Автор На чтение 12 мин. Просмотров 4 Опубликовано
Мини-сочинение на тему “Путешествие”
Прошлым летом я путешествовал вместе с мамой и папой. Мы поехали на озеро Жемчужное на три дня. Дорога туда на машине заняла у нас три часа.
На берегу озера мы жили в палатке, которую поставил папа. Вокруг стояло еще много таких палаток, где жили люди. Рядом был лес.
Поэтому каждое утро нас будило щебетанье птиц.
Мы ходили с мамой в лес собирать землянику. Я наелся этой ягоды до отвала и еще собрал полное ведерко для мамы. Дома она сварила земляничное варенье.
Еще мы купались в озере, а папа ловил рыбку на удочку. Мне понравилось сидеть рядом с ним и наблюдать за водой.
У нас получилось хорошее путешествие. И я хотел бы, чтобы мы еще раз поехали с родителями в те красивые места.
Мини-сочинение на тему “Путешествие”« Афоризмы и крылатые слова в комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”Жуки на шпильках »
Поэтому я хочу отправиться в путешествие. Неважно, как далеко, главное, чтобы почувствовать его. Именно так, как чувствовали когда-то те самые путешественники. Увидеть все те просторы, что захватывают дух, и восхититься видами. Я думаю, что везде есть места, на которые можно очень долго смотреть, проникаясь ими и восхищаясь. Наверное, это здорово – когда-нибудь найти такое место, которое будет тебя восхищать в любое время и погоду, даже если ты увидел его сотни раз, облазил каждый закуток. Ведь только тогда мы поймём, куда всегда стремилась и будет стремиться наша душа.
Невероятным будет, если мы найдем несколько таких мест. Тогда, возможно, мы сделаем для себя карту. Особенную, нашу милую карту, где будут отмечены все эти места, складываясь в незамысловатый, а порою запутанный, узор. Проводя по ним пальцем, мы будем вспоминать все те ощущения, которые мы испытывали, добираясь до них. Интересно, какими они будут? О них понятно лишь одно – сложными, многогранными и несущими в себе глубокий смысл.
И это только малая часть того. Что может дать путешествие. Нельзя исключать из этого списка и бесценный опыт, интересные знакомства и потрясающие душу ощущения. В конце концов, что может быть лучше? Именно поэтому я хочу путешествовать. Ведь, не зря же говорят: «лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать». В книгах рассказывается о многом, но мы не сможем в полной мере понять то, о чём писали тысячи раз, пока сами не испытаем это. И остаётся лишь один выход – сделать это. Отправиться в удивительное путешествие, несмотря на все преграды, что могут возникнуть.
Сочинение 2
Каждый из нас о чем-то мечтает. Для кого-то неземной радостью будут несметные богатства, кто-то будет удовлетворён домашним очагом и настоящей семьёй. Дети мечтают о собаке, взрослые — о стабильной работе. Но количество людей, которые грезят повидать мир, увидеть всё его великолепие, пожалуй, не счесть. Но почему именно мысль о путешествиях закрадывается в наши разумы и настолько сильно покоряет сердца?
Пожалуй, каждому из нас порой надоедает обыденность. Серые дома, уже знакомые с детства улочки, унылое «здравствуйте» соседям, которых мы видим изо дня в день. Каждый из нас хотя бы раз хотел от этого отдохнуть, повидать новые места, познакомиться с новыми людьми, ощутить что-то новое, и именно путешествия могут нам это дать.
Но что такое путешествие, в чём его суть? Неужели это просто незамысловатая поездка, обычное перемещение из пункта А в пункт Б? Разумеется, это не так. Путешествие — это нечто большее. Путешествие — это не только познание мира, это познание самого себя. Путешествуя, мы постоянно движемся вперёд, открываем новые вершины, совершенствуем не только свой разум и тело, но ещё и душу.
Да, именно этого всего и не хватает современному обществу. Не хватает знакомств, которые, возможно, однажды, перерастут в нечто большее. Не хватает незабываемых впечатлений и захватывающих видов. Не хватает того, от чего будет трепетать сердце.
Но что же останавливает людей, так явно жаждущих повидать мир? Если задать этот вопрос прохожим, большинство уверенно ответит — финансы. Невысокооплачиваемая работа или отсутствие работы вовсе нередко становится преградой в осуществлении такой желаемой всеми мечты. Но так ли всё просто? Неужели именно деньги являются главной проблемой преобладающего количества людей?
Каким бы не было смелым это заявление, я всё равно с уверенностью скажу — нет, это не так. Не маленькая зарплата мешает открыть для себя новые горизонты, а всего лишь элементарный страх неизведанного и боязнь выйти из зоны комфорта. И, как бы сложно это ни было, я желаю каждому переступить себя и побороть этот страх. Ведь именно путешествия, как ничто другое, этого стоят.
Открывайте новые горизонты, неустанно совершенствуйте себя и свои знания. Повидайте весь мир, заведите настолько знакомств, насколько можете. Почувствуйте себя наконец свободным, путешествуйте! И помните — всё потраченное будет несомненно того стоить.
Путешествие (3 вариант)
Путешествие из одного города в другой очень увлекательное и интересное занятие. Иногда хочется сменить привычную обстановку и отправится в совсем противоположное место.
Путешествие из Петербурга в Москву будет очень необычным, так как эти два города имеют множество отличий , которые отразились на архитектуре, людском темпераменте, жизненном укладе.
Великолепные старинные здания, которыми переполнен Петербург , делают их этого города своеобразный музей. Но приехав в Москву, можно застать совсем иную картину. Практически все постройки выполнены в стиле минимализма, без излишней перегруженности постройки лепниной и различными декорациями. К тому же здания в Москве имеют сравнительно молодой возраст. Поэтому их архитектурная планировка кардинально отличается от Питерской. Но не стоит зацикливаться на этом факторе. Веди каждый город должен иметь свои особенности, которые выражают его индивидуальность. Больше внимания стоит обратить на местных жителей. Люди, живущие в столице очень галантные и воспитанные. Это роднит их с петербуржцами. Четкое следование правилам этикета, является схожей чертой жителей этих двух городов. И это не удивительно, Петербург и Москва самые крупные города России, которые представляют ее имидж.
Человеку, прибывшему из Петербурга в Москву, будет довольно сложно адаптироваться в такой сумбурной обстановке. Москвичи по пятам следуют технологическому прогрессу. Они не могут обходиться без электронной техники. Если петербуржец захочет узнать утренние новости, он купит в киоске газету, сядет на лавку и неторопливо начнет ее читать. Но столичный житель не станет тратить на это время. Он мельком пролистает новостную ленту в телефоне и поспешит по своим делам.
Москвичи не только отличаются менталитетом, но и своим укладом жизни. Они очень активные, быстрые, всегда куда-то спешат. Это является довольно непривычным для сонных , уравновешенных и чрезмерно спокойных петербуржцев.
Не каждый петербуржец захотел бы променять свою спокойную и успокаивающую обстановку на жизнь в огромном мегаполисе. Но короткие поездки в гостеприимную Москву принесут уйму положительных эмоций каждому петербуржцу.
<glav>Другие темы:</glav>← Репортаж↑ На свободную темуБереги честь смолоду → `
Путешествие
Популярные сочинения
- Сочинение на тему Компьютер друг или враг?
Наличие компьютера — это теперь не роскошь, а жизненная необходимость. Почти у каждого человека есть хотя бы один компьютер, а у многих и вовсе несколько компьютерных устройств: ноутбуков, планшетов.
- Сочинения по картинам Поленова
Василий Дмитриевич Поленов (1844-1927) ‒ известный русский художник. Поленов родился в Санкт-Петербурге, в семье дворян-интеллигентов, благодаря чему получил разностороннее образование.
- Сочинение Лужин в произведении Преступление и наказание (Образ и характеристика)
Лужин – это герой произведения «Преступление и наказание» автором, которого был Достоевский. Большинство читателей сравнивают его с еще одним героем Раскольниковым, ведь они чем-то похожи в сфере теории.
