(706 слов) Александр Андреевич Чацкий – главный герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума», прогрессивный человек нового времени. Действие комедии начинается с того, что Чацкий возвращается из трехлетнего путешествия в свой родной город, в Москву, и замечает, что все сильно изменилось: он совершенно отделен от того общества, в котором он вырос, от тех людей, которые ему когда-то были очень близки. Все дело в том, что нравственные запросы Чацкого несоизмеримо выше тех проблем, которыми заинтересована фамусовская Москва. Герою чужды лесть, кумовство, чинопочитание. Ему не важно мнение некой Марьи Алексеевны, которое авторитетно для Фамусова. Чацкий не принадлежит к числу тех молодых людей, которые появляются в обществе, чтобы сделать себе блистательную карьеру, которые юлят, улыбаются тем, кому надо, и говорят ровно столько, сколько следует сказать. Героя можно по праву назвать проповедником новых идей. Именно из его уст исходит сравнение «века нынешнего» и «века минувшего». Герой отмечает, что «нынче свет уж не таков… вольнее всякий дышит …». Чацкого по праву можно сравнить со Стародумом из комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль», так как оба героя отказались от службы по одной и той же причине: «Служить бы рад, да прислуживаться тошно».
В знаменитом монологе «А судьи кто?» герой вскрывает все язвы «века нынешнего». Чацкий возмущенно говорит о том, что дожившие до седин пресекают стремление к наукам и искусству и в то же время поощряют отсутствие собственных мыслей. Героя так же волнует, что многие прислушиваются к «французику из Бордо» и внимают его речам, словно он какой-то идеал, а речь его – чарующая песнь, хотя, по правде сказать, он из себя ничего не представляет. Галломания – одна из проблем фамуского общества, с которой следовало бы бороться: Чацкий активно пропагандирует идею национальной самобытности, отрицает крепостное право, рабскую психологию. Морали Москвы старается противопоставить понятия о чести и добре. Но напрасно герой пытается изменить общество. Как было сказано в том же «Недоросле» устами Стародума:
«Тщетно звать врача к больным неисцельно. Тут врач не пособит, разве сам заразится».
Чацкий понимает это, когда сталкивается с философией Скалозуба и Молчалина, молодых и, казалось бы, прогрессивных, но утонувших в фамусовском обществе людей. Скалозуб – прекрасная партия для дочери Фамусова Софьи, так как он «метит в генералы». Только этим герой и отмечен в комедии. Намного интереснее личность Алексея Степановича Молчалина. Герой «уступчив, скромен, тих», но в то же время коварен и расчетлив. Он решил приволокнуться за Софьей, не испытывая к ней никаких чувств, чтобы быть ближе к Фамусову. В отношениях с Лизой, служанкой Софьи и возлюбленной героя, Молчалин настойчив и ради любовного успеха выказывает пренебрежительное отношение к дочери Фамусова: «Пойдем делить любовь плачевной нашей крали». Молчалин признает, что необходимо быть зависимым от других, ведь только так можно продвинуться по карьерной лестнице:
«Мне завещал отец: во-первых, угождать всем людям без изъятья…» — заключает герой.
Ярким представителем фамусовского общества является сам Фамусов – поклонник старины и дворянских традиций. В комедии он выступает главным антиподом Чацкого. Фамусов одобряет крепостное право и, чувствуя свое превосходство над крепостными, обращается с ними как его душе угодно. Он называет их «чурбанами» и «ослами», считает, что они совершенно не достойны уважения за свой труд. Более того, по его мнению, крестьяне не люди, и с ними можно обращаться как со скотом, продавая и покупая их. Фамусов занимает высокую должность по службе. Его обязанности заключаются в подписи бумаг, заблаговременно подготовленных Молчалиным. Героя совершенно не заботит содержание бумаг, он следует одному только правилу: «Подписано, и с плеч долой!». Кроме того, благодаря Фамусову в Москве процветает кумовство: на службе герой окружил себя родственниками. Фамусов считает себя образцом, и поэтому отрицает любую критику в свой адрес.
Софью, дочь Фамусова, нельзя отнести ни к московскому обществу, ни к новым, прогрессивным людям. Героиня безусловно умна, и обладает она сильным характером, но выращенная в фамусовской среде, Софья не может полноценно отделиться от нее. Начитавшись французских романов, она влюбляется в Молчалина, не понимая, кто он на самом деле. Но когда ей открылось истинное лицо героя, она сумела признать свою ошибку, обличить подлость и безнравственность Молчалина, назвав его «подлецом». Софья также способна сформировать свое собственное мнение и благодаря этому активно противоречит отцу по поводу Скалозуба, что безусловно выделяет ее среди остальных героев комедии.
Чацкий, видя низость и подлость московского общества, решает уехать. Герой не может смириться с откровенным бездельем и равнодушием общества, которое только «шуметь» и может. Более того, его оклеветали сумасшедшим, что было последней каплей. Обманутый и оскорбленный, Чацкий понимает, что фамусовское общество не для него, и покидает Москву.
Автор: Полина Болондь
Обновлено: 2 месяца
Что такое доброта — пишем сочинение для 5 класса. Рассуждать на эту тему можно бесконечно, да и названий для рассказов и сочинений хватает разных: дорогой добра, добро и зло, добро и правда и еще много разных. В каждой школе свои вариации. Но суть от этого не меняется. Тема для сочинения довольно глубокая и не всегда однозначная. То, что является хорошим поступком для одного, для второго неприемлемо. Часто ли вы задумывались о том, был ли ваш поступок добрым? Итак, давайте уже приступим к написанию нашего сочинения-рассуждения на эту интересную тему.
План сочинения в этот раз составлять не буду, ибо тема обширная, сама не знаю, куда меня занесет. Уж извините пожалуйста. На ваш выбор будет представлено несколько кратких текстов с рассуждениями о том, что же такое добро и нужно ли оно кому-нибудь.
