09.10.2021 15:49
Материал раскрывает смысл рассказа в соответствии с направлениями итогового сочинения «Человек путешествующий» и «Человек и цивилизация».
Просмотр содержимого документа
«Рассказ И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско» (разбор произведения по 1 и 2 направлению итогового сочинения)»
Рассказ И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско»
1 и 2 направления итогового сочинения 2021
«Человек путешествующий», «Человек и цивилизация»
«Человек путешествующий: дорога в жизни человека»
- 1. Зачем же люди отправляются в путешествие? Конечно, каждый по-своему ответит на данный вопрос, но существует несколько причин.
- Первая – это отдых, смена привычной обстановки и посещение новых мест мира.
- Другая же причина более сложная: путешествие может помочь переосмыслить себя и свои жизненные ценности.
- Автор чётко объясняет цель его путешествия – во-первых,…, во-вторых,….
- Однако не всегда путешественники ставят перед собой такие грандиозные цели. Герой рассказа И. А. Бунина “Господин из Сан-Франциско” весьма богатый и знатный человек. Автор повествует нам о том, что этот господин большую часть своей жизни «работал не покладая рук», чтобы стать материально обеспеченным человеком. Достигнув нужного уровня благосостояния, господин решает отправится в путешествие в Старый свет. Что побудило его на это и что он от этого ждёт?
- Господин из Сан-Франциско понимает под «путешествием» заслуженный отдых после бесконечной и трудной работы.
- В тоже время этой поездкой он хочет показать свой статус , поэтому выбирает самые лучшие отели, гостиницы и рестораны.
- Путешествие для господина – это нечто обязательное и показное . Он наслаждается не самим путешествием, а скорее – комфортом и роскошью, доступными ему.
- Таким образом, можно сказать, что не все совершают путешествия исходя из конкретных целей, а просто для самого факта его совершения.
- 2. Что может исказить жизненный путь человека? Думается, на этот вопрос могут быть даны разные ответы. Я полагаю, что главной причиной является воздействие внешних жизненных обстоятельств, которые не подвластны контролю самого человека. На неправильный путь ещё с детства могут навести воспитание и образование, положение в обществе или какие-то трагические события.
- 3. Что ищет человек в путешествиях?
- Путь.… У этого слово множество значений. Это и путешествия, и расстояние между пунктами назначения, и направление какой-либо деятельности, и самая главная стезя в жизни человека. Какое значение несет выбор жизненного пути? И так ли важно осознанно подходить к этой проблеме? Писателей и поэтов испокон веков волновал вопрос истинного выбора духовного и нравственного пути . Они не раз поднимали эту проблему в своем творчестве. Исключением не стал и Иван Алексеевич Бунин. Об этом он говорит в произведение «Господин из Сан-Франциско».
- Так по какому же пути идет его герой без имени? Еще в молодости он ставит для себя в пример успешного человека , который добился всего, чего обычно и хотят люди. Выбиваясь из сил, господин, жертвуя всем, идет к своей цели, мечтая хотя бы в старости пожить также роскошно.
- Мы видим человека, который духовное и моральное развитие ставит ниже, чем материальное состояние . Во всем обществе, что его окружает, нет своих ценностей, кроме денег . Они не имею ни своего мнения, ни личных взглядов, стремясь потакать лишь обществу. В погоне за богатством, они теряют себя, теряю все те черты, что могли бы сделать из них настоящих людей, а не марионеток, которыми управляет состояние.
- Это общество не замечают даже труда других, ради их развлечения . Людей, что ниже достатком, будто вовсе нет в их мире. В беззаботной жизни, в кутежах они не пытаются найти себя, скрываясь за лживыми масками. Попав в такое общество однажды, сам становишься таким. Господин из Сан-Франциско исключением не стал. Но что стоит жизнь людей, которые давно мертвы внутри? Ничего.
- После ухода господина, люди либо чувствуют брезгливость, либо точно так же, как и раньше продолжают веселиться. Он не оставил заметного следа в душах других. Таким людям это не под силу.
- И. А. Бунин хочет показать нам, что жизнь человека слишком хрупка и тленна ; без истинных чувств и подлинных ценностей она отвратительна .
- Ведь взглянув на другого героя этого произведения – Лоренцо , мы сразу видим, как колоссально отличаются люди, которые живут ради того, чтобы наслаждаться каждым днем и которые живут ради сколачивания собственного состояния, откладывая все на потом.
- Лодочник живет в гармонии с окружающим , чувствует себя частью всего мира , с упоением любуется красотами природы .
- Он поддается размеренному течению жизни, не пытаясь ее себе подчинить. И в этом его счастье .
- Люди же с «Атлантиды» не способны этого понять. У них одно желание: быть властью над всем . С такими людьми жизнь может сыграть очень злую шутку, навсегда подвергнуть забвению все их, как им кажется, великие достижения.
«Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?»
- Бунин И.А. описывает лишь обычное путешествие богатых туристов через Атлантический океан на огромном комфортабельном пароходе.
- Корабль «Атлантида», пытающийся одолеть «мрак, океан и вьюгу » и оказывающийся во власти Дьявола, становится символом современной технократической цивилизации . Не случайно корабль назван так же, как затонувший когда-то мифологический материк. Мотив обреченности «Атлантиды», ее гибели и разрушения, связан в тексте с образом смерти и Апокалипсисом.
- Возникают образные параллели «капитан — языческий идол», «пассажиры — идолопоклонники», «отель — храм». Современная эпоха изображается Буниным как господство нового «язычества»: люди одержимы пустыми и суетными страстями и пороками.
- Смерть, неожиданно постигшая на Капри главу семейства, описана Буниным подчеркнуто физиологически . Здесь нет места упоминаниям о бессмертной душе , потому что в земном существовании героя рассказа не было ничего духовного.
- Современная цивилизация нивелирует личность , разобщает и ожесточает людей, говорит нам Бунин. Если со стороны богатых мы видим равнодушие , то гостиничные слуги в лице расторопного Луиджи позволяют себе откровенно потешаться над тем, чьи приказы они еще недавно неукоснительно и благоговейно исполняли .
- Бунин противопоставляет им простых людей — каменщиков, рыбаков, пастухов, которые не утратили связь с природой, сохранили наивную и простую веру в Бога, душевную красоту.
- Катер с телом господина из Сан-Франциско покидает Капри. В этом месте рассказа Бунин проводит параллель между современными капиталистами и римским тираном Тиверием: «…человечество навеки запомнило его, и те, что в совокупности своей столь же непонятно и, по существу, столь же жестоко, как и он, властвуют теперь в мире, со всего света съезжаются смотреть на остатки того каменного дома, где жил он на одном из самых крутых подъемов острова». Сравнивая древних и современных «хозяев жизни», Бунин снова напоминает читателю о неизбежности гибели современной цивилизации, убивающей все человеческое в человеке.
- В заключительной части рассказа писатель показывает путь огромного многоярусного корабля через Атлантику. В нижней части корабля до кровавого пота трудятся рабочие, а в бальных залах блистают нарядные женщины, и пара нанятых влюбленных изображает чувства перед пресыщенной толпой.
- Здесь все страшно, все уродливо, все продается за деньги. Но в самом нижнем трюме стоит тяжелый гроб с телом господина из Сан-Франциско — как воплощение хрупкости человеческой оболочки, эфемерности власти и богатства. Писатель словно вершит суд над бездуховностью цивилизации , убивающей души и господ, и рабов, отбирающей радость существования и полноту чувств.
- Духовный распад буржуазного общества автор символизирует еще и образом Дьявола , который огромен, словно скалы Гибралтара. Страшные глаза его угрюмо наблюдают за уходящим в ночь кораблем, как бы провожая его к гибели .
Источники
- https://ctege.info/napravlenie-chelovek-puteshestvuyuschiy-doroga-v-zhizni-cheloveka/primeryi-sochineniy-po-napravleniyu-chelovek-puteshestvuyuschiy-doroga-v-zhizni-cheloveka.html
- https://ukrlib.com.ua/sochin-rus/printout.php?id=10&bookid=27
- https://cultshop.ru/russkaya-literatura/argumenty-iz-proizvedeniya-gospodin-san-francisko.html
- http://www.litra.ru/composition/get/coid/00479881458717671905
Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Роман преступление и наказание аргументы для итогового сочинения 2019 год». Также Вы можете бесплатно проконсультироваться у юристов онлайн прямо на сайте.
На каторге начинается духовное возрождение Раскольникова. Он признает порочность своей идеи, перед ним открывается дорога в светлое будущее. Раскольников вновь обретает смысл жизни. Роман Достоевского “Преступление и наказание” показывает нравственные и психологические искания героев, доказывает актуальность и жизненность христианских норм.
Внимание Роман говорит о необходимости полноценной нравственной жизни. Глубокий психологизм и философская направленность произведения делают его необыкновенно актуальным в наше “смутное” время, указывая путь к возрождению духовных традиций общества. Беру! 58993 человека просмотрели эту страницу.
Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.
Аргументы по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Потеряв последнюю надежду спасти семью от нищеты и голода, она решает пожертвовать собственным благополучием и заняться «непристойным ремеслом». Ценой унижения и страданий она добывает деньги, необходимые для того, чтобы прокормить своих близких.
С одной стороны, цель такого поступка носит внешний, материальный характер, однако, поступок, сделанный Соней для её достижения – результат сложного нравственного выбора, в котором проявились сила духа и жертвенность героини.
Из любви к ближним, она совершает тяжкое преступление по отношению к себе самой, но при этом остается цельной личностью, готовой прийти на помощь любому, нуждающемуся в ней. Таким образом, ее стремление к добру и любви не изменилось от того, что она сделала ради него.
Значит, цель оправдывает средства, если человек жертвует ради нее лишь своей судьбой.
Маркса: «Если ты хочешь оказать влияние на других людей, то ты должен быть человеком, действительно стимулирующим и двигающим вперед других людей»? Может ли человек посвятить свою жизнь интересам общества? Кто такой мизантроп? Как вы понимаете высказывание А.С. Он выбрал жизнь вне своего круга, чтобы сохранить себя от его пагубного влияния.
Благодаря этому, из несмышленого дворянского недоросля Гринев превращается в офицера, искреннего, готового пожертвовать жизнью во имя долга.
Присягнув на верность государыне, он честно несет службу, защищая крепость, и даже смерть от руки разбойников-бунтовщиков не пугает его. Так же честно он добивался благосклонности Маши, и добился.
Антипод Петра Гринева в романе – Швабрин – напротив, использует любые средства для достижения цели, выбирая самые подлые из них.
Итоговое сочинение по литературе аргументы преступление и наказание
Он больше не может спокойно спать, и лишь Мастер и Маргарита, явившись к нему ночью, успокаивают его душу.
М.Ю. Лермонтов “Герой нашего времени”. Безусловно, это подлый поступок.
В конце концов, Бэла ему быстро становится неинтересна, и он отчасти оказывается виновным в её смерти. Для Печорина важной является только его цель, но никак не другие люди. М.А. Булгаков “Собачье сердце”.
Профессором Преображенским движет стремление изменить жизнь людей к лучшему, сделать удивительные научные открытия.
Оправдываясь такой благородной целью, он вспоминает Наполеона, виновного в смерти миллионов, которому, тем не менее, ставят памятники.
Вдохновленный своей миссией теоретик убивает богатую старуху-процентщицу и, уже в состоянии аффекта, ее беременную сестру Лизавету. Он понимает, что мучается от содеянного им преступления, и игнорировать чувство вины не получается.
Он заболел, чуть не сходит с ума, ему снятся страшные сны, и больше всего он боится, что о его поступке станет известно.
Готовясь к преступлению Раскольников столкнулся с внутренним противоречием. Уверенность в правильности своих мыслей временами сменялась чувством страха и отвращением к себе, герой метался между теорией и моралью.
Внимание Решающую роль сыграл случайно услышанный Родионом разговор, из которого он узнал, что следующим вечером старуха останется дома одна. Он вдруг почувствовал, что “нет у него более ни свободы рассудка, ни воли и что всё вдруг решено окончательно”.
Важно Помимо Алены Ивановны, Раскольников убил и ее сестру Лизавету, неожиданно вернувшуюся в квартиру. После убийства герой продолжал терзать себя сомнениями, им овладел страх.
Родион пришел к выводу, что он «точно такая же вошь, как и все».
Аргументы из литературы по направлению «человек и общество» Таким образом, можно сделать вывод, что неприятие традиционных общественных ценностей берет начало в семье, где личность формировалась под иным влиянием.
- В романе-эпопее Шолохова «Тихий Дон» Григорий идет против условностей своего сообщества. У казаков в приоритете всегда были семейные узы: дети слушались родителей, младшие – старших, жены были верны мужьям, мужья – женам и т.д. Все они работали на земле, и единство семьи было залогом выживания, ведь такое количество работы не мог делать один человек. Так вот, Мелехов нарушил вековые традиции, отказавшись жить по воле отца: он изменяет жене с замужней женщиной, а после череды скандалов уходит из деревни вообще, покидая семейство. Все это случилось потому, что герой был независимой и свободолюбивой натурой с незаурядным умом.
Один аргумент из преступления и наказания
Guru · 22.10.2017 «Преступление и наказание» — один из многих романов в русской литературе, поднимающих целую серию вопросов о месте человека в мире, его вечном смысложизненном поиске. Герои Достоевского находятся в непрерывной борьбе не только с собственными чувствами, но и с окружающей действительностью, подчас враждебной и несправедливой.
Они непременно совершают выбор в пользу того или иного пути, осложненного преградами материального и нравственного характера. Зачастую это путь духовного кризиса, душевных терзаний, ошибок и раскаяния.
Роман Достоевского – это история заблудших душ, мятежных, неукротимых в своем стремлении к ответам, бунтующих против внутренней и внешней несвободы, которая заставляет их принимать самые разные решения.Чтобы стать выше этого страдающего мира и обречь человеческое достоинство, он создает свою жестокую теорию.
В основе ее лежит утверждение, что людей можно разделить на два типа – необыкновенные (избранные) = великие и обыкновенные (большинство) = «тварь дрожащая». Разделяет людей на две категории: «тварь дрожащая», «сильные мира сего». Себя причислил ко второй категории. Цель его – доказать всем, и самое главное, самому себе, что он и является той самой сильной личностью, которая «право имеет».
Преступление свершилось, выбор был сделан и для достижения своей мнимой цели Раскольников использует самое страшное средство – идет на убийство. Из этого видно, что здесь цель не оправдывает средства, даже если она нацелена на добро. Соня Мармеладова в романе является олицетворением безграничной доброты.
Драйзера: «Люди думают о нас то, что мы хотим им внушить»? Согласны ли Вы что «нет ничего опаснее в обществе, чем человек без характера»? Список литературы для подготовки к итоговому сочинению. «Человек и общество». А.П. Чехов «Попрыгунья», «Человек в футляре», «Ионыч», «Толстый и тонкий», «Смерть чиновника», «Вишневый сад»Ж.
Верн «Таинственный остров»С. Коллинз «Голодный игры»У. Теккерей «Ярмарка тщеславия»Ф.М. Достоевский «Идиот», «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы», «Бедные люди»М. Горький «На дне», «Бывшие люди»А. Камю «Постороний»Ч.Т. Айтматов «И дольше века длится день»Д. Дефо «Робинзон Крузо»У. Грум «Форрест Гамп»А.Н. Толстой «Петр Первый»Э. Хемингуэй «Иметь и не иметь»В. В. Набоков «Приглашение на казнь»Е.И. Замятин «Мы»А. Платонов «Котлован»Б. Пастернак «Доктор Живаго»Дж. Оруэлл «1984», «Скотный двор»Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», «Марсианские хроники»О.
Итоговое сочинение по направлению «цели и средства» Одиночество и отчуждение терзают его, но это открывается только в финале романа, когда он лежит на смертном одре и сетует на свою неприкаянность. Таким образом, оторванность от людей не делает человека счастливым, напротив, зачастую приносит страдания.
- В рассказе Бунина «Человек из Сан-Франциско» герой намеренно отчуждается от общества, ведь высокомерие не позволяет ему быть с окружающими на одной волне. Казалось, такое расслоение социума естественно, богатые и бедные не найдут общий язык, но автор в символичном названии судна («Атлантида») намекает, что такой «естественный» уклад жизни ведет нас всех к катастрофе.
Соня мармеладова и родион раскольников в романе «преступление и наказание» Несмотря на всю тягостность и мрачность повествования, роман заканчивается достаточно оптимистично.
Это стремление к сладострастию и чрезмерному жизненному упрощению развращает героя, создает образ циничного, безнравственного человека, лишенного внутренних нравственных ориентиров и совести.
