Сочинение по стихотворению выхожу один я на дорогу лермонтова

Урок 13. М. Ю. Лермонтов: личность, судьба, этапы творческого пути. Раннее творчество, начало поэтической славы

Урок 14. Компаративный анализ образов лирических героев в поэзии Дж. Г. Байрона и М. Ю. Лермонтова

Урок 15. Молитва как жанр в лирике М. Ю. Лермонтова

Урок 16. Тема жизни и смерти в лирике М. Ю. Лермонтова

Урок 17. Философские мотивы в лирике М. Ю. Лермонтова. Мечта
о гармоничном и прекрасном в мире человеческих отношений

Урок 18. Философские мотивы в лирике М. Ю. Лермонтова. Стихотворение «Как часто пёстрою толпою окружён…» как
выражение мироощущения поэта

Урок 19. Урок внеклассного чтения. Адресаты любовной лирики М. Ю. Лермонтова

Урок 20. Урок внеклассного чтения. М. Ю. Лермонтов. «Маскарад» как романтическая драма. Конфликт героя со светским
обществом

Урок 21. Развитие умений работы над текстом художественного
произведения. Обучение написанию реферата на литературную тему (по творчеству А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова)

Уроки 22-23. Развитие речи. Контрольное сочинение по творчеству М. Ю. Лермонтова

УРОК 17
Философские мотивы в лирике М. Ю. Лермонтова
Мечта о гармоничном и прекрасном
в мире человеческих отношений

Цель:

ознакомить учащихся с философскими мотивами в лирике М. Ю. Лермонтова на примере стихотворения «Выхожу один я на дорогу…»;
проанализировать композицию стихотворений «Выхожу один я на дорогу…» и «Парус», определить их специфику; развивать умения проникать
в подтекст лирического стихотворения; совершенствовать навыки выразительного чтения; эстетически и нравственно
воспитывать учащихся.

Оборудование:
портрет М. Ю. Лермонтова, тексты стихотворений, таблица, иллюстративный материал по теме урока, аудиозапись «Лунной сонаты» Л. ван Бетховена.

Тип урока:
урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.

Прогнозируемые результаты:
учащиеся принимают участие в беседе, анализируют и интерпретируют поэтический текст, используя сведения из
истории и теории литературы; выполняют сопоставительную работу в парах.

ХОД УРОКА

I. Организационный этап

II. Актуализация опорных знаний

1. Слушание нескольких творческих работ

(см. домашнее задание предыдущего урока)

2. Аналитическая работа с отрывками
из литературоведческих текстов
(работа в парах)

• Прочитайте высказывания критиков, философов о лирике М. Ю. Лермонтова. Определите позицию каждого из них. Согласитесь или опровергните одно
из мнений.

а) Педагогический успех поэзии Лермонтова может показаться неожиданным. Принято думать, что Лермонтов — поэт байроновского направления, певец
разочарования, а разочарование — настроение, мало приличествующее школьному возрасту и совсем неудобное для педагога как воспитательное средство.
Между тем после старика Крылова, кажется, никто из русских поэтов не оставил после себя столько превосходных вещей, доступных воображению и сердцу
учебного возраста без преждевременных возбуждений, и притом не в наивной форме басни, а в виде баллады, легенды, исторического рассказа, молитвы или
просто лирического момента…
(В. О. Ключевский)

б) Миссия Лермонтова — одна из глубочайших загадок нашей культуры.
…В личности и творчестве Лермонтова различаются, без особого усилия, две противоположные тенденции. Первая: линия богоборческая, обозначающаяся
уже в детских его стихах и поверхностным наблюдателям кажущаяся видоизменением модного байронизма. Если байронизм есть противопоставление свободной,
гордой личности окованному цепями условностей и посредственности человеческому обществу, то, конечно, здесь налицо и байронизм…
В интеллектуальном же плане эта бунтарская тенденция приобрела вид холодного и горького скепсиса, вид скорбных, разъедающе-пессимистических раздумий
чтеца человеческих душ… И, наряду с этой тенденцией, в глубине его стихов, с первых лет и до последних, тихо струится, журча и поднимаясь порой до неповторимо
дивных звучаний, вторая струя: светлая, задушевная, тёплая вера…
(Д. Л. Андреев)

в) Романтический пафос в значительной мере определил направление всей лермонтовской поэзии, при этом литературные истоки её были далеко не однородными. В
стихах Лермонтова — особенно ранних — есть отзвуки произведений Рылеева и русских поэтов философско-романтического направления;
в творчестве Лермонтова заметно сильное воздействие романтических произведений Пушкина и романтической поэзии Байрона. Молодой Лермонтов был похож
на многих, но даже в молодости больше всего он походил на самого себя. Его связи с разнообразными романтическими литературными традициями совсем
не мешали резкой определённости и индивидуальности его поэтических исканий.
В русской литературе Лермонтов принадлежит к числу тех поэтов, кто более других отличался «лица не общим выраженьем», отличался характерно стью
поэтического почерка, неповторимостью поэтического голоса…
(Е. А. Маймин)

III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока

Слово учителя

— Лирическое произведение чаще всего изображает не события и поступки, а выражает чьи-то чувства, мысли и настроения. Эти чувства, мысли и настроения
автора заражают и нас, и в этом заключена особенность поэзии великого поэта. Поэтические образы лермонтовских стихов глубоки и многообразны, часто
связаны с биографией поэта.

В сложной, интересной, интеллектуальной лирике Лермонтова тесно переплетаются гражданские, философские и личные переживания. В его стихах
всегда обнаруживается сложная психологическая, этическая и религиозная проблематика. Лермонтов воплощает и «поэзию мысли», и «поэзию чувства»
одновременно, его лирика представляет как бы синтез этих двух начал.

И сегодня на уроке мы постараемся увидеть за поэтическими образами лермонтовских стихотворений самого поэта, передавшего в них тоску, отчаяние
и боль своего времени…

IV. Работа над темой урока

1. Объяснение учителя

— Всё творчество поэта — это размышления о смысле жизни, судьбе и назначении отдельного человека и целого поколения, смерти и бессмертии, вечности
и природе. Душа и личность интересуют Лермонтова как главные реальности бытия. Тайна жизни и смерти воспринимается им в рамках вечной жизни духа.

Его духовный мир и мир внешний поражают своей раздробленностью, принципиальным нарушением взаимосвязей. Исследуя истоки добра и зла, Лермонтов
приходит к пониманию важнейшего жизненного закона: и добро, и зло находятся вне человека, но внутри него, в его душе. И нельзя, совершенствуя окружающий мир,
ожидать, что он, изменившись к лучшему, изменит людей. Поэтому всё внимание поэта сконцентрировано на духовном пути героя, который всегда
стремится к гармонии с миром.

Человек, по Лермонтову, должен:

• сознавать, чувствовать, культивировать в себе это высшее начало, понять его соотношение с другими силами своей души;
• свято хранить это высшее начало наперекор житейским нуждам, заботам, тревогам в безнадёжных и трагических ситуациях, проявляя нравственную
составляющую и верность себе;
• должен отстаивать высшие нравственные ценности;
• быть готовым к самопожертвованию и борьбе во имя их утверждения, проявляя жажду деятельности:

Мне нужно действовать, я каждый день
Бессмертным сделать бы желал как тень
Великого героя, и понять
Я не могу, что значит отдыхать…
(«1831-го июня 11 дня»)

2. Аналитическая работа с текстом
стихотворения М. Лермонтова «Выхожу один я на дорогу…»

1) Сообщение об истории создания стихотворения

У ч е н и к.

Пейзажная лирика раскрывает ещё одну грань раздумий Лермонтова — о роли природы в духовной жизни человека. Поэт испытывает
воздействие умиротворяющих картин — румяного вечера, «златого» утреннего часа, когда волнуется нива, кивают головой ландыши, играет по оврагу ключ.

Но поэт, ощущая трагический характер своего одиночества, порой не чувствует слияния и с природой. Особенно выразительно это раскрывается в стихотворении
«Выхожу один я на дорогу…», относящемся к числу наиболее проникновенных созданий лермонтовской лирики. Состояние души, которое, казалось бы, трудно
выразить словами, занимает главное место в стихотворении «Выхожу один я на дорогу…».

Философское содержание этого произведения заключено в сопоставлении спокойной и величественной природы и страдающего
человека, задающегося извечными вопросами.

Стихотворение написано за несколько дней до 15 июля 1841 г., за несколько дней до дуэли и смерти… В ночной час одиноко выходит поэт к пустынному
склону Машука. В небесах — южная голубая ночь, в туманном синем свете — земля.

Звёзды мерцают, их далёкие лучи делаются то ярче, то они чуть гаснут. Там, на высоте, ведётся таинственная беседа.

2) «В Литературной гостиной»:
выразительное чтение наизусть
заранее подготовленным учащимся
стихотворения «Выхожу один я на дорогу…»
(В качестве музыкального сопровождения звучит «Лунная соната» Л. ван Бетховена (06:10).)

3) Беседа

• Как вы думаете, почему в качестве музыкального сопровождения звучала «Лунная соната» Л. ван Бетховена?
• Какое чувство доминирует в этом стихотворении?
• Что, на ваш взгляд, в этом стихотворении символизирует образ дороги?
• Как соотносятся в стихотворении состояние природы и психологическое состояние лирического героя?
• Какие образы-символы созданы поэтом в стихотворении? Попытайтесь объяснить их смысл.

4) Обобщение учителя

— В стихотворении «Выхожу один я на дорогу…» показана красота окружающего мира. Мир принимается Лермонтовым, но лишь в согласии любви, свободы и
покоя. Состояние души уподоблено гармонии природы. Поэт отвергает смерть, потому что трепет жизни для него прекрасен и таинственен. И потому
просветление, а не горечь несёт читателю это грустное стихотворение. В нём в полной мере проявилось мастерство поэта. Особую выразительность
стихотворению придают перекличка вопросов и ответов, повтор выражений, неизбежный в диалоге даже с самим собой.

3. Сопоставительный анализ стихотворений
«Парус» и «Выхожу один я на дорогу…»
(работа в парах)

Образец анализа

«Парус» относится к ранним стихотворениям Лермонтова (1832),
«Выхожу один я на дорогу…» — к самым поздним (1841).

Мы имеем возможность рассмотреть один из сквозных образов, значимых для поэта на протяжении всего творчества;

1) в пейзаже
выражена мысль о гармонии и покое, ощущаемых в природе:

Под ним струя светлей лазури,
Над ним луч солнца золотой…
(«Парус»)

В небесах торжественно и чудно,
Спит земля в тумане голубом…
(«Выхожу один я на дорогу…»)

Характерна гамма красок (белый, золотой, голубой) и космический масштаб пейзажа — вид от земли до неба и пространство между ними как «туман».

Туман — романтический образ (мир, видимый как бы сквозь дымку);

2) одинокая фигура, странствующая в тумане:

в «Парусе» — парус, то есть корабль — романтическая эмблема лирического героя. Начало стихотворения:

Белеет парус одинокий
В тумане моря голубом…

В «Выхожу один я на дорогу…» — сам лирический герой, говорящий от первого лица. Начало стихотворения:

Выхожу один я на дорогу,
Сквозь туман кремнистый путь блестит…

В заключительной части каждого из стихотворений появляется указание на романтический идеал, которого нет в реальности.

Этот идеал внутренне противоречив, подчёркнуто парадоксален: «буря» («свобода») — но в ней «покой»; «сон» — но волшебный, вечный, не жизнь
и не смерть. Такое понимание идеала характерно для Лермонтова;

3) философский конфликт
задаётся в форме двух одинаковых по синтаксису риторических вопросов о месте героя в пространстве:

Что ищет он в стране далёкой?
Что кинул он в краю родном?
(«Парус»)

или во времени:

Жду ль чего? Жалею ли о чём?
(«Выхожу один я на дорогу…»)

На эти вопросы получаем трагический ответ: идеала нет ни в прошлом, ни в будущем, ни в начале, ни в конце пути:

Увы! Он счастия не ищет
И не от счастия бежит…
(«Парус»)

Уж не жду от жизни ничего я,
И не жаль мне прошлого ничуть…
(«Выхожу один я на дорогу…»)

Лирический герой Лермонтова не находит себе места в этом мире, он чужд жизни в целом.

V. Рефлексия. Подведение итогов урока

Заключительное слово учителя

— У поэтессы М. И. Цветаевой, которая с детства была увлечена музыкой, есть такие слова: «Книга должна быть исполнена, как соната. Знаки — ноты.
В воле читателя осуществить или исказить…»

Любое поэтическое произведение — это диалог с читателем. Общение это обычно предопределяется степенью духовного настроя читателя на сопереживание,
его желанием и умением «осуществить», а не «исказить».

Сегодня вы ещё раз убедились в том, что восприятие поэтического текста как процесс творческий находится в зависимости от читательского искусства,
от умения вступать в диалог в процессе общения с текстом, а поэзия Лермонтова — это вечные поиски смысла жизни, истины и счастья, неразделимые с
разочарованием и страданием. Мы прикоснулись к «словесной ткани» стихотворений «Парус» и «Выхожу один я на дорогу…», искали путь к постижению его
содержания, авторского замысла.

VI. Домашнее задание

1. Написать сочинение-рассуждение (миниатюру) «Какое из изученных стихотворений М. Ю. Лермонтова вы бы предложили в качестве визитной карточки поэта?».
Своё мнение аргументируйте.

2. Выучить наизусть стихотворение М. Ю. Лермонтова «Выхожу один я на дорогу…».

Следующий урок: Урок 18. Стихотворение «Как часто пёстрою толпою окружён…» как
выражение мироощущения поэта >>>

Источник: Г. Фефилова. Литература. 10 класс. Планы-конспекты для 105 уроков. Учебно-методическое пособие. — М.: АСТ, 2016.

Краткий анализ стихотворения Лермонтова «Выхожу один я на дорогу…» по плану

1. История создания

Стихотворение «Выхожу один я на дорогу» написано в конце весны – начале лета 1841 года, незадолго до трагической гибели Лермонтова. Он погиб на дуэли, так же, как и обожаемый им Пушкин.

Вероятнее всего, поэта посещало предчувствие скорой смерти. Он размышляет о бессмертии и одиночестве, предчувствуя собственную участь. Создаётся впечатление, что в этом произведении поэт подводит итоги своей короткой жизни.

Стихотворение было впервые опубликовано в «Отечественных записках» в 1843 году.

2. Литературное направление

Стихотворение написано в романтической стилистике, в нём присутствуют такие черты романтизма, как вера в особое предназначение творящей личности, двоемирие, стремление познать непознаваемое.

3. Род

Перед нами лирическое произведение: в нём есть лирический сюжет (размышление) и лирический герой.

4. Жанр

Данное произведение Лермонтова являет собой образец

философской лирики. По форме это стихотворение или стансы.

5. Проблематика

Поэт напрямую касается проблемы вечной жизни души. С одной стороны, он хочет покоя, с другой – не желает бесчувственного небытия.

6. Тематика

Основная тема стихотворения – переход от жизни к смерти.

Находясь в особом состоянии настроенности на разговор с Вселенной, поэт слышит звуки неведомых миров, подводит жизненные итоги, гадает о том, что ждёт его впереди.

7. Идея

Лирический герой устал от несовершенства земной жизни. Он понимает, что в гармоничном мире природы всё устроено мудро и справедливо, у всего живого есть собеседник («И звезда с звездою говорит…»). Лишь он чувствует разлад и одиночество.

Для себя ему уже ничего не нужно, поэт призывает сон, забытье. Но вечный сон пугает его, он хочет остаться чутким к звукам и зовам земной красоты, — тому лучшему, что создал Всевышний.

8. Пафос

Стихотворение написано с надеждой на продолжение духовной жизни за гранью земного бытия, с сожалением и признанием абсолютного одиночества поэта на земле.

9. Система образов

Для данного стихотворения очень значимы образы природы. Они делятся на образы земли (дорога, путь, могила) и образы неба (туман, звёзды, сиянье голубое»).

Душа, вынужденная скитаться между миром грёз и миром телесным, не в силах представить, что ждёт её за порогом земного существования. Поэту необходимо найти нечто, что всегда будет связывать его душу с миром людей.

Это образ тёмного дуба, уходящего мощными корнями в землю и возносящего крону к небу. Дуб соотносится с мировым древом, соединяющим верхний и нижний миры, осью пространства.

Голос, поющий о любви, — мотив, перекликающийся со стихотворением «Ангел». Песня ангела, напоминающая поэту материнскую колыбельную, примиряет его с неизбежностью ухода, сулит избавление от вечного одиночества. Он готов бесконечно слушать её в сладостном забытьи.

10. Центральные персонажи

Центральные персонажи стихотворения: поэт и Бог.

«Пустыня внемлет Богу», — сообщает поэт. Ему покорна ночь («ночь тиха»), Ему внемлет пустыня. Тихо так, что слышно, как переговариваются звёзды.

Несмотря на эту благость, поэту «больно» и «трудно», он выпадает из вселенского круга.

11. Лирический герой

Лирический герой стихотворения находится на границе между мирами. Он знает больше, чем положено знать для спокойной жизни на земле, но и знание о загробном мире для него закрыто.

Душа томится предчувствием неизвестного и не хочет разлучаться с привычным миром «навек».

12. Сюжет

Сюжет стихотворения складывается из описания тихой лунной ночи и размышления героя над причиной мучительной тоски. Он спрашивает себя, отчего ему «так больно» и «так трудно».

Поэт признаётся, что не ждёт ничего от жизни, не сожалеет о прошлом и желает только покоя. Правда, его отталкивает могильный холод. Герой стихотворения предпочёл бы слышать над собой немолчный сладкий голос, поющий о любви и шум древесных крон.

13. Композиция

Композиция произведения линейная.

В пяти строфах последовательно развивается мысль о переходе души из одного состояния в другое.

Первые два четверостишия представляют собой завязку с кульминацией-вопросом в 8-й строке, три последующих содержат ответ на вопрос и развязку в 5-м четверостишии.

14. Художественные особенности

Язык стихотворения богат образными определениями, благодаря чему стихотворение легко представить в виде художественного полотна, ночного пейзажа.

Синтаксис отличают риторические вопросы, ряды однородных сказуемых и обстоятельств. Вопросно-ответные конструкции помогают автору передать внутренний диалог, который происходит в его душе. На самом деле, так можно разговаривать лишь с Богом.

15. Размер, рифма, строфика

Стихотворение написано хореем.

Мужские и женские рифмы чередуются.

Такой ритмический рисунок соответствует ходу мыслей поэта, соотносится с мерными звуками неторопливой, словно прерывающейся время от времени походки.

Используется перекрёстная рифмовка (АБАБ).

Текст разбит на 5 четверостиший.

16. Средства художественной выразительности

В стихотворении используются следующие тропы:

• эпитеты: «в небесах таинственно и чудно», «холодным сном могилы», «сладкий голос»;
• олицетворения: «спит земля в сиянье голубом», «чтоб в груди дремали жизни силы», «тёмный дуб склонялся и шумел»;
• метафоры: «в сиянье голубом».

С помощью аллитераций («х», «д», «т», «с») поэт передаёт тихие звуки ночи: шорохи шагов, трепет листьев, колыханье воздуха.

Постепенно он сводит звонкость к нулю, достигая эффекта тишины, после чего резко переходит к теме смерти.

Во второй части стихотворения звонкие согласные («з», «ж», «г») присутствуют для того, чтобы вновь вернуть звучание мрачной картине вечного сна.

Ассонансы «ы», «о», «у» придают происходящему торжественное звучание, погружают слушателей в космическую акустику.

17. Значение произведения

Стихотворение «Выхожу один я на дорогу…» — одно из последних произведений Лермонтова, в котором ярко выразился его пророческий дар.

Исключительность этого шедевра в том, что поэт говорит о смерти спокойно, с готовностью принять её, с философской настроенностью на слияние с Вселенной.

18. Актуальность

Размышления об участи человеческой души всегда будут актуальны. Мы все рождаемся и умираем, ничего не зная о том, откуда пришли и куда уходим в течение своей земной жизни.

Поэт обнажает глубинные вопросы бытия, говорит о боли и страхе, которые испытывает каждый, кто не боится заглянуть за полог неизвестности.

19. Моё отношение

Стихотворение Лермонтова «Выхожу один я на дорогу…» похоже на прогулку в лунную ночь. Тревожно вдумываться в глубинный смысл этого послания, ведь за ним – множество неразрешимых вопросов.

Как и поэт, я понимаю, что когда-нибудь меня не станет в этом мире. Как и он, я не хочу потерять возможность слышать, чувствовать, осознавать. Данное произведение волнует душу, слегка пугает и настраивает на волну долгих размышлений.

20. Чему учит

В строках лермонтовского стихотворения слышится напоминание о краткости жизни, бренности всего земного. Оно учит нас видеть вечные ценности: переливающиеся звёзды над головой, кроны деревьев, лица людей, с которыми нам не одиноко.

Полный анализ стихотворения «Выхожу один я на дорогу» (М.Ю. Лермонтов)

История создания

Стихотворение «Выхожу один я на дорогу» написано в конце весны – начале лета
1841 года, незадолго до трагической гибели Лермонтова. Он погиб на дуэли, так же, как и обожаемый им Пушкин.
Вероятнее всего, поэта посещало предчувствие скорой смерти. Он размышляет о бессмертии и одиночестве, предчувствуя собственную участь. Создаётся впечатление, что в этом произведении поэт подводит итоги своей короткой жизни.

