Сочинение по тексту корчагина владимира владимировича

10 вариантов в современную нам эпоху при упоминании о серебряном веке люди сразу же вспоминают такие фамилии, как есенин, ахматова,


10 вариантов

  1. В современную нам эпоху при упоминании о Серебряном веке люди сразу же вспоминают такие фамилии, как Есенин, Ахматова, Гумилев, Цветаева и так далее. Моим же самым любимым поэтом данного периода является Владимир Маяковский. Владимир Владимирович, оставивший огромное количество талантливых произведений, входит в плеяду светил поэзии XX века.
    Я считаю, что, кроме Маяковского, некого больше назвать бунтовщиком в литературе, оригинальным и эмоциональным автором.
    Свою литературную деятельность Маяковский начал в далеком 1908 году после того, как его исключили за невнесение платы за обучение из классической гимназии. С этого времени начинается его бунтарская революционная жизнь, которую он отразил впоследствии в таких произведениях, как «Ночь», «Сердце города» и прочих.
    Когда я слышу фамилию «Маяковский», у меня сразу же перед глазами встает образ двухметрового красивого мужчины с грубоватыми чертами лица. Он, представитель такого неординарного течения, как футуризм, сам по себе являлся человеком неординарным, нескладным, но несущим в стихах правду и мудрость.
    Как и многие футуристы Серебряного века, на первый план Владимир Владимирович выставляет городские проблемы. Он создает образ некой урбанистической грубой формы, описывая дома, улицы, показывая истинный облик города.
    Политически настроенный автор, симпатизируя большевикам, острым пером и такими же словами поражал недругов коммунизма.
    Лирика любви также нашла место в творчестве Маяковского, хотя, по моему личному мнению, и стояла особняком во всем его футуристическом творчестве. Он пишет послание-стихотворение своей любимой женщине Лиле Брик:
    Кроме любви твоей,
    мне
    нету солнца,
    а я и не знаю, где ты и с кем.
    В этих строках весь Владимир Маяковский – нежный, ранимый, безумно влюбленный.
    Неординарная внешность поэта была тесно связана с его нестандартным стихосложением и содержанием его произведений. Кроме него, никто не посмел бы сходить в парикмахерскую, чтобы там причесать уши, или бросить вызов всем сумасшедшим людям, выступив в образе самого Наполеона Бонапарта.
    Многие мои современники не понимают, что же хотел донести до общества в своих произведениях Владимир Маяковский, они даже считают его обычным горлопаном и сумасбродом. Я же считаю этого гениального поэта – уникумом среди всех авторов Серебряного века.
    Весь Маяковский сосредоточен в его футуристических произведениях, отражающих эксперимент в области литературного творчества. До него не было авторов, которые бы посмели заключить столь страстный образ гнева, любви, ужаса, хаоса в единую стихотворную оболочку.
    Маяковский был не только гениальным поэтом, он известен и как первый автор советской рекламы, которая, естественно, писалась в стихотворной форме.
    Жизнь гениального человека оборвалась 14 апреля 1930 года. Сам ли он застрелился, либо же его поспешили «убрать», как неугодного обществу человека, доподлинно неизвестно. Известно лишь одно: со смертью этого русского поэта погасла звезда на небосклоне поэзии Серебряного века. Такого автора, как Маяковский, мне больше не пришлось встретить в литературном мире.
    Владимир Маяковский внес огромный вклад в литературу, оставив после себя немалое количество настоящих шедевров, которые поменяли мировоззрение многих людей, в том числе и мое личное.

  3. Серебряный век – особая веха в русской поэзии, подарившая миру большое количество талантливейших имен и прекрасной поэзии. Несомненно, имя Владимира Маяковского входит в сонм «звезд» этого времени. На мой взгляд, по силе эмоций, оригинальности и нестандартности этому художнику нет равных ни среди его современников, ни среди последователей.
    Начало творческой деятельности Владимира Владимировича Маяковского относится к 1908 году. В то время поэт принадлежал к литературному течению футуристов, стремящихся создать новое искусство, не обращаясь к наследию классиков. Ведущими художественными приемами футуристов являлись эксперименты над формой, острозлободневное содержание, эпатаж публики.
    В стихотворениях 1912 – 1914 годов («Ночь», «Уличное», «Сердце города» и др.) Маяковский разрабатывает характерную для русских футуристов урбанистическую тему. Отталкиваясь от традиций символистов (город – «страшный мир»), поэт создает образ города-«антимира», в котором действительность утрачивает свой реальный облик. В этом городе, полном злобы, отчаяния, смуты и тревоги, в «дырах небоскребов» горят руда и железо, у «раненого солнца» вытекает глаз, «улица провалилась, как нос сифилитика», на ней высятся «гроба домов публичных». Этот мир изначально трагичен, он порабощает и развращает человека, в нем не осталось ничего от Бога:
    Вспугнув копытом молитвы высей,
    арканом в небе поймали бога
    и, ощипавши с улыбкой крысьей,
    глумясь, тащили сквозь щель порога.
    Лирический герой Маяковского вступает в конфликт с этим жестоким миром. Он, «громада сердце», противопоставляет себя равнодушной и безликой толпе – «стоглавой воши» («Вам!», «А вы могли бы?», «Ничего не понимают»). Герой отрицает буржуазную эстетику и этику, бравирует экстравагантными заявлениями, готов шокировать обывателя ошеломляющим: «Я люблю смотреть, как умирают дети». Но все это лишь показное, все это от огромной боли и одиночества. Лирический герой хочет во что бы то ни стало «достучаться» до толпы, раскрыть в них человеческое, «найти» хотя бы одну эмоцию. Но его все усилия бесплодны.
    Поэтому основной мотив ранней лирики Маяковского – неприятие современного мира. В гротескно-сатирических «гимнах» («Гимн судье», «Гимн обеду», «Гимн взятке», «Гимн ученому» и др.) поэт разоблачает «хозяев жизни» – столпов современного общества, думающих лишь о своем животном существовании:
    Спи, не тревожась картиной крови
    и тем, что пожаром мир опоясан, –
    молоком богаты силы коровьи,
    и безмерно богатство бычьего мяса.
    Важно отметить, что первые годы своей творческой деятельности Маяковский провел в полемических схватках с литературными оппонентами, доказывая самоценность художественной формы и претворяя свои теоретические постулаты в практику. Считается, что Маяковский – один из самых ярких экспериментаторов в области художественной формы, обобщивший многие творческие достижения футуристов:
    Может быть
    – старая –
    и не нуждалась в няньке,
    может быть, и мысль ей моя казалась пошла,
    только
    лошадь
    рванулась,
    встала на ноги,
    ржанула
    и пошла.
    В 1915 году Маяковский создает поэму «Облако в штанах», которую я считаю одной из лучших поэм о любви в русской поэзии. Ведущая тема здесь – любовь, «ограбленная современной жизнью». Развивая эту тему, Маяковский рассказывает о сове отношении к основам «старого мира».
    Поэма состоит из четырех частей, «четырех криков», в каждой из которых – отрицание: «Долой вашу любовь» – она опирается на деньги и расчет; «Долой ваше искусство!» – оно создается теми, кто далек от него; «Долой ваш строй!» – он уродует человеческую жизнь, «Долой вашу религию!» – Бог не в силах спасти человечество.
    Сила отрицания дается по возрастающей — она усиливается с каждой главой. От личных мотивов поэт переходит к общественным: его личная трагедия перерастает в трагедию обездоленного человечества, томящегося под властью «жирных». Себя поэт объявляет тринадцатым апостолом, пророчащим близкую революцию:
    Где глаз людей обрывается куцый,
    Главой голодных орд,
    В терновом венке революций
    Грядет шестнадцатый год.
    Творчество В. Маяковского принято делить на два периода, границей которых является Октябрьская революция 1918 года. Мне несравненно больше нравится раннее творчество поэта, не нацеленное на прославление советского строя и борьбы с его недостатками. На мой взгляд, отличительные черты поэзии Владимира Маяковского – ее гуманистическая и демократическая направленность, искренность и большая эмоциональность, оригинальная образность и новаторская форма. Все вместе, это делает стихотворения поэта «редчайшей жемчужиной» русской и мировой поэзии, национальным сокровищем, которым нужно и должно гордиться.
    Беру!

  5. Серебряный век — особая веха в русской поэзии, подарившая миру большое количество талантливейших имен и прекрасной поэзии. Несомненно, имя Владимира Маяковского входит в сонм «звезд» этого времени. На мой взгляд, по силе эмоций, оригинальности и нестандартности этому художнику нет равных ни среди его современников, ни среди последователей.
    Начало творческой деятельности Владимира Владимировича Маяковского относится к 1908 году. В то время поэт принадлежал к литературному течению футуристов, стремящихся создать новое искусство, не обращаясь к наследию классиков. Ведущими художественными приемами футуристов являлись эксперименты над формой, острозлободневное содержание, эпатаж публики.
    В стихотворениях 1912 — 1914 годов («Ночь», «Уличное», «Сердце города» и др.) Маяковский разрабатывает характерную для русских футуристов урбанистическую тему. Отталкиваясь от традиций символистов (город — «страшный мир»), поэт создает образ города-«антимира», в котором действительность утрачивает свой реальный облик. В этом городе, полном злобы, отчаяния, смуты и тревоги, в «дырах небоскребов» горят руда и железо, у «раненого солнца» вытекает глаз, «улица провалилась, как нос сифилитика», на ней высятся «гроба домов публичных». Этот мир изначально трагичен, он порабощает и развращает человека, в нем не осталось ничего от Бога:
    Вспугнув копытом молитвы высей,
    арканом в небе поймали бога
    и, ощипавши с улыбкой крысьей,
    глумясь, тащили сквозь щель порога.
    Лирический герой Маяковского вступает в конфликт с этим жестоким миром. Он, «громада сердце», противопоставляет себя равнодушной и безликой толпе — «стоглавой воши» («Вам!», «А вы могли бы?», «Ничего не понимают»). Герой отрицает буржуазную эстетику и этику, бравирует экстравагантными заявлениями, готов шокировать обывателя ошеломляющим: «Я люблю смотреть, как умирают дети». Но все это лишь показное, все это от огромной боли и одиночества. Лирический герой хочет во что бы то ни стало «достучаться» до толпы, раскрыть в них человеческое, «найти» хотя бы одну эмоцию. Но его все усилия бесплодны.
    Поэтому основной мотив ранней лирики Маяковского — неприятие современного мира. В гротескно-сатирических «гимнах» («Гимн судье», «Гимн обеду», «Гимн взятке», «Гимн ученому» и др.) поэт разоблачает «хозяев жизни» — столпов современного общества, думающих лишь о своем животном существовании:
    Спи, не тревожась картиной крови
    и тем, что пожаром мир опоясан, —
    молоком богаты силы коровьи,
    и безмерно богатство бычьего мяса.
    Важно отметить, что первые годы своей творческой деятельности Маяковский провел в полемических схватках с литературными оппонентами, доказывая самоценность художественной формы и претворяя свои теоретические постулаты в практику. Считается, что Маяковский — один из самых ярких экспериментаторов в области художественной формы, обобщивший многие творческие достижения футуристов:
    Может быть
    – старая —
    и не нуждалась в няньке,
    может быть, и мысль ей моя казалась пошла,
    только
    лошадь
    рванулась,
    встала на ноги,
    ржанула
    и пошла.
    В 1915 году Маяковский создает поэму «Облако в штанах», которую я считаю одной из лучших поэм о любви в русской поэзии. Ведущая тема здесь — любовь, «ограбленная современной жизнью». Развивая эту тему, Маяковский рассказывает о сове отношении к основам «старого мира».
    Поэма состоит из четырех частей, «четырех криков», в каждой из которых — отрицание: «Долой вашу любовь» — она опирается на деньги и расчет; «Долой ваше искусство!» — оно создается теми, кто далек от него; «Долой ваш строй!» — он уродует человеческую жизнь, «Долой вашу религию!» — Бог не в силах спасти человечество.
    Сила отрицания дается по возрастающей — она усиливается с каждой главой. От личных мотивов поэт переходит к общественным: его личная трагедия перерастает в трагедию обездоленного человечества, томящегося под властью «жирных». Себя поэт объявляет тринадцатым апостолом, пророчащим близкую революцию:
    Где глаз людей обрывается куцый,
    Главой голодных орд,
    В терновом венке революций
    Грядет шестнадцатый год.
    Творчество В. Маяковского принято делить на два периода, границей которых является Октябрьская революция 1918 года. Мне несравненно больше нравится раннее творчество поэта, не нацеленное на прославление советского строя и борьбы с его недостатками. На мой взгляд, отличительные черты поэзии Владимира Маяковского — ее гуманистическая и демократическая направленность, искренность и большая эмоциональность, оригинальная образность и новаторская форма. Все вместе, это делает стихотворения поэта «редчайшей жемчужиной» русской и мировой поэзии, национальным сокровищем, которым нужно и должно гордиться.

  7. Серебряный век – особая веха в русской поэзии, подарившая миру большое количество талантливейших имен и прекрасной поэзии. Несомненно, имя Владимира Маяковского входит в сонм «звезд» этого времени. На мой взгляд, по силе эмоций, оригинальности и нестандартности этому художнику нет равных ни среди его современников, ни среди последователей.
    Начало творческой деятельности Владимира Владимировича Маяковского относится к 1908 году. В то время поэт принадлежал к литературному течению футуристов, стремящихся создать новое искусство, не обращаясь к наследию классиков. Ведущими художественными приемами футуристов являлись эксперименты над формой, острозлободневное содержание, эпатаж публики.
    В стихотворениях 1912 – 1914 годов («Ночь», «Уличное», «Сердце города» и др.) Маяковский разрабатывает характерную для русских футуристов урбанистическую тему. Отталкиваясь от традиций символистов (город – «страшный мир»), поэт создает образ города-«антимира», в котором действительность утрачивает свой реальный облик. В этом городе, полном злобы, отчаяния, смуты и тревоги, в «дырах небоскребов» горят руда и железо, у «раненого солнца» вытекает глаз, «улица провалилась, как нос сифилитика», на ней высятся «гроба домов публичных». Этот мир изначально трагичен, он порабощает и развращает человека, в нем не осталось ничего от Бога:
    Вспугнув копытом молитвы высей,
    арканом в небе поймали бога
    и, ощипавши с улыбкой крысьей,
    глумясь, тащили сквозь щель порога.
    Лирический герой Маяковского вступает в конфликт с этим жестоким миром. Он, «громада сердце», противопоставляет себя равнодушной и безликой толпе – «стоглавой воши» («Вам!», «А вы могли бы?», «Ничего не понимают»). Герой отрицает буржуазную эстетику и этику, бравирует экстравагантными заявлениями, готов шокировать обывателя ошеломляющим: «Я люблю смотреть, как умирают дети». Но все это лишь показное, все это от огромной боли и одиночества. Лирический герой хочет во что бы то ни стало «достучаться» до толпы, раскрыть в них человеческое, «найти» хотя бы одну эмоцию. Но его все усилия бесплодны.
    Поэтому основной мотив ранней лирики Маяковского – неприятие современного мира. В гротескно-сатирических «гимнах» («Гимн судье», «Гимн обеду», «Гимн взятке», «Гимн ученому» и др.) поэт разоблачает «хозяев жизни» – столпов современного общества, думающих лишь о своем животном существовании:
    Спи, не тревожась картиной крови
    и тем, что пожаром мир опоясан, –
    молоком богаты силы коровьи,
    и безмерно богатство бычьего мяса.
    Важно отметить, что первые годы своей творческой деятельности Маяковский провел в полемических схватках с литературными оппонентами, доказывая самоценность художественной формы и претворяя свои теоретические постулаты в практику. Считается, что Маяковский – один из самых ярких экспериментаторов в области художественной формы, обобщивший многие творческие достижения футуристов:
    Может быть
    – старая –
    и не нуждалась в няньке,
    может быть, и мысль ей моя казалась пошла,
    только
    лошадь
    рванулась,
    встала на ноги,
    ржанула
    и пошла.
    В 1915 году Маяковский создает поэму «Облако в штанах», которую я считаю одной из лучших поэм о любви в русской поэзии. Ведущая тема здесь – любовь, «ограбленная современной жизнью». Развивая эту тему, Маяковский рассказывает о сове отношении к основам «старого мира».
    Поэма состоит из четырех частей, «четырех криков», в каждой из которых – отрицание: «Долой вашу любовь» – она опирается на деньги и расчет; «Долой ваше искусство!» – оно создается теми, кто далек от него; «Долой ваш строй!» – он уродует человеческую жизнь, «Долой вашу религию!» – Бог не в силах спасти человечество.
    Сила отрицания дается по возрастающей — она усиливается с каждой главой. От личных мотивов поэт переходит к общественным: его личная трагедия перерастает в трагедию обездоленного человечества, томящегося под властью «жирных». Себя поэт объявляет тринадцатым апостолом, пророчащим близкую революцию:
    Где глаз людей обрывается куцый,
    Главой голодных орд,
    В терновом венке революций
    Грядет шестнадцатый год.
    Творчество В. Маяковского принято делить на два периода, границей которых является Октябрьская революция 1918 года. Мне несравненно больше нравится раннее творчество поэта, не нацеленное на прославление советского строя и борьбы с его недостатками. На мой взгляд, отличительные черты поэзии Владимира Маяковского – ее гуманистическая и демократическая направленность, искренность и большая эмоциональность, оригинальная образность и новаторская форма. Все вместе, это делает стихотворения поэта «редчайшей жемчужиной» русской и мировой поэзии, национальным сокровищем, которым нужно и должно гордиться.