Сочинение на тему Доброта в нашей жизни
Что такое доброта? Откуда взялось это понятие и почему на сердце становится тепло и уютно от слова «добро». Почему оно так согревает душу? Почему в ответ хочется совершить поступок, который обрадует, успокоит, утешит или просто заставит улыбнуться человека, находящегося рядом? Родного или совсем незнакомого. Что такое доброта, о которой говорят с тех самых пор, как человечество появилось на земле? Можно назвать ее по-разному: великодушие, благородство, сострадание, милосердие, благодеяние. А можно сказать просто: добро, это достойные помыслы и не менее достойные поступки.
К сожалению, есть люди, считающие доброту чем-то устаревшим и лишним качеством в современных общественных отношениях, пережитком прошлого. Это в старину ценились люди, обладающие таким ценным даром. Сейчас это потеряло актуальность, а обладатели доброго сердца – ни кто иные, как наивные и глуповатые слабаки, которым ничего не остаётся, как быть добрыми.
Может быть, к тем, для кого добро пустое слово, окружающий мир был слишком жесток или с ними поступили несправедливо? Или, всеобщее равнодушие и безучастность общества породили в них такую мысль?
В одной притче речь идёт о морских звёздах, в огромном количестве выброшенных волной на берег. Мальчик, желая спасти их от смерти, стал бросать их в море. Увидевший это человек, отметил, что это бесполезное и глупое занятие. Он сказал, что попытки ребёнка ничего не изменят, ведь на побережье миллионы морских животных. Мальчик оказался мудрее и добрее взрослого. Продолжая своё дело, он уверенно ответил: « Мои попытки изменят многое, хотя бы для одной из этих звёзд».
Притча учит тому, что каждый из нас может помочь другому, проявив хотя бы чуточку доброты и сострадания. Непонятна позиция мужчины в этой ситуации – ведь именно взрослые должны учить детей добру, отзывчивости, милосердию. А иначе, какое общество вырастет из эгоистичных, жестоких, равнодушных к чужому несчастью детей? Детей, не знающих вежливых слов, не уступающих в транспорте место старшим, не способных творить добро.
Что я хотела сказать в этом сочинении: если с вами кто-то поступил несправедливо, это еще не повод отчаиваться и отрицать необходимость добрых поступков. Верьте в доброту, совершайте добрые поступки, но не ждите и не прочите за них награды. Добро имеет свойство возвращаться, и обязательно к вам вернётся, порой оттуда, откуда вы меньше всего ожидаете его увидеть. Чем больше вы сделаете хорошего в своей жизни, тем лучше она будет складываться для вас и ваших близких. Сегодня вы совершили добрый поступок — помогли бабушке донести покупки из магазина, а завтра эта же бабушка приютит бездомного котейку — это тоже добрый поступок. Или кто-то поможет вашим родственникам. Любое доброе дело, сделанное бескорыстно, обязательно к вам вернется. Так что творите добрые дела.
Что такое доброта — это добрые поступки.
Что такое доброта — сочинение
Доброта — это незаменимое качество человека, которое ни с чем не может сравниться и нужно абсолютно всем людям. К сожалению, в наше время, его категорически не хватает, а иногда про него и вовсе забывают. Чтобы доказать данный тезис, обратимся к тексту Э.Ю. Шима и жизненному опыту.
В произведении автора можно найти аргумент, подтверждающий мою мысль. Дети безжалостно оскорбляют мальчика, обвиняют его, не зная ситуации, пытаются опозорить и пристыдить. Они совсем забыли о таком человеческом качестве, как ДОБРОТА. А вот Вера поступает правильно, защищая мальчика и пробуждая в своих одноклассниках добрые чувства.
К счастью, есть люди, которые ценят друг друга, уважают и готовы помочь каждому нуждающемуся. Например, в моем дворе жила старая, беспомощная собака, она почти не двигалась. Но, несмотря на её беспомощность, она была всеобщей любимицей, её подкармливали, играли с ней. Собака как будто чувствовала доброту и в ответ виляла хвостом, глядя на всех добрыми глазами.
Таким образом, мы видим, что доброта — это одно из главных качеств человека, без которого намного сложнее жить. Совершая добрый поступок, мы приносим радость людям.
Сочинение на тему Дорогой добра
Что значит идти «дорогой добра»? Где она находится, как ее найти? Скажу сразу — на картах она не обозначена. Дорога добра, это ваш внутренний устой. Ваши собственные моральные правила. У кого-то эта дорога широкая, как проспект, у кого-то тропинка. А почему так происходит? Давайте порассуждаем.
«Семья — это та первичная среда, где мы учимся творить добро», — считал великий Сухомлинский. С этим трудно не согласиться, ведь наши первые представления о мире связаны с понятием дома, семьи. Но всегда ли взрослые создают здоровую, доброжелательную обстановку для маленького человека? Всегда ли ребёнок чувствует, что живёт в благополучной, любящей семье? Ведь, если взрослые не смогли сегодня направить в правильное русло воспитание ребёнка, завтра сами же могут пострадать от своего эгоистичного, неуравновешенного и не имеющего ни малейшего представления о сострадании к ближнему чада. Доброта воспитывается с самого детства на личном примере. Всё добро в человеке идёт от родителей, от семьи. Увы, всё плохое – тоже.
Есть люди, добрые от природы, которые, как бы светятся изнутри – через взгляд или улыбку. Они заряжают людей, находящихся рядом, спокойствием, гармонией, хорошей энергией. После общения с ними поднимается настроение, хочется сделать для кого-нибудь нечто приятное просто так, без особой причины. Люди тянутся к ним, ведь их добро, как лучик солнца, способно сделать светлее хмурый день, спасти от одиночества, подарить надежду. Прекраснейшая музыка души — это доброта, идущая от сердца, которая, зачастую, бывает вознаграждена.
