Сочинение рассуждение на тему слова человека мерило его ума

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
КУРСОВАЯ РАБОТА
НА ТЕМУ: ПОЧЕРК – ВТОРОЕ ЗЕРКАЛО ДУШИ
Автор:
Сотникова Анастасия Александровна

Содержание
Введение
1. О чем говорит почерк
1.1 Истоки графологии
1.2 Особенности почерка
1.3 Основные черты характера в почерке
1.4 Особенности подписи
2. Исследование и анализ характера письма
2.1 Анализ почерка
2.2 Анализ подписи
Заключение
Литература
Приложение 1
Приложение 2
Приложение 3
Приложение 4
Приложение 5
Приложение 6
Приложение 7

Введение
Человека с древнейших времен привлекали письмена, которые изображались на пергаменте, камне, папирусе, бумаге. И, что самое интересное, уже тогда одни и те же знаки выводились по-разному. Так может почерк является отражением душевного мира человека и его характера? Ведь все, что мы делаем и думаем – это и есть отражение некой реальности, существующей вне сферы нашего сознания, которое пронизывает как наше психологическое пространство, так и окружающий нас мир. Немецкий исследователь начала ХХ в. Уильям Преер говорил: «Почерк человека есть почерк его индивидуальности».
Мы многое слышали о том, что по почерку можно определить личность и характер человека и сделать определенные выводы. Кроме того известно, что не существует одинаковых почерков, даже если человек будет стараться его подделать, все равно манера письма будет индивидуальной. Оценкой почерка с целью определения характера занимается наука графология, которой в настоящее время уделяют очень большое внимание. Также у нас вызвала интерес и подпись человека, которая олицетворяет собой то, что мы хотим поведать о себе миру.
Исходя из этого, у нас возник интерес к особенностям почерка людей. Проблема, изучаемая графологией, показалась нам актуальной, так как человек может открыть для себя сведения о психологическом типе своей личности, узнать, как наклон и манера соединения букв отражают эмоциональные реакции пишущего, об особых знаках, характерных для разных форм поведения и даже в какой-то степени научиться избегать конфликтов и управлять поведением окружающих людей, выстраивая тем самым успешные деловые и личные взаимоотношения.
На основании этого мы выдвинули такую гипотезу: если почерк зависит от характера человека, то он является скрытым информатором о нем, а также поставили перед собой следующие задачи:
– исследовать особенности почерка учащихся и учителей нашей школы;
– на основе исследования установить процент достоверности полученных результатов;
– доказать, что внутренний мир человека является отражением его внешнего мира.
Объектом нашего исследования стала графология, а предметом исследования – почерк учащихся 10-11-х классов и учителей нашей школы, так как считается, что именно к 15 годам окончательно закладываются навыки письма.

1. О чем говорит почерк
1.1 Истоки графологии
Основы современной графологии были заложены в эпоху Античности. Скорее всего, одним из первых подтверждений разнообразия почерка людей было высказывание Аристотеля (384-322 гг. до н. э.): «Слова, которые мы произносим, – отражение способностей нашего ума, написанные же нами слова – отражение слов в устной форме. Также как различается звучание человеческой речи, различается и вид записи каждого человека».
Известны случаи, когда в качестве доказательства вины подсудимого римскому императору Нерону (37-68 гг. н. э.) предоставляли написанный этим человеком текст, при этом произносилось: «По его почерку ясно, что он изменник». Другие выдающиеся личности – такие как Эзоп, Юлий Цезарь, Цицерон, – также утверждали, что в почерке проявляется характер человека.
Несмотря на то, что интерес к почерку и личности уходит своими корнями в древность, точной системы письменного анализа не существовало до XVII века. Самая ранняя работа по исследованию почерка была опубликована в 17 веке Камилло Бальди, итальянским врачом, изучавшим связь почерка и характера человека.
Он утверждал: «Почерк, будучи проявлением написавшего, некоторым образом воспроизводит нечто в темпераменте, личности, характере».
После Бальди многие знаменитости отдали дань изучению почерка в качестве средства изучения личности.
Среди них были Уильям Шекспир, Иоганн Вольфганг Гете, а также Эдгар Алан По, Жорж Санд, Александр Дюма, Эмиль Золя, Антон Павлович Чехов, Карл Густав юнг и Альберт Эйнштейн.
В 1875 году французский монах Жан-Ипполит Мишон опубликовал научно обоснованную работу под названием «Практическая система графологии», расширившую познания в области графоанализа. В результате учение об анализе почерка стало обозначаться термином «графология». В России первой серьезной работой по почерковедческому анализу стала книга Ильи Федоровича Моргенштерна «Психографология», вышедшая в конце XIX в. и переизданная в 1994 г. Наиболее выдающимся русским исследователем в области графологии в ХХ в. стал Д.М. Зуев-Инсаров. Ему принадлежат такие работы, как «Почерк и личность», «Строение почерка и характер» и другие. Из этого можно сделать вывод, что на протяжении многих веков проблема почерка занимала многих ученых и исследователей.
1.2 Особенности почерка
Почерк является скрытым информатором о человеке, но тем не менее, не надо быть почерковедом, чтобы в некоторых случаях отличить женский почерк от мужского или детский от взрослого.
Известно, что почерк в некоторой степени «привязан» к нашей личности, и поэтому он испытывает изменения параллельно с ней. Например, мы все замечаем, как наш почерк изменяется с возрастом.
На манеру письма влияет настроение, самочувствие, даже положение человека, занимаемое им в обществе. Особенно это хорошо заметно, если анализировать почерк одного и того же человека, продвинувшегося по карьерной лестнице. Классическим примером тому могут послужить модификации почерка Наполеона (их у него насчитывают около семи), по которым видны взлеты, победы, триумфы и поражения Наполеона, его состояние на острове Святой Елены.
Кроме того, считают, что есть и национальные особенности почерка. Несмотря на то, что почти в каждой стране Западного мира люди пишут, используя буквы латинского алфавита, нетрудно увидеть различия в написании букв, которые используют люди различных стран.
Испанцы обычно пишут заглавные буквы вычурно и с завитушками, что показывает их гордую и романтическую натуру. Французы пишут гораздо мельче, и их почерки отражают более логичный подход к жизни. Итальянское письмо с его простыми маленькими буквами отражает чувство ритма и изящества.
Русская эмоциональная общительная природа отражается в размашистом, крупном почерке.
Немецкий почерк более угловат и тщателен, чем у других народов. У англичан почерк сдержан, прост, без росчерков и завитушек.
Сегодня разработана целая система признаков почерка, каждый из которых отражает определенную внутреннюю черту личности.
Мы оценивали работы по наиболее распространенным постулатам графологов, таким как…
Размер и виды почерка:
– Каллиграфический почерк;
– Неразборчивый почерк;
– Мелкий почерк;
– Крупный, размашистый почерк.
Наклон:
– Небольшой наклон влево;
– Сильный наклон влево;
– Небольшой наклон вправо;
– Сильный наклон вправо;
– Вертикальный почерк.
Форма, размер и расположение букв:
– Крупные буквы;
– Мелкие буквы;
– Сжатые буквы;
– Нормальное письмо букв;
– Округлые буквы;
– Угловатый почерк.
Линия строки:
– Прямая линия;
– Восходящая линия;
– Нисходящая линия.
1.3 Основные черты характера в почерке
Анализ почерка (графология) несомненно раскрывает внутренние черты характера человека, которые выражены в написании букв. Попробуем отразить некоторые основные черты характера, выявленные у участников исследования:
– Ум;
– Независимость;
– Чувствительность;
– Расчетливость;
– Постоянство;
– Оптимист;
– Осторожность;
– Инициативность;
– Талантливость;
– Переменчивость;
– Эмоция;
– Упрямство.
1.4 Особенности подписи
Наша подпись – это наш имидж на публике. Она олицетворяет то, что мы бы хотели поведать миру о себе. Заглавные буквы символизируют наше идеальное Я, тогда как строчные – реальное Я. Подписи оценивались по следующим критериям:
Общие характеристики:
– Четкая и разборчивая подпись;
– Неразборчивая подпись;
– Включение отчества или его инициала;
– Написание инициала фамилии или всей ее больше, чем имени;
– Личное имя больше;
– Фамилия неразборчива.
Росчерк:
– Подчеркнутая подпись;
– Обведенная подпись;
– Перечеркнутая подпись;
– Подпись с покрывающей линией.
Масштаб и направление подписи:
– Подпись меньше, чем текст;
– Подпись больше, чем текст;
– Восходящая подпись;
– Нисходящая подпись.

2. Исследование и анализ характера письма
2.1 Анализ почерка
В нашем исследовании принимали участие учащиеся 10-11 классов и учителя нашей школы – всего 30 человек (8 учителей и 22 учащихся). Каждому было предложено записать текст (небольшой отрывок из произведения А.И. Куприна «Олеся») на большом листе обычной белой бумаги, не разлинованной и без полей. После анализа почерков была заполнена таблица графологического анализа по критериям. За основу взяли книгу «Характер и почерк» авторов И. Улезько и Д. Костина. Анализ почерка представлен в приложении 5.
Данные процента совпадения характера и почерка по личному мнению участников представлены в приложении 6.
2.2 Анализ подписи
Помимо образца почерка, полученного непосредственно для анализа, мы попросили после написания небольшого текста поставить и подпись, так как она отличается от основного текста.
Анализ подписи представлен в приложении 7.

Заключение
В заключении хотелось бы сказать о том, что важно всё-таки иметь в виду, что анализ почерка не позволяет отгадывать или предсказывать судьбу человека. Нам просто хотелось попробовать доказать, что действительно ли почерк является скрытым информатором о человеке.
Процент совпадения (72,5%) показал, что в какой-то степени внутренний мир человека является отражением его внешнего мира, а значит, мы можем наблюдать свои сильные и слабые стороны характера, а также воспользоваться данной информацией, чтобы укрепить свои достоинства и свести к минимуму свои недостатки.
Хочешь узнать характер интересующего тебя человека – присмотрись к его почерку, ведь можно сказать, что почерк – это второе зеркало души.

Литература
1. Бобров А. Язык почерка. – СПб.: Питер, 2007.
2. Михеева Д. Почерк раскрывает тайны // Консультант. – 2001, №28.
3. Сара Д. Тайны почерка. М.: Вече, Персей, АСТ, 1996.
4. Тараненко В. Почерк, портрет, характер. М., 1995.
5.Улезко И., Костина Д. Характер и почерк. – М.: АСТ, Киев, 2006.
6. Щеголев И. Тайны почерка. – СПб.: Питер, 2007.

Приложение 1
Особенности почерка.
Размер и виды почерка:
Каллиграфический почерк: жизнь такого человека течет спокойно и ровно, без падений, но и без взлетов. Начальство довольно – обладатель каллиграфического почерка работает за двоих и никогда не откажется от сверхурочной работы.
Неразборчивый почерк: их жизнь была и будет одной беспрерывной, хаотичной, но малоуспешной деятельностью. Но зато эти люди очень исполнительны и пунктуальны, этого у них не отнимешь.
Мелкий почерк: как правило, это люди наблюдательные, склонные к точности в мелочах, сдержанные и часто скрытные. Однако, они прекрасные, тонкие и умные собеседники, обладающие чувством юмора.
Крупный, размашистый почерк: он характерен для человека энергичного, очень общительного, но настолько неразборчивого в привязанностях. Такой человек умен, но абсолютно лишен хитрости из-за своей доброты к людям, отзывчивости, иногда и беспечности.
Наклон.
Небольшой наклон влево чаще всего встречается у индивидуалистов: собственные интересы они всегда ставят выше групповых. Такие люди отличаются критическим складом ума.
Сильный наклон влево. Обладатели такого почерка самодостаточны и независимы, они всегда имеют собственную точку зрения на любую проблему, а также повышенную самооценку и желание быть в центре внимания.
Небольшой наклон вправо – наиболее распространенный наклон почерка, присущий людям спокойным и уравновешенным. Всегда открыты к общению, но и не прочь побыть какое-то время наедине с собой. Склонны к переменам настроения.
Сильный наклон вправо свидетельствует о целеустремленности и настойчивости. Такие люди, как правило, максималисты и стремятся быть первыми во всем, поэтому если решаются на что-то, то на условии, что получают или все, или ничего. Влюбчивы и очень ревнивы.
Если почерк вертикальный, то это говорит о внутренней гармонии, балансе рациональности и эмоциональности одновременно. Люди с таким почерком тщательно анализируют ситуацию и только после этого принимают решения. Самая главная черта характера – упрямство.
Форма, размер и расположение букв.
Крупные буквы – это признак развитого чувства собственного достоинства, склонности к размаху и чувственным влечениям, самонадеянности, общительности, непринужденности и энергичности.
Мелкие буквы – это признак сдержанности, расчетливости, самообладания, наблюдательности и хладнокровия. Мелкое письмо особенно характерно для людей, мало говорящих о себе и ничего, о том, о чем думают.
Сжатые буквы – это признак расчетливости, бережливости, переходящей в скупость.
Нормальное письмо букв – признак ровности поведения, общей уравновешенности натуры, постоянства и привязанности во взглядах.
Округлые буквы указывают на доброту и отзывчивость, а также способность идти на компромиссы. Если встретишь человека с таким почерком, знай: на него можно положиться, он всегда поддержит в трудную минуту.
Угловатый почерк – признак эгоизма. Человек с таким почерком стремится к независимости, не любит, когда ему указывают, что делать.
Линия строки.
Строго прямая линия строки, в особенности на нелинованной бумаге, указывает на то, что эмоции писавшего постоянно контролируются рассудком, а его поведение предельно сдержанно и принужденно. Такого человека ничто не остановит на пути к цели.
Восходящая линия строки. Линия строки с чрезмерно большим подъемом принадлежит человеку, борющемуся с депрессией, а не убежденному оптимисту.
Нисходящая линия строки свидетельствует о несчастье или болезни, либо о пессимистическом восприятии жизни. Суть такова, что нисходящая линия строки – это признак наличия слабости и недостатка энергии и энтузиазма.

Приложение 2
Основные черты характера.
Ум: буквы прямые, слитные, без украшений, одинаковое расстояние между словами, большей частью отсутствие крупных букв, попадаются неразборчивые, буквы круглые.
Независимость: вытянутые, редко поставленные буквы с оригинально украшенными крючками, следует обратить внимание на неравные нажимы.
Чувствительность: бледные, наклонные, извивающиеся буквы, иногда встречаются нажимы и недоконченные буквы, местами как бы разорванные и дрожащие.
Расчетливость: буквы ровные, в их расположении видна обдуманность, расстояние между словами неравное, но последнее слово в каждой строке находит себе место и не опускается ниже линейки.
Оптимист: почерк разорванный, с резкими штрихами, подвижный и красивый, криволинейные строки, быстрые буквы.
Осторожность: почерк большей частью жирный, местами буквы утолщаются, делаются тонкими, неодинаковое расстояние между буквами.
Инициативность: завернутые, запутанные штрихи, неравное расстояние между словами, размазанные буквы с сильными и оригинальными нажимами, замкнутые и тесные, падающий вправо наклон.
Переменчивость: острые, как бы оборванные крючки на стенках букв, резкий, замкнутый почерк. Общий характер письма обнаруживает одинаковое направление штрихов.
Упрямство: прямолинейный, твёрдый, ровный почерк, концы букв связаны и замкнуты, некоторые буквы крупные, но без штрихов, отчетливые, отсутствие крючков и украшений.
Талантливость: вытянутые буквы, поднимающиеся вправо строки, буквы простые, но красивые, грациозные, размазанные, иногда слитые буквы и слова.
Эмоция: округленные, короткие, хотя иногда и красивые, местами попадаются раздельные буквы с выведенными украшениями, взмахами и нажимами, будто письму пытались придать вид оригинальности.
Постоянство: буквы сплетенные, сливаются всегда одинаково (равномерно), красивые, хотя на первый взгляд неразборчивые, ровные строки и всегда одинаковое окончание крючков.