  9. Серебряный век – особая веха в русской поэзии, подарившая миру большое количество талантливейших имен и прекрасной поэзии. Несомненно, имя Владимира Маяковского входит в сонм «звезд» этого времени. На мой взгляд, по силе эмоций, оригинальности и нестандартности этому художнику нет равных ни среди его современников, ни среди последователей.
    Начало творческой деятельности Владимира Владимировича Маяковского относится к 1908 году. В то время поэт принадлежал к литературному течению футуристов, стремящихся создать новое искусство, не обращаясь к наследию классиков. Ведущими художественными приемами футуристов являлись эксперименты над формой, острозлободневное содержание, эпатаж публики.
    В стихотворениях 1912 – 1914 годов («Ночь», «Уличное», «Сердце города» и др. ) Маяковский разрабатывает характерную для русских футуристов урбанистическую тему. Отталкиваясь от традиций символистов (город – «страшный мир»), поэт создает образ города-«антимира», в котором действительность утрачивает свой реальный облик. В этом городе, полном злобы, отчаяния, смуты и тревоги, в «дырах небоскребов» горят руда и железо, у «раненого солнца» вытекает глаз, «улица провалилась, как нос сифилитика», на ней высятся «гроба домов публичных». Этот мир изначально трагичен, он порабощает и развращает человека, в нем не осталось ничего от Бога:
    Вспугнув копытом молитвы высей,
    арканом в небе поймали бога
    и, ощипавши с улыбкой крысьей,
    глумясь, тащили сквозь щель порога.
    Лирический герой Маяковского вступает в конфликт с этим жестоким миром. Он, «громада сердце», противопоставляет себя равнодушной и безликой толпе – «стоглавой воши» («Вам!», «А вы могли бы?», «Ничего не понимают»). Герой отрицает буржуазную эстетику и этику, бравирует экстравагантными заявлениями, готов шокировать обывателя ошеломляющим: «Я люблю смотреть, как умирают дети». Но все это лишь показное, все это от огромной боли и одиночества. Лирический герой хочет во что бы то ни стало «достучаться» до толпы, раскрыть в них человеческое, «найти» хотя бы одну эмоцию. Но его все усилия бесплодны.
    Поэтому основной мотив ранней лирики Маяковского – неприятие современного мира. В гротескно-сатирических «гимнах» («Гимн судье», «Гимн обеду», «Гимн взятке», «Гимн ученому» и др. ) поэт разоблачает «хозяев жизни» – столпов современного общества, думающих лишь о своем животном существовании:
    Спи, не тревожась картиной крови
    и тем, что пожаром мир опоясан, –
    молоком богаты силы коровьи,
    и безмерно богатство бычьего мяса.
    Важно отметить, что первые годы своей творческой деятельности Маяковский провел в полемических схватках с литературными оппонентами, доказывая самоценность художественной формы и претворяя свои теоретические постулаты в практику. Считается, что Маяковский – один из самых ярких экспериментаторов в области художественной формы, обобщивший многие творческие достижения футуристов:
    Может быть
    – старая –
    и не нуждалась в няньке,
    может быть, и мысль ей моя казалась пошла,
    только
    лошадь
    рванулась,
    встала на ноги,
    ржанула
    и пошла.
    В 1915 году Маяковский создает поэму «Облако в штанах», которую я считаю одной из лучших поэм о любви в русской поэзии. Ведущая тема здесь – любовь, «ограбленная современной жизнью». Развивая эту тему, Маяковский рассказывает о сове отношении к основам «старого мира».
    Поэма состоит из четырех частей, «четырех криков», в каждой из которых – отрицание: «Долой вашу любовь» – она опирается на деньги и расчет; «Долой ваше искусство!» – оно создается теми, кто далек от него; «Долой ваш строй!» – он уродует человеческую жизнь, «Долой вашу религию!» – Бог не в силах спасти человечество.
    Сила отрицания дается по возрастающей — она усиливается с каждой главой. От личных мотивов поэт переходит к общественным: его личная трагедия перерастает в трагедию обездоленного человечества, томящегося под властью «жирных». Себя поэт объявляет тринадцатым апостолом, пророчащим близкую революцию:
    Где глаз людей обрывается куцый,
    Главой голодных орд,
    В терновом венке революций
    Грядет шестнадцатый год.
    Творчество В. Маяковского принято делить на два периода, границей которых является Октябрьская революция 1918 года. Мне несравненно больше нравится раннее творчество поэта, не нацеленное на прославление советского строя и борьбы с его недостатками. На мой взгляд, отличительные черты поэзии Владимира Маяковского – ее гуманистическая и демократическая направленность, искренность и большая эмоциональность, оригинальная образность и новаторская форма. Все вместе, это делает стихотворения поэта «редчайшей жемчужиной» русской и мировой поэзии, национальным сокровищем, которым нужно и должно гордиться. .

  11. ? Владимир Маяковский – мой любимый поэт серебряного века.
    Он в большей степени,
    чем остальные люди,
    быль весь в явлении. Выраженного и окончательного в нем было так же много, как мало этого у большинства…
    Б. Пастернак.
    ПЛАН.
    I. Через тернии к звёздам.
    II. Знакомство с необычным
    1) Первый в мире поэт масс
    2) Трагедия любви
    3) “Послушайте!” – крик души поэта
    4)Слабость поэта – порок любви
    III. Ребенок своей эпохи
    Когда я впервые познакомился с творчеством Владимира Маяковского, он был для меня чистым листом, которому суждено было заполниться противоречивыми мыслями, криками, вопросами и, далеко не всегда, ответами.
    Владимир Маяковский сразу же очаровал меня своей энергичностью и необычностью своих произведений. На смену “стандартным” стихам пришло что-тонеординарное и буйное. Это то, что сейчас бы мы могли назвать «молодежное». Но эти стихи были непонятны мне, и это непонимание вызвало дикий интерес. Его строки вызывают резонанс в душе, заставляют задуматься и не позволяют оставаться равнодушным. Его фирменная железная хватка дала мне увидеть в Маяковском человека, который настойчиво сам пробивает себе путь через тернии к звёздам, который крепкостоит на своем, не боится громких заявлений и не менее громких поступков. Он первым из поэтов ХХ столетия отдал свой могучий талант революционному обновлению жизни, начатому Великим Октябрем.
    Мои знакомые говорят, что не понимают стихи Маяковского. По-моему, они просто не хотят или не могут их понять. Сначала я тоже не мог найти смысл стихотворений, не понимал их. Но стоило всего лишь глубже изучитьбиографию Маяковского, обстановку в стране в то время – все сразу стало на свои места. У Маяковского нет ни одного стихотворения, над смыслом которого не надо задумываться. Многие считают его творчество некрасивым, абсурдным. На самом деле, Маяковский дает взглянуть на то, что кажется уродливым под другим, непривычным углом зрения. Маяковский был очень необычный человек, быть поэтом для него было непрофессией, а призванием. Мне кажется, что Маяковский внешне похож на свои стихи, а может, это стихи похожи на него? В них всегда присутствует состояние “огромности”. “Первый в мире поэт масс”, — говорила о Маяковском Марина Цветаева.
    Светить всегда,
    светить везде,
    до дней последних донца,
    светить —
    и никаких гвоздей!
    Вот лозунг мой —
    и солнца!
    Жизнь В. В. Маяковского со всеми ее радостями игорестями, надеждами и отчаяниями — вся в его стихах. Его произведения затрагивают,прежде всего, тему любви. Он считал, что писать можно лишь о том, что пережил сам, поэтому все его произведения во многом автобиографичны. Так появляется знаменитая поэма Маяковского “Облако в штанах”, в которой поэт рассказывает о своей безответной любви, причинившей ему мучительную, нестерпимую боль
    “Мама!
    Вашсын прекрасно болен!
    Мама!
    У него пожар сердца. “
    И эта трагическая любовь не выдумана. Из некоторых источников известно, что между Маяковским и Марией встало препятствие, одно из тех, которые порождались тогдашней общественной жизнью, социальными условиями, основанными на неравенстве людей, на господстве материальных расчетов. Главной и самой яркой музой Владимира Маяковского считается ЛилиБрик, в которую Маяковский влюбился год спустя. Отношения поэта и Лили были очень непростыми, многие этапы их развития нашли отражение в произведениях поэта («Лиличка! Вместо письма», «Флейта-позвоночник»). В 1922 году поэт пишет поэму «Люблю» – своё самое светлое произведение о любви. Маяковский тогда переживал пик своего чувства к Лили Брик, потому и был уверен:
    Не смоют любовь
    ни ссоры,
    ниверсты.
    Продумана,
    выверена,
    проверена.
    Мысли о сущности любви и её месте в жизни человека переполняют нашего поэта. Продажной любви Маяковский противопоставил любовь истинную, страстную, верную.  Но затем вновь в поэме «Про это» лирический герой предстаёт страдающим, мучимым любовью. Это был переломный момент в их отношениях с Брик.
    То есть можно заметить, как…

  13. Категория: Маяковский В.В.
    Серебряный век – особая веха в русской поэзии, подарившая миру большое количество талантливейших имен и прекрасной поэзии. Несомненно, имя Владимира Маяковского входит в сонм «звезд» этого времени. На мой взгляд, по силе эмоций, оригинальности и нестандартности этому художнику нет равных ни среди его современников, ни среди последователей.
    Начало творческой деятельности Владимира Владимировича Маяковского относится к 1908 году. В то время поэт принадлежал к литературному течению футуристов, стремящихся создать новое искусство, не обращаясь к наследию классиков. Ведущими художественными приемами футуристов являлись эксперименты над формой, острозлободневное содержание, эпатаж публики.
    В стихотворениях 1912 – 1914 годов («Ночь», «Уличное», «Сердце города» и др.) Маяковский разрабатывает характерную для русских футуристов урбанистическую тему. Отталкиваясь от традиций символистов (город – «страшный мир»), поэт создает образ города-«антимира», в котором действительность утрачивает свой реальный облик. В этом городе, полном злобы, отчаяния, смуты и тревоги, в «дырах небоскребов» горят руда и железо, у «раненого солнца» вытекает глаз, «улица провалилась, как нос сифилитика», на ней высятся «гроба домов публичных». Этот мир изначально трагичен, он порабощает и развращает человека, в нем не осталось ничего от Бога:
    Вспугнув копытом молитвы высей,
    арканом в небе поймали бога
    и, ощипавши с улыбкой крысьей,
    глумясь, тащили сквозь щель порога.
    Лирический герой Маяковского вступает в конфликт с этим жестоким миром. Он, «громада сердце», противопоставляет себя равнодушной и безликой толпе – «стоглавой воши» («Вам!», «А вы могли бы?», «Ничего не понимают»). Герой отрицает буржуазную эстетику и этику, бравирует экстравагантными заявлениями, готов шокировать обывателя ошеломляющим: «Я люблю смотреть, как умирают дети». Но все это лишь показное, все это от огромной боли и одиночества. Лирический герой хочет во что бы то ни стало «достучаться» до толпы, раскрыть в них человеческое, «найти» хотя бы одну эмоцию. Но его все усилия бесплодны.
    Поэтому основной мотив ранней лирики Маяковского – неприятие современного мира. В гротескно-сатирических «гимнах» («Гимн судье», «Гимн обеду», «Гимн взятке», «Гимн ученому» и др.) поэт разоблачает «хозяев жизни» – столпов современного общества, думающих лишь о своем животном существовании:
    Спи, не тревожась картиной крови
    и тем, что пожаром мир опоясан, –
    молоком богаты силы коровьи,
    и безмерно богатство бычьего мяса.
    Важно отметить, что первые годы своей творческой деятельности Маяковский провел в полемических схватках с литературными оппонентами, доказывая самоценность художественной формы и претворяя свои теоретические постулаты в практику. Считается, что Маяковский – один из самых ярких экспериментаторов в области художественной формы, обобщивший многие творческие достижения футуристов:
    Может быть
    – старая –
    и не нуждалась в няньке,
    может быть, и мысль ей моя казалась пошла,
    только
    лошадь
    рванулась,
    встала на ноги,
    ржанула
    и пошла.
    В 1915 году Маяковский создает поэму «Облако в штанах», которую я считаю одной из лучших поэм о любви в русской поэзии. Ведущая тема здесь – любовь, «ограбленная современной жизнью». Развивая эту тему, Маяковский рассказывает о сове отношении к основам «старого мира».
    Поэма состоит из четырех частей, «четырех криков», в каждой из которых – отрицание: «Долой вашу любовь» – она опирается на деньги и расчет; «Долой ваше искусство!» – оно создается теми, кто далек от него; «Долой ваш строй!» – он уродует человеческую жизнь, «Долой вашу религию!» – Бог не в силах спасти человечество.
    Сила отрицания дается по возрастающей — она усиливается с каждой главой. От личных мотивов поэт переходит к общественным: его личная трагедия перерастает в трагедию обездоленного человечества, томящегося под властью «жирных». Себя поэт объявляет тринадцатым апостолом, пророчащим близкую революцию:
    Где глаз людей обрывается куцый,
    Главой голодных орд,
    В терновом венке революций
    Грядет шестнадцатый год.
    Творчество В. Маяковского принято делить на два периода, границей которых является Октябрьская революция 1918 года. Мне несравненно больше нравится раннее творчество поэта, не нацеленное на прославление советского строя и борьбы с его недостатками. На мой взгляд, отличительные черты поэзии Владимира Маяковского – ее гуманистическая и демократическая направленность, искренность и большая эмоциональность, оригинальная образность и новаторская форма. Все вместе, это делает стихотворения поэта «редчайшей жемчужиной» русской и мировой поэзии, национальным сокровищем, которым нужно и должно гордиться.

  15. Есенин — сама свобода, вольность, жизнь. Каждое слово поэта — это сама жизнь. Он к каждому сердцу подобрал ключ. Поэт не отвечает на поставленные вопросы? Ведь у каждого свой ответ, свой, единственно правильный. Его слова просты и памятны каждому. Читая его стихотворения, видишь поэта таким, какой он есть: хулиган, «на женщин и зелье падкий» .
    Для меня Есенин — это любовь, природы, русская песня. Для меня он певец «страны березового ситца» . Его стихи то светлые и чистые, как родник, то звонкие и задорные, то печальные и одинокие. Ширь степных раздолий, синь озер, шум зеленых дубрав не оставляют безразличным никого, кто хоть раз прочитал стихотворения Есенина. Его произведения полны задушевности, одухотворенности. В стихах Есенина все время меняются краски, звуки, картины. Его произведения непросты. В них необычные сравнения, взгляды, мысли. Но не в этом их прелесть!
    В стихах Есенина сама жизнь со всеми поворотами, взлетами и падениями. В своих произведениях поэт невероятно открытый, искренний. У кого еще встретишь столько переполняющей душу любви, такой же огромной, как и страна, которая родила нас! А с какой любовью он говорит о природе! Есенинские стихи о ней звучат как музыка, они помогают в трудные минуты, успокаивают и утешают душу.
    В суете повседневной жизни мы теряем что-то светлое, возвышенное. Проблемы, неудачи, невзгоды подрезали нам крылья, и кажется, что уде больше не взлететь… Но берешь в руки томик стихов Есенина, и открывается перед тобой эта чудесная есенинская страна, в которой «малиновое поле» , «роща золотая» … И снова появляются мечты, надежды, вера… И легко дышать!
    Произведения Есенина нужны в современном мире, ведь они пробуждают любовь, огромную любовь к Родине.

  17. Поэзия серебряного века – особое явление в мире литературы. Волнующие, светлые произведения, написанные на рубеже веков, любимы не одним поколением почитателей поэзии. Стихотворения Игоря Северянина, Зинаиды Гиппиус, Николая Гумилева, Александра Блока, Владимира Маяковского и других поэтов восхищают изяществом формы, богатством содержания, глубиной чувств. Для меня серебряный век русской литературы – это прежде всего творчество Сергея Есенина.
    Известный русский поэт Сергей Александрович Есенин прожил короткую, но яркую жизнь, в которой было все: всеобщее восхищение талантом и резкая критика, ошеломляющая любовь и горькие разочарования. Такие же необыкновенные и звучные стихи поэта, в которых мы видим чудесные картины русской природы, слышим голоса крестьянской Руси, познаем народную душу. На мой взгляд, о чем бы ни писал поэт, под его пером рождаются ни с чем несравнимые образы.
    Природа в поэзии Есенина не просто оживлена, она очеловечена. Например, в стихотворении «Буря» лес «охнул», ковыль «зашептался с эхом», река «ревёт сердито», а сама буря «плачет у окошка». Не менее прекрасна есенинская «Пороша», в которой «дремлет лес под сказку сна», а сосна сравнивается со старушкой, повязавшейся косынкой и опершейся на клюку. Описывая природу, поэт напоминает нам, что человек – ее частица. Так, в стихотворении «Звезды» автор обращается к небесным светилам, уверенный в том, что именно они владеют силой «знания жгучего» и скрывают что-то самое главное. Очаровывает известное произведение «Отговорила роща золотая», наполненное глубоким философским содержанием. Когда его читаешь, начинаешь понимать, что жизнь быстротечна и сравнить ее можно с рощей, которая «отговорила милым языком».
    Несомненно, самыми притягательными для каждого человека является любовная лирика С.Есенина. Светлые, радостные, напоминающие о том, что любовь возрождает самые лучшие чувства в душе человека или грустные, пронизанные болью расставания с любимыми – эти стихотворения находят отклик в сердце. Я снова и снова перечитываю лирические откровения поэта: «Руки милой – пара лебедей» – песнь о любви и гармонии, «Глупое сердце, не бейся!» – размышление о том, способно ли сердце на сильное чувство, «Заметался пожар голубой» – посвящение любимой женщине и многие другие, восхищаясь глубиной описываемых эмоций.

