Сочинение на тему образ катерины воплощение лучших качеств женской натуры с цитатами

Сочинение по картине известных авторов

Сочинение по картине Рокотова “Портрет А. П. Струйской”
Сочинение по картине: Ф. Рокотова “Портрет А. П. Струйской”.
Ф. Рокотов – знаменитый русский художник, автор многих известных портретов. Но самым известным творением мастера является картина “Портрет А.П. Струйской”. На ней изображена молодая девушка, Александра Петровна Струйская. Когда Рокотов писал этот портрет, А.П. Струйской было 18 лет. Ее считали одной из самых красивых женщин. И портрет тому подтверждение.
Молодое лицо, освещенное ярким светом. Высокий гладкий лоб, тонкие брови, красивый нос, немного пухлые губы. Но больше всего поражают на портрете глаза. Их взгляд направлен в никуда. Юная женщина погружена в раздумья. Создается впечатление, что она ушла в себя. Глаза блестят то ли от яркого света, то ли от непролитых слез. На щеках играет легкий румянец. Она вся полна загадки.
Ф. Рокотов не использует ярких красок. Краски незаметно переходят в переливы света и наоборот. От этого вокруг девушки витает как бы легкая дымка, что еще больше придает образу загадочности и глубины. Ее осанка полна грации. В легком повороте головы в округлой покатости плеч столько внутреннего достоинства. А в выражении ее лица, в плотно сжатых губах есть что-то наивно-детское.
Эта девственно чистая красота вызывала восхищение мужчин. Знаменитый поэт Н.Заболоцкий, вдохновленный портретом, написал прекрасное стихотворение, которое так и назвал “Протрет”. В нем есть такие строчки:
Ее глаза – как два тумана, Полуулыбка, полуплач, Ее глаза – как два обмана, Покрытых мглою неудач.
Прекрасные глаза, которые мерцают из глубины души. Прекрасный образ, созданный кистью знаменитого художника.
Сочинение по картине Ф.С. Рокотова “Портрет А.П. Струйской”.
Соединенье двух загадок,
Полувосторг, полуиспуг,
Безумной нежности припадок,
Предвосхищенъе смертных мук.
Н. Заболоцкий.
Ф.С. Рокотов – один из лучших русских портретистов 18 века. Его судьба окружена ореолом загадки и романтической тайны. Впрочем, и многие портреты этого художника овеяны дымкой нежной романтики, какой-то почти священной тайны. Наверное, можно сказать, что именно романтизм и загадочность являются яркими чертами творческой манеры Ф. Рокотова.
“Портрет А.П. Струйской” (1772) – один из лучших женских портретов художника. На нем запечатлена восемнадцатилетняя супруга пензенского помещика Н. Е. Струйского. Известно, что Александра Петровна была его второй женой. Струйский обожал свою супругу, посвящал ей множество стихов, у них родилось восемнадцать детей.
Глядя на портрет Александры Петровны, понимаешь, почему эта прелестная молодая женщина вызывала такой восторг не только у своего мужа, но и у всех окружающих. Рокотов представил ее как воплощение всех лучших женских качеств, олицетворение самой Женственности.
Несомненно – Струйская красива. Но, на мой взгляд, гораздо больше ей подходит определение “прелестна”. Она прелестна очарованием молодости, свежести, нежности. Прекрасная кожа, как бы светящаяся изнутри, подкрашена “тонким”, нежным румянцем. Правильный овал лица и красивая длинная шея подчеркнуты высокой прической, в которую убраны густые пепельные волосы. Небольшие пухлые губки, мягкие черты лица подчеркивают нежность и женственность модели Рокотова.
Красивая зона декольте, плечи и грудь, обрамленные тонкой, воздушной тканью платья, также подчеркивают это. А спокойная и, в то же время, полная чувства собственного достоинства поза девушки говорит о не только ее уверенности в себе, но и о легкости и изящности всей фигуры Струйской.
Но самое прекрасное и яркое в облике этой женщины, то, что с первого взгляда притягивает внимание и не отпускает, – это глаза Александры Петровны. По цвету это самый темный элемент всей картины. Практически черные, глаза – самые живые “детали” картины. С одной стороны, они наполнены глубокой мыслью, а с другой – непроизвольным женским кокетством, искрящиеся жизнью, молодостью, радостью.
Многие исследователи творчества Рокотова отмечают, что взгляд Струйской на портрете как бы направлен внутрь, молодая женщина задумалась о чем-то важном для нее, очень значимом. Именно этот взгляд одухотворяет все лицо Александры Петровны, делает его особенно прекрасным, отражает богатый духовный мир этой женщины, ее глубокий ум.
Цветовая палитра портрета, на первый взгляд, небогата. Основу ее составляют различные оттенки серого цвета, на заднем плане переходящие в темные, практически черные, тона. Эти темные краски неким ореолом окружают голову Александры Петровны, рисуя вокруг нее своеобразный нимб, позволяющий сделать акцент на лице героини – самой важной детали портрета. Далее, спускаясь ниже, цвета бледнеют, превращаются в более нежные, пепельно-серые.
Такое распределение цвета, на мой взгляд, не только придает образу героини обаяние нежности и женственности, но делает ее образ романтично-загадочным. Кажется, что эта молодая женщина появилась из какого-то потустороннего мира. Кто она? Может быть, сам ангел, призванный нести добро и свет людям? Думаю, что именно так этот портрет воспринимали современники Рокотова, несомненно, что именно так к Александре Петровне относился ее муж.
Известно, что судьба А.П. Струйской сложилась весьма благополучно. Правда, она намного пережила своего мужа, однако была счастлива в детях и многочисленных внуках. Александру Петровну всегда окружали интересные люди, добрые друзья. Имея общительный и доброжелательный нрав, Струйская всегда притягивала к себе хороших людей.
Кроме того, в жизни Александра Петровна была весьма практичной и рассудительной особой. Она успешно управляла своим поместьем, сохранила и преумножила богатство мужа.
Интересно, что существует еще один портрет Струйской. На нем она запечатлена в весьма почтенном возрасте, уже пожилой женщиной. Исследователи отмечают, что на этом портрете изображена совершенно другая женщина – лицо ее безжизненно и “пусто”. Возможно, художник не был столь талантлив, как Ф. Рокотов. Возможно, кардинально изменилась модель. А возможно, что портрет 1772 года отражает мечту Рокотова, некий идеал, черты которого он увидел в Струйской, но многое дорисовал, опираясь на свои фантазии, свои мечты.
Как бы там ни было, “Портрет А.П. Струйской”, выполненный Ф. Рокотовым, является одним из лучших женских портретов 18 века. Его модель стала воплощением женского очарования, неким идеалом, которым любовались и вдохновлялись не только современники художника, но и его потомки.
Ф.Рокотов “Портрет А.П.Струйской”.
Любите живопись, поэты
Лишь ей, единственной, дано
Души изменчивой приметы
Переносить на полотно.
Ее глаза – как два тумана,
Полуулыбка, полуплач,
Ее глаза – как два обмана,
Покрытых мглою неудач.
Александра Петровна Струйская вдохновляла не только поэтов своего времени. Спустя два столетия после ее смерти, Николай Заболоцкий, вглядываясь в портрет работы знаменитого Рокотова, писал:
…Ты помнишь, как “из тьмы былого,
Едва закутана в атлас,
С nopтpeтa Рокотова снова
Смотрела Струйская на нас?
Она как будто призвана была быть вечной музой поэта. В своем XVIII веке она пленила загадочной внешностью еще одного из них – своего мужа.
Николай Еремеевич Струйский, богатый пензенский помещик, преданно и отнюдь не взаимно любил поэзию. К несчастью, его слава, как поэта, не пережила его. Но, как все пииты, он был немного не от мира сего: устроил себе кабинет на самом верху огромного дома-дворца и назвал его Парнасом, все дни просиживал там, писал вычурные стихи, спускаясь оттуда на грешную землю часто лишь для того, чтобы отдать их печатать. При этом среди своих соседей прослыл он чудаком и оригиналом. “Всё обращение его было дико, а одевание странно”, – писал его друг. Наверное, нелегко приходилось его красавице-жене: одержимый поэзией, он жил в каком-то другом измерении. Но союз их был счастливым.
Они поженились с Александрой Петровной в 1772 году. До этого, поэт уже был женат на своей ровеснице Олимпиаде Балбековой, они обвенчались в 1768 году и жили в Москве, но через год она умерла от родов, и в своих воспоминаниях о первой жене Струйский писал:
” Не знающу любви я научал любить!
Твоей мне нежности нельзя по смерть забыть!”
Безутешный вдовец, потерявший еще и дочек-близняшек, уехал в свое поместье Рузаевку и стал жить затворником. И вот однажды там произошла встреча-видение…
Юная Александра Петровна Озерова, дочь помещика Нижнеломовского уезда Пензенской губернии Озерова, была родственницей любимца Павла I, влиятельного графа П.Х.Обольянинова, женатого на ее кузине.
Когда Александра Петровна вышла замуж за Струйского, ей было семнадцать или восемнадцать лет. Вскоре после свадьбы супруги совершили путешествие в Москву, где Николай Ереемевич заказал своему старому доброму приятелю, художнику Рокотову, их фамильные портреты.
Два портрета молодоженов вошли в золотой фонд русской живописи.
Художнику удалось передать романтичность и порывистость поэтической натуры “странного барина”. “Мерцающие краски, размытые контуры лица, горящие глаза – все это делает образ Струйского экзальтированным и несколько таинственным”, – пишет искусствовед.
Но еще более загадочен и таинственен портрет юной Александры. Изящный овал лица, тонкие летящие брови, легкий румянец на щеках и такие задумчивые, выразительные глаза, чуть-чуть грустные, едва замечающие окружающее, а скорее, всматривающиеся куда-то вдаль, или внутрь себя, или в будущее.
Художник Рокотов, о котором Струйский, едва ли не единственный, оставил подобие воспоминаний и которого Николай Еремеевич весьма высоко ценил , согревался душой в этой семье, которая часто наезжала в Москву и приглашала любимого художника.
Сохранилась легенда о любви Рокотова к Струйской, видимо, навеянная особым тоном очарования и удачей таланта художника, создавшего ее портрет. Вряд ли это было на самом деле так, хотя, конечно, Александра Петровна не могла оставить равнодушным ничье сердце.
Сам Струйский так описывал свою возлюбленную в одном из множества стихотворений, посвященных ей:
Когда б здесь кто очей твоих прелестных стоил,
Давно б внутрь сердца он тебе сей храм построил,
И в жертву б он себя к тебе и сердце б нес.
Достойна ты себя, Сапфира!.. и небес.
Почтить твои красы, как смертный, я немею,
Теряюсь я в тебе?.. тобой я пламенею.
(“Элегия к Сапфире”)
Хозяйство не досаждало, ее окружала атмосфера творчества и красоты. Дом, в котором они жили, был возведен по рисункам самого Растрелли. В столетнем саду, окружавшем его, можно было гулять по аллеям, по берегам проточных прудов или забрести в замысловатый кустарниковый лабиринт, мечтая, взирать на окружающую красоту… А потом к чаю спускался поэт и читал восторженные стихи.
До наших дней дошла одна из книг Струйского – “Еротоиды. Анакреонтические оды”. Все “оды” в ней переполнены объяснениями в любви к той, которая звалась в стихах Сапфирой, а в жизни – Александрой, любимой женой.
В доме была прекрасная библиотека из авторов отечественных и заграничных, Струйский с молодости собирал ее и был тонким книжным ценителем, а затем к ним прибавились и роскошные книги, изданные в его собственной типографии.
Была в доме картинная галерея составленная в соответствии со вкусами того времени и вкусами хозяина.
Потомки поэта вспоминали, что у Струйских “везде висели фамильные портреты: в углублении большой гостиной, над диваном, портрет самого Николая Еремеевича, а рядом, тоже в позолоченной раме, портрет Александры Петровны Струйской, тогда еще молодой и красивой” “в картинной галерее были известные художники русской и иностранной школы.” Была и еще одна тайна в фамильных портретах, она лишь недавно раскрыта искусствоведами. В доме хранился портрет молодого человека с нежными чертами лица, пышным галстуком и накидкой, драпирующей фигуру. На обороте портрета была загадочная зашифрованная надпись.
Александра Петровна Струйская пережила своего мужа-поэта на 43 года. Он часто бывал вспыльчив, но скорее пoэтически, нежели как самодур.
Его друг И.М. Долгоруков по доброму вспоминал его “со всеми его восторгами и в пиитическом исступлении”.
Николай Еремеевич создал вокруг своей возлюбленной необычную для того времени атмосферу поклонения, восторга и творчества, духовного тепла и созидания. Oн оставил после себя на многие годы освященный своей любовью воздух усадьбы Рузаевка, где выросли еще многие поколения дворян, сохранив в ней дыхание муз, среди них был поэт А. Полежаев. Он оставил своим наследникам главное богатство – блаженство творчества и красоты
Александра Петровна подарила мужу восемнадцать сыновей и дочерей, из которых четверо были близнецами и десять умерли в младенчестве. Но всю оставшуюся жизнь ее согревал пламень поэтического вдохновения мужа.
А. П. Струйская была бабушкой поэта А.И.Полежаева – внебрачного ребенка ее сына Леонтия. Из всей семьи Струйских только у нее поэт находил ласку и заботу. До самой смерти, в 1838 году, Полежаев переписывался с Александрой Петровной и посылал ей свои стихи.
Посетившая ее в 1836 году Н.А.Тучкова-Огарева пишет о том приятном впечатлении, которое произвела на нее Александра Петровна.
Ей было восемьдесят шесть лет, когда она тихо покинула этот мир. А для нас она так и осталась той прекрасной, в легкой дымке загадки и очарования, немного грустной и едва улыбающейся молодой женщиной с портрета Рокотова.
Наверное, это была одна из самых красивых женщин “безумного осьмнадцатого столетья”…
Женские портреты эпохи Ренессанса в России.
Галерея женских портретов с комментариями в стихах и прозе открыта на основании собрания на сайте Эпоха Возрождения и новых поступлений. Женский портрет – явление совсем иного рода, чем мужской портрет, который, за редким исключением, изображает лицо как данность с определенными чертами, чем и исчерпывается его смысл и значение.
Женский портрет, даже фотография, за внешними чертами заключает сокровенное, по сути, тайну любви и женской прелести. Разумеется, речь прежде всего об исключительных произведениях искусства и женщинах. Но, поскольку типов женской красоты немного, то портреты женщин известных художников подчас весьма узнаваемы, словно из наших знакомых и близких, что всегда удивительно.
Ф.С.Рокотов. Портрет А.П.Струйской (1772).
Любите живопись, поэты!
Лишь ей, единственной, дано
Души изменчивой приметы
Переносить на полотно.
Ты помнишь, как из тьмы былого,
Едва закутана в атлас,
С портрета Рокотова снова
Смотрела Струйская на нас?
Ее глаза – как два тумана,
Полуулыбка, полуплач,
Ее глаза – как два обмана,
Покрытых мглою неудач.
Соединенье двух загадок,
Полувосторг, полуиспуг,
Безумной нежности припадок,
Предвосхищенье смертных мук.
Когда потемки наступают
И приближается гроза,
Со дна души моей мерцают
Ее прекрасные глаза.
1953
Для своего времени это стихотворение могло показаться неожиданно новым, а для кого-то это обращение к старинному портрету эстетством, между тем уже само школьное образование охватывало историю развития русского искусства в целом, с чем мне несказанно повезло. Но интеллигенция по инерции воображала себя в чем-то ущемленной, все более увлекаясь инакомыслием, до полного краха в 90-е.
А.П.Струйская на портрете Рокотова предстает в моих глазах без исторической патины, во всей свежести и чистоте облика юной женщины, только-только вышедшей замуж и, надо думать, по любви, как М.А.Дьякова, портрет которой оставил нам Д.Г.Левицкий.
Это была русская женщина новой эпохи, ныне осознанной как ренессансной: она образованна и свободна в своем выборе, она выходит замуж не просто за соседа-дворянина, а поэта, который к свадьбе заказывает ее портрет известному в Москве художнику, возможно, знаком с ним. Как сложится ее жизнь, это еще никому неизвестно.
Тех скудных сведений о модели Рокотова, какие дошли до нас, слишком мало, чтобы рефлексировать, как автор вышеприведенного стихотворения. Если поэт Струйский отличался замашками крепостника по отношению к своим крестьянам, то Александра Петровна предстает, помимо ее безусловной красоты, исполненной достоинства и доброжелательности, что и имеет в виду биограф поэта, подчеркивая свою признательность ей.
Несомненно она была украшением и приветливой хозяйкой в кружке, в котором, помимо всего, устраивались и маскарады, с участием Рокотова, который написал, кроме портрета и Струйского, портрет женщины в мужском костюме. Возможно, это еще один портрет А.П.Струйской в более зрелом возрасте. (“Русский портрет второй половины XVIII века”).
Нежна, пленительно прекрасна,
До грусти, отнюдь не напрасной;
Все хорошо лишь в мире чистых грез,
А в жизни – счастье с пеленою слез.
Любви ли иль свободы ради,
Вступай в игру, как в маскараде.
Меж нами нет минувших сотен лет.
В шестнадцать ты вступаешь в свет
В роскошном платье по последней моде,
Проста, серьезна по природе.
Все кажется, сейчас заговорит,
Поднявшись, платьем зашуршит,
С улыбкой, полной восхищенья,
Предмет любви и вдохновенья.
Все сочинения школьной программы по картине