Стихотворение было впервые опубликовано в «Отечественных записках» в 1843 году.

Тест по стихотворению

1. Вопрос 1 из 7
   

   В каком году Лермонтов написал стихотворение «Выхожу один я на дорогу»?

Начать тест(новая вкладка)

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.


• Галина Жидкова

  7/7

• Костя Суклемин

  6/7

Система образов

Для данного стихотворения очень значимы образы природы. Они делятся на образы земли (дорога, путь, могила) и образы неба (туман, звёзды, сиянье голубое»).

Душа, вынужденная скитаться между миром грёз и миром телесным, не в силах представить, что ждёт её за порогом земного существования. Поэту необходимо найти нечто, что всегда будет связывать его душу с миром людей.

Это образ тёмного дуба, уходящего мощными корнями в землю и возносящего крону к небу. Дуб соотносится с мировым древом, соединяющим верхний и нижний миры, осью пространства.

Голос, поющий о любви, — мотив, перекликающийся со стихотворением «Ангел». Песня ангела, напоминающая поэту материнскую колыбельную, примиряет его с неизбежностью ухода, сулит избавление от вечного одиночества. Он готов бесконечно слушать её в сладостном забытьи.

Композиция

Композиция произведения «Выхожу один я на дорогу…» условно делится на две части.

1. В первой перед читателем предстоят образы космической и непостижимой природы. На фоне описания пейзажа зарождаются философские мысли лирического «я» поэта. Риторическими вопросами «Жду ль чего? Жалею ли о чем?» он обрамляет главную идею стихотворения, основной конфликт: поиск себя и смысла жизни.
2. Вторая часть начинается с ответа на эти вопросы, рассуждением и финальным озарением.

Само стихотворение состоит из 5 строф.

Средства художественной выразительности

В стихотворении используются следующие тропы:

• эпитеты: «в небесах таинственно и чудно», «холодным сном могилы», «сладкий голос»;
• олицетворения: «спит земля в сиянье голубом», «чтоб в груди дремали жизни силы», «тёмный дуб склонялся и шумел»;
• метафоры: «в сиянье голубом».

С помощью аллитераций («х», «д», «т», «с») поэт передаёт тихие звуки ночи: шорохи шагов, трепет листьев, колыханье воздуха. Постепенно он сводит звонкость к нулю, достигая эффекта тишины, после чего резко переходит к теме смерти.

Во второй части стихотворения звонкие согласные («з», «ж», «г») присутствуют для того, чтобы вновь вернуть звучание мрачной картине вечного сна.

Ассонансы «ы», «о», «у» придают происходящему торжественное звучание, погружают слушателей в космическую акустику.

Основная идея

Смысл стихотворения «Выхожу один я на дорогу…» можно найти в 3 строфе. Здесь лирический герой заявляет, что не ждет от жизни ничего, не жалеет о свершившемся. Он лишь хочет обрести покой и свободу, но на земле, а не в могиле. В этих строках он перечисляет свои зрелые жизненные ценности, с которыми люди определяются, получив опыт и совершив ошибки. Дорога символизирует жизнь, и в ней одинокий лирический герой ищет упоения любви, даже если она — всего лишь иллюзия, ведь о любви в стихотворении всего лишь «сладкий голос пел». Он хочет скрыться от посторонних в глаз в тени и наслаждаться покоем.

Главная мысль, заложенная в стихотворении «Выхожу один я на дорогу…», учит быть терпимее к окружающим, себе. Ведь человек обретает настоящее счастье, только пройдя некоторые преграды. Нет определенной временной точки для всех, когда произойдет нравственное возрождение, обретение смысла жизни, прозрение. Каждый обретает эту способность индивидуально, в свой час. Но самое главное – такой момент обязательно наступит.

Композиционные особенности

Стихотворение «Выхожу один я на дорогу» не обладает какой-то особенной композицией. Весь сюжет произведения можно разделить на 2 смысловые части, каждая из которых плавно перетекает в последующую:

1. В первой части стихотворения перед читателем предстаёт необычный пейзаж, который поглотила тёмная ночь. В такое время суток лирический герой решает подумать о смысле жизни и понять, что представляет собой истина. Начало задаёт общее настроение всему произведению и даёт понять основную проблему, которая в нём заложена: поиск себя и смысла жизни.
2. Вторая часть отведена под мысли лирического героя, рассуждения и завершающее прозрение, которое привело его к осознанию истинной ценности.

Особенности композиции

Композиция стихотворения достаточно стройная и подчинена единой логике:

Начало текста – возвышенная лексика, используя которую, автор описывает открывшееся взору лирического героя великолепие ночи. Интонации в этой части также торжественные.

Мотив обреченности и одиночества возрастает за счет риторических вопросов, которые звучат во второй части второй строфы. Состояние лирического героя – угнетенное, подавленное – противопоставляется окружающей его природе, в которой царит гармония. Именно поэтому для описания персонажа выбраны по большей части вопросительные предложения, а говоря о природе, поэт использует повествование.

Следующая часть «Выхожу один я на дорогу» М. Лермонтова – попытка лирического героя разобраться в собственном внутреннем мире, он сам дает ответ на свои вопросы и формулирует жизненную позицию. Он хочет избавиться от внутреннего конфликта и насладиться свободой и покоем. При этом мотива смерти в тексте нет, герой жаждет жизни, но совершенно иной.

Наконец, последние строфы произведения – формулировка идеальной, с точки зрения поэта, жизни – в единении с природой и подальше от мирской суеты.

Отзывы читателей всех поколений говорят о том, что текст навевает грусть и его сложно назвать жизнеутверждающим. Скорее, это откровенная исповедь уставшего разочарованного человека, который не готов к дальнейшей борьбе.

При описании стихотворения «Выхожу один я на дорогу» следует указать, что оно представляет собой лирический монолог с оттенками медитативной лирики.

Краткий анализ стихотворения «Выхожу я один на дорогу»

Вариант 1

15 июля 1841 Михаил Юрьевич Лермонтов погиб. Одним из последних произведений великого поэта и писателя является стихотворение «Выхожу один я на дорогу». Лирический герой этого произведения отправляется поздней ночью к склону горы Машук.

Красота природы, луна и звёзды, тернистый путь, по которому шёл лирический герой (почему-то мне кажется, что автор олицетворял самого себя в этом стихотворении) – в описаниях всего вышеперечисленного чувствуется волнение автора перед величием и красотой природы. В стихотворении «Выхожу один я на дорогу» поэт преклоняется перед величием южной ночной прохлады, его чарует окружающий покой и тишина.

Читая строки Лермонтова, сам невольно начинаешь ощущать себя свидетелем этой прекрасной картины – перед глазами встают и «кремнистый путь» и склон Машука. И в этой чудесной обстановке, Лермонтов обращается уже не к природе, а к людям, к обществу, к своим печальным мыслям. Он не может обрести свободы, ему от этого тяжело и больно. При этом в словах Лермонтова чувствуется то, как сильно он любит жизнь, невзирая на горе и трудности, которые встречаются постоянно на пути.

Он пытается отогнать от себя тоскливые мысли о надвигающейся гибели. Мне кажется, что когда Лермонтов писал своё стихотворение «Выхожу один я на дорогу», он предчувствовал свою смерть, которая постигла его в ближайшее время после написания этого произведения. Наверное, именно поэтому он и вписал его в «Записную книгу Одоевского»

Вариант 2

Стихотворение “Выхожу один я на дорогу” Михаила Юрьевича Лермонтова было написано в 1841 году (последний год жизни писателя). Оно относится к философской лирике. В этом стихотворении автор раскрывает тему “свободы и воли”. Об этом говорят строки: “я ищу свободы и покоя!”

Стихотворение состоит из пяти строф. Открывается оно картиной природы:” “Выхожу один я на дорогу;

сквозь туман кремнистый путь блестит”;

Следует отметить, что лирический герой находится наедине с природой. Герой задается вопросом:

“От чего же мне так больно и так трудно?” и тут же находит ответ: ” Я ищу свободы и покоя! Я б хотел забыться и заснуть!”

Поэтическая мысль развивается от строфы к строфе. Лирический герой устал от жизни, он стремится на время “заснуть”. Окунуться в мир полный любви и гармонии с природой. Стихотворение наполнено яркими средствами выразительности: Олицетворениями (“звезда с звездою говорит” “спит земля” “дремали жизни силы”) , эпитетом (“холодный сон”) , метафорой (“сон могилы”). Большим количеством олицетворений автор хочет показать, что у природы живая душа, и человек может напрямую с ней общаться.

Произведение написано хореем. Рифма в стихотворении перекрестная (женская и мужская).

Автор призывает своего читателя отвлечься от шумной, повседневной жизни, “заснуть” от всех проблем. А любовь и общение с природой — это то, что действительно нужно для этого.

Вариант 3

В своём стихотворении “Выхожу один я на дорогу”, Лермонтов как бы подводит итог многочисленных поисков, тематик и мотивов.

В произведении ощущается тема песни, которая возникает при поддержке гармонично выраженным звукам в последней строфе, но разливается в напеве всего стихотворения. Произведение связано с тем особым лермонтовским Раем, которому он присвоил имя сладкого, отрадного голоса, с прекрасной вечностью бытия, непостижимой в земных исканиях. Однако здесь включены и преображённые земные ценности.

И вся эта смысловая нагрузка лермонтовского творчества, вступает в стихотворении в новую сложную связь. Тонкая вибрация души совмещена с восторгом перед мирозданием и отчуждённостью от него. Здесь встречается и надежда на прекрасное чудо, связанная с безнадёжностью.

Лермонтов упоминает и природу в своём стихотворении. Она не остаётся в стороне, а принимает посильное участие в осознании человеческой бренности. Герой хочет припасть к ней, однако прекрасный мир словно меркнет для него, ощутившего свою душу. И он с возрастающей силой пытается прорваться куда — то прочь, к своему блаженству.

Это стихотворение признано непревзойдённым по своей музыкальности многими известными писателями.

Жанр

Это классический пример жанра философской лирики. Несмотря на то, что многие мысли высказываются Лермонтовым с помощью образов природы, его нельзя отнести к лирике пейзажной – все описания здесь необходимы для того, чтобы передать чувства лирического героя (не связанные с природой), помочь лучше прочувствовать их.

Написан стих пятистопным хореем, в котором прослеживаются анапестические ходы, с помощью которых ритмика немного сбивается, помогая имитировать человека. Окончательную ритмическую завершенность произведение придает чередование мужской и женской рифмы.

Это произведение отражает мысли поэта, которых хотел бы продолжать жить в покое и счастье – и в некотором роде так и произошло, потому что душа Лермонтова осталась жить в его произведениях.

Основная мысль

Анализ стихотворения «Выхожу один я на дорогу» помогает нам определить главную идею произведения. В нем говорится о разладе с обществом, душевном одиночестве, разочаровании в жизни. Как и в других стихотворениях Лермонтова, звучит идея природы как живого, целительного начала. Лирический герой приходит к идее смерти. Но физический конец здесь понимается как переход в иное состояние.

Душа персонажа должна посредством забытья приобщиться к космической гармонии. Местоимения «мой», «мне», «мной» в последней строфе указывают на то, что лирический герой не хочет раствориться в безличной природе. Он желает сохранить свою уникальную личность, для которой будут петься сладкие песни и над которой склонится вечный дуб.

Анализ стихотворения «Выхожу один я на дорогу» позволяет услышать предсмертную исповедь поэта. Увидеть его усталость, разочарование, но вместе с тем и искреннее восхищение окружающим миром. Кстати, последнее пожелание Лермонтова было исполнено. В Тарханах, у часовни с прахом внука, любящая бабушка посадила дуб, который шумит поныне.

Образы и символы

В своём творчестве Лермонтов использовал огромное количество образов, каждый из которых отличался красочностью и индивидуальностью. Поэт вкладывал душу в героев произведений настолько, что каждый читатель невольно переносится в то место и время, что описываются автором. В стихотворении «Выхожу один я на дорогу» присутствуют такие образы:

1. В начале произведения перед читателем предстаёт красочная картинка звёздной ночи, которая отражает внутренний мир автора, его мысль о великом. Когда лирический герой задаётся вопросом о смысле жизни, в первую очередь он обращается к небесам, будто они являются венцом всего мира.
2. Далее Лермонтов представляет «тернистый путь», в образе которого прослеживается нелёгкая судьба поэта. Лирический герой описывает пейзаж, как нечто туманное и загадочное. Таким образом поэт хотел показать, что не может предугадать, что его ждёт в будущем.
3. В конце стихотворения автор часто употребляет «чтоб». При помощи этого приёма Михаил Юрьевич хотел показать, что, наконец, смог обрести ясности своих желаний. Он будто перечисляет все свои идеи и цели на будущее. Последние строки произведения показывают, что поэт смог определиться с тем, что ему действительно хочется получить от жизни: покой и умиротворённость.

Краткий анализ стихотворения Лермонтова «Выхожу один я на дорогу…» по плану

“Выхожу один я на дорогу” – одно из последних стихотворений Лермонтова, который, будто предчувствуя свою смерть, высказал все, что было у него на душе. Предлагаемый краткий анализ “Выхожу один я на дорогу” по плану поможет понять всю глубину и значимость этого произведения. Его можно использовать на уроке литературы в 6 классе в качестве основного материала.

История создания

Стихотворение «Выхожу один я на дорогу» написано в конце весны – начале лета 1841 года, незадолго до трагической гибели Лермонтова. Он погиб на дуэли, так же, как и обожаемый им Пушкин.
Вероятнее всего, поэта посещало предчувствие скорой смерти. Он размышляет о бессмертии и одиночестве, предчувствуя собственную участь. Создаётся впечатление, что в этом произведении поэт подводит итоги своей короткой жизни.

Стихотворение было впервые опубликовано в «Отечественных записках» в 1843 году.

Жанр, направление, размер

Род — лирика. Жанр стихотворения «Выхожу один я на дорогу…» — элегия, поскольку оно пронизано грустными мотивами одиночества, разочарования и опустошенности.

Хоть и принято относить раннюю лирику Лермонтова к романтизму, это произведение имеет то же направление, несмотря на дату написания. Лирический герой открыто заявляет о своем беспокойстве, разочаровании в нынешнем мире, который и становится виновником поиска совершенного, желанного оазиса. Осознание своего положения в мире, принятие отсутствия возможности достичь желаемого идеала не останавливает его в стремлении когда-нибудь обрести на этом «кремнистом пути» свободу.

Кроме того, экзотический пейзаж еще раз напоминает читателю о романтическом начале стихотворения. Образ пустыни и звездного неба выступают оазисом для лирического героя, оставляя его наедине с собственными мыслями. Такой хронотоп выбран неслучайно, только в этом мире при лунном свете герой находит ответы на свои вопросы.

Размер стихотворения «Выхожу один я на дорогу…» – пятистопный хорей, поскольку ударение в каждой стопе падает на первую гласную. Это можно проследить по ударным гласным в словах первых двух строчек. Жирным шрифтом выделены ударные гласные.

Вы

хо/ж
у
од/
и
н
я
/ н
а
до/р
о
гу (5 стоп через слэш)

Скво

зь ту/м
а
н крем/н
и
стый/п
у
ть блест/
и
т

Система образов

Для данного стихотворения очень значимы образы природы. Они делятся на образы земли (дорога, путь, могила) и образы неба (туман, звёзды, сиянье голубое»).

Душа, вынужденная скитаться между миром грёз и миром телесным, не в силах представить, что ждёт её за порогом земного существования. Поэту необходимо найти нечто, что всегда будет связывать его душу с миром людей.

Это образ тёмного дуба, уходящего мощными корнями в землю и возносящего крону к небу. Дуб соотносится с мировым древом, соединяющим верхний и нижний миры, осью пространства.

Голос, поющий о любви, — мотив, перекликающийся со стихотворением «Ангел». Песня ангела, напоминающая поэту материнскую колыбельную, примиряет его с неизбежностью ухода, сулит избавление от вечного одиночества. Он готов бесконечно слушать её в сладостном забытьи.

Композиция

Лермонтов использует максимально простую последовательную композицию, которая помогает проследить мысль и увидеть, какие переживания обуревают его. Так, в первой строфе лирический герой поднимает мотив одиночества, которое тем более горько, что даже звезды могут поговорить между собой – эта мысль напрямую высказывается и подчеркивается во второй строфе. Третья строфа демонстрирует мечты лирического героя, который ищет свободу и в то же время покой, а четвертая и пятая расшифровывают, что имелось в виду – человек хочет соединиться с природой и спать дивным, спокойным сном под ее покровительством.

Средства художественной выразительности

В стихотворении используются следующие тропы:

• эпитеты: «в небесах таинственно и чудно», «холодным сном могилы», «сладкий голос»;
• олицетворения: «спит земля в сиянье голубом», «чтоб в груди дремали жизни силы», «тёмный дуб склонялся и шумел»;
• метафоры: «в сиянье голубом».

С помощью аллитераций («х», «д», «т», «с») поэт передаёт тихие звуки ночи: шорохи шагов, трепет листьев, колыханье воздуха. Постепенно он сводит звонкость к нулю, достигая эффекта тишины, после чего резко переходит к теме смерти.

Во второй части стихотворения звонкие согласные («з», «ж», «г») присутствуют для того, чтобы вновь вернуть звучание мрачной картине вечного сна.

Ассонансы «ы», «о», «у» придают происходящему торжественное звучание, погружают слушателей в космическую акустику.

Образы и символы

Система образов в лирике Лермонтова красочно дополняет речевую и философскую окраску содержания.

• Так, например, в начале произведения «Выхожу один я на дорогу…» перед читателями предстает образ звёздной ночи, который раскрывает внутренний мир лирического героя, его внеземные, даже космические мысли, раздумья. Задаваясь вопросами о своем предназначении, будущем, он обращается именно к небу, к создателю всего мира.
• «Кремнистый путь», конечно, символизирует жизнь, его прошлое: взлеты и падения, победы и ошибки. Неслучайно пейзаж окрашен туманом. Это очередной образ таинства, неясной судьбы. Ведь герой еще не знает, куда ему идти и что делать.
• В конце произведения, в четвертом стихе «Выхожу один я на дорогу…», лирический герой обретает ясность, очертания его подлинных желаний. Такой эффект достигается с помощью лексического повтора «чтоб», он будто перечисляет свои намерения. Теперь читатель понимает, что лирическое «я» Лермонтова определилось с выбором: покой и умиротворенность. Именно упоминание зеленого «тёмного дуба» символизирует крепость жизни, вечность, незыблемость. Именно такой характеристикой можно обрамить намерения лирического героя, именно к такому финалу своей жизни он стремится.

Краткий анализ стихотворения «Выхожу я один на дорогу»

Вариант 1

15 июля 1841 Михаил Юрьевич Лермонтов погиб. Одним из последних произведений великого поэта и писателя является стихотворение «Выхожу один я на дорогу». Лирический герой этого произведения отправляется поздней ночью к склону горы Машук.

Красота природы, луна и звёзды, тернистый путь, по которому шёл лирический герой (почему-то мне кажется, что автор олицетворял самого себя в этом стихотворении) – в описаниях всего вышеперечисленного чувствуется волнение автора перед величием и красотой природы. В стихотворении «Выхожу один я на дорогу» поэт преклоняется перед величием южной ночной прохлады, его чарует окружающий покой и тишина.

Читая строки Лермонтова, сам невольно начинаешь ощущать себя свидетелем этой прекрасной картины – перед глазами встают и «кремнистый путь» и склон Машука. И в этой чудесной обстановке, Лермонтов обращается уже не к природе, а к людям, к обществу, к своим печальным мыслям. Он не может обрести свободы, ему от этого тяжело и больно. При этом в словах Лермонтова чувствуется то, как сильно он любит жизнь, невзирая на горе и трудности, которые встречаются постоянно на пути.

Он пытается отогнать от себя тоскливые мысли о надвигающейся гибели. Мне кажется, что когда Лермонтов писал своё стихотворение «Выхожу один я на дорогу», он предчувствовал свою смерть, которая постигла его в ближайшее время после написания этого произведения. Наверное, именно поэтому он и вписал его в «Записную книгу Одоевского»

Вариант 2

Стихотворение “Выхожу один я на дорогу” Михаила Юрьевича Лермонтова было написано в 1841 году (последний год жизни писателя). Оно относится к философской лирике. В этом стихотворении автор раскрывает тему “свободы и воли”. Об этом говорят строки: “я ищу свободы и покоя!”

Стихотворение состоит из пяти строф. Открывается оно картиной природы:” “Выхожу один я на дорогу;

сквозь туман кремнистый путь блестит”;

Следует отметить, что лирический герой находится наедине с природой. Герой задается вопросом:

“От чего же мне так больно и так трудно?” и тут же находит ответ: ” Я ищу свободы и покоя! Я б хотел забыться и заснуть!”

Поэтическая мысль развивается от строфы к строфе. Лирический герой устал от жизни, он стремится на время “заснуть”. Окунуться в мир полный любви и гармонии с природой. Стихотворение наполнено яркими средствами выразительности: Олицетворениями (“звезда с звездою говорит” “спит земля” “дремали жизни силы”) , эпитетом (“холодный сон”) , метафорой (“сон могилы”). Большим количеством олицетворений автор хочет показать, что у природы живая душа, и человек может напрямую с ней общаться.

Произведение написано хореем. Рифма в стихотворении перекрестная (женская и мужская).

