Забвение есть измена.
Человеческая жизнь неразрывно
связана с историческими событиями, оказавшими влияние как
на судьбы конкретных людей, так и на
развитие общества и человеческой цивилизации в целом. Память
о них не имеет срока давности, передается от поколения к поколению, напоминая о
горьких уроках прошлого и его славных страницах.
Утрата
памяти, пренебрежение тем, чем нельзя пренебрегать называется забвением. Я
считаю, что забвение и измена — слова, стоящие в одном ряду.
Примером
глубокого осмысления этой проблемы может служить произведение А.А. Ахматовой
«Реквием».
В этой поэме А.А.
Ахматова рассказывает о тех временах, когда она 17 месяцев стояла в тюремных
очередях, чтобы хоть что-то узнать о судьбе своего сына, арестованного по
доносу. Тема народного страдания раскрывается поэтессой сквозь призму
собственной, личной трагедии.
Эпиграф произведения,
написанный в 1961 году, гораздо позже самой поэмы, говорит о том, что это не
только её трагедия — это трагедия всей страны того времени. По словам
Ахматовой, включенным в поэму, она дала слово женщине, стоящей с ней в одной
тюремной очереди, что напишет об этих муках, о том, как «гнутся горы» перед
этим горем, как «опадают лица», для того, чтобы люди не забыли и постарались не
повторить этого ужаса.
Вместе с тем она проводит параллели с матерями
разных исторических эпох, которые точно так же отправляли на смерть своих ни в
чем не повинных сыновей. Сотни тысяч женщин буквально лишались рассудка в
ожидании страшного приговора, который навсегда разлучит их с близким человеком,
и эта боль вне времени.
Основная мысль произведения – память. Она особенно
слышна в эпилоге «Реквиема». Поэт говорит о том, что «хотелось бы всех поименно
назвать, да отняли список, и негде узнать». И призывает, чтобы люди помнили и о
ней, о её судьбе. Почему? Да потому что больше всего боится, что забудут
«громыхание черных Марусь», забудут о том, как тысячами истреблялись неугодные
правительству, как страх быть арестованным парализовал души людей, заставлял
отрекаться от родных, любимых, друзей. Это часть истории, и вычеркивать ее из
памяти будущих поколений – преступление. Помнить и никогда не допускать
повторения страшной трагедии – то, чему учит Ахматова в своей поэме. Потому и просит,
если люди захотят, поставить ей памятник не у моря ,«где родилась» , а у
тюрьмы, где была со своим народом.
Я думаю, что забвение о тех
страшных временах и есть предательство людей, сгинувших в лагерях, стоящих в
очередях, и самой Ахматовой, у которой хватило мужества исполнить данное слово и
донести до нашего поколения правду
Как хватило смелости и у ещё одного поэта
серебряного века – Осипа Мандельштама, написавшего в 1933 году стихотворение
«Мы живем, под собою не чуя страны». Пастернак, первым услышавший это
стихотворение, назвал его «актом самоубийства» и попросил Мандельштама никому
его не показывать. Но тот ослушался и читал его всем, за что и был дважды
арестован. Из второй ссылки с Дальнего востока Мандельштам уже не вернулся.
Стихотворение принято считать эпиграммой на
Сталина. Поводом послужили впечатления поэта от увиденного в Крыму в период
страшного голода.
Первое
четверостишие произведения описывает бедственное состояние людей, лишённых
чувства Родины и права говорить то, что на самом деле думают. Тех же, кто
решится хотя бы попытаться высказаться, тут же припугнут «кремлёвским горцем» —
всесильным и не знающим пощады.
Во втором
четверостишии Мандельштам создаёт образ вождя, подчёркивая неприглядные,
отталкивающие черты его натуры.
Вторая строфа
начинается с представления подчинённых властителя – слабых и беспомощных,
раболепных и жалких. Они, как марионетки, послушно исполняют любое желание правителя,
штампующего указы.
Последнее же
четверостишие повествует о репрессивной природе указов вождя, давая отсылку к
его преступному прошлому.
Одна из главных
тем стихотворения – тотальная несвобода и отсутствие права даже на
разговор, лишённый страха. Высказаться честно, как то делает сам Мандельштам в
своём стихотворении, – недоступная роскошь. Фигура всесильного правителя,
который уничтожает на корню всё, что может как-то опорочить его власть, живёт в
умах людей, держит их в покорном состоянии.
Основная проблема стихотворения «Мы живём, под
собою не чуя страны» – тирания нового режима.
Главная мысль произведения
заключается в невозможности честной жизни в плену у тоталитарного лидера.
Осип Мандельштам
прекрасно знал, что последует за его смелым выступлением. И, тем не менее, он
пожертвовал свой жизнью, постарался донести до людей правду, чтобы не было в
стране тоталитарного режима с его несправедливостями и ужасами. Разве можно
забывать такой акт гражданского самопожертвования во имя будущей счастливой
жизни народа и страны.
В заключение
хочется ещё раз подтвердить мысль, что забвение – это предательство.
Предательство тех, кто терпел и страдал, кто жертвовал своей жизнью ради
свободной и счастливой жизни будущих поколений.
Автор На чтение 13 мин. Просмотров 5 Опубликовано
Анна Андреевна Ахматова Поэма «Реквием» Краткое содержание
Одно из лучших стихотворных произведений в творчестве Ахматовой соответствовало ее желанию добиться определенной цели: передать суровость эпохи поэтическими средствами. Композиция «Реквиема» характеризуется закольцованной структурой, которая состоит из посвящения, основной части из десятка глав и заключения. Каждая часть обладает особой эмоциональностью. Поэма содержит в себе множество лирических переживаний матери с некоторыми обобщениями в начале произведения и в самом конце.
Очень краткий пересказ поэмы «Реквием»
На рассвете за сыном главной героини приходят сотрудники НКВД. Женщина с трудом переносит удары судьбы, обрушившиеся на нее в последние годы: смерть мужа, теперь арест сына. Ей только остается ждать, надеяться, передавать посылки в тюрьму родному человеку. Сына приговаривают к лишению свободы на несколько лет. Мать подумывает о том, что пришла пора прощаться с жизнью, которая потеряла смысл. Женщине мерещится картина распятия Христа. Мать молится и за своего ребенка, и за всех осужденных.
Список и краткая характеристика героев поэмы «Реквием»
Среди персонажей поэмы «Реквием»:
- Главная героиня – мать, переживающая за своего осужденного сына, прототип автора.
Прочие персонажи поэмы «Реквием»:
- Сын героини – арестованный и осужденный;
- Образ матери – собирательный облик всех стойких женщин, дети которых оказались в застенках.
Краткое содержание поэмы «Реквием» подробно по главам
Посвящение
Поэма посвящается всем тем женщинам – матерям, сестрам, дочерям, скорбящих о тех арестованных родных людях, которые подверглись преследованию, заключению под стражу и казни.
Вступление
Это случилось в тридцатые годы прошлого столетия, в Советском Союзе, когда тюрьмы не только города на Неве, а по всей стране были переполнены, а «машина репрессий» не переставала крутиться.
Глава 1
Мать вспоминает, как ранним утром пришли арестовывать ее сына. Страшные мгновения отпечатались в ее памяти навечно, этот ужас трудно передать словами. Героиня сравнивает себя со стрелецкими женами, мужей которых отправили на казнь.
Глава 2
Безмолвный свидетель горя женщины – желтый месяц. Она просит небесное светило помолиться за нее, ведь муж уже умер, а сына арестовали.
Глава 3
Душевные терзания матери настолько сильны, что ей не верится – неужели все это происходит именно с нею? Она бы точно не вынесла подобных испытаний!
Глава 4
Женщина вспоминает, что когда-то она была веселой и беззаботной. Теперь это скорее тень, чем человек. Удел ее – носить передачи, выстаивать длинные очереди и проливать на снег горючие слезы.
Глава 5
Неопределенность ситуации длится почти полтора года. Мать готова кинуться в ноги палачу, лишь бы ее дитя помиловали. За весь период томлений и ожиданий она неимоверно измучилась.
Глава 6
Время летит неделя за неделей, и ежедневно мать думала о том, что чувствует ее ребенок, находясь в застенках.
Глава 7
И вот наступает ужасный день оглашения приговора. И хотя женщина, провожающая ребенка отбывать свой срок, была к этому морально подготовлена.
Глава 8
Героиня понимает, что жизнь потеряла всякий смысл, а потому она призывает смерть явиться и забрать ее.
Глава 9
Отчаяние и безумие завладевают душой матери, она не в силах выносить такие страдания.
Глава 10
Свое положение героиня соотносит с библейским сюжетом, находя много общего: безвинно осужденный сын и изнывающая от горя Мать. Осужденный предстает смиренным мучеником, которого распяли на кресте.
Эпилог
Поэтесса переживает, что все испытания, выпавшие на ее долю, спустя годы забудутся, как и страдания всех других женщин, дети которых были осуждены. Так пусть же ее муки станут основанием для создания общего памятника невинным жертвам и их родным.
Каждая из глав сочинения композиционно закончена, все они объединены горестными мотивами и болью утрат.
Главная героиня – это и автор, и мать, и женщина из народа. Каждый из образов поэмы хоть и уникален по сути, но при этом плавно перетекает из одного в другой, соединяясь в единый лик. Это человек с мощной внутренней энергией, стержнем, готовый сделать все, что помочь и спасти единственного ребенка.
В поэме все женские образы переплетаются единым переживанием за судьбы своих мужчин и сыновей. Матери и жены томятся в неизвестности, в ожидании коротких свиданий с ними. Женское самопожертвование и любовь способны преодолеть какие угодно препятствия в борьбе с жестокой системой.
Кратко об истории создания произведения поэмы «Реквием»
Самая знаменитая и пронзительная поэма Анны Ахматовой создавалась в течение нескольких десятилетий. Наброски произведения великая поэтесса начала писать еще в тридцатые годы, когда столкнулась с неимоверными трудностями в жизни, а завершила сочинение уже в шестидесятых, во время так называемой «оттепели». В процессе работы Анна Андреевна пыталась донести свои поэтические чувства до читателей, но только до тех, кому беззаветно доверяла. Автор знакомила друзей с содержанием рукописей, а затем приходилось написанное уничтожать. Получилось одно из наиболее проникновенных литературных произведений об эпохе сталинского времени.
В основе сюжета личная драма поэтессы. Ее сына Льва Гумилева трижды арестовывали. В 1949-м он был приговорен к высшей мере наказания. Впоследствии расстрел заменили ссылкой. В первый раз Льва Николаевича заключили под стражу в 1935-м. Тогда-то и были созданы Анной Ахматовой основные части «Реквиема».
В течение пяти последующих лет поэтесса работала над стихотворным циклом о тяжелой доле русских женщин, у которых близкие люди лишались свободы по надуманным приговорам тех времен. Поэма стала своего рода памятником народному страданию.
Поэма «Реквием» Ахматовой окончательно была написана в 1960-х годах, хотя первые ее наброски относятся к 1934 году. Поэтесса читала рукописи людям, которым доверяла, а после тут же сжигала их. Это одно из самых сильных, пронзительных произведений Ахматовой, в котором описана страшная эпоха сталинских репрессий.
Рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Реквием» по главам на нашем сайте. Пересказ пригодится для подготовки к уроку литературы.
Главные герои
Лирическая героиня – мать, невероятно сильная, стойкая женщина, которой довелось пережить своего сына, прототип Ахматовой.
Другие персонажи
Сын – безвинно осужденный и казненный сын главной героини.
Собирательный образ русской женщины – все женщины, которые на протяжении веков сопровождали своих мужей и сыновей на эшафот.
Краткое содержание
Посвящение
Поэма посвящена матерям, сестрам, дочерям всех тех, кто без вины оказался в застенках и лагерях.
Вступление
Это история началась в 30-х годах 20 века, когда тюрьмы Ленинграда были заполнены до предела, а поток осужденных не ослабевал. Это было страшное время, когда «безвинная корчилась Русь под кровавыми сапогами
».
1
Мать вспоминает, как на рассвете пришли арестовывать ее сына. Эти страшные минуты ей не забыть никогда. И теперь ей оставалось одно – «как стрелецкие женки, под кремлевскими башнями выть
».
2
Лишь «желтый месяц
» был свидетелем тоски больной одинокой женщины. Она просит помолиться за нее, ведь «муж в могиле, сын в тюрьме
».
3
Душевные терзания героини настолько сильны, что она считает, что «это кто-то другой страдает
»: она бы так не смогла.
