Сочинение по роману на дне

Автор На чтение 22 мин. Опубликовано 07.03.2021

Обломов не ведет активную социальную и общественную деятельность, но полностью оказаться на обочине судьбы ему не приходится. Время от времени Обломова посещают различные знакомые, каждый из них преследует свою определенную цель по отношению к Обломову, и несмотря на их слабые попытки приобщить Илью Ильича к их способу жизни и оторвать его от дивана, все же говорить об истинной дружбе и полном бескорыстии нельзя.

Список гостей Обломова:

Волков
Судьбинский
Пенкин
Алексеев
Тарантьев
Доктор

Имя героя	Цель визита	Отношение Обломова к гостю	Отношение к Обломову	Особенности личности
Волков	Основная цель визита скрыта. Вполне вероятно, что это визит был совершен в качестве возможности самоутвердиться за счет Обломова или же получить мотивацию для преодоления собственной лени (Волков очень похож на ленивого Обломова – их отличие заключается в том, что Волкову лень заниматься делами службы, а Обломову делать лень все)	Обломов гостеприимно принимает Волкова – ему приятно видеть этого гостя. Илья Ильич сочувствует Волкову. Он считает, что такая суетная жизнь, полная различных событий делает жизнь пустой и бессмысленной. Обломов искренне рад, что его жизнь не похожа на жизнь Волкова.	Равнодушное, хотя периодически просматриваются элементы дружелюбия и даже попытки убедить Обломова и необходимости оторваться от дивана.	Молодой 25 летний человек, Волков пренебрегает своими делами по службе, но зато наверстывает упущенное в светской жизни – он завсегдатай театров, балов и званых обедов. Волков любит модно одеваться и эффектно выглядеть.
Судьбинский	Цель не определена, предположительно ради поддержания общения с Обломовым	Дружелюбно настроен по отношению к Судьбинскому, однако Обломова огорчает стиль жизни Судьбинского. Он считает, что погоня за чинами и карьерными наградами не приносит ничего хорошего, а только портит жизнь человеку.	Дружески, он поддерживает Обломова, старается подтолкнуть его к активной жизни, но безрезультатно.	Чиновник-карьерист. Он раньше состоял на службе вместе с Обломовым, но затем, прослужив 2 года, Обломов покинул службу, а Судьбинский остался. Судьбинский старался всеми возможными способами добиться повышения на службе – он много работал и выполнял любую работу, и в результате дослужился до значимой должности.
Пенкин	Не определена, возможно, для поддержания дружеских отношений с Обломовым	В целом настроен дружелюбно, однако не склонен разделять его взгляд на литературу и манеру изложения материала – Обломов считает, что писать нужно с душой, в то время, как Пенкин руководствуется исключительно разумом.	Дружелюбный, ему непонятна жизненная позиция Обломова, но в целом он сумел разглядеть за ленью Ильи Ильича доброго и искреннего человека.	Успешный литератор и начинающий писатель, благодаря упорному труду он достаточно зарабатывает и зажиточно живет.
Алексеев	Посещает Обломова, чтобы поесть и отдохнуть у него от суеты и шума.	Отношение Обломова к этому персонажу можно определить как терпимое – Илья Ильич общается с ним, потому, что Алексеев угождает Обломову и умеет тихо и незаметно находится в комнате.	Отношение Алесеева не отпределено. Отношение Алексеева к Обломову показано только с одной стороны – корыстной, возможно, это не единственная причина поддержания дружеских отношений между персонажами	Мелкий чиновник, который мало зарабатывает, а потому живет бедно. Он безликий человек, не обладающий тихим и кротким нравом.
Тарантьев	Наносит визиты Обломову с корыстной целью – чтобы получить деньги или вкусно поесть	В начале произведения Обломов дружелюбно настроен по отношению к Тарантьеву, со временем его отношение заметно меняется – Обломов становится жертвой аферы Тарантьева, что портит их отношения. В конце повествования, Обломов выгоняет Тарантьева.	Видит в Обломове способ нажиться и обогатится. Тарнтьев знает, что доверчивого Обломова легко ввести в заблуждение и обмануть и сполна этим пользуется – он часто берет у него деньги, но не отдает их, порой берет какие-то предметы гардероба или интерьера, которые также никогда не возвращаются к Обломову	40летний земляк Обломова. Чиновник, который за 25 лет службы не смог получить ни единого повышения, бесчестный и грубый человек, который все время старается обогатится трудами других людей.
Доктор	Приходит к Обломову в качестве лечащего врача.	Хорошего мнения о докторе, считает его хорошим специалистом, но при этом не выполняет ни единого его требования.	Сдержано и спокойно общается в Обломовым, их отношения не выходят за рамки пациент-лечащий врач	Умный и сдержанный человек. Хороший специалист. Доктор неплохо одет, что позволяет говорить о том, что он работает с состоятельными клиентами и, судя по всему, вполне успешно.

Господин Волков является одним из второстепенных персонажей романа «Обломов» И. А. Гончарова. В начале романа к Илье Обломову в гости приходят его приятели. Волков является первым из гостей Обломова. Визит этого персонажа описан во 2-ой главе 1-ой части романа. В этой статье представлен цитатный образ и характеристика Волкова в романе «Обломов»: описание персонажа в цитатах, отношение Обломова к этому герою и т.д.Смотрите: — Описание всех гостей Обломова— Все материалы по роману «Обломов»

Образ и характеристика Волкова в романе «Обломов»: описание в цитатах

Краткая характеристика Волкова Господин Волков — веселый, беспечный и богатый молодой человек. Волкову 25 лет. Он одевается по последней моде и посещает всевозможные балы и светские праздники. Волков служит чиновником, но на службу ходит два раза в неделю для видимости. Жизнь Волкова не нравится Обломову своей суетой и беготней. По сути Волков такой же лентяй, как и Обломов. Разница лишь в том, что Волков не лежит на диване, а развлекается в свете.Возраст господина Волкова — 25 лет:«…молодой человек лет двадцати пяти…»О внешности Волкова известно следующее: «…блистающий господин…»»…блещущий здоровьем, с смеющимися щеками, губами и глазами. Зависть брала смотреть на него…»Господин Волков модно одевается: «…Он был причесан и одет безукоризненно, ослеплял свежестью лица, белья, перчаток и фрака. По жилету лежала изящная цепочка, с множеством мельчайших брелоков. Он вынул тончайший батистовый платок, вдохнул ароматы Востока, потом небрежно провел им по лицу, по глянцевитой шляпе и обмахнул лакированные сапоги…»Волков носит модные перчатки, которые он получает прямо из Парижа:«…Видели это? – спросил он, показывая руку, как вылитую в перчатке […] А новые lacets*! Видите, как отлично стягивает: не мучишься над пуговкой два часа; потянул шнурочек – и готово. Это только что из Парижа…» (* lacets — шнурки)Господин Волков живет весело и беззаботно:«…Мне еще в десять мест. – Боже мой, что это за веселье на свете!..»»…Я? Ничего: здорово и весело, – очень весело! – с чувством прибавил молодой человек…»Волков — беспечный молодой человек:«…Вот, лень! Что за лень? Превесело! – беспечно говорил он…»Волков служит где-то «для виду» и на самом деле почти не бывает на работу:«…Слава Богу, у меня служба такая, что не нужно бывать в должности. Только два раза в неделю посижу да пообедаю у генерала, а потом поедешь с визитами, где давно не был…»Волков почти каждый день бывает на балах и вечерах:«…Теперь у всех дни: у Савиновых по четвергам обедают, у Маклашиных – пятницы, у Вязниковых – воскресенья, у князя Тюменева – середы. У меня все дни заняты! – с сияющими глазами заключил Волков…»Волков, судя по всему, часто бывает в театре:«…Сегодня мы с ним в балете; он бросит букет. Надо его ввести: он робок, еще новичок… Ах! ведь нужно ехать камелий достать…»»…ну, а там… новая актриса, то на русском, то на французском театре. Вот опера будет, я абонируюсь…»Находясь в деревне, Волков и здесь старается развлекаться, ездить на балы, на охоту и т.д.:«…поедем к ним в деревню на месяц, для разнообразия. Там охота. У них отличные соседи, дают bals champetres*…» (*балы на природе)Волков читает газеты, чтобы быть в курсе всех событий: «…Утро почитаешь, надо быть au courant* всего, знать новости…» (* au courant — в курсе)Волков говорит по-французски, как все образованные дворяне:Волков признается Обломову, что недавно влюбился в какую-то Лидию:Волков зовет Илью Обломова ехать с ним на балы, но тот отказывается: «…Поезжайте, душенька Илья Ильич! Софья Николаевна с Лидией будут в экипаже только две, напротив в коляске есть скамеечка: вот бы вы с ними…»»…Поедемте и вы. Хотите, я вас представлю?..»Отношение Обломова к ВолковуИлья Обломов хорошо относится к Волкову и вполне гостеприимно принимает его у себя дома. Но при этом Обломов считает жизнь Волкова «несчастной» и «пустой». Обломов не хотел бы вести ту жизнь, которую ведет Волков:

«…да в десять мест в один день – несчастный!» – заключил он, перевертываясь на спину и радуясь, что нет у него таких пустых желаний и мыслей…»

Это был цитатный образ и характеристика Волкова в романе «Обломов» Гончарова: описание героя в цитатах, отношение Обломова к Волкову и т.д.Смотрите: Все материалы по роману «Обломов»Скачать:

Роман «Обломов» — это классика, к которой интерес то стихает, то, наоборот, разгорается с огромной силой. Дело в персонаже Ильи Ильича, который становится символом одних эпох, и отрицательным героем других.

Гости Обломова и цель их прихода помогут понять характер сложного персонажа.

Гости Обломова

На протяжении романа к Обломову приходит немного гостей. Все они разные по натуре, внешности и возрасту. Чаще и усерднее приходят к Илье Ильичу Алексеев и Тарантьев. Это на первый взгляд два противоположных персонажа: шумный и тихий, грубый и робкий, наглый и кроткий. Но на самом деле в них много общего: неумение строить карьеру, желание поесть за счет других.

Остальные гости были нечастыми посетителями Ильи. Их заносили к нему случайные обстоятельства. Они залетали на минуту и, не видя смысла в общении, быстро покидали неуютный дом. Такие гости понимали, что не могут отплатить взаимностью хозяину, сообщали какую-нибудь не очень важную новость и уходили. Приятели были раздражением в жизни Обломова. Они пытались вернуть его к бурной и кипучей жизни, но взгляды их не совпадали. Обломову они все больше становились не по душе. Он отталкивал их, не желая даже нелепых дружеских соприкосновений. От них тянуло холодом с улицы, причем это был холод не только в прямом смысле слова, но и в переносном.

