Сочинение по рассказу пугало

 СОЧИНЕНИЕ

Андрей Георгиевич Битов (1937–2018) – русский писатель, поэт,
сценарист, педагог, один из основателей постмодернизма в русской литературе – назвал
свой текст «Умрет не от этого», и в центре повествования оказывается мать
героя-рассказчика, вернее, последние двадцати лет ее жизни.

Сам Андрей Битов
скончался на 82 году жизни, то есть всё-таки не дожил до 85, когда, видимо,
умерла его мать (или мать героя-рассказчика).

Собственно весь текст Битова связан с темой смерти, с
ироничным ее осмыслением. Так, в первом предложении выдающийся геронтолог, то
есть специалист, который «изучает процесс старения человека и разрабатывает
способы замедлить этот процесс», парадоксально утверждает, что продолжительность
жизни определяется не здоровым образом жизни и количеством вредных привычек, а
наследственностью, то есть, надо полагать, продолжительностью жизни родителей.

Вот поэтому герой-рассказчик считает, что, выйдя наконец на
пенсию в 70, мать поставила себе задачу дожить до 75, осознав, что теперь она
самая старшая, — до 80, и бросила курить, а когда матери стукнуло 85, «она
взяла установку на девяносто». Всё это
потому, считает рассказчик, что таким образом «своим стареющим сыновьям она
зарабатывала уже не на жизнь, а саму жизнь: способность прожить не меньше».

Так на старости лет мать рассказчика овладела новой
профессией: «теперь её профессией стала жизнь». И «молодой специалист», как
иронично называет свою мать рассказчик, преуспела в новой профессии: «дитя
своей эпохи, мыслила не иначе как в пятилетках», отмеряя все новые пятилетки,
дожила-таки до 85!

«Чем немощней она становилась, тем настойчивей отбывала срок».
И вот когда «мама была нетранспортабельна» и ее беспокоила нога, рассказчик
пригласил знаменитого хирурга: тот посоветовал протирать палец на ноге
спиртиком. А когда, поверив в репутацию великого хирурга, рассказчик спросил
напрямую, знаменитость ответил, что умрет не от этого.

И тогда рассказчик успокоился – и это кульминация всего
рассказа! – взял отпуск и уехал с 12-летним сыном в Абхазию, где так счастливо
отмечали мамино восьмидесятилетие.

Конечно, на протяжении всего повествования рассказчик жалеет,
что не остался, что не помог, не оберегал, не взял к себе, не уберёг «молодого
специалиста», а за ироничным тоном повествования скрывается боль, боль не
только за мать, за всё поколение, которое умело только выживать, но так и не
научилось просто жить…

Во второй – короткой – части рассказа ирония рассказчика
направлена на себя, то есть на самого рассказчика. Событий в этой части
немного: снимая футболку, он роняет монолитный крест с метровой высоты – и крест
разбивается. А потом рассказчика «всполошённо позвали обратно в корпус, к
телефону…» Это предпоследнее предложение: рассказчик понимает, что зря уехал и
что мама умерла.

Книга, в которую входит рассказ «Умрет не от этого»,
называется «Жизнь после нас». Рассказчик понимает, как он виноват, а Андрей
Георгиевич Битов, попрощавшись с матерью, видимо, задается вопросом: Какая она –
жизнь после нас? Вероятно, в следующем рассказе Битов расскажет уже о своем
поколении – сколько ему осталось?

«Пока мама жива, мы молоды», – говорят на Кавказе.

«Живых всё меньше в телефонной книжке, звенит в ушах
смертельная коса, стучат всё чаще гробовые крышки, чужие отвечают голоса», —
писал другой поэт послевоенного поколения, Валентин Иосифович Гафт. «Что после
нас?» —спрашивает Битов. «Теперь о том, что недоговорили, звучат, как
многоточие, гудки». «Пустота…» — отвечает Гафт.

Думаю, что в этом тексте можно увидеть проблему старости,
проблему отношения к старикам-родителям, а также философскую проблему отношения
к смерти, к смене поколений, к прожитой жизни.

Понятно, что  Андрей
Георгиевич Битов иронизирует также над склонностью человека верить в репутацию
и призывает верить себе, верить своей интуиции, быть собой и быть с дорогими
тебе людьми.

Понятно, что Андрею Битову не так уже важно, сколько он еще
проживет, важнее – чем запомнится он и его поколение.

Рассказ Андрея Битова о неотвратимости старости и смерти.
Мать умерла, теперь отсчёт времени начался для него.

585 слов

СОЧИНЕНИЕ 2

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ

(1)Одного выдающегося
геронтолога* спросили то, что положено у него спросить, наверно, имея в виду
диету и здоровый образ жизни, и он ответил: «Во-первых, следует правильно
выбрать себе родителей».

(2)После семидесяти, выйдя
наконец на пенсию, мама стала очень решительной старушкой. (3)Всё-таки дитя
своей эпохи, мыслила не иначе как в пятилетках. (4)Когда ей стукнуло семьдесят
пять, она гордо заявила, что теперь она самая старшая, потому что у нас в роду
никто ещё этот рубеж не переходил. (5)К восьмидесятилетию она бросила курить,
потому что, когда зачем-то полезла на стул, у неё закружилась голова, и это её
насторожило. (6)И только тогда до меня дошло и восхитило: она опять поступила
на работу. (7)Мама всегда гордилась тем, что она профессионал. (8)Теперь её
профессией стала жизнь. (9)Своим стареющим сыновьям она зарабатывала уже не на
жизнь, а саму жизнь: способность прожить не меньше.

(10)Как молодой специалист, она
не избежала ошибок. (11)Чем немощней она становилась, тем настойчивей отбывала
срок. (12)Никогда ничего не попросить и ни у кого не одалживаться – избыточная
самостоятельность её и подвела: каждый день ставя себе цель и неуклонно к ней
стремясь, именно с неё она и начала падать, ломая то руку, то ногу, мужественно
выкарабкиваясь и ломая снова.

(13)Так ей исполнилось
восемьдесят пять, и она взяла установку на девяносто. (14)Но её беспокоила
нога. (15)Точнее, один на ней палец. (16)Сосуды, возраст… всё это пугало.
(17)Мама была нетранспортабельна. (18)Хирург сказал, что если его привезут и
отвезут, то он посмотрит.

(19)Ему это было некогда и
некстати – куда-то ещё ехать. (20)Но уж очень за меня просили. (21)Недовольного
и усталого от бессонной ночи не то за хирургическим, не то за праздничным
столом, привёз я его. (22)Осмотр длился минуту. (23)Он посоветовал протирать
спиртиком. (24)Денег категорически не взял: мамин случай не стоил его вызова.
(25)И именно тут, от его неприветливости, я поверил в его  великую репутацию и всё-таки спросил напрямую…

– (26)Умрёт не от этого, – прямо
взглянув мне в глаза, нехотя буркнул он.

(27)Я успокоился, перевёл дух и
вскоре поехал сопровождать своего двенадцатилетнего Ваню в Абхазию, к морю.
(28)Давненько я у него не был, у моря… (29)С маминого восьмидесятилетия,
отмеченного так счастливо в той же Абхазии.

(30)И вот, выходя с этим трепетом
первого в сезоне огурца на пляж, гордясь своим сынком, нетерпеливо стаскивая на
ходу фуфайку через голову…

(31)Нательный крест у меня был
особый, каменный, подаренный мне моим лучшим другом и крёстным, освящённый в
Иордане… (32)Монолитный, толстый, он соскользнул с шеи, зацепившись, должно
быть, за фуфайку…

(33)И вот, падая с метровой всего
высоты на беловатый, пористый и присыпанный песочком бетон ступеньки, он
раскалывается на кусочки, как рюмочка.

(34)И не успел я дойти до моря,
как меня всполошённо позвали обратно в корпус, к телефону…

(35)«Пока мама жива, мы молоды»,
– говорят на Кавказе.

(По А.Г. Битову**)

* Геронтолог – специалист в
области геронтологии, науки, которая изучает процесс старения человека и разрабатывает
способы замедлить этот процесс.

• Сочинения
• По литературе
• Другие
• По повести Прощание с Матерой Распутина

Можно сказать, что в творении своем Распутин говорит о «малой» Родине, которая останется в сердце каждой настоящей, живой личностей. Писатель считает, что эта самая земля способна дать человеку куда большее, чем он может представить.

Однако повесть не столько восхваление родного края, сколько крик души. Описываются разоренные, загубленные, затопленные деревни, а также жители этих земель, которых насильно выселяют из тех мест, в которых они прожили всю жизнь, к которым привыкли и без которых не могут.

Автор ценит и уважает традиции. А вот «люди нового склада» — нет. Им непонятно, почему старики и люди старой формации не желают покидать эти, казалось бы, весьма заурядные места? Почему бы им не переселиться в иные поселения, ближе к цивилизации?

Нет, героев не манят технологии, возможности, развитый социум. Они привыкли к этому поселку, где в избах провели свое детство, где жили их родители в те времена, когда деревья были большими, когда жизнь была счастливее.

Дарья именно такая. Это образ пожилой женщины, которая чтит традиции и обычаи, воспитала детей и внуков, прожила большую часть жизни. Потому ей очень важно, чтобы кончина ее произошла на Родине, а не где-нибудь «на материке», где все чужое.

По мере прочтения старуху становится жаль. Кстати, все пожилые женщины Матеры сравнивают себя со старыми деревьями, которые пытаются пересаживать. Но это же бессмысленно. Именно это пытаются донести жители Матеры и читатель проникается подобной атмосферой с первых страниц.

Особенно сердце щемит в те моменты, когда Дарья прощается с родной избой. Она обряжает ее как покойника. Также обидно от того, что «новые люди» не хотят понять, насколько важно для жителей Матеры это обжитое место – для них это целая жизнь, образ мыслей. Лишить их дома – значит, оборвать существование.

Кто возмущает в произведении, так это Петруха – совершенно бесполезный и глупый человек. Кроме алкоголя, ему нечем заполнить душевную пустоту, поэтому он «чудит» и даже сжигает дом. Конечно же, он никогда не смог бы самоутвердиться с ровесниками, обрушивает ругань только на стариков.

Достаточно живописные описания внушают ужас. Очень хорошо удалось автору «оживить» природу, которая мстит тем, кто угнетает ее. Допустим, листвень стойко держится в земле и не поддается топорам и огню. Так и уходит он вместе с землей, которая дала ему жизнь.

Однако присутствует ощущение «запутанности» — словно люди просто пошли иной дорогой и погубленная природа все же способна их простить…

Сочинение на тему «Прощание с Матерой (В.Распутин)»

Да и хлеб посеяли не на всех полях. И Матёра теперь вроде не та: постройки на месте, лишь одну избенку да баню разобрали на дрова, жизнь вроде идет, по-прежнему голосят петухи, ревут коровы, трезвонят собаки, а “уже повяла деревня, видно, что повяла, как подрубленное дерево, откоренилась”. Больше стало беспорядка — не видно хозяйской руки. Во многих избах не белено, не прибрано, что-то уже увезено в новое жилье, а что-то оставлено для нужды, потому что и сюда еще наезжать. А постоянно оставались теперь в Матёре только старики и старухи, сохраняя во всем жилой дух и оберегая деревню от излишнего запустения. По вечерам они сходились вместе, негромко разговаривали — и все об одном, о том, что будет, часто и тяжело вздыхали, опасливо поглядывая в сторону правого берега за Ангару, где строился большой новый поселок.

Деревня на своем веку повидала всякое. Мимо нее поднимались в древности вверх по Ангаре бородатые казаки ставить Иркутский острог; останавливались на ночевку торговые люди; везли по воде арестантов, завидев обжитой берег, тоже подгребали к нему. Знала деревня и наводнения, пожары, голод, разбой.

Внимание!

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

На высоком чистом месте, как и положено, была в деревне церквушка, да в колхозную пору приспособили ее под склад. Была своя мельница. В последние годы дважды на неделю садился на старой поскотине самолет, и в город ли, в район ли народ приучился летать по воздуху. И как нет, казалось, конца и края бегущей воде, нет веку и деревне; уходили на погост одни, нарождались другие, заваливались старые постройки, рубились новые. “Так и жила деревня, перемогая любые времена и напасти, триста с лишним годов, за кои на верхнем мысу намыло, поди, с полверсты земли, пока не грянул однажды слух, что дальше деревне не живать, не бывать. Ниже по Ангаре строится плотина для электростанции, вода поднимется, затопит все кругом и уж, конечно, Матёру”.

