Астафьев рассказывает нам поучительную историю о талантливом рыбаке, который обладает природным чутьем, полезным для рыбалки. Однако этот герой также промышляет и браконьерством, истребляя рыбу без счета. Своими действиями герой наносит непоправимый урон природе. Причина этих действий отнюдь не голод. Утробин действует так из жадности.
В одну из таких вылазок на крючок браконьера попадается огромная рыба. Жадность и честолюбие мешает рыбаку позвать на помощь брата, он решает вытянуть огромного осетра во что бы то ни стало. Со временем Игнатьич начинает уходить под воду вместе с рыбой. В его душе случается переломный момент, где он просит прощения за все свои грехи перед братом, перед невестой, которую обидел. Поборов жадность, рыбак зовет на помощь брата.
Игнатьич меняет свое отношению к природе, когда чувствует как рыба «плотно и бережно жалась к нему толстым и нежным брюхом». Он понимает, что рыба жмется к нему, потому что боится смерти так же, как и он. Он перестает видеть в этом живом существе только инструмент для наживы. Когда герой осознается свои ошибки, его ожидает освобождение и очищение души от грехов.
В конце повести мы видим, что природа простила рыбака, дала ему новый шанс на искупление всех грехов.
Борьба Игнатьича и царь-рыбы – метафора сражения человека и природы, которое происходит каждый день. Разрушая природу, человек обрекает себя на исчезновение. Причиняя вред природе, человек лишает себя среды существования. Вырубая леса, уничтожая животных, человек обрекает себя на вымирание.
В этом произведении также ставится вопрос: может ли человек считать себя царем природы. И Астафьев дает ответ: нет, человек – часть природы, притом не всегда лучшая. Только забота о природе может сохранить жизненный баланс, бесчисленное истребление того, что дарует нам окружающий мир, может привести только к гибели. Гордыня человека, возомнившего себя «царем природы», ведет только к разрушению.
Нужно любить окружающий нас мир, существовать в мире и согласии с ним, уважая каждое живое существо.
↑ Как нужно относиться к природе? (Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»)
Одна из проблем, затронутая автором этой замечательной сказки, – это отношение человека к природе.
Примером бережного отношения к природе может служить главный герой. Маленький принц живет на небольшой планете. Его основное правило: «Встал поутру, умылся, привел себя в порядок — и сразу же приведи в порядок свою планету». Маленький принц каждые утро прочищает вулканы и вырывает баобабы, которые при отсутствии ухода могут разрешить планету.
Главный герой учит нас ценить прекрасное в мире природы, охранять это всеми своими силами, поскольку планета – это наш дом, а человек не может жить без дома. Именно поэтому Маленький принц попросил змею укусить его, чтобы вернуться домой, к своим планете и розе, за которыми он должен ухаживать. Потому что следить за домом, в котором ты живешь – главная обязанность и ответственность человека.
↑ Чем опасно активное вмешательство человека в мир природы? К чему приводит борьба человека с природой? (Чингиз Айтматов «Плаха»)
В центре внимания автора – проблема вмешательства человека в мир природы.
Для того чтобы исполнить план мясосдачи, люди решают убить сайгаков, за которыми в этот момент охотились волки Акбара и Ташчайнар. Вертолеты начинают гнать сайгаков в сторону охотников на уазиках, в процессе этого погибают дети волков. Когда же усталые волки возвращаются в свое родное логово, они обнаруживают, что возле него находятся люди, собирающие остатки сайгаков.
Авдей призывает участников этого отвратительного деяния немедленно прекратить бойню, за что охотники убивают его.
Акбара и Ташчайнар начали новую жизнь и родили новых волчат, но и те погибли при пожаре, который устроили люди.
Последний раз они попытались продолжить род уже в другой местности, но человек по имени Назарбай украл и продал четырех волчат. Горю матери-волчицы не было предела. Айтматов не случайно описывает семью волков, наделяя их человеческими чертами. Они также создают семьи, любят своих детей, радуются и печалятся. Человек же в романе представлен менее живым. Большинство людей в романе показаны как бесчувственные существа, лишенные моральных принципов.
Бесцеремонно, совершенно не задумываясь об окружающем мире, человек прокладывает метры новых дорог, он приходит в чужой дом, где грабит и уничтожает естественных обитателей. Это роман показывает, что такое вмешательство может закончиться трагично как для людей, так и для животных. В конце произведения погибает волчица, а вместе с ней маленький мальчик, который пострадал в безумной борьбе двух полноправных жителей этой планеты: человека и волка.
Человек тесно связан с миром природы, важно не воевать, а находиться в мире и согласии.
↑ Почему важно ценить красоту природы? (Р. Брэдбери «Все лето в один день»)
Этот рассказ учит нас ценить красоту природы здесь и сейчас. Чтобы дать прочувствовать, что значит “никогда не видеть солнца”, Брэдбери показывает жизнь колонистов на Венере. На этой планете большую часть времени идут дожди, и увидеть солнце жители могут только раз в 7 лет. Этого дня все ждут с нетерпением. Но среди детей колонистов есть одна девочка, которую привезли на Венеру уже в сознательном возрасте, потому ей приходится хуже всех. Для остальных детей солнце – это мечта, для Марго же это нечто утраченное. Таким примером Брэдбери пытается донести до читателя мысль: человек начинает особенно ценить окружающую красоту природы в тот момент, когда теряет. Мы живем в замечательном мире, но не ценим того, что имеем.
↑ Как следует относиться к природе? (Н.А. Некрасов «Дедушка Мазай и зайцы»)
Главный герой Мазай по профессии является охотником. Однако у этого человека есть моральный кодекс и совесть. Он сокрушается о том, что в местности было бы гораздо большее количество зверей, если бы другие охотники не использовали нечестные методы: не ловили бы живность сетями, не давили бы силками и не уничтожали бы зайцев во время весеннего паводка. Он рассказывает историю о том, как во время паводка увидел островок, окруженный водой. На этом острове жались друг к другу зайцы. Доброе сердце охотника не выдержало, он собрал их на своей лодке, доплыл до берега, а потом отпустил. Замерзших и слабых зайчат он забрал домой, чтобы они могли отогреться, а наутро выпустил их на волю.
Моральный принцип этого человека заключается в том, что нападать на слабого нечестно. Конечно, человек живет охотой. Человек – хищник, но еще он обладает нравственностью, которая не должна позволять ему «бить лежачего». Когда животное неспособно защищаться, то нападать на него нельзя. Такая охота превращает человека в убийцу. Человек наделен огромным потенциалом, он сильнее и хитрее многих животных, но в то же время он обладает сердцем и моралью. Относиться к природе нужно бережно, нельзя только брать, необходимо и помогать ей.
↑ Как следует относиться к природе? (Ж.Жионо «Человек, который сажал деревья»)
“Человек, который сажал деревья” – это аллегорический рассказ. В центре повествования пастух Эльзеар Буффье, который в одиночку решил восстановить экосистему пустынной местности.
На протяжении четырёх десятилетий Буффье высаживал деревья, что привело к невероятным результатам: долина стала похожей на райский сад. Власти восприняли это как природный феномен, и лес получил официальную защиту государства. Спустя некоторое время в эту местность переехало около 10000 человек. Все эти люди обязаны своим своим счастьем Буффье.
Эльзеар Буффье – это пример того, как человек должен относиться к природе. Это произведение пробуждает в читателях любовь к окружающему миру. Человек может не только разрушать, он способен еще и созидать. Ресурсы человека неисчерпаемы, целеустремленность способна создать жизнь там, где ее нет. Этот рассказал был переведен на 13 языков, он так сильно повлиял на общество и власти, что после прочтения были восстановлены сотни тысяч гектаров леса.
↑ Как нужно относиться к окружающему миру? (Б.Л. Васильев “Не стреляйте в белых лебедей”)
Один из главных героев Егор Полушкин – человек, который долго не задерживается на одной работе. Причина этому – неумение работать «без сердца». Он очень любит лес, ухаживает за ним. Потому его и назначают лесником, уволив при этом нечистого на руку Бурьянова. Именно тогда Егор проявляет себя как настоящий борец за охрану природы. Он смело вступает в борьбу с браконьерами, которые подожгли лес и убили лебедей. Этот человек служит примером того, как нужно относиться к природе. Благодаря таким людям, как Егор Полушкин, человечество еще не истребило все, что существует на этой земле. Против жестокости Бурьянова всегда должно выступать добро в лице неравнодушных «полушкиных».
↑ Отношение человека к природе, взаимосвязь человека и природы, ответственность человека за его поступки перед миром природы. (Рэй Брэдбери «И грянул гром»)
Одной из проблем, затронутых в рассказе Р. Брэдбери «И грянул гром» является – отношение к миру природы. Главный герой Экельс погружается в прошлое при помощи машины времени. Цель его путешествия – охота на динозавра. Организаторы предупреждают его о том, что убивать можно только тех зверей, которых подстерегает естественная смерть. Инструктор объясняет, для чего нужна подобная осторожность: если случайно убить какое-то самое незначительное животное, то это может очень сильно отразиться на всем будущем. Например, если убить мышь, то не будет лисы и ее потомков. Если исчезнет конкретная лиса, то погибнут все ее потомки и какой-нибудь лев и так далее. Таким образом, гибель одной мыши может уничтожить целые династии, изменить весь мир. Это показывает, насколько человек связан со всем миром природы. Людям порой кажется, что они цари природы, но когда человек убивает просто так маленького комара, он меняет жизнь своих будущих потомков. Человек занимает определенное место в природе, ни больше ни меньше. Потому так опасно неразумное истребление животных. Неизвестно, как прихоти человека могут повлиять на будущее. Человек обязан понимать, что вся экосистема и будущее самого человека зависит от его поведения, поэтому относиться к природе нужно бережно, ценя каждое ее творение.
↑ Проблема отношения к природе (А.П. Платонов “Неизвестный цветок”)
В рассказе «Неизвестный цветок» затрагивается проблема отношения к природе. Положительным примером является поведение детей. Так, девочка Даша обнаруживает цветок, который растет в ужасных условиях и нуждается в помощи. На следующий день она приводит целый отряд пионеров, они все вместе удобряют землю вокруг цветка. Через год мы видим последствия такого неравнодушия. Пустырь невозможно узнать: он «зарос травами и цветами», и над ним «летали птицы и бабочки». Забота о природе не всегда требует от человека титанических усилий, но всегда приносит такие важные результаты. Потратив час своего времени, каждый человек может сохранить или «дать жизнь» новому цветку. А каждый цветок в этом мире на счету.
↑ Как нужно относиться к окружающему миру? (И.С. Тургенев «Отцы и дети»)
Базаров заявляет, что природа не храм, а мастерская, и тут же в произведении следует великолепный пейзаж. Картины природы, которыми насыщен роман, подспудно убеждают читателя в совершенно обратном, а именно, что природа – храм, а не мастерская, что только жизнь в гармонии с окружающим миром, а не насилие над ним может принести человеку счастье.
ОТЦЫ И ДЕТИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
ОТЦЫ И ДЕТИ АНАЛИЗ
↑ Как природа влияет на характер человека? (М.Ю. Лермонтов “Герой нашего времени”)
Местность, в которой проживает человек влияет на формирование его характера. Лермонтов описывает Кавказ как место, окруженное высокими опасными горами, бурлящими, быстрыми речками, потому и люди, которые там проживают, обладают смелым, яростным характером. Горы связаны с приключениями и риском, а жизнь людей – это преодоление опасностей. Суровые условия природы делают характер человека суровым, он становится склонным к импульсивности, у него появляется дух авантюризма. Для людей, живущих в такой местности, природа не просто фон. Они чувствуют природу лучше, чем любой человек, описывающий красоты пейзажа, они любят природу и чувствуют ее сердцем: «…в сердцах простых чувство красоты и величия природы сильнее, живее во сто крат, чем в нас, восторженных рассказчиках на словах и на бумаге».
ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
Какие проблемы могут быть в текстах на ЕГЭ по русскому языку?
Проблема овладения тайнами языка (отражение языка в природных явлениях; можно ли постичь природу с помощью языка).
Проблема отсутствия опыта общения с природой (каждому человеку необходимо непосредственное общение с природой).
Проблема взаимоотношения человека и природы (человек разрушает дом, в котором живёт; человечество – “болезнь” планеты).
Проблема духовной слепоты человека (жизнедеятельность человека, его поведение – реальная угроза нашей планете).
Проблема охраны природы (то, что создано природой, – величайшее чудо).
Проблема познания природы (природа прекрасна, но мы не замечаем этого).
Проблема ответственности человека перед будущими поколениями (нельзя по-варварски относиться к природе).
Проблема воздействия писательского слова на читателя (писатель должен хорошо знать то, о чём пишет).
Проблема недостаточной изученности и освоенности просторов нашей страны (путешествовать по неизведанным местам – увлекательное занятие).
Проблема неумения восхищаться красотой нетронутых и необжитых мест (понимание дикой, нетронутой красоты возможно лишь в моменты полного слияния с природой).
Проблема усталости русского языка от социальных потрясений (мы плохо представляем, что такое народ и чем он живёт).
Проблема изменения языка и причины этого (язык не может не изменяться, но это должно происходить постепенно и вести к совершенствованию, а не к деградации; в современном русском языке происходят слишком быстрые и, главное, чаще ненужные изменения; Язык отражает состояние общества, поэтому все негативные явления в языке можно изменить, только изменив ситуацию в обществе).
Проблема порчи и оскудения русского языка (состояние нашего современного языка вызывает тревогу).
Проблема засорения русского языка ненормативной лексикой (язык надо оберегать от засорения ненормативной лексики: жаргонизмы, вульгаризмы и т.д.).
Проблема развития и сохранения русского языка (“слепое” использование заимствований приводит к искажению алфавита, разрушению слов, утрате культурных традиций).
Проблема канцелярита (канцелярит – опасная болезнь нашей речи; штампы угнетают “ядро” языка).
Проблема сохранения чистоты нашей речи (прививать бережное отношение к языку).
Проблема ответственности и уважительного отношения к языку и собеседнику (бережное отношение к языку означает и уважительное отношение к собеседнику; каждый человек несёт ответственность за то, как он говорит и пишет на родном языке).
Проблема связи языка с историей культуры, с историей страны.
Проблема преподавания родного языка (наш язык должен быть таким же красивым и богатым, как наша жизнь; задача учителя – научить родному языку).
Проблема отсутствия идеологии.
Проблема исторической памяти (русский народ способен на великие подвиги).
Проблема исторической памяти (как сохранить память о защитниках Вов, погибших во время Вов).
Проблема исторической памяти (исторические документы не могут показать, как война отразилась в судьбах людей, их сознании, душе, а без этого непонятен весь трагизм и драматизм войны).
Проблема солдатской судьбы (В судьбе солдата и трагизм, и величие: защищая родину, он может остаться неизвестным, но его подвиг стереть, забыть нельзя).
Проблема мироощущения солдата на войне (люди остро ощущают грань между миром и войной: происходит переоценка ценностей: истинная ценность – мир, и это укрепляет мужество, волю к победе).
Проблема мужества и стойкости солдата на войне (мужество и стойкость проявлялись в силе духа людей).
Проблема духовности (необходимо ли современному человеку это понятие; что значит “жить духовной жизнью” в современную нам эпоху).
Проблема истинного содержания духовности (не путать с другими понятиями: интеллигентностью, воспитанностью, образованностью – нет, это – сила духа стремление к добру правде красоте).
Проблема духовности в искусстве (искусство должно быть духовным, и тогда человек сможет найти в нём собеседника, а также источник высоких стремлений).
Проблема нравственного возрождения человека (любовь даёт человеку новую жизнь).
Проблема искупления греха (чтобы искупить грех, человек должен нравственно очиститься, пройдя через страдание).
Проблема доброты (что значит быть добрым человеком).
Проблема культурного человека (какие качества образуют понятие “культурный человек”).
Проблема верности принципам.
Проблема нравственной прочности человека (почему именно в обыденных житейских ситуациях зачастую проявляется нравственная сущность человека: например, как ведут себя люди в очереди, в транспорте и т.д.).
Проблема совести (что такое совесть).
Проблема чинопочитания и угодливости (пренебрежение к людям более низкого достатка и служебного положения).
Проблема дружбы (как найти друзей: для этого нужно созреть, самому уметь дружить – тогда и появятся друзья).
Проблема дружбы и насмешки (совмещать умение дружить и видеть недостатки друга, не высмеивать!).
Проблема чувства собственного достоинства (совместимы ли чувство собственного достоинства и самоуничижение).
Проблема свободы (и тот, кто унижается, и тот, кто унижает, одинаково несвободны).
Проблема чести (понятие чести – это умение защищать свои жизненные ценности, ценности своей семьи, своих близких, чистую совесть, честность, достоинство, благородство, невозможность лгать, клеветать, подличать).
Проблема подвига (подвиги совершали во все времена; подвиг можно совершить в любой обстановке и при любых занятиях; победа над собой, над своей ленью, ограниченностью и пороками – это тоже подвиг).
Проблема сохранения лучших качеств души в драматических обстоятельствах (что помогает человеку сохранить цельность своей души, остаться человеком в самых сложных обстоятельствах: верность призванию, любовь к людям, великие классические произведения).
Проблема сложности человеческой жизни (можно ли прожить жизнь без ошибок; чем дольше живёт человек, тем больше он совершает ошибок, это неизбежно).
Проблема воспитания культуры (воспитание культуры удерживает людей от безнравственных поступков, избавляет от пороков).
Проблема ответственности человека за свои поступки (человек ответствен за всё происходящее с ним, за все последствия своих поступков).
Проблема завышенной оценки своих возможностей (это может привести человека к крушению его планов и неблагоприятно повлиять на судьбы других людей).
Проблема наследственности и воспитания (наследственность определяет лишь задатки, склонности человека, но только сам человек может развить то, что дано природой).
Проблема роли детства в жизни человека (детство – “сердцевина” человеческой жизни, где проявляется суть человека).
Проблема изучения иностранных языков (зачем люди изучают иностранные языки; что даёт знание большого количества языков).
Проблема способностей человека (почему одни люди в состоянии изучить 2-3 языка (а то и более) иностранных языка, а другим и один оказывается не под силу; изучение иностранных языков является средством приобщения к ценностям других народов, познания их культуры).
Проблема места матери в жизни человека (какое место занимает мать; меняется ли это место в течение жизни человека).
Проблема материнской любви и нашего отношения к матерям (жертвенность материнского чувства естественна; очень часто мы бываем невнимательны к матерям; мы должны попросить прощение у своих матерей при их жизни, а не после их смерти).
Проблема материнства (в чём суть материнства).
Проблема патриотизма (что такое патриотизм).
Проблема утраты патриотического сознания в современном обществе (почему родители молодых людей не хотят, чтобы их сыновья служили в армии; почему призывники изыскивают способы “откосить” от воинской службы; в чём причина утраты патриотического сознания в российском обществе).
Проблема роли книги в истории человечества/ в жизни человека.
Проблема роли чтения в жизни человека (что значит уметь читать; в чём смысл чтения).
Проблема подвижничества русских писателей (книги о добре и зле создавались писателями, чья жизнь является примером служения людям).
Проблема отношения к книгам: все ли книги надо читать и перечитывать.
Проблема приобщения людей к чтению (какие книги развивают любовь к чтению).
Проблема выбора книги для чтения (трудно ли выбрать книгу; как отличить хорошую, “живую” книгу от “литературного попкорна”).
Проблема осознания современными молодыми людьми высокой духовной ценности книги (книга всегда была и будет источником познания мира, средством совершенствования внутреннего мира человека).
Проблема человеческого страха (если осудят невиновного, то тем самым увековечат несправедливость).
Проблема роли страха в жизни человека (страх сопровождает человека с детства; человек, лишённый страха, был бы страшен).
Проблема природы страха (у страха есть своя иерархия; страху подвержен весь животный мир; страх и любовь всегда вместе).
Проблема возвышения человека над страхом (человек может обрести бесстрашие во имя принципов, важных для людей).
Проблема случайности и закономерности в жизни человека, его судьбе (обычный случай может изменить судьбу, но все случайности закономерны).
Проблема воздействия шума на человека (шум, порождаемый человеком, мешает ему жить, оглушает его).
Проблема культуры народа (культура народа – это сумма этических и эстетических ценностей; подлинную культуру может создать только творец, тот, кто создаёт гармонию и красоту, способствует миру в жизни).
Проблема сохранения культуры (кем и почему уничтожается культура; высокую культуру уничтожают “цивилизованные вандалы” – люди, видящие в культуре лишь предмет зависти).
Проблема сохранения культурного наследия (общество должно бережно относиться к памятникам прошлого, заботиться о том, чтобы эти памятники были сохранены).
Проблема влияния городского ландшафта и городской архитектуры на человека (важно сохранить гармонию городского природного ландшафта и архитектуры, именно это вызывает в человеке чувство прекрасного, желание сохранить красоту).
Проблема соответствия природы народу, который живёт на той или иной территории (пейзаж и ландшафт страны рассказывают об отношении общества к человеку, природе и во многом определяют представления человека о красоте).
Проблема коммерциализации культуры (обилие дешёвых рекламных трюков для привлечения внимания потенциальных потребителей – свидетельство упадка общей культуры).
Проблема национального менталитета (важнейший ориентир в воспитании – органичное соответствие поведения человека нормам национальной культуры; жажда обогащения и власти никогда не поощрялась русскими).
Проблема национального характера русских (в нашем национальном характере “скрещиваются” противоположные черты, русские склонны к крайностям во всём; несчастье русских – в их легковерии).
Проблема влияния фамилии на отношение к человеку (очень часто фамилия, как одежда, определяет отношение к человеку, который её носит, и должно пройти определённое время, чтобы это отношение изменилось).
Проблема отношения человека к своей фамилии (человек нередко воспринимает свою фамилию как источник бесконечных неприятностей; недоброжелатели могут превратить фамилию в “оружие” против этого человека).
Проблема ощущения родины (с чем связано ощущение родины у русского человека).
Проблема тоски по родине (какое чувство испытывает человек, оказавшись вдали от родины; что помогает человеку пережить тоску).
Проблема чувства родины (человек всё готов отдать за родину!).
Проблема гуманизма в культуре (должна ли культура быть гуманистической; негуманистической культуры не должно существовать; подлинную культуру надо отличать от псевдокультуры).
Проблема мастерства: в чём его секрет (великое творение не обязательно должно иметь большие размеры; творящему человеку, кроме замысла, ещё и смелость нужна).
Проблема истинности литературного таланта (одна из главных причин появления литературного произведения – потребность что-то сказать людям).
Проблема талантливого человека (каждый человек от рождения наделён каким-либо талантом; талант необходим в любой профессии; талант – дар природы, его нужно развивать).
Проблема творчества и денег (можно творить ради денег).
Проблема уничтожения человечества (человечеству угрожает три опасности – ядерная, экологическая и разрушение культуры; разрушение культуры, т.е. нарушение духовно-поведенческого аппарата, привело к первым двум; мы живём в мире парадоксов).
Проблема обучения в школе (чему надо учить; в школе учащихся лишают возможности совершенствовать речь, мыслить).
