Сочинение по тексту лебедева владимир солоухин в одном из стихотворений

Итак, истинная материнская любовь сильнее страха смерти. если детям угрожает опасность, мать готова пожертвовать всем, что у не есть, даже

  • Итак, истинная материнская любовь сильнее страха смерти.
    Если детям угрожает опасность, мать готова пожертвовать всем, что у неё есть,
    даже собственной жизнью.
    Как в экстремальной ситуации проявляется родительская любовь? Насколько сильной может быть любовь матери? Именно проблему родительской любви затрагивает в своём тексте В.Солоухин. Автор раскрывает проблему на примере случая во время паводка, который обернулся бедствием для «бедной семьи зверушек». В.Солоухин обращает внимание на действия выхухоли, которая ради спасения детей приблизилась к человеку, «что невероятно для этого крайне осторожного…» Подробное описание паводка, детёнышей («беспомощные», «барахтались») и их матери («течение сносило её») помогает представить трагичность происходящего. Рассуждая над проблемой, автор сопоставляет поведение выхухоли с поведением человека в подобной ситуации, вспоминает войну, боль родителей и их детей. Авторская позиция ясна: «Это был героизм, это было самопожертвование матери…»

  • (1)Каждый день перепрыскивали дожди. (2)В конце концов земля так напиталась водой, что не брала в себя больше ни капли влаги. (3)Вот почему, когда образовалась в небе широкая, тёмная прореха и оттуда хлынула обильная, по-летнему тёплая вода, наша тихая мирная речка сразу начала вздуваться и пухнуть. (4)По каждому оврагу, по каждой канаве наперегонки, перепрыгивая через корни деревьев, через камни, мчались ручьи, словно у них была единственная задача – как можно быстрее домчаться до речки и принять посильное участие в её разгуле.(5)Я пошёл вдоль по берегу, не думая ни о чём, любуясь воистину необыкновенным зрелищем. (6)Никогда, при самом дружном таянии самых глубоких снегов, не было на нашей реке такого разлива, такого водополья, как теперь. (7)Высокие ольховые кусты теперь выглядывали из воды одними макушками.(8)До моего слуха стал доноситься однообразный слабенький писк, настолько слабенький, что сначала я хоть и слышал его, но как-то не обращал внимания, как-то он не мог «допищаться» до меня. (9)Может быть, спутывался сначала с писком и щебетанием птиц, а потом уж и выделился, чтобы завладеть вниманием.(10)Сделав несколько шагов по берегу, я прислушался ещё раз и тут увидел у носка моего самому мне показавшегося огромным резинового сапога крохотную ямочку, оставленную некогда коровьим копытом. (11)В ямке, сбившись в клубочек, барахтались крохотные существа, беспомощные, как все детёныши.(12)Детёныши были величиной со взрослых мышей или, лучше сказать, с кротов, потому что больше походили на них окраской своих мокреньких шубок. (13)Их копошилось штук шесть, причём каждый старался занять верх, так что они вслепую всё время перемешивались клубочком, попирая и топча наиболее слабеньких.(14)Мне захотелось узнать, чьи это детёныши, и я стал оглядываться. (15)Из-за верхушки ольхи, на том берегу, судорожно, непрерывно загребая лапками, чтобы удержаться на одном месте (течение сносило её), глядела на меня своими чёрными бусинками выхухоль. (16)Встретившись со мной глазами, она быстро, испуганно поплыла в сторону, но невидимая связь с коровьим копытцем держала её, как на нитке. (17)Поэтому поплыла выхухоль не вдаль, а по кругу. (18)Она вернулась к ольховому кусту и снова стала глядеть на меня, без устали гребя на одном месте.(19)Выхухоль держалась на воде метрах в двух от меня, что невероятно для этого крайне осторожного, крайне пугливого зверька. (20)Это был героизм, это было самопожертвование матери, но иначе не могло и быть: ведь детёныши кричали так тревожно и так призывно!(21)Я наконец ушёл, чтобы не мешать матери делать своё извечное дело – спасать своих детей. (22)Поддавшись невольной сентиментальности, я думал о том, что у меня тоже есть дети. (23)Я старался вообразить бедствие, которое по масштабу, по неожиданности, по разгулу и ужасу было бы для нас как этот паводок для бедной семьи зверушек, когда пришлось бы точно так же тащить детей в одно, в другое, в третье место, а они гибли бы в пути от холода и от борьбы за существование, и кричали бы, и звали бы меня, а я не имел бы возможности к ним приблизиться.(24)Перебрав всё, что подсказывало воображение, я остановился на самом страшном человеческом бедствии. (25)Название ему – война.(26)Дождь усиливался с минуты на минуту, он больно сёк меня по лицу и рукам. (27)На землю спустилась чёрная, ненастная ночь. (28)В реке по-прежнему прибывала вода.(29)В небе, выше дождя, превыше ночной темноты, так, что едва доносился звук, неизвестно куда и неизвестно откуда летели птицы, созданные из огня и металла.(30)Если бы они и могли теперь взглянуть со своей высоты на землю и на меня, идущего по ней, то я им показался бы куда мельче, куда микроскопичнее, чем полчаса назад казались мне слепые, озябшие детёныши выхухоли, лежащие на самом краю земли и стихии.
    (по В.А. Солоухину*)
    *Владимир Алексеевич Солоухин (1924–1997) – русский советский писатель и поэт, видный представитель «деревенской прозы».

  • 1)Каждый день перепрыскивали дожди. (2)В конце концов земля так напиталась водой, что не брала в себя больше ни капли влаги. (3)Вот почему, когда образовалась в небе широкая, тёмная прореха и оттуда хлынула обильная, по-летнему тёплая вода, наша тихая мирная речка сразу начала вздуваться и пухнуть. (4)По каждому оврагу, по каждой канаве наперегонки, перепрыгивая через корни деревьев, через камни, мчались ручьи, словно у них была единственная задача – как можно быстрее домчаться до речки и принять посильное участие в её разгуле.
    (5)Я пошёл вдоль по берегу, не думая ни о чём, любуясь воистину необыкновенным зрелищем. (6)Никогда, при самом дружном таянии самых глубоких снегов, не было на нашей реке такого разлива, такого водополья, как теперь. (7)Высокие ольховые кусты теперь выглядывали из воды одними макушками.  (8)До моего слуха стал доноситься однообразный слабенький писк, настолько слабенький, что сначала я хоть и слышал его, но как-то не обращал внимания, как-то он не мог «допищаться» до меня. (9)Может быть, спутывался сначала с писком и щебетанием птиц, а потом уж и выделился, чтобы завладеть вниманием.
    (10)Сделав несколько шагов по берегу, я прислушался ещё раз и тут увидел у носка моего самому мне показавшегося огромным резинового сапога крохотную ямочку, оставленную некогда коровьим копытом.  (11)В ямке, сбившись в клубочек, барахтались крохотные существа, беспомощные, как все детёныши. (12)Детёныши были величиной со взрослых мышей или, лучше сказать, с кротов, потому что больше походили на них окраской своих мокреньких шубок. (13)Их копошилось штук шесть, причём каждый старался занять верх, так что они вслепую всё время перемешивались клубочком, попирая и топча наиболее слабеньких.
    (14)Мне захотелось узнать, чьи это детёныши, и я стал оглядываться. (15)Из-за верхушки ольхи, судорожно, непрерывно загребая лапками, чтобы удержаться на одном месте (течение сносило её), глядела на меня своими чёрными бусинками выхухоль. (16)Встретившись со мной глазами, она быстро, испуганно поплыла в сторону, но невидимая связь с коровьим копытцем держала её, как на нитке. (17)Поэтому поплыла выхухоль не вдаль, а по кругу. (18)Она вернулась к ольховому кусту и снова стала глядеть на меня, без устали гребя на одном месте.
    (19)Выхухоль держалась на воде метрах в двух от меня, что невероятно для этого крайне осторожного, крайне пугливого зверька. (20)Это был героизм, это было самопожертвование матери, но иначе не могло и быть: ведь детёныши кричали так тревожно и так призывно!
    (21)Я наконец ушёл, чтобы не мешать матери делать своё извечное дело – спасать своих детей. (22)Поддавшись невольной сентиментальности, я думал о том, что у меня тоже есть дети. (23)Я старался вообразить бедствие, которое по масштабу, по неожиданности, по разгулу и ужасу было бы для нас как этот паводок для бедной семьи зверушек, когда пришлось бы точно так же тащить детей в одно, в другое, в третье место, а они гибли бы в пути от холода и от борьбы за существование, и кричали бы, и звали бы меня, а я не имел бы возможности к ним приблизиться.
    (24)Перебрав всё, что подсказывало воображение, я остановился на самом страшном человеческом бедствии. (25)Название ему – война.
    (26)Дождь усиливался с минуты на минуту, он больно сёк меня по лицу и рукам. (27)На землю спустилась чёрная, ненастная ночь. (28)В реке по-прежнему прибывала вода.  (29)В небе, выше дождя, превыше ночной темноты, так, что едва доносился звук, неизвестно куда и неизвестно откуда летели птицы, созданные из огня и металла.
    (30)Если бы они и могли теперь взглянуть со своей высоты на землю и на меня, идущего по ней, то я им показался бы куда мельче, куда микроскопичнее, чем полчаса назад казались мне слепые, озябшие детёныши выхухоли, лежащие на самом краю земли и стихии.    (По В.А. Солоухину*)
    * Владимир Алексеевич Солоухин (1924–1997) – русский советский писатель и поэт, видный представитель «деревенской прозы».
    Повествование
    1.Вопрос = Проблема
    Насколько сильной может быть материнская любовь? На что могут пойти родители ради спасения своих детей? Над этими вопросами  задумался  я после прочтения текста  В.А. Солоухина. // В предложенном для анализа тексте автор  поднимает проблему самоотверженности родителей ради спасения своих детей.
    2 абзац
    Введение в комментарий. Тема.
    Обозначая актуальность проблемы, писатель обращается к истории из своей жизни. Автор пишет о том, как выхухоль в минуты весеннего полноводия спасает своих детенышей.
    Первый пример
    Обозначая актуальность проблемы, писатель обращается к истории из своей жизни. Автор пишет о том, как выхухоль в минуты весеннего полноводия спасает своих детенышей. Так ради своих детёнышей, попавших в беду, выхухоль не боится находиться рядом с человеком: «…что невероятно для этого крайне осторожного, крайне пугливого зверька».
    Пояснение к первому примеру
    Автор не случайно обращает наше внимание на поступок выхухоли, потому что ей надо было спасать своё потомство, перед которым она несёт ответственность.
    Второй пример с пояснением
    «Я старался вообразить бедствие, которое по масштабу, по неожиданности, по разгулу и ужасу было бы для нас как этот паводок для бедной семьи зверушек…», – пишет В.А Солоухин, чтобы пояснить, как после этой истории автор задумывается о том, что он делал, если бы находился в таком же положении, как выхухоль.
    Связь между примерами
    Выше изложенные примеры – иллюстрации приводят автора к выводу о том, что многие родители ради ребёнка готовы пойти на всё, даже пожертвовать своей личной жизнью.
    3.Позиция автора
    Позиция автора текста выражена ясно и раскрывается в предложении: «Это был героизм, это было самопожертвование матери ….». В.А. Солоухин выражает мнение о том, что в любой жизненной ситуации родители должны нести ответственность перед своими детьми, не оставлять их одних.
    4.Собственная позиция
    Я согласен с автором данного текста и тоже считаю, что родители должны нести ответственность перед своими детьми, которые нуждаются в их поддержке, помощи
    Обоснование – аргумент
    Обосновать своё мнение хочу, обратившись к примеру из …
    микровывод
    Наверное, это один из самых ярких примеров, который  заставляет нас задуматься о том, что ради спасения своих детей родители готовы пойти на всё, проявить самоотверженность.
    5.Заключение: вывод и пафос
    Таким образом, предложенный для анализа текст, ещё раз заставил меня задуматься над проблемой самоотверженности родителей ради спасения своих детей.
    Хочется верить, что  и читатели задумаются над этой проблемой и будут помнить, что мать способна на любую жертву ради детей. Нет ничего святее и бескорыстнее любви матери! И как сказал И.С. Тургенев: «Любовь сильнее смерти и страха смерти. Только ей, только любовью держится и движется жизнь».
    ОБОСНОВАНИЕ
    Обосновать своё мнение хочу, обратившись к примеру из жизненного опыта.
    после землетрясения в Японии спасатели добрались до развалин дома молодой женщины, они увидели ее тело через трещины. Её поза была очень странной — она опустилась на колени, как молящийся человек, ее тело было наклонено вперед, а руки что-то обхватывали. Рухнувший дом повредил ей спину и голову.  С большим трудом, лидер команды спасателей просунул руку через узкую щель в стене к телу женщины. Он надеялся, что она еще жива. Тем не менее, ее холодное тело, говорило о том, что она скончалась. Вместе с остальной командой он покинул этот дом, чтобы исследовать следующее рухнувшее здание. Но непреодолимая сила звала руководителя группы к дому погибшей женщины. Снова, опустившись на колени, он просунул голову через узкие щели, чтобы исследовать место под телом женщины. Вдруг он вскрикнул от волнения: “Ребенок! Тут ребенок! “. Вся команда тщательно убирала груды обломков вокруг тела женщины. Под ней лежал 3-месячный мальчик, завернутый в цветастое одеяло. Очевидно, что женщина пожертвовала собой ради спасения сына. Когда дом рушился, она закрыла сына своим телом. Маленький мальчик все еще мирно спал, когда руководитель команды взял его на руки. Врач быстро прибыл, чтобы обследовать мальчика. Развернув одеяло, он увидел сотовый телефон. На экране было текстовое сообщение: “Если ты выживешь — помни, что я люблю тебя! ” Этот сотовый телефон переходил из рук в руки. Каждый, кто читал сообщение, плакал. «Если ты выживешь — помни, что я люблю тебя». Такова любовь матери!
    или
    Обосновать своё мнение хочу, обратившись к примеру из прочитанного произведения Е. Носова «Белый гусь»
    Однажды, когда гуси паслись на лугу, разразилась гроза. Гусята попрятались в траве и под крыльями родителей. Но вот с неба посыпался град, и птицы, позабыв обо всем, кинулись к реке, чтобы спрятаться в кустах лозняка и под береговыми обрезами. Брошенные на произвол птенцы падали в мокрую траву, насмерть сбитые градом. Только Белый гусь не двинулся с места, надежно укрыв крыльями своих малышей. Он погиб под ударами града, но спас всех гусят.  Гусь с самоотверженным и мужественным сердцем совершил подвиг. Он пожертвовал своей жизнью ради спасения маленьких гусят.  людям есть чему поучиться у Белого гуся, а именно — ответственности, мужеству и самоотверженности

