Проблема стойкости жителей блокадного Ленинграда (И. П. Цыбулько – 2022, Вариант № 7.)
Почему жители блокадного Ленинграда выстояли, не сдались, отстояли свой город? Какие качества помогли ленинградцам сохранить дух и не сломиться перед врагом? Именно эти вопросы возникают при чтении текста Д. А. Гранина.
Раскрывая проблему стойкости жителей блокадного Ленинграда, автор ведёт повествование от первого лица. Рассказчик был уверен в том, что знает всё о блокаде Ленинграда, поэтому он не сразу принял предложение белорусского писателя Алеся Адамовича работать над книгой об этих страшных и трагических событиях. Это был 1974 год, и ещё были живы многие блокадники. Сначала они услышали историю любви одной героини, которой в блокаду было восемнадцать лет, и она бесстрашно пробиралась в военную часть под Ленинградом к своему жениху, чтобы принести ему продукты и тёплые вещи. Это был удивительный пример любви, которая «попала в блокаду».
Писатели записывали рассказы блокадников на магнитофон, и дети блокадников, которые раньше не хотели слушать своих родителей, теперь воспринимали блокадные истории по-другому, крайне эмоционально, со слезами и рыданиями. Это говорит о том, что жителям Ленинграда пришлось вынести многое: голод, холод, смерть близких, но они выстояли.
Оба примера, дополняя друг друга, подводят нас к мысли, что блокада Ленинграда была огромным испытанием для народа, но он вынес с достоинством всё, что пришлось на его долю.
Авторская позиция заключается в следующем: Ленинград – город, который отличался высокой культурой, духовной жизнью. Ленинградцы, которые были воспитаны этой культурой, смогли и во время страшной блокады оставаться людьми, выстоять. Они отстаивали не только себя, но и свой город, который должен был жить.
Мне близка позиция автора. Действительно, ленинградцы, воспитанные на высокой культуре, смогли остаться настоящими людьми, проявить стойкость и сохранить верность любимому городу, не сдавшемуся на милость врагу.
В рассказе Ю. Яковлева «Девочки с Васильевского острова» автор утверждает, что фашисты потому и не смогли войти в Ленинград, что в нём жила Таня Савичева, девочка, которая вела в блокаду дневник и записывала в нём о смерти близких. В последней записи девочка сообщила, что умерли все, осталась одна Таня. Трудно представить, как ослабевшая, умиравшая от голода девочка в холодной квартире мужественно продолжала вести свой дневник.
В заключение хочу подчеркнуть, что подвиг ленинградцев останется в веках. Их верность Родине, бесстрашие и мужество, неисчислимые жертвы, которые они понесли во имя победы над фашистами, вызывают восхищение и стремление поклониться их подвигу.
Текст
(1)Я считал, что знаю, что такое блокада Ленинграда. (2)Когда ко мне в тысяча девятьсот семьдесят четвёртом году приехал Алесь Адамович и предложил писать книгу о блокаде, записывать рассказы блокадников, я отказался. (3)Считал, что про блокаду всё известно. (4)Голод, холод, бомбёжки, смерть. (5)Он долго меня уговаривал. (6)Несколько дней шли эти переговоры. (7)Наконец, поскольку у нас были давние, дружеские отношения, он уговорил хотя бы поехать послушать рассказ его знакомой блокадницы.
(8)Мы даже, по-моему, не записывали его или записали потом, по памяти. (9)Ей было восемнадцать лет… у неё был роман. (Ю)Любила Федю, своего жениха. (11)Федю взяли в армию, и стояла его часть под Ленинградом, где-то в районе Шушар. (12)0на пробиралась к нему. (13)Носила сухари, варенье, носила домашние вещи: рукавички, шарф. (14)Но главное — как она пробиралась туда. (15)Я знал: заставы наши, патрули не пропускали штатских, гражданских — это строго-настрого было запрещено. (16)Перебежчики могли быть, могли быть шпионы. (17)Тем не менее она несколько раз побывала у него, шла шестнадцать километров, добиралась до его части, упрашивала, умаливала эти патрули. (18)И её пускали. (19)То был удивительный пример любви. (20)Любви, которая попала в блокаду. (21)Её рассказ меня и тронул, и удивил.
(22)Кроме этого, Адамович уговорил ещё к одной блокаднице сходить. (23)Короче, я увидел, что существовала во время блокады неизвестная мне внутрисемейная и внутридушевная жизнь людей, она состояла из подробностей, деталей, трогательных и страшных, необычных. (24)В конце концов я дал согласие.
(25)Мне всё это было странно, поскольку никогда не работал вдвоём, и ещё: Адамович не ленинградец. (26)Он белорус. (27)Прошёл войну совсем не такую, как я. (28)Партизанскую, в этом заключалась разница наших представлений о войне, о фронте. (29)Но, как потом выяснилось, это имело и свои преимущества. (ЗО)Его совершенно свежий взгляд на Ленинград, на ленинградскую жизнь помогал ему увидеть то, что для меня давно стёрлось, — особые приметы того военного времени.
(31)Так мы начали вместе работать. (32)Блокадники передавали нас друг другу. (ЗЗ)Тогда блокадников было много. (34)Это были семидесятые годы XX века; середина — конец семидесятых годов. (35)Мы ходили из дома в дом, из квартиры в квартиру, выслушивали, записывали на магнитофон рассказы. (36)Сначала мы ходили вместе, потом разделились, чтобы охватить больше людей. (37)Почему нам было нужно больше людей? (38)Да потому, что, оказалось, у каждого есть свой рассказ.
(39) У каждого оказалась своя трагедия, своя драма, своя история, свои смерти.
(40) Люди и голодали по-разному, и умирали по-разному. (41)Мы набрали двести рассказов, и ничего не повторилось
(42)Что такое эта запись? (43)Тоже интересно. (44)Приходили мы — и блокадники большей частью не хотели ничего рассказывать. (45)Не хотели возвращаться в ту зиму, в те блокадные годы, в голод, в смерти. (46)Ни за что!.. (47)Но потом соглашались, как правило, не было ни одного случая, чтобы нам отказали наотрез. (48)Иногда мы уходили, а они потом звонили нам и приглашали нас. (49)Мы не сразу поняли, в чём тут дело. (50)Потом разобрались: у людей была потребность рассказать, чтобы освободиться. (51)Какая-то женщина пыталась некогда рассказать об этом своим детям или соседям, внукам, родным — её не слушали. (52)Не хотели слушать. (53)Когда приходили мы, писатели, с магнитофоном и она начинала рассказ, они собирались вокруг нас и слушали совершенно по-новому: как мы, как посторонние люди. (54)Часто — слышали впервые о том, что происходило в этой квартире, что происходило с матерью, что происходило в этой семье. (55)Рыдали, плакали.
(56)Многое решал талант рассказчика. (57)Лучше всего рассказывали женщины. (58)Женская память устроена несколько иначе, чем мужская. (59)Ведь мужская память — она глобальная какая-то. (60)Мужчин общие ситуации больше интересуют. (61 )А подробности быта, бытия, что творилось на малом участке очередь, булочная, квартира, соседи, лестница, кладбище, — это память… женская. (62)Она была более красочная и крепкая. (63)Примерно из десяти рассказов один, как правило, гениальный; два-три рассказа — талантливых, очень интересных. (64)Но даже из незначительных иногда рассказов всё равно всегда всплывали детали и подробности впечатляющие.
(65)О чём же получилась эта книга? (66)Мы решили, что эта книга, во-первых, об интеллигенции и об интеллигентности. (67)Ленинград — город, который отличался высокой культурой, интеллектом, интеллигенцией своей, духовной жизнью. (68)Мы хотели показать, как люди, которые были воспитаны этой культурой, смогли оставаться людьми, выстоять. (69)Второе, что мы хотели, — показать пределы человека. (70)Мы сами не представляли себе возможностей человека. (71)Человека, который не просто отстаивает свою жизнь: люди эти чувствовали, понимали, что до тех пор, пока город живой, он может отстаивать себя.
(По Д. А. Гранину)
Россия, вероятно, не знает более трагического периода, чем татаро-монгольское иго. В общем контексте
нашествие
кочевников — достаточно типичное явление. Кочевники (или номады) жили в засушливых степях, совсем не пригодных для земледелия. Перенаселенность степи, разнообразные климатические изменения, необходимость пополнять экстенсивную скотоводческую экономику результатами труда земледельцев периодически толкали их
на
массовые переселения. Но в данном случае
на
русские земли обрушилась глубинная материковая волна невиданной силы и напряжения. Известный русский историк Г. В. Вернадский сообщает любопытный факт. Оказывается, начиная с 1826 года, Российская академия наук, по крайней мере, дважды предлагала указанную тему для конкурсной работы. Но немногочисленные сочинения, поступившие
на
конкурс, не были признаны достойными награды. Однако дискуссии по данной проблеме, то обостряясь, то затихая, продолжались и все последующие годы. Вопрос затемняется искусственным этническим наименованием «татаро-монголы», появившимся в трудах историков спустя столетия после исчезновения Золотой Орды. Суть в том, что созданию империи Чингисхана предшествовала острая борьба родоплеменных объединений, проживавших
на
территории современной Монголии. Особенно ожесточенно боролись между собой племя собственно
монголов
, к которому принадлежал сам Чингисхан, и племя та-та (татар). Победу одержали
монголы
. В «Тайной истории
монголов
» устами Чингисхана говорится следующее: «Мы сокрушили ненавистных врагов-татар, этих убийц дедов и отцов наших, когда мы в справедливом возмездии за их злодеяния поголовно истребили татарский народ, примеряя детей их к тележной оси». Так что, когда в Европе разнеслась леденящая кровь весть о татарах, их уже практически не осталось
на
земле.
Внук Чингисхана Батый привел
на
Русь
примерно 40 — 45 тысяч
монголов
. Это была его «преторианская гвардия». Основной же этнический массив Золотой Орды составляли тюркские племена половцев (кипчаков), волжских булгар, ногайцев и др. Сами
монголы
довольно быстро тюркизировались. Достаточно сказать, что уже через сто лет после Батыя делопроизводство в ханской ставке велось
на
одном из диалектов какого-то тюркского языка. Тем не менее этноним «татары» получил широкое распространение, и после распада Золотой Орды жителей ее отдельных частей стали называть казанскими, астраханскими, сибирскими и крымскими татарами.
Историки разошлись в оценке значения татаро-монгольского
нашествия
для
Руси
. Чтобы сопоставить и оценить различные точки зрения, напомним для начала известный всем сюжет. Возглавляемые Батыем татаро-монголы вторглись в пределы русских земель в самом конце 1237 года. Русские героически сопротивлялись. Один из героев «Повести о разорении Рязани» рязанский князь Юрий Ингваревич говорил: «Лучше нам смертью славу добыть, нежели во власти поганых быть». Татары были поражены подвигом рязанца Евпатия Коловрата. Семь недель держал оборону маленький Козельск. Но силы были неравны. В декабре 1237 г. пала Рязань. В январе следующего 1238 г. пришел черед Москвы и Коломны. В феврале степняки взяли 14 городов. Среди наиболее крупных из них Владимир, Ростов, Углич, Ярославль, Кострома, Тверь, Торжок. Великий князь Владимирский Юрий Всеволодович попытался дать незваным пришельцам генеральное сражение
на
реке Сити, но потерпел сокрушительное поражение и погиб. Все междуречье Оки и Волги было опустошено татарами. Из-за начавшейся весенней распутицы они не дошли всего 100 километров до Новгорода, где в это время находился семнадцатилетний князь Александр (в будущем Невский). Теперь ненавистники князя, обвиняющие его в коллаборационизме, уверяют, что между ним и Батыем существовало соглашение: Новгород был сохранен в обмен
на
нейтралитет, который новгородцы соблюдали, пока татары громили северо-восточные русские земли. О позиции Александра Невского разговор впереди. Пока же заметим, что формально татаро-монгольское иго установлено в 1243 году, когда брат Юрия Всеволодовича Ярослав Всеволодович получил от Батыя ярлык
на
Великое княжение. Как написал летописец, «прииде, пожалован Великим Владимирским княжеством» и был признан «старее всем князем в русском языце» (народе). А за ним в столицу Орды Сарай за подтверждением своих властных полномочий потянулись и «младшие» князья. Надо ли говорить, каким унижениям они там подвергались. Некоторые из них (Михаил Черниговский, Михаил Тверской и др.) были татарами казнены.
Регулярная эксплуатация русских земель путем сбора дани началась после проведенной в 1257 — 1259 гг. татарскими «численниками» переписи. «Новгородская первая летопись» сообщает: «Почаша ездити окаяньнии по улицам, пишучи дома христьянскые». В виде дани из Русских земель ежегодно уходило огромное количество серебра. Так называемый «московский выход» составлял 5 — 7 тысяч рублей серебром, «новгородский выход» — 5 тысяч. Данью были обложены все земли и города.
Таким образом, в XIII веке
Русь
оказалась перед лицом исторического вызова. Ей предстояло ответить
на
вопрос: быть ей или не быть. Русские княжества, образовавшиеся после распада Киевской
Руси
, занимали разное геополитическое положение и находились в различных экономических условиях. Это отражалось
на
господствующих там умонастроениях. Они отлились в две политические стратегии, которые мы теперь связываем именами Даниила Галицкого и Александра Невского.
