Сочинение рассуждение главная мысль эпоса урал батыр

Башкортостан… Когда я слышу это слово, передо мной встают гордые, высокие горы, привольные без конца и без краю степи, стремительные горные реки, чистые, прозрачные озера, густые чащи лесов… Когда я слышу слово «Башкортостан», представляю Салавата Юлаева, которым гордится каждый житель Башкортостана. Когда я слышу слово «Башкортостан», я слышу пение курая, который рассказывает о красоте башкирской земли и никого не оставляет равнодушным.
Край наш необыкновенно привлекателен разнообразием природы. В Башкортостане очень много цветов, красивых деревьев, особенно мне нравится, как цветет красавица яблоня и липа. Может быть именно поэтому наш край славится пчеловодством. Башкирский мед очень полезен, он обладает целебными свойствами. Каких только видов меда нет в Башкортостане! Он славится на весь мир.
Наш Башкортостан не только красив, но и сказочно богат. Хлеб, скот, рыба, леса и поля – все в изобилии есть у нас. Богат и нефтью, целебными родниками, чистым воздухом, лошадьми, историей и талантами. Сотни людей с разных уголков мира приезжают в нашу республику, чтобы лечиться, наслаждаться свежим воздухом, чудной природой.
Но главное богатство нашего края, я думаю, – люди. Все они трудолюбивы и талантливы. Это их труд вложен в промышленность, сельское хозяйство, в обучение детей, лечение людей, науку, чистоту городов и сел. Гости нашей республики удивляются и чистоте, и порядку, и красоте, и новым технологиям нашего производства. Нам всем хочется, чтобы наш край – родной Башкортостан – был всегда развитым, преуспевающим, чтобы жители республики были уверены в завтрашнем дне.
Мне очень дорог мой родной край! Многие, я думаю, хотели бы увидеть наши края. А мне повезло: я живу здесь. И я нисколько не жалею, что родился в таком прекрасном крае. Я очень люблю нашу республику и горжусь ею, потому что она одна такая неповторимая, дивная, чудная, и желаю ей только процветания!

Конкурсное сочинение, посвященное Дню республики Башкортостан «Пою мою республику».
Наш дом родной – Башкортостан
Народов разных дружная семья.
Здесь наших предков первобытный стан.
У эпохальных век история своя.
Т. Зайлялова
Выполнила: Латыпова Камилла, ученица 8Б класса
МБОУ СОШ№2 им.А.М.Мирзагитова с. Кандры
Муниципального района Тумазинский район.
Учитель:  русского языка и литературы
Валиева Гульфия Мухаметгалиевна.
Башкортостан. Чем же прославлена эта республика? Край Башкортостана издавна славился красотой природы. Красота нашей башкирской земли воспета во многих народных песнях, изображена во многих работах художников. Поэты воспевают в своих стихах, а музыканты в своих вдохновляющих мелодиях.
По мнению большинства жителей и гостей республики, главными достопримечательностями являются семь чудес Башкортостана: памятник Салавату Юлаеву, курай, эпос “Урал-батыр”, пещера Шульган-таш, башкирский мед, гора Янгантау, Красноусольские минеральные источники.
Самый известный памятник города Уфы – это, безусловно, памятник Салавату Юлаеву – Народному герою, расположен на  высоком берегу реки Белой. Он приветствует посетителей, которые приходят в Уфе. Памятник стал самым лучшим творением скульптора Сосланбека Тавасиева, который работал над ним на протяжении 30 лет.
Салават Юлаев был известен в народе и как поэт-импровизатор. Салават пел в своих песнях о родных уральских просторах, о народе и его древних обычаях, о священной вере предков.
Заиграй же, мой курай,
Песню, чтоб вошла в сердца,
И Урал, и весь наш край,
Прославляя без конца!
С. Юлаев
Башкортостан славен своим необычным инструментом – кураем. Курай – национальный башкирский музыкальный инструмент, похожий на флейту, изготавливают его из одноименного растения. На курае играли такие известные кураисты как Ишмулла Ишкалеевич Дильмухаметов, Гайзуллин Рамил Мавлитович,  Азат Миннигалеевич Аиткулов и другие.
Звучит курай, поет курай
О том, что лето на исходе…
И снится мне башкирский край,
Березы в белом хороводе…
Максим Гольбрайхт
«Урал-батыр» — башкирский национальный эпос, записанный в 1910 году Мухаметшой Абдрахмановичем Бурангуловым, самое крупное произведение башкирского эпоса.
Пещера Шульган-таш уникальный природный памятник. Уже на протяжении 50 лет она является не только символом Башкортостана, но и местом паломничества ученых, студентов-историков и многочисленных туристов.
Я могу еще очень долго описывать и рассказывать о многих писателях, музыкантах, городах, озерах, историках, которыми славится  Башкортостан, ведь это поистине великая республика.
Башкортостан – родной мой край.
То место, где поет курай,
А ветер ему подпевает
Так странно радость навивает.
Все горы, все леса, все реки,
Все то, что есть в родной земле
Милей и краше всех на свете.
Наверно, знает только ветер
Все прелести родной земли.
А нам с тобой нужно беречь,
Присматривать, любить, стеречь,
Все то, что дал нам край родной,
Ведь он и мой, и твой.
Цвети, родной Башкортостан!
И славься ты, на радость нам!
Любите и гордитесь нашей малой Родиной, она у нас самая красивая!

Районный конкурс сочинений «Пою мою республику», посвящённый Дню Республики Башкортостан
Тема творческой работы:
«Пою мою республику»
Ишмухаметова Азалия
4 А класс МБОУ
гимназия с.Месягутово
муниципального района
Дуванский район
Республики Башкортостан
Учитель:
Пашкова Людмила Леонидовна
2015
«Здесь всё прекрасно –
И земля, и небо.
Любовь моя,
Мой солнечный край.
Мне жаль того,
Кто здесь ни разу не был,
Мне жаль того,
Кому не пел курай…»
Геннадий Молодцов
Я очень люблю свой край! Таким, какой он есть. И холодным, и суровым, и жарким, и тёплым. И поэтому я решила посвятить своё сочинение месту, где я живу.  А живу я в республике Башкортостан.
«Башкортостан – это сокровище, подаренное Богом,  это земля с уникальным природным ландшафтом, историческими памятниками, многонациональным населением и многовековыми культурными традициями.» – такие строки я нашла в одной из энциклопедий.
Наша республика издавна  славится своим мёдом.
Это – единственное место в России, где люди по-прежнему занимаются старинным промыслом – бортничеством. Это древняя форма пчеловодства – дикий башкирский мёд собирают не на пасеке, а на деревьях. Пчёл при этом содержат в сосновых дуплах, которые называются «борть». Отсюда и необычное название промысла – «Бортничество».
На территории республики много пещер,  рек,  озёр, множество горных хребтов, три государственных заповедника, национальный природный парк. Природа очень уникальна. Здесь  текут реки: Белая,  Уфа, Дим, Сакмара, Ай, Ик, Нугуш, Кама, Юрюзань, Сим.  А по берегам рек зелёные луга, густые леса. Реки и озёра богаты рыбой, птицей.      В Башкортостане много удивительно красивых и поистине интересных мест, посещение которых доставит удовольствие.
Одна из них  – пещера Шульган-Таш (Капова). Это одна из крупнейших карстовых пещер на Южном Урале, где обнаружены около тридцати настенных рисунков мамонтов, носорогов, диких лошадей эпохи палеолита. Шульган-Таш – единственная пещера в Восточной Европе, где хорошо сохранились образцы росписи краской времён каменного века.
Неповторимы горные красоты Башкирии. Иремель – вторая по величине гора Южного Урала. В этом году мы решили совершить небольшой туристический поход на вершину Иремеля благодаря нашему другу семьи, который обожает свои родные места. Он был нашим проводником. И вот в одно прекрасное утро команда из четырёх взрослых и пятерых детей прибыли в посёлок Тюлюк. От Тюлюка до вершины примерно 13-15 километров. Приведя себя в полную боевую готовность, мы отправились в путь. У подножия Иремеля берут начало две знаменитые реки – Белая и Урал. Считается, что купание в ручьях, стекающих с Иремеля, снимает усталость и заряжает энергией. А если подняться по ней пешком, то можно зарядиться силой на целый год. Там живут настоящие таёжные медведи и, как говорят местные жители, древний дух горы. Здесь растёт женьшень, корень которого считается эликсиром молодости. Когда мы поднимались, нас приветствовали карликовые берёзы  и ели, с которых свисали красивые лишайники.
Вот, мы добрались до верха Иремеля и обомлели от открывшихся нашему взгляду красот. Воистину не зря был совершён наш туристический поход! Поход удался, у всех накопилось много впечатлений. Увиденная красота переполняла чувства.
Но мы не должны забывать про природные целительные ресурсы Башкортостана. Республика известна своими здравницами высокого класса. Здесь работает более трёх десятков санаториев, каждый из которых обладает уникальными источниками лечебных вод, грязей, кумысолечением. Эти уникальные природные компоненты известны своей исцеляющей силой с древнейших времён.  Впервые лечение организма благодаря минеральным водам Башкирии было описано еще в 16 веке. «Якты-Куль», «Ассы», «Талкас», «Янган-Тау», «Красноусольский» – ежегодно эти здравницы привлекают сотни желающих хорошо отдохнуть и оздоровиться.
О Башкортостане можно не переставая говорить, ведь она – жемчужина Южного Урала, уникальный природный объект, располагающий разнообразными ресурсами. Республика готова поделиться с вами не только богатым историческим и культурным наследием, но и своей чудесной природой. Здесь вас и ваших близких ждёт интересный и полезный во всех отношениях отдых.
Если кто-то меня спросит: « Что для тебя родной край?». Я отвечу: «Луга и поля, реки и озёра,  леса и рощи,  мои друзья, родители, дом, школа, село, район, республика, страна –  это всё мой родной край.   Много мест красивых на свете, но дороже родимых нет! Я люблю свой край!».

