобных рассказу Е.И. Чарушина, и разрушается
при столкновении с жестокостью и бездушием. А без человечности у человечества
нет будущего, потому что только доброта поможет нам сохранить мир.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова СИЛА?
Сила – это способность противостоять
обстоятельствам. Она бывает физическая и духовная. Обе они необходимы нам для
преодоления жизненных трудностей, но для настоящей борьбы сила духа является
главнее.
В тексте Константина Георгиевича
Паустовского говорится именно об этом. Герой-рассказчик попал в ситуацию, когда
ему пришлось бороться со штормом на море, его физические силы уже иссякли. Он
был готов смириться с неизбежным концом, но воспоминания о матери, о любимой
девушке наполнили его душу желанием выжить. И тогда появилась та сила духа,
которая и спасла его: «Тогда меня охватила непонятная ярость. Я начал грести с
такой силой, что трещали вёсла».
Об удивительной силе духа есть немало
произведений, но одно из них поразило меня до глубины души. Называется это
произведение «Повесть о настоящем человеке», автором этой книги является Борис
Полевой. Главный герой – лётчик Алексей Мересьев, который был сбит воздушном
бою. Он катапультировался из горящего самолёта и выжил, но у него были сильно
повреждены ноги. Ползком Мересьев добрался до партизан, переправивших раненого
лётчика в госпиталь. Там Мересьеву ампутировали обе ноги. Казалось бы, никогда
уже ему не подняться в небо. Однако Алексей Мересьев вступил в борьбу с
обстоятельствами и победил, потому что он обладал недюжинной духовной силой.
Каждый человек должен быть физически и
духовно сильным, но все мы должны знать, что для победы над сложными
обстоятельствами жизни необходима в первую очередь сила духа
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение слова ДОБРОТА?
Доброта – это способность любить всё живое
на земле, и назвать добрым можно такого человека, который не останется
равнодушным ни к птичкам, ни к лягушке.
Героиня рассказа Фёдора Александровича
Абрамова отличается именно такой исключительной добротой. Её дача – это мир,
где счастливо живётся всем птицам без исключения: «Воробьи, синички, зяблики,
малиновки, скворцы – этих птиц не пересчитать, носились стаями». В этом добром
мире вылечат и дадут приют любой зверушке: «…там жила Василиса Прекрасная,
большая пучеглазая лягушка с забинтованной лапкой».
Добрым человеком я считаю и нашего соседа,
он построил во дворе большую птичью кормушку. Она похожа на маленький теремок,
там много отделений, и каждый желающий может насыпать корм для птиц. В нашем
дворе от голода спасаются воробьи и голуби, даже иногда прилетают синички.
Может быть, без дяди Толи многие из этих птиц погибли бы, не пережив зиму.
Добрые люди способны заботиться не только
о себе, они любят и людей, и птиц, и животных.
Сочинение
9.3
Как Вы понимаете значение выражения
ЖИЗНЕННЫЙ ОПЫТ?
Жизненный опыт – это те переживания,
которые мы помогают нам осознать явления действительности и сформулировать
правильную позицию. А тяжёлые жизненные впечатления нужны нам ничуть не меньше,
чем любые другие.
Наблюдая тяжёлое положение нищих, мальчик
учится сочувствовать и помогать другим. Например, заметив, что Лиза любит
читать, а книжка у неё всего лишь одна, он «принёс ей почитать «Хижину дядюшки
Тома». Мало того, его пример послужил образцом для его матери, которая тоже
купила книгу и подарила Лизе. Так формируются правильные жизненные позиции, в
основе которых лежит любовь к людям. Тяжёлые жизненные впечатления стали
стимулом для личностного развития многих великих людей.
Например, мы на уроках литературы читали о
судьбе писателя Некрасова. Однажды, будучи совсем юным, он услышал страшный
заунывный вой, а потом увидел бурлаков, тянущих баржу и поющих одну и ту же
монотонную, заунывную песню. Так родилась в душе будущего поэта главная тема
его творчества – тема народного страдания.
Значит, тяжёлые жизненные впечатления
необходимы человеку, ведь такие наблюдения способны пробудить в наших душах
стремление помогать другим.
14 вариантов
Однако последствия похода плачевны для земли русской, которая была раздроблена на множество княжеств. Постоянные междоусобицы ослабляли Русь изнутри. Князья стремились к укреплению и расширению своих территорий, забывая о главной угрозе, которая исходила извне.
Осознание этой простой истины и рождает в душе великого Святослава мысли, выраженные в его «золотом слове». С болью вопрошает он о том, где же доблестные русские князья и их слуги. Он вспоминает времена, когда они с ножами, без щитов шли защищать русскую землю. Со слезами призывает Святослав русских князей к единению. Только вместе можно защитить родную сторону от участившихся вражеских набегов.
И неслучайно «золотое слово» Святослава переходит в монолог автора. Такой приём свидетельствует о том, что мысли князя разделяет и автор «Слова о полку Игореве».
Произведение актуально и по сей день. Оно призвано уберечь русский народ от неверного исторического шага. Сегодня, когда Россию пытаются взорвать изнутри, необходимо помнить печальные уроки истории.
Сочинение рассуждение Слово о полку Игореве
Произведение «Слово о полку Игореве», представляет собой достаточно ценное и уникальное произведение, которое не только отображает, какие-либо важные исторические моменты, но также детализирует быт, духовность и культуру того времени. Временным промежутком данного повествования, можно считать конец двенадцатого века, а местоположением, Киевская Русь. Также можно подчеркнуть, что произведение «Слово о полку Игореве», представляет собой не только ценность для народа проживающего в местах повествования, но и для всего мира.
Вся история написана исключительно старославянским языком, который в дальнейшим был переведён на современный. Основными моментами произведения «Слово о полку Игореве», является противоборство русских людей с врагами, которые то и дело пытавшимися заполучить власть и преимущество нам ними. Сюжет затрагивает причины и детали военного похода северного князя, Игоря Святославича, который совершался с целью освобождения Донского водного пути, от захвативших его половцев. И этим самым защитить русский народ от постоянных, разгромных похождений кочевых племён.
В основе “Слово о полку Игореве” лежат исторические события: поход на половцев в 1185 году нов-город-северского князя Игоря Святославича, его брата Всеволода и сына Владимира.
Однако автор “Слова” превратил этот частный, хотя и трагический по своим последствиям эпизод русско-половецких войн в событие общерусского масштаба; не случайно он призывает прийти на помощь Игорю не только тех князей, которые были в этом непосредственно заинтересованы, так как их уделы могли стать объектом половецкого набега, но и вла-димиро-суздальского князя Всеволода Большое Гнездо. Автор “Слова” настойчиво подчеркивает основную идею: необходимость единства князей в борьбе со степняками, необходимость прекращения усобиц – войн между отдельными феодалами, в которые враждующие стороны втягивали и половцев.