Источник

  • В своих произведениях поэт часто ведет диалог или обращается к людям разных профессий, и мы понимаем, что люди эти — живые, со своими мыслями, делающие определенную работу в построении нового мира, часто даже проявляющие героизм. Трудолюбие, готовность к лишени­ям во имя достижения дели, самоотречение вселяют в серд­це поэта радость и оптимизм, веру в создание на земле «города-сада»:
    Я знаю —городбудет,Я знаю —садуцвесть,когдатакиелюдив странесоветскойесть!
    Маяковский говорил об «адовой» работе, совершаемой гражданами молодой страны: «освещаем, одеваем нищ и оголь, ширится добыча угля и руды». По мнению поэта, для того, чтобы старый мир отошел в прошлое, нужно ак­тивно строить мир новый, а это очень сложно в обстановке голода, разрухи, воцарившихся в стране после империалис­тической войны и в первые годы после революции.
    Тамза горами горясолнечный край непочатый.За голод,за мора морешаг миллионный печатай!
    Маяковский чувствует свою крепкую связь с народом, «с теми, кто вышел строить и месть в сплошной лихорадке буден». Ему по душе и «громадье» планов строителей но­вой жизни, и «размаха шаги саженьи», и марш, «которым идем в работу и в сраженья». Будучи причастен к сотворе­нию Отечества, «которое будет», Маяковский ощущает ис­креннюю радость:
    Граждане!Сегодня рушится тысячелетнее «Прежде».Сегодня пересматривается миров основа.Сегоднядо последней пуговицы в одеждежизнь переделаем снова.
    Маяковский верил в свою Страну Советов. Он посвя­тил ей не только творчество, но и жизнь. Стихи поэта проникнуты любовью к Родине, чувством глубокого пат­риотизма, стремления быстрее привести ее к светлому и счастливому будущему. Материал с сайта //iEssay.ru

  • сочинение на тему: Тема родины в творчестве Маяковского

    Ответы:

    Владимир Владимирович Маяковский – поэт яркий, неистовый, революционный. Тема любви к Родине занимает в творчестве поэта центральное место. Маяковский откликается на все события в стране. Он раскрывает всепобеждающую силу патриотизма. Лирический герой поэта – человек с новой моралью, новым отношением к труду, к народу – он член великого коллектива советских людей.
    Тяжела жизнь страны, перешедшей от войны к мирному строительству. За короткий срок нужно преодолеть разруху, голод, холод. И освобожденные от гнета капитализма люди готовы перенести все трудности во имя осуществления реальной мечты о городе-саде, который вырастет на голом месте, воздвигнутый их руками. Маяковский уверен, что осуществление этой мечты – дело недалекого будущего.
    Я знаю –
    город будет, Я знаю –
    саду цвесть, когда такие люди в стране советской есть!
    Принадлежностью к коллективу новых людей планеты гордится каждый человек. Горячей любовью к своему Отечеству полны слова лирического героя, высоко поднимающего советский паспорт:
    Читайте,
    завидуйте.
    Я-
    Гражданин
    Советского Союза.
    Источник этой гордости – в сознании исторической революционной роли своей страны, народа.
    Москва для нас не державный аркан,
    ведущий земли за нами,
    Москва не как русскому мне дорога,
    а как огневое знамя.
    И Маяковский горделиво заявляет о своей принадлежности к многонациональной семье советских народов, взращенной силой и волей партии большевиков.
    …только под знаменем большевиков воскресла свободная Грузия.
    Да,
    я грузин,
    забитой но не старенькой нации.
    в ущелье это.
    Я –
    равный товарищ одной Федерации грядущего мира Советов.
    “Непобедимым оружием” в будущих классовых битвах называет поэт “солидарность людей, разных языком, но – одинаковых классом”.
    Будущий рядовой в заграничной роте,
    идешь ли пехотой,
    в танках ли ящеришься,
    помни:
    тебе роднее родни первая наша республика трудящихся!
    Поэт искренне радуется каждому достижению своей страны в области сельского хозяйства и промышленности, культуры, в быту, в международных делах. Поэт отмечает, что каждый день рождает новые “чудеса” на родной земле. Но самое большое чудо, рожденное Октябрем,- советский человек, свободный и сильный, преображающий свою землю, проявляющий при этом небывалый героизм. И Маяковский не раз возвращается в произведениях к определению того основного, что (делает советского человека особым, дает ему богатырские силы для свершения подвига:
    …главное в нас это – наша
    Страна Советов.
    Советская воля.
    советское знамя,
    советское солнце.
    Суть патриотизма советского человека, носителя новых (убеждений, чувств, морали, Маяковский раскрыл в своих многочисленных стихотворениях, особенно ярко и талантливо в стихотворении “Товарищу Нетте – пароходу и чело-реку”.
    Маяковского можно принимать или нет, но он наша история, от которой невозможно отказаться и отмахнуться.
    Мне бы жить и жить.
    сквозь годы мчась.
    Но в конце хочу –
    других желаний нету встретить я хочу мой смертный, час так,
    как встретил смерть товарищ Нетте.

  • Владимир Владимирович Маяковский — поэт яркий, неистовый, революционный. Тема любви к Родине занимает в творчестве поэта центральное место. Маяковский откликается на все события в стране. Он раскрывает всепобеждающую силу патриотизма. Лирический герой поэта — человек с новой моралью, новым отношением к труду, к народу — он член великого коллектива советских людей.
    Тяжела жизнь страны, перешедшей от войны к мирному строительству. За короткий срок нужно преодолеть разруху, голод, холод. И освобожденные от гнета капитализма люди готовы перенести все трудности во имя осуществления реальной мечты о городе-саде, который вырастет на голом месте, воздвигнутый их руками. Маяковский уверен, что осуществление этой мечты — дело недалекого будущего.
    Я знаю —
    город
    будет,
    Я знаю —
    саду
    цвестъ,
    когда
    такие
    люди
    в стране
    советской
    есть!
    Принадлежностью к коллективу новых людей планеты гордится каждый человек. Горячей любовью к своему Отечеству полны слова лирического героя, высоко поднимающего советский паспорт:
    Читайте,
    завидуйте,
    я —
    гражданин
    Советского Союза.
    Источник этой гордости — в осознании исторической революционной роли своей страны, народа.
    Москва
    для нас
    не державный аркан,
    ведущий земли за нами,
    Москва
    не как русскому мне дорога,
    а как огневое знамя.
    И Маяковский горделиво заявляет о своей принадлежности к многонациональной семье советских народов, взращенной силой и волей партии большевиков.
    …только
    под знаменем большевиков
    воскресла
    свободная Грузия.
    Да,
    я грузин,
    но не старенькой нации,
    забитой
    в ущелье это.
    Я —
    равный товарищ
    одной Федерации
    грядущего мира Советов.
    «Непобедимым оружием» в будущих классовых битвах называет поэт «солидарность людей, разных языком, но — одинаковых классом».
    Будущий
    рядовой
    в заграничной роте,
    идешь ли пехотой,
    в танках ли ящеришься,
    помни:
    тебе
    роднее родни
    первая
    наша
    республика трудящихся!
    Поэт искренне радуется каждому достижению своей страны в области сельского хозяйства и промышленности, культуры, в быту, в международных делах. Поэт отмечает, что каждый день рождает новые «чудеса» на родной земле. Но самое большое чудо, рожденное Октябрем,— советский человек, свободный и сильный, преображающий свою землю, проявляющий при этом небывалый героизм. И Маяковский не раз возвращается в произведениях к определению того основного, что делает советского человека особым, дает ему богатырские силы для свершения подвига:
    …главное в нас
    это — наша
    Страна Советов.
    Советская воля,
    советское знамя,
    советское солнце.
    Суть патриотизма советского человека, носителя новых убеждений, чувств, морали, Маяковский раскрыл в своих многочисленных стихотворениях, особенно ярко и талантливо в стихотворении «Товарищу Нетте — пароходу и человеку».
    Маяковского можно принимать или нет, но он наша история, от которой невозможно отказаться и отмахнуться.
    Мне бы жить и жить,
    сквозь годы мчась.
    Но в конце хочу —
    других желаний нету —
    встретить я хочу
    мой смертный час
    так,
    как встретил смерть
    товарищ Нетте.

  • Теме России я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь.
    А.Блок
    Я буду воспевать
    Всем существом в поэте
    Шестую часть земли
    С названьем кратким «Русь».
    С.Есенин
    Пою мое отечество…
    В.Маяковский
    Тема любви к Родине всегда была близка русскому человеку. Ведь все мы желаем, чтобы страна жила хорошо, а каждый ее гражданин был счастлив. Но особенно сильны такие мечты в тяжкие для России периоды – во время войн, голода, революций. И именно тогда появляются великие поэты и писатели, которые своим словом выражают мечты о лучшей жизни для родной страны. В трудные для России времена были созданы такие произведения, как «Слово о полку Игореве», призывавшее объединиться против сильного врага, поэма «Кому на Руси жить хорошо», предлагавшая задуматься о проблемах русской деревни, а также множество других произведений, которые с глубоким чувством патриотизма воспевали родную природу или рассуждали о русской душе и проблемах России.
    Подобными произведениями пополнилась и отечественная литература начала XX века. В это время в стране назревали серьезные перемены, близилась Октябрьская революция. И снова стали актуальны размышления о дальнейшей судьбе России. В творчестве таких замечательных русских поэтов, как Александр Блок, Сергей Есенин, Владимир Маяковский, тема Родины заняла особое место. Каждый из них по-своему понимал историю и роль поэзии в обществе, они по-разному приняли революцию и наступившие перемены. Но всех этих поэтов объединяла общая Родина, любовь к которой позволяла им создавать замечательные стихотворения и поэмы.
    Александр Блок проникся любовью к Родине уже в раннем детстве. Каждое лето, приезжая в Шахматово, будущий поэт еще ребенком начал понимать красоту сельской природы. Поэтому сюжет многих его ранних стихотворений разворачивается на фоне русского пейзажа:
    Видно, дни золотые пришли.
    Все деревья стоят, как в сияньи.
    Ночью холодом веет с земли;
    Утром белая церковь вдали
    И близка и ясна очертаньем.
    Ранняя лирика Блока близка к фольклору. Например, его героиня обретает черты царевны из русских сказок, жилище ее – заколдованный терем, а герой – царевич, князь, жених. Мир ранней поэзии А.Блока – это мир прекрасной мечты, и этой прекрасной мечтой окутан образ России. Так, в стихотворении «Русь» перед нами предстает чудная, таинственная, волшебная страна, которая появилась из сказки:
    Где ведуны с ворожеями
    Чаруют злаки на полях,
    И ведьмы тешатся с чертями
    В дорожных снеговых столбах.
    Но постепенно отношение поэта к России как к чарующей сказке меняется. В его творчестве появляются страшные картины. Лирический герой попадает в мир, где звезды и зори сменяет царство мхов, болот, ржавых кочек и пней. Ужасен и облик людей, обитающих в этом мире. Это герои зловещего балагана, носители «всемирной пошлости», живые мертвецы, как, например, в цикле стихов «Пляски смерти». Страшный мир, созданный А.Блоком, – это тоже Россия, и высшее мужество поэта не в том, чтобы не видеть этого, а в том, чтобы видеть, принять и полюбить страну в таком неприглядном виде.
    Революционные события вплотную подвели А.Блока к теме Родины, настоящей, а не выдуманной. Теперь образ России поэт связывает не с мистическими, а реальными, земными представлениями. В новых произведениях Блока отражены поиски путей к народному сознанию, постижению судеб страны. В 1905 году было написано стихотворение «Осенняя воля», в котором ярко прозвучал патриотический настрой лирики Блока.
    Приюти ты в далях необъятных!
    Как и жить и плакать без тебя! –
    так восклицал поэт, обращаясь к России.
    Александр Блок говорит о Родине с бесконечной любовью, проникновенной нежностью, щемящей болью и светлой надеждой. Все эти чувства отразились в его стихотворении «Россия»:
    Россия, нищая Россия,
    Мне избы серые твои,
    Твои мне песни ветровые –
    Как слезы первые любви!
    Широкая, многоцветная, полная жизни и движения картина родной земли слагается в стихах поэта. Необъятные русские дали, пылающие рябины, буйные вьюги и метели, крики лебедей – такова блоковская Россия.
    Александр Блок создал особенный лирический образ Родины – не матери, каким он был у поэтов прошлого, а красавицы, возлюбленной, невесты, «светлой жены»:
    О, Русь моя! Жена моя!
    По мнению поэта, каков русский народ, такова и истинная Русь. В цикле стихов «На поле Куликовом» идея народного подвига, народной силы, идея могучей Родины, ее непобедимости выражена поэтом страстно и убежденно:
    И, к земле склонившись головою,
    Говорит мне друг: «Остри свой меч,
    Чтоб недаром биться с татарвою,
    За святое дело мертвым лечь!»
    Напоминая о подвиге былых времен, А.Блок призывает к новому подвигу – возрождению России.
    Таким образом, если сначала поэт воспевал романтически необычайную, дремучую, колдовскую Русь, то в дальнейшем эти сказочные мотивы уступают место представлениям о реальной, живой и могучей Родине.
    Еще одним певцом России, ее удивительной природы, является выдающийся русский поэт Сергей Есенин. Его неповторимый талант признан практически всеми. С.Есенин родился на рязанской земле. Здесь прошло детство поэта, затем юность, здесь он написал свои первые стихи. И костер зари, и серебристая луна, и необъятная небесная синь, и голубая гладь озер – вся красота родного края отразилась в стихах, наполненных любовью к русской земле:
    О Русь – малиновое поле
    И синь, упавшая в реку, –
    Люблю до радости и боли
    Твою озерную тоску.
    В сердце Есенина с юных лет запала Россия, ее грустные и раздольные песни, светлая печаль, сельская тишина и девичий смех. Все это можно найти в есенинских стихах, каждая строчка которых согрета чувством безграничной любви к родному краю. «Моя лирика жива одной лишь любовью, любовью к Родине. Чувство Родины – основное в моем творчестве», – говорит поэт.
    Ранние стихи Есенина полны звуков, красок. В них природа живет неповторимой поэтической жизнью. Она вся в бесконечном движении, в непрерывном развитии и изменении. Подобно человеку она поет и шепчет, грустит и радуется. В изображении природы Есенин использует образы народной поэзии, часто прибегает к приему олицетворения. Черемуха у него спит «в белой накидке», вербы плачут, тополя шепчут, «пригорюнились девушки-ели», «заря окликает другую», «березы в белом плачут по лесам».
    С приходом революции начинается новый этап в творчестве С.Есенина. Теперь его волнует судьба Родины и народа в революционную эпоху:
    О Русь, взмахни крылами!
    Поставь иную крепь!
    С иными именами
    Встает иная степь.
    Есенин приветствовал революционное обновление России, но, когда начались преобразования в деревне, поэт с неприязнью отнесся к вторжению цивилизации, «железного гостя» в деревенские просторы. Лишь после зарубежной поездки изменились взгляды Есенина на те перемены, которые произошли в жизни русского крестьянства. Теперь он готов всем сердцем воспеть красоту рождающейся «стальной» Руси, потому что за ней будущее:
    Полевая Россия! Довольно
    Волочиться сохой по полям!
    Нищету твою видеть больно
    И березам и тополям.
    Я не знаю, что будет со мною…
    Может, в новую жизнь не гожусь,
    Но и все же хочу я стальною
    Видеть бедную, нищую Русь.
    Таким образом, ни тяжелое революционное положение, ни страдание и смерть крестьян не смогли погасить в сердце поэта любовь к Родине. В самое трудное время он остается всей душой, всем сердцем с Россией, русским народом:
    Ой ты, Русь, моя родина кроткая,
    Лишь к тебе я любовь берегу.
    Совсем иначе тема Родины отражена в творчестве другого русского поэта – Владимира Маяковского. Этот своеобразный поэт все свое творчество поставил на службу Родине, своему народу и революции. Он активно участвовал в жизни страны, был в курсе всех политических событий, искренне радовался достижениям советских людей, стремился к искоренению пережитков прошлого.
    По мнению поэта, для того, чтобы старый мир стал вчерашним днем, нужно активно строить мир новый, хотя это очень сложно в обстановке голода, разрухи и нищеты, воцарившихся в первые годы после революции. Но эта же революция породила нового советского человека, свободного и сильного, преображающего свою землю, проявляющего при этом небывалый героизм. Маяковский чувствует свою крепкую связь с такими людьми, с теми, «кто вышел строить и месть в сплошной лихорадке буден». Ему по душе и «громадье» планов строителей новой жизни, и «размаха шаги саженьи», и марш, «которым идем в работу и в сраженья». Трудолюбие советских людей, их готовность к лишениям во имя построения нового мира вселяют в сердце поэта радость, оптимизм и веру в создание на земле «города-сада»:
    Я знаю –
    город
    будет,
    Я знаю –
    саду
    цвесть,
    когда
    такие люди
    в стране
    в советской
    есть!
    Маяковский верил в новую страну Советов. Он посвятил ей не только творчество, но и всю свою жизнь. Поэт невероятно гордился тем, что живет в единственной на свете социалистической стране. Горячей любовью к своему отечеству наполнены строки:
    Читайте,
    завидуйте,
    я –
    гражданин
    Советского Союза.
    Маяковский искренне верил, что все трудности будут преодолены, навсегда исчезнут разруха, голод, войны и настанет светлое и счастливое будущее. Поэтому стихи поэта проникнуты гордостью за свою Родину, чувством глубокого патриотизма:
    …главное в нас
    это – наша
    Страна Советов,
    советская воля,
    советское знамя,
    советское солнце.
    Таким образом, в творчестве и А.Блока, и С.Есенина, и В.Маяковского теме Родины уделено огромное внимание. Все они воспевали в своих стихах Россию, ее народ, природу. Являясь истинными патриотами, они не отвернулись от своей страны в нелегкое для нее время, остались верны своему Отечеству. В поэзии А.Блока, С.Есенина, В.Маяковского отразилась бесконечная любовь к Родине, вера в ее могущество, тесная связь с природой и русским народом. Поэтому на их стихах, которые всегда помогали и будут помогать людям жить, любить, творить, бороться, и следует воспитывать патриотов.
    Добавил: Arbel