Автор призывает своего читателя отвлечься от шумной, повседневной жизни, “заснуть” от всех проблем. А любовь и общение с природой — это то, что действительно нужно для этого.

Вариант 3

В своём стихотворении “Выхожу один я на дорогу”, Лермонтов как бы подводит итог многочисленных поисков, тематик и мотивов.

В произведении ощущается тема песни, которая возникает при поддержке гармонично выраженным звукам в последней строфе, но разливается в напеве всего стихотворения. Произведение связано с тем особым лермонтовским Раем, которому он присвоил имя сладкого, отрадного голоса, с прекрасной вечностью бытия, непостижимой в земных исканиях. Однако здесь включены и преображённые земные ценности.

И вся эта смысловая нагрузка лермонтовского творчества, вступает в стихотворении в новую сложную связь. Тонкая вибрация души совмещена с восторгом перед мирозданием и отчуждённостью от него. Здесь встречается и надежда на прекрасное чудо, связанная с безнадёжностью.

Лермонтов упоминает и природу в своём стихотворении. Она не остаётся в стороне, а принимает посильное участие в осознании человеческой бренности. Герой хочет припасть к ней, однако прекрасный мир словно меркнет для него, ощутившего свою душу. И он с возрастающей силой пытается прорваться куда — то прочь, к своему блаженству.

Это стихотворение признано непревзойдённым по своей музыкальности многими известными писателями.

Темы, настроение и проблемы

Тематика произведения «Выхожу один я на дорогу…» типична для философской лирики:

1. Название произведения определено неслучайно. Лейтмотивом и основной темой стихотворения является одиночество
   , оно пронизывает 4 стиха произведения. Теперь, на финальном этапе своей жизни, лирический герой принимает его, выходит «один…на дорогу» без спутников и спутниц, ведь все они были лишь временным явлением в жизни поэтического «я» Лермонтова. В истории русской литературы дорога часто символизирует жизненный путь, предстает образом перипетий и испытаний.
2. Темы неизвестности и неопределенности
   тоже являются неотъемлемыми элементами душевного состояния героя. Он понимает, от чего устал в этой жизни, но совершенно не знает, что делать дальше и куда идти. Ведь впереди лишь «кремнистый путь блестит». Вся его жизнь – это туманная ночь, мрачная, таинственная и полная неясности. Именно поэтому герой решает покориться ей и все же «навеки так уснуть». Но в его последнем желании таится единственная мысль о милой, чей «сладкий голос» бы пел ему в последние мгновения его жизни. Это и есть для героя идеал, мир покоя и беззаботности.

Первые 4 стиха сопровождаются спокойным и даже умиротворенным настроением. Оно в свою очередь окрашено грустью и разочарованностью в своей жизни, окружении, судьбе. Ведь не просто так наш герой приходит к вопросам о смысле жизни. Возможно, они волновали его всегда. Но сейчас в звездную ночь наступает полное умиротворение в природе и в душе лирического героя, что и способствует зарождению философских мыслей и вопросов.

Проблематика стихотворения «Выхожу один я на дорогу…» напрямую переплетается с тематикой произведения. Вопросы, которыми задается лирическое «я», связаны с самоощущением себя в этом пустом мире. Но герой смирился со своей участью, он лишь смотрит в бесконечную даль, не оглядываясь назад на уже пройденную дорогу, свое прошлое. Теперь для него искомый идеал — это мир покоя. «Но не тем холодным сном могилы…Я бы желал навеки так уснуть…», – рассуждает герой. Он просит не о загробной жизни, а об отдыхе от сует, бессмысленных ожиданий и вечной погони за счастьем.

М. Ю. Лермонтов

Читать: Стихотворение М. Ю. Лермонтова “Выхожу один я на дорогу”

Одним из самых ярких и проникновенных лирических произведений Михаила Лермонтова является его стихотворение «Выхожу один я на дорогу», созданное в 1841 году, буквально накануне трагической гибели поэта на дуэли.

Появившись на свет уже после выпуска единственного прижизненного сборника поэзии, оно стало своеобразным итогом, вершиной его поэтического творчества.

Её завершающий этап проходил под девизом переосмысления жизненных ценностей и подведения итогов, осознания неизбежности своей судьбы.

В то время Лермонтов, по сведениям очевидцев, находился в состоянии прострации и отстраненности от всего вокруг него происходящего, считая свою судьбу уже предрешенной. Достойным завершением своего жизненного пути он считал смерть на поле боя, и даже сам искал какой-либо повод, чтобы побыстрее встретить свою кончину.

тема стихотворения

В такой нелегкий для поэта жизненный период и создается стихотворение «Выхожу один я на дорогу», жанр которого лирический монолог, а основная тема – острое чувство личного одиночества, легкой и светлой грусти о прошедших важных и знаковых событиях, не оставивших в душе поэта никакого следа, легкая задумчивость и размышления о прожитой жизни. Настроение стихотворения пропитано печалью и медитацией о смысле жизни, поэт изображает себя как усталого странника, бесцельно бредущего по ночной дроге в неизвестном направлении. Описание окружающей странника природы призвано лишний раз подчеркнуть одиночество героя, его обособленность от всего мира, душевные переживания и терзания: в ночном небе даже «звезда с звездою говорит», а герою даже поговорить не с кем, он один в этом мире и ему некому излить свои душевные переживания.

Композиция произведения разделена на две противоположные по чувствам части: первая — это лирическое описание незамысловатой, но безусловно величественной и великолепной природы южной ночи, наполненной миром, спокойствием и гармонией «Ночь тиха, пустыня внемлет Богу», вторая часть раскрывает нам чувства и душевные переживания героя, полного отчаяния и тоски, раздираемого мучительными вопросами, на которые он и сам не знает ответа. Финал произведения созвучен началу: герой стремиться обрести покой в единении с природой, её красота успокаивает его душевные раны и придает ему сил идти дальше. В произведении используется контрастное противопоставление спокойствия и умиротворения ночной природы с душевными терзаниями героя, который уже ничего не ждет от жизни и разучился получать удовольствие от самых простых жизненных радостей.

Беспокойная и деятельная натура великого поэта видит только один выход из сложившейся ситуации, это смерть, но не обычная кончина, наполненная забвением и тленом, а дивный, глубокий сон между жизнью и смертью, который позволит ему победить время и посмотреть на судьбу России и ее народа в будущем. Финал стихотворения знаменуется появлением описания могучего дуба-великана, символизирующего вечную жизнь и силу, этот образ дает поэту надежду на бессмертие, греет его мятежную душу, в будущем он мечтает иметь такой дуб в качестве живого памятника на своей могиле.

Темы

• Странничество. Образ дороги, возникающий с первых строк стихотворения, можно трактовать как аллегорию жизненного пути. Куда он приведёт странника? Неизвестность мучает каждого, но самое главное – иметь цель в жизни. Странничество свойственно для романтического героя. Здесь персонаж ищет забвения, приюта для своей одинокой уставшей души.
• Одиночество. Герой-странник не может быть счастливым семьянином или «душой компании» — он может быть только одиноким. Но он ощущает потребность в любви. Верит ли он в неё? Надеется ли ещё встретить? Да, но теперь это чувство ассоциируется не со страстью и волнениями, а с лаской и покоем.
• Природа. К объектам, связанным с природой, поэт употребляет эпитеты «торжественно», «чудно». Он осознаёт её достоинство и величие, желает учиться у природы, чтобы такой же внутренний баланс был и в его душе.

Анализ стихотворения «Выхожу один я на дорогу…» (М.Ю. Лермонтов)

Многомудрый Литрекон предлагает Вам разбор произведения «Выхожу один я на дорогу…» по плану. В нем он проанализирует содержание и форму произведения, перечислит тропы, определит жанр и размер стиха, а также посвятит Вас в интересные подробности истории создания текста.

История создания

В лирике Лермонтова нередко прослеживаются детали из самой жизни поэта, часто его произведения автобиографичны. Именно творчество могло быть единственной отдушиной автора, в чьей судьбе было немало страданий, разочарований и потерь. Благодаря его работам читатели могли проследить образы не только его известных персонажей, но и проследить явные сходства с творцом этих книг, лучше понять самого писателя. Поэтому произведения Лермонтова можно назвать подлинным достоянием истории отечественной литературы, драгоценным памятником русской письменности. 

Нередко стихотворения многих поэтов оказывались пророческими, предсказывали ближайшие события в стране или саму судьбу авторов. Именно такой особенностью обладали произведения Михаила Юрьевича. Они отражали настоящие и грядущие события его жизни, сам поэт будто знал в точности, что с ним произойдет. Таким примером может послужить стихотворение «Выхожу один я на дорогу…», названное по первой строчке. Оно было написано в 1841 году, накануне смерти великого поэта. В этом же году он был застрелен на дуэли. К сожалению, работа была опубликована в журнале «Отечественные записки» уже после гибели автора. Но от этого ценность стихотворения не теряется, сам В. Белинский считал это произведение лучшим из всей лирики Лермонтова. 

Жанр, направление, размер

Род — лирика. Жанр стихотворения «Выхожу один я на дорогу…» — элегия, поскольку оно пронизано грустными мотивами одиночества, разочарования и опустошенности.

Хоть и принято относить раннюю лирику Лермонтова к романтизму, это произведение имеет то же направление, несмотря на дату написания. Лирический герой открыто заявляет о своем беспокойстве, разочаровании в нынешнем мире, который и становится виновником поиска совершенного, желанного оазиса. Осознание своего положения в мире, принятие отсутствия возможности достичь желаемого идеала не останавливает его в стремлении когда-нибудь обрести на этом «кремнистом пути» свободу. 

Кроме того, экзотический пейзаж еще раз напоминает читателю о романтическом начале стихотворения. Образ пустыни и звездного неба выступают оазисом для лирического героя, оставляя его наедине с собственными мыслями. Такой хронотоп выбран неслучайно, только в этом мире при лунном свете герой находит ответы на свои вопросы. 

Размер стихотворения «Выхожу один я на дорогу…» – пятистопный хорей, поскольку ударение в каждой стопе падает на первую гласную. Это можно проследить по ударным гласным в словах первых двух строчек. Жирным шрифтом выделены ударные гласные.

Выхо/жу од/ин я/ на до/рогу (5 стоп через слэш)

Сквозь ту/ман крем/нистый/путь блест/ит

Композиция

Композиция произведения «Выхожу один я на дорогу…» условно делится на две части. 

1. В первой перед читателем предстоят образы космической и непостижимой природы. На фоне описания пейзажа зарождаются философские мысли лирического «я» поэта. Риторическими вопросами «Жду ль чего? Жалею ли о чем?» он обрамляет главную идею стихотворения, основной конфликт: поиск себя и смысла жизни. 
2. Вторая часть начинается с ответа на эти вопросы, рассуждением и финальным озарением.

Само стихотворение состоит из 5 строф.

Образы и символы

Система образов в лирике Лермонтова красочно дополняет речевую и философскую окраску содержания. 

• Так, например, в начале произведения «Выхожу один я на дорогу…» перед читателями предстает образ звёздной ночи, который раскрывает внутренний мир лирического героя, его внеземные, даже космические мысли, раздумья. Задаваясь вопросами о своем предназначении, будущем, он обращается именно к небу, к создателю всего мира. 
• «Кремнистый путь», конечно, символизирует жизнь, его прошлое: взлеты и падения, победы и ошибки. Неслучайно пейзаж окрашен туманом. Это очередной образ таинства, неясной судьбы. Ведь герой еще не знает, куда ему идти и что делать.
• В конце произведения, в четвертом стихе «Выхожу один я на дорогу…», лирический герой обретает ясность, очертания его подлинных желаний. Такой эффект достигается с помощью лексического повтора «чтоб», он будто перечисляет свои намерения. Теперь читатель понимает, что лирическое «я» Лермонтова определилось с выбором: покой и умиротворенность. Именно упоминание зеленого «тёмного дуба» символизирует крепость жизни, вечность, незыблемость. Именно такой характеристикой можно обрамить намерения лирического героя, именно к такому финалу своей жизни он стремится. 

Темы, настроение и проблемы

Тематика произведения «Выхожу один я на дорогу…» типична для философской лирики:

1. Название произведения определено неслучайно. Лейтмотивом и основной темой стихотворения является одиночество, оно пронизывает 4 стиха произведения. Теперь, на финальном этапе своей жизни, лирический герой принимает его, выходит «один…на дорогу» без спутников и спутниц, ведь все они были лишь временным явлением в жизни поэтического «я» Лермонтова. В истории русской литературы дорога часто символизирует жизненный путь, предстает образом перипетий и испытаний.
2. Темы неизвестности и неопределенности тоже являются неотъемлемыми элементами душевного состояния героя. Он понимает, от чего устал в этой жизни, но совершенно не знает, что делать дальше и куда идти. Ведь впереди лишь «кремнистый путь блестит». Вся его жизнь – это туманная ночь, мрачная, таинственная и полная неясности. Именно поэтому герой решает покориться ей и все же «навеки так уснуть». Но в его последнем желании таится единственная мысль о милой, чей «сладкий голос» бы пел ему в последние мгновения его жизни. Это и есть для героя идеал, мир покоя и беззаботности.

Первые 4 стиха сопровождаются спокойным и даже умиротворенным настроением. Оно в свою очередь окрашено грустью и разочарованностью в своей жизни, окружении, судьбе. Ведь не просто так наш герой приходит к вопросам о смысле жизни. Возможно, они волновали его всегда. Но сейчас в звездную ночь наступает полное умиротворение в природе и в душе лирического героя, что и способствует зарождению философских мыслей и вопросов.

Проблематика стихотворения «Выхожу один я на дорогу…» напрямую переплетается с тематикой произведения. Вопросы, которыми задается лирическое «я», связаны с самоощущением себя в этом пустом мире. Но герой смирился со своей участью, он лишь смотрит в бесконечную даль, не оглядываясь назад на уже пройденную дорогу, свое прошлое. Теперь для него искомый идеал — это мир покоя. «Но не тем холодным сном могилы…Я бы желал навеки так уснуть…», – рассуждает герой. Он просит не о загробной жизни, а об отдыхе от сует, бессмысленных ожиданий и вечной погони за счастьем. 

Основная идея

Смысл стихотворения «Выхожу один я на дорогу…» можно найти в 3 строфе. Здесь лирический герой заявляет, что не ждет от жизни ничего, не жалеет о свершившемся. Он лишь хочет обрести покой и свободу, но на земле, а не в могиле. В этих строках он перечисляет свои зрелые жизненные ценности, с которыми люди определяются, получив опыт и совершив ошибки. Дорога символизирует жизнь, и в ней одинокий лирический герой ищет упоения любви, даже если она — всего лишь иллюзия, ведь о любви в стихотворении всего лишь «сладкий голос пел». Он хочет скрыться от посторонних в глаз в тени и наслаждаться покоем. 

Главная мысль, заложенная в стихотворении «Выхожу один я на дорогу…», учит быть терпимее к окружающим, себе. Ведь человек обретает настоящее счастье, только пройдя некоторые преграды. Нет определенной временной точки для всех, когда произойдет нравственное возрождение, обретение смысла жизни, прозрение. Каждый обретает эту способность индивидуально, в свой час. Но самое главное – такой момент обязательно наступит.

Средства выразительности

Произведение «Выхожу один я на дорогу…» наделено ярким поэтическим содержанием. 

• Эпитеты «кремнистый путь», «ночь тиха», «в сияньи голубом» создают красочные образы, оформляя колористику всего произведения, настроение умиротворения и покоя. 
• Метафора «холодным сном могилы» выступает важным элементом в создании атмосферы таинственных раздумий, подведению итогов жизни, мыслей о конце и начале. Благодаря ей смерть предстает, не как физическое, а как ментальное явление, увядание самой души человека.
• При помощи олицетворений «пустыня внемлет богу», «звезда с звездой говорит», кажется, будто природа является более живой, чем лирический герой. Она бессмертна и статична, а людям остается лишь быть ее временными элементами.
• Важную роль играет оксюморон «светлая печаль», она служит подтекстом в стихотворении «Выхожу один я на дорогу…», раскрывая благотворное влияние печали и грусти на внутренний мир человека. Ведь именно благодаря этим состояниям герой приходит к ответам на волнующие его вопросы. 

Автор: Полина Борискина

история создания, тема, жанр, эпитеты, метафоры.

Михаил Юрьевич Лермонтов написал стихотворение в 1841 году, незадолго до смерти. Лирическое произведение занимает почетное место в творческой деятельности поэта. Одна из последних работ поэта посвящена подведению итогов жизни и размышлениям о грядущем конце.

История создания

Стихотворение было написано буквально за месяц до гибели поэта, летом 1841 года. Последние месяцы жизни М.Ю. Лермонтов в окружении любимых Кавказских гор. Поэт, предчувствуя скорую гибель, решил изложить переполнявшие его чувства на бумаге.

В последний месяц жизни поэт все больше находился наедине с собой, пытаясь привести мысли в порядок. Несмотря на совсем юный возраст, на момент смерти Лермонтову было 26 лет, автор размышляет в стихотворении об итогах прожитых лет и обращается к читателю в последний раз. Произведение пропитано грустью и разочарованием. Строки стихотворения отражают идеи фатализма, приверженцем которого был Михаил Юрьевич.

Тема

Главная тема произведения – одиночество. Несмотря на большое количество людей, окружавших поэта, он всю жизнь чувствовал себя одиноким. Автор ощущал некую изолированность от общества и посвятил этой проблеме не одно произведение.

В стихотворении затрагивается тема жизни и смерти. Предчувствуя скорое завершение жизненного пути, автор без сожалений рассуждает о прошлом. Лермонтов спокойно говорит о смерти, но в глубине души он все же надеется на благосклонность судьбы.

Композиция

Композиция стихотворения включает в себя пять строф. В произведении прослеживается последовательное изложение мыслей автора. В качестве лирического героя выступает сам Лермонтов. Поэт в буквальном смысле раскрывает душу перед читателем. Он рассуждает о всепоглощающем одиночестве, а также говорит о разочаровании в жизни. Но в то же время он делится с читателями самым сокровенным – своими мечтами и надеждами.

В конце произведения лирический герой заявляет, что хочет стать свободным и обрести покой. При этом ему неважно, в какой форме предстанет свобода. Он смирился с мыслью о смерти и готов встретить ее достойно.

Жанр

Стихотворение написано в жанре философской лирики. Автор использует описания природы для выражения переживаний лирического героя. Размер стихотворения – пятистопный хорей.

Читайте по теме: Здесь можно посмотреть анализ других стихотворения для 6 класса, в т.ч. история создания, тема, композиция, жанр, средства выразительности.

Средства выразительности

Лирика М.Ю. Лермонтова изобилует всевозможными средствами художественной выразительности. В стихотворении используется антитеза – жизнь противопоставляется смерти. Чередование шипящих звуков позволило сделать произведение более душевным. Складывается впечатление, будто автор ведет глубоко личную беседу с читателем.

Эпитеты

Для большего погружения во внутренний мир поэта, наполненный горьким одиночеством, используются эпитеты:

1. «кремнистый путь»
2. «холодный сон»
3. «сладкий голос»

Олицетворение

Обращение к приему персонификации наполнило образы произведения жизнью: «пустыня внемлет богу», «звезда с звездою говорит».

Метафоры

Раскрытию темы способствовали метафоры:

1. «холодный сон могилы»
2. «дремали жизни силы»

Читайте по теме:

Анализ других стихотворений Лермонтова М.Ю.: история создания, тема, жанр, средства выразительности.

Выхожу один я на дорогу анализ. Анализ стихотворения выхожу один я на дорогу лермонтова

Поэт Михаил Лермонтов вошел в истории русской литературы как автор многочисленных лирических стихотворений, романтических поэм и даже прозаических текстов. Предлагаем познакомиться с анализом «Выхожу один я на дорогу» Лермонтова, одним из наиболее популярных стихотворений поэта.

План анализа

Чтобы проанализировать поэтический текст со всех сторон, следует придерживаться следующего плана:

• Название произведения и автор.
• История создания, интересные факты о стихотворении.
• Ключевые темы поэтического текста.
• Идея и основная мысль. Раскрывая этот пункт плана, следует указать, что именно автор хотел донести до своих читателей, иначе, с какой целью создан текст.
• Основные художественные приемы, используемые поэтом: тропы, особенности построения предложений, риторические вопросы.
• Композиция. Следует ответить на вопросы, какие структурные части имеются в поэтическом тексте, как автору удается добиться целостности и единства. Подчинено ли композиционное построение стихотворения выражению авторской мысли.
• Образ лирического героя.
• В качестве итога следует указать, принадлежит ли текст определенному направлению в литературе и почему, какой его жанр, какие черты указывают на принадлежность определенному жанру.

Именно этот план поможет провести глубокий анализ «Выхожу один я на дорогу» Лермонтова и любого другого поэтического текста. При необходимости пункты можно менять местами.

Основные сведения

Анализ «Выхожу 1 я на дорогу» Лермонтова начнем с краткого описания истории создания. Поэтический текст был написан в 1841 году, незадолго до смерти автора и представляет собой итог его исканий и размышлений. Первая публикация в журнале «Отечественные записки» двумя годами позже. Известен факт — Одоевский преподнес в дар Лермонтову записную книжку, чтобы он полностью заполнил ее стихами. После смерти поэта данный блокнот был обнаружен, среди прочих в нем содержалось рассматриваемое стихотворение.