Приложение 3
Основные черты характера участников
№
ФИО
Основная черта характера
1.
Крук Т.А., Аргинбаева А., Ахметов И.
ум
2.
Сафин Н., Ниязова С., Тузова П., Козлов В., Сотникова А.
упрямство
3.
Косаринова М.Ю., Григорян Т.
переменчивость
4.
Бредихина И.И., Баркова Л.Ю., Тюрин С.В., Бурдаков П.
постоянство
5.
Кондрашова И.Н., Кондратенко А.
расчетливость
6.
Шайхутдинова Р.Ф., Агапитова А.
эмоция
7.
Казанцева М.
инициативность
8.
Снаговская Ж., Евстафьева Д., Чувырина Ю.
чувствительность
9.
Киселева П., Ульянова С.В., Барышева В.
независимость
10.
Хазеева А.
осторожность
11.
Валеев Р., Зиманов Р., Бахтина Е.
скромность
12.
Муратова В.
оптимист

Приложение 4
Особенности подписи.
Общие характеристики:
Четкая и разборчивая подпись – человеку нечего скрывать, он доволен тем, что из себя представляет.
Неразборчивая подпись может свидетельствовать о спешке или же это признак нежелания пишущего поведать окружающим правду о себе.
Включение отчества или его инициала выражает гордость пишущего. Это формальная, официальная манера представления.
Если написание инициала фамилии или всей ее больше, чем имени, это символизирует уважение к семейным традициям и гордость за свой род.
Личное имя больше.
Тот, кто пишет личное имя крупнее, возможно не слишком доволен своей семьей.
Пишущий мог сильно разочароваться в отце или другом члене семьи, он низводит с пьедестала носимую ими фамилию, делая ее меньше.
Фамилия неразборчива. У пишущего есть проблемы с отцом.
Росчерк.
Подчеркнутая подпись – пишущий гордиться уравновешенностью и уверенностью, которые он излучает. Обведенная подпись – потребность в защите, иногда, чтобы скрыть что-то от посторонних глаз.
Перечеркнутая подпись символизирует жест отрицания.
Подпись с покрывающей линией используется для того, чтобы скрыть или защитить свое Эго.
Масштаб и направление подписи:
Подпись меньше, чем текст. Пишущий либо недооценивает себя, либо желает выглядеть более скромным, чем на самом деле.
Подпись больше, чем текст. Пишущий стремится казаться невозмутимым и уверенным, даже если осознает свою ущербность.
Восходящая подпись. Пишущий – человек целеустремленный, в особенности, если его заглавные буквы слишком высоки.
Нисходящая подпись говорит о сильнейшем разочаровании, жизненной трагедии.

Приложение 5
Анализ исследования почерка
№
ФИО
Анализ характера по почерку
1.
Крук Татьяна Александровна – учитель русского языка и литературы
Энергичный, деятельный, общительный, умный, но абсолютно лишен хитрости из-за своей доброты к людям, отзывчивости, щедрости, спокойный, уравновешенный, склонен к переменам настроения, развито чувство собственного достоинства, на него можно положиться, он всегда поддержит в трудную минуту, его ничто не остановит на пути к цели.
2.
Сафин Наиль 11 класс
Исполнительный, пунктуальный, внутренняя гармония, баланс рациональности и эмоциональности, прирожденный лидер, сдержанный, расчетливый, наблюдательный и хладнокровный, на пути к цели ничего не остановит.
3.
Косаринова Марина Юрьевна – учитель математики
Жизнь течет спокойно и ровно, открыт к общению, но не прочь побыть наедине с собой, склонен к переменам настроения, эгоист, стремится к независимости, не любит, когда ему указывают, как и что нужно делать.
4.
Бредихина Ирина Ивановна – учитель русского языка и литературы
Работает за двоих и не откажется от сверхурочной работы, склонен к переменам настроения, постоянство и привязанность во взглядах, добрый, отзывчивый, эмоции контролирует, поведение сдержанно, спокойный, ровный, общительный.
5.
Баркова Лиля Юрисовна – учитель начальных классов
Спокойный, ровный, работает за двоих и не откажется от сверхурочной работы, открыт к общению, развито чувство собственного достоинства, ровность поведения, добрый и отзывчивый, эмоции контролирует, постоянство во взглядах.
6.
Кондрашова Ирина Николаевна – учитель истории
Деятельный, умный, исполнительный, пунктуальный, склонен к переменам настроения, отзывчивый, наблюдательный, контролирует эмоции, ответственный.
7.
Тюрин Станислав Валерьевич – учитель физической культуры
Исполнительный, пунктуальный, уравновешенный, склонен к переменам настроения, добрый, отзывчивый, на него можно положиться в трудную минуту, сдержанный, постоянство во взглядах.
8.
Шайхутдинова Роза Фоатовна – учитель английского языка
Энергичный, общительный, лишен хитрости, неразборчивый, склонен к переменам настроения, склонен к чувственным влечениям, убежденный оптимист.
9.
Аргинбаева Анна 10 класс
Наблюдателен, скрытен, умный собеседник, сильная воля, анализирует ситуацию и только потом принимает решение, мало говорит о себе, сдержанный.
10.
Снаговская Жанна 10 класс
Отзывчивый, щедрый, беспечный, романтичный, не видит недостатки в людях, ответственный, неторопливый, забывчивый.
11.
Ниязова Севара 10 класс
Внутренняя гармония, анализирует ситуацию и только после этого принимает решение, знает, чего хочет, добрый, отзывчивый, уверенный в себе, обидчивый, забывчивый.
12.
Евстафьева Дарья 10 класс
Добрый, отзывчивый, щедрый, беспечный, внутренняя гармония, склонен к чувственным влечениям, общительный, целеустремленный, неторопливый, забывчивый.
13.
Киселева Полина 10 класс
Живет настоящим, исполнителен, пунктуален, независим, имеет собственную точку зрения на любую проблему, повышенную самооценку, наблюдателен, склонен к точностям в мелочах, прекрасный собеседник, обладает чувством юмора и самоиронией, уравновешенность натуры, стремится к независимости, не любит, когда ему указывают, что и как нужно делать.
14.
Хазеева Альбина 10 класс
Слабый и бесхарактерный, внутренняя гармония, анализирует ситуацию перед принятием решения, развито чувство собственного достоинства, добрый, отзывчивый, сдержанный.
15.
Валеев Руслан 10 класс
Исполнительный, пунктуальный, поспешный, расчетливый, сдержанный, наблюдательный, мало говорит о себе, недостаток энтузиазма, добрый.
16.
Ульянова Светлана Владимировна – учитель биологии
Пунктуальный, беспечный, критический склад ума, независимый, уравновешенность натуры, непринужденный, наблюдательный, склонен к точностям в мелочах.
17.
Ахметов Ильдар 10 класс
Отзывчивый, повышенная самооценка, развито чувство собственного достоинства, независимый, стремится к самостоятельности, самоуверенный, сдержанный.
18.
Тузова Полина 11 класс
Отзывчивый, внутренняя гармония, баланс рациональности и эмоциональности одновременно, прирожденный лидер, на него можно положиться, уравновешенность натуры, самонадеянный, забывчивый.
19.
Кондратенко Александр 11 класс
Поспешный, исполнительный, скрытный, пунктуальный, тонкий и умный собеседник, непринужденный, сдержанный, мало говорит о себе, контролирует эмоции.
20.
Муратова Виолетта 11 класс
Спокойный, ровный, целеустремленный, настойчивый, влюбчивый, обидчивый, энергичный, своенравный.
21.
Зиманов Роман 11 класс
Отзывчивый, сдержанный, мало говорит о себе, стремится к самостоятельности, скрытный, спокойный, уравновешенный, поспешный.
22.
Агапитова Анастасия 11 класс
Поспешный, энергичный, общительный, лишен хитрости из-за своей доброты, отзывчивый, независимый, имеет собственную точку зрения на любую проблему, а также повышенную самооценку и желание быть в центре внимания, способный идти на компромиссы, склонный к размаху и чувственным влечениям, непринужденный, иногда бывает пессимистическое восприятие жизни.
23.
Барышева Виктория 11 класс
Энергичный, деятельный, общительный, неразборчивый в привязанности, щедрый, беспечный, спокойный, уравновешенный, открытый к общению, склонный к переменам настроения.
24.
Бахтина Екатерина 11 класс
Поспешный, открытый к общению, но не прочь побыть какое-то время наедине с собой, склонный к переменам, добрый, отзывчивый, контролирует эмоции, сдержанность.
25.
Козлов Владислав 11 класс
Спокойный, ровный, внутренняя гармония, баланс рациональности и эмоциональности одновременно, анализирует ситуацию и только после этого принимает решение, сильная воля, прирожденный лидер, добрый.
26.
Григорян Тигран 11 класс
Беспрерывный, исполнительный, поспешный, спокойный, уравновешенный, открыт к общению, склонен к переменам настроения, добрый, отзывчивый, присущ эгоизм, не любит, когда указывают, как и что делать, иногда пессимистическое отношение к жизни, стремится к независимости.
27.
Казанцева Маргарита 11 класс
Поспешный, общительный, мысли «бегут» впереди действий, спокойный, уравновешенный, добрый, отзывчивый, оптимистический настрой, но иногда борется с депрессией.
28.
Чувырина Юлия 11 класс
Беспрерывный, поспешный, спокойный, исполнительный, открыт к общению, не любит, когда указывают, как и что делать, целеустремленный, ревнивый, настойчивый, влюбчивый, обидчивый, несдержанный, склонный к чувственным влечениям, присущ эгоизм.
29.
Бурдаков Петр 11 класс
Поспешный, добрый, исполнительный, непринужденный, открыт к общению, спокойный, уравновешенный, отзывчивый, контролирует эмоции.
30.
Сотникова Анастасия 11 класс
Склонный к переменам настроения, постоянство и привязанность во взглядах, добрый, отзывчивый, не любит, когда указывают, как и что делать, внутренняя гармония, прирожденный лидер, уравновешенность натуры, баланс рациональности и эмоциональности одновременно, наблюдательный.
графология личность психологический
Анализ почерка показал, что люди, участвовавшие в данном исследовании, обладают:
– привязанностью во взглядах;
– внутренней гармонией;
– коммуникативной развитостью;
– многие склонны к переменам настроения;
– в основном пунктуальны;
– исполнительны;
– добры;
– отзывчивы;
– ответственны.

Приложение 6
Процент совпадения анализа с действительным характером участника
№
ФИО
% совпадения
1.
Крук Татьяна Александровна
80
2.
Сафин Наиль
70
3.
Косаринова Марина Юрьевна
50
4.
Бредихина Ирина Ивановна
70
5.
Баркова Лиля Юрисовна
80
6.
Кондрашова Ирина Николаевна
80
7.
Тюрин Станислав Валерьевич
50
8.
Шайхутдинова Роза Фоатовна
90
9.
Аргинбаева Анна
70
10.
Снаговская Жанна
70
11.
Ниязова Севара
70
12.
Евстафьева Дарья
70
13.
Киселева Полина
95
14.
Хазеева Альбина
65
15.
Валеев Руслан
70
16.
Ульянова Светлана Владимировна
70
17.
Ахметов Ильдар
60
18.
Тузова Полина
70
19.
Кондратенко Александр
60
20.
Муратова Виолетта
70
21.
Зиманов Роман
90
22.
Агапитова Анастасия
90
23.
Барышева Виктория
50
24.
Бахтина Екатерина
60
25.
Козлов Владислав
70
26.
Григорян Тигран
70
27.
Чувырина Юлия
85
28.
Бурдаков Петр
70
29.
Сотникова Анастасия
90
30.
Казанцева Маргарита
90
Средний процент совпадений – 72,5%.
В итоге нашего исследования мы убедились, что почерк:
– зависит от характера человека;
– является скрытым информатором о человеке и наравне;
– знакомит нас с особенностями внешнего вида, поведения и привычек личности;
– дополняет наши впечатления о нем и позволяет делать определенные выводы.