И вот оставалось последнее лето; осенью поднимается вода.

Старухи сидели втроем за самоваром и, часто умолкая, вели разговор. Сидели у Дарьи, самой старой из старух; лет своих в точности они не знали, потому как церковные записи куда-то увезли — концов не сыскать. Потому о возрасте своем они говорили, отталкиваясь от какого-нибудь застрявшего в памяти события. Третья старуха, Сима, не могла участвовать в таких воспоминаниях — ее занесло сюда меньше десяти лет назад из другой ангарской деревни, а туда — откуда-то из-под Тулы, и говорили, что она видела Москву, чему в деревне не очень-то верили. В Москву, поди, всех подряд не пускают. Прозвище Симе дали “Московишна”. Судьба ей, похоже, досталась не сладкая, если столько пришлось мытариться, оставить в войну родину, где выросла, родить единственную и ту немую девчонку и теперь на старости лет остаться с малолетним внучонком на руках. В Матёре она поселилась в маленькой заброшенной избенке на нижнем краю. Развела огородишко, поставила кросна и ткала из тряпочных дранок дорожки для пола — тем и пробавлялась.

Старуха Дарья, высокая и поджарая, на голову выше сидящей рядом Симы, несмотря на годы, была пока на своих ногах, владела руками, справляя посильную и все-таки немаленькую работу по хозяйству. Сын с невесткой уже уехали и наезжали раз в неделю, а то и реже.

Было начало июня. Жары на острове, посреди воды, не бывает; по вечерам такая наступала кругом благодать, такой покой и мир, так густо и свежо сияла перед глазами зелень, с таким чистым, веселым перезвоном на камнях катилась Ангара и так все казалось прочным, вечным, что ни во что не верилось — ни в переезд, ни в затопление, ни в расставание. “Утром подымусь, вспомню со сна… ой, сердце упрется, не ходит, — рассказывала старуха Настасья. — Так и иду с каменным сердцем ходить, убираться. Хожу, хожу, вижу, Дарья ходит, Вера ходит, Домнида — и вроде отпустит маленько, привыкну…” Ей и старику ее Егору предстояло скорое, раньше других прощание с Матёрой. Когда дело дошло до распределения, кому куда переезжать, дед Егор со зла или от растерянности подписался на город, на тот самый, где строилась ГЭС. Хотел он потом переиграть на совхоз, но оказалось, что поздно, нельзя. Из района уже дважды поторапливали Егора переезжать, квартира для них была готова, но старики все тянули, не трогались, как перед смертью стараясь надышаться родным воздухом. Настасья посадила огород, заводила то одно, то другое дело — лишь бы отсрочить, обмануть себя. В последний раз им приказали быть готовыми к троице.

А до троицы оставалось всего-то две недели.

У Симы не было своей собственности, не было родственников, и оставалась ей одна дорога — в Дом престарелых, но и на этой дороге теперь, как выяснилось, появилось препятствие: Колька, в котором она души не чаяла. “Мы с Коляной хоть поползем, да на одной веревочке”, — говорила Сима.

Дарья, потеряв мысль разговора, заявила с неожиданно взявшейся обидой:

— Доведись до меня, взяла бы и никуды не тронулась. Пущай топят, ежели так надо.

— И потопят, — отозвалась Сима.

— Пущай. Однова смерть — че ишо бояться?!

— Ой, да ить неохота утопленной быть, — испуганно остерегла Настасья. — Грех, поди-ка. Пускай лучше в землю укладут. Всю рать до нас ук-ладали, и нас туды.

— Рать-то твоя поплывет.

— Поплывет. Это уж так, — сухо и осторожно согласилась Настасья. Вошел лохматый босоногий старик и возгласил:

— Кур-рва!

— Вот он, святая душа на костылях, •— без всякого удивления сказала Дарья и поднялась за стаканом. — Не обробел. А мы говорим: Богодул че-то не идет. Садись, покуда самовар совсем не остыл.

Скидка 100 рублей на первый заказ!
Акция для новых клиентов! Разместите заказ или сделайте расчет стоимости и получите 100 рублей. Деньги будут зачислены на счет в личном кабинете.

Узнать стоимость Гарантии Отзывы

— Кур-рва! — снова выкрикнул, как каркнул, старик. — Самовар-р! Мер-ртвых гр-рабют! Самовар-р!

— Кого грабют? Че ты мелешь?

— Хр’исты рубят, тумбочки пилят! — кричал Богодул и бил об пол палкой. Торопливо завязывая платки, все кинулись на кладбище.

“Кладбище лежало за деревней по дороге на мельницу, на сухом песчаном взвысье, среди берез и сосен, откуда далеко окрест просматривалась Ангара и ее берега”. Те, кого Богодул называл чертями, уже доканчивали свое дело, стаскивая спиленные тумбочки, оградки и кресты в кучу, чтобы сжечь их одним огнем. Здоровенный, как медведь, мужик, шагая по могилам, нес в охапке ветхие деревянные надгробия, когда Дарья, из последних сил вырвавшись вперед, ожгла его сбоку по руке подобранной палкой. Удар был слабым, но мужик от растерянности уронил на землю свою работу и опешил: “Ты чего, ты чего, бабка?!”

— А ну-ка марш отседова, нечистая сила! — задыхаясь от страха и ярости, закричала Дарья и снова замахнулась палкой. — Марш, кому говорят! Чтоб счас же тебя тут не было, поганая твоя душа! Могилы зорить… — Дарья взвыла. — А ты их тут хоронил? Отец, мать у тебя тут лежат? Ребяты лежат? Не было у тебя, у поганца, отца с матерью. Ты не человек. У какого человека духу хватит?!

На шум из кустов вышел второй мужик. Он заявил, что они санитарная бригада, ведут очистку территории.

Вскоре сбежалась вся деревня. Увидев, что сотворили мужики, их хотели было утопить, но те выкрикнули, что на их стороне председатель сельсовета Воронцов. Мужиков погнали туда. Тот заявил, что так положено, есть специальное постановление.

“…А старухи до поздней ночи ползали по кладбищу, втыкали обратно кресты, устанавливали тумбочки”.

Скидка 100 рублей на первый заказ!
Акция для новых клиентов! Разместите заказ или сделайте расчет стоимости и получите 100 рублей. Деньги будут зачислены на счет в личном кабинете.

Узнать стоимость Гарантии Отзывы

Мало кто помнил, как Богодул появился на Матёре. Сначала он просто заворачивал сюда на своей лодчонке. Был он менялой — из одной прибрежной деревни возил в другую необходимое. А потом остался на Матёре, поселившись в бараке, сооруженном еще колчаковцами в гражданскую войну. Уже много лет он выглядел глубоким стариком, но с годами как-то не менялся. “Был он на ногах, ступал медленно и широко, тяжелой, навалистой поступью, сгибаясь в спине и задирая большую лохматую голову, в которой воробьи вполне могли устраивать гнезда. Из дремучих зарослей на лице выглядывала лийь горбушка мясистого кочковатого носа да мерцали красные, налитые кровью глаза. От снега до снега Богодул шлепал босиком, не разбирая ни камней, ни колючек; ноги его, разлапистые и черные, потерявшие видимость кожи на них, настолько затвердели, что казались окостеневшими, будто на старую кость наросла новая”. Поляк он был или нет, только по-русски он разговаривал мало, это был даже не разговор, а нехитрое объяснение того, что нужно, многажды приправленное все той же “курвой” и ее родственниками. Старухи Богодула любили. Неизвестно, чем он их привораживал. А раз так, ясное дело, не любили его старики, которые говорили про него, что он каторжанин, был сослан в Сибирь за убийство.

Грядущее переселение словно бы не коснулось совсем Богодула — или рассчитывал до того помереть, или так же, как здесь, пристроиться возле старух и на новом месте. Своим корявым языком он заявлял, что живых людей топить не имеют права. После истории на кладбище Богодул пришел к Дарье не к вечеру, как обычно, а с утра, допил свой стакан чаю, поставленный еще вчера. Дарья поставила самовар, заварила чай, разлила по стаканам. И вдруг, словно уловив что-то, замерла. И заговорила: “Седни думаю: а ить они с меня спросют. Спросют: как допустила такое хальство, куды смотрела? А мне и ответ держать нечем. Я ж тут была, на мне лежало доглядывать. И что водой зальет, навроде тоже как я виноватая. И что наособицу лягу. Лучше бы мне не дожить до этого — господи, как бы хорошо было! Не-ет, надо же, на меня пало. На меня. За какие грехи? Все вместе: тятька, мамка, братовья, парень — однуе меня увезут в другую землю. Затопить-то опосле и меня, поди-ко, затопят, раз уж на то пошло, и мои косточки поплывут, ан не вместе. Не догнать будет… Тятька как помирать, а он все в памяти был, все меня такал… он говорит: “Ты, Дарья, много на себя не бери — замаешься, а возьми ты на себя самое напервое: чтоб совесть иметь и от совести не терпеть”. Раньше совесть сильно различали. Если кто норовил без нее, сразу заметно, все друг у дружки на виду жили… Господи, догонь ты этих извергов, накажи их за нас… Мамка до смерти воды боялась. Только щас мамкин страх наверх вышел, что незряшный он был… он когда… щас… — Дарья растерянно запнулась; уронив голос, едва слышно и потерянно закончила: — Он ка-ак: догонит все ж таки мамку вода”. Дарья поднялась и, остановив Богодула, который хотел идти с ней, вышла из избы. Она опустилась без сил на землю на сухом травянистом угоре и осмотрелась окрест. Отсюда, с макушки острова, видно было как на ладони и Ангару, и дальние чужие берега, и свою Матёру… И тихо, покойно лежал остров, тем паче родная, самой судьбой назначенная земля, что имела она четкие границы, сразу за которыми начиналась уже не твердь, а течь. Дорога поворачивает к старому гумну, где в мякине, сквозь которую прорастает зерно, возятся воробьи, а почерневшая солома лежит назьменными пластами — сколько, в самом деле, кругом старого, отслужившего своей век-Как с ним быть? Дерево еще туда-сюда, оно упадет, сгниет и пойдет земле на удобрение. А человек? Годится ли он хоть для этого? Теперь и подкормку для полей везут из города, всю науку берут из книг, песни запоминают по радио. К чему тогда терпеть старость, если ничего, кроме неудобств и мучений, она не дает? К чему искать какую-то особую, вышнюю правду и службу, когда вся правда в том, что все, для чего ты приходил в свет, ты давно сделал, а вся твоя теперешняя служба — досаждать другим. “Так ли это? Так ли?” — со страхом допытывалась Дарья и, не зная ответа, зная, вернее, лишь один ответ, растерянно и подавленно умолкала.

Скоро, скоро всему конец. Дарья пытается и не может%однять тяжелую, непосильную мысль: а может, так и надо? Стоило жить долгую и мытарную жизнь, чтобы под конец признаться себе: ничего она в ней не поняла.

Приезжает старший сын Дарьи Павел. Рассказывает о новом поселке, совершенно не приспособленном для крестьянской жизни.

В самой Матёре есть и такие, что готовы поскорее сжечь свои дома и получить деньги. Родина для них ничего не значит.

“А когда настала ночь и уснула Матёра, из-под берега на мельничной протоке выскочил маленький, чуть больше кошки, ни на какого другого зверя не похожий зверек — Хозяин острова. Никто его никогда не видел, не встречал, а он здесь знал всех и знал все, что происходило из конца в конец и из края в край на этой отдельной, водой окруженной и из воды поднявшейся земле… И хотя предчувствовал Хозяин, что скоро одним разом все изменится настолько, что ему не быть Хозяином, он с этим смирился. Чему быть, того не миновать”.

Обход острова Хозяин начал с барака, где жил Богодул. Хозяин уже не в первый раз почуял: здесь, в Матёре, и достанет наконец Богодула смерть, что живет он, как и Хозяин тоже, последнее лето…

Первой, еще не взобравшись на яр, словно устав и отстав, стояла отдельно изба Петрухи Зотова. Знал Хозяин, что Петруха скоро распорядится своей избой сам. От нее исходил тот особенный, едва уловимый одним Хозяином, износный и горклый запах конечной судьбы, в котором нельзя было ошибиться.

