Сочинение на тему я твою призываю любовь

Мы поможем в написании ваших работ! знаете ли вы? берегите любовь берегите любовь, ведь никто и ничто, без нее не
infopediasu

Zdam


edugr3

Мы поможем в написании ваших работ!

ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

Берегите любовь

image003

Берегите любовь, ведь никто и ничто,

Без нее не живет и не дышит,

image004 Без нее и душа Слово Бога Творца

Огрубевши от плоти не слышит,       2 раза

Берегите любовь, для нее нет преград,

Только грех ее в нас убивает,

Без нее и душа, как прекрасный цветок,

Без дождя в знойный день погибает,

Берегите Любовь,Дар небесный Отца,

Нам твореньям Его земнородным,

Без нее невозможно ни душу спасти,

Ни Творцу стать всей жизнью угодным,

Берегите Любовь больше жизни своей,

Лишь она вам укажет дорогу,

И в беде и в нужде, в ясный день и во тьме,

И друг к другу и к вечному Богу.

Благодарю Тебя, Спаситель

image006

Благодарю Тебя, Спаситель,

Всегда, за все, что Ты даешь.

Ты мой Господь, Ты мой Учитель,

Я знаю, Ты ко мне придешь.

Я под Твоей Небесной крышей

Тебя и день и ночь зову.

Благодарю, что Ты и слышишь,

И воздаешь мне наяву.

Припев: Благодарю Тебе, за то, что Ты мне дал,

За всё в моей судьбе, благодарю Тебе.

С Тобой спокойно засыпаю,

С Тобой я радостно встаю,

Твоя Рука благословляет

Везде и всюду жизнь мою.

Благодарю, что в этом мире

Меня Ты, грешную, нашел,

И под святой Покров Псалтири

Ты душу грешную привел.

Припев.

Когда я плачу – Ты приходишь

И слезы нежно мне утрешь,

И в счастье Ты меня находишь,

И в горе Ты ко мне придешь.

И под Твоей Небесной крышей,

Жить без Тебя я не хочу.

Благодарю, что Ты и слышишь,

И воздаешь мне наяву.

Припев.

Господь и Бог мой, я не знаю,

За что Ты любишь так меня,

Я о грехах своих рыдаю,

Ведь я грешу до сего дня.

Хвала, что Ты открыл мне очи,

С житейской вывел суеты.

Благодарю за дни и ночи,

Благодарю, что Бог мне Ты.

Припев.

К Тебе, о Мати Пресвятая,

Пришла я грешница с мольбой,

И пред Тобою, Всеблагая,

Открою скорбь души больной.

Как я томлюсь, как я страдаю

Под тяжким бременем грехов!

К Тебе, Владычице, взываю:

Возьми меня под Свой покров.

Припев.

Ты будь Заступницей моею

На скорбном жизненном пути,

Всесильной помощью Твоею

Все скорби в радость обрати.

К Твоим стопам я припадаю,

Тебе я каюсь во грехах,

Тебе я жизнь свою вручаю,

Благословенная в Женах.

Припев.

Исправь меня, Отроковице,

От козней вражьих защити –

Земли и Неба Ты Царице

Поможешь грешную спасти.

Простри Свои святые руки

Ко Всемогущему Творцу.

Пусть примет Он в Свою обитель

Меня, заблудшую овцу.

Припев.

Иду к Тебе под кров — и снова

Бесплотных Ангелов хвала.

Я безнадежно погибала,

А Ты мне руку подала.

Ты мной, Благая, не гнушайся,

Грехов моих не помяни,

А ты, душа моя, покайся

И следуй райской красоты.

Припев.

Воскресение Христово.

image008

Христос воскрес! Святая Пасха!

Ликуй душа и веселись,

Из плена этой грешной жизни

Вслед за Спасителем стремись.

Христос воскрес! Святая Пасха!

Пришел Спаситель наш желанный,

И после долгих ожиданий

Час наступил, столь долгожданный!

Христос воскрес, святая Пасха! И мир вновь ожил,

Адама ветхого не стало,

Господь отверз нам двери рая,

Ну где ты смерть, где твое жало?

Христос воскрес, святая Пасха!

Играет солнце в небесах.

Для нас воскрес он снова, люди,

Чтоб его славить в чудесах.

Христос воскрес, святая Пасха!

Звон колокольный всё сильней.

Летит душа к тебе, Спаситель

Со стаей белых голубей.

Воскресная школа

image010

Мы дружно в Воскресную школу идём,

На самый любимый и важный урок

Его изучать, чтобы душу спасти,

Всем нам завещал воплотившийся Бог.

Припев: Воскресная школа, ты праздник души.

Сюда, как на крыльях, всегда мы спешим.

Здесь учимся мы размышлять и любить,

Хранить свою веру и праведно жить.

Здесь мы попадаем совсем в мир другой,

Здесь к Богу с любовью стремятся сердца,

Здесь Духом святым изучаем закон

Превечного Бога-Творца и Отца.

Здесь с помощью Божьей мы учимся петь,

Читать по-славянски, лепить, рисовать,

Бороться с грехами, молиться, терпеть,

Смиренными быть и обиды прощать.

Здесь мы, как по лестнице, вверх, к Небесам,

По воле Всевышнего в вечность идём,

Незримо для нас каждый год, день, за днём,

Мы здесь, как и в храме, духовно растём.

Нам этот урок Богом дан на всю жизнь,

Его все мы с детства должны исполнять

И всё, что Спаситель оставил для нас,

Должны с чистым сердцем, на веру принять.

Гора голгофа

image012

Гора Голгофа. Вижу три креста.

Замри, душе, доколе окаянна.

А возле ног распятого Христа

Святая Дева с юным Иоанном.

И тот, что слева, над Христом глумясь,

В своих неправдах Бога обвиняя,

Сказал, с богоубийцами сроднясь:

«Коль Ты – Христос, спаси Себя и нас».

Но тот, что справа, запретил ему:

Или твоя душа Творца не знает?

За наше зло нам мало этих мук,

А Этот же, скажи, за что страдает?

О, бывший тать, о, нынешний святой,

Все зло свое перечеркнул немногим:

Перед безумной воющей толпой

Ты исповедал Страждущего Бога.

О, ты, который с Господом терпел,

О, покаяньем вырванный из ада.

Одна лишь правда ожила в тебе,

Что полон был ты всяческой неправды.

И в этот миг, последний крестный миг,

Ты оправдал поруганного Бога,

И капля правды, перевесив мир,

Ввела под своды райского чертога.

О, Боже мой, распятый как злодей,

Тебе, Тебе с Отцом и Духом Слава!

Своим Крестом Ты разделил людей

На тех, кто слева, и на тех, кто справа.

Гора Голгофа, Пасхи Колыбель,

Шепчу одно неверными устами:

– «Душе моя, помысли о себе,

Душе моя, душе, куда мы станем?

О, Мати Света, не остави нас.

Взыщи мене, Единая Отрадо.

Да оживет во мне хоть в смертный час

Разбойничья спасительная правда».

Гора Голгофа. Вижу три креста.

Замри, душе, доколе окаянна.

А возле ног распятого Христа

Святая Дева с юным Иоанном.

Господи, помилуй, Господи, прости!

image014

Господи, помилуй, Господи, прости!

Помоги мне, Боже, крест свой донести.

Я великий грешник на земном пути –

Господи, помилуй, Господи, прости!

Ты прошел с любовью Свой тернистый путь.

Ты нес крест безмолвно, надрывая грудь.

И за нас, Распятый, много Ты терпел:

За врагов молился, за друзей скорбел.

Я же слаб душою, телом также слаб,

И страстей греховных я преступный раб.

Я великий грешник на земном пути –

Я ропщу и плачу, – Господи, прости!

Помоги мне, Боже, дай мне крепость сил,

Чтоб свои я страсти в сердце погасил.

Помоги мне, Боже, щедрою Рукой,

Ниспошли терпенье, радость и покой.

Грешник я великий на земном пути,

Господи, помилуй! Господи, прости!

Душа моя ты грешная

image016

Душа моя ты грешная, погрязшая в грехах,

Несчастная и бедная, смирись пред Богом в прах.

Ты чистою и светлою была сотворена,

Но жизнью греховодную теперь омрачена.

Ты добрых дел не делала и в лености жила,

И в зависти, и в гордости всю жизнь ты провела.

Какой ответ ты Господу найдешь в своих делах?

Вела ты жизнь беспечную, не каялась в грехах.

Проснись, душа ты грешная, от лености и сна,

Пока еще ты Господом на Суд не позвана.

И слезы покаяния ты Богу принеси,

Отмой грехи рыданием, прощенья попроси.

Душа моя ты грешная, что спишь глубоким сном?

Не видишь, сеть спасения раскинута кругом?

Вот смерть уж приближается, а вслед за нею Суд,

Одни венцы получат там, другие в Ад пойдут!

Проснись, проснись, беспечная,

Пролей потоки слез!

Тебя от муки вечныя

Да сохранит Христос!

Житейское море

image018

Житейское море, играет волнами.

В нём радость и горе, всегда перед нами.

Никто не ручится, никто не узнает,

Что может случиться, что завтра с ним станет.

Сегодня ты весел, и жизнью доволен.

Раздолья круг тесен, а завтра ты болен.

Богат ты сегодня, пируешь роскошно,

Но волю Господню, узнать невозможно.

И, может быть, завтра, сроднишься с сумою:

Пойдёшь ты скитаться, с горячей слезою.

А, может быть, завтра, сырая могила

Возьмёт безвозвратно, кипучую силу.

Так в море житейском, волна за волною

Сменяются резко, под нашей ладьёю.

Наш компас – над нами, впери в Небо очи.

И с бурей, с волнами, борись среди ночи.

Житейское море, играет волнами.

В нём радость и горе, всегда перед нами.

К кому прибегну я в скорбях

image024

К кому прибегну я в скорбях,

К кому приникну головою,

Кого с слезами на глазах,

Кого я призову с мольбою?

К Тебе, Владычице святая,

К Тебе за милостью приду,

В Тебе, Заступница благая,

Покров и помощь я найду.

Ты – Радосте для всех на свете,

Ты – Купина Неопалима,

Ты нам помощница в беде,

Ты нам пристанище незримо.

Ты нам прибежище и щит,

И исцеление болящих,

К Тебе обиженный спешит,

Утеха, Радость всех скорбящих.

Ты Мать – Наставница детей,

Ты – дев и юношей спасенье,

Опора в старости моей

И в слабых силах укрепленье.

Ты всей вселенной похвала,

Ты – Божий храм, Ты двери рая,

Тебе вовек моя хвала,

Тебя прославлю, умирая.

Когда ж по воле Всецаря

Уста безмолвием сомкнутся,

К Тебе, Владычице, тогда

Все мысли, чувства понесутся.

Но Ты взгляни с Небес святых

На душу материнским взором,

Укрой ее от духов тьмы

Святым и дивным омофором.

Христа как Матерь умоли –

Твоя молитва много может,

Она душе моей с земли

На Небеса взойти поможет!

Как Пётр я в море утопаю

image028 Как Пётр я в море утопаю,

В волнах житейской суеты.

Как он и я к тебе взываю:

– Наставниче, прости, прости!

Ты всемогущ, Тебе возможно

И бури словом укрощать,

И по водам ходить возможно,

Горам и ветрам запрещать.

Ступи ж Божественной стопою

На волны сердца моего,

Оно умолкнет пред Тобою

И вкусит мира Твоего.

Простри мне руку, дай мне веру,

И как Петру скажи Ты мне:

«Почто сумнился, маловерный,

Мужайся и иди ко мне!»

Терпи безропотно всё в жизни,

Взирай на Господа Христа,

Как нес Он Крест Свой на Голгофу,

Чтоб быть распятым за Тебя.

Ксения блаженная

image030

Ксения блаженная, помоги, родная,

О тебе молитву в сердце возношу.

Под благословение, матушка Ксения,

Я к твоей часовне снова поспешу.

Ксения блаженная, как же ты молилась,

Ты за всех молилась в поле по ночам.

Услыши моление, матушка Ксения,

Помоги мне выплакать горе и печаль.

Ксения блаженная, как же ты терпела,

Ты за всех терпела горе и нужду.

Укрепи в терпении, матушка Ксения,

Помоги мне вынести тяжкую беду.

Ксения блаженная, как же ты любила,

Невозможно было горячей любить.

Светлое горение, матушка Ксения,

Помоги мне к Господу любовь не угасить.

Ксения блаженная, как же ты устала,

Ты за всех устала плакать и страдать!

Я в изнеможении, матушка Ксения,

Без твоей молитвы мне не устоять.

Ксения блаженная, сколько лет минуло,

И в разлуке дальней сердцем полечу.

Под благословение, матушка Ксения,

У твоей часовенки снова прошепчу:

«Ксения блаженная, вразуми, родная,

Видишь, как опасно предстоит идти.

На путях сомнения, матушка Ксения,

Помоги спасения крест перенести».

Маме

image032

Как много слов родных и близких!

Всех невозможно сосчитать.

Но среди них всего дороже,

До боли в сердце слово «Мать».

Мать – слишком строго, лучше «мама»,

С него мы в детстве начинали,

И чем взрослее становились,

Все реже мамой называли.

Меня растила без отца ты,

От всех невзгод оберегала,

Забыв себя, лишь я бы выжил,

Кусочек лучший отдавала.

Жизнь позвала меня в дорогу.

Смахнув слезу, перекрестила,

И много лет, моляся Богу,

Без сна ты ночи проводила.

А штормом жизни семибальным

Судьба кружила и бросала,

И лишь твоя молитва, мама,

От многих бед меня спасала.

Прошли года, и вот я дома,

Опять один пришел к порогу.

Прижав к груди, в слезах сказала:

«Вернулся! Жив! Ну, слава Богу».

Мой сын теперь тебе в утеху.

Меня ж опять ты проводила,

Смахнув слезу, в Задонск, в обитель,

Молить за мир благословила.

Милосердный отец

image034

Милосердный Отец, слаб и немощен я,

Как несчастный слепец я хожу без Тебя.

Ты мой ум просвети благодатью живой,

Дай мне радость в пути по пустыне земной.

Пред Тобою, Отец, я склоняюсь с мольбой

И пришел в твой чертог с обнаженной душой.

Видишь язвы мои – они страшно болят,

И страдания от них о грехах говорят.