Автор “Слова” не возражает против феодальных взаимоотношений своего времени, утверждавших удельную систему (со всеми пагубными последствиями раздробленности Руси) , он возражает лишь против междоусобиц, посягательств на чужие земли (“се мое, а то мое же”) , убеждает князей в необходимости жить в мире и безусловно подчиняться
старшему по положению – великому князю киевскому.
Поэтому так прославляются в “Слове” победы Святослава Киевского. Именно он обращается с укором к Игорю и Всеволоду, отправившимся “себе славы искати”, именно он с горечью порицает “княжеское непособие”.
Автор – Дмитрий Беломойцев.
Сочинение по произведению “Слово о полку Игореве”.
Создатель “Слова о
полку Игореве” написал свое произведение в 1185 году. В это время Великая Русь
и Киев находились в трудном положении. Огромное государство, созданное великим
князем Олегом, процветавшее во время правления Владимира Святославича и
Ярослава Мудрого, после его смерти стало разъединяться на многие княжества и
приходить в упадок. Киев сохранял древние традиции своей доблести, он славился
историческими преданиями, могилами прославленных князей, начиная с Олега.
Киевский князь носил звание “великого князя”. Разделение страны на мелкие
княжества сопровождалось кровопролитными междоусобицами князей, желавших
захватить наиболее богатые земли. В это время половцы близко подошли к южным
границам Руси. В 80-х годах ХII века князь Святослав Всеволодович, собрав
русских князей и их дружины, сразился с половцами. Они были отброшены в степи.
Но в 1185 году князь Игорь Новгород-Северский, собравший небольшое войско, пошел
в поход на половцев. Княжеская дружина была разбита, а сам князь был взят в
плен. Благодаря этому событию, половцы, почувствовавшие разобщенность русских
князей, стали совершать частые набеги на Русь. Своим походом Игорь открыл путь
половцам на родную землю.
“Слово о полку
Игореве” является историческим памятником древнерусской литературы. Это
величайшее произведение своего времени. “Словом о полку Игореве” нам с большой
точностью передан образ Древней Руси. В него входят характеры русских людей,
описания природы, мирного труда. Главным чувством, волновавшим автора “Слова о
полку Игореве”, была любовь к Родине, к русской земле, к народу. Автор скорбит
о разъединении Великой Руси. Он – великий русский мыслитель- рисует разные слои
народа XII века. Он противопоставляет их смелость, доблесть, и трудолюбие
стремлению князей к обособлению. Младшие дружинники, куряне им описаны как
“сведоми къме-ти”, воины-богатыри черниговцы “бес щитовъ съ засапожника кликомъ
плъкы побеждають, звонячи въ пра-деднюю славу”. В “Слове о полку Игореве” описаны
страдания простого народа от набегов половцев.
В первой части
произведения описывается выступление князя Игоря Новгород-Северского в поход
против половцев. Это произошло в 1185 году. Игорь хочет избавить Русь от ее
давних врагов. В день выступления происходит солнечное затмение. Несмотря на
это зловещее предзнаменование, несмотря на все опасности, которыми грозит
степь, князь Игорь не изменяет своего решения. Он остается тверд в своей воле.
В Путивле к князю
Игорю присоединяется князь Черниговский Буй-Тур Всеволод. В “Слове о полку
Игореве” он описывается как великий воин: ”Куда ты, Тур, поскачешь, посвечивая
своим золотым шлемом, там лежат поганые половецкие
головы”.
С объединенными
силами своего войска и Буй-Тур Всеволода князь Игорь вступает на половецкую
землю. Все здесь ему враждебно: и степь, и птицы, и звери. Но Игорь
решителен, как и его войско. Они, “к славной изготовившись борьбе, добывая
острыми мечами князю славы, почестей себе”, идут дальше, на битву с половцами.
В первый раз, “на
рассвете, в пятницу, в туманах”, русское войско побеждает половцев, взяв много
золота, шелков, драгоценных камней. Игорь думает, что половцы побеждены,
разбиты полностью, и решает идти дальше. Но половцы только надломлены. Они ушли
в степь и собирают новое войско, больше прежнего. Огромная орда надвигается на
лагерь Игоря, где он остановился на ночлег. Игорь и Буй-Тур Всеволод
предчувствуют тяжелую битву. Любой бы на их месте отступил, но они решают
сразиться с половцами, во много раз превосходящей их силой.
На утро сама
природа предвещает тяжелую развязку:
“Ночь прошла, и
кровяные зори
Возвещают бедствие с
утра.
Туча надвигается от
моря
На четыре княжеских
шатра.”
Столкнулись две
огромные силы в битве, какой еще не было. С огромным мужеством и отвагой
сражались русские войска. Во время боя проявляется ратная доблесть Буй-Тур
Всеволода. Со своими полками он стоял в обороне. Лишь на третий день пали
Игоревы знамена. Половцы одолели русское войско своим несметным количеством.
Много русских воинов полегло в той битве. Самого князя Игоря
Новгород-Северского половцы взяли в плен. После описания неудачного похода
Игоря и его дружины в “Слове о полку Игореве” описана печаль, горе всего
русского народа, русской земли. Разгром русского войска приободрили половцев.
Их набеги на Русь стали бесчисленными. Остановленные Святославом, отцом Игоря и
Всеволода, они вновь пошли на Русь. Разлилась печаль по русской
земле:”…стонет Киев над горою, тяжела Чернигову напасть”. Половцы стали
собирать дань с городов “ по белке со двора”.
Вторая часть
произведения посвящена Святославу Великому. Он описывается как умный,
рассудительный правитель и полководец. Он не одобряет поступков Игоря и
Всеволода. Святослав понимает, что это привело к учащению набегов половцев на Русь.
Святославу снится
сон. Он воспринимает его как предзнаменование. Великий киевский князь собирает
бояр, чтобы истолковать этот сон. Бояре отвечают ему, что главный смысл сна в
том, что два сына Святослава с небольшим войском, отправившись на половцев,
потерпели неудачу.
Благодаря этому
толкованию, Святослав приходит к мысли , что половцев можно победить только
общими силами. Эту мысль он выражает в “золотом слове”. В него вложен призыв
объединить свои силы ко всем князьям на Руси: Ярославу Осмомыслу, Всеволоду
Суздальскому, Мстиславу, Буй Роману, Ингварю. Святослав призывает прекратить
все распри между собой, иначе половцев не победить, призывает защитить Русь от
врагов, отомстить за Игоря и Всеволода.
Затем автор
рассказывает о возвращении Игоря Новгород-Северского из половецкого плена. В
Путивле горюет жена Игоря, Ярославна. Она обращается к Ветру, Днепру и к Солнцу
с просьбой помочь Игорю бежать из половецкого плена. В лице Ярославны автор
изображает всю Русь, страдающую от бесчисленных набегов половцев. И, словно
услышав этот призыв, Игорь с помощью Овлура вырывается из позорного заточения.