  • (1)Каждый день перепрыскивали дожди. (2)В конце концов земля так напиталась водой, что не брала в себя больше ни капли влаги. (3)Вот почему, когда образовалась в небе широкая, тёмная прореха и оттуда хлынула обильная, по-летнему тёплая вода, наша тихая мирная речка сразу начала вздуваться и пухнуть. (4)По каждому оврагу, по каждой канаве наперегонки, перепрыгивая через корни деревьев, через камни, мчались ручьи, словно у них была единственная задача – как можно быстрее домчаться до речки и принять посильное участие в её разгуле.
    (5)Я пошёл вдоль по берегу, не думая ни о чём, любуясь воистину необыкновенным зрелищем. (6)Никогда, при самом дружном таянии самых глубоких снегов, не было на нашей реке такого разлива, такого водополья, как теперь. (7)Высокие ольховые кусты теперь выглядывали из воды одними макушками.
    (8)До моего слуха стал доноситься однообразный слабенький писк, настолько слабенький, что сначала я хоть и слышал его, но как-то не обращал внимания, как-то он не мог «допищаться» до меня. (9)Может быть, спутывался сначала с писком и щебетанием птиц, а потом уж и выделился, чтобы завладеть вниманием.
    (10)Сделав несколько шагов по берегу, я прислушался ещё раз и тут увидел у носка моего самому мне показавшегося огромным резинового сапога крохотную ямочку, оставленную некогда коровьим копытом.
    (11)В ямке, сбившись в клубочек, барахтались крохотные существа, беспомощные, как все детёныши.
    (12)Детёныши были величиной со взрослых мышей или, лучше сказать, с кротов, потому что больше походили на них окраской своих мокреньких шубок. (13)Их копошилось штук шесть, причём каждый старался занять верх, так что они вслепую всё время перемешивались клубочком, попирая и топча наиболее слабеньких.
    (14)Мне захотелось узнать, чьи это детёныши, и я стал оглядываться. (15)Из-за верхушки ольхи, судорожно, непрерывно загребая лапками, чтобы удержаться на одном месте (течение сносило её), глядела на меня своими чёрными бусинками выхухоль. (16)Встретившись со мной глазами, она быстро, испуганно поплыла в сторону, но невидимая связь с коровьим копытцем держала её, как на нитке. (17)Поэтому поплыла выхухоль не вдаль, а по кругу. (18)Она вернулась к ольховому кусту и снова стала глядеть на меня, без устали гребя на одном месте.
    (19)Выхухоль держалась на воде метрах в двух от меня, что невероятно для этого крайне осторожного, крайне пугливого зверька. (20)Это был героизм, это было самопожертвование матери, но иначе не могло и быть: ведь детёныши кричали так тревожно и так призывно!
    (21)Я наконец ушёл, чтобы не мешать матери делать своё извечное дело – спасать своих детей. (22)Поддавшись невольной сентиментальности, я думал о том, что у меня тоже есть дети. (23)Я старался вообразить бедствие, которое по масштабу, по неожиданности, по разгулу и ужасу было бы для нас как этот паводок для бедной семьи зверушек, когда пришлось бы точно так же тащить детей в одно, в другое, в третье место, а они гибли бы в пути от холода и от борьбы за существование, и кричали бы, и звали бы меня, а я не имел бы возможности к ним приблизиться.
    (24)Перебрав всё, что подсказывало воображение, я остановился на самом страшном человеческом бедствии. (25)Название ему – война.
    (26)Дождь усиливался с минуты на минуту, он больно сёк меня по лицу и рукам. (27)На землю спустилась чёрная, ненастная ночь. (28)В реке по-прежнему прибывала вода.
    (29)В небе, выше дождя, превыше ночной темноты, так, что едва доносился звук, неизвестно куда и неизвестно откуда летели птицы, созданные из огня и металла.
    (30)Если бы они и могли теперь взглянуть со своей высоты на землю и на меня, идущего по ней, то я им показался бы куда мельче, куда микроскопичнее, чем полчаса назад казались мне слепые, озябшие детёныши выхухоли, лежащие на самом краю земли и стихии.
    (По В.А. Солоухину*)
    * Владимир Алексеевич Солоухин (1924–1997) – русский советский писатель и поэт, видный представитель «деревенской прозы».

  • (1)Каждый день перепрыскивали дожди. (2)В конце концов земля так напиталась водой, что не брала в себя больше ни капли влаги. (З)Вот почему, когда образовалась в небе широкая, тёмная прореха и оттуда хлынула обильная, по-летнему тёплая вода, наша тихая мирная речка сразу начала вздуваться и пухнуть. (4)По каждому оврагу, по каждой канаве наперегонки, перепрыгивая через корни деревьев, через камни, мчались ручьи, словно у них была единственная задача – как можно быстрее домчаться до речки и принять посильное участие в её разгуле.
    (5)Я пошёл вдоль по берегу, не думая ни о чём, любуясь воистину необыкновенным зрелищем. (б)Никогда, при самом дружном таянии самых глубоких снегов, не было на нашей реке такого разлива, такого водополья, как теперь. (7)Высокие ольховые кусты теперь выглядывали из воды одними макушками.
    (8)До моего слуха стал доноситься однообразный слабенький писк, настолько слабенький, что сначала я хоть и слышал его, но как-то не обращал внимания, как-то он не мог «допищаться» до меня. (9)Может быть, спутывался сначала с писком и щебетанием птиц, а потом уж и выделился, чтобы завладеть вниманием.
    (Ю)Сделав несколько шагов по берегу, я прислушался ещё раз и тут увидел у носка моего самому мне показавшегося огромным резинового сапога крохотную ямочку, оставленную некогда коровьим копытом.
    В ямке, сбившись в клубочек, барахтались крохотные существа, беспомощные, как все детёныши.(12)Детёныши были величиной со взрослых мышей или, лучше сказать, с кротов, потому что больше походили на них окраской своих мокреньких шубок. (13)Их копошилось штук шесть, причём каждый старался занять верх, так что они вслепую всё время перемешивались клубочком, попирая и топча наиболее слабеньких.
    (14)Мне захотелось узнать, чьи это детёныши, и я стал оглядываться. (15)Из-за верхушки ольхи, судорожно, непрерывно загребая лапками, чтобы удержаться на одном месте (течение сносило её), глядела на меня своими чёрными бусинками выхухоль. (16)Встретившись со мной глазами, она быстро, испуганно поплыла в сторону, но невидимая связь с коровьим копытцем держала её, как на нитке. (17)Поэтому поплыла выхухоль не вдаль, а по кругу. (18)Она вернулась к ольховому кусту и снова стала глядеть на меня, без устали гребя на одном месте.
    (19)Выхухоль держалась на воде метрах в двух от меня, что невероятно для этого крайне осторожного, крайне пугливого зверька. (20)Это был героизм, это было самопожертвование матери, но иначе не могло и быть: ведь детёныши кричали так тревожно и так призывно!
    (21 )Я наконец ушёл, чтобы не мешать матери делать своё извечное дело — спасать своих детей. (22)Поддавшись невольной сентиментальности, я думал о том, что у меня тоже есть дети. (23)Я старался вообразить бедствие, которое по масштабу, по неожиданности, по разгулу и ужасу было бы для нас как этот паводок для бедной семьи зверушек, когда пришлось бы точно так же тащить детей в одно, в другое, в третье место, а они гибли бы в пути от холода и от борьбы за существование, и кричали бы, и звали бы меня, а я не имел бы возможности к ним приблизиться.
    (24)Перебрав всё, что подсказывало воображение, я остановился на самом страшном человеческом бедствии. (25)Название ему – война.
    (26)Дождь усиливался с минуты на минуту, он больно сёк меня по лицу и рукам. (27)На землю спустилась чёрная, ненастная ночь. (28)В реке по-прежнему прибывала вода.
    В небе, выше дождя, превыше ночной темноты, так, что едва доносился звук, неизвестно куда и неизвестно откуда летели птицы, созданные из огня и металла.
    Если бы они и могли теперь взглянуть со своей высоты на землю и на меня, идущего по ней, то я им показался бы куда мельче, куда микроскопичнее, чем полчаса назад казались мне слепые, озябшие детёныши выхухоли, лежащие на самом краю земли и стихии.
    (По В.А. Солоухину*)
    * Владимир Алексеевич Солоухин (1924-1997) —русский советский писатель и поэт, видный представитель «деревенской прозы».
    «Изображая маленьких зверьков, попавших в беду, и их мать, Владимир
    Солоухин использует лексическое средство – (А)        («мокреньких шубок» в предложении 12, «клубочком», «слабеньких» в предложении 13), такой троп, как (Б)        («глядела        на        меня своими чёрными
    бусинками выхухоль» в предложении 15), и приём – (В)        («крайне» в предложении 19). Показывая, что всё в мире относительно, писатель выбирает лексическое средство – (Г)         («мельче», «микроскопичнее» в предложении 30)».
    4. Информация о тексте
    Примерный круг проблем
    Авторская позиция
    1. Проблема отношения к животным. (Как надо относиться к животным?)
    1. Надо проявлять сочувствие к животным, понимать их чувства, страхи и не мешать им жить своей жизнью, не пугать их.
    2. Проблема материнской любви. (Как в экстремальной ситуации проявляется материнская любовь?)
    2. В экстремальной ситуации все матери спасают своих детёнышей, если надо, жертвуя собой.
    3. Проблема сходства родительской любви у людей и животных. (Схожа ли родительская любовь у людей и животных?)
    3. Родительская любовь одинаково проявляется у людей и животных в опасных для потомства ситуациях – в стремлении спасти детей.

  • Здравствуйте. Проверьте сочинение по критериям, пожалуйста.
    Буду очень благодарна
    (1)Каждый день перепрыскивали дожди. (2)В конце концов земля так напиталась водой, что не брала в себя больше ни капли влаги. (3)Вот почему, когда образовалась в небе широкая, тёмная прореха и оттуда хлынула обильная, по-летнему тёплая вода, наша тихая мирная речка сразу начала вздуваться и пухнуть. (4)По каждому оврагу, по каждой канаве наперегонки, перепрыгивая через корни деревьев, через камни, мчались ручьи, словно у них была единственная задача – как можно быстрее домчаться до речки и принять посильное участие в её разгуле.
    (5)Я пошёл вдоль по берегу, не думая ни о чём, любуясь воистину необыкновенным зрелищем. (6)Никогда, при самом дружном таянии самых глубоких снегов, не было на нашей реке такого разлива, такого водополья, как теперь. (7)Высокие ольховые кусты теперь выглядывали из воды одними макушками.
    (8)До моего слуха стал доноситься однообразный слабенький писк, настолько слабенький, что сначала я хоть и слышал его, но как-то не обращал внимания, как-то он не мог «допищаться» до меня. (9)Может быть, спутывался сначала с писком и щебетанием птиц, а потом уж и выделился, чтобы завладеть вниманием.
    (10)Сделав несколько шагов по берегу, я прислушался ещё раз и тут увидел у носка моего самому мне показавшегося огромным резинового сапога крохотную ямочку, оставленную некогда коровьим копытом.
    (11)В ямке, сбившись в клубочек, барахтались крохотные существа, беспомощные, как все детёныши.
    (12)Детёныши были величиной со взрослых мышей или, лучше сказать, с кротов, потому что больше походили на них окраской своих мокреньких шубок. (13)Их копошилось штук шесть, причём каждый старался занять верх, так что они вслепую всё время перемешивались клубочком, попирая и топча наиболее слабеньких.
    (14)Мне захотелось узнать, чьи это детёныши, и я стал оглядываться. (15)Из-за верхушки ольхи, судорожно, непрерывно загребая лапками, чтобы удержаться на одном месте (течение сносило её), глядела на меня своими чёрными бусинками выхухоль. (16)Встретившись со мной глазами, она быстро, испуганно поплыла в сторону, но невидимая связь с коровьим копытцем держала её, как на нитке. (17)Поэтому поплыла выхухоль не вдаль, а по кругу. (18)Она вернулась к ольховому кусту и снова стала глядеть на меня, без устали гребя на одном месте.
    (19)Выхухоль держалась на воде метрах в двух от меня, что невероятно для этого крайне осторожного, крайне пугливого зверька. (20)Это был героизм, это было самопожертвование матери, но иначе не могло и быть: ведь детёныши кричали так тревожно и так призывно!
    (21)Я наконец ушёл, чтобы не мешать матери делать своё извечное дело – спасать своих детей. (22)Поддавшись невольной сентиментальности, я думал о том, что у меня тоже есть дети. (23)Я старался вообразить бедствие, которое по масштабу, по неожиданности, по разгулу и ужасу было бы для нас как этот паводок для бедной семьи зверушек, когда пришлось бы точно так же тащить детей в одно, в другое, в третье место, а они гибли бы в пути от холода и от борьбы за существование, и кричали бы, и звали бы меня, а я не имел бы возможности к ним приблизиться.
    (24)Перебрав всё, что подсказывало воображение, я остановился на самом страшном человеческом бедствии. (25)Название ему – война.
    (26)Дождь усиливался с минуты на минуту, он больно сёк меня по лицу и рукам. (27)На землю спустилась чёрная, ненастная ночь. (28)В реке по-прежнему прибывала вода.
    (29)В небе, выше дождя, превыше ночной темноты, так, что едва доносился звук, неизвестно куда и неизвестно откуда летели птицы, созданные из огня и металла.
    (30)Если бы они и могли теперь взглянуть со своей высоты на землю и на меня, идущего по ней, то я им показался бы куда мельче, куда микроскопичнее, чем полчаса назад казались мне слепые, озябшие детёныши выхухоли, лежащие на самом краю земли и стихии.
    (По В.А. Солоухину*)
    Материнство…Готова ли каждая мать пожертвовать собой ради своего ребёнка? Именно над этим вопросом размышляет автор данного текста, русский советский писатель, Владимир Алексеевич Солоухин.
    Поднимая проблему материнства как подвига,поэт рассказывает нам об истории случившемся в дождливый день. Во-первых,мужчина увидел детёнышей выхухоля в ямке, но их мать была на большом расстоянии от них.Эти животные очень пугливые, но несмотря на это, мать смогла приблизиться к ним и спасти их.Она совершила героизм! Во-вторых, рассказчик после случившего включает своё воображение и начинает думать о том, как бы он поступил, кабы случилось что-то страшное.Смог бы он спасти своих детей?
    Авторская позиция заключается в том,что только любящая мать способна на героизм.
    Да, я полностью согласна с позицией писателя.Действительно, смогла бы мать, без любви к своим детям,совершать такие поступки? Конечно же, нет!
    Об этом много примеров в художественной литературе.Мне невольно вспоминается произведение Людмилы Улицкой “Дочь Бухары”.Бухара,героиня рассказа совершила материнский подвиг, всю себя отдав воспитанию дочери Милы, у которой был синдром Дауна. Даже будучи смертельно больной, мать продумала всю дальнейшую жизнь дочки: устроила на работу,нашла ей новую семью, мужа, и только после этого позволила себе уйти из жизни.
    В произведении Н.А.Некрасова “Кому на Руси жить хорошо?” также поднимается проблема материнства как подвига. Героиня поэмы, Матрёна Тимофеевна, которая страдала за счастье ребёнка.За провинность глупенького мальчика, мать приняла на себя боль и жестокость назначенного сыну наказания.
    Таким образом, можно сделать вывод о том,что не каждая мать, а только ценящая и любящая способна на героические поступки.

    • Источник

    по
    Литературе
    Тема:
    «Мой
    Есенин».

    Средняя
    школа №36

    9 «Б»
    класс
    Иволгина
    Н.В.