Проблема образования (нужно ли человеку получать образование, изучать науки).
Проблема своевременного получения образования (насколько важно получить образование в молодости).
Проблема духовного совершенствования человека (как образование связано с духовным развитием человека).
Проблема влияния научной деятельности на жизнь и привычки человека (научная деятельность требует завидного терпения, упорства, смелости; она приносит человеку удовольствие и радость и помогает выжить в сложных жизненных обстоятельствах).
Проблема красоты и её воздействия (не хлебом единым жив человек, есть что-то прекрасное, и оно вечно; красота спасёт мир).
Проблема понимания красоты (как увидеть прекрасное: красоту надо уметь видеть и слышать).
Проблема духовной “глухоты” и “слепоты” человека (постоянная смена пейзажа, состояния природы отражается на настроении людей, обогащает их эмоционально: нужно уметь видеть и слышать).
Проблема человеческой индивидуальности (человек похож на всех остальных и то же время он индивидуален).
Проблема выбора (всегда есть выбор в жизни: поступить по совести или вопреки ей).
Проблема человеческого счастья: в чём его секрет (секрет счастья в умении видеть окружающий нас мир и не забывать о мире внутреннем).
Проблема времени и его быстротечности (нехватка времени).
Проблема использования времени (рациональному использованию времени могут помочь режим дня и его соблюдение).
Проблема нестабильности нашей современной жизни (как сделать нашу жизнь стабильной и предсказуемой).
Проблема познания и его роли в существовании человечества (стремление к познанию заложено в человеке, и оно сильнее любых страхов; познание доставляет человеку удовлетворение; познание происходит через творчество).
Проблема массовой культуры (из человека можно сделать и человека, и зверя; массовая культура имеет право на сосуществование с классикой).
Проблема назначения искусства (какое произведение можно считать произведением искусства).
Проблема роли искусства в жизни человека (произведение искусства заставляет людей думать, пробуждает чувства, зовёт к действию).
Проблема влияния телевидения на познавательную и творческую активность человека
( всеобщее увлечение телевизионными передачами формирует потребительское отношение к искусству и снижает познавательную и творческую активность человека).
Проблема интереса людей к различным передачам (наибольший интерес – развлекательные программы).
Проблема драматической судьбы неординарной личности (умная, искренняя личность в эпоху застоя обречена на непонимание, забвение).
Проблема взросления (не в росте дело, а в ответственности за свои поступки).
Проблема взаимоотношений человека и природы (должен ли человек сохранить природу, беречь её)
Проблема взаимоотношений близких людей (отношения между родными)
Проблема благодарности (умение благодарить людей)
Проблема доверительного отношения к человеку (стоит ли слушать чужое мнение, надо самому научиться доверять людям, оценивая их поступки)
Аргументация собственного мнения по проблеме исходного текста
Проблемы семьи и детства
Проблема памяти о своих истоках, о своём детстве
Образ Николеньки Иртеньева в повести Л.Н.Толстого«Детство»: «Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства. Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней?»
Обращение к воспоминаниям о детских годах в стихотворении М.Ю.Лермонтова «Как часто пестрою толпою окружен…»:
…И вижу я себя ребенком, и кругом
Родные всё места: высокий барский дом
И сад с разрушенной теплицей…
Проблема значимости близких людей в становлении личности подростка
Роль бабушки в формировании характера Алеши в повести М.Горького «Детство».
Роль бабушки в жизни подростка в рассказе В.П.Астафьева «Конь с розовой гривой»
Проблема отношения к детям
Жестокое отношение к ребенку в рассказе Д.В.Григоровича «Гуттаперчевый мальчик».
Судьба подростка в рассказе М.Горького «Дед Архип и Ленька».
Отношение пана Тыбурция к Валеку и Марусе и отношение пана судьи к Васе в повести В.Г.Короленко «Дети подземелья»
Проблема старости
Образ Катерины Ивановны, «одной на целом белом свете», в рассказе К.Г.Паустовского «Телеграмма».
Образ Фирса в пьесе А.П.Чехова «Вишневый сад»
Проблема материнства и детства
Будущее нации — в руках матерей. (О.Бальзак) Роман Альберта Лиханова «Никто». Образ подростка Коли Топоркова, воспитывающегося с трех лет в детском доме. «Не оставляйте, матери своих детей!»- пишет автор романа.
Проблема отчего дома
Семья Турбиных в романе М.А. Булгакова «Белая гвардия».
Тема отчего дома в творчестве С.Есенина:
Низкий дом с голубыми ставнями
Не забыть мне тебя никогда…
Где любят нас — лишь там очаг родимый. (Д.Байрон)
В.П. Астафьев «Людочка»
Проблема отцов и детей
Молодым кажется, что старики глупы, но старики-то знают, что молодые — дурачки! (Агата Кристи)
Никогда не показывайте, что вы умнее ребенка; почувствовав ваше превосходство, он, конечно, будет уважать вас за глубину мысли, но сам сейчас же молниеносно уйдет в себя, спрячется, как улитка в раковину. (А.Т.Аверченко).
Роман И.С.Тургенева «Отцы и дети».
Взаимоотношения между Андреем Болконским и его отцом в романе Л.Н.Толстого «Война и мир».
Проблема семейного воспитания
«Семейная тема» в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» на примере семей Ростовых и Болконских
Уродливое воспитание Митрофана в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»
Проблемы экологии
Проблема восприятия человеком природы как живой материи
Повесть В.П. Астафьева «Царь-рыба» – произведение, проникнутое страстной любовью к родной природе и негодованием по отношению к тем, кто своим равнодушием, жадностью, безумностью губит её. Образ царь-рыбы символизирует саму природу. Браконьер Игнатьич в борьбе с осетром был стянут в воду гигантской рыбой, превратившись в пленника собственной добычи. Василий Белов писал: «Мы называем землю матерью, матушкой, кормилицей, поём ей гимны и славословим. Это лишь на словах. На деле мы поступаем с ней безнравственно и жестоко, мы давно забыли, что она живая. Как всё живое, она ждала милосердия. Но произошло отчуждение».
Стихотворение М.Дудина «Берегите Землю»:
Берегите Землю! Берегите
Жаворонка в голубом зените,
Бабочку на листьях повилики…
Проблема загрязнения окружающей среды
Во второй половине ХХ века нашли своего читателя публицистические статьи писателей С.Залыгина, В.Распутина, В.Астафьева о необходимости борьбы за чистоту окружающей среды Одна из статей В. Чивилихина «Светлое око Сибири» посвящена проблеме загрязнения озера Байкал.
Экологические проблемы широко освещаются на Экологическом портале Интернет.
По данным ученых, ежегодно в мире в результате деятельности человека в атмосферу поступает 25,5 млрд. т оксидов углерода, 190 млн. т оксидов серы, 65 млн. т оксидов азота, 1,4 млн. т фреонов, органические соединения свинца, углеводороды, в том числе канцерогенные, большое количество твердых частиц (пыль, копоть, сажа)
В.П. Астафьев «Людочка»
Проблема уничтожения природных богатств.
Проблема ответственности перед будущими поколениями за сохранение природы
В повести В.Г.Распутина «Прощание с Матерой» раскрывается проблема уничтожения острова. Самый яркий эпизод повести – борьба «пожогщиков» с «царским лиственеем» – убеждает нас в том, что природа неподвластна человеку, но варварское отношение к ней приводит к непоправимым последствиям.
Социальные проблемы
Проблема несправедливости социального устройства общества
«У сильного всегда бессильный виноват»,- пишет И.А.Крылов в басне «Волк и Ягненок».
В повести Н.В. Гоголя «Шинель» раскрывается образ чиновника, тщетно пытающегося вернуть свою шинель. «Значительное лицо» противопоставлено бедному чиновнику Акакию Акакиевичу Башмачкину.
Проблема взаимоотношения между народом властью, между человеком и и властью
Это проблема тоталитарного государства. Период сталинских репрессий. А.Т. Твардовский. «По праву памяти», А.А.Ахматова. Поэма «Реквием»
Проблема подчинения личности государству
Евгений Замятин в романе-антиутопии «Мы» показал, к каким последствиям может привести неограниченная власть в условиях тоталитарного общества, которое создает мощную систему идеологической обработки населения, манипулирования массовым сознанием. Это лишенные индивидуальности люди с атрофированными чувствами, воспитанные вне семьи дети…
Анатолий Рыбаков. Роман «Дети Арбата».
А.Солженицын. Роман «В круге первом».
Проблема борьбы чувства и долга
Ю. Левитанский. «Каждый выбирает для себя…»:
Каждый выбирает для себя
женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку –
каждый выбирает для себя.
А.С.Пушкин. Повесть «Капитанская дочка». Образ Петра Гринева
Проблема нравственной прочности человека
Образ Матрены в рассказе «Матрёнин двор» А.И. Солженицына.
Образ Дарьи в повести В.Г.Распутина «Прощание с Матерой»
Проблема ответственности человека перед самим собой и обществом
А.А.Блок в стихотворении «Когда толпа вокруг кумирам рукоплещет…» писал :
Затянут в бездну гибели сердечной,
Я – равнодушный серый нелюдим…
Толпа кричит – я хладен бесконечно,
Толпа зовет – я нем и недвижим.
М.Ю. Лермонтов в стихотворении «Дума»представил типичный портрет человека своего времени, безразличного ко всему:
К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы;
Перед опасностью позорно малодушны
И перед властию презренные рабы.
Образ Ильи Ильича Обломова в романе И.А. Гончарова.
Образы ночлежников в пьесе М. Горького «На дне»
Проблема исторической памяти
Поэма А.А.Ахматовой «Реквием»:
Нет! и не под чуждым небосводом
И не под защитой чуждых крыл –
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был.
М.Ю. Лермонтов. «Бородино».
Два чувства дивно близки нам —
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам. (А.С.Пушкин)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Будем знать историю – историю всего, что нас окружает в большом и малом масштабах. Это ведь четвертое, очень важное измерение мира».
«Вся страна – это грандиозный культурный ансамбль. Он должен быть сохранен в своем поразительном богатстве. Воспитывает не только историческая память в своем городе и в своем селе – воспитывает человека его страна в ее целом».
Проблема отношения к искусству
Н.В. Гоголь. «Портрет».
А.С.Пушкин. «Поэту»:
Поэт! не дорожи любовию народной.
Восторженных похвал пройдет минутный шум;
Услышишь суд глупца и смех толпы холодной:
Но ты останься тверд, спокоен и угрюм.
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Искусство освещает и одновременно освящает жизнь человека. И снова повторяю: оно делает его добрее, а следовательно, счастливее».
Проблема толерантности: терпимого отношения к людям иной веры или национальности, людям, не таким, как все
Отношение к пленному французскому мальчику в романе Л.Н.Толстого «Война и мир».
ООН по инициативе ЮНЕСКО объявила 1995 год Международным годом толерантности. На протяжении всего года вопросы терпимости, разнообразия культур, различия между людьми стали предметом обсуждения более чем на 50 региональных и международных конференциях. Итог года – принятие Декларации принципов толерантности.
Тот, кто мстит, иногда жалеет о совершенном, тот, кто прощает, никогда не жалеет об этом. (А.Дюма-отец)
Д.С.Лихачев писал: «Интеллигентность – это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям»
Проблема отверженных людей
Отношение одноклассников к Лене Бессольцевой в повести В. Железникова «Чучело».
Ф.М.Достоевский. «Бедные люди»
Нравственные проблемы
Проблема милосердия.
«Экое страдание!»- воскликнула Соня Мармеладова, услышав признание Раскольникова. В ее словах раскрывается истинное милосердие…
«Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные…» – так писал в рассказе «Крыжовник» А.П.Чехов.
