Тип «лишнего человека» — наиболее распространённый образ в литературе, излюбленный самыми известными писателями 19 столетия. Для того чтобы понять характер и сущность типа «лишнего человека», достаточно провести сравнение двух персонажей ‐ Онегина и Печорина. Они являются главными экспонатами в галерее непонятых и недооцененных персонажей, покоривших публику.
Сходства
У этих персонажей есть немало схожих качеств. Онегин и Печорин имеют одинаковое происхождение. Оба героя росли и воспитывались в Петербурге, оба одного возраста (Евгению 26 лет, а Григорию 25). Они ни в чем себе не отказывают. Материальные возможности позволяют Онегину и Печорину не работать и жить в свое удовольствие, однако им эта золотая праздность надоедает. Герои отличаются от остальных дворян именно тем, что они ощущают скуку даже в роскошных гостиных и чувствуют усталость от светского общества. В юности оба персонажа увлекались досугом в высшем свете, но вскоре разочаровались не только в нем, но и в людях, которые были однотипны, мелочны и банальны. В поисках приключений герои проходят через муки выбора, а также становятся виновниками гибели тех, кто был им небезразличен. Они очень дорожат свободой, но и она для них «постыла». Также схожесть данных персонажей заключается в том, что они оба обладали способностью обольщать женщин. Однако, подобно светскому обществу, и красавицы героям быстро наскучили, несмотря на то, что они уделяли им много времени и придавали большое значение. Для Печорина и Онегина важнее всего оказалась свобода, поэтому они больше не хотели связывать свою жизнь с женским полом.
Некоторые поступки героев также подчёркивают схожесть их характера. Сцена объяснения Евгения Онегина с Татьяной Лариной похожа на сцену разговора Печорина с Княжной Мэри. Григорий, как и Евгений, хотел показать приятелю свое превосходство, флиртуя с избранницей «соперника». Оба эпизода привели к дуэли. А сцена встречи Печорина с Бэлой на Кавказе напоминает эпизод встречи Евгения с Татьяной в Петербурге.
Онегин и Печорин не могли ценить других людей, поэтому и остались без друзей. Конечно, Евгений Онегин имел друга Владимира Ленского, но он убил его на дуэли. С Грушницким Печорин общался, можно сказать, как с другом. Однако он невзлюбил его с начала их знакомства. Также можно заметить, как Печорин равнодушно отнёсся к встрече с Максомом Максимычем. А ведь он был старым другом Печорина. Доктор Вернер был ближе всех них к Печорину, но и он не выдержал долгого общения с ним. Хладнокровное убийство Грушницкого поразило его.
Из вышесказанного можно сделать вывод, что Печорин и Онегин действительно очень похожи по своему нраву и характеру. Не зря В. Г. Белинский называет центрального персонажа романа «Герой нашего времени» «Онегиным нашего времени».
Различия
Несмотря на то, что между этими двумя персонажами, как выяснилось, существует немало схожих черт, между ними есть и существенные различия. Главное из них — отношение героев к своей жизни. Безусловно, оба персонажа являются типичными эгоистами, но у каждого данная черта проявляется по-своему.
Евгений Онегин — эгоист, но он в этом не виноват, как утверждает автор. Отец практически не занимался своим сыном Евгением и не обращал на него внимания. Он отдал Онегина на воспитание гувернеру, который только и делал, что хвалил молодого человека. К тому же Онегин никогда не служил и был наследником всех своих родных. Праздность развратила его. Он рос и воспитывался в той среде, в который каждый думает и заботится лишь о собственном благополучии. Однако герой все же пытается измениться: бежит в деревню, заводит друга, искренне жалеет Татьяну и бережет ее чувства. Ведь он мог бы воспользоваться ее наивным даром, мог бы принять ее самопожертвование, но он отказывает ей, потому что понимает, что не сделает девушку счастливой. Евгению не хватает внутренней силы, чтобы извиниться перед Владимиром, но он очень жалеет его. В финале он попирает свою гордость и сам идет к Татьяне с признанием. Все это говорит в его пользу.
Совсем другим предстает образ Печорина. Он представляет собой страдающего эгоиста. Герой причисляет себя к никчёмным и жалким потомкам, которые бродят по земле без каких-либо принципов, нравственных и моральных ценностей. Печорин не понимает, для чего родился и какова его цель в жизни, но поиск предназначения у него выражается в манипуляции другими людьми. В отличие от Онегина, Печорин не только умен и сообразителен, но еще он предстаёт перед читателем в роли философа. Однако мысли его направлены не на саморазвитие. Напротив, он поощряет свои прихоти и хладнокровно подмечает результаты своей разрушительной деятельности. Григорий не жалеет княжну Мери и играет ее чувствами ради своих капризов. Он не прощает Грушницкого и целенаправленно убивает его. Он похищает Бэлу и не спешит жениться на ней. Все его поступки порочны, он знает это, но ничего не хочет с этим поделать.
Вывод
Можно сделать вывод, что Онегин — это первая стадия паралича души, который делает человека лишним в обществе. Он не безнадежен, и открытый финал романа — тому подтверждение. Евгений стремится стать лучше и, возможно, преуспеет. А Печорин не раз заявляет, что он — эгоистичная натура, живущая лишь для собственного удовольствия. Он не жалеет о содеянном, он лишен гуманизма. В финале он погиб, а значит, он никогда не исправится. Автор не верит в его нравственное преображение.