Даниил Галицкий исходил из того, что
Русь
является частью Европы, и только опираясь
на
помощь европейских государств, она сможет избавиться от татаро-монгольского рабства. Александр Невский считал это полнейшей иллюзией и оказался прав. В чисто стратегическом плане путь, избранный Д. Галицким, оказался гибельным. Никакой помощи от соседей он не дождался. В 1259 году татары полностью покорили Галицко-Волынское княжество, а вскоре оно вообще прекратило свое существование. В конечном итоге Галицкая земля оказалась в составе Польши, а Волынь отошла Литве. Напротив, Александр Невский с самого начала делал упор
на
собственные силы. А коль скоро их тогда в наличии не было, то он полагал нужным наладить с татарами хоть какие-то отношения, чтобы выжить, сохранить страну и народ. Тогда, планомерно накапливая военные и материальные ресурсы, можно было постепенно освободиться от опеки Орды. Невский исходил из сложившихся реалий. Русские княжества не вошли непосредственно в состав Золотой Орды и сохраняли местную княжескую администрацию. Татарские войска не находились постоянно
на
территории
Руси
. Для русской православной церкви было крайне важно, что татары проявляли просто поразительную для европейцев веротерпимость. Этот факт представлялся невероятным в эпоху религиозных войн в Европе, где господствовал принцип: чья власть, того и вера. По словам одного из идеологов евразийства П. Савицкого, татары «не изменили духовного существа России», поскольку они представляли нейтральную культурную среду, принимавшую всяческих богов и терпевшую любые культуры». Но самое главное, удалось избежать гибельной войны
на
два фронта,
Русь
получила возможность активизировать свои действия в Прибалтике по отражению шведско-немецкой агрессии. Кроме того, удалось уладить отношения с Норвегией и Литвой. Едва ли не впервые в средневековой Европе русский князь сформулировал идею нерушимости границ между государствами: «Жити, не переступающе в чужую часть». Именно Александр Невский заложил основы последовательной и логически выстроенной евразийской политики, определившей
на
долгие годы развитие сначала
Руси
, а потом России. В целом, несмотря
на
все отступления и зигзаги, стратегическая цель, поставленная князем, была достигнута.
В 1380 году русские войска под командованием Дмитрия Донского
на
Куликовом поле нанесли татарам первое сокрушительное поражение. А еще через сто лет Иван III публично разорвал ханскую грамоту. Кончилось татаро-монгольское иго, причем кончилось весьма своеобразно. А. Тойнби в своей известной книге «Постижение истории» следующем образом охарактеризовал беспрецедентность происшедшего: «Впервые за всю историю цивилизаций оседлому обществу удалось не просто выстоять в борьбе против евразийских кочевников и даже не просто побить их (как когда-то побил Тимур), но и достичь действительной победы, завоевав номадические земли, изменив лицо ландшафта и преобразовав пастбища в крестьянские поля, стойбища — в оседлые деревни». Однако далось это огромным напряжением сил нескольких поколений русского народа.
К сожалению, некоторым людям картина видится совсем в ином свете. Так, французский исследователь А. Муссэ считает, что лишь «монгольское
нашествие
… принесло в страну понятие государства, которое славяне не имели». Заметим, что гораздо большее число западных коллег Муссэ полагает, что «понятие государства» принесли славянам не
монголы
, а скандинавские викинги норманны. Но его позиция близка отдельным отечественным историкам и публицистам либерально-демократического направления (И. Яковенко, М. Сокольского, И. Данилевского). Последний, например, считает, что для
Руси
Золотая Орда была своя и что система правления в монгольских улусах удивительно удачно «легла»
на
модель деспотической монархии, которая уже несколько десятилетий апробировалась
на
северо-востоке потомками Юрия Долгорукого и Андрея Боголюбского. Но о какой добровольной ассимиляции
Руси
с Ордой толкуют эти люди? Все известные факты говорят, что русское национальное самосознание вырастало не
на
почве тяготения к татарщине, а
на
почве ее сознательного отторжения как чужеродного тела в русском организме. Это чувство пронизывало все слои тогдашнего русского общества от простой крестьянки, пугавшей свое дитя «злым татарином», до русского князя, неизменно заканчивающего свои грамоты надеждой
на
то, что «перемени Бог Орду».
Но и некоторые русские историки XX века порой очень своеобразно интерпретировали позицию Александра Невского. «Александр, — писал Г. В. Вернадский, — выделил в
монголах
дружественную в культурном отношении силу, которая могла помочь ему сохранить и утвердить русскую самобытность от католического запада. А Л. Н. Гумилев даже настаивает
на
«союзнических отношениях» между русски ми и татарами. Однако никакой идиллии в отношениях
Руси
и Орды, естественно, не наблюдалось. Если и был союз, то вынужденный, что-то сродни Варшавскому Договору, в который помимо СССР входили все восточноевропейские страны и из которого они при первой же возможности вышли, перейдя в НАТО. Кроме того, нельзя забывать об оборотной стороне дела. Татары постоянно втягивали русских в свои военные экспедиции, налагали
на
них «повинность кровью». Русским князьям приходилось проявлять большое дипломатическое искусство и изворотливость, чтобы уклоняться от подобных мероприятий. Житийская повесть утверждает, что Александр Невский перед смертью ездил в Орду чтобы «отмолить людей от беды тоя». В Сарае его задержали «и зимова в татарех и разболеся» (Новгородская первая летопись).
Еще раз повторим: исторический выбор Александра Невского был абсолютно верен, но, как это часто бывает, выбирать ему пришлось не между хорошим и плохим, а между плохим и очень плохим. Для идеализации Золотой Орды нет никаких причин.
Нашествие
монголов
сопровождалось опустошением огромных территорий и массовым уничтожением населения. Как уже отмечалось, их войска не были расквартированы
на
территории
Руси
, но татаро-монгольское иго поддерживалось регулярными карательными походами. Подсчитано, что за время власти степняков Русские Земли пережили 48 крупных экспедиций, не считая мелких. Наиболее памятные из них Неврюева и Дюденеварати. Их целью было усмирение непокорных княжеств, ну и, разумеется, грабеж и захват пленных. Рабы стали ходким и прибыльным товаром. Русский фольклор сохранил много свидетельств насилия ордынцев над народом: «У кого денег нет — у того дитя возьмут, у кого дитя нет — у того жену возьмут, у кого жены нет — того самого головой возьмут». Русский народ неоднократно отвечал
на
это массовыми восстаниями. Наиболее крупные из них были в Новгороде, в Ярославле, Владимире, Суздале и Ростове. Самым мощным было восстание в 1327 году в Твери. Ее жители истребили в уличных битвах большой татарский отряд. Татары жестоко подавляли народные выступления, которые дали практически значимые результаты. Уже в начале XIV в. ханы удалили из
Руси
своих сборщиков дани (баскаков) и поручили это дело самим русским князьям. Однако «ордынские тяготы» продолжали истощать экономику страны, мешали развитию товарно-денежных отношений, тормозили рост производительных сил, надолго законсервировали натуральный характер хозяйства. Более чем
на
столетие
на
Руси
прекратилось каменное строительство, исчезли многие сложные ремесла.
В политическом отношении татаро-монгольское иго закрепило состояние феодальной раздробленности русских земель. Трудно согласиться с позицией президента Татарстана Минтимира Шаймиева, когда он пишет, что «благодаря Золотой Орде русские княжества, занимавшиеся междоусобной борьбой, объединились вокруг Москвы. Не будь хана с его жестокими законами, системой коммуникаций и поголовным учетом населения, — не было бы и великой России. Русские еще долго продолжали бы выяснять отношения друг с другом и тем самым отдали бы историческую инициативу своим соседям». Думается, что гораздо ближе к истине К. Маркс, отметивший, что «натравливать князей друг
на
друга, поддерживать несогласие между ними, уравновешивать их силы, никому не давать усиливаться — все это было традиционной политикой татар».
Значительно ухудшилось международное положение
Руси
. Она оказалась отрезанной от Черного и Балтийского морей, были разорваны торговые и культурные связи с другими странами. «Долго, — писал в 1834 г. А. С. Пушкин, — Россия была совершенно отделена от судеб Европы. Ее широкие равнины поглотили бесчисленные толпы
монголов
, остановили их разрушительное
нашествие
. Варвары не осмелились оставить у себя в тылу
Русь
и возвратились в степи своего Востока. Христианское просвещение было спасено истерзанной, издыхающей Россией, а не Польшей, как еще совсем недавно утверждали европейские журналы».
Конечно, народы в любых ситуациях общаются между собой и многому друг у друга учатся.
Русь
частично использовала у себя структуру военной организации Золотой Орды, элементы ее фискальной системы и почтовой службы. Но в целом татаро-монгольское иго имело глубоко регрессивные последствия. Оно надолго задержало политическое, экономическое и культурное развитие
Руси
. Жизнь русского народа чрезвычайно ожесточилась. Об этом свидетельствуют многие слова татарского происхождения, характеризующие подавление и насилие (нагайка, кандалы, кабала и другие). Смертная казнь, которой не знала Киевская
Русь
, также пришла вместе с татарами. Даже не замеченный в особых симпатиях к русским К. Маркс сказал, что «кровавое болото татарского рабства не только давило, но и оскорбляло и иссушало саму душу народа, ставшего его жертвой».
Название: Русь и орда их взаимовлияние
Раздел: Рефераты по истории
Тип: реферат
Добавлен 03:56:14 09 июня 2011 Похожие работы
Просмотров: 588
Комментариев: 15
Оценило: 2 человек
Средний балл: 5
Оценка: неизвестно Скачать
Срочная помощь учащимся в написании различных работ. Бесплатные корректировки! Круглосуточная поддержка! Узнай стоимость твоей работы на сайте 64362.ru
Привет студентам) если возникают трудности с любой работой (от реферата и контрольных до диплома), можете обратиться на FAST-REFERAT.RU , я там обычно заказываю, все качественно и в срок) в любом случае попробуйте, за спрос денег не берут)
Да, но только в случае крайней необходимости.
Реферат: Русь и орда их взаимовлияние
Курсовая работа по теме Конституційне право України
Сочинение Рассуждение По Тексту Гранина
Реферат по теме Выбор селективных систем преселектора
В Чем Значение Исторического Опыта Сочинение
Реферат по теме Мораль как вид культуры
Курсовая работа по теме Оценка экономической эффективности работ по рекультивации земель на горных предприятиях
Болезни Современного Общества Эссе
Контрольная Работа По Географии Зарубежная Европа 11
План Курсовой Подготовки Педагогических Работников
Реферат по теме Макроэкономическая статистика
Реферат по теме Условия возникновения эмоций
История Возникновения И Развития Игры Футбол Реферат
Реферат по теме Суперсемейства рецепторов ГАМК, глициновые и 5-НТ рецепторы
Сочинение Описание Внешности Человека Мамы Кратко
Реферат по теме Формирование социально-экономической модели занятости в условиях переходной экономики Республики Казахстан
Реферат На Тему Личная Гигиена Пациента
Реферат по теме Оригинальные приемы почтовой рекламы
Курсовая работа по теме Организация обслуживания туристов
Дипломная работа по теме Создание web-сайта для учебного учреждения ГБОУ АО СПО ‘Астраханский промышленный колледж’
Дипломная работа по теме Современные методы обучения иностранным языкам в средней школе
Реферат: Право и экономика, их взаимосвязь
Реферат: Історико-краєзнавче дослідження міста Березне (Рівненської області)
Реферат: Корпоративная этика образ и репутация предприятия
Тренировочный тест ЕГЭ по русскому языку 2022 (с ответами) соответствует демоверсии ЕГЭ 2022 года.
Прочитайте текст и выполните задания 1–3.
(1)Научные деятели редко испытывают нервные потрясения: у них нет времени на такую роскошь. (2)Почему волнения отступают, когда человек занят? (3)Психологи объясняют … действием следующего закона: для любого человеческого ума, даже самого гениального, невозможно в один и тот же промежуток времени обдумывать более чем одну проблему.
ЗАДАНИЕ 1
Укажите варианты ответов, в которых верно передана ГЛАВНАЯ информация, содержащаяся в тексте. Запишите номера этих предложений.
1) Ученые объясняют отсутствие нервных потрясений у научных деятелей тем, что у них человеческий ум не может обдумывать более чем одну проблему в одно время, поэтому научным деятелям просто некогда волноваться.
2) Даже самый гениальный человек не может в одно время обдумывать более чем одну проблему – это известный закон работы человеческого ума.
3) Научным деятелям не суждено испытать нервное потрясение, поскольку, по мнению психологов, их мозг работает иначе, чем у остальных людей.
4) У ученых нет времени на нервные потрясения, все волнения отступают, потому что у них много физической работы.
5) У научных деятелей нет времени на нервные потрясения, они редко волнуются, так как по мнению психологов, человеческий ум не может в один промежуток времени обдумывать более чем одну проблему.
ЗАДАНИЕ 2
Самостоятельно подберите указательное местоимение, которое должно стоять на месте пропуска в третьем (3) предложении текста. Запишите это местоимение.
ЗАДАНИЕ 3
Прочитайте фрагмент словарной статьи, в которой приводятся значения слова ДЕЙСТВИЕ. Определите значение, в котором это слово употреблено в третьем (3) предложении текста. Выпишите цифру, соответствующую этому значению в приведённом фрагменте словарной статьи.
ДЕЙСТВИЕ, -я, ср.
1. Проявление какой-нибудь энергии, деятельности, а также сама сила, деятельность, функционирование чего-либо. Машина в действии. Продлить действие договора. Закон обратного действия не имеет. Привести в действие.
2. Поступки, поведение. Самовольные действия. Противозаконные действия.
3. События, о которых идёт речь. Действие происходит в 15 столетии.
4. Часть драматического произведения. Комедия в трёх действиях.
5. Основной вид математического вычисления. Четыре действия арифметики.