Ты блуднице простил, пощади и меня,

Хоть я тяжко грешил до последнего дня (2 раза)

Я омою свой грех покаянной слезой,

Буду жить ради тех, кто обижен судьбой.

Заплачу во сто крат, кто обижен был мной,

Пусть не плачет мой брат, не тоскует душой.

До конца моих дней буду ближним служить

И, как Ты их, Отец Милосердный, любить. (2 раза)

А теперь каюсь я пред Тобою, Творец,

Пощади Ты меня, Милосердный Отец.

И чтоб весь целиком я Твоим был рабом,

Чтоб меня не увлек этой жизни поток.

Хоть я тяжко блуждал естеством и душой,

Твой Закон нарушал дерзновенной рукой. (2 раза)

Из нужды- нищеты мне исход укажи

И в несчастье- беде Ты меня поддержи.

Ты создал все кругом, в том числе и меня,

Ты же знаешь, Отец, я — ничто без Тебя.

Сколько раз я, Отец, про Тебя забывал,

Сколько раз падал я, сколько Ты поднимал. (2 раза)

Грешен я пред Тобой, мирозданья Творец,

Но молю: «Подожди отдавать мой венец».

Без любви ведь Твоей не смогу я дышать,

Помоги мне, Отец, адских мук избежать.

Помоги выполнять только волю Твою,

Чтоб Тебя, мой Отец, вечно видеть в раю. (2 раза)

Мой духовный сад

image038

Мой духовный сад, как запущен ты,

От негодных трав заросли тропы.

Спит душа моя крепким сном давно, | 2 раза

Не радит она о пути своём. |

Пробудись от сна, посмотри кругом.

Что ты спишь, душа, что в саду твоём?

Охладела ты в духе лености,

Растеряла ты драгоценности.

Нет чудесных роз, к Богу рвения,

Их сгубил мороз нерадения.

Где, скажи, твой злак воздержания?

Где твой Божий страх, где рыдания?

Не забудь ты, где цвет смирения,

Их унёс твой ветр нетерпения.

Чистоты твоей сгибли лилии,

Ты заботишься не о мире ли?

В духе праздности и забвения

Скрылся светлый луч умиления.

Глаз мольбы твоей, посмотри, застыл,

И устый дух в нищете изныл.

Мой духовный сад, как запущен ты,

От негодных трав заросли тропы.

Спит душа моя крепким сном давно,

Не радеет она о пути своём.

Молитва «Господи, помилуй»

image040

Из всех молитв, какие знаю,

Пою в душе иль вслух читаю, –

Какою дышит дивной силой

Молитва «Господи, помилуй»!

Одно прошенье в ней, не много:

Прошу лишь милости у Бога,

Чтоб спас меня Своею силой,

Взываю: «Господи, помилуй».

Плыву в житейском бурном море,

Встречаю радости и горе.

От бурь, какой спасался силой? –

Молитвой «Господи, помилуй».

И горе таяло, и радость

Мне приносила вдвое сладость,

И все, что было дивной силой,

Молитва «Господи, помилуй».

Когда лились от горя слезы

Иль страстные смущали грезы,

Тогда, с особой сердца силой,

Твердил я: «Господи, помилуй».

Уж близок я к последней грани,

Но все ж с горячими слезами,

Хотя с увядшей тела силой,

Молюсь я: «Господи, помилуй».

Душа, окончив жизнь земную,

Молитву эту, не иную,

Тверди и там ты, за могилой,

С надеждой: «Господи, помилуй».

Мудрые девы

image044

Вот дверь предо мною в чертог Твой открыта,

Ее мне открыла десница Твоя,

Но в рубище ветхом, едва я прикрыта,

И гаснет без масла лампада моя.

Я плачу, рыдаю в печали сердечной,

С собой не взяла я священный елей.

Тебя я не встречу с лампадой угасшей,

Не вниду в чертог Твой в одежде моей.

Вот близится полночь, ее не замечу,

Когда вдруг раздастся торжественный глас:

«Жених вот идет, выходите навстречу».

И мудрые девы воспрянут тотчас.

Поправив светильник, и быстрой стопою

Встречать Тебя девы с надеждой пойдут

И, славой сияя тогда неземною,

В прекрасный чертог Твой, ликуя, войдут.

И буду я слышать тех дев ликованье,

И сердце тоскливо сожмется в груди,

С лампадой угасшей, в плохом одеяньи

Я в брачный чертог Твой не смею войти.

Мне тяжко, мне страшно подумать, Спаситель,

Когда Ты закроешь ту дверь предо мной.

Отринешь меня, Господь – Искупитель,

И я разлучуся навеки с Тобой.

Вот близится полночь, и я призываю

В минуту последнюю благость Твою

И в час полуночный к Тебе вопрошаю:

«Яви мне, Владыко, всю милость Свою.

Ты видишь, светильник слезами наполнен,

Ты Сам мои слезы в елей претвори.

Любовью безмерной Ты к нам преисполнен,

Ты светом Небесным меня озари.»

И вмиг просветлилось души одеянье,

И ярко зажегся светильник святой.

О, Господи Боже, Твое я создание,

Мне ада страшнее разлука с Тобой.

О Божьем промысле.

image048

Кто может измерить Твою к нам любовь,

Прощенье грехов, доброту и терпенье,

И Кровь оценить, что до капли отдал

За наши грехи и за наше спасенье?

Кто может понять муки, скорби Твои,

И смерть на Кресте, до которой смирился,

И вопль к Отцу Твой, и просьбу простить

Народ, что распял и над Богом глумился?

Кто может постичь эту Тайну Небес,

И смысл в Мирозданье Божественной Жертвы,

И волю Творца, чтобы вновь люди все,

Как Боги в раю, тоже были бессмертны?

Никто в полной мере, отчасти — лишь тот,

Кто любит всем сердцем Тебя и душою

И крест свой несет ко Голгофе своей

Дорогой, указанной в жизни Тобою.

Отец мой духовный

№1 image050 №2

image052

Отец мой духовный, за Вас я молюсь.

Сегодня пред Вами я низко склонюсь.

За чуткое сердце, за Вашу любовь

Вам руку целую и кланяюсь вновь.

Я Бога не знала, в темнице жила,

Душа от грехов моих изнемогла,

Но мне утешенье Спаситель послал

Открыл дверь темницы, на Вас указал.

Душа мне кричала: «Твой пастырь пришёл!».

Я горько рыдала: меня Он нашёл.

Сказал он мне: «Чадо, теперь за тебя

Я буду молиться так, как за себя».

Он взял мою руку и Бога просил:

«Прости ей, Спаситель, как блудных простил».

Из тёмной темницы Он вывел меня,

Мою плоть грешную Крестом осеня.

И слёзы, как ливень, с очей полились.

Грехи, будто камни, посыпались вниз.

О, Боже, прости мне, я страшно жила,

Пора покаянья мне, грешной, пришла.

Слезами омыла я прошлую жизнь,

Вы Богу молились, смотрели Вы в высь.

И так на душе моей стало легко

Она, наконец, отыскала покой.

Теперь я от счастья заплакала вновь:

Вы душу спасли мне, ей дали любовь.

И Вашу молитву я слышу всегда,

И пусть не угаснет она никогда!

Отец мой духовный, души моей врач,

Как лучший подарок примите мой плач.

Заблудшей душе моей дали Вы свет,

Теперь я спокойно пойду на ответ.

Сегодня за Вас я у Бога прошу.

Всё то, что Вы дали – я в сердце ношу.

Я так недостойна молиться за Вас,

Но знаю – услышит Спаситель мой глас!

Отец мой духовный, за Вас я молюсь.

Сегодня пред Вами я низко склонюсь.

За чуткое сердце, за Вашу любовь

Вам руку целую и кланяюсь вновь.

Пасхальный стих

image056

Повсюду благовест гудит;

Из всех церквей народ валит;

Заря глядит уже с небес…

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

С полей уж снят покров снегов,

И реки рвутся из оков,

И зеленеет ближний лес…

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

Вот пробуждается земля,

И одеваются поля –

Весна идет, полна чудес!

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

Вот просыпается земля

И одеваются поля…

Весна идёт, полна чудес!

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

Через поля, луга и нивы,

Через дремучий, темный лес

Несутся звуки переливов …

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

Сияет солнце ярким светом

Н синем куполе небес,

И хоры ангелов звучат приветом:

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

В домах и храмах счастье дышит,

Все славят чудо из чудес,

И всякий знает, всякий слышит:

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

Но вот дни скорби миновали,

Приобрели мы славы весть.

Была … и нет уже печали:

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

Песня о маме

image058

Слово «мама» – дорогое,

Мамой нужно дорожить.

С ее лаской и заботой

Легче нам на свете жить.

Припев: Если мать еще живая,

Счастлив ты, что на земле

Есть кому переживая,

Помолиться о тебе.

Когда был ещё младенцем,

И она в тиши ночной,

Словно ангел у постели,

Охраняла мой покой.

Припев

В раннем детстве беззаботно

Я не знал, как трудно жить.

Мать трудилась, что бы было,

Чем кормить и чем поить.

Припев

Помню тихие беседы.

Говорила ты о том,

Чтоб был умным, был прилежным,

Жизнь свою связал с Христом.

Припев

Помню радостные встречи,

Как с дороги приезжал.

Матери родные плечи

Как ребенок обнимал.

Припев

И, оставшись одинокой,

В сердце ревностью горя,

Ко Христу с мольбой глубокой

Ты молилась за меня.

Припев

Пережив часы разлуки,

Ты моя родная мать,

Платок в мозолистые руки

Брала слёзы вытирать.

Припев

О, спаси, Владыко, чадо

Сохрани, Спаситель мой!

От мятежа и от глада,

Сбереги его покой!

Припев

Дай ему всегда смирения,

Душу всю ему омой.

Для души его – спасение

Чтоб нашел в Тебе покой.

Припев

Слово «мама» – дорогое,

Мамой надо дорожить.

С ее лаской и заботой

Легче нам на свете жить.

Помни

image060

Помни, что ты в Его ризу облекся,

Помни, купель обновила тебя,

С клятвою дел сатаны ты отрекся,

Бог тебя принял как сына — любя.

Помни, что должен служить Ему верно

Словом и делом на пользу другим.

Помни, Он милостив к людям безмерно,

Будь же и ты так же милостив к ним.

Помни, что праведный Бог обещает:

Кто Его правду желает творить,

Кто Ему душу свою посвещает-

Вместе с Собою в раю водворить.

Помни, что враг стережет тебя всюду,

Золотом манит, чтоб душу купить,-

Так подстерег он когда то Иуду.

Бойся же, друг мой, предателем быть.

Бойся сквернить беззаконием тело,

Помни: водою греха не омыть.

Взвешивай каждое слово и дело,

Помни, что должен ты в вечность отбыть.

Помни, что Бог на Суде неподкупен,-

Пользуйся временем, здесь послужи.

Будь к Нему ближе, пока Он доступен,

Верным, усердным себя покажи.

Видя любовь твою, Бог всемогущий,

Верь, не оставит тебя без наград.

Будь же как крин благовонный, цветущий.

Будь человеком, возлюбленный брат!

Рождественские розы

image062

То было в древние года:

Над спящим миром ночь царила,

И светозарная звезда

Над Вифлеемом восходила.

И дети бедных пастухов,

Узнав, что родился Спаситель,

Со всех сторон, из всех шатров

С дарами шли в Его обитель.

Несли ему ягнят живых,

И соты меда золотого,

И молоко от стад своих,

И хлеб от очага родного.

И только девочка одна,

В святой вертеп войти не смея,

Стояла поодаль, грустна,

А дети шли, смеясь над нею.

–»О, Боже!, – плакала она.–

Зачем меня Ты создал нищей,

Я одинока, я бедна,

С чем я войду в Твое жилище?»

Вдруг свет, как тысяча огней,

Сверкнул вокруг во тьме унылой,

И видит девочка: пред ней

Посланник Неба светлокрылый.

– «Не плачь, бедняжка, не грусти! –

Промолвил кротко гость небесный. –

Ты можешь Богу принести

Своих слезинок дар чудесный.

Взгляни, малютка: на земле,

Куда твои упали слезы,

Как плод любви твоей к Христу,

Цветут прекраснейшие розы.

Ты розы светлые сорви,

Иди к заветному порогу

И дар страданья, дар любви,

Отдай, дитя, Младенцу-Богу!».

И вот с кошницею цветов,

Цветов, усеянных шипами,

Она вошла под Божий кров,

Сияя светлыми очами.

И ей в ответ в очах святых,

Как искры звезд, сверкнули слезы,

И изо всех даров земных

Христос-Младенец выбрал розы.

Самарянка и Христос

image064image066

Под тенью навеса на выступе гладком,

Сидел у колодца Христос,

Пришла самарянка; обычным порядком.

Наполнила свой водонос.

Христос попросил поделиться водою,

Она же сказала в ответ:

«Ведь я самарянка, а с нашей средою,

Общения кажется нет».

Христос ей ответил: «О, если б ты знала,

Кто воду живую дарит,

Сама бы просила, сама б прибежала,

К тому, кто с тобой говорит».

Колодец глубокий и воду живую,

Не можешь черпать без него,

Отец наш Иаков, дал воду простую,

Ужели Ты больше него?

Христос ей сказал: «Приведи сюда мужа»,

Ответила: «Нет у меня».

О правду сказала, ты пять их имела,

И этот, не муж у тебя.

Я вижу, пророк Ты, скажи где молиться?

На нашей горе Харисим,

Где Богу должны мы всегда поклониться

Пришедше во Иерусалим.

Христос ей ответил, везде и повсюду,

Где сердце любовью горит,

Об этом Мессия поведает людям,

Мессия с тобой говорит.

Домой самарянка скорей побежала,

Забывши про свой водонос,

И всем говорила и всех приглашала,

Идите: «явился Христос!»

Он там у колодца, сидит отдыхает,

И сила есть Божия в нем Нем,

Послушайте только, как Он рассуждает

Он ведает все обо всем.

Сказал он мне явно, что делала тайно,

Идите, он скажет и вам,

И все самаряне, встречая случайно,

Поверили этим словам.

И все они вместе, толпою народа,

К Христу на колодец пришли,

Услышали слово и слово святое,

С любовью приняли они.

Услышали слово и слово святое

С любовью приняли они.