Его цель – доказать всем, и прежде всего, самому себе, что он и есть та самая личность, имеющая право распоряжаться жизнями «безликой массы». Сам того не осознавая, Родион вступает в борьбу между идеей и жизнью, в которой естественный ход вещей всё-таки берет верх над скороспелой теорией, доказывая автору несостоятельность его собственных рассуждений.
Сам Раскольников — первый у Достоевского тип «философа-преступника», получивший впоследствии новые варианты этого образа. Важно Наконец, сон Раскольникова, как бы развертывая одну из мыслей «Записок из подполья», является узлом мотивов, получающих господствующее звучание в «Бесах», «Кроткой», «Сне смешного человека», «Великом инквизиторе».
Роман «Преступление и наказание» как в фокусе собирает лучи мысли Достоевского, рассеянные в его произведениях 1840- 70-х годов.
Банк аргументов для итогового сочинения 2019-2020 (по всем направлениям)
Тема Первой мировой и гражданской войны, революционных событий и историко-культурного существования Донского казачества поднимается М.А. Шолоховым в романе «Тихий Дон». Ещё одно монументальное произведение рассказывает нам об ужасах войны. Не только мировой войны, но и войны – самой страшной из возможных – между людьми, которые казались своими. Семьи разрушаются, и братья, отцы, дети оказываются по разные стороны баррикад, воюя друг с другом. Самое страшное, что этим людям трудно противопоставить войне что-то светлое и крепкое, что могло бы спасти их. Их семьи нельзя назвать построенными на взаимном уважении и любви. Герои раздираемы страстями. У них война не только снаружи, но и внутри. Главный герой – Григорий Мелихов способен любить, но прощение даётся ему слишком тяжело. Заложницей обстоятельств умирает его законная жена – Наталья. Погибает и Аксинья.
Когда наступает мир, герои не могут найти его в себе. Их духовное разобщение, на которое наложились тяготы войны, революции и гражданской междоусобицы, не даёт им выстроить свою судьбу заново, возродиться вновь.
Героям Булгакова М.А. в романе «Белая гвардия» есть, что противопоставить войне. Это внутренний мир их семьи. Одним из первых предметов, которые мы видим в начале повествования, оказывается печь, исписанная разными напоминаниями и записками членов семьи друг к другу. Эта печь – символ бывшего спокойствия и семейного счастья главных героев: Елены, Алексея и Николки. Они с ужасом наблюдают, как рушится то, что ещё вчера казалось таким крепким и нерушимым, а на деле оказалось зыбким. В городе стоит общая сумятица, на Украине идёт гражданская война, люди ждут наступления Петлюры. На фоне этих событий трусливо поджав хвост, уезжает муж Елены – Сергей Тальберг. В сущности, он бросает её в самую трудную минуту. Однако семья Турбиных выдерживает испытания войны, герои не теряют свои внутренние качества. Николай исполняет обещание, которое дал полковнику Най-Турсу, погибшему на его глазах. На Елене держится весь дом, она ухаживает за раненым Алексеем, заботится о младшем брате, и обо всех, кто приходит к ним. Алексей после болезни продолжает лечить пациентов. Вообще дом Турбиных в этом романе – место мира и спокойствия. Какие бы волнения не происходили в городе, он хранит в себе память о светлых временах и даёт героям надежду.
Булгаков показывает, в каком положении оказались офицеры белой армии. Их обманули, и фактически отправили на верную смерть. Если бы не действия Най-Турса, то молодых ребят, вышедших на защиту того, что им дорого, просто расстреляли. Он спас их ценой собственной жизни. Булгакову было важно показать, как война пытается разрушить то ядро, на котором строится культура любого народа, то есть, как погибают интеллигентные и бесстрашные люди. Что они испытывают, пытаясь выжить в этих нечеловеческих условиях.
Борис Васильев в романе «В списках не значился» рассказывает, как война отбирает у людей всё: любовь, семью, жизнь. Главный герой – Николай Плужников, совсем ещё молодой человек, застигнутый врасплох внезапно начавшейся войной, остаётся защищать Брестскую крепость. Война заставляет его принимать сложные решения: убить или даровать жизнь? Оставить девушку одну, или остаться с ней? Добровольно сдавшегося в плен к немцам русского солдата, Плужников убивает, и не испытывает угрызений совести – тот совершил предательство. А пленного немца, который служит своему народу, хоть он и захватчик, Коля убить не смог.
Он отказывается от возможности покинуть своё убежище, но ему сложно бросить Мирру одну. Между молодыми людьми завязываются отношения. Так, под землёй существует мир, а наверху идёт война. Но она не даёт героям быть счастливыми: Мирра вынуждена идти к немцам в плен, чтобы сохранить ребёнка, но вместо этого её замечают, и жестоко отбирают жизнь у неё и у маленького, ещё не родившегося человека. Коля об этом не знает. Больной и полуслепой он продержится до конца и узнает, что немцев разбили под Москвой. Не дойдя до немецкой санитарной машины несколько шагов, Николай Плужников умирает. Этот юный человек сделал всё и даже намного больше, чтобы вернуть мир и возможность, уже не ему, но другим жить счастливо.
Многомудрый Литрекон щедр на подарки и готов делиться знаниями на любые темы. Он приготовил аргументы и примеры из литературы – источника жизненной мудрости, на одну из самых волнующих тем. Тему любви и взаимоотношений мужчины и женщины.
В повести И.С. Тургенева «Первая любовь», основанной на реальном случае из жизни самого автора, речь идёт о первой любви юного героя – Владимира. Он влюбляется в соседскую девушку – Зинаиду. Зина старше Владимира, ей двадцать один год. У неё много поклонников, но по её поведению, и намёкам, которые она сама допускает, Владимиру становится понятно, что Зинаида влюблена. Но не известно, в кого. Гонимый желанием узнать, кто же его соперник, он ночью пробирается в сад, и понимает, что Зинаида любит его отца. Это потрясение Владимир, шестнадцатилетний молодой человек, переживает особенным образом. Он не сердится на отца. Наоборот, увидев их отношения, понимает, что его чувство к Зинаиде ещё очень детское, несерьёзное. Это говорит о нём, как о чутком человеке, способном уловить малейшие оттенки чувств, разобраться в них.
Образ Зины многогранен. Перед нами красивая девушка, которая знает, что может нравиться. Она уверена в себе, беспечно и свободно обращается с кавалерами. Но в то же время эта девушка глубоко страдает в душе. Порой Владимир видит её совсем непохожей на себя. Она задумывается, и видно, что её мысли о чём-то очень важном, серьёзном, личном. Девушка корит себя за то, что привлекла Владимира, ведь Зина не может ответить ему взаимностью. Но она обещает любить его как человека. Её образ раскрывается с другой стороны, когда отец Владимира бьёт её по руке, Зинаида в ответ целует его руку. Эта самоуверенная, такая свободная в обращении с другими девушка, готова с величайшей покорностью принять всё от человека, которого любит.
Владимир – очень юный, хороший молодой человек. Он мог рассердиться на Зинаиду, обидеться на отца – ведь он женатый человек, и оказался его соперником! Но Владимир смог оценить серьёзность чувства этих двух дорогих ему людей, и смог простить их.
Многомудрый Литрекон знает ответы на многие вопросы. И как всякий мудрец, он желает, чтобы все вокруг него приобретали знания. Источник жизненных знаний – литература, примеры и аргументы из неё помогут и Вам обогатиться мудростью. Но Литрекон не только мудр, но и добр – он оставил свои подсказки.
Аргументы к итоговому сочинению в 2019 году
Отчаяние овладело Лизой из сентиментальной повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». После смерти отца она вынуждена сама обеспечивать себя и свою мать. Она влюбляется в дворянина по имени Эраст, но он обманывает её, и промотав своё состояние, женится на богатой невесте. Когда Лиза узнаёт об этом, она бросается в пруд. Положение женщины того времени в большей степени зависит от мужчины. Если девушка не имеет богатого приданого или знатного происхождения, устроить свою судьбу благополучно ей очень трудно. Лизе, помимо социальных трудностей, пришлось столкнуться с предательством любимого человека. Этого удара она выдержать не смогла. Может быть, если бы рядом с ней оказались люди, способные поддержать и помочь, трагедии бы не произошло. Но таких людей рядом не было, и Лиза не смогла найти другого выхода.
В этой же книге можно найти пример ложной надежды. Когда Эраст ушел в армию, Лиза верила в его возвращение и ждала его с нетерпением. Однако уже перед его уходом она могла догадаться, что мужчина пресытился ею и охладел. Лишившись невинности, героиня перестала быть для жениха загадкой и воплощением чистоты. Он уже не был к ней так привязан, ведь она оказалась такой же, как все. Но у него не хватило силы и честности, чтобы признаться героине в изменении своих чувств. Это оказалось роковым обстоятельством в жизни девушки. Если бы Лиза не была ослеплена ложной надеждой на возвращение Эраста, она бы не была так шокирована его помолвкой и не пошла бы на крайние меры.
- 1 К чему ведет нарушение нравственных законов?
- 2 Влияние кумиров, авторитетов на поведение человека и его жизнь.
- 3 Какова цена человеческой жизни?
- 4 Проблема нравственного выбора
- 5 Что значит быть истинно милосердным?
- 6 Оправдывает ли цель средства?
- 7 Почему человек совершает преступления? (Нарушение моральных норм, последствия и причины преступления)
- 8 Что такое преступление? (Последствия нарушения нравственного закона)
- 9 Страшно ли ошибаться? Для чего нужны ошибки? (проблема ошибки, роль ошибки в жизни человека)
- 10 Что такое совесть? Для чего нужна совесть? (Проблема совести)
- 11 Какого человека можно назвать опасным для общества?
Кирилла Петрович Троекуров представлен знатным и богатым барином, живущим в собственном поместье Покровское. Он имеет крутой нрав, держит в страхе всех соседей. Не боится его только бедный помещик Андрей Гаврилович Дубровский, отставной поручик гвардии. Оба героя – вдовцы с детьми и бывшие сослуживцы. Троекуров хочет выдать свою дочь Машу замуж за сына Дубровского Владимира.
Ссорятся друзья из-за неожиданной размолвки. Дубровский очень горд и независим, что только способствует усугублению сложившейся ситуации. Троекуров показывает свою всесильность и властность – принимает решение лишить Дубровского его имения, поручая заседателю Шабашкину найти «законные» основания для осуществления своего плана.
Героиня Татьяна представлена в роли светской дамы. Ее сопровождает тот самый генерал, который очень гордится супругой. Женщина сочетает в себе удивительные качества. С ней просто, поскольку она остается собой всегда.
Онегину Татьяна сообщает, что любит его и не хочет лукавить в этом. Женщина ценит гордость Евгения, но не может быть с ним, поскольку другому отдана и хранит верность своему мужу.
Аргументы по направлению «Разговор с собой» для итогового сочинения
Отчаяние Натальи не имеет пределов. Ее жизнь стала бессмысленной, поскольку нет взаимной любви и верности со стороны Григория.
Идя домой, Наталья встретила Ильиничну и рассказала ей о своих намерениях. Она сообщила, что беременна, но не зависимо от того будут ли они с Григорием вместе, детей от него больше иметь не хочет.
Ее гордыня и оскорбления мужа были причиной такого решения. Наталья не желала ребенка от Григория, который ей изменял. Аборт деревенская бабка сделала неудачно, и героиня умерла.
В романе описание последних минут жизни Натальи вызывает глубочайшее трагическое напряжение. Силы покидали ее, лежащую покорно в страданиях. Наталья прощалась со всем дорогим, что было у нее: с детьми, с «единственным» Григорием. Перед тем как умереть, она простила неверного мужа, любовь оказалась сильнее обиды. Когда Наталья прощалась с детьми, то приказала Мишатке поцеловать отца за нее и передать просьбу заботиться о них.
Наталья любила Григория всем сердцем, жила ним. Она создавала свое семейное счастье, которое стало единственным смыслом жизни. За разрушением построенного Натальей мира последовала гибель героини.
В воспоминаниях Людмилы Улицкой часто проигрывается один и тот же сюжет – бабушка, перед тем как начать что-то рассказывать, зовет ее на середину комнаты, опасаясь, что соседи могут подслушать разговор и донести. «Бедные родственники» – это название отлично подходит для описания климата, царившего в семьях в 50-ых годах. В те времена одни думали о будущем и строили планы, другие жили одним днем, отдаваясь своей любви и страсти, например, как Бронька и Ирочка. Первая грешила, была унижена, но, вместе с тем любима, познавшая радость материнства. Вторая жила правильно, как это полагалось, но уходя от Броньки, она осознает, что взяла от жизни самою малость.
Тщеславие в книге показано на примере жизни Симки, которая любит хвастаться вещами и расхваливать их. У нее только все самое лучшее: и тряпки, и покойный муж. Симка самовлюбленная героиня, гордость которой в одно мгновение перерастает в ненависть к собственной дочери.
Лизавета была полной противоположностью своей сводной сестры Алены Ивановны, старухи-процентщицы. Это набожная, смиренная девушка, но она не безгрешна. Лизавету можно сравнить с Соней Мармеладовой. Девушка – безвинная жертва Раскольникова, ставшая немым укором Родиону.
Прасковья Павловна Зарницына, хозяйка квартиры, в которой жил Раскольников, – добродушная женщина, дарящая душевную теплоту. Образ Натальи, ее покойной дочери, невесты Родиона, представлен для того, чтобы показать светлые стороны главного героя романа.
Соня, робкая девушка. Она все время старается избежать беды, оставаясь кроткой и покорной. Лужин подло выставляет героиню «воровкой», из-за чего Соня испытывает чувство собственной беспомощности. Но, несмотря на это, когда Раскольников спрашивает жить ли обидчику, девушка говорит, что на все Божий Промысл.
Образ Р. символичен. Это раздвоение, раскол. Герой постоянно стоит перед выбором: любовь к людям или убийство, совершение преступления или мучения совести, построение собственной теории сверхчеловека или поиск веры.
Главный герой романа Ф.М. Достоевского Родион Раскольников задавался вопросом: «тварь я дрожащая или право имею»? Смотря на то, как много людей живет в нищете и бедствует, он решился на убийство старухи-процентщицы, дающей наличные под залог вещей, пологая, что сможет украденными деньгами помочь страдающей молодежи.
На протяжении всего романа Раскольников проверяет собственную теорию о возможностях сверхчеловека, находя в этом оправдание сделанным поступкам: полководцам и властителям никогда не мешают нравственные преграды на пути к поставленным целям. Родиону тяжело жить с осознанием того преступления, которое совершил, и он решает признаться в содеянном. Через некоторое время к главному герою романа приходит понимание, что его теория о сверхчеловеке ошибочна, и что гордость в итоге стает причиной гибели. Раскольникову приснился сон, как фанатичные в своей правоте люди совершали убийства из-за непринятия иных истин. Жизнь Родиона показывает, что никакими благими намерениями нельзя оправдать бесчеловечные методы.
Гордость и смирение: аргументы
Основная черта главного героя пьесы Луки – желание добра людям, но оно не подкреплено способностью бороться за добро. Лука выступает пассивным утешителем, считая главным с состраданием, по-доброму относиться к людям. Его не волнуют мысли об устройстве мира, объективной сути вещей, их истинном положении. Его постулат: «Во что веришь, то и есть…» При этом он искренне желает помогать людям, раздавая советы, которые не срабатывают в жизни. Но это не значит, что он заведомо предлагает умышленную ложь. Теоретически можно многое достигнуть – и от алкоголизма очиститься, и светлую любовь встретить…
На ночлежников сострадательные слова Луки действуют как поддержка, надежда в возможность наступления лучшего завтра. Опираясь на эту, пусть и призрачную надежду, они раскрывают свои лучшие стороны, обретают человеческий облик, начинают верить в возможность светлого будущего.
Но Лука исчезает, и тут же рушатся надежды, возможности рассыпаются. Благородные стремления оказываются пустыми словами, не подкрепленными поступками. Силы бороться с тяжелыми жизненными обстоятельствами покидают ночлежников.
Сюжет ставит под сомнение позицию Луки. Его исчезновение – кульминационный момент пьесы – это несостоятельность героя перед реальными проблемами жизни. Он скрывается, понимая надвигающуюся драматическую развязку. Трагическое противоречие с Актером настолько глубокое, что его становится невозможно разрешить и персонаж совершает самоубийство. Развитие сюжета показывает точку зрения автора. Все, что наобещал Лука, привело к противоположным результатам. Рассказывая притчу о праведной земле, Лука акцентировал внимание слушателей на необходимости надеяться, жить с надеждой. Но в жизни произошло все наоборот – Актер повесился, как герой в притче, жизнь ночлежников снова оказывается в старом жутком русле.