Таблица
Различия:
Онегин | Печорин |
Живет в 20 годы 19 века, когда общество еще верит в перемены и ждет их. | Живет в эпоху после разгрома декабристов в 1825 году, когда общество уже ни на что не надеется. |
«Труд упорный ему был тошен». | Служит в армии. |
Путешествия по России заставили Евгения о многом задуматься и перемениться. | Путешествия по России не меняют взглядов Григория: везде он манипулирует людьми по одной лишь прихоти. |
Евгений интересуется политикой, экономикой и даже проводит реформы в имении дяди, заменив барщину оброком «легким». | Не интересуется всем этим и не заботится о своих крепостных. Он просто тратит деньги, нажитые их трудом. |
Жалеет своих невольных жертв. | Не сожалеет о своих поступках (кроме ситуации с Верой). |
Евгений убил Ленского, но после этого больше ничего плохого не делал. Эта смерть его мучает. | Григорий совершает плохие поступки подряд, и гибель Грушницкого его не тронула. |
Сходства:
Отношение к женщинам | Волочатся за дамами от скуки, в любовь не верят. |
Отношение к свободе | Ценят ее больше всего на свете. |
Отношение к друзьям | Свои прихоти и свое «Я» ценят гораздо выше дружбы, легко расстаются с приятелями. |
Отношение к себе | Модно одеваются, следят за внешностью, ценят роскошь и окружают себя комфортом. |
Отношение к светскому обществу | Холодное презрение. |
Автор: Виктория Комарова
Автор На чтение 9 мин. Просмотров 156 Опубликовано
—> Чек лист «ЕГЭ-2021»31-03-2020, 00:39 —> Пример сочинения ОГЭ 9.3 (15.3) по тексту Е.И. Чарушина «Я давно приметил в лесу одну полянку с рыжиками.»Как Вы понимаете значение слова ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ? Напишите сочинение-рассуждение на тему «Как проявляется человечность?«Исходный текст
Человечность – это любовь ко всему живому, умение чувствовать чужую боль как собственную, умение победить эгоизм и подумать о ближнем, это помощь нуждающемуся. Человечность проявляется прежде всего в поступках. Самым ярким проявлением человечности, на мой взгляд, является помощь.
Пример, подтверждающий мою мысль, можно найти в тексте Чарушина Е.И. В нем описывается ситуация, произошедшая с главными героями. Рассказчик и маленький мальчик Никитка пошли в лес за грибами, где обнаружили рябчиху с детенышем. Когда собака Томка спугнула рябчиху, герои не стали забирать домой птенца, а отнесли матери. Этот поступок является человечным, поскольку герои пожалели маленького птенца и его маму, решили помочь им.
Не только по отношению к животным можно проявить человечность. Например, в рассказе В.Г. Распутина «Уроки французского» учительница Лидия Михайловна поступает гуманно по отношению к своему ученику. Она играет с ним на деньги втайне, понимая, что тот голодает. Даже когда учительницу увольняют из-за этого, она продолжает помогать ему, отправляя посылки с продуктами. Она недолго учит его французскому, однако главные уроки, которые дает Лидия Михайловна – это уроки доброты и человечности, которые главный герой запомнит на всю жизнь.
Таким образом, можно сделать вывод: человечность – важное свойство человеческой личности, которое определяет его характер и проявляется во многом, но прежде всего в умении помогать тому, кто в этом нуждается.
Я считаю, что человечность это крайне важное качество, которое должно воспитываться и прививаться с самых пеленок. Родители должны на своем примере показывать ребенку, как нужно себя вести, какие поступки нужно совершать, чтобы по праву быть человечным.
А еще у нее необыкновенно добрый характер. Она много лет заботилась о животных и была волонтёром. До сих пор она отдает часть своей пенсии в приюты с животными, много раз спасала замерзающих котят и щенят, забирая их к себе, а потом пристраивала в хорошие руки. Помогать братьям нашим меньшим это не просто достойно, это человечно.
А однажды она приютила молодую девушку с ребенком. В их деревне случилась беда, и в соседнем доме начался пожар. Девушке и ее ребенку негде было жить, и моя дорогая бабушка взяла их к себе, долгое время помогала, присматривала за малышом и приняла их как родных. Согласитесь, далеко не каждый решился бы взять к себе в дом чужих людей, при этом не требуя ничего взамен.
Когда дедушки не стало, она сильно горевала, но нашла в себе силы справиться с болью и начала вязать носочки, варежки и прочие мелочи и отдавать их в детский дом.
Сочинение 2
Огромное количество рассуждений существует на тему человечности. В каком-то смысле возможность человека размышлять над собой есть великий дар, но при этом он такая возможность представляет собой и великую печаль.
Как мы можем определить человечность, понять собственную природу? Вероятно, через сравнение с другими. Конечно, сравнение не всегда лучший метод, но попробуем этим методом воспользоваться, чтобы хотя бы немного понять про человечность.
Как говорят ученые, животные тоже обладают самосознанием, под вопросом остается только осознание собственной конечности, но, согласно некоторым исследованиям, животные великолепно представляют и собственное положение в мире и собственную конечность. Многие из них различают себя в зеркале, то есть осознают собственную личность, многие имеют похоронные обряды и некое подобие почитание оставивших этот мир собратьев.
Для человека такие функции тоже являются присущими, поэтому, вероятно, в этом проявляется не столько качества человека, сколько качества сознания как такового. На уровне более-менее развитых живых существ сознание просто пребывает в той форме, когда может осознавать некоторые факты про собственную нынешнюю оболочку. При этом, вполне возможно также поразмышлять и про некоторое сознание у растений и даже камней.
Дело, вероятно, совершенно не в этом. Человек – особенное существо, которое может превосходить и животные и растения путем формирования высоких идеалов. Как правило, внешние идеалы и нормы поведения на уровне общественном называют моралью, а внутренние установки, высокие убеждения – нравственностью.
Так вот, именно человек является существом нравственным, то есть он может давать оценку собственным поступкам и делать нравственный выбор. При этом с позиции условно более низших существ, к примеру, животных, такой выбор не всегда является разумным и оправданным. Основная цель животного – выживание и размножение, и многие люди тоже существуют основываясь только на этих целях, они даже создают невероятные концепции и теории, за которыми в действительности спрятаны вполне примитивные основы.