4
Героине трудно осознать, что все это случилось с ней, некогда веселой и беззаботной женщиной. Теперь же ее удел – «своею слезою горячею новогодний лед прожигать
», стоя в огромной очереди с передачей для сына.
5
Неопределенная ситуация с сыном продолжалась семнадцать месяцев, и героиня «кидалась в ноги палачу
», моля его о помиловании. За это время она так измучилась, что уже не понимала, «кто зверь, кто человек, и долго ль казни ждать
».
6
Недели пролетали за неделями, и каждый день героиня думала о том, что чувствует ее сын, сидя за решеткой.
7
Наступил страшный день, когда озвучили приговор сыну. Женщина была уже к этому морально готова, но у нее еще много дел: «надо память до конца убить, надо, чтоб душа окаменела, надо снова научиться жить
».
8
Героиней овладело равнодушие к жизни, она призывала смерть, чтобы та под любой личиной пришла за ней.
9
Страшные испытания, выпавшие на долю героини, стали причиной того, что «безумие крылом души накрыло половину
».
10
Героиня обратилась к христианским образам, сравнивания простую женщину с библейской Матерью, безвинного сына которой распяли на кресте.
Эпилог
Поэтесса боится, что когда-либо забудет весь тот ужас, который произошел с ней и сотнями тысяч других женщин. И уже если ей и поставят памятник, то он должен стоять в том месте, где она провела семнадцать страшных месяцев в ожидании приговора сыну.
Заключение
Произведение Ахматовой затрагивает многие важные темы: проблемы исторической памяти, несправедливости, бесправия, отношения между матерями и детьми.
После ознакомления с кратким пересказом «Реквиема» рекомендуем прочесть поэму в полной версии.
Тест по поэме
Проверьте запоминание краткого содержания тестом:
- Вопрос 1 из 10
Кто является автором произведения «Реквием»?</h3>
- <label>Марина Цветаева</label>
- <label>Анна Ахматова</label>
- <label>Борис Пастернак</label>
- <label>Лев Гумилев</label>
(новая вкладка)
Предлагаем Вам читать краткое содержание поэмы “Реквием” – одного из центральных произведений в творчестве А. А. Ахматовой. Поэма представляет собой литературный обличительный памятник эпохе сталинского террора, поэтому долгие годы была запрещена в СССР. Полный текст произведения был впервые опубликован на родине в 1987 г.
Содержание
Главные герои
Рассказчица – сама поэтесса, описывающая свои чувства и впечатления в 1935-1940 гг.
Сын рассказчицы – Лев Николаевич Гумилев, сын Анны Ахматовой; знаменитый ученый, писатель и переводчик. Несколько лет провел в лагерях (1939-1944, 1949-1956 гг.). В поэме упоминаются обстоятельства второго и третьего ареста Гумилева и его осуждение на пятилетний срок в 1939 г.
Краткое содержание
Вместо предисловия
Поэтесса вспоминает страшные годы сталинских репрессий. Однажды она стояла в тюремной очереди, добиваясь свидания с арестованным сыном. Очередь состояла из огромного количества таких же страдающих женщин. Поэтессу узнали в лицо. Одна женщина тихо спросила ее, сможет ли она впоследствии описать эти трагические события. Ахматова твердо ответила, что сможет. Это вызвало на лице женщины некое подобие улыбки.
Посвящение
Ахматова посвящает поэму своим “невольным подругам” – женам и матерям всех заключенных. Их сближает общее великое горе, перед которым “гнутся горы”.
Поэтесса на протяжении двух “осатанелых” лет под “ключей постылый скрежет да шаги тяжелые солдат” встречалась в тюремных очередях с такими же безвинными жертвами террора. До вынесения окончательного решения по делу сына, мужа или любимого каждая женщина лелеяла в душе призрачную надежду. Объявление приговора “отделяло” ее от толпы и обрекало на страдания в одиночестве.
После отправки сына (Льва Гумилева) в Норильлаг поэтесса обращается с “прощальным приветом” ко всем “подругам” по несчастью.
Вступление
Ахматова описывает атмосферу всеобщего страха, постепенно охватывающего Ленинград и всю Россию. Репрессивная машина только набирала обороты, но живые уже завидовали мертвым.
В тюрьмы отправлялись целые “полки осужденных”, а страна “корчилась” “под кровавыми сапогами”.
I
Поэтесса с горечью вспоминает второй арест сына, которого увели “на рассвете”. Это событие сближает ее со “стрелецкими женками”, которые несколько веков назад так же пострадали от действий правителя-тирана.
II
Перед читателями предстает образ измученной, больной, одинокой женщины, которую кровавый режим лишил самых близких людей: “Муж в могиле, сын в тюрьме”.
III
Поэтесса сходит с ума от горя. В тоске она представляет, что беда случилась не с ней: “Нет, это не я, кто-то другой страдает”. Единственный выход – попытаться навсегда забыть обо всем случившемся.
IV
Ахматова невольно сравнивает свое нынешнее невыносимое положение с беззаботной дореволюционной жизнью. Когда-то давно она была “царскосельской веселой грешницей” и не могла даже представить себе, что будет стоять в длинной тюремной женской очереди и “слезою горячей… лед прожигать”.
V
Судебное разбирательство по делу сына продолжается уже почти полтора года. В качестве последнего средства Ахматова пробовала писать письма Сталину, умоляя его пощадить Льва Гумилева (“кидалась в ноги палачу”).
Поэтесса измучена неопределенностью: “долго ль казни ждать”. Ее пугают чудовищные изменения в обществе: “не разобрать теперь, кто зверь, кто человек”.
Ахматова уже потеряла всякую надежду на оправдание сына и предчувствует его “скорую гибель”.
VI
Поэтесс обращается к своему сыну, который в ожидании приговора провел уже большой срок в заключении (“легкие летят недели”).
VIII. Приговор
Летом 1939 г. Лев Гумилев был приговорен к пяти годам лагерей. Несчастная мать, услышав это “каменное слово”, пытается как-то пережить беду и начать “заново научиться жить”. Хотя сделать это можно, лишь окаменев душой и убив “память до конца”.
VIII. К смерти
Поэтесса уже готова и даже сама ждет прихода смерти. Она согласна принять ее в любом образе: “ворвись отравленным снарядом”, “с гирькой подкрадись”, “отрави тифозным чадом”. Лишившись единственного сына, женщина равнодушно относится к собственной жизни: “мне все равно теперь”.
IX
Ахматова понимает, что страшное горе может свести ее с ума. Сопротивляться надвигающемуся “безумию” бесполезно. Вместе с ним придет долгожданное облегчение и забвение.
Больше всего поэтесса боится, что вместе с потерей рассудка лишится самых ярких воспоминаний: “сына страшные глаза”, “час тюремного свиданья”, “милая прохлада рук”, “слова последних утешений”.
X. Распятие
Поэтесса сравнивает свое состояние со страданиями Богоматери после казни Христа.
Эпилог
Ахматова стала свидетельницей и жертвой ужасной эпохи, когда “из-под век выглядывает страх”, а “локоны из пепельных и черных серебряными делаются вдруг”. Она призывает помолиться за всех женщин, разделивших такую же участь.
Поэтесса никогда не сможет забыть своих “невольных подруг”, имена которых канули в лету. Если потомки когда-нибудь захотят воздвигнуть в ее честь памятник, Ахматова завещает поставить его у тюремной стены, где она простояла “триста часов”. Этот монумент увековечит страдания “стомильонного народа” и будет служить для последующих поколений вечным напоминанием о страшной эпохе террора.
Очень кратко:Великая Отечественная война. Ленинград полон тюремных очередей, в которых женщины проводят месяцы, дожидаясь приговоров для своих невинно осуждённых сыновей, братьев, мужей.
Поэма начинается с воспоминания Ахматовой — её узнают в тюремной ленинградской очереди, стоящая рядом женщина просит её описать это, поэтесса соглашается.
Действие разворачивается в военное время, происходят ужасные вещи — аресты ни в чём неповинных людей. Возле тюрем — очереди, состоящие из матерей и жён осуждённых. Семнадцать месяцев женщина проводит в тюремных очередях, ожидая приговора для сына. Все эти женщины ждут. Ожидание для них — самое страшное испытание.
Ахматова говорит, что если ей когда-нибудь установят памятник, то ставить его надо именно там, где она провела семнадцать страшных месяцев:
Пересказал Сергей Симиненко через Народный Брифли. Благодаря рекламе Брифли бесплатен:
Читайте также
Используемые источники:
- https://book-briefly.ru/vse-proizvedeniya/ahmatova/rekviem
- https://obrazovaka.ru/books/ahmatova/rekviem
- https://literoved.ru/kratkoe-soderzhanie/kratkoe-soderzhanie-poemy-rekviem-a-a-ahmatova.html
- https://briefly.ru/ahmatova/rekviem/
Автор На чтение 28 мин. Опубликовано
Автор: · 30.06.2019
Многомудрый Литрекон предлагает Вам подробный разбор поэмы «Реквием» — литературного памятника репрессивной эпохи советской реакции. После революции многие безвинные люди пострадали от того, что после назовут «перегибами». Но на деле ситуация представляла собой террор, направленный правительством против собственногонарода. И против стихии боли и крови восстала женщина-мать, женщина-жена, оплакивающая сына и мужа и обличающая их мучителей. Об Анне Ахматовой и ее «Реквиеме» и пойдет речь в этой статье.
История создания
Впервые работа над «Реквиемом» началась в 1934 году. Ахматова планировала создать цикл стихотворений, связанных единой темой, но позже все работы объединились в единое целое — поэму «Реквием». Больше всего работы было проделано в 1938-1840-х гг., но закончена поэма была только в 1960-е гг.
История написания поэмы «Реквием» стала личной историй Анны Ахматовой. Впервые поэма была полностью издана только в 1987 году. Причиной такого долгого пути произведения к читателям стала ее несовпадение с идеологией власти. Импульсом для написания «Реквиема» стала личная драма. Бывший муж поэтессы — выдающийся поэт Николай Гумилев — был расстрелян, а единственный сын Лев Гумилев, знаменитый писатель и этнолог, осужден. Попал под арест и Николай Пунин, за которого Ахматова вышла замуж в 1922 году. В 1946 году сама Ахматова вместе с популярным писателем Зощенко попадёт в опалу по делу о журналах «Звезда» и «Ленинград».
О создании поэмы известны интересные факты:
- О поэме «Реквием» знали немногие. Ахматова сама читала ее самым близким людям, после чего каждый раз вынуждена была сжигать рукопись, чтобы обезопасить себя от преследований со стороны власти.
- Популярность поэма обрела в эмигрантском самиздате, куда попала «без ведома и согласия автора». Ее опубликовали заграницей, но Ахматова до последнего отрицала свою причастность к публикации, чтобы обезопасить себя и свою семью.
- Сын Анны, Лев, был холоден к матери, и одной из причин, как утверждают некоторые источники, является распространение «Реквиема». Подобные поступки матери отражались на его жизни и свободе.
Жанр, размер, направление
Поэма принадлежит к литературному направлению модернизма. Для модернизма характерен поиск новых литературных форм, задача которых как можно точнее выразить индивидуальность автора, показать его особенный способ восприятия мира. Существует немало литературных течений модернизма. Одни из самых популярных – это символизм, футуризм и акмеизм. Ахматова принадлежала к группе акмеистов. В манифесте акмеизма отчетливо звучит призыв отказаться от наследия символизма и обратиться к миру реальному, вещественному. Художественная выразительность стихотворений должна была соответствовать принципам конкретной образности. Особое значение придавалось миру человеческих эмоций, природному началу в жизни человека.
«Реквием» может быть отнесен к жару эпической поэмы, так как представляет собой достаточно крупное стихотворное произведение,состоящее из пролога, основной части и эпилога, и отсылающее читателей к событиям нескольких исторических эпох.
Поэма написана в нескольких стихотворных размерах. Отдельные части произведения разнятся между собой по настроению и тону повествования, что определяет и динамичность стихотворной ритмики.
Смысл названия
Реквием – это богослужение по умершим (в католической церкви). Вспоминая «заповеди» акмеизма, можно сказать, что название поэмы Ахматова выбирала не как символ, но как непосредственное, подлинное, почти исповедальное отражение своих душевных переживаний, горьких потерь, и это заставляет по-новому взглянуть на все содержание ахматовского «Реквиема». Смысл заглавия обозначает ее траур по жертвам репрессий и их родственникам.