Тихо, ничем не выдавая своей жизни, стояли избы с бельмастыми окнами, но, когда Хозяин приближался к какой из них, она отзывалась протяжным, на свой голос, терпеливым вздохом, показывая, что все знает, все чувствует и ко всему готова. Так терпеливо и молча пойдут они до последнего, конечного дня, показав на прощанье, сколько в них было тепла и солнца, потому что огонь — это и есть впитанное и сбереженное впрок солнце, которое насильно изымается из плоти.

Нужна работа? Есть решение!

Более 70 000 экспертов: преподавателей и доцентов вузов готовы помочь вам в написании работы прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Остров продолжал жить своей обычной и урочной жизнью, поднимались хлеба и травы, вытягивались в земле корни и отрастали на деревьях листья; пахло отцветающей черемухой и влажным зноем зелени; шепот-ливо клонились к воде по правому берегу кусты; вели охоту ночные зверьки и птицы. Остров собирался жить долго.

Прошла троица. Уезжают Настасья с Егором. Настасья, совершенно потерянная, ходит по избе и разговаривает с вещами. В сентябре она еще собирается приехать сюда копать картошку. Настал последний день. Попили чаю: Настасья в последний раз согрела самовар. Всю хозяйственную утварь приходится бросать. Дед Егор берет с собой ружье и весь припас, хотя сомнительно, чтобы в его годы ружье пригодилось ему. в большом городе. Настасья ни за что не хочет бросать прялку. Она просит подошедшую Дарью приютить ее кошечку Нюню, куда-то пропавшую. Собираются молчаливые, подавленные соседи. Настасья отдает ключи от дома Дарье. В моторке их ждет Павел. Он завел мотор — лодку со стариками дернуло и потащило — все быстрей и быстрей, все дальше и дальше вниз по Ангаре.

В первую жаркую летнюю ночь на Матёре Петруха сжег свой дом. Люди столпились вокруг — вся оставшаяся живая деревня, даже рабятишки. Но и они не гомонили, как обычно; стояли завороженные и подавленные страшной силой огня. Голосила одна Катерина. Подошла Дарья и стала рядом с ней. Все знали — то же самое будет и с их избами, просто Петрухина первая. Настолько ярко, безо всяких помех, осветилась этим огнем судьба каждого из них, та не делимая уже ни с кем, у близкого края остановившаяся судьба, что и не верилось в людей рядом, — будто было это давным-давно. Об этом и говорила Дарья Катерине, успокаивая и уводя ее с пожарища. У всех будет то же самое, никто не минует этой судьбы. Катерине она выпала первой — легче будет потом. Она свой черед прошла.

Хозяин в эту ночь рано вышел на пост и видел все от начала до конца. Но он видел и дальше…

Павел приезжал все реже. В совхозе его поставили на ремонт техники, назначив бригадиром. Организована работа была из рук вон плохо. Одна из нелегких задач, терзавших новое начальство, — куда растолкать многочис: ленное прежнее колхозное чинство, людей среднего и высшего эшелона, познавших хоть маленькую, да власть, с которой не вдруг слазь, научившихся командовать и разучившихся, само собой, работать под командой.

Павлу стало спокойнее, когда к Дарье перебралась Катерина. За последние месяцы Павел просился на сенокос и уборку сюда, в Матёру, чтобы по-свойски и по-хозяйски подчистить и отпустить под воду остров. Но особо не настаивал — боялся, что его заставят тут же заодно проводить и другую уборку — сжигать постройки. Павел знал, что надо переезжать с Матёры, но не понимал, почему надо переезжать в этот поселок, поставленный так не по-людски и несуразно, что только руками развести. Зачем, по какой причине надо было относить его за пять верст от берега моря, которое разольется здесь, и заносить в глину да камни, на северный склон сопки — этого никто понять не мог. Строили не для себя, смотрели только, как легче построить, и меньше всего думали, удобно ли будет жить. Рассказывают, что даже начальник ГЭСстроя, ставившего новые поселки, приехав и посмотрев, будто бы выматерился и признал, что будь его воля, он ни за чем бы не постоял, а перенес поселок куда надо. Но дело было уже сделано, деньги угроханы.

Вспоминая, какая будет затоплена земля, самая лучшая, веками ухоженная и удобренная дедами и прадедами и вскормившая не одно поколение, недоверчиво и тревожно замирало сердце: а не слишком ли дорогая цена? Не переплатить бы! На новой пашне земля черная, а подняли ее — она красная, впору кирпичный завод ставить. Выходит, надо жить, не оглядываясь, не задумываясь. Хлеб не родит земля — привезут тебе хлеб готовенький! Молока не станет от собственной коровы — привезут и молоко. И картошку, и редьку, и луковицу — все привезут. А где возьмут — не твоя забота. Но зачем потребовали от людей, кому жить тут, напрасных трудов? Сколько, выгадывая на один день, потеряли наперед — и почему бы это не подсчитать заранее?

Павел хорошо понимал, что матери здесь не привыкнуть. Ни в какую. Привезет ее — забьется в закуток и не вылезет, пока окончательно не засохнет. Наблюдая за матерью, он все больше убеждался, что, рассуждая о переезде, себя она нигде, кроме Матёры, не видит и не представляет, и боялся того дня, когда придется все-таки ее с Матёры увозить.

Подпалив дом, Петруха сжег и все материны припасы, так что Катерина жила теперь на Дарыгаых харчах. Больше всего она убивалась по самовару, Петруха спас только свою безголосую гармонь. Катерина все еще надеялась, что Петруха остепенится, устроится на работу и возьмет ее к себе. А теперь вот не стало ни дома, ни самовара, ни русской печи. Дарья ругает Катерину за то, что всю жизнь давала сыну поблажку — вот что и вышло. Никакой работы он не делал как полагается, жил одним днем. Вину за Петрухино сумасходство Катерина взваливает на себя. Они с Дарьей рассуждают, откуда берутся такие люди, как Петруха.

“Но еще сумела, всплеснулась жизнь в Матёре — когда начался сенокос” . И Матёра ожила пусть не прежней, не текущей по порядку, но все-таки похожей на нее жизнью, будто для того она и воротилась, чтобы посмотреть и запомнить, как это было. Заржали опять кони, зазвучали по утрам, перекликаясь, голоса работников, застучало-забренчало покосное снаряженье. Разыскали, где она есть, и отогрели кузницу, чтобы наладить технику на-конной тяге, достали литовки — и поднялся с постели дед Максим. Понадобилось — и поди ж ты! — как раньше отыскались литовки, и оказался жив дед Максим.

И работали с радостью, со страстью, каких давно не испытывали. И молодели на глазах друг у друга немолодые уже бабы, зная, что за этим летом, нет, сразу за этим месяцем, который чудом вынес их на десять лет назад, тут же придется на десять же лет и стариться. Выползали из деревни на луга старухи и, глядя, как работает народ, не могли сдержать слез. И подступали с вопросом: “Че вам надо было? Че надо было, на что жалобились, когда так жили? Ну? Эх, стегать вас некому”. И соглашался народ, задумываясь: “Некому”. Вечером возвращались с песней. И чванливые раньше к трезвой песне мужики подтягивали тоже. Заслышав песню, выходили и выстраивались вдоль улицы все, кто оставался в деревне, — ребятишки, старухи, а также понаехавшие со стороны, когда такие были. Приезжали не только из совхоза, из городов, из дальних краев наезжали те, кто когда-то здесь жил и кто не забыл совсем Матёру. Это был горький, но праздник, когда бросались друг к другу двое, не видевшиеся много лет, успевшие уже и потерять, забыть друг друга, и, встретившись, найдясь, обнявшись среди улицы, вскрикивали и рыдали до опустошения, до того, что отказывали ноги. Казалось, полсвета знает о судьбе Матёры.

Июль вышел на вторую половину, погода держалась ясная, сухая, к покосу самая что ни на есть милостивая. К концу дня угорали и от работы, и от солнца, а больше того — от резких и вязких, тучных запахов поспевшего сена. Запахи эти доставали и до деревни, и там народ, с удовольствием втягивая их, обмирал: эх, пахнет-то, пахнет-то!., где, в каком краю может еще так пахнуть! По вечерам, перед тем как упасть в постель, выходили на улицу и собирались вместе — полянка не полянка, посиделки не посиделки, но вместе, помня, что не много остается таких вечеров, и забывая об усталости. Обмирала Матёра от судьбы своей в эти часы: догорала заря за Ангарой, ярко обжигая глядящие в ту сторону окна; еще больше вытягивалась наверху бездна неба; ласково булькала под близким берегом вода. Говорили мало и негромко. Не думалось о жизни прожитой и небоязно было того, что грядет: только это, как обморочное, сном-духом чаянное, состояние и представлялось важным, только в нем и хотелось оставаться.

…Но после долгого, крепкого вёдра сумело-таки подползти однажды ночью под одно небо другое, и пошли дожди…

Скидка 100 рублей на первый заказ!
Акция для новых клиентов! Разместите заказ или сделайте расчет стоимости и получите 100 рублей. Деньги будут зачислены на счет в личном кабинете.

Узнать стоимость Гарантии Отзывы

В первый дождливый день приехал Андрей, младший сын Павла. Андрей, здоровый рядом с отцом, без терпения, пока бабушка Дарья собирала на стол, ходил туда-обратно во двор и со двора в избу, громко топал на крыльце ботинками, вспоминал и спрашивал о деревенских, от нечего делать ласково

задирал Дарью:

— Что, бабушка, скоро и ты эвакуируешься?

— Куируюсь, куируюсь, — даже и без вздоха, спокойно, послушно отвечала она.

— Неохота, наверно, отсюда уезжать?

— А какая тут охота. На свом-то месте мы бы, старухи, ишо ползали да ползали полегоньку, а вот погоди, сковырнут нас, и зараз все перемрем.

Андрей считает, что пока человек молод, надо все посмотреть и везде побывать. Надо не поддаваться судьбе, самому распоряжаться над ней, на что Дарья откликается: “Распорядись… Охота на тебя поглядеть, до чего ты под послед распорядишься… Ты думаешь, ежели ты человек родился, дак все можешь?” Ну а по мнению Андрея, человек столько может, что и сказать нельзя, что он может. Что захочет, то и сделает.

— Это сделает, сделает, — соглашается Дарья.

— Ну, так что ты тогда говоришь?

— То и говорю. И помнет и подымет. Ты со мной, Андрюшка, не спорь. Я мало видала, да много жила. И про людей я разглядела, что маленькие они. Как бы они ни представлялись, а маленькие. Жалко их. В тебе сила играет, ты думаешь, что ты сильный, все можешь. Нет, парень. Я не знаю ишо такого человека, чтоб его не жалко было. Будь он хошь на семь пядей во лбу. Люди про свое место под богом забыли — от че я тебе скажу. И мы не лутчей других, кто до нас жил. Бог, он наше место не забыл, нет. Он видит, загордел человек, ох, загордел. Гордей, тебе же хуже. Тот малахольный, который под собой сук рубил, тоже много чего о себе думал. А шмякнулся, печенки отбил — дак он об землю их отбил, а не об небо. Че говорить — сила вам нонче большая дадена. Да как бы она вас не поборола, сила-то эта… Она-то большая, а вы-то как были маленькие, так и остались.

За столом долго разговаривали, и выяснилось, что Андрей собирается участвовать в затоплении Матёры. “Много ли толку от этой Матёры?” — говорит он. Дарья напоминает Павлу о том, что надо перенести могилы предков. Андрей удивился.

Дождь все лил и лил. Спасаясь от сырости, топили печи. Петруха без конца приставал к Андрею с разговорами о стройке, куда собрался ехать, но с тем, чтобы ему там дали квартиру. Мать его Катерина, оставшаяся ни с чем, поселилась у Настасьи.

В эти негодные для работы дни от тоски и безделья, а пуще от какой-то неясной, вплоть подступающей тревоги люди часто собирались вместе, много говорили, но и разговоры тоже были тревожными, вязкими, с длинными прогалами молчания. Правда в том, что надо переезжать, надо, хочешь не хочешь, устраивать жизнь там, а не искать, не допытываться, чем жили здесь. Неизвестно откуда пришла боль, тихая, глубокая, что ты и не знал себя до теперешней минуты, не знал, что ты — не только то, что ты носишь в себе, но и то, не всегда замечаемое, что вокруг тебя, но потерять его иной раз нестрашнее, чем потерять руку или ногу. Человек не един, немало в нем разных, в одну шкуру, как в одну лодку, собравшихся земляков, перегребающих с берега на берег, и истиннный человек выказывается едва ли не только в минуты прощания и страдания — он это и есть, его и запомните.