  • Владимир Владимирович Маяковский – поэт яркий, неистовый, революционный. Тема любви к Родине занимает в творчестве поэта центральное место. Маяковский откликается на все события в стране. Он раскрывает всепобеждающую силу патриотизма. Лирический герой поэта – человек с новой моралью, новым отношением к труду, к народу – он член великого коллектива советских людей.
    Тяжела жизнь страны, перешедшей от войны к мирному строительству. За короткий срок нужно преодолеть разруху, голод, холод. И освобожденные от гнета капитализма люди готовы перенести все трудности во имя осуществления реальной мечты о городе-саде, который вырастет на голом месте, воздвигнутый их руками. Маяковский уверен, что осуществление этой мечты – дело недалекого будущего.
    Я знаю –
    город будет, Я знаю –
    саду цвесть, когда такие люди в стране советской есть!
    Принадлежностью к коллективу новых людей планеты гордится каждый человек. Горячей любовью к своему Отечеству полны слова лирического героя, высоко поднимающего советский паспорт:
    Читайте,
    завидуйте.
    Я-
    Гражданин
    Советского Союза.
    Источник этой гордости – в сознании исторической революционной роли своей страны, народа.
    Москва для нас не державный аркан,
    ведущий земли за нами,
    Москва не как русскому мне дорога,
    а как огневое знамя.
    И Маяковский горделиво заявляет о своей принадлежности к многонациональной семье советских народов, взращенной силой и волей партии большевиков.
    … только под знаменем большевиков воскресла свободная Грузия.
    Да,
    я грузин,
    забитой но не старенькой нации.
    в ущелье это.
    Я –
    равный товарищ одной Федерации грядущего мира Советов.
    “Непобедимым оружием” в будущих классовых битвах называет поэт “солидарность людей, разных языком, но – одинаковых классом”.
    Будущий рядовой в заграничной роте,
    идешь ли пехотой,
    в танках ли ящеришься,
    помни:
    тебе роднее родни первая наша республика трудящихся!
    Поэт искренне радуется каждому достижению своей страны в области сельского хозяйства и промышленности, культуры, в быту, в международных делах. Поэт отмечает, что каждый день рождает новые “чудеса” на родной земле. Но самое большое чудо, рожденное Октябрем, – советский человек, свободный и сильный, преображающий свою землю, проявляющий при этом небывалый героизм. И Маяковский не раз возвращается в произведениях к определению того основного, что (делает советского человека особым, дает ему богатырские силы для свершения подвига:
    … главное в нас это – наша
    Страна Советов.
    Советская воля.
    советское знамя,
    советское солнце.
    Суть патриотизма советского человека, носителя новых (убеждений, чувств, морали, Маяковский раскрыл в своих многочисленных стихотворениях, особенно ярко и талантливо в стихотворении “Товарищу Нетте – пароходу и чело-реку”.
    Маяковского можно принимать или нет, но он наша история, от которой невозможно отказаться и отмахнуться.
    Мне бы жить и жить.
    сквозь годы мчась.
    Но в конце хочу –
    других желаний нету встретить я хочу мой смертный, час так,
    как встретил смерть товарищ Нетте.

  • Александр Блок и Владимир Маяковский — два великих русских поэта. Сравнивать их творчество нелегко, так как в идейном и стилевом отношении они очень сильно отличаются друг от друга. Если Блок относился к символистам (представителям наиболее сильного литературного течения конца XIX—начала XX в.) и его творчество во многом основывалось на традициях золотого — пушкинского — века русской поэзии, то Маяковский принадлежал к кружку поэтов-футуристов, призывающих “сбросить Пушкина и Достоевского с парохода современности”. У каждого из этих великих поэтов было свое понимание современности, истории и роли поэзии.
    Единственное, что их объединяет, — это горячая любовь к Родине.
    Образ Родины у Блока чрезвычайно сложен, многогранен и противоречив. Сам поэт говорил, что этой теме посвящает всю свою жизнь. Пьяная, богомольная, озорно смотрящая из-под женского платка, нищая — такова Россия Блока. И именно такой она дорога ему:
    Да, и такой, моя Россия,
    Ты всех краев дороже мне, —
    признается поэт в стихотворении “Грешить бесстыдно, беспробудно…”.
    Поэт страстно любил свою страну, соединял ее судьбу со своей: “Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?..”. Во многих его стихах о Родине мелькают женские образы: “Нет, не старческий лик и не постный под московским платочком цветным…” (“Новая Америка”), “…плат узорный до бровей…”, “…мгновенный взор из-под платка…”.
    Символ России во многих стихах Блока сводится к образу простой русской женщины. Отождествляя эти два образа, поэт как бы одушевлял само понятие “Россия”, сближая так называемую патриотическую лирику с любовной. В стихотворении “Осенний день” он называет Россию своей женой:
    О, нищая моя страна,
    Что ты для сердца значишь?
    О, бедная моя жена,
    О чем ты горько плачешь?
    Из всех русских поэтов только у Блока звучит такая трактовка темы любви к Отчизне. Страх, боль, тоска и любовь до безумия — в каждом слове, в каждой строчке.
    Иногда к этой сложной гамме чувств присоединяются нотки “сверхъестественного”. Так, таинственность, сложное переплетение реальности и мистики сквозят в строках самого замечательного, на мой взгляд, стихотворения Блока о Родине (“Русь”):
    Русь, опоясана реками
    И дебрями окружена
    С болотами и журавлями,
    И с мутным взором колдуна…
    …Где ведуны с ворожеями
    Чаруют злаки на поляк,
    ]Л ведьмы тешатся с чертями
    В дорожных снеговых столбах.
    Россия Блока незыблема, неизменна. Но и ей нужны перемены, о которых говорится в стихотворении “Коршун” 1916 г.:
    Идут века, шумит война,
    Встает мятеж, горят деревни,
    А ты все та ж, моя страна,
    В красе заплаканной и древней —
    Доколе матери тужить?
    Доколе коршуну кружить?
    “Коршуну кружить” оставалось уже недолго. Через год после написания стихотворения началась революция. Что ждет после нее несчастную Россию, какие пути-дороги перед ней откроются? Этого Блок точно не знал (хотя многое предвидел благодаря своей гениальной интуиции). Поэтому в его поэме “Двенадцать”, прославляющей стихийную революционную бурю, которая захлестнет и поэта, ее герои, патруль из двенадцати человек, не видят, куда идут:
    И вьюга пылит им в очи
    Дни и ночи
    Напролет…
    Старый мир, к которому принадлежал Блок, был разрушен. Каким будет новый мир, поэт не мог представить. Будущее оказалось скрытым пеленой мрака и кровавой дымки. Поэзия — великая, истинная — никому теперь не нужна, стихов не слышно из-за стука шагов дозорных по мостовой, из-за частых выстрелов и революционных песен. Не случайно в поэме “Хорошо” Маяковский написал об этом времени:
    Кругом
    тонула
    Россия Блока… Незнакомки,
    дымки севера шли на дно,
    как идут
    обломки и жестянки
    консервов.
    Сам Маяковский тоже горячо любил Родину, но иначе, чем Блок. Любовь Блока как бы направлена в прошлое, Маяковский же говорил: Отечество
    славлю,
    которое есть, но трижды —
    которое будет.
    В отличие от Блока, он твердо знал, каким будет будущее страны — оно будет социалистическим и, конечно же, обязательно счастливым. В лирических сборниках Маяковского нет ни одного стихотворения, которое бы прославляло дореволюционную Россию. Он сам и вся ею поэзия устремлены в будущее. Современную ему Россию (точнее, Советский Союз) он беззаветно любил. В то время в стране жилось трудно, были голод и разруха, и Маяковский перенес вместе со своей страной и своим народом все тяготы и лишения:
    Землю,
    где воздух,
    как сладкий морс, Бросишь
    и мчишь, колеся, — но землю,
    с которою
    вместе мерз, вовек
    разлюбить нельзя… Я
    землю эту
    люблю.
    Можно
    забыть,
    где и когда пузы растил и зобы, но землю,
    с которой
    вдвоем голодал, — нельзя
    никогда
    забыть.
    Поэт побывал за рубежом, видел заграничную сытую и шикарную жизнь, но родная земля ему дороже:
    Я хотел бы жить
    и умереть в Париже, если б не было
    такой земли — Москва.
    Маяковский невероятно гордился тем, что живет в единственной на всем свете социалистической стране. В своих стихах он буквально кричал: “Читайте, завидуйте, я — гражданин Советского Союза!”. И пусть от этого некоторым “скривляло ожогом рот”, пусть у молодой советской страны было еще много врагов, Маяковский свято и искренне верил, что все трудности будут преодолены, навсегда исчезнут разруха, голод, войны, и настанет светлое коммунистическое будущее. Этой верой, подлинным оптимизмом проникнуты все его стихи о Родине. Мечтам поэта не суждено было осуществиться, но все же от этого его творчество не становится менее интересным для изучения и прочтения.
    В лирических произведениях двух величайших поэтов России — Блока и Маяковского — Россия предстает как дорогая и всем до боли знакомая отчизна, непостоянная, кипящая, рыдающая сквозь заливистый смех, вся устремленная в будущее и готовая в любой момент забыть о тяжелом прошлом, все поняв и всем простив.

  • Владимир Владимирович Маяковский – поэт яркий, неистовый, революционный. Тема любви к Родине занимает в творчестве поэта центральное место. Маяковский откликается на все события в стране. Он раскрывает всепобеждающую силу патриотизма. Лирический герой поэта – человек с новой моралью, новым отношением к труду, к народу – он член великого коллектива советских людей.
    Тяжела жизнь страны, перешедшей от войны к мирному строительству. За короткий срок нужно преодолеть разруху, голод, холод. И освобожденные от гнета капитализма люди готовы перенести все трудности во имя осуществления реальной мечты о городе-саде, который вырастет на голом месте, воздвигнутый их руками. Маяковский уверен, что осуществление этой мечты – дело недалекого будущего.
    Я знаю –
    город будет, Я знаю –
    саду цвесть, когда такие люди в стране советской есть!
    Принадлежностью к коллективу новых людей планеты гордится каждый человек. Горячей любовью к своему Отечеству полны слова лирического героя, высоко поднимающего советский паспорт:
    Читайте,
    завидуйте.
    Я-
    Гражданин
    Советского Союза.
    Источник этой гордости – в сознании исторической революционной роли своей страны, народа.
    Москва для нас не державный аркан,
    ведущий земли за нами,
    Москва не как русскому мне дорога,
    а как огневое знамя.
    И Маяковский горделиво заявляет о своей принадлежности к многонациональной семье советских народов, взращенной силой и волей партии большевиков.
    …только под знаменем большевиков воскресла свободная Грузия.
    Да,
    я грузин,
    забитой но не старенькой нации.
    в ущелье это.
    Я –
    равный товарищ одной Федерации грядущего мира Советов.
    “Непобедимым оружием” в будущих классовых битвах называет поэт “солидарность людей, разных языком, но – одинаковых классом”.
    Будущий рядовой в заграничной роте,
    идешь ли пехотой,
    в танках ли ящеришься,
    помни:
    тебе роднее родни первая наша республика трудящихся!
    Поэт искренне радуется каждому достижению своей страны в области сельского хозяйства и промышленности, культуры, в быту, в международных делах. Поэт отмечает, что каждый день рождает новые “чудеса” на родной земле. Но самое большое чудо, рожденное Октябрем,- советский человек, свободный и сильный, преображающий свою землю, проявляющий при этом небывалый героизм. И Маяковский не раз возвращается в произведениях к определению того основного, что (делает советского человека особым, дает ему богатырские силы для свершения подвига:
    …главное в нас это – наша
    Страна Советов.
    Советская воля.
    советское знамя,
    советское солнце.
    Суть патриотизма советского человека, носителя новых (убеждений, чувств, морали, Маяковский раскрыл в своих многочисленных стихотворениях, особенно ярко и талантливо в стихотворении “Товарищу Нетте – пароходу и чело-реку”.
    Маяковского можно принимать или нет, но он наша история, от которой невозможно отказаться и отмахнуться.
    Мне бы жить и жить.
    сквозь годы мчась.
    Но в конце хочу –
    других желаний нету встретить я хочу мой смертный, час так,
    как встретил смерть товарищ Нетте.

  • Блок, Есенин и Маяковский являются крупнейшими русскими поэтами начала 20 века. Волею судеб, они стали свидетелями крупнейших исторических событий, впавших на долю России: революции 1905 года, периода жестокой реакции, империалистической войны, Февральской и, наконец, Октябрьской революции 1917 года. Будучи большими патриотами, искренне переживая за свою родину, эти поэты не могли не отразить в своем творчестве узловые моменты истории России. Больше того, мне кажется, что именно из описаний таких моментов и складывается патриотическая лирика Блок, Есенина, Маяковского.
    С октября 1917 года начинается новый этап в творчестве Маяковского, резко меняется его тональность стихов. Характерный для поэта пафос решительного отрицания враждебной человеку реальности, её гротескное изображение сменяется полным принятием начавшихся в стране коренных перемен. «Ода революции», «Левый марш», «Мистерия-буфф», «Потрясающие факты» – в этих произведениях открывается другая Родина, озаренная верой в прекрасное будущее, ожидающая человечество.
    Маяковский, как и прежде, остался романтиком, но теперь романтизм поэта направлен на утверждение созидания нового мира. «Необычайнейшее», почти фантастическое в его произведениях тех лет рождено окружающей его обстановкой. Именно поэтому образы его творчества так объёмны. Для Маяковского революция была возможностью сделать жизнь легче и светлее, она должна была избавить народ от ненавистной власти сытых. Вот как он пишет в стихотворении «Потрясающие факты»:
    Напрасно пухлые руки взмолены,–
    не остановить в его неслышном карьере.
    Раздавил
    и дальше ринулся Смольный,
    республик и царств беря барьеры.
    Сергей Есенин по-другому воспринял перемены, настигнувшие его «голубую Русь». Лирика этого поэта сосредоточена на изображении драматической судьбы личности в переломную эпоху, представляет своего рода лирический роман, сюжетом которого поэт сделал свою биографию, превратив её в историю «поэта Сергея Есенина». Его стихи – это летопись жизни с её взлётами и падениями.
    Читая «Небесного барабанщика», «Иорданскую голубицу», «Преображение» мы чувствуем, что Есенин приветствует великие перемены. Но в чём он видит их смысл? Что означает – «принимал с крестьянским уклоном»? Произведения, написанные в первые годы революции, полны радостных надежд на преображение действительности в «деревенский рай», где «злачные нивы», «стада буланых коней», где с пастушеской дудкой «бродит апостол Андрей» («Иорданская голубица»).
    Какие же существенные стороны революции отразились в творчестве Есенина? Поэт выразил те противоречия, которые были присущи русскому крестьянству, принявшему революцию, защищавшему её завоевания, но питавшему порой несбыточные социальные иллюзии.
    Своё представление о революции поэт передаёт образом красного коня – образом романтическим, фантастическим, но родственным миру берёз, черёмух и клёнов, миру русской природы, то есть всему тому, что составляло почву есенинской поэзии, воплощало его представления о прекрасном, его стремления к гармонической жизни.
    Сойди, явись нам, красный конь!..
    …О, вывези наш шар земной
    На колею иную.
    Когда Есенин убедился, что революция ускорит переход России с патриархальной колеи на магистрали современной машинной техники, он болезненно воспринял это. Реальные революционные события, резкие перемены в деревне, даже элементарная машинизация села – всё это в представлении Есенина говорило о гибели кроткой, созданной, главным образом, воображением поэта патриархальной Руси. Крушение этого иллюзорного представления о деревенской России было закономерно, но при этом поэту казалось, что исчезла целая область жизни, а значит, и область чувств. Таким образом, он боялся не пришествия нового, а ухода старого.
    Своё восприятие новой действительности было у Александра Блока. В январе 1918 года Блок опубликовал статью «Интеллигенция и революция», в которой писал о великих задачах, стоящих перед страной. В это же время им была написана поэма «Двенадцать». Она стала итогом раздумий Блока о революции.
    С огромным мастерством передаёт он революционную бурю, охватившую всю страну. Картины разрушенной жизни, разбушевавшейся природы, образы старого мира составляют реальную обстановку, в которой совершается революция. Характерное для Блока отрицание старого мира проявилось в сатирическом изображении буржуазии, символа прошлого. Против прошлого, навстречу ветру, через разруху и голод идут двенадцать человек, двенадцать «апостолов революции», исполненные гнева народного. Революционная страсть, охватившая этих людей, преображает их в солдат.
    Главная тема и главный герой поэмы – народ в революционную эпоху. Повествование о красногвардейском дозоре, идущем по улицам революционного Петрограда, приобретает космические масштабы. Блок выводит идею об очистительном огне революции с идеей возмездия. С помощью образа Христа Блок пытался утвердить революцию, так как Христос – это символ морали, а с ним неразрывно связаны двенадцать гвардейцев.
    Таким образом, тема Родины в творчестве Блока, Есенина, Маяковского выражена по-разному. Но всех этих поэтов роднит то, что они тесным образом переплели данную тему с темой революции. Каждый из поэтов переживал за судьбу своей страны, пытался увидеть, что ждет Россию, что несут ей глобальные перемены, свершившиеся в начале 20 века.