    Владикакавз

    2001
    год.
    Содержание
    :
    О
    себе…
    Творчество.
    Родина
    и природа в
    лирике Есенина.
    Стихи
    и коментарии.
    Заключение.
    О
    СЕБЕ.
    Родился
    в 1895 году, 21 сентября,
    в Рязанской
    губернии, Рязанского
    уезда, Кузьминской
    волости, в селе
    Константинове.
    С
    двух лет был
    отдан на воспитание
    довольно зажиточному
    деду по матери,
    у которого было
    трое здоровых
    неженатых
    сыновей, с которыми
    протекло прочти
    все мое детство.
    Дядья мои были
    парни озорные
    и отчаянные.
    Трех с половиной
    лет они посадили
    меня на лошадь
    без седла, и
    пустили сразу
    галопом. Я помню,
    что очумел и
    только крепко
    держался за
    холку. Потом
    меня учили
    плавать. Один
    дядя (дядя Саша)
    брал меня в
    лодку, отъезжал
    от берега, снимал
    с меня одежду
    и, как щенка,
    бросал в воду.
    Я неумело и
    испуганно
    плескал руками,
    и, пока не захлебывался,
    он все кричал:
    «Эх! Стерва! Ну
    куда ты годишься?..»
    «Стерва» у него
    было ласкательное
    слово. После,
    лет восьми,
    другому дяде
    я часто заменял
    охотничью
    собаку, плавая
    по озеру за
    подстреляными
    утками. Очень
    хорошо лазил
    по деревьям.
    Среди мальчишек
    всегда был
    коноводом и
    большим драчуном,
    всегда ходил
    в царапинах.
    За озорство
    меня ругала
    только бабка,
    а дедушка иногда
    сам подзадоривал
    на кулачную
    и часто говорил
    бабке: «Ты у
    меня, дура, ты
    его не трожь,
    он так крепче
    будет!». Бабушка
    любила меня
    из всей мочи,
    и нежности ее
    не было границ.
    По субботам
    меня мыли, стригли
    ногти и гарным
    маслом гофрили
    голову, потому
    что ни один
    гребень не брал
    моих кучерявых
    волос. Но и масло
    мало помогало.
    Всегда я орал
    благим матом
    и даже теперь
    имею, какое-то
    неприятно
    чувство имею
    к субботе.
    Так
    протекало мое
    детство. Когда
    же я подрос, из
    меня захотели
    сделать сельского
    учителя, и потому
    отдали в
    церковно-учительскую
    школу, окончив
    которую я должен
    был поступить
    в Московский
    учительский
    институт. К
    счастью, этого
    не случилось.
    Стихи
    я начал писать
    рано, лет девяти,
    но сознательное
    творчество
    отношу к 16-17 годам.
    Некоторые стихи
    этих лет помещены
    в «Радунице».
    Восенадцати
    лет я был удивлен,
    разослав свои
    стихи по журналам,
    тем, что их не
    печатают, и
    поехал в Петербург.
    Там меня приняли
    весьма радушно.
    Первый, кого
    я увидел, был
    Блок. Второй
    – Городецкий.
    Когда я смотрел
    на Блока, с меня
    капал пот, потому
    что впервые
    видел живого
    поэта. Городецкий
    свел меня в
    Клюевым, о котором
    я раньше слыхом
    не слыхивал.
    С Клюевым у нас
    завязалась,
    при всем нашем
    внутреннем
    противоречии,
    крепкая дружба.
    В эти годы
    я поступил в
    Университет
    Шинявского,
    где пробыл
    всего 1,5 года,
    и снова уехал
    в деревню.
    В
    университете
    познакомился
    с поэтами
    Семеновским,
    Наседкиным
    и Филипченко.
    Из
    поэтов современников
    мне нравились
    больше всего
    Блок, Белый и
    Клюев. Белый
    дал мне много
    в смысле формы,
    а Блок и Клюев
    научили меня
    лиричности.
    В
    1919 году я с рядом
    товарищей
    публиковал
    манифест
    иманижинизма.
    Имажинизм был
    формальной
    школой, которую
    мы хотели утвердить.
    Но эта школа
    не имела под
    собой почвы,
    и умерла сама
    собой, оставив
    правду за
    органическим
    образом.
    От
    многих моих
    религиозных
    стихов и поэм
    я бы с удовольствием
    отказался, но
    они имеют большое
    значение как
    путь поэта до
    революции.
    С
    восьми лет
    бабка таскала
    меня по различным
    монастырям,
    из-за нее у нас
    постоянно
    ютились страницы
    и странники.
    Распевались
    разные духовные
    стихи. Дед напротив.
    Был не дурак
    выпить. С его
    стороны устраивались
    различные
    невенчанные
    свадьбы.
    После,
    когда я ушел
    из деревни, мне
    долго пришлось
    разбираться
    в своем укладе.
    В
    годы революции
    был всецело
    на стороне
    Октября, но
    принимал все
    по своему, с
    крестьянским
    уклоном.
    В
    смысле формального
    развития теперь
    меня тянет все
    больше к Пушкину.
    Что
    касается остальных
    автобиографических
    сведений, – они
    в моих стихах.
    Октябрь
    1925
    Сергей Есенин.
    ТВОРЧЕСТВО.
    Творчество
    Сергея Александровича
    Есенина, неповторимо
    яркое и глубокое,
    ныне прочно
    вошло в нашу
    литературу
    и пользуется
    огромным успехом
    у многочисленного
    советского
    и зарубежного
    читателя. Стихи
    поэта полны
    сердечной
    теплоты и
    искренности,
    страстной
    любви к беспредельным
    просторам
    родных полей,
    “неисчерпаемую
    печаль” которых
    умел он так
    эмоционально
    и так звонко
    передать.
    В
    нашу литературу
    Сергей Есенин
    вошёл как выдающийся
    лирик. Именно
    в лирике выражено
    всё, что составляет
    душу Есенинского
    творчества.
    В ней полнокровная,
    искрящаяся
    радость юноши,
    заново открывающего
    удивительный
    мир, тонко
    чувствующего
    полноту земной
    прелести, и
    глубокая трагедия
    человека, слишком
    долго остававшегося
    в “узком промежутке”
    старых чувств
    и воззрений.
    И если в лучших
    стихотворениях
    Сергея Есенина
    – “половодье”
    самых сокровенных,
    самых интимных
    человеческих
    чувств, они до
    краёв наполнены
    свежестью
    картин родной
    природы, то в
    других его
    произведениях-
    отчаяние, тлен,
    безысходная
    грусть. Сергей
    Есенин прежде
    всего – певец
    Руси, и в его
    стихах, по-русски
    искренних и
    откровенных,
    мы ощущаем
    биение беспокойного
    нежного сердца.
    В них “русский
    дух”, в них “Русью
    пахнет”. Они
    впитали в себя
    великие традиции
    национальной
    поэзии, традиции
    Пушкина, Некрасова,
    Блока. Даже в
    любовной лирике
    Есенина тема
    любви сливается
    с темой Родины.
    Автор “Персидских
    мотивов” убеждается
    в непрочности
    безмятежного
    счастья вдали
    от родного
    края. И главной
    героиней цикла
    становится
    далёкая Россия:
    “Как бы ни был
    красив Шираз,
    он не лучше
    рязанских
    раздолий”. С
    радостью и
    горячим сочувствием
    встретил Есенин
    Октябрьскую
    революцию.
    Вместе с Блоком,
    Маяковским
    он без колебаний
    встал на её
    сторону. Произведения,
    написанные
    Есениным в то
    время(“Преображение”,
    “Инония”, “Небесный
    барабанщик”),
    проникнуты
    бунтарскими
    настроениями.
    Поэт захвачен
    бурей революции,
    её величием
    и рвётся к новому,
    к будущему. В
    одном из произведений
    Есенин восклицал:
    “Мать моя родина,
    я – большевик!”
    Но Есенин, как
    он сам писал,
    воспринял
    революцию
    по-своему, “с
    крестьянским
    уклоном”, “больше
    стихийно, чем
    сознательно”.
    Это наложило
    особый отпечаток
    на творчество
    поэта и во многом
    предопределило
    его дальнейший
    путь. Характерны
    были представления
    поэта о цели
    революции, о
    будущем, о
    социализме.
    В поэме “Инония”
    он рисует будущее
    как некое
    идиллическое
    царство крестьянского
    благополучия,
    социализм
    кажется ему
    блаженным
    “мужицким раем”.
    Такие представления
    сказались и
    в других произведениях
    Есенина того
    времени:
    Вижу
    вас, злачные
    нивы,
    С
    стадом буланых
    коней.
    С
    дудкой пастушеской
    в ивах
    Бродит
    апостол Андрей.
    Но
    фантастическим
    видениям мужицкой
    Инонии, естественно,не
    суждено было
    сбыться. Революцию
    возглавлял
    пролетариат,
    деревню вёл
    за собой город.
    “Ведь идёт
    совершенно
    не тот социализм,
    о котором я
    думал” ,-заявляет
    Есенин в одном
    из писем того
    времени. Есенин
    начинает проклинать
    “железного
    гостя”, несущего
    гибель патриархальному
    деревенскому
    укладу, и оплакивать
    старую, уходящую
    “деревянную
    Русь”. Этим и
    объясняется
    противоречивость
    поэзии Есенина,
    прошедшего
    сложный путь
    от певца патриархальной,
    нищей, обездоленной
    России до певца
    России социалистической,
    России ленинской.
    После поездки
    Есенина за
    границу и на
    Кавказ в жизни
    и творчестве
    поэта происходит
    перелом и
    обозначается
    новый период.
    Она заставляет
    его крепче и
    сильнее полюбить
    своё социалистическое
    отечество и
    по-иному оценить
    всё, что в нём
    происходит.”…Я
    ещё больше
    влюбился в
    коммунистическое
    строительство”,
    -писал Есенин
    по возвращении
    на родину в
    очерке “Железный
    Миргород”. Уже
    в цикле “Любовь
    хулигана”,
    написанном
    сразу же по
    приезде из-за
    границы, настроения
    потерянности
    и безысходности
    сменяются
    надеждой на
    счастье, верой
    в любовь и будущее
    .Прекрасное
    стихотворение”
    Заметался пожар
    голубой…”, полное
    самоосуждения,
    чистой и нежной
    любви, даёт
    ясное представление
    о новых мотивах
    в лирике Есенина:
    Заметался
    пожар голубой,
    Позабылись
    родимые дали.
    В
    первый раз я
    запел про любовь,
    В
    первый раз
    отрекаюсь
    скандалить.
    Был
    я весь – как
    запущенный
    сад,
    Был
    на женщин и
    зелие падкий.
    Разонравилось
    петь и плясать
    И
    терять свою
    жизнь без оглядки.
    Творчество
    Есенина – одна
    из ярких, глубоко
    волнующих
    страниц истории
    советской
    литературы.
    Отошла в прошлое
    эпоха Есенина,
    но его поэзия
    продолжает
    жить, пробуждая
    чувство любви
    к родимому
    краю, ко всему
    близкому и
    разному. Нас
    волнует искренность
    и одухотворённость
    поэта, для которого
    самым дорогим
    на всей планете
    была Русь.
    ТЕМА
    РОДИНЫ И ПРИРОДЫ
    В ЛИРИКЕ С.А.ЕСЕНИНА.