Волков

Жизнерадостный молодой человек беспечен и весел. Он делится с Ильей последними новостями, хвастается новыми вещами. Гость – модник, любящий щегольнут одеждой из последних коллекций. У него красивая прическа. Жизнь Волкова – бурный праздник. Он успевает за один день посетить 10 разных мест:

«В десять мест в один день – несчастный!». Волков пытается изменить у Обломова отношение к женщинам. Мысли, а не влюбиться ли, посетили хозяина и тут же растаяли. Насыщенная жизнь не вызвала у Ильи зависти. Он посчитал, что его уравновешенный и спокойный образ жизни, лучше.

Судьбинский

Гость – бывший коллега Обломова, они вместе служили в канцелярии. Судьбинский имеет говорящую фамилию. Он строитель своей судьбы: делает карьеру, стремится к повышениям, получает награды. Судьбинский пришел проведать друга, позвать его в съездить вместе с ним в Екатерингоф. Рассказ о делах по службе не вызвал интереса у Обломова. Он рад тому, что ему не нужно, как гостю увязать по уши в карьерной «возне». В разговоре друзей поднимается тема сущности человека, которая уходит на задний план, оставляя на поверхности стремление к чинам и выслуживанию. Хороший заработок и вечная занятость – то, к чему хотел призвать Судьбинский сослуживца.

Пенкин

С предложением поехать в Екатерингоф, пришел к Обломову молодой писатель Пенкин. Но до произнесения цели визита гость рассказал о своей статье, о литературе в целом. Он взбудоражил Илью мыслями о падших людях и изменениях в обществе. Илья даже вскочил с удобной кровати, но это был минутный всплеск. Писать даже ночью — это уж слишком неправильно. Продавать свои мысли – тоже абсурдно. Пенкин сравним у Обломова с машиной, которая крутится, не останавливаясь, каждый день. Жизнь без сна и отдыха — у Ильи Ильича синоним несчастного существования.

Алексеев

Цель его посещения Обломова, как и всей жизни, – поесть. Он приглашает Илью на обед к общему знакомому, а после обеда поехать с друзьями в Екатерингоф. Обломов предлагает остаться и отобедать с ним. Алексеев — робкий человек, боящийся самого себя. Он не продвигается по службе, не имеет своего мнения, подстраиваться под других, теряя постепенно лицо. Становится непримечательным внешне и внутри. Но только этому тихому гостю Обломов смог озвучить свои проблемы.

Тарантьев

Земляк и приятель Ильи Ильича Тарантьев — шумный и грубый гость. Он не спрашивая согласия, пытается поднять Обломова с кровати. По требованию Тарантьева слуга Захар одевает барина. Обломов садится в кресло. Тарантьев был приглашенным гостем, его позвали на обед, но еще одна цель визита – выпросить черный фрак. Помешал наглости гостя только слуга. Тарантьев постоянно бранится, ворчит и ругается. Он недоволен всем на свете, ищет выгоду, возможность обмануть и смошенничать.

Доктор

Цель посещения доктора – здоровье Обломова. Он предупреждает Илью о возможности удара (инсульта), о необходимости смены образа жизни, но тот не прислушивается к его советам. Доктор элегантен и привлекателен. Он вхож в дома богатых пациентов, поэтому сдержан и спокоен. Врач имеет хороший доход, поведение его вызывает интерес.

Другие материалы по роману «Обломов»:

Краткое содержание

Подробное краткое содержание главы «Сон Обломова»

Образ и характеристика Штольца

Образ и характеристика Обломова

Образ и характеристика Ольги Ильинской

Сравнительная характеристика Обломова и Штольца

Отношения Ольги и Обломова

Детство Обломова

Образ жизни Обломова

Женские образы в романе

Гости Обломова и цель их прихода

История создания романа

Добавить в избранное

В начале романа «Обломов» И. А. Гончаров описывает образы жизни людей, посетивших главного героя. Гости Обломова играют большую роль в произведении, так как автор подчеркивает, что пуста и ничтожна не только жизнь Ильи Ильича, но и жизни его посетителей.

Образы гостей

Волков – первый посетитель. Он рассказывает Обломову о своей жизни, делясь подробностями о том, что она полна различных мероприятий и праздников. Волков – веселый и модный человек, который ведет праздный образ жизни.

Второй посетитель – Судьбинский. Это бывший сослуживец Обломова, который, в отличие от главного героя, ценит свою службу и свое положение в обществе.

Пенкин – третий посетитель Обломова. Это писатель, который пишет обо всем подряд. Пенкин часто работает над произведениями, даже по ночам, что говорит о том, что его творчество пусто и продажно.

Четвертый гость Обломова – Алексеев. Это никем не заметный человек, имя которого даже никто не запоминает. Алексеев привык к тому, что его называют то Васильевым, то Андреевым. Герой является таким человеком, который привык подстраиваться под других людей.

Тарантьев – пятый посетитель главного героя. Это грубый и недоброжелательный чиновник, любящий поскандалить с окружающими людьми. Тарантьев пользуется доверчивостью Обломова и пытается завладеть его деревней.

Отношение Обломова к посетителям

Илья Ильич Обломов при встрече своих друзей жалеет их, высказывая свое отношение к их жизни. Центральный персонаж не понимает стремлений Волкова, считая, что тихая и размеренная жизнь намного лучше праздной и веселой жизни Волкова. Обломов не поддерживает и образ жизни Судьбинского, так как считает, что погоня за чинами портит человека и делает его жизнь пустой. Илья Ильич дает писателю Пенкину следующую характеристику: в его произведениях нет ни настоящих чувств, ни реальной жизни.

То, как отзывается Обломов о своих гостях, показано в таблице:

О Волкове	«В десять мест в один день – несчастный!»
О Судьбинском	«Увяз, любезный друг, по уши увяз… А между тем работает с двенадцати до пяти в канцелярии, с восьми до двенадцати дома – несчастный!»
О Пенкине	«И все писать, все писать, как колесо, как машина: пиши завтра, послезавтра; праздник придет, лето настанет – а он все пиши? Когда же остановиться и отдохнуть? Несчастный!»
Об Алексееве	Обломов терпеливо относится к герою, так как их образы жизни чем-то похожи. Обломов «терпел» Алексеева, так как он мог быть самим собой, имея при этом хорошего слушателя.
О Тарантьеве	«Тарантьев делал много шума, выводил Обломова из неподвижности и скуки»

Данные цитаты показывают то, что Обломов называет своих визитеров несчастными людьми, он искренне не понимает их образы жизни.

Несмотря на то что Обломов не поддерживает взгляды своих гостей на жизнь, он искренне радуется приходу Волкова, Судьбинского, Пенкина, Алексеева и Тарантьева. Отношение Обломова к гостям подчеркивает доброту Ильи Ильича, его «голубиную душу».

Значение образов

Волков, Судьбинский, Пенкин, Алексеев и Тарантьев приходили к Обломову, так как они знали, что владелец дома радушно примет их, накормит, напоит, даст «курить хорошие сигары».

И. А. Гончаров, вводя образы гостей Обломова, подчеркивает неоднозначность образа главного героя. Описание жизни Волкова, Судьбинского, Пенкина, Алексеева и Тарантьева важно в раскрытии авторского замысла. Все посетители Ильи Ильича являются такими же обломовцами, как и сам главный герой. Они делают вид, что их жизнь имеет цену, однако гости Обломова на самом деле ничего не стоят. Это типичные представители светского общества, для которых стремление обрести высокое положение – самое важное в жизни. Обломов мог быть похожим на своих гостей, однако он отрекается от такой жизни, показывая, что она пуста и ничтожна. Так выражается авторская позиция: жизнь Обломова пуста, но и ничтожны жизни его посетителей. И. А. Гончаров показывает царствование обломовщины.

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Гости Обломова», рассмотрит образы пятерых посетителей главного героя романа «Обломов», отношение центрального персонажа к своим гостям, а также продемонстрирует значение образов Волкова, Судьбинского, Пенкина, Алексеева и Тарантьева в произведении.

Полезные ссылки

Посмотрите, что у нас есть еще:

Тест по произведению

Вопрос 1 из 19
К какому литературному направлению относится роман Гончарова «Обломов»?</h3>
- <label>Романтизм;</label>
- <label>Реализм;</label>
- <label>Классицизм;</label>
- <label>Сентиментализм.</label>

(новая вкладка)

Обломов и его визитёры по роману И.А. Гончарова

Гончаров И.А.

Роман И.А.Гончарова периодически вызывает то бурный интерес, то ярое неприятие читателей. Однако даже 160 лет спустя после выхода этой книги в свет её актуальность не угасает. Мы по-прежнему ищем ответы на вопросы: почему жизнь Обломова сложилась так, а не иначе? Кто виноват в его преждевременной смерти?

В романе четыре части – этакий символ мирового порядка, как насмешка над героем, потому что в его жизни никакого порядка, увы, нет. Первая часть посвящена полностью дню первого мая – праздник Вознесения – который очень пышно отмечался в тот период. Гулянья в Екатерингофе, катание на лошадях, щедрые хлебосольные угощения – ничто не прельщает нашего героя, никто не сможет оторвать его от дивана. Какие только аргументы не приводят посетители.

Первый визитёр – светский фат Волков, который в день должен успеть в десять мест. Зачем? Чтобы вести одни и те же разговоры, кокетничать с дамами, щеголять в новых костюмах – одним словом, заполнять жизнь пустой болтовней, подобием дела, суетливыми целями и стремлениями. Не таков Обломов. Волков пришел к Обломову только чтоб покрасоваться, похвастаться своими «успехами», а слышит ли он Обломова, который обращается к нему с завуалированной просьбой о помощи: «Полно вам, приезжайте-ка обедать: мы бы поговорили. У меня два несчастья…»? Но Волков остается глух к его словам. Он не привык слушать, сопереживать. А Илье Ильичу всего-то и надо было – поговорить.

Второй посетитель – бывший сослуживец Обломова, Судьбинский. Это карьерист, человек, в котором не осталось места ни для чувств, ни для воображения. Вся его жизнь – в работе. И Обломов спрашивает себя: «Зачем это?». Проживет всю жизнь – а душа останется пуста. Хотя искренне удивляется сумме доходов своего бывшего сослуживца. Но это не путь для Обломова – работать с 5 до 12 и с 12 до 5. Илье Ильичу нужна свобода – свобода мысли, чувства. И Судьбинский словно не слышит слов Обломова: «У меня два несчастья».

Следом за Судьбинским приходит писатель Пенкин, у которого тоже много дел: «две статьи в газету каждую неделю, потом разборы беллетристов…, да вот написал рассказ…». Пенкин пытается заинтересовать Обломова современными книгами, да напрасно. Обломов горячо ополчается на современных авторов, высмеивающих пороки, грязь жизни, при этом забывая, что в каждом воре, в каждой падшей женщине спрятан человек! В человеке таится высшее начало, и нужно помнить об этом, сочувствовать ему, помогать подняться, стать лучше и выше. В этом гуманист Обломов видит цель искусства. Пошлость, изображаемая в книгах, о которых говорит Пенкин, глубоко возмущает и огорчает Илью Ильича. И Пенкин тоже, как и предыдущие визитеры, приглашает Обломова ехать в Екатерингоф на гуляния, но – напрасно. И Пенкин остается глух к «двум несчастьям» Обломова. Нет интереса к человеку.