Путешествие
(каникулы, отдых, отпуск)
![]() |
Путешествие |
Каждый должен, по крайней мере, один раз в год отдыхать, так что, когда вы начинаете проводить бессонные ночи думать о солнце и море, когда вы думаете, с тоской о зеленой сельской местности, там уже нет никаких сомнений — вы готовы для отдыха. Вам нужно, отойти от всех ваших обыденных проблем и подышать свежим воздухом. Путешествия необходимо для всех нас, оно развивает наше воображение, дает нам движение, а движение, как нам всем известно, это жизнь. Одна из целей путешествия, это пойти в поисках природной красоты. Красивые места на земле как магниты, которые привлекают туристов из года в год. Но еще более ценным для путешественника является знание, которое он получает, идя среди людей разных характеров и разных образов жизни. Когда любопытство путешественника угасает он начинает скучать за родными краями, где все вещи ему кажутся знакомыми и любимыми. Таким образом, путешественник, кроме радости путешествия, имеет самый теплый чувство возвращения домой.<o>Путешествие в настоящее время стала важной частью современной жизни. Миллионы людей во всем мире колесят по собственным странам и по другие странам мира. Люди путешествуют, чтобы посетить природные красоты мира, таких как моря, озера, реки, горные хребты, пустыни и так далее. Это всегда интересно открыть для себя новые вещи и другие способы жизни, встречаться с разными людьми, узнать вкус различной пищи, изучить различные архитектурные стили, посетить музеи и картинные галереи. Общеизвестно, что путешествие это ключ к пониманию других культур и прекрасная возможность узнать больше о мире, в котором мы живем.<o>Турист путешествует для удовольствия и отдыха от места, где проживает. В настоящее время туризм растет очень быстро, в основном потому, что образ жизни людей изменился. Люди не хотят больше оставаться дома. На мой взгляд, это происходит потому, что путешествие стало дешевле. То, что раньше «Гранд туры», были зарезервированы только для богатых людей, теперь данная услуга в пределах досягаемости каждого. Почти каждый человек может позволить себе путешествовать по всему миру. Также можно путешествовать самому, так как бюджетные авиакомпании, предлагают дешевые тарифы. Кроме того, это легко, быстрее, и вы получите больше свободы во время путешествия. Основной причиной этого является техническое превосходство. Например, вы легко забронировали билет через Интернет. Вы не столкнетесь с длинных очередей, и не будете тратить свое время. Таким образом, это упрощает нашу жизнь. Еще одно изменение, это деньги. Теперь мы используем удобные небольшие пластиковые карты: вы можете делать покупки по всему миру без каких-либо трудностей или проблем с местной валюте. Не так давно это было немыслимо, но сегодня это реальность. Так со всеми современными техническими прогрессами, стало проще, чем когда-либо на выезд за границу.<o>Хотя туризм имеет много преимуществ, таких как пополнение местного бюджет а туристических городов, но есть также и негативный эффект. Туризм может наносить всякий ущерба окружающей среде, культуре и народу страны, особенно в местах, которые не готовы для большого количества отдыхающих. Во-первых, вы должны выяснить, какими путями туристического направления, вы будете двигаться. Путеводитель является прекрасным средством для начала. А также в нем вы можете узнать о местных достопримечательностях, и как вы должны вести себя и одеваться. Это может спасти вас от неприятных ошибок. Следующим шагом для вас это планирование личного бюджета, когда вы находитесь в отпуске. Даже там, где вам предстоит торговаться вы всегда должны платить справедливую цену для вещей. Затем попробуйте не оказывать влияния на местную окружающую среду, как это возможно. Попробуйте оставлять места именно так, как вы его нашли. Этим правилам необходимо следовать в строгом порядке, чтобы спасти культуру и среду посещенных мест и быть вежливыми там, куда мы идем. Настоящее время люди могут путешествовать по-разному. Они могут выбрать отдых по путевке, когда все планируется без вашего участия, и само-тур, когда вы будете играть экспромтом.<o>Самостоятельное путешествие дает вам свободу, возможность создать вам собственный график, и поступать, как вам будет угодно. Тем не менее, когда поездка показывает неожиданные радости и проблемы, часто эти вещи лучше переносятся с другим человеком, который может относиться к вашей ситуации с пониманием и оказать моральную поддержку. Тем не менее, лучшим путешествующим другом является тот, кто не впадает в панику в трудную минуту и может увидеть свет через темный момент и смеяться! Для того, чтобы приятно провести время за границей, вам нужно выбрать правильного партнера, который может разделить ваши интересы, и может составить хорошею компанию.<o>Один из способов самостоятельного путешествия без навязчивых тур-агентов это поход. Идеальный способ провести отпуск для многих людей в наши дни. Вы абсолютно свободны. Вы не сталкиваетесь ни с одной из головных болей после бронирования отеля или в поисках по городу в полночь номера для ночлега. Современные кемпинговые отели хорошо оснащены горячей и холодной проточной водой и всеми необходимыми удобствами. Но, прежде всего, вам понравится огромная мобильность. Кроме того, вы активны все время, и вы всегда ближе к природе. Отдых на природе предоставляет вам реальное изменение от повседневной жизни. И в этом суть истинного отдыха и истинного наслаждения.<o>Насчет отдыха по путевке, конечно, это имеет много преимуществ. Выбирая путевку, вы на самом деле избавитесь от всех видов деятельности, начиная от бронирования авиабилетов, проверяя наличие размещение в гостиницах и бронировании номера. Все будет сделано от вашего имени туроператором, но за это вы заплатите в двойне.<o>Люди выбирают разные места для посещения. Некоторые ищут песчаные пляжи, сверкающими водами и безоблачным небом. Другие отдохнуть в просторных и элегантных номерах, пообедать вкусными блюдами или расслабиться в расслабляющей сауне. Все любители природы, которые много времени с ней предпочитают земли с бесконечными реками, бездонные озера, высокие горы.<o>Что касается меня, я хотел бы, посетить один из самых красивых городов — …… (вставить свой любимый город). Я думаю, все согласятся, что путешествие расширяет кругозор. Это правда. Уехать из того места, где вы всегда живете, и при переходе на незнакомом месте вы получите незабываемые впечатления о вашем путешествии.<o>Уважайте права автора! Используя материал данного блога — ссылка обязательнатеги: сочинение на тему: каникулы, путешествие, отпуск, по русскому языку, по русской литературе.Используемые источники:
- https://lit.ukrtvory.ru/mini-sochinenie-na-temu-puteshestvie/
- https://supersochinenie.ru/sochineniya/na-svobodnuyu-temu/puteshestvie
- https://www.lang-lit.ru/2014/05/blog-post_13.html
Темы со всех регионов страны. 1 декабря 2021 г.
1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека
101. Как путешествия могут изменить человека?
102. В чём ценность путевых впечатлений?
104. Как Вы понимаете утверждение: тот, кто терпеливо готовится в путь, непременно приходит к цели?
105. Какие путешествия могут изменить взгляд на человека?
106. Книга как путешествие в прошлое.
108. С кем из литературных героев Вы бы отправились в путешествие?
109. Свидетелем какого исторического события Вы бы хотели оказаться, путешествуя во времени?
110. Почему людей привлекает идея путешествия во времени?
111. Чем путешествие может обогатить человека?
112. О чём может рассказать дорожный дневник?
113. Как Вы понимаете слова Г. Х. Андерсена: «Путешествовать – значит жить»?
2. Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия?
201. Неизбежен ли конфликт природы и цивилизации?
202. В чём Вы видите пользу и вред технологического прогресса?
203. Всегда ли можно считать прогрессом развитие технологий?
204. Должен ли учёный думать о последствиях своих открытий?
205. Почему писатели, размышляя о путях развития цивилизации, обращались к антиутопиям?
206. Когда можно говорить о разумном использовании достижений цивилизации?
207. Есть ли что-то в человеческой жизни, что невозможно заменить никакими технологиями?
208. От чего предостерегают человечество антиутопии?
210. Какие возможности человека расширяет технический прогресс?
212. Шаги цивилизации: обретения и потери.
213. Согласны ли Вы со словами А.А. Вознесенского: «Все прогрессы реакционны, если рушится человек»?
3. Преступление и наказание – вечная тема
301. Могут ли внешние обстоятельства являться оправданием преступления?
302. Могут ли благие намерения привести к преступным деяниям?
303. Может ли совесть наказать сильнее, чем суд?
305. Можно ли заставить человека раскаяться?
306. Заслуживает ли преступник сочувствия и почему?
307. Что такое преступление против самого себя?
308. Можно ли считать муки совести достаточным наказанием за преступление?
309. Когда слово становится преступлением?
310. Ваш ответ на вопрос героя Ф.М. Достоевского: «Не загладится ли одно, крошечное преступленьице тысячами добрых дел?»
311. Как Вы понимаете слова Цицерона: «Величайшее поощрение преступления – безнаказанность»?
312. Согласны ли Вы с высказыванием Вольтера: «Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны»?
4. Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня
402. К какому произведению (литературному, музыкальному, театральному, кинематографическому) я возвращаюсь снова и снова?
404. Обязательно к прочтению (прослушиванию, просмотру)!
405. Какое произведение (книга, музыка, фильм, спектакль) близко моему внутреннему миру?
406. Вид искусства (литература, музыка, театр, кино), который особенно привлекателен для меня.
407. Произведение какого писателя (композитора, режиссёра) я бы порекомендовал своим друзьям?
408. Способно ли явление культуры (книга, музыка, фильм, спектакль) изменить взгляды человека на жизнь?
409. Произведение (книга, музыка, фильм, спектакль), которое меня взволновало.
410. Произведение (книга, музыка, фильм, спектакль), которое открывает путь к самопознанию.
411. Какое произведение (книга, музыка, фильм, спектакль) даёт наибольший простор моей фантазии?
412. Приобщаясь к культуре (читая, или смотря, или слушая), лучше познаёшь мир…
413. Мои личные открытия в мире культуры (размышление о книге, или музыке, или фильме, или спектакле).
5. Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина
501. Что значит быть гражданином?
502. Что такое гражданский долг?
503. Является ли богатство необходимым условием счастья?
504. Возможно ли общество, в котором все счастливы?
505. В чём может проявляться любовь к своему отечеству?
507. Можно ли быть счастливым, когда вокруг несчастные?
508. Можно ли найти счастье в том, чтобы помогать несчастным?
509. В чём может проявляться активная гражданская позиция?
510. Согласны ли Вы с утверждением В.Г. Белинского: «Кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству»?
511. Как Вы понимаете слова писателя Ф. Искандера: «У человека есть ещё одна возможность быть счастливым – это умение радоваться чужому счастью»?
513. На каких примерах можно воспитать достойных граждан?
По регионам
Центральный федеральный округ, Южный федеральный округ, Северо-Западный федеральный округ, Приволжский федеральный округ, Северо-Кавказский федеральный округ, Крымский федеральный округ
110. Почему людей привлекает идея путешествия во времени?
213. Согласны ли Вы со словами А.А. Вознесенского: «Все прогрессы реакционны, если рушится человек»?
309. Когда слово становится преступлением?
407. Произведение какого писателя (композитора, режиссёра) я бы порекомендовал своим друзьям?
505. В чём может проявляться любовь к своему отечеству?
→ Сочинения по этим темам.
Приволжский федеральный округ
Удмуртская Республика, Самарская область
113. Как Вы понимаете слова Г. Х. Андерсена: «Путешествовать – значит жить»?
207. Есть ли что-то в человеческой жизни, что невозможно заменить никакими технологиями?
303. Может ли совесть наказать сильнее, чем суд?
404. Обязательно к прочтению (прослушиванию, просмотру)!
509. В чём может проявляться активная гражданская позиция?
Северо-Западный федеральный округ
Калининградская область
111. Чем путешествие может обогатить человека?
205. Почему писатели, размышляя о путях развития цивилизации, обращались к антиутопиям?