Тематика

Продолжить анализ текста М.Ю. Лермонтова «Выхожу один я на дорогу» следует определением темы, то есть того, о чем говорится в нем. На первый взгляд, все просто — лирический герой наслаждается великолепием ночной природы, небом и звездами, и это наводит его на невеселые размышления. Он сам задает себе вопросы и не может найти ответа на них, ему хорошо наедине с миром природы и совсем не хочется возвращаться в общество людей. Герой разочарован и не ждет «от жизни ничего».

Идея и основная мысль

При анализе «Выхожу один я на дорогу» Лермонтова обязательно необходимо рассмотреть, какие идеи затрагивал поэт. Прежде всего, это одиночество, в целом присущее лирике автора, вот почему в тексте появляется образ пустыни. Именно в данном произведении мотив грусти звучит особенно сильно. Лирический герой устал от вечной борьбы, жаждет «свободы и покоя», он чувствует свою близость к природе.

Звучит в стихотворении и тема судьбы. Так, лирический герой уверен, что его жизненный путь уже предопределен. Можно отметить и отголоски темы неизвестности, именно поэтому дорога, на которую вышел герой, покрыта туманом — персонаж не знает, что ожидает его впереди.

В столь небольшом произведении поэт сумел раскрыть важнейшие темы, которые волновали его всю жизнь. Это ли не образец подлинного мастерства.

Поэтика текста

Следующий шаг при анализе стихотворения М. Ю. Лермонтова «Выхожу один я на дорогу» — определение тех приемов, которые помогают писателю выразить свои идеи:

• Яркие образные эпитеты: «кремнистый путь», «темный дуб», «холодный сон могилы».
• Олицетворения и метафоры: «пустыня внемлет богу», «звезда говорит», «спит земля».
• Риторические вопросы. Герой на фоне потрясающего великолепия природы задается вопросами, ответы на которые дать он не в состоянии.
• Анафора: одинаковое начало строк словами «я», «чтоб» — это усиливает содержание.
• Обилие восклицательных предложений говорит о душевном надрыве лирического персонажа, который с болью говорит о своем состоянии.

Поэт обращается к символу дороги, которая в тексте — не только непосредственно тропа, но и жизненный путь лирического персонажа, по которой он бредет.

Музыкальность и плавность текста достигается использованием перекрестной рифмы: АВАВ. Размер стиха — пятистопный хорей, женские и мужские рифмы чередуются.

Особенности композиции

Композиция стихотворения достаточно стройная и подчинена единой логике:

Начало текста — возвышенная лексика, используя которую, автор описывает открывшееся взору лирического героя великолепие ночи. Интонации в этой части также торжественные.

Мотив обреченности и одиночества возрастает за счет риторических вопросов, которые звучат во второй части второй строфы. Состояние лирического героя — угнетенное, подавленное — противопоставляется окружающей его природе, в которой царит гармония. Именно поэтому для описания персонажа выбраны по большей части вопросительные предложения, а говоря о природе, поэт использует повествование.

Следующая часть «Выхожу один я на дорогу» М. Лермонтова — попытка лирического героя разобраться в собственном внутреннем мире, он сам дает ответ на свои вопросы и формулирует жизненную позицию. Он хочет избавиться от внутреннего конфликта и насладиться свободой и покоем. При этом мотива смерти в тексте нет, герой жаждет жизни, но совершенно иной.

Наконец, последние строфы произведения — формулировка идеальной, с точки зрения поэта, жизни — в единении с природой и подальше от мирской суеты.

«Выхожу один я на дорогу» — одно из самых известных стихотворений М. Ю. Лермонтова. Его значимость в творчестве поэта была признана ещё современниками автора, жаль не при жизни Михаила Юрьевича. По сей день «Выхожу…» привлекает своей образностью, глубиной, лаконичностью и музыкальностью. О последнем стоит сказать отдельно, ведь существует более двух десятков романсовых интерпретаций этого стихотворения. Это произведение по праву можно считать ключевым для понимания творчества автора, ведь оно соединило в себе главные темы, литературные увлечения, и личные переживания творца.

Последние месяцы своей жизни М. Ю. Лермонтов провёл на Кавказе, на территории Минеральных вод. Стихотворение «Выхожу один я на дорогу» написано в этот период, в 1841 году. Поэт взял отпуск по службе, он хотел как можно больше времени провести в своих любимых местах. Такие данные позволяют считать произведение в некоторой степени топографическим: образ дороги, «кремнистый путь».

Родилось это произведение незадолго до роковой дуэли с Мартыновым, что многих почитателей Лермонтова заставляет задуматься о предвидении поэтом своей скорой гибели. При жизни автора стихотворение не было напечатано, а увидело свет лишь в 1843 году. Великий критик того времени В. Белинский считал это стихотворение одним из лучших сочинений Михаила Юрьевича.

Жанр и размер

Сам Лермонтов не дал особенного жанрового определения произведению «Выхожу…», но некоторые мотивы стихотворения позволяют относить его к конкретным жанрам.

Можно увидеть здесь черты элегии. Размер стихотворения – пятистопный хорей, но автор наделяет его неподражаемой напевностью. Вторым поводом считать это стихотворение элегией является мотив поиска покоя, может быть, даже вечного.

Стихотворение относится к философской лирике, поскольку автор задаёт ряд риторических вопросов, касающихся его жизни, её смысла.

Искренность, с которой поэт излагает свой монолог, придаёт стихотворению «Выхожу…» исповедальный характер, словно бы это прощание героя с миром, которому он просвещает своё последнее откровение.

Такая полифония жанров делает стихотворение уникальным в своём роде, сложным и многоплановым, что позволяет каждый раз прочитывать его с разной интонацией и разным пониманием.

Композиция

Стихотворение «Выхожу один я на дорогу» состоит из пяти пронумерованных автором строф. Композиция произведения трёхчастна.

1. Начинается оно описанием природы, окружающей лирического героя. Автор говорит о её внеземной, космической сущности.
2. С середины второй строфы автор меняет изобразительный лад на философский: он задаётся вопросом о своей жизни, своих стремлениях.
3. Пик кульминационного напряжения приходится на центральную – третью – строфу: «Уж не жду от жизни ничего я».
4. В последних же двух катренах происходит развязка, некоторый спад напряжения. В них автор предаётся мечтам, находит тот необходимый вектор, по которому желает двигаться его душа.

Таким образом, композиция произведения не может не восхищать мастерским, невероятно рациональным и гармоничным изложением мыслей, продиктованных поэту вдохновением.

Направление

«Выхожу один я на дорогу» является одним из характерных стихотворений для позднего романтизма. Можно сказать, здесь поэт подводит итог своего жизненного пути; в произведении отразились и его литературные увлечения, и основные темы эпохи романтизма. Поиск покоя, увядание жизни волнуют и таких поэтов как Гейне, Пушкин. Например, Лермонтов в стихотворении «Выхожу…» вступает в диалог с одним из своих любимых поэтов Г. Гейне. Последняя строфа имеет прямую отсылку к стихотворению «Смерть — это ночь, прохладный сон», где автор мечтает о ложе, с растущим над ним деревом, и пении молодого соловья, слышимом сквозь сон.

Другой романтический чертой является мотив странничества, который Лермонтов разрабатывал ещё в своей поэме « ». Только герой представлен уже иначе: это не молодой бунтарь, но зрелый мыслитель.

Образ лирического героя

В стихотворении «Выхожу один я на дорогу» Лермонтов создаёт образ романтического героя. Он предстаёт читателю созерцающим гармоничную, величественную природу. Окружающий мир героя безмятежен, но каков его внутренний? Рассказчик не находит покоя в своей душе. Нет, он не страдает от несбывшихся желаний или невозможности любви. Это всё было свойственно юношеским переживаниям и раннему романтизму. Персонаж Лермонтова же ищет не приключений или новых миров, а «свободы и покоя». Это уже взрослая, полностью сформированная личность, за плечами которой большой жизненный опыт, немало разочарований, но ему теперь хватает мудрости не сожалеть о прошлом. Стихотворение говорит о новом этапе в его жизни: он по-новому смотрит на вещи, не стремится к звёздам, но восторгается их величием, желает постичь их тайну. Он мечтает о сне, который снял бы с его когда-то бунтарской души накопившееся за долгие годы напряжение.

Темы

• Странничество
  . Образ дороги, возникающий с первых строк стихотворения, можно трактовать как аллегорию жизненного пути. Куда он приведёт странника? Неизвестность мучает каждого, но самое главное – иметь цель в жизни. Странничество свойственно для романтического героя. Здесь персонаж ищет забвения, приюта для своей одинокой уставшей души.
• Одиночество
  . Герой-странник не может быть счастливым семьянином или «душой компании» — он может быть только одиноким. Но он ощущает потребность в любви. Верит ли он в неё? Надеется ли ещё встретить? Да, но теперь это чувство ассоциируется не со страстью и волнениями, а с лаской и покоем.
• Природа
  . К объектам, связанным с природой, поэт употребляет эпитеты «торжественно», «чудно». Он осознаёт её достоинство и величие, желает учиться у природы, чтобы такой же внутренний баланс был и в его душе.

Идея

Лермонтова вдохновила популярная мысль эпохи романтизма – близость человека и природы. Порой случаются бури, ураганы, так и человек бывает обеспокоен, испуган. Но часто в вечерний час наступает нерушимая тишина, безоблачность, когда открывается человеческому взгляду целый космос. Вечер: конец дня – конец жизни. Дерево в стихотворении «Выхожу один я на дорогу» — дуб – жизнь, её развитие и продолжение. Такое сочетание символики даёт читателю понять, что герой осознаёт конечность своего пути, ощущает неизбежность, возможно, скорой смерти, но отчаянно не хочет такого исхода: персонаж мечтает о покое иного рода, но судьба неминуема.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.

В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сияньи голубом…
Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? жалею ли о чём?

Уж не жду от жизни ничего я,
И не жаль мне прошлого ничуть;
Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть!

Но не тем холодным сном могилы…
Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди дремали жизни силы,
Чтоб дыша вздымалась тихо грудь;

Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб вечно зеленея
Тёмный дуб склонялся и шумел.

Михаил Лермонтов
1841

—
—
—
Последний период творчества Михаила Лермонтова связан с переосмыслением жизненных ценностей и подведением итогов. По воспоминаниям очевидцев, поэт предчувствовал свою гибель, поэтому пребывал в некоем отстраненном состоянии, считая, что бессмысленно спорить с судьбой. Более того, он пытался ее упредить и фактически искал свою смерть, считая, что достойным завершением жизни является гибель на поле брани.

За несколько месяцев до роковой дуэли, которая произошла весной 1841 года, Лермонтов написал стихотворение «Выхожу один я на дорогу», которое, вопреки многим другим произведениям этого периода, наполнено не отчаянием, а светлой грустью и сожалением о том, что какие-то очень важные и знаковые события не оставили в душе поэта следа. Как и в юношестве, Лермонтов по-прежнему испытывает острое чувство одиночества, поэт изображает себя в этом произведении странником, который бредет по ночной дороге, не отдавая себе отчета в том, куда и зачем он держит путь.

Стихотворение «Выхожу один я на дорогу…» построено на контрасте. Автор осознанно противопоставляет красоту ночной природы, от которой веет умиротворением, и собственное душевное состояние, пытаясь найти ответ на вопрос, почему же ему так больно и грустно. Его выводы неутешительны, так как поэт признается, что утратил способность радоваться и ощущать себя по-настоящему счастливым человеком. «Уж не жду от жизни ничего я, и не жаль мне прошлого ничуть», — подводит итоги поэт. И при этом отмечает, что его самая заветная мечта – свобода и покой.

У Лермонтова подобное душевное состояние с учетом его беспокойной и деятельной натуры ассоциируется лишь со смертью. Но даже такой исход событий его не удовлетворяет, так как физическое прекращение существования является для поэта равносильным полному забвению. Безусловно, Лермонтов жаждет славы, хотя и не питает иллюзий по поводу своего творчества. Его заветная мечта – повторить подвиг участников Бородинского сражения и войти в историю великим полководцем, который смог защитить свою родину от врагов. Но этим мечтам не суждено сбыться, так как поэту довелось родиться в другую эпоху, когда честь и доблесть уже перестали быть в фаворе. Поэтому автор хочет уснуть дивным и глубоким сном, который позволит ему преодолеть время, но при этом остаться сторонним наблюдателем, чтобы знать, какой станет Россия через годы.

«Я б желал навеки так заснуть», — отмечает поэт, подразумевая пограничное состояние между жизнью и смертью. При этом в его словах отчетливо звучит желание оставить о себе память на века, поэт хочет, чтобы над ним «вечно зеленея, темный дуб склонялся и шумел». В какой-то степени это произведение можно считать пророческим, так как желание Лермонтова все же осуществилось. Погибнув на бессмысленной и глупой дуэли, он не только остался в памяти людей как блистательный русский поэт, но и вдохновил своим творчеством на подвиги во имя справедливости последующие поколения. И, тем самым, выполнил свою миссию, которая была предначертана ему судьбой, и суть которой он так и не смог понять при жизни, несмотря на то, что никогда не считал поэзию обычным увлечением.
I go out alone on the road;
Through the fog, the flinty path shines;
The night is still. The desert hears God,
And the star with the star says.

In heaven is solemn and wonderful!
The earth is asleep in the shining blue …
Why is it so painful and so difficult?
Waiting for what? am I sorry about what?

I do not expect anything from life,
And do not pity me for the past;
I»m looking for freedom and peace!
I would like to forget and fall asleep!

But not the cold sleep of the grave …
I would like to fall asleep forever,
So that the strength of life might be dormant in the breast,
In order to breathe, my chest is soft;

So that all night long, all day long my ears cherish,
About love, my sweet voice sang,
I need to be forever green
The dark oak bent and rustled.

Mikhail Lermontov
1841

—
—
—
The last period of Mikhail Lermontov»s creative work is connected with the rethinking of life values ​​and summing up the results. According to eyewitnesses, the poet anticipated his death, therefore he remained in a certain detached state, believing that it was pointless to argue with fate. Moreover, he tried to prevent it and actually sought his death, believing that a worthy end to life is death on the battlefield.

A few months before the fateful duel that occurred in the spring of 1841, Lermontov wrote a poem «I»m leaving alone for the road,» which, contrary to many other works of this period, is filled not with despair, but with bright sadness and regret that some very important and landmark events did not leave a trace in the soul of the poet. As in his youth, Lermontov still feels an acute sense of loneliness, the poet portrays himself in this work as a stranger who wanders along the night road, not realizing where and why he is on his way.

The surrounding nature, to which the poet constantly addresses in his work. Only emphasizes his loneliness. After all, in the midnight sky, even a «star with a star says», while the author is not able to share his thoughts with those who could be, if not a good conversationalist, at least a grateful listener. Lermontov decided to assign this mission to his descendants, although he was not sure that after a few years his poems would be in demand.

The poem «I»m leaving alone for the road …» is built on contrast. The author consciously contrasts the beauty of the nocturnal nature, from which he breathes peace, and his own state of mind, trying to find the answer to the question why it is so painful and sad. His conclusions are disappointing, since the poet admits that he has lost the ability to rejoice and to feel himself a truly happy person. «I do not expect anything from life, and I do not pity the past for me,» sums up the poet. And at the same time he notes that his most cherished dream is freedom and peace.

Lermontov»s similar mental state, in view of his restless and active nature, is associated only with death. But even this outcome of events does not satisfy him, since the physical cessation of existence is for the poet equivalent to total oblivion. Of course, Lermontov is hungry for glory, although he has no illusions about his work. His cherished dream is to repeat the feat of the participants of the battle of Borodino and go down in history as a great general who was able to protect his homeland from enemies. But these dreams can not come true, since the poet happened to be born in another era, when honor and valor have ceased to be in favor. Therefore, the author wants to fall asleep with a marvelous and deep sleep that will allow him to overcome time, but at the same time remain an outside observer to know what Russia will become in years.

«I would like to fall asleep forever,» the poet notes, implying the borderline between life and death. At the same time, his words clearly sound the desire to leave a memory for himself for centuries, the poet wants to be «forever green, a dark oak bending and making noise». To some extent this work can be considered prophetic, since Lermontov»s desire was nevertheless realized. Having perished on a senseless and stupid duel, he not only remained in the memory of people as a brilliant Russian poet, but also inspired his creativity to exploits for the sake of justice the succeeding generations. And, thus, fulfilled his mission, which was destined for him by fate, and the essence of which he could not understand in life, despite the fact that he never considered poetry a common passion.

«Выхожу один я на дорогу…» Михаил Лермонтов

Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.

В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сияньи голубом…
Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? жалею ли о чём?

Уж не жду от жизни ничего я,
И не жаль мне прошлого ничуть;
Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть!

Но не тем холодным сном могилы…
Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди дремали жизни силы,
Чтоб дыша вздымалась тихо грудь;

Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб вечно зеленея
Тёмный дуб склонялся и шумел.

Анализ стихотворения Лермонтова «Выхожу один я на дорогу…»

Последний период творчества Михаила Лермонтова связан с переосмыслением жизненных ценностей и подведением итогов. По воспоминаниям очевидцев, поэт предчувствовал свою гибель, поэтому пребывал в некоем отстраненном состоянии, считая, что бессмысленно спорить с судьбой. Более того, он пытался ее упредить и фактически искал свою смерть, считая, что достойным завершением жизни является гибель на поле брани.

За несколько месяцев до роковой дуэли, которая произошла весной 1841 года, Лермонтов написал стихотворение «Выхожу один я на дорогу», которое, вопреки многим другим произведениям этого периода, наполнено не отчаянием, а светлой грустью и сожалением о том, что какие-то очень важные и знаковые события не оставили в душе поэта следа. Как и в юношестве, Лермонтов по-прежнему испытывает острое чувство одиночества, поэт изображает себя в этом произведении странником, который бредет по ночной дороге, не отдавая себе отчета в том, куда и зачем он держит путь
.

Стихотворение «Выхожу один я на дорогу…» построено на контрасте
. Автор осознанно противопоставляет красоту ночной природы, от которой веет умиротворением, и собственное душевное состояние, пытаясь найти ответ на вопрос, почему же ему так больно и грустно. Его выводы неутешительны, так как поэт признается, что утратил способность радоваться и ощущать себя по-настоящему счастливым человеком. «Уж не жду от жизни ничего я, и не жаль мне прошлого ничуть», — подводит итоги поэт. И при этом отмечает, что его самая заветная мечта – свобода и покой.

У Лермонтова подобное душевное состояние с учетом его беспокойной и деятельной натуры ассоциируется лишь со смертью. Но даже такой исход событий его не удовлетворяет, так как физическое прекращение существования является для поэта равносильным полному забвению. Безусловно, Лермонтов жаждет славы, хотя и не питает иллюзий по поводу своего творчества. Его заветная мечта – повторить подвиг участников Бородинского сражения и войти в историю великим полководцем, который смог защитить свою родину от врагов. Но этим мечтам не суждено сбыться, так как поэту довелось родиться в другую эпоху, когда честь и доблесть уже перестали быть в фаворе. Поэтому автор хочет уснуть дивным и глубоким сном, который позволит ему преодолеть время, но при этом остаться сторонним наблюдателем, чтобы знать, какой станет Россия через годы.

«Я б желал навеки так заснуть», — отмечает поэт, подразумевая пограничное состояние между жизнью и смертью
. При этом в его словах отчетливо звучит желание оставить о себе память на века, поэт хочет, чтобы над ним «вечно зеленея, темный дуб склонялся и шумел». В какой-то степени это произведение можно считать пророческим, так как желание Лермонтова все же осуществилось. Погибнув на бессмысленной и глупой дуэли, он не только остался в памяти людей как блистательный русский поэт, но и вдохновил своим творчеством на подвиги во имя справедливости последующие поколения. И, тем самым, выполнил свою миссию, которая была предначертана ему судьбой, и суть которой он так и не смог понять при жизни, несмотря на то, что никогда не считал поэзию обычным увлечением.

Читать стих «Выхожу один я на дорогу…» Лермонтова Михаила Юрьевича нужно с пониманием того, что это одно из последних произведений автора. Главными мотивами являются одиночество, тоска и поиск родственной души, которые красной нитью проходят через творчество поэта. Однако в нем нашли свое место и некая устремленность к положительным идеалам, и умиротворенность. Текст стихотворения Лермонтова «Выхожу один я на дорогу…» был полностью готов и увидел свет в 1841 году за несколько дней до дуэли, поставившей точку на жизненном пути поэта.

В начале стихотворения дается романтичное описание ночного пейзажа, полного гармонии. В противовес ему, в третьей строфе описываются и чувства лирического героя – беспокойство и отчаяние. Но в конце произведения гармония, представленная в начале, восстанавливается, так как лирический герой желает воссоединения с природой. В какой-то мере его можно назвать пророческим, так как в третьей строфе лирический герой говорит о том, что он хотел бы «забыться и уснуть», что можно сравнить со смертью. Но эта мысль не получает развития, как и в стихотворении «Сон» – здесь это означает покой и гармонию. Нашел ли их поэт? Этот вопрос останется неразгаданным для читателя. Но желания, указанные в произведении, были исполнены – в Тарханах, родном селе поэта, под листьями дуба перед входом в часовню покоится прах Михаила Юрьевича Лермонтова.

