Сочинение на тему полнота и сложность характера обломова

Спецыальный плагин был разработан для комфортного изучения и чтения учебника, все пособия на сайте находятся в электроном виде, вы можете прочитать их онлайн в любое время. В дальнейшем возможно будет скачать бесплатно PDF файл.

Агафья Пшеницына

Пшеницына. Актриса М. Кузнецова. Ф/сп «Обломов». 1972

В романе «Обломов» Агафья Матвеевна Пшеницына является второстепенным персонажем и антиподом главной героини Ольги Ильинской. Это вдова чиновника, хозяйка квартиры, которую снимает Обломов. Женщина необразованная и простая, но умная и чуткая от природы. С ней находит успокоение главный герой после изнурительного романа с Ильинской. Оригиналом для создания образа Пшеницыной явилась мать писателя, Авдотья Матвеевна Гончарова.

Описание героя

Внешность, характеристика личности

Агафья Матвеевна Пшеницына (в девичестве Мухоярова) – обедневшая дворянка в возрасте тридцати лет, сестра авантюриста Ивана Мухоярова, вдова чиновника Пшеницына. Со слов автора, героиня выглядит следующим образом: «Она была очень бела и полна в лице. Бровей у нее почти совсем не было… Глаза серовато-простодушные, как и все выражение лица; ру ки белые, но жест ки е, с выступившими наружу крупными узл ами синих жил». Упоминание о руках с вид етельствует о трудолюбии женщины, а полнота – о том, что ее, прежде всего, волнуют вопросы быта, нежели собственная внешность.

Покойный супруг Пшеницыной занимал должность коллежского секре таря и имел неплохое образование. Сама же Агафья Матвеевна нигде не училась, зато ее можно назвать непревзойденной хозяйкой. Она прекрасно готовит, умеет варить восхитительный кофе, шьёт одежду, занимается огородом, выращивает кур, до хруста крахмалит белье и рубаш ки . В ее доме Обломов нашел той райс ки й уголок, который всегда занимал его воображение, а в самой Агафье Матвеевне – любящую и заботливую супругу, хотя и не б лист ающую умом по сравнению с Ольгой Ильинской.

Все мысли и время Агафьи Матвеевны занимают заботы о доме, но появление нового жильца пробуждает в ее сердце уснувшие чувства. Забота об Илье Ильиче постепенно перерождается в любовь, самозабвенную и безусловную, ничего не требующую взамен. Пшеницына принимает Обломова вместе с его недостатками и особенностями, она вплоть до по клон ения обожает своего постояльца, выполняя все его желания. Ей даже в голову не приходит упрекнуть его в лени и безделье. Обломов же, в свою очередь, наслаждается негой и покоем, которые напоминают ему жизнь в Обломовке.

Роль Пшеницыной в жизни Обломова

В Агафье Матвеевне Обломов находит отдушину после разрушительного для него романа с Ильинской. Пшеницына – полная ее противоположность. Несмотря на отсутствие о стро го ума и утонченности, она наделена той простой женской мудростью, которой лишена Ильинская. В отличие от Ольги, Агафья Матвеевна принимает Обломова та ки м, каков он есть, и не предпринимает попыток перевоспитать взрослого человека. Только в далеком детстве Илью Ильича окружала такая забота, которую дарит ему теперь Агафья Пшеницына. Ее любовь бес кор ыстна и нетребовательна. Женщина не упрекает Обломова, в том, что он остался без денег и вынужден жить за ее счет. По мере своих сил она пытается помочь ему, продавая свои вещи, и это прямое доказательство ее доброты, идущей из самого сердца.

Пшеницына и Обломов. Иллюстрация к роману «Обломов». Художник К. Гершкович

Если бы Ольга Ильинская оказалась на месте Агафьи Матвеевны, вряд ли бы она стала в ущерб себе бес кор ыстно помогать Обломову. В этом с лу чае ей бы пришлось отказаться от роли наставницы, которую она для себя определила. К тому же, не было бы причин для самолюбования и восхищения собственной персоной.

Пока Мухояров с Тарантьевым замышляли свой коварный план, Обломов и Пшеницына окончательно сблизились. Через некоторое время у них родился сын Андрей, названный так в честь Штольца. Семь лет безмятежного счастья подарила Агафья Матвеевна Обломову, она же была с ним до последней минуты его жизненного пути. Безвременная смерть супруга подкосила женщину, она потеряла то дорогое, в чем был смысл самого ее существования.

При всем положительном облике Агафьи Матвеевны, Гончаров неоднозначно относится к своей героине. В ранней смерти Обломова он усматривает долю и ее вины. Будучи необыкновенно преданной и заботливой, женщина не могла предугадать, чем обернется ее суперопека для уже перенесшего один инсульт Ильи Ильича. Эта болезнь часто поражает людей, ведущих образ жизни, характерный для Обломова, основой которого являются жир ная еда, малоподвижность, отсутствие любой активности. Пшеницына же, вместо того, чтобы заставить Обломова двигаться, возвращая его, тем самым, к активной жизни, наоборот, сдувала с него пылин ки и считала своей обязанностью о гра ничивать любые его усилия. Все это также можно считать причиной преждевременного ухода героя из жизни.

Вместе с тем, автор «реабилитирует» свою героиню за то, что она отдает их общего с Обломовым сына Андрея на воспитание в семью Штольца. Ведь только живой пример людей, отличных от его отца, активных и деятельных, может предотвратить превращение младшего Обломова в копию Ильи Ильича. Это дает надежду, что мальчик вырастет совершенно другим человеком, и его не коснется разрушительное, тлетворное влияние «обломовщины».

Роль героя в произведении

Образ Агафьи Пшеницыной так же важен и г луб ок, как и образ главной героини романа Ольги Ильинской. Ведь именно в доме этой женщины Обломов нашел ту тихую гавань, о которой мечтал долгие годы, с ней он испытал минуты вожделенного, хотя и призрачного счастья. Пшеницына – это средоточие настолько всеобъемлющей любви и преданности, что с лу жение Обломову становится единственным смыслом ее жизни. Гончаров избегает прямых выводов в отношении своей героини но, не вызывает сомнения то, что для него она является положительным персонажем. Ее естественность и простота резко отличаются от находящейся в постоянном поиске Ольги Ильинской. Такая подача образа на контрасте, преследует своей целью обозначить противоречивость двух женс ки х персонажей, представляющих собой полные антиподы.

Образ героини привлекателен еще и тем, что списан с матери писателя, Гончаровой Авдотьи Матвеевны. Она так же, как и Пшеницына, отличалась добротой и набожностью и всю свою жизнь посвящала с лу жению семье. Для писателя Пшеницына – это образец русской красоты, как внутренней, так и внешней, которая достойна своего воплощения на холстах живописцев.

1. Мусатов Е.И. Из творческой истории романа И.А. Гончарова «Обломов» // Изв. АН СССР. Сер. лит. и яз. Т. 24. Вып. 4. — 1965.
2. Горелов А.Е. Обломовщина: И.А. Гончаров // Горелов А.Е. Очер ки о русс ки х писателях. — Л., 1968. — С. 253-314.
3. Фролов В. Обломов и обломовщина // Моск. правда. — 1969.
4. Краснощекова Е.А. «Обломов» И.А. Гончарова. — М.: Худож. лит., 1970.
5. Таборисская Е.М. Автор и герой в романе И.А. Гончарова «Обломов» // Изв. Воронеж. пед. ин-та. — Воронеж, 1972.
6. Одинцов В.В. Художественный образ и стиль: О романе И.А. Гончарова «Обломов» // Рус. речь. — 1973.

Образ Агафьи Пшеницыной в романе «Обломов»: портрет героини, описание хозяйства, кухни

Обломов, Агафья Матвеевна и Андрюша. Художник Ю. С. Гершкович

Агафья Пшеницына — одна из главных героинь знаменитого романа «Обломов» Гончарова.