Наверное, человек является все-таки чем-то, точнее, кем-то, кому нужно превзойти. Человек – существо превосходящее, инстинкты, слабость, различные пороки. В этом смысле проявляется его потенциал и возможность, его подлинное верховное (без какой-либо гордыни) положение над другими живыми существами.
Что такое человечность
Человечность-это очень важное качество человека, которое проявляется в великодушии, самопожертвовании ради своих близких, честности и искренности. Качество сравнимое с человечностью это гуманность. Две эти черты достойны особого внимания, и каждый человек должен стремиться привить их себе и своим близким.
Человек обладающий этими качествами умеет чувствовать, и понимать внутренний мир своих родных и близких. Такой человек всегда готов прийти на помощь в трудную минуту, выслушать и дать какой-нибудь совет, и при этом всем он ничего не будет требовать взамен. Люди имеющие качество человечности воистину заслуживают уважения, ведь их морально-нравственные воспитание, и отношение к окружающему миру могут послужить примером для многих людей.
Человечность-это очень редкое, но очень важное качество людей. Люди которые передерживаются гуманности и человечности являются душевными, светлыми и открытыми личностями. Они являются прекрасными верными друзьями, которые по жизни будут рядом не глядя на статус, финансовое положение и др. Таким людям не свойственен эгоизм, самолюбие и зависть. Очень часто они ставят проблемы окружающих их людей превыше своих. Человечность и гуманность — определяет человека как личность, показывает все тонкости его характера. Это очень достойное качество, которое присуще далеко не каждому. Уже многие люди утратили способность к состраданию, к бескорыстному и искреннему отношению друг к другу. Человечность позволяет каждому из нас видеть хорошее и прекрасное в мелочах. Она придает силы для того, что бы делать окружающий мир добрее и лучше. Человечные люди всегда являются хорошими друзьями, так как чем добрее и искреннее человек, тем сильнее к нему будут тянуться.
Истинная черта человечности — это уважительное и благородное отношение к каждому человеку. Это чувство которое человек сам в себе воспитывает, и развивает на протяжении всей жизни в результате совершенствуясь духовно, и как личность. Гуманные люди всегда лишь своим присутствием могут поднять настроение. Ведь по жизни они не зациклены лишь на плохом. Они очень позитивны и светлы, и в своем общении они делятся своей душевной теплотой с родными людьми.
Необходимо всегда стремится быть лучше, и развивать в себе самые хорошие человеческие качества. Ведь озлобленность, зависть и многое другое, портит не только человека, но и его душу. Человечность позволяет сделать мир хотя бы немножечко лучше. Это проявляется в каких либо добрых делах, доброжелательных взаимоотношениях, и во многих других мелочах. Необходимо понимать, что все мы составляющие одной цепочки-людей. И от каждого из нас, зависит то, каким наш мир может стать уже завтра.
Рассуждение
С ранних лет человек учится общаться с другими людьми. По мере взросления он видит перед собой примеры хороших и плохих поступков, которые люди совершают по отношению друг к другу. И эти наблюдения заставляют его задуматься над тем, как нужно вести себя с другими людьми. Задумывается человек и о том, что такое человечность и какое отношение одного человека к другому может называться человечным. Без ответа на эти вопросы невозможна самореализация человека и проявление в жизни лучших качеств его личности.
Поразмышлять о человеколюбивом отношении с давних времен любят писатели, поэты, художники и философы. Идеи о человеколюбии получили столь широкое распространение в мире, что в философии появилось целое направление, в котором с разных сторон изучался этот вопрос. В философской мысли появилось целое направление, изучающее природу человечности. Идеи о человеколюбии получили название «гуманизм». В основе гуманизма лежит главенство стремлений и интересов человеческой личности. При этом, эти стремления нельзя назвать эгоистичными. Они направлены на раскрытие природных качеств и самореализацию человека в мире. Ничто, по мнению гуманистов не должно ограничивать свободу и ущемлять личное достоинство каждого человека в этом мире.
В нашей жизни мы видим много примеров, которые помогают нам понять суть человечности. Это бескорыстная работа волонтеров, помогающих одиноким пожилым людям, людям с ограниченными возможностями здоровья, многодетным семьям справляться с жизненными трудностями. Человечность проявляют и люди, добровольно занимающиеся благотворительностью. Благодаря их материальной поддержке люди с тяжелым финансовым положением получают возможность получить дорогостоящее лечение, вещи первой необходимости или даже престижное образование.
Вопрос сохранения человечности очень важен не только в мирное, но и в военное время. Благодаря международному законодательству создаются гарантии соблюдения всемирных прав человека и получения гуманитарной помощи лицам, пострадавшим в результате военных действий, международных конфликтов, этнических столкновений. Отношение победившей стороны к военнопленным благодаря законам тоже должно быть гуманным и человечным. На международном уровне строго запрещены всяческие проявления бесчеловечного отношения к женщинам и детям.
Таким образом, человечность представляет собой доброе, благожелательное отношение одного человека к другому. Человечность выступает ориентиром и основой для развития общества и поддержания безопасности во всем мире.
9 класс 15.3 ОГЭ
<glav>Другие темы:</glav>← Что такое Любовь↑ 9 классРоль знаний в жизни человека → `
Человечность
Популярные сочинения
- Как помочь животным в зимнее время? (для стенгазеты, сочинения) 2 класс
Любое животное рано или поздно оказывается в тяжелом положении и нуждается в помощи. В зимний период времени это особенно важно, потому что в это время начинают происходить в природе изменения
- Сочинение Гордость — это хорошо или плохо?
Гордость это одно из свойств характера, которое может проявляться как в положительном направлении, так и в отрицательном. Гордость в положительном смысле, это проявление радости или удовлетворения за свои или чужие успехи
- Сочинение на тему Маленькое путешествие (5 класс, с диалогом)
Как-то раз, вернувшись после уроков домой, я увидела за столом бабушку! — Бабуля, как давно ты к нам не приезжала! — воскликнула я, подбежав к ней и заключив ее в объятия.