Се жених грядет в полунощи

Слава Богу за всё!

image070

Припев: Слава Богу за всё! Слава Богу за всё!

Слава Богу за скорбь и за радость!

Где-то там далеко и когда-то давно

Жил премудрый и опытный старец.

Он всегда говорил, непрестанно твердил:

«Слава Богу за скорбь и за радость.»

Припев.

Если кто-то тебе что-то грубо сказал

Или плохо к тебе относился,

Знай об этом, мой друг, воля Божия тут,

С этим надо всегда нам мириться.

Припев.

Если ты заболел, занемог тяжело,

И не можешь с постели подняться,

Значит так суждено, по грехам нам дано,

И не надо роптать и бояться.

Припев.

Если кто на тебя клеветал и роптал,

То не надо и в этом смущаться.

Знай, Господь для спасения тебе это дал –

Надо всех здесь любить и смиряться.

Припев.

Если кто-то тебя чем-то здесь оскорбил –

Не старайся пред ним оправдаться,

А при этом при всём ты смиряйся и знай,

Что Господь помогает спасаться.

Припев.

Если, может, покажется крест твой тяжёл,

Не под силу тебе он достался,

Знай, Господь не по силам тебе б не послал –

Не ропщи, а терпи и смиряйся.

Припев.

Научись ты творить волю Божию всегда,

Может быть, мы и будем гонимы,

И с сумой на плечах, со слезами в глазах,

И родными не будем любимы.

Припев.

Если будет печаль, и болезни, и скорбь,

Если в чём-то страдать нам придётся,

Никого не вини, а всегда говори:

«Всё от Бога нам, грешным, даётся».

Припев.

Наши годы пройдут, все друзья отойдут,

Незаметно подкрадется старость,

Но всегда ты тверди, и всегда говори:

«Слава Богу за скорбь и за радость.»

Припев.

Прости, Царица, что забыли мы Тебя,

Забыли Бога и греху попали в плен,

Но за молитвы убиенного Царя,

Ты помоги России нашей встать с колен.

Когда настанет над землёю царство тьмы,

Нам помоги святую веру сохранить,

Чтоб искушения и муки не смогли

Заставить нас Христу навеки изменить.

Веди к победе, чтобы души нам спасти,

Под Божьим знаменьем Честнейшего Креста,

За нашу Родину Небесную, туда,

Где Царство вечное Спасителя Христа.

Ты вместе с церковью в час этот роковой,

Молитву нашу Христу Богу вознеси,

И с Божьей помощью Державною рукой

Святую Русь Твою спаси! Спаси! Спаси!

Припев.

Спаси, Господи люди Твоя

image074

Земля моя, Святая Русь.

Многострадальная Россия,

Не знаю, доживу ли я,

Когда придет судить Мессия?

Вновь над тобою азиатский

Взметнулся в воздухе аркан,

Опять страдаешь ты, как прежде,

От множества потерь и ран.

Кому нужны твои заботы,

Твое истерзанное тело?!

Тебя разули и раздели

По — варварски, глумливо, смело.

Рвут на куски тебя живую,

Кто сколько может отхватить.

Согласно » мудрым Протоколам»,

Хотят нуждой поработить.

Но все же ты не зря, Россия, —

Дом Богородицы Святой,

Покров Свой милостивый держит

Она все время над тобой.

И ты повсюду храмы строишь,

Все , что сломали, вновь возводишь.

Сама в долгах, но на святыни

Всем миром средства ты находишь.

Спешишь, торопишься, как будто

Сегодня наступило время —

И за грехи Господь попустит

Для православных плена бремя.

Гоненья, смерть — лишь из — за веры, —

Что уже было на Руси.

Помилуй, Господи, Россию

И всех людей Твоих спаси!

Молись , страна, и слезно кайся!

Пророчества святых известны.

Уже сейчас ты ощущаешь

Смертельное дыханье бездны.

Молись, страна, и слезно кайся —

Господь помилует тебя.

Но сколько крови ты увидишь!

Помилуй нас, Святый Судья!…

Сыну

image076

Не суди, сын, людей, кто не прав, а кто прав.

Лучше сам обрети кроткий Агнец нрав.

Неизвестно, как сам жизнь свою проведешь.

Только помни, мой сын: Что посеешь – пожнешь.

Будешь горд и упрям – не поможет никто,

Души сгубишь свою ни за что ни про что.

Сын, послушай отца! Мой наказ: с Богом будь,

Ты доверься Ему, Он устроит твой путь.

В этой жизни земной, беспросветной, как ночь,

Только Бог тебя, сын, всегда может помочь.

Торжество православия

№1 image078 №2 image080

Восславим Господа-Спасителя, Христа!

Пусть час суровых испытаний всех нас ждет,

Не убоится Русь Голгофского Креста

И с Божьей помощью к вершине донесет.

Припев (после каждого куплета):Вставай, вставай с колен, Святая Русь,

Припев

Усилим строгий пост с молитвой в трудный час,

Чтоб плоть, и диавола, и мир нам победить,

Чтоб гнев и гордость из сердец своих изгнать,

А благочестие и святость возродить.

Припев

Забудем горечь оскорблений, клеветы,

И Христа ради всех обидчиков простим:

Лишь во спасительной любви к своим врагам,

Как и Христос, христианин непобедим.

Припев

На Божью милость только будем уповать

И на Владычицу, что слезы о нас льет.

Опомнись, Русь, стоишь на ложном ты пути,

Который в ад тебя, несчастную, ведет.

Припев

Не променяем свою веру мы на хлеб,

Как трудно б ни было нам, грешным, дальше жить.

Нас, как Иуду, на предательство Христа

Его убийцам и за злато не склонить.

Припев

Смиримся с чашей нашей горькой, как Господь,

Чтоб, как и Он, ее до капли всю испить.

Нас можно жечь за веру, распинать, пытать,

Но наши души только с Богом будут жить.

Припев

Не изменить глаголов вечных, смертным, нам,

Þëèÿ Äîìîøîíêèíà

 ðîìàíå È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè» çâó÷èò òåìà ëþáâè.  ïðîèçâåäåíèè  4 ëèíèè, ðàñêðûâàþùèå ïðîáëåìó ëþáâè ñ ðàçíûõ ñòîðîí.

Åâãåíèé Áàçàðîâ è Àííà Îäèíöîâà (öåíòðàëüíàÿ ëþáîâíàÿ ëèíèÿ). Íèãèëèñò Áàçàðîâ, îòðèöàþùèé ëþáîâü, âëþáëÿåòñÿ â Àííó Îäèíöîâó, íî îíà íå ìîæåò îòêàçàòüñÿ îò êîìôîðòà è ðàçìåðåííîé æèçíè, ïîýòîìó èõ îòíîøåíèÿ òðàãè÷íû. Äàííàÿ ëèíèÿ äåìîíñòðèðóåò «ëþáîâü-ñòðàñòü».

Àðêàäèé Êèðñàíîâ è Êàòÿ Ëîêòåâà. Äàííàÿ ëèíèÿ äåìîíñòðèðóåò «ëþáîâü-äðóæáó». Ýòî ò¸ïëûå è èñêðåííèå îòíîøåíèÿ, ïîñòðîåííûå íà ïîääåðæêå è çàáîòå äðóã î äðóãå.

Íèêîëàé Ïåòðîâè÷ Êèðñàíîâ è Ôåíå÷êà. Ãåðîè íå îáðàùàþò âíèìàíèå íà ðàçíîå ïðîèñõîæäåíèå è ïîëîæåíèå â îáùåñòâå, îíè òåïëî îòíîñÿòñÿ äðóã ê äðóãó è óâàæàþò äðóã äðóãà. Äàííàÿ ëèíèÿ äåìîíñòðèðóåò «ëþáîâü-ñåìüþ».
Ïàâåë Ïåòðîâè÷ Êèðñàíîâ è êíÿãèíÿ Ð. Çäåñü àâòîð äåìîíñòðèðóåò «ëþáîâü-íàâàæäåíèå», ïîëíîñòüþ ìåíÿþùàÿ æèçíü Ïàâëà Ïåòðîâè÷à.

Ëþáîâü â ðîìàíå – îñîáàÿ ñèëà. Êàæäûé ïåðñîíàæ, âûïîëíÿþùèé â ïðîèçâåäåíèè âàæíóþ ôóíêöèþ, ïðîõîäèò èñïûòàíèå ëþáîâüþ.

(Ìàòåðèàë èç Èíòåðíåò-ñàéòà).

Ñî÷èíåíèå íà òåìó «Ëþáîâü â ðîìàíå È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè».