При написании стихотворения поэт использовал такие приемы, как метафора («звезда с звездою говорит»), олицетворение («пустыня внемлет»), восклицательное предложение («Я ищу свободы и покоя!», «Я б хотел забыться и уснуть!»), анафора («Чтоб в груди дремали жизни силы», «Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь»), ассонансы («но не тем холодным сном могилы») и аллитерации («слух лелея», «Про любовь мне сладкий голос пел», «Уж не жду от жизни ничего я», «И не жаль мне прошлого ничуть»). Тему одиночества можно проследить через риторические вопросы в последних строках второй строфы. Но, несмотря на это, в нем можно заметить некую задушевность, музыкальность и плавность. Эта цель достигается благодаря повторению шипящих звуков и перекрестной рифмовке. Данные качества позволили произведению стать основой для двух десятков романсов. На нашем сайте можно учить стихотворение онлайн, а при необходимости и скачать произведение. Представленный файл может быть использован как дополнительный учебный материал на уроке литературы в 10 классе.

Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.

В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сияньи голубом…
Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? жалею ли о чём?

Уж не жду от жизни ничего я,
И не жаль мне прошлого ничуть;
Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть!

Но не тем холодным сном могилы…
Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди дремали жизни силы,
Чтоб дыша вздымалась тихо грудь;

Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб вечно зеленея
Тёмный дуб склонялся и шумел.

Выхожу один на дорогу сквозь. Анализ стихотворения «Выхожу один я на дорогу

Стихотворение «Выхожу один я на дорогу…» Анализ

План

1. История написания

2. Вид лирики

3. Тема стихотворенья

4. Идея

5. Композиция

6. Тропы

7. Основная мысль

1. История. Стихотворенье «Выхожу один я на дорогу…» считается одним из самых известных и трогательных творений а. Написанное в конце мая 1841 года, за несколько месяцев до смерти поэта, пятистопным хореем стихотворение является словно его завещанием миру, подобно «Памятнику» Пушкина.

2. Вид лирики — философская, присутствуют элементы пейзажной.

3.Тема стихотворения — размышления лирического героя, чей путь кремнист в тумане жизни, о своем прошлом и будущем, внутренний монолог на фоне засыпающей, умиротворенной природы.

4.Идеей стихотворения является третья строфа, в которой герой заявляет, что не ждет от жизни ничего, не жалеет о прошлом, он ищет свободы и покоя.

5.Рассматриваю композицию, стихотворение можно условно поделить на две части: в первой описывается красота и гармония природы в тихую ночную пору, вторая же представляет собой рассуждения лирического героя, который задается вопросом: «Ждет ли он что-то от жизни? Жалеет ли о чем-либо?» Сразу же следует опровержение: » Уж не жду от жизни ничего я, И не жаль мне прошлого ничуть». Гармония, нарастающее волнение, переживания и снова тихая, спокойная развязка, такая же спокойная, как спящая в сияньи голубом земля. Это уже вовсе не Лермонтов-революционер, прощающийся с «немытой Россией». Душевные переживания лирического героя, вопросы самому себе о прошлом и будущем — поэзия пронизана трогательной ноткой тревог и переживаний.

6.Стихотворенье наполнено большим количеством средств художественной выразительности (эпетитеты — кремнистый путь; метонимия — холодный сон могилы; олицетворение — звезда с звездою говорит. Помимо тропов, в стихотворении присутствуют также стилистические фигуры, в особенности, риторические восклицания и риторические вопросы- Жду ль чего? жалею ли о чём?)

7. Последняя строфа, являющаяся основной мыслью стихотворения, очень напоминает «Нерукотворный памятник» Пушкина, к которому «не зарастет народная тропа». И если душа Пушкина в заветной лире переживет его прах, то Лермонтов, юный Лермонтов, так бурно отреагировавший на смерть своего кумира, светила русской поэзии, желает, чтобы над ним склонялся и шумел вечно зеленый дуб. Это стихотворенье по праву может считаться одним из лучших, более того, одним из самых душевных » ночного светила русской поэзии». Поразительное сочетания спокойствия природы и душевных волнений, философской и пейзажной лирики, вопросов, касающихся прошлого и будущего, поэта-революционера и поэта-философа. Мне кажется, стихотворенье «Выхожу один я на дорогу» по праву занимает почетное место не только в поэзии Лермонтова, но и в мире русской литературы.

“Выхожу один я на дорогу” – одно из последних стихотворений Лермонтова, который, будто предчувствуя свою смерть, высказал все, что было у него на душе. Предлагаемый краткий анализ “Выхожу один я на дорогу” по плану поможет понять всю глубину и значимость этого произведения. Его можно использовать на уроке литературы в 6 классе в качестве основного материала.

Краткий анализ

История создания
– написано стихотворение незадолго до гибели Лермонтова на дуэли, в 1841 году, а опубликовано уже посмертно, в 1843 году (журнал “Отечественные записки”).

Композиция
– простая, мысль развивается последовательно от первой строфы до пятой.

Жанр
– философская лирика.

Стихотворный размер
– пятистопный хорей с анапестическими ходами.

Эпитеты
– “ кремнистый путь” , “ холодный сон” , “ тихий голос “.

Инверсия
– “ сиянье голубое “.

Олицетворение
– “ пустыня внемлет Богу “, “ звезда со звездою говорит “.

Оксюморон
– “ светлая печаль”.

История создания

Стихотворение Лермонтова “Выхожу один я на дорогу” написано в конце весны – начале лета 1841 года, то есть незадолго до того, как он погибнет на дуэли подобно своему кумиру, Пушкину. В нем, как и в других произведениях позднего периода, явно прослеживаются все типичные черты лермонтовской поэзии. История создания тесно связана с внутренними исканиями поэта, который хотел найти истинную свободу. При этом он подчеркивает, что не хотел бы заснуть “ холодным сном могилы ” – Лермонтов как будто предчувствовал, что именно такая печальная судьба его и ожидает.

Как и многие последние стихотворения поэта, это было опубликовано уже после его смерти, в 1843 году – в журнале “Отечественные записки”.

Композиция

Лермонтов использует максимально простую последовательную композицию, которая помогает проследить мысль и увидеть, какие переживания обуревают его. Так, в первой строфе лирический герой поднимает мотив одиночества, которое тем более горько, что даже звезды могут поговорить между собой – эта мысль напрямую высказывается и подчеркивается во второй строфе. Третья строфа демонстрирует мечты лирического героя, который ищет свободу и в то же время покой, а четвертая и пятая расшифровывают, что имелось в виду – человек хочет соединиться с природой и спать дивным, спокойным сном под ее покровительством.

Тема

Центральной является тема одиночества, которая проходит через все творчество Лермонтова, который остро чувствовал, что его никто не понимает. В то же время поэт поднимает тему жизни и смерти, подчеркивая мысль, что, несмотря на усталость от людей, он по-прежнему хотел бы ощущать всю полноту жизни, но не так, как другие люди, а в единении с природой. Также он как будто подводит итог своей жизни, спрашивая у себя же – ждет ли он чего-то или, может быть, жалеет о том, что было в прошлом.

Ему хочется изменить свою жизнь, он ждет покоя и любви, он прославляет все сущее и не жалеет даже о том плохом, что было за прошедие годы. При этом и о смерти лирический герой, олицетворяющий самого поэта, говорит с удивительным для человека такого возраста спокойствием.

Жанр

Это классический пример жанра философской лирики. Несмотря на то, что многие мысли высказываются Лермонтовым с помощью образов природы, его нельзя отнести к лирике пейзажной – все описания здесь необходимы для того, чтобы передать чувства лирического героя (не связанные с природой), помочь лучше прочувствовать их.

Написан стих пятистопным хореем, в котором прослеживаются анапестические ходы, с помощью которых ритмика немного сбивается, помогая имитировать человека. Окончательную ритмическую завершенность произведение придает чередование мужской и женской рифмы.

Это произведение отражает мысли поэта, которых хотел бы продолжать жить в покое и счастье – и в некотором роде так и произошло, потому что душа Лермонтова осталась жить в его произведениях.

Средства выразительности

В этом непростом философском стихотворении Лермонтов использовал разнообразные средства выразительности. Они могут показаться достаточно простыми, но на самом деле полностью решают художественную задачу, выражая мысли, которые волновали поэта в момент написания. В стихотворении есть:

• эпитеты
  – “ кремнистый путь” , “ холодный сон” , “ тихий голос “, “темны дуб”;
• инверсия
  – “ сиянье голубое “;
• олицетворение
  – “ пустыня внемлет Богу “, “ звезда со звездою говорит “;
• оксюморон
  – “ светлая печаль”.

Также в качестве вспомогательных средств выступают риторические вопросы – “ Жду ль чего? жалею ли о чём? ” и восклицания – “ Я ищу свободы и покоя! Я б хотел забыться и заснуть! “. Они придают стихотворению экспрессию, подчеркивают эмоциональную окраску определенных строф.

Читать стих «Выхожу один я на дорогу…» Лермонтова Михаила Юрьевича нужно с пониманием того, что это одно из последних произведений автора. Главными мотивами являются одиночество, тоска и поиск родственной души, которые красной нитью проходят через творчество поэта. Однако в нем нашли свое место и некая устремленность к положительным идеалам, и умиротворенность. Текст стихотворения Лермонтова «Выхожу один я на дорогу…» был полностью готов и увидел свет в 1841 году за несколько дней до дуэли, поставившей точку на жизненном пути поэта.

В начале стихотворения дается романтичное описание ночного пейзажа, полного гармонии. В противовес ему, в третьей строфе описываются и чувства лирического героя – беспокойство и отчаяние. Но в конце произведения гармония, представленная в начале, восстанавливается, так как лирический герой желает воссоединения с природой. В какой-то мере его можно назвать пророческим, так как в третьей строфе лирический герой говорит о том, что он хотел бы «забыться и уснуть», что можно сравнить со смертью. Но эта мысль не получает развития, как и в стихотворении «Сон» – здесь это означает покой и гармонию. Нашел ли их поэт? Этот вопрос останется неразгаданным для читателя. Но желания, указанные в произведении, были исполнены – в Тарханах, родном селе поэта, под листьями дуба перед входом в часовню покоится прах Михаила Юрьевича Лермонтова.

При написании стихотворения поэт использовал такие приемы, как метафора («звезда с звездою говорит»), олицетворение («пустыня внемлет»), восклицательное предложение («Я ищу свободы и покоя!», «Я б хотел забыться и уснуть!»), анафора («Чтоб в груди дремали жизни силы», «Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь»), ассонансы («но не тем холодным сном могилы») и аллитерации («слух лелея», «Про любовь мне сладкий голос пел», «Уж не жду от жизни ничего я», «И не жаль мне прошлого ничуть»). Тему одиночества можно проследить через риторические вопросы в последних строках второй строфы. Но, несмотря на это, в нем можно заметить некую задушевность, музыкальность и плавность. Эта цель достигается благодаря повторению шипящих звуков и перекрестной рифмовке. Данные качества позволили произведению стать основой для двух десятков романсов. На нашем сайте можно учить стихотворение онлайн, а при необходимости и скачать произведение. Представленный файл может быть использован как дополнительный учебный материал на уроке литературы в 10 классе.

Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.

В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сияньи голубом…
Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? жалею ли о чём?

Уж не жду от жизни ничего я,
И не жаль мне прошлого ничуть;
Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть!

Но не тем холодным сном могилы…
Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди дремали жизни силы,
Чтоб дыша вздымалась тихо грудь;

Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб вечно зеленея
Тёмный дуб склонялся и шумел.

Лирика Лермонтова являет собой особый поэтический дневник, в котором автору удалось во всей полноте отразить свои чувства и переживания. Творчество поэта принято делить на два периода: ранний и поздний. В каждом из них преобладали те или иные мотивы, реализовываясь по-своему. Одно из ярчайших творений, которое создал Лермонтов, — «Выхожу один я на дорогу». показывает, насколько изменилось мироощущение поэта с возрастом (хотя ему было всего 25 лет!), а также как преломляется его поэтическая система.

Тема и идея стихотворения

Основная тема произведения — одиночество. Это можно понять по самой первой строке. Ведь лирический герой «один». Однако, как это ни странно, в данном стихотворении нет упрека обществу. Все упреки и негодование остались в прошлом, в ранней лирике поэта. Здесь же мы видим спокойную задумчивость, размышление о прожитом. Стихотворение М. Ю. Лермонтова «Выхожу один я на дорогу» содержит в себе следующую основную мысль: одинокий герой, подобный лирическому, находит успокоение только наедине с природой. Подобная мысль уже звучала у Лермонтова и раньше, например, в произведении «Когда волнуется желтеющая нива». Чтобы лучше понять смысл стихотворения, необходимо выполнить более подробный его анализ.

Лермонтов «Выхожу один я на дорогу»: анализ образов

Произведение имеет сложное эмоциональное наполнение. Каждая из строф последовательно проводит главную мысль произведения.

В первой строфе автор выводит своего лирического героя на первый план, показывая, что он отличается от других людей. Картина, которая окружает героя, — ночь, пустыня, звезды. Это образы, которые создают основной фон и настраивают читателя на нужный медитативный лад. В природе все гармонично, тихо и спокойно, в ней «звезда с звездою говорит». А значит, то, что окружает поэта, сочувствует ему. Все явления природы могут воспринимать мысли и переживания человека.

Но что же происходит у героя в душе? Вторая строфа начинает плавно вводить нас во лирического героя. Ему «больно и трудно». В его душе разлад, он с трудом может разобраться в собственных чувствах.

В третьей строфе он сам дает ответы на свои же вопросы. Он ничего более не ждет от жизни, он не жалеет о прошлом. Его угнетает лишь то, что он не испытывает нужного ему покоя. Что же есть для Лермонтова покой? Это еще один значимый во всем творчестве поэта образ. Лермонтов воспринимает покой по-особому. Это не «холодный сон могилы», не постоянное бездействие. Герою нужен душевный покой, в котором, однако, были бы и чувства, и страсти. Можно предположить, что покой для Лермонтова — это синоним слова «счастье».

Средства выразительности

Метафоры, эпитеты, олицетворения и антитезы — это далеко не полный список средств выразительности, которыми пользуется Лермонтов. «Выхожу один я на дорогу» (анализ это подтверждает) — стихотворение, в котором преобладают синтаксические средства выразительности. Но и лексические мы также можем отыскать.

В первой строфе автор говорит о природе, наделяя ее качествами человека. Звезды говорят друг с другом, сама земля спит. Этот прием отражает мировоззрение поэта. Для него человек и природа неразделимы. Но природа более умна в сравнении с человеком, и, кроме того, он вечна.

В третьей строфе «Выхожу один я на дорогу» М. Лермонтов использует чтобы связать между собой разные отрезки стихотворения. Присутствует также синтаксический параллелизм.

В предпоследних четырех строках мы находим анафору и параллелизм («Чтоб в груди дремали жизни силы, чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь»).

Из лексических средств (помимо олицетворения) можно назвать эпитеты: «сладкий голос», «темный дуб».

Ритмика и рифмовка

Стихотворный размер — пятистопный хорей. Он придает произведению особый ритм, оно звучит мелодично, чем-то напоминая элегию. который выбирает Лермонтов, — перекрестная. Женская рифма чередуется с мужской.

Такое спокойное, медитативное произведение кажется нехарактерным для творчества Лермонтова. Однако вся поздняя его лирика говорит о том, что поэт повзрослел. В его стихах нет больше неприятия полумер, энергичного отрицания и вызова обществу.

Михаил Лермонтов: «Выхожу один я на дорогу» в контексте творчества писателя

Данный текст можно назвать итоговым, он подводит некую черту под всем тем, что создал Лермонтов. «Выхожу один я на дорогу» (анализ содержания и формы это доказывает) напоминает более раннее «Когда волнуется желтеющая нива». Уже в нем автор говорит о чудодейственной силе природы, о том, насколько она прекрасна. Природа гармонизирует разлад в душе героя, позволяет ему по-другому посмотреть на мир, увидеть Бога в небесах. «Выхожу один я на дорогу» М. Ю. Лермонтова в целом не является необычным. В нем есть и характерный для всего творчества поэта мотив одиночества, упоминание о разладе с обществом, о том, что он — избранник, а не обычный человек.

Как правильно сделать анализ стихотворения?

Чтобы правильно проанализировать лирический текст, нужно следовать четкому плану. Начинать свое сочинение лучшей всего с формулировки темы и идеи произведения. Затем необходимо сказать об эмоциональном наполнении текста. Если мы говорим о стихотворении «Выхожу один я на дорогу» М. Ю. Лермонтова, то это настроение медитативное, печальное.

Также необходимым пунктом является анализ лексических и синтаксических с приведением примеров из текста. Следует помнить, что каждое использование фигуры речи имеет свое значение, а следовательно, его нужно указать.

Последнее, о чем нужно сказать, это настроение, которое вызывает текст, и дать ему собственную оценку.

Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.

В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сияньи голубом…
Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? жалею ли о чём?

Уж не жду от жизни ничего я,
И не жаль мне прошлого ничуть;
Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть!

Но не тем холодным сном могилы…
Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди дремали жизни силы,
Чтоб дыша вздымалась тихо грудь;

Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб вечно зеленея
Тёмный дуб склонялся и шумел.

Анализ стихотворения «Выхожу один я на дорогу» Лермонтова

Стихотворение «Выхожу один я на дорогу» является одним из последних произведений поэта перед своей трагической гибелью. Многие талантливые люди заранее предчувствовали смерть, что отражалось в их творчестве. Рассматриваемый стих удивительно напоминает предсмертное завещание поэта.

В последние годы жизни Лермонтов часто обращался к философскому анализу своей жизни. Яркий пример – , которое наполнено мрачностью и пессимизмом. «Выхожу один я на дорогу» представляет собой резкий контраст подавленному душевному настроению Лермонтова. В нем преобладает мотив спокойной печали.

Лирический герой предстает в образе одинокого путника, которым считал себя в жизни поэт. Он всегда ощущал свое острое одиночество и независимость. Удаление от людского общества наконец-то внесло в его душу покой и умиротворение. Созерцание природы и звездного неба настраивает на возвышенные мысли. Однако, поэт отмечает, что и в состоянии сна в природе не прекращается пульсация жизни («звезда с звездою говорит»). Он с горечью признается, что так и не может обрести согласия с самим собой. Его продолжают мучить неразрешимые вопросы и сомнения.

Лирический герой вроде бы избавился от всех волнующих сердце желаний, расстался с надеждами и мечтами о будущем. Он без сожаления распрощался с прошлой жизнью. Отныне он хочет только «свободы и покоя!».

Лермонтов понимает, что единственный выход – физическая смерть, но она пугает поэта, так как означает и духовную смерть. Мрачная неизвестность, поджидающая каждого человека в конце жизни, связана с потерей личности. Лирический герой хотел бы сохраниться в бесплотном образе, существующем вечно под сенью зеленеющего дуба.

Стихотворение написано пятистопным хореем с перекрестной рифмой, что придает ему стиль элегии. Лексических выразительных средств немного: эпитеты («торжественно и чудно», «сладкий»), олицетворения («звезда с звездою говорит», «спит земля»), метафора («холодным сном могилы»). Основное настроение придают произведению риторические вопросы, восклицания и многоточия.

Неизвестно, что подразумевал поэт под бессмертием. Он не отличался особой религиозностью, поэтому вряд ли надеялся на райское спасение. Но его надежда оправдалась в том великом литературном наследии, которое он оставил потомкам. Дух Лермонтова всегда будет присутствовать в его знаменитых произведениях.

Поделитесь статьей с друзьями:

Похожие статьи

Анализ стихотворения «Выйду один в дорогу»: жанровые особенности, тема и идея произведения

Поздняя лирика Лермонтова наполнена глубоким чувством одиночества. Практически в каждой строчке присутствует стремление лирического героя наконец-то найти вторую половинку, узнать, что такое настоящая любовь. Стихотворение «Выхожу один Я в дороге» — одно из самых свежих. Ее автор написал еще в 1841 году, накануне своей смерти.

Анализ стихотворения «Выйду один в дорогу» следует проводить в контексте всего творчества Лермонтова, ведь его тексты, по сути, представляют собой подробный поэтический дневник.

План

Чтобы проанализировать любой поэтический текст, вы должны следовать плану. Во-первых, следует определиться с темой и идеей произведения. Во-вторых, нужно обратить внимание на историю создания текста, посвящение кому-либо. Вам также необходимо определить жанр и другие формальные характеристики, такие как размер, рифма, ритм. Предпоследний этап анализа стихотворения — поиск средств выражения и характеристики стиля и языка произведения. И в заключительной части анализа следует выразить свое отношение к тексту, описать, какие чувства и эмоции он вызывает.Качественный анализ стихотворения «Выхожу один Я в дороге» должен выполняться в форме эссе или сочинения, а не просто перечислять характерные черты текста по пунктам.

Тема и идея произведения

Поэма относится к разряду философских текстов. Тема его — человеческая жизнь, ее смысл. В центре изображения — эмоциональные переживания лирического героя. Сам он задает вопросы о своей жизни, что было плохого и хорошего, что еще его ждет.Идея стихотворения состоит в том, что одинокий человек, лирический герой, обретает покой только тогда, когда соединяется с природой. Его заветная мечта — обрести покой, в котором жизнь была бы сокрыта во всех ее красках и проявлениях.

Жанровые особенности и другие особенности текста

Анализ стихотворения «Выхожу один в дорогу» подтверждает его принадлежность к жанру лирической поэмы. Медитативный характер приближает его к элегии. Линии произведения звучат плавно и мелодично.Поэтический размер, выбранный Лермонтовым, — пятифутовая хорея. Длинные строки придают тексту особый звук. В каждой строфе автор использует перекрестную рифму, чередуя мужскую и женскую.

