Ïîëíîå íàçâàíèå èññëåäîâàíèÿ: «Ðàññêàç Ì. Âåëëåðà «Ãóðó» êàê îñíîâà äëÿ èçó÷åíèÿ ïèñàòåëüñêîãî ìàñòåðñòâà».
-1-
Âðÿä ëè îñòàâèò ðàâíîäóøíûì ðàññêàç Ì. Âåëëåðà «Ãóðó» òåõ, êòî öåíèò è ëþáèò íàñòîÿùóþ ëèòåðàòóðó è òåì áîëåå íà÷èíàþùèõ ïèñàòåëåé. Êðàòêî, ¸ìêî, òàëàíòëèâî, äîõîä÷èâî, â íåáîëüøîé ïî îáú¸ìó ðàññêàç âëîæåíà ñàìàÿ ñóòü ëèòåðàòóðíîãî òâîð÷åñòâà, ñàìûé äóõ ïèñàòåëüñòâà. Öåíòðàëüíàÿ ôèãóðà ðàññêàçà ïðåìóäðûé Ãóðó, — íàñòîÿùèé àðèñòîêðàò äóõà, âåùàåò ñ çàîáëà÷íûõ âûñîò ñâîèõ çíàíèé, êàçàëîñü âîïëîòèâ â ñåáå ìóäðîñòü âñåãî ìèðà. Åãî ó÷åíèê áåçûìÿííûé ìîëîäîé ÷åëîâåê, à ñêîðåå âñåãî íåêèé íåíàñûòíûé, æàæäóùèé äóõ, ñòðåìèòüñÿ äîñòè÷ü âûñîò ïèñàòåëüñêîãî èñêóññòâà è àðõèâíèìàòåëüíî âíåìëåò ñâîåìó íàñòàâíèêó, äà òàê, ÷òî íåâîëüíî ñòàâèøü ñåáÿ íà åãî ìåñòî.
Ñæàòî è äîõîä÷èâî èçëàãàÿ ìàòåðèàë, ñîñòîÿùèé èç îñíîâíûõ ïîñòóëàòîâ ïèñàòåëüñêîãî ìàñòåðñòâà, «Ãóðó» ñëîâíî ñäàâëèâàåò ñêðûòóþ ïðóæèíó, ñ ïîñëåäíèì ñëîâîì ðàññêàçà îòïðàâëÿÿ çàèíòðèãîâàííîãî ÷èòàòåëÿ (ïèñàòåëÿ) íà ïîèñêè áîëåå ãëóáîêîãî èçó÷åíèÿ ïðî÷èòàííîãî. Ññûëêè íà êëàññèêîâ ëèòåðàòóðû, ìûñëè âûñêàçàííûå êðèòèêàìè è ôèëîñîôàìè â ïðîøëîì, âñ¸ ýòî äà¸ò íàïðàâëåíèå ïîèñêîâ. Âî âñÿêîì ñëó÷àå èìåííî òàê è ñëó÷èëîñü ñî ìíîé. «Âñ¸ íîâîå ýòî õîðîøî çàáûòîå ñòàðîå». À. Øîïåíãàóýð, Ä. Ëîíäîí, Â. Íàáîêîâ, À. ×åõîâ, Ý. Ïî è äðóãèå, âñå ýòè ìûñëèòåëè â òîé èëè èíîé ìåðå ðàçâèëè òåìû ïîäíÿòûå Ãóðó (Ì. Âåëëåðîì), ñâîèì òâîð÷åñòâîì, èññëåäîâàíèÿìè ïîñëóæèâ âàæíûì ïåðâîèñòî÷íèêîì, êàê áû îñíîâîé, ïîäâîäíîé ÷àñòüþ èíôîðìàöèîííîãî àéñáåðãà.
-2-
Ïåðâîå íàñòàâëåíèå îáðàòèâøåå íà ñåáÿ âíèìàíèå â ðàññêàçå ðàññóæäåíèå Ãóðó î íåçíà÷èòåëüíîñòè, ìåëî÷íîñòè îñíîâíîé ìàññû êîãäà-òî íàïèñàííîãî, èìåþùåãî ñèþìèíóòíóþ, ïðèõîäÿùóþ öåííîñòü è, íàïðîòèâ, øòó÷íîñòü øåäåâðîâ, îêàçàâøèõñÿ íå ïîíÿòûìè ïðè æèçíè àâòîðîâ, ïî ïðè÷èíå èõ íå ìîäíîñòè, íåîáû÷íîñòè, ñëîæíîñòè: « — Ïóáëèêà âñåãäà àïëîäèðóåò ïðîôåññèîíàëüíîé ñäåëàííîé åé íà ïîòðåáó õàëòóðå. Øåäåâðû — ñïàñèáî, åñëè íå îòðèöàÿ èõ âîîáùå ïðè ïîÿâëåíèè, — îíà íå ñïîñîáíà îòëè÷èòü îò èõ æàëêèõ ïîäîáèé. Çðåíèå åå — äâóìåðíî! À îñòàþòñÿ — òîëüêî øåäåâðû! Õóäîæíèê — óâåëè÷èâàåò èíòåëëåêòóàëüíûé è äóõîâíûé ôîíä ÷åëîâå÷åñòâà» [1]. «Òå êîãî ÷åñòâóþò ñîâðåìåííèêè íå ïèñàòåëè» [1]. È ïîõîæèå ñóæäåíèÿ, êàê áû ðàçâèâàþùèå ìûñëü Ãóðó íàõîäèì ó Àðòóðà Øîïåíãàóýðà â åãî «Àôîðèçìàõ æèòåéñêîé ìóäðîñòè» (Ãë.4; Î òîì, ÷åì èíäèâèä ïðåäñòàâëÿåòñÿ):
«È Ëèõòåíáåðã: «Êîãäà êíèãà ñòàëêèâàåòñÿ ñ ãîëîâîé è ïðè ýòîì ðàçäà¸òñÿ ãëóõîé ïóñòîé çâóê, ðàçâå âñåãäà âèíîâàòà êíèãà?» Äàëåå: «Êíèãà ýòî çåðêàëî. È åñëè â íåãî ñìîòðèòñÿ îáåçüÿíà, òî èç íåãî íå ìîæåò âûãëÿíóòü ëèê àïîñòîëà». Íå ìåøàåò òàêæå åù¸ ðàç íàïîìíèòü çäåñü î ïðåëåñòíîé è òðîãàòåëüíîé æàëîáå ñòàðèêà Ãåëëåðòà: «×àñòî íàèëó÷øèå äàðîâàíèÿ èìåþò âñåãî ìåíüøå ïîêëîííèêîâ è îãðîìíàÿ ÷àñòü ëþäåé ñ÷èòàåò äóðíîå çà õîðîøåå, çëî ýòî ïîâñåäíåâíîå. Îäíàêî êàê æå èçáàâèòüñÿ òî òàêîãî ãîðÿ? Ñîìíåâàþñü, ÷òî ýòó áåäó ìîæíî áûëî áû èçãíàòü èç íàøåãî ìèðà. Åñòü äëÿ ýòîãî åäèíñòâåííîå ñðåäñòâî íà çåìëå, íî îíî áåñêîíå÷íî òðóäíî: íàäî, ÷òîáû ãëóïöû ñòàëè ìóäðûìè. Íî óâû! Ýòîãî íèêîãäà íå áóäåò. Íèêîãäà íå çíàþò îíè öåíû âåùåé. Ñóäèò èõ ãëàç, à íå óì. Îíè âå÷íî õâàëÿò íè÷òîæíîå, èáî íå èìåþò ïîíÿòèÿ î õîðîøåì» [2].
« ÷åì ïðîäîëæèòåëüíåå áóäåò äåðæàòüñÿ ñëàâà, òåì ïîçæå îíà ïîÿâëÿåòñÿ, — âåäü âñ¸ ïðåâîñõîäíîå ñîçðåâàåò ëèøü ìåäëåííî. Ñëàâà, êîòîðîé ñóæäåíî ïåðåéòè â ïîòîìñòâî, ïîäîáíà äóáó, î÷åíü ìåäëåííî ðàñòóùåìó èç ñâîåãî ñåìåíè, ë¸ãêàÿ, ýôåìåðíàÿ ñëàâà, ýòî îäíîëåòíèå, áûñòðî âîñõîäÿùèå ðàñòåíèÿ, à ñëàâà ëîæíàÿ ïðÿìî ñêîðîñïåëàÿ ñîðíàÿ òðàâà, ïîñïåøíî èñòðåáëÿåìàÿ. Òàêîå ïîëîæåíèå äåë çàâèñèò, ñîáñòâåííî, îò òîãî, ÷òî ÷åì áîëåå êòî ïðèíàäëåæèò ïîòîìñòâó, òî åñòü èìåííî ÷åëîâå÷åñòâó âîîáùå è â åãî öåëîì, òåì áîëåå ÷óæä îí äëÿ ñâîåé ýïîõè: åãî ïðîèçâåäåíèÿ íå ïîñâÿùåíû ñïåöèàëüíî åé (ýïîõå), èíûìè ñëîâàìè îíè (ïðîèçâåäåíèÿ) ïðèíàäëåæàò åé (ýïîõå) íå êàê òàêîâîé, à ëèøü ïîñêîëüêó îíà (ýïîõà) ÷àñòü ÷åëîâå÷åñòâà, ïî÷åìó îíè (ïðîèçâåäåíèÿ) è íå íîñÿò íà ñåáå ñëåäîâ å¸ (ýïîõè) ìåñòíîãî êîëîðèòà; íî âñëåäñòâèå ýòîãî ëåãêî ìîæåò ñëó÷èòüñÿ, ÷òî îíà (ýïîõà) ïðîïóñòèò èõ (ïðîèçâåäåíèÿ) áåç âíèìàíèÿ êàê íå÷òî ïîñòîðîííåå. Îíà (ýïîõà) öåíèò ñêîðåå òåõ, êòî ñëóæèò ïîòðåáíîñòÿì å¸ (ýïîõè) êðàòêîãî áûòèÿ èëè ïðèõîòÿì ìèíóòû è ïîòîìó âñåöåëî ïðèíàäëåæèò åé (ýïîõå), ñ íåé (ýïîõîé) æèâÿ è óìèðàÿ. Òàêèì îáðàçîì âñÿ èñòîðèÿ èñêóññòâ è ëèòåðàòóðû ñâèäåòåëüñòâóåò, ÷òî âûñøèå ñîçäàíèÿ ÷åëîâå÷åñêîãî äóõà îáûêíîâåííî âñòðå÷àëè ñåáå íåáëàãîñêëîííûé ïðè¸ì è òàêîå îòíîøåíèå ê íèì ïðîäîëæàëîñü, ïîêà íå ïîÿâëÿëèñü óìû âûñøåãî ïîðÿäêà, äëÿ êîòîðûõ îíè áûëè ïðåäíàçíà÷åíû, è íå âîçâîäèëè èõ íà âûñîòó, ãäå îíè ñ òåõ ïîð è ïðåáûâàëè áëàãîäàðÿ ïðèîáðåò¸ííîìó ýòèì ïóò¸ì àâòîðèòåòó. À âñ¸ ýòî çàâèñèò â ïîñëåäíåì èòîãå îò òîãî, ÷òî âñÿêèé, ñîáñòâåííî, ìîæåò ïîíèìàòü è öåíèòü ëèøü âåùè, ñ íèì îäíîðîäíûå. Íî âåäü ñ ïëîñêèì îäíîðîäíî ïëîñêîå, ñ ïîøëûì ïîøëîå, ñ íåÿñíûì çàïóòàííîå, ñ áåññìûñëåííûì íåëåïîå, âñåãî æå ìèëåå êàæäîìó åãî ñîáñòâåííûå ïðîèçâåäåíèÿ, êîòîðûå ñ íèì ñîâåðøåííî îäíîðîäíû» [2].
«Ïîäîáíî òîìó êàê äàæå ñàìàÿ ñèëüíàÿ ðóêà, áðîñàÿ ë¸ãêîå òåëî, âñ¸-òàêè íå ìîæåò ñîîáùèòü åìó òàêîãî äâèæåíèÿ, ÷òîáû îíî ïðîëåòåëî íà äàë¸êîå ðàññòîÿíèå è óäàðèëîñü ñ ñèëîþ, è òåëî ýòî óæå ñêîðî òåðÿåò ýíåðãèþ è ïàäàåò, òàê êàê åìó íå õâàòàåò ñîáñòâåííîãî ìàòåðèàëüíîãî ñîäåðæàíèÿ äëÿ óñâîåíèÿ ÷óæîé ñèëû, — òî÷íî òàê æå îáñòîèò äåëî è ñ ïðåêðàñíûìè è âåëèêèìè ìûñëÿìè, äàæå ñ øåäåâðàìè ãåíèÿ, åñëè äëÿ íèõ íå îêàçûâàåòñÿ èíîé ïóáëèêè, êðîìå ìåëêèõ, ñëàáûõ è èçâðàù¸ííûõ óìîâ» [2].
Èç ïðèâåä¸ííûõ îòðûâêîâ ïî õîäó ðàññóæäåíèé À. Øîïåíãàóýðà ÿñíî ïðîñëåæèâàåòñÿ ìûñëü î òîì, ÷òî àâòîðû íàïèñàâøèå ñâîè áåññìåðòíûå òâîðåíèÿ ñèëîé ìûñëè, âäîõíîâåíèÿ, è ïðîðî÷åñêîãî äàðà ïðåäâîñõèòèëè áóäóùåå, ñî÷èíÿÿ áåç îãëÿäêè íà ðàñõîæåå ìíåíèå, ñïðàâåäëèâî ïîëàãàÿ, ÷òî ïðè èõ æèçíè ðàáîòû âðÿä ëè áóäóò ïî äîñòîèíñòâó îöåíåíû. Âïðî÷åì, åñòü è èñêëþ÷åíèÿ èç ïðàâèë. È åù¸ îäíà ìûñëü íà ýòó òåìó: « , ÷òî åñëè áû ëþäè ñîçäàâàëè äîñòîéíûå ñëàâû òâîðåíèÿ íå èç ëþáâè ê íèì ñàìèì è íå ðàäè ñîáñòâåííîãî óäîâîëüñòâèÿ î íèõ, à íóæäàëèñü äëÿ ýòîãî â ïîîùðåíèè ñëàâîé, òî ó ÷åëîâåêà ìàëî áûëî áû áåññìåðòíûõ òâîðåíèé èëè äàæå ñîâñåì áû èõ íå áûëî. Ìàëî òîãî, êîìó ñóæäåíî äàâàòü õîðîøåå è ïîäëèííîå è èçáåãàòü äóðíîãî, òîò äîëæåí äàæå èäòè íàïåðåêîð ñóæäåíèþ òîëïû è å¸ îðàêóëîâ, òî åñòü ïðåçèðàòü 帻 [2].
Íàäî ïîëàãàòü, ÷òî è ñàì îáðàç Ãóðó ñîîòâåòñòâóåò ñóæäåíèÿì À. Øîïåíãàóýðà î ïîíÿòèè èñòèííîãî õóäîæíèêà:
«Îí áûë èç òåõ, êòî èäåò äî êîíöà âî âñåì. À ïîñêîëüêó âñå â æèçíè, æèâîå, ïîñòîÿííî ìåíÿåòñÿ, òî â êîíöå êîíöîâ îí â ñâîåì íåîòêëîíèìîì äâèæåíèè çàõîäèë ñëèøêîì äàëåêî è îêàçûâàëñÿ â ïóñòîòå. Íî â ýòîé ïóñòîòå îí îáëàäàë áîëüøèì, ÷åì òå, êòî ÷óòêî ñëåäóåò êîëåáàíèÿì äåéñòâèòåëüíîñòè. Îí îñòàâàëñÿ íè ñ ÷åì — íî ñ ñàìîé ñóòüþ äåéñòâèòåëüíîñòè, çàõâà÷åííîé è çàêîíñåðâèðîâàííîé åãî åäêèì ñîçíàíèåì; è íè÷òî óæå íå ìîãëî â åãî ñîçíàíèè ýòó ñóòü èñêàçèòü» [1].
-3-
 äîïîëíåíèè ê ðàññóæäåíèÿì î èñòèííîì è ëîæíîì òâîð÷åñòâå çàìå÷àòåëüíà íàõîäêà Ì. Âåëëåðà î ïîäëèííîì, íå èñêàæ¸ííîì, òð¸õìåðíîì (îáú¸ìíîì) âèäåíèè ìèðà, ëèø¸ííîì ëæè, ãëóïîñòè, òðóñîñòè è äàþùåì âîçìîæíîñòü ñîçäàòü ÷òî-òî ñòîÿùåå âíåâðåìåííîå, â ïðîòèâîâåñ ñèþìèíóòíîìó, ìîäíîìó, ïðåõîäÿùåìó, ò.å. äâóõìåðíîìó ïëîñêîìó. Åãî ñëîâà îá ýòîì:
«Íàøè ÷óâñòâà, íàøà ñèñòåìà ïîçíàíèÿ, âîñïðèÿòèÿ äåéñòâèòåëüíîñòè — êàê õèòðîôîêóñíîå ñòåêëî, ñêâîçü êîòîðîå ìîæíî âèäåòü íåâèäèìóþ èíà÷å êàðòèíó ìèðà. Íî åñòü òîëüêî îäíà òî÷êà, èç êîòîðîé ýòà êàðòèíà âèäèòñÿ íåèñêàæåííîé, â ãàðìîíè÷íîì ðàâíîâåñèè âñåõ ÷àñòåé — ýòî òî÷êà èñòèíû. Òî÷êà ïðîçðåíèÿ â àáñîëþòíîé ÷åñòíîñòè, âíå íóæä è îöåíîê.
Íå áîéñÿ ìîðàëè. Áîéñÿ èñêàæåíèÿ êàðòèíû. Èáî ïðè ìàëåéøåì îòêëîíåíèè îò òî÷êè èñòèíû — òû âèäèøü — è ïåðåäàåøü — íå òðåõìåðíóþ êàðòèíó ìèðà, à ëèøü åå äâóìåðíîå — è õîòü êàïëþ, äà èñêàæåííîå — îòîáðàæåíèå íà ýòîì ñòåêëå, èñêóññòâåííîì ýêðàíå íåâåæåñòâåííîãî è óñëóæëèâîãî ÷åëîâå÷åñêîãî ìîçãà. Ýïîõà è îáùåñòâî ìåíÿþò ñâîé óãîë çðåíèÿ — è òâîå èçîáðàæåíèå óæå íå ïîõîæå íà òî, ÷òî êîãäà-òî êàçàëîñü èì ïðàâäîé. À òðåõìåðíîñòü, èñòèíà, — òî è äåëî íå ñîâïàäàþò ñ òåì, ÷òî ïðèíÿòî âèäåòü, — íî âñåãäà îñòàþòñÿ; êîëåáàíèÿ îáùåãî çðåíèÿ íå çàäåâàþò èõ, îíè æå êîððåêòèðóþò ýòè êîëåáàíèÿ» [1].
 ÷¸ì-òî ðàññóæäåíèÿ Ãóðó ïåðåêëèêàþòñÿ ñ ìûñëÿìè À. Øîïåíãàóýðà î ïëîñêîì âîñïðèÿòèè îáùåñòâîì îêðóæàþùåãî ìèðà:
«Îíà (ýïîõà) öåíèò ñêîðåå òåõ, êòî ñëóæèò ïîòðåáíîñòÿì å¸ (ýïîõè) êðàòêîãî áûòèÿ èëè ïðèõîòÿì ìèíóòû è ïîòîìó âñåöåëî ïðèíàäëåæèò åé (ýïîõå), ñ íåé (ýïîõîé) æèâÿ è óìèðàÿ. Òàêèì îáðàçîì, âñÿ èñòîðèÿ èñêóññòâ è ëèòåðàòóðû ñâèäåòåëüñòâóåò, ÷òî âûñøèå ñîçäàíèÿ ÷åëîâå÷åñêîãî äóõà îáûêíîâåííî âñòðå÷àëè ñåáå íåáëàãîñêëîííûé ïðè¸ì è òàêîå îòíîøåíèå ê íèì ïðîäîëæàëîñü, ïîêà íå ïîÿâëÿëèñü óìû âûñøåãî ïîðÿäêà, äëÿ êîòîðûõ îíè áûëè ïðåäíàçíà÷åíû, è íå âîçâîäèëè èõ íà âûñîòó, ãäå îíè ñ òåõ ïîð è ïðåáûâàëè áëàãîäàðÿ ïðèîáðåò¸ííîìó ýòèì ïóò¸ì àâòîðèòåòó. À âñ¸ ýòî çàâèñèò â ïîñëåäíåì èòîãå îò òîãî, ÷òî âñÿêèé, ñîáñòâåííî, ìîæåò ïîíèìàòü è öåíèòü ëèøü âåùè, ñ íèì îäíîðîäíûå. Íî âåäü ñ ïëîñêèì îäíîðîäíî ïëîñêîå, ñ ïîøëûì ïîøëîå, ñ íåÿñíûì çàïóòàííîå, ñ áåññìûñëåííûì íåëåïîå, âñåãî æå ìèëåå êàæäîìó åãî ñîáñòâåííûå ïðîèçâåäåíèÿ, êîòîðûå ñ íèì ñîâåðøåííî îäíîðîäíû» [2].
Ðàññóæäåíèÿ Ãóðó (Ì. Âåëëåðà) î àáñîëþòíîé ÷åñòíîñòè ïèñàòåëÿ ê ñàìîìó ñåáå è îêðóæàþùåìó ìèðó îòñûëàþò íàñ ê ëè÷íîñòè Ë.Í. Òîëñòîãî, ê åãî äî ïðåäåëà îòêðîâåííûì äíåâíèêàì, ñàìîáè÷åâàíèþ è áåñïðèñòðàñòíîìó ìèðîâîççðåíèþ. «Â ñâîèõ äíåâíèêàõ Òîëñòîé ñ áåñïîùàäíîñòüþ ýíòîìîëîãà ôèêñèðóåò ñâîè ïîðîêè, ñëàáîñòè è íåäîñòàòêè è ïîñòîÿííî ñòðàäàåò îò íåâîçìîæíîñòè äîñòèæåíèÿ ïðèäóìàííîãî èì íðàâñòâåííîãî èäåàëà.  ÷èñëå ñâîèõ ãëàâíûõ íåñîâåðøåíñòâ ãðàô âèäèò «íåðåøèòåëüíîñòü, òÿæåëûé õàðàêòåð, èçëèøíåå ñåáÿëþáèå, òùåñëàâíîñòü è ïðèâû÷êó ê ïðàçäíîìó âðåìÿïðåïðîâîæäåíèþ». ( ) Ãåðîåâ, êîòîðûõ îí ñîçäàâàë, îòëè÷àåò óäèâèòåëüíàÿ, ïî÷òè íåîòëè÷èìàÿ îò ðåàëüíîñòè, ïóãàþùàÿ äîñòîâåðíîñòü. Èõ ñóäüáû, ìîòèâàöèè, êàê áîñõîâñêèå ïîëîòíà, ðàçâåðòûâàþò ïåðåä ÷èòàòåëåì ïîëíîâîäíûé êàëåéäîñêîï ñàìûõ ðàçíûõ ÷åëîâå÷åñêèõ õàðàêòåðîâ» [3].
È ñëîâà Ãóðó (Ì.Âåëëåðà) î àáñîëþòíîé ÷åñòíîñòè ïèñàòåëÿ ê ñàìîìó ñåáå è îêðóæàþùåìó ìèðó:
«Íåâåæåñòâî. Íå÷åñòíîñòü. Ãëóïîñòü. Ïîä÷èíåííîñòü. Òðóñîñòü. Âîò ïÿòü âåùåé, êàæäàÿ èç êîòîðûõ ñïîñîáíà óíè÷òîæèòü òâîð÷åñòâî. ×åñòíîñòü, óì, çíàíèå, íåçàâèñèìîñòü è õðàáðîñòü — âîò ÷òî òåáå íåîáõîäèìî ðàçâèòü â ñåáå äî èäåàëüíîé ñòåïåíè
» [1]. «- Î ÷åñòíîñòè, — (
) — Òû îáÿçàí îòäàâàòü ñåáå àáñîëþòíûé îò÷åò âî âñåõ ìîòèâàõ ñâîèõ ïîñòóïêîâ.  ñâîèõ èñòèííûõ ÷óâñòâàõ. Íå áîéñÿ êàçàòüñÿ ñåáå ÷óäîâèùåì, — áîéñÿ áûòü èì, íå çíàÿ ýòîãî. È íå äóìàé, ÷òî äðóãèå ëó÷øå òåáÿ. Îíè òàêèå æå! Íå îáîëüùàéñÿ — è íå îáèæàéñÿ. Òîãäà òû ïîéì¸øü, ÷òî â êàæäîì ÷åëîâåêå åñòü âñå. Âñå ÷óâñòâà è ìîòèâû, è ñâÿòîñòü è çëîäåéñòâî» [1].
Êñòàòè, î òîì, ÷òî «â êàæäîì ÷åëîâåêå åñòü âñå. Âñå ÷óâñòâà è ìîòèâû, è ñâÿòîñòü è çëîäåéñòâî» [1] ïîäðîáíî è îáñòîÿòåëüíî ðàñïèñàë Ñîìåðñåò Ìîýì â ñâîåé àâòîáèîãðàôèè ðàçìûøëåíèè «Ïîäâîäÿ èòîãè» (ãë.16 21) [4]:
«Íà ïåðâûé âçãëÿä ñòðàííî, ÷òî ñîáñòâåííûå ïðîñòóïêè êàæóòñÿ íàì íàñòîëüêî ìåíåå ïðåäîñóäèòåëüíûìè, ÷åì ÷óæèå. Âåðîÿòíî, ýòî îáúÿñíÿåòñÿ òåì, ÷òî ìû çíàåì âñå îáñòîÿòåëüñòâà, âûçâàâøèå èõ, è ïîýòîìó ïðîùàåì ñåáå òî, ÷òî íå ïðîùàåì äðóãèì. Ìû ñòàðàåìñÿ íå äóìàòü î ñâîèõ íåäîñòàòêàõ, à êîãäà áûâàåì ê òîìó âûíóæäåíû, ëåãêî íàõîäèì äëÿ íèõ îïðàâäàíèÿ. Ñêîðåå âñåãî, òàê è ñëåäóåò äåëàòü: âåäü íåäîñòàòêè ÷àñòü íàøåé íàòóðû, è ìû äîëæíû ïðèíèìàòü ïëîõîå â ñåáå íàðÿäó ñ õîðîøèì. Íî äðóãèõ ìû ñóäèì, èñõîäÿ íå èç òîãî, êàêèå ìû åñòü, à èç íåêîåãî ïðåäñòàâëåíèÿ î ñåáå, êîòîðîå ìû ñîçäàëè, èñêëþ÷èâ èç íåãî âñ¸, ÷òî óÿçâëÿåò íàøå ñàìîëþáèå èëè óðîíèëî áû íàñ â ãëàçàõ ñâåòà. Âîçüì¸ì ñàìûé ýëåìåíòàðíûé ïðèìåð: ìû íåãîäóåì, óëè÷èâ êîãî-íèáóäü âî ëæè; íî êòî èç íàñ íå ëãàë, è ïðèòîì ñîòíè ðàç? Ìû îãîð÷àåìñÿ, îáíàðóæèâ, ÷òî âåëèêèå ëþäè áûëè ñëàáû è ìåëî÷íû, íå÷åñòíû èëè ñåáÿëþáèâû, ðàçâðàòíû, òùåñëàâíû èëè íåâîçäåðæàííû; è ìíîãèå ñ÷èòàþò íåïîçâîëèòåëüíûì îòêðûâàòü ïóáëèêå ãëàçà íà íåäîñòàòêè å¸ êóìèðîâ. ß íå âèæó îñîáîé ðàçíèöû ìåæäó ëþäüìè. Âñå îíè ñìåñü èç âåëèêîäóøèÿ è ìåëêîãî, èç äîáðîäåòåëåé è ïîðîêîâ, èç áëàãîðîäñòâà è íèçîñòè. Ó èíûõ áîëüøå ñèëû õàðàêòåðà èëè áîëüøå âîçìîæíîñòåé, ïîýòîìó îíè ìîãóò äàòü áîëüøå âîëè òåì èëè èíûì ñâîèì èíñòèíêòàì, íî ïîòåíöèàëüíî âñå îíè îäèíàêîâû. Ñàì ÿ íå ñ÷èòàþ ñåáÿ íè ëó÷øå , íè õóæå áîëüøèíñòâà ëþäåé, íî ÿ çíàþ, ÷òî ðàññêàæè ÿ î âñåõ ïîñòóïêàõ, êàêèå ñîâåðøèë â æèçíè, è î âñåõ ìûñëÿõ, êàêèå ðîæäàëèñü ó ìåíÿ â ìîçãó, ìåíÿ ñî÷ëè áû ÷óäîâèùåì» [4].
Íå ëèøíèì áóäåò óïîìÿíóòü òâîð÷åñòâî Ô.Ì. Äîñòîåâñêîãî ïîñâÿù¸ííîå ãëóáèííîìó èçó÷åíèþ ÷åëîâå÷åñêèõ ïîðîêîâ è äîáðîäåòåëåé ãíåçäÿùèõñÿ â êàæäîì èç ëþäåé è åãî êðûëàòóþ ôðàçó: « Æèçíü åñòü íåïðåñòàííàÿ áèòâà, â êîòîðîé äèàâîë áîðåòñÿ ñ Áîãîì, à ïîëå ýòîé áèòâû ñåðäöå ÷åëîâå÷åñêîå» [5].
Íåëüçÿ íå îòìåòèòü, ÷òî ñî ìíîãèìè ãåíèÿìè îáîñòð¸ííîå ÷óâñòâî ÷åñòíîñòè è ïðàâäîèñêàòåëüñòâà ñûãðàëî çëóþ øóòêó. Âñïîìíèì, êàê æåëàíèå äîêîïàòüñÿ äî èñòèíû â ðåëèãèîçíûõ âîïðîñàõ íàäîðâàëî Òîëñòîãî è Ãîãîëÿ, äîâåäÿ èõ äî ïîëóñóìàñøåñòâèÿ è ïðåæäåâðåìåííîé ñìåðòè.
È äàëåå ïî òåêñòó ðàññêàçà «Ãóðó» èä¸ò ðàññóæäåíèå «íàñòàâíèêà» îá îòóïëÿþùåì ôàêòîðå àêàäåìè÷åñêîãî îáðàçîâàíèÿ, ÷òî âíîâü îòñûëàåò íàñ ê áèîãðàôèè ïðîñëàâëåííîãî ìåãàïèñàòåëÿ Ë.Í. Òîëñòîãî [6], òàê æå êàê è ñîâåò ¹7 ïðèîáðåñòè íåîáõîäèìûé æèçíåííûé îïûò äëÿ áîëåå ãëóáîêîãî ïîíèìàíèÿ ïðîèñõîäÿùåãî âîêðóã:
« Ýòî âñå — õðåñòîìàòèéíûå ïðîïèñè. Òû íåâåæåñòâåí, — è ÿ íå âèíþ òåáÿ â ýòîì. Òû äîëæåí áûë çíàòü ýòî âñå â ñåìíàäöàòü ëåò, õîòÿ ïîíÿòü òîãäà ýòîãî åùå íå ìîã áû. Íî òåáå äâàäöàòü ÷åòûðå! ×òî òû äåëàë â ñâîåì óíèâåðñèòåòå, íà ñâîåì ôèëôàêå, ñêóäîóìíûé ãðàôîìàí?! — È åãî ïàëåö ðàññòðåëèâàë ìîþ ïåðåíîñèöó. ß âæèìàëñÿ â ñïèíêó êðåñëà è ïîòåë» [1].
« Ñåäüìîå! — îí ñòóêíóë êóëàêîì ïî ñòåíå. — Íåîáõîäèìî ñîîòíîøåíèå, ïðîïîðöèÿ ìåæäó ïðî÷èòàííûì è ïåðåæèòûì íà ñâîåé øêóðå, ìåæäó ïåðåäóìàííûì è óñëûøàííûì îò ëþäåé, ìåæäó ðàôèíèðîâàííîé èíôîðìàöèåé èç êíèã è çíàíèåì ÷åðåç îáîäðàííûå áîêà. Ïîøåë âîí äî îñåíè! È êàòèñü ÷åì äàëüøå, òåì ëó÷øå.  ïàìïàñû!» [1].
***
Ïðèìå÷àòåëüíî íàñêîëüêî ãóñòî ðàññêàç «Ãóðó» íàñûùåí êðûëàòûìè àôîðèçìàìè ïîó÷åíèÿìè ëîâêî âïëàâëåííûìè â òåêñò è íàêðåïêî îòïå÷àòûâàåìûìè â ïàìÿòè, íàïðèìåð:
« Îí àêòåðñòâîâàë, — íî, ïðîêðó÷èâàÿ ïîòîì â ãîëîâå ýòè áåñåäû, ÿ íå íàõîäèë â åãî àêòåðñòâå îòêëîíåíèé îò íîðìû. Ìîæåò, ìû àêòåðñòâóåì êàæäûé ðàç, êîãäà îòêëîíÿåìñÿ îò åñòåñòâåííîñòè ïîðûâà?» [1].
«Íå áîéñÿ êàçàòüñÿ ñåáå ÷óäîâèùåì, — áîéñÿ áûòü èì, íå çíàÿ ýòîãî» [1].
«Áåç ÷åñòíîñòè — íåò çíàíèé. Íå÷åñòíûé — çàêðûâàåò ãëàçà íà ïîëîâèíó â æèçíè» [1].
«Äóõîâíûé îïûò ÷åëîâå÷åñòâà âîò ÷òî òàêîå èñêóññòâî. Âñÿ ÷¸ðíàÿ ãðÿçü è âñ¸ ñèÿþùåå áëàãîóõàíèå óäåë èñêóññòâà êàê è óäåë ÷åëîâå÷åñòâà» [1] è ò.ä.
-4-
Êàê âàæíîå äîïîëíåíèå ê «Ãóðó» íåëüçÿ îáîéòè âíèìàíèåì çàìå÷àòåëüíóþ ðàáîòó Ñîìåðñåòà Ìîýìà «Ïîäâîäÿ èòîãè», ãäå àâòîð äåëèòñÿ ñ ÷èòàòåëåì ñâîèì îáøèðíûì ïèñàòåëüñêèì îïûòîì, âûâîäàìè, ìûñëÿìè, ñîâåòàìè. Êî âñåìó ïðî÷åìó ýòî ïðîèçâåäåíèå ïðåêðàñíûé ïóòåâîäèòåëü ïî àíãëîÿçû÷íîé ëèòåðàòóðå, (äà è ìèðîâîé òîæå). Ïðîèçâåäåíèå èçîáèëóåò ïðåëþáîïûòíåéøèìè äåòàëÿìè è íþàíñàìè òâîð÷åñòâà è íàñûùåííîé íåçàóðÿäíîé æèçíè âûäàþùåãîñÿ àíãëèéñêîãî ïèñàòåëÿ. Ìíîãèå ïîó÷åíèÿ è ñîâåòû èç ðàññêàçà «Ãóðó» íàøëè â åãî ðàáîòå îáøèðíîå äèôôåðåíöèðîâàííîå ðàññìîòðåíèå.  ïðàâå íàçâàòü «Ïîäâîäÿ èòîãè» — ðàññêàçîì «Ãóðó» ðàñøèðåííîì äî ðàçìåðîâ êíèãè. Ìíîãî â íåé è íîâîé óíèêàëüíîé èíôîðìàöèè. Òåì áîëåå ñîâåòû, êàê è ó Ì. Âåëëåðà, äàþòñÿ èñòèííûì àðèñòîêðàòîì äóõà ïîâèäàâøèì æèçíü.
 ÷àñòíîñòè, çàñëóæèâàåò îñîáîãî âíèìàíèÿ åãî èññëåäîâàíèå î ðàçëè÷íûõ ñòèëÿõ ëèòåðàòóðíîãî òâîð÷åñòâà íà ïðèìåðå èçó÷åíèÿ è ñðàâíåíèÿ öåëîé ïëåÿäû àíãëîÿçû÷íûõ ïèñàòåëåé (ãë.9-14). Îñíîâíîé âûâîä Ñ. Ìîýìà çâó÷èò êàê è íàñòàâëåíèå ¹1 Ãóðó:
«Ãîâîðÿò, ÷òî õîðîøàÿ ïðîçà äîëæíà ïîõîäèòü íà áåñåäó âîñïèòàííîãî ÷åëîâåêà». «Åñëè á ìîæíî áûëî ïèñàòü ÿñíî, ïðîñòî, áëàãîçâó÷íî è ïðèòîì ñ æèâîñòüþ, ýòî áûëî áû ñîâåðøåíñòâî: ýòî çíà÷èëî áû ïèñàòü, êàê Âîëüòåð». «Õîðîøèé ñòèëü íå äîëæåí õðàíèòü ñëåäà óñèëèé. Íàïèñàííîå äîëæíî êàçàòüñÿ ñ÷àñòëèâîé ñëó÷àéíîñòüþ» [4].
È íàñòàâëåíèå «Ãóðó»: «- Ïåðâîå. Íàó÷èñü ïèñàòü ëåãêî, ñâîáîäíî — è íåáðåæíî — òàê æå, êàê ãîâîðèøü. Íå òóæüñÿ è íå ñòàðàéñÿ. Êàê áîã íà äóøó ïîëîæèò. Îáû÷íûé óñòíûé ïåðåñêàç — íî â çàïèñè, áåç ñîêðàùåíèé» [1].
-5-
Õî÷åòñÿ îòìåòèòü åù¸ îäíó ðàáîòó òåñíî ïåðåêëèêàþùóþñÿ ñ «Ãóðó». Ðå÷ü èä¸ò î ñàìîì çíà÷èòåëüíîì ïðîèçâåäåíèè Ä. Ëîíäîíà «Ìàðòèí Èäåí». Âïîëíå âîçìîæíî ïðîîáðàç «äèàëîãà» â «Ãóðó» âçÿò èç ýòîãî ðîìàíà, ãäå íà÷èíàþùèé ïèñàòåëü Ìàðòèí, âñòðå÷àåò êîãî-òî ïîõîæåãî íà íàñòàâíèêà, — Áðèññåíäåíà, — êîòîðûé ïîó÷àåò ïðèìåðíî òàê æå, êàê è ó Ì. Âåëëåðà, òîëüêî íå òàê âûñîêîìåðíî. È, êñòàòè, òî÷íî òàê æå áåçìåðíî ïîãëîùàåò âûïèâêó, áåñïðåñòàííî êóðèò è âåùàåò, âåùàåò ìîëîäîìó Ìàðòèíó. Îñíîâíàÿ ìûñëü äèàëîãîâ òùåòíîñòü íàñòîÿùåãî èñêóññòâà äëÿ øèðîêîé ïóáëèêè öåíÿùåé ëèøü ìîäíîå, ïðåõîäÿùåå, êóöåå. ( Òåìû ïîäíÿòûå Ì. Âåëëåðîì â íà÷àëå ðàññêàçà è óæå ðàññìîòðåííûå â íà÷àëå íàñòîÿùåé ñòàòüè ñ ïîçèöèè À. Øîïåíãàóýðà. 2 ÷àñòü.) Âîîáùå, ðàçãîâîðû î íàñòîÿùåì è âå÷íîì; ðàçãîâîðû î ñëàâå, ïèñàòåëüñêîì ìóæåñòâå è æóðíàëüíûõ ïîäåëêàõ. Öèòàòû èç ðîìàíà:
« -ß ß ïèøó âåðíåå, ïûòàþñü ïèñàòü äëÿ æóðíàëîâ, — çàïèíàÿñü âûãîâîðèë îí (Ìàðòèí).
— Ýòî ëó÷øå, — ñìÿã÷èëñÿ Áðèññåíäåí. Âû ïûòàåòåñü ïèñàòü, íî íå ïðåóñïåëè. Óâàæàþ âàø íåóñïåõ è âîñõèùàþñü èì. ß ïîíèìàþ, êàê âû ïèøåòå. Ýòî ñðàçó âèäíî.  òîì, ÷òî âû ïèøåòå, åñòü îäíî ñâîéñòâî, êîòîðîå çàêðûâàåò ïóòü â æóðíàëû. Åñòü ìóæåñòâî, à ýòîò òîâàð æóðíàëàì íå òðåáóåòñÿ. Èì íóæíû íþíè è ñëþíè, è, âèäèò Áîã, èì ýòî ïîñòàâëÿþò, òîëüêî íå âû» [7].
«
Ëþáèòå êðàñîòó ðàäè íå¸ ñàìîé, — ñêàçàë îí, — è ê ÷¸ðòó æóðíàëû. Ìîé ñîâåò âàì, Ìàðòèí Èäåí, — âåðíèòåñü ê êîðàáëÿì è ê ìîðþ. Íà ÷òî âàì ãîðîä è ýòà ìåðçêàÿ ÷åëîâå÷åñêàÿ ñâàëêà? Âû êàæäûé äåíü çîÿ óáèâàåòå âðåìÿ, òîðãóåòå êðàñîòîé íà ïîòðåáó æóðíàëèøêàì è ñàìè ñåáÿ ãóáèòå. Êàê ýòî âû ìíå íåäàâíî öèòèðîâàëè? À, âîò. «×åëîâåê, ïîñëåäíÿÿ èç ýôåìåðèä». Òàê íà ÷òî âàì, ïîñëåäíåìó èç ýôåìåðèä, ñëàâà? Åñëè îíà ïðèä¸ò ê âàì, îíà âàñ îòðàâèò. Âåðüòå ìíå, âû ñëèøêîì íàñòîÿùèé, ñëèøêîì èñêðåííèé, ñëèøêîì ìûñëÿùèé, íå âàì äîâîëüñòâîâàòüñÿ ýòîé ìàííîé êàøêîé! Íàäåþñü, âû íèêîãäà íå ïðîäàäèòå æóðíàëàì íè ñòðî÷êè. Ñëóæèòü íàäî òîëüêî êðàñîòå. Ñëóæèòü êðàñîòå, è áóäü ïðîêëÿòà òîëïà! Óñïåõ! ×òî òàêîå óñïåõ, ÷¸ðò âîçüìè? Âîò âàì ñòèâåíñîíîâñêèé ñîíåò, êîòîðûé ïðåâîñõîäèò «Ïðèâèäåíèå» Õåíëè, âîò «Ñòèõè î ëþáâè», ìîðñêèå ñòèõè ýòî è åñòü óñïåõ. Ðàäîñòü íå â òîì, ÷òî òâîÿ ðàáîòà ïîëüçóåòñÿ óñïåõîì, ðàäîñòü êîãäà ðàáîòàåøü» [7]. Òàê è âñïîìèíàåòñÿ îãîð÷åíèå Âàí Ãîãà, ïîñëå òîãî êàê îí óçíàë, ÷òî âäðóã îêàçàëñÿ çíàìåíèò è âîñòðåáîâàí ïóáëèêîé.