Надежды могут не оправдаться, особенно, если они возложены на других, а им до вас нет никакого дела. Каждый поглощен собственными интересами. Это ярко видно на примере героини Г.Х.Андерсона, история которой представлена в святочном рассказе «Девочка со спичками».
В канун Рождества все находятся в ожидании радостного праздника, волшебства. И маленькая бедная девочка тоже надеется на чудо, что кто-то из прохожих обратит на нее внимание и купит спички (больше у нее ничего нет), тогда она сможет принести деньги на чердак, ставший ей домом, и состоится настоящий праздник. Но увлеченным собой людям нет дела до жизни и проблем бедной нищенки. Ни у кого даже не возникает желание просто проявить участие и спросить, почему она полураздетая бродит по заснеженным улицам. Никто не хочет поделиться с ней едой, теплом. Кругом царит равнодушие, жестокость и даже злобный мальчишка украл ее туфлю (которая ей была не по размеру).
Отчаявшись дождаться чуда от людей, девочка начинает жечь спичку за спичкой, погружаясь в свои фантазии, из которых к ней на помощь приходит умершая бабушка, чтобы защитить и взять к себе. Девочка так ясно видит ее образ, что перестает различать, где реальность, а где сон. Она счастлива, что не одна и, что чудо все-таки произошло, хоть и не так, как она это себе представляла.
А утром прохожие увидели заледенелый трупик маленькой девочки, которая улыбалась, держа в руках почти пустой коробок. Она замерзла? Да, но не от холода на улице, а от холода в человеческих душах, в которых не нашлось капли сострадания к бедам малышки.
Люди должны верить в сказки, так считал А.Грин. Эта вера помогает им развиваться, становиться лучше, добиваться своих целей и бороться за прекрасное будущее. Он продемонстрировал это на героях повести.
Лонгрен – мужественный моряк, мастерит игрушки, стараясь скрасить жизнь своей дочери Ассоль в неприветливом рыбацком поселке на берегу сурового моря. Он поощряет фантазии дочери, которая наделяет каждую свою игрушку живой душой и реальным поведением.
Она представляет как ее лодка, пущенная по ручью, управляется ловкими гребцами, пристает к берегу, где они устраивают обед и заслуженный отдых. Ассоль верит, что однажды в бухту зайдет шхуна под алыми парусами, чтобы увезти ее в сказочный мир, где царит любовь и справедливость.
Грея тоже угнетают условности, несправедливость и отсутствие свободы. Он оставляет родовой замок, где его душе тесно, душно и отправляется в морское путешествие. Необходимость сражаться с волнами, ветром, управлять парусами – закаляет его, делает сильнее, увереннее в своих силах. Дает понимание и веру, что он способен менять жизнь.
Вера в мечту, в свою звезду, надежда на светлое завтра сопровождает героев всегда, помогает преодолеть жестокость, непонимание окружающего мира и добиться своей цели. Ассоль выдержала насмешки, издевки и дождалась шхуну с алыми парусами, а Грей сумел, слушая только свое сердце, не потерять веру и подарить чудо любимой, превратив в реальность мечты Ассоль.
Герои показали, что сильное желание, вера и упорство превращают мечты в реальность.
Поэма «Мцыри» относится к произведениям романтического стиля. Образ главного героя молодого юноши, горца соответствует этим принципам. Он – личность. Сильный, незаурядный, противостоящий окружению. Стремление Мцыри – вырваться из монастыря на свободу, уйти в мир мечты от реальной жизни. Герой поэмы попал когда-то в монастырь вопреки своей воле и воспринимает его тюрьмой, сковывающей свободу. Он мечтает вернуться в родные края, поэтому убегает из монастыря.
Трагическое одиночество закалило дух Мцыри, сделало его волю сильной. У него нет друзей, но тем ближе для него становится природа, которую он понимает и наслаждается ее проявлениями – шумом воды, спорящей со скалами и камнями, свободными и вольными орлами, мужественным и бесстрашным барсом, борющимся за победу. Цель Мцыри, «одна, но пламенная страсть» – увидеть родину, которая в его мечтах рисуется идеальным миром, где все создано для счастливой жизни.
Герой бесстрашно, без чьей-либо помощи идет к цели. Им движет желание и уверенность, преодолеть любые трудности. А их на его пути попадается не мало. Одна из них – встреча с барсом. Это поединок двух бесстрашных, свободолюбивых, мужественных, сильных существ. Осуществление мечты было совсем близко, но бой отнял много сил. К этому добавилась потеря направления. Мцыри заблудился и не смог преодолеть преграду. Он слишком долго жил взаперти, не имея навыков ориентирования в реальном мире. Но неудача не сломила юношу. Из его рассказа видно – сожаления нет, на свободе – счастье. И он «рай и вечность» с радостью променяет на возможность побыть в родном краю хоть несколько минут.
У героя, столкнувшегося с действительностью, не получилось реализовать мечту, но он испытал счастье, двигаясь по пути к ней.
Рассказ о разрушенных надеждах. Маленький Ванька пишет дедушке. Сколько тепла, страдания, печали сквозит в строках простой, бесхитростной детской исповеди об отсутствии любви, тепла, заботы. О тяжестях и ужасах, с которыми ребенок вынужден сталкиваться ежедневно.
Письмо наполнено надеждой, что добрый родной дедушка, как только узнает о страданиях внука, сразу приедет и вызволит мальчика. В эту надежду верит и читатель, проникаясь Ванькиными страданиями. Но каково же разочарование, когда адресат указывается тремя словами: «на деревню дедушке».
И становится понятным, что надеждам не суждено сбыться. Еще большая горечь подступает от осознания, что Ванька, отправив письмо, будет продолжать жить в ожидании помощи, надеяться на приезд дедушки, но суровая реальность не даст сбыться его надеждам.
«Надежда и отчаяние»: аргументы
В образе главного героя продемонстрированы черты людей, откладывающих настоящую жизнь на завтра, терпеливо существующих в настоящем.
Господин из Сан-Франциско посвятил жизнь работе. Он трудился постоянно, выписывая из Китая работников, а отдых откладывал на потом. Вот когда заработаю достаточно средств, то позволю себе расслабиться.
Когда он понимает, что его целеустремленность принесла свои плоды – он решает, что достаточно богат, чтобы позволить себе двухлетнее путешествие.
Он распланировал свой отдых до мелочей, продумал маршрут. Зимой – это юг Италии с ее памятниками архитектуры, мелодичными серенадами, зажигательной тарантеллой, любвеобильными неаполитанками. Карнавал посмотрит в Ницце, за гонками на автомобилях, парусниках будет следить в Монте-Карло, там же сыграет в рулетку, а если захочет, отдастся флирту или постреляет по голубям. Весну будет встречать во Флоренции, послушать Miserere отправится в Рим. Обязательно посетит Венецию, не забудет про Париж, насладится в Севилье боем быков, поедет купаться на английские острова. За два года у него получится объездить множество интересных мест, среди которых обязательно будут Константинополь, Афины, Египет, Палестина и, конечно, Япония. Везде его ждет наслаждение отдыхом, удовольствие и радость свету, солнцу. Это будет счастье.
Таковы были мечты господина из Сан-Франциско. Но реальность оказалась другой. В плавании штормило, его укачало и все вокруг виделось серым, унылым, не радующим, а скорее раздражающим. Он, чувствуя себя столетним разбитым стариком, со злостью думал об окружающих его итальянцах, как о мелких, воняющих чесноком, жадных людишках. Он увидел на побережье жалкие каменные домишки, сгрудившиеся над самой водой. Стены их покрывала плесень, вокруг были навалены сети, грязные ветхие тряпки, ржавые жестянки. «Неужели это та Италия, о которой я мечтал и собирался наслаждаться?» – в отчаянии подумал он.
Герою так и не пришлось воплотить заветную мечту в жизнь. По сюжету он умирает, когда путешествие только начинается. Умирает, мучительно изо всех сил цепляясь за настоящее.
Почему так произошло? Анализируя рассказ, приходишь к выводу, что реализовать свою мечту господин имел возможность давно: даже год, а то и пять лет назад. Вот только решительные действия не делал, откладывая их на потом, убеждал себя, что пока не имеет возможности позволить себе это.
На самом деле герой мечтал дышать полным объемом легких, жить полноценной жизнью, тратить деньги, но не сейчас, а потом, когда-нибудь, когда для этого сложатся все условия. А если такое случится – это и будет счастье. Он начнет радоваться, купаться в этих светлых ощущениях. Но читателя охватывают сомнения, был бы счастлив герой, если бы его реальность сложилась по-другому: погода была бы солнечной, и Италия предстала бы в другом свете.
Мечтая жить счастливо, герой не сумел или не успел осознать, что такое счастье. Что оно не там где-то за горизонтом, оно здесь и сейчас, оно в самой жизни. И не факт, что осуществившаяся мечта изливает на человека в тот же миг фонтан счастья. К тому же стоит понимать, что мечта и цель не одно и то же.
Господин из Сан-Франциско волевой и целеустремленный, живет мечтой, которая скорее цель, но он это не осознает. Он умирает, не реализовав задуманного. Но если разобраться и допустить, что двухлетнее путешествие может стать мечтой всей жизни – стоит ли ради двух лет всю оставшуюся жизнь наполнять лишениями, бессмысленным трудом и страданиями? И нужно ли исполнение мечты откладывать в долгий ящик?
Можно просто не успеть реализовать свою мечту, если откладывать ее исполнение на потом. Что, собственно, и случилось с героем рассказа. К тому же, ожидая слишком многого от реализованного, можно ошибиться в своих надеждах и тогда постигнет горькое разочарование. И уже не спасет ни сияющее солнце, ни морской бриз, на красивые пейзажи – все будет отдавать вкусом горечи.
-
Люди думают, что если они назовут преступление убийства «войною», то убийство перестанет быть убийством, преступлением. Лев Толстой
-
Никакие злодеи и преступники не натворили в мире столько зла, не пролили столько человеческой крови, как люди, хотевшие быть спасителями человечества. С. Франк
-
Война – не приключение. Война – болезнь. Как тиф. Антуан де Сент Экзюпери
-
«Я начал понимать, на что способны люди. Всякий, прошедший войну и не понявший, что люди творят зло подобно тому, как пчела производит мёд, — или слеп, или не в своём уме». Уильям Голдинг
-
Не проливать ничьей крови, обеспечить покой всему миру и мир своему веку – вот высшая доблесть. Сенека
-
Войны будут, пока хоть один человек сможет зарабатывать на них. Бертольт Брехт
-
На войне все просто, но самое простое в высшей степени трудно. Карл Клаузевиц
-
Война — всего лишь трусливое бегство от проблем мирного времени. Томас Манн
-
Подобно тому, как самым большим физическим злом является смерть, так самым большим моральным злом является, конечно, война. Вольтер
-
Я не знаю ни одного народа, который обогатился бы вследствие победы. Вольтер
-
Война превращает в диких зверей людей, рожденных, чтобы жить братьями. Вольтер
-
Если бы наши солдаты понимали, из-за чего мы воюем, нельзя было бы вести ни одной войны. Фридрих Великий
-
Гораздо легче выиграть войну, чем мир. Жорж Клемансо
-
Самый быстрый способ окончить войну — проиграть ее.
Джордж Оруэлл -
Самый несправедливый мир я предпочел бы самой справедливой войне.
Цицерон -
Чтобы цивилизация уцелела, мы должны культивировать науку человеческих взаимоотношений, способность всех народов, самых разных, жить вместе в мире на одной земле. Ф. Рузвельт
-
Первой жертвой войны становится правда. Дж. Хайрам
-
Развязывание мировой войны – не лучший способ поправить экономику. Мы ведь не пытаемся убрать мусор из дома путем сжигания дома. Борис Кригер
-
Нам говорят, что война — это убийство. Нет: это самоубийство. Рамсей Макдоналд
-
Мир — добродетель цивилизации, война — ее преступление. Виктор Гюго
-
Любая война популярна в течение первых тридцати дней. Артур Шлезингер
-
Достигнутый мир лучше и надежнее ожидаемой победы. Цицерон
-
Война — это травматическая эпидемия. Николай Пирогов
-
Верней побеждает тот, кто побеждает без кровопролития. Педро Кальдерон
-
В войне не бывает выигравших — только проигравшие. Артур Невилл Чемберлен
-
Самое ужасное, не считая проигранного сражения, это выигранное сражение. Герцог Веллингтон
1. Согласны ли вы с высказыванием Иммануила Канта: «От пустых надежд человек сохнет»?
2. Согласны ли вы с высказыванием Александра Дюма-отца: «Вся мудрость жизни заключена в двух словах: ждать и надеяться»?
3. Почему надежда по природе своей может быть расточительной.
4. Прав ли был древнегреческий философ Платон, когда утверждал: «Надежды — сны бодрствующих»?
5. Может ли отчаяться человек, не понимающий причин зла?
6. Согласны ли вы с высказыванием Альбера Камю: «Подлинное отчаяние всегда ведет либо к тяжелым переживаниям, либо к бездеятельности»?
7. Тот, кто потерял любимого человека, не должен впадать в отчаяние.
8. Согласны ли вы с высказыванием Бернарда Шоу: «Тот, кто никогда не надеялся, не может отчаяться»?
9. Можно ли назвать отчаянием минуты, когда человеку кажется, будто, рушится весь мир.
10. Что такое надежда?
11. Как побороть отчаяние?
В ходе проработки этих тем можно опираться на тексты произведений:
| № | Произведение | Автор |
| 1 | Война и мир | Л. Н. Толстой |
| 2 | Тихий дон | М. А. Шолохов |
| 3 | Телеграмма | К. Г. Паустовский |
| 4 | Преступление и наказание | Ф. М. Достоевский |
| 5 | Гроза | А. Н. Островский |
| 6 | Белая гвардия | М. А. Булгаков |
| 7 | Судьба человека | М. А. Шолохов |
| 8 | Капитанская дочка | А. С. Пушкин |
| 9 | Надежда | Ф. А. Абрамов |
| 10 | Надежда | И. А. Бунин |
1. Добрая правда Сони Мармеладовой: в чем она состоит?
2. Проповедует ли зло статья героя романа «Преступление и наказание» Ф.Достоевского Родиона Раскольникова?
3. Как Достоевский раскрывает проблему добра и зла на страницах своих произведений (по 1-2 произведениям)
4. Почему тема добра и зла будет вечно волновать человечество?
5. Есть ли среди героев русской литературы те, кто обладал безграничной добротой?
6. Может ли зло помочь человеку понять себя?
7. Почему старшее поколение так редко по достоинству оценивает добрые поступки молодежи?
8. Почему человечество до сих пор не может отказаться от зла и жестокости?
9. Как научиться прощать зло, сделанное тебе другими?
10. Какую роль в судьбе человека может сыграть зло, причененное другим?
11. Что такое добро?
12. Можно ли оправдать зло?
1. Гордость и гордыня: в чем отличие?
2. Какого человека называют гордым?
3. Согласны ли Вы с мнением, что гордость – это способность идти вперед несмотря ни на что?
4. Помогает ли смирение понять себя?
5. Гордость или смирение обогащают личность?
6. В чём разница между гордостью и смирением?
7. Герой романа М.Лермонтова «Герой нашего времени» Григорий Печорин сказал: ««Удовольствия мне опротивели, общество мне также надоело…любовь только раздражала мое самолюбие, а сердце осталось пусто…». Характеризуют ли его эти слова как человека гордого?
8. Согласны ли вы с высказяванием: «Гордость как проявление эгоизма, самовлюблённости, мешает человеку быть счастливым.»
9. Как был наказан Ларра — герой рассказа Максима Горького?
10. Нужно ли человеку смиряться с судьбой?
11. Что такое смирение?
12. Может ли гордость навредить человеку?
Действительно, многие из предложенных тем могут показаться сложными для 11-классника. Но, если разобраться в понятиях «гордость» и «смирение» более детально, то можно найти множество примеров для аргументации на страницах таких литературных произведений, как:
| № | Произведение | Автор |
| 1 | Тарас Бульба | Н. В. Гоголь |
| 2 | Шинель | Н. В. Гоголь |
| 3 | Старуха Изергиль | М. Горький |
| 4 | На дне | М. Горький |
| 5 | Гроза | А. Н. Островский |
| 6 | Евгений Онегин | А. С. Пушкин |
| 7 | Отцы и дети | И. С. Тургенев |
| 8 | Герои нашего времени | М. Ю. Лермонтов |
| 9 | Отверженные | В. Гюго |
| 10 | Большие надежды | Ч. Диккенс |
| 11 | Преступление и наказание | Ф. М. Достоевкий |
| 12 | Три мушкетера | А. Дюма |
Список литературы для итогового сочинения 2018-2019 года
1. Почему важно уметь контролировать свои эмоции во взаимоотношениях с противоположным полом?
