Сочинение по произведению матренин двор

Примером авторитета мирового масштаба может служить личность русского писателя Л.Н. Толстого. Так, М. Горький писал о Толстом: «Весь мир, вся земля смотрит на него; из Китая, Индии, Америки — отовсюду к нему протянуты живые, трепетные нити…». Прославленный художник, подлинный друг простых тружеников, Толстой был непримиримым и страстным противником угнетателей и деспотов. Безбоязненная критика несправедливости, стремление до конца исследовать причины зла снискали Толстому огромное уважение со стороны людей, живущих в разных точках земного шара. Как к «гражданину мира» — к Толстому обращались за советом и помощью не только частные лица, но и многие общественные организации, в первую очередь те, которые выступали против войны. Толстого радовало, что взгляд на войну как на зло «все более проникает в общественное сознание», это вселяло в него надежду, что недалеко то время, «когда войны станут невозможны — никто не станет воевать». Смело выдвигая на первый план борьбу за мир как важнейшую проблему современности и стремясь найти реальные способы ее решения, Толстой завоевал признательность и уважение всех искренних сторонников мира. Толстой принадлежал к тем художникам и мыслителям, в натуре которых, как говорил Белинский, лежит все, чем живет человечество. «Как бы ни была богата и роскошна внутренняя жизнь человека, — писал Белинский, — она не полна, если не усвоит в свое содержание интересов внешнего ей мира, общества и человечества».

Настоящая любовь – это чувство, лишенное эгоизма, способное преодолеть любые преграды. Пример истинной любви можно найти на страницах трагедии У. Шекспира «Ромео и Джульетта». Отпрыски враждующих кланов, вопреки всем обстоятельствам, влюбляются друг в друга. Впервые встретившись на балу, молодые люди больше хотят расставаться. Чувство, поглотившее их, важнее предрассудков, важнее родовой вражды. К сожалению, влюбленным не суждено быть вместе: ряд трагических событий приводит к смерти молодых. Сила любви так потрясает их семьи, что Монтекки и Капулетти заключают мир, а герцог под занавес изрекает бессмертную сентенцию: «Нет повести печальнее на свете, / Чем повесть о Ромео и Джульетте».

Маленький принц – герой одноименной повести-сказки А. де Сент-Экзюпери только на земле осознал, что любить означает видеть не только то, что на поверхности, но и хрупкую душу, спрятанную за капризами. «Хотя Маленький принц и полюбил прекрасный цветок и рад был ему служить, но вскоре в душе его пробудились сомнения». Любовь не терпит сомнения в любимом существе. Так мы понимаем, что принц убежал от своей любви из-за того, что не до конца любил. И это очень скоро он понимает: «Я не должен был бежать! За этими жалкими хитростями и уловками надо было угадать нежность». Принц перестает жалеть себя, он начинает рассматривать события с точки зрения любимого существа и тем самым приближается к истинной любви. Маленький принц попадает в розовый сад, где сначала чувствует себя «очень-очень несчастным» оттого, что его роза оказалась не единственной, таких цветов целый сад. . И он плакал и думал о своей ничтожности, о том, какой же он «после этого принц…». И тут появляется Лис, который и научил принца замечательному правилу, которое теперь стало крылатым выражением: «Ты навсегда в ответе за тех, кого приручил». что любить — это отдавать себя всего другому, любимому существу. И принц всего себя отдавал розе, а понял это, только убежав от нее. И только благодаря Лису. Он понял, что любить — это ответственность, самое главное именно это. Приручить — это и есть любить».
Любовь к розе перерастает у принца в любовь ко всему живому. «Это как с цветком. Если любишь цветок, что растет где-то на далекой звезде, хорошо глядеть на небо. Все звезды расцветают». Если по-настоящему любишь кого-то, то это и есть, что ты любишь все.

Зависть не даёт человеку покоя, толкает его на дурные поступки, заставляет предавать друзей и родных. Так, зависть к своей сестре, ставшей женой царя, толкает двух оставшихся девиц из «Сказки о царе Салтане» А.С. Пушкина на преступление. Они обрекают царицу и младенца на смерть в бочке посреди моря. К счастью, все заканчивается благополучно, а завистницы получают по заслугам. Князь Гвидон, перевоплощаясь в насекомых, кусает каждую женщину по очереди за их враньё.

Одна из самых замечательных установок произведений А. Платонова – признание за нравственностью, составляющей смысл искусства, созидательной силы не только саморазвития, духовного, социального самодвижения личности, но и производительной силы в масштабах общества, государства, человечества. Производительной силы, которая может иметь и положительное и разрушительное действие. Именно это конечное действие и составляет главную заботу художника: «Рабочий человек должен глубоко понимать, что ведер и паровозов можно наделать сколько угодно, а песню и волнение сделать нельзя. Песня дороже вещей, она человека к человеку приближает. А это трудней и нужнее всего». В этом и выражается созидательная сила искусства, производящая главное – человеческое, бессмертное в людях – их единение в усилии к жизни, их силу жизни.

Родителям необходимо внимание детей, участие. В повести А.С. Пушкина «Станционный смотритель» мы видим трагическую судьбу «маленького человека», обиженного не только обществом , но и собственной дочерью. Самсон Вырин любит Дуню, желает ей счастья. Однако девушка жестко поступает по отношению к отцу: бросает его одного. Дуня вспоминает о дочернем долге слишком поздно: отца уже нет в живых.

Герои романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка» показывают нам своим примером, что значит «помощь», «взаимовыручка», «благодарность». Когда Гринев оказывается в беде, его выручает Пугачев. Из благодарности Гринев дарит Пугачеву заячий тулуп, наливает ему вина. Впоследствии Пугачев еще не раз поможет Гриневу только потому, что тот в свое время не проявил пренебрежения к простому крестьянину. Он милует Гринева во время расправы над офицерами белогорского гарнизона за его «добродетель». Когда Гринев отказывается присягнуть самозванцу, то Пугачев, пораженный искренностью Петра, отпускает его «на все четыре стороны». Когда Гринева схватили казаки, Пугачев снова приходит ему на помощь. Несмотря на то что Пугачев знал, что Маша – дочь казненного капитана Миронова, он простил Гринева и, благословив молодых людей, отпустил их.

Повесть-феерия, как сам ее назвал автор, сюжетно нехитра: молодая девушка Ассоль дожидается своего прекрасного принца на берегу Каперны.
В повести «Алые паруса» А. Грин развивает свою давнюю мысль о том, насколько важным элементом в жизни человека является мечта. Она вдохновляет на подвиги, делает жизнь ярче, помогает отвлечься от серости будней. Маленькая мечтательница Ассоль живет в нехитром мире среди игрушек, созданных ее отцом Лонгреном. У нее нет друзей, а в городе к ним относятся недружелюбно. Единственным лучом света для героини становится мечта. Вдохновленная предсказанием волшебника Эгля, героиня обретает мечту о том, как приплывет за ней принц на корабле с алыми парусами. У Грея тоже есть мечта – увидеть мир. Ему хочется изменить судьбу: стать мореплавателем, выбраться из тесного фамильного замка.
Вера в мечту позволяет героям справиться с жизненными трудностями: помогает Ассоль вытерпеть насмешки и жестокость жителей Каперны, а Грею придает смелости и наделяет его даром – способностью воплощать чудо в жизнь, что он и делает, превращая сказку Ассоль в реальность.
Эта история поражает воображение читателя, помогая поверить в то, что все на свете возможно. Два человека встретились совершенно случайно, но их объединила способность мечтать, стремление к свободе и жажда любви.
Благодаря замечательному произведению А. Грина, мы понимаем, что мечтать, действительно, не вредно. Мечта украшает жизнь, позволяет человеку ставить высокие цели и идти к ним.

Ярким примером бескорыстности, является, безусловно, праведница Матрена, героиня рассказа А.И. Солженицына «Матренин двор». Много лет она не получала никакой помощи: Матрену отправили на покой по болезни без пенсии, а с соседей, которым она помогает, она не берет денег. Несмотря на постоянную нехватку средств, она не пытается заработать на людских бедах, для нее чужда идея наживы. Например, она не раз отказывала квартиранту, обещавшему платить ей и привезти машину торфа. Единственной заботой, связанной с деньгами, стали для Матрены хлопоты о пенсии за погибшего мужа. Ее невероятная любовь к окружающим совершенно бескорыстна.

Любовь к жизни особенно ярко проявляется в детстве. Так, герой рассказа «Железная старуха» Егор даже спать старался меньше, потому любил жить без перерыва, чтоб видеть все, что живет без него, и жалел, что ночью надо закрывать глаза и звезды тогда горят на небе одни, без его участия». Егору хотелось участвовать во всем, быть ко всему причастным, во всем разобраться, принимать во всем участие, быть полезным. Именно такое отношение к миру и можно назвать любовью к жизни.

У В. П. Астафьева есть сборник рассказов, который называется «Затеси» («затесь» – это зарубка на дереве, которую делает человек, чтобы не заблудиться в незнакомом месте). Название этой книги символично: в жизни человека тоже должны быть какие-то «затеси», то есть ориентиры, по которым он должен прокладывать свой путь. Вот такие «затеси» в душе и оставляют книги В.П. Астафьева: повесть «Кража» о беспризорном детстве мальчика-сироты, повесть «Пастух и пастушка», рассказывающая о любви, трагически обреченной войной на разлуку, удивительная книга «Царь-рыба», проникнутая страстной любовью к родной природе и многие другие.

Семнадцатилетний Гринев по воле судьбы оказался в центре пугачевского восстания, которое повлияло на его жизнь самым чудесным образом. Участвуя в кровопролитных событиях, он сохранил честь – проявил храбрость, благородство, доброту, искренность. Честь, которую сберег Гринев по завету отца, позволила герою на склоне его жизни, когда он писал воспоминания, быть честным в описании всего виденного, быть, быть благодарным за добро Пугачеву. Честь помогла быть искренним и в неприятии вооруженной борьбы народа, и в симпатиях к своему «странному приятелю» Пугачеву. Несмотря на то что социальный инстинкт подсказывал отрицательное отношение к «бунтовщикам», мятежникам, «преступникам», Гринев в реально возникавших ситуациях больше доверял личным впечатлениям. Как дворянин он считал, что бунтовщик Пугачев – злодей и враг. Как человек, испытавший на себе его милости, он полагал своим долгом сказать правду о его поведении, не считаясь с тем, что она противоречит официальному мнению о Пугачеве. Личный опыт оказывался более значимым, чем социальный. Способность быть благодарным характеризует Гринева как человека с высокими моральными устоями, как самостоятельного, не зависящего от обстоятельств и времени, человека.

Жизненные ценности формируются еще в детстве. Фундаментом будущего ребенка становятся не только воспитание и образование, которое родители дают ребенку, но и пример, который они показывают. В комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» мы видим, к чему может привести родительский пример. Простакова – мать главного героя – самовластна, груба и невежественна, но для сына находит и ласку, и доброе слово. В такие моменты в ней даже проступает что-то человеческое. К сожалению, ее отношения недостаточно для того, чтобы воспитать достойного человека. Митрофан вырастает грубым, глупым лентяем. Однако это не его вина, он лишь зеркало Простаковой с ее грубостью, невежеством, жестоким отношением к окружающим людям. Так же, как и мать, Митрофан признает лишь право сильного. Пока мать держит в своих руках власть, он с ней; как только она эту власть утрачивает, сын ее предает. Простакова минуты не живет без брани. Митрофан вслед за матерью кричит на кормилицу, грубит учителям. Во время урока математики Простакова так прокомментирует решение задачи: «Нашел деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка». Слова героини продиктованы заботой о сыне, а в результате лишь воспитывается эгоизм. Пренебрежение к чувствам других людей, к закону проявляет Простакова в сцене похищения Софьи. Митрофан в этой ситуации оказывается заодно с матерью. Таким образом, Митрофан, как достойный сын своей матери, не умеет любить, переживать, сочувствовать. Его вырастили эгоистом, способным любить только себя.

Источник

Главная страницаРассказ “Матренин двор” Солженицына

Сочинение на тему: Характеристика героев рассказа Александра Солженицына «Матренин двор»

Иллюстрация к рассказу “Матренин двор”.
Художник В. Бритвин

Рассказ “Матренин двор” является одним из самых известных произведений Александра Солженицына.

В этой статье представлена краткая характеристика героев рассказа “Матренин двор”, описание персонажей произведения.

Смотрите:

– Все материалы по рассказу “Матренин двор”

Матрена Матрена Васильевна Григорьева — главная героиня рассказа. Матрене около 60 лет, она уже 12 лет является вдовой: ее муж пропал без вести во время Второй мировой войны. У Матрена нет детей. Она живет очень бедно. Последние 10 лет Матрена воспитывала девочку Киру, свою племянницу по линии мужа. Матрена является доброй, отзывчивой, бескорыстной, трудолюбивой женщиной. Игнатич — рассказчик, от его имени ведется повествование в рассказе. Это одинокий мужчина средних лет. Проведя 10 лет в тюрьме (вероятно, был репрессирован), приезжает в незнакомую ему местность и поселяется в деревне Тальново, где работает учителем математики. Игнатич снимает жилье у главной героини Матрены. Игнатич и Матрена очень хорошо относятся друг к другу.

Ефим

Ефим Миронович Григорьев — муж главной героини Матрены. Ефим на 1 год младше своей жены. 12 лет назад, во время Второй мировой войны, Ефим ушел на фронт и не вернулся. Его считают пропавшим без вести. Судя по всему, Ефим не любил жену и, вероятно, имел любовницу в городе, где бывал на заработках.

Фаддей

Фаддей Миронович Григорьев — старший брат Ефима, мужа главной героини Матрены (то есть Фаддей — деверь Матрены). Фаддею около 65 лет.

Он женат на женщине, которую тоже зовут Матрена (автор называет ее “второй Матреной”). У Фаддея и его жены есть 6 детей. Фаддей — суровый, жестокий, жадный человек.

Он бьет свою жену и младшего сына и в целом держит всю семью в страхе.

“Вторая Матрена”

Матрена Григорьева, или “вторая Матрена” — жена Фаддея. В молодости Фаддей был влюблен в главную героиню рассказа Матрену, но та вышла замуж за его брата Ефима. Фаддей решил во что бы то ни стало жениться на девушке с именем Матрена и в итоге нашел себе такую. Эта “вторая Матрена” терпит побои со стороны своего жестокого мужа и мучается в браке с ним.

Кира

Кира — младшая дочь Фаддея и его жены Матрены, молодая девушка. 10 лет назад главная героиня попросила у Фаддея и его жены отдать ей на воспитание Киру.

В итоге последние 10 лет одинокая, бездетная Матрена воспитывала Киру, как родную дочь. Недавно Кира вышла замуж и сейчас живет с мужем в деревне Черусти. У Киры и ее приемной матери хорошие отношения.

Девушка иногда помогает Матрене продуктами.

Муж Киры

Муж Киры — молодой мужчина, по профессии железнодорожный машинист. Имя героя не указывается.

Маша

Маша — близкая подруга главной героини Матрены. Женщины дружат с молодости. Когда у Матрены бывают приступы болезни и она лежит несколько дней, не вставая, Маша приходит к ней и помогает по хозяйству.

Три сестры Матрены

У главной героини Матрены есть три младшие сестры. Сестры ведут себя с Матреной не самым лучшим образом. Они называют ее “дурой” за ее доброту. Жадных сестер интересует лишь будущее наследство Матрены, а не она сама.

Это была краткая характеристика героев рассказа “Матренин двор” А. Солженицына, описание персонажей произведения.

Смотрите:

– Все материалы по рассказу “Матренин двор”

Герои рассказа Матренин двор Солженицына сочинение

Сочинения
По литературе
Другие
Характеристика героев рассказа Матренин двор

Один из главных героев произведения – рассказчик Игнатьич. Несмотря на то, что он наделён другим именем, это автобиографичный образ.

Он также, как и сам Александр Исаевич, приехав из тюрьмы, понял, что никто его не ждёт и ему просто негде жить. Игнатьич хотел устроиться куда-нибудь для того, чтобы учить детей и для спокойной жизни, и, несмотря на все его «виновности», власти решают отправить его в глубинку, где он и начинает жить у Матрёны.

По характеру этот человек очень тихий, спокойный и совсем неприхотливый, он умеет слушать и немного говорит. На это, безусловно, имело влияние и его прошлое. В отличие от большинства жителей деревни, Игнатьич смог увидеть в Матрёне её настоящую сущность: душевность, глубину и силу характера.

После смерти женщины он осознал, что именно Матрёна и была тем самым человеком, на котором держалась вся деревня и все её жители. Не всем дано было это понять, но рассказчик, который был очень внимательным, догадался.

Матрёна – женщина, чьё имя фигурирует в названии. Её судьба весьма печальна, все дети, которых она родила, умерли ещё в младенчестве, в деревне её лишь использовали, но несмотря на все эти трудности, женщина не унывала, она оставалась доброй и понимающей.

Когда её муж не вернулся с войны, она, конечно, горевала, но потом привыкла к тому, что осталась одна и полностью окунулась в деревенские заботы. Матрёна готова помогать всем, ничего не требуя взамен. Она совершенно бескорыстна и никому не желает зла. В женщине есть и любовь к искусству.

Возможно, она не понимает современной музыки, но услышав классический романс по радио, она прослезилась.

Фаддей – человек, который собирался жениться на главной героине, но он оказался в плену, потому Матрёна вышла замуж за его брата. Вернувшись, он сказал, что убил бы обоих, если б это был не Ефим.

После этого он нашёл женщину, которую тоже звали Матрёна и стал жить с ней. Это не положительный персонаж, он заставил Матрёну разобрать свою горницу, что стало причиной её смерти.

В день похорон он приходит делить имущество, в человеке нет ничего святого.

В произведении есть и второстепенные герои. Например, сёстры Матрёны, которых главный герой поначалу и не видел, которые пришли к Матрёне ругаться насчёт части дома, которую она отдала.

Кира – дочь брата погибшего мужа Матрёны. Она любит свою приёмную мать, помогает ей чем может, но всё же и по её вине женщина умирает – Кира спешила разделить дом.

«Матрёнин двор» — рассказ, в котором каждый герой показывает свою сущность после какого-либо несчастного случая. Это произведение, в котором автор описал русскую душу. Это, пожалуй, самый пронзительный рассказ Александра Исаевича.

Солженицын Александр Исаевич – человек с печальной и одновременно интересной судьбой. Он активно боролся с теми, кто «разворовывает страну», за что был сослан в другую страну, жил в ГУЛАГах, о чём и написал многие свои книги. Одним из послевоенных произведений Солженицына был рассказ «Матрёнин двор», в котором автор правдиво раскрыл тему крестьянства и праведников деревни.

Главные герои

Повествование ведётся от лица рассказчика, Игнатьича, судьба которого схожа с судьбой самого автора. Герой вернулся издалека после долгих лет, но решил не возвращаться в старую жизнь, а пожить сначала в глубинке, в деревне. Он устроился в школу учителем и снял комнату у одинокой пожилой женщины Матрёны.

Матрёна – человек удивительной доброты и чистоты. Несмотря на все жизненные тяготы и испытания, она сохранила душевность, не обозлилась. Её женское счастье не сложилось с самого начала. Жених Фаддей пропал на войне, но потом, когда Матрёна под давлением родни вышла за его брата, вернулся и возненавидел бывшую суженую. Все её дети умерли в младенчестве.

Впоследствии пропал без вести и супруг. Матрёна долго ждала его, но потом потеряла надежду. Женщина вспоминала о нём с теплотой. Она была благодарна ему за хорошее отношение. Её деверь, Фаддей, долго не мог забыть Матрёну, и даже жену нашёл себе с таким же именем. У них было шестеро детей, и бездетная Матрёна взяла на воспитание одну из их дочерей Киру.

После замужества и переезда Киры женщина снова осталась одна.

Автор отмечает, что Матрёна никогда не гналась за своим благополучием, она всегда жила для кого-то. Работа у неё была тяжёлой, неженской, но женщина не просила о помощи, а помогала сама.

Умирает она нелепой смертью: попадает под поезд, когда хочет помочь своей воспитаннице перевезти часть избы, её дою наследства.

Солженицын подводит читателя к мысли о том, что именно на таких праведниках, жертвующих собой ради кого-то, не думающих о себе, стоит, держится Россия.

Фаддей, бывший возлюбленный Матрёны, отчасти стал виновником её гибели. Это он торопился разделить избу пожилой женщины, чтобы отдать половину горницы своей дочери Кире. От его былых чувств не осталось и следа. Он показан равнодушным, циничным человеком, который даже на поминки родственницы не пришёл.

Краткое содержание «Матренин двор» по главам

Странное поведение машинистов поезда на участке 184 км от Москвы в сторону к Казани и Мурому, известно было лишь им самим, да автору. А странность заключалась в том, что на этом участке поезд всегда сбавлял скорость, как будто бы впереди шёл ремонт путей.

В этом месте пассажиры всегда прикладывались к окнам, чтобы увидеть, так ли это. Но проезжая это место, поезд вновь набирал скорость и продолжал путь.

