Сочинение на тему конфликт мечты и действительности в повести гоголя невский проспект 10 класс

Одно из самых мистических мест Петербурга – Невский проспект. Здесь регулярно случаются необъяснимые наукой происшествия. А Николай Гоголь – автор знаменитых мистических произведений. «Вий» и «Вечера на хуторе близ Диканьки» известны многим. Есть у автора и ряд работ из цикла «Петербургские повести», куда входит повесть о мистическом месте, которая так и называется — «Невский проспект». 3 части повести описывают сам Невский и истории друзей: Пирогова и Пискарёва.

Прогуливаясь по Невскому проспекту, приятели, поручик Пирогов и художник Пискарёв, ищут приключения или развлечения. И находят: художнику понравилась брюнетка, а поручику блондинка, поэтому друзья, попрощавшись, следуют каждый за своей избранницей. И каждый ввязывается в историю.

Пискарёв доходит за брюнеткой до дома, который оказывается публичным. Разочаровавшись в своей избраннице, он возвращается домой, где ему снится эта девушка. Во сне она хочет что-то рассказать художнику. Проснувшись, Пискарёв понимает, что увлечён незнакомкой. Он начинает принимать опиум, а девушка снится ему каждый день. Во сне он видит её своей женой и через некоторое время решает жениться на ней по-настоящему. Но, предложив ей руку и сердце, получает лишь насмешки и отказ. Через несколько дней после этого люди, выломав дверь в комнате художника, нашли его мёртвым. Странным способом Пискарёв покончил с собой – перерезал горло.

Другому приятелю, Пирогову, «повезло» больше после прогулки по Невскому проспекту, он хотя бы остался жив. Проследовав за блондинкой, он дошёл до мастерской немца Шиллера, который был мужем этой самой блондинки. То, что у избранницы есть муж не остановило поручика, и, чтобы иметь повод для визитов, он заказал жестянщику Шиллеру сначала шпоры, а затем оправу для кинжала. Ни высокая цена, ни долгий срок изготовления не смутили Пирогова.

Нагловатый поручик часто приходил к жестянщику якобы для того, чтобы узнать про заказ, но на самом деле целью визитов была жена Шиллера. Однажды он пришёл, когда женщина было дома одна, и начал целовать ей ноги, в это время появился пьяный Шиллер с друзьями. Они избили Пирогова. Поручик, хоть и был сам виноват в этом, посчитал себя оскорблённым. Но к вечеру остыл и продолжил свои похождения.

Такую злую шутку сыграл мистический Невский проспект с приятелями, один из которых поплатился за это жизнью, а второй был побит.

2 вариант

Невский проспект – одно из самых таинственных места Петербурга, окутанное атмосферой мистики. Что же касается Николая Гоголя – он всегда тяготел к подобной тематике в своих произведениях.  В «Невском проспекте» описываются два друга – Пискарев и Пирогов.

Первых художник, второй поручик. Тем не менее, этих людей роднит один факт — тяга к приключениям. И вот, однажды они находят двух совершенно разных девушек и направляются за ними, куда глаза глядят. Следует сказать, это было весьма опрометчиво, ведь каждый из приятелей ввязывается в историю.

Пискарев идет за брюнеткой. Но дом, куда она идет, оказывается публичным. Конечно же, мужчина разочаровывается в своей симпатии.. Тем не менее, художнику снится эта девушка. Она желает что-то сказать. Проснувшись, Пискарев осознает, что не может забыть эту особу.

Чтобы хоть как-то поддерживать с ней связь, он начинает принимать опиум. Во снах девушка выходит за него замуж. Он попытается повторить это в реальности и делает ей предложение, но получает отказ. Потом художника находят с перерезанным горлом. Не в силах жить без любимой, он покончил жизнь самоубийством.

Другой приятель следовал за блондинкой. Он дошел до мастерской ее мужа, немца. Но связь с замужней женщиной его не смущала. Он заказал у немца шпоры, а после оправу для клинка. Это было долго и дорого, но Пирогова это не смутило. Потом он застал женщину дома, без супруга, бросился ей в ноги. Но потом явился муж с друзьями и избил Пирогова. Поручик был обижен, но вечером продолжил ухаживания. Вот такую злую шутку сыграл с друзьями Невский проспект.

Несмотря на то, что случаи оказались совершенно разными, можно сказать, что основное в данном случае это то, что случайные знакомства не привели к счастью. Сложно сказать, что тому виной – «заколдованное» место либо же просто  халатность героев – возможно, не стоило себя обнадеживать, лелея мечты о том, что случайная прохожая окажется человеком значимым в жизни.

Зачастую так и бывает – никогда нельзя предугадать, кем окажется незнакомый человек, симпатичный внешне. Впрочем влияние могло иметь и само мистическое место. В целом, атмосфера произведения действительно заставляет сопереживать героям, вновь и вновь прокручивая события.

В целом, в отличие от Пискарева, Пирогов хоть остался в живых. Однако явно виден тот факт, что после случившегося, он вряд ли захотел бы практиковать подобный опыт.

Краткое сочинение

В своих произведениях Гоголь хоть и писал об обычной человеческой жизни, которая знакома нам всем своей рутинной бытовой тягучестью, однако он также не забывал делать это красиво и интересно, тем самым привлекая к своему творчеству всё больше и больше людей, которые через его произведения могли почерпнуть для себя много полезного и нового. Через эти произведения люди также заново знакомились с теми вещами, которые, казалось бы, стали уже простой обыденностью, и не могут принести ничего нового и интересного в жизнь человека, однако Гоголь умел преподнести это по новому, не забывая добавить свою фирменную нотку таинственности и загадочности. Отличным примером послужит произведение “Невский проспект”.

В данном произведении автор описывает, казалось бы, привычный для всех людей проспект. Каждый день по нему проходят сотни людей, которые, погруженные в свои мысли, спешат по своим делам, кто по малым, а кто по делам поважнее. Данный проспект очень важен для города, так как он является основной жилой, через которую протекает вся жизнь города, и если её перекрыть, то городу придётся очень и очень несладко. Гоголь представляет проспект во всей его красоте, дабы читатель мог в полной мере насладиться красивым описанием такого обычного, рутинного места. Однако Гоголь не был бы Гоголем, если бы в его произведениях было всё так однозначно.

По наступлению вечера мы знакомимся с другой стороной Невского проспекта. Перед нами предстаёт тёмный мир, источниками света в котором являются лишь фонари, тускло освещающие проспект. Он показывает нам, что именно ночью людские пороки, и вся та двуличность, которую невидно утром, предстаёт на показ перед читателем. Автор показывает, что именно вечером, вся вечерняя атмосфера создаёт ту мистическую пелену, через которую видно все пороки человечества. Автор учит людей не быть слишком доверчивыми своим глазам, не верить тому, что вы видите, а лучше доверять своему внутреннему чутью и сердцу, которое по заверением автора, никогда не подведёт. И потому в конце произведения он и показывает этот мир, наполненный ужасными вещами, которые всё же прекрасны чем-то своим, своим прекрасным шармом, который и привлекает новых людей на Невский проспект.

Таким образом, мы видим, что автор написал достаточно потрясающее произведение, со своей собственной удивительной и мистической атмосферой, и не менее интересной мыслью.

Рассуждение по повести

В любом большом городе есть главная улица или площадь, по которым его узнают и которые изобилуют  символами, знаками, вехами его истории. В Петербурге таким знаковым местом не одно столетие является Невский проспект.

В гоголевском произведении, вошедшем в цикл «Петербургские повести» и посвящённом знаменательному географическому месту, главная мысль заключена в фразе «всемогущий Невский проспект».

В чём могущество этого небольшого по европейским меркам проспекта? Автор раскрывает эту тему, сделав началом повести пространный панегирик улице, которая прямо влияет на человеческие судьбы: одни устраивает, другие разрушает. Невский – это полноправный персонаж среди других героев повести.

Отличительная черта его характера – он чужд деловитости, заботам о житейских нуждах. Здесь не думают о делах. На Невский едут прогуляться, показать себя, а также в надежде на необычную встречу.

И безусые юнцы, и усатые красавцы, равно как и убелённые сединами старики искренне верят, что судьба уготовила им под сводами Казанского собора, в парке или на перекрёстках Невского то, что изменит их жизнь неожиданным образом, и она потечёт по-новому, интересно, увлекательно и полнокровно.

Повесть была напечатана в 1835 году. После описания проспекта и того, как он меняется на протяжении дня, писатель предлагает читателю последовать за двумя приятелями, поручиком Пироговым и художником Пискарёвым. 

