(666 слов) Николай Васильевич Гоголь был известным русским писателем, критиком, поэтом, публицистом. Его признали одним из классиков отечественной литературы. За свой творческий путь автор создал около тридцати произведений. Зачастую он продолжал над ними работать и после того, как они были опубликованы. В 40-е — 50-е гг. девятнадцатого столетия Гоголь выступал в качестве яркого представителя критического реализма. Он внес очень большой вклад в русскую литературу. Попытаемся выяснить, в чем же заключается значение творчества Николая Гоголя для отечественной литературы.
Творчество Николая Васильевича обычно делят на несколько периодов. Первый из них начался в 1829 году и закончился в 1835. Здесь прослеживается интерес к юмору и сатире, а также любовь автора к фольклору и его переосмыслению в современных реалиях. Северная столица встретила писателя очень холодно. Гоголь в этот период познал немало проблем, трудностей и невзгод. Известно, что он хотел стать артистом, но у него ничего не вышло. Пробиться в другие творческие сферы было непросто. И автор с тоской вспоминал о малой родине. В этот период Гоголь создал такие известные сборники, как «Миргород», «Вечера на хуторе близ Диканьки» и так далее.
Второй этап длился с 1836 по 1842 годы. Данному периоду творчества была свойственна склонность к реалистичному воспроизведению действительности и ее анализу. Гоголь в своих произведениях использовал сатирические и гротескные приемы, но исключительно ради наиболее полного погружения в социальные проблемы. В это время автор создаёт свои самые известные произведения: «Мертвые души» и «Ревизор». В данный период Николай Васильевич высмеивал такие общественные пороки, как пошлость, карьеризм, чинопочитание, стремление к обогащению и так далее.
Третий этап — это период с 1842 по 1852 год. Автор стал более зрелым и серьезным. Гоголь размышлял над многими религиозными, философскими и нравственными вопросами. В это время он трудился над вторым томом «Мертвых душ», а также работал над публицистическим произведением под названием «Выбранные места из переписки с друзьями».
Рассмотрим более детально своеобразие творчества писателя. Вклад Николая Васильевича в развитие русского литературного языка очень велик. Автор использовал неологизмы, просторечия, диалектизмы, заимствованные слова, чтобы, по его собственному выражению, «подснастить речь». Его произведения разошлись на цитаты и крылатые выражения. По сей день очень меткими и хлесткими выглядят его сатирические описания российской действительности. Так, например, интересные народные слова и выражения можно встретить в известной повести Гоголя «Шинель»: пошло на лад, осадился сивухой, запускать пыль, дело в шляпе и другие. Зачастую в своих произведениях Николай Васильевич использовал и профессиональную терминологию, а также разговорно-бытовую речь чиновничества. Гоголь пополнял литературный язык также за счёт украинизмов. В некоторых произведениях писатель использовал украинскую лексику и фразеологию. Можно заметить, что Гоголь вводил в повествование оборванные и незаконченные предложения. Не закончив одну мысль, автор сразу же переходил к другой. Произведениям Гоголя также присущи образные сравнения.
В своих творениях Николай Васильевич разрабатывал новые и совершенствовал существующие комические средства. Каламбуры были одним из любимых средств создания комического эффекта. Кроме того, в своем творчестве Гоголь мастерски соединял лирическое и сатирическое начало.
Центральное место в произведениях Николая Васильевича всегда занимал человек. Автор описывал человеческую жизнь при помощи фольклорных традиций. Основу произведений Гоголя составляли легенды, предания, народные сказания. Создавая свои произведения, писатель зачастую соединял фантастический мир с реальным. Подобное двоемирие было свойственно раннему периоду творчества Гоголя. В сравнении и контрасте автор правдиво демонстрировал читателю реальную действительность с присущими ей пороками.
Николай Васильевич был основоположником нового направления в литературе, которое называлось «натуральная школа». Данное направление возникло в 40-х годах, в эпицентре его внимания находилась социальная действительность. «Натуральная школа » предполагала изображение простых людей и тех проблем, с которыми они сталкиваются. Главным образом этого течения стал «маленький человек». Он занял почетное место и в творчестве Гоголя. Акакий Акакиевич, капитан Копейкин и другие жертвы системы вызывали у писателя сочувствие.
Таким образом, значение творчества Гоголя в отечественной литературе огромно. Писатель смог усилить остроту критического изображения реальности и подобрать верные краски для изображения российского общества. Он искренне верил в силу русского народа, а потому смог проникнуть в его ментальность и дать ей характеристику, которая актуальна и сегодня. Николай Васильевич внес в литературу особый юмор, которому присуще высокое чувство гуманности. Не секрет, что произведениями Николая Васильевича восхищались многие художники и композиторы. Так, благодаря повести «Тарас Бульба» Репин написал известную картину «Запорожцы», а Римский-Корсаков создал оперы «Ночь перед Рождеством» и «Майская ночь».
Автор: Виктория Комарова
На картине Репина «Запорожцы» выделяется крупная физиономия с чубуком. В этом персонаже художник изобразил легендарного атамана Серко. Репин рисовал атамана со знаменитого русского генерала Драгомирова, который был личностью не менее колоритной и яркой, чем сам легендарный кошевой XVII века.