    Тема
    родины – одна
    из главных тем
    в творчестве
    С. Есенина. Этого
    поэта принято
    связывать
    прежде всего
    с деревней, с
    родной для него
    Рязанщиной.
    Но из рязанской
    деревни Константиново
    поэт уехал
    совсем молодым,
    жил потом и в
    Москве, и в
    Петербурге,
    и за границей,
    в родную деревню
    приезжал время
    от времени как
    гость. Это важно
    знать для понимания
    позиции С. Есенина.
    Именно разлука
    с родной землей
    придала его
    стихам о ней
    ту теплоту
    воспоминаний,
    которая их
    отличает. В
    самих описаниях
    природы у поэта
    есть та мера
    отстраненности,
    которая позволяет
    эту красоту
    острее увидеть,
    почувствовать.
    Уже
    в ранних стихах
    С. Есенина звучат
    признания в
    любви к России.
    Так, одно из
    наиболее известных
    его произведений
    – “Гой ты, Русь
    моя родная…”
    С самого начала
    Русь здесь
    предстает как
    нечто святое,
    ключевой образ
    стихотворения
    – сравнение
    крестьянских
    хат с иконами,
    образами в
    ризах, и за этим
    сравнением
    – целая философия,
    система ценностей.
    Мир деревни
    – это как бы храм
    с его гармонией
    земли и неба,
    человека и
    природы. Мир
    Руси для С. Есенина
    – это и мир убогих,
    бедных, горьких
    крестьянских
    домов, край
    заброшенный,
    “деревня в
    ухабинах”, где
    радость коротка,
    а печаль бесконечна:
    “Грустная
    песня, ты – русская
    боль”. Особенно
    это чувство
    усиливается
    в стихах поэта
    после 1914 года
    – начала войны:
    деревня кажется
    ему невестой,
    покинутой милым
    и ожидающей
    от него вестей
    с поля боя. Для
    поэта родная
    деревня в России
    – это нечто единое,
    родина для
    него, особенно
    в раннем творчестве,
    – это прежде
    всего родной
    край, родное
    село, то, что
    позднее, уже
    на исходе XX века,
    литературные
    критики определили
    как понятие
    “малой родины”.
    С присущей С.
    Есенину – лирику
    склонностью
    одушевлять
    все живое, все
    окружающее
    его, он и к России
    обращается
    как к близкому
    ему человеку:
    “Ой ты, Русь,
    моя родина
    кроткая, /Лишь
    к тебе я любовь
    берегу”. Порой
    стихи поэта
    обретают ноту
    щемящей грусти,
    в них возникает
    чувство неприкаянности,
    лирический
    герой их – странник,
    покинувший
    родную хижину,
    всеми отверженный
    и забытый. И
    единственное,
    что остается
    неизменным,
    что сохраняет
    вечную ценность
    – это природа
    и Россия: “А
    месяц будет
    плыть и плыть,
    Роняя весла
    по озерам…
    И
    Русь все также
    будет жить,
    Плясать и плакать
    у забора”.
    С.
    Есенин жил в
    переломную
    эпоху, насыщенную
    драматическими
    и даже трагическими
    событиями. На
    памяти его
    поколения –
    война, революция,
    снова война
    – теперь уже
    гражданская.
    Переломный
    для России год
    – 1917 – поэт встретил,
    как и многие
    художники его
    круга, с надеждами
    на обновление,
    на счастливый
    поворот в
    крестьянской
    доле. Поэты
    круга С. Есенина
    того времени
    – это Н. Клюев,
    П. Орешин,
    С.
    Клычков. Надежды
    эти выражены
    в словах Н. Клюева
    – близкого друга
    и поэтического
    наставника
    С. Есенина: “Мужицкая
    ныне земля, /И
    церковь не
    наймит казенный”.
    В Есенинской
    поэзии в 1917 году
    появляется
    новое ощущение
    России: “Уж
    смыла, стерла
    деготь/ Воспрянувшая
    Русь”. Чувства
    и настроения
    поэта этого
    времени очень
    сложны и противоречивы
    – это и надежды,
    и ожидания
    светлого и
    нового, но это
    и тревога за
    судьбу родного
    края, философские
    раздумья на
    вечные темы.
    Одна из них –
    тема столкновения
    природы и
    человеческого
    разума, вторгающегося
    в нее и разрушающего
    ее гармонию
    – звучит в стихотворении
    С. Есенина
    “Сорокоуст”.
    В нем центральным
    становится
    обретающее
    глубоко символический
    смысл состязание
    между жеребенком
    и поездом. При
    этом жеребенок
    как бы воплощает
    в себе всю красоту
    природы, ее
    трогательную
    беззащитность.
    Паровоз же
    обретает черты
    зловещего
    чудовища. В
    Есенинском
    “Сорокоусте”
    вечная тема
    противостояния
    природы и разума,
    технического
    прогресса
    сливается с
    размышлениями
    о судьбах России.
    В
    послереволюционной
    поэзии С. Есенина
    тема родины
    насыщена нелегкими
    думами о месте
    поэта в новой
    жизни, он болезненно
    переживает
    отчуждение
    от родного
    края, ему трудно
    найти общий
    язык с новым
    поколением,
    для которого
    календарный
    Ленин на стене
    заменяет икону,
    а “пузатый
    “Капитал” –
    Библию. Особенно
    горько поэту
    сознание того,
    что новое поколение
    поет новые
    песни: “Поют
    агитки Бедного
    Демьяна”. Это
    тем более грустно,
    что С. Есенин
    справедливо
    замечает: “Я
    поэт! И не чета
    каким-то там
    Демьянам”.
    Поэтому так
    горестно звучат
    его строки:
    “Моя поэзия
    здесь больше
    не нужна, /Да
    и, пожалуй, сам
    я тоже здесь
    не нужен”. Но
    даже желание
    слиться с новой
    жизнью не заставляет
    С. Есенина отказаться
    от своего призвания
    российского
    поэта; он пишет:
    “Отдам всю душу
    октябрю и маю,
    /Но только лиры
    милой не отдам”.
    И поэтому таким
    глубоким пафосом
    наполнено его
    признание:
    “Я
    буду воспевать
    Всем
    существом в
    поэте
    Шестую
    часть земли
    С
    названьем
    кратким “Русь”.
    Сегодня
    нам, живущим
    в России, трудно
    до конца понять
    смысл этих
    строк, а ведь
    написаны они
    были в 1924 году,
    когда само
    название – Русь
    – было едва ли
    не запретным,
    а гражданам
    полагалось
    жить в “Ресефесере”.
    С темой родины
    у С. Есенина
    связано понимание
    своей поэтической
    миссии, своей
    позиции “последнего
    певца деревни”,
    хранителя ее
    заветов, ее
    памяти. Одним
    из программных,
    важным для
    понимания темы
    родины, у поэта
    стало стихотворение
    “Спит ковыль”:
    “Спит ковыль.
    Равнина
    дорогая
    И
    свинцовой
    свежести полынь!
    Никакая
    Родина другая
    Не
    вольет мне в
    грудь мою теплынь.
    Знать,
    у всех у нас
    такая участь,
    И,
    пожалуй, всякого
    спроси –
    Радуясь,
    свирепствуя
    и мучаясь,
    Хорошо
    живется на
    Руси.
    Свет
    луны, таинственный
    и длинный,
    Плачут
    вербы, шепчут
    тополя,
    Но
    никто под окрик
    журавлиный
    Не
    разлюбит отчие
    поля.
    И
    теперь, когда
    вот новым светом
    И
    моей коснулась
    жизнь судьбы,
    Все
    равно остался
    я поэтом
    Золотой
    бревенчатой
    избы.
    По
    ночам, прижавшись
    к изголовью,
    Вижу
    я, как сильного
    врага,
    Как
    чужая юность
    брызжет новью
    На
    мои поляны и
    луга.
    Но
    и все же новью
    той теснимый,
    Я
    могу прочувственно
    пропеть:
    Дайте
    мне на родине
    любимой,
    Все
    любя, спокойно
    умереть”.
    Стихотворение
    это датировано
    1925 годом, относится
    к зрелой лирике
    поэта. В нем
    выражены его
    сокровенные
    мысли. В строке
    “радуясь, свирепствуя
    и мучаясь” –
    трудный исторический
    опыт, который
    выпал на долю
    Есенинского
    поколения.
    Стихотворение
    построено на
    традиционно
    поэтических
    образах: ковыль
    как символ
    русского пейзажа
    и одновременно
    символ тоски,
    полынь с ее
    богатой символикой
    и журавлиный
    крик как знак
    разлуки. Традиционному
    пейзажу, в котором
    олицетворением
    поэзии является
    не менее традиционный
    “свет луны”,
    противостоит
    “новый свет”,
    скорее абстрактный,
    неживой, лишенный
    поэзии. И в
    противоположность
    ему звучит
    признание
    лирического
    героя Есенинского
    стихотворения
    в приверженности
    вековому деревенскому
    укладу. Особенно
    значим у поэта
    эпитет “золотой”:
    “Все равно
    останусь я
    поэтом /Золотой
    бревенчатой
    избы”. Он один
    из наиболее
    часто встречающихся
    в лирике С. Есенина,
    но обычно он
    связан с цветовым
    понятием: золотой
    – то есть желтый,
    но непременно
    и с оттенком
    высшей ценности:
    “роща золотая”,
    “золотою лягушкой
    луна”. В этом
    стихотворении
    оттенок ценности
    преобладает:
    золотой не
    только цвет
    избы, сколько
    символ ее
    непреходящей
    ценности как
    символа уклада
    деревенской
    жизни с присущей
    ей
    красотой,
    гармонией.
    Деревенская
    изба – это целый
    мир, ее разрушение
    не искупается
    для поэта никакой
    заманчивой
    новью. Финал
    стихотворения
    звучит несколько
    риторически,
    но в общем контексте
    поэзии С. Есенина
    он воспринимается
    как глубокое
    и искреннее
    признание
    автора. Таким
    образом, тема
    родины в поэзии
    С. Есенина
    развивается
    от безотчетной,
    почти по-детски
    естественной
    привязанности
    к родному краю
    к осознанной,
    выдержавшей
    испытания
    трудным временем
    перемен и переломов
    авторской
    позиции.
    Я
    человек не
    новый, что скрывать,
    Остался в прошлом
    я одной ногою,
    Стремясь догнать
    “стальную рать”,
    Скольжу и падаю
    другою. Есенин
    “Вся моя автобиография
    – в стихах”, – писал
    Есенин. Чем
    крупнее художник,
    чем масштабнее
    его творчество,
    чем самобытнее
    талант, тем
    труднее современникам
    полностью
    оценить его
    вклад в духовную
    жизнь нации.
    В более поздних
    стихах Есенин,
    как бы подводя
    итоги своей
    творческой
    деятельности,
    писал: “Мое село
    лишь тем и будет
    знаменито, что
    здесь когда-то
    баба родила
    российского
    скандального
    пиита”.
    Есенин
    прожил всего
    тридцать лет,
    но след, оставленный
    им в поэзии,
    неизгладим.
    Богата талантами
    русская земля.
    Родился Есенин
    в Константинове,
    где прошли его
    детские годы,
    а затем и годы
    юности, здесь
    он написал свои
    первые стихи.
    К вершинам
    поэзии Сергей
    Есенин
    поднялся из
    глубин народной
    жизни. Мир народно
    – поэтических
    образов окружал
    его с детских
    лет. Вся красота
    родного края
    с годами изобразилась
    в стихах, полных
    любви к русской
    земле:
    О
    Русь – малиновое
    поле,
    И
    синь, упавшая
    в реку,
    Люблю
    до радости и
    боли
    Твою
    озерную тоску.
    Боли
    и невзгоды
    крестьянской
    Руси, ее радости
    и надежды – все
    это отобразилось
    на поэзии Сергея
    Есенина. “Моя
    лирика, – не без
    гордости говорил
    Есенин, – жива
    одной большой
    любовью, любовью
    к Родине. Чувство
    Родины – основное
    в моем творчестве”.
    Край
    любимый!
    Сердцу
    снятся Скирды
    солнца в водах
    лонных,
    Я
    хотел бы затеряться
    В зеленях твоих
    стозвонных,
    – писал поэт.
    Такие
    строки, на мой
    взгляд, могут
    родиться только
    в душе истинного
    художника, для
    которого Родина
    – это жизнь.
    Дед
    Есенина, “яркая
    личность, широкая
    натура”, по
    словам поэта,
    имел прекрасную
    память и знал
    наизусть множество
    народных песен
    и частушек. Сам
    Есенин знал
    в совершенстве
    русский фольклор,
    который изучал
    не по книгам.
    Мать Есенина
    знала множество
    песен, которые
    Есенин вспоминал
    не раз. Есенин
    знал песни, как
    редко кто их
    знал, он любил
    их – грустные
    и веселые, старинные
    и современные.
    Песни, сказания,
    поговорки – на
    этом воспитывался
    Сергей Есенин.
    В его тетрадях
    было записано
    около четырех
    тысяч миниатюрных
    шедевров. С
    течением времени
    талант Есенина
    набирал силу.
    Войти в литературный
    мир Есенину
    помог Блок,
    перед которым
    он преклонялся.
    Он (Блок) написал
    своему другу
    Городецкому
    письмо с просьбой
    помочь молодому
    таланту. В своем
    дневнике Блок
    писал: “Стихи
    свежие, чистые,
    голосистые.
    Давно не испытывал
    такого наслаждения”.
    Позже стихи
    Сергея Есенина
    начали печатать
    столичные
    журналы: Мечтатель
    сельский – я в
    столице Стал
    первокласснейший
    поэт.
    Один
    из рецензентов
    сказал о ранних
    стихах поэта:
    “Усталый, пресыщенный
    горожанин,
    читая стихи
    Есенина, приобщается
    к забытому
    аромату полей,
    чем-то радостным
    веет от его
    поэзии”. Началась
    первая мировая
    война. Всем
    сердцем, всей
    душой поэт
    предан Родине
    и своему народу
    в эти долгие
    годы горя и
    печали:
    Ой
    ты, Русь, моя
    родина кроткая,
    Лишь
    к тебе я любовь
    берегу.
    Стихотворение
    “Русь” – это
    замечательное
    и широко знаменитое
    произведение,
    это художественное
    кредо поэта.
    По настроению
    “Русь” чем-то
    перекликается
    с Блоковскими
    скорбными
    раздумьями
    о Родине:
    Россия,
    нищая Россия,
    Мне
    избы серые
    твои,
    Твои
    мне песни
    ветровые,
    Как слезы первые
    любви!
    Время
    творчества
    Есенина – время
    крутых поворотов
    в истории России.
    Он писал в
    автобиографии:
    “Революцию
    я принял, но с
    крестьянским
    уклоном”. Иначе
    и не могло быть.
    Есенин не просто
    лирик, это поэт
    большого ума,
    глубоких философских
    размышлений.
    Драматизм его
    мироощущения,
    его напряженные
    поиски истины,
    ошибки и слабости
    – все это грани
    огромного
    таланта, но,
    изучая его
    творческий
    путь, можно
    смело сказать,
    что Есенин
    всегда был
    верен себе в
    главном – в
    стремлении
    постичь сложную
    судьбу своего
    народа. Полтора
    года, проведенные
    поэтом за границей,
    были исключительным
    периодом в его
    жизни: он не
    писал стихов,
    ничто не вдохновляло
    поэта вдали
    от родного
    края. Именно
    там возник
    замысел трагедийной
    поэмы “Черный
    человек”. Это
    последнее
    поэтическое
    произведение
    Есенина.
    Только
    за границей
    он понял, какие
    грандиозные
    перемены происходят
    на Родине. Он
    отмечает в
    дневнике, что,
    возможно, русская
    революция
    спасет мир от
    безнадежного
    мещанства.
    После возвращения
    из-за границы
    Есенин посещает
    родные края.
    Ему грустно,
    ему кажется,
    что народ не
    помнит о нем,
    что в деревне
    произошли
    огромные перемены,
    но в какую сторону,
    он определить
    не мог. Поэт
    пишет: Вот так
    страна! Какого
    ж я рожна, Орал,
    что я с народом
    дружен. Моя
    поэзия здесь
    больше не нужна,
    И сам я здесь
    ни капельки
    не нужен. С горы
    идет кpecmьянcкuй
    комсомол, Наяривая
    под гармошку
    рьяно, Поют
    агитки Бедного
    Демьяна, Веселым
    криком оглашая
    дол.
    Долгие
    годы в школе
    изучали поэзию
    Демьяна Бедного,
    Лебедева- Кумача,
    но молодежь
    не знала Ходасевича,
    талантливого
    от бога, в школьные
    учебники не
    включали лирику
    Есенина, ложно
    обвиняя его
    в безыдейности,
    .лучших поэтов
    вычеркивали
    из литературы.
    Но они живы, их
    стихи читают,
    любят, им верят.
    Есенин “кровью
    чувств” писал
    свои стихи.
    Раздавая себя,
    он рано сгорел
    сам, его поэзия
    – это его судьба.
    Еще раньше в
    стихотворении
    “Устал я жить
    в родном краю”
    он предрекает
    свое будущее:
    Устал я жить
    в родном краю
    В тоске по гречневым
    просторам,
    Покину хижину
    мою, уйду бродягою
    и вором… А месяц
    будет плыть
    и плыть, роняя
    весла по озерам,
    И Русь все так
    же будет жить,
    плясать и плакать
    у забора.
    В
    поэзии последующих
    лет все чаще
    звучит мотив
    грусти, сожаления
    о растраченных
    силах, от его
    поэзии веет
    какой-то безысходностью.
    В “Черном человеке”
    он пишет трагические
    строки: “Друг
    мой, я очень и
    очень болен,
    сам не знаю,
    откуда взялась
    эта боль, то ли
    ветер шумит
    в чистом поле,
    то ль, как рощу
    в сентябрь,
    сжигает мозги
    алкоголь”. Это
    не минутная
    слабость поэта,
    это ясное понимание,
    что жизнь его
    подходит к
    концу. Недавно
    в нашей прессе
    промелькнуло
    сообщение о
    том, что Есенин
    не покончил
    жизнь самоубийством,
    что его убили,
    потому что он
    оказывал большое
    влияние на умы
    русского народа.
    Вопрос спорный,
    но строки (“в
    этой жизни
    умереть не
    ново, но и жизнь,
    конечно, не
    новей”) говорят
    о том, что он
    устал бороться
    с окружающей
    действительностью.
    Мне бы хотелось
    закончить свое
    сочинение
    строками из
    его стихотворения
    “Мы теперь
    уходим понемногу”.
    Его слова- это
    дань Родине,
    потомкам: Много
    дум в тишине
    я продумал,
    Много песен
    про себя сложил,
    И па этой по
    земле угрюмой
    Счастлив тем,
    что я дышал и
    жил.
    СТИХИ.
    * * *
    Выткался
    на озере алый
    свет зари.
    На
    бору со звонами
    плачут глухари.
    Плачет
    где-то иволга,
    схоронясь в
    дупло.
    Только
    мне не плачется
    – на душе светло.
    Знаю,
    выйдешь к вечеру
    за кольцо дорог,
    Сядем
    в копны свежие
    под соседний
    стог.
    Зацелую
    допьяна, изомну,
    как цвет,
    Хмельному
    от радости
    пересуду нет.
    Ты
    сама под ласками
    сбросишь шелк
    фаты,
    Унесу
    я пьяную до
    утра в кусты.
    И
    пускай со звонами
    плачут глухари,
    Есть
    тоска веселая
    в алостях зари.
    1910 год.
    Есть
    основание
    полагать, что
    стихотворение
    написано не
    в 1910 году, как
    помечено Есениным,
    а позже в 1914 году.
    Именно об этом
    времени вспоминал
    Н. Сардановский
    – друг юности
    поэта: «Однажды
    взволнованный
    Есенин сообщил
    мне, что профессор
    особенно одобрил
    его стихотворение
    «Выткался на
    озере алый свет
    зари…». Он прочитал
    мне это стихотворение,
    и я впервые
    почувствовал,
    что в стихах
    Есенина появляется
    подлинная
    талантливость».
    О
    более поздней
    датировке
    стихотворения
    в определенной
    степени говорит
    и его первая
    публикация
    – журнал «Млечный
    путь». Москва
    1915 год № 3 март.
    «Некоторые
    хронологические
    даты создания
    отдельных
    стихотворений,
    представленные
    Есениным, –
    говорилось
    в заметке «От
    издательства»
    в первом томе
    его «Собрания
    стихотворений»
    Госиздат 1926 год,
    – так же сохранены
    в неприкосновенности,
    хотя нет твердой
    уверенности
    в их подлинности,
    потому как в
    этом сомневался
    и сам поэт. Это,
    в частности,
    можно отнести
    к стихотворениям
    помеченным
    1910, 1911, 1912 годами.
    ПЕСНЬ
    О СОБАКЕ
    Утром
    в ржаном закуте,
    Где
    златятся рогожи
    в ряд,
    Семерых
    ощенила сука,
    Рыжих
    семерых щенят.
    До
    вечера она их
    ласкала,
    Причесывая
    языком,
    И
    струился снежок
    подталый
    Под
    теплым ее животом.
    А
    вечером, когда
    куры
    Обсиживают
    шесток,
    Вышел
    хозяин хмурый,
    Семерых
    всех поклал
    в мешок.
    По
    сугробам она
    бежала,
    Поспевая
    за ним бежать…
    И
    так долго, долго
    дрожала
    Воды
    не замерзшей
    гладь.
    А
    когда чуть
    плелась обратно,
    Слизывая
    пот с боков,
    Показался
    ей месяц над
    хатой
    Одним
    из ее щенков.
    В
    синюю высь
    звонко
    Глядела
    она, скуля,
    А
    месяц скользил
    тонкий
    И
    скрылся за холм
    в полях.
    И
    глухо, как от
    подачки,
    Когда
    бросят ей камень
    в смех,
    Покатились
    глаза собачьи
    Золотыми
    звездами в
    снег.
    1915
    Вспоминая
    свою Берлинскую
    встречу с поэтом
    в 1022 году, Максим
    Горький писал
    в очерке «Сергей
    Есенин»: «Я
    попросил его
    прочитать о
    собаке, у которой
    отняли и бросили
    в реку семерых
    щенят… Я сказал
    ему, что, он на
    мой взгляд,
    первый в русской
    литературе
    так умело и с
    такой искренней
    любовью пишет
    о животных.
    – Да,
    я очень люблю
    всякое зверье,
    – молвил Есенин
    задумчиво и
    тихо… И когда
    произнес последние
    строки:

    Покатились
    глаза собачьи

    Золотыми
    звездами в
    снег. –
    На его
    глазах навернулись
    слезы…
    После этих
    слов подумалось,
    что Есенин
    больше чем
    поэт, не столько
    человек, сколько
    орган, созданный
    природой
    исключительно
    для поэзии, для
    выражения
    неисчерпаемой
    «печали полей»,
    любви ко всему
    живому в мире
    и милосердия,
    которое – более
    всего иного
    – заслужено
    человеком».
    * * *
    До
    свиданья, друг
    мой, до свиданья.
    Милый
    мой, ты у меня
    в груди.
    Предназначенное
    расставанье
    Обещает
    встречу впереди.
    До
    свиданья, друг
    мой, без руки,
    без слова,
    Не
    грусти и не
    печаль бровей,-
    В
    этой жизни
    умирать не
    ново,
    Но
    и жить, конечно,
    не новей.
    1925
    Последние
    стихотворение
    Есенина. 24 декабря
    1925 года поэт из
    Москвы приезжает
    в Ленинград
    (ныне Санкт-Петербург)
    и останавливается
    в гостинице
    «Англетер»,
    по соседству
    со своими московскими
    друзьями Устиновыми.
    В последующие
    дни в гостях
    бывали знакомые
    литераторы,
    того времени.
    Е.А. Устинова
    в последствии
    вспоминала,
    что 27 декабря
    Сергей Александрович
    «стал жаловаться,
    что в этой паршивой
    гостинице даже
    чернил нет, и
    ему пришлось
    писать сегодня
    кровью». Скоро
    пришел поэт
    Эрлих. Сергей
    Александрович
    подошел к столу,
    вырвал из блокнота
    написанное
    утром кровью
    стихотворение
    и сунул Эрлиху
    во внутренний
    карман пиджака…»
    Стихотворение
    было извлечено
    из кармана
    пиджака и прочитано
    только на следующий
    день…
    ЗЫКЛЮЧЕНИЕ.
    Россия!
    Сколько замечательных
    поэтов земли
    русской воспели
    тебя в прекрасных
    стихах и сколько
    писателей
    посвятили тебе
    свои произведения!
    Великий поэт
    Некрасов писал:
    “Не может сын
    глядеть спокойно
    на горе матери
    родной, не будет
    гражданин
    достойный к
    Отчизне холоден
    душой”. Тема
    России является
    центральной
    в творчестве
    многих поэтов.
    Творчество
    Александра
    Блока, по праву
    называемое
    мостом, связывающим
    литературу
    XIX и XX веков, наполнено
    неиссякаемым
    любовным чувством
    к родине.
    Особенно
    мощно эта тема
    начинает звучать
    в его лирике
    во время переломных
    событий начала
    века. С болью
    в душе и сердце
    поэт восклицает:
    Россия,
    нищая Россия,
    Мне
    избы серые
    твои,
    Твои
    мне песни ветровые,
    Как
    слезы первые
    любви.
    Весть
    о первой русской
    революции Блок
    принял с восторгом,
    она пробудила
    в нем чувство
    связи с народом
    и сознание
    общественной
    и творческой
    ответственности
    за судьбу страны.
    В это время его
    поэзия приобретает
    заряд духовной
    силы, поднимается
    до огромной
    нравственной
    высоты. .Свои
    переживания
    были впервые
    выражены Блоком
    в стихотворении
    “Осенняя воля”,
    где, обращаясь
    к Родине матери,
    поэт писал:
    “Приюти
    ты в далях
    необъятных.
    Как
    жить и плакать
    без тебя?”
    Правда,
    впоследствии
    он, как бы сомневаясь,
    спрашивает
    себя о том, является
    ли революция
    для России
    благом, а может
    быть, это просто
    разрушительная
    сила? Блок понимает,
    что “в России
    плохо”. Как
    предчувствие
    кровавых событий
    и страданий
    любимой родины
    звучит в словах
    Христа:
    Родной
    простор печален.
    Изнемогаю
    па кресте.
    И
    челн твой будет
    ли причален
    К
    моей распятой
    высоте?
    Но
    даже в эти тяжелые
    годы Блок своим
    редким чутьем
    угадывает
    движение жизни
    и не теряет
    веры в будущее
    России. Предчувствие
    надвигающихся
    серьезных
    перемен в судьбе
    родины очень
    ярко выражено
    в чудесном
    поэтическом
    цикле стихов
    о России. Главной,
    ведущей мыслью
    этого цикла
    являются слова:
    “И вечный бой!
    Покой нам только
    снится! Сквозь
    кровь и пыль…
    Летит, летит
    степная кобылица
    и мнет ковыль”.
    Посвятив
    теме родины
    всю свою жизнь,
    Блок создал
    величественную,
    многоликую
    и многоцветную,
    полную жизни
    и движения
    картину родной
    земли. Блок
    создает неповторимый
    образ России
    – образ прекрасной
    девушки, невесты,
    возлюбленной.
    Блок писал:
    О,
    Нищая моя страна,
    Что
    ты для сердца
    значишь?
    О,
    бедная моя
    жена,
    О
    чем ты горько
    плачешь?
    Мотив
    пути постоянно
    присутствует
    в стихотворениях
    Блока о России,
    это помогает
    ему изобразить
    Родину в постоянном
    движении, показать
    устремленность
    России в будущее.
    В
    отличие от
    Блока, Сергей
    Есенин к вершинам
    поэзии поднялся
    из глубин народной
    жизни. Свое
    село Константиново
    он воспринимал
    как образ родины.
    Отдавая отчет
    своему яркому,
    самобытному
    таланту, Сергей
    Есенин писал:
    Мое село лишь
    тем и будет
    знаменито, Что
    здесь когда-то
    баба родила
    Российского,
    скандального
    пиита.
    Есенин
    рассматривал
    крестьянство
    и деревню как
    основных носителей
    русской культуры,
    поэтому основная
    тема стихотворений
    поэта – это мир
    русского
    крестьянства,
    воспринимаемый
    как жизненная
    философия
    поэта, которая
    определила
    многие особенности
    его стихов о
    Родине. Чувство
    безграничной
    любви к России
    звучит в почти
    каждом стихотворении
    поэта. Есенин
    пишет: “Но более
    всего любовь
    к родному краю
    меня томила,
    мучила и жгла”.
    Есенин – поэт
    сложной судьбы.
    В стихотворении
    “Русь уходящая”
    он с горечью
    пишет:
    Я
    человек не
    новый. Что скрывать?
    Остался в прошлом
    я одной ногою,
    Стремясь догнатъ
    стальную рать,
    Скольжу и падаю
    другою.
    В
    лирике поэта,
    посвященной
    теме Родины,
    отразились
    и его раздумья
    о судьбе родины
    после революции.
    Вернувшись
    в двадцатых
    годах на родину,
    Есенин замечает
    в деревне, которая
    является для
    него символом
    родины, приметы
    больших изменений.
    Есенину на
    минуту кажется,
    что его родина
    в нем не нуждается
    и у нее теперь
    есть другие
    певцы:
    Вот
    так страна!
    Какого
    ж я рожна,
    Орал,
    что я с народом
    дружен?
    Моя
    поэзия здесь
    больше не нужна,
    И
    сам я здесь ни
    капельки не
    нужен.
    Но
    его чувство
    сопричастности
    судьбе России,
    его чувство
    любви и ответственности
    за нее заставляют
    Есенина бороться
    до конца. Есенин
    ушел из жизни
    в 1925 году, не успев
    увидеть, как
    его любимую
    родину добровольно
    коллективизировали.
    Недаром Горький
    писал: “Сергея
    Есенина не
    спрячешь, не
    вычеркнешь
    из нашей действительности,
    он выражал стон
    и вопль многих
    сотен тысяч,
    он яркий и
    драматический
    символ России”.

    Источник

    Автор:
    Самый Зелёный
     ·

    Каждый выпускник этого года, желающий подтвердить свой читательский опыт сертификатом ЕГЭ, должен иметь под рукой кодификатор по литературе 2021 года. Это внушительный, но не безграничный список книг и терминов, который Вы должны освоить, дабы сдать ЕГЭ на все сто. В рамках КИМов Вас будут тестировать только знание этого материала. Спешим Вас обрадовать: вся школьная программа туда не входит. Выучить и прочитать все то, что определили взыскательные жюри, можно и самостоятельно, даже репетитор не нужен. Кодификатор — основа для самостоятельной подготовки, полноценная программа для чайников. Можно начать с нуля и прийти к заветной сотне, ведь экзамены всегда ограничены тем, что туда вложили разработчики. А натаскать на уже известный минимум можно кого-угодно. Итак, поехали: что нужно прочитать, чтобы сдать то, что необходимо, и поступить туда, куда хочется? 

    Список литературы для сдачи ЕГЭ

    К сожалению, даже в 2021 году разработчики ЕГЭ не сочли нужным конкретизировать список стихотворений, которые могут повстречаться в КИМе. Да, есть базовый минимум от каждого представленного автора, но в пояснении есть любопытная оговорка, до которой выпускники часто просто не доходят (уж очень сложно после Пушкина и Достоевского опускаться до канцелярского и обыденного):

    При отборе лирических стихотворений в КИМ могут быть включены не только стихотворения, названные в кодификаторе, но и другие стихотворения отечественной поэзии. 

    Имейте в виду: важно не только изучить стихотворения из кодификатора, но и подобрать несколько стихотворений из репертуара автора по известным тематическим направлениям: любовь, природа, философия, гражданская лирика (о патриотизме), военная лирика (если есть). Из года в год именно эти направления встречаются в КИМах. Названия и особенности выбранных произведений следует запомнить и внести в читательский дневник.

    Следующая оговорочка по Фрейду: темы сочинений на ЕГЭ по литературе могут быть по тем произведениям, которых в списке нет. Конечно, из четырех тем найдется та заветная (и не одна), которая будет по книгам, перечисленным в кодификаторе. Однако формулировка может Вам не подойти. Так что если Вы хотите подготовиться максимально тщательно и исключить вероятность зловредной темы, нужно расширить свой личный список произведений для подготовки.

    Кстати, обратите внимание на позиции в списке, где указаны лишь одни авторы, без произведений. Впечатляет, правда? Получается, нужно рассматривать чуть ли не весь репертуар этих писателей. Например, в бланке может попасться любая книга А. Платонова или Н. Лескова. Леди Макбет может превратиться в Тупейного художника, а Песчаная учительница — в машиниста. Вот тебе и танго на двух стульях! Прекрасный мир выпускника еще никогда не был столь яростным. Так что если есть свободная минутка, хотя бы послушайте известные произведения этих авторов.

    Но поливать ЕГЭ шоколадной глазурью септика можно до бесконечности. Возможно, мы даже перегоним Толстого и литературное наследие из 90 томов. Однако эти культурные достижения не помогут нам набрать очки в игре под названием «среднее образование». Итак, возле каждого наименования сакрального знания или названия книги есть код, который помогает его идентифицировать. Курсивом оформлены те определения или произведения, знание которых не проверяется на ЕГЭ, но пригодится для раскрытия того, что проверяться будет.

    Ссылки в этом списке ведут на анализ произведения, в котором Многомудрый Литрекон разобрал для Вас каждый элемент содержания, проверяемый на ЕГЭ. Также он подготовил подробные (как раз для ЕГЭ!) краткие содержания по главам. Их Вы можете найти с помощью поиска на сайте. Если чего-то еще нет, а нужно прямо сейчас, напишите в комментариях — добавим! Приятного просвещения!