308. Можно ли считать муки совести достаточным наказанием за преступление?
410. Произведение (книга, музыка, фильм, спектакль), которое открывает путь к самопознанию.
501. Что значит быть гражданином?
Уральский федеральный округ
104. Как Вы понимаете утверждение: тот, кто терпеливо готовится в путь, непременно приходит к цели?
206. Когда можно говорить о разумном использовании достижений цивилизации?
310. Ваш ответ на вопрос героя Ф.М. Достоевского: «Не загладится ли одно, крошечное преступленьице тысячами добрых дел?»
405. Какое произведение (книга, музыка, фильм, спектакль) близко моему внутреннему миру?
508. Можно ли найти счастье в том, чтобы помогать несчастным?
Сибирский федеральный округ
Алтайский край, Новосибирская область, Республика Алтай, Томская область, Красноярский край, Республика Тыва, Республика Хакасия, Кемеровская область
109. Свидетелем какого исторического события Вы бы хотели оказаться, путешествуя во времени?
208. От чего предостерегают человечество антиутопии?
302. Могут ли благие намерения привести к преступным деяниям?
406. Вид искусства (литература, музыка, театр, кино), который особенно привлекателен для меня.
504. Возможно ли общество, в котором все счастливы?
Омская область
108. С кем из литературных героев Вы бы отправились в путешествие?
210. Какие возможности человека расширяет технический прогресс?
301. Могут ли внешние обстоятельства являться оправданием преступления?
409. Произведение (книга, музыка, фильм, спектакль), которое меня взволновало.
510. Согласны ли Вы с утверждением В.Г. Белинского: «Кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству»?
Иркутская область
112. О чём может рассказать дорожный дневник?
203. Всегда ли можно считать прогрессом развитие технологий?
311. Как Вы понимаете слова Цицерона: «Величайшее поощрение преступления – безнаказанность»?
408. Способно ли явление культуры (книга, музыка, фильм, спектакль) изменить взгляды человека на жизнь?
513. На каких примерах можно воспитать достойных граждан?
Дальневосточный федеральный округ
Забайкальский край
106. Книга как путешествие в прошлое.
202. В чём Вы видите пользу и вред технологического прогресса?
306. Заслуживает ли преступник сочувствия и почему?
412. Приобщаясь к культуре (читая, или смотря, или слушая), лучше познаёшь мир…
507. Можно ли быть счастливым, когда вокруг несчастные?
Магаданская область
101. Как путешествия могут изменить человека?
212. Шаги цивилизации: обретения и потери.
305. Можно ли заставить человека раскаяться?
402. К какому произведению (литературному, музыкальному, театральному, кинематографическому) я возвращаюсь снова и снова?
503. Является ли богатство необходимым условием счастья?
Еврейская автономная область, Приморский край, Хабаровский край
105. Какие путешествия могут изменить взгляд на человека?
201. Неизбежен ли конфликт природы и цивилизации?
307. Что такое преступление против самого себя?
413. Мои личные открытия в мире культуры (размышление о книге, или музыке, или фильме, или спектакле).
511. Как Вы понимаете слова писателя Ф. Искандера: «У человека есть ещё одна возможность быть счастливым – это умение радоваться чужому счастью»?
Камчатский край, Чукотский автономный округ
102. В чём ценность путевых впечатлений?
204. Должен ли учёный думать о последствиях своих открытий?
312. Согласны ли Вы с высказыванием Вольтера: «Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны»?
411. Какое произведение (книга, музыка, фильм, спектакль) даёт наибольший простор моей фантазии?
502. Что такое гражданский долг?
→ Как выглядит задание: temi-1dec2021.pdf
→ Все темы итогового сочинения с 2014 года
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Человек пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑий: доÑога в жизни Ñеловека.
Ðдним из наиболее попÑлÑÑнÑÑ Ð¸ извеÑÑнÑÑ Ñ Ð¾Ð±Ð±Ð¸ по пÑÐ°Ð²Ñ ÑÑиÑаеÑÑÑ ÑÑÑизм. РаÑпÑоÑÑÑанÑннÑй во вÑÐµÑ ÑÑÑÐ°Ð½Ð°Ñ Ð¼Ð¸Ñа, он ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко инÑеÑеÑнÑм, но и по-наÑÑоÑÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ñм занÑÑием, коÑоÑое обогаÑÐ°ÐµÑ Ð»Ð¸ÑноÑÑÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ ÐµÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑазноÑÑоÑонней. ÐÑÑеÑеÑÑвÑÑ, поÑеÑÐ°Ñ ÑазнÑе ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ гоÑода, Ð¼Ñ Ð¾Ð±Ð·Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ð¼ÑÑ Ð¿ÑиÑÑнÑми воÑпоминаниÑми, наполнÑем ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿ÑиклÑÑениÑми и ÑвлекаÑелÑнÑми ÑобÑÑиÑми, пÑиобÑеÑаем багаж знаний, ÑаÑÑиÑÑем кÑÑгозоÑ, Ñазвиваем лиÑноÑÑнÑе каÑеÑÑва, заводим знакомÑÑва. ÐÐ»Ñ Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑелÑÑÑва пÑÐ¸Ð²ÐµÐ´Ñ Ð½ÐµÑколÑко пÑимеÑов из Ñ ÑдожеÑÑвенной лиÑеÑаÑÑÑÑ.
Так, в повеÑÑи «ÐÑÑеÑеÑÑвие из ÐеÑеÑбÑÑга в ÐоÑквѻ Ð. Ð. РадиÑева ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¿ÑедÑÑавлено пÑиклÑÑение геÑоÑ-ÑаÑÑказÑика по неболÑÑим ÑоÑÑийÑким гоÑодам. Рпоездке он знакомиÑÑÑ Ñ Ð¸ÑÑиннÑм положением пÑоÑÑого наÑода в ÑÑÑане, наблÑдаеÑ, как вÑедозволенноÑÑÑ ÑазвÑаÑÐ°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑиков, Ñиновников, двоÑÑн, заÑÑавлÑÑ Ð¸Ñ ÑовеÑÑаÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð½ÑавÑÑвеннÑе поÑÑÑпки в ÑÐ³Ð¾Ð´Ñ Ñвоим желаниÑм. ÐÑÑеÑеÑÑвие пÑеобÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ Ð»Ð¸ÑноÑÑÑ ÑаÑÑказÑика, оÑкÑÑÐ²Ð°ÐµÑ ÐµÐ¼Ñ Ð³Ð»Ð°Ð·Ð° на жеÑÑокÑÑ ÑеалÑноÑÑÑ, а Ñакже беззаконие, поÑождÑнное кÑепоÑÑнÑм пÑавом и пÑивилегиÑованнÑм положением двоÑÑн в РоÑÑии.
Ðалее Ñ Ð¾ÑелоÑÑ Ð±Ñ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑÑÑ Ðº комедии Ð. С. ÐÑибоедова «ÐоÑе Ð¾Ñ Ñма». ЧаÑкий, главнÑй геÑой пÑоизведениÑ, Ñезко пÑоÑивопоÑÑавлен ÑамÑÑовÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑвÑ, в коÑоÑом ÑоÑжеÑÑвÑÑÑ Ñгоизм, жадноÑÑÑ, поклонение ложнÑм идеалам. Ðдним из иÑÑоÑников знаний ÐлекÑандÑа ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑÑо иное, как пÑебÑвание внÑÑиÑелÑной ÑаÑÑи жизни за гÑаниÑей. ÐоÑеÑÐ°Ñ Ð½Ð¾Ð²Ñе меÑÑа, ÑÑÐ°Ð²Ð½Ð¸Ð²Ð°Ñ ÑоÑÑийÑкÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñ Ð¸Ð½Ð¾ÑÑÑанной, обÑаÑÑÑ Ñ Ð½Ð¾Ð²Ñми лÑдÑми и набиÑаÑÑÑ Ð¾Ð¿ÑÑа, геÑой обзаводиÑÑÑ ÑобÑÑвеннÑм взглÑдом на окÑÑжаÑÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ дейÑÑвиÑелÑноÑÑÑ. ÐÑÐ¾Ñ Ð¿ÑимеÑ, как и пÑедÑдÑÑий, доказÑваеÑ, ÑÑо пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑее влиÑние на Ñеловека.
Таким обÑазом, Ñмена обÑÑановки, поÑеÑение новÑÑ Ð¼ÐµÑÑ Ð¸ пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸ÑелÑно ÑказÑваÑÑÑÑ Ð½Ð° лиÑноÑÑи, они ÑазвиваÑÑ Ð¸ обогаÑаÑÑ ÐµÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°Ñ Ð²Ð½ÑÑÑенний Ð¼Ð¸Ñ Ñеловека более богаÑÑм и многогÑаннÑм. ÐзвеÑÑнÑй ÑÑÑÑкий пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð. Ð. ÐÑнин ÑÑиÑал: «Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ° делаÑÑ ÑÑаÑÑливÑм ÑÑи веÑи: лÑбовÑ, инÑеÑеÑÐ½Ð°Ñ ÑабоÑа и возможноÑÑÑ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвоваÑÑ».
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, Ðва!