Следующим гостем является то ли Алексеев, то ли Васильев, то ли Андреев – некий безличный субъект, который вроде бы и есть, но никто его никогда не замечает. Меткую характеристику дает ему Захар: «А у этого ни кожи, ни рожи, ни ведения». И, как ни странно, именно этот Алексеев выслушал Обломова, принял, хоть и видимое, пассивное, участие в его двух несчастьях. Но помочь Обломову советом он не сможет. Да и сам Обломов ничего не хочет решать, брать на себя ответственность. «Пусть Захар что-нибудь придумает». Илья Ильич боится перемен, всего, что может заставить его подняться с дивана и что-то делать. Он боится внешнего мира. Так и хочется ему крикнуть всем: «Оставьте меня в покое!».

Михей Андреевич Тарантьев не вошёл, вломился в комнату к Обломову, окончательно смутив его покой. Он земляк главного героя. Это грубый, злой, сердитый человек, ведший «ничтожное существование» в Петербурге на должности писца, «взяточник в душе», вечно всем недовольный.

Была в нем одна черта, что несколько роднила его с Обломовым. Обломов проводит свои дни в мечтах, в уме строя жизненные планы. И Тарантьев – теоретик. Все-то он может устроить на словах, а как до дела доходит – «тут его не хватало». Зачем же Обломов терпел в своем доме подобных людей – Алексеева и Тарантьева?

Зачем эти два русские пролетария ходили к нему? Они очень хорошо знали зачем: пить, есть, курить хорошие сигары. Они находили теплый, покойный приют и всегда одинаково, если не радушный, то равнодушный прием.

Тарантьев вносил какую-то струю жизни, движение «в комнату, где царил сон и покой», его споры, крики, ругань выводили Обломова из состояния скуки. А Алексеев был просто удобен Обломову, он не мешал, мог пробыть хоть сутки в его доме и не быть заметным. К тому же, он мог выслушать Обломова.

Другие посетители – Волков, Судьбинский, Пенкин – заходили нечасто, связь с ними постепенно порывалась, так как они ожидали от Обломова ответного участия в их жизни, ответных визитов, согласно светским правилам. Волкову нужен был приятель для двойного «свидания», Судьбинский звал Обломова на свадьбу в качестве шафера. Пенкин гордился своей «значимостью» в мире печати и ожидал похвалы. Их понимание жизни не совпадало с миропониманием Обломова, и все же они активно вторгались в его покой. Обломов не мог «платить им взаимностью, принимать участие в том, что их интересовало».

Каждый из героев-посетителей олицетворяет жизнь Обломова, какой бы она могла стать, если бы он хотел. Но ни любовь, ни карьера, ни занятие графоманией не привлекали Илью Ильича. Страх соприкосновения с внешним миром, выход из зоны комфорта кажется Обломову катастрофой.

Эти встречи раскрывают основные черты Обломова: это отказ от светской суеты и пустоты, от карьерного роста, не позволяющего человеку свободно мыслить, унижающего человеческое достоинство. Обломов понимает, как бесполезно человек растрачивает себя на пустые разговоры, на видимость службы, на бездарные книги. Он страдает от того, что за все кипучей деятельностью Волковых, Судьбинских, Пенкиных нет любви и сострадания к человеку, нет настоящего дела. В чем смысл жизни? Зачем суетиться? Зачем что-то делать? Покоя просит душа Ильи Ильича именно потому, что не может он вписаться в рамки этой жизни – жизни помещика, светского человека, служащего… Что-то в нем угасло. Что стало причиной апатии? Как он пришел к такой жизни?

На этот вопрос даст ответ лучший, самый искренний и честный друг Обломова – Штольц: «Обломовщина»! Та всепоглощающая тина жизни, дающая право жить или существовать, под названием крепостничество. Зачем подниматься с дивана, если кусок хлеба не надо зарабатывать, не надо пытаться найти применение своим талантам, потому что и так кусок говядины с хересом и прочими деликатесами тебе уже обеспечен с рождения!

Так первая часть романа позволяет нам осознать всю глубину болезни Обломова, его склонность к прекрасному, его понимание и неприятие пошлого… его нежелание жить полной жизнью… А что? Иллюзия тоже жизнь!

Учащимся</li>Сочинение на тему</li>Гончаров И.А.</li> Обломов и его визитёры по роману И.А. Гончарова</li>Используемые источники:

https://r-book.club/russian-classics/ivan-goncharov/gosti-oblomova.html
https://www.literaturus.ru/2015/07/volkov-roman-oblomov-goncharov.html
https://frigato.ru/harakteristiki-geroev/1205-gosti-oblomova-i-cel-ih-prihoda.html
https://obrazovaka.ru/sochinenie/oblomov/gosti-otnoshenie.html
https://litera.su/learner/all-works/goncharov-i-a/oblomov-and-his-visitors-on-goncharovs-novel

Источник

Сочинение по пьесе На дне Горького

Пьеса «На дне» была написана М. Горьким в 1902 году. В этот период развиваются капиталистические отношения, что приводит к массовому разорению трудящихся. Тысячи людей остались без средств к существованию, поэтому многие из них оказались на «дне» жизни. Горький показывает условия жизни, что толкают на ее «дно».

Действие происходит в мрачном подвале, похожем на пещеру. Мы видим убогую обстановку, грязь, болезни, пьянство, озлобление. Люди, которые здесь обитают, никому не нужны. Все они попали сюда по разным причинам, но раньше все они чем-то занимались. Среди них есть те, кто сохранил свою работу – слесарь Клещ, картузник Бубнов, торговка Квашня. Хозяева их жизни – держатели ночлежки Костылевы.

Клещ, например, считает, что он здесь временный человек, хочет много, упорно и честно работать, чтобы выбраться отсюда. У него есть надежда, которой он живет. Сатин – бывший телеграфист, интеллигент, а сейчас превратился в пьяницу. Актер, которого все так и называют, – спившийся актер. Как мы видим, эти люди пьют, чтобы как-то скрасить свою безрадостную жизнь. Ведь им больше ничего не остается делать. Есть в этой ночлежке и другие обитатели: Настя, Барон, жена Клеща Анна, Пепел. В душе все эти люди друг друга ненавидят, они все озлоблены, но пытаются приладиться друг к другу.

С появлением странника Луки начинают развиваться события. Этот старик перевидал многое в своей жизни. Он понял, что нельзя прожить без сострадания, жалости к ближнему. И поэтому утешает всех, как может. Лука вселяет в души ночлежников новые мечты, иллюзии, которые, по его мнению, сглаживают их тяжелую жизнь. Он единственный, кто подходит к умирающей Анне и утешает ее в последние часы перед смертью. Он рисует перед Васькой Пеплом картины счастливой жизни в Сибири. Актера старик подбадривает рассказами о больницах, в которых лечат от алкоголизма. Почти для всех Лука находит доброе слово утешения и участия.

С исчезновением Луки жизнь обитателей ночлежки становится еще тяжелее. Разбередил Лука ночлежников, но их жизнь не в силах изменить ни «правда» Сатина, ни «сказки» старика. Васька Пепел арестован. Актер покончил с собой… Все возвращается на круги своя. Как жить? Во что верить?

Образом Луки Горький показывает, что путь примирения с действительностью несостоятелен. Другой путь – это борьба, и к этой борьбе призывает Сатин. Он осуждает ложь Луки и считает ее религией рабов и хозяев. Основная идея пьесы – вера в человека.

На дне. Сочинение 2

Произведения Максима Горького всегда были написаны с каких то реальных случаев или событий из жизни. Отличались они тем, что в них описывалась вся правда той жизни, которая окружала писателя. Это могли быть как интеллигентные люди, честно зарабатывающие свой кусок хлеба, так и бездомные скитающиеся от ночлежки к ночлежке и побирающиеся случайными подработками.

Пьеса «На дне» была создана М. Горьким в 1902 году. В ней были настолько красочно и реалистично отражены проблемы того времени, настолько актуальны, что произведение практически моментально получило широкую признательность публики. В пьесе автор показал проблему пьянства во всей неприглядности, окружающую нищету и жестокие условия существования людей, кто махнул на свою жизнь рукой и просто плывет по течению. До этого тема босячества, жизни на самом дне общества не поднималась и была для всех в новинку. Другие авторы освещали различную тематику жизни русского народа, но этот аспект обходили стороной.

Именно интерес М.Горького к людям живущих на дне общества превратил пьесу в настоящую психологическую драму. Герои произведения высказывают свои мысли о том каким должно быть добро, справедливость, счастье. Почему они несчастны, а жизнь к ним несправедлива. Например, в рассуждениях Сатина о роли человека в обществе, предназначении в жизни, о совести, добре и зле, есть фраза – «Человек звучит гордо». Фраза со временем стала крылатой и широко используется и в наши дни.

Сатин является поборником горькой правды, презирает нравственность, и во всю доказывает что не стоит и пытаться что-то делать, для того чтобы изменить свою жизнь или себя. Лука же, мечтатель, и считает что жителям ночлежек нужно дать мечту. Вранье для блага по его мнению имеет право на существование. На поверку он оказался пустозвоном, человеком который не умеет держать свое слово. Он сбежал из ночлежки, как только почувствовал что его вранье, которое он называл мечтой, может раскрыться. Горькая правда Сатина оказалась тоже не совсем тем, что нужно было людям с обочины жизни. Клещ из-за него лишился уверенности в себе, прекратил все попытки изменить себя и вернутся к нормальной жизни.

В пьесе М.Горький дает понять, что в мире могут выжить только сильные личности, которые умеет крепко стоять на ногах, несмотря на жизненные невзгоды. Слабым и беззащитным, лучше уйти с их пути, опуститься на дно. Однако смысл пьесы не естественный отбор. Идея – показать, что те кто оказались на дне, сами опустили руки, и даже не хотят попытаться что то сделать, чтобы подняться оттуда. И нужно понимать, никогда нельзя сдаваться в борьбе за свое существование, даже если на пути могут встретиться очень большие преграды.

Сочинение Мечта в произведении На дне

Мечта – это важный механизм, который заставляет человека жить и двигаться вперед. Многие русские писатели в своих произведениях делали акцент на теме грез. Максим Горький в своей пьесе «На дне» показывает, как потеря мечты может изменить человеческое существование. Несмотря на то, что книга написана в 1902 году, проблемы, которые автор озвучивает в произведении, актуальны и сегодня.