    Код Элементы содержания, проверяемые заданиями КИМ ЕГЭ
    1 Сведения по теории и истории литературы
    1.1 Художественная литература как искусство слова.
    1.2 Фольклор. Жанры фольклора.
    1.3 Художественный образ. Художественное время и пространство.
    1.4 Содержание и форма. Поэтика.
    1.5 Авторский замысел и его воплощение. Художественный вымысел. Фантастика.
    1.6 Историко-литературный процесс. Лит. направления и течения: классицизм, сентиментализм, романтизм, реализм, модернизм (символизм, акмеизм, футуризм), постмодернизм.
    1.7 Литературные роды: эпос, лирика, лироэпос, драма. Жанры лит-ы: роман, роман-эпопея, повесть, рассказ, очерк, притча; поэма, баллада; лирическое стихотворение, песня, элегия, послание, эпиграмма, ода, сонет; комедия, трагедия, драма.
    1.8 Авторская позиция. Тема. Идея. Проблематика. Сюжет. Композиция. Эпиграф. Антитеза. Стадии развития действия: экспозиция, завязка, кульминация, развязка, эпилог. Лирическое отступление. Конфликт. Автор-повествователь. Образ автора. Персонаж. Интерьер. Характер. Тип. Лирический герой. Система образов. Портрет. Пейзаж. Говорящая фамилия. Ремарка. «Вечные темы» и «вечные образы» в литературе. Пафос. Фабула. Речевая характеристика героя: диалог, монолог; внутренняя речь. Сказ.
    1.9 Деталь. Символ. Подтекст.
    1.10 Психологизм. Народность. Историзм.
    1.11 Трагическое и комическое. Сатира, юмор, ирония, сарказм. Гротеск.
    1.12 Язык художественного произведения. Риторический вопрос, восклицание. Афоризм. Инверсия. Повтор. Анафора. Изобразительно-выразительные средства в художественном произведении: сравнение, эпитет, метафора (включая олицетворение), метонимия. Гипербола. Аллегория. Оксюморон. Звукопись: аллитерация, ассонанс.
    1.13 Стиль.
    1.14 Проза и поэзия. Системы стихосложения. Стихотворные размеры: хорей, ямб, дактиль, амфибрахий, анапест. Ритм. Рифма. Строфа. Дольник. Акцентный стих. Белый стих. Верлибр.
    1.15 Литературная критика.
    2 Из древнерусской литературы
    2.1 «Слово о полку Игореве»
    3 Из литературы XVIII в.
    3.1 Д.И. Фонвизин. Пьеса «Недоросль».
    3.2 Г.Р. Державин. Стихотворение «Памятник».
    4 Из литературы первой половины XIX в.
    4.1 В.А. Жуковский. Стихотворение «Море».
    4.2 В.А. Жуковский. Баллада «Светлана».
    4.3 А.С. Грибоедов. Пьеса «Горе от ума».
    4.4 А.С. Пушкин. Стихотворения: «Деревня», «Узник», «Во глубине сибирских руд…», «Поэт», «К Чаадаеву», «Песнь о вещем Олеге», «К морю», «Няне», «К***» («Я помню чудное мгновенье…»), «19 октября» («Роняет лес багряный свой убор…»), «Пророк», «Зимняя дорога», «Анчар», «На холмах Грузии лежит ночная мгла…», «Я вас любил: любовь еще, быть может…», «Зимнее утро», «Бесы», «Разговор книгопродавца с поэтом», «Туча», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…», «Погасло дневное светило…», «Свободы сеятель пустынный…», «Подражания Корану» (IX. «И путник усталый на Бога роптал…») «Элегия», («Безумных лет угасшее веселье…»), «…Вновь я посетил…».
    4.5 А.С. Пушкин. Роман «Капитанская дочка».
    4.6 А.С. Пушкин. Поэма «Медный всадник».
    4.7 А.С. Пушкин. Роман «Евгений Онегин».
    4.8 М.Ю. Лермонтов. Стихотворения: «Нет, я не Байрон, я другой…», «Тучи», «Нищий», «Из-под таинственной, холодной полумаски…», «Парус», «Смерть Поэта», «Бородино», «Когда волнуется желтеющая нива…», «Дума», «Поэт» («Отделкой золотой блистает мой кинжал…»), «Три пальмы», «Молитва» («В минуту жизни трудную…»), «И скучно и грустно», «Нет, не тебя так пылко я люблю…», «Родина», «Сон» («В полдневный жар в долине Дагестана…»), «Пророк», «Как часто, пестрою толпою окружен…», «Валерик», «Выхожу один я на дорогу…».
    4.9 М.Ю. Лермонтов. Поэма «Песня про… купца Калашникова».
    4.10 М.Ю. Лермонтов. Поэма «Мцыри».
    4.11 М.Ю. Лермонтов. Роман «Герой нашего времени».
    4.12 Н.В. Гоголь. Пьеса «Ревизор».
    4.13 Н.В. Гоголь. Повесть «Шинель».
    4.14 Н.В. Гоголь. Поэма «Мертвые души».
    5 Из литературы второй половины XIX в.
    5.1 А.Н. Островский. Пьеса «Гроза».
    5.2 И.С. Тургенев. Роман «Отцы и дети».
    5.3 Ф.И. Тютчев. Стихотворения: «Полдень», «Певучесть есть в морских волнах…», «С поляны коршун поднялся…», «Есть в осени первоначальной…», «Silentium!», «Не то, что мните вы, природа…», «Умом Россию не понять…», «О, как убийственно мы любим…», «Нам не дано предугадать…», «К. Б.» («Я встретил вас – и все былое…»), «Природа – сфинкс. И тем она верней…».
    5.4 А.А. Фет. Стихотворения: «Заря прощается с землею…», «Одним толчком согнать ладью живую…», «Вечер», «Учись у них – у дуба, у березы…», «Это утро, радость эта…», «Шепот, робкое дыханье…», «Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали…», «Еще майская ночь».
    5.5 И.А. Гончаров. Роман «Обломов».
    5.6 Н.А. Некрасов. Стихотворения: «Тройка», «Я не люблю иронии твоей…», «Железная дорога», «В дороге», «Вчерашний день, часу в шестом…», «Мы с тобой бестолковые люди…», «Поэт и Гражданин», «Элегия» («Пускай нам говорит изменчивая мода…»), «О Муза! я у двери гроба…».
    5.7 Н.А. Некрасов. Поэма «Кому на Руси жить хорошо».
    5.8 М.Е. Салтыков-Щедрин. Сказки: «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Дикий помещик», «Премудрый пискарь».
    5.9 М.Е. Салтыков-Щедрин. Роман «История одного города» (обзорное изучение).
    5.10 Л.Н. Толстой. Роман «Война и мир».
    5.11 Ф.М. Достоевский. Роман «Преступление и наказание».
    5.12 Н.С. Лесков. Одно произведение (по выбору экзаменуемого: «Левша», «Очарованный странник», «Тупейный художник», «Пугало», «На часах»).
    6 Из литературы конца XIX – начала XX в.
    6.1 А.П. Чехов. Рассказы: «Студент», «Ионыч», «Человек в футляре», «Дама с собачкой», «Смерть чиновника», «Хамелеон».
    6.2 А.П. Чехов. Пьеса «Вишневый сад».
    7 Из литературы первой половины XX в.
    7.1 И.А. Бунин. Рассказы: «Господин из Сан-Франциско», «Чистый понедельник».
    7.2 М. Горький. Рассказ «Старуха Изергиль».
    7.3 М. Горький. Пьеса «На дне».
    7.4 А.А. Блок. Стихотворения: «Незнакомка», «Россия», «Ночь, улица, фонарь, аптека…», «В ресторане», «Река раскинулась. Течет, грустит лениво…» (из цикла «На поле Куликовом»), «На железной дороге», «Вхожу я в темные храмы…», «Фабрика», «Русь», «О доблестях, о подвигах, о славе…», «О, я хочу безумно жить…».
    7.5 А.А. Блок. Поэма «Двенадцать».
    7.6 В.В. Маяковский. Стихотворения: «А вы могли бы?», «Послушайте!», «Скрипка и немножко нервно», «Лиличка!», «Юбилейное», «Прозаседавшиеся», «Нате!», «Хорошее отношение к лошадям», «Необычайное приключение, бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче», «Дешевая распродажа», «Письмо Татьяне Яковлевой».
    7.7 В.В. Маяковский. Поэма «Облако в штанах».
    7.8 С.А. Есенин. Стихотворения: «Гой ты, Русь, моя родная!..», «Не бродить, не мять в кустах багряных…», «Мы теперь уходим понемногу…», «Письмо матери», «Спит ковыль. Равнина дорогая…», «Шаганэ ты моя, Шаганэ…», «Не жалею, не зову, не плачу…», «Русь Советская», «О красном вечере задумалась дорога…», «Запели тесаные дроги…», «Русь», «Пушкину», «Я иду долиной. На затылке кепи…», «Низкий дом с голубыми ставнями…».
    7.9 М.И. Цветаева. Стихотворения: «Моим стихам, написанным так рано…», «Стихи к Блоку» («Имя твое – птица в руке…»), «Кто создан из камня, кто создан из глины…», «Тоска по родине! Давно…», «Книги в красном переплете», «Бабушке», «Семь холмов – как семь колоколов!..» (из цикла «Стихи о Москве»).
    7.10 О.Э. Мандельштам. Стихотворения: «Notre Dame», «Бессонница. Гомер. Тугие паруса…», «За гремучую доблесть грядущих веков…», «Я вернулся в мой город, знакомый до слез…».
    7.11 А.А. Ахматова. Стихотворения: «Песня последней встречи», «Сжала руки под темной вуалью…», «Мне ни к чему одические рати…», «Мне голос был. Он звал утешно…», «Родная земля», «Заплаканная осень, как вдова…», «Приморский сонет», «Перед весной бывают дни такие…», «Не с теми я, кто бросил землю…», «Стихи о Петербурге», «Мужество».
    7.12 А.А. Ахматова. Поэма «Реквием».
    7.13 М.А. Шолохов. Роман «Тихий Дон».
    7.14 М.А. Шолохов. Рассказ «Судьба человека».
    7.15А М.А. Булгаков. Роман «Белая гвардия» (допускается выбор).
    7.15Б М.А. Булгаков. Роман «Мастер и Маргарита» (допускается выбор).
    7.16 А.Т. Твардовский. Стихотворения: «Вся суть в одном-единственном завете…», «Памяти матери» («В краю, куда их вывезли гуртом…»), «Я знаю, никакой моей вины…».
    7.17 А.Т. Твардовский. Поэма «Василий Теркин» (главы «Переправа», «Два солдата», «Поединок», «Смерть и воин»).
    7.18 Б.Л. Пастернак. Стихотворения: «Февраль. Достать чернил и плакать!..», «Определение поэзии», «Во всем мне хочется дойти…», «Гамлет», «Зимняя ночь» («Мело, мело по всей земле…»), «Никого не будет в доме…», «Снег идет», «Про эти стихи», «Любить иных – тяжелый крест…», «Сосны», «Иней», «Июль».
    7.19 Б.Л. Пастернак. Роман «Доктор Живаго» (обзорное изучение с анализом фрагментов).
    7.20 А.П. Платонов. Одно произведение (по выбору экзаменуемого, вот наши варианты: «Юшка«, «Песчаная учительница«, «В прекрасном и яростном мире«).
    7.21 А.И. Солженицын. Рассказ «Матренин двор».
    7.22 А.И. Солженицын. Повесть «Один день Ивана Денисовича».
    8 Из литературы второй половины ХХ в.
    8.1 Проза второй половины XX в. Ф.А. Абрамов, Ч.Т. Айтматов, В.П. Астафьев, В.И. Белов, А.Г. Битов, В.В. Быков, В.С. Гроссман, С.Д. Довлатов, В.Л. Кондратьев, В.П. Некрасов, Е.И. Носов, В.Г. Распутин, В.Ф. Тендряков, Ю.В. Трифонов, В.М. Шукшин (произведения не менее трех авторов по выбору).
    8.2 Поэзия второй половины XX в. Б.А. Ахмадулина, И.А. Бродский, А.А. Вознесенский, В.С. Высоцкий, Е.А. Евтушенко, Н.А. Заболоцкий, Ю.П. Кузнецов, Л.Н. Мартынов, Б.Ш. Окуджава, Н.М. Рубцов, Д.С. Самойлов, Б.А. Слуцкий, В.Н. Соколов, В.А. Солоухин, А.А. Тарковский (стихотворения не менее трех авторов по выбору).
    8.3 Драматургия второй половины ХХ в. А.Н. Арбузов, А.В. Вампилов, А.М. Володин, В.С. Розов, М.М. Рощин (произведение одного автора по выбору).

    К сожалению, произведения авторов из последнего списка крайне редко проходят в школе (по крайней мере, в том объеме, который нужен). Поэтому Вам придется самостоятельно формировать список книг. Частично мы Вам в этом пособим. А если у Вас созрел вариант, которого у Литрекона еще нет, напишите в комментариях: какие произведения и какого автора из этого списка можно проанализировать для общей пользы? Ссылки в следующем блоке ведут на краткие содержания, чтобы Вы хотя бы поверхностно ознакомились с литературным наследием авторов.

    Итак, из библиографии Абрамова можно взять рассказ «О чем плачут лошади» (вот краткое). Астафьев знаменит произведениями «Царь-рыба», «Васюткино озеро», «Конь с розовой гривой». Быков писал преимущественно о войне. Популярные его книги — «Сотников» и «Обелиск». Носов известен рассказом «Кукла». У Распутина есть легендарные произведения «Живи и помни», «Прощание с Матерой», «Уроки французского». Рассказы Шукшина очень короткие и интересные: «Срезал», «Микроскоп», «Волки».

    Стихотворения из последнего блока — не менее острая проблема для выпускника. Лирические произведения вообще труднее запоминаются и понимаются тоже без особой легкости и глубины. Поэтому воспользуйтесь анализами, которые помогут Вам разобраться в содержании стихов:

    1. Б. Ахмадулина: «Я думала, что ты мой враг»;
    2. И. Бродский: «Комната», «Я Вас любил», «Одиночество», «Любовь»;
    3. А. Вознесенский: «Сага»;
    4. Р. Рождественский: «Мгновения».

    Стихотворения из кодификатора

    Список стихотворений для ЕГЭ по литературе 2021 года – это последний аккорд в подготовке к экзамену. Чтобы не забыть, о чем идет речь, сосредоточьте свое внимание на лирике в самом конце подготовки. Едва ли не за две недели до экзамена важно проработать все слабые места. Многомудрый Литрекон понимает, что времени в обрез, так что оставляет ссылки (они в предыдущем блоке в таблице) на качественные анализы произведений, которые соответствуют современным стандартам ЕГЭ. Приятного просвещения и веселого посвящения в студенты хорошего вуза!

    1. В.А. Жуковский: «Море», Баллада «Светлана»
    2. А.С. Пушкин. Пушкинская лирика: «Деревня», «Узник», «Во глубине сибирских руд…», «Поэт», «К Чаадаеву», «Песнь о вещем Олеге», «К морю», «Няне», «К***» («Я помню чудное мгновенье…»), «19 октября» («Роняет лес багряный свой убор…»), «Пророк», «Зимняя дорога», «Анчар», «На холмах Грузии лежит ночная мгла…», «Я вас любил: любовь еще, быть может…», «Зимнее утро», «Бесы», «Разговор книгопродавца с поэтом», «Туча», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…», «Погасло дневное светило…», «Свободы сеятельпустынный…», «Подражания Корану» (IX. «И путник усталый на Бога роптал…») «Элегия», («Безумных лет угасшее веселье…»), «…Вновь я посетил…». Поэма «Медный всадник».
    3. М.Ю. Лермонтов: «Нет, я не Байрон, я другой…», «Тучи», «Нищий», «Из-под таинственной, холодной полумаски…», «Парус», «Смерть Поэта», «Бородино», «Когда волнуется желтеющая нива…», «Дума», «Поэт» («Отделкой золотой блистает мой кинжал…»), «Три пальмы», «Молитва» («В минуту жизни трудную…»), «И скучно и грустно», «Нет, не тебя так пылко я люблю…», «Родина», «Сон» («В полдневный жар в долине Дагестана…»), «Пророк», «Как часто, пестрою толпою окружен…», «Валерик», «Выхожу один я на дорогу…». Поэма «Песня про… купца Калашникова». Поэма «Мцыри».
    4. Н.А. Некрасов: «Тройка», «Я не люблю иронии твоей…», «Железная дорога», «В дороге», «Вчерашний день, часу в шестом…», «Мы с тобой бестолковые люди…», «Поэт и Гражданин», «Элегия»(«Пускай нам говорит изменчивая мода…»), «О Муза! я у двери гроба…». Поэма «Кому на Руси жить хорошо».
    5. А.А. Фет: «Заря прощается с землею…», «Одним толчком согнать ладью живую…», «Вечер», «Учись у них – у дуба, у березы…», «Это утро, радость эта…», «Шепот, робкое дыханье…», «Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали…», «Еще майская ночь».
    6. А.А. Блок: «Незнакомка», «Россия», «Ночь, улица, фонарь, аптека…», «В ресторане», «Река раскинулась. Течет, грустит лениво…» (из цикла «На поле Куликовом»), «На железной дороге», «Вхожу я в темные храмы…», «Фабрика», «Русь», «О доблестях, о подвигах, о славе…», «О, я хочу безумно жить…». Поэма «Двенадцать»
    7. В.В. Маяковский: «А вы могли бы?», «Послушайте!», «Скрипка и немножко нервно», «Лиличка!», «Юбилейное», «Прозаседавшиеся», «Нате!», «Хорошее отношение к лошадям», «Необычайное приключение, бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче», «Дешевая распродажа», «Письмо Татьяне Яковлевой». Поэма «Облако в штанах»
    8. С.А. Есенин: «Гой ты, Русь, моя родная!..», «Не бродить, не мять в кустах багряных…», «Мы теперь уходим понемногу…», «Письмо матери», «Спит ковыль. Равнина дорогая…», «Шаганэ ты моя, Шаганэ…», «Не жалею, не зову, не плачу…», «Русь Советская», «О красном вечере задумалась дорога…», «Запели тесаные дроги…», «Русь», «Пушкину», «Я иду долиной. На затылке кепи…», «Низкий дом с голубыми ставнями…»
    9. М.И. Цветаева: «Моим стихам, написанным так рано…», «Стихи к Блоку» («Имя твое – птица в руке…»), «Кто создан из камня, кто создан из глины…», «Тоска по родине! Давно…», «Книги в красном переплете», «Бабушке», «Семь холмов – как семь колоколов!..» (из цикла «Стихи о Москве»)
    10. О.Э. Мандельштам: «Notre Dame», «Бессонница. Гомер. Тугие паруса…», «За гремучую доблесть грядущих веков…», «Я вернулся в мой город, знакомый до слез…»
    11. А.А. Ахматова: «Песня последней встречи», «Сжала руки под темной вуалью…», «Мне ни к чему
      одические рати…», «Мне голос был. Он звал утешно…», «Родная земля», «Заплаканная осень, как вдова…», «Приморский сонет», «Перед весной бывают дни такие…», «Не с теми я, кто бросил землю…», «Стихи о Петербурге», «Мужество». Поэма «Реквием».
    12. Б.Л. Пастернак: «Февраль. Достать чернил и плакать!..», «Определение поэзии», «Во всем мне хочется дойти…», «Гамлет», «Зимняя ночь» («Мело, мело по всей земле…»), «Никого не будет в доме…», «Снег идет», «Про эти стихи», «Любить иных – тяжелый крест…», «Сосны», «Иней», «Июль».
    13. Стихотворения не менее трех авторов по выбору: Б.А. Ахмадулина, И.А. Бродский, А.А. Вознесенский, В.С. Высоцкий, Е.А. Евтушенко, Н.А. Заболоцкий, Ю.П. Кузнецов, Л.Н. Мартынов, Б.Ш. Окуджава, Н.М. Рубцов, Д.С. Самойлов, Б.А. Слуцкий, В.Н. Соколов, В.А. Солоухин, А.А. Тарковский.

    На этом список произведений для подготовки к ЕГЭ по литературе 2021 года можно завершить. Многомудрый Литрекон изо всех сил сжимает кулачки и уповает на то, что Вы пройдете все уровни игры в выпускника и сделаете финального босса!

    Метки: 11 классЕГЭ по литературекодификаторсписок книгсписок литературы

    Читайте также:

    Источник

    ТЕКСТ К СОЧИНЕНИЮ 

    1) Манера глядеть свысока сделала то, что Онегин совсем даже не узнал Татьяну, когда встретил ее в первый раз, в глуши, в скромном образе чистой, невинной девушки, так оробевшей пред ним с первого разу. 2) Он не сумел отличить в бедной девочке законченности и совершенства.

