Сочинение по произведению олеся 11 класс

• Сочинения
• По литературе
• Куприн
• По повести Олеся

С уверенностью можно отметить, что данное произведение полностью соответствует концепции творчества писателя. Смысл ее состоит в том, что на страницах книг оживают образы людей с чистой душой и совестью. В массе своей, они близки к природе. Спокойное уединение для них важнее мирской суеты. Любовь, если она и приходит, то только в виде фантома чистого и безупречного чувства. Такие герои встречаются и в повести «Олеся».

Повесть имеет реальный прототип, в основу которого легла поездка автора в Белоруссию. Местный дворянин, у которого гостил Куприн, поделился рассказом: якобы ему привиделась колдунья. Она страстно влюбилась в мужчину, но не они не смогли быть вместе. Куприн оценил историю и решил придать ей художественное оформление в одной из своих книг.

Да, безусловным является факт, что в свои права вступал уже «Серебрянный век» литературы, где реальному жизнеописанию не было места. Но рассматриваемый автор сохранил преданность консервативному стилю, в его канонах и написана «Олеся».

Сюжет имеет классическую хронологически последовательную компоновку, где читатель имеет возможность от третьего лица проследить развитие сюжета и раскрытие образов персонажей.

В фабуле повествования оказываются лирические отношения молодого барина и местной красавицы, служительницы потусторонних сил. Но колдунья предсказывает крах их отношениям, а что серьезнее, свою гибель, если она будет продолжать с ним отношения. Чтобы переломить ход событий, она решает обратиться к православной религии, но односельчане видят в ней угрозу и совершают на нее нападение. Героиня понимает, что рок неизбежен и решает бежать, пока местные жители не пошли дальше в жажде насилия над ведьминым гнездом.

Олеся – человек другой формации, она всю жизнь прожила в глуши, отдавая свою сущность чистоте неба и зелени бескрайних лесов. Она никогда не будет счастлива в привычном понимании этого слова, поскольку она слишком отличается от мира обычных людей, пронизанных мелкими мещанскими интересами. Таким оказывается и ее возлюбленный, поэтому, чтобы сохранить в памяти счастливые мгновения любви, она бежит, как можно дальше.

В повести ярко проявилась противоречивость бытия, где сильные чувства порой бессильны перед общественным предубеждением.

Сочинение по произведению Олеся

Оказывается, произведение под названием «Олеся» Куприн написал самым первым, да к тому же еще и любимым.

Главным героем стал Иван Тимофеевич, который всю свою жизнь прожил в городе. И однажды решает отправиться в деревню. Как только он прибыл в эти места, то все ему показалось странным, и люди в том числе. Ученые постоянно проводят огромное количество разных опытов и исследований, которые помогают улучшить жизнь каждого человека. А в этой деревне будто наука осталась на первом этапе и никаких улучшений не происходит.

Тогда он решил немного исправить жизнь жителей и открыл курсы по чтению, а также начал лечить их от разных заболеваний. Вот только положительного эффекта не получилось. Люди привыкли жить по-старому и ко всему новому относились с осторожностью. У каждого человека имеются свои дела, которые нужно решать как можно быстрее, а ведь для того чтобы учиться читать нужно время, а у них его совсем нет. Иван Тимофеевич здесь осуществил свою давнюю мечту. Больше всего на свете ему нравится ходить на охоту. Также ему нравится природа. А еще его слуга по имени Ярмола постоянно рассказывает ему рассказы о появлении ведьм и колдунов.

Вот и сегодня отправился он в лес на охоту, да вот дорогу назад немного подзабыл и заблудился. Очень долго он блудил пока не нашел один домик. Именно там и жила Олеся вместе со своей бабкой Мануйлихой. Ее-то все и считали ведьмой.

Второй раз Иван попадает к Олесе весной. И она рассказывает ему о любви, которая закончится расставанием. И с тех самых пор наш главный герой влюбляется в девушку. А когда весь народ встает против нее и бабки и клянется расправиться с ними, то заступается.

Спустя некоторое время Иван очень сильно заболевает и поэтому не приходит к девушке, а когда появляется, то Олеся уже относится к нему совсем по-другому. И с тех пор они начинают встречаться. А немного погодя он делает девушке предложение, но девушка говорит о том, что она является служительницей дьявола и не может зайти в церковь.