Главные герои драматической пьесы «На дне» – это низшие слои населения, которые живут в съемных квартирах. Хозяин ночлежки – Михаил Костылев и его жена Василиса Карповна. Этих персонажей нельзя отнести к положительным героям, но все же и у них есть мечта. Содержание ночлежки преследует собой корыстные цели. Обогащение – это предел грез Костылевых. Но в ночлежки, которая принадлежит семейной паре, живут люди, которые мечтают изменить свою жизнь.

Тема мечты больше всего раскрывается в эпизодах с участием Актера. Это бывший работник театра, который из-за болезни потерял доступ к сцене и стал много пить. В грезах он снова возвращается к своей театральной карьере. Благодаря страннику Луке актер верит в свое чудесное исцеление и возвращение к актерской деятельности. Но, когда Лука исчезает, актер не может самостоятельно завершить свой путь к мечте, ему не хватает силы.

Еще один мечтатель, живущий в ночлежке, вор Васька Пепел. Этот человек мечтает забыть свое воровское прошлое и начать новую жизнь с Натальей, где-нибудь в Сибири. Васька пример того, что если не работать над поставленной целью, то мечта так и не станет реальностью. В этом пристанище для нищих и обездоленных живет юная Настя, которая мечтает обрести любовь, о которой пишут книги. Но ее мечтам противоречит ее профессия падшей женщины. Анастасия не в силах бросить ночлежку и начать новую жизнь.

Такая же судьба ожидает и остальных обитателей костылевской ночлежки. Мечтой Клеща, старого слесаря, было обрести свободу и благополучие. Но после смерти жены его жизнь стала еще хуже, ему пришлось продать свои инструменты, и он потерял последний способ заработка.

Максим Горький, в своем произведении, рисует не радужную картину: все герои пьесы не могут обрести желаемое и исполнить собственные мечты. Именно мечта является объединяющим ключом всего произведения. Постоянные неудачи и жизнь на «дне» социальной лестницы убивает мечты жителей ночлежки. Текст произведения дает понять, что жизнь без мечты теряет истинный смысл.

По пьесе На дне

Сочинение по пьесе Горького На дне 11 класс

Пьеса максима горького «На дне», пожалуй, самое остросоциальное произведение писателя. Пьеса актуальна и для нынешнего общества нашей страны. Главные герои пьесы — это люди, которые сломлены и растоптаны жизнью. Они живу в городской ночлежке, которую писатель сравнивает с пещерой. Вокруг грязь и нищета. А свет, светящий с верху, еще сильнее подчеркивает, что обитатели действительно находятся на «дне».

Горький в своей пьесе поднимает острые социальные и бытовые проблемы. Жизнь обитателей этой ночлежки полна драматизма и тяжелых испытаний. У людей вынужденных жить в таких ужасных и опасных условиях нет ничего за душой, жизнь будто выкинула их за борт. Что сказывается на их поведении и отношении к окружающим. Они не обращают внимания на проблемы друг друга, не говорят по душам, не выражают сочувствие. Никто уже не обращает внимание на умирающую Анну. Никому не дела до ее страданий, даже ее мужу Клещу. Он ждет ее кончины, так как для него Анна обуза. Никому нет дела что Василиса избивает Наташу. Василиса, замужем за жестоким Костылевым, но является любовницей вор и карманника Пепла. Все знают об этом, и не обращают на это внимания.

Жители ночлежки понимают свое ничтожное и жалкое существование, но не предпринимают никаких действий для этого, чтобы выбраться из него. Они смирились и считают, что не в силах уже что-то изменить. Для них жизнь уже кончена. Единственное чувство, которое остро развито у них к друг другу – это презрение. Каждый считает себя выше и лучше другого.

Помимо социальных в пьесе подняты и философские темы. Жители ночлежки, выброшенные на «дно», поднимают темы о смысле жизни и ее ценностях. Спорят на разные философские темы. Одна из таких тем это, что лучше утешительная ложь или правда реальной жизни. Это вопрос наиболее сильнее всего задел главных персонажей пьесы, и вызвал большой спор среди них. Актер Лука, искренне считает, что утешительная ложь способна хоть немного вылечить и успокоить страдающую и искалеченную душу человека. Он пытается вселить в этих людей веру и надежду. Лука считает, что только доброе отношение способно его изменить.

Сатин, наоборот, считает, что только правда главнее и важнее всего для человека. Он высказывает мнение, что человек не должен никого жалеть. Жалеть – это значит унижать его достоинство. Он считает, что «вымышленная» правда способна погубить человека.

В пьесе нет положительных героев, однако вопросы и проблемы, которые они поднимают в своих разговорах, показывает, что эти люди, несмотря на те ужасные обстоятельства, в которых они оказались, духовно не потеряны для общества. И через столько много времени пьеса остаются актуальной. Она помогает сделать переоценку своих ценностей, посмотреть под другим углом на мир. Через все произведение проходит невидимая нить в призыве изменить этот мир. Сделать каждому, прочитавшему ее маленькую «революцию души и отношения к окружающим людям».

2 образец

Драма «На дне» – это одно из самых ярких и известных произведений русского писателя Максима Горького. Она повествует о жильцах одной бедной Костылевской ночлежки. Там живут люди, которые не смогли или не захотели добиться в жизни чего-то большего, чем жалкое прозябание в нищете. На протяжении всей пьесы они ссорятся, мирятся, имитируют деловое общение и просто проживают каждый день, как последний, без надежды на светлое будущее. Их мир – это безнадежность, отчаяние и потеря веры в светлое будущее.

В этой пьесе раскрывается проблема социальных и философских изысканий. По мере прочтения произведения, перед читателем встает вопрос: «Что лучше – истина или сострадание?»

Главные герои этого непростого повествования – босяки, разные по своим идеалам, прошлому, убеждениям. Но, несмотря на внешние и внутренние различия, они все вместе и каждый по отдельности пытаются решить дилемму сострадания и истины.

Сатин потерял веру ко всему в этой жизни, романтичная Настя мечтает о любви, зачитываясь соответствующими книгами, Клещ рвется на свободу, мечтая жить без ограничений. Каждый из них как может, пытается найти ответы на извечный вопрос человечества: «Что есть истина?»

Один из героев пьесы – странник Лука. Каждому он находит слово утешения и сострадания. Его желание помочь людям понятно, ведь он сам из народа, и очень хорошо знает проблемы простых обывателей. Но все, им сказанное, на самом деле оказывается ложью. Его обещания ничего не стоят, они, как пустой звук. И, что хуже всего, он потерял веру в себя. И он не скрывая этого, сам признается: «Правда-то не всегда по недугу человеку… не всегда правдой душу вылечишь». И поясняет, что помочь человеку подняться может только сострадание..

Антагонистом Луки является Сатин, еще один «положительный» герой данного произведения. Он разбивает шаткую философию Луки одной фразой: «Ложь — религия рабов и хозяев. Правда — бог свободного человека!» Но его положительность не в этом, а в том, что он безошибочно разбирается в вопросах правды и лжи. Понимая всю бессмысленность мира и мильон терзаний каждой рожденной в этот мир души, Сатин задает присутствующим вопрос: «Что такое правда?», и сразу же отвечает на него: «Человек – вот правда!».

В финале пьесы вопрос сострадания и истины повис в воздухе. Драматическая развязка показывает, что никто из ее героев так и не смог ответить на этот вопрос, оставив его на рассмотрение своим будущим читателям. Проповедь сострадания оказалась бессильной перед реальностью жизни. Актер кончает жизнь самоубийством, Пепел оказывается в тюрьме.

Истина или сострадание? И можно ли после познания истины прийти затем к пониманию смысла сострадания ближним? Пока человек жив, пока его душа откликается на эти вопросы, и пытается найти на них ответ, он должен учиться сострадать и искать истину.

Вариант сочинения 3

Максим Горький – это поистине великий писатель, создавший множество произведений, которые вошли в классику мировой литературы. Пьеса «На дне» до сих пор остаётся одним из наиболее глубоких и сильных произведений, заставляя задуматься над многими вещами.

На написание этого произведения Горького вдохновила жизнь в России в 20-е годы. В это время в стране был переломный момент, бушевал кризис. По улице бродили обнищавшие крестьяне, нищие, бродяги и воры в писках еды или ночлега. Так и было создано произведение «На дне», характеризующее жизнь большинства людей.

Сюжет пьесы построен на конфликте между героями. Горький плавно вводит читателя в жизнь людей, «опустившихся на дно». К этим людям относится барон, актер, картузник и вор. Каждый из них желает в душе снова вернуться в мир «настоящих» людей.

Название пьесы «На дне» имеет несколько значений: предельный уровень жизни, в котором находятся все герои. Название уже имеет огромное значение. Люди, попавшие на дно, уже никогда не смогут подняться к свету, и вернуться к старой жизни. Они уже смирились со своим состоянием, и измениться они уже не смогут.

Данное произведение несёт в себе глубокую социально-экономическую мысль. У каждого из героев пьесы есть своя история, каждый несёт определенный посыл. Они все имеют разные судьбы, но есть то, что сближает их всех. Это их нищета, горе. Горький в одном произведении собрал вместе множество разнообразных лиц. Каждый из героев обладает какими-либо определенными качествами. .

Пьеса относится к философскому жанру, так как все герои рассуждают на глубокие и социальные темы, выдвигают философские теории и умозаключения. Однако больше всех выделился Сатин, бывший телеграфный служащий, у которого появился истинный талант к философствованию. Он рассуждает о добре и зле, о предназначении человека. Большинство его фраз стали крылатыми. Он проповедует презрение ко многим нравственным ценностям.

Главная идея пьесы – конфликт между идеализмом и материализмом. Один из главных героев, Лука, идеалист, истинно верующий человек. А Сатин наоборот материалист, который возвышает человека и человеческое превосходство.

Он лжет не ради собственной выгоды, а чтобы дать обитателям дома надежду и веру. Лука как человек «лжет во спасение». Сатин, в отличие от Луки, возвышает человека, воспевает все человечество в целом: «Все – в человеке, все для человека! Существует только человек, все же остальное – дело его рук и его мозга! Чело-век! Это – великолепно! Это звучит. гордо! Чело-век!». Лука всех утешает и вселяет веру: «Ты надейся!» «Ты поверь!».

Таким образом, данное произведение является нравственным путеводителем для людей. Эта пьеса рассказывает о нелегкой жизни и участи героев и одновременно учит моральным ценностям.

Образец 4

Люди различаются на сильных и слабых. Одни объективно оценивают свои возможности и способности, зная то, к чему они стремятся, и что их может ожидать, если они применят свои умения и старания. А другие не могут существовать в сложившихся реалиях, они хотят уйти в свой собственный мир, где они думают, что смогут стать более счастливыми, отказываясь делать что-либо в определенный момент времени, так как они убеждены в том, что в будущем все будет намного лучше. Однако, именно вторых можно назвать духовно сильными, так как они противоречат понятиям, которые принято считать нормальными и стандартными. Они способны строить собственное счастье, ставя приоритеты в том направлении, которое подходит именно им. Они верят в то, что лишь один случай способен изменить всю их жизнь. Можно также сказать, что их мечты очень сильно отличаются от желаний обычных людей, которые стремятся обогатиться материально и отрицают некоторые духовные ценности.