Основной конфликт в романе «Отцы и дети» (И.С. Тургенев)

Зачастую, заголовок книги является разгадкой к ее смыслу и восприятию. Не исключением является и произведение И. С. Тургенева «Отцы и дети». Казалось бы, простое название, состоящее из двух слов, раскололо героев романа на две противоборствующие стороны.

В своем творении И. С Тургенев не только показывает проблему конфликта старшего и младшего поколения, но и стремится найти выход из создавшейся ситуации.

Автор полагает, что на смену старому приходит новое, грядут перемены и в романе «Отцы и дети» старается это показать. Представителям старого дворянского порядка предшествуют молодые, неугомонные, разносторонние, демократические поколения. Старая система уже вышла из строя, однако новая ещё не вступила в полные права, именно на этой почве сформировался конфликт в романе «Отцы и дети». Здесь явно показано неумение социума жить в новом времени по старым законам. Это эра перемен, грань между двумя эпохами.

Автор романа показывает борьбу старого и нового, с помощью героев Николая Петровича Кирсанова, его брата Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова.

Николай Петрович Кирсанов – дворянин, имеет свою усадьбу, именуемую им «фермой». Землевладелец он неважный, хоть и управляет хозяйством по новым принципам. Николай – чуткий, нежный отец, обожающий своего сына Аркашу, которого с нетерпением сердца всегда ждет у себя в усадьбе. Когда Николай Петрович жил с сыном в Петербурге, всегда интересовался жизнью молодежи. Однако, суждения Евгения Базарова он не принимает. Николай чтит Пушкина, регулярно читает его поэзию, любит фантазировать, увлекается игрой на виолончели и восхищается природой. Словом, живет тем, что презирает и высмеивает Базаров.

Павел Петрович Кирсанов – бывший военный офицер, дворянин, который до некоторых пор пользовался популярностью в обществе. Но его жизнь в корне изменилась после смерти возлюбленной, княгини Р. Он потерял веру в жизнь и вскоре переехал жить к своему родному брату. Несмотря на то, что он перестал верить в счастье и любовь, он не изменил своим привычкам: модно одевался, читал английские книги и усердно следил за своим обликом. Кирсанов придерживается устарелых взглядов на жизнь, основываясь на культуру, которую чтили его предки.

Представителем молодого поколения, является Евгений Базаров. Он – грамотный, начитанный, интеллигентный молодой человек и являет собой яркий контраст Павлу Петровичу Кирсанову. Базаров стремится развиваться и мечтает открыть миру что-то новое и неизведанное. Также у Евгения присутствуют и отрицательные черты характера – это прагматизм, надменность, безнравственность, неуважение к людям и эгоистичность. Такие духовные понятия как любовь, дружба, благодеяние заслуживают лишь презрение в лице Базарова. Такие, как он, опровергают все старое, но взамен не привносят ничего нового.

В романе очень ярко показана противоположность образов, резкость и наглость против галантности и аристократизма. Несмотря на то, что Базаров четко выстроил свои позиции и взгляды на жизнь, это не сделало его счастливым человеком. Для себя он четко уяснил, что нужно рушить все старое. Все остальное не его заботы, он не думает о том, что на руинах старых идей нужно воздвигнуть новые взгляды, принципы и суждения.

Исключительно из-за расхождений во взглядах на жизнь, в суждениях и концепциях старого и молодого поколения, происходят конфликты героев романа. То, что старшее поколение считает фундаментом жизни, молодые опровергают и считают, что эти идеи мешают новым теориям.

В конфликтах с Кирсановыми, Евгений Базаров всегда побеждает, братья в силу своего возраста уже не могут дать отпор юному, решительному и бесспорно грамотному молодому человеку. Несмотря на то, что Николай Петрович управляет своим имением по новым принципам, усадьба приходит в негодность. Случайно услышав, как Базаров говорит, что песенка Николая спета, он не возражает. Кирсанов соглашается с тем что современные взгляды на жизнь более актуальны в нынешнее время.

Если анализировать роман «Отцы и дети» с философской точки зрения, то можно прийти к выводу, что И. С. Тургенев раскрывает конфликт как противостояние старого и молодого поколения. В отношениях Николая Петровича Кирсанова и его сына Аркадия практически нет никаких разногласий, наоборот, в них присутствует уважение, доброта и сердечность. Хотя в начале романа Аркадий и встал на сторону Евгения Базарова в его нигилистических взглядах, по мере нарастания конфликта, читатель может отследить схожесть идей молодого человека с идеями его отца Николая Петровича. А его склонность к скептицизму — это стремление быть взрослее самостоятельнее, и категоричнее, чем есть на самом деле. Но на самом деле, для Аркадия, как и для его отца, семья, преданность и его друзья будут всегда на первом месте.

Взаимоотношения Базарова с его отцом и матерью нельзя назвать простыми. Точно можно сказать, что Евгений любит родителей, несмотря на то, что редко показывает им свои чувства. Но, также можно понять, что Базарову неинтересно в обществе родных и ему сложно принять их уклад жизни. Родители Базарова следуют классическим устоям жизни, что противоположно образу жизни Евгения Базарова. Евгению хочется, чтобы самые близкие ему люди были схожи с ним в идеях и принципах, и отец с матерью действительно пытались понять своего сына, но безуспешно. Здесь и нужно искать проблему конфликта двух поколений, отцы и дети из века в век не могут понять друг друга. Все начинается с семьи.

И. С. Тургенев в своем романе «Отцы и дети» продемонстрировал, что аристократия изжила себя в обществе. В России грядут перемены, которые называются нигилизм. Писатель в этом новшестве не видит ничего положительно, а только лишь распад, отвержение и неприятие, которые до добра не доведут. В то же время, он симпатизирует молодому герою романа, Евгению Базарову, его активностью, усердием и верностью своим идеям.

Также, писатель показал, в каком положении находилось дворянское общество, их старые взгляды на жизнь, неспособность аристократов перестроиться под новые веяния. Он продемонстрировал элиту общества и дал понять, что если дворяне не умеют выживать в новой эпохе, то об обычных людях и говорить не приходится.

Роман «Отцы и дети» актуален сейчас и будет актуален в последующие времена. Проблема отцов и детей будет всегда присутствовать в нашей жизни, однако нашему поколению нужно учиться на примере семьи Кирсановых, в том, что несмотря на все трудности, разногласия и непонимания, нужно бережно и тепло относиться друг к другу.

Особенности композиции романа И. С. Тургенева “Рудин”

Школьное сочинение

С чего начать произведение? Чем его закончить? На какие части оно будет делиться? Что надо сообщить читателю сразу, а что потом? О чем рассказать подробно и о чем коротко? От чьего лица вести повествование? Эти и многие другие вопросы, возникающие перед писателем, связаны с композицией художественного произведения. И решать эти вопросы нужно не порознь, а вместе, на основе единого композиционного принципа. Некоторые ученые называют такой принцип архитектоникой (по-гречески — “строительное искусство”). Не случайно, что это слово по происхождению и смыслу близко к слову “архитектура”. Подобно архитектору, писатель вырабатывает какой-то план, проект будущего здания, и сам же выступает строителем своего словесного здания.

Продумывая композицию, писатель стремится к тому, чтобы читатель поверил в правду художественного изображения и с наибольшей глубиной воспринял внушаемые ему мысли и чувства. При этом писатель исходит из своего понимания действительности и законов и принципов художественного творчества данной эпохи.

В 50-е годы И. С. Тургенев впервые обращается к жанру романа, ставшему в дальнейшем основным в его творчестве, так как роман — большое эпическое произведение, и сюжет его содержит больше фабульных линий и поворотов, чем, скажем, сюжет рассказа. “Форма и условия романа, — писал В. Г. Белинский о главной особенности этого жанра, — удобнее для поэтического представления человека, рассматриваемого в отношении к общественной жизни, и вот, мне кажется, тайна его необыкновенного успеха. “

В романе ставятся важнейшие проблемы эпохи, воссоздаются широкие картины общественной жизни, изображается жизнь человека в его многообразных и сложных связях с другими людьми, социальной средой, народом. Потому-то в романе всегда больше действующих лиц, чем в рассказе или повести, судьбы героев сталкиваются и переплетаются.