Приложение 7
№
ФИО
Анализ характера по подписи
1.
Григорян Т.
Нечего скрывать от окружающих, доволен тем, что из себя представляет, не слишком доволен своей семьей (возможно частые конфликты с родителями), амбициозен, целеустремлен, характеру присущи прямота и открытость.
2.
Барышева В.
Подпись свидетельствует о спешке или же нежелании поведать окружающим правду о себе, питает иллюзии по поводу своей персоны.
3.
Агапитова А.
Нежелание поведать окружающим о себе, желание привлечь внимание окружающих к собственной персоне, пытается защитить своё Эго, в восторге от своей личности и хочет чтобы также думали окружающие, привлекает высокий социальный статус, известность, богатство.
4.
Зиманов Р.
Нечего скрывать от окружающих, неважно мнение общественности по поводу своей личности, гордится уравновешенностью и уверенностью, которые он излучает, амбициозен, целеустремлен, прямой и открытый человек.
5.
Муратова В.
Нечего скрывать от окружающих, неважно мнение общественности по поводу своей личности, гордится уравновешенностью и уверенностью, которые она излучает, временами нуждается в защите, пытается защитить своё Эго, стремится казаться невозмутимой и уверенной в себе, амбициозна, целеустремленна, умеет добиваться поставленных целей.
6.
Кондратенко А.
Неважно мнение общественности по поводу своей личности, гордится уравновешенностью и уверенностью, которые он излучает, в жизни часто бывают разочарования, прямой и открытый человек.
7.
Тузова П.
Неважно мнение общественности по поводу своей личности, пытается защитить своё Эго, стремится казаться невозмутимой и уверенной в себе, в восторге от своей личности и хочет чтобы также думали окружающие, уверенная, амбициозная, адекватная.
8.
Ахметов И.
Неважно мнение общественности по поводу своей личности, пытается защитить своё Эго, амбициозен, целеустремлен, прямой и открытый человек.
9.
Валеев Р.
Уважает семейные традиции и гордится своим родом, прямой и открытый человек.
10.
Ульянова С.В. (учитель биологии)
Уважает семейные традиции и гордится своим родом, пытается защитить своё Эго, стремится казаться невозмутимой и уверенной в себе, амбициозная, целеустремленная, любит ощущать себя в центре внимания.
11.
Хазеева А.
Неважно мнение общественности по поводу своей личности, испытывает потребность в защите, прямой и открытый человек.
12.
Бурдаков П.
Неважно мнение общественности по поводу своей личности, стремится казаться невозмутимой и уверенной в себе, любит ощущать себя в центре внимания, амбициозен, целеустремлен, прямой и открытый человек.
13.
Бахтина Е.
Неважно мнение общественности по поводу своей личности, стремится казаться невозмутимой и уверенной в себе, амбициозная, целеустремленная, пытается защитить своё Эго, в восторге от своей личности и хочет чтобы также думали окружающие, присуща гордость.
14.
Казанцева М.
Стремится казаться невозмутимой и уверенной в себе, амбициозная, целеустремленная, в восторге от своей личности и хочет чтобы также думали окружающие, присущи гордость и чувство собственного достоинства, не слишком доволен своей семьей (возможно частые конфликты с родителями), гордится уравновешенностью и уверенностью, которые она излучает.
15.
Сотникова А.
Нечего скрывать от окружающих, неважно мнение общественности по поводу своей личности, временами нуждается в защите, пытается защитить своё Эго, стремится казаться невозмутимой и уверенной в себе, амбициозная, целеустремленная, привлекает высокий соц. статус, богатство, известность, обладает чувством собственного достоинства, присуща гордость и чувство собственного достоинства.
16.
Киселева П.
Неважно мнение общественности по поводу своей личности, пытается защитить своё Эго, амбициозен, целеустремлен, прямой и открытый человек, присуща гордость и чувство собственного достоинства.
17.
Чувырина Ю.
Нежелание поведать окружающим о себе, стремится казаться невозмутимой и уверенной в себе, амбициозная, целеустремленная, обладает чувством собственного достоинства, прямой и открытый человек.
18.
Крук Т.А. (учитель русского языка и литературы)
Неважно мнение общественности по поводу своей личности, не слишком доволен своей семьей (возможно частые конфликты с родителями), пытается защитить своё Эго, амбициозная, целеустремленная, в восторге от своей личности и хочет чтобы также думали окружающие,, присуща гордость.
19.
Баркова Л.Ю. (учитель начальных классов)
Нечего скрывать от окружающих, довольна свои Я, неважно мнение общественности по поводу своей личности, пытается защитить своё Эго, демонстрирует невозмутимость, амбициозная, целеустремленная, прямой и открытый человек, присуща гордость и чувство собственного достоинства, традиционность воззрений.
20.
Косаринова М.Ю. (учитель математики)
Неважно мнение общественности по поводу своей личности, пытается защитить своё Эго, амбициозен, целеустремлен, прямой и открытый человек, присуща гордость и чувство собственного достоинства.
21.
Бредихина И.И. (учитель русского языка и литературы)
Нечего скрывать от окружающих, довольна свои Я, неважно мнение общественности по поводу своей личности, пытается защитить своё Эго, амбициозная, целеустремленная, прямой и открытый человек, присуща гордость и чувство собственного достоинства, умеет извлекать пользу из вещей.
22.
Кондрашова И.Н. (учитель истории, директор МБОУ СОШ№1)
Нечего скрывать от окружающих, довольна свои Я, неважно мнение общественности по поводу своей личности, стремится казаться невозмутимой и уверенной в себе, амбициозная, целеустремленная, прямой и открытый человек, излучает уверенность, адекватное восприятие себя и окружающих, присуща гордость и чувство собственного достоинства, умеет извлекать пользу из вещей.
23.
Тюрин С.В. (учитель физкультуры и ОБЖ)
Нечего скрывать от окружающих, гордится уравновешенностью и уверенностью, которые он излучает, пытается защитить своё Эго, стремится казаться невозмутимой и уверенной в себе, уверенный, амбициозный, целеустремленный, присуща гордость и чувство собственного достоинства, умеет извлекать пользу из вещей.
24.
Шайхутдинова Р.Ф. (учитель английского языка)
Нечего скрывать от окружающих, неважно мнение общественности по поводу своей личности, пытается защитить своё Эго, амбициозная, целеустремленная, в восторге от собственной личности, привлекает популярность, богатство, уверенная, амбициозная, умеет добивать поставленных целей и извлекать пользу из вещей.
25.
Сафин Н.
Нежелание говорить окружающим правду о себе, гордится за свой род, гордится уверенностью и уравновешенностью, стремится казаться невозмутимым и уверенным в себе, амбициозный, целеустремленный, не питает иллюзий о себе, гордость, чувство собственного достоинства, умеет извлекать пользу из вещей.
26.
Аргинбаева А.
Нежелание говорить окружающим правду о себе, пытается защитить своё Эго, амбициозная, целеустремленная, в восторге от собственной личности, привлекает популярность, богатство, умеет извлекать пользу из вещей.
27.
Снаговская Ж.
Нечего скрывать от окружающих, пытается защитить своё Эго, стремится казаться невозмутимой и уверенной в себе, уважение к семейным традициям, гордость за свой род, в восторге от собственной личности, умеет извлекать пользу из вещей.
28.
Ниязова С.
Нечего скрывать от окружающих, неважно мнение общественности по поводу своей личности, пытается защитить своё Эго, амбициозная, целеустремленная, не питает иллюзий по поводу себя, прямой и открытый человек, умеет извлекать пользу из вещей.
29.
Козлов В.
Неважно мнение общественности по поводу своей личности, пытается защитить своё Эго, амбициозен, целеустремлен, прямой и открытый человек, стремится казаться невозмутимым и уверенным в себе, присуща гордость и чувство собственного достоинства.
30.
Евстафьева Д.
Нечего скрывать от окружающих, амбициозная, целеустремленная, желание привлечь внимание к своей персоне, гордится своей уверенностью и уравновешенностью, амбициозная, целеустремленная, прямой и открытый человек.
Размещено на Allbest.ru

Источник

«Заговори со мной, чтоб я тебя увидел», — некогда сказал Сократ. Человека можно одеть в какую угодно одежду, окружить предметами, создающими иллюзию о его вкусах, взглядах на жизнь, внутреннем мире; человеку можно дать блестящее образование — но сущность его не ускользнёт от внимательного собеседника. Как ни странно, именно нематериальные слова, которые, как пар, выходят изо рта человека и растворяются — а на самом деле бережно хранятся — где-то в пространстве и времени, «скажут» о человеке всё.

Нам нечасто приходится задумываться о сущности понятия «слово». Разве что в то время, когда учим своих детей говорить. Иногда такая необходимость возникает достаточно неожиданно, как, например, у меня в связи с сессией дочери. Филологический факультет, тот же, который когда-то закончила я сама… И вот мы уже вдвоём листаем учебники по языковедению, которые удалось достать, и пишем ответы на вопросы.
Для начала нужно дать характеристику слова как языковой единицы.
Любой носитель языка может выделить в своём либо чужом потоке речи отдельные слова — филологического образования для этого не нужно. В то же время ни одно из определений, данных лингвистами, не учитывает всех нюансов этого понятия. Некоторые учёные считают, что охарактеризовать его при помощи слова невозможно, что понятие слова не совместимо с нашим представлением о конкретной единице языка. Слова очень разные в пределах одного языка, а что уж говорить о сравнении слов, которые относятся к разным языкам (сравните: школа, учиться, и, для, ку-ку,
англ. a, the).
Но ведь надо же дать ответ, и мы выбираем самое подходящее — «звук либо комплекс звуков, за которыми закреплено определённое лексическое значение», — и радостно начинаем заполнять белое поле, стараясь не думать о том, что определение неточное, оно подходит и для морфем, и для предложений. И почему в украинском «залізниця» — это одно слово, а «железная дорога» — два? И что же тогда говорить об английском «вставать» — to get up? Сколько здесь слов: одно, два, а может, три? Прекрасно, и это только начало!Возникновение языка…
Опять несколько учебников — и версии, версии, версии…
Помню, как когда-то в школе я очень ждала, когда нам начнут преподавать биологию. Дело в том, что я была уверена: именно на этом уроке нам объяснят тайну жизни, ну как же ещё может начинаться такой предмет! Разница между жизнью и смертью для меня была совершенно непостижимой. Как и большинство детей, я не могла сформулировать вопрос так, чтобы меня поняли. Самой большой загадкой была работа сердца. Почему оно стучит? Что заставляет его работать? Конечно, тогда я не нашла ответа. Но биология всё должна была прояснить. И вот наконец-то первый урок… К сожалению, мне не удастся заинтриговать читателя: все на этом уроке были и сами всё слышали.
Разочарование, подобное тому, детскому, я испытала, разбирая некоторые гипотезы о возникновении языка.Но оставим тему экзаменов, ведь и в обычной жизни есть над чем поразмыслить. Самые обыкновенные слова, которые мы ежедневно употребляем, иногда можно увидеть в совершенно ином свете. Возьмём хотя бы звукоподражательные слова. Наша речь имеет такое свойство: своей внешней звуковой стороной, сочетанием гласных и согласных она характеризует предмет, независимо от того смысла, который вложен в содержание слова. В словах «квакать», «жужжать», «мяукать», «кукушка», «хохот», «топот» звуковая форма указывает на то, что квакает лягушка, мяукает кошка, мычит корова и так далее. Если изучающему русский язык известно значение слов «лягушка», «кошка» и «корова», то о смысле приведённых сказуемых он догадается по одной звуковой форме, так как слова эти носят в себе элемент звукоподражания. Как здесь не вспомнить об аллитерации — повторении одинаковых или однородных согласных, которые придают особую выразительность сказанному. Так, в поговорке «От топота копыт пыль по полю летит» звукоподражательным является слово «топот»: звуками «т», «п», «т» передаётся идея слухового ощущения; в слове «копыто», взятом отдельно, этой идеи нет, но она усиливается благодаря повторению согласных и новому согласному «к». А вот другой пример использования слова «топот», но уже из украинской литературы:
Наступ потвор. Впертість убивць.
Тупіт чобіт.
Ближчає. Дужчає. Глибшає. Тяжчає.
(Н. Бажан)
Повторением согласных «п», «т», «б», «ж», «ш» создаётся выразительный звуковой образ печально известного марша немецкой армии.
И раз уж мы затронули украинскую речь, позвольте дать несколько примеров из фразеологии, которые я очень люблю приводить своим ученикам. Для начала ответьте на вопрос: что нужно делать, чтобы о тебе сказали, что ты ведёшь себя, «як чумацька воша»? На самом деле всё очень просто — важничать. Вот ещё один фразеологизм, который не так легко сразу понять. Какое качество человека имеется в виду, если мы говорим о нём, что он «коту хвоста вузлом зав’яже»? Он ещё «з вареної крашанки курча висидить», «з-під стоячого підошву випоре», в него «і в ступі не влучиш». Теперь понятно, что речь идёт о сообразительном человеке. В противовес ему человек бестолковый — «ні цоб ні цабе»; если всё совсем плохо — «шкандибає на голову», если просто легкомысленный — «в нього цвіркуни в голові тріщать».
Но будем серьёзнее. Существует множество понятий, которые мы привычно выражаем словами, но не способны осмыслить, представить. Создатель, бесконечность, любовь, рай, ад — первое, что приходит в голову из этого ряда. Думаю, что эти слова ещё ждут нашего понимания. Когда-то обновлённый человек увидит всё иначе, шире. Ну а пока — имеем то, что имеем.Мне очень нравится афоризм Сократа, о котором я вначале вспоминала. Но, на мой взгляд, он не приемлем для филолога. Заговорить? Да пожалуйста! Словами можно играть, манипулировать, за ними удобно прятаться. Их можно затаскать так, что пользоваться ими будет неловко и банально. Вспомните образцы сочинений старшеклассниц из «Тома Сойера» Марка Твена. Сам автор охарактеризовал их так: «Одним из признаков, которым отличались эти сочинения, была сознательная, любовно взлелеянная меланхоличность; кроме того, расточительный и безудержный наплыв „высоких слов“, дальше — глупая манера лепить куда только можно особенно „яркие“ выражения и обороты, замусоливая их по самое никуда; а особенно бросалась в глаза и тягостно поражала назойливая и невыносимо убогая мораль, которая каждый раз помахивала своим куцым хвостом в конце каждого такого произведения».
Как часто мы забываем, что лаконичность — признак совершенства. Не зря редакторы любят повторять, что полностью отредактированный текст — это афоризм.
Наши давние предки пользовались очень небольшим количеством слов. Но с каким же благоговением они к ним относились! Одна из теорий возникновения такого фольклорного жанра, как загадка, утверждает, что своим появлением она обязана табу: люди не осмеливались называть определённые предметы или явления, чтобы не вызывать их дух, не осмеливались тревожить. Поэтому о них говорилось метафорически. Для нас загадка — это сжатое, аллегоричное описание событий, явлений, которые нужно разгадать. Мы лишь улыбаемся, когда слышим, что предки не называли существо, на которое шли охотиться, «чтобы оно не услышало», и не задумываемся: может, в чём-то они были умнее нас. Мы обращаемся к Богу, употребляя при этом обыкновенные слова, и не только верим, но и знаем, что нас слышат, — то есть осознаём эту важную функцию слова. В то же время сами не считаем нужным следить за тем, что говорим. Мы призываем Господа в свидетели своим «ей-Богу», и делаем это не только тогда, когда говорим правду. А уж произносить имя Творца всуе нам «Сам Бог велел». Если бы человек всегда мог помнить, что судить его будут как раз по тем словам, которыми он судил других, что своими словами он фактически творит себе суд, — он был бы несколько осторожней.
Древо нашего языка очень разрослось, переплелось с другими растущими вблизи деревьями. Но для выполнения основного задания человека — для спасения души — необходимо не так уж и много. В конце концов, можно обойтись двумя словами: «Господи, помилуй».
На человеке лежит огромная ответственность за пользование таким непостижимым словом. Конечно, филологу чаще, чем другим, приходится задумываться над сущностью этого понятия, поэтому мне очень хочется быть лаконичной, выдержанной, осторожной со словами. Старательно примерять их ещё до использования, а не сгребать в кучу перед исповедью, с досадой отмечая, что куча эта совсем не отличается от своих старших сестричек. И знаете, что в этой ситуации успокаивает встревоженную совесть? Правильно, слова.
В данном случае — слова Шекспира: «Мне легче научить двадцать человек, как правильно поступать, чем быть одним из этих двадцати и следовать своим же поучениям».

Источник

Автор На чтение 27 мин. Просмотров 11 Опубликовано 06.02.2021

15.3 Как вы понимаете значение слова СЧАСТЬЕ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое СЧАСТЬЕ»

Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй — из Вашего жизненного опыта. Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

<label>

ОГЭ 15.3 Сочинение на тему «Что такое счастье» по тексту Э.Е.Фоняковой

из Открытого банка заданий ФИПИ

Счастье — это состояние души человека, это высшее удовлетворение жизнью. Каждый человек вкладывает в это слово своё понимание. Для ребёнка счастье — это мирное небо над головой, развлечения, веселье, игры, любящие родители. И страшно, когда счастливый мир ребёнка рушится. Докажу свои слова конкретными примерами.

Обратимся к тексту Э.Е.Фоняковой, героиня которого — счастливый ребёнок, потому что у неё есть всё для счастья в детском понимании: много интересных развлечений, возможность помечтать, пошалить, заботливые родители. Но этот счастливый мир оказывается очень хрупким. Он рушится в одно мгновение, когда приходит страшная весть о начале войны. И хотя девочка ещё не осознаёт, что такое «взаправдашняя» война, но ощущение счастья покидает её.

Вспомним также героя рассказа Л.Андреева «Петька на даче». Петька — это ребёнок из бедной семьи. Он был отдан учеником к парикмахеру, где выполнял самую тяжёлую и грязную работу. Такая жизнь не приносила ребёнку никакой радости. Настоящее счастье мальчик почувствовал, когда мать привезла его на дачу. Там он отдыхает, купается, исследует развалины старинного дворца, словом, делает всё то, что и положено делать ребёнку. Но счастье внезапно обрывается: мальчику велят вновь возвращаться к своим скучным, изнуряющим обязанностям. Для Петьки это возвращение — настоящая трагедия.

Таким образом, каждый ребёнок имеет право на счастливую жизнь. (197 слов)

</label><label>

Сочинение-рассуждение 15.3 на ОГЭ «Что такое счастье» по тексту Н.Аксеновой

По тексту 14.4 (85) из Открытого банка заданий ФИПИ

Некоторые люди утверждают, что они несчастливы. А я думаю, они не правы и просто не замечают, что оно, счастье, рядом. Вот, например, наступила весна, распустились зеленые листочки – разве это не частичка счастья? Или после грозы на горизонте мы видим радугу – это тоже счастье. И даже то, что мы живем, ходим каждый день на работу или в школу, строим планы на будущее, тоже является счастьем.