Традиционно название «Реквием» означает и некоторое разочарование, несет в себе негативный подтекст. Всем известен «Реквием» Моцарта и «Реквием по мечте» Хьюберта Селби. Вот и у Ахатовой это слово приобретает мрачный оттенок, в котором есть место не только тоске, но и обиде, злости и опустошению.
Композиция и конфликт
Особенности композиции «Реквиема» Ахматовой обусловлены историей создания произведения: оно было спаяно из нескольких самобытных частей, написанных в разное время. Поэтому каждый элемент представляет собой отдельное лирическое произведение со своим идейно-тематическим комплексом. Каждая часть имеет свой стихотворный размер.
- Прологом поэмы можно назвать первые две главы «Посвящение» и «Вступление», в которых перед читателем предстает образ эпохи, передается ее настроение и царящая в советской России атмосфера.
- В главах с первой по шестую рассказывается о личной трагедии лирической героини — страданиях матери, чьего сына арестовали. В пятой и шестой главах героиня, мучаясь своим горем, предрекает смерть сына.
- Далее следует «Приговор», в котором мать узнает о приговоре сына (ссылке) и пытается принять новость, которая и для нее становится приговором.
- Глава «К смерти» — обращение несчастной матери к смерти, от которой она жаждет получить освобождение от страданий.
- В девятой главе мы узнаем о последнем свидании героини со своим сыном. Она отступается от отчаянной борьбы и отдается безумию горькой утраты.
- «Распятие» вводит в повествование параллель между утратой лирической героини и библейским распятием, обернувшимся горем для Богородицы, потерявшей своего сына Иисуса Христа.
- В «Эпилоге» лирическая героиня подчеркивает, что ее история — лишь одна из немногих, а народной памяти достоин каждый пострадавший из всего «стомильонного народа».
Основной конфликт произведения «Реквием» — личность и государство. Лирическая героиня чувствует себя одинокой и слабой в противоборстве с государственной машиной и не может защитить ни себя, ни своего сына.
Суть: о чем произведение?
Хотя произведение и автобиографично, невозможно отделить личную драму Анны Ахматовой от несчастных судеб множества других людей. Поэма «Реквием» — это многоголосая исповедь миллионов людей, вложенная в уста несчастной матери осужденного сына.
Основные события в поэме «Реквием» крутятся вокруг тюремных стен. В поэме мы узнаем о том, как сына арестовывают, как его мать обивает пороги, страшась смерти своего ребенка, как тягостно тянутся дни ее семнадцатимесячной пытки. Она вспоминает свою беззаботную юность «царскосельской веселой грешницы», еще не подозревавшей о длинных тюремных очередях, которые ей придется отстоять.
Мать в отчаянии предрекает сыну гибель, но «светлый день» приносит новость о ссылке. И хотя неизбежность приговора не могла быть неизвестна лирической героине, «каменным словом» он падает на «еще живую грудь» безутешной матери.
Героиня спрашивает у смерти: «Ты все равно придешь – зачем же не теперь?». Последний раз она видит «страшные глаза сына», отпуская его в неизвестность.
Через боль утраты родного сына рождается в поэме образ горюющей Богородицы, матери распятого Иисуса Христа. Ее священный образ – образ эпохи.
Лирическая героиня соединяет свою судьбу с судьбами миллионов людей, заклиная поставить ей памятник на том месте, где «триста часов» простоялагероиня и тысячи таких, как она.
Главные герои и их характеристика
Система образов в поэме «Реквием» якро обозначает основной конфликт: перед нами лишь жертвы той силы, против которой направлен материнский укор.
образ | характеристика |
лирическая героиня | мать, сына которой осудили на ссылку. переживая свое горе совершенно одна, она остается сильной и самоотверженной ради своего сына, олицетворяя в своем лице миллионы женщин, чьи семьи пострадали в годы репрессий. конечно, прототипом лирической героини стала сама анна ахматова. однако лирическая героиня в горе настолько отстраняется от самой себя, что невозможно представить «реквием» как одноголосие. |
сын | образ сына обозначен лишь вскользь, несколькими фразами. тем не менее, эти редкие строки рисуют образ, который бьет в самое сердце. «страшные глаза» на встрече с матерью и образ другого обреченного на муку сына— христа. его словами говорит сын героини: «о, не рыдай мене…». |
народ | невозможно исключить из действующих лиц поэмы и всех людей, переживших страшные годы репрессий: страдающих матерей, осужденных на смерть и ссылки сыновей и дочерей, убитых мужей и отцов. горе матери – это наиболее сильное выражение той «смертельной тоски», которую испытала вся «безвинная русь». |
«безвинная русь» | сама россия – становится героиней эпической поэмы. страдающая, «безвинная» русь с ее бесконечными тюремными затворами и «каторжными норами», с «одичалой» столицей и туманной невой и сама, корчась под «кровавыми сапогами», кажется, страдает не меньше лирической героини, разделяя ее страшный удел. но образ руси раскрывается и в той исторической памяти, которую просит сохранить лирическая героиня в «эпилоге». без этой будущей, лучшей россии, без надежды на светлое будущее, «реквием» превратился бы из исповеди в приговор. |
Темы
Тематика поэмы «Реквием» многогранна и совершенно особенна:
- Материнская любовь. Судьба лирической героини показывает пример настоящей материнской любви, искренней заботы и бескорыстной жертвенности. Мать не может оставить своего ребенка в беде; отстаивая долгие тюремные очереди, она найдет в себе силы справиться с любым испытанием, пока есть шанс защитить тех, кого она любит. Тема любви является одной из главных в данном произведении.
- Родина. Любовь и сострадание к родной земле становятся одними из главных мотивов «Реквиема». Необходимо отметить, что, несмотря на всю жестокость и бесправие власти и политической системы, лирическая героиня ни на мгновение не винит Россию за все случившееся с ней, не клевещет. Наоборот, она сочувствует Родине, которую считает такой же несправедливо осужденной, как и своего сына.
- Сострадание. Лирическая героиня не просто уединенно переживает все выпадающие ей на долю испытания. Несмотря на всю тяжесть своего положения, всю сердечную муку, она не закрывает глаза на несчастия и боль других людей. Тема сострадания становится ведущей в тексте.
- Тема памяти. Лирическая героиня не только сострадает всем безвинно обвиненным и лишенным семьи, но и не может отделить память о личном горе от памяти о несчастии тысяч других людей. Свой памятник она посвящает каждому из тех, кто пропал или выжил в тюремных очередях, ссылках и под заключением.
- Тема народного страдания — основная тема «Реквиема». Через тоску матери передается плач и уныние всей России по сгубленным душам. Длинная очередь показывает массовость и масштабность проблемы: каждая семья ощутила железную хватку времени.
- Тема времени. Через свои стенания поэтесса точно передает характер исторической эпохи. Тюремные очереди, передачи, массовые аресты, ожидание худшего, народное горе, которое сплачивает людей, — все это приметы советской реакции.
Проблемы
Среди основных проблем, затронутых в «Реквиеме», можно особенно выделить проблему исторической памяти всех жертв репрессий, одной из которых оказалась Анна Ахматова, а также проблему несправедливости (с которой в лице героини столкнулась вся страна) и человеческой беспомощности – чувства, так истерзавшего героиню, не сумевшую помочь своему сыну отстоять свободу и невиновность.
- Проблема исторической памяти — то, что так зыбко и подвержено влиянию со стороны. Ахматова хотела защитить ее от последующих спекуляций и искажений. Ее страна заслуживала правды, какой бы горькой она ни была. Ахматова, умная и обеспеченная женщина, отказалась от эмиграции, хотя предчувствовала гонения в СССР. Почему? Она верила в будущее России и надеялась на ее процветание. Именно поэтому она не укоряет ее, а всего лишь ведет летопись народных страданий, чтобы предотвратить их повторение.
- Проблема несправедливости и бесправия стала главной проблемой молодого государства СССР. Многие люди пали безвинно, осиротели целые сферы деятельности, где просто не было пролетариев и крестьян. Абсурдность гонений не выдерживала никакой критики, однако тотальный страх, захлестнувший страну, мешал людям открыть глаза и посмотреть в лицо правде.
Основная идея
«Реквием» стал тем самым памятником, о котором писала Анна Ахматова в своей поэме. Поэтесса подарила людям напоминание о страшных годах репрессий для того, чтобы дни «смертельной тоски» больше не повторились никогда. Писательница, раскрыв читателям собственную страдающую душу, написала о трагедии тысяч людей, чья духовная борьба с несправедливостью не останется забытой. Это и есть смысл «Реквиема» — оставить страшный исторический след боли и страданий для тех, кто не имеет права предавать его забвению. Для нас с Вами.
Главная мысль поэмы «Реквием» заключается в необходимости сочувствия и сострадания ко всем людям, вне зависимости от их сословной принадлежности. Равенство и братство СССР обернулось беспрецедентной враждебностью людей по отношению друг к другу. Этого нельзя допустить вновь. Доброта и понимание должны быть выше идеологии. Они — закон жизни.
Критика
В родной стране «Реквием» не был принят властью с восхищением. Идеологическая критика Жданова рисовала глумливые образы Ахматовой как блудницы и монахини в одном лице, подчеркивала «гнилой дух безыдейности» в ее произведении. Доклад этого советского чиновника разошелся на цитаты и стал началом травли Ахматовой как поэтессы. С того дня ее стихи больше не печатались в советских СМИ, зато акулы пера с удовольствием рвали репутацию автора в клочья.
Однако пора социального реализма и советского идеологического диктата над искусством миновала, и все больше людей иначе отзывалось на поэму.
Знаменитый русский поэт Иосиф Бродский так писал о «Реквиеме»:
«…Понятно, что Ахматова описывает в «Реквиеме» все ужасы «большого террора». Но при этом она всё время говорит о том, что близка к безумию. Здесь самая большая, правда и сказана <…> Ахматова описывает положение поэта, который на всё, что с ним происходит, смотрит как бы со стороны. Потому, что когда поэт пишет, то это для него — не меньшее происшествие, чем событие, которое он описывает».
Писатель и критик Ю. Карякин писал:
«Это поистине народный реквием: плач по народу, сосредоточие всей боли его. Поэзия Ахматовой — это исповедь человека, живущего всеми бедами, болями и страстями своего времени и своей земли».
Искусствовед В. Я. Виленкин также высоко оценил художественную и духовную значимость произведения Ахматовой:
«Теперь все знают эпилог «Реквиема», знают, с каким «условием» Ахматова, глядя в далёкое будущее, «давала согласье» на памятник, если когда-нибудь суждено ему быть не её родине. Памятника, может быть, и не будет, — кто знает? Несомненно, одно: бессмертие поэта. А если памятник, то тоже из тех, нерукотворных, прочнее меди».
Автор: Екатерина Озаровская
Содержание:
История написания
Это произведение создавалось достаточно долго. Первые строки появились в 1934 году. Сначала Ахматова не собиралась писать поэму. Она задумывала цикл стихотворений, которые поднимали тему реакционного периода, при котором многие семьи затронули репрессии. Лично столкнувшись с беспощадностью сталинского режима, когда она лишилась мужа и практически потеряла сына, который был ни в чем не виноват, Анна меняет свои планы и пишет большую поэму. Большая часть произведения была написана в 1928-1940 гг.
Важно! Поэма “Реквием” была окончена, но публиковать ее было нельзя. Более того, автор долго не записывала строки и держала их в памяти, зачитывая только самым близким друзьям. Еще около 11-ти человек знали это произведение наизусть, но никто не предал поэтессу. Ахматова записала его на бумаге лишь в 1950-м году.
Рис. 1. Анна Ахматова. Портрет работы З. Е. Серебряковой. 1922 год</figcaption>В 60-х гг., когда началась “оттепель”, некоторые части печатали в самиздате.
Важно! Полную версию напечатали только в 1987 году в начале периода “перестройки”.
Название и композиция
Название “Реквием” несет в себе глубокий и сильный посыл. Так называют церковную службу, которую проводят за упокой души. Ахматова посвятила свою поэму всем, кто стал жертвой жестокого режима: узникам, матерям, отцам, женам и дочерям, которые провожали своих близких на смерть. Так как произведение писалось частями, композиция его выглядит на первый взгляд несвязанной и хаотичной. Оно состоит из следующих частей:
- “Посвящение”
- “Вступление”
- 10 глав — некоторые с названием (7 — “Приговор”, 8 — “К смерти”, 10 — “Распятие”)
- Эпилог
Повествование идет от имени лирического героя, который является рупором поэтессы. Он помогает ярко и выразительно описать чувства и выразить конкретные мысли автора. Рис. 2. Анна Ахматова. Портрет работы художника Ю. П. Анненкова. 1921 год</figcaption>
Тема
В “Реквиеме” поэтесса раскрыла множество тем:
- Страдания народа — показаны через призму собственной драмы. При этом поэтесса проводит сравнение с матерями любых эпох, которые были вынуждены отправлять своих сыновей на смерть, даже если они ни в чем не виноваты. Она показывает, что их боль лишает рассудка, она существует вне времени, никуда не исчезая. Также Ахматова чувствует боль всего своего народа, который любит всей душой, и который теперь вынужден переживать столь страшное время.