Вот стоит земля, которая казалась вечной, но, выходит, что казалась — не будет земли. Почему, почему при них, кто живет сейчас, ничего не станет на этой земле? — не раньше и не позже? Спроста ли? Хорошо ли? Чем, каким утешением унять душу?

Скидка 100 рублей на первый заказ!
Акция для новых клиентов! Разместите заказ или сделайте расчет стоимости и получите 100 рублей. Деньги будут зачислены на счет в личном кабинете.

Узнать стоимость Гарантии Отзывы

Промежутки от дождя до дождя стали больше, подул верховик и с натугой, с раскачкой сдвинул наконец влипшую в небо мокрень, потянул ее на север. В один из таких не устоявшихся еще, шатких дней — не дождь и не вёдро, не работа и не отдых — приехал Воронцов и с ним представитель из района, отвечающий за очистку земель, которые уйдут под воду. Первым говорил Воронцов — о том, что надо закончить сенокос по-ударному, и люди, не перебивая, смотрели на него так, будто он свалился с луны: что он говорит? — дождь за окном. И верно, опять сорвался дождь, застучал по крыше, но Воронцов, завернутый в плащ-палатку, ничего не видел и не слышал, он толковал свое. Представитель из района, по фамилии Песенный, приказал, чтобы к половине сентября Матёра была полностью очищена от всего, что на ней стоит и растет. Двадцатого числа Государственная комиссия поедет принимать ложе водохранилища.

— Да мы картошку не успеем выкопать. Хлеб не успеют убрать. Вот так же задурит погода… — несмело возразил кто-то.

Песенный развел руками; отвечал Воронцов:

— С личной картошкой как хотите, хоть совсем ее не копайте. А совхозный урожай мы обязаны убрать. И мы его уберем. В крайнем случае из города силы подъедут.

Из собрания запомнили еще, что Воронцов, наказывая не ждать последнего дня и постепенно сжигать все, что находится без крайней надобности, поставил матёринцам в пример Петруху, который первым очистил свою территорию.

И только по избам, отогревшись, загалдели люди: середина сентября. Полтора месяца осталось. Не заметишь, как и пролетят. И непривычно, жутко было представлять, что дальше дни пойдут уже без Матёры-деревни. Будут всходить они, как всегда, и протягиваться над островом, но уже пустынным и прибранным, откуда не поднимутся в небо человечьи глаза. И дальше дни пойдут без запинки мимо, все мимо и мимо.

Андрей тоже послушал на собрании, что привезло начальство. Вернувшись, подробно передал Дарье. Она только и сказала: “Но-но” — и добавила: “Вот так бы и человеку. Сказали бы, когды помирать, — ну и знал бы, готовился… без пути не суетился бы…” Вспомнив разговор, который состоялся в день его приезда, Андрей заговорил:

— Бабушка, ты сказала тогда, что тебе жалко человека. Всех жалко.

Помнишь, ты говорила?

— Помню. Как не помню.

— Почему тебе его жалко?

Дарья попыталась отшутиться, но Андрей не отставал.

— А че ты, не маленький ли, че ли? — спросила она, втягивая себя постепенно в разговор, подбираясь к тому, что могла сказать. — Не прибыл, поди-ка. Какой был, такой и есть. Был о двух руках-ногах, боле не приросло. А жисть раскипяти-и-л… страшно поглядеть, какую он ее раскипятил. Ну дак сам старался, никто его не подталкивал. Он думает, он хозяин над ней, а он да-авно уже не хозяин. Давно из рук ее упустил. Он только успевай поворачивайся. Ему бы попридержать ее, помешкать, оглядеться округ себя, че ишо осталось, а че уже ветром унесло… Не-ет, он тошней того — ну понужать, ну понужать! Дак он этак надсадится, надолго его не хватит. Надсадился уж — че там!..

Андрей принимается рассказывать Дарье о машинах, которые все делают. Как же может человек надсадиться? Она, наверное, рассказывает ему про старого человека, который сто лет назад жил?

Нужна работа? Есть решение!

Более 70 000 экспертов: преподавателей и доцентов вузов готовы помочь вам в написании работы прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Дарья недовольно обернулась от чугунков и выпрямилась:

— Я знаю, про че говорю. Я про тебя, про вас толкую тебе, как щас. Пуп вы щас не надрываете — че говорить! Его-то вы берегете. А что душу свою потратили — вам и дела нету. Ты хошь слыхал, что у его, у человека-то, душа есть?

Андрей улыбнулся:

— Есть, говорят, такая.

— Не надсмехайся, есть. Это вы приучили себя, что ежли видом не видать, ежли пощупать нельзя, дак и нету. В ком душа, в том и Бог, парень. Чтоб человеком ты родился и человеком остался. А кто душу вытравил, тот не человек, не-ет! На че угодно такой пойдет, не оглянется. Да без ее-то легче. Че хочу, то и ворочу. Никто в тебе не заноет, не заболит. Щас все бегом. И на работу, и за стол — никуды времени нету. Это че на белом свете деется! Ребятенка и того бегом рожают. А он, ребятенок, не успел родиться, ишо на ноги не встал, одного слова не сказал, а уж запыхался. Куды, на што он такой годится? Я на отца твово погляжу. Рази он до моих годов дотянет?.. Она, жисть ваша, ишь какие подати берет: Матёру ей подавай, оголодала она. Однуе бы только Матёру?! Схапает, помырчит-пофырчит и ишо сильней зат- ребует. Опеть давай. А куда деться: будете давать. Иначе вам пропаловка. Вы ее из вожжей отпустили, теперь ее не остановишь. Пеняйте на себя. Прости, Господь милостивый, прости меня, грешную, — перекрестилась Дарья. — Я че?! Не мне людей судить. Да ить глаза ишо видят, уши слышат. Я тебе более того скажу, Андрюша, а ты запомни. Думаешь, люди не понимают, что не надо Матёру топить? Понимают оне. А все ж таки топют.

— Значит, нельзя по-другому. Необходимость такая.

— А нельзя, дак вы возьмите и срежьте Матёру — ежли вы все можете, ежли вы всяких машин понаделали… Срежьте ее и отведите, где земля стоит, поставьте рядышком. Господь, когда землю спускал, он ни одной сажени никому лишней не дал. А вам она лишняя стала.

— Нету, бабушка, таких машин. Таких не придумали.

— Думали, дак придумали бы. Помолчав, она заговорила снова:

— Ты говоришь: пошто жалко его? А как не жалко? Ежли на гонор не смотреть — родился ребятенком и во всю жисть ребятенком же и остался. И вот он мечется, мечется… По-пустому же боле того и мечется. А ишо смерть… Как он ее, христовенький, боится. За одно за это его надо пожалеть. Никто на свете так не боится смерти, как он. Хужей всякого зайца. А от страху чего не наделаешь…

Дожди ушли. Снова занялись сеном. А Дарья не уставала напоминать о могилках предков, что очень удивляло и даже пугало Андрея. Однако на следующий день Павла срочно вызвали в поселок. Кто-то из рабочих-ремонтников по пьянке или по недосмотру, по головотяпству сунул руку в станок и остался на всю жизнь инвалидом. А Павел отвечал за технику безопасности как бригадир. Андрей отправился узнать, что да как, и пропал, вернулся только на четвертый день. Рассказал, что Павла таскают по комиссиям. Андрей’ собрался уезжать. И только тут Дарья вспомнила, что за все то время, что он пробыл на Матёре, он ни разу не прошелся по местам своего детства, не погоревал тайком, что больше никогда их не увидит… “Прощай и ты, Андрей. Не дай бог, чтобы жизнь твоя показалась тебе легкой”. Дарья ждала на подмогу невестку Соню, но та не появилась. Только на второй неделе приехал Павел, отделавшись и от истории своей, и от бригадирства, сказал, что будет теперь работать на тракторе, привез старухам чаю и сахару, нагрузился огородной всячиной и, не пробыв полного дня, уехал. И неожиданно Дарья вспомнила Мирона, своего мужа, — вспомнила и замерла от стыда, совсем редко приходит он ей на ум. У Мирона не было своей могилы — он пропал в тайге вместе со своими собаками. Было ему тогда пятьдесят с лишком. Примерно столько, сколько сейчас Павлу, только был он покрепче, поживее, характером потверже. Дарья шла домой и просила Господа взять ее к себе. Всем она тут чужая.

После не то чтобы спокойных, но все-таки мирных, как бы домашних дней нагрянула на уборку орда из города, человек в тридцать, — все, за исключением трех молодых, но уже подержанных бабешек, мужики — тоже молодые, разудалые. В первый день они так перепились, что назавтра двоих пришлось отправлять к врачу. Матёре хватило одного дня, чтобы перепугаться до смерти. Все сидели по домам. Худо ли, бедно ли, но приезжие все-таки что-то начали делать, хлеб потихоньку убирался.

А время шло. Утренники стояли холодные и ленивые, подсыхало от росы и туманов поздно, солнце всходило высоко. Днями припекало, с полей доносился приятный стрекот комбайнов, на одном работал свой, материнский., на другом — кто-то из приезжих. Бабы начали потихоньку эвакуировать из деревни мелкую

Энциклопедия Школьника – содружество русского слова и литературы

Распутин B.

Сочинение по произведению на тему: Распутин «Прощание с Матерой»

Валентин Григорьевич Распутин родился в 1937 году в поселке Усть-Уда, что стоит на Ангаре, почти на полпути между Иркутском и Братском. После школы в 1959 году окончил историко-филологическое отделение Иркутского университета, затем занялся журналистикой. Первые очерки и рассказы Распутина были написаны в итоге корреспондентской работы, поездок по близкой его сердцу Сибири: в них отложились наблюдения и впечатления, которые стали опорой для размышлений писателя о судьбе родного края. Распутин любит родину. Он не представляет себе жизни без Сибири, без этих трескучих морозов, без этого слепящего глаза солнца. Именно поэтому в своих произведениях писатель раскрывает таежную романтику, единство людей с природой, изображает характеры, завораживающие своей силой, первозданностью, естественностью. Такие характеры Распутин открыл в сибирских селениях. На материале сибирской деревни написаны такие повести, как «Последний срок» (1970), «Деньги для Марии» (1967), «Вверх и вниз по течению». Здесь автор поднимает высокие нравственные проблемы добра и справедливости, чуткости и щедрости человеческого сердца, чистоты и откровенности в отношениях между людьми. Однако Распутина интересовала не только личность с ее духовным миром, но и будущее этой личности. И я бы хотела рассказать именно о таком произведении, в котором ставится проблема бытия человека на Земле, проблема жизни поколений, которые, сменяя друг друга, не должны потерять связи. Это повесть «Прощание с Матерой». Хотелось бы заметить, что Распутин попытался возвратить интерес к старинному русскому повествовательному жанру-повести. «Прощание с Матерой» — своеобразная драма народной жизни — была написана в 1976 году. Здесь речь идет о человеческой памяти и верности роду своему. Действие повести происходит в деревне Матера, которая вот-вот должна погибнуть: на реке возводят плотину для постройки электростанции, поэтому «вода по реке и речкам поднимется и разольется, затопит.», конечно, Матеру. Судьба деревни решена. Молодежь без раздумий уезжает в город. У нового поколения нет тяги к земле, к Родине, она все стремится «перейти на новую жизнь». Безусловно, то, что жизнь — это постоянное движение, изменение, что нельзя оставаться неподвижно на одном месте столетия, что прогресс необходим. Но люди, вступившие в эпоху НТР, не должны терять связи со своими корнями, разрушать и забывать вековые традиции, перечеркивать тысячи лет истории, на ошибках которой им бы следовало учиться, а не совершать свои, иногда непоправимые. Всех героев повести условно можно разделить на “отцов” и “детей”. “Отцы” — это люди, для которых разрыв с землей смертелен, они выросли на ней и любовь к ней впитали с молоком матери. Это и Богодул, и дед Егор, и Настасья, и Сима, и Катерина. ”Дети” — это та молодежь, которая так легко оставила на произвол судьбы деревню, деревню с историей в триста лет. Это и Андрей, и Петруха, и Клавка Стригунова. Как мы знаем, взгляды «отцов» резко отличаются от взглядов «детей», поэтому конфликт между ними вечен и неизбежен. И если в романе Тургенева «Отцы и дети» правда была на стороне «детей», на стороне нового поколения, которое стремилось искоренить морально разлагающееся дворянство, то в повести «Прощание с Матерой» ситуация совершенно противоположная: молодежь губит то единственное, что делает возможным сохранение жизни на земле (обычаи, традиции, национальные корни). Главный идейный персонаж повести — старуха Дарья. Это тот человек, который до конца жизни, до последней ее минуты остался предан своей родине. Дарья формулирует главную мысль произведения, которую сам автор хочет донести до читателя: «Правда в памяти. У кого нет памяти, у того нет жизни». Эта женщина является некой хранительницей вечности. Дарья — истинный национальный характер. Писателю самому близки мысли этой милой старушки. Распутин наделяет ее лишь положительными чертами, простой и незатейливой речью. Надо сказать, что все старожилы Матеры описаны автором с теплотой. Как искусно изображает Распутин сцены расставания людей с деревней. Прочтем еще раз, как снова и снова откладывают свой отъезд Егор и Настасья, как не хотят уезжать они из родной стороны, как отчаянно борется Богодул за сохранение кладбища, ведь оно свято для жителей Матеры: «.А старухи до последней ночи ползали по кладбищу, втыкали обратно кресты, устанавливали тумбочки». Все это лишний раз доказывает то, что отрывать народ от земли, от его корней нельзя, что такие действия можно прировнять к жестокому убийству. Автор очень глубоко осмыслил проблему, вставшую перед обществом в эпоху НТР, — проблему утраты национальной культуры. Из всей повести понятно, что эта тема волновала Распутина и была актуальна и у него на родине: недаром он располагает Матеру на берегу Ангары. Матера — символ жизни. Да, ее затопило, но память о ней осталась, она будет жить вечноhttps://vsekratko.ru/rasputin/proshhaniesmateroj7