Загнав коня, он добирается до Донца. В своей речи Игорь обращается к нему, как
к великой реке:”О река. Немало в тебе величья!”. Он обращается к Донцу как к
первому вестнику встречи с Русью, которая представляется ему единой, неделимой
Родиной. В погоню за князем скачут Гзак и Кончак, но она оканчивается
безуспешно. Половцы доезжают до Донца и не находят там Игоря. Все произведение
заканчивается ликованием радости, смелости, веселья по случаю возвращения князя
Игоря.
Главная идея
“Слова о полку Игореве” в том, что вся Русь должна быть единой, а не
разделенной на множество мелких княжеств. Такая раздробленность неизбежно
приводит сильное государство к неминуемой гибели. На примере князя Игоря Новгород-Северского
показано, что поодиночке крупного врага не победить. Это можно сделать только
общими силами. “Слово о полку Игореве” оказалось пророческим произведением. Оно
предсказало дальнейшее историческое развитие России в последующую эпоху.
“Слово о полку Игореве” — самая выдающаяся достопримечательность Киевской Руси
Мировая литература знает немного таких произведений, которые бы захватывали новые и новые поколения, пересекали границы стран и материков, приобретали все более широкую и громче славу. И именно к таким памятников принадлежит бессмертное «Слово о полку Игореве» — героический, исполненный горячей любви к родине, к своему народу произведение.
«Слово» не рассказывает о всех подробностях похода и поражения Игоря, как это сделали летописцы. Неудачный поход Новгород-Северского князя — это для автора только повод, чтобы высказать свои мучительные раздумья, свое переживание за судьбу родной земли и ее народа, чтобы осудить княжеские междоусобицы и несогласия, Главная идея «Слова …» — это призыв русских князей к единению и защиты родных земель.
Начиная рассказ о самом поход, автор подчеркивает главное — храбрость и отвагу русского войска. О своих воинов Всеволод говорит, что они с детства воспитывались для ратного жизни: «А мои те Куряны — воины ловкие, под трубами увитые, под шлемами злелияни, концом копья згодовани …», они знают свое дело и всегда готовы к бою, чтобы искать себе чести, а князю славы. И сам Всеволод предстает как былинный богатырь, как мощный буй-тур. В «Слове …» ему нет равного среди мужественных. Храбрым изображено и предводителя похода Игоря. Его мужество и решительность проявляются в том, что он ведет на врага полки, несмотря на дикие и страшные предсказания — затмение солнца, грозовую ночь, вой волков, брехання лис и зловещее кружение орлов, сопровождающие войско, ожидая его гибели. Игорь видит себя и свою судьбу рядом с судьбой всех русских воинов, готов разделить с ними и славу победы, и горечь поражения, «с вами, русичи; хочу голову положить либо напиться шлемом с Дона» Настоящий рыцарь, человек чести, он считает , что когда случится несчастье — русичей разобьют, то лучше умереть от меча, чем попасть в плен: «Братья и дружина! Лучше ведь убитым быть, чем пленным быть ». Мужество, героизм, слава и честь стоят в «Слове …» очень высоко. О первой победную схватку с половцами автор говорит кратко, лишь сообщая, захватившие русские воины добычи великое множество. Но главная цель Игоря — освободить Русь от лютого врага и снискать себе славы.
Но эта первая схватка решили судьбу похода. Решающая битва была впереди. Приближение ее обрисована мощными и тревожными образами стихий природы. Возвращение короля предвещают кровавые звезды, из моря надвигаются черные тучи, чтобы затмить четыре солнца — четырех князей, а в тучах трепещут синие молнии. «Быть грому великому! Идти дождю стрелами с Дона великого? »Появление неисчислимого половецкого войска разворачивается в огромную панораму:« Земля гудит. Реки мутно текут. ПОЗИЦИЯред земли половецкой.
Не выдержав натиска вражеского войска, погиб Игорева жена, а сам князь попал в плен.
«Слово о полку Игореве» — самая выдающаяся достопримечательность литературы Киевской Руси. Мировая литература знает немного произведений, которые, подобно этому, захватывают все новые и новые поколения, пересекают океаны и языковые границы, завоевывая новых поклонников. «Слово» относится именно к таким произведениям, ибо оно полно горячей любви к родине, к своему народу, потому что поднимает общечеловеческие проблемы ответственности за свои поступки, мира и войны, единства.
Образ князя Игоря
Главный герой «Слова о полку Игореве» — князь Игорь Святославич. Это гордый и отважный, готовый отдать жизнь за родину рыцарь. Он презирает смерть, плен для него — величайший позор: «Лучше ведь убитым быть, — говорит он, — чем пленным …»
Игорь — волевая натура: он один сумел вернуть тысячу отступающих воинов назад, выступив на помощь Всеволоду, что изнемогал, окруженный половцами.
Все эти свойства вызывают симпатию к князьям Вместе с тем автор осуждает Игоря за неосмотрительность, недальновидность, славолюбие. Он слишком горяч, поэтому способен твердо оценить ситуацию. Его поспешность привела к трагедии: жена полностью разгромлена, сотни женщин стали вдовами, сотни детей — сиротами, князья «пересели из седла золотого и в седло невольничу», а главное — открылись настежь ворота для новых нападений половецких орд. Поэтому «тоска разлилась по русской земле», печаль буйная течет среди земли Русской », даже« никнет трава жалостью, а дерево с тоской к земле приклонилося ».
В неволе «Игорь не спит, Игорь мыслью поля мерит от великого Дона до маленького Донца» и детально обдумывает план побега, ибо только следующими мудрыми действиями он может искупить свою вину перед родным краем. Этого хотят все, даже природа.
Рассказывая о походе Игорева войска, автор не остается сторонним наблюдателем, он мучительно переживает ход событий и не может удержаться от комментирования поступков Игоря, от осуждения князей за распри, которые превращают родную страну в огромное кладбище, и умоляет русичей объединиться.
«Слово о полку Игореве» составило на меня очень большое впечатление. Я научилась понимать и любить литературу того времени и узнала много нового и интересного из истории Русской земли.
Это значит, что в «Слове о полку Игореве» нет вымысла, все основано на реальных исторических событиях.
Когда Боян, т. е. древнерусский сказитель, слагал песню, то давал волю своей фантазии:
Тот Боян, исполнен дивных сил, Приступая к вещему напеву,
Серым волком по полю кружил,
Как орел, под облаком парил,
Растекался мыслию по древу.
Автор предлагает слушателям повесть о князе Игоре, который вел своих воинов «на землю Половецкую за землю Русскую».
Игорь собирает свою дружину, но видит солнечное затмение, которое покрывает все войско. Невзирая на дурное предзнаменование, Игорь призывает идти к Дону и сражаться с половцами, так как
Лучше быть убиту от мечей,
Чем от рук поганых полонену!