Героиня текста Н. Аксеновой считала себя несчастливой. Она ненавидела детские утренники, на которые приходил ее отец, обыкновенный слесарь. Приходил с баяном. Смешной и некрасивый, он вызывал смех у детей. И никто из участников елок не замечал, что баянист Валерий Петрович, играя на утренниках, был счастлив. Его сияющее лицо говорило об этом.

Но однажды Ксюша резко изменит мнение о своем отце. Когда тот бесстрашно отправится во время бури в райцентр за помощью застрявшей машине, в которой замерзали люди, девочке покажется, что «будто огромное чудовище, лязгнув челюстью, проглотило» ее отца. Вот какой страшной была та буря! Но Валерий Петрович, думая о больной дочке, жене и других людях, попавших в ловушку метели, дойдет до поселка, поднимет всех на ноги и вернется с вездеходом. Вот он, мужественный человек! Человек, достойный счастья и любви своей дочки!

Таким образом, счастье – это такое состояние души человека, которое заметить трудно. Трудно, но необходимо!

</label><label>

ОГЭ 15.3 Сочинение на тему «Что такое счастье» по тексту Ю. Бондарева

Многие из нас не раз задумывались над вопросом, что такое счастье. Счастье – это чувство полного удовлетворения, при котором душа забывает о мелких невзгодах человеческой жизни, это ощущение благополучия. И оно, я уверена, у каждого своё.

Например, у некоторых это понятие ассоциируется с тем, что рядом семья, что она в безопасности, она в сборе, и ничто не угрожает этому благополучию. Яркий пример этого мы видим в тексте Ю. Бондарева, где отец убеждает любимую дочь, что он по-настоящему счастлив, ведь «все живы, нет войны, все в сборе в его доме». И эта любовь и идущие из сердца слова радуют и саму Надежду, на душе у неё действительно «потеплело».

Но ведь для кого-то счастье может иметь и другое значение. Есть люди, для которых счастье – дарить добро людям. Таких много: волонтёры, вносящие вклад в благотворительность, врачи и другие люди, приносящие бескорыстную помощь нуждающимся в ней. Такие есть всегда! И у нас тоже. К примеру, те же волонтёры, которые, не жалея своего времени и сил, всячески помогают городу, проводят различные мероприятия, благотворительные концерты в пользу нуждающихся. Для них счастье – осознание того, что ты подарил кому-то тепло, оказал поддержку.

Таким образом, можно сделать вывод, что счастье каждый понимает по-своему. И мы точно знаем, что оно должно быть везде, дабы человеческим душам всегда было хорошо и спокойно. (210 слов) | Добренькая Александра, 9 класс.

</label><label>

Сочинение «Что такое счастье» ОГЭ 15.3 по тексту Ю. Бондарева

Счастье – это то, когда все родные люди рядом с тобою.

В тексте Ю. Бондарева есть этому подтверждение. К примеру, в предложении 18 мы видим, что отец Надежды безумно счастлив, потому что для него счастье –это мирное небо над головой, семья в сборе, все живы и здоровы. И ради этого счастья он готов много трудиться. Он обнимал взрослую дочь, «как маленькую», со всей любовью и ценил каждую минуту, когда был рядом с ней, потому что, когда она рядом, он невероятно счастлив.

Для меня счастье- это когда все мои любимые родные, близкие и друзья рядом. Когда они тебя по-настоящему любят, дорожат тобою, заботятся, возможно, даже тогда, когда они рискуют собою ради тебя. Для кого-то счастье заключается в деньгах. Но разве это настоящее счастье? Ни одну настоящую любовь и дружбу не купишь ни за какие деньги. Они бесценны. И счастье далеко не в одиночестве.

Берегите и цените тех, кто рядом, и тогда вы поймёте, что такое счастье! (154 слова) | Караева Янна.

</label><label>

Как Вы понимаете значение слова «Счастье»

«Счастье» — удивительное слово. И каждый его воспринимает по-своему. Для одних – это богатство. Для других – любовь и дружба. Для третьих — здоровье. Для четвертых – мир на Земле. Для меня счастье – это видеть счастливые лица своих родных, чувствовать их любовь.

Именно о таком счастье говорится в тексте Э.Фоняковой. Но простое, бесхитростное семейное счастье омрачено войной. И мы понимаем, что оно больше никогда не вернется.

Я тоже счастлива, когда нам всей семьей удается побыть вместе, особенно на отдыхе. Родители спокойные, добрые, радостные. И мне хорошо рядом с ними. Вот бы побольше таких дней!

Думаю, счастье приходит к тому, кто делает счастливыми других.

</label>Источник 1 | Источник 2

Проблема счастья является одной из вечных проблем общества. Данный материал, который поможет при подготовке к написанию сочинения «Что такое счастье для человека?», включает в себя краткое рассмотрение природы счастья, аргументацию и заключение.

План

Введение
Первый аргумент
Второй аргумент
Заключение

Введение

Счастье – это такое состояние человека, которое делает его радостным и удовлетворенным собственной жизнью.

Счастье – это явление относительное. Для каждого человека оно свое. Кто-то находит счастье в любви и семье, кто-то находит себе более низкие цели: карьера, предметы быта и т.д.

Из этого следует, что счастье бывает истинное и ложное. Когда человек ложные ценности ставит во главе своего понимания счастья, то его счастье будет ложным и быстротечным, ведь оно не способно принести человеку реального состояния покоя и удовлетворенности.

Чтобы написать сочинение на тему «Счастье», можно привести несколько аргументов из художественных произведений русских писателей.

Первый аргумент

В повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» отсутствует явное рассуждение о сущности счастья. Данная проблема поднимается скрыто, через стремления и действия центральных персонажей.

Петр Гринев оказывается на службе в Белогорской крепости, где через некоторое время влюбляется в Машу Миронову. Чувства главного героя оказываются взаимными. На жизненном и любовном пути Маши и Петра встают различные препятствия. Герои преодолевают их с одной целью: быть рядом друг с другом. Петр Гринев всячески защищает Машу Миронову, а она в свою очередь спасает возлюбленного от ареста. В финале произведения герои обрели настоящее счастье, заключенное во взаимной и жертвенной любви.

Второй аргумент

Совершенно другое понимание счастья у центрального персонажа повести Н. В. Гоголя «Шинель». В жизни Акакия Акакиевича Башмачкина случилась беда: испортилась его шинель, в которой он ходил по зимнему Петербургу. Целью героя становится приобретение новой шинели. Башмачкин делает все, чтобы исполнить свою мечту. Он откладывает деньги, постоянно голодая. И в один день он получает свою шинель, что стало для Акакия Акакиевича настоящим счастьем. Несмотря на то что Н. В. Гоголь жалеет «маленького человека» Башмачкина, автор повести демонстрирует, что вещной мир не может быть настоящим счастьем для человека.

Заключение

Из размышления о природе счастья и из приведенных в эссе аргументов можно сделать следующий вывод: каждый человек по-своему понимает счастье. Если человек достигает того, о чем мечтал всю жизнь, он удовлетворен своей жизнью, счастье дает ему смысл жизни.

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Что такое счастье?», на примерах повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» и повести Н. В. Гоголя «Шинель» рассмотрит то, как разные люди рассматривают собственное счастье.

Счастье – это такое состояние, когда хочется петь или пританцовывать, хочется делиться им с другими людьми. В детских мультфильмах, созданных на киностудии «Союзмультфильм», было о счастье. В одном из мультфильмов козлёнок искал его. У каждого животного было своё счастье. У козочки – полный холодильник молока, у овечки – шерстяные связанные вещи. Но они все дружно присоединились к козлёнку. Они тоже задумались над вопросом о счастье.

А потом дорогу к счастью им указал мудрый ворон. Он, видимо, знал, где его можно найти, не зря же он мудрый и старый. Он сказал, что счастье там, в глубине тёмного леса. Каково же было удивление животных, когда на пригорке сидела маленькая девочка, которая горько плакала. Она заблудилась в лесу. Когда животные они нашли девочку, то первое что она сказала: «Какое счастье, что вы меня нашли!» На что козлёнок ответил: «Так, что же такое счастье?»

Это философский вопрос. У каждого оно своё, счастье. Для любой женщины счастье – это родить ребёнка. Как бы ни было трудно в стране, а дети – это счастье. Это продолжение рода. Это бессонные ночи и радость от услышанного первого слова ребёнка, первой оценки в школе, первой любви.

Есть и счастье трудных дорог. Достаётся оно трудно. Для некоторых трудно сделать несколько шагов по квартире. Каждый шаг для них – счастье. У других счастье – вернуться к порогу родного дома после дальней дороги. У спасателей — счастье в том, что спасают людей под завалами. У врачей, учителей – своё понятие о счастье.

Какое ты испытываешь счастье, когда подбираешь котёнка или щенка. Даёшь ему надежду на жизнь. Он тоже жить хочет. И не виноват, что родился на улице. Эта маленькая крошка улыбается тебе, трётся о твои ноги, норовит залезть на колени. Да ещё и отгоняет всех от тебя. Для него счастье – это ты.

Счастье, когда на уроке пятёрку получил! И уроки закончились, а завтра начинаются каникулы. Как мне мало надо для счастья.

2 вариант

Счастье, с одной стороны, очень сложный вопрос, а с другой – очень простой. Я уже не такой маленький, чтобы думать, что счастье – это конфеты и игрушки на день рождения. И наверное, не такой взрослый, чтобы считать, что счастье – это лишь бы без войны и все здоровы… Хотя, конечно, я не против этого!

Вот за границей, я слышал, есть люди, у которых всё есть глобально. У них хорошее здоровье, достаток, семья… А им не просто счастья не хватает, они от тоски с ума сходят. И портят даже сами свою хорошую жизнь! И в книгах разных пишут, что даже когда у тебя есть весь «набор» счастья, то не факт, что ты его испытаешь. И наоборот, даже ничего нет, всё не очень хорошо и у тебя, и у семьи, а ты вдруг так счастлив! Просто от того, что чувствуешь жизнь вокруг.

Счастье – это ощущение, по-моему. И нет прямой зависимости от того, что за обстоятельства. Может быть, что всё хорошо, всё есть, а счастья не чувствуешь. Но тут важно не зацикливаться на ощущении счастья, это такое тонкое дело, что при слишком большом внимании никак не появляется. Например, в том году я ждал ощущения Нового года… И уже были и гирлянды, и снег, и подарки, а я себя всё проверял на новогодние ощущения, то они никак и не появлялись. А как только отвлёкся, так сразу почувствовал новогоднее счастье.

Часто путают счастье с удовольствием. Вот ешь вкусно, сидишь в удобном кресле, никуда не спешишь, домашняя сделана, на компьютере хороший сериал, на телефоне – игрушка новая. Тебе классно! И ты думаешь, что это счастье, а это комфорт.

Счастье трудно вызвать специально. А оно, вообще, любит ускользать. Кажется, что вот купишь крутую компьютерную приставку, и будешь счастлив… Ты копишь, подрабатываешь летом. Тратишь, опять копишь! И вот ты купил – рад, но не счастлив. А кажется, что будешь счастлив, когда пройдёшь уровень игры… И так постоянно! Оно манит, но нет гарантии его поймать, выполнив условия. Но рад будешь, доволен… но вот прямо счастлив. Говорят, что счастье как раз в процессе достижения чего-то. И ты понимаешь, что был счастлив, только вспоминая свой путь к чему-то. Когда тебе казалось, что счастье там в финале. Интересно!

Ещё говорят, что у каждого счастье своё. То есть каждый удовольствие получает от разных вещей. Кто-то любит бегать по утрам, кто-то пойти на стадион, кто – плавать, а кто – рисовать. В общем, все разные, счастье тоже разное у всех.

В итоге вопрос счастья не такой простой. Думаю, надо к нему стремиться, но не зацикливаться на его поиске.

Сочинение на тему Счастье 9 класс ОГЭ 15.3

Мир, в котором мы живем, не имеет границ для выражения самых разных чувств человеком. Внутренний мир из каждого из нас разнообразен, но у всех жителей планеты периодически в душе возникает понятие ощущение счастья. Осознание этого эмоционального состояния приходит в самые разные периоды и имеет свои причины.

Счастье – это желанное состояние, которое возникает благодаря осуществлению мечты. У каждого из нас свои цели. Достигая их, мы приближаемся к состоянию удовлетворения. Именно это делает нас спокойнее, увереннее и придает невероятные силы и веру в будущее. На земле не бывает одинаковых людей. Поэтому и понимание счастья у всех различно. Для некоторых победить в игре – это всплеск эмоций, которые мы принимаем за счастье. Для других – планирование праздника, предвкушение радостного, интересного вечера – тоже счастье.

Все люди по-разному находят удовлетворение для себя, которое и является проявлением счастья. Одни обращаются к материальным вещам чаще, чем положено, считая, что они вносят в жизнь комфорт, следовательно, принесут радость. Другие придают значение только любви, преданности и искренности. Имея богатый духовный мир, большинство людей на нашей земле чувствуют себя счастливыми. Это понятие зависит от того, как человек настраивает себя. Если в душе оптимизм, мысли полны добротой, то ощущение настоящего счастья очень быстро поселится в сердце каждого из нас. Это стремление к гармонии, возможности проявления самых нежных чувств.

Чтобы приблизиться к ощущению удовлетворения, одним необходимо спокойное течение жизни, мирное небо над головой, бесконечное наслаждение материальными ценностями. Другим нужен активный образ жизни, приятные беспокойства, немалый заработок, накопительство.

Таким образом, каждый человек имеет право на счастье. Но у любого из нас оно свое и имеет собственную степень выражения. Главное, что это чувство дает заряд энергии, веру в людей. Нужно уметь допускать его в душу как можно чаще любым способом – чтением любимой книги, увлечением разговором с близкими людьми, наслаждением привычным видом ночного неба. Если мы научимся в любом проявлении внешнего или внутреннего мира находить повод для радости, уметь замечать только хорошее в других, критиковать свое поведение, а не окружающих, то сами обеспечим себе гармоничное существование. Чем больше счастливых людей будет на земле, тем меньше будет зла и ненависти друг к другу.

Вариант 4

Что же такое счастье? Мы так часто произносим фразы, что-то вроде «Я так счастлив», «Желаю счастья» или «Я был бы очень счастлив, если бы…». Но какой смысл мы вкладываем во все эти фразы? Что подразумевается под счастьем? Произнося это слово, наверное, не каждый задумывается, а что же оно означает.

Счастье для всех свое, это, безусловно. И масштаб своего счастья тоже определяет каждый сам. Еще, конечно, нужно отметить, что в одном и том же факте, может быть заложен разный смысл счастья. Для кого-то счастье, для кого-то огорчение. Например, когда в летний денек выглянуло солнце, для одного счастье, потому что и глаз радуется, и можно позагорать, тем более, если это единственный выходной. Другой же — огорчится, потому что всю неделю ждал дождика, чтобы тот полил огород. Вот такой простой пример показывает, что счастье для всех индивидуально.