Меню статьи:

«Куст сирени» – произведение о вечной теме искусства, о любви. Куприн выбрал для текста направление реализма. И это вполне логично. Каждый человек стремится в жизни найти вторую половинку. Человека, с которым не страшны никакие беды и испытания. Но очень немногим людям, к сожалению, это удается.

Никто доподлинно не знает, как и почему люди выбирают себе пару в жизни. Любовь – невероятно капризное и подчас непостижимое чувство. Иногда очень красивая женщина способна полюбить совершенно не примечательного для остальной части общества мужчину.

Самые везучие – именно те люди, которые не просто получили величайший дар судьбы – любовь, но сумели ощутить взаимную любовь.

Когда два человека, связанные настоящим искренним чувством, взявшись за руки, вместе отправляются по тернистому пути жизни, когда чувства и души влюбленных сплетаются воедино, то люди воистину непобедимы. Нет такой силы, которая смогла бы противостоять мощи настоящей взаимной Любви.

Александр Куприн, несмотря на то, что прославился как суровый военный человек, преклонялся перед силой любви. Писатель считал, что нет в жизни ничего более важного, чем искренняя и взаимная любовь супругов.

Рассказ «Куст сирени» в полной мере раскрывает убеждения Куприна, касающиеся непобедимости истинных чувств и силе, которой эти чувства способны наделить влюбленных. Особенно большое значение в браке Куприн отводил именно супруге. Любящая женщина, по мнению писателя, должна быть готова стать опорой и поддержкой для мужа в любой ситуации.

Главная задача женщины – создать в доме уют и комфорт, даже при не слишком благоприятных условиях материального обеспечения.

«Куст сирени»: художественный «паспорт» произведения

Александр Иванович написал рассказ в 1894 году. На самом деле, Куприн всегда интересовался вечными темами. Одна из таких тем – любовь, взаимоотношения, сложности и радости брака и романтического взаимодействия между мужчиной и женщиной.

Брак для Куприна – это отношения, где на первый план выходит самопожертвование, доверие, взаимная любовь, уважение и поддержка. Для демонстрации ключевых идей произведения писатель выбрал композицию, включающую три части. В первой части расстроенный Николай возвращается домой после провала практического проекта.

Герой делится переживаниями с женой, Верой. Во второй части в ход повествования активно вмешивается Вера Алмазова. Девушка придумывает отличный план, как исправить ситуацию с проектом. Наконец, завершающая часть – это финал, который заканчивается счастливо развязкой: профессор принимает проект Николая, и тот поступает на учебу.

Рассказ опубликовали в год написания, в 1894-й. «Куст сирени» появился на страницах «Жизни и Искусства».

Дорогие читатели! Предлагаем ознакомиться с героями повести “Гранатовый браслет” Александра Куприна – в таблице.

В центре – образ сирени, цветы которой всегда ассоциировались с романтическими отношениями. Поэтому куст сирени, безусловно, несет смысловую нагрузку. Кроме того, сирень расцветает с приходом весеннего тепла, а весна – тоже символ надвигающейся любви.

После того, как чете Алмазовых удается совершить небольшую ночную авантюру, посадить сирень – часть плана Веры по исправлению ошибки на практической работе супруга, Николай навсегда полюбил сирень. Куприн, пожалуй, не случайно выбрал именно это растение.

Если почитать о символике сирени, можно заметить, что эти кусты связывают с весной, с теплом (не только погодным, но и человеческим).

Согласно скандинавской легенде, весна окрашивала природу в краски, но когда дело дошло до северной природы, у матери-весны остались на палитре только фиолетовые цвета, которые и превратились в сиреневые кусты.

О событиях рассказа Куприна и главных героях «Куста сирени»

В центре повествования – история о семье, которые решают проблему совместными усилиями. Конечно, Куприн уделяет внимание человеческим отношениям, специфике любви в семье, в браке. Любовь – это не пустое чувство, это постоянная поддержка без ожидания вознаграждения за это.

Образы главных героев «Куста сирени»

Итак, рассказ Куприна предполагает классическое разделение персонажей на центральных и второстепенных фигур. Сначала обратимся к ключевым действующим лицам.

Образ Алмазова Николая Евграфовича

Николай недавно стал офицером и теперь стремится продолжить обучение – в академии. Сдать экзамены получилось на третий год, но финальный проект Николай все равно испортил.

Мужчина постарался замаскировать пятно (в буквальном смысле), которое поставил на своей работе, но профессор, который принимал экзамен, знал ландшафт слишком хорошо, чтобы не заметить ошибки. В итоге, с помощью жены, Николаю удается все же сдать проект и доказать профессору правоту.

Преподаватель извинился перед молодым офицером, и Николай поступил на учебу в академию. Алмазов отличался трудолюбием, упрямством и упорством, старательностью, но победу одержал в тандеме с поддержкой супруги.

Образ супруги Николая, Веры Алмазовой

Николаю повезло в браке и любви: мужчине удалось заполучить в жены прекрасную девушку, Веру. Алмазова искренне любит мужа, поддерживая и помогая Николаю во всех начинаниях.

Подготовка к экзаменам, чертежи, проекты – все это на плечах Верочки. Девушка, не задумываясь, тратит деньги и средства семьи на реализацию замыслов и планов Николая. Ум, доброта, мудрость, самоотверженность – ключевые качества Веры.

Находчивость Алмазовой, в результате, спасает проект Николая.

Образ профессора

Немецкий преподаватель, который принимает экзамены в академию, отличается высоким уровнем профессионализма. Профессору свойственна честность и принципиальность.

Поэтому герой замечает ошибку на проекте Николая, указывая на промах. Алмазов считает, что профессор просто педант, ужасный, чудовищный человек. Однако преподаватель просто справедлив.

Среди персонажей второго плана – оценщик в ломбарде и садовник.

Образ оценщика

Работая в ломбарде, оценщик реализует ценности, которые приносят в ломбард Алмазовы.

Вера собирает дома последние драгоценности (браслет и колечко), которые относит оценщику, чтобы выручить денег на высадку кустов.

Здесь проявляется главные ценности для девушки – это вовсе не вещи, не материальные предметы, но духовные. Это привязанность и любовь к супругу, а также карьера и начинания Николая.

Образ садовника

Сперва упрямый мужчина отказывает оказать помощь Алмазовым. Садовник не понимает надобности в ночной высадке кустов. В итоге, Вера рассказывает садовнику о настоящем мотиве этой авантюры. После этого мужчина соглашается посадить сирень ночью. Идея Веры понравилась садовнику, показалась милой и стоящей уважения.

События рассказа Куприна

Супруги Алмазовы в рассказе наделены, можно сказать, противоположными качествами. Николай Евграфович Алмазов, молодой и небогатый офицер. Мужчина не наделен, казалось бы, совершенно никакими положительными качествами. Не очень умный, так как сумел поступить в Академию генерального штаба лишь с третьей попытки, да и то исключительно благодаря помощи супруги.

Два года подряд Алмазов торжественно проваливался и только на третий упорным трудом одолел все препятствия. Не будь жены, он, может быть, не найдя в себе достаточно энергии, махнул бы на все рукою…

Дорогие читатели! Предлагаем ознакомиться c историей создания рассказа “Белый пудель” Александра Куприна, основанном на реальных событиях.

Саму учеба давалась Алмазову с огромным трудом. Снова герой не смог обойтись без поддержки жены. И вот уже на последнем этапе сдачи экзаменов случилась, по мнению Алмазова, совершенно неисправимая ситуация, которая сводила на нет все труды мужчины.

Выполняя последнюю практическую работу (инструментальную съемку местности), Алмазов, по неосторожности, умудрился на уже завершенной работе поставить зеленое пятно. Так как переделать задание наново у него не было ни сил, ни времени, Алмазов воспользовался смекалкой и превратил пятно в куст.

Однако слишком педантичный профессор заметил этот лишний куст и высказал замечание по поводу всей работы:

Если вы так утверждаете, говорит, что на этой седловине есть кусты, то извольте завтра же ехать туда со мной верхом… Я вам докажу, что вы или небрежно работали, или счертили прямо с трехверстной карты…

Фатальность ошибок и контраст характеров

Эта довольно неприятная ситуация полностью дестабилизировала рассудок Алмазова. Мужчина полностью утратил способность мыслить здраво. Вместо того чтобы искать выход, пусть даже из такой довольно сложной ситуации, Алмазов предпочел просто запаниковать и сдаться на милость судьбы. Для мужчины, тем более офицера, поведение, прямо скажем, не заслуживающее уважения.

Совсем иначе Куприн изображает супругу Алмазова, Верочку. Девушка полностью противоположна по характеру мужу. Находить выход из сложной ситуации для Верочки было совершенно нормальным занятием. Плакать и жаловаться героиня не привыкла.

Даже имя Куприн выбрал для девушки подходящее – Вера, как вера в то, что при желании можно справиться с любой бедой.

Алмазова с легкостью компенсировала слабохарактерность мужа, при этом ни при каких обстоятельствах не попрекала этим супруга:

Но Верочка не давала ему падать духом и постоянно поддерживала в нем бодрость… Она приучилась встречать каждую неудачу с ясным, почти веселым лицом.

Она отказывала себе во всем необходимом, чтобы создать для мужа хотя и дешевый, но все-таки необходимый для занятого головной работой человека комфорт.

Она бывала, по мере необходимости, его переписчицей, чертежницей, чтицей, репетиторшей и памятной книжкой…

Супружеская любовь Верочки

Николай Алмазов настоящий счастливчик. Жена героя не только обладает множеством достоинств, но главное – Верочка искренне и всем сердцем любит мужа. Поддержка и помощь близкого человека в трудный момент крайне важна и для сильных духом людей, и для слабых представителей рода человеческого.

Верочка наделена живым умом и умеет быстро принимать оригинальные, совершенно удивительные решения. Чтобы спасти честь мужа и экзаменационную работу Алмазова, Вера предлагает еще до утра поехать и посадить куст в нужном месте самостоятельно. Решение очень смелое и нестандартное, но вполне осуществимое.

На раздумья нет времени, ситуацию нужно спасать, а сам Алмазов не готов предложить хоть какой-то выход из сложной ситуации, которую сам же и спровоцировал.

Любящая женщина всегда готова к самопожертвованию. Пусть со стороны кажется, что супруг Верочки, Николай, недостоин любви такой умной, доброй, красивой, находчивой и жизнерадостной женщины.

Однако Вера любит мужа таким, какой он есть, поэтому готова поддержать Алмазова в любой ситуации.

Не сомневаясь ни секунды, девушка собирает все драгоценности в доме, чтобы реализовать свой дерзкий план по посадке кустов.

Выручив в ломбарде немного денег, Алмазовы направляются к садовнику, чтобы тот послал рабочих в нужное место для посадки кустов. Но на дворе уже темно, садовник не понимает, зачем нужно ночью сажать кусты, поэтому отказывается помогать. И снова Верочка берет дело в свои руки.