  • Александр Блок и Владимир Маяковский — два великих русских поэта. Сравнивать их творчество нелегко, так как в идейном и стилевом отношении они очень сильно отличаются друг от друга Если Блок относился к символистам (представителям наиболее сильного литературного течения конца XIX—начала XX в.) и его творчество во многом основывалось на традициях золотого — пушкинского — века русской поэзии, то Маяковский принадлежал к кружку поэтов-футуристов, призывающих “сбросить Пушкина и Достоевского с парохода современности”. У каждого из этих великих поэтов было свое понимание современности, истории и роли поэзии.
    Единственное, что их объединяет, — это горячая любовь к Родине.
    Образ Родины у Блока чрезвычайно сложен, многогранен и противоречив. Сам поэт говорил, что этой теме посвящает всю свою жизнь. Пьяная, богомольная, озорно смотрящая из-под женского платка, нищая — такова Россия Блока. И именно такой она дорога ему:
    Ты всех краев дороже мне, —
    Поэт страстно любил свою страну, соединял ее судьбу со своей: “Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться. ”. Во многих его стихах о Родине мелькают женские образы: “Нет, не старческий лик и не постный под московским платочком цветным. ” (“Новая Америка”), “. плат узорный до бровей. ”, “. мгновенный взор из-под платка. ”.
    Символ России во многих стихах Блока сводится к образу простой русской женщины. Отождествляя эти два образа, поэт как бы одушевлял само понятие “Россия”, сближая так называемую патриотическую лирику с любовной. В стихотворении “Осенний день” он называет Россию своей женой:
    Что ты для сердца значишь?
    О, бедная моя жена,
    О чем ты горько плачешь?
    Иногда к этой сложной гамме чувств присоединяются нотки “сверхъестественного”. Так, таинственность, сложное переплетение реальности и мистики сквозят в строках самого замечательного, на мой взгляд, стихотворения Блока о Родине (“Русь”):
    И дебрями окружена
    С болотами и журавлями,
    И с мутным взором колдуна.
    . Где ведуны с ворожеями
    Чаруют злаки на поляк,
    И ведьмы тешатся с чертями
    В дорожных снеговых столбах.
    Встает мятеж, горят деревни,
    А ты все та ж, моя страна,
    В красе заплаканной и древней —
    Доколе матери тужить?
    Доколе коршуну кружить?
    Россия Блока. Незнакомки,
    дымки севера шли на дно,
    обломки и жестянки
    которое есть, но трижды —
    как сладкий морс, Бросишь
    и мчишь, колеся, — но землю,
    вместе мерз, вовек
    разлюбить нельзя. Я
    где и когда пузы растил и зобы, но землю,
    вдвоем голодал, — нельзя
    и умереть в Париже, если б не было
    такой земли — Москва.
    В лирических произведениях двух величайших поэтов России — Блока и Маяковского — Россия предстает как дорогая и всем до боли знакомая отчизна, непостоянная, кипящая, рыдающая сквозь заливистый смех, вся устремленная в будущее и готовая в любой момент забыть о тяжелом прошлом, все поняв и всем простив.
    4908 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.
    Рекомендуем эксклюзивные работы по этой теме, которые скачиваются по принципу “одно сочинение в одну школу”:
    Образ Руси в поэзии А. А. Блока.
    Образ Руси в поэзии А. А. Блока.

    / Сочинения / Блок А.А. / Разное / Тема Родины в произведениях А. А. Блока и В. В. Маяковского

    Смотрите также по разным произведениям Блока :
    Мы напишем отличное сочинение по Вашему заказу всего за 24 часа. Уникальное сочинение в единственном экземпляре.
    маяковский тема родины сочинение&#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – образ ленина в поэзии владимира маяковского
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – образ поэта в раннем творчестве в. в. маяковского.
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – образ поэта в раннем творчестве владимира владимировича маяковского.
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – поэтическое новаторство в. в. маяковского
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – поэтическое новаторство в. маяковского
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – поэтическое новаторство ранней лирики в. маяковского
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – революционный реализм в. в. маяковского
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – сатирическая линия поэмы маяковского “хорошо”
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – сатирические произведения в. в. маяковского. основные темы, идеи и оразы
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – сатирические произведения в. маяковского. основные темы, идеи и образы
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – своеобразие ранней лирики в. маяковского
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – современна ли сатира в. в. маяковского_
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – социальные противоречия в лирике в. в. маяковского
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – сочинение по творчеству маяковского. оружие любимейшего рода.
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – стихотворение в. в. маяковского «письмо татьяне яковлевой».
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – стихотворение в. в. маяковского «сергею есенину».
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – стихотворение в. в. маяковского «скрипка и немножко нервно»..
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – стихотворение в. маяковского «хорошее отношение к лошадям».
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – сюжет, образы, проблематика одной из поэм в. маяковского.
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – сюжет, образы, проблематика одной из поэмы
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – тема поэта и поэзии в лирике в. в. маяковского
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – тема поэта и поэзии в творчестве в. в. маяковского
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – тема поэта и поэзии в творчестве маяковского
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – тема родины и нового человека в лирике маяковского
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – тема творчества у есенина, блока, маяковского, ахматовой и пастернака
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – трагедия одиночества в творчестве в. в. маяковского
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – традиции н. гоголя и м. салтыкова-щедрина в сатире в. маяковского. сатира в. маяковского
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – художественное своеобразие метафор в стихотворении «письмо татьяне яковлевой»
    &#&642; МАЯКОВСКИЙ В. В. – что мне нравится в творчестве владимира маяковского_
    Тема Родины в творчестве А.Блока, С.Есенина, В.Маяковского Теме России я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь.
    Всем существом в поэте
    Шестую часть земли
    С названьем кратким «Русь».
    Подобными произведениями пополнилась и отечественная литература начала XX века. В это время в стране назревали серьезные перемены, близилась Октябрьская революция. И снова стали актуальны размышления о дальнейшей судьбе России. В творчестве таких замечательных русских поэтов, как Александр Блок, Сергей Есенин, Владимир Маяковский, тема Родины заняла особое место. Каждый из них по-своему понимал историю и роль поэзии в обществе, они по-разному приняли революцию и наступившие перемены. Но всех этих поэтов объединяла общая Родина, любовь к которой позволяла им создавать замечательные стихотворения и поэмы.
    Александр Блок проникся любовью к Родине уже в раннем детстве. Каждое лето, приезжая в Шахматово, будущий поэт еще ребенком начал понимать красоту сельской природы. Поэтому сюжет многих его ранних стихотворений разворачивается на фоне русского пейзажа:
    Видно, дни золотые пришли.
    Все деревья стоят, как в сияньи.
    Ночью холодом веет с земли;
    Утром белая церковь вдали
    И близка и ясна очертаньем.
    Ранняя лирика Блока близка к фольклору. Например, его героиня обретает черты царевны из русских сказок, жилище ее – заколдованный терем, а герой – царевич, князь, жених. Мир ранней поэзии А.Блока – это мир прекрасной мечты, и этой прекрасной мечтой окутан образ России. Так, в стихотворении «Русь» перед нами предстает чудная, таинственная, волшебная страна, которая появилась из сказки:
    Где ведуны с ворожеями

    • Источник

    Лучшие примеры сочинений ЕГЭ по русскому языку 2019-2020 по текстам из сборников (соответствуют критериям оценивания сочинения ЕГЭ).

    NEW!!! Сочинения по реальным текстам ЕГЭ 2021 (03.06.2021г.-04.06.2021)

    Пример сочинения ЕГЭ по тексту С.Л. Соловейчика 2021:О СВОБОДЕ И СОВЕСТИ (Кого можно назвать свободным человеком?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Ю.М. Лотмана 2021:О КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЯХ (Что такое культурные ценности? )
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту В.А. Солоухина 2021:ОБ ИСКУССТВЕ (Каковы истоки искусства?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Ф.А. Абрамова 2021:ОБ ИСТИННОМ МУЖЕСТВЕ (Какие качества должны быть воспитаны в человеке?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту О.К. Кожуховой 2021:О ДЕТСТВЕ (В чем ценность воспоминаний о детстве?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Л.Н. Толстого 2021:О ЛЮБВИ К ЛЮДЯМ (Как нужно относиться к окружающим?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Б.Л. Пастернака 2021:О МУЗЫКЕ (Что позволяет человеку реализовать свой потенциал и добиться больших высот в профессии?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту К.Г. Паустовского 2021:О ВОЙНЕ (Что объединяло людей в годы войны?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту А.Н. Толстого 2021:О ВОЕННОЙ ЖУРНАЛИСТИКЕ (Какую роль играли средства массовой информации в годы Великой Отечественной войны?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Л.Н. Толстого 2021:О НАСИЛИИ И САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИИ (Как изменить жизнь людей к лучшему?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Л.Н. Толстого 2021:О МЫСЛИ и СОВЕСТИ (Что помогает человеку стать лучше?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту К.Г. Паустовского 2021:ОБ ОТНОШЕНИИ К РОДИНЕ (Как человек должен относиться к Родине?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту В.Н. Афонина 2021: О ДЕТСКИХ ВОСПОМИНАНИЯХ (Какова роль воспоминаний о детстве?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Ю.П. Казакова 2021: ОБ ОТЧЕМ ДОМЕ (Почему отчий дом имеет большое значение в жизни человека?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту К.М. Симонова 2021: О КОМАНДИРЕ ДИВИЗИИ (Какая ответственность лежала на плечах командиров к годы Великой Отечественной войны?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту М. Глушко 2021: О ГОРЕЧИ УТРАТЫ (Для чего нужна утешительная ложь?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту В.М. Шукшина 2021: О РОДИНЕ (Как проявляется любовь к Родине?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Н.И. Батыгиной 2021: ОБ ОТЗЫВЧИВОСТИ (В чем проявляется доброта человека?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Ю.Я. Яковлева 2021: О МАТЕРИНСКОЙ ЛЮБВИ (В чем заключается сила материнской любви?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту В.В. Корчагина 2021: О СТРАХЕ И ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ (Как трудности раскрывают характер человека?)

    Будем обновлять страницу по мере поступления текстов.

    Сочинения по реальным текстам ЕГЭ 2020 (06.07.2020г.-07.07.2020)

    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Пескова 2020:О ДНЕПРЕ (как война влияет на людей?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Паустовского 2020:О КРАСОТЕ РУССКОГО ЯЗЫКА (в чем заключаются красота и сила русского языка?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Нагибина 2020:О МАТЕРИНСКОЙ ЛЮБВИ (всегда ли материнская любовь должна быть заметна окружающим?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Паустовского 2020:О ВООБРАЖЕНИИ (какова роль воображения в любом деле?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Богомолова 2020:О ВОЙНЕ, ПОЭЗИИ, ПРИРОДЕ (Что особенно ценит человек, прошедший через ужасы войны?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Паустовского 2020:О ВЕЛИЧИИ РУССКОГО ЯЗЫКА (В чём заключается величие русского языка?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Горького 2020:О СВОБОДЕ МЫСЛИ (Какой человек может обладать свободой мысли?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Лиханова 2020:О ВОСПИТАНИИ, ЛЮБВИ (Как нужно воспитывать подрастающее поколение?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Солоухина 2020:О РАЗРУШЕНИИ ПАМЯТНИКОВ (К чему приводит уничтожение памятников?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Быкова 2020:О ТАЛАНТЕ ПИСАТЕЛЯ (В чем заключается истинность таланта литератора?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Крупина 2020:О РОЛИ ДЕТСКИХ ВОСПОМИНАНИЙ (Какое значение для человека имеют детские воспоминания?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Ильина 2020:О РУССКОМ НАЦИОНАЛЬНОМ ХАРАКТЕРЕ (В чём заключается русский национальный характер?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Гранина 2020:ОБ ИСКУССТВЕ (Какие эмоции возникают у человека, соприкоснувшегося с произведениями искусства?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Философова 2020:О ЧЕХОВЕ (В чем заключается гений А.П. Чехова?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Екимова 2020:О КЛАССИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (Что дает человеку классическая литература?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Кожуховой 2020:О РОДИНЕ (Почему человек стремится вернуться на родину?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту В. Белова 2020:О КРАСОТЕ МИРА (В чём заключается красота мира?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Сагаловича 2020:О ПАМЯТИ (Почему молодое поколение «забывает» о подвиге героев Великой Отечественной войны?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Гроссмана 2020:О ВЛИЯНИИ ВОЙНЫ НА ПРИРОДУ (Как война влияет на природу?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Москвина 2020:О РОДИТЕЛЬСКОЙ ЗАБОТЕ (В чем проявляется забота родителей о детях?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Белова 2020:О НАРОДНОЙ ЖИЗНИ (Почему важно знать и помнить историю и традиции своего народа?)

    Другие темы сочинений ЕГЭ по русскому языку 2019-2021, по которым написаны образцы:
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Гришковца:О ПРОФЕССИИ(каковы критерии выбора профессии?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Быкова:О ТАЛАНТЕ (в чем проявляется истинный талант писателя?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Васильева:О ПРИРОДЕ (как нужно относиться к природе?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Лотмана: О КУЛЬТУРЕ ЧЕЛОВЕКА (что определяет культуру человека?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Чехова: О ЗАДАЧАХ КУЛЬТУРНОГО ЧЕЛОВЕКА (что является главной задачей культурного человека?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Легасова: О ТЕХНИЧЕСКОМ ПРОГРЕССЕ(какие люди двигают технический прогресс?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Мольца: О СЧАСТЬЕ (как обрести счастье?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Гранина: О ВОЙНЕ (как война влияет на жизнь человека?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Гениса: О НАСТОЯЩЕМ И БУДУЩЕМ ВРЕМЕНИ (что важнее: настоящее или будущее?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Бондарева: О ДРУЖБЕ (для чего человеку нужен друг?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Гранина: ОБ УТРАТЕ МИЛОСЕРДИЯ (почему исчезает милосердие?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Астафьева: ОБ ОТНОШЕНИИ К ПЛЕННЫМ НА ВОЙНЕ (как русские солдаты относились к пленным на войне?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Толстого: О НЕСЧАСТЬЕ (почему люди бывают несчастны?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Паустовского: ОБ ОТНОШЕНИИ ПИСАТЕЛЯ К ИСКУССТВУ (как прозаик должен относиться к смежным видам искусств?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Куприна: О ЧУВСТВИТЕЛЬНОЙ ДУШЕ (как люди с чувствительной душой относятся к жизни?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Чехова: О ХОРОШЕМ ВОСПИТАНИИ (для чего человеку необходимо хорошее воспитание?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Бондарева: О СТИЛЕ ТОЛСТОГО (в чем особенность стиля Толстого?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Симонова: О ВОЙНЕ (почему война — самое страшное преступление?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Гранина: О ДЕТСКОМ ВОСПРИЯТИИ МИРА (как ребенок воспринимает окружающий мир?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Каверина: О САМОПОЖЕРТВОВАНИИ (почему люди жертвуют собой ради других?)
    Пример сочинения ЕГЭ по тексту Грина: О СОСТРАДАНИИ К ПРЕСТУПНИКАМ (заслуживают ли преступники сострадания?)

    Источник

    Сочинение на тему: творчество Маяковского

    Владимир Маяковский – это гениальный поэт, великолепный, глубокий человек с большим сердцем, который умел любить. Вместе с тем отношение к этой личности неоднозначно. Он воспевал революцию, в которую искренне верил, отдавая всего себя, свой талант и душу.

    Сочинение на тему: творчество Маяковского

    так начинает Маяковский автобиографию. Там же он сообщает о своем детстве, юношестве, о заключении в тюрьму, первых литературных опытах.

    Молодого поэта привлекает бунтарство футуризма – литературного направления начала XX в., которое, ориентируясь на новые ритмы, отказывается от прошлого, громит современников, отстаивает право на свободное словотворчество, разрушая устоявшиеся языковые нормы.

    Маяковский эпатирует публику демонстративной резкостью и грубостью, желтым цветом кофты. Вызов окружающему миру звучит уже в названиях ранних стихов и поэм: “Нате!”, “А вы могли бы?”, “Вам!”, “Облако в штанах”, “Издевательства”.

    Вот как звучит одно из произведений:

    Сочинение на тему: творчество Маяковского

    Объектом поэтического творчества поэт избирает не заведомо красивое, а прозаическое, будничное, грубое. И обычное, лирически преображенное, перестает быть тусклым. В малом открывается большое. Поэт изображает эстетику повседневности.

    Стихотворение завершается прямым вопросом-вызовом, который усиливается контрастными образами: ноктюрн и флейта – водосточные трубы. Флейта как символ традиционной музы ниспровергается, огрубляется, преображается.

    Маяковский – поэт города. Площади, дома, магазины, улицы – традиционный ландшафт его лирики.

    Поэт остро переживает трагедию личности в страшном современном мире. Но отношение к человеку неоднозначно. К одним, имеющим власть и деньги, – ненависть, презрение; к другим, страдающим, – сочувствие и любовь.

    В стихотворении “Нате!” герой поворачивается к толпе ликом грубого гуна и на издевательства отвечает тем же.

    В то же время, герой Маяковского остро переживает неблагополучие и несправедливость мира, то, что человеку неоткуда ждать помощи.

    Герой стремится разбудить в людях сознание собственной значимости, но мало кто слышит этот призыв. Стихотворение “Послушайте!” – крик души, отчаянная просьба. Герой как бы спорит с обывателем, недалеким и приземленным человеком, убеждая в том, что нельзя мириться с безразличием, горем, одиночеством:

    Сочинение на тему: творчество Маяковского

    Поэт тонко чувствует все происходящее с миром, людьми. Он сама забота, обеспокоенность, сочувствие, любовь:

    Сочинение на тему: творчество Маяковского

    Лирический герой старается донести до читателя свою сокровенную мысль: не хлебом единым жив человек. Еще он нуждается в красоте, мечте, звездах-жемчужинах, а не звездах-“плевочках”.

    Через все творчество поэта, начиная с его ранних стихов и заканчивая незавершенным произведением “Неоконченное”, проходит вечная тема поэзии – любовь. По словам А.А. Блока, у Маяковского отсутствует разрыв между личным и общим. Это особенно ощущается в поэмах: “Облако в штанах”, “Человек”, “Люблю”, “Про это”.

    Сочинение на тему: творчество Маяковского

    говорил поэт. Но сам он не был счастлив в любви. Отсюда, видимо, и рвущая душу интонация его стихотворений.