Районный конкурс сочинений «Пою мою республику», посвящённый Дню Республики Башкортостан Тема творческой работы: «Пою мою республику»
Ишмухаметова Азалия 4 А класс МБОУ гимназия с.Месягутово муниципального района Дуванский район Республики Башкортостан Учитель: Пашкова Людмила Леонидовна
2015 «Здесь всё прекрасно – И земля, и небо. Любовь моя, Мой солнечный край. Мне жаль того, Кто здесь ни разу не был, Мне жаль того, Кому не пел курай…» Геннадий Молодцов Я очень люблю свой край! Таким, какой он есть. И холодным, и суровым, и жарким, и тёплым. И поэтому я решила посвятить своё сочинение месту, где я живу. А живу я в республике Башкортостан. «Башкортостан – это сокровище, подаренное Богом, это земля с уникальным природным ландшафтом, историческими памятниками, многонациональным населением и многовековыми культурными традициями.» – такие строки я нашла в одной из энциклопедий. Наша республика издавна славится своим мёдом.
Это – единственное место в России, где люди по-прежнему занимаются старинным промыслом – бортничеством. Это древняя форма пчеловодства – дикий башкирский мёд собирают не на пасеке, а на деревьях. Пчёл при этом содержат в сосновых дуплах, которые называются «борть». Отсюда и необычное название промысла – «Бортничество». На территории республики много пещер, рек, озёр, множество горных хребтов, три государственных заповедника, национальный природный парк. Природа очень уникальна. Здесь текут реки: Белая, Уфа, Дим, Сакмара, Ай, Ик, Нугуш, Кама, Юрюзань, Сим. А по берегам рек зелёные луга, густые леса. Реки и озёра богаты рыбой, птицей. В Башкортостане много удивительно красивых и поистине интересных мест, посещение которых доставит удовольствие. Одна из них – пещера Шульган-Таш (Капова). Это одна из крупнейших карстовых пещер на Южном Урале, где обнаружены около тридцати настенных рисунков мамонтов, носорогов, диких лошадей эпохи палеолита. Шульган-Таш – единственная пещера в Восточной Европе, где хорошо сохранились образцы росписи краской времён каменного века. Неповторимы горные красоты Башкирии. Иремель – вторая по величине гора Южного Урала. В этом году мы решили совершить небольшой туристический поход на вершину Иремеля благодаря нашему другу семьи, который обожает свои родные места. Он был нашим проводником. И вот в одно прекрасное утро команда из четырёх взрослых и пятерых детей прибыли в посёлок Тюлюк. От Тюлюка до вершины примерно 13-15 километров. Приведя себя в полную боевую готовность, мы отправились в путь. У подножия Иремеля берут начало две знаменитые реки – Белая и Урал. Считается, что купание в ручьях, стекающих с Иремеля, снимает усталость и заряжает энергией. А если подняться по ней пешком, то можно зарядиться силой на целый год. Там живут настоящие таёжные медведи и, как говорят местные жители, древний дух горы. Здесь растёт женьшень, корень которого считается эликсиром молодости. Когда мы поднимались, нас приветствовали карликовые берёзы и ели, с которых свисали красивые лишайники. Вот, мы добрались до верха Иремеля и обомлели от открывшихся нашему взгляду красот. Воистину не зря был совершён наш туристический поход! Поход удался, у всех накопилось много впечатлений. Увиденная красота переполняла чувства. Но мы не должны забывать про природные целительные ресурсы Башкортостана. Республика известна своими здравницами высокого класса. Здесь работает более трёх десятков санаториев, каждый из которых обладает уникальными источниками лечебных вод, грязей, кумысолечением. Эти уникальные природные компоненты известны своей исцеляющей силой с древнейших времён. Впервые лечение организма благодаря минеральным водам Башкирии было описано еще в 16 веке. «Якты-Куль», «Ассы», «Талкас», «Янган-Тау», «Красноусольский» – ежегодно эти здравницы привлекают сотни желающих хорошо отдохнуть и оздоровиться. О Башкортостане можно не переставая говорить, ведь она – жемчужина Южного Урала, уникальный природный объект, располагающий разнообразными ресурсами. Республика готова поделиться с вами не только богатым историческим и культурным наследием, но и своей чудесной природой. Здесь вас и ваших близких ждёт интересный и полезный во всех отношениях отдых. Если кто-то меня спросит: « Что для тебя родной край?». Я отвечу: «Луга и поля, реки и озёра, леса и рощи, мои друзья, родители, дом, школа, село, район, республика, страна – это всё мой родной край. Много мест красивых на свете, но дороже родимых нет! Я люблю свой край!».

Конкурсное сочинение.
Республика Башкортостан. Уфимский район.
Филиал муниципального общеобразовательного бюджетного учреждения средняя общеобразовательная школа с. Дмитриевка муниципального района Уфимский район Республики Башкортостан – основная общеобразовательная школа д. Волково
Мукосеева Анастасия Павловна. 8 класс.
Тема сочинения  «Пою мою Республику».
Жанр сочинения – письмо.
Здравствуй, мой иностранный друг! В прошлом письме ты написал мне о своей  родине – о прекрасном Лондоне. По окончанию письма ты попросил меня написать о моей родине, я же охотно откликаюсь на твою просьбу. После прочтения письма ты очень многое узнаешь о моей процветающей республике Башкортостан. Приятного чтения!
Башкортостан – это моя Родина. В этом крае я училась ходить, говорить, видеть прекрасное. Природа здесь очень красивая. Вокруг широкие поля и густые леса. Вот стоят белоствольные березки… А как украшают леса и парки ярко-красные кисти рябин! Присядешь на солнечной полянке передохнуть, когда отправишься на прогулку, и ощущаешь такое благоухание цветов. Я думаю, нет  человека, который бы не порадовался, что живет на нашей земле. Башкортостан – богатый и красивый край. Здесь много городов, деревень, рек, озер, лесов. В наших лесах живут разные звери: лисы, зайцы, белки, волки и медведи. Моя земля богата нефтью и газом. Столица Башкортостана – город Уфа. На высоком берегу реки Белой стоит памятник народному герою Салавату Юлаеву. Он будто приветствует гостей города, которые приезжают в столицу. Башкортостан также славится знаменитыми писателями (Мустай Карим, Рами Гарипов), художниками (Михаил Нестеров, Касим Девлеткильдеев) и известным биатлонистом Максимом Чудовым. А одно из главных богатств Башкортостана – мёд. Башкирский мед славится далеко за пределами республики за свой вкус и лечебные свойства.
Да, нашей Родиной можно восхищаться бесконечно. Более красивых мест, чем в Башкортостане, найти трудно. Здесь издавна живет замечательный, трудолюбивый народ. Кочевники – башкиры первыми пришли на эти земли, поэтому республику называют Башкортостан. Мой край – край национального согласия. В нём проживают башкиры, татары, русские, чуваши, марийцы, мордва и представители других национальностей. Я очень горжусь и рада тому, что в нашей республике добрая, спокойная атмосфера, что люди разных национальностей живут как братья в мире и согласии. Я знаю, что в этом есть немалая заслуга президента нашей республики Рустема Хамитова. Именно поэтому наша республика крепкая, процветающая.
Башкиры – очень гостеприимный народ. Они  не только преподнесут гостю кумыс, традиционный башкирский напиток из лошадиного молока, и ароматный мед, но и развлекут его игрой на курае – национальном музыкальном инструменте. Существует множество народных легенд и сказок о происхождении башкирского курая. В легенде о курае мальчик пошел на звук и увидел тростник, который производит нежный мелодичный звук на ветру. Он разрезал трость, приложил его к губам и стал играть. Семь лепестков цветка курая представляют семь племен, которые принесли единство в Башкортостан.
Также у Башкортостана есть свой флаг и герб. На гербе изображен памятник Салавату Юлаеву на фоне восходящего солнца и его лучей, обрамлённый национальным орнаментом. А флаг нашей республики окрашен в три цвета – синий, белый и зелёный. Синий цвет означает чистоту мыслей народов Башкирии, белый – миролюбие, открытость, а зелёный – свободу, вечность жизни.
Наше молодое поколение должно возвратиться к родным истокам, изучать родной язык, историю и литературу, башкирский народный эпос, стихи, поэмы и песни. В этом залог спасения, сохранения и возрождения башкирского народа.
Сегодня я только учусь в восьмом  классе и думаю, что для дальнейшего процветания  моего края  мне надо  хорошо учиться, любить своих близких, друзей, заботиться об окружающем  мире – мире, который называется Башкортостан!
Я призываю моё поколение сделать все зависящее от нас для того, чтобы наш родной край стал цветущей республикой, чтобы и башкиры, и люди других национальностей жили дружно на этой прекрасной земле.
Вот и подошло к концу моё письмо. Я надеюсь, что тебе передались те чувства и эмоции, которые испытывала я, описывая свой край. Наверное, тебе захотелось увидеть своими глазами красоты моей республики? Я приглашаю тебя в гости! Приезжай в любое время, я всегда буду тебе рада! А пока я прощаюсь с тобой, мой дорогой друг. До встречи!
С наилучшими пожеланиями Настя.
15 октября 2016 года.