Используемые источники:
- https://primersoch.ru/sochogerus/511-sochinenie-ogje-93-chelovechnost-kak-projavljaetsja-chelovechnost-po-charushinu.html
- https://supersochinenie.ru/sochineniya/9-klass/chelovechnost-15-3-ogeh
Местоимение — это самостоятельная
незнаменательная часть речи, которая указывает на предметы, признаки или
количества, но не называет их.
Грамматические признаки местоимений различны и зависят от того, заместителем какой части речи выступает местоимение в тексте.
Местоимения классифицируют по значению и по грамматическим признакам.
Разряды местоимений по значению
Выделяют 9 разрядов местоимений по значению:
1. Личные: я, ты, он, она, оно, мы, вы, они. Личные местоимения указывают на участников диалога (я, ты, мы, вы), лиц, не участвующих в беседе, и предметы (он, она, оно, они).
2. Возвратное: себя. Это местоимение указывает на тождественность лица или предмета, названного подлежащим, лицу или предмету, названному словом себя (Он себя не обидит. Надежды себя не оправдали).
3. Притяжательные: мой, твой, ваш, наш, свой, его, её, их. Притяжательные местоимения указывают на принадлежность предмета лицу или другому предмету (Это мой портфель. Его размер очень удобен).
4. Указательные: этот, тот, такой, таков, столько, сей (устар.), оный (устар.). Эти местоимения указывают на признак или количество предметов.
5. Определительные: сам, самый, весь, всякий, каждый, любой, другой, иной, всяк (устар.), всяческий (устар.). Определительные местоимения указывают на признак предмета.
6. Вопросительные: кто, что, какой, который, чей, сколько. Вопросительные местоимения служат специальными вопросительными словами и указывают на лиц, предметы, признаки и количество.
7. Относительные: те же, что и вопросительные, в функции связи частей сложноподчинённого предложения (союзные слова).
8. Отрицательные: никто, ничто, некого, нечего, никакой, ничей. Отрицательные местоимения выражают отсутствие предмета или признака.
9. Неопределённые: некто, нечто, некоторый, некий, несколько, а также все местоимения, образованные от вопросительных местоимений приставкой кое— или суффиксами –то, –либо, –нибудь.
Разряды местоимений по грамматическим признакам
По своим грамматическим признакам
местоимения соотносятся с существительными, прилагательными и
числительными. Местоименные существительные указывают на лицо или
предмет, местоименные прилагательные — на признак предмета, местоименные
числительные — на количество.
К местоимениям-существительным относятся: все личные местоимения, возвратное себя, вопросительно-относительные кто и что и образованные от них отрицательные и неопределённые (никто, ничто, некого, нечего, некто, нечто, кто-то и др.).
К местоимениям-прилагательным относятся все притяжательные, все определительные, указательные этот, тот, такой, таков, сей, оный, вопросительно-относительные какой, который, чей и образованные от них отрицательные и неопределённые (никакой, ничей, некоторый, некий, какой-то и др.).
К местоимениям-числительным относятся местоимения столько, сколько и образованные от них (несколько, сколько-нибудь и др.).
В комплексе 2 к местоимениям относятся также местоимения-наречия, т. е. слова, которые указывают на признак действий (где, когда, там, почему-то и др.). Эти местоимения дополняют разряды определительных (везде, всегда), указательных (так, туда), вопросительных, относительных (где, зачем), неопределённых (где-то, когда-либо) и отрицательных (нигде, никогда) местоимений.
С одной стороны, есть основание для такого
объединения всех местоименных слов: действительно, местоимение как
часть речи не обладает грамматическим единством и выделено на основании
своей отсылочной функции: местоименные слова не называют предметов,
признаков, количеств, обстоятельств, а указывают на них, отсылая нас
либо к внеязыковой действительности, речевой ситуации (местоимение я называет того, кто в данный момент является говорящим, фраза Дай мне ту книгу может быть понята при указании рукой на определённую книгу), либо к предшествующему или последующему тексту (Вот стол. Он (=стол) деревянный.Человек, который (=человек) мне нужен, не пришёл — отсылка к предшествующему контексту. Я хочу сказать о том, что не приду — отсылка к последующему контексту).
С другой стороны, есть сложившаяся
лингвистическая традиция относить к местоимению как части речи только те
местоименные слова, которые употребляются «вместо имени», т. е. вместо
существительного, прилагательного или числительного. Именно этой
традиции мы и придерживаемся в нашем описании. Местоименные наречия
описываются нами как незнаменательный разряд наречий (см. наречие).
Грамматические признаки местоимений-существительных
К местоименным существительным относятся следующие местоимения: личные я, ты, он, она, оно, мы, вы, они, возвратное себя, вопросительно-относительные кто и что и образованные от них отрицательные и неопределённые (никто, ничто, некого, нечего, некто, нечто, кто-то, кое-что, что-либо и др.).
Эти местоимения обладают грамматическими
признаками, сходными с грамматическими признаками существительных,
однако имеют и определённые отличия от знаменательных существительных. К
ним можно задать вопросы кто? или что?, в предложении эти слова выступают преимущественно как подлежащие или дополнения.
Рассмотрим морфологические признаки местоимений-существительных.
Личные местоимения имеют морфологический признак лица:
1 лицо: я, мы;
2 лицо: ты, вы;
3 лицо: он, она, оно, они.
Морфологический признак лица местоимений
выражается внесловно — личными окончаниями глагола в настоящем или
будущем времени изъявительного наклонения и формами повелительного
наклонения глагола, т. е. теми глагольными формами, которые имеют
морфологический признак лица:
1 лицо: я ид-у, мы ид-ём;
2 лицо: ты ид-ёшь, ид-и—O, вы ид-ёте, ид-и-те;
3 лицо: он, она, оно ид-ёт, пусть идёт, они ид-ут, пусть идут.