Можно сказать всеми известные фразы, и это не будет примитивно, это будет правдиво. Счастье – это когда твои родные и близкие здоровы. Счастье – когда у тебя есть крыша над головой, когда тебе всегда есть, кому позвонить и просто спросить как дела. Счастье в мелочах. Да, это самая заезженная, распространенная фраза, но она не перестает быть от этого самой настоящей и подчеркивающей истину счастья. Мы порой не замечаем, то, что вокруг нас. Ругаем себя, недооцениваем. Приговариваем, какая у нас плохая жизнь и как мы несчастны. Но постойте. Что не так с нашей жизнью? Что в ней несчастного? Да, нас не все устраивает, и это, вполне нормально, но это уже относится не совсем к счастью. Думаю, отчасти относится это к самореализации. А самореализация уже непосредственно влияет на счастье.

Подводя итог, хочу еще раз подчеркнуть, что счастье – это самые незначительные и незаметные вещи в нашей жизни. Нужно быть чуточку внимательнее, и начать замечать, что счастьем может быть, что угодно. На счастье не влияет погода за окном, идет дождь стеной или светит солнце. Нет никакой разницы, какое сейчас время года. Абсолютно неважно, какой сегодня день недели, понедельник или суббота. И совершенно не имеет значение, где вы сейчас находитесь. В любом месте, в любое время и абсолютно при любых обстоятельствах можно найти, может даже самый маленький, но все же, повод для счастья. Потому что нужно не искать причины для счастья, а создавать их. Из этого всего напрашивается вывод сам собой, что вы сами для себя решаете, что же такое счастье и где его искать. Но самое главное счастье – это делать счастливым кого-то еще.

Сочинение 5

Современный мир дает каждому человеку возможность испытывать огромное количество эмоций. Среди них есть и отрицательные, но есть и те чувства, которые делают нас по-настоящему счастливыми.

Ощущение счастья невозможно спутать ни с чем другим. Оно порой переполняет так сильно, что хочется делать счастливыми и окружающих людей, доставляя им удовольствие любым способом. Это то, что оставляет в нашей душе удовлетворение после каких-либо поступков. Счастье связано с огромной радостью, которая заполняет внутренний мир человека, после чего на лицах появляется улыбка.

А счастье для каждого человека имеет разные причины. Кто-то остается доволен собой, если, например, справился со сложным математическим примером. Другой – радуется жизни, любуясь бескрайними просторами, среди которых провел детские годы. Третий спасает жизнь тому, кто попал в беду.

Когда речь идет о детях, то и они не ошибаются с этим чувством, правильно демонстрируя его. Так, например, в произведении В. Катаева «Цветик-семицветик» главная героиня Женя становится самой счастливой девочкой из-за собственного поступка, который спасает Витю. Наслаждаясь природой родного края, каждым еле приметным листиком среди полей, многие русские писатели получают от этого истинное удовольствие. Забывая о такие моменты обо всем на свете, представители разных видов искусств дарят произведения зрителю, слушателю, читателю. Обе стороны получают удовлетворение, ощущая, что такое настоящее счастье.

Быть нужным кому-то, проявление внимания разными способами, материальная помощь нуждающимся – это и многое другое и есть нужное направление на пути к счастливому неповторимому мгновению, которое дарит и настроение, и физическое, душевное здоровье, и правильный взгляд на жизнь. Вслед за этим чувством в душе человека поселяются любовь, забота, понимание и ответственность. Так человек становится неподражаемым, добрым, с большим сердцем, так как внутри спокойно и весело.

Таким образом, я думаю, что неважно, что именно может послужить поводом для настоящего счастья. Главное, если человек испытал это состояние, которое принесло истинное наслаждение, подарив отличное настроение, а иногда и изменив судьбу. У всех людей существует свое понимание этого термина. Однако каждое из них сводится к такому состоянию, когда внутренний голос хочет на весь мир прокричать слова благодарности.

<glav>Другие темы:</glav>← Что такое Скромность↑ 9 классКрасота (Что такое красота) → `

Что такое Счастье

Русский язык с репетиторами онлайн

Теперь Вы можете обучаться русскому языку самостоятельно, пользуясь бесплатными ресурсами нашего образовательного сайта, а также выбрать себе подходящего репетитора у нашего партнера и заниматься в школе TutorOnline:

Индивидуальные занятия
Доступные цены
Удобные способы оплаты
Бесплатный вводный урок
Гарантированный возврат денег

Как выбрать репетитора по русскому языку

Бесплатный пробный урок с репетитором

Практичные советы по изучению русского языка

Как успешно пройти собеседование на русском

Как улучшить беглость речи

Как улучшить произношение и понимание

5 правил успешного изучения языка

Как улучшить знание иностранного языка: три совета и пять правил

Все советы

Мы в соцсетях:

Материнская любовь является одним из самых наисильнейших чувств в этом мире. Она очень многогранна, и проявляется во многих поступках матерей: в абсолютной и бескорыстной самоотдаче, о неустанной заботе и бесконечных волнениях за своего ребёнка.

Самое первое чувство, которое испытывает человек со стороны окружающих его родных людей – материнская любовь. Но даже это чувство мать может испытывать не только лишь к своим детям. Материнская любовь абсолютно безгранична. Этим является одно из самых необычайных черт этого чувства: женщина, приходящаяся кому–то матерью, никогда не поделит нуждающихся детей на своих чад или неродных, чужих, для нее им всем нужна помощь.

Не так давно я нашел в Интернете статейку об одном русском мальчике, который в Турции попал в аварию, из–за которой он не может ни идти, ни говорить, и даже не может вспомнить, кто он и какое у него имя. Уже почти десять лет добрая турчанка ухаживает за ним, забрав его из больницы. Она полюбила его как родного сына, и даже несколько раз старалась разыскать его родную маму, но все эти попытки оказались тщетными.

Материнская любовь может влиять не только на развитие одного человека – она может влиять и на мировую историю.

Как–то раз еще бывший юным Томас Эдисон подошел домой из школы и передал своей маме записку преподавателя.

Мама зачитала ему письмо вслух. По её словам в письме было написано, что Эдисон гений, и что школа недостаточна большая, да и нет достойных учителей чтобы обучать его, поэтому ее просят самой выучить его.

Один раз, уже через много-много лет после кончины своей мамы он как-то раз пересматривал семейные архивы и наткнулся на эту записку.

Томас несколько часов горевал. Позже сделал запись в собственный дневник: «Томас Алва Эдисон был умственно отсталым ребенком. Благодаря своей героической матери он стал одним из величайших гениев своего века».

Благодаря своей матери Эдисон смог преодолеть все невзгоды учения. Его мать проявила настоящую материнскую любовь к нему – не стала его расстраивать и говорить подлинный текст письма, а стала сама с ним заниматься, и благодаря материнской любви мы обнаружили еще одного гения, потрясшего мир.

Материнская любовь – самое важное чувство, утеряв которое страдали бы очень многие.

Вариант №2

Начало жизненного пути человека очень трудно представить без материнской любви. Она оберегает и защищает ребенка, дарит тепло, помогает расти и становиться сильным. Маленький человек нуждается в ней так же остро, как в пище или сне.

Когда мы становимся старше, мы уже не так остро ощущаем эту особую связь с матерью. Приходит время самостоятельности, когда кажется, что оглядываться на самого близкого человека просто неуместно. Но люди отличаются от животных, у которых матери оставляют подросшее потомство, чтобы жить своей отдельной жизнью. Связь между женщиной и ее ребенком не способна оборваться так резко, она сохраняется много лет, сопровождая матерей до самой смерти.

Почему же в родительской любви материнскую выделяют отдельно? Вероятно, это связано с тем, что именно мать носит ребенка под сердцем, терпит мучения при родах, находится при нем неотлучно первые месяцы и годы его жизни. Кроме того, социальные роли родителей в обществе всегда были разными. Отцу полагается защищать ребенка, обеспечивать, учить, матери – окружать любовью, жалеть, поддерживать и утешать. Именно поэтому обиженные малыши в первую очередь плачут и зовут маму, к ней бегут жаловаться, от нее ждут ласки и сочувствия. Даже став взрослыми в минуту смертельной опасности или сильной боли люди вспоминают свою мать, мысленно обращаясь к ней за защитой.

Всем известно, что материнская любовь жертвенна. Матери часто отдают детям последнее и лучшее, легко отказывают в чем-то себе, чтобы не отказать своему сыну или дочери. Даже когда дети вырастают и уже могут сами позаботиться о себе: обеспечить, помочь, решить проблему, матери все равно готовы отдавать детям снова и снова.

Любовь матери всегда находит оправдание и прощение своему ребенку. Даже матери преступников не теряют своей любви, кем бы ни стали их дети. Что бы они ни сделали. Мать не может разлюбить, даже если ее ребенок вырастает жестоким эгоистом. Говорят, что материнская любовь слепа. И в этом есть своя правда. История знает случаи, когда матери ради детей шли на преступления.

А еще материнская любовь не имеет конца. Казалось бы, она должна исчезнуть со смертью самой женщины, но ведь мы часто ощущаем, что любовь продолжат жить и хранить нас, будто мама незримо находится рядом.

Нельзя забывать, что любовь родителей, любовь матери – это величайший дар. Не каждому он достается, к сожалению. Есть множество сирот, которые не познали этого чуда. Есть женщины, которые стали матерями лишь номинально, не испытав любви к своему ребенку, не подарив ее ему. Счастье, если ты можешь вернуться в родительский дом, где тебя ждет любящая мать. Ведь благодаря ее чувству каждый из нас может снова вернуться в детство, поверить в чудеса и набраться сил.

Сочинение Что такое материнская любовь

На нашей планете проживает бесчисленное количество людей. Но среди них нет ни одного человека, которому бы не было знакомо понятие «Материнство». Материнская любовь имеет свои особенности. Она связывает мать и ребенка. Эти взаимоотношения характеризуются самыми тесными, искренними эмоциями.

Каково это — испытать материнскую любовь — известно только матери. Только женщина, которая имеет право называться матерью, осознает, что в любой ситуации – как бы ни проявлял себя ребенок, ее любовь не знает границ. Она готова встать на его защиту даже в том случае, когда он не прав, а ситуация складывается не в пользу самой женщины. Это те отношения, в которых нет предательства, мести и ненависти. Переживания матери проявляются по любому поводу. Так устроена природа взаимоотношений двух любящих людей. Не задумываясь порой о своем состоянии здоровья, мать спешит сделать счастливым сына или дочь, а молитва о своем ребенке всегда имеет особую волшебную силу, так как чувства искренние и идут из глубины души. Во время нахождения матери рядом с ребенком не бывает скучно, грустно. Это счастливые минуты, когда женщина может показать то, что чувствует, привить самые нужные умения и навыки. Все эти действия сопровождаются любовью, которая подталкивает на подвиги. Ее отличает бескорыстное отношение, самопожертвование и ни с чем не сравнимая ласка. Отношения полны понимания, желания творить друг для друга добрые дела. Иногда бывают случаи, когда дети по мере взросления осознают до конца всю любовь и нежность матери, поэтому настоящую благодарность они испытывают и выражают лишь достигнув определенного возраста.

В области литературы огромное место писатели отводят произведениям, в которых имеет место любовь матери к ребенку. При этом взаимоотношения проявляются как между людьми, так и животными. Так, в рассказе Д. И. Фонвизина «Недоросль» автор показывает своеобразное проявление материнской любви госпожи Простаковой к сыну Митрофану. Чувство становится в произведении настолько слепым, что со временем это приносит лишь вред.

Та женщина, которая прошла путь материнства, прочувствовала на себе, что такое любовь к своим детям. Она никогда не променяет свои чувства к детям на чувства к другим людям. Ее сила и любовь необыкновенны, бесценны, так как оберегают на протяжении жизненного пути от бед, расстройств и ненастий, спасают в самые нелегкие минуты, придают силы и энергию, делают воспитанников увереннее в жизни.

Сочинение 4

Мамина любовь это самое преданное и искреннее чувство на земле. Эту любовь они проявляют трепетной заботой и лаской по отношению к своим детям. Это чувство без намека на выгоду. Ведь мама не пойдет искать себе иного ребенка, если сын или дочь не любит ее. Трудно представить, что можно не любить того, кто так искренне и преданно любит тебя. Но, тем не менее, в редких случаях встречается и такое. Даже изрядно повздорив со своим чадом, мамино сердце будет тревожиться за него. Женщине очень важно испытывать подобные чувства. Независимо от того болен ребенок или здоров, красив или не очень, вспыльчив или покладист, любящее сердце мамы будет благоговеть к нему. Сложно представить женщину, которая не будет любить своего ребенка, ведь она девять месяцев носила его под сердцем. Даже если правота ребенка сомнительна, мама всегда займет его сторону. Для каждой матери ее ребенок самый лучший. Эта любовь неописуема и безгранична.

Эта мысль подтверждается повестью «Тарас Бульба». Там описано возвращение сыновей домой через два месяца. Мать встречает их объятиями. Она отругала мужа за то, что при встрече, первым делом, он бранит их. За это Тарас мог ударить ее, но ради сыновей она могла стерпеть еще и не такое. Это проявления настоящей материнской любви. У этой женщины нет обиды на детей за отказ от военного училища и отцовских напутствий по этому поводу.

Мама — первый человек, который встречает ребенка в этом мире. Стоит ей первый раз взять на руки своего малыша, и она уже не представляет себе жизни без него. Мама всегда поддержит и даст любящий совет. Когда она рядом, всегда как-то легче и спокойнее, что бы ни происходило вокруг. Даже если у ребенка что-то не получается, любящая мать никогда не покажет, что она разочарована, а все равно будет хвалить и гордиться.

Я благодарю свою маму за любовь, которую она проявляет ко мне каждый день. Мама всегда интересуется, как прошел день. Когда что-то случается, мама первая это чувствует. Даже если она сильно устала, то всегда найдет время поговорить со мной и выслушать. У меня всегда есть уверенность в том, что если нужна будет ее помощь, то я всегда могу на нее рассчитывать.

Материнская любовь распространяется не только на своих детей. Это может относиться и к их спутникам жизни. Есть преподаватели, которые любят своих учеников как своих родных детей. Любовь мамы не может быть наигранной и фальшивой. Все ее чувства исходят от сердца и из глубины души, поэтому в притворстве нет потребности.

<glav>Другие темы:</glav>← Честь↑ 9 классИскусство → `

Материнская любовь

Аргументы из литературы

Для большего подтверждения нашей правоты в том, что Чацкий является победителем, приведем аргументы из литературы.

Так, Чацкого можно назвать победителем сразу после его речи, где герой говорит, что из огня выйдет тот невредим, кто побывав в фамусовском обществе, не потеряет рассудок.

И наш герой его не потерял, хотя его и назвали сумасшедшим. Но это не так. И мы это понимаем, как понимал и автор бессмертной комедии.

Источник:

Сочинение на тему Кто же Чацкий победитель или побежденный

Сочинение на тему: «?»

Ученика 9 класса «Г»

Сергеева Григория Константиновича
Преподаватель: Романова Людмила Анисимовна

Чацкий – передовой человек своего времени

(по комедии А. С. Грибоедова

«Горе от ума»)
Комедия «Горе от ума» не только дает общую картину всей
русской жизни 10—20-х годов XIX века, но воспроизводит и извечную борьбу
старого и нового, которая с большой
силой развернулась в это время по всей России между двумя
лагерями: передовыми, декабристски настроенными людьми и крепостниками, оплотом
старины.

Фамусовскому обществу в комедии, твердо хранившему традиции
«века минувшего», противопоставлен Александр Андреевич Чацкий.

Это передовой
человек «века нынешнего», точнее, того времени, когда после Отечественной войны
1812 года, обострившей самосознание всех слоев общества России, стали возникать
и развиваться, тайные революционные кружки, политические общества.