Глава 1

1956 год. Автор направляется после десятилетнего отбывания в местах не столь отдаленных куда-нибудь просто в Россию. Его вдруг потянула в какую-то глубинку с полями и лесами.

Так как ему захотелось «учительствовать» где-нибудь подальше от города, то его направили в местечко довольно тихое и удаленное под названием Высокое Поле.
Но автору там очень не понравилось, и он попросился в поселок с жутким названием Торфпродукт.
Прибыв и осмотревшись на местности, автор понял, что уехать отсюда будет куда более сложно, нежели приехать сюда.

Здесь в селе Тальново автор встречает женщину, которая и пристраивает его к Матрене — одинокой лет шестидесяти женщине. В доме, кроме Матрены, проживали только хроменькая кошка, мыши, да тараканы.

Вставала Матрена ранёхонько — в 4-5 часов, сразу управлялась со своей животиной. А была у неё из скота лишь криворогая коза. Потом женщина готовила завтрак для квартиранта.

Анализ главы Бэла в романе Герой нашего времени Лермонтова

Однажды до Матрены дошел слух про новый пенсионный закон. Стала она хлопотать, чтобы ей дали пенсию. Но получить ее было очень сложно. За каждой подписью нужно было ходить в разные удаленные конторы, которые одна от другой находились в удалении на десятки километров.

Начала она выражать свои жалобы постояльцу своему. Хоть и вокруг Тальново были сплошь торфяные болота, и торф добывался неплохо, но жители этих мест жили очень бедно.

Сельчанкам приходилось таскать в дома торф в запас на зиму, постоянно боясь, как бы не нагрянула охрана. Земля же была излишне песчаной, а это плохо сказывалось на урожаях.

Матрену очень часто зазывали на свои огороды жители села. Она же все свои домашние дела бросала и шла помогать всем и каждому. И была она нарасхват у женщин села. Всяк норовил удержать ее на своем огороде.

Матрену же эта работа не напрягала, она даже испытывала удовольствие, работая на огородах у других. И делала это совершенно бесплатно, всегда радовалась урожаям других.

Через каждые полтора месяца Матрена должна была готовить обеды для пастухов. Ей приходилось закупать для этого необходимые продукты — сахар, масло, консервы.

Самой же ей такая еда была в роскошь. Она даже в праздники такого не ела, питаясь лишь тем, что на огороде нарастет. Как-то раз Матрене пришлось вместо мужиков спасать коня. Конь Волчок напугался и понес сани прямо в озеро. Мужики повыскакивали, а Матрена узду поймала и остановила военного коня.

Может показаться, что она совершенно бесстрашная. Однако Матрена очень боялась пожаров. А уж как она боялась поезда, так и описать невозможно. У нее от вида и стука поезда даже колени тряслись.

Пенсию Матрене всё-таки насчитали. Произошло это ближе к зиме. Соседские женщины начали завидовать ей. Сама же Матрена позволила себе обжиться новыми валенками, пальто из старой шинели. Еще и получилось отложить на похороны 200 рублей.

В крещенские вечера в избу к Матрене пришли ее сестры. Все три были младше Матрены. Автор даже не ожидал, никогда их не видел.

А не приходили они раньше потому, что боялись, что Матрена будет просить у них помощи.

Теперь же она с пенсией была. Всё у неё заладилось. Вроде как и болеть меньше стала, и работа стала в руках у неё спориться. Только одна неприятность у неё случилась. В крещенье у неё кто-то спёр котелок со священной водой.

Глава 2

Сельчанки начали спрашивать у Матерны, что за квартирант у нее остановился. Женщина же сама толком ничего не зная, подходила с этими вопросами к автору. Он же поведал лишь то, что недавно освободился из тюрьмы.

Сам же он ни о чем у Матрены не расспрашивал, ему это даже и неинтересно было, что там могло быть в жизни пожилой женщины. Ему только было известно, что в этой избе она живет с тех пор, как вышла замуж, нарожала шестерых детей. Но они все поумирали. А муж с войны так и не вернулся.

Однажды, придя в дом, автору застал у Матрены старика Фаддея Мироновича, заглянувшего, чтобы замолвить словечко за сына своего Антошку.

Это очень наглый и ленивый пацан. Даже учителя его не оставляли на второй год, лишь бы не портить классу успеваемость. Почему-то даже Матрена за этого мальчишку ходатайствовала.

Когда Фаддей ушел, рассказчик узнал от Матрены, что еще до войны она была влюблена в Фаддея. Тогда ей было всего 19 лет. Вскоре Фаддея забрали на войну, и он был признан пропавшим без вести.

Через 3 года умерла Фаддеева мать, дом опустел. И к Матрене посватался младший брат Фаддея Ефим. Так как любимого Матрена уже не надеялась свидеть, то согласилась стать женой его брата. И стала в опустевшем доме хозяйкой.

И вдруг зимним вечером из плена вернулся живехонький Фаддей.

Матрена кинулась ему в ноги, а тот осерчал и сказал, что если б не родной брат ему был Ефим, то обоих бы погубил. Женился он спустя какое-то время тоже на Матрене. Взял из соседнего села. Да и взял ее только потому, что тоже Матреной звали.

Рассказчик вспоминает, что та Матрена к нашей-то частенько приходила на Фаддея-мужа жаловаться. Дескать, обижает, да бьет ее. Та Матрена тоже шестерых деток нарожала Фаддею. Только детки нашей-то Матрены поумирали все. Матрена даже порчу подозревала, потому что умирали после рождения почти сразу же.

Потом началась война, Ефима призвали воевать. С войны он уже не вернулся. Матрена осталась одинокой. Взяла наша Матрена у Матрены — жены Фаддея дочку Киру и стала ее воспитывать. Лет 10 ее воспитывала, а потом та замуж вышла за машиниста и уехала.

Матрена сильно болезненная была, потому написала на Киру завещание и отдала ей часть своей избы — пристройку.

К Матрене заехала Кира с сообщением, что ей нужна под залог какая-нибудь постройка, чтобы получить землю как молодой семье. Матрена как раз завещала девушке свою горницу. Сам Фаддей начал захаживать к Матрене тоже с предложением, чтобы та выделила Кире завещание при жизни.

Матрене было очень жалко отделять горницу от избы. Это надо было и крышу переделывать, и многое чего. Женщина от этих мыслей вся извелась. Даже спать по ночам не могла.

Но вот пришел день, когда Фаддей и его сыновья принялись за работу по отделению горницы. Ведь дом-то этот когда-то именно его семье и принадлежал.

Отодвинули горницу, и лежала она рядом с домом полмесяца. А в эти дни как раз метель была, да холода февральские. Матрена места себе не находила. Да еще сестры ее пришли, начали ей на больную мозоль давить за эту горницу. Еще и кошка куда-то у нее в те дни пропала. Это совсем расстроило Матрену.

Идет однажды автор с работы, а зрелище такое — Фаддей на тракторе грузят горницу на сани. Потом загрузили, выпили самогона и повезли в Черусти.

Матрена поплелась проводить их, да и пропала.

А в полночь автор услышал по деревне голоса. Как оказалось, вторые сани, которые к первым Фаддей прицепил, чтобы дважды не ездить, решила за раз горницу вывезти, зацепились за рельсы и рассыпались.

А тем временем паровоз по линии шел. Фаддей-то и не видел его из-за бугра. И вот паровоз наехал прямо на сани, а там и трое сразу погибли — тракторист, сын Фаддея и Матрена.

Матренина подружка Маша ночью прибежала к автору, обо всем доложила. А между известием и сказала рассказчику, что якобы Матрена ей завещала вязанку.

И она пришла забрать ее, чтобы память была о подруге.

Глава 3

Поутру Матрену надо было хоронить. Автор описывает прощание сестер с Матреной. Каждая устроила показуху из плача и обвиняла Фаддея в смерти Матрены.

Одна только Кира по-настоящему страдала о приемной матери. да еще жена Фаддея очень ее жалела. Фаддей же даже на поминки не соизволил прийти.

Так и остались первые сани у переезда, а на них доски от Матрениной горницы. У Фаддея такое горе — один сын погиб, зятя взяли под следствие, дочка Кира убивается по Матрене, а он то и дело ходить по знакомым, уговаривая сани до дома дотянуть.

Как схоронили Матрену, избу пришлось заколотить до весны. А рассказчику пришлось на другую квартиру перебраться, к ее золовке. Женщина постоянно в своих разговорах осуждала Матрену. Представляла ее в ином свете.

Но Матрена была сердобольная, всем помогала, не могла никому отказать, хоть и болела.

А.И. Солженицын, заканчивая свой рассказ, отметил, что, живя рядом с Матреной, никто даже не понимал, что она и есть тот праведник, без которого ничто не держится: ни село, ни город, ни даже вся наша земля.

Заключение

Сочинение на тему чему нас учат сказки 5 класс

А. Солженицын в своем рассказе поведал о судьбе русской женщины, безгрешной и безотказной. Он создал через нее образ праведника, без которого ничто не возможно.

Вся жизнь Матрены была посвящена другим — всем и каждому. И все, что она не делала, делала без какого-либо хитрого умысла. А с добротой и совершенно бескорыстно.

Этот пересказ передает основное содержание произведения, но не раскрывает самобытную авторскую речь. Поэтому предлагаю ознакомиться с произведением полностью.

Характеристика главных героев рассказа «Матрена» Солженицына | Какой Смысл

Второй рассказ Александра Исаевича Солженицына «Матренин двор» был опубликован в журнале «Новый мир», изначальное его название «Не стоит село без праведника» было переименовано по требованию современной цензуры. Та же причина и того, что действие повествования было перенесено по годам: автор рассказывал о 1956 годе, а в итоге был указан 1953 год.

Сюжетная линия произведения

В летнюю пору 1956 года «на сто восемьдесят четвёртом километре от Москвы по ветке, что идёт к Мурому и Казани», выходит из поезда пассажир. Рассказчик очень напоминает самого автора Солженицына: он также воевал, был сослан в лагеря, потом отправлен на поселение и занимался поисками работы.

Проживание осложняется тем, что в поселке, в котором он собирался жить, не производят собственного продовольствия, не пекут хлеб. Правда, название деревни не слишком благозвучно, но «Ветром успокоения потянуло на меня от этих названий. Они обещали мне кондовую Россию». Рассказчик находит жилье в старом доме Матрены Васильевны Григорьевой, которую просто звали Матреной.

Непростая история жизни Матрены завораживала рассказчика.

Пожилая женщина не считала свою жизнь хоть в какой-то мере интересной для культурного человека, но иногда, по вечерам, когда выдавалось свободное время, немного рассказывала ему о себе.

И автор под видом рассказчика изложил жизнь Матрены, глубоко анализируя ее душу, поступки, которые на первый взгляд кажется не слишком достойными внимания и обыденными.

Главные герои рассказа

В рассматриваемом повествовании представлено два основных действующих лица – рассказчик Игнатьич и сама Матрена. Описательный характер рассказа в изложении Игнатьича позволяет читателю проследить историю жизни Матрены и других, второстепенных героев.

Рассказчик Игнатьич

Рассказчик ведет повествование от своего лица, описывая рассказ Матрены с деталями, которые дают возможность читателю более глубоко осознать бедственность жизни в деревне, горести и переживания простой русской женщины.

Именно Матрену можно назвать центральной фигурой рассказа, поскольку с помощью передачи ее жизни в виде рассказа автору удается проанализировать жизнь людей того времени. А также показать ее глубокий смысл, который ускользает от обывателей.

Благодаря точному изложению рассказчиком всей жизни Матрены становится просто увидеть особенности жизни русской простой женщины, сделать выводы о жизни народа в целом.

Матрена

Матрена является главной героиней рассказа, о ее жизни ведется повествование и проводится глубокий анализ автором.

Вторым центральным лицом здесь является сам рассказчик, Игнатьич, буквально «списанный» с автора рассказа.

Он рассуждает о ценности жизни в России того периода времени, оценивает поступки и последствия их в жизни Матрены, чтобы показать читателю, насколько низкую цену имела жизнь женщин в деревнях.

Ведь постоянно на кого-то работая, Матрена забывала о себе, о своих нуждах и собственном счастье. В итоге она нелепо гибнет, помогая перетаскивать часть собственной избы через железнодорожный переезд, которая станет приданым подросшей Киры. Матрена постоянно о ком-то заботится, она не успевает жить для себя и тем более радоваться своей жизни.

Характер Матрены можно описать следующим образом:

безотказная, готовая помочь любому;
добрая и искренняя;
простая и участливая.

Даже остановив однажды понесшего коня, Матрена не считает себя бесстрашной: она боится молний и грозы.

Маша, близкая подруга Матрены

Ухаживающая за Матреной во время приступов болезни подруга Маша описывается в рассказе как отзывчивая и добрая женщина. Она опекает подругу, с детства женщины были вместе, учились в одной школе и хорошо знают друг друга.

Кира

Приемная дочь Матрены, которая она взяла в свое время у «второй Матрены» и воспитывала до взрослого возраста. Ее отцом является Фаддей.

Фаддей

Старший брат Ефима, Фаддей был возлюбленным Матрены, он ее глубоко и беззаветно любил. Пропав во время войны и затем неожиданно вернувшись домой, Фаддей находит Матрену замужем за своим младшим братом. Для характера Фаддея характерны вспыльчивость, жестокость.

А. И. Солженицын «Матрёнин двор»: характеристика героев

Сочинения
По литературе
Другие
Характеристика героев рассказа Матренин двор

После смерти женщины он осознал, что именно Матрёна и была тем самым человеком, на котором держалась вся деревня и все её жители. Не всем дано было это понять, но рассказчик, который был очень внимательным, догадался.

Возможно, она не понимает современной музыки, но услышав классический романс по радио, она прослезилась.

В день похорон он приходит делить имущество, в человеке нет ничего святого.

Рассказчик Игнатич

Игнатич – рассказчик и автобиографический персонаж в произведении А. И. Солженицына «Матренин двор», постоялец Матрены. Сама она называла его Игнатьичем.

Судьба этого персонажа во многом перекликается с судьбой самого автора. После десятилетней ссылки в знойном Казахстане он был реабилитирован и вернулся в среднюю полосу России.

Если год назад его и электриком бы не взяли, то теперь он пытался устроиться в любую сельскую школу учителем математики.

Чиновников это немало удивляло, так как все просились в город. Игнатич из тех людей, которые любят тишину и покой, сторонятся толпы и шума. По этой причине он согласился отправиться в глухой Торфопродукт.

А там одна добрая женщина подсказала ему, что по соседству есть тихая деревушка Тальново, где он и решил остановиться. Несмотря на то, что квартирант он был завидный, ведь за учителей тогда платили сто рублей и давали машину торфа на зиму, жилье было сложно отыскать.

В итоге он остановился на самой окраине в доме Матрены Васильевны – одинокой старушки с разными недугами, но добрым сердцем.

По характеру Игнатич – человек замкнутый и малообщительный. Однако с Матреной он сразу поладил, так как она была тихой и услужливой. Узнав о ее нелегкой доле, он жалел ее.

Но по достоинству он оценил героизм этой женщины только после ее смерти. Он понял, что именно на таких как она держались села, города и вся наша земля.

Именно рассказчику Игнатичу принадлежат слова: «Не стоит село без праведника».

Что такое «деревенская литература»?

Диссидент, литературовед и критик Андрей Синявский назвал «Матренин двор» произведением, лежащем в основе явления, названного впоследствии «деревенской литературой». Поэтому стоит дать и краткую характеристику, дефиницию того, что такое «деревенская литература».

Дорогие читатели! Предлагаем проследить за жизнью Матрены в рассказе А. Солженицына “Матренин двор”

Это литературное направление в России, которое родилось в 1950-х годах и было популярно вплоть до 1980-х годов. «Деревенская литература» отличалась вниманием к ценностям традиционного уклада жизни, быту деревни, обычаям села. Частые темы этого направления следующие: драма раскулачивания, осмысление опыта формирования и функционирования колхозов, последствия коллективизации…

«Матренин двор» и ключевые персонажи рассказа

Предыстория

Солженицын написал это произведение, пребывая в Крыму, куда писателя пригласили друзья. Рассказ автор закончил довольно быстро: работа над текстом продолжалась с августа по декабрь. Когда Солженицын обратился к Александру Твардовскому с просьбой об издании рассказа, тот сначала отказал: редактор журнала «Новый мир» был уверен, что цензура не пропустит текст.

Однако сохранилось множество положительных откликов на «Матренин двор». Например, Лидия Чуковская (редактор и поэтесса) даже писала, что «вторая вещь» известного диссидента понравилась ей куда больше, чем первая. Чуковская огорчалась, что второй текст писателя могут не пропустить в печать.

Тогда Твардовский предложил поработать над сменой названия рассказа. Позже, после утверждения редакционной комиссией произведения, Солженицын с юмором отметил, что с названиями в «Новом мире» ему постоянно не везет.

Итак, это была предыстория появления на свет «второй вещи» Александра Солженицына. Прежде чем перейти к характеристике главных героев «Матрениного двора», следует сказать несколько слов о сюжете произведения.

Матрёна

Григорьева Матрёна Васильевна – главная героиня рассказа А. И. Солженицына «Матренин двор», пожилая крестьянка из деревни Тальново. Это одинокая женщина шестидесяти лет, которая всю жизнь бесплатно работала на колхоз, а теперь не могла добиться получения пенсии, так как фиксированного стажа у нее не было.

Выплаты по утере кормильца она тоже не могла получать, так как муж пропал без вести на фронте лет пятнадцать тому назад, а справки с предыдущих мест его работы было уже не достать. Вскоре у нее появился постоялец – новый учитель математики в селе, Игнатич.

После чего ей выделили пенсию в восемьдесят рублей, да и школа стала платить по сто рублей за квартиранта, а также дала машину торфа на зиму.

Соседки стали завидовать женщине. Откуда ни возьмись, объявились родственники: три сестры, претендующие на наследство. Сама Матрена по натуре была очень добрым, работящим и отзывчивым человеком.

Несмотря на преклонный возраст и разные недуги, она шла на помощь соседям, колхозу, оставив свои насущные дела. В молодости она любила Фаддея Мироновича и ждала его три года из армии. Не получив не весточки от него, Матрена была выдана замуж за брата Фаддея – Ефима.

А через несколько месяцев воротился и сам Фаддей, хотел молодых зарубить топором, но одумался, все-таки брат родной. Он тоже любил Матрену и нашел себе жену с таким же именем. «Вторая» Матрена нарожала ему шестерых детей, а у Матрены Васильевны ни один ребенок не выжил.

В селе говорили, что «порча» на ней. В итоге она удочерила и воспитала младшую дочь Фаддея и «второй» Матрены – Киру.

После замужества Кира с мужем-машинистом уехала в Черусти. Матрена Васильевна обещала после смерти отдать ей в приданое часть своей избы. Но Фаддей не стал дожидаться, пока Матрена умрет и стал требовать обещанный сруб горницы.

Оказалось, что молодым выдали земельный участок под дом и сруб как раз не помешал бы. Фаддей с сыновьями и зятем стал разбирать избу и перетаскивать через железную дорогу. Матрена и в этом им помогала. Сестры ругали ее и просили не отдавать дом, но она не слушала.

Она умерла на рельсах под колесами поезда, перенося свою же избу. Такая нелепая и трагичная смерть постигла героиню. Родственники Матрены на похоронах только и думали, как разделить имущество несчастной.

А рассказчик Игнатич искреннее восхищался ею и считал, что именно на таких как она держатся села, города и вся наша земля.

Глава 3

От Матрены Васильевны почти ничего не осталось, только одна правая рука оказалась неповрежденной. Кто-то из толпы скажет на похоронах, что это ей Господь оставил, чтобы молиться. Односельчане начинаются собираться на похороны. Искренне ревет лишь Кира и ее мама.

Три сестры Матрены уже мысленно делили между собой дом и хозяйство сестры, Фаддей думал только о том, как бы ему собрать остатки бревен и перевезти в Черусти. В воскресенье погибших похоронили. Забор и сарай, разобрал Фаддей.

В дом переселилась одна из золовок старушки, которая считала Матрену глупой из-за помощи окружающим, и что за всю свою жизнь она ни поросенка ни имела, ни деньги не копила.

Автор размышляет в конце рассказа, о том, как может быть далек человек ближайшему родственнику, и как он может быть близок совсем незнакомому человеку.

Матрене было важно, что она помогает другому человеку бескорыстно, ее не интересовали деньги или нажитое имущество, она хотела жить по совести, в первую очередь перед собой. И даже когда Матрена рассказывала Игнатьичу про пожар, который случился в ее избе, ей неважно был сам дом, она спасала фикусы. В видео вы также найдете аудиоверсию содержания этого произведения вкратце.

Предыдущая
Краткое содержание»Ромео и джульетта» — краткое содержание произведения Шекспира
Следующая

Краткое содержание»Тихий дон» — краткое содержание романа ? М. Шолохова

Фаддей

Фаддей Миронович – один из персонажей рассказа «Матренин двор», бывший возлюбленный Матрены Васильевны, брат Ефима. Это был высокий черный старик, обросший бородой.