È ïîõîæåå èç «Ãóðó»:
« — Ìàëü÷èøêà, — ãîâîðèë îí ñ íåâûðàçèìûì ïðåçðåíèåì, è íà ëèöå åãî îòðàæàëîñü ðàçäóìüå — ñòîøíèòü èëè ïðèëå÷ü è ïåðåæäàòü. — Ìàëü÷èøêà, îí ïîëàãàåò, ÷òî íàïèñàë ðàññêàç ëó÷øå âîò ýòîãî, — îí ïîòðÿñàë æóðíàëîì, ñëîâíî îòðóáëåííîé ãîëîâîé, è ãîëîâà áåññëàâíî ëåòåëà â óãîë ñ îêóðêàìè è ãðÿçíûìè íîñêàìè.
— Øåäåâðû! — ðåâåë îí. Ïî — ïèñàòåëü! Àêóòàãàâà — ïèñàòåëü! ×åõîâ — ïèñàòåëü! È âûáðîñü âñþ ýòó äðÿíü ñ ãëàç è èç ãîëîâû, åñëè òîëüêî è òåáÿ íå óñòðàèâàåò ïåðñïåêòèâà ñàìîìó ñòàòü äðÿíüþ!» [1].
Åù¸ îäíó ïåðåêëè÷êó ñ ðàññêàçîì Ì. Âåëëåðà íàõîäèì ó Ä. Ëîíäîíà â åãî ïîâåñòè «Ìîðñêîé âîëê», ãäå íàãëÿäíî ðàñêðûâàåòñÿ ñìûñë ñåäüìîãî íàñòàâëåíèÿ Ãóðó îá óùåðáíîñòè èñêëþ÷èòåëüíî êíèæíîãî ïîçíàíèÿ ìèðà. Ãëàâíûé ãåðîé ïîâåñòè, — Õýìôðè Âàí-Âåé-äåí, — êàáèíåòíûé ó÷¸íûé è «êíèæíûé ÷åðâü», êàê îí ñàì ñåáÿ íàçûâàåò, âîëåé ñóäüáû îêàçàâøèéñÿ â íåîæèäàííî æ¸ñòêîé è áåçâûõîäíîé ñèòóàöèè, îñîçíà¸ò áåñïîëåçíîñòü ñâîèõ ïðåæíèõ íàâûêîâ è çíàíèé â íîâûõ óñëîâèÿõ. Ñ êàæäûì äí¸ì ïðåáûâàíèÿ íà øõóíå îòêðûâàÿ äëÿ ñåáÿ âñ¸ íîâûå ñòîðîíû ïðåæäå íåèçâåñòíîé æèçíè. È ìîðàëü èç ñåäüìîãî íàñòàâëåíèÿ Ãóðó:
« Ñåäüìîå! — îí ñòóêíóë êóëàêîì ïî ñòåíå. — Íåîáõîäèìî ñîîòíîøåíèå, ïðîïîðöèÿ ìåæäó ïðî÷èòàííûì è ïåðåæèòûì íà ñâîåé øêóðå, ìåæäó ïåðåäóìàííûì è óñëûøàííûì îò ëþäåé, ìåæäó ðàôèíèðîâàííîé èíôîðìàöèåé èç êíèã è çíàíèåì ÷åðåç îáîäðàííûå áîêà. Ïîøåë âîí äî îñåíè! È êàòèñü ÷åì äàëüøå, òåì ëó÷øå.  ïàìïàñû!» [1].
-6-
Åù¸ îäèí, íå ëèø¸ííûé îðèãèíàëüíîñòè âçãëÿä, íà òâîð÷åñòâî ãåíèàëüíûõ ïèñàòåëåé íàõîäèì ó Â. Íàáîêîâà â åãî «Ëåêöèÿõ î ðóññêîé ëèòåðàòóðå», â òîé èëè èíîé ìåðå ðàçâèâàþùèé ìûñëè Ãóðó íà ïðîòÿæåíèè âñåãî ðàññêàçà. Âîò, íàïðèìåð, åãî ìûñëè îá îòëè÷èè âåëèêîé è îñòàëüíîé ëèòåðàòóðû è îòíîøåíèè ê íåé ÷èòàòåëåé ðàçëè÷íîãî õóäîæåñòâåííîãî âîñïðèÿòèÿ:
«Ãîãîëü áûë ñòðàííûì ñîçäàíèåì, íî ãåíèé âñåãäà ñòðàíåí; òîëüêî çäîðîâàÿ ïîñðåäñòâåííîñòü êàæåòñÿ áëàãîðîäíîìó ÷èòàòåëþ ìóäðûì ñòàðûì äðóãîì, ëþáåçíî îáîãàùàþùèì åãî, ÷èòàòåëÿ, ïðåäñòàâëåíèÿ î æèçíè. Âåëèêàÿ ëèòåðàòóðà èäåò ïî êðàþ èððàöèîíàëüíîãî. «Ãàìëåò» áåçóìíîå ñíîâèäåíèå ó÷åíîãî íåâðîòèêà. «Øèíåëü» Ãîãîëÿ ãðîòåñê è ìðà÷íûé êîøìàð, ïðîáèâàþùèé ÷åðíûå äûðû â ñìóòíîé êàðòèíå æèçíè. Ïîâåðõíîñòíûé ÷èòàòåëü óâèäèò â ýòîì ðàññêàçå ëèøü òÿæåëîâåñíûå óæèìêè ñóìàñáðîäíîãî øóòà; ãëóáîêîìûñëåííûé íå óñîìíèòñÿ â òîì, ÷òî ãëàâíîå íàìåðåíèå Ãîãîëÿ áûëî îáëè÷èòü óæàñû ðóññêîé áþðîêðàòèè. Íî è òîò, êòî õî÷åò âñëàñòü ïîñìåÿòüñÿ, è òîò, êòî æàæäåò ÷òåíèÿ, êîòîðîå «çàñòàâëÿåò çàäóìàòüñÿ», íå ïîéìóò, î ÷åì æå íàïèñàíà «Øèíåëü». Ïîäàéòå ìíå ÷èòàòåëÿ ñ òâîð÷åñêèì âîîáðàæåíèåì ýòà ïîâåñòü äëÿ íåãî.
Óðàâíîâåøåííûé Ïóøêèí, çåìíîé Òîëñòîé, ñäåðæàííûé ×åõîâ ó âñåõ ó íèõ áûâàëè ìèíóòû èððàöèîíàëüíîãî ïðîçðåíèÿ, êîòîðûå îäíîâðåìåííî çàòåìíÿëè ôðàçó è âñêðûâàëè òàéíûé ñìûñë, çàñëóæèâàþùèé ýòîé âíåçàïíîé ñìåíû òî÷êè çðåíèÿ. Íî ó Ãîãîëÿ òàêèå ñäâèãè ñàìàÿ îñíîâà åãî èñêóññòâà, è ïîýòîìó êîãäà îí ïûòàëñÿ ïèñàòü îêðóãëûì ïî÷åðêîì ëèòåðàòóðíîé òðàäèöèè è ðàññìàòðèâàòü ðàöèîíàëüíûå èäåè ëîãè÷åñêè, îí òåðÿë äàæå ïðèçíàêè ñâîåãî òàëàíòà. Êîãäà æå â áåññìåðòíîé «Øèíåëè» îí äàë ñåáå âîëþ ïîðåçâèòüñÿ íà êðàþ ãëóáîêî ëè÷íîé ïðîïàñòè, îí ñòàë ñàìûì âåëèêèì ïèñàòåëåì, êîòîðîãî äî ñèõ ïîð ïðîèçâåëà Ðîññèÿ. Âíåçàïíîå ñìåùåíèå ðàöèîíàëüíîé æèçíåííîé ïëîñêîñòè ìîæåò áûòü îñóùåñòâëåíî ðàçëè÷íûìè ñïîñîáàìè, è êàæäûé âåëèêèé ïèñàòåëü äåëàåò ýòî ïî-ñâîåìó. Ãîãîëü äîáèâàëñÿ åãî êîìáèíàöèåé äâóõ äâèæåíèé: ðûâêà è ïàðåíèÿ». (Íèêîëàé Ãîãîëü; 5. Àïîôåîç ëè÷èíû) [8].
È ðàññóæäåíèÿ Â. Íàáîêîâà î ïèñàòåëüñêîì ìàñòåðñòâå Ãîãîëÿ: «
òâîð÷åñêîå ïðî÷òåíèå ïîâåñòè Ãîãîëÿ îòêðûâàåò, ÷òî òàì è ñÿì â ñàìîì íåâèííîì îïèñàíèè òî èëè èíîå ñëîâî, èíîãäà ïðîñòî íàðå÷èå èëè ÷àñòèöà, íàïðèìåð ñëîâà «äàæå» è «ïî÷òè», âïèñàíû òàê, ÷òî ñàìàÿ áåçâðåäíàÿ ôðàçà âäðóã âçðûâàåòñÿ êîøìàðíûì ôåéåðâåðêîì; èëè æå ïåðèîä, êîòîðûé íà÷èíàåòñÿ â íåñâÿçíîé, ðàçãîâîðíîé ìàíåðå, âäðóã ñõîäèò ñ ðåëüñîâ è ñâîðà÷èâàåò â íå÷òî èððàöèîíàëüíîå, ãäå åìó, â ñóùíîñòè, è ìåñòî; èëè òàê æå âíåçàïíî ðàñïàõèâàåòñÿ äâåðü, è â íåå âðûâàåòñÿ ìîãó÷èé ïåíÿùèéñÿ âàë ïîýçèè, ÷òîáû òóò æå ïîéòè íà ñíèæåíèå, èëè îáðàòèòüñÿ â ñàìîïàðîäèþ, èëè ïðîðâàòüñÿ ôðàçîé, ïîõîæåé íà ñêîðîãîâîðêó ôîêóñíèêà, êîòîðàÿ òàê õàðàêòåðíà äëÿ ñòèëÿ Ãîãîëÿ. Ýòî ñîçäàåò îùóùåíèå ÷åãî-òî ñìåõîòâîðíîãî è â òî æå âðåìÿ íåçäåøíåãî, ïîñòîÿííî òàÿùåãîñÿ ãäå-òî ðÿäîì, è òóò óìåñòíî âñïîìíèòü, ÷òî ðàçíèöà ìåæäó êîìè÷åñêîé ñòîðîíîé âåùåé è èõ êîñìè÷åñêîé ñòîðîíîé çàâèñèò îò îäíîé ñâèñòÿùåé ñîãëàñíîé». (Íèêîëàé Ãîãîëü; 5. Àïîôåîç ëè÷èíû) [8].
 âûñøåé ñòåïåíè èíòåðåñíû ðàññóæäåíèÿ Â. Íàáîêîâà î ìíîãîìåðíîñòè ãåíèàëüíîé ëèòåðàòóðû.
«  ëèòåðàòóðíîì ñòèëå åñòü ñâîÿ êðèâèçíà, êàê è â ïðîñòðàíñòâå, íî íåìíîãèì èç ðóññêèõ ÷èòàòåëåé õî÷åòñÿ íûðíóòü ñòðåìãëàâ â ãîãîëåâñêèé ìàãè÷åñêèé õàîñ. Ðóññêèå, êîòîðûå ñ÷èòàþò Òóðãåíåâà âåëèêèì ïèñàòåëåì èëè ñóäÿò î Ïóøêèíå ïî ãíóñíûì ëèáðåòòî îïåð ×àéêîâñêîãî, ëèøü ñêîëüçÿò ïî ïîâåðõíîñòè òàèíñòâåííîãî ãîãîëåâñêîãî ìîðÿ è äîâîëüñòâóþòñÿ òåì, ÷òî èì êàæåòñÿ íàñìåøêîé, þìîðîì è áðîñêîé èãðîé ñëîâ. Íî âîäîëàç, èñêàòåëü ÷åðíîãî æåì÷óãà, òîò, êòî ïðåäïî÷èòàåò ÷óäîâèù ìîðñêèõ ãëóáèí çîíòèêàì íà ïëÿæå, íàéäåò â «Øèíåëè» òåíè, ñöåïëÿþùèå íàøó ôîðìó áûòèÿ ñ äðóãèìè ôîðìàìè è ñîñòîÿíèÿìè, êîòîðûå ìû ñìóòíî îùóùàåì â ðåäêèå ìèíóòû ñâåðõñîçíàòåëüíîãî âîñïðèÿòèÿ. Ïðîçà Ïóøêèíà òðåõìåðíà; ïðîçà Ãîãîëÿ ïî ìåíüøåé ìåðå ÷åòûðåõìåðíà». (Íèêîëàé Ãîãîëü; 5. Àïîôåîç ëè÷èíû) [8].
«Â ñóùíîñòè, ïîäëèííàÿ ìåðà òàëàíòà åñòü ñòåïåíü íåïîõîæåñòè àâòîðà è ñîçäàííîãî èì ìèðà, êàêîãî äî íåãî íèêîãäà íå áûëî, è ÷òî åù¸ âàæíåå åãî äîñòîâåðíîñòü». (Ô¸äîð Äîñòîåâñêèé) [8].
Ñîâåò Â. Íàáîêîâà î ïðàâèëüíîì ÷òåíèè «ñåðü¸çíîé» ëèòåðàòóðû òåñíî ïåðåêëèêàåòñÿ ñ íàñòàâëåíèåì Ãóðó Ì. Âåëëåðà:
«
êíèãè, êîòîðûå âû ëþáèòå, íóæíî ÷èòàòü, âçäðàãèâàÿ è çàäûõàÿñü îò âîñòîðãà. Ïîçâîëüòå ìíå äàòü âàì îäèí ïðàêòè÷åñêèé ñîâåò. Ëèòåðàòóðó, íàñòîÿùóþ ëèòåðàòóðó, íå ñòîèò ãëîòàòü çàëïîì, êàê ñíàäîáüå, ïîëåçíîå äëÿ ñåðäöà èëè óìà, ýòîãî «æåëóäêà» äóøè. Ëèòåðàòóðó íàäî ïðèíèìàòü ìåëêèìè äîçàìè, ðàçäðîáèâ, ðàñêðîøèâ, ðàçìîëîâ, òîãäà âû ïî÷óâñòâóåòå åå ñëàäîñòíîå áëàãîóõàíèå â ãëóáèíå ëàäîíåé; åå íóæíî ðàçãðûçàòü, ñ íàñëàæäåíèåì ïåðåêàòûâàÿ ÿçûêîì âî ðòó òîãäà è òîëüêî òîãäà âû îöåíèòå ïî äîñòîèíñòâó åå ðåäêîñòíûé àðîìàò, è ðàçäðîáëåííûå, ðàçìåëü÷åííûå ÷àñòèöû âíîâü ñîåäèíÿòñÿ âîåäèíî â âàøåì ñîçíàíèè è îáðåòóò êðàñîòó öåëîãî, ê êîòîðîìó âû ïîäìåøàëè ÷óòî÷êó ñîáñòâåííîé êðîâè». (Ô¸äîð Äîñòîåâñêèé) [8].
È î òîì æå ó Ì. Âåëëåðà:
« -×èòàÿ, âñåãäà ïûòàéòåñü óëó÷øàòü. ×èòàéòå ìåäëåííî, î÷åíü ìåäëåííî,
ïðîáóéòå è ñìàêóéòå êàæäóþ ôðàçó ãëàçàìè àâòîðà, — òîãäà ñìîæåòå ïîíÿòü,
÷òî îíà ñîäåðæèò, — ó÷èë îí» [1].
-7-
Ñòîèò îòìåòèòü ìàñòåðñêè âûïîëíåííûé Â. Íàáîêîâûì äåòàëüíûé ðàçáîð õóäîæåñòâåííûõ ïðè¸ìîâ êîòîðûå èñïîëüçîâàë Ë. Òîëñòîé ïðè íàïèñàíèè ðîìàíà «Àííà Êàðåíèíà» è ïðåëþáîïûòíåéøåå îïèñàíèå íåïîâòîðèìîãî òîëñòîâñêîãî ñòèëÿ, êàê îòëè÷íîå äîïîëíåíèå ê ðàññêàçó Ì. Âåëëåðà:
«Ó òîëñòîâñêîãî ñòèëÿ åñòü îäíî ñâîåîáðàçíîå ñâîéñòâî, êîòîðîå ìîæíî íàçâàòü «ïîèñêîì èñòèíû íà îùóïü». Æåëàÿ âîñïðîèçâåñòè ìûñëü èëè ÷óâñòâî, îí áóäåò î÷åð÷èâàòü êîíòóðû ýòîé ìûñëè, ÷óâñòâà èëè ïðåäìåòà äî òåõ ïîð, ïîêà ïîëíîñòüþ íå óäîâëåòâîðèòñÿ ñâîèì âîññîçäàíèåì, ñâîèì èçëîæåíèåì. Ýòîò ïðèåì âêëþ÷àåò â ñåáÿ òàê íàçûâàåìûå õóäîæåñòâåííûå ïîâòîðû, èëè ïëîòíóþ öåïî÷êó ïîâòîðÿþùèõñÿ óòâåðæäåíèé, ñëåäóþùèõ îäíî çà äðóãèì, êàæäîå ïîñëåäóþùåå âûðàçèòåëüíåé, ÷åì ïðåäûäóùåå, è âñå áëèæå ê çíà÷åíèþ, êîòîðîå âêëàäûâàåò â íåãî Òîëñòîé. Îí ïðîäâèãàåòñÿ íà îùóïü, ðàçðûâàåò âíåøíþþ îáîëî÷êó ñëîâà ðàäè åãî âíóòðåííåãî ñìûñëà, î÷èùàåò ñìûñëîâîå çåðíî ïðåäëîæåíèÿ, ëåïèò ôðàçó, ïîâîðà÷èâàÿ åå è òàê è ñÿê, íàùóïûâàåò íàèëó÷øóþ ôîðìó äëÿ âûðàæåíèÿ ñâîåé ìûñëè, óâÿçàåò â òðÿñèíå ïðåäëîæåíèé, èãðàåò ñëîâàìè, ðàñòîëêîâûâàåò è ðàñòîëñòîâûâàåò èõ. Äðóãàÿ îñîáåííîñòü åãî ñòèëÿ ÿðêîñòü, ñâåæåñòü äåòàëè, ñî÷íûå, æèâîïèñíûå ìàçêè äëÿ ïåðåäà÷è åñòåñòâà æèçíè. Òàê â 80-å ãã. â Ðîññèè íå ïèñàë íèêòî». (Ëåâ Òîëñòîé. Ñìåðòü Èâàíà Èëüè÷à) [8].
È íàêîíåö, ðàññóæäåíèÿ Â. Íàáîêîâà î îñîáåííîñòè ñòèëÿ À.×åõîâà, êîòîðûì òàê âîñõèùàëñÿ è ñòàâèë â ïðèìåð ïðåìóäðûé Ãóðó. Òåì áîëåå çàáàâíî óñëûøàòü ñòîëü ëåñòíóþ õàðàêòåðèñòèêó â àäðåñ ëàêîíè÷íîãî ×åõîâà îò ñîçäàòåëÿ êðàñî÷íîé è âèòèåâàòîé ïðîçû, êîèì ÿâëÿëñÿ Íàáîêîâ:
«Ðóññêèå êðèòèêè ïèñàëè, ÷òî íè ñòèëü ×åõîâà, íè âûáîð ñëîâ, íè âñå ïðî÷åå íå ñâèäåòåëüñòâóåò î òîé îñîáîé ïèñàòåëüñêîé òùàòåëüíîñòè, êîòîðîé áûëè îäåðæèìû Ãîãîëü, Ôëîáåð èëè Ãåíðè Äæåéìñ. Ñëîâàðü åãî áåäåí, ñî÷åòàíèÿ ñëîâ ïî÷òè áàíàëüíû; ñî÷íûé ãëàãîë, îðàíæåðåéíîå ïðèëàãàòåëüíîå, ìÿòíî-ñëèâî÷íûé ýïèòåò, âíåñåííûå íà ñåðåáðÿíîì ïîäíîñå, âñå ýòî åìó ÷óæäî. Îí íå áûë ñëîâåñíûì âèðòóîçîì, êàê Ãîãîëü; åãî Ìóçà âñåãäà îäåòà â áóäíè÷íîå ïëàòüå. Ïîýòîìó ×åõîâà õîðîøî ïðèâîäèòü â ïðèìåð òîãî, ÷òî ìîæíî áûòü áåçóïðå÷íûì õóäîæíèêîì è áåç èñêëþ÷èòåëüíîãî áëåñêà ñëîâåñíîé òåõíèêè, áåç èñêëþ÷èòåëüíîé çàáîòû îá èçÿùíûõ èçãèáàõ ïðåäëîæåíèé. Êîãäà Òóðãåíåâ ïðèíèìàåòñÿ ãîâîðèòü î ïåéçàæå, âèäíî, êàê îí îçàáî÷åí îòãëàæåííîñòüþ áðþ÷íûõ ñêëàäîê ñâîåé ôðàçû; çàêèíóâ íîãó íà íîãó, îí óêðàäêîé ïîãëÿäûâàåò íà öâåò íîñêîâ. ×åõîâó ýòî áåçðàçëè÷íî íå ïîòîìó, ÷òî äåòàëè ýòè íå èìåþò çíà÷åíèÿ, äëÿ ïèñàòåëåé îïðåäåëåííîãî ñêëàäà îíè åñòåñòâåííû è î÷åíü âàæíû, íî ×åõîâó âñå ðàâíî îòòîãî, ÷òî ïî ñâîåìó ñêëàäó îí áûë ÷óæä âñÿêîé ñëîâåñíîé èçîáðåòàòåëüíîñòè. Äàæå ëåãêàÿ ãðàììàòè÷åñêàÿ íåïðàâèëüíîñòü èëè ãàçåòíûé øòàìï ñîâåðøåííî åãî íå áåñïîêîèëè. Âîëøåáñòâî åãî èñêóññòâà â òîì, ÷òî, íåñìîòðÿ íà òåðïèìîñòü ê ïðîìàõàì, êîòîðûõ ëåãêî èçáåæàë áû áëåñòÿùèé íîâè÷îê, íåñìîòðÿ íà ãîòîâíîñòü äîâîëüñòâîâàòüñÿ ïåðâûì âñòðå÷íûì ñëîâîì, ×åõîâ óìåë ïåðåäàòü îùóùåíèå êðàñîòû, ñîâåðøåííî íåäîñòóïíîå ìíîãèì ïèñàòåëÿì, ñ÷èòàâøèì, áóäòî èì-òî äîïîäëèííî èçâåñòíî, ÷òî òàêîå ðîñêîøíàÿ, ïûøíàÿ ïðîçà. Äîáèâàåòñÿ îí ýòîãî, îñâåùàÿ âñå ñëîâà îäèíàêîâûì òóñêëûì ñâåòîì, ïðèäàâàÿ èì îäèíàêîâûé ñåðûé îòòåíîê ñðåäíèé ìåæäó öâåòîì âåòõîé èçãîðîäè è íàâèñøåãî îáëàêà. Ðàçíîîáðàçèå èíòîíàöèé, ìåðöàíèå ïðåëåñòíîé èðîíèè, ïîäëèííî õóäîæåñòâåííàÿ ñêóïîñòü õàðàêòåðèñòèê, êðàñî÷íîñòü äåòàëåé, çàìèðàíèå ÷åëîâå÷åñêîé æèçíè âñå ýòè ÷èñòî ÷åõîâñêèå ÷åðòû çàëèâàåò è îáñòóïàåò ðàäóæíî-ðàñïëûâ÷àòîå ñëîâåñíîå ìàðåâî». (Àíòîí ×åõîâ. Âñòóïëåíèå) [8].
È «îäà êîðîòêîé ïðîçå» èç óñò Ãóðó:
« — Øåäåâðû! — ðåâåë îí. Ïî — ïèñàòåëü! Àêóòàãàâà — ïèñàòåëü! ×åõîâ — ïèñàòåëü! È âûáðîñü âñþ ýòó äðÿíü ñ ãëàç è èç ãîëîâû, åñëè òîëüêî è òåáÿ íå óñòðàèâàåò ïåðñïåêòèâà ñàìîìó ñòàòü äðÿíüþ!
È çàâîäèë îäó êîðîòêîé ïðîçå.
— Âåùü äîëæíà ÷èòàòüñÿ â îäèí ïðèñåñò, — óòâåðæäàë îí. — Èñêëþ÷åíèÿ — áåëëåòðèñòèêà: äåòåêòèâ, àâàíòþðà, àõ-ëþáîâü. Îïðàâäàíèÿ: ðîìàí-øåäåâð, ïî êîíöåíòðàöèè èíôîðìàöèè íå óñòóïàþùèé êîðîòêîé ïðîçå. Òàêèõ — íåñêîëüêî äåñÿòêîâ â ìèðîâîé èñòîðèè.
Êîíöåíòðàöèÿ — ìûñëè, ÷óâñòâà, òîëêîâàíèÿ! Âåùü òåì ñîâåðøåííåå, ÷åì áîëüøå â íåé èíôîðìàöèè íà åäèíèöó îáúåìà! ×åì áîëüøå òðàêòîâîê îíà äîïóñêàåò! Íàñòîÿùèé òðåõìåðíûé ñþæåò — ýòî âñåãäà ñèìâîë! Íàñòîÿùèé ñþæåòíûé ðàññêàç — âñåãäà ïðèò÷à!» [1].
«Íå íàãðîìîæäàé äåòàëè — òåáå êàæåòñÿ, ÷òî îíè óòî÷íÿþò, à íà ñàìîì äåëå îíè îòâëåêàþò îò òî÷íîãî èçîáðàæåíèÿ. Êàæäûé êàê-òî ïðåäñòàâëÿåò ñåáå òî, î ÷åì ÷èòàåò, òâîå äåëî — çàäåéñòâîâàòü åãî àññîöèàòèâíîå çðåíèå îäíîé-äâóìÿ äåòàëÿìè. Ñêóïîñòü òåêñòà — ýòî áîãàòñòâî âîñïðèÿòèÿ, äîðîãîé ìîé» [1].
-8-
Íå îáîø¸ë ñâîèì âíèìàíèåì Â. Íàáîêîâ è ñòàâèìîãî â ïðèìåð Ãóðó Ãþñòàâà Ôëîáåðà, ñ åãî áåññìåðòíîé «Ìàäàì Áîâàðè», â «Ëåêöèÿõ ïî çàðóáåæíîé ëèòåðàòóðå» ïîñâÿòèâ äåòàëüíîìó ðàçáîðó ýòîãî ðîìàíà çíà÷èòåëüíîå ìåñòî.  ÷àñòíîñòè îí îáðàòèë âíèìàíèå íà ñëåäóþùèå îòëè÷èòåëüíûå åãî ÷åðòû:
« õóäîæíèê ñ òàëàíòîì Ôëîáåðà óõèòðÿåòñÿ ïðåâðàòèòü óáîãèé, ïî åãî ñîáñòâåííûì ïðåäñòàâëåíèÿì ìèð, íàñåë¸ííûé ìîøåííèêàìè, ìåùàíàìè, ïîñðåäñòâåííîñòÿìè, ñêîòàìè, ñáèâøèìèñÿ ñ ïóòè äàìàìè â îäèí èç ñîâåðøåííåéøèõ îáðàçöîâ ïîýòè÷åñêîãî âûìûñëà è äîáèâàåòñÿ ýòîãî ãàðìîíè÷íûì ñî÷åòàíèåì âñåõ ÷àñòåé, âíóòðåííåé ñèëîé ñòèëÿ è âñåìè ôîðìàëüíûìè ïðè¸ìàìè êîíòðàïóíêòîì ïðè ïåðåõîäàõ îò îäíîé òåìû ê äðóãîé, ïðåäâîñõèùåíèÿìè, ïåðåêëè÷êàìè. Áåç Ôëîáåðà íå áûëî áû íè Ìàðñåëÿ Ïðóñòà âî Ôðàíöèè, íè Äæåéìñà Äæîéñà â Èðëàíäèè.  Ðîññèè ×åõîâ áûë áû íå âïîëíå ×åõîâûì». «Ãîãîëü íàçâàë «Ì¸ðòâûå äóøè» ïîýìîé; ðîìàí Ôëîáåðà òîæå ïîýìà â ïðîçå, íî ëó÷øå ïîñòðîåííàÿ, ñ áîëåå ïëîòíîé è òîíêîé ôàêòóðîé» (Ãþñòàâ Ôëîáåð. «Ãîñïîæà Áîâàðè») [9].
 ñâîþ î÷åðåäü Ãóðó ïðåïîäíîñèò ïðîçó Ôëîáåðà êàê îáðàçåö äëÿ ïîäðàæàíèÿ òàêèìè ñëîâàìè:
«Øåñòîå. Íèêàêèõ óêðàøåíèé! Íèêàêèõ ïîâòîðîâ! Èùè ñèíîíèìû, çàìåíÿé ïîâòîðÿþùååñÿ íà ñòðàíèöå ñëîâî ÷åì õî÷åøü! Íèêàêèõ «÷òî» è «÷òîáû», íèêàêèõ «åñëè» è «ñëåäîâàòåëüíî», «òàê» è «êîòîðûé». Ïî-ôðàíöóçñêè ÷èòàåøü? Àõ, ïàðäîí, ÿ çàáûë, êàêèõ ñàäîâ òû ôðóêò è ïðîäóêò. ×èòàé «Ìàäàì Áîâàðè» â Ðîììîâñêîì ïåðåâîäå. Ñòî ðàç! Ñ ëþáîãî ìåñòà! Êîãäà ñóìååøü ïîäðàæàòü — äâèíåøüñÿ äàëüøå» [1].
-9-
 êà÷åñòâå äîïîëíèòåëüíîãî ìàòåðèàëà ê ðàññêàçó «Ãóðó» ñòîèò ïðèâåñòè âûäåðæêè èç «Ëåêöèé ïî çàðóáåæíîé ëèòåðàòóðå» Â.Íàáîêîâà, ïîçâîëÿþùèå ðàññìîòðåòü ëèòåðàòóðíîå òâîð÷åñòâî ñ äîïîëíèòåëüíûõ êóðñîâ:
1. Íàáîêîâñêèå ðàññóæäåíèÿ î ðàçëè÷èè òâîð÷åñòâà âûñøåãî è ñðåäíåãî ïîðÿäêà äîïîëíÿþò ìûñëü Ãóðó î òð¸õìåðíîì è äâóõìåðíîì âèäåíèè ìèðà:
«Âðåìÿ è ïðîñòðàíñòâî, êðàñêè âðåìåí ãîäà, äâèæåíèÿ ìûøö è ìûñëè âñå ýòî (íàñêîëüêî ìîæíî ñóäèòü, è ìíå êàæåòñÿ, òóò íåò îøèáêè) äëÿ ïèñàòåëÿ, íàäåëåííîãî âûñîêèì äàðîì, íå òðàäèöèîííûå ïîíÿòèÿ, èçâëå÷åííûå èç îáùåäîñòóïíîé áèáëèîòåêè ðàñõîæèõ èñòèí, íî ðÿä óíèêàëüíûõ îòêðûòèé, äëÿ êîòîðûõ ãåíèàëüíûé ìàñòåð ñóìåë íàéòè óíèêàëüíûé æå ñïîñîá âûðàæåíèÿ. Óäåë ñðåäíåãî ïèñàòåëÿ ðàñêðàøèâàòü êëèøå: îí íå çàìàõèâàåòñÿ íà òî, ÷òîáû çàíîâî èçîáðåñòè ìèð îí ëèøü ïûòàåòñÿ âûæàòü âñå ëó÷øåå èç çàâåäåííîãî ïîðÿäêà âåùåé, èç îïðîáîâàííûõ äðóãèìè øàáëîíîâ âûìûñëà. Ðàçíîîáðàçíûå ñî÷åòàíèÿ, êîòîðûå ñðåäíèé ëèòåðàòîð ñïîñîáåí âûñòðîèòü â çàðàíåå çàäàííûõ ðàìêàõ, áûâàþò íå ëèøåíû ñâîåîáðàçíîãî ìèìîëåòíîãî î÷àðîâàíèÿ, ïîñêîëüêó ñðåäíèì ÷èòàòåëÿì íðàâèòñÿ, êîãäà èì â ïðèâëåêàòåëüíîé îáîëî÷êå ïðåïîäíîñÿò èõ ñîáñòâåííûå ìûñëè. Íî íàñòîÿùèé ïèñàòåëü, êîòîðûé çàñòàâëÿåò ïëàíåòû âåðòåòüñÿ, ëåïèò ÷åëîâåêà è, ïîêà òîò ñïèò, íåùàäíî ìíåò åãî ðåáðî, òàêîé ïèñàòåëü ãîòîâûìè öåííîñòÿìè íå ðàñïîëàãàåò: îí äîëæåí ñàì èõ ñîçäàòü. Ïèñàòåëüñêîå èñêóññòâî âåùü ñîâåðøåííî íèê÷åìíàÿ, åñëè îíî íå ïðåäïîëàãàåò óìåíèÿ âèäåòü ìèð ïðåæäå âñåãî êàê êëàäîâóþ âûìûñëà. Åñëè ìàòåðèÿ ýòîãî ìèðà è ðåàëüíà (íàñêîëüêî ðåàëüíîñòü âîîáùå âîçìîæíà), òî îíà îòíþäü íå ÿâëÿåòñÿ öåëîñòíîé äàííîñòüþ: ýòî õàîñ, êîòîðîìó àâòîð ãîâîðèò: «Ïóñê!» è ìèð íà÷èíàåò âñïûõèâàòü è ïëàâèòüñÿ. Îí ïåðåìåíèëñÿ â ñàìîì ñâîåì àòîìíîì ñîñòàâå, à íå ïðîñòî â ïîâåðõíîñòíûõ, âèäèìûõ ÷àñòÿõ. Ïèñàòåëü ïåðâûì íàíîñèò íà êàðòó åãî î÷åðòàíèÿ, äàåò èìåíà åãî ýëåìåíòàì. Âîò ÿãîäû, îíè ñúåäîáíû. Âîí òàì, âïåðåäè, êòî-òî ïÿòíèñòûé ìåòíóëñÿ ïðî÷ü íàäî åãî ïðèðó÷èòü. À âîò òî îçåðî çà äåðåâüÿìè ÿ íàçîâó «Æåì÷óæíûì» èëè åùå èçûñêàííåå «Ñòî÷íûì». Ýòîò òóìàí áóäåò ãîðîé è åå íàäî ïîêîðèòü. Ìàñòåð ëåçåò ââåðõ ïî íåõîæåíîìó ñêëîíó, è òàì, íà âåòðåíîé âåðøèíå, âñòðå÷àåò êîãî áû âû äóìàëè? ñ÷àñòëèâîãî è çàïûõàâøåãîñÿ ÷èòàòåëÿ, è îíè êèäàþòñÿ äðóã äðóãó â îáúÿòèÿ, ÷òîáû óæå âîâåê íå ðàçëó÷àòüñÿ åñëè âîâåêè ïðåáóäåò êíèãà» (Òàê è ïðåäñòàâëÿåòñÿ «Ãðèíëàíäèÿ» âûäóìàííàÿ À. Ãðèíîì è åãî áëàãîäàðíûå ÷èòàòåëè). (Î õîðîøèõ ÷èòàòåëÿõ è õîðîøèõ ïèñàòåëÿõ) [9].
2. Îðèãèíàëüíîå âèäåíèå Â. Íàáîêîâûì òð¸õ èïîñòàñåé ñóùíîñòè ïèñàòåëÿ:
«Ïèñàòåëÿ ìîæíî îöåíèâàòü ñ òðåõ òî÷åê çðåíèÿ: êàê ðàññêàç÷èêà, êàê ó÷èòåëÿ, êàê âîëøåáíèêà. Âñå òðîå ðàññêàç÷èê, ó÷èòåëü, âîëøåáíèê ñõîäÿòñÿ â êðóïíîì ïèñàòåëå, íî êðóïíûì îí ñòàíåò, åñëè ïåðâóþ ñêðèïêó èãðàåò âîëøåáíèê.
Ê ðàññêàç÷èêó ìû îáðàùàåìñÿ çà ðàçâëå÷åíèåì, çà óìñòâåííûì âîçáóæäåíèåì ïðîñòåéøåãî ðîäà, çà ýìîöèîíàëüíîé âîâëå÷åííîñòüþ, çà óäîâîëüñòâèåì ïîáëóæäàòü â íåêèõ äàëüíèõ îáëàñòÿõ ïðîñòðàíñòâà è âðåìåíè. Ñëåãêà èíîé, õîòÿ è íåîáÿçàòåëüíî áîëåå âûñîêèé ñêëàä óìà èùåò â ïèñàòåëÿõ ó÷èòåëåé. Ïðîïàãàíäèñò, ìîðàëèñò, ïðîðîê òàêîâ âîñõîäÿùèé ðÿä. Ê ó÷èòåëþ ìîæíî ïîéòè íå òîëüêî çà ïîó÷åíèåì, íî è ðàäè çíàíèÿ, ðàäè ñâåäåíèé. Ìíå, ê ñîæàëåíèþ, çíàêîìû ëþäè, ÷èòàâøèå ôðàíöóçñêèõ è ðóññêèõ ðîìàíèñòîâ, ÷òîáû ÷òî-íèáóäü ðàçóçíàòü î æèçíè â âåñåëîì Ïàðèæå èëè â ïå÷àëüíîé Ðîññèè. Íî â-òðåòüèõ, è ýòî ãëàâíîå, âåëèêèé ïèñàòåëü âñåãäà âåëèêèé âîëøåáíèê, è èìåííî òîãäà íà÷èíàåòñÿ ñàìîå çàõâàòûâàþùåå, êîãäà ìû ïûòàåìñÿ ïîñòè÷ü èíäèâèäóàëüíóþ ìàãèþ ïèñàòåëÿ, èçó÷èòü ñòèëü, îáðàçíîñòü, ñòðóêòóðó åãî ðîìàíîâ èëè ñòèõîòâîðåíèé.
Òðè ãðàíè âåëèêîãî ïèñàòåëÿ ìàãèÿ, ðàññêàç, ïîó÷åíèå îáû÷íî ñëèòû â öåëüíîå îùóùåíèå åäèíîãî è åäèíñòâåííîãî ñèÿíèÿ, ïîñêîëüêó ìàãèÿ èñêóññòâà ìîæåò ïðîíèçûâàòü âåñü ðàññêàç, æèòü â ñàìîé ñåðäöåâèíå ìûñëè. Øåäåâðû ñóõîé, ïðîçðà÷íîé, îðãàíèçîâàííîé ìûñëè ñïîñîáíû âûçûâàòü õóäîæåñòâåííîå ïîòðÿñåíèå íå ìåíüøåé ìîùíîñòè, ÷åì «Ìýíñôèëä-ïàðê» èëè ñàìûé áóðíûé êàñêàä äèêêåíñîâñêîé îáðàçíîñòè. Òî÷íîñòü ïîýçèè â ñî÷åòàíèè ñ íàó÷íîé èíòóèöèåé âîò, êàê ìíå êàæåòñÿ, ïîäõîäÿùàÿ ôîðìóëà äëÿ ïðîâåðêè êà÷åñòâà ðîìàíà. Äëÿ òîãî ÷òîáû ïîãðóçèòüñÿ â ýòó ìàãèþ, ìóäðûé ÷èòàòåëü ïðî÷òåò êíèãó íå ñåðäöåì è íå ñòîëüêî äàæå óìîì, à ïîçâîíî÷íèêîì. Èìåííî òóò âîçíèêàåò êîíòðîëüíûé õîëîäîê, õîòÿ, ÷èòàÿ êíèãó, ìû äîëæíû äåðæàòüñÿ ñëåãêà îòðåøåííî, íå ñîêðàùàÿ äèñòàíöèè. È òîãäà ñ íàñëàæäåíèåì, îäíîâðåìåííî è ÷óâñòâåííûì è èíòåëëåêòóàëüíûì, ìû áóäåì ñìîòðåòü, êàê õóäîæíèê ñòðîèò êàðòî÷íûé äîìèê è ýòîò êàðòî÷íûé äîìèê ïðåâðàùàåòñÿ â ïðåêðàñíîå çäàíèå èç ñòåêëà è ñòàëè» (Î õîðîøèõ ÷èòàòåëÿõ è õîðîøèõ ïèñàòåëÿõ) [9].
3. Ïîçíàâàòåëüíî è îáðàçíî îïèñàí Â. Íàáîêîâûì «õîðîøèé ÷èòàòåëü» è äàíû áåñöåííûå ñîâåòû êàê ìàêñèìàëüíî ïëîäîòâîðíî âîñïðèíèìàòü ÷èòàåìûå òåêñòû. (Íåîáõîäèìîå äîïîëíåíèå ê ñîâåòàì «Ãóðó» ïî ïðàâèëüíîìó ÷òåíèþ øåäåâðîâ).  ÷àñòíîñòè, îáúÿñíåíî, ïî÷åìó òàê âàæíî ïåðå÷èòûâàòü çíà÷èòåëüíûå ïðîèçâåäåíèÿ:
« õîðîøèé ÷èòàòåëü òîò, êòî ðàñïîëàãàåò âîîáðàæåíèåì, ïàìÿòüþ, ñëîâàðåì è íåêîòîðûì õóäîæåñòâåííûì âêóñîì, ïðè÷åì ïîñëåäíèé ÿ íàìåðåí ðàçâèâàòü â ñåáå è â äðóãèõ ïðè âñÿêîé âîçìîæíîñòè.