    3) Не узнал он ее и потом, в Петербурге, в образе знатной дамы, когда, по его же словам, в письме к Татьяне, «постигал душой все ее совершенства». 4) Но это только слова: она прошла в его жизни мимо него, не узнанная и не оцененная им; в том и трагедия их романа. 5) Кстати, кто сказал, что светская, придворная жизнь тлетворно коснулась ее души и что именно сан светской дамы и новые светские понятия были отчасти причиной отказа ее Онегину? 6) Нет, это не так было. 7) Нет, это та же Таня, та же прежняя деревенская Таня! 8) Она не испорчена, она напротив, удручена этой пышною петербургской жизнью, надломлена и страдает; она ненавидит свой сан светской дамы, и кто судит о ней иначе, тот совсем не понимает того, что хотел сказать Пушкин. 9)И вот она твердо говорит Онегину:

    10) Но я другому отдана

         И буду век ему верна.

    11) Высказала она это именно как русская женщина, в этом ее апофеоз. 12) Потому ли она отказалась идти за ним, несмотря на то, что сама же сказала ему: «Я вас люблю», потому ли, что она, «как русская женщина» (а не южная или не французская какая-нибудь), не способна на смелый шаг, не в силах порвать свои путы, не в силах пожертвовать обаянием почестей, богатства, светского своего значения, условиями добродетели? 13) Нет, русская женщина смела. 14) Русская женщина смело пойдет за тем, во что поверит, и она доказала это. 15) Но «она другому отдана и будет век ему верна». 16) Кому же, чему же верна? 17) Каким это обязанностям? 18) Этому-то старику генералу, которого она не может же любить, потому что любит Онегина, и за которого вышла потому только, что ее «с слезами заклинаний молила мать», а в обиженной, израненной душе се было тогда лишь отчаянье и никакой надежды, никакого просвета? 19) Да, верна этому генералу, ее мужу, честному человеку, ее любящему, ее уважающему и ею гордящемуся. 20) Пусть ее «молила мать», но ведь она, а не кто другая, дала согласие, она ведь, она сама поклялась ему быть честной женой его. 21) Пусть она вышла за него с отчаяния, но теперь он ее муж, и измена ее покроет его позором, стыдом и убьет его. 22) А разве может человек основать свое счастье на несчастье другого? 23) Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа. 24) Чем успокоить дух, если назади стоит нечестный, безжалостный, бесчеловечный поступок? 25) Как забыть его? 26) Какое же может быть счастье, если оно основано на чужом несчастии?

    27) Позвольте, представьте, что вы сами возводите здание судьбы человеческой с целью в финале осчастливить людей, дать им наконец мир и покой. 28) И вот, представьте себе тоже, что для этого необходимо и неминуемо надо замучить всего только лишь одно человеческое существо, мало того — пусть даже не столь достойное, смешное даже на иной взгляд существо, а не Шекспира какого-нибудь, а просто честного старика, мужа молодой жены, в любовь которой он верит слепо, хотя сердца ее не знает вовсе, уважает ее, гордится ею, счастлив ею и покоен. 29) И вот только его надо опозорить, обесчестить и замучить и на слезах этого обесчещенного старика возвести ваше здание! 30) Согласитесь ли вы быть архитектором такого здания на этом условии? 31) Вот вопрос. 32) И можете ли вы допустить хоть на минуту идею, что люди, для которых выстроили это здание, согласились бы сами принять такое счастье, если в фундаменте его заложено страдание, положим, хоть и ничтожного существа, но безжалостно и несправедливо замученного, и, приняв это счастье, остаться навеки счастливыми? 33) Скажите, могла ли решить иначе Татьяна, с ее высокой душой, с ее сердцем, столько пострадавшим? 34) Нет: чистая русская душа решает вот как: «Пусть, пусть я одна лишусь счастья, пусть мое несчастье безмерно сильнее, чем несчастье этого старика, пусть, наконец, никто и никогда, а этот старик тоже, не узнают моей жертвы и не оценят ее, но не хочу быть счастливою, загубившей другого!»

    СОЧИНЕНИЕ   

    Проблема

    Тема  счастья всегда была актуальна.  Можно ли построить счастье на   несчастье ближнего – такую проблему поднимает Фёдор Михайлович Достоевский.

    Коммет-ий1  

     Вначале статьи писатель объясняет, почему Онегин «не узнал Татьяну»  и в деревне, и потом в Петербурге.  «Законченности и совершенства» он не увидел в бедной влюблённой девочке, убеждён Достоевский. И продолжает настаивать на том, что  светская жизнь, которую она так ненавидит, не испортила чистую душу девушки. Она «надломлена и страдает» — именно в этом  писатель солидарен с Пушкиным.

    Пояснение  

    Авторская эмоциональность вполне оправдана, когда он утверждает, что Татьяна, так и «не узнанная и неоценённая» Онегиным, «прошла в его жизни мимо него». И с сожалением замечает: «…в том  трагедия романа».

    Связь между примерами 2  

    Размышляя  о словах Татьяны: «Но я другому отдана  И буду век ему верна», автор утверждает, что так поступать может только русская женщина.  

    Коммет-й 2-й пример

    Вторая часть статьи окрашена совсем другим настроением – грустью и состраданием к «обиженной, израненной душе», в которой одно отчаяние и «никакой надежды». Что такое счастье для русской женщины? – продолжает выяснять Достоевский. Да, Татьяна вышла замуж не по любви, но будет век верна честному  человеку, который любит ее, уважает и гордится ею. И хоть она  от отчаяния дала согласие, но клятва быть верной мужу для неё важнее, ибо измена «покроет его позором и …убьёт его».

     Пояснение к коммент.

      Достоевскому важно донести до читателя, что «Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа».

    Авторская позиция предельно ясна: нельзя достигнуть личного счастья на несчастье другого.

    Точка зрения автора интересна и понятна мне. Нельзя быть спокойным и чистым, если предать безжалостно, бесчеловечно близкого человека. Нельзя быть «навеки счастливым»!

    Обоснование собств. мнения

    Безусловно, русская женщина будет безмерно несчастлива без любви, но её жертвы не узнает никто.  

    Совсем другая героиня придёт во второй половине 19 в. Любовь   Катерины сделала ее счастливой лишь на время. Трудно было любить такого мужа как Тихон, жалкого и слабого. А Борис не такой как все, и любит её. Не устояла Катерина перед желанием быть счастливой, поэтому гроза судьбы её поразила.

     И Достоевский ещё раз доказывает, счастье не построишь на слезах опозоренного и обесчещенного, пусть даже слабого человека.

       СОЧИНЕНИЕ  отредактировано

     Тема  счастья всегда была актуальна.  Можно ли построить счастье на   несчастье ближнего – такую проблему поднимает Фёдор Михайлович Достоевский.  

     Вначале статьи писатель объясняет, почему Онегин «не узнал Татьяну»  и в деревне, и потом в Петербурге.  «Законченности и совершенства» он не увидел в бедной влюблённой девочке, убеждён Достоевский. И продолжает настаивать на том, что  светская жизнь, которую она так ненавидит, не испортила чистую душу девушки. Она «надломлена и страдает» — именно в этом  писатель солидарен с Пушкиным.

    Авторская эмоциональность вполне оправдана, когда он утверждает, что Татьяна, так и «не узнанная и неоценённая» Онегиным, «прошла в его жизни мимо него». И с сожалением замечает: «…в том  трагедия романа».

               Размышляя  о словах Татьяны: «Но я другому отдана  И буду век ему верна», автор утверждает, что так поступать может только русская женщина.  

     Вторая часть статьи окрашена совсем другим настроением – грустью и состраданием к «обиженной, израненной душе», в которой одно отчаяние и «никакой надежды». Что такое счастье для русской женщины? – продолжает выяснять Достоевский. Да, Татьяна вышла замуж не по любви, но будет век верна честному  человеку, который любит ее, уважает и гордится ею. И хоть она  от отчаяния дала согласие, но клятва быть верной мужу для неё важнее, ибо измена «покроет его позором и …убьёт его».

      Достоевскому важно донести до читателя, что «Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа».

    Авторская позиция предельно ясна: нельзя достигнуть личного счастья на несчастье другого.

    Точка зрения автора интересна и понятна мне. Нельзя быть спокойным и чистым, если предать безжалостно, бесчеловечно близкого человека. Нельзя быть «навеки счастливым»!

     Безусловно, русская женщина будет безмерно несчастлива без любви, но её жертвы не узнает никто.  

    Совсем другая героиня придёт во второй половине 19 в. Любовь   Катерины сделала ее счастливой лишь на время. Трудно было любить такого мужа как Тихон, жалкого и слабого. А Борис не такой как все, и любит её. Не устояла Катерина перед желанием быть счастливой, поэтому гроза судьбы её поразила.

     И Достоевский ещё раз доказывает, счастье не построишь на слезах опозоренного и обесчещенного, тем более слабого человека.

    Источник

    Сочинение по рассказу Анна на шее Чехова рассуждение

    Рассказ «Анна на шее» написал А.П.Чехов. Он часто в своих произведениях затрагивал тему равнодушия, пошлости людей по отношению друг к другу и к себе, в том числе. Чехов описывал жизнь интеллигенции, которая страдала в то время от безденежья, тоски и безысходности. Привыкшие жить на широкую ногу они никак не могли перестроиться на новый лад. У каждого были свои проблемы лень, пьянство или просто не умение жить.

    В одной такой семье достаточно бедной, сводящей концы с концами жила девушка Анна. Отец ее хоть и не плохой человек, но после смерти жены не может наладить быт. И подруги матери Ани стали искать достойного человека в мужья.

    Человек такой нашелся, им оказался пожилой, нудный Модест Петрович. Он любит всех поучать особенно свою молодую жену. Девушка ожидала от брака не только денег, свободы, но и счастья. Она согласилась выйти за Модеста Петровича в надежде спасти от нищеты свою семью и себя. Ожидания не оправдались. Мало того что ненавистный муж не давал совсем денег так еще и пытался поучать. Анна с тоской вспоминает девичьи годы и понимает, что именно они были самыми счастливыми.

    Чудеса случаются, и этим чудом стал бал, куда пригласили мужа Ани и ее. На балу юная, прекрасная девушка имела огромный успех у мужчин и, особенно у его сиятельства. Этот момент ее возвысил над мужем. Теперь он заискивающе заглядывает жене в глаза. Вот Анна и добилась того о чем мечтала столько лет: власти, денег, свободы. Теперь она постоянно в центре внимания, постоянно в обществе. Но беда не в том, что она стала вести веселую и праздную жизнь, а в том, что она совсем забывает о своих родных. Ее так затянуло болото праздного время провождения, что ей некогда думать, да и не охота о бедных родственниках. Девушка начинает думать о том, что создана для такой жизни. Теперь она даже не просит у мужа деньги, просто дает ему счет, который надо оплатить. Уже Модест Петрович задумывается о том, что его жизнь не удалась.

    Как часто бывает так, что один человек вырвется из омута наружу, а потом забывает своих близких. К сожалению и для него это не спасительный круг, а всего на всего утопия. Жизнь отца и братьев Анны в тупике, да и ее жизнь тоже может скоро закончиться плачевно. Такая разгульная жизнь до хорошего не доведет.

    2 вариант

    Меня совсем не удивило, что богатый муж Ани оказался жадным. С богатыми, вообще, такое бывает! А он ещё и чиновник в возрасте. Добиваться Анны ему было не нужно – сама за него пошла. Он понимал, что и защиты у неё нет – её пьющий слабый отец совсем не в счёт. И никуда она от мужа не уйдёт! Да, она надеялась помочь своим родным, но и это с трудом происходило. С другой стороны, можно и понять её мужа Модеста, для которого деньги – главное, а ещё положение в обществе, чин и должность. Часто повторяя про важность религии, он не любит пьющих, поэтому он даёт в долг отцу Ани, но читает ему мораль, что пить – плохо. Конечно, он не хочет себе на шею посадить ещё и пьющего тестя. И сделать из него «паразита», как в каком-нибудь детективном романе, когда у старого богатого родственника много нахлебников. Они живут за его счёт, а образ их жизни не лучший – могут пить, курить… Единственное, что мораль читать старшему не очень хорошо. Модест Алексеевич мог бы поговорить с Аней, а не учить её отца!

    Отец, конечно, болен. Он ведь никак не мог взять себя в руки! Шок после смерти жены – понятно. Ну, а дальше-то? У него двое маленьких детей, которые страдают, стараются его остановить. И у него несчастная дочь, которая практически пожертвовала собой ради отца, чтобы его не выгнали из гимназии… И деньгами думала ведь помочь! Наверняка, какой-нибудь любящий её, добрый и работящий парень сделал бы для её семьи намного больше!

    У Модеста свои понятия о жизни – он уже почти пожилой человек. Её семье он помогать не собирается. Ей денег давать – тоже. Но вот считает, что должен через неё показать своё богатство – навешивая на неё украшения, которые ей не нужны. И считает себя хорошим мужем, а она ведь не может ничего продать! Смешно – вышла за богатого, а чувствует себя бедней, чем была. Конечно, Модест очень неприятный, особенно его манера заискивать и заставлять Аню это делать перед «важными» людьми.

    Меня расстроило, конечно, что Анна так изменилась в конце. Она стала успешной, но думает только о себе – катается и развлекается. Понятно, что она «дорвалась и закрутилась» и очень долго страдала. Но вот теперь как раз она может помочь своим близким, если они примут её помощь… А она о них совсем забыла – проезжает с песнями мимо несчастных. Наверное, она немного стыдится своего образа жизни!

    В общем, интересное произведение! Думаешь, что теперь всё в книге наладится, а не всегда получается у героев.

    Также читают:

    Картинка к сочинению Рассуждение по рассказу Анна на шее Чехова

    Популярные сегодня темы

    Моим любимым писателем является Стивен Кинг. Его читают люди разного возраста — мужчины и женщины, подростки и взрослые. Всё они, как и я, хотят понять это удивительный мир вокруг

    Главными героями комедии Гоголя «Ревизор» являются городничий Антон Антонович Сквозник-Дмухановский и Иван Хлестаков, которого по ошибке принимают за ревизора. Эти герои очень похожи, но также имеют и принципиальные отличии.

    На переднем плане полотна изображена поляна с густой зеленью и белыми полевыми цветами. Протоптанная узкая тропинка ведёт к ручейку, который занимает центральное место на картине.

    Кто он, Печорин в романе Михаила Юрьевича Лермонтова? Это герой нашего времени. Образован, красив собой и довольно не беден. Читатель уверен, что Печорин обречен на несчастье

    Сказка про Конька — Горбунка, написанная автором Петром Павловичем Ершовым, изложена в стихотворном стиле и имеет очень интересный сюжет.

    984. Характеристика и образ Анны в рассказе Чехова Анна на шее Русский язык

    Сочинение — Образ Анны в рассказе Анна на шее. Русский язык

    Главной героиней рассказа Чехова «Анна на шее» является, конечно, сама Анна.

    Это девушка восемнадцати лет, которая была не просто красива собой, а которая умела понравиться и мужчинам своей красотой и манерами. Воспитание девушки — это её главная черта наряду с врождённой милостью и красотой. Её мама научила её одеваться по моде, вести себя, как истинная леди, говорить по-французски, танцевать мазурку и даже играть на рояле. Анна, благодаря всему вышеперечисленному, была очаровательной, сногсшибательной девушкой, взгляд от которой не мог оторвать ни один из мужчин. От отца ей достались тёмные волосы и тёмные глаза.

    Живёт Анна со своим отцом Петром Леонтьичем и двумя младшими братьями-гимназистами Петей и Андреем. Несколько лет назад её мать умерла, а отец, который преподавал в гимназии, стал выпивать и потерял всё, что у него было. Бедной Анне теперь приходилось ухаживать за братьями, отцом и параллельно думать о том, где бы взять денег. В конечном итоге она склоняется к тому, чтобы выйти за богатого пятидесятидвухлетнего Модеста Алексеича. Главная героиня уверена, что с помощью его состояния можно обеспечить свою семью, только так ей удастся помочь отцу и братьям. Ей противен Модест Алексеич, его характер и человеческие качества, его внешность и само существо отторгает юную Анну.

    Из чистого только благородия, из жертвенности по натуре своей Аня выходит замуж за этого человека. Первое время брака она чувствует себя разбитой, потерянной и не способной ни к чему, кроме страдания. Она всё время или играет на фортепиано, или грустит, потому что её надежды не оправдались: Модест Алексеич даже не думает заговорить о какой-то помощи её родственникам, а сама она боится и попросить.