Г.Троепольский. «Белый Бим Черное ухо»
Проблема любви
…Вольнее птицы младость.
Кто в силах удержать любовь?
Чредою всем дается радость;
Что было, то не будет вновь. (А.С.Пушкин)
Любовь столь всесильна, что перерождает и нас самих. (Ф.М.Достоевский)
Ты — женщина, и этим ты права. (В.Я.Брюсов)
Речи знакомые — новы опять,
Если любовью согреты. (В.Я.Брюсов)
Поиски разнообразия в любви — признак бессилия. (О.Бальзак)
Любовь — глубокой нежности полна,
В соблазнах, в горестях закалена.
Крепка в разлуке, вдалеке горда,
Все та же — чудо — долгие года. (Д.Байрон)
А.И. Куприн «Гранатовый браслет»
Проблема ревности
Ревность — это искусство причинять себе еще больше зла, чем другим. (А.Дюма-сын)
Ревность у мужчины складывается из эгоизма, доведенного до чертиков, из самолюбия, захваченного врасплох, и раздраженного ложного тщеславия. (О.Бальзак)
М.Ю.Лермонтов. Драма «Маскарад»
Проблема сострадания
Сострадание есть высочайшая форма человеческого существования. (Ф.М.Достоевский)
Раны от любви если не всегда убивают, то никогда не заживают. (Д.Байрон)
Н.А.Некрасов. Стихотворение «Крестьянские дети».
Образ Сони Мармеладовой в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«В сострадании есть сознание своего единства с другими людьми, с нацией, народом, страной, вселенной. Именно поэтому забытое понятие сострадания требует своего полного возрождения и развития».
Проблема бездушия
Рассказ Е.И.Носова «Кукла» повествует о проблемах, которые должны волновать всех. Безразличное и изуверское отношение людей к вещам не замедлит перейти в жестокость по отношению к окружающим людям.
Стихотворение К. Случевского «Кукла»:
Куклу бросил ребенок. Кукла быстро свалилась,
Стукнулась глухо о землю и навзничь упала…
Бедная кукла! Ты так неподвижно лежала
Скорбной фигуркой своей, так покорно сломилась,
Руки раскинула, ясные очи закрыла…
На человека ты, кукла, вполне походила!
Рассказ Л.Андреева «Кусака» о бездушном отношении к животным и людям.
В.П. Астафьев «Людочка»
Проблема труда
Лишь трудом и борьбой достигается самобытность и чувство собственного достоинства. (Ф.М.Достоевский)
Нет счастья в бездействии. (Ф.М.Достоевский)
Образ Евгения Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь! (Н.А.Заболоцкий)
Проблема индивидуализма
Кто легко склонен терять уважение к другим, тот прежде всего не уважает себя. (Ф.М.Достоевский)
М.Горький. «Старуха Изергиль». Образ Ларры.
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Если жить только для себя, своими мелкими заботами о собственном благополучии, то от прожитого не останется и следа. Если же жить для других, то другие сберегут то, чему служил, чему отдавал силы».
Проблема совести
«Да, жалок тот, в ком совесть нечиста»! – эти слова Бориса Годунова очень точно выражают душевные страдания людей, совершивших преступления.
Образ Родиона Раскольникова в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
Образ Иудушки Головлева в романе М.Е.Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы»
Проблема бездуховности.
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…В чисто формальном отношении к работе, к учению, к товарищам и знакомым, к музыке, к искусству нет этой «духовной культуры». Это и есть «бездуховность» – жизнь механизма, ничего не чувствующего, неспособного любить, жертвовать собой, иметь нравственные и эстетические идеалы».
Н.В.Гоголь «Старосветские помещики», «Мертвые души»
Проблема нравственного выбора
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Если человек живет, чтобы приносить людям добро, облегчать их страдания при болезнях, давать людям радость, то он оценивает себя на уровне этой своей человечности. Он ставит себе цель, достойную человека».
Василь Быков. Повесть «Сотников»
Проблема внутренней культуры человека
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Все, о чем я разговариваю с молодыми читателями в этой книге, – призыв к интеллигентности, к физическому и нравственному здоровью, к красоте здоровья».
Образ Марьи Болконской в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»
Проблема счастья
Глупое сердце, не бейся!
Все мы обмануты счастьем… (С.Есенин)
Счастье… обширно и многогранно; лишенный возможности быть счастливым в одном, найдет свое счастье в другом. (Л.Н.Андреев)
Аркадий Гайдар в рассказе «Чук и Гек» писал:
«Что такое счастье, каждый понимал по-своему, но все вместе люди знали и понимали, что надо честно жить, много трудиться и крепко любить и беречь эту огромную, счастливую землю, которая зовется Советской страной».
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Давайте будем людьми счастливыми, то есть имеющими привязанности, любящими глубоко и серьезно что-то значительное, умеющими жертвовать собой ради любимого дела и любимых людей».
Проблема правды и лжи
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…Будьте правдивы. Стремящийся обмануть других прежде всего обманывается сам. Он наивно думает, что ему поверили, а окружающие на самом деле были просто вежливы. Но ложь всегда выдает себя, ложь всегда «чувствуется», и вы не только становитесь противны, хуже – вы смешны».
М.Горький. Образы Луки и Сатина в пьесе «На дне»
Проблема гуманного отношения к человеку
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«В разговоре с другими умейте слушать, умейте помолчать, умейте пошутить, но редко и вовремя. Занимайте собой как можно меньше места».
«Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому…»
Образ Луки в пьесе М.Горького «На дне»
Проблема чести и долга
А.С.Пушкин. Повесть «Капитанская дочка».
Петр Гринев свято исполнил наказ его отца: «Береги платье снову, а честь смолоду»
Проблема самовоспитания
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»: «Воспитывать в себе нужно не столько манеры, сколько то, что выражается в манерах, бережное отношение к миру: к обществу, к природе, к животным и птицам, к растениям, к красоте местности, к прошлому тех мест, где живешь…»
Евгений Базаров в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети» говорит, что человек сам себя воспитать должен.
Проблема чести и совести
Наша совесть — судья непогрешимый, пока мы не убили ее. (О.Бальзак)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Честь истинная – всегда в соответствии с совестью. Честь ложная – мираж в пустыне…»
Философские проблемы
Проблема добра и зла
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…Злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других – это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить…»
«… зло в человеке всегда связано с непониманием другого человека, с мучительным чувством зависти, с еще более мучительным чувством недоброжелательности, с недовольством своим положением в обществе, с вечной, съедающей человека злобой, разочарованием в жизни. Злой человек казнит себя своею злобою. Он погружает в тьму прежде всего самого себя».
А.С.Пушкин. «Моцарт и Сальери»
Проблема истины и лжи
Ложь перед самим собою — это наиболее распространенная и самая низкая форма порабощения человека жизнью. (Л.Н.Андреев)
Тьмы низких истин мне дороже
Нас возвышающий обман.
А.С.Пушкин. Стихотворение «Герой»
Роман М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» . Образы Иешуа и Понтия Пилата
Проблема жизни и смерти
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
А.С.Пушкин
Жизнь любит иногда подшутить и посмеяться даже над смертью. (А.Т.Аверченко)
Размышления перед смертью Андрея Болконского в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» и Евгения Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Самая большая ценность в мире – жизнь: чужая, своя, жизнь животного мира и растений, жизнь культуры, жизнь на всем ее протяжении – и в прошлом, и в настоящем, и в будущем… А жизнь бесконечно глубока. Мы всегда встречаемся с чем-то, чего не замечали раньше, что поражает нас своей красотой, неожиданной мудростью, неповторимостью».
Проблема жизнелюбия
Сверкает жизнь везде, грохочет жизнь повсюду!
Бросаюсь в глубь веков, — она горит на дне…
Бегу на высь времен, — она кричит мне: буду!
Она над всем, что есть; она во всем, во мне! (В.Я.Брюсов)
Образ Василия Теркина в поэме А.Твардовского «Василий Теркин»
Проблема поиска «смысла жизни правды”
Правда — точно горькое питье, неприятное на вкус, но зато восстанавливающее здоровье. (О.Бальзак)
Н.С.Лесков. «Очарованный странник».
Н.А.Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»: «Можно по-разному определять цель своего существования, но цель должна быть – иначе будет не жизнь, а прозябание»
Проблема жадности
А.С.Пушкин. «Скупой рыцарь».
Образ Плюшкина в поэме Н.В.Гоголя «Мертвые души»
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Жадность – это забвение собственного достоинства, это попытка поставить свои материальные интересы выше себя, это душевная кособокость, жуткая направленность ума, крайне его ограничивающая…»
Проблема зависти
Зависть — один из наиболее действенных элементов ненависти. (О.Бальзак)
А.С.Пушкин. «Моцарт и Сальери».
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
Зависть – «ужасное чувство, от которого страдает прежде всего тот, кто завидует. Теперь вы поймете, как избавиться от крайне болезненного чувства зависти: развивайте в себе свои собственные индивидуальные склонности, свою собственную неповторимость в окружающем вас мире, будьте самим собой…»
Проблема обидчивости
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…Излишняя обидчивость – признак недостатка ума или какой-то закомплексованности. Будьте умны».
«В отношении обидчивых людей надо быть особенно внимательными. Обидчивость ведь очень мучительная черта характера».
Василий Шукшин. Рассказ «Обида».
Н.В.Гоголь «Как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»
Проблема веры и надежды
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет. (А.С.Пушкин)
Проблема умения спорить
Стыдить лжеца, шутить над дураком
И спорить с женщиной — все то же,
Что черпать воду решетом:
От сих троих избавь нас, Боже!.. (М.Ю.Лермонтов)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…Нет ничего красивее в споре, как спокойно, в случае необходимости, признать полную или частичную правоту противника. Этим вы завоевываете уважение окружающих. Этим вы как бы призываете к уступчивости и своего противника, заставляете его смягчить крайности своей позиции».
Проблема уныния
Грусть — жестокий властелин. (М.Ю.Лермонтов)
Все это было бы смешно,
Когда бы не было так грустно. (М.Ю.Лермонтов)
Грубым дается радость.
Нежным дается печаль. (С.Есенин)
В.А.Жуковский. Поэма «Людмила»
Проблема невежества, отсутствия интереса к знаниям
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Приобретение навыков и знаний – это тот же спорт. Учение тяжело, когда мы не умеем найти в нем радость. Надо любить учиться и формы отдыха и развлечений выбирать умные, способные также чему-то научить, развить в нас какие-то способности, которые понадобятся в жизни».
Образы Простаковой и Митрофана в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»
Проблема отрицательного воздействия отвлеченной идеи
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Поговорка «цель оправдывает средства» губительна и безнравственна.
Это хорошо показал Достоевский в «Преступлении и наказании». Главное действующее лицо этого произведения – Родион Раскольников думал, что, убив отвратительную старушонку-ростовщицу, он добудет деньги, на которые сможет затем достигнуть великих целей и облагодетельствовать человечество, но терпит внутреннее крушение. Цель далека и несбыточна, а преступление реально; оно ужасно и ничем не может быть оправдано».
В.Г.Короленко. Рассказ «Чудная»
Проблема сверхличности (эгоцентризма)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Счастья достигает тот, кто стремится сделать счастливыми других и способен хоть на время забыть о своих интересах, о себе. Это «неразменный рубль». Знать это, помнить об этом всегда и следовать путями доброты – очень и очень важно».
Образ Ларры в рассказе М.Горького «Старуха Изергиль»
Проблема дружбы
Себялюбие — яд для дружбы. (О.Бальзак)
Но дружбы нет и той меж нами.
Все предрассудки истребя,
Мы почитаем всех нулями,
А единицами — себя.