Когда обо всем узнали местные жители, то решили избить девушку. И когда Иван появляется у Олеси, она говорит, что они больше не могут видеться, и совсем скоро они с бабушкой навсегда покинут эту деревню.

Иван собирается уезжать отсюда и решает в последний раз навестить Олесю, вот только ее дома не оказалось, а он смог найти только ее красные бусы.

Тема любви в повести А.И. Куприна «Олеся»

Тема любви занимает особое место в творчестве А.И. Куприна. Одно из самых сильных произведений, которое описывает это прекрасное чувство называется «Олеся».

Волею судьбы главному герою необходимо было отправиться в глухую деревушку на окраину Полесья. Иван Тимофеевич – писатель. Он умный, образованный человек. Ему интересны традиции, обычаи, легенды и песни этого края. Он приехал сюда для того, чтобы пополнить свой жизненный опыт новыми открытиями, наблюдениями, которые будут очень полезны в его работе. Но тут жизнь преподнесла ему еще один неожиданный подарок: знакомство с прекрасной полессккой колдуньей Олесей. Она покорила его своей очаровательной внешностью, и герой начал испытывать к ней настоящие чувства.

Юная красавица жила вместе с бабушкой Мануйлихой в лесу, подальше от людей, так как их когда-то изгнали из села за подозрения в колдовстве. Иван Тимофеевич – человек просвещенный, поэтому он понимает, что этим женщинам просто «доступны некоторые инстинктивные знания, добытые случайным опытом». Но темные полесские крестьяне считали совсем иначе.

Герой влюбляется в Олесю. Но он человек своего времени, определенного круга и постоянно упрекает девушку в суеверии, сам того не замечая, находится во власти предрассудков и правил, которым придерживаются люди его общества. Ему было тяжело представить, как юная лесная ведьма, вырванная из «очаровательной рамки старого леса», будет выглядеть в модном платье и разговаривать с женами его сослуживцев. Несмотря на все, рядом с Олесей он выглядит слабым, «человеком с ленивым сердцем», которое никому не подарит счастья. «Радостей вам в жизни больших не будет, но будет много скуки и тяготы», –предсказываетему девушка, гадая по картам.

Ивану Тимофеевичу не удалось уберечь Олесю от беды. Она пыталась сделать приятное своему любимому, отправившись в церковь вопреки своим убеждениям и страху перед ненавистью местных жителей. Лесной колдунье присущи смелость и решительность, которой так не хватает герою. Девушка готова ради любви на все.

Суеверные крестьяне преследовали лесную красавицу и гнали ее из села. Олеся с бабушкой покидают свой дом, но девушка оставляет на память о своей чистой и непорочной любви нитку «коралловых» бус.

Повесть А.И. Куприна «Олеся» вносит новые штрихи в бесконечную тему любви. У автора это чувство показано не только как величайший дар, от которого грешно отказаться, но и любовь, которая немыслима без свободы, без смелой решительности отстаивать и защищать ее, без умения жертвовать ради того, к кому испытываешь ее.