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение

Бомнакская средняя общеобразовательная школа

Согласована Утверждена

заместителем Директор МАОУ

директора по УВР Бомнакская СОШ

_______ Е.С.Подолько _______ Т.В. Дедышева

«_____» ________2021 г. Приказ № ________

«_____» _________ 2021 г.

Рабочая программа

внеурочной деятельности

по духовно-нравственному направлению

«Основы духовно-нравственной культуры народов России»

5 класс

срок реализации – 1 год

Лиханова Екатерина Валерьевна

2021-2022 учебный год

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

В соответствии с федеральным государственным образовательным стандартом общего образования изучение новой обязательной предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России» предполагается в четвертом и пятом классах.

Курс «Основы духовно-нравственной культуры народов России» призван обогатить процесс воспитания в школе не только новым содержанием (ознакомление с традиционными религиями Российского государства), но и новым пониманием сущности российской культуры, развивающейся как сплав национальных традиций и религиозных верований. Исходя из этого особое значение курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России» заключается в раскрытии общечеловеческих ценностей, которые объединяют (а не разъединяют) светскость и религиозность.

Цель учебного курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России» – формирование первоначальных представлений о светской этике, мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных традиций многонационального народа России, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений.

Задачи курса:

• развитие представлений обучающихся о значении нравственных норм и ценностей личности, семьи, общества;

• обобщение знаний, понятий и представлений о духовной культуре и морали, ранее полученных обучающимися в начальной школе, и формирование у них ценностно-смысловых

мировоззренческих основ, обеспечивающих целостное восприятие отечественной истории и культуры при изучении гуманитарных предметов на ступени основной школы;

• развитие способностей обучающихся к общению в полиэтничной, разномировоззренческой и многоконфессиональной среде на основе взаимного уважения и диалога и др.

Особое значение изучения данного предмета младшими подростками определяется их возрастными и познавательными возможностями: у детей 10-12 лет наблюдается большой интерес к социальному миру, общественным событиям, они открыты для общения на различные темы, включая религиозные. Школьники этого возраста уже располагают сведениями об истории нашего государства, ориентируются в понятии «культура». У них развиты предпосылки исторического мышления, на достаточном уровне представлено логическое мышление, воображение, что позволяет решать более сложные теоретические задачи и работать с воображаемыми ситуациями. Пятиклассники и шестиклассники могут читать более серьезные тексты, исторические документы, они достаточно хорошо владеют информационными умениями и способны работать с информацией, представленной в разном виде (текст, таблица, диаграмма, иллюстрация и пр.).

Для реализации поставленных целей курса рекомендовано сочетание разных методов обучения – чтение текстов учебника, анализ рассказа учителя, работа с информацией, представленной в иллюстрации и т.д. обеспечивают:

– организацию диалога различных культур, раскрытие на конкретных примерах (из реальной жизни, истории России, религиозных учений) особенностей взаимодействия и взаимовлияния разных этнических культур; пятиклассники продолжают работать с рубриками учебника «Обсудим вместе», «Жил на свете человек», «Путешествие вглубь веков», «По страницам священных книг»;

– отражение основного содержания текстов учебника в иллюстративном ряде (рубрика учебника «Картинная галерея», тематические фотографии и рисунки, схемы);

– последовательное введение новых терминов и понятий, культуроведческого и религиозного содержания (текстовое объяснение; наличие толкового словарика).

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА КУРСА

В федеральном государственном образовательном стандарте основного общего образования учебный предмет «Основы духовно-нравственной культуры народов России» определен как курс, направленный на формирование первоначальных представлений о светской этике, о традиционных религиях, их роли в культуре, истории и современности».

Особенность данного учебного курса состоит в том, что расширение знаний школьников сочетается с воспитанием ценностных отношений к изучаемым явлениям: внутренней установки личности поступать согласно общественным нормам, правилам поведения и взаимоотношений в обществе.

Изучение предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России» должно обеспечить:

• воспитание способности к духовному развитию, нравственному самосовершенствованию; воспитание веротерпимости, уважительного отношения к религиозным чувствам, взглядам людей или их отсутствию;

• знание основных норм морали, нравственных, духовных идеалов, хранимых в культурных традициях народов России, готовность на их основе к сознательному самоограничению в поступках, поведении, расточительном потребительстве;

• формирование представлений об основах светской этики, культуры традиционных религий, их роли в развитии культуры и истории России и человечества, в становлении гражданского общества и российской государственности;

• понимание значения нравственности, веры и религии в жизни человека, семьи и общества;

• формирование представлений об исторической роли традиционных религий и гражданского общества в становлении российской государственности.

Курс «ОДНКНР» имеет интегративный характер: изучение направлено на образование, воспитание и развитие школьника при особом внимании к его эмоциональному развитию.

Курс «ОДНКНР»разбивается на следующие основные разделы:

1. Формирование понятия «культура», ознакомление с ролью и значением российской культуры в мировом сообществе (раздел «В мире культуры»).

2. Характеристика общечеловеческих ценностей, их представленность в повседневной жизни народа и особое значение в чрезвычайных моментах истории страны (разделы «Нравственные ценности российского народа», «Как сохранить духовные ценности», «Твой духовный мир»).

3. Истоки становления общечеловеческих ценностей, раскрытие вклада различных религий в формирование законов и правил жизни в обществе (раздел «Религия и культура»).

Принципы организации обучения по курсу «Основы духовно-нравственной культуры народов России»

1. Культуроведческий принцип;

2. Принцип природосообразности;

3. Принцип диалогичности;

4. Принцип краеведения;

5. Принцип поступательности.

Духовно-нравственное развитие и воспитание учащихся является важнейшей составляющей многих предметов. В процессе изучения курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России» школьники получают возможность систематизировать, расширять и углублять полученные знания и представления об окружающем мире, о прошлом и настоящем родной страны, духовно-нравственной культуре, осмысливать свою идентичность как члена семьи, школьного коллектива, региональной общности, гражданина страны.

МЕСТО КУРСА В УЧЕБНОМ ПЛАНЕ

В соответствии с ФГОС в учебный план введена предметная область ««Духовно-нравственная культура народов России».

По программе Виноградовой Н.Ф. Основы духовно-нравственной культуры народов России предусмотрено изучение в объеме 1 час в неделю, 33 часа в год, т.к. согласно расписания на 2020-2021 учебный год, отдельные учебные часы выпадают на праздничные дни: 08.03., 03.05., 10.05.

СОДЕРЖАНИЕ КУРСА

Раздел 1. В мире культуры

Величие многонациональной российской культуры. Российская культура – плод усилий разных народов. Деятели науки и культуры – представителей разных национальностей (К.Брюллов, И. Репин, К. Станиславский, Ш. Алейхем, Г. Уланова, Д. Шостакович, Р.Гамзатов, Л. Лихачев, С. Эрьзя, Ю. Рытхэу и др.).

Человек – творец и носитель культуры. Вне культуры жизнь человека невозможна. Вклад личности в культуру зависит от ее таланта, способностей, упорства.

Законы нравственности – часть культуры общества. Источники, создающие нравственные установки.

Живительные воды нравственности.

Раздел 2. Нравственные ценности российского народа

«Береги землю родимую, как мать любимую». Представления о патриотизме в фольклоре разных народов. Герои национального эпоса разных народов (Улып, Сияжар, Боотур, Урал-батыр и др.).

Жизнь ратными подвигами полна. Реальные примеры выражения патриотических чувств в истории России (Дмитрий Донской, Кузьма Минин, Иван Сусанин, Надежда Дурова и др.). Деятели разных конфессий – патриоты (Сергий Радонежский, Рабби Шнеур-Залман и др.). Вклад народов нашей страны в победу над фашизмом.