Образ Агафьи Пшеницыной в романе «Обломов»: портрет героини, описание хозяйства и кухни

Возраст Агафьи Матвеевны Пшеницыной — около 30 лет:
«. Ей было лет тридцать. «

«. Дом вдовы коллежского секретаря Пшеницына. »
«. Чиновница, а локти хоть бы графине какой-нибудь. «

От покойного мужа у Агафьи осталось двое детей, мальчик Ваня и девочка Маша. На момент знакомства с Обломовым Маше 6 лет, а Ване 8 лет:
«. двое детей со мной, от покойного мужа: мальчик по восьмому году да девочка по шестому. «

Судя по всему, Агафья является бедной дворянкой. Дворянский титул она, вероятно, получила от мужа. По происхождению она, судя по всему, дворянкой не являлась, учитывая ее образование и образ жизни:
«. Она женщина благородная. » («благородными» называли представителей дворянства)

Героиня и ее семья живут на Выборгской стороне в Петербурге в собственном старом домике:
«. ни с того ни с сего, на Выборгскую сторону…»

«. живет только тем, что с дома получит; да разве на цыплятах и яйцах выручит кое что на одежонку ребятишкам. «

У Агаьфи приятное лицо:
«. У ней простое, но приятное лицо. «

У Агафьи полная фигура:
«. круглые, полные ноги. »
«. заглянув в дверь, уперся взглядом в высокую грудь и голые плечи. »
«. припадая к работе своею крепкой грудью. »
«. грудь и плечи сияли тем же довольством и полнотой. «

У нее белые руки, жесткие от работы:
«. А руки то у нее были белые [. ] поцеловать не грех! Теперь стали жестки, потому что все сама. «

Агафья — добрая женщина:
«. Добрая Агафья Матвеевна. »
«. Бог всех велел любить. » (Агафья о доброте)

Она является славной, замечательной женщиной:
«. славная женщина! – говорил Обломов. »
«. а есть в ней что то такое. «

Агафья — малообразованная женщина. Она с трудом пишет по-русски:
«. Она только затруднилась тем, что много понадобилось написать [. ] она подписала криво, косо и крупно. «

Она не читает книги:
«. – Книги у вас есть? – спросил он.
– У братца есть, да они не читают. Газеты из трактира берем, так иногда братец вслух читают. «

Она не посещает театр:

Агафья является трудолюбивой женщиной:
«. Вы все за работой! – сказал он ей однажды. »
«. трудилась с любовью, с неутомимым прилежанием. «

Агафья — проворная, энергичная, живая женщина:
«. Агафья Матвеевна по прежнему была живым маятником в доме. »
«. толкла, энергически двигая локтями, хозяйка. »
«. видел, что локти действуют с необыкновенным проворством. »
«. движется что-то живое и проворное. » (об Агафье)

Она всегда находится в движении:
«. все она ходит да движется. »
«. некогда покладываться*, – отвечала она, уклоняясь опять от стула. – Сегодня стирка у нас. » (*некогда отдыхать)
«. беспрестанно бегала в кухню посмотреть, как жарится баранина к обеду, не пора ли заваривать уху. «

Она иногда хитрит, но только с добрыми намерениями:
«. то хитростью, то лаской отвлекала Обломова от соблазнительных покушений на вино. »
«. А хотела еще с вечера, да память у меня словно отшибло! – схитрила Агафья Матвеевна. » (Агафья хитрит, чтобы Обломов меньше пил вина, не ел жирного и т.д.)

Агафья Пшеницына никогда «не копается» в себе:
«. Она не думала, не сознавала ничего этого. » (о любви Агафьи к Обломову)
«. она, как сказано, никогда не сознавала и не понимала этого, даже забыла, что несколько времени назад этого ничего не происходило в ней. » (о любви Агафьи к Обломову)
«. Она сама и не подозревала ничего: если б это ей сказать, то это было бы для нее новостью. » (о любви Агафьи к Обломову)

Она является прекрасной хозяйкой:

«. Хозяйственная часть в доме Пшеницыной процветала. »
«. никто, как она, не умеет держать дома в порядке. »
«. такой хозяйки не найдешь. «

ЕЕ не интересует ничего, кроме хозяйства:
«. В первый раз в жизни Агафья Матвеевна задумалась не о хозяйстве, а о чем то другом. «

Агафья Пшеницына — «великая», образцовая хозяйка:

Агафья Пшеницына готовит еду сама, хотя имеет в доме кухарку:
«. Ты думаешь, это кто все готовит? Анисья? Нет! [. ] это все Агафья Матвевна делает. »
«. А Агафья Матвевна без повара чудес бы наделала – да. «

При этом Агафья действительно вкусно готовит:
«. А дома уж накрыт стол, и кушанье такое вкусное, подано чисто. «

Также она сама делает домашнюю настойку на смородиновом листу:
«. Своя, домашняя: сами настаиваем на смородинном листу. «

Она сама солит огурцы и делает варенье:
«. закупка сахару, чаю, провизии, соленье огурцов, моченье яблок и вишен, варенье – все приняло обширные размеры. »
«. Солонины запасем, варенья вам наварю. «

Она сама штопает и чинит одежду:
«. появилась Агафья Матвеевна с двумя пирамидами чулок в обеих руках. »
«. Ничего, наше дело хозяйское: у вас некому разбирать, а мне в охоту, – продолжала она. »
«. Хозяйка сегодня принесла: вымыли и починили халат, – сказал Захар. «

Она сама шьет шторы, одеяла и т.д.:
«. сядет за шитье, игла у ней ходит мерно, как часовая стрелка. »
«. синими и зелеными драпри и кисейными занавесками с красными фестонами – всё работа рук Агафьи Матвеевны. »
«. Агафья Матвеевна собственноручно кроила, подкладывала ватой и простегивала их. » (одеяла, халат)

Также она сама крахмалит рубашки Обломову:
«. Сама крахмалит мне рубашки! – с чувством, почти со слезами произнес Обломов. – Ей богу, так, я сам видел.

Трудолюбивая Агафья Пшеницына работает по хозяйству, как машина:
«. бывало, она движется целый день, как хорошо устроенная машина, стройно, правильно. »
«. отворит шкаф, вынет что нибудь, отнесет – все, как машина. «

Образ Агафьи Пшеницыной в «Обломове» характеристика Агафья Матвеевны в романе Гончарова

Введение

В романе «Обломов» Гончаров изобразил два противопоставляемых и совершенно разных женских образа – Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной. И если Ольга с самого выхода произведения в свет привлекала критиков своей активной позицией, непрерывным саморазвитием и внутренней красотой, то Агафья получала неоправданное осуждение как современников, так и потомков писателя. Однако образ Пшеницыной в «Обломове» обладает не меньшей глубиной, чем образ Ильинской, ведь именно с по сюжету романа ней Илья Ильич обрел свое долгожданное, хотя и иллюзорное счастье.

На важность Агафьи в системе персонажей романа также указывает и то, что прототипом героини была родная мать Гончарова – Авдотья Матвеевна, такая же добрая, верующая и всем своим естеством своим направленная на заботу о семье. Пшеницына привлекает своей истинно русской красотой: полными локтями, пышными формами, которые могли бы послужить живописцу или скульптору натурой для шедевра, серовато-простодушными глазами и ярким румянцем на полных щеках. Она – словно идеал русской женщины-крестьянки, сошедший с картин художников.

Особенности образа Агафьи в «Обломове»

Характеристика Пшеницыной в романе «Обломов», как, впрочем, и остальных персонажей, неоднозначна. С одной стороны автор изображает перед читателями простую необразованную женщину, интересы которой ограничиваются хозяйством, кухней и общением со слугами и продавцами продовольствия. У нее словно нет собственного мнения, внутреннего стержня и сильной воли – для Агафьи мнение брата, а затем и Обломова, заменяет ее собственное и она начинает жить другим человеком, всецело отдавая себя ему. На любой вопрос, который касался далекой для нее сферы жизни, женщина отвечала усмешкой либо молчанием – они были для нее принятой формой, за которыми Пшеницына прикрывала свою неосведомленность и необразованность.