Такие персонажи присутствуют в произведении «На дне», написанным замечательным писателем М. Горьким, который сумел отразить всю их сущность. Среди очень тяжелых условий проживания, где в основном присутствуют опустившиеся люди, в лице нищих, пьяниц и криминалитета, они не сдались, и продолжают верить в свою мечту. К таким персонажам относится и Настя, которая по определению со стороны общества является «падшей женщиной». Однако, несмотря на это, она продолжает жить полной жизнью, мечтать о настоящей любви и человеке, который сможет быть опорой и поддержкой ей во всем. Она считает, что ее реальная жизнь является сном, и когда она проснется, то очутится в мире, полном счастья и радости.

Говоря про Луку, который появился в ночлежке, можно сказать, что это человек, который изменил привычный уклад и видение жизни многих обитателей того заведения. Лука говорил этим людям о том, чтобы они не отчаивались и не падали духом, ведь, по его мнению, если человек не может создать свою жизнь в имеющемся мире, необходимо создать свой собственный, в котором все будет именно так, как хочет человек. Поверила в это утверждение и Анна, которая, умирая, поверила в то, что все ее муки закончатся после ее смерти, и она, непременно, окажется в раю. Лука убедил ее в том, что в «следующей жизни» не будет подобных страданий и терзаний со стороны судьбы, потому что «там» будет все прекрасно и справедливо. Даже несмотря на то, что Лука точно этого не знал, и большую часть сказанного сочинил, можно сказать, что он облегчал боль девушки и хотел, чтобы она поверила в лучшее, и была счастливой хоть на недолгий период времени.

По произведению На дне

Несколько интересных сочинений

Я маленькая капелька. Я зародилась глубоко в недрах земли. Здесь, под землей нас миллионы. Мы собираемся и образуем подземные ручейки или даже большие реки. Вот и я присоединилась к одному такому ручью и понеслась в его потоке

В комедии Николая Васильевича Гоголя «Ревизор» Анна Андреевна является женой городничего Антона Антоновича Сквозник-Дмухановского. Анна Андреевна является не очень умной женщиной и ей все равно как пройдет ревизия

В подвале дома одного местного купца проживала семья. Муж и жена Орловы. Григорий муж занимался ремонтом сапог. Он был мастером своего дела

На данный момент состояние окружающей среды оставляет желать лучшего. К числу серьезных проблем, определяющих сложившуюся ситуацию

А. Куприн, автор повести «Поединок», в точку подобрал название к своему произведению. В этой повести описана жизнь простых солдатов, которая была похожа на кровавый поединок за каждый вдох.

Сочинение по произведению «На дне».

Сочинение «На дне». (Вар 1)

Пьесу «На дне» Максим Горький написал в 1902 году. В этом произведении рассказывается о жизни людей, находящихся в ночлежке для бедных. Любой из них может поведать собственную историю. Общее у них то, что все оказались на самом дне общества. При этом писатель во всех обитателях ночлежки отмечает что-то положительное.

Действующие лица здесь – воры, пьяницы, проститутки и чернорабочие. Конечно, они не вызывают симпатии у читателей. Так случилось и со мной после прочтения пьесы. Трудно сопереживать людям, которые в большинстве скатились до жалкого существования по причине лени или пьянства. Но самое страшное не то, что они оказались на дне общества, а то, что опустились до дна собственных душ. Герои как будто перестали чувствовать себя людьми, потеряли самоуважение.

Единственным персонажем, который сумел расположить меня к себе, является Лука. Он усердно старался заставить обитателей ночлежки воспрянуть духом, утешал и наставлял их. Конечно, его речи о будущей лучшей жизни – сплошная неправда. Но, по моему мнению, подобную ложь следует объяснять естественным человеческим стремлением старца помочь другим людям. Именно разговоры с Лукой приносят облегчение Анне в ее предсмертные дни. Беседы со стариком вдохновляют и Актера, утратившего имя.

Данной пьесой Горький передать мысль, что люди могут повлиять на собственную судьбу.. В силу разных жизненных ситуаций они могут оказаться на дне, но не должны опускать руки и безвольно мириться с этим положением. Человек должен бороться за достойное существование. Пьесу «На дне» можно назвать классической, так как проблемы, затрагиваемые в ней, актуальны и в наше время. Сейчас мы тоже встречаем на улицах подобных обитателей дна и даже и не думаем о том, сколько их и как они пришли к такому жалкому существованию. Я считаю, что среди них находятся те, кто не смог противостоять тяжелым обстоятельствам и не нашел поддержки у близких, потеряв веру в себя. Но, к сожалению, для большинства пребывание на дне остается сознательным выбором.

Сочинение «На дне». (Вар 2)

В 1902 году Максим Горький написал произведение интересное произведение «На дне». Пьеса рассказывает о том, как протекают будни в ночлежке для малоимущих. Каждый человек имеет свою уникальную и особенную историю. Но сейчас всех людей объединило то, что они находятся в общественной яме. Сам автор находит что-то хорошее в каждом обитателе ночлежки.

Сюжет и особенности произведения

В главных ролях выступают отталкивающие персонажи. В ночлежке встретились воры, проститутки, алкоголики, люди, выполняющие грязную работу. Такие герои вызывали недоверие, и даже отвращение. Нельзя испытывать сочувствие, когда человек сам виноват в своих бедах. Ситуация могла принять положительную сторону, не будь люди ленивыми или слабохарактерными. И вот они попали на дно социума. Но это не самое страшное. Их души также потерпели крушение, они опустошены изнутри, больше не верят в прекрасное будущее.

Это уже не люди, ведь они полностью утратили уважение к своей личности. Надежду вселяет мужчина по имени Лука. Это единственный приятный персонаж. Он всячески пытается вдохновить соседей, утешить и наставить на правильный путь. Но понятно, что его слова о лучшей жизни остаются только словами. Старик врет, но у него нет злых помыслов. Он пытается хоть словом помочь тем, у кого еще есть шанс на спасение души. Благодаря Луке смерть Анны не была такой мучительной. А некий Актер обрел вдохновения, а ведь мужчина потерял даже собственное имя.

Идея пьесы

Произведение «На дне» несет правильный посыл. Автор утверждает, что только человек является вершителем своей судьбы. Бывает, что человек теряет все из-за жизненных обстоятельств. Но намного хуже, когда он сам является причиной бедственного положения. Это ужасно, когда он теряет смысл существования и прекращает бороться. Достойная жизнь требует упорного труда.

Пьеса «На дне» является бессмертной классикой. Проблемы, которые затронуло произведение, актуальные и в современном мире. Каждый человек сталкивается в своей жизни с такими асоциальными личностями, оказавшимися на дне. Они ходят по улицам в драных лохмотьях. Стоит только задуматься, сколько таких людей на планете. Некоторые люди стали жертвами обстоятельств. В правильный момент они не получили поддержки, поэтому они так низко опустились. Но многие сознательно выбрали такую жизнь. Они не захотели бороться с вредными привычками, поэтому заполняют дно социума.

Так же вы можете прочитать сочинения на темы

Сочинение по пьесе На дне Горького 11 класс

Вариант сочинения 3

Главная идея пьесы — конфликт между идеализмом и материализмом. Один из главных героев, Лука, идеалист, истинно верующий человек. А Сатин наоборот материалист, который возвышает человека и человеческое превосходство.

Он лжет не ради собственной выгоды, а чтобы дать обитателям дома надежду и веру. Лука как человек «лжет во спасение». Сатин, в отличие от Луки, возвышает человека, воспевает все человечество в целом: «Все — в человеке, все для человека! Существует только человек, все же остальное — дело его рук и его мозга! Чело-век! Это — великолепно! Это звучит… гордо! Чело-век!». Лука всех утешает и вселяет веру: «Ты надейся!» «Ты поверь!».

Сочинение на тему «Пьеса М. Горького «На дне»

Книга не может дать той полноты ощущений, которую мы получаем в театре. Для авторов и критиков же зал является экспериментальной мастерской, в которой, наблюдая за реакцией публики, можно судить о достоинствах и недостатках, об актуальности пьесы. Хотя мы знаем много примеров того, как прекрасные драматические произведения, терпящие провалы на премьерах, обретали впоследствии долгую сценическую жизнь.

Пьесы Горького сразу и безоговорочно принимались публикой с восторгом. Его драматические произведения: “Мещане”, “Дачники”, “На дне” не сходят со сцен русских театров. Горький является величайшим драматургом двадцатого столетия.

Внимание!

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Чем же объясняется такой успех его произведений у зрителей? Наверное, своей глубокой гуманистической идеей — верой в существование на Земле счастья, добрых и честных людей, горячих сердец, рвущихся к борьбе с окружающей несправедливостью. Горький писал о том, что видел вокруг: о нищете, пьянстве, жестокости нравов. Повествование велось без малейших прикрас.

Венцом творения Горького-драматурга является пьеса “На дне”. Босячество, изображенное в его произведении, было крупным социальным явлением рубежа девятнадцатого-двадцатого веков. Но тем не менее ни один писатель не обращался к трагедии жизни этого слоя русского общества.

Автор начал писать пьесу в Нижнем Новгороде, где, по наблюдению современника Горького, Розова, находилось лучшее и удобнейшее место для стечения всякого сброда людей… Этим объясняется реалистичность персонажей, их полное сходство с “оригиналами”.

Алексей Максимович Горький исследует душу и характеры босяков с разных позиций, в различных жизненных ситуациях, стараясь понять, кто же они, что привело столь разных людей на “дно” жизни. Автор пытается доказать, что ночлежники — обычные люди: они мечтают о счастье, умеют любить, сострадать, а главное — мыслят.

По жанру пьесу “На дне” можно отнести к философской, ведь из уст героев мы слышим интересные умозаключения, порой целые социальные теории. Например, Барон утешается тем, что “нечего ждать… Я ничего не жду! Все уже… было! Прошло — кончено. ” Или Бубнов: “Вот я — выпил и — рад!”

Скидка 100 рублей на первый заказ!
Акция для новых клиентов! Разместите заказ или сделайте расчет стоимости и получите 100 рублей. Деньги будут зачислены на счет в личном кабинете.

Узнать стоимость Гарантии Отзывы

Но истинный талант к философствованию проявляется у Сатина, бывшего телеграфного служащего. Он рассуждает о добре и зле, о совести, о предназначении человека. Иногда мы чувствуем, что он — рупор автора, больше в пьесе некому так складно и умно сказать. Его фраза “Человек — это звучит гордо!” стала крылатой.