ÐÑ Ð½Ð°Ð¿Ð¸Ñали оÑÐµÐ½Ñ Ð³ÑамоÑнÑÑ ÑабоÑÑ, Ðам ÑдалоÑÑ Ð² Ñвоем ÑоÑинении вÑполниÑÑ ÑÑебование по минималÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¸ÑеÑÑÐ²Ñ Ñлов, даÑÑ Ð¾ÑÐ²ÐµÑ Ð½Ð° заÑвленнÑй вопÑÐ¾Ñ ÑемÑ, напиÑаÑÑ ÑамоÑÑоÑÑелÑное, но небезÑпÑеÑное ÑоÑинение. СледÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на логиÑеÑкие оÑибки, коÑоÑÑе, безÑÑловно, ÑнижаÑÑ Ð¾Ð±Ñее впеÑаÑление.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
Ðнализ пÑивлеÑÑннÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð°ÑгÑменÑаÑии ÑобÑÑвенного Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñоизведений ÑодеÑÐ¶Ð¸Ñ ÑакÑиÑеÑкие неÑоÑноÑÑи. Ркомедии Ð.С. ÐÑибоедова «ÐоÑе Ð¾Ñ Ñма» никÑо не обÑаÑаеÑÑÑ Ðº Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð³ÐµÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ имени (ÐлекÑандÑ):
Ðдним из иÑÑоÑников знаний ÐлекÑандÑа ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑÑо иное, как пÑебÑвание внÑÑиÑелÑной ÑаÑÑи жизни за гÑаниÑей. ÐоÑеÑÐ°Ñ Ð½Ð¾Ð²Ñе меÑÑа, ÑÑÐ°Ð²Ð½Ð¸Ð²Ð°Ñ ÑоÑÑийÑкÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñ Ð¸Ð½Ð¾ÑÑÑанной, обÑаÑÑÑ Ñ Ð½Ð¾Ð²Ñми лÑдÑми и набиÑаÑÑÑ Ð¾Ð¿ÑÑа, геÑой обзаводиÑÑÑ ÑобÑÑвеннÑм взглÑдом на окÑÑжаÑÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ дейÑÑвиÑелÑноÑÑÑ. ÐÑÐ¾Ñ Ð¿ÑимеÑ, как и пÑедÑдÑÑий, доказÑваеÑ, ÑÑо пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑее влиÑние на Ñеловека.
ÐÑоме Ñого, многое из Ñого, ÑÑо ÐÑ Ð¿Ð¸ÑеÑе, пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ Ðº Ñвободной инÑеÑпÑеÑаÑии ÑекÑÑа («Ð¿ÑебÑвание внÑÑиÑелÑной ÑаÑÑи жизни за гÑаниÑей»). СколÑко, по-ÐаÑемÑ, оÑÑÑÑÑÑвовал геÑой? Ð ÑколÑко же ÐµÐ¼Ñ Ð»ÐµÑ, еÑли ÐÑ ÑÑвеÑждаеÑе, ÑÑо он много Ð»ÐµÑ Ð¾ÑÑÑÑÑÑвовал? ЧаÑкого не бÑло в ÐоÑкве ÑÑи года, Ð¼Ñ Ð½Ðµ знаем, где он пÑÑеÑеÑÑвовал (бÑла ли ÑÑо РоÑÑиÑ? ездил ли он в дÑÑгие ÑÑÑанÑ? ÐÑо оÑÑаÑÑÑÑ, как говоÑиÑÑÑ, за кадÑом).
Так, в повеÑÑи «ÐÑÑеÑеÑÑвие из ÐеÑеÑбÑÑга в ÐоÑквѻ Ð. Ð. РадиÑева ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¿ÑедÑÑавлено пÑиклÑÑение геÑоÑ-ÑаÑÑказÑика по неболÑÑим ÑоÑÑийÑким гоÑодам.
ÐÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ бÑло Ð±Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÑ Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ðµ ÑекÑÑа, ÑказаÑÑ Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑоÑÑе меÑÑа, в коÑоÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð±Ñвал геÑой-ÑаÑÑказÑик (глава «Ð¡Ð¿Ð°ÑÑÐºÐ°Ñ ÐолеÑÑÑ», «Ð§Ñдово», «Ðедное», «Ð¢Ð²ÐµÑÑ», «Ð¢Ð¾Ñжок» и дÑ.Ð ÑожалениÑ, Ð½ÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ конкÑеÑики. ÐÑмаÑ, ÑÑо Ñлово «Ð¿ÑиклÑÑение» здеÑÑ Ð²ÑÑ-Ñаки лÑÑÑе замениÑÑ Ð½Ð° пÑÑеÑеÑÑвие. РнаÑале ÑенÑименÑалÑной повеÑÑи Ð.Ð. РадиÑева еÑÑÑ Ñакие Ñлова: «Ð¯ взглÑнÑл окÑеÑÑ Ð¼ÐµÐ½Ñ — дÑÑа Ð¼Ð¾Ñ ÑÑÑаданиÑми ÑеловеÑеÑÑва ÑÑзвлена ÑÑала». ÐÑÑ, ÑÑо видел ÑаÑÑказÑик, Ñанило его ÑеÑдÑе, заÑÑавило задÑмаÑÑÑÑ… Ðн пÑоникÑÑ ÑÑÑаданиÑми пÑоÑÑого наÑода. Ðе дÑмаÑ, ÑÑо Ñлово «Ð¿ÑиклÑÑение» ÑоÑно оÑÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸ÑÐ¸Ñ Ð°Ð²ÑоÑа.
Рпоездке он знакомиÑÑÑ Ñ Ð¸ÑÑиннÑм положением пÑоÑÑого наÑода в ÑÑÑане, наблÑдаеÑ, как вÑедозволенноÑÑÑ ÑазвÑаÑÐ°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑиков, Ñиновников, двоÑÑн, заÑÑавлÑÑ Ð¸Ñ ÑовеÑÑаÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð½ÑавÑÑвеннÑе поÑÑÑпки в ÑÐ³Ð¾Ð´Ñ Ñвоим желаниÑм.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 0 баллов
ÐÑибки
ÐÑÑеÑеÑÑвÑÑ, поÑеÑÐ°Ñ ÑазнÑе ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ гоÑода, Ð¼Ñ Ð¾Ð±Ð·Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ð¼ÑÑ Ð¿ÑиÑÑнÑми воÑпоминаниÑми, наполнÑем ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿ÑиклÑÑениÑми и ÑвлекаÑелÑнÑми ÑобÑÑиÑми, пÑиобÑеÑаем багаж знаний, ÑаÑÑиÑÑем кÑÑгозоÑ, Ñазвиваем лиÑноÑÑнÑе каÑеÑÑва (как бÑло Ð±Ñ Ñ Ð¾ÑоÑо, еÑли Ð±Ñ ÐÑ Ñазвили ÑÑÑ Ð¼ÑÑлÑ!!!), заводим знакомÑÑва.
ÐÑо Ñа ÑаÑÑÑ ÑоÑинениÑ, коÑоÑÐ°Ñ ÑвлÑеÑÑÑ ÑезиÑом (оÑвеÑом на заÑвленнÑй вопÑÐ¾Ñ ÑемÑ). ÐÑвеÑ, неÑомненно, еÑÑÑ. Ðо можно ли его ÑÑиÑаÑÑ Ð´Ð¾ÑÑаÑоÑно ÑбедиÑелÑнÑм? ТезиÑно-доказаÑелÑÐ½Ð°Ñ ÑаÑÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑÑаÑоÑно ÑбедиÑелÑнаÑ. Чем же вÑÑ-Ñаки пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ð¾Ð³Ð°ÑаÑÑ Ð»Ð¸ÑноÑÑÑ? ÐÑÑеÑеÑÑвие — ÑÑо ÑолÑко Ñон, а ÑледÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвий, ÑезÑлÑÑаÑа неÑ.
ÐÑоме Ñого, во вÑÑÑпиÑелÑной ÑаÑÑи ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐÑ Ð¿Ð¸ÑеÑе:
ÐÑÑеÑеÑÑвÑÑ, поÑеÑÐ°Ñ ÑазнÑе ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ гоÑода, Ð¼Ñ Ð¾Ð±Ð·Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ð¼ÑÑ Ð¿ÑиÑÑнÑми воÑпоминаниÑми, наполнÑем ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿ÑиклÑÑениÑми и ÑвлекаÑелÑнÑми ÑобÑÑиÑми, пÑиобÑеÑаем багаж знаний, ÑаÑÑиÑÑем кÑÑгозоÑ, Ñазвиваем лиÑноÑÑнÑе каÑеÑÑва, заводим знакомÑÑва.
ÐавайÑе подÑмаем: ÑвлÑеÑÑÑ Ð»Ð¸ пÑивлеÑение повеÑÑи Ð.Ð. РадиÑева иллÑÑÑÑаÑией вÑделенного ÑезиÑа?
Рпоездке он знакомиÑÑÑ Ñ Ð¸ÑÑиннÑм положением пÑоÑÑого наÑода в ÑÑÑане, наблÑдаеÑ, как вÑедозволенноÑÑÑ ÑазвÑаÑÐ°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑиков, Ñиновников, двоÑÑн, заÑÑавлÑÑ Ð¸Ñ ÑовеÑÑаÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð½ÑавÑÑвеннÑе поÑÑÑпки в ÑÐ³Ð¾Ð´Ñ Ñвоим желаниÑм.
Ðожно ли назваÑÑ Ñо, ÑÑо Ñвидел пÑÑеÑеÑÑвенник, пÑиÑÑнÑми воÑпоминаниÑми? (Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»Ñ Ñнова пÑоÑиÑиÑоваÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑÑ: «… дÑÑа Ð¼Ð¾Ñ ÑÑÑаданиÑми ÑеловеÑеÑÑва ÑÑзвлена ÑÑала»).
Рпоездке он знакомиÑÑÑ Ñ Ð¸ÑÑиннÑм положением пÑоÑÑого наÑода в ÑÑÑане, наблÑдаеÑ, как вÑедозволенноÑÑÑ ÑазвÑаÑÐ°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑиков, Ñиновников, двоÑÑн, заÑÑавлÑÑ Ð¸Ñ ÑовеÑÑаÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð½ÑавÑÑвеннÑе поÑÑÑпки в ÑÐ³Ð¾Ð´Ñ Ñвоим желаниÑм.
ÐÑÑÑ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкие оÑибки внÑÑÑи пÑедложений: неÑдаÑнÑй ÑÑд одноÑоднÑÑ Ñленов пÑедложениÑ. Разве двоÑÑне не оÑноÑÑÑÑÑ Ðº помеÑикам? (ÑоÑеÑание неÑождеÑÑвеннÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑий).
ÐÑÐ¾Ñ Ð¿ÑимеÑ, как и пÑедÑдÑÑий, доказÑваеÑ, ÑÑо пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑее влиÑние на Ñеловека.
