Сочинение на тему великий сын россии ломоносов

Петр I – одна из наиболее ярких и неоднозначных фигур в русской истории, она до сих пор вызывает споры среди историков относительно результатов и методов правления. Реформы Петра носили противоречивый характер: с одной стороны он стремился продвинуть Россию по пути прогресса, с другой делал это варварскими методами, ценой огромных жертв и страданий народа.

Петр Великий своими реформами способствовал развитию всех сторон жизни общества. Он развивал промышленное производство в экономике, строя мануфактуры, проводил политику протекционизма, то есть поддержки отечественного производства путем введения высоких ввозных пошлин. Кроме того был составлен торговый устав, перенесен порт из Архангельска в Санкт-Петербург. Изменения произошли и в военной области. Реорганизация армии, введение рекрутских наборов, создание военных учебных заведений и уставов, строительство флота привели к тому, что Россия стала империей, с которой несомненно не могли не считаться в Европе.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Модернизация системы управления (создание Сената, коллегий, деление страны на губернии) укрепили светскую власть в России и единовластие самодержца.

В то же время, знакомясь с европейскими достижениями во время Великого посольства 1697-1698 гг. Петр остался равнодушен к идеям парламентаризма, так как считал, что в России они неприемлемы. Он управлял страной сугубо диктаторскими методами, вызывая протест в разных слоях общества. Неоднократно вспыхивали восстания: Архангельское (1705–1706), Башкирское (1704–1711), восстание К. Булавина (1707–1708). Против отца выступил и царевич Алексей, за что был казнен. Красивейший город России, «парадиз» Петра – Санкт-Петербург был фактически построен на костях, так как при его строительстве погибло свыше ста тысяч человек. Беспощадно ломались традиции, народные устои, складывающиеся веками. Все эти жертвы были ради достижения главной цели – создания великой России.

П.Н. Милюков считал, что реформы проводились Петром как попало, от случая к случаю, под давлением конкретных обстоятельств, что только «ценой разорения страны Россия была возведена в ранг европейской державы». Известный историк С.М. Соловьев думал иначе. Он считал, что появление царя-реформатора было предопределено самой историей: «…народ поднялся и собрался в дорогу; но кого-то ждали; ждали вождя, и вождь явился».

Таким образом можно сделать вывод, что в начале XVIII в. Россия нуждалась в реформах, в противном случае она так и осталась бы отсталой страной. Реформы всегда вызывают недовольство в обществе, и справиться с сопротивлением могла только сильная, цельная личность.

Обновлено: 2018-02-20

Внимание!


Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter
.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Краткое описание

Урок закрепления по изученному периоду истории(Эпоха Петра Великого) и направленный на выработку практических умений и навыков.

Описание

Петр
I
: тиран или реформатор.

Цели урока:

Учебная
:
закрепить знания, полученные в процессе изучения петровской эпохи.

Развивающая
: формирование у учащихся умения анализировать документы, делать выводы, ставить цели, выделять главное из материала урока.
Воспитательная
: формирование представления у учащихся чувства патриотизма, уважительного отношения к прошлому своей страны. Вызвать гордость за свое Отечество.
Задачи:

1.Выяснить в процессе исследования кем был Петр I — тираном или реформатором.
2.Закрепить знания учащихся событий в России в начале XVIII века.
В классе, заранее выделяется 2 группы противоположные по своему отношению к личности Петра. Они получают задание оформить свое отношение к Петру Первому в виде таблицы.

1 команда – Обвинители (считают, что император Петр I, прежде всего тиран).
2 команда — Защитники (считают императора Петра I великим реформатором).
На протяжении всей истории со времен Петра Великого историки спорят о личности и деяниях императора. Нет однозначной оценки его личности, так же, как и его преобразований. О нем говорили: “Царь – плотник, “Петр, прорубивший окно в Европу”, “Суровый, но справедливый и демократичный”. К этим суждениям присоединяются и другие, подчеркивающие, что Петр “выражал интересы господствующего класса” и “драл по три шкуры с трудового крестьянства”.

Петр I

О, мощный властелин судьбы!
Не так ли ты над самой бездной,
На высоте уздой железной
Россию поднял на дыбы?
“Медный всадник”А.С. Пушкин

А.С. Пушкин, спустя столетие, скажет, что некоторые их указов царя написаны кнутом…
То академик, то герой,

То мореплаватель, то плотник,


Он всеобъемлющей душой


На троне вечный был работник.
(Пушкин А.С. «Стансы»)

Кто же был Пётр Великий? Тиран или реформатор? В чем он был прав и в чем он был виноват – вот главные вопросы нашей дискуссии
. Обратите внимание на доску, где перечислены основные правила дискуссии.
ПРАВИЛА ВЕДЕНИЯ ДИСКУССИИ (Правила дискуссии вывешиваются либо на доске, либо показываются с помощью ИКТ. Необходимо обязательное знакомство учащихся с правилами в начале урока)

1.Нельзя критиковать людей, только их идеи.
2.Каждый участник должен иметь право и возможность высказаться.
3.Внимательно выслушивай оппонента, затем уже излагай свою точку зрения.
4.Обсуждению подлежат все без исключения позиции.
5. Не забывай, что лучшим способом убедить противника является четкая аргументация и безупречная логика.
6.Говори ясно, точно, просто, отчетливо и своими словами, а не по «бумажке».
7.Имей мужество признать правоту оппонента, если ты оказался не прав.
8.Никогда не навешивай «ярлыков» и не допускай уничижительных высказываний, перепалок, высмеивания.
Перед вами лежат выдержки из документов, с помощью данного материала вы должны ответить на данный вопрос. Перед вами рабочие листы, вы должны по ходу знакомства с документом выделить доказательство того, что

, либо тираном

Петр I является великим реформатором

.

Политика.
В результате административного, государственного реформирования, проведенного Петром I, Россия получила более четкую структуру государственного управления. На смену громоздкой системы приказов пришли коллегии, которые подчинялись Сенату. 24 января 1722 г., была введена «Табель о рангах», которая вводила новую классификацию служащего люда. Знатность рода сама по себе, без службы, ничего не значит, не создает человеку никакого положения, таким образом, на место ставилась аристократическая иерархия породы, родословной книги.

Экономика
. При Петре был значительный рост крупной мануфактурной промышленности. К 1725 году в России было 220 мануфактур (а в 1690 г. только 21). Выплавка чугуна увеличилась в 5 раз, что позволило начать экспорт за границу. При Петре I заметно шагнула вперед торговля (внутренняя и внешняя Строились Металлообрабатывающие заводы на Урале, в Карелии, близ Тулы. Если до начала XVIII в, Россия ввозила железо из-за границы, то к концу царствования Петра I страна стала продавать его. Были открыты месторождения медной руды. (Урал.)Появились новые виды мануфактуры: текстильная, химическая, кораблестроения.

Армия.

Объявлено указом 1699 года о начале рекрутского набора. В период с 1699 по 1725 годы было были сформерованны армия (318 тыс. человек, вместе с казачьими частями) и флот. Армия была с единым принципом комплектования, единообразным обмундированием и вооружением. Одновременно с созданием армии продолжалось строительство флота Ко времени Гангутской битвы (1714) был создан Балтийский флот из 22 кораблей, 5 фрегатов и множества мелких судов. Россия имела и военный флот, и торговый.
Строительство Санкт-Петербурга


Царь Пётр I основал город 16 (27) мая 1703 заложил крепость на одном из островов в дельте Невы.В1712 столица России была перенесена из Москвы в Петербург. Город официально оставался столицей до 1918.
К вопросу о религии

.

Царь Петр I провозгласил принцип веротерпимости в государстве. Им широко воспользовались в России разные вероисповедания: римско-католическое, протестантское, магометанское, иудейское.
Образование и наука

.

При Петре I Россия стала могущественной европейской державой. Он с большим вниманием относился к образованию и науке. Петр обязал учиться грамоте всех дворянских детей, не только посылал многих учиться за границу, но и открыл школы и училища в Москве и в Петербурге: морское, инженерное училища, артиллерийскую школу. По приказу Петра началось издание первой в России печатной газеты. Она называлась “Ведомости” и выходила в Петербурге с 1702 года. Для облегчения чтения и письма в 1708 году он провел реформу русского алфавита, значительно упростив его. В1719 году Петр основал первый в стране музей-Кунсткамеру. И, уже в конце своей жизни, 28 января 1724 года Петр I издал указ об учреждении в России Императорской aкадемии наук.
Не считаете ли вы, что петровские мануфактуры, использующие труд подневольных людей, не являются прогрессивными капиталистическими предприятиями? 2. Не считаете ли вы, что в результате административной реформы, сложилась громоздкая, бюрократическая система управления страной? Какие изменения произошли в армии, экономике, политике в период правление Петра Великого?





«Петр I не является великим реформатором»

.

Политика

. Проведенные Петром I административные реформы привели к увеличению различных должностных преступлений, увеличилось количество чиновников и расходов на их содержание. Бремя налогов пало на плечи народа. Северная война, ухудшали экономическое положение населения, поскольку требовали огромных материальных расходов. Вводились многочисленные налоги, прямые и косвенные Все это ухудшало положение податного населения (крестьян, горожан, купцов и т.д.).
Социальная сторона.

Реформы Петра I привели к усилению крепостного права. Указ Петра I 1721 года разрешал мануфактуристам покупать к заводам деревни с крестьянами. Указ запрещал продавать заводских крестьян отдельно от завода. Мануфактуры с использованием принудительного труда были малопроизводительными. На ухудшение своего положения народ ответил сопротивлением.(Астраханское восстание, восстание К. Булавина, Восстание в Башкирии).Петр использовал массовые казни, пытки, ссылки, как средство наказание. Например,
Стрелецкого бунт 1698 года был жестокую расправу над стрельцами, которую учинил государь. Казнили 799 стрельцов. Жизнь сохраняли лишь тем, кому было от 14 до 20 лет, да и то их кнутами избили. В последующие полгода были казнены 1182 стрельца, биты кнутом, клеймены и сосланы 601 человек. Следствие и казни продолжались еще почти десять лет, общее число казненных достигло 2000 человек.
Строительство Санкт-

Петербурга.

С тем, чтобы ускорить возведение каменных домов, Пётр даже запретил каменное строительство по всей России, кроме Петербурга. Крепостные широкомасштабно использовались для работы в проекте. Считается, что около 30 000 умерло при строительстве.
Церковь.

Петр повелел снять колокола с церквей, т.к. не хватала металла на оружие для армии, до 30 тысяч пудов колокольной меди было свезено тогда в Москву.Реформа Синода церкви: Когда умер в 1700 году патриарх Адриан Петр запретил избирать ему преемника. В

1721 г

. патриаршество было ликвидировано, для управления церковью был создан «Святейший правительствующий Синод», подчинявшаяся Сенату. Государство усилило контроль за доходами церкви с монастырских крестьян, систематически изымало значительную часть их на строительство флота, содержание армии, школ и др. Запрещалось создание новых монастырей, ограничивалось число монахов в существующих.
Старообрядчество.

Царь Петр дозволил старообрядцам открыто жить в городах и селениях, но обложил их двойным налогом. Брали налог с каждого мужчины за ношение бороды, брали с них штраф и за то, что священники совершали у них духовные требы. Никакими гражданскими правами в государстве они не пользовались. За неповиновение ссылали на каторгу как врагов церкви и государства.
Культура.

Стремление Петра I превратить в одночасье россиян в евпропейцев проводилось насильственными методами. Бритье бород, введение одежды европейского образца. Несогласным угрожали штрафами, ссылкой, каторгой, конфискацией имущества. Петровская «европеизация» положила начало глубочайшему разрыву между образом жизни народа и привилегированных слоев. Много лет спустя это обернулось недоверием крестьянства к любому человеку из «образованных», поскольку дворянин, одетый по европейски, говорящий на иностранном языке, казался крестьянину иноземцем. Петр открыто презирал все народные обычаи. Петр, вернувшись из Европы приказал насильно брить бороды и носить иноземное платье. У городских застав находились специальные соглядатаи, которые отрезали у прохожих и проезжих бороды и обрезывали полы у длинной национального покроя одежды. У сопротивлявшихся бороды просто вырывались с корнем. 4 января 1700 года всем жителям Москвы было приказано одеться в иноземные платья. На исполнение приказа было дано два дня. На седлах русского образца было запрещено ездить. Купцам за продажу русского платья был милостиво обещан кнут, конфискация имущества и каторга.
Не кажется ли вам, что изменения в культуре не сводятся только к бритью бород? Как вы считаете, создание новых учебных заведений, учебников, музеев, гражданского шрифта являются прогрессивными явлениями в культуре? Как вы думаете, можно ли стать России великой империей без сильной армии? Кто должен ее содержать?
Какие действия мог бы Петр предпринять для достижения своей цели или от каких действий воздержаться Были ли возможны альтернативные действия?»

—
Итак, вы познакомились с документами и нам необходимо два магистра, которые будут записывать ваши доказательства по данному вопросу(доказательства записывают магистры на доске, либо показываются с помощью ИКТ)

. Итак, вы, как истинные историки, к какому выводу пришли при изучении документов. Был ли Петр I злым и коварным, безнравственным и алчным или Петр гений русской земли, великий реформатор.

-Да, ну и картину вы нам нарисовали. Давайте теперь послушаем группу защиты.

Петр был реформатором

Петр был тираном

1.Четкая структуру государственного управления 2.Был введена «Табель о рангах». знатность рода сама по себе, без службы, ничего не значит 3. Рост крупной мануфактурной промышленности и появились новые виды мануфактур. 4. При Петре I заметно шагнула вперед торговля (внутренняя и внешняя) 5.Строились новые заводы. 6.Россия начала продавать металл Европе. 7.Создание новой армии. 8. Строительство флота военного и торгового. 9. Строительство Санкт-Петербурга, который в 1712 г. стал столицей России. 10.Царь Петр I провозгласил принцип веротерпимости в государстве 11.Петр I с большим вниманием относился к образованию и науке. открыл школы и училища в Москве и в Петербурге: морское, инженерное училища, артиллерийскую школу. 12.По приказу Петра началось издание первой в России печатной газеты 13.1708 году он провел реформу русского алфавита, значительно упростив его. 14. . В1719 году Петр основал первый в стране музей-Кунсткамеру., 28 января 1724 года Петр I издал указ об учреждении в России Императорской aкадемии наук. 15.Петр сам занимался любой работой и лично принимал участие во всех начинаниях. 16.При Петре I Россия стала могущественной европейской державой

1.Проведенные Петром I административные реформы привели к увеличению различных должностных преступлений. 2.Все преобразования в стране, в т.ч. Северная война, ухудшали экономическое положение населения, поскольку требовали огромных материальных расходов 3. Вводились многочисленные налоги, прямые и косвенные 4.Реформы Петра I привели к усилению крепостного права. 5.Большое количество народных выступлений(Астраханское восстание, восстание К. Булавина, Восстание в Башкирии) 6. Огромное количество следствий и жестоких казней. 7.Погибло огромное количество людей. 7.Запретил каменное строительство по всей России, кроме Петербурга 8.30 000 человек умерло при строительстве города. 9.Царь посягнул на самое светлое, что есть на Руси – на церковь. Петр повелел снять колокола с церквей, т.к. не хватала металла на оружие для армии, до 30 тысяч пудов колокольной меди было свезено тогда в Москву 10. В 1721 г. патриаршество было ликвидировано, запрещалось создание новых монастырей, ограничивалось число монахов в существующих. 11. Царь Петр дозволил старообрядцам открыто жить в городах и селениях, но обложил их двойным налогом, как прямыми так и косвенными. 12. Насильственные методы проведения реформ. 13. Петровская «европеизация» положила начало глубочайшему разрыву между образом жизни народа и привилегированных слоев

Подведем итог:
у нас получились два почти одинаковые столбика. Какой вывод напрашивается? Попрошу высказать свое мнение(выслушиваются ответы учащихся)
Как вы думаете, а была ли альтернатива развития России, необходимо ли было применять столь радикальные меры?

Вывод:
История не знает сослагательного наклонения. Петр Великий был и его деяния велики. Я думаю и надеюсь, что меня поддержат наши потомки, что царь Петр I воплотил в себе столько разных и порой противоречивых качеств, что трудно его охарактеризовать однозначно. Заслуги Петра I настолько велики, что его стали называть Великим, а государство превратилось в империю. Петр естественно был реформатором, но методы, которые он выбирал для проведения реформ были радикальными. Да, Пётр предстаёт перед нами неистовым и жестоким, но таков был век. Новое пробивало себе дорогу. Так же свирепо и беспощадно, как цеплялось за жизнь отжившее старое.
Нашу дискуссию я хотела бы закончить высказыванием историка М.П. Погодина, жившего в пушкинские времена. В книге “ Пётр Великий” М.П. Погодин писал: “Мы просыпаемся. Какой ныне день? 1 января 1841 года – Пётр Великий велел считать месяцы от января. Пора одеваться – наше платье сшито по фасону, данному Петром Первым… суть выткано на фабрике, которую завел он, шерсть настрижена с овец, которых развел он. Попадается на глаза книга – Пётр великий ввел в употребление этот шрифт и сам вырезал эти буквы.

За обедом от соленых сельдей и картофеля, который он указал сеять, до виноградного вина им разведенного, все блюда будут говорить вам о Петре Великом. Место в системе европейских государств, управление, судопроизводство… Фабрики, заводы, каналы, дороги… Военные училища, академии – суть памятники его неутомимой деятельности и его гения”.

Петровская эпоха во многом поучительна для нас именно сегодня, когда приходится, как и довелось в свое время Петру Великому, на старой отжившей основе создавать и защищать новую Россию, реформировать армию и флот, воспитывать трудолюбие, деятельный патриотизм, преданность государственным интересам и любовь к военному делу. Любите свою Отчизну и гордитесь Россией.


Список литературы:

А.А. Данилов, Л.Г. Косулина «История России: конец 16 – 18 век». М., «Просвещение», 2010
Буганов В. И., Зырянов П. Н. История России конец XVII – XIX в. Москва: Мысль, 1995
Павленко Н.И. Пётр Первый и его время, Москва: Просвещение, 1989
Павленко Н.И. Петр Великий. М., Мысль, 1990
Погодин М. П. Петр Великий. — В кн.: Историко-критические отрывки, т. 1.М., 1846
Пушкин А.С “Медный всадник”
Поэмы. Москва., Дрофа-Плюс.,2010
Пушкин А.С. «Стансы» Сочинения в трех томах. Санкт-Петербург: Золотой век, Диамант, 1997.

Дистанционное обучение педагогов по ФГОС по низким ценам

Вебинары ,
курсы повышения квалификации ,
профессиональная переподготовка и
профессиональное обучение .
Низкие цены.
Более 10000 образовательных программ. Диплом госудаственного образца для курсов, переподготовки и профобучения.
Сертификат за участие в вебинарах. Бесплатные вебинары. Лицензия.

Петр I тиран или реформатор..doc

Урок
истории в 7 классе.

Учитель:
Лысова О.Н. ГООУ «Созвездие» г.Волгоград

Петр I
:
тиран или реформатор.

Цели
урока:

Учебная

:

закрепить
знания, полученные в процессе изучения
петровской эпохи
.

Развивающая

:
формирование у учащихся умения
анализировать документы, делать выводы,
ставить цели, выделять главное из
материала урока.

Воспитательная

:
формирование представления у учащихся
чувства патриотизма, уважительного
отношения к прошлому своей страны.
Вызвать гордость за свое Отечество.

Задачи:

1.Выяснить в процессе
исследования кем был Петр I — тираном
или реформатором.

2.Закрепить знания
учащихся событий в России в начале XVIII
века.

В классе, заранее
выделяется 2 группы противоположные по
своему отношению к личности Петра. Они
получают задание оформить свое отношение
к Петру Первому в виде таблицы.

команда – Обвинители
(считают, что император Петр I, прежде
всего тиран).

команда — Защитники
(считают императора Петра I великим
реформатором).

На протяжении всей истории со времен
Петра Великого историки спорят о личности
и деяниях императора. Нет однозначной
оценки его личности, так же, как и его
преобразований. О нем говорили: “Царь
– плотник, “Петр, прорубивший окно в
Европу”, “Суровый, но справедливый и
демократичный”. К этим суждениям
присоединяются и другие, подчеркивающие,
что Петр “выражал интересы господствующего
класса” и “драл по три шкуры с трудового
крестьянства”.