Но Сатин этими рассуждениями оправдывает свое положение. Он является своеобразным идеологом “дна”, обосновывая его существование. Сатин проповедует презрение к нравственным ценностям: “А куда они — честь, совесть? На ноги, вместо сапогов не наденешь ни чести, ни совести…” Зрителей поражает картежник и шулер, который рассуждает о правде, о справедливости, несовершенстве мира, в котором сам является изгоем.

Но все эти философские “искания” героя — лишь словесная дуэль с его антиподом по мировоззрению, с Лукой. Трезвый, порой жестокий реализм Сатина сталкивается с мягкими и покладистыми речами странника. Лука наполняет ночлежников мечтами, призывает их к терпению. В этом отношении он истинно русский человек, готовый к состраданию и покорности. Такой тип глубоко любим самим Горьким. Лука не получает никакой выгоды от того, что дарит людям надежду, никакой корысти в этом нет. Это — потребность его души. Исследователь творчества Максима Горького И. Нович так высказался о Луке: “…он утешает не от любви к этой жизни и веры в то, что она — добро, а из капитуляции перед злом, примирения с ним”. Например, Лука уверяет Анну, что женщина должна терпеть побои мужа: “Потерпи еще! Все, милая, терпят”.

Неожиданно появившись, так же внезапно Лука и исчезает, приоткрыв в каждом жителе ночлежки его возможности. Герои задумались о жизни, несправедливости, своей безысходной судьбе.

Только Бубнов и Сатин примирились со своим положением ночлежников. Бубнов отличается от Сатина тем, что считает человека никчемнейшим существом, а значит, достойным грязной жизни: “Люди все живут… как щепки по реке плывут… строят дом… щепки прочь…”

Горький показывает, что в озлобленном и жестоком мире остаться в живых могут только люди, крепко стоящие на ногах, осознающие свое положение, не гнушающиеся ничем. Беззащитные же ночлежники: Барон, живущий прошлым, Настя, подменяющая жизнь фантазиями,— гибнут в этом мире. Умирает Анна, накладывает на себя руки Актер. Он вдруг осознает несбыточность своей мечты, нереальность ее осуществления. Васька Пепел, мечтающий о светлой жизни, попадает в тюрьму.

Лука, независимо от своей воли, становится виновником гибели этих вовсе не плохих людей: обитателям ночлежки нужны не обещания, а. конкретные действия, на которые Лука не способен. Он исчезает, скорее бежит, доказывая этим несостоятельность своей теории, победу разума над мечтой: “Тако исчезают грешники от лица праведных!”

Но Сатин, как и Лука, в неменьшей степени является виновником гибели Актера. Ведь разбивая мечту о лечебнице для алкоголиков, Сатин рвет последние нити надежды Актера, связывающие его с жизнью.

Закажите работу от 200 рублей

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Горький хочет показать, что, опираясь только на свои силы, человек может выбраться со “дна”: “Человек все может… лишь бы захотел”. Но таких сильных характеров, стремящихся “на волю”, в пьесе нет.

В произведении мы видим трагедию отдельных личностей, их физическую и духовную гибель. На “дне” люди теряют свое человеческое достоинство вместе с фамилиями и именами. Многие ночлежники имеют клички: Кривой Зоб, Татарин, Актер.

Как же Горький-гуманист подходит к основной проблеме произведения? Неужели он признает всю ничтожность человека, низменность его интересов? Нет, автор верит в людей не только сильных, но и честных, трудолюбивых, старательных. Таким человеком в пьесе является слесарь Клещ. Он — единственный обитатель “дна”, имеющий реальные шансы на возрождение. Гордясь своим рабочим званием, Клещ презирает остальных ночлежников. Но постепенно, под воздействием речей Сатина о никчемности труда, он лишается уверенности в себе, опуская перед судьбой руки. В данном случае уже не лукавый Лука, а Сатин-искуситель подавил надежду в человеке. Оказывается, что, имея разные взгляды на жизненные позиции, Сатин и Лука одинаково подталкивают людей к гибели.

Создавая реалистические персонажи, Горький подчеркивает бытовые детали, выступая гениальным художником. Угрюмое, грубое и примитивное существование наполняет пьесу чем-то зловещим, давящим, усиливая ощущение ирреальности происходящего. Ночлежка, находящаяся ниже уровня земли, лишенная солнечного света, чем-то напоминает зрителю ад, в котором гибнут люди.

Ужас вызывает сцена, когда умирающая Анна разговаривает с Лукой. Эта ее последняя беседа является как бы исповедью. Но разговор прерывают крики пьяных картежников, угрюмая тюремная песня. Становится странным осознание бренности человеческой жизни, пренебрежение к ней, ведь даже в смертный час Анне не дают покоя.

Авторские ремарки помогают нам полнее представить героев пьесы. Краткие и четкие, они содержат в себе описание героев, помогают открыть нам некоторые стороны их характеров. Кроме того, во введенной в полотно повествования тюремной песне угадывается новый, скрытый смысл. Строки: “Мне и хочется на волю, да, эх. Цепь порвать я не могу…”, показывают, что “дно” цепко держит своих обитателей, и ночлежники не могут вырваться из его объятий, как бы ни старались.

Пьеса закончена, но на главные вопросы: в чем правда жизни и к чему должен стремиться человек, Горький не дает однозначного ответа, предоставляя решить это нам. Заключительная фраза Сатина: “Эх… испортил песню… дурак” — многозначна и заставляет задуматься. Кто дурак? Повесившийся Актер или Барон, принесший об этом весть?

Идет время, меняются люди, но, к сожалению, тема “дна” остается актуальной и в наши дни. Из-за экономических и политических потрясений на “дно” жизни уходит все больше и больше людей. С каждым днем ряды их пополняются. Не надо думать, что это неудачники. Нет, на “дно” идет много умных, порядочных, честных людей. Они стремятся поскорее уйти из этого царства тьмы, действовать, чтобы вновь жить полноценной жизнью. Но нищета диктует им свои условия. И постепенно человек теряет все свои лучшие нравственные качества, предпочитая отдаться на волю случая.

Закажите работу от 200 рублей

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Горький пьесой “На дне” хотел доказать, что только в борьбе суть жизни. Когда человек теряет надежду, перестает мечтать, он теряет веру в будущее. А для чего тогда жить?

Образец 4

Другие сочинения: ← Что лучше — истина или сострадание в драме Горького На дне?↑ ГорькийСмысл жизни в рассказе Старуха Изергиль →

Челкаш и Гаврила сравнительная характеристика в рассказе Челкаш Горького

Рассказ А.М. Горького «Челкаш» впервые был опубликован в 1895 году. Произведение посвящено отношениям двух людей, которых нечаянно свела судьба. Два главных героя знакомятся в порту. Челкаш, родившийся в деревне, в зрелом возрасте характеризуется как вор, босяк и контрабандист. Гаврила так же выходец из деревни. Он приехал в город в поисках заработков.

Челкаш из деревенской жизни помнит только своё детство. Босяцкая жизнь ему нравится. Он считает себя свободным человеком. Живёт случайными заработками. Занятие воровством и контрабандой его не смущает. Гаврила, приехав в город, хотел заработать денег. Его целью был свой собственный домик и хозяйство в деревне. Парню пришло время жениться, а жить «в приймах» ему не хотелось. Для этого ему нужны были деньги. И чем больше, тем лучше. Потому что только ассигнации могли воплотить в жизнь все его мечты о зажиточной жизни в деревне.

Герои познакомились случайно. Напарник Челкаша заболел, а «дело» требовало найти себе сподручника. Нечаянно попавшийся на глаза Гаврила был вовлечён в занятие контрабандой. Отправляясь на дело, Челкаш думал о том, чтобы чтобы напарник его не подвёлА Гаврила думал только о том, сколько денег он заработает. От них для него так много зависело.

Дело сделано. Сообщники поделили заработанные деньги. И тут жадность стала душить Гаврилу. Он пал в ноги Челкашу и стал просить отдать ему весь заработок. Свой поступок он мотивировал тем, что он найдёт им лучшее применение в отличие от Челкаша. Контрабандисту и вору жалко Гаврилу. И в то же самое время он неприятен Челкашу, который никогда не был рабом материальных благ. Он с презрением бросает деньги жадному крестьянину.

А Гаврилу уже разобрало окончательно. Он признался, что ещё ночью хотел убить подельника, чтобы все деньги достались ему одному. Челкаш обиделся и забрал свою долю назад. А Гавриле жадность настолько застит глаза, что он готов на любое преступление ради денег. Видя это, Челкаш презрительно бросает ему в лицо свою долю и уходит прочь.

Конечно, бродяга и вор Черкаш не может обладать такими понятиями, как нравственность и мораль. Но, описывая решительный поступок Челкаша, Горький несколько романтизирует этот образ.

2 вариант

Впервые рассказ Горького «Челкаш», опубликованный в 1895 году был написан в стиле реализм. Во всех его произведениях герои любят природу и живут в полной гармонии с ней. Независимо от пола и личности, каждый персонаж – это интересная личность, у которой есть собственная точка зрения и свой взгляд на окружающий его мир. Так и в рассказе «Челкаш» описано противостояние двух людей, которые по-своему смотрят на то, что происходит вокруг них, их мнение и жизненная позиция отлично друг от друга.

Первый герой, которого открывает перед читателем Горький – это Челкаш. Это человек, который ничего не видит вокруг себя, много пьет, одежда его старая, грязная и вся рваная. Он настолько беден и не смотрит за собой, что у него даже нет обуви. От него постоянно исходит неприятный запах, да и поведение Челкаша нельзя назвать адекватным. Внешность у мужчины так же грубовата с хищным жестким взглядом и острым носом. Еще у него есть темные усы и, печальный взгляд.

Второй герой рассказа, Гаврила, полная противоположность Челкашу. В отличие от грязного и вечно пьяного Челкаша, Гаврила – это молодой юноша, который носит голубую рубашку и обычные широкие штаны. Головной убор практически полностью изношен, но он не хочет с ним расставаться и с гордостью продолжает его носить. Внешне парень выглядит крупным и широкоплечим, с сильными руками и загорелым телом. У Гаврилы густые русые волосы, добрые небесно-голубые глаза, полные доброты.

Знакомство двух противоположных личностей произошло в морском порту. Челкаш – это человек, которого в округе считают вором и контрабандистом. Гаврила же, обычный деревенский парень, приехавший в город из деревни, чтобы заработать больше денег. Знакомство героев оказалось случайным. Челкашу нужен был подельник в очередном деле, его напарник «заболел» и именно в этот момент мужчина знакомится с Гаврилой. У молодого же парня на уме только деньги и чем больше, тем лучше.