Михаил Иванович Драгомиров – генерал и военный теоретик
Михаил Драгомиров родился в 1830 году в Черниговской губернии. Он происходил из малороссийской семьи. Его прадед по фамилии Драгомирецкий-Мацкевич в XVIII столетии ушел из Галиции и принял русское подданство. С тех пор мужчины рода Драгомировых верно служили русской короне. Отец Драгомирова с честью принимал участие в войне 1812 года. Михаил с детства тоже хотел стать военным. Получив среднее образование, он отправился в Петербург и поступил в Дворянский полк – одно из престижных военных учебных заведений Российской империи. Службу начал в 1849 году прапорщиком в Семеновском полку. В 1954 году Михаил Иванович поступил в Академию Генерального штаба. Окончив Академию с золотой медалью, он получил назначение в Генеральный штаб.
До самой Русско-турецкой войны 1877-78 годов Драгомиров преподает в академии Генштаба курс тактики – среди его слушателей был цесаревич, будущий император Александр III.
В этот период он выезжает в качестве наблюдателя на театр австро-итало-французской войны, а также австро-прусской войны. Наблюдения, сделанные в ходе этих кампаний, изучение опыта обороны Севастополя и всей Крымской войны, стали материалом для научных трудов Драгомирова, посвященных тактике военного дела. Он регулярно публиковался в ведущих военных изданиях России, таких как «Инженерный журнал», «Оружейный сборник» и др.
Представления Драгомирова о военном деле
Будучи прекрасным военным теоретиком, автором учебника по тактике, научного труда «О высадках в древние и новейшие времена», ставшего одной из первых попыток систематизировать опыт десантных операций, генерал Драгомиров внес огромный вклад в военное дело России XIX века. При этом он был противником внедрения скорострельного оружия. Воспитанный на линейной тактике и залповой стрельбе, он совершенно не понимал возможностей пулемета, который начали применять в армиях других стран. Он требовал от солдат высокого боевого духа и запрещал ложиться даже под пулеметным огнем, что сыграло свою роковую роль в годы русско-японской войны.
Отношение Драгомирова к солдату
Считается, что выражение «святая скотина» в отношении солдата принадлежит Михаилу Драгомирову. Во всяком случае, об этом написано в «Воспоминаниях о деле Засулич» известного адвоката Кони: «… целые гекатомбы безответных русских солдат (этой, по циничному выражению генерала Драгомирова, «святой скотины»)». Почему и как возникло это выражение? «Серой скотиной», имея ввиду цвет шинели, солдата в дореволюционной России называли повсеместно. Об этом можно прочесть у Куприна в «Поединке», в «Железном потоке» Серафимовича, у казачьего писателя Крюкова. Это выражение сродни не менее распространенному определению солдата, как «пушечное мясо». Нижних чинов гонят на убой, как скотину, собственно, именно в этом первоначальный смысл выражения, а отнюдь не в негативном определении солдата, как личности. Сложно сказать, прав ли был Кони, приписывая авторство этого выражения Драгомирову, который был верным последователем Суворова в том, что касалось отношения к рядовому составу. Во всех своих статьях и научных работах он настаивал на том, что основа военного успеха – не оружие, не численное или тактическое превосходство, а боевой дух солдат. Поэтому важнейшей обязанностью офицера он видел воспитание в солдатах этого боевого духа.
В одном из его приказов есть такие строки: «Побольше сердца, господа, в отношениях особенно к молодому солдату, если хотите, чтобы и его сердце открылось Вам навстречу. В бою ведь на одной казенщине далеко не уедете. Кто не бережет солдата, недостоин чести им командовать».
Он требовал, чтобы офицеры хорошо знали и понимали нужды рядовых, чтобы делили с подчиненными солдатские тяготы. Генерал неукоснительно заботился о том, чтобы солдаты вовремя и в полном объеме получали вещевое довольствие, питание и т.д.
И в армии Драгомирова очень любили, как офицеры, так и нижние чины.
Участие в Русско-турецкой войне
Эти принципы Драгомиров на деле доказал, командуя 14-й пехотной дивизией в период Русско-турецкой войны. Он блестяще провел переправу через Дунай близ города Свиштова. Главнокомандующий турецкой армией Керим-паша говорил, что скорее волосы вырастут у него на ладонях, чем русские смогут форсировать в этом месте Дунай. Тем не менее, переправа состоялась, город был взят, и потери нашей армии составили лишь 748 человек.
Драгомиров участвовал в боях за Шипкинский перевал и был тяжело ранен в колено. Ампутации ноги удалось избежать, но генералу пришлось оставить армию.
Байки о Драгомирове
После войны Михаил Иванович был начальником Николаевской академии генерального штаба, служил Киевским генерал-губернатором. О нем ходило множество баек. Например, рассказывают, что на заседании Генштаба слова попросил один из великих князей. Драгомиров великодушно произнес: «Валяйте, ваше высочество, ум хорошо, а полтора – лучше!». Когда в Киеве начались студенческие выступления, царь приказал Драгомирову ввести войска. Драгомиров, окружив университет артиллерией, отправил в столицу телеграмму: «Ваше величество, артиллерия в готовности, войска на боевых позициях, противники Отечества не обнаружены». Спохватившись на третий день, что забыл об именинах государя, Драгомиров отправил царю телеграмму: «Третий день пьем за здоровье Вашего величества!».
Достоверность большинства этих баек вызывает сомнения. Тем не менее, они прекрасно характеризуют его личность.