2. Существует ли дружба между мужчиной и женщиной?
3. Чем можно пожертвовать ради любимого человека?
4. От каких ошибок может предостеречь нас любимый человек?
5. Когда любовь не приносит радости и удовлетворения?
6. Когда можно ли простить измену в любви?
7. Легко ли быть любимым?
8. Какие нравствнные нормы регулируют отношения между мужчиной и женщиной?
9. Что важно победить в самом себе, чтобы построить идеальные отношения с противоположным полом?
10. Согласны ли вы с высказыванием Льва Толстого: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.» ?
11. Легко ли быть любимым?
На самом деле бояться первого испытания не стоит, ведь получить «зачет» совершенно не сложно. Главное ознакомиться с требованиями, которые выдвигают методические рекомендации к итоговому сочинению, составленные для 2019-2020 года, и прочесть литературный минимум, в первую очередь, обратившись к универсальным произведениям, в которых можно найти массу аргументов для самых разных направлений.
В утвержденном регламенте указано: датой написания итогового сочинения в 2018 году выбрана первая среда декабря. Дополнительными датами выбраны первые среды февраля, мая 2019 года. Дополнительные даты — это сроки, когда сочинение могут написать школьники, по уважительной причине не участвовавшие в написании 5 декабря, получившие «незачет», нарушившие дисциплину, за что их удалили с испытания.
По словам методистов ФИПИ, нужно привести минимум один аргумент из какого-либо литературного произведения. Желательно, чтобы аргументов все же было два. Если не будет аргумента из художественного источника, то выпускник получит «незачет».
Аргументы приводят из любого произведения, как отечественного, так и зарубежного автора: прозы, стихов, дневника, мемуаров, эпосов, былин и прочего. Исключение — пословицы и поговорки.
Материалы для итогового сочинение в 2019-2020 уч. году
- Михаил Афанасьевич Булгаков описал пропасть между мечтой и реальностью в своем романе «Мастер и Маргарита». Главный герой мечтал опубликовать книгу – достижение всей своей жизни. Ради ее написания он ушел с работы, потратил много выигранных денег на закупку различных трудов, которые помогли ему в творчестве. Но в итоге он сам же пожалел о том, что так рьяно добивался исполнения своей мечты. Критики тут же налетели на опубликованный отрывок, словно стая воронов на труп. Начались оскорбления в печати, гонения на такого «антисоветского» писателя. Да и подвальчик на Арбате, который Мастер оплатил выигрышем в лотерею, счастья не принес: его подставил и выселил Магарыч, прикинувшийся другом. Герой оказывается в сумасшедшем доме, а свой роман он и вовсе сжег. Выходит, человек должен бояться своих желаний, ведь даже представить себе не может, чем они обернутся в реальности.
- О ничтожности некоторых из наших желаний рассказывает М. А. Булгаков в романе «Мастер и Маргарита». Воланд на своем представлении в Варьете иронизирует по поводу мечтаний москвичей: все они помешаны на «квартирном вопросе». Маг удовлетворяет их мелочность и тщеславие, выбрасывая пачки денег в воздух, одевая женщин в роскошные наряды. Но автор романа показал суетность и несущественность таких стремлений буквально: все деньги и одеяния растаяли или же превратились в пустые бумажки. Таким образом, мечты всех этих ограниченных и скупых людей оказались ничтожными иллюзиями, и сатана преподал им хороший урок.
- Героиня романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» многое пережила, чтобы воплотить свою заветную мечту. Женщина страстно желала вернуть своего любимого человека, который пропал. Она перепробовала все возможное, но так ничего и не узнала о его судьбе. И вот однажды она встретила незнакомца, который сделал пугающее предложение: взять крем, намазать все тело и ждать его звонка. После этого должна произойти встреча с иностранцем, который знает о Мастере то, что так хочет узнать Маргарита. Женщина очень испугалась, но решилась на этот шаг. Она навек оставила мужа и всю прежнюю жизнь в довольстве и праздности. Ей пришлось познакомиться с дьяволом и стать хозяйкой на его балу. Она вытерпела и боль, и страх ради любви. В результате героиня смогла вызволить Мастера, но исполнение мечты досталось ей дорогой ценой. Таким образом, чтобы получить желаемое, необходимо приложить усилия, ведь просто так грёзы не сбываются.
- Ф. М. Достоевский в своем произведении «Преступление и наказание» описал очень опасного мечтателя, которому следовало бы остерегаться своих желаний. Родион Раскольников стремился восстановить попранную социальную справедливость и раздать излишки богатых людей беднякам. Для этого он выбрал первую жертву – ростовщицу Алёну Ивановну. Эта старуха окутывала долговыми сетями десятки честных, но нищих семей. Герой убивает ее, а заодно и лишает жизни ее беременную сестрицу, которая оказалась свидетельницей расправы. Но исполнение его мечты оборачивается крахом всех радужных надежд. Украденные деньги никому не помогли, а лишь погубили душевный покой убийцы и вора. Таким образом, некоторых желаний действительно стоит бояться, так как в реальности они способны воплотиться лишь уродством и греховностью.
- Реальность порой не способна осквернить мечту, как доказывает нам автор книги «Преступление и наказание», Ф. М. Достоевский. Соня Мармеладова мечтала обратить Родиона в христианскую веру и направить его на праведный путь искупления греха. Поэтому девушка идет на нравственный подвиг: она отправляется на каторгу вслед за любимым. Суровые реалии тюремного быта не сломили возвышенную душу. Героиня приноровилась к жестоким порядкам и поддерживала многих арестантов своей заботой. Все ее полюбили. Даже холодное сердце гордого Родиона растаяло. В итоге желание Сони сбылось: ее избранник отрекся от бесчеловечных теорий. В эпилоге мы видим, как он увлеченно читает Библию, проникаясь мудростью и милосердием. Таким образом, даже самая несбыточная, казалось бы, мечта может прорваться в явь и не оскверниться ею, если человек пламенно верит в то, что делает.
- В рассказе А. П. Чехова «Ионыч» герой мечтает о своей реализации в профессии. Он хочет внести большой вклад в развитие медицины, хочет помогать людям и нести добро в этот мир. Но Дмитрий попадает в глухую провинцию, где его чистосердечные порывы к свету заглушаются непролазной тьмой мещанства и пошлости. Все окружение молодого врача затягивает его в болото однообразия и скуки. Здесь никто ни к чему не стремится, никто ничего не жаждет. Все идет своим чередом. И Старцев тоже предает мечту, становясь заурядным толстым человеком средних лет. Он грубит и ворчит, обслуживая надоевших пациентов, которых он рассматривает исключительно в качестве источника заработка. Теперь он хочет только посидеть в клубе и поиграть в азартные игры. На его примере мы понимаем, что измена свои идеалам и мечтам сулит полную духовную деградацию.
- Не всем мечтам суждено сбыться, и это норма жизни. Данный тезис доказывает А. П. Чехов в книге «Ионыч». Катерина мечтает стать виртуозной пианисткой, но может ли она это сделать? Едва ли. Не всем людям дан истинный талант. Но героиня не понимает этого, хвастаясь своим умением барабанить по клавишам. Она даже отвергает предложение Дмитрия, уезжает из отчего дома и проводит несколько лет в столице, пытаясь выучиться на пианистку. И что же в итоге? Молодость увядает, красота блекнет, а мечта превращается в больные уколы честолюбия. Девушка возвращается домой ни с чем, смутно осознавая собственную бездарность. А стоило ли так заноситься и отвергать молодого человека? Нет. Но прошлого не вернуть, и Катерина тщетно пытается напомнить Дмитрию прежние чувства. Таким образом, не все мечты человеку дано реализовать, и он должен принять этот факт мужественно и спокойно, направив свои усилия в другое, более подходящее русло.
- Александр Сергеевич Пушкин в своем историческом романе «Капитанская дочка» описывает преданность мечте, которая увенчалась воплощением желания в жизнь. Марья Миронова полюбила Петра и мечтала выйти за него замуж. Но судьба все время ставила им палки в колеса: сначала Швабрин донес отцу Гринева, что бесприданница жаждет заманить богатого наследника в ловушку. Пожилой дворянин, естественно, запретил этот брак. Потом Марья стала пленницей Алексея, и тот принуждал ее выйти за него замуж. Казалось бы, бедная сирота должна была принять предложение, лучшего ждать не придется, но девушка упорно ждала любимого. Когда освобождение состоялось, ей снова пришлось потерять Петра. Его осудили за мнимую помощь Пугачеву. И тогда героиня не побоялась ехать к самой императрице. Такая верность мечте, наконец, привела Марью к исполнению желания: она стала супругой любимого человека.
- Иногда люди готовы пойти на любые мерзости, лишь бы их мечта исполнилась. Такой пример описывает А. С. Пушкин в романе «Капитанская дочка». Алексей хотел жениться на Марье, но она его отвергала. Красавица к тому же влюбилась в нового офицера гарнизона, Петра. Тогда Швабрин решил добиться своего интригами и даже предательством. Он очернял репутацию Мироновой и ее семьи в глазах Гринева. Тогда отважный юноша назначил сплетнику поединок, защищая честь любимой девушки. И Швабрин вновь проявил подлость, воспользовавшись нечестным приемом. А когда крепость захватили бунтовщики, герой и бровью не повел, предав отчество. Тут-то он и решил взять жену силой и принуждением, не останавливаясь не перед чем. Ему вовремя помешал Гринев, и все же Алексей готов был переступить через все моральные запреты, лишь бы только добиться исполнения мечты. Из-за такой беспринципности она и не сбылась, ведь в любом стремлении важно сохранять достоинство, иначе ты только отдалишься от своей мечты, ибо станешь недостойным ее.
Минимальный объем итогового сочинения равняется 250 словам, в то время как специалисты рекомендует писать больше – в среднем около 300-350 слов, чтобы раскрыть тему полно и всесторонне. Структура работы не регламентирована, однако практика показывает, что самое большое количество баллов получают такие письменные размышления, которые содержат 3 ключевых блока: вступление, основную часть и заключение с выводами. На написание сочинения отводится 3 часа 55 минут. Ребята имеют возможность обращаться к орфографическим словарям, которые должны наличествовать в кабинете в достаточном количестве.
Похожие записи:
(1020 слов) Рассмотрим знаменитое произведение древнерусской литературы, которое является частью истории древней Руси — «Слово о полку Игореве». В «Слове» очень много интересного — например, тайны, которые заключены в этом произведении, не дают покоя и по сей день специалистам, пытающимся их разгадать. Кроме того, примечателен тот факт, что произведение было обнаружено лишь в первой половине XVIII века, и на тот момент возраст «Cлова» составлял около 700-800 лет. Однако никаких упоминаний о нем не было ни в летописях, и нигде вообще не встречалось информации о нем.
«Слово о полку Игореве» — это патриотическое литературное произведение, за основу которого при его написании было взято реальное историческое событие — поход князя Игоря против половцев. Автор произведения неизвестен. Своим сочинением он будто призывает читателей хранить свою землю и защищать ее от любых посягательств из вне.
Несмотря на давность событий и тогдашний уровень развития грамотности на Руси, в поэме очень тщательно проработаны образы главных героев — к примеру, Святослав показан. как опытный воин, который является патриотом, а его младшие братья Игорь и Всеволод показаны как смелые и горячие парни. Рассмотрим тщательнее их образы, чтобы понять, что влияет на выбор героев в разных ситуациях.
Начнем с Игоря. Он князь, как и любой человек, Игорь не лишен отрицательных черт личности, но и положительные качества ему не чужды. он — мужественный человек, который привык идти к намеченной цели до конца. В произведении он игнорирует даже дурные знамения, которые предвещают неудачу в походе, разгром его дружины. Но он уважает народ, любит землю, на которой родился и рос, а теперь на ней правит.
Самая яркая негативная черта Игоря — это корысть, но не к богатству и роскоши, а к воинской славе, которую он стремится добиться всеми силами, не считаясь ни с чем — даже с благополучием любимого народа. То есть, князь является героем с эгоистичной натурой — он тщеславен, жаждая личной славы, порой не видит, что его действия приводят к ухудшению жизни его народа. К примеру, своим неудачным походом он разворошил своеобразное осиное гнездо — после этого набеги половцев на Русь стали явлением частым.
Рассматривая князя с этой стороны, тем не менее, его трудно назвать отрицательным персонажем. скорее, он человек несдержанный, который все же хочет улучшить жизнь своего народа, но ошибается в своих действиях. Ведь он хочет не только прославиться сам, но желает принести славу и своему народу, чтобы и народ был прославлен и слыл в легендах.
Всеволод — это младший брат князя Игоря, который представлен нам как человек смелый и отважный, и на этом неоднократно заостряется внимание. Кроме того, это был надежный и очень сильный человек с мощным телосложением, что подтверждается археологическими раскопками, а точнее — найденными останками Всеволода Святославовича. У него было прозвище Буй-Тур, а на Руси в ту пору турами называли быков — особо сильных и выносливых. Помимо этого, Всеволод описывается как человек, который был отличным военным стратегом, он хорошо разбирался в боях той поры, и его нельзя было победить.
С Игорем он дружил, несмотря на то, что в ту пору среди князей-братьев особо теплых отношений не было, скорее, наоборот, а подчас и братоубийственные войны за власть имели место быть. Но не у них.
Кроме того, Всеволод не превратился в бездушную машину для убийств, несмотря на то, что военные походы, битвы сильно сказались на нем. Он, как и все люди — любит, сожалеет, в общем, не утратил чувствительности.
Святослав, князь киевский, — двоюродный брат Игоря и Всеволода. Он критикует ошибочные действия своих младших братьев, ведь они, напав на половцев, лишь сделали хуже.
То есть, Святослав представлен нам как человек, который трезво смотрит на жизнь, просчитывает все свои действия, и для которого благополучие своей Отчизны превыше личного благополучия и славы. Князь не только критикует братьев, дает оценку и своим поступкам, аналитически мыслит и четко действует по своему плану, который он всегда тщательно выверяет и просчитывает до мелочей.
Вероятно, автор произведения хотел показать этого князя как эталон правителя Киевской Руси, ведь он мудрый и рассудительный, добрый и смелый. Это именно он предложил князьям объединиться, чтобы держать оборону от врагов сообща. Ему не по нраву деяния Игоря, но, тем не менее, он ему помогает в меру возможностей.
Ярославна — это жена Игоря. Нам она показана, как верная и любящая супруга, преданно ждущая своего мужа с войны, и которая очень сильно тоскует по нему. Она по-княжески властна и милосердна, как истинная княгиня. а ее привычка повелевать проявляется в ее обращении к силам природы, чтобы они помогли ее мужу бежать из плена.
Княгиня в своих просьбах кидается в крайности — то просит и умоляет, то требует и повелевает силам стихий. Из такого поведения становится видно, что она обладает страстным и темпераментным характером, и она готова на любые жертвы, чтобы добиться своей любви — в этом она подобна мужу. Свой знаменитый плач Ярославна произносит со стены крепости, что было символично в те времена. Появление женщины на стене крепости в древней Руси означало, что она готова броситься с нее, предпочитая смерть пленению и рабству.
Ярославна — очень яркий и значимый образ в произведении, автором он раскрыт детально и глубоко. Княгиня заслуживает восхищение и уважение, ее усилия не прошли даром — любимый муж вернулся из плена.
Автор древнерусского литературного памятника неизвестный, но он имеет свой образ, а его авторская позиция схожа с позицией киевского князя Святослава. Автор равняет свое произведение с творчеством легендарного и знаменитого в ту пору слепого певца Бояна. Он пишет кратко, но интересно, события складываются в захватывающий сюжет.
Древнерусский поэт — тоже патриот, и он сопереживает героям своего произведения, однако он прямолинеен и оценивает их действия беспристрастно и односложно — так, некоторые поступки Игоря он восхваляет, а некоторые — осуждает, к примеру, поход на половцев.
Но он же раскрывает перед читателями степень осознания героями своих ошибок и глубину их раскаяния за собственные деяния. Он часто цитирует «Золотое Слово» Святослава, чтобы при его помощи поучать читателей, которыми должны были стать потомки тех людей, которые описываются в произведении.
Вывод — все важные персонажи в поэме тщательно проработаны, и мы можем вследствие этого понять, что служит для них мотивацией в разных ситуациях. За ними интересно наблюдать, ведь их образы многогранны и неоднозначны. они — как настоящие люди, имеют и положительные, и негативные черты, у них свои истории жизни и судьбы.