Петр
I

О, мощный властелин
судьбы!
Не так ли ты над самой бездной,
На
высоте уздой железной
Россию поднял
на дыбы?

“Медный
всадник”А.С. Пушкин

А.С. Пушкин, спустя
столетие, скажет, что некоторые их указов
царя написаны кнутом…

То
академик, то герой,

То
мореплаватель, то плотник,

Он
всеобъемлющей душой

На
троне вечный был работник.


(Пушкин А.С. «Стансы»)

Кто же был Пётр Великий? Тиран или
реформатор? В чем он был прав и в чем он
был виноват – вот главные вопросы нашей
дискуссии
. Обратите внимание на доску,
где перечислены основные правила
дискуссии.

ПРАВИЛА ВЕДЕНИЯ ДИСКУССИИ
(Правила дискуссии вывешиваются либо
на доске, либо показываются с помощью
ИКТ. Необходимо обязательное знакомство
учащихся с правилами в начале урока)

1.

Нельзя
критиковать людей, только их идеи.

2.Каждый участник должен иметь
право и возможность высказаться.

3.Внимательно выслушивай оппонента,
затем уже излагай свою точку зрения.

4.Обсуждению подлежат все без
исключения позиции.

5.

Не
забывай, что лучшим способом убедить
противника является четкая аргументация
и безупречная логика.

6.Говори ясно, точно, просто,
отчетливо и своими словами, а не по
«бумажке».

7.Имей мужество признать правоту
оппонента, если ты оказался не прав.

8.Никогда не навешивай «ярлыков»
и не допускай уничижительных высказываний,
перепалок, высмеивания.

Перед вами лежат выдержки из документов,
с помощью данного материала вы должны
ответить на данный вопрос. Перед вами
рабочие листы, вы должны по ходу
знакомства с документом выделить
доказательство того, что Петр
I является великим реформатором

,
либо тираном

Петр I является великим
реформатором
.

Политика.
В
результате административного,
государственного реформирования,
проведенного Петром I, Россия получила
более четкую структуру государственного
управления. На смену громоздкой системы
приказов пришли коллегии, которые
подчинялись Сенату. 24 января 1722 г., была
введена «Табель о рангах»,которая
вводила новую классификацию служащего
люда. Знатность рода сама по себе, без
службы, ничего не значит, не создает
человеку никакого положения, таким
образом, на место ставилась аристократическая
иерархия породы, родословной книги.

Экономика
.
При Петре был значительный рост крупной
мануфактурной промышленности. К 1725 году
в России было 220 мануфактур (а в 1690 г.
только 21). Выплавка чугуна увеличилась
в 5 раз, что позволило начать экспорт за
границу. При Петре I заметно шагнула
вперед торговля (внутренняя и внешняя
Строились Металлообрабатывающие заводы
на Урале, в Карелии, близ Тулы. Если до
начала XVIII в, Россия ввозила железо из-за
границы, то к концу царствования
Петра

I

страна
стала продавать его. Были открыты
месторождения медной руды. (Урал.)Появились
новые виды мануфактуры: текстильная,
химическая, кораблестроения.

Армия.


Объявлено указом 1699 года о начале
рекрутского набора. В период с 1699 по
1725 годы было были сформерованны армия
(318 тыс. человек, вместе с казачьими
частями) и флот. Армия была с единым
принципом комплектования, единообразным
обмундированием и вооружением.
Одновременно с созданием армии
продолжалось строительство флота Ко
времени Гангутской битвы (1714) был создан
Балтийский флот из 22 кораблей, 5 фрегатов
и множества мелких судов. Россия имела
и военный флот, и торговый.

Царь Пётр I основал
город 16 (27) мая 1703 заложил крепость
на одном из островов в дельте Невы.В1712
столица России была перенесена из Москвы
в Петербург. Город официально оставался
столицей до 1918.

К
вопросу о религии


.

Образование и
наука

.
При Петре I Россия стала
могущественной европейской державой.
Он с большим вниманием относился к
образованию и науке. Петр обязал учиться
грамоте всех дворянских детей, не только
посылал многих учиться за границу, но
и открыл школы и училища в Москве и в
Петербурге: морское, инженерное училища,
артиллерийскую школу. По приказу Петра
началось издание первой в России печатной
газеты. Она называлась “Ведомости” и
выходила в Петербурге с 1702 года. Для
облегчения чтения и письма в 1708 году он
провел реформу русского алфавита,
значительно упростив его. В1719 году Петр
основал первый в стране музей-Кунсткамеру.
И, уже в конце своей жизни, 28 января 1724
года Петр I издал указ об учреждении в
России Императорской aкадемии наук.

Не считаете ли
вы, что петровские мануфактуры,
использующие труд подневольных людей,
не являются прогрессивными капиталистическими
предприятиями? 2. Не считаете ли вы, что
в результате административной реформы,
сложилась громоздкая, бюрократическая
система управления страной? Какие
изменения произошли в армии, экономике,
политике в период правление Петра
Великого?

.

Политика

.
Проведенные Петром I административные
реформы привели к увеличению различных
должностных преступлений, увеличилось
количество чиновников и расходов на
их содержание. Бремя налогов пало на
плечи народа. Северная война, ухудшали
экономическое положение населения,
поскольку требовали огромных материальных
расходов. Вводились многочисленные
налоги, прямые и косвенные Все это
ухудшало положение податного населения
(крестьян, горожан, купцов и т.д.).

Социальная
сторона.




Реформы
Петра I привели к усилению крепостного
права. Указ Петра I 1721 года разрешал
мануфактуристам покупать к заводам
деревни с крестьянами. Указ запрещал
продавать заводских крестьян отдельно
от завода. Мануфактуры с использованием
принудительного труда были
малопроизводительными. На ухудшение
своего положения народ ответил
сопротивлением.(Астраханское восстание,
восстание К. Булавина, Восстание в
Башкирии)
.Петр
использовал массовые казни, пытки,
ссылки, как средство наказание. Например,


Стрелецкого бунт 1698 года был жестокую
расправу над стрельцами, которую учинил
государь. Казнили 799 стрельцов. Жизнь
сохраняли лишь тем, кому было от 14 до 20
лет, да и то их кнутами избили.

Строительство
Санкт-


Петербурга.

С
тем, чтобы ускорить возведение каменных
домов, Пётр даже запретил каменное
строительство по всей России, кроме
Петербурга.

Церковь.


Петр повелел снять колокола с церквей,
т.к. не хватала металла на оружие для
армии, до 30 тысяч пудов колокольной меди
было свезено тогда в Москву.Реформа
Синода церкви: Когда умер в 1700 году
патриарх Адриан Петр запретил избирать
ему преемника. В 1721 г. патриаршество
было ликвидировано, для управления
церковью был создан «Святейший
правительствующий Синод», подчинявшаяся
Сенату. Государство усилило контроль
за доходами церкви с монастырских
крестьян, систематически изымало
значительную часть их на строительство
флота, содержание армии, школ и др.
Запрещалось создание новых монастырей,
ограничивалось число монахов в
существующих.

Старообрядчество.

Царь
Петр дозволил старообрядцам открыто
жить в городах и селениях, но обложил
их двойным налогом. Брали налог с каждого
мужчины за ношение бороды, брали с них
штраф и за то, что священники совершали
у них духовные требы. Никакими гражданскими
правами в государстве они не пользовались.
За неповиновение ссылали на каторгу
как врагов церкви и государства.

Культура.


Стремление Петра I превратить в
одночасье россиян в евпропейцев
проводилось насильственными методами.
Бритье бород, введение одежды европейского
образца. Несогласным угрожали штрафами,
ссылкой, каторгой, конфискацией имущества.
Петровская «европеизация» положила
начало глубочайшему разрыву между
образом жизни народа и привилегированных
слоев. Много лет спустя это обернулось
недоверием крестьянства к любому
человеку из «образованных», поскольку
дворянин, одетый по европейски, говорящий
на иностранном языке, казался крестьянину
иноземцем. Петр открыто презирал все
народные обычаи. Петр, вернувшись из
Европы приказал насильнобрить бороды и носить иноземное
платье. У городских застав находилисьспециальные соглядатаи, которые
отрезали у прохожих и проезжих бороды
иобрезывали полы у
длинной национального покроя одежды.
У сопротивлявшихсябороды
просто вырывались с корнем.4 января 1700 года всем жителям Москвы
было приказано одеться виноземные платья. На исполнение
приказа было дано два дня. На седлахрусского образца было запрещено
ездить. Купцам за продажу русского
платья был милостиво обещан кнут,
конфискация имущества и каторга.

Не кажется ли вам,
что изменения в культуре не сводятся
только к бритью бород?

Как
вы считаете, создание новых учебных
заведений, учебников, музеев, гражданского
шрифта являются прогрессивными явлениями
в культуре? Как вы думаете, можно ли
стать России великой империей без
сильной армии? Кто должен ее содержать?
Какие действия
мог бы Петр предпринять для достижения
своей цели или от каких действий
воздержаться Были ли возможны
альтернативные действия?»

—
Итак, вы
познакомились с документами и нам
необходимо два магистра, которые будут
записывать ваши доказательства по
данному вопросу(доказательства
записывают магистры на доске, либо
показываются с помощью ИКТ)

. Итак,
вы, как истинные историки, к какому
выводу пришли при изучении документов.
Был ли Петр I злым и коварным, безнравственным
и алчным или Петр гений русской земли,
великий реформатор.

Да, ну и картину вы нам нарисовали.
Давайте теперь послушаем группу защиты.

Петр был реформатором

Петр был тираном

1.Четкая структуру государственного управления 2.Был введена «Табель о рангах». знатность рода сама по себе, без службы, ничего не значит 3. Рост крупной мануфактурной промышленности и появились новые виды мануфактур. 4. При Петре I заметно шагнула вперед торговля (внутренняя и внешняя) 5.Строились новые заводы. 6.Россия начала продавать металл Европе. 7.Создание новой армии. 8. Строительство флота военного и торгового. 9. Строительство Санкт-Петербурга, который в 1712 г. стал столицей России. 10. Царь Петр I провозгласил принцип веротерпимости в государстве 11. Петр I с большим вниманием относился к образованию и науке. открыл школы и училища в Москве и в Петербурге: морское, инженерное училища, артиллерийскую школу. 12.По приказу Петра началось издание первой в России печатной газеты 13.1708 году он провел реформу русского алфавита, значительно упростив его. 14. . В1719 году Петр основал первый в стране музей-Кунсткамеру., 28 января 1724 года Петр I издал указ об учреждении в России Императорской aкадемии наук. 15.Петр сам занимался любой работой и лично принимал участие во всех начинаниях. 16.При Петре I Россия стала могущественной европейской державой

1.Проведенные Петром I административные реформы привели к увеличению различных должностных преступлений. 2.Все преобразования в стране, в т.ч. Северная война, ухудшали экономическое положение населения, поскольку требовали огромных материальных расходов 3. Вводились многочисленные налоги, прямые и косвенные 4.Реформы Петра I привели к усилению крепостного права. 5.Большое количество народных выступлений(Астраханское восстание, восстание К. Булавина, Восстание в Башкирии) 6. Огромное количество следствий и жестоких казней. 7.Погибло огромное количество людей. 7.Запретил каменное строительство по всей России, кроме Петербурга 8.30 000 человек умерло при строительстве города. 9.Царь посягнул на самое светлое, что есть на Руси – на церковь. Петр повелел снять колокола с церквей, т.к. не хватала металла на оружие для армии, до 30 тысяч пудов колокольной меди было свезено тогда в Москву 10. В 1721 г. патриаршество было ликвидировано, запрещалось создание новых монастырей, ограничивалось число монахов в существующих. 11. Царь Петр дозволил старообрядцам открыто жить в городах и селениях, но обложил их двойным налогом, как прямыми так и косвенными. 12. Насильственные методы проведения реформ. 13. Петровская «европеизация» положила начало глубочайшему разрыву между образом жизни народа и привилегированных слоев

Подведем
итог:
у нас получились два почти
одинаковые столбика. Какой вывод
напрашивается? Попрошу высказать свое
мнение(выслушиваются ответы учащихся)

Как вы
думаете, а была ли альтернатива развития
России, необходимо ли было применять
столь радикальные меры?

Вывод:

История не знает сослагательного
наклонения. Петр Великий был и его деяния
велики. Я думаю и надеюсь, что меня
поддержат наши потомки, что царь Петр
I воплотил в себе столько разных и порой
противоречивых качеств, что трудно его
охарактеризовать однозначно. Заслуги
Петра I настолько велики, что его стали
называть Великим, а государство
превратилось в империю. Петр естественно
был реформатором, но методы, которые он
выбирал для проведения реформ были
радикальными. Да, Пётр предстаёт перед
нами неистовым и жестоким, но таков был
век. Новое пробивало себе дорогу. Так
же свирепо и беспощадно, как цеплялось
за жизнь отжившее старое.

Нашу дискуссию
я хотела бы закончить высказыванием
историка М.П. Погодина, жившего в
пушкинские времена. В книге “ Пётр
Великий” М.П. Погодин писал: “Мы
просыпаемся. Какой ныне день? 1 января
1841 года – Пётр Великий велел считать
месяцы от января. Пора одеваться – наше
платье сшито по фасону, данному Петром
Первым… суть выткано на фабрике, которую
завел он, шерсть настрижена с овец,
которых развел он. Попадается на глаза
книга – Пётр великий ввел в употребление
этот шрифт и сам вырезал эти буквы.

За обедом от соленых сельдей и картофеля,
который он указал сеять, до виноградного
вина им разведенного, все блюда будут
говорить вам о Петре Великом. Место в
системе европейских государств,
управление, судопроизводство… Фабрики,
заводы, каналы, дороги… Военные училища,
академии – суть памятники его неутомимой
деятельности и его гения”.

Петровская
эпоха во многом поучительна для нас
именно сегодня, когда приходится, как
и довелось в свое время Петру Великому,
на старой отжившей основе создавать и
защищать новую Россию, реформировать
армию и флот, воспитывать трудолюбие,
деятельный патриотизм, преданность
государственным интересам и любовь к
военному делу. Любите свою Отчизну и
гордитесь Россией.

Список литературы:

А.А. Данилов, Л.Г. Косулина «История
России: конец 16 – 18 век». М., «Просвещение»,
2010

Буганов В. И., Зырянов П. Н.
История России конец XVII – XIX в. Москва:Мысль,
1995

Павленко
Н.И. Пётр Первый и его время, Москва:
Просвещение, 1989

Павленко Н.И. Петр Великий. М.,Мысль, 1990

Погодин М. П. Петр Великий.
— В кн.: Историко-критические отрывки,
т. 1.М., 1846

Пушкин
А.С “Медный всадник”

Поэмы. Москва.,
Дрофа-Плюс.,2010

Пушкин
А.С. «Стансы» Сочинения в трех
томах. Санкт-Петербург: Золотой век,
Диамант, 1997.

документы к теме Петр тиран или реформатор.doc

Петр I является великим реформатором
.
Карточка ученика(цы)______________________

Политика.
В
результате административного,
государственного реформирования,
проведенного Петром I, Россия получила
более четкую структуру государственного
управления. На смену громоздкой системы
приказов пришли коллегии, которые
подчинялись Сенату. Вместо Боярской
Думы, не играющей существенной роли к
началу XVIII века был создан Правительствующий
Сенат, обладающий законодательной,
административной и судебной властью.
Боярская Дума была многочисленной,
практически не созывалась и считается
историками малоэффективным учреждением.
Был введена «Табель о рангах». Роспись
чинов 24 января 1722 г., Табель о рангах,
вводила новую классификацию служащего
люда. Этот учредительный акт реформированного
русского чиновничества, ставил
бюрократическую иерархию, заслуги и
выслуги, на место аристократической
иерархии породы, родословной книги. В
одной из статей, присоединенных к та-
бели, с ударением пояснено, что знатность
рода сама по себе, без службы, ничего не
значит, не создает человеку никакого
положения: людям знатной породы никакого
положения не дается, пока они государю
и отечеству заслуг не покажут «и за
оные характера («чести и чина», по
тогдашнему словотолкованию) не получат»

Экономика
.
Самым примечательным явлением в экономике
конца XVII-начала XVIII века стал значительный
рост крупной мануфактурной промышленности.
К 1725 году в России было 220 мануфактур (а
в 1690 г. только 21), т.е за 30 лет промышленность
страны выросла в 11 раз. Выплавка чугуна
увеличилась в 5 раз, что позволило начать
экспорт за границу. При Петре I заметно
шагнула вперед торговля (внутренняя и
внешняя).Экономическую деятельность
Петр I основывал на политике меркантилизма
(стимулирование экспорта и ограничение
импорта). В 1726 году экспорт составил 4,3
млн. руб., а импорт – 2,1 млн. руб. В 1724 году
вышел Таможенный тариф (вводились низкие
пошлины на экспорт и высокие на импорт
– 75% от стоимости).Строились
Металлообрабатывающие заводы на Урале,
в Карелии, близ Тулы. Если до начала
XVIII в, Россия ввозила железо из-за границы,
то к концу царствования Петра

I

страна
стала продавать его.Были открыты
месторождения медной руды. (Урал.)Появились
мануфактуры, связанные с производством
полотна, канатов, сукна. Причем текстильная
промышленность фактически создавалась
заново. Новой отраслью промышленности
было кораблестроение (г. Воронеж, г.
Санкт- Петербург.)

Армия.


Построения постоянной армии было
объявлено указом 1699 года. В период с
1699 по 1725 годы было проведено 53 рекрутских
набора, которые дали армии и флоту 280
тыс. человек. Система рекрутских наборов
складывалась в течение пяти лет, и к
концу царствования Петра I общая
численность армии составляла 318 тыс.
человек (вместе с казачьими частями).
Так сложилась регулярная армия с единым
принципом комплектования, единообразным
обмундированием и вооружением.
Одновременно с созданием армии
продолжалось строительство флота. До
1702 года в Воронеже было построено 28
кораблей, 23 галеры и множество мелких
судов. С 1702 года на Балтике, на реке Сясь
уже строились корабли. Ко времени
Гангутской битвы (1714) был создан Балтийский
флот из 22 кораблей, 5 фрегатов и множества
мелких судов.

Строительство
Санкт-Петербурга

Царь Пётр I основал
город 16 (27) мая 1703 заложив крепость
на одном из островов в дельте Невы. Город
был назван в честь святого апостола
Петра. В1712 столица России была перенесена
из Москвы в Петербург. Город официально
оставался столицей до 1918.

К
вопросу о религии


.

Царь
Петр I провозгласил принцип веротерпимости
в государстве. Им широко воспользовались
в России разные вероисповедания:
римско-католическое, протестантское,
магометанское, иудейское.

Образование и
наука

.
Петр I с большим вниманием
относился к образованию и науке. Он не
только обязал учиться грамоте всех
дворянских детей, не только посылал
многих учиться за границу, но и открыл
школы и училища в Москве и в Петербурге:
морское, инженерное училища, артиллерийскую
школу. По приказу Петра началось издание
первой в России печатной газеты. Она
называлась “Ведомости” и выходила в
Петербурге с 1702 года. Для облегчения
чтения и письма в 1708 году он провел
реформу русского алфавита, значительно
упростив его. В1719 году Петр основал
первый в стране музей-Кунсткамеру. И,
уже в конце своей жизни, 28 января 1724 года
Петр I издал указ об учреждении в России
Императорской aкадемии наук.

Личность Петра.


Петр сам принимал всегда во всех
мероприятиях непосредственное участие.
Спуск на море нового судна был праздником
для царя. Петр работник, Петр с мозольными
руками – вот олицетворение всего
русского народа в так называемую эпоху
преобразования. Воспоминания датского
посланника Юлия Юста: «Я отправился на
адмиралтейскую верфь, чтобы присутствовать
при поднятии штевней (основные брусья
в корпусе у корабля). Царь, как главный
корабельный мастер распоряжался всем,
рубил топором, коим владеет искуснее,
нежели плотники. Сделав распоряжение,
царь снял перед стоявшим тут
генерал-адмиралом шапку, спросил его:
“Надевать ли?”, – и по получении
утвердительного ответа надел её. Такое
почтение царь высказывает всем старшим
по службе лицам». При Петре I Россия
стала могущественной европейской
державой.