Они молоды, склонны увлекаться. Представился случай приударить за двумя хорошенькими дамами. Выбрав брюнетку, художник идёт следом за очаровательным существом ангельского вида и оказывается в публичном доме.

Попытки спасти девушку, предложив ей руку и сердце бедного художника, натолкнулись на грубый отказ. Девица вполне довольна своей участью. Торгуя телом, она считает ниже своего достоинства выполнять работу по ведению домашнего хозяйства.

Для тонкой натуры художника такая дисгармония между внешним обликом и внутренней безобразной сущностью юной дамы стала толчком к мучительной дилеме: стоит ли жить в таком мире или лучше оставить его. Пискарёв выбрал второе. Он предпочёл свести счёты с жизнью, к тому же его нервы были расшатаны употреблением наркотиков, с помощью которых он какое-то время уходил от реальной жизни в мир грёз.

Попытка ухаживания за дамой-блондинкой другого героя, поручика Пирогова, была тоже неудачной. Он был поколочен пьяными мастеровыми, один из которых оказался мужем красотки. Оскорблённый и разгневанный поначалу, Пирогов съел в кондитерской пару пирожков, просмотрел газету и успокоился.

Так по-разному закончился выход на Невский для двух приятелей. Каждому своё. Проспект предлагает, а выбор – за его посетителями. Судьба ли расставляет свои сети на Невском проспекте или кто-то зловеще могущественный, чья власть проявляется в этом фантастическом месте? Повесть заставляется задуматься об этом.

`

По рассказу Невский проспект

Популярные сочинения

• Сочинение на тему Спорт

  Спорт, и особенно командные игры, являются важной частью нашей жизни, будь мы зрителями или активными участниками. Для многих футбол является неисчерпаемым предметом разговоров
• Сочинение Костылев в пьесе На дне Горького (образ и характеристика)

  Известный русский и советский писатель Максим Горький обладал несравненным талантом, начав писать в стиле романтики, а закончив в стиле драматургии. На закате карьеры он стал особенно обращать

• Нравственная красота Маши Мироновой сочинение

  Маша Миронова — это главная героиня повести Александра Пушкина «Капитанская дочка», в честь которой и названо произведение.

Мечта

Акакий Акакиевич Башмачкин, у которого продырявилась шинель настолько, что ее уже сложно было починить, решается на покупку новой шинели. Для этого он без устали трудится и работает. Башмачкин отказывает себе во всем, чтобы поскорее накопить нужную сумму. Герой действительно многое сделал для достижения своей мечты. Трудно представить, что человек, который получает четыреста рублей в год, смог за несколько месяцев накопить сумму в восемьсот рублей на покупку новой шинели. Это говорит о том, что Башмачкин сделал все, чтобы она поскорее у него появилась.

Образ Ильи Ильича в романе

Обломов — это персонаж, что умер за долгие годы до прихода смерти. Его нельзя назвать подлинно живым. Молодой человек существовал в двух некоторых измерениях: мечта и действительность. Реальность была для него весьма комфортной: неспешность, размеренность без забот и тревог.

Воспитание и стремления

Во снах Обломов видел собственное детство, которое было для него идеалом. Персонаж Гончарова в ранние годы был любопытным и любознательным ребенком. Мать и нянька чрезмерно опекали своего мальчика, поэтому он вырос апатичным, радуют его только лишь еда и сон после обеда. Если говорить о чаяниях молодого человека, они были зыбкими.

Неизбежное столкновение мечты и реальности в жизни Обломова приносит страдания для героя. Он грезит улучшениями жизни в родной Обломовке, непрерывно строит планы действий, делится с окружающими своими мыслями, но ничего не предпринимает.

Идеи Обломова не осуществляются. Преграда для его стремлений — леность и апатия. На короткий период решается сменить привычный образ жизни. Это происходит во время его любовной истории с Ольгой Ильинской.

Затем он опять возвращается в свою привычную обычную жизнь. Пожалуй, в апатии героя повинно его воспитание. Персонаж Гончарова был любимым сыном, которого баловали и холили.

Конфликт грез с реальностью

В результате Илья не в состоянии брать ответственность, он не может принимать решений. Столкновение мечты и действительности Обломова привело к тому, что удобнее и проще ничего не предпринимать, чтобы лишний раз не беспокоить собственный жизненный порядок. Грезы героя не нашли воплощения. Ему не хватило сил реализовать хотя бы одно собственное желание.

Столкновение — это конфликт противоположностей, которые нельзя совместить. Весь жизненный путь представляет собой столкновение мечты и реальности Обломова, действий и бездействий. Герой романа отказывался работать над собой, погрязнув во скуке и лени. В юные годы у него были желания совершенствовать себя, преобразовывать себя и окружающий мир.

Он всегда ставил в пример близкого друга Штольца. Они оба стремились воплотить свои мечты в реальность. В итоге единственно Андрей исполнил собственные желания, а Обломов остался в бездействии. Он день ото дня планирует свою будущую совершенную жизнь, но не делает попыток предпринять что-либо в действительности.

Символ мечты

В повести шинель становится символом мечты. Для Акакия Акакиевича она становится настоящим смыслом жизни. Примечательно, что к осуществлению своей мечты Башмачкин идет уверенно, он знает, что ему нужно сделать, чтобы быстрее накопить деньги на шинель. Автор показывает, что главный герой произведения не витает в облаках, шинель для него не фантазия, а мечта, к которой он идет уверенным шагом.

Шинель – это предмет быта, однако то, что Башмачкин стремится к покупке, говорит о том, что тип «маленького человека», к которому принадлежит Акакий Акакиевич, тоже умеет достигать поставленных целей и идти к своей мечте. Это единственный герой в произведении, который к чему-то стремится.

Сочинение на тему: Мечта и реальность в повести «Невский проспект»

• Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой выпускной квалификационной работой!
• Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!
Если вы хотите научиться сами писать любые сочинения, то на странице «что такое сочинение и как его написать» я подробно написала.

Посмотрите похожие темы сочинений возможно они вам могут быть полезны:

Текст сочинения:

В романе Н.В. Гоголя «Невский проспект» Гоголь ставит проблему мечты и реальности. Эту проблему можно увидеть в образах главных героев — Пирогова и Пискарева, которые совершенно противоположны друг другу.

История, произошедшая с Пироговым, показывает, что Пирогова нельзя назвать человеком мечты. В его жизни нет места мечтам, есть только желания. Если Пирогову удается превратить то, что он хочет, в реальность, то хорошо, что он все равно не расстраивается в случае неудачи. Если Пирогову не удается жениться на блондинке, он совсем не расстраивается.

Все его заботы исчезают, когда он идет в кондитерскую и съедает два слоеного пирога. Н.В.Гоголь показывает: как в жизни Пирогова не было мечты и не было столкновения мечты и реальности. Пирогов только воспринимал реальный мир и пытался найти себе применение во всех ситуациях. У Пирогова не было чего-то особенного, к чему он стремился, все желания, когда они оказались невыполнимыми, сразу же переключились на других, более доступных и реальных.

Человек мечты — Пискарев. Эта характеристика проявляется не только в ситуации, которая сложилась с Пискаревым, но и в жизни героя. Раскрывая образ Пискарева, Н.В. Гоголь обращает внимание на свой внутренний мир и показывает, что Пискарев стремится к совершенству. Более того, мечтательность Пискарева развивается в результате его творческой деятельности: Пискарев — художник.

Пискарев стремится к хорошей жизни, полной внутренней гармонии. Его не интересует та безнравственность, в которой живут Пискарев и другие жители Санкт-Петербурга. Когда Пискарев влюбляется в красивого незнакомца, он мечтает быть счастливым вместе.

Н.В. Гоголь показывает, что мечта Пискарева столкнулась с реальной реальностью, потому что мечте героя не суждено было осуществиться из-за царящего в обществе разврата, в том числе и незнакомца, который был так дорог Пискареву.

История показывает, как Пискарев стремится к нереальному миру, в котором все его мечты сбываются. Пискарев делает все возможное, чтобы войти в мир мечты, где он может встретить прекрасную брюнетку, где он может быть счастлив с ней. Реальность каждый раз становится для Пискарева отвратительным явлением, где он просто не может быть.

Когда Пискарев пытается найти свое счастье в реальности, его отвергает девушка. Это кульминация конфликта между мечтой и реальностью. Пискарев больше не видит смысла жить в реальном мире, где нет места для осуществления его мечты. Столкновение мечты и реальности становится одной из главных причин самоубийства Пискарева.