При ознакомлении с литературным памятником «Слово о полку Игореве» мы соприкасаемся с той эпохой — с особенностями древнерусского языка, с нравами и традициями царившими тогда, с событиями, происходившими на землях Древней Руси, со всем тем, из чего состоит наша история — история России.
Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Список литературы смысл жизни 2021». Также Вы можете бесплатно проконсультироваться у юристов онлайн прямо на сайте.
- Создать список литературы
- Список источников
- Примеры списков
- Готовые списки литературы
- История списков литературы
- Список издательств
- Список авторов
Список литературы на тему «Философия», содержащий слова: «смысл жизни»
- Решение транспортной задачи
- Решатель задач (бета)
- Матричные вычисления (сложение, вычитание, умножение)
- Транспортная задача
1. Альфонсо (Мейашшер Акоб) Выпрямляющий кривое / Альфонсо. — М.: Наука, 2015. — 266 c.
2. Блаватская, Е.П. Том 1. Тайная Доктрина. Пробуждение космоса / Е.П. Блаватская. — М.: АСТ, 2017. — 393 c.
3. Васютин, А.М. Ноосфера — религия разума, или Рецепт обретения смысла жизни / А.М. Васютин. — М.: Феникс, 2018. — 143 c.
4. Веллер, М. Избранное. Смысл жизни / М. Веллер. — М.: АСТ, 2018. — 384 c.
5. История философии. — М.: Ростов н/Д: Феникс, 2019. — 576 c.
6. Канке, В.А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов / В.А. Канке. — М.: Логос; Издание 4-е, перераб. и доп., 2019. — 344 c.
7. Лапшин, И.И. Философия изобретения и изобретение в философии / И.И. Лапшин. — М.: Республика, 2016. — 399 c.
8. Левит, К. От Гегеля к Ницше. Революционный перелом в мышлении XIX века. Маркс и Кьеркегор / К. Левит. — М.: СПб: Владимир Даль, 2018. — 672 c.
9. Линдер, Исаак Василий Смыслов. Жизнь и игра / Исаак Линдер , Владимир Линдер. — Москва: Огни, 2017. — 320 c.
10. Паттакос, Алекс Пленники собственных мыслей. Смысл жизни и работы по Виктору Франклу / Алекс Паттакос. — М.: Альпина Паблишер, 2018. — 208 c.
11. Писарева, Е. Ф. О скрытом смысле жизни / Е.Ф. Писарева. — М.: Издательство Духовной Литературы, Сфера, 2018. — 304 c.
12. Писарева, Е.Ф. О скрытом смысле жизни / Е.Ф. Писарева. — М.: Духовная литература, 2017. — 156 c.
13. Рубинштейн, М.М. О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу / М.М. Рубинштейн. — М.: Территория будущего, 2019. — 952 c.
14. Рубинштейн, Моисей О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 1 / Моисей Рубинштейн. — М.: Территория будущего, 2019. — 473 c.
15. Рубинштейн, Моисей О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 2 / Моисей Рубинштейн. — М.: Территория будущего, 2019. — 257 c.
16. Сагатовский, В. Вселенная философа / В. Сагатовский. — М.: Молодая Гвардия, 2020. — 224 c.
17. Энциклопедия мистицизма / ред. Н. Дядьков. — М.: СПб: Литера, 2015. — 480 c.
18. Юркевич, П.Д. Философские произведения / П.Д. Юркевич. — М.: Правда, 2016. — 670 c.
- «Война и мир» Л.Н. Толстой. Поиском смысла жизни был занят князь Андрей Болконский в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир». В самом начале произведения читатель видит героя, который не понимает, ради чего он существует на этом свете. Ему опостылела жизнь, так что он отправляется на фронт – воевать. Во время первых сражений Болконский стремится прославиться, заслужить одобрение в глазах начальства. Ему кажется, что в этом и есть его цель. Впоследствии читатель убеждается, что это ложная мысль, ложное стремление. В действительности слава и признание окружающих вовсе не обуславливают бытие князя Андрея. Служба не приносит ему удовлетворения от жизни, не делает её осмысленной. Понять свое заблуждение и найти решение проблемы Болконскому помогает страдание, испытанное на поле боя. После аустерлицкого сражения герой, раненный в битве, лежит на земле и смотрит на небо. И в этот момент – крайне важный и переломный – Болконский осознаёт, что раньше он лишь «бежал» в суматохе дней. «Всё пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба. Ничего, ничего нет, кроме его. Но и того даже нет, ничего нет, кроме тишины, успокоения», – заключает князь Андрей. Так, герой нашел смысл жизни через страдания и испытания: получив богатый жизненный опыт, он научился видеть мир и себя в нем более ясно.
- «На дне» М. Горький. Пьеса Максима Горького «На дне» подобна некоей наглядной энциклопедии судеб людей, которые утратили смысл жизни. У них нет высоких целей, они ни к чему не стремятся. У каждого героя свой путь, своя история того, как они опустились на это «дно» и оказались в ночлежке. Кажется, они ещё не утратили надежду на светлое будущее. Но стоило страннику Луке возродить в сердцах стремление к лучшему уделу, как некоторые из его слушателей действительно стали исправляться. Так, Актер принял решение вернуться на сцену и избавиться от алкоголизма. Ради этого нового смысла бытия он смог побороть свое пристрастие на несколько дней, сделал первые шаги на пути к обещанной Лукой бесплатной больнице. Однако когда он узнал, что ему и дальше придется самому бороться за счастливое будущее, без волшебных больниц и снадобий, он пал духом и ушел из жизни. Оказалось, что никто из обитателей дня не готов прилагать усилия, чтобы исправить своё бедственное положение. Их поиск смысла жизни заканчивается на мечтах о лучшем, которые ничем не подкреплены в реальности. К сожалению, эти люди в большинстве своём уже нравственно погибли. Таким образом, человек ответственен за свою жизнь. Чтобы чего-то добиться и куда-то прийти, нужно идти и трудиться. Смысл бытия можно постичь только в результате самостоятельной внутренней работы над собой, другие люди не могут придумать его за нас, как бы ни старались.
Аргументы на тему: Смысл жизни (для итогового сочинения)
- «Крыжовник» А.П. Чехов. Герой рассказа Антона Павловича Чехова «Крыжовник» – Николай Иванович Чимша-Гималайский. Поиском смысла жизни он вроде бы не был занят, ведь давно уже понял, чего желает. Его предел мечтаний – это собственный домик и непременно с крыжовником, растущий в саду. Николай Иванович экономит, копит деньги на свою усадьбу. Он не только сам голодает, но и жену заставляет делать то же самое. Женщина вскоре умерла от такого существования. Однако это событие не тронуло героя – он занят только своим желанием. В какой-то момент Николай Иванович достигает цели. Счастлив ли он? Да, ведь со слезами радости на глазах вкушает свой крыжовник. Но жизнь его не приносит пользы ни ему самому, ни тем более окружающим. Более того, его легкомыслие, эгоизм и самомнение героя приносят вред другим людям: он сутяжничает с соседями, спаивает крестьян. Но самое важное, что подметил его старший брат, заключается в том, что он деградирует от сытой барской жизни, ведь ничем не занимается, ни о чем не думает. Поэтому брат Николая Ивановича – Иван Иванович – от лица которого ведётся повествование, приходит к выводу, что смысл человеческой жизни состоит не в услаждении собственных желаний, а в том, чтобы заботиться об окружающих. Это подтверждает следующая цитата: «Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что, как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясётся беда – болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других».
- «Господин из Сан-Франциско» И.А. Бунин. Герой рассказа И.А. Бунина – безымянный господин из Сан-Франциско. Это человек, который жил ложными ценностями. Своим смыслом жизни он сделал деньги, наслаждение и развлечения. Он не обращал внимание на окружающих, его не заботили чужие судьбы, поэтому он так далек от своей семьи, и их первый совместный отдых состоялся лишь в преклонном возрасте, когда силы покинули человека. Господин из Сан-Франциско умирает в самом начале вояжа, так и не познав истинного счастья, ведь настоящее счастье неразрывно связано со смыслом жизни, которого у него не было. Он все откладывал семью, самообразование, путешествия и другие прекрасные, вдохновляющие нас вещи на потом, растеряв все время на приобретение материальных ценностей. Герой этого произведения не думал ни о чём, кроме денег, поэтому не добился ничего, кроме внушительного банковского счета. Ни уважения общества, ни любви семьи он так и не испытал, а потому возвращался домой в ящике из-под содовой, пока на верхней палубе прожигали дни такие же недальновидные люди, как он. В погоне за прибылью он даже не стремился выйти за эти рамки и достичь большего. Деньги заботили его больше, чем люди. Сначала господин из Сан-Франциско погиб нравственно, а вскоре и физически. Его эгоизм привел к тому, что жизнь была прожита напрасно: герой не получил того, чего хотел, и не сделал ничего, что могло бы послужить его самореализации в этом мире. Автор подчеркнул обреченность такого общества названием судна «господина» — «Атлантида». люди, погрязшие в себялюбии и жадности, исчезнут без следа и итога, как и затерянная страна.
- «Евгений Онегин» А.С. Пушкин. Евгений Онегин – первый «лишний» человек в русской классической литературе. Он всю жизнь пытался понять своё предназначение, но в итоге лишь окончательно запутался и остался несчастен. Любое занятие приносило ему или тоску, или разочарование – или и то, и другое сразу. Он интересовался всем, но ничем не увлекался всерьез из-за своей инфантильности и ветрености. Выбирая новое дело, среду, людей, увлечение, Евгений не хотел нести ответственности за результат и идти к нему тернистой тропой. Из-за пресыщенности и лени души поиск смысла жизни Евгения Онегина ничем не увенчался. Большую часть жизни он был занят развлечениями, светскими мероприятиями и иными видами отдыха. И даже настоящая любовь не может помочь герою, потому что он и ее боится. Таким образом, трусость, легкомыслие и инфантильность делают Евгения несчастным, а поиск смысла жизни – безуспешным и незавершённым.
- «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтов. Главный герой повести Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» – Григорий Александрович Печорин. Подобно Евгению Онегину в романе А.С. Пушкина, этот герой стремится осознать, для чего он живёт, но приходит к выводу, что он лишь «топор в руках судьбы», который занимается только тем, что причиняет боль окружающим, развлекая себя приключениями за счет их страданий. Печорин холоден, скуп на эмоции, эгоистичен – это качества не дают ему возможности стать по-настоящему счастливым. Он отталкивает даже тех, кто действительно любит его. Поэтому герой оказывается крайне одинок. Но почему же? Григорий достаточно умен, чтобы найти причину своих ненастий, но не имеет воли и мотивации измениться к лучшему. Он не хочет становиться другим и находит мрачное удовольствие исследовать глубины своих пороков. Гораздо легче оставить внутренние изъяны неприкосновенными, чем бороться с ними путем ежедневных ограничений и усилий. Таким образом, Печорин не сумел и не захотел применить свои навыки и знания для того, чтобы обрести цель в жизни, а вместе с ней – смысл. Чтобы пройти этот непростой путь, человек должен полностью управлять собой, направлять себя все выше и выше, а далеко не все готовы трудиться ежедневно и ограничивать свои пороки. Этот процесс сложен, как и любая постепенная, упорная и постоянная работа. Но только так человек сможет понять, что для него по-настоящему значимо.
- А. Солженицын «Один день Ивана Денисовича»
- М.А. Шолохов «Тихий Дон», «Судьба человека»
- Б. Пастернак «Доктор Живаго»
- М.Ю. Лермонтов «Бородино»
- А. Платонов «Котлован»
- А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
- Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
- В.П. Астафьев «Фотография, на которой меня нет»
- В.А. Каверин «Два капитана», «Открытая книга»
- К.М. Симонов «Живые и мертвые»
- В.А. Обручев «Земля Санникова»
- Е.И. Замятин «Мы»
- А.И. Солженицын «Архипелаг «ГУЛАГ», «В круге первом»
- А. Ахматова «Реквием»
- «Слово о полку Игореве»
- И. Стоун «Жажда жизни»
- Т. Кенэлли «Список Шиндлера»
- Х.Л. Борхес «Цербер»
Подробнее про направление «Забвению не подлежит»
- И.С. Тургенев «Отцы и дети»
- А.С. Пушкин «Дубровский», «Капитанская дочка», «Евгений Онегин»
- М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени», «Маскарад»
- Л.Н. Толстой «Война и мир»
- М. Горький «На дне», «Мать», «Старуха Изергиль», «Фома Гордеев»
- А. Островский «Гроза»
- Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание», «Идиот», «Бедные люди»
- А.И. Куприн «Олеся», «Гранатовый браслет», «Поединок», «Тапер», «Чудесный доктор»
- М.А. Шолохов «Тихий Дон»
- А.И. Солженицын «Матренин двор»
- В.В. Быков «Обелиск»
- К.Г. Паустовский «Теплый хлеб», «Телеграмма»
- Х. Ли «Убить пересмешника»
- О. Уайльд «Портрет Дориана Грея»
- Дж. Остин «Гордость и предубеждение»
- Д. Сэлинджер «Над пропастью во ржи»
- У. Шекспир «Отелло» «Ромео Джульетта»
- Г. Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома»
Подробнее про направление «Я и другие»
- М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
- И.С. Тургенев «Отцы и дети»
- А.С. Пушкин «Евгений Онегин»
- И. Гончаров «Обломов»
- Д.И. Фонвизин «Недоросль»
- Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
- Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание», «Бесы»
- А. Блок «Двенадцать»
- Л.Н. Толстой «Война и мир»
- Ю.Ф. Трифонов «Обмен»
- А.С. Грибоедов «Горе от ума»
- С. Есенин «Я усталым таким еще не был»
- М.А. Булгаков «Дни Турбиных», «Собачье сердце», «Белая Гвардия»
- А.П. Чехов «Вишневый сад», «Ионыч», «Чайка»
- Н.А. Некрасов «Поэт и гражданин»
- М. Горький «На дне», «Фома Гордеев»
- М.Е. Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»
- А.Н. Островский «Гроза»
- Э.М. Ремарк «Три товарища», «Земля обетованная»
- Дж. Сэлинджер «Над пропастью во ржи»
- Р. Брэдбери «451 по Фаренгейту», «Вино из одуванчиков»
Подробнее про направление «Время перемен»
Must read: 20 лучших книг о смысле жизни
- Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
- В. Астафьев «Конь с розовой гривой»
- А.П. Чехов «Ионыч», «Тоска», «Душечка», «Попрыгунья»
- Стругацкие «Трудно быть богом»
- К. Паустовский «Телеграмма»
- М. Шолохов «Тихий Дон»
- Т. Толстая «Кысь»
- Е. Замятин «Мы»
- Дж. Роулинг «Гарри Поттер»
- Ч. Паланик «Бойцовский клуб»
- Я. Вишневский «Одиночество в сети»
- Дж. Дэшнер «Бегущий в лабиринте»
- Д. Браун «Код да Винчи»
- С. Кинг «Кэрри», «Зеленая миля», «Как писать книги», «Сияние»
Подробнее про направление «Между прошлым и будущим: портрет моего поколения»
- «Война и мир» Л.Н. Толстой
- «Мастер и Маргарита» М.А. Булгаков
- «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтов
- «Капитанская дочка» А.С. Пушкин
- «Евгений Онегин» А.С. Пушкин
- «Мертвые души» Н.В. Гоголь
- «Шинель» Н.В. Гоголь
- «Судьба человека» М.А. Шолохов
- «Горе от ума» А.С. Грибоедов
- «На дне» М. Горький
- «Отцы и дети» И.С. Тургенев
- «Вишневый сад» А.П. Чехов
- «Обломов» И.А. Гончаров
- «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский
- «Гроза» А.Н. Островский
- «Недоросль» Д.И. Фонвизин
- «Матренин двор» А.И. Солженицын
- «Чучело» В.К. Железников
- «Мы» Е.И. Замятин
- Каждый человек по-своему понимает смысл жизни.
- Смысл жизни для многих людей заключается в любви.
- Смысл жизни может заключаться в искреннем служении людям.
- Многие люди видят смысл жизни в саморазвитии.
- Смыслом жизни для многих женщин является материнство.
- Смыслом жизни жадных, меркантильных людей являются материальные ценности.
- Есть люди, которые видят смысл жизни в единении с природой.
- Понимание смысла жизни приходит не сразу.
- Человеку приходится тратить время на поиск смысла жизни.