 Ðîìàí È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè» — ðîìàí àêòóàëüíûé äëÿ ñâîåãî âðåìåíè. Îí çàòðàãèâàë âîïðîñû, âîëíîâàâøèå ðóññêóþ îáùåñòâåííîñòü â 60-å ãîäû 19 âåêà. Òóðãåíåâ ïîêàçàë äîñòîèíñòâà è íåäîñòàòêè íîâîãî òå÷åíèÿ, âëàäåâøåãî óìàìè ìîëîäûõ ëþäåé òîãî âðåìåíè. Íî ðîìàí ýòîãî âåëèêîãî ïèñàòåëÿ íå âîøåë áû â çîëîòîé ôîíä ðóññêîé êëàññè÷åñêîé ëèòåðàòóðû, åñëè áû îãðàíè÷èëñÿ òîëüêî âîïðîñàìè ñîâðåìåííîñòè. Ñêà÷àòü ïðèìåð Íàïèñàíèå ñî÷èíåíèÿ çà 4 ÷àñàÇàêàçàòü ñî÷èíåíèå  «Îòöàõ è äåòÿõ» Òóðãåíåâ ðåøàë âå÷íûå ïðîáëåìû: ïðîáëåìó âçàèìîîòíîøåíèé ðàçëè÷íûõ ïîêîëåíèé, ïðîáëåìó ñ÷àñòüÿ, ïðîáëåìó ëþáâè. Ëþáîâíàÿ òåìà î÷åíü øèðîêî ðàçâ¸ðíóòà â ðîìàíå. Îíà ÿâëÿåòñÿ ìåðèëîì æèçíåííîñòè ãåðîåâ. Ýòî ÷óâñòâî ïðîâåðÿåò èõ «íà ïðî÷íîñòü», îáíàæàåò èñòèííóþ ñóùíîñòü ÷åëîâåêà. Ïî ìíåíèþ Òóðãåíåâà, ëþáîâü â æèçíè èãðàåò êîëîññàëüíóþ ðîëü. Ýòî ÷óâñòâî ñîñòàâëÿåò ñìûñë æèçíè, áåç íåãî æèçíü áåññìûñëåííà. Ñïîñîáíîñòü ãåðîåâ èñïûòûâàòü ëþáîâü — ýòî äëÿ ïèñàòåëÿ îäíî èç îñíîâíûõ êà÷åñòâ â ÷åëîâåêå è â åãî ãåðîÿõ. Îñíîâíàÿ ëþáîâíàÿ ëèíèÿ ðîìàíà ñâÿçàíà ñ îáðàçàìè Åâãåíèÿ Áàçàðîâà è Àííû Ñåðãååâíû Îäèíöîâîé. Íèãèëèñò Áàçàðîâ îòðèöàë ëþáîâü êàê îòíîøåíèå äóø. Îí èñêðåííå ñ÷èòàë, ÷òî ëþáîâü – âûäóìêè ðîìàíòèêîâ. Ìåæäó ëþäüìè ñóùåñòâóåò ëèøü ïðèâû÷êà, âçàèìíàÿ ñèìïàòèÿ è îòíîøåíèÿ òåë. Íà ìîé âçãëÿä, òàêîå îòíîøåíèå ãëàâíîãî ãåðîÿ ê ëþáâè ñâÿçàíî ñ åãî îòíîøåíèåì ê æåíùèíàì. Âñþ ñâîþ æèçíü Åâãåíèé Âàñèëüåâè÷ ñ÷èòàë, ÷òî æåíùèíà — ñóùåñòâî âòîðîãî ïîðÿäêà. Îíà ñîçäàíà äëÿ ðàçâëå÷åíèÿ ìóæ÷èí. È õîòÿ ãåðîé ïðîïîâåäîâàë, íàðÿäó ñ äðóãèìè, è èäåè æåíñêîãî ôåìèíèçìà, ìíå êàæåòñÿ, ÷òî âñå æå îí íå âîñïðèíèìàë æåíùèí âñåðüåç. Òàêèì îáðàçîì, æèçíü Áàçàðîâà áûëà ïîä÷èíåíà ðàññóäêó, ðàöèîíàëèçìó. Íî âñå â åãî æèçíè èçìåíèëîñü â îäèí ìèã. ×òîáû èñïûòàòü ñâîåãî ãåðîÿ è ïîêàçàòü âñþ àáñóðäíîñòü åãî óáåæäåíèé, Òóðãåíåâ ñòàâèò íà æèçíåííîì ïóòè ãåðîÿ ïðåãðàäó – ëþáîâü. Áàçàðîâ, óáåæäåííûé â ñèëå ñâîåé íàòóðû, â ñâîåì îòëè÷èå îò äðóãèõ, âäðóã … âëþáèëñÿ. Âëþáèëñÿ ñòðàñòíî è íåèñòîâî, êàê ñòðàñòíà è íåèñòîâà áûëà åãî íàòóðà: «Îäèíöîâà ïðîòÿíóëà âïåð¸ä îáå ðóêè, à Áàçàðîâ óï¸ðñÿ ëáîì â ñòåêëî îêíà. Îí çàäûõàëñÿ; âñ¸ òåëî åãî âèäèìî òðåïåòàëî. Íî ýòî áûëî íå òðåïåòàíèå þíîøåñêîé ðîáîñòè, íå ñëàäêèé óæàñ ïåðâîãî ïðèçíàíèÿ îâëàäåë èì: ýòî ñòðàñòü â í¸ì áèëàñü, ñèëüíàÿ è òÿæ¸ëàÿ — ñòðàñòü, ïîõîæàÿ íà çëîáó è, áûòü ìîæåò, ñðîäíè å酻
Êàê âèäèì, ëþáîâü Áàçàðîâà ïðîòèâîðå÷èâà. Îíà ñìåøàíà ñî çëîáîé íà ñåáÿ: âëþáèëñÿ, êàê äóðàê, êàê ïðîñòîé ÷åëîâå÷èøêà! Íî ãåðîé íè÷åãî íå ìîæåò ñ ñîáîé ïîäåëàòü. Ñâî¸ ÷óâñòâî ê Îäèíöîâîé îí ïðîíåñ¸ò äî êîíöà æèçíè è ïåðåä ñìåðòíûì îäðîì çàõî÷åò óâèäåòü äîðîãóþ åìó Àííó Ñåðãååâíó:
«Ïðîùàéòå, — ïðîãîâîðèë îí ñ âíåçàïíîé ñèëîé, è ãëàçà åãî áëåñíóëè ïîñëåäíèì áëåñêîì. — Ïðîùàéòå… Ïîñëóøàéòå… âåäü ÿ âàñ íå ïîöåëîâàë òîãäà… Äóíüòå íà óìèðàþùóþ ëàìïàäó, è ïóñòü îíà ïîãàñíåò…»
Èíòåðåñíî, êàê âåä¸ò ñåáÿ ïðè ïîñëåäíåé âñòðå÷å ñ Áàçàðîâûì åãî âîçëþáëåííàÿ – Àííà Ñåðãååâíà Îäèíöîâà. Îíà áîèòñÿ çàðàçèòüñÿ îò Åâãåíèÿ Âàñèëüåâè÷à, è òîëüêî ÷óâñòâî ïðèëè÷èÿ çàñòàâëÿåò åå ïîäîéòè ê íåìó áëèæå. ×òî æå, ýòà æåíùèíà íå ëþáèëà Áàçàðîâà? À âåäü ìîãëî ïîêàçàòüñÿ, ÷òî èìåííî îíà ïåðâàÿ íà÷àëà âûêàçûâàòü çíàêè âíèìàíèÿ ãåðîþ. Äà, äåéñòâèòåëüíî, ýòî òàê. Íî ñíà÷àëà Îäèíöîâà çàèíòåðåñîâàëàñü Áàçàðîâûì êàê èíòåðåñíûì è óìíûì ÷åëîâåêîì. Çàòåì, ïî÷óâñòâîâàâ ê íåìó áîëüøå, ÷åì ïðîñòî ñèìïàòèþ, Àííà Ñåðãååâíà èñïóãàëàñü. Îíà íå çàõîòåëà ïðîìåíÿòü ñâîå ñïîêîéñòâèå è àâòîðèòåò â îáùåñòâå íà ñèëüíûå, íî íåâåäîìûå åé ÷óâñòâà. Ñåðäöåì Îäèíöîâà ïîíèìàåò, ÷òî õî÷åò ëþáâè, íî å¸ õîëîäíûé è áåññòðàñòíûé óì îñòàíàâëèâàåò ãåðîèíþ. Ïîýòîìó Îäèíöîâà òàê íåñ÷àñòíà.  ýïèëîãå ìû óçíà¸ì, ÷òî ýòà ãåðîèíÿ âíîâü âûøëà çàìóæ, íî îïÿòü ïî ðàñ÷¸òó, à íå ïî ëþáâè. ×òî æ, Îäèíöîâà ñäåëàëà ñâîé âûáîð â æèçíè. Íåñ÷àñòåí â ëþáâè è àíòèïîä, à âî ìíîãîì, äâîéíèê Áàçàðîâà – Ïàâåë Ïåòðîâè÷ Êèðñàíîâ. Âñÿ åãî æèçíü ïîøëà ïðàõîì èç-çà íåñ÷àñòíîé, ðîêîâîé ëþáâè, êîòîðóþ Êèðñàíîâ òàê è íå ìîæåò çàáûòü. Áåçîòâåòíàÿ ñòðàñòü èññóøèëà ãåðîÿ, ïðåâðàòèëà åãî â ìåðòâåöà, çàïîëíÿþùåãî ñâîþ æèçíü «ïðèíñèïàìè» è äîãìàòàìè. Äðóãîé òèï îòíîøåíèé ïðåäñòàâëÿåò â ðîìàíå ïàðà Àðêàäèé – Êàòÿ. Àðêàäèé, êàê «ó÷åíèê Áàçàðîâà» è «íèãèëèñò», äîëæåí áûë áû òîæå îòðèöàòü ëþáîâü. Íî åãî íàòóðà è âîñïèòàíèå áåðóò ñâî¸. Àðêàäèé – ïðîñòîé ÷åëîâåê, âèäÿùèé ñâîé èäåàë â ñåìüå, äåòÿõ, õîçÿéñòâå. Îí íåìíîãî ìÿãêîòåë, ëåãêî ïîääàåòñÿ âëèÿíèþ. Èç-ïîä îäíîé òâ¸ðäîé ðóêè (Áàçàðîâà) Àðêàäèé îïàäàåò â äðóãèå (Êàòÿ). Íî ãåðîé ñ÷àñòëèâ, âïðî÷åì, êàê è åãî ñóïðóãà. Ïðåêðàñíà ñöåíà èõ îáúÿñíåíèÿ â ëþáâè. Òóðãåíåâ õî÷åò íàì ñêàçàòü: âîò ìîìåíòû, ðàäè êîòîðûõ ñòîèò æèòü. È ãîðå òåì, êòî èõ íèêîãäà íå èñïûòûâàë:
 «Îí ñõâàòèë åå áîëüøèå, ïðåêðàñíûå ðóêè è, çàäûõàÿñü îò âîñòîðãà, ïðèæàë èõ ê ñâîåìó ñåðäöó. Îí åäâà ñòîÿë íà íîãàõ è òîëüêî òâåðäèë: «Êàòÿ, Êàòÿ…», à îíà êàê-òî íåâèííî çàïëàêàëà, ñàìà òèõî ñìåÿñü ñâîèì ñëåçàì. Êòî íå âèäàë òàêèõ ñë¸ç â ãëàçàõ ëþáèìîãî ñóùåñòâà, òîò åùå íå èñïûòàë, äî êàêîé ñòåïåíè, çàìèðàÿ âåñü îò áëàãîäàðíîñòè è îò ñòûäà, ìîæåò áûòü ñ÷àñòëèâ íà çåìëå ÷åëîâåê».
Ñ÷àñòëèâ â ñåìåéíîé æèçíè è îòåö Àðêàäèÿ, Íèêîëàé Ïåòðîâè÷. Îí îáîæàë ñâîþ ïåðâóþ æåíó, à ïîñëå å¸ ñìåðòè âñòðåòèë Ôåíå÷êó è ïîëþáèë äåâóøêó âñåé äóøîé. Òóðãåíåâ ïîêàçûâàåò, ÷òî íàñòîÿùàÿ ëþáîâü âûøå âñåõ ïðåäðàññóäêîâ. Íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî Ôåíå÷êà – ïðîñòîëþäèíêà è íàìíîãî ìîëîæå Íèêîëàÿ Ïåòðîâè÷à, ýòè ãåðîè ñ÷àñòëèâû âìåñòå. È òîìó åñòü ïðÿìîå äîêàçàòåëüñòâî – èõ ñûí Ìèòåíüêà. Òóðãåíåâ ðèñóåò â ñâî¸ì ðîìàíå íå òîëüêî íåñ÷àñòëèâûõ â ëþáâè ìóæ÷èí, íî è æåíùèí. Åñëè ìóæ÷èíà áåç ëþáâè «çàñûõàåò», óõîäèò â îáùåñòâåííóþ äåÿòåëüíîñòü èëè íàóêó, òî æåíùèíà ñòàíîâèòñÿ íåñ÷àñòíîé è ñìåøíîé. Îíà ïðîæèâàåò ñâîþ æèçíü çðÿ, íå âûïîëíÿÿ ïðèðîäíîãî ïðåäíàçíà÷åíèÿ. Ïðèìåð òîìó — îáðàç ôåìèíèñòêè Êóêøèíîé â ðîìàíå. Ýòó íåêðàñèâóþ è íåëåïóþ æåíùèíó áðîñèë ìóæ. Îíà «áëèñòàåò» ñâîèìè ïðîãðåññèâíûìè âçãëÿäàìè, à íà ñàìîì äåëå èùåò ëþáâè, êîòîðîé åé òàê íå õâàòàåò. Ëþáîâíàÿ òåìà – îäíà èç âåäóùèõ òåì ðîìàíà È.Ñ. Òóðãåíåâà «Îòöû è äåòè». Âñå ãåðîè ïèñàòåëÿ èñïûòûâàþò ýòî ÷óâñòâî â òîé èëè èíîé ñòåïåíè, òàê, êàê ìîãóò èëè óìåþò. Èìåííî ëþáîâü ñòàíîâèòñÿ äëÿ íèõ òåì ìåðèëîì, âûÿâëÿþùèì èñòèííóþ ñóùíîñòü ãåðîåâ, ïðèäà¸ò èì ñìûñë æèçíè èëè äåëàåò íåñ÷àñòíûìè.

(Ìàòåðèàë èç Èíòåðíåò-ñàéòà).

Да, всё так: кому на Руси жить хорошо? И вообще — жить?.. Ведь сегодня этот вопрос не менее актуален, чем 155 лет назад, когда увидела свет одноимённая некрасовская поэма. Ведь плохи сейчас наши дела. Совсем плохи. И не в коронавирусе с вакцинацией и QR-кодами тут дело, нет, и не в росте цен, за которым не поспевают доходы населения, и не в социальном неравенстве, основанном на эксплуатации до смерти: явной, как в случае с шахтёрами «Листвяжной», или скрытой, о которой свидетельствует только общее сокращение численности населения страны и средней продолжительности его жизни.

Те, кому от этого хорошо, в России жить не хотят, из России «валят», Россию презирают и ненавидят. Вместе с её населением, историей и культурой. И активно, миллиардами рублей, сотнями миллионов долларов финансируют уничтожение и отсутствие памяти, нежелание эту память хранить и продлевать. Она ведь — не только наше личное, но и наше общественное время, не только наше прошлое, но и наше будущее. Хорошо хоть Победу 1945 года ещё как-то отмечают: «Бессмертный полк», парады и так далее, — хотя опасность, исходящая от коронавируса, на политических весах, мы помним, оказалась важнее праздника Победы, без которого тезис: «Мы — молодая страна, нам всего двадцать (уже тридцать) лет» (Дмитрий Медведев), — звучал бы в качестве чуть ли не абсолютной, «отлитой в граните» истины. Но нет, без денег мы держаться ещё можем, а вот без памяти — никак. И непонятно, откуда же вы тогда: такие все бодрые, хорошие, комфортные и правильные, а главное — для чего?

100 лет Великой Октябрьской революции — «А в связи с чем это нужно праздновать, объясните мне» (Дмитрий Песков). 200 лет Достоевскому — а кто это? Может, его вообще стоит «разорвать на куски» (Анатолий Чубайс). Вот 200 лет Некрасову — и что?

А Пушкин, Лермонтов, Тютчев? О ком это? О чём? Для кого? Главный критерий оценки выпускного школьного сочинения, которое пишут одиннадцатиклассники в рамках ЕГЭ — количество слов. И это, наверное, всё, что нужно знать сегодня о результатах многолетних оптимизации и реформирования системы отечественного образования.

Сколько слов у Тургенева в его знаменитом гимне русскому языку:

«Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!»?

Всего пятьдесят два? Кто-то написал лучше? Но сдал бы Иван Сергеевич ЕГЭ по русскому языку и литературе? Скорее всего, нет.

Нынешнее почти поголовное и тщательно культивируемое чуть ли не с пелёнок безразличие к русской литературе (и к русской поэзии в особенности) как проявлению и воплощению «духа народного» — оно ведь не случайно возникло. Насчёт того, что «нам не нужен мир без России» (Владимир Путин), вопросов нет — конечно, не нужен нам такой мир, правильно. А вот нужна ли нам «Россия без русских»? Да без разницы уже, похоже. И не только коронавирусу без разницы. Хотя, опять же, русский язык теперь, после принятия конституционных поправок, упомянут в Основном законе нашей страны как «язык государствообразующего народа», но, например, латынь тоже в течение долгих веков после того, как её создатель и носитель, populus Romanus (римский народ), исчез с мировой арены как живая человеческая общность, оставалась международным языком церкви, науки и искусства. Этой ли судьбы мы хотим для «великого, могучего и свободного» русского языка? Или вообще готовы перейти от слова к числу, от букв к цифрам, уже полностью освобождённым от любой национальной и вообще человеческой привязки? Как можно будет сказать на языке цифр пушкинское «У Лукоморья дуб зелёный…» или некрасовское «Не ветер бушует над бором…»?

Да, речь о Николае Алексеевиче Некрасове (28 ноября (10 декабря) 1821 — 27 декабря 1877 (8 января 1878)). Когда на его похоронах Фёдор Михайлович Достоевский сказал, что покойный «певец народного горя» в ряду отечественных поэтов должен прямо стоять вслед за Пушкиным и Лермонтовым, из толпы послышались крики: «Выше! Выше! Он выше их!» Кричала, по свидетельству современников, в основном молодёжь, для которой некрасовская поэзия тогда была воздухом, без которого попросту невозможно дышать и жить, для которой некрасовские стихи были ближе и понятнее пушкинских и лермонтовских. Как по форме, так и по содержанию, по пафосу своему, по тому, что называется «духом времени», услышать и передать который способен только истинно великий поэт.

Некрасов был поэтом своей эпохи, его трёхсложного размера стихи были ближе к обыденной речи, чем пушкинские и лермонтовские ямбы. Это были стихи, пришедшие из народа и снова ушедшие в народ, — только уже преображённые в сердце поэта, отлитые и скованные там на века:

Выдь на Волгу: чей стон раздаётся

Над великою русской рекой?

Этот стон у нас песней зовётся —

То бурлаки идут бечевой!..

Волга! Волга!.. Весной многоводной

Ты не так заливаешь поля,

Как великою скорбью народной

Переполнилась наша земля, —

Где народ, там и стон… Эх, сердечный!

Что же значит твой стон бесконечный?

Ты проснёшься ль, исполненный сил,

Иль, судеб повинуясь закону,

Всё, что мог, ты уже совершил, —

Создал песню, подобную стону,

И духовно навеки почил?..

(«Размышления у парадного подъезда», 1858)

А ведь в этом стихотворении, помимо его героев-крестьян, о которых сказано «и пошли они, солнцем палимы», присутствует и адресат некрасовской филиппики, сам хозяин «парадного подъезда», у которого размышляет автор, — высокопоставленный имперский чиновник, чьи:

Безмятежней аркадской идиллии

Закатятся преклонные дни.