Дружина Игоря продолжает свой поход. Но дурные предзнаменования являются на протяжении всего пути войска Игоря:
А беда несется вслед за ним:
Птицы, поднимаясь над дубами,
Реют с криком жалобным своим,
По оврагам волки завывают,
Крик орлов доносится из мглы —
Знать, на кости русские скликают.
Русские воины переходят Дон и готовятся к сражению. Рано утром в пятницу войска Игоря разбивают половецкие полки, захватывают «половецких дев», богатую добычу:
…Золота без счета,
Груду аксамитов и шелков,
Вымостили топкие болота Япанчами красными врагов.
Войско Игоря разбивает лагерь в поле. В это время половцы собирают силы. Под предводительством хана Кончака они нападают на русских. Воины Игоря сражаются отважно. Особенно отличился в бою брат Игоря Всеволод. Автор вспоминает о прежних битвах времен князя Олега. В этих битвах русские воины прославились. Но затем наступили времена междоусобных войн, в которых русские убивали русских. Война между «братиями» приводила к тому, что, пока они воевали между собой, их земли становились легкой добычей для «поганых».
И кует крамолу брат на брата.
А враги на Русь несутся тучей,
И повсюду бедствие и горе.
Автор призывает русских князей к объединению в борьбе против одного неприятеля. Войска Игоря сражаются с половцами «с утра до вечера» три дня. На третий день «пред полуднем пали знамена Игоревы». Автор говорит о том, что именно Игорь и Всеволод попытались дать отпор общему для всех князей Руси врагу, в то время когда остальные занимались усобицей.
Здесь братья явились продолжателями дела своего отца Святослава, который много раз бился с войсками половцев.
В то время, когда войска братьев терпят поражение, Святославу в Киеве снится плохой сон. Во сне он видит, что ему подносят отравленное питье, покрывают его, лежащего на кровати, черной «пеленою», каркают вороны и проч. Бояре, которым рассказал Святослав свой сон, говорят, что сновидение, видимо, означает, что оба его сына попали в беду.
Святослав говорит свое «золотое слово». В нем отец сетует на то, что его сыновья не ко времени пошли воевать с врагами, так как не захотели им помогать другие князья. Святослав вспоминает о доблести предков, о временах Рюрика и Владимира. Он призывает русских князей отомстить за поражение войска Игоря:
Встаньте, государи, в злат-стремень За обиду в этот черный день,
За Русскую землю,
За Игоревы раны —
Удалого сына Святославича!
Ярославна, жена Игоря, плачет в Путивле на одной из башен кремля. В своем плаче она обращается к великому Днепру, к солнцу с просьбой
оберегать ее мужа и вернуть его ей живым и невредимым.
Но рано скорбит Ярославна о муже.
Игорь в плену. Темной ночью он совершает побег. За ним погоня — ханы Кончак и Гза преследуют беглеца, но безуспешно.
Природа — реки, птицы — помогает Игорю достигнуть родной земли.
Автор заканчивает повествование здравицей в честь Игоря и других князей.
“Слово о полку Игореве” – замечательный памятник литературы Древней Руси XII века. Интерес к этому удивительному произвединею не исчезает и в наши дни. Оно известно не только в России. “Слово о полку Игореве” переведено на многие языки мира, причем по несколько раз. Россиянам же оно дорого прежде всего потому, что пронизано глубокой любовью к русской земле. Интересен памятник еще и потому, что в нем отражена богатая и высоко духовная культура Древней Руси. Несмотря на то, что поэма посвящена историческому событию 1185 года ( походу князя Игоря Святославича на половцев), она полна разнообразных и ярких чувств автора. Повествование о начале похода он называет тревожным, предвещая печальное окончание этого события. С первых строк автор пытается довести до читателя патриотическую идею летописи, которая заключается в единении князей в борьбе за Русь. Горестно ему, что невелики силы Игоря Святославича Новгород-Северского, что не сговорился он с киевским князем Святославом и ” навел свои храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую “. Но отчетливо чувствуется и гордость за то, что князь Игорь ” …построил сердце свое мужеством, исполнившись ратного духа”, чтобы дойти до берега Черного моря и вернуть Руси далекие земли у Керченского пролива. Не пожалел князь и своих сыновей ради спасения родины. Они тоже участвовали в далеком походе. Не остановила Игоря и грозная предзнаменование, которое тьмую покрыло всех его воинов. Он сам понимал и дружине своей объяснил, что больше чести быть зарубленным в битве, чем бесславно дожидаться половецкого похода у себя дома. Не хотел князь Игорь прятаться за чужие спины, а жаждил сам вступить в бой и с сынами русскими или голову сложить, или на Дону половцев победить.
В наши дни этот поход воспринимается как легенда или как исторический факт, что в XII веке князь Игорь Святославич Новгород-Северский совершил неудачный поход на половцев и был пленен ими. Но, задумавшись над этим фактом, понимаешь, что половцы были хорошо обученными воинами. Совершать набеги и грабить было их профессией, которая кормила и обогащала. Русские же жили мирной жизнью, но, если приходила беда, вставали на защиту своей земли, бились не на жизнь, а на смерть. Вот и тогда поднялись все, хотя и не хотелось, вероятно, но долг перед родиной все перевешивал.
Невольно вспоминаются стихт Александра Блока из цикла “На поле Куликовом”:
Мы, сам-друг, над степью в полночь стали:
Не вернуться, не взглянуть назад.
За Непрядвой лебеди кричали,
И опять, опять они кричат…
На пути – горючий белый камень.
За рекой – поганая орда.
Светлый стяг над нашими полками
Не взыграет больше никогда.
Та же тревога, что и в “Слове…”. Белый камень – символ выбора пути: прямо пойдешь – убитому быть. Ясно, какой выбор сделан, ясно, что выбрана смерть, а не бесславный плен.
Так и в “Слове…” трубы еще только трубили, созывая войско в Новгороде, а в пути уже стяги развевались над построенными войсками.
Одобрял поход Игоря его брат, буйный тур Всеволод. Он тоже был готов в битве с врагом за русскую землю и заранее оседлал коней у Курска. Его опытные воины не раз бывали в бою и прекрасно знают, что можно погибнуть, но готовы биться, “ища себе чести, а князю – славы”.
Автор “Слова…” передает тревожное настроение воинов перед предстоящей битвой, которая усиливается по мере удаления от родных границ. Птицы ждут добычи, орлы клекотом зовут зверей на кости, но русские сыны собой заслонили свои поля, не желая уронить честь свою, а князю найти славу. Автор “Слова…” не упускает возможности подчеркнуть, что Игорю важно было защитить землю русскую, а не присвоить богатую добычу после битвы.
Золото, ткани, всякие драгоценности достались войску Игореву, ему же – боевые знаки врагов.
Ощущение радости победы проходит уже ранним утром следующего дня : зори – кровавые, тучи – черные, в которых сверкают синие молнии. Все предрекает беду, а четыре солнца (Игоря, Всеволода, Олега и Святослава) могут прикрыть эти тучи, полные смертельных стрел. Ждать помощи неоткуда: ” Русская земля! Уже ты за холмом”.