Новая, личная, собственная, семейная, одинокая, интимная, драгоценная, городская, человеческая, долгая, недолгая, веселая, трудная, тихая, серая, скучная, невыносимая, счастливая, спокойная, достойная, частная, мирная, повседневная, бурная, тяжелая, супружеская, мирная, военная, классная, школьная, светская, реальная, загробная, литературная, замкнутая, историческая, невыносимая, полевая, двойная, студенческая, кипучая, столичная, здешняя, провинциальная, внутриполитическая, курортная, благополучная, довоенная, благочестивая, бродячая, окопная, фронтовая, монашеская, внеземная, греховная, развеселая, закулисная, трудовая, труженическая, горемычная, жалкая, неблагоустроенная, нервная, нескладная, мудрая, легендарная, многорадостная, содержательная, чудная, широкая, блаженная, беспечальная, безотрадная, лютая (простореч.), скитальческая, полуголодная, суматошная (разг.), праздничная, аскетическая, безликая, мещанская, бескрасочная, докучная, безалаберная, дремотная, паразитическая.
Литература для итогового сочинения 2021
- «Жизнь без любви похожа на год без лета», — говорится в русской пословице. В ней имеется в виду, что смысл жизни должен заключаться в любви, так как без нее жизнь похожа на год без лета.
- «Жизнь — это лестница, где некоторые поднимаются, а другие падают», — гласит русская пословица. Наши предки сравнивали жизнь с лестницей, где некоторые поднимаются, а другие падают. Они намекали, человек должен стремиться подняться выше, победить свои слабости, комплексы, стать мудрее.
- «Имущество не продлит жизни, но жизнь улучшит», — говорится в русской пословице. Она утверждает, что материальные ценности не могут продлить жизнь человеку, но значительно улучшают ее качество.
- «Жизнь с любовью — счастливая, а без любви — глупая», — говорится в китайской пословице. Китайский народ считал, что человеку нужно стремиться к тому, чтобы прожить свою жизнь с любовью в сердце, ибо такая жизнь счастливая, а без любви глупая.
- «Улыбка принесет вам еще десять лет жизни», — говорится в известной русской пословице, в которой народ советует жить в гармонии с собой и со всем миром, чаще улыбаться, так как улыбка продлевает жизнь на десять лет.
- «Живи для людей, поживут и люди для тебя», — советует русская пословица. В ней говорится о том, что смысл жизни человека может заключаться в служении людям, особенно тем, кто нуждается в помощи и поддержке.
- «Жил — ни о чем не тужил; помер — и о нем не тужат», — говорится в русской пословице. В ей точно отмечается нашими предками то, что если человек при жизни был эгоистом, ни о ком не переживал, кроме самого себя, значит после его смерти никто и не будет тужить о нем.
- «Не хлебом единым жив человек», — гласит русская пословица. Она утверждает, что человеку нужен не только хлеб, но и духовная пища.
- «Жизнь без цели — пустая жизнь», — считали наши мудрые предки в пословице. В ней утверждается, что бесцельная жизнь пуста. У каждого человека должна быть цель, к которой нужно стремиться.
- «Бодрость, доброжелательность и честность — хорошие компаньоны, чтобы взять их с собой по жизни», — гласит испанская пословица. В ней говорится о том, что спутниками жизни человека должны стать бодрость, доброжелательность и честность.
- Направления итогового сочинения в 2021 году
- Какие виды тем для итогового сочинения существуют
- Сколько аргументов должно быть в сочинении
- Список литературы для аргументации
- Как правильно привести аргумент
- Что еще важно знать
Система проведения экзамена простая: ученикам дается 5 тем, на любую из которых нужно написать сочинение объемом не менее 350 слов. На весь экзамен дается 3 часа и 55 минут. Направления и темы итогового сочинения лучше знать заранее, если вы хотите хорошо сдать экзамен. Список всех, которые могут попасться, уже известны, но какие будут в вашем варианте — непонятно. Зато направления, каждой из которых соответствует одна из тем, будут в любом варианте:
- Я и другие. Ученику нужно написать сочинение о проблеме конфликта, о том, как тяжело быть самим собой, что значит быть непонятым.
- Забвению не подлежит. Необходимо раскрыть историческое событие, знаменитую личность, общественное явление, которое остается в памяти людей сквозь года.
- Время перемен. Сочинение должно быть об изменениях, открытиях, которые произошли или произойдут.
- Разговор с собой. Попадется тема о внутренних переживаниях, разговорах с самим собой, совести человека.
- Между прошлым и будущим: портрет моего поколения. Нужно написать о разнице во времени между поколениями, о современных отношениях в обществе, культурных запросах и многом другом.
Если прямо сейчас вас заинтересовала одна из тем, не стоит останавливаться на ней и готовиться только к этому направлению. Нельзя предугадать, какой вариант вам попадется и насколько трудным будет для вас экзамен. Направления и темы итогового сочинения лучше изучить вдоль и поперек, чтобы быть готовыми написать сочинение на любую из тем.
Теперь поговорим о начинке, которой нужно наполнять итоговое сочинение 2021, направления и темы которого мы прошли. Вопреки слухам о том, что нужно привести минимум 2-3 аргумента, это не так. Для зачета достаточно всего одного аргумента, но так вы не наберете 350 слов. Поэтому лучше, если вы аргументируете свою позицию подробнее, приведя несколько примеров, подтверждающих вашу позицию.
Чтобы написать итоговое сочинение 2021, направления и темы, а также произведения для аргументации можно скачать. Но стоит знать и о том, как правильно аргументировать свою позицию в итоговом сочинении. Для того, чтобы с большей вероятностью получить зачет, стоит соблюсти три условия:
- Указать автора и название произведения;
- Рассказать о местах, событиях, действиях героев, чтобы это подтверждало вашу позицию;
- Сделать мини-вывод.
Для удобства в самом начале экзамена можно написать этот небольшой план на черновик, чтобы сверяться с ним в процессе написания сочинения.
В тексте выше мы узнали, как писать итоговое сочинение 2021: направление и темы можно скачать, аргументов должно быть не менее одного, видов тем всего 3, а список литературы не такой большой. Но для того, чтобы иметь полное представление об экзамене, рассказываем несколько необходимых моментов:
- Экзамен будет проходить в родной школе.
- На экзамене разрешено использование орфографического словаря.
- Хорошее сочинение может принести дополнительные баллы при поступлении в вуз.
- А. Солженицын «Один день Ивана Денисовича»
- М.А. Шолохов «Тихий Дон», «Судьба человека»
- Б. Пастернак «Доктор Живаго»
- М.Ю. Лермонтов «Бородино»
- А. Платонов «Котлован»
- А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
- Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
- В.П. Астафьев «Фотография, на которой меня нет»
- В.А. Каверин «Два капитана», «Открытая книга»
- К.М. Симонов «Живые и мертвые»
- В.А. Обручев «Земля Санникова»
- Е.И. Замятин «Мы»
- А.И. Солженицын «Архипелаг «ГУЛАГ», «В круге первом»
- А. Ахматова «Реквием»
- «Слово о полку Игореве»
- И. Стоун «Жажда жизни»
- Т. Кенэлли «Список Шиндлера»
- Х.Л. Борхес «Цербер»
Подробнее про направление «Забвению не подлежит»
- И.С. Тургенев «Отцы и дети»
- А.С. Пушкин «Дубровский», «Капитанская дочка», «Евгений Онегин»
- М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени», «Маскарад»
- Л.Н. Толстой «Война и мир»
- М. Горький «На дне», «Мать», «Старуха Изергиль», «Фома Гордеев»
- А. Островский «Гроза»
- Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание», «Идиот», «Бедные люди»
- А.И. Куприн «Олеся», «Гранатовый браслет», «Поединок», «Тапер», «Чудесный доктор»
- М.А. Шолохов «Тихий Дон»
- А.И. Солженицын «Матренин двор»
- В.В. Быков «Обелиск»
- К.Г. Паустовский «Теплый хлеб», «Телеграмма»
- Х. Ли «Убить пересмешника»
- О. Уайльд «Портрет Дориана Грея»
- Дж. Остин «Гордость и предубеждение»
- Д. Сэлинджер «Над пропастью во ржи»
- У. Шекспир «Отелло» «Ромео Джульетта»
- Г. Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома»
Подробнее про направление «Я и другие»
- М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
- И.С. Тургенев «Отцы и дети»
- А.С. Пушкин «Евгений Онегин»
- И. Гончаров «Обломов»
- Д.И. Фонвизин «Недоросль»
- Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
- Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание», «Бесы»
- А. Блок «Двенадцать»
- Л.Н. Толстой «Война и мир»
- Ю.Ф. Трифонов «Обмен»
- А.С. Грибоедов «Горе от ума»
- С. Есенин «Я усталым таким еще не был»
- М.А. Булгаков «Дни Турбиных», «Собачье сердце», «Белая Гвардия»
- А.П. Чехов «Вишневый сад», «Ионыч», «Чайка»
- Н.А. Некрасов «Поэт и гражданин»
- М. Горький «На дне», «Фома Гордеев»
- М.Е. Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»
- А.Н. Островский «Гроза»
- Э.М. Ремарк «Три товарища», «Земля обетованная»
- Дж. Сэлинджер «Над пропастью во ржи»
- Р. Брэдбери «451 по Фаренгейту», «Вино из одуванчиков»
Подробнее про направление «Время перемен»
Список литературы и источников
- «Война и мир» Л.Н. Толстой
- «Мастер и Маргарита» М.А. Булгаков
- «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтов
- «Капитанская дочка» А.С. Пушкин
- «Евгений Онегин» А.С. Пушкин
- «Мертвые души» Н.В. Гоголь
- «Шинель» Н.В. Гоголь
- «Судьба человека» М.А. Шолохов
- «Горе от ума» А.С. Грибоедов
- «На дне» М. Горький
- «Отцы и дети» И.С. Тургенев
- «Вишневый сад» А.П. Чехов
- «Обломов» И.А. Гончаров
- «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский
- «Гроза» А.Н. Островский
- «Недоросль» Д.И. Фонвизин
- «Матренин двор» А.И. Солженицын
- «Чучело» В.К. Железников
- «Мы» Е.И. Замятин
- Толстой Л.Н. — «Война и мир»
- Пушкин А.С. — «Капитанская дочка», «Евгений Онегин»
- Гоголь Н.В. — «Шинель», «Мертвые души»
- Чехов А.П. — «Вишневый сад», «Студент», «Ионыч», «Дама с собачкой», «Смерть чиновника», «Хамелеон», «Человек в футляре»
- Достоевский Ф.М. — «Преступление и наказание»
- Булгаков М.А. — «Мастер и Маргарита»
- Грибоедов А.С. — «Горе от ума»
- Лермонтов М.Ю. — «Мцыри», «Герой нашего времени»
- Шолохов М.А. — «Судьба человека»
- М. Горький — «На дне»
- Тургенев И.С. — «Отцы и дети»
- Островский А.Н. — «Гроза»
- Салтыков-Щедрин М.Е. — «Премудрый пескарь»
- Гончаров И.А. — «Обломов»
- Солженицын А.И. — «Матренин двор»
- Бунин И.А. — «Господин из Сан-Франциско»
- Распутин В.Г. — «Уроки французского»
- Быков В.В. — «Обелиск
- Фонвизин Д.И. — «Недоросль»
- Железников В.К. — «Чучело»
- Замятин Е.И. — «Мы»
– Родион Раскольников совершил ужасное преступление: он лишил жизни старуху-процентщицу и ее сестру Елизавету, ставшую свидетелем убийства. Но в то же время он был неравнодушен к чужой беде, о чем говорит его отношение к семье Мармеладовых.
– Софья Мармеладова в юном возрасте принесла себя в жертву ради благополучия своей семьи. Она была вынуждена пойти по «желтому билету», чтобы прокормить отца и мачеху с детьми.
– Для Родиона Софья стала светом в конце тоннеля. Именно благодаря ее советам Родион перешагнул через свою гордость и признался в содеянном. Она же помогла ему переродиться и открыть сердце для любви и счастья.
Несмотря на то, что все только-только перевернули страницу календаря и встретили пока еще теплую осень, за спиной уже чувствуется дыхание великого и ужасного ЕГЭ. Время пробежит очень быстро, начать готовиться надо уже сейчас! Для написания сочинений необходимы аргументы, и команда «Литерагуру» предоставляет примеры из зарубежной классики по направлению «доброта и жестокость», чтобы на экзамене была возможность блеснуть знаниями не только отечественной литературы.
– Как может сложиться жизнь человека, не имеющего цели в жизни, показал М. Ю. Лермонтов в своем романе. Печорин не жил, а просто существовал. Он не дорожил ничем и не ценил ничего, поэтому не был счастлив.
– Кроме этого Печорин не ценил и дружбу. Единственным близким для него человеком был доктор Вернер, но по вскоре Печорин потерял и его из-за своих амбиций.
– Любовь не всегда приносит счастье. Вера и Печорин, связанные этим прекрасным чувством, не были счастливы. Печорин не готов был к ответственности, поэтому причинял любимой только страдания.
Книги о смысле жизни: ТОП-13 бестселлеров
- Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
- В. Астафьев «Конь с розовой гривой»
- А.П. Чехов «Ионыч», «Тоска», «Душечка», «Попрыгунья»
- Стругацкие «Трудно быть богом»
- К. Паустовский «Телеграмма»
- М. Шолохов «Тихий Дон»
- Т. Толстая «Кысь»
- Е. Замятин «Мы»
- Дж. Роулинг «Гарри Поттер»
- Ч. Паланик «Бойцовский клуб»
- Я. Вишневский «Одиночество в сети»
- Дж. Дэшнер «Бегущий в лабиринте»
- Д. Браун «Код да Винчи»
- С. Кинг «Кэрри», «Зеленая миля», «Как писать книги», «Сияние»
Подробнее про направление «Между прошлым и будущим: портрет моего поколения»
– Пассивный молодой барин Илья Ильич Обломов стал таким из-за воспитания: с детства с него сдували пылинки и оберегали от любых трудностей, в итоге он вырос ленивым и несамостоятельным.
– Андрей Штольц, друг детства Обломова, пытается всеми силами вернуть приятеля к нормальной жизни. Он небезразличен к судьбе Обломова и хочет помочь ему обрести любовь и счастье. В их отношениях показан пример настоящей дружбы.
– Появившаяся внезапно в жизни Обломова Ольга Ильинская разожгла в нем искру любви, но Обломову не хватило моральных сил принять ее чувства и стать счастливым. Он выбрал близкую себе по характеру Агафью Пшеницыну.
Стихотворение посвящено одной из самых страшных и кровопролитных битв времен Великой Отечественной войны 1941-1945 гг — битве подо Ржевом: общие потери составляли более миллиона человек.
Основной мотив стихотворения – мотив памяти. Автор призывает помнить об этой битве. Пока жива память, жив и подвиг солдат, пожертвовавших собой ради приближения победы.
Повествование о битве ведется от лица погибшего солдата; от него не осталось «ни петлички, ни лычки», у него даже нет могилы. Рассказчик страдает от того, что не узнает исхода битвы, но все же он всей душой верит в победу: ведь за нее была заплачена слишком высокая цена… (124 слова)
М.А. Шолохов, «Судьба человека», рассказ
В основе рассказа – события Великой Отечественной войны. Рассказчик – шофер, простой рабочий человек, прошедший войну от начала до конца, побывавший в плену, потерявший жену, дочерей, сына, дом.
Война безжалостна, она разрушает судьбы и требует страшных жертв.
Главный герой – Андрей Соколов – потерял на войне все, но не сдался, не опустил рук, после войны усыновил сироту, чтобы заглушить свое страшное одиночество и помочь брошенному на произвол судьбы ребенку. Автор проводит мысль о том, что несмотря на все ужасы войны человек может сохранить в себе Человека; что герои есть и среди простых людей, не совершивших «громкого подвига».
Рассказ основан на реальных событиях, в нем почти нет художественного вымысла.
– Проблема семейного воспитания и ценности семейных отношений показана Д. И. Фонвизиным в этой комедии. Избалованный и излюбленный недоросль Митрофанушка не дорожил семьей, а виноваты в этом были его родители. Они не заложили в нем те ценностные ориентиры, которые человек может получить в семье: уважение, сострадание, доброту и другие качества. В противовес ему встает Софья, воспитанная в других традициях.
– Жизненными ценностями для семьи Простаковых были лишь материальные блага. Основная их цель – нажиться за счет других. Они планируют женить Митрофана на Софье, имеющей довольно большое состояние.
– Дядя Софьи Стародум является очень мудрым и рассудительным человеком. Он прожил другую жизнь, непохожую на жизнь Простаковых и Скотининых. Этот человек имеет богатый жизненный опыт и нажил свое состояние честным трудом.