    Кардинально всё меняется после того, как Модеста вместе с Анной зовут на благотворительный балл, где Аня становится просто королевой вечера, очаровывая всех мужчин, включая и хозяина. За всеобщей любовью и признательностью приходит и осознание к Модесту Алексеичу о том, что он женат, может быть, на главной красавице города, если не страны, поэтому после этого вечера он буквально готов исполнить любое её желание.

    Анна начинает брать деньги у мужа, с каждым разом всё больше и больше: тратит она их на развлечения, которые находит в городе с каждым разом новые. Она забывает о своей семье в потоке нескончаемого веселья и купания в деньгах. Тем временем её семья продаёт мебель из квартиры, чтобы расплатиться с деньгами. Увидев отца и братьев на улице, она просто промчалась мимо них на тройке коней.

    Этот рассказ — яркий пример того, как деньги портят даже самых скромных людей.

    Сочинение про Анну

    В своём рассказе «Анна на шее» Чехов представил читателям образ молодой девушки Анны, которая и является главной героиней.

    Это была восемнадцатилетняя девушка, очень воспитанная, благоразумная и наделенная всеми культурными манерами. Она являла собой красивый, манящий образ. Её мама успела при жизни научить дочь многому. Она привила Анне чувство стиля, скоординировала её поведение подстать настоящей леди, дала возможность выучить французский язык, постичь танцевальное искусство, а также освоить игру на рояле.

    Проживает Анна с папой Петром Леонтьичем и двумя маленькими братьями Петром и Андреем. Не так давно эта семья потеряла свою маму и отец, культурный человек, преподаватель гимназии не справившись с горестной утратой начал пить. Несчастная Анна была вынуждена одна обеспечивать уход за отцом и братьями. Она постоянно нуждалась в деньгах и не знала, где их взять. Такое тяжелое положение привело её к мысли выйти замуж за богатого, не молодого человека ради денег. Им оказался Модест Алексеич пятидесятидвухлетний чиновник. Анна принесла себя в жертву ради спасения семьи, она надеялась, что выйдя замуж за этого мужчину она сможет обеспечить жизнь отца и братьев. Весь вид Модеста Алексеича вселял в Анну полное отвращение. Первые годы брака Анна была полна страданий, грусти и уныния. Её надежда на обеспечение семьи не сбывалась, Модест Алексеич не собирался помогать её родственникам, а просить она стеснялась.

    Все внезапно изменилось после посещения балла, организованного в честь благотворительности. На этом мероприятии Анне удалось покорить своей красотой всех мужчин, она была просто королевой. Модесту Алексеичу пораженному таким вниманием к своей жене со стороны других мужчин приходит осознание того, что его жена невероятная красавица, может даже одна на весь город. После такого вечера престарелый чиновник уже не прочь выполнить любую прихоть своей молодой супруги.

    У Анна появляется долгожданная возможность пользоваться деньгами богатого человека. С каждым днем ей требуется все более значительная сумма на развлечения. Анна впервые за все годы начинает жить в свое удовольствие. Ощутив полный вкус жизни, она уже ни во что не ставит своего мужа. Забываясь в потоке веселья она совсем забывает и про свою семью, в которой отец с её братьями еле сводят концы с концами.

    Своим рассказом Чехов приводит яркий пример того, как деньги способны испортить даже самого чистого человека.

    Светлана яновская. Анализ произведения Чехова “Анна на шее”

    Творчество Чехова – одного из самых известных русских писателей – изучается в 9 классе на уроках литературы. Рассказы, пьесы писателя оригинальны и уникальны настолько, что переведены более чем на сто языков и ставятся в театрах всего мира уже более ста лет. Анализ рассказа А. П. Чехова “Анна на шее” включает в себя обзор тематики, проблематики, композиционной структуры, особенностей жанра и художественных средств выразительности, которые использовал автор в своем произведении.

    Краткий анализ

    Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Анна на шее.
    Год написания – 1895 год

    История создания – задолго до написания рассказа Чехов сделал наброски сюжета в своих рабочих записях. Готовое произведение практически не отличается от первоначальной задумки автора.

    Тема – влияние богатства, положения в обществе на духовный мир, нравственную сторону личности.

    Композиция – двуплановая композиция, состоящая из линии главной героини и её супруга. Произведение делится на две гглавы

    Жанр – новелла, лирико-драматический рассказ.

    Направление – критический реализм.

    Популярные сочинения

    • Сочинение про Осень
      Лето самая любимая пора многих мальчишек и девчонок. Но к большому сожалению оно слишком быстро заканчивается. Теплые летние деньки, переполненные весёлыми играми и развлечениями потихоньку сменяются осенью.
    • Анализ произведения Господин из Сан-Франциско Бунина
      Рассказ Господин из Сан-Франциско опубликован в 1915 году и некоторым образом выделяется из основного ряда бунинских рассказов. Если в большинстве своих произведений Бунин представлял
    • Мое любимое стихотворение Лермонтова Тучи сочинение
      С самого раннего детства я обожаю лирические произведения и поэзию. Вместо очередной сказки на ночь, я всегда просила маму прочитать мне только стихотворения! Поэтому с творчеством Михаила Юрьевича

    История создания

    Сохранились записи писателя, в которых он разработал сюжетную линию будущего рассказа. В нём предполагалось, что молоденькая гимназистка выходит за толстого некрасивого старика, чтобы спасти себя и своих пятерых братьев от нищеты.

    Муж оказывается скупым, попрекает её, не даёт денег. Желая занять более почётное место в обществе, он ведёт жену на бал, где она попадает в центр внимания, имеет головокружительный успех. Понимая свою выигрышную позицию, Анна называет мужа болваном, изменяет, тратит его деньги.

    Окончательный вариант рассказа отличается некоторыми деталями, но в целом сюжет соответствует первоначальной задумке автора. В октябре 1895 года Антон Павлович послал текст рассказа в редакцию “Русских Ведомостей”, 22 октября произведение было опубликовано. Немного доработав образ главной героини, изменив второстепенные детали, автор включил рассказ “Анна на шее” в собрание сочинений 1899-1901 годов.

    Посмотрите, что еще у нас есть:

    • для самых рациональных — Краткое содержание «Анна на шее»
    • для самых крутых — Читать «Анна на шее» полностью

    Анализ 2

    Рассказ «Анна на шее» — это представление автором собственного понимания проблемы отношений между представителями неравных социальных статусов. Суть проявляется через образы главных и второстепенных героев, их связей друг с другом, занимаемым местом в обществе положением, родом из занятий и интересов.

    Главные герои рассказа — молодая девушка по имени Анна и 52-летний мужчина. В их отношениях нет развития ни любовных, ни дружеских отношений. Все ограничено и укладывается в рамки выгоды и наживы. Пожелание девушки и стремление стать его женой — не иначе, как выход из сложной материальной ситуации семьи, где она выросла.

    За счет брака на богатом мужчине она надеялась спасти отца от долгов и пьянства, а братьев от голода и нищеты. В этой ситуации Анна выступила как добродетель, любящая дочь и сестра, как человек, у которого было обострено чувство доброты, сострадания к близким, милосердия. Ее жених, которого рекомендовали родственники, также своей женитьбой создавал идиллии счастливой семейной жизни. Это было рассчитано на внимание вышестоящего, от которого зависела будущая награда главного героя. А для этого нужно было постараться войти в доверие, заслужить положительную характеристику человека, чья супруга — умная, красивая женщина, готовая также служить своему государю.

    Особого внимания в произведении заслуживает его композиция, благодаря которой главные герои будто меняются местами. За счет подобного приема А. П. Чехов добивается желаемого результата, развинчивая характеры героев. Их встречи и женитьба — это резкие противопоставления друг другу. При этом они будто обмениваются своим внутренним миром частично, меняя сущность.

    Из скромной, бедной, думающей девушки Анна превратилась в богатую, расчетливую, легкомысленную девушку, которая после бала изменилась в отношении к лицу и братьям, больше не уделяя им внимания.

    Таким образом, меняя от начала произведения к концу характеры и поведение главных героев, автор смог точно обозначить главную мысль рассказа. Он подчеркнул отношения между людьми двух миров — общества богатых влиятельных людей, и тех, у кого нет средств к существованию и права голоса.

    А. А. Чехов с осуждением относится к Анне, которая занимая положение супруги богатого человека, показала свое истинное лицо.

    В рассказе Чехов затрагивает самые животрепещущие темы, касающиеся человеческого бытия: богатство и бедность, нравственность и духовное падение, смысл жизни, обывательщина. Основная проблема произведения: социальное неравенство и его влияние на жизнь, мировоззрение и личность человека.

    Жизнь Анны и мужа показывается параллельно, они не пересекаются. Это чужие люди, добившиеся того, о чем мечтали, но потерявшие что-то очень важное. Анна обрела ощущение счастья, богатство и положение в обществе, но её душа очерствела, она забыла о братьях и отце, отчаянно нуждающихся в помощи. Модест Алексеич получил желаемые чины и награды, но потерял уважение супруги и стал её “прислугой”.

    Смысл названия произведения в том, что вместе с желаемой наградой (которую называли Анной и носили только, вешая на шею) главный герой получил ещё одну Анну – жену-распутницу, неблагодарную, своенравную, которая тоже оказалась “на его шее”.

    Второстепенные герои рассказа Чехова «Анна на шее»

    Петр Леонтьич

    — отец Анны. После смерти жены стал много выпивать. Не интересуется воспитанием дочери и сыновей. Находит утешение в своих собственных удовольствиях. По натуре человек слабый, не способный принимать верные и здравые решения. Косвенно, но и по его вине тоже Анна теряется свою человечность и оказывается в дурном, лицемерном обществе.

    Петя и Андрюша

    — братья Анны. Автор описывает их как худеньких гимназистов с большими глазами. Они растут в тех же условиях, что и Анна. Лишившись матери, они видят отца, который много пьет. Вместе с тем, они понимают, что их сестра больше не хочет иметь с ними дело. Показательна сцена, когда Анна проезжает мимо них на санях. Мальчики даже говорят отцу, что не стоит ее окликать, потому что чувствуют насколько сильно изменилась их сестра. Возможно, их судьба сложится похожим образом. Автор ничего об этом не сообщает.

    Композиция

    Композиция двуплановая: рассказ разделён на две главы. Первая повествует о жизни Анны до первого выхода в свет. Вторая – о кардинально изменившейся ситуации, которая перевернула весь уклад семьи после первого бала, оглушительного успеха молодой супруги Модеста Алексеича. Всё повествование построено на ярчайшей антитезе, на “до” и “после”.

    Кольцевую оформленность композиции придаёт лейтмотив из бедной прошлой жизни главной героини: “не надо, папочка” – звучит из уст троих детей овдовевшего старого учителя, в конце рассказа – эти слова повторяют двое братьев Анны. Она становится частью нового мира, забывает о бедности и нужде самых близких людей.

    Сочинение про Анну

    В своём рассказе «Анна на шее» Чехов представил читателям образ молодой девушки Анны, которая и является главной героиней.

    Это была восемнадцатилетняя девушка, очень воспитанная, благоразумная и наделенная всеми культурными манерами. Она являла собой красивый, манящий образ. Её мама успела при жизни научить дочь многому. Она привила Анне чувство стиля, скоординировала её поведение подстать настоящей леди, дала возможность выучить французский язык, постичь танцевальное искусство, а также освоить игру на рояле.

    Проживает Анна с папой Петром Леонтьичем и двумя маленькими братьями Петром и Андреем. Не так давно эта семья потеряла свою маму и отец, культурный человек, преподаватель гимназии не справившись с горестной утратой начал пить. Несчастная Анна была вынуждена одна обеспечивать уход за отцом и братьями. Она постоянно нуждалась в деньгах и не знала, где их взять. Такое тяжелое положение привело её к мысли выйти замуж за богатого, не молодого человека ради денег. Им оказался Модест Алексеич пятидесятидвухлетний чиновник. Анна принесла себя в жертву ради спасения семьи, она надеялась, что выйдя замуж за этого мужчину она сможет обеспечить жизнь отца и братьев. Весь вид Модеста Алексеича вселял в Анну полное отвращение. Первые годы брака Анна была полна страданий, грусти и уныния. Её надежда на обеспечение семьи не сбывалась, Модест Алексеич не собирался помогать её родственникам, а просить она стеснялась.

    Все внезапно изменилось после посещения балла, организованного в честь благотворительности. На этом мероприятии Анне удалось покорить своей красотой всех мужчин, она была просто королевой. Модесту Алексеичу пораженному таким вниманием к своей жене со стороны других мужчин приходит осознание того, что его жена невероятная красавица, может даже одна на весь город. После такого вечера престарелый чиновник уже не прочь выполнить любую прихоть своей молодой супруги.

    У Анна появляется долгожданная возможность пользоваться деньгами богатого человека. С каждым днем ей требуется все более значительная сумма на развлечения. Анна впервые за все годы начинает жить в свое удовольствие. Ощутив полный вкус жизни, она уже ни во что не ставит своего мужа. Забываясь в потоке веселья она совсем забывает и про свою семью, в которой отец с её братьями еле сводят концы с концами.

    Своим рассказом Чехов приводит яркий пример того, как деньги способны испортить даже самого чистого человека.

    Другие сочинения: ← Екатерина Ивановна в рассказе Ионыч↑ Чехов А.П.Почему доктор Старцев стал превращаться в Ионыча →

    В рассказе “Анна на шее” анализ предполагает рассмотрение особенности жанра малой прозаической формы, который свойственен именно А. П. Чехову. Автор любит лаконизм во всем, не всегда пользуется развязкой, ему нравится оставлять читателя в раздумье – чем закончится произведение (как правило – итог очевиден).

    Сатирические образы, за которыми стоит трагический смысл – это классическая манера Чехова как прозаика и драматурга. Таким образом, “Анна на шее” – лирико-драматический рассказ или новелла, что подтверждается лаконизмом, резкой сменой событий, неожиданным перевоплощением главной героини.

    О чем рассказ Чехова – сюжет

    Молодая, симпатичная девушка выходит замуж за богатого мужчину, который ей годится в отцы. Ее социальное положение очень тяжелое. Она еще в детстве осталась без матери, отец пьет, бедные братья ходят без обуви. Супруг оказывается очень жадным, ничего ей не покупает и денег не дает.

    На рождественский бал он делает исключение и покупает ей вечернее платье. Анна выглядит потрясающе, затмевает всех дам вокруг. Даже Его сиятельство остается не равнодушным к прекрасной леди. Этот вечер раз и навсегда изменил жизнь девушки. Теперь она не боится мужа и смело ему отвечает. Она ходит на прогулки, вечера. Счета оплачивает ее муж.

    Произведение учит, что не нужно отрекаться от своих родных, стыдится их социального положения, внешности. А наоборот, в трудную минуту протягивать руку помощи.

    Анализ рассказа

    В лице главной героини видна резкая перемена личностных качеств после понимания своей социальной значимости. Изначально Анна кажется читателю тонкой натурой, которая обладает чувствами сострадания, нравственности и любви к своей семье. Но возвышение человека в аристократических кругах пробуждает в Анне скрытые пороки в лице корысти, гордыни и пренебрежения своими родными.

    Глубина рассказа и его суть полностью раскрываются в кульминации. Автор дает четко понять читателю, что Анна — ветреная особа, для которой смысл жизни заключается в дорогих нарядах, пышных балах и влиятельном окружении в лице расточительных богачей.

    Творчество Чехова – одного из самых известных русских писателей – изучается в 9 классе на уроках литературы. Рассказы, пьесы писателя оригинальны и уникальны настолько, что переведены более чем на сто языков и ставятся в театрах всего мира уже более ста лет. Анализ рассказа А. П. Чехова “Анна на шее” включает в себя обзор тематики, проблематики, композиционной структуры, особенностей жанра и художественных средств выразительности, которые использовал автор в своем произведении.

    Источник

  • Сочинение по тексту леонова русский лес
  • Сочинение по тексту корчагина про наташу
  • Сочинение по тексту кравцова
  • Сочинение по тексту искандера в тринадцать лет
  • Сочинение по тексту к сожалению наши обильные разговоры о нравственности часто носят