Н.В. Гоголь показывает, что в реальности нет места мечтательным людям, которые стремятся создать идеальный мир, в нем остаются только те люди, которые равнодушны к своим желаниям и привыкают находить свою выгоду в любой ситуации. Раскрывая картины Пирогова и Пискарева, автор рассказывает о диаметрально противоположных взглядах на сон.

Неспособность Пискарева существовать в реальной реальности и неспособность Пирогова мечтать показывают, что нужно найти середину, баланс и гармонию между мечтой и реальностью. Вы не можете жить по животным инстинктам, как это сделал Пискарев, но вы не можете жить с иллюзиями и мечтами, которые никогда не сбудутся, как это сделал Пискарев.

Конфликт мечты и действительности

30 предложений/ 369 слов
Повесть Н. В. Гоголя «Невский проспект» (1835) — это одно из уникальных произведений русской литературы, поскольку в нем главным героем выступает не человек, а город. Эта книга написана о Петербурге и о его главной улице — Невском проспекте.

Петербург у автора бесцветен, «беден на гулянья» и меркантилен, как сама жизнь. Невский же, напротив, очень романтичен и окутан сладкой тайной. Сюда люди приходят в поисках приключений, в погоне за мечтой. Но эта мечта не способна выйти за пределы улицы, потому что там она неизбежно сталкивается с реальностью, разбиваясь об нее. Таким образом, конфликт между мечтой и действительностью стал центральным в повести.

Именно безудержная мечта довела художника Пискарева до самоубийства. Зародившись на «всемогущем Невском проспекте», в обманчивом свете вечерних фонарей, она увлекла героя за собой, заставив отречься от реальности.

В образе мечты для романтичного мужчины предстала юная красавица-брюнетка, которая казалась художнику настоящей богиней. Девушка заманила следовавшего за ней поклонника вглубь города и там, зайдя в странную грязную квартиру, сбросила с себя все маски, оказавшись обыкновенной жрицей любви.

Но Пискарев не смог смириться с этой реальностью. «О, как отвратительна действительность! Что она против мечты?» — думал он, забываясь сладким сном под воздействием опиума. И во сне ему вновь являлась его богиня, которая там была чиста и невинна. В мечтах Пискарева она стала его женой. Мужчина видел, как «она сидела возле него, облокотившись прелестным локотком своим на спинку его стула, и смотрела на его работу».

Этот сон так вдохновил героя, что тот решил действительно предложить возлюбленной руку и сердце, но был бесцеремонно отвергнуть. Только в этот момент Пискарев осознал, как он обманывался все это время. И жестокий Петербург взял свое — художник наложил на себя руки.

По мнению автора, любая мечта — это самообман, поскольку мы никогда не получаем того, чего хотим. Но можно жить реальной жизнью, так как это делал приятель Пискарева — поручик Пирогов и многие другие петербуржцы. Для этого героя даже перенесенное им физическое оскорбление стало делом незначительной важности.

Но для натур робких, творческих и романтических все совсем иначе. Они не способны справиться с реальностью. Такие люди, как Пирогов, представляют собой «странное явление». Их очень сложно причислить к «гражданам Петербурга», потому что они существуют в иной реальности. В мире грез и фантазий, не имеющей ничего общего с серой жестокой действительностью.

Источник

Тема любви в произведении

Обломов грезил о настоящей любви, ему нравилась женщина. Возможно, она бы заботилась о нем, любила бы его, дарила бы ему свое тепло. Ильинская отвечала на его симпатию взаимностью. Он наконец-то при длительном перерыве выбирается из дома.

Мечты о семье

Для возлюбленной герой сменил режим дня, он становится другим внутри. Внешний облик его также изменяется. Готов на все для Ольги, ведь он действительно испытывает к девушке нежные чувства, которая отвечает ему взаимностью.

Но совместное счастье продолжалось недолго. Оказалось, что во взглядах на жизнь персонажи противоположны друг другу.

Прошло время, и Обломова стали тяготить и мучить новоявленные преобразования его уклада. Ему сложно быть в постоянном движении.

Впоследствии молодой человек разрывает отношения. У Обломова во всем конфликтуют мечта и реальность, а не претворяется мечта в реальность.

Высшая гармония для Ильи Ильича:

• покой;
• тишина;
• любовь;
• бездеятельность.

Молодой человек «тридцати двух лет от роду» днями напролет пролеживает диван, у него отсутствуют какие-либо интересы. Он отказывается соприкасаться с действительной жизнью. Ему жизненно необходимы уют, домашний покой и тишина. Илья Ильич грезит семейной жизнью, в его мечтах жена становится заменой матери. Была бы настоящая семья и преданные друзья, велись бы разговоры о предметах искусства, об окружающем мире и тому подобном.

Именно такая жизнь, в которой царит любовь и взаимопонимание, является для Обломова идеальной. Из-за этого Ольга Ильинская как-то называет молодого человека «золотым сердцем», потому что он был способен не только принимать любовь, но и дарить ее другим.

Конечно же, родная Обломовка с самого детства взрастила в Илье Ильиче боязнь перед жизнью, кротость, леность. Также у героя искривленное восприятие взрослой жизни. В Петербурге молодой человек быстро теряет интерес к службе, отходит от всяких дел.

Теперь Обломов лежит на диване, он утратил своих знакомых и друзей, ведь общение требует усилий, а это для Ильи абсолютно невыносимо.

Конфликт мечты и действительности в повести Н.В. Гоголя «Невский проспект».Писателей волнует много разных тем: конфликты в обществе между чиновниками и крестьянами, необразованность людей, понимание, жажда свободы, одиночество, борьба мечты и действительности. Последнее описывает Гоголь в повести «Невский проспект».Прежде всего, мы наблюдаем конфликт в душе Гоголя. Он желает видеть Петербург стремящимся к самосовершенствованию, а на самом деле это не так.В повести мы видим два лица– Пискарев и Пирогов. Это представители разных слоев.Соответственно, и идеалы у них разные. Петербург губит мечты Пискарева-художника. Он видит только оболочку человека, а внутренний мир скрывает город. Возникает несоответствие облика и содержания. Питер – не для романтиков, он губит их идеалы и ранит иллюзии.В среде Санкт-Петербурга уютно поручикам. Таковым является Пирогов. Он имеет примитивные потребности. Он бездуховный, безнравственный человек. Офицерский чин олицетворяет власть социального статуса, подавляющего личность. Он стремится к легкой цели, которую можно добиться без труда.Особую роль в повести занимают сновидения. С помощью них Пискарев погружается в идеальный для него мир. Сны помогают раскрыть внутреннюю красоту, показать разрыв мечты и реальности. Они заменяют настоящую жизнь. А пробуждение подчеркивает трагизм столкновения с губящей реальностью. Романтик обречен на гибель, потому что он не способен противостоять злу.Этот конфликт неразрешим. Гоголь не видит иного исхода, как гибель Пискарева. А безнравственный Пирогов еще раз подчеркивает свои качества, не придя на похороны друга.«Как странно, как непостижимо играет нами судьба наша! Получаем ли мы когда-нибудь то, чего желаем? Достигаем ли мы того, к чему кажется, нарочно приготовлены наши силы…?»

Сочинение
Вступление не мое! использую пример вступления от учителя.
1835 год в печати появляются два сборника Н.В. Гоголя: “Арабески” и “Миргород”. Они принесли писателю признание. Содержание сборника «Арабески» разнообразное: сюда вошли статьи по литературе, истории, живописи и архитектуре и три художественных произведения – «Невский проспект», «Портрет» и «Записки сумасшедшего». Все эти повести объединяются в одно целое прежде всего общей темой, определенной Гоголем как «столкновение мечты с существенностью». Действие во всех них происходит в одном месте – в Петербурге, столичном городе, в котором особенно ярко проявлены социальные противоречия. В «Записках сумасшедшего» Гоголь обращается к теме «маленького человека», бедного мелкого чиновника. «Портрет» – печальный рассказ о художнике Чарткове, утратившем и человеческие качества, и свой талант в погоне за богатством. В «Невском проспекте» художник Пискарев, восторженный мечтатель, гибнет при столкновении с «низкой, презренной жизнью», становится жертвой разлада мечты и действительности.
Пискарев мечтает об идеале, его сны это накопитель, место хранения: мечты, грёз, образа идеальной девушки. Но рано или поздно человек просыпается, и сон заканчивается, художник оказывается в реальном мире, со всеми его проблемами, социальным контрастом.
Когда сны перестали ему снится, Пискарев употребляет опиум. На некоторое время наркотики помогают художнику, сны снова снятся, вроде бы все хорошо… но чтоб снились сны, ему приходится употреблять наркотики.
Однажды ему снится что он поженился на девушке которую недавно встретил гуляя по Невскому проспекту, ему понравилась эта затея, и на следующий день он отыскал её, брюнетку. Но она отказывается, художнику бросается вон, по возвращению домой запирается у себя в комнате. Через неделю его находят мертвым, с перерезанным горлом.
Таким образом конфликт мечты и действительности в повести “Невский проспект” выражается в том что, Пискарев замечтался о счастливой жизни с брюнеткой, а в действительности не смог реализовать свои мечты, и из-за этого покончил жизнь самоубийством