- Фамусовское общество, известное по комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума», считало своим смыслом жизни лишь материальные ценности. Слава, чин, деньги, положение в обществе – всё это играет для них главную роль. И для достижения этого они не боятся лицемерить, совершать подлости, пакостничать и сплетничать. Например, Молчалин обманывает дочь своего начальника, изображая любовь, только бы добиться повышения и протекции. Лишь один Чацкий понимает, что это ложные ценности, но светское общество отказывается в это верить и просто не принимает его точку зрения.
2. Пожалуй, рассказ И.А. Бунина «Господин из Сан–Франциско» является самым настоящим примером, в котором смысл жизни героя – это материальные блага. Безымянный Господин всё время работал, чтобы обеспечить себе и своей семье счастливое существование. Именно существование, так как каждый их день был похож на предыдущий. Герой не видел смысла жизни в любви или семье, поэтому их единственный совместный отдых превращается в рутинное прозябание на палубе, когда даже поговорить не о чем. Не мудрено, ведь для героя самое главное – это деньги, но жена и дочь не могут о них беседовать. Именно на примере своего героя автор хочет показать, насколько ничтожен такой набор жизненных ценностей. Недаром все пассажиры, зациклившиеся на богатстве, плывут на судне под названием «Атлантида» — они обречены на гибель.
- Для многих героев русской литературы смысл жизни заключается в служении Отчизне. Например, для Андрея Соколова из рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека». Узнав о начале войны, он безоговорочно отправился на фронт. Да, ему было трудно – несколько ранений, плен, но Андрей ни разу не задумывался о том, чтобы предать свою Родину. Даже мысль об этом вызывала у него отвращение. Храбро вёл себя Соколов и в лагере. Вспомним эпизод, когда герой отказался пить вместе с немецким комендантом Мюллером. Как мы видим, смысл жизни для Андрея – это его отчизна и любовь к ней.
- Для Василия Тёркина, героя поэмы А.Т. Твардовского «Василий Тёркин», Родина – это смысл жизни. Он — обычный солдат, который не боится отдать собственную жизнь ради победы над врагом. Тёркин — храбрый, ловкий, мужественный и сильный. Его не пугают трудности, так как с помощью своей смекалки он способен найти выход из любой ситуации. Герой достоин настоящего уважения. Василий Тёркин – это пример истинного патриота своей страны, который готов ради неё на всё.
- В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» герой всю жизнь искал свое предназначение. Однако любое дело приносило лишь скуку и разочарование. Ему надоела пустая болтовня в свете, он принялся за организацию хозяйства в унаследованной деревне. Но и эта деятельность вскоре перестала его интересовать. Дружба и любовь тоже не вдохновляли Евгения. В итоге он слишком поздно понял, что именно в них мог бы найти себя. Пушкин оставляет финал открытым, дабы подчеркнуть, что впереди у героя лишь однообразные одинокие скитания, которые нет смысла описывать. Свой смысл жизни он потерял из-за пресыщенности и лени души.
- В романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Печорин ищет смысл жизни, но не находит его из-за своих пороков: эгоизма, боязни чувств и равнодушия. Многие люди идут к нему с добром, лаской и любовью, но взамен получают лишь холодность. Из-за этого Григорий Александрович одинок и бессилен обрести предназначение. Он заплутал в лабиринтах судьбы и потерял надежду на благополучный исход. Ни на службе, ни в семье, ни в творчестве герой не смог получить удовлетворение своих амбиций. Поэтому критики назвали его «лишним человеком», который бесплодно сгинул в небытие, так и не применив свои навыки и знания.
- В романе-эпопее «Война и мир» Л. Н. Толстого один из героев на протяжении всего повествования искал себя. Пьер Безухов пробовал найти свое место в высшем свете, но убедился в его фальши и лицемерии. Затем он нашел любовь, но и в ней разочаровался, получив обман вместо преданности и ласки. Он даже вступил в тайное общество, дабы приносить обществу пользу. Однако ни одна из этих ролей ему не подошла, каждая из них не приносила полного удовлетворения. Только в лоне семьи после всех своих скитаний он обрел себя и смысл бытия. Дети, супружество, честный труд во благо народа – вот, что стало для Пьера настоящим предназначением.
1)Почему важно сохранять памятники культуры, созданные нашими предками?
2) Согласны ли вы с высказыванием древнеримского философа Цицерона: «Жизнь мёртвых продолжается в памяти живых»?
3) Как исторические события влияют на судьбу человека?
4) Почему нельзя забывать историю своего народа?
5) Как произведения искусства становятся бессмертными?
6) Согласны ли вы с тем, что забвение прошлого грозит его повторением?
7) К чему может привести утрата памяти о Великой Отечественной войне?
Какие личности остаются в истории?
9) Как вы понимаете выражение «искусство без срока давности»?
10) «Беспамятный» человек – неблагодарный или невежественный?
11)Как вы понимаете утверждение Л.Н.Толстого: Искусство есть одно из средств единения людей?
12)Какова роль исторических памятников?
13)Забвение есть измена
14)Забвение стирает, память преображает
15)Никто не забыт, ничто не забыто
16)Почему важно помнить прошлое?
17)Почему важно не забывать уроки войны?
18)Как Вы понимаете лозунг «Ничто не забыто, никто не забыт»?
19)Как сохранить память о подвигах во время Великой Отечественной войны?
20)Как Вы считаете, можно ли «сбросить Пушкина с корабля современности»?
21)Что человек стремится забыть, а что старается удержать в памяти?
22)Почему нужно помнить о подвигах предков?
23)Память о войне: формальность или нравственный долг?
23)Как Вы понимаете поговорку «Иван, не помнящий своего родства»?
24)Как Вы понимаете утверждение Л.Н. Толстого: «Искусство есть одно из средств единения людей?»
25)Как Вы понимаете высказывание Ф. Абрамова: «Народ умирает, когда становится населением. А населением он становится тогда, когда забывает свою историю»?
26)Возможно ли сохранить «вечную память» о героях войны?
27)Что такое «эхо войны»?
28)Согласны ли Вы со словами: «Тысячи слов оставят меньший след, чем память об одном поступке» (Генрик Ибсен)?
29)Согласны ли Вы с утверждением Д. Сантаяны «Кто не помнит своего прошлого, обречен пережить его снова»?
30)Согласны ли Вы с утверждением М. Горького «Не зная прошлого, невозможно понять подлинный смысл настоящего и цели будущего»?
31)Согласны ли Вы с тем, что культура – это память человечества?
32)Согласны ли Вы со словами А.С. Пушкина: «Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно…»?
33)Согласны ли Вы с утверждением: «Отношение к прошлому формирует собственный национальный облик»?
34)Согласны ли Вы с фразой Ломоносова: «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего»?
35)О каких событиях людям нельзя забывать?
36)Можно ли забыть прошлое своей страны?
37)Какие произведения становятся классическими?
38)Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют актуальности с течением времени?
39)Какое произведение искусства можно назвать великим и вечным?
40)Стоит ли вспоминать трагические события из прошлого?
41)Как Вы понимаете фразу поэта Саади: «Никто не вечен в мире, все уйдет, но вечно имя доброе живет»?
42)Нужны памятники знаменитым людям в 21 веке?
43)Можно ли строить будущее, не имея прошлого?
44)Как судьба человека связана с историей народа?
45)Почему важно сохранять памятники культуры, созданные нашими предками?
46)Как исторические события влияют на судьбу человека?
47)Как связано забвение с утратой ценностей?
48)Какую роль играют музеи в сохранении исторического наследия?
49)Кого можно назвать великим учителем человечества?
50)О каких людях говорят: «они изменили мир»?
51)Почему в мирное время не угасает память о военном прошлом?
52)Что, по вашему мнению, не подлежит забвению?
53)Что дают человеку уроки прошлого?
54)Какая историческая эпоха Вам особенно интересна и почему?
55)Для чего нужно хранить обычаи и традиции?
56)Какие подвиги никогда не забудутся?
57)Какие люди остаются в истории?
Как вы понимаете выражение «быть самим собой»?
Почему важно быть толерантным?
Всегда ли нужно избегать конфликтов?
Может ли человек выжить без общения?
Почему люди не понимают друг друга?
Согласны ли вы с высказыванием Александра Радищева: «Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом»?
Что важно изменить в самом себе, чтобы лучше понимать других?
Почему многие люди зависят от мнения окружающих?
Всегда ли нужно стремиться к полному взаимопониманию с близкими людьми?
Почему общество не принимает некоторых людей?
Что такое открытость и важно ли быть открытым в общении?
Нам не дано предугадать, Как слово наше отзовется…
Важно ли в отношениях быть деликатными?
Согласны ли вы с мнением психологов, что деликатность — качество личности сильных людей?
Насколько важно идти на уступки в отношениях?
Согласны ли вы с высказыванием Фицджеральда, что «жизнь движется вперед, опираясь на компромиссы»?
Каковы причины возникновения конфликтов между людьми?
Как понять другого человека?
Может ли человек жить вне общества?
Что такое толерантность?
Что сближает людей?
Кого можно назвать «лидером»?
Почему талантливые люди часто страдают от одиночества в коллективе?
Почему детский коллектив жесток?
«Кто умер, но не забыт, тот бессмертен». Как Вы понимаете эти слова Лао Цзы?
Почему важно жить в мире с окружающими?
Почему важно руководствоваться моралью, живя в обществе?
В чем причины одиночества?
Согласны ли Вы с выражением: «чтобы никому не завидовать, надо быть личностью»?
Согласны ли Вы с высказыванием: «Горе нужно пережить в одиночестве, но радость — чтобы познать в полной мере — нужно разделить с другим человеком»?
Как Вы понимаете значение слов: «Человек становится человеком только среди людей»
Когда человек становится личностью?
Как общество влияет на формирование личности?
Какова роль любви в жизни человека?
Какова роль дружбы в жизни человека?
Согласны ли Вы с утверждением Л.Н. Толстого: «Если между двумя людьми есть вражда, то виноваты оба»
Чем опасны конфликты?
Личность и общество: возможна ли гармония?
Почему наши представления о другом человеке не всегда соответствуют реальности?
Какую роль сильная личность может сыграть в жизни общества?
Когда человек может чувствовать себя одиноким в обществе?
Можно ли быть независимым от общественного мнения?
В чём ценность исторического опыта?
Почему молодое поколение порой негативно относится к опыту старших?
Какими должны быть отношения между друзьями?
Какими должны быть отношения в семье?
На чем должны основываться отношения между родителями и детьми?
В чем состоит опасность конфликтов между родителями и детьми?
Когда родители могут гордиться детьми?
Почему человеку важно уметь прощать?
На чем должны основываться отношения между людьми?
Зачем человеку нужен друг?
Всегда ли конфликт между людьми приводит к вражде?
Что разрушает дружбу?
В чём причины вражды между людьми?
В чём могут быть истоки дисгармонии между личностью и обществом?
Почему человек стремится обрести друзей?
Что мешает взаимопониманию между любящими?
Каким Вы представляете себе гармоничный семейный союз?
Что может привести к краху любви?
Подтвердите или опровергните слова В. Скотта: «В жизни нет ничего лучше собственного опыта».
Как Вы понимаете слова Д.С. Лихачёва: «Литература даёт нам колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт жизни»?
Можно ли утверждать, что современная молодёжь в чём-то ориентируется на поколения прошлых лет?
Почему конфликт отцов и детей неизбежен?
Нужно ли читать книги в XXI веке?
Можно ли назвать поколение Z потерянным?
Согласны ли вы с высказыванием А.С. Пушкина: «Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности»?
Почему в современном обществе снижается уровень речевой культуры?
Важно ли сохранять связь между поколениями?
Могут ли материальные ценности вытеснить духовные?
Для чего нужно передавать жизненный опыт из поколения в поколение?
Можно ли говорить о деградации современного поколения?
Как формируются нравственные ориентиры современного человека?
Кто является героем для молодежи?
Что читает современное поколение?
Может ли художественное произведение дать ответы на вопросы, волнующие современную молодежь?
Что представляет собой портрет моего поколения?
Какие книги вдохновляют современную молодежь?
Чем поколение сегодняшних детей отличается от поколения их отцов?
Согласны ли Вы с утверждением Д. Байрона «Юность мечтает о славе»?
О чем мечтает мое поколение?
Чего хотят добиться мои сверстники?
Как молодежь относится к Родине в 21 веке?
Чем новое поколение отличается от предшествующих?
Какого человека можно назвать героем своего времени?
Почему старшее поколение так редко бывает довольно молодёжью?
Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?
Как влияет время на выбор профессии?
Может ли кино вытеснить литературу?
Каков он: портрет современного человека?
Какая профессия является престижной в 21 веке?
Как меняется язык в 21 веке?
В чем плюсы и минусы интернета?
«Век нынешний» и «век минувший»: возможно ли согласие?
Актуальна ли классическая литература в наши дни?
Почему особенно важно сохранять связь поколений в XXI веке?
Как меняется язык в XXI веке?
Кто такой — «герой XXI века»?
Могут ли социальные сети заменить реальное общение?
Почему молодежь стремится жить в городе?
В чем причина конфликтов между родителями и детьми?
В чем причина конфликтов между представителями различных поколений?
Зачем человеку заглядывать в будущее?
Какие вопросы волнуют людей в любую эпоху?
Почему старшему поколению порой бывает трудно понять молодёжь?
Влияет ли историческая эпоха на отношения «отцов» и «детей»?
Как можно сохранить и передать потомкам опыт предков?
Чем может быть ценен для детей опыт отцов?
В чём заключается ценность исторического опыта?
Что такое семейные традиции и зачем они нужны?
«Дети должны воспитываться не для настоящего, а для будущего» (Иммануил Кант). Почему?
Как Вы понимаете слова Н.В.Гоголя: «Стоит только попристальнее вглядеться в настоящее, будущее вдруг выступит само собой»?
Действительно ли «лучший способ предсказать свое будущее – это создать его» (Стивен Кови)?
Может ли компьютер заменить книгу?
Как мое поколение изменит мир?
Какие духовные ценности у молодежи нашего времени?
Согласны ли Вы с мнением Дж. Оруэлла: «Каждое поколение считает себя более умным, чем предыдущее, и более мудрым, чем последующее»?
Согласны ли Вы с мнением Г. Торо: «Каждое поколение высмеивает старые моды, но благоговейно следует новым»?
Согласны ли Вы с мнением Ж. Де Сталь: «Во всякой стране молодое поколение — всегда иностранцы»?
Согласны ли Вы со словами А.И. Солженицына: «Не наказывая, даже не порицая злодеев – мы тем самым из-под новых поколений вырываем всякие основы справедливости»?
Согласны ли Вы с утверждением: «молодежь смотрит на мир глазами своих кумиров»?
Согласны ли Вы с тем, что «потребительство – одна из главных проблем человека в 21 веке»?
Согласны ли Вы с тем, что современный человек утрачивает связь с природой?
Согласны ли Вы со словами Элеоноры Рузвельт: «Будущее принадлежит тем, кто верит в красоту своей мечты».
Какие общие черты объединяют нас с поколением участников ВОВ?
Кого можно назвать «героем нашего времени»?
Список литературы для итогового сочинения 2020-2021
Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
Как современные технологии влияют на жизнь общества?
Согласны ли вы с высказыванием А.П. Чехова: «Наука – самое важное, самое прекрасное и нужное в жизни человека»?
К чему могут привести научные открытия, лишённые гуманности?
Сложно ли жить в эпоху перемен?
Как изменился человек благодаря техническому прогрессу?
Почему многие люди боятся перемен?
Влияют ли культурные изменения в обществе на мировоззрение человека?
Как меняется человеческое мышление в эпоху инноваций?
Всегда ли жизненные перемены ведут к лучшему?
Почему люди боятся перемен?
Выбор, который меняет человека
Каковы причины внутренних перемен в жизни человека?
Всегда ли перемены бывают к лучшему?
Может ли человек изменить мир?
Как война меняет жизнь людей?
Могут ли новые технологии сделать людей лучше?
Какие явления меняют жизнь людей?
Какой путь развития человечества эффективнее: эволюционный или революционный?
Можно ли заставить человека измениться к лучшему?
Почему перемены важны?
Как вы понимаете словосочетание «время перемен»?
Как изменился человек благодаря техническому прогрессу?
Нужны ли в современном мире вечные ценности?
Можно ли утверждать, что вечные ценности устарели сегодня?
Какие уроки современной жизни, по вашему мнению, человечество должно усвоить, чтобы не повторить свои ошибки в будущем?
«Не дай вам бог жить в эпоху перемен»: как вы понимаете эти слова?
Нужны ли перемены обществу и почему?
Какие перемены в обществе опасны?