Так была вознаграждена милосердная девушка с добрым и искренним сердцем Мария Болконская, героиня романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Любящая дочь, молча, заботилась о своем капризном, циничном отце, ежедневно изводящем её оскорбительными придирками. Но семейные узы для неё – святое. Она души не чаяла в маленьком племяннике и ставила благополучие близких людей выше собственного счастья. Таким образом, Марья выполняла свой нравственный долг. Судьба отблагодарила добродетельную девушку, послав на её жизненном пути Николая Ростова. Брак с ним сделал княжну по-настоящему счастливой. В эпилоге романа Марья предстает перед читателем, как любящая жена и заботливая мать. Сбылось то, о чем она так долго мечтала. Доброта – это нравственное превосходство человека над обществом, которое дает ему способность менять жизнь к лучшему.
Основная идея этого сочинения: доброта — это не признак слабости. Такие люди совсем не слабы духом или силой воли. Это качество – особенность волевых и целенаправленных людей, проявляющих сочувствие и дарящих частичку своего тепла каждому, кто в нём нуждается. Дорога добра улучшает нашу жизнь, превращает нас в настоящих людей.
Как проявляется доброта — сочинение-рассуждение
Проявлять доброту — значит совершать благородные поступки. Например, помогать пожилым людям, уступать им место в общественном транспорте, защищать несчастных и обездоленных. Я думаю, добро — самое лучшее, что может быть в душе человека и в его поступках.
Добро и его проявления основаны не только в сострадании к людям, у которых есть проблемы, но и в добром отношении к успехам других людей. Если человек по-настоящему добрый, он никогда не будет завидовать чужому счастью. Не будет места зависти.
К понятию доброты можно отнести уважение к любому труду и профессии. Это значит, что нужно уважать труд дворников и не сорить на улицах. Умение заметить вовремя, что ваши слова кого-то обидели — это тоже составная часть доброты. Ведь только истинно добрый человек может исправить свои поступки и попросить прощения.
Людскую доброту нельзя описать конкретными словами. Это качество включает в себя много разных положительных черт характера. Но доброту можно увидеть не только по отношению к людям, но и ко всем живым существам на земле. Помощь животным, уход за ними, помощь приютам — это тоже добрый поступок.
Доброта отражает в людях человечность. В доброте можно увидеть и эмпатию, и толерантность, душевную щедрость и любовь ко всему живому. Дети с детства учатся понимать добро и зло. Хорошее воспитание в семье способствует взращиванию доброты у ребенка. Когда ребенок расстроен чем-то и начинает плакать, мама и папа успокаивают ребенка. Таким образом, проявляется их доброта и любовь.
В каждой семье должны быть понимание и доброта друг к другу. Без проявления добра, невозможно выстроить здоровые и крепкие взаимоотношения.
Добро — это как и физическая помощь, так и поддержка добрым словом в трудную минуту. Если же человек помогает кому-то не из добрых побуждений, то это говорит о его корыстных мотивах. Таким людям сложно доверить свои душевные тайны. И рассчитывать на поддержку таких людей тоже не приходится.
Первые ростки доброты закладываются с раннего детства. Если родители умели правильно проявлять добро, то скорее всего, у ребенка это качество тоже будет присутствовать. Нужно быть отзывчивым к чужой боли и беде. Не нужно проявлять жестокосердие и злобу, алчность и зависть. Лучше нести свет и добро в мир! Заряжать людей позитивом и давать им надежду и веру в свои силы. Доброта — это самое важное качество характера. Без добра по отношению друг к другу нельзя было бы выжить в современном мире.
Сочинение о доброте
Что такое добро? На первый взгляд ответ на этот вопрос является очень простым, ведь каждый из нас знает, что такое хорошее поведение, доброе вежливое отношение к людям, добрые дела и поступки. Однако очень трудно ответить, что же такое добро поместив свой ответ в одно или несколько предложений.
Рассуждая о добре, хочется вспомнить слова выдающегося писателя Марка Твена :” Добро — это то, что может услышать глухой и увидеть слепой”. Конечно, это высказывание носит иносказательный характер: добро нельзя не увидеть, не услышать в прямом значении этих слов. Однако любой человек сможет понять его, почувствоваться, увидеть не глазами, но сердцем. Добро меняет людей, делает их счастливыми, наполняет жизнь радостью. Конечно, оно бывает разным: маленьким (например, человек придержал дверь лифта для другого человека или уступил место в автобусе) и большим (хирург спас чью-то жизнь). Но независимо от степени добра, оно навсегда остается в памяти людей. Иногда оно даже способно изменить жизнь человека, сделать его лучше.
Тема добра, доброго поступка, изменившего жизнь человека, раскрыта в романе-эпопеи Виктора Гюго “Отверженные”. Главный герой произведения Жан Вельжан за кражу хлеба был приговорен к каторге, на которой пробыл 19 лет. После освобождения он столкнулся с бездушием общества, не считающего каторжника за человека. Несоизмеримость между виной и наказанием, несправедливости, которым долгое время подвергался Жан Вальжан ожесточили его, герой потерял веру в добро. Долгое время он нигде не мог найти даже приюта, герой скитался по городу отверженный всеми. Однажды он попал в домик святого подвижника, которого принял за обычного священника. Ночью герой украл у епископа серебряные приборы, а через несколько часов полиция привела его обратно в дом священника. На расспросы жандармов епископ сказал, что подарил Жану Вельжану приборы и мало того, он отдал ему еще и серебряные подсвечники. Епископ отпустил героя с миром, сказав, что теперь душа Жана Вельжана принадлежит не злу, а добру, Богу. Добрый поступок священника изменил жизнь главного героя, он стал светом во тьме, которая окружила Жана Вельжана. Герой смог изменится, как и священник, он стал совершать добрые поступки, чтобы сделать этот мир лучше и искупить ту злость, которая долгие годы таилась в его сердце.