Как написать сочинение Мечта и реальность: Когда реальность разрушает мечту по повести Гоголя Невский проспект?
Какие аргументы для сочинения Мечта и реальность: Когда реальность разрушает мечту по повести Гоголя Невский проспект?
Что такое мечта?
Почему между мечтой и реальность пролегает пропасть?
Что общего между мечтой и реальностью?
Чем отличается желание от мечты?
Почему люди убегают от реальности?
Чем отличается мечта от цели?
Нужно ли претворять свои мечты в жизнь?
Почему люди предают мечту?
Нужно ли быть верным своей мечте?
Может ли осуществление мечты принести разочарование?
Может ли целеустремленный человек мечтать?
Что случится с человеком, если у него отобрать мечту?
Всегда ли человек готов к осуществлению своей мечты?
Как связаны понятия «мечта» и «смысл жизни»?
Согласны ли вы с тем, что мечтать нужно о великом?
Где заканчивается «мечта» и начинается «цель»?
Что такое бегство от реальности?
Все ли мечты должны сбываться?
Когда возникает конфликт между мечтой и реальностью?
Как связаны между собой мечта и реальность?
Почему мечты не всегда становятся реальностью?
Что означает высокая мечта?
Когда реальность разрушает мечту?
Почему не все мечты сбываются?
В чем суть противоречия между мечтой и реальностью?
Когда мечта превращается в цель?
Можно ли убежать от реальности?
Может ли реальность порождать мечту?
Может ли мечта одного человека изменить реальность многих?
Обязательно ли каждому человеку иметь мечту?
Для чего нужны мечты?

Все, что есть лучшего на свете, все достается или камер-юнкерам, или генералам. Найдешь себе бедное богатство, думаешь достать его рукою, — срывает у тебя камер-юнкер или генерал.
Н. В. Гоголь
Осенью 1833 года был написан пушкинский “Медный всадник”. Поэма имела подзаголовок: “петербургская повесть”. И в это же время начинал создавать свои петербургские повести Гоголь. Пушкин и Гоголь одновременно в поэзии и в прозе начинали освещать большую петербургскую тему в нашей литературе, продолженную за ними Некрасовым, Достоевским, Блоком. Эта тема открыла у наших писателей особый жанр “петербургских” произведений. В русской литературе северная столица показана фантастическим городом: в нем совмещались и переходили друг в друга до крайности противоположные облики — величие и ничтожество, бюрократическая махина императорской власти и темная, мелкая жизнь “петербургских углов”. “Город пышный, город бедный…” — так Пушкин в одной стихотворной строке и в простых словах объединил контрастные петербургские “лица”. Мы видим, читая повести Гоголя, как это противоречие разрастается у него в непомерных гиперболах, в колоссальном размахе гоголевского смеха и в лирическом напряжении скорби.
В каждой из петербургских повестей есть кто-то один — “существо вне гражданства столицы”, кто ощущает себя исключительным, кто пропадает и гибнет. Эту судьбу одинаково разделяют и петербургский художник, и самый мелкий чиновник. Художник был любимой фигурой у писателей-романтиков как человек не от мира сего, во всем отличный от обычных людей. Но петербургские художники в “Невском проспекте” — добрый, кроткий, очень робкий народ, звезда и толстый эполет приводят их в замешательство, они отвечают несвязно и невпопад. Словом, у мечтателя Пискарева и убогого Акакия Акакиевича Башмачкина оказывается много общего. Это сходство проливает свет на них обоих: в Пискареве становится лучше заметна его человеческая простота и демократизм, а Башмачкин оказывается своего рода мечтателем и “романтиком”. Обычное и необыкновенное очень тесно соединяются в их судьбе.
Повесть “Портрет” рассказывает о художнике, уступившем соблазнам богатства и славы, сменявшем свой дар на деньги, продавшем дьяволу душу. Искусство — это не легкая способность, а подвиг трудного постижения жизни. Поэтому для искусства мало только умения: если бы — читаем мы о Чарткове — он был знаток человеческой природы, он много прочел бы в лице молоденькой девушки, которую он рисовал на заказ; но художник видел только нежность и почти фарфоровую прозрачность лица, которую силилось передать его искусство. Очень важно, что “соблазнило” Чарткова тоже произведение живописи — необычайный портрет с живыми глазами. “Это было уже не искусство: это разрушало даже гармонию самого портрета”. Загадка портрета приводит в повести к размышлению о природе искусства, о различии в нем создания, где природа является “в каком-то свету”, и копии, где “однако же натура, эта живая натура”, но она вызывает в зрителе какое-то болезненнее, томительнее чувство — как эти глаза на портрете, как будто вырезанные из живого человека. “Живость” изображения у художника-копииста для Гоголя — это не просто поверхностное искусство: это орудие мирового зла и его конкретного социального воплощения — денежной власти: с портрета глядят живые глаза ростовщика. Это отвращает искусство от глубины, которую оно призвано раскрывать в явлениях жизни.
Гоголь называл Петербург городом “кипящей меркантильности”, потому наряду с конкретными социальными мотивировками, которые у писателя очень ясны, в повести основную роль получает мотив дьявольского соблазна. В чем значение этого мотива? Автор рассказывает, что у благочестивого живописца, создавшего странный портрет с живыми глазами, вдруг без всякой причины переменился характер: он стал тщеславен и завистлив. Но такие же необъяснимые факты случаются в жизни повсеместно: “Там честный, трезвый человек сделался пьяницей… там извозчик, возивший несколько лет честно, за грош зарезал седока”. Вскоре после Гоголя, и Достоевский будет изображать подобные прозаические, распространенные факты как чрезвычайные, фантастические. Там, где нет видимых причин для происходящих на глазах превращений, — там бессильно простое наблюдение и описание, “копия”, там нужна проникающая сила воображения художника, которому в этих случаях может помочь фантастический образ.
После серьезной фантастики “Портрета”, события в повести “Нос” кажутся чепухой совершенной. Заметим, что так удивляется происходящему и сам автор повести, который вместе со своими персонажами тоже не знает, что и подумать обо всем этом. Каждому, кто упрекнет его в полном неправдоподобии, рассказчик заранее говорит: “Да, чепуха совершенная, никакого правдоподобия”. Автор заранее отказывается объяснять, как это может быть, что нос майора Ковалева оказался запечен в тесте, был брошен в Неву, но в то же время разъезжал по Петербургу в ранге статского советника, а потом возвратился на законное место — “между двух щек майора Ковалева”. В тех местах, где обрывки даже такого невозможного сюжета могли бы все-таки как-то связаться, Гоголь вдруг заявляет: “Но здесь прошествие совершенно закрывается туманом, и что далее произошло, решительно ничего не известно”.
Автор будто говорит нам, что и не надо искать правдоподобия, суть дела как раз не в нем, в “правдоподобных” границах никак не сойдутся конец и начало рассказа. В итоге, рассматривая с точки зрения правдоподобия сюжет повести, он идет на компромисс, решая трудный вопрос таким образом, что подобные происшествия “редко, но бывают”.
Интересно, что в первоначальной редакции повести происшествие в конце концов оказывалось сном Ковалева. Но в опубликованном тексте Гоголь исключил эту мотивировку, и все описанное стало происходить в действительности, хотя и вправду как будто во сне. Надо сказать, что повесть много бы потеряла в своем комическом эффекте и в серьезном значении, если бы оказалось, что это все-таки сон, где всякая фантастическая логика в порядке вещей. Другое дело — действительное событие, происходящее “как во сне”. Здесь герою приходится несколько раз ущипнуть себя и убедиться, что это не сон. Вся странность “Носа” в том, что показана реальная жизнь, в которой невиданное событие происходит в самой обычной, будничной обстановке.
В повестях западноевропейских романтиков рассказывалось о том, как человек потерял свою тень или отражение в зеркале; это знаменовало потерю личности. Гоголевский майор потерял нос со своего лица.
Однако для самого майора случившееся имеет тот же смысл утраты всей личности: пропало “все что ни есть”, без чего нельзя ни жениться, ни получить место, и на людях приходиться закрываться платком. Ковалев “потерял лицо” и очутился вне общества, “вне гражданства столицы”, подобно другим отверженным и действительно гибнущим героям петербургских повестей.
Гоголь в одном письме шутил насчет человеческого носа, “что он нюхает все без разбору, и затем он выбежал на середину лица”. Именно это особое, выдающееся, центральное положение носа на лице “играет” в гоголевском сюжете. Ковалев так и объясняет в газете, что ему никак нельзя без такой заметной части тела. Нос — это некое средоточие, “пик” внешнего достоинства, в котором и заключается все существование майора. Заметим для сравнения, что в трагическом “Портрете” роковую роль играли живые глаза.
Итак, чепуха “Носа” имеет свою логику. Речь идет оказывается, о важных для человека вещах: как “сохранить лицо”, “не потерять себя”; речь идет о человеческой личности и “собственном месте в обществе”. Чепуха происходит от превращения этих понятий в какие-то самодостаточные внешние вещи. Нос как видная часть становится в центре этих превращений: из части тела — в целого господина, из вещи — в лицо.
Вокруг тех же самых вопросов о личности и ее достоинстве кружатся “Записки сумасшедшего”. В творчестве Гоголя это единственное произведение, написанное как исповедь, как рассказ героя о себе. Поприщин ведет свой внутренний монолог, говорит “сам в себе”, во внешней же жизни, перед генералом и его дочкой, он и хотел бы много сказать и спросить, но у него язык не поворачивается. Это противоречие внешнего положения и внутреннего самосознания пронизывает его записки, оно и сводит его с ума.
В первой петербургской повести Гоголя на Невском проспекте самостоятельно выступают усы и бакенбарды. Герой “Записок сумасшедшего” открывает, что его директор департамента — “пробка, а не директор… Вот которою закупоривают бутылки”. Мы понимаем, что в его безумном сознании происходит реализация сравнения. В неосуществленном замысле комедии “Владимир III степени” герой себя самого воображал этим орденом. Художнику Пискареву грезится в сновидении какой-то чиновник, который в то же время чиновник и фагот. Художественный мир Гоголя полон подобными превращениями человеческого образа во что-то внешнее, неодушевленное, вещественное. Но если в этих уподоблениях, в сновидениях и сумасшествиях кроется действительная правда, то возникает она как сигнал на какой-то разлад в реальности, на несоответствие ее каким-то внутренним законам. И в этом — сила писательского таланта Гоголя.