«Петр I не является великим
реформатором»
. Карточка
ученика(цы)______________________

Политика

. Проведенные
Петром I административные реформы
привели к увеличению различных должностных
преступлений, в связи с чем в 1722 году
были созданы специальные инстанции
(фискали, прокуратура) и введена должность
генерал-прокурора, что привело к
очередному увеличению количества
чиновников и расходов на их содержание.
Бремя налогов пало на плечи народа. Все
преобразования в стране, в т.ч. Северная
война, ухудшали экономическое положение
населения, поскольку требовали огромных
материальных расходов. Вводились
многочисленные налоги, прямые и косвенные
(изменения в податной системе, государство
вводило монополию на продажу некоторых
товаров). Все это ухудшало положение
податного населения (крестьян, горожан,
купцов и т.д.).

Социальная
сторона.




Реформы
Петра I привели к усилению крепостного
права. Указ Петра I 1721 года разрешал
мануфактуристам покупать к заводам
деревни с крестьянами. Указ запрещал
продавать заводских крестьян отдельно
от завода. Мануфактуры с использованием
принудительного труда были
малопроизводительными. Податная реформа
закрепостила «гулящих» людей и холопов.
На ухудшение своего положения народ
ответил сопротивлением.(Астраханское
восстание, восстание К. Булавина,
Восстание в Башкирии)

Стрелецкое
восстание

1698

—
восстание московских
стрелецких
полков

, вызванно
е
тяготами службы в пограничных городах,
изнурительными походами, притеснениями
со стороны полковников
.
Стрелецкого бунт 1698 года был жестокую
расправу над стрельцами, которую учинил
государь. Пётр Алексеевич сказал: “А
смерти они достойны за неповинность,
что забунтовали”. Ещё ведь и следствие
закончено не было, а уже приступили к
казни. Пётр первый и сам участвовал в
них и даже выражал недовольство, когда
бояре без должной сноровки рубили головы
мятежникам. Александр Меньшиков как
хвастался: “ Я лично отрубил голову 20
стрельцам”. Казнили 799 стрельцов. Жизнь
сохраняли лишь тем, кому было от 14 до 20
лет, да Ии то их кнутами избили.

В последующие полгода были казнены 1182
стрельца, биты кнутом, клеймены и сосланы
601 человек. Следствие и казни продолжались
еще почти десять лет, общее число
казненных достигло 2000 человек.

Строительство
Санкт-


Петербурга.


С тем, чтобы
ускорить возведение каменных домов,
Пётр даже запретил каменное строительство
по всей России, кроме Петербурга.
Каменщики были вынуждены ехать на работы
в Петербург. Кроме того, с каждого
въезжавшего в город воза брался «каменный
налог»: надо было привезти с собой
определенное количество камня или же
заплатить специальный сбор. Со всех
окрестных областей на новые земли
прибывали крестьяне для работы на
строительстве.
Крепостные
широкомасштабно использовались для
работы в проекте. Считается, что около
30 000 умерло при строительстве.

Церковь.


Все реформы
делались для народа и во имя народа…Но
какова цена этого? Чем платили люди за
это? Царь посягнул на самое светлое, что
есть на Руси – на церковь Божью! Церковь
всегда помогала народу, давала надежду,
веру. Петр повелел снять колокола с
церквей, т.к. не хватала металла на оружие
для армии, до 30 тысяч пудов колокольной
меди было свезено тогда в Москву. Каждый
пятый храм остался без языка.

Реформа Синода церкви:


Когда умер в 1700 году патриарх Адриан
Петр запретил избирать ему преемника.
Управление церковью поручалось одному
из митрополитов, выполнявшему функции
«местоблюстителя патриаршего
престола». В 1721 г. патриаршество было
ликвидировано, для управления церковью
был создан «Святейший правительствующий
Синод», или Духовная коллегия, также
подчинявшаяся Сенату. Параллельно с
этим государство усилило контроль за
доходами церкви с монастырских крестьян,
систематически изымало значительную
часть их на строительство флота,
содержание армии, школ и др. Запрещалось
создание новых монастырей, ограничивалось
число монахов в существующих

Старообрядчество.

Старообрядцы
не имели свободы в родном отечестве. В
царствование Петра их уже не сжигали
массами, но отдельные случаи сожжения
и других смертных казней были не редки.
Царь Петр дозволил старообрядцам открыто
жить в городах и селениях, но обложил
их двойным налогом. Брали налог с каждого
мужчины за ношение бороды, брали с них
штраф и за то, что священники совершали
у них духовные требы. Словом, старообрядцы
были источником доходов и для правительства,
и для духовенства. Однако никакими
гражданскими правами в государстве они
не пользовались. Старообрядцы делились
на так называемых «записных» и
«незаписных». Записными назывались те,
кто состоял на особом учете и платил
двойной налог; незаписные жили тайно,
их ловили и ссылали на каторгу как врагов
церкви и государства, несмотря на то,
что они были самыми верными сынами
своего отечества.

Культура.


Стремление
Петра I превратить в одночасье россиян
в европейцев проводилось насильственными
методами. Бритье бород, введение одежды
европейского образца. Несогласным
угрожали штрафами, ссылкой, каторгой,
конфискацией имущества. Петровская
«европеизация» положила начало
глубочайшему разрыву между образом
жизни народа и привилегированных слоев.
Много лет спустя это обернулось недоверием
крестьянства к любому человеку из
«образованных», поскольку дворянин,
одетый по европейски, говорящий на
иностранном языке, казался крестьянину
иноземцем. Петр открыто презирал все
народные обычаи. Онсбросил
парчовые царские одежды, нарядился в
иноземные камзолы. Законнуюцарицу заточил в монастырь….Брадобритие
по понятию русских было грехом. Сам
Христос носилбороду,
носили бороды и апостолы, бороду должны
носить и все православные.

ПЕТР I ВЕЛИКИЙ

(род. в 1672 г. – ум. в 1725 г.)

Первый российский император, известный своими реформами государственного управления.

27 января 1725 г. Императорский дворец в Петербурге был окружен усиленной стражей. В страшных мучениях заканчивался жизненный путь первого российского императора Петра I. Последние десять суток судороги сменялись бредом и глубокими обмороками, а в те мгновения, когда царь приходил в себя, то от невыносимой боли ужасно кричал. За последнюю неделю, в краткие минуты облегчения, Петр трижды причащался. По его приказу из тюрем были выпущены все арестованные должники и их долги покрыты из царских сумм. Во всех церквах, включая иноверческие, о нем служили молебны. Облегчение не наступало, и 28 января в начале шестого утра император скончался.

Петр был сыном царя Алексея Михайловича и его второй жены Натальи Кирилловны Нарышкиной. Он родился 30 мая 1672 г. От первого брака с Марией Ильиничной Милославской царь имел 13 детей, но из сыновей выжило только двое – Федор и Иван. После смерти Алексея Михайловича в 1676 г. воспитание Петра проходило под присмотром старшего брата, царя Федора, являвшегося его крестным отцом. Для молодого царевича он выбрал в наставники Никиту Зотова, под влиянием которого тот пристрастился к книжкам, особенно к историческим сочинениям. Никита много рассказывал воспитаннику о прошлом Отечества, о славных деяниях предков. Подлинным кумиром для Петра стал царь Иоанн Грозный. Впоследствии Петр говорил о его правлении: «Сей государь есть мой предшественник и образец; я всегда представлял его себе образцом моего правления в гражданских и военных делах, но не успел в том столь далеко, как он. Глупцы только те, коим не известны обстоятельства его времени, свойства его народа и величия его заслуги, называют его мучителем».

После смерти в 1682 г. 22-летнего царя Федора резко обострилась борьба за престол двух семейств – Милославских и Нарышкиных. Претендентом на трон от Милославских был слабый здоровьем Иван, от Нарышкиных – здоровый, но младший Петр. По наущению Нарышкиных патриарх провозгласил царем Петра. Однако Милославские не смирились и спровоцировали стрелецкий бунт, во время которого погибли многие близкие к Нарышкиным люди. Это произвело неизгладимое впечатление на Петра, повлияло на его психическое здоровье и мировоззрение. На всю жизнь он затаил ненависть к стрельцам и ко всему роду Милославских.

Результатом бунта явился политический компромисс: на трон возвели и Ивана, и Петра, а регентшей (правительницей) при них стала царевна Софья, умная и честолюбивая дочь Алексея Михайловича от первого брака. Петр и его мать никакой роли в жизни государства не играли. Они оказались в своего рода ссылке в селе Преображенском. Петру доводилось принимать участие только в посольских церемониях в Кремле. Здесь, в Преображенском, начались воинские «потехи» молодого царя. Под руководством шотландца Менезиуса из ровесников Петра, в основном представителей знатных родов, был набран детский полк, из которого в начале 90-х гг. выросли два гвардейских полка – Преображенский и Семеновский. В них служили и будущий фельдмаршал М. М. Голицын, и потомок знатного рода Бутурлин, и сын конюха, а в будущем друг и сподвижник Петра, А. Д. Меншиков. Сам царь прошел здесь службу, начиная с барабанщика. Офицерами в полках были в основном иностранцы. Вообще, иностранцы, проживавшие недалеко от Преображенского в Немецкой слободе (Кукуй), приехавшие в страну еще при царе Алексее искатели счастья и чинов, мастера, военные специалисты, сыграли в жизни Петра огромную роль. У них он учился кораблестроению, военному делу, а кроме того, пить крепкие напитки, курить, носить иноземное платье. От них он, можно сказать, впитал пренебрежение ко всему русскому. Наиболее близким к Петру стал швейцарец Ф. Лефорт.

Летом 1689 г. обострилась борьба с Милославскими. Царевна Софья, понимая, что вскоре Петр оттеснит больного Ивана и возьмет бразды правления в свои руки, стала подбивать стрельцов во главе с Шакловитым к бунту. Но эта затея провалилась: стрельцы сами выдали Петру Шакловитого, и тот, назвав под пытками многих своих единомышленников, вместе с ними был казнен. Софью же Петр заточил в Новодевичий монастырь. Так началось его единоличное правление. Иван правил лишь номинально, а после его смерти в 1696 г. Петр стал самодержцем.

В 1697 г. царь в составе Великого посольства из 50 человек под видом урядника Преображенского полка Петра Михайлова отправился за границу. Цель поездки – союз против турок. В Голландии и Англии, работая плотником на верфях, царь осваивал кораблестроение. На обратном пути, в Вене, его застало известие о новом стрелецком бунте. Петр поспешил в Россию, но в дороге узнал, что бунт подавлен, казнено 57 зачинщиков, а 4 тыс. стрельцов сосланы. По возвращении же, считая, что «семя» Милославского не истреблено, царь приказал возобновить следствие. Уже сосланных стрельцов вернули в Москву. Петр лично участвовал в пытках и казнях. Он сам рубил головы стрельцам и заставлял это делать приближенных и придворных. Многих стрельцов казнили по-новому – колесовали. Мстительность царя к роду Милославских не знала предела. Он приказал вырыть гроб с телом Милославского, привезти его на свиньях к месту казни и поставить возле плахи так, чтобы кровь казненных лилась на останки Милославского. Всего же казнено было свыше тысячи стрельцов. Их тела сбросили в яму, куда сваливали трупы животных. 195 стрельцов повесили у ворот Новодевичьего монастыря, а троих – возле самых окон Софьи, и целых пять месяцев трупы не убирали с места казни. В этом страшном деле, да и во многих других Петр по жестокости превзошел своего кумира Иоанна Грозного.

В то же самое время царь приступил к реформам с целью преобразовать Россию по западноевропейскому образцу, превратить страну в абсолютистское полицейское государство. Он хотел «все и сразу». Своими реформами Петр I поставил Россию на дыбы, но сколько людей при этом взошло на дыбу, на плаху, на виселицу! Сколько было забито, замучено… Началось все с культурных новшеств. Обязательным для всех, кроме крестьян и духовенства, стало ношение иностранного платья, армию переодевали в форменную одежду по европейскому образцу, и все, опять-таки кроме крестьян и духовенства, обязаны были брить бороды, причем в Преображенском Петр собственноручно отрезал бороды боярам. С 1705 г. был введен на бороды налог: со служилых и приказных, торговых и посадских людей по 60 руб. в год с человека; с богатых торговцев гостиной сотни – по 100 руб.; с людей низшего звания, боярских людей, ямщиков – по 30 руб.; с крестьян – по 2 деньги каждый раз, когда они входили в город или выходили из него.

Введены были и другие новшества. Поощрялось обучение ремеслам, создавались многочисленные мастерские, на учебу за границу отправлялись юноши из знатных семей, реорганизовывалось городское управление, была проведена реформа календаря, учрежден орден Святого апостола Андрея Первозванного, открылась Навигацкая школа. Для усиления централизации управления государством вместо приказов были созданы коллегии и сенат. Все эти преобразования проводились насильственными методами. Особое место занимали отношения Петра с духовенством. День за днем он вел наступление на самостоятельность церкви. После смерти матери Петр уже не участвовал в религиозных процессиях. Патриарх перестал быть советником царя и был исключен из царской Думы, а после его смерти в 1700 г. управление делами церкви перешло к специально созданному Синоду. И на все эти и другие преобразования накладывался необузданный нрав царя. По словам историка Валишевского: «Во все, что Петр делал, он вносил слишком много стремительности, слишком много личной грубости, и в особенности, слишком много пристрастия. Он бил направо и налево. И поэтому, исправляя, все он портил». Ярость царя, доходящая до бешенства, его глумления над людьми не знали удержу. Он мог с дикой бранью наброситься на генералиссимуса Шейна, а пытавшимся его унять, близким к нему людям, Ромодановскому и Зотову нанести при этом тяжелые раны: у одного оказались перерубленными пальцы, у другого раны на голове; мог избить своего друга Меншикова за то, что на ассамблее во время танцев тот не снял шпаги; мог убить палкой слугу за то, что тот слишком медленно снял шляпу; он мог приказать, чтобы 80-летнего боярина М. Головина заставили голым, в шутовском колпаке целый час сидеть на невском льду за то, что он отказался, одевшись чертом, участвовать в шутовском шествии. После этого Головин заболел и вскоре умер. Так царь вел себя не только дома: в копенгагенском музее Петр изуродовал мумию, потому что ему отказались ее продать для кунсткамеры. Таких примеров можно было бы привести множество.

Петровская эпоха – это время постоянных войн. Азовские походы 1695–1696 гг., Северная война 1700–1721 гг., Прутский поход 1711 г., поход на Каспий 1722 г. Все это требовало огромного количества и людей, и денег. Созданы были огромная армия и флот. Рекрутов зачастую приводили в города закованными в цепи. Многие земли обезлюдели. А вообще за время правления Петра I Россия утратила почти треть населения. Во всем государстве запрещалось рубить большие деревья, а за порубку дуба вообще полагалась смертная казнь. Для содержания армии вводились новые поборы: рекрутный, драгунский, корабельный, подворный и гербовая бумага. Вводились новые оброки: на рыбную ловлю, домашние бани, мельницы, постоялые дворы. В руки казны перешли продажа соли и табака. Даже дубовые гробы были переписаны на казну и продавались затем в 4 раза дороже. Но денег по-прежнему не хватало.

Тяжелый характер Петра отразился и на его семейной жизни. Еще в 16-летнем возрасте мать, чтобы отвадить от Немецкой слободы, женила его на Евдокии Лопухиной, которую он никогда не любил. Евдокия родила ему двоих сыновей: Александра, умершего в младенчестве, и Алексея. После смерти Натальи Кирилловны отношения между супругами резко обострились. Петр даже хотел казнить жену, но ограничился лишь насильственным пострижением ее в монахини в Покровском монастыре в Суздале. 26-летней царице не дали ни копейки на содержание, и она вынуждена была просить денег у родственников. В то же время у Петра в Немецкой слободе были две любовницы: дочь серебряника Беттихера и дочь виноторговца Монса – Анна, которая и стала первой титулованной фавориткой царя. Ей он дарил дворцы, поместья, но когда открылась ее любовная связь с саксонским посланником Кейзерлингом, мстительный Петр отобрал почти все, что подарил, и даже некоторое время держал ее в тюрьме. Злопамятный, но не безутешный любовник, он быстро нашел ей замену. В числе его фавориток были в одно время и Анисья Толстая, и Варвара Арсеньева, и ряд других представительниц знатных родов. Нередко выбор царя останавливался и на простых служанках. В 1703 г. появилась еще одна женщина, сыгравшая особую роль в жизни монарха, – Марта Скавронская, ставшая впоследствии под именем Екатерины Алексеевны женой Петра. После занятия русскими войсками Мариенбурга она была служанкой и любовницей фельдмаршала Б. Шереметева, затем А. Меншикова, который и представил ее царю. Марта приняла православие, родила Петру трех дочерей и сына, Петра Петровича, умершего в 1719 г. Но только в 1724 г. Петр ее короновал. В это же время разразился скандал: царю стало известно о любовной связи Екатерины и Виллема Монса, брата бывшей фаворитки. Моне был казнен, а его голова в банке со спиртом по приказу царя несколько дней находилась в спальне жены.

На фоне этих событий ярко выделяется трагедия сына Петра – Алексея. Страх его перед отцом доходил до того, что он, по совету друзей, даже хотел отказаться от наследства. Петр усмотрел в этом заговор и приказал упечь сына в монастырь. Алексей бежал и укрылся со своей любовницей сначала в Вене, а затем в Неаполе. Но их нашли и выманили в Россию. Отец обещал сыну прощение, если тот назовет имена сообщников. Но вместо прощения Петр отправил его в каземат Петропавловской крепости и повелел начать следствие. За неделю царевича пытали пять раз. При этом присутствовал и сам отец. Чтобы прекратить муки, Алексей оговорил себя: дескать, хотел добыть престол с помощью войск австрийского императора. 24 июня 1718 г. суд, состоявший из 127 человек, единогласно приговорил Алексея к смерти. Выбор казни был отдан на усмотрение царя. О том, как погиб Алексей, известно мало: то ли от яда, то ли от удушения, то ли ему отрубили голову, то ли он умер под пыткой. Однако участники следствия получили награды, звания, деревни. На следующий же день Петр пышно отпраздновал девятую годовщину Полтавской битвы.

С окончанием Северной войны в 1721 г. Россия была провозглашена империей, а сенат удостоил Петра титулами «Отец Отечества», «Император» и «Великий».