Äîëæåí îãîâîðèòüñÿ, ÷òî ñëîâî «÷èòàòåëü» ÿ óïîòðåáëÿþ âåñüìà ñâîáîäíî. Ïóñòü ýòî ïîêàæåòñÿ ñòðàííûì, íî êíèãó âîîáùå íåëüçÿ ÷èòàòü åå ìîæíî òîëüêî ïåðå÷èòûâàòü. Õîðîøèé ÷èòàòåëü, ÷èòàòåëü îòáîðíûé, ñîó÷àñòâóþùèé è ñîçèäàþùèé, ýòî ïåðå÷èòûâàòåëü. Ñåé÷àñ îáúÿñíþ, ïî÷åìó. Êîãäà ìû â ïåðâûé ðàç ÷èòàåì êíèãó, òðóäîåìêèé ïðîöåññ ïåðåìåùåíèÿ âçãëÿäà ñëåâà íàïðàâî, ñòðî÷êà çà ñòðî÷êîé, ñòðàíèöà çà ñòðàíèöåé, òà ñëîæíàÿ ôèçè÷åñêàÿ ðàáîòà, êîòîðóþ ìû ïðîäåëûâàåì, ñàì ïðîñòðàíñòâåííî-âðåìåííîé ïðîöåññ îñìûñëåíèÿ êíèãè ìåøàåò ýñòåòè÷åñêîìó åå âîñïðèÿòèþ. Êîãäà ìû ñìîòðèì íà êàðòèíó, íàì íå ïðèõîäèòñÿ îñîáûì îáðàçîì ïåðåìåùàòü âçãëÿä, äàæå åñëè â íåé òîæå åñòü ãëóáèíà è ðàçâèòèå. Ïðè ïåðâîì êîíòàêòå ñ ïðîèçâåäåíèåì æèâîïèñè âðåìÿ âîîáùå íå èãðàåò ðîëè. À íà çíàêîìñòâî ñ êíèãîé íåîáõîäèìî ïîòðàòèòü âðåìÿ. Ó íàñ íåò ôèçè÷åñêîãî îðãàíà (òàêîãî, êàêèì â ñëó÷àå ñ æèâîïèñüþ ÿâëÿåòñÿ ãëàç), êîòîðûé ìîã áû ðàçîì âîáðàòü â ñåáÿ öåëîå, à çàòåì çàíèìàòüñÿ ïîäðîáíîñòÿìè. Íî ïðè âòîðîì, òðåòüåì, ÷åòâåðòîì ÷òåíèè ìû â êàêîì-òî ñìûñëå îáùàåìñÿ ñ êíèãîé òàê æå, êàê ñ êàðòèíîé. Íå áóäåì, îäíàêî, ïóòàòü ãëàç, ýòîò ÷óäîâèùíûé ïëîä ýâîëþöèè, ñ ðàçóìîì, åùå áîëåå ÷óäîâèùíûì åå äîñòèæåíèåì. Ëþáàÿ êíèãà áóäü òî õóäîæåñòâåííîå ïðîèçâåäåíèå èëè íàó÷íûé òðóä (ãðàíèöà ìåæäó íèìè íå ñòîëü ÷åòêàÿ, êàê ïðèíÿòî äóìàòü) îáðàùåíà ïðåæäå âñåãî ê óìó. Óì, ìîçã, âåðøèíà òðåïåòíîãî ïîçâîíî÷íèêà, âîò òîò åäèíñòâåííûé èíñòðóìåíò, ñ êîòîðûì íóæíî áðàòüñÿ çà êíèãó.
À ðàç òàê, ìû äîëæíû ðàçîáðàòüñÿ â òîì, êàê ðàáîòàåò óì, êîãäà ñóìðà÷íûé ÷èòàòåëü ñòàëêèâàåòñÿ ñ ñîëíå÷íûì ñèÿíèåì êíèãè. Ïðåæäå âñåãî, ñóìðà÷íîå íàñòðîåíèå ðàññåèâàåòñÿ è, ïîëíûé îòâàãè, ÷èòàòåëü îòäàåòñÿ äóõó èãðû. Íåðåäêî ïðèõîäèòñÿ äåëàòü íàä ñîáîé óñèëèå, ÷òîáû ïðèñòóïèòü ê êíèãå, îñîáåííî åñëè îíà ðåêîìåíäîâàíà ëþäüìè, ÷üè âêóñû, ïî òàéíîìó óáåæäåíèþ þíîãî ÷èòàòåëÿ, ñêó÷íû è ñòàðîìîäíû, íî åñëè òàêîå óñèëèå âñå-òàêè äåëàåòñÿ, îíî áóäåò âîçíàãðàæäåíî ñïîëíà. Ðàç õóäîæíèê èñïîëüçîâàë âîîáðàæåíèå ïðè ñîçäàíèè êíèãè, òî è åå ÷èòàòåëü äîëæåí ïóñòèòü â õîä ñâîå òàê áóäåò è ïðàâèëüíî, è ÷åñòíî.
×òî æå êàñàåòñÿ ÷èòàòåëüñêîãî âîîáðàæåíèÿ, åñòü ïî ìåíüøåé ìåðå äâå åãî ðàçíîâèäíîñòè. Äàâàéòå âûÿñíèì, êàêàÿ èç íèõ òðåáóåòñÿ ïðè ÷òåíèè. Ïåðâàÿ äîâîëüíî óáîãàÿ, ïèòàþùàÿñÿ ïðîñòûìè ýìîöèÿìè è èìåþùàÿ îò÷åòëèâî ëè÷íûé õàðàêòåð. (Ýòîò ïåðâûé òèï ýìîöèîíàëüíîãî ÷òåíèÿ, â ñâîþ î÷åðåäü, äåëèòñÿ íà íåñêîëüêî ïîäâèäîâ.) Ìû îñòðî ïåðåæèâàåì ñèòóàöèþ, îïèñàííóþ â êíèãå, ïîñêîëüêó îíà íàïîìèíàåò î ÷åì-òî, ÷òî äîâåëîñü èñïûòàòü íàì èëè íàøèì çíàêîìûì. Ëèáî îïÿòü æå êíèãà îêàçûâàåòñÿ áëèçêà ÷èòàòåëþ ïîòîìó, ÷òî âûçûâàåò â åãî ïàìÿòè íåêèé êðàé, ïåéçàæ, îáðàç æèçíè, êîòîðûå äîðîãè åìó êàê ÷àñòü ïðîøëîãî. Ëèáî è ýòî õóäøåå, ÷òî ìîæåò ïðîèçîéòè ñ ÷èòàòåëåì îí îòîæäåñòâëÿåò ñåáÿ ñ ïåðñîíàæåì êíèãè. ß íå ñîâåòîâàë áû ÷èòàòåëÿì ïðèáåãàòü ê ýòîé ðàçíîâèäíîñòè âîîáðàæåíèÿ. Êàêîâ æå òîò åäèíñòâåííî ïðàâèëüíûé èíñòðóìåíò, êîòîðûì ÷èòàòåëþ ñëåäóåò ïîëüçîâàòüñÿ? Ýòî áåçëè÷íîå âîîáðàæåíèå è ýñòåòè÷åñêîå óäîâîëüñòâèå. Ñëåäóåò ñòðåìèòüñÿ, êàê ìíå êàæåòñÿ, ê õóäîæåñòâåííî-ãàðìîíè÷åñêîìó ðàâíîâåñèþ ìåæäó óìîì ÷èòàòåëÿ è óìîì àâòîðà. Ñëåäóåò îñòàâàòüñÿ íåìíîãî â ñòîðîíå, íàõîäÿ óäîâîëüñòâèå â ñàìîé ýòîé îòñòðàíåííîñòè, è îòòóäà ñ íàñëàæäåíèåì, ïåðåõîäÿùèì â ñòðàñòü, èñòîðãàþùèì ñëåçû è áðîñàþùèì â äðîæü, ñîçåðöàòü ãëóáèííóþ òêàíü øåäåâðà. Ðàçóìååòñÿ, ïîëíîé îáúåêòèâíîñòè òóò áûòü íå ìîæåò. Âñå öåííîå â êàêîé-òî ñòåïåíè âñåãäà ñóáúåêòèâíî. Ìíå ìîãëî ïðèñíèòüñÿ, ÷òî âû ñèäèòå çäåñü; èëè ÿ ïðèâèäåâøèéñÿ âàì êîøìàð. ß ëèøü õî÷ó ñêàçàòü, ÷òî ÷èòàòåëü äîëæåí óìåòü âîâðåìÿ îáóçäûâàòü ñâîå âîîáðàæåíèå, à äëÿ ýòîãî íóæíî ÿñíî ïðåäñòàâëÿòü òîò îñîáûé ìèð, êîòîðûé ïðåäîñòàâëåí â åãî ðàñïîðÿæåíèå àâòîðîì. Íóæíî ñìîòðåòü è ñëóøàòü, íóæíî íàó÷èòüñÿ âèäåòü êîìíàòû, îäåæäó, ìàíåðû îáèòàòåëåé ýòîãî ìèðà. Öâåò ãëàç Ôàííè Ïðàéñ â «Ìýíñôèëä-ïàðêå», îáñòàíîâêà åå õîëîäíîé êîìíàòêè âñå ýòî î÷åíü âàæíî.
Ó êàæäîãî ñâîé äóøåâíûé ñêëàä, è ÿ ñêàæó âàì ñðàçó, ÷òî äëÿ ÷èòàòåëÿ áîëüøå âñåãî ïîäõîäèò ñî÷åòàíèå õóäîæåñòâåííîãî ñêëàäà ñ íàó÷íûì. Íåóìåðåííûé õóäîæåñòâåííûé ïûë âíåñåò èçëèøíþþ ñóáúåêòèâíîñòü â îòíîøåíèå ê êíèãå, õîëîäíàÿ íàó÷íàÿ ðàññóäî÷íîñòü îñòóäèò æàð èíòóèöèè. Íî åñëè áóäóùèé ÷èòàòåëü ñîâåðøåííî ëèøåí ñòðàñòíîñòè è òåðïåíèÿ ñòðàñòíîñòè õóäîæíèêà è òåðïåíèÿ ó÷åíîãî, îí åäâà ëè ïîëþáèò âåëèêóþ ëèòåðàòóðó» (Î õîðîøèõ ÷èòàòåëÿõ è õîðîøèõ ïèñàòåëÿõ) [9].
Ïîëó÷àåòñÿ, ÷òî «õîðîøèé ÷èòàòåëü» — ïî÷òè ïèñàòåëü. È êðàòêèé âûâîä Ãóðó íà ýòó òåìó:
« — ×èòàéòå ìåíüøå, ïåðå÷èòûâàéòå áîëüøå, — ó÷èë îí. — ×åòûðåõ ñîòåí êíèã âïîëíå äîñòàòî÷íî ïðîôåññèîíàëó. Êîãäà êëàññè÷åñêèé òåêñò îòêðîåò âàì ÷åëîâå÷åñêóþ ñëàáîñòü è íåáåçãðåøíîñòü àâòîðà — âû ñìîæåòå ó÷èòüñÿ ó íåãî ïî-íàñòîÿùåìó» [1].
Ñòîèò òàêæå îòìåòèòü ÷òî Â. Íàáîêîâ, â ñâîåé îäå ê «íàñòîÿùåìó» ÷èòàòåëþ, óêàçàë òå æå êà÷åñòâà, êîòîðûå ñîâåòîâàë Ãóðó ñâîåìó ó÷åíèêó, áóäóùåìó ïèñàòåëþ: ÷åñòíîñòü, óì, çíàíèÿ, íåçàâèñèìîñòü, è êðîìå òîãî: íåïðåäâçÿòîñòü, ãëóáèíà è ÷óòêîñòü âîñïðèÿòèÿ, ýñòåòè÷åñêèé âêóñ. (Ëåêöèè ïî ðóññêîé ëèòåðàòóðå. Ïèñàòåëè, öåíçóðà è ÷èòàòåëè â Ðîññèè) [8].
Èç ìíîãèõ ðàáîò ïî èññëåäîâàíèþ ìèðîâîé ëèòåðàòóðû, ëåêöèè ïî ðóññêîé è çàðóáåæíîé ëèòåðàòóðå — Â. Íàáîêîâà, áåññïîðíî ÿâëÿþòñÿ îäíèìè èç ëó÷øèõ è ìîãóò ïîñëóæèòü íàä¸æíûì ïîäñïîðüåì äëÿ âñåõ èíòåðåñóþùèõñÿ ñåðü¸çíîé ëèòåðàòóðîé, äëÿ ñòðåìÿùèõñÿ ê ñîâåðøåíñòâó ïèñàòåëåé, ïûòëèâûõ ÷èòàòåëåé è îñîáåííî äëÿ òåõ, êòî âçÿëñÿ çà íåë¸ãêîå äåëî êðèòèêè.
-10-
Ê ñëîâàì Ãóðó î òîì ÷òî «Ýäãàð Àëàí Ïî — ýòî ïèñàòåëü» [1] òàê è õî÷åòñÿ äîáàâèòü, ÷òî äëÿ òîãî ÷òîáû ïèñàòü êàê Ýäãàð Ïî íàäî ðîäèòüñÿ Ýäãàðîì Ïî ñ åãî âîñïðèèì÷èâîñòüþ, âïå÷àòëèòåëüíîñòüþ, îãîë¸ííîñòüþ, ãåíèàëüíîñòüþ, íåîáõîäèìî, ÷òîáû çàðîäûø òàëàíòà ïîïàë íà ïëîäîðîäíóþ ïî÷âó îáðàçîâàíèÿ è îêðóæåíèÿ, è ñâåðõ òîãî, íóæåí èçíóðèòåëüíûé, óïîðíûé òðóä ïî îãðàíêå ñâîåãî ìàñòåðñòâà.
Ñòîèò îòìåòèòü, ÷òî òâîð÷åñòâî Ýäãàðà Ïî çàíèìàåò îñîáîå ìåñòî â ìèðîâîé ëèòåðàòóðå. Ïðîïèòàííîå ìðà÷íûì ìèñòèöèçìîì íî÷íûõ êîøìàðîâ ïîãðóæàåò ÷èòàòåëÿ â ìèð ïîëóáåçóìíûõ ãð¸ç è ïîäñîçíàòåëüíûõ ñòðàõîâ, è, êàê çàêîíîìåðíûé ðåçóëüòàò, íå âñåì ïðèõîäèòñÿ ïî âêóñó. Âïðî÷åì, åãî íîâàòîðñòâî â îáëàñòè ïðîçû è ñòèõîñëîæåíèÿ, ìåòîäîëîãèÿ ïîñòðîåíèÿ ðàññêàçà, èçîáðåòåíèå íîâûõ ïèñàòåëüñêèõ ïðè¸ìîâ — äî ñèõ ïîð èìåþò áîëüøóþ öåííîñòü â ëèòåðàòóðíûõ êðóãàõ. Êðîìå êàê ñîçäàòåëü âûäàþùèõñÿ ïðîèçâåäåíèé îí èçâåñòåí è êàê îäèí èç ïåðâûõ â ÑØÀ ïðîôåññèîíàëüíûõ êðèòèêîâ è àâòîð òðóäîâ ïî ýñòåòèêå ëèòåðàòóðíîãî òâîð÷åñòâà. Ïîìèìî ýòîãî Ý. Ïî çíà÷èòåëüíî ðàñøèðèë æàíðîâûé äèàïàçîí ðîìàíòèçìà, èìåííî åìó ïðèïèñûâàþò èçîáðåòåíèå äåòåêòèâà è íàó÷íîé ôàíòàñòèêè. Ðàññìîòðèì ïîäðîáíåå îñîáåííîñòè òâîð÷åñòâà Ý. Ïî, ñòàâøåå ýòàëîííûì â ðàññêàçå «Ãóðó», èñïîëüçóÿ äëÿ ýòîãî èññëåäîâàíèå âûäàþùåãîñÿ êðèòèêà Ã.Ï. Çëîáèíà «Ýäãàð Ïî ðîìàíòèê è ðàöèîíàëèñò» [10]:
1. «Åùå ñîâðåìåííèêè çàìåòèëè, ÷òî â ïðîèçâåäåíèÿõ Ý.Ïî ñâîåîáðàçíåéøèì îáðàçîì ñîïîä÷èíåíû ôàíòàçèÿ, âîîáðàæåíèå è ëîãèêà ôàêòà. Êàê ïîòîì ïèñàë Äîñòîåâñêèé, «â åãî ñïîñîáíîñòè âîîáðàæåíèÿ åñòü òàêàÿ îñîáåííîñòü, êàêîé ìû íå âñòðå÷àëè íè ó êîãî: ýòî ñèëà ïîäðîáíîñòåé» [11]. Èìåííî áëàãîäàðÿ òùàòåëüíî âûðàáàòûâàåìîé ñèñòåìå äåòàëåé è äîñòèãàëîñü ïðåèìóùåñòâåííî òî âïå÷àòëåíèå äîñòîâåðíîñòè, ìàòåðèàëüíîñòè âûìûñëà. Òîé æå öåëè ñëóæèò ïðèåì ìèñòèôèêàöèè, ê êîòîðîìó ÷àñòî ïðèáåãàåò ïèñàòåëü. Çíàíèå ÷èòàòåëüñêîé ïñèõîëîãèè êà÷åñòâî, ïðèîáðåòåííîå, ðàçóìååòñÿ, â õîäå æóðíàëèñòñêîé ðàáîòû, Ïî íå ðàç èñïîëüçîâàë, ÷òîáû ðàçûãðàòü ïàäêóþ íà «íîâîñòè» àìåðèêàíñêóþ ïóáëèêó è âäîâîëü íàñëàäèòüñÿ óñïåõîì. Õðåñòîìàòèéíûé ïðèìåð òàêîãî ðîçûãðûøà ðàññêàç «Èñòîðèÿ ñ âîçäóøíûì øàðîì» (1844), êîòîðûé âîçíèê èç ñîñòàâëåííîãî èì ãàçåòíîãî ñîîáùåíèÿ î áóäòî áû òîëüêî ÷òî ñîñòîÿâøåìñÿ ïåðåëåòå ÷åðåç Àòëàíòèêó» [10].
2. «Ïî áûë îäíèì èç íåìíîãèõ àìåðèêàíñêèõ ëèòåðàòîðîâ òîãî âðåìåíè, êòî ïûòàëñÿ âûðàáîòàòü íàó÷íûé ïîäõîä ê ëèòåðàòóðå è ñîçäàë ñîáñòâåííóþ è ïî-ñâîåìó çàêîí÷åííóþ â ðàìêàõ åãî ìèðîâîççðåíèÿ êðèòè÷åñêóþ òåîðèþ.
Âàæíî ïîä÷åðêíóòü, ÷òî ýñòåòèêà Ïî îòíþäü íå óìîçðèòåëüíà, îíà ñêëàäûâàëàñü èç ðàçìûøëåíèé íàä ñîáñòâåííûìè ñî÷èíåíèÿìè, è â ýòîì ñìûñëå åãî ñòàòüÿ «Ôèëîñîôèÿ òâîð÷åñòâà» èëè, òî÷íåå, «Îñìûñëåíèå ñî÷èíåíèÿ» (1846), ãäå ïðîàíàëèçèðîâàíà òåõíîëîãèÿ ñîçäàíèÿ çíàìåíèòîãî «Âîðîíà», ÿâëÿåòñÿ óíèêàëüíûì äîêóìåíòîì, òèïîëîãè÷åñêè ñõîäíûì ñ ðàáîòîé Â. Ìàÿêîâñêîãî «Êàê äåëàòü ñòèõè», íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî ñòàòüÿ íàïèñàíà ÷åðåñ÷óð ïðÿìîëèíåéíî-ëîãè÷íî è íå áåç äîëè ñàìîðåêëàìû. Áîëüøîå çíà÷åíèå èìåëè íàáëþäåíèÿ, êîòîðûå Ïî âûíåñ â õîäå ìíîãîòðóäíîé êðèòèêî-æóðíàëèñòñêîé ðàáîòû.
Íàèáîëåå âàæíûé è îáùèé ïðèíöèï ýñòåòèêè Ïî ýòî óïîðÿäî÷åííîñòü, ñîðàçìåðíîñòü, ñèììåòðèÿ, ïðîïîðöèîíàëüíîñòü ÷àñòåé, ñëîâîì, ãàðìîíèÿ. Îí ñ÷èòàë ýòîò ïðèíöèï ãëàâíûì ïðèçíàêîì òàëàíòà, êîòîðûé îïðåäåëÿë êàê «ïðîïîðöèîíàëüíîñòü óìñòâåííûõ ñïîñîáíîñòåé» («Çàìåòêè íà ïîëÿõ») [10].
3. « Ñëåäóÿ ðîìàíòè÷åñêèì êîíöåïöèÿì èñêóññòâà è â ïåðâóþ î÷åðåäü âîççðåíèÿì Êîëüðèäæà, Ïî ïåðâîñòåïåííîå çíà÷åíèå ïðèäàåò âîîáðàæåíèþ (Imagination) èëè âêóñó (Taste). Îí ðàçäåëÿåò ìûñëèòåëüíûå ñïîñîáíîñòè ÷åëîâåêà íà òðè ÷àñòè, ïîëàãàÿ Ñåðäöó îáëàñòü ñòðàñòåé â ïîâñåäíåâíîì, Èíòåëëåêòó ïîèñêè èñòèíû. Ïîìåùàÿ Âîîáðàæåíèå ìåæäó íèìè, èìåííî åìó îí îòâîäèò òâîð÷åñêóþ, ñîçèäàòåëüíóþ ôóíêöèþ óìà, èáî òîëüêî îíî îáëàäàåò ñîîòâåòñòâóþùèì ÿçûêîì äëÿ ïîýòè÷åñêîãî âûðàæåíèÿ ÿçûêîì èñêóññòâà. «Åñëè… Ñîâåñòü ó÷èò íàñ îáÿçàííîñòÿì, à Ðàññóäîê íåîáõîäèìîñòè, òî Âêóñ äîâîëüñòâóåòñÿ òåì, ÷òî äàåò î÷àðîâàíèå è âåäåò âîéíó ïðîòèâ Ïîðîêà è ïðèñóùèõ ïîðîêó óðîäëèâîñòè, íåñîðàçìåðíîñòè, âðàæäåáíîñòè âñåìó ñîîáðàçíîìó, ãàðìîíè÷åñêîìó, îäíèì ñëîâîì Êðàñîòå» («Ïîýòè÷åñêèé ïðèíöèï») [12].
Ïî ðåçêî íàïàäàë íà «åðåñü íàçèäàòåëüíîñòè», âûñìåèâàë ïëîñêèé äèäàêòèçì, íî áûë âåñüìà ÷óòîê ê íðàâñòâåííûì êàòåãîðèÿì. Äðóãîå äåëî, ÷òî îí âñåãäà ñîïðÿãàë èõ ñ ýñòåòè÷åñêèìè, âûðàæàÿ íðàâñòâåííîå ÷åðåç ýñòåòè÷åñêîå.
Îñíîâíûì äîñòîèíñòâîì ïðîèçâåäåíèÿ èñêóññòâà Ïî ñ÷èòàë åäèíñòâî, òî åñòü «öåëîñòíîñòü ýôôåêòà èëè âïå÷àòëåíèÿ», êîòîðûå îíî ïðîèçâîäèò. Îòñþäà ðåøèòåëüíîå ïðåäïî÷òåíèå, îòäàâàåìîå èì ñòèõîòâîðåíèþ è ìàëîé ïðîçå ðàññêàçó, êîòîðûå ìîæíî ïðî÷èòàòü çà îäèí ïðèñåñò, òîãäà êàê âîñïðèÿòèå ðîìàíà èëè ïîýìû íåèçáåæíî ïðåðûâàåòñÿ è äðîáèòñÿ, è íà ýòîé îñíîâàíèè Ïî ïðåíåáðåæèòåëüíî îòíîñèòñÿ ê âîçìîæíîñòÿì ýïèêè. Ñ äðóãîé ñòîðîíû, èìåííî â ðàññêàçå èëè ñòèõîòâîðåíèè âèäèòñÿ åìó æåëàåìàÿ çàâåðøåííîñòü êîìïîçèöèè, ñòðóêòóðû ïðîèçâåäåíèÿ: «Â ñî÷èíåíèè íå äîëæíî áûòü íè åäèíîãî ñëîâà, êîòîðîå ïðÿìî èëè êîñâåííî íå ñîîòâåòñòâîâàëî áû çàðàíåå îáäóìàííîìó çàìûñëó» («Äâàæäû ðàññêàçàííûå èñòîðèè») [13]. Îáùèé çàìûñåë ïðîèçâåäåíèÿ, åãî ñþæåò è äðóãèå êîìïîíåíòû äîëæíû íàéòè îêîí÷àòåëüíîå âûðàæåíèå â ðàçâÿçêå. ««Ñîâåðøåííî ÿñíî, ÷òî âñÿêèé ñþæåò, äîñòîéíûé òàê íàçûâàòüñÿ, äîëæíî òùàòåëüíî ðàçðàáîòàòü äî ðàçâÿçêè, ïðåæäå íåæåëè áðàòüñÿ çà íåãî. Òîëüêî íè íà ìèã íå óïóñêàÿ èç âèäà ðàçâÿçêó, ìû ñìîæåì ïðèäàòü ñþæåòó íåîáõîäèìóþ ïîñëåäîâàòåëüíîñòü èëè ïîä÷èíåííîñòü è çàñòàâèòü ñîáûòèÿ è îñîáåííî èíòîíàöèè â ëþáîì ïóíêòå ïîâåñòâîâàíèÿ ñïîñîáñòâîâàòü ðàçâèòèþ çàìûñëà» («Ôèëîñîôèÿ òâîð÷åñòâà») [17].
Âûñêàçûâàíèÿ ïîäîáíîãî ðîäà, äà è òâîð÷åñêàÿ ïðàêòèêà ïèñàòåëÿ âíîñÿò ñóùåñòâåííóþ êîððåêòèâó â ïðåäñòàâëåíèå î ñïîíòàííîñòè, íåêîé îäåðæèìîñòè, áåññîçíàòåëüíîì õàðàêòåðå ðîìàíòè÷åñêîãî âäîõíîâåíèÿ. «Áîëüøèíñòâî ëèòåðàòîðîâ, â îñîáåííîñòè ïîýòû, ïðåäïî÷èòàþò, ÷òîáû î íèõ äóìàëè, áóäòî îíè ñî÷èíÿþò â íåêîåì ïîðûâå áåçóìèÿ, ïîä âîçäåéñòâèåì ýêñòàòè÷åñêîé èíòóèöèè, è èõ ïðîáðàëà áû äðîæü, åñëè áû ïóáëèêà çàãëÿíóëà áû çà êóëèñû è óâèäåëà, êàê ïóòàííî è ãðóáî ðàáîòàåò ìûñëü…» [14].
Ýòà àíòèèíòóèòèâèñòñêàÿ ïîçèöèÿ Ýäãàðà Ïî ïðèâîäèò â ñìóùåíèå Ð. Óýëëåêà è Î. Óîððåíà, àâòîðîâ êàíîíè÷åñêîé íà Çàïàäå «Òåîðèè ëèòåðàòóðû», êîòîðûå óñìàòðèâàþò ó ïèñàòåëÿ «óæàñàþùå ãëóáîêèé ðàçëàä ìåæäó áåññîçíàòåëüíûì, êîòîðîå òîëêàåò íà íàâÿç÷èâûå òåìû áðåäà, ïûòîê, ñìåðòè, è ñîçíàòåëüíûì, êîòîðîå ëèøü ëèòåðàòóðíî îðãàíèçóåò èõ» [15].
Ïðèñòàëüíîå âíèìàíèå Ïî ê òåõíîëîãèè ñîçäàíèÿ ïðîèçâåäåíèÿ, ê ñòðîéíîñòè è çàâåðøåííîñòè êîìïîçèöèè, ê ôîðìå ñòèõîòâîðåíèÿ èëè ðàññêàçà, åãî «ëèòåðàòóðíàÿ èíæåíåðèÿ» ôàêò íåîñïîðèìûé» [10].
4. «Íåò, ïîæàëóé, ðîìàíòèêà, êîòîðûé íå ïîëàãàë áû ìóçûêó âûñøèì âèäîì èñêóññòâà, è Ïî íå áûë èñêëþ÷åíèåì. Ìíîãèå ñòðàíèöû åãî ïðîçû, áóäü òî èäèëëè÷åñêè-ïå÷àëüíàÿ «Ýëåîíîðà» èëè ñòðàøíûé «Êîëîäåö è ìàÿòíèê», îðãàíèçîâàíû ìóçûêàëüíî. Íåêîòîðûå åãî íîâåëëû-ïðèò÷è («Òåíü», «Ìîë÷àíèå») ÿâëÿþò ñîáîé ñòèõîòâîðåíèÿ â ïðîçå è èíîãäà ïå÷àòàþòñÿ ñî ñòðî÷íîé ðàçáèâêîé, êàê ñâîáîäíûé ñòèõ.  ïîýòè÷åñêèõ ïðîèçâåäåíèÿõ Ïî òåì áîëåå ñòðåìèëñÿ «ïðîíèêíóòü â ðèòì, ñëîâà è ñëîãè», äîáèâàÿñü ïðè ýòîì âîçìîæíî ïîëíîãî ñîîòíîøåíèÿ çâóêîâîé è ñåìàíòè÷åñêîé ñòðóêòóðû. Âçÿòü, ê ïðèìåðó, ñòðîêó èç «Âîðîíà»: «Whether tempter sent, or whether tempest tossed thee here ashore» ïîâòîðåíèå ñâèñòÿùèõ è çóáíûõ çâóêîâ ïî âñåé ñòðîêå óñèëèâàþò çíà÷åíèå ñóùåñòâèòåëüíîãî tempest (áóðÿ) è ãëàãîëà toss (øâûðÿòü), à çâóêîâàÿ áëèçîñòü tempest è tempter (äüÿâîë, èñêóñèòåëü) ðîæäàåò íåîæèäàííîå è íóæíîå ñìûêàíèå ñìûñëà» [10].
5. « Ñðåäè øåäåâðîâ Ýäãàðà Ïî îáû÷íî ÷èñëÿò ðàññêàçû «Ïàäåíèå äîìà Àøåðîâ» è «Âèëüÿì Âèëüñîí».  ïåðâîì èç íèõ ïîðòðåòíîå è ïñèõîëîãè÷åñêîå ìàñòåðñòâî Ïî ñîçäàåò îáðàç ÷åëîâåêà íåçäîðîâîé âïå÷àòëèòåëüíîñòè, èçîùðåííîãî èíòåëëåêòà è çûáêîãî ïñèõè÷åñêîãî ñêëàäà. Áîëåçíåííàÿ ñîñðåäîòî÷åííîñòü íà ñåáå, ñâîèõ âíóòðåííèõ ïåðåæèâàíèÿõ, îòâðàùåíèå ê ðåàëüíîé äåéñòâèòåëüíîñòè è ñòàëè ïðè÷èíîé òðàãè÷åñêîé ãèáåëè ãåðîÿ ðàññêàçà. (
) Ïîòðÿñàþùèé ýôôåêò ðàññêàçà ñîñòîèò â òîì, ÷òî âíóòðåííÿÿ äðàìà Àøåðà ïðîåöèðóåòñÿ âîâíå. Áåñïðîñâåòíîñòü âíóòðåííåãî óáðàíñòâà äîìà, çèãçàãîîáðàçíàÿ òðåùèíà ïî ôàñàäó, ïîëóìåðòâûå äåðåâüÿ, ÷åðíîå è ìðà÷íîå îçåðî, â êîòîðîå îïðîêèíóëèñü ñåðûå ñòåíû è ñëåïûå îêíà, äóõ òëåíèÿ, íàâèñàþùèé íàä óñàäüáîé è îêðåñòíîñòüþ, òî÷íî ñîîòâåòñòâóþò äóøåâíîìó ñîñòîÿíèþ Ðîäåðèêà. Íîâåëëà ïðåäñòàåò êàê ïàðàôðàçà ðàñïàäà ëè÷íîñòè, â êîòîðîé èíòåëëåêòóàëüíî-äóõîâíîå íà÷àëî ïîëó÷èëî îäíîáîêîå, áîëåçíåííîå ðàçâèòèå â óùåðá ôèçè÷åñêîìó. Äóõ, îòòîðãíóòûé îò òåëà, íå ñïîñîáåí âûæèòü».[10].
Îñíîâíûå ñèìâîëû ðàññêàçà: óãíåòàþùàÿ ïðèðîäà, ñòðàäàíèå, ìåðòâåö; ìðà÷íûé çàìîê; æóòêèé ïîäâàë; âåòõîñòü, ðàçëîæåíèå; íî÷ü, ñóìåðêè, òåìíîòà; íåâðîòè÷åñêàÿ îãîë¸ííîñòü; ìàíèàêàëüíî äåïðåññèâíîå ðàññòðîéñòâî; ôîáèè, ëèïêèé ñòðàõ, ïàíè÷åñêèå àòàêè; ïîòóñòîðîííèå âìåøàòåëüñòâà òàê èëè èíà÷å ñîçäàþò íàâÿç÷èâîå îùóùåíèå íåïðåêðàùàþùåãîñÿ ìèñòè÷åñêîãî êîøìàðà, õîððîðà, ñëîâíî îïèñûâàþò êðóãè äàíòîâñêîãî àäà. Íåîäíîêðàòíî óïîòðåáëÿåìûå â òåêñòå ñëîâà ñòðàõ, óæàñ, ìðàê è ò.ä., ñëîâíî çîìáèðóþò ñîçíàíèå ÷èòàòåëÿ. Íàâåðíÿêà â äåòñòâå ìíîãèå ïåðåæèëè êàïëþ ïîäîáíîãî íåîáúÿñíèìîãî óæàñà áîÿçíü òåìíîòû, îäèíî÷åñòâà è ò.ï., êàê íåèçáåæíûé è âàæíûé ýòàï â ðàçâèòèè ïñèõèêè, íî îïðåäåë¸ííàÿ ÷àñòü ëþäåé, íå ñóìåâ ïðåîäîëåòü ýòîò ýòàï, çàñòðåâàåò â í¸ì íàâñåãäà, èëè îñòàâëÿåò î í¸ì ïîðàçèòåëüíî ãëóáîêóþ ïàìÿòü, è ê ýòîé ÷àñòè ëþäåé ïî-âèäèìîìó è ïðèíàäëåæèò Ý. Ïî. Âïðî÷åì, íàäî ïðèçíàòü, ïîäîáíûå ñòðàõè òîëüêî ôàñàä ðàññêàçà, ñóòü æå åãî, îñíîâà, ïîêàçàòü ãëóáèííûå äâèæåíèÿ äóøè ïîãðóçèâøåéñÿ â òÿæ¸ëîå ìàíèàêàëüíîå ñîñòîÿíèå.
6. « Âàðèàöèåé òåìû ðàçäâîåíèÿ ëè÷íîñòè ÿâëÿåòñÿ ðàññêàç «Âèëüÿì Âèëüñîí», ãäå òîíêî è áåñïîùàäíî Ïî ïðîñëåæèâàåò ïîñòåïåííîå äóøåâíîå è íðàâñòâåííîå ïàäåíèå ÷åëîâåêà. ×òîáû ïðåóñïåòü â ìèðå, ðàññêàç÷èê ãëóøèë ñëàáûé ãîëîñ ñâîåãî äðóãîãî ëó÷øåãî «ÿ», íå ïðèñëóøèâàëñÿ ê øåïîòó ñîâåñòè. Êîãäà ñîïåðíè÷àþùèé äîáðûé ãåíèé ïûòàåòñÿ â î÷åðåäíîé ðàç óäåðæàòü ãåðîÿ îò íåäîñòîéíîãî øàãà, òîò çàêàëûâàåò åãî òàê æå, êàê âîíçèò íîæ â ñâîé ïîðòðåò, ñòàâøèé åãî ñîâåñòüþ, Äîðèàí Ãðåé â ðîìàíå Î. Óàéëüäà.
Íåáîëüøàÿ íîâåëëà «Îâàëüíûé ïîðòðåò», êîòîðàÿ ðåäêî îñòàíàâëèâàåò âíèìàíèå èññëåäîâàòåëåé, ïðîëèâàåò äîïîëíèòåëüíûé ñâåò íà ýñòåòèêó àìåðèêàíñêîãî ðîìàíòèêà, íà åãî ïîíèìàíèå ñîîòíîøåíèÿ äåéñòâèòåëüíîñòè è èñêóññòâà. Òåìà äâîéíèêà, íàøåäøàÿ âûðàæåíèå â ïðåäìåòíîì îáðàçå: ÷åëîâåê è åãî ïîðòðåò, áóäåò âïîñëåäñòâèè íåîäíîêðàòíî ïîâòîðåíà ìíîãèìè õóäîæíèêàìè. Îñíîâíàÿ èäåÿ ýòîãî íåáîëüøîãî øåäåâðà, ìûñëü î òîì, ÷òî èñêóññòâî äîñòèãàåò ñîâåðøåíñòâà ïðè âåðíîñòè íàòóðå, ïðèîáðåòàåò îñîáûé ñìûñë â ãîòè÷åñêîì îáðàìëåíèè íîâåëëû» [10].
7. « Áûëî áû óïðîùåíèåì îáúÿñíÿòü îáðàùåíèå Ïî ê ôðåíîëîãèè òåîðèè î çàâèñèìîñòè ïñèõè÷åñêèõ ñâîéñòâ ÷åëîâåêà îò ñòðîåíèÿ ÷åðåïà, ê ìåñìåðè÷åñêèì îïûòàì, «æèâîòíîìó ìàãíåòèçìó», ê ó÷åíèþ î ïåðåâîïëîùåíèè äóø è ïðî÷åé ïàðàïñèõîëîãè÷åñêîé ðåíèêñå, åäèíñòâåííî ñêëîííîñòüþ ê ìèñòèêå, áîëåçíåííûìè ÷åðòàìè åãî ïðîòèâîðå÷èâîé íàòóðû, ïðîÿâëÿâøèìèñÿ â ïîñëåäíèå ãîäû. Ñûãðàëî ñâîþ ðîëü óâëå÷åíèå ÷èòàòåëÿ âñÿêîãî ðîäà ñóåâåðèÿìè è ïðåäðàññóäêàìè, âñåì «òàèíñòâåííûì» è «çàãàäî÷íûì», ÷òî ñâÿçàíî ñ äóøåâíûìè áîëåçíÿìè, ñìåðòüþ, ïîòóñòîðîííèì ìèðîì è ñëóæèëî, äà è òåïåðü ñëóæèò, ïðåäìåòîì ãàçåòíûõ ñåíñàöèé è íàõîäèò îïîðó â ñâîéñòâå ìàññîâîãî ñîçíàíèÿ ñòðîèòü äîãàäêè è ïðåäïîëîæåíèÿ, ïðåäëàãàòü òîëêîâàíèÿ è ãèïîòåçû, êîòîðûå ÿêîáû íî òðåáóþò ñïåöèàëüíûõ åñòåñòâåííîíàó÷íûõ çíàíèé. ×àñòî ïèñàòåëü ïðîñòî èñïîëüçóåò ýòîò èíòåðåñ â ñâîèõ ëèòåðàòóðíûõ öåëÿõ, ïåðåèíà÷èâàÿ è îáûãðûâàÿ õîäÿ÷èå ïðåäñòàâëåíèÿ (íàïðèìåð, ðàññêàç «Ïðåæäåâðåìåííûå ïîõîðîíû»).
Êîãäà îí ôèêñèðóåò îùóùåíèÿ, âîçíèêàþùèå â ïîãðàíè÷üå ìåæäó ñíîì è ÿâüþ, èëè ðèñóåò óñëîâíûå ìîäåëè ïîñòóïêîâ ëþäåé, äâèæèìûõ æàæäîé ìùåíèÿ çà íåñïðàâåäëèâîñòü è íàíåñåííîå îñêîðáëåíèå («Áî÷îíîê àìîíòèëüÿäî», «Ëÿãóøîíîê»), èëè èññëåäóåò ÷óâñòâî óæàñà è ñïîñîáíîñòü ñîõðàíèòü ðàññóäîê ïåðåä ëèöîì íåìèíóåìîé ãèáåëè («Íèçâåðæåíèå â Ìàëüñòðåì», «Êîëîäåö è ìàÿòíèê»), êîãäà îí óëàâëèâàåò ïñèõîëîãè÷åñêèé ôåíîìåí «áåñà ïðîòèâîðå÷èÿ» (îäíîèìåííûé ðàññêàç, «×åðíûé êîò»), òî òåì ñàìûì îí ðàçäâèãàåò ãðàíèöû ýìîöèîíàëüíîãî è èíòåëëåêòóàëüíîãî ïîñòèæåíèÿ äåéñòâèòåëüíîñòè. Ñèëà äàðîâàíèÿ ïîçâîëÿåò åìó ïðèêîñíóòüñÿ ê íåêîòîðûì îáëàñòÿì ÷åëîâå÷åñêîé ïñèõèêè, êîòîðûå ïîäëåæàò èññëåäîâàíèþ ñîâðåìåííîé ïñèõîëîãè÷åñêîé íàóêîé. Ìíîãèå ïðîèçâåäåíèÿ Ïî ìîãëè áû ïîñëóæèòü õóäîæåñòâåííûì àðãóìåíòîì â ïîëüçó òåçèñà î òîì, ÷òî «ìåõàíèçì âîñïðèÿòèÿ ïðåäìåò íàóêè áóäóùåãî, íî, âåðîÿòíî, ïðåäïîëîæåíèå î òîì, ÷òî ýìîöèîíàëüíîå âîñïðèÿòèå ìèðà ïðîèñõîäèò ñ ïîìîùüþ ïîäñîçíàíèÿ, ìèíóÿ ðàçóì, âïîëíå ñïðàâåäëèâî» [16] ; [10].