В труде – красота человека. Тема труда в фольклоре разных народов (сказках, легендах, пословицах).

«Плод добрых трудов славен…». Буддизм, ислам, христианство о труде и трудолюбии. Люди труда. Примеры самоотверженного труда людей разной национальности на благо родины (землепроходцы, ученые, путешественники, колхозники и пр.).

Бережное отношение к природе. Одушевление природы нашими предками. Роль заповедников в сохранении природных объектов. Заповедники на карте России.

Семья – хранитель духовных ценностей. Роль семьи в жизни человека. Любовь, искренность, симпатия, взаимопомощь и поддержка – главные семейные ценности. О любви и милосердии в разных религиях. Семейные ценности в православии, буддизме, исламе, иудаизме. Взаимоотношения членов семьи. Отражение ценностей семьи в фольклоре разных народов. Семья – первый трудовой коллектив.

Раздел 3. Религия и культура

Роль религии в развитии культуры. Вклад религии в развитие материальной и духовной культуры общества.

Культурное наследие христианской Руси. Принятие христианства на Руси, влияние Византии. Христианская вера и образование в Древней Руси. Великие князья Древней Руси и их влияние на развитие образования. Православный храм (внешние особенности, внутреннее убранство). Духовная музыка. Богослужебное песнопение. Колокольный звон. Особенности православного календаря.

Культура ислама. Возникновение ислама. Первые столетия ислама (VII-XII века) – золотое время исламской культуры. Успехи образования и науки. Вклад мусульманской литературы в сокровищницу мировой культуры. Декоративно-прикладное искусство народов, исповедующих ислам. Мечеть – часть исламской культуры. Исламский календарь.

Иудаизм и культура. Возникновение иудаизма. Тора – Пятикнижие Моисея. Синагога – молельный дом иудеев. Особенности внутреннего убранства синагоги. Священная история иудеев в сюжетах мировой живописи. Еврейский календарь.

Культурные традиции буддизма. Распространение буддизма в России. Культовые сооружения буддистов. Буддийские монастыри. Искусство танка. Буддийский календарь.

Раздел 4. Как сохранить духовные ценности

Забота государства о сохранении духовных ценностей. Конституционные гарантии права гражданина исповедовать любую религию. Восстановление памятников духовной культуры, охрана исторических памятников, связанных с разными религиями.

Хранить память предков. Уважение к труду, обычаям, вере предков. Примеры благотворительности из российской истории. Известные меценаты России.

Раздел 5. Твой духовный мир.

Что составляет твой духовный мир. Образованность человека, его интересы, увлечения, симпатии, радости, нравственные качества личности – составляющие духовного мира. Культура поведения человека. Этикет в разных жизненных ситуациях. Нравственные качества человека.

ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

№ п/п	Тема урока	Кол-во уроков
1	Величие многонациональной российской культуры	1
2	Величие многонациональной российской культуры	1
3	Человек – творец и носитель культуры	1
4	Человек – творец и носитель культуры	1
5	«Береги   землю родимую, как мать любимую»	1
6	«Береги   землю родимую, как мать любимую»	1
7	Жизнь ратными подвигами полна	1
8	Жизнь ратными подвигами полна	1
9	В труде – красота человека	1
10	В труде – красота человека	1
11	«Плод добрых трудов славен»	1
12	«Плод добрых трудов славен»	1
13	Люди труда	1
14	Люди труда	1
15	Бережное отношение к природе	1
16	Бережное отношение к природе	1
17	Семья – хранитель духовных ценностей	1
18	Семья – хранитель духовных ценностей	1
19	Роль религии в развитии культуры	1
20	Роль религии в развитии культуры	1
21	Культурное наследие христианской Руси.	1
22	Культурное наследие христианской Руси.	1
23	Культура ислама	1
24	Культура ислама	1
25	Иудаизм и культура	1
26	Иудаизм и культура	1
27	Культурные традиции буддизма	1
28	Культурные традиции буддизма	1
29	Забота государства о сохранении духовных ценностей	1
30	Забота государства о сохранении духовных ценностей	1
31	Хранить память предков	1
32	Хранить память предков	1
33-34	Твой духовный мир	2

Всего 34 часа.

ПЛАНИРУЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ОБУЧЕНИЯ

Личностные результаты:

—осознание своей принадлежности к народу, национальности, стране, государству;

-чувство привязанности и любви к малой родине, гордости и за своё Отечество, российский народ и историю России (элементы гражданской идентичности);

-понимание роли человека в обществе, принятие норм нравственного поведения;

-проявление гуманного отношения, толерантности к людям, правильного взаимодействия в совместной деятельности, независимо от возраста, национальности, вероисповедания участников диалога или деятельности;

-стремление к развитию интеллектуальных, нравственных, эстетических потребностей.

Универсальные учебные действия.

Познавательные:

– характеризовать понятие «духовно-нравственная культура»;

– сравнивать нравственные ценности разных народов, представленные в фольклоре, искусстве, религиозных учениях;

– различать культовые сооружения разных религий;

– формулировать выводы и умозаключения на основе анализа учебных текстов.

Коммуникативные:

– рассказывать о роли религий в развитии образования на Руси и в России;

– кратко характеризовать нравственные ценности человека (патриотизм, трудолюбие, доброта, милосердие и др.).

Рефлексивные:

– оценивать различные ситуации с позиций «нравственно», «безнравственно»;

– анализировать и оценивать совместную деятельность (парную, групповую работу) в соответствии с поставленной учебной задачей, правилами коммуникации и делового этикета.

Информационные:

– анализировать информацию, представленную в разной форме (в том числе графической) и в разных источниках (текст, иллюстрация, произведение искусства).

К концу обучения учащиеся научатся:

· Воспроизводить полученную информацию, приводить примеры из прочитанных текстов; оценивать главную мысль прочитанных текстов и прослушанных объяснений учителя.

· Сравнивать главную мысль литературных, фольклорных и религиозных текстов. Проводить аналогии между героями, сопоставлять их поведение с общечеловеческими духовно-нравственными ценностями.

· Участвовать в диалоге: высказывать свои суждения, анализировать высказывания участников беседы, добавлять, приводить доказательства.

· Создавать по изображениям (художественным полотнам, иконам, иллюстрациям) словесный портрет героя.

· Оценивать поступки реальных лиц, героев произведений, высказывания известных личностей.

· Работать с исторической картой: находить объекты в соответствии с учебной задачей.

· Использовать информацию, полученную из разных источников, для решения учебных и практических задач.

К концу обучения учащиеся смогут научиться:

· Высказывать предположения о последствиях неправильного (безнравственного) поведения человека.

· Оценивать свои поступки, соотнося их с правилами нравственности и этики; намечать способы саморазвития.

· Работать с историческими источниками и документами.

КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ КУРСА

№ п/п	Тема	Содержание	Характеристика деятельности учащихся	Кол-во часов	Дата проведения
					план	факт
1	Величие многонациональной российской культуры	Российская культура – плод усилий разных народов. Деятели науки и культуры – представителей разных национальностей.	-учатся слушать собеседника; -участвуют в дискуссии; -участвуют в игре; -рефлексируют	1
2	Величие многонациональной российской культуры			1
3	Человек- творец и носитель культуры	Вне культуры жизнь человека невозможна. Вклад личности в культуру зависит от ее таланта, способностей, упорства. Законы нравственности – часть культуры общества. Источники, создающие нравственные установки.	-учатся слушать собеседника; -участвуют в диалоге; -анализируют ситуации	1
4	Человек- творец и носитель культуры			1
5	«Береги землю родимую, как мать любимую»	Представления о патриотизме в фольклоре разных народов. Герои национального эпоса разных народов	— готовят своё выступление	1
6	«Береги землю родимую, как мать любимую»			1
7	Жизнь ратными подвигами полна	Реальные примеры выражения патриотических чувств в истории России. Деятели разных конфессий – патриоты Вклад народов нашей страны в победу над фашизмом.	-рефлексия ценностей обучающихся; -делать выводы на примерах художественной литературы.	1
8	Жизнь ратными подвигами полна			1
9	В труде- красота человека	Тема труда в фольклоре разных народов	-осмысление изображённого в художественном тексте; -участие в дискуссиях по нравственным образцам	1
10	В труде- красота человека			1
11	«Плод добрых трудов славен»	Буддизм, ислам, христианство о труде и трудолюбии.	-учатся работать по тексту, -учатся работать с документами.	1
12	«Плод добрых трудов славен»			1
13	Люди труда	Примеры самоотверженного труда людей разной национальности на благо родины.	-учатся работать по тексту, пересказывать сюжет или эпизод от лица героя, рассуждать о личности героя с аргументацией своей точки зрения.	1
14	Люди труда			1
15	Бережное отношение к природе	Одушевление природы нашими предками. Роль заповедников в сохранении природных объектов. Заповедники на карте России.	-высказывают своё мнение; работают по тексту, отвечают на вопросы	1
16	Бережное отношение к природе			1
17	Семья- хранитель духовных ценностей	Роль семьи в жизни человека. Любовь, искренность, симпатия, взаимопомощь и поддержка – главные семейные ценности. О любви и милосердии в разных религиях. Семейные ценности в православии, буддизме, исламе, иудаизме. Взаимоотношения членов семьи. Отражение ценностей семьи в фольклоре разных народов. Семья – первый трудовой коллектив.	-учатся слушать собеседника, -ведут диалог.	1
18	Семья- хранитель духовных ценностей			1
19	Роль религии в развитии культуры	Вклад религии в развитие материальной и духовной культуры общества.	-высказывают своё мнение	1
20	Роль религии в развитии культуры			1
21	Культурное наследие христианской Руси	Принятие христианства на Руси, влияние Византии. Христианская вера и образование в Древней Руси. Великие князья Древней Руси и их влияние на развитие образования. Православный. Духовная музыка. Богослужебное песнопение. Колокольный звон. Особенности православного календаря.	-учатся слушать и оценивать своего собеседника	1
22	Культурное наследие христианской Руси			1
23	Культура ислама	Возникновение ислама. Первые столетия ислама (VII-XII века) – золотое время исламской культуры. Успехи образования и науки. Вклад мусульманской литературы в сокровищницу мировой культуры. Декоративно-прикладное искусство народов, исповедующих ислам. Мечеть – часть исламской культуры. Исламский календарь.	-учатся самостоятельно составлять план будущих творческих проектов «Культурное наследие народов России»	1
24	Культура ислама			1
25	Иудаизм и культура	Возникновение иудаизма. Тора – Пятикнижие Моисея. Синагога – молельный дом иудеев. Особенности внутреннего убранства синагоги. Священная история иудеев в сюжетах мировой живописи. Еврейский календарь.	-учатся делать презентации	1
26	Иудаизм и культура			1
27	Культурные традиции буддизма	Распространение буддизма в России. Культовые сооружения буддистов. Буддийские монастыри. Искусство танка. Буддийский календарь.	-работают по тексту; -задают вопросы, делают выводы: -анализируют жизненные ситуации.	1
28	Культурные традиции буддизма			1
29	Забота государства о сохранении духовных ценностей	Конституционные гарантии права гражданина исповедовать любую религию. Восстановление памятников духовной культуры, охрана исторических памятников, связанных с разными религиями.	-учатся рассуждать в сочинении на нравственные темы; -работают самостоятельно с учебным текстом, приводят примеры социализации -работают по текстам, выразительно читают диалоги	1
30	Забота государства о сохранении духовных ценностей			1
31	Хранить память предков	Уважение к труду, обычаям, вере предков. Примеры благотворительности из российской истории. Известные меценаты России.	-учатся слушать собеседника, высказывать и отстаивать свою точку зрения; -участвуют в диалоге; -рефлексируют в устной и письменной речи моральных правил школьника.	1
32	Хранить память предков			1
33-34	Твой духовный мир	Что составляет твой духовный мир. Образованность человека, его интересы, увлечения, симпатии, радости, нравственные качества личности – составляющие духовного мира. Культура поведения человека. Этикет в разных жизненных ситуациях. Нравственные качества человека.	-учатся слушать и воспринимать докладчиков; -анализируют работы одноклассников; -систематизируют изученный материал за курс; -подводят итоги.	1

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА

№ п/п	Автор (ы)	Название	Издательство	Год издания
1.	Н.Ф. Виноградова, В.И. Власенко, А.В. Поляков	Основная образовательная программа образовательного учреждения: основная школа: «Основы духовно-нравственной культуры народов России»	М.: Вентана-Граф	2018
2.	Н.Ф. Виноградова, В.И. Власенко, А.В. Поляков	Учебник: «Основы духовно-нравственной культуры народов России»	М.: Вентана-Граф	2018

Полезные сайты

1. Сайт издательства Вентана-Граф -http://www.vgf.ru/

2.Сайт «Основы религиозных культур и светской этики» — http://orkce.apkpro.ru

3.Сайт Министерства образования и науки РФ — http://www.mon.gov.ru

4.Федеральный портал «Российское образование» — http://www.edu.ru

5.Российский образовательный портал — http://www.school.edu.ru

6.Официальный сайт Московской Патриархии Русской Православной Церкви — www.patriarchia.ru

7.Каталог учебных изданий, электронного оборудования и электронных образовательных ресурсов для общего образования — http://www.ndce.edu.ru

8.Школьный портал — http://www.portalschool.ru

9.Федеральный портал «Информационно-коммуникационные технологии в образовании» — http://www.ict.edu.ru

10.Российский портал открытого образования — http://www.opennet.edu.ru

Материально-техническое обеспечение

1.Компьютер.

2.Мультимедийный проектор.

3.Экран, проектор.

4.Аудиторная доска с магнитной поверхностью и набором приспособлений для крепления иллюстраций.

Главная

Журналистика, издательское дело и СМИ
Переиздание башкирского эпоса «Урал-Батыр»

Особенности художественно-технического оформления издания. Правила набора стихотворного текста и верстки иллюстраций. Композиция полос издания. Оформление титульных страниц и справочно-вспомогательных элементов. Технические нормы набора и верстки.