    Для поэта, отрицающего современную реальность, не было сомнений, стоит ли принимать Октябрьскую революцию. Он сказал о ней “моя революция”, не просто ее приняв, но сразу включившись в ее сотворчество:

    Сочинение на тему: творчество Маяковского

    Российское телеграфное агентство вывешивало в витринах магазинов агитационные плакаты с последними политическими новостями. Этим и объясняется название – “Окна РОСТА”.

    Маяковский определял тему, давал задания художникам, сочинял подписи к рисункам и сам рисовал плакаты.

    Работать приходилось в нетопленой комнате, оперативно, чтобы свежие новости минут через 40 – час уже висели на улице ярким плакатом.

    Всего было написано больше 600 текстов. В собрании сочинений они заняли целый том. Стихи были лаконичны, ясны:

    Сочинение на тему: творчество Маяковского

    Эта работа была для Маяковского не менее важна, чем написание стихов.

    В 1927 г. Маяковский много ездит по стране: посещает 40 городов, выступает.

    К концу 20-х гг. он все острее переживает несовпадение собственного идеала справедливого и свободного общества с действительностью. Он пишет сатирические пьесы “Клоп” и “Баня”, где высмеивает пороки нового общества. Но власть такого уже не разрешала, что и породило неожиданное и оскорбительное для поэта недоверие. Осенью 1929 г. Маяковского не выпустили за границу.

    Первого февраля 1930 г. открылась выставка Маяковского “20 лет работы”. Однако в ее организации никто не помогал и на открытии никого из друзей-писателей не было.

    А начале апреля был подготовлен к печати второй номер самого авторитетного журнала того времени – “Печать и революция”, с приветствием редакции и портретом Маяковского.

    Однако руководитель издательства, возмутившись, что Маяковского назвали “великим революционным поэтом”, приказал вырезать портрет и приветствие из готового тиража.

    Маяковский увидел себя ненужным ни власти, которой он преданно служил; ни читателю (утратив одних, он не завоевал других), ни любимой женщине. Тяжелые переживания и разочарования приводят к самоубийству. 14 апреля 1930 г. поэт ушел из жизни.

    Отношение Маяковского к революции кратко

    Отношение Маяковского к революции кратко добавить в закладки

    Маяковский внес особый стиль в творчество, литературу двадцатого века. Писатель посвятил свои великие способности описанию революционного обновления России. Отношение Маяковского к революции основано на глубоких убеждениях. Он уверен во взаимной зависимости поэзии и революционного движения. Автор множества стихов принял для себя окончательное решение – поэзия должна активно участвовать в диспутах, митингах, демонстрациях.

    Будучи революционным романтиком, поэт отвергает капиталистические устои. Он переживает дооктябрьский период, становится бунтарем. Разрушительный капитализм, старое мировоззрение вызывают у молодого человека презрение. В своих произведениях он говорит: «Долой буржуазную цивилизацию, враждебную самому прекрасному».

    Тема революции в творчестве Маяковского для людей кажется нестандартной, необычной. Они привыкли к классике, основанной на общих принципах стихотворства. В каждом творении Владимира Владимировича он призывает бороться с обыденностью, серостью.

    Автор характеризует внешний мир, внутреннюю ситуацию в стране с помощью принципиально новых лексических оборотов. Читатель знакомится с оригинальными словами, ранее не употребляемыми поэтами.

    Революционные стихи Маяковского высмеивают классицизм, устаревший синтаксис.

    Сочинение на тему: творчество МаяковскогоСочинение на тему: творчество Маяковского

    Изображение революции в творчестве Маяковского

    Каждый стих писателя выражает его уверенность в коммунизме. Он описывает будущий мир, свободный от буржуазии, негативно относится к Петру Первому. В коммунизме ему видится прекрасная жизнь. Образ «Маяковский и революция» кратко характеризуется так:

    • Революция поможет очистить Русь от давления властей, запретов, ограничений, присутствующих в буржуазном мире;
    • Это борьба с жаждой личного величия, карьеризмом, корыстными помыслами;
    • Художники, писатели смогут в полной мере проявить свой талант;
    • Поэзия расцветет, обретет новый смысл. Автор сравнивает ее с тяжелым человеческим трудом, который не ценится в нынешнем мире;
    • Говоря о том, как Маяковский принял революцию, следует указать его отношение к событиям в Петрограде. Для их описания поэт использует историческую точность, филигранно соблюдая хронологию. Цитата: «И вот неведано,    из пенья толпы ль,    из рвущейся меди ли труб гвардейцев  нерукотворный,  сияньем пробивая пыль» – характеризует восприятие событий Владимиром Владимировичем. Он верит в царствие свободы, равноправия, братского отношения в народе после завершения борьбы.

    Произведения дополняются романтическими образами. Это позволяет ярче передать ощущения писателя. 

    Музыка революции в творчестве Маяковского

    Имя Владимира Владимировича ассоциируется с истинным революционером. Нельзя сказать, что уверенность в успехе базировалась на знании всей ситуации. Он опирался на веру, ждал коммунистическое далеко как высшее благо. Творец считал, что изменится государственный строй, менталитет людей, их ценностные ориентиры.

    В раннем творчестве дореволюционного периода основная тема – разоблачение порочности общества, бытового засилья, низменности мышления. Маяковский считал окружающих людей пустыми, бездушными. Ему сложно было наладить отношения с социумом. У лирического героя отсутствует страх.

    Он призывает людей бороться, добиваться перемен. Стих «Надоело» содержит характерную цитату: «Когда все расселятся в раю и в аду, земля итогами подведена будет – помните: в 1916 году из Петрограда исчезли красивые люди». Поэт предсказывает исчезновение мещан, буржуазного класса.

    Как Маяковский относился к революции

    Писатель стремится разрушить старый образ жизни людей, настраивает двигаться навстречу новому, прогрессивному развитию. Это он выражает в своем произведении «Ода революции». Он позиционирует борьбу с властью как вдохновение; образ роковой женщины, разнообразной, многоликой. Как поэт воспринимает революцию:

    • Представляет народные массы, борется за счастливую жизнь вместе с простыми людьми против империалистического влияния. Цитата: «Мы победим! Слава нам» – говорит о его уверенности в силе людей;
    • Изменяется творческий стиль автора. Он прославляет участников движения, которые искореняют старый государственный строй. В лице врагов появляется образ мещанства, разрухи, голода, спекуляции, обывателей;
    • Маяковский понимает, что нужно защищать свои идеалы. Даже внедрение мыслей о внешнем, внутреннем враге не заставляет его отказаться от идеи.   

    Смотри также: Особенности творчества Маяковского: раннее творчество, поэтика

    О творчестве в. в. маяковского

    Тема: Жизнь и творчество поэта

    Маяковский был больше, чем кто-либо другой, характерен для своего времени и трудно понимаем из иной эпохи.

    Начало поэтической деятельности Маяковского совпало с общемировоззренческим кризисом первого десятилетия XX в., с его крушением этических идеалов и понятий. Из всех возник­ших на этой почве модернистских течений Маяковского при­влек футуризм с его анархическим бунтарством, ниспроверже­нием старых кумиров и стремлением к новаторству в форме.

    Раннее творчество Маяковского имеет антибуржуазную на­правленность. Поэту противны покорность, сытость, мещанст­во. Не приемля мир, современный ему, Маяковский переносит свои чувства и на человека.

    Зрение его избирательно: будущий пролетарский поэт не обращает внимания ни на рабочих, ни на крестьян.

    Для него истина в том, что есть какой-то буржуазный усредненный тип — «два аршина безлицего розоватого теста»,

    только колышутся спадающие на плечилегкие складки лоснящихся щек.

    Маяковский сатирически изображает обывателя, который для него — символ всего старого мира («Нате!», «Вам!»).

    В дореволюционных стихах Маяковского нет ни сочувствия, ни сострадания «маленькому» человеку. У обрюзгшего обывате­ля только тело большое — туша, а все остальное: душонка, стра­стишки, любвишки — мелкое. Утопическое воображение Мая­ковского лишь в будущем видит «нового», «идеального» челове­ка. Поэт надеется, что

    он,свободный,ору о ком я,человек — придет он,верьте мне,верьте!

    Этот человек наново пересоздаст мир, в котором все будет иное: природа, города, искусство, мораль. Маяковский связы­вал понятие о новом мире с образом человека-титана, свобод­ного от прошлого.

    В ранний период творчества Маяковский способен выразить боль и страдание, донести эти, тогда еще живые чувства до дру­гих.

    В трагедии «Владимир Маяковский» он пишет о «себе, любимом», потому взволнованность не декларативна, искрен­ность — не притворна. Образ страдающего человека обретает поэтическое завершение в поэмах «Человек» и «Облако в шта­нах».

    Источником страданий поэта является не только неуст­ройство мира, но и любовь («Послушайте!», «Флейта-позво­ночник», «Люблю»):

    И толькоболь мояострей —стою,огнем обвит,на несгорающем костренемыслимой любви.

    Первая мировая война углубила понимание Маяковским не­состоятельности буржуазного мира. Мотив страдания человека приобретает всеобщий масштаб, проблема «человек и Вселен­ная» находит конкретное выражение в проблеме «война и мир» (поэма «Война и мир»).

    Революция для Маяковского стала возможностью реализа­ции всех его желаний и утопий: уничтожения буржуазного мира, ниспровержения старого искусства, старой морали:

    Граждане!Сегодня рушится тысячелетнее «Прежде».Сегодня пересматривается миров основа.Сегоднядо последней пуговицы в одеждеЖизнь переделаем снова!

    Принимая идеалы революции, Маяковский увидел вместе с тем ее двуликость и противоречивость («Ода революции»), а за­тем и искажение идеалов свободы, человечности, демократии.

    В его творчестве начинают параллельно развиваться две линии: утверждающе-оптимистическая, прославляющая революцию и социалистическое преобразование жизни («Хорошо!», «Влади­мир Ильич Ленин», «Комсомольское», «150000000», «Во весь голос»), и сатирически-обличающая, направленная против бю­рократизма, советского чиновничества, против советской обы­вательщины и мещанства, которые оказались ничем не лучше буржуазных.

    Революция изменила поэтический голос Маяковского. «Бес­ценных слов мот и транжир» в поэме «Пятый Интернационал» так формулирует идею поэтического языка: Материал с сайта //iEssay.ru

    япоэзииодну разрешаю форму:краткость,точность математических формул.

    Если исходить из аксиомы, что поэзия — голос души, то вряд ли душа говорит формулами. Маяковский все меньше остается поэтом, все больше превращается в гениального конструктора и оратора, которому нужен разум, острое зрение, но не обяза­тельна душа.

    Маяковский лукавит, когда говорит, что «наступал на горло собственной песне». Его трагедия была в том, что Пес­ня исчезла, ее место заняли плакат, лозунг, площадная декла­мация.

    Его стремление соответствовать времени выливалось в отклик на каждое событие в стране (добыча руды, субботник, строительство нового завода или города).

    Поэт понимал, что его личность, его творчество будут вызы­вать споры и через десятки лет, что вряд ли можно будет одно­значно оценить все, что он написал:

    Будетс кафедры лобастый идиотчто-то молоть о богодьяволе.Склонится толпа,лебезяща,суетна.Даже не узнаете —я не я:облысевшую голову разрисует онав рога или в сияния.

    В итоге было божье — огромный талант, вылившийся в гени­альные строки. Было и дьявольское — стремление служить боль­шой, но ложной идее, лишившей эти строки души.

    На этой странице материал по темам:

    • www. владимир маяковский краткое содержание творчество
    • творчество в. маяковского 20-х годов.
    • маяковский жизнь и творчество кратко
    • анализ творчества маяковского
    • жизнь и творчество маяковского краткое содержание

    Творчество Владимира Маяковского

    Талантливый российский поэт Владимир Владимирович Маяковский родился в июле 1893 года в грузинском селе Багдати. Отец поэта Владимир Константинович был простым лесничим, а мать Владимира Владимировича, Александра Алексеевна, принадлежала к кубанскому казацкому роду. Кроме поэта, в семье было еще четверо детей – два брата, которые умерли еще в детстве, и две сестры.

    Маяковский хорошо знал грузинский язык, и в 1902 году поступил в гимназию города Кутаиси. Уже в этот период Маяковского захватили революционные идеи, и будущий поэт принимал активное участие в революционной демонстрации.

    В 1906 году скоропостижно умирает отец Маяковского. Причиной смерти стало заражение крови, произошедшее в результате укола пальца обычной иголкой. Смерть отца настолько сильно потрясла поэта, что в дальнейшем он, опасаясь участи своего отца, полностью избегал булавок и заколок.

    В том же году мать поэта переезжает с детьми в Москву, где Владимир Владимирович продолжает свое обучение.

    В пятой классической гимназии Маковский посещает занятия вместе с Александром Пастернаком, младшим братом поэта Бориса Пастернака.

    Но после смерти отца материальное положение семьи серьезно ухудшилось, и в 1908 году из-за отсутствия средств на оплату обучения поэта исключают из гимназии.

    В Москве Владимир Маяковский стал активно общаться со студентами, которые увлекались революционными идеями. В 1908 году будущий поэт решил вступить в РСДРП и часто занимался пропагандой среди населения. В период с 1908 по 1909 годы Маяковский был трижды арестован, но по причине несовершеннолетнего возраста, а также из-за отсутствия серьезных улик каждый раз его отпускали.

    Во время проведения расследований Маяковский не мог спокойно сидеть в четырех стенах, и из-за постоянных скандалов поэта часто переводили в разные места. В результате Маяковский оказался в Бутырской тюрьме, в которой провел почти год. Здесь он и начал писать стихи.

    В 1910 году начинающего поэта выпустили на свободу, после чего Маяковский сразу же покинул партию. В 1911 году Евгения Ланг, художница, с которой у поэта были дружеские отношения, посоветовала ему заняться живописью. Маяковский поступил в училище живописи, ваяния и зодчества, где познакомился с основателями группы футуристов «Гилея» и вступил в ряды кубофутуристов.

    Первым опубликованным произведением Маяковского стало стихотворение «Ночь». Тогда же, в 1912 году, начинающий поэт впервые выступил в артистическом подвале, называвшемся «Бродячая собака».

    Маяковский вместе с группой кубофутуристов принимал участие в турне по России, во время которого читал свои стихи и лекции. В скором времени о Маяковском появились положительные отзывы, однако часто поэта рассматривали вне футуристов.

    Замечание 1

    По мнению Максима Горького, Владимир Маяковский является единственным настоящим поэтом среди футуристов.

    В 1913 году был опубликован первый сборник Владимира Маяковского «Я». Сборник состоял из четырех стихотворений. В этот же году поэт написал бунтарское стихотворение «Нате!», где бросает вызов всему буржуазному обществу. В 1914 году Владимир Владимирович написал стихотворение «Послушайте», которое поразило читателей своей чуткостью и красочностью.

    Маяковского привлекала не только поэзия. В 1914 год молодой поэт написал трагедию «Владимир Маяковский», которую представил публике на сцене театра «Луна-парк» в Санкт-Петербурге. При этом Маяковский был исполнителем главной роли, а также выступил режиссером пьесы. Главным мотивом этого произведения стыл бунт вещей, который был центральной темой творчества футуристов.

    В 1914 году Маяковский решил уйти добровольцем в армию, однако из-за его политической неблагонадежности на фронт его не пустили. В ответ на это Маяковский написал стихотворение «Вам», где дал свою оценку императорской армии. После этого в скором времени появились еще два знаменитых произведения Маяковского – «Война объявлена» и «Облако в штанах».

    В 1915 году Маяковский познакомился с Лилей Брик. Эта встреча стала судьбоносной. Осип Брик, муж Лили Брик, помог поэту опубликовать две его поэмы, которые не хотели допускать к печати.

    Одновременно Маяковский стал писать сатирические произведения. В 1915 году поэт в издании «Новый Сатирикон» опубликовал цикл стихотворений «Гимны». Затем были опубликованы два крупных сборника произведений Маяковского – «Революция. Поэтохроника» и «Простое как мычание».

    Октябрьскую революцию Маяковский встретил в Смольном, в штабе восстания. Поэт сразу начал сотрудничать с установившейся властью и принимал участие в первых собраниях деятелей искусства и культуры.

    https://www.youtube.com/watch?v=_Hwaxh4FTTI

    В 1917-1918 годах вышло в свет несколько произведений Маяковского, которые он посвятил революционным событиям, среди которых «Наш марш», «Ода революции».

    Кроме литературы, Владимир Маяковский увлекался и киноискусством.

    Замечание 2

    В 1919 году появилось сразу три киноленты, где поэт выступил в качестве актера, режиссера и сценариста.

    • В это же время Маяковский начал сотрудничество с РОСТА, для которого писал агитационно-сатирические плакаты.
    • В 1918 году Маяковский организовал группу «Левый фронт искусств» и журнал «ЛЕФ».
    • В этот же период поэт пишет несколько ярких и запоминающихся произведений:
    • «Севастополь-Ялта»
    • «Про это»
    • «Владимир Ильич Ленин» и другие.

    В целом, именно годы Гражданской войны для Владимира Маяковского оказались наиболее плодотворным и благоприятным временем. Об этом он написал в своей поэме «Хорошо!», опубликованной в 1927 году.

    Замечание 3

    Начало 1920 годов отмечено бурной полемикой между Маяковским и Сергеем Есениным, который на то время стал одним из имажинистов, являющихся непримиримым противником футуристов. Помимо этого, Маяковский был поэтом революции и города, а Сергей Есенин превозносил деревню.

    В 1926-1927 годы Маяковский написал 9 киносценариев. Под конец 20-х годов поэт вновь обратился к драматургии, написал две пьесы «Баня» и «Клоп», в которых сатирическая подача действительности продуманно сочетается со взглядом в будущее.