Чацкий — это
типичный образ «нового» человека, положительного героя, декабриста по взглядам,
общественному поведению, нравственным убеждениям, по всему складу ума и души.

Столкновение Чацкого — человека с волевым характером,
цельного в своих чувствах, борца за идею — с фамусовским обществом было
неизбежно. Этот конфликт принимает постепенно все более ожесточенный характер и
осложняется личной драмой Чацкого — крушением его надежд на личное счастье. Его
настроенность против существующих устоев общества становятся все более резкой.

Если Фамусов — защитник старого века, времени расцвета
крепостничества, то Чацкий с негодованием революционера-декабриста говорит о
крепостниках и крепостном праве.

В монологе «А судьи кто?» он гневно выступает
против тех людей, которые являются столпами дворянского общества.

Он резко
высказывается против милых сердцу Фамусова порядков золотого екатерининского
века, «века покорности и страха — века лести и спеси».

Идеал Чацкого не Максим Петрович, надменный вельможа и
«охотник поподличать», а независимая, свободная личность, чуждая рабской
приниженности.

Если Фамусов, Молчалин, Скалозуб рассматривают службу как
источник личных выгод, «лицам», а не делу, то Чацкий разрывает связи с
министрами, уходит со службы именно потому, что желал бы служить делу, а не
лакействовать перед начальством. «Служить бы рад, прислуживаться тошно», —
говорит он. Чацкий защищает право служить просвещению, науке, литературе:

17
Теперь пускай из нас один,
Из молодых людей, найдется — враг исканий,
Не требуя ни мест, ни повышенъя в чин,
В науки он вперит ум, алчущий познаний;
Или в душе его сам Бог возбудит жар
К искусствам творческим, высоким
и прекрасным,

Они тотчас: разбой! пожар!

И прослывет у них мечтателем! опасным!..

Под этими «молодыми людьми» разумеются такие, как Чацкий,
двоюродный брат Скалозуба, племянник княгини Тугоухов-ской — «химик и ботаник».

Если фамусовское общество с пренебрежением относится ко
всему народному, национальному, рабски подражает внешней культуре Запада,
особенно Франции, даже пренебрегая своим родным языком, то Чацкий стоит за
развитие национальной культуры, осваивающей лучшие, передовые достижения
европейской цивилизации. Он сам «искал ума» во время пребывания на Западе, но
он против «пустого, рабского, слепого подра-жанья» иностранцам. Чацкий стоит за
единение интеллигенции с народом.

Если фамусовское общество расценивает человека по его
происхождению и количеству крепостных душ, имеющихся у него, то Чацкий ценит
человека за его ум, образованность, духовные и моральные качества.

Для Фамусова и его круга свято и непогрешимо мнение света,
страшнее всего — «что станет говорить княгиня Марья Алексев-на!». Чацкий
отстаивает свободу мыслей, мнений, признает за каждым человеком право иметь
свои убеждения и открыто их высказывать. Он спрашивает Молчалина: «Зачем же
мнения чужие только святы?».

Чацкий резко выступает против произвола, деспотизма, против
лести, лицемерия, пустоты тех жизненных интересов, которыми живут
консервативные круги дворянства.

Духовные качества его выявляются в подборе слов, в
построении фразы, интонациях, манере говорить. Речь этого литературного героя —
это речь оратора, прекрасно владеющего словом, высокообразованного человека. По
мере обострения его борьбы с фамусовским обществом речь Чацкого все больше
окрашивается негодованием, едкой иронией.

Комедия Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» стала
событием в русской литературе начала XIX века, явилась редчайшим образцом обличительного»
сатирического ее направления. И.А.

Гончаров писал, что в комедии «главная роль,
конечно, — роль Чацкого, без которой не было бы комедии, а была бы, пожалуй,
картина нравов».

В образе Чацкого Грибоедов впервые в русской литературе во
весь рост показал «нового» человека, воодушевленного возвышенными идеями,
поднимающего бунт против реакционного общества в’защиту свободы, гуманности,
ума и культуры человека, пытливо ищущего новые, более совершенные формы жизни,
воспитывающего в себе новую мораль, вырабатывающего новый взгляд на мир и на
человеческие отношения. Это образ смелого и непримиримого борца за дело, за
идеи, за правду, остро столкнувшегося с обществом реакционеров и крепостников,
оболганного и оскорбленного этим обществом, но не смирившегося перед ним.

Чацкий -передовой человек своего времени

Комедия Александра Сергеевича Грибоедова была написана в годы создания тайных революционных организаций декабристов. В ней отражена борьба прогрессивно мыслящих людей с косным обществом дворян-крепостников, борьба нового мировоззрения со старым.

Эту борьбу идей “века нынешнего” и “века минувшего” Грибоедов показал с точки зрения передового человека своего времени, близкого по взглядам к декабристам. Главный герой комедии – А. А. Чацкий. В нем писатель воплотил многие качества передового человека своей эпохи. По своим убеждениям он близок к декабристам.

Чацкий рано лишился родителей и, будучи сыном умершего друга Фамусова, Андрея Ильича Чацкого, рос и воспитывался в доме Фамусова. Чацкий с нежностью вспоминает о детстве, проведенном вместе с Софьей, в которую влюблен.

Со слов Софьи мы узнаем, что он покинул их дом, где ему было скучно, редко у них бывал, затем опять “прикинулся влюбленным, взыскательным и огорченным”, а потом поехал “ума искать”. Сам Чацкий говорил, что “хотел объехать целый свет, но не объехал сотой доли”.

Чацкий был на военной службе, вероятно, с русской армией за границей. Молчалин напоминает ему, что в Москве много говорили о службе Чацкого в Петербурге, о связи его с министрами и о разрыве с ними. О настоящих занятиях Чацкого говорит Фамусов:

Не служит, то есть в том он пользы не находит,
Но захоти – так был бы деловой.
Жаль, очень жаль, он малый с головой,
И славно пишет, переводит.

После длительного путешествия он спешит в Москву, для встречи с любимой девушкой. Любовь его к Софье – чувство искреннее. Ему хочется верить во взаимность, поэтому он не верит в любовь Софьи к Молчалину. Он понял, что заблуждается, только тогда, когда стал свидетелем объяснения Молчалина с Лизой.

Любовь поглотила Чацкого, он страдает и называет свое чувство сумасшествием. В ответ на это Софья замечает: “Вот нехотя с ума свела! “. Это определение и послужило толчком для развития сплетни о сумасшествии Чацкого, опасного по своим взглядам человека.

Личная драма Чацкого, придающая движение всему сюжету, углубляет и осложняет общественную его драму, способствует возрастающей резкости его выпадов против дворянской Москвы. В этой критике нравов и взглядов фамусовского общества ясно представляется, против чего выступает Чацкий, каковы его взгляды.

Он отрицательно относится к крепостному праву, жестокости помещиков, карьеризму, чинопочитанию, к рабской морали косности, к идеалам “века минувшего”, “невежеству”. Чацкий провозглашает гуманность, уважение к простому человеку, службу делу, а не лицам, свободу мысли.

Он утверждает прогрессивные идеи современности, процветание науки и искусства, уважение к национальному языку и культуре, к просвещению. Смысл жизни он видит в служении народу, Родине. Убеждение героя раскрываются в его монологах и спорах с представителями фамусовской Москвы.

Его неприятие крепостного права звучит в воспоминаниях о крепостном театре, о “Несторе негодяев знатных”, обменявшем своих верных слуг на трех борзых собак. Выслушав восторженный рассказ Фамусова о Максиме Петровиче, Чацкий с презрением говорит о людях, которые “не в войне, а в мире брали лбом, стучали об пол, не жалели”, о тех, “чья чаще гнулась шея”. Он презирает людей, готовых

У покровителей зевать на потолок,

Явиться помолчать, пошаркать, пообедать.

Он клеймит “век минувший”: “Прямой был век покорности и страха”. Он одобряет тех молодых людей, которые не торопятся вписаться в полк шутов”. Критически относится к засилью иностранцев:

Воскреснем ли когда от чужевластья мод?
Чтоб умный, бодрый наш народ
Хотя по языку нас не считал за немцев.

Чацкий защищает право человека свободно выбирать себе занятия: путешествовать, жить в деревне, “вперить ум” в науки или посвятить себя “искусствам творческим высоким и прекрасным”.

Стремление Чацкого “служить”, а не “прислуживаться”, служить “делу” а не “лицам”, его “связь с министрами” и дальнейший полный разрыв – это намек на желание прогрессивно настроенной молодежи преобразовать общество мирным, просветительским путем.

Он возмущен крепостным правом и, не скрывая, говорит об этом.

Чацкий ничего не сделал, но он говорил, и за это его объявили сумасшедшим. Старый мир борется со свободным словом Чацкого, используя клевету. Борьба Чацкого обличительным словом соответствует тому раннему периоду движения декабристов, когда они считали, что много можно добиться словом, и ограничивались устными выступлениями. Однако борьба словом не приводит к победе.

Старый мир еще настолько силен, что побеждает Чацкого, бегущего из дома Фамусова и из Москвы. Но бегство Чацкого из Москвы нельзя воспринимать как поражение. Непримиримость взглядов между Чацким и фамусовским обществом ставит нашего героя в трагическую ситуацию. Непонятый, отвергнутый, высмеянный Чацкий покидает Москву. Увозя с собой лишь “мильон терзаний”.

Но он ещё вернется и не один.

Я полюбила Чацкого просто как умного человека, у которого под маской иронии скрыто чуткое, отзывчивое сердце. Он может смеяться и грустить, может быть зол и резок на язык, но как друг будет верным и надежным…

Чацкий любит свою Родину и с теплотой говорит о ней: “Когда ж постранствуешь, воротишься домой, и дым Отечества нам сладок и приятен! Мне очень понравился главный герой комедии “Горе от ума” Чацкий потому что он тот “новый человек”, который несет в себе “дух времени”, идею жизни, цель которой – свобода.

Скачать сочинение

План сочинения: За что и против чего выступает Чацкий? За что и против чего борется Чацкий? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».) Чего добился чацкий

Главный герой не может смириться со многими пороками, разъедающими российское общество времен начала 19 века. Во-первых, это лицемерие, когда в глаза говорят одно, а за глаза – другое, когда мысли и слова расходятся с делами, когда люди готовы улыбаться выше стоящим подлецам и ублажать их, лишь бы подняться по социальной лестнице.

Очень угнетает Чацкого это лакейство, привычка пресмыкаться во многих его современниках. Ради карьеры, славы и денег люди идут на самое страшное преступление: убивают в себе человечность.

Также Чацкий выступает против общественного строя, при котором существует рабство. Ведь крепостные – это те же рабы. Их могут унизить, продать, избить и даже убить. Причем барину ничего за это не будет. Главный герой не понимает, как можно считать себя прогрессивным, интеллигентным человеком и одновременно оставаться крепостником.

Протестует Чацкий и против стремления подражать западу.

По его мнению, все эти попытки одеваться как французы или англичане, обставлять, как они дома и говорить на их языке, просто смешны, если не сказать омерзительны. Чацкий патриот.

Он чтит все русское и убежден, что свои традиции нужно беречь и развивать. Многие его современники, воспитанные гувернерами-иностранцами, даже языка родного толком не знают. Это печалит героя.

Чацкий – представитель нового времени, людей новой формации, которых в начале 19 века становилось все больше, но было еще недостаточно, чтобы сломать существующую систему. Во многом его взгляды перекликаются с идеями декабристов.

Читать бесплатно книгу Лобо – Сетон-томпсон Эрнест

Образ Чацкого в русской литературе – один из самых светлых, цельных и ярких.

Это пример борца, смело противопоставившего себя всему общества; пример принципиальности и последовательности. Таким людям всегда живется непросто.

Однако если бы не они, мы бы не двигались вперед и не становились лучше, а навсегда застряли бы в каком-нибудь каменном веке.

Против чего и за что борется Чацкий? (сочинение)

Чины людьми даются, а люди могут обмануться. Действие III, явление 3. «Горе от ума»

Комедия «Горе от ума» — лучшее произведение Александра Сергеевича Грибоедова. Только за одно это произведение имя А. С. Грибоедова стало бессмертно. Автора комедии «Горе от ума» называют нашим современником. Грибоедов очень точно изобразил московское дворянство. В комедии нет ни одного лишнего слова, ни одного лишнего штриха.

Даже без слов автора мы можем увидеть, какой и куда стремится герой комедии. Когда была написана комедия, Грибоедов хотел, чтобы её напечатали и комедия вышла в издание. Через некоторое время некоторые отрывки из комедии были показаны на сцене театра. Но и эти отрывки произвели большое впечатление на декабристов.

И в наше время комедия показывается на сценах больших театров.

Главным героем комедии является Чацкий. Он близок по взглядам к декабристам. Чацкий хочет служить не лицам, а делу. Чацкий участвует в каждом действии и противопоставляется другим героям комедии.

После трёхлетнего отсутствия Чацкий снова возвращается в Москву, чтобы увидеть свою любимую Софью.

Он сразу приезжает к ней, и замечает, что Софья очень изменилась, похорошела, но к Чацкому она стала относиться хладнокровно. Чацкий тяжело переживает разочарование в своей любимой девушке.

Софья молода, неопытна. Она видит счастье только в семейной жизни. И Чацкий признал, что он очень обманулся.

Главный противник Чацкого — Фамусов. Из I действия видно, что взгляды их разные. Фамусов ценит в людях чины. Он говорит Софье: «Кто беден, тот тебе не пара». Фамусов стремится поучать Чацкого. Но Чацкий ответил: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Речь Чацкого грамотная, а Фамусова — это речь необразованного человека.

Если Фамусов и Чацкий люди разных поколений, то Молчалин и Чацкий — ровесники. Молчалин видит в себе счастливого соперника Чацкого в любви Софьи к нему. Чацкого возмущает поведение Молчалина. И когда Софья призналась Чацкому в любви к Молчалину, то Чацкий не поверил ей. Он не мог понять, как Софья полюбила такого глупого человека.

Чацкий говорил Софье о Молчалине:

«А этот, как его, он турок или грек? Тот черномазенький, на ножках журавлиных, Не знаю как его зовут, Куда ни сунься: тут как тут, В столовых и в гостинных».

Но Софья совсем противоположное говорила о Молчалине:
«Молчалин за других себя забыть готов: Враг дерзости, — всегда застенчиво, несмело Ночь целую, с кем можно так провесть!»
Свободолюбивый человек, Чацкий противопоставлен не только отдельным лицам, но и всему фамусовскому обществу.

Сначала невзначай, а потом специально Софья распространяет весь о сумасшествии Чацкого. Эта весть разлетелась по всему дому с быстротой молнии. И уже вся семья Фамусова и все его гости были настроены против Чацкого. В последнем своем монологе Чацкий сказал:

«Безумным вы меня прославили всем хором. Вы правы: из огня тот выйдет невредим, Кто с вами день пробыть успеет, И в нём рассудок уцелеет»

Чацкий оставляет Москву: «пойду искать по свету, где оскорблённому есть чувству уголок. Карету мне, карету!»

Хоть и уехал Чацкий из Москвы, и казало бы, что фамусовское общество одержало победу, но нет, Чацкий всё равно победил морально. Он остался при своём мнении, чтобы служить не лицам, а делу. Комедия «Горе от ума» — бессмертное произведение А. С. Грибоедова.

Появление «нового» человека в литературе

Александр – это яркий революционер с передовыми идеями. Он живет в то время, когда в России закончилась война, сумевшая поднять самосознание российских граждан. Именно в этот период появляются тайные кружки с революционными идеями и различные общества с политическим уклоном.