- Безграничная любовь — женщины не в силах помочь своим родным, но их любовь не имеет границ, стремится согреть и защитить близких, которые попали в беду.
- Память — Ахматова говорит, что мы обязаны всегда помнить об этих людях, павших жертвами эпохи, о горе всей нации и каждой отдельной женщины. Наша задача не забыть об этих ужасах и не допустить их повторения.
- Время
Проблематика
В этой поэме поднимается целый ряд серьезных злободневных проблем того времени:
- несправедливости — большая часть людей в тюрьме были обвинены огульно, ни за что;
- исторической памяти — автор боится, что следующие поколения забудут об этих ужасах и этих людях, которые пережили столько горя;
- бесправия и беспомощности — матери не в силах изменить судьбы своих детей, они могут только ждать.
Жанр, художественные приемы, направление
“Реквием”, безусловно, относится к литературному жанру “поэма”, но в ней отмечают и некоторые черты эпоса. Ахматова написала это произведение в направлении под названием акмеизм. Это одно из ответвлений модернизма. Ему присущи такие черты, как образность, строгий стиль, ясность слога, прямота изложения, которые мы видим в строках поэмы. Рис. 3. Анна Ахматова. Портрет работы Н. Альтмана. 1914 год</figcaption>Ахматова использует почти все размеры, меняет ритм, количество стоп. Эти приемы позволяют придать эффектность и разнообразить изложение, остро подчеркивая смысл слов. Ахматова использует всевозможные тропы:
- эпитеты (смертельная тоска, смертный пот);
- метафоры (опадают лица);
- антитезы (упало каменное сердце на мою еще живую грудь);
- сравнения (старуха выла, как раненый зверь).
Также она использует символику: Ленинград — как наблюдатель, Иисус и Магдалина — как воплощение страданий всех матерей, памятник — как вечное напоминание.
Содержание
Поэма описывает реальные события, произошедшие с Ахматовой, пропущенные через ее душу и выраженные в поэтической форме. В прологе она рассказывает о том, что ее сына сослали, она осталась одинока и бродит по городу, вспоминая, как два долгих года она провела в ожидании этого приговора в немыслимых очередях, в окружении сотен женщин. Вступление повествует об этом воспоминании глубже и полнее. Затем она описывает, как ее сына арестовали, как она постепенно привыкала к жуткой мысли, что его казнят. Приговор ему не выносили 17 месяцев, а затем она узнает, что его сослали в Сибирь. Этот миг для нее светел, ведь она думала, что его убьют. Затем было свидание с ним в тюрьме, она вспоминает, как ужасно было видеть “страшные глаза” сына. В эпилоге Ахматова пишет о том, как женщины буквально умирали в этом ожидании, как они старели и теряли надежду. Она просит, чтобы ее памятник поставили здесь — под тюрьмой, где сотни женщин годами стояли в абсолютной неизвестности. Он должен стать напоминанием о чудовищности этого режима. Поэма “Реквием” Анны Ахматовой — великое произведение, в котором ярко и живо отображены события страшных репрессий 30-х годов. Поэтесса создала настоящий “памятник” тому времени, как она того и хотела.Предлагаем также из видео ниже прослушать полное содержание поэмы “Реквием”.
Тест для закрепления материала
- 1Когда поэму “Реквием” впервые напечатали в России?
- <label>В 1944 году</label>
- <label>В 1950 году</label>
- <label>В 1987 году</label>
Вопрос 1 из 5
- 2В каком литературном направлении написана поэма?
- <label>Акмеизм</label>
- <label>Символизм</label>
- <label>Имажинизм</label>
Вопрос 2 из 5
- 3Сколько глав включает поэма?
- <label>5</label>
- <label>8</label>
- <label>10</label>
Вопрос 3 из 5
- 4Повествование построено по времени:
- <label>Линейно</label>
- <label>Отрывками из разных времен</label>
- <label>В обратном порядке</label>
Вопрос 4 из 5
- 5В поэме описываются события, которые произошли с:
- <label>Мужем Ахматовой</label>
- <label>Сыном Ахматовой</label>
- <label>Братом Ахматовой</label>
Вопрос 5 из 5
Еще тесты
Читайте также
Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормилРассказ Дедушка (Н.А. Некрасов)Песня о Соколе (Максим Горький) Бедные люди (Ф.М. Достоевский)
В основе поэмы Анны Андреевны Ахматовой «Реквием» лежит личная трагедия поэтессы. Итогом пережитых лет сталинских репрессий стало произведение, о публикации которого долгое время не могло быть и речи. Предлагаем ознакомиться с анализом поэмы, который будет полезен ученикам 11класса при подготовке к уроку по литературе и ЕГЭ.
Краткий анализ
Год написания – 1938-1940 годы.
История создания – История написания поэмы тесно связана с личной трагедией поэтессы, чей муж был расстрелян в период реакции, а сын арестован. Произведение посвящено всем тем, кто погиб в период репрессий только потому, что осмелился мыслить иначе, чем того требовала действующая власть.
Тема – В своем произведении поэтесса раскрыла много тем, и все они равнозначны. Это тема народной памяти, скорби, материнского страдания, любви и родины.
Композиция – Первые две главы поэмы образуют пролог, а последние две – эпилог. Следующие за прологом 4 стиха являются обобщением материнского горя, 5 и 6 главы – кульминация поэмы, наивысшая точка страданий героини. Последующие главы посвящены теме памяти.
Жанр – Поэма.
Направление – Акмеизм.
История создания
Первые наброски «Реквиема» относятся к 1934 году. Первоначально Анна Андреевна планировала написать цикл стихов, посвященных реакционному периоду. Одними из первых жертв тоталитарного произвола стали самые близкие и родные люди поэтессы – ее супруг, Николай Гумилев, и их общий сын, Лев Гумилев. Мужа расстреляли как контрреволюционера, а сын был арестован только потому, что носил отцовскую «позорную» фамилию.
Осознав, что царящий режим беспощаден в своей кровожадности, Ахматова спустя время изменила свой первоначальный замысел и приступила к написанию полноценной поэмы. Самым плодотворным периодом работы стали 1938-1940 годы. Поэма была завершена, но по понятным причинам не опубликована. Более того, Ахматова сразу сжигала рукописи «Реквиема» после того, как прочитывала их самым близким людям, которым безгранично доверяла.
В 60-е годы, в период оттепели, «Реквием» стал постепенно распространяться среди читающей публики благодаря самиздату. В 1963 году один из экземпляров поэмы попал за границу, где впервые был опубликован в Мюнхене.
Полная версия «Реквиема» была официально допущена к печати лишь в 1987 году, с началом в стране Перестройки. Впоследствии произведение Ахматовой вошло в обязательную школьную программу.
Смысл названия поэмы достаточно глубок: реквием – это религиозный термин, означающий проведение заупокойной церковной службы по умершему человеку. Свое произведение Ахматова посвятила всем узникам – жертвам режима, которым была уготована смерть правящей властью. Это душераздирающий стон всех матерей, жен и дочерей, провожающих своих любимых людей на плаху.
Тема
Тема народного страдания раскрывается поэтессой сквозь призму собственной, личной трагедии. Вместе с тем она проводит параллели с матерями разных исторических эпох, которые точно так же отправляли на смерть своих ни в чем не повинных сыновей. Сотни тысяч женщин буквально лишались рассудка в ожидании страшного приговора, который навсегда разлучит ее с близким человеком, и эта боль вне времени.
В поэме Ахматова переживает не только личное горе, она болеет душой за свое отчество, вынужденное стать ареной для бессмысленно жестоких казней своих детей. Родину она отождествляет с женщиной, вынужденной беспомощно смотреть на муки своего чада.
В поэме прекрасно раскрыта тема безграничной любви, сильнее которой нет ничего на свете. Женщины не в состоянии помочь своим близким, оказавшимся в беде, однако их любовь и верность способны согреть в период самых тяжких жизненных испытаний.
Основная мысль произведения – память. Автор призывает никогда не забывать о народном горе, и помнить тех невиновных людей, ставших жертвами беспощадной машины власти. Эта часть истории, и вычеркивать ее из памяти будущих поколений – преступление. Помнить и никогда не допускать повторения страшной трагедии – то, чему учит Ахматова в своей поэме.
Композиция
Проводя в поэме «Реквием» анализ произведения, следует отметить особенность его композиционного построения, указывающей на первоначальный замысел Ахматовой – создать цикл законченных отдельных стихов. Как следствие, создается впечатление, что поэма написана стихийно, урывками, отдельными частями.
- Первые две главы («Посвящение» и «Вступление») являются прологом поэмы. Благодаря им читатель узнает, каково место и время действия произведения.
- Последующие 4 стиха представляют собой исторические параллели между горькой участью матерей всех времен. Лирическая героиня вспоминает свою молодость, не ведавшую никаких проблем, арест сына, последовавшие за ним дни невыносимого одиночества.
- В 5 и 6 главах мать терзается предчувствием смерти сына, ее пугает неизвестность. Это кульминация поэмы, апофеоз страданий героини.
- 7 глава – страшный приговор, сообщение о ссылке сына в Сибирь.
- 8 стих – мать в порыве отчаянии взывает к смерти, она хочет принести себя в жертву, но уберечь от злой участи своего ребенка.
- 9 глава – тюремное свидание, навсегда запечатлевшееся в памяти несчастной женщины.
- 10 глава – всего в нескольких строках поэтесса проводит глубокую параллель страданий своего сына с мучениями невиновного распятого Христа, а свою материнскую боль сопоставляет с тоской Богородицы.
- В эпилоге Ахматова призывает людей не забывать тех страданий, которые перенес народ в те страшные годы репрессий.
Жанр
Литературный жанр произведения – поэма. Однако «Реквием» обладает и характерными чертами эпоса: наличие пролога, основной части эпилога, описание нескольких исторических эпох и проведение параллели между ними.
Направление, которому принадлежит поэма, называется акмеизм. Это одно из модернистских литературных направлений, для которого характерна ясность слога, образность, прямота и классическая строгость стиля.
Тест по произведению
- Вопрос 1 из 10
В каком жанре написано произведение «Реквием» Ахматовой?</h3>
- <label>Ода</label>
- <label>Поэма</label>
- <label>Элегия</label>
- <label>Философская лирика</label>
(новая вкладка)
В прежние годы было довольно распространенным представление об узости, камерности поэзии Ахматовой, и, казалось, ничто не предвещало ее эволюции в ином направлении. Ср., например, отзыв Б. Зайцева об Ахматовой после прочтения им поэмы «Реквием» в 1963 году за рубежом: «Я-то видел Ахматову “царскосельской веселой грешницей” и “насмешницей”… Можно ли было предположить тогда, в этой Бродячей Собаке, что хрупкая эта и тоненькая женщина издаст такой вопль – женский, материнский, вопль не только о себе, но и обо всех страждущих – женах, матерях, невестах… Откуда взялась мужская сила стиха, простота его, гром слов будто и обычных, но гудящих колокольным похоронным звоном, разящих человеческое сердце и вызывающих восхищение художническое?»
Основой поэмы стала личная трагедия А. Ахматовой: ее сын Лев Гумилев был трижды арестован в сталинские годы. Первый раз его, студента исторического факультета ЛГУ, арестовали в 1935 году, и тогда его удалось скоро вызволить. Ахматова тогда написала письмо И.В. Сталину. Во второй раз сын Ахматовой был арестован в 1938 году и приговорен к 10 годам лагерей, позднее срок сократили до 5 лет. В третий раз Льва арестовывают в 1949 году, приговаривают к расстрелу, который заменяют затем ссылкой. Вина его не была доказана, и впоследствии он был реабилитирован. Сама Ахматова аресты 1935 и 1938 годов рассматривала как месть властей за то, что Лев был сыном Н. Гумилева. Арест 1949 года, по мнению Ахматовой, был следствием известного постановления ЦК ВКП(б), и теперь сын сидел уже из-за нее.
Но «Реквием» вЂ“ это не только личная трагедия, но трагедия народная.