В основу «Невского проспекта», как и всего цикла «Петербургские повести», легли впечатления петербургской жизни Гоголя. В. Г. Белинский восторженно отзывался почти о каждой из повестей: «Эти новые произведения игривой и оригинальной фантазии г. Гоголя принадлежат к числу самых необыкновенных явлений в нашей литературе и вполне заслуживают те похвалы, которыми осыпает их восхищенная ими публика».
Писатель обратился к большому современному городу, и ему открылся огромный и страшный мир, который губит личность, убивает ее, превращает в вещь.
Петербург как символ могущества России и ее неувядаемой славы был воспет еще поэтами XVIII и первой половины XIX века. Пушкин изобразил Петербург в романе «Евгений Онегин» и в поэме «Медный всадник» как город русской славы и в то же время город социальных контрастов. Тема Петербурга, наметившаяся в творчестве Пушкина, была расширена и углублена Гоголем. Белинский считал: «Такие пьесы, как «Невский проспект»… могли быть написаны не только человеком с огромным талантом и гениальным взглядом на вещи, но и человеком, который при этом знает Петербург не понаслышке».
Шли годы петербургской жизни Гоголя. Город поражал его картинами глубоких общественных противоречий и трагических социальных контрастов. За внешним блеском столицы писатель все .отчетливее различал бездушие и хищническую бесчеловечность города-спрута, губящего живые души маленьких, бедных людей, обитателей чердаков и подвалов. И вот столица представилась Гоголю уже не стройной, строгой громадой, а кучей «набросанных один на другой домов, гремящих улиц, кипящей меркантильно безобразной кучей мод, парадов, чиновников, диких северных ночей, блеску и низкой бесцветности». Именно такой Петербург и стал главным героем петербургских повестей Гоголя. Эта запись служит как бы ключом, с помощью которого раскрывается гоголевское понимание самой сущности Петербурга.
«Петербургские повести» — термин условный, сам Гоголь не давал им такого названия. Тем не менее оно верно, точно и оправданно, во-первых, тем, что через повести проходит образ Петербурга, являющегося героем цикла; во-вторых, тем, что почти все повести задуманы и созданы в Петербурге. Кроме того, в третьем томе своих сочинений Гоголь объединил эти повести, написанные в разное время на протяжении десяти лет. Повести «Невский проспект», «Портрет», «Записки сумасшедшего» впервые были напечатаны в сборнике «Арабески» в 1835 году. По построению они представляют собой серию сюжетно связанных картин, причем каждая из повестей изображает какую-либо одну или несколько сторон жизни Петербурга 30-х годов.
Невский проспект показан в разные часы дня: утром, с 12 часов, от двух до трех часов пополудни. В эти последние часы он являет собой парадную витрину империи Николая I. Все на Невском блестит и сверкает. В этот час на проспекте появляются не люди, а маски: «превосходные бакенбарды»; «бакенбарды бархатные, атласные, черные, как соболь»; «усы, повергающие в изумление»; платья, платки, дамские рукава, похожие «на два воздухоплавательные шара», галстуки, шляпки, сюртуки, шали, носы, «талии тоненькие, узенькие», «талии никак не толще бутылочной шейки», «ножки в очаровательных башмачках».
В модных сюртуках, блестящих мундирах, в тысячах фасонов шляпок, платьев, платков выставляются на обозрение дворянская спесь, чванство, тупость и пошлость. Беспечная праздность — основная черта этой улицы:
«Если только взойдешь на Невский проспект, как уже пахнет одним гуляньем». Существует и иная сторона жизни главной улицы столицы. Она раскрывается в раннее петербургское утро, когда Невский проспект заполняется совершенно другими фигурами: мальчишками, которые бегут «молниями» «с готовыми сапогами в руках»; мужиками «в сапогах, запачканных известью»,толкующими о семи грошах меди»; лакеями, «швыряющими нищим из дверей кондитерских объедки…»
Изображая Невский проспект в разное время суток, Гоголь характеризует социальные слои Петербурга. Невский проспект для писателя — олицетворение всего Петербурга, тех жизненных контрастов, которые он включает в себя.
Повесть начинается с восторженного гимна Невскому проспекту: «Нет ничего лучше Невского проспекта». Но чем дальше, тем отчетливее звучат сатирические ноты в этом праздничном описании ложно-призрачного столичного великолепия. Этот сатирический, тон не покидает рассказчика даже в самых приподнято-лирических описаниях вечернего Петербурга.

Центральная роль в повести отведена художнику Пискареву. Он — истинный творец, голодный и честный. Ему не так важен доход, сколько сам процесс творчества. Ему свойственно мечтать, а, следовательно, идеализировать. Он чтит и уважает красоту; в его сознании то, что красиво, — не должно быть порочным. И именно эти качества сыграли с ним злую шутку. Не меркантильный, не испорченный человек не смог смириться с жестокими реалиями Петербурга, где молоденькая девушка без сожаления и раскаяния обрекает себя на роль проститутки, причем нисколько не стыдиться своего положения, а наслаждается им. Такой поворот событий мог навредить только такому чистому и мечтательному юноше, как Пискарев. Попади в такую ситуацию Пирогов, он ничуть бы не смутился. Живописец же отказывается мириться с тем, что прекрасное создание может быть безнравственным и испорченным, поэтому он всеми силами пытается оправдать ее — в его снах она то знатная дама, то простая деревенская девушка. Так он становится зависим от мира снов — раз за разом ему сложнее сталкиваться с реальностью. Герой так и не смог принять действительность, поэтому единственным выходом для него оставалась смерть — так художник и совершает самоубийство. Не маловажную роль в судьбе Пискарева сыграла незнакомка с Невского. Читатель не имеет возможности познакомиться с ее внутренним миром, но ее образ выписан достаточно точно — эта девушка совмещает в себе абсолютно ангельскую внешность и совсем не ангельскую душу. Она спокойно, и даже с гордостью относится к своей работе в борделе, считает для себя более постыдной роль жены бедного человека, а не участь содержанки. Этот контраст внешности и души — прекрасного и омерзительного — становится смертоносным для чистого и мечтательного Пискарева. Она — человек, который приспособился к жизни в Петербурге, какой бы она ни была, он — ее полная противоположность. Полной противоположностью Пискарева оказывается и его друг, поручик Пирогов. Он вовсе не мечтателен, а, напротив, достаточно рационален. Ему важно то, какое положение он занимает в обществе, поэтому он так любит кичиться своим чином, пусть пока что и низким. Он может преступить через границы морали и нравственности — например, наличие у женщины мужа его нисколько не останавливает, а, наоборот, раззадоривает. Он себялюбив и эгоистичен, но труслив — ведь, в конечном счете, он даже не решается рассказать генералу о нанесенном ему оскорблении — от немца Шиллера за приставания к его жене. Гоголь противопоставляет Пирогова, незнакомку с Невского Пискареву — так он явно показывает, для каких людей Петербург подходит, а кто выжить там решительно не может. Мечтательный и высоконравственный художник не смог смириться с простым несоответствием мечты и реальности, чиновник же абсолютно спокойно смирился с оскорблениями и избиением, а затем пошел кутить к друзьям офицерам. Так автор выражает свое мнение относительно большого города — это город для толстокожих людей, людей испорченных, черствых и меркантильных, как незнакомка и Пирогов, а не для художников Пискаревых.