В юности он был влюблен в Матрену и собирался на ней жениться, но, уйдя в армию, пропал без вести. Матрена его три года прождала, так ни одной весточки и не получила.

Её выдали замуж за родного брата Фаддея, Ефима, а через несколько месяцев объявился и сам Фаддей. Он от злости чуть не зарубил топором Матрену и брата, но вовремя одумался.

Ефим хорошо относился к Матрене, никогда не бил, как другие деревенские мужики своих жен. Фаддей нашел себе жену, которую также звали Матреной. Он в отличие от брата бил жену, а та ходила жаловаться Матрене Васильевне.

У Фаддея со «второй» Матреной было шесть детей, а у Ефима и «первой» Матрены дети умирали. Тогда Матрена взяла на воспитание младшую дочь Фаддея – Киру.

Она ее растила десять лет как родную, выдала замуж за машиниста из Черусти и завещала после смерти часть своей избы.

Фаддей отличался жестокостью и горячностью. Он не стал дожидаться, пока Матрена умрет и стал требовать у нее сруб для Киры с мужем. Тем как раз дали земельный участок под дом.

Матрене было жаль рубить дом, в котором она прожила сорок лет, но она согласилась. Так, Фаддей спровоцировал гибель Матрены. Она умерла под колесами поезда, помогая родственникам переносить частями свой дом.

Фаддей даже не явился на ее поминки.

Второстепенные герои

Кроме центральных героев, в рассказе есть и другие действующие лица. К ним относится Кира, приёмная дочь Матрёны, единственная, кто из родни искренне оплакивала погибшую.

Была у Матрёны и сестра, но она лишь создавала видимость горя, на самом деле её больше волновало имущество умершей сестры. Корыстные родственники так и не смогли рассмотреть душу Матрёны, её праведность, не оценили её жизни, построенной на настоящих, а не мнимых ценностях.

Даже Игнатьич, благодарный и внимательный слушатель своей хозяйки, до конца понял Матрёну только после её смерти.

Сюжетная карта рассказа Солженицына

Рассказ начинается словами, что в 1956 году на некой железнодорожной станции (в русской глубинке) оказывается пассажир: мужчина только что приехал. Часто читатели замечают, что мужчина, появившийся на станции, похож на писателя – прежде всего, витками биографии.

Герой, о котором идет речь, как и Солженицын, побывал в ссылке, прошел лагеря. Теперь мужчина, уставший от жизни, хочет осесть в российской глухой деревушке, чтобы быть подальше от цивилизации. Устраиваясь на работу, мужчина переживает унижение: вся его биография прощупывается до мелочей. Отсюда читатель узнает о его непростой судьбе и испытаниях, выпавших на долю персонажа.

Умненькие вы наши! Предлагаем ознакомиться с которую написал Александр Солженицын

Изначально рассказчик желает работать учителем: ему приглянулось село с красивым названием Высокое Поле. Но деревня испытывала серьезные проблемы с пропитанием: доставка продуктов осуществлялась из более крупного центра. Это огорчило нашего героя. И он продолжил поиски подходящего места дальше. В конце концов судьба приводит мужчину в село, именованное Тальновым.

Рассказчик находит жилье у некой Матрены. Женщина вечерами иногда говорит с постояльцем о жизни, рассказывает о себе. Впрочем, Матрена не считает, что ее рассказы интересны интеллигентному жильцу. Вокруг событий жизни Матрены и оборачивается дальше рассказ… Читатель понимает – после этого краткого обзора, – отчего редакция дала рассказу такое название.

Теперь – непосредственно об основных героях рассказа «Матренин двор»

Люди, которых писатель, помещает на сцену – не великие личности. Это «малые» люди, которые живут незаметной жизнью, которая, впрочем, не менее трагична, чем судьба полководцев, ученых и художников.

Герои «Матрениного двора» – крестьяне, тяжелая жизнь которых и представляется глазу читателя на страницах рассказа. Солженицын обращается к теме праведников, и в этом писатель не оригинален.

Но оригинальность произведения определяется не темой, не сюжетом, но формой, особенностью литературного языка и изложения, атмосферой, в которую погружается читатель.

Рассказчик

Здесь можно выделить несколько центральных героев: первый из них – это рассказчик по имени Игнатьич.

Неслучайно читатель заприметил схожесть между персонажем и автором. Игнатьич – творение автобиографическое. Герой, как и писатель, возвращается из ссылки: из мест, где он засиделся, задержался. Он понимает: его нигде не ждут и возвращаться ему некуда. Все старое и былое кануло в Лету, а значит – правильно выбрать новое место, чтобы начать новую жизнь.

Мужчина выбирает одно из сел, находящихся в российской глуши. Игнатьичу посчастливилось: с таким прошлым, как у рассказчика, чудо, что ему удалось осуществить мечту и уехать в деревню для работы учителем.

Персонаж описывается просто: писатель наделяет героя чертами спокойствия, терпения и принятия судьбы, непритязательности и мудрости. Это человек, много повидавший, а поэтому спокойно воспринимающий события. Это наблюдатель, созерцатель. Слушатель. Рассказчик показывает себя благодарным слушателем другой центральной героини рассказа – Матрены.

В хозяйке жилья, где рассказчик остановился, Игнатьич видит женщину простую и сильную. Матрена Васильевна в глазах мужчины предстает человеком исключительной душевности и глубины. Матрена – праведница, ведь даже кошка имеет большее количество грехов. Кошка поедает мышей.

Краткое содержание Матренина двора

Рассказ поделен на три части. В первой говорится о судьбе Игнатьича, о том, что он является бывшим заключенным и теперь работает школьным учителем. Сейчас он нуждается в тихом пристанище, которое с удовольствием предоставляет ему добрая Матрена.

Во второй части рассказывается про тяжелые события в судьбе крестьянки, про юность главной героини и о том, что война забрала у нее возлюбленного и ей пришлось связать свою судьбу с нелюбимым человеком, братом ее жениха.

В третьем эпизоде Игнатьич узнает о смерти бедной крестьянки, рассказывает о похоронах и поминках. Родственники выдавливают из себя слезы, потому что того требуют обстоятельства. В них нет искренности, их мысли заняты лишь тем, как выгодней для себя разделить имущество погибшей.

Источник

Сочинение по рассказу Анна на шее Чехова рассуждение

Рассказ «Анна на шее» написал А.П.Чехов. Он часто в своих произведениях затрагивал тему равнодушия, пошлости людей по отношению друг к другу и к себе, в том числе. Чехов описывал жизнь интеллигенции, которая страдала в то время от безденежья, тоски и безысходности. Привыкшие жить на широкую ногу они никак не могли перестроиться на новый лад. У каждого были свои проблемы лень, пьянство или просто не умение жить.

В одной такой семье достаточно бедной, сводящей концы с концами жила девушка Анна. Отец ее хоть и не плохой человек, но после смерти жены не может наладить быт. И подруги матери Ани стали искать достойного человека в мужья.

Человек такой нашелся, им оказался пожилой, нудный Модест Петрович. Он любит всех поучать особенно свою молодую жену. Девушка ожидала от брака не только денег, свободы, но и счастья. Она согласилась выйти за Модеста Петровича в надежде спасти от нищеты свою семью и себя. Ожидания не оправдались. Мало того что ненавистный муж не давал совсем денег так еще и пытался поучать. Анна с тоской вспоминает девичьи годы и понимает, что именно они были самыми счастливыми.

Чудеса случаются, и этим чудом стал бал, куда пригласили мужа Ани и ее. На балу юная, прекрасная девушка имела огромный успех у мужчин и, особенно у его сиятельства. Этот момент ее возвысил над мужем. Теперь он заискивающе заглядывает жене в глаза. Вот Анна и добилась того о чем мечтала столько лет: власти, денег, свободы. Теперь она постоянно в центре внимания, постоянно в обществе. Но беда не в том, что она стала вести веселую и праздную жизнь, а в том, что она совсем забывает о своих родных. Ее так затянуло болото праздного время провождения, что ей некогда думать, да и не охота о бедных родственниках. Девушка начинает думать о том, что создана для такой жизни. Теперь она даже не просит у мужа деньги, просто дает ему счет, который надо оплатить. Уже Модест Петрович задумывается о том, что его жизнь не удалась.

Как часто бывает так, что один человек вырвется из омута наружу, а потом забывает своих близких. К сожалению и для него это не спасительный круг, а всего на всего утопия. Жизнь отца и братьев Анны в тупике, да и ее жизнь тоже может скоро закончиться плачевно. Такая разгульная жизнь до хорошего не доведет.

2 вариант

Меня совсем не удивило, что богатый муж Ани оказался жадным. С богатыми, вообще, такое бывает! А он ещё и чиновник в возрасте. Добиваться Анны ему было не нужно – сама за него пошла. Он понимал, что и защиты у неё нет – её пьющий слабый отец совсем не в счёт. И никуда она от мужа не уйдёт! Да, она надеялась помочь своим родным, но и это с трудом происходило. С другой стороны, можно и понять её мужа Модеста, для которого деньги – главное, а ещё положение в обществе, чин и должность. Часто повторяя про важность религии, он не любит пьющих, поэтому он даёт в долг отцу Ани, но читает ему мораль, что пить – плохо. Конечно, он не хочет себе на шею посадить ещё и пьющего тестя. И сделать из него «паразита», как в каком-нибудь детективном романе, когда у старого богатого родственника много нахлебников. Они живут за его счёт, а образ их жизни не лучший – могут пить, курить… Единственное, что мораль читать старшему не очень хорошо. Модест Алексеевич мог бы поговорить с Аней, а не учить её отца!

Отец, конечно, болен. Он ведь никак не мог взять себя в руки! Шок после смерти жены – понятно. Ну, а дальше-то? У него двое маленьких детей, которые страдают, стараются его остановить. И у него несчастная дочь, которая практически пожертвовала собой ради отца, чтобы его не выгнали из гимназии… И деньгами думала ведь помочь! Наверняка, какой-нибудь любящий её, добрый и работящий парень сделал бы для её семьи намного больше!

У Модеста свои понятия о жизни – он уже почти пожилой человек. Её семье он помогать не собирается. Ей денег давать – тоже. Но вот считает, что должен через неё показать своё богатство – навешивая на неё украшения, которые ей не нужны. И считает себя хорошим мужем, а она ведь не может ничего продать! Смешно – вышла за богатого, а чувствует себя бедней, чем была. Конечно, Модест очень неприятный, особенно его манера заискивать и заставлять Аню это делать перед «важными» людьми.

Меня расстроило, конечно, что Анна так изменилась в конце. Она стала успешной, но думает только о себе – катается и развлекается. Понятно, что она «дорвалась и закрутилась» и очень долго страдала. Но вот теперь как раз она может помочь своим близким, если они примут её помощь… А она о них совсем забыла – проезжает с песнями мимо несчастных. Наверное, она немного стыдится своего образа жизни!

В общем, интересное произведение! Думаешь, что теперь всё в книге наладится, а не всегда получается у героев.

Также читают:

Картинка к сочинению Рассуждение по рассказу Анна на шее Чехова

984. Характеристика и образ Анны в рассказе Чехова Анна на шее Русский язык

Сочинение — Образ Анны в рассказе Анна на шее. Русский язык

Главной героиней рассказа Чехова «Анна на шее» является, конечно, сама Анна.

Это девушка восемнадцати лет, которая была не просто красива собой, а которая умела понравиться и мужчинам своей красотой и манерами. Воспитание девушки — это её главная черта наряду с врождённой милостью и красотой. Её мама научила её одеваться по моде, вести себя, как истинная леди, говорить по-французски, танцевать мазурку и даже играть на рояле. Анна, благодаря всему вышеперечисленному, была очаровательной, сногсшибательной девушкой, взгляд от которой не мог оторвать ни один из мужчин. От отца ей достались тёмные волосы и тёмные глаза.

Живёт Анна со своим отцом Петром Леонтьичем и двумя младшими братьями-гимназистами Петей и Андреем. Несколько лет назад её мать умерла, а отец, который преподавал в гимназии, стал выпивать и потерял всё, что у него было. Бедной Анне теперь приходилось ухаживать за братьями, отцом и параллельно думать о том, где бы взять денег. В конечном итоге она склоняется к тому, чтобы выйти за богатого пятидесятидвухлетнего Модеста Алексеича. Главная героиня уверена, что с помощью его состояния можно обеспечить свою семью, только так ей удастся помочь отцу и братьям. Ей противен Модест Алексеич, его характер и человеческие качества, его внешность и само существо отторгает юную Анну.

Из чистого только благородия, из жертвенности по натуре своей Аня выходит замуж за этого человека. Первое время брака она чувствует себя разбитой, потерянной и не способной ни к чему, кроме страдания. Она всё время или играет на фортепиано, или грустит, потому что её надежды не оправдались: Модест Алексеич даже не думает заговорить о какой-то помощи её родственникам, а сама она боится и попросить.

Кардинально всё меняется после того, как Модеста вместе с Анной зовут на благотворительный балл, где Аня становится просто королевой вечера, очаровывая всех мужчин, включая и хозяина. За всеобщей любовью и признательностью приходит и осознание к Модесту Алексеичу о том, что он женат, может быть, на главной красавице города, если не страны, поэтому после этого вечера он буквально готов исполнить любое её желание.

Анна начинает брать деньги у мужа, с каждым разом всё больше и больше: тратит она их на развлечения, которые находит в городе с каждым разом новые. Она забывает о своей семье в потоке нескончаемого веселья и купания в деньгах. Тем временем её семья продаёт мебель из квартиры, чтобы расплатиться с деньгами. Увидев отца и братьев на улице, она просто промчалась мимо них на тройке коней.

Этот рассказ — яркий пример того, как деньги портят даже самых скромных людей.

Сочинение про Анну

В своём рассказе «Анна на шее» Чехов представил читателям образ молодой девушки Анны, которая и является главной героиней.

Это была восемнадцатилетняя девушка, очень воспитанная, благоразумная и наделенная всеми культурными манерами. Она являла собой красивый, манящий образ. Её мама успела при жизни научить дочь многому. Она привила Анне чувство стиля, скоординировала её поведение подстать настоящей леди, дала возможность выучить французский язык, постичь танцевальное искусство, а также освоить игру на рояле.

Проживает Анна с папой Петром Леонтьичем и двумя маленькими братьями Петром и Андреем. Не так давно эта семья потеряла свою маму и отец, культурный человек, преподаватель гимназии не справившись с горестной утратой начал пить. Несчастная Анна была вынуждена одна обеспечивать уход за отцом и братьями. Она постоянно нуждалась в деньгах и не знала, где их взять. Такое тяжелое положение привело её к мысли выйти замуж за богатого, не молодого человека ради денег. Им оказался Модест Алексеич пятидесятидвухлетний чиновник. Анна принесла себя в жертву ради спасения семьи, она надеялась, что выйдя замуж за этого мужчину она сможет обеспечить жизнь отца и братьев. Весь вид Модеста Алексеича вселял в Анну полное отвращение. Первые годы брака Анна была полна страданий, грусти и уныния. Её надежда на обеспечение семьи не сбывалась, Модест Алексеич не собирался помогать её родственникам, а просить она стеснялась.

Все внезапно изменилось после посещения балла, организованного в честь благотворительности. На этом мероприятии Анне удалось покорить своей красотой всех мужчин, она была просто королевой. Модесту Алексеичу пораженному таким вниманием к своей жене со стороны других мужчин приходит осознание того, что его жена невероятная красавица, может даже одна на весь город. После такого вечера престарелый чиновник уже не прочь выполнить любую прихоть своей молодой супруги.

У Анна появляется долгожданная возможность пользоваться деньгами богатого человека. С каждым днем ей требуется все более значительная сумма на развлечения. Анна впервые за все годы начинает жить в свое удовольствие. Ощутив полный вкус жизни, она уже ни во что не ставит своего мужа. Забываясь в потоке веселья она совсем забывает и про свою семью, в которой отец с её братьями еле сводят концы с концами.

Своим рассказом Чехов приводит яркий пример того, как деньги способны испортить даже самого чистого человека.

Светлана яновская. Анализ произведения Чехова “Анна на шее”

Творчество Чехова – одного из самых известных русских писателей – изучается в 9 классе на уроках литературы. Рассказы, пьесы писателя оригинальны и уникальны настолько, что переведены более чем на сто языков и ставятся в театрах всего мира уже более ста лет. Анализ рассказа А. П. Чехова “Анна на шее” включает в себя обзор тематики, проблематики, композиционной структуры, особенностей жанра и художественных средств выразительности, которые использовал автор в своем произведении.

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Анна на шее.
Год написания – 1895 год

История создания – задолго до написания рассказа Чехов сделал наброски сюжета в своих рабочих записях. Готовое произведение практически не отличается от первоначальной задумки автора.

Тема – влияние богатства, положения в обществе на духовный мир, нравственную сторону личности.

Композиция – двуплановая композиция, состоящая из линии главной героини и её супруга. Произведение делится на две гглавы

Жанр – новелла, лирико-драматический рассказ.

Направление – критический реализм.

История создания

Сохранились записи писателя, в которых он разработал сюжетную линию будущего рассказа. В нём предполагалось, что молоденькая гимназистка выходит за толстого некрасивого старика, чтобы спасти себя и своих пятерых братьев от нищеты.

Муж оказывается скупым, попрекает её, не даёт денег. Желая занять более почётное место в обществе, он ведёт жену на бал, где она попадает в центр внимания, имеет головокружительный успех. Понимая свою выигрышную позицию, Анна называет мужа болваном, изменяет, тратит его деньги.

Окончательный вариант рассказа отличается некоторыми деталями, но в целом сюжет соответствует первоначальной задумке автора. В октябре 1895 года Антон Павлович послал текст рассказа в редакцию “Русских Ведомостей”, 22 октября произведение было опубликовано. Немного доработав образ главной героини, изменив второстепенные детали, автор включил рассказ “Анна на шее” в собрание сочинений 1899-1901 годов.

Посмотрите, что еще у нас есть:

для самых рациональных — Краткое содержание «Анна на шее»
для самых крутых — Читать «Анна на шее» полностью

Анализ 2

Рассказ «Анна на шее» — это представление автором собственного понимания проблемы отношений между представителями неравных социальных статусов. Суть проявляется через образы главных и второстепенных героев, их связей друг с другом, занимаемым местом в обществе положением, родом из занятий и интересов.

Главные герои рассказа — молодая девушка по имени Анна и 52-летний мужчина. В их отношениях нет развития ни любовных, ни дружеских отношений. Все ограничено и укладывается в рамки выгоды и наживы. Пожелание девушки и стремление стать его женой — не иначе, как выход из сложной материальной ситуации семьи, где она выросла.

За счет брака на богатом мужчине она надеялась спасти отца от долгов и пьянства, а братьев от голода и нищеты. В этой ситуации Анна выступила как добродетель, любящая дочь и сестра, как человек, у которого было обострено чувство доброты, сострадания к близким, милосердия. Ее жених, которого рекомендовали родственники, также своей женитьбой создавал идиллии счастливой семейной жизни. Это было рассчитано на внимание вышестоящего, от которого зависела будущая награда главного героя. А для этого нужно было постараться войти в доверие, заслужить положительную характеристику человека, чья супруга — умная, красивая женщина, готовая также служить своему государю.

Особого внимания в произведении заслуживает его композиция, благодаря которой главные герои будто меняются местами. За счет подобного приема А. П. Чехов добивается желаемого результата, развинчивая характеры героев. Их встречи и женитьба — это резкие противопоставления друг другу. При этом они будто обмениваются своим внутренним миром частично, меняя сущность.

Из скромной, бедной, думающей девушки Анна превратилась в богатую, расчетливую, легкомысленную девушку, которая после бала изменилась в отношении к лицу и братьям, больше не уделяя им внимания.

Таким образом, меняя от начала произведения к концу характеры и поведение главных героев, автор смог точно обозначить главную мысль рассказа. Он подчеркнул отношения между людьми двух миров — общества богатых влиятельных людей, и тех, у кого нет средств к существованию и права голоса.

А. А. Чехов с осуждением относится к Анне, которая занимая положение супруги богатого человека, показала свое истинное лицо.

В рассказе Чехов затрагивает самые животрепещущие темы, касающиеся человеческого бытия: богатство и бедность, нравственность и духовное падение, смысл жизни, обывательщина. Основная проблема произведения: социальное неравенство и его влияние на жизнь, мировоззрение и личность человека.

Жизнь Анны и мужа показывается параллельно, они не пересекаются. Это чужие люди, добившиеся того, о чем мечтали, но потерявшие что-то очень важное. Анна обрела ощущение счастья, богатство и положение в обществе, но её душа очерствела, она забыла о братьях и отце, отчаянно нуждающихся в помощи. Модест Алексеич получил желаемые чины и награды, но потерял уважение супруги и стал её “прислугой”.

Смысл названия произведения в том, что вместе с желаемой наградой (которую называли Анной и носили только, вешая на шею) главный герой получил ещё одну Анну – жену-распутницу, неблагодарную, своенравную, которая тоже оказалась “на его шее”.