Композиция поэмы имеет сложную структуру: она включает в себя Эпиграф, Вместо предисловия, Посвящение, Вступление, 10 глав (три из которых имеют название: VII – Приговор, VIII – К смерти, Х вЂ“ Распятие) и Эпилог (состоящий из трех частей).
Почти весь «Реквием» был написан в 1935–1940 годах, раздел Вместо Предисловия и Эпиграф помечены 1957 и 1961 годами. Долгое время произведение существовало только в памяти Ахматовой и ее друзей, лишь в 1950-е годы она решилась записать его, а первая публикация состоялась в 1988 году, через 22 года после смерти поэта.
Поначалу «Реквием» был задуман как лирический цикл и лишь позднее переименован в поэму.
Эпиграф и Вместо Предисловия – смысловые и музыкальные ключи произведения. Эпиграф (автоцитата из стихотворения Ахматовой 1961 года «Так не зря мы вместе бедовали…») вводит в эпическое повествование о народной трагедии лирическую тему:
Я была тогда с моим народом, Там, где мой народ, к несчастью, был.
Вместо Предисловия (1957) – часть, продолжающая тему «моего народа», переносит нас в «тогд໠– тюремную очередь Ленинграда 1930-х годов. Ахматовский «Реквием», так же как и моцартовский, написан «по заказу», но в роли «заказчика» в поэме выступает «стомильонный народ». Лирическое и эпическое в поэме слиты воедино: рассказывая о своем горе (аресте сына – Л. Гумилева и мужа – Н. Пунина), Ахматова говорит от лица миллионов «безымянных» «мы»: «В страшные годы ежовщины я провела семнадцать месяцев в тюремных очередях в Ленинграде. Как-то раз кто-то «опознал» меня. Тогда стоящая за мной женщина с голубыми губами, которая, конечно, никогда в жизни не слыхала моего имени, очнулась от свойственного нам всем оцепенения и спросила меня на ухо (там все говорили шепотом): – А это вы можете описать? И я сказала: – Могу. Тогда что-то вроде улыбки скользнуло по тому, что некогда было ее лицом».
В Посвящении продолжается тема прозаического Предисловия. Но меняется масштаб описываемых событий, достигая грандиозного размаха:
Перед этим горем гнутся горы, Не течет великая река, Но крепки тюремные затворы, А за ними каторжные норы...
Здесь получают характеристику время и пространство, в котором находится героиня и ее случайные подруги по тюремным очередям. Времени больше нет, оно остановилось, онемело, стало безмолвным («не течет великая река»). Жестко звучащие рифмы «горы» и «норы» усиливают впечатление суровости, трагичности происходящего. Пейзаж перекликается с картинами Дантова «Ада», с его кругами, уступами, злыми каменными щелями… И тюремный Ленинград воспринимается как один из кругов знаменитого «Ада» Данте. Далее, во Вступлении, мы встречаем образ большой поэтической силы и точности:
И ненужным привеском болтался Возле тюрем своих Ленинград.
Многочисленное варьирование сходных мотивов в поэме напоминает музыкальные лейтмотивы. В Посвящении и Вступлении намечены те основные мотивы и образы, которые будут развиваться в произведении дальше.
Для поэмы характерен особый звуковой мир. В записных книжках Ахматовой есть слова, характеризующие особую музыку ее произведения: «…траурный реквием, единственным аккомпанементом которого может быть только Тишина и резкие отдаленные удары похоронного колокола». Но тишина поэмы наполнена тревожными, дисгармоничными звуками: ключей постылых скрежет, песня разлуки паровозных гудков, плач детей, женский вой, громыхание черных марусь, хлюпанье дверей и вой старухи. Такое обилие звуков лишь усиливает трагическую тишину, которая взрывается лишь однажды – в главе Распятие:
Хор ангелов великий час восславил, И небеса расплавились в огне...
Распятие – смысловой и эмоциональный центр произведения; для Матери Иисуса, с которой отождествляет себя лирическая героиня Ахматовой, как и для ее сына, настал «великий час»:
Магдалина билась и рыдала, Ученик любимый каменел, А туда, где молча Мать стояла, Так никто взглянуть и не посмел.
Магдалина и любимый ученик как бы воплощают собой те этапы крестного пути, которые уже пройдены Матерью: Магдалина – мятежное страдание, когда лирическая героиня «выла под кремлевскими башнями» и «кидалась в ноги палачу», Иоанн – тихое оцепенение человека, пытающегося «убить память», обезумевшего от горя и зовущего смерть. Молчание Матери, на которую «так никто взглянуть и не посмел», разрешается плачем-реквиемом. Не только по своему сыну, но и по всем погубленным.
Замыкающий поэму Эпилог «переключает время» на настоящее, возвращая нас к мелодии и общему смыслу Предисловия и Посвящения: снова появляется образ тюремной очереди «под красною ослепшею стеною». Голос лирической героини крепнет, вторая часть Эпилога звучит как торжественный хорал, сопровождаемый ударами погребального колокола:
Опять поминальный приблизился час. Я вижу, я слышу, я чувствую вас.
«Реквием» стал памятником в слове современникам Ахматовой: и мертвым, и живым. Всех их она оплакала, личную, лирическую тему поэмы завершила эпически. Согласье на торжество по воздвижению памятника ей самой в этой стране она дает лишь при одном условии: что это будет Памятник Поэту у Тюремной Стены. Это памятник не столько поэту, сколько народному горю:
Затем, что и в смерти блаженной боюсь Забыть громыхание черных марусь. Забыть, как постылая хлюпала дверь И выла старуха, как раненый зверь.
В
в–єЧитайте также другие статьи о творчестве Анны Ахматовой:
в–єВ Анализ произведений поэтов XX века
Используемые источники:
- https://litrekon.ru/analiz-proizvedenij/rekviem-ahmatova/
- https://nauka.club/literatura/rekviem-analiz-poemy.html
- https://obrazovaka.ru/sochinenie/rekviem/analiz-poemy-ahmatovoy.html
- https://licey.net/free/14-razbor_poeticheskih_proizvedenii_russkie_i_zarubezhnye_poety/66-russkaya_poeziya_xx_veka__ocherki_poetiki_analiz_tekstov/stages/3073-analiz_poemy_rekviem.html
Хотела бы всех поименно назвать,
Но отняли список и негде узнать.
Для них создала я широкий покров
Из бедных, у них же подслушанных слов.
Главным творҹеским и гражданским достижением А. А. Ахматовой стало создание ею поэмы Реквием. Поэма состоит из нескольких стихотворений, связанных друг с другом одной темой, темой памяти о тех, кто в тридцатые годы оказался в тюремных застенках, и о тех, кто мужественно перенес аресты родных, смерть близких и друзей, кто пытался помоҹь им в трудную минуту.
В предисловии А. Ахматова рассказывает об истории создания поэмы. Описать все ужасы ежов-щины попросила ее незнакомая женщина, так же, как и Ахматова, стоявшая в тюремных оҹередях в Ленинграде. И Анна Андреевна откликнулась. А инаҹе и не могло быть, ведь, как она сама говорит:
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несҹастью, был.
Репрессии годов обрушились не только на друзей, но и на семью Ахматовой: был арестован и сослан сын Лев Гумилев, а затем и муж Н. Н. Пу-нин, а ранее, в 1921 году, был расстрелян первый муж Анны Андреевны Н. Гумилев.
Муж в могиле, сын в тюрьме,
Помолитесь обо мне…
пишет она в Реквиеме, и слышится в этих строках мольба несҹастной женщины, потерявшей своих близких. Перед этим горем гнутся горы, ҹитаем мы в Посвящении к поэме, и понимаем, ҹто для тех, кто слышал лишь клюҹей постылый скрежет да шаги тяжелые солдат, уже никогда не будет ярким солнеҹный свет, свежим ветер.
Во Вступлении Ахматова рисует яркий образ Ленинграда, который представлялся ей болтающимся привеском возле тюрем, осужденных полки, которые шли по улицам города, звезды смерти, стоявшие над ним. Кровавые сапоги и шины ҹерных марусь (так называли машины, приезжавшие по ноҹам арестовывать горожан) раздавили безвинную Русь. И она лишь корҹится под ними.
Перед нами проходит судьба матери и сына, образы которых соотнесены с евангельской символикой. Ахматова расширяет временные и пространственные рамки сюжета, показывая общеҹеловеҹескую трагедию. Мы то видим простую женщину, у которой ноҹью арестовывают мужа, то библейскую Мать, Сына которой распяли. Вот перед нами простая русская женщина, в памяти которой навсегда останется плаҹ детей, оплывшая свеҹа у божницы, смертный пот на ҹеле любимого ҹеловека, которого уводят на рассвете. Она будет плакать по нему так же, как когда-то под стенами Кремля плакали стрелецкие женки. То вдруг пред нами образ женщины, так похожей на саму Ахматову, которая не верит, ҹто все происходит именно с ней насмешницей, любимицей всех друзей, царскосельской веселой грешницей. Разве могла она когда-нибудь подумать, ҹто будет стоять трехсотой в оҹереди в Кресты. А теперь вся ее жизнь в этих оҹередях:
Семнадцать месяцев криҹу,
Зову тебя домой,
Кидалась в ноги палаҹу,
Ты сын и ужас мой.
Не разобрать, кто зверь, кто ҹеловек, ведь арестовывают невинных людей, и все мысли матери невольно обращаются к смерти.
А потом звуҹит приговор каменное слово, и надо убить память, сделать окаменелой душу и снова уҹиться жить. И мать вновь думает о смерти, только теперь о своей. Она кажется ей спасеньем, и не важно, какой она примет вид: отравленного снаряда, гирьки, тифозного ҹада, главное, ҹто она избавит от страданий и от душевной пустоты. Эти страдания сравнимы лишь со страданиями Матери Иисуса, также потерявшей Сына.
Но понимает Мать, ҹто это только безумие, ведь смерть не позволит унести с собой
Ни сына страшные глаза Окаменелое страданье, Ни день, когда пришла гроза, Ни ҹас тюремного свиданья, Ни милую прохладу рук, Ни лип взволнованные тени, Ни отдаленный легкий звук Слова последних утешений.
Знаҹит, надо жить. Жить ради того, ҹтобы назвать поименно тех, кто погиб в сталинских застенках, помнить, вспоминать всегда и везде стоявших ив лютый холод, и в июльский зной под красною ослепшею стеною.
В поэме есть стихотворение, называющееся Распятие. В нем описываются последние минуты жизни Иисуса, его обращение к матери и отцу. Слышится непонимание того, ҹто происходит, и к ҹитателю приходит осознание, ҹто все происходящее бессмысленно и несправедливо, ведь нет ниҹего страшнее, ҹем смерть невинного ҹеловека и горя матери, потерявшей сына.
А. Ахматова выполнила свой долг жены, матери, поэта, рассказав в поэме о трагиҹеских страницах нашей истории. Библейские мотивы позволили ей показать масштаб этой трагедии, невозможность прощения тех, кто творил это безумие, и невозможность забвения того, ҹто произошло, ведь реҹь шла о судьбе народа, о миллионах жизней. Таким образом, поэма Реквием стала памятником безвинным жертвам и тем, кто страдал вместе с ними.
В поэме А. Ахматова показала свою приҹастность к судьбе страны. Известный прозаик Б. Зайцев, проҹитав Реквием, сказал: Можно ль было предположить… ҹто хрупкая эта и тоненькая женщина издаст такой вопль женский, материнский, вопль не только о себе, но и обо всех страждущих женах, матерях, невестах, вообще обо всех распинаемых? И невозможно лириҹеской героине забыть матерей, вдруг ставших седыми, вой старухи, потерявшей сына, громыхание ҹерных марусь. И звуҹит по всем погибшим в страшное время репрессий поэма Реквием как поминальная молитва. И пока будут слышать ее люди, потому ҹто вместе с ней криҹит весь стомильонный народ, не повторится той трагедии, о которой рассказывает А. Ахматова.
Главная страница » Школьное » Стихи
Слово «реквием» означает покой, успокоение, или заупокойная месса в католической церкви. Такое название для этой ключевой в творчестве писательницы поэмы Анна Ахматова выбрала неслучайно. То, о чем повествует произведение поэтессы, мало назвать просто трагическими событиями.
Ни сама Ахматова, ни современники писательницы даже представить не могли себе те зверства, которые люди, в годы репрессий, способны сотворить с другими людьми. «Реквием» создавался писательницей на протяжении 1938–1940 годов.