À âîò êàê ìàñòåð êîðîòêîé ïðîçû îïèñàë å¸ äîñòîèíñòâà, ïðåäâîñõèùàÿ ñëîâà Ãóðó î òîì, ÷òî « âåùü äîëæíà ÷èòàòüñÿ â îäèí ïðèñåñò» [1]:
«×ðåçìåðíàÿ êðàòêîñòü ìîæåò âûðîäèòüñÿ â ýïèãðàììó; îäíàêî ïîäëèííî íåïðîñòèòåëüíûì ãðåõîì ÿâëÿåòñÿ ÷ðåçìåðíàÿ äëèíà. À åñëè áû ìíå ïðåäëîæèëè óêàçàòü ðîä ïðîèçâåäåíèé, êîòîðûé ïîñëå îïèñàííîãî ìíîþ òèïà ñòèõîòâîðåíèÿ âñåãî ëó÷øå îòâå÷àåò òðåáîâàíèÿì ãåíèÿ è âñåãî ëó÷øå ñëóæèò åãî öåëÿì, ïðåäîñòàâëÿÿ åìó íàèáîëüøèå âîçìîæíîñòè ïðîÿâèòü ñåáÿ è ñàìóþ âûãîäíóþ îáëàñòü äëÿ ïðèëîæåíèÿ ñèë, ÿ ñðàçó æå íàçâàë áû êîðîòêèé ðàññêàç â ïðîçå. … Ìîæíî íàäåÿòüñÿ, ÷òî â áóäóùåì çäðàâûé ñìûñë ñòîëü âîçðàñòåò, ÷òî î ïðîèçâåäåíèè èñêóññòâà ñòàíóò ñóäèòü ïî âïå÷àòëåíèþ, èì ïðîèçâîäèìîìó, ïî ýôôåêòó, èì äîñòèãàåìîìó, à íå ïî âðåìåíè, ïîòðåáíîìó äëÿ äîñòèæåíèÿ ýòîãî » [18].
«Òåîðèÿ íîâåëëû Ïî ìîæåò áûòü ïðåäñòàâëåíà íàèëó÷øèì îáðàçîì â âèäå ñóììû òðåáîâàíèé, ñ êîèìè îáÿçàí ñ÷èòàòüñÿ âñÿêèé ïèñàòåëü, ðàáîòàþùèé â ýòîì æàíðå. Ïåðâîå èç íèõ êàñàåòñÿ îáúåìà èëè äëèíû ïðîèçâåäåíèÿ. Íîâåëëà, óòâåðæäàåò Ïî, äîëæíà áûòü êðàòêîé. Äëèííàÿ íîâåëëà — óæå íå íîâåëëà. Âïðî÷åì, ñòðåìÿñü ê êðàòêîñòè, ïèñàòåëü äîëæåí ñîáëþäàòü èçâåñòíóþ ìåðó. Ñëèøêîì êîðîòêîå ïðîèçâåäåíèå íåñïîñîáíî ïðîèçâåñòè ãëóáîêîå è ñèëüíîå âïå÷àòëåíèå, èáî, ïî åãî ñëîâàì, «áåç íåêîòîðîé ðàñòÿíóòîñòè, áåç ïîâòîðîâ îñíîâíîé èäåè äóøà ðåäêî áûâàåò òðîíóòà». Ìåðà äëèíû ïðîèçâåäåíèÿ îïðåäåëÿåòñÿ âîçìîæíîñòüþ ïðî÷åñòü åãî ñðàçó, öåëèêîì, òàê ñêàçàòü, «çà îäèí ïðèñåñò» [19].
È îäà êîðîòêîé ïðîçå íàñòàâíèêà èç ðàññêàçà «Ãóðó»:
« — Âåùü äîëæíà ÷èòàòüñÿ â îäèí ïðèñåñò, — óòâåðæäàë îí. — Èñêëþ÷åíèÿ — áåëëåòðèñòèêà: äåòåêòèâ, àâàíòþðà, àõ-ëþáîâü. Îïðàâäàíèÿ: ðîìàí-øåäåâð, ïî êîíöåíòðàöèè èíôîðìàöèè íå óñòóïàþùèé êîðîòêîé ïðîçå. Òàêèõ — íåñêîëüêî äåñÿòêîâ â ìèðîâîé èñòîðèè.
Êîíöåíòðàöèÿ — ìûñëè, ÷óâñòâà, òîëêîâàíèÿ! Âåùü òåì ñîâåðøåííåå, ÷åì áîëüøå â íåé èíôîðìàöèè íà åäèíèöó îáúåìà! ×åì áîëüøå òðàêòîâîê îíà äîïóñêàåò! Íàñòîÿùèé òðåõìåðíûé ñþæåò — ýòî âñåãäà ñèìâîë! Íàñòîÿùèé ñþæåòíûé ðàññêàç — âñåãäà ïðèò÷à!» [1].
Íå áåçîñíîâàòåëüíî òâîð÷åñòâî Ý. Ïî è åãî ïðè¸ìû ïîñòðîåíèÿ ñæàòîãî, íàñûùåííîãî ðàññêàçà èñïîëüçîâàëèñü è èñïîëüçóþòñÿ êàê îáðàçåö, ó÷åáíîå ïîñîáèå ìíîãèìè àâòîðàìè. Íàïðèìåð, îäíèì èç áîëüøèõ ïîêëîííèêîâ òâîð÷åñòâà Ý. Ïî áûë À. Ãðèí øèðîêî ïðèìåíÿâøèé åãî øêîëó: êîíñòðóèðîâàíèå, ïñèõîàíàëèç, ôàíòàñòè÷íîñòü, ìèñòè÷åñêóþ ýêçàëüòèðîâàííîñòü, ïîãðóæåíèå â ìðà÷íûå âîäû ñâîåãî «ß», äîáàâèâ îò ñåáÿ þíîøåñêîé ðîìàíòèêè, ñâåòà è ïîýòè÷åñêîãî íàïåâà. Íå çðÿ æå êîëëåãè ïî ïåðó íàçûâàëè À. Ãðèíà «ìàñòåðîì ñþæåòà». Êðîìå òîãî, â ñóäüáàõ, õàðàêòåðàõ è äàæå îáëèêå ýòèõ ïèñàòåëåé-ðîìàíòèêîâ ìîæíî íàéòè ìíîãî ïàðàëëåëåé. Âûñîêî öåíèë òâîð÷åñòâî Ý. Ïî è Ô. Äîñòîåâñêèé, â êàêîé-òî ìåðå èñïîëüçîâàâøèé åãî îïûò â ñîçäàíèè ñâîèõ ïðîèçâåäåíèé.
Åäèíñòâåííî î ÷¸ì ïîðîé ñîæàëååøü ïðè ÷òåíèè ðàññêàçîâ Ý. Ïî, òàê ýòî î ñóõîâàòîñòè, íå ìóçûêàëüíîñòè âîñïðèíèìàåìîãî òåêñòà. Îñîáåííî â ðàññêàçàõ íàïèñàííûõ â íàðî÷èòî ìóçûêàëüíî — ïîýòè÷åñêîì ñòèëå: «Ýëåîíîðà», «Êîëîäåö è ìàÿòíèê». Óâû, íî äàþò î ñåáå çíàòü èçäåðæêè ðóññêîãî ïåðåâîäà. Òåì íå ìåíåå è â òàêîì âèäå ïðîèçâåäåíèÿ Ý. Ïî íèñêîëüêî íå òåðÿþò èç ñâîåé ïñèõîëîãè÷åñêîé ìîùè è ìèñòè÷åñêîãî î÷àðîâàíèÿ, ÷åì-òî íàïîìèíàÿ òâîðåíèÿ Ñàëüâàäîðà Äàëè ïåðåëîæåííûå íà ñòèõè è ïðîçó. È êîãäà âíèìàòåëüíî â÷èòûâàåøüñÿ â òåêñò, ïåðåáèðàÿ âîëøåáíûìè ñëîâàìè, ñëîâíî øàã çà øàãîì óäàëÿåøüñÿ ïî ñêàçî÷íîé òðîïå, âñ¸ äàëüøå è ãëóáæå ïîãðóæàÿñü â äåáðè ïîäñîçíàíèÿ.
-11-
Íå ïîäëåæèò ñîìíåíèþ, ÷òî ðàññêàç «Ãóðó» çàäóìàí êàê ðàññêàç ïîó÷åíèå äëÿ íåîôèòîâ. Íå çðÿ, íàâåðíîå, ôèçè÷åñêè ïîêàçàí îáëèê îäíîãî òîëüêî «ó÷èòåëÿ» è àáñîëþòíî îòñóòñòâóåò îïèñàíèå ñàìîãî îïèñàòåëÿ «ó÷åíèêà», êàê ïðîòîòèïà íåêîåé îáøèðíîé àóäèòîðèè âíåìëþùåé ìàñòåðó. Ðàññêàç ñëîâíî áû ñîñòàâëåí â âèäå ñáîðíèêà ñîâåòîâ è íàñòàâëåíèé ïåðåïëàâëåííûõ â åäèíûé ìîíîëîã. Ìíå êàæåòñÿ, ÷òî Âåëëåð âëîæèë â ëè÷íîñòü «Ãóðó» ÷òî-òî îò ñåáÿ, ñâîþ çëîñòü, óäàëüñòâî, íåçàâèñèìîñòü, ïðÿìîòó.
Íåîáõîäèìûì äîïîëíåíèåì ê «Ãóðó» ÿâëÿåòñÿ íàïèñàííàÿ âñ¸ òåì æå Ì. Âåëëåðîì ðàáîòà «Òåõíîëîãèÿ ðàññêàçà». Èçëîæåííàÿ áåññòðàñòíûì ïðåïîäàâàòåëüñêèì ÿçûêîì, îíà êàê áû ñëóæèò òåìàòè÷åñêèì ïîñîáèåì äåòàëèçèðóþùèì íàñòàâëåíèÿ ðàññêàçà. Êðîìå ýòèõ äâóõ îñíîâíûõ ðàáîò ïî ëèòåðàòóðíîìó ìàñòåðñòâó âêëþ÷¸ííûõ â ñáîðíèê, — «Ïåñíü òîðæåñòâóþùåãî ïëåáåÿ», — àâòîð â íåñêîëüêèõ ðàññêàçàõ äåëèòñÿ ñ ÷èòàòåëåì ñîáñòâåííûì îïûòîì ïðîäâèæåíèÿ ïèñàòåëüñêîé êàðüåðû, îïèñàâ ñâîé òåðíèñòûé ïóòü ê ëèòåðàòóðíîìó îëèìïó. Êðîìå ýòîãî çàòðàãèâàåò òåìó èñêóññòâà â öåëîì è ñîâðåìåííîãî èñêóññòâà â ÷àñòíîñòè, ðàññóæäàåò î ñîâðåìåííîì ÷èòàòåëå è ðàñêðûâàåò èñòîêè ïîïóëÿðíîñòè.
Ñ ðàáîòîé ñáîðíèêîì Ì. Âåëëåðà «Ïåñíü òîðæåñòâóþùåãî ïëåáåÿ» òåñíî ïåðåêëèêàåòñÿ òðóä åù¸ îäíîãî òàëàíòëèâîãî ïèñàòåëÿ ïðîñâåòèòåëÿ Â.Á. Øêëîâñêîãî.  åãî «Òåõíèêå ïèñàòåëüñêîãî ìàñòåðñòâà» ìû íàéä¸ì àçû äëÿ íà÷èíàþùèõ ïèñàòåëåé ðàññìîòðåííûõ ñî ñâîåé òî÷êè çðåíèÿ, êàê è ìàññó ñîïóòñòâóþùåé ïîëåçíîé èíôîðìàöèè.
Âïðî÷åì, ñàì ðàññêàç «Ãóðó» ÿâëÿåòñÿ ñâîåîáðàçíûì ïóòåâîäèòåëåì ÿâíî è íåÿâíî îòñûëàþùèì ïûòëèâîãî ÷èòàòåëÿ ê ìýòðàì ëèòåðàòóðíîãî ìàñòåðñòâà, áåç êîòîðûõ íåìûñëèìî èçó÷åíèå ñåðü¸çíîé ëèòåðàòóðû è ïèñàòåëüñêîãî äåëà. Óïîìÿí¸ì îñíîâíûõ èõ íèõ:
1. Ì. Âåëëåð, «Òåõíîëîãèÿ ðàññêàçà»;
2. Â. Íàáîêîâ, «Ëåêöèè î ðóññêîé ëèòåðàòóðå» è «Ëåêöèè ïî çàðóáåæíîé ëèòåðàòóðå»;
3. Ó.Ñ. Ìîýì, «Ïîäâîäÿ èòîãè»;
4. Ý. Ïî è åãî ðàáîòû ïî õóäîæåñòâåííîìó ìàñòåðñòâó;
5. Â.Á. Øêëîâñêèé, «Òåõíèêà ïèñàòåëüñêîãî ìàñòåðñòâà»;
6. Ñ. Öâåéã è åãî î÷åðêè î âåëèêèõ ïèñàòåëÿõ;
7. Ê.Ã. Ïàóñòîâñêèé, «Çîëîòàÿ Ðîçà»;
8. Ä. Ëîíäîí, «Ìàðòèí Èäåí»;
9. Íîðà Ãàëü, «Ñëîâî æèâîå è ì¸ðòâîå»;
10. Þðãåí Âîëüô, «Øêîëà ëèòåðàòóðíîãî ìàñòåðñòâà»;
11. Óèëüÿì Çèíñåð, «Êàê ïèñàòü õîðîøî»;
12. Ðîé Êëàðê, «50 ïðè¸ìîâ ïèñüìà»;
13. Ðýé Áðåäáåðè, «Äçåí â èñêóññòâå íàïèñàíèÿ êíèã»;
14. Àéí Ðýíä, «Èñêóññòâî áåëëåòðèñòèêè»;
15. Ìåãà ïðîèçâåäåíèÿ: À.Ï. ×åõîâà, Ë.Í. Òîëñòîãî, Í.Â. Ãîãîëÿ, À.Ñ. Ïóøêèíà, Ã. Ôëîáåðà, Â.Íàáîêîâà, À. Ðþíîñêý, Ì.À. Áóëãàêîâà, È.À. Áóíèíà è ò.ä.
Ñîãëàñåí, ÷òî ýòîò ñïèñîê ìîæíî ïðîäîëæàòü äî áåñêîíå÷íîñòè, ïîñêîëüêó ó êàæäîãî ïèñàòåëÿ åñòü ñâîè ñåêðåòû ìàñòåðñòâà, è âñ¸ æå èçëîæåííîãî âïîëíå äîñòàòî÷íî, ÷òîáû áîëåå-ìåíåå ïîäðîáíî ðàññìîòðåòü òåìó ëèòåðàòóðíîãî òâîð÷åñòâà. È â çàâåðøåíèè, íå ëèøíèì áóäåò íàïîìíèòü, ÷òî òîëüêî â ÷åëîâåêå îáëàäàþùåì òîëèêîé ñïîñîáíîñòåé è òðóäîëþáèÿ ïðåäëîæåííûå ñîâåòû è íàñòàâëåíèÿ ñïîñîáíû ðàçæå÷ü èç òëåþùåé èñêðû òàëàíòà ïëàìÿ æèâîãî òâîð÷åñòâà.
***
Âîçâðàùàÿñü ê ïðîçå Ì. Âåëëåðà, õî÷åòñÿ îòìåòèòü å¸ àãðåññèâíîñòü, íàïîðèñòîñòü, æ¸ñòêèé ðåàëèçì è æåëàíèå ïîêàçàòü æèçíü áåç ïðèêðàñ, íå ñêðàøèâàÿ, à íàîáîðîò, âûñòàâëÿÿ íàïîêàç âñå å¸ íåïðèãëÿäíîñòè, äà è íåïðèñòîéíîñòè òîæå. ×èòàÿ åãî ðàññêàçû, ìîæíî ñîãëàøàòüñÿ èëè ñïîðèòü ñ àâòîðîì, èñïûòûâàÿ ïðèçíàòåëüíîñòü èëè ðàçäðàæåíèå, íî ðàâíîäóøíûì îíè âðÿä ëè îñòàâÿò. Îðèãèíàëüíîñòü ìûøëåíèÿ, ôèëèãðàííî îòòî÷åííûé ñòèëü, íåîæèäàííûé âçãëÿä íà îáûäåííûå âåùè, øîêèðóþùèå ðàçâÿçêè è èñêðîì¸òíûé þìîð ïðåâðàùàþò ÷òåíèå åãî ïðîèçâåäåíèé â óâëåêàòåëüíåéøåå ïóòåøåñòâèå.
***
Ñòîèò äîáàâèòü, ÷òî íåêîòîðûå ôèëîñîôñêèå òåìû ïîäíÿòûå Ì. Âåëëåðîì â «Ãóðó» íàøëè ñâî¸ ïðîäîëæåíèå â åãî ôóíäàìåíòàëüíîì òðóäå «Âñ¸ î æèçíè», îõâàòûâàþùåì áóêâàëüíî âñå ñôåðû âíóòðåííåé è âíåøíåé æèçíè ÷åëîâåêà. Îðèãèíàëüíà êîíöåïöèÿ âñåé æèçíè, èìåþùàÿ â ñâîåé îñíîâå ìàòåðèàëüíûé ôèçè÷åñêèé àñïåêò â ïðåîáëàäàíèè íàä äóõîâíûì ìåíòàëüíûì íå âåçäå óáåäèòåëüíà. Îáðàçíî, — òåëî, åñòåñòâåííûå, äóøåâíûå ïîòðåáíîñòè ÷åëîâåêà, ñòàâÿòñÿ Âåëëåðîì âî ãëàâó óãëà, à äóõîâíîå, ñâåðõåñòåñòâåííîå, îñòàâëÿåòñÿ áåç âíèìàíèÿ. Òèïè÷íàÿ ãåäîíèñòè÷åñêî àòåèñòè÷åñêàÿ ôèëîñîôèÿ. Âïðî÷åì, äëÿ îñíîâíîé ìàññû ëþäåé íå îáðåìåí¸ííûõ íðàâñòâåííûìè è äóõîâíûìè èñêàíèÿìè, íàâåðíîå, âñ¸ òàê è åñòü. Ñëîâà Ë. Òîëñòîãî: «Îêàçûâàåòñÿ áîëüøèíñòâî ëþäåé ýòî æèâîòíûå!» — çäåñü î÷åíü äàæå ê ìåñòó. Âñ¸ íå îñòàâëÿåò ÷óâñòâî, ÷òî çäåñü Ì. Âåëëåð ñðàáîòàë íà ïóáëèêó, ìåñòàìè âïàäàÿ â ýïàòàæ. È âñ¸ æå, êàê ïðîâîêàöèîííûé ìàòåðèàë, íàâîäÿùèé íà «èíòåðåñíûå» ìûñëè, ýòà êíèãà âïîëíå çàñëóæèâàåò âíèìàíèÿ.
***
 «Ãóðó», êàê âòîðîñòåïåííàÿ, íî íåìàëîâàæíàÿ äåòàëü ïîäíÿòà òåìà ñàìîñîææåíèÿ ïèñàòåëÿ â îãíå òâîð÷åñòâà:
« Äîïèâ ïîðòâåéí, îí ïîâåäàë, ÷òî ñåé÷àñ — åùå â ìîåé âëàñòè: áðîñèòü èëè ïðîäîëæàòü; íî åñëè íå áðîøó ñåé÷àñ — ÷åëîâåê ÿ êîí÷åíûé. ß, ïî÷óâñòâîâàâ â ýòîì ïîñâÿùåíèå, îòâå÷àë, ÷òî óæå äàâíî — êîí÷åíûé, óìåðåòü ïîä çàáîðîì ñóìåþ ñ äîñòîèíñòâîì, è ñîðîêà ïÿòè ëåò æèçíè ìíå âïîëíå õâàòèò» [1].
Èíòåðåñíî âûñêàçûâàíèå Þ. Âëàñîâà ïî ýòîìó ïîâîäó: «  èñêóññòâå ( ) äîëæíà áûòü ïðåäåëüíàÿ îáîñòð¸ííîñòü ÷óâñòâ. Ÿ íå íóæíî áîÿòüñÿ, à íóæíî òîëüêî âûçûâàòü. Äðóãîå äåëî, ÷òî òû ñ íåé äîëãî æèòü íå ñìîæåøü Ýòî ñàìîðàçðóøåíèå. Íî ÷åì îñòðåå ýòè ÷óâñòâà, ÷åì ïîäâèæíåå, òåì áëèæå òû áóäåøü ê öåëè â èñêóññòâå » [17]. È ñîáñòâåííîå ýññå íà ýòó òåìó :
«Êàêîâî ýòî, ñëîé çà ñëîåì ñäèðàÿ ñ ñåáÿ êîæó, ðàç çà ðàçîì ñòàíîâèòñÿ âñ¸ áîëåå è áîëåå ÷óâñòâèòåëüíûì ê âíóòðåííåìó è âíåøíåìó ìèðó? â êîíöå êîíöîâ, ê ñîðîêà ãîäàì ïðåâðàòèâøèñü â ñâåðõ÷óâñòâèòåëüíûé îãîë¸ííûé íåðâ. Êàêîâî ýòî âèäåòü è ïîíèìàòü òî, ÷åãî íå âèäÿò è íå îñîçíàþò äðóãèå, îò äóøè çàâèäóÿ èì, ñ÷àñòëèâûì è áåççàáîòíûì, êîãäà îíè âïîëíå äîâîëüñòâóþòñÿ è íàñëàæäàþòñÿ ïðîñòåöêèìè ðàäîñòÿìè æèçíè. È ìîæåò áûòü, êàê Ìàðòèí Èäåí, äîéäÿ äî ïîñëåäíåé ÷åðòû è ðàñòåðÿâ âåñü êóðàæ òâîð÷åñòâà è âñ¸ ñïàëèâ â åãî ïëàìåíè, î÷íóòüñÿ ïîä ñòàðîñòü íà îäèíîêîì ïåïåëèùå ïîñðåäè ïîøëîãî è îáûäåííîãî ìèðà. Ñëîâíî Ïðîìåòåé, íà ìãíîâåíèå îñâåòèâ ìðàê æèçíè îãí¸ì ñâîåé äóøè ïîíåñòè çàñëóæåííîå íàêàçàíèå îò òîãî, êòî ïðèäóìàë ýòîò ìèð. Çà òî, ÷òî çàãëÿíóë ÷óòü äàëüøå ÷åì ýòî ïîëîæåíî ÷åëîâåêàì è ïðî÷óâñòâîâàë âñ¸ ñëèøêîì ÿðêî è ãëóáîêî. Èëè, îäíàæäû, îòïðàâèâèøèñü â òâîð÷åñêèé ïîèñê, âäðóã çàïëóòàòü â äîðîãå è íå íàéäÿ ïóòè íàçàä, íàâñåãäà îñòàòüñÿ â ñî÷èí¸ííûõ òîáîé ìèðàõ, äî ïîñëåäíåãî ñâîåãî äíÿ ïîò÷óÿ îáåçóìåâøåå òåëî ãíèëûìè ÿáëîêàìè è óñïîêîèòåëüíûìè óêîëàì. Êàêîâî ýòî ê ñîðîêà ãîäàì ñãîðåòü â èñïåïåëÿþùåì ïîæàðå òâîð÷åñòâà åù¸ ïðè æèçíè ïðåâðàòèâøèñü â ÷óäàêà è «êîí÷åííîãî ÷åëîâåêà» — (íàïðèìåð À. Øîïåíãàóýðà èëè Ô. Íèöøå), — ñ ñîìíèòåëüíîé ïåðñïåêòèâîé ñîçäàòü ÷òî-ëèáî ñòîÿùåå, íå ãîâîðÿ óæå î ðåàëüíîé ïåðñïåêòèâå ñîéòè ñ óìà (Ô. Íèöøå, Ë. Òîëñòîé). Èëè òèõî ïîñðåäñòâåííî ïîïèñûâàÿ äîæèòü äî 70-80 ïîòðàòèâ îòïóùåííîå âðåìÿ íà ÷òî-òî áîëåå îñÿçàåìîå, ðàâíîäóøíî ïîâåðíóâøèñü ê ïðèçðà÷íûì õèìåðàì âå÷íîñòè øèðîêîé ñïèíîé… » [18].
Êñòàòè òåìó ýòó íåïëîõî èññëåäîâàë Ì. Çîùåíêî â ïðîèçâåäåíèè «Âîçâðàù¸ííàÿ ìîëîäîñòü: Âåëèêèå ëþäè». Çàäàâøèñü âîïðîñîì î ïðè÷èíå ðàííèõ ñìåðòåé ñðåäè âûäàþùèõñÿ ïèñàòåëåé è ïîýòîâ, — ÷òî-òî îêîëî 45 ëåò, — Çîùåíêî ââîäèò ïîíÿòèå íåðâíîãî èñòîùåíèÿ è äà¸ò ðåêîìåíäàöèè ïî âûõîäó èç ôèçè÷åñêîãî, äóøåâíîãî è òâîð÷åñêîãî êðèçèñà:
«Òàêàÿ òðàãåäèÿ è ãèáåëü íåðåäêî ñëó÷àëèñü ñ âåëèêèìè ëþäüìè. È ïðè÷èíû òàêîé ãèáåëè ÷àñòî ñîçäàâàëèñü íå òîëüêî ñîöèàëüíûìè îáñòîÿòåëüñòâàìè èëè ïðîòèâîðå÷èÿìè, à ïîïðîñòó èíîé ðàç íåïîìåðíîé òðàòîé íåðâíîé ýíåðãèè, íåóìåíèåì îáðàùàòüñÿ ñ ñàìèì ñîáîé è íåóìåíèåì çàâåäîâàòü ñâîåé ìàøèíîé — ñâîèì òåëîì» [19].
Îòìåòèì, ÷òî ñàì Çîùåíêî ïåðèîäè÷åñêè ñòðàäàë îò äåïðåññèé, èíà÷å áû è íå ïîÿâèëàñü íà ñâåò åãî âàæíîå èññëåäîâàíèå ñïàñàþùåå îò ñàìîðàçðóøåíèÿ.
***
Êàê áû íåâçíà÷àé, òðåòüèì ïëàíîì, ìåæäó îñíîâíûìè ñîâåòàìè «Ãóðó» ôèãóðèðóþò ðàçëè÷íûå ñïîñîáû òâîð÷åñêîé ñòèìóëÿöèè, — ( êñòàòè èçëþáëåííûé ïðè¸ì Â. Ïåëåâèíà), — ñèãàðåòû, âèíî, ïîðòâåéí. Íàâåðíîå, ìîæíî áûëî áû è ïðîäîëæèòü, íî êîêàèí è ËÑÄ êàê-òî íå ê ëèöó îïèñûâàåìîìó àðèñòîêðàòó. Âïðî÷åì, åñòü è âïîëíå ëåãèòèìíûé ñïîñîá âîçäåéñòâèÿ íà òâîð÷åñêèé ïîòåíöèàë ïèñàòåëÿ, ïðàâäà íå ïîïóëÿðíûé, íî âåñüìà àðèñòîêðàòè÷íûé, — êëàññè÷åñêàÿ ìóçûêà. È êàê ìåíåå îñíîâíûå ìåòîäû ïðî÷èå âèäû èñêóññòâà: æèâîïèñü, òåàòð, êèíî, áàëåò, ñêóëüïòóðà, àðõèòåêòóðà è ò.ä.
Òàê èëè èíà÷å, ïî÷òè äëÿ êàæäîãî «õóäîæíèêà» ñóùåñòâóåò èñêëþ÷èòåëüíî «ñâîÿ» ìóçûêà ñïîñîáíàÿ âûçâàòü â âîîáðàæåíèè àññîöèàòèâíî îáðàçíûé ðÿä, îáîñòðèòü âîñïîìèíàíèÿ, ÷óâñòâà, ñîçäàòü íàñòðîåíèå, ÷òî ìîæåò ïîñëóæèòü íåïëîõèì ïîäñïîðüåì â ëèòåðàòóðíîì òâîð÷åñòâå. Êðîìå òîãî, ìóçûêàëüíàÿ ãàðìîíè÷íîñòü çâóêîâ ñïîñîáíà íàïðÿìóþ âëèÿòü íà ôîíåòè÷åñêóþ êðàñîòó ñîçäàâàåìîãî òåêñòà èëè, ïî êðàéíåé ìåðå, ðàçâèòü ìóçûêàëüíóþ ÷óâñòâèòåëüíîñòü, äëÿ ñòèëåâîé îòøëèôîâêè ïðîèçâåäåíèÿ.
Ñ äðóãîé ñòîðîíû îïðîâåðæåíèåì äàííîé òåîðèè ñëóæèò ìóçûêàëüíàÿ áëàãîçâó÷íîñòü ïðîèçâåäåíèé Â. Íàáîêîâà ïðè åãî ïîëíîé èíäèâèäóàëüíîé íåâîñïðèèèì÷èâîñòè êàê ê êëàññè÷åñêîé, òàê è ëþáîé äðóãîé ìóçûêå. Íàïðàøèâàåòñÿ âûâîä î ñóùåñòâîâàíèè îñîáîãî ìóçûêàëüíî ëèòåðàòóðíîãî «ñëóõà» ïîçâîëèâøåãî Íàáîêîâó ñîçäàòü ñâîè óíèêàëüíûå òâîðåíèÿ íàïîåííûå íåîáû÷àéíî âîëøåáíîé ìóçûêîé.
Èíòåðåñíû ìûñëè âûñêàçàííûå Ê.Ã. Ïàóñòîâñêèì ïî ýòîìó ïîâîäó:
«Åñòü íåîñïîðèìûå èñòèíû, íî îíè ÷àñòî ëåæàò âòóíå, íèêàê íå îòçûâàÿñü íà ÷åëîâå÷åñêîé äåÿòåëüíîñòè, èç-çà íàøåé ëåíè èëè íåâåæåñòâà.
Îäíà èç òàêèõ íåîñïîðèìûõ èñòèí îòíîñèòñÿ ê ïèñàòåëüñêîìó ìàñòåðñòâó, â îñîáåííîñòè ê ðàáîòå ïðîçàèêîâ. Îíà çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òî çíàíèå âñåõ ñìåæíûõ îòðàñëåé èñêóññòâà ïîýçèè, æèâîïèñè, àðõèòåêòóðû, ñêóëüïòóðû è ìóçûêè íåîáûêíîâåííî îáîãàùàåò âíóòðåííèé ìèð ïðîçàèêà è ïðèäà¸ò îñîáóþ âûðàçèòåëüíîñòü åãî ïðîçå. Îíà íàïîëíÿåòñÿ ñâåòîì è êðàñêàìè æèâîïèñè, ¸ìêîñòüþ è ñâåæåñòüþ ñëîâ, ñâîéñòâåííûõ ïîýçèè, ñîðàçìåðíîñòüþ àðõèòåêòóðû, âûïóêëîñòüþ è ÿñíîñòüþ ëèíèé ñêóëüïòóðû è ðèòìîì è ìåëîäè÷íîñòüþ ìóçûêè.
Âñ¸ ýòî äîáàâî÷íûå áîãàòñòâà ïðîçû, êàê áû å¸ äîïîëíèòåëüíûå öâåòà.
ß íå âåðþ ïèñàòåëÿì, íå ëþáÿùèì ïîýçèþ è æèâîïèñü.  ëó÷øåì ñëó÷àå ýòî ëþäè ñ íåñêîëüêî ëåíèâûì è âûñîêîìåðíûì óìîì, â õóäøåì íåâåæäû»
«Íî áîëüøå âñåãî îáîãàùàåò ïðîçàèêà çíàíèå ïîýçèè.
Ïîýçèÿ îáëàäàåò óäèâèòåëüíûì ñâîéñòâîì. Îíà âîçâðàùàåò ñëîâó åãî ïåðâîíà÷àëüíóþ, äåâñòâåííóþ ñâåæåñòü. Ñàìûå ñò¸ðòûå, äî êîíöà «âûãîâîðåííûå» íàìè ñëîâà, íà÷èñòî ïîòåðÿâøèå äëÿ íàñ ñâîè îáðàçíûå êà÷åñòâà, æèâóùèå òîëüêî êàê ñëîâåñíàÿ ñêîðëóïà, â ïîýçèè íà÷èíàþò ñâåðêàòü, çâåíåòü, áëàãîóõàòü!» [20].
Îñòà¸òñÿ òîëüêî íàïîìíèòü, ÷òî â òâîð÷åñòâå ñóùåñòâóåò è îáðàòíàÿ ñâÿçü, êîãäà òåêñò àâòîðà îêàçûâàåò âîçäåéñòâèå íà ñìåæíûå âèäû èñêóññòâ. Íàïðèìåð, ïðîèçâåäåíèÿ À.Ñ. Ïóøêèíà íàøëè ñâî¸ îòðàæåíèå â òåàòðå, êèíî, æèâîïèñè, áàëåòå, îïåðå, ñêóëüïòóðå è ò.ä., áóäó÷è èçîáðàæåíû, îçâó÷åíû, ïðîïåòû è çàïå÷àòëåíû ïî÷èòàòåëÿìè åãî íàñëåäèÿ. Êàêàÿ êðàñíîðå÷èâî ïðåêðàñíàÿ òâîð÷åñêàÿ ñâÿçü ñîçäàâøàÿ öåëûé ïëàñò «ïóøêèíèàäû» â ìèðîâîé êóëüòóðå!
***
Ïîä «çàíàâåñ» èññëåäîâàíèÿ íå ëèøíèì áóäåò íàïîìíèòü î ìîðàëüíîé îòâåòñòâåííîñòè àâòîðà çà íàïèñàííîå. ×åì ïðîðàñò¸ò ïîñåÿííîå â ñåðäöàõ ÷èòàòåëåé: ÿäîâèòûìè ïëåâåëàìè èëè õëåáîì íàñóùíûì? Îñîáåííî åñëè ýòî ñåðäöå òîëüêî íà÷èíàåò ñâîé æèçíåííûé ïóòü. Âåäü òîëüêî ïîíà÷àëó ìûñëü îá îòâåòñòâåííîñòè è ìîæåò ïîêàçàòüñÿ íåçíà÷èòåëüíîé, íî åñëè êîïíóòü ïî ãëóáæå, òî ñòàíîâèòñÿ î÷åâèäíûì, ÷òî ñëîâî íåñ¸ò áîëüøîé ýíåðãåòè÷åñêèé è äóõîâíûé èìïóëüñ, îñîáåííî ñëîâî íàïèñàííîå ìàñòåðîì. Õîòÿ è áåçîáèäíàÿ íà ïåðâûé âçãëÿä õàëòóðà ìîæåò íàäåëàòü áåä, ðàíî èëè ïîçäíî íàéäÿ â èíòåðíåòå ñâîþ íåâçûñêàòåëüíóþ æåðòâó.
Ñêàæåì òàê, ïî ýòîìó ïóíêòó ó Ì. Âåëëåðà íå ñîâñåì âñ¸ ãëàäêî è áëàãîçâó÷íî, âïðî÷åì, êàæäûé îòâå÷àåò ñàì çà ñåáÿ [21].
***
Äëèííîâàòûì ïîëó÷èëîñü îáúÿòèå íåîáúÿòíîãî. Ðàáîòà èçîáèëóåò öèòàòàìè âûäåðæêàìè, íî ìíå ïîêàçàëîñü, ÷òî áåç íèõ öåëü íå áûëà áû äîñòèãíóòà òàê, êàê áû ýòîãî õîòåëîñü. Ïîëó÷èëîñü áû âûõîëîùåíî áëåêëî. Ñîãëàñåí, ÷òî ìîåãî òóò ìàëîâàòî, è ðàáîòà áîëüøå ïîõîæà íà ðåôåðàò, êîíñïåêò. È âñ¸ æå â íåé ìîæíî íàéòè êîå-÷òî èíòåðåñíîå. Âðîäå êàê «ïîäòÿâêèâàåøü» âåëèêèì è ÷óòî÷êó ñòàíîâèøüñÿ ê íèì áëèæå, íàó÷àÿñü «ëàÿòü» ñî÷íî, ðàñêàòèñòî è ñ âûðàæåíèåì.
Ðàññêàç «Ãóðó» íàïîìíèë ìíå êðàòêèé, íî äîáðîòíûé ïóòåâîäèòåëü ïî ïðåêðàñíîìó äâîðöó, â êîìíàòàõ êîòîðîãî ìíîæåñòâî âñÿ÷åñêèõ äèêîâèíîê è ïëåíèòåëüíûõ òàéí. È êàê áû íå áûë êðàñî÷åí è îòêðîâåíåí ïðîñïåêò ðàñòîëêîâàííûé ïóñòü äàæå è òàëàíòëèâûì ýêñêóðñîâîäîì, òàê õî÷åòñÿ ïîïàñòü â òîò äâîðåö, ïîáðîäèòü ïî êîðèäîðàì, çàãëÿíóâ â êàæäóþ èç êîìíàò, óâèäåòü, ïðèêîñíóòüñÿ êî âñåì òàéíàì, ïîîáùàòüñÿ ñ óäèâèòåëüíûìè æèëüöàìè, äà è, íàâåðíîå, îñòàòüñÿ òàì
Ëèòåðàòóðà:
1. Âåëëåð Ì.È. Ãóðó. Èç îòêðûòûõ èíòåðíåò èñòî÷íèêîâ.
2. Øîïåíãàóýð À. Àôîðèçìû æèòåéñêîé ìóäðîñòè. Ì.: Ñîâåòñêèé ïèñàòåëü, 1990ã.
3. Ìèòðîñÿí Ìàðê Ñàìîðàçâèòèå ïî Òîëñòîìó. Èç îòêðûòûõ èíòåðíåò èñòî÷íèêîâ.
4. Ìîýì Ó.Ñ. Ñïëîøíûå ïðåëåñòè. Ïîäâîäÿ èòîãè. Èçäàòåëüñòâî Òîìñêîãî óíèâåðñèòåòà, Òîìñê, 1992ã.
5. Äîñòîåâñêèé Ô.Ì. Áðàòüÿ Êàðàìàçîâû. Ì.: Õóäîæåñòâåííàÿ ëèòåðàòóðà, 1973ã.
6. Äîêóìåíòàëüíûé ôèëüì. Ñòðàñòè ïî Òîëñòîìó. ÂÂÑ, 2011ã.
7. Ëîíäîí Ä. Ìàðòèí Èäåí. Ì.: Õóäîæåñòâåííàÿ ëèòåðàòóðà, 1976ã.
8. Íàáîêîâ Â. Ëåêöèè ïî ðóññêîé ëèòåðàòóðå. ×åõîâ, Äîñòîåâñêèé, Ãîãîëü, Ãîðüêèé, Òîëñòîé, Òóðãåíåâ. Ì.: Íåçàâèñèìàÿ ãàçåòà, 1999ã.
9. Íàáîêîâ Â. Ëåêöèè ïî çàðóáåæíîé ëèòåðàòóðå. Ì.: Íåçàâèñèìàÿ ãàçåòà, 1998ã.
10. Çëîáèí Ã.Ï. Ýäãàð Ïî ðîìàíòèê è ðàöèîíàëèñò. Ì.: Õóäîæåñòâåííàÿ ëèòåðàòóðà, 1976ã.
11. Ðóññêèå ïèñàòåëè î ëèòåðàòóðíîì òðóäå, ò.3, Ë.: Ñîâåòñêèé ïèñàòåëü, 1955ã.
12. Edgar Allan Poe. The Complete Works, v. 1, p. 173.
13. Ibidem, v. 7, p. 344.
14. Ibidem, v. 1, pp. 287288, 299.
15. R. Wellek and A. Warren. Theory of Literature. N. Y., 1942ã.
16. À. È. Êèòàéãîðîäñêèé. Ïîñëåñëîâèå ê êíèãå Ã. Õýíçåëà «Ïàðàïñèõîëîãèÿ». Ì.: Ìèð, 1970ã.
17. Âëàñîâ Þ.Ï. Ñïðàâåäëèâîñòü ñèëû. Ì.: Íàóêà Êóëüòóðà Èñêóññòâî, 1995ã.
18. Ñèðèí Â. Êàê Ìàðòèí Èäåí. Èç îòêðûòûõ èíòåðíåò èñòî÷íèêîâ.
19. Çîùåíêî Ì. Âîçâðàù¸ííàÿ ìîëîäîñòü; Ãîëóáàÿ êíèãà; Ïåðåä âîñõîäîì Ñîëíöà: Ïîâåñòè. Ë.: Õóäîæ. ëèò., 1988ã.
20. Ïàóñòîâñêèé Ê.Ã. Çîëîòàÿ ðîçà. Ì.: Äåòñêàÿ ëèòåðàòóðà, 1972ã.
21. Ñòàðèêîâñêèé Ëåîíèä. Áåäíûé, áåäíûé Âåëëåð! Èç îòêðûòûõ èíòåðíåò èñòî÷íèêîâ.
Âèòàëèé Ñèðèí
àïðåëü 2018ã
- Сочинения
- 11 класс и ЕГЭ
- Влияние искусства на человека
Искусство… Оно способно возродить душу человека их пепла, заставить его испытывать просто невероятные эмоции и чувства. Искусство – это средство, с помощью которого авторы пытаются донести свое мысли до человека, приучить его к прекрасному.
Вот и автор поднимает в своем тексте важную проблему влияния искусства на жизнь человека.
Автор рассуждает о необходимости искусства в нашей жизни, он акцентирует внимание на том, , что «прекрасному надо учиться и ценить его, подобно тому, как надо научиться чувствовать высокую музыку». Юрий Бондарев приводит в пример произведение Моцарта «Реквием», которые невообразимым образом влияет на слушателей, «люди откровенно льют слёзы в том эпизоде, где оборвалась жизнь великого композитора». Так автор показывает, что искусство способно затронуть тонкие струны души человека, заставить его испытывать необыкновенные чувства.
Бондарев утверждает, что искусство может сильно повлиять на человека, ведь именно оно является самым прекрасным в его жизни. Искусство способно изменить человека, его внутренний мир. Это то, чему обязательно нужно учиться. Действительно, нельзя не согласиться с автором. Я считаю, что искусство может заставить нас испытывать радость и печаль, тоску и волнение, счастье и много других эмоций.