Второстепенные герои рассказа Чехова «Анна на шее»

Петр Леонтьич

— отец Анны. После смерти жены стал много выпивать. Не интересуется воспитанием дочери и сыновей. Находит утешение в своих собственных удовольствиях. По натуре человек слабый, не способный принимать верные и здравые решения. Косвенно, но и по его вине тоже Анна теряется свою человечность и оказывается в дурном, лицемерном обществе.

Петя и Андрюша

— братья Анны. Автор описывает их как худеньких гимназистов с большими глазами. Они растут в тех же условиях, что и Анна. Лишившись матери, они видят отца, который много пьет. Вместе с тем, они понимают, что их сестра больше не хочет иметь с ними дело. Показательна сцена, когда Анна проезжает мимо них на санях. Мальчики даже говорят отцу, что не стоит ее окликать, потому что чувствуют насколько сильно изменилась их сестра. Возможно, их судьба сложится похожим образом. Автор ничего об этом не сообщает.

Композиция

Композиция двуплановая: рассказ разделён на две главы. Первая повествует о жизни Анны до первого выхода в свет. Вторая – о кардинально изменившейся ситуации, которая перевернула весь уклад семьи после первого бала, оглушительного успеха молодой супруги Модеста Алексеича. Всё повествование построено на ярчайшей антитезе, на “до” и “после”.

Кольцевую оформленность композиции придаёт лейтмотив из бедной прошлой жизни главной героини: “не надо, папочка” – звучит из уст троих детей овдовевшего старого учителя, в конце рассказа – эти слова повторяют двое братьев Анны. Она становится частью нового мира, забывает о бедности и нужде самых близких людей.

Сочинение про Анну

Другие сочинения: ← Екатерина Ивановна в рассказе Ионыч↑ Чехов А.П.Почему доктор Старцев стал превращаться в Ионыча →

В рассказе “Анна на шее” анализ предполагает рассмотрение особенности жанра малой прозаической формы, который свойственен именно А. П. Чехову. Автор любит лаконизм во всем, не всегда пользуется развязкой, ему нравится оставлять читателя в раздумье – чем закончится произведение (как правило – итог очевиден).

Сатирические образы, за которыми стоит трагический смысл – это классическая манера Чехова как прозаика и драматурга. Таким образом, “Анна на шее” – лирико-драматический рассказ или новелла, что подтверждается лаконизмом, резкой сменой событий, неожиданным перевоплощением главной героини.

О чем рассказ Чехова – сюжет

Молодая, симпатичная девушка выходит замуж за богатого мужчину, который ей годится в отцы. Ее социальное положение очень тяжелое. Она еще в детстве осталась без матери, отец пьет, бедные братья ходят без обуви. Супруг оказывается очень жадным, ничего ей не покупает и денег не дает.

На рождественский бал он делает исключение и покупает ей вечернее платье. Анна выглядит потрясающе, затмевает всех дам вокруг. Даже Его сиятельство остается не равнодушным к прекрасной леди. Этот вечер раз и навсегда изменил жизнь девушки. Теперь она не боится мужа и смело ему отвечает. Она ходит на прогулки, вечера. Счета оплачивает ее муж.

Произведение учит, что не нужно отрекаться от своих родных, стыдится их социального положения, внешности. А наоборот, в трудную минуту протягивать руку помощи.

Анализ рассказа

В лице главной героини видна резкая перемена личностных качеств после понимания своей социальной значимости. Изначально Анна кажется читателю тонкой натурой, которая обладает чувствами сострадания, нравственности и любви к своей семье. Но возвышение человека в аристократических кругах пробуждает в Анне скрытые пороки в лице корысти, гордыни и пренебрежения своими родными.

Глубина рассказа и его суть полностью раскрываются в кульминации. Автор дает четко понять читателю, что Анна — ветреная особа, для которой смысл жизни заключается в дорогих нарядах, пышных балах и влиятельном окружении в лице расточительных богачей.

Источник

Главная страницаРассказ “Матренин двор” Солженицына

Образ главной героини из рассказа «Матренин двор»

Матрена. Рассказ “Матренин двор”.
Художник В. Бритвин

Матрена в рассказе “Матренин двор” Солженицына является главной героиней произведения. В этой статье представлен цитатный портрет, образ и характеристика Матрены в рассказе “Матренин двор”, описание внешности и характера героини.

Смотрите:

– Все материалы по рассказу “Матренин двор”

Полное имя героини — Матрена Васильевна Григорьева:
“…Так и поселился я у Матрены Васильевны…”
“…Товарищ Григорьева? Надо будет помочь колхозу!..”

Возраст Матрены — около 60 лет:
“…жила теперь одинокая женщина лет шестидесяти…”

Она живет в деревне Тальново где-то в средней полосе России:

“…И я попросил мою новую знакомую отвести меня после базара в Тальново и подыскать избу, где бы стать мне квартирантом…”

Матрена — простая деревенская женщина:

“…Мне просто хотелось в среднюю полосу — без жары, с лиственным рокотом леса…”
“…накрытая неопределенным темным тряпьем, таким бесценным в жизни рабочего человека…”

Она является одинокой вдовой:

“…по бедности Матрена не держала радио, а по одиночеству не с кем было ей разговаривать…””…Была она одинокая кругом…””…живет она одна и никто ей не помогает…””…мужа не было уже двенадцать лет, с начала войны…”

У Матрены и ее мужа Ефима было 6 детей, но все они умерли в раннем возрасте:

“…а у Матрены с Ефимом дети не стояли: до трех месяцев не доживая и не болея ничем, умирал каждый.”

“Не понятая и брошенная даже мужем своим, схоронившая шесть детей…”

О внешности Матрены известно следующее:
“…кругловатое лицо хозяйки показалось мне желтым, больным. И по глазам ее замутненным можно было видеть, что болезнь измотала ее…”
“…Обвязанное старческим слинявшим платочком смотрело на меня в непрямых мягких отсветах лампы круглое лицо Матрены…”
“…от морщин, от будничного небрежного наряда…”
“…обезоруживала она меня лучезарной улыбкой. И, простодушно глядя блекло-голубыми глазами, спрашивала…”
“…Мне дороже была эта улыбка ее кругловатого лица…”
“…Матрена уже просветленная, всем довольная, со своей доброй улыбкой…”
“…У тех людей всегда лица хороши, кто в ладах с совестью своей…” (о лице Матрены)
“…разъясняла Матрена, стоя в нечистом фартуке в кухонном дверном вырезе…”
“…Заказала себе Матрена скатать новые валенки. Купила новую телогрейку. И справила пальто из ношеной железнодорожной шинели Деревенский портной-горбун подложил под сукно ваты, и такое славное пальто получилось, какого за шесть десятков лет Матрена не нашивала…” (Матрена шьет новое пальто, когда наконец получает пенсию)
“…Матрена, держась за фартук, вышла из-за перегородки растепленная, с пеленой слезы в неярких своих глазах…”
У Матрены слабое здоровье. Время от времени у нее случаются приступы какой-то болезни:
“…врывалась временами тяжелая немочь, Матрена валилась и сутки-двое лежала пластом. Она не жаловалась, не стонала, но и не шевелилась почти Сама Матрена не пила, не ела и не просила ничего…”
“…она была больна, но не считалась инвалидом…” “…недуг налетал на нее не каждый месяц, но, налетев, — …держит два-дни и три-дни, так что ни встать, ни подать я вам не приспею…”

Она является бедной женщиной. К сожалению, только незадолго до смерти ей удается добиться назначения пенсии:

“…с тех пор, как стала сильно болеть — и из колхоза ее отпустили…” “…год за годом, многие годы, ниоткуда не зарабатывала Матрена Васильевна ни рубля. Потому что пенсии ей не платили. Родные ей помогали мало…” “…Всё же к той зиме жизнь Матрены наладилась как никогда. Стали-таки платить ей рублей восемьдесят пенсии. Еще сто с лишком получала она от школы и от меня…”

Матрена живет в старом скромном доме:

“…Может, кому из деревни, кто побогаче, изба Матрены и не казалась доброжилой, нам же с ней в ту осень и зиму вполне была хороша…” Она является сердечной и простой женщиной:
“…И даже о сердечности и простоте Матрены, которые золовка за ней признавала…”

Матрена — вежливая женщина:

“…тихо, вежливо, стараясь не шуметь, топила русскую печь…””…Мне почти не слышались ее утренние хлопоты…”

Она является деликатной, воспитанной женщиной:

“…Не мешала она моим долгим вечерним занятиям, не досаждала никакими расспросами. До того отсутствовало в ней бабье любопытство или до того она была деликатна, что не спросила меня ни разу: был ли я когда женат?..”

Матрена — совестливый человек. Она в ладах со своей совестью:

“…У тех людей всегда лица хороши, кто в ладах с совестью своей…”

Она не гонится за деньгами и имуществом:

“…за обзаводом не гналась; и не бережная; и даже поросенка не держала, выкармливать почему-то не любила…”
“…Не гналась за обзаводом… Не выбивалась, чтобы купить вещи и потом беречь их больше своей жизни…”
“…Не гналась за нарядами. За одеждой, приукрашивающей ур*дов и злодеев…”

“…она не скопила имущества к смерти. Грязно-белая коза, колченогая кошка, фикусы…”

Она является доброжелательной женщиной:
“…И всегда одни и те же доброжелательные слова раздавались мне из-за перегородки. Они начинались каким-то низким теплым мурчанием, как у бабушек в сказках…”
Матрена — общительная женщина:“…схоронившая шесть детей, но не нрав свой общительный…”Матрена — нежадная женщина:
“…избу бы не жалко, живите…”
“…Не жалко было саму горницу, стоявшую без дела, как вообще ни труда, ни добра своего не жалела Матрена никогда…”

Она является отзывчивым человеком. Она помогает людям бесплатно:
Матрена — независтливая женщина:
Она является бескорыстным человеком. Она не берет денег за свою помощь:

“…глупая, помогала чужим людям бесплатно…”
“…по-глупому работающая на других бесплатно…”
“…Но не колхоз только, а любая родственница дальняя или просто соседка приходила тоже к Матрене с вечера и говорила:
— Завтра, Матрена, придешь мне пособить. Картошку будем докапывать.
И Матрена не могла отказать…”

“…еще говорила без тени зависти:
— Ах, Игнатич, и крупная ж картошка у нее! В охотку копала, уходить с участка не хотелось, ей-богу правда!..”

“…— Что ж, платили вы ей? — приходилось мне потом спрашивать.
— Не берет она денег. Уж поневоле ей вопрятаешь…”

Она является праведной душой, по мнению ее квартиранта Игнатича:“Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша…”

Матрена — безгрешная душа: “Только грехов у нее было меньше, чем у ее колченогой кошки. Та — мышей душила…”

Матрена — трудолюбивая женщина. Труд помогает ей забыть о бедах:
“…Но лоб ее недолго оставался омраченным. Я заметил: у нее было верное средство вернуть себе доброе расположение духа — работа. Тотчас же она или хваталась за лопату и копала картовь. Или с мешком под мышкой шла за торфом. А то с плетеным кузовом — по ягоды в дальний лес…”
“…Спина у меня никогда не заживает. Зимой салазки на себе, летом вязанки на себе, ей-богу правда…”

Матрена встает рано — в 4-5 утра:
Матрена держит в доме кошку, которую подобрала из жалости:
Она любит фикусы, комнатные цветы. У нее в доме имеется много фикусов:

“…Матрена вставала в четыре-пять утра…”
“…Кроме Матрены и меня, жили в избе еще — кошка, мыши и тараканы…”
“…Кошка была немолода, а главное — колченога. Она из жалости была Матреной подобрана и прижилась…”

“…оттесняя от света любимые Матренины фикусы…”
“…была уставлена по табуреткам и лавкам — горшками и кадками с фикусами. Они заполнили одиночество хозяйки безмолвной, но живой толпой…”
“…И вот всю толпу фикусов, которых Матрена так любила…”

Из домашнего скота у Матрены есть только коза. Корову она не может себе позволить, так как ее нечем будет кормить:
У Матрены есть огород, где она выращивает картошку:
Трудолюбивая Матрена всегда чем-то занята:
Матрена является верующей, но при этом суеверной женщиной:
Она боится пожаров, молний и поездов:

“…ходила доить козу (все животы ее были — одна эта грязно-белая криворогая коза)..” “…раздобывать сенца для единственной своей грязно-белой козы…”
“…Крупной же картошки огород ее песчаный, с довоенных лет не удобренный и всегда засаживаемый картошкой, картошкой и картошкой, — крупной не давал…” “…Пятнадцать соток песочка оставил Матрене, а десять соток так и пустовало за забором…”
“…я замечал, что, помимо стряпни и хозяйства, на каждый день у нее приходилось и какое-нибудь другое немалое дело, закономерный порядок этих дел она держала в голове и, проснувшись поутру, всегда знала, чем сегодня день ее будет занят…”

“…Не сказать, однако, чтобы Матрена верила как-то истово. Даже скорей была она язычница, брали в ней верх суеверия Сколько жил я у нее — никогда не видал ее молящейся, ни чтоб она хоть раз перекрестилась. А дело всякое начинала «с Богом!» Может быть, она и молилась, но не показно…”

“…Но отнюдь не была Матрена бесстрашной. Боялась она пожара, боялась молоньи, а больше всего почему-то — поезда…”
Когда Матрена слушает радио, она приходит к выводу, что ей нравятся романсы Глинки, но не нравятся песни Шаляпина:
“…Передавали как-то концерт из романсов Глинки. И вдруг после пятка камерных романсов Матрена, держась за фартук, вышла из-за перегородки растепленная, с пеленой слезы в неярких своих глазах:
— А вот это — по-нашему… — прошептала она…”
У Матрены есть близкая подруга Маша, которая помогает ей в трудную минуту. Например, когда у Матрены случается приступ болезни и она лежит пластом, Маша помогает ей по хозяйству:
“…В такие дни Маша, близкая подруга Матрены с самых молодых годков, приходила обихаживать козу да топить печь…”
“…ее полувековая подруга, единственная, кто искренне любил Матрену в этой деревне…”

У Матрены есть три младшие сестры:

“…с тремя Матрениными родными сестрами, звавшими Матрену как старшую — лёлька или нянька…”

Матрена 10 лет воспитывала свою племянницу Киру, как родную дочь. Теперь Кира является взрослой девушкой, состоит замужем и живет отдельно в деревне Черусти:

“Десять лет она воспитывала ее здесь как родную, вместо своих невыстоявших. И незадолго до меня выдала за молодого машиниста в Черусти.”

Подробнее о биографии Матрены смотрите в статье: Жизнь Матрены Григорьевой

Это был цитатный образ и характеристика Матрены в рассказе “Матренин двор” Солженицына, цитатный портрет, описание внешности и характера героини.

Смотрите: Все материалы по рассказу “Матренин двор”

Образ Матрены в рассказе Солженицина «Матренин двор»

21.06.2019

С первых строк знакомства с героиней, автор дает понять, что одиночество и болезнь живут в избе вместе с Матреной. Ее окружают только горшки и кадки с фикусами, которые «заполнили одиночество хозяйки безмолвной, но живой толпой». Не имея возможности получать пенсию, она долгие годы проживала в бедноте. Нищенская обстановка дома дополняется полноправными жильцами – тараканами и мышами.

Одинокая шестидесятилетняя женщина всю свою жизнь прожила в деревне. С самых первых дней замужества Матрена трудилась с утра до вечера. Работа стала не только необходимостью, но и утешением после долгих и нудных хлопот по выбиванию пенсии. «У нее было верное средство вернуть себе доброе расположение духа – работа».

Работая на чужих огородах, помогая колхозу со сбором урожая, она все делала бескорыстно и бесплатно. Без зависти, радовалась за их крупный урожай картошки у соседей, хотя ее самая большая картошина была с куриное яйцо, и та доставалась постояльцу. Сама питалась очень скромно, но когда приходил ее черед кормить пастухов, отдавала последнее.

Для них покупала в сельпо сахар, масло, которые не ела сама.

Трудная судьба женщины оставила след на ее внешнем виде. Одевалась более, чем скромно «неопределенное темное тряпье» да «старческие слинявшие платочки».

Нездоровый цвет старческого лица имел желтоватый оттенок, а глаза были серо-голубым. Иногда, тяжелые приступы неведомой болезни валили ее с ног и на три дня укладывали ее в пастель. Не могла пить и есть.

Мужественно и терпеливо она пережидает это время, не прося ни какой помощи, чтобы не беспокоить людей.

Образ Матрены показывает нам, насколько непросто может быть человеку. Нелегкую жизнь прожила главная героиня. В юности она полюбила Фаддея, но германская война помешала их счастью. Прождав три года любимого и потеряв всякую надежду, Матрена вышла замуж за его старшего брата Ефима.

Но в глубине души остались светлые чувства первой любви. Судьба не была к ней благосклонна. Погибли все ее дети, законный муж не вернулся с войны. Но хватило сил и душеного тепла взять к себе девочку Киру. Десять лет она воспитывала дочь Фаддея, как свою родную.

Подняла ее на ноги и выдала замуж.

По-настоящему близким человеком была ее подруга Маша. С молодости они дружили и поддерживали друг друга. В минуты тяжелой болезни, только Маша приходила помогать ухаживать за избой и животными. Три младшие сестры не проявляли интереса к судьбе Матрены. Они старались использовать ее доброту и простодушие в своих корыстных целях, впрочем, как и другие односельчане.

Матрена любила свою приемную дочь и обещала отдать ей свой дом после смерти. Фаддея не устраивает такой поворот событий, и он без разрешения, вместе с сыновьями, начинает разбирать и вывозить дом. Доброта Матрены не знает границ. Она активно участвует в разделе собственного имущества, помогает разобрать избу, складывает бревна. И сама едет перевозить избу через железнодорожный переезд.

Судьба главной героини заканчивается внезапно и трагически. Она погибает под колесами паровоза. Ее родные сестры сразу начинают делить оставшиеся добро. А некогда любимый мужчина думает только о том, как быстрее перевезти остатки бревен к себе во двор.

Этот контраст еще больше усиливает положительные стороны Матрены, ее душевные качества.

«Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша».

Образ и харатеристика Матрены Тимофеевны в рассказе Матренин двор Солженицына сочинение

Сочинения
По литературе
Другие
Образ Матрены в рассказе Матренин двор Солженицына

В рассказе А.И.Солженицына «Матренин двор» повествование ведется от лица Игнатича. По воле судьбы он оказывается в доме главной героини, крестьянки Матрёны. Именно ему предстоит познакомить читателя с её нелегкой историей жизни.

Матрёна — женщина которая всю жизнь отдала, работая на благо других и не прося ничего взамен. Главная героиня простодушна и приветлива. Она бедна и живет одна, так как стала вдовой и потеряла всех своих детей. Появление Игнатича приносит разнообразие в её жизнь. Рассказчик акцентирует наше внимание на том, что женщина выглядит больной из-за желтизны лица и мутных глаз.

В молодости она была влюблена в Фаддея и хотела выйти за него замуж. Вскоре приходит весть о том, что он пропал без вести на войне. Матрена сильно горевала, но родные настояли на том, чтобы она вышла замуж за брата Фаддея.

Трагедия заключается в том, что через некоторое время бывший возлюбленный возвращается домой живым. Он возненавидел Матрену за предательство. Теперь у каждого из них своя семья. Дети Матрены прожили недолго, а вся деревня считает, что на неё навели порчу.

Женщина берет на воспитание ребенка Фаддея, но приемная дочь выходит замуж и оставляет её.

Жизнь её заканчивается внезапно и трагично. Она погибает, когда помогая Фаддею его детям перетащить часть избы, которую завещала приемной дочери. Так они случайно приблизили смерть Матрены. Человек, которого она любила, оказался корыстным. На похоронах все думают не о женщине, а о том как быстрее поделить имущество.

Образ главной героини светлый и искренний, но в то же время трагичный. Несмотря на все тяготы жизни женщина помогает людям, продолжает работать и не просит за то деньги. Она до самой смерти так и не смогла добиться получения пенсии. Все испытания женщина переносила мужественно, не становясь озлобленной.

К сожалению, родственники и односельчане просто пользовались добротой и простодушием. При этом они не видели души человека. Никто из них не понимал, что на таких людях как Матрена и держится село. Я считаю, что жизнь несправедлива к главной героине.

Однако, с другой стороны именно это дает нам понять проблему нравственной жизни народа.

Суть рассказа

Матренин двор – рассказ о жизни простой советской сельской женщины-колхозницы по имени Матрена.

Мы узнаем её историю из уст квартиранта Матрены — бывшего политзаключенного Игнатьича, который выступает в роли рассказчика. Игнатьич для деревни — человек новый, с Матреной он знакомится лишь в начале книги.

История о судьбе Матрены и о сельской колхозной жизни, о порядках и нравах местных жителей звучит как рассказ человека со стороны.

Автор погружает нас в реалии после-сталинского СССР. Прошло три года, как умер Иосиф Виссарионович. Через сюжет произведения вскрываются негативные стороны советского режима, раскрываются специфика сельского быта, показывается жестокость и несправедливость мира.