Мужа Анны Ахматовой расстреляли в реакционные годы, а сына арестовали, но и ребенку поэтессы было не суждено прожить долго.
Композиция «Реквиема» классическая: это пролог, которым начинается поэма, эпилог из двух последних глав.
Четыре стиха после пролога – это выражение горя матери, оплакивающей сына, пятая же и шестая части являются кульминацией произведения, высшей точкой страдания женщины.
«Реквием» – яркий пример акмеизма в русской литературе (в контексте определения литературного направления, в котором создано произведение Ахматовой).
Детальнее об истории создания «Реквиема»
1934 год. Именно в этот период Анна Ахматова начинает делать первые наброски к «Реквиему». Реакция – тяжелое время в истории российской культуры, которое унесло не только молодой цвет нации, но и ярчайших представителей творческой и научной интеллигенции.
«Реквием», можно сказать, случайное произведение, потому что поэтесса – по изначальному замыслу – планировала написать совершенно иной текст. Ахматова готовилась создать цикл лирических произведений, раскрывающий смысл и атмосферу реакции.
Как мы говорили выше, реакция унесла жертвами родственников Ахматовой, мужа поэтессы – Николай Гумилева, а также сына – Льва Гумилева. Поэтому эта поэма представляет для Анны Ахматовой особенное значение, так как выражает глубокое личное горе. Николай Гумилев пал, расстрелянный как контрреволюционер.
Сына же поэтессы арестовали исключительно потому, что тот носил фамилию «Гумилев», то есть фамилию «врага народа».
Разочаровавшись и обозлившись на новую власть и правящий, жестокий диктаторский режим – неизбежный удел постреволюционного периода, – Ахматова взялась за перо, изменив первоначальную идею и вознамерившись написать произведение о действительности периода реакции на развалинах Российской империи.
Революционное время и отображенный в литературе трагизм личных судеб
История знает много диктаторов и кровопролития в ней немало, но такое тотальное, системное уничтожение своего народа беспрецедентно. Большая часть населения страны объявлена «врагом народа».
Как такое вообще возможно в православном мире, как могли люди допустить такое обращение со своими родственника и друзьями. Ни один российский самодержец не позволял себе такого беспощадного убийства подданных.
Не удивительно, что Ахматова и современники писательницы десятки лет надеялись, что правительство опомнится и прекратит уничтожать русский народ.
Но время шло, а репрессии становились всеобъемлющими. И спасения искать было негде.
Когда люди поняли, что происходит на самом деле, кто стоит за этими зверствами и почему совершаются чудовищные преступления против человечества (против принципа гуманности в целом), было уже слишком поздно что-либо изменить.
Власть диктатора – сильна и непоколебима. Ужас и страх управляли целым народом. Великий, свободный, православный народ был повержен группой безжалостных террористов.
Образ поверженной России в творчестве Анны Ахматовой
Вот примерно так Анна Ахматова видела свою страну, когда «Реквием» вырвался из души писательницы наружу. Целых пять лет строчка за строчкой поэма росла в голове у поэтессы.
Стоит вспомнить, что Анна Ахматова принадлежала к той богемной среде, которая жила на две страны – Францию и Россию, на несколько городов – Париж, Санкт-Петербург, а порою – Воронеж (куда поэтесса приезжала навестить товарища по несчастью – русского поэта и писателя Осипа Мандельштама).
Ахматова переписывалась с Модильяни, и даже позировала художнику на обнаженных портретах… Тонкая натура писательницы не могла не ощутить краха прежней культуры, по которой оставалось написать лишь реквием – как произведение, которое венчает похороны известных лиц. Не только напечатать, а просто записать на клочке бумаги мысли было смертельно опасно.
Поэтому писательница устно читала отрывки поэмы друзьям. Это произведение рождалось как накопившаяся в душе боль, как страх за родного и близкого человека, как пережитое унижение. Однако реквием – это выражение вечного чувства, которое останется в веках как безмолвный приговор зверству невиданного ранее масштаба.
«Реквием» как кульминация творчества Анны Ахматовой
Поэтому совершенно естественно, что именно поэма «Реквием» стала кульминацией творчества Анны Ахматовой. Столько душевных переживаний накопилось за долгие годы унижений и преследований.
У новой власти законы выживания были довольно простые: либо ты пишешь то, что говорят, как говорят и когда говорят, либо же ты – бесправное существо, обреченное на голодную смерть. В 1946 году творчество Ахматовой подверглось острой критике.
Постановление Оргбюро ЦК ВКП(б) от 14 августа 1946 года «О журналах “Звезда” и “Ленинград”» так охарактеризовали творчество поэтессы:
«Ахматова является типичной представительницей чуждой нашему народу пустой безыдейной поэзии.
Её стихотворения, пропитанные духом пессимизма и упадочничества, выражающие вкусы старой салонной поэзии, застывшей на позициях буржуазно-аристократического эстетства и декадентства, «искусстве для искусства», не желающей идти в ногу со своим народом наносят вред делу воспитания нашей молодёжи и не могут быть терпимы в советской литературе».
Гонения на литераторов и судьба Ахматовой
В результате Анну Ахматову вместе с коллегой Михаилом Зощенко успешно исключили из Союза советских писателей. Это исключение означало не только запрет на издание произведений и другие ограничения, связанные с возможностью заниматься творчеством, исключенные лишались продовольственных карточек, то есть средств к существованию.
Сначала Ахматовой всеми средствами мешали писать, потом арестовали единственного сына и отправили юношу в лагеря – отбывать наказание за выдуманное преступление, а напоследок лишили возможности просто жить. Доведенная до отчаяния, писательница так подытоживает события прожитых лет:
Показать бы тебе, насмешнице И любимице всех друзей, Царскосельской веселой грешнице, Что случится с жизнью твоей — Как трехсотая, с передачею, Под Крестами будешь стоять И своею слезою горячею Новогодний лед прожигать. Там тюремный тополь качается, И ни звука — а сколько там
Неповинных жизней кончается…
Творчество Ахматовой – зеркало времени
Поэтесса не могла противостоять власти никак, кроме как путем творчества. Стоя в тюремной очереди, она видела вокруг себя униженных и запуганных женщин. Люди осознавали, что помощи ждать неоткуда, они это знали, но изменить ничего не могли.
Находясь в безвыходном положении, лишенные близких и родных людей, детей, мужей, эти женщины все же слепо надеялись, что смогут пережить этот кошмар, ведь это продолжаться вечно. Надежда умирает последней. Анна Ахматова находилась в таком же плачевном положении, как и «коллеги» поэтессы по этой тюремной очереди.
Чем же писательница может помочь соотечественникам? Только стихами:
Для них соткала я широкий покров Из бедных, у них же подслушанных слов. О них вспоминаю всегда и везде, О них не забуду и в новой беде, И если зажмут мой измученный рот,
Которым кричит стомиллионный народ…
В этих строках столько наболевшего, измучившего душу поэтессы. Ахматова разделила судьбу миллионов жертв репрессий. Но сумела выжить, нашла силы для того, чтобы писать. Поэму «Реквием» впервые опубликовали в 1963 году в Мюнхене. Поэма распространилась, благодаря самиздату, и была напечатана без ведома и согласия автора. Голос Ахматовой прозвучал на весь мир.
Зарубежные писатели были поражены силе и глубине поэмы. Но, несмотря на признание таланта Ахматовой за пределами родины, в собственной стране (то есть уже в Советском Союзе) поэтесса так и не смогла свободно жить и творить. Полный текст поэмы напечатали в пространстве советских стран только в 1987 году.
Должно было пройти более двадцати лет, чтобы творчество Анны Ахматовой признали на родине.
Следует помнить о предостережении поэтессы. Ни на секунду нельзя забывать о тех страшных временах. Пусть «Реквием» станет не поминальной службой, а вечным напоминанием о миллионах невинных жертв. Пусть будущие поколения не допустят повторения этой трагедии.
Тематика «Реквиема» Анны Ахматовой
Выше мы довольно детально проанализировали исторические и биографические детали произведения, теперь же стоит перейти к характеристике каждой из выведенных писательницей в этом литературном шедевре тем и проблем по отдельности.
Несмотря на то, что литературоведы определяют жанр «Реквиема» как поэму, здесь можно отыскать элементы эпоса (в произведении присутствует пролог, эпилог, описывается историческая эпоха, а также проводятся параллели и сравнения между разными временами).
Мотив страдания народа
Личная трагедия, смерть мужа и сына позволила поэтессе обратиться к теме народного страдания, раскрыв эту тему удивительно целостно и полноценно. Но Ахматова не замыкается исключительно на своей личности, обращаясь к судьбам и горю матерей всего мира.
В разные исторические эпохи, во время войн и революций матери несли непосильную ношу, провожая детей на поле боя, зная, что сыновья могут не вернуться домой.
Но участь Ахматовой даже более жестока, ведь сын поэтессы погиб не в бою, а стал жертвой кровавого колеса репрессий, жернов реакции.
Миллионы женщин по всему миру стойко переносили страдания, или же, наоборот, сходили с ума, осознавая, что обстоятельства навсегда разлучат их с детьми и мужьями. Это вечная тема, которая будет питать литературные произведения в каждый из исторических периодов.
Отечество превратилось в арену кровавых распрей и братоубийственной гражданской войны – это отдельная боль, которая отображается в строчках «Реквиема». Женщина – это только конкретное человеческое существо, образ женщины воплощается родиной-матерью, которая в войне теряет взращенных культурой детей.
Мотив вечной любви
В Библии говорится, что любовь «долготерпит и никогда не перестает», именно о такой любви – вечной и безграничной – пишет поэтесса. Любовь оказывается самым сильным чувством и самым сильным оружием.
Но любовь же придает страдающему человеку внутренний стержень и силы пережить беды, которые приключаются в такие жестокие периоды истории, как реакция или революция. Гуманность, любовь, надежда, вера в наступление лучших времен, дружба, верность и преданность помогают выстоять в моменты жизненных испытаний.
Мотив памяти
«Реквием» – это термин религиозной культуры, который отсылает к проведениям заупокойных церковных служб по покойному. Это означает, что человек умирает, однако остается жить – как образ в памяти тех, кто остался на этой земле. Так и Ахматова, используя название и коннотации реквиема, говорит о памяти, выделяя этот объект одним из центральных мотивов произведения.
Узники, жертвы режима, революции, войны, «пушечное мясо» и случайные «козлы отпущения», избранные правящей властью, чтобы преподать оставшимся в живых урок – это главные адресаты ахматовского произведения.
Кроме первого мужа поэтессы – Николая Гумилева, расстрелянного уже после бракоразводного процесса с Ахматовой (в 1921 году), жертвой режима третий муж писательницы – Николай Панин (мужчину трижды арестовывали, пока, наконец, Николай не скончался в лагере для «врагов народа» в 1953 году – примечательно и так ужасно иронично – в год смерти Сталина).
Единственного сына Ахматовой – Льва Гумилева – держали в тюрьмах в 1930–1940 годах (как раз во время написания «Реквиема»), а также в 1940–1950 годах. Всего сын Ахматовой провел в заключении больше десяти лет.