Жанр романа наиболее полно отвечал стремлению Тургенева глубоко исследовать современную ему жизнь, духовную историю героя его времени.

В ту пору, когда писался роман “Рудин”, начиналась новая эпоха в жизни России. И.С. Тургенев считал, что наступило время реформ и преобразований. Главная идея романа “Рудин” состоит в том, что в русской жизни наступило время, когда знания, культура, свободолюбивые настроения должны соединиться с преобразовательной, практической деятельностью. Эта идея не получила в романе яркого художественного воплощения в образе положительного героя, хотя она и является основой тургеневской критики Рудина. Как признавал сам писатель, в середине 50-х годов ему еще были неясны настоящие представители новых передовых общественных идей — разночинцы-демократы, которые пришли на смену дворянской интеллигенции.

Современные Тургеневу критики и писатели определили историческое значение деятельности дворянской интеллигенции 30-40-х годов и критически раскрыли социальную сущность типа “лишних людей”, их характер и духовный облик. Революционные демократы показали, что время Рудиных прошло. Добролюбов писал: “. Теперь нужны нам не такие люди, которые бы еще более возвышали нас над окружающей действительностью, а такие, которые бы подняли — или нас научили поднять — самую действительность до уровня тех разумных требований, какие мы уже сознали”.

Уродливые стороны жизни Тургенев изображал в большинстве своих Произведений и в то же время, запечатлевая “образ и давление времени”, он показывал и передовых людей. Как ни мало их было, в них, по словам Герцена, “было будущее России”, на этих людях, по убеждению Тургенева, лежала обязанность “быть передавателями цивилизации народу”. Изображение этих людей — чаще всего небогатых, образованных дворян — и занимает самое большое место в повестях Тургенева 40-50-х годов. Только в этой среде возникал тогда сознательный протест против несправедливого устройства общества. Однако во всех своих начинаниях — общественных и личных — эти герои неизменно терпят неудачи, им не находится места в жизни, они становятся, по выражению одного из таких героев, “лишними людьми”.

Таков Дмитрий Рудин — обаятельный собеседник, умный, образованный, и, несомненно, талантливый человек. Он искренне и честно хочет добра и счастья для народа, умеет увлечь других своим красноречием, внушить им благородные стремления, но в практических делах оказывается робким и беспомощным. К тому же личный конфликт обнаруживал общественную, социальную несостоятельность “лишних людей”. Покорность судьбе, то есть обстоятельствам, парализует все начинания Рудина, как и других тургеневских героев этого типа. Нежелание жить так, как живут все — быть чиновником или помещиком, — делало лучших людей “лишними” в России, а сознание своей практической беспомощности в условиях огромной крепостной страны делало их бессильными перед судьбой. А.М. Горький писал: “Приняв во внимание все условия времени — и гнет правительства, и умственное бессилие общества, и отсутствие в массах крестьян сознания своих задач, — мы должны будем признать, что мечтатель Рудин. был человеком более полезным, чем практик. Мечтатель — он являлся пропагандистом идей революционных, он был критиком действительности. “

В “Рудине” наиболее ярко проявляются особенности мастерства Тургенева-романиста. Именно в этом романе писатель представил замечательный образец сжатой композиции, которая открывает широкие возможности для богатого содержанием действия и обрисовки характеров.

Главное, что отличает композицию романа “Рудин”, — это ее необычная простота, отсутствие всякого рода эффектов. Простота достигается несложной фабулой и соподчиненностью всех элементов произведения одному центральному образу, что определило монологический характер романа и ход развития событий. Но ни простота в ходе действия, ни небольшой объем романа, ни ограниченность действующих лиц не помешали увлекательной, занимательной фабуле “Рудина”.

Действие в романе протекает последовательно, с ясной мотивировкой каждой ситуации, но без ненужных эпизодов и деталей. При этом Тургенев не увлекается бытовыми описаниями, что было характерно для значительной части прозы 40-х годов.

В произведении любого жанра полная художественная глубина достигается тогда, когда в композиционном строительстве активно участвует слово, индивидуальный авторский язык, своя, неповторимая интонация. Все это находит отражение в изображении Тургеневым персонажей романа. Главное внимание писатель уделяет не их психологии, а их духовной жизни. Роман насыщен рассуждениями на философские и научные темы, спорами об искусстве, просвещении, морали; он начинается со спора Рудина и Пигасова об убеждениях и системах. Рудин произносит горячие речи “о значении просвещения и науки, об университетах. “. С Наташей и Басистовым Рудин часто и долго в течение двух месяцев беседует о долге человека, искусстве, свободе и любви. Воспоминания Лежнева о кружке Покорского показывают образ Рудина-оратора, произносящего вдохновенные речи о Гегеле, истине и общечеловеческих идеалах.

Внутренняя задача композиции — непрерывность движения художественной мысли и чувства. Для этого нужно, чтобы каждый новый композиционный элемент включался в связи со всеми предыдущими. Такая связь частей и целого может считаться идеалом художественной композиции. Тургенев показывает Рудина в определенной социальной среде. Он сталкивает своего героя и ставит его в определенные отношения с людьми разного типа, с различными мировоззрениями и идеалами, разным уровнем образования и разной социальной сущности. Автор заставляет Рудина, внутренний мир которого, его психологический облик дан в связи с его стремлениями к общественной деятельности, действовать на различных поприщах, показывая его удачи и поражения, взлеты и падения, достоинства и недостатки. Но при этом фигуры, события и впечатления не заслоняют и не мешают друг другу. Все в романе подчинено главной идее, все гармонирует между собой и целым. Не случайно критика “Современника” видела в “Рудине” новый плодотворный этап в творческом развитии Тургенева. В обзорной статье Н.А. Некрасов отмечал: “При многих недостатках “Рудина” в художественном отношении он показывает, что для г. Тургенева начинается новая эпоха деятельности, что его талант приобрел новые силы, что он даст нам произведения еще более значительные, нежели те, которыми заслужил в глазах публики первое место в нашей новейшей литературе после Гоголя”.

Визит к Евдоксии Кукшиной. (Анализ главы 13 из романа И.С. Тургене­ва “Отцы и дети”)

Содержание:

Предмет:	Литература
Тип работы:	Реферат
Язык:	Русский
Дата добавления:	23.06.2019

• Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой работой!
• Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!

По этой ссылке вы сможете найти рефераты по литературе на любые темы и посмотреть как они написаны:

Посмотрите похожие темы возможно они вам могут быть полезны:

Введение:

Тургенев создал свой роман после отмены крепостного права в 1861 году, во время хаоса и смятения. В своих работах он отражал реальность и надежно ее отражал. Все произведения Тургенева являются летописью русской жизни, которая передала социальную реальность того времени. Он писал свой роман с 6 августа 1860 года по 30 июля 1861 года.

Основная проблема романа заключается в общественно-политической ситуации в России, а точнее в расколе между либералами и революционными демократами. В это время в России появляется модное нигилистическое движение, приверженцем которого является главный герой Базаров. Хотя сам автор был либералом и имел известное дворянское происхождение. Образ Базарова, коллектива, его главный прототип – провинциальный земский врач, который лечил крестьян бесплатно и пользовался их уважением Виктором Якушкиным. Он был соседом Тургенева, его считали атеистом и смутьяном, но писатель видел в нем образ нового человека. В 1872 году Якушкин умер от туберкулеза, оставив свой след в истории.

Как я уже говорил, роман содержит противостояние поколений и мнений, главными антагонистами которого являются Павел Петрович Кирсанов и Евгений Васильевич Базаров. Их противостояние заключается во всем, в том числе в описании их внешности.

Образы романа Отцы и дети

Описание Базарова было дано нам сухо, возможно, чтобы показать свое безразличие к происходящему, автор не использует лирических эпитетов, сам Тургенев сказал: Я хотел сделать его трагическим лицом, это было не до нежности. Мы также видим в описании его внешности: Человек высокого роста в длинной толстовке с кисточками, с его обнаженной красной рукой, которую он не сразу дал, ленивым, но смелым голосом.

Длинное и худое лицо, с широким лбом, плоским вверх, с заостренным носом вниз, большими зеленоватыми глазами и свисающими песочными усами, оно оживлялось спокойной улыбкой и выражало уверенность в себе и интеллект. Тонкие губы, темные светлые волосы, длинные и густые, не скрывали больших выпуклостей просторного черепа.

По описанию его одежды сразу становится ясно, что мы сталкиваемся с человеком, которому безразлична его внешность, его гораздо больше заботит состояние души и ума, а не излишняя бездарность. Это описание внешности Базарова дано нам в самом начале, во второй главе, и, не зная этого героя, мы можем сделать первое впечатление о нем по его портрету. Он спокоен, умен, уверен в себе, ему безразличны мнения других людей, если бы я жил во время написания этого романа, я бы легко узнал в нем представителя модного, нигилистического движения того времени.

И хотя многие считают, что Базарову безразлична его внешность, с этим можно поспорить. Он сказал, что нигилисты все отрицают, но есть стереотип того, как должен выглядеть нигилист, и появление Базарова подтверждает этот стереотип! Его просторный череп указывает на наличие высокого интеллекта, и он действительно учится на медицинском факультете, занимается естественными науками и собирается стать врачом, кроме того, он также всесторонне развитый человек.

Я хотел бы обратить особое внимание на описание его руки, голой и красной, это говорит о большой любви к работе, которая была характерна для Базарова, описание рук играет важную роль в этом романе, и мы встретимся снова и снова. Портрет Базарова – портрет типичного нигилиста того времени, но в то же время мы сразу замечаем в нем духовную искру, которая открывается нам только по мере приближения его смерти.

Теперь поговорим о его антагонисте Павле Петровиче. Полная противоположность Базарову во всем: «Мужчина среднего роста, одетый в темный английский костюм, модный короткий галстук и ботильоны из лакированной кожи. Он выглядел примерно на сорок пять лет: его короткие седые волосы были отлиты в темный блеск, как новое серебро; его лицо, желчное, но без морщин, необычайно ровное и чистое, словно выбитое тонким и легким резцом, показывало следы удивительной красоты; Особенно хороши были светлые, черные, продолговатые глаза.

Весь облик дяди Аркадьева, грациозного и породистого, сохранил юношескую гармонию и это стремление вверх, вдали от земли, которое по большей части исчезает после двадцатых годов. Павел Петрович вытащил из кармана панталон своей прекрасной руки с длинными розовыми ногтями, руку, которая казалась еще более красивой из-за снежной белизны рукава, застегнутого одиноким большим опалом, и протянул его племяннику. Сделав предварительное европейское рукопожатие, он трижды поцеловал его, по-русски, то есть трижды коснулся своими ароматными усами к щекам и сказал: «Добро пожаловать». «У него были красивые белые зубы, гибкая мельница».

На мой взгляд, довольно странно заботиться о себе, живя в деревне брата, но мы узнаем, что большую часть своей жизни провел в городе, Базаров говорил об этом: Паначе, который в деревне, ты думаешь! «Гвозди, ногти, хотя бы на выставку!

В отличие от Базарова, Павел Петрович ставит внешность на первое место и считает ее главным критерием платежеспособности человека. Автор дает нам подробное описание своей одежды, но не упоминает его внутренний мир, состояние его души. Это сразу приводит к мысли, что он показной человек, который не развит духовно и ставит внешние качества выше внутренних.

Когда он впервые увидел Базарова, он не помогал при встрече, вероятно, решив, что внешность Базарова слишком скудна для такой чести. Он очень любил модную Англию и одевался как британец, и в романе он поддерживал либерально настроенных англичан и часто вступал в споры с Базаровым. Его рука с длинными ногтями говорит о том, что, в отличие от Базарова, он не любил работу, но наблюдал и заботился о себе.

Наш следующий герой – Аркадий, друг Базарова, сын Николая Петровича и племянник Павла Петровича. Интересно, что, в отличие от других героев, в романе нет точного описания его внешности, хотя о его характере много говорится. Возможно, автор хотел показать, что появление Аркадия не имеет особого смысла, и как бы он ни выглядел, он останется сыном своего отца, который приехал в родное имение и частично повторил судьбу Николая Петровича.

А теперь давайте вспомним про Николая Петровича Кирсанова. О его внешности тоже многое не сказано, просто сказано: «Мы видим его в мае 1859 года, уже совсем серого, пухлого и немного сгорбленного. Но это типичный портрет мужчины в его возрасте.

Я считаю, что в этом случае автор не привел никаких признаков по двум причинам:

1. Николай Петрович был честным и открытым человеком, который ничего не скрывал и делал все честно;
2. его судьба действительно типична, у него двое детей, жена, вышла замуж за старшего сына и курирует домашнее хозяйство. Он был добрым, романтичным, искренним человеком.