ЧÑо знаÑÐ¸Ñ Ñ Ð¾ÑоÑее влиÑние? Ðакой ÑмÑÑл вкладÑваеÑÑÑ Ð² ÑÑо Ñлово?
ÐзвеÑÑнÑй ÑÑÑÑкий пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð. Ð. ÐÑнин ÑÑиÑал: «Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ° делаÑÑ ÑÑаÑÑливÑм ÑÑи веÑи: лÑбовÑ, инÑеÑеÑÐ½Ð°Ñ ÑабоÑа и возможноÑÑÑ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвоваÑÑ».
Ðа мой взглÑд, замеÑаÑелÑÐ½Ð°Ñ ÑиÑаÑа Ð.Ð. ÐÑнина не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑвлÑÑÑÑÑ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑнÑм завеÑÑением ÐаÑÐ¸Ñ ÑазмÑÑлений. Разве можно назваÑÑ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвенника из повеÑÑи Ð.Ð. РадиÑева и ЧаÑкого, геÑÐ¾Ñ ÐºÐ¾Ð¼ÐµÐ´Ð¸Ð¸ Ð.С. ÐÑибоедова «ÐоÑе Ð¾Ñ Ñма» Ñакими Ñж ÑÑаÑÑливÑми? ЧаÑкий, оÑкоÑблÑннÑй пÑедаÑелÑÑÑвом, ÑÐµÐ·Ð¶Ð°ÐµÑ Ð¸Ð· ÐоÑквÑ?Ðа, он оÑÑаÑÑÑÑ Ð½ÐµÐ¿Ð¾Ð±ÐµÐ¶Ð´ÑннÑм! Тогда и нÑжно бÑло об ÑÑом напиÑаÑÑ, пÑавилÑно ÑаÑÑÑавиÑÑ Ð°ÐºÑенÑÑ. Финал «ÐÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¸Ð· ÐеÑеÑбÑÑга в ÐоÑквѻ оÑкÑÑÑÑй («Ð¯Ð¼Ñик, погонÑй. ÐоÑква! ÐоÑква!!!..»)
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
ÐÑибки
ÐÑÑеÑеÑÑвÑÑ, поÑеÑÐ°Ñ ÑазнÑе ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ гоÑода, Ð¼Ñ Ð¾Ð±Ð·Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ð¼ÑÑ Ð¿ÑиÑÑнÑми воÑпоминаниÑми, наполнÑем ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿ÑиклÑÑениÑми и ÑвлекаÑелÑнÑми ÑобÑÑиÑми, пÑиобÑеÑаем багаж знаний, ÑаÑÑиÑÑем кÑÑгозоÑ, Ñазвиваем лиÑноÑÑнÑе каÑеÑÑва, заводим знакомÑÑва.
ÐекÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð½ÐµÑоÑеÑаемоÑÑÑ (воÑпоминаниÑми не обзаводÑÑÑÑ).
ÐÑÐ¾Ñ Ð¿ÑимеÑ, как и пÑедÑдÑÑий, доказÑваеÑ, ÑÑо пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑее влиÑние на Ñеловека.
ЧÑо знаÑÐ¸Ñ Ñ Ð¾ÑоÑее? ÐвÑÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾-деÑÑки наивно и неопÑеделÑнно.
Ðдним из наиболее попÑлÑÑнÑÑ Ð¸ извеÑÑнÑÑ Ñ Ð¾Ð±Ð±Ð¸ по пÑÐ°Ð²Ñ ÑÑиÑаеÑÑÑ ÑÑÑизм. РаÑпÑоÑÑÑанÑннÑй во вÑÐµÑ ÑÑÑÐ°Ð½Ð°Ñ Ð¼Ð¸Ñа, он ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко инÑеÑеÑнÑм, но и по-наÑÑоÑÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ñм занÑÑием, коÑоÑое обогаÑÐ°ÐµÑ Ð»Ð¸ÑноÑÑÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ ÐµÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑазноÑÑоÑонней. ÐÑÑеÑеÑÑвÑÑ, поÑеÑÐ°Ñ ÑазнÑе ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ гоÑода, Ð¼Ñ Ð¾Ð±Ð·Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ð¼ÑÑ Ð¿ÑиÑÑнÑми воÑпоминаниÑми, наполнÑем ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¿ÑиклÑÑениÑми и ÑвлекаÑелÑнÑми ÑобÑÑиÑми, пÑиобÑеÑаем багаж знаний, ÑаÑÑиÑÑем кÑÑгозоÑ, Ñазвиваем лиÑноÑÑнÑе каÑеÑÑва, заводим знакомÑÑва. ÐÐ»Ñ Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑелÑÑÑва пÑÐ¸Ð²ÐµÐ´Ñ Ð½ÐµÑколÑко пÑимеÑов из Ñ ÑдожеÑÑвенной лиÑеÑаÑÑÑÑ.
Таким обÑазом, Ñмена обÑÑановки, поÑеÑение новÑÑ Ð¼ÐµÑÑ Ð¸ пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸ÑелÑно ÑказÑваÑÑÑÑ Ð½Ð° лиÑноÑÑи, они ÑазвиваÑÑ Ð¸ обогаÑаÑÑ ÐµÑ, Ð´ÐµÐ»Ð°Ñ Ð²Ð½ÑÑÑенний Ð¼Ð¸Ñ Ñеловека более богаÑÑм и многогÑаннÑм. ÐзвеÑÑнÑй ÑÑÑÑкий пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð. Ð. ÐÑнин ÑÑиÑал: «Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ° делаÑÑ ÑÑаÑÑливÑм ÑÑи веÑи: лÑбовÑ, инÑеÑеÑÐ½Ð°Ñ ÑабоÑа и возможноÑÑÑ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвоваÑÑ».
ÐÑÑÑпление и заклÑÑение во многом ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑением, кÑоме мÑÑли о богаÑом внÑÑÑеннем миÑе Ñеловека. ÐÐ¾Ñ ÐºÐ°ÐºÑÑ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ бÑло ÑазвиÑÑ! Ðо ÑиÑаÑа не ÑвлÑеÑÑÑ Ð¾ÑганиÑной в конÑекÑÑе пÑивлекаемÑÑ Ðами пÑоизведений (об ÑÑом Ñ Ð¿Ð¸Ñала, анализиÑÑÑ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÑ ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ (Ð3)).
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 0
ÐÑибки
ÐÑÑогÑаÑÐ¸Ñ — 0
ÐÑнкÑÑаÑÐ¸Ñ — 0
ÐÑаммаÑика — 0
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, Ðва, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑезиÑно-доказаÑелÑной ÑаÑÑÑÑ, анализом Ñ ÑдожеÑÑвеннÑÑ Ð¿Ñоизведений, логикой. СовеÑÑÑ Ñакже обÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на колиÑеÑÑво Ñлов (ÑекомендÑемÑй обÑÑм — 350).
УдаÑи!
Автор:
Самый Зелёный
·
Опубликовано
· Обновлено
Когда Пушкин описывал, как кот ученый «все ходит по цепи кругом», он имел в виду Многомудрого Литрекона — это известный исторический факт. Уже тогда Литрекон начал думать над тем, какие аргументы по направлению «Человек путешествующий: дорога в жизни человека» можно привести в 2021 году на итоговом сочинении. Хорошие были времена, меду вдоволь наливали, всем хватало. Но и сейчас не хуже, так как наработки Литрекона наконец-то пригодятся общественности! Многолетние труды не должны пропасть даром, но и дополнения им не повредят. Так что если Вы считаете, что каких-то аргументов не хватает в подборке, смело обращайтесь к Литрекону в комментариях — он все сделает. Кстати, посмотрите подробнее темы и направления этого года, а также пример сочинения по этому направлению.
- Что человек ищет в путешествиях? А.С. Пушкин в романе «Евгений Онегин» описал героя, который искал в путешествии забвения и просветления. Евгений убил на дуэли своего друга и раскаивался в содеянном. Он больше не мог оставаться в той деревне, где это произошло, и уехал в длительную поездку по России. Из опубликованных автором отрывков (глава о путешествии Онегина не была включена в текст романа) становится ясно, что Евгений побывал в Нижнем Новгороде, в Астрахани, на Кавказе и других местах. Онегин побывал возле Бахчисарайского фонтана и даже вспомнил там о Пушкине. Скитаясь и наблюдая за жизнью других людей, Евгений хотел развлечься и отбросить «горькие размышления». Однако даже в путешествии он думал: «Я молод, жизнь во мне крепка; Чего мне ждать? тоска, тоска!..». Видимо, именно тогда герой понял, что ему необходимо что-то менять в себе, и встреча с Татьяной показала ему, чего именно не хватает. Таким образом, в поездке персонаж смог развеяться, набраться сил и даже переосмыслить свою жизнь.
- Почему люди хотят путешествовать? А.Н. Радищев, «Путешествие из Петербурга в Москву». Многие люди хотят расширить свой кругозор и получить уникальные знания о мире в путешествии. Туризм является уникальной возможностью обогатить эрудицию. Это доказывает пример Александра Радищева. Будучи богатым дворянином, он не знал, как в действительности живет русский народ. Поэтому он предпринял героическое усилие — отправился на перекладных в Москву, что в его времена было нелегким делом, ведь на лошадях это расстояние преодолеть очень долго и трудно. В поездке он увидел реальное положение дел: простые жители деревень голодали, прозябали в нищете и невежестве, всецело зависели от тирании вышестоящего начальства. Один крестьянин рассказал, что 6 дней работал на барщине, и лишь седьмой мог посвятить работе на себя и содержанию семьи. Радищев был так опечален увиденным, что винил себя в том, что имеет слуг и крепостных. Путешествие открыло ему глаза на положение народа и не только ему. Вся интеллигенция того периода болезненно восприняла открытие автора. Поэтому люди стремятся ездить по миру и узнавать его лучше, чтобы иметь максимально полную картину, как все происходит на самом деле.