С другой же стороны, Агафья изображается Гончаровым как некое подобие светлого ангела, оберегающего своего возлюбленного каких-либо невзгод, огорчений и печалей. Пшеницына – прекрасная хозяйка, добрая, скромная, тихая и глубоко верующая женщина, однако не скорее не в христианском, а истинно православном понимании. Для Агафьи основным счастьем в жизни становится благополучие Обломова, ради которого она и продолжает жить, по сути, принеся себя в жертву другому человеку, его идеалам и представлениям о счастье. Но именно эта жертвенность и посвящение себя другому являются для героини истинным счастьем, позволяя ее женской природе раскрыться и найти смысл своей жизни. Примечательно, что из всех персонажей только Пшеницына обретает истинное, не иллюзорное счастье, тогда как ни Штольц с его расчетом, ни Ольга с ее высокими требованиями к возлюбленным, ни мечтательный Обломов не обретают его либо не живут им в полной мере. Гончаров словно подводит читателя к парадоксу: умные, образованные, успешные в обществе и карьере люди уступают перед простой верующей женщиной, живущей всеохватывающим чувством любви.

Разрушительна ли любовь Пшеницыной?

Отношения Обломова и Пшеницыной становятся для героя после разрыва с Ольгой тихой гаванью, обретением спокойствия, умиротворения и того «обломовского» счастья, о котором он мечтал многие годы. Агафья окружила его заботой и любовью, беспрекословно выполняя все его пожелания и готовая на все ради мужа. Ее любовь была основана не на дружбе или уважении к Обломову, а на полном его обожании, чуть ли не обоготворении. Женщина любила его не за что-то (как это было в отношениях с Ольгой, которая любила в Обломове только определенные черты, не принимая другие), а просто за то, что может быть рядом с мужем и чувствовать его благодарность за ее заботу.

По мнению литературных критиков, характер любви Пшеницыной может иметь разное оттеночное определение в зависимости от того, как читатель относится к Обломову и в чем видит смысл его жизни. Если рассматривать Илью Ильича как прообраз истинного русского человека, того мифического «Емели», который сидит на печи и ждет прорыва, способного перевернуть его жизнь, то, конечно, любовь Агафьи – отрицательное явление в жизни героя. Умиротворяющая, псевдосчастливая атмосфера «обломовщины» и бездействия, царящая в доме Пшеницыной, и становится причиной быстрой кончины героя, который отказывается даже выполнять рекомендации врача, все сильнее погружаясь в иллюзорный, прекрасный мир мечтаний и полудремы. Однако Обломов может рассматриваться и как типичный человек, обыватель, которому на самом деле чужды стремления и необходимость постоянно развиваться, присущие Штольцу и Ольге, а близки привычные семейные ценности, рутинные спокойствие и благополучие. В таком случае Агафья является той самой женщиной, о которой Обломов всегда мечтал, а ее любовь становится целебным бальзамом для измученного после отношений с Ольгой героя.

Заключение

Агафья Матвеевна Пшеницына в романе «Обломов» – самый добрый и по-христиански любящий персонаж. Несмотря на ее простоту и необразованность, женщина является носителем бесконечно нежного, всеохватывающего и не требующего ничего взамен чувства, ставшего основным смыслом ее жизни. В конце произведения автор не делает окончательных выводов по поводу образа Агафьи, но очевидно, что для Гончарова она является привлекательным и бесспорно положительным персонажем, введенным в роман для контраста с постоянно что-то ищущими внутри себя или в окружающем мире Обломовым, Штольцем и Ольгой.

Образ и характеристика Агафьи Пшеницыной в романе Обломов Гончаров сочинение

Образ Агафьи Пшеницыной вызывает много двойственных мыслей, как в наше время, так и во времена Гончарова. Главная черта характера героини – любовь с большой самоотдачей к близким ей людям, которая переплетается с поклонением и смирением.

Для нее смысл ее жизни в заботе о семье, доме и глубокая вера в Бога. Героиня полностью отдает себя обустройству уюта дома. Ей не нужны прогулки и светские развлечения.

Дополнительные краски в образ Агафьи Пшеницыной вносит описание ее внешности. В ее образе нет аристократизма. Руки Агафьи привыкли к работе, фигура полновата. Одежда отличается простотой. Манера поведения и разговора подчеркивает чрезмерную скромность и смирение.

Любовь, которая проснулась в героине к Обломову, была любовь-восторг, любовь-обожание. Любовь к Обломову и Ольги, и Агафьи были толчком к расцвету их образов. Разница в том, что Ольга придумывает себе образ «настоящего мужчины» и пытается переделать Обломова. Для Агафьи любовь стала «простудой» и «неизлечимой лихорадкой». Это любовь-пробуждение, обожание и смысл жизни. Не знающая границ вера в идеалы Агафьи пробудили в душе Обломова любовь. Их связывали общие черты характера, взгляды на мир.

Гончаров рисует нам портрет героини с двух сторон. С одной стороны перед нами предстает женщина безвольная, казалось бы, без проявления интересов. С другой стороны – женщина, которая ради любимого все сделает. В ней просыпается женственность. Возможность быть рядом с любимым человеком окрыляет ее.

Образ Агафьи просматривается по-разному на фоне Обломова. Обломов-лентяй выставляет ее в образе женщины, которая не хотела замечать его недостатки. Обломов-обыватель сам не стремился к душевному росту. Агафья рядом с ним растворялась в этом маленьком болоте.

В романе просматривается сравнение женщины, любящей и требующей, и женщины все прощающей и обожающей.

2 вариант

Роман «Обломов», написанный писателем И.А.Гончаровым и опубликованный в 1859 году, рассказывает о распространенном в то время термине «обломовщина». Это проблема страны, характеризующая ленивость, мечтательность и бездействие человека, которое приводит к угасанию личности.

В своем произведении автор подробно рассказывает об этом термине и показывает его значение на конкретном человеке. Илья Ильич Обломов – дворянин и помещик, все время бездельничает и мечтает. Вся его жизнь одна сплошная обломовщина, по причине которой он погибает в рассвете сил.

Важную роль в жизни Ильи Ильича сыграла Агафья Матвеевна Пшеницына. Она была хозяйкой квартиры, которую снимал Обломов. Именно там они познакомились и полюбили друг друга, после чего Пшеницына стала его женой.

Образ Агафьи Матвеевны автор как будто списал со своей матери. Это была полноватая женщина с пышными формами, с выразительным взглядом серых глаз и ярким румянец на щеках. Она была верующий и простодушно женщиной, которая ставила на первое место заботу о семье, хозяйстве и наведении уюта в доме. Эта женщина является олицетворением настоящей русской красоты, которая веками вдохновляет многих писателей и художников.

Несмотря на то, что Пшеницына была хозяйкой, у нее не было сильного характера. Сначала она полностью подчиняясь покойному мужу, потом брату, а затем и самому Обломову. В сравнении с Ольгой, Агафья никогда не пыталась изменить Илью Ильича. Женщина была просто счастлива от того, что он рядом, что она может заботиться о нем. А Обломов нашёл в ее обществе долгожданный покой, который ощущал только в родном поместье.

Агафья Матвеевна не была умной женщиной и не имела никакого образования. При общении с ней, если тема была ей не знакома, то она предпочитала вообще не отвечать. Хотя она и была простой, но в ее персонаже скрыта глубокая мысль. Ее доброта, искренность, самоотдачи и самопожертвование являются абсолютной противоположностью второй героине романа. Благодаря этим качествам, Пшеницына стала по-настоящему счастливой, в отличие от других героев произведения.

После смерти Ильи Ильича женщина очень горевала. Она не могла находиться в доме, в котором они жили вместе, и переехала к брату. Их общего сына она отдала на воспитание Штольцу — другу Обломова. Агафья очень тосковала по сыну, но знала, что так будет лучше для него. Со смертью Обломова она потеряла смысл своей жизни.

Сочинение про Агафью Пшеницыну 10 класс

Гончаров в своём романе противопоставил два совсем не похожих между собой образа — Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной. Ольга очень активна, стремится к знаниям, веселая и умная. Агафья похвалы критиков и современников не удосужились. Можно с уверенностью сказать, что Агафья обладает не меньшей внутренней красотой и глубиной, добротой, чем та же Ольга. Илья Ильич именно с Агафьей приобрел свое счастье, хоть, можно сказать, оно и было иллюзией.