посмотреть текст работы

скачать работу можно здесь

полная информация о работе

весь список подобных работ

Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Раздел I. Художественно-техническое оформление издания
1.2 Правила набора стихотворного текста
1.5 Оформление титульных страниц издания
1.6 Оформление справочно-вспомогательных элементов издания
1.7 Технические правила набора и верстки издания
Раздел II. Безопасные приемы работы. Организация труда на рабочем месте
2.2 Безопасные приемы труда, инструменты, приспособления
2.3 Рациональная организация рабочего места
2.4 Требования научной организации труда к производственным условиям
Темой моей курсовой работы является: переиздание башкирского эпоса «Урал-Батыр», самого крупного произведения башкирского эпоса впервые записанного в 1910 году Мухаметшой Абдрахмановичем Бурангуловым.
Эпос был записан от двух сэсэнов (сказителей)-кураистов: Габита (?1850-1921) из аула Идрис Иткульской волости Оренбургской губернии (ныне Баймакский район РБ) и Хамита Альмухаметова (1861-1923) из Аула Малый Иткул (там же).
Актуальность. В последнее время интерес к народному творчеству неуклонно возрастает. Люди тянутся к своим «корням». Предания, легенды и другие устные рассказы, традиционные и современные, теснейшим образом связаны с народной жизнью, с его историей, верованиями (мировоззрением). В них своеобразно отложились разные ступени исторического развития народа и его социального самосознания.
Эпос — замечательное произведение устного народного творчества, традиции которого восходят к далёкому прошлому.
В эпосе, передававшемся из поколения в поколение, освещается история народа, его быт, нравы, обычаи, а вместе с тем появляются его воззрения. Поэтому эта своеобразная область фольклора привлекла внимание целого ряда ученых и путешественников.
Цель моей курсовой работы состоит в том, чтобы издать новый, не похожий на другие экземпляр эпоса с различными вариациями перевода на русский язык.
— подобрать гарнитуру шрифта, кегль
— набрать текст по техническим правилам
— изменить внутреннее стилевое оформление
— применяя все свои знания и умения создать более экономически выгодный, художественно и грамматически оформленный вариант переиздания.
Раздел I. Художественно-техническое оформление издания
Книжные издания подразделяются на брошюры (от 5 до 48 стр.) и книги (48 стр. и более). При разделении печатных изданий на виды учитываются не только тип и характер издания, но и специфика полиграфического оформления, сложность набора и верстки, вид и процент иллюстраций, требования к качеству воспроизведения и оформления и другие особенности. Все виды текстового набора в зависимости от сложности разбиты на четыре группы.
Группа сложности, как правило, определяется целиком на всё издание, но возможно определение группы сложности и на отдельные части. Дополнительно могут использоваться поправочные коэффициенты на усложнение.
Первая группа — набор простого текста с небольшими усложнениями и выделениями (до 10%), например набор основного (сплошного) текста художественной литературы.
Вторая группа — набор усложненного текста, содержащего до 25% различных выделений, примесь иностранных слов и отдельных однострочных формул. К этой группе относятся ритмизованные тексты, драматические произведения, учебники для среднего школьного возраста.
Третья группа — набор усложненного текста, содержащего более 50% выделений с использованием шрифтов нескольких алфавитов или с примесью однострочных формул. К этой группе относятся библиографические тексты, ряд словарей, техническая литература.
Чётвертая группа — набор особо сложного смешанного текста. Это словари, таблицы, многострочные математические и химические формулы, акцидентный набор.
1.2 Правила набора стихотворного текста
Особенностью набора стихотворений является выделение стихов и строф с использованием пробельных материалов и композиционных приемов. Каждый стих обычно набирают отдельной строкой, образуя стихотворную строку, а строфы (одна, две, три и более), составляющие логически законченный отрезок поэтической речи, отделяют одну от другой межстрочными пробелами, звездочками чередованием строф втяжкой или тем и другим.
Строки стихов, как правило, меньше формата полосы, поэтому основную массу стихотворных текстов набирают посередине полосы.
Перед началом набора рассчитывают формат стиха и отступа от края полосы до начала строк стиха. Начальные строки стихотворных произведений обычно набираются без абзацного отступа.
Чтобы определить отступ от края полосы, просматривают все стихотворение и устанавливают, какие стихи по формату наиболее характерны для данного произведения и много ли стихов больше или меньше характерных. Затем набирают стих из группы характерных и выключают его посередине формата.
Все стихотворения можно подразделить на:
1) Одномерные равностопные. К ним относятся все стихи (строки), в которых содержится одинаковое число стоп.
2) Двумерные. К ним относятся поэтические произведения, написанные двумя размерами, в которых ритмически чередуются стихи (строки) с разным, но повторяющимся числом стоп.
В двухмерных стихах отступ устанавливается для каждого размера свой.
3) Многомерные. К ним относятся стихотворения, написанные без соблюдения строгого чередования размерности стихов (вольные стихи), в которых встречаются стихи с различным числом стоп. Подобный вид построения строк характерен для басен. В многомерных стихах делают столько разных отступов, сколько в данном произведении различных по размеру стихов. Такой прием позволяет оттенить изменение ритма.
Подобное графическое акцентирование характерно для стихотворных произведений с различной длительностью пауз между частями стихов.
В многомерных стихах отступ устанавливается так же, как и в предыдущем случае, для каждого размера свой. При наборе всего стихотворения или басни у всех стихов с одинаковым числом стоп сохраняются одинаковые отступы. Расчет отступов выполняется и при наборе одномерных стихов.
4) Акцентированные стихотворения можно разделить на ступенчатые, ступенчато-флаговые и смешанные.
В ступенчатых стихах части стихотворной строки располагаются лесенкой в нескольких строках набора, в зависимости от того акцента, который придает стихам автор.
Как видно из примера, начало стихов выравнивается по левому краю, а отрезки, переносимые в следующие строки, равняются по концу предыдущих строк. При ступенчатом расположении стихотворного произведения каждый последующий стих размещается с одинаковым отступом друг относительно друга.
Для ступенчатых стихотворений, где каждый стих (строка) сдвинуты друг относительно друга на одинаковую величину, расчет отступа производится следующим образом: набирают последнюю строку строфы, которая сдвинута вправо дальше всех, добавляют к ней количество кегельных, равное величине, полученной от умножения величины втяжки на число строк в строфе минус одна (первая). Полученную строку выключают посередине формата и отступ доводят до величины, кратной цицеро.
В ступенчатых стихах, расположенных лесенкой, отступ определяют следующим образом: все отрезки стиха, образующие лесенку максимального по ширине размера с учетом подписи автора, набирают в одну строку без пробелов между ними и эту строку выключают посередине формата. Отступ округляют до формата, кратного цицеро.
При флаговом расположении стихотворений части одного стиха размещаются в нескольких строках одинаковым отступом и выравниваются по левой вертикали.
В акцентированных стихотворениях отступ определяется только для начала стиха, а все последующие отрезки стихов размещаются в зависимости от вида акцентированного стихотворения или басни.
Для ступенчатых стихотворений, где каждый последующий стих или часть его набирается с отступом, для определения начального отступа набирают расчетную строку, при этом лучше набирать первую строку и части всех последующих строк, выходящих за формат первой строки.
Все указанные приемы расчетов отступов легко выполнять с использованием экрана видеотерминала, важно лишь, чтобы текст выводился полиграфически оформленным, с учетом выбранных параметров набора.
После указанных расчетов ритмизованные тексты набираются так же, как сплош-ной текст, но так как стихотворения выключаются посередине формата (ширины) полосы, нет необходимости в выключке строк. Пробелы между словами равны полукегельной и изменение их (уменьшение или увеличение) допускается только в случае возникновения «коридоров».
Перенос стихов из одной строки в другую нежелателен, так как это нарушает ритм стихотворения. При необходимости переноса слово или несколько слов переносят в следующую строку и выключают в правый край, если нет других указаний.
Бывают случаи, когда стих, содержащий большое число стоп, образует очень длинные строки. Такие стихи делят на два, а иногда на три строчки. По форме такой набор похож на набор двухмерных, а иногда и ступенчатых стихов, но это деление является не акцентированием, а формальным переносом. Переносимые строки в этом случае начинаются со строчной буквы.
Иногда переносимое слово не выделяется в отдельную строку, а помещается в следующей строке, если она короче, и отделяется от стиха, расположенного в этой строке, прямоугольной скобкой.
Числа, встречающиеся в стихах, набираются словами, а не цифрами. Подписи набираются выделительным шрифтом и кеглем, меньшим кегля шрифта стихотворения. Фамилию автора помещают над или под стихотворением и выключают в правый край.
В некоторых стихотворениях на месте заголовка ставят звездочки, которые, как и заголовки, располагаются ближе к тому стихотворению, к которому они относятся, в отличии от разделительных звездочек, которые ставят между строфами на равном расстоянии от них.
Во всем издании должен быть определенный пробел между заголовком и подзаголовком, а также заголовком и текстом.
Полосы должны быть прямоугольной формы, одинаковыми по высоте и ширине во всем издании.
На концевых полосах текст должен занимать минимум на две строки больше высоты спуска.
Однотипные элементы полос должны быть одинаково оформлены (заголовки, подписи к иллюстрациям, таблицы и т. д.).
Верстку основного текста никогда не начинают с четной полосы.
Верстка должна быть приводной, т. е. строки текста нечетной полосы должны приходиться точно напротив строк текста четной полосы (если посмотреть лист книги на просвет, то строки должны совпадать).
Отклонение числа строк на страницу от заданного допускается только на разворотах страниц для ликвидации дефектов вёрстки, например, для устранения «висячих» строк или в случае начала следующей страницы с заголовка.