Таким образом, добро — это неотъемлемая часть жизни человека. Оно делает нас лучше, нравственнее. Добро способно изменить человека, помочь пережить жизненные трудности, найти истинные пути.
Сочинение на тему Добро и зло
А давайте порассуждаем на тему «что случится, если на земле исчезнет доброта»? Я думаю, люди станут похожими на роботов. Такие существа не способны любить, радоваться, помогать, сострадать. Они даже не умеют улыбаться! Без добрых дел, отзывчивости, тёплых человеческих отношений мир станет серым и неуютным. На земле станут процветать жестокость, страх, эгоизм, подлость, и, со временем, люди уничтожат друг друга. Об этом страшно даже думать!
Я люблю сказки, потому что в них всегда добро побеждает зло. Подлые и дурные люди получают по заслугам, а справедливые и отзывчивые бывают вознаграждены. Хочу, чтобы в жизни тоже добро в людях никогда не исчезало и, как в любой сказке, побеждало зло. Если оглядеться вокруг, то можно заметить: добрые люди существуют, и их немало. Иногда за них говорят их добрые дела, как, например, в рассказе Василия Сухомлинского «Лесной домик».
Дед с внуком долго шли через лес. Было совсем темно, когда мальчик заметил домик для путников. Внутри было чисто и уютно, а на столе лежал свежий каравай хлеба и кувшин с медом. На вопрос внука, кто это всё приготовил, дедушка ответил: «Добрый человек». Мальчика удивило, для чего кто-то незнакомый это сделал, ведь его имя останется неизвестным. «Чтобы ты стал лучше», – ответил дедушка.
Основная мысль этого сочинения: добро притягивает к себе все хорошее. Когда-нибудь и мальчик совершит добрый поступок и, тем самым, поможет другому. И на земле станет одним добрым и счастливым человеком больше
Сочинение-рассуждение на тему Спешите делать добрые дела
Да, друзья, спешите делать добрые дела, ибо ничто так не вредит человечеству, как недостаток доброты. Однако, некоторые люди забыли об этом, выдвинув предметы материального мира на первый план. Чем больше он имеет, тем больше ему хочется. Квартира, дорогая одежда, машина, яхта, дом с видом на море … Приобретая что-то из этого списка, человек испытывает удовлетворение – но лишь на некоторое время. Затем новая страсть к следующей материальной штуке мучает по ночам, не давая уснуть. Не получается приобрести в свою коллекцию многочисленных драгоценностей новую брошь по заоблачной цене – и бедолага чувствует себя несчастным и опустошённым.
Но почему же мало кто думает о том, когда он в последний раз сделал что-то доброе? Например помог деньгами или продуктами голодающему, когда поделился средствами с больным для лечения или с многодетной семьёй, которой негде жить? Да даже просто кота голодного покормил на улице. Почему бы не совершать добрые бескорыстные поступки, достойные уважения, которые в наши дни являются крайней редкостью, и показать пример остальным?
Каждый из нас в состоянии быть добрым, великодушным и нести в мир хотя бы небольшое количество этого прекрасного понятия. Поддержав кого-то своей помощью, увидев счастье в его глазах, вы сами станете от этого счастливее. Почувствуете истинное удовлетворение от своих поступков. Может быть, тогда закончатся ваши бессонные ночи. «Нужно ли везде рассказывать о совершённых добрых поступках?» — спросите вы. Добрые дела сами по себе звонкие и без слов видны.
Не уходите от истинного предназначения человека – быть Человеком, да, именно так, с большой буквы. Спешите делать добрые дела. На ум приходят строчки из случайно прочитанного стихотворения, которое мне понравилось и очень актуально сейчас:
«Верните в моду доброту,
Верните душам чистоту».
Рассуждение на тему Зачем нужна доброта
Доброе утро! Добрый день! Доброй ночи! Как часто мы произносим эти слова, но особо не вникаем в суть сказанного. Они оберегают того, для кого предназначены, от невзгод и бед и согревают в самый холодный день. Эти простые приветствия-пожелания доброго здоровья, благополучия, душевного спокойствия способны излечить мир от злобы, ненависти, жестокости.
Вот ковыляет старушка из магазина с половинкой булки в пакете. Завидев бродячего пса, отламывает от хлеба кусок и протягивает бедолаге. Идущий навстречу за ручку с мамой ребёнок, увидев это, уже не сможет пройти мимо голодающих зимой, продрогших воробышков, не покормив их. И мама этого малыша не забудет занести одинокой престарелой соседке парочку свежеиспечённых пирожков.
Доброта имеет особенность ширить свой круг. Она зарождается в любящем сердце и не делит людей на своих и чужих. Жизнь пуста без милосердия и сострадания. Даже если у человека огромное состояние, он беден. На самом деле, это беда, если в сердце не живёт доброта.
Японские учёные утверждают, что у добрых от природы людей показатели здоровья гораздо выше. Они более гармоничны и оптимистичны, их пульс и давление приближены к норме. А здоровый цвет лица, улыбка и открытый взгляд помогают выглядеть моложе. Среди долгожителей большей частью хорошие и позитивные люди.
Зачем нам нужна доброта? Чтобы перекрасить мир в яркие цвета, сделать его полнее, душевнее, светлее. Чтобы день стал по-настоящему хорошим, распахните сердце навстречу добру. Поделитесь им с окружающими и ощутите тепло и умиротворение.
Вот такие сочинения-рассуждения получились сегодня вечером у меня. Возможно, для школьников такие словоформы и мысли еще рановаты, но описать еще проще пока не могу. Могу продолжить подобные рассуждения на тему добра и зла, но тогда совсем в философии увязнем, а хотелось чего-то более легкого и простого для понимания.