Агафья, безусловно, очень важный персонаж. Скорее всего, это прототип матери автора — Авдотьи Матвеевны. Агафья, как и мать Гончарова, обладает добрым сердцем, огромной верой, но самое главное то, что забота о семье стоит на первом месте. Пшеницыну можно называть воистину русской женщиной, душой русского народа. Автор рисует в голове читателя ее, как женщину с полными локтями, пышные формы, которые в своё время служили настоящим вдохновением для великих мастеров. Глаза не несли в себе особой загадки, простые. Яркий румянец на щеках делал образ более детальным и красочным. Образ Агафьи Пшеницыной — это прототип русской женщины-крестьянки. Такой женщиной нужно восхищаться!

Ее характеристика в романе довольно-таки неопределенная и неоднозначная. Кажется, что автор просто изобразил обычную женщину — крестьянку, которая не блещет умом и, если так можно выразиться, недалекая. Главные заботы — кухня и хозяйство, хлопоты по дому. У нее нет собственного мнения, она во всем потакает брату, а позже и самому Обломову. Самое трагичное то, что Агафья даже и не пытается быть хоть кем-то, ей не нужно свое мнение, ведь мнение Обломова заменяет мнение Пшеницыной, она живёт только им. Когда ей задавали вопросы, она смущалась, ведь за улыбкой или Молчанием тщательно скрывала то, что она глубоко необразованная.

Но есть и другая картина всего этого. Гончаров изображает женщину, словно ангела-хранителя Обломова. Самое главное счастье для Агафьи — счастье Обломова, ведь именно для него она и живёт. Она мечтает лишь о его благополучии. Она просто принесла себя в жертву. Но эта жертва, как ни странно, является настоящим счастьем нашей героини. Возможно, именно в этом и есть ее смысл жизни.

Также читают:

Картинка к сочинению Образ и характеристика Агафьи Пшеницыной в романе Обломов

Популярные сегодня темы

В нашем доме много ваз и часто бывают живые цветы, но мама больше других любит одну. Это высокая ваза из тонкого стекла. Большинство стеклянных ваз, которые мне довелось видеть, прозрачные

Роман Лермонтова «Герой нашего времени» пропитаны авторскими рассуждениями об умных и энергичных людях, которые не смогли применить свои недюжинные способности, и «увяли без борьбы» еще в самом начале жизни

В пьесе Константина Островского под названием Гроза рассмотрено большое количество проблем и конфликтов, с которыми сталкивались люди, жившие в 19 веке. Но она является актуальной и для современного общества.

Среди сочинений писателя Михаила Лермонтова я выделю поэму «Мцыри». Стихотворное произведение о короткой жизни юноши написано поэтом в 1838 году, когда его творчество было известно читателям.

Михаил Иванович Костылев – один из главных героев пьесы Горького «На дне».

Агафья Пшеницына — характеристика героини в романе И.А. Гончарова «Обломов»

Сюжет романа

Если описать кратко, то действие романа ведется вокруг судьбы двух близких друзей: Ильи Обломова — доброго, но ленивого человека, и Андрея Штольца — целеустремленного и трудолюбивого. В начальных главах описан образ жизни Ильи Ильича — барина, проживающего в петербуржской квартире и владеющего имением Обломовка. Он мало чем интересуется и ничем не занимается. Его любимое времяпрепровождение — лежать на диване и думать, что не мешало бы навестить родную деревню Обломовку, чтобы поправить там дела, но лень мешает ему это сделать.

Деятельный и энергичный Андрей Штольц, приехав навестить друга, старается его расшевелить, водит на приемы и знакомит с умницей и красавицей Ольгой Ильинской. Между мужчиной и девушкой появляются чувства, они собираются пожениться, но откладывают свадьбу до наведения порядка в Обломовке, отъезд куда так и не происходит, а для ведения дел Обломов нанимает управляющего. Из-за своего пассивного характера Обломов расстается с любимой, для которой большое значение имела жизненная позиция возлюбленного. Позднее Ольга выходит замуж за Штольца.

Все это время Илья Ильич снимает жилье у молодой вдовы с двумя детьми Агафьи Пшеницыной и постепенно сближается с ней. Женщина принимает Обломова со всеми недостатками, окружает его заботой и любовью и становится его незаконной супругой. Позже у них рождается сын, названный в честь Штольца Андреем. Материальное положение Ильи Ильича ухудшается, так как нанятый в Обломовку управляющий присваивает деньги, но Штольц добивается, чтобы его выгнали из поместья.

Брат Агафьи шантажирует Обломова незаконной связью со своей сестрой, тот окончательно разоряется, начинает пить. Штольц и тут добивается справедливости, и материальное положение Обломова улучшается, он по-прежнему ведет праздную жизнь и умирает от инсульта в сорок лет. Агафья сильно горюет за любимым мужем и почти теряет смысл жизни, единственной отрадой в которой остается сын Андрей.

Характеристика Агафьи Пшеницыной

В романе «Обломов» ее образ показан не менее глубоким и многогранным, чем у других персонажей, но об Агафье критики и читатели отзывались отрицательно. Для них она символизировала мещанскую любовь в противовес чистым и возвышенным чувствам Ольги Ильинской. С таким мнение можно поспорить, видя всю искренность, самоотверженность и бескорыстность героини и то, как она меняется под влиянием чувств к Обломову.

Жизненные обстоятельства

Полное имя одной из главных героинь книги — Агафья Матвеевна Пшеницына. Это вдова лет тридцати, муж которой служил коллежским асессором и, умерев, оставил ее с двумя детьми:

• Ваней, восьми лет.
• Машей, шести лет.

До замужества она носила фамилию Мухоярова. У героини есть родной брат — чиновник-махинатор Иван Мухояров. Ее называют женщиной благородной, поэтому можно предположить, что она из обедневших дворян. Грамоте обучалась мало — пишет коряво и с трудом. В доме Пшеницыной нет книг и никто не любит заниматься чтением, только брат Агафьи иногда вслух читает газеты, принесенные из трактира. Не бывает героиня и в театре, считает, что ей некогда тратить время на пустые развлечения.

Живет с семьёй в стареньком ветхом домике на Выборгской стороне в Петербурге. Для того чтобы как-то прокормить и одеть детей, ей приходится разводить кур и продавать яйца.

Портрет героини

Внешность Агафьи Пшеницыной можно представить себе по описаниям в романе. Это простая женщина с приятным лицом и простодушными серыми глазами, выглядящая свежей и здоровой. Волосы у неё слишком светлые и кажется, что бровей нет совсем. Кожа на пухлых щечках настолько белая, что сквозь неё никогда не проступает румянец. Но в героине проглядывается и благородное происхождение:

• белые, хотя и загрубевшие от работы руки, которые не грех и целовать;
• чиновница, а локти как у графини, ещё и с ямочками.

Агафья стесняется своих натруженных рук с синими жилками и старается прятать их под шаль. Молодая вдова — не худенькая девушка, она полновата и женственна, а округлые плечи и высокая крепкая грудь сияют довольством и полнотой. Платья сидят на ней в обтяжку, хотя Агафья не носит нижних юбок и не прибегает ни к каким уловкам, чтобы увеличить объем бёдер и уменьшить талию. Движется плавно и без суеты, кажется, что женщина не идёт, а плывет. Носит простую одежду, надевая для торжественных случаев только нарядный чепец и шаль на повседневное платье.

Черты характера

Всем домашним хозяйством она управляет спокойно и с достоинством. О её трудолюбии говорят часто замечаемые другими персонажами открытые локти — героиня постоянно что-то делает, засучив рукава. Обломов не раз засматривался на голую шею и локти Агафьи. Андрей Штольц считает Пшеницыну простой бабой и не может понять, то ли она глуповата, то ли плутовка.