Семантический анализ стихотворения «Выхожу один в дорогу» (кратко). Средства художественного самовыражения

Поэма М.Ю. Лермонтов предоставляет обширные поля для анализа, потому что он полон значений и символов, язык произведения очень своеобразен, богат и богат средствами поэтического выражения.

Строфа первая

В первой строфе текста сразу начинает отчетливо звучать мотив одиночества. Цифра «один» встречается во многих стихотворениях поэта и призвана показать, что на Земле, кроме него самого, нет никого, ни единой родственной души. Последние две строчки этой строфы звучат очень красиво, показывая, что, в отличие от души лирического героя, в мире царят красота и гармония. Если в ранней поэзии поэта не было гармонии даже в природе, то теперь мир предстает перед ним (и перед читателем) как единое целое.Луна освещает ему путь, земля спит в сиянии неба, а звезды общаются друг с другом. Чтобы усилить эффект сказанного, автор использует яркое олицетворение: «Пустыня слышит Бога / И звезда со звездой говорит». Показателен образ пустыни, возникающий в начале произведения. Мир огромен, и он открыт для героя.

Вторая строфа

Во второй строфе лирический герой проводит параллель между своими чувствами и происходящим в мире.Снова олицетворение природы: «Спящая земля». Гармония природы, ее равновесие противопоставляется тому, что есть в душе поэта. Нет, шторма нет, как это было в ранних текстах. Сейчас там так же спокойно, как в окружающем мире природы, но ему «больно и тяжело». Риторические вопросы, заданные самому себе, усиливают психологическую составляющую стихотворения. Анализ стихотворения Лермонтова «Выйду один в дорогу» подтверждает, что более поздние лирики гораздо трагичнее юношеских.Ведь герой не бросает вызов обществу и миру, он просто начинает понимать, что большего от жизни не ждет. Именно образ дороги заставляет задуматься о своем прошлом и будущем лирическом герое.

Третья строфа

Здесь поэт полностью погружается в свое «Я». Очень важно следить за композицией произведения, сменой настроения, движением мыслей поэта. Поэтому лучше провести именно конструкционный анализ стихотворения «Я оставляю одного в дороге».«Лермонтов в третьей строфе своего творчества снова обращается к себе, можно провести много параллелей с более ранними стихами поэта. Ничего не ждет, не сожалеет о прошлом, он наконец хочет покоя. Но в своем раннем произведении лирический герой хотел «буря», пытающаяся обрести в ней покой. Что теперь изменилось? Практически ничего, но об этом мы узнаем только в четвертой строфе. Между тем свобода поэта представлена ​​только как забвение и сон.

Четвертая строфа

Здесь автор дает представление о том, что для него существует идеальное существование.Лермонтов умело фокусируется на своих требованиях ко сну, используя анафору в последних строках. Анализ стихотворения «Выхожу один в дорогу» (а именно четвертой строфы) доказывает, что в поэте произошли лишь незначительные изменения.

Пятая строфа

Финал произведения завершает картину идеального существования поэта. Вокруг него — мирная природа, и он слышит приятный голос, поющий ему о любви. Вот чего не хватало Лермонтову на протяжении всей его жизни.Покой, в котором было бы движение, и сама жизнь в ее главном проявлении — любви. Этими словами можно завершить анализ стихотворения «Выхожу один я в дороге». Лермонтов сумел в нескольких строфах вместить результаты всего своего поэтического творчества и выразить свои представления об идеальной жизни. Природа, любовь, поэзия — все это для автора было необходимыми составляющими жизни (именно это роднит его с Пушкиным).

Анализ стихотворения М.Ю. Лермонтов будет неполным, если не сказать, что в произведении есть и потрясающие картины природы, и глубокие философские мысли, и стилистически выверенный поэтический язык.

| Tutt’Art @ | Питтура • Скультура • Поэзия • Музыка

Archivioaprile 2021 (8) marzo 2021 (39) febbraio 2021 (29) gennaio 2021 (34) dicembre 2020 (40) novembre 2020 (25) ottobre 2020 (36) settembre 2020 (37) agosto 2020 (65) luglio 2020 (52) июнь 2020 (31) maggio 2020 (52) aprile 2020 (64) marzo 2020 (84) febbraio 2020 (56) gennaio 2020 (70) dicembre 2019 (79) ноябрь 2019 (83) октябрь 2019 (37) settembre 2019 (46) agosto 2019 (59) luglio 2019 (77) giugno 2019 (63) maggio 2019 (50) aprile 2019 (86) marzo 2019 (92) febbraio 2019 (87) gennaio 2019 (65) декабрь 2018 (63) ноябрь 2018 (73) октябрь 2018 (79) settembre 2018 (23) agosto 2018 (20) luglio 2018 (36) giugno 2018 (50) maggio 2018 (16) aprile 2018 (31) marzo 2018 (60) febbraio 2018 (56) gennaio 2018 (58) декабрь 2017 (61) ноябрь 2017 (61) октябрь 2017 (52) settembre 2017 (23) agosto 2017 (38) luglio 2017 (35) июнь 2017 (25) maggio 2017 (21) апрель 2017 (27) марзо 2017 (37) febbraio 2017 (45) gennaio 2017 (40) dicembre 2016 (37) novembre 2016 (42) ottobre 2016 (40) settembre 2016 (51) agosto 2016 (30) luglio 2016 (42) giugno 2016 (41) ) maggio 2016 (54) aprile 2016 (61) marzo 2016 (66) febbraio 2016 (69) gennaio 2016 (45) dicembre 2015 (40) novembre 2015 (56) ottobre 2015 (48) settembre 2015 (42) agosto 2015 (53) ) luglio 2015 (38) giugno 2015 (32) maggio 2015 (15) aprile 2015 (21) marzo 2015 (21) febbraio 2015 (24) gennaio 2015 (21) dicembre 2014 (16) ноябрь 2014 (28) ottobre 2014 (13) ) settembre 2014 (8) agosto 2014 (14) luglio 2014 (19) giugno 2014 (21) maggio 2014 (27) aprile 2014 (18) marzo 2014 (23) febbraio 2014 (56) gennaio 2014 (36) dicembre 2013 (43) ) ноябрь 2013 г. (45) оттобре 2013 г. (30) сеттембр 2013 (23) назад 2013 (38) июль 2013 (21) июнь 2013 (19) maggio 2013 (36) апрель 2013 (14) марзо 2013 (68) февраль 2013 (40) ) gennaio 2013 (29) dicembre 2012 (39) novembre 2012 (43) ottobre 2012 (42) settembre 2012 (50) agosto 2012 (47) luglio 2012 (48) giugno 2012 (28) maggio 2012 (26) aprile 2012 (61) ) marzo 2012 (39) febbraio 2012 (41) gennaio 2012 (43) dicembre 2011 (49) novembre 2011 (43) ottobre 2011 (71) settembre 2011 (41) agosto 2011 (22) luglio 2011 (26) giugno 2011 (12) maggio 2011 (17) aprile 2011 (27) marzo 2011 (21) febbraio 2011 (16) gennaio 2011 (13) dicembre 2010 (2) novembre 2010 (1) ottobre 2010 (5) settembre 2010 (3)

Герой нашего времени | Сводка и анализ

Герой нашего времени , роман Михаила Лермонтова, опубликованный на русском языке в 1840 году как Герой нашего времени .Психологически проницательный портрет разочаровавшегося аристократа XIX века и использование в нем нехронологической и фрагментированной повествовательной структуры оказали влияние на Федора Достоевского, Льва Толстого и других крупных писателей русской литературы. Это также предвещало антигерои и антиновеллы западной фантастики 20-го века.

Британская викторина

Имя писателя

Каждый ответ в этой викторине — это имя писателя.Сколько вы знаете?

Действие романа происходит на Кавказе в 1830-е годы. Григорий Печорин — скучающий, эгоцентричный и циничный молодой армейский офицер, ни во что не верящий. Он безнаказанно играет с любовью к женщинам и доброй волей мужчин. Он импульсивно отправляется на опасные приключения, рискует своей жизнью и уничтожает заботящихся о нем женщин. Несмотря на то, что он способен глубоко чувствовать, Печорин не может показать свои эмоции. Один из самых важных эпизодов романа — дуэль между Печориным и его товарищем Грушницким, которая заканчивается смертью Грушницкого, а Печорин равнодушно пожал плечами.Печорин храбр, решителен и своенравен, но его энергия и потенциал в конечном итоге растрачены.

В 1841 году, отвечая критике Герой нашего времени , Лермонтов писал, что

… Герой нашего времени действительно портрет, но не одного человека, это портрет, составленный из пороков всего нашего поколение в полном расцвете … Но не думайте, что у автора этой книги была гордая мечта исправить человеческие пороки … Пусть достаточно того, что болезнь указана, но как ее вылечить — одному Богу известно! (пер.Элизабет Череш Аллен [Northwestern University Press, 2016])

Русский поэт Лермонтов Михаил — подробное описание и фотографии. Карта мест, туристические маршруты

Лермонтов Михаил — один из самых известных русских поэтов . В этом обзоре на сайте Geomerid вы сможете увидеть все места, связанные с его жизнью и творчеством. Возможно, вам захочется их посетить, чтобы поближе познакомиться с биографией Лермонтова, который за свою короткую жизнь (27 лет) успел сделать так много.

Творческое наследие Лермонтова очень важно для русской культуры. Он написал более 400 стихов и более 40 стихотворений. При жизни поэта, в 1840 году, был издан единственный «Сборник стихов М. Лермонтова». Однако после его смерти тираж его произведений составляет десятки миллионов. В школе изучают его самые известные стихи, стихи и роман «Герой нашего времени». Лермонтов был талантливым живописцем. Сохранилось большое количество его рисунков, акварелей и картин.

Первые годы в биографии Михаила Лермонтова

Михаил Лермонтов родился в Москве, в доме генерала Толе на Красных воротах. Родители Михаила после свадьбы жили в имении Тарханы, но первенца решили родить в Москве, где было проще получить квалифицированную медицинскую помощь.

Мать Лермонтова — Мария Михайловна Арсеньева. Она принадлежала к известным семьям Арсеньевых и Столыпиных. Его отцом был бедный провинциальный помещик Юрий Петрович Лермонтов.Мария Михайловна вышла за него замуж в 17 лет, но брак оказался неудачным. Через 2 года после рождения Михаила, но в возрасте 21 года она умерла от туберкулеза. Ее мать Елизавета Александровна Арсеньева, бабушка Михаила Лермонтова, забрала будущего поэта у отца. С тех пор всеми вопросами воспитания занималась только она.

Гравюра XIX века на Красных воротах в Москве.Справа — дом Толи, в котором родился Лермонтов

Михаил Лермонтов, 7 лет, 1821 год, в Лермонтовском музее в усадьбе Тарханы

Портреты родителей Михаила Лермонтова в музее-усадьбе Тарханы

Дом генерала Толе у ​​Красных ворот до наших дней не сохранился.Его можно увидеть только на некоторых фотографиях конца 19 века, а также на старинных гравюрах. В начале 20 века на этом месте была построена высотка, которую назвали сталинской высоткой. На стене этого дома установлена ​​мемориальная доска в память о рождении на этом месте 3 октября 1814 года великого русского поэта Михаила Лермонтова

.

Усадьба Тарханы: родной дом Михаила Лермонтова

Михаил Лермонтов провел детство и юность в имении Тарханы.Он расположен в 110 км к западу от Пензы в Среднерусском регионе. Если вас интересуют творчество и биография Лермонтова, то вам обязательно стоит сюда приехать.
Самый большой в России музей Лермонтова находится у входа в усадьбу. В нем подробно описаны все этапы творческой биографии Михаила Лермонтова. В музее много рукописей, портретов самого поэта, а также его родителей и родственников. Есть рисунки, акварели и картины, написанные самим Лермонтовым.

Усадебный дом в имении Тарханы, где жил Лермонтов, рядом с церковью Марии Египетской

Вид на церковь Марии Египетской с берега Среднего пруда в усадьбе Тарханы

От музея нужно пройти в Усадебный дом через обширный парк усадьбы Тарханы.Дом, в котором жил Лермонтов, не сохранился. Однако точная копия была построена в 1999 году. Интерьер также воссоздан очень детально, особенно в мастерской Лермонтова. Там много его личных вещей. Над столом висит портрет лорда Байрона. Парк остался неизменным, даже окопы, которые были вырыты по приказу бабушки Елизаветы Андреевны для военных игр ее внука Мишеля.

Музей Лермонтова в Москве

В 1829 году, в возрасте 16 лет, Михаил Лермонтов впервые покинул усадьбу Тарханы и приехал в Москву.Он поступил в интернат при Московском университете, так как для получения высшего образования не хватало домашнего обучения.

Михаил Лермонтов с бабушкой поселились в доме с антресолью на Малой Молчановке, недалеко от Нового Арбата. Сейчас здесь находится Музей Лермонтова. Здесь представлена ​​интересная экспозиция о московском периоде жизни Лермонтова. Ему не нравилось учиться в университете, но его талант поэта уже был очевиден.

Через два года после поступления в МГУ Лермонтов решил прервать учебу и поступил в Санкт-Петербургский университет.Санкт-Петербург, но учеба там тоже не сложилась. Ректор отказался от двух лет обучения в Московском университете и предложил поступить на первый курс в университете.

Усадьба Середниково — «Сушковский период» творчества Лермонтова

Самым известным местом в Подмосковье, связанным с творчеством Михаила Лермонтова, является усадьба Середниково. Он расположен к северу от Москвы, недалеко от Зеленограда. В 1825 году его купил Дмитрий Столыпин, брат бабушки Лермонтова.

С 1829 по 1831 год, во время учебы в пансионе Московского университета, Лермонтов каждое лето проводил в имении Середниково. Здесь он сдружился с Алексеем Столыпиным, которого он прозвал «Монго». Эта дружба длилась всю жизнь. Но главным событием тех лет стало знакомство с Екатериной Сушковой.

Портрет Екатерины Сушковой, в которую Лермонтов был влюблен, когда жил в усадьбе Середниково

В центре — главный дом усадьбы Середниково, от которого полукругом расходится колоннада с четырьмя крыльями

В близлежащей усадьбе жили Верещагины, близкие друзья Столыпиных.Екатерина Сушкова дружила с Александрой Верещагиной. Михаилу Лермонтову тогда было 16 лет, а Сушковой 18 лет. Молодой поэт полюбил ее, поэтому все годы, которые он провел в Москве, называют «сушковским периодом» творчества Лермонтова. За этот период он написал 17 стихотворений, 4 драмы и более 250 стихов.

Сначала Сушкова очень насмехалась над ухаживаниями Лермонтова, но при этом они встречались и общались почти каждый день. Их общение не прервалось даже тогда, когда Лермонтов ушел в действующую армию на Кавказе.Через несколько лет она полюбила его, но тогда Лермонтов оказался очень мстительным. Эта история очень похожа на ту, которую позже описал Лермонтов в романе «Герой нашего времени» об отношениях между Печориным и княжной Марией.

Жизнь Михаила Лермонтова на Кавказе

В 1832 году Михаил Лермонтов отказался от учебы в Петербургском университете и поступил в школу гвардейских прапорщиков и кавалерийских юнкерсов. Перед поступлением он написал стихотворение «Парус», однако в юнкерском училище ему запретили много читать, а затем Лермонтов назвал учебу в училище «двумя злосчастными годами».За этот период он не написал ничего значительного.

В 1834 году он вступил в гвардию. На этот раз он разорвал отношения с Сушковой, отомстив ей за насмешки. В это время он написал одно из своих самых известных стихотворений «Бородино» о битве с армией Наполеона в 1812 году. Затем последовало первое упоминание о Кавказе.

Рукопись поэмы Лермонтова «Смерть поэта» (1837) в Лермонтовском музее в Тарханах

Акварель Михаила Лермонтова: Вид на Крестовую гору из Кобинского ущелья (1837), в Лермонтовском музее в Тарханах

Рисунок Автор Михаил Лермонтов: Конные альпинисты в горах Кавказа (1837), в Лермонтовском музее в Тарханах

Произошло в 1837 году.В этом году на дуэли погиб еще один великий русский поэт Александр Пушкин. Лермонтов написал стихотворение «Смерть поэта». После этого у него произошел конфликт даже со Столыпиным, который был ему близок. Лермонтов был арестован, последовал суд с докладом царю Николаю I. Бабушка Елизавета Андреевна способствовала переводу Лермонтова в Нижегородский драгунский полк, действовавший на Кавказе. Там он пробыл несколько месяцев и стараниями бабушки был переведен на службу в Новгород.Затем Лермонтов вернулся на Кавказ, в Азербайджан и Грузию. Он любил Кавказ всем сердцем. Созданы стихи «Демон» и «Мцыри», многие известные стихотворения.

Вид со смотровой площадки монастыря Джвари у слияния рек Куры и Арагви возле Мцхеты

Храм Джвари возвышается над обрывом на самом краю обрыва, где святая Нина установила деревянный Крест

Храм Джвари на скала с видом на Мцхету была построена в период 590-605

гг.

Символом любви Лермонтова к Кавказу является монастырь Джвари, который был построен в V веке на краю горы над слиянием рек Арагви и Кура, недалеко от Тбилиси.Это описано в стихотворении «Мцыри». Сегодня этот монастырь посещают тысячи паломников, так как он является святыней Грузии. У подножия этой горы установлен памятник Лермонтову, написавшему в стихотворении «Мцыри» следующие строки:

Несколько лет назад,
Там тогда как сливы, шум,
Обнялись, как две сестры,
Потоки Арагвы и Куры
Там был монастырь. У горы

16 февраля 1840 года на балу княгини Лаваль в Санкт-Петербурге Лермонтов поссорился с сыном французского посла Эрнестом Брандтом.Он вызвал Лермонтова на дуэль, выстрелил первым и промахнулся. Лермонтов выстрелил в воздух. После дуэли Лермонтов был арестован и после суда отправлен на Кавказ в Тенгинском полку, на передовую в Кавказской войне с горцами.

Первая ссылка Лермонтова на Кавказ была приятной прогулкой, а во второй он принял активное участие в боевых действиях, в том числе в кровопролитном сражении на реке Валерик. Произошло это в 1840 году в Чечне, недалеко от крепости Грозный.В это же время он написал свой роман «Герой нашего времени».

Дом Лермонтова в Пятигорске

В 1840 году Лермонтов приехал в Петербург на отдых. За это время он написал знаменитые стихи «Пророк», «Утес», «Выхожу один в дорогу» и многие другие, но в начале 1841 года ему пришлось вернуться на Кавказ в Тенгинском полку. . По дороге он решил остановиться на лечение в Пятигорске, где провел последние два месяца своей жизни.Музей Лермонтова в Пятигорске расположен в домах, где происходили все события, связанные с его ссорой с Мартыновым и последующей дуэлью.

«Дом Лермонтова» в Лермонтовском музее в Пятигорске

Комната Лермонтова в Доме Лермонтова в Пятигорске

Прибыв в Пятигорск, Михаил Лермонтов и Столыпин сняли домик у полковника Чилиева.По воспоминаниям современников, «курортное общество» жило буйно, и Лермонтов был душой этого общества. Это неудивительно, ведь тогда он был уже известным поэтом.

По соседству находился Дом Верзилиных, где Лермонтов бывал каждый день. В этом доме собиралось высшее общество Пятигорска. Сначала он начал ухаживать за Эмилией Верзилиной. Мать была не против, да и сама Эмилия поначалу с интересом относилась к ухаживаниям Лермонтова, но затем сделала свой выбор в пользу Николая Мартынова.Ситуация осложнялась тем, что Мартынову больше нравилась Надежда Верзилина (сестра Эмилии), и он ухаживал за ней. Лермонтов стал дразнить Эмилию и открыто издеваться над Мартыновым. Мартынов просил прекратить насмешки, но Лермонтов проигнорировал эти просьбы.

Портрет Надежды и Эмили Верзилины. Ссора между Мартыновым и Лермонтовым произошла из-за них

Портрет Николая Мартынова (1840) в Лермонтовском музее в Тарханах

Дом генерала Верзилина в Пятигорске — часть музея Михаила Лермонтова

В этой гостиной в В доме Верзилиных между Лермонтовым и Мартыновым произошла ссора, закончившаяся дуэлью

.

Все это привело к ссоре между Мартыновым и Лермонтовым, которая произошла 13 июля 1841 года.Дом, в котором жил Лермонтов, и дом Верзилиных, где произошла ссора, а также окружающие постройки превращены в музей. В парке Эммануэля есть уединенный грот, который называется Грот Лермонтова.

Место дуэли Лермонтова у подножия горы Машук

Поединок был назначен на 15 июля 1841 г., в 19:00. Место дуэли Лермонтова на горе Машук находилось на небольшой поляне. Как позже вспоминал его второй князь Васильчиков, Лермонтов накануне дуэли обрадовался и сказал, что это всего лишь шутка, которая зашла слишком далеко.

Лермонтов переночевал перед дуэлью в доме в селе Иноземцево. Сама дуэль была назначена на старой Николаевской дороге, которая вела из Пятигорска в село Иноземцево. По воспоминаниям секундантов, Лермонтов выстрелил в воздух. По другой версии, он вообще не стрелял. Мартынов же, напротив, подошел к преграде и долго прицеливался. Поэту прострелили грудь. Михаилу Лермонтову было всего 27 лет.