В завершение всех этих рассуждений, всплыл в памяти стих, увы, автора не знаю, возможно вы подскажете?
Старушка в парке кормит голубей,
Батон кроша и на асфальт кидая.
Мужик заметил ей: -«Ты совесть поимей, Ведь в Африке детишки голодают…»
Сказал, как плюнул, и подался прочь,
Ему старушка прошептала в спину:
-«Я помогаю тем, кому могу помочь, До Африки батон я не докину…»
(646 слов) Комедия Александра Грибоедова «Горе от ума» является одним из наиболее поучительных и актуальных произведений отечественной литературы. Оно принесло небывалую славу писателю. В нем автор подверг осмеянию устои и нравы светского общества той эпохи. Известно, что Грибоедов задумал написать произведение ещё в 1816 году, однако работу над его созданием он завершил лишь в 1824 году, ведь задача была непростой. Уникальность данного произведения обусловлена тем, что оно совмещает в себе признаки сразу трех литературных направлений. Кроме того, своеобразие пьесы обусловлено наличием в ней двух конфликтов: социального и любовного. Социальный конфликт выражен в противостоянии двух разных мировоззрений. Главным героем данного произведения является Александр Чацкий. Он выступает за прогресс, в отличие от окружающих. Рассмотрим поподробнее, каким предстаёт общество в комедии Грибоедова «Горе от ума».
Автор наглядно изобразил борьбу представителей «века минувшего» и «века нынешнего». Консерватизм представителей «века минувшего» заключается в закостенелости взглядов, невежестве, предрассудках и ограниченности. Особое значение писатель придаёт описанию «старого общества». События разворачиваются в доме богатого чиновника, которого звали Павел Фамусов. Именно фамусовское общество олицетворяет в произведении «век минувший».
В образе Павла Фамусова Грибоедов воплотил малообразованного человека. К собственной работе герой относился пренебрежительно, несмотря на то, что он занимал высокое положение в обществе. Свои обязанности Фамусов выполнял спустя рукава, зато старательно пристраивал своих родственников.
Как станешь представлять к крестишку ли, к местечку,
Ну, как не порадеть родному человечку?
Павел Фамусов является жадным и корыстным человеком. Героя интересуют лишь те вещи, которые ему могут принести выгоду. Также Фамусов был очень зависимым от общественного мнения. Для него было главным, чтобы окружающие одобрили его поступки. На людях герой «монашеским известен поведением», зато он проявляет свою истинную сущность, пока никто не видит. Так, он пристает к служанке и грубо ругает крепостных, а для дочери ищет мужа не по заслугам, а по размеру кошелька. Поэтому весьма не удивительно, что Фамусов старается держать вокруг себя людей, которые похожи на него самого.
Полковник Скалозуб входит в окружение Павла Фамусова. Это очень ограниченный и глупый человек. Однако в представлении Фамусова Скалозуб является достойным женихом, ведь он богат, а его движение по карьерной лестнице успешно. Скалозуб проявляет знаки внимания дочери Фамусова. В данном союзе Фамусов видит выгоду, и это главное для него. Чувства для Фамусова не имеют никакого значения: «Кто беден, тот тебе не пара» — вот что он говорит Софье.
Молчалин также входит в окружение Павла Фамусова. Этот персонаж имеет низкий чин. Но ради достижения своих целей он готов прислуживать людям, которые занимают более высокое положение. Молчалин начинает ухаживать за Софьей из-за корыстных намерений. Он не питает к девушке никаких чувств. Молчалин является очень хитрым и лицемерным человеком. Но его поведение — это применение морали Фамусова в действии. Павел и его семья оказываются жертвами этой хищнической идеологии.
Старуха Хлестова — тоже яркий персонаж из фамусовского общества. Богатая дворянка не видит разницы между арапкой и собачкой. Для нее крепостные и людьми то не являются. Перед ней лебезят такие люди, как Молчалин, ведь она влиятельна.
Репетилов — достойное продолжение фамусовского общества. Он лишь повторяет модные сентенции о прогрессе, не понимая их. Сам же он женат на богатой девушке и живет за счет того, что так ругает.
Даже Софья является органичной частью фамусовского общества, ведь она беспринципно оклеветала человека, пытаясь ему отомстить. Она еще не завершила трансформацию, но уверенно идет по стопам своего отца.
Александр Чацкий является лишним человеком в этом обществе. Взгляды и убеждения этого персонажа существенно отличались от идеалов фамусовского общества. В образе Чацкого перед читателем предстаёт умный, рассудительный и порядочный человек. Обучение Александр проходил за границей. Когда герой вернулся на Родину, то столкнулся с представителями консервативного дворянства, которые не признавали прогресс и развитие. Разочаровавшись в окружении, главный герой решает покинуть дом Павла Фамусова.
Образы помещиков олицетворяют в произведении испорченное общество, для которого выгода является главной жизненной ценностью. Читатель презирает фамусовское общество из-за его нечеловеческого отношения к крестьянам, галломании, невежества, подлости. Александр Грибоедов наглядно продемонстрировал картину дворянского общества в своем произведении. Автор высмеял ложные человеческие ценности, продемонстрировал борьбу, которая происходит между новым и старым поколением. Именно такому бездушному обществу бросает вызов Александр Чацкий.
Автор: Виктория Комарова
Автор Андрей Измаилов На чтение 14 мин. Просмотров 2 Опубликовано
Примеры сочинений — показать сразу »»
Одна из тем сочинения ОГЭ — Нравственный выбор (задание 9.3). Учащимся предстоит написать сочинение-рассуждение, ответив на вопрос «Как вы понимаете нравственный выбор?»