У остальных местоимений-существительных, а также у всех знаменательных существительных лицо определять не принято.
У личных местоимений есть морфологический признак числа. Личные местоимения бывают единственного (я, ты, он, она, оно) и множественного (мы, вы, они)
числа. При перечислении личных местоимений все три комплекса приводят
эти восемь слов, из чего можно сделать вывод, что каждое из восьми
личных местоимений — самостоятельное слово. Однако в отношении трактовки
признака числа в комплексах допущены разногласия. В комплексе 1 ничего
не сказано об изменении личных местоимений по числам, однако в плане
морфологического разбора местоимения число помещено в непостоянные
признаки. В комплексе 2 сказано, что личные местоимения «бывают ед. и
мн. числа». В комплексе 3 указано, что местоимения 1 и 2 лица не
изменяются по числам (т. е. я и мы — разные слова), а местоимения 3 лица — изменяются (т. е. он и они — это формы одного слова).
В лингвистике обычно считается, что число — постоянный признак местоимений-существительных, т. е. местоимения я и мы, ты и вы, он, она, оно и они — разные слова. Это связано с тем, что между словами я и мы, ты и вы
нет нормального для изменения по числу соотношения «один предмет —
множество предметов, каждый из которых называется формой единственного
числа», т. е. нельзя сказать, что мы — это много я, поскольку мы — это я (говорящий) и ещё кто-то.
Таким образом, мы будем описывать личные местоимения как слова с постоянным признаком единственного или множественного числа.
Местоимения-существительные имеют постоянный признак рода.
Этот вопрос, как и вопрос о числе, в школьных учебниках освещён слабо. С
одной стороны, как уже было сказано, в списке личных местоимений
приводится 8 слов, т. е. слова он, она и оно
считаются разными словами. С другой стороны, в комплексах 1 и 3 сказано,
что местоимения 3 лица изменяются по родам. О роде остальных личных
местоимений не сказано.
Мы будем исходить из следующих положений.
Все личные местоимения имеют постоянный признак рода, который, как и у
знаменательных существительных, выражается внесловно.
Местоимения я и ты общего рода: я, ты пришёл—O — я, ты пришл-а.
Местоимение он мужского рода: он пришёл—O.
Местоимение она женского рода: она пришл-а.
Местоимение оно среднего рода: оно пришл-о.
Местоимения множественного числа мы, вы, они не охарактеризованы по роду.
Можно говорить об одушевлённости личных местоимений, поскольку В. п. у них совпадает с Р. п. (нет тебя — вижу тебя).
Все личные местоимения изменяются по падежам, т. е. склоняются.
Склоняются личные местоимения особым образом, причём формы их косвенных
падежей образованы от другой основы (так называемый супплетивизм):
В косвенных падежах с предлогом к местоимениям 3 лица прибавляется н: у него, к ним, от неё. Прибавления не происходит при производных предлогах в течение, благодаря, согласно, вопреки и др.: благодаря ей, согласно ему.
Возвратное местоимение-существительное себя не имеет рода и числа. Склоняется оно так же, как личное местоимение ты, за исключение того, что местоимение себя не имеет формы И. п.
Вопросительно-относительные местоимения кто и что в школьных учебниках не охарактеризованы с точки зрения рода и числа, однако можно отметить, что местоимение кто мужского рода единственного числа (кто пришёл—O, но не *кто пришл-а или *кто пришл-и), а местоимение что — среднего рода единственного числа (что произошл-о).
Склоняются эти местоимения следующим образом:
Образованные от местоимений кто и чтоотрицательные и неопределённые местоимения обладают теми же признаками, что и местоимения кто и что. Особенностью неопределённых местоимений некто и нечто является то, что некто имеет форму только И. п., а нечто — И. п. и В. п. А отрицательные местоимения некого и нечего, наоборот, не имеют формы И. п.
Отрицательные и неопределённые местоимения с приставками не— и ни— при их употреблении с предлогами «пропускают» предлог внутрь себя: не у кого, ни с кем.
Грамматические признаки местоимений-прилагательных
К местоимениям-прилагательным относятся все притяжательные (мой, твой, ваш, наш, свой, его, её, их), все определительные (сам, самый, весь, всякий, каждый, любой, другой, иной, всяк, всяческий), указательные этот, тот, такой, таков, сей, оный, вопросительно-относительные какой, который, чей и образованные от них отрицательные и неопределённые (никакой, ничей, некоторый, некий, какой-то и др.).
Местоимения-прилагательные обладают
грамматическими признаками, сходными с признаками знаменательных
прилагательных: они имеют непостоянные признаки рода, числа и падежа, в
которых согласуются с существительным, к которому они относятся,
склоняются местоимения-прилагательные по адъективному и смешанному
склонению, в предложении бывают определением или (редко) именной частью
сказуемого.
Отдельного упоминания заслуживают притяжательные местоимения его, её и их. В отличие от слов мой, твой, наш, ваш местоимения его, её и их неизменяемы (ср.: его дом, парта, окно; его дома, парты, окна). Неизменяемость является их постоянным признаком.
Существует и другая интерпретация этих
слов. Так, во всех трех комплексах эти слова не упоминаются в перечне
притяжательных местоимений, однако комплекс 2 в параграфе, посвящённом
притяжательным местоимениям, приводит пример с местоимением их, а комплекс 3 в одном из заданий предлагает с местоимениями его, её и их
составить предложения так, что «в одном случае это было бы личное
местоимение 3 лица, а в другом — притяжательное». Иными словами, в
учебниках предлагается интерпретировать эти слова как личные местоимения
он, она и они в Р. п., употребляемые в функции притяжательных местоимений, причём эта позиция утверждается непоследовательно.