Сочинение на тему олеся куприна 11 класс

Настоящая любовь — любовь чистая, возвышенная, всепоглощающая. Такая любовь изображена во многих произведениях А. И. Куприна: «Гранатовый браслет», «Суламифь», «Олеся». Все три повести заканчиваются трагически: «Гранатовый браслет» и «Суламифь» разрешаются гибелью главных героев, в « Олесе» сюжетное действие заканчивается расставанием Олеси и рассказчика. По Куприну, истинная любовь обречена, потому что ей нет места в этом мире, — она всегда будет осуждаться в порочной общественной среде. В «Олесе» препятствием для любви героев явились их социальные различия и предрассудки общества. Олеся — девушка, родившаяся и всю юность проведшая в полесских чащобах, дикая, необразованная, чуждающаяся людей. Местные жители считали её ведьмой, презирали, ненавидели (показателен оказанный ей жестокий приём у церковной ограды). Олеся не отвечала им взаимной ненавистью, она просто опасалась их и предпочитала уединение. Однако к рассказчику она прониклась доверием с первой встречи; их обоюдное влечение стремительно возрастало и постепенно переросло в настоящее чувство. Рассказчика (Ивана) поразило в ней сочетание естественности, «лесной души», и благородства, «конечно, в лучшем смысле этого довольно пошлого слова». Олеся никогда не училась, не умела даже читать, однако говорила красноречиво и складно, «не хуже настоящей барышни». И главное, что привлекало его в полесской колдунье, это её тяготение к народным традициям, её сильный, волевой характер и свободолюбивая, чуткая и способная искренне любить душа. Олеся не умела притворствовать, поэтому её любовь не могла быть низменным порывом или маской. И герой питал к ней, такой искренней, подлинные чувства: он обрёл в девушке родственную душу, они без слов понимали друг друга. А настоящая любовь, как известно, строится на взаимопонимании. Олеся любила Ивана самозабвенно, жертвенно. Боясь, что его осудит общество, девушка оставила его, отказалась от своего счастья, предпочтя его счастье. Каждый из героев выбрал благополучие другого. Но их личное счастье оказалось невозможным без взаимной любви. Это подтверждает финал повести: «Господи! Что же такое случилось?» — прошептал Иван, «входя с замиранием сердца в сени». Это был апогей несчастья героя. Любовь соединила их навеки и навеки разлучила: только сильные чувства побудили Олесю покинуть Ивана, а Ивана — позволить ей это. Они не боялись за самих себя, но опасались друг за друга. Олеся ради Ивана отправилась в церковь, осознавая, что её ожидает там опасность. Но она не выдала своих опасений Ивану, чтобы не огорчить его. В сцене их последнего свидания она также не хотела огорчать возлюбленного, разочаровывать его, потому не поворачивалась к нему лицом до тех пор, пока он «с нежным умилением отнял её голову от подушки». Онавзывала: «Не смотри на меня… Прошу тебя… Гадкая я теперь…» Но Ивана не смутили длинные красные ссадины, избороздившие её лоб, щёки и шею, — он принимал её такой, какая она есть, он не отвернулся от неё, израненной, для него она и тогда являлась самой красивой. Он любил её безоговорочно и не отказывался от намерения жениться на ней. Но в жестоком обществе, закостенелом в предрассудках, это было невозможно. Олеся была изгоем общества. Люди считали, что Олеся накликивает беду, ворожит, презирали и боялись её, а Иван верил ей. Даже когда она сама принялась уверять его, что обладает колдовской силой, он не сомневался, что она добрая и никому не способна причинить зло, что сила, заключенная в ней, — светлая, а сплетни о ней — суеверный вымысел. Он не мог подозревать Олесю в чём-либо дурном, он доверял ей, а значит, испытывал настоящую любовь, любовь, основанную на вере, надежде и всепрощении. Олеся тоже готова была простить Ивана в любой ситуации, обвинить себя, но выгородить его (хотя именно из-за Ивана пошла в церковь, в произошедшем с ней несчастье она винила только себя). Слёзы и неумолимую дрожь в сердце у читателя вызывает ответ Олеси на просьбу героя простить его: «Да что ты!.. Что ты, милый?.. Как тебе не стыдно и думать об этом? Чем же ты виноват здесь? Всё я одна, глупая… Ну, чего я полезла в самом деле? Нет, солнышко, ты себя не вйновать…» Всю вину и всю ответственность за свершившееся девушка возлагала на себя. И за последующие действия —- тоже. Никогда ничего не боявшаяся Олеся вдруг испугалась… за Ивана. Иван неоднократно предлагал Олесе выйти за него замуж, высказывал ей заверения в их дальнейшем, счастливом и совместном, будущем, но девушка боялась подставить его под удар закона и молвы, бросить тень на его репутацию. А Иван в свою очередь пренебрегал репутацией во имя любви. Их чувство не принесло им счастья, жертвы во имя друг друга — тоже. Слишком сильно довлело над ними общество. Но побороть их любовь никакие предрассудки не могли. Рассказчик после исчезновения Олеси говорит: «Сстеснённым, переполненным слезами сердцем я хотел уже выйти из хаты, как вдруг моё внимание привлёк яркий предмет, очевидно нарочно повешенный на угол оконной рамы. Это была нитка дешёвых красных бус, известных в Полесье под названием “кораллов”, — единственная вещь, которая осталась мне на память об Олесе и её нежной, великодушной любви ». Эта незабвенная вещица символизировала для Ивана любовь Олеси, которую та даже после расставания стремилась передать ему. Понятия «душа» и «любовь» для обоих героев были неразделимы, поэтому их любовь — чиста и непорочна, возвышенна и искренна, как и души — чистые, светлые. Любовь для них — творение души. Чувство, лишённое недоверия и ревности: «Ревновал ли ты меня?» — «Никогда, Олеся! Никогда!» Как можно было ревновать её, чистую и светлую Олесю?! Слишком возвышенной, сильной и крепкой была их взаимная любовь, чтобы допускать эгоистического инстинкта — ревности. Сама по себе их любовь исключала всё приземлённое, пошлое, банальное; герои любили не для себе, не свою любовь лелеяли, а отдавали души друг другу. Такая любовь — вечная, но непонятая обществом, жертвенная, но не приносящая счастье, может быть дарована не многим и лишь раз в жизни. Потому что такая любовь — высшее проявление Человека. А человек рождается лишь однажды.