В рассказе «Матренин двор» можно выделить три части:

В первой части Игнатьич рассказывает о себе. Освободившись, он едет из Средней Азии в центральную Россию, хочет обустроить быт и найти работу. Отсидевших трудоустраивали неохотно. Герой хочет быть учителем, преподавать детям математику, а на эту профессию в селе дефицит, и герой решает уехать подальше от цивилизации. Он оказывается в поселке с характерным советским названием Торфопродукт. Но ему там не нравится, и при помощи знакомой Игнатьич поселяется в Тальново, в доме у Матрены, старушки лет за шестьдесят. Избу Матрены сложно назвать зажиточной, но даже в скромном жилище эта добрая светлая женщина сумела создать уют.
Во второй части Игнатьич рассказывает нам о Матрене, он частично описывает то, что наблюдает сам, а частично ориентируется на рассказы героини и её родственников. Однажды дома у Матрены герой застает Фаддея, брата её покойного мужа и отца одного из учеников Игнатьича. Он пришел к учителю, чтобы просить за своего нерадивого сына. Читателю рассказывается о жизни Матрены, о том, как в молодости, ещё до начала первой мировой войны, у неё был роман с Фаддеем. Жених ушел на войну и пропал. Матрена была вынуждена выйти замуж за брата. Освободившись из немецкого плена, Фаддей приезжает в родную деревню и узнает о свадьбе своей невесты и брата Игната. «Если бы не брат родной – убил бы обоих», — говорит Фаддей. Он женится на другой женщине, которую тоже зовут Матреной. Мужа Игната у Матрены тоже забрала война, на него даже «похоронка» не пришла. Все шестеро детей, которых Матрена родила, умерли. Она живет в одиночестве, хотя у неё есть родственники – сестры. Одинокая женщина берет себе на воспитание одну из дочерей Фаддея, свою племянницу Киру. Девушка выросла, вышла замуж и переехала в Черусти, где им с мужем необходимо построить дом. Кира – наследница Матрены, и родственники начинают делить её скромное имущество ещё при жизни женщины. Чтобы построить дом для Киры решено разобрать горницу матрениного дома. Сердобольная, добросердечная Матрена не только не препятствует этому, а даже помогает мужикам таскать бревна. Стройматериалы несут через переезд, где происходит несчастный случай – Матрена умирает, попав под поезд. Вместе с ней гибнут ещё несколько персонажей. Она отдает свою жизнь за других людей, хотя её саму не щадила ни судьба, ни окружающие, ни государство. В колхозе женщина долгие годы работала «за палочки», а когда состояние здоровья не позволило ей продолжать трудиться, она долго пыталась выбить пенсию. Алчность Фаддея и равнодушие односельчан оказались для неё губительны.
В заключительной части описываются события, происходящие после смерти Матрены. Рассказчик узнает о трагедии и задается вопросом «Зачем героиня полезла помогать?». Отдала горницу – и хватит с неё. Описываются похороны и поминки Матрены. У гроба плакали родственники и односельчане, причитая «Погубила тебя горница». Автор ставит извечный русский вопрос «кто виноват»? Кто-то обвиняет родственников мужа, а те выставляют всё таким образом, будто-то сама Матрена во всем и виновата. Рассуждая, Игнатьич приходит к мысли, что вина лежит, в том числе, и на работниках управления железной дороги, которые безалаберно отнеслись к своим обязанностям и обеспечению безопасности. А между тем после смерти Матрены каждый думает не о погибшей, а о собственных интересах. Кира, потерявшая не только вырастившую её тетку, но и брата, переживает о том, чтобы не посадили мужа. А Фаддей даже на поминки не является, зато на следующий же день приходит к родственникам Матрены «делить дом». Разобранной и перевезенной на свой участок горницы ему оказалось мало. Такие поступки вскрывают истинную сущность героя. Игнатьич переселяется к другой женщине, которая не очень хорошо отзывается о Матрене. Обидно и горько от такого финала.

История создания

Писатель Александр Солженицын

Рассказ «Матренин двор» Солженицын написал в 1959 году, а первая публикация состоялась в 1963 году в литературном журнале «Новый мир». Солженицын первоначально дал рассказу название «Не стоит село без праведника», однако редакция журнала настояла на изменении названия, чтобы не столкнуться с проблемами со стороны цензуры.

Работать над рассказом писатель начал летом 1959 года, когда гостил у друзей в одном из крымских поселков. К зиме рассказ уже был окончен. В 1961 году автор отправил рассказ Александру Твардовскому, главному редактору журнала «Новый мир», но тот посчитал, что рассказ в печать выпускать нельзя. Рукопись обсудили и на некоторое время отложили в сторону.

Тем временем вышел рассказ Солженицына «Один день Ивана Денисовича», который имел большой успех у читающей публики.

После этого Твардовский решил еще раз обсудить с редакцией возможность выпуска «Матрениного двора», и рассказ стали готовить к печати.

Название рассказа было заменено перед публикацией по настоянию главного редактора, однако это не спасло текст от волны споров, которая поднялась в советской прессе после выхода журнала.

Иллюстрация к рассказу Солженицына «Матренин двор»

Творчество Солженицына долгое время замалчивалось, и только в конце 80-х годов ХХ века тексты писателя снова начали публиковаться в СССР.

«Матренин двор» стал первым рассказом Солженицына, который был опубликован после большого перерыва.

Рассказ вышел в журнале «Огонек» в 1989 году громадным тиражом в три миллиона экземпляров, однако публикация не была согласована с автором, поэтому Солженицын назвал ее «пиратской».

Главные герои

Матрена Васильевна Григорьева

– центральный персонаж книги. Она – образец трудолюбия, добропорядочности и самопожертвования. На таких, как Матрена, держится русское село в непростые советские времена. Главная её черта – желание помогать людям, не требуя многого взамен.

Женщина находится в бедственном материальном положении, однако, когда к ней приводят Игнатьича, готового снять у неё жильё, женщина говорит о том, что не ищет постояльцев.

Она пускает мужчину в дом и не стремится «содрать с него побольше денег», как поступили бы многие на её месте.

Всю свою жизнь Матрена трудилась с утра и до вечера, никогда не жаловалась на усталость, не причитала. А нажила немногое. Делила свою скромную избу с мышами да тараканами, которые стали издержками сельского быта. Из живности в её хозяйстве была коза и кошка.

Последнюю героиня подобрала на улице, пожалела живое существо, что тоже хорошо её характеризует. Она бескорыстно подарила горницу названной дочери, а сама никогда не просила о помощи, и не хотела навязываться, причинять другим неудобства и даже врача позвать стеснялась.

Такие люди как Матрена достойны всяческого уважения, но, к сожалению, судьба и окружающий мир зачастую к ним не справедливы.

Рассказчик Игнатьич.

Александр Исаевич не случайно общается с нами от лица этого героя, под этим образом он в некоторой степени подразумевал самого себя. Прослеживаются очевидные параллели между судьбой Игнатьича и самого писателя.

Через историю Игнатьича автор затрагивает в рассказе острую тему лагерей и невинно осужденных. Герой отсидел срок, но был оправдан и реабилитирован. Игнатьич отправляется жить в деревню не только из-за «клейма», наложенного на него судьбой, но и ввиду особенностей своего характера.

Герой нелюдим и необщителен, он стремится уйти от мира, хочет жить в тишине и покое. Матрена оказывается как раз тем человеком, с которым ему удается сойтись характерами, они живут душа в душу, но «жизненные принципы» женщины он понимает не сразу.

По-настоящему Матрена открывается герою лишь после своей смерти. В истории главной героини Игнатьич становится невольным «третейским судьей».

Сочинение про Матрёну

Ключевым персонажем произведения является Матрена Григорьева, шестидесятилетняя деревенская женщина.

Писатель представляет героиню в образе крестьянки, прожившей тяжелую, нелегкую деревенскую жизнь, но сохранившую отзывчивость, доброту, сострадание к окружающим. Вся жизнь Матрены связана с работой за трудодни на колхозном поприще.

Матрена рано лишилась матери, а проводив любимого человека Фаддея на службу, так и не дождалась его, пропавшего без вести на фронте. По требованию родственников Матрену выдают замуж за нелюбимого, родного брата Фаддея Ефима, с которым женщина живет несколько лет, так и не заведя детишек, поскольку все шестеро младенцев умирают во младенчестве.

Нежданно-негаданно в семью возвращается пропавший Фаддей, любивший Матрену, которого из-за ее вынужденного предательства охватывает гнев и ревность и только родство мужа Матрены с Фаддеем останавливают мужчину от братоубийства. Фаддей, смирившись с ситуацией, заводит собственную семью, в которой впоследствии появляются шестеро детей.

Потеряв на войне мужа и будучи бездетной, Матрена берет к себе на воспитание дочку Фаддея, Киру.

Несмотря на испытания, выпавшие на ее жизненном пути, Матрена остается отзывчивой, приветливой женщиной, готовой прийти на помощь любому нуждающемуся, ничего не прося взамен.

Женщина глубоко религиозна и не привыкла вызывать жалость у окружающих. Даже будучи тяжело больной, Матрена старается не обременять местного врача, смиренно перенося боль.

За всю свою жизнь Матрена накопила небольшое состояние, состоящее из ее любимых домашних животных, растений, растущих в горшочках на окне части дома, которую она завещает воспитаннице Кире.

Фаддей, узнав о решении Матрены передать дом его дочери, начинает раздел имущества, разбирая сарай, избу, забор и перетаскивая бревна к себе во двор, находящийся по другую строну железнодорожных путей.

Матрена, не способная быть в стороне, принимается помогать родственникам, перетаскивая имущество через рельсы, где попадает под колеса железнодорожного состава.

Таков финал жизненного пути праведного и чистого человека, за всю свою жизнь не совершившего ни одного дурного поступка.

Повествуя о жизни обычной русской деревенской женщины, писатель раскрывает понятия бескорыстности, любви к ближнему, человечность в качестве главных людских черт характера.

Темы и проблемы

Мотивы произведения А. И. Солженицына «Матренин двор» лежат в двух плоскостях: социально-бытовой и морально-нравственной. На страницах рассказа они переплетаются между собой.

Социальный аспект раскрывается через тему отношения власти к обществу и к людям и через описание быта крестьян. Писатель поведал нам о незавидной участи сельских жителей, нарисовал яркие бытовые картины.

Государство «рабочих и колхозников» на деле проявляет равнодушие к судьбе и к уровню жизни честных тружеников. Крестьяне не имеют ни паспортов, ни материального вознаграждения за свою работу. Сельчане вынуждены воровать торф, чтоб хоть как-то прокормиться.

Пожилую женщину Матрену власти «гоняют по кабинетам», не спеша назначать добросовестному работнику пенсию.

Ещё более значимой в рассказе представляется морально-нравственная сторона, выраженная через проблемы отношения человека к человеку, через тему труда и мировосприятия героев. По большому счету, автор ставит вопрос о том, как надо жить, и демонстрирует несправедливость этого мира и общества. За текстом рассказа скрываются глубокие философские вопросы.

Героиня всю жизнь самоотверженно делала своё дело, отдавала себя труду. Но что дали ей трудолюбие и праведность, что она получила? Односельчане её не ценили, меркантильный интерес оказался выше простых человеческих отношений.

Образ Матрены — глубокий и высоконравственный, её характер резко контрастирует с окружающими. Антиподом Матрены является Фаддей.

В тот момент, когда в семье большое горе, несколько близких людей ушло на тот свет, а ещё одному родному человеку светит тюрьма, Фаддея заботит лишь наследство.

Обличая корысть и алчность людей, Солженицын дополняет свой социально-бытовой и философско-нравственный рассказ «мистическими» мотивами. Всё, чего касаются нечестивые люди, становится проклятым.

Матренин двор был чистым и светлым местом, пока здесь жила праведница, но из-за действий Фаддея горница стала «нечистой» и принесла в село большую беду.

Теперь жизнь деревни уже никогда не будет прежней.

Идея

Основные мотивы и темы произведения доносят главную идею автора, она заключается в том, чтобы раскрыть сущность человеческой души, показать глубину характера героини. Трудности и сложная судьба только закаляют человека, раскрывают его сердце миру.

Пережив многое, героиня построила свой собственный маленький мир, в котором жила по своим законам и правилам. Всё, что ей удалось создать, было не во внешнем материальном мире, а прежде всего внутри её самой. С уходом Матрены из жизни этот мир начинает рушиться.

То же самое после смерти ждет и богача, его имущество растащат, а о нём самом через какое-то время забудут. Но со смертью Матрены село лишилось самого главного – оно лишилось человека в подлинном смысле этого слова.

Придет ли к людям понимание этой потери? Через образ конкретной деревни и конкретный Матренин двор автор передает «мини-модель» всего мира. В «невзрачных сельских декорациях» Александр Исаевич рисует глобальную моральную катастрофу.

Народный характер в произведении

Матренин двор – произведение о судьбе и облике народа. На страницах рассказа представлена целая вереница «народных» образов, составлен коллективный потрет эпохи и общества. А в центре этого портрета – Матрена. Она представляется «ангелом, не совместимым с этим миром».

Героиня благодаря своим жизненным принципам, установкам и характеру как будто «возвышается» над миром. Её добротой все пользуются, но Матрена вовсе не безвольна, её неспособность отказать — это не слабость, а сила её характера.

Русский народ силен характером и внутренним стержнем, и не утратили мы этот стрежень как раз благодаря таким Матренам, которых осталось мало, но всё же они есть ещё в русских селениях.

Литературное направление и жанр

Солженицын развивал толстовскую традицию русской прозы в реалистическом направлении. Рассказ соединяет в себе черты художественного очерка, собственно рассказа и элементы жития.

Жизнь русской деревни отражена настолько объективно и многообразно, что произведение приближается к жанру «рассказ романного типа». В этом жанре характер героя показан не только в переломный момент своего развития, но и освещена история характера, этапы его становления.

В судьбе героя отражается судьба всей эпохи и страны (как говорит Солженицын, земли).

( 2 оценки, среднее 4 из 5 )

Сочинение Образ Матрёны в рассказе Матрёнин двор Солженицына

Матрёна Васильевна Григорьева главная героиня рассказа Александра Солженицына «Матрёнин двор». Она представляет собой пример простодушной русской женщины.

Матрёне около шестидесяти лет, живет всю сознательную жизнь деревне Тальново. Она имеет бледно-голубой цвет глаз. На круглом морщинистом лице нередко проявляется её болезнь, но сохраняется лучезарная улыбка. Говорит Матрёна всегда ласково, хотя речь её изобилует ошибками.

Матрёна – женщина суеверная, во всём следует народным приметам, из-за чего автор называет её язычницей. При этом она часто говорит «с Богом!» или «ей-богу!», не придавая этому большого значения. В избе есть красный угол, и, как полагается, по праздникам Матрёна зажигает лампадку.

Судьба Матрёны довольно трагична. Не дождавшись возлюбленного Фаддея с фронта, она по совету родных выходит замуж за его брата. Через некоторое время после этого Фаддей всё-таки возвращается и поначалу даже угрожает супругам.

Однако не желая брать на себя греха братоубийства, он заводит свою семью. Дети Матрёны все умирают вскоре после рождения, и она решается взять на воспитание дочь Фаддея.

Когда приемная дочь от неё уходит и муж умирает, она остаётся совсем одна.

Несмотря на все пережитые трудности, Матрёна остаётся человеком добрым и бескорыстным. Она никогда не падает духом и в постоянных бытовых заботах сохраняет оптимизм. Матрёна всегда готова помочь словом и делом.

Она регулярно самозабвенно благодетельствует односельчанам в любых их бытовых делах, встаёт каждый день рано утром. За свой труд Матрёна не спрашивает никакой награды, а в своём доме хозяйничает сама, хотя на это её сил не всегда хватает.

Работа помогает забыть ей беды и неудачи.

Матрёне не свойственно привязываться к материальным благам. Её дом обустроен довольно просто, даже бедно, хоть и был рассчитан при строительстве на большую семью.

Главными его богатствами ялвяются многочисленные горшки и кадки с фикусами и хромая кошка.

Не без сомнений Матрёна даже соглашается отдать своей воспитаннице Кире с мужем горницу, являвшуюся длительное время значительной частью её неизменного жилища.

Обобщая сказанное, можно сказать, что Матрёна представляет собой поразительно доброжелательную и бескорыстную праведницу, которая, не смотря на сложную судьбу, не придаётся отчаянию, а напротив старается отдавать все свои силы на благо общества.

Характеристика Матрёны

Матрёна – главная героиня в рассказе Александра Исаевича Солженицына «Матренин двор». Всем хорошо известно, что создатель произведения был писателем-гуманистом. Именно поэтому перед нами предстал образ чистой и доброй женщины.

Повествование ведётся не от автора, а из уст героя-рассказчика, который приехал в деревню «Тальново» работать учителем. С ним мы знакомимся со всеми персонажами и событиями произведениями.

Игнатич – так зовут рассказчика, вышел из тюрьмы и поселился в доме Григорьевой Матрены Васильевны. Женщина изначально не хотела, чтобы в её доме жил посторонний мужчина, настаивала переехать в другое место, но Игнатич не был привередливым, его устраивало его тихое скромное жилище.

Матрена была простодушной и доброй женщиной лет шестидесяти, жила она одна, потому что её муж не вернулся с войны, а все шестеро детей погибли ещё в младенческом возрасте. В её доме обитали только кошка, мыши и тараканы. В каком-то смысле, с приездом учителя жизнь Матрёны была уже не такой одинокой, отныне ей было с кем разговаривать, ради кого стряпать еду и прибираться в избе.

Игнатич описывает лицо Матрёны болезненным, желтые мутные глаза, усталый горький взгляд. Периодически неизвестная болезнь нападала на неё, от чего Матрёна могла по нескольку дней не вставать с печи.

В молодости она хотела выйти замуж за Фаддея, но война забрала его на несколько лет, и тогда её пришлось свататься с его младшим братом. Когда Фаддей вернулся домой, Матрена была уже замужем, и тогда ему пришлось выбрать другую невесту, с которой они завели много детей.

Так как все дети Матрены погибли, она взяла на воспитание дочь своего первого возлюбленного Киру. Но Кира выросла и ушла в дом жениха, муж умер, так бедная женщина осталась совсем одна.

Матрена –это женщина, которая не жила для себя, она жила для других. Она всегда помогала людям и работала, не взирая на свой возраст и болезненное состояние. В деревне все пользовались её простодушием и бескорыстием, они не понимали, зачем Матрёна отдаёт всё своё добро и всю себя чужим людям.

Закончила свою жизнь наша главная героиня очень трагично. Она погибла под поездом, когда помогала перевозить часть своей избы Кире. А во всём виноват был Фаддей. Её первый возлюбленный настоял на том, чтобы Матрёна отдала своё жильё Кире, не смотря на то, что это было её единственное имуществу, и то, что она прожила в этой избе почти всю свою жизнь.

Характеристика Матрёны в рассказе Матрёнин двор

Сочинения на тему Образ главной героини в рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор» по литературе

В центре произведения А.И. Солженицына «Матренин двор» простая деревенская женщина – Матрена Васильевна, которая проработала всю жизнь в совхозе и прожила в нищете.

Замуж героиня вышла еще до революции. С первого дня супружеской жизни она принялась за домашние хлопоты. Но на долю женщины выпало много страданий: она потеряла своего мужа на фронте и похоронила шестерых детей.

Матрена была одинокой, жила сама в большом доме: «Строено все было давно и добротно, для большой семьи, а жила теперь одинокая женщина лет шестидесяти». Несмотря на все тяготы повседневной жизни, Матрена не утратила души и сердца.

Она всегда откликалась на чужую беду и старалась помочь. Женщина является хранительницей очага.

Главная героиня пережила в жизни многое и даже не удостоилась заслуженной пенсии: «Наворочено было много несправедливостей с Матреной: она была больна, но не считалась инвалидом; она четверть века отработала в колхозе, но потому, что не на заводе – не полагалось ей пенсии за себя, а добиваться можно было за мужа, то есть за утерю кормильца». В то время во всех уголках России царила несправедливость. Тогда человек, который своими руками делал добро для своей страны, не ценился в государстве, кроме того, его всячески пытались втоптать в грязь. Матрена заслужила пенсию за свой тяжкий труд, но ее ей не дают, так как она в колхозе получала палочки, а не деньги. Чтобы добиться пенсии за своего мужа, героиня потратила много сил и времени. Она очень долго и мучительно собирала все бумаги, но все было напрасно – денег так и не удалось получить.

У главной героини не было большого хозяйства, только коза. Ела женщина в основном одну картошку. Хорошего в ее жизни было мало. Образ Матрены Васильевны – это воплощение лучших качеств русской крестьянки.

У нее трагическая судьба. Ее дети умирали, не доживая и до трех месяцев. Все в деревне тогда решили, что на ней порча. В личной жизни счастья она не знала.

Проработала десять лет бесплатно, всегда помогала всем, думала не о себе, а о людях.

Я считаю, что Матрена является жертвой событий и обстоятельств того времени. Простая русская женщина привлекает своей бескорыстностью, трудолюбием и большой душой. Она жила ради того, чтобы работать, приносить пользу колхозу, но в итоге все начали бессовестно эксплуатировать ее. Главная героиня по задумке автора – это воплощение идеала русской женщины.