Местоимения-прилагательные каков и таков не изменяются по падежам и употребляются только в функции сказуемого.
Грамматические признаки местоимений-числительных
Местоимения-числительные немногочисленны. Это слова сколько, столько и образованные от них местоимения несколько, сколько-то, сколько-нибудь.
Как и знаменательные числительные, эти
слова не имеют морфологических признаков рода и числа, изменяются по
падежам и особым образом сочетаются с существительными: управляют Р. п.
мн. числа существительного в И. п. и В. п. и согласуются с
существительным в косвенных падежах. Склоняются эти слова одинаково:
И. п. сколько
Р. п. скольких
Д. п. скольким
В. п. сколько
Т. п. сколькими
П. п. скольких.
Слово нисколько обычно относят не к местоимениям, а к наречиям, так как оно неизменяемо.
1. Литературное творчество
№ | ФИО | Возраст | Регион | МО | ОО | Педагог | Должность | Тема работы | Количество баллов | Результат |
1 | Шашкова Виктория Евгеньевна | 13 | Республика Саха (Якутия) Ленский район город Ленск | Ленский район | Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа № 1 г. Ленска» | Грекова Екатерина Игоревна | учитель русского языка и литературы | Моя семья | 230 | ПРИЗЕР |
2 | Майорова Ульяна Андреевна | 11 | Нижегородская область | Володарский район, г.Володарск | Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение средняя школа № 10 | Ковтун наталья Юрьевна | учитель русского языка и литературы | Традиция | 250 | ПОБЕДИТЕЛЬ |
2. История из жизни
№ | ФИО | Возраст | Регион | МО | ОО | Педагог | Должность | Тема работы | Количество баллов | Результат |
1 | Гражданова Анастасия Романовна | 15 | Мурманская область | ЗАТО г. Североморск | МБОУ ЗАТО г. Североморск «СОШ № 12» | Яценко Ирина Александровна | учитель русского языка и литературы | «Подарок папе» | 250 | ПОБЕДИТЕЛЬ |
2 | Агапова Татьяна Константиновна | 15 | Липецкая область | город Елец | ЧОУ школа «Развитие» | Пономарева Елена Александровна | преподаватель | Семейные традиции моей семьи и ее ценности | 240 | ПРИЗЕР |
3 | Неустроева Саина Артуровна | 13 | Республика Саха Якутия | Абыйский улус район, село Абый | МБОУ «.Абыйская СОШ им дтн Слепцова А.Е.» | Слепцова Галина Констаниновна | Библиотекарь школы | Семейные ценности | 230 | ПРИЗЕР |
4 | Нечаев Андрей Юрьевич | 13 | Республика Саха(Якутия) Ленский район город Ленск | Ленский район город Ленск | Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа № 1 г. Ленска» | Грекова Екатерина Игоревна | учитель русского языка и литературы | «Семейная реликвия» | 220 | ЛАУРЕАТ |
3. Рассуждения. 9-13 лет
№ | ФИО | Возраст | Регион | МО | ОО | Педагог | Должность | Тема работы | Количество баллов | Результат |
1 | Бурляева Анастасия Владимировна | 13 | Карачаево-Черкесская республика, город Черкесск | Черкесский городской округ | МКОУ СОШ №6 | Булыгина Надежда Михайловна | Учитель русского и литературы | Семья и семейные ценности. | 240 | ПОБЕДИТЕЛЬ |
2 | Лубенченко Тимофей Андреевич | 11 | Архангельская область | Холмогорский район, деревня Рембуево | Муниципальное бюджетное образовательное учреждение «Рембуевская средняя школа» | Лубенченко Людмила Анатольевна | мама | Семья | 235 | ПРИЗЕР |
3 | Стручкова Евгения Евгеньевна | 13 | Республика Саха (Якутия) | Абыйский | МБОУ Абыйская СОШ | Стручкова Мария Васильевна | Социальный педагог | Моя любимая семья | 230 | ПРИЗЕР |
4 | Жуков Александр Андреевич | 13 | Московская область | Одинцовский городской округ | МАОУ Зареченская СОШ | Митина Виктория Геннадьевна | учитель русского языка и литературы | Значение семейных ценностей | 230 | ПРИЗЕР |
5 | Кейметинова Аянесса Тимофеевна | 9 | Республика Саха (Якутия) | село Себян-Кюель | МБОУ «Себян-Кюельская НЭСОШ имени П.А. Ламутского» | Третьякова Тамара Макаровна | педагог дополнительного образования | Моя бабушка | 230 | ПРИЗЕР |
6 | Беляев Матвей Сергеевич | 11 | Калининградская область | Краснознаменский городской округ | Муниципальное автономное образовательное учреждение «средняя образовательная школа № 1 г. Краснознаменска» | Шаталова Светлана Юльевна | учитель русского языка и литературы | Сочинение -рассуждение на тему «Семейные ценности» | 229 | ЛАУРЕАТ |
4. Рассуждения. 15-20 лет
№ | ФИО | Возраст | Регион | МО | ОО | Педагог | Должность | Тема работы | Количество баллов | Результат |
1 | Панова Елизавета Владимировна, 20 лет | 20 | Липецкая область | город Елец | ЕКЭПиОТ | Матюхина Людмила Генадеевна | Социальный педагог | Семейные ценности | 250 | ПОБЕДИТЕЛЬ |
2 | Хидирян Армине Владимировна | 16 | Калининградская область | Краснознаменский район | МАОУ «СОШ №1г.Краснознаменска» | Зайко Нина Ивановна | учитель | Семейные ценности | 235 | ПРИЗЕР |
3 | Туголуков Матвей Дмитриевич | 17 | Липецкая область | Становлянский район | ГОБПОУ «ЕКЭП и ОТ» | Агапова Инга Анатольевна | педагог-психолог | «Что такое семейные ценности» | 230 | ПРИЗЕР |
4 | Ямалов Эльдар Милесович | 17 | Республика Башкортостан | Городской округ город Нефтекамск | ГБПОУ Нефтекамский машиностроительный колледж | Набиуллина Ира Фатыховна | Преподаватель | О семейных ценностях | 230 | ПРИЗЕР |
5 | Борисов Михаил Николаевич | 16 | Липецкая область | Елецкий район | ГОБПОУ «ЕКЭП и ОТ» | Агапова Инга Анатольевна | педагог-психолог | «Что такое семейные ценности» | 229 | ПРИЗЕР |