А.С.Пушкин. Роман «Евгений Онегин»
Проблема национализма
Национализм — детская болезнь, корь человечества.
А. Эйнштейн
Публицистические статьи:
Сергей Сергеев, главный редактор журнала “Москва” – «Нация в русской истории. … Исторические смыслы русского национализма».
Академик Сахаров А.Н. – «Основные этапы и особенности русского национализма»
Проблема патриотизма
Тот, кто не любит свою страну, ничего любить не может. (Д.Байрон)
Произведения о Великой Отечественной войне:
К.Воробьев «Убиты под Москвой».
Ю.Бондарев. «Горячий снег».
Б.Васильев «А зори здесь тихие»
Проблема одиночества
К.Г. Паустовский «Телеграмма»
Проблема ненависти
В. Распутин «Живи и помни»
Ненависть — месть труса за испытанный им страх. (Джордж Бернард Шоу)
Проблема счастья
Поверь мне — счастье только там,
Где любят нас, где верят нам. (М.Ю.Лермонтов)
И.А.Бунин. Стихотворение «Вечер»:
О счастье мы всегда лишь вспоминаем.
А счастье всюду. Может быть, оно –
Вот этот сад осенний за сараем
И чистый воздух, льющийся в окно.
Проблема трусости
Роман М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита». В нем трусость названа самым страшным пороком человека. Понтий Пилат за малодушие был обречен на одинокое существование.
Проблема стремления к справедливости
Высшая и самая характерная черта нашего народа — это чувство справедливости и жажда ее. (Ф.М.Достоевский)
Как бы хорошо человек ни говорил, помните: когда он говорит слишком много, то в конце концов скажет глупость. (А.Дюма-отец)
А.С.Пушкин. Повесть «Капитанская дочка»
Проблема верности
Коль гореть, так уж гореть сгорая… (С.Есенин)
Татьяна Ларина, по-прежнему любящая Евгения Онегина, став замужней дамой, хранит верность мужу. Она говорит Онегину:
Но я другому отдана
И буду век ему верна.
Проблема самообладания
В грозы, в бури,
В житейскую стынь,
При тяжелых утратах
И когда тебе грустно,
Казаться улыбчивым и простым —
Самое высшее в мире искусство. (С.Есенин)
Информационно-коммуникативные проблемы
Проблема развития русского языка
Верь в звук слов:
Смысл тайн — в них… (В.Я.Брюсов)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»: «Язык в еще большей мере, чем одежда, свидетельствует о вкусе человека, о его отношении к окружающему миру, к самому себе».
Проблема отношения к родному языку
Ржавеет золото и истлевает сталь,
Крошится мрамор. К смерти все готово.
Всего прочнее на земле — печаль
И долговечней — царственное слово. (А.А.Ахматова)
А.А.Ахматова. Стихотворение «Клятва»:
Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова,-
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
И.С. Тургенев. «Русский язык».
Н.Рерих. «Русский язык»:
“Прекрасен русский язык. И на нем скажут лучшие мысли о будущем”.
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Неточности языка происходят прежде всего от неточности мысли. Поэтому ученому, инженеру, экономисту – человеку любой профессии следует заботиться, когда пишешь, прежде всего о точности мысли».
Проблема языкового бескультурья
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Бравирование грубостью в языке, как и бравирование грубостью в манерах, неряшеством в одежде, – распространеннейшее явление, и оно в основном свидетельствует о психологической незащищенности человека, о его слабости, а вовсе не о силе».
Проблема массовой культуры
Служенье муз не терпит суеты;
Прекрасное должно быть величаво. (А.С.Пушкин)
Проблема отсутствия интереса к чтению
Учитесь и читайте. Читайте книги серьезные. Жизнь сделает остальное. (Ф.М.Достоевский)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Умейте читать не только для школьных ответов и не только потому, что ту или иную вещь читают сейчас все – она модная. Умейте читать с интересом и не торопясь».
Проблема отношения к науке
Наука не является и никогда не будет являться законченной книгой. Каждый важный успех приносит новые вопросы. Всякое развитие обнаруживает со временем все новые и более глубокие трудности. А.Эйнштейн Наука никогда не решает вопроса, не поставив при этом десятка новых.
Владимир Дудинцев. Роман «Белые одежды»: о верности ученых-селекционеров своему долгу.
Примеры из жизни великих ученых.
Тезисы
- Деятельность человека губит природу
- Состояние природы зависит от человека
- Сохранение окружающей среды — первоочередная задача общества
- От состояния природы зависит будущее человечества
- Любовь к природе делает человека чище
- Люди, обладающие высокими нравственными качествами, защищают природу
- Любовь к природе меняет человека к лучшему, способствует его нравственному развитию
- Люди забыли, что природа — это их дом
- Каждому свойственно иметь свой взгляд на роль природы в жизни человека
Природа просит защиты: аргументы для эссе
Факты о природе
Что касается аргументов, доказывающих, что природа просит защиты, то привести можно огромное количество примеров:
- Прежде всего, вспомните, сколько видов животных было истреблено. Например, морские коровы. Это милые и добродушные животные, которое похоже чем-то на морского котика, только в размерах больше. У него не было больших клыков и потому защищаться было нечем. Мясо животного было очень вкусным, а убить его было легко. Несмотря на это животные не стали бояться людей, они отдыхали на берегах морей. Охотники этим и пользовались. Теперь в мире не осталось ни одной морской коровы и никогда не появится.
- Каждый год на планете вырубается 13 миллионов гектаров лесов, причем в таких количествах планета восстанавливать их не способна. Каждую секунду целое футбольное поле деревьев истребляется, а ведь они нам дают кислород и забирают вредные газы. Более того, круговорот воды в природе без них просто невозможен. Часто специалисты отмечают, что реки становятся мельче, если по их берегам убрать деревья.
- Можно привести примеры и из литературы. Так, Виктор Астафьев в своем произведении «Царь-рыба» рассказывал о противостоянии человека и природы. Писатель утверждает, что на каждом человеке лежит ответственность за совершение тех или иных поступков. Затрагивается в произведении и проблема браконьерства, когда охотник не слушает запреты и истребляет целые виды животных. Называются такие люди браконьерами. Так, главный герой произведения и природа сталкиваются. Автор показывает, что если человек устранит природу, то человечество погибнет.
- В произведении Ивана Тургенева «Отцы и Дети» тоже поднимается проблема природы. Евгений Базаров прямо утверждает, что природа не является неприкосновенным храмом, а мастерской, и человек в ней работает. Он не любит природу, никакого наслаждения от нее не испытывает. Она просто пустяк и по мнению мужчины должна приносить пользу. То есть, забирать все ее плоды — это наше право. К примеру, в одном из эпизодов Базаров отправился в лес и ломал там ветки. Пренебрегая окружающим миром, герой оказался в ловушке своего же невежества. Хоть он и был медиком, но ничего нового не открыл, природа не позволила узнать ее тайны. Он погиб из-за своей неосторожности, став жертвой болезни, от которой нет лекарства.
СПАДИЛО.РУ
сочинение по тексту ЕГЭ
Генри Томас Алкен. Охота на уток.
Вступление
От отношения человека к природе зависит будущее нашей зеленой планеты. Любовь к флоре и фауне является показателем не только сознательности человека, но и наличия у него таких качеств, как милосердие, сострадание, забота о братьях наших меньших.
Проблема
Иногда люди не хотят ничего вкладывать в ресурсы земли, они только используют то, что может пригодиться им в жизни. Потребительское отношение к природе – вот главная проблема, которую ставит перед читателем Виктория Самойловна Токарева, прозаик и сценарист.
Комментарий
Люди делятся на две группы – те, кто проповедует справедливое отношение к окружающему миру животных, и те, кто готов уничтожать все живое во имя собственных мелочных потребностей. Яркими представителями этих групп выступают в тексте В. Токаревой рабочий Нечаев и инженер Зубаткин. Ситуация, произошедшая во время их охоты на зайца, ярко показывает две противоположные точки зрения, рассматриваемые автором. Нечаев, понимая, что заяц просто не может бежать и от отчаяния не находит ничего лучше, как отдать свою судьбу на попечение людей, проявляет чувство сострадания, желание помочь животному. В это же время Зубаткина нисколько не трогает тяжелое положение зайца и несправедливость, жестокость ситуации. И даже после произошедшего конфликта он не сомневается в правильности собственного поступка, потому как «морально-нравственные категории – это что-то неопределенное и неосязаемое».
Авторская позиция
В.С. Токарева считает потребительское отношение к природе недопустимым и высказывает свою позицию словами корреспондента Вероники: «Вы не имели права в него целиться». Она хочет, чтобы таких, как Зубаткин, не было вообще. Но он не одинок, «зубаткины идут по земле целыми колоннами», а «нечаевы ничего не могут сделать…». Многоточие в конце текста говорит о том, что автор чувствует бесконечную боль от такого положения дел.
Своя позиция
Я думаю, что нельзя допускать потребительства в принципе, а касательно природы особенно. Людям следует оберегать чудеса природы, с умом использовать ее ресурсы. Это очень важно для нас самих, для наших потомков.
Аргумент №1
Потребительское отношение к природе волновало многих художников слова в русской культуре и литературе. Чингиз Айтматов в произведении «Плаха» изображает людей, которые ради выполнения показателей объема мясной продукции, уничтожили множество сайгаков. Человечество готово разрушить все на своем пути, включая растительный и животный мир, пытаясь достичь каких-то мелочных целей, выполнить пустые задачи. Из-за поступка людей сгинули волчата Акбары. Волчица не ожесточилась, и в ответ на проявленное зло всю свою материнскую любовь отдает человеческому дитя. Не поняв действий животного, человек стреляет в зверя, но убивает своего ребенка. Писатель напоминает нам, что все негативные действия в отношении живого мира природы вернутся к нам сторицей.
Аргумент №2
Вспоминается и произведение В. Астафьева «Царь-рыба», где главный герой Игнатьич, будучи браконьером, уничтожал редкие виды рыб. Даже осознавая свою неправоту, он не способен был прекратить истребление из-за неизмеримой жадности. Оказавшись на пороге смерти после встречи с огромной рыбой, он кардинально поменял свои взгляды на жизнь, в том числе и относительно природы. Природа позволила ему остаться в живых только после того, как он раскаялся во всех своих грехах.
Заключение
В настоящее время тема потребительского отношения становится все актуальнее. Человечеству стоит обратить большее внимание на проблемы экологии, стараться активнее восстанавливать используемые ресурсы земли. Только при таком условии в отношениях человека и природы наступит взаимопонимание и гармония.
Источник
Соловьи и сила воли
В природе скрывается великая и чудодейственная сила. Аргументы к сочинению «Бережное отношение к природе» можно позаимствовать из повести «Разбуженный соловьями» Ю. Яковлева. Однажды главного героя в пионерском лагере разбудили утром птицы своим пением. Он хотел разогнать их, чтобы не мешали спать, но замер завороженный песней соловья. В его душе что-то дрогнуло, и вдруг ему до дрожи захотелось увидеть этого «певца», а после он вылепил его из пластилина. На следующее утро он разбудил всех ребят, чтобы те тоже послушали песню соловья. Автор уверяет, что если человек сумел постичь красоту природы, он обязательно будет находить что-то прекрасное в себе, в окружающих и в искусстве.
Аргументы бережного отношения к природе нередко указывают на ее исцеляющую силу. В новелле О. Генри «Последний лист» тяжелобольная героиня, Джонси, ежедневно пересчитывает листья на кусте плюща, она уверена, когда упадет последний, оборвется и ее жизнь. Но он не желает падать, несмотря на непогоду, он продолжает цепляться за последние дни своего существования. Лист знает, весной у него будет новая жизнь, но у человека нет такой привилегии. Джонси смотрит на старания этого листка и начинает бороться за свою жизнь. Человек — это часть природы, и окружающий мир всегда готов оказать поддержку, стоит только у него попросить.