В эом сетовании автора сожаление о том, что не обратился Игорь-князь князю Киевскому.
Но как отважно сражаются князья. Ярый тур Всеволод на переднем краю битвы, не помня о своих княжеских обязоннастей, о любви к жене, бьется вместе со своей дружиной, срубая поганые половецкие головы. Он не чувствует даже ран своих в пылу битвы. Такой ожесточенной рати не помнила Русская земля. С раннего утра до вечера билось войско Игорево. От коленых стрел, от копий булатных среди поля половецкого черная земля была зесяна костями павших, кровью полита, а взошли горем эти кости на Русской земле.
Автор горюет от поражения Игорева, о его и Всеволода пленении. Плачет природа, “никнет трава от жалости, дерево с тоской к земле приклонилось”.
Виною проигранной битвы автор считает корысть русских князей. “Это мое, и то тоже мое”. Поганые враги в это время не упускали момента и приходили с победой на землю Русскую. Горе пришла страшное:князья русские “сами на себя крамолу ковали”, а половцы поганые брали дань с каждого двора. Вот так ” ударило насилие половецкое на свободу русских”, и наступило время зависимости от врагов. И все это произошло потому, что Игорь и Всеволод не захотели сражаться вместе с другими князьями против поганых иноземцев.
Осудил их за то великий Святослав, заявив, что без чести для себя они кровь поганую пролили. Обвиняет храбрых, мужественных воинов за то, что будущую славу победы хотели поделить только между собой, забыв о главной цели: любыми силами защитить свою землю.
Для автора “Слова…” понятно и близко “золотое слово” Святослава. Он слышит призыв его к князьм на защиту Руси, просит выступить в поход за обиду этого времени, отомстить за землю Русскую, за раны Игоревы. Веские доводы приводит автор, призывая к объединению. Не один князь погиб, защищая свои границы от врагов Руси, действуя в одиночестве. Именно из-за междоусобиц пришло насилие от земли Половецкой.
Заканчивает автор повествование радостными словами: ” Солнце светиться на небе, а Игорь – князь в Русской земле”. Рады города и села возвращению Игоря, и это дает надежду, что горькие уроки не пройдут даром.
“Слово о полку Игореве” не забывается уже столько лет. Ведь то, что происходило тогда, неразрывно связано с тем, что происходит в наше время. И сейчас, и тогда люди не хотели умирать, они дорожили своей жизнью. Эта связь показывает, насколько важна и ценна жизнь в любое время. Никто не хотел идти на верную смерть, но русские люди всегда способны забыть о себе, борясь за свободу своей Родины.
Цель похода князя Игоря, к сожалению, не обоснована. Им движут тщеславие и слепые амбиции. Для того князь организовывает нападение небольшим войском на целую армию половцев. Ослепленный желанным признанием, Игорь вступает в бой против врага, один без поддержки других князей, что приводит не только к поражению, но и смерть его брата Всеволода. Отдельное место в «Слове» занимает мать-природа, которая путем знамений пытается указать князю на бесполезность его действий, которые он на большой сожалению, игнорирует. Половцы окружили Игоря. Бой был большой, о таком бое еще не слышали. Черная земля была кровью залита. Храбро дрались, но пали головы. Однако, здесь важна не цель похода, а его последствия и урок, который выносит князь Игорь, после неравной битвы.
Святослава, отца Игоря, славили за освобождение Руси, а Игоря все осудили за смерть брата Всеволода и гибель всей дружины. Во время пребывания в плену у хана Кончака, князь находит в себе мужество признать, что вся его политика провальная, а междоусобные войны ослабляют государство Русь. Игорю становится стыдно и горько за свое отношение к простому народу, за чувство честолюбия, его ослепления славой, что повлекло за собой смерть невинных воинов-дружинников и крестьян. Поражение Игоря Святославича имело плохие последствия для всей Руси. Половцы использовали борьбу между князьями русичами. Вот что делает братоубийственная война с некогда мощной и богатой страной. Ярославна обобщающий образ женщин и девушек, которым присущи верность и любовь, переживания за жизнь родного человека.
Одно из самых значимых произведений литературы древней Руси – это, конечно же, «Слово о полку Игореве», в котором повествуется о том, как проходил поход войска князя Игоря против половцев в 1185-ом году. При этом повествование выглядит совсем не последовательным, тут происходит некий анализ событий тех дней. Анализ, естественно, поэтический. «Слово о полку Игореве» писалось незадолго после событий, описываемых в нём, поэтому его очень сложно назвать «лёгким» для прочтения. В самой форме «Слова…» чувствуется патриотический призыв к современникам. При этом, это произведение очень тесно связано с культурой России, её языком, взглядами на жизнь, менталитетом.
«Слово о полку Игореве» — это не летопись, не трактат, это поэтический крик патриота, который правдиво и беспристрастно описывает трагические события того времени. Само повествование этого произведения начинается с размышлений поэта о том, что перед нами импровизация автора, отошедшая от Боянова письма. При этом манера повествования льётся очень искренне.
На протяжении всего «Слова о полку Игореве», поэт уходит от описания происходящего, применяя при этом различные отступления с описанием природы и пр. При этом складывается впечатление, что автор вместе с князем Игорем Святославовичем проходит весь его путь. Он оплакивает гибель князя вместе с Ярославной.
По форме и содержанию повествования «Слово о полку Игореве» очень близко к такому фольклорному жанру, как плач и слава. Поэт очень эмоционален и патриотичен – он воспевает отвагу русских воинов, проклинает половцев.
«Слово о полку Игореве» — это уникальное произведение, причём не только литературное, но и историческое.
Создатель “Слова о полку Игореве” написал свое произведение в 1185 году. В это время Великая Русь и Киев находились в трудном положении. Огромное государство, созданное великим князем Олегом, процветавшее во время правления Владимира Святославича и Ярослава Мудрого, после его смерти стало разъединяться на многие княжества и приходить в упадок. Киев сохранял древние традиции своей доблести, он славился историческими преданиями, могилами прославленных князей, начиная с Олега. Киевский князь носил звание “великого князя”. Разделение страны на мелкие княжества сопровождалось кровопролитными междоусобицами князей, желавших захватить наиболее богатые земли.
В это время половцы близко подошли к
южным границам Руси. В 80-х годах ХII века князь
Святослав Всеволодович, собрав русских князей и их
дружины, сразился с половцами. Они были отброшены в
степи. Но в 1185 году князь Игорь Новгород-Север-
ский, собравший небольшое войско, пошел в поход на
половцев. Княжеская дружина была разбита, а сам
князь был взят в плен. Благодаря этому событию, по-
ловцы, почувствовавшие разобщенность русских кня-
зей, стали совершать частые набеги на Русь. Своим
походом Игорь открыл путь половцам на родную землю.