Бурная жизнь царя «подарила» ему к 50 годам букет болезней, но больше всего он страдал от уремии. Не помогали и минеральные воды. Последние три месяца Петр в основном провел в постели, хотя в дни облегчения принимал участие в празднествах. В середине января приступы болезни участились. Нарушение функций почек привело к закупорке мочевыводящих путей. Сделанная операция ничего не дала. Началось заражение крови. Остро встал вопрос о престолонаследии, поскольку сыновей царя к этому времени не было в живых. 27 января Петр захотел написать распоряжение о преемстве престола. Ему дали бумагу, но он смог написать всего два слова: «Отдайте все…» Кроме того, у него отнялась речь. На следующий день он скончался в страшных муках. Тело его оставалось непогребенным 40 дней. Оно было выставлено на бархатной, расшитой золотом постели в дворцовой зале, обитой коврами, которые Петр получил в подарок от Людовика XV во время своего пребывания в Париже. Императрицей была провозглашена его жена Екатерина Алексеевна.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Петр I
Решительно осуждаем А.С.Тер-Оганяном — за недостаток упорства.Ведь он же сначала — юг начал воевать, Азов, Таганрог. И столицу — сначала именно туда хотел перенести!- Так и нужно было стоять на этом до конца! — считает Оганян. — И насколько вся другая была бы

Брюс и Петр Великий
Про Брюса не все правду говорят: есть и такие, что привирают многое. Иной пустослов напустит дыму, лишь бы людей обморочить… А доподлинная история про Брюса то из историев история. Подумаешь, до чего роскошный ум был у человека! И шел он по науке, и все

Петр Алейников
Он был человеком, которого в зоопарке лизнул (поцеловал, значит) волк!Он был очень любим народом. Никто другой не пользовался такой популярностью, как он, – никто! Желание людей увидеть его у себя дома за столом (если бы только дома!), широкие русские угощения

АЛЕЙНИКОВ Петр
АЛЕЙНИКОВ Петр (актер кино: «Встречный» (1932), «Крестьяне» (1935; Петька), «Семеро смелых» (1936; главная роль – поваренок Петя Молибога), «Комсомольск» (1938; комсомолец Петр Алейников), «Трактористы» (Савка), «Шуми, городок» (главная роль – изобретатель Вася Звягин)

Глава I. Петр Великий и тульские кузнецы
Петровская эпоха. – Титан-царь и бедная Русь. – Горное дело на Руси до Петра. – Основание первого железного завода. – Заботы Петра о горном деле. – Роль “случайных” людей в истории. – Никита и Акинфий Демидовы. – Детство и

«Был бы жив Великий Петр…»
В начале шестидесятых в редакции художественной литературы Лениздата была заведена толстенная тетрадь, на твердой обложке которой значилось: «Амбарная книга». Вскоре эта прозаическая надпись была чуть подправлена. «Амурная книга» – так

Пётр Великий
Пётр I Великий – последний царь всея Руси и первый Император Всероссийский, родился 30 мая (9 июня) 1672 года, а умер 28 января (8 февраля) 1725 года.Петр взошел на престол в 1682 году, когда ему было всего десять лет, а самостоятельное правление, без помощи регента, Петр

Россия, 17 век. Мировоззрение, обычаи и нравы, а также религиозные верования в государстве консервативны и неизменны. Они будто бы застыли, как муха в янтаре. И могли бы этой мухой остаться ещё на полтысячи лет, если бы… Если бы к штурвалу не пришел деятельный и активный, любознательный и непоседливый, всем на свете интересующийся и работы не боящийся молодой человек. Которого мы, потомки, называем «Петром I». А за границей величают государя нашего не иначе как «Великим».

По поводу «или».

Мне кажется, в характеристике столь масштабной в культурно-историческом плане для все России личности никаких «или» быть не должно. Противопоставления хороши в однозначных вещах. Глуп или умен, высок или низок, черен или бел. «Реформатор или тиран» — в корне неверное определение. Реформируя что-либо, как и реставрируя-ремонтируя, не обойдёшься без «жертв». Чтобы привести в порядок стены в старой кухне, смывают старую побелку, сдирают грязные обои. По окончании ремонта все прекрасно, светло, чисто и по-новому. Но так ли считают остатки старых обоев, вынесенные на помойку?

Возможно, приведенное сравнение грубовато по отношению к глобальным переменам, которые Петр I произвел в российском обществе, но оно довольно красноречиво. И потом, почему: «тиран»? Он что, как большевистские «реформаторы» 20 века, жег, стрелял, резал, «национализировал» и казнил «врагов народа»? Его «брадобрейство» — просто пустяки по сравнению с подлинной тиранией и авторитаризмом.

Все реформы, с таким напором и жаждой совершенствования производимые молодым максималистически настроенным императором, имели целью «продвинуть» (как сейчас принято говорить) вверенную ему страну. Возвести её на новый уровень, «вывести в свет», приблизить к благам и достижениям цивилизации, которых сам он с юности в Европе насмотрелся.

По большей части народ и «купцы-бородачи» роптали из-за внешних изменений, не столь важных, принципиальных. Смена кафтана, укорачивание бород, введение иноземных блюд в рацион и праздников в календарь. То, что раскололо «янтарь» и выпустило муху из «тесноты, да не обиды» на свежий воздух.

Серьезные же реформы, затрагивающие продвижение по службе, некоторое уравнение в правах всех достойных, сообразительных и умелых людей, не могли нести ничего, кроме действительной пользы для культурной и интеллектуальной жизни государства.

Если ранее «каждый сверчок» не только знал, но и сидел, как приклеенный, на своем «шестке», то теперь была тысячам людей предоставлена возможность найти себе применение по душе. Не только плотники потомственные, в 7-м поколении, плотничать могли. Но крестьяне, буде на то их воля, желание, а также способности реальные. То же касается торговли, ювелирного дела, корабельного, инженерного… любого, за какое ни возьмись. Разве стоит полемизировать о благодатном влиянии на развитие всех вышеперечисленных ремесел реформ Петра?

Браки, которыми могли сочетаться люди разных сословий. Здесь ли не польза? Этот вопрос, правда, более спорный.

В заключение хотелось бы сказать, что Петр I, по моему мнению, не тиран и не деспот. Он старался быть справедливым. И, по большей части, это у него получалось.

• «Слово – полководец человечьей силы…»
  В.В. Маяковский.
  Русский язык – какой он? Если отталкиваться от истории, сравнительно молодой. Самостоятельным он стал в 17 веке, а сформировался окончательно лишь к 20. Но мы уже по произведениям 18 и 19 веков видим его богатство, красоту, мелодичность.
  Во-первых, русский язык вобрал в себя традиции своих предшественников – старославянского и древнерусского языков. Многое привнесли в письменную и устную речь писатели, поэты. Особняком стоит Ломоносов и его учение о […]
• 17 столетие, Россия, точнее — все ещё «Русь». Общество и государство, закрытые от иноземных контактов и влияний на протяжении многих веков, начинают потихонечку, по миллиметру буквально, выглядывать из толстой своей раковины, как улитка, тревожно и неохотно, расправляет «рожки» и «глазками», каждый миг готовая нырнуть обратно и закрыться навеки.
  Культура Руси очень консервативна и традиционна. Образ жизни, мировоззрение и мироощущение подавляющего большинства жителей территории не менялись сотни лет. […]
• Обращаясь к размышлениям над темами данного направления, прежде всего вспомните все наши уроки, на которых мы рассуждали о проблеме «отцов и детей». Проблема эта многоплановая.
  1. Возможно, тема будет сформулирована так, чтобы заставить вас рассуждать о семейных ценностях. Тогда вы должны вспомнить произведения, в которых отцы и дети — это кровные родственники. Рассматривать в этом случае придётся психологические и нравственные основы семейных взаимоотношений, роль семейных традиций, разногласия и […]
• Как я мою полы
  Для того, чтобы вымыть полы чисто, а не налить воды и размазать грязь, я делаю так:
  Беру в кладовке ведро, которым для этого пользуется мама, а также швабру. Наливаю в таз горячей воды, добавляю в неё столовую ложку соли (для истребления микробов). Полощу швабру в тазу и хорошенько отжимаю. Мою полы в каждой комнате, начиная от дальней стены по направлению к двери. Заглядываю во все уголки, под кровати и столы, там скапливается больше всего крошек, пыли и прочей нечисти. Домыв каждое […]
• Великая Отечественная война безусловно является центральным историческим событием 20 века. Поэтому неудивительно, что про неё написано множество великих литературных произведений, как в прозе, так и в стихах. Разумеется, основную лепту здесь внесли советские писатели, которые не понаслышке были знакомы с ужасами той страшной войны. Многие литераторы той поры сами принимали участие в боевых действиях на фронтах Великой Отечественной войны и в своих произведениях доносят «окопную» правду того эпохального времени, […]
• Вопрос взаимоотношений отцов и детей стар как мир. Ещё в одном из древнеегипетских папирусов обнаружили запись, в которой автор жалуется, что дети перестали уважать своих отцов, их религию и обычаи, и мир рушится.
  Проблема взаимоотношений поколений никогда себя не изживёт, потому что культура, которая воспитывает одно поколение, будет непонятной другому.
  Данная проблема нашла свое отражение в творчестве многих русских писателей 19 и 20 веков. Волнует она и нас, поколение 21 века. И, конечно же, актуальна […]
• Поэтический бум шестидесятых годов 20 века
  Шестидесятые годы 20 века — это время подъема российской поэзии. Наконец наступила оттепель, были сняты многие запреты и авторы смогли открыто, не боясь репрессий и изгнаний, выражать свое мнение. Сборники стихов стали выходить настолько часто, что, пожалуй, такого «издательского бума» в области поэзии не было никогда ни до, ни после. «Визитные карточки» этого времени — Б.Ахмадулина, Е.Евтушенко, Р.Рождественский, Н.Рубцов, и, конечно же, бард-бунтарь […]
• С самого детства родители говорили мне, что наша страна — самая большая и сильная в мире. В школе на уроках мы с учителем читаем много стихотворений, посвященных России. И я считаю, что каждый россиянин должен, обязан гордиться своей Родиной.
  Гордость вызывают наши бабушки и дедушки. Они воевали с фашистами для того, чтобы мы сегодня смогли жить в тихом и спокойном мире, чтобы нас, их детей и внуков, не затронула стрела войны.
  Моя Родина не проиграла ни одной войны, а если дела были плохи — Россия все равно […]
• Дружба – это взаимное, яркое чувство, ни в чем не уступающее любви. Дружить не только нужно, дружить просто необходимо. Ведь ни один человек в мире не может прожить всю жизнь в одиночестве, человеку, как для личностного роста, так и для духовного просто необходимо общение. Без дружбы мы начинаем замыкаться в себе, страдаем от непонимания и недосказанности.
  Для меня близкий друг приравнивается к брату, сестре. Таким отношениям не страшны никакие проблемы, жизненные тяготы. Каждый по-своему понимает понятие […]
• Был прекрасный день — 22 июня 1941 года. Люди занимались своими обычными делами, когда прозвучала страшная весть — началась война. В этот день фашистская Германия, которая завоевывала до этого момента Европу, напала и на Россию. Никто не сомневался в том, что наша Родина сможет победить врага. Благодаря патриотизму и героизму наш народ и смог пережить это страшное время.
  В период с 41 по 45 годы прошлого века страна потеряла миллионы человек. Они пали жертвами безжалостных сражений за территорию и власть. Ни […]
• Было туманное осеннее утро. Я шел по лесу, погруженный в раздумья. Я шел медленно, не спеша, а ветер развевал мой шарф и свисающие с высоких ветвей листья. Они колыхались на ветру и будто бы о чем-то мирно говорили. О чем шептались эти листья?
  Быть может, они шептались об ушедшем лете и жарких лучах солнца, без которых теперь они стали такими желтыми и сухими. Быть может, они пытались позвать прохладные ручьи, которые смогли бы напоить их и вернуть к жизни. Быть может, они шептались обо мне. Но только шепот […]
• Я живу в зеленой и красивой стране. Она называется Беларусь. Ее необычное имя говорит о чистоте этих мест и о необычных пейзажах. От них веет спокойствием, простором и добротой. И от этого хочется что-то делать, наслаждаться жизнью и любоваться природой.
  В моей стране очень много рек и озер. Они нежно плещутся летом. Весной раздается их звонкое журчание. Зимой зеркальная гладь манит к себе любителей катания на коньках. Осенью по воде скользят желтые листья. Они говорят о скором похолодании и предстоящей спячке. […]
• Озеро Байкал известно на весь мир. Известно оно тем, что является самым большим и глубоким озером. Вода в озере пригодна для питья, поэтому оно очень ценно. Вода в Байкале не только питьевая, но еще и лечебная. Она насыщена минералами и кислородом, поэтому ее употребление положительно влияет на здоровье человека.
  Байкал находится в глубокой впадине и со всех сторон окружен горными хребтами. Местность возле озера очень красивая и имеет богатую флору и фауну. Еще, в озере проживает много видов рыб – почти 50 […]
• Есть множество замечательных профессий, и каждая из них, несомненно, является необходимой нашему миру. Кто-то строит здания, кто-то добывает полезные стране ресурсы, кто-то помогает людям стильно одеваться. Любая профессия, как и любой человек — совершенно разные, однако все они непременно должны кушать. Именно поэтому появилась такая профессия, как повар.
  С первого взгляда может показаться, что кухня — область несложная. Что трудного в том, чтобы приготовить поесть? Но на самом деле искусство готовки — одно их […]
• Нам часто приходится слышать, что мы читаем не так много, как наши родители, бабушки и дедушки в нашем возрасте. Наверное, это так. Я и мои сверстники все больше проводим время в Интернете. В нем масса интересных вещей. А еще там собранно практически все то, что когда-то кем-то было написано или сказано. Но если хорошенько подумать: откуда все там взялось? Как появилось? Безграмотный, ничего не знающий человек, не смог бы все это придумать, составить. Такое возможно лишь в том случае, если он сам много читал, […]
• Русский язык очень богат пословицами и поговорками. Одна из них звучит так: «Слово не воробей, вылетит – не поймаешь». Эта фраза имеет очень правильный смысл, и запомнить ее должен каждый. Значение пословицы можно выразить в нескольких словах: никогда не вернуть сказанное. Прежде, чем что-то произнести, нужно как следует подумать.
  Часто бывает, что при большой ссоре люди говорят некрасивые, злые слова. Когда помирятся, жалеют об этом, но уже поздно. И человек надолго запомнит не только ссору, но и те плохие […]
• Я очень люблю свою маму – она самый близкий человек и всегда помогает. Даже когда она ругает меня, я знаю, что она меня любит. Моя мама очень любит готовить, и я с удовольствием ей помогаю. Моя мама всегда улыбается, я очень редко видела ее грустной. Еще, моя мама очень любит животных и цветы. У нас дома есть очень много красивых цветов, за которыми ухаживает мама. Некоторые цветут, а некоторые нет, но мама всегда говорит, что если хорошо ухаживать за цветами, они будут всегда радовать глаз, даже без […]
• Взрослые любят повторять слова русского поэта А.С. Пушкина «Чтение — вот лучшее умение». Меня научили читать в 4 года. И я очень люблю читать разные книжки. Особенно настоящие, которые напечатаны на бумаге. Мне нравится сначала рассмотреть картинки в книжке и представлять, о чем в ней рассказывается. Потом я начинаю читать. Сюжет книги меня захватывает полностью.
  Из книг можно узнать много интересного. Есть книги-энциклопедии. В них рассказывают обо всем что есть в мире. Из них самые занимательные о разных […]
• Мой дом – моя крепость. Это правда! Он не имеет толстых стен и башен. Но в нем живет моя маленькая и дружная семья. Мой дом – это простая квартира с окнами. От того, что моя мама всегда шутит, а папа ей подыгрывает, стены нашей квартиры всегда наполняются светом и теплом.
  У меня есть старшая сестра. Мы не всегда с ней ладим, но я все равно скучаю по смеху сестры. После школы мне хочется бежать домой по ступенькам подъезда. Я знаю, что открою дверь и почувствую запах мамы и папиного крема для туфель. Перешагну […]
• Родная и самая лучшая в мире, моя Россия. Этим летом я с родителями и сестрой ездил отдыхать на море в город Сочи. Там, где мы жили, было ещё несколько семей. Молодая пара (они недавно поженились) приехали из Татарстана, рассказывали, что познакомились, когда работали на строительстве спортивных объектов к Универсиаде. В соседней с нами комнате жила семья с четырьмя маленькими детками из Кузбасса, папа у них шахтёр, добывает уголь (он называл его «чёрное золото»). Ещё одна семья приехала из Воронежской области, […]

Петр Первый — одна из самых величественных и неоднозначных фигур в истории Российского государства — привлекал к себе внимание многих писателей.

Алексей Толстой не составил исключения. Он обращался к образу Петра неоднократно — в написанном сразу после революции рассказе «День Петра», в пьесе «На дыбе». Углубляясь в петровскую эпоху, Толстой пытался лучше понять современность. Шло время, и взгляды писателя менялись. Если в «Дне Петра» явственно звучит мысль о тщетности отдельной, даже самой незаурядной личности повлиять на ход истории, то в пьесе Петр — трагическая фигура, пытающаяся в одиночку проводить преобразования в России.

Личность Петра была так притягательна для Толстого еще и потому, что по своим политическим взглядам писатель был сторонником укрепления российской государственности. Главным для него было «укрепление русской государственности, восстановление в разоренной России хозяйственной жизни и утверждение великодержавности России», как он писал накануне возвращения из эмиграции в «Открытом письме Н. В. Чайковскому». Толстой не разделял коммунистической идеологии, однако объявил о готовности сотрудничать с коммунистами, так как считал, что единственной политической силой, способной выполнить задачи укрепления России, является большевистское правительство.

Но после возвращения на Родину писатель оказался в трудном положении. Пролетарская критика относилась к нему настороженно, считая чуть ли не контрреволюционером, поэтому «процесс художественного вживания в современность» растянулся на многие годы. И лишь в 1930 году, когда вышла в свет первая книга романа о Петре Первом, в судьбе Алексея Толстого наступил переломный момент. Книга оказалась чрезвычайно актуальной и своевременной, ее пафос преобразования и переустройства жизни как никогда отвечал злобе дня.

В романе Толстого Петр представлен и как человек, и как государственный деятель. Подробно описывая детство, юность, период мужания будущего царя, автор изображает его характер в развитии, отмечая не только положительные стороны личности, но и отрицательные. Толстой старается быть беспристрастным, он описывает немало страшных, кровавых сцен, как, например, стрелецкий бунт, стремясь как можно более точно передать исторический колорит той эпохи, не увлекаясь собственными оценками и не пытаясь судить о поступках персонажей с точки зрения современной ему морали. Рисуя портрет Петра, он избегает идеализации и создает полноценный характер крупного государственного деятеля, озабоченного идеей укрепления и преобразования российского государства.

Толстой постоянно сравнивает Петра с двумя другими персонажами — князем Василием Голициным и шведским королем Карлом XII.

Князь Василий Голицын — человек с европейским образованием, прогрессивно мыслящий, прекрасно понимающий, что без реформ Россия развиваться не может. Он полон проектами преобразования, однако до их реализации дело не доходит — Голицыну не хватает государственной воли. Неудача Крымского похода показала отсутствие у него также полководческого таланта.

Карл XII — человек иного склада, иного характера. Его отвагой, удачливостью и воинскими подвигами восхищается вся Европа. Воля Карла в состоянии преодолеть любые преграды, но молодому королю откровенно не хватает государственного мышления; все его мысли о себе, о собственной славе.

Петр Первый выгодно отличается от них обоих. Он талантлив, обладает незаурядной силой воли, активен и деятелен, и его способности направлены во славу России, а не на возвышение собственной личности. Петр упорен в достижении цели и не теряет присутствия духа при временных поражениях. Он из тех людей, которые

учатся на своих и чужих ошибках. Так, он вынес хороший урок из первоначальных неудач в Северной войне, и под его руководством русская армия постепенно стала сильнейшей в Европе.

Одним из несомненных талантов Петра было умение заметить и выделить среди прочих людей неординарных, деловых, тех, на кого он мог опереться в своем многотрудном деле. При его выборе принадлежность к знатному роду не давала никаких привилегий. «Знатность по годности считать» — такое правило ввел молодой царь. Он мог возвысить и приблизить к себе сына мелкого торговца и разжаловать тех, кто ни на что не был способен. В этом плане показательна судьба боярина Буйносова, полностью доказавшего свою неспособность вести государственные дела и завершающего свою карьеру в должности царского шута.

С другой стороны, есть целая группа персонажей, которые достигают успеха и благополучия, опираясь лишь на собственные силы. Таково, например, семейство Бровкиных. Иван стал негоциантом, Алеша — подполковником русской армии, Санька покорила Париж. Разумеется, нельзя не упомянуть и Александра Меншикова — самого яркого среди «восходящих» персонажей. Мальчишкой он торговал пирогами, а позже стал первым помощником Петра. Постепенно Меншиков вырастает до крупного государственного деятеля, полководца и дипломата. Это тип идеального исполнителя, несмотря на то, что он не без грешка и иногда бывает нечист на руку. Петру приходится его сурово наказывать, но тем не менее Меншиков остается царевым любимцем.

В романе очень много талантливых людей: это и художник-самоучка Андрей Голиков, мастеровой Кузьма Жемов, кузнец Кондрат Воробьев. Толстой убежден в талантливости русского человека, и царь Петр в своих реформах опирался прежде всего на эту черту национального характера.

Но автор не приукрашивает реальную жизнь и характер персонажей, стремясь к наиболее полному отражению исторической правды. То, что Петр часто отвечал жестокостью на жестокость, «варварскими средствами» боролся против варварства, показано в романе очень убедительно.

Не будем забывать, что строительство новой столицы на костях тысяч и тысяч людей, массовые казни и преследования старообрядцев — все это тоже деяния Петра.