Проблема равнодушного отношения к природе
Сочинение ЕГЭ:
Отходы атомного производства, отравленные воды химических заводов, взрывы глубинных бомб, участившиеся в последнее время техногенные катастрофы – все это примеры воздействия человека на окружающий его мир. Проблему равнодушного, потребительского отношения к природе ставит автор предложенного мне текста – известный писатель В.Конецкий.
Раскрывая проблему, автор повествует о событии, описанном в газетной статье. В ней рассказывалось, как промысловики китобойной флотилии «Дальний Восток», не задумываясь, убили редкого кита-альбиноса. Чтобы показать, насколько далеки становятся человек и природа, писатель противопоставляет их. Так, при описании статьи научного работника В.Латышева, выстрелившего в кита, герой-рассказчик использует эпитеты «бездарными, мертвыми», а в пейзажный зарисовках моря можно почувствовать любование природой, восхищение её жизнью. Автор подробно описывает, как «в океан опускается солнце», как «низкие лучи золотят зыбь», как «стадо китов провожает светило на ночной покой». Чтобы найти решение проблемы, В. Конецкий предлагает две точки зрения на отношение к природе. Сторонником первой является молодой ученый В.Латышев, для которого белоснежный кит – туша, а убийство- проявление власти над природой. Его мнению противопоставлена позиция героя-рассказчика (сам автор, безусловно, тоже придерживается этой точки зрения), который убежден, что надо по-хозяйски, а значит, бережно относиться к природе, охранять её. Не случайно во второй части текста содержится рассуждение о «китах-самоубийцах», сознательно идущих на верную гибель — автор расценивает их поведение как «крик помощи» природы и предлагает услышать его.
Трудно сомневаться в точке зрения автора. Писатель сожалеет: люди мало думают о том, какой урон наносят природе. Последнее предложение текста – это призыв к каждому обратить внимание на мир, окружающий нас, его беды и проблемы, и понять, что от действия каждого зависит будущее.
Я, безусловно, согласен с позицией автора и не сомневаюсь в том, что человек должен быть заботливым, бережливым хозяином природы и нести ответственность за свои необдуманные действия.
Свою точку зрения мне бы хотелось обосновать, обратившись к циклу В.Астафьева «Затеси». Читая одну из миниатюр («И милосердия!»), мы узнаем о вопиющих фактах безжалостного отношения человека к природе: чтобы предупредить появление энцефалитного клеща, люди обсыпали предвесенний лес дустом. Были ли целесообразны их действия? Читая произведение, узнаёшь, что насекомое в ту пору убить нельзя, а вот птицу в той местности истребили полностью. Вместе с героем-рассказчиком хочется обратиться с мольбой к человеку быть милосердным, сострадательным, думать не только о себе, но и об окружающем нас мире.
Понять, от кого зависит состояние природы, помогает рассказ Н.Почивалина «На природе». Вместе с главным героем мы оказываемся перед сосновыми посадками, варварски вырубленными для продажи деревьев к Новому году и понимаем его чувства: опустошенность, горечь, скорбь. Короткий рассказ побуждает подумать о том, какую роль в сохранении гармонии между человеком и природой играешь лично ты.
В.Астафьев, В.Латышев, Н.Почивалин – эти и многие другие авторы в своих произведениях обращаются к читателям с призывом дать оценку отношению к природе и понять, что её будущее в наших руках.
Текст В. Конецкого
(1) Недавно я вспомнил статью, которую прочитал в газете двадцать лет назад: «Промысловиками китобойной флотилии «Дальний Восток» добыт абсолютно белый кит». (2) Молодой учёный В. Латышев, находившийся в этом рейсе на флотилии, рассказал: «Встреча с легендарным китом произошла в Тихом океане. (3) Под вечер на горизонте китобои заметили скопление китов. (4) Среди тёмно-серых плыл белый кит. (5) Точный выстрел гарпунной пушки – и белая громада на лине. (6) Наконец лебёдки втянули на слип белоснежную тушу. (7) «На земном шаре животные-альбиносы хотя и встречаются, но довольно редко», – читал я дальше рассказ молодого научного работника В. Латышева, и сердце моё закипало бессильной ненавистью к нему. (8) За этими бездарными, мёртвыми газетными строчками я видел, как в океан опускается солнце. (9) Низкие лучи золотят зыбь. (10) Волны тёмно-сини, густы. (11) Над океаном пахнет рыбьей странной жизнью. (12) Стадо китов провожает светило на ночной покой. (13) Среди стада плывёт белый красавец. (14) Один на десятки тысяч. (15) Гарпунёр идёт к пушке, ему убить Белого кита – раз плюнуть: море спокойно, а мерцающую белую цель видно и под водой. (16) Латышев кричит: «Белого, белого!» (17) Хлопает выстрел. (18)Я до сих пор не могу понять: зачем Латышев убил Белого кита? (19) Я понимаю глупое любопытство матросов. (20) Это от молодости, душевной серости, от скуки длинного рейса, от непонимания того, что и зачем делают. (21) И здесь-то Латышев, если он учёный, интеллигент, должен был толкнуть гарпунёра под локоть и обругать капитана за бездумность. (22) И охранять белого кита от дураков, и дать красавцу уплыть дальше в легенды. (23) «Киты-самоубийцы» – статью с таким названием прочитал я недавно в другой газете. (24) «Стадо китов приблизилось к побережью Калифорнии. (25) И вдруг один за другим киты стали бросаться на скалы и отмели. (26) Острые камни разрывали тела животных, многие из них, быстро теряя силы, оставались на песчаных отмелях и погибали. (27) Это далеко не первый случай массового самоубийства китов. (28) Что заставляет их «сознательно» идти на верную гибель? (29) Учёные пока ничего не могут ответить на этот вопрос». (30) Я отлично знаю, что уже давно существуют конвенции по охране китов, что промысел их запрещён. (31) Но кто думает о том, что среди китов шныряют атомные подлодки, ползут бесчисленные тралы, рвутся учебные ракеты, торпеды, мины, снаряды, глубинные бомбы; что в моря ссыпают тысячи и тысячи тонн устаревшего и невзорвавшегося боезапаса, что в моря спускают отходы атомного производства, в моря сбрасывают отравленные воды химических заводов… (32) И, кроме всего этого, по китам палят из пушек учёные типа Латышева, которые не знают, почему киты кончают самоубийством. (33) Пусть это звучит смешно, но я могу допустить, что самоубийства китов – это нечто вроде самосожжения буддистов. (34) У них нет иного языка, чтобы обратить на себя внимание.
(По В. Конецкому)
Эссе — «Влияние экологических факторов на природу и живые организмы»: аргументы
Природе нужна защита — вывод
На сегодняшний день ситуация такова, что природа просит защиты. Что же на нее так влияет? От чего она гибнет?
- В первую очередь стоит сказать о тех же браконьерах и охотниках. По их вине пропадают редкие животные, да и вообще они убивают животных, что уже нехорошо для природы.
- Вода и воздух постоянно загрязняются всякими выбросами, мусором и так далее. Страдает от этого и земля, ведь сегодня организовано немало свалок, которые плохо влияют на землю.
- Лесные пожары стали встречаться в летнее время очень часто, возникают землетрясения и ураганы, где их раньше вообще не было. Один из хороших примеров — ураган, прошедший по России несколько лет назад. Это связано с переменой климата, в которой виноват человек.
- Опять же, от вырубки деревьев природа тоже страдает, влияет это и на людей. Ведь чистить воздух деревья не могут так эффективно, когда их мало. Сегодня часто встречается ситуация, когда по улицам городов, да и во дворах тоже убирают деревья, пряча всю землю под асфальтом. Соответственно, людям становится сложнее дышать. Город их начинает «душить».
Как видите, воздействий на природу очень много и это только малая часть от этого всего. Чтобы спасти природу все люди должны взять на себя ответственность и не только брать, но и отдавать. Решить проблемы экологии быстро довольно тяжело или даже невозможно, потому что встречаются они повсеместно и имеют глобальные масштабы.
Так, чтобы жить с комфортом, человек должен не подчинять себе природу, а принимать ее законы. Хоть человек и считает себя главным, возможно, это и так, но если он загубит природу окончательно, то погибнет и сам.
Что такое Охрана природы – сочинение
Все мы, люди, живем в общем доме, имя которому планета Земля. В школе и по телевизору часто говорят, что в этом доме надо поддерживать чистоту, то есть заботиться об охране природы окружающей среды.
Что же это такое охрана природы и зачем надо об этом думать?
Человечество настроено на потребление. Горы отходов поднимаются все выше, речной воды используется все больше, а очистные сооружения не справляются с возросшей нагрузкой. Ежедневно предприятия выбрасывают в воздух облака отработанных газов, сливают в реки сточные воды.
На свалки вывозятся тонны бытовых отходов из наших домов, а с фабрик и заводов – отходы производств. Свалки не всегда правильно оборудованы и иногда подтекают в ближайшие водоемы, отравляя все живое. Воздух над полигонами полон вредных газов, а когда дует ветер, ближайшие жилые районы подвергаются опасности.
Мировой океан загрязнен пластиком, который, разлагаясь, загрязняет некогда чистейшие воды. А ведь яды потом попадают в рыбу, которую поймают и отвезут в магазины. Питаясь такой рыбой регулярно, человек в своем организме постепенно накопит опасную концентрацию токсинов.
Есть элементы таблицы Менделеева, которые навсегда остаются в органах человека, вызывая болезни. Каждое мгновение мы вдыхаем воздух городов, пропитанный выхлопными газами автомобилей. А пыль, осевшая на нашей коже, содержит частички тяжелых металлов.
Даже трава на обочине трассы полнится химией отнюдь не природного происхождения. Об этом надо помнить всегда!
Охрана природы — это в первую очередь меры, направленные на снижение нагрузки на природу. Над этой проблемой бьются ученые, экологи, политики и простые люди.
Экологические лаборатории наблюдают за состоянием окружающей среды, отслеживая нарушения. Промышленные предприятия стараются контролировать выбросы газов в воздух. Люди, которые думают о будущем, стремятся разумно расходовать ресурсы природы, меньше нарушать экологическое равновесие.
Правительства всех развитых стран озабочены проблемой загрязнения среды. Идет работа по переработке мусора, производится раздельный сбор отходов, жестко контролируются заводы и фабрики. Волонтеры выходят на рейды по очистке речных берегов от мусора, оставленного отдыхающими.
Природа уже давно безмолвно молит людей прекратить разрушительные действия. Если ее, наконец, не услышать, то последствия станут необратимыми. И обидчики природы станут ее жертвами.
Охрана окружающей среды — слова, знакомые абсолютно всем. И это очень серьезные слова. Надо понять, что времени рассуждать над ними у нас, живущих здесь и сейчас, уже не осталось. Пора действовать!
Сочинение на тему Природа и ее охрана
Последнее время мы часто слышим новости о том, что леса редеют, деревьев становится все меньше и меньше и воздух, которым мы дышим, стает грязнее и грязнее. “Пора с этим что-то делать”,- говорят многие из нас, но так ничего и не делают.
Нас учат еще со школы беречь и охранять природу, к чему следует прислушаться каждому. Существует ряд определенных мер, благодаря которым наша планета станет более озелененной, но их следует внедрить и тогда данная проблема совсем скоро решится.
Задача каждого человека беречь окружающий мир, ведь именно он дает нам возможность дышать, принимать пищу, жить и здраво функционировать. Растения – это наш воздух, наша пища и вода, именно они дают нам все жизненно необходимые микроэлементы.