«Коридоры» — совпадение пробелов между словами по вертикали или по диагонали в трёх и более смежных строках, в журнальных, газетных, информационных изданиях оперативной полиграфии — в четырёх.
Увеличение межбуквенных пробелов в тексте на 1 п. допускается:
— в строке, не имеющей пробелов, если она меньше формата полосы;
— в строке с пробелами, которые требуется увеличить при выключке больше допустимого минимума.
Оптимальный междусловный пробел равен половине кегля шрифта основного текста.
При наборе на большой формат междусловный пробел в книжных и журнальных изданиях допускается от 1 / 4 до 3 / 4 кегельной; в газетных, информационных изданиях и изданиях оперативной полиграфии — от 1 / 4 до 2 3 / 4 кегельной.
При наборе на малый формат междусловный пробел в книжных и журнальных изданиях допускается от 1 / 4 до 2 3 / 4 кегельной, в газетных, информационных изданиях и изданиях оперативной полиграфии — от 1 / 4 до 3 1 / 4 кегельной.
При наборе кеглем свыше 12 п. максимальный междусловный пробел может быть увеличен на 1 / 4 кегельной по сравнению с предыдущими цифрами соответственно для всех видов изданий.
При флаговом наборе могут быть установлены одинаковые междусловные пробелы. Для обеспечения плотности набора эти пробелы должны быть минимальными 1 / 3 — 1 / 4 кегельной.
Междусловные пробелы в одной строке должны быть одинаковыми. В строке, набранной шрифтами различных кеглей, ширина пробелов в тексте меньшего кегля должна быть меньше ширины пробелов в тексте большого кегля. На стыке разных кеглей в строке междусловный пробел определяют по большему кеглю.
Междусловные пробелы в смежных строках не должны резко отличаться друг от друга (это требование не относится к набору журнальных, газетных, информационных изданий и изданий оперативной полиграфии).
В строках, не заполненных текстом (в концевых строках; в тексте, выключенном по центру или в нижний край; при наборе со свободным правым или левым краем и др.), междусловные пробелы должны быть равными или близкими к полукегельной шрифта.
Строки, не имеющие междусловных пробелов, и строки, которые не могут быть выключены, как указано выше, выключают с увеличением ширины межбуквенных пробелов до 1 п. или уменьшением до 1 / 2 п.
При работе над многостраничным периодическим изданием необходимо:
1. Один раз выбрать набор гарнитур и строго придерживаться его в будущем;
2. Строго придерживаться сетки-схемы размещения текста и иллюстраций на странице;
3. Не стремиться максимально заполнить текстом всю площадь страницы. Полосы издания будут гораздо лучше выглядеть с точки зрения эстетики и читабельности, если оставлять больше места под заголовки, поля и иллюстрации.
Кеглями от 9 п. и выше на формат более 15 1 / 2 кв., кеглем 8 п.- более 3 кв. и кеглем 6 п.- более 10 1 / 2 кв.
Кеглями от 9 п. и выше на формат более 3 1 / 2 кв., кеглем 8 п.- более 3 кв. и кеглем 6 п.
Основные требования к свёрстанным полосам следующие: абсолютно точные (до 0,5 п.) размеры полос как по ширине (формату строки), так и по высоте, без каких-либо перекосов или «распоров»; единообразие вёрстки по всему изданию и приводность вёрстки. Единообразие вёрстки — это одинаковый характер вёрстки всех полос издания, имеющих одинаковые элементы, в частности: равенство всех спусков на начальных полосах, примерное равенство отбивок всех заголовков и подзаголовков различных рангов, примечаний в тексте, сносок, подписей под рисунками, одинаковый способ завёрстки однотипных иллюстраций (вразрез или в оборку), одинаковая отбивка колонтитулов и колонцифр, сигнатур и норм и т. п. Приводность — полное совпадение общих размеров чётных и нечётных полос, а также точное совмещение строк основного текста на этих полосах между собой (на просвет). Достигается приводность вёрстки путём приведения всех частей текста, набранного шрифтами кегля, отличного от основного, а также формул, таблиц и иллюстраций к целому числу строк основного кегля с помощью отбивок сверху и снизу.
Иллюстрация — изображение, поясняющее иди дополняющее основной текст, помещаемое на страницах и др. элементах материальной конструкции издания. Иллюстрации могут быть оригинальными, специально созданными для этого издания, или заимствованными из других изданий. Подпись набирается под иллюстрацией, тем же кеглем, что и основной текст иди на 1 пункт меньше, по центру.
Требования к иллюстрациям в издании можно свести к следующим положениям. Книжная иллюстрация существенно отличается от других видов изобразительного искусства уже тем, что она целиком зависит от текста произведения, который иллюстрирует. Ее темой должна быть идея, сюжет, переживания героев произведения. В книге может быть помещена только такая иллюстрация, которая действительно необходима для наглядного пояснения сказанного автором и притом только тех его утверждений, которые без иллюстраций понять трудно. Иллюстрации должны быть объединены одной манерой исполнения и представлять единое целое.
Основные требования к иллюстрациям:
1. Иллюстрации могут быть заверстаны в оборку, в разрез, с выходом на поле, под обрез, на боковиках (полях) и в полосу.
Верстка иллюстраций по всему изданию должна быть единообразной по размещению.
2. Иллюстрация должна помещаться ближе к тому участку текста, к которому она относится (быть на одном развороте со ссылкой на нее)
3. Полосная иллюстрация должна быть поставлена на оптическую середину страницы, если она не полноформатная. Колонцифра на полосе, целиком занятой иллюстрацией, не ставится.
4. Иллюстрации не размещают вблизи заголовка, в нумерованном и в маркированном списках и в конце текста.
5. Нежелательно, но размещение иллюстраций на спусковой и концевой полосах, кроме иллюстрационных заставок и концовок. Как исключение, это возможно в изданиях научно-технической литературы, если ссылка на рисунок находится на этих полосах. При этом рисунок должен быть закрыт на концевой полосе снизу тремя и более строками текста.
6. Масштабировать иллюстрации можно только пропорционально.
7. При размещении иллюстрации в оборку или в угол полосы она должна вписываться в формат полосы, то есть находиться без всяких отбивок от края полосы. Над и под иллюстрацией должно быть не менее двух полных строк. Все оборочные иллюстрации заверстываются к внешнему полю, причем горизонтальные линии иллюстрации всегда должны быть параллельны строками текста. Если оборочных иллюстраций на полосе несколько, то желательно, чтобы они
8. В одном издании не допускается заверстывать иллюстрации одинакового размера в одном случае в оборку, а в другом — в разрез текста.
9. Иллюстрация в разрез текста должна размещаться между абзацами (то есть но разрывать абзац) и быть ни ширине равной формату полосы набора или близкой к нему. Если иллюстрация находится в вверху или и низу полосы, то перед ней или после нее по должно быть ни — висячих строк.
10. Между иллюстрациями, идущими подряд, должны быть не менее трех строк текста.
11. Расстояние (отбивка) от иллюстрации до текста должна быть, но менее 4 пунктов.
12. Заголовки рядом с оборочными иллюстрациями размещать нельзя.
13. Глухая верстка разрешается только н многоколонном тексте.
14. При верстке иллюстраций под обрез выход рисунков в поле должен быть больше размера полей.
1.5 Оформление титульных страниц издания
Титульный лист — начальный книжный лист издания, на котором размещают основные выходные сведения, титулующие издание, позволяющие отличить его от всех прочих, т. е. идентифицировать, и служащие основным источником для библиографического описания. Титул не нумеруется, но учитывается при определении объема как первая страница.
На титульном листе должна быть следующая информация:
Надзаголовочные данные. Так называют элементы выходных сведений, которые должны быть расположены в самом верху над заглавием издания или над фамилией автора и заглавием. В состав надзаголовочных данных входят два элемента:
1. Название одной или ряда организаций (учреждений) — в изданиях, выпускаемых от их имени, или в сборниках материалов конференций, совещаний и т. п., где требуется сообщить названия их организаторов.
Название приводят в официально установленной форме, зафиксированной в учредительных документах.
2. Имя автора или имена не более трех соавторов (инициалы и фамилия, имя и фамилия).
Далее следует заглавие издания. ГОСТ 7.4-95 запрещает выпуск издания без заглавия. Самое главное требование — точность заглавия. Рекомендуется, чтобы заглавие кратко и как можно точнее определяло содержание издания или выражало его смысл и в то же время было привлекательным для читателя.
В конце заглавия точка не ставится.
Выходные данные. В состав выходных данных входят только: место выпуска издания (населенный пункт, указанный в юридическом адресе издательства — он должен приводиться в форме, которая присвоена ему в официальных справочниках административно-территориального деления.
Год выпуска издания обозначается арабскими цифрами без слова «год».
Элементы выходных данных набираются без знаков препинания в одну или две строки.
Шрифтовое оформление каждого элемента титула должно соответствовать его значимости, а расположение всех элементов относительно друг друга придавать титулу композиционное единство и завершенность.
В подавляющем большинстве случаев гарнитура титульного шрифта соответствует гарнитуре шрифта основного текста. Это не исключает применения других гарнитур для всего титула или для его элементов. Однако отклонение от принципа одногарнитурности должно найти подтверждение в общем стиле оформления издания.
При наборе титула желательно отдавать предпочтение шрифтам светлого начертания. Полужирные и жирные варианты применяются редко, преимущественно при наборе всего титула этими шрифтами. Название издания и фамилии авторов могут быть набраны полужирным или жирным шрифтом при общем светлом оформлении.
Различные приемы выделения (курсив, разрядка, подчеркивание и т. п.) зависят в каждом случае от содержания титула и стиля оформления издания.
Выбор кегля шрифта для элементов титула зависит от формата полосы набора, числа элементов титула, количества и длины строк каждого элемента.
Оборотная сторона титульного листа — страница, находящаяся позади лицевой стороны титульного листа, на его обороте. Этот оборот является местом размещения ряда выходных сведений. На оборот переносятся сведения, если титульный лист перегружен.
На оборот титульного листа в обязательном порядке выносятся следующие элементы выходных сведений:
1) классификационные располагаются в левом углу листа, набирается кеглем 10 пт индексы УДК и ББК
3) знак охраны авторского права (располагается в правом нижнем углу и выглядит так ©, далее следуют наименования правообладателя и года выпуска первого издания.