    В 1930 году Маяковский часто болел. Кроме того, в личной жизни тоже наблюдались сложности, поэт чувствовал себя очень одиноким. Не выдержав тяжелый моральный груз, Маяковский выстрелили себе в грудь. После смерти поэта все произведения Маяковского попали под негласный запрет и почти не публиковались.

    Маяковский о поэте и поэзии

    Ирина Михайлова

    Сочинение по творчеству В.В.Маяковского

    План

    1. Маяковский – продолжатель лучших традиций русской поэзии.
    2. «Я всю звонкую силу поэта тебе отдаю атакующий класс».
      1. Маяковский о задачах поэзии.
      2. «Мастера, а не длинноволосые проповедники».
      3. Поэзия Маяковского – отражение действительности.
      4. Поэт – слуга народа.
      5. Поэзия на службе рабочему классу.
      6. «Пускай нам общим памятником будет построенный в боях социализм».
    3. Значение творчества Маяковского.

    Тема о поэте и поэзии является традиционной в русской литературе.

    Вопрос о том, каким должен быть поэт, какова его роль в обществе, каковы задачи поэзии,не раз был предметом ожесточенных споров в русской литературе. Еще Жуковский спрашивал: «Кто есть поэт?» – и отвечал: «Искусный лжец. Ему и слава, и венец».

    Маяковский не только продолжил эту традицию лучших русских поэтов-реалистов, но и творчески расширил и обогатил ее. Маяковский ясно понимал свое место в советской поэзии, свои задачи как поэта социалистического общества.

    Правильно понимал он и то, что новые формы жизни, порожденные революцией, диктуют его поэзии новые задачи, новые идеи, новые образы. Все эти задачи ему удалось решить не только потому, что он твердо стоял на своих идейных позициях и был кровно связан с народом, но и потому, что он опирался на великий опыт русской литературы.

    Связь с передовой русской литературой просматривается во всех его произведениях. Например, его «приказы» по армии искусств с их пафосом новаторства были продолжением традиционной русской темы поэта и гражданина, особенно в ее некрасовском отражении. В стихотворении Некрасова «Поэт и гражданин»:

    • Иди в огонь за честь отчизны, За убежденье, за любовь… Иди, и гибни безупречно, Умри не даром… дело прочно,
    • Когда под ним струится кровь.
    • Слово поэта не должно расходиться с делом – вот основная мысль и пафос этого стихотворения.
    • Маяковский призывает «в годину горя» не писать о красе долин, небес, моря, ласки любимой:

    Брось! Забудьте, Плюньте И на рифмы, И на арии, И на розовый куст, И на прочие мерехлюндии Из арсенала искусств. Кому это интересно, Что – «Ах, вот бедненький! Как он любил, И каким он был несчастным…» Мастера, А не длинноволосые проповедники

    Нужны сейчас нам.

    Для Маяковского поэзия была революционным делом, а не только отражением революции. Он видел прекрасное в том, что служит революционному народу, помогает делать прекрасной жизнь. И сам он «всю свою звонкую силу поэта», все свои стихи, всю жизнь отдал народу, революции, Родине.

    Каждое произведение Маяковского было откликом на явление жизни, «зовом» поэта по самым важным для данного момента вопросам.

    Он беспощадно издевался над поэтами и писателями, которые, под прикрытием работы «на вечность», уходили от современности.

    Поэтов-мастеров он противопоставляет «футуристикам, имажинистикам, акмеистикам, запутавшимся в паутине рифм». Еще никогда тема мастерства не имела такого звучания, какое она получила у Маяковского.

    Народный слуга – вот кто такой поэт. Нет бремени, которого не взвалил бы Маяковский на плечи «любимца муз».

    А для того, чтобы поднять это бремя, он должен быть мастером.

    «Труд мой любому труду родственней», – говорит Маяковский в «Разговоре с фининспектором о поэзии» и создает гимн мастерству. Не корысть и не карьера, а идея социализма и сочувствие трудящимся заставляют поэта стать мастером:

    Поэзия – та же добыча радия. В грамм добыча, в год труды. Изводишь единого слова ради тысячи тонн словесной руды. Но как ослепляюще слов этих жжение рядом с тлением слова сырца. Эти слова приводят в движение тысячи лет

    миллионов сердца.

    Маяковский хотел вооружить своим стихом рабочий класс в его великой борьбе. Он хотел «размножить бурей восстаний, дел и поэм» события советской эпохи. Он хотел, чтобы его поэзия была связана с рабочим классом.

    Взгляд на поэта эпохи социализма как на бойца, готового отдать свою жизнь за народ, отражет в последнем произведении Маяковского, которым явилось начало поэмы «Во весь голос».

    «Слово-полководец человечней силы», – так определяет Маяковский задачу поэта. Поэт, «революцией мобилизованный и призванный», отдает «планеты пролетарию».

    1. Маяковский заявляет о своем равнодушии к личной славе:
    2. Пускай нам общим памятником будет построенный в боях
    3. социализм.

    Это девиз поэзии Маяковского. Величие поэтического подвига Маяковского в том, что «всю свою звонкую силу поэта тебе отдаю, атакующий класс».

    Наследник традиций русской поэзии, он утверждает оригинальность русского искусства. Маяковский с полным правом мог сказать потомкам:

    Я к вам приду в коммунистическое далеко но так, как песенно-осененный провитязь. Мой стих дойдет через хребты веков и через головы поэтов и правительств.

    Мой стих дойдет, но он дойдет не так, – не как стрела в амурно-мировой охоте, не как доходит к нумизмату стершийся пятак и не как свет умерших звезд доходит.

    Мой стих трудом громаду лет пройдет и явится грубо, зримо, как в наши дни вошел водопровод, сработанный

    • еще рабами Рима.
    • « Назад к списку

    Пишем сочинение

    Григорий Карелин

    Мое отношение к творчеству Маяковского.

    Владимир Маяковский, безусловно великий поэт и многим он нравится или нет. Но меня его стихи практически не тронули… Да, в них есть смысл, да, это крик души, да, они написаны в оригинальной манере, с непривычными размерами, ритмом, рифмой… Ну и что….

    Я не почувствовал НИЧЕГО. Я знал этого поэта еще с детства, однако он мне не нравился ни тогда, ни сейчас, но я и не считал его стихи за что-то особенное ни тогда, ни в 17 лет. Так-что для меня Владимир не является кем-то выдающимся…

    Для меня он – один из тех поэтов, чьи стихи мне надо учить.

    21-03-2013, 09:33:00 | Guest

    Сагалович Дмитрий

    Поэзия Маяковского для меня близка,мне нравится его необычный слог,темы которые он выбирает.Особо мне близка его прямота, честность и искренность.Он как голос народа того времени.

    Его стихи воодушевляют и заставляют любить свою родину.Я считаю,что поэзия должна вызывать именно такие чувства.Его стихи наполнены энергией.

    Мне нравится позиция Маяковского, я ее разделяю в отношении патриотизма и веры в будущее страны…

    • 21-03-2013, 09:32:38 | Guest
    • Вусова Карина
    • Мое отношение к поэзии Маяковского.

    На мой взгляд, поэзия Маяковского слишком кричит, мне не очень нравится такой тон в стихах. Так же в его стихотворениях преобладают политические темы, к которым я в большей степени равнодушна, поэтому мне не сильно интересны его стихи. Мне не близка тема любви к своей стране, которую он величает и которой он гордится.

    1. 21-03-2013, 09:27:03 | Guest
    2. Антонова диана
    3. Мое отношение к творчеству Маяковского.

    Мне не легко определить свое отношение к творчеству Маяковского. Его очень необычные и многословные образы трудно понять, даже не столько понять, сколько прочитать. Например: у меня изо рта шевелит ногами непрожеванный комик,как нос сифилитика, вытечет по человеку ваш обрюзгший жир.

    Но есть и наоборот очень интересные и выразительные такие как: как последний глаз у идущего к слепым человека, последняя в мире любовь выразилась румянцем чахоточного, бабочка поэтиного сердца. Но в принципе я люблю Маяковского, в его поэзии мы наблюдаем ту самую искренность, легкость, свежесть, эмоции,любовь, чувственность.

    Его стихи очень сильно воздействуют, даже если до конца их не понимаешь.

    • 21-03-2013, 09:25:28 | Guest
    • Чикин Антон
    • Мое отношение к творчеству Маяковского.

    Владимир Маяковский нравился мне в то время пока я ходил в детский сад, на тот момент мне больше всего нравилось стихотворение: “Что такое хорошо и что такое плохо”, сейчас же он мне кажется шумным и резким и мне это не нравится. Он постоянно кричит в своих стихах это раздражает, складывается впечатление, что при жизни его эго невероятно зашкаливало. Кратко говоря сейчас он мне не нравится.

    21-03-2013, 09:24:09 | Guest

    Васинская Александра

    Я считаю, что Маяковский – это один из самых честных и искренних поэтов. В его стихотворениях слышна это безграничная любовь к своем родине, к своей стране, мне кажется это очень хорошо. Очень жаль, что сейчас такого чувства у нас нет, а хотелось бы. Мне кажется он вложил всю свою в энергию в свои стихотворения, они очень громкие, кричащие и мне это безумно нравится.

    21-03-2013, 09:22:47 | Guest

    Сахаров Сергей 

    У меня Маяковский ассоциируется с революцией и большевиками, с ярким, светом.Он был очень необычный человек,всегда шел напролом.

    Я не могу сказать, что Маяковский – мой любимый поэт. Мне просто очень интересно «разбираться» в смысле его стихов. Доходить до их сути. Маяковский использует в стихотворениях очень необычные обороты, свойственные только его поэзии.

    1. 21-03-2013, 09:18:48 | Guest
    2. Анастасия Вершкова
    3. Маяковский – Поэт!

    Мне нравятся стихи Владимира Маяковского. Его стихи вызывают у меня восхищение,возбуждение,порой радость,порой грусть,но это чувство всегда очень сильное.

    Благодаря его стихам во мне просыпается гордость за Советский Союз, несмотря на то, что я родилась и живу в России. Его стихи очень прямолинейны, в них присутствуют и жесткость, и нежность с ранимостью, что встречается в основном в его раннем творчестве.

    • Владимир Маяковский – великий поэт, его поэзия сложна и понятна немногим, но для тех, кто их понимает и принимает, поэт – великий.
    • 21-03-2013, 05:24:09 | Guest
    • Вадим Гаврилов
    • Мое отношение к творчеству Маяковского.

    Маяковский одновременно и гениален и странен, что неотделимо друг от друга. Мне нравятся его поэзия, но не вся, как будто пишут два разных человека. 

    От мелодичной поэзии до рубленного поэзии марша(Мне кажется, что это связанно с политикой большевиков). Вообщем мне по нраву его поэзия и я считаю его поэтом.

    20-03-2013, 21:17:11 | Guest

    Захарова Ксения

    Я считаю, что Владимира Маяковского можно и нужно называть поэтом. Маяковский не классический поэт. В его стихах чувствуется свой маршевый ритм, не всегда есть рифма. Для меня этот поэт интересен. Его стихи наполнены аллегориями. В его поэзии есть ощущение материального начала.

    Маяковский, мне кажется, не относится к романтикам. В его стихах очень много олицетворений и метафор. Не смотря на то, что его стихи написаны простыми словами, мысли очень глубокие. Его поэзия пропитана какой-то мощной энергией, каким-то сильным посылом. Многие из его стихов мне совершенно не понятны.

    Маяковский не пишет о чем-то высоком, он пишет о жизни простого народа. Маяковский – поэт политикан. Он рассказывает о негативе жизни, о пороках. Его поэзия чувственная, эмоциональная, сильная. Поэт – патриот. «Я достаю из широких штанин дубликатом бесценного груза.

    Читайте, завидуйте, я – гражданин Советского Союза.»

    20-03-2013, 19:06:48 | Guest

    Покинько Лена

    Мне очень нравится поэзия Маяковского. Какая эмоция у него очень сильная, он резок, силен в словах и выражениях. Не скрывает своих чувств под приятными словами,мне нравится его чувственность:”Надо мною,

    кроме твоего взгляда,

    не властно лезвие ни одного ножа.”

    Так же иногда кажется, что он обозлен на все вокруг и наполняет свои строки сильными фразами. Маяковский один из самых ярких поэтов.

    20-03-2013, 18:44:59 | Guest

    Гасанов Джавид

    Я не считаю это поэзией, для меня это скорее поэт-оратор. Если рассматривать содержание, то Маяковский поднимает темы революции, гражданской войны, социалистического строительства, причём в таком аспекте, который был характерен только для него. Маяковский использовал приёмы ораторской и разговорной речи. Особенностью является резкость его произведений.

    20-03-2013, 18:33:17 | Guest

    Малышева Елена

    В. Маяковский — гениальный поэт. Но я не могу твердо сказать, что он мне нравится. Меня привлекает его искренность, его нежелание принять «грязный» мир дореволюционный, его попытка изменить все к лучшему.

    Но его жестокость, даже какая-то грубость, которую, конечно же, можно оправдать суровостью тех дней, меня отталкивает! И все-таки, несмотря на его жесткий стиль, мне кажется, что В.

    Маяковский — человек с огромной, чувствительной душой.

    1. 20-03-2013, 16:41:48 | Guest
    2. Иванов Василий 11 “а”
    3. “Мое отношение к творчеству Маяковского”
    4. Конечно, одним словом поэзию Маяковского не описать, слишком трудно, все его стихи – это разрывы, переход от одной темы к другой, читать стихи такого плана мне не привычно. 

    Нередко он пишет о любви, в стихах он точно и чётко передаёт эмоций и настроение, пишет так, что оторваться трудно, но все они короткие и не успеваешь насладиться.

    Поэзия Маяковского даёт необъяснимый заряд энергий, такое чувство, что если клонит в сон, можно просто прочитать его стихи и у тебя прибавиться запас сил, как минимум, минут на двадцать.

    Меня радует, то что у России был такой поэт, как Владимир Владимирович Маяковский.

    20-03-2013, 16:16:10 | Guest

    Вика Аношина Мое отношение к творчеству Маяковского

    В. Маяковский-гениальный поэт. В его стихотворениях проявляется искренность, откровенность, состояние души поэта.

    Он не скрывает своих эмоций, порой мне кажется,что он хочет чем-то поделиться со мной, чтобы я поняла его чувства. Насколько у него открыта душа. Мне передаются разные краски и картины к ним,читая его стихотворения.

    Например, стихотворение “Адище города” передает мне темные краски, состояние негатива,неприязнь: “Адище города окна разбили

    на крохотные, сосущие светами адки.

    Рыжие дьяволы, вздымались автомобили,

    над самым ухом взрывая гудки…И тогда уже — скомкав фонарей одеяла —

    • ночь излюбилась, похабна и пьяна,
    • а за солнцами улиц где-то ковыляла
    • никому не нужная, дряблая луна”.

    Мне не удалось найти такого стихотворения Маяковского, которое по-настоящему наделило бы меня позитивом. Может именно это и есть та самая изюминка в его творчестве, которая так зацепила меня.

    20-03-2013, 16:13:03 | redaktor

    Павлова Аня

    Владимир Маяковский – знаменитый русский поэт, художник, драмотург. Многие считают Маяковского великим поэтом, началом новой поэтической эпохи, новой связи искусства с жизнью. Мне же поэзия Маяковского не очень понятна.

    Наверное, чтобы их понимать, нужно глубже изучить биографию поэта и обстановку в стране в то время. Могу сказать, что мне интересно “разбираться” в смысле его стихов, доходить до их сути. Но не всегда это получается.

    Маяковский использует в стихотворениях очень необычные обороты:

    1. Вошел к парикмахеру, сказал – спокойный
    2. Будьте добры, причешите мне уши.
    3. Или такое:
    4. Людям страшно – у меня изо рта
    5. Шевелит ногами непрожеванный крик.

    Таких примеров можно привести очень много. У Маяковского нет ни одного стихотворения, над смыслом которого не надо задумываться.

    20-03-2013, 16:10:02 | redaktor

    Кочурова А. Мое отношение к творчеству Маяковского

    Маяковский – это не просто поэт… Пожалуй, он один из тех поэтов, кто мне действительно понятен. Почему же? От его поэзии идет рьяный дух и мощная энергия, которая воодушевляет, которая дает толчок для совершения чего-то нового.

    Многие осуждают его за излишнюю метафоричность и экспрессивность, но в этом его и “изюминка” – применить художественный прием так, чтобы люди поняли и увидели в этом то, что близко; то, что рядом. Он всегда попадал в точку.

    К примеру, одно из его стихотворений “Гейнеобразное” передает, казалось бы такое простое чувство как ревность, но сделано это так тонко и точно, что оно сразу западает в душу.

    • “Молнию метнула глазами:
    • «Я видела —
    • с тобой другая.
    • Ты самый низкий,
    • ты подлый самый…» —
    • И пошла,
    • и пошла,
    • и пошла, ругая.
    • Я ученый малый, милая,
    • Громыханья оставьте ваши.
    • Если молния меня не убила —
    • то гром мне
    • ей-богу не страшен.”
    • 20-03-2013, 15:43:38 | Guest
    • Максимова Дарья
    • Мое отношение к творчеству Маяковского.
    • Маяковский поэт сложный к восприятию, именно для меня, поскольку смысл многих произведений мне не раскрыты, я не понимаю большинство его произведений.

    Я не могу судить о поэте, поскольку может быть только мне он не нравиться. Читая произведения я пыталась понять их суть, но у меня это выходило очень тяжело, а порой даже не получалось вообще. Для меня этот поэт – “загадка”, который пишет очень красиво, но какого либо смысла в его произведениях я не нашла.

    1. Асфальт – стекло.
    2. Иду и звеню.
    3. Леса и травинки –
    4. сбриты.
    5. На север с юга
    6. идут авеню,
    7. на запад с востока –
    8. стриты.
    9. 20-03-2013, 14:38:06 | Guest
    10. Алферова Алена

    Я положительно отношусь к поэзии Маяковского. Мне нравятся хорошие, легкие, мелодичные стихи. Маяковский не обожествляет поэзию, не показывает её таинственные и загадочные стороны.