Пародия на Базарова – Ситников, но мы также будем считать его героем этой работы, чтобы лучше понять характер Базарова: «Он невысок, по-славянофильски венгерский. Тревожное и глупое выражение было отражено в маленьких, хотя и приятных чертах его гладкого лица; маленькие, как будто выжатые глаза смотрели пристально и беспокойно, и он беспокойно смеялся: с небольшим коротким деревянным смехом.

Его глупость в портрете проявляется в глазах. Автор описывает Ситникова с иронией, со смехом, это человек с небольшим умом, ученик Базарова.

Кукшина тоже пародия на нигилистов. «Молодая, белокурая, растрепанная, в шелковом не совсем аккуратном платье, выражение ее лица было неприятным для зрителя».

Термин, наиболее подходящий для его характеристики, растрепан, даже неуклюж. Ее грязное платье говорит о том, что она не заботится о себе, что недопустимо для молодой девушки. Ситников и Кукшина – просто пародии нигилистов, потому что они никогда не достигнут уровня Базарова и никогда не смогут отказаться от власти, даже пытаясь подражать и восхвалять Базарова, будь то авторитет!

Следующий снимок Анны Одинцовой: Герцогиня, суверенный человек. Высокая женщина в черном платье удивила его достоинством осанки. Голые руки красиво лежали вдоль стройного лагеря; легкие ветви фуксии красиво падали с блестящих волос на наклонные плечи; спокойно и ловко, было спокойно и не задумчиво, что яркие глаза выглядывали из-под нависшего белого лба, а губы улыбались едва заметной улыбкой. Какая-то нежная и мягкая сила дует с ее лица!

Несомненно, это очень красивая девушка, гордая и свободная, это отражается на ее позе, которую она всегда держит прямо. Успев увидеть многое в жизни, Одинцова в своем избраннике хотела обрести защиту и спокойствие, чего Базаров не соответствовал, поэтому они не были вместе. Базаров сказал: Посмотри, как я себя замерз!

Целый роман, в котором она находится в таком состоянии, даже при описании своей красоты автор не украсил этот отрывок красивыми эпитетами, он оставил его холодным, как и ее собственный.

Теперь вспомним про Фенечку. «Рука белая, как молоко. Она сидела на скамейке с белым шарфом над головой, рядом с ней лежал букет красных и белых роз, все еще мокрых от росы. Молодая женщина лет двадцати трех, вся белая и мягкая, с темными волосами и глазами, с красными, детскими, пухлыми руками. На ней было аккуратное ситцевое платье.

Портрет Фенечки естественен, описывая его автора, попутно он описывал природу вокруг, не вступая в разногласия с портретом, из-за его естественности и изобретательности. Ее руки как детские руки, это говорит о чистоте ее мыслей о неиспорченных. Она всегда одевалась аккуратно, это говорит о ее домашнем хозяйстве и амбициях. Автор очень симпатизирует Фенечке, простой русской девушке!

А теперь нам нужно вспомнить Катю, сестру Одинцовой: «Она выглядела как-то смешно, сурово, снизу вверх. Все в нем было все еще молодым и зеленым: голос и пух по всему лицу, и розовые руки с белесыми кругами на ладонях.

Автор хорошо относится к Кате, любит природу, помогает людям, и это очень ценное качество. Когда он описывает это, он пытается что-то добавить о природе, животных, часто рассказывает о собаке Фифи, чтобы показать, насколько она близка к ней!

Роман уступает место истории двух слуг: Петра и Прокофича, они являются пародиями своих хозяев: Павла Петровича и Николая Петровича.

Питер: «слуга, в котором все, и бирюзовые серьги на ухе, и напоминают разноцветные волосы, и вежливые жесты, все разоблачают нового человека». Это пародия на Павла Петровича, в его описании внешность тоже выделяется, но о его характере ничего не сказано.

Прокофич: «Мужчина лет шестидесяти, седой, худой и темнокожий, в коричневом фраке. Он улыбнулся, увидев Аркадия, но сразу нахмурился. «Это пародия на Николая Петровича, это тоже седовласый мужчина, который тоже любит Аркадия и тоже по нему скучал.

Выводы: с помощью портрета мы можем заранее выяснить основные черты персонажей, узнать, как к ним относится автор, над кем он смеется и кого он уважает. Мы можем больше узнать о характеристиках главного героя, мы можем понять отношения героев друг к другу и сформировать собственное отношение к ним! Поэтому тексты должны содержать портреты героев, как в великом романе великого писателя – «Отцы и сыновья».

Визит к Евдоксии Кукшиной

Базаров и Аркадий возвращались от губернатора, когда Ситников, «ученик» Базарова, перехватил их и пригласил в гости Евдоксию Кукшину. Начинается глава, суть которой Писарев говорил о следующем: «Юноша Ситникова и юная леди Кук-Шин представляют красиво выполненную карикатуру безмозглой прогрессивной и эмансипированной женщины на русском языке».

Сатира начинается с первых строк, уже при описании комнаты, похожей на кабинет. Тургенев использует острые характеристики, чтобы подчеркнуть неестественность хозяйки: «В маленькой и невзрачной фигуре эмансипированной женщины не было ничего страшного; но выражение ее лица неприятно сказалось на зрителе »; «Миссис Кукшина отбрасывала свои вопросы один за другим с избалованной небрежностью, не дожидаясь ответов; избалованные дети говорят это своим няням».

Честно говоря, когда вы читаете глупые и утомительные споры, которые Ситников и Кукшина пили о браке, я хочу сказать им некоторую резкость. И попытка этих героев выяснить, «какие люди родятся – одинаковыми или нет? И что, собственно, и есть индивидуальность?» – окончательный сарказм И.С. Тургенев.

Затем Кукшина поет неприятным голосом и крайне плохо играет на пианино . В определенной степени эти герои нужны автору и, чтобы подчеркнуть, более четко раскрывают некоторые черты Аркадия и Базарова. Даже тот факт, что они уходят, не прощаясь, уже характерен. Нетерпимость Базарова к тому, что он считает уродливым, является одной из черт российских нигилистов, в нем нет мудрости и человеческой доброты к слабостям других.

Роман “Отцы и Сыновья” раскрывает жестокий и сложный процесс разрыва старых социальных отношений. Этот процесс появился в работе как разрушительный элемент, меняющий привычный образ жизни. Тургенев построил свой роман так, чтобы нигилист Базаров и Павел Кирсанов всегда были в центре внимания. Современники резко отреагировали на появление этой работы.

Реакционная пресса обвинила писателя в недовольстве молодых людей, а демократическая пресса упрекнула автора в клевете на молодое поколение. Тем не менее роман «Отцы и сыновья» имел дикий успех в русских литературных кругах.

Заключение

Но все же, женщиной, которая больше всего повлияла на сердце Базарова, была Анна Сергеевна Одинцова. Весь жизненный путь Базарова является опровержением его нигилистических идей. Базаров отрицает искусство, поэзию, потому что не видит в них никакой пользы. Но тут он влюбляется и понимает, что это не так. Автор показывает нам, что Базаров, как пример нового человека, достаточно хорош и может принести много пользы его стране и науке в целом. Но вы не можете быть односторонне развитыми. Мозг не должен существовать отдельно от души. Все внутренние процессы в человеке не могут быть определены только по учебнику анатомии.

Конечно, развитие науки необходимо людям, но опыт поколений нельзя отрицать. В жизни всегда должно быть место для красоты. Это то, что автор хочет сказать нам, когда он представляет Базарова Одинцову. Герой влюбляется, и он опровергает все свои теории. Его убеждения находятся в трагическом противоречии с его человеческой природой. Он не может отказаться от своих убеждений, но он не может задушить пробужденного человека в себе. Для Базарова нет выхода из этой ситуации, и поэтому он умирает. Смерть Базарова – это смерть его убеждений.

Я считаю, что позиция автора очень разумна. Человечество нуждается в обновлении, но также необходимо помнить уроки прошлого. Человек не должен развиваться односторонне. Нужно тренировать не только мозг, но и душу. Мировоззрение Павла Петровича пусто, бессмысленно. Базаров был очень сухой, больше похож на машину, но не на человека. Николай Петрович смотрит на этот спор со стороны, так как понимает, что в нем нет правильных или неправильных людей. Как представитель пресс-службы автора, он понимает, что нельзя только отрицать и уничтожать. Основа жизни – создание и гармония физического и духовного. Да, теории Базарова оказались ошибочными, но Кирсановы тоже уже вымирают. Их заменит новое поколение сильных и идейных людей.

Присылайте задания в любое время дня и ночи в ➔

Официальный сайт Брильёновой Натальи Валерьевны преподавателя кафедры информатики и электроники Екатеринбургского государственного института.

Все авторские права на размещённые материалы сохранены за правообладателями этих материалов. Любое коммерческое и/или иное использование кроме предварительного ознакомления материалов сайта natalibrilenova.ru запрещено. Публикация и распространение размещённых материалов не преследует за собой коммерческой и/или любой другой выгоды.

Сайт предназначен для облегчения образовательного путешествия студентам очникам и заочникам по вопросам обучения . Наталья Брильёнова не предлагает и не оказывает товары и услуги.

Ситников и Кукшина в романе «Отцы и дети» (И.С. Тургенев)

Ситников и Кукшина в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» являются второстепенными персонажами, они представляют собой мнимых последователей Базарова. Мнимые, потому что в отличие от главного героя им неизвестно, что такое самопожертвование ради своей идеи. Нигилистические идеи им не близки по духу, а просто маскируют скудность внутреннего мира и ограниченность знаний. Ситников пытается прикрыть модной философией позор своего происхождения, а Кукшина – свою нереализованность в качестве женщины, жены и матери.

Ситников говорит о том, что Евгений Базаров его давний товарищ и учитель, открывший перед ним дверь в новую жизнь. Он мечтает стать таким же бесцеремонным и свободным от рамок приличия, как и его наставник, но его подражательство выглядит очень смешно. Нигилизм для него всего лишь способ преодолеть собственные комплексы, это просто возможность стать более уверенным в себе и своих правах. Его отец зарабатывал себе на жизнь тем, что спаивал крестьян, а Ситников этого очень стыдился. Он осознавал никчёмность своего происхождения и знал, что общество не примет его таким, какой он есть. Нигилизм позволял этому персонажу почувствовать себя причастным к общему великому дело, ощутить свою значимость и превосходство над «незнающими».

Ничтожность натуры Ситникова проявляется в слепом обожании Базарова, который откровенно презирал своего ученика. Базаров считал, что такие личности нужны только для выполнения грязной работы и общался с ним только из корыстных побуждений.

Тургенев изображает этого персонажа, как суетливого человека с наигранным смехом и тупым выражением лица с бегающими глазами. Несмотря на приятную внешность, весь его внешний вид выражал некую тревогу и волнение, выступая полной противоположностью образу уверенного в себе истинного нигилиста Базарова. Во время первой встречи с давним приятелем, Ситников был одет в славянофильскую венгерку и несоответствующие по стилю перчатки, у него были визитки, на которых имя было написано с одной стороны французским языком, а с другой – русским.

Сущность Ситникова заключалась в том, что он не имел собственного мнения, не мог отстоять свою точку зрения, поэтому всегда соглашался с другими. Во всех его поступках прослеживается стремление услужить, быть полезным. Взаимоотношения Ситникова и Базарова напоминали собой безоговорочное подчинение крепостного своему барину, полное послушание и отсутствие противоречий.

Ситников не мог отвечать за свои слова, говоря о своём презрении к женскому полу, он даже не подозревает, что через несколько месяцев будет пресмыкаться перед своей новоиспечённой женой, только из-за её благородного происхождения.

Другим мнимым приверженцем нигилизма была хорошая приятельница Ситникова Кукшина. Она описывается как светловолосая дама, одетая в неопрятное, смятое платье. Её фамильярность и нахальное поведение, в дополнении с неряшливым внешним видом, производит негативное впечатление на большинство окружающих, в том числе и Аркадия. Выражение лица Кукшиной оказывало неприятное воздействие на тех, кто его видел. Даже Базаров, обычно не обращающий внимание на внешний вид других людей, поморщился при первой встрече с этой дамой. Всё в её образе было искусственным, наигранным и ненатуральным.

Она считает своим предназначением защищать права всех женщин и отстаивать их независимость. Главным увлечением в жизни Кукшиной были естественные науки, которыми она уже довольно давно интересуется и неплохо осведомлена в этой сфере. Но, несмотря на определённые познания, умной женщиной «последовательницу» Базарова называть нельзя. Даже выписанные журналы просто лежат на столике с неразрезанными страницами, они нужны для подтверждения статуса, а не для чтения.