“Слово о полку Игореве” является историческим
памятником древнерусской литературы. Это величайшее
произведение своего времени. “Словом о полку Игоре-
ве” нам с дольшой точностью передан образ Древней
Руси. В него входят характеры русских людей, описа-
ния природы, мирного труда. Главным чувством, вол-
новавшим автора “Слова о полку Игореве”, была лю-
бовь к Родине, к русской земле, к народу. Автор
скорбит о разъеденении Великой Руси. Он-великий
русский мыслитель- рисует разные слои народа XII
века. Он противопоставляет их смелость, доблесть, и
трудолюбие стремлению князей к обособлению. Младшие
дружиннники, куряне им описаны как “сведоми къме-
ти”, воины-богатыри черниговцы “бес щитовъ съ заса-
пожника кликомъ плъкы побеждають, звонячи въ пра-
деднюю славу”. В “Слове о полку Игореве” описаны
страдания простого народа от набегов половцев.
В первой части произведения описывается выступ-
ление князя Игоря Новгород-Северского в поход про-
тив половцев. Это произошло в 1185 году. Игорь хо-
чет избавить Русь от ее давних врагов. В день выс-
тупления происходит солнечное затмение. Несмотря на
это зловещее предзнаменование, несмотря на все
опасности, которыми грозит степь, князь Игорь не
изменяет своего решения. Он остается тверд в своей
воле.
В Путивле к князю Игорю присоединяется князь
Черниговский Буй-Тур Всеволод. В “Слове о полку
Игореве” он описывается как великий воин:”Куда ты,
Тур, поскачешь, посвечивая своим золотым шлемом,
там лежат поганые половецкие головы”.
С объединенными силами своего войска и Буй-Тур
Всеволода князь Игорь вступает на половецкую землю.
Все здесь ему враждебно: и степь, и птицы, и звери.
Но Игорь решителен, как и его войско. Они, “к слав-
ной изготовившись борьбе, добывая острыми мечами
князю славы, почестей себе”, идут дальше, на битву
с половцами.
В первый раз, “на рассвете, в пятницу, в тума-
нах”, русское войско побеждает половцев, взяв много
золота, шелков, драгоценных камней. Игорь думает,
что половцы побеждены, разбиты полностью, и решает
идти дальше. Но половцы только надломлены. Они ушли
в степь и собирают новое войско, больше прежшего.
Огромная орда надвигается на лагерь Игоря, где он
остановился на ночлег. Игорь и Буй-Тур Всеволод
предчувствуют тяжелую битву. Любой бы на их месте
отступил, но они решают сразиться с половцами, во
много раз превосходящей их силой.
На утро сама природа предвещает тяжелую развяз-
ку:
“Ночь прошла, и кровяные зори
Возвещают бедствие с утра.
Туча надвигается от моря
На четыре княжеских шатра.”
Столкнулись две огромные силы в битве, какой еще не
было. С огромным мужеством и отвагой сражались рус-
ские войска. Во время боя проявляется ратная доб-
лесть Буй-Тур Всеволода. Со своими полками он стоял
в обороне. Лишь на третий день пали Игоревы знамена.
Половцы одолели русское войско своим несметным коли-
чеством. Много русских воинов полегло в той битве.
Самого князя Игоря Новгород-Северского половцы взяли
в плен. После описания неудачного похода Игоря и его
дружины в “Слове о полку Игореве” описана печаль,
горе всего русского народа, русской земли. Разгром
русского войска приободрили половцев. Их набеги на
Русь стали бусчисленными. Остановленные Святославом,
отцом Игоря и Всеволода, они вновь пошли на Русь.
Разлилась печаль по русской земле:”…стонет Киев
над горою, тяжела Чернигову напасть”. Половцы стали
собирать дань с городов ” по белке со двора”.
Вторая часть произведения посвящена Святославу
Великому. Он описывается как умный, рассудительный
правитель и полководец. Он не одобряет поступков
Игоря и Всеволода. Святослав понимает, что это при-
вело к учащению набегов половцев на Русь.
Святославу снится сон. Он воспринимает его как
предзнаменование. Великий киевский князь собирает
бояр, чтобы истолковать этот сон. Бояре отвечают
ему, что главный смысл сна в том, что два сына Свя-
тослава с небольшим войском, отправившись на полов-
цев, потерпели неудачу.
Благодаря этому толкованию, Святослав приходит к
мысли , что половцев можно победить только общими
силами. Эту мысль он выражает в “золотом слове”. В
него вложен призав объединить свои силы ко всем
князьям на Руси: Ярославу Осмомыслу, Всеволоду Суз-
дальскому, Мстиславу, Буй Роману, Ингварю. Святослав
призывает прекратить все распри между собой, иначе
половцев не победить, призывает защитить Русь от вра-
гов, отомстить за Игоря и Всеволода.
Затем автор рассказывает о возвращении Игоря Нов-
город-Северского из половецкого плена. В Путивле го-
рюет жена Игоря, Ярославна. Она обращается к Ветру,
Днепру и к Солнцу с просьбой помочь Игорю бежать из
половецкого плена. В лице Ярославны автор изображает
всю Русь, страдающую от бесчисленных набегов половцев.
И, словно услышав этот призыв, Игорь с помощью Овлура
вырывается из позорного заточения. Загнав коня, он до-
бирается до Донца. В своей речи Игорь обращается к не-
му, как к великой реке:”О река. Немало в тебе величья!”.
Он обращается к Донцу как к первому вестнику встречи с
Русью, которая представляется ему единой, неделимой
Родиной. В погоню за князем скачут Гзак и Кончак, но
она оканчивается безуспешно. Половцы доезжают до Донца
и не находят там Игоря. Все произведение заканчивается
ликованием радости, смелости, веселья по случаю возвра-
щения князя Игоря.
Главная идея “Слова о полку Игореве” в том, что вся
Русь должна быть единой, а не разделенной на множество
мелких княжеств. Такая раздробленность неизбежно приво-
дит сильное государство к неминуемой гибели. На примере
князя Игоря Новгород-Северского показано, что поодиночке
крупного врага не победить. Это можно сделать только об-
щими силами. “Слово о полку Игореве” оказалось пророчес-
ким произведением.Оно предсказало дальнеийшее историчес-
кое развитие России в последующую эпоху.
«Суть поэмы – призыв русских князей к единению как раз перед нашествием…
монгольских полчищ».
Карл Маркс.
Известнейшее произведение древнерусской литературы «Слово о полку Игореве» написано на рубеже XII-XIII веков. Поводом для его написания послужило нашествие татаро-монгольских орд. В это время Русь была ослаблена княжескими противостояниями, и автор с горестью пишет:
Сказал брат брату: «Это мое, и то мое же».
И стали князья про малое «это великое» говорить и сами на себя крамолу ковать.
Пока точно неизвестно, кто был автором поэмы, однако существует множество гипотез относительно этого.