Проблематика произведения Александра Куприна «Олеся»

Александр Куприн стал известным российским писателем благодаря своему труду в литературной сфере. Популярным его сделали повести “Яма”, “Олеся”, “Кэт”, “Молох”, рассказы “Оборотень”, “Лесная глушь”, “Болото”, “Конокрады”, “Белый пудель”, “Гранатовый браслет”, “Суламифь”. Огромный спрос среди читателей имела его повесть “Поединок”. Во времена Первой мировой войны Куприн принимал в своем доме раненых, организовав там военный госпиталь, всячески старался поддерживать пострадавших, лично оказывал им посильную помощь.

Повесть “Олеся” увидела мир в далеком 1898 году и по праву считается самым интересным произведением. Куприн признавался, что эта повесть — его любимая, ведь в ней рассказывается о неудачной, даже трагической любви между городским помещиком и молодой девушкой Олесей.

Сюжет очень захватывающий и интересный, но не выходящий за классические рамки композиции, тематики и проблематики литературного произведения. Иван Тимофеевич — главный герой — попадает в глухую деревню на Волыни и пытается там познакомиться с местными жителями, чтоб хоть как-то преодолеть скуку, которая настигла его от нечегоделанья. Также он охотится в лесу на животных, что хоть немного, но скрашивает его пребывание в селе.

Однажды Ярмола — прислужник главного героя — рассказывает, что сорвавшийся ветер наколдовывает одна женщина живущая в лесу. Все считают ее ведьмой, ведь живет она вдали ото всех и ни с кем особо не общается, кроме внучки, которая тоже живет в этом доме. В скором времени Иван Тимофеевич, заблудившись в лесу, попадает к той самой избушке, встречается там с Олесей и она указывает ему, как вернуться домой.

Весной Иван Тимофеевич опять приезжает к Олесе и просит, чтобы она ему погадала. Олеся демонстрирует ему все свои способности — показывает, как она нагоняет страх на человека, как заговаривает кровь. Гадая на картах, девушка предсказывает помещику невеселое будущее — несчастливую любовь, которая, скорее всего приведет к самоубийству, одиночество, невезение и постоянные утраты. Ивана Тимофеевича очень привлекает эта девушка и ее способности, и после этого он все чаще заезжает к Олесе в гости.

Как-то он застал Олесю и ее бабушку без настроения. Оказывается, что их хотят выгнать из дома. Иван Тимофеевич идет к полицейскому и просит его, чтобы тот не выгонял женщин из их дома. Олеся не оценила такого благородного поступка и начала относиться к Ивану Тимофеевичу как-то холодно и без прежней приязни. Некоторое время молодые не видятся — помещик заболел и не мог приходить к Олесе. После его выздоровления они встречаются опять и их чувства пылают еще больше. Они встречаются, хоть и Мануйлиха (бабушка Олеси) против этого.