Конфликт мечты и действительности

30 предложений/ 369 слов
Повесть Н. В. Гоголя «Невский проспект» (1835) — это одно из уникальных произведений русской литературы, поскольку в нем главным героем выступает не человек, а город. Эта книга написана о Петербурге и о его главной улице — Невском проспекте.

Петербург у автора бесцветен, «беден на гулянья» и меркантилен, как сама жизнь. Невский же, напротив, очень романтичен и окутан сладкой тайной. Сюда люди приходят в поисках приключений, в погоне за мечтой. Но эта мечта не способна выйти за пределы улицы, потому что там она неизбежно сталкивается с реальностью, разбиваясь об нее. Таким образом, конфликт между мечтой и действительностью стал центральным в повести.

Именно безудержная мечта довела художника Пискарева до самоубийства. Зародившись на «всемогущем Невском проспекте», в обманчивом свете вечерних фонарей, она увлекла героя за собой, заставив отречься от реальности.

В образе мечты для романтичного мужчины предстала юная красавица-брюнетка, которая казалась художнику настоящей богиней. Девушка заманила следовавшего за ней поклонника вглубь города и там, зайдя в странную грязную квартиру, сбросила с себя все маски, оказавшись обыкновенной жрицей любви.

Но Пискарев не смог смириться с этой реальностью. «О, как отвратительна действительность! Что она против мечты?» — думал он, забываясь сладким сном под воздействием опиума. И во сне ему вновь являлась его богиня, которая там была чиста и невинна. В мечтах Пискарева она стала его женой. Мужчина видел, как «она сидела возле него, облокотившись прелестным локотком своим на спинку его стула, и смотрела на его работу».

Этот сон так вдохновил героя, что тот решил действительно предложить возлюбленной руку и сердце, но был бесцеремонно отвергнуть. Только в этот момент Пискарев осознал, как он обманывался все это время. И жестокий Петербург взял свое — художник наложил на себя руки.

По мнению автора, любая мечта — это самообман, поскольку мы никогда не получаем того, чего хотим. Но можно жить реальной жизнью, так как это делал приятель Пискарева — поручик Пирогов и многие другие петербуржцы. Для этого героя даже перенесенное им физическое оскорбление стало делом незначительной важности.

Но для натур робких, творческих и романтических все совсем иначе. Они не способны справиться с реальностью. Такие люди, как Пирогов, представляют собой «странное явление». Их очень сложно причислить к «гражданам Петербурга», потому что они существуют в иной реальности. В мире грез и фантазий, не имеющей ничего общего с серой жестокой действительностью.

Источник

Большой Бейсуг

Все, что есть лучшего на свете, все достается или камер-юнкерам, или генералам. Найдешь себе бедное бо­гатство, думаешь достать его рукою, — срывает у тебя камер-юнкер или ге­нерал. Н. В. Гоголь

Осенью 1833 года был написан пушкинский «Медный всадник». Поэма имела подзаголовок: «петербургская по­весть». И в это же время начинал создавать свои петер­бургские повести Гоголь.

Пушкин и Гоголь одновременно в поэзии и в прозе начинали освещать большую петер­бургскую тему в нашей литературе, продолженную за ними Некрасовым, Достоевским, Блоком. Эта тема от­крыла у наших писателей особый жанр «петербургских» произведений. В русской литературе северная столица показана фантастическим городом: в нем совмещались и переходили друг в друга до крайности противоположные облики — величие и ничтожество, бюрократическая ма­хина императорской власти и темная, мелкая жизнь «петербургских углов». «Город пышный, город бед­ный…» — так Пушкин в одной стихотворной строке и в простых словах объединил контрастные петербургские «лица». Мы видим, читая повести Гоголя, как это про­тиворечие разрастается у него в непомерных гиперболах, в колоссальном размахе гоголевского смеха и в лиричес­ком напряжении скорби.

В каждой из петербургских повестей есть кто-то один — «существо вне гражданства столицы», кто ощущает себя исключительным, кто пропадает и гибнет. Эту судьбу оди­наково разделяют и петербургский художник, и самый мелкий чиновник. Художник был любимой фигурой у писателей-романтиков как человек не от мира сего, во всем отличный от обычных людей. Но петербургские художники в «Невском проспекте» — добрый, кроткий, очень робкий народ, звезда и толстый эполет приводят их в замешательство, они отвечают несвязно и невпопад. Словом, у мечтателя Пискарева и убогого Акакия Ака­киевича Башмачкина оказывается много общего. Это сход­ство проливает свет на них обоих: в Пискареве становит­ся лучше заметна его человеческая простота и демокра­тизм, а Башмачкин оказывается своего рода мечтателем и «романтиком». Обычное и необыкновенное очень тесно соединяются в их судьбе.

Повесть «Портрет» рассказывает о художнике, усту­пившем соблазнам богатства и славы, сменявшем свой дар на деньги, продавшем дьяволу душу. Искусство — это не легкая способность, а подвиг трудного постижения жизни. Поэтому для искусства мало только умения: если бы — читаем мы о Чарткове — он был знаток человеческой природы, он много прочел бы в лице молоденькой девуш­ки, которую он рисовал на заказ; но художник видел только нежность и почти фарфоровую прозрачность лица, кото­рую силилось передать его искусство. Очень важно, что «соблазнило» Чарткова тоже произведение живописи — необычайный портрет с живыми глазами. «Это было уже не искусство: это разрушало даже гармонию самого порт­рета». Загадка портрета приводит в повести к размыш­лению о природе искусства, о различии в нем создания, где природа является «в каком-то свету», и копии, где «однако же натура, эта живая натура», но она вызывает в зрителе какое-то болезненнее, томительнее чувство — как эти глаза на портрете, как будто вырезанные из живого человека. «Живость» изображения у художника-копииста для Гоголя — это не просто поверхностное искусство: это орудие мирового зла и его конкретного социального воп­лощения — денежной власти: с портрета глядят живые глаза ростовщика. Это отвращает искусство от глубины, которую оно призвано раскрывать в явлениях жизни.

Гоголь называл Петербург городом «кипящей меркан­тильности», потому наряду с конкретными социальными мотивировками, которые у писателя очень ясны, в пове­сти основную роль получает мотив дьявольского соблаз­на. В чем значение этого мотива? Автор рассказывает, что у благочестивого живописца, создавшего странный портрет с живыми глазами, вдруг без всякой причины переменился характер: он стал тщеславен и завистлив. Но такие же необъяснимые факты случаются в жизни повсеместно: «Там честный, трезвый человек сделался пьяницей… там извозчик, возивший несколько лет чест­но, за грош зарезал седока». Вскоре после Гоголя, и Дос­тоевский будет изображать подобные прозаические, рас­пространенные факты как чрезвычайные, фантастичес­кие. Там, где нет видимых причин для происходящих на глазах превращений, — там бессильно простое наблюдение и описание, «копия», там нужна проникающая сила во­ображения художника, которому в этих случаях может помочь фантастический образ.

После серьезной фантастики «Портрета», события в повести «Нос» кажутся чепухой совершенной. Заметим, что так удивляется происходящему и сам автор повести, который вместе со своими персонажами тоже не знает, что и подумать обо всем этом. Каждому, кто упрекнет его в полном неправдоподобии, рассказчик заранее говорит: «Да, чепуха совершенная, никакого правдоподобия». Автор заранее отказывается объяснять, как это может быть, что нос майора Ковалева оказался запечен в тесте, был брошен в Неву, но в то же время разъезжал по Пе­тербургу в ранге статского советника, а потом возвра­тился на законное место — «между двух щек майора Ковалева». В тех местах, где обрывки даже такого невоз­можного сюжета могли бы все-таки как-то связаться, Го­голь вдруг заявляет: «Но здесь прошествие совершенно закрывается туманом, и что далее произошло, решитель­но ничего не известно».