Под пленительным небом Сицилии,

В благовонной древесной тени…

Да, чего уж, с какой целью и с какой стати праздновать сегодня 200-летний юбилей такого поэта? Что изменилось за два века? Почти ничего — разве что Сицилия ныне утратила свою популярность среди нынешних российских топ-менеджеров от бизнеса и власти и их домочадцев…

Впрочем, и «широкие народные массы» своего времени нынешний юбиляр отнюдь не идеализировал:

Люди холопского звания —

Сущие псы иногда:

Чем тяжелей наказания,

Тем им милей господа…

(«Кому на Руси жить хорошо», 1866)

В общем-то, эта поэма Некрасова — тоже «роман в стихах», как «Евгений Онегин» Пушкина, второй том «энциклопедии русской жизни». А отрывки из неё, такие, например, как «Коробейники» («Ой, полным полна коробушка…»), действительно стали народными песнями.

Точно так же стали достоянием всего русского языка многие некрасовские строки и фразы, которых, приглядевшись, в речи нашей можно обнаружить не один десяток, но гораздо больше того: «Мужичок с ноготок», «Рыцарь на час», «Коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт…», «Откуда дровишки?..», «Суждены им благие порывы, но свершить ничего не дано…», «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан…», «Иди и гибни безупречно. / Умрёшь не даром: дело прочно, / Когда под ним струится кровь…», «Бывали хуже времена, но не было подлей…», «То сердце не научится любить, которое устало ненавидеть…», «В мире есть царь — этот царь беспощаден, голод названье ему…», «От ликующих, праздно болтающих, / Обагряющих руки в крови / Уведи меня в стан погибающих / За великое дело любви!..», «Правилу следуй упорно: чтобы словам было тесно, мыслям — просторно…», «Сейте разумное, доброе, вечное…» — данный список можно продолжать и продолжать.

Все эти слова тысячи, миллионы и даже миллиарды раз уже произнесены в разных ситуациях множеством людей на русском языке, вошли в нашу «цивилизационную матрицу», в её «генетический код», и уже одно это свидетельствует: Некрасов — по-настоящему великий поэт.

Но не только поэт. Николай Алексеевич на протяжении почти тридцати лет был, можно сказать, главным организатором литературного процесса в России, созидателем русской литературы в том смысле, которого требовал «неистовый Виссарион» Белинский, когда на фоне творчества Пушкина заявлял, что «у нас нет литературы». Руководимые им журналы: «Современник» (пушкинский «Современник»!) в 1847–1866 годы и «Отечественные записки» в 1868–1877 годы, — можно считать той школой, пройдя которую вся русская литература получила «аттестат зрелости».

Через редакции Некрасова прошли практически все отечественные классики той поры: Лев Толстой и Фёдор Достоевский, Иван Тургенев и Александр Островский, Иван Гончаров и Михаил Салтыков-Щедрин, — не говоря уже о менее значимых фигурах, иногда менее значимых литературно, зато сыгравших важнейшую общественную роль, — таких, как Николай Чернышевский и Николай Добролюбов, Александр Герцен и Николай Огарёв…

Сочинение на тему я твою призываю любовь

двойной клик — редактировать изображение

И ведь роль Некрасова была в тысячи раз сложнее, чем роль директора школы: речь шла и о деловых контактах, и об изнурительном редакционном труде, и о непрерывном творческом, порой весьма конфликтном, общении… Это — та подводная, невидимая и даже по большому счёту непредставимая часть айсберга некрасовской жизни, над которой возвышается верхушка его собственного литературного и поэтического творчества.

В данной связи следует сказать, что Некрасова мы сегодня знаем и воспринимаем преимущественно через интерпретацию Корнея Чуковского (Николая Корнейчукова) — интерпретацию, в которой поэт предстаёт как весьма неоднозначная и даже двуличная фигура, расчётливый и циничный человек, который добивался для себя славы и богатства любыми доступными путями: от поэзии до нечистоплотной игры в карты, — одновременно презирая тех людей, которых делал героями своих произведений.

Что можно по этому поводу сказать? Лучше, чем Пушкин в письме к Вяземскому, не скажешь: «Толпа жадно читает исповеди, записки etc., потому что в подлости своей радуется унижению высокого, слабостям могущего. При открытии всякой мерзости она в восхищении. Он мал, как мы, он мерзок, как мы! Врёте, подлецы: он и мал и мерзок — не так, как вы, — иначе…»

В своих «искательствах правды» относительно Некрасова Чуковский был не одинок. Это целая традиция, к которой примыкал и многолетний знакомец Николая Алексеевича — Глеб Успенский, в очерке, написанном уже после смерти поэта, сообщивший, что тот в последний период своей жизни, уже смертельно больной и измучившийся, хотел сделать главным героем-счастливцем «Кому на Руси жить хорошо»… пьяницу, что «до смерти работает, до полусмерти пьёт…» И ведь многие — даже из тех, кто зачитывался некрасовской поэмой-романом, — эту каплю яда приняли…

Это вовсе не отрицает правды «разоблачений» Чуковского: были же и гвозди на запятках кареты, и большие картёжные столы, и «ода Муравьёву-вешателю», и годы почти всеобщего общественного презрения. Всё это — правда, только правда, ничего кроме правды. Но не вся правда. А вся она заключалась в том, что некрасовские слабости и мерзости ему простили и до смерти, и, тем более, после. «Ведь только когда дерево спилено, мы видим его настоящий охват», — написал когда-то армянский поэт Паруйр Севак.

Смерть человека позволяет понимать его без оглядки на прошлое и без допуска на будущее, сравнивая уже не с живущими, а с ушедшими. Отсюда и крики из толпы на похоронах поэта. «Глас народа — глас Божий».

Впрочем, здесь я не совсем прав, поскольку будущее не только исходит из прошлого, но и притягивает к себе настоящее, ведёт его за собой. Некрасов к этому будущему стремился, хотя и видел его, так сказать, через призму товарно-денежных отношений:

Эх! эх! Придёт ли времечко,

Когда (приди, желанное!..)

Дадут понять крестьянину,

Что розь портрет портретику,

Что книга книге розь?

Когда мужик не Блюхера

И не милорда глупого —

Белинского и Гоголя

С базара понесёт?

На какое-то время это предсказание-пожелание исполнилось: сами знаете, когда и как, через какие потрясения это случилось.

Как исполнилось и другое некрасовское пожелание-предсказание:

Ты и убогая,

Ты и обильная,

Ты и могучая,

Ты и бессильная,

Матушка-Русь!

В рабстве спасенное

Сердце свободное —

Золото, золото

Сердце народное!

Сила народная,

Сила могучая —

Совесть спокойная,

Правда живучая!

Сила с неправдою

Не уживается,

Жертва неправдою

Не вызывается, —

Русь не шелохнется,

Русь — как убитая!

А загорелась в ней

Искра сокрытая, —

Встали — небужены,

Вышли — непрошены,

Жита по зернушку

Горы наношены!

Рать подымается —

Неисчислимая!

Сила в ней скажется

Несокрушимая!

Ты и убогая,

Ты и обильная,

Ты и забитая,

Ты и всесильная,

Матушка-Русь!..

Многое из предсказанного Некрасовым сбылось, но многое и ушло в инобытие. Навсегда или на время — зависит от нас сегодняшних тоже.

Ещё, дополню от себя, в любом вопросе, как известно, содержится минимум половина ответа. И если рассматривать название некрасовской поэмы (романа в стихах) как вопрос: «Кому на Руси?..» — то эта половина звучит почти открыто: «Коммуна Руси…»

Возможна ли она у нас или, вернее, у наших потомков — с нами-то всё давно ясно — такая «коммуна Святой Руси»? Но это уже совсем иная история. История будущего.

Илл. писатель И.С. Тургенев в редакции журнала «Современник» читает свою рукопись И.И. Панаеву и Н.А. Некрасову. Конец 1850-х гг.

Успех и чувство удовлетворенности жизни во многом зависят не от внешних обстоятельств, а от внутреннего восприятия, считает специалист в сфере коммуникаций, писательница Кэролайн Форен. «Уверенность человека в себе и способность храбро действовать в любой момент обусловлены тем, что он думает и о себе, и о своем характере», — пишет Форен. В своей книге «Уверенность. Внятное руководство по избавлению от страхов, комплексов и тревог» автор рассказала о том, чем отличаются уверенность и здоровая самооценка, поделилась тем, как ее оценить и работать над ней.

Сочинение на тему я твою призываю любовь

Сочинение на тему я твою призываю любовь

От того, как мы себя оцениваем и какими себя видим, зависит все, о чем говорится в этой книге, — уверенность, смелость, страх неудачи, успех — абсолютно все. Для меня уверенность человека в себе и способность храбро действовать в любой момент обусловлены тем, что он думает и о себе, и о своем характере. Обратите внимание: самооценка — не то же самое, что уверенность в себе, это чувство собственной значимости.

Уверенность в себе связана с действием. Даже можно сказать, что она вся держится на действии (помните, мы упоминали выражение «зависит от предметной области»?), в то время как самооценка — явление более широкое. Она отражает, как вы рассматриваете себя в мире — стоящий ли вы человек?

Сочинение на тему я твою призываю любовь

Это ваше мнение о себе, и оно находится где-то на задворках сознания. Вы не думаете об этом каждый день и не склонны менять свою точку зрения без сознательной работы, но это вовсе не значит, что она неколебима. По определению доктора Нила Бертона, автора книги «Рай и ад: Психология эмоций» (Heaven and Hell: The Psychology of the Emotions), самооценка — это сознательная и эмоциональная оценка своей значимости в мире, подоплека которой у всех разная.

У одного человека она основывается на чужом одобрении. Для других — на их собственной работе. У третьих — на личной жизни. Развивая уверенность в себе, полезно обратить внимание также и на самооценку.

Если у вас здоровая самооценка (то есть вы считаете себя стоящим человеком и любите себянезависимо от своих достижений), выработать уверенность будет проще

В чем разница между здоровой и низкой самооценкой? Психотерапевт Марк Тиррелл утверждает: если у вас здоровая самооценка, вы относите поражение (провал на собеседовании или неудавшийся роман) на счет обстоятельств (например, «Наши отношения себя исчерпали» или «У меня мало навыков для данной работы») и эти выводы не затрагивают вашей личности. С другой стороны, при низкой самооценке вы придаете этим событиям вселенский масштаб (например, «Что со мной не так?», «Жизнь не удалась», «Я ни на что не гожусь», «Мне не суждено быть счастливым», «У меня ничего не получается» и т.д.). «В таком случае, — говорит Тиррелл, — мы имеем дело с разновидностью максимализма,типом мышления, признающим только черное или белое, все или ничего, а это занижает самооценку».

Я и сама замечала, что после каких-то неудач (когда события поворачивались не так, как я надеялась) ставила под сомнение ценность собственной личности. Это очень плохо. В то же время обратите внимание на формулировку «здоровая самооценка», в противоположность «высокой самооценке». Тиррелл объясняет, что самооценка не должна быть завышенной, поскольку тогда она чаще всего сочетается с низким самоконтролем, что можно часто наблюдать у психопатов. «Если вы полагаете, что независимо ни от чего безупречны (и, соответственно, виноват всегда кто-то другой), такая фантазия ничуть не лучше низкой самооценки».

Сочинение на тему я твою призываю любовь

Это так же бесплодно, как и самоуничижение. Тиррелл продолжает: «Самооценка — побочный продукт удовлетворения эмоциональных потребностей и здоровой привычки к самонаблюдению и самоанализу, спокойному и трезвому». Поэтому если после неблагоприятного поворота событий вы оцениваете себя, то, скорее всего, не будете к себе слишком добры. Так что вместо этого лучше сосредоточьтесь на обстоятельствах. Безусловно, есть люди уверенные в себе, но с низкой самооценкой (вспомните какую-нибудь знаменитость), однако чаще всего уверенность приходит гораздо легче, если вы обладаете здоровой самооценкой. Более того, если в этом направлении вы все делаете верно, страх неудачи не превратится для вас в колоссальную проблему.

Спросите себя: если я провалюсь или преуспею, связано ли это с моим чувством собственной значимости? В конечном счете вам нужно выяснить, связан ли успех или провал в каком-то деле с вашим восприятием собственной значимости. Знайте: так же, как и неопределенность в отношениях, страх неудачи возрастает, когда мы чувствуем, что фиаско — это отражение наших личностных качеств. Некоторые люди, рассказывает Тиррелл, рассматривают все, что с ними случается в жизни, через призму собственной ценности. Вы такой человек? Не волнуйтесь, я тоже пытаюсь убедить себя, что не такая. Это тяжело. Избавление от данной привычки требует своего рода искусства.

Выгорело у вас конкретное дело или нет — это не повод менять отношение к себе. Чтобы получить представление о своей самооценке, о том, как вы воспринимаете собственную значимость, спросите себя, что для вас важнее всего и как вы определяете успех. Если ответ лежит в области профессиональных достижений, то все очень запущенно. Если вы чувствуете, что счастливы и жизнь имеет смысл, только когда вы добиваетесь успеха, а без этого ощущаете себя никчемным человеком, то вам нужно пересмотреть свои ценности. Потому что жизнь состоит из неизбежных взлетов и падений с долгими нейтральными периодами в промежутках. Это будет для вас постоянным препятствием. Я не говорю, что профессиональные цели не имеют значения — для меня, например, они много значат, — но не они делают меня по природе хорошим (надеюсь) и стоящим человеком. Если независимо от того, как идут дела, вы цените себя одинаково, то пережить неудачу становится гораздо легче, поскольку уверенность делается менее туманной материей и приобретает ощутимые черты.

Storytel — международный сервис аудиокниг по подписке. В библиотеке Storytel собраны аудиокниги практически всех жанров, от классики и нон-фикшена до лекций, стендапов и подкастов. Это сервис, который решает проблему чтения. Он позволяет слушать аудиокниги всегда и везде: во время тренировки, готовки еды, дороги на работу и обратно, в самолете, перед сном и когда угодно еще. Storytel создает и записывает собственный уникальный контент — лекционные проекты, подкасты, аудиосериалы, а также сотрудничает с лучшими голосами страны.