Через месяц Иван Тимофеевич возвращается в город и покидает деревню, решает позвать Олесю замуж. Девушка не соглашается, аргументируя это тем, что она имеет колдовские способности и не имеет права венчаться в церкви, потому что принадлежит нечистому, а не Богу. Позднее барин узнает, что в этой деревни избили девушку, которая пришла в церковь. Оказывается, что это была Олеся. Она решилась на венчание со своим любимым, а женщины, знающие о ее способностях, выгнали ее из церкви и едва не лишили жизни.

Находясь у доктора, Олеся говорит, что им с бабушкой лучше уехать прочь из деревни, чтобы не страдать от травли и унижения. Она считает, что лучше им расстаться, потому что общего будущего у них не будет. Олеся уезжает, и Иван Тимофеевич, приезжая в ее старый дом, находит только красные бусы девушки.

Главная проблема этой повести в том, что человек зависим от мнения общества, и часто именно чужие люди решают, как нам жить. Сильный тот, кто борется за свое счастье, не слушая окружающих. Если бы Олеся смогла устоять против общественного мнения — она осталась бы счастливой.

Проблема неприятия особенностей человека тоже затрагивается в этой повести. Олеся — колдунья, но другие ее не воспринимают, считая чем-то грязным и нечистым. Хотя она точно такой же человек, как другие, и заслуживает быть счастливой. Принятие людей такими, какие они есть, спасает от множества проблем.

Автор рассуждает о том, что человек должен быть счастливым, невзирая на мнения других. Наше счастье и жизнь зависит только от нас самих.

Насколько публикация полезна?

Нажмите на звезду, чтобы оценить!

Средняя оценка 0 / 5. Количество оценок: 0

Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.

Главная героиня повести А. И. Куприна Олеся – загадочная молодая девушка, которая живёт с бабушкой в лесной глуши. Она отличается от деревенских жительниц необыкновенной притягательной внешностью. Это красивая высокая стройная брюнетка с тёмными глазами. У неё изящные руки, пусть и загрубевшие от тяжёлой работы.

К тому же, у Олеси богатый внутренний мир. Она умна, любознательна, хотя даже читать не умеет. У девушки чистая открытая душа, весёлый нрав.

Несмотря на низкое происхождение, Олеся держится с достоинством, наделена благородными манерами, тактична; у неё изысканная речь.

Девушка выросла в лесу, поэтому хорошо понимает и чувствует природу; бережно и с любовью относится ко всему живому.

В деревне люди считают Олесю с бабушкой – ведьмами. На самом деле они обладают особенным даром, с помощью которого могут лечить людей, заговаривать раны, предсказывать будущее. Такие умения не радуют девушку. Она думает, что её способности от дьявола, поэтому не ходит в церковь. Олеся знает свою судьбу наперёд и не пытается в ней что-то изменить.

Случайная встреча с Иваном Тимофеевичем перевернула привычный образ жизни лесной затворницы. Вначале девушка просто общается с ним. Ей нравится проводить время с молодым человеком, который к ней хорошо относится. Когда Олеся понимает, что влюблена в Ивана Тимофеевича, она пытается побороть свои чувства, но не в силах с ними справиться. Тогда девушка решает для себя покориться судьбе, хотя прекрасно понимает, что они никогда не будут вместе с возлюбленным, так как принадлежат к разным социальным классам. Олеся считает Ивана Тимофеевича добрым человеком, но мягким по характеру, не способным защитить её.

Девушка ради любимого готова на любые жертвы. Вопреки своим убеждениям, она идёт в церковь, прекрасно зная, как к этому отнесутся местные жители, но это не останавливает смелую и решительную девушку. Её любовь сильнее страха.

Попытка Олеси стать ближе к обществу, к которому принадлежит её возлюбленный, ни к чему хорошему не приводит. Столкнувшись с непониманием и злобой, девушка ещё больше отдаляется от людей.

Духовно Олеся сильнее Ивана Тимофеевича. Она отказывается от своих отношений с возлюбленным ради его счастья, прекрасно понимая, что он не сможет противостоять обществу, в котором живет. Олеся в силу жизненных обстоятельств обречена на одиночество. Единственное, о чём сожалеет девушка, что у неё не будет ребёнка от любимого человека.

Олеся проиграла в борьбе ханжескому обществу, но нравственно она выше его.