Матрёна («Матрёнин двор»)

Действие рассказа А. И. Солженицына происходит в русской деревеньке Тальново, удалённой не только от больших городов, но и от районного центра. Характеристика образа Матрёны складывается из повествования героя произведения Игнатича, в уста которого автор вкладывает своё отношение к жизни деревенских жителей.

Судьба Матрёны
Характер
Отношение окружающих к Матрёне
Заключение

Судьба Матрёны

Матрёна Васильевна Григорьева — простая русская женщина, которая другого мира, кроме родной деревни, не знает. Здесь она родилась, встретила свою любовь и дожила до пожилого возраста (автор указывает, что ей лет шестьдесят).

Когда Игнатич приезжает в деревню и попадает в дом к Матрёне, женщина предстаёт перед ним совершенно больная. Даже цвет лица и взгляд свидетельствуют о том, что женщина страдает неизлечимым недугом. Раз в месяц на неё накатывает «немочь», и она два-три дня лежит замертво. По состоянию здоровья пришлось ей уйти из колхоза, которому отданы все силы не за деньги, а за трудодни.

Матрёна прожила непростую жизнь. По ходу рассказа по крупицам складывается сложная история её личной жизни. Первая любовь была у девушки ещё до Первой мировой войны. Готовились к свадьбе. Отец жениха даже построил для молодых избу. Но грянула война, и жених Матрены Фаддей призывается в армию. Долгие годы войны от него не было никаких вестей, и его родные думали, что он убит.

Годы шли. Родственники парня уговорили Матрёну выйти замуж за младшего брата бывшего жениха. Трагедия Матрёны в этой ситуации заключается в том, что сразу после свадьбы с Ефимом в деревню после венгерского плена неожиданно возвращается её бывший жених. Как рассказывает сама Матрёна, Фаддей обезумел от ярости и убил бы молодых, если бы Ефим не был его братом.

На семейную жизнь героини рассказа будто порчу кто навел. С мужем она жила неплохо. Но вот все дети умирали, прожив на свете несколько месяцев. В Великую Отечественную войну Ефим отправился на фронт.

История для Матрёны повторилась. Муж пропал без вести, и она осталась одна.

Но женщина никому не жалуется на свою судьбу, она верит в то, что Ефим остался в живых, попал в какую-нибудь далёкую страну, где всё у него хорошо.

Характер

Несмотря на все жизненные перипетии, тяжёлый деревенский быт и труд, Матрёна остаётся доброй, приветливой, просветлённой женщиной. Даже когда происходит что-то неприятное, она недолго хмурится. Отправляется в огород или в лес.

Работа спасает её от переживаний, и снова лицо Матрёны освещается доброй улыбкой. Так происходит и когда она хлопотала о назначении пенсии по потере кормильца. Никто не помогает ей, приходится женщине наматывать километры от своей деревни до сельсовета.

Но Матрёна не ропщет, а только радуется, когда всё у неё получается.

Добротой её пользуются все кому не лень: колхоз, в котором она уже не работает, соседи, родные сестрицы. Никто даже не ставит под сомнение, что она придёт на помощь по первому зову. А вот самой Матрёне никто не помогает, лишь единственная подруга Маша, помогает ей в те дни, когда она не может встать из-за непонятной болезни.

Отсутствие детей омрачало жизнь Матрёны. Но и тут она находит выход, обратившись к жене Фаддея. Им Бог дал тоже шестерных детей. Младший родился, когда они были уже пожилые. Матрёна выпросила у них на воспитание одну из дочерей. Кира прожила с ней более десяти лет. Но пришло время, и повзрослевшая девушка вышла замуж и уехала в другой посёлок.

Отношение окружающих к Матрёне

Беззлобность главной героини рассказа, её беззаветная привязанность к Кире становятся причиной её гибели. Часть своего дома (сруб горницы) она завещает воспитаннице, а остальное имущество своим сёстрам.

Но отец девушки не хочет ждать, требует отдать горницу ещё при жизни Матрёны. Во время перевозки разобранного сруба и случается трагедия: застрявшие на железнодорожном перегоне сани вместе с людьми раздавили два сцепленных паровоза, ехавших задом.

Среди погибших оказалась и героиня рассказа.

Внешне страдая, родные погибшей думают только о том, что достанется каждому из её скудного имущества, и ругают её за то, что нажила она совсем немного.

Никто не вспоминает беззлобность Матрёны и то, что она за свою работу ничего не брала с людей. При её совсем маленькой пенсии богатству взяться неоткуда. Да и не стремилась к нему Матрёна.

Есть «картовь», торф для топки печи, сено для козы, и достаточно.

Заключение

Образ Матрёны наводит на мысли о том, что жизнь была бы лучше, если бы таких людей, как эта деревенская женщина, было больше. Доброта, отсутствие жажды наживы, готовность прийти на помощь — это те качества, которых так не хватает многим окружающим. Не зря автор в последних строках рассказа сравнивает свою героиню с праведником, «без которого, по пословице, не стоит село».

Источник

Сочинения по произведению «Мятная сказка» А. Полярного

«Мятная сказка» — одно из произведений последнего десятилетия, которое произвело всеобщий фурор. Отношение к книге разное: кто-то считает ее гениальной, а кто-то совершенно бессмысленной. Автор книги — Александр Полярный.

Анализ «Мятной сказки»
О чем сказка Полярного – сюжет
Сочинение «Мятная сказка» – уникальное явление
Сочинение-отзыв о сказке Полярного

Анализ «Мятной сказки»

Давайте разберемся, так ли проста книга на самом деле? Это просто детская сказка или ее следует читать между строк?

Что значит Мятная сказка

Изначально Александр Полярный дал своей книге совсем другое название. Автор работал практически три года, параллельно выкладывая некоторые части в интернете. В конечной версии книга получила название «Мятная сказка».

Действия книги происходит в основном зимой. А большинство глав имеют названия, связанные с этим временем года — Мятная конфета, Мятный чай или Мандариновое мороженое. Мята вызывает массу ассоциаций у разных людей.

Да и первый вариант названия был довольно мрачным. А поскольку книга позиционируется как детская, такое название могло отпугнуть потенциального читателя. Эта история — скорее добрая сказка с не совсем счастливым концом. А слово мята в названии добавляет какого-то уюта. Так же, как и мятный чай, мятные леденцы, постилки от горла и многим другим.

Смысл произведения «Мятная сказка»

Главный герой повествования — мальчик, который попал в детский дом. Это происходит зимой. Да и оказывается он там совсем крохой, поэтому эта среда быстро становиться привычной. Он не чувствует себя одиноким, только иногда корит судьбу за то, что у многих детей есть папа и мама.

И вот однажды его усыновляют. Теперь он чувствует себя гораздо счастливее. Но такая жизнь не длится слишком долго — вскоре его приемные родители погибают. Затем мы встречаем мальчика уже взрослым.

Он становиться очень странным и талантливым человеком, который тяготеет к искусству. И тут-то и начинает развиваться настоящий сюжет. А именно любовь между героем и героиней, довольно легкая, но при этом сильная и на всю жизнь. Но и свою возлюбленную он теряет — ее убивают при попытке ограбления.

Он долго остается одиноким со своим разбитым сердцем. А затем решает вернуться в свой старый детский дом и усыновить там ребенка. Но и тут его ждет несчастье — он теряет всякое понимание с ним. Так, в конце жизни, герой остается совершенно одиноким.

Герой, к сожалению, видит одни неприятности на своем пути. Он совершенно забывает, что счастье в мелочах. Ему следовало бы думать не о своем сиротстве, а о том, как хорошо к нему относятся другие дети.

И не жалеть о кончине своих приемных родителей и возлюбленной, а наслаждаться каждым моментом и вспоминать их с теплом. Герой только в конце своей жизни понимает, что жизнь очень быстротечна и видеть в ней только минусы — просто нельзя.

Также на протяжении всего повествования герой часто ссорится со своими близкими. Он совершенно не понимает, что ссоры — пустая трата времени. Если постоянно выяснять отношения, то можно просто упустить свое счастье и растерять всех близких.

Ведь именно дом и родные люди смогли бы помочь в трудных ситуациях. Но герой понимает такую простую истину слишком поздно. Ведь исправить в этой жизни можно абсолютно все — внешность, дом, работу. А вот родных людей, к сожалению, вернуть не получится уже никогда.

Смысл финала «Мятной сказки»

Финал книги, пожалуй, одна из главнейших частей. В «Мятной сказке» он заставляет задуматься о многом. Главная задача автора состояла в том, чтобы в конце книги каждый из нас понял, что же мы делаем не так.

А следовательно — помочь нам найти проблему через героя в самом себе. Нужно учиться беречь своих близких, ценить не вещи, а моменты, а главное — не жить прошлым. На то оно и осталось позади — чтобы мы вынесли какой-то урок, продолжали жить дальше не совершая ошибок.

Но как и написал сам автор в начале книги — «Прочитай, забудь. И живи, как раньше жил». Никто из нас не обязан выносить урок из этой истории. Кому-то она и вовсе кажется тошнотворной.

Кто-то использует книгу как сплошной сборник цитат. Но если прочитать ее повнимательнее, то можно наткнуться на такое количество философских вопросов, что и забывать их потом не хочется.

О чем сказка Полярного – сюжет

Сам Александр Полярный (автор) определяет жанр своего произведения, как сказка. Но ведь в сказках всегда существует хэппи-энд… Возможно, автор хотел как-то смягчить сюжет, назвав сказкой, но это в большей степени похоже на суровую прозаичную реальность.

Раньше произведение носило название «Сказка о самоубийстве». Книга, над которой плачут не только девушки, но и парни – «Мятная сказка».

Произведение о мальчике-сироте Сойере, жившем в детском доме. О его родителях ничего не упоминается. В возрасте тринадцати лет его забирает милая пара Джек и Марси. Казалось бы, всё наладилось, у Сойера появились друзья в школе, но его родители погибают в автокатастрофе.

Мальчику сообщают об этом, когда он находится на занятиях в школе. Далее у него появляется девушка Зои, с ней он мечтал создать семью, остановив тем самым несчастия в своей жизни.

Жизнь снова идёт в гору, всё прекрасно, но внезапно снова обрушивается несчастье: возле ресторана на Зои нападает грабитель и оставляет на ней несколько ножевых ранений. Девушка умирает прямо на руках Сойера.

Ну почему плохая полоса не может покинуть этого человека? Далее он усыновляет мальчика, но позже и он покидает его (уезжает). По статистике каждый читавший здесь либо прослезился, либо слёзы лились ручьём.

В детстве мальчика оставили родители, приёмная семья погибла, девушку убили, приёмный сын уехал. Сойер оказался в одиночестве и умер в одиночестве. Книга, которая не может оставить читавшего равнодушным.

Будет довольно сложно сказать, что эта сказка чему-то научила, потому что читатели испытывают много сопереживания и сострадания к главному герою.

Единственное, что хотелось бы добавить: чтобы хоть немного превратить жизнь человечества в сказку – нужно более бережно относиться друг к другу, не проявлять излишнюю агрессию (как преступник, убивший девушку главного героя), аккуратно водить автомобиль и ценить собственную жизнь.

Сочинение «Мятная сказка» – уникальное явление

за свою не очень долгую жизнь прочла немало книг. Некоторые из них оставляли меня равнодушной, другие вызывали тоску, грусть, радость, смех, слёзы. Книга Александра Полярного отличается от всего вышеперечисленного кардинально.

О книге «Мятная сказка» (она же «Сказка о самоубийстве») я узнала от одноклассницы. Мы с ней нашли эту книгу в электронном варианте (причём она есть в свободном доступе) и прочли ее за день. Не знаю, какие чувства вызвала эта книга у одноклассницы, а у меня она вызвала смесь двух чувств, которые практически никогда меня не посещали после прочтения литературы: удивление и недоумение.

Мне не хотелось повторяться и говорить то, что уже не один раз было сказано и написано о «Мятной сказке». Не буду рассуждать о слоге и стиле автора. И так всем, кто читал это произведение, ясно, что Полярный, несмотря на далеко не юный возраст, не умеет хорошо писать.

В этой книге меня больше заинтересовал не герои, не композиция и сюжет, а сам автор. Если говорить кратко, то читая «Мятную сказку», я прокручивала в голове один и тот же вопрос: «Зачем это было публиковать?». Мне, правда, не совсем понятно, зачем публиковать изначально «сырое», явно недоработанное произведение.

По сути, ведь на суд читателя автор представил не цельный текст, а отдельные наброски. Некоторые поклонники А. Полярного называют «Мятную сказку» постмодернистическим произведением. Но это не постмодерн, это пародия, карикатура на постмодернизм с его сложной композицией, интертекстом, нелинейностью повествования.

А «Мятная сказка» это набор глав, оборванных на полуслове. Но вернемся к фигуре автора: А. Полярный со своей книгой уникален не только тем, что решил издать плохо написанный текст – мало ли людей, пишущих плохие тексты, уникален не только тем, что сумел найти поклонников, а тем, что «Мятной сказкой» заинтересовались издательства.

Одним словом, и Александр Полярный и его книга «Мятная сказка» это лишенные привычной логики явления современного книжного рынка. Говорят, на подходе у Полярного вторая книга. В любом случае, желаю ему удачи.

Сочинение-отзыв о сказке Полярного

Книга довольно интересная, пусть даже героини в ней и вымышленные, интересно наблюдать за тем как складываются события. В книге затрагиваются такие темы как любовь, одиночество, потеря дорогих людей, депрессия.

Большинство может не согласится со мной, но когда читаешь “мятную сказку ” начинаешь задумываться, начинаешь сопереживать персонажу, он почти всю жизнь был один, и когда он потерял свою любимую, для него это было невыносимо, тоже самое как в реальной жизни потерять дорогого и любимого человека.

Стоит поставить себя на место главного героя и посмотреть, какого это за один раз лишится всего, что было так дорого тебе. Порой мы в жизни забываем о том, что нужно ценить близких нам людей, проводить с ними как можно больше времени.

Ведь в жизни всё иногда может идти не так как нам хочется, сегодня ты был рядом с любимым человеком, а завтра его нет, он предал тебя или покинул этот мир, и такое пережить на самом деле больно.

Иллюстрации и цитаты из текста весьма интересные, правда, под конец был такой момент, когда цитата была не после очередного дня, а прямо на следующей странице и это небольшой минус.

Также хочу сказать, что у каждого мнения и взгляды на жизнь разные, кому-то нравится эта книга, кому-то нет. Неинтересных книг нет и людей тоже, просто в ком-то живёт ещё ребенок, а кто-то уже полностью повзрослел, кто-то видит самые мельчайшие детали, а кто-то их не замечает.

Сочинение для 5 класса по сказкам Ганса Христиана Андерсена

Познакомившись ещё в начальной школе с Русалочкой, Свинопасом и Дюймовочкой, многие ученики берут за основу произведения датского писателя для проекта «Моя любимая сказка» в 5 классе.

Как написать сочинение

Многие произведения автора учат добиваться поставленных целей, быть добрыми и искренними, доверять и любить окружающих. На протяжении долгого времени ученики знакомятся с различными литературными произведениями, но особое место среди них занимают сказки Андерсена. Живые и основанные на прекрасных чувствах, они оказывают сильное впечатление на детей.

Самые известные творения Андерсена:

Гадкий утёнок.
Стойкий оловянный солдатик.
Дюймовочка.
Снежная королева.

Сказочный мир покоряет детские сердца с первого прочтения. Любая школьница мечтает о храбром принце, а каждый мальчишка готов на отчаянные путешествия. Написать эссе или рассказ о любимом герое нетрудно. Гораздо сложнее определиться с выбором литературного произведения.

Готовя мини-сообщение, лучше использовать план. Это поможет последовательно рассказать про героя и его приключения. План сочинения может выглядеть примерно так:

Сведения об изученных ранее сказках.
Чем сказки Андерсена привлекли внимание читателя.
Любимое произведение и его герои.
Нужно ли читать сказки, чему они учат?

Рассказывая о любимом литературном герое, не стоит склоняться к письменному пересказу произведения. Достаточно лишь кратко описать главные события и яркие поступки героев. Самое сложное в работе — увидеть главную мысль произведения, понять замысел автора.

Не такой, как принято в обществе

Многим школьникам запомнилась тяжёлая судьба гадкого утёнка из одноимённого произведения. Обижаемый всеми, он не желал никому зла. Старался быть учтивым и хотел лишь любви и заботы матери, но из-за своей внешности был изгнан с птичьего двора. Поначалу его мать оберегала и защищала сына от нападок и критики окружающих. Но вскоре её особенный птенец, вызывающий постоянное осуждение окружающих, стал ей в тягость.

Осуждаемый и высмеиваемый всеми, он был изгнан с птичьего двора. Но его внутренняя сила и доброта́ помогли ему не озлобиться на своих обидчиков. Он вырос в прекрасного белого лебедя и, встретив своих родных, отправился в тёплые края. Пролетая над птичьим двором, он видел, с каким восхищением смотрели на него важные птицы, внимания которых он так добивался в детстве. Но они не знали, что прекрасный лебедь был когда-то гадким утёнком, которого презирали и обижали все.

Размышления о судьбе утёнка приводят к мысли о жестокости общества к тем, кто непохож на всех. Так уж повелось, что первое впечатление о человеке складывается по его внешности. Но она часто бывает обманчива.

Многие дети, встретив людей, общающихся на языке жестов, будут смеяться и показывать на них пальцем. Они сочтут их поведение дурачеством и глупостью, лишь потому, что видеть подобное детям ранее не приходилось.

Ещё хуже если в такое общество попадает ребёнок с заболеванием центральной нервной системы. Смех и пародирование походки — то, что им неминуемо приходится терпеть. Жить в таком обществе очень трудно. Человек с физическим увечьем или заболеванием достоин жизни в культурном обществе. И не так важно, кем он станет в будущем. Гораздо важнее обществу не уподобляться героям птичьего двора.

Это произведение несёт глубокий подтекст, направленный на воспитание общества. Чувствуя его интуитивно и сопереживая главному герою, важно научиться видеть грубость по отношению к другим не только на страницах сказки, но и в настоящем мире. Тогда сказка станет иллюстрацией из жизни, а волшебство дети смогут творить сами.

Конечно, от мысли до поступка — долгая дорога. Надо уметь перебороть собственное стеснение и страх выделиться, не побояться встретить непонимание сверстников. Но в достижении прекрасных целей любые пути хороши.

Прочтение сказки «Гадкий утёнок» можно смело считать началом воспитания культурного представителя общества.

Отвага, стойкость и любовь

«Стойкий оловянный солдатик» — это произведение не только о храбром путешествии маленького солдатика, твёрдо стоя́щего на одной ноге, но и о любви. Андерсен описывает стойкость солдатика, его нежелание показывать свой страх довольно ярко и подробно. Его герой опять не такой, как все. На его изготовление не хватило олова, поэтому он остался без одной ноги. Эта маленькая деталь заставляет читателя по-новому смотреть на приключения солдатика.

Его стойкость теперь не признак физических способностей — это синоним храбрости и бесстрашия. Любой мальчишка мечтает быть похожим на него.

По воле случая солдатик отправился в своё волшебное путешествие, выпав из окна. Проявив смелость, он не позвал на помощь, когда его искал мальчик. Маленький и лёгкий он был смыт в канаву с водой, путешествовал на бумажном кораблике, пока не оказался в желудке у рыбы. Но на этом его путешествие не закончилось. По воле случая рыба была куплена кухаркой из того дома, где жил солдатик. Из живота рыбы он вернулся на подоконник, с которого и начал своё путешествие.

Совершив столь тяжёлое и страшное странствие, он вернулся на своё прежнее место. Но потеряв прежнюю красоту и яркость, солдатик стал не нужен хозяину. Если бы мальчик знал, что пережил его оловянный воин! Но брошенный в пламя камина, он не погиб в одиночестве. К нему с порывом ветра кинулась его любимая прекрасная балерина. Лишившись любви и внимания хозяина, он последний момент жизни провёл с тем, кого любил сам. Маленькое оловянное сердце и брошь — всё, что осталось от героев произведения.

Прекрасное качество характера достойно искренних чувств. И не так уж важно, что с солдатика слезла краска и у него не было ноги. Гораздо важнее, что перед лицом опасности он не показывал свой страх.

Главный герой — чудесный образ для воспитания будущих мужчин. А его печальная судьба учит читателя не совершать поспешные действия и не судить о ком-то по его внешности.

Доброта растопит сердце

«Дюймовочка» — произведение о маленькой девочке, волшебным образом выращенной бездетной женщиной в бутоне цветка. Физическая слабость и кротость характера не позволили девочке противостоять жабе и её сыну, похитившим её из дома. Она, оставаясь доброй к окружающим, смогла пережить зиму и спасти жизнь ласточке.

Не жалея себя, девочка всю зиму согревала птичку, поила и кормила её. С приходом весны ласточка отправилась в тёплые края. Благодарная птичка согласилась взять девочку с собой, чем спасла её от нежеланного замужества.