Чтобы понять всю важность сохранения природы, следует точно разобраться с этим понятием. Охрана природы подразумевает под собой комплекс определенных мер, направленных на восстановление природных ресурсов.
Если проще говорить, то нам следует использовать природные материалы и отдавать их далее на переработку. Именно этим мы сможет сберечь большую часть природного мира.
Моя семья часто устраивает субботники. Мы все вместе выезжаем к себе на дачу и озеленяем ее. Пускай моя семья не такая большая и ее вклад в богатство природы маленький, но он все же есть и я надеюсь, что моя семья не одна такая.
Если каждый человек на планете посадит хоть по одному дереву, то наша природа будет постепенно восстанавливаться и совсем скоро наша планета, климат и грунты станут намного богаче множествами микроэлементов, такими необходимыми для нашего организма.
Наша жизнь станет более здоровой только при условии здоровой природы. Если мы хотим жить счастливо, то нам следует побеспокоится об окружающем мире, ведь именно он предоставляет нам ее.
Я хотела бы попросить каждого, чтобы он уделил время этой глобальной проблеме. Не срывайте без надобности цветы, не обрывайте деревья и не вырубайте их ни в коем случае.
Побеспокойтесь о природе, и она обеспечит вас здоровой и благодатной жизнью.
Природу нужно беречь! — сочинение
Человек регулярно забывает о том, что он также является неотъемлемой частью природы. Индустриализация и антропогенный фактор сильно влияют на состояние природы. Все это выливается в загрязнение окружающей среды и уничтожение ареалов обитания большого количества животных.
Халатность и безответственное поведение приводит к полному истощению природы и уничтожению экосистем, что в последствии имеет необратимый характер. Люди даже не задумываются, что постепенно уничтожают дом, в котором они живут, в котором будут жить их дети, внуки, правнуки.
По моему мнению, главной задачей каждого гражданина этой планеты является защита окружающей среды и сохранение природы. Если каждый человек приложит хотя бы минимум своих усилий в это, то нам удастся не только сберечь разнообразие жизни на Земле, но и предотвратить вымирание видов, которое происходит по вине человечества.
К счастью, сейчас существует большое количество организаций, деятельность которых направлена на защиту окружающей среды и спасение вымирающих видов.
В свою очередь каждый человек, даже не являюсь членом подобных организаций, может внести свою лепту в сохранение природы. Согласитесь, что посадить маленький саженец дерева или же донести мусор до бака не составит особого труда.
Сочинение-эссе по экологии
Надежда Герасимова
Сочинение-эссе по экологии
Сочинение-эссе на тему «Мое отношение к природе»
.
Как здорово ловить тёплые лучи солнца, гуляя босиком по шёлковой траве; кормить белок прямо с рук; слушать осенний шелест листвы; глядеть с высокого холма на тихую гладь пруда; чувствовать свежий морозный воздух; видеть бесконечные поляны подснежников….Красота!
Меня как современного педагога волнуют проблемы бережного отношения к природе. Казалось бы, ну что я могу?
Многое! Ведь именно в детстве формируется мировоззрение, значит, именно мы (педагоги детских учреждений)
можем изменить взгляд общества на проблему, наметить пути её решения.
Какая проблема существует сейчас? На ум сразу же приходит выражение «экологическая катастрофа»
. Да, действительно, эта проблема актуальна как никогда. Не случайно же двадцать первый век по предложению Организации Объединённых Наций был объявлен веком Всеобщей
экологизации. Учёные предлагали экологизировать весь педагогический процесс для того, чтобы изменить отношение человека к природе – из человека – потребителя превратить его в человека – созидателя.
Наверное, точнее будет сказать, что существует кризис не экологический, а нравственный. Нам так долго внушали, что «Человек – царь природы»
! Как перестроить сознание? Человек – часть природы. Лучшая, но часть.
Сложно будет изменить взгляд взрослых, уже сформировавшихся людей, но повлиять на детей – можно. Мы не рождаемся разрушителями, такими становимся благодаря (или вопреки)
воспитанию.Фрэнсис Бэкон сказал:
«Природу подчиняют, повинуясь ей»
. Стремление создать хорошие условия для жизни привело человека к разрушению самой жизни. Стоило бы заглянуть на шаг вперёд – к чему стремимся? Остановиться и оглядеться, как советуют восточные философы.
Те эпитеты, которыми человек наградил природу, говорят о том, что он прекрасно осознаёт её значение. Природа – «мать»
,
«колыбель»
. Она вдохновляет на создание шедевров искусства, врачует и даже исцеляет. «Потому мы радуемся, попадая в природу, — писал М. М. Пришвин, — что тут мы приходим в себя». Жить в гармонии с природой, значит, жить в гармонии с собой – это и есть счастье.
Уже давно (больше тринадцати лет)
я работаю с детьми. Учила детей ви-деть прекрасное в природе, передавать свои чувства с помощью рисунка, пластики движения, самостоятельно составленного рассказа или сказки. Постепенно пришло твёрдое убеждение – простого созерцания, любования природой недостаточно.
Любой источник, особенно прекрасный нуждается в охране. Таким источником является природа. Её ресурсы нещадно эксплуатируются, животный мир уничтожается, при этом восхваляется красота. Что за парадокс?
Даже дети понимают противоречивое отношение к природе. Наблюдают они и отношение родителей – любуются первыми цветочками, а потом собирают букеты (вернее сказать, охапки, которые быстро гибнут, а потом украшают мусорные контейнеры). Как потом воспитывать бережное отношение детей к природе, если главный пример, пример взрослых, является негативным? Но дети – это чистые души, они интуитивно чувствуют, что хорошо, что плохо и выбирают правильную линию поведения. Более того, дети пытаются влиять на взрослых. Ведь дети – будущее страны. И каким оно будет, во многом зависит от воспитания, и экологического в том числе. Своим поведением, бережным отношением к листочкам, муравьишкам, птичкам, они «стучат»
в загрубевшие души взрослых, пытаясь заставить их измениться, не врать себе и другим, воспевая природу, а просто жить в ней как в родном доме.
Родной дом – это самое лучшее место в мире, куда стремится человек в любом возрасте. Он защищает его, старается сохранить. Также должен по-ступать человек и по отношению к природе. Не будет дома – негде будет жить человеку, не будет природы – не будет и человечества.
Проблема охраны природы
Человек и природа должны быть вместе. Мы привыкли получать от природы все, что нам захочется – это наслаждение теплой солнечной погодой, купание в водоемах, вкусные фрукты, овощи, орехи и семечки.
Охотники убивают диких животных ради еды и вкусного мяса, рыбаки вылавливают в озерах, реках и морях рыб в большом количестве, забывая, что они все живые существа. Но самое плохое даже не в этом. Нельзя забывать, что человек – дитя природы. Он полностью от нее зависит.
Всегда необходимо помнить, что нельзя нарушать природный баланс. Если уничтожить животных, приносящих пользу природе, то взрастет численность вредителей, от которых пострадают зеленые насаждения.
Люди вырубают леса, но они ведь нужны для очистки воздуха, и получения кислорода, так необходимого для дыхания всего живого вокруг.
Некоторая деятельность людей наносит огромный вред окружающей среде, особенно, если приходится загрязнять ее. Многие промышленные предприятия выбрасывают свои отходы в реки, что ведет к гибели рыб и водоплавающих птиц.
Из труб заводов и предприятий в атмосферу выделяются вредные парниковые газы. Изобилие транспорта загрязняет воздух выхлопными газами. Из-за нерационального использования сельскохозяйственных земель, снижается плодородие почвы. Люди огораживают себя от природы бетонными и кирпичными зданиями, создают машины, электронику.
Получается, что благодаря цивилизации человек все дальше отделяется от природы, и забывает проявлять о ней заботу. Но нельзя забывать о том, что если человек наносит вред природе, то одновременно вредит и себе.
Для того чтобы дышать чистым воздухом, пить воду из природных водоемов, есть экологически чистые продукты, необходимо потрудиться, позаботиться о сохранении окружающей среды.
Самым первым, что должен сделать каждый человек – это посадить и вырастить дерево, которое сможет не только украсить все вокруг, но и сделать воздух чище. Можно позаботиться о домашних питомцах.
Благодаря им люди чувствуют себя ближе к природе, становятся добрее. Чтобы сохранить связь с природой, необходимо в выходные дни выезжать за город, гулять по лесу, купаться в озере и загорать.
Не оставлять на месте пребывания мусор, пластиковые бутылки и пакеты. После таких прогулок наша жизнь наполняется энергией, а настроение улучшается. Даже при большой занятости, человек обязательно должен находить уединение с природой, не забывать о своем происхождении. Ведь она нас кормит, согревает и наполняет жизнь приятными впечатлениями.
С самого рождения своих детей родители стараются воспитать в них лучшие качества, чтобы выпустить в свет достойными людьми, способными преодолевать препятствия на жизненном пути и приносить радость другим людям.
Чтобы к нам относились так, как мы этого желаем, необходимо научиться сострадать окружающим людям, которые нуждаются в помощи. Именно так проявляется человечность.
Если человек способен оказаться мысленно на месте того, кто страдает, прочувствовать его состояние, понять переживания, то это первый шаг на пути к пониманию чужих проблем. Второй шаг – это оказание помощи даже совершенно незнакомому человеку, который оказался в трудной ситуации.
Сочинение на тему: «Мое отношение к природе»
Что приходит на ум, когда мы слышим слово «природа»? Вероятно, вы представляете себе леса, поля, реки, моря, различных животных и насекомых. Это слово напоминает о тепле солнца, звуке ветра и прекрасном пении птиц.
К сожалению, наш современный мир не так близок к матери-природе, как это было несколько веков назад. Мы забыли о том, как важно заботиться о ней.
Наша природа страдает из-за промышленных отходов, кислотных дождей, вырубки лесов, загрязнения воздуха, земли и воды химическими веществами. Все эти факторы наносят огромный ущерб всей планете. Сегодня мы можем наблюдать вымирание многих видов животных и птиц, гибель растений, истощение природных ресурсов, изменение погодных условий. Тайфуны, наводнения, глобальное потепление, озоновые дыры – все это следствие эгоистичного поведения человека.
Прежде всего, мы должны помнить, что мы ответственны за весь вред, который наносится окружающему миру. Каждый из нас должен предпринять активные шаги, чтобы изменить эту печальную ситуацию, помочь планете. Можно начать с переработки мусора, чаще ездить на велосипедах, вместо машин, сажать больше деревьев, использовать альтернативные формы энергии. Не менее важно хорошо учиться, но на это часто не хватает времени. И тогда на помощь приходят готовые задания по предмету русский язык за 5 класс.
Дети и взрослые должны помнить, что не одни живут на этой планете. Не так сложно убрать за собой мусор на пикнике, потушить костер, не загрязнять водоемы и лес. Не составит труда приобретать поменьше пластика, целлофана. А также сдавать использованные батарейки в пункт приема, не выбрасывая на помойку. Сейчас простаивают пункты приема макулатура. Но переработка бумаги спасает целые гектары леса. Забота проявляется в мелочах.
Природа для меня – это знакомые с детства места. Люблю, когда мы весной всей семьей едем на дачу после долгого зимнего перерыва. Рядом с домом лес и речка со студеной водицей. Обожаю запах весны, первые проталины, большие деревья. Здесь особая атмосфера. В городе мне не хватает этой гармонии.
Уже на пути к даче, встречаются красивые места: поля, лесные опушки. Однажды мы даже видели зайца, сидящего на обочине дороги. Сразу вспомнилось произведение Паустовского «Заячьи лапы», сочинение по которому было найдено мной в ГДС за 6 класс. Увиденного пейзажа в городской черте не найти.