Таким образом, фигура Петра весьма противоречива, и его нельзя оценивать однозначно положительно. Разумеется, он — созидатель. Но он и тиран, ведь историческая необходимость не может оправдать преступление, а идея государственности не может быть поставлена выше человеческой жизни.

Ê 310-ëåòèþ ñî äíÿ ðîæäåíèÿ Âåëèêîãî Ðóññêîãî ó÷¸íîãî-ýíöèêëîïåäèñòà, ôèëîëîãà, ñîçäàòåëÿ óíèâåðñèòåòà Ìèõàèëà Âàñèëüåâè÷à Ëîìîíîñîâà.

Ìèõàèë Âàñèëüåâè÷ Ëîìîíîñîâ  (1711-1765) — ïåðâûé ðóññêèé ó÷åíûé-åñòåñòâîèñïûòàòåëü ìèðîâîãî çíà÷åíèÿ, ïîýò, çàëîæèâøèé îñíîâû ñîâðåìåííîãî ðóññêîãî ëèòåðàòóðíîãî ÿçûêà, õóäîæíèê, èñòîðèê, ïîáîðíèê ðàçâèòèÿ îòå÷åñòâåííîãî ïðîñâåùåíèÿ, íàóêè è ýêîíîìèêè.

«Ëîìîíîñîâ îáíÿë âñå îòðàñëè ïðîñâåùåíèÿ. Æàæäà íàóêè áûëà ñèëüíåéøåé ñòðàñòüþ ñåé äóøè, èñïîëíåííîé ñòðàñòåé. Èñòîðèê, ðèòîð, ìåõàíèê, õèìèê, ìèíåðàëîã, õóäîæíèê è ñòèõîòâîðåö, îí âñå èñïûòàë è âñå ïðîíèê», —  ïîä÷åðêèâàë íåîáû÷àéíîå ðàçíîîáðàçèå òðóäîâ  ðóññêîãî ãåíèÿ Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ Ïóøêèí.

Ëîìîíîñîâ áûë ÿðêèì ïðèìåðîì «óíèâåðñàëüíîãî ÷åëîâåêà», ÷òî äî XVIII âåêà íå óäàâàëîñü íèêîìó. Áîëüøå âñåãî ðóññêîãî ñàìîðîäêà èíòåðåñîâàëî åñòåñòâîçíàíèå, à â îáëàñòè ãóìàíèòàðíûõ íàóê  çàíèìàëñÿ ëèòåðàòóðîé, èñòîðèåé, ðèòîðèêîé, èñòîðèåé, èçîáðàçèòåëüíûì èñêóññòâîì. Ñïèñîê âûõîäèò äëèííûé. È íå ïðîñòî èíòåðåñîâàëñÿ, à îñòàâèë â íèõ ãëóáîêèé ñëåä.

«Ëîìîíîñîâó ïî íåîáúÿòíîñòè åãî èíòåðåñîâ ïðèíàäëåæèò îäíî èç ñàìûõ âèäíûõ ìåñò â êóëüòóðíîé èñòîðèè ÷åëîâå÷åñòâà. Çàäà÷à ñîñòîèò â âîññòàíîâëåíèè ïîäëèííîãî, æèâîãî îáðàçà ïåðâîãî ãåíèàëüíîãî ðóññêîãî ó÷åíîãî»  — ïîä÷¸ðêèâàë Ñ.È. Âàâèëîâ.
 
ËÎÌÎÍÎÑÎÂ — ÂÅËÈÊÈÉ ÑÛÍ ÐÎÑÑÈÈ

Ðîäèëñÿ Ìèõàèë Âàñèëüåâè÷ Ëîìîíîñîâ 19 íîÿáðÿ 1711 ãîäà â äåðåâíå Äåíèñîâêà Õîëìîãîðñêîãî óåçäà Àðõàíãåëüñêîé ãóáåðíèè.  Óïîìèíàíèå î ïîìîðñêîé ñåìüå Ëîìîíîñîâûõ âîñõîäèò ê XVI â., ê âðåìåíàì Èâàíà Ãðîçíîãî. Ìàòü Ëîìîíîñîâà áûëà äî÷åðüþ äüÿêîíà. Ìèõàèë áûë åäèíñòâåííûì ñûíîì â ñåìüå Ëîìîíîñîâûõ.

Âåëèêà ðóññêàÿ çåìëÿ è ùåäðà äàðîâàíèÿìè, è âñå-òàêè Ëîìîíîñîâ îäèí. Ãîâîðÿò, ÷òî ãåíèé ïîÿâëÿåòñÿ, íå çàâèñèìî îò âðåìåíè è ìåñòà, âðÿä ëè ýòî òàê.

Íå ñëó÷àéíûì ïðåäñòàâëÿåòñÿ, ÷òî íà Ñåâåðå, â äðåâíåì åãî öåíòðå – Õîëìîãîðàõ, âîçíèêëà ñòîëü èñêëþ÷èòåëüíàÿ ôèãóðà: íåâåðîÿòíàÿ øèðîòà äåÿòåëüíîñòè Ëîìîíîñîâà ïîä ñòàòü ñåâåðíûì ïðîñòîðàì, åãî áóðíûé, íåóêðîòèìûé õàðàêòåð ïîä ñòàòü ñåâåðíîìó ìîðþ. È íå ñ ïóñòîãî ìåñòà øåë ê âåðøèíàì çíàíèÿ «àðõàíãåëüñêèé ìóæèê», à èç õðàíèëèùà äðåâíèõ êóëüòóðíûõ òðàäèöèé, êðàÿ, áîãàòîãî êíèæíîñòüþ è íàðîäíîé ïîýçèåé.

ßâëåíèå Ëîìîíîñîâà â Ìîñêâó — ýòî íå íåêàÿ èãðà ñóäüáû, íå ñ÷àñòëèâàÿ ñëó÷àéíîñòü âíåçàïíîãî îçàðåíèÿ, à íåèçìåðèìî áîëåå ñåðüåçíîå îòðàæåíèå íåêîåãî ñëîæíîãî äóõîâíîãî ïðîöåññà ÷åëîâåêà ñ óæå ñëîæèâøèìñÿ õàðàêòåðîì.

Âìåñòå ñ îòöîì áóäóùèé ó÷¸íûé â äåòñòâå õîäèë ðûáà÷èòü â Áåëîå ìîðå è äî Ñîëîâåöêèõ îñòðîâîâ. Íåðåäêèå îïàñíîñòè ïëàâàíèÿ çàêàëÿëè ôèçè÷åñêèå ñèëû þíîøè è îáîãàùàëè åãî óì ðàçíîîáðàçíûìè íàáëþäåíèÿìè.

Âëèÿíèå ïðèðîäû ðóññêîãî ñåâåðà ëåãêî óñìîòðåòü íå òîëüêî â ÿçûêå Ì. Â. Ëîìîíîñîâà, íî è â åãî íàó÷íûõ èíòåðåñàõ: «âîïðîñû ñåâåðíîãî ñèÿíèÿ, õîëîäà è òåïëà, ìîðñêèõ ïóòåøåñòâèé, ìîðñêîãî ëüäà, îòðàæåíèÿ ìîðñêîé æèçíè íà ñóøå — âñ¸ ýòî óõîäèò äàëåêî âãëóáü, â ïåðâûå âïå÷àòëåíèÿ ìîëîäîãî ïîìîðà».   
   
Îòåö Ìèõàéëà Ëîìîíîñîâà, Âàñèëèé Äîðîôååâè÷, áûë íà Õîëìîãîðàõ ÷åëîâåê çàìåòíûé – èìåë ñâîè ñóäà, ïðîìûøëÿë â ìîðå.
Áåç ãðàìîòû íåâîçìîæíî áûëî âåñòè ñåìåéíûå äåëà, ïîýòîìó îòåö ïîðó÷èë ñâîåãî ñûíà ó÷èòåëÿì ïðèõîäñêîé Äèìèòðèåâñêîé öåðêâè.

Ïåðâûì åãî íàñòàâíèêîì ñòàë Èâàí Øóáíûé — îòåö èçâåñòíîãî ñêóëüïòîðà Ôåäîòà Øóáíîãî. Ïîòîì ñ Ëîìîíîñîâûì çàíèìàëñÿ äüÿê Ñåìåí Ñàáåëüíèêîâ, îäèí èç ëó÷øèõ ó÷åíèêîâ ïîäüÿ÷åñêîé è ïåâ÷åñêîé øêîëû ïðè õîëìîãîðñêîì àðõèåðåéñêîì äîìå.

Ó÷åáà äàâàëàñü Ëîìîíîñîâó ëåãêî, è âñêîðå îí ñòàë îäíèì èç ëó÷øèõ ÷òåöîâ â ìåñòíîé öåðêâè. Ïñàëòûðü è áîãîñëóæåáíûå òåêñòû Ëîìîíîñîâ çíàë íàèçóñòü.

«Âðàòàìè ñâîåé ó÷¸íîñòè» âïîñëåäñòâèè íàçûâàë Ëîìîíîñîâ ÷åòûðå èìåþùèåñÿ ó íåãî â äåòñòâå êíèãè -«Ïñàëòûðü ðèôìîâàííóþ» è «Ñëàâÿíñêóþ ãðàììàòèêó» Ñèìåîíà Ïîëîöêîãî, «Ñëàâÿíñêóþ ãðàììàòèêó» Ìåëåíòèÿ Ñìîòðèöêîãî, «Àðèôìåòèêó» Ëåîíòèÿ Ìàãíèöêîãî.

Îñîáåííî áîëüøîå âëèÿíèå íà íåãî ïðîèçâåëà «Àðèôìåòèêà» Ìàãíèöêîãî.  íåé èçëàãàëèñü íå òîëüêî ïðàâèëà ìàòåìàòèêè, íî è ôèçèêè, àñòðîíîìèè, íàâèãàöèè è ò. ä. Êíèãà ðàññêàçûâàëà îá èñòîðèè ôèëîñîôèè ñî âðåì¸í Ïèôàãîðà, Ïëàòîíà, Àðèñòîòåëÿ è Ýïèêóðà, ðàññêàçûâàëà î ïðèðîäå, î Çåìëå, î äðóãèõ ïëàíåòàõ Ñîëíå÷íîé ñèñòåìû, î ðàçíûõ èíòåðåñíûõ ïðèðîäíûõ ÿâëåíèÿõ.

Íî Ëîìîíîñîâ ñòðåìèëñÿ ïîëó÷èòü ñèñòåìàòè÷åñêîå îáðàçîâàíèå. Ìèõàèë ïîíèìàë, ÷òî «äëÿ ïðèîáðåòåíèÿ áîëüøîãî çíàíèÿ è ó÷åíîñòè òðåáóåòñÿ çíàòü ÿçûê ëàòèíñêèé», êîòîðîìó ìîæíî íàó÷èòüñÿ â Ìîñêâå, Êèåâå èëè Ïåòåðáóðãå.

Íî îòåö  íå ïîääåðæèâàë åãî ñòðåìëåíèÿ. È íå ïðîòèâ ó÷åíèÿ áûë îòåö, à õîòåë îí, ÷òîáû ñûí óíàñëåäîâàë çàâåäåííîå èì äåëî – äðóãèõ íàñëåäíèêîâ ó íåãî íå áûëî. Íî ñûí ïðåäïî÷åë ó÷èòüñÿ è íå ïîìûøëÿë îá îòöîâñêîì íàñëåäñòâå.

 äåêàáðå 1730 ãîäà âìåñòå ñ ðûáíûì îáîçîì â Ìîñêâó  îòïðàâèëñÿ 19-ëåòíèé, ïî ñóùåñòâó, âçðîñëûé ïàðåíü, çàâèäíûé æåíèõ, øèðîêîïëå÷èé ñèëà÷, êîòîðûé ñ äåñÿòè  ëåò õîäèë â ìîðå è áûë äóáëåí ñàìûìè çëûìè ñåâåðíûìè âåòðàìè.

Äîáðàëñÿ ÷åðåç òðè íåäåëè è ïîñòóïèë â Ñëàâÿíî-ãðåêî-ëàòèíñêóþ àêàäåìèþ. Ó÷èëñÿ ïðèëåæíî, ïîýòîìó óæå ÷åðåç ïîëãîäà åãî ïåðåâåëè èç íèæíåãî êëàññà âî âòîðîé, è â òîì æå ãîäó — â òðåòèé.

 öåíòðå Ìîñêâû, íà äðåâíåé Íèêîëüñêîé óëèöå íà äîìå ¹ 9 ìåìîðèàëüíàÿ äîñêà ñåðîãî ãðàíèòà ãëàñèò: «Íà ýòîì ìåñòå íàõîäèëîñü çäàíèå Ñëàâÿíî-ãðåêî-ëàòèíñêîé àêàäåìèè, â êîòîðîé ñ 1731 ïî 1735 ãîä ó÷èëñÿ âåëèêèé ðóññêèé ó÷åíûé Ì.Â. Ëîìîíîñîâ».

 Ìîñêâå Ëîìîíîñîâ æèë âïðîãîëîäü, ïåðåáèâàÿñü ðóáêîé äðîâ è ÷òåíèåì Ïñàëòèðè íàä óñîïøèìè.

Íî óñåðäèå, òàëàíò è Ïðîìûñë Áîæèé âåëè åãî íåîòñòóïíî. Îñåíüþ 1735 ãîäà ïðèêàç Ñåíàòà Ñèíîäàëüíîìó óïðàâëåíèþ ãëàñèë: îòîáðàòü ëó÷øèõ ó÷åíèêîâ «Ñïàññêèõ øêîë», «â íàóêàõ äîñòîéíûõ», è îòïðàâèòü â Ïåòåðáóðãñêóþ àêàäåìèþ äëÿ äàëüíåéøåãî îáðàçîâàíèÿ.
Òàê ïîä Íîâûé ãîä Ìèõàéëî Âàñèëüåâè÷ ïîïàë â ãðàä ñâÿòîãî Ïåòðà, à 1 ÿíâàðÿ 1736 ãîäà Ëîìîíîñîâ áûë çà÷èñëåí ñòóäåíòîì Àêàäåìèè íàóê.

 òîì æå ãîäó òðîå ëó÷øèõ ðóññêèõ ñòóäåíòî⠖ Ìèõàéëî Ëîìîíîñîâ, Äìèòðèé Âèíîãðàäîâ è Ãóñòàâ Ðåéçåð îòïëûëè íà êîðàáëå, ñëåäîâàâøåì èç Êðîíøòàäòà â Ëþáåê.
Ïî ðåøåíèþ Àêàäåìèè íàóê îíè áûëè îòîáðàíû è îòïðàâëåíû  â Ãåðìàíèþ — èçó÷àòü ôèçèêó, õèìèþ, ìåòàëëóðãèþ, ãîðíîå äåëî. Êðîìå åñòåñòâåííûõ íàóê, îíè çàíèìàëèñü èíîñòðàííûìè ÿçûêàìè, òàíöàìè, ëèòåðàòóðîé è ðèñîâàíèåì.

Âî âðåìÿ ó÷åáû â Ìàðáóðãå Ëîìîíîñîâ îñâîèë íå òîëüêî íàóêè, íî è óìåíèå îáðàùàòüñÿ ñî øïàãîé. È â òàêîì ñîâåðøåíñòâå, ÷òî ëþáèâøèå ïîçàäèðàòüñÿ íåìåöêèå ñòóäåíòû îáõîäèëè åãî ñòîðîíîé.

Ìàðáóðãñêèé ïðîôåññîð Õðèñòèàí Âîëüô áûë â âîñòîðãå îò ñâîåãî òàëàíòëèâîãî ó÷åíèêà èç Ðîññèè, ïîîùðÿë åãî ñàìîñòîÿòåëüíûå îïûòû â ëàáîðàòîðèè è îòîñëàë â Ïåòåðáóðã ñàìûé ëåñòíûé îòçûâ î Ëîìîíîñîâå, óïîìÿíóâ ëèøü îäèí íåäîñòàòîê — ïðèñòðàñòèå ê ðàçãóëüíîé æèçíè.
Íî òóò óæ íè÷åãî íå ïîäåëàåøü, òîëïû ñòóäåíòîâ áåñ÷èíñòâîâàëè íà óëèöàõ Ìàðáóðãà, íàïèâàëèñü, äðàëèñü, ïðèñòàâàëè ê äåâóøêàì — òàêîâû áûëè òðàäèöèè, à Ëîìîíîñîâ è òóò âûäåëÿëñÿ èç îáùåé ìàññû áóéíûì íðàâîì è ôèçè÷åñêîé ñèëîé.

Çà ãðàíèöåé Ëîìîíîñîâ ïðîó÷èëñÿ ïÿòü ëåò: çäåñü îí ñîçäàë íåñêîëüêî íàó÷íûõ ðàáîò, ïåðåâåë ñî÷èíåíèÿ èíîñòðàííûõ àêàäåìèêîâ, íàïèñàë ïåðâûå ñòèõîòâîðåíèÿ íà ðóññêîì ÿçûêå.
 1740 ãîäó ó÷åíûé ðåøèë âåðíóòüñÿ â Ðîññèþ, íî ïî äîðîãå åãî  çàâåðáîâàëè â ïðóññêóþ àðìèþ. Ïðîñëóæèâ íåñêîëüêî íåäåëü, Ëîìîíîñîâ áåæàë è  òîëüêî ÷åðåç ãîä åìó óäàëîñü âîçâðàòèòüñÿ íà ðîäèíó.

 1741 ãîäó Ìèõàèë Ëîìîíîñîâ âåðíóëñÿ â Ðîññèþ. Íåñìîòðÿ íà îäû, ïåðåâîäû ñî÷èíåíèé èíîñòðàíöåâ-àêàäåìèêîâ, ñòóäåíò Ëîìîíîñîâ íå ïîëó÷èë íè ìåñòà, íè æàëîâàíüÿ.

Òîëüêî â ÿíâàðå 1742 ãîäà, ñ âîñøåñòâèåì íà ïðåñòîë Åëèçàâåòû Ïåòðîâíû,   Ëîìîíîñîâ áûë îïðåäåëåí â Àêàäåìèþ àäúþíêòîì ôèçèêè, à ÷åðåç òðè ãîäà ñòàë ïðîôåññîðîì õèìèè.

 1743 ãîäó ïðè Àêàäåìèè âîçíèêëè èñòîðè÷åñêèé äåïàðòàìåíò è èñòîðè÷åñêîå ñîáðàíèå, â çàñåäàíèÿõ êîòîðûõ Ëîìîíîñîâ ïîâåë áîðüáó ïðîòèâ Ìèëëåðà, îáâèíÿÿ åãî â óìûøëåííîì ïîíîøåíèè ñëàâÿí. È âñêîðå Ëîìîíîñîâ âñëåäñòâèå «ïðîäåðçîñòåé», íåïîñëóøàíèÿ êîíôåðåíöèè Àêàäåìèè è ÷àñòûõ ññîð ñ íåìöàìè áîëåå ñåìè ìåñÿöåâ «ñîäåðæàëñÿ ïîä êàðàóëîì». Îí öåëûé ãîä îñòàâàëñÿ áåç æàëîâàíüÿ, íà ïðîñüáû î âîçíàãðàæäåíèè äëÿ ïðîïèòàíèÿ è íà ëåêàðñòâà ïîëó÷èë òîëüêî ðàçðåøåíèå âçÿòü àêàäåìè÷åñêèõ èçäàíèé íà 80 ðóáëåé.

 1745 ãîäó Ìèõàèë Ëîìîíîñîâ ïîäàåò ïðîøåíèè îá îïðåäåëåíèè åãî ïðîôåññîðîì õèìèè. Íàçíà÷åíèå â àêàäåìèþ 5 àâãóñòà 1745 ãîäà — ïðîôåññîðîì õèìèè — ñîâïàëî ñ ïðèåçäîì åãî æåíû èç-çà ãðàíèöû. ×åðåç ÷åòûðå ãîäà ó íèõ ðîäèëàñü äî÷ü Åëåíà.
Ñ ýòîãî âðåìåíè íà÷èíàåòñÿ äîñòàòî÷íî îáåñïå÷åííàÿ è ñïîêîéíàÿ æèçíü Ëîìîíîñîâà, ðàñöâåòàåò åãî íàó÷íàÿ äåÿòåëüíîñòü.
 1748 Ëîìîíîñîâ îñíîâàë ïðè Àêàäåìèè íàóê ïåðâóþ â Ðîññèè õèìè÷åñêóþ ëàáîðàòîðèþ.  1750 ãîäó, ïîñëå ïðåäñòàâëåíèÿ èìïåðàòðèöå Åëèçàâåòå äåëà åãî  ïîøëè â ãîðó.