В тексте романа упоминается глуповатый взгляд героини, который иногда постепенно становится осмысленным, когда речь заходит о темах, с которыми Агафья знакома. Она любит приговаривать, что Бог велел любить всех и относиться к людям по-доброму. Взгляд у женщины отличается кротостью, но всегда бодрый и живой. Знакомые считают Агафью Матвеевну человеком славным и добродушным.

Героиня бескорыстно ухаживает за Обломовым во время болезни — сидит у его кровати всю ночь до зари. Будучи женщиной русской национальности и православного вероисповедания, ходит в церковь ставить свечку за здравие и никогда даже в разговоре не упоминает об этом. Но ей не чужда и некоторая доля упрямства — Агафья может плакать, но все равно настоять на своём или твердить одно и то же. Ей всегда есть чем заняться, она любит домашние хлопоты и очень редко ходит в гости — только водит детей к родне мужа на обед в Светлое воскресение и на Рождество.

У героини узкий кругозор и поговорить с ней можно разве что о хозяйстве. Она не привыкла ни о чем задумываться, да и, как видно из цитаты, «не к лицу это ей». До встречи с Обломовым Агафью ничего и не интересовало, кроме хозяйства, на нем сосредоточивалось все ее самолюбие. И только когда женщина влюбилась, она задумалась о чем-то другом. Она скромна и застенчивая, ей совершенно не приходит в голову хотя бы пококетничать с мужчиной.

Хозяйственные качества

Пшеницына — прекрасная хозяйка. Она с достоинством господствует у себя дома и повелевает поварихой и дворником. У Агафьи все дела быстро спорятся, она энергичная и проворная женщина и постоянно находится в движении — успевает и стиркой заниматься, и приглядывать за готовкой на кухне, где героиня — не сторонняя наблюдательница, а непосредственная участница. Агафья вкусно готовит, чисто и аккуратно накрывает на стол. Она умеет:

• мочить яблоки и вишни;
• солить огурцы и делать варенье;
• печь роскошные пироги;
• варить вкуснейший кофе;
• готовить настойку на смородиновых листьях;

В доме у Пшеницыных чисто и тихо — уборка начинается ещё до рассвета. Везде порядок, вещи находятся под рукой и на своём месте. Хозяйка и одежду чинит сама, шьет шторы, одеяла и стеганые халаты. Когда Агафья своими руками накрахмалила Обломову рубашки, он так расчувствовался, что почти прослезился.

Отношения Обломова и Агафьи Пшеницыной

При знакомстве Илья Ильич получает впечатление, что в Агафье есть что-то особенное, но не проявляет интереса, как к женщине — в это время он ещё собирается жениться на Ольге Ильинской. Разрыв отношений с невестой наносит удар по здоровью Обломова, он впадает в горячку и долго болеет. Добросердечная Агафья Матвеевна искренне волнуется о своём постояльцев и заботится о нем.

Зарождение чувств

После выздоровления Обломов в шутку предлагает Пшеницыной вести совместное хозяйство, но та с радостью соглашается. Она очень рада, что может окружить мужчину ещё большим уютом. Агафья и не заметила, что уже влюбилась в Илью Ильича, который казался ей человеком непостижимым, каких она ещё никогда не встречала. Замуж в юности она вышла без любви и только дожив до 30 лет, познала это чувство к мужчине, который стал для Агафьи особенным.

Когда героиня впервые в жизни влюбляется, она не осознает появления новых чувств, потому что не привыкла копаться в себе. Пшеницына даже не помнит, что некоторое время назад ничего такого с ней не происходило. Если бы кто-то ей сказал, что она любит Обломова, это стало бы для неё новостью. Агафья любит Обломова таким, какой он есть, апатичным и ленивым, не предъявляя никаких требований. Её чувство естественно и бескорыстно, но остаётся долгое время тайной для Обломова, окружающих и нее самой.

Илья Ильич полагает, что отношение Пшеницыной обусловлено только добрым характером, но сам симпатизирует ей и часто любуется полной фигурой Агафьи. Жизнь в её доме очень нравится Обломову, она сытная и спокойная, и ничем не напоминает полную тревог и волнений историю любви с Ольгой Ильинской.

Семейная жизнь

Первый шаг во взаимоотношениях делает мужчина. Главный герой по-своему тоже влюблён в Пшеницыну, но эта любовь совсем не такая, как его чувство к Ольге. Она спокойная и ровная — лишь лёгкое волнение будоражит его сердце, глаза не блистают, хочется только сидеть на диване и любоваться локтями Агафьи. На вопрос Штольца, любит ли он женщину, Обломов прямо не отвечает — краснеет и отшучивается. Возможно, он стыдится признаваться в своей любви.

Со временем отношения героев развиваются и перетекают в гражданский брак, у них рождается сын Андрюша. Теперь Агафья смогла обрести цель в жизни — обеспечивать мужу поддержку, уют и сытую жизнь. Героиня является преданной женой, она ухаживает за Обломовым, а когда он пьянствует — ждёт его домой, чутко прислушиваясь к шуму на улице. Иногда Агафья хитрит, чтобы отвадить мужа от спиртного и жирной еды.

Агафья любит Обломова со всей полнотой сердца — как мужа, как любовника и как барина, а его смерть становится страшным ударом. Ей нечего больше желать и некуда идти. Она продолжает жить как обычно, но больше нет в Агафье той жизненной энергии, которая бурлила в ней раньше. Сына женщина вынуждена на воспитание семье Штольц, потому что понимает — мальчик не похож на других детей и она не сможет обеспечить Андрею должное образование.

Сравнение с Ольгой Ильинской

Две любимые женщины Обломова совершенно не похожи друг на друга. Это хорошо заметно из их сравнительной характеристики, приведенной в сопоставительной таблице:

Ольга Ильинская	Агафья Пшеницына
Возраст	20	30
Внешность	Стройная красивая девушка с прекрасным изящным личиком. Глаза умные и живые, брови выразительные, а руки мягкие и нежные.	Полная женщина с белым круглым лицом, еле заметными бровями и невыразительными глазами сероватого оттенка. Руки белые, но жёсткие. Для главного героя особенно привлекательны подвижные локти с ямочками.
Одежда	Носит дорогие шёлковые платья и крошечные туфли.
Личность и характер	Дворянка, имеет небольшое поместье и состояние. Умная и задумчивая девушка, гордая и не умеет хитрить. Хорошо образована, владеет французским языком, играет на фортепиано, замечательно поёт. Тонкая и чуткая натура. Любит читать, часто бывает в театре.	Вдова из обедневших дворян. Глуповатая женщина, которой не свойственно задумываться над чем-либо. Не гордая, спокойно отзывается о своем социальном положении, иногда может и схитрить, но с добрыми намерениями. Плохо образована — по-русски пишет коряво, не читает, не посещает театр. Сосредоточена на ведении хозяйства, с чем прекрасно справляется, умеет вкусно готовить, штопать и шить. Совсем не задумывается о чувствах, даже влюбившись, не осознаёт этого.
Отношение к Обломову	Пытается изменить Обломова, поэтому её любовь становится для него похожей на службу. Агафья Пшеницына	Воспринимает Обломова со всеми его недостатками и не пытается его изменить, поэтому жизнь с Агафьей для него спокойна, размеренна и уютна.

Роль Агафьи Пшеницыной в жизни Обломова велика — с этой женщиной ему жилось так, как всегда хотелось.

Сочинение “Нравственный выбор”

Нравственный выбор – это то, с чем человек сталкивается в течение всей своей жизни. Многие русские и зарубежные писатели и поэты поднимали данную тему в своих произведениях.

Введение

Рассуждение о нравственном выборе стоит начать с того, что каждый человек каждый день стоит перед каким-либо выбором. Иногда то, что приходится человеку выбирать, незначительно, однако бывают и ситуации, когда человек становится перед выбором в пользу добра или зла. Стоит отметить, что человек вправе самостоятельно решать то, каким жизненным путем он пойдет дальше. Этот нравственный выбор демонстрирует истинное лицо человека.