О похожих качествах характера рассказывает сказка «Снежная королева». Кай и Герда — двое бедных детей дружили и любили друг друга, как брат и сестра. Но однажды в сердце и глаз Кая попали осколки заколдованного зеркала. Мальчик изменился, стал грубым и холодным. Его сердце замёрзло. Однажды катаясь на санках, он встретил Снежную королеву, которая увезла Кая в замок на Северном полюсе.

Герда отправилась на поиски мальчика, несмотря на то что он сильно изменился. Преодолевая большое расстояние и рискуя собственной жизнью, она не забывала своего друга. По дороге к замку Герда встретила множество различных героев:

Лисы;
Белки;
Зайцы;
Волки;
Северный олень.

Это лишь малая часть тех, кому помогала девочка. Но перед лицом опасности она оставалась собой. Бесстрашно вступаясь за животных, она спасала их от разбойницы. Доброта́ Герды помогала ей в нелёгком пути к замку. Защищая других, она находила помощников и приобретала новых друзей. Найдя Кая в замке Снежной королевы, Герда искренне расплакалась и своими слезами растопила холодное сердце мальчика.

Оба произведения воспевают искреннюю любовь и доброту, способные согреть любое сердце.

Маленькие герои этих сказок справляются с непосильными задачами, а их искренние чувства становятся самым сильным оружием. Эти произведения учат смелости, воспевая любовь и верность.

Волшебники в жизни

Сказки Г. Х. Андерсена — это не просто рассказы о жизни и приключениях главных героев. Это произведения, воспитывающие в читателе самые высокие чувства. Каждый ребёнок мечтает о волшебной палочке, которая осуществит его самые заветные мечты. Сказки писателя позволяют понять, что лучше всех с этой задачей может справиться сам читатель.

На примере сказок о гадком утёнке и оловянном солдатике, читатель может заметить, что он способен на большее, даже если общество считает иначе. А лучшее и самое сильное волшебство хранится в его душе. Доброта́, искренность, смелость, любовь — самая сильная магия. Эти чувства способны не только растопить холодное сердце, но и помочь читателю стать волшебником в собственной жизни.

Встречая в жизни слабых и беззащитных людей, он подобно героям любимых сказок способен на великие поступки. Для этого не нужно обладать выдающимися физическими качествами или прекрасной внешностью. Достаточно быть прекрасными внутри и уметь делиться этим с окружающими.

Чтение сказок — не только приятное времяпрепровождение, но и глубокий воспитательный момент. Очень полезно после знакомства с новым героем поразмышлять над его поступками и словами, проанализировать их правильность, соотнести со своими поступками.

Размышляя о прочитанном, читатель научится не только видеть замысел автора, но и сам сможет стать похожим на своего героя.

Рецензия на роман А.К. Толстого «Князь Серебряный»

Роман А. К. Толстого «Князь Серебряный» – замечательное произведение, стоящее в одном ряду с лучшими русскими историческими романами. И это совсем не случайно, я думаю.
Роман очень увлекателен, читается на одном дыхании. Очень важна его основная тема – борьба с деспотизмом. «Князь Серебряный» пронизан любовью к своему отечеству, идеями добра, справедливости, чести и достоинства человека.
Действие романа происходит в эпоху Ивана Грозного. Царь ведет борьбу за власть с боярством. Из-за этого в стране творятся произвол, жестокости и бесчестья.
Все герои романа делятся на две группы: те, кто находится на стороне царя (Борис Годунов, опричники Малюта Скуратов, Василий Грязной, Хомяк, отец и сын Басмановы, князь Вяземский), и те, кто выступает за права боярства (князь Серебряный, боярин Морозов, Колычевы, разбойник Иван Перстень со своей шайкой, Максим Скуратов).
Главный герой романа, князь Никита Романович Серебряный, не может не вызывать симпатию. Он находится на службе у государя, К моменту действия в романе князь Серебряный возвращается в Москву из Литвы, где пробыл пять лет по государственным делам.
В наружности князя отразились черты его характера: простосердечие, откровенность, решительность, честность, твердость, добродушие, благородство. В общем, «общее впечатление было в его пользу и рождало убеждение, что можно смело ему довериться во всех случаях, требующих решимости и самоотвержения, но что обдумывать свои поступки не его дело и что соображения ему не даются».
Сам того не желая, князь Серебряный оказывается в центре борьбы за власть. Подъезжая к Москве, он наталкивается на опричников, бесчинствующих в деревне Медведевке. Позже он узнает от боярина Морозова обо всех ужасах, творимых этими слугами царя.
Князь Серебряный – доблестный воин, он силен, ловок, храбр и опытен. Герой честно бился с напавшими на него опричниками во главе со Скуратовым. Однако все-таки попал в тюрьму, где его морили голодом и угрожали пытками.
В этих эпизодах Серебряный выступает как обычный человек. Он испытывает страх и даже ужас: «Сердце Серебряного болезненно сжалось, и перемена в Годунове показалась ему тяжелее самой смерти». Но, несмотря ни на что, князь Никита Романович Серебряный остается честным и порядочным человеком, преданным своей Родине. В конце романа мы узнаем, что он решает служить отчизне, не желая больше служить государю Иоанну. Князь погибает на форпостах к Жиздре, воюя с татарами.
Перечисляя моих любимых героев в романе, обязательно нужно сказать о Максиме Скуратове, сыне Малюты Скуратова. Живя в семье опричника, он не может выносить преступлений своего отца. «Не житье мне здесь, батюшка, не житье! Не по силам дома оставаться! Невмоготу слышать вой да плач по вся дни, невтерпеж видеть, что отец мой. Что отец мой – палач!». Максим уезжает из дома, чтобы попасть в дружину к князю Серебряному. Он хочет жить, защищая правое дело, как и Никита Романович. Попав к князю, Максим становится его ближайшим другом и самым лучшим собеседником.
Я назвал лишь несколько любимых мною героев в романе «Князь Серебряный». На самом деле, нужно еще обязательно упомянуть о Ваньке Перстне, «положительном разбойнике», о царском шуте боярине Морозове, о блаженном провидце Ваське, о Елене Дмитриевне Морозовой.
Читая «Князя Серебряного», невозможно остаться равнодушным к этой книге, ее героям. Кого-то из них ты любишь и сопереживаешь им, другие же вызывают у тебя антипатию, презрение и даже ненависть. Это происходит, на мой взгляд, благодаря мастерству А. К. Толстого, сумевшего сделать близким и понятным нам жизнь людей 16 столетия.

0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

/ Сочинения / Толстой А.К. / Князь Серебряный / Рецензия на роман А.К. Толстого «Князь Серебряный»

Смотрите также по произведению “Князь Серебряный”:

Анализ романа Толстого Князь Серебряный

История создания

Работу над “Князем Серебряным” А.К. Толстой начал в конце 1840-х годов в сложные для России времена. В процессе создания романа автор опирался на сочинение Н.М. Карамзина “История государства российского”. Жестокость власти во времена Ивана Грозного напоминали А.К. Толстому ту ситуацию, которая складывалась в России при Николае I. Писатель на время прекратил работу над своим произведением и возобновил её уже после смерти императора, потому что боялся реакции власти на, указанную в романе, схожесть правления двух тиранов. В 1861 году А.К Толстой впервые публично зачитал “Князя Серебряного”, а в 1862 году опубликовал его в “Русском Вестнике”.

“Князь Серебряный” является историческим романом. В нём описан достаточно большой отрезок времени и включает в себя много действующих персонажей. Действие происходит на фоне важных событий, а сюжет романа тесно связан с реальной историей, указанием реальных мест и исторических лиц. Это яркое произведение, в котором очень много резких и неожиданных поворотов сюжета, кардинально меняющих действия героев.

Сюжет

Сюжет и тема романа включают в себя и любовь, и драматизм отношений, и описание жизни, быта и нравов людей, живущих в тяжелые времена правления деспотичного царя, но готовых бороться за свои права.

Любовь в романе приносит людям одни разочарования. Любовь Елены к Никите Серебряному мучает девушку, которая находится в законном браке. А сумасшедшая любовь Вяземского к Елене делает его мерзавцем и негодяем.

Герои произведения

Князь Никита Романович Серебряный – воевода царя, прямой и честный. Легко наживает врагов благодаря своей прямоте. Одним из них становится русский государь.

Иван IV Грозный – жестокий тиран, так же способный и на поражающую милость. Ценит людей исключительно за их преданность ему.

Дружина Андреевич Морозов – боярин, опытный воин и военачальник. Несмотря на пожилой возраст, очень крепкий и сильный духом мужчина. Благородный человек.

Елена Дмитриевна Морозова – молодая жена Дружины. Разрывается между законным мужем и возлюбленным Никитой. Не смогла вынести жестокости жизни и душевных терзаний, принимает постриг и уходит в монастырь.

Афанасий Иванович Вяземский – опричник. Властный, наглый человек. Любовь к Елене заставляет его пойти на любую подлость ради достижения желаемого.

Композиция

Роман “Князь Серебряный” не сосредоточен только на одном герое. Иногда автор переключает внимание на второстепенных персонажей, это позволяет лучше понять события происходящие в романе. Среди литературных приёмов, которые использует писатель, встречаются авторские отступления, описывающие внутреннее состояние героев и события, которые не вошли в сюжетную линию.

В конце романа А.К. Толстой говорит о том, что такие честные и смелые люди, как Серебряный и Морозов, живя в страшное время, не растеряли своего благородства, не утратили человеческих качеств. Только они, по мнению писателя, переживающего за будущее своей страны, способны вытащить Россию, находящуюся на грани революции, из той пропасти, в которую тянул ее деспотизм императора и самоуправство власти

2 вариант

В произведении «Князь Серебряный» идет описание событий второй половины 16 века, где изображаются все характерные черты истории того периода.

Главный персонаж романа – князь Никита Романович Серебряный, который полностью вымышлен Толстым. Этого персонажа можно назвать прототипом многих исторических личностей того времени. Однако, данный князь имеет довольно популярную в те времена фамилию. Толстой описывает князя, как молодого юношу, лет двадцати пяти, довольно-таки красивого, с темно-серыми привлекательными глазами, с немного взъерошенными волосами. По описанию автора князь Серебряный порядочный и патриотический человек.

Весь сюжет довольно прост и состоит из двух частей, в которых развиваются отношения главного героя, то есть князя и его возлюбленной Елены. Часто встречается перекликание князя Серебряного с известным русским царем Иваном Грозным, который так же является одним из центральных образов в романе и представлен жестоким и деспотичным правителем.

Безусловно, этот роман с уверенностью можно назвать историческим, с долей вымысла и иронии. Одна из ключевых тем в романе « Князь Серебреный» – изображение опричнины как какого-то особого явления в Русском государстве в то время. Для того, чтобы раскрыть эту тему, Толстой пользуется описанием народа и разбойников этой исторической эпохи. Когда автор описывал опричников, которые являлись исполнителями жестоким и нелепых промыслов Ивана Грозного, царя-самодержца, Толстой изображал их в образах сатанинского племени, которое больше напоминала чертей, а не людей. Ведь они символизировали зло, жёсткость и неуважение к простому народу.

Именно поэтому Толстым был тщательно исследован вопрос о том, откуда произошла тирания, которая влекла огромные политические последствия, при этом демонстрируя ужасное и угнетённое состояние державы в то время, когда правил Иван Грозный. Ведь именно в это время в стране творился какой-то хаос и насилия. Настоящая деспотия.

Для того, чтобы показать то, насколько отрицательный такой персонаж, как Иван Грозный, Толстой использовал образ Малюты Скуратова, который изображается как дикий зверь. Именное такое страшное животное, которым обычно родители пугают своих детей, когда те не слушаются. Он характеризуются только с негативной стороны, он жесток и его поступки нельзя оправдать даже огромной любовью к его сыну.

Данный роман полностью подтверждает позицию Толстого на тот счет, что нельзя сохранить человеку чувство собственного достоинства, когда страной управляет тиран и деспот. Все это происходит на примере Российского государства, которым управлял Иван Грозный, вошедший в историю своей тиранией.

Также читают:

Картинка к сочинению Анализ произведения Князь Серебряный

Отзыв к книге «Князь Серебряный»

Автор: Толстой Алексей Константинович
Опубликовано: Сибирская Благозвонница
ISBN: 5-9758-0220-2
Количество просмотров: 2

Действие повести писателя Алексея Константиновича Толстого “Князь Серебряный” происходит в годы правления царя Иоанна Васильевича IV Грозного. Боярские заговоры и разгул опричнины, набеги крымских татар и тяжелая ливонская война, – такова историческая канва повествования. И в это непростое для Русской земли время выпало жить молодому боярину князю Никите Романовичу Серебряному, который служит Родине на ратном поприще. Прямодушие, справедливость, честь и отвага князя выручают его в самых невероятных ситуациях. На поле боя и перед судом царским, среди опричников или разбойников князь Никита Серебряный неизменно остается верным строгим понятиям долга, в которых он был воспитан и которые свято хранит в своем сердце. Вот уже полтора века книга А.К.Толстого пользуется неизменным успехом у читателей, интересующихся историей России. Безукоризненный литературный слог автора, глубокое знание описываемой им эпохи, динамично развивающийся сюжет повести делают “Князя Серебряного” настоящим подарком для всех любителей русской исторической прозы!

Положительный отзыв на книгу: Князь Серебряный

Прекрасная книга Алексея Константиновича Толстого “Князь Серебряный” была создана для того, чтобы показать читателям общий характер эпохи Ивана Грозного, её нравов, понятий, верований. Именно поэтому она неизменно входит в школьный курс классической литературы.
У этой замечательной книги можно действительно многому научиться. Но самый главный её плюс в том, что она заставляет думать, по-настоящему думать, чего многие в наше время – увы – не умеют.
Книга повествует об одном из самых странных и удивительных периодов в истории Руси – о царствовании Ивана Грозного. И царь-тиран, царь-сумасброд здесь не просто дает фон для событий, он одно из главных действующих лиц. Толстому удалось показать “царя-батюшку” с разных сторон, напомнить, что он живой человек. Помимо того – удачными красками нарисовать ответ на вопрос почему люди в основной массе его слушали, почему не перечили, не бунтовали.
Сюжет разворачивается вокруг князя Никиты Романовича Серебряного, посла в Литовском королевстве. Молодой, благородный красавец с пылким, преданным сердцем и чистой душой. Никакие интриги царских прихвостней ему не страшны. Он словно возводит между собой и ними незримую стену. В начале романа Никита Романович всей душой предан Ивану IV – Грозному, но беспредел опричников его выводит из равновесия – он начинает против них борьбу.
Очень ярко автор нарисовал портрет Малюты Скуратова. Это бездушный палач, для которого нет ничего святого: ему хоть дворового пытать, хоть знатного князя – всё едино.
Мне очень импонирует в этом романе образ боярина Дружины Андреевича Морозова, который, не смотря на свой почтенный возраст, не боится высказать в глаза царю всю правду о зверствах его опричнины.
Елена Дмитриевна, юная боярыня, которая безумно любит красавца князя. Но судьба горько смеётся над влюблёнными. По вине боярина Афанасия Вяземского, который питает к Елене животную страсть, она сначала выходит замуж за Дружину Андреевича, который спас её от позора, а к конце книги постригается в монахини.
Мне показалось, что весь роман построен как бы на противопоставлениях: Малюте Скуратову, зверю и нелюдю, как бы в противовес, автор рисует портрет его сына, Максима, честного, смелого, благородного юноши, которому не страшны ни гнев отца, ни татарская стрела, ни пытки разбойников. Преданность царю князя Серебряного противостоят лживые лицемерные выходки его недругов – Фёдора Басманова и Афанасия Вяземского.
Роль Бориса Годунова в романе – второстепенная, но мне он показался человеком благородным, человеком слова.
Главный плюс произведения – в живой и наглядной демонстрации быта, обычаев, суеверий и прочего в народе. И это делается не путем нудных описаний, а сочно и ярко. Очень гармонично вплетены в сюжет жилые помещения деревенских домов и царские палаты, холопские кафтаны и боярские платья, манеры в поведении знати, опричников, разбойников и даже колдун здесь имеется.
События в романе развиваются стремительно, и мы можем увидеть, так сказать воочию, всю актуальность проблемы взаимоотношений человека и власти, которая была и будет во все времена.
Для меня самая трогательная и в то же время – самая сильная сцена в романе – сцена последней встречи Никиты Серебряного и инокини, уже Евдокии. Теперь стены монастыря навечно разлучили влюблённых. Никита опоздал, не дошёл вовремя до своей Елены. Она со слезами на глазах, отдаёт любимому свой последний поцелуй и крестит его.
– Прощай, Никита Романович, – говорит Елена. – Более мы с тобой не увидимся. Я буду молиться за тебя, а ты должен защищать Родину.
– Родину? Какую Родину?! – С возмущением восклицает Серебряный.
И этими словами сказано всё его отношение к ненавистному режиму.
В завершение, призываю всех: не обделяйте вниманием великую русскую классику. Читайте. Читайте. Читайте.

Галя, ты так хорошо всё рассказываешь! Мне хочется только добавить немного. Алексей Константинович Толстой – один из трёх великих писателей Толстых, и несомненно гений, как и оба его четвероюродных брата. Стихи, баллады, драмы, мистические повести и поэмы, и наконец великолепный исторический роман “Князь СеребряныЙ” Русской стариной и русским духом веет от этого романа. Действие его происходит в одну из самых трагических эпох – в царствование Иоанна Грозного. Великолепное перо Алексея Константиновича сделало это произведение на века. Одно из лучших исторических и художественных произведений русской литературы.
С теплом

Витенька!
Спасибо тебе большое, что присоединился к немногочисленным любителям чтения.
Да, замечательный роман, именно – на века. И произведения таких великих писателей
выбрасываются на помойку. Возродится ли когда-нибудь любовь россиян к чтению
хорошей, достойной литературы?

Замечательный роман. Спасибо, Галочка, за то что написала о нём отзыв.
Какие яркие запоминающиеся образы! Язык настоящий, русский. читается легко.
Всем рекомендую прочитать, кто ещё не читал.
А ещё помню фильм, который вышел в августе 1991 года, ” Царь Иван грозный”
Игорь Тальков в роли Серебряного. Какой типаж!

Образ князя Серебряного в одноименном романе А. К. Толстого

В современном литературоведении до сих пор не утихают споры относительно главного героя сочинения А.К.Толстого «Князь Серебряный». С помощью художественного текста автор статьи стремился определить особенности этого образа, выяснить его направленность. При проведении исследования было установлено: Никита Серебряный выступал в романе олицетворением нравственных человеческих начал, писатель связывал с ним патриотическое содержание своего произведения. Данный образ явился воплощением основной идеи романа А.К.Толстого «Князь Серебряный», несущей глубокий антисамодержавный смысл.

Ключевые слова: текст, образ, роман, идея, антисамодержавный смысл.

Образ князя Срібного у одноіменному романі О.К. Толстого

У сучасному літературознавстві все ще не затихають сперечання відносно головного героя твору О.К.Толстого «Князь Срібній». За допомогою матеріалу художнього текста автор статті намагався з’ясувати особливості цього образу, визначити його направлення. У наслідку проведеного дослідження було встановлено: Микита Срібний виступав у названому романі уособленням моральних людських якостей, письменник пов’язував з цим персонажем патріотичний зміст свого твору. Розглянутий образ виявився втіленням основної ідеї роману О.К. Толстого «Князь Срібний», мавшей глибокий антисамодержавний зміст.

Ключові слова: текст, образ, роман, ідея, антисамодержавний зміст.

Prince Serebryany’s image in the novel of the same name by A.K. Tolstoy

In modern literature studying there are still arguments as for the main character of A.K. Tolstoy’s work «Prince Serebryany». With the help of belles – lettres text the author of the article tries to determine peculiarities of this character to find out its trend. During carrying out the investigation it was determined that Nikita Serebryany appeared in the novel as an embodiment of moral principles, the writer connected with him a patriotic contents of this work of literature. A given character is an embodiment of the main conception of A.K. Tolstoy’s novel «Prince Serebryany» which contains a deep antiautocracy sense.

Key words: text, character, novel, conception, antiautocracy sense.

Из заглавия произведения А.К.Толстого следует, что его главный герой – князь Никита Романович Серебряный.

Этот образ вызывал интерес многих исследователей. Однако их оценки нередко носили противоположный характер. Согласно В.И Корецкому, при обрисовке Серебряного писатель «использует приемы внешних характеристик и не дает глубокого психологического развития образа»[1,342]. О высокой гражданственности поступков князя писал Г.И. Стафеев [2,199]. И.Г. Ямпольский считал, что мировоззрение героя выдает в нем человека XIX, а не XVI столетия[3,38]. По словам Ю.Г. Русаковой, в данном образе отразился «нравственный идеал Толстого» [4,424].

Несмотря на ряд интересных замечаний, этот вопрос все еще недостаточно исследован в литературоведении. Данным обстоятельством и объясняется необходимость в настоящей статье, цель которой – подробное рассмотрение особенностей образа князя Серебряного в одноименном романе А.К.Толстого.