Эти элементы выходных сведений являются обязательными. Помимо них, на оборот титульного листа можно поместить информацию об ответственном за выпуск данного издания лице, составе редакционной коллегии.
Можно также разместить макет аннотированной каталожной карточки и аннотацию.
Макет аннотированной каталожной карточки располагают ниже авторского знака и набирают кеглем 10 пт светлым, аннотация располагают ниже макета карточки и набирают кеглем 8 светлым. Аннотация может быть напечатана и на задней стороне обложки. Рекомендуемый объем аннотации (согласно ГОСТ 7.4.-95) — не более 500 знаков.
Аннотация — краткое сообщение о содержании и адресате книги, брошюры, статьи.
Аннотация содержит перечень основных разделов, рассматриваемых тем и вопросов. Показывает отличительные особенности и достоинства издаваемого произведения, помогает читателям сориентироваться в выборе. Аннотация должна привлечь внимание читателя к книге, раскрывая ее основное содержание, особенность именно данного издания. В аннотации также отражаются дополнительные сведения, которые отсутствуют в библиографическом описании.
На обороте титула, если на нем не расположен какой-либо репродукционный материал, размещают аннотацию, знак охраны авторского права, библиотечный индекс, комплексный книготорговый индекс-шифр. Здесь же располагают различные персоналии (художник-оформитель, рецензент и др.), а также другие сведения и текстовые элементы.
Аннотации набирают шрифтом той же гарнитуры, что и основной текст, но кегль понижают на один-два пункта. Допустимо применение курсивного варианта шрифта.
Набирают аннотацию на формат, несколько меньший формата набора основного текста. Располагают ее по центру полосы с большим или меньшим спуском в зависимости от объема.
Знак охраны авторского права помещают в нижнем правом, библиотечный индекс в верхнем левом, а комплексный книготорговый индекс в нижнем левом углу полосы набора.
При размещении других элементов на обороте титула для каждого из них выбирают шрифты пониженного по сравнению с основным шрифтом кегля в различных внутрикегельных вариантах.
Выходные сведения об изданиии включают в себя данные о лицах, подготовивших и выпустивших издание (для книжных изданий — фамилии, имена и отчества всех авторов, фамилии редактора, художника, технического редактора, корректоров, даты подписания книги в набор и в печать, количественные показатели издания (формат бумаги и доля листа, объем в печатных и учетно-издательских листах, тираж), а также полные названия и адреса издательства и типографии, номер заказа).
Выходные сведения набирают чаще всего шрифтом кеглем 6 п. Они верстаются на последней полосе издания, либо на полный формат строки набора, либо на значительно сниженный формат с выключкой строк в «красную». При наборе на полный формат их размещают под тонкой линейкой внизу полосы, при наборе на сниженный формат — по оптической середине полосы. Иногда выпускные данные размещают на обороте титула внизу полосы под тонкой линейкой.
1.6 Оформление справочно-вспомогательных элементов издания
Колонцифрами называют номера страниц печатного издания, устанавливаемые в каждой полосе набора, кроме некоторых особых полос.
Колонцифры по выбору издательства могут быть размещены внизу полосы или же сверху — в одной строке с колонтитулом или без него. Чаще всего колонцифры выключают в наружный край полосы (на четных полосах в левый край, на нечетных — в правый), но иногда и по центру полосы.
Для колонцифр обычно применяют шрифт той же гарнитуры, что и для основного текста, но сниженного на 2 п. кегля. В изданиях особого назначения и оформления (справочники, словари, указатели и т. п.) колонцифры возможно верстать шрифтами других гарнитур и повышенных кеглей.
Основные требования к верстке и размещению нижних колонцифр.
Нижние колонцифры обычно верстают шрифтом кг. 8 той же гарнитуры, что и основной текст; выключают в наружный край полосы и отбивают от нижней строки текста пробелом, приводящим всю высоту полосы вместе с колонцифрой к величине, кратной цицеро. Например, полоса имеет высоту 49 строк корпуса, то есть 10 кв. 10 п., колонцифру кг. 8 отбивают пробелом 6 п., тогда общая высота полосы составит 10 кв. 10 п.+8 п.+6 п.=10? кв.
Как уже отмечалось, нижние колонцифры в заданный формат полосы не входят, то есть кегль колонцифры и отбивку ее добавляют к заданному формату полосы.
Технологические инструкции предусматривают снижение кегля колонцифры по сравнению с кеглем основного текста на 2 п., однако это следует делать лишь в тех случаях, когда основной текст верстают шрифтом кг. 10 п. Если основной текст верстают шрифтом кг. 8 п., то колонцифры также верстают шрифтом кг. 8 п. Издательство имеет право выбрать любой кегль и шрифт колонцифры, и в некоторых изданиях кегль колонцифр может быть даже больше, чем кегль основного шрифта.
По указанию издательства нижние колонцифры можно выключать посередине формата. Если по обеим сторонам колонцифры ставят тире, то отбивают последние от колонцифры на полукегельную.
Основные требования к верстке и размещению верхних колонцифр.
Верхние колонцифры по указанию издательства, как правило, размещают в одной строке с колонтитулом и выключают в наружный край, иногда с колонлинейкой при выключке колонцифры по центру или также в наружный край. В обоих случаях колонцифра (вместе с колонтитулом или колонлинейкой) входит в заданный формат полосы набора, и ее отбивают от начала полосы по правилам отбивки колонтитулов.
В отдельных случаях (в словарях, энциклопедиях, справочниках) верхние колонцифры можно набирать и без колонтитулов. При этом они снова должны быть установлены выше заданной высоты полосы с отбивкой от начала текста на 4-12 п. для обеспечения кратности общей высоты полосы (с колонцифрой) цицеро. Часто такие колонцифры верстают шрифтом повышенного кегля с выключкой в наружный край. Их верстка не отличается от верстки нижних колонцифр.
Иногда в двухколонных изданиях колонцифрами нумеруют не полосы, а колонки, тогда на всех полосах колонцифра левой колонки выключается в левый край, а правой колонки — в правый край. Верхние колонцифры в настоящее время почти не размещают посередине колонки в тире.
Колонцифры всех видов не ставят на титульных полосах издания (титуле, контртитуле, фронтисписе, авантитуле, шмуцтитулах), на пустых полосах (оборот титула, шмуцтитула, полосы «для записей» и т. п.), на полосах с выходными сведениями и на полосах, полностью занятых иллюстрациями (в научных и технических изданиях, на полосах со схемами, чертежами и т. п., как правило, по указанию издательства колонцифры ставят). Все перечисленные полосы входят в счет страниц издания. Не ставят колонцифры также на вклейках, которые не входят в общий счет страниц издания.
Верхние колонцифры (с колонтитулами, колонлинейками или без них) не ставят на всех спусковых (начальных) полосах. Нижние колонцифры не ставят на всех концевых полосах.
Колонтитулами называют текстовые строки, располагаемые над основным текстом каждой полосы, улучшающая оформление издания и облегчающие пользование им.
Колонтитулы набирают шрифтом гарнитуры основного текста с понижением кегля на один-два пункта строчным или прописным вариантом, светлым или полужирным начертанием в зависимости от стиля оформления издания. Допустимо располагать колонтитул на нижнем поле, вдоль наружного поля и т. п. с самым разнообразным шрифтовым оформлением и обрамлением.
Колонтитулы отбиваются от текста на пробельную строку.
— на пустых полосах — оборот титула;
— на полосах с иллюстрациями, кроме научной, технической литературы;
Верстка колонтитулов подчиняется следующим правилам:
1. размещают их вверху каждой полосы, за исключением полос начальных и полностью занятых клише (но не с чертежами, диаграммами и т. п.);
2. отбивают от текста на кегль шрифта основного текста;
3. отбивают строку колонтитула от линеек, в которые она бывает заключена, при наборе прописными сверху на 4 п., снизу на 2 п., а при наборе строчными и сверху и снизу на 2 п., достигая тем самым равенства пробелов над и под строкой колонтитула;
4. выключают строку колонтитула чаще всего посередине формата полосы, но возможна и любая иная выключка.
Колонлинейками называют линейки или украшения, располагаемые на каждой полосе издания над основным текстом (с отбивкой от него) в качестве элемента художественного оформления издания. В этом смысле колонлинейками следует называть также линейки, входящие в состав колонтитулов.
В качестве колонлинеек применяют различные линейки и украшения, как правило, на полный формат строк набора, но иногда и на меньший формат с выключкой по центру или в наружный край. Часто вместе с колонлинейками применяют и колонцифру — над линейкой или внутри ее с выключкой также по центру или в наружный край. Правила завёрстки колонлинеек точно такие же, как колонтитулов.
Заголовки (рубрики) служат для отделения одной части текста от другой и по оформ
Переиздание башкирского эпоса «Урал-Батыр» курсовая работа. Журналистика, издательское дело и СМИ.
Реферат: Сила трения. Коэффициент трения скольжения. Скачать бесплатно и без регистрации
Реферат: Трудовой договор с сезонными рабочими
Ответ на вопрос по теме Соглашение о порядке разрешения споров, связанных с осуществлением хозяйственной деятельности
Реферат: Выполнение природоохранных требований по обращению с опасными отходами в ООО «МашСталь» в соответствии с законодательством Российской Федерации. Скачать бесплатно и без регистрации
Доклад по теме Иордания
Реферат: Яка доля людини яка живе у не свою епоху
Реферат По Физкультуре По Лыжам
Реферат: Стереотелевизионные системы
Геометрия Атанасян Контрольные Работы С Ответами Четырехугольники
Лекция по теме Финансы
Дипломная работа по теме Косвенные налоги и перспективы их развития в РФ
Реферат: Операции на графах
Курсовая работа по теме Первичная подработка зерна на примере ТОО ‘Есиль Дэн’
Курсовая работа: Отряд удильщикообразных (Lophiiformes). Скачать бесплатно и без регистрации
Курсовая работа по теме Государственная кадровая политика
Реферат: Инфекционный кератоконъюнктивит крупного рогатого скота. Скачать бесплатно и без регистрации
Забвению Не Подлежит Цитаты Для Сочинений
Доклады На Тему Галилео Галилей
Дипломная Работа Развитие Связной Речи
Реферат по теме Некоторые подходы к формированию изобразительной деятельности старших дошкольников с двигательными нарушениями
Игровая деятельность у животных и людей — Биология и естествознание курсовая работа
Применение технологии солянокислотной обработки установок ЭЦН на Мишкинском месторождении — Геология, гидрология и геодезия курсовая работа
Визитная карточка Италии — География и экономическая география презентация