ЗАДАНИЕ 4
В одном из приведённых ниже слов допущена ошибка в постановке ударения: НЕВЕРНО выделена буква, обозначающая ударный гласный звук. Выпишите это слово.
слИвовый
включИшь
ерЕтик
отдалА
завИдно
ЗАДАНИЕ 5
В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте лексическую ошибку, подобрав к выделенному слову пароним. Запишите подобранное слово.
Под руку попадались стеклянные банки, отбитые у какой-то скульптуры руки и ноги, ласта для подводного плавания, пара солнцезащитных очков, пустой ДИПЛОМАТ.
Он весь был беспощадно вежливый, ИРОНИЧЕСКИЙ, строгий и всепонимающий.
Поскольку во всех клиниках ОПЛАТА была только наличными деньгами, я решила снять некоторую сумму.
Он не просто грамотный человек, а ИСКУСНЫЙ мастер.
Есть лауреаты журналистских премий, которые за школьный ДИКТАНТ получили бы «двойку» за массу грамматических ошибок.
ЗАДАНИЕ 6
Отредактируйте предложение: исправьте лексическую ошибку, ИСКЛЮЧИВ лишнее слово. Выпишите это слово.
Мне необходимо узнать о свободных вакансиях.
ЗАДАНИЕ 7
В одном из выделенных ниже слов допущена ошибка в образовании формы слова. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.
Доволен ПЯТИСТАМИ друзьями
Килограмм ЯБЛОК
Согласно УТВЕРЖДЕНИЮ писателя
ЗАТАИ дыхание
ВЕСЕЛЕЕ всех
ЗАДАНИЕ 8
Установите соответствие между грамматическими ошибками и предложениями, в которых они допущены: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ГРАММАТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ | ПРЕДЛОЖЕНИЯ |
A) нарушение в построении предложения с несогласованным приложением Б) нарушение связи между подлежащим и сказуемым В) неправильное построение предложения с деепричастным оборотом Г) неправильное употребление падежной формы существительного с предлогом Д) ошибка в построении предложения с однородными членами | 1)Совершенно случайно, благодаря потерянному портсигару, его присутствие было обнаружено. 2)Я подумал, что, может быть, он занимается бегом, и только что прибежал из стадиона. 3)Все, кто бывали во Флоренции в те годы, помнят на вокзале старую Бэппу – продавщицу цветов. 4)Только тот, кто не бывал там, мог желать туда попасть. 5)Учитель организовал кружок пения и руководил им с большим энтузиазмом. 6)Этот консул кратко упоминается в романе «Хранителе древностей». 7)Приехав на конечную остановку автобуса в посёлок Восточный, ею были обнаружены две собаки. 8)Работая в штабе, он уже знал как о замечательных проделках лётчиков, так и партизан. 9) На экзамене достались Гурьянову «Повести Белкина». |
ЗАДАНИЕ 9
Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда содержится безударная проверяемая гласная корня. Запишите номера ответов.
1) исстари, привязаться, размешать
2) классический, темнота, критиковать
3) окаменеть, скрипучий, прилагать (усилия)
4) обороняться, правительство, запотевать
5) добежали (до финиша), редчайший, доверительно
ЗАДАНИЕ 10
Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.
1) пр..имущество, пр..мудрый, пр..высить (скорость)
2) под..ячий, под..езд, четырех..язычный
3) мирово..зрение, ра..ливать, чре..мерный
4) пред..ставить, раз..гнаться, пр..язык
5) и..подтишка, ни..вергать, чере..чур
ЗАДАНИЕ 11
Укажите варианты ответов, в которых в обоих словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.
1) юнош..ство, де..тель (культуры)
2) ветр..ный (день), вид..ть
3) разнос..ик (газет), фонар..ик
4) леле..ть, сегодн..шний
5) плам..нный, труж..ница
ЗАДАНИЕ 12
Укажите варианты ответов, в которых в обоих словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.
1) паш..щий, кудахч..щий
2) размолот..шь, распева..шь
3) преобража..мый, очаровыва..шь
4) обеспоко..нный, почист..вший
5) слыш..шь, запомн..вший
ЗАДАНИЕ 13
Определите предложение, в котором НЕ со словом пишется СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите это слово.
Один Торбецкий, (НЕ)ДУМАВШИЙ о присутствии в палате посторонних людей, беспокойно ворочался, ложась то на спину, то ниц, густо вздыхал и поправлял сползавшее одеяло.
Он ничего не ел уже два дня, но ему было не привыкать к такой диете, он чувствовал себя (НЕ)ПЛОХО, прихлебывал горячую воду из чашки и возился со своими деревяшками.
Рассказ и особенно мои догадки по поводу услышанного таковы, что я (НЕ)МОГУ ни описать его внешность, ни назвать имени или места работы.
Если мы когда-нибудь к нему и зайдём, то только (НЕ)СЕГОДНЯ вечером.
Он уже (НЕ)ПЕРВЫЙ раз определял координаты, и получалось, что движутся они по верху какого-то отрога почти строго на запад.
ЗАДАНИЕ 14
Определите предложение, в котором оба выделенных слова пишутся СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите эти два слова.
Через минуту выяснилось, что Николай Васильевич является доктором исторических наук, (ТО)ЕСТЬ человеком интеллигентным, и следовательно, Елена Наумовна не ошиблась, решив иметь с ним дело (НА)ПРЯМУЮ.
В ТО(ЖЕ) время явственно почувствовал, что всё это очень не (ВО)ВРЕМЯ.
В таком случае я должен заявить, что я снимаю с себя всякую ответственность, если (В)СЛЕДСТВИЕ незнакомства с предшествующей перепиской, а ТАК(ЖЕ) неудачного подбора личного состава произойдет катастрофа.
Алёша ДА(ЖЕ) не всерьёз, а с трепетом человека, причастного к таинству, считал себя везучим и волновался, что везение может уйти ТАК(ЖЕ) беспричинно, как и было дадено.
Наверно, там можно было бы укрыться, ТАК(КАК) стрелы и ядра с башни туда ВРЯД(ЛИ) залетали.
ЗАДАНИЕ 15
Укажите все цифры, на месте которых пишется Н.
Небольшие песча(1)ые бугорки на дне, под грудой излома(2)ых стволов, были окаймле(3)ы светло-си(4)им полукольцом, заполне(5)ым клубами искрящегося золота и чистейшей сини.
ЗАДАНИЕ 16
Расставьте знаки препинания. Укажите предложения, в которых нужно поставить ОДНУ запятую. Запишите номера этих предложений.
1) На вольном просторе блеск и движение грохот и гром.
2) Скоро он превратился в типичного уездного чиновника.
3) Миновали столетия и под натиском варваров пала когда-то могучая и непобедимая Римская империя.
4) Человек велик и прекрасен и полон стремлений.
5) Художники и скульпторы объединились и создали свою ассоциацию.
ЗАДАНИЕ 17
Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые.
Девушка (1) сидевшая (2) рядом с молодым человеком (3) не глядя ни на кого вокруг(4) подала свой билет, и контролёр с ревнивой въедливостью прокусил и его.
ЗАДАНИЕ 18
Расставьте все недостающие знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в предложениях должна(-ы) стоять запятая(-ые).
Степан Митрофанович (1) вы (2) кажется (3) эти места хорошо знаете? Вот (4) там у вас в акте написано, что случилось это за девяносто вёрст от суконной фабрики, а они (5) как будто (6) служащие этой фабрики.
ЗАДАНИЕ 19
Расставьте знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).
Дубков был один из тех ограниченных людей (1) которые особенно приятны именно своей ограниченностью (2) которые не в состоянии видеть предметы с различных сторон (3) и (4) которые вечно увлекаются.
ЗАДАНИЕ 20
Расставьте знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).
Пока он одевался (1) радио почти не было слышно (2) но (3) когда он на секунду замер у дверей и задумался (4) всё ли он взял (5) то опять стал слышен вкрадчивый и гнусавый голос.
ЗАДАНИЕ 21
Найдите предложения, в которых ТИРЕ ставится в соответствии с одним и тем же правилом пунктуации. Запишите номера этих предложений.
(1)Двуглавый Эльбрус — высочайшая вершина Европы и своеобразная визитная карточка Северного Кавказа. (2)Считается, что название «Эльбрус» происходит от персидского слова «эльборос», что означает «блистающий» или «сверкающий». (3)Склоны Эльбруса — одно большое ледовое поле. (4) Вечный снег начинается с высоты около 3800 метров. (5)От фирнового покрова, покрывающего обе вершины, отходят в стороны 23 ледника, которые питают три крупные реки: Баксан, Малку и Кубань. (6)Научные исследования показали, что двуглавый исполин — спящий вулкан, последнее извержение которого, вероятно, состоялось в 50 году нашей эры. (7) О том, что в его недрах сохраняются горячие массы, говорят расположенные поблизости от его склонов термальные источники. (8) В недрах Эльбруса рождаются и знаменитые лечебные воды городов-курортов Северного Кавказа: Кисловодска, Пятигорска, Ессентуков, Железноводска.
Прочитайте текст и выполните задания 22–27.
(1)Тот, кто видел однажды блокадный этот город, никогда не забудет его улиц, его воздуха, полного шелеста снарядов, странного сочетания войны, которая была не то чтобы рядом, на окраинах, а забиралась внутрь города, и быта – городского быта с очередями, толкучкой, заводской работой.
(2)Все знаменитые петербургские архитектурные ансамбли на месте, так же прекрасны и мосты, и набережные, и дворцы – с той только разницей, что, как точно определил один ленинградец, они теперь не возвышают душу, а отягощают ее своей призрачностью, «обнаружилась в них способность не только принять смертное запустение, но и стать его принадлежностью вместе с знаменитой землей и коробками сгоревших домов».
(3)Блокада не уходит вместе с иными событиями в тихие заводи прошлого, куда заглядывают лишь от случая к случаю. (4)Особенность блокады – она как бы остается поодаль, но рядом, как нечто такое, что следует всегда иметь в виду. (5)Время от времени с ней сопоставляешь и других и самого себя.
(6)Трупы были на улицах, в квартирах, они стали частью блокадного пейзажа. (7)Массовость смерти, обыденность ее рождали чувство бренности человеческой жизни, разрушали смысл любой вещи, любого желания. (8)Человек открывался в своем несовершенстве, он был унижен физически, он нравственно оказывался уязвим. (9)Сколько людей не выдерживали испытаний, теряли себя!
(10)Рослый этот, красивый человек, умеющий вдумчиво слушать и также вдумчиво произносить только собственное, выношенное, просил не называть его имени. (11)Он говорил сильно и убежденно не только о себе, но и о других, потому что он употреблял местоимение «мы». (12)Он считал, что в первую очередь погибали физически слабые по здоровью, по возрасту, затем погибали честные, великодушные, не способные примениться к обстановке, где ожесточение и окаменелость души были необходимым условием выживания: «После блокады мир рисовался мне затаившимся зверем. (13)Я ведь встретил блокаду одиннадцатилетним. (14)В таком возрасте трудно противостоять натиску чрезвычайных обстоятельств. (15)Они навязывали свои критерии и ценности как единственно возможные. (16)Я стал подозрителен, ожесточен, несправедлив к людям, как и они ко мне. (17)Глядя на них, я думал: «Да, сейчас вы притворяетесь добрыми, честными, но чуть отними от вас хлеб, тепло, свет – в каких двуногих зверей вы все тогда обратитесь». (18)Именно в первые послеблокадные годы я совершил несколько сквернейших поступков, до сих пор отягчающих мою совесть. (19)Выздоровление затянулось почти на десятилетие. (20)Лет до двадцати я чувствовал в себе что-то безнадежно старческое, взирал на мир взглядом надломленного и искушенного человека. (21)Лишь в студенческие годы молодость взяла свое и жажда полезной людям деятельности позволила стряхнуть с себя ипохондрию. (22)Однако прежняя детская вера в безусловное всесилие и совершенство человека, раздавленная блокадой, уже никогда не возродилась».
По Д. Гранину
Д. Гранин (1919 – 2017гг.) – советский и российский писатель, киносценарист, общественный деятель, участник Великой Отечественной войны.
ЗАДАНИЕ 22
Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
1) Если у любого человека отнять хлеб, тепло, свет, он превратится в двуногого зверя.
2) Во время блокады многие люди теряли себя, поскольку не выдерживали испытаний.
3) Тот, кто видел блокадный город, сможет забыть об увиденном только спустя многие годы.
4) Во время блокады лишь архитектурные памятники напоминали о мирном времени.
5) Людям, на чью долю выпало перенести блокаду, пришлось очень тяжело и в послевоенное время.
ЗАДАНИЕ 23
Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.
1) Предложение 10 содержит элементы описания.
2) В предложениях 18-22 представлено повествование.
3) Предложение 22 является выводом того, о чем говорится в предложении 21.
4) В предложениях 3-5 представлено рассуждение.
5) Предложение 14 противопоставлено по содержанию предложению 13.
ЗАДАНИЕ 24
Из предложения 3 выпишите фразеологизм.
ЗАДАНИЕ 25
Среди предложений 16–20 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим при помощи личного местоимения и лексического повтора. Напишите номер(а) этого(-их) предложения(-ий).
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 22–25.
В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков (А, Б, В, Г) цифры, соответствующие номерам терминов из списка. Запишите в таблицу под каждой буквой соответствующую цифру.
ЗАДАНИЕ 26
Описывая ужасы, которые перенесли люди во время блокады, Д. Гранин использует такие тропы, как (А)____( «сквернейших» в предложении 18, «смертное» в предложении 2, «надломленного» и «искушенного» в предложении 20) и (Б)_____( «окаменелость души» в предложении 12, «заводи прошлого» в предложении 3), что придает речи выразительности.