- Как путешествия развивают личность? А.С. Грибоедов в пьесе «Горе от ума» доказал благотворное влияние путешествий на личность: главный герой стал намного умнее и добродетельнее своего прежнего окружения, ведь получил новый опыт и новые знания за границей. Раньше Чацкий был частью фамусовского общества, гостил у Павла Афанасьевича и не видел истинной сущности московского дворянства. Он, как и все, принимал действительность в России такой, какой она была. Но увидев иностранные достижения, иную культуру и среду, Александр понял, что его страна идет по ложному пути. Сравнение показало ему, что Россия серьезно отстает от западных государств, а правящая элита стремится лишь к разграблению ее богатств. Чацкий осознал вред крепостного права, безнравственность панибратства на службе, глупость поклонения перед всем иностранным. А его окружение за эти годы никак не изменилось, все люди остались на том же уровне. Это свидетельствует о том, что путешествия и правда делают человека совершеннее.
- Что человек ищет на своем жизненном пути? А.С. Пушкин в произведении «Капитанская дочка» показывает, что каждый человек выбирает свою дорогу и ищет то, что соответствует его базовым ценностям. Так, Петр Гринев шел по направлению, указанному ему отцом: берег честь смолоду, бился за свои идеалы, защищал слабых и не пресмыкался перед сильными. Его путь прямой и честный, ведь он никого не обманывал и вел себя по-человечески в любой ситуации. Поэтому он добился того, к чему шел, а именно спас возлюбленную, создал крепкую семью и исполнил свой офицерский долг. А вот Швабрин был лживым, беспринципным и слабым человеком, который хотел получить все и даром. Он свернул на кривую дорожку, чтобы сократить путь, но вышел в тупик: его заключили в тюрьму за измену, ведь он стал слугой Пугачева, чтобы спасти свою жизнь. Очевидно, что каждый герой пришел к тому результату, к которому вела выбранная им тропа.
- Возможно ли всегда стремиться к новым открытиям? Н.Г. Чернышевский в романе «Что делать?» подтвердил точку зрения многих современных людей о том, что развиваться и учиться новому необходимо на протяжении всей жизни. Главная героиня, сбежав из дома и спасшись от корыстной матери, могла бы удовлетвориться ролью скромной помощницы Лопухова. Однако Вера поняла, что ей необходимо стать достойной его поддержки. Она начала обучаться и со временем смогла создать швейную мастерскую, где каждая работница получала процент от доли успеха предприятия. Это нововведение позволило десяткам других девушек спастись от позорной эксплуатации и развращения. Они смогли обеспечить себя честным трудом. Казалось бы, такое достижение дает право на отдых, но Вера не ограничилась им. Она получила медицинское образование и стала совершенствовать свою интеллектуальную подготовку. Она обрела счастье с Александром Кирсановым и осталась подругой Дмитрия Лопухова, и в этом выборе тоже раскрывается степень ее зрелости: Вера не удовлетворилась благодарностью, она нашла настоящую любовь. Весь ее жизненный путь — это стремление к личностному росту, которое постоянно мотивировало ее на достижения.
- Согласны ли Вы с тем, что «под лежачий камень вода не течет»? И.А. Гончаров в романе «Обломов» показал, что человек, который ни к чему не движется, живет бесцельно, ничего и не получает от жизни. Книга начинается с описания одного дня из жизни Ильи Ильича. С самого утра и вплоть до приезда Штольца он ничего не делает. Поэтому читателя не удивляют ни грязь в комнате, ни распущенность слуги, ни внешний вид изнеженного барина. Имение Ильи Ильича находится в таком же плачевном состоянии и едва не разоряется. Если бы ни помощь Штольца, Обломов и вовсе остался бы без Обломовки. Сам Илья Ильич не заинтересован в управлении хозяйством и другой работе, поэтому он не может привести финансы в порядок даже ради женитьбы на любимой девушке. А потому вполне логично, что Обломов ничего не добивается, не побеждает себя и умирает в цвете лет от своего ненормального образа жизни. Под лежачий камень вода не течет — это правда.
- Согласны ли Вы с утверждением «Где родился — там и пригодился»? А.Т. Твардовский в поэме «Василий Теркин» доказал, что человек не всегда находит призвание там, где рождается. Порой он нужнее где-то в другом месте, ведь судьба непредсказуема. Так, Василий Теркин родился в деревне под Смоленском, но воевал совсем в других областях, потому что его часть была нужна там, где проходили ожесточенные бои за еще не занятые земли. Василий очень сожалеет, что не может биться за родное село, что не использует свое исключительное знание местности, что оставил дом на разграбление врагу. Но его миссия продумана вышестоящими людьми, и его силы понадобились на другом краю русской земли. Он освободил других соотечественников, как и его земляков освободили другие солдаты. Но всех их связывает одно дело, одна страна, и совершенно не важно, родную деревню героя отстоял не он лично. Так что пригодиться человек может в любом месте, ведь у нас очень большая Родина.
- Дорога к счастью — какая она? А.П. Чехов в рассказе «Дама с собачкой» описал тернистый путь к личному счастью. Главным героям пришлось переосмыслить свои взгляды на мир и преодолеть неуверенность в себе, чтобы обрести шанс на настоящую любовь. Анна и Дмитрий пошли против предрассудков — своих и чужих. Анна поняла, что в близости с Гуровым совершила не измену или грех, а познание своих истинных чувств. Она смогла принять, что не любит мужа и не хочет больше жить во лжи. Дмитрий признал, что зря думал о женщинах так пренебрежительно и напрасно жил с нелюбимой. Он также осознал, что жил пустой и суетной жизнью, где не было места его истинным потребностям и склонностям. Филолог зря пошел работать в банк, юноша ошибся, женившись так рано и не по любви. С признания ошибок начался путь к счастью — борьбе за свою любовь, за право быть вместе.
- Можно ли идти к цели «по головам»? А.П. Чехов в рассказе «Крыжовник» описал путь к цели, который вовсе не мотивирует, а вызывает презрение. Николай Иванович всю жизнь мечтал о приобретении усадьбы и статусе дворянина. Но он был всего лишь мелким чиновником. Дабы осуществить задуманное, ему пришлось ограничивать себя даже в самом необходимом. Ради цели он даже решился на подлость: женился на расчету на некрасивой вдове с капиталом. Николай Иванович положил ее на алтарь своей мечты, и вскоре вдова зачахла от скаредности мужа. И вскоре герой смог реализовать свои планы, правда, речка возле барского дома была кофейного цвета из-за близкого соседства с заводами, но хозяина это не смущало. Он пришел к своей цели и чувствовал себя счастливым человеком. Однако его брату довольство и сытость Николая показались ужасно эгоистичными и достойными презрения, ведь под их влиянием герой деградировал. Идя к своему идеалу по головам, персонаж и не заметил, как стал ограниченным эгоистом с манией дворянского величия. Средства исказили цель, и мечта об успехе привела человека к нравственному падению, а не триумфу.
- Какие города России Вы хотели бы посетить и почему? Невероятно красиво А.С. Пушкин описал крымский город в поэме «Бахчисарайский фонтан». Именно там хотелось бы побывать больше всего, ведь там сохранились достопримечательности минувших дней и уникальный природный ландшафт. В «Ханском дворце» в городе Бахчисарай до сих пор стоит древний фонтан слез, который оплакивает гордую Марию и ревнивую Зарему. По легенде, хан привез невольницу из Польши, полюбил ее, но ее сердце оказалось холодным. Мария не хотела жить в заточении и предпочла бы смерть неволе. А вот Зарема, грузинская пленница, любила хана и от ревности убила соперницу. За это правитель велел казнить ее. В знак скорби он возвел фонтан, на который было интересно посмотреть вживую. Конечно, такие красивые пейзажи и экзотические здания привлекают внимание туристов со всего мира.
- Согласны ли Вы с утверждением Лао Цзы «Путешествие в тысячу миль начинается с первого шага»? А.П. Чехов в повести «Степь» описал первые шаги маленького Егора к большой цели. В первой главе мы видим растерянность и слезы ребенка: ему непросто дается этот шаг в неизвестность. Он не хочет расставаться с мамой и ехать в гимназию, где все чужие. Дядя не поддерживает мальчика и даже предлагает ему вернуться, его раздражают детские слезы. Но Егор успокаивается, ведь осознает, что ехать нужно, раз мама велела и обо всем договорилась. Прощание с родными местами оставляет осадок на душе, щиплет глаза, но эти шаги Егор все-таки сделал. Он приезжает в новый город и побеждает свой страх, чтобы поступить в гимназию и выйти на большую дорогу жизни, где человека с образованием ожидают новые перспективы и возможности.
- Как не сбиться с жизненного курса? В.Г. Короленко в произведении «Дети подземелья» описывает мальчика, который, по мнению окружения, уже давно сбился с пути истинного. Вася был ребенком из приличной семьи, сыном судьи, но весь день проводил на улице среди беспризорников. Такая компания закрепила за героем дурную славу. Но Вася твердо знал, что люди ошибаются, ведь бездомные дети не такие плохие, как о них говорят. Валя — добрый мальчик, который заботится о сестре и ворует только для того, чтобы утолить голод и спасти Марусю. Эти ребятишки научили Васю отзывчивости, доброте и ответственности. У них был богатый жизненный опыт, который показал Васе, что обеспеченные люди закрывают глаза на правду и не желают обращать внимание на тех, кто оказался на улице не по своей вине. Общение с беспризорниками помогло Васе найти свой жизненный путь, а не сбило его с курса. Оно открыло ему глаза на проблемы, которые ему предстояло решить во взрослой жизни.