Чацкий воплощает в себе черты «нового» человека, который впервые появился в литературе 20-х годов XIX века. Крайне положительный герой разделяет взгляды декабристов относительно канонов в обществе, нравственных убеждений и душевных переживаний.

Образ интеллигента

Интеллигентность, включающая в себя мягкость и доброту, требует от человека готовности к борьбе. Это некоторое человеческое и психологическое свойство, не связанное с местом работы и образованием. Интеллигент остро страдает от своих собственных недостатков и недостатков своей Родины.

Рабская же любовь связана с безудержным самовосхвалением. Для таких страдающий кажется просто враждебным их миру. Старый образ гуманного человека со шпагой или мечом на бедре, гуманиста, который может не только нести слова, но и защищать их, — это образ, имеющий основание.

Крепость, которую завоевать практически невозможно, — это внутренняя интеллигентность.

Эти люди могут на что-то опереться; одни, например, — на религию, другие — на свой талант, третьи — на чувство долга перед народом, но всегда и обязательно на нравственное чувство. Это в целом очень краткая характеристика интеллигента вообще и Чацкого в частности. Поэтому когда будет разбираться вопрос о том, за что и против чего боролся Чацкий, эти моменты надо будет помнить.

Фамусовское общество

Высшие общество для Александра Андреевича становится невыносимым. Павел Фамусов и его гости на балу — представители мрачного, узко мыслящего дворянского сословия. Эти люди не в силах признать взгляды молодого поколения.

Либеральные идеи угрожают сломать их устоявшийся жизненный уклад, перевернуть полностью общественный строй. Главный герой пьесы — умный молодой человек с прогрессивными взглядами. Он готов защищать свою культуру, свои философские взгляды.

Видя в его речах угрозу, общество отвергает молодого человека, нацепив на него ярлык «сумасшедшего». Александр Чацкий — явный духовный борец за справедливость. Но он одинок в своих стремлениях. А воевать одному против всех невозможно.

Потому и получилось, что большое количество глупцов потешаются над одной личностью — умным и образованным Чацким. Герой покидает бал, раздавленный напором общественного негодования. Он побежден в глазах насмешников. В собственных глазах и в мыслях грядущих поколений Чацкий — победитель.

Отбытие из города

Уезжать Чацкому из Москвы приходится до глубины души истерзанным. В нем умерли все надежды. О конце его страданий говорится в цитате:

Ну вот и день прошёл, и с ним Все призраки, весь чад и дым Надежд, которые мне душу наполняли.

Чацкий, конечно, расстроен. Но не чувствует себя побежденным. Поэтому рассуждение на тему, Чацкий борец или жертва, даже неуместно. Конечно, он боец. Монолог Чацкого «А судьи кто…» не зря превратился в укор всем лицедеям. Победит действительно умнейший, пусть и в далекой перспективе.

На то есть 2 причины:

Объявить его сумасшедшим — это все, что могли сделать глупые, чтобы доказать свою низость и бестолковость.
Собрание нашло для себя ответ для успокоения совести — молодой путешественник безумен, его надо лечить. Но в действительности лечить необходимо все общество.
Комедия положений у Грибоедова безупречна.

Александр понимает, что на его стороне правда, но вступать в словопрения с людьми низкого ума нет никакого резона. Он уходит с победой, держа достоинство и честь. Его нельзя назвать проигравшим.

Хотя краткий визит в столицу был неудачным, персонаж Грибоедова не потерял своего достоинства.

Неизвестно, таков ли был замысел и план автора. Но уже многие поколения рассуждают о горе Чацкого. Возможно, он был бы счастливее, если б меньше знал и понимал.

Как Чацкий в своих монологах обличает невежество

Фамусов не нарадуется на старое столбовое дворянство, которое, собравшись в клубе, поспорит да и разойдется, но нового предложить не собирается. Он продолжает нахваливать стариков за министерские умы.

«А дамы? — сунься кто, попробуй, овладей; судьи всему, везде, над ними нет судей, — продолжает Фамусов. — Словечка в простоте не скажут, все с ужимкой; французские романсы вам поют». На это Чацкий горько отвечает, что ново все, кроме старых предрассудков.

И суждения свои старичье берет из газет столетней давности.

Кого из них можно принять за образец для подражания? Тех, кто, награбив богатств, теперь дает пиры и балы всей Москве? Или того, кто, заведя театр и разорившись, поодиночке продает своих актеров? Этих мы должны уважать? Но есть одна «безусловная ценность» — офицеры. Их красивый расшитый мундир прикрывает слабодушие и нищету рассудка. Так иронизирует Чацкий.

Беседуя с Софьей, уже подло пустившей слух о том, что он безумен, и сделавшей это с удовольствием, Чацкий с горечью отмечает, что жалкие французы здесь приняты любезней, чем родные, потому что там им знают цену, а здесь глаза и ум закрыло слово «иностранец».

А у иноземцев, если найдется в голове пять-шесть мыслишек, и то хорошо. И эта смесь французского с нижегородским говором — ее же слушать невозможно и смешно.

Вот как Чацкий в своих монологах обличает невежество и пустые головы, забитые мундирами, модами, чурающимися всего русского.

Его высшие ценности:

честность;
открытость;
искренность.

Человек с высокоразвитым сознанием возмущен порядками, царящими в Москве. Никто не хочет заниматься своими прямыми обязанностями. Все только и ждут повышения по службе и наград. Однако усилия никто не прикладывает.

4 стр., 1775 слов

Водяное общество в романе Герой нашего времени Лермонтова

… окружающим миром. Именно поэтому «Водяное общество» не случайно введено автором в роман.

Также читают: Картинка к сочинению Водяное общество в романе Герой нашего времени Популярные сегодня темы В самом начале достаточно длинного … с водяным обществом.

В данном произведении читатель наблюдает, как столкнулись мнения и взгляды людей на жизнь. По мнению самого писателя, водяное общество представляет …

Павел Фамусов хвалится успехами своего дяди, который получил награды и чин за клоунские выходки при дворе Екатерины. На такую тираду молодой дворянин отвечает довольно язвительно:

Теперь, чтобы смешить народ, отважно жертвовать затылком?

На то есть несколько причин:

Он проиграл в словопрениях, был высмеян и изгнан, но его идеи и идеалы все же остались в умах дворян.
Ему удалось поставить под сомнение идеалы меркантильных людей. Значит, нельзя его считать проигравшим.
Он один из тех, кому суждено преобразить московское общество лицедеев тех времен, и так он начал свой путь.

Нет оснований называть Чацкого побежденным или сломленным. Он уезжает сильным духом, готовым к трудной борьбе.

Персонаж не сломлен нападками.

Он должен искать новое для себя общество, поддерживающее его взгляды на мир. Поражение героя не абсолютное; проиграть ему суждено лишь несколько локальных битв. В конечном итоге движение либерально настроенных дворян приведет к декабризму, массовым протестам и отмене крепостнического права.

И все-таки так произойдет в далеком будущем. Пока на либералов общество Фамусова смотрит как на сумасшедших.

Конфликт в произведении

Стоит вспомнить, против чего протестует Чацкий, каковы его идеалы. Он мыслит широко. Молодой человек думает не только о себе и своем чине, но и о судьбах миллионов соотечественников. Герой протестует против устоев старого поколения. Он хочет свободы, отмены крепостного права, развития собственной культуры в России.

14 стр., 6678 слов

Чацкий — передовой человек своего времени (по пьесе «горе от ума»)

… ли, грабительством богаты? Чацкий высмеивает это общество и резко высказывается против порядков «века покорности и страха — века лести и спеси». Герой … от своих взглядом не откажется.

Чацкий вернется, ведь “каждое дело, требующее обновления, вызывает тень Чацкого” (Гончаров). … он.

Чацкий защищает право служить просвещению, науке, литературе: Теперь пускай из нас один, Из молодых людей, найдется …

Конфликт в пьесе возникает на почве различий во взглядах разных поколений. Фамусов — старая гвардия, Александр Андреич — человек нового времени. Между старыми устоями и свежими веяниями мысли всегда разгорается битва.

Герой готов терпеть все нападки до тех пор, пока надеется на возобновление отношений с Софьей Фамусовой. Когда же он ясно понимает тщетность всех ожиданий, то больше не намеревается кого-то переубедить. Продолжение общения будет являться унижением.

Софья влюблена в другого

Трагедия в комедии

Нет смысла впадать в иллюзию и сомневаться — Чацкий победитель или побежденный. Сочинение-рассуждение на любовную тему имело бы обратный ответ. В любви Чацкий проиграл. Софья не собирается поддерживать отношения с умным человеком. Но в исторической перспективе побежденными окажутся гости Фамусова, Молчалин, Скалозуб и другие.

Дочь Фамусова избирает тихого, почти незаметного Молчалина. В этом и трагедия. Бесхребетность, услужливость и меркантильность Алексея Молчалина для девушки дороже настоящей любви главного героя.

Чацкий — передовой человек своего времени (по «Горе от ума»). Что писать?

Очень сложно назвать Чацкого передовым человеком. Он, конечно, человек очень умный, начитанный, и даже смелый, но дело в том, что в “фамусовском” обществе он как раз-таки является человеком лишним, что в принципе и отражено в название пьесы.

В сочинение постарайся дать краткую характеристику персонажа. Затем указать на различие между Чацким и остальными персонажами пьесы, очень уместны будут цитаты(например “Служить бы рад, прислуживаться тошно” или “чины людьми даются, а люди могут обмануться”).

Ну а после, неплохо было бы расписать в чём заключается конфликт между гланвый героем и окружающим миром, проанализировать действительно ли Чацкий является человеком передовым для своего времени, или быть может, он всё-таки является человеком опережающим своё время, а потому и несчастным.

Тут уже нужно сделать свой вывод

Молчалин не кажется мне ни смешным, ни страшным.

Ему не посчастливилось родиться дворянином, но очень хочется добиться богатства, благополучия, высокого положения. Вот он и добивается этого, следуя завету отца – угождать всем, чтобы в нужный момент можно было рассчитывать на ответную помощь.

Нет ничего плохого в стремлении жить в ладу с окружающими, если оно продиктовано сердечностью. Но у Молчалина это стремление обусловлено только лишь корыстью. Он – не искренний человек. Идя на поводу у Софьи, заводит с ней роман, притворяясь влюбленным, чтобы угодить дочери своего работодателя. Обхаживает гостей Фамусова, изображая интерес и восхищение, которых не испытывает. И так во всем.

На этого человека нельзя положиться, ему нельзя верить. Его не стоит допускать в круг близких людей.

В моем восприятии Молчалин – не смешной, не страшный, а просто отвратительный персонаж.

Конечно же, для написания сочинения “Образ Чацкого” по произведению Грибоедова “Горе от ума”, все же стоит прочитать само проиведение. Затем стоит составить свое мнеие об этом герое. Для этого, читая произведение нужно отмечать те моменты в произведении, которые касаются героя Чацкого: внешность, характер, мнение о нем других героев и прочее.

Можно брать так же те моменты, где какие либо ситуации говорят о герое и его характере, как вам кажется. Так учили нас. Затем эти же выделенные для себя моменты стоит взять за основу сочинения, высказать свое мнение по поводу этих цитат, и брать сами цитаты в свое сочинение. Так сочинение будет более полным и насыщенным, с собственным мнением.

Если уж так вышло, что вы не читали произведение “Горе от ума” или читали, но не поняли его в полной мере, но сочинение написать надо, то можно взять за основу чужое произведение и сделать на него рерайт (пересказ), очень важно написать все собственными словами.

Тогда сочиннение не будет совпадать с чьим-то еще, кто просто решил скачать готовое сочинение. Учиталя ведь тоже не дураки. Пока будете писать рерайт, заодно и составите свое мнение о герое Чацком.

Образцы сочинений есть сейчас на многих сайтах, можно взять, например тут.

Дату создания А. Грибоедовым комедии “Горе от ума” отделяет от нашего времени почти 100 лет, но гениальное творение не утрачивает свою значимость с течением времени.

Фамусов и Чацкий-представители двух эпох, различных, подчас диаметрально противоположных взглядов на жизнь и место индивида в ней.

Но, стоит отметить, что Чацкий принадлежит к тому же социальному кругу, что и обличаемое им московское окружение, и оба героя обсуждают одни и те же темы, только с разных ракурсов осмысления.

Налицо расхождение во взглядах отцов и детей на “вечные ценности”: социальной роли человека на поприще семьи и служебной карьеры. Это закономерное явление и для современной действительности.

Чацкий абсолютно не принимает жизненную позицию Фамусова и, оскорбленный, прерывает общение с ним. Полагаю, подобная категоричность-не лучший пример для взаимоотношений поколений. Способность выслушать старших и понять их стремление передать свой опыт, отнюдь, не подразумевает “слепое” следование ему. Хозяином своей жизни всегда будете только ВЫ.

Конфликт между Чацким и фаусовским обществом неибежен, как неизбежно столкновение старого и нового, “века нынешнего” и “века минушего”, консеоваторов и прогрессивно настроенных умов. Точно так же неизбежен конфликт между Павлом Петровичем и Базаровым.

Положение усугубляется тем, что Чацкий “положительно умен”, остер на язык, свободно излагает свои мысли, безусловно владея ораторскими приемами. Он нарушает нормы, принятые в фамусовском обществе, порой “посягает на основы”, а такие вещи не прощают. С “подачи” Софьи он признается сумасшедшим.

Грибоедов здесь гениально предвидел судьбу будущих инакомыслящих. Режим объявлял их душевно больными, и они попадали в соотвтствующие лечебные учреждения “для реабилитации”.

У Чацкого в пьесе нет единомышленников, и все это приводит к неизбежному финалу: “Пойду искать по свету, где оскорбленному есть чувству уголок. Карету мне… карету!”

В сочинении на данную тему нужно написать о конфликтах двух поколений: общества Фамусова и общества Чацкого. Чацкий – это герой нынешнего века, нового поколения, человек, желающий всё изменить. Фамусов и его общество – это представители минувшего века, считающее Чацкого сумасшедшим и все его мысли бредом.

Горе от ума лишний человек. Готовимся к ЕГЭ по литературе «Кто Чацкий: «лишний» человек или личность, не нашедшая свое место в жизни?»

Главный мотив произведения А. С. Грибоедова заключается в описании конфликта двух поколений, которые отличаются противоположным мировосприятием. Автор противопоставляет Чацкого всем знатным особам, собирающимся в доме Фамусова. Ярким представителем последнего выступает Молчалин, фразы которого являются полной противоположностью речам Александра Андреевича.

Молчалин — типичный лицемер. Он хитер и двуличен, даже по отношению к Софии. При этом мужчина умеет выслуживаться перед другими и всецело им угождать, чтобы добиться выгоды.

Александр не привык прислуживаться, считая это недопустимым действием. Он готов честно служить, чтобы получить чин. Однако к людям относится с опаской, боясь их обмана. Он не похож на Молчалина и всех членов «фамусовского общества» ни своими взглядами на жизнь, ни характером.

Всё это делает его странным в глазах окружающих и непонятым. Он «лишний» человек здесь, так как не хочет вести такой же образ жизни, как все вокруг. Его мечта — изменить общество, мир. Но разве можно это сделать только едкими словами? Общество не желает понимать героя и, можно сказать, прогоняет его. Для Фамусова и его окружения Чацкий сошел с ума…

Сочинение: Почему Александр Чацкий — «лишний» человек?

(641 слово) В своей комедии «Горе от ума» А.