Так, в произведении И.А.Гончарова «Обломов» ярко описывается отношение главного героя к музыке. Обломов, посетив Ольгу Ильинскую, впервые услышал, как она играла на фортепиано. Автор показывает нам, как музыка может повлиять на внутренний мир человека, на его эмоции. Слушая великолепную игру, герой с трудом сдерживал слезы, он чувствовал силу и бодрость, желание жить и действовать.
Однако отношение главного героя произведения И.С.Тургенева «Отцы и дети» к искусству весьма негативное. Базаров не воспринимает его, как неотъемлемую часть жизни человека, он не видит его пользы и преимуществ. В этом и заключалась ограниченность его взглядов. Но жизнь человека без искусства, без «чувства прекрасного» очень скучна и однообразна, чего, к сожалению, герой так и не признал.
В заключение хочется сделать вывод, что искусство – это наиболее важная часть в жизни каждого из нас. Нужно просто впустить его в свое сердце и душу, и оно сможет покорить весь мир.
Роль искусства в жизни человека
- Петрусь, герой повести В. Короленко «Слепой музыкант», с детства чуток к миру звуков, потому что для него это единственная возможность ощутить мир (он родился слепым). Для Петруся искусство – отдушина, способ самовыражения. Герой слушает игру конюха Иохима на дудочке, а вскоре сам начинает играть на фортепьяно. Ему пришлось пройти через многие испытания, чтобы добиться признания. Петрусь не просто играет, он чувствует музыку, передает в ней жизнь и народные чаяния.
- Яков, герой рассказа А.П. Чехова «Скрипка Ротшильда», относится безразлично к искусству, видя в нем лишь работу. Но он ощущает силу искусства, когда на него наваливается тоска о прожитой зря жизни. Тогда у Якова выходит настолько жалобная и прочувствованная мелодия, что он плачет. Герой умирает, а свою скрипку и музыку передает еврею Ротшильду, на которого постоянно нападал при жизни. И композиция продолжает жить.
Влияние искусства на жизнь человека
- Нина, героиня пьесы А.П. Чехова «Чайка», увлечена театром, мечтает стать актрисой. Но ее родители категорически против такой карьеры для дочери. Нина идет против семьи, уезжает из дома, играет много, но плохо, «с завываниями». Однако после перенесенных трагедий: разрыва с любимым, смерти ребенка – героиня решает изменить свою жизнь, едет в провинцию, чувствуя в себе способность играть совершенно по-новому. Искусство для Нины – вся жизнь, с ее радостями и трагедиями.
- Николай Ростов, герой романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир», проиграл в карты крупную сумму. Приехал домой он в ужасном состоянии: где найти столько денег, как сказать о проигрыше бедной семье? Но когда молодой человек услышал пение сестры Наташи, то оно захватило его и избавило от гнетущего состояния, потому что все эти карты, деньги, шулеры – все это приходит и уходит. А искусство вечно, оно остается навсегда.
Егэ сочинение по русскому языку на тему искусство
Сочинение Сочинение пишется по определенному плану: 1. Введение (Вступление) 2. Постановка проблемы 3. Комментарий к проблеме ( 2 примера из текста) 4. Позиция автора 5. Ваша позиция 6. Литературный аргумент 7. Любой другой аргумент 8. Заключение Вступление Автор – сведения об авторе NN (указываем автора), известный публицист (русский писатель, журналист и т.п.), пишет о …. А.П. Чехов, известный русский драматург, пишет о лени – одном из самых тяжелых человеческих пороков. В.П. Астафьев – один из удивительных мастеров художественного слова. Его произведения воспитывают в нас трепетное отношение к … (природе, ко всему живому, к учителю, женщине, к человеку, к книге….) Указание темы текста Милосердие ( сострадание, надежда, любовь, вера…) – без этой нравственной категории невозможно представить себе жизнь мыслящего человека. Дружба, верность….Что это такое? Какую роль она играет в духовной и нравственной жизни человека? Эти и другие вопросы возникают после прочтения текста…( автор) О роли (книги, учителя, искусства, воспитания, образования, любви, дружбы и т.п.) в жизни человека рассуждает NN, известный русский писатель. Проблема Начинайте работу не с поиска и формулировки проблемы, а с определения темы, идеи (авторской позиции), потому что проблема – это скрытый вопрос, над которым автор размышляет. ТЕМА Задайте вопрос: о ком или о чем говорится в тексте? Сформулируйте ответ одним словом. Это и будет тема текста. АВТОРСКАЯ ПОЗИЦИЯ Что автор хотел донести до читателя мысль о ….? С какой целью написан данный текст? Запишите авторскую позицию в виде законченного предложения; определите, на какой вопрос отвечает это предложение; запишите этот вопрос, который и является проблемой текста. НЕЛЬЗЯ писать: автор затрагивает проблему или автор касается проблемы. Можно воспользоваться такими фразами: Автор текста поднимает проблему… Автора текста волнует проблема… Волнующую всех нас проблему… поднимает автор. Можно (и это выигрышнее) сформулировать проблему в виде вопроса: Что такое лень и что будет с человеком, если он не сопротивляется ей – вот проблема, которая находится в центре внимания автора. (Что такое…? В чем заключается…? Какую роль в жизни человека играет…? Эту важную проблему поднимает автор) Комментарий Обязательно приводим 2 примера из текста! Комментарий — это пояснительные замечания, рассуждения по поводу выделенной вами проблемы текста. Ваш комментарий должен связать проблему, которую вы сформулировали ранее, с авторской позицией, о которой вы будете говорить позже: покажите ход мысли автора, как именно он раскрывает сформулированную проблему, подводя читателей к определённому выводу. Автор текста передаёт вам свои мысли, зашифровывает их словесно, а ваша задача — понять их, расшифровать. Комментарий показывает, насколько глубоко и полно вы поняли проблему, сумели увидеть её аспекты, намеченные автором. Текстовый комментарий ( художественный текст) Текстовый комментарий (публицистический текст) Концептуальный комментарий (публицистический текст) – Автор раскрывает проблему на примере случая из жизни (взаимоотношений кого с кем)…. – Не случайно писатель изображает (кого, что) … – поступок героя свидетельствует о том, что… – Слова (мысли) героя свидетельствуют о том, что… – Автор осуждает (одобряет) поступок героя… – Автор сочувствует своему герою… – Симпатии автора на стороне (кого)… – В качестве примера автор рассматривает.. – Автор заставляет читателя задуматься над (чем)… – В размышлениях автора звучит мысль о том, что… – Автор убежден в том, что.. – Автор искренне восхищен (огорчен)…. – Автор текста обращает внимание на…. – Проблема раскрывается автором на примере…. – Проблема (чего?) – одна из актуальных проблем нашего времени. – Каждый из нас не раз сталкивался с этой проблемой… – Автор полемизирует ( с кем?) – Автор обращает наше внимание на… – Автор убеждает нас в том, что… Автор (что делает?) отмечает, описывает, подчеркивает останавливается на…, приводит пример того, как…, отмечает важность, считает, цитирует, подтверждает свои мысли цитатами, опирается на мнение, анализирует, рассматривает, сопоставляет, противопоставляет, доказывает, убеждает, приходит к выводу. В комментарии можно указать абзац, номера предложения или использовать цитату. Помните, что цитаты должны органично вплетаться в текст сочинения, а не просто увеличивать его объём. Авторская позиция Авторская позиция — это итог размышлений, вывод, к которому приходит автор текста. Помните, что если проблема текста — это некоторый вопрос, то позиция автора — это ответ на вопрос, поставленный в тексте, то, в чём автор видит решение проблемы. Таким образом, проблема и позиция автора теснейшим образом связаны: Проблема и позиция автора должны соотноситься как вопросно-ответное единство. Если этого не происходит, логика изложения мысли в сочинении нарушена. Средства выражения позиции автора Обычно позиция автора содержится в заключительной части текста: автор подводит итог сказанному, размышляет о том, что сказано выше, дает оценку поступкам героев, событиям и т.п. Анализируя текст, обращайте внимание на оценочную лексику, лексические повторы, вводные слова, восклицательные и побудительные предложения – все это является средствами выражения авторской позиции. Средства выразительности Примеры Оценочная лексика Оценочная лексика – слова, выражающие оценку различных явлений реальной действительности: отличный, прекрасный, превосходный, чудесный, роскошный, великолепный (+); скверный, гадкий, отвратительный, безобразный, нахальный, противный, бессовестный (-) Например: Любящий человек- это великое благо; Л. Толстой в «Войне и мире» написал, что зло агрессивно и наступательно, потому силам добра не следует расслабляться и нужно быть готовым к противостоянию. Средства выразительности Отношения автора могут передавать риторические вопросы и восклицания. Например: Ничто не доставляет такого удовольствия, как рассказывать о талантливых, честных, порядочных, мужественных людях! Как много во всем этом ума и чувства красоты! Слова-маркеры Авторскую позицию помогут найти слова-маркеры: главное, самое важное, надо, нужно и т.п. Например: Главное – научиться различать, что действительно красиво, а что подделка. Не нужно скрывать радости! Нужно учиться культуре радости! Чрезвычайно важно понимать, что книга, как ничто, насыщает душу. Вводные слова Вводные слова могут выражать чувство – отношение автора. Например: К сожалению невоспитанные люди, при первом же удобном случае затевающие ссоры, встречаются часто; К несчастью, так складывается жизнь, что все чаще она возвращает нас к проблемам, связанным с нарушением прав человека; К счастью, есть предприятия, которые жестко следят за качеством своей продукции. Побудительные предложения Побудительные предложения содержат в себе различные призывы автора, обращенные к читателю. Например: Так что учитесь у великих: размышления об их жизни помогут вам лучше понять себя. Типовые конструкции Автор считает, что… Автор подводит читателя к выводу о том, что… Рассуждая над проблемой, автор приходит к следующему выводу… Позиция автора такова… Позиция автора, как мне кажется, может быть сформулирована следующим образом… Автор призывает нас (к чему) Автор убеждает нас в том, что… Автор осуждает (кого / что, за что) Отношение автора к поставленной проблеме неоднозначно. Основная цель автора заключается в том, что… Хотя позиция автора не выражена явно, логика текста убеждает в том, что… Аргументация собственного мнения по проблеме. В сочинении вы должны выразить своё мнение по сформулированной проблеме, согласившись или не согласившись с позицией автора, как написано в задании части С. В своём ответе вы должны привести два аргумента, опираясь на знания, жизненный или читательский опыт. Обратите внимание! Недостаточно лишь формально заявить о своём мнении: Я согласен (не согласен) с автором. Ваша позиция, даже если она совпадает с авторской, должна быть сформулирована в отдельном предложении. Например: Таким образом, автор стремится донести до читателя мысль о том, что природа уже давно нуждается в помощи каждого из нас. Я полностью согласен с автором и тоже считаю, что человечество должно пересмотреть своё потребительское отношение к природе. Затем ваша позиция должна быть подкреплена двумя аргументами. При написании сочинения следует помнить, что между тезисом и двумя аргументами, подтверждающими вашу позицию, должна просматриваться чёткая связь, которая обычно выражена так называемыми «логическими переходами» — высказываниями, связывающими известную информацию текста с новой. Кроме того, каждый аргумент сопровождается «микровыводом» — высказыванием, подводящим итог некоторым размышлениям., Логические переходы-скрепы Композиционная часть сочинения Примеры 1.Скрепа, соединяющая вступление, в котором высказывается тезис, с основной частью – В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература. – Давайте вспомним произведения художественной литературы, в которых доказывается высказанное мною утверждение. – Могу доказать свою точку зрения, обратившись к произведению (произведениям) художественной (публицистической) литературы. – За доказательствами обратимся к произведениям художественной литературы. – В этом легко убедиться, обратившись к художественной литературе. – В произведении ( назвать ) я нашел (нашла) подтверждение моим мыслям. 2.Если тезис формулируется в основной части, то «мостики» должны быть другими 1.Чтобы убедиться в правильности высказанного мною тезиса, достаточно привести пример из художественной литературы (пишется в первом абзаце, т.е. во вступлении) 2.Каждый тезис начинается: Во-первых, (тезис +аргумент) Во-вторых, (тезис+ аргумент) 2. В этом легко убедиться, обратившись к художественной литературе. Например, (тезис+ аргумент) Кроме того, (тезис+ аргумент) 3.Внутри основной части (переход от одного аргумента к другому) Давайте вспомним и другое произведение, в котором тоже говорится о… Можно привести и другой пример. Приведу еще один пример, доказывающий мою точку зрения, -это произведение…. Эта же тема рассматривается и в произведении… 3. Скрепа, соединяющая основную часть и заключение В заключение мне бы хотелось сказать, что… В заключение хочется призвать людей к…. Подводя итоги сказанного, хочется выразить надежду…. В заключение нельзя не сказать об актуальности поднятой проблемы, которая до сих пор звучит современно, потому что…
Понимание ценности искусства
- Наташа Ростова, героиня романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир», обладает удивительным музыкальным чутьем. Она не только поет сама, но и слышит подлинное искусство в музыке других. Девушка пускается в пляс под народную мелодию, потому что ее переполняет восторг от удивительного мира звука. Наташа видит в музыке целый мир, она сближается с народом в его понимании. Именно эта чуткость и делает Ростову любимой героиней автора.
- Василий Теркин, герой одноименной поэмы А. Твардовского, в главе «Гармонь» играет на этом инструменте. От звуков музыки будто стало теплее холодной зимой, повеяло домом, родными местами. И уже не чувствовалась боль в отмороженных пальцах, а ноги сами пускались в пляс. Музыка разогнала тягостные мысли, в этом небольшой эпизоде бойцы отдохнули от трагических военных событий, хотя бы на миг забылись, отодвинув страх и усталость. Именно поэтому Тёркину гармонь и подарили, он песней согрел сердца людей.
Взаимодействие формы и содержания в искусстве
- А. Михайлов в книге «Маяковский» описывает биографию великого поэта. Знаменитого футуриста постоянно порицали по различным причинам за форму его произведений, будто бы не видя подлинного масштаба их содержания. Рваные строчки, неологизмы, желтая кофта как основа эпатажных выступлений – все это не так важно, главное – смысл и поднимаемые проблемы. Владимир Маяковский был футуристом, но, в отличие от других коллег по цеху, он не замыкался в этой форме, поэтому и стал классиком.
- Сальери, герой трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери», овладел в совершенстве ремеслом музыканта, «алгеброй искусства». Однако гением он не был, в отличие от Моцарта, потому завидовал, считал, что Моцарт ведет себя неподобающе. Для последнего же главное содержание: творить можно где и когда угодно, главное – то, что получится, а каких-то правил и рамок не существует. Из-за зависти Сальери отравил своего удачливого коллегу, но так и познал тайны его совершенства.
Сочинение ЕГЭ. Об отношении прозаика к искусству. По тексту К.Г. Паустовского
Сочинение ЕГЭ по тексту К.Г. Паустовского. Как должен относиться прозаик к смежным с писательским творчеством областям искусства? Должен ли он интересоваться живописью, архитектурой, музыкой?
«
Есть неоспоримые истины, но они часто лежат втуне, никак не отзываясь на человеческой деятельности, из-за нашей лени или невежества.
» Исходный текст
Как должен относиться прозаик к смежным с писательским творчеством областям искусства? Должен ли он интересоваться живописью, архитектурой, музыкой? Именно эти вопросы волнуют К. Паустовского, автора предложенного для анализа текста.
Рассматривая данную проблему, К. Паустовский рассуждает о том, как разные виды искусства влияют на прозу. Он пишет, что знание смежных областей искусства «необыкновенно обогащает внутренний мир прозаика и придает особую выразительность его прозе». Если же писатель пренебрегает этими знаниями, то его произведения не оставляют в памяти читателя ничего. Они не воссоздают жизнь, не обладают образностью. Рассуждения автора приводят нас к мысли, что для создания качественной прозы недостаточно хорошего слога. Писатель должен обладать знаниями в разных видах искусства.
Чтобы подтвердить свое мнение, автор переключается с собственных наблюдений по поднятой теме на мнение другого человека. К. Паустовский рассказывает о художнике, который когда-то посоветовал автору развивать свое творческое зрение. «Попробуйте месяц или два смотреть на все с мыслью, что вам это обязательно надо написать красками», — такой совет художник дал К. Паустовскому. Автор признается, что он последовал совету и уже вскоре заметил, что и люди, и вещи стали выглядеть гораздо интересней, чем раньше. Этой историей автор доказывает, что писатель должен изучать разные виды искусства и уметь соединять в себе и художника, и архитектора, и музыканта. Только тогда результат его труда будет достоин внимания и похвал. Эти два примера взаимосвязаны и важны для понимания проблемы, поскольку показывают мнения двух людей на один и тот же вопрос и доказывают, что смежные с писательским творчеством области искусства очень важны для прозаика.
Автор считает, что писатель не должен пренебрегать ничем, что расширяет его видение мира, в том числе должен интересоваться поэзией, живописью, архитектурой, скульптурой и музыкой. Эти знания наполняют красками, свежестью и характером работы прозаика. Я согласен с мнением автора. Писатель должен быть подкован в разных видах искусства, чтобы его работы были полны жизненных образов и искренних эмоций.
В мире искусства есть немало примеров, которые подтверждают мою мысль, один из них – это Борис Пастернак. Известный поэт был хорошо знаком и с другими видами искусства – он увлекался живописью, музыкой, философской наукой. Такой широкий спектр знаний, безусловно, оказал влияние на его творчество, у которого сегодня тысячи поклонников.
Таким образом, писатель должен изучать разные виды искусства, чтобы его произведения были наполнены глубоким смыслом и выразительными образами.
Автор сочинения:
Татьяна Городецкая
Взаимодействие искусства и власти
- Мастер, герой романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита», написал гениальный роман. Однако этот роман идеологически не соответствовал государственному курсу, так как включал в себя библейские мотивы. Роман Мастера начали травить критики, а он сам оказался в каких-то темных застенках, о которых автор умалчивает. Все эти страдания привели героя в сумасшедший дом, из которого он вышел только благодаря заступничеству возлюбленной Маргариты перед Сатаной. Таким образом, в нашей стране власть неоднократно норовила подчинить искусство своей воле и навязать творцам свои интересы.
- А. Ахматова в поэме «Реквием» правдиво рассказывает о сталинских репрессиях: тысячи арестованных, которые ни в чем не виноваты, их матери и жены, которые стоят в тюремных очередях, ожидая хоть какой-то информации о любимых людях. По мнению Анны Андреевны, ее долг как поэта – отразить эти трагические события. Она считает, что если ей когда-то будут устанавливать памятник, то это необходимо сделать здесь, где она простояла долгие семнадцать месяцев, ожидая весточки от сына и права вручить ему «передачу». Даже после развенчания культа Сталина, когда в СССР началась «оттепель», ее правдивый крик об участи тысяч репрессированных соотечественников так и не был опубликован. Его напечатали лишь за границей, и поэтессе пришлось оправдываться, что это была не ее инициатива, ведь за такое творчество ей грозили серьезные последствия. Достаточно того, что ее в 1946 году публично оскорбил чиновник А. А. Жданов на съезде писателей, назвав ее «взбесившейся барынькой». С тех пор Ахматову прекратили печатать, даже стихи, далекие от политики, партийные деятели считали вредными. Таким образом, Анна Андреевна пережила нападки, издевательства и даже семейный драмы, расплачиваясь за свою честную позицию в искусстве.
Автор: Мария Блинова
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Пример 2
Каким образом эрудиция в смежных с писательским творчеством областях искусства может повлиять на произведения прозаика? Над этим вопросом задумывается К. Г. Паустовский в своем тексте. Чтобы привлечь внимание читателя к этому вопросу автор рассуждает на тему того, как знания живописи, архитектуры, поэзии, скульптуры и музыки могут повлиять на творческую деятельность прозаика. Он пишет о том, что познания в различных творческих сферах расширяют кругозор писателей. Это помогает им «обогатить», добавить новых красок в их произведения. Классик называет «незрячими» невеждами писателей, не любящих живопись и поэзию, и пишет, что не верит им. Затем Константин Георгиевич приводит пример из своего писательского опыта. Автор рассказывает, как в его юности один художник посоветовал ему «смотреть на всё с мыслью, что это обязательно надо написать красками». Этот совет в корне поменял его виденье мира, и автор с сожалением осознает, сколько всего прекрасного он упустил и не увидел, отказываясь расширять свой творческий кругозор, смотря на вещи под другим углом. Этими рассуждениями автор побуждает всех творцов и не только расширять свой кругозор, не бояться по-другому взглянуть на обыденные вещи и заниматься самообразованием. По мнению автора, знание скульптуры, музыки, поэзии, живописи и архитектуры необыкновенно обогащает внутренний мир прозаика и придаёт особую выразительность его прозе. Невозможно не согласиться с авторской позицией. Проза должна быть неразрывна со смежными областями, только так можно творить поистине прекрасные, необычные, насыщенные душой и красками произведения. Сразу вспоминается один из главных героев романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита». В нем Мастер является полной противоположностью представителей литературного кружка МАССОЛИТа. У Мастера историческое образование, он умен и начитан, знает пять иностранных языков и в прошлом занимался переводами. Герой всячески развивался и поэтому ему удалось создать предмет настоящего искусства: роман о Понтии Пилате и Иешуа Га-Ноцри. Члены МАССОЛИТа вовсе не образованы и не имеют никаких знаний в областях искусства, помимо литературы. Их узкий кругозор разительно отличается от широкого спектра знаний Мастера и не позволяет им писать что-то интересное, стоящее и достойное. Таким образом, чтобы по праву считаться мастером прозы, пишущим выразительные, достойные и насыщенные произведения, следует интересоваться смежными с прозой областями искусства и не пренебрегать ничем, что может помочь расширить виденье мира.
ответы к вариантам егэ 2021 года по русскому языку 36 вариантов цыбулько 100balnik. ru. com
11.10.2018 1:24:57
2018-10-11 01:24:57
Автор 100balnik
Сохраните:
Тесты для написания сочинения из нового сборника ЕГЭ 2021 Цыбулько И. П по русскому языку 11 класс 36 вариантов.
Ссылка для скачивания текстов сочинений сборника Цыбулько ЕГЭ 2021: скачать
Если вам нужен данный документ в ворде (word), напишите в комментарии или в сообщения – отправим.
Тексты для сочинений по русскому языку из сборника Цыбулько ЕГЭ 2021 36 вариантов онлайн:
Текст для сочинения варианта №1:
Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры, — сказал Михаил Карлович, садовник графа N. — Я не боюсь за нравственность и за справедливость, когда говорят «невиновен», а, напротив, чувствую удовольствие. Даже когда моя совесть говорит мне, что, оправдав преступника, присяжные сделали ошибку, то и тогда я торжествую. Судите сами, господа: если судьи и присяжные более верят человеку, чем уликам, вещественным доказательствам и речам, то разве эта вера в человека сама по себе не выше всяких житейских соображений?
Текст для сочинения варианта №2:
Он упал на заборонованную мякоть огородной земли, не добежав всего каких-нибудь десяти шагов до иссечённого осколками белого домика с разрушенной черепичной крышей — вчерашнего «ориентира три». Перед тем он, разорвав гимнастёрку, пробрался сквозь чащу живой изгороди, в которой с самого начала этого погожего апрельского утра гудели, летали пчёлы, и, окинув быстрым взглядом редкую цепочку людей, бежавших к окраинным домикам, замахал руками и сквозь выстрелы крикнул:
Текст для сочинения варианта №3:
Об этом человеке носились странные слухи: говорили, что он был нелюдим, ни с кем не знался, вечно сидел один, занимаясь химией, проводил жизнь за микроскопом, читал даже за обедом и ненавидел женское общество. О нём сказано в «Горе от ума»: — Он химик, он ботаник, Князь Фёдор, наш племянник, От женщин бегает и даже от меня. Мои родственники называли его не иначе как Химик, придавая этому слову порицательный смысл и подразумевая, что химия вовсе не может быть занятием порядочного человека.
Текст для сочинения варианта №4:
С годами меня всё чаще тянет к пушкинским стихам, к пушкинской прозе. И к Пушкину как к человеку. Чем больше вникаешь в подробности его жизни, тем радостней становится от удивительного душевного здоровья, цельности его натуры. Вот, очевидно, почему меня так задел один давний разговор, случайный летний разговор на берегу моря. Мы гуляли с Н., одним из лучших наших физиков, и говорили об истории создания атомной бомбы, о трагедии Эйнштейна, подтолкнувшего создание бомбы и бессильного предотвратить Хиросиму. Злодейство всегда каким-то образом связано с гением, — сказал Н., — оно следует за ним, как Сальери за Моцартом.
Текст для сочинения варианта №5:
Солдаты, расположившиеся вокруг своей пушки, были заняты каждый своим делом. Кто, пристроившись к сосновому ящику со снарядами, писал письмо, слюня химический карандаш и сдвинув на затылок шлем; кто сидел на лафете, пришивая к шинели крючок; кто читал маленькую артиллерийскую газету. Живя с разведчиками и наблюдая поле боя с разных сторон, Ваня привык видеть войну широко и разнообразно. Он привык видеть дороги, леса, болота, мосты, ползущие танки, перебегающую пехоту, минёров, конницу, накапливающуюся в балках. 3десь, на батарее, тоже была война, но война, ограниченная маленьким кусочком земли, на котором ничего не было видно, кроме орудийного хозяйства (даже соседних пушек не было видно), ёлочек маскировки и склона холма, близко обрезанного серым осенним небом. А что было там, дальше, за гребнем этого холма, Ваня уже не знал, хотя именно оттуда время от времени слышались звуки перестрелки.
Текст для сочинения варианта №6:
В тот день с утра раннего первый турист припожаловал: трое мужиков да с ними две бабёночки. Местный лесник Егор Полушкин этих мужиков по мастям сразу распределил: сивый, лысый да плешивый. И бабёнок соответственно: рыжая и пегая. Бабёнки возле мешков своих щебетали, а Колька, сын Егора, рядом вертелся. В школе занятия закончились, так он иногда сюда заглядывал, отцу помогал. Егор с сыном на пристань выскочили, быстренько мешки погрузили. Потом туристы расселись, Колька — он на носу устроился — от пристани оттолкнулся, Егор завёл «Ветерок», и лодка ходко побежала к дальнему лесистому берегу.
Текст для сочинения варианта №7:
Удивительная работа — воспоминания. Мы вспоминаем нечто по совершенно неизвестной нам причине. Скажите себе: «Вот сейчас я вспомню что-нибудь из детства». Закройте глаза и скажите это. Вспомнится нечто совершенно не предвиденное вами. Участие воли здесь исключено. Картина зажигается, включённая какими-то инженерами позади вашего сознания…
Текст для сочинения варианта №8:
В эту ночь снились мне безобразнейшие сны. Немудрено: весь вечер давили меня воспоминания о каторжных годах моей школьной жизни, и я не мог от них отвязаться. Меня сунули в эту школу мои дальние родственники, от которых я зависел и о которых с тех пор не имел никакого понятия, — сунули сиротливого, уже забитого их попрёками, уже задумывающегося, молчаливого и дико на всё озиравшегося. Товарищи встретили меня злобными и безжалостными насмешками за то, что я ни на кого из них не был похож. Но я не мог насмешек переносить; я не мог так дёшево уживаться, как они уживались друг с другом. Я возненавидел их тотчас и заключился от всех в пугливую, уязвлённую и непомерную гордость.
Текст для сочинения варианта №9:
Как-то Анатолий Бочаров высказал предположение о наступившем периоде усталости нашей военной прозы. Не стану по примеру некоторых специалистов этого рода литературы опровергать видного критика и теоретика советской литературы, немало сделавшего и для осмысления военной прозы: вполне возможно, он прав. Как и всякое живое дело, военная проза в своём развитии не может избежать определённых спадов.
Текст для сочинения варианта №10:
Чего нам так не хватает? А не хватает нам любви к детям. Не хватает самоотверженности родительской, педагогической. Не хватает сыновней, дочерней любви. Есть простая поговорка: «Как аукнется, так и откликнется». Сколько положишь, столько и получишь. Верные вроде бы формулы. Только если следовать лишь им, добьёшься одного воспроизводства. Для сеятеля это просто беда, когда зерна он снимет ровно столько же, сколько посеял. Пахарь должен получить прибавок, только тогда он выживет, прокормит свою семью. Так же точно и общество должно бы существовать. Прогресс состоит из прибавок, которые дают поколения, «посеянные» их родителями и наставниками. Конечно, прибавок этот есть, но в каких пространствах?
Текст для сочинения варианта №11:
Я очень плохо знаю деревенскую жизнь. Точнее, я не знаю её совсем. Хотя я наблюдал жизнь в деревне. У моих родителей был дом в деревне, который мы называли «дача». Но это не была дача в подмосковном смысле, и это не был летний домик. Это был старый деревенский дом, сложенный из брёвен и с крытой досками крышей. Такой настоящий сибирский дом. Дом этот стоял в середине деревни Колбиха, а Колбиха живописно расползлась своими сорока дворами по красивому и холмистому левому берегу реки Томи. От города Кемерово до Колбихи было в аккурат 80 километров. Мы владели этим домом в деревне около пятнадцати лет. И около пятнадцати лет, когда я приезжал в Колбиху, мне удавалось наблюдать деревенскую жизнь.
Текст для сочинения варианта №12:
Вот что! — с восторгом воскликнул Иван Васильевич. — Вот что. Надо заделать прореху в нашей истории. Надо написать краткую, но выразительную летопись Восточной России… Тут жар Ивана Васильевича немного простыл. «А источники где? — подумал он. — Источники найдутся где-нибудь. А как найдутся? » Нет, Иван Васильевич, это труд уж, кажется, не по тебе. И в самом деле, кому же охота пожертвовать всей жизнью на дело, которое ещё на поверку может выйти вздором. Вдруг Иван Васильевич ударил себя по лбу.
Текст для сочинения варианта №13:
3а эти месяцы тяжёлой борьбы, решающей нашу судьбу, мы всё глубже познаём кровную связь с тобой и всё мучительнее любим тебя, Родина. В мирные годы человек, в довольстве и счастье, как птица, купающаяся в небе, может далеко отлететь от гнезда и даже покажется ему, будто весь мир — его родина. Иной человек, озлобленный горькой нуждой, скажет: «Что вы твердите мне: родина! Что видел я хорошего от неё, что она мне дала?» Надвинулась общая беда. Враг разоряет нашу землю и всё наше вековечное хочет назвать своим.
Текст для сочинения варианта №14:
Если хочешь понять душу леса, найди лесной ручей и отправляйся берегом его вверх или вниз. Я иду берегом своего любимого ручья самой ранней весной. И вот что я тут вижу, и слышу, и думаю. Вижу я, как на мелком месте текущая вода встречает преграду в корнях елей и от этого журчит о корни и распускает пузыри. Рождаясь, эти пузыри быстро мчатся и тут же лопаются, но большая часть их сбивается дальше у нового препятствия в далеко видный белоснежный ком. Новые и новые препятствия встречает вода, и ничего ей от этого не делается, только собирается в струйки, будто сжимает мускулы в неизбежной борьбе.
Текст для сочинения варианта №15:
Кружила январская метелица, скрипели мёрзлые тополя в переулке, верховой ветер гремел железом, то и дело срывал снежную пыль с карнизов, нёс её вдоль побелённых заборов, над свежими сугробами, а оно, это единственное в ночи окно, светилось зелёным уютным пятном и, всегда одинаково яркое, тёплое, занавешенное, притягивало к себе, вызывало приятное ощущение неразгаданной тайны. Неизменно каждый вечер меня встречал в переулке этот домашний маячок в деревянном домике, загороженный занавеской огонёк настольной лампы, — и я представлял натопленную комнату, стеллажи, заставленные книгами по всем стенам, потёртый коврик на полу перед диваном, письменный стол, стеклянный абажур лампы, распространяющий оранжевый круг в полумраке, и кого-то, мило сутуловатого, в старческих добрых морщинах, кто одиноко жил там, окружённый благословенным раем книг, листал их ласкающими пальцами, ходил по комнате шаркающей походкой, думал, работал до глубокой ночи за письменным столом, ничего не требуя от мира, от суетных его удовольствий. Но кто же он был — учёный, писатель? Кто?
Текст для сочинения варианта №16:
Одно желание было у лейтенанта Бориса Костяева: скорее уйти от этого хутора, от изуродованного поля подальше, увести с собой остатки взвода в тёплую, добрую хату и уснуть, уснуть, забыться. Но не всё ещё перевидел он сегодня. Из оврага выбрался солдат в маскхалате, измазанном глиной. Лицо у него было будто из чугуна отлито: черно, костляво, с воспалёнными глазами. Он стремительно прошёл улицей, не меняя шага, свернул в огород, где сидели вокруг подожжённого сарая пленные немцы, жевали чего-то и грелись. Греетесь, живодёры! Я вас нагрею! Сейчас, сейчас… — солдат поднимал затвор автомата срывающимися пальцами.
Текст для сочинения варианта №17:
На Невском, у Литейного, постоянно толпились одни и те же компании ребят. А на углу Садовой и Невского были уже другие компании. Тогда не сидели в кафе, тогда топтались на Невском, гуляли по Невскому, шли «прошвырнуться», встречая знакомых, приятелей… Я пытался вспомнить язык тех лет, и вдруг оказалось, что не такто это просто. Никто толком не записывал те словечки, и песни тех лет, и всякие истории и легенды, которые ходили по городу. В песенном нашем репертуаре отражалось время, ещё взбаламученное, где всё переплелось, соседствовало — романтика Гражданской войны, блатное, пионерское и нэповское: «Юный барабанщик» и «Вот умру я, умру, и не станет меня», «Там вдали, за рекой, догорали огни» и «Кирпичики». Распевали песни из первых звуковых фильмов: «Златые горы», «Встречный», «Путёвка в жизнь»…
Текст для сочинения варианта №18:
Несомненно, Дюма останется ещё на многие годы любимцем и другом читателей с пылким воображением и с не совсем остывшей кровью. Но, увы, надолго сохранится и убеждение в том, что большинство его произведений написаны в слишком тесном сотрудничестве с другими авторами. Повторять что-нибудь дурное, сомнительное, позорное о людях славы и искусства было всегда лакомством для критиков и публики. Помню, как в Москве один учитель средней школы на жадные расспросы о Дюма сказал уверенно: — Дюма? Да ведь он не написал за всю жизнь ни одной строчки. Он только нанимал романистов и подписывался за них. Сам же он писать совсем не умел. И даже читал с большим трудом.
Текст для сочинения варианта №19:
В избушке у самого леса живёт старый охотник Емеля с маленьким внучком Гришуткой. Ни забора, ни ворот, ни сарая — ничего нет у Емелиной избушки. Только под крыльцом из неотёсанных брёвен воет по ночам голодный Лыско — одна из лучших охотничьих собак в Тычках. Дедко, а дедко, теперь олени ходят с телятами? — с трудом спросил маленький Гришутка однажды вечером. С телятами, Гришук, — ответил Емеля, доплетая новые лапти. Вот бы, дедко, телёночка добыть… Погоди, добудем… Жары наступили, олени с телятами в чаще прятаться будут от оводов, тут я тебе и телёночка добуду, Гришук!
Текст для сочинения варианта №20:
Ты часто жаловался мне, что тебя «не понимают!». На это даже Гёте и Ньютон не жаловались… Тебя отлично понимают… Если же ты сам себя не понимаешь, то это не вина других. Уверяю тебя, что, как брат и близкий тебе человек, я тебя понимаю и от всей души тебе сочувствую. Все твои хорошие качества я знаю как свои пять пальцев, ценю их и отношусь к ним с самым глубоким уважением. Я, если хочешь, в доказательство того, что понимаю тебя, могу даже перечислить эти качества. По-моему, ты добр до тряпичности, великодушен, не эгоист, делишься последней копейкой, искренен. Ты чужд зависти и ненависти, простодушен, жалеешь людей и животных, неехиден, незлопамятен, доверчив. Ты одарён свыше тем, чего нет у других: у тебя талант. Этот талант ставит тебя выше миллионов людей, ибо на земле один художник приходится только на два миллиона.
Текст для сочинения варианта №21:
На столе в классе стояли залитые сургучом бутылки с желтоватой водой. На каждой бутылке была наклейка. На наклейках кривым старческим почерком было написано: «Вода из Нила», «Вода из реки Лимпопо», «Вода из Средиземного моря». Бутылок было много. Но сколько мы ни разглядывали эту воду, во всех бутылках она была одинаково жёлтая и скучная на вид. Мы приставали к учителю географии Черпунову, чтобы он разрешил нам попробовать воду из Мёртвого моря. Нам хотелось узнать, действительно ли она такая солёная. Но пробовать воду Черпунов не позволял.
Текст для сочинения варианта №22:
Я стоял у окна вагона, бесцельно глядя на бегущий мимо пейзаж, на полустанки и маленькие станции, дощатые домики с названиями чёрным по белому, которые не всегда успевал прочитывать, да и зачем. Поля, перелески, столбы, волны проводов, стога сена, кусты, просёлки — и так час за часом. Рядом, у следующего окна, стоял мальчик. Он смотрел неотрывно. Мать позвала его в купе, он схватил бутерброд и снова прилип к стеклу. Она попробовала усадить его к окну в купе, но он не согласился. 3десь, в коридоре, ему никто не мешал, он был безраздельным хозяином своей подвижной картины. Я уходил, разговаривал со своими спутниками, возвращался и заставал его в той же позе. Что он там высматривал, как ему не надоело, ведь это было совершенно бессюжетное зрелище, не то что экран телевизора. Теперь я смотрел не в окно, а на него. Кого-то он мне напоминал. Ну конечно, та же поза, те же грязноватые стёкла.
Текст для сочинения варианта №23:
Тётя Полли и Гильдегарда взяли крошечный карманный фонарик с рефлектором (для осмотра горла), флакон с какой-то жидкостью и записную книжку и ушли. Отец предлагал им провожатого, но они не взяли и сказали, что надо зайти подряд в каждую избу. До вечера было сделано множество вещей: в риге1 было настлано двадцать семь постелей из сухой костры2 и на них уложили соответственное число больных людей, освободив крестьянские избы. При этой «эвакуации» насилий не было, но имели своё место энергия и настойчивость обеих женщин, которые сами при этом работали в поте лица и не пришли обедать до тёмного вечера.
Текст для сочинения варианта №24:
Ялтинская дача Чехова стояла почти за городом, глубоко под белой и пыльной аутской дорогой. Не знаю, кто её строил, но она была, пожалуй, самым оригинальным зданием в Ялте. Вся белая, чистая, лёгкая, красиво несимметричная, построенная вне какого-нибудь определённого архитектурного стиля, с вышкой в виде башни, с неожиданными выступами, со стеклянной верандой внизу и с открытой террасой вверху, с разбросанными то широкими, то узкими окнами, — она походила бы на здания в стиле модерн, если бы в её плане не чувствовалась чьято внимательная и оригинальная мысль, чей-то своеобразный вкус. Дача стояла в углу сада, окружённая цветником… Цветничок был маленький, далеко не пышный, а фруктовый сад ещё очень молодой. Росли в нём груши и яблонидички, абрикосы, персики, миндаль.
Текст для сочинения варианта №25:
Я изъездил почти всю страну, видел много мест, удивительных и сжимающих сердце, но ни одно из них не обладало такой внезапной лирической силой, как Михайловское. Летний праздник бывает в Михайловском каждый год в день рождения Пушкина. Сотни колхозных телег, украшенных лентами и валдайскими бубенцами, съезжаются на луг за Соротью, против пушкинского парка. Все местные колхозники гордятся земляком Пушкиным и берегут заповедник, как свои огороды и поля. В Тригорском парке я несколько раз встречал высокого человека. Он бродил по глухим дорожкам, останавливался среди кустов и долго рассматривал листья.
Текст для сочинения варианта №26:
На окраине села, возле издолблённой осколками, пробитой снарядами колхозной клуни1 , крытой соломой, толпился народ. У широко распахнутого входа в клуню нервно перебирали ногами тонконогие кавалерийские лошади, запряжённые в крестьянские дровни. И откуда-то с небес или из-под земли звучала музыка, торжественная, жуткая, чужая. Приблизившись к клуне, пехотинцы различили, что народ возле клуни толпился непростой: несколько генералов, много офицеров и вдруг обнаружился командующий фронтом. Ну занесла нас нечистая сила… — заворчал комроты Филькин.
Текст для сочинения варианта №27:
В спорах о современном стиле часто проскальзывает или нарочито заостряется мысль о какой-то ультрасовременной телеграфной краткости прозы. Порой спорщики пекутся о времени нашего читателя, которому «не поднять толстый роман», ибо есть полуторачасовое кино, телевизор и иные технические чудеса XX века. Современен ли Толстой с его многотомными романами, с его подробнейшими описаниями состояния и чувств человека, с его детальнейшим исследованием души в её тончайших проявлениях? Разумеется, вопрос этот смешон, применимый к гению — к художнику, имя которого, видимо, знают или слышали все на нашей планете.
Текст для сочинения варианта №28:
Лучше всего Левитана можно понять и крепче всего полюбить в глубинах страны, столкнувшись лицом к лицу со всем, что было его поэзией. Первая «встреча» с Левитаном произошла у меня в Третьяковской галерее. Но более всего запомнилась ещё одна из многочисленных, если можно так сказать, «внутренних» встреч с художником. Этих встреч на самом деле не было, но часто возникало ощущение, что Левитан был только что здесь, что, конечно, только он мог показать нам те великолепные уголки страны, которые сияют в бледной синеве неба, молчат вместе с безветренными водами рек и озёр и откликаются эхом на крики кочующих птиц.
Текст для сочинения варианта №29:
Как же я всё-таки выбрал то образование, которое в итоге получил (и другого у меня нет)? Я помню процесс выбора и помню все возможные варианты. Весело об этом вспоминать. Очень весело. Бабушка и дедушка, по отцу, были у меня биологами, а если точнее, ихтиологами. Когда-то давно, сразу после войны, они окончили Томский университет… Сызмальства мне давали листать большие тома «Жизнь животных», где было много картинок и фотографий. Болыне всего мне нравился том с насекомыми.