Характеристика героини

Куприн написал большое количество разнообразных произведений. Некоторые из них вошли в программу школьного обучения. Одним из них является повесть «Олеся». В ней рассказывается о бедной крестьянской девушке Олесе. Она была красивой, трудолюбивой и доброй девушкой. Писатель показал её как загадочную и сказочную девушку – колдунью.

Она рано стала сиротой, после смерти родителей её воспитанием занималась бабушка. Бабушка обучила её готовить лекарственные настои и примочки, на основе трав, которые растут в лесу и они с бабушкой собирали эти травы. Из – за этого в деревне их считали ведьмами и выселили жить их в чащу леса. Девушка негде не училась, но с ней было интересно, она как бы завораживала собеседника. Хоть она никогда не была на балах и светских встречах, зато у нее имелась деликатность, вежливость и тактичность.

Девушка из любой ситуации находит выход. Она всегда умела постоять за себя и не давала себя в обиду. Редко девушка гадала на картах на своё будущее. Только общаться ей было не с кем. Из – за жизни в лесу Олеся не видела людей, но ей нравилось здесь жить, чистый воздух, животные, которые были её друзьями.

Она сильно отличалась деревенских девушек. Она была красивая, высокая, стройная девушка. Она была темноглазая брюнетка, в возрасте двадцати четырёх лет. Звонкий голос, изящность и благородство манер все это она имела от природы. В девушке тонко сочетались любознательность, самобытность, гордость, самоуверенность и тактичность.

Она думала, что никогда не сможет полюбить, но жизнь распорядилась по – иному. Она случайно познакомилась с красивым, молодым человеком, который заблудился в лесу и вышел на их с бабушкой дом. Его звали Иван Тимофеевич, он был писателем. В этих местах он оказался по делам, пошел на охоту и заплутал в лесу.

Девушка не хотела признаваться ему в своих чувствах, хотя сердце уже было в его власти. После их расставания она поняла, что жить без него не сможет. Её чувство было взаимным.

Ради него она пошла в церковь, куда их с бабушкой не пускали, считая их проклятыми. Местные жители напали на неё, забросали камнями, а она в порыве гнева прокляла их, что им вернулось на следующий день.

Иван сделал ей предложение, но девушка понимала, что они не смогут жить вместе, и отказала ему. Для того, что бы облегчить боль расставания, она ушла ночью, пока все спали. На столе она оставила его подарок бусы.

Образ девушки показал чистоту и естественность, неискушенной души, она была противопоставлена злым жителям деревни.

`

Олеся из произведения Олеся

Популярные сочинения

• Сочинение Григорий Мелехов в поисках правды

  В образе Мелехова автор изобразил донского казака, участвующего в Гражданской войне не из корыстных побуждений, а переходящего с одной стороны на другую, в поисках тех
• Сочинения по картинам Рылова

  Аркадий Александрович Рылов – известный русский и советский художник-пейзажист. Творчество Рылова охватывает конец 19 – начало 20 века

• Сочинение День моего папы 4 класс

  Моего папу зовут Владимир. Он самый лучший папа на свете. Он очень сильно любит меня и всегда за меня переживает.
  Каждый свой день папа проводит продуктивно. Он любит трудиться и у него всегда все получается.

Гармоничная взаимосвязь человека и природы, невидимые нити, связывающие людей и окружающий мир – все это волновало русского писателя Александра Ивановича Куприна. В своих произведениях он часто рисовал образ так называемого «естественного» человека, способного оставаться чистым и свободным от суеты материального мира, быть максимально близким к матушке-природе. В своей повести «Олеся» писатель в полной мере раскрыл проблему «естественного» человека в современном обществе.

История создания

Как-то раз Александр Иванович гостил в живописном Полесье у своего приятеля, помещика Порошина. От него он узнал любопытную историю непростых взаимоотношений помещика и местной колдуньи. Богатое воображение Куприна тут же щедро украсило художественным вымыслом эту историю, которая легла в основу повести «Олеся».

Впервые читатели познакомились с произведением в 1898 году. Оно было напечатано в журнале «Киевлянин» и имело иное название – «Из воспоминаний о Волыни». Тем самым писатель хотел подчеркнуть реальность описываемых событий. Однако позже он сменил название, оставив его краткую версию по имени главной героини  – «Олеся».