6 | Глебова Полина Михайловна | 17 | Липецкая область | Елец | ГОБПОУ «ЕКЭП и ОТ» | Агапова Инга Анатольевна | педагог-психолог | «Что такое семейные ценности» | 229 | ПРИЗЕР |
7 | Степанов Максим Александрович | 18 | Липецкая область | город Елец | ГОБПОУ «Елецкий колледж экономики, промышленности и отраслевых технологий» | Рыжкова Ирина Николаевна | преподаватель иностранного языка | Сочинение- рассуждение на тему «О семейных ценностях» | 229 | ПРИЗЕР |
8 | Карташов Виктор Романович | 17 | Липецкая область | Елец | ГОБПОУ «ЕКЭП и ОТ» | Киселева Анастасия Юрьевна | преподаватель | «Что такое семейные ценности» | 225 | ЛАУРЕАТ |
9 | Копылов Даниил Денисович | 17 | Пермский край | Го Ильинский | Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение «Чёрмозская коррекционная школа — интернат» | Гладких Мария Павловна | Учитель русского языка и литературы | «Что такое семейные ценности?» | 220 | ЛАУРЕАТ |
10 | Кондаков Евгений Андреевич | 16 | Пермский край | ГО Ильинский | Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение «Чёрмозская коррекционная школа — интернат» | Гладких Мария Павловна | Учитель русского языка и литературы | «Что такое семейные ценности?» | 220 | ЛАУРЕАТ |
11 | Меркушев Андрей Павлович | 16 | Пермский край | ГО Ильинский | Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение «Чёрмозская коррекционная школа — интернат» | Гладких Мария Павловна | Учитель русского языка и литературы | «Что такое семейные ценности?» | 220 | ЛАУРЕАТ |
12 | Рогалевич Никита Евгеньевич | 15 | Республика Крым | Кировский район | МБОУ «Абрикосовская школа» | Шарипова Лилия Зимфировна | педагог-психолог | «Моя семья» | 220 | ЛАУРЕАТ |
Скачать все готовые примеры и темы итогового сочинения 2021-2022 года
Скачать структура и клише для итогового сочинения 2021 — 2022
Скачать список литературы для итогового сочинения 2021 — 2022
Скачать аргументы по направлениям итогового сочинения 2021 — 2022
Скачать план написания и шаблон для итогового сочинения 2021 — 2022
Скачать график и расписание итогового сочинения 2021 — 2022
Вот и настал новый учебный год! В декабре месяце ученики 11-х классов начнут сдавать экзамены по итоговому сочинению в формате ЕГЭ. А вы кы когда нибудь пробывали написать сочинение своими словами? Попробуйте хотя бы раз написать сами и вам это понравится! Если на зимнем декабрьском итоговом сочинении вы выбрали это направление, рекомендуем вам изучить подробные материалы по данной теме. Данное итоговое декабрьское сочинение — рассуждение по литературе и русскому языку поможет ученику 11 класса, подготовиться к экзамену ЕГЭ 2022 года в школе. По итогам итогового сочинения, школьники получают допуск к ЕГЭ-22. Здесь размещены уникальные примеры новых сочинений с вступлением, аргументами, тезисами и выводом, а также план сочинения по направлению №5: Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина (социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства). При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных авторов и поэтов.
Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, прочитать и бесплатно скачать новые примеры сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык на тему: Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны? . Здесь можно легко понять как правильно писать зимнее декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по итоговому сочинению ИС пройдет зимой в декабре 2021 года.
Официальный сайт. 2021 — 2022 учебный год. ВПР. ФИПИ ШКОЛЕ. ФГОС. ОРКСЭ. МЦКО. ФИОКО. ОГЭ. ЕГЭ. ГИА. Школа России. Школа 21 век. Перспектива. Школа 2100. Планета знаний. Экзамен. Россия. Беларусь. Казахстан. РБ.
Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения по теме: Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
Жизнь человека — это длинный путь, чтобы преодолеть его, нужны немалые силы. Часто людям, которые жалуются на то, что их силы на исходе, говорят следующее: «Дорогу осилит идущий». Что же значит эта фраза? Я понимаю её так: человек не должен сдаваться. Тот, кто твердо стоит на ногах и двигается к своей цели, обязательно преодолеет все препятствия. А если ничего не предпринимать, то ничто не сдвинется с места. Под лежачий камень вода не течет.
Размышляя о людях, упорно двигающихся вперед, я не могу не вспомнить героя рассказа «Судьба человека» М. Шолохова Андрея Соколова. Попав в плен, герой не сдался и попытался сбежать, но был пойман и наказан. Но он не остановился и разработал очередной план побега, который ему удалось-таки воплотить в жизнь. Андрей вернулся на родину. Главный герой, разумеется, добился своей цели только потому, что прилагал определенные усилия. Он мог сдаться, потерять надежду, но сила духа не позволила ему этого сделать.
Есть и другие примеры персонажей, которые не сдавались и потому пришли к своей цели. Так, в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» Данко провел свой народ через страшный лес, чтобы его племя могло жить свободно. Он не сдался на середине пути, когда отчаялись все остальные: Данко вырвал сердце из груди и им осветил путь. Когда люди вышли из леса и обрели новый дом, герой упал замертво, исполнив долг. История этого героя наталкивает нас на следующую мысль: только человек, идущий к цели, не пасующий перед трудностями, может добиться того, чего хочет.