Под маской приверженца нигилистской философии Кукшина скрывает свою грусть и тоску, вызванную уходом мужа и последующим долгим одиночеством. Она не отличается особой красотой и поэтому не имеет популярности у мужского пола. Не пользуется спросом также среди простых собеседников, потому как очень резко выражается и постоянно пытается вступить с кем-нибудь в спор, не ища для этого особого повода. Хотя на самом деле она ограничена в своих суждениях и доказать свою точку зрения не способна. Неуверенность Кукшиной в себе проявляется на губернаторском балу, когда Базаров и Ситников неожиданно уезжают, задев её самолюбие. Для независимой нигилистки было обидно, что на неё не обратили должного внимания.

Ситников и Кукшина сами себя называют нигилистами, но на самом деле ними вовсе не являются. Так они просто прикрывают чувство собственной неполноценности, для первого это способ скрыть своё происхождение, а для второй – несчастливую женскую судьбу. Они не чувствуют себя действительно нужными, просто пытаются доказать свою важность окружающим, в первую очередь им не хватает уверенности: в себе, своем мнении, своих поступках. Эти два образа можно назвать сатирическими, автор в их изображении использует комические приёмы. На их примере он показывает насколько большая разница между словами «быть» и «казаться». Таких, как Ситников и Кувшина очень много, они перенимают чужие мысли, говорят заученными фразами и называют себя новаторами, способствующими всемирному прогрессу. Намного меньше в обществе порядочных умных женщин и образованных, достойных мужчин.

Эти второстепенные персонажи нужны в романе, для того чтобы увеличить трагедию Базарова, подчеркнув его одиночество в этом мире. У него совершенно не было сторонников, единомышленников и последователей. Все друзья появлялись в его жизни ненадолго, оставив в ней лишь незначительный след. Он один представляет новую зреющую силу, которая способна изменить общество.

Роман «Отцы и дети» — это вершина творчества Ивана Сергеевича Тургенева. Ни одно его произведение не вызвало вокруг себя такое большое количество дискуссий. Литературные и политические критики увидели в образах Базарова, Ситникова и Кукшиной карикатуру на молодое поколение. В своём романе И.С. Тургенев показал общественно-политическую картину дореформенной России второй половины 19 века. Автор изобразил образ «нового человека» так, как сам его видел, понимая, что изменения в обществе неизбежны.

Образ и характеристика Кукшиной в романе Отцы и дети Тургенева

Что можно сказать про эту героиню романа «отцы и дети» Ивана Сергеевича Тургенева, только то, что она является второстепенным персонажем в данном произведении. Она была обычной помещицей, хорошо общалась с Ситниковым.

По жизни она стремиться быть женственной и учиться этому у других женщин, с увлечением изучает естественные науки. Образ ее был в роли распушенной, довольно вульгарной и неопрятной женщины, к тому же она еще была не особо умной. В Кукшиной с трудом можно рассмотреть что-то душевное. Увлекаясь проповедованием нигилизма, таким способом она пытается скрыть свою женскую несостоятельность и то, что она не интересна окружавшему ее обществу.

В данном произведении героиню Кукшину, автор изображает некрасивой и несчастной женщиной, которая была безжалостно брошена собственным мужем, и в дальнейшей жизни не вызывает особого внимания у мужчин. Поэт описывает ее образ, таким как будто она не достойна обычной человеческой любви и счастья. И ей нечего не остается, как только отдавать всю себя своему увлечению, таким способом она приобретает чувство занятой и важной женщины. И ей становиться приятно, осознавать, то, что она что-то может дать обществу. Увлечения ее нигилизмом, приводят ее к внутреннему вдохновения и умиротворению.

Автор в своем произведении ее упоминаем очень редко. По жизни она дружила с тремя друзьями это – Ситников, Кирсанов и Базаров. Они довольно терпеливо относились к ее непростому образу с неприятной внешностью и неправильной речью. Но постепенно от нее стали отказываться друзья, давая понять, что как она живет очень похоже на бедлам. И это не допустимо, по моральным принципам, так жить нельзя.

Подводя свой итог данному образу в романе, можем сказать пусть может ее поведения не вызывает у читателя особого вдохновения, но мы не вправе ее осуждать за ее своеобразную жизнь и недалекое поведение. Так сложилась ее судьба и она в этом не виновата, она тоже хотела быть любимой и жить счастливой жизнью, но к глубочайшему сожалению, но, увы этого не произошло.

Вариант 2

Произведениям И.С. Тургенева отведено в русской литературе особое место. Женские образы, описанные русским писателем, наделены лиричностью и поэтичностью. В романе «Отцы и дети» целая череда разнообразных женских персонажей. Представительницы прекрасной половины человечества представлены в романе от крестьянского сословия до высших слоёв общества. Разная внешность, социальное положение и черты характера объединяет одно очень ёмкое понятие – «тургеневские девушки».

Одним из персонажей романа «Отцы и дети» является Кукшина Авдотья Никитична. Образ гротескный, но абсолютно неслучайный. Авдотья Никитична считала себя эмансипированной женщиной. Она рассталась со своим мужем, жила одна и единолично управляла в своём имении. На примере Кукшиной, писатель не просто показывает своё негативное отношение к эмансипации. Он изливал всё своё раздражение и жгучую неприязнь к явлению, которое с каждым днём получало всё большее распространение и постепенно укоренялось в жизни общества.

Описание внешности и манеры поведения Кукшиной свидетельствуют о неприязни Тургенева к таким женщинам. Авдотья Никитична не была красавицей. Но и явного уродства в хрупкой и незаметной женщине не было. Отталкивающим было выражение её лица. По нему невозможно было угадать, какие эмоции испытывает в данный момент его хозяйка. Все её движения и поступки были так же неестественны. Во всём сквозило чувство какой-то наигранности. Одевалась героиня безвкусно и неряшливо.

Считая себя нигилисткой, Кукшина любила принимать участие в разговорах и полемике. Но всё, что бы она ни говорила, воспринималось окружающими, как несусветная околесица. Не даром Базаров, который впервые увидел Авдотью Никитичну, поморщился от досады. В быту героиня была столь же неряшлива, как и в одежде. В доме у неё всё было завалено книгами, журналами, письмами и бумагами. Кругом валялись окурки от папирос, которые Кукшина курила постоянно.

Образ Кукшиной в романе получился каким-то неуклюжим и несуразным. Но именно так, через гротеск и карикатурность, Тургенев И.С. выражает своё отрицательное отношение к неприятному для себя явлению – эмансипации. Изображая Авдотью Никитичну, автор описывает её так, что вся её развязность, вульгарность и глупость выпячиваются наружу. И в этой женской особи трудно отыскать не то, чтобы признаки женственности. В ней, даже с трудом не отыскать признаки обыкновенной человечности.

Сочинение Характеристика и образ Кукшиной

Евдоксия Никитишна Кукшина является второстепенным персонажем романа, одной из знакомых Базарова и Кирсанова.

Кукшина – молодая эмансипированная помещица, якобы придерживающаяся нигилистических взглядов. Она бескомпромиссна в своих оценках, и резка во взглядах. Евдоксия считает себя современной феминисткой, борющейся за права женщин. Ей интересны женские проблемы в разных странах, и она увлекается точными науками. Кукшина самоуверенна, груба и нелепа, обожает вступать в споры и полемику. В образе Евдоксии раскрыты самые нелестные стороны женского натуры, способной создавать проблемы, сама того не замечая. При этом ей ничего не стоит из любого пустяка развязать скандал, не стесняясь в выражениях и эмоциях. Стараясь добиться поставленной перед собой цели, Кукшина готова совершить даже неприглядный поступок, ничуть не сомневаясь в своей непогрешимости.

В своем поведении Евдоксия ведет себя развязно, вульгарно и неестественно, любит алкоголь и сигареты. Однако, мечтает выглядеть хорошим человеком, хотя ее глупость скрыть ничем невозможно. Кукшина злопамятна и долго помнит обиды, причиненные ей.

Кукшина некрасива внешне, никогда не привлекала к себе особого внимания мужчин, а собственный муж ее оставил, ведь в ней невозможно рассмотреть ни капельки душевности и теплоты, а тем более женской прелести и очаровательности. В жизни она очень неряшлива и неаккуратна, за чистотой и порядком в доме Кукшина предпочитает не следить.

Проявляя интерес к прогрессивным взглядам молодежи в лице Базарова и Кирсанова, она уверена, что занята весьма значительным делом и в нем она видит отдушину, на время отвлекаясь от несчастной женской доли. Возникает ощущение, что с помощью нигилизма Кукшина прикрывает свое чувство ущербности, собственной женской недостаточности, обретает внутреннее вдохновение и умиротворение.

Приятели Кукшиной довольно терпимо относятся к ее неприглядной внешности и неправильному образу жизни, но постепенно и они чураются общению с дамой, не имеющей моральных принципов.

Раскрывая образ неприглядной героини второго плана, писатель подчеркивает сатирическую направленность этого персонажа и его пародийный смысл. Кукшина как будто является искривленной карикатурой Базарова и прямой противоположностью Фенечки. По мнению автора, в реальной жизни люди, подобные Кукшиной, могут легко подорвать авторитет любого грамотного человека.

Таким образом, описав в произведении образ Кукшиной, писатель подчеркнул тем самым всю выразительность характера и глубокомысленность убеждений главного героя романа – Евгения Базарова.

Также читают:

Картинка к сочинению Образ и характеристика Кукшиной в романе Отцы и дети

Популярные сегодня темы

В каждом своем произведении М. Пришвин выступает не просто любителем пейзажа родного края, чутким, наблюдательным человеком, но и защитником ее. Он не равнодушен к тому, что происходит ежедневно

Учительница местной школы всегда недовольна поведением одного из своих учеников. Ее раздражало то, что мальчик беспрестанно зевает на уроках. Считая это неуважением, она не раз делала ему замечания.

Каждый человек время от времени ловит себя на внутреннем диалоге. Почему же это так необходимо и влияет на наше развитие? Разговор с собой с одной стороны может показаться весьма странным, но он необходим абсолютно каждому

Пьеса «Снегурочка», в основе создания которой лежит сказочный, песенный и песеннообрядный материал русской поэзии, появилась благодаря случайным обстоятельствам.

Герасимов Александр Михайлович родился в богатой семье из небольшого уездного городка под названием Козлов, 19 июля 1881 года. В 22 года поступил в МУЖВЗ и учился у лучших живописцев того времени

Евдоксия Кукшина

Евдоксия Кукшина относится к второстепенным персонажам романа И.С. Тургенева «Отцы и дети». Это молодая эмансипированная женщина с современным взглядом на мир. Она не состоит в отношениях и считает себя передовым борцом за женскую независимость.

Описание героя

Т. Догилева в роли Кукшиной. Х/ф «Отцы и дети». 1983

Настоящее имя Евдоксии – Авдотья Никитишна. Она – знакомая Аркадия Кирсанова и Евгения Базарова. И.С. Тургенев так описывает портрет этой героини: Эта дама была «еще молодая, белокурая, несколько растрепанная, в шелковом, не совсем опрятном платье, с крупными браслетами на коротеньких руках и кружевною косынкой на голове». Она постоянно курит, сворачивая себе папироски пальцами, желтыми от въевшегося в кожу табака.

Внешней красотой она не отличается, но и совсем некрасивой ее также не назовешь. «В маленькой и невзрачной фигурке эманципированной женщины не было ничего безобразного; но выражение ее лица неприятно действовало на зрителя». Скорее всего, лицо ее было безэмоциональным и почти всегда имело одинаковое выражение. Поведение ее в некотором смысле можно назвать развязным и конфликтным – устроить перепалку на ровном месте для нее считается нормой. Можно сделать вывод, что она начисто лишена тех душевных качеств, которые свойственны большинству женщин.

Однако, сама о себе она иного мнения. С ее слов, все ее поступки совершаются исключительно с добрыми намерениями, а главными ее чертами являются великодушие и доброта. При этом, она не гнушается ничем, чтобы достичь своей цели и использует все доступные инструменты, если ей нужно кому-то отомстить.

Она разведена, и с некоторых пор мужчины не входят в круг ее интересов. Справедливости ради нужно отметить, что и они не горят желанием иметь с ней близкие отношения. После развода она перестала следить за собой, запустила квартиру и совершенно утратила привлекательность для противоположного пола. Возможно, именно эта личная неустроенность вкупе с женской невостребованностью и послужили толчком к увлечению Кукшиной нигилизмом и общественными проблемами.

Но Кукшина – скорее «лженигилистка». Продвигая эту философию, она толком не может объяснить, в чем ее смысл. Это понимают все окружающие, в глазах которых она со своими пламенными речами выглядит нелепо и карикатурно. Ее речь усыпана именами всевозможных авторитетов, как отечественных, так и зарубежных. Вопросы, которые она задает «с изнеженной небрежностью», никак не взаимосвязаны, не дожидаясь ответов на них, она переключается на другие темы. Например, она утверждает, что преуспела в вопросах химии. В частности, ей принадлежит изобретение мастики, из которой будут делать кукольные головки. Инновация ее метода заключается в том, что головки перестанут отваливаться. И это еще не все. Она вникает в глубины физиологии, эмбриологии, а также считает себя специалистом в области женских проблем и воспитания. Свое окружение она презирает, считая его мелким и неинтересным и очень сокрушается, что отныне не может проводить зимы в Москве, поскольку там обитает ее бывший муж.