Жанр и направление

Творчество Куприна пришлось на тот период в литературе, когда модернизм стал конфликтовать с более привычным реализмом. Однако подобные модные веяния никак не отразились на произведениях писателя, который неизменно придерживался реалистических традиций русской литературы. Соответственно, направление повести «Олеся» можно смело отнести к реализму.

Жанр произведения – повесть, поскольку в нем воспроизводится естественное течение жизни в хронологическом порядке. Вместе с главным героем, Иваном Трофимовичем, читатели проживают все события и переживания, выпавшие на его долю.

Суть

В небольшую, Богом забытую деревушку Переброд Волынской губернии, что на окраине Полесья, приехал молодой барин. Он откровенно скучал среди безграмотных и не особенно общительных местных жителей, и его единственным развлечением была охота да долгие прогулки по лесу.

Однажды судьба завела молодого мужчину на болото, где в старой избушке жила ведьма Мануйлиха. Там же герой повстречал и внучку Мануйлихи,  юную красавицу Олесю, в которую влюбился с первого взгляда. Девушка также обладала магическими способностями. Именно по этой причине они с бабушкой жили вдали от людей – сельские жители ненавидели их и боялись.

Однажды Олеся по просьбе своего возлюбленного погадал на картах, и узнала, что ее ждет горькая судьба, если она свяжет свою жизнь с молодым барином. Однако страсть оказалась сильнее предрассудков, и Олеся решила обмануть судьбу-злодейку. В свою очередь, Иван Трофимович был так пленен лесной красавицей, что готов был жениться на ней, несмотря на социальную пропасть между ними. Он назначил своей возлюбленной свидание в церкви, хотя Олеся всегда остерегалась появляться поблизости храмов. Он опоздал на встречу, и во время ее отсутствия толпа разъяренных крестьян жестоко избила молодую ведьму, посмевшую явиться в церковь. В отместку Олеся послал сильное проклятье на деревню, и в тут же ночь случилась страшная гроза, побившая весь урожай.

Майнулиха и Олеся прекрасно понимали, чем может обернуться людской гнев. В спешке они покинули свою лесную обитель, и скрылись в неизвестном направлении. Когда же Иван Трофимович прибежал в избушку, он нашел в ней лишь красные бусы, как символ искренней, страстной любви Олеси.

Главные герои и их характеристика

В повести главными героями являются только два персонажа —  молодой барин Иван Тимофеевич и юная колдунья Олеся. Будучи представителями совершенно разных миров, они полюбили друг друга, однако им не суждено было быть вместе.

1. Образ Ивана Тимофеевича. Молодой человек из богатой семьи, прекрасно образованный, тонко чувствующий, глубоко порядочный. Он смог разглядеть в нелюдимой красавице открытую, чистую душу, ее удивительно гармоничную, непорочную личность. Олеся привлекла его не только своей красотой, но и душевными качествами. Она была совершенно не похожа на жеманных светских барышень, которые окружали Ивана Тимофеевича. Он с удивлением понял, что в женщине могут удивительным образом сочетаться чистота, искренность и некая загадка, которую хочется непременно разгадать. Герой был очарован своей возлюбленной, однако он прекрасно понимал, как будет непросто лесной дикарке очутиться в лицемерном светском обществе. Он пытался как-то разрешить эту проблему, однако так и не успел – Олеся навсегда исчезла из его жизни.
2. Олеся – идеал «естественного» человека. Главная героиня – дитя лесов, выросшее в абсолютной гармонии с окружающим миром. С рождения она была абсолютно свободной, и не ведала никаких правил, условностей и ограничений. Олеся росла на лоне дикой природы, впитывая в себя всю ее красоту и самобытность. Девушка была искренней, прямолинейной, доброй, способной беззаветно любить. При этом она была весьма своенравной, и не боялась противостоять всему миру. В силу того, что за ней и бабкой Мануйлихой закрепилась слава ведьм, девушка жила в уединении. Она была далека от религии, не понимая и не принимая ее. В любви к Ивану Тимофеевичу полностью раскрылся образ Олеси: нежной, страстной, жертвенной. Даже понимая, что ее любовь обречена, она до последнего надеялась на то, что беда пройдет мимо. Когда же стало ясно, что будущее с возлюбленным невозможно, Олеся решительно порвала с прошлым, и отправилась навстречу новой жизни.