Алмазова находит нужные слова и переубеждает садовника принять немедленное участие в реализации смелого плана героини рассказа Куприна. В это время у садовника находится только куст сирени. Вероятно, совсем не случайно Куприн выбирает именно сирень.

Этот ароматный и весенний цветок является символом вечной любви и верности. Такой нежной и крепкой любви, как у Алмазовых. Свой замечательный план, благодаря совместной поддержке и преданности, Алмазовы успешно доводят до конца. Кусты сирени посажены.

Экзаменационная работа, а вместе с ней и честь самого Николая, спасены.

Мораль «Куста сирени»: ключевые выводы

Совместными усилиями двух любящих сердец можно не только решить сложную житейскую проблему, но даже сотворить настоящее чудо. Куприн, как бы немного завидует своему главному герою. С такой женой можно достичь огромных высот в любом деле.

Алмазовы любят друг друга, поэтому не обращают внимание на недостатки, а просто живут счастливо. Радость и счастье супруги ощущают уже только от того, что они вместе. Это ночное приключение еще больше сблизит родственные души главных героев рассказа.

А куст сирени теперь будет вечным памятником чистой и беззаветной любви.

Кратко «Куст сирени» А. И. Куприн

⭐⭐⭐⭐⭐ «Куст сирени» за 50 секунд и подробно за 3 минуты. 

Сюжет рассказа «Куст сирени»  повествует о лучших качествах супружеских отношений – о любви, жертвенности и поддержке в трудную минуту. 

Очень краткий пересказ рассказа «Куст сирени»

Офицер Николай Алмазов, курсант Академии генерального штаба, сдает очередную сессию. Впереди последний, трудный экзамен. Николай начертил к нему инструментальную съемку местности. Неосторожное движение руки испортило готовый чертеж жирным пятном.

https://www.youtube.com/watch?v=uQ_CYNmZbLgu0026t=24s

Николай исправил пятно, нарисовав кусты и сдал работу. Строгий профессор не поверил хитрости Алмазова, потребовал проверку факта на местности. Николай если не сдаст этот экзамен, то ему грозит отправка обратно в полк. Тогда Алмазов рассказывает про этот случай своей супруге, и она как обычно нашла решение.

Супруги сначала сдают в ломбард свои украшения и серебряный портсигар, а потом едут к садовнику, чтобы купить кусты сирени и высадить их, как на чертежах. Хитрость удалась. Профессор сослался на забывчивость и извинился. Экзамен сдан, счастливая Вера с мужем за чаем назвала сирень любимым цветком.

Главные герои и их характеристика:

•  Николай Евграфович Алмазов.  Молодой небогатый офицер. Поручик. Учится в Академии генерального штаба. Дорожит учебой, потому что поступление далось нелегко. Николай трудолюбив и аккуратен. Он долго и упорно работает, пока не достигнет результата. Но при неудачах Алмазов теряется и дает волю эмоциям, готов даже заплакать. Ему очень важна поддержка жены, чтобы проявить стойкость и упорство в преодолении трудностей.
•  Верочка.  Преданная красавица жена Николая, его опора и лучший друг. Активно помогает супругу в учебе, создает рабочий комфорт. Она эмоциональная, волевая и решительная. Ради счастья мужа легко откажется от всего. Вера способна быстро находить выход из трудной ситуации, моментально действовать.

Второстепенные герои и их характеристика:

•  Оценщик.  Работник ломбарда. Его характеризует честность и скрупулезность в оценке украшений. При этом он равнодушен к проблемам и эмоциям, с которыми приходят клиенты.
•  Профессор.  Пожилой немец, педант. Один из лучших преподавателей Академии. По отношению к курсантам он строг, но справедлив. В споре требует фактических доказательств.
•  Садовник.  Чех, невысокого роста, старичок в золотых очках. Семейный человек. Сочувствует Алмазовым. Несмотря на поздний час, помогает им выбрать саженцы, выделяет рабочих для посадки.

Краткое содержание рассказа «Куст сирени» подробно

Александр Иванович Куприн

Вернувшегося из Академии мужа Верочка встретила с тревогой на лице. Офицер Николай Евграфович Алмазов, не снимая верхней одежды, нервно прошел в кабинет, бросил портфель на пол, упал в кресло и стиснул пальцы.

Сегодня Алмазов представлял профессору сложную работу – инструментальную съемку местности. Предыдущие экзамены сданы успешно, благодаря серьезным усилиям Николая и бесценной поддержке жены, которая никогда не теряла оптимизма и чувства юмора.

Теперь все рушилось в один момент. На расспросы супруги, Алмазов с раздражением рассказал, как делал чертеж до трех часов ночи. План был прекрасно начерчен, но уставший Николай неосторожно посадил на него жирное пятно. Попытался убрать, но еще больше размазал. На месте грязи нарисовал кусты, будто они там и есть.

Утром отправился сдавать. Преподаватель долго изучал черте, задал вопрос о нарисованной растительности. Он двадцать лет местность эту знает как свои пять пальцев. Никаких кустов там никогда не было.

Алмазов мог обратить ошибку в шутку, но вместо этого стал спорить с профессором, доказывая мнимую правоту. Раздраженный профессор предложил на утро ехать верхом до места и проверить факты.

Во время разговора с женой Николай нервно ломал горелые спички и швырял их на пол. Мужчина готов был заплакать.

Неожиданно Верочка стала собираться. Она придумала решение. Раз кустов на месте нет, нужно их там посадить. Для покупки она хотела сдать драгоценности и серебряный портсигар Николая в ломбард.

Равнодушный оценщик долго проверял ценность украшений, чем рассердил Веру. За них супруги выручили около двадцати трех рублей.

До садовника Алмазовы доехали в сумерках. Пожилой садовник собирался ужинать и гостей не ждал. Их просьба показалась ему розыгрышем. Он отказался выделять рабочих, предлагал приехать утром. Вера подробно изложила проблему с чертежом.

На следующий день жена с волнением ждала Николая. Издалека она заметила, что муж возвращается счастливый, лицо его сияет. Профессор признал поражение, извинился. Он долго смотрел на кусты, даже сорвал листочек и пожевал. Спросил, не березка ли это. Решил, что от старости забыл об этих кустиках. Алмазову стало даже жаль, что он его обманул.

Радостные супруги вернулись домой. За чаем они посмотрели друг на друга и рассмеялись. Теперь сирень станет Верочкиным любимым цветком!

Кратко об истории создания произведения

Рассказ Александра Ивановича Куприна «Куст сирени» написан и опубликован в 1894 году, в газете «Жизнь и искусство», No305. Произведение относится к раннему периоду творчества автора.

Сочинение по рассказу Куст сирени Куприна 8 класс

Любовь сильное чувство, которое не раз помогало людям решать многие проблемы, но и создавая нисколько не меньше трудностей.

В рассказе А.Куприна речь идет о жизни молодой семьи Алмазовых. Жили они небогато, но чувства помогали им пережить все. Муж, Николай Евграфович, учился в Академии генерального штаба. Однажды вечером, он готовился к экзамену, рисуя карту местности. От усталости и позднего времени работы он поставил кляксу на работе. Чтобы помарку не было видно, он нарисовал на ее месте, куст.

Принимающий экзамен, очень удивился и высказал молодому офицеру свое недоумение. Но, Николай, не мог признать своей ошибки, и он настаивал на своей, якобы, верно сделанной, работе.

Спор был закончен тем, что на следующее утро профессор и молодой офицер договорились пойти на то место и проверить карту. Придя домой ,Алмазов рассказал всю правду своей жене Верочке.

Она, решив помочь мужу, продала все свои драгоценности, было их не много, договорилась с садовником и на нужном месте посадили куст сирени.

Николай, утром, приехав с преподавателем на место спора, представил ему доказательства своей «победы». Профессор извинился. Николаю было очень стыдно. А сирень, стала любимым цветком Верочки.

Сочинение Куст сирени по рассказу Куприна

Этот рассказ повествует о настоящей любви между супругами. Но эта любовь – не просто симпатия мужчины и женщины, не страсть, это чувства, которые проверены временем и которые преодолевают испытания.

Николай Алмазов пока несколько раз поступает в академию, получает от своей жены неимоверную поддержку. Она вселяет в него уверенность, что все получиться. Потом она умело выполняет одновременно и все обязанности по дому, создавая комфорт и уют, и успевает быть настоящей помощницей в работе мужа. Она как муза вдохновляет его и как добрый друг помогает советами.

Вера – решительная и находчивая женщина, готовая на все пойти ради мужа. Она не впадает в уныние, не начинает причитать или упрекать мужа, она придумывает план спасения. Женщина без тени сомнения жертвует своими драгоценностями, чтобы купить куст сирени.

Она прекрасно понимает, что репутация мужа, его счастье и их брак – это намного важнее и все это спасать нужно прямо сейчас. Такой красивой и умной женой Николай должен гордиться.

Вера Алмазова – это символ веры женщины в своего мужчину и веры в то, что вместе все можно преодолеть.

Мне очень понравился этот рассказ. Я завидую отношениям между супругами Алмазовыми. В них есть и доверие, и дружба, и взаимовыручка, и умение поддержать друг друга в трудную минуту. Трудности только укрепляют их брак. Это и есть настоящая любовь.

Вариант №3

Рассказ А.И.Куприна “Куст сирени” – это история о настоящей любви, верности и преданности, самоотверженности любящих сердец. В своем произведении писатель изображает вполне обычный, бытовой случай из жизни двух супругов, но при этом его рассказ пропитан нежностью и любовью, что не может оставить равнодушным ни одного читателя.

Главные герои – это Николай Алмазов, молодой офицер, обучающийся в Академии, и его жена Вера, которая была главной опорой во время всех жизненных испытаний. С ее поддержкой и бесконечной любовью Алмазов добился поступления в учебное заведение, а ранее это казалось ему почти невозможным.

Николай Евграфович блестяще сдает все экзамены в академии, кроме одного. До поздней ночи он готовил чертежи и от усталости случайно оставил на бумаге зеленое пятно. Его нельзя было ничем отмыть, и офицер решил испытать судьбу, предоставив испачканный чертеж лучшему профессору Академии. Офицер объяснил, что зеленое пятно – это кусты на местности.

Но удача не улыбнулась Алмазову: проверяющим оказался страшный педант и, к тому же, немец, прекрасно знающий территорию и уверенный в отсутствии этих самых кустов. Вера решила помочь своему мужу: она пошла на рискованный обман ради любимого мужа.

Жена предложила немедленно купить кусты сирени и посадить их на той территории, чтобы профессор убедился, что Алмазов его не обманул. Вера решает заложить в ломбард любимый браслет и кольцо, чтобы выручить немного денег. Николай Алмазов доверился своей жене и поехал вместе с ней.

Она ни на секунду не отходила от рабочих, переживала вместе с любимым мужем, и, как оказалось, не зря. Им удалось убедить профессора, и он извинился перед молодым офицером, все-таки приняв у него экзамен и оставив его в Академии.

Вера и на сей раз не оставила в беде любимого мужа, в момент столь серьезного жизненного испытания. Ради него она заложила в ломбард ценные вещи, не спала всю ночь, ожидая решения профессора. Жена Николая – это образец настоящей женщины, преданной и самоотверженной, которая никогда не бросит любимого из-за его неудач.

Таким образом, в своем рассказе А.И.Куприн показывает образец настоящей, искренней любви. В конце произведения писатель описывает и дальнейшую семейную жизнь супругов. Они кажутся странными для прохожих: Вера и Николай всегда держатся за руки, смеются просто так и по-настоящему любят друг друга.