Покончив с «наукой», она седлает своего любимого конька, которым является тема любви: «Господа, будемте говорить о любви». К этому времени она уже обычно заканчивает четвертую бутылку шампанского. «Дело дошло наконец до того, что Евдоксия, вся красная от выпитого вина и стуча плоскими ногтями по клавишам расстроенного фортепьяно, принялась петь сиплым голосом сперва цыганские песни, потом романс…» Вечер заканчивается тем, что Евдоксия с Ситниковым, пренебрегая обществом, начинают переходить все границы дозволенного. Увидев это, Аркадий с отвращением произносит: «Господа, уж это что-то на бедлам похоже стало». Базаров же, в отличие от него, пьет шампанское и ни на что не реагирует.

Когда все разъехались, она все еще оставалась «на бале и в четвертом часу ночи протанцевала польку-мазурку с Ситниковым на парижский манер». Ее очень злило то, что Кирсанов с Базаровым в этот вечер не уделили ей никакого внимания. Но даже они, которые всегда лояльно относились к ее пламенным выступлениям и домашнему беспорядку, не выдержали и решили прекратить с ней любое общение.

История этой харизматичной и странной женщины заканчивается в Германии. «…Она теперь в Гейдельберге и изучает уже не естественные науки, но архитектуру, в которой, по ее словам, она открыла новые законы. Она по-прежнему якшается с студентами, особенно с молодыми русскими физиками и химиками, которыми наполнен Гейдельберг и которые, удивляя на первых порах наивных немецких профессоров своим трезвым взглядом на вещи, впоследствии удивляют тех же самых профессоров своим совершенным бездействием и абсолютною ленью».

Роль героя в произведении

Кукшина представляет собой мнимую последовательницу идей Евгения Базарова. Но ей, в отличие от него, никогда не понять, что значит жертвовать всем ради своих убеждений. Под ее теорией, которую она выдает за нигилизм, маскируется полная духовная опустошенность и нищета ее внутреннего содержания. Для Кукшиной это та скорлупа, в которой она прячется от своей женской нереализованности.

Чувствуя, что она не интересна окружающим, она, тем не менее, изо всех сил старается доказать свою значимость. Хотя в душе признает свою неуверенность и слабость. Образ Кукшиной выведен в повествовании, как сатирический, на ее примере автор доказывает разницу между такими понятиями, как «быть» и «казаться». В произведении она играет роль антипода Базарова, что еще больше подчеркивает его трагическое одиночество.

Литература

1. Все герои произведений русской литературы: Школьная программа: Словарь-справочник. – М.: Олимп, 2002
2. Владимир Коровин. Иван Сергеевич Тургенев. Энциклопедии для детей «Аванта+». Том 9. М.-Русская литература, 1999
3. Все герои произведений русской литературы. Составители: Архангельский А.Н., Пак Д.П., Шкловский Е.А. Издательство: АСТ, Олимп, 1997.
4. Стахорский С.В. Энциклопедия литературных героев М.: Аграф, 1997

Урок по ФГОС «В гостях у Кукшиной…» (Анализ эпизода ХIIIглавы романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»)

Рыбалко Юлия Владимировна, учитель русского языка и литературы высшей категории МБОУ «Школа №100» города Ростова-на-Дону, почетный работник общего образования.

«В гостях у Кукшиной…» (Анализ эпизода Х III главы романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»)

Такой непростой простой эпизод…

(Стецурин Вадим, выпускник)

Решаемые проблемы:

Оптимизировать учебно-познавательный процесс, показав универсальность и актуальность такого навыка, как умение анализировать фрагмент художественного текста для успешной сдачи ЕГЭ по литературе и русскому языку, написания сочинения, в том числе и Итогового.

Рассмотреть способы выражения авторской позиции (от формы к содержанию в отдельном эпизоде) в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети».

Сопоставить героев романа, определить параметры сопоставления и их важность для понимания мировоззренияписателя.

Подготовить к такому виду сочинения, как «Роль эпизода…», повторив алгоритм анализа.

Задачи для учеников:

Найти в тексте и проанализировать художественные средства, при помощи которых ярче раскрываются герои.

Определить параметры сопоставления образов Евгения Базарова, Аркадия Кирсанова и Евдоксии Кукшиной, Виктора Ситникова; заполнить таблицы сопоставления героев.

Прийти к пониманию подтекстового идейного замысла писателя; Ответить на вопрос «Что дает нам эпизод?».

Выяснить актуальность нравственно-эстетической проблематики романа для нашего современника. Осмыслить философское значение парадигмы «быть и казаться»;

Ожидаемые результаты:

Предметные УУД

Понимание ключевых проблем романа, умение анализировать литературное произведение в единстве формы и содержания, понимание авторской позиции, совершенствование навыков письменного высказывания.

Метапредметные УУД

Умение понимать проблему, структурировать материал, выдвигать гипотезу и подбирать аргументы для ее подтверждения, умение отвечать на вопросы по прочитанному тексту, умение работать в группах, вести диалог.

Личностные УУД

Формирование нравственно-эстетического мировоззрения школьников, развитие критического мышления, компетентности в решении проблем коммуникативного характера на основе собственного выбора, формирование этических и эстетических чувств и поведения.

Тип урока – урок систематизации знаний (исследовательской направленности)

Оборудование:

Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети», учебник, рабочая тетрадь, демонстрационный экран или интерактивная доска, презентация с основными моментами урока, раздаточный материал (таблицы для заполнения по группам)

Предтекстовый структурный элемент урока.

Этап 1. Вхождение в тему урока.

Ориентация на эпиграф и его смысл, каламбур, когда-то придуманный их ровесником,тему урока (тема задает лишь общее направление, а уточнить ее, выйти на контекст эпизода предстоит самим десятиклассникам в конце урока, дописав ее в тетради: «В гостях у Кукшиной. ________________».). Мотивация учеников вопросами об актуальности такого вида работы, как анализ эпизода (Что дает нам эпизод? Может ли это умение пригодиться в жизни? Нужно ли умение анализировать фрагмент художественного текста для успешной сдачи ЕГЭ по литературе и русскому языку? Могли бы вы, опираясь на эпизод, написать сочинение. Вернемся к этим вопросам в конце урока). Сообщение об учебном материале урока, о задачах для учеников, об использовании ИКТ, о формах и видах работы (работа в группах, заполнение напечатанных таблиц,сопоставительный анализ,смысловое чтение, аргументирующее исследовательскую работу)

Этап 2. Подготовка к вхождению в текст. Актуализация ранее полученных знаний.

Учитель просит рассказать, что десятиклассникам известно об алгоритме анализа эпизода, о его роли в произведении (слайд презентации)

Анализ эпизода (алгоритм работы с эпизодом по книге Письменные работы по литературе. 9-11 классы» Н.Л. Карнаух, И.В. Щербина, Дрофа 2002)

М есто эпизода в произведении, характер изобра­женного события, действующие лица.

Тезис-предположение о роли эпизода в связи с тематикой и проблематикой произведения.

К раткая характеристика персонажей и события на момент начала действия эпизода.

Участие персонажей в изображенном событии (2-3 момента в развитии действия).

Характеристика персонажей, их поведения и пе­реживаний в момент кульминации и развязки

Вывод о выявленных чертах характера, нравст­венных качествах, идеалах, жизненных целях персо­нажей

« Сцепление» эпизода с другими эпизодами эпического произведения.

Вывод о роли эпизода как этапа развития конфликта, важного для понимания идейного смысла произведения .

Учитель сообщает, что на уроке им предстоит провести исследование и не только определить традиционные составляющие алгоритма, но и внести свою лепту в развитие теории литературы: выйти на позицию писателя, его мировоззрение, провести нравственно-этические параллели с современными молодыми людьми, посредством опоры на способы создания образов-персонажей.

Текстовой элемент урока.

Этап 3. Вхождение в текст

Беседа о месте эпизода в произведении. Тип композиции – линейная, сюжет развивается в хронологическом порядке, все события строятся вокруг Базарова (он не появляется только в двух главах)

1 часть ( I – XIII )2 часть ( XIV – XXVIII )

До знакомства с Одинцовой После знакомства с Одинцовой

отстаивает позиции нигилизма проверка и развенчание? идей

нигилизма (смерть Базарова)

XIII глава – завершает первую часть (то есть расставляет все точки над и в теории нигилизма и показывает позицию автора по отношению к этому вопросу. )

Беседа о характере изобра­женного события, действующие лица (возвращаясь от губернатора, Базаров и Кирсанов встречают Ситникова, который, стремясь завоевать расположение Евгения, ведет приятелей в гости к эмансипированной даме – Кукшиной)

Выдвинуть тезис-предположение о роли эпизода в связи с тематикой и проблематикой произведения. Что обычно дает нам эпизод? (дополняет образы, создает атмосферу для дальнейшего восприятия, дает представление об идейной направленности). Посмотрим, какие еще грани романа открываются благодаря эпизоду…

Обратимся к тексту: смысловое чтение учителем с начала главы до « Entrez » с привлечением внимания к ироничным деталям: «криво прибитая визитная карточка над дверью», встречает их «не то служанка, не то компаньонка в чепце», «тонкий голос» хозяйки, «лихо скинутая ермолка», и «бойкий взгляд» Ситникова. Всего 16 строчек текста, но читатель уже подготовлен к восприятию!

Этап 4. Практикум

Работа в группах (ученики заполняют вторую часть таблицы).

1 группа. Заполнить таблицу «Евдоксия»

Параметры сопоставления

Евдоксия Кукшина

Речь (о чем и как говорят)

Поступки (стиль поведения)

2 группа. Заполнить таблицу «Виктор»

Параметры сопоставления

Виктор Ситников

Речь (о чем и как говорят)

Поступки (стиль поведения)

3 группа. Заполнить таблицу «Аркадий»

Параметры сопоставления

Аркадий Кирсанов

Речь (о чем и как говорят)

Поступки (стиль поведения)

4 группа. Заполнить таблицу «Евгений»

Параметры сопоставления

Евгений Базаров

Речь (о чем и как говорят)

Поступки (стиль поведения)

5 группа. Выписать незнакомые слова и понятия, найти в Интернете их значение (http://literatura5.narod.ru/turgenev_deti_XI-XV.html#13), определить, чей образ они дополняют, какова их роль? (Кукшиной, подчеркивают иронию автора по отношению к героине, у которой в одном ряду стоят Либих и Пьер Сапожков)

Предположительновыписывают слова:

Чепец – женский и детский головной убор. До конца XIX века в России чепец был домашним женским головным убором

Либих – известный немецкий химик- расцвет деятельности – 1820-1860

Сибарит–( греч. sybarites, букв. житель гор. Sybaris, древнегреческой колонии в Южной Италии) (книжн. презр.). Изнеженный человек, живущий в роскоши и предающийся праздности и удовольствиям…

Кисляков (о женском труде) – вымышленное лицо

Жорж Санд – «опять стали хвалить Жорж Санда. Отсталая женщина, и больше ничего!» – эпоха наибольшей популярности в России французской писательницы Жорж Санд (настоящее имя – Аврора Дюдеван, 1804–1876), пропагандировавшей идеи женской эмансипации, – 1840-е годы

Эмерсон(1803–1882) – американский писатель

Елисевич – «… какую удивительную статью по этому поводу написал Елисевич!» – по мнению М. К. Клемана, Тургенев в данном случае иронически намекает на сотрудников «Современника» Г. З. Елисеева и М. А. Антоновича.

Патфайндер – следопыт; герой романов американского писателя Джеймса Фенимора Купера (1789–1851) «Кожаный чулок», «Следопыт», «Прерия», «Последний из могикан».

Бунзен Роберт Вильгельм(1811–1899) – немецкий химик, с 1852 по 1889 год профессор Гейдельбергского университета.

Прудон Пьер Жозеф (1809–1865) – французский экономист и социолог, один из основоположников анархизма; был рьяным противником женской эмансипации, полагая, что главное предназначение женщины – быть матерью и заниматься хозяйством.

Маколей Томас Бабингтон (1800–1859) – английский либеральный историк; его главный труд – «История Англии» (1848–1855)

(Результаты работы оформляются в виде общей таблицы: сканируются и выводятся на экран, при отсутствии возможности записываются в тетрадь).

Посттекстовой элемент структуры урока.

Этап 5. Выводы.