Темы

• Центральная тема – всеобъемлющая любовь Олеси, ее способность пожертвовать собой ради любимого человека. Подобное чувство дано испытать не каждому человеку, и Иван Тимофеевич воспринимал любовь лесной красавицы как бесценный дар.
• Извечное противостояние природы и мира людей. В произведении автор очень четко разделил людей на две группы. Жители деревеньки, городские жители, да и сам Иван Тимофеевич принадлежали к приземленному, мещанскому мирку, в котором правили лицемерие, зависть, предрассудки, поклонение золоту и высоким чинам. Олеся же была представительницей так называемых «естественных» людей, для которых искренние чувства и свобода были превыше всего. Они мыслили и относились к жизни совсем иначе, чем обычные люди. Живя вдали от цивилизации, Олеся смогла сохранить в себе свою истинную сущность, не испортить ее посторонним влиянием.
• Влияние природы на человека. Автор мастерски описал природу, которая послужила фоном для развития отношений двух молодых людей. Она представлена словно некое живое существо, которое очень точно отражало мысли настроения главных героев. Если в начале любовного романа барина и Олеси стояла солнечная весна, дарящая светлые надежды на будущее, то их разрыв сопровождался страшной грозой, способной разрушить все до основания.

Проблемы

В повести «Олеся» Александр Иванович поднял проблему, которая очень его волновала. Он описал конфликт, который неизменно возникает между обществом и теми, кто по каким-то причинам не вписывается в него. Так, старуха Мануйлиха и ее внучка Олеся совсем не походили на обычных сельских жителей, за что были обречены на жизнь в одиночестве в лесной избушке. Их ненавидели и боялись, хотя женщины не представляли никакой угрозы для селян, у них попросту были другие жизненные ценности.

Писатель также поднял проблему религии. В кульминационной сцене, когда Олеся появилась в церкви, сельские жительницы набросились на девушку. Они искреннее считали, что она связана с дьяволом и не имеет права появляться в храме. Вместо того, что проявить смирение и любовь к ближнему, как того требует православие, эти люди под маской праведного гнева чуть не разорвали героиню на части. В этом проявилось лицемерие так называемых верующих людей, которые позабыли, что такое добро и справедливость.

Смысл

Идея произведения заключается в том, что жизнь вдали от цивилизации облагораживает людей, помогает им оставаться такими, какие они есть на самом деле. Автор хотел показать, что общество способно поглотить в себе лучшие человеческие качества, безжалостно перемолоть их. По своей сути толпа неразборчива и покорна, в ней правят первобытные инстинкты, и зачастую верх в ней берут не самые лучшие ее представители. Так, жители деревни показали себя куда большими дикарями и варварами, нежели две одинокие женщины, выбравшие для себя путь уединения.

Вывод

В повести «Олеся» Александр Иванович попытался показать проблемы современного общества, погрязшего в безнравственности и лицемерии. Он полагал, что единственный способ очистить себя от скверны – отбросить всю шелуху и попытаться жить по строгим и правильным законам природы. Ведь только так можно достичь гармонии и спокойствия в душе.

В образе своенравной, диковатой, простой и прекрасной Олеси автор показал природу во всей ее красе. Столкнувшись с безжалостным миром людей в лице Ивана Тимофеевича, она была разрушена, жестоко растоптана толпой. Все самое лучшее, что дает природа человеку, он уничтожает собственными руками только потому, что не способен различать истинные ценности.

Критика

Повесть «Олеся» — одно из самых знаменитых произведений Александра Ивановича Куприна, которое было оценено по достоинству еще при жизни писателя.

Писатель Максим Горький был покорен повестью Куприна. Ему была по душе та сила и непосредственность, с которой было написано произведение.

Профессор Константин Бархин дал высокую оценку повести Куприна, отметив необычайную красоту и мелодичность языка. Он даже назвал ее «лесной симфонией», сравнив литературное произведение с музыкальным.

Так, благодаря писательскому мастерству и проницательности А. И. Куприна повесть «Олеся» заняла достойное место в истории русской классической литературы.