В основе конфликта романа лежит столкновение преступной деспотии Ивана Грозного с гуманистическим началом в лице князя Серебряного. Взаимоотношения с царем играют первоочередную роль в показе внутреннего мира героя, раскрываемого автором по ходу всего повествования.

Отличительными чертами князя были «простосердечие и откровенность». Не умея хитрить, он срывает переговоры с королем Жигимонтом, тем самым не выполнив своей дипломатической миссии. И только приказ Иоанна возобновить военные действия с литовцами спасает Серебряного от опалы.

Ту же черту характера Никита Романович проявляет при первом столкновении с новыми порядками в деревне Медведевке. Князь вступает в бой с опричниками, не веря, что они «по царскому указу душегубствуют». Заступившись за крестьян, Серебряный не пытается укрыться от монаршего гнева. «Нечестно русскому боярину прятаться от царя своего», – говорит он и едет в Александрову слободу. В своих действиях Никита Романович руководствуется соображением, согласно которому «Жизнь наша в руке божией… Не пригоже стараться продлить ее хитростью боле, чем богу угодно»[5,200].

Ослепленный подозрительностью, Грозный берет с князя обещание во всем повиноваться царской воле. Серебряный остается верен своему слову. Попав в тюрьму, он отказывается от предложения атамана станичников спастись бегством. Вначале в груди князя «запылала радость», «он вспрянул с земли, уже готов был следовать за Перстнем, как вдруг вспомнил данную царю клятву, и кровь его отхлынула к сердцу.

– Не могу! – сказал он, – не могу идти за тобою. Я обещал царю не выходить из его воли и ожидать, где бы я ни был, суда его!»[5,319].

Иоанн IV испытывает к князю двойственные чувства. С одной стороны, Грозному ясно, что Серебряный никогда не выступал против него преднамеренно. Однако Иоанн осознает, что князь не оставался в стороне, сталкиваясь с той или иной несправедливостью царя. Не сомневаясь в правоте своих действий, Грозный дважды выносит Серебряному смертный приговор: Иоанн IV был искренне проникнут сознанием собственной непогрешимости, верил в божественное начало своей власти и охранял ее от всех посторонних посягательств. Посягательством же царю казалось «всякое, даже молчаливое осуждение». Вместе с тем он испытывает невольное уважение, видя «неподкупное прямодушие» и неспособность князя преследовать личные выгоды. Стремясь приблизить боярина, Грозный предлагает ему место своего оружничего: «Никита, у тебя сердце правдивое, язык твой не знает лукавства; таких-то слуг мне и надо»[5,419]. Однако князь не только отвергает предложение Иоанна вписаться в опричнину, но просит не зачислять в царское войско станичников. Отдавая отчет, к каким последствиям может привести его откровенность, Серебряный смело заявляет Грозному, что станичники «…правда, люди худые, а всё же лучше твоих кромешников!»[5,415].

Князь не хочет идти по пути измены, но и произволу царя-тирана служить не намерен: « – Кабы не был он царь, … я знал бы, что мне делать; а теперь ничего в толк не возьму; на него идти бог не велит, а с ним мыслить мне невмочь; хоть он меня на клочья разорви, с опричниной хлеба-соли не поведу!» [5,409]. Серебряный не может найти себя в обществе, где господствует самодержавный деспотизм. Тем самым он перекликается с борцами за демократию, ставшими лишними в царстве Александра ІІ. Это придавало роману «Князь Серебряный» оппозиционный характер по отношению к существующей в России монархической форме государственного правления.

Никита Романович горячо любит родину, он настоящий патриот своей страны. Когда Серебряный узнает о вторжении татарского войска хана Шахмата, он становится во главе станичников и ведет их защищать русские земли. Даже фаворит Иоанна Басманов, известный своей циничностью, отмечает доблесть князя. В ответ на презрение «царской Федоре» опричник заявляет: «… кабы на меня кто другой так посмотрел, я, видит бог, не спустил бы ему, но с тобой ссориться не хочу; больно хорошо татар рубишь!»[5,354]. Для изображения патриотических чувств героя Толстой использует пейзажную зарисовку: «Весело было теперь князю и легко на сердце возвращаться на родину. День был светлый, солнечный, один из тех дней, когда вся природа дышит чем-то праздничным, цветы кажутся ярче, небо голубее, вдали прозрачными струями зыблется воздух, и человеку делается так легко, как будто бы душа его сама перешла в природу, и трепещет на каждом листе, и качается на каждой былинке.

Светел был июньский день, но князю, после пятилетнего пребывания в Литве, он казался еще светлее. От полей и лесов так и веяло Русью»[5,164].

Очень ярко сила и отвага героя проиллюстрирована А.К.Толстым в 14 главе романа, повествующей о похищении царевича Иоанна. Для описания этих событий писатель воспользовался народной песней, опубликованной в сборнике И.П. Сахарова «Песни русского народа» (1838-1839) «Когда зачиналась каменна Москва» (другой, наиболее известный вариант – «Гнев Грозного на сына»). Эта песня дает представление о народном понимании политической жизни на Руси 1560-1570 годов. Как отмечал Б.Н. Путилов, «Эпоха правления Ивана IV раскрывается здесь через картины жестоких дел опричнины, … преследований людей по первому наговору, через повествование о драматических коллизиях, определяющих отношения даже в царской семье»[6,197]. В песне приводится вымышленная история о нападении на царевича Малюты с отрядом опричников. «Поплечник государев» похищает царевича Иоанна и везет на Поганую Лужу, чтобы там расправиться с ним. Однако об этом узнает боярин Никита Романович Захарьин и вовремя останавливает Скуратова-Бельского:

Никита Романыч…
Садится на лошадь водовозную,
Скоро скачет на болото жидкое,
Что на ту ли Лужу Поганую.
Он ударил Малюту по щеке:
«Ты, Малюта, Малюта Скурлатович!
Не за свой ты кус принимаешься,
Ты этим кусом подавишься. »[5,255]

Не ограничиваясь простой цитацией, Толстой органически вплетает текст песни в ткань произведения, значительно расширив этот эпизод. В былинно-сказочном стиле он строит из него целую сцену, используя гиперболизированные сравнения и постоянные эпитеты русского эпоса: «Но князь уже вскочил и полетел в погоню за Малютой…

Торопит Малюта опричников, серчает на коней, бьет их плетью по крутым бедрам.

Вдруг слышит Малюта за собою:

– Стой, Григорий Лукъяныч! Серебряный был у Скуратова за плечами. Не выдал его старый конь водовозный.

– Стой, Малюта! – повторил Серебряный и, нагнав Скуратова, ударилего в щеку рукою могучею.

Силен был удар Никиты Романыча. Раздалася пощечина, словно выстрел пищальный; загудел сыр-бор, посыпались листья, бросились звери со всех ног в чащу; вылетели из дупел пучеглазые совы…»[5,254–256]. Во время боя с опричниками князь не думает о том, что может погибнуть. Он сокрушается о том, что «придется живот положить, не спася царевича». Князь ни на минуту не оставляет Иоанна и «заслоняет его собою». Воспроизведение событий песни в романе, а также совпадение имени и отчества героя А.К. Толстого дает нам все основания предполагать, что прототипом князя Серебряного явился живший во времена Ивана Грозного боярин Захарьин-Юрьев. И.Г. Ямпольский писал по этому поводу: «Личность Захарьина издавна привлекала к себе симпатии Толстого; черты его отразились отчасти в образе главного героя романа “Князь Серебряный” »[7,671].

Серебряный – человек, который не терпит несправедливости. «Благородство, дышащее в каждой черте его», делает очень привлекательным образ князя. В связи с этим очень интересен эпизод о поимке татарина в главе 24. Станичники хотели убить пленного, но Серебряному удается это предотвратить. Расспросив татарина о расположении войск противника, князь велит взять его с собой. Обращает на себя внимание приказ, отданный им станичникам, как нельзя лучше характеризующий гуманную натуру Серебряного: «Теперь перекусите, братцы, накормите татарина, да тотчас и в поход!»[5,341].

Желая подчеркнуть достоинства персонажа, Толстой ставит Серебряного в один ряд с юродивыми, издавна почитавшимися на Руси вестниками небесной воли. При встрече с Никитой Василий Блаженный так говорит о нем: «Ты мне брат. я тотчас узнал тебя. Ты такой же блаженный, как и я. И ума-то у тебя не боле моего, а то бы ты сюда не приехал. Я все твое сердце вижу. У тебя там чисто, чисто, одна голая правда; мы с тобой оба юродивые!»[5,186]. Зная, что Елена, невеста Серебряного, вышла замуж за Морозова, блаженный не хочет помогать ему найти боярина. Он отказывается отвечать на вопрос князя, где живет Дружина Андреевич, мотивируя тем, что не хочет посылать Никиту на «недоброе дело». Серебряный все-таки находит Морозова, жестоко раскаиваясь об этом впоследствии. В данном случае автором был использован прием художественного предварения – предупреждение блаженного подготавливает развитие дальнейших событий в романе.

Встретив Елену в доме Морозова, Серебряный не верит своим глазам. Князь часто вспоминал любимую на чужбине, ее нежный голос не заглушил «ни стук мечей, ни гром литовских пищалей». «Светлый, как солнце, образ Елены» является Серебряному, когда он освобождается из царского плена. Известие о ее замужестве побуждает Никиту Романовича оставить боярыню.

Но услышав исповедь любимой, «жалость зашевелилась в его сердце», и князь простил Елену: «Боярыня, … видно на то была воля божия… и ты не так виновата… я не кляну тебя, … видит бог, я по-прежнему люблю тебя!»[5,192].

Узнав о намерении Серебряного ехать к царю после происшествия в Медведевке, Елена хочет уговорить его остаться в доме Морозова. Неподдельное горе любимой глубоко трогает князя, он старается утешить боярыню: «Елена, прости! … прости, душа, радость дней моих! Уйми свои слезы, бог милостив, авось еще увидимся!»[5,202]. «Сердце Серебряного надрывалось», он колебался. Однако чувство долга побуждает князя уехать: «Нет, – подумал он, – да будет мне стыдно, если я хотя мыслию оскорблю друга отца моего! Один бесчестный платит за хлеб-соль обманом, один трус бежит от смерти!»[5,201].

Елена предпочла Серебряному боярина Морозова. Несмотря на это, узнав о нападении опричников, князь стремится спасти не только любимую, но и человека, которому она принадлежит по праву. Ни секунды не колеблясь, Никита первым вступает в бой и пытается предупредить боярина: «Дружина Андреич! – раздался голос [Серебряного – А.Ч.] снизу, – измена! Предательство! Опричники врываются к жене твоей! Остерегись, Дружина Андреич!» [5,274].

Последняя сцена, в которой мы видим Серебряного, – его прощание с любимой. Расставаясь с князем, Елена объясняет свой уход в монастырь смертью мужа. Боярыня называет себя виновницей его гибели, поэтому считает, что они с Серебряным «не могли быть счастливы». Известие о том, что Елена «отошла от мира», явилось страшным потрясением для князя. «Черты Никиты Романыча так изменились», он стал «так бледен», что даже стремянный Михеич не узнает его. Князя охватывает отчаянье, он понимает, что любимая потеряна для него навсегда. Трагическая тональность сцены подчеркивается писателем при помощи риторического вопроса и риторических восклицаний героя: «Зачем, – сказал с мрачным видом Серебряный, – зачем не сложил я голову на татарскую саблю! Зачем не казнил меня царь, когда я ему повинную принес! Что мне теперь осталось на свете?»[5,430].

Однако именно Елена возвращает князю утраченные душевные силы. Любимая женщина призывает Серебряного служить родине, защищая ее от врагов Русской земли. Признавая правоту Елены, князь прощается с ней и уезжает в сторожевой полк. Несмотря на «всю тяжесть своего несчастия», Серебряный осознавал, что «…среди мрачных дум, среди самой безнадежности светило ему, как дальняя заря, одно утешительное чувство. То было сознание, что он в жизни исполнил долг свой, насколько позволило ему умение, что он шел прямой дорогой [выделено нами – А.Ч.] и ни разу не уклонился от нее умышленно. Драгоценное чувство, которое, среди скорби и бед, как неотъемлемое сокровище, живет в сердце честного человека и пред которым все блага мира, все, что составляет цель людских стремлений, –есть прах и ничто!»[5,432].

Таким образом, можно сделать вывод: движущим центром является в романе сильная личность, способная противостоять самодержавной тирании. Решение данного вопроса было реализовано в образе Никиты Серебряного. Герой А.К.Толстого – благородный человек, настоящий патриот своей родины. Писатель изобразил в нем непримиримого борца за вечные ценности – независимость и справедливость.

Рецензия на роман А. К. Толстого Князь Серебряный: сочинение

Князь Серебряный. Повесть времен Иоанна Грозного.
Соч. гр. А. К. Толстого. 2 тома, СПб. 1863 г.
(Стр. 352)

«Совр.», 1863, № 4, отд. II, стр. 295—306.

Исторический роман «Князь Серебряный» был опубликован первый раз в «Русском вестнике» в 1862 г. Возобновленный с февраля 1863 г., «Современник» открыл свой полемический огонь прежде всего по катковскому органу и потому не мог обойти молчанием напечатанное в нем произведение А. К. Толстого, тем более что оно сразу же завоевало внимание самых широких слоев читающей публики.

Однако критический разбор романа А. К. Толстого представлял известные трудности. Роман обладал несомненными художественными достоинствами. К тому же А. К. Толстой занимал в общественной и литературной

борьбе особую позицию 1 . По собственным его словам, он был «двух станов не боец, а только гость случайный». В 60-х годах он выступал как идейный противник революционной демократии, но, несмотря на свой консерватизм, отрицательно относился к бюрократической централизации, к полицейским репрессиям, к правительственному деспотизму. Он не скрывал своего несогласия с арестом Чернышевского. А. К. Толстой был воинственным сторонником теории «чистого искусства», но вместе с тем являлся с братьями Жемчужниковыми автором сатирических произведений, выходивших под именем Козьмы Пруткова.

Салтыков нашел выход из положения, избрав для своей рецензии пародийно-юмористическую форму. «Князь Серебряный», с его аристократическими тенденциями и романтизацией боярской старины, производил на фоне 60-х годов архаическое впечатление. Салтыков и «спрятался» поэтому под маской полуграмотного отставного учителя, уровень воззрений которого не шел дальше истории Карамзина, соответствующим образом стилизовав свой текст.

Критика в злой рецензии Салтыкова на это «византийское сочинение» направлена против исторических взглядов А. Толстого, идеализировавшего феодальную Русь, осуждавшего преобразовательную деятельность Ивана Грозного не только за жестокие методы, но по самому существу. Салтыков иронизирует над формальными особенностями романа, обремененного чрезмерной стилизацией и натуралистическими деталями (описания царского стола и др.). На это последнее обстоятельство обращали внимание и друзья А. К. Толстого, например, А. А. Фет 2 .

Рецензия на роман «Князь Серебряный» примечательна еще в одном отношении: по ней видно, что Салтыков уже вынашивал зерна замысла «Истории одного города», полемически отталкиваясь, между прочим, и от художественной методологии прочитанного романа, да и всей исторической романистики того времени. За «простосердечными» рассуждениями отставного учителя скрываются и собственные серьезные раздумья сатирика. Наивному реализму и натуралистическому бытовизму обыкновенных исторических романистов Салтыков противопоставляет уже точно сформулированный сатирический принцип, согласно которому художник должен, подобно разгневанному «промыслу», употреблять «орудиями не действительных людей, а, так сказать, подобия их, или лучше сказать, такие сомнительные существа, которые имели бы наружный человеческий облик, но внутреннего человеческого естества не имели бы». Все глуповские «градоначальники» созданы по этому принципу.

Изображение богатства и роскоши, развращающих правительственную верхушку, противопоставление земным интересам небесных, появление

1 См., например, его письмо к А. Губернатису. — А. К. Толстой . Собр. соч. в четырех томах, т. 4, «Художественная литература», М. 1964, стр. 422—428.

2 Л. Н. Толстой . Переписка с русскими писателями, Гослитиздат, М. 1962, стр. 247.

«градоначальника», приводящего грешников к очищению и покаянию, — набросок, из которого впоследствии выросла тема главы «Поклонение Мамоне и покаяние».

Стр. 352. . украшением любой книжки «Северных цветов». как сам «Князь Серебряный» был бы весьма приятным явлением в «Аонидах». — Относя рецензию по ее уровню и стилю к «Северным цветам», альманаху, выходившему под редакцией А. Дельвига и О. Сомова в 1825—1832 гг., а самый роман к «Аонидам», альманаху, издававшемуся Н. М. Карамзиным в 1796—1799 гг., Салтыков сатирически подчеркивал архаизм идеологии, содержания, а отчасти и формы «Князя Серебряного».

Стр. 353. . первые попытки робкого еще тогда Ло́жечникова. — Шутливое искажение фамилии Лажечникова, — по-видимому, намек на его неудачную попытку орфографических нововведений, о которых незадолго до того вспомнил и которые высмеял Некрасов в юмореске из № 7 «Свистка» («Современник», 1861, № 1): «Вместо предисловия, о шрифтах вообще и о мелком в особенности». Издавая в 1838 г. один из первых своих исторических романов «Басурман», Лажечников, стремясь приблизить письменный язык к разговорному, обратился к «фонетической транскрипции» и печатал, например: «нашол», «дешовый», «учоный», «поражон» и т. д.

. «Истину царям с улыбкой говорить» — см. прим. к стр. 312.

Стр. 354. «. не расти двум колосьям в уровень, не сравнять крутых гор с пригорками, не бывать на земле безбоярщины!» — В этой тираде особенно выпукло выразился аристократический, «боярский» характер исторической концепции А. К. Толстого. Это поняли даже во «Времени», также отметившем рецензией выход «Князя Серебряного». Именно по поводу комментируемой фразы журнал братьев Достоевских писал: «Народ не сочувствовал оппозиции земских бояр по той простой причине, что солоны ему самому были эти земские бояре, которых хочет наш романист выставить защитниками его прав против опричнины» («Время», 1862, декабрь, стр. 51).

Салтыков выступил против «политической теории», лежавшей в основе романа: этой политической теорией оставался абсолютизм.

«Редакционные комиссии» — временные учреждения (1859—1860), созданные правительством Александра II, для подготовки крестьянской реформы 1861 г.

Источник

Герои рассказа Матренин двор Солженицына сочинение

Главные герои

Краткое содержание «Матренин двор» по главам

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Характеристика главных героев рассказа «Матрена» Солженицына | Какой Смысл

Сюжетная линия произведения

Главные герои рассказа

Рассказчик Игнатьич

Матрена

Маша, близкая подруга Матрены

Кира

Фаддей

А. И. Солженицын «Матрёнин двор»: характеристика героев

Рассказчик Игнатич

Что такое «деревенская литература»?

«Матренин двор» и ключевые персонажи рассказа

Предыстория

Матрёна

Глава 3

Фаддей

Второстепенные герои

Сюжетная карта рассказа Солженицына

Теперь – непосредственно об основных героях рассказа «Матренин двор»

Рассказчик

Краткое содержание Матренина двора

Сочинение по рассказу Анна на шее Чехова рассуждение

2 вариант

Также читают:

Картинка к сочинению Рассуждение по рассказу Анна на шее Чехова

Популярные сегодня темы

984. Характеристика и образ Анны в рассказе Чехова Анна на шее Русский язык

Сочинение — Образ Анны в рассказе Анна на шее. Русский язык

Сочинение про Анну

Светлана яновская. Анализ произведения Чехова “Анна на шее”

Краткий анализ

Популярные сочинения

История создания

Анализ 2

Второстепенные герои рассказа Чехова «Анна на шее»

Композиция

Сочинение про Анну

О чем рассказ Чехова – сюжет

Анализ рассказа

Образ Матрены в рассказе Солженицина «Матренин двор»

Образ и харатеристика Матрены Тимофеевны в рассказе Матренин двор Солженицына сочинение

Суть рассказа

История создания

Главные герои

Сочинение про Матрёну

Темы и проблемы

Идея

Народный характер в произведении

Литературное направление и жанр

Сочинение Образ Матрёны в рассказе Матрёнин двор Солженицына

Характеристика Матрёны

Характеристика Матрёны в рассказе Матрёнин двор

Популярные сочинения

Сочинения на тему Образ главной героини в рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор» по литературе

Матрёна («Матрёнин двор»)

Судьба Матрёны

Характер

Отношение окружающих к Матрёне

Заключение

Сочинения по произведению «Мятная сказка» А. Полярного

Анализ «Мятной сказки»

О чем сказка Полярного – сюжет

Сочинение «Мятная сказка» – уникальное явление

Сочинение-отзыв о сказке Полярного

Сочинение для 5 класса по сказкам Ганса Христиана Андерсена

Как написать сочинение

Не такой, как принято в обществе

Отвага, стойкость и любовь

Доброта растопит сердце

Волшебники в жизни

Рецензия на роман А.К. Толстого «Князь Серебряный»

/ Сочинения / Толстой А.К. / Князь Серебряный / Рецензия на роман А.К. Толстого «Князь Серебряный»

Анализ романа Толстого Князь Серебряный

История создания