Совершив противозаконный поступок, мужчины поделили между собой деньги. И именно в этот момент открылась истинная душа молодого человека. Его одолела такая сильная жадность и зависть, что он даже упал в ноги Челкашу с мольбой отдать ему и полностью всю заработанную сумму. Гаврила объяснял свое поведение тем, что Челкаш просто пропьет эти деньги, а молодой парень найдет им лучшее применение. У Челкаша в отношении Гаврилы возникло двоякое мнение. С одной стороны ему его стало жаль, а с другой, поступок молодого человека вызвал у контрабандиста отвращение. В конце концов, Челкаш, который никогда не был, зависим от материальных благ, просто бросил ему свою долю.

Гаврила же настолько ослеплен жадностью к деньгам, раскрывает Челкашу, что ночью он хотел его убить и забрать всю выручку. Узнав об этом, контрабандист сначала забирает свою долю обратно, но затем обратно выбрасывает парню деньги в лицо.

Данное повествование – это своего рода контраст противостояния двух личностей. Ловкий и смелый, для которого материальные блага не так важны. Как, например, для Гаврилы – мелочного и жадного, готового совершить любой, даже самый страшный поступок ради получения собственной выгоды.

Сочинение Сравнительная характеристика Челкаша и Гаврилы

Ранние произведения Максима Горького, особенно рассказы, овеяны атмосферой романтизма. При этом в них присутствуют уже революционные нотки и идея Ницше о «сверхчеловеке», способном на многое. Многие коллеги-писатели были уверены, что Алексей Пешков, выросший в среде «бедных людей», «униженных и оскорбленных», напишет об этом не хуже Гоголя и Достоевского. А, напротив, сможет наполнить тексты гораздо большим числом живых подробностей. Кому как не ему! Но они ошиблись. Горький ценит свободу превыше всего. А потому к теме «маленького человека» и его страданий он равнодушен. Его привлекают сильные личности, бросающие вызов обществу, такие как его герой Гришка Челкаш.

Автор верит, что всегда есть место подвигу, и каждый человек может быть свободным, и несет эту истину читателю. «Человек – это звучит гордо». Первым напечатанным рассказом Пешкова становится «Макар Чудра». И уже здесь, в мудрости старого цыгана, мы читаем о воле, о том, что нужно любить жизнь, идти вперед, не стоять на месте. Устами своего героя писатель выражает презрение к рабскому труду пахаря, который тратит свою жизнь на то, чтобы «ковыряться в земле» и даже «могилу себе не успеет выковырять». И не веселит ему сердце шепот волн или восход солнца в других краях.

Эта же мысль звучит в начале рассказа «Челкаш». Прелюдией к событиям и самой истории становится описание тяжелого труда грузчиков в порту. Они носят тонны хлеба на корабль, для того, чтобы заработать несколько грамм того же хлеба «для своего желудка». Горький, как и его герой, не испытывает к ним ни жалости, ни сочувствия. Наоборот, выражает, скорее, презрение. Люди наполняют трюмы «продуктами своего рабского труда». А огромные корабли выглядят величественнее людей.

И здесь появляется главный герой. И сразу чувствуется контраст. Прописан яркий, гордый образ. Гришка Челкаш одет очень бедно, но вся его натура кричит о гордости и свободе. Он «заядлый пьяница и ловкий, смелый вор». В этом описании нет осуждения, оно веет благородством. Стоит отметить, что личность отчасти реальна. Максим Горький, находясь в больнице, встретил живой прообраз своего будущего героя. Который рассказал ему историю, позднее описанную в рассказе. Тогда писателю этот человек, босяк, вор и оборванец, напомнил «благородных героев Дюма».

Максим Горький, как отмечают друзья, критики и исследователи его творчества, вообще питал особую любовь к ворам и карточным шулерам. Их «ремесло» он ценил выше рабского труда в поле или порту. Это люди свободные, сами себе хозяева, мастера своего дела. Ему казался этот труд сродни актерскому таланту. И когда сосед по палате, будущий герой рассказа, предложил ему стать подельником, писатель был польщен и даже горд.

Григорий босой, костлявый человек в ободранной одежде, с густыми и длинными усами, знакомый каждому в порту. При внешней простоте в нем чувствуется мощный внутренний стержень, сила личности. Недаром, автор его сравнивает со степным ястребом. Он резко выделяется среди портовых босяков. И даже сторож Семеныч, несмотря на то, что должен выгнать вора с территории, все равно жмет ему руку и отвечает на вопросы. Ведь это сильный и ловкий человек, который отнимает у тех, у кого много, кто нажил это за счет пота, крови и тяжелейшего труда простых людей. Да и воровскую стезю герой избрал не от хорошей жизни, ибо «горькую чашу судьба дала ему испить».

Но Гришке необходим верный подельник. Одному ему все же не справиться с выгодным делом, намечавшимся на эту ночь. Его товарищ Мишка попал в больницу со сломанной ногой, а значит надо искать нового спутника. Его внимание привлекает парнишка по имени Гаврила. Доверчивый и добродушный, как телёнок, он разбудил в Челкаше чувство досады и презрения. Но делать нечего. Некогда ему было тщательно выбирать подельника.

Гаврила молодой, простой и даже наивный. Легко верит Гришке, что ночью они будут рыбачить и хорошо на этом заработают за одну ночь. Но при этом он трусоват. Боится вляпаться в плохое дело и Челкаш ему кажется темной и подозрительной личностью. Что сильно обижает Григория. В нем просыпается зависть к молодости и здоровью парня. Челкаш «возненавидел его за то, что у него такие чистые голубые глаза, здоровое загорелое лицо, короткие крепкие руки». И возмущает то, что он не может этим природным богатством грамотно распорядиться. Собрался идти зятем в богатый дом, добровольно лезет в кабалу и не мечтает о воле. Но жадность и мелочность Гаврилы быстро пересиливают страх и недоверие, он соглашается на предложение. И готов отправиться на загадочную ночную рыбалку. Хотя ему страшно до слёз, и он не хочет доводить дело до конца, а только молится, чтобы вор отпустил его.

Страх и мелочность молодого помощника выходят боком опытному вору. Гаврила то убегает, то возвращается, просит прощения, умоляет отдать все деньги ему, ведь тогда он сможет жениться на ком захочет и построить дом. Юный герой даже пытается убить Челкаша, но и это не доводит до конца из трусости. Старый и благородный вор отдает ему все деньги.

Рассказ построен на контрасте, на противопоставлении двух образов. Гордому, ловкому, смелому, благородному авантюристу Челкашу противопоставлен трусливый, жадный, мелочный, низкий Гаврила. Он, конечно, женится и построит на эти деньги дом, но вряд ли это все принесет ему счастье.

Также читают:

Картинка к сочинению Челкаш и Гаврила сравнительная характеристика

Характеристика и образ Гаврилы в рассказе Челкаш Горького сочинение

Гаврила является одним из центральных героев рассказа М.А. Горького «Челкаш». Повествование построено на противопоставлении Челкаша (опытного и ловкого вора и пьяницы со стажем) и Гаврилы (молодого безработного крестьянина). Остановимся подробнее на анализе образа последнего.

Гаврила – коренастый деревенский юноша. Он потерпел крах, пытаясь заработать в городе, чтобы прокормить себя и свою мать. Теперь ему оставалось только возвращаться домой, жениться на состоятельной невесте и стать батраком. Челкаш сразу же невзлюбил его за силу и здоровье, которые излучал молодой человек: «. возненавидел за то, что у него такие чистые голубые глаза, здоровое загорелое лицо, короткие крепкие руки. », при этом главного героя с первого взгляда привлекло добродушие и доверчивость крестьянина.

При этом Гаврила труслив – соглашаясь на дело с вором-контрабандистом, он предстает перед читателем трусом. Ему страшно до слёз, он не хочет доводить дело до конца и хочет, чтобы Челкаш отпустил его. Уже здесь видно противопоставление бесстрашного и, главное, свободного пьяницы-авантюриста запуганному невольнику своей жизни. Челкаш убеждает довести дело до конца, но далее сущность героя раскрывается для читателя в новом свете.

Гаврила получает малую часть от всей выручки и в его душе просыпается алчность. Бедного крестьянина охватывает бесконтрольное чувство жадности, при этом он ощущает себя слабее своего напарника, падая на колени и вымаливая у него деньги. Он зависим, в отличии от Челкаша, зависим от своего состояния, зависим от своих страстей (от жадности), зависим от едва ему знакомого пьяницы. Эмоции, которые возникают у несчастного человека, толкают его на необдуманный поступок – он бросает камень в Челкаша. Его метания – он то убегает, то возвращается и горько раскаивается в соделанном – вновь свидетельствуют нам о слабости его личности. Он и здесь не может быть последователен. Пугливость, трусость – вот немощь его человеческой души.

Важно сказать о том, как сам Челкаш видит своего напарника. Он не понимает, как можно так измучить себя ради денег, жалость к бедному человеку сочетается с отвращением к подобному видению мира. Челкаш чувствует своё превосходство над Гаврилой, он называет его “молоденьким теленком” и “дитятком”. Он отдаёт деньги крестьянину, понимая, что такую душу уже ничто не исправит. Именно в сравнении Челкаша и Гаврилы мы понимаем всю мелочность и подлость второго.

Отсутствие собственного достоинства, стойкости характера и моральных ценностей, пугливость и жадность Гаврилы – вот те качества, которые подчеркиваются М. Горьким. У него отсутствует та жажда свободы, которая присуща Челкашу, поэтому, несмотря на то, что в конце большая часть денег остается у Гаврилы, именно Челкаш выходит из маленькой драмы на берегу моря победителем.

В раннем творчестве писателя основное место занимают романтические настроения. Нераздельная связь между человеком и природой, особое внимание к личности, в которой сочетается одиночество и свобода, вызов обществу и его законам, конфликт главного героя и героя-антагониста – эти черты романтизма находят своё отражение и в рассказе «Челкаш».

Вариант 2

В своем произведении (Челкаш) Максим Горький уделяет особое внимание личности и внутренней оболочки человека, раскрывает перед читателем то, насколько внешняя оболочка бывает обманчива. Главная тема романа – противостояние двух героев, Челкаша (вора и пьяницы) и безработного обычного крестьянина Гаврилы.

Гаврила – это крепкий, здоровый парень, с русыми волосами и широкими плечами. Заработать на Кубани не получилось, и он снова был вынужден вернуться к себе обратно в деревню. После смерти своего отца, Гаврила был вынужден пойти работать батраком, чтобы прокормить себя и мать. У юноши добрый нрав, красивая внешность и открытый взгляд. Именно за это и он был неприятен Челкашу. Хотя, с другой стороны, ему нравилась простота и добрая душа Гаврилы.

Их встреча произошла совершенно случайно. Спор между ними о ловкости и смелости привел к тому, что молодой юноша соглашается пойти на «темное дело» с вором-контрабандистом. Именно этот случай полностью обнажает всю сущность и натуру Гаврилы. Он оказывается обычным трусом.