8 класс

Куст сирени Куприна

Сейчас читают:

• Сочинение на тему Как я провел весенние каникулы для 3, 4, 5, 6 класса
  Я всегда думал, что весенние каникулы не могут доставить столько радости, как летние. Ну что такое неделя? Семь дней пролетят, и нет их. Но в этом году я изменил свое мнение. Весенняя неделя отдыха была лучшей
• О чем мечтают герои комедии Ревизор сочинение 8 класс
  Герои «Ревизора» тоже люди и ничто человеческое им не чуждо. Главный герой комедии Хлестаков вначале мечтает вкусно покушать, голодный он. Вот и заглядывает всем в тарелки. Это чиновник низшего ранга с копеечной зарплатой, живущей на отцовские капиталы.
• Жизненный путь Григория Мелехова в романе Тихий Дон сочинение
  Григорий Мелихов, красавец мужчина, парень в самом саку, а это значит, что все девушки на хуторе, где он живет, будут его. Так оно и произошло, но злодейка судьба, сыграла с ним очень злую шутку, так как в результате, он остался совершенно один,
• Что такое хлестаковщина в комедии Ревизор сочинение
  “Ревизор” – это комедия Николая Васильевича Гоголя, написанная в 1835 году, показывает жизнь обычного, небольшого, уездного городка, высмеивает пороки его жителей, обличает их отрицательные черты. Одной из них является “хлестаковщина”.
• Сочинение на тему Памятный день 5 класс
  Осенью мы всей семьей ездили в лес за брусникой. Доехали на машине до мха. Тут дорога закончилась. Мы пошли до брусничника пешком по лесной тропинке. Нам то и дело попадались крепкие боровики,
• Образ Чичикова в поэме Мертвые души и его характеристика – сочинение
  Среди всех персонажей поэмы «Мертвые души» особенно выделяется ее главный герой — Павел Иванович Чичиков. Этот образ объединяет в себе разные качества других помещиков.

Куст сирени

Куприн – чудесный писатель, отлично передающий характеры и чувства людей. В произведении “Куст сирени” главные герои – муж и жена, которые прекрасно дополняют друг друга.

Константин Алмазов – человек не особо решительный, не имеющий упорства и стремления к достижению целей. А жена его наоборот – особа находчивая, умеющая поддержать и помочь в любую минуту.

Мне понравилось как автор скомпоновал эти два образа и объединил в одну душевную историю семейной пары.

Рассказ не большой. Мне понравился, но как только его жена стала собираться, я сразу поняла, что они едут садить кусты.

Этот рассказ нам задавали ещё в классе 8, но вот решила перечитать.
Очень уж нравится. Такая лёгкая и добрая история. Жена у Алмазова, конечно, замечательная. Вот это настоящая любовь.) Очень маленький рассказик, но он очень душевный и милый. Всё понравилось.

На прочтение этого рассказа уходит не больше десяти минут.В нём раскрывается тема того,как один человек опекает,направляет и делает всё для другого,не ждя ничего взамен,просто радуясь его успехам.Не зря в произведении посажена именно сирень-символ вечной любви.

Николай Евграфович добился всего только благодаря своей жене.Ему свойственно незрелое поведение,вспыльчивость и быстрое опускание рук в случае неудачи.

При этом,он обладает гордыней,это наглядно показывает случай,когда он не смог признаться в том,что посадил пятно на карту,боясь,что над ним будут смеяться,а также тот момент,когда он находил постыдным для себя признаться во всём и извиниться.

Судя по всему,его профессор отнёсся бы с пониманием к этой ситуации с пятном и позволил бы ему переделать проект.Николай относится по-разному…

Развернуть

Куприн так прекрасно передает человеческие чувства и характеры, читать его произведения одно удовольствие. Этот рассказ не стал исключением. Он о супружеской любви, семейных отношениях, поддержке, взаимопомощи.

Молодой небогатый офицер Николай Алмазов отучился в Академии генерального штаба. Он успешно сдал все экзамены, осталась только последняя работа – инструментальная съёмка местности. Но педантичный профессор забраковал чертеж из-за кляксы. И провалил бы в очередной раз Алмазов экзамены, если бы не его находчивая жена Вера. Она придумала, как решить возникшую проблему.

Рассказ очень добрый, светлый, уютный и обнадеживающий. Мораль его такова: дорогие мужчины, нельзя вам без женщин. Ну совсем никак. Потому как любящая женщина для своего мужчины весь мир перевернет.

рецензия на сайте Readly

Простая зарисовка нескольких дней из семейной жизни одной пары. Чувства давно прекратили быть просто чувствами, пришла череда совместному быту и работе над отношениями. Через жизненные препятствия нужно переступать рука об руку, и порой приходится чем-то жертвовать.

В случае “Куста сирени” этим чем-то становятся драгоценности, с которыми Верочка быстро расстается. Быстро и с легкой душой, потому что цель – помочь супругу выйти из неловкой ситуации, и вместе с тем раззадорить огонек отношений.

Маленькая жертва в рассказе – вещь совершенно непосредственная, сама собой разумеющаяся, что делает ее почти возвышенной.

Вся прелесть в рассказе Куприна содержится в закулисье брака. Напоминание, что не всегда небо прекрасно и безоблачно, приходит время тучкам. Назойливые проблемы рано или поздно…

Развернуть

О тех, кто правильно женился.

Гениально! Какая любовь показана в этом рассказе, какие чувства, какая женская изобретательность и живость ума и как интересно вплетен в рассказ символ юности и любви – куст сирени! Короткий рассказ, а вызвал столько эмоций, ураган чувств и мыслей! Вот это я называю талантом, и Куприн им, несомненно, обладает и вкладывает в каждое произведение. Я не очень люблю рассказы, но когда встречаю куприновские – не могу устоять, читаю и восхищаюсь, размышляю, получаю удовольствие. Именно такие расказы, как “Куст сирени”, возвращают позитивное настроение, просветляют, дают мотивацию, дарят веру и надежду в то, что действительно есть на свете такая любовь, истинная, настоящая, вечная…

Развернуть

Очень нежная, местами забавная история, почти не выходящая за рамки повседневности и, к тому же, ловко подмечающая житейские мелочи. В рассказе “Куст сирени” особенно ярким мне показался образ жены главного героя.

Это кроткая, чуткая женщина, готовая не только утешить своего мужа и придать ему душевных сил в нелегкие времена, но и помочь делом, даже повести за собой, если тот упрямится и не в состоянии взять себя в руки, когда это необходимо.

Единственное, что мне не понравилось в рассказе – это отсутствие самоотдачи мужа, чего-то с его стороны, хотя бы отдаленно напоминающего “Спасибо”. А то создается впечатление, что он совершенно не ценит супругу, в то время как она делает для него все.

Текст вашей рецензии… Всего 1K Всего 343

А.И.Куприн «Куст сирени» (работа с текстом)

Урок литературы в 8 классе

А.И.Куприн «Куст сирени»

•  Урок разработан по технологии критического мышления через чтение и письмо
•  Тип урока: работа с художественным текстом
•  Цели:

1)знакомство с творчеством А.И.Куприна, текстом рассказа «Куст сирени»; на основе работы с литературным произведением научить анализу поступков героев, их характеров, а также видению и пониманию учащимися смысла прочитанного;

1. 2)совершенствование навыков анализа художественного текста путём прогнозирования фрагментов сюжета и сопоставления с авторской версией, развитие творческих способностей, креативности; развитие коммуникативной компетенции;
2. 3)обращение к нравственным семейным ценностям; воспитание чуткого отношения к любви, способности переживать, понимать другого человека.
3. Оборудование:

Портрет А.И.Куприна

Видеоклип: Рахманинов «Сирень»

 I стадия «Вызов»

Сегодня мы знакомимся с творчеством великого русского писателя – А.И.Куприна.

Необычность урока в том, что на нашем уроке присутствуют гости и вместе с ними мы прикоснёмся к творчеству писателя и попробуем вместе с ним сконструировать хотя бы в общих чертах рассказ, прогнозируя ход сюжета в соответствии с отдельными фрагментами текста рассказа .

При этом мы потренируем свои навыки анализа художественного текста, которые пригодятся на экзаменах. А ещё приобщимся к нравственным семейным ценностям. Используя приём «Верные и неверные утверждения», игру «Верите ли вы, что…» проверим, что вы узнали о жизни и творчестве писателя. Работа в парах на листочках.

№	Утверждение	Верно или нет
1	Александр Иванович Куприн родился в небольшом городке Наровчате Пензенской губернии	Да
2	Соседние городки, по русской охальной привычке, дразнили: «Наровчат, одни колышки торчат»	Да
3	Куприна воспитывал отец	Нет (Отец умер, когда Куприну было около года, детские годы его прошли в Москве в сиротском пансионе)
4	Армейская служба продолжалась долго. Ушел в отставку в 35 лет.	Нет (Армейская служба продолжалась недолго, ушёл в отставку в 24 года)
5	Печатает свои произведения в московских газетах.	Нет (Сотрудничает в киевских газетах)
6	Во время Гражданской войны оказывается за границей.	Да
7	С 1920 года живёт в Финляндии.	Нет (В Париже)
8	Юнкерская служба подсказала многие сюжеты, образы, характеры персонажей произведений Куприна.	Да
9	«Поединок» – это моё завещание русской молодёжи», – говорил о романе писатель.	Нет (Так сказано о романе «Юнкера»)
10	«Куст сирени» – раннее произведение Куприна.	Да

Итак, сегодня на уроке мы познакомимся с ранним произведением А.И.Куприна – рассказом «Куст сирени». Сейчас мы посмотрим видеоклип, а вы подумайте, какие ассоциации возникают у вас, когда вы слышите словосочетание «куст сирени».

(Просмотр видеоклипа. )

На доске запись: куст сирени.

– О чём говорит вам это словосочетание? Какие ассоциации у вас возникают? (Запись ассоциаций на доске. Предположительно, что дети назовут ассоциации: весна, тепло, солнце, счастье, любовь)

– Сирень – красивый цветок, который зацветает весной. Весна – это пора влюблённых. Можно предположить, что сирень – цветок влюблённых. Кроме того, сирень имеет 4 лепестка. В мифологии 4 – символ Вселенной. А ещё есть пятилепестковая сирень, которая приносит счастье. И тема нашего урока: «Нравственные проблемы рассказа «Куст сирени». Представление о любви и счастье в семье.»

 – По названию предположите, о чём будет рассказ. (Запись предположений на доске).

Тема нашего урока: «Нравственные проблемы рассказа «Куст сирени». Представление о любви и счастье в семье.»

 II стадия «Осмысление» Приём «Чтение с остановками»

– Итак, рассказ А.И.Куприна «Куст сирени»

• (Первая часть – прослушивание аудиозаписи)
• Николай Евграфович Алмазов едва дождался, пока жена отворила ему двери, и, не снимая пальто, в фуражке прошел в свой кабинет….
• Во все время разговора он вытаскивал из стоявшей перед ним пепельницы
• горелые спички и ломал их на мелкие кусочки, а когда замолчал, то с

озлоблением швырнул их на пол. Видно было, что этому сильному человеку хочется заплакать.

– Как можно озаглавить эту часть рассказа? («Горе») Почему?

1. – Сбылись ли ваши ожидания?
2. – Что было неожиданным?
3. – Что вы можете сказать о героях?
4. – Какие события могут произойти в описанной обстановке далее?
5.  – Какое событие является завязкой рассказа?
6. (Николай Евграфович Алмазов возвращается домой в очень плохом настроении. Жена, увидев его, сразу поняла, что произошло большое несчастье)
7. – Сразу ли мы узнаём, что случилось с Николаем Евграфовичем?
8. (Нет, вначале автор рассказывает о том, какие трудности преодолел герой при поступлении в академию.)
9. – Кто же помог ему преодолеть все «препятствия»?

(Николаю Евграфовичу помогла его жена Верочка. Верочка не давала ему падать духом, отказывала себе во всём необходимом, бывала переписчицей, чертёжницей, чтицей, репетиторшей и памятной книжкой.)

• – Как ведёт себя Вера, увидев насупившееся лицо Алмазова?
• (Она в ту же минуту поняла, что случилось большое несчастье, молча пошла следом за мужем)
• – Как автор показывает душевное состояние героя?
• (Алмазов прошёл в свой кабинет, не снимая пальто и фуражки, выпустил из рук портфель, бросился в кресло…)
• – Сочувствует ли ему Верочка?
• (Она любит мужа и по-настоящему тревожится за него. Она заговорила первая, обвила рукой шею Алмазова)

– Что ей удалось добиться?

(Благодаря терпению и ласке Верочки, Алмазов немного успокоился и рассказал жене, что так расстроило его.)

– Как выглядит герой в этой ситуации? Вызывает ли он наше сочувствие?

(Алмазова по-настоящему жаль. Он уже в третий раз сдаёт экзамены в академию, упорным трудом преодолевает препятствия, чертит и ночью, нечаянно посадил пятно.)

– Удалось ли Николаю Евграфовичу сдать работу?

(Нет. Старый профессор, отлично знавший местность, сказал, что кустов, изображённых на карте, в природе не существует.)