- «Властителям и судиям», или Державинская экспрессия и ярость
- «Ворона и лисица» – очередной урок нравственности от великого баснописца
- «Лесной царь»: песня в творчестве Жуковского, Гете и Шуберта
- «И вновь продолжается бой»: культовое творчество Николая Добронравова
- «Сказка о глупом мышонке»: бессмертное произведение Самуила Маршака
- «Я люблю свою работу»: стихи без автора, которые стали классикой
- «Враги сожгли родную хату», или о творчестве поэта-песенника Михаила Исаковского
- «Доктор Айболит»: детская сказка с глубоким смыслом
- «Бармалей»: бессмертные образы Корнея Чуковского
- «Зеленые глаза»: поэзия в стиле Марины Цветаевой
- Анализ стиха «Я пришел к тебе с приветом» А. Фет
- Александр Твардовский: анализ стихотворения” Я убит подо Ржевом”
- «Мы живем, под собою не чуя страны…»: Мандельштам и литературная интуиция
- «Некрасивая девочка»: нравственная красота сквозь призму творчества Николая Заболоцкого
- «Звезда полей»: лирические пейзажи Николая Рубцова
- «Ода на день восшествия на всероссийский престол Елизаветы Петровны»: литературное ознаменование начала правления императрицы
- «Вот и лето прошло»: любовь и прощание в творчестве Арсения Тарковского
- Анализ стихотворения Исаковского «Катюша»
- Анализ стихотворения «Мне нравится, что вы больны не мной»
- «Со мною вот что происходит»: романтическая поэзия Евтушенко
- «Люблю тебя»: нежная поэзия Роберта Рождественского
- Мандельштам: символические смыслы, сквозные образы и «Сохрани мою речь навсегда»
- «Шестое чувство»: чувственность, восприятие красоты и человечность сквозь призму творчества Гумилева
- Стихотворения Фета: философское, пейзажное и любовное настроение
- «Жираф»: африканские мотивы в поэзии Гумилева
- «Заблудившийся трамвай»: Серебряный век и поэзия Гумилева
- «Мы теперь уходим понемногу…»: о восприятии, смыслах и оценке есенинского шедевра
- «Песнь о собаке»: настроение нежности и грусти от русского писателя
- «Элегия», Пушкин и личные воспоминания поэта
- «Не с теми я, кто бросил землю…»: патриотические аспекты ахматовской лирики
- «По праву памяти»: меланхолически-горькое творчество Твардовского
- «Учись у них – у дуба, у березы…»: экологическая и философская лирика Фета
- «Лошади в океане»: жесткость, трагичность и бесстрастность Бориса Слуцкого
- «Февраль. Достать чернил и плакать!»: строки от нобелевского лауреата
- «Девушка пела в церковном хоре» как плод Серебряного века
- «Родная деревня»: мотивы ностальгии по детству и юности в творчестве Рубцова
- «Стихи о Прекрасной Даме» – произведение, посвященное любимой женщине Александра Блока
- «На заре ты ее не буди…»: боль, сочувствие и нежность в поэзии Афанасия Фета
- «Она сидела на полу», или биографические элементы в поэзии Тютчева
- Державин и «Памятник»: уникальный пример автобиографической поэзии
- «Мы с тобой бестолковые люди»: редкая любовная лирика Некрасова
- Анна Ахматова: «Мужество» как пример гражданских мотивов в лирике поэтессы
- “Жираф” Гумилева: экзотические образы в поэзии русского писателя
- Ундина»: художественная мифология от Жуковского и Фуке
- Пушкин: «Погасло дневное светило» и байронизм в русской литературе
- Некрасов: «Русские женщины» как поэма-память о декабристах
- «Не позволяй душе лениться» Николая Заболоцкого как пример философской лирики
- Федор Тютчев: «Есть в осени первоначальной»…
- «Вересковый мед»: Галлоуэйская легенда в изложении Роберта Льюиса Стивенсона
- «Лиличка» Владимира Маяковского как литературная форма любви
- Басня И. А. Крылова «Мартышка и очки»: социальная острота и актуальность произведения
- В. А. Жуковский, «Море» и триумф романтизма в русской литературе
- «Родина» Михаила Лермонтова: должны ли мы любить родину такой, какая она есть?
- «Я памятник себе воздвиг нерукотворный»: прижизненная слава (или нет) великого русского поэта
- «К Чаадаеву» как выражение гражданских и социально-политических взглядов Александра Пушкина
- «О, как убийственно мы любим»
- «Гой ты, Русь моя родная» как пример раннего творчества Есенина
- Александр Блок «Россия»: взгляд на родную страну
- «Письмо к женщине»: бессмертное творчество Сергея Есенина
- «Умом Россию не понять»: философско-лирическое осмысление отношения к Родине
«Реквием» анализ поэмы Ахматовой – смысл названия, особенности, жанр стиха – Помощник для школьников Спринт-Олимпик.ру
В основе поэмы Анны Андреевны Ахматовой «Реквием» лежит личная трагедия поэтессы. Итогом пережитых лет сталинских репрессий стало произведение, о публикации которого долгое время не могло быть и речи. Предлагаем ознакомиться с анализом поэмы, который будет полезен ученикам 11класса при подготовке к уроку по литературе и ЕГЭ.
Содержание
- Краткий анализ
- История создания
- Тема
- Композиция
- Жанр
Краткий анализ
Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Реквием.
Год написания – 1938-1940 годы.
История создания – История написания поэмы тесно связана с личной трагедией поэтессы, чей муж был расстрелян в период реакции, а сын арестован. Произведение посвящено всем тем, кто погиб в период репрессий только потому, что осмелился мыслить иначе, чем того требовала действующая власть.
Тема – В своем произведении поэтесса раскрыла много тем, и все они равнозначны. Это тема народной памяти, скорби, материнского страдания, любви и родины.
Композиция – Первые две главы поэмы образуют пролог, а последние две – эпилог. Следующие за прологом 4 стиха являются обобщением материнского горя, 5 и 6 главы – кульминация поэмы, наивысшая точка страданий героини. Последующие главы посвящены теме памяти.
Жанр – Поэма.
Направление – Акмеизм.
История создания
Первые наброски «Реквиема» относятся к 1934 году. Первоначально Анна Андреевна планировала написать цикл стихов, посвященных реакционному периоду.
Одними из первых жертв тоталитарного произвола стали самые близкие и родные люди поэтессы – ее супруг, Николай Гумилев, и их общий сын, Лев Гумилев.
Мужа расстреляли как контрреволюционера, а сын был арестован только потому, что носил отцовскую «позорную» фамилию.
Осознав, что царящий режим беспощаден в своей кровожадности, Ахматова спустя время изменила свой первоначальный замысел и приступила к написанию полноценной поэмы.
Самым плодотворным периодом работы стали 1938-1940 годы. Поэма была завершена, но по понятным причинам не опубликована.
Более того, Ахматова сразу сжигала рукописи «Реквиема» после того, как прочитывала их самым близким людям, которым безгранично доверяла.
В 60-е годы, в период оттепели, «Реквием» стал постепенно распространяться среди читающей публики благодаря самиздату. В 1963 году один из экземпляров поэмы попал за границу, где впервые был опубликован в Мюнхене.
Полная версия «Реквиема» была официально допущена к печати лишь в 1987 году, с началом в стране Перестройки. Впоследствии произведение Ахматовой вошло в обязательную школьную программу.
Смысл названия поэмы достаточно глубок: реквием – это религиозный термин, означающий проведение заупокойной церковной службы по умершему человеку. Свое произведение Ахматова посвятила всем узникам – жертвам режима, которым была уготована смерть правящей властью. Это душераздирающий стон всех матерей, жен и дочерей, провожающих своих любимых людей на плаху.
Тема
Тема народного страдания раскрывается поэтессой сквозь призму собственной, личной трагедии.
Вместе с тем она проводит параллели с матерями разных исторических эпох, которые точно так же отправляли на смерть своих ни в чем не повинных сыновей.
Сотни тысяч женщин буквально лишались рассудка в ожидании страшного приговора, который навсегда разлучит ее с близким человеком, и эта боль вне времени.
В поэме Ахматова переживает не только личное горе, она болеет душой за свое отчество, вынужденное стать ареной для бессмысленно жестоких казней своих детей. Родину она отождествляет с женщиной, вынужденной беспомощно смотреть на муки своего чада.
В поэме прекрасно раскрыта тема безграничной любви, сильнее которой нет ничего на свете. Женщины не в состоянии помочь своим близким, оказавшимся в беде, однако их любовь и верность способны согреть в период самых тяжких жизненных испытаний.
Основная мысль произведения – память. Автор призывает никогда не забывать о народном горе, и помнить тех невиновных людей, ставших жертвами беспощадной машины власти. Эта часть истории, и вычеркивать ее из памяти будущих поколений – преступление. Помнить и никогда не допускать повторения страшной трагедии – то, чему учит Ахматова в своей поэме.
Композиция
Проводя в поэме «Реквием» анализ произведения, следует отметить особенность его композиционного построения, указывающей на первоначальный замысел Ахматовой – создать цикл законченных отдельных стихов. Как следствие, создается впечатление, что поэма написана стихийно, урывками, отдельными частями.
- Первые две главы («Посвящение» и «Вступление») являются прологом поэмы. Благодаря им читатель узнает, каково место и время действия произведения.
- Последующие 4 стиха представляют собой исторические параллели между горькой участью матерей всех времен. Лирическая героиня вспоминает свою молодость, не ведавшую никаких проблем, арест сына, последовавшие за ним дни невыносимого одиночества.
- В 5 и 6 главах мать терзается предчувствием смерти сына, ее пугает неизвестность. Это кульминация поэмы, апофеоз страданий героини.
- 7 глава – страшный приговор, сообщение о ссылке сына в Сибирь.
- 8 стих – мать в порыве отчаянии взывает к смерти, она хочет принести себя в жертву, но уберечь от злой участи своего ребенка.
- 9 глава – тюремное свидание, навсегда запечатлевшееся в памяти несчастной женщины.
- 10 глава – всего в нескольких строках поэтесса проводит глубокую параллель страданий своего сына с мучениями невиновного распятого Христа, а свою материнскую боль сопоставляет с тоской Богородицы.
- В эпилоге Ахматова призывает людей не забывать тех страданий, которые перенес народ в те страшные годы репрессий.
Жанр
Литературный жанр произведения – поэма. Однако «Реквием» обладает и характерными чертами эпоса: наличие пролога, основной части эпилога, описание нескольких исторических эпох и проведение параллели между ними.
Направление, которому принадлежит поэма, называется акмеизм. Это одно из модернистских литературных направлений, для которого характерна ясность слога, образность, прямота и классическая строгость стиля.
ПредыдущаяСледующая
История создания поэмы Ахматовой «Реквием» :: сочинение по литературе на Сочиняшка.Ру
В основе поэмы Анны Андреевны Ахматовой «Реквием» лежит личная трагедия поэтессы. Итогом пережитых лет сталинских репрессий стало произведение, о публикации которого долгое время не могло быть и речи. Предлагаем ознакомиться с анализом поэмы, который будет полезен ученикам 11класса при подготовке к уроку по литературе и ЕГЭ.
Краткий анализ
Год написания – 1938-1940 годы.История создания – История написания поэмы тесно связана с личной трагедией поэтессы, чей муж был расстрелян в период реакции, а сын арестован. Произведение посвящено всем тем, кто погиб в период репрессий только потому, что осмелился мыслить иначе, чем того требовала действующая власть.
Тема – В своем произведении поэтесса раскрыла много тем, и все они равнозначны. Это тема народной памяти, скорби, материнского страдания, любви и родины.
Композиция – Первые две главы поэмы образуют пролог, а последние две – эпилог. Следующие за прологом 4 стиха являются обобщением материнского горя, 5 и 6 главы – кульминация поэмы, наивысшая точка страданий героини. Последующие главы посвящены теме памяти.
Жанр – Поэма.
Направление – Акмеизм.
Первые строки
Наброски появились в 1934 году. Но это был лирический цикл, создание которого изначально и планировала Ахматова. «Реквием» (история создания которого и является нашей темой) стал поэмой позднее, уже в 1938-40 годах. Окончено же произведение было уже в 50-х годах.
В 60-е годы 20-го века поэма, вышедшая в самиздате, пользовалась огромной популярностью и передавалась из рук в руки. Связано это с тем, что произведение было запрещено. Многое перенесла, чтобы сохранить свою поэму, Ахматова.
История создания
Первые наброски «Реквиема» относятся к 1934 году. Первоначально Анна Андреевна планировала написать цикл стихов, посвященных реакционному периоду.
Одними из первых жертв тоталитарного произвола стали самые близкие и родные люди поэтессы – ее супруг, Николай Гумилев, и их общий сын, Лев Гумилев.
Мужа расстреляли как контрреволюционера, а сын был арестован только потому, что носил отцовскую «позорную» фамилию.
Осознав, что царящий режим беспощаден в своей кровожадности, Ахматова спустя время изменила свой первоначальный замысел и приступила к написанию полноценной поэмы.
Самым плодотворным периодом работы стали 1938-1940 годы. Поэма была завершена, но по понятным причинам не опубликована.
Более того, Ахматова сразу сжигала рукописи «Реквиема» после того, как прочитывала их самым близким людям, которым безгранично доверяла.
В 60-е годы, в период оттепели, «Реквием» стал постепенно распространяться среди читающей публики благодаря самиздату. В 1963 году один из экземпляров поэмы попал за границу, где впервые был опубликован в Мюнхене.
Полная версия «Реквиема» была официально допущена к печати лишь в 1987 году, с началом в стране Перестройки. Впоследствии произведение Ахматовой вошло в обязательную школьную программу.
Смысл названия поэмы достаточно глубок: реквием – это религиозный термин, означающий проведение заупокойной церковной службы по умершему человеку. Свое произведение Ахматова посвятила всем узникам – жертвам режима, которым была уготована смерть правящей властью. Это душераздирающий стон всех матерей, жен и дочерей, провожающих своих любимых людей на плаху.