Я люблю бывать наедине с природой. Мне нравится уходить одной в лес, собирая грибы, ягоды или просто на прогулку. Приятно бывать у воды в одиночестве, думая о жизни.
В литературе множество примеров, когда внимательное отношение и знание родных мест спасало жизнь герою. Например, рассказ В.П. Астафьева «Васюткино озеро». Мальчик хорошо знал от родителей и деда об особенностях тайги. Это помогло ему выжить и найти, полное рыбы, озеро. Сочинение по этому произведению я также нашел в ГДЗ за 7 класс.
Я тоже совершала открытия, хоть и не такие масштабные, как Васютка. Однажды я нашла полянку, где росло очень много подберезовиков. Сразу заметно, что никто из местных грибы здесь до меня не собирал. Это, конечно, мелочь, но было очень приятно.
Я думаю, важно помнить, что человек не хозяин природы и даже не гость. Хотя у некоторых возникает такое ощущение. Он часть этого мира, такое же детище, как животные, насекомые, растения. А родителей нужно беречь, уважать, о них заботиться.
Равнодушное, потребительское отношение к матери всего живого приводит к необратимым последствиям. Главное, чтобы люди не поняли это слишком поздно.
- Как вы понимаете значение слова равнодушие. Определение
- Проблема равнодушия
- Чем страшно, опасно равнодушие к людям, природе, родителям, близким, животным
- Ничего нет страшнее равнодушия
Сочинение-рассуждение, эссе
2
Солнечный день
Ответы (8):
Share
5
Равнодушие, то есть, ровное отношение души к каким — либо процессам, чувствам других людей, животных, катастрофам, катаклизмам, бедам и даже радостям других.
В чем оно выражается? Здесь нужно, наверное, подумать не только о внешнем проявлении равнодушия, но и истоках этого равнодушия.
Внешнее проявление можно увидеть только в поступках, так как эмоциональная составляющая не всегда отражает истинные чувства. Можно выражать словами участие, соболезнование, сопереживание, но оставаться равнодушным по сути. Это проявление двуличности.
Истинное отсутствие равнодушия проявляется в совокупности слов и поступков. Равнодушный человек не делает поступков, которые бы доказали его эмпатию, сопереживание.
Источник равнодушия сложно выявить в общем. У каждого свои индивидуальные причины, по которым человек становится равнодушным, очерствевшим душой, безучастным к боли, радости, горю другого человека или природы.
С равнодушными людьми жить рядом трудно, у них никогда не стоит ждать сочувствия, сопереживания, им, по большому счету, все равно, что происходит вокруг.
Мне не симпатичны равнодушные люди.
Share
11
Равнодушие — это совсем не то, что думают люди.
Люди имеют привычку к очень поверхностному и верхоглядскому суждению о внутреннем мире, и штамп
подтверждает это.
Видимое равнодушие — это только психические вершки глубочайших духовных корешков.
Равнодушие — это не проблема, а результат катастрофы, происходящей на Земле.
Силы тьмы научились блокировать наши духовные каналы своими изобретениями —
энергопрограммами, которые и содержат алгоритмы эгоизма и равнодушия.
Мы похожи на комп, который взломан самым чудовищным способом.
Наша природа деформирована радикально, настолько, что светдуха не может проникнуть в душу.
Не Адам и Ева согрешили в эдемском саду, а злая воля тьмы опутала нас изощрённейшим образом.
Share
8
Равнодушие — черта характера, которая ограждает людей от переживаний. Вот вы переживаете, когда видите брошенного котёнка, попавшую под машину собачку, плачущего ребёнка, старушку, которая не может расплатиться за коммунальные услуги, вам хочется, чтобы всем было хорошо и чтоб планета не страдала от экологических проблем… А равнодушным людям всё равно, они не испытывают никаких эмоций по поводу того, что их не касается напрямую. Неспособные к сочувствию и сопереживанию, эти люди похожи на мальчика из сказки Андерсена, которого заморозила Снежная Королева. Рядом с такими бесчувственными людьми жить не только тяжело, но и опасно. Они никогда не придут на помощь, если вам будет плохо, не вызовут «скорую», не скажут доброе слово… Страшно, что равнодушие, как эпидемия, захватывает всё больше сердец. С этим нужно что-то делать, иначе пропадёт такое понятие, как человечность, а вместе с ней пропадёт человечество.
Share
3
Равнодушие — это нежелание кого-то перениматься проблемами другого человека, сопереживать ему, сочувствовать или же, наоборот, радоваться вместе с ним его успехам. Также равнодушие — это умышленная глухота к насущным проблемам всего человечества и ко всему тому что не касается непосредственно равнодушного человека.
Ничего хорошего, естественно, в равнодушии нет. И хотя человек, страдающий равнодушием, сам по себе может быть и не делает ничего плохого, но все же он в большой мере является ответственным за происходящее вокруг него зло, поскольку он своею пассивностью поддерживает окружающую его несправедливость. По сути такой человек своим молчанием и нежеланием вмешиваться развязывает руки злоумышленникам разного рода, а также проявляет вопиющую жестокость тем, что не желает даже самую малость помогать людям, которые претерпевают бедствия на данный момент и остро нуждаются в его помощи.
Share
2
Ровнодушие — состояние, когда душу не трогают события, действия, людей и так далее. Ровнодушие — очень опасное явление. Из-за него просиходит множество преступлений, несправедливых моментов в жизни общества.
Данное состояние обусловлено тем, что человек не хочет задумываться о будущем. О судьбе того или иного предмета или человека. Это влечет бездействие, полное отречение в настоящем. В подобных случаях исход любых явлений может быть непредсказуемым, из-за этого равнодущие очень страшное состояние человека!
Часто мы оцениваем различные действия человека в тех или иных ситуациях. Поступки человека часто его характеризуют. Бездействие же сродни равнодушию. От человека что-то зависело, он мог повернуть событие в правильное русло, но в этот момент ему было все равно. Его настигло равнодушие. А по итогу, кто-то стал несчастным, бедным, больным. Или хуже того, кого-то могло не стать на этом свете. И всё из-за чего? Из-за одного лишь равнодушного человека. Даже может быть и не человека, а только лишь ситуации, в которой этот человек, который, как правило, отзывчив сам по себе, остался равнодушным в этот момент.
Дорогие читатели, старайтесь быть неравнодушными! Боритесь с этим состоянием, спешите делать добрые дела! Иной раз, их делать очень просто, а уж тем более, всегда приятно! Тем самым вы спасете чьи-то деньги, отношения, может быть даже здоровье или жизнь! Помните об этом! Чем меньше равнодушных людей вокруг, тем проще жить каждому из нас! Проще и спокойнее!
Share
2
Равнодушие — это пассивность, безразличное отношение к окружающим событиям. Равнодушные люди, как правило, замкнуты в каком-то своем мире, им нет дела до происходящего вокруг. Жизнь других людей им безразлична, их беды, радости не трогают равнодушных людей. Они зациклены на себе.
Но равнодушие в человеке, на мой взгляд, не возникает на пустом месте. Нужно разбираться, почему человек равнодушен к чужой боли, к окружающему миру.
Ответ может оказаться неоднозначным.
Человек может стать таким от большого количества бед, свалившихся на него в жизни. По этой причине внутри него может образоваться своеобразный «защитный барьер». Его сознание просто блокирует все идущие извне раздражители, чтобы защитить психику и нервную систему от перенапряжения. Со временем такие люди, при бережном отношении к ним окружающих и отсутствии новых потрясений, могут «оттаивать».
Многое зависит и от воспитания. Заласканный и огороженный от всех, даже малейших, бед и проблем, такой человек вырастает попросту эгоистом. По его рассуждениям ему все должны и обязаны. Он просто не умеет сопереживать, его этому не научили. Он ждет от других только участия в своих делах и отсутствие этого участия вызывает в человеке негодование и даже гнев.
В конечном итоге такого человека можно только пожалеть, ведь равнодушные к другим люди не умеют не только сопереживать, а и любить. А значит и счастливую семейную жизнь создать не смогут.
Share
2
Чтобы не запутаться в понятиях перед тем, как приступить к сочинению, уточните для себя значение слова «равнодушие». Можно воспользоваться справочниками или попросить кого-то из близких описать это понятие своими словами с примерами. Дальше, следуя плану, попробуйте раскрыть тему, отвечая на вопросы:
1.Вступление. Расскажите своими словами, как Вы понимаете значение этого слова.
2.Основная часть.
-Часто ли в жизни Вам или Вашим близким приходилось сталкиваться с подобным поведением? Как Вы думаете, в чем это связано?
-На Ваш взгляд, проявление равнодушия — это особзнанный выбор человека или он не замечает за собой такого поведения?
-Как Вы думаете, человек рождается равнодушным или становится таким в результате каких-то факторов? Если второе, то по каким причинам он становитс равнодушным?
-Можно ли изменить повлиять на человека и изменить в нем это качество? Что для этого можно или нужно сделать, по вашему мнению?
-Что такое хладнокровие? Как Вы считаете, в чем разница между ним и равнодушием? Какое из качеств помогает и какое может погубить человека?
-К каким последствиям (в том числе глобальным) может привести равнодушное поведение? Какие примеры из жизни или литературы Вы можеет привести?
Заключение. Как Вы считаете, является ли равнодушие одной из основных проблем человечества или оно не является таким значительным, как говорят некоторые?
Share
1
Равнодушие как состояние современного человека к сожалению из года в год становится все ощутимее. Сложная жизнь, накопившиеся проблемы, неустроенность — все это делает людей безразличнее к судьбе других. Слово «равнодушие» имеет множество синонимов: безразличие, хладнокровие, безучастность, бесчувственность, апатия.
Почему человек становится равнодушным? Возможно, когда-то, нуждаясь в помощи, он так и не дождался ее и теперь просто платит той же монетой. А может погрузился в пучину своих проблем и переживаний. Когда человек долгое время находится в состоянии стресса, то состояние «выжатости» притупляет в нем все другие чувства. Он становится не способным на какие-то другие переживания.
Происходит просто «выгорание» человека как личности.
А бывает и по-другому. Человек, всю жизнь не знавший проблем и страданий, тоже может оказаться не способным понять чужую боль. Он ее никогда не испытывал и просто не знает что это такое.
Поэтому, прежде чем осуждать кого-то за равнодушие, нужно попытаться его понять. То есть тоже не остаться равнодушным.
Эссе на тему Школа будущего. Ребят, буквально 5-8 предложений, только не надо копировать из интернета, там всё не подходит
Общее количество ног разных обитателей планеты Вжик указано в таблице. У обитателей разного цвета количество ног разное. Найди количество ног у ОРАНЖЕВОГО обитателя. ответ
напишите пожалуйста уравнения реакций получения бензола из бензойной кислоты и его нитрования, и еще механизм нитрования бензола)
Используется ли гранит в ювелирных украшениях?
Лев съел овцу за 1 час, волк – за 2 часа, пес – за 3 часа. За сколько времени съедят они овцу вместе?
Помогите пожалуйста как читается.
Maslenitsa! Greant! Its a traditional Russian festival called pancake week. Its my fa vourite.
It lasts from Monday till Sunday. We eat pancakes, take park in the khorovod and burn a straw doll the symbol of winter. We wear funny masks and play snowball and climb the pole.We say goodbye to winter and hello to spring
разность площадей подобных многоугольников равна 24 см2 найти площади этих многоугольников если их сторона относится как 1 к 3.
Лапа это однозначно слово?
Вычислить массу вещества гидраргиума,которая соответствует количеству вещества 2,5 моль
Сочинение на казахском языке про еду