В поэме описывается неудачный поход князя Игоря на половцев. В экспозиции дается краткое описание Игоря и причин похода на половцев, завязка – выступление русских войск, кульминация – поражение князя Игоря, а развязка – побег Игоря из половецкого плена. Композиция «Слова…» полностью соответствует основной авторской идее – призыву к объединению Руси. Главными действующими лицами являются князь Игорь, его брат Всеволод, князь Святослав и жена Игоря Ярославна.
Игорь – храбрый воин. У него сильная воля, мужественное сердце. Его боевого пыла не охлаждает неблагоприятное предзнаменование – солнечное затмение. Забота о защите государства руководит мыслями и действиями Игоря. Обращаясь перед выступлением к своей дружин, Игорь говорит:
«Братья и дружина!
Лучше быть убиту от мечей,
Чем от рук поганых полонёну!
Сядем, братья, на лихих коней,
Да посмотрим синего мы Дону!»
Во время боя он стремится помочь брату Всеволоду. Личные качества Игоря привлекают к нему симпатии и князей, и дружины, и автора «Слова…». Однако автор характеризует Игоря как позитивно, так и негативно. Это связано с тем, что после трагического поражения Игоря военное положение Руси значительно ухудшилось, армия ослабла, а половцы проникли дальше в глубь Руси.
Близок к Игорю по многим чертам и его брат Всеволод: отвага, мужество, храбрость, воинская честь отличает Всеволода даже в большей степени, чем Игоря. В связи с этим автор называет Всеволода «Буй Тур». «Буй» – значит отважный, сильный, храбрый, гордый, а «Тур» – символ мужества и силы. Все эти черты в полной мере характерны Всеволоду.
Важное место в произведении принадлежит великому князю киевскому Святославу. Святослав – умудренный государственным и жизненным опытом исторический деятель. Его «золотое слово» занимает центральное место в произведении.
Светлый образ русской женщины дан в «Слове…» в лице Ярославны, жены князя Ярослава. Ее плач имеет немаловажное значение для всей поэмы.
Огромную роль в поэме играет природа. Она вместе с Игорем радуется при победе, тужится и печалится при поражении. Например, она предвещает поражение перед второй битвой с половцами:
В час ранний
кровавые зори свет возвещают;
черные тучи с моря идут.
Мне кажется, что «Слово о полку Игореве» – одно из гениальнейших произведений русской литература, которое служит достоянием русского народа!
?
Сочинения по этому произведению пишут каждый год и несмотря, что “Слово о полку Игореве” проходят в младших классах, сочинение по нему писать сложно. Без плана не обойтись, в нем должны быть начальная мысль , основа и итог сочинения. Пишем по произведению, поэтому план строим по произведению.
В начале пишем о том. какое место занимает поэма в мировой и русской литературе, считается ли это произведение памятником литературы и почему. Указываем автора и когда поэма стала известной.
Далее приступаем к основе, разбирая по частям поэму.
1 Много витязей прекрасных знавала русская земля, но особые невзгоды выпали на долю князя Игоря. В неспокойные времена, когда набеги половцев угрожали ежедневно мирному течению жизни, князь Игорь невзирая на грозное предзнаменование решает выступить первым против врага. Недаром в самом начале рассказчик славит Игоря, упоминая его славные удалые деяния. Князь решает постоять за свою Отчизну, не боясь сложить голову в бою. Очень красочные образы представлены в первой части поэмы, описание курян, дружины Игоря и Всеволода , заставляет восхититься силой и мужеством русских витязей, наших предков. Отвага Игоря и его брата Всеволода подстегнула броситься им на помощь Святослава, другого русского князя. Взаимовыручка, бесстрашие русских воинов служит примером как надо защищать свою Родину. Автор поэмы рассказывает о той битве с гордостью за своих современников, он также поражен их смелостью. Но печальные нотки все-таки проскальзывают в повествовании, автор не может оставить без внимания факт некоторой необдуманности поступков князя Игоря. И здесь видна мудрость автора, который вынес на всеобщий суд свое суждение, ставшее последствие народной мудростью, без единства сильный очень уязвим, без единства победы не добиться.
Игорь бросился в бой в одиночку, не посоветовавшись с другими воинами, пренебрегая грозным знамением и потерпел поражение. Гордость за смелость духа Игоря и горечь от поражения в битве – основной леймотив произведения. Главная мысль поэмы заключается в воззвании автора ко всем русским племенам и княжествам, к объединению, чтобы не было напрасных жертв, чтобы русское государство было сильным, надо иметь скоординированные решения и только тогда Русь будет непобедимой.
“Слово о полку Игореве” носит не только назидательный характер, это прежде всего художественное повествование, но написанное очень ярким и живым языком. Автор находит слова, бьющие по самому сердцу, здесь и описание воинских дел князя, и описание грозных половцев и плач Ярославны. Жена Игоря настолько живая в своем проявлении чувств, автору настолько точно удалось воссоздать ее образ, что невольно проникаешься огромным сочувствием к нелегкой женской доле, быть женой воина.
Вот таким образом немного дописать о “Плаче Ярославны”, подвести итого всему произведению в целом и все.
“Слово о полку Игореве” и его связь с устным народным творчеством
«Золотое слово русской литературы» (о “Слове о полку Игореве”)
«Слово о полку Игореве»
«Слово о полку Игореве» – вариант 2
«Слово о полку Игореве» – вариант 3
«Слово о полку Игореве» – вариант 4
«Слово о полку Игореве» – величайший памятник древнерусской литературы
«Слово о полку Игореве» – величайший памятник древнерусской литературы – вариант 2
«Слово о полку Игореве» – величайший памятник древнерусской литературы – вариант 3
«Слово о полку Игореве» – памятник древнерусской литературы
«Слово о полку Игореве» – призыв к единению русской земли
«Слово о полку Игореве» как памятник древнерусской литературы
Защитники родной земли в «Слове о полку Игореве»
Игорь и Святослав в «Слове о полку Игореве» (сопоставительный анализ)
Идейно-художественное своеобразие «Слова о полку Игореве»
Изображение природы автором “Слова о полку Игореве”
Изображение Руси в “Слове о полку Игореве”
Историческая основа «Слова о полку Игореве»
Историческая основа и значение «Слова о полку Игореве»
Каким я представляю себе автора “Слово о полку Игореве”
Каким я представляю себе автора «Слова…»
Каким я себе представляю автора «Слова о полку Игореве»
Композиция “Слова о полку Игореве”
Композиция и ее роль в раскрытии основной идеи «Слова о полку Игореве»
О, светло светлая и красно украшенная земля русская! (по «Слову о полку Игореве»)
Образ защитника Родины в “Слове о полку Игореве”
Образ князя Игоря в «Слове о полку Игореве»
Образ Родины в “Слове о полку Игореве”
Образ русской земли (по “Слову о полку Игореве”)
Образ русской земли (по “Слову о полку Игореве”) -вариант 2
Образ русской земли (по “Слову о полку Игореве”) -вариант 3
Образ Русской Земли на страницах «Слова о полку Игореве»
Образ Ярославны в “Слове о полку Игореве”
Образы князей в «Слове о полку Игореве»
Основная идея «Слова о полку Игореве»
Отзыв на «Слово о полку Игореве»
Патриотическая идея «Слова о полку Игореве»
Рассуждение о значении «Слова о полку Игореве»
Русская земля в «Слове о полку Игореве»
Русская земля, родная природа в «Слове о полку Игореве»
Страстный призыв к объединению в «Слове о полку Игореве»
Художественные средства изображения в “Слове о полку Игореве”
Человечность “Слова о полку Игореве”
Читая «Слово о полку Игореве».