А такие синтаксические средства, как (В)____ (в предложениях 1,2,10,16) и (Г)______ (в предложениях 11-12) помогают рассказчику наиболее точно передать свои мысли.
Список терминов:
1) метафора
2) анафора
3) фразеологизм
4) сравнение
5) эпитет
6) эпифора
7) ряды однородных членов
гипербола
9) ирония
ЗАДАНИЕ 27
Напишите сочинение по прочитанному тексту. Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста. Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Поясните значение каждого примера и укажите смысловую связь между ними. Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его. Объём сочинения – не менее 150 слов. Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Главная
Государство и право
Государство как политическая, структурная и территориальная организация общества
Предпосылки возникновения государства, его основные признаки и функции, структура и формы. Анализ различных теоретических подходов к его сущности и назначению. Исторические типы государств согласно формационной, цивилизационной и современной теориям.
посмотреть текст работы
скачать работу можно здесь
полная информация о работе
весь список подобных работ
Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
1. Происхождение государства. Многообразие теорий. Определение и признаки государства
1.1 Предыстория: первобытнообщинный строй. Предпосылки возникновения государства
2. Происхождение и сущность государства
2.1 Концепции происхождения государства
2.2 Признаки и сущность государства
3.1 Типы государств согласно формационной теории
3.1.1 Рабовладельческое государство
3.2 Типы государств согласно цивилизационной теории и современная теория государства
3.2.1 Место государства в первичной цивилизации
3.2.2 Место государства во вторичной цивилизации
3.2.3 Современная теория государства
Государство с самого момента своего появления и до сегодняшних дней является одним из важнейших элементов жизни и деятельности общества. Теория государства и права не изучает социальной и экономической организации народа, оставляя изучение этих явлений другим наукам — политической экономии, социологии и социальному учению о государстве. Государственно-правовой науке в целом, и теории государства и права в частности, интересна исключительно правовая, а не экономическая и социальная, организация народа. Всякое государство необходимо состоит из трех составных частей (элементов): из народа, территории, которую он занимает, и органов власти. Эти три составные части связаны неразрывным единством в государстве как целом.
Правовое государство есть, прежде всего, организация общества. Общество, народ есть основной элемент всякого правового государства, одинаково как республики, так и конституционной монархии. Поэтому существенным неотъемлемым признаком правового государства является народное представительство. Тем не менее, два остальных элемента всякого государства — территория и власть также необходимо присущи правовому государству. Именно эти элементы способствуют тому, что государство является не бесформенной массой народа, а организованным народом.
Отсюда следует, что верное определение государства должно не только заключать в себе все элементы, из которых состоит определяемое понятие, но и давать их синтез, иными словами, представлять их в необходимом единстве. Таким образом, государство есть правовая организация оседлого на известной территории народа, находящая свое завершение в органах государственной власти.
Это определение, вырабатываемое государственным правом, не включает общественных явлений в строгом смысле слова. Оно выделяет их в особую группу, предполагая, что общество, или народ, как экономически и социально организованное целое составляет лишь материальную основу государства в правовом смысле. Я считаю это в корне неверным и предлагаю считать за правильное такое определение государства, которое включает в себя и социальную организацию народа. С этой точки зрения, государство есть оседлый на определенной территории народ, объединенный известной степенью социальной солидарности и обладающий организованной властью. Необходимо отметить, что второе определение не противоречит первому и не исключает его, оно только шире его.
Государство в свое время явилось продуктом общественного развития, синтезом происходивших в обществе процессов и явлений. Его появление стало неизбежным и необходимым для человечества, которое стремилось жить и развиваться. И на сегодняшний день нет в мире более сложного, многогранного и интересного явления, нежели государство. Интересными, сложными и многогранными являются также его взаимодействие с обществом, его роль в жизнедеятельности и развитии общества в целом, каждого человека, как представителя, единицы общества, в отдельности.
На заре своего становления, во времена античности, государство охватывало все без исключения стороны человеческой жизни. Человек в те времена полностью поглощался государством, был, прежде всего, гражданином государства, в большинстве случаев всецело принадлежал государству и государю, не имея практически никаких прав, неся исключительно повинности.
Времена менялись, развивалось и совершенствовалось государство, его структура, формы, назначение, функции. Человек, как личность, в государстве приобретал все большую свободу и значимость, помимо обязанностей появлялись и развивались права и свободы, появлялись и развивались отличные от государственных формы объединения людей (профессиональные союзы и организации, общественные, политические и религиозные объединения, союзы взаимопомощи и т.д.). Однако на сегодняшний день человек для регулирования собственной жизни и деятельности, для регулирования общественной жизни не смог придумать ничего более совершенного, нежели институт государства. На сегодняшний день, несмотря на присутствие огромного количества различных форм объединения людей, именно государство, так или иначе, касается практически всех сфер жизни современного человека и общества. Таким образом, можно сказать, что среди разнообразных форм человеческого общения главенствующее значение принадлежит государству, а государственная деятельность есть главный творец истории человечества.
Изучая какое бы то ни было явление общественности, мы постоянно сталкиваемся с вопросами о формах организации и деятельности государства. Но для того, что бы ответить на указанные вопросы, необходимо понять, что есть государство, какова его природа, сущность и назначение, рассмотреть основные признаки и функции государства.
Актуальность данной темы заключается также в том, что государство — живой организм, оно имеет свойство постоянно развиваться и совершенствоваться, поэтому, как бы оно ни был изучено в данный момент времени, работа исследователям государства будет находиться до тех пор, пока государство, как таковое, существует.
Предметом данной работы является изучение государства, как политической, структурной и территориальной организации общества.
Цель исследования — рассмотрение вопроса о природе государства посредством исследования различных теорий происхождения государства, раскрытия его основных признаков, его сущности и назначения. Кроме того, для правильного понимания изучаемого вопроса будут исследованы типы и формы государства.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
· изучить многообразие теорий происхождения государства;
· раскрыть основные признаки государства;
· раскрыть сущность и назначение государства с различных подходов;
· изучить исторические типы и формы государства.
Вопрос о природе государства довольно широко изучен на страницах специальной литературы. Однако единого мнения среди исследователей относительно данного вопроса нет. Кроме того, государство постоянно развивается. По этим причинам необходимо постоянное изучение вопроса как с теоретической точки зрения, так и с учетом сложившихся в конкретный период развития общества и государства общественных отношений.
Методологическую основу исследования составляют всеобщие методы (диалектический), общенаучные методы (системный, исторический) и частнонаучные методы (формально-юридический, сравнительный).
Теоретическую основу исследования составляют работы таких авторов как Лазарев В.В., Любашиц В.Я., Малько А.В., Матузов Н.И., Ленин В.И., Энгельс Ф., Венгеров А.Б., Алексеев С.С. и др.
Данная работа состоит из введения, основной части из трех глав, заключения и списка используемой литературы.
1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА. МНОГООБРАЗИЕ ТЕОРИЙ. ОПРЕДЕЛЕНИЕ И ПРИЗНАКИ ГОСУДАРСТВА.
Государство — политическая структура особого рода, возникшая на определенном этапе общественного развития и представляющая собой центральный институт власти в политической системе конкретного общества.
Для наилучшего понимания природы государства следует начинать с истории, а, точнее, предыстории государства, с вопроса о его происхождении. Всегда ли в истории человеческого общества существовал этот социальный институт или, может, он появился на определенном этапе становления общества? Как была организована жизнь общества до его появления или общество и государство — единое целое и появились одновременно? Именно такой, исторический, подход позволяет уяснить причины и формы появления государства, его характерные черты, сущность, отличия от предыдущих организационных форм жизни общества. Освещение вопроса о происхождении государства следует начать с характеристики сторон жизни первобытного общества, как общества, предшествующего появлению государства, более того, как общества, результатом деятельности которого и стало появление государства.
1.1 ПРЕДЫСТОРИЯ: ПЕРВОБЫТНООБЩИННЫЙ СТРОЙ. ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА
В настоящее время благодаря успехам археологии и этнографии знание о первобытном обществе, этапах и тенденциях его развития существенно обогатилось. Если в XIX — начале XX века историческое знание об общественном развитии человечества охватывало лишь период примерно в 3 тысячи лет, а все, что было до этого, определялось как предыстория, то теперь, в веке XXI, существует вполне достоверные исторические факты существования человеческого общества уже 10-12 тысяч лет. Здесь, прежде всего, необходимо выделить знания, характеризующие развитие первобытного общества, обратить внимание на периодизацию первобытной истории. Общество никогда не было статичным, оно развивалось, проходило различные периоды.
В различное время предлагалась различная периодизация развития человеческого общества. Так, А. Фергюсон и затем Л.Г. Морган использовали периодизацию истории, включавшую три этапа: дикость, варварство и цивилизация, причём первые две стадии были разбиты Морганом на три ступени (низшую, среднюю и высшую) каждая. На стадии дикости в человеческой деятельности господствовали охота, рыболовство и собирательство, отсутствовала частная собственность, существовало равенство. На стадии варварства появляется земледелие и скотоводство, возникает частная собственность и социальная иерархия. Третья стадия — цивилизация — связана с возникновением государства, классового общества, городов, письменности и т. д. Морган считал наиболее ранней стадией развития человеческого общества низшую ступень дикости, начавшуюся с образованием членораздельной речи, средняя ступень дикости по его классификации начинается с применения огня и введения рыбной пищи, а высшая ступень дикости — с изобретения лука. Низшая ступень варварства по его классификации начинается с появления гончарного искусства, средняя ступень варварства — с перехода к земледелию и скотоводству, а высшая ступень варварства — с началом использования железа
Наиболее разработанной на сегодняшний день периодизацией является археологическая, в основе которой лежит сопоставление изготовленных человеком орудий труда, их материалов, форм жилищ, захоронений и т. д. По этому принципу история человечества в основном делится на огромнейший по своим размерам каменный век (2,4 млн. — 2 тыс. лет до н.э.), бронзовый век (3500 — 800 лет до н.э.) и железный век(с 800 г. до н.э.).
В 40-е годы XX века советские учёные П.П. Ефименко, М.О. Косвен, А. И. Першиц и др. предложили систему периодизации первобытного общества, критерием которой была эволюция форм собственности, степень разделения труда, семейные отношения и т. д. В самом обобщенном виде такую периодизацию можно представить так:
3. эпоха разложения общинно-родового строя (возникновение скотоводства, плужного земледелия и обработки металлов, зарождение элементов эксплуатации и частной собственности).
Все системы периодизации по-своему несовершенны. Существует немало примеров, когда каменные орудия палеолитической или мезолитической формы использовались у народов Дальнего Востока в XVI-XVII вв., при этом у них существовали родовое общество и развитые формы религии, семьи. В настоящее время считается, что общечеловеческая периодизация первобытного строя заканчивается на мезолите, когда культурное развитие резко ускорилось и протекало у разных народов разными темпами.
Для теории государства и права особую ценность «представляет периодизация, базирующаяся на новых данных археологии и выделяющая в качестве одного из основных рубежей развития первобытного общества «неолитическую революцию» Венгеров А.Б. Теория государства и права. Ч. 1. М., 1995. С. 22. . Это понятие в историческую науку ввел английский археолог Г. Чайлд в середине XX века, характеризуя тот принципиальный качественный переворот, который произошел во всех сферах жизни человечества при переходе в неолите от присваивающего хозяйства к производящему. Поскольку этот переход изменил всю материальную основу жизни первобытного общества, ее социальную и духовную организацию, постольку он справедливо обозначается как революция, хотя и растянувшаяся на несколько тысячелетий.
Самые ранние формы объединения предков современного человека — архантропов (650-350 тыс. лет назад) и палеоантропов (250-35 тыс. лет назад) — были связаны с неупорядоченными, временными семейно-родовыми связями. Это были отдельные «семьи» или, точнее, первобытные стада, использующие самые примитивные орудия труда — необработанные палки, колья, камни. Только спустя многие тысячелетия первобытные люди научились создавать более совершенные орудия труда — обработанные каменные топоры, копья, скребки и т.п., а также добывать огонь, строить примитивные жилища. Эти умения и навыки ученые соотносят с появлением на исторической арене около 40 тыс. лет назад кроманьонцев Название происходит от грота Кро-Маньон во Франции, где в 1868 году было обнаружено несколько скелетов людей вместе с орудиями позднего палеолита. , которые уже занимались охотой, рыболовством, собирательством плодов и корней растений, иными словами присвоением готовых животных и растительных форм. Для этого кроманьонцы использовали кремниевые, костяные и некоторые другие орудия, которые изготавливались также из готовых природных материалов (кремния, костей, дерева и т. д.), т.е. занимался орудийной (присваивающей) деятельностью. Характерной чертой того времени был относительно кочевой образ жизни первобытных людей на определенной территории, причинами которого являлось постоянное истощение пищи в пределах обитания.
Но вот на рубеже 10-12 тысяч лет назад возникают экологически кризисные явления, которые, по мнению некоторых ученых, могли угрожать существованию и дальнейшему развитию человека как биологического вида: начинается период потепления климата, таяния ледников, по этим причинам меняются географические очертания берегов, поднимается уровень Мирового океана, изменяются флора и фауна, в частности, начинается вымирание мегафауны (мамонтов, шерстистых носорогов и др.), являвшейся основным источником питания человека в некоторых районах, появляются новые виды животных. Освободившаяся ото льда территория материков быстро обрастает лесами. Поэтому прежняя технология охоты не подходит.