Текст для сочинения варианта №30:
Среди оборванных старух, стариков и детей особенно странно выглядели на этой дороге молодые женщины в модных пальто, жалких и пропылённых, с модными, сбившимися набок пыльными причёсками. А в руках узлы, узелки, узелочки; пальцы судорожно сжаты и дрожат от усталости и голода. Всё это двигалось на восток, а с востока навстречу по обочинам шоссе шли молодые парни в гражданском, с фанерными сундучками, с дерматиновыми чемоданчиками, с заплечными мешками, — шли мобилизованные, спешили добраться до своих заранее назначенных призывных пунктов, не желая, чтоб их сочли дезертирами, шли на смерть, навстречу немцам.
Текст для сочинения варианта №31:
Есть неоспоримые истины, но они часто лежат втуне, никак не отзываясь на человеческой деятельности, из-за нашей лени или невежества. Одна из таких неоспоримых истин относится к писательскому мастерству, в особенности к работе прозаиков. Она заключается в том, что знание всех смежных областей искусства — поэзии, живописи, архитектуры, скульптуры и музыки — необыкновенно обогащает внутренний мир прозаика и придаёт особую выразительность его прозе. Она наполняется светом и красками живописи, свежестью слов, характерной для поэзии, соразмерностью архитектуры, выпуклостью и ясностью линий скульптуры и ритмом и мелодичностью музыки.
Текст для сочинения варианта №32:
К сожалению, наши обильные разговоры о нравственности часто ноеят слишком общий характер. А нравственность… Она состоит из конкретных вещей — из определённых чувств, свойств, понятий. Одно из таких чувств — чувство милосердия. Термин несколько устаревший, непопулярный сегодня и даже как будто отторгнутый нашей жизнью. Нечто свойственное лишь прежним временам. «Сестра милосердия», «брат милосердия» — даже словарь даёт их как «устар.», то есть устаревшие понятия. В Ленинграде, в районе Аптекарского острова, была улица Милосердия. Сочли это название отжившим, переименовали в улицу Текстилей.
Текст для сочинения варианта №33:
Есть ложное представление, будто город убивает чувство природы. Я думаю, напротив: город воспитывает естественное чувство, и если мы называем землю матерью, то город — учитель и воспитатель этого чувства к матери-земле. Я бы мог доказать это исторически, проследив, например, в живописи, как возникал интерес к пейзажу с развитием жизни больших городов, но как-то проще выходит, если говорить о собственном опыте.
Текст для сочинения варианта №34:
Жизнь и смерть — вечная тема искусства, потому очевидно, что человеческая судьба заключена именно между двумя моментами — рождением и смертью. Независимо от того, как человек к ним относится, они определяют его судьбу, его самоценность среди других ему подобных на этой земле. Когда-то в годы войны мы, молодые тогда люди, познавшие жизнь именно в форме жестокой войны, привыкнув к ней, даже не замечали её постоянно и незримо давящего на сознание пресса, мы сжились с ним и просто не могли себя ощущать иначе. И только 9 мая 1945 года, когда этот пресс вдруг исчез, мы не столько поняли, сколько неожиданно для себя почувствовали, от чего избавились. Прежде всего от неопределённости нашей судьбы. Впервые за годы войны жизнь обрела для нас смысл и избавилась от власти случайного. Но ведь многие не дожили до этого дня, не дошли до Победы и так и не узнали об окончании этой войны. Погибли в неведении. И никогда не узнают о, может быть, самом важном из всего, что в течение ряда лет занимало на земле умы миллионов людей.
Текст для сочинения варианта №35:
Мне хотелось бы на прощание (в мои годы всякое свидание с людьми есть прощание) вкратце сказать вам, как, по моему понятию, надо жить людям для того, чтобы жизнь наша не была злом и горем, какою она теперь кажется большинству людей, а была бы тем благом и радостью, какою она и должна быть. Всё дело в том, как понимает человек свою жизнь. Если понимать свою жизнь так, что она дана мне, Ивану, Петру, Марье, чтобы добыть как можно больше всяких радостей, удовольствий, счастья этому «я», Ивану, Петру, Марье, то жизнь всегда и для всех будет несчастна и озлобленна.
Текст для сочинения варианта №36:
В Малозёмове гостит князь, тебе кланяется, — говорила Лида матери, вернувшись откуда-то и снимая перчатки. — Рассказывал много интересного… Обещал опять поднять в губернском собрании вопрос о медицинском пункте в Малозёмове, но, говорит, мало надежды. — И, обратясь ко мне, она сказала: — Извините, я всё забываю, что для вас это не может быть интересно. Я почувствовал раздражение. Почему же не интересно? — спросил я и пожал плечами. — Вам не угодно знать моё мнение, но, уверяю вас, этот вопрос меня живо интересует. Да? Да. По моему мнению, медицинский пункт в Малозёмове вовсе не нужен. Моё раздражение передалось и ей; она посмотрела на меня, прищурив глаза, и спросила: Что же нужно? Пейзажи?
Несомненно, Дюма останется ещё на многие годы любимцем и другом читателей с пылким воображением и с не совсем остывшей кровью. Но, увы, надолго сохранится и убеждение в том, что большинство его произведений написаны в слишком тесном сотрудничестве с другими авторами. Повторять что-нибудь дурное, сомнительное, позорное о людях славы и искусства было всегда лакомством для критиков и публики. Помню, как в Москве один учитель средней школы на жадные расспросы о Дюма сказал уверенно: — Дюма? Да ведь он не написал за всю жизнь ни одной строчки. Он только нанимал романистов и подписывался за них. Сам же он писать совсем не умел. И даже читал с большим трудом.
Автор 100balnik
Сохраните:
Тесты для написания сочинения из нового сборника ЕГЭ 2021 Цыбулько И. П по русскому языку 11 класс 36 вариантов.
Ссылка для скачивания текстов сочинений сборника Цыбулько ЕГЭ 2021: скачать
Если вам нужен данный документ в ворде (word), напишите в комментарии или в сообщения – отправим.
Тексты для сочинений по русскому языку из сборника Цыбулько ЕГЭ 2021 36 вариантов онлайн:
Текст для сочинения варианта №1:
Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры, — сказал Михаил Карлович, садовник графа N. — Я не боюсь за нравственность и за справедливость, когда говорят «невиновен», а, напротив, чувствую удовольствие. Даже когда моя совесть говорит мне, что, оправдав преступника, присяжные сделали ошибку, то и тогда я торжествую. Судите сами, господа: если судьи и присяжные более верят человеку, чем уликам, вещественным доказательствам и речам, то разве эта вера в человека сама по себе не выше всяких житейских соображений?
Текст для сочинения варианта №2:
Он упал на заборонованную мякоть огородной земли, не добежав всего каких-нибудь десяти шагов до иссечённого осколками белого домика с разрушенной черепичной крышей — вчерашнего «ориентира три». Перед тем он, разорвав гимнастёрку, пробрался сквозь чащу живой изгороди, в которой с самого начала этого погожего апрельского утра гудели, летали пчёлы, и, окинув быстрым взглядом редкую цепочку людей, бежавших к окраинным домикам, замахал руками и сквозь выстрелы крикнул:
Текст для сочинения варианта №3:
Об этом человеке носились странные слухи: говорили, что он был нелюдим, ни с кем не знался, вечно сидел один, занимаясь химией, проводил жизнь за микроскопом, читал даже за обедом и ненавидел женское общество. О нём сказано в «Горе от ума»: — Он химик, он ботаник, Князь Фёдор, наш племянник, От женщин бегает и даже от меня. Мои родственники называли его не иначе как Химик, придавая этому слову порицательный смысл и подразумевая, что химия вовсе не может быть занятием порядочного человека.
Текст для сочинения варианта №4:
С годами меня всё чаще тянет к пушкинским стихам, к пушкинской прозе. И к Пушкину как к человеку. Чем больше вникаешь в подробности его жизни, тем радостней становится от удивительного душевного здоровья, цельности его натуры. Вот, очевидно, почему меня так задел один давний разговор, случайный летний разговор на берегу моря. Мы гуляли с Н., одним из лучших наших физиков, и говорили об истории создания атомной бомбы, о трагедии Эйнштейна, подтолкнувшего создание бомбы и бессильного предотвратить Хиросиму. Злодейство всегда каким-то образом связано с гением, — сказал Н., — оно следует за ним, как Сальери за Моцартом.
Текст для сочинения варианта №5:
Солдаты, расположившиеся вокруг своей пушки, были заняты каждый своим делом. Кто, пристроившись к сосновому ящику со снарядами, писал письмо, слюня химический карандаш и сдвинув на затылок шлем; кто сидел на лафете, пришивая к шинели крючок; кто читал маленькую артиллерийскую газету. Живя с разведчиками и наблюдая поле боя с разных сторон, Ваня привык видеть войну широко и разнообразно. Он привык видеть дороги, леса, болота, мосты, ползущие танки, перебегающую пехоту, минёров, конницу, накапливающуюся в балках. 3десь, на батарее, тоже была война, но война, ограниченная маленьким кусочком земли, на котором ничего не было видно, кроме орудийного хозяйства (даже соседних пушек не было видно), ёлочек маскировки и склона холма, близко обрезанного серым осенним небом. А что было там, дальше, за гребнем этого холма, Ваня уже не знал, хотя именно оттуда время от времени слышались звуки перестрелки.
Текст для сочинения варианта №6:
В тот день с утра раннего первый турист припожаловал: трое мужиков да с ними две бабёночки. Местный лесник Егор Полушкин этих мужиков по мастям сразу распределил: сивый, лысый да плешивый. И бабёнок соответственно: рыжая и пегая. Бабёнки возле мешков своих щебетали, а Колька, сын Егора, рядом вертелся. В школе занятия закончились, так он иногда сюда заглядывал, отцу помогал. Егор с сыном на пристань выскочили, быстренько мешки погрузили. Потом туристы расселись, Колька — он на носу устроился — от пристани оттолкнулся, Егор завёл «Ветерок», и лодка ходко побежала к дальнему лесистому берегу.
Текст для сочинения варианта №7:
Удивительная работа — воспоминания. Мы вспоминаем нечто по совершенно неизвестной нам причине. Скажите себе: «Вот сейчас я вспомню что-нибудь из детства». Закройте глаза и скажите это. Вспомнится нечто совершенно не предвиденное вами. Участие воли здесь исключено. Картина зажигается, включённая какими-то инженерами позади вашего сознания…
Текст для сочинения варианта №8:
В эту ночь снились мне безобразнейшие сны. Немудрено: весь вечер давили меня воспоминания о каторжных годах моей школьной жизни, и я не мог от них отвязаться. Меня сунули в эту школу мои дальние родственники, от которых я зависел и о которых с тех пор не имел никакого понятия, — сунули сиротливого, уже забитого их попрёками, уже задумывающегося, молчаливого и дико на всё озиравшегося. Товарищи встретили меня злобными и безжалостными насмешками за то, что я ни на кого из них не был похож. Но я не мог насмешек переносить; я не мог так дёшево уживаться, как они уживались друг с другом. Я возненавидел их тотчас и заключился от всех в пугливую, уязвлённую и непомерную гордость.
Текст для сочинения варианта №9:
Как-то Анатолий Бочаров высказал предположение о наступившем периоде усталости нашей военной прозы. Не стану по примеру некоторых специалистов этого рода литературы опровергать видного критика и теоретика советской литературы, немало сделавшего и для осмысления военной прозы: вполне возможно, он прав. Как и всякое живое дело, военная проза в своём развитии не может избежать определённых спадов.
Текст для сочинения варианта №10:
Чего нам так не хватает? А не хватает нам любви к детям. Не хватает самоотверженности родительской, педагогической. Не хватает сыновней, дочерней любви. Есть простая поговорка: «Как аукнется, так и откликнется». Сколько положишь, столько и получишь. Верные вроде бы формулы. Только если следовать лишь им, добьёшься одного воспроизводства. Для сеятеля это просто беда, когда зерна он снимет ровно столько же, сколько посеял. Пахарь должен получить прибавок, только тогда он выживет, прокормит свою семью. Так же точно и общество должно бы существовать. Прогресс состоит из прибавок, которые дают поколения, «посеянные» их родителями и наставниками. Конечно, прибавок этот есть, но в каких пространствах?
Текст для сочинения варианта №11:
Я очень плохо знаю деревенскую жизнь. Точнее, я не знаю её совсем. Хотя я наблюдал жизнь в деревне. У моих родителей был дом в деревне, который мы называли «дача». Но это не была дача в подмосковном смысле, и это не был летний домик. Это был старый деревенский дом, сложенный из брёвен и с крытой досками крышей. Такой настоящий сибирский дом. Дом этот стоял в середине деревни Колбиха, а Колбиха живописно расползлась своими сорока дворами по красивому и холмистому левому берегу реки Томи. От города Кемерово до Колбихи было в аккурат 80 километров. Мы владели этим домом в деревне около пятнадцати лет. И около пятнадцати лет, когда я приезжал в Колбиху, мне удавалось наблюдать деревенскую жизнь.
Текст для сочинения варианта №12:
Вот что! — с восторгом воскликнул Иван Васильевич. — Вот что. Надо заделать прореху в нашей истории. Надо написать краткую, но выразительную летопись Восточной России… Тут жар Ивана Васильевича немного простыл. «А источники где? — подумал он. — Источники найдутся где-нибудь. А как найдутся? » Нет, Иван Васильевич, это труд уж, кажется, не по тебе. И в самом деле, кому же охота пожертвовать всей жизнью на дело, которое ещё на поверку может выйти вздором. Вдруг Иван Васильевич ударил себя по лбу.
Текст для сочинения варианта №13:
3а эти месяцы тяжёлой борьбы, решающей нашу судьбу, мы всё глубже познаём кровную связь с тобой и всё мучительнее любим тебя, Родина. В мирные годы человек, в довольстве и счастье, как птица, купающаяся в небе, может далеко отлететь от гнезда и даже покажется ему, будто весь мир — его родина. Иной человек, озлобленный горькой нуждой, скажет: «Что вы твердите мне: родина! Что видел я хорошего от неё, что она мне дала?» Надвинулась общая беда. Враг разоряет нашу землю и всё наше вековечное хочет назвать своим.
Текст для сочинения варианта №14:
Если хочешь понять душу леса, найди лесной ручей и отправляйся берегом его вверх или вниз. Я иду берегом своего любимого ручья самой ранней весной. И вот что я тут вижу, и слышу, и думаю. Вижу я, как на мелком месте текущая вода встречает преграду в корнях елей и от этого журчит о корни и распускает пузыри. Рождаясь, эти пузыри быстро мчатся и тут же лопаются, но большая часть их сбивается дальше у нового препятствия в далеко видный белоснежный ком. Новые и новые препятствия встречает вода, и ничего ей от этого не делается, только собирается в струйки, будто сжимает мускулы в неизбежной борьбе.
Текст для сочинения варианта №15:
Кружила январская метелица, скрипели мёрзлые тополя в переулке, верховой ветер гремел железом, то и дело срывал снежную пыль с карнизов, нёс её вдоль побелённых заборов, над свежими сугробами, а оно, это единственное в ночи окно, светилось зелёным уютным пятном и, всегда одинаково яркое, тёплое, занавешенное, притягивало к себе, вызывало приятное ощущение неразгаданной тайны. Неизменно каждый вечер меня встречал в переулке этот домашний маячок в деревянном домике, загороженный занавеской огонёк настольной лампы, — и я представлял натопленную комнату, стеллажи, заставленные книгами по всем стенам, потёртый коврик на полу перед диваном, письменный стол, стеклянный абажур лампы, распространяющий оранжевый круг в полумраке, и кого-то, мило сутуловатого, в старческих добрых морщинах, кто одиноко жил там, окружённый благословенным раем книг, листал их ласкающими пальцами, ходил по комнате шаркающей походкой, думал, работал до глубокой ночи за письменным столом, ничего не требуя от мира, от суетных его удовольствий. Но кто же он был — учёный, писатель? Кто?
Текст для сочинения варианта №16:
Одно желание было у лейтенанта Бориса Костяева: скорее уйти от этого хутора, от изуродованного поля подальше, увести с собой остатки взвода в тёплую, добрую хату и уснуть, уснуть, забыться. Но не всё ещё перевидел он сегодня. Из оврага выбрался солдат в маскхалате, измазанном глиной. Лицо у него было будто из чугуна отлито: черно, костляво, с воспалёнными глазами. Он стремительно прошёл улицей, не меняя шага, свернул в огород, где сидели вокруг подожжённого сарая пленные немцы, жевали чего-то и грелись. Греетесь, живодёры! Я вас нагрею! Сейчас, сейчас… — солдат поднимал затвор автомата срывающимися пальцами.
Текст для сочинения варианта №17:
На Невском, у Литейного, постоянно толпились одни и те же компании ребят. А на углу Садовой и Невского были уже другие компании. Тогда не сидели в кафе, тогда топтались на Невском, гуляли по Невскому, шли «прошвырнуться», встречая знакомых, приятелей… Я пытался вспомнить язык тех лет, и вдруг оказалось, что не такто это просто. Никто толком не записывал те словечки, и песни тех лет, и всякие истории и легенды, которые ходили по городу. В песенном нашем репертуаре отражалось время, ещё взбаламученное, где всё переплелось, соседствовало — романтика Гражданской войны, блатное, пионерское и нэповское: «Юный барабанщик» и «Вот умру я, умру, и не станет меня», «Там вдали, за рекой, догорали огни» и «Кирпичики». Распевали песни из первых звуковых фильмов: «Златые горы», «Встречный», «Путёвка в жизнь»…
Текст для сочинения варианта №18:
Несомненно, Дюма останется ещё на многие годы любимцем и другом читателей с пылким воображением и с не совсем остывшей кровью. Но, увы, надолго сохранится и убеждение в том, что большинство его произведений написаны в слишком тесном сотрудничестве с другими авторами. Повторять что-нибудь дурное, сомнительное, позорное о людях славы и искусства было всегда лакомством для критиков и публики. Помню, как в Москве один учитель средней школы на жадные расспросы о Дюма сказал уверенно: — Дюма? Да ведь он не написал за всю жизнь ни одной строчки. Он только нанимал романистов и подписывался за них. Сам же он писать совсем не умел. И даже читал с большим трудом.
Текст для сочинения варианта №19:
В избушке у самого леса живёт старый охотник Емеля с маленьким внучком Гришуткой. Ни забора, ни ворот, ни сарая — ничего нет у Емелиной избушки. Только под крыльцом из неотёсанных брёвен воет по ночам голодный Лыско — одна из лучших охотничьих собак в Тычках. Дедко, а дедко, теперь олени ходят с телятами? — с трудом спросил маленький Гришутка однажды вечером. С телятами, Гришук, — ответил Емеля, доплетая новые лапти. Вот бы, дедко, телёночка добыть… Погоди, добудем… Жары наступили, олени с телятами в чаще прятаться будут от оводов, тут я тебе и телёночка добуду, Гришук!
Текст для сочинения варианта №20:
Ты часто жаловался мне, что тебя «не понимают!». На это даже Гёте и Ньютон не жаловались… Тебя отлично понимают… Если же ты сам себя не понимаешь, то это не вина других. Уверяю тебя, что, как брат и близкий тебе человек, я тебя понимаю и от всей души тебе сочувствую. Все твои хорошие качества я знаю как свои пять пальцев, ценю их и отношусь к ним с самым глубоким уважением. Я, если хочешь, в доказательство того, что понимаю тебя, могу даже перечислить эти качества. По-моему, ты добр до тряпичности, великодушен, не эгоист, делишься последней копейкой, искренен. Ты чужд зависти и ненависти, простодушен, жалеешь людей и животных, неехиден, незлопамятен, доверчив. Ты одарён свыше тем, чего нет у других: у тебя талант. Этот талант ставит тебя выше миллионов людей, ибо на земле один художник приходится только на два миллиона.
Текст для сочинения варианта №21:
На столе в классе стояли залитые сургучом бутылки с желтоватой водой. На каждой бутылке была наклейка. На наклейках кривым старческим почерком было написано: «Вода из Нила», «Вода из реки Лимпопо», «Вода из Средиземного моря». Бутылок было много. Но сколько мы ни разглядывали эту воду, во всех бутылках она была одинаково жёлтая и скучная на вид. Мы приставали к учителю географии Черпунову, чтобы он разрешил нам попробовать воду из Мёртвого моря. Нам хотелось узнать, действительно ли она такая солёная. Но пробовать воду Черпунов не позволял.
Текст для сочинения варианта №22:
Я стоял у окна вагона, бесцельно глядя на бегущий мимо пейзаж, на полустанки и маленькие станции, дощатые домики с названиями чёрным по белому, которые не всегда успевал прочитывать, да и зачем. Поля, перелески, столбы, волны проводов, стога сена, кусты, просёлки — и так час за часом. Рядом, у следующего окна, стоял мальчик. Он смотрел неотрывно. Мать позвала его в купе, он схватил бутерброд и снова прилип к стеклу. Она попробовала усадить его к окну в купе, но он не согласился. 3десь, в коридоре, ему никто не мешал, он был безраздельным хозяином своей подвижной картины. Я уходил, разговаривал со своими спутниками, возвращался и заставал его в той же позе. Что он там высматривал, как ему не надоело, ведь это было совершенно бессюжетное зрелище, не то что экран телевизора. Теперь я смотрел не в окно, а на него. Кого-то он мне напоминал. Ну конечно, та же поза, те же грязноватые стёкла.
Текст для сочинения варианта №23:
Тётя Полли и Гильдегарда взяли крошечный карманный фонарик с рефлектором (для осмотра горла), флакон с какой-то жидкостью и записную книжку и ушли. Отец предлагал им провожатого, но они не взяли и сказали, что надо зайти подряд в каждую избу. До вечера было сделано множество вещей: в риге1 было настлано двадцать семь постелей из сухой костры2 и на них уложили соответственное число больных людей, освободив крестьянские избы. При этой «эвакуации» насилий не было, но имели своё место энергия и настойчивость обеих женщин, которые сами при этом работали в поте лица и не пришли обедать до тёмного вечера.
Текст для сочинения варианта №24:
Ялтинская дача Чехова стояла почти за городом, глубоко под белой и пыльной аутской дорогой. Не знаю, кто её строил, но она была, пожалуй, самым оригинальным зданием в Ялте. Вся белая, чистая, лёгкая, красиво несимметричная, построенная вне какого-нибудь определённого архитектурного стиля, с вышкой в виде башни, с неожиданными выступами, со стеклянной верандой внизу и с открытой террасой вверху, с разбросанными то широкими, то узкими окнами, — она походила бы на здания в стиле модерн, если бы в её плане не чувствовалась чьято внимательная и оригинальная мысль, чей-то своеобразный вкус. Дача стояла в углу сада, окружённая цветником… Цветничок был маленький, далеко не пышный, а фруктовый сад ещё очень молодой. Росли в нём груши и яблонидички, абрикосы, персики, миндаль.
Текст для сочинения варианта №25:
Я изъездил почти всю страну, видел много мест, удивительных и сжимающих сердце, но ни одно из них не обладало такой внезапной лирической силой, как Михайловское. Летний праздник бывает в Михайловском каждый год в день рождения Пушкина. Сотни колхозных телег, украшенных лентами и валдайскими бубенцами, съезжаются на луг за Соротью, против пушкинского парка. Все местные колхозники гордятся земляком Пушкиным и берегут заповедник, как свои огороды и поля. В Тригорском парке я несколько раз встречал высокого человека. Он бродил по глухим дорожкам, останавливался среди кустов и долго рассматривал листья.
Текст для сочинения варианта №26:
На окраине села, возле издолблённой осколками, пробитой снарядами колхозной клуни1 , крытой соломой, толпился народ. У широко распахнутого входа в клуню нервно перебирали ногами тонконогие кавалерийские лошади, запряжённые в крестьянские дровни. И откуда-то с небес или из-под земли звучала музыка, торжественная, жуткая, чужая. Приблизившись к клуне, пехотинцы различили, что народ возле клуни толпился непростой: несколько генералов, много офицеров и вдруг обнаружился командующий фронтом. Ну занесла нас нечистая сила… — заворчал комроты Филькин.
Текст для сочинения варианта №27:
В спорах о современном стиле часто проскальзывает или нарочито заостряется мысль о какой-то ультрасовременной телеграфной краткости прозы. Порой спорщики пекутся о времени нашего читателя, которому «не поднять толстый роман», ибо есть полуторачасовое кино, телевизор и иные технические чудеса XX века. Современен ли Толстой с его многотомными романами, с его подробнейшими описаниями состояния и чувств человека, с его детальнейшим исследованием души в её тончайших проявлениях? Разумеется, вопрос этот смешон, применимый к гению — к художнику, имя которого, видимо, знают или слышали все на нашей планете.
Текст для сочинения варианта №28:
Лучше всего Левитана можно понять и крепче всего полюбить в глубинах страны, столкнувшись лицом к лицу со всем, что было его поэзией. Первая «встреча» с Левитаном произошла у меня в Третьяковской галерее. Но более всего запомнилась ещё одна из многочисленных, если можно так сказать, «внутренних» встреч с художником. Этих встреч на самом деле не было, но часто возникало ощущение, что Левитан был только что здесь, что, конечно, только он мог показать нам те великолепные уголки страны, которые сияют в бледной синеве неба, молчат вместе с безветренными водами рек и озёр и откликаются эхом на крики кочующих птиц.
Текст для сочинения варианта №29:
Как же я всё-таки выбрал то образование, которое в итоге получил (и другого у меня нет)? Я помню процесс выбора и помню все возможные варианты. Весело об этом вспоминать. Очень весело. Бабушка и дедушка, по отцу, были у меня биологами, а если точнее, ихтиологами. Когда-то давно, сразу после войны, они окончили Томский университет… Сызмальства мне давали листать большие тома «Жизнь животных», где было много картинок и фотографий. Болыне всего мне нравился том с насекомыми.
Текст для сочинения варианта №30:
Среди оборванных старух, стариков и детей особенно странно выглядели на этой дороге молодые женщины в модных пальто, жалких и пропылённых, с модными, сбившимися набок пыльными причёсками. А в руках узлы, узелки, узелочки; пальцы судорожно сжаты и дрожат от усталости и голода. Всё это двигалось на восток, а с востока навстречу по обочинам шоссе шли молодые парни в гражданском, с фанерными сундучками, с дерматиновыми чемоданчиками, с заплечными мешками, — шли мобилизованные, спешили добраться до своих заранее назначенных призывных пунктов, не желая, чтоб их сочли дезертирами, шли на смерть, навстречу немцам.
Текст для сочинения варианта №31:
Есть неоспоримые истины, но они часто лежат втуне, никак не отзываясь на человеческой деятельности, из-за нашей лени или невежества. Одна из таких неоспоримых истин относится к писательскому мастерству, в особенности к работе прозаиков. Она заключается в том, что знание всех смежных областей искусства — поэзии, живописи, архитектуры, скульптуры и музыки — необыкновенно обогащает внутренний мир прозаика и придаёт особую выразительность его прозе. Она наполняется светом и красками живописи, свежестью слов, характерной для поэзии, соразмерностью архитектуры, выпуклостью и ясностью линий скульптуры и ритмом и мелодичностью музыки.
Текст для сочинения варианта №32:
К сожалению, наши обильные разговоры о нравственности часто ноеят слишком общий характер. А нравственность… Она состоит из конкретных вещей — из определённых чувств, свойств, понятий. Одно из таких чувств — чувство милосердия. Термин несколько устаревший, непопулярный сегодня и даже как будто отторгнутый нашей жизнью. Нечто свойственное лишь прежним временам. «Сестра милосердия», «брат милосердия» — даже словарь даёт их как «устар.», то есть устаревшие понятия. В Ленинграде, в районе Аптекарского острова, была улица Милосердия. Сочли это название отжившим, переименовали в улицу Текстилей.
Текст для сочинения варианта №33:
Есть ложное представление, будто город убивает чувство природы. Я думаю, напротив: город воспитывает естественное чувство, и если мы называем землю матерью, то город — учитель и воспитатель этого чувства к матери-земле. Я бы мог доказать это исторически, проследив, например, в живописи, как возникал интерес к пейзажу с развитием жизни больших городов, но как-то проще выходит, если говорить о собственном опыте.
Текст для сочинения варианта №34:
Жизнь и смерть — вечная тема искусства, потому очевидно, что человеческая судьба заключена именно между двумя моментами — рождением и смертью. Независимо от того, как человек к ним относится, они определяют его судьбу, его самоценность среди других ему подобных на этой земле. Когда-то в годы войны мы, молодые тогда люди, познавшие жизнь именно в форме жестокой войны, привыкнув к ней, даже не замечали её постоянно и незримо давящего на сознание пресса, мы сжились с ним и просто не могли себя ощущать иначе. И только 9 мая 1945 года, когда этот пресс вдруг исчез, мы не столько поняли, сколько неожиданно для себя почувствовали, от чего избавились. Прежде всего от неопределённости нашей судьбы. Впервые за годы войны жизнь обрела для нас смысл и избавилась от власти случайного. Но ведь многие не дожили до этого дня, не дошли до Победы и так и не узнали об окончании этой войны. Погибли в неведении. И никогда не узнают о, может быть, самом важном из всего, что в течение ряда лет занимало на земле умы миллионов людей.
Текст для сочинения варианта №35:
Мне хотелось бы на прощание (в мои годы всякое свидание с людьми есть прощание) вкратце сказать вам, как, по моему понятию, надо жить людям для того, чтобы жизнь наша не была злом и горем, какою она теперь кажется большинству людей, а была бы тем благом и радостью, какою она и должна быть. Всё дело в том, как понимает человек свою жизнь. Если понимать свою жизнь так, что она дана мне, Ивану, Петру, Марье, чтобы добыть как можно больше всяких радостей, удовольствий, счастья этому «я», Ивану, Петру, Марье, то жизнь всегда и для всех будет несчастна и озлобленна.
Текст для сочинения варианта №36:
В Малозёмове гостит князь, тебе кланяется, — говорила Лида матери, вернувшись откуда-то и снимая перчатки. — Рассказывал много интересного… Обещал опять поднять в губернском собрании вопрос о медицинском пункте в Малозёмове, но, говорит, мало надежды. — И, обратясь ко мне, она сказала: — Извините, я всё забываю, что для вас это не может быть интересно. Я почувствовал раздражение. Почему же не интересно? — спросил я и пожал плечами. — Вам не угодно знать моё мнение, но, уверяю вас, этот вопрос меня живо интересует. Да? Да. По моему мнению, медицинский пункт в Малозёмове вовсе не нужен. Моё раздражение передалось и ей; она посмотрела на меня, прищурив глаза, и спросила: Что же нужно? Пейзажи?
Ссылка для скачивания текстов сочинений сборника Цыбулько ЕГЭ 2021: скачать
Текст для сочинения варианта №19:
Я думаю, напротив город воспитывает естественное чувство, и если мы называем землю матерью, то город учитель и воспитатель этого чувства к матери-земле.
100balnik. ru. com
10.11.2018 0:22:25
2018-11-10 00:22:25
Ctege. info
19.03.2018 1:48:10
2018-03-19 01:48:10
Источники:
Https://100balnik. ru. com/%D0%B3%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5-%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-%D0%B5%D0%B3%D1%8D-2021-%D1%86%D1%8B%D0%B1%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%BE-%D0%B8/
Https://100balnik. ru. com/%D0%B5%D0%B3%D1%8D-2021-%D1%86%D1%8B%D0%B1%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%BE-%D0%B8-%D0%BF-%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%82%D1%8B-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9/
Https://ctege. info/knigi-po-russkomu-yazyiku/russkiy-yazyik-36-tipovyih-variantov-ege-2021-tsyibulko-otvetyi. html
Стилей и жанров
Вариант 1
1. Прочитайте текст.
В Англии был издан длинный список наиболее известных в истории человечества людей. Всех их объединяло одно свойство: они были левшами. Этот долгий перечень знаменитостей начинался с римского императора Тиберия, затем следовал Леонардо да Винчи, английский король Георг Пи многие другие. Завершался список тоже именем короля, но уже экрана — Чарли Чаплина. Левшами были также Александр Македонский, создатель молниеотвода американский учёный Б. Франклин, Микеланджело, Гольбейн, Пикассо. (Тут уместно упомянуть и лесковского Левшу: писатель явно не случайно наделил своего умельца-героя этим свойством.) Левши и правши (встречаются ещё и амбидекстры — люди, одинаково хорошо владеющие обеими руками) дают много поводов для глубоких теоретических раздумий об асимметрии мозга.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) В Англии был издан длинный список наиболее известных в истории человечества людей.
2) Этот долгий перечень знаменитостей начинался с римского императора Тиберия, в него входили Леонардо да Винчи, английский король Георг II, Микеланджело, Пикассо, Чарли Чаплин и многие другие.
3) В этот список попал бы и лесковский Левша: писатель явно не случайно наделил своего умельца-героя этим свойством.
4) Многие наиболее одарённые и известные в истории человечества личности были левшами, что даёт поводы для глубоких теоретических раздумий об асимметрии мозга.
2. Прочитайте текст.
Тема мозга неисчерпаема. Так, оказывается, выражение «шевелить мозгами» имеет и тривиальный смысл. Японские нейрофизиологи, введя прямо в мозг тончайшие световоды, воочию увидели: нервные клетки действительно «шевелятся» — совершают движение наподобие амёб. И чем напряжённее работа мысли человека, тем это движение живее.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Тема мозга неисчерпаема, нейрофизиологи занимаются его изучением.
2) Выражение «шевелить мозгами» имеет и тривиальный смысл.
3) Японские нейрофизиологи установили, что чем напряжённее думает человек, тем активнее движутся нервные клетки.
4) Японские нейрофизиологи установили, что нервные клетки действительно совершают движения, нападобие амёб.
3. Прочитайте текст.
Размеры и сложность строения мозга делают человека одним из самых долговечных существ среди млекопитающих. Хотя мозг непрерывно и безвозвратно теряет нервные клетки, он обладает достаточными резервами. Дело в том, что среди прочих клеток нейроны являются настоящими долгожителями. И если обращаться с ними умело, «жечь» с умом и максимальной пользой, то их хватит надолго. Учёные полагают: «период полураспада» мозга превышает продолжительность «жизни» всего организма человека. Мозг — самая долгоживущая его часть. Если бы можно было обеспечить мозгу необходимое питание и доступ кислорода (то есть достаточный приток крови), он, видимо, работал бы безотказно сотни лет!
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Человек — одно из самых долговечных существ среди млекопитающих.
2) Мозг теряет нервные клетки беспрерывно и безвозвратно.
3) Мозг мог бы работать безотказно сотни лет, если бы можно было обеспечить ему необходимое питание и доступ кислорода.
13.3m. Nb8
4) Среди прочих клеток человеческого организма нейроны являются настоящими долгожителями.
4. Прочитайте текст.
Ухо, или, точнее, звуковоспринимающий аппарат высших позвоночных, имеет достаточно сложное устройство. На дне ушных воронок находятся слуховые проходы, заканчивающиеся барабанной перепонкой. Предназначены ушные раковины для улавливания звуковых волн. Они создают приоритетные условия для проникновения в ушные проходы волн сжатия, приходящих из определённых точек пространства. У многих животных, обладающих изощрённым слухом, уши большие и подвижные. Даже чемпионы по остроте слуха среди птиц — совы и филины, чьи предки появились на земле задолго до того, как природа изобрела звукоулавливающие рефлекторы из хряща и кожи, вынуждены были обзавестись аналогичным сооружением из перьев и пуха.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Ухо, являясь звуковоспринимающим аппаратом высших позвоночных, имеет достаточно сложное устройство — слуховые проходы и барабанные перепонки.
2) Ушные раковины создают приоритетные условия для проникновения в ушные проходы волн сжатия, поэтому у многих животных уши большие и подвижные.
3) У многих животных, обладающих изощрённым слухом, уши большие и подвижные.
4) Птицы, чьи предки появились на земле задолго до того, как природа изобрела звукоулавливающие рефлекторы из хряща и кожи, тоже имеют аналогичное сооружение из перьев и пуха.
5. Прочитайте текст.
Если взглянуть на карту распределения растительности, станет очевидно, что самыми распространёнными у нас являются таёжные ландшафты. Тайга протянулась от Кронштадта до Владивостока. Пояс этот не везде одинаково широк, и, если его наложить на глобус, станет заметно, что он скособочен. Севернее всего таёжные массивы расположены на самом западе страны. Здесь тайга начинается у Пскова на 58-м градусе северной широты, а на Кольском полуострове и на севере Скандинавии, благодаря тёплому дыханию Баренцева моря, перехлёстывает за Полярный круг.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Карта распределения растительности показывает, что самыми распространёнными в нашей стране являются таёжные ландшафты.
2) Тайга в нашей стране протянулась от Кронштадта до Владивостока.
3) Севернее всего таёжные массивы расположены на самом западе страны: здесь тайга начинается у Пскова.
4) Пояс тайги, самой распространённой в нашей стране растительности, не везде одинаково широк, он скособочен.
Вариант 2
1. Прочитайте текст.
Сколько слов включает словарь человека? Ответ не прост. Людоедка Эллочка из романа И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев» обходилась 30словами. Словарь языка произведений А. С. Пушкина насчитывает примерно 20 тысяч слов.
Таким образом, объём словаря человека зависит от того, о каком человеке идёт речь. Но не только от этого. Само понятие «словарь языка человека» нуждается в истолковании. Какие слова входят в этот словарь? Те, которые он употребляет сам, или и те, которые он понимает? Между этими двумя группами слов есть важные различия. Слова, которые человек употребляет, составляют его активный словарь. Слова, которые человек не употребляет, но узнаёт в тексте, понимает, составляют его пассивный словарь.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Объём словаря у различных людей неодинаков.
2) Объём словаря человека зависит от того, о каком человеке идёт речь.
3) Объём словаря человека зависит от того, о каком человеке идёт речь, и от того, какие слова входят в этот словарь.
4) У человека есть активный и пассивный словарь, и их объёмы у людей неодинаковы.
2. Прочитайте текст.
Наши далёкие предки пользовались языком орнамента задолго до появления письменности. Человек вырезал на плоской доске дугу или просто вогнутую линию, и все понимали, что это символическое обозначение радуги. Холодная снежная зима представлялась пращуру владычеством сил, враждебных людям. Весна с её разливами, туманами, внезапными заморозками, потеплением, дождями — это схватки между зимой и летом, добром и злом. И после долгих ожиданий как вестница победы на небе появлялась радуга. Она, по представлениям древних славян, означала союз, мост между матерью-землёй и небом: от дружеского согласия последних зависела жизнь человека, урожай, благоденствие стад.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Наши далёкие предки пользовались языком орнамента задолго до появления письменности.
2) Дуга или просто вогнутая линия символизировала собой радугу.
3) Радуга, по представлениям древних славян, означала союз, мост между матерью-землёй и небом.
4) Язык орнамента возник задолго до появления письменности, и он был символичен.
3. Прочитайте текст.
Метера — живописный посёлок со старинной церковью (где ныне музей), с каменными торговыми рядами, с берёзовой рощей. Здешние жители — потомственные живописцы. Деды и прадеды современных миниатюристов цепко держались давних традиций, любили стиль «под старинный». За последние полвека, конечно, всё изменилось. В Метере делают лаковую миниатюру на папье-маше — так же, как в Палехе и Федоскине. От старого письма Метера сохранила любовь к цветистости и глубине изображения, к орнаментальному обрамлению рисунка. Не случайно в Метере живут и работают блистательные и глубокие знатоки орнаментов.
В Каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Метера — это маленький живописный посёлок, где живут потомственные живописцы.
2) В Метере, как в Палехе и Федоскине, делают лаковую миниатюру на папье-маше.
3) В Метере живут и работают блистательные и глубокие знатоки орнаментов, сохранившие давние традиции предков.
4) Живописцы Метеры сохранили древние традиции старого письма своих дедов и прадедов.
4. Прочитайте текст.
Многие тысячелетия эталоном быстроты для человека был бешено мчащийся конь. Поэтому изобретение колесницы не могло не тешить (скорости-то до 40 километров в час!) самолюбие наших предков. И ещё очень долго не удавалось преодолеть этот природный скоростной барьер, вплоть до появления паровоза. Однако сейчас, когда космонавты облетают Землю со скоростью 30 тысяч километров в час, огромностью скоростей уже никого не удивишь. Достойно удивления другое: не физическая быстрота перемещения вещей и людей, а темп происходящих на планете перемен, темп, уже явно несоизмеримый с природой человека, с привычными для него мерками.
В Каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Бешено мчащийся конь был для человека многие тысячелетия эталоном быстроты.
2) Скоростной барьер значительно увеличился с изобретением колесницы, и его не удавалось преодолеть до появления паровоза.
3) Сейчас удивляет не физическая быстрота перемещения вещей и людей, а темп происходящих на планете перемен.
4) С развитием космонавтики огромностью скоростей уже никого не удивишь.
5. Прочитайте текст.
На поверхности Земли везде, кроме влажных тропических лесов, ощущаются сезонные изменения погоды, но нигде они не проявляются в столь резкой форме, как в зоне широколиственных листопадных лесов и тайги. Зимой жизнь в этих лесах замирает, и чем дальше на север, тем длиннее мёртвый сезон. Резкое уменьшение количества света и тепла, достающегося в это время лесу, усугубляется снеговым покровом, на всю долгую зиму закрывающим землю и коренным образом меняющим весь уклад жизни животных. Неудивительно, что обитатели этих лесов стали сезонниками.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Сезонные изменения погоды проявляются в зоне листопадных лесов и тайги в резкой форме и коренным образом меняют весь уклад жизни животных.
2) Сезонные изменения погоды ощущаются на поверхности Земли везде, кроме влажных тропических лесов.
3) Сезонные изменения погоды проявляются в зоне широколиственных листопадных лбсов и тайги в очень резкой форме.
4) Зимой жизнь в широколиственных листопадных лесах замирает, и чем дальше на север, тем длиннее мёртвый сезон.
Вариант 3
1. Прочитайте текст.