- Чему человек может научиться в путешествии? М.А. Шолохов в романе-эпопее «Тихий Дон» показывает, как путешествие расширяет кругозор личности и меняет ее мировоззрение. Григорий Мелехов был казаком и всю жизнь провел в родной станице. В ту пору хлеборобам было не до туризма: работа за выживание занимала все время, да и денег не было лишних. Поэтому Григорий был ограниченным и необразованным человеком. Но война заставила казака повидать мир. После ранения он отправился в Москву на лечение и впервые увидел большой город. Новые знакомства и впечатления убедили Григория, что его картина мира была неполной и незрелой. Он убедился, что войну затевают господа, которые сами бороться не идут, а посылают тех, кто от них зависит. Простым людям нечего делить друг с другом. Зато богачи стремятся захватить капиталы и власть. Мелехов проникается идеями социализма и возвращается домой совсем другим человеком — более развитым и независимым. Он узнал окружающий мир намного лучше.
- Как Вы понимаете фразу Оноре де Бальзака «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно – идти»? М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль» доказал, что люди могут достичь любых целей, если будут предпринимать реальные шаги для их достижения. Так, пока соплеменники отчаивались и кляли судьбу, не решаясь двигаться на выход из чащи, Данко решил, что необходимо браться за дело и добиваться решения проблемы. Он призвал народ идти за ним и не бояться. Люди прислушались к лидеру и отправились в путь. Только благодаря нему они, наконец, сдвинулись с мертвой точки. В дороге они устали, отчаялись и выплеснули злобу на предводителя, но Данко все равно смог их спасти, вынув горящее сердце из груди и осветив путь. Как бы люди не осуждали методы юноши, не жаловались на свою слабость, они все равно пришли к цели благодаря его инициативе и конкретным действиям, направленным им на достижение успеха.
- Как определить свой путь в жизни? Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» дал людям возможность проследить становление героев и сделать полезные выводы о том, как определить направление своей судьбы. Так, мы наблюдаем за духовными поисками Пьера Безухова. Герой с самого начала ищет свое предназначение, но не имеет знаний, силы воли и опыта, чтобы найти себя безошибочно. Сначала он погряз в легкомысленных светских забавах, потом вступил в брак не по любви и стал дойной коровой для алчного семейства Курагиных. Тлетворное влияние окружения лишь поощрило наклонности Пьера к чревоугодию, разврату и пьянству. Но он все равно стремился выйти из порочного круга и вступил в масонское братство, чтобы помочь обществу и найти себе достойное применение. Однако и эта попытка не увенчалась успехом, ведь в ложе Пьер отыскал только меркантильные интересы собратьев. Пройдя через десятки проб и ошибок, герой попал в плен и пережил духовое возрождение, общаясь с простыми людьми и усвоив народную мудрость. После этого Безухов окончательно понял, для чего был рожден. Он нашел свой путь и стал общественным деятелем и образцовым семьянином. В этих социальных ролях он обрел долгожданное счастье. Его опыт учит нас тому, что путь в жизни определяется методом проб и ошибок — только так.
Каких аргументов не хватает в подборке? Обращайтесь, Многомудрый Литрекон все добавит.
Спасибо за Ваши идеи! Вот новая подборка аргументов по тем книгам, которые Вы рекомендовали.
Метки: 11 классаргумент из литературыдекабрьское сочинениеДорога в жизни человекаитоговое сочинениеподборкапример из литературысписокЧеловек путешествующий
Читайте также:
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Человек пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑий: доÑога в жизни Ñеловека.
22.09.2021 22:01:47
ÐвÑоÑ: ÐлÑга ÐомовÑева
ÐаÑем лÑди оÑпÑавлÑÑÑÑÑ Ð² пÑÑеÑеÑÑвие?
ÐÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑопÑовождаÑÑ Ñеловека на вÑеÑ
ÑÑапаÑ
его ÑазвиÑÐ¸Ñ â Ð¾Ñ Ð¿ÐµÑеÑелений в поиÑкаÑ
пиÑи и геогÑаÑиÑеÑкиÑ
оÑкÑÑÑий до пÑоÑÑого оÑдÑÑ
а и оÑвода дÑÑи. ÐаждÑй Ñеловек Ñ
оÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð°Ð¶Ð´Ñ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвовал, даже еÑли он не поÑеÑал ÑÑжиÑ
ÑÑÑан и гоÑодов, но пÑоÑÑо вÑезжал на пÑиÑÐ¾Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑбоваÑÑÑÑ ÐºÑаÑоÑами непÑимеÑаÑелÑнÑÑ
полей, леÑов и опÑÑек. ÐÑли ÑÑÑÑÑи Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´ пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð±Ñли неоÑÑемлимой и необÑ
одимой Ð´Ð»Ñ Ð²ÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑаÑÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ Ñеловека, Ñо Ð´Ð»Ñ Ñего лÑди оÑпÑавлÑÑÑÑÑ Ð² пÑÑеÑеÑÑвие в наÑи дни? ÐÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð±ÑÑÑ ÑовеÑÑенно ÑазнÑми: многие оÑдÑÑ
аÑÑ, пÑÑеÑеÑÑвÑÑ, многие познаÑÑ Ð¼Ð¸Ñ Ð¸ ÑебÑ, некоÑоÑÑе в пÑÑеÑеÑÑвиÑÑ
ÑабоÑаÑÑ, а кÑо-Ñо ими живÑÑ.
ÐÑклÑÑиÑелÑно Ð´Ð»Ñ Ð¾ÑдÑÑ
а Ð¾Ñ Ð²ÐµÑной ÑÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð¾ÑпÑавилÑÑ Ð² пÑÑеÑеÑÑвие гоÑподин из Сан-ФÑанÑиÑко, геÑой одноимÑнного ÑаÑÑказа Ðвана ÐлекÑеевиÑа ÐÑнина. ÐÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð´Ð¾ опиÑÑваемÑÑ
авÑоÑом ÑобÑÑий онÑй гоÑподин ÑабоÑал «не Ð¿Ð¾ÐºÐ»Ð°Ð´Ð°Ñ ÑÑк». Ð.Ð. ÐÑнин показал в Ñвоем пÑоизведении Ñеловека, ÑÑÑавÑего Ð¾Ñ ÑÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð¸ ÑеÑивÑего Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»Ð¸ÑÑ Ñебе оÑдÑÑ
â и Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ ÑвидеÑÑ, ÑÑо его оÑдÑÑ
в Ñелом пÑинÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð¸ его ÑемÑе маÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸ÑелÑнÑÑ
ÑмоÑий. Рмногие лÑди, как и гоÑподин из Сан-ФÑанÑиÑко, нÑждаÑÑÑÑ Ð² пÑÑеÑеÑÑвиÑÑ
именно поÑÐ¾Ð¼Ñ ÐºÐ°Ðº в пÑÑеÑеÑÑвиÑÑ
и поездкаÑ
они могÑÑ Ð¾ÑдоÑ
нÑÑÑ Ð¸ оÑвлеÑÑÑÑ Ð¾Ñ ÑÑÑинÑ.
СовеÑÑенно иное знаÑение в жизни имели пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ð²ÐµÐ´Ñмака ÐеÑалÑÑа, геÑÐ¾Ñ ÑÑнÑезийной ÑеÑии Ñоманов «Сага о ведÑмаке» полÑÑкого пиÑаÑÐµÐ»Ñ ÐÐ½Ð´Ð¶ÐµÑ Ð¡Ð°Ð¿ÐºÐ¾Ð²Ñкого. ÐÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ ÐеÑалÑÑа, наÑмного ÑбийÑÑ ÑÑдовиÑ, бÑли поÑÑоÑнной и неоÑÑемлимой, ÑÑÑÑ Ð»Ð¸ не главной ÑаÑÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸. ÐедÑмак, по Ð´Ð¾Ð»Ð³Ñ Ð¿ÑоÑеÑÑии, должен бÑÑÑ Ð²Ñегда «на ÐÑÑи» — вÑегда в доÑоге, вплоÑÑ Ð´Ð¾ Ñамой гибели. СапковÑкий ÑаÑÑказÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¾ ÐеÑалÑÑе, показÑÐ²Ð°Ñ ÐµÐ³Ð¾ Ñеловеком, ÑмиÑивÑимÑÑ Ñо Ñвоей ÑÑдÑбой и не помÑÑлÑÑÑем о ÐµÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ð¸. Ðо даже Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑоÑ
Ñанили Ñвой ÑаÑм и ÑмÑÑл â он вÑÑ Ñак же лÑбовалÑÑ Ð¾ÐºÑÑжаÑÑими его видами и Ñ ÑдоволÑÑÑвием, поÑой, оÑпÑавлÑлÑÑ Ð² доÑогÑ.
Так или инаÑе, пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ
одимÑ, и без ниÑ
он не ÑÑÑеÑÑвÑеÑ. ÐаждÑй пÑÑеÑеÑÑвÑÐµÑ Ð¿Ð¾ Ñвоим пÑиÑинам: кÑо-Ñо оÑдÑÑ
аеÑ, кÑо-Ñо наобоÑÐ¾Ñ â ÑабоÑаеÑ. ÐекоÑоÑÑе не оÑедаÑÑ Ð½Ð¸Ð³Ð´Ðµ и коÑÑÑÑ Ñ Ð¼ÐµÑÑа на меÑÑо. ÐÑÑ Ð¶Ðµ пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»ÑÑÑ Ð¾ÑвлеÑÑÑÑ, ÑмениÑÑ Ð¾Ð±ÑÑановкÑ, ÑвидеÑÑ ÑÑо-Ñо новое. РпÑÑеÑеÑÑвиÑÑ
каждÑй не ÑолÑко познаÑÑ Ð¼Ð¸Ñ, но и полÑÑÐ°ÐµÑ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ÑÑÑ Ð·Ð½Ð°ÑиÑелÑно лÑÑÑе понÑÑÑ ÑебÑ. Так заÑем же лÑди пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑ? УвеÑенно оÑвеÑÐ°Ñ Ð½Ð° ÑÑÐ¾Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑ, можно ÑказаÑÑ: лÑди пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо иногда им нÑжно ÑмениÑÑ Ð¾Ð±ÑÑÐ°Ð½Ð¾Ð²ÐºÑ Ð¸ поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо им ÑÑо нÑавиÑÑÑ.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, ÐлÑга!