Грибоедов показал конфликт между членами консервативного общества и представителем нового поколения, молодым человеком с иными, прогрессивными взглядами на жизнь, окружающий мир, на человеческое предназначение, Этим представителем является Чацкий Александр.

Он же и главный персонаж знаменитого мирового шедевра. Чацкий смел, остроумен, красноречив, принципиален, он открыто высказывает и отстаивает свое мнение на то, что происходит в России. Многие фразы героя стали крылатыми выражениями.

Консервативные взгляды окружения Чацкого не позволяют ему ни с кем из них найти общий язык. Поэтому исследователи творчества Грибоедова и литературные критики считают его «лишним» в современном обществе, явившемся в этот мир не в свое время, опередившим его на целое столетие. Он один, никем не понят и не принят.

Многим известно, что именно в образе этого героя, в его поступках, речах, поведении выражена позиция самого автора, его точка зрения. Так же, как и Грибоедов, Чацкий не разделяет увлечение русского общества европейской культурой, традициями, привычками.

Ему не нравится, что русские люди слишком преклоняются перед всем иностранным. Сам писатель был человеком с блестящим образованием, дипломатом, по характеру своей службы он бывал в зарубежных странах, путешествовал по миру.

И поэтому он смеялся над попытками общества связать истинно русское с французским.

Образ Чацкого автобиографичен, он наделен многими мыслями и взглядами автора. Герой также получал образование за рубежом, В своем развитии он опередил многих своих современников, и московское светское общество предстало в его глазах в невыгодном ракурсе.

Грибоедов показывает пропасть, отделяющую его и его персонажа от московских помещиков.

В то время жили они в Москве, не покидая ее, и о загранице знали лишь понаслышке да из общения с французскими гувернерами и учителями, имея довольно сомнительные источники информации. Иными словами, образование их было очень низким и оставляло желать лучшего.

Поэтому умный, продвинутый Чацкий был для них опасным собеседником и оппонентом. Он был, словно бельмо у них на глазу. Молодой человек разрушал их идиллию и стал помехой в их праздной, беспечной жизни.

Совершенно иначе герой относится и к служебной карьере. Его знаменитое: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» говорит о многом. Персонаж не понимает привычки и желания помещиков заводить полезные знакомства.

Его критике подвергаются балы и приемы, куда ходят многие богатые и знатные горожане и те, кто хочет обрести новые выгодные, влиятельные связи. Отрицательное влияние панибратства, взяточничества, казнокрадства, блата сказывается на работе чиновничьего аппарата и состоянии державных дел.

Чацкий представляет угрозу для московских аристократов, так как его критика наносит вред их комфортному, беспечному существованию. Они привыкли к кумовству и не хотели служить честно.

Такие дальновидные люди, как Чацкий, патриоты своей страны, могли бы усовершенствовать государственную службу новшествами и ускорить развитие России. Но помещики не хотят терять свое влиятельное положение, привычный образ жизни и средства.

Московское дворянство никогда не уступит свои бразды правления таким, как Чацкий, потому что тогда они потеряют свою власть, могущество и богатство.

Все это приводит к одиночеству Чацкого, неприятию его в свете, герой становится чужим «лишним» в своем окружении.

Герои также контрастны и по идеологии. Чацкий считает, что нужно отменить крепостное право, дать свободу крестьянам, упразднить цензуру, он критикует общепризнанные авторитеты. Фамусов и его общество не могут придерживаться взглядов Александра себе во вред, потому что, когда они лишатся власти, то непременно разорятся.

Кто станет валить сук, на каком сидит? Чацкому легко говорить обо всем, ведь молодой человек небогат, и в случае государственных преобразований терять ему особенно нечего. Но Фамусову и его окружению было что терять, ведь без отпущенных крестьян их размах и уровень жизни резко бы снизился.

Поэтому дворянам, находящимся у власти, Чацкий был не нужен.

Можно считать, что в противостоянии главного героя с московской элитой писатель показал зарождение раскола в дворянской среде. Конечно, Чацкий не получил ни от кого поддержки и понимания, был вынужден уехать из Москвы, но он не изменил своим принципам и взглядам. Грибоедов таким финалом дает читателям понять, что время «Чацких» еще не наступило.

Все это относит героя к «лишним» персонажам в отечественной литературе, но, так или иначе, новое всегда приходит на смену старому. Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Образ передового человека в русской литературе

Русская литература ранее не знала «нового человека». Грибоедов впервые показал читателю свободного и гуманного гражданина с возвышенными идеями, выступающего против консервативного общества. Его герой умен и культурен, наделен прогрессивными взглядами относительно окружающего мира и отношений между людьми. Именно таким выступает А.А. Чацкий.

Представители знати в доме Фамусова совершенно похожи друг на друга: готовы льстить и угождать другим ради собственной выгоды. Они не привыкли лицезреть инакомыслящих людей, считая их странными. Даже сегодня есть подобные «Александры Андреевичи» — сумасшедшие по мнению людей, которые привыкли жить и думать по шаблонам.

Роль пьесы «Горе от ума» и образа Чацкого в становлении общественного сознания

Герои комедии А. С. Грибоедова, в особенности странный Чацкий, оказали огромное влияние на нравственное воспитание ни одного поколения молодежи. Они воодушевили людей бороться с насилием и произволом, необразованностью и подлостью. Образ Чацкого призывал стать свободными и пользоваться своим разумом, чтобы в обществе восторжествовали передовые идеи и подлинная культура.

Современные читатели, как в свое время их предки, считают «Горе от ума» настоящим шедевром художественного искусства. Комедия написана уникальным языком, который максимально точно передал особенности быта того периода, а также нравы и характер грибоедовских персонажей.

Грибоедов А. С. Горе от ума, Можно ли считать Чацкого лишним человеком?

Грибоедов А. С.

Сочинение по произведению на тему: Можно ли считать Чацкого лишним человеком?

В первой трети XIX века в русской литературе складывается тип лишнеко человека. Герои эти, среди которых наиболее известные Печорин, Онегин, Обломов, не похожи на большинство людей своего времени. Лишние люди, чей ум пытлив и глубок, “болеют болезнью века”: для них очевидны проблемы окружающего мира, пороки и “язвы” современного общества.

Не удовлетворенные жизнью, эти герои более всего несчастны от невозможности что-либо исправить. Неопределенность томящих их высоких идеалов вызывает не знание путей их реализации, а отсутствие конкретных целей и дела, которое могло бы удовлетворить их высокие требования к себе и к жизни, — пассивность и бездеятельность, беспомощность существования.

Сопоставим Чацкого, героя комедии Грибоедова “Горе от ума”, с образом лишнего человека. Видя пороки фамусовского общества, отвергая его косные устои, беспощадно обличая чинопочитание, царящую в служебных кругах протекцию, глупое подражание французской моде, отсутствие настоящего образования, Чацкий оказывается изгоем среди графов Хрюминых, Хлестовых и Загорец-ких.

Его считают “странным”, а в итоге даже признают безумцем. Так грибоедовский герой вступает, как и лишние люди, в конфликт с окружающим его несовершенным миром. Но если последние лишь страдают и бездействуют, то “в озлобленной мысли” Чацкого “слышится здоровый позыв к делу.”.

“Он чувствует, чем недоволен”, ибо его идеал жизни вполне определен: “свобода от всех цепей рабства, которыми оковано общество”. Активное же противостояние Чацкого тем, “чья вражда к свободной жизни ньлримирима”, позволяет нам полагать, что он знает пути изменения жизни в обществе.

Кроме того, грибоедовский герой, пройдя долгий путь исканий, три года путешествовавший, обретает цель в жизни — “служить делу”, “не требуя ни мест, ни повышенья в чин”, “в науки вперить ум, алчущий познаний”. Желание героя — приносить пользу отечеству, служить на благо обществу, к чему он и стремится.

Таким образом, Чацкий несомненно является представителем передового общества, людей, не желающих мириться с пережитками, реакционными порядками и активно с ними борющихся. Лишние же люди, не сумев найти себе достойного занятия, самореализоваться, не примыкают ни к консерваторам, ни к революционно настроенным кругам, храня в душе разочарованность в жизни и впустую растрачивая невостребованные таланты.

https://vsekratko.ru/griboedov/goreotuma100

Тема любви в романе «Евгений Онегин» (краткое сочинение)

Противоречия в характере героя

когда он приезжает к Софье и начинает беседу со слов, в которых использует сарказм и язвительный тон: «Ваш дядюшка отпрыгал ли свой век?»;
при этом не задается целью уколоть своих собеседников и Софью, поэтому удивленно спрашивает ее: «…Ужели слова мои все… клонятся к вреду?».

Образ Чацкого в пьесе представляет собой вспыльчивого и в некоторых словах бестактного дворянина, в чем его и упрекает возлюбленная. И все же этот резкий тон можно оправдать искренним возмущением существующей безнравственностью общества, в котором он вынужден находиться.

А бороться с ним — дело его чести.

Такое поведение героя связано с тем, что все вопросы, которые его затрагивают, не находят отклик в душе этого противоборствующего человека, ведь он умен и способен анализировать и прогнозировать новое будущее, без крепостного права и чванства. Именно поэтому он не может справиться с собственными эмоциями и возмущением. Его ум не в ладу с сердцем, а это означает, что он расточает свое красноречие в том числе и на тех, кто совершенно не готов к восприятию его убеждений и доводов.

Краткая характеристика Чацкого

Характер Чацкого в комедии можно определить в следующем:

в многообразии эмоционального и в то же время простого портрета;
положительности героя, который является прирожденным максималистом;
во всех его чувствах и действиях.

Если он влюбляется, то до такой степени, что ему «целый мир кажется прахом и суетой», он обладатель невыносимой честности и незаурядного ума, постоянно жаждущего дополнительных познаний.

Благодаря своим знаниям он трезво видит проблемы политики, ущемленное состояние русской культуры, гордость и честь в людях, но в то же время совершенно слеп в любовных делах.

Чацкий — сильная личность, боец по своему характеру, причём воевать он рвется сразу со всеми, но часто вместо победы получает разочарование.

Молодой дворянин, сын покойного друга Фамусова

, возвращается к возлюбленной, Фамусовой Софье, которую не видел долгих три года; с ней Чацкий был знаком с детства. Когда они повзрослели, полюбили друг друга, но непредсказуемый Чацкий неожиданно уехал за границу, откуда за все время не написал ни слова.

Софья обиделась за то, что осталось брошенной, и, когда возлюбленный приехал, встретила его «холодно».

Сам Чацкий говорит, что «он хотел объехать весь свет, но не объехал и сотой доли его», при этом главной причиной его отъезда послужила военная служба, после которой, по его плану, он хотел встретиться с Софьей.

Его любовь к этой девушке — чувство искреннее. Он хочет верить во взаимность, поэтому не может поверить, что она влюблена в Молчалина. Но понимает, что заблуждается, когда становится свидетелем его объяснения с Лизой.

После этого Чацкий страдает и называет свою любовь сумасшествием. В ответ на его слова Софья говорит, что «нехотя с ума свела».

Именно это высказывание и послужило началом развития сплетен о сумасшествии героя

, а также, по мнению многих, опасного по своим убеждениям человека.

Личная драма Чацкого не только придает движение всему сюжету, но и осложняет и углубляет драму общества, которая подтверждается в комедии возрастанием его резких выпадов против дворянской Москвы. И в такой критике взглядов и нравов фамусовского общества ясно видно, против чего высказывается Чацкий и каковы его взгляды.

В действительности герой картины не делает ничего, за что его объявляют сумасшедшим. Он высказывает свое мнение, но прежний мир борется с его словом

, используя клевету. И проблема в том, что в этой борьбе неугодные взгляды Чацкого проигрывают, ведь прежний мир оказывается настолько силен, что герой не видит смысла спорить и бежит из дома Фамусова в другой город. Но это бегство нельзя воспринимать как поражение, т. к. непримиримость мнений ставит героя в трагическую ситуацию.

Описание Чацкого

Чацкий прямой, гордый и благородный человек, который смело высказывает своё мнение.

Он не хочет жить прошлым и видит правду будущего, не приемлет жестокость помещиков, противится крепостного права, карьеризма, чинопочитания, невежества и неправильного отношения общества к рабской морали и идеалам минувшего века.

Из-за того, что он является борцом за справедливость и мечтает приносить пользу обществу, ему трудно находиться в безнравственном обществе, ведь среди лживых и подлых людей он не может найти себе места.

По его мнению

, общество осталось точно таким же, как было три года назад. Он провозглашает уважение и гуманность к простому человеку и службе делу, а не к лицам, которые против свободы мысли и слова; утверждает прогрессивные идеи существующей жизни и современности, процветание искусства и науки, а также уважение к национальной культуре.

Чацкий хорошо пишет, переводит, ищет знаний в путешествиях и служит в Министерстве. При этом перед иностранцами он не преклоняется и смело выступает за отечественное образование.

Н.В. Гоголь, поэма “Мертвые души” в оценках критиков

Его убеждения раскрываются в спорах и монологах с представителями фамусовского общества. Свое неприятие к крепостному праву он подтверждает в воспоминаниях о театре «Нес торе негодяев знатных», в котором подчеркивает обмен верных слуг на борзых собак.

ОГЭ 15.3 Сочинение на тему «Что такое счастье» по тексту Э.Е.Фоняковой

Сочинение-рассуждение 15.3 на ОГЭ «Что такое счастье» по тексту Н.Аксеновой

ОГЭ 15.3 Сочинение на тему «Что такое счастье» по тексту Ю. Бондарева

Сочинение «Что такое счастье» ОГЭ 15.3 по тексту Ю. Бондарева

Как Вы понимаете значение слова «Счастье»

План

Введение

Первый аргумент

Второй аргумент

Заключение

2 вариант

Сочинение на тему Счастье 9 класс ОГЭ 15.3

Вариант 4

Сочинение 5

Что такое Счастье

Популярные сочинения

Русский язык с репетиторами онлайн

Практичные советы по изучению русского языка

Вариант №2

Сочинение Что такое материнская любовь

Сочинение 4

Материнская любовь

Популярные сочинения

Аргументы из литературы

Сочинение на тему Кто же Чацкий победитель или побежденный

Ученика 9 класса «Г»

Чацкий – передовой человек своего времени

Чацкий -передовой человек своего времени

План сочинения: За что и против чего выступает Чацкий? За что и против чего борется Чацкий? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».) Чего добился чацкий

Против чего и за что борется Чацкий? (сочинение)

Появление «нового» человека в литературе

Образ интеллигента

Фамусовское общество

Отбытие из города

На то есть 2 причины:

Как Чацкий в своих монологах обличает невежество

Его высшие ценности:

Водяное общество в романе Герой нашего времени Лермонтова

На то есть несколько причин:

Конфликт в произведении

Чацкий — передовой человек своего времени (по пьесе «горе от ума»)

Софья влюблена в другого

Трагедия в комедии

Чацкий — передовой человек своего времени (по «Горе от ума»). Что писать?

Горе от ума лишний человек. Готовимся к ЕГЭ по литературе «Кто Чацкий: «лишний» человек или личность, не нашедшая свое место в жизни?»

Сочинение: Почему Александр Чацкий — «лишний» человек?

Образ передового человека в русской литературе

Роль пьесы «Горе от ума» и образа Чацкого в становлении общественного сознания

Грибоедов А. С. Горе от ума, Можно ли считать Чацкого лишним человеком?

Сочинение по произведению на тему: Можно ли считать Чацкого лишним человеком?

Противоречия в характере героя

Краткая характеристика Чацкого

Описание Чацкого

Популярные сочинения