Именно в этот период изобретается лук со стрелой, что знаменовало, по сути, начало новой эпохи в прогрессивном развитии человека. У людей появилось скорострельное, дальнобойное оружие, меткость и сила боя которого выгодно отличали его от копья. Другое важное изобретение — бумеранг, пролетал до 150 м., при попадании наносил тяжелые раны своим заостренным краем, стали строить лодки для ловли рыбы, усовершенствовали рыболовные крючки, появились гарпуны.
Усовершенствование орудий труда привело к изменению всего образа человека. Примерно с 12 — 10 тысячелетия до н.э. началось постепенное оседание коллективов бродячих охотников и собирателей в обильных растительностью и дичью лесостепных районах ближневосточных предгорий (Палестина, Анатолия, Загрос и др.). Осевшие здесь группы вначале охотились за обитавшими в горах мелкими животными и собирали дикорастущие растения, особенно злаки. Позже (с IX в. до н.э.) они начали приручать животных и одомашнивать некоторые растения, что положило начало скотоводству и земледелию. Процесс приручения животных — дело довольно трудное: всего на планете обитает около 140 тысяч различных видов животных, из них приручено только 47 видов. Первыми домашними животными были собака, козы, овцы, крупный рогатый скот. Оседлый быт с постоянной пищей способствовал быстрому развитию производства и культуры, что привело к расцвету жилищного и хозяйственного строительства, производству разнообразных орудий труда, керамики для хранения и приготовления пищи, изобретению прядения и ткачества. Таким образом, стал складываться новый тип хозяйствования, человек осуществил переход от присваивающего типа хозяйства к производящему, произошла «неолитическая революция». Люди стали меньше зависеть от капризов природы, сложилась некоторая стабильность существования.
Таким образом, социально-экономическая и экологическая сущность «неолитической революции» заключалась в том, что с целью удовлетворения своих потребностей человек от орудийной (присваивающей) деятельности, связанной с присвоением готовых животных и растительных форм, перешел к подлинно трудовой (производящей) деятельности, направленной на преобразование природы и производство пищи: созданию новых растительных и животных форм и замещению ими природных, естественных форм. Этот переход сопровождался не только сельскохозяйственной деятельностью, основой которой стали земледелие и скотоводство, но и возникновением иной производительной деятельности, к которой, прежде всего, следует отнести начало изготовления керамических изделий, а также возникновение и развитие металлургии и металлообработки.
Производящая экономика объективно вела к усложнению организации производства, появлению новых управленческих, организационных функций, становлению нового типа трудовой деятельности, связанной с производством пищи и, тем самым, к необходимости регламентировать сельскохозяйственное производство, хранение и распределение первобытного продукта. Возникла необходимость нормировать и учитывать трудовой вклад каждого члена общества, результаты его труда, его участия в создании общественных фондов, выдачи ему из общественных фондов.
Возникновение и присвоение прибавочного продукта ведет к становлению новых форм собственности: коллективной, групповой, частной — к дальнейшему социальному расслоению общества. Новая организация производственной деятельности также способствует социальной дифференциации общества: происходит отделение верхушки общества от основной массы производителей, неучастия верхушки в материальном производстве. Начинается становление классов, новых организационных форм управления обществом, зарождение государства.
Следствием развития производящей экономики стали три крупных общественных разделения труда. Изготовление более совершенных орудий труда привело к развитию земледелия (раньше всего в Палестине, Египте, Иране, Ираке, южной части Средней Азии) и скотоводства, которое давало больший эффект, чем охота. В зависимости от природно-климатических условий, начала складываться специализация отдельных племен в производственной деятельности. Таким образом, произошло первое великое общественное разделение труда. В зависимости от того, каким видам трудовой деятельности занимался человек, менялся его образ жизни. Так, земледельческие племена стали вести прочно оседлый образ жизни. Скотоводческие племена чаще всего вели полукочевой образ жизни. Племя проживало на одном месте до полного истощения пастбища, потом перемещалось на новое место. В связи с усилением значимости мужского труда развиваются патриархальные отношения. Земледельческие и пастушеские племена сосуществуют в непосредственном соседстве.
Примерно в середине III тысячелетия до н.э., когда ремесло отделилось от сельского хозяйства, произошло второе великое общественное разделение труда. Более совершенные орудия труда в сельском хозяйстве (медная мотыга с деревянной рукоятью, лопата, деревянный плуг, приручение осла и коровы и использование их в качестве тягловых животных) позволили людям существовать за счет этого вида трудовой деятельности. В то же время усложнились орудия труда в ремеслах: ткацком, литейном, гончарном. Был изобретен гончарный круг, сплошные колеса, паруса; стала развиваться специализация и здесь. В свою очередь специализация в производстве различных предметов привела к возникновению обмена, пока безденежного.
Занятие скотоводством, земледелием и ремеслом требовало от индивидов обмена результатами своего труда. Если раньше охотники и собиратели плодов обменивались сырьем и пищей лишь эпизодически, время от времени, то население неолита вынуждено было обмениваться и пищевыми, и ремесленными изделиями систематически. Процесс обмена представлял целую отрасль общественно полезной деятельности, это было третье крупное разделение труда, которым занималась весьма значительная часть населения — купцы.
Постепенно, в связи с усложнением и возрастанием объема управленческой деятельности, повышалась численность родоплеменной верхушки. Ее лидеры предпочитали самолично назначать и даже готовить преемников, которых они специально обучали. Чаще всего ими были ближайшие родственники. Публичная власть все больше отдалялась от общества. Шел процесс ее самоизоляции. Вместе с тем расширялись полномочия власти и управленческие возможности. Она по своему усмотрению начинает распоряжаться и средствами производства, находящимися в общей, коллективной собственности.
Община с помощью сложившихся обычаев и моральных запретов сопротивлялась росту влияния властных органов и имущественной дифференциации населения. Однако усиление публичной власти и расслоение общества на богатых и бедных, угнетателей и угнетенных в формирующейся системе социальных связей было исторически неизбежным. Активизации этой закономерности в определенной степени способствовало и изменение в содержании производственной деятельности.
Главным следствием неолитической революции явился рост богатства. Земледелие и скотоводство стало давать избыток продукта (прибавочный продукт). На этой основе возникает регулярный обмен между племенами, который приводит к накоплению богатства. Развитие производства и обмена обогащали общины и племена, но накопление богатства было неравномерным. Начались междуобщинные и межплеменные войны с целью грабежа. Появились профессиональные воины, военные вожди. Кроме того, излишек продукта создавал необходимость привлечения дополнительной рабочей силы для содержания скота и обработки полей. Такую рабочую силу некоторым народам доставляла война.
Кроме того, важным последствием неолитической революции явился переход от родовой к соседской (крестьянской) общине. Общественная собственность материнского рода постепенно переходит в частную собственность отдельных семей. В связи с происходящими в обществе изменениями все больше усиливается роль мужчины, мужчина становится главой семьи и собственником основных средств и продуктов производства. Матриархат постепенно сменяется патриархатом. Появляется патриархальная семья, в которой женщина играла подчиненную роль. Малая семья постепенно приобретает все большую самостоятельность, она старается накопить имущество и сохранить его в семье, передавая его от родителей детям. Так закладываются основы частной собственности на средства производства
Таким образом, неолитическая революция — переход человечества к производящей экономике и последовавшие за этим разделения труда — приводят первобытное общество к финальному рубежу — социальному расслоению общества, появлению классов, зарождению государства. Община с помощью сложившихся обычаев и моральных запретов пыталась сопротивляться росту влияния властных органов и имущественной дифференциации населения. Однако усиление публичной власти и расслоение общества на богатых и бедных, угнетателей и угнетенных в формирующейся системе социальных связей было исторически неизбежным, и остановить запущенные процессы уже не представлялось возможным.
Одним из факторов, также ускоривших переход родового строя к государству, было возросшее значение войн и военной организации у многих племен. Военная организация постепенно превращалась в систему «военной демократии». Это вело к укреплению единоличной власти военных вождей, претендовавших на передачу своей власти по наследству, к доминированию власти военного вождя над властью собрания племени, превратившегося в собрание военной дружины. У некоторых народов (египтян, шумеров, скифов) в руках военного вождя сосредоточиваются функции верховного жреца и верховного судьи. Военный быт способствовал объединению родственных племен в единый народ.
Существенное влияние на процесс образования государства, объединение отдельных родов и племен в единые народы, оказала религия. Династии новых властителей стремились утвердить и общие религиозные каноны. Религия утверждала, что вожди получают власть от богов, оправдывала передачу ее по наследству.
Таким образом, возникновение государства обусловлено действием как объективных (экономических), так и субъективных (войны, религия и т.п.) факторов.
1.2 РОДОВАЯ ОБЩИНА, КАК ПЕРВАЯ ФОРМА ОРГАНИЗАЦИИ ОБЩЕСТВА
Примерно 40 тыс. лет назад, одновременно с появлением человека разумного, возникают и более устойчивые сообщества людей — первобытные родовые общины, где все члены рода были связаны кровными узами. Род был наиболее естественной формой связи между предками и потомками первобытного человека. Установление экзогамии, т.е. брачных отношений только между представителями разных родов и соответственно запрета на кровосмешение внутри рода, явилось одним из важнейших завоеваний родового строя. Кровнородственный принцип объединения первобытных людей в те времена был единственно возможным. Происхождение ребенка от матери являлось наиболее достоверным, очевидным признаком родовой связи, а забота о детях, домашнем очаге возвышала роль женщины. Поэтому у многих предков современных народов род строился на основе матриархата. Экономика родового строя была присваивающей: люди получали готовый продукт от дикой природы путем охоты, собирательства, рыбной ловли. Полученный продукт составлял общую собственность родовой общины. Прибавочного продукта присваивающая экономика давать не могла. Таким образом, род (или первобытная родовая община) представлял собой объединение людей на основе кровного родства, совместного коллективного труда, общей собственности на орудия труда и продукты производства. Отсюда вытекали соответствующие формы организации общественной власти и управления.
Любое человеческое общество должно быть каким-либо образом организовано, т.е. организационно оформлено. Иначе оно обречено на превращение в стадо, толпу. Исторически первой формой такой, догосударственной, организации общества стала родовая община или род. Личная, родственная связь, необходимость выживания в суровых условиях природы того времени, а немного позднее и коллективный труд, общее производство и уравнительное распределение предполагали равенство социального положения, единство интересов и сплоченность членов рода. Таким образом, род был одновременно древнейшим социальным институтом и самой первой формой организации общества. Власть в первобытном обществе олицетворяла силу и волю рода или союза родов: источником и носителем власти (властвующим субъектом) был род, власть была направлена на управление общими делами рода, подвластными (объектом власти) являлись все его члены. Субъект и объект власти в родовой общине полностью совпадали, поэтому она была по своей природе непосредственно общественной, т.е. неотделенной от общества и неполитической. Единственным способом реализации власти при родовой общине было общественное самоуправление. Высшим органом общественной власти в роду было общее собрание всех взрослых членов общества — мужчин и женщин. Собрание — столь же древнее установление, как и сам род. Оно решало все основные вопросы жизнедеятельности рода. Здесь предводители (старейшины, вожди, предводители охоты), которые управляли повседневной жизнью рода и власть которых базировалась исключительно на авторитете, уважении старших членов рода, храбрости охотников и воинов, здесь же разрешались споры между отдельными лицами и т.д. Решения собрания были обязательными для всех, равно как и указания вождя. Хотя власть в первобытном обществе не имела специальных принудительных учреждений, она была вполне реальной, способной к эффективному принуждению за нарушение существующих правил поведения. Наказание за совершенные проступки следовало неукоснительно, и оно могло быть достаточно жестоким — смертная казнь, изгнание из рода и племени, которое, кстати, было одним из самых жестоких наказаний, т.к. в одиночку человек в те времена выжить не мог. В большинстве же случаев было достаточно простого укора, замечания, порицания. Никто не имел привилегий, и потому никому не удавалось избежать наказания. Зато род, как один человек, вставал на защиту сородича, и никто не мог уклониться от кровной мести — ни обидчик, ни его родичи. Род защищал своих членов от внешних врагов, как военной силой, так и глубоко укоренившимся обычаем кровной мести. Все эти функции общественной власти не требовали существования особого аппарата управления и принуждения, выделенного из общества. Все эти функции выполнялись самими членами рода.
Все это позволяло характеризовать общественную власть при родовом строе как первобытную демократию, которая не знала ни имущественных, ни социальных различий, ни государственно-политических форм. Такую неполитическую общественную власть этнографы называют потестарной.
Несложные отношения первобытного общества регулировались обычаями, или, как их еще называют, «мононормами», — исторически сложившимися правилами поведения, вошедшими в привычку в результате воспитания и многократного повторения одних и тех же действий и поступков. Уже на ранних стадиях развития общества приобретают значение обычаев навыки коллективной трудовой деятельности, охоты и пр. В наиболее важных случаях трудовой процесс сопровождался ритуальными действиями. Например, тренировка охотников наполнялась мистическим содержанием, обставлялась таинственными обрядами. Обычаи догосударственного общества имели характер нерасчлененных «мононорм», были одновременно и нормами организации общественной жизни, и нормами первобытной морали, и ритуальными, обрядовыми правилами. «Мононормы» изначально были продиктованы естественно-природной основой присваивающего общества, в кото
Государство как политическая, структурная и территориальная организация общества курсовая работа. Государство и право.