 1751 ãîäó Ëîìîíîñîâà, íàêîíåö, íàäåëèëè ÷èíîì êîëëåæñêîãî ñîâåòíèêà ñ æàëîâàíüåì 1200 ðóáëåé â ãîä. ×èí òàêæå äàâàë ïðàâî íà ïîòîìñòâåííîå äâîðÿíñòâî, êîòîðîå îí ïîëó÷èë â 1753, óæå ÿâëÿÿñü âëàäåëüöåì ñòåêîëüíîãî çàâîäà è ïðèïèñàííûõ ê íåìó 211 äóø êðåïîñòíûõ.
 1763 îí ïîëó÷èë ÷èí ñòàòñêîãî ñîâåòíèêà ñ îêëàäîì â 1875 ðóáëåé. Ýòî áûëà âåðøèíà åãî ñëóæåáíîé êàðüåðû.

 1761 ãîäó Ìèõàèë Ëîìîíîñîâ ñëåäèë çà ïðîõîæäåíèåì Âåíåðû ìåæäó Çåìëåé è Ñîëíöåì. Ýòî î÷åíü ðåäêîå ÿâëåíèå íàáëþäàëè ó÷åíûå ìíîãèõ ñòðàí, ñïåöèàëüíî îðãàíèçîâàâøèå äëÿ ýòîãî äàëåêèå ýêñïåäèöèè. Òàêèå íàáëþäåíèÿ Âåíåðû äàâàëè âîçìîæíîñòü óòî÷íèòü âåëè÷èíó ðàññòîÿíèÿ îò Çåìëè äî Ñîëíöà.

Íî òîëüêî Ëîìîíîñîâ, ó ñåáÿ äîìà â Ïåòåðáóðãå, íàáëþäàÿ â íåáîëüøóþ òðóáó, ñäåëàë âåëèêîå îòêðûòèå, ÷òî íà Âåíåðå åñòü àòìîñôåðà, ïî-âèäèìîìó, áîëåå ïëîòíàÿ, ÷åì àòìîñôåðà Çåìëè. Îäíîãî ýòîãî îòêðûòèÿ áûëî áû äîñòàòî÷íî, ÷òîáû èìÿ Ëîìîíîñîâà ñîõðàíèëîñü â âåêàõ.

Ñòðåìÿñü âîîðóæèòü àñòðîíîìîâ ëó÷øèì èíñòðóìåíòîì äëÿ ïðîíèêíîâåíèÿ â ãëóáü Âñåëåííîé, Ìèõàèë Ëîìîíîñîâ ñîçäàë íîâûé òèï îòðàæàòåëüíîãî òåëåñêîïà-ðåôëåêòîðà.  òåëåñêîïå Ëîìîíîñîâà áûëî òîëüêî îäíî çåðêàëî, ðàñïîëîæåííîå ñ íàêëîíîì, — îíî äàâàëî áîëåå ÿðêîå èçîáðàæåíèå ïðåäìåòà, ïîòîìó ÷òî ñâåò íå òåðÿëñÿ êàê ïðè îòðàæåíèè îò âòîðîãî çåðêàëà.

Äàëåêî îïåðåæàÿ ñîâðåìåííóþ åìó íàóêó, Ëîìîíîñîâ ïåðâûì èç ó÷åíûõ ðàçãàäàë, ÷òî ïîâåðõíîñòü Ñîëíöà ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé áóøóþùèé îãíåííûé îêåàí, â êîòîðîì äàæå «êàìíè, êàê âîäà, êèïÿò». Çàãàäêîé âî âðåìåíà Ìèõàèëà Ëîìîíîñîâà áûëà è ïðèðîäà êîìåò. Ëîìîíîñîâ âûñêàçàë ñìåëóþ ìûñëü, ÷òî õâîñòû êîìåò îáðàçóþòñÿ ïîä äåéñòâèåì ýëåêòðè÷åñêèõ ñèë, èñõîäÿùèõ îò Ñîëíöà. Ïîçäíåå áûëî âûÿñíåíî, ÷òî â îáðàçîâàíèè õâîñòîâ êîìåò äåéñòâèòåëüíî ó÷àñòâóþò ñîëíå÷íûå ëó÷è.

Êàê ãåíèàëüíûé ó÷åíûé, Ìèõàèë Ëîìîíîñîâ, ãîâîðÿ ñëîâàìè Ïóøêèíà «âñå èñïûòàë è âñå ïðîíèê». Ãëàâíûå åãî îòêðûòèÿ â îáëàñòè õèìèè, ôèçèêè è àñòðîíîìèè íà äåñÿòèëåòèÿ îïåðåäèëè ðàáîòû çàïàäíîåâðîïåéñêèõ ó÷åíûõ, íî ÷àñòî îñòàâàëèñü íå çàìå÷åííûìè åâðîïåéñêîé íàóêîé, íå ïðèäàâàâøåé îñîáîãî çíà÷åíèÿ ðàçâèòèþ òî÷íûõ çíàíèé â âàðâàðñêîé ñòðàíå, êîòîðîé îíè ñ÷èòàëè Ðîññèþ.

Ëîìîíîñîâ áûë èçâåñòåí è êàê èñòîðèê – åãî òðóäû íå ðàç ïåðåèçäàâàëèñü, ïåðåâîäèëèñü íà äðóãèå ÿçûêè, à îäèí èç íèõ – «Êðàòêèé Ðîññèéñêèé ëåòîïèñåö ñ ðîäîñëîâèåì» äàæå áûë ÷åì-òî âðîäå ó÷åáíèêà ðóññêîé èñòîðèè. Åãî àâòîðñòâó ïðèíàäëåæèò òåîðèÿ ïðîèñõîæäåíèÿ ñëàâÿí êàê äðåâíåãî íàðîäà, èìåâøåãî ñâîþ êóëüòóðó è ãîñóäàðñòâåííîñòü çàäîëãî äî âàðÿãîâ.
Êàê ãåîãðàô Ëîìîíîñîâ ñîçäàë «Àòëàñ Ðîññèéñêèé», à òàêæå îðãàíèçîâûâàë ýêñïåäèöèè ïî èçó÷åíèþ ðîññèéñêèõ çåìåëü.

Çíàìåíèòûé øâåéöàðñêèé ó÷¸íûé Ëåîíàðä Ýéëåð áûë åäâà ëè íå åäèíñòâåííûì åãî ñîâðåìåííèêîì, êîòîðûé ïîíÿë ìàñøòàáû åãî óìà è îöåíèë ãëóáèíó åãî îáîáùåíèé. Îòäàâàÿ äîëæíîå çàñëóãàì Ëîìîíîñîâà, Ýéëåð îòìå÷àë åãî «ñ÷àñòëèâîå óìåíèå ðàñøèðÿòü ïðåäåëû èñòèííîãî ïîçíàíèÿ ïðèðîäû».

 Ðîññèè âñþ æèçíü ó÷åíûé ðàáîòàë íà ïðåäåëå, ó÷èëñÿ, ïðîñèæèâàë çà êíèãàìè íå ÷àñû — ñóòêè. Î ïîñëåäíèõ ãîäàõ æèçíè åãî ðàññêàçûâàëà ïëåìÿííèöà Ìàòðåíà Åâñååâíà: «Áûâàëî, ñåðäå÷íûé ìîé, òàê çà÷èòàåòñÿ äà çàïèøåòñÿ, ÷òî öåëóþ íåäåëþ íå ïüåò, íå åñò íè÷åãî, êðîìå ìàðòîâñêîãî ïèâà ñ êóñêîì õëåáà è ìàñëà».

Íî îí âñå-òàêè íå áûë ðàññåÿííûì êàáèíåòíûì ÷óäàêîì. Êðóïíûé, ïîçäíåå ïîëíûé, è â òîæå âðåìÿ áûñòðûé, ñèëüíûé, íðàâ èìåë õîòü è äîáðûé, âåñåëûé, íî êðóòîé, âñïûëü÷èâûé äî ÿðîñòè.

Îäíàæäû çàäóìàëè åãî îãðàáèòü òðè ìàòðîñà íà Âàñèëüåâñêîì îñòðîâå, Ëîìîíîñîâ ïðèøåë â òàêîå íåãîäîâàíèå, ÷òî îäíîãî óëîæèë áåç ÷óâñòâ, äðóãîãî ñ ðàçáèòûì ëèöîì îáðàòèë â áåãñòâî, à òðåòüåãî ðåøèë îãðàáèòü ñàì: ñíÿë ñ íåãî êóðòêó, êàìçîë, øòàíû, ñâÿçàë óçëîì è ïðèíåñ «äîáû÷ó» äîìîé.

 êîíöå æèçíè Ìèõàèë Ëîìîíîñîâ áûë èçáðàí â ïî÷åòíûå ÷ëåíû Ñòîêãîëüìñêîé è Áîëîíñêîé àêàäåìèé. Ñòàâ óæå ïðèçíàííûì, îêðóæåííûé ïî÷åòîì, ïðèâû÷åê ñâîèõ Ëîìîíîñîâ íå ìåíÿë.
 äîìàøíåé îäåæäå, â áåëîé áëóçå ñ ðàññòåãíóòûì âîðîòîì, â êèòàéñêîì õàëàòå ìîã ïðèíÿòü è âàæíîãî ñàíîâíèêà, è çàñèäåòüñÿ ñ çåìëÿêîì-àðõàíãåëüöåì çà êðóæêîé õîëîäíîãî ïèâà, èáî «íàïèòîê ñåé æàëîâàë ïðÿìî ñî ëüäó».

Äî êîíöà æèçíè Ëîìîíîñîâ íå ïåðåñòàâàë ïîìîãàòü ñâîèì ðîäíûì, âûçûâàë èõ â Ïåòåðáóðã è ïåðåïèñûâàëñÿ ñ íèìè. Ñîõðàíèëîñü ïèñüìî Ìèõàèëà Ëîìîíîñîâà ê ñåñòðå, íàïèñàííîå çà ìåñÿö äî åãî ñìåðòè.

Îí î÷åíü ìíîãî ðàáîòàë, íå ùàäèë ñåáÿ. Êðîìå òîãî, íàïðÿæ¸ííàÿ, íåîáúÿòíàÿ è ðàçíîñòîðîííÿÿ íàó÷íàÿ äåÿòåëüíîñòü áûëà íåîòäåëèìà îò áåñêîíå÷íîé áîðüáû â Àêàäåìèè íàóê ñ å¸ íåìåöêèì çàñèëüåì.

Áîðüáà ïî âñåì ôðîíòàì – çà ðóññêóþ íàóêó, çà ðóññêóþ èñòîðèþ, çà òî, ÷òîáû ó÷èëèñü ðóññêèå ñòóäåíòû, ÷òîáû îíè ó÷èëèñü íà ðóññêîì ÿçûêå, à íå íà íåìåöêîì è òàê äàëåå.
Õîòÿ ïðè ýòîì Ëîìîíîñîâ íèêîãäà íå áûë êñåíîôîáîì, îí ãëóáîêî óâàæàë íàñòîÿùèõ ó÷¸íûõ íåçàâèñèìî îò èõ íàöèîíàëüíîé ïðèíàäëåæíîñòè: íåìöåâ Õðèñòèàíà Âîëüôà è Ãåîðãà Ðèõìàíà, øâåéöàðöà Ëåîíàðäà Ýéëåðà è ïîäîáíûõ èì.

Ïî÷òè â ïîëíîì îäèíî÷åñòâå îí îòñòàèâàë ÷åñòü Ðîññèéñêîé àêàäåìèè îò ïîñÿãàòåëüñòâ Èîãàííà Øóìàõåðà, êîòîðûé äîëãîå âðåìÿ óïðàâëÿë âñåìè äåëàìè àêàäåìèè, ñ åãî ðîäñòâåííèêàìè, ñòàâëåííèêàìè è çåìëÿêàìè. Áîðîëñÿ ñëîâîì è äåëîì, à èíîãäà ø¸ë è â ðóêîïàøíûé áîé.

Ëîìîíîñîâ óìåë ïðîòèâîñòîÿòü ñâîèì ïðîòèâíèêàì. Îí íå áîÿëñÿ íèêîãî. Ïóøêèí îòìå÷àë: «Ñ íèì øóòèòü áûëî íàêëàäíî. … âñå åãî òðåïåòàëè».  Øë¸öåð ïðèçíàâàëñÿ, ÷òî î÷åíü áîÿëñÿ «âñåìîãóùåãî Ëîìîíîñîâà», ïðè í¸ì è ïèêíóòü íå ñìåë. Ìîùü èñïîëèíñêàÿ, öåëüíîñòü, äàð âíóòðåííåé ñâîáîäû – âîò ñâîéñòâà Ëîìîíîñîâà. È ïðè ýòîì èñêðåííîñòü è ïðÿìîäóøèå. È âåëèêàÿ áîëü çà Îòå÷åñòâî.

Óìåð Ëîìîíîñîâ â 54 ãîäà, ìîæíî ñêàçàòü, â ðàñöâåòå òâîð÷åñêèõ ñèë, îò âîñïàëåíèÿ ë¸ãêèõ.
Ñèäÿùåìó ó åãî ïîñòåëè àêàäåìèêó Øòåëèíó ñêàçàë:

«Äðóã, ÿ âèæó, ÷òî äîëæåí óìåðåòü, è ñïîêîéíî è ðàâíîäóøíî ñìîòðþ íà ñìåðòü; æàëåþ òîëüêî î òîì, ÷òî íå ìîã ÿ ñîâåðøèòü âñåãî òîãî, ÷òî ïðåäïðèíèìàë ÿ äëÿ ïîëüçû îòå÷åñòâà, äëÿ ïðèðàùåíèÿ íàóê è äëÿ ñëàâû Àêàäåìèè, è òåïåðü, ïðè êîíöå æèçíè ìîåé, äîëæåí ÿ âèäåòü, ÷åãî âñå ìîè ïîëåçíûå íàìåðåíèÿ èñ÷åçíóò âìåñòå ñî ìíîþ».
 
Ïîòðÿñåííûé èçâåñòèåì î ñìåðòè Ëîìîíîñîâà àêàäåìèê ïîñïåøèë âî äâîðåö, ÷òîáû ñîîáùèòü íàñëåäíèêó ðîññèéñêîãî ïðåñòîëà î ñòîëü ïå÷àëüíîì ñîáûòèè.

Ïîõîðîíû Ëîìîíîñîâà ïðîøëè ñ áîëüøîþ òîðæåñòâåííîñòüþ, ïðè îãðîìíîì ñòå÷åíèè íàðîäà, ñåíàòîðîâ è âåëüìîæ. Ìèõàèë Âàñèëüåâè÷ áûë ïîãðåáåí 8 àïðåëÿ íà êëàäáèùå Àëåêñàíäðî-Íåâñêîãî ìîíàñòûðÿ.

×åðåç ãîä êàíöëåð ãðàô Âîðîíöîâ ïîñòàâèë íà ìîãèëå íàøåãî âåëèêîãî ñîîòå÷åñòâåííèêà ïàìÿòíèê èç êàððàðñêîãî ìðàìîðà. Íà ïàìÿòíèêå âûñå÷åíà íàäïèñü íà ëàòèíñêîì è ðóññêîì ÿçûêàõ.

«Ñîåäèíÿÿ íåîáûêíîâåííóþ ñèëó âîëè ñ íåîáûêíîâåííîþ ñèëîþ ïîíÿòèÿ, Ëîìîíîñîâ îáíÿë âñå îòðàñëè ïðîñâåùåíèÿ. Æàæäà íàóêè áûëà ñèëüíåéøåþ ñòðàñòèþ ñåé äóøè, èñïîëíåííîé ñòðàñòåé. Èñòîðèê, ðèòîð, ìåõàíèê, õèìèê, ìèíåðàëîã, õóäîæíèê è ñòèõîòâîðåö – îí âñå èñïûòàë è âñå ïðîíèê- ñ÷èòàë Ëåîíàðäî Ýéëåð, — Íûí÷å òàêèå ãåíèè âåñüìà ðåäêè».

ËÎÌÎÍÎÑÎÂ — ÑÀÌÎÁÛÒÍÛÉ ÑÏÎÄÂÈÆÍÈÊ ÏÐÎÑÂÅÙÅÍÈß

Ëîìîíîñîâ áûë èíèöèàòîðîì ñîçäàíèÿ ïåðâîãî ðóññêîãî óíèâåðñèòåòà, äåòàëüíî ïðîðàáîòàâ ñèñòåìó îáó÷åíèÿ – ôàêóëüòåòû, ïðåäìåòû è ñèñòåìó óïðàâëåíèÿ. Ïîìíÿ î ñòóäåí÷åñêèõ ãîäàõ, îí íàñòàèâàë íà ïîëíîì íåâìåøàòåëüñòâå öåðêîâíûõ âëàñòåé â ïðîöåññ îáó÷åíèÿ, à òàêæå íà ñâîáîäíîì îáñóæäåíèè ðàáîò ïðîôåññîðîâ è ñòóäåíòîâ.

Óíèâåðñèòåò áûë ó÷ðåæäåí óêàçîì èìïåðàòðèöû Åëèçàâåòû I 12 ÿíâàðÿ 1755 ãîäà. Áëàãîäàðÿ Ëîìîíîñîâó ïîÿâèëèñü ðóññêèå ó÷¸íûå, ðóññêèå àêàäåìèêè.

Ïóøêèí ñêàçàë îá ýòîì çàìå÷àòåëüíî, òî÷íåå âñåõ: «Ëîìîíîñîâ áûë âåëèêèé ÷åëîâåê. Ìåæäó Ïåòðîì I è Åêàòåðèíîþ II îí îäèí ÿâëÿåòñÿ ñàìîáûòíûì ñïîäâèæíèêîì ïðîñâåùåíèÿ. Îí ñîçäàë ïåðâûé óíèâåðñèòåò Îí, ëó÷øå ñêàçàòü, ñàì áûë ïåðâûì íàøèì óíèâåðñèòåòîì».

Ïåðâûé ïàìÿòíèê Ëîìîíîñîâó â Ìîñêâå áûë îòêðûò îïÿòü æå â óíèâåðñèòåòå, â çíàìåíàòåëüíûé «Òàòüÿíèí» äåíü 12 ÿíâàðÿ 1877 ãîäà. Ýòîò ñêðîìíûé áðîíçîâûé áþñò, èñïîëíåííûé ñêóëüïòîðîì Ñ.È. Èâàíîâûì è óñòàíîâëåííûé íà âûñîêîì ïîñòàìåíòå, îêîí÷àòåëüíî óòâåðäèë ñëîæèâøèéñÿ îáðàç ãåíèàëüíîãî ó÷åíîãî-ïðîñâåòèòåëÿ âî ìíåíèè ñòóäåíòîâ è îáùåñòâà.

 ðå÷è ðåêòîðà Ñ.Ì. Ñîëîâüåâà «Âîñïîìèíàíèå î Ëîìîíîñîâå» ðåôðåíîì çâó÷àëî: «ðóññêèå ëþäè… äóìàòü è ÷óâñòâîâàòü ïî-ðóññêè… ðóññêèå èíòåðåñû… ðóññêàÿ èñòîðèÿ… ðóññêàÿ íàóêà».

 1936 ãîäó, â äíè ïðàçäíîâàíèÿ 225-ëåòíåãî þáèëåÿ ñî äíÿ ðîæäåíèÿ Ëîìîíîñîâà  ñåêðåòàðü ÀÍ ÑÑÑÐ Í.Ï. Ãîðáóíîâ ïðåäëîæèë â ñâîåé ðå÷è «ïðèñâîèòü Ìîñêîâñêîìó óíèâåðñèòåòó ñëàâíîå èìÿ Ëîìîíîñîâà».

Ìèõàèë Âàñèëüåâè÷ Ëîìîíîñîâ óìåë ñìîòðåòü â ïåðñïåêòèâó âåêîâ, îí ïðåäñêàçûâàë, ÷òî Ðîññèÿ áóäåò ïðèðàñòàòü Ñèáèðüþ è ÷òî âàæíî ðàçâèâàòü Ñåâåðíûé ìîðñêîé ïóòü.
 