Рекомендации по написанию сочинения
- «нравственный выбор — это…» — дайте свое определение понятия.
- Объясните, почему именно так вы определяете это понятие.
- Приведите два примера в качестве аргументов вашего рассуждения.
- Один пример должен быть из литературного текста, второй пример может быть из жизни.
Среди текстов могут быть произведения Куприна, Зощенко, Булгакова («Мастер и Маргарита»), Грибоедова («Горе от ума»), Пушкина («Капитанская дочка», Гринев и Швабрин).
Что такое нравственный выбор — рассуждения с аргументами
Нравственный выбор — это основанный на моральных ценностях выбор человеком модели своего поведения. Это выбор между добром и злом, правдой и ложью, бескорыстием и выгодой. Каждому человеку не раз приходилось принимать важные решения, как поступить. Не всегда легко разобраться, какой поступок будет более правильным, но в любом случае человек, делая выбор, должен опираться на нормы морали.
В тексте Ю. Яковлева есть пример, подтверждающий мои мысли. В нём каждый из героев сделал свой нравственный выбор. Шофёр, не задумываясь, бросился в ледяную воду спасать другого человека. Актриса Сергеева не чувствует себя благодарной за спасение своей жизни и отказывается приютить у себя больного человека всего лишь на неделю, потому что ей это неудобно. Девочка Алиса ведёт незнакомого человека к себе домой, потому что ему нужна помощь. Каждый из них поступает в соответствие со своими личностными качествами.
В доказательство своих мыслей приведу ещё один пример. В повести «Капитанская дочка» Петруша Гринев, невзирая на смертельную опасность, отказывается присягать Пугачёву и присоединяться к мятежникам. Рискуя жизнью, он спасает Машу Миронову, не называет на суде её имя, несмотря на то что это могло бы помочь ему избежать обвинений в измене.
Таким образом, нравственный выбор определяется личностными качествами человека, его моральными убеждениями и взглядами на жизнь.
Нравственный выбор — это основанный на моральных ценностях выбор человеком модели своего поведения. Это выбор между добром и злом, правдой и ложью, бескорыстием и выгодой. Каждому человеку не раз приходилось принимать важные решения, как поступить. Не всегда легко разобраться, какой поступок будет более правильным, но в любом случае человек, делая выбор, должен опираться на нормы морали.
В тексте Ю. Домбровского есть пример, подтверждающий мои мысли. Мальчик поймал краба и хотел сделать из него сувенир. Он посадил его под кровать и ждал, когда краб умрёт, чтобы его засушить. Но потом мальчик понял, что он не может больше смотреть, как в мучениях умирает живое существо, и выпустил краба на волю. «У каждого скотства есть какой-то естественный предел. А я перешёл его», — говорит он, объясняя свой поступок.
В доказательство своих мыслей приведу ещё один пример. В повести «Капитанская дочка» Петруша Гринев, невзирая на смертельную опасность, отказывается присягать Пугачёву и присоединяться к мятежникам. Рискуя жизнью, он спасает Машу Миронову, не называет на суде её имя, несмотря на то что это могло бы помочь ему избежать обвинений в измене.
Таким образом, нравственный выбор определяется личностными качествами человека, его моральными убеждениями и взглядами на жизнь.
Нравственный выбор — это ситуация, в которой человеку приходится принимать трудные для себя решения во благо других, ориентируясь на свою совесть и представления о морали. Чаще всего подобный выбор происходит, когда человеку приходится делать в непростых жизненных ситуациях, поэтому часто приходится выбирать между смелостью и малодушием.
С таким же нравственным выбором сталкивается герой из текста Александра Куприна Буланин. Он по своей воле позволил «старичкам» оторвать пуговицы, которые его мама старательно пришивала. Это осознание приводит Буланина к выводу, что «он совершил против неё нехороший, низкий и трусливый поступок», тем самым проявив малодушие. Данный пример показывает, что, совершая нравственный выбор, нужно думать о последствиях.
Другой пример можно найти в произведении Александра Пушкина «Капитанская дочка». Приятель главного героя — Швабрин при захвате Белогорской крепости также сталкивается с нравственным выбором: защищать крепость до конца или примкнуть к Пугачёву. Он проявляет малодушие и присоединяется к бунтовщикам. В итоге, Швабрин предстаёт перед читателем в цепях, как один из изменников Родины. К тому же, он обвиняет Гринёва в измене, из-за чего того тоже судят. Тем самым Швабрин проявляет ещё большее малодушие.
Таким образом, можно сделать вывод, что нравственный выбор — это самый сложный выбор в жизни человека. Когда его совершаешь, очень важно прислушиваться к голосу совести, не поддаваясь малодушию.
Показать весь список сочинений по русскому.
Выбор — это всегда тяжело. Никогда не знаешь, чему лучше отдать предпочтение, какие последствия даст тот или иной вариант, в какую сторону лучше качнуть чашу весов. Лучше всего рассматривать варианты не только со стороны разума, но и со стороны нравственности, совести.
Нравственный выбор — это не просто выбор, сделанный сердцем, а выбор, правильный со стороны морали и этики. Это выбор добра или зла.
ваших глазах случайно выпавшие из кармана прохожего, вступиться или нет за человека, которого обижают хулиганы, иногда это даже касается вопросов жизни и смерти.
Нравственность и совесть — это то, что делает человека человеком, его внутренние моральные установки и правила, которые не позволяют ему перейти черту, грань между добром и злом.
черту нравственности.
Нравственность помогает человеку не совершать в своей жизни корыстных, подлых и неправильных поступков, ориентирует его в жизни. Часто нравственность идет вместе с человеком с самого детства, во многом он получает ее от религии, в которой говорится о наказании за грехи. В основном, именно это останавливает человека от неблагонадежных действий.