Кто, по-вашему, является главным героем эпизода? Почему? Как это раскрывает позицию автора, его мировоззрение? ( В России в 40-60 гг был популярен еще один социальный вопрос, вопрос женской эмансипации. Благодаря этому эпизоду очевидна убежденность самого Тургенева: невзирая на модные течения, в женщине должна сохранятся женская природа ( магия, чистота, загадка, ум, умение страстно любить…) Именно поэтому за тринадцатым эпизодом идут сцены знакомство с Анной Одинцовой…

Закончите самостоятельно таблицу сопоставления героев. Какие параметры выберете? ( Возможно, отношение героев к Кукшиной)

В чем же, по-вашему, смысл сопоставления героев?)

Смысл сопоставления не только в том, чтобы раскрыть ничтожность образов Ситникова и Кукшиной (здесь все «чересчур», начиная с элегантных перчаток Ситникова и заканчивая безобразной сценой пьяного кривляния героев. Тургенев находит очень точное слово – «пружатся», стараются выглядеть и перед Базаровым, и перед Кирсановым умнее, лучше, начитаннее, чем они есть, не замечая, как уродливо и пошло они выглядят), но и раскрыть позицию автора: для писателя важны истинные идеалы человека, его честность по отношению к себе, его поступки, даже если он ошибается. И философская дилемма «быть или казаться» решается просто – «быть»!

Вывод формулируется и записывается в тетради в качестве рабочих материалов к сочинению. (Эпизод помог раскрыть мировоззрение И.С. Тургенева: отрицательное отношение к нигилизму и женской эмансипации, симпатию к лучшим представителям дворянского сословия (здесь Аркадий Кирсанов), уважение к сильной личности, решительной, уверенной, пришедшей на смену «отцам», не способным решить проблемы эпохи)

Перед Вами кадры из фильма Вячеслава Никифорова «Отцы и дети» 1983 год, в ролях Татьяна Догилева, Валерий Шальных, Владимир Конкин, Владимир Богин. Удалось ли актерам прочувствовать тургеневский замысел?

Какую фотографию Базарова вы отнесли бы к анализируемому эпизоду? Почему?

Этап 6. Рефлексия, оценка работы, домашнее задание.

Кто из героев данного эпизода Вам ближе? Почему? Можно ли встретить Кукшину среди ваших сверстниц? Над какими «вечными» философскими вопросами можно подумать благодаря эпизоду? ( Мода, женственность, искренность, человечность). Как бы Вы дополнили тему урока?

Домашнее задание:

Подготовить ответ на вопрос «Роль эпизода «Базаров и Кирсанов у Одинцовой ( XV глава) в романе», заполнив цитатами таблицу и ответив на вопросы.

Аргументы на тему «Почему люди боятся перемен?» из жизни и литературы подобраны командой Литероведа для подготовки к итоговому сочинению, а также для написания сочинения-рассуждения ОГЭ и ЕГЭ по русскому языку. Данная работа поможет пишущим не только найти ответ на актуальный вопрос, который задают себе многие люди, но и аргументировать свою точку зрения, что является необходимым критерием как итогового сочинения, так и сочинения-рассуждения по русскому языку.  

Проблема

Почему люди боятся перемен?

Отношение автора к проблеме

Наша жизнь не стоит на месте. Она течет, меняется. Одни события сменяются другими. И если одни из них нас радуют, то другие хочется отсрочить или вовсе их не допустить. То есть не всегда перемены желательны для человека, и на это есть несколько причин, которые мы предлагаем рассмотреть ниже.

Аргументы

1. Перемены страшны для людей тем, что они могут отнять у них все имеющиеся блага.
2. Перемены для людей часто нежелательны, потому что многим комфортно жить так, как они живут.
3. Человек страшится перемен, так как в жизни, которой он живет, его все устраивает.
4. Перемены способны принести горе, страдания, слезы, отчаяние и страх, которых любой человек боится.  
5. Человек боится перемен, так как они могут его разочаровать, не соответствовать ожиданиям. 
6. Тяжелее всего принять изменения старым людям, которые любые перемены воспринимают как предательство прошлого.
7. Люди боятся перемен, потому что они показывают несостоятельность тех принципов, которые составляли основу жизни человека.

Синонимы к слову люди

Индивиды, индивидуумы, человеки, лица, личности, мужи, горожане, селяне, обыватели.  

Синонимы к слову бояться

Переживать, дрожать, волноваться, испугаться, опасаться, беспокоиться,  дергаться, пугаться, побаиваться, страшиться, тревожиться, робеть, трусить, остерегаться, дрейфить.

Синонимы к слову перемены                                      

Изменение, реформа, смена, замена, преобразование, перестройка, перерыв, улучшение, превращение, переворот, модификация, пересмотр, трансформация, перелом, реорганизация, ухудшение, передышка, нововведение, ревизия, изменчивость, преображение, переделка, подмена, замещение,  метаморфоза, ломка, чередование, перекур, перерождение, кушанье, превратность, переменка, перемена декораций, пертурбация, рекреация, сальто-мортале, видоизменение, подстановка,  брейк, альтерация.

Эпитеты к слову люди

Оптимистичные, надёжные, восхитительные, улыбчивые, злые, смелые, добрые, умелые, гражданские, мужественные сварливые, тактичные, доброжелательные, коммуникабельные, креативные, неординарные, влюбленные, эффектные, образованные, рассудительные, худые, спортивные, интересные, успешные, холеные, взрывные, адекватные, разговорчивые, нахальные, совестливые, законопослушные, гостеприимные, эпатажные, непобедимые, суперпопулярные, везучие, сказочные, умные, верные, интеллигентные, трудолюбивые, музыкальные, веселые, гениальные, галантные, прагматичные, бедные, отходчивые, знакомые, известные, ленивые, толстые, умные, прекрасные, богоподобные, беззащитные, неиспорченные, полудикие, безоружные, высокообразованные, посторонние,

Эпитеты к слову перемены

Неожиданные, значимые, решающие, радостные, трагические, нежелательные, жизненные, удивительные, тревожные, крупные, исторические, резкие, ненужные, кардинальные, разительные, положительные, отрицательные, пугающие, поразительные, внутренние, заметные, внешние, болезненные, культурные, долгожданные, лишние, необходимые, неуловимые, внезапные, коренные, счастливые, странные, значительные, большие, интересные, негативные, скорые, колоссальные, грандиозные, разительные, грядущие, позитивные, насильственные, стремительные, кадровые, бурные, климатические, катастрофические, зловещие, принципиальные, экономические, глубинные, частые, революционные, демократические, технологические, ожидаемые, масштабные, роковые, разрушительные, явные.

Аргументы из литературы

1. В.Г. Распутин «Прощание с Матерой». Люди, действительно, часто боятся всяких изменений в своей жизни, потому что не все перемены приносят ценный опыт и положительные эмоции. Убедиться в этом можно, читая повесть Валентина Григорьевича Распутина «Прощание с Матерой». Писатель рассказывает трагическую историю деревни Матера, расположенной на острове, а также о судьбе последних жителей этой деревни, не желающих расставаться с родными местами. Автор с горечью повествует о том, что жители Матеры вынуждены переселиться на материк, так как остров будет затоплен из-за построенной ГЭС. Для Дарьи, Насти, Симы, Катерины, Богодула перемены, связанные с переселением, — настоящая трагедия. Собираясь у Дарьи за вечерним чаем из самовара, они ведут разговоры о будущей жизни в городе. Старики пытаются найти хоть какие-то положительные стороны городской жизни, но не находят, поэтому вновь и вновь возвращаются к этому разговору, будто пытаются найти волшебное средство, которое успокоило бы их сердца. Для них, проживших всю жизнь на лоне природе, переживших здесь минуты радости и грусти, переселение сродни тому, как могучий дуб выкапывают с корнем и пересаживают в сосновом бору. Как этому дубу не прижиться на новом месте, так и старикам из Матеры не привыкнуть к городской жизни. Старик Егор, переехавший в город одним из первых, живет без сна и покоя, а потом и вовсе умирает, не в силах привыкнуть к «чужой» жизни. Старикам горько расставаться с могилами своих предков, поэтому они, защищая деревенское кладбище от разорения,  бросаются на санитарную бригаду, которая убирала кресты, чтобы они не всплыли, как немой укор тем людям, которые довели до уничтожения остров.  Бросить родные места и переехать в город – значит предать память о прошлом, о предках, поэтому и боятся старики перемен, поэтому и сопротивляются им.
2. М.А. Шолохов «Тихий Дон». Перемены часто пугают людей, ведь совсем непонятно, как будут складываться события после них. А человек всегда боялся неизвестности, ибо ему не дано знать наперед о том, что его ждет завтра, послезавтра и даже через час. Зато в настоящем, здесь и сейчас, все просто и понятно. Такие чувства испытывает и Григорий Мелехов, главный герой романа «Тихий Дон» Михаила Александровича Шолохова. Жизнь Григория складывалась так, как и у всех его предков. При первом знакомстве с героем мы узнаем, что он холост, живет с родителями, занимается хозяйством. Есть в его характере казацкая удаль, он любит родной дом, семью, свой хутор. Но Первая мировая война изменила не только его жизнь, но и мирную, наполненную каждодневными заботами жизнь всего хутора, всей страны. Казалось, все встало с ног на голову. Исчезло то спокойствие, которое было, изменился тот привычный расклад дел, течение жизни, которые складывались до этого веками. Война мучит Григория, ломает, не дает спокойно жить, калечит. Она, как кровопийца, казалось, высасывала его кровь и румянец, красила его желчью. Гражданская война, последовавшая за Первой мировой, не внесла ясности в жизнь Григория, наоборот, появилось еще больше вопросов, ответов на которые у героя не было. Он мечется между красными и белыми. Примыкает сначала к красным, но, увидев, как те бесчеловечно расправляются с белогвардейским отрядом Чернецова, переходит на сторону белых, потом снова присоединяется к Красной Армии. Именно поэтому в тяжелые минуты жизни, в минуты растерянности, разочарований он всей душой желает вернуться домой, к привычной жизни, крестьянскому труду, родной природе. Те перемены, которые происходят, противоречат натуре Григория Мелехова, пугают бесчеловечностью, жестокостью, черствостью.
3. И.А. Гончаров «Обломов». Человек, который не озабочен ничем, у которого есть любимое дело, даже если это дело – лежание на диване, конечно, не захочет расстаться с комфортной жизнью, поэтому любые жизненные перемены его будут пугать. Историю Ильи Ильича Обломова, боящегося любых изменений в жизни, описывает Иван Александрович  Гончаров в романе «Обломов». Повествование начинается со знакомства с главным героем – молодым барином тридцати двух-тридцати трех лет, который лежит на диване в одном из домов Гороховой улицы Петербурга. На нем засаленный халат, который, кажется, стал его второй кожей,  а диван – его любимым местом, с которым он за годы лежания сросся. Илья Ильич родился и вырос в деревне, потом переехал в столицу. Некоторое время служил, но вскоре забросил службу, сославшись на болезнь. Первое время выходил в свет, как и всякий молодой человек, развлекался, но потом стал появляться в светском обществе все реже и реже, а потом и вовсе перестал выезжать. Все свое время он проводит в мечтах и размышлениях, но эти мечты и планы так и остаются мечтами и планами, так как у Обломова нет никакого желания взяться за воплощение желаний и планов в жизнь. Он не читает книг, а друзья, которые заходят к нему, отвлекают Илью Ильича от его любимого занятия. Любые перемены пугают героя, ему не хочется вставать с дивана во время уборки, поэтому уборки проводились очень редко. Его пугают новости о необходимости съехать с квартиры, поэтому Илья Ильич надеется, что найдется способ, который решит его проблему. Он сам чистосердечно признается, что терпеть не может никакие перемены, ему даже страшно о них думать. Для Обломова дороже всего комфорт, то состояние, к которому он привык, поэтому все, что связано с хоть небольшими изменениями, его пугает.
4. А.С. Грибоедов «Горе от ума». Комедия Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» известна не только русскому читателю, но и зарубежному. Автор строит произведение на конфликте двух противоположных лагерей: фамусовского общества и Чацкого Александра Андреевича, представителя молодого поколения. Фамусовское общество, или «век минувший», — противники прогрессивных перемен, так как любые перемены непременно затронут их образ жизни и те блага, которые есть у представителей этого общества. Это знатные, родовитые дворяне, имеющие высокие чины, большой вес в обществе, сотни, а то и тысячи крепостных душ. Благодаря этим благам они живут безбедно, проводят свои дни в развлечениях и пустых разговорах, не принося обществу никакой пользы, наоборот, переживая лишь о собственном достатке и репутации. Они не утруждают себя делами службы, подписывают бумаги, не читая их и не задумываясь о том, что, возможно, от этих бумаг зависит судьба какого-либо человека. Забота о подрастающих детях, по мнению фамусовского общества, заключается в поиске подходящей кандидатуры для женитьбы или замужества, а также тепленького местечка для службы. А прогрессивные перемены, о которых мечтает и говорит Чацкий, предполагают отказ от этих жизненных привилегий. Чины и должности, которые в фамусовском обществе передавались по наследству, будут даваться не по знатности рода, а в зависимости от умственных способностей человека, награды будут зависеть от службы, а отношение к человеку – от его нравственных качеств. Поэтому и нежелательны любые перемены для московского общества.
5. И.С. Тургенев «Отцы и дети». Известный русский писатель Иван Сергеевич Тургенев в романе «Отцы и дети» по-своему отвечает на вопрос, почему люди так боятся перемен в жизни. Он считает, что человек боится перемен, так как они ставят под сомнение те принципы и убеждения, которые составляют основу существования личности. Главный персонаж произведения – нигилист Евгений Базаров. Молодой человек был выходцем из небогатой дворянской семьи, поэтому ему самому пришлось прокладывать путь в жизни. Он студент, изучает естественные науки и медицину, привык много работать, всего добиваться сам. Любой труд для него в радость. Базаров отлично ладит с крестьянами и крестьянскими детьми, которые помогают ему ловить лягушек для опытов по медицине. Но герой, как нигилист, отрицает культуру, любовь, искусство, не видит в них никакой пользы для общества, не восхищается красотой природы. Свои мысли и взгляды Евгений Базаров высказывает в споре с Павлом Петровичем Кирсановым, над которым смеется, так как Павел Петрович «отрекся от жизни» из-за роковой любви к княгине Р. Но,  познакомившись с богатой молодой вдовой Анной Сергеевной Одинцовой, Евгений понимает, что влюбился в нее и что это чувство настолько велико, что ее уже ничем не заглушить, никак не вытравить из сердца. Эти перемены пугают героя, не дают возможности ему спокойно жить и работать. Они будто выбили почву у него из-под ног. Все, что он так старательно, даже яростно отрицал, над чем смеялся, оказывается, не только существует, но и даже может наполнять человеческую жизнь новым смыслом. Горько и неприятно было осознавать герою, что его философские принципы рушатся, а перемены в нем самом и его жизни подобны лавине, поэтому так и пугают Базарова. 
6. Е.И. Носов «Кукла». Рассказ Е.И. Носова «Кукла» заставляет читателей глубоко задуматься над проблемами современного общества, над теми изменениями, которые происходят в нравственном сознании человека. Главный герой рассказа – Акимыч. Бывший фронтовик, прошедший через войну, ранение и контузию, он искренне не понимает равнодушие и черствость людей. Долгое время после войны он работал перевозчиком на реке, а потом, когда река обмелела, Акимыч перешел на работу в школу сторожем. Каждый раз он находил обезображенные куклы, над которыми издевались люди, возможно, подростки, не понимая, что кукла – это не просто игрушка. Она похожа на ребенка. Но бездушные люди продолжали глумиться над куклами, обезображивая им лицо, маленькое тельце. Но ни влюбленные, которые, гуляя, проходили рядом с брошенной куклой, ни учителя, спешащие на уроки, ни молодые родители с детьми не обращали на нее никакого внимания. И только старый фронтовик не мог смотреть на растерзанную куклу равнодушно. Каждый раз он выкапывал ямку и хоронил куклу. Своему фронтовому другу, рассказчику, он высказывает искреннее удивление, насколько люди изменились: из добрых, милосердных, умеющих сострадать и поддержать, они превращаются в черствых, бездушных, равнодушных к человеческому горю и страданиям. Акимыча пугают такие изменения, так как старый человек обладает мудростью, и он понимает, что люди превращаются в моральных уродов, а такие перемены не принесут обществу ничего хорошего.   
7. А.П. Чехов «О любви». Рассказ А.П. Чехова «О любви» интересен тем, что с первой строчки заставляет читателя переживать о судьбе главных героев, задаваться вопросом, смогут ли влюбленные связать свои судьбы. Главные герои рассказа – Павел Константинович Алехин, молодой помещик, который перебрался в деревню после университета, чтобы расплатиться с долгами отца, и Анна Алексеевна Луганович,  молодая и красивая женщина. Алехин с первого взгляда влюбляется в героиню, а она отвечает ему взаимностью, но влюбленные никогда не говорят о своих чувствах, хотя каждый из них понимает, что испытывает другой. Им было приятно гулять вместе, ходить в театр, сидеть на соседних креслах, разговаривать или просто молчать. Анна почти всегда чувствовала приезд Алехина к ним в гости, встречала и провожала его, как члена семьи. Так продолжалось в течение многих лет, но двое любящих людей так и не решились связать свои судьбы вместе. Они боялись малейших перемен в своих отношениях, потому что эти перемены коснутся не только их самих, но и детей Анны, ее матери, мужа, скучного, но доброго человека. Они боялись общественного осуждения, ведь во все времена социум не одобрял такие союзы. Все эти колебания, волнения привели к тому, что влюбленные расстались навсегда, только перед разлукой открыв истинные чувства друг другу.