Курсовая работа: Принципы международной кооперации
Дипломная работа по теме Возможности криминалистического исследования видеоизображений, полученных с видеоконтрольных устройств
Реферат: Понятие маркетинг , и его основные принципы. Основополагающие понятия маркетинга
Сочинение По Тексту Гранина Лосев
Дипломная работа по теме Функционирование налога на прибыль в современной системе налогообложения
Дипломная работа по теме Методика организации театральной деятельности в дошкольном образовательном учреждении
Контрольная Работа На Тему Представительство И Доверенность (Республика Беларусь)
Дипломная работа по теме Формы воспроизводства основных средств на предприятии
Реферат: Способы подавления гармоник тока в системах электропитания
Доклад: Религиозное бичевание
Контрольная работа по теме Расчет вторичного источника питания
Сочинение На Даргинском На Тему Осень
Контрольная работа: Структурный анализ механизмов
Курсовая работа: Анализ эффективности производства деталей на предприятии машиностроения
Доклад по теме Отношение американистики к общему языкознанию
Отчет по практике по теме Господарсько-фінансова діяльність ДМП ‘Івано-Франківськтеплокомуненерго’
Реферат: Оптимизация состава машинно-тракторного парка в сельскохозяйственных предприятиях на примере ОАО Эфко-Победа Алексеевского района Белгородской области
Курсовая Работа На Тему Адміністрування Комп’Ютерних Мереж
Сочинение Про Рыбалку Летом
Реферат На Тему Мотивация И Результативность
Облік виробництва паперу — Бухгалтерский учет и аудит реферат
Метод бухгалтерского учета и его составляющие — Бухгалтерский учет и аудит курсовая работа
The physiology of the cardiovascular system — Биология и естествознание презентация
сочинение егэ я считаю что литература поэзия родились из желания
Нужно ли, чтобы все люди были безупречно грамотными? Над этой проблемой предлагает задуматься Алексей Шмелев.
Писатель негодует по поводу снижения грамотности в современном мире: «Именно с распространенностью массовой интернет-коммуникацией связано падение престижности грамотности». Этот факт огорчает Алексея Дмитриевича, он понимает, что «изменить эту тенденцию не так просто», но бороться с ней необходимо каждому человеку.
Таким образом, размышляя над проблемой, автор приходит к следующему выводу: грубые орфографические
Ошибки негативно воздействуют на массовую аудиторию, поэтому люди должны стремиться стать грамотными гражданами.
Трудно не согласиться с автором.
Я тоже считаю, что каждый человек должен владеть своим языком, в полной мере его использовать, а это неподвластно безграмотному человеку. Особенно актуально это в наше время, когда зачастую люди не обращают внимания на свои речевые ошибки.
Подтверждение моей позиции может служить следующий пример. К. Г. Паустовский с трепетом и уважением относится к родной речи. Он считает, что нам дан во владение «самый богатый, меткий, могучий и поистине волшебный» русский
Язык, поэтому быть безграмотным — настоящее «преступление» обладателя такого прекрасного языка.
Такие известные языковеды, как Л. В. Щерба, А. А. Шахматов провели работы в разных областях нашей речи, благодаря чему мы имеем возможность сохранять чистоту языка. Л. В. Щерба считал, что писать безграмотно «совершенно недопустимо в правильно организованном обществе». Таким образом, ученые-лингвисты создали нам условия для изучения языка.
Итак, текст А. Шмелева убеждает нас в том, что каждый человек должен совершенствовать свою лексику, прилагать все усилия для достижения грамотности.
Другие работы по этой теме:
Проблема роли детских воспоминаний в жизни человека по тексту Гранина. (ЕГЭ по русскому) В своем тексте русский советский писатель и общественный деятель Даниил Александрович Гранин поднимает проблему ценности детских воспоминаний в жизни человека. Нас не может не волновать.
Проблема ценности детства в жизни человека по тексту Д. А. Гранина («Детство редко дает возможность…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст Даниила Александровича Гранина, русского писателя и общественного деятеля, в котором описана проблема ценности детства в жизни человека. Размышляя над этой.
Рассуждение по тексту Гранина С течением времени начинаю понимать, что до человека порой можем достучаться только совесть (ЕГЭ по русскому) Что такое совесть? Многие из нас задумывались над этим. Но никто не может дать точного истинного ответа на этот вопрос. Как поступить по совести? Что.
Цыбулько 2017 вариант 21 по тексту Гранина С течение времени начинаю понимать, что до человека порой может достучаться только совесть (ЕГЭ по русскому) Согласно народной пословице, тот, кто имеет стыд внутри себя, тот обладает и «совестью». Хотя не все понимают смысл слова совесть, и не все осознают причины.
Проблема качеств личности настоящего гражданина по тексту Д. А. Гранина Дмитрий Сергеевич Лихачев жил, работал ежедневно… (ЕГЭ по русскому) В тексте Д. А. Гранина, знаменитого писателя и общественного деятеля, описана проблема качеств личности настоящего гражданина, которая актуальна в современном мире. Размышляя над этой проблемой.
По тексту Гранина Писать Блокадную книгу было безумно тяжело (ЕГЭ по русскому) Милосердие, сострадание, сопереживание — без этих нравственных категорий невозможно представить себе духовно развитого человека. Однако дать им определение не так просто. Д. А. Гранин поднимает.
По тексту Гранина Из всей нашей компании после войны остались только мы с Веней (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст русского советского писателя Даниила Александровича Гранина, в котором описана нравственная проблема трусости и малодушия, скрывающихся за благими намерениями. В своем.
По тексту Гранина. Детство было самой счастливой порой моей жизни (ЕГЭ по русскому) Детство… Само слово уносит нас в прекрасные воспоминания, о которых мы вспоминаем по сей день. Что же такое детство и какую роль она играет в.
По тексту Гранина Когда-то один древний китайский философ сказал (ЕГЭ по русскому) Как не прожить жизнь впустую? Как прожить ее, чтобы не жалеть о совершенных поступках? Именно этими вопросами в своей работе задавался Даниил Александрович Гранин, русский.
Проблема природы гениальности по тексту Д. А. Гранина («Когда-то давно меня задел один разговор…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст Даниила Александровича Гранина, русского писателя и общественного деятеля, в котором описана проблема природы гениальности. Размышляя над этой проблемой, автор вспоминает.
Проблема невнимательного отношения к людям, их беде по тексту Д. А. Гранина («Из всей нашей компании после войны остались…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст Даниила Александровича Гранина, советского писателя и общественного деятеля, в котором описана проблема невнимательного отношения к людям, их беде. Размышляя над.
Детство редко дает возможность по тексту Д. А. Гранина (ЕГЭ по русскому) Более всего из всей жизни людям запоминается детство. Знаменитый советский писатель и общественный деятель Даниил Александрович Гранин раскрывает проблему роли детства и детских воспоминаний в.
По тексту Гранина. Детство редко дает возможность угадать что-либо о будущем ребенка (ЕГЭ по русскому) Д. А. Гранин — один из удивительных мастеров художественного слова. Его произведения воспитывают в нас трепетное отношение к детству. Автор предлагает поразмышлять над важной проблемой.
Цыбулько 2017 Вариант 35 по тексту Гранина Как человек появляется на свет, как он растет в первые свои годы (ЕГЭ по русскому) Человеческая память — уникальный механизм, устройство которого не поддается объяснению. Писатель Даниил Гранин в своем тексте рассуждает над вопросами: зачем дана человеку память, каково ее.
По тексту Гранина Детство редко дает возможность (ЕГЭ по русскому) Детство — это прекрасная пора в жизни каждого человека. Но как именно оно влияет на развитие личности? Какую роль играет в нем? Этими и другими.
По тексту Гранина Эти трое были живые, смешливые, острые на язык (ЕГЭ по русскому) Автора текста, который я прочитала, как и многих из нас волнует проблема истинного и показного в человеке. В небольшом, но очень содержательном тексте Д. Гранин.
По тексту Гранина Большая часть людей не пробует выйти за пределы своих возможностей (ЕГЭ по русскому) Знает ли человек свои возможности? И есть ли у них предел? Над этой проблемой предлагает задуматься Даниил Гранин. Писатель, размышляя над этими вопросами, обращает внимание.
Проблема вечных моральных ценностей по тексту Д. А. Гранина («С течением времени начинаю понимать…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст знаменитого писателя Даниила Александовича Гранина, в котором описана проблема вечных моральных ценностей Автор задумывается о значении слова «совесть» и говорит.
Цыбулько 2017 вариант 31 по тексту Гранина Шла осада Нотебурга (ЕГЭ по русскому) Каждый человек, который занимается изучением истории, осознает, что она наполнена как героическими страницами, и трагическими. Но существуют и такие, в которых воедино сливаются героизм с.
По тексту Гранина Вадим пропал без вести, Миша погиб (ЕГЭ по русскому) Память… Что это такое? Какую роль она играет в духовной жизни человека? Поиск ответов на эти вопросы является главное задачей для нас. Автор размышляет над.
Проблема варварского, потребительского отношения человека к миру природы по тексту Пескова («Лишь совсем недавно…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания произведение В. М. Пескова, писателя, журналиста и путешественника, в котором описана проблема варварского, потребительского отношения к природе. В тексте автор рассуждает.
Цыбулько 2017 вариант 17 по тексту Гранина Дмитрий Сергеевич Лихачев жил, работал в полную силу, работал ежедневно, много, несмотря на плохое здоровье (ЕГЭ по русскому) Даниил Гранин, повествуя о Д. Лихачеве, решил коснуться достаточно актуальной для нынешнего времени проблемы, связанной с сохранением архитектурных памятников. От лица автора ведется рассказ о.
Цыбулько 2017 Вариант 11 по тексту Гранина Однажды весной, проезжая по Васильевскому острову в Петербурге, Петр Первый увидел в саду (ЕГЭ по русскому) Сегодня в число наиболее острых проблем вошла проблема, связанная с сохранением лесов и чистоты окружающей среды. Автор текста также озадачился данным вопросом, изначально рассуждая о.
Проблема взаимоотношения человека и природы по тексту В. А. Солоухина («Поездка в Олепин подарила мне…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания отрывок из произведения Владимира Алексеевича Солоухина, советского писателя и поэта, в котором описана проблема взаимоотношения человека и природы. Размышляя над этой.
Проблема взаимоотношений человека и природы по тексту Солоухина Поездка в Олепин подарила мне незабываемые ощущения (ЕГЭ по русскому) Все люди разные, у каждого свой характер, и поэтому отношение к окружающему миру различное. В данном тексте В. А. Солоухин поднимает проблему взаимоотношений человека и.
Цыбулько 2017 Вариант 1 по тексту Гранина Детство редко дает возможность угадать что-либо о будущем ребенк (ЕГЭ по русскому) Проблема, которую поднял автор текстаЧто такое детство? Первая ступень жизни, ее преддверие, некая подготовка к дальнейшему существованию или это и есть сама жизнь? Все эти.
Цыбулько 2017 Вариант 14 по тексту Гранина Когда-то давно меня задел один разговор, случайный летний разговор на берегу моря (ЕГЭ по русскому) Какой смысл люди вкладывают в понятие слова талант или гениальность? Неужели это только то, что дается свыше или же все — таки можно стать талантливым.
Проблема ответственности человека за сохранение жизни на Земле по тексту Ю. В. Бондарева («Я проснулся глубокой ночью от неистового бега…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст Юрия Васильевича Бондарева, советского писателя, в котором описана проблема ответственности человека за сохранение жизни на Земле. В своем тексте автор.
По тексту Васильева Я уже смутно помню этого сутулого худощавого человека (ЕГЭ по русскому) Врач — по истине великая профессия. Однако не все врачи хотят помогать людям, некоторые занимаются врачебной деятельностью исключительно ради прибыли. Так каким же должен быть.
Проблема роли книги в жизни человека по тексту Ю. В. Бондарева Можно ли без ощущения трагической утраты… (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст великого русского писателя и публициста Юрия Васильевича Бондарева, в котором описана проблема роли книги в жизни человека. Автор очень ответственно.
По тексту Гранина Эти трое были живые, смешливые, острые на язык (ЕГЭ по русскому) Автора текста, который я прочитала, как и многих из нас волнует проблема истинного и показного в человеке. В небольшом, но очень содержательном тексте Д. Гранин.
Нужно ли, чтобы все люди были безупречно грамотными? Над этой проблемой предлагает задуматься Алексей Шмелев.
Писатель негодует по поводу снижения грамотности в современном мире: «Именно с распространенностью массовой интернет-коммуникацией связано падение престижности грамотности». Этот факт огорчает Алексея Дмитриевича, он понимает, что «изменить эту тенденцию не так просто», но бороться с ней необходимо каждому человеку.
Таким образом, размышляя над проблемой, автор приходит к следующему выводу: грубые орфографические
Ошибки негативно воздействуют на массовую аудиторию, поэтому люди должны стремиться стать грамотными гражданами.
Трудно не согласиться с автором.
Я тоже считаю, что каждый человек должен владеть своим языком, в полной мере его использовать, а это неподвластно безграмотному человеку. Особенно актуально это в наше время, когда зачастую люди не обращают внимания на свои речевые ошибки.
Подтверждение моей позиции может служить следующий пример. К. Г. Паустовский с трепетом и уважением относится к родной речи. Он считает, что нам дан во владение «самый богатый, меткий, могучий и поистине волшебный» русский
Язык, поэтому быть безграмотным — настоящее «преступление» обладателя такого прекрасного языка.
Такие известные языковеды, как Л. В. Щерба, А. А. Шахматов провели работы в разных областях нашей речи, благодаря чему мы имеем возможность сохранять чистоту языка. Л. В. Щерба считал, что писать безграмотно «совершенно недопустимо в правильно организованном обществе». Таким образом, ученые-лингвисты создали нам условия для изучения языка.
Итак, текст А. Шмелева убеждает нас в том, что каждый человек должен совершенствовать свою лексику, прилагать все усилия для достижения грамотности.