Первый аргумент

Проблема нравственного выбора поднимается в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Перед многими героями встает выбор: перейти на сторону самозванца Емельяна Пугачева или остаться верным присяге. Родители Маши Мироновой выбирают верность Родине, понимая, что на этом их жизненный путь завершится. Персонажи ценой собственной жизни остаются верными своему Отечеству. Верным Родине оказывается и Петр Гринев. Он не готов присягать на верность Емельяну Пугачеву, понимая, что для него это может обернуться казнью. Данные персонажи совершают действительно нравственный поступок. По-другому поступает Швабрин, который переходит на сторону Пугачева ради спасения своей жизни и ради собственных корыстных целей.

Второй аргумент

На тему нравственного выбора писал и В. Быков в своей повести «Сотников». В основе сюжета лежит плен двух русских солдат. Военное время показывает истинные лица персонажей. Оказавшись в плену у врага, Сотников и Рыбак ведут себя совершенно по-разному. Нравственность не позволяет Сотникову предать свою Родину, которую он любит, ценит и уважает. Герой не хочет даже думать об этом. Сотников, отказавшийся давать врагам какую-либо информацию, тем самым выбирает собственную смерть. Рыбак же выбирает спасение. И для этого ему приходится предать свое Отечество. Герой отрекается от Родины, участвует в казни товарища Сотникова. Рыбак сделал свой выбор в пользу собственного благополучия, несмотря на то что пришлось предать Родину.

Вывод

Человек, который оказывается перед нравственным выбором, показывает свое настоящее лицо, свои намерения и жизненные принципы. Если человек может отказаться от собственных целей ради чего-то большего, то его можно назвать героем. Однако бывают люди, которые переходят на «сторону зла» ради достижения своих желаний.

Сочинение на тему: «Нравственный выбор» — примеры текстов

Для начала необходимо дать определение нравственности как философскому понятию. Под этим словом чаще всего понимают систему внутренних ценностей, установок, которыми руководствуется человек, принимая то или иное решение.

Более глубокое определение этому термину впервые попытался дать знаменитый философ Гегель. В текстах своих работ мыслитель рассматривает нравственность как нечто среднее между долгом и действительностью. Это качество в рассуждениях философа неразрывно связано с семейными ценностями, долгом перед государством и обществом.

Карл Маркс в своих работах даёт более научную характеристику слову «нравственность». Смысл его учений заключается в том, что человек в процессе жизни получает опыт, черпает из внешней среды ценности, правовые и моральные нормы. Из этого складывается нравственность индивида. Она, по мнению философа, непременно должна служить на благо общества.

Для большинства людей значение слова «нравственный» — выбор между добром и злом, долгом и собственными желаниями, ответственностью и чувствами. На основе философских трудов можно сделать вывод, что нравственным или моральным выбором называют осознанное решение человека, основанное на:

• жизненном опыте;
• воспитании;
• ценностях;
• собственном мировоззрении.

Существует множество определений этого словосочетания. Раскрыть значение термина на протяжении многих лет пытались философы, поэты и учёные.

Примеры из литературы

В произведениях Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого, В. Гюго, а также в работах других знаменитых писателей проблема морального выбора занимает центральное место. В примерах из литературы нравственный выбор героев всегда связан с конфликтом с обществом, обстоятельствами или собственными интересами.

Мораль и общество

А. С. Пушкин в романе «Евгений Онегин» описывал моральный облик светского человека того времени. Главный герой — типичный аристократ XVIII века, зависимый от мнения общества.

Онегин не может отменить дуэль с приятелем Ленским, так как отказ от поединка порицается обществом. Делая выбор между дружбой и формальным «кодексом чести», главный герой совершает роковую ошибку. Безответственное решение Евгения приводит к смерти Ленского.

Вторую ошибку главный герой допускает, отвергнув чувства Татьяны. Онегин не желает связывать себя семейными узами, поэтому даёт девушке категоричный и даже жестокий ответ. Безнравственность Евгения связана не с отсутствием чувств к Татьяне, а с желанием соответствовать высшему обществу.

Татьяна в романе противопоставлена Евгению Онегину. Она выступает образцом моральной чистоты, мудрости и доброты. Встретив Евгений спустя несколько лет, девушка не поддаётся чувствам и делает сложный выбор. Семейные ценности и воспитание берут верх над эмоциями. Это характеризует Татьяну как сильную, волевую личность.

О нравственном упадке русского дворянства, неспособности нести ответственность за свою судьбу писали и другие авторы:

1. Тургенев в романе «Ася»;
2. Грибоедов в комедии «Горе от ума»;
3. Толстой в произведении «Война и мир».

В аргументах из литературы нравственный выбор не всегда оказывается правильным. От поступков и решений героев будет зависеть их дальнейшая жизнь.

Война и долг

Особенно трудно соблюдать нравственные принципы в ситуации, когда жизни и здоровью грозит опасность, поэтому тема морального выбора героев на войне часто обсуждается в литературных работах. Наиболее ярко эта проблема раскрывается в повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба». Сыну главного героя Андрею приходится выбирать между долгом перед Родиной, братьями, друзьями, родителями и любимой женщиной. Он идёт на предательство и переходит на сторону врага.

«Отчизна есть то, что ищет душа наша, что милее для неё всего. Отчизна моя — ты». Этим выражением Андрей обозначает свой нравственный выбор.

Тарас Бульба болезненно переживает предательство сына. Война с неприятелем не заканчивается, а это значит, что Андрей становится для полковника врагом. Жизненные обстоятельства сталкивают двух героев лицом к лицу. Тарас Бульба, несмотря на свои отцовские чувства, убивает предателя. Для казацкого полковника долг оказывается важнее, чем родительская любовь.

Пётр Гринев в произведении «Капитанская дочка» тоже принимает сложное волевое решение. Оказавшись в плену, он отказывается переходить на сторону бунтовщика Пугачёва. Герой выбирает смерть и только благодаря случайным обстоятельствам остаётся живым.

Швабрин, напротив, предаёт Отчизну, руководствуясь корыстными мотивами. Он с лёгкостью переходит на сторону бунтовщика и получает за это по заслугам. Роман носит поучительный характер. Эта тема также обсуждается в произведениях:

• «Судьба человека» Шолохова; ;
• «Жизнь и судьба» Гроссмана;
• «Сотников» Быкова.

На войне проявляются положительные человеческие качества героев и обнажаются отрицательные черты предателей. Только люди с твёрдым характером могут принять правильное нравственное решение на поле боя.

Внутриличностный конфликт

Часто герои произведений не могут принять правильное решение из-за собственных внутренних противоречий. Человеку, не имеющему устоявшихся ценностей, крайне сложно сделать выбор. Чаще всего его конечное решение — результат случайных обстоятельств.

Классический пример из литературы — образ Родиона Раскольникова в романе «Преступление и наказание». Герой не может определиться, что для него важнее, — человеческая жизнь или материальное благополучие. Внутренние противоречия не позволяют сделать Родиону правильный выбор. Знаменитая цитата персонажа о «тварях дрожащих» и «право имеющих» подчёркивает невозможность совершения осознанного выбора, основанного на внутренних ценностях.

Аргументы из жизни

В примерах из жизни нравственный выбор встречается намного чаще, чем в литературных работах. Уже в детстве ребёнку предстоит принять первые волевые решения. Например, школьник мечтал пойти после уроков на прогулку с друзьями, но ранее он уже пообещал помочь родителям с уборкой. Ребёнку нужно выбрать между развлечением и долгом.

По сравнению с другими примерами из литературы эту ситуацию нельзя считать серьёзной. Однако именно в детстве закладываются моральные ценности, которыми человек будет руководствоваться всю свою жизнь.

Подросток сталкивается с проблемой морального выбора в классе, дворе и даже в собственной семье. Преодолеть трудности выбора помогают родители, учителя, наставники, старшие товарищи.

Во взрослой жизни люди сталкиваются с более сложным выбором. Желая добиться временного успеха на работе или в личной жизни, человек нередко руководствуется мимолётными ценностями. Приходится делать выбор между материальным достатком и совестью, чувствами и положением в обществе, безопасностью и долгом, комфортом и справедливостью.