«Русский бунт: бессмысленный и беспощадный»: почему перемены могут быть жестокими?
«Справедливость» или «милосердие» — что важнее, на ваш взгляд, в эпоху перемен?
Нужно ли менять мир?
Легко ли жить в эпоху перемен?
Каким должен быть технический прогресс?
Чем можно пожертвовать ради достижения большой цели?
Что помогает людям достигать великих целей?
Какие жизненные перемены могут быть важны для человека?
Что бы Вы хотели изменить в современном мире?
Что способно изменить человека?
Выбор, который меняет человека.
Почему человек деградирует?
Почему так сложно изменить себя?
Почему люди часто не принимают и не понимают тех, кто стремится изменить мир?
Как Вы понимаете выражение «Под лежачий камень вода не течет»?
Согласны ли Вы с мнением Вольтера: «Попробуйте изменить себя, и вы поймете, насколько ничтожны ваши шансы изменить других…»?
Согласны ли с мнением А. Жида: «Чтобы открыть новые части света, нужно иметь смелость потерять из виду старые берега»?
Согласны ли Вы с фразой О. Хаксли: «Я хотел изменить мир, но понял: единственное, что точно могу изменить, — я сам».
Согласны ли Вы тем, что «в мире нет ничего постоянного»?
Согласны ли Вы с тем, что «выживает не самый сильный и умный, а тот, кто лучше всех приспосабливается к изменениям»?
Должен ли человек меняться вслед за окружением?
Как Вы понимаете фразу М. Горького: «Жизнь надо мешать чаще, чтобы она не закисала»?
Стоит ли менять себя ради любви?
Как революция влияет на положение в стране?
Может ли человек изменить свою судьбу?
Каковы причины внутренних перемен в жизни человека?
Может ли человек жить без перемен?
Как связаны между собой внутренние и внешние перемены в жизни человека?
Всегда ли перемены к лучшему?
Может ли один человек изменить мир?
К чему может привести человека нежелание менять свою жизнь?
Как меняется человек, когда влюблен?
Можно ли меняться, оставаясь собой?
Какие исторические события меняют судьбы людей?
Когда заканчивается детство?
К каким последствиям могут привести перемены?
Перед каким выбором оказывается человек в эпоху перемен?
Что значит быть совестливым человеком?
Бывают ли обстоятельства, когда человеку можно пойти против совести?
Почему появляются «умные ненужности» («лишние люди»)?
Согласны ли вы с утверждением Л.Н. Толстого о том, что «человек текуч», а люди похожи на реки?
Каждый ли человек ищет смысл жизни?
Герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» дал себе такую характеристику: «Ум с сердцем не в ладу». В чём опасность внутреннего разлада с собой?
Всегда ли внутренний мир соответствует внешнему облику?
Что происходит с человеком, который не хочет развиваться?
Что влияет на формирование внутреннего мира человека?
«Положительно прекрасный» человек – вымысел или реальность?
Что значит быть самим собой?
Для чего человеку нужна совесть?
Как найти «свой путь»?
К чему приводит душевный разлад?
Что помогает человеку совершенствовать себя?
Почему человеку сложно понять себя?
В чем заключается процесс самопознания?
Что такое «самосовершенствование»?
Почему человеку нужно развиваться?
Что такое «внутренний мир человека»?
Нужно ли человеку меняться к лучшему?
Важно ли быть в гармонии с собой?
Трудно ли быть самим собой?
В чем заключается смысл жизни?
Когда просыпается внутренний голос?
Как вы понимаете словосочетание «внутренний голос»?
Может ли литература помочь человеку понять себя?
Какие вопросы задает человек самому себе?
Помогает ли любовь понять себя?
Как искусство помогает человеку понять себя?
Можно ли жить без цели?
Что значит идти путём самосовершенствования?
Что помогает человеку лучше понять себя?
Почему важно правильно оценивать себя и свои поступки?
Чем опасно бессмысленное существование?
Что помогает человеку найти свой путь?
Как узнать о сильных и слабых сторонах собственной личности?
Что значит быть честным с самим собой?
Как отличить верность себе от нежелания развиваться?
Почему люди деградируют?
Почему люди уходят в себя?
Что может изменить мировоззрение человека?
Какой опыт духовно обогащает личность?
Согласны ли Вы с фразой Сократа: «Невозможно жить лучше, чем проводя жизнь в стремлении стать совершеннее»?
Согласны ли Вы с мнением М. Твена: «Человек подобен луне — у него тоже есть темная сторона, которую он никогда никому не показывает»?
Зачем человеку познавать себя?
Как Вы понимаете фразу Г. Гессе: «Истинным призванием каждого может быть только одно — найти самого себя»?
Каковы причины внутреннего разлада в человеческой душе?
Темы сочинений данного направления нацеливают на размышление о значимых исторических событиях, деятелях, общественных явлениях, достижениях науки и культуры, оказавших влияние как на судьбы конкретных людей, так и на развитие общества и человеческой цивилизации в целом. Память о них не имеет срока давности, передается от поколения к поколению, напоминая о горьких уроках прошлого и его славных страницах.
Примером глубокого осмысления этой проблемы могут служить произведения художественной, философской, научной литературы, критики, публицистики, мемуарной прозы.
При раскрытии тем, связанных с названным направлением, целесообразно обратиться к различным формам человеческого взаимодействия, вопросам взаимоотношений личности и общества, проблеме самоопределения человека в социальной среде. В основу сочинения могут лечь рассуждения о причинах возникновения и способах разрешения межличностных конфликтов, о путях достижения понимания и согласия между людьми.
Собственный жизненный опыт, а также обращение к различным литературным источникам (в том числе к философской литературе и публицистике) дадут возможность глубокого отклика на предложенную тему.
СМЫСЛ ЖИЗНИ КАК ПУТЬ САМОРЕАЛИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕКА
- Тема #1. Каковы причины возникновения конфликтов между людьми?
- Тема #2. Как понять другого человека?
- Тема #3. Как вы понимаете выражение «быть самим собой»?
- Тема #4. Может ли человек жить вне общества?
- Тема #5. Почему важно быть толерантным?
- Тема #6. Что такое толерантность?
- Тема #7. Что важно изменить в самом себе, чтобы лучше понимать других?
- Тема #8. Согласны ли вы с высказыванием Александра Радищева: «Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом»?
- Тема #9. Почему общество не принимает некоторых людей?
- Тема #10. Почему люди не понимают друг друга?
- Тема #11. Всегда ли нужно избегать конфликтов?
- Тема #12. Может ли человек жить вне общества?
- Тема #13. Почему многие люди зависят от мнения окружающих?
- Тема #14. Всегда ли нужно стремиться к полному взаимопониманию с близкими людьми?
- Тема #15. Может ли человек выжить без общения?
- Тема #16. Что сближает людей?
- Тема #1. Почему конфликт отцов и детей неизбежен?
- Тема #2. Что читает современное поколение?
- Тема #3. Как формируются нравственные ориентиры современного человека?
- Тема #4. Почему в современном обществе снижается уровень речевой культуры?
- Тема #5. Могут ли материальные ценности вытеснить духовные?
- Тема #6. Можно ли говорить о деградации современного поколения?
- Тема #7. Нужно ли читать книги в XXI веке?
- Тема #8. Может ли художественное произведение дать ответы на вопросы, волнующие современную молодежь?
- Тема #9. Можно ли утверждать, что современная молодёжь в чём-то ориентируется на поколения прошлых лет?
- Тема #10. Для чего нужно передавать жизненный опыт из поколения в поколение?
- Тема #11. Важно ли сохранять связь между поколениями?
- Тема #12. Можно ли назвать поколение Z потерянным?
- Тема #13. Что представляет собой портрет моего поколения?
- Тема #14. Согласны ли вы с высказыванием А.С. Пушкина: «Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности»?
- Тема #15. Кто является героем для молодежи?
- Тема #1. Как современные технологии влияют на жизнь общества?
- Тема #2. Как изменился человек благодаря техническому прогрессу?
- Тема #3. Сложно ли жить в эпоху перемен?
- Тема #4. Почему люди боятся перемен?
- Тема #5. Почему многие люди боятся перемен?
- Тема #6. Выбор, который меняет человека.
- Тема #7. Влияют ли культурные изменения в обществе на мировоззрение человека?
- Тема #8. Всегда ли жизненные перемены ведут к лучшему?
- Тема #9. Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
- Тема #10. Что способно изменить человека?
- Тема #11. К чему могут привести научные открытия, лишённые гуманности?
- Тема #12. Каковы причины внутренних перемен в жизни человека?
- Тема #13. Согласны ли вы с высказыванием А.П. Чехова: «Наука – самое важное, самое прекрасное и нужное в жизни человека»?
- Тема #14. Как меняется человеческое мышление в эпоху инноваций?
- Тема #15. Всегда ли перемены бывают к лучшему?
- Тема #1. Как найти «свой путь»?
- Тема #2. Для чего человеку нужна совесть?
- Тема #3. К чему приводит душевный разлад?
- Тема #4. Герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» дал себе такую характеристику: «Ум с сердцем не в ладу». В чём опасность внутреннего разлада с собой?
- Тема #5. Что значит быть самим собой?
- Тема #6. Что происходит с человеком, который не хочет развиваться?
- Тема #7. Что помогает человеку совершенствовать себя?
- Тема #8. Согласны ли вы с утверждением Л.Н. Толстого о том, что «человек текуч», а люди похожи на реки?
- Тема #9. Что влияет на формирование внутреннего мира человека?
- Тема #10. Бывают ли обстоятельства, когда человеку можно пойти против совести?
- Тема #11. Всегда ли внутренний мир соответствует внешнему облику?
- Тема #12. Каждый ли человек ищет смысл жизни?
- Тема #13. Что значит быть совестливым человеком?
- Тема #14. Что значит быть честным с самим собой?
- Тема #15. «Положительно прекрасный» человек – вымысел или реальность?
- Тема #16. Почему появляются «умные ненужности» («лишние люди»)?
Похожие записи:
Тексты разных лет, которые были на реальном ЕГЭ по русскому языку.
РЕАЛЬНЫЕ ТЕКСТЫ ЕГЭ 2021 (2 день экзамена 4.06)
Текст 1. Б.Л. Пастернак. О музыке
Текст 2. Т. Скок. О великодушии
Текст 3. С.Л. Соловейчик. О свободе и совести
Текст 4. К.М. Симонов. О жизненных ценностях
Текст 5. Л.Н. Толстой. О любви к человеку
Текст 6. Ю.М. Лотман. О культурных ценностях
Текст 7. И. Грекова. О взрослении
Текст 8. О.К. Кожухова. О детстве
Текст 9. В.А. Солоухин. Об искусстве
Текст 10. В.А. Солоухин. О техническом прогрессе
Текст 11. Ф.А. Абрамов. Об истинном мужестве
Текст 12. Л.Н. Толстой о любви к ближнему
РЕАЛЬНЫЕ ТЕКСТЫ ЕГЭ 2021 (1 день экзамена 3.06)
Текст 1. К.Г. Паустовский. «Лефортовские ночи»
Текст 2. А.Н. Толстой. «В кабинете редактора…»
Текст 3. А.Н. Толстой. О военной журналистике
Текст 4. Л.Н. Толстой. О насилии, желании сделать людей лучше
Текст 5. Л.Н. Толстой. О способности мыслить
Текст 6. К.Г. Паустовский «Базарный Сызган…»
Текст 7. В.Н. Афонин. О детских воспоминаниях
Текст 8. Н.И. Батыгина. об отзывчивости
Текст 9. В.В. Корчагин о страхе и предательстве
Текст 10. Д.А. Гранин. Новый год на фронте
Текст 11. Ю.Я. Яковлев. О силе материнской любви
Текст 12. Ю.М. Нагибин. О воспоминаниях юности, первой любви
Текст 13. Ю.П. Казаков. Об отчем доме
Текст 14. М.В. Глушко. О горечи утраты
Текст 15. В.М. Шукшин. О Родине
Текст 16. К.М. Симонов. О командире дивизии
Текст 17. Л.Н. Толстой. О душе
РЕАЛЬНЫЕ ТЕКСТЫ ЕГЭ 2020 (1 день экзамена 6.07)
Текст 1. Паустовский. О красоте русского языка/ об изменениях в русском языке.
Текст 2. Паустовский. О музыке/искусстве на войне
Текст 3. Горький. О вреде философии
Текст 4. Паустовский. «Городок на реке»
Текст 5. Гранин. О картине
Текст 6. Нагибин. О матери
Текст 7. Паустовский. О шедеврах
Текст 8. Богомолов. О войне/природе/поэзии
Текст 9. Гроссман. О красноармейцах
Текст 10. Песков. О Днепре
Текст 11. Быков. Об искусстве
Текст 12. Паустовский. О русском языке
Текст 13. Кожухова о любви к Родине
Текст 14. Белов о таланте
Текст 15. Арсеньев о тайге
Текст 16. Паустовский о воспоминаниях
Текст 17. Солоухин о памятниках
Текст 18. Екимов о литературе/поэзии
Текст 19. Лиханов о моральных ценностях
Текст 20. Гранин о Париже
Текст 21. Сагалович о благодарности
Текст 22. Катаев о войне
Текст 23. Олеша о воспоминаниях
РЕАЛЬНЫЕ ТЕКСТЫ ЕГЭ 2020 (2 день экзамена 7.07)
Текст 1. Философов. О Чехове
Текст 2. Конецкий. Об айсберге
Текст 3. Гуминенко. Миссия писателя
Текст 4. Песков. О природе
Текст 5. Ильин. О России
Текст 6. Москвин. О войне
Текст 7. Крупин. О Вятке
Текст 8. Паустовский. О силе
Текст 9. Белов. О народной жизни
Текст 10. Сагалович. о Патриотизме
РЕАЛЬНЫЕ ТЕКСТЫ ЕГЭ 2019
Текст 1. Катаев. Об исторической памяти.
Текст 2. Паустовский. Об искусстве на войне.
Текст 3. Шолохов. О профессионализме и поведении на войне.
Текст 4. Платонов. О войне.
Текст 5. Можаев. О природе, исторической памяти, жизненных ценностях.
Текст 6. Чехов. Об искусстве.
Текст 7. Трифонов. О Родине.
Текст 8. Паустовский. Об историческом наследии.
Текст 9. Распутин. О детстве, матери.
Текст 10. Паустовский. О шедеврах.
Текст 11. Бакланов. О войне.
Текст 12. Каверин. О предательстве.
Текст 13. Драгунский. О сплоченности на войне.
Текст 14. Солоухин. О любви к Родине.
Текст 15. Алексиевич. О женщинах на войне.
Текст 16. Астафьев. О любви, о войне.
Текст 17. Бунин. О доброте и милосердии.
Текст 18. Чивилихин. Об уничтожении культурных памятников на войне.
Текст 19. Паустовский. О творчестве.
Текст 20. Васильев. О Любви.
Текст 21. Батыгина. О любви.
РЕАЛЬНЫЕ ТЕКСТЫ ЕГЭ 2018
Текст по Пескову «Был осенний серенький день в конце листопада.»
Текст по Паустовскому «У каждого, даже самого серьёзного человека…»
Текст по Каралису «Я позвонил в дверь своей квартиры…»
Текст по Бондареву «Иногда я пытаюсь вспомнить первые прикосновения к миру…»
Текст по Курочкину «Танки пошли, лейтенант!»
Текст по Бакланову «Каждый раз вот так бегают с вещами, с детишками…»
Текст по Строганову «Раз в столетие, в самые трудные и отчаянные дни…»
Текст по Симонову «Вот, — сказал Леонидов, постучав пальцем по газете…»
Текст по Холендро «Мы остались со старшиной на боковой дороге.»
Текст по Тендрякову «Все мы пробыли месяц в запасном полку за Волгой.»
Текст по Паустовскому «На перекрестках лесных дорог, около шалашей, сложенных из сосновых веток…»
Текст по Горькому «Книги продолжали открывать предо мною новое…»
Текст по Горькому «Василий Рыбаков, угрюмый парень, силач, любивший молча толкать людей…»
Текст по Кожухову «С детства не слышала отлетающих журавлей.»
Текст по Бакенщику «Весь день мне пришлось идти по заросшим луговым дорогам.»
Текст по Быкову «Вопрос о том, зачем нужна грамотность, обсуждается широко и пристрастно.»
Текст по Быкову «Главная претензия к пьесе «Горе от ума»…»
Текст по Лескову «Мой отец и исправник были поражены…»
Текст по Алексину «Порою, чем дальше уходит дорога жизни…»
Текст по Пришвину «Когда человек любит, он проникает в суть мира.»
Сборник всех текстов ЕГЭ по русскому языку