Автор будто говорит нам, что и не надо искать прав­доподобия, суть дела как раз не в нем, в «правдоподобных» границах никак не сойдутся конец и начало рассказа. В итоге, рассматривая с точки зрения правдоподобия сю­жет повести, он идет на компромисс, решая трудный воп­рос таким образом, что подобные происшествия «редко, но бывают».

Интересно, что в первоначальной редакции повести происшествие в конце концов оказывалось сном Ковале­ва. Но в опубликованном тексте Гоголь исключил эту мотивировку, и все описанное стало происходить в дей­ствительности, хотя и вправду как будто во сне. Надо сказать, что повесть много бы потеряла в своем комичес­ком эффекте и в серьезном значении, если бы оказалось, что это все-таки сон, где всякая фантастическая логика в порядке вещей. Другое дело — действительное событие, происходящее «как во сяе>. Здесь герою приходится не­сколько раз ущипнуть себя и убедиться, что это не сон. Вся странность «Носа» в том, что показана реальная жизнь, в которой невиданное событие происходит в са­мой обычной, будничной обстановке.

В повестях западноевропейских романтиков рассказы­валось о том, как человек потерял свою тень или отра­жение в зеркале; это знаменовало потерю личности. Го­голевский майор потерял нос со своего лица.

Однако для самого майора случившееся имеет тот же смысл утраты всей личности: пропало «все что ни есть*, без чего нельзя ни жениться, ни получить место, и на людях приходиться закрываться платком. Ковалев «по­терял лицо» и очутился вне общества, «вне гражданства столицы *, подобно другим отверженным и действительно гибнущим героям петербургских повестей.

Гоголь в одном письме шутил насчет человеческого носа, «что он нюхает все без разбору, и затем он выбе­жал на середину лица». Именно это особое, выдающееся, центральное положение носа на лице «играет» в гоголев­ском сюжете. Ковалев так и объясняет в газете, что ему никак нельзя без такой заметной части тела. Нос — это некое средоточие, «пик» внешнего достоинства, в кото­ром и заключается все существование майора. Заметим для сравнения, что в трагическом «Портрете» роковую роль играли живые глаза.

Итак, чепуха «Носа» имеет свою логику. Речь идетоказывается, о важных для человека вещах: как «сохра­нить лицо», «не потерять себя»; речь идет о человечес­кой личности и «собственном месте в обществе». Чепуха происходит от превращения этих понятий в какие-то са­модостаточные внешние вещи. Нос как видная часть ста­новится в центре этих превращений: из части тела — в целого господина, из вещи — в лицо.

Вокруг тех же самых вопросов о личности и ее досто­инстве кружатся «Записки сумасшедшего». В творчестве Гоголя это единственное произведение, написанное как исповедь, как рассказ героя о себе. Поприщин ведет свой внутренний монолог, говорит «сам в себе», во внешней же жизни, перед генералом и его дочкой, он и хотел бы много сказать и спросить, но у него язык не поворачива­ется. Это противоречие внешнего положения и внутрен­него самосознания пронизывает его записки, оно и сво­дит его с ума.

В первой петербургской повести Гоголя на Невском про­спекте самостоятельно выступают усы и бакенбарды. Ге­рой «Записок сумасшедшего» открывает, что его дирек­тор департамента — «пробка, а не директор… Вот кото­рою закупоривают бутылки». Мы понимаем, что в его бе­зумном сознании происходит реализация сравнения. В нео­существленном замысле комедии «Владимир III степени» герой себя самого воображал этим орденом. Художнику Пискареву грезится в сновидении какой-то чиновник, ко­торый в то же время чиновник и фагот. Художественный мир Гоголя полон подобными превращениями человечес­кого образа во что-то внешнее, неодушевленное, веществен­ное. Но если в этих уподоблениях, в сновидениях и сумас­шествиях кроется действительная правда, то возникает она как сигнал на какой-то разлад в реальности, на несо­ответствие ее каким-то внутренним законам. И в этом — сила писательского таланта Гоголя.

Конфликт мечты и реальности в повести «Невский проспект» (Гоголь Н. В.)

Мечта и реальность. Чем они отличаются, и к чему ведёт их столкновение в настоящей жизни? Найти ответы на эти вопросы можно в произведении Н. В. Гоголя «Невский проспект».

Для начала нужно разобраться в данных нам понятиях. Реальность — это вся наша жизнь, всё, что происходит с нами каждую секунду. Мечта — это лишь плод нашего воображения, желание, исполнение которого подарит нам счастье.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

У неё есть два пути. Первый, назовём его «счастливым», является превращение мечты в цель, к которой ты стремишься и добиваешься её исполнения. А второй, «печальный» путь, сидеть и ждать, пока твоя мечта исполнится сама собой или же вообще не думать о том, что она может воплотиться в реальность. Эти путём изначально и пошёл художник Пискарёв. Он был одинок и искал своё счастье на Невском проспекте города Петербурга. Там он и встретил её — свою страстную любовь, причину своих страданий, а в дальнейшем и своей смерти. Брюнетка, которая так приглянулась ему, оказалась девушкой с низкой социальной ответственностью, но у Пискарёва оставалась надежда, что на самом деле она совершенно другая. В это момент мы и видим зарождение мечты без дальнейшего воплощения её в жизнь. Художник создаёт свой мир, в котором он живёт пренебрегая реальностью. Смыслом его жизни становится сон, ведь только там он может видеться с ней. Пискарёв строит в своём мире образ идеальной девушки, но от реальной брюнетки в ней остаётся только внешность. Через какое-то время художник уже настолько сильно полюбил тот образ, который сам же создал в своём воображении, что наконец решился воплотить свою мечту в реальность и сделать предложение брюнетке.

В этот момент мы наблюдаем конфликт мечты и реальности, приводящий героя к летальному исходу. Как я уже говорила ранее, художник был по уши влюблён в образ, который создал сам, а не в реальную девушку, поэтому ответ брюнетки не совпал с ожиданиями художника, она осталось всё той же низкой девушкой, какой мы видели её в начале произведения. Пискарёв не выдержал такого удара и закончил жизнь самоубийством.

Произведение «Невский проспект» показывает нам один из самых трагических исходов столкновения мечты и реальности. Оно рассказывает нам о том, что мечты не всегда исполняются, но нужно быть сильнее этого, не поддаваться эмоциям и уж точно не накладывать на себя руки. Это произведение учит нас тому, что нужно жить в реальном мире, а не в своём воображении.

Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем

Чтобы вывести это сочинение введите команду /id104050

Источник

Идея в «Невском проспекте»

Как уже говорилось в предыдущих пунктах, писатель подверг сомнению утопическую идеализацию судьбы романтического героя. На самом деле, такая утонченная натура не может свыкнуться с крушением надежд и иллюзий. Она либо утрачивает свою утонченность, становясь аналогом девушки с Невского, либо погибает. Многие художники именно в силу этой закономерности не живут долго, а вот мещане, порочные женщины и заурядные франты проживают долгую и относительно спокойную жизнь. Эту правду жизни и хотел довести до нашего сведения писатель. Однако смысл повести «Невский проспект» выходит далеко за рамки проблемы жизни в порочном городе — Гоголь больше внимания уделяет сосуществованию реальности и мечты, правды и обмана. Для раскрытия этой идеи автор использует образ Невского проспекта — так он показывает читателю, что все может скрывать в себе ложь, оказаться не таким, как кажется и хочется верить. Эту же мысль продолжает образ незнакомки. Ее внешность так же не соответствует внутреннему содержанию. Люди мечтают о том, чего не могут получить от окружающего мира, но мечтать об этом они начинают, заразившись тем, что показывает обманчивая внешность, будь то наружность города или человека. И, как показывает судьба Пискарева, несоответствие реальности и мира иллюзий может приносить разрушение в жизнь и характер личности. Автор: Дарья Хапилова

Примеры из литературы

Некоторые авторы в своих рассказах наглядно показывали ситуации, когда реальность разрушает мечту. Уже во вступлении в произведениях И. А. Бунина «Холодная осень» и Максима Горького «На дне» можно это заметить.

В качестве аргумента можно привести в пример повесть русского писателя А. И. Куприна «Гранатовый браслет». В ней телеграфист Желтков испытывал симпатию к княгине Вере, которая уже состояла в браке с Василием Шеиным. Мужчина грезил только об одном — встретиться с Верой. Постоянно писал девушке письма, но не надеялся получить хоть на одно из них ответ, ведь мужчина:

• не уверен в своих силах;
• боится мнения окружающих.