Аргументы из жизни        

1. Перемены, которые несут радость и счастье, желанны для всех людей. Их всегда ждут с нетерпением, а те изменения, которые сопровождаются болью, страданиями, пугают. Великая Отечественная война разрушила налаженную, мирную жизнь. Она раскидала родных людей по всей стране, отняла у матерей самое дорогое, что у них было, — сыновей, оставила невест без женихов, осиротила детей. Плачем и стоном встретил эти изменения наш многонациональный народ. Моя старая соседка, которую война оставила без любимого человека, рассказывала, что ее и ее сверстниц война увела далеко от родного дома. Девушек увезли сначала ближе к фронту, чтобы копать оборонительные рвы. В тяжелых, невыносимых условиях молодым девушкам приходилось  и днем, и ночью работать. Сил не хватало, падали с ног, но не бросали дело, так как бросить – значит сбежать, предать, изменить Родине. А потом этих же девушек повезли на торфозаготовки. Там тоже условия были тяжелые. Все пришлось испытать: и голод, и холод, и болезни. А Анастасия вернулась домой,  узнала, что ее жених погиб на фронте. Так и осталась она на всю жизнь старой девой. Не нашелся больше человек, который взял бы ее замуж. Многие не вернулись с той войны, поэтому страшны и нежеланны были те изменения для народа. Они отняли налаженный быт, нарушили спокойствие, лишили жизненных благ и отняли миллионы жизней.
2. Перемены в реальной жизни встречаются чаще, чем в художественной литературе. Многие изменения мы с нетерпением ждем, радуемся им, а другие пугают своей неизвестностью, отнимают все светлое, что было, приносят тяготы и лишения. О талантливом писателе и поэте Иване Алексеевиче Бунине знают все любители и ценители литературы. Он родился в Воронеже, но детство провел в красивейшем месте – хуторе Бутырки, которое было мило и дорого сердцу поэта и которое навсегда осталось в его памяти и произведениях. Но перемены революции 1917 года и Гражданской войны коснулись жизни и в этом уголке страны. Та Россия, которую знал и любил И.А. Бунин, умирала, а на ее месте поднималась другая, не совсем понятная и приятная для него. Для поэта и писателя эти перемены были пугающими. Бунин их не принял и вынужден был уехать на чужбину, где прожил оставшиеся годы до самой смерти, скучая по той родине, которая была мила и знакома его сердцу и взору. Происходящие события коснулись не только политики и социального устройства общества, но и культуры. Новым режимом уничтожались памятники культуры и архитектуры, начались гонения на тех, кто не принял новый строй. Этим враждебным настроем по отношению ко всему, что связано с культурой и искусством, перемены были страшны не только Ивану Бунину, но и другим культурным и образованным людям, для которых искусство и культура не просто слова, а связь с прошлым, традиции народа, ее душа.

Народная мудрость

1. «Всему бывает перемена», — говорится в русской пословице, имея в виду, что ничто в жизни не стоит на месте, все меняется.
2. «Идти вперед — лучше: страх не берет», — утверждает русский народ в пословице. Он считал, что человек не должен стоять на месте, он должен стремиться к развитию, к позитивным переменам.
3. «Страшно видится, а сделается — слюбится», — считает русская пословица. В нее вложен следующий смысл: не всякие перемены человеку видятся в положительном свете, но как только они происходят, то часто оказываются не такими страшными.
4. «Страх силу отнимает», — гласит русская пословица. В ней имеется в виду, что страх парализует человека, ему не хочется двигаться вперед, что-то предпринимать и что-то менять в жизни.
5. «Всему мена да перемена», — утверждает русская пословица, имея в виду то, что все в мире поддается изменениям. Меняются и обстоятельства, и люди.
6. «Жизнь — не камень: на одном месте не лежит, а вперёд бежит», — считал русский народ. Он утверждал, что жизнь отнюдь не похожа на камень. Она не лежит на одном месте, а бежит вперед, то есть меняется.
7. «Смерти бояться — на свете не жить», — так говорили наши предки. Он считали, что страшно жить на свете тому человеку, который боится смерти.
8. «Зиме и лету перемены нету», — издавна заметил русский народ. Зима и лето приходят ровно в свое время, в смене времен года никаких изменений не происходит.
9. «Мудрый человек способен приспособиться к неожиданностям жизни как вода к графину, в который ее наливают»,— так говорит китайский народ. Они считают, что перемены в жизни обязательно случаются, но мудрому человеку нужно уметь приспосабливаться к любым обстоятельствам так же, как вода приспосабливается к графину, в который ее наливают.

Афоризмы

1. «Вчера я был умным, и поэтому я хотел изменить мир. Сегодня я стал мудрым, и поэтому я меняю себя». По мнению персидского поэта Джалаладдина Руми, умный человек мечтает изменить весь мир, а когда он становится мудрым, то начинает изменения с себя.
2. «Не каждая перемена ведёт к улучшениям, но чтобы что-то улучшить, нужно сначала это изменить», — говорил  Георг Лихтенберг, учёный, философ и публицист. По его мнению, не все перемены улучшают нашу жизнь, но для того, чтобы что-то улучшить, необходимо начать с пусть небольших, но изменений.
3. «Невероятные перемены в жизни случаются, когда вы решаете взять под контроль то, что в ваших силах, вместо того, чтобы жаждать контроля над тем, что не в вашей власти», — утверждал бизнес-консультант Стив Мараболи. Он считал, что самые удивительные перемены случаются тогда, когда человек берет под контроль то, что ему под силу контролировать, а не тогда, когда он желает контроля над тем, что не в его власти.
4. «Всякая перемена, даже перемена к лучшему, всегда сопряжена с неудобствами», — считал англиканский священник и богослов Ричард Хукер. Он утверждал, что всякие перемены, даже если это перемены к лучшему в жизни, приносят массу неудобств.
5. «Всякие перемены связаны с неудобствами, даже если это перемены к лучшему», —  утверждал английский литературный критик, поэт и лексикограф Сэмюэл Джонсон. По его мнению, любые перемены, даже перемены к лучшему, связаны с неудобствами, так как часто человеку трудно решиться на изменения, нелегко расставаться с привычным состоянием.
6. «Так уж устроена жизнь, что мы счастливы лишь предвкушением перемен, сами же перемены для нас ничего не значат, они только что произошли, а мы уже жаждем новых», — писал Сэмюэл Джонсон, английский поэт, критик и лексикограф. Он утверждал, что жизнь устроена так, что людей делает счастливым ожидание перемен. Но как только они произошли, ощущение счастья тотчас пропадает, и человек начинает ждать новых перемен.
7. «Всякий раз мы смотрим на вещи не только с другой стороны, но и другими глазами – поэтому и считаем, что они переменились», — писал французский математик, физик, литератор и  философ Блез Паскаль. Он считал, что человек иногда ошибается, когда считает, что вещи и люди изменились, потому что смотрит на них или с другой стороны, или другими глазами.
8. «Любые перемены сопровождаются болью. Если ты не чувствуешь боли, значит ничего не изменилось», — считает известный актер, продюсер, режиссер и сценарист Мэл Гибсон. По его мнению, все изменения в жизни случаются через боль и страдания. Он утверждал, что если человек не чувствует боли, значит изменения еще не произошли. 
9. «Ценным достоинством нашей жизни является возможность поменять направление своего движения и не катиться, как камень», — писал известный американский писатель и журналист Джек Лондон. Он утверждал, что человек волен многое изменять в своей жизни. Например, поменять направление своего движения, а не просто катиться подобно камню.
10.  «Чтобы извлечь из жизни максимум, человек должен уметь изменяться. К сожалению, человек изменяется с большим трудом, и изменения эти происходят очень медленно. Многие тратят на это годы. Самым трудным является по-настоящему захотеть измениться», – говорил американский писатель, доктор философии Карлос Кастанеда. По его мнению, чтобы получить от жизни как можно больше, человек должен уметь изменяться. К великому сожалению, все изменения происходят медленно и с большим трудом. И самое трудное заключается в умении заставить себя измениться.