Ð Ñвоем ÑоÑинении Ð²Ñ ÑаÑÑÑждаеÑе о ÑмÑÑле пÑÑеÑеÑÑвий и пÑиводиÑе лиÑеÑаÑÑÑнÑе аÑгÑменÑÑ Ð² поддеÑÐ¶ÐºÑ Ñвоего мнениÑ. У Ð²Ð°Ñ Ð´Ð¾ÑÑаÑоÑно гÑамоÑÐ½Ð°Ñ ÑабоÑа Ñ Ð½ÐµÐ±Ð¾Ð»ÑÑим колиÑеÑÑвом оÑибок. ÐмеÑÑе Ñ Ñем Ð²Ñ ÑлиÑком пÑоÑÑÑанно ÑоÑмÑлиÑÑеÑе ÑезиÑ, Ñак ÑÑо не ÑовÑем понÑÑно, где Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð¸ как она инÑеÑпÑеÑиÑÑеÑÑÑ Ð² вÑбÑаннÑÑ Ñ ÑдожеÑÑвеннÑÑ Ð¿ÑоизведениÑÑ .
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл
Ð2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл
Ð Ñаком клÑÑе нелÑÐ·Ñ Ð¸Ð½ÑеÑпÑеÑиÑоваÑÑ Â«ÐоÑподина из Сан-ФÑанÑиÑко» Ð. Ð. ÐÑнина, Ð²Ñ Ð½Ðµ понÑли пÑоизведениÑ.
и Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ ÑвидеÑÑ, ÑÑо его оÑдÑÑ Ð² Ñелом пÑинÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð¸ его ÑемÑе маÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸ÑелÑнÑÑ ÑмоÑий.
ÐÑ ÑеÑÑезно?.. Ð Ñелом положиÑелÑнÑе ÑмоÑии?.. ÐÑли Ð±Ñ ÑÑо бÑл единÑÑвеннÑй аÑгÑменÑ, бÑл Ð±Ñ ÑиÑк полÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½ÐµÐ·Ð°ÑеÑа по ÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÐºÑиÑеÑиÑ.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 1 балл
ÐÑли ÑÑÑÑÑи Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´ пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð±Ñли неоÑÑемлимой и Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾Ð¹ Ð´Ð»Ñ Ð²ÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑаÑÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ Ñеловека, Ñо Ð´Ð»Ñ Ñего лÑди оÑпÑавлÑÑÑÑÑ Ð² пÑÑеÑеÑÑвие в наÑи дни?
Ð ÑÑо Ð²Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐµÑе в видÑ? ТÑÑÑÑи Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´ â видимо, ÐРнаÑей ÑÑÑ. Ð ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвиÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ ÑеÑÑ?
Так или инаÑе, пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ñ, и без Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð½ не ÑÑÑеÑÑвÑеÑ. ÐаждÑй пÑÑеÑеÑÑвÑÐµÑ Ð¿Ð¾ Ñвоим пÑиÑинам: кÑо-Ñо оÑдÑÑ Ð°ÐµÑ, кÑо-Ñо наобоÑÐ¾Ñ â ÑабоÑаеÑ.
ÐаÑÑа лÑдей ни ÑÐ°Ð·Ñ Ð½Ðµ пÑÑеÑеÑÑвовали и не ÑÑвÑÑвÑÑÑ Ð² ÑÑом Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑи.
ÐÑÑ Ð¶Ðµ пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»ÑÑÑ Ð¾ÑвлеÑÑÑÑ, ÑмениÑÑ Ð¾Ð±ÑÑановкÑ, ÑвидеÑÑ ÑÑо-Ñо новое.
â¦
Так заÑем же лÑди пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑ? УвеÑенно оÑвеÑÐ°Ñ Ð½Ð° ÑÑÐ¾Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑ, можно ÑказаÑÑ: лÑди пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо иногда им нÑжно ÑмениÑÑ Ð¾Ð±ÑÑÐ°Ð½Ð¾Ð²ÐºÑ Ð¸ поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо им ÑÑо нÑавиÑÑÑ.
ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ð²Ñе же? ÐÑо намекаеÑ, ÑÑо Ñанее Ð²Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñили ÑÑо-Ñо иное.
ÐÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑÑеÑе Ñнова один и ÑÐ¾Ñ Ð¶Ðµ вопÑÐ¾Ñ Ð¸ Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð¸ ÑÑ Ð¶Ðµ мÑÑлÑ.
Ð4 (ÑеÑÑ) + 1 балл
ÐÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑопÑовождаÑÑ Ñеловека на вÑÐµÑ ÑÑÐ°Ð¿Ð°Ñ ÐµÐ³Ð¾ ÑазвиÑÐ¸Ñ â Ð¾Ñ Ð¿ÐµÑеÑелений в поиÑÐºÐ°Ñ Ð¿Ð¸Ñи и геогÑаÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾ÑкÑÑÑий до пÑоÑÑого оÑдÑÑ Ð° и оÑвода дÑÑи.
ÐÐµÑ Ñакого ÑоÑеÑаниÑ, еÑÑÑ Â«Ð¾ÑвеÑÑи дÑÑÑ», но нелÑÐ·Ñ Ñак его изменÑÑÑ.
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 7
ÐÑÑогÑаÑиÑ
ÐÑли ÑÑÑÑÑи Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´ пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð±Ñли неоÑÑемлимой и Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾Ð¹ Ð´Ð»Ñ Ð²ÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑаÑÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ Ñеловека, Ñо Ð´Ð»Ñ Ñего лÑди оÑпÑавлÑÑÑÑÑ Ð² пÑÑеÑеÑÑвие в наÑи дни?
ÐеоÑÑемлÐмой
СапковÑкий ÑаÑÑказÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¾ ÐеÑалÑÑе, показÑÐ²Ð°Ñ ÐµÐ³Ð¾ Ñеловеком, ÑмиÑивÑимÑÑ Ñо Ñвоей ÑÑдÑбой и не помÑÑлÑÑÑем о ÐµÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ð¸.
помÑÑлÑÑÑÐм
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
Рмногие лÑди, как и гоÑподин из Сан-ФÑанÑиÑко, нÑждаÑÑÑÑ Ð² пÑÑеÑеÑÑвиÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ поÑÐ¾Ð¼Ñ ÐÐТ как в пÑÑеÑеÑÑвиÑÑ Ð¸ Ð¿Ð¾ÐµÐ·Ð´ÐºÐ°Ñ Ð¾Ð½Ð¸ могÑÑ Ð¾ÑÐ´Ð¾Ñ Ð½ÑÑÑ Ð¸ оÑвлеÑÑÑÑ Ð¾Ñ ÑÑÑинÑ.
ÐÐµÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑой в ÑложноподÑиненном пÑедложении.
Ðо даже Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑÐ¾Ñ Ñанили Ñвой ÑаÑм и ÑмÑÑл â он вÑÑ Ñак же лÑбовалÑÑ Ð¾ÐºÑÑжаÑÑими его видами и Ñ ÑдоволÑÑÑвием, поÑой, оÑпÑавлÑлÑÑ Ð² доÑогÑ.
ÐÑо обÑÑоÑÑелÑÑÑво не обоÑоблÑеÑÑÑ.
Ðо даже Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑÐ¾Ñ Ñанили Ñвой ÑаÑм и ÑмÑÑл â он вÑÑ Ñак же лÑбовалÑÑ Ð¾ÐºÑÑжаÑÑими его видами и Ñ ÑдоволÑÑÑвием, поÑой, оÑпÑавлÑлÑÑ Ð² доÑогÑ.
УмеÑÑнее по пÑавилам поÑÑавиÑÑ Ð´Ð²Ð¾ÐµÑоÑие.
ÐÑаммаÑика
ÐаждÑй Ñеловек Ñ Ð¾ÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð°Ð¶Ð´Ñ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвовал, даже еÑли он не поÑеÑал ÑÑÐ¶Ð¸Ñ ÑÑÑан и гоÑодов, но пÑоÑÑо вÑезжал на пÑиÑÐ¾Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑбоваÑÑÑÑ ÐºÑаÑоÑами непÑимеÑаÑелÑнÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÐ¹, леÑов и опÑÑек.
ÐдеÑÑ ÑмеÑÑен ÑоÑз Ð.
Рмногие лÑди, как и гоÑподин из Сан-ФÑанÑиÑко, нÑждаÑÑÑÑ Ð² пÑÑеÑеÑÑвиÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ поÑÐ¾Ð¼Ñ ÐºÐ°Ðº в пÑÑеÑеÑÑвиÑÑ Ð¸ Ð¿Ð¾ÐµÐ·Ð´ÐºÐ°Ñ Ð¾Ð½Ð¸ могÑÑ Ð¾ÑÐ´Ð¾Ñ Ð½ÑÑÑ Ð¸ оÑвлеÑÑÑÑ Ð¾Ñ ÑÑÑинÑ.
СоÑз поÑÐ¾Ð¼Ñ ÐºÐ°Ðº Ñ ÑаÑÑиÑей именно не ÑоÑеÑаеÑÑÑ.
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, ÐлÑга, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑовеÑÑÑ Ð²Ð°Ð¼ бÑаÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð°Ð½Ð°Ð»Ð¸Ð·Ð° пÑоизведениÑ, в коÑоÑÑÑ Ð²Ñ Ñ Ð¾ÑоÑо ÑазбиÑаеÑеÑÑ, ÑледиÑÑ Ð·Ð° логикой ÑаÑÑÑждениÑ, более ÑеÑко обознаÑаÑÑ ÑÐµÐ·Ð¸Ñ Ð¸ ÑвÑзÑваÑÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ вÑе ваÑи аÑгÑменÑÑ.
УдаÑи!
ÐÐ°Ð»Ð»Ñ Ð¿Ð¾ кÑиÑеÑиÑм Ð1: 1; Ð2: 1; Ð3: 1; Ð4: 1; Ð5: 1;
ÐÑоговÑй балл — 5 ÐаÑÑÑ