Другие работы по этой теме:
Проблема роли детских воспоминаний в жизни человека по тексту Гранина. (ЕГЭ по русскому) В своем тексте русский советский писатель и общественный деятель Даниил Александрович Гранин поднимает проблему ценности детских воспоминаний в жизни человека. Нас не может не волновать.
Проблема ценности детства в жизни человека по тексту Д. А. Гранина («Детство редко дает возможность…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст Даниила Александровича Гранина, русского писателя и общественного деятеля, в котором описана проблема ценности детства в жизни человека. Размышляя над этой.
Рассуждение по тексту Гранина С течением времени начинаю понимать, что до человека порой можем достучаться только совесть (ЕГЭ по русскому) Что такое совесть? Многие из нас задумывались над этим. Но никто не может дать точного истинного ответа на этот вопрос. Как поступить по совести? Что.
Цыбулько 2017 вариант 21 по тексту Гранина С течение времени начинаю понимать, что до человека порой может достучаться только совесть (ЕГЭ по русскому) Согласно народной пословице, тот, кто имеет стыд внутри себя, тот обладает и «совестью». Хотя не все понимают смысл слова совесть, и не все осознают причины.
Проблема качеств личности настоящего гражданина по тексту Д. А. Гранина Дмитрий Сергеевич Лихачев жил, работал ежедневно… (ЕГЭ по русскому) В тексте Д. А. Гранина, знаменитого писателя и общественного деятеля, описана проблема качеств личности настоящего гражданина, которая актуальна в современном мире. Размышляя над этой проблемой.
По тексту Гранина Писать Блокадную книгу было безумно тяжело (ЕГЭ по русскому) Милосердие, сострадание, сопереживание — без этих нравственных категорий невозможно представить себе духовно развитого человека. Однако дать им определение не так просто. Д. А. Гранин поднимает.
По тексту Гранина Из всей нашей компании после войны остались только мы с Веней (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст русского советского писателя Даниила Александровича Гранина, в котором описана нравственная проблема трусости и малодушия, скрывающихся за благими намерениями. В своем.
По тексту Гранина. Детство было самой счастливой порой моей жизни (ЕГЭ по русскому) Детство… Само слово уносит нас в прекрасные воспоминания, о которых мы вспоминаем по сей день. Что же такое детство и какую роль она играет в.
По тексту Гранина Когда-то один древний китайский философ сказал (ЕГЭ по русскому) Как не прожить жизнь впустую? Как прожить ее, чтобы не жалеть о совершенных поступках? Именно этими вопросами в своей работе задавался Даниил Александрович Гранин, русский.
Проблема природы гениальности по тексту Д. А. Гранина («Когда-то давно меня задел один разговор…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст Даниила Александровича Гранина, русского писателя и общественного деятеля, в котором описана проблема природы гениальности. Размышляя над этой проблемой, автор вспоминает.
Проблема невнимательного отношения к людям, их беде по тексту Д. А. Гранина («Из всей нашей компании после войны остались…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст Даниила Александровича Гранина, советского писателя и общественного деятеля, в котором описана проблема невнимательного отношения к людям, их беде. Размышляя над.
Детство редко дает возможность по тексту Д. А. Гранина (ЕГЭ по русскому) Более всего из всей жизни людям запоминается детство. Знаменитый советский писатель и общественный деятель Даниил Александрович Гранин раскрывает проблему роли детства и детских воспоминаний в.
По тексту Гранина. Детство редко дает возможность угадать что-либо о будущем ребенка (ЕГЭ по русскому) Д. А. Гранин — один из удивительных мастеров художественного слова. Его произведения воспитывают в нас трепетное отношение к детству. Автор предлагает поразмышлять над важной проблемой.
Цыбулько 2017 Вариант 35 по тексту Гранина Как человек появляется на свет, как он растет в первые свои годы (ЕГЭ по русскому) Человеческая память — уникальный механизм, устройство которого не поддается объяснению. Писатель Даниил Гранин в своем тексте рассуждает над вопросами: зачем дана человеку память, каково ее.
По тексту Гранина Детство редко дает возможность (ЕГЭ по русскому) Детство — это прекрасная пора в жизни каждого человека. Но как именно оно влияет на развитие личности? Какую роль играет в нем? Этими и другими.
По тексту Гранина Эти трое были живые, смешливые, острые на язык (ЕГЭ по русскому) Автора текста, который я прочитала, как и многих из нас волнует проблема истинного и показного в человеке. В небольшом, но очень содержательном тексте Д. Гранин.
По тексту Гранина Большая часть людей не пробует выйти за пределы своих возможностей (ЕГЭ по русскому) Знает ли человек свои возможности? И есть ли у них предел? Над этой проблемой предлагает задуматься Даниил Гранин. Писатель, размышляя над этими вопросами, обращает внимание.
Проблема вечных моральных ценностей по тексту Д. А. Гранина («С течением времени начинаю понимать…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст знаменитого писателя Даниила Александовича Гранина, в котором описана проблема вечных моральных ценностей Автор задумывается о значении слова «совесть» и говорит.
Цыбулько 2017 вариант 31 по тексту Гранина Шла осада Нотебурга (ЕГЭ по русскому) Каждый человек, который занимается изучением истории, осознает, что она наполнена как героическими страницами, и трагическими. Но существуют и такие, в которых воедино сливаются героизм с.
По тексту Гранина Вадим пропал без вести, Миша погиб (ЕГЭ по русскому) Память… Что это такое? Какую роль она играет в духовной жизни человека? Поиск ответов на эти вопросы является главное задачей для нас. Автор размышляет над.
Проблема варварского, потребительского отношения человека к миру природы по тексту Пескова («Лишь совсем недавно…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания произведение В. М. Пескова, писателя, журналиста и путешественника, в котором описана проблема варварского, потребительского отношения к природе. В тексте автор рассуждает.
Цыбулько 2017 вариант 17 по тексту Гранина Дмитрий Сергеевич Лихачев жил, работал в полную силу, работал ежедневно, много, несмотря на плохое здоровье (ЕГЭ по русскому) Даниил Гранин, повествуя о Д. Лихачеве, решил коснуться достаточно актуальной для нынешнего времени проблемы, связанной с сохранением архитектурных памятников. От лица автора ведется рассказ о.
Цыбулько 2017 Вариант 11 по тексту Гранина Однажды весной, проезжая по Васильевскому острову в Петербурге, Петр Первый увидел в саду (ЕГЭ по русскому) Сегодня в число наиболее острых проблем вошла проблема, связанная с сохранением лесов и чистоты окружающей среды. Автор текста также озадачился данным вопросом, изначально рассуждая о.
Проблема взаимоотношения человека и природы по тексту В. А. Солоухина («Поездка в Олепин подарила мне…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания отрывок из произведения Владимира Алексеевича Солоухина, советского писателя и поэта, в котором описана проблема взаимоотношения человека и природы. Размышляя над этой.
Проблема взаимоотношений человека и природы по тексту Солоухина Поездка в Олепин подарила мне незабываемые ощущения (ЕГЭ по русскому) Все люди разные, у каждого свой характер, и поэтому отношение к окружающему миру различное. В данном тексте В. А. Солоухин поднимает проблему взаимоотношений человека и.
Цыбулько 2017 Вариант 1 по тексту Гранина Детство редко дает возможность угадать что-либо о будущем ребенк (ЕГЭ по русскому) Проблема, которую поднял автор текстаЧто такое детство? Первая ступень жизни, ее преддверие, некая подготовка к дальнейшему существованию или это и есть сама жизнь? Все эти.
Цыбулько 2017 Вариант 14 по тексту Гранина Когда-то давно меня задел один разговор, случайный летний разговор на берегу моря (ЕГЭ по русскому) Какой смысл люди вкладывают в понятие слова талант или гениальность? Неужели это только то, что дается свыше или же все — таки можно стать талантливым.
Проблема ответственности человека за сохранение жизни на Земле по тексту Ю. В. Бондарева («Я проснулся глубокой ночью от неистового бега…») (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст Юрия Васильевича Бондарева, советского писателя, в котором описана проблема ответственности человека за сохранение жизни на Земле. В своем тексте автор.
По тексту Васильева Я уже смутно помню этого сутулого худощавого человека (ЕГЭ по русскому) Врач — по истине великая профессия. Однако не все врачи хотят помогать людям, некоторые занимаются врачебной деятельностью исключительно ради прибыли. Так каким же должен быть.
Проблема роли книги в жизни человека по тексту Ю. В. Бондарева Можно ли без ощущения трагической утраты… (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст великого русского писателя и публициста Юрия Васильевича Бондарева, в котором описана проблема роли книги в жизни человека. Автор очень ответственно.
По тексту Гранина Большая часть людей не пробует выйти за пределы своих возможностей (ЕГЭ по русскому) Знает ли человек свои возможности? И есть ли у них предел? Над этой проблемой предлагает задуматься Даниил Гранин. Писатель, размышляя над этими вопросами, обращает внимание.
Другие работы по этой теме:
По тексту Гранина Большая часть людей не пробует выйти за пределы своих возможностей ЕГЭ по русскому Знает ли человек свои возможности.
Ege-essay. ru
25.01.2017 14:16:31
2017-01-25 14:16:31
ЕГЭ 2018 Русский язык Задание 23
Из предложений 20-29 выпишите фразеологизм со значением «зачастую», «почти всегда».
(1) Я считаю, что литература, поэзия родились из желания человека высказать чувство — чувство любви к детёнышу своему, чувство любви мужчины и женщины, восхищения перед красотой мира. (2)Эго было рождение искусства. (З)Оно помогало выразить чувство, и, выражая его, человек своё чувство совершенствовал, начинал в нём разбираться, то, что было невнятно, становилось тогда ясным для него самого.
(4) В любви человек гораздо выше себя, он поднимается над собой, над другими своими страстями, привязанностями и мечтами, становится способен на бескорыстие и жертвенность.
(5)Я считаю, что существует некая высшая сила, условно назовём её Провидение, или Абсолют, или Бог (наша интеллигенция не хочет осваивать слово Бог, видимо, это остаточные явления вдолбленного в нас атеизма или материализма), или Творец — не важно. (6)Так вот, этот Творец всего сущего — любовь.
(7)Если любовь — это и есть Бог, то соприкосновение с Космосом помогает человеку понять и его красоту, и свою жизнь.
(8)Почти все философы прошлого безапелляционно полагают: любовь — это лучшее изобретение человечества. (9)Оно появилось не сразу. (10)Поэтому, когда Адама и Еву изгнали из рая, они ощущали не любовь друг к другу, а общую беду — потерю любви Божьей.
(11)Считаю: если человек не любил, то он жизнь напрасно прожил, потому что он себя не видел. (12)Громко, может быть, сказано, но так оно и есть. (13)Не любил — значит, не раскрыл всех возможностей своей души, не соприкоснулся с ней, многого о себе не узнал. (14)Только любовь даёт возможность испытать радость самопожертвования, радость созерцания любимого человека, когда забываешь о том, красив он или некрасив, поскольку каждая его черта — глаза или руки — кажутся так прекрасны, что ничто не может с их красотой сравниться. (15)Наслаждение красотой, совершенством другого человека — женщины, ребёнка — вот что даёт любовь. (16)И если любви не было, то что вообще может быть взамен? (17)Кто-то скажет: карьера, успех, путешествия, новый дом, автомобиль, костюм. (18)Но ведь эти радости — такие мелкие, такие временные и такие смешные!
(19)Я написал три десятка книг, но даже если бы у меня было собрание сочинений томов в девяносто, как у Льва Толстого, а любви в моей жизни не было, то никакого удовлетворения эти тома мне бы не принесли. (20)Сейчас, к концу жизни, я не думаю про книги, которые написал, и не угрызаюсь, что мог бы написать их больше. (21)Вспоминаю людей, которых любил, с которыми чувствовал себя совершенно счастливым. (22)Вспоминаю и то, как был несчастен, как мучился, когда, помимо моей воли, наступал разрыв отношений. (23)А как терзался, когда не получалась какая-то фраза — да, это тоже бывало, — про это не вспоминаю, ведь это пустяк. (24)Все познаётся в сравнении. (25)Счастье в любви было бы мне защитой.
(26)Позволю себе заметить, что главный недостаток нашего общества — это дефицит любви. (27)Дефицит любви друг к другу, отсутствие культа любви, а ведь только любовь рождает уважение к человеку, понимание, какое это чудо — человек. (28)Любовь показывает, каким красивым, каким хорошим человек может быть. (29)А у нас человек сплошь и рядом существует исключительно как функция труда и исполнения неких обязанностей, в качестве электората или демографической единицы.
(30) Давайте вспомним Дон Кихота. (31)Его любовь к Дульсинее — это любовь к им же самим созданному образу. (32)Но этот вымышленный образ что-то делает с Дон Кихотом: настолько его возвышает, что Дон Кихот действительно становится человеком, достойным любви.
(33)Можно не зацикливаться на отношениях “мужчина-женщина”.
(34)Разве мы не любим своих друзей? (35)Или детей не любим?
(З6)Любовь к ребёнку — вот истинная, горячая любовь, способная на самопожертвование. (37)Эго всё жанры любви, так же как существуют жанры искусства.
(38)Любовь раскрывает человека так красиво и полно, что это возвышает окружающих и внушает им не менее возвышенные чувства.
(1) Я считаю, что литература, поэзия родились из желания человека высказать чувство — чувство любви к детёнышу своему, чувство любви мужчины и женщины, восхищения перед красотой мира. (2)Эго было рождение искусства. (З)Оно помогало выразить чувство, и, выражая его, человек своё чувство совершенствовал, начинал в нём разбираться, то, что было невнятно, становилось тогда ясным для него самого.