Нектар — это раствор сахаров (сахарозы, глюкозы, фруктозы) с небольшой примесью спиртов, аминокислот и других азотистых соединений, ароматических продуктов, веществ, подавляющих размножение микроорганизмов, а у некоторых растений и ядов. Он выделяется особыми частями цветка — нектарниками. В некоторых цветках капельки нектара лежат у основания лепестков, и здесь ими пользуются все кому не лень: мухи, жуки и другие насекомые. Чаще сладкие выделения находятся в глубине узких трубочек венчика. Сюда добираются только наиболее квалифицированные сборщики: пчёлы, шмели, бабочки, колибри, птицы-нектарницы и нектароядные летучие мыши.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Нектар — это раствор сахаров (сахарозы, глюкозы, фруктозы) с небольшой примесью спиртов, аминокислот и других азотистых соединений, ароматических продуктов, веществ, подавляющих размножение микроорганизмов, а у некоторых растений и ядов.
2) Нектар выделяется особыми частями цветка — нектарниками.
3) В некоторых цветках капельки нектара лежат у основания лепестков, и здесь ими пользуются всякие насекомые.
4) Нектар, выделяемый особыми частями цветка, иногда лежит на поверхности цветка, а чаще находится в его глубине, куда добираются не все насекомые.
2. Прочитайте текст.
Давно утвердилось мнение, что жара экваториальных районов планеты, тем более прямые солнечные лучи, совершенно непереносимы для европейцев. Англичане, колонизировавшие в позапрошлом веке огромные территории, лежащие между тропиками Рака и Козерога, были твёрдо убеждены, что без защитного пробкового шлема находиться днём на открытом воздухе ни в коем случае нельзя. Между тем огромное количество животных сумело приспособиться к условиям тропиков и, видимо, чувствует себя в этих краях неплохо.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Жара экваториальных районов планеты, тем более прямые солнечные лучи, совершенно непереносимы для европейцев.
2) Англичане в тропиках на открытом воздухе не находились днём без пробковых шлемов.
3) В тропиках жара от прямых солнечных лучей трудно переносится европейцами, однако множество животных приспособилось к этим условиям и чувствует себя там неплохо.
4) Огромное количество животных сумело приспособиться к условиям тропиков и, видимо, чувствует себя в этих краях неплохо.
3. Прочитайте текст.
Для влажных тропических лесов характерен строго постоянный климат. Самая примечательная черта этих лесов — высокая влажность. Её создают ежедневные дожди, в иных местах приносящие до 12 метров годовых осадков. Это очень много. Ведь растущие здесь растения способны усвоить лишь от 7/12 до 7/6 части обрушивающейся на лес воды. Часть выпавших осадков временно аккумулируется в пазухах листьев, различными эпифитами и мхами. Остальную влагу листья деревьев испаряют в воздух, или она уходит в глубь почвы.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Самая примечательная черта тропических лесов — высокая влажность.
2) В тропических лесах растения усваивают лишь малую часть выпадающих ежедневно дождей, а часть осадков испаряется или уходит в почву.
3) Для тропических лесов характерен строго постоянный климат с высокой влажностью.
4) Растущие в тропических лесах растения способны усвоить лишь от 1/12 до 1/6 части обрушивающейся на них воды.
4. Прочитайте текст.
Орнамент — язык тысячелетий. Слово это латинское.
В буквальном переводе оно означает «украшение, узор». Академик Б. А. Рыбаков так сказал о содержательности орнамента: «Разглядывая затейливые узоры, мы редко задумываемся над их символикой, редко ищем в орнаменте смысл. Нам часто кажется, что нет более бездумной, лёгкой и бессодержательной области искусства, чем орнамент. А между тем в народном орнаменте, как в древних письменах, отложилась тысячелетняя мудрость народа, начатки его мировоззрения и первые попытки человека воздействовать на таинственные для него силы природы средствами искусства».
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) В народном орнаменте запечатлены первые попытки древнего человека воздействовать на таинственные для него силы природы средствами искусства.
2) Слово «орнамент» латинского происхождения и в буквальном переводе означает «украшение, узор».
3) Разглядывая затейливые узоры, мы редко задумываемся над их символикой, редко ищем в орнаменте смысл.
4) Нам часто кажется, что нет более бездумной, лёгкой и бессодержательной области искусства, чем орнамент.
5) Прочитайте текст.
Во многих песнях, играх и обрядах, доживших чуть ли не до наших дней (в деревнях ещё помнят), мы видим отзвуки далёкой музыкальной старины, связанной с обожествлением природы, когда небо, солнце, лес, луга представлялись людям живыми существами. Языческие верования забывались, а песни, сопровождаемые игрой на бесхитростных инструментах вроде рожка, долго ещё оставались в памяти народной.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) В деревнях ещё существуют песни, обряды и игры с отзвуками далёкой старины.
2) Наши далёкие предки-язычники в своей музыкальной культуре обожествляли природу.
3) Языческие верования наших далёких предков, отражённые в народной культуре, уже забылись, а песни живы до сих пор.
4) На Руси песни сопровождались игрой на бесхитростных инструментах вроде рожка.
Вариант 4
1. Прочитайте текст.
Тому, кто впервые попал в какую-нибудь сельскую местность, в речи её жителей обязательно встретятся незнакомые слова, притом в каждой местности свои, особые. Это слова областные, или диалектные. Что же они обозначают? Что-нибудь особенное, такое, что не имеет названия в литературном языке? Да, многие диалектные слова относятся именно к таким специфическим сельским реалиям (предметам окружающего нас мира), которые связаны с сельским хозяйством, деревенским домашним обиходом, устройством крестьянского дома. Однако не все диалектные слова обозначают какие-то особые сельские реалии. Гораздо больше таких, которые служат местными названиями для совсем обычных, повсеместно распространённых предметов, явлений, действий, понятий.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Многие диалектные слова обозначают специфические сельские реалии, но гораздо больше таких диалектных слов, которые служат местными названиями для обычных предметов и понятий.
2) В речи жителей сельской местности встречаются особые слова, причём в каждой местности свои.
3) Областные, или диалектные, слова — это такие слова, которые встречаются в речи жителей сельской местности.
4) Многие диалектные слова относятся именно к таким специфическим сельским реалиям (предметам окружающего нас мира), которые связаны с сельским хозяйством, деревенским домашним обиходом, устройством крестьянского дома.
2. Прочитайте текст.
Орнамент старше почти всех произведений искусства, какие мы знаем. Люди долго помнили язык орнамента, придавая магическое значение ритмическим плавным завиткам, кружкам-розеткам, цветам, травам, листьям, канавкам, зарубкам, причудливым животным, обитателям подводного царства. Постепенно символический смысл треугольника, звёзд, кругов забывался, хотя значение многих наиболее понятных изображений помнилось ещё долго. Деревенский мастер вырезал на оконных ставнях поющих петухов, и это было понятно каждому. Петухи, своим криком возвещавшие о начале утра, были деревенскими часами. Люди про петуха говорили так: не княжеской породы, а ходит с короной; не ратный ездок, а с ремнём на ноге; несторожемстоит, авсехбудит. Поутруоткрывалисьставни, и люди видели на створах резных петухов — образное напоминание о том, что пришла пора потрудиться.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Орнамент — одно из самых древних произведений искусства, какие мы знаем.
2) Язык орнамента сейчас забыт, но до сих пор деревенский мастер вырезает на ставнях петухов — образное напоминание о том, что пора потрудиться.
3) Люди долго помнили язык орнамента, придавая магическое значение ритмическим плавным завиткам, цветам, листьям, зарубкам, причудливым животным, обитателям подводного царства.
4) Деревенский мастер вырезал на оконных ставнях поющих петухов, и это было понятно каждому: петухи, своим криком возвещавшие о начале утра, были деревенскими часами.
3. Прочитайте текст.
Лингвисты с недавних пор начали изучать крупные отрезки речи: сочетания предложений, сложное синтаксическое целое, абзац и целый законченный текст. Выяснилось, что текст имеет свои особенности построения. В нём проявляются черты, не свойственные предложению. Наблюдение над характером связи между частями текста показало, что отдельные части текста объединяются не только привычными формами связи — союзами, союзными словами, но и другими, менее чётко выделяемыми в ткани текста. К ним относятся повторения слов, словосочетаний, предложений, однотипных структур. Кроме того, даже ассоциации могут служить средствами связи отдельных частей, следующих одна за другой, а также расположенных на некотором расстоянии друг от друга.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Лингвисты с недавних пор начали изучать крупные отрезки речи: сочетания предложений, сложное синтаксическое целое, абзац и целый законченный текст.
2) Текст, абзац, сложное синтаксическое целое, сочетания предложений — это крупные отрезки речи.
3) Части текста обычно объединяются привычными формами связи — союзами, союзными словами и другими, менее чётко выделяемыми в ткани текста.
4) Части текста объединяются не только привычными формами связи — союзами, союзными словами, но и другими, менее чётко выделяемыми в ткани текста.
4. Прочитайте текст.
В древности мощность орудий была соотносима с силой человека. Тогда каждый инструмент, захват, рукоять были как бы продолжением рук и ног, составляли с ними одно нераздельное целое.
Перемены начались, когда пришёл окутанный паром, в лязге и грохоте, в угольной пыли XVIII век. Люди-карлики вынуждены были приноравливаться к машинам-гигантам, к их чудовищным конструкциям и бешеному темпу. Человек, казалось, превращался в безличный придаток всевозможных устройств техники.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) С возникновением техники в XVIII веке человек, казалось, превращался в безличный придаток всевозможных устройств техники.
2) В древности мощность орудий была соотносима с силой человека, когда каждый инструмент, захват, рукоять были как бы продолжением рук и ног, составляли с ними одно нераздельное целое.
3) В XVIII веке люди-карлики вынуждены были приноравливаться к машинам-гигантам, к их чудовищным конструкциям и бешеному темпу.
4) В древности мощность орудий была сопоставима с силой человека, а с возникновением техники ситуация изменилась.
5. Прочитайте текст.
В биографии золотой рыбки много сказочного. Начать можно хотя бы с того, что её «портреты» появились в Европе значительно раньше, чем подлинник. С Востока поступали ковры и вазы с изображением причудливых рыб. Их считали такими же нереальными, как традиционных драконов — излюбленную китайцами тему росписи. Позднее же, когда существование золотых рыбок подтвердилось, их происхождение стали объяснять легендами одна фантастичнее другой. Так, предание гласило, что рыбку необыкновенной красоты выбросил на берег разбушевавшийся океан. Согласно другой легенде, золотые рыбки — не что иное, как слёзы девушки, горько плакавшей по возлюбленному, который её оставил. По третьей версии, прелестные создания снизошли на землю с неба.
В Каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Золотые рыбки действительно существуют, но их происхождение в древности объяснялось фантастическими легендами.
2) В биографии золотой рыбки много сказочного.
3) В Европе «портреты» золотой рыбки появились гораздо раньше, чем сами рыбки.
4) Золотых рыбок считали такими же нереальными, как и традиционных драконов — излюбленную китайцами тему росписи.
Вариант 5
1. Прочитайте текст.
С точки зрения человека, микроорганизм — это расточитель, который молниеносно вырабатывает гораздо больше, чем ему надо, различных веществ, представляющих для нас огромную ценность. Почти немыслимо искусственно добиться в лаборатории той лёгкости и быстроты, с какой природа образует сложнейшие молекулы из аминокислот. Люди синтезируют их с огромным трудом, шаг за шагом, по одной. Природа же проделывает всё это мгновенно. Хотя клетка микроорганизма устроена проще, чем клетка млекопитающего, она всё же чрезвычайно сложна и способна вырабатывать свыше тысячи ферментов — ускорителей и катализаторов химических реакций. Она может одновременно «жонглировать» сотнями реакций, причём каждый данный момент большая часть ферментных механизмов клетки остаётся в резерве. Вырабатывается лишь то, что нужно сию минуту. Подобная гибкость позволяет микроорганизмам реагировать на перемены в питательной среде с поразительной скоростью — в тысячные доли секунды.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Микроорганизм — это расточитель, который молниеносно вырабатывает гораздо больше, чем ему надо, различных веществ, представляющих для нас огромную ценность.
2) Природа синтезирует сложнейшие аминокислоты мгновенно.
3) Люди синтезируют молекулы из аминокислот с большим трудом, а природа — мгновенно, что позволяет клеткам быстро реагировать на перемены в питательной среде.
4) Клетка микроорганизма чрезвычайно сложна и способна вырабатывать свыше тысячи ферментов — ускорителей и катализаторов химических реакций.
2. Прочитайте текст.
Древняя эмблема медицины — змея, льющая в чашу яд. Это ли не вернейшее свидетельство того, что, кроме яда убивающего, людям древности был известен и яд исцеляющий? Змеиный яд и препараты из него пользуются большим и всё возрастающим спросом на международном рынке. Ценится он даже не на вес золота, а дороже. Во всяком случае, несмотря на смертельную опасность для человека со стороны ядовитых змей, сегодня они уже заслужили уважительное к себе отношение. Недаром же в ряде стран Европы, бедных ядовитыми змеями, они охраняются законом. Не случайно и то, что растёт сеть серпентариев (змеепитомников). Самым большим считается питомник в Китае, где содержатся многие тысячи ядовитых змей. На весь мир знаменит серпентарий и научно-исследовательский институт Бутантан в Бразилии.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Самым большим питомником, где содержатся многие тысячи ядовитых змей, считается питомник в Китае.
2) В ряде стран Европы, бедных ядовитыми змеями, они охраняются законом.
3) Змеиный яд и препараты из него пользуются большим и всё возрастающим спросом на международном рынке, поэтому змеи сегодня уже заслужили уважительное к себе отношение.
4) Людям древности был известен, кроме убивающего яда змеи, и яд исцеляющий.
3. Прочитайте текст.
Целебные свойства пчелиного мёда — открытие не нашего времени. В египетских папирусах 1900—1250 годов до нашей эры, посвящённых исключительно медицинской теме, он упоминается в рецептах до шестидесяти раз. Молоко с мёдом, в частности, рекомендуемое в папирусах, и посейчас широко применяется как средство против кашля. Выдающийся учёный древности Пифагор утверждал, что без употребления мёда он не дожил бы до почтенного 90-летнего возраста. Мёд примешивали к вину, считая его эликсиром долголетия. И вряд ли случаен среди людей, проживших сто и больше лет, заметный процент пасечников.
В Каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Целебные свойства мёда нам хорошо известны, однако обнаружены они были ещё до нашей эры и широко применялись в медицине.
2) В египетских папирусах 1900—1250 годов до нашей эры, посвящённых исключительно медицинской теме, мёд упоминается в рецептах до шестидесяти раз.
3) Мёд считали эликсиром долголетия.
4) Молоко с мёдом, в частности, рекомендуемое в папирусах, и посейчас широко применяется как средство против кашля.
4. Прочитайте текст.
Вряд ли среди созданных природой продуктов есть продукт более исключительный, чем молоко. С молоком матери мы впитываем в себя силу и здоровье. Оно — первый и надёжный спутник младенца в незнакомой, только начавшейся для него жизни. Живительная сила молока заключается в том, что оно содержит в себе все ценнейшие питательныевещества, атакженеобходимыерастущемуорганизму витамины, микроэлементы и антибиотики в достаточном для ребёнка количестве.
В Каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Молоко — исключительный продукт, созданный природой, поскольку в нём содержатся ценнейшие питательные вещества, витамины и микроэлементы.
2) Молоко — первый и надёжный спутник младенца в незнакомой, только начавшейся для него жизни.
3) С молоком матери мы впитываем в себя силу и здоровье.
4) Молоко имеет живительную силу, оно необходимо младенцам.
5. Прочитайте текст.
Животные сезонного тропического леса серьёзно отличаются от коренных жителей влажных джунглей. Чем суше лес, тем отчётливее эта разница. Мир листопадных лесов, тем более обитатели кустарниковых редколесий, кажется, уже не имеет совсем ничего общего с аборигенами сырых дебрей. Между тем скрупулёзный анализ родственных связей показывает, что эти животные происходят из влажных тропиков. Их предки в далёком прошлом покинули дождевые леса и освоили соседние территории, приспособились к новым для себя условиям существования. Интересно, что встречной миграции в лес из соседних саванн и пустынь практически не происходило. В числе немногих исключений нужно назвать саранчу — обитателя открытых равнин.
В каком из приведённых ниже предложений верно передана Главная Информация, содержащаяся в тексте?
1) Животные сезонного тропического леса серьёзно отличаются от коренных жителей влажных джунглей.
2) Мир листопадных лесов, тем более обитатели кустарниковых редколесий, кажется, уже не имеет совсем ничего общего с аборигенами сырых дебрей.
3) Предки обитателей сезонного тропического леса в далёком прошлом покинули дождевые леса и освоили соседние территории, приспособившись к новым для себя условиям существования.
4) Встречной миграции в лес из соседних саванн и пустынь практически не происходило.
Вариант 1
Прочитайте текст и выполните задания 1—12.
ПРОСТИ МЕНЯ, МАМА…
(1)Мамы давно уже нет… (2)А я всё ещё мысленно говорю: (3)«Прости меня, мама…». (4)Она рассказывала близким, знакомым и даже не очень близким, какой у неё сын: очень хотела, чтобы люди ко мне хорошо относились, чтобы уважали меня. (5)Я и в самом деле старался спасти её от болезней, от житейских невзгод, торопился выполнить её нечастые просьбы. (6)А слов, которыми сейчас до того переполнен, что они подступают к горлу, не высказал. (7)Многое мы, увы, осознаём запоздало, когда исправить уже ничего нельзя. ^Случалось, забывал позвонить в назначенный час. (9)«Я понимаю, как ты занят!» (Ю)Иногда раздражался по пустякам… (11 )«Я понимаю, как ты устал!» (12)Она всё стремилась понять исходя из интересов сына, которые были для неё подчас выше истины. (13)Если бы можно было сейчас позвонить, прибежать, высказать! (14) Поздно.
(15)«Берегите матерей!» — провозгласил в поэме один маститый поэт. (16)Хорошо было бы добавить: (17)«Берегите матерей так, как они берегут нас!» (18)Этот призыв выглядел бы красивым, но нереальным: то, что может мать, может только она. (19)Сейчас я думаю, что мы порой чересчур уж бездумно принимаем жертвы матерей своих. (20)Принимая их, мы обязаны всякий раз задать себе вопрос: (21)«Не отдаёт ли нам мать последнее? (22)Не отдаёт ли то, без чего не может выжить на земле человек?»
(23)Жертвенность материнского чувства естественна, но естественной обязана быть и наша готовность противостоять благородной «неразумности» материнских щедрот.
(24)«В муках мы мать вспоминаем», — писал Н. А. Некрасов. (25)И за спасением от детских недугов тоже обращаемся к ней.
(26)«Ничего страшного: я с тобой. (27)Всё пройдёт…» — шепчет мама. (28)И болезнь отступает, потому что рядом Она. (29)«Ах, если б навеки так было!»
(30)Я прихожу к маме, склоняюсь над гранитной плитой. (31)То в реальности, а то мысленно… (32)Вовремя, при жизни их, должны мы сказать матерям всё доброе, что можем сказать, и сделать для них всё доброе, что можем сделать. (ЗЗ)Прости меня, мама…
(По А. Алексину)
1. В каком предложении выражена основная мысль текста?
1) 6 2) 23 3) 25 4) 32
2. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1) В предложениях 12—14 представлено рассуждение.
2) Предложение 6 противопоставлено по содержанию предложению 5.
3) Предложение 18 поясняет, раскрывает содержание предложения 17.
4) В предложении 23 содержится ответ на вопросы, поставленные в предложениях 21—22.
3. В каком значении используется слово Маститый в предложении 15?
1) умный 3) талантливый
2) заслуженный, почётный 4) преклонных лет
Ответы к заданиям 4—6 запишите словом(-ами).
4. Из предложений 1—23 выпишите слова, образованные неморфологическим способом.
5. Из предложений 10—14 выпишите все наречия.
6. Укажите способ подчинительной связи в словосочетании Готовность противостоять (предложение 23).
Ответы к заданиям 7—10 запишите цифрами.
7. Среди предложений 15—22 найдите односоставные предложения (в том числе и в составе сложных) и укажите их номера.
8. Найдите в тексте предложения с обращением и укажите их номера.
9. Среди предложений 15—33 найдите сложноподчинённое с неоднородным соподчинением. Укажите номер этого предложения.
10. Среди предложений 15-20 найдите предложение, которое связано с предыдущим при помощи местоимения и лексического повтора. Укажите номер этого предложения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
11. «Грустная тональность и тема эссе А. Алексина никого не могут оставить равнодушным. Печальный мысленный диалог писателя со своей матерью заканчивается словами раскаяния в том, как невнимательны мы бываем к нашим матерям. Автор для подтверждения основной идеи текста прибегает к(предложения 15, 24),(в предложении 13). Текст насыщен различными средствами выразительности: лексическими —(в предложении 31) и синтаксическими —(например, предложение 31)».
Список терминов:
1) метафоры
2) контекстуальные антонимы
3) сравнительные обороты
4) цитация
5) парцелляция
6) синтаксический параллелизм
7) публицистическая лексика
градация
9) оксюморон
12. Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант 2
Прочитайте текст и выполните задания 1—12.
ВЕЩИ И КНИГИ
(1)Мы живём среди овеществлённых человеческих мыслей, вступивших некогда в спор с забвением и одержавших победу.
(2)Самыми ценными памятниками являются те, которые создавались не из тщеславия или чванства, не с целью возвыситься или унизить, — а просто так, в рабочем порядке, без заботы преодолеть забвение. (З)Они-то, собственно говоря, и стали основой наших знаний, нашей культуры и, может быть, даже нашего существования.
(4)Почти все имена людей, создавших эти памятники, исчезли. (5)Но овеществлённая мысль их осталась навсегда. (6)Мы знаем, кто придумал паровоз, но не знаем, кто придумал колесо, без которого этот паровоз не поехал бы.
(7)Овеществлённые мысли ждут нас, когда мы ещё не появились на свет, и сопровождают нас всю жизнь. (8) Но всех нетерпеливее нас ожидают книги.
(9)Вещи не требуют собеседника. (10)В вещах есть что-то безразличное, может быть, даже высокомерное. (11)Они созданы для того, чтобы служить, и они служат — не бойко, не лениво, а в пределах своего назначения. (12)Им неважно, кому они служат. (13)Они появляются на свет без радости и исчезают без печали. (14)Они живы, пока живут, и живут, пока служат. (15)Книги без собеседника мертвы. (16)Они могут молчать многие годы. (17)Но когда приходит собеседник — они оживают. (18)У них особая судьба. (19) В отличие от вещей они умеют печалиться и радоваться, потому что кроме ума и догадливости в них ещё вложены страсти.
(20)Ещё нас не было на свете, а в книгах уже жили страсти, те самые, которые охватили нас, когда мы появились на свет. (21)Мы размышляли о своём бытии, а в книгах уже давно были проложены тропы наших размышлений. (22)Мы изобретали велосипеды, а в книгах томилось указание на то, что велосицед в данной области уже давно изобретён.
(23)Книги ждут собеседника. (24)И в отличие от вещей им вовсе не всё равно, кто к ним явится в этом качестве. (25)Потому что они бывают скрытны и болтливы, лукавы и простодушны, застенчивы и велеречивы. (26)Люди одинаково пользуются вещами. (27)Для того чтобы напиться, каждый открывает кран в одну и ту же сторону. (28)Но каждый обращается с книгой по-своему. (29)Один читает в ней то, что написано, другой не то, что написано, а то, что хочет прочесть, третий не видит написанного потому, что не желает видеть. (30) Вещи живут во времени. (31)Время живёт в книгах.
(32)Время умещается в них на бесконечно малых пространствах, размеренное, исчисленное, предопределённое. (ЗЗ)Время мудрее вещей.
(34)Книги мудрее времени. (35)Потому что время, попавшее в книгу, застывает в ней таким, каким оно было на самом деле.
(Зб)Книги мудрее времени. (37)Они оставляют в себе время, которое ушло. (38)В них мы находим опавшие листья, которые никогда не истлеют, и свежие цветы, которые никогда не увянут.
(39)Время покорно книгам. (40)Потому что в них встречаются те, кто не совпал во времени. (41)В них встретится тот, кто ещё не родился, с тем, кто ушёл навсегда. (42) Встретятся, чтобы найти друг друга для беседы…
(43)Годы наплывают на нас, и мы уходим в них, оставляя за собой дела и книги. (44) Истины и заблуждения остаются на страницах ждать собеседника, который придёт отделить плевелы от зёрен.
(Л. Лиходеев)
1. Какое утверждение противоречит точке зрения автора?
1) Самыми ценными памятниками культуры были те, которые создавались с целью возвыситься.
2) Вещи созданы для того, чтобы служить людям, и живут до тех пор, пока служат.
3) Книги мудрее времени, потому что в книгах время останавливается и застывает таким, каким оно было.
4) В книгах запечатлены истины и заблуждения авторов, и только читатель может их отделить друг от друга.
2. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1) В предложении 3 раскрывается причина того, о чём говорится в предложении 2.
2) Предложение 5 противопоставлено по содержанию предложению 4.
3) В предложениях 20—22 представлено рассуждение.
4) В предложениях 40—42 выражено отношение автора к тому, о чём сказано в предложении 39.
3. В каком значении используется в предложении 44 выражение Отделить плевелы от зёрен!
1) отделить оболочку от зерна
2) отделить хорошее от плохого
3) очиститься от чего-то вредного, чуждого
4) отделить сорную полевую траву от зерна
Ответы к заданиям 4—6 запишите словом(-ами).
4. Укажите способ образования слова Размышлений (предложение 21).
5. Среди предложений 1 —6 найдите глагол в форме сослагательного (условного) наклонения и выпишите его.
6. Какой тип подчинительной связи используется в словосочетании (не) с целью возвыситься (предложение 2)?
Ответы к заданиям 7—10 запишите цифрами.
7. Среди предложений 9—14 найдите предложение, в котором подлежащее выражено словосочетанием. Укажите номер этого предложения.
8. Среди предложений 23—35 найдите предложение с обособленными одиночными однородными определениями. Укажите номер этого предложения.
9. Среди предложений 20—31 найдите сложное предложение с бессоюзной и подчинительной связью и укажите его номер.
10. Среди предложений 36—44 найдите предложение, которое связано с предыдущими при помощи парцелляции и личного местоимения. Укажите номер этого предложения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя Задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
11. «Рассказывая о вещах и книгах, Л. Лиходеев использует такой приём, как. Яркой приметой публицистического стиля в этом тексте являются повтор и(предложения 30-31, 33—34), придающие особую экспрессивность тексту. Кроме того, в тексте частотны(предложения 13,15,19, 23 и многие другие). Использование в последнем предложении тек
Ста придаёт ему особую приподнятую тональность».
Список терминов:
1) антитеза 2) ирония 3)сравнение 4) литота 5) олицетворение | 6) парцелляция 7) фразеологизм 9) риторический вопрос |
12. Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант 3
Прочитайте текст и выполните задания 1—12.
Родник в Мелколесье
(1)Многие русские слова сами по себе излучают поэзию, подобно тому как драгоценные камни излучают таинственный блеск.
(2)Сравнительно легко объяснить происхождение «поэтического излучения» многих наших слов. (З)Очевидно, слово кажется нам поэтическим в том случае, когда оно передаёт понятие, наполненное для нас поэтическим содержанием. (4)Бесспорно лишь то, что большинство таких поэтических слов связано с нашей природой.
(5)Русский язык открывается до конца в своих поистине волшебных свойствах и богатстве лишь тому, кто кровно любит и знает «до косточки» свой народ и чувствует сокровенную прелесть нашей земли.
(6)Для всего, что существует в природе: воды, воздуха, неба, облаков, солнца, дождей, лесов, болот, рек и озёр, лугов и полей, цветов и трав, — в русском языке есть великое множество хороших слов и названий.
(7)Особенно ясными для меня стали эти мысли после встречи с одним лесником.
(8)Шли мы с этим лесником по мелколесью. (9)В незапамятные времена здесь было большое болото, потом оно высохло, заросло, и сейчас о нём напоминал только глубокий, вековой мох, небольшие окна-колодцы в этом мху да обилие багульника.
(10)Мы остановились у одного такого оконца и напились воды.
(11)— Родник! — сказал лесник, глядя, как из оконца всплыл и тотчас пошёл на дно неистово барахтавшийся жук. (12) — Должно, Волга тоже начинается из такого оконца?
(13)— Да, должно быть, — согласился я.
(14)— Я большой любитель разбирать слова, — неожиданно сказал лесник и смущённо усмехнулся.
(15)— И вот скажи на милость! (16)Бывает же так, что пристанет к тебе одно слово и не даёт покоя. (17) Лесник помолчал, поправил на плече охотничье ружьё и спросил:
(18)— Вы, говорят, вроде книги пишете?
(19)—Да, пишу.
(20)— Значит, соображение слов у вас должно быть обдуманное. (21)А я вот как ни прикидываю, а редко какому слову найду объяснение. (22)Идёшь по лесу, перебираешь в голове слово за словом — и так их прикинешь и этак: откуда они взялись? (23)Да ничего не получается. (24) Познаний у меня нет. (25)Не обучен. (26)А бывает, найдёшь слову объяснение и радуешься. (27)А чему радоваться? (28)Мне не ребят учить. (29)Я лесной человек — простой обходчик.
(30)— А какое слово к вам привязалось сейчас? — спросил я.
(31)— Да вот этот самый «родник». (32)Я это слово давно приметил. (ЗЗ)Всё его обхаживаю. (34)Надо думать, получилось оно оттого, что тут вода зарождается. (35)Родник родит реку, а река льётся-течёт через всю нашу матушку-землю, через всю родину, кормит народ. (36)Вы глядите, как это складно выходит, — родник, родина, народ. (37)И все эти слова как бы родня между собой. (38)Как бы родня! — повторил он и засмеялся. (39)Простые эти слова открыли мне глубочайшие корни нашего языка. (40) Весь многовековой опыт народа, вся поэтическая сторона его характера заключались в этих словах.
(К. Паустовский)
1. В Каких предложениях заключается основная мысль текста?
1) 1,6 2)6,7 3) 35,36 4) 39,40
2. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1) Предложение 3 поясняет, раскрывает содержание предложения 2.
2) В предложениях 20—29 представлено повествование.
3) В предложениях 34—36 содержатся примеры к тезису, высказанному в предложении 37.
4) В предложениях 39-40 содержится вывод из содержания всего текста.
3. В каком варианте ответа правильно указаны номера предложений, в которых присутствует лексика разговорного стиля?
1)4,8, 15 3) 10,20,31
2)5,28,29 4) 6,10,38
Ответы к заданиям 4—6 запишите словом(-ами).
4. Укажите способ образования слова Происхождение (предложение 2).
5. Из предложений 1—10 выпишите все причастия.
6. Какой тип подчинительной связи используется в словосочетании Кровно любит (предложение 5)?
Ответы к заданиям 7—10 запишите цифрами.
7. Среди предложений 1—4 найдите предложение(-я), в кото — ром(-ых) подлежащее выражено словосочетанием, и укажите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).
8. Найдите среди предложений 1—18 предложения с вводными словами и словосочетаниями и напишите номера этих предложений.
9. Среди предложений 1—20 найдите сложные предложения, в которых придаточные присоединяются при помощи союзных слов, и укажите номера этих предложений.
10. Найдите среди предложений 2—21 предложение, которое связано с предыдущим при помощи сочинительного союза и лексического повтора. Укажите номер этого предложения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
И. «Рассказ К. Паустовского входит в сборник «Золотая роза», посвящённый творчеству, основой которого для писателей является язык. Широкое использование(предложения 11—31) и(«до косточки», «пристанет», «прикинешь», «этак», «обхаживаю», «матушка-земля») делает этот рассказ доступным для восприятия и позволяет о сложном говорить просто. Рассказу свойственны также(например, в предложениях 6, 9, 40) и(«поэтическое излучение слов», «слова излучают поэзию»; «русский язык открывается тому», «слова открыли корни» и др.), которые придают тексту особую приподнятую тональность».
Список терминов:
1) разговорная лексика
2) анафора
3) ряды однородных членов
4) риторический вопрос
5) фразеологизм
6) диалог
7) синтаксический параллелизм
литота
9) метафоры
12. Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант 4
Прочитайте текст и выполните задания 1—12.
МУЗЕЙ ЗАБЫТЫХ СТАРЫХ БЕШЕЙ
(1)Однажды в мастерской у художника Владимира Сергеевича Васильковского я увидел альбом, куда он рисовал людей 30-х годов. (2)По памяти. (З)Взрослые тёти и дяди из его детства. (4)Я листал страницы и узнавал. (5)Рисунки ожили, задвигались, из памяти стали появляться люди, одетые в костюмы тех лет, знакомые, как будто художник подсмотрел мои воспоминания. (6)Наши улицы, наш двор, извозчиков…(7)Это был город, в котором прошло детство нас обоих. (8)А главное, я вспоминал ещё и разные вещи, которые тогда были, а теперь их нет. (9)Одни вещи стали ненужными, другие изменились, третьи, может быть, вернутся.
(10)Вот тогда мы решили собрать всё, что сохранилось у нас в памяти: художник нарисует, а я расскажу, чтобы как-то запечатлеть облик той реальности, потому что у нас, к сожалению, почти нет музеев истории нашего советского быта. (Н)Такие музеи, конечно, будут, но есть вещи, которые в эти музеи не попадут, их туда невозможно поместить, — например, треск берёзовых поленьев в печке…
(12)Старые вещи всего лишь знаки, оставленные прошлой жизнью. (13)Иному кажется, что они торчат как ненужные пни, но для внимательной души годовые кольца хранят размах тенистых крон, что шумели тут, треск морозов, иссушающий зной давнего лета.
(14)Мальчишечья наша жизнь вспоминается через вещи ярко и предметно. (15) В детстве с вещами устанавливаются особые отношения, интимные. (16) В детстве вещи разговаривают, живут. (17)Лю — бые вещи, вплоть до рисунка обоев, половики, копилки имеют свои физиономии, свой нрав… (18)Многие из них помнятся всю жизнь, они хранили наши тайны, мы разговаривали с ними. (19)Вещи могут вернуться. (20)С прошлым не стоит окончательно прощаться. (21)Детство рано или поздно напомнит о себе. (22)Дело не в ностальгии. (23)Мы возвращаемся к детству за добром, нежностью, за радостью дождя и восторгом перед огромностью неба. (24)Конечно, вернуть те чувства нельзя. (25)3еркала беспамятны. (26)Из их глубины не извлечь былых отражений. (27)3еркала не стареют, стареют их рамы. (28)Память должна разрешиться воспоминанием, как мысль словом. (29)Ей нужны слушатели, бумага с пером, наконец, какой-то предмет.
(30)Город 30-х годов сохраняется памятью бывших мальчишек и девчонок. (31)В этом заповеднике он акварельно обольстителен. (32)На самом деле этот город не был так хорош, но есть в нём черты узнаваемые, неповторимо пылкие. (ЗЗ)Воодушевление и зов… (34)Сейчас город стал куда красивей, богаче, поздоровел, раздался в плечах. (35)Почему же мы вновь и вновь вглядываемся в его облик, отыскивая в нём прежде всего то, совсем не такое уж благополучное и тем не менее счастливое, прошлое?..
(По Д. Гранину)
1) В каком предложении содержится ответ на вопрос «Зачем мы возвращаемся к детству?»
•1)21 2) 23 3) 28 4) 29
2) Какое из перечисленных утверждений является ошибочным? 1) В предложениях 1—9 содержится повествование.
3) В предложении 23 раскрывается причина того, о чём говорится в предложении 21.
4) Предложение 29 объясняет утверждение, высказанное в предложении 28.
5) Предложение 32 противопоставлено по содержанию предложению 31.
3. В каком значении употреблено в тексте слово Ностальгия (предложение 22)?
1) тоска по родине 3) чувство жалости
2) тоска по прошлому 4) воспоминания
Ответы к заданиям 4—6 запишите словом(-ами).
4. Каким способом образовано слово Прошлое (предложение 35)?
5. Из предложений 14—35 выпишите прилагательные в сравнительной степени.
6. Какой тип подчинительной связи используется в словосочетании В эти музеи (предложение 11)?
Ответы к заданиям 7—10 запишите цифрами.
7. В первых двух абзацах найдите подлежащие, выраженные относительными местоимениями, и напишите номера предложений, в которых они используются.
8. В первых двух абзацах найдите вводные слова и напишите номера предложений, в которых они используются.
9. Среди предложений 14—35 найдите сложноподчинённое предложение и напишите его номер.
10. В предпоследнем абзаце найдите предложение, которое связано с предыдущим при помощи вводного слова и указательного местоимения. Напишите номер этого предложения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
11. «Детство — такая пора в жизни человека, которая остаётся в памяти навсегда. Почему это происходит? Д. Гранин, рассуждая об этом, предлагает читателю свой ответ. Своеобразен синтаксис текста: использование(предложения 2, 6), (предложения 3,33), а также короткие нераспространённые предложения (22, 25, 27) создают особый ритм, помогающий автору воссоздать картины прошлого. Этому способствует и (предложения 15—16)., завершающий текст, приглашает читателя к размышлению о том, какую роль сыграло детство в его жизни».
Список терминов:
1) разговорная лексика
2) парцелляция
3) номинативные предложения
4) риторический вопрос
5) анафора лексическая
6) диалог
7) синтаксический параллелизм
метафоры
9)гипербола
12. Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант 5
Прочитайте текст и выполните задания 1—12.
ДЯДЯ гиляй
(1) Ничто не может дать такого живого представления о прошлом, как встреча с его современником, особенно с таким своеобразным
И талантливым, каким был Владимир Александрович Гиляровский — человек неукротимой энергии и неудержимой доброты.
(2)Прежде всего в Гиляровском поражала цельность и выразительность его характера. (З)Если может существовать выражение «живописный характер», то оно целиком относится к Гиляровскому.
(4)Он был живописен во всём — в своей биографии, в манере говорить, в ребячливости, во всей своей внешности, в разносторонней бурной талантливости.
(5)Никто из писателей не знал так всесторонне Москву, как Гиляровский. (6)Было удивительно, как может память одного человека сохранять столько историй о людях, улицах, рынках, церквах, площадях, театрах, садах, почти о каждом трактире старой Москвы.
(7)Каждому времени нужен свой летописец, не только в области исторических событий, но и летописец быта и уклада.
(8)Летопись быта с особой резкостью и зримостью приближает к нам прошлое. (9)Чтобы до конца понять хотя бы Льва Толстого или Чехова, мы должны знать быт того времени. (Ю)Даже поэзия Пушкина приобретает свой полный блеск лишь для того, кто знает быт пушкинского времени. (11)Поэтому так ценны для нас рассказы таких писателей, как Гиляровский. (12)Его можно назвать «комментатором своего времени».
(13)К сожалению, у нас таких писателей почти не было. (14)Да и сейчас их нет. (15)А они делали и делают огромное культурное дело.
(16)0 Москве Гиляровский мог с полным правом сказать: «Моя Москва». (17)Невозможно представить себе Москву конца девятнадцатого и начала двадцатого века без Гиляровского, как невозможно её представить без Художественного театра, Шаляпина и Третьяковской галереи.
(18)Хлебосольный, открытый и шумный дом Гиляровского был своего рода средоточием Москвы. (19)По существу это был (как и сейчас остался) редкий музей культуры, живописи и быта чеховских времён. (20)Необходимо бережно сохранить его как образчик московского житейского обихода девятнадцатого века.
(21)Есть люди, без которых трудно представить себе существование общества и литературы. (22)Это — своего рода бродильные дрожжи, искристый винный ток.
(23)Не важно — много ли они или мало написали. (24)Важно, что они жили, что вокруг них кипела литературная и общественная жизнь, что вся современная им история страны преломлялась в их деятельности. (25)Важно то, что они определяли собой своё время.
(26)Таким был Владимир Александрович Гиляровский — поэт, писатель, знаток Москвы и России, человек большого сердца, чистейший образец талантливости нашего народа.
(К. Паустовский)
1. В каком из предложений объясняется, почему нам необходимо сохранить дом Гиляровского?
1) 17 2) 18 3) 19 4) 26
2. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1) В предложениях 1—3 представлено описание.
2) В предложениях 16—17 заключено рассуждение.
3) Предложение 20 содержит вывод из того, о чём говорится в предложениях 18—19.
4) Предложения 24—25 подтверждают высказанное в предложении 21 суждение.
3. В каком предложении используется книжное слово, имеющее повышенную эмоционально-экспрессивную окраску?
1) 17 2) 18 3)21 4) 24
Ответы к заданиям 4—6 запишите словом(-ами).
4. Каким способом образовано слово Талантливость (предложение 4)?
5. Выпишите из предложений 7—13 все частицы.
6. Выпишите из предложений 21-25 все словосочетания со связью Примыкание.
Ответы к заданиям 7—10 запишите цифрами.
1. Найдите в предложениях 2—9 составные именные сказуемые и напишите номера этих предложений.
8. Среди предложений 1-7 найдите предложение с обособленным приложением. Напишите номер этого предложения.
9. Сколько сложноподчинённых предложений среди предложений 18-26?
10. Среди предложений 5—15 найдите предложение, которое связано с предыдущим при помощи местоимений и вводного слова. Напишите номер этого предложения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте намести пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
11. «К. Паустовский много писал о своих знаменитых современниках. Один из его рассказов посвящён известнейшему летописцу Москвы Владимиру Гйляровскому. Раскрывая роль Гйляровского в истории Москвы и в жизни русского общества на рубеже столетий, автор прибегает к таким средствам выразительности, как яркие («память сохраняет», «шумный дом», «кипела жизнь», «история преломлялась» и другие),(в предложении 23), (например, в предложениях 1, 5, 11),(например, в предложениях 4, 6,18, 26)».
Список терминов:
1) сравнительные обороты
2) анафора
3) ряды однородных членов
4) риторический вопрос
5) оскюморон
6)диалог
7) антонимы
метафоры
9) парцелляция
12. Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант 6
Прочитайте текст и выполните задания 1—12.