Даже детские стихи, наподобие «Что такое хорошо и что такое плохо?» с малых лет приучают человека отделять добро от зла, черное от белого.
Нравственный человек обладает такими качествами как умение прощать, доброта, щедрость, понимание, умение любить и дружить, смелость, самоотверженность. Ему чужды жадность, эгоизм, злость, равнодушие, ненависть.
Я считаю, что нравственный выбор часто, действительно, не очень прост. Чтобы облегчить его, нужно стремиться к самосовершенствованию в моральном плане: учиться любить, прощать, воспитывать в себе самые лучшие и правильные качества.
Сочинение рассуждение Что такое нравственный выбор
Нравственный выбор сопровождает каждого человека по всей его жизни. Рано или поздно приходится делать выбор между тем, как лучше поступить, какие блага на данном этапе важнее, можно ли закрыть глаза на что-то ради желанной цели.
Нравственный выбор зависит от воспитания человека, ведь именно родители учат своего ребенка тому, что такое добро и что такое зло, что такое дружба и любовь, они учат, что всегда нужно говорить правду, делиться и помогать нуждающимся. Если в детстве все кажется гораздо проще и выбор между тем сказать правду или солгать, сделать просто, то по мере взросления задача значительно усложняется, однозначное добро и зло перестают существовать, сплетаясь друг с другом, а вместе с ними и не существует единственно правильной формулы, которая позволит сделать правильный нравственный выбор, потому каждый выбирает сам для себя в соответствии со своими жизненными установками, принципами и представлениями о морали и этике.
Нравственный выбор достаточно часто влияет на то, какое человек будет занимать место в обществе, как его будут воспринимать близкие и коллеги, как сложится его судьба. Даже, казалось, маленькая диллема может перевернуть жизнь с ног на голову. Волевые и сильные люди, которые не хотят идти вразрез своим принципам, делая нравственный выбор, готовы пожертвовать всем, что у них есть и это имеет невероятное влияние на их судьбу.
Так, рассказ Льва Толстого «После бала» повествует о сложном жизненном выборе, который пришлось сделать герою. Он был без ума влюблен в девушку и ради нее был готов пожертвовать всем, но однажды увидев то, как жестоко наказывают солдата-дезертира, принял решение порвать отношения с возлюбленной и оставить службу, так как она предполагала безоговорочное выполнение приказов руководства, а делать кому-то больно герой не хотел, потому выбрал другую судьбу, сделав сложный для себя нравственный выбор.
Очень важно, чтобы нравственный выбор был сделан по совести, потому что жить вопреки своим желаниям и убеждениям сложно. При этом нужно помнить и об интересах других людей, нельзя обижать своих близких и оставаться безразличным к их судьбе. Только тогда выбор будет сделан правильно и стыдно за свой поступок не будет.
Нравственный выбор многому учит человека. Сделав ошибку один раз, человек обретет бесценный опыт и уже в следующий раз будет больше думать о том, как ему правильно поступить. Также он учит ответственности, часто молодые люди легкомысленно принимают решения, ставят свои интересы выше других, но когда приходит черед отвечать за свои поступки, понимают, насколько они были неправы и что нужно было делать по-другому.
Что такое внутренний мир человека сочинение алексин.Сочинение Что такое нравственный выбор рассуждение 9 класс 15.3 ОГЭ
Categories: Сочинения на свободную тему
ТолкованиеПеревод
- ВЫБОР МОРАЛЬНЫЙ
- – акт моральной деятельности, выражающийся в сознательном предпочтении определенной линии поведения или конкретного варианта поступка, когда человек самостоятельно должен принять моральное решение в пользу одного из них и нередко вопреки др. (Конфликт моральный). Субъектом В. м. может быть: индивид, принимающий решение о поступке; коллектив людей, формирующий нормы взаимоотношений своих членов; класс, стремящийся изменить или сохранить существующую социально-политическую систему; об-во в целом Индивидуальный В. м. воплощает в себе существенные черты моральных предпочтений группы, коллектива, класса и всего об-ва. В м. отражает степень нравственной свободы личности и об-ва, суть к-рой выразил Ф. Энгельс, говоря о способности принимать решения со знанием дела. Предпочтение одного поступка др. обязывает соотнести В. м с обстоятельствами, слить целесообразность с моральной принципиальностью, выбрать необходимые средства (Цели и средства), обеспечивающие достижение цели и органическое единство мотива и последствий. Особенно отчетливо В. м. проявляется в конфликтной ситуации, когда сталкиваются между собой интересы личности и об-ва (личная склонность и долг), собственные и чужие интересы (соображения эгоизма и альтруизма), или же вступают в противоречие различные моральные требования (напр., когда выполнение обязательства может причинить ущерб об-ву или отдельным лицам, когда требование благодарности влечет за собой нарушение принципиальности и т. п.). Конфликтные ситуации и необходимость В. м. возникают при столкновении различных ценностей и норм, обусловленных социальными противоречиями, несогласованностью разных обязанностей, непродуманными действиями отдельных лиц или случайными обстоятельствами. Моральные требования, предъявляемые к лицу, находящемуся в ситуации выбора, предполагают учет последствий принимаемого решения и повелевают предпочесть выбор, имеющий результатом минимум зла и максимум добра Коммунистическая нравственность требует, чтобы В. м. совершался по внутреннему убеждению (Убежденность, Совесть), а не просто по указаниям др. лиц, осуждает стремление избежать личной ответственности, пытается оправдать свои поступки ссылками на чей-либо авторитет, на официальное распоряжение, принуждение окружающих или на то, что «так поступают другие». В то же время само личное убеждение, являющееся основой того или иного В. м., должно соответствовать общим требованиям коммунистической нравственности. Марксистско-ленинская этика отвергает индивидуалистическую т. зр. экзистенциализма, к-рый придает значение не моральному содержанию выбранного поступка, а лишь самостоятельности самого В. м., «аутентичности» действия, совершаемого без учета общественных норм.