Эта фантазия давала несчастному любящему мужчине существовать, но, к сожалению, реальность всё разрушила. Телеграфист умер, совершив самоубийство. Он погиб из-за своей мечты, из-за любви.

После его смерти Вера, наконец, поняла, кого потеряла, но было уже поздно. А ведь они могли быть вместе, ведь с мужем у княгини были только дружеские отношения, но она боялась осуждения со стороны общества.

В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» Татьяна Ларина желала лишь большой, чистой, взаимной любви. Она думала, что будет жить счастливо с состоятельным дворянином. В ее деревню прибывает молодой повеса Евгений Онегин. Конечно же, Татьяна сразу же теряет голову из-за этого мужчины и отдаёт ему любовное письмо, в котором признаётся во всём. Но реальность разбила иллюзии Лариной — Онегин отказал, хоть девушка была:

• милой;
• доброй;
• стеснительной.

Спустя годы Татьяна встречается с Евгением вновь, но она уже была не тем легкомысленным ребёнком, верящим в сказки. Теперь Ларина отказала Онегину, который признавался ей в любви, хотя до сих пор испытывала к нему симпатию. Девушка не исполнила свою мечту.

В драме Островского «Гроза» Катя, выданная замуж не по любви, находит свою вторую половинку и мечтает о спокойной жизни с любимым. Но мужчине девушка не так важна. Катерина не хочет вести двойную жизнь. Это приводит её к самоубийству. Девушка не добивается счастья с возлюбленным.

Реальная жизнь

Иногда не только общество, но и сам человек виноват в том, что желание не сбылось. Он всё время мечтает и ничего не предпринимает для осуществления задуманного. Столкнувшись с реальной жизнью, он понимает, что необходимо приложить усилия ради исполнения мечты, и это заставляет его отказаться от ее осуществления.

В романе Ивана Александровича Гончарова «Обломов» главный персонаж Илья Ильич просто валяется на диванчике в старом халате и думает лишь о том, как жить, не зная забот. Обломов понимает, что нужно сделать хоть что-то, но все телодвижения даются мужчине с трудом, особенно если необходимо найти ответ на серьёзный вопрос. Решение проблем утруждает героя. Он не хочет бороться за своё счастье.

Мечта может быть убита под натиском реальности. Единственное, чего нельзя делать, — падать духом, поскольку желания осуществляются лишь у людей, которые добиваются их, несмотря на преграды, стоя́щие на пути.

Мечтать нужно, ведь это украшает жизнь, делает её ярче, красочнее, дает силы, чтобы продолжать идти дальше и выполнять поставленные задачи. Мечта окрыляет, а реальность человека ломает. Слабые люди могут просто разбиться о суровую реальность и отречься от своих принципов, утонуть в быту. Сильные же ищут другую дорогу или компромисс.

При подготовке к написанию сочинения на тему «Почему разбиваются мечты» дети должны найти множество советов, рассуждений и тезисов, касающихся преодоления преград, стоя́щих на пути. Здесь вывод напрашивается сам собой: нельзя сдаваться, что бы ни происходило, тогда действия приведут к необходимому итоговому результату.

Второй аргумент

На тему мечты и реальности писал и А. Н. Островский. В своей драме «Гроза» он продемонстрировал, что светлые и возвышенные мечты часто сталкиваются с реальной действительностью. Катерина, с детства привыкшая к свободе, ждет такой же свободной и счастливой жизни и в браке. Однако ее замужество не приносит ей никакой радости, ведь в семье мужа Тихона Катерина не имеет никаких прав. Мать Тихона Кабаниха постоянно упрекает главную героиню, жалуется на нее. Однако Катерина не теряет надежду на счастливую жизнь. Она влюбляется в Бориса и мечтает о счастье рядом с ним. Открыв семье Тихона всю правду, Катерина просит Бориса уехать вместе с ней, однако он не готов брать на себя такую ответственность. Главная героиня осознает, что ее никто не понимает, что она одинока во всем мире. Понимание того, что мечте Катерины не суждено сбыться, подталкивает девушку на отчаянный шаг: главная героиня кончает жизнь самоубийством.

Сочинение на тему «Когда реальность разрушает мечту?»

Все люди мечтают, но вот только не все эти мечты воплощаются в жизнь. Все это происходит из-за того, что человек не до конца или неправильно оценивать ту реальность, которая его окружает. Если человек еще не понял всех проблем, связанных с реальным миром, если за него все неприятные моменты решает кто-то, то такой человек способен строит огромнейшие планы на свою будущую жизнь. Но зачастую, столкнувшись с реальностью, они меняются, так разрушаются мечты. Всегда мечты давали людям надежду на прекрасное будущее. Но часто они так и остаются мечтами.

Подтвердим данные суждения примерами из литературных произведений. Так, Лев Николаевич Толстой в своем известном романе «Война и мир» показывает мечты своих персонажей. Но, отслеживая сюжетные линии, читатель может увидеть и то, как со временем многие мечты меняются или совсем исчезают из сознания героев. Реальность их просто разрушает, заставляет исчезнуть.

Учитель проверяет на плагиат? Закажи уникальную работу у за 290 рублей

Связаться с нами:

Одним из таких героев–мечтателей оказывается Андрей Болконский. Он мечтает о славе, о громких победах. Андрей настолько сильно увлекается в своих мечтах, что даже желает быть похожим на Наполеона. Но уже первое серьёзное сражение под Аустерлицем полностью разрушает и меняет его мечты. Он вскоре понимает, что они были слишком пафосные и даже глупые.

Мечтает о защите своей родины и Николай Ростов, который смело и мужественно вступает в бой. Но одна пуля разрушает и эти мечты. Есть мечты и у Пьера Безухова. Они тоже благородные: он желает улучшить жизнь крестьян, дать им свободу, сделать счастливыми. Но когда же пришло время воплотить их в жизнь, то понял, что это тяжело и что в его мечтаниях это выглядело совсем иначе. Именно поэтому Пьер так часто меняет свои мечты, он находиться в постоянном поиске.

В произведение Ивана Тургенева «Отцы и дети» главные герои хотели изменить общество, и на основе этих мечтаний возникает спор между двумя поколениями: отцов и детей.

Главный герой – Евгений Базаров, который мечтает о равноправии для всех. Нигилист Базаров отвергает все то, что может мешать прогрессу в обществе. Это не только крепостнический строй, но и семейные отношения, и религию, и даже любовь. Но реальность меняет его мечты, так как он вскоре влюбляется, начинает любоваться природой и заботиться о родителях, а также обращается перед смертью еще и к Богу.

Таким образом, реальность легко разрушает мечты, но если человек сильно верит, то он может, приложив все усилия, добиться желаемого.

Значение слова

Что же такое мечта? Это то, к чему стремится человек, то, во что он верит. Любой человек на Земле мечтает о чём-нибудь: о крепкой и счастливой семье, о большом количестве денег или просто попасть в Америку.

Мечта следует за нами всё время. Одна исполненная может смениться другой, которую нужно выполнить, добиться. Человек нуждается в ней, ведь фантазии окрыляют, заставляют «лететь» всё выше и выше.

Благодаря достижению желаемого люди могут светиться изнутри. Человек радуется исполнению своей мечты, ведь получается, что он не зря живёт в этом мире. Она может принести лёгкость или разочарование, проблемы или выход из сложной ситуации.

Довольно часто люди задаются вопросом: может ли реальность разрушить нашу мечту. Конечно, да. Реальность жестока и, сталкиваясь с ней лицом к лицу, не всякий может пронести своё чудо до самого конца. Реальность напоминает, что в этой жизни не всё так радужно.

Люди забываются в серых буднях, выбирают профессию, которая им не по душе, ходят туда, куда не хотят ходить, разговаривают с теми, с кем не хотят. И всё это заставляет её медленно разрушаться.

Это уничтожает доброго ребёнка, доверяющего волшебству, жаждущего его всем своим сердечком. Нередко человек откладывает свои стремления «на потом» в самый дальний и пыльный ящичек в шкафу, а вскоре просто забывает о них. Иногда мечта может порождать страхи… Боязнь не справиться с грузом ответственности заставляет ее рушиться.

Некоторые люди пытаются и у других отбить стремление к исполнению мечты. Они просто не умеют или не хотят мечтать. Это разбитые люди, несчастные. Они рождаются в этом мире, чтобы сдаться. Соревнуются между собой, пытаются потянуть вниз как можно большее количество людей, превышая допустимые границы личного пространства. Из-за этого мечты разбиваются о жестокую реальность и рушатся.