Îí îñòðî ïîñòàâèë ïðîáëåìó ðîñòà íàðîäîíàñåëåíèÿ Ðîññèè, ÷òî àêòóàëüíî â íàøå âðåìÿ êàê íèêîãäà. Ýòî áûë ÷åëîâåê âåëèêîãî ãîñóäàðñòâåííîãî óìà.

Åãî òðóäû ñîñòàâëÿþò äåñÿòü ìîíóìåíòàëüíûõ òîìîâ, êîòîðûå áûëè èçäàíû â ñîâåòñêîå âðåìÿ. ×òîáû îöåíèòü èõ âî âñ¸ì ìíîãîîáðàçèè, ïîòðåáóþòñÿ äåñÿòêè, åñëè íå ñîòíè ðàçíîîáðàçíûõ ñïåöèàëèñòîâ.

«Ëîìîíîñîâ âñå âðåìÿ ñòîÿë çà ïðèëîæåíèå íàóêè ê æèçíè, îí èñêàë â íàóêå ñèë äëÿ óëó÷øåíèÿ ïîëîæåíèÿ ÷åëîâå÷åñòâà», — ïèñàë Â.È. Âåðíàäñêèé.

ÈÑÊÓÑÑÒÂÎ ÌÎÇÀÈÊÈ

Èíòåðåñû Ëîìîíîñîâà êàñàëèñü ñàìûõ íåîæèäàííûõ ñôåð è ïðèâåëè åãî äàæå â îáëàñòü èçÿùíûõ èñêóññòâ. Ëîìîíîñîâ èçáðàë ñàìîå ïðèêëàäíîå è ñâÿçàííîå ñ åãî ëþáîâüþ ê ôèçèêå è ìèíåðàëàì — èñêóññòâî ìîçàèêè.

 Êèåâå – â õðàìå Ñâÿòîé Ñîôèè Ëîìîíîñîâ óâèäåë äðåâíèå ìîçàè÷íûå èêîíû. Åìó çàõîòåëîñü óêðàñèòü çäàíèÿ Ñàíêò-Ïåòåðáóðãà ëó÷åçàðíûìè, ñâåðêàþùèìè íà ñîëíöå ìîçàè÷íûìè êàðòèíàìè è ïîðòðåòàìè ðóññêèõ êíÿçåé è öàðåé.

Ëîìîíîñîâ ñóìåë ñ íóëÿ ñîçäàòü â Ðîññèè ïðîèçâîäñòâî ñìàëüòû è çà î÷åíü êîðîòêèé ñðîê âìåñòå ñ ó÷åíèêàìè, õóäîæíèêàìè-ìîçàè÷èñòàìè, ïîäàðèë Ðîññèè íîâûé æàíð èçîáðàçèòåëüíîãî èñêóññòâà.

Èìåííî Ìèõàèëó Ëîìîíîñîâó ìû îáÿçàíû ðîæäåíèåì ðóññêîé ìîçàèêè è èñòèííîãî øåäåâðà — çíàìåíèòîãî ïàííî, ïîñâÿùåííîãî áèòâå ïîä Ïîëòàâîé è âûïîëíåííîãî íà Ëîìîíîñîâñêîì çàâîäå.

ËÈÒÅÐÀÒÓÐÍÎÅ ÒÂÎÐ×ÅÑÒÂÎ

Äëÿ ñâîèõ ñîâðåìåííèêîâ Ìèõàèë Ëîìîíîñîâ áûë ïðåæäå âñåãî ïîýòîì. Ïåðâûå ïîýòè÷åñêèå ïðîèçâåäåíèÿ Ëîìîíîñîâà áûëè ïðèñëàíû èì åùå èç-çà ãðàíèöû, ïðè «Îò÷åòàõ» â Àêàäåìèþ Íàóê: ôðàíöóçñêèé ïåðåâîä â ñòèõàõ «Îäû Ôåíåëîíà» è îðèãèíàëüíàÿ «Îäà íà âçÿòèå Õîòèíà».
Òàêæå Ëîìîíîñîâ íàïèñàë ðóêîâîäñòâî ïî ðèòîðèêå.

Ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî ýòèì íà÷èíàëàñü íîâàÿ ðóññêàÿ ëèòåðàòóðà, ñ íîâûìè ðàçìåðàìè ñòèõà, ñ íîâûì ÿçûêîì, îò÷àñòè è ñ íîâûì ñîäåðæàíèåì.

«Ëîìîíîñîâ ñòîèò âïåðåäè íàøèõ ïîýòîâ, êàê âñòóïëåíèå âïåðåäè êíèãè», — ïèñàë Íèêîëàé Âàñèëüåâè÷ Ãîãîëü.

Âî âòîðîé ïîëîâèíå XVIII âåêà, êîãäà Ëîìîíîñîâ ñî÷èíÿë, ðóññêèé ëèòåðàòóðíûé ÿçûê òîëüêî íà÷èíàë ôîðìèðîâàòüñÿ, è Ìèõàèë Âàñèëüåâè÷ ñòàë îäíèì èç åãî òâîðöîâ. È äåëî íå òîëüêî â òîì, ÷òî áëàãîäàðÿ åìó ó íàñ ïîÿâèëèñü ñëîâà «àòìîñôåðà», «îïòèêà», «ãîðèçîíò» «ïðîïîðöèÿ», «ðàâíîâåñèå» è «îãíåäûøàùèå ãîðû» è òàê äàëåå.
:
Èìåííî Ëîìîíîñîâ âìåñòå ñ Òðåäèàêîâñêèì îêîí÷àòåëüíî ïîìîã íàøåé ïîýçèè ïðåâðàòèòüñÿ èç «Îé òû ãîé åñè, äîáðûé ìîëîäåö» â «Íàóêè þíîøåé ïèòàþò, Îòðàäó ñòàðûì ïîäàþò»!  Åñëè ñêàçàòü ïî-íàó÷íîìó, îñóùåñòâèë ñèëëàáî-òîíè÷åñêóþ ðåôîðìó, îêîí÷àòåëüíî ïîðâàâ ñ òîíè÷åñêîé ñèñòåìîé ñòèõîñëîæåíèÿ.

 «Ïèñüìå î ïðàâèëàõ Ðîññèéñêîãî ñòèõîòâîðñòâà» Ëîìîíîñîâ ñîâåðøèë íàñòîÿùóþ ðåâîëþöèþ, óêàçàâ íà âîçìîæíîñòü ïðèìåíåíèÿ ðàçëè÷íûõ ñòèõîòâîðíûõ ðàçìåðîâ â ðóññêîé ïîýçèè, ñîçäàâ ÷åòûð¸õñòîïíûé ÿìá è òåîðèþ «òð¸õ øòèëåé». Ýòèì îí çàäàë íàïðàâëåíèå ðàçâèòèÿ èñêóññòâà ñòèõîñëîæåíèÿ íà áëèæàéøèå äâåñòè ëåò.

Ïîýçèÿ Ëîìîíîñîâà íåîáûêíîâåííî ðàçíîîáðàçíà ïî æàíðàì — ýòî îäû, íà äîëãèå ãîäû ñòàâøèå îáðàçöîì äëÿ ðóññêèõ ïîýòîâ, ðèôìîâàííûå íàäïèñè ïî ñëó÷àþ  âñÿêèõ ïðèäâîðíûõ òîðæåñòâ, ïñàëìû, ãèìíû, òðàãåäèè, èäèëëèè è ãåðîè÷åñêèå ïîýìû
 1766 ãîäó ñî÷èíèë îäíó èç ïåðâûõ ðóññêèõ ãðàììàòèê è îáçîðíûõ èñòîðè÷åñêèõ òðóäîâ «Äðåâíÿÿ ðîññèéñêàÿ èñòîðèÿ», ïåðâûì ðàçðàáîòàë ïåäàãîãè÷åñêóþ òåîðèþ è ïåðåâåë «Ïàìÿòíèê» Ãîðàöèÿ.

×èòàòü Ëîìîíîñîâà äëÿ ðàçâëå÷åíèÿ, ÷åñòíî ãîâîðÿ, òðóäíî. Ñåãîäíÿ åãî ñëîã êàæåòñÿ íàì òÿæåëîâåñíûì è íåïîíÿòíûì.

Îäíàêî äëÿ ïîíèìàíèÿ èñòîðèè ëèòåðàòóðû ìîæíî ïîçíàêîìèòüñÿ ñ íåêîòîðûìè åãî òðóäàìè. Êàê ìèíèìóì — ïðî÷èòàòü îäó «Íà äåíü âîñøåñòâèÿ íà Âñåðîññèéñêèé ïðåñòîë Åå Âåëè÷åñòâà Ãîñóäàðûíè Èìïåðàòðèöû Åëèñàâåòû Ïåòðîâíû 1747 ãîäà».

Îäà äîñòàòî÷íî áîéêàÿ, ïðîñòàÿ ïî ÿçûêó è áûñòðî  ðàçîøëàñü íà öèòàòû:  «…ìîæåò ñîáñòâåííûõ Ïëàòîíîâ / È áûñòðûõ ðàçóìîì Íåâòîíîâ / Ðîññèéñêàÿ çåìëÿ ðîæäàòü».
Èíòåðåñíî ïî÷èòàòü ïåðåâîäû Ëîìîíîñîâà èç «Èëèàäû» Ãîìåðà, åãî âûñîêîïàðíûé óñòàðåëûé ñëîã ïîçâîëÿåò íàì âçãëÿíóòü íà òåêñò ïîä íîâûì óãëîì: «Ïóñòèëà ïî çåìëè çàðÿ ÷åðâëåííó ðèçó».
Òàêæå Ëîìîíîñîâ ïåðåâîäèë ñ ëàòûíè îòðûâêè Âåðãèëèÿ, Îâèäèÿ, Ìàðöèàëà, Ñåíåêó, Þâåíàëà è äðóãèõ àâòîðîâ, ñ ôðàíöóçñêîãî — Ôåíåëîíà è Ðóññî, ñ íåìåöêîãî — ìåíåå èçâåñòíûõ àâòîðîâ.

Àõ, æàëêî! áåç òåáÿ ëèëåè ïî÷åðíåëè,
È ÿñíûå ñòðóè, è âèíà ìíå ïðîòèâíû:
Íî åñëè ïðèäåøü òû, ëèëåè ïîáåëåþò,
È ÿñíûå ñòðóè, è âèíà áóäóò ñëàäêè.
Îòðûâîê èç «Áóêîëèê» Êàëüïóðíèÿ

Ïðèÿòíû åãî ñòèõè «ß äîëãî ðàçìûøëÿë è äîëãî áûë â ñîìíåíüå», êîòîðûå îí âñòàâèë â ñâîé íàó÷íûé òðóä «ßâëåíèå Âåíåðû íà Ñîëíöå, íàáëþäåííîå â Ñàíêòïåòåðáóðãñêîé Àêàäåìèè íàóê ìàéÿ 26 äíÿ 1761 ãîäà». Òàì Ëîìîíîñîâ ïîýòè÷åñêèì ñëîãîì  ïèøåò î õîäå ïëàíåò è ôàçàõ ëóíû.

Íåêîòîðûå åãî ñòèõè áûëè ïîëîæåíû íà ìóçûêó, ïðè÷åì íîòû ýòèõ ñî÷èíåíèé ñîõðàíèëèñü äî íàøèõ äíåé. Ýòî êàíòû «Êàêîé ïðèÿòíîé Çåôèð âååò», «Ëèöå ñâîå ñêðûâàåò äåíü», «Õâàëà âñåâûøíåìó âëàäûêå» è òàê äàëåå. Åãî íîâàÿ ðèòìè÷åñêàÿ îðãàíèçàöèÿ òåêñòà ñèëëàáî-òîíèêîé âäîõíîâèëà êîìïîçèòîðîâ íà ïîèñêè ìåëîäè÷åñêèõ ïîñòðîåíèé è ïîâëèÿëà íà ðàçâèòèå ðóññêîé ìóçûêè.

Íà ñòèõè Ëîìîíîñîâà  «Íà âçÿòèå Î÷àêîâà» è «Íà÷àëüíîå óïðàâëåíèå Îëåãà»  ïèñàë ìóçûêó èòàëüÿíåö Äæóçåïïå Ñàðòè, êîòîðûé áîëåå 20 ëåò ïðîæèë ïðè äâîðå Åêàòåðèíû II è Ïàâëà I.

Ëó÷øèìè ïîýòè÷åñêèìè ïðîèçâåäåíèÿìè Ëîìîíîñîâà áûëè îäû, ïîëíûå ðåëèãèîçíîãî ÷óâñòâà, íàïðèìåð «Óòðåííåå ðàçìûøëåíèå î Áîæèåì âåëè÷åñòâå» è âìåñòå ñ òåì ñâèäåòåëüñòâóþùèå î íàó÷íûõ èíòåðåñàõ àâòîðà.

Ñî âñòóïëåíèåì íà ïðåñòîë Åëèçàâåòû Ïåòðîâíû ïîýòè÷åñêàÿ äåÿòåëüíîñòü Ëîìîíîñîâà ñòàâèòñÿ â íåñðàâíåííî áîëåå ñ÷àñòëèâûå óñëîâèÿ.
Ïîñëå óòâåðæäåíèÿ èìïåðàòðèöåé Åëèçàâåòîé íîâîãî óñòàâà äëÿ Àêàäåìèè Íàóê è Àêàäåìèè Õóäîæåñòâ, Ëîìîíîñîâ ïèøåò îäó: «Ðàäîñòíûå è áëàãîäàðñòâåííûå âîñêëèöàíèÿ Ìóç Ðîññèéñêèõ», ãäå ïîýò ïðîñëàâëÿåò èìïåðàòðèöó çà ïîêðîâèòåëüñòâî íàóêàì è èñêóññòâàì è âìåñòå âîñïåâàåò Ïåòðà Âåëèêîãî è íàóêè.

Êðîìå òîðæåñòâåííûõ îä, Ëîìîíîñîâ óæå ñ 1741 ãîäà ïîñòàâëÿåò ñòèõîòâîðíûå íàäïèñè íà èëëþìèíàöèè è ôåéåðâåðêè, íà ñïóñê êîðàáëåé, ìàñêàðàäû.

Ëîìîíîñîâ ïèñàë ýïèãðàììû, áàñíè, øóòëèâûå ñòèõîòâîðíûå ïüåñû, ïðîèçâåäåíèÿ ñàòèðè÷åñêèå. Öåëóþ áóðþ âûçâàëî â ñâåòå ñòèõîòâîðåíèå Ëîìîíîñîâà «Ãèìí áîðîäå»  —  ñàòèðà, íàïðàâëåííàÿ íå òîëüêî ïðîòèâ ðàñêîëüíèêîâ, íî è ïðîòèâ âñåõ, êòî, ïðèêðûâàÿñü çíàìåíåì öåðêâè, «ïîêðîâîì ñâÿòîñòè», íà ñàìîì äåëå áûë âðàãîì çíàíèÿ è ïðîãðåññà.

È âåçäå ìû âèäèì ñòðåìëåíèå Ìèõàèëà Ëîìîíîñîâà òàê èëè èíà÷å  âûðàçèòü ñâîè ïðîñâåòèòåëüíûå îáùåñòâåííûå èäåàëû, ïîä÷åðêíóòü òå çàäà÷è, îò èñïîëíåíèÿ êîòîðûõ çàâèñèò ñ÷àñòèå Ðîññèè.
Âñþäó ïðîãëÿäûâàåò ãëóáîêàÿ ìûñëü, ÷àñòî âñòðå÷àþòñÿ ðåàëüíûå óêàçàíèÿ íà òî, ÷òî äåéñòâèòåëüíî íóæíî áûëî Ðîññèè.

Âîîáùå Ëîìîíîñîâ ñìîòðåë íà ñâîè ñòèõîòâîðåíèÿ, ãëàâíûì îáðàçîì, ñ ÷èñòî ïðàêòè÷åñêîé, îáùåñòâåííîé ñòîðîíû, âèäåë â íåì ëèøü íàèáîëåå óäîáíóþ ôîðìó äëÿ âûðàæåíèÿ ñâîèõ ïðîãðåññèâíûõ ñòðåìëåíèé.

Ê èçó÷åíèþ ðóññêîé ãðàììàòèêè Ìèõàèë Ëîìîíîñîâ âïåðâûå ïðèìåíèë ñòðîãèå íàó÷íûå ïðèåìû, âïåðâûå îïðåäåëåííî è òî÷íî íàìåòèâ îòíîøåíèÿ ðóññêîãî ëèòåðàòóðíîãî ÿçûêà ê ÿçûêó öåðêîâíî-ñëàâÿíñêîìó è ê ÿçûêó æèâîé, óñòíîé ðå÷è.
Ýòèì îí ïîëîæèë ïðî÷íîå íà÷àëî òîìó ïðåîáðàçîâàíèþ ðóññêîãî ëèòåðàòóðíîãî ÿçûêà, êîòîðîå êðóòî ïîâåðíóëî åãî íà íîâóþ äîðîãó è îáåñïå÷èëî åãî äàëüíåéøåå ðàçâèòèå.

«Ðóññêàÿ Ãðàììàòèêà» Ëîìîíîñîâà, âûäåðæàâøàÿ 14 ïåðåèçäàíèé,  åãî «Ðàññóæäåíèå î ïîëüçå êíèã öåðêîâíûõ», «Ïèñüìî î ïðàâèëàõ ðîññèéñêîãî ñòèõîòâîðñòâà», âìåñòå ñ ïðàêòè÷åñêèì îñóùåñòâëåíèåì ýòèõ ïðàâèë â ñîáñòâåííîì «ñòèõîòâîðñòâå» Ëîìîíîñîâà, ðàç íàâñåãäà ðåøèëè âàæíåéøèé äëÿ íàøåé ëèòåðàòóðû âîïðîñ î ñðåäñòâàõ ê øèðîêîìó è ñâîáîäíîìó ðàçâèòèþ. Íàøà íîâåéøàÿ îðôîãðàôèÿ â íàèáîëåå ñóùåñòâåííûõ ÷åðòàõ ñîçäàíà Ëîìîíîñîâûì.

ÍÀÓ×ÍÛÅ ÈÍÒÅÐÅÑÛ ËÎÌÎÍÎÑÎÂÀ

Ïðè âñåé âàæíîñòè òðóäîâ Ìèõàèëà Ëîìîíîñîâà â îáëàñòè ðóññêîãî ÿçûêà, îíè áûëè äëÿ íåãî â èçâåñòíîé ñòåïåíè ïîáî÷íûìè â îáùåé àêàäåìè÷åñêîé äåÿòåëüíîñòè ó÷¸íîãî. Ãëàâíîé åãî ñïåöèàëüíîñòüþ áûëî åñòåñòâîçíàíèå, è èìåííî òàì  ãåíèé Ëîìîíîñîâà ïðîÿâëÿëñÿ ñî âñåé ñèëîé è áëåñêîì.

«Ãîäû èäóò – è êàêèå ãîäû â èñòîðèè åñòåñòâîçíàíèÿ! – à ôèãóðà Ëîìîíîñîâà ñòàíîâèòñÿ ïåðåä íàìè, åãî ïîòîìêàìè, âñå áîëåå ÿðêîé, ñèëüíîé, ñâîåîáðàçíîé. Èç åãî ðàáîò, íàïèñàííûõ ïî-ëàòûíè èëè ñòèëüíûì ðóññêèì ÿçûêîì äðåâíåãî ìàñòåðà, ïåðåä íàìè îòêðûâàþòñÿ ïîðàçèòåëüíûå ïðîçðåíèÿ íàóêè íàøåãî âðåìåíè» — ïèñàë Âëàäèìèð Èâàíîâè÷ Âåðíàäñêèé.