(1)В жизни человечества, по выражению Стефана Цвейга, есть звёздные часы. (2)Решающие пики времени, когда события, вызванные гением одного человека, определяют судьбу цивилизации, ход развития будущего.
(З)Наука имеет немало таких вдохновенных часов. (4)Порой они сохраняются, эти точные даты открытия. (5)Известны часы откровения, породившие таблицу Менделеева, догадку Пастера, открытие Фарадея. (б)История науки полна прекрасных легенд, начиная от Архимеда, от его победного крика «эврика!», с которым он мчался по улицам Сиракуз. (7)Порой приукрашенные, они венчают долгие скрытые усилия, невидимую никому цепь разочарований, неудач и тысячи отвергнутых вариантов. (8)Вдохновение концентрируется и разряжается ослепляющей, часто эффектной вспышкой, которая попадёт в хрестоматию. (9) Но задолго до этого никому не ведомые предыстории складывают личность учёного.
(Ю)Архимед стал Архимедом до того, как он воскликнул «эврика!». (11)Индивидуальны только поиски и ошибки. (12)Само открытие обезличено. (13)3аконы природы существуют независимо от их выявителей, так же как Америка существовала независимо от Колумба. (14)3акон Архимеда не носит в себе отпечатков его личности. (15)Америка не изменилась, если б её открыл другой. (16)Скорей, она открыла Колумба.
(17)Авотход поисков, путешествие — у каждого своё. (^Сомнения, неудачи, заблуждения, изгибы мысли учёного — тут всё зависит от личности, от свойств таланта, и характера, и работоспособности.
(19)Так, многие трудности, ошибки, повторные опыты Фарадея объясняются плохой его памятью, особенно во второй половине его жизни. .
(20)Само открытие приходит, как правило, с неумолимой неизбежностью. (21)Радио создал Попов, но если бы не было Попова, радио создал бы Маркони или ещё кто-либо. (22)Любое открытие неизбежно. (23) Всё, чем обладает сегодня человечество, должно было появиться. (24)Личности лишь меняли сроки событий. (25)И большей частью не очень значительно. (26)Независимо от гения Эдисона, электрическая лампочка стала бы сегодня такой же. (27)И не «почти такой же», а именно такой же. (28)История с дугой Петрова убедила меня в грустной строгости этого правила. (29)Выражение «человечество обязано научному гению такого-то» означает совсем иное, и это очень верно уловил Эйнштейн: (30)«Моральные качества замечательного человека имеют большее значение для его поколения и для исторического достижения. (31)Эти последние сами зависят от величия духа, величия, которое обычно остаётся неизвестным».
(Д. Гранин)
1. Какое высказывание противоречит мнению автора текста?
1) Гений может вызвать события, определяющие судьбу цивилизации.
2) Открытие в науке является случайностью.
3) Легенды о гениальных открытиях иногда бывают приукрашенными.
4) Законы природы не зависят оттого, кто их открывает.
2. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1) Предложение 2 объясняет утверждение, высказанное в предложении 1.
2) В предложениях 3—9 представлено повествование.
3) В предложениях 13—16 содержатся примеры к тезису, сформулированному в предложениях 11—13.
4) В предложениях 21 содержится пример, который позволяет понять смысл предложения 20.
3. В каких предложениях автор использует контекстуальные антонимы?
1) 7 2) 11,12 3) 15,17 4) 18
Ответы к заданиям 4—6 запишите словом(-ими).
4. Каким способом образовано слово Неизбежностью (предложение 20)?
5. Выпишите из предложений 20—25 наречия.
6. Каким(-и) типом(-ами) подчинительной связи связаны слова в предложении 24?
Ответы к заданиям 7—10 запишите цифрами.
7. Сколько безличных предложений (в том числе и в составе сложных) среди предложений 20—25?
8. Среди предложений 1—9 найдите предложение с вводными словосочетаниями и укажите его номер.
9. В первых двух абзацах найдите сложноподчинённые предложения с придаточными определительными. Укажите номера этих предложений.
10. Среди предложений 20—26 найдите предложение, неполнота которого и сочинительный союз связывают его с предыдущим. Укажите номер этого предложения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
11. «Писатель Д. Гранин широко известен читателям не только своими романами, но и философскими эссе. Использование в первом предложении сразу же позволяет определить тему текста. В тексте оригинально сочетается(«законы природы», «открытие», «научный гений») с(«пики времени», «цепь разочарований», «неумолимая неизбежность», «величие духа» и др.). Для подтверждения своей точки зрения автор прибегает к такому приёму, как(предложение 29)».
Список терминов:
1) научная лексика 6) фразеологизм
2) ирония 7) цитирование
3) сравнение публицистическая лексика
4) контекстуальные синонимы 9) градация
5) парцелляция
12. Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант 7
Прочитайте текст и выполните задания 1—12.
(1)Прошло три года.
(2)Многочисленная публика собралась в Киеве слушать оригинального музыканта. (3)Он был слеп, но молва передавала чудеса о его музыкальном таланте и его личной судьбе. (4) Говорили, будто в детстве он был похищен из зажиточной семьи бандой слепцов, с которыми бродил, пока известный профессор не обратил внимания на его замечательный музыкальный талант. (5)Другие передавали, что он сам ушёл из семьи к нищим из каких-то романтических побуждений.
(6)Как бы то ни было, зала была набита битком, и сбор (имевший неизвестное публике благотворительное назначение) был полный.
(7)В зале настала глубокая тишина, когда на эстраде появился молодой человек с красивыми большими глазами и бледным лицом. (8)Никто не признал бы его слепым, если б эти глаза не были так неподвижны и если б его не вела молодая белокурая дама, как говорили, жена музыканта.
(9)Южнорусская публика вообще любит и ценит свои родные мелодии, но здесь даже разношёрстная толпа была сразу захвачена глубокой искренностью выражения. (Ю)Живое чувство родной природы, чуткая оригинальная связь с непосредственными источниками народной мелодии сказывались в импровизации, которая лилась из-под рук слепого музыканта. (11)Богатая красками, гибкая и певучая, она бежала звонкою струёй, то поднимаясь торжественным гимном, то разливаясь задушевным грустным напевом…
(12)Когда он смолк, гром рукоплесканий охваченной восторгом толпы наполнил громадную залу. (13)Слепой сидел с опущенною головой, удивлённо прислушиваясь к этому грохоту. (14)Но вот он опять поднял руки и ударил по клавишам. (15)Многолюдная зала мгновенно притихла.
(16)В эту минуту вошёл Максим. (17)Он внимательно оглядел эту толпу, охваченную одним чувством, направившую на слепого жадные, горящие взгляды.
(18)Старик слушал и ждал. (19)Он больше, чем кто-нибудь другой в этой толпе, понимал живую драму этих звуков…
(20)И вдруг сердце Максима упало. (21)Из-под рук музыканта опять, как и некогда, вырвался стон. (22)Вырвался, прозвенел и замер. (23)И опять живой рокот, всё ярче и сильнее, сверкающий и подвижный, счастливый и светлый.
(24)Это уже не одни стоны личного горя, не одно слепое страдание. (25)На глазах старика появились слёзы. (26)Слёзы были и на глазах его соседей.
(27)«Он прозрел, да, это правда — он прозрел, — думал Максим. (28)— Да, он прозрел…(29)На месте слепого и неутолимого эгоистического страдания он носит в душе ощущение жизни, он чувствует и людское горе, и людскую радость, он прозрел и сумеет напомнить счастливым о несчастных…»
(30)И старый солдат всё ниже опускал голову. (31)Вот и он сделал своё дело, и он недаром прожил на свете, ему говорили об этом полные силы властные звуки, стоявшие в зале, царившие над толпой…
(В. Короленко)
1. В каком варианте ответа правильно указаны номера предложений, содержащих основную мысль текста?
1)9,10 2) 10,29 3) 24,29 4) 29,31
2. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1) В предложениях 1-6 представлены элементы повествования.
2) Предложения 10—11 поясняют, раскрывают содержание предложения 9.
3) В предложениях 7—8 содержатся элементы описания.
4) Предложение 17 объясняет содержание предложения 16.
3. Укажите номер предложения, в котором используется фразеологизм.
1) 5 2) 6 3) 9 4) 10
Ответы к заданиям 4—6 запишите словом(-ами).
4. Укажите способ образования слова Слепой (предложение 13).
5. Среди предложений 1-6 найдите существительное, имеющее две формы рода, мужского и женского, и выпишите его.
6. Укажите тип подчинительной связи в словосочетании Лилась из-под рук (предложение 10).
Ответы к заданиям 7—10 запишите цифрами.
7. Среди предложений 7—15 найдите предложения, в которых есть составное именное сказуемое. Напишите номера этих предложений.
8. Среди предложений 9—16 найдите предложение, в котором есть необособленное распространённое определение, и укажите номер этого предложения.
9. Среди предложений 20—25 найдите сложное предложение с придаточным сравнения. Напишите номер этого предложения.
10. Во втором абзаце найдите предложение, которое связано с предыдущим при помощи субстантивированного местоимения и синонима. Укажите номер этого предложения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
11. «Отрывок из хорошо известной повести В. Короленко очень эмоционален. Создаётся эта эмоциональность различными средствами: («импровизация лилась», «гром рукоплесканий», «живая драма звуков» и другие) помогают автору передать впечатления от игры слепого музыканта, этому же способствуют и(в предложении 29), а в предложениях 27—29 тек
Ста усиливают его идейную направленность. Кроме того, в тексте как приём выразительности используются(в предложениях 11, 23), ряды которых способствуют созданию определённой экспрессии».
Список терминов:
1) обособленные определения 6) диалог
2) анафора 7) олицетворение
3) лексический повтор антонимы
4) метафоры 9) риторическое восклицание
5) фразеологизм
12. Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант 8
Прочитайте текст и выполните задания 1—12.
(1)Я возвращался с охоты и шёл по аллее сада. (2)Собака бежала впереди меня. (3)Вдруг она уменьшила свои шаги и начала красться, как бы почуяв перед собой дичь. (4)Я глянул вдоль аллеи и увидал молодого воробья с желтизною около клюва и пухом на голове. (5)Он упал из гнезда (ветер сильно качал берёзы аллеи) и сидел неподвижно, беспомощно растопырив едва прораставшие крылышки. (6)Моя собака медленно приближалась к нему; как вдруг, сорвавшись с близкого дерева, старый черногрудый воробей камнем упал перед самой её мордой и, весь взъерошенный, искажённый, с отчаянным и жалким писком прыгнул раза два в направлении зубастой, раскрытой пасти. (7)Он кинулся спасать, он заслонил собою своё детище…, но всё его маленькое тело трепетало от ужаса, голос одичал и охрип, он замирал, он жертвовал собой! (8)Каким громадным чудовищем должна была ему казаться собака! (9) И всё-таки он не смог усидеть на своей высокой, безопасной ветке… (10) Сил а, сильнее его воли, сбросила его оттуда. (11)Мой Трезор остановился, попятился: видно, и он признал эту силу. (12)Я поспешил отозвать смущённого пса и удалился, благоговея. (13)Да, не смейтесь. (14)Я благоговел перед той маленькой героической птицей, перед любовным её порывом. (15)Любовь, думал я, сильнее смерти и страха смерти. (16)Только ею, только любовью держится и движется жизнь.
(И. Тургенев)
1. Укажите номер предложения, в котором выражена основная идея текста.
1)7 2) 10 3) 14 4) 15
2. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1) В предложениях 1—5 представлено повествование.
2) В предложении 4 содержатся элементы описания.
3) В предложениях 15—16 содержится рассуждение.
4) В предложении 16 выражено отношение автора к случившемуся эпизоду.
3. Укажите номер предложения, в котором использовано слово, имеющее повышенную эмоционально-экспрессивную окраску (принадлежащее к книжной лексике).
1)9 2) 12 3) 15 4) 16
Ответы к заданиям 4—6 запишите словом(-ами).
4. Определите, каким способом образовано слово (в) направлении (предложение 6).
5. Определите, какой частью речи является слово Впереди (предложение 2).
6. Какой тип синтаксической связи используется в словосочетании Беспомоицю растопырив (предложение 5)?
Ответы к заданиям 7—10 запишите цифрами.
7. Среди предложений 7—16 найдите предложения с составным именным сказуемым. Напишите номера этих предложений.
8. Среди предложений 7—16 найдите сложное предложение, которое содержит вводное слово. Напишите номер этого предложения.
9. Найдите в тексте сложные предложения и напишите их номера.
10. Среди предложений 9—16 найдите предложение, которое связано с предыдущим при помощи местоимения и местоименного наречия. Напишйте номер этого предложения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
11.«В коротком рассказе о незначительном житейском эпизоде И. С. Тургенев затронул одну из вечных тем — тему любви. Автор, являясь участником сцены встречи собаки и воробья, взволнованно и ярко повествует об увиденном, добавляя к рассказу и свои впечатления и размышления. Живость и эмоциональность повествования достигается путём использования(в предложении 16),(«крылышки», «зубастая»), которая соседствует в тексте с(«благоговея», «детище», «трепетало»), (предложения 7,8)».
Список терминов:
1) эпитеты
2) эмоционально-оценочная лексика
3) вопросно-ответная фор^а
4) инверсия
5) восклицательные предложения
6) книжная лексика
7) синтаксический параллелизм
антонимы
9) оксюморон
12. Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант 9
Прочитайте текст и выполните задания 1—12.
(1)«Покажите, какие поёте вы песни, и я скажу, что вас ждёт впереди», — мог бы ответить тот, к кому обратились бы за судьбой народа. (2)Для этого не нужно быть оракулом.
(3)«…и я скажу, чем вы больны», — продолжил бы второй, не будучи врачом.
(4)«…я увижу, во что вы веруете, чему поклоняетесь, знаете ли вы границу между добром и злом», — мог бы подхватить третий.
(5)И тут нет преувеличения. (б)Культура народа как сумма этических и эстетических ценностей показывает в его прошлом, настоящем и будущем слишком многое. (7)Она есть мера глубины и состоятельности, прочности и талантливости народа. (8)3вук образной отзывчивости — это эхо отзывчивости сердечной. (^Культура возникла и веками развивалась как музыкальное сопровождение человека, как постепенное и таинственное извлечение его нетелесной фигуры. (Ю)Человека создал труд, но если бы в нашем далёком предке не зазвучала одновременно мелодия, едва ли он пошёл бы дальше того вида, который в науке называется «человеком умелым», что равнозначно умелому зверю. (11) Подобно Туринской плащанице, в которую оборачивали снятого с распятия Христа и которая вот уже скоро две тысячи лет сохраняет его облик, культура оставляет беспристрастный оттиск нашего портрета.
(12)Для культуры, для искусства излишне добавлять, что они обязаны быть гуманистическими. (13)Негуманистической культуры не должно существовать. (14)Это значило бы, что человек сознательно решил вернуться в скотское состояние. (15)То, что называет себя иной раз культурой, что рядится в её одежды, не имея сути, бывает или самозванством, или подражательством, или проходимством. (16)Это Волк из известной народной сказки, перековавший грубый голос на тонкий, чтобы выдать себя за мать семерых козлят. (17)С тем же результатом для бедных козлят. (18)Искусство — это праведный и чистый голос человечества в целом и каждого народа в отдельности, духовная и эстетическая побудительная высота, осуществлённая мечта человека, ухваченное перо Жар-птицы и прометеев огонь человеческих исканий и побед. (19)Искусство является тогда, когда человеку дано преодолеть силу земного притяжения и вознестись в ту высь, где начинается творец, испытав при этом все муки и радости творца. (20)Надо, вероятно, уточнить: творец — это тот, кто создаёт гармонию и красоту, кто способствует ладу и миру в жизни; действия того, кто разрушает их под видом нового искусства, вносит в них диссонанс и аритмию, должны иметь другое обозначение.
(В. Распутин)
1. Какое утверждение не соответствует содержанию текста?
1) Культура народа — это сумма этических и эстетических ценностей.
2) Культура веками и тысячелетиями сохраняет и передаёт национальную специфику любого народа.
3) Негуманистическая культура тоже имеет право на существование. 4) Искусство способствует ладу и миру в жизни.
2. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным? 1) Предложения 1—4 содержат повествование.
2) Предложение 7 подтверждает высказанное в предложении 6 суждение.
3) Предложение 16 содержит пример к тезису, сформулированному в предложении 15.
4) Предложение 20 поясняет, уточняет содержание предложения 19.
3. В каком значении употреблено слово Диссонанс (предложение 20)?
1) пошлость
2) негуманистическое искусство
3) негармоничное сочетание звуков
4) разлад, несогласованность
Ответы к заданиям 4—6 запишите словом(-ами).
4. Укажите способ образования слова Отзывчивости (предложение 8).
5. Из предложения 10 выпишите все местоимения.
6. Определите тип подчинительной связи в словосочетании Ждёт Впереди (предложение 1).
Ответы к заданиям 7—10 запишите цифрами,
7. Сколько односоставных предложений (в том числе и в составе сложных) среди предложений 12—16?
8. Среди предложений 15-20 найдите предложения с обособленными членами. Укажите номера этих предложений.
9. Среди предложений 1—11 найдите сложные предложения с однородным соподчинением и укажите их номера.
10. В последнем абзаце текста найдите предложение, связанное с предыдущим при помощи парцелляции и лексического повтора, и укажите его номер.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
11. «Проблема, затронутая Валентином Распутиным, волнует сейчас, пожалуй, в равной мере как молодых, так и стариков — всё наше общество, занятое на рубеже столетий поисками национальной идеи.(предложения 3,4) усиливает значимость поставленной проблемы. Тексту свойственны(предложения 12, 13,18—20), яркие(например, предложение 11), (предложение 17), придающие ему особую значимость и публицистический пафос».
Список терминов:
1) лексические повторы
2) анафора
3) ряды однородных членов
4) риторический вопрос
5) фразеологизм
6) парцелляция
7) синтаксический параллелизм
8)сравнение
9) литота
12. Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант 10
Прочитайте текст и выполните задания 1—12.
(1)Стремление к познанию заложено в натуре человека. (2)Эта потребность сильнее любых страхов.
(З)Прометей похитил огонь, принёс его людям, боги жестоко и навечно наказали его за это. (4)Адам и Ева вкусили яблоко с древа познания, и уже новый библейский бог так же жестоко и навечно приговорил их к мукам. (5)Легенда повторилась. (б)Познание наказывается и требует жертв. (7)3нание надо оплачивать. ^Приобретая понимание природы, власть над ней, люди чего-то лишаются, не временно, а навсегда, это потери вечные, приносящие муки и страдания. (9)Познание таит в себе горечь, отраву, оно несовместимо с раем. (Ю)Знания меняют структуру человеческой души, но человек не в силах отказаться от этих мук. (11)3мей-искуситель сделал человека человеком. (12)Не бог, а змей! (13)Человек, сделанный богом, ничем не отличался от множества иных тварей. (14)Изгнанный из рая человек сохранил в себе вкус познания, он и змея-искусителя сохранил в себе не меньше, а может, и больше, чем бога. (^Языческие и библейские легенды не так уж религиозны.
(16)Человек выделился как человек в процессе познания природы. (17)Познавая её, он осуществлял себя как мыслящее, творящее существо. (18)Познание доставляло подлинное удовлетворение. (19)Именно удовлетворение, наиболее полное, гармоничное, может быть, потому, что познание природы есть приобщение к ней и к вечности. (20)И потому, что познание происходит через творчество, человек открывает новое, создаёт. (21)Он творец, он создатель, он бог, человечество было сформировано не императорами, жрецами, полководцами, а теми, кто создал топор, колесо, самолёт, кто нашёл злаки, следил за звёздами, кто открыл железо, полупроводники, радиоволны.
(22)Когда человек, наблюдая за звёздами, постиг огромность мира, он испытал сознание своего ничтожества. (23) Безмерность Вселенной обескуражила его краткостью собственной жизни. (24)Когда он открыл, что молния — это всего лишь электрический разряд, он испытал разочарование: ещё одним чудом стало меньше.
(25)Считается, что наука не может не заботиться о пользе, и это правильно, но есть учёные, которые изучают природу не потому, что это полезно, «а потому, что природа прекрасна», как писал Анри Пуанкаре.
(26)И это чувство, наверное, необходимо для науки. (27)Есть нечто более ценное, чем добыча результата, и даже важнее, чем поиски истины, — это сам процесс творчества, самоотдача.
(Д. Гранин)
1. В каком(-их) предложении(-ях) заключается основная мысль текста?
1) 16, 17 2) 20 3) 25 4) 27
2. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1) Предложения 3—4 содержат примеры, подтверждающие суждение, высказанное в предложениях 1—2.
2) Предложения 8—9 объясняют утверждение, высказанное в предложении 7.
3) Предложения 19—20 раскрывают причину того, о чём говорится в предложении 18.
4) В предложениях 22—24 представлено повествование.
3. Укажите предложение, в котором автор использовал устаревшие слова.
1) 1 2)4 3)22 4) 17
Ответы к заданиям 4—6 запишите словом(-ами).
4. Из предложений 16—21 выпишите слово, образованное неморфологическим способом.
5. Из предложений 22-27 выпишите притяжательное местоимение.
6. Из предложения 22 выпишите словосочетание со связью Примыкание.
Ответы к заданиям 7—10 запишите цифрами.
7. Среди предложений 1-10 найдите предложения с составными именными сказуемыми. Напишите их количество.
8. Среди предложений 1—15 найдите предложение с необособленным распространённым определением.
9. Среди предложений 16—27 найдите сложные предложения, в которых придаточные части присоединяются при помощи союзных слов. Напишите номера этих предложений.
10. Среди предложений 22—27 найдите предложение, которое связано с предыдущим при помощи личного местоимения и синонима. Напишите номер этого предложения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
11. «Сложный философский текст Д. Гранина имеет свои яркие черты. Многие предложения текста содержат синтаксические средства выразительности —(например, предложения 9, 19, 21) и(например, предложения 13, 17, 22), которые необходимы автору для речевого оформления своих рассуждений о вечной, как мир, проблеме — проблеме познания. Не случайно поэтому и точкой отсчёта для Д. Гранина становятся мифологический сюжет о Прометее и библейский об Адаме и Еве. Размышления на эту тему не могут обойтись без таких приёмов, как («вкусили яблоко», «древо познания»), создающей со
Ответствующий содержанию эмоциональный настрой, и (в предложении 21)».
Список терминов:
1) градация 9)диалог " height="77" loading="lazy" src="https://dankonoy.com/gia/wp-content/uploads/10/image019_12.png" width="165">Антонимы
2) книжная лексика
3) ряды однородных членов
4) оксюморон
5) инверсия
12. Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант 11
Прочитайте текст и выполните задания 1—12.
ИСКУССТВО ВИДЕТЬ МИР
(1)Есть неоспоримые истины, но они часто лежат втуне, никак не отзываясь на человеческой деятельности, из-за нашей лени или невежества.
(2)Одна из таких неоспоримых истин относится к писательскому мастерству, в особенности к работе прозаиков. (З)Она заключается в том, что знание всех соседних областей искусства — поэзии, живописи, архитектуры, скульптуры и музыки — необыкновенно обогащает внутренний мир прозаика и придаёт особую выразительность его прозе. (4)Она наполняется светом и красками живописи, свежестью слов, свойственной поэзии, соразмерностью архитектуры, выпуклостью и ясностью линий скульптуры и ритмом и мелодичностью музыки. (5)Это всё добавочные богатства прозы, как бы её дополнительные цвета.
(б)Однажды осенью я ехал из Москвы в Ленинград. (7)Моим попутчиком оказался маленький человек с узенькими, но очень живыми глазами. (8)Одет он был мешковато. (9)Человек этот вёз большой ящик с масляными красками и рулоны загрунтованного холста. (Ю)Нетрудно было догадаться, что это художник.
(11)Мы разговорились. (12)Мой попутчик рассказал, что едет к приятелю леснику, будет жить у него и писать осень.
(13)— В русской земле столько прелести, — сказал он, — что всем художникам хватит на тысячи лет. (14)Но знаете, — добавил он с тревогой, — что-то человек начал очень уж затаптывать и разорять землю. (15)А ведь красота земли — вещь священная, великая вещь в нашей социальной жизни. (16)Это одна из конечных наших целей. (17)Не знаю, как вы, но я в этом убеждён. (18)Без понимания этого какой же может быть передовой человек!
(19)Художник сошёл ночью на маленькой станции. (20)Я вышел на платформу попрощаться с ним. (21)Светил керосиновый фонарь. (22)Впереди тяжело дышал паровоз.
(23)Я позавидовал художнику и вдруг возмутился на всякие дела, из-за которых я должен был ехать дальше и не мог остаться хотя бы на несколько дней в северной стороне. (24)3десь каждая ветка вереска могла вызвать столько мыслей, что их хватило бы на несколько поэм в прозе.
(25)Совершенно непонятным было то обстоятельство, что на протяжении жизни я, как и каждый, не позволял себе жить по велению своего сердца, а был занят только как будто неотложными делами.
(По К. Паустовскому)
1. В каких предложениях наиболее полно выражена основная мысль текста?
1) 1,2 2) 3,25 3) 15,18 4) 23,24
2. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1) Предложения 3—5 поясняют, раскрывают содержание предложения 2.
2) Предложения 6—10 содержат элементы описания.
3) В предложениях 19—20 перечислены последовательные действия персонажей.
4) В предложениях 23—24 представлено повествование.
3. Какое значение имеет слово Невежество в предложении 1?
1) грубость
2) отсутствие знаний
3) нарушение правил вежливости
4) малограмотность
Ответы к заданиям 4—6 запишите словом(-ами).
4. Каким способом образовано слово Необыкновенно в предложении 3?
5. Среди предложений 19—24 найдите наречия и выпишите их.
6. Какой тип подчинительной связи используется в словосочетании В русской земле (предложение 13)?
Ответы к заданиям 7—10 запишите цифрами.
7. Среди предложений 19—25 найдите предложения, в которых есть составное глагольное сказуемое. Напишите номера этих предложений.
8. Среди предложений 1—10 найдите предложение с однородными членами, имеющими уточняющий характер, и напишите номер этого предложения.
9. Среди предложений 15-25 найдите сложноподчинённое предложение с придаточным меры и степени. Напишите номер этого предложения.
10. Найдите среди предложений 6—10 предложение, которое связано с предыдущим местоимением и словом тематической группы «Живопись». Напишите номер этого предложения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
11. «Рассуждая о писательском мастерстве, К. Паустовский прибегает к различным средствам выразительности, среди которых есть(«веление сердца», «богатство прозы», «паровоз дышал» и др.),(в предложении 13),(в предложениях 3, 4, 15). Встреча в поезде с художником навела автора на грустные мысли о том, что на протяжении жизни мы не можем позволить себе жить по велению сердца, а вынуждены заниматься неотложными делами. Разговор с художником писатель оформляет в виде(предложения 13—18)».
12. Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант 12
Прочитайте текст и выполните задания 1—12.
ЛЕВ ИЗ КЛАССА ПРЕСМЫКАЮЩИХСЯ
У этого животного обе половины тела совершенно независимы одна от другой.
Брэм
(1)3емляной лев — так его величали в древности за его солидность, неторопливость, за его большое достоинство. (2)Из тех немногих шагов, которые он позволял себе на земле, не было ни одного необдуманного.
(3)«Обдумаем ситуацию, — обычно соображал он, сидя неподвижно и производя на всех должное впечатление. (4)— Если сделать шаг влево, то можно нарваться на неприятности, а если сделать шаг вправо, то получится, что я не хочу нарваться на неприятности, и хотя я действительно этого не хочу, но я и не хочу, чтобы так получалось…»
(5)Степенно, неторопливо он обдумывал свой очередной шаг. (6)При этом один глаз смотрел влево, а второй — вправо, потому что так были устроены его глаза. (7)Левый глаз его смотрел влево и видел там славу и опасности, а правый глаз смотрел вправо и видел там бесславие и покой. (8)И вся левая его сторона рвалась влево, а вся правая — вправо, потому что так было устроено его тело.
(9)— Эх, была не была! — говорила левая сторона. (10)— Если уж погибать, так с музыкой!
(11) — Музыка будет печальная, — говорила правая сторона. (12)— Потому что когда погибать — какое уж тут веселье!
(13)Пока его стороны спорили между собой, он сидел неподвижно, и это производило весьма солидное впечатление.
(14)— Как нам быть с удавом? — спрашивали кролики, подойдя к нему с левой стороны.
(15)И он отвечал:
(16)— Известное дело — действовать!
(17)— Как быть с кроликами? — советовался удав, подойдя к нему с правой стороны.
(18)И он отвечал:
(19)— Известное дело — действовать!
(20)И кролики действовали, и удав действовал, а он смотрел на это и всё не мог сообразить, какой же тут сделать шаг: влево или вправо?..
(21)3емляной лев!
(22)Так его величали в древности.
(23)А вообще-то его называют хамелеоном.
(Ф. Кривин)
1. Какое переносное значение появляется у слова Пресмыкающиеся В контексте всей сказки?
1) класс позвоночных животных, передвигающихся преимущественно ползком
2) животное хамелеон отряда ящериц, меняющее свою окраску при цветовых изменениях в окружающей среде
3) трусливый человек
4) человек, который, приспосабливаясь к обстановке, легко меняет своё поведение
2. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1) В предложениях 1—4 представлено рассуждение.
2) Предложения 9—10 противопоставлены по содержанию предложениям 11—12.
3) В предложении 20 перечислены последовательные действия персонажей.
4) В предложении 16 содержится ответ на вопрос, сформулированный в предложении 14.
3. Укажите номер предложения, в котором используются антонимы.
1) 1 2) 3 3) 5 4)8
Ответы к заданиям 4— 6 запишите словом(-ами).
4. Каким способом образовано слово Бесславие в предложении 7?
5. Выпишите из текста междометие(-я).
6. Укажите тип подчинительной связи в словосочетании Подойдя к нему (предложение 14).
Ответы к заданиям 7—10 запишите цифрами.
7. Сколько односоставных неопределённо-личных предложений (в том числе и простых в структуре сложных) в первых трёх абзацах?
8. Сколько неполных предложений (в том числе и простых в структуре сложных) в первых трёх абзацах?
9. Сколько в тексте сложных предложений с сочинительной и подчинительной связью, состоящих из трёх простых?
10. Среди предложений 5—10 найдите предложение, которое связано с предыдущим при помощи сочинительного союза и лексических повторов. Укажите номер этого предложения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
11. «Жанр сказки позволяет автору поставить перед читателем на самом деле глубокие философские проблемы, в частности — проблему лицемерия. Избранному жанру соответствуют и используемые в тексте средства:(вторая половина теста), (предложения 15-16,18—19),(предложения 9,10), создающие впечатление непринуждённой живой разговорной речи. Противопоставление в последних двух предложениях текста устаревшего слова («величали») и разговорного («вообще-то») позволяет нам почувствовать авторскую».
Список терминов:
1) разговорная лексика и фразеология
2) ирония
3)сравнение
4) литота
5) метафора
6) парцелляция
7) экспрессивный повтор
диалог
9) цитирование
12. Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант 13
Прочитайте текст и выполните задания 1—12.
В ЖИЗНИ ВСЕГДА ЕСТЬ МЕСТО ПОДВИГУ
(1)Люди всегда благодарны тем, кто нашёл в себе мужество и силы совершить великое. (2)Человеческая память хранит имена героев и их свершения.
(3)Николай Михайлович Пржевальский поменял великосветский Петербург, парады и банкеты на тишину пустынь, дым костра, стоптанные сапоги, голод и жажду. (4)В его честь Академией наук была выбита специальная медаль… (5)Молодой кандидат медицинских наук Анатолий Шаткин привил себе вирус трахомы, чтобы другие люди никогда не болели этой ужасной болезнью! (6)И это тоже настоящий подвиг.
(7)…Но ведь все не могут быть путешественниками или работать с вирусами трахомы. (8)Ведь кто-то должен водить такси, печь хлеб, стоять у станка или считать деньги в сберегательном банке. (9)Молодые люди работают везде: и в автопарках, и на хлебозаводах, и в сбербанках.
(10) А как же подвиг?
(11)И всё же мне кажется — есть место подвигу в любой обстановке и при любых занятиях. (12)Вспомните жизнь Александра Селькирка (прообраз знаменитого Робинзона Крузо) на необитаемом острове, с его победой над собой, над страхом, над малодушием, над ленью, над желанием закрыть глаза и ждать смерти. (13)Положение, в котором оказался этот мужественный человек, тоже необычное, но ведь бороться с собой, со своей ограниченностью, со своими пороками, с опустошённостью и равнодушием можно и нужно не только на необитаемом острове.
(14)Попробуйте победить себя, и вам станет понятно, что такое подвиг.
(15)Человек в основе своей всегда устремлён к хорошему. (16)Надо только вовремя уметь поддержать или подправить того, кто стал уходить от этого устремления. (17)Мы живём в большом общежитии, и надо уметь любить своих товарищей, отдавать им богатство ума и сердца, и они отплатят тебе тем же.
(18)Жизнь пестра и разнообразна. (19)На одном её полюсе горение и мужество, на другом — тунеядство и трусость. (20)На одном — высокий порыв, жажда знаний, на другом — равнодушие, пошлость, мещанство. (21)Перед каждым, вступающим в жизнь, встают эти полюса, и к какому полюсу пойдёт человек, зависит от него самого.
(Н. Дубинин)
1. Камое утверждение противоречит мнению автора текста?
1) Человеческая память хранит имена героев и их деяния.
2) Подвиг можно совершить в любой обстановке и при любых видах деятельности.
3) Перед молодым человеком, вступающим в жизнь, нет выбора.
4) Победа над собой — это тоже подвиг.
2. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1) В предложении 6 имеется вывод из того, о чём говорится в предложении 5.
2) Предложение 12 содержит пример, иллюстрирующий тезис, сформулированный в предложении 11.
3) В предложениях 15-17 представлено повествование.
4) Предложения 19—20 поясняют, раскрывают содержание предложения 18.
3. В каком словосочетании все слова употреблены в прямом значении?
1) нашёл в себе мужество (предложение 1)
2) память хранит имена (предложение 2)
3) мужественный человек (предложение 13)
4) богатство ума и сердца (предложение 17)
Ответы к заданиям 4—6 запишите словом(-ами).
4. Из предложений 7-12 выпишите слова, образованные сложением.
5. Из предложений 1—6 выпишите краткое причастие.
6. Из предложения 9 выпишите словосочетание с подчинительной связью Примыкание.
Ответы к заданиям 7—10 запишите цифрами.
7. Среди предложений 15—21 найдите предложения с составным именным сказуемым. Укажите номера этих предложений.
8. Среди предложений 14—21 найдите неполные предложения и укажите их номера.
9. Среди предложений 14-21 найдите сложные предложения с сочинением и подчинением. Укажите номера этих предложений.
10. Среди предложений 2—9 найдите предложение, которое связано с предыдущим при помощи союза и частицы, и укажите его номер.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
11. «Автор текста приглашает молодое поколение порассуждать о том, можем ли мы совершить в современной жизни подвиг и в чём он заключается. Чтобы заинтересовать читателей, вовлечь их в обсуждение жизненно важных нравственных вопросов, Н. Дубинин создаёт при помощи определённых средств выразительности эмоциональность, доверительный тон размышлений. Это и («бороться с собой», «богатство ума и сердца», «победить себя» и др.), и(предложение 10), и(в предложениях 8, 9,12,13). Предложения последнего абзаца построены по принципу, подчёркивающей те возможности выбора, которые существуют у каждого человека».
Список терминов:
1) метафоры
2) книжная лексика
3) ряды однородных членов
4) сравнительные обороты
5) риторический вопрос
6) антитеза
7) парцелляция
разговорная лексика
9) просторечное слово
12. Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
(1) Есть ложное представление, будто город убивает чувство природы.
(2) Я думаю, напротив: город воспитывает естественное чувство, и если мы называем землю матерью, то город — учитель и воспитатель этого чувства к матери земле.
(3) Я бы мог доказать это исторически, проследив, например, в живописи, как возникал интерес к пейзажу с развитием жизни больших городов, но как-то проще выходит, если говорить о собственном опыте.
(4) Ранней весной я испытывал такое сильное желание странствовать, что становился больным и неспособным к работе. (5)Будь у меня крылья — я улетел бы с птицами, будь средства — поехал бы открывать тогда ещё не открытые полюсы, будь специальные знания — примкнул бы к научной экспедиции. (6)Но не говорю уже о крыльях — не было у меня ни денег, ни полезной специальности. (7)Много мне пришлось побороться с жизнью, пока, наконец, я не овладел собой и сначала научился путешествовать без денег, а потом и летать без крыльев — писать о своих путешествиях.
(8) И трудно же было усидеть в Петербурге весной. (9)Бывало, ночью откроешь форточку и слушаешь, как свистят пролетающие над городом кулики, как утки кричат, журавли, гуси, лебеди — такой уж этот город, окружённый огромными, неосушёнными болотами, что, кажется, вся перелётная птица валит по этому рыжему от электричества небу. (10)Бывало, расскажешь про такое что-нибудь в обществе — и так этому удивляются…
(11) Купил я себе за двенадцать рублей дробовую берданку, синий эмалированный котелок с крышкой, удочки, разные мелочи и начал путешествовать. (12)С тех пор ни одной весны я не пропустил, и все вёсны были такие же разные, как посещённые мною края: каждая имела своё лицо.
(13)Все обычные путешествия имеют к моему путешествию такое же отношение, как дачная жизнь к обыкновенной трудовой жизни, потому что добывание по пути средств существования ставило меня в такие же условия, как перелётных птиц, тысячи вёрст до мозолей махающих крыльями. (14)Конечно, без риска ничего не выходит, и моё путешествие без денег тоже рискованное предприятие, но зато когда одолеешь, то непременно сверх лишений остаётся, как у матери ребёнок, большая, прочная радость. (15)Помню, я оплавал почти всё Белое море и по Северному океану довольно много в России и в Норвегии, пользуясь местными оказиями рыбаков, добывая себе пищу почти исключительно охотой и милостью людей за случайные подмоги.
(16) Приходилось ночевать и на лодке, и под лодкой, и на песке под парусом, и раз даже схватить за ногу через дырочку в парусе токующего на мне самом тетерева.
(17) И чего только не бывало во время этого звериного сна, когда спишь
и в то же время знаешь, что вокруг тебя делается. (18)Но никогда я не заботился, чтобы собирать материалы для повести, никогда бы у меня из такого путешествия не вышло ничего хорошего, потому что оно бы не было тогда свободным и большое великое должно было бы подчиниться малому личному. (19)Я заботился только о добросовестном изучении местной жизни, слушал всё с вниманием и заносил иногда на лоскуток бумаги (часто папиросной) интересные мне слова.
(20) Трудно так путешествовать, но что же делать! (21)Попробуйте соединиться с ихтиологической экспедицией на Мурман — и вы узнаете жизнь трески; поработайте с поморами на их первобытной шняке в океане по улову этой самой трески — и вы узнаете жизнь всего края через жизнь трудового человека.
(22)Если бы жизнь пришлось повторять, я непременно бы сделался краеведом, но не таким, какие они есть — учёные-специалисты, или энциклопедисты, а таким, чтобы видеть лицо края. (23)Многие думают (и этот предрассудок широко распространён), что если изучить край во всех отношениях и эти знания сложить, то получится полное представление о том или другом уголке земного шара. (24)Но я думаю, что сложить эти разные знания и получить из них лицо края так же невозможно, как сотворить в колбе из составных элементов живого человека. (25)Сколько вы ни изучайте край и сколько вы ни складывайте полученные знания, всё-таки непременно останутся места, наполнить жизнью которые может только простак, сам обитатель этого края. (26)Вот мне и кажется, что настоящий краевед должен исходить не из своего знания, например, какой-нибудь ихтиологии, а из жизни самого простака (я не люблю слово «обыватель»). (27)Для этого, скажут мне, существует наука этнография, но и про этнографию я скажу то же самое: живую жизнь она пропускает; для того чтобы схватить живую жизнь, нужно найти секрет временного слияния с жизнью самого простака; самое трудное в этом слиянии, что его нельзя задумать и осуществлять по программе: нужно, чтобы оно выходило из всей натуры тебя самого. (28)В путешествиях, которые, очевидно, и есть моё призвание, я этого иногда достигал, и думаю, что если нарочно не засмысливаться, то множество людей могут черпать в трудовом опыте ценнейшие материалы. (29)На это мне делали возражение, что для использования трудового опыта должно быть наличие художественного дарования — удел очень немногих. (30)Я согласен, что в известном кругу общества художественный синтетический дар действительно имеют очень немногие, но в простом трудовом народе, причастном к стихии, он есть общее достояние, как воздух и вода.
(По М. М. Пришвину*)
* Михаил Михайлович Пришвин (1873-1954) — русский писатель, прозаик и публицист.
Как можно изучить незнакомый край? Именно этот вопрос находится в центре внимания Михаила Михайловича Пришвина.Размышляя над данной проблемой, автор отмечает рассуждения рассказчика о том, какие аспекты жизни в отдельной местности освещает исследовательская деятельность, а какие — знакомство с традиционным промыслом: «Попробуйте соединиться с ихтиологической экспедицией на Мурман — и вы узнаете жизнь трески; поработайте с поморами на их первобытной шняке в океане по улову этой самой трески — и вы узнаете жизнь всего края через жизнь трудового человека». На этом примере мы видим, что сущность или «лицо» региона отображаются в работе народа, состоящей из обыденности без прикрас.Далее М.М. Пришвин, чтобы подчеркнуть, что погружение в жизнь края должно происходить не выборочно, а полноценно, то есть должно затрагивать целый культурный пласт, представленный на примере обывателя, использует такое средство художественное выразительности, как сравнение. Автор пишет: «Но я думаю, что сложить эти разные знания и получить из них лицо края так же невозможно, как сотворить в колбе из составных элементов живого человека».Таким образом, оба эти примера, дополняющие друг друга, помогают понять, какую роль играет изучение быта регионального жителя при знакомстве с его краем.Автор считает, что постичь край, открыть его для себя можно лишь через непосредственное взаимодействие с людьми, населяющими его