ЕГЭ 2018 Русский язык Задание 23
Из предложений 20-29 выпишите фразеологизм со значением «зачастую», «почти всегда».
(1) Я считаю, что литература, поэзия родились из желания человека высказать чувство — чувство любви к детёнышу своему, чувство любви мужчины и женщины, восхищения перед красотой мира. (2)Эго было рождение искусства. (З)Оно помогало выразить чувство, и, выражая его, человек своё чувство совершенствовал, начинал в нём разбираться, то, что было невнятно, становилось тогда ясным для него самого.
(4) В любви человек гораздо выше себя, он поднимается над собой, над другими своими страстями, привязанностями и мечтами, становится способен на бескорыстие и жертвенность.
(5)Я считаю, что существует некая высшая сила, условно назовём её Провидение, или Абсолют, или Бог (наша интеллигенция не хочет осваивать слово Бог, видимо, это остаточные явления вдолбленного в нас атеизма или материализма), или Творец — не важно. (6)Так вот, этот Творец всего сущего — любовь.
(7)Если любовь — это и есть Бог, то соприкосновение с Космосом помогает человеку понять и его красоту, и свою жизнь.
(8)Почти все философы прошлого безапелляционно полагают: любовь — это лучшее изобретение человечества. (9)Оно появилось не сразу. (10)Поэтому, когда Адама и Еву изгнали из рая, они ощущали не любовь друг к другу, а общую беду — потерю любви Божьей.
(11)Считаю: если человек не любил, то он жизнь напрасно прожил, потому что он себя не видел. (12)Громко, может быть, сказано, но так оно и есть. (13)Не любил — значит, не раскрыл всех возможностей своей души, не соприкоснулся с ней, многого о себе не узнал. (14)Только любовь даёт возможность испытать радость самопожертвования, радость созерцания любимого человека, когда забываешь о том, красив он или некрасив, поскольку каждая его черта — глаза или руки — кажутся так прекрасны, что ничто не может с их красотой сравниться. (15)Наслаждение красотой, совершенством другого человека — женщины, ребёнка — вот что даёт любовь. (16)И если любви не было, то что вообще может быть взамен? (17)Кто-то скажет: карьера, успех, путешествия, новый дом, автомобиль, костюм. (18)Но ведь эти радости — такие мелкие, такие временные и такие смешные!
(19)Я написал три десятка книг, но даже если бы у меня было собрание сочинений томов в девяносто, как у Льва Толстого, а любви в моей жизни не было, то никакого удовлетворения эти тома мне бы не принесли. (20)Сейчас, к концу жизни, я не думаю про книги, которые написал, и не угрызаюсь, что мог бы написать их больше. (21)Вспоминаю людей, которых любил, с которыми чувствовал себя совершенно счастливым. (22)Вспоминаю и то, как был несчастен, как мучился, когда, помимо моей воли, наступал разрыв отношений. (23)А как терзался, когда не получалась какая-то фраза — да, это тоже бывало, — про это не вспоминаю, ведь это пустяк. (24)Все познаётся в сравнении. (25)Счастье в любви было бы мне защитой.
(26)Позволю себе заметить, что главный недостаток нашего общества — это дефицит любви. (27)Дефицит любви друг к другу, отсутствие культа любви, а ведь только любовь рождает уважение к человеку, понимание, какое это чудо — человек. (28)Любовь показывает, каким красивым, каким хорошим человек может быть. (29)А у нас человек сплошь и рядом существует исключительно как функция труда и исполнения неких обязанностей, в качестве электората или демографической единицы.
(30) Давайте вспомним Дон Кихота. (31)Его любовь к Дульсинее — это любовь к им же самим созданному образу. (32)Но этот вымышленный образ что-то делает с Дон Кихотом: настолько его возвышает, что Дон Кихот действительно становится человеком, достойным любви.
(33)Можно не зацикливаться на отношениях “мужчина-женщина”.
(34)Разве мы не любим своих друзей? (35)Или детей не любим?
(З6)Любовь к ребёнку — вот истинная, горячая любовь, способная на самопожертвование. (37)Эго всё жанры любви, так же как существуют жанры искусства.
(38)Любовь раскрывает человека так красиво и полно, что это возвышает окружающих и внушает им не менее возвышенные чувства.
(8)Почти все философы прошлого безапелляционно полагают: любовь — это лучшее изобретение человечества. (9)Оно появилось не сразу. (10)Поэтому, когда Адама и Еву изгнали из рая, они ощущали не любовь друг к другу, а общую беду — потерю любви Божьей.
6 Так вот, этот Творец всего сущего — любовь.
Cknow. ru
12.03.2017 2:39:28
2017-03-12 02:39:28
ЕГЭ 2018 Русский язык Задание 22
Прочитайте текст. Какие из перечисленных утверждений являются верными?
(1) Я считаю, что литература, поэзия родились из желания человека высказать чувство — чувство любви к детёнышу своему, чувство любви мужчины и женщины, восхищения перед красотой мира. (2)Эго было рождение искусства. (З)Оно помогало выразить чувство, и, выражая его, человек своё чувство совершенствовал, начинал в нём разбираться, то, что было невнятно, становилось тогда ясным для него самого.
(4) В любви человек гораздо выше себя, он поднимается над собой, над другими своими страстями, привязанностями и мечтами, становится способен на бескорыстие и жертвенность.
(5)Я считаю, что существует некая высшая сила, условно назовём её Провидение, или Абсолют, или Бог (наша интеллигенция не хочет осваивать слово Бог, видимо, это остаточные явления вдолбленного в нас атеизма или материализма), или Творец — не важно. (6)Так вот, этот Творец всего сущего — любовь.
(7)Если любовь — это и есть Бог, то соприкосновение с Космосом помогает человеку понять и его красоту, и свою жизнь.
(8)Почти все философы прошлого безапелляционно полагают: любовь — это лучшее изобретение человечества. (9)Оно появилось не сразу. (10)Поэтому, когда Адама и Еву изгнали из рая, они ощущали не любовь друг к другу, а общую беду — потерю любви Божьей.
(11)Считаю: если человек не любил, то он жизнь напрасно прожил, потому что он себя не видел. (12)Громко, может быть, сказано, но так оно и есть. (13)Не любил — значит, не раскрыл всех возможностей своей души, не соприкоснулся с ней, многого о себе не узнал. (14)Только любовь даёт возможность испытать радость самопожертвования, радость созерцания любимого человека, когда забываешь о том, красив он или некрасив, поскольку каждая его черта — глаза или руки — кажутся так прекрасны, что ничто не может с их красотой сравниться. (15)Наслаждение красотой, совершенством другого человека — женщины, ребёнка — вот что даёт любовь. (16)И если любви не было, то что вообще может быть взамен? (17)Кто-то скажет: карьера, успех, путешествия, новый дом, автомобиль, костюм. (18)Но ведь эти радости — такие мелкие, такие временные и такие смешные!
(19)Я написал три десятка книг, но даже если бы у меня было собрание сочинений томов в девяносто, как у Льва Толстого, а любви в моей жизни не было, то никакого удовлетворения эти тома мне бы не принесли. (20)Сейчас, к концу жизни, я не думаю про книги, которые написал, и не угрызаюсь, что мог бы написать их больше. (21)Вспоминаю людей, которых любил, с которыми чувствовал себя совершенно счастливым. (22)Вспоминаю и то, как был несчастен, как мучился, когда, помимо моей воли, наступал разрыв отношений. (23)А как терзался, когда не получалась какая-то фраза — да, это тоже бывало, — про это не вспоминаю, ведь это пустяк. (24)Все познаётся в сравнении. (25)Счастье в любви было бы мне защитой.
(26)Позволю себе заметить, что главный недостаток нашего общества — это дефицит любви. (27)Дефицит любви друг к другу, отсутствие культа любви, а ведь только любовь рождает уважение к человеку, понимание, какое это чудо — человек. (28)Любовь показывает, каким красивым, каким хорошим человек может быть. (29)А у нас человек сплошь и рядом существует исключительно как функция труда и исполнения неких обязанностей, в качестве электората или демографической единицы.
(30) Давайте вспомним Дон Кихота. (31)Его любовь к Дульсинее — это любовь к им же самим созданному образу. (32)Но этот вымышленный образ что-то делает с Дон Кихотом: настолько его возвышает, что Дон Кихот действительно становится человеком, достойным любви.
(33)Можно не зацикливаться на отношениях “мужчина-женщина”.
(34)Разве мы не любим своих друзей? (35)Или детей не любим?
(З6)Любовь к ребёнку — вот истинная, горячая любовь, способная на самопожертвование. (37)Эго всё жанры любви, так же как существуют жанры искусства.
(38)Любовь раскрывает человека так красиво и полно, что это возвышает окружающих и внушает им не менее возвышенные чувства.
ЕГЭ 2018 Русский язык Задание 22
ЕГЭ 2018 Русский язык Задание 22
Прочитайте текст. Какие из перечисленных утверждений являются верными?
(1) Я считаю, что литература, поэзия родились из желания человека высказать чувство — чувство любви к детёнышу своему, чувство любви мужчины и женщины, восхищения перед красотой мира. (2)Эго было рождение искусства. (З)Оно помогало выразить чувство, и, выражая его, человек своё чувство совершенствовал, начинал в нём разбираться, то, что было невнятно, становилось тогда ясным для него самого.
(4) В любви человек гораздо выше себя, он поднимается над собой, над другими своими страстями, привязанностями и мечтами, становится способен на бескорыстие и жертвенность.
(5)Я считаю, что существует некая высшая сила, условно назовём её Провидение, или Абсолют, или Бог (наша интеллигенция не хочет осваивать слово Бог, видимо, это остаточные явления вдолбленного в нас атеизма или материализма), или Творец — не важно. (6)Так вот, этот Творец всего сущего — любовь.
(7)Если любовь — это и есть Бог, то соприкосновение с Космосом помогает человеку понять и его красоту, и свою жизнь.
(8)Почти все философы прошлого безапелляционно полагают: любовь — это лучшее изобретение человечества. (9)Оно появилось не сразу. (10)Поэтому, когда Адама и Еву изгнали из рая, они ощущали не любовь друг к другу, а общую беду — потерю любви Божьей.
(11)Считаю: если человек не любил, то он жизнь напрасно прожил, потому что он себя не видел. (12)Громко, может быть, сказано, но так оно и есть. (13)Не любил — значит, не раскрыл всех возможностей своей души, не соприкоснулся с ней, многого о себе не узнал. (14)Только любовь даёт возможность испытать радость самопожертвования, радость созерцания любимого человека, когда забываешь о том, красив он или некрасив, поскольку каждая его черта — глаза или руки — кажутся так прекрасны, что ничто не может с их красотой сравниться. (15)Наслаждение красотой, совершенством другого человека — женщины, ребёнка — вот что даёт любовь. (16)И если любви не было, то что вообще может быть взамен? (17)Кто-то скажет: карьера, успех, путешествия, новый дом, автомобиль, костюм. (18)Но ведь эти радости — такие мелкие, такие временные и такие смешные!
(19)Я написал три десятка книг, но даже если бы у меня было собрание сочинений томов в девяносто, как у Льва Толстого, а любви в моей жизни не было, то никакого удовлетворения эти тома мне бы не принесли. (20)Сейчас, к концу жизни, я не думаю про книги, которые написал, и не угрызаюсь, что мог бы написать их больше. (21)Вспоминаю людей, которых любил, с которыми чувствовал себя совершенно счастливым. (22)Вспоминаю и то, как был несчастен, как мучился, когда, помимо моей воли, наступал разрыв отношений. (23)А как терзался, когда не получалась какая-то фраза — да, это тоже бывало, — про это не вспоминаю, ведь это пустяк. (24)Все познаётся в сравнении. (25)Счастье в любви было бы мне защитой.
(26)Позволю себе заметить, что главный недостаток нашего общества — это дефицит любви. (27)Дефицит любви друг к другу, отсутствие культа любви, а ведь только любовь рождает уважение к человеку, понимание, какое это чудо — человек. (28)Любовь показывает, каким красивым, каким хорошим человек может быть. (29)А у нас человек сплошь и рядом существует исключительно как функция труда и исполнения неких обязанностей, в качестве электората или демографической единицы.
(30) Давайте вспомним Дон Кихота. (31)Его любовь к Дульсинее — это любовь к им же самим созданному образу. (32)Но этот вымышленный образ что-то делает с Дон Кихотом: настолько его возвышает, что Дон Кихот действительно становится человеком, достойным любви.
(33)Можно не зацикливаться на отношениях “мужчина-женщина”.
(34)Разве мы не любим своих друзей? (35)Или детей не любим?
(З6)Любовь к ребёнку — вот истинная, горячая любовь, способная на самопожертвование. (37)Эго всё жанры любви, так же как существуют жанры искусства.
(38)Любовь раскрывает человека так красиво и полно, что это возвышает окружающих и внушает им не менее возвышенные чувства.
(34)Разве мы не любим своих друзей? (35)Или детей не любим?
13 Не любил — значит, не раскрыл всех возможностей своей души, не соприкоснулся с ней, многого о себе не узнал.
Cknow. ru
11.08.2018 12:10:56
2018-08-11 12:10:56
Источники:
Https://ege-essay. ru/po-tekstu-granina-ya-schitayu-chto-literatura-poeziya-rodilis-iz-zhelaniya-cheloveka-ege-po-russkomu/
Https://cknow. ru/questinfo/5768/
Https://cknow. ru/questinfo/5767/