Гаврила испытывает панический страх и всячески пытается избежать происходящего. Но Челкаш убеждает Гаврилу довести задуманное до конца. Получив небольшую сумму, молодого человека захватывает чувство жадности и алчности. Он падает перед Челкашом на колени и начинает умолять дать ему еще денег. Этот момент показывает всю внутреннюю сущность Гаврилы, он зависим от обстоятельств и собственной жадности.

Юношу так сильно терзают вспыхнувшие эмоции, что он от безысходности, не задумываясь, бросает камень в Челкаша. Слабость личности заключается в постоянном смятении и собственной слабости. Молодой парень то трусит и убегает, то вновь возвращается и раскаивается в содеянном. У Челкаша же возникают двоякие чувства к Гавриле. С одной стороны это жалость и непонимание, как можно ради денег так терзать себя. С другой стороны, ему противно это состояние человеческой души. В конце концов он отдает большую часть денег Гавриле. Челкаш понимает всю мелочность и подлость натуры молодого человека.

Образ Гаврилы – это сущность мелочного, подлого и жадного человека, у которого отсутствует чувство собственного достоинства и моральных ценностей. Он полностью зависим от собственных желаний и обстоятельств. Трусость и слабость, вот главные черты Гаврилы.

Сочинение про Гаврилу из произведения Челкаш

Рассказ Максима Горького «Челкаш» повествует о воре. Григорий Челкаш хорошо знаком людям, которые живут на побережье. Все его знают как заядлого пьяницу и смелого вора.

Гаврила, обычный крестьянский мужик. В рассказе Горького он предстаёт перед читателем, как славный парень, который трудится для того, чтобы содержать маму и дом.

Такие два разных человека встречаются совершенно случайно. Между ними разыгрывается спор, кто лучше и ловчее. Челкаш решает взять Гаврилу на дело. Для этого он угощает парня в таверне и тем самым входит в доверие к нему. Челкаш для Гаврилы становится кем-то вроде хозяина. Он чувствует в Григории силу, начинает доверять ему и Гаврила проникается к нему некоторым чувством благодарности и подчинения.

Во время того, когда мужчины плывут воровать, Гаврилу много раз охватывает страх. Здесь читатель понимает, что этот «славный парень», простой крестьянин, на самом деле трус. Гаврила просит у Челкаша отпустить его. Из-за чего в лодке возникает шум и их чуть не настигают хранители порядка. Но все обходится успешно, дело завершается, и мужчины плывут сбывать свою добычу.

Гаврила, который трусил и робел перед морем, увидев сколько денег получил Челкаш за ворованную вещь, начинает размышлять о том, сколько бы он смог сделать на своей земле, будь у него столько денег. Тут в «славном парне» просыпается самый страшный человеческий порок – жадность. Автор рассказа описывает возникшее чувство в Гавриле как очень будоражащее, возбуждающее и раскрывающее в человеке все самое ужасное, что только может быть.

Челкаш хоть и вор, но слово свое сдержал и дал Гавриле денег. Но герою этого показалось мало. Тогда Гаврила решил выпросить у Челкаша все деньги. Драма, которая разыгралась на берегу моря между двумя людьми, показывает читателю последствия жадности. В данном рассказе Гаврила готов был убить человека, только бы получить все деньги за украденную вещь.

В начале рассказа Максима Горького «Челкаш» Гаврила предстаёт обычным крестьянином, который занимается землей и работает, чтобы прокормить семью. Но впоследствии автор открывает в этом герое самые низкие и ужасные человеческие качества такие, как трусость, жадность и злость.

Данный рассказ учит читателя тому, что человек должен быть честным, уметь жить по средствам и находить хорошие стороны в своей жизни.

Характеристика и образ Гаврилы

Несколько интересных сочинений

«Экология стала самым громким словом на земле…» Эти слова принадлежат Валентину Распутину. Писателю, который лучше и тоньше многих чувствовал природу. Любил родную землю.

Здоровье, как говорит моя мама это самое важное для человека. Любовь, дружба, деньги это все приложится, если есть здоровье.

Стихотворение Михаила Лермонтова «Парус» носит лирический характер. Тема его имеет тесную связь с реальными событиями, происходившими в жизни поэта.

Однажды на уроке мы разбирали две пословицы «Кончил дело — гуляй смело» и «Делу — время, а потехе — час». Наша учительница Вера Алексеевна сказала, что пословицы — это народная мудрость и опыт многих людей.

Одним из персонажей произведения является Варвара Морозова. Варя работала сестрой милосердия в походном лазарете партизанского отряда

Челкаш: сравнительная характеристика Челкаша и Гаврилы

В данном произведении автор попытался противопоставить главному герою другой персонаж. Это позволило наиболее четко раскрыть характер и показать насколько разительно отличаются их взгляды на жизнь. Сравнительная характеристика Челкаша и Гаврилы из рассказа Максима Горького «Челкаш» познакомит читателя с двумя совершенно разными людьми, чье истинное лицо проявилось в конкретной ситуации.

Происхождение

И Гришка Челкаш и Гаврила оба выходцы из деревни. Они знают не понаслышке, что такое тяжелый труд. Оба с детства приучены пахать с утра до ночи. У каждого в деревне осталась семья. У Челкаша жена и ребенок. У Гаврилы старенькая мать и невеста.

Внешность

Челкаш. Григорий предстает в образе босяка и пьяницы. Мужчина в возрасте. В грязной одежде. Неаккуратный и неухоженный. Запах давно не мытого тела ударял в нос. Внешность его производит отталкивающее впечатление. Холодные, серые глаза. Нос прямой, хищный. Взгляд острый, пронзающий насквозь. Усы бурого цвета постоянно подрагивали. Движения резки и порывисты.

Гаврила. Простой, деревенский парень лет 20. Русский богатырь крепкого телосложения. Сильные плечи и руки. Кожа загорелая. Волосы русого цвета. Светло-голубые глаза светились добротой. Взгляд открытый, добродушный. Он сразу располагал к себе собеседника. Его образ вызывал доверие. Одевался скромно. Вся одежда потрепана, но при этом, он выглядел аккуратно.

Отношение к свободе

У Гаврилы понятие свобода заключается в материальном благополучии. Только при наличии денег он может чувствовать себя человеком. Он часто представлял, как вернется домой, поправит развалившееся хозяйство, поднимет на ноги больную мать, женится. Без денег ему ничего не остается, как идти в зятья к богатому тестю, на которого придется горбатиться оставшуюся жизнь.

Гришка никогда не ставил деньги превыше всего. Они у него разлетались с такой же скоростью, как появлялись. Свобода для него понятие более широкое. У него нет ответственности за семью, с которой он давно расстался, зависимости от общественных условностей. Ему все равно где жить и как. Только глядя на море, он чувствовал себя абсолютно свободным и счастливым. В эти минуты он неизменно ощущал, как душа очищается от скверны и сам он словно превозносится над всем окружающим миром и его вечной суетой.

Черты характера

способный на глубокие чувства;

зависим от страстей.

Общее дело. Истинное лицо каждого героя

Согласившись подзаработать деньжат сомнительным способом, Гаврила вскоре жалеет о поспешном решении. Он струсил и готов был сойти с пути, не завершив начатое дело. Получив малую часть от заработанной суммы, в парне просыпается алчность. Бесконтрольное чувство жадности заставило его ощутить себя слабее своего напарника. Он вымаливал Челкаша отдать ему все деньги. Не совладая с эмоциями он кидает камень в него и убегает с места преступления вместе с выручкой. Страх и трусость заставили его вернуться к раненому Челкашу. Он просит прощения, пытаясь замолить низкий поступок, но разве этим можно очистить душу, если она грязна.

Челкаш привык к работе относиться с ответственностью. Выполнив задание, он получает обещанную ему сумму. Для него это просто бумажки, не играющие особой роли в жизни. Когда он видит, что Гавриле они нужней, он с легкостью с ними расстается, что говорит о его великодушии и доброте. Он даже сумел простить Гаврилу после того, как узнал, что парень хотел его убить из-за денег. Челкаш вызывает восхищение и уважение, в отличие от Гаврилы, способного пойти на убийство ради собственной выгоды.

Характеристика и образ Пугачева из «Капитанской дочки»
Почему Дубровский стал разбойником?
Как Дубровский стал Дефоржем?
Характеристика Троекурова
Характеристика Дубровского Владимира
История создания Капитанской дочки
Характеристика Швабрина из Капитанской дочки
Характеристика Маши Мироновой из Капитанской дочки

Лучшее
Новое
Старое

Характеристика Чичикова (Мертвые Души)
Крылатые выражения из «Горе от ума»
Обломов и Штольц – сравнительная характеристика
Кутузов и Наполеон – сравнительная характеристика (Война и мир)
Характеристика Собакевича (Мертвые души)
Образ чиновников с цитатами (Ревизор)
Гости Обломова и цель их прихода
Характеристика Печорина (Герой нашего времени)
Статья Белинского о Герое нашего времени
Характеристика Матрены Тимофеевны (Кому на Руси жить хорошо)

МЫ В СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЯХ

Вся информация на сайте предоставляется исключительно в образовательных и некоммерческих целях.

Источник

Образ и характеристика Волкова в романе «Обломов»: описание в цитатах

Гости Обломова

Волков

Судьбинский

Пенкин

Алексеев

Тарантьев

Доктор

Другие материалы по роману «Обломов»:

Образы гостей

Отношение Обломова к посетителям

Значение образов

Полезные ссылки

Обломов и его визитёры по роману И.А. Гончарова

Сочинение по пьесе На дне Горького

На дне. Сочинение 2

Сочинение Мечта в произведении На дне

По пьесе На дне

Популярные сочинения

Сочинение по пьесе Горького На дне 11 класс

2 образец

Вариант сочинения 3

Образец 4

По произведению На дне

Несколько интересных сочинений

Сочинение по произведению «На дне».

Сочинение «На дне». (Вар 1)

Сочинение «На дне». (Вар 2)

Сюжет и особенности произведения

Идея пьесы

Сочинение по пьесе На дне Горького 11 класс

Вариант сочинения 3

Сочинение на тему «Пьеса М. Горького «На дне»

Образец 4

Челкаш и Гаврила сравнительная характеристика в рассказе Челкаш Горького

2 вариант

Сочинение Сравнительная характеристика Челкаша и Гаврилы

Также читают:

Картинка к сочинению Челкаш и Гаврила сравнительная характеристика

Популярные сегодня темы

Характеристика и образ Гаврилы в рассказе Челкаш Горького сочинение

Вариант 2

Сочинение про Гаврилу из произведения Челкаш

Характеристика и образ Гаврилы

Несколько интересных сочинений

Челкаш: сравнительная характеристика Челкаша и Гаврилы

Происхождение

Внешность

Отношение к свободе

Черты характера

Общее дело. Истинное лицо каждого героя