    Его стихи пропитаны чувствами, эмоциями и жизнью, той жизнью, которой живут обычные люди. Я очень хорошо понимала, что он хотел передать в этих стихах, в отличие от Пастернака или Блока.

    К примеру, стихотворение «Ты» очень жизненное, оно передает эмоции этого молодого человека, мы можем понять всё, что там происходит.

    Главное, по моему мнению, в поэзии поэта – эмоциональность, точность и лёгкое понимание для читателя.

    20-03-2013, 12:18:00 | Guest

    Источник

    Конец 19 века и начало 20 века – период, который принято называть Серебряным веком в литературе. Данное время очень щедро наградило страну творческими личностями, писателями, поэтами.  Каждое имя, указанное в длинном списке лириков Серебряного века, знакомо: Ахматова, Бальмонт, Блок, Пастернак, Есенин, Маяковский… Каждый из них является безусловным героем пера, у каждого из них есть свои преимущества, а точнее особенности, отличающие их от других, есть поклонники, чья душа нашла отклик в стихотворениях конкретного автора, есть также и недоброжелатели, которые считают несправедливым включение того или иного лица в «серебряный» список. Недоумевали и сами поэты. Многие из них конфликтовали с коллегами по цеху. Широко известно поэтическое противостояние Маяковского и Есенина. Но Многомудрый Литрекон проанализировал стихотворение Владимира Владимировича, которое тот написал после смерти Сергея Есенина. По строкам этого произведения можно угадать, увидеть горечь утраты «друга», поэта…

    История создания

    Люди какой-то определённой среды, конкретной деятельности, тесно связанны друг с другом, имеют влияние друг на друга. Так и в литературной среде, даже лучше сказать «тем более»! Поэты, художники, люди творческих профессий – это «оголенные нервы», «оголенное сердце». Обобщая – что-то очень нежное и уязвимое.  У каждого из поэтов есть свои кумиры, и есть авторы, чьё творчество не находит отклик в душе. И все эти симпатии и антипатии они выражают в своих произведениях. 

    Одной из частых тем для обсуждения отношений в литературной среде является тема отношений Есенина и Маяковского. Какими бы горячими не были споры двух великих поэтов, можно сказать одно — что они уважали друг друга, были пропитаны глубокой симпатией друг к другу, они были интересны друг для друга. А все эти споры, поэтические дуэли являются доказательством их положительных отношений.

    Стихотворение «Есенину» написано поэтом весной 1926 года, через несколько месяцев после смерти Сергея Александровича.

    «Для него не пришлось искать ни журнала, ни издателя, — его переписывали до печати, его тайком вытащили из набора и напечатали в провинциальной газете, чтения его требует сама аудитория, во время чтения слышны летающие мухи, после чтения жмут лапы, в кулуарах бесятся и восхваляют, в день выхода появилась рецензия, состоящая одновременно из ругани и комплиментов.» (В. Маяковский о стихотворении «Есенину»)

    В этом же году Владимир Владимирович написал статью «Как делать стихи?», в которой подробно описал процесс работы над этим произведением, а также пояснил, почему он написал данное стихотворение. Чтобы не быть неточной, чтобы не портить личное впечатление от авторской статьи, не буду в подробностях пересказывать общедоступное. Приведу лишь ещё одну цитату из изученной работы поэта, которая описывает цель написания стихотворения «Есенину».

    «…обдуманно парализовать действие последних есенинских стихов, сделать есенинский конец неинтересным, выставить вместо лёгкой красивости смерти другую красоту, так как все силы нужны рабочему человечеству для начатой революции, и оно, несмотря на тяжесть пути, на тяжёлые контрасты нэпа, требует, чтобы мы славили радость жизни, веселье труднейшего марша в коммунизм.»

    Вот такие непростые мотивы вдохновили автора! Однако у поэтов было больше сходств, чем различий, если «зрить в корень». Например, угадайте, к кому обращена фраза Максима Горького:

    «Какой большой талант! А хулиганит он от застенчивости.» 

    Жанр, направление, размер

    «Наиболее действенным из последних моих стихов я считаю — «Сергею Есенину».» (В. В. Маяковский)

    Жанр данного произведения — не эпиграмма точно, так как в своей статье «Как делать стихи?» Владимир Маяковский дал понять, что такой цели при написании он не имел. И даже более того! Он был крайне не доволен, когда из стихотворения «Есенину» выбирали отдельные фразы и использовали их как эпиграммы. Жанр разбираемого стихотворения можно определить как нечто среднее между одой и посланием. 

    Почему ода? Ода – это произведение, восславляющее что-либо или кого-либо, другими словами ода – это «поэтический памятник». Какие же особенные черты можно наблюдать в «Есенине» Маяковского? Высокопарный слог – нет, это не о «свободных» стихах Владимира Владимировича.  Риторические вопросы и восклицания – да. Эти синтаксические средства выразительности довольно часто встречаются в разбираемом стихотворении и вообще во многих произведениях поэта. Яркие эпитеты и метафоры – да, необыкновенные, оттеняющие главную тему произведения тропы.  

    Почему послание? Стихотворение является обращением к Сергею Есенину, а также поэт выражает своё отношение к личности, к которой направлено это обращение. 

    Направление стихотворения «Есенину» футуристическое. И это можно безошибочно определить по единому взгляду на произведение. Оно записано нетипичным образом – лесенкой. Владимир Маяковский пояснил это в статье. 

    «Сделав стих, предназначенный для печати, надо учесть, как будет восприниматься напечатанное, именно как напечатанное. Надо принять во внимание среднесть читателя, надо всяческим образом приблизить читательское восприятие именно к той форме, которую хотел дать поэтической строке её делатель… Раздел строчек часто диктуется и необходимостью вбить ритм безошибочно, так как наше конденсированное экономическое построение стиха часто заставляет выкидывать промежуточные слова и слоги, и если после этих слогов не сделать остановку, часто бо́льшую, чем между строками, то ритм оборвётся. »

    Стихотворение очевидно не имеет привычного силлабо–тонического строения. «Есенину» — это тоническое произведение, четырёхиктный акцентный стих. Рифма – перекрестная. 

    «Может быть, можно оставить незарифмованной? Нельзя. Почему? Потому что без рифмы (понимаю рифму широко) стих рассыплется. Рифма возвращает вас к предыдущей строке, заставляет вспомнить её, заставляет все строки, оформляющие одну мысль, держать вместе.» (В. В. Маяковский)

    Композиция

    Стихотворение «Есенину» содержит 19 строф, строки в которых расположены непривычным образом. Композиция закольцована, но не синтаксически, а по смыслу, то есть трагичное событие, упомянутое вначале, сменяется поэтическими недовольными рассуждениями, а затем вновь возвращается, перекликаясь со строками стихотворения Сергея Есенина.

    «…В этой жизни умирать не ново,
    Но и жить, конечно, не новей…» (1925 г., С. А. Есенин)

    «…В этой жизни помереть не трудно.
    Сделать жизнь значительно трудней…» (1926 г., В. В. Маяковский)

    Стихотворение «Есенину» можно разделить на 3 крупные части, либо на 5 более подробных частей.

    1. 1 часть – первые три строфы. В них Маяковский указывает на тему произведения – смерть поэта Есенина. Данная часть очень трогательная и душевная, хотя в ней и нет «слезливых» нот. Владимир Владимирович обращается к ушедшему поэту, будто ругает его, отчитывает, приводит в чувства. «…Вижу — взрезанной рукой помешкав, Собственных костей качаете мешок».
    2. 2 часть – следующие 5 строф (4, 5, 6, 7,8 строфы). «Почему? Зачем? Недоуменье смяло…». Данные строки отражают основной смысл 2-й части. Маяковский пишет о  причинах смерти, о догадках, домыслах людей, которым судьба Сергея Есенина была небезразлична, описывает их размышления, с которым сам он не согласен. «А по-моему, осуществись такая бредь, на себя бы раньше наложили руки…». Заключает данную часть четверостишие, в котором Маяковский пишет о том, что о причинах смерти можно рассуждать долго, но истину мы не узнаем, так как душа поэта – это очень сложная «конструкция», очень ранимая и уязвимая.
    3. 3 часть – это следующие 5 строф, в которых поэт пишет о различном отношении к Сергею Александровичу, о его поклонниках, о лицемерах. «Подражатели обрадовались: бис! Над собою чуть не взвод расправу учинил…».
    4. 4 часть начинается со слов «Эх, поговорить бы иначе…». Эта часть отражает отношение Владимира Владимировича к увиденному им лицемерию, отражает его негодование и готовность противостоять несправедливости. «Встать бы здесь гремящим скандалистом: — Не позволю мямлить стих и мять!..»
    5. 5 часть – заключительные 3 строфы, которые возвращают читателя к драматическому мотиву произведения. 

    Владимир Владимирович пишет о нелегком времени, выпавшем на долю Сергея Александровича, пишет о  Есенине как о великом поэте, чье «слово – полководец человечьей силы». 

    Последняя строфа отражает отношение Маяковского к Есенину, его признание и уважение к нему, восхищение тем, что Сергею Александровичу удалось «вырвать радость у грядущих дней». 

    Владимир Владимирович переделывает последние строки есениновского стихотворения, перефразирует их, чтобы читатель смог взглянуть на описываемые обстоятельства со стороны Маяковского, сравнить два различных взгляда великих поэтов одного периода. 

    Образы и символы

    Лирическим героем является автор – друг, который обращается к поэту, ушедшему из жизни, но обращается к нему как к живому, отчитывая его, «приводя в чувства».

    Основным образом является образ Сергея Есенина. Он предстает перед читателем в «разном свете». Сначала Маяковский обличает его слабость, пристрастие к алкоголю, затем пишет о тонкости его души, пишет о его удивительных способностях «загибать, что другие не умели», далее упоминает о слухах, предположениях о смерти, которые добавляют в описываемый образ некой уязвимости и беззащитности. Но потом, когда сам Маяковский «противостоит» «напастям», ранее описанный образ превращается во что-то уникальное, великое, образ «очищается»,  Есенин – это поэт, достойный вечной славы.

    Также нельзя не обратить внимание на интересное образное представление поэтом скорби оплакивающих. 

    «Ваше имя в платочки рассоплено,
    Ваше слово слюнявит Собинов…»

    Маяковский удивительно, очень умело создавал авторские слова, которые подчеркивали основную тему произведения, оттеняли его характер, дабы не создать двойственность восприятия.

    В стихотворении Владимир Владимирович упоминает несколько имен, которые являются второстепенными образами произведения: поэта И. И. Доронина («Вы бы в день писали строк по сто, утомительно и длинно, как Доронин.»), певца Л. В. Собинова («…ваше слово слюнявит Собинов…»), литературоведа П. С. Когана («…чтобы врассыпную разбежался Коган, встреченных увеча пиками усов.»). 

    Особые символы в стихотворении «Есенину» не встречаются, но можно предположить, что «выбор» материалов для памятника не случаен.  Гранит является символом долголетия, долговечности, он олицетворяет силу духа, а бронза по своим свойствам очень прочная, но легко плавится.  Позволительно провести параллель между символичным значением материалов и поэтом Есениным. Сергей Александрович был очень упорным, целеустремленным, сильный духом, но, как и у всех людей, у него были свои слабости… Творческое наследие, которое он оставил, несомненно, является ценным материалом, подарком всему человечеству.

    Тема, проблема, настроение

    Основная тема стихотворения «Есенину» – смерть поэта.

    «…Конец Есенина огорчил, огорчил обыкновенно, по-человечески…Я узнал об этом ночью, огорчение, должно быть, так бы и осталось огорчением, должно быть, и подрассеялось бы к утру, но утром газеты принесли предсмертные строки:

    «В этой жизни умирать не ново
    Но и жить, конечно, не новей.»

    После этих строк смерть Есенина стала литературным фактом…» (В. В. Маяковский)

    Проблем в данном стихотворении затронуто много: лицемерие, бессмысленные домыслы по поводу внезапной кончины, «мудрые» предложения иного развития событий («если бы…»), влияние алкоголя на личность, а также сила пера, сила творчества. 

    Настроение стихотворения «Есенину» совсем не печальное, хотя темой и является трагичное событие. Оно «дружеское». Что это значит? 

    Маяковский негодует по поводу ухода «великого поэта», по поводу есениновской слабости, которая у него в конце жизни проявлялась всё в большей степени, он негодует по поводу несправедливого отношения, «наигранности», по поводу того, что даже после смерти не уделили должного внимания человеку, великому поэту. Все эти чувства, выраженные в столь страстной форме, могут говорить лишь о дружеском, теплом отношении Маяковского к Есенину. Именно такое настроение и несет стихотворение.

    Основная идея

    Смысл стихотворения «Есенину» заключается в опротестовании пессимизма позднего творчества Есенина: «С этим стихом можно и надо бороться стихом, и только стихом.» (В. В. Маяковский о последнем стихотворении С. А. Есенина). Маяковский хотел доказать, что в суровые времена поэты должны выбирать трудную жизнь, а не легкую смерть, ведь народ нуждается в их напутствии, в их силе, в их любви. У произведения цель идеологическая.

    «…обдуманно парализовать действие последних есенинских стихов, сделать есенинский конец неинтересным, выставить вместо лёгкой красивости смерти другую красоту, так как все силы нужны рабочему человечеству для начатой революции, и оно, несмотря на тяжесть пути, на тяжёлые контрасты нэпа, требует, чтобы мы славили радость жизни, веселье труднейшего марша в коммунизм.»

    Владимир Владимирович Маяковский сформулировал и описал в своей статье цель создания данного произведения, то есть идею, ответ на все выше перечисленные вопросы. 

    Также считаю, что идеей можно назвать и некоторые строки.

    «Это время — трудновато для пера,
    но скажите вы, калеки и калекши,
    где, когда, какой великий выбирал
    путь, чтобы протоптанней и легше?»

    В этой жизни помереть не трудно.
    Сделать жизнь значительно трудней.»

    Данные четверостишия очень вдохновляющие, хоть автор и пишет о трудностях. Эти строки говорят, что не нужно забывать о радости, не нужно опускать руки, нужно стремиться к лучшему, быть сильным! Только человек может преодолеть себя и прогнуть неподатливый мир под свое представление о нем. И эта миссия — для сильных и великих. Одним из них был Есенин, который не смог донести свою ношу до конца.

    Средства выразительности

    Анализ стихотворения «Есенину» по плану завершается списком тропов:

    1. Эпитеты: «взрезанной рукой», «собственных костей», «тяжело и неуместно разводить мистерии», «звонкий забулдыга», «тупые рифмы», «берёзкой дохлой», «трехпалый свист», «бездарнейшая погонь», «старым дням», «планета наша», «грядущие дни».
    2. Метафора: «в звезды врезываясь», «собственных костей мешок», «щёки заливал смертельный мел», «недоуменье смяло», «жажду заливает», «стали б содержаньем одаренней», «писали утомительно и длинно», «язык в зубах затворится», «стихов заупокойный лом», «рифмы загонять колом», «решетки памяти», «посвящений и воспоминаний дрянь», «имя в платочки рассоплено», «слово слюнявит», «гремящий скандалист», «мять стих», «оглушить свистом», «разгоняя темь пиджачных парусов», «врассыпную разбежался Коган», «увеча пиками усов», «время трудновато для пера», «слово – полководец человечьей силы», «время сзади ядрами рвалось», «к старым дням ветром относило», «путаницу волос», «планета мало оборудована», «вырвать радость у дней».
    3. Синекдоха: «класс – он тоже выпить не дурак».
    4. Сравнение: «писали…, как Доронин».
    5. Аллегория: «мир иной». 
    6. Гипербола: «такое загибать умели, что другой на свете не умел», «в день писали строк по сто», «чуть не взвод расправу учинил».
    7. Диалектизм: «мистерии». 
    8. Книжное слово: «языкотворец».
    9. Историзмы: «подмастерье».
    10. Просторечие: «помешкав», «бредь».
    11. Разговорная лексика: «бормочу», «такое загибать умели», «то… да сё…», «дескать», «жажду заливает», «выпить не дурак», «забулдыга», «дрянь», «темь», «легше».
    12. Устаревшее слово: «премного», «погань».
    13. Авторское слово: «напостов» (писатели журнала «На литературном посту»), «рассоплено», «калекши».
    14. Фразеологизм: «руки наложить».
    15. В произведении изменен привычный порядок слов – инверсия.
    16. Прямая речь: «Ни слова, о дру-уг мой, ни вздо-о-о-о-ха.».
    17. Эллипсис: «в горле комом — не смешок», «дела много – только поспевать», «переделав – можно воспевать».
    18. Лексический повтор: «В горле горле комом…».
    19. Риторический вопрос: «Вы в своём уме?», «Почему? Зачем?», «Почему же увеличивать число самоубийств?», «разве так поэта надо бы почтить?», «где он, бронзы звон или гранита грань?», «где, когда какой великий выбирал…?».
    20. 20)Риторическое восклицание: «Прекратите! Бросьте!», «Лучше увеличь изготовление чернил!», «Не позволю мямлить стих и мять!».
    21. Риторическое обращение: «но скажите вы, калеки и калекши». 
    22. Аллитерация: «бронзы звон», «гранита грань», «слово слюнявит Собинов».
    23. Парадокс: «В этой жизни помереть не трудно. Сделать жизнь значительно трудней.».

    Автор: Кристина Асаулова

    Источник

  • Сочинение по тексту кронгауза русский язык
  • Сочинение по тексту кочневой когда я смотрю на свои школьные фотографии
  • Сочинение по тексту корчагина про геологов
  • Сочинение по тексту кривина жил на свете художник
  • Сочинение по тексту котина доброта