Можно сделать вывод, что человек, который не сдаётся, скорее добьётся своей цели, чем тот, кто будет бояться предпринять попытки что-то изменить в своей жизни.
В словаре С.И. Ожегова даётся следующее толкование слова «гражданин» — лицо, принадлежащее к постоянному населению данного государства… Но мне кажется, что это слово имеет более широкое понятие. Мы часто говорим —«гражданин своей страны» — и подразумеваем под этим не просто представителя конкретного государства, человека, проживающего на данной территории. Гражданин — это прежде всего тот, кто делает для своей родины и для своего народа какие-то полезные, весомые дела, пытается оставить значимый след в истории родной страны.
В стихотворении «Поэт и Гражданин» Н.А. Некрасов сравнивает двух героев. Он даёт им условные имена. Я думаю, что под Поэтом Некрасов понимает пассивных и безвольных людей, ищущих покоя и не желающих ничего делать ради облегчения жизни народа, ради прогрессивных преобразований в стране. Напротив, Гражданин не может пройти мимо несправедливости, беззакония. Он считает, что жизнь надо прожить, не лёжа в тишине и услаждая себя сладкими звуками, нужно не бояться увидеть правдивую реальность и сделать всё, чтобы изменить её к лучшему. Гражданин — это прежде всего патриот, человек не безразличный к тому, что происходит вокруг. Неважно, кто он по роду деятельности. Каждый, по мнению автора стихотворения, обязан не оставаться в стороне от общественных проблем и всеми способами пытаться их решить. А.Н. Некрасов так и пишет в своём произведении: «А что такое гражданин? / Отечества достойный сын», «Поэтом можешь ты не быть, / Но гражданином быть обязан».
Примеры настоящего патриотизма, гражданского поведения, ответственности перед своей страной и народом можно найти в литературе о Великой Отечественной войне. Герой романа Б. Васильева «В списках не значился», прибыв в Брестскую крепость накануне войны, даже не сумел как следует оформиться. Его имя не успели внести в списки полка. Однако, именно он становится основным и последним защитником этого, с таким трудом для немцев, взятого бастиона. Молодой лейтенант Николай Плужников не думает об условностях, не ждёт наград и почестей. Он видит, как на мирный город стали падать бомбы, круша всё вокруг и убивая мирных людей. И он понимает, что сделает всё возможное и даже невозможное для защиты крепости. Он не сдастся и будет сражаться, пока хватит сил. Николай берёт на себя ответственность за своих товарищей, за мирных жителей, укрывшихся в бункере. Он очень критично относится к себе — винит себя за ошибки и промахи, отчаивается от бессилия и безысходности. Но каждый раз находит в себе силы и волю и продолжает неравную борьбу с захватчиками.
Великая Отечественная война дала миру множество примеров поистине гражданского поведения советских людей, и не только на фронте, но и в тылу. Люди работали в годы войны на полях и заводах, не жалея себя, иногда даже засыпали у станков, падали от усталости. Но все понимали, что сейчас нельзя жалеть себя. Только такой тяжёлой ценой может быть куплена великая победа. Но и в мирное время каждый человек может проявить свою гражданскую позицию. В последние годы мы всё чаще узнаём о людях, иногда совсем молодых, которые, рискуя жизнью, спасают людей. Многие становятся волонтёрами, помогают престарелым или бездомным животным, очищают территории и водоёмы от мусора. Да просто честно и добросовестно трудиться на своём рабочем месте, по-моему, тоже будет проявлением гражданской позиции. Ведь от каждого из нас зависит благосостояние нашей страны.
Каждый человек при рождении становится гражданином своей страны, со стороны которой он получает защиту своих прав и свобод. Но что отличает истинного гражданина от обычного? Это звание подразумевает гораздо более глубокий смысл, чем просто наличие гражданства определенного государства. Ведь чтобы его иметь, недостаточно просто родиться и жить в стране, будучи при этом быть пассивным к внутренним событиям и изменениям.
У человека может быть как активная гражданская позиция, так и полная ее отсутствие. Этим свойством и отличается настоящий гражданин. Он действительно переживает за свою страну и ее будущее. Активное участие в происходящих событиях показывает неравнодушие человека в этом вопросе. Он действительно любит страну, в которой живет, не забывает историю своих предков, не закрывает глаза на происходящую несправедливость и всегда готов помочь своим согражданам. Такой человек каждый день улучшать окружающее его общество и всегда готов отстаивать права. Он живет не нарушая закон и писаные правила, т.к. понимает, что вседозволенность приводит к нарушению установленного порядка.
Случается и так, что люди не просто являются пассивными гражданами, но и приносят вред. Разрушение архитектуры, загрязнение природы, неуважительное и хамское отношение к другим людям — все это служит большой бедой для внутреннего уклада в государстве. Такое поведение никак нельзя оправдать, оно носит деградирующий характер и создает опасность. Нужно с юного возраста знакомить детей с правильным отношением к жизни, показывая это на собственном примере. В том числе, необходимо объяснять какие поступки поистине определяют гражданина своей страны.
Проблемы будут существовать всегда и в любом государстве. Здесь важно как сами люди умеют находить общий язык, сплотиться внутри страны и искать решения в складывающихся непростых обстоятельствах. Но так могут поступать только те, кому это действительно важно. И чем больше будет таких активных людей, тем быстрее и эффективнее общество сможет выйти из кризисных ситуаций.
Быть гражданином своей страны — это быть отзывчивым и неравнодушным человеком, который постоянно совершает, пусть небольшие, но добрые поступки, направленные на других людей и окружающий его мир. И очень бы хотелось, чтобы как можно больше людей задумались над понятием «гражданина страны» и начинали меняться в правильном направлении.
Читать сочинение далее…
.