Сочинение на тему я твою призываю любовь

Как измерить свою самооценку

Ниже приводится список факторов, которые можно использовать для измерения своей самооценки и которыми в идеале вы вообще не должны пользоваться. Тем не менее мы все время от времени обращаемся к ним. Уж я-то сама точно. Здесь мы легко можем попасть в ловушку, если станем оценивать себя по внешности, ну, а если узнаем, что кто-то зарабатывает больше денег, почва и вовсе может уйти из-под ног. Это все равно что прицеливаться в движущуюся мишень, поскольку ничто не стоит на месте. Если, допустим, ваша самооценка связана с деньгами и вы сравниваете себя с другими, считая себя выше малообеспеченного человека, то что, интересно, вы скажете, если этот бедняк невзначай станет миллионером? Видите, как быстро и кардинально может измениться ваше представление о себе?

Это важно. Цель не в том, чтобы заниматься самобичеванием — «это все потому, что я что-то делаю не так». Такой подход ни к чему хорошему не приведет. Вместо этого понаблюдайте, в какие ловушки вы можете угодить, и не относитесь к себе слишком строго. Вы способны перепрограммировать свои мысли так, что предлагаемый ниже список вам поможет, но не станет движущей силой вашей жизни. Это все внешние факторы. При здоровой самооценке им не следует определять вашу личную значимость или успех. Если какие-то из этих критериев завтра вдруг изменятся, это не должно повлиять на вашу самооценку. Станут ли они мерилом вашей личной ценности — вопрос выбора.

1. Внешность

К сожалению, красота долгое время была связана с самооценкой. От нее всецело зависят индустрия моды и косметическая промышленность, а порой и фармацевтическая. По всему миру людям внушают: мы хороши, только если привлекательно выглядим. Внешняя привлекательность, безусловно, может укрепить уверенность в себе в определенных ситуациях и где-то даже стать преимуществом, но должна ли самооценка зависеть от прически?

Сочинение на тему я твою призываю любовь

Если это единственное мерило, на котором мы основываем самооценку, и только оно обусловливает наше настроение, распутать такой клубок будет нелегко. Это тем более трудно, что наш мир оказывает красоте предпочтение, и соцсети здесь совсем не помогают (я уже писала о подавленности после просмотра тщательно отфильтрованных селфи накачанных полуголых девиц). Очень важно не смешивать краткосрочный взлет самоуверенности из-за того, например, что вы надели любимые джинсы, с отношением к себе в целом.

Как лучше всего отучить себя от данной привычки? Лично я стараюсь поменьше листать страницы в соцсетях, и это очень помогает. Вместо того чтобы слушать чужие мнения, решите сами, что для вас красота, что красиво в вашем теле. Вы ничего не можете с ним сделать, если только не отважитесь на пластическую операцию (и, кстати, это не обязательно повысит вашу самооценку). Я понимаю, что нельзя мгновенно изменить характер мышления — и у меня тоже бывали дни, когда прыщик размером с вулкан Кракатау заставлял меня чувствовать себя ничтожной личностью, — но решите для себя вот что: так ли принципиально иметь золотой загар? Или идеальную кожу? Или важно иметь какую-то «изюминку», а также заботиться о себе и быть здоровым? Это самый полезный взгляд на вещи, потому что так вы сосредотачиваетесь на себе, а не сравниваете себя с другими, что почти никогда не ведет ни к чему хорошему.

Запишите:
«Моя самооценка не связана с внешностью».

2. Благосостояние

Ваша значимость не зависит от размера счета в банке, хотя, опять же, нас и научили увязывать финансовое благополучие с масштабом личности. Бедный человек может иметь такую же самооценку и чувство собственного достоинства, что и мультимиллионер. Если ваша ценность определяется количеством денег, то будет ли вам когда-нибудь их достаточно? Чем больше денег, тем больше собственности мы приобретаем, но любой, кто выигрывал в лотерею, знает: сначала испытываешь кратковременный восторг, а потом к этому просто привыкаешь. Те же самые проблемы (конечно, не финансовые) возникают, если у вас тугой кошелек. Но если вы завтра лишитесь всех своих денег, то не станете от этого никчемным человеком.

Запишите:
«Моя самооценка не определяется благосостоянием».

3. Мнение окружающих

Это худшее из зол. На тему, как перестать волноваться о том, что думают о вас люди, написано море статей. Но факт остается фактом: большинство из нас не может переломить себя — и тому есть несколько весомых причин.

В первую очередь мы рождаемся без чувства своего «Я» или собственного достоинства, их мы приобретаем позже (когда развиваются познавательные способности — одно исследование утверждает, что мы начинаем осознавать себя с пяти лет) и потому создаем картину своей личности, глядя на других людей — родителей, братьев и сестер, друзей, учителей. В известном смысле наше представление о том, кто мы такие и на что похожи, основывается на предположении, как воспринимают нас другие. Если бы мы вообще не заботились о том, что думают о нас окружающие, то не смогли бы быть внимательными и доброжелательными по отношению к ним. Человек по природе своей общественное животное, поэтому столь важно получать ответную реакцию в тех случаях, например, когда мы обижаем кого-то. Это помогает обществу развиваться, особенно если касается людей, которые нам небезразличны. Забота о близких естественным образом включает внимание к тому, что они думают, и это в порядке вещей. Собственно, это до некоторой степени делает нас лучше.

Суть в том, чтобы принимать во внимание мнения окружающих, то есть не быть говнюком, но при этом не позволять чужим оценкам преобладать в вашем самовосприятии

Вот почему важно не спеша всмотреться в себя, оценить себя и сформулировать собственное мнение. В противном случае мы так и будем пытаться угодить остальным, чтобы придать себе веса, и позволять другим людям руководить нашими поступками.

Когда мы слишком волнуемся о чужом мнении, все идет наперекосяк, и если вы действительно похожи на меня, то явно переоцениваете, сколько времени люди думают о вас. Когда мои друзья переживают относительно того, что скажут другие, и потому отказываются от полезных возможностей — а я-то знаю, что всегда легче дать совет, чем воспользоваться им, — я, хоть это и звучит нетактично, стараюсь мягко напомнить приятелям, что никому до них нет дела, в лучшем случае люди выразят свое суждение и вернутся к собственным делам. Наши поступки редко задевают окружающих так сильно, как нам кажется, — но страх перед чужим мнением действует на нас чрезвычайно.

Вот смотрите: вы читаете сейчас эти строки, размышляя, что думают о вас люди и правда ли вас это беспокоит. Но вы же не размышляете о том, что сами думаете о других. Слишком волноваться о чужой точке зрения, связывать ее с самооценкой и переоценивать других — все это вредно.

Если ваше чувство собственной значимости возрастает и убывает в зависимости от посторонних взглядов — а это внешний фактор, — вы встали на скользкий путь

Совсем недавно я узнала, что по непонятной причине совершенно не нравлюсь одному человеку, с которым лично незнакома. Я очень старалась не придавать этому значения, говоря себе «Но я ведь хорошая!», однако в конце концов напомнила себе, что именно для меня важно, и махнула на проблему рукой.

До известной степени я всегда прислушиваюсь к тому, что говорят обо мне близкие, но меня не интересует мнение широкой публики (читай: случайных людей). Только будьте осторожны: это не значит, что надо совсем уж плевать на окружающих. Не обязательно хорошо знать человека, чтобы проявлять к нему уважение как к личности. Я лишь призываю не придавать большого значения тому, что говорят о вас люди. Так, например, нет ничего зазорного в том, чтобы желать одобрения со стороны друзей и родных, при условии, что вы независимый человек. Это осложняет жизнь, только если вы, допустим, боитесь мнения незнакомых людей и поэтому воздерживаетесь от каких-либо действий, или не решаетесьсвязать судьбу с любовью всей вашей жизни, потому что кто-то может подумать, будто вы ему/ей не пара. Спросите себя, как бы вы поступили, сбросив чужое мнение со счетов, если, конечно, при этом не раните ничьи чувства.

У каждого из нас есть человек, кому мы говорим: «Твое мнение для меня важнее всего». Попытайтесь произнести эту фразу перед зеркалом. Если вы склонны во вред себе угождать людям — как я! — пора укрепить чувство собственного достоинства.

Признаки угодника:

  • вы часто соглашаетесь (или по крайней мере делаете вид, что соглашаетесь) с другими;

  • вы много извиняетесь, когда не сделали ничего дурного;

  • вам трудно ответить «нет»;

  • вы заботитесь о чужих чувствах, как будто ответственны за них;

  • чужие нужды и желания вы ставите выше своих;

  • вам тяжело решиться на открытую конфронтацию — например, на спор с другом;

  • если вас обидели, вы не говорите об этом, потому что не хотите, чтобы другому было еще хуже.

То же самое относится и к вашему кругу общения. Вы не должны думать о себе лучше из-за того, что оказались в престижном окружении; это главная беда подростков, достоверно отраженная в кинематографе: ребенка принимают в «прикольную» компанию, и он считает, что жизнь наконец-то наладилась, а те, кто не с нами, — те лузеры. Для взрослых это уже не такая проблема, и черное и белое уже не единственные цвета, но мы легко можем угодить в подобную ловушку другими, более замысловатыми путями. Люди, чья самооценка зависит от чужого мнения, лишены уверенности в себе, потому что нельзя контролировать то, что думают о нас окружающие.

Запишите:
«Ценность моей личности определяют не другие люди, а я сам».

Storytel — международный сервис аудиокниг по подписке. В библиотеке Storytel собраны аудиокниги практически всех жанров, от классики и нон-фикшена до лекций, стендапов и подкастов. Это сервис, который решает проблему чтения. Он позволяет слушать аудиокниги всегда и везде: во время тренировки, готовки еды, дороги на работу и обратно, в самолете, перед сном и когда угодно еще. Storytel создает и записывает собственный уникальный контент — лекционные проекты, подкасты, аудиосериалы, а также сотрудничает с лучшими голосами страны.

4. Ваши достижения

Многие разговоры начинаются с рассказа о том, чего мы достигли за последнее время, — это одна из дежурных тем, вроде беседы о погоде. Но оценивать себя в соответствии со своими достижениями — все равно что строить дом на зыбучих песках. Представление, будто мы что-то значим лишь при наличии каких-либо свершений, тоже застыло в нашем сознании с детских лет, когда нас хвалили за успехи в школе. Родителиговорили, что гордятся нами, и, конечно, такие слова приятно слышать, они побуждают к новым подвигам — но именно здесь устанавливается связь между достижениями и самооценкой.

Сочинение на тему я твою призываю любовь

Разумеется, родители просто пытаются мотивировать детей, и, если бы успех не сопровождался наградой, мы бы не рвались к нему. Но мамам и папам не мешало бы также говорить своим отпрыскам, что они испытывают гордость за их человеческие качества, за попытки и усилия, а не только за хороший результат. Детям надо знать, что их любят и ценят, особенно когда у них ничего не вышло или они получили плохую отметку. Иначе неудивительно, что у нас развивается сильный страх неудачи. И, естественно, когда мы взрослеем, масштаб начинаний, на которых мы можем погореть, становится больше. Просто теперь на кону не оценка за знание таблицы умножения, а ваша работа, которая приносит деньги, кормит и т.д. и т.п.

Люди, которым хронически не везет, ничем не хуже тех, кому все удается, — но в это трудно поверить, когда нас крепко убедили в обратном. Если вы относитесь к себе с уважением, только когда стяжаете непрерывный успех в подобного рода внешней деятельности, то при первой же неудаче наверняка испытаете горькое разочарование. Что здесь можно сделать? Ради бога, гордитесь и наслаждайтесь своими свершениями, но помните, что это временный взлет и в идеале вы должны вернуться к нормальному состоянию, когда довольны собой независимо от наличия достижений или их отсутствия.

Запишите:
«Моя самооценка не зависит от медалей, наград и красных дипломов. Неудачи не умаляют ценности моей личности».

5. Личная жизнь

На эту тему можно написать целую книгу — так велика моя ярость по поводу того, что навязывает нам общество. Вопрос сложный (в основном для женщин), потому что для большинства из нас любовь важнее всего на свете — стоит ли удивляться, что она так существенно на нас влияет? И возможно ли вообще не придавать такого значения отношениям, если незамужнюю женщину постоянно спрашивают, не нашла ли она еще единственного и неповторимого? Черт возьми, да каждая женщина и сама единственная и неповторимая!

Если в 30 лет вы еще не замужем, все убеждают вас не волноваться, потому что «время еще есть». Время приобрести решающий показатель своей ценности, пока ты не зачахнешь и не умрешь. Как бы я хотела, чтобы люди перестали говорить подобную ерунду! Возможно, к тому моменту, когда у меня появятся внуки (что, опять же, не будет определять моей ценности), к таким вещам станут относиться проще. Женщины далеко продвинулись с тех пор, как находились на содержании у мужчин, но общество продолжает вбивать нам в голову эту мысль палкой. Пока не приживутся более прогрессивные идеи, мы можем работать над нашим внутренним монологом. Это по крайней мере мы в силах изменить. Гармоничные отношения могут украсить вашу жизнь, добавить в нее радость, и все мы хотели бы обрести спутника жизни, но это не должно становиться фундаментом вашего счастья. Это еще один стереотип, глубоко укоренившийся в нашем подсознании. Если ваш роман завтра закончится, станете ли вы от этого менее ценной личностью?

Считаете ли вы, что найти партнера — главная цель жизни? Может, вы просто слишком много смотрели «Секс в большом городе» и уверились, что участь свободной женщины незавидна? Пусть это звучит как избитая фраза, но вы должны принять и полюбить себя до того, как вступите в серьезные отношения. Надо напоминать себе, что вы абсолютно независимы и не нуждаетесь в опеке. Проще некуда.