Основная сложность вопроса заключается в том, что не существует однозначно правильного или неправильного нравственного выбора. Нравственность — это только внутренние установки, поэтому в первую очередь каждому человеку необходимо определиться с собственными жизненными ценностями и приоритетами.

Сочинение Что такое нравственный выбор рассуждение 9 класс 15.3 ОГЭ

Выбор – это всегда тяжело. Никогда не знаешь, чему лучше отдать предпочтение, какие последствия даст тот или иной вариант, в какую сторону лучше качнуть чашу весов. Лучше всего рассматривать варианты не только со стороны разума, но и со стороны нравственности, совести.

Нравственный выбор – это не просто выбор, сделанный сердцем, а выбор, правильный со стороны морали и этики. Это выбор добра или зла.

Порой нравственный выбор выпадает перед человеком в самых мелких, но подчас и в самых критических ситуациях: поднять или нет деньги, на

Нравственность и совесть – это то, что делает человека человеком, его внутренние моральные установки и правила, которые не позволяют ему перейти черту, грань между добром и злом.

Иногда даже совестливому человеку трудно правильно сделать нравственный выбор, ведь часто темная сторона выбора завлекает человека своим искушением, соблазном. Конечно, любой выбор нужно делать с умом, но разум часто ищет выгоду, а из-за выгоды часто приходится переступать

Нравственность помогает человеку не совершать в своей жизни корыстных, подлых и неправильных поступков, ориентирует его в жизни. Часто нравственность идет вместе с человеком с самого детства, во многом он получает ее от религии, в которой говорится о наказании за грехи. В основном, именно это останавливает человека от неблагонадежных действий.

Даже детские стихи, наподобие “Что такое хорошо и что такое плохо?” с малых лет приучают человека отделять добро от зла, черное от белого.

Нравственный человек обладает такими качествами как умение прощать, доброта, щедрость, понимание, умение любить и дружить, смелость, самоотверженность. Ему чужды жадность, эгоизм, злость, равнодушие, ненависть.

Я считаю, что нравственный выбор часто, действительно, не очень прост. Чтобы облегчить его, нужно стремиться к самосовершенствованию в моральном плане: учиться любить, прощать, воспитывать в себе самые лучшие и правильные качества.

Сочинение рассуждение Что такое нравственный выбор

Нравственный выбор сопровождает каждого человека по всей его жизни. Рано или поздно приходится делать выбор между тем, как лучше поступить, какие блага на данном этапе важнее, можно ли закрыть глаза на что-то ради желанной цели.

Нравственный выбор зависит от воспитания человека, ведь именно родители учат своего ребенка тому, что такое добро и что такое зло, что такое дружба и любовь, они учат, что всегда нужно говорить правду, делиться и помогать нуждающимся. Если в детстве все кажется гораздо проще и выбор между тем сказать правду или солгать, сделать просто, то по мере взросления задача значительно усложняется, однозначное добро и зло перестают существовать, сплетаясь друг с другом, а вместе с ними и не существует единственно правильной формулы, которая позволит сделать правильный нравственный выбор, потому каждый выбирает сам для себя в соответствии со своими жизненными установками, принципами и представлениями о морали и этике.

Нравственный выбор достаточно часто влияет на то, какое человек будет занимать место в обществе, как его будут воспринимать близкие и коллеги, как сложится его судьба. Даже, казалось, маленькая диллема может перевернуть жизнь с ног на голову. Волевые и сильные люди, которые не хотят идти вразрез своим принципам, делая нравственный выбор, готовы пожертвовать всем, что у них есть и это имеет невероятное влияние на их судьбу.

Так, рассказ Льва Толстого “После бала” повествует о сложном жизненном выборе, который пришлось сделать герою. Он был без ума влюблен в девушку и ради нее был готов пожертвовать всем, но однажды увидев то, как жестоко наказывают солдата-дезертира, принял решение порвать отношения с возлюбленной и оставить службу, так как она предполагала безоговорочное выполнение приказов руководства, а делать кому-то больно герой не хотел, потому выбрал другую судьбу, сделав сложный для себя нравственный выбор.

Очень важно, чтобы нравственный выбор был сделан по совести, потому что жить вопреки своим желаниям и убеждениям сложно. При этом нужно помнить и об интересах других людей, нельзя обижать своих близких и оставаться безразличным к их судьбе. Только тогда выбор будет сделан правильно и стыдно за свой поступок не будет.

Нравственный выбор многому учит человека. Сделав ошибку один раз, человек обретет бесценный опыт и уже в следующий раз будет больше думать о том, как ему правильно поступить. Также он учит ответственности, часто молодые люди легкомысленно принимают решения, ставят свои интересы выше других, но когда приходит черед отвечать за свои поступки, понимают, насколько они были неправы и что нужно было делать по-другому.

Современная
школа
требует
от
учителя
новых
подходов
в
преподавании,
так
как
произошла
переориентация
обучения
с
усвоения
готовых
знаний,
умений
и
навыков
на
развитие
личности
ребенка,
его
творческих
способностей,
самостоятельности
мышления.
На
это
ориентируют
Федеральные
государственные
образовательные
стандарты.
Сегодня
в
условиях
переизбытка
количества
доступной
информации
падает
интерес
к
чтению,
поэтому
для
учителя
литературы
становится
приоритетной
задача
активизации
познавательного
интереса
к
художественному
произведению
и
личности
автора.
Решение
данной
задачи
требует
нестандартного
подхода
к
урокам
литературы,
в
частности
к
разработке
заданий,
интересных
школьникам.

Для
того
чтобы
нестандартные
задания
были
интересны
школьнику
и
давали
результат,
учителю
необходимо
четко
понимать
цели
и
задачи
данного
вида
работы.
Основной
целью
нестандартных
заданий
на
уроках
литературы
является
создание
среды
для
осмысленного
чтения,
развития
творческих
способностей
школьников
и
повышения
их
интереса
к
художественной
литературе.

Кроме
этого,
отличительной
особенностью
нестандартных
заданий
является
их
связь
с
продуктивной
деятельностью
обучающихся.
Задания
должны
стимулировать
проявление
активности
и
самостоятельности,
могут
носить
исследовательский
характер,
содержать
элементы
занимательности.

Чтобы
задания
стимулировали
обучающихся
к
осмысленному
чтению,
перечитыванию
текста,
творческому
выполнению,
они
должны
быть
нацелены
на
критический
анализ,
извлечение
смысла,
умение
видеть
позицию
автора,
формирование
собственного
смысла,
осознание
своего
отношения
к
прочитанному.

Приведем
примеры
нестандартных
заданий
на
уроках
литературы,
которые
способствуют
осмысленному
чтению,
а
значит,
повышают
интерес
к
художественному
произведению.