Обелиск на месте дуэли Лермонтова у подножия горы Машук

Поляна перед обелиском на месте дуэли Лермонтова у подножия горы Машук

У подножия горы Машук, на месте поединка, воздвигнут временный памятник.В 1914 году, к столетию со дня рождения поэта, был установлен памятник знаменитому скульптору Микешину.

Могила Лермонтова в Тарханах

17 июля 1841 года на Пятигорском кладбище был похоронен великий русский поэт Михаил Юрьевич Лермонтов. Однако бабушка решила перезахоронить его в фамильной усыпальнице в усадьбе Тарханы. Она обратилась с этой просьбой к императору, и он ее удовлетворил. Могила Лермонтова в Тарханах находится в фамильном некрополе в усадьбе Тарханы.

Могила Михаила Лермонтова в фамильном склепе Лермонтова-Арсеньевых в усадьбе Тарханы

Родовой склеп Лермонтова-Арсеньевых в усадьбе Тарханы, где находится могила Михаила Лермонтова

Лермонтов отдыхал на Пятигорском кладбище 250 дней.После этого его перевезли в Тарханы. 23 апреля 1842 года Михаил Лермонтов был похоронен в фамильной усыпальнице Лермонтова-Арсеньевых рядом с могилой матери и деда. Спустя 4 года здесь, рядом с могилой Лермонтова, похоронили Елизавету Арсеньеву.

литературных путешествий в прошлое: утраченные рассказы Лермонтова | Путешествие в прошлое

Михаила Лермонтова, Военно-Грузинская дорога , 1837. Wikimedia Commons.

Короткий роман Михаила Лермонтова остается классическим повествованием о природе Российской империи и завоевании Кавказа в начале XIX века.Здесь три студента HST 374 — Эван Хелчен, Мэри Симан и Эмили Эрдманн — «находят» потерянные части работы и контекстуализируют их.

Бела

Эван Хельхен

Введение

В фильме « Герой нашего времени » Михаила Лермонтова мы погружаемся в отталкивающий, но ласковый ум главного героя Печорина во всех частях истории, кроме той, которая, возможно, должна нам рассказать. больше всего о нем.В этом эссе я пытаюсь воспроизвести то, что, как я полагаю, было бы записями дневника Печорина во время его общения с Белой. В них я пытаюсь ответить, почему Печорин поступал так, как не мог Максим.

4 марта

«Я была лучшего мнения о черкесских женщинах», — сказал я Максиму.

Несомненно, взволнованный возможностью доказать мою неправоту, он ухмыльнулся и ответил: «Подожди».

У меня были сомнения. В Санкт-Петербурге ходили рассказы о потрясающей красоте этих черкесских женщин.К этому моменту единственные женщины, которых мы видели, определенно не были чем-то особенным. Они были достаточно любезны, чтобы спрятаться от нас с Максимом, когда мы ехали в город.

Мы вошли в избушку татарского царя. Максим настоял на том, чтобы наши лошади были помещены в то место, о котором он знал. Этот человек слишком сильно беспокоится. После этого нас провели в лучшую комнату шефа вождя, где должна была состояться свадьба.

В свадьбе не было ничего необычного. Однако мне неприятно признать, что Максим был прав раньше, когда сказал мне подождать.В другом конце комнаты я увидел то, о чем, вероятно, думает большинство мужчин, когда они говорят о черкесских красавицах. У этой женщины была стройная фигура с темными, как море, глазами. Я был очарован этой красотой, подобной которой я никогда раньше не видел.

Я поймал ее взгляд и держался за него. Тогда я знал, что она будет моей. Особенность этих женщин из этих экзотических стран в том, что мы, русские, для них столь же загадочны. Технически мы можем принадлежать к одной империи, но мы далеки от одного народа.

После церемонии наш взор обратился к действию. Она подошла ко мне и спела на языке, которого я не понимал. Я выразил свою благодарность и позаботился о том, чтобы Максим перевел ей это. Она вернулась на то место, где раньше сидела.

Когда она уходила, Максим повернулся ко мне и спросил: «А что ты о ней думаешь?»

«Очаровательно!» Я спросил Максима: «Как ее звали?»

«Белла».

До конца ночи я периодически заглядывал в ее сторону.Видите ли, мужчине вроде меня легко играть в эту игру с женщиной из этих краев. Они не общаются с мужчинами, обладающими интеллектом или статусом меня. Единственное, что мне нужно было найти, — это возможность сделать ее своей.

7 марта

Накануне вечером, когда мы вернулись со свадьбы, Максим рассказал мне о взаимодействии, которое он наблюдал между Азаматом и Казбичем. Он рассказал мне об этих диких предложениях, которые Азамат делал Казбичу за лошадь Казбича.Он даже предложил свою сестру!

Я не мог перестать думать о Белле. Я не понимаю почему. Она не соответствует моему статусу, и обычно я не зацикливаюсь на женщинах. У нее растрепанные волосы, будто их постоянно развевает порыв ветра. Ее ноги уходят дальше, чем может видеть глаз. Она движется с грацией, которой не обладают другие женщины в ее роде.

У меня должен быть какой-то способ заполучить эту лошадь Азамату. Однажды я пообещал этому парню, что дам ему дукат, если он украдет лучшую козу своего отца.На следующий день он пришел тащить козла. Я подумал, что наверняка должен быть какой-то способ заставить его сделать то же самое с его жемчужиной сестры.

Лошадь! Я должен получить лошадь! Я уверен, что Азамат будет здесь в ближайшие несколько дней, и когда он приедет, я сделаю ему предложение.

11 марта

Интересно, свойственно ли всем татарским мальчикам так легко поддаваться влиянию.

Когда сегодня Азамат вошел в крепость, я накормила его сладостями, как обычно, и перешла к разговору о лошадях.Мы восхищались радостью езды и величием существ. Я мог сказать, что его внимание немного ослабевает, когда я вырастил лошадь Казбича:

«Я видел много разных лошадей, путешествуя по этой великой империи, но должен сказать, что была только одна, в которую я когда-либо был по-настоящему влюблен».

«Что это за лошадь, о которой вы говорите?»

«Да ведь лошадь Казбича, конечно. Он такой красивый. Я никогда не видел, чтобы другая лошадь бегала с такой энергией.Этой лошади достаточно, чтобы восполнить недостатки любого человека, который на ней едет. Конечно, на этой земле не может быть другой лошади, которая могла бы даже сравниться! »

Максим вмешался и изменил разговор. Интересно, пытался ли он защитить мальчика от самого себя? Думаю, это не имеет значения, потому что я знаю, что захватил воображение мальчика.

11 апреля

За последние несколько недель мы с Азаматом говорили об этой лошади каждый раз, когда он навещал.Я видел, как внутри мальчика росла любовь к лошади. В конце концов, я решил, что этого достаточно, и спросил: «Понятно, Азамат, тебе отчаянно понравился этот конь Казбича, но у тебя не больше надежды на него, чем на полет. Скажи мне, что ты бы дал тому, кто получил его для тебя »

«Все, что он хотел», — ответил Азамат.

После того, как он это сказал, я пообещал ему, что отдам ему лошадь, при условии, что он отдаст мне Белу. Максим сказал мне, что это плохой бизнес, в который я вошел.Он такой простодушный. Как он может не видеть, что я помогаю этой красивой девушке? С таким мужчиной, как я, она больше не ограничена этим местом. Я могу одарить ее лучшими товарами со всего мира. Я могу подвергнуть ее мыслям, о которых эти люди из этих земель даже не могут мечтать.

Что такого в этой девушке, которая сделала это со мной? Я не знаю. Сердце становится нежнее по мере того, как я с нетерпением жду, что она будет моей. Обычно я люблю играть с этими женщинами.Нет этого стремления сделать их жизнь лучше, я просто наслаждаюсь погоней. Это будет не то же самое, что и те прошлые события.

16 апреля

Теперь она моя, но она не откроется мне. Я не знаю, откуда взялась эта глубокая забота. Я чувствую себя обязанным завоевать ее расположение. Каждый день я делаю ей подарок. Каждый день я пытаюсь выучить татарский язык, чтобы общаться с ней. Каждая улыбка, каждый раз, когда она признает меня на секунду дольше, — это момент, который я дорожу.

Хотя она пока не подчинится моим желаниям и даже не поцеловает меня, я все же полон решимости. После разговора сегодня, когда она назвала себя моей рабыней, я был так расстроен, что побежал в свою комнату, чтобы пройтись и немного подумать.

Вошел Максим, и я воскликнул ему: «Она дьявол, а не женщина! Но я даю вам честное слово, что она будет моей! »

Максим дал несколько полезных советов. Сказать мне, что этим черкесским женщинам эти дары не нужны.Эти женщины не похожи на женщин из тех стран, откуда я родом. Он может быть простым человеком, но, конечно, иногда бывает неплохо.

20 апреля

Наконец, я добился своей цели. Однажды Максим сказал мне, что эти черкесские красавицы не реагируют на физические подарки, как русские женщины, я поняла, в чем ошиблась. Я выразил всю полноту наших отношений. Я давал. Беле никогда не приходилось сталкиваться с перспективой моего ухода, а это значит, что она может чувствовать себя в безопасности, чувствуя себя моим рабом.То есть ей не нужно думать об альтернативе — не видеть меня в своей жизни. Итак, я решил устроить прогулку. Я сказал ей, что если она меня не любит, я уйду. Ключом к моему плану было то, что я действительно решил уйти, если она решит меня отпустить. При этом, когда я вынашивал план, я был уверен, что он сработает. Как только я коснулся ручки двери, она обняла меня. О, какой это был прекрасный день.

31 августа

Мне всегда скучно.Почему я подумал, что все будет по-другому? Я помню безмерное чувство радости, которое я испытал, когда победил Белу и сделал ее своей. Я просто ищу острых ощущений? Вот почему я люблю охоту? Всегда есть еще один кабан, которого нужно преследовать, и как только я убью кабана, потом уже не с чем будет иметь дело. Дело сделано. С женщиной им нужно больше после первоначального объятия. Мне кажется, что со временем мне нужно все меньше и меньше.

Сегодня Казбич посетил крепость, предположительно потому, что он слышал, что я украл его лошадь.В ответ я сказал Беле оставаться на территории крепости, где она в безопасности. Сказать ей, чтобы она была в безопасности, было не из-за такой глубокой любви, как та, которую она испытывает ко мне.

8 сен

На днях мы с Максимом подходили к крепости после неудачной охоты на кабана и увидели вдали Казбича. Мы погнались за ним, оказались на расстоянии выстрела, и я выстрелил. Я не хотел больше иметь дело с этим дикарем. Пуля попала его лошади в заднюю ногу, и она упала на землю.Именно тогда я понял, что он везет Белу с собой на лошади.

Мы пошли стрелять в него снова, и, честно говоря, я не помню, где мы его ударили, но я знаю, что он зарезал Белу и убежал. У дикаря не хватило клятвы нанести удар ей в сердце, и когда мы подошли к ней, было ясно, что она не выживет.

В течение следующих дней я большую часть дня проводил у постели Бэлы. Я ничего не чувствовал. Эта женщина, о которой я так сильно чувствовал, не вызвала у меня никаких эмоций на смертном одре.Она нуждалась во мне больше, чем в ней, и это не заставляет меня чувствовать вину.

После того, как она, наконец, отказалась от борьбы за жизнь, мы с Максимом некоторое время ходили вместе, ничего не говоря. Я начал смеяться. По озадаченному взгляду Максима я понял, что он не понимал, откуда взялся смех. Он не может понять, потому что не может понять меня. Я человек, который побывал в разных странах, охотился на многих животных и преследовал многих женщин, и ни одна из них не повлияла на меня навсегда. Одна женщина, которую я считал отличной от других, не могла ничего вызвать во мне даже после смерти.Разве это то, что значит быть молодым и ни в чем не хотеть? Думаю, пора пойти и попробовать что-нибудь новенькое.

«Воспоминания о княжне Марии»: Рецензия на картину Михаила Лермонтова Герой нашего времени

Обнаружена и представлена ​​Мэри Симан

Прочитав так любезно составленную Михаилом Юрьевичем Лермонтовым беллетристику о времени, проведенном с его «героем», я считаю своим долгом раскрыть правду о Печорине всем, кто считает достойным внимания мнение лишь об одном из его бесконечных завоеваний.Пожалуйста, поймите, что мой комментарий возник не из давно невысказанной горечи по поводу той роли, которую Печорин сыграл в моем прошлом; скорее, это просто исправление фактов, которые сэр Лермонтов, наткнувшись на вводящие в заблуждение рассуждения Печорина, никак не мог распознать, несмотря на его острый глаз на легкомысленные рассказы.

Как оказалось, Печорин оказался далеко не таким умен, как он думал о себе. Фактически влияние Печорина не отражалось в моих дневниках до 16 мая ^-го года, когда я сообщил о событиях дня следующее:

«[…] этот невыносимый солдатский друг Грушницкого сегодня испортил романтический момент, когда его дерзкие действия создали иллюзию черкесского набега, чтобы напугать меня (91).Очевидно, что он хочет узурпировать ухаживания Грушницкого со мной. Будет интересно посмотреть, как это закончится, потому что я считаю, что его описание соответствует загадочному мужчине Веры, который любил ее давным-давно в Петербурге. Я сообщу ей о своих подозрениях завтра утром, прежде чем она посетит спа, и я уверен, что она подтвердит правду, как я ее вижу.

Действительно, самая вопиющая ошибка в рассказе Печорина заключалась в его впечатлении, будто он полностью контролировал свою ситуацию. Моих читателей может удивить то, что большинство событий, описанных в его повествовании, было результатом самой хитрой схемы Веры, чтобы отомстить своему бывшему любовнику.Ибо после того, как я на следующий день сразился с ней, Вера открыла мне проступки Печорина из ее юности и предложила нам объединиться, чтобы обыграть Печорина в его собственной игре.

Поскольку моя любимая Вера была так близко к могиле, и этот заговор оказался огромным отвлечением от ее дегенеративного заболевания, я согласился действовать как ее сообщник, хотя должен признать, что все зашло гораздо дальше, чем я мог предположить. Ибо, хотя целью моей миссии было причинить Печорину боль и страдания, она причинила мне также много боли и страданий.Действительно, Печорин правильно догадался, что я его люблю — полагаю, наивность моей юности делала такие вещи очевидными, особенно для таких людей, как Печорин. И любовь такого невинного человека, как я, по-видимому, была для него «подобна цветку, который вдыхает сладчайший аромат первых лучей солнца. Вы должны немедленно ощипать его, вдохнуть досыта его аромата и бросить его на дорогу, чтобы его, возможно, подобрал другой »(103).

Поскольку у меня не было возможности узнать, как этот человек повлияет на меня, я полностью бросился в уловку Веры.Мы решили, что ему будет лучше поработать, чтобы пригласить в наш дом. Согласно впечатляющим воспоминаниям Веры, Печорин всегда был более склонен неверно истолковывать ситуации, участвуя в погоне, чем когда попадал в, казалось бы, непринужденные ситуации. Таким образом, Вера дала мне строгий приказ не давать ему приглашения, которое она так отчаянно хотела, чтобы он получил, пока он не докажет себя джентльменом, достойным моего внимания. Это происходило только после его действий на балу, во время которых он, как и ожидалось, вмешался, чтобы я мог избежать ухаживаний пьяного мужчины и последующих унижений, которые, я уверен, обрушились бы на меня без его вмешательства (96).Наши дискуссии в тот вечер были оживленными, и я признаю, что меня хватило с ним достаточно, чтобы на следующий день пригласить его в нашу резиденцию. Когда я рассказал Вере все, что произошло, она казалась угрюмой и отстраненной. Ей было приятно, что ее план сработал, но я считаю, что для нее было довольно очевидно, что я шел по стопам ее детского прошлого. Она еще раз предупредила меня, чтобы я не влюбился в Печорина, и торжественно сказала, что он никогда не сможет полюбить ни одну женщину, тем более таких, как мы.Конечно, я ответил, что ее опасения беспочвенны, потому что я скорее полюблю Грушницкого — человека, которого Печорин выставил накануне вечером как человека, который лгал о своем звании, — чем Печорина. Я хорошо помню, как странно Вера смотрела на меня в ту ночь, и я искренне верю, что она знала, чем в этот момент закончится для меня лето.

Я не понимал ее действий до конца мая, когда понял, что беседа Печорина была для меня более интересной, чем беседа Грушницкого, и упрекнул его в том, что он доверил мою компанию человеку, столь явно ниже его развлекательной ценности (102).Признаюсь, такие настроения были со мной по-детски, и того факта, что он игнорировал меня в это время, что казалось почти наказанием за мою грубость его другу, было достаточно, чтобы напомнить мне, что Печорин мог быть не более чем мимолетным развлечением между Я и Вера. Он был негодяем, но мне очень нравилось его обаяние, и, просмотрев свои дневники, оказалось, что мне также очень нравилась его преданность своему другу. Однако только на прогулке к Бездне я искренне признался в любви к Печорину.

Как я мог не? Для меня была непостижима жестокость его честности по отношению к своей истории. Мужчины просто не признают свои слабости перед женщинами. Конечно, позже я подумал, что его монолог — это отрепетированная попытка соблазнить меня в его объятия; особенно учитывая ретроспективный взгляд на меня к концу лета. Тем не менее, прочитав его рассказ, я твердо уверен, что в ту ночь он сказал мне правду. Он действительно видел себя человеком, которому суждено никогда не любить, просто потому, что никто не позаботился полюбить его, прежде чем он победил свою невинность.Конечно, я все это Вере рассказала, когда пришла домой. Она, конечно, сказала мне, что он извергал ложь, и что это были вещи, которые она слышала миллионы раз прежде из его уст, но я думаю, она знала, что я потерял свое сердце из-за него в ту ночь. Однако она зашла слишком далеко в своем плане, чтобы так легко сдаться. Итак, она исправила это так, чтобы следующий этап ее плана происходил в Кисловодске, подальше от моего восхищенного взгляда Печорина.

Это означало, что я должен был вступить с ним в контакт на балу в последнюю очередь, а это означало, что моя основная цель сместилась с застенчивой игры на расстоянии к его флирту, к тому, чтобы вовлекать его как можно дольше.Это означало, что я не мог тратить драгоценное время на Грушницкого и его смену звания, чему он, казалось, был очень взволнован. Однако судьба была не на моей стороне, так как казалось, что весь бальный зал сговорился против меня, чтобы держать Печорина подальше от меня, а Грушницкий все время болтал о своем новом положении всякий раз, когда он находил меня. Единственным утешением ночи был поцелуй моей руки от Печорина, который помог мне сесть в карету (112).

Это прикосновение его губ поддерживало меня на неделю.Я парил в воздухе, и не было никого, кто мог бы помешать мне признаться в этом миру. Конечно, Грушницкий старался завоевать мои симпатии в отсутствие своего друга, но даже он мог сказать, что я теперь совершенно потерялся для него. Я думал только о Печорине, мои песни теперь приобрели совершенно новый смысл. Он был для меня всем, и в юности я, казалось, забыл о своих приличиях. Поскольку Вера была слишком далеко, чтобы сделать мне правильный выговор, я впервые в жизни по-настоящему тосковал по любви. Именно тогда пошли слухи о том, что у горячего источника мы с Печориным поженимся.

Все эти фантазии рухнули после того, как мы с Печориным поехали вместе, когда я наконец прибыл в Кисловодск, после чего я услышал из его собственных уст, что он не питает ко мне чувства любви (123). Когда я рассказал Вере о его действиях, она очень рассердилась и на следующий день решила применить свой план. И 15 июня ^-го -го, после того, как она встретилась с ним и подтвердила, что мои слова верны, она не чувствовала печали в событиях, которые произошли дальше.

Видите ли, она устроила для Печорина такую ​​хитроумную ловушку, что даже действия Грушницкого и драгунского капитана были организованы ее усилиями.Она намеренно сделала так, чтобы Печорин мог видеть ее только в том случае, если он мог соблазнить меня, чтобы повлиять на милость, которую я ранее оказал его другу, зная, что после того, как он увидит в Печорине предателя, он пойдет в свою бригаду и разыщет их сочувствие к его жестокостям. Изолируя Печорина от однополчан, Вера считала, что мы можем сделать его по-настоящему несчастным. И изначально это был предел ее плана. Однако, увидев, насколько по-настоящему сломлена я после его соблазнения, Вера попыталась навсегда навредить его чести, сообщив Грушницкому, что прошлой ночью она видела Печорина, заглядывающего в мое окно.Это означало, что он ждал, когда Печорин спустится из окна Веры после их встречи с 15 ^-м , и впоследствии сделал возможными все события, которые произошли позже.

Но прежде чем винить мертвую женщину в убийстве Грушницкого, пожалуйста, поверьте мне, когда я скажу, что она хотела, чтобы ничего подобного не случилось. Ее единственной целью было доставить Печорину как можно больше страданий. Когда муж сообщил ей о дуэли, ее лицо побледнело. Она умоляла его отвезти ее домой.Она не хотела кровопролития. Я думаю, она умерла с виной за кровь Грушницкого на руках.

И, прочитав письмо, которое она оставила Печорину, я не могу поверить в то очевидное беспокойство, которое она испытывала ко мне в это время. Она была так озабочена тем, что я могу выйти замуж за Печорина — человека, который никогда меня не любил, что она позволила своим последним словам ему сказать о моем благополучии.