Единение только тогда благо для человека, когда это единение человечества во имя основы, общей
всему человечеству, но не единение малых или больших частей человечества во имя ограниченных,
частных целей.
Л. Н. Толстой
План:
I. «Слово о полку Игореве» – величайший памятник древней русской литературы.
II. «Слово…» и русская народная поэзия и образы героев произведения.
1)Приближённость к песне русского народного творчества.
2)Образы князей
3)Образы русской земли
III. Значение произведения.
Около восьми веков назад было создано произведение «Слово о полку Игореве». Оно является величайшим памятником древней русской литературы. «Слово о полку Игореве» проникнуто большим человеческим чувством — тёплым, нежным и сильным чувством любви к родине. Такая любовь чувствуется в каждой строке произведения: и в душевном волнении, с которым автор говорит о поражении войск Игоря, и в том, как он передаёт слова плача русских жён по убитым воинам, и в широкой картине русской природы, и в радости по поводу возвращения Игоря. Интерес к этому произведению возрастает с каждым днём.
«Слово о полку Игореве» это отнюдь не произведение русского народного творчества, но оно близко к нему по своей идеальной сущности. Слова насыщенны образами народной поэзии. Близка к народным плачам, лирическая песнь Ярославны, в которой есть обращения к ветру, Днепру и солнцу. Народен и сон Святослава. Народного богатыря напоминает Всеволод, который сражается с врагами и куда поскачет, там лежат головы половецкие. Нередко в произведение встречаются эпитеты, метафоры, различные обороты, взятые из русского народного творчества (чистое поле, волки серые, синее море и т.д.). Народные образы «Слова о полку Игореве» тесно связаны с народными идеями.
На примере похода Игоря Святославича в Новгород, автор показывает к чему может привести отсутствие единению. Князь терпит поражение только потому, что он пошёл один. Святослав упрекает Игоря и Всеволода, что они пошли без него («в поход, ища себе славы»). Он упрекает их в том, что они хотели похитить его славу и разделить между собой.
Свой призыв к объединению автор воплотил в образе русской земли. Этот образ автор рисует обширные пространства. В «Слове о полку Игореве» включены образы птиц и зверей, которые наделены человеческим разумом: соловьи, кукушки, лебеди, лиса, вороны, гуси. Образ Родины, полные городов, рек, многочисленных обитателей противопоставлены образу половецкой степи. Создавая «Слово о полку Игореве», автор сумел окинуть во взорах всю Русь целиком, объединил в своём описании и русскую природу, и русских людей, и русскую историю.
Я думаю, что это произведение сыграло большую роль в развитии древнерусской литературы, оно послужило литературным образцом для создания «Задонщины». «Слово о полку Игореве» изучалось и изучается многими поэтами, историками. Его переводили В. Жуковский, Лихачёв, Заболоцкий и другие русские поэты. Это произведение переведено на все славянские и на большинство западноевропейских языков. Ещё я думаю, что значение «Слова…» особенно велико для нас ещё и потому, что оно является живым и непререкаемым свидетельством высоты древнерусской культуры, её самобытности, её народности.
Талантливейшее произведение древнерусской литературы “Слово о полку Игореве” было написано на рубеже ХП-ХШ веков, незадолго до опустошительного нашествия на Русь татаро-монгольских орд. Неудачный поход князя Игоря на половцев послужил для автора поводом к страстному обращению к князьям с призывом объединиться перед лицом общего врага.
Проследим в общих чертах, как развивается в “Слове…” поэтический рассказ об Игоревом походе. Поэма состоит из вступления, трех основных частей и концовки. Изображение событий неоднократно прерывается авторскими размышлениями о современности и о прошлом Русской земли.
Во вступлении автор вспоминает вещего певца Бояна, прославлявшего воинские подвиги русских князей. Его поэтическая манера поражала слушателей свободным полетом фантазии. Принося дань уважения блестящему мастерству своего предшественника, создатель “Слова…” вместе с тем не хочет быть его подражателем. Он решает творить “не по замышлению Бояна”, а по былям (действительным событиям) своего времени.
Поэт рассказывает далее о сборах в поход и двух битвах Игоревой дружины. Вначале русские разбили половцев, но радость храбрых русичей преждевременна. Зловещей тучей надвигаются на Игореву дружину главные силы половцев. Стойко сражаются воины. Но под натиском многочисленного половецкого войска гибнет Игорева дружина, а князей кочевники уводят в плен. Это кульминация сюжета “Слова…”
А в Киеве князь Святослав, умудренный опытом полководец и государственный деятель, узнав о поражении Игоря и Всеволода, горько упрекает этих храбрых, но безрассудных военаначальников: “Рано вы начали половецкой земле мечами досаждать, а себе славы искать”. По мысли Святослава, великое горе принес родине необдуманный поход северских князей. И вот уже “кричат под саблями половецкими” ни в чем не повинные русские люди.
К “золотому слову” Святослава — к его размышлениям о судьбах Руси — присоединяет свой голос создатель поэмы. Обращаясь к князьям — Всеволоду Суздальскому, Ярославу Осмомыслу Галицкому и другим властителям обширных и могучих, но разрозненных княжеств, поэт страстно призывает их сообща выступить против половцев, отстоять землю Русскую, отомстить “за раны Игоря, храброго Святославича”. Это центральное место в произведении.
Тема личной судьбы Игоря вводится в поэму “плачем Ярославны”. Жена Игоря горестно причитает в Путивле на крепостной стене, умоляя всемогущие силы природы помочь любимому вернуться на Родину. Рыдающий голос женщины, как бы преодолевая пространство, долетает до крайних границ Руси.
Будто услышав мольбы Ярославны, князь-пленник совершает побег из “земли незнаемой”. Пренебрегая опасностью вражеской погони, он находит ту единственную дорогу, которая приводит его в родные края. Осознав свою вину перед Русской землей, Игорь устремляется в Киев, к князю Святославу. Соотечественники приветствуют прощенного родиной героя. Развязка поэмы отражает желание автора видеть русских князей объединившимися для отпора общему врагу.
Итак, композиция “Слова…” строго продумана и полностью соответствует основной авторской идее — идее объединения Руси.