Мне понадобилось долгое время, чтобы перестать рассматривать наличие партнера как критерий собственной ценности. В подростковом возрасте я чувствовала себя ничтожеством, пока не завела бойфренда (слишком много кинофильмов, мнение сверстников). Порвав отношения с предметом первой любви после шести лет неистовства гормонов, я была безутешна (как и любой еще зеленый полудемон). Переживания и наплыв эмоций в 20 лет могут быть нестерпимыми, хотя сейчас я смотрю на те события более спокойно. В то же время моя самооценка так крепко срослась с этим парнем, что без него я ощущала себя разбитой (дайте мне, пожа- луйста, самую нежную в мире скрипку). Было бы вполне естественно и целительно заполнить эту пустоту кем-то другим, но я боялась снова испытать боль и начала осознавать (не знаю, с чего это пришло мне в голову), что нельзя придавать такое большое значение бойфренду. Так я всегда буду несчастной — и в любви, и без любви. Я долго работала над собой, пока не нашла удовлетворения в одиночестве. Только собрав себя по кускам, я смогла впустить в свою жизнь другого мужчину. Я собираюсь за него замуж и люблю его всеми фибрами души. Так что прости, Джерри Магуайер, но я уже занята.

Запишите:
«Моя ценность не связана с наличием или отсутствием партнера».

6. Популярность в соцсетях

Это звучит тривиально, но я не сомневаюсь, что миллионы молодых женщин (и мужчин, возможно, тоже) позволяют социальным сетям влиять на их самооценку. Наше поколение активно участвует в интернет-сообществе, и это новый способ сравнивать себя с другими и подпадать под воздействие чужих мнений о себе.

Сколько лайков получил ваш последний пост? Сколько людей прочитали вашу историю? Как много подписчиков вы собрали? Потеряли ли вы кого-то из них? Случалось ли, что пост не пользовался таким успехом, на который вы рассчитывали? Чувствуете ли вы себя менее значимым, чем человек, у которого тысячи подписчиков?

Сочинение на тему я твою призываю любовь

Сегодня это стало настоящей проблемой. Вас может рассмешить упоминание о том, что лайки влияют на наше отношение к себе, но привычка следить за их количеством так въелась в нашу повседневность, что способна поднять или испортить нам настроение. У моего партнера наилучший подход к соцсетям: он просто ими не пользуется — и ничуть от этого не страдает. С друзьями мой жених общается по телефону, а на одобрение сотен людей, которых он сроду не видел и никогда не увидит, ему ровным счетом напле- вать. Я не предлагаю вам такую крайность — сама я, например, обожаю Instagram, — но следите за тем, чтобы все это не проникло через трещины вашего щита к самооценке. Используйте соцсети по назначению — если вы заметили, что приходите в экстаз от популярности поста или приуныли из-за того, что пять человек загадочным образом вывалились из числа ваших подписчиков, вернитесь к списку действительно важных для вас вещей.

Запишите:
«Соцсети — это здорово, но к моей самооценке они не имеют никакого отношения».

Теперь, когда мы рассмотрели основные негативные факторы, часто влияющие на самооценку, давайте подумаем, что нам может быть полезно в этом смысле. Если вы воспользуетесь приведенными ниже рекомендациями для оценки собственной личности, то вам окажется легче обрести уверенность в себе.

Эти критерии останутся по-прежнему актуальными, даже когда вы поседеете, состаритесь и будете оглядываться на прожитую жизнь. Такие явления вы можете контролировать — это внутренние факторы, управляемые вами, — и они гораздо более устойчивы, чем те, что мы упоминали выше. Например, когда ценность вашей личности частично состоит в способности любить, то, если ваши отношения закончились или даже еще не начинались, это ничего в вас не меняет.

Вот несколько критериев, по которым можно оценивать себя гораздо более позитивным способом:

  • как вы относитесь к окружающим;

  • ваша способность заботиться о других; способность к сочувствию;

  • как вы переживаете тяжелые времена;

  • как сильно вы способны любить;

  • насколько вы отзывчивый человек;

  • можно ли на вас положиться;

  • честный ли вы человек;

  • верный ли вы человек;

  • насколько вы цельная и самобытная натура; имеете ли вы представление о том, что такое хорошо

  • и что такое плохо;

  • дорожите ли вы справедливостью и имеете ли четкие

  • моральные принципы;

  • есть ли у вас чувство собственного достоинства;

  • обладаете ли вы чувством юмора;

  • благодарный ли вы человек;

  • честны ли с собой;

  • прислушиваетесь ли к своим чувствам;

  • умеете ли держать себя в руках независимо от ситуации.

Постарайтесь составить список, хотя бы на один день, каким образом вы можете реализовать некоторые из этих здоровых критериев самооценки. Если я что-то пропустила, добавьте несколько пунктов от себя.

Чтобы эта рекомендация оказалась полезной, вы должны определиться с собственными ценностями, так что отправляйтесь за бумагой и ручкой. Что вы цените в жизни?

Хоть и не следует привыкать сравнивать себя с другими, возможно, проще будет начать с вопросов: «Какие качества вы цените в людях?», «Чем восхищаетесь, а чему завидуете?». Постарайтесь найти нечто менее поверхностное, чем «способность приготовить вкусный ужин» (хотя это тоже похвальное качество).

Перечислите пять достоинств, которые цените больше всего, и подумайте над ними — только отнеситесь к этому серьезно. Закончив, запишите свое собственное новое определение успеха — или по крайней мере каким бы вы хотели его видеть. Он все еще связан с внешними проявлениями — деньгами, модной одеждой и т.п.? Или все-таки успех — это чувство удовлетворения, спокойный сон и довольство собой (кроме прочего)? Отражает ли он ваше подлинное «Я» или то, как вас воспринимают другие? Как вы собираетесь оценивать результат своих действий? Это будет трудно. У каждого из нас несколько искаженное представление об успехе, которое обычно сосредоточено на всякой мишуре, и, как следствие, мы имеем искаженное представление о собственных достоинствах. Но стоит приложить усилия для работы над собой.

Сравните внутреннее и внешнее мерила — какое из них вы предпочтете? Что вам больше нравится? С помощью которого из них можно достичь цели? Что более надежно? Что приносит вам удовлетворение?

Еще одно важное замечание: это не тот случай, когда нужно выбирать «или то, или другое». Я не призываю вас внезапно перестать заботиться о внешнем виде или наплевать на карьеру и слиться с природой, потому что материальные блага не имеют подлинной ценности.

Это уже слишком. Вас, конечно, может привлекать внешний успех, и вы хотите зарабатывать деньги (я, например, хочу), красиво одеваться, но это вопрос выбора. Один список ценно- стей определяет вас (например, верность), другой (где важны деньги) — это просто часть жизни, которая никак не влияет на вашу самооценку ни в ту, ни в другую сторону. И тогда вам не нужно будет получать повышение, чтобы доказать себе, что вы чего-то стоите; вы стремитесь к продвижению по службе просто потому, что этого хотите, и независимо от результата являетесь ценной личностью. Если вы отчетливо все это уясните, то следующий этап пойдет как по маслу.

Вся эта работа повышает вашу самооценку, а здоровая самооценка укрепляет уверенность в себе, что увеличивает ваши шансы на успех, будь то незначительные, внешние успехи, которые вы выбрали, или крупные, внутренние, которые определяют вас как личность и, в свою очередь, поддерживают самооценку. Формирование адекватной самооценки принципиально важно для достижения настоящего успеха в жизни, так что именно с этого надо начинать.

В рубрике «Открытое чтение» мы публикуем отрывки из книг в том виде, в котором их предоставляют издатели. Незначительные сокращения обозначены многоточием в квадратных скобках.
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции.

Практические
советы для написания итогового сочинения по литературе

I. Вступление раскрывает основную
мысль, вводит в круг рассматриваемых проблем.

Вступление
состоит из 3 элементов:

1.      объяснение
ключевых слов темы или цитаты;

2.      общие
рассуждения о значимости предложенных для объяснения понятий в жизни человека;

3.      ответ-тезис
на главный вопрос темы.

Все
эти элементы последовательно располагаются друг за другом.

Темы,
предложенные для итогового сочинения, можно разделить на 3 типа:

·        
тема-вопрос — задаём главный вопрос темы,
на который будем отвечать в основной части. Будьте осторожны в формулировке
вопроса: не уходите от темы. В этом случае можно использовать клише: «можно ли
утверждать, что… » , «почему можно говорить, что это высказывание справедливо»
, «действительно ли… » и т. д.,

·        
тема-утверждение (в т.ч. цитата) — требуется
обосновать уже имеющееся утверждение,

·        
тема — назывное предложение (ключевые
слова). Нужно сформулировать свое суждение о каждом из них, дать
ответы на поставленные вопросы.

II. Основная
часть 
раскрывает идею сочинения и связанные с ней вопросы, представляет
систему доказательств выдвинутых положений.

Основная часть = Тезис +  Аргументы

Тезис —
это основная мысль сочинения, которую нужно аргументировано доказывать.
Формулировка тезиса зависит от  темы сочинения.

Помни!

·        
По oбъeму oснoвнaя чaсть дoлжнa быть бoльшe, чeм вступлeниe и
зaключeниe, вмeстe взятыe.

·        
Тeзис, пoдкpeплeнный apгумeнтoм, мoжeт быть всeгo oдин.

·        
Оптимaльнoe кoличeствo – 2.

·        
Кaждoму тeзису – свoй apгумeнт!

Связка 
это переход от одной мысли к другой. Нужно плавно переходить от тезиса к
аргументации.

Аргумент нужно:

·        
привести из литературных источников.

·        
выделить в отдельный абзац.

·        
в конце каждого абзаца написать микровывод.

·        
к одному тезису привести один литературный аргумент, но лучше,
чтобы аргументов было два.

·        
если тезисов несколько, то к каждому из них приводится свой
аргумент!

Аргумент
состоит из 3 элементов:

1.      Обращение
к литературному произведению
 — называем автора и
произведение, его жанр (если знаем; если не знаем, то так и пишем —
«произведение» , чтобы избежать фактических ошибок).

2.      Его
интерпретацию
 — здесь мы обращаемся к сюжету произведения или конкретному
эпизоду, характеризуем героя(-ев). Желательно несколько раз упомянуть автора,
используя речевые клише типа «автор повествует» , «автор описывает» , «писатель
рассуждает» , «поэт показывает» , «автор считает» и т. п. Почему нельзя просто
написать: «герой пошёл туда-то, сделал то-то» ? А потому что это будет уже не
анализ, а простой пересказ.

3.      Микровывод (он
завершает только одну из микротем, а не всё сочинение в целом; нужен для
логичности и связности текста): в этой части мы, как правило, формулируем
основную мысль всего упомянутого произведения или авторскую позицию по конкретной
проблеме. Используем клише типа «писатель приходит к выводу… » и т. п.

III. Заключение подводит
итоги, содержит конечные выводы и оценки.

4
способа закончить сочинение: 

1.      Вывод.
Принято завершать сочинение выводом из всего вышесказанного, но нельзя
повторять те микровыводы, которые уже делались в сочинении после
аргументов. 

2.      Заключение-призыв.
Не используй пафосные лозунги «Берегите нашу Землю!» . Лучше не использовать
глаголы 2 -го лица: «берегите» , «уважайте» , «помните» . Ограничьтесь формами
«нужно» , «важно» , «давайте» и т. д. .

3.      Заключение —
выражение надежды, позволяет избежать дублирования мысли, этических и
логических ошибок. Выражать надежду нужно на что-нибудь позитивное.

4.    Цитата,
подходящая по смыслу и высказано уместно. Рекомендуем заранее
подготовить цитаты по всем тематическим направлениям, чтобы
соответствовало главной мысли сочинения. Помнисмысл
цитаты обязательно должен соответствовать главной мысли сочинения. Нельзя
использовать цитату только потому, что в ней встречается ключевое слово,
(например, в сочинении о природе цитата со словом «природа») и не учитывать ее
общий смысл.Не используйте цитату если в ней встречается ключевое слово.

Практические советы в написании итогового сочинения:

1.    Как
писать вступление?

o    Вступление
должно быть 60-70 слов.

o    Правильно
ли определено ключевое слово в теме сочинения?

o    Отражено
ли это во вступлении?

o    Намечена
ли цель сочинения?

2.    Есть
ли переход к основной части?

o    Эта
проблема поднимается во многих произведениях русской (мировой, современной, …)
литературы….

o    Так,
в повести (романе, рассказе, …) речь идет о….

o    Неужели
в нашей жизни нет…(обращаемся к теме)? (можно задать риторические вопросы)

o    Так
в произведении…показан….

o    Именно…(
один из этих вариантов!)

3.    Как
писать основную часть?

o    Основная
часть — 200-250 слов (1 аргумент или 2 аргумента);

o    Обращение
к произведению (указаны автор, название);

o    Озвучена
проблема, связанная с темой сочинения (звучат слова из темы!);

o    Приведены
конкретные примеры из произведения, иллюстрирующие сформулированную тобой
проблему;

o    Слова,
выражающие твою оценку (отношение) к сформулированной проблеме;

o    Промежуточный
вывод (слова из формулировки темы!);

o    То
же самое – по второму аргументу! Переход ко второму аргументу: — Еще одно
произведение, где поднимается тема…. — ….;

o    О…(озвучиваем
проблему, о которой пишем) рассуждает и …(имя автора) в произведении…;

o    Об
этом же писал…;

o    Это
же волновало….;

o    Если
один аргумент – 200-250 слов, если два – примерно по 100-130 слов каждый.

4.    Как
писать заключение?

o    В
заключении — 60-70 слов.

o    Заключительная
фраза, подводящая итог твоих размышлений по теме (опять – слова из формулировки
темы) Эмоции!!! Например: Так что же такое любовь к Родине? Я
думаю, это….(логично подведенный итог на ОСНОВЕ всего сказанного)

o    Клише
для начала заключения:

    • Подводя
      итог, хочется сказать:…
    • Таким
      образом, мы понимаем, что….
    • Так что же такое….? Как я оцениваю…? Какую же роль в жизни
      человека играет….? (один из вопросов, отражающих тему, цель,
      поставленную в начале сочинения, и резюмирующий ответ на этот вопрос)

    Речевые
    клише 
    — это готовые образцы словосочетаний. С их помощью итоговое
    сочинение легче структурировать, не теряя основную нить суждения.

    Клише к итоговому сочинению: 

    Для вступления

    ·        
    Конечно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос.
    Попытаюсь дать свое определение этим понятиям.

    ·        
    Конечно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. На мой
    взгляд, … 

    ·        
    Думается, на этот вопрос могут быть даны разные ответы. Я полагаю,
    что… 

    ·        
    Наверное, каждый человек хоть раз задумывался над тем, что значит
    …(некое понятие). Я считаю, что …

    ·        
    Размышляя над этими вопросами, нельзя не прийти к ответу:
    … 

     Для тезисов

    ·        
    Сегодня мы понимаем, что…(основная мысль сочинения)

    ·        
    Конечно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. На мой
    взгляд, …(основная мысль сочинения).