Тем не менее, я никогда не забуду ужас и отчаяние, которые я увидел на лице Печорина, когда он бросился прочь из своих покоев на лошади, которую он уже до полусмерти устал, преследовать Веру.Я вспомнил, как Вера однажды сказала, что Печорин никогда не может любить женщину, что он не способен на такие эмоции. Но после того, как я увидел это представление, я подумал, что это я не способен любить мужчину, потому что я не мог даже сочувствовать тому, что он чувствовал в тот момент.

Когда он вернулся домой и моя мать рассказала ему о слухах о его романе с ее дочерью, он по понятным причинам отверг меня с холодностью, которую я привык ожидать от человека, которым я так восхищался.Я сказал ему, что ненавижу его, потому что ненавидел. В этот момент? После того, как я стал свидетелем всех причиненных им смертей и разрушений — я спрашиваю вас, как я мог не ненавидеть его?

Как видите, большая часть этого отрывка романа Михаила Юрьевича была неточной. Хотя последовательность событий была правильной, а персонажи были такими же, как в моих воспоминаниях, то, как я любил Печорина, развивалось совершенно независимо от того, как он предполагал. И, прочитав все это, будучи пожилой женщиной, которая ощутила настоящую любовь и родила много детей от этого прочного партнерства, я не могу избавиться от ощущения, что это лето с Печориным было для меня просто отвлечением.

Однако следует отметить, что большая часть этого романа написана человеком, чьим мнением я когда-то очень восхищался. И хотя Печорин ошибался в отношении меня во многих вещах, которые он мог вообразить, он был прав в отношении длительного воздействия этого лета на мою душу. Прочитав его мысли о времени, проведенном вместе, я обнаружил, что плачу от полной бессмысленности всего этого. В то время как Лермонтов видел героизм в действиях Печорина, я не могу различить в них ничего примечательного, кроме исключительного страха прочного счастья, который, кажется, преследовал Печорина всю его жизнь.

Это то, что делает героя в нашу эпоху? Мужчина настолько боится принять счастье, принять милосердие и любовь, что убьет близкого друга, предположительно, чтобы защитить честь женщины, которую он утверждал, что никогда не любил? Если это идеал для современного мужчины, то я вполне рада быть вдовой, и у меня больше не останется желания ухаживать за ухажерами в будущем. Для тех, кто подражает Печорину, я не чувствую ничего, кроме печали о пропасти, заполнившей их сердца. Никто не заслуживает пустоты, несмотря на их безжалостные опасения чистого удовлетворения.Если вы чувствуете себя причастным к тяжелому положению Печорина, знайте, что я искренне жалею вас от всего сердца и молюсь, чтобы вы нашли радость в опасностях, стоящих за настоящей уязвимостью. Как человек, хорошо знавший Печорина и полностью понимающий его сейчас, я должен сказать, что его стены были самой сильной стороной его духа, и тот факт, что он никогда никому не позволял проникнуть в свою душу, заставлял его ненавидеть наше общество и наше время. Как мог такой человек быть данью своей культуре, своему поколению или своему наследию?

«Ответ героя»

Найдена и представлена ​​Эмили Эрдманн

Аннотация:

Это эссе призвано служить защитным ответом Печорина на критикующие консервативные российские массы, которые утверждали, что его рассказ является «… клеветой на российское общество» (Foote, xxvii).Сноски придают статье большую глубину, что не обязательно может быть добавлено с точки зрения Печорина, поскольку он передает идею о том, что российскую элиту объединяет не продуктивная национальная идентичность, а скорее отчуждение, которое заставляет их скучать и побуждать к праздные манипуляции.

Вас оскорбляет мой титул «герой»?

Герой — это тот, кто возглавляет многих, и, в более широком смысле, тот, кто представляет всех остальных. Я меньше отношусь к первому и больше к второму.Я не Сцевола; [1] я не за храбрость, я просто как лишний человек. Я — , всех вас — , и единственное, что меня отличает, — это признание тех идиосинкразий, которые мы разделяем. Достаточно сказать, что я не герой, который спасает, а тот, кто открывает правду, какой бы горькой она ни была.

На первый взгляд, однако, я думаю, что все мы стремимся быть спасителями, включая меня, хотя мне больно признавать это. Я всегда бежал против течения русского общества, льстив себе быть другим или особенным .Я думал, что приключение на Кавказе окажется захватывающим и героическим — защищать Отечество с летающими азиатскими пулями. И все же вскоре я разочаровался во всем этом. Наряду с этим разочарованием пришла способность видеть сквозь иллюзию, от которой я сам страдал, как это проявлялось в других людях.

Мои дорогие русские, ваше представление о герое, к сожалению, похоже, совпадает с представлением Грушницкого, который, со своей стороны, «ничего не знает о людях или о более слабых сторонах человеческой натуры, поскольку единственной заботой его жизни был он сам.Его амбиция — стать героем романа »(73). Захваченный собственным воздухом, этот разнообразный герой делает вид, что понимает и преодолевает человеческие слабости, но на самом деле он увековечивает их.

Вы все наивно думаете, что это может быть образ героя нашего времени. Ваши персонажи принадлежат сказке, в то время как единственный вымышленный герой, предназначенный для реальности, похож на вампира: лидер, который не мачо, а зловещий, и не добродетельный, но разрушитель высоких, но поверхностных убеждений, которые мы соизволим отстаивать. как «добродетели» (168).Единственные герои реального мира рождаются и воспитываются на пороках этого поколения питоябл. [2]

Я не спасу принцессу Марию от огненной судьбы, но я буду постоянно привлекать внимание к шарадам и иллюзиям повседневной общественной жизни, которые удерживают нас и удерживают от системы, которая могла бы эффективно использовать наше существование.

Вы считаете меня черствым?

Я, должно быть, психопат, потому что у меня нет эмоций. Вы склонны говорить себе это, потому что хотите, чтобы это было правдой.И все же, мои соотечественники, я не лишен эмоций — я просто образован сверх того, что мне нужно. Я горжусь превосходством своего интеллекта над собственными чувствами [3], но это не означает, что такие чувства вообще перестали существовать. Моя личность не черно-белая, как вы привыкли думать, а скорее серая и подвижная, как ваша. Я не непроницаемая стена апатии.

Я дал Грушницкому возможность покаяться, честно сказав ему, что прощу его клевету.Я не виноват, что он предпочел смерть унизительному избавлению. Мне нелегко далось убийство. Палец может быстро двигаться на спусковом крючке, но ум медленнее принимает. Беспорядки в моей голове сделали меня физически больным. Меня тошнит от общества, но я не претендую на то, чтобы быть кем-то, кроме его продукта.

Вы так быстро судите меня, потому что прочитали мои мысли. Но разве Грушницкий и драгунский капитан тоже не играли в манипулятивные игры? Разве они не молились о моем рассудке и не заставляли меня кричать: «Почему они все меня ненавидят?» (122) как все мое существо наполнено печалью и злобой? Это не только показывает, что я способен перейти к точке рационального , чувствуя , но, кроме того, что гнусные и злонамеренные действия не ограничиваются только мной.Вы были бы разочарованы, узнав, что между мной и другими есть тривиальная разница? А что насчет меня и тебя? Я подозреваю, что вы обнаружите, что отклонение невелико.

Как ты думаешь, я циник?

Никого не должно удивлять, что я брожу по жизни «К добру и злу, позорно равнодушно» [4] — слишком много раз жизнь провоцировала меня пытаться и оставлять меня без плода. Почему бы мне не искать удовольствия в том, что, как я уже знаю, может иметь горький конец? Я искал приключений, мне было скучно, я любил, и меня бросили.

По словам рассказчика, «грустно видеть, как разбиваются самые заветные надежды и мечты молодого человека, когда срывается розовая вуаль, через которую он смотрел на действия и чувства мужчин. Но все же у него есть надежда заменить свои старые иллюзии другими, столь же мимолетными, но и столь же сладкими »(53). Меня называют циником только потому, что я вижу иллюзии там, где вы видите счастье. Бессмысленно жить в незнании того факта, что мы когда-либо стремимся к следующему счастливейшему моменту.Скука — единственное устойчивое чувство, когда нет причин для чего-то более постоянного.

Российское общество так же плоско и статично, как и его география.

В безделье застаивается, стареет.
Мы получили, едва закончив отлучение от груди,
Ошибки наших родителей, их медлительность,
И жизнь нас угнетает, ровную бессмысленную дорогу. ⁴

В нашей собственной скуке мы тянемся к разнообразию и разнообразию Кавказа только для того, чтобы обнаружить, что нам тоже не место.Да, сначала меня привлекла иностранная составляющая в существовании Белы, но вскоре я понял, что мы на слишком разные на . С несоответствием между скалами и пропастями сельских гор существует также несоответствие между иерархическими слоями: при всей нашей посредственности мы остаемся выше нецивилизованных масс Кавказа. Я действительно сожалею о том, как Бела покинула этот мир, но в те последние дни не было смысла рисовать для нее иллюзии. «Меня так же жалко, как и ее, а может, даже больше.Моя душа развращена обществом »(35).

Я любил Веру за прошедшие дни, и, говоря о своем сожалении, которое я испытал, когда она оставила меня замужем за другим мужчиной, казалось, что я уговорил себя выйти замуж за кого-то другого. Я должен был знать, что жизнь оставит меня разочарованным, как всегда и всегда. Я заметил презрение на лице Максима, но не могу изменить положение вещей. Я получил образование, которое заставляет меня рассуждать о том, чего он, кажется, не видит. Я не могу наслаждаться пустяками жизни, однообразием социальной «изощренности»; нет ничего, кроме бессмысленных банальностей и иллюзий.

Даже если вы все присоединитесь ко мне в этой точке зрения — видя Россию такой, какая она есть — я боюсь, что все равно не будет решения «порокам всего нашего поколения» (4). Поскольку у нас нет связи с подобием российской идентичности, мы руководствуемся интеллектом, а не чувствами. Образованные и обеспеченные представители общества не знают, куда направить свои усилия и интеллект. Мы не европейцы, мы не кавказцы. Что мы можем сделать отсюда, кроме как развлечься скучной вспышкой между рождением и уничтожением?

Hélas, finita la tragedia.[5]

[1] Намек на легенду о Гай Муций Сцевола, русском солдате, которого считали героем за то, что он сжег себя, чтобы доказать русскую храбрость и преданность (Kivelson & Suny, 150).

[2] «жалкое поколение»

[3] «Он презирает эмоции и гордится превосходством своего интеллекта над своими чувствами» (Фут, xviii)

[4] Стихи «Медитация» (1838)

[5] Это отсылка к ироническому утверждению «finita la commedia» (141), которое Печорин произносит после убийства Грушницкого.Присущая ей ирония состоит в том, что история на самом деле является трагедией (о чем свидетельствует тот факт, что главные герои умирают). Поскольку Печорин не предлагает решения русского положения, единственный конец «плоской дороги без смысла» («Размышление», ст. 7) — смерть.

Эван Хелхен — младший специалист по бизнес-аналитике и экономике, а также по истории.

Мэри Симэн учится на втором курсе по специальности «История».

Эмили Эрдманн — младший специалист по французским и русским, восточноевропейским и евразийским исследованиям.

Русский поэт празднуется в Шотландии, стране, которую он никогда не видел

Эрлстон, Шотландия — Поэзия была частью жизни Эрлстона со времен Томаса Рифма, барда 13 века, который, согласно легенде, мог предвидеть кровавые сражения, королевские смерти и даже объединение тронов Шотландии и Англии.

Но даже Томас не мог предположить, что эта небольшая деревня в пышной шотландской долине однажды заявит права на имя одного из величайших поэтов России: Михаила Лермонтова.

В субботу на ухоженной деревенской зелени будет открыт бронзовый бюст Лермонтова, стихи которого многие россияне считают вторым после Александра Пушкина. Будут русские и шотландские танцы, чтения стихов и гости из России, включая как минимум одного потомка Лермонтова, чья современная семья создала и официально зарегистрировала свой собственный тартан.

Лермонтов, погибший на дуэли в 1841 году в возрасте 26 лет, так и не увидел Шотландию. Но он был потомком шотландского солдата удачи Джорджа Лермонта, который поселился в России в начале 17 века и адаптировал свое имя к Лермонтову.

Хотя более ранняя генеалогия не ясна, Лермонт, как полагают, был потомком Томаса де Эрсильдуна, на котором основана легенда о Томасе Рифмере, который жил на территории нынешнего Эрлстона в 13 веке.

Лермонтов дорожил шотландскими связями и находился под влиянием, по крайней мере косвенно, фольклора, окружавшего Томаса Рифма, который, как говорили, достиг своих пророческих способностей, проведя семь лет под чарами королевы фей.

Шотландия упоминается как минимум в двух стихотворениях Лермонтова.В «Тоске» ворон летает над землей своих шотландских предков:

На запад, я бы летал на запад,

Где процветают земли моих предков,

Где в пустом замке покрытые туманом горы,

Покой их забытые останки.

Лермонтов также восхищался сэром Вальтером Скоттом, которого вдохновляли легенды, окружавшие Томаса Рифма.

Эта поэтическая связь сделала Эрлстон логичным местом для увековечения шотландских связей Лермонтова.Джон Пэтон-Дэй, председатель общественного совета Эрлстона, сказал, что его население, составляющее менее 2000 человек, приветствовало эту инициативу.

«Я вообще не слышал голосов против», — сказал он. «Люди приняли это к своему сердцу».

Рядом с руинами известного дома Томаса Рифма, Джон Макки, владелец ресторана Rhymers Tower, сказал, что бюст пробудил интерес в деревне. Одна из целей мероприятия — привлечь больше туристов.

«Здесь было несколько клиентов из России, — сказал он.«Очевидно, они слышали об этом месте, читали об этом и пробрались сюда».

Связь Лермонтова с Томасом Рифмером оставалась здесь неясной до 2011 года. Однажды Гвен Харди, которая возглавляет группу в Эрлстоне, которая способствует повышению осведомленности о Томасе Рифмере и помогает организовать установку бюста, открыла свою дверь двум посетителям из Россия, один из которых исследовал книгу о Лермонтове.

В следующем году у г-жи Харди была еще одна русская гостья, Мария Королева, потомок Лермонтова по материнской линии.

Шотландские связи Лермонтова были настолько заинтригованы г-жой Королевой, что она выучила шотландский гэльский (на нем говорят около 58 000 человек, примерно 1 процент населения Шотландии), сменила свое имя на гэльский вариант, Màiri g, и теперь преподает язык в Московский Государственный Университет.

«Мы считаем, что Лермонтов унаследовал дар поэзии и философии от Фомы Рифма», — сказала г-жа Королева по телефону из Москвы. «В России мы считаем, что нельзя быть поэтом в одиночку, только упорным трудом, — что нельзя просто решить, что ты поэт, ты должен быть одаренным.”

Однако построить памятник Лермонтову оказалось непросто. От первого прототипа пришлось отказаться, потому что он был 15 футов высотой — возможно, подходил для широкого московского бульвара, но не для зелени в деревне Эрлстон.

Тогда планы по более скромному краху провалились, когда российское финансирование закончилось, сказала г-жа Королева.

«Я даже ходила в церковь и молилась о деньгах», — сказала она. «Я сказал Лермонтову:« Ты хотел поехать в Шотландию, помоги мне! »»

Вскоре кто-то это сделал.Скульптор Степан Мокроусов-Гульельми предложил работу бесплатно, а г-жа Королева собрала около 400 000 рублей (около 6 000 долларов) на бронзу.

Уже тогда из-за технической ошибки в заявке на планирование полное открытие было отложено до настоящего момента, через год после 200-летия со дня рождения Лермонтова. Тем не менее, проект уже сплотил шотландцев и россиян.

Как будто «один из наших сыновей вернулся домой», — сказала г-жа Харди.

Г-жа Харди говорит, что она тоже происходит из Лермонтов, что дает ей «окольным путем» место в большой семье Томаса Рифма и Михаила Лермонтова.

Поэт и писательница, которая управляет здесь пансионом, г-жа Харди написала интерпретацию «Тоска» Лермонтова с английских переводов.

Г-жа Королева считает г-жу Харди частью своей большой семьи и человеком, который помог добиться чего-то, на что Лермонтову не хватило времени за свою короткую, бурную жизнь.

«Он очень хотел приехать на землю своих предков», — сказала г-жа Королева. «Если мы привезем его в виде памятника, это будет утешением. Мы осуществим его мечту.»

История создания и анализ поэмы Лермонтова« Облака »

Произведение «Облака» — шедевр поэтического творчества Михаила Юрьевича. Предлагаем вам познакомиться с ним подробнее в этой статье. Проводя анализ стихотворения «Облака» Лермонтова, необходимо рассказать об истории создания этого стихотворения, о его композиционных особенностях, об использованных в тексте изобразительных средствах. Ниже представлен портрет Михаила Юрьевича.

Поэтический размер

Произведение состоит из трех четверостиший.Она написана дактилем, а Лермонтов использовал перекрестную рифму. Такой размер стиха в поэзии Лермонтова довольно распространен.

История создания произведения

В 1840 году написал стихотворение «Облака» Лермонтову. История его создания такова. Михаил Юрьевич был в Петербурге со своими друзьями, которых он решил посетить перед отъездом на Кавказ, в ссылку. Друзья поэта собрались, чтобы сопровождать его в дороге, на квартире Карамзина. Как и Пушкин, Михаил Юрьевич был сторонником справедливости, отстаивал свободу слова.Однако такое поведение было неприемлемо для властей. Многие из тех, кто выступил против этого, в то время отправлены в ссылку. Не обошел стороной и Лермонтов.

Ожидание дороги впереди, а также изучение покрытого облаками хмурого неба Петербурга привело к рождению этого стихотворения. Он пронизан мотивом поиска пути, изгнания нечистой силы, переживания чувства тоски и одиночества. Поэт стоял у окна, тронутый вниманием к себе. Он смотрел на облака, ползущие по Летнему саду.Так родилось это стихотворение.

Композиция «Облака», настроение лирического героя

Как видно из анализа стихотворения «Облака» Лермонтова, она состоит из трех строф и двух основных частей, которые сосуществуют между собой на основе детального сравнения, использованного Автор. Ветры, гонимые ветром, несущиеся впереди, сравниваются в произведении с душевным состоянием героя, не знающего, как они, куда его судьба приведет. Лирический герой чувствует умиротворение. В то же время он чувствует себя чуждым ко всему, что видит вокруг.Он свободен, одинок и спокоен, но понимает, что спокойствие мнимое и временное.

Тема Родины

Мотив беспризорности и одиночества сочетается в стихотворении с такими мотивами, как тоска и любовь к Родине, не готового ответить взаимностью лирическому герою. В последней строке поэт говорит: «У тебя нет Родины, нет тебе ссылки». Лирический герой воспринимается как нечто неуловимое, неустойчивое. Родина подобна женщине, которая требует любви, но не всегда готова отдать ее взамен.

Два мира: человек и природа

Проведя анализ стихотворения «Облака» Лермонтова, можно увидеть, что в нем присутствуют два мира: идеальный мир красоты и гармонии природы и человеческий, полный страсти и несовершенства. Лирический герой жаждет вырваться из этого несовершенства в мир природы. Однако он понимает, что сделать это можно, только умерев. Учитывая, что самому поэту при создании произведения пришлось прожить на земле чуть больше года, это стихотворение приобретает мистический смысл как веха в его жизни и творческом пути.

Эпитеты, инверсии, метафоры и анафоры, используемые Михаилом Лермонтовым («Облака»)

Следует отметить, что в этом стихотворении автором использовалось много разных средств выразительности. Это прежде всего эпитеты: «родной север», «степная лазурь», «бесплодные поля», «ядовитая клевета». В тексте, кроме того, используются инверсии. Это придает стихотворению особую образность («цепная жемчужина», «степная лазурь»). Словосочетание «лазурные степи» употреблено автором в переносном смысле.В конце концов, если задуматься, это синоним безбрежности неба. Это метафора, потому что есть сходство между обозначенными понятиями — безбрежность степи и небо. «Жемчужина-цепочка» — еще одна метафора. Мы представляем себе легкие маленькие облака, светящиеся изнутри матовым светом. Нить его облака напоминает нитку жемчуга.

Прекрасная, почти идиллическая картина нарисована в первой строфе. Нарушено только одно слово — «ссыльные». Так поэт сравнивает судьбу облаков со своей незавидной судьбой.Философский смысл произведения подчеркивается использованием анафоры Михаилом Юрьевичем, то есть в начале каждой серии слова «или» («Или на вас … / или на друзей …») повторяются на каждое начало серии.

Антитезис в произведении

Анализ стихотворения «Облака» Лермонтова позволяет идентифицировать и другие приемы, использованные автором. Михаил Юрьевич, в частности, прибегает к противоположности, свойственной всему его творчеству. В «Облаках» противопоставляются, как мы уже отметили, мир природы и мир людей.Вечные изгнанники в данном случае — это небесные облака, устремляющиеся в неизведанное далеко в небе. Их сравнивают с человеческими поисками, стремлениями людей познать смысл своей жизни, найти свой собственный путь.

Получение олицетворения

Усиливает антитезу персонификации, которая используется в стихотворении «Облака» Лермонтова. Анализируя его, можно отметить, что Михаил Юрьевич обращается к облакам так, будто перед ним живые существа, а не явления природы.