1. Н.В.
   Гоголь
   «Мёртвые
   души»,
   М.Ю.
   Лермонтов
   «Герой
   нашего
   времени».
   Задание:
   Представьте,
   что
   вы
   психологи.
   Прочитайте
   «разбросанный»
   портрет
   литературного
   героя,
   «сложите
   мозаику»
   и
   определите
   внутреннюю
   суть
   этого
   персонажа,
   охарактеризуйте
   её,
   основываясь
   только
   на
   психологическом
   портрете.
2. А.П.
   Чехов
   «Хамелеон».
   Задание:
   Представьте,
   что
   такая
   история
   случилась
   сейчас.
   Подумайте,
   где
   она
   могла
   произойти,
   кем
   по
   роду
   занятий
   могли
   быть
   действующие
   лица,
   какие
   положения
   в
   обществе
   они
   могут
   занимать?
   Напишите
   мини-сочинение
   на
   тему
   «Современный
   Очумелов».
3. Особенности
   эпистолярного
   жанра.
   Письма
   великих
   русских
   писателей
   —
   И.С.
   Тургенева,
   А.П.
   Чехова,
   Н.В.
   Гоголя
   и
   др.
   Задание:
   Напишите
   письмо
   с
   разными
   целевыми
   установками
   одному
   из
   литературных
   героев:
   а)
   поступки
   которого
   вы
   осуждаете;
   б)
   к
   которому
   бы
   вы
   хотели
   обратиться
   с
   просьбой;
   в)
   другие
   варианты.
4. А.С.
   Пушкин
   «Евгений
   Онегин».
   Задания:
   1)
   Сопоставьте
   высказывания
   В.Г.
   Белинского,
   Ф.М.
   Достоевского,
   М.
   Бахтина,
   Г.
   Макогоненко,
   В.А.
   Кожевникова
   об
   общем
   смысле,
   главных
   проблемах
   романа
   «Евгений
   Онегин».
   Какое
   из
   определений
   смысла
   романа
   отвечает
   вашему
   восприятию
   этого
   произведения.
   Свое
   мнение
   обоснуйте.
   2)
   Прочитайте
   высказывания
   критиков
   и
   литературоведов
   об
   Онегине
   и
   проследите
   за
   доводами,
   которыми
   они
   обосновывают
   свой
   взгляд
   на
   героя.
   Представьте
   себя
   в
   роли
   оппонента
   в
   споре
   об
   Онегине,
   ваша
   позиция
   в
   этом
   споре,
   ваша
   версия
   жизненного
   пути
   Онегина?
5. М.Ю.
   Лермонтов.
   Лирика.
   Задание:
   Согласны
   ли
   вы
   с
   оценкой
   Е.А.
   Маймина
   стихотворения
   «Дума».
   Расскажите
   о
   своем
   впечатлении
   после
   первого
   прочтения
   стихотворения.
6. М.Ю.
   Лермонтов
   «Герой
   нашего
   времени».
   Задание:
   Перечитайте
   внутренний
   монолог
   Печорина
   (повесть
   «Княжна
   Мери»)
   и
   проанализируйте
   внутреннее
   состояние
   Печорина,
   выявите
   мотивы
   его
   действий
   и
   поступков.
   Представьте
   себя
   на
   месте
   главного
   героя.
   Возможно
   ли
   было
   поступить
   по-другому
   в
   отношении
   Грушницкого,
   Мери,
   Веры?
7. М.Ю.
   Лермонтов
   «Герой
   нашего
   времени»,
   А.С.
   Пушкин
   «Капитанская
   дочка»,
   И.С.
   Тургенев
   «Отцы
   и
   дети»,
   Л.Н.
   Толстой
   «Война
   и
   мир»,
   Ф.М.
   Достоевский
   «Преступление
   и
   наказание»
   и
   другие.
   Задание:
   Создайте
   дневник
   литературного
   героя.
   Постарайтесь
   перевоплотиться,
   «вжиться»
   в
   характер,
   образ
   мыслей,
   поступков
   героя,
   от
   имени
   которого
   вы
   будете
   делать
   дневниковые
   записи.
   Прежде
   чем
   начнёте
   работу,
   внимательно
   перечитайте
   реплики
   героя,
   выпишите
   основные
   темы
   его
   высказываний,
   раздумий,
   составьте
   хронологическую
   таблицу
   событий,
   о
   которых
   повествует
   литературный
   герой
   (Дневник
   Максима
   Максимыча,
   Дневник
   Веры,
   Дневник
   Грушницкого,
   Дневник
   княжны
   Мери,
   Дневник
   Маши
   Мироновой,
   Дневник
   Петра
   Гринёва,
   Дневник
   Наташи
   Ростовой,
   Дневник
   Евгения
   Базарова,
   Дневник
   Родиона
   Раскольникова
   и
   т.п.).
8. И.А.
   Гончаров
   «Обломов».
   Задание:
   Познакомьтесь
   с
   мнениями
   разных
   критиков
   и
   литературоведов
   об
   Обломове.
   У
   вас
   сложился
   свой
   взгляд
   на
   этого
   героя.
   Сформулируйте
   и
   обоснуйте
   его
   в
   мини-сочинении:
   «Я
   об
   Обломове».
9. М.
   Горький
   «На
   дне».
   Проблема
   гуманизма
   в
   пьесе.
   Задание
   для
   работы
   в
   парах:
   Сочинение
   «на
   двоих»
   в
   форме
   диалога
   на
   тему:
   «Что
   лучше:
   утешительная
   ложь
   или
   горькая
   правда».
10. М.Е.
    Салтыков-Щедрин
    «Сказки».
    Задания:
    1)
    Развейте
    ситуацию
    в
    «духе
    Салтыкова-Щедрина».
    2)
    Напишите
    сказку
    —
    стилизацию
    «Пропала
    доброта»
    в
    писательской
    манере
    С.-Щедрина,
    опираясь
    на
    сказку
    «Пропала
    совесть».
11. М.Ю.
    Лермонтов
    «Песня
    про
    купца
    Калашникова…».
    И.С.
    Тургенев
    «Бирюк».
    Рассказы
    А.П.
    Чехова.
    Задание:
    Создайте
    словесный
    портрет
    друга
    в
    стилистической
    манере
    одного
    из
    писателей.
12. Обзорное
    изучение
    творчества
    писателей
    и
    поэтов.
    Задания:
    1)
    Составьте
    портфолио
    писателя
    (поэта).
    Основные
    разделы:
    годы
    жизни,
    образование,
    интересные
    факты
    из
    жизни
    (творчества),
    современники
    (композиторы,
    художники
    и
    др.),
    наиболее
    известные
    произведения,
    основные
    темы
    творчества,
    жанровое
    своеобразие
    творчества,
    писатель
    (поэт)
    в
    литературной
    критике.
    Дополните
    портфолио
    своими
    разделами.
    2)
    Придумайте
    визитную
    карточку
    писателя
    (поэта).
    Творчество
    А.П.
    Чехова.
    Задание:
    1)
    А.П.
    Чехов
    писал:
    «Тогда
    человек
    станет
    лучше,
    когда
    вы
    покажете
    ему,
    каков
    он
    есть…».
    Каким
    должен
    и
    не
    должен
    быть
    человек
    в
    представлении
    писателя?
    Докажите
    свои
    рассуждения
    примерами
    из
    текстов.
    Составьте
    таблицу
    о
    положительных
    и
    отрицательных
    качествах
    человека
    по
    произведениям
    А.П.
    Чехова.
    2)
    Чехов
    сравнивал
    писателя
    со
    свидетелем
    на
    суде.
    Долг
    свидетеля:
    правдиво
    и
    честно
    сообщить
    всё,
    что
    известно
    по
    делу.
    И
    чехов
    перед
    судом
    читающей
    России
    давал
    свои
    правдивые
    показания.
    Выступите
    в
    роли
    этого
    свидетеля.
    Что
    хотел
    показать
    Чехов?
13. А.С.
    Пушкин
    «Капитанская
    дочка».
    Проблема
    чести
    в
    повести.
    Задание:
    Устарело
    ли
    понятие
    чести
    в
    современном
    обществе?
    Так
    ли
    мы
    понимаем
    слово
    честь,
    как
    понимали
    его
    во
    времена
    А.С.
    Пушкина?
    Как
    сегодня
    можно
    защитить
    свою
    честь?
    Напишите
    другу
    (можно
    воображаемому)
    письмо
    этического
    содержания
    о
    том,
    как
    не
    потерять
    честь
    и
    достоинство.
14. Итоги
    летнего
    чтения.
    Задание:
    Представь,
    что
    ты
    маркетолог.
    Создай
    для
    одноклассников
    рекламу
    книги,
    прочитанной
    летом.
    Подумай
    над
    тем,
    к
    каким
    достоинствам
    рекламируемой
    книги
    ты
    желаешь
    привлечь
    внимание
    читателя,
    какие
    аргументы
    приведёшь
    в
    доказательство.

Каждое
задание
может
сопровождаться
ссылками
на
источники,
с
которыми
необходимо
познакомиться
перед
его
выполнением.

Таким
образом,
применение
нестандартных
заданий
на
уроках
литературы
—
успешный
шаг
к
осмысленному
чтению
художественных
произведений,
а
значит,
к
воспитанию
духовно
развитой
личности.