Посмотрите, что еще у нас есть:
- для самых рациональных — Краткое содержание «Реквием»
Сочинения
Анна Ахматова — любимая моя поэтесса, которую я читаю с удовольствием. Ее произведения и вдохновляют, и заставляют задуматься о жизни, о прошлой судьбе русского народа.
Это поэтесса двадцатого века, чей дух сломали горести, что были посланы ей судьбой. Она творила, описывая испытания, с которыми она сталкивалась.
Создала она и такую работу, как Реквием, по которому мы напишем сочинение, останавливаясь на истории создания этой поэмы.
Анна Ахматова: поэма Реквием
Поэма Ахматовой Реквием — это работа, где затрагиваются страшные годы, что изменили всю страну. Годы репрессий и гонений, годы арестов невинных людей, произвол властей.
Это бесконечные очереди в тюрьмы, в которых стояли родственники, чтобы увидеть родных арестантов, близких заключенных. Аресты коснулись и жизни Ахматовой, ведь и ей пришлось стоять в таких же очередях, когда был арестован ее сын.
В произведении Анна вылила душу и показала все горести, что коснулись ее жизни, да не только семейная боль показана в поэме, здесь вылилась общая народная боль.
Остановимся же на истории создания поэмы Анны Ахматовой Реквием. Какова данная история?
История создания пришлась на тяжелые для страны годы и создавалась поэма Реквием шесть лет. Замысел появился в момент, когда поэтесса стояла в тюремной очереди, чтобы проведать сына, которого обвинили в участии в антисоветской террористической группе. Там некая женщина, узнав Анну Ахматову, попросила описать все происходящее. Анна согласилась. О своей задумке Анна написала в предисловии.
Вообще, сына Ахматовой брали под арест несколько раз. Впервые это случилось в 1935 году и мать сумела добиться быстрого его освобождения, обратившись к Сталину. Далее второй арест в 1938 году. В 1939 году — третий арест и приговор — расстрел. Но приговор заменяют ссылкой.
Возвращаясь к истории создания Реквием Ахматовой, поэтесса сделала первые наброски в 1934-1935 гг. Она хотела напечатать стихи в запланированном лирическом цикле, но второй арест сына выбивает ее из колеи.
Теперь она поставила цель показать всю правду, донести обществу и показать читателям весь ужас и всю боль, что переживали люди в годы репрессий. Так лирический цикл стал поэмой, которую начала писать поэтесса в 1938-1940 гг. Завершила писать уже в пятидесятых годах.
Сразу работу не печатают, а передают друг другу в единичных экземплярах. Она стала очень популярной.
Впервые же ее печатают в Мюнхене в 1963 году, но это была лишь часть поэмы. Полностью Реквием был напечатан только в 1987 году. Так и вышел в свет Реквием, состоящий из разных частей.
Поэма, которую в свое время не зачитывали, а записывали на небольших листиках, заучивали, а после, сжигали.
Мы же можем теперь не боясь ничего, читать произведение вслух и ставить себе в пример замечательную поэтессу Анну Ахматову.
Тема
Тема народного страдания раскрывается поэтессой сквозь призму собственной, личной трагедии.
Вместе с тем она проводит параллели с матерями разных исторических эпох, которые точно так же отправляли на смерть своих ни в чем не повинных сыновей.
Сотни тысяч женщин буквально лишались рассудка в ожидании страшного приговора, который навсегда разлучит ее с близким человеком, и эта боль вне времени.
В поэме Ахматова переживает не только личное горе, она болеет душой за свое отчество, вынужденное стать ареной для бессмысленно жестоких казней своих детей. Родину она отождествляет с женщиной, вынужденной беспомощно смотреть на муки своего чада.
В поэме прекрасно раскрыта тема безграничной любви, сильнее которой нет ничего на свете. Женщины не в состоянии помочь своим близким, оказавшимся в беде, однако их любовь и верность способны согреть в период самых тяжких жизненных испытаний.
Основная мысль произведения – память. Автор призывает никогда не забывать о народном горе, и помнить тех невиновных людей, ставших жертвами беспощадной машины власти. Эта часть истории, и вычеркивать ее из памяти будущих поколений – преступление. Помнить и никогда не допускать повторения страшной трагедии – то, чему учит Ахматова в своей поэме.
Композиция
Проводя в поэме «Реквием» анализ произведения, следует отметить особенность его композиционного построения, указывающей на первоначальный замысел Ахматовой – создать цикл законченных отдельных стихов. Как следствие, создается впечатление, что поэма написана стихийно, урывками, отдельными частями.
- Первые две главы («Посвящение» и «Вступление») являются прологом поэмы. Благодаря им читатель узнает, каково место и время действия произведения.
- Последующие 4 стиха представляют собой исторические параллели между горькой участью матерей всех времен. Лирическая героиня вспоминает свою молодость, не ведавшую никаких проблем, арест сына, последовавшие за ним дни невыносимого одиночества.
- В 5 и 6 главах мать терзается предчувствием смерти сына, ее пугает неизвестность. Это кульминация поэмы, апофеоз страданий героини.
- 7 глава – страшный приговор, сообщение о ссылке сына в Сибирь.
- 8 стих – мать в порыве отчаянии взывает к смерти, она хочет принести себя в жертву, но уберечь от злой участи своего ребенка.
- 9 глава – тюремное свидание, навсегда запечатлевшееся в памяти несчастной женщины.
- 10 глава – всего в нескольких строках поэтесса проводит глубокую параллель страданий своего сына с мучениями невиновного распятого Христа, а свою материнскую боль сопоставляет с тоской Богородицы.
- В эпилоге Ахматова призывает людей не забывать тех страданий, которые перенес народ в те страшные годы репрессий.
История создания и анализ поэмы «Реквием» Ахматовой А.А
Почти весь «Реквием» написан в 1935-1940 гг., раздел «Вместо Предисловия» и эпиграф помечены 1957 и 1961 г. Долгое время произведение существовало только в памяти Ахматовой и ее друзей, лишь в 1950-е гг. она решилась записать его, а первая публикация состоялась в 1988 г., через 22 года после смерти поэта.
Само слово «реквием» (в записных книжках Ахматовой — латинское Requiem) значит «заупокойная месса» — католическое богослужение по умершим, а также траурное музыкальное произведение. Латинское название поэмы, как и тот факт, что в 1930-е — 1940-е гг.
Ахматова серьезно занималась изучением жизни и творчества Моцарта, в особенности его «Requiem’а», наводит на мысль о связи произведения Ахматовой с музыкальной формой реквиема.
Кстати, в «Requiem’е» Моцарта — 12 частей, в поэме Ахматовой — столько же (10 главок + Посвящение и Эпилог).
Эпиграф и Вместо Предисловия — своеобразные смысловые и музыкальные ключи произведения. Эпиграф ( строки из стихотворения 1961 г. «Так не зря мы вместе бедовали…») вводит лирическую тему:
Я была тогда с моим народом, Там, где мой народ, к несчастью, был.
Вместо Предисловия (1957), подхватывая тему «моего народа», переносит нас в «тогда» — тюремную очередь Ленинграда 30-х годов. Ахматовский «Реквием», так же как и моцартовский, написан «по заказу»; но в роли «заказчика» — «стомильонный народ».
Лирическое и эпическое в поэме слито воедино: рассказывая о своем горе (аресты сына — Л.Н.Гумилева, мужа — Н.Н.
Пунина), Ахматова говорит от лица миллионов «безымянных»; за ее авторским «я» стоит «мы» всех тех, чьим единственным творчеством была сама жизнь.
- Посвящение продолжает тему прозаического Предисловия. Но меняется масштаб описываемых событий:
- Перед этим горем гнутся горы,
- Не течет великая река,
- Но крепки тюремные затворы,
- А за ними каторжные норы…
Первые четыре стиха поэмы как бы намечают координаты времени и пространства. Времени больше нет, оно остановилось («не течет великая река»); «веет ветер свежий» и «нежится закат» — «для кого-то», но больше не для нас. Рифма «горы — норы» образует пространственную вертикаль: «невольные подруги» оказались меж небом («горы») и преисподней («норы», где мучают их родных и близких), в земном аду.
- Мотив «одичалой столицы» и «осатанелых лет» Посвящения во Вступлении воплощается в образе большой поэтической силы и точности:
- И ненужным привеском болтался
- Возле тюрем своих Ленинград.
- Здесь же, во Вступлении, появляется библейский образ из Апокалипсиса, сопровождающий героиню на протяжении всего ее крестного пути: «звезды смерти стояли над нами…», «…и скорой гибелью грозит огромная звезда», «…звезда Полярная сияет».
Многочисленное варьирование сходных мотивов, характерное для «Реквиема», напоминает музыкальные лейтмотивы. В Посвящении и Вступлении намечены те основные мотивы и образы, которые будут развиваться в поэме дальше.
В записных книжках Ахматовой есть слова, характеризующие особую музыку этого произведения: «… траурный Requiem, единственным аккомпанементом которого может быть только Тишина и резкие отдаленные удары похоронного колокола».
Но Тишина поэмы наполнена звуками: ключей постылый скрежет, песня разлуки паровозных гудков, плач детей, женский вой, громыхание черных марусь («маруси», «ворон», «воронок» — так называли в народе машины для перевозки арестованных), хлюпанье двери и вой старухи… Сквозь эти «адские» звуки еле слышны, но все-таки слышны — голос надежды, голубиное воркование, плеск воды, кадильный звон, горячий шелест лета, слова последних утешений. Из преисподней же («тюремных каторжных нор») — «ни звука — а сколько там / Неповинных жизней кончается…» Такое обилие звуков лишь усиливает трагическую Тишину, которая взрывается лишь однажды — в главе Распятие-.
- Хор ангелов великий час восславил, И небеса расплавились в огне…
- Распятие — смысловой и эмоциональный центр произведения; для Матери Иисуса, с которой отождествляет себя лирическая героиня Ахматовой, как и для ее сына, настал « великий час »:
- Магдалина билась и рыдала, Ученик любимый каменел, А туда, где молча Мать стояла, Так никто взглянуть и не посмел.
- Магдалина и любимый ученик как бы воплощают собой те этапы крестного пути, которые уже пройдены Матерью: Магдалина — мятежное страдание, когда лирическая героиня «выла под кремлевскими башнями» и «кидалась в ноги палачу», Иоанн — тихое оцепенение человека, пытающегося «убить память», обезумевшего от горя и зовущего смерть.
Страшная ледяная звезда, сопровождавшая героиню, в X главе исчезает — «небесарасплавились в огне». Молчание Матери, на которую «так никто взглянуть и не посмел», разрешается плачем-реквиемом, но не только по своему сыну, но и по всем, «миллионам убитых задешево, / Протоптавшим тропу в пустоте» (О.Э.Мандельштам). В этом сейчас — ее долг.
Замыкающий поэму Эпилог «переключает время» на настоящее, возвращая нас к мелодии и общему смыслу Предисловия и Посвящения: снова появляется образ тюремной очереди «под красною ослепшей стеною» (в 1-й части).
Голос лирической героини крепнет, вторая часть Эпилога звучит как торжественный хорал, сопровождаемый ударами погребального колокола:
Опять поминальный приблизился час. Я вижу, я слышу, я чувствую вас.
«Реквием» стал памятником в слове современникам Ахматовой — и мертвым, и живым. Всех их она оплакала своей «рыдающею лирою». Личную, лирическую тему Ахматова завершает эпически. Согласье на торжество по воздвижению памятника ей самой в этой стране она дает лишь при одном условии: что это будет Памятник Поэту у Тюремной Стены:
Затем, что и в смерти блаженной боюсь Забыть громыхание черных марусь. Забыть, как постылая хлюпала дверь И выла старуха, как раненый зверь.
«Реквием» можно без преувеличения назвать поэтическим подвигом Ахматовой, высоким образцом подлинной гражданской поэзии.
Человеческую и поэтическую позицию Ахматовой критик Б. Сарнов назвал «мужественным стоицизмом». Ее судьба являет собой пример смиренного и благодарного приятия жизни, со всеми ее радостями и горестями. «Царственное слово» Ахматовой гармонически соединило здешнее с нездешним:
И голос вечности зовет С неодолимостью нездешней, И над цветущею черешней Сиянье легкий месяц льет. И кажется такой нетрудной, Белея в чаще изумрудной, Дорога, не скажу, куда… Там средь стволов еще светлее, И все похоже на аллею У царскосельского пруда.