Другие книги по запросу «ВЫБОР МОРАЛЬНЫЙ» >>
Каждому из нас на протяжении всей жизни приходится сталкиваться с принятием каких-то решений, делать выбор. Иногда это бывает сделать очень тяжело, поскольку приходиться выбирать между добром и злом.
Всех нас учат с детства, что есть понятия добра и зла, есть хорошие и плохие поступки. Понимая эти простые формулы, мы пытаемся в жизни поступать соответственно. Но на практике не все так просто. Приходится делать выбор между разумом, совестью, моралью, этикой, принимать нравственный выбор, который удовлетворит наши потребности и не навредит другим.
Нравственный выбор может выпасть в самых простых мелких ситуациях: человек уронил деньги или забыл кошелек, мобильный, а вы это увидели. Что делать? Вернуть или оставить? Первое, что приходит в голову — конечно вернуть. Но в этот конфликт вступает ваш ум и говорит, что забытый телефон последней модели, значит человек не бедный, купит новый, а вам он нужнее. Или в кошельке такая сумма, которой хватит погасить кредит за месяц. И выбор становится сложнее. Так как поступить? И здесь подключается совесть. Нравственность и совесть — это то, что делает человека человеком, это его внутренние убеждения, правила, которые формируются еще с детства и воспитываются в семье. Именно они не дают перейти человеку грань между добром и злом, между хорошим и плохим поступком. Но и совесть не дает гарантии, что человек сделает правильный выбор, человек очень часто поддается соблазнам и делает неправильный выбор.
Нравственный выбор помогает нам самоутвердиться в жизни, обществе. Очень часто от правильного выбора зависит наша судьба, то, как к нам будут относиться люди в обществе, как сложится карьера. Нравственность помогает удержаться от совершения подлых, корыстных поступков.
Нравственный выбор делать очень трудно, этому нужно учиться, прислушиваться к своей совести, идти наперекор своим желаниям. Нравственный выбор может многому научить, ведь сделав один раз ошибку, поступив неправильно, человек обязательно изменит свое отношение, взгляд и поведение, чтобы не повторить эту ошибку снова.
Вместе со статьёй «Сочинение на тему «Нравственный выбор» читают:
Сочинение на тему «Жизненные ценности»
Сочинение на тему «Легко ли говорить правду?»
Сочинение на тему «Человечность»
-
Конспект урока литературы в 5-м классе на тему «Нравственные уроки жизни. Сказка А.Погорельского «Чёрная курица, или Подземные жители» 2019
Цель уроков: помочь учащимся более точно и глубоко понять идею сказки, выявить отношение автора к герою.
-
Некоторые итоги введения комплексного курса ОРКСЭ, оценка трудностей в преподавании курса и способы их решения 2019
В обществе сложилась отрицательная ситуация в вопросе духовно-нравственного воспитания молодого поколения. Причинами данной ситуации явились отсутствие чётких положительных жизненных ориентиров, спад культурно-досуговой работы с детьми и физической подготовки. Все эти проблемы волнуют родителей и учителей. Уходит старшее поколение, а вместе с ним, к нашему сожалению, традиции, культура, нравственные ценности, которыми мы гордились с давних пор. Народ, не знающий своей истории и культуры, обречён на духовное вырождение. В нашей многонациональной стране, где представлены религии и культуры разных народов, люди должны сохранять культурные ценности своего народа и уважать традиции других народов.
-
Проблематика рассказа В.П.Астафьева “Конь с розовой гривой. Речь героев. 6-й класс 2019
Цель урока: прояснить мотивы поведения героев рассказа, выяснить его нравственный смысл; развить навыки работы с текстом, умение рассуждать на предложенную тему, анализа речевых характеристик героев, определение их роли в рассказе.
-
Проблематика рассказа В.П.Астафьева “Конь с розовой гривой”. Речь героев. 6-й класс 2019
Читая некоторые литературные произведения, не только с интересом следишь за сюжетом, но и полностью погружаешься в описываемую эпоху, растворяешься в повествовании. Именно таков рассказ В.Астафьева «Конь с розовой гривой». Во многом этот эффект достигается благодаря тому, что автор сумел передать своеобразную колоритную речь героев.
-
Урок внеклассного чтения «Вечные ценности в рассказе-памятке В.Дёгтева «Азбука выживания». 11-й класс 2019
Цель урока: формирование читательских интересов школьников; постижение нравственных уроков, заключенных в содержании рассказа.
-
«Убежать никак нельзя». Урок-размышление по рассказу Ю.Казакова «Тихое утро» с использованием метода Эдварда де Боно «Шесть шляп мышления» 2019
Это урок – размышление о нравственном выборе в жизни человека. Как поступить в трудной жизненной ситуации? Как сохранить человеческое достоинство? Метод групповой познавательной активности «Шесть шляп мышления Боно» помогает рационально организовать изучение произведения и выявить разные стороны восприятия и оценки. Этот метод позволяет отделить эмоции от логики, творчество от информации. Каждая шляпа задает определенный образ мышления.
-
Проблема нравственного выбора (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание») 2019
Представлена презентация по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Обсуждается проблема нравственного выбора главного героя.
-
Урок по рассказу В.Токаревой «Самый счастливый день». Тема: «Счастье в тебе самом…». 8–9-е классы 2019
Это урок раздумья, размышления над такими вопросами, которые рано или поздно каждый из нас решает для себя сам. Что такое любовь к ближнему, уважение, забота об окружающих? Какую роль в нашей жизни занимают наши родные и близкие? На представленном уроке поднимаются актуальные для всех нас проблемы семьи, любви, взаимопонимания.
Не нашли интересующий материал? Воспользуйтесь поиском по сайту.