1. – Чем закончился спор героев?
2. (Профессор потребовал, чтобы Алмазов ехал с ним на местность и показал эти кусты.)
3. – Сочувствует ли Николаю Евграфовичу автор?
4. (Да, автор показывает, что Алмазов очень взволнован, жалеет его: «Видно было, что этому сильному человеку хочется заплакать»)
5.  (Вторая часть – чтение учителя)

– Как можно озаглавить эту часть рассказа? («Надежда») Почему?

• – Как реагируют герои на происходящие события, какие принимают решения?
• – Какие ваши ожидания подтвердились?
• – Что было неожиданным?

– Как вы думаете, чем закончится этот рассказ? Как бы вы закончили его?

1. – Кто из героев прервал тяжкое молчание?
2. (Верочка, энергично вскочив с кресла, сказала мужу, что они немедленно должны ехать.)
3. – Как отреагировал на это Николай Евграфович?

(Алмазов подумал, что она предлагает ему извиниться перед профессором. «Это значит над собой прямо приговор подписать. Не делай, пожалуйста, глупостей»)

• – Что же на самом деле придумала Верочка?
• (Она решила посадить кусты на том месте, где Алмазов изобразил их на плане.)
• – Как вы относитесь к этому решению героини?
• (Это очень остроумный выход из создавшейся ситуации. Вера здесь похожа на героинь русских сказок, которые выручали своих мужей в трудные минуты жизни, помогая выполнять им невыполнимые задания)
• – Как ведёт себя Верочка, приняв решение?
• (Она становится деятельной и энергичной, топает ногой, командует мужем, ищет драгоценности)
• – Куда же отправляются герои?
• (Они едут в ломбард – учреждение для выдачи ссуд под залог какого-нибудь имущества, чтобы, заложив свои драгоценности, получить хоть немного денег)

– В рассказе появляется ещё один, правда, эпизодический, но яркий герой. Кто он? Что говорит о нём автор? (Оценщик. Видно, что он привык к ежедневным зрелищам человеческих несчастий, методично и долго рассматривает привезённые вещи, отвечает с видом усталого равнодушия, закрыв глаза.)

– Напряжённость нарастает, когда Алмазовы отправляются к садовнику. Как автор подчёркивает это? (Был очень изумлён и не доволен произошедшим, отказался посылать рабочих ночью в такую даль)

– Как Верочка спасает положение? (Она рассказывает подробно всю историю с пятном)

– Как автор показывает изменения в отношении садовника к заказчикам? (Он слушает Веру сначала недоверчиво, почти враждебно, но, узнав о желании посадить куст, делается внимательнее и несколько раз сочувственно улыбается)

 (Третья часть – самостоятельное чтение учащимися. Учебник, стр. 73)

– Как можно озаглавить данную часть рассказа? («Счастье») Почему?

– Почему герои решили посадить именно куст сирени? («Из всех пород, какие были у садовника, ни одна не оказывалась подходящей: волей-неволей пришлось остановиться на кустах сирени»)

– А как вы думаете, почему Верочка, договорившись с садовником, поехала не домой, а за город с мужем? (Преданная и любящая Верочка не может успокоиться, пока не доведёт дело до конца.)

– Что произошло на другой день? (Верочка не могла усидеть дома и вышла встретить мужа на улицу. По походке мужа и его сияющему лицу она поняла, что история закончилась благополучно.)

– Мы вновь встречаемся с профессором и вновь о нём рассказывает Алмазов. Как изменилось отношение Николая Евграфовича к своему экзаменатору? (Один из лучших профессоров он у нас. Жаль, что я его обманул)

– Почему Вера вновь и вновь заставляет мужа повторять, как он разговаривал с профессором, интересуясь мельчайшими деталями? (Они по-настоящему любят друг друга, вместе пережили много трудностей)

– Почему Верочка сказала, что сирень будет теперь её любимым цветком? (События жизни, подобные тому, что пережили Алмазовы, обычно запоминаются надолго. Любовь помогла найти им выход из трудной ситуации, а сирень будет всегда напоминать об этом.)

– Что будет с героями после событий рассказа?

– Какие ассоциации вызывают у вас имена, фамилии героев? (Вера – верить. Фамилия в рассказе только одна Алмазовы. Алмаз – неотшлифованный драгоценный камень.

Можно предположить, что, наделяя своих героев такой фамилией, Куприн подчёркивает, что, в сущности, они очень хорошие люди, обладающие редкостными душевными качествами, в том числе умением любить.

А преодоление жизненных трудностей «отшлифует» их характеры и отношения до «бриллиантового блеска»).

– Что для поэта главное в алмазе? (Хранитель вечной чистоты, эта чистота есть и в отношениях Алмазовых.)

 – Давайте посмотрим на ваши записанные ассоциации и предположения. Какие ваши ожидания подтвердились? Что было неожиданным?

– Что не оставило вас равнодушными в отношениях двух влюблённых? (Умение проникать в душу любимого человека, стремление сделать другого счастливым.)

– Что бы вы хотели перенести на свои будущие отношения с молодыми людьми, девушками?

III стадия «Рефлексия» Приём «Синквейн»

 – В чём смысл названия рассказа? (Куст сирени стал для героев любимым цветком, т.к. будет постоянно напоминать им о произошедшем. События жизни, подобные тому, что пережили Алмазовы, обычно запоминаются надолго. Любовь помогла найти им выход из трудной ситуации, а сирень будет всегда напоминать об этом.)

– На какие размышления навёл рассказ? В чём вы согласны, а в чём, может быть, не согласны с автором? Может быть, хотели бы поспорить?

– А теперь давайте проявим творчество – напишем синквейн по теме нашего урока. Какие слова можно взять для первой строки? (Вера, Алмазов, Куст сирени, Счастье). Правила написания синквейна на слайде. Объявляю конкурс на лучший синквейн. Задание групповое. Для тех, кто имеет желание, может сделать это индивидуально.

1.  (Прослушивание синквейнов)
2.  Домашнее задание
3. На следующем уроке мы продолжим с вами разговор о счастье, поэтому прошу вас дома нарисовать, каким вы представляете счастье и написать сочинение-рассуждение «Счастлива ли Вера Алмазова?»

Образы народных заступников в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Н.А. Некрасова с особой теплотой и любовью нарисованы автором произведения. В центре повествования находится история семерых странников, которые встретились на «столбовой дороге» и заспорили, кого же можно назвать по-настоящему счастливым на Руси. В поисках ответа на этот вопрос они, забыв о своих делах и семьях, отправились «по городам и весям». С разными людьми и разными сословиями им пришлось встретиться, многим странники задавали этот вопрос, однако не нашли ни одного счастливого. Перед читателями предстают, как живые, и крестьяне-правдоискатели, и крестьяне-рабы, и крестьяне-борцы за народное дело, но особая роль автором отводится народным заступникам.

Среди народных заступников выделяется могучая фигура Савелия, которого поэт называет богатырем святорусским. Это крепкий для своих ста лет старик, с волосами, не стриженными лет двадцать и походившими на гриву, с густой бородой. Весь его образ напоминал большого и сильного медведя. Годы согнули героя дугой так, что никакой силе не разогнуть его уже, однако никакие тяготы не смогли сломить могучий дух человека, прошедшего путь от крепостного крестьянина до народного заступника. Савелий родился далеко от столицы, среди дремучих лесов и топких болот, куда не могли пробраться ни пешие, ни конные, поэтому народ в тех местах не платил оброка или платил самую малость, жил вольготно и богато. Это были благодатные времена для народа. Однако отвернулось от них счастье: умер помещик Шалашников, а после его смерти добрался до Корежина управляющий, немец Христиан Христианович Фогель. До последней нитки разорил он корежских крестьян, пил из них кровь, словно присосавшийся клещ. Восемнадцать лет терпели мужики бесчинства немца. Построил он фабрику, водил дружбу с начальством, жил припеваючи. Но однажды не выдержали мужики и закопали кровопийцу живьем в глубокой яме, которую копали под колодец. Это был своеобразный мужицкий бунт, резкий, как взмах меча. Итогом этого бунта стали двадцать лет каторги и еще двадцать лет поселения. Не испугала каторга богатыря святорусского, заступившегося за счастье крестьян. Не сломали могучий дух ни угрозы, не избиения. За это время набрался мудрости Савелий, он всегда говорил, что лучше быть клейменным, чем оставаться рабом. Его образ символизирует скрытую до нужного времени силу, мощь русского народа, его мудрость и ум.

К народным заступникам можно отнести и образ Ермила Гирина. Странники узнали о нем от мужиков. Крестьяне рассказали, что Ермил держал «сиротскую мельницу», но ее решили продать по суду. Претендовал на нее купец Алтынников. Пришлось вступить на торгах с ним «в бой» Ермилу Гирину. По копеечке добавлял Аминников, а Гирин по рублю. Не выдержал купец, сдался, а с Ермила стали требовать третью часть задатков, а у него не было таких денег. Тогда попросил он у судьи полчаса отсрочки и за это время на базарной площади собрал у мужиков всю необходимую сумму. Не задумываясь, отдавали ему мужики последние гроши, так как знали: не для личной наживы собирает их бывший староста, а для всеобщего блага. Когда-то герой действительно служил старостой, однако ни на минуту не забывал он о своем происхождении, о своей кровной связи с простым мужиком, поэтому служил честно, всегда старался отстаивать интересы простого народа, считался с мнением людей, был готов их выслушать, помочь, посоветовать. За свою помощь он никогда не брал от простого крестьянина  ни копейки денег, даже если те и предлагали. За это мужики отзываются о нем, как о человеке бескорыстном и отзывчивом. Лишь однажды оступился Ермил, когда вместо своего брата отправил в солдаты сына крестьянки Власьевны. Этот несправедливый поступок чуть не довел героя до самоубийства. Покаялся он перед народом, вернул крестьянина домой, отправив рекрутом, как и положено было, брата Митрия, а сам оставил должность старосты и ушел на мельницу, где служил по совести. Странники узнают, что Ермил Гирин сидит в тюрьме за то, что поддержал народное восстание в вотчине помещика Обрубкова, встал на сторону взбунтовавшихся крестьян. Он и тогда не побоялся выступить за правду, заступиться за народ. Все его поступки, действия говорят о том, что герой живет ради счастья простого народа, готов пожертвовать своим личным счастьем, своей свободой и даже жизнью ради справедливости и народного счастья.  

 Особую роль отводит Н.А. Некрасов образу Гриши Добросклонова. Герой молод, но не по годам мудр. Он родился и вырос в семье сельского дьячка, с детских лет познал, что такое голод, холод, несправедливость. Его отец был беднее самого последнего крестьянина: дом – две коморки, нет ни коровы, ни лошади. Батрачка-мать всю жизнь думала о соли. Еще мальчиком он остался без материнской заботы и ласки, а отец не очень заботился о своих сыновьях,  поэтому всей вахлачине приходилось подкармливать братьев. Гриша с детства был смышленым мальчиком, он учился в духовной семинарии, где тоже пришлось испытать немало трудностей: темно было в чужих стенах, холодно, угрюмо, сурово, голодно. Видел Гриша, что не только ему живется тяжело, но и всему крестьянству, и сердце его наполнялось жалостью к нему и состраданием. Юноша мечтал о таких временах, когда простой народ будет жить свободно и счастливо. Часто уходил юноша в поля и леса, бродил и по проторенным широким дорогам, и по узеньким тропинкам и размышлял о том, как вырвать народ из рабства, как вывести из беспросветной нищеты, как спасти тех, кто не дал ему умереть с голоду. На лоне природы в его голову складывались удивительные правдивые песни. Автор говорит, что судьба готовила Григорию Добросклонову славный путь народного заступника, ему грозила чахотка, каторга, но ничего не пугало молодого человека. Он даже готов был пожертвовать своей жизнью за счастье своего народа. Сложенные песни он поет своему народу. Через них герой передает свои мысли о любви к обездоленным, угнетенным, «ко всей вахлачине», поднимает дух крестьян, разъясняет народные проблемы и пути их решения. Автор верит, что найдутся такие люди, которые будут подпевать песням Гриши и вместе с ним идти к освобождению народа.

Автору удалось показать все многообразие народных характеров. Каждого из защитников можно назвать счастливым человеком, так как они вставали на сторону слабых, бесправных, угнетенных. Каждый из народных заступников верит, что справедливость однажды восторжествует, оковы рабства падут и народ обретет долгожданную свободу и будет счастлив.