    ·        
    Думается, на этот вопрос могут быть даны разные ответы, но я
    считаю, что… (основная мысль сочинения)

    Для перехода к основной части

    ·        
    В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная
    литература

    ·        
    Давайте вспомним произведения художественной литературы, в которых
    раскрывается тема…

    ·        
    Правильность своей точки зрения могу доказать, обратившись к …

    ·        
    Обратимся к произведениям художественной литературы

    ·        
    За примерами давайте обратимся к произведениям художественной
    литературы

    ·        
    Размышляя о …, я не могу не обратиться к произведению ФИО, в
    котором…

    ·        
    Размышляя над этими вопросами, нельзя не прийти к ответу:
    …(ответ на вопрос, заданный во вступлении)

    Для аргументов

    Обращение
    к произведению

    ·        
    Так, в лирическом стихотворении (название) поэт (имя) обращается к
    теме… 

    ·        
    Тема (….) затрагивается в романе…(автор, название).

    ·        
    Тема (…) раскрывается в произведении… (автор, название).

    ·        
    Проблема (варварского отношения к природе и т.п.) волновала многих
    писателей. Обращается к ней и …(имя писателя) в…(название произведения).

    ·        
    Идея (единства природы человека и т.п.) выражена в
    стихотворении…(автор, название).

    ·        
    Мысль о необходимости (защищать природу и т.п.) выражена и в
    романе… (автор, название).

    ·        
    Вспомним героя повести… (автор, название).

    ·        
    Обратимся к роману… (автор, название).

    ·        
    Лирический герой стихотворения … (автор, название) тоже размышляет
    об этом.

    Интерпретация
    произведения или его фрагмента:

    ·        
    Автор повествует о…

    ·        
    Автор описывает…

    ·        
    Поэт показывает…

    ·        
    Писатель размышляет о…

    ·        
    Писатель обращает наше внимание…

    ·        
    Писатель заостряет наше внимание на …

    ·        
    Он акцентирует внимание читателя на…

    ·        
    Этот поступок героя говорит о …

    ·        
    Мы видим, что герой поступил так потому…

    ·        
    Автор показывает, к каким последствиям привело…

    ·        
    Этому герою/поступку автор противопоставляет…

    ·        
    Писатель осуждает…

    ·        
    Он ставит нам в пример…

    ·        
    Автор подчеркивает…

    ·        
    Автор утверждает… 

    Промежуточный
    вывод:

    ·        
    Писатель считает, что…

    ·        
    Таким образом, автор хочет донести до нас мысль о….

    ·        
    Мы можем прийти к выводу… 

    Для заключения

    Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод…

    ·        
    Невольно напрашивается вывод…

    ·        
    Таким образом, мы приходим к выводу: …

    ·        
    Итак, можно сделать вывод, что…

    ·        
    В заключение хочется призвать людей к… Так давайте не забывать о
    …! Будем помнить о…!

    ·        
    Так давайте не забывать о …! Будем помнить о…!

    ·        
    В заключение хочется выразить надежду на то, что…

    ·        
    Хочется верить, что…

    ·        
    Подводя итоги сказанному, хочется выразить надежду на то, что …

    ·        
    Обобщая сказанное, хочу сказать, что…

    ·        
    Все приведенные мной аргументы, основанные на читательском опыте,
    убеждают нас в том, что…

    ·        
    Заканчивая рассуждение на тему «…», нельзя не сказать, что люди
    должны…

    ·        
    (Цитата)«…,» — писал …. В этих словах выражена мысль о ….
    Автор текста тоже считает, что .…

    ·        
    К какому же выводу я пришёл, размышляя над темой «…»? Думаю,
    надо…

    Сочинение по
    направлению «Отцы и дети»

    В чем состоит
    конфликт отцов и детей?

    Отцы и дети – вечная проблема, связанная со сменой поколений.
    Время движется вперёд, одна эпоха сменяет другую, а вместе с эпохой уходят
    старые поколения, на смену им идут молодые. Неизбежен ли конфликт «века
    нынешнего» и «века минувшего» или возможно согласие? На чьей стороне правда в конфликте
    поколений? Возможно ли «отцам» и «детям» прийти к согласию? Думаю, что в
    конфликте поколений нет одной правой стороны. Нельзя полностью отказаться от
    прошлого, от традиций, нужно из опыта «отцов» брать всё лучшее и в то же время
    не останавливаться на месте, двигаясь вперёд, совершенствуя себя и общество,
    изменяя жизнь к лучшему. Вечными должны оставаться нравственные ценности:
    честь, совесть, долг. 

    В повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» проблема отцов и
    детей раскрывается на примере семьи Гринёвых. Старший Гринёв служил при Минихе,
    но как только Миних при смене власти впал в немилость императрицы и оказался в
    ссылке, Андрей Петрович вышел в отставку, не желая приспосабливаться к
    изменившимся условиям, оставаясь верным своей присяге. Этому же учит Гринёв
    своего сына Петра. Он не отправляет Петрушу в Петербург в гвардейский полк, где
    тот бы ничему не научился, а только развлекался бы и играл в карты. Андрей
    Петрович отправляет сына в Оренбург, где тому предстоит служить в глухой степи
    в Белогорской крепости. Пётр получает строгий наказ служить верно тому, кому он
    присягнёт. «Береги платье снова, а честь смолоду» — эти слова отца стали
    заветом Петра, клятвой, которую он не нарушил. Пётр Андреевич Гринёв храбро
    защищал крепость от пугачёвцев и готов был принять казнь на виселице, но
    остаться верным своему офицерскому слову. 
    На этом примере мы видим, какую важную роль играют родители в формировании
    личности своих детей, как важно получить родительское напутствие и быть верным
    завету отца. 

    Но бывают такие сложные переходные эпохи, когда конфликт
    поколений неизбежен и приобретает острые формы. О такой эпохе рассказывает в
    своём романе «Отцы и дети» И. С. Тургенев. В его романе отражена идейная борьба
    шестидесятых годов девятнадцатого века между дворянами-либералами и
    революционерами-демократами, и в то же время здесь раскрывается вечный конфликт
    поколений. Идейными антагонистами являются аристократ Павел Петрович Кирсанов и
    нигилист Евгений Базаров, который отрицает полезность аристократов для общественного
    блага, которые только говорят о своих «принципах», но ничего не делают. Но и
    Базаров не прав, отрицая опыт прошлого и собираясь всё разрушить. Как ни
    странно, после дуэли из-за Фенечки противники лучше стали понимать друг
    друга. 
    А вот конфликт между Николаем Кирсановым и его сыном Аркадием носит временный
    характер. Младший Кирсанов был увлечён нигилизмом под влиянием Базарова, но как
    только он понял всю бесплодность полнейшего отрицания, снова стал ближе к
    отцу. 
    Из этого примера ясно, что бывают эпохи, когда переосмысление опыта «отцов»
    происходит на основе уважения к принципам предков. А во времена социальных
    потрясений отказ от прежних ценностей может быть трагичным. 

    Таким образом, нельзя отказываться от идеалов и жизненного
    уклада предшествующих поколений, так как в результате этого рвётся связь
    времён. Такие ценности, как любовь, дружба, природа, уважение к истории, к
    прошлому предков, искусство, семья должны существовать вечно.

    Структура сочинения

    клише

    Вступление

    Вступление раскрывает основную мысль, вводит
    в круг рассматриваемых проблем.

    Вступление состоит из 3 элементов:

    1.объяснение ключевых слов темы или цитаты;

    2.общие рассуждения о значимости
    предложенных для объяснения понятий в жизни человека;

    3.ответ-тезис на главный вопрос темы.

    Риторические вопросы «что такое…»

    «можно ли утверждать, что… » , «почему
    можно говорить, что это высказывание справедливо» , «действительно ли… » и
    т. д.,

    •             Конечно, каждый человек
    по-своему ответит на этот вопрос. Попытаюсь дать свое определение этим
    понятиям.

    •             Конечно, каждый человек
    по-своему ответит на этот вопрос. На мой взгляд, …

    •             Думается, на этот вопрос могут
    быть даны разные ответы. Я полагаю, что…

    •             Наверное, каждый человек хоть
    раз задумывался над тем, что значит …(некое понятие). Я считаю, что …

    •             Размышляя над этими вопросами,
    нельзя не прийти к ответу: …

    Тезис

    Главная мысль вашего сочинения, та, что
    будете доказывать.

    Каждому тезису – свой аргумент!

    •             Сегодня мы понимаем,
    что…(основная мысль сочинения)

    •             Конечно, каждый человек
    по-своему ответит на этот вопрос. На мой взгляд, …(основная мысль
    сочинения).

    •             Думается, на этот вопрос могут
    быть даны разные ответы, но я считаю, что… (основная мысль сочинения)

    Связка

    Переход к основной части

    •             В правильности такой точки
    зрения меня убеждает художественная литература

    •             Давайте вспомним произведения
    художественной литературы, в которых раскрывается тема…

    •             Правильность своей точки
    зрения могу доказать, обратившись к …

    •             Обратимся к произведениям
    художественной литературы

    •             За примерами давайте обратимся
    к произведениям художественной литературы

    •             Размышляя о …, я не могу не
    обратиться к произведению ФИО, в котором…

    •             Размышляя над этими вопросами,
    нельзя не прийти к ответу: …(ответ на вопрос, заданный во вступлении)

      • Так, в повести (романе, рассказе, …)
        речь идет о….
      • Неужели в нашей жизни нет…(обращаемся
        к теме)? (можно задать риторические вопросы)
      • Так в произведении…показан….
      • Именно…( один из этих вариантов!)

      Аргументы (два)

      Аргумент состоит из 3 элементов:

      1.            Обращение к литературному
      произведению — называем автора и произведение, его жанр (если знаем; если не
      знаем, то так и пишем — «произведение» , чтобы избежать фактических ошибок).

      2.            Его интерпретацию — здесь мы
      обращаемся к сюжету произведения или конкретному эпизоду, характеризуем
      героя(-ев). Желательно несколько раз упомянуть автора, используя речевые
      клише типа «автор повествует» , «автор описывает» , «писатель рассуждает» ,
      «поэт показывает» , «автор считает» и т. п. Почему нельзя просто написать:
      «герой пошёл туда-то, сделал то-то» ? А потому что это будет уже не анализ, а
      простой пересказ.

      3.            Микровывод (он завершает
      только одну из микротем, а не всё сочинение в целом; нужен для логичности и
      связности текста): в этой части мы, как правило, формулируем основную мысль
      всего упомянутого произведения или авторскую позицию по конкретной проблеме.
      Используем клише типа «писатель приходит к выводу… » и т. п

      Обращение к произведению

      •             Так, в лирическом
      стихотворении (название) поэт (имя) обращается к теме…

      •             Тема (….) затрагивается в
      романе…(автор, название).

      •             Тема (…) раскрывается в
      произведении… (автор, название).

      •             Проблема (варварского
      отношения к природе и т.п.) волновала многих писателей. Обращается к ней и
      …(имя писателя) в…(название произведения).

      •             Идея (единства природы
      человека и т.п.) выражена в стихотворении…(автор, название).

      •             Мысль о необходимости
      (защищать природу и т.п.) выражена и в романе… (автор, название).

      •             Вспомним героя повести…
      (автор, название).

      •             Обратимся к роману… (автор,
      название).

      •             Лирический герой стихотворения
      … (автор, название) тоже размышляет об этом.

      Интерпретация произведения или его
      фрагмента:

      •             Автор повествует о…

      •             Автор описывает…

      •             Поэт показывает…

      •             Писатель размышляет о…

      •             Писатель обращает наше
      внимание…

      •             Писатель заостряет наше
      внимание на …

      •             Он акцентирует внимание
      читателя на…

      •             Этот поступок героя говорит о

      •             Мы видим, что герой поступил
      так потому…

      •             Автор показывает, к каким
      последствиям привело…

      •             Этому герою/поступку автор
      противопоставляет…

      •             Писатель осуждает…

      •             Он ставит нам в пример…

      •             Автор подчеркивает…

      •             Автор утверждает…

      микровывод

      Промежуточный вывод пишем после каждого
      аргумента

      •             Писатель считает, что…

      •             Таким образом, автор хочет
      донести до нас мысль о….

      •             Мы можем прийти к выводу…

      Заключение

      Итог всего сочинения

      o             Заключительная фраза,
      подводящая итог твоих размышлений по теме (опять – слова из формулировки
      темы) Эмоции!!! Например: Так что же такое любовь к Родине? Я думаю,
      это….(логично подведенный итог на ОСНОВЕ всего сказанного)

      Клише для начала заключения:

      Подводя итог, хочется сказать:…

      Таким образом, мы понимаем, что….

      Так что же такое….? Как я оцениваю…? Какую
      же роль в жизни человека играет….? (один из вопросов, отражающих тему, цель,
      поставленную в начале сочинения, и резюмирующий ответ на этот вопрос)

      Подводя итоги сказанному, можно сделать
      вывод…

      •             Невольно напрашивается вывод…

      •             Таким образом, мы приходим к
      выводу: …

      •             Итак, можно сделать вывод,
      что…

      •             В заключение хочется призвать
      людей к… Так давайте не забывать о …! Будем помнить о…!

      •             Так давайте не забывать о …!
      Будем помнить о…!

      •             В заключение хочется выразить
      надежду на то, что…

      •             Хочется верить, что…

      •             Подводя итоги сказанному,
      хочется выразить надежду на то, что …

      •             Обобщая сказанное, хочу
      сказать, что…

      •             Все приведенные мной
      аргументы, основанные на читательском опыте, убеждают нас в том, что…

      •             Заканчивая рассуждение на тему
      «…», нельзя не сказать, что люди должны…

      •             (Цитата)«…,» — писал …. В
      этих словах выражена мысль о …. Автор текста тоже считает, что .…

      •             К какому же выводу я пришёл,
      размышляя над темой «…»? Думаю, надо…

    1. Сочинение на тему я хочу стать фотографом
    2. Сочинение на тему я в глазах других людей
    3. Сочинение на тему я путешествую по странам и городам европы
    4. Сочинение на тему я люблю тебя россия
    5. Сочинение на тему я здесь живу