Ðóññêèå ó÷¸íûå ïîíèìàëè è âûñîêî îöåíèâàëè äåÿòåëüíîñòü Ëîìîíîñîâà.
 1900 ãîäó Â.È. Âåðíàäñêèé âîçãëàâèë Êîìèññèþ Àêàäåìèè íàóê ïî èçó÷åíèþ íàñëåäèÿ Ëîìîíîñîâà è îïóáëèêîâàë öèêë ñòàòåé: «Îáùåñòâåííîå çíà÷åíèå Ëîìîíîñîâñêîãî äíÿ», «Íåñêîëüêî ñëîâ î ðàáîòàõ Ëîìîíîñîâà ïî ìèíåðàëîãèè è ãåîëîãèè», «Îá îòêðûòèè êðîêîèòà» è «Ïàìÿòè Ì.Â. Ëîìîíîñîâà».

 1911 ãîäó  ê 200-ëåòíåìó þáèëåþ ðóññêîãî ó÷åíîãî â ñáîðíèêå «Òðóäû Ëîìîíîñîâà â îáëàñòè åñòåñòâåííîèñòîðè÷åñêèõ íàóê»  áûëè ñîáðàíû è îïóáëèêîâàíû  èññëåäîâàíèÿ Þ. Ì. Øîêàëüñêîãî, Â. È. Âåðíàäñêîãî,  Á. Í. Ìåíüøóòêèíà, è äðóãèõ èçâåñòíûõ ó÷åíûõ.

«Íàèáîëåå óäà÷íî, — ãîâîðèò ïðîôåññîð Ìåíüøóòêèí, — ðàçðàáîòàíû Ìèõàèëîì Ëîìîíîñîâûì äâà îñíîâíûõ âîïðîñà ôèçèêè: î ñóùíîñòè òåïëà è î ãàçîîáðàçíîì ñîñòîÿíèè òåë. Ñîãëàñíî åãî ìåõàíè÷åñêîé òåîðèè òåïëîòû, ïîñëåäíÿÿ åñòü âíóòðåííåå íåâèäèìîå äâèæåíèå òåë, èìåííî äâèæåíèå ñîñòàâëÿþùèõ èõ ÷àñòè÷åê; ïðè ïîìîùè åå Ëîìîíîñîâ óäîâëåòâîðèòåëüíî îáúÿñíèë âñå ÿâëåíèÿ, ñâÿçàííûå ñ òåïëîòîé, è ñîâåðøåííî îòâåðãàë ñóùåñòâîâàíèå òåïëîâîé ìàòåðèè èëè òåïëîòâîðà, êîòîðûé ïðèçíàâàëñÿ âñåìè ó÷åíûìè äî 60-õ ãîäîâ XIX âåêà. Ëèøü ÷åðåç 110 — 120 ëåò ïîñëå Ëîìîíîñîâà íà÷èíàåò ðàñïðîñòðàíÿòüñÿ íûíå îáùåïðèíÿòîå âîççðåíèå íà òåïëîòó êàê íà äâèæåíèå ÷àñòèö òåïëà».

Ëîìîíîñîâ èíòåðåñîâàëñÿ ìåòåîðîëîãèåé, âïîëíå ñîçíàâàÿ âñþ âàæíîñòü ïðåäñêàçàíèÿ ïîãîäû, îí ñòðåìèëñÿ óñòðîèòü ìåòåîðîëîãè÷åñêèå ñòàíöèè, ïûòàëñÿ ïðè ïîìîùè ñàìîïèøóùèõ èíñòðóìåíòîâ èññëåäîâàòü âåðõíèå ñëîè àòìîñôåðû: ýòè ìûñëè áûëè îñóùåñòâëåíû òîëüêî â ñàìîì êîíöå XIX ñòîëåòèÿ.
Îòêðûòèÿ Ìèõàèëà Ëîìîíîñîâà îáîãàòèëè ìíîãèå îòðàñëè çíàíèÿ.
Ðàçâèâàë àòîìíî-ìîëåêóëÿðíûå ïðåäñòàâëåíèÿ î ñòðîåíèè âåùåñòâà.
Ñôîðìóëèðîâàë ïðèíöèï ñîõðàíåíèÿ ìàòåðèè è äâèæåíèÿ. Èñêëþ÷èë ôëîãèñòîí èç ÷èñëà õèìè÷åñêèõ àãåíòîâ. Çàëîæèë îñíîâû ôèçè÷åñêîé õèìèè. Èññëåäîâàë àòìîñôåðíîå ýëåêòðè÷åñòâî è ñèëó òÿæåñòè. Âûäâèíóë ó÷åíèå î öâåòå.
Ñîçäàë ðÿä îïòè÷åñêèõ ïðèáîðîâ. Îòêðûë àòìîñôåðó íà Âåíåðå.

«Âñå íàó÷íûå ìåìóàðû Ëîìîíîñîâà — íå òîëüêî õîðîøè, íî äàæå ïðåâîñõîäíû», — ãîâîðèë î åãî íàó÷íûõ ðàáîòàõ çíàìåíèòûé Ýéëåð.

Ìèõàèë Ëîìîíîñîâ îïèñàë ñòðîåíèå Çåìëè, îáúÿñíèë ïðîèñõîæäåíèå ìíîãèõ ïîëåçíûõ èñêîïàåìûõ è ìèíåðàëîâ. Îïóáëèêîâàë ðóêîâîäñòâî ïî ìåòàëëóðãèè.
Ïîä÷åðêèâàë âàæíîñòü èññëåäîâàíèÿ Ñåâåðíîãî ìîðñêîãî ïóòè è îñâîåíèÿ Ñèáèðè. Áóäó÷è ñòîðîííèêîì äåèçìà, ìàòåðèàëèñòè÷åñêè ðàññìàòðèâàë ÿâëåíèÿ ïðèðîäû.

«Ãîâîðèòü î Ëîìîíîñîâå ïðèÿòíî, êàê ïðèÿòíî îáùåíèå ñ îäíèì èç ñàìîáûòíûõ ãåíèåâ â èñòîðèè ÷åëîâå÷åñêîé êóëüòóðû.  æèçíè ãåíèÿ åñòü ÷òî-òî âå÷íîå, ÷òî íå òåðÿåò íèêîãäà èíòåðåñà, è ýòî çàñòàâëÿåò ëþäåé èíòåðåñîâàòüñÿ æèçíüþ âåëèêèõ ëþäåé ëþáîé ýïîõè», — ïèñàë âûäàþùèéñÿ ôèçèê ϸòð Êàïèöà.

Ñàìà åãî æèçíü áûëà ñòîëü ÷óäåñíà, ÷òî íå òðåáóåò íèêàêèõ ôàíòàçèé è äîìûñëîâ. Ñâåò äåÿíèé Ëîìîíîñîâà íå ïîìåðêíåò íèêîãäà. Ýòà ñâåòîíîñíàÿ ëè÷íîñòü â ïåðñïåêòèâå áóäóùåãî áóäåò îáðåòàòü òàêèå ãðàíäèîçíûå êîíòóðû, êîòîðûå ìû åù¸ íå â ñîñòîÿíèè îñîçíàòü.

Ìàòåðèàëû

1 À. Þ. Èøëèíñêèé  Ì. Â. Ëîìîíîñî⠖ âåëèêèé ðóññêèé ó÷åíûé. Ì.Ïåäàãîãèêà, 1986
2 Àíòîíîâ Ì. Ëîìîíîñîâ-ýòî íàøå âñ¸. Ìîëîäàÿ ãâàðäèÿ. – 2002. – ¹ 9.
3 Ìîçàè÷íûå ðàáîòû Ëîìîíîñîâà http://www.lomic.ru/moz_57.html
4 Ìèõàèë Âàñèëüåâè÷ Ëîìîíîñîâ  Áèîãðôèÿ
5 Íåèçâåñòíûå ôàêòû îá èçâåñòíûõ. Ìèõàèë Ëîìîíîñîâ
6 Þðèé Ïóùàåâ «ÇÀÂÎÅÂÀË ÍÀÌ ÏÐÎÑÂÅÙÅÍÜŅ» https://pravoslavie.ru/115405.html
7 ×åì âåëèê Ëîìîíîñîâ
8 Ë.Êèðèëëîâà «ß ÁÛ ÎÕÎÒÍÎ ÌÎË×ÀË È ÆÈË Â ÏÎÊÎŅ» https://pravoslavie.ru/92493.html
9 Âàëåðèé ßêîâëåâ «Êàê àðõàíãåëüñêèé ìóæèê ïî ñâîåé è Áîæüåé âîëå ñòàë ðàçóìåí è âåëèê» https://www.shkolazhizni.ru/biographies/articles/15534/

Слава науке — нянюшке человечества.
Стремление человечества изучать и постигать новые границы двигает нашу жизнь вперед.
Всё начиналось с малого: люди изучали огонь, свойства растений, вкус животных. Веками позже уже строили теории о медицине, природе, звёздном небе и многом другом. Тысячелетиями позже мы летаем в космос, умеем искусственно выращивать камни, создаём новые виды животных. И ведь наука не стоит на месте. Представляете, что будет ещё лет через пятьсот?
Стремление постигать и понимать ведёт человечество к будущему. Пусть не всегда это понимание правильно (помните, плоскую Землю или убеждение, что все болезни от запаха?), Но методом проб и ошибок, человечество развивается, узнавая о себе, о своем мире новое.
Наука развивается вместе с нами, появляются новые теории, новые отрасли, новые темы для открытий, дискуссий, опытов. Подумать только, три тысячи лет назад никто не подумал бы, что можно изучать людей не только изнутри (медицина), но и в социокультурном аспекте, а сейчас сколько различных отраслей науки изучают малые народы, субкультуры, менталитет тех или иных народов…
С уверенностью можно сказать, что образование — бесконечный процесс, а наука — бесконечная область познания мира.

Наука всегда являлась двигателем прогресса. Такие предметы, которые облегчают жизнь человеку в настоящее время, как телефоны, различные гаджеты, техника, автомобили, все это создавалось на основе научных трудов. Но самое главное и ценное, что сделала наука, так это большой прогресс в области медицины. С помощью нее было создано множество вакцин от смертельно опасных заболеваний.
Еще во времена географических открытий, наука резко прогрессировала в развитии. С большой скоростью начало развиваться кораблестроение, а также такие науки, как астрономия, навигация, инженерия. Развивалась техника и различная промышленность. А в двадцатом веке большими темпами началась развиваться медицина, строительство, а также машиностроение и другие немаловажные отрасли науки.
В настоящее время наука очень важна и полезна. В любую минуту человек может поговорить с тем, кто от него находится очень далеко с помощью полезных гаджетов или может полностью продиагностировать свое здоровье. С помощью науки мы можем даже летать. Благодаря науке мы живем в комфортных условиях, любой человек может с комфортом передвигаться на большие расстояния, даже можно работать, не выходя из дома, используя гаджеты и интернет. Наука заметно облегчила жизнь всем людям. Поэтому хочется прокричать: «Слава науке!».
Посмотрите, насколько сильное развитие у науки. В древнейшие времена не было абсолютно ничего, люди добывали себе огонь и еду сами, а также создавали орудия труда для этого, даже не было одежды. А сейчас, достаточно сходить в магазин или даже просто позвонить по телефону, и еду Вам привезут домой.
Проще говоря, наука-это желание человека узнать и изучить что-то новое, создавать те вещи, которые будут полезны всем. Ведь каждый человек может внести свой большой и малый вклад в научный прогресс. Сначала люди учатся в школе, там получают первые знания, затем в институтах получают еще полезные навыки. Затем кто-то из этих людей может стать ученым и изобретет лекарства он неизлечимой болезни, а кто-то другой будет заниматься экологией и попытается ее сохранить, кто-то третий будет изобретать новую полезную технику.

Не он ли дал российской музе крылья,
Нашел слова, звучащие как медь!..
И. Рыленков
Русская литература XVIII века развивалась под влиянием тех больших изменений, которые внесли в общественно-политическую и культурную жизнь страны реформы Петра. У истоков новой русской художественной литературы того времени высится исполинская фигура М.В.Ломоносова. Ломоносов не только великий ученый, но и лучший поэт своего времени. Ему принадлежат произведения самых различных жанров: оды, трагедии, лирические и сатирические стихотворения, басни, эпиграммы.
С именем Михаила Васильевича Ломоносова связана реформа русского языка. Он явился создателем первой научной русской грамматики. Ему же принадлежит учение о трех стилях, суть которого заключается в том, что “обветшалая” система церковно-книжной речи тормозит развитие литературы.
Ломоносов призывает развивать живой, понятный, образный язык, а для этого надлежит учиться у народной речи и вносить ее здоровые элементы в литературные произведения. Этим призывом великий ученый сделал новый крупный шаг на пути национализации русского литературного языка. В “Письме о правилах российского стихотворства” (1739) Ломоносов пишет, что развитие языка должно покоиться “на природном его свойстве”: “того, что ему весьма не свойственно, из других языков не вносить”. Это замечание и в наше время очень актуально. Современный русский язык перенасыщен американизмами и англоязычными выражениями, которые все больше вытесняют из оборота живое русское слово.
Что касается стилей литературного языка, Ломоносов предлагает использовать писателям стиль высокий, посредственный и низкий. Высоким стилем “составляться должны героические поэмы, оды, праздничные речи о важных материях”, и здесь он рекомендует использовать церковно-книжный язык. Средним стилем рекомендуется писать “все театральные сочинения, в которых требуется обыкновенное человеческое слово”, также стихотворные дружеские письма, эклоги и элегии. Этот стиль должен состоять из слов, общих церковно-славянскому и русскому языкам. Низким же стилем пишутся комедии, увеселительные эпиграммы, песни, фамильярные дружеские письма, изложение обыкновенных дел. В этом стиле можно употреблять и просторечные слова, но не вульгарные. Таким образом, Ломоносов соединяет старину и новизну в одно гармоничное целое.
Велика роль Ломоносова в образовании русского научного языка. Всесторонее знание родного языка, обширные сведения в точных науках, прекрасное знакомство с латинским, греческим и западноевропейскими языками, литературный талант и природный гений позволили Ломоносову заложить правильные основания русской технической и научной терминологии. Его рекомендации в этой области имеют и сегодня большое значение: прежде всего, чужестранные слова и термины надо переводить на русский язык: оставлять непереведенными слова лишь тогда, когда невозможно подыскать равнозначное русское слово или же когда иностранное слово уже получило распространение, и в этом случае придать иностранному слову форму, наиболее близкую русскому языку.
Мы и не замечаем, что многие из научных выражений, применяемых нами всеми сегодня, составлены по этим правилам. Например, земная ось, законы движения, удельный вес, негашеная известь. Именно Ломоносов ввел в науку ряд русских слов, имевших бытовое значение, таких как: опыт, движение, явление, частица. В итоге ломоносовские научные и технические слова и выражения мало-помалу заменили собой прежние неуклюжие термины. Так великий ученый земли русской положил начало нашему точному научному языку, без которого теперь никто не может обходиться.
Ломоносов закончил реформу русского стихосложения и подкрепил ее своими поэтическими произведениями. Он содействовал созданию русского классицизма в литературе.
В своих одах писатель прославляет победы русских над врагами (“Ода на взятие Хотина”) или отмечает различные торжественные даты. Религиозные и научные темы также присутствуют в одах Ломоносова. Таковы “Утреннее размышление о божием величестве”, где автор дает научное описание физического строения солнца, и “Вечернее размышление о божием величестве при случае великого северного сияния”, в котором писатель излагает свою теорию происхождения северного сияния.
По самому складу своей натуры и по своим взглядам Ломоносов был поэтом-гражданином. Его стихотворение “Разговор с Анакреоном” ярко демонстрирует отношение к поэзии и понимание им задач поэта.
Хоть нежности сердечной
В любви я не лишен,
Героев славой вечной
Я больше восхищен.
Здесь автор противопоставляет себя как певца героев певцу любви Анакреону.
Лучшим произведением этого жанра является ода “На день восшествия на престол императрицы Елисаветы Петровны, 1747 года”. Автор приветствует Елизавету как поборницу просвещения, восхваляет мир и тишину как залог преуспевания наук. Он славит преобразования Петра. Автор рисует огромные пространства России с ее морями, реками, лесами и богатейшими земными недрами. Всеми этими богатствами державы должно овладеть и обратить их на пользу государства и народа. Сделать это могут люди науки, ученые. Глубокой верой в русский народ и твердым убеждением в его талантливости звучат слова Ломоносова о том,
Что может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля рождать.
Восторженный гимн науке — важная и интересная тема в поэзии Ломоносова. По убеждению поэта, благо и слава Родины — в развитии “божественных” наук: механики, химии, астрономии, географии
Науки пользуют везде
Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и наедине,
В покое сладком и в труде.
Ломоносов был великим ученым, и это также отразилось в его стихах. Когда он смотрел на солнце, то очень ясно представлял себе, что оно похоже на расплавленный океан, в котором огненные вихри налетают друг на друга, словно они борются один с другим…
Там огненные валы стремятся
И не находят берегов;
Там вихри пламенны крутятся,
Борющись множество веков,
Там камни, как вода, кипят,
Горящи там дожди шумят.
Тема Петра 1, “просвещенного монарха”, “отца Отечества”, “неустанного строителя, плавателя, в морях — героя” широко представлена в творчестве Ломоносова, который был горячим приверженцем петровских преобразований, а самого Петра видел как посланника Бога:
Ужасный чудными делами,
Зиждитель мира искони
Своими положил судьбами
Себя прославить в наши дни:
Послал в Россию Человека,
Какой не слыхан был от века.
Родина, ее необъятные просторы, неисчерпаемые природные богатства, ее сила и мощь, будущее величие и слава — одна из основных тем в поэзии Ломоносова.
Родина в одах Ломоносова воспроизводится не только как “держава царская”, как страна, одерживающая те или иные воинские победы. Для Ломоносова это также место, где человек сделал свои первые шаги, это беспредельные просторы земли, ее природные богатства, сам русский народ, к труду “избранный”, выдержавший во имя мира и добра “тьму сильных боев”. Именно с приходом в поэзию Ломоносова тема Отчизны, России наполнилась глубинным смыслом, стала ключевой в произведениях русской литературы, а само чувство к Родине уже рассматривается как важный шаг нравственной категории.
Вокруг тебя цветы пестреют,
И класы на полях желтеют;
Сокровищ полны корабли..
Воззри в поля твои широки,
Где Волга, Днепр, где Обь течет;
Богатство в оных потаенно…
Патриотическое чувство Ломоносова сказалось в его заботах о сохранении отечественных природных ресурсов. Он призывает не к хищничеству и бесхозяйственности, отчего сейчас гибнет природа, а к рачительности и любви по отношению к ней!
Поэт одухотворял природу. Для него она не только источник материальных благ, но и олицетворение сущности человека, который вышел из природы и может жить только в единении с ней. Рисуя картины природы, Ломоносов удивительно тонко передает живое дыхание, безграничность мира, его тайную невидимую связь с каждой клеточкой земного бытия:
Лицо свое скрывает день.
Поля покрыла мрачна ночь,
Взошла на горы чорна тень,
Лучи от нас склонились прочь.
Открылась бездна звезд полна:
Звездам числа нет, бездне дна.
В своей поэзии Ломоносов утверждал, что без понимания людьми самих себя как частицы целого не может быть ни духовного оздоровления человека, ни тем более его разумной деятельности. В его одах чувствуется та всемогущая, всепроникающая нить, которая скрепляет все и которая именуется жизнью. Вот как поэт изображает мир без войн, без вражды и политических стяжательств:
Кристальны горы окружают,
Струи прохладны обтекают
Усыпанный цветами лу.
Плоды румянцем испещренны,
И ветви, медом орошенны,
Весну являют с летом вдруг.
Мне кажется, это не просто идиллия, а мир, к которому должен стремиться человек, ведь именно от него зависит не разрушить, не уничтожить эту гармонию и красоту. Как необходимы эти слова сейчас нам, живущим в конце XX века, когда так хочется в душном, шумном городе воскликнуть.
Восторг все чувства восхищает,
Какая сладость льется в кровь!
В приятном жаре сердце тает!
Не тут ли царствует любовь?
И горлиц нежное вздыханье,
И чистых голубиц лобзанье
Любви являют тамо власть.
Древа листами помавают,
Друг друга ветвьми обнимают,
В бездушных зрю любовну страсть!
Таков он, богатый и разнообразный поэтический мир Михаила Васильевича Ломоносова.
И как ученый, и как поэт, Ломоносов все свои знания и силы отдал служению народу и родине. Русские люди восхищаются и